20.

Practici spirituale" greite: yoga, radiestezia, reiki, bioenergia etc

1.Pregtirea aperceptiv
In afara de ereziile cunoscute din vechime: astrologie, numerologie, tarot, chiromantie, magie,
incepand cu sec. XIX au aparut noi erezii in cadrul unor scoli sau societati ezoterice, toate
promovand ideea sincretismului religios si apeland la diverse ritualuri si tehnici energetice.
2. Anunarea temei
n cele ce urmeaz vom vorbi despre : ereziile moderne care sunt
tehnici de vindecare energetica, bioterapie, bioenergie, acupunctura, lucrul cu cristalele
yoga, tehnici de meditatie orientala, zen (new-age)
reiki, radiestezie, tehnica radianta
parapsihologie, spiritism, divinatie, diferite alte forme de ocultism, teosofie, antroposofie
3. Tratarea
Ce este EREZIA?
Erezia este abaterea de la dreapta credin, de la sfintele dogmele ale Sfintei Biserici Ortodoxe.
Credina conform careia mntuirea nu este doar n Biseric i c nu e nevoie s fii ortodox ca s
te mntuieti. Credina c e suficient sa fii cretin, religios, credincios, mistic, spiritual etc., fr
a fi ortodox ca s te poi mntui. Credina i mrturisirea faptului c te poi mntui (i) prin
tehnici, asane, meditaii, formule (mantre), gnoz, cunoatere, raiune, tiine, filosofii, concepte,
doctrine umaniste (iluminist-idealiste revoluionare i religioase). Credina i afirmarea ideii c
Hristos a fost un mare nvat, un mistic, un iluminat, un nelept, un guru, un iniiat cu puteri
paranormale, oculte, vrjitoreti, un ef spiritual, un fel de mare aman venit din ceruri astrale,
ori strlucit personalitate a umanitii i nu nsui Dumnezeu-Cuvntul.
(Sf. Ignatie Briancianinov)
Elemente comune ale ereziilor moderne:
Limbaj si expresii asemanatoare chiar si numai in functie de acest criteriu, al anumitor
termeni utilizati, o invatatura sau afirmatie care are ca baza acest gen de erezie poate fi sesizata,
intrucat nu doar conceptiile sunt asemanatoare, ci si modul prin care ele se exprima:
Termenii frecvent utilizati in ereziile moderne: lumea spirituala, EVOLUTIE SPIRITUALA
aura, ENERGII, vibratii, astral (planuri astrale), egregor, Akasha (biblioteca astrala sau banca
de date universala)
calauza spirituala, ghid spiritual, maestru spiritual, initiat
entitati (de lumina), fiinte de lumina, spirite luminoase/inalte
centri energetici (cheakre), campuri energetice, frecventa energetica, structuri, matrici
 protectie energetica, curatare, purificare, armonizare, iluminare, lumina alba, iluminare
spirituala
abundenta atributului divin: lumina divina, forta divina, armonia divina, binecuvantare
divina, energia divina
reincarnare, karma, lumi astrale, calatorii astrale
Sincretism religios un amestec ce imbina practici si doctrine ale mai multor credinte: budism,
deism, politeism, panteism, animism si chiar din crestinism. Se preiau in special elemente din
spiritualitatea orientala.
Conceptia karmei si reincarnarii preluata din hinduism si budism
Practica terapeutica sub diferite forme
Ascultarea de maestru sau indrumator pe care discipolii il sustin orbeste ajungand chiar sa il
idolatrizeaze, considerandu-l infailibil, plin de virtuti, sfant sau uneori mai mult de atat (mesia)
dupa cum insasi acesta se declara a fi.
Din pacate, scolile si societatile oculte, au influentat conceptia despre spiritualitate a
multor persoane care au cazut in capcana acestor inselari, imbratisand fara discernamant acest tip
de cunoastere. Aceasta si datorita imbinarii elementelor din spiritism, teosofie, spiritualitate
orientala, cu practici si invataturi crestine, fapt de natura sa induca in eroare pe crestinii mai
putin cunoscatori al dogmei crestine (ortodoxe). Din aceasta amestecatura a rezultat o conceptie
in pas cu timpurile despre religie si spiritualitate, ortodoxia fiind considerata in multe dintre
aspectele ei invechita, retrograda si anti-progresista.
Acestia nu realizeaza faptul ca Adevarul este unul singur, nu se invecheste niciodata,
ramane acelasi indiferent de moda vremii, nu are nevoie de adaptare sau de modernizare.
