Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Foto: http://nildorobantu.ro/magazin/petru-de-la-maglavit-teofanie/
Cuvntul de pe copert spate
,,Dac Hristos I S-a revelat lui Petru, ai pus pe toi s se ndoiasc pn i pe el nsui; ai cercetat i ai hulit, v-ai
osndit i v-ai rnit, iar dup ce v-ai vindecat iar ai negat. Ai cercetat Duhurile dac sunt de la Hristos, dar voi
niv uitaser-i de Hristos. i v era fric nu cumva s v strice toate socotelile denate. Dar ce ru n-ai fcut! i
totui Hristos v-a rbdat i a fcut minuni i l-a investit pe Petru cu har, nct toi vedeai pe Dumnezeul cel Viu n
juru-i.
Ieroschimonah
NIL DOROBANU
(1920-1977)
Veronica de la Vladimireti Teofanie
Foto: http://nildorobantu.ro/magazin/veronica-de-la-vladimiresti-teofanie/
Cuvntul de pe copert spate
,,Veronica a vzut ierarhia i Sfnta Biseric trimftoare, de care a ascultat pn n sfrit, tocmai cnd voi, ierarhii
paravai, ai ntrerupt firul ca printr-o curgere nesecat, ca i papii Borgieni i Avignon-iti, etc, cnd ai nceput s
ascultai chiar de atei i s exilai i s caterisii, s excomunicai i s afurisii pe sfini. Vai vou! Dac Hristos a ntors
pe brbai prin Petru, apoi prin lacrimi, iubire, sacrificii i feciorie, a ntors pe femei, pe fecioare, tocmai cnd era mai
mare nevoie i cnd Hristos suia din nou Calvarul. Rolul Veronici e pe calvar prin curaj i abnegaie. Dar voi ai
determinat-o s se ndoiasc de ea i de Hristos, de Maica Domnului i de vedeniile cretine, n loc s-o ncurajai i s-i
ajutai. Vai vou!
Ieroschimonah
NIL DOROBANU
(1920-1977)
Comentariu saccsiv:
Iar o sa-mi pun in cap pe multi. Am pus semnul intrebarii in titlul: Carti de pus pe foc?
Foto: http://nildorobantu.ro/magazin/faust-ateul-mantuit-j-w-goethe-exegeza/#prettyPhoto
E ironic sau cum?
Anunuri
Rspndii:
Similare
Video (NOU) si transcriptul: Gheron SAVA LAVRIOTUL despre preotii ARSENIE BOCA si NIL DOROBANTU
n "ARSENIE BOCA"
Tagged with: CARTI, FAUST ATEUL MANTUIT J W GOETHE EXEGEZA, NIL DOROBANTU, PETRU DE LA
MAGLAVIT TEOFANIE, RATACIRI, VERONICA DE LA VLADIMIRESTI TEOFANIE
210 comments
Fotografia zilei: POLITIA LOCALA loveste napraznic in MAFIA DE STEVIE apoi se lauda pe facebook /
INTREBARE: Cei ce cumpara de la acesti tarani se cheama ca favorizeaza infractorul?
DEGEABA SEMNATURILE Coalitiei pentru Familie? AUGUSTIN ZEGREAN: In Spania Constitutia interzice casatoria
intre homosexuali dar tot in Spania casatoria intre homosexuali este legala
210 rspunsuri
Subscribe to comments with RSS.
arsenistii INSELATI nu raman in SMINTEALA lor ci isi sporesc pe mai departe RATACIREA scotand din cutia cu minuni ALTI INSELATI ca
Nil Dorobantzu !!!
GLOATA asta care alearga dupa semne si minuni si va ajunge in stapanirea celui mai versat facator de semne si minuni prestidigitatorul
si mascariciul anticrist, ca o incoronare fireasca a caii alese de ea.
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
ai ntrerupt firul ca printr-o curgere nesecat, ca i papii Borgieni i Avignon-iti, ______ tztztz, ce durere ca parca papii ceilati ar fi ok
!
Apreciaz
Rspunde
au scos MACULATURA pe banda rulanta, prolifici INSELATII astia si sarguinciosi smintitii care-i admira/le fac propaganda !
Apreciaz
Rspunde
Draga frateel
Eu ti-am semnalat inselarea noua cu Nil Dorobantu. ai acum ocazia sa te convingi singur. Cei care il promoveaza (chiar si asa zisa
biserica secreta)au niste interesespeciale, dar si ei insisi sunt deja cu probleme(psihice), ca si Idolul lor. uite si tu: maica
Veronica, o dereglata care s-a maritat cu acel arhitect, preotit in taina de Nil Dorobantu si care a sfarsit ca sinucigas, sfantul de la
Maglavit, caruia daca-i vezi oasele dezgropate, ai cosmaruri si urmeaza si altiivei vedea. Si cunostintele mele care-l frecventeaza
asiduu pe pr.Ioan de la Sihastria Raraului sunt cazute in limba dupa mareleNil.Mare, mare ratacire.
Apreciaz
Rspunde
ioana L.
Apreciaz
ioana L.
Ce prostii spui?!
Preotii se hirotonesc de un arhiereu (episcop)!!
Nu cum zici tu: acel arhitect, preotit in taina de Nil Dorobantu.
Cum putea un ieromonah sa preoteasca pe cineva??
Apreciaz
Daca cititi cartea pr Mihail Urzica care face o radiografie clara a fenomenului Maglavit, comparand acest fenomen cu vederi
autentice din vietile sfintilor ale Maicii Domnului si Mantuitorului, o sa vedeti ca fenomenul Maglavit nu se aseamana cu nici o
alta intamplare de acest gen din Traditie Bisericii Ortodoxe. Numai acest lucru denota clar mai mult o inselare a taranului
Petrache Lupu. Pr Mihail Urzica spune clar ca in Traditia Bisericii Hristos sau Maica Domnului s-au aratat oamenilor alesi la
modul cel mai concret, asa cum sunt, si s-au facut cunoscuti Mantuitorul sau Maica Domnului sau vreun Sfant asa cum sunt
numiti in Biserica si nu cu nume de mos sau alte ciudatenii. Pr Mihail mai spune ca in toata Traditia Bisericii fara exceptie de
fiecare data cand vedenia a fost de la Dumnezeu nu a starnit frica, pentru ca Dumnezeu nu sperie, nu inspaimanta si aduce
liniste in suflet si pace cereasca, dar si smerenie ori Petrache Lupu spune ca s-a inspaimantat, lucru imposibil, daca ar fi fost
vedenia de la Dumnezeu, cu atat mai mult cu cat el se presupune ca era un om simplu, deci curat sufleteste. Sa nu uitam ca
diavolul se poate preface si in inger de lumina, si poate indemna aparent chiar spre biserica, spre pocainta dar sub toate
acestea de fapt sa fie o mare inselare. Se spune ca Petrache Lupu a trecut prin usile imparatesti in Sfantul Altar si a spus si
preotului(slujitor al lui Hristos) ca nu e nevoie de el, fratilor ganditi-va logic, ati mai auzit vreu sfant marturisitor in toata
Traditia Bisericii sa necinsteasca un preot si sa indrazneasca sa intre unde nu trebuie in Biserica? Oare nu denota asa mandrie
luciferica, de a te pune tu in locul preotului lui Hristos si de a-l trata cu aroganta indiferent ca este el bun sau rau? Pr Mihail
Urzica , care a studiat toate scrierile despre Petrache Lupu, afirma clar ca el nu foloseste vreodata cuvantul Iisus Hristos, ci
mosu, apoi indeamna intr-adevar la pocainta, dar nu in mod clar la spovedanie si impartasanie, de ce oare toate acestea? De
ce pentru ca este inselare si diavolul insusi nu poate pronunta sau auzi pe cineva pronuntand numele lui Hristos, dar ii place
cu siguranta cand i se adreseaza cineva cu mosu. Va intreb ati mai auzit vreun sfant in toata istoria Bisericii Ortodoxe
adresandu-se lui Hristos cu mosu? In primul rand nici nu stim cine este aces mos, o fi Dumnezeu Tatal, Dumnezeu Fiul,
Dumnezeu Duhul Sfdant, o fi vreun profet, vreun sfant? Cui i s-a inchinat pana la urma acest taran? Nu uitati cand Dumnezeu
vorbeste cuiva, spune clar cine este asa cum i-a zis lui Moise din Rugul Aprins Sunt cel ce Sunt, adica Dumnezeu
Atotputernic sau cand trimite un mesager, un inger sau un Sfant, aclea spune clar cine este Sf Arhanghel Gavriil, sau Sfantul
cutare si mai ales, repet, astfel de mesageri de la Dumnezeu nu aduc FRICA, deoarece teama si frica este doar de la dracu.
Imi puteti spune ca n-are cum sa nu fie de la Dumnezeu pentru ca a atras puhoi de lume, ba si fete bisericesti, si ce-i cu
asta? Uitati-va in lume cat puhoi de lume a atras diavolul in ratacirile lui, uitati-va la Apusul cazut in tot felul de erezii, uitati-
va la indieni carora insusi Marele Apostol Toma le-a propovaduit pe Hristos si totusi un ditamai poporul este atras de diavol,
fiind inca idolatru. Uitati-va si in tara noastra, cum in ziua de azi puhoi de tineri aleg calea catre diavol si nu calea lui Hristos
si a Bisericii Sale. Daca e sa ne uitam la numarul de oameni care merg spre o anumita directie si sa fie acesta un reper al
Adevarului, pai ar trebuii ca toti sa mergem pe orice cale numai pe a Bisericii nu. Fenomenul Maglavit seamana cu fenomenul
catolic de la Fatima, sau credeti ca la Fatima este vorba tot de o minune, adica credeti ca intr-adevar acolo s-a aratat Maica
Domnului? Pentru ca fenomenul Fatima a devenit un loc de pelerinaj pentru foarte multi oameni. Cum zicea si pr Iustin Parvu
despre un alt fenomen, cel al Pr Gabriel Nicu, nu trebuie sa ne lasam impresionati de minuni, pentru ca si DRACU LE POATE
FACE, ci sa ne consideram nevrednici si sa ne vedem de patimile noastre, asta este singura realitate la care trebuie sa ne
gandim. Sfintii Parinti ne-au indemnat intotdeauna sa respingem orice aratare, chiar daca este de la Dumnezeu pentru a evita
posibilitatea inselarii, specificand clar ca Dumnezeu nu se va supara din acest motiv.
Apreciat de 1 persoan
Apreciaz
nu mai ai sanse sa scapi dupa cum te vad, din ce in ce mai ratacit in coclauri dracesti . cele asemenea atrag cele asemenea,
dracii lui boca-boca dracii altor inselatipana veti ajunge cu legiuni in voi, TOATE legiunile care au posedat inselatii din veac
se aduna in elemente ca voi inteletilor!!!
carutze umblatoare pline de draci, cu voi se plimba dracii ca cu aeroplanul .
Apreciaz
el
Cand vei suferi tu ca Arsenie Boca si ca Nil Dorobantu pentru Hristos, atunci sa vorbesti!
Apreciaz
mai danuzBLA, aici ADEVARAT spui ca sunt un pacatos si un rasfatat care a primit de la Hristos numai pe cele mai bune in
viata fara sa se jertfeasca si el pentru Hristos..
dar oricat de mic si preamic as fi si sunt eu eretic sau inselat NU SUNT, si asta tot ca DAR de la Stapanul meu Hristos !
Apreciaz
De parca poporul asta roman nu este inselat de marii prelati ai BOR , care se intituleaza Prea fericiti , prea inalti si sfintiti ,
cand o sa-i vedem ca pe SF SPIRIDON cu camilafca si patrafir din papura si crucea din lemn la gat legata cu sfoara , sa nu
mai comentati de ieromonahii NIL si ARSENIE ; Cat post negru ati tinut de va dati cu parerea ??? Ce fapta buna , cati saraci
mananca la masa voastra de vorbiti??????
Apreciaz
Daca ati citit doar copertile si nici pe acestea nu le-ati inteles, e clar de ce ati putut scrie doar 2 randuri.
Personal consider ca Dumnezeu a vorbit acestor oameni, alesi de El, cu niste motivatii stiute doar de El, iar daca noi nu suntem capabili
nici macar sa ascultam mesagerii Lui, cum sa ne suparam ca Dumnezeu nu ne vorbeste si noua direct. Cat orgoliu si cata frustrare trebuie
sa fie in sufletul unuia ca sa arunce cu vorbe atat de grele asupra acestor oameni care au fost atat de binecuvantati!
Si la raspunsul ca au fost inselatiam o intrebare simpla.si daca nu au fost si zic adevarul?
Apreciaz
Rspunde
Nicoleta
Eu cred ca bunul Dumnezeu a vorbit celorlalti. Dar voua nu va place apa rece de izvor curat a marilor duhovnici Justin Parvu,
Ioanichie Balan, Sofian Boghiu, Arsenie Papacioc, Adrian Fageteanu. Voua va plac baltoacele statute.
Apreciat de 4 persoane
Rspunde
Nicoleta said, on Mai 8, 2016 at 4:36 pm
Deci Dumnezeu le apare acestor oameni si ne transmite mesaje prin care sa ne intoarcem la dreapta si buna credinta, iar
acestia sunt balti statute. Nu reusesc sa inteleg rationamentul d-voastra. Ii respect si iubesc pe toti cei mentionati. Parintele
Iustin nu cred ca a pomenit de Petru sau Veronica ca fiind inselati.
Apreciaz
Nicoleta
In pofida tuturor controverselor, inceputul maicii Veronica a fost bun si prin ea s-a dus mai departe o lucrare; e altceva cum a
depasit ea ispitele si greutatile de mai tarziu. Apoi a venit vremea lui Petrache Lupu care a fost compromis de Carol al II-lea,
si care mai mult a compromis decat sa ajute viata Bisericii.
http://www.atitudini.com/2010/03/parintele-justin-parvu-despre-dezmostenirea-ortodoxiei/
Apreciaz
Apreciaz
Nicoleta
Apreciaz
Draga Nicoleta, du-te la un psihiatru de mana cu