Adevarul este Hristos, si adevarata invatatura este cea lasata de El. Sfintii Parinti din primele
secole, inspirati de Duhul Sfant, in cadrul celor sapte sinoade ecumenice, au alcatuit Sfintele
Canoane, prin care se interzic aceste practici (norme ce trebuie respectate pentru a nu cadea in tot
felul de rataciri), iar acest lucru nu s-a schimbat. Doar omul, prin pacatele sale, prin pervertirea
valorilor sale, o data cu timpul, se indeparteaza de Adevar si cauta sa il schimbe dupa bunul plac
pentru a-si motiva caderile, luand drept pretext schimbarile si evolutia [in fapt involutia
spirituala] a societatii, ca pe o necesitate de a se moderniza si de a evolua inclusiv pe plan
spiritual, religios.
4. Recapitulm ideile principale prin cteva ntrebri precise:
Ce este erezia?
Care sunt erezile secoului n care trim ?
5.Asocierea cu :Ocultismul Odat cu promovarea acestor practicioculte se alimenteaz
credin n rencarnare , n posiblitatea comunicriii cu morii dimpreun cu alte practici
spirituale .Acetia se ocup cu un ansamblu de concepii i practici care proclama existenta
fortelor supranaturale misterioase cu care pretinsii initiati in ezoterism ar putea comunica, fiind
accesibile doar acestora. Ocultistii sustin ca prin initiere pot da celorlalti puteri de a patrunde si a
interpreta sensurile ascunse ale fenomenelor.
6.Aprofundare
Pentru ca ce-i va folosi omului, daca va castiga lumea intreaga, iar sufletul sau il va
pierde? Sau ce va da omul in schimb pentru sufletul sau?(Matei 16:26)
Cu ce este mai buna aceasta invatatura ezoterica decat invatatura lasata noua de insasi
Fiul lui Dumnezeu prin sfintii Sai Apostoli? Oare nu stia Mantuitorul neamului omenesc de ce
avem nevoie ca sa ne mantuim? Pentru ce sa cautam alte cai spirituale, cand Hristos este Calea,
Adevarul si Viata? Sa pretinzi, asa cum fac intemeietorii numeroaselor scoli de spiritualitate, ca
invatatura lasata noua Hristos nu este suficienta, si ca mai exista si o alta, mai inalta chiar, la care
au acces doar cei initiati de ei, este nu doar o ingamfare fara masura, dar si o mare inselare. Tot
ce are omul nevoie pentru mantuirea lui se gaseste concentrat in poruncile lasate noua de Hristos
prin Sfintii Sai Apostoli (Sfintii Apostoli si Parinti prin discernamantul datorat sfinteniei lor, ne-
au explicat pe intelesul nostru sensul dumnezeiestilor cuvinte). Cine crede ca are nevoie (si) de
un alt gen de invatatura ce nu se gaseste in cadrul Bisericii, acela nu pretuieste cu adevarat pe
Hristos care ne-a spus sa nu avem alti invatatori (care sa predice alt gen de invatatura).
7.Apilcare
Orice om este dator pentru sufletul sau sa isi puna intrebari si in privinta invataturii pe
care o urmeaza dar si asupra autorului ei, in care isi pun increderea. Sa ia aminte la modul cel
mai serios in cine si in ce isi pune increderea. Pentru ca pretul este foarte mare: mantuirea
sufletului sau. Si sa isi puna intrebarea ce este mai demn de incredere, pe de-o parte un om
(maestrul sau liderul spiritual) cu toate patimile si neputintele lui, care PRETINDE ca detine
cunoasterea cea adevarata (caci sunt multi care sustin ca detin adevarul) si pe de alta parte
invatatura lui Hrisos, Cel care ne-a spus ce trebuie sa facem pentru a ne castiga mantuirea sa
lucram asupra sufletului nostru (prin pocainta, lepadare de sine, iubire de Dumnezeu si de
aproapele, nejudecata, smerenie, curatia inimii, nu despre mantre diverse tehnici terapeutice).
Invatatura lui Hristos este si invatatura Bisericii, cea care este trupul lui Hristos, si care de 2000
de ani a dat mii de sfinti, martiri si mucenici (a caror fapte si minuni sunt incomparabil mai mari
si mai numeroase decat ale acestor personalitati spirituale, pagane sau botezate crestin, dar
care au tradat pe Hristos amestecand invatatura Lui cu elemente si practici de magie, cu conceptii
preluate din religii ce slujesc altor dumnezei (zeitati pagane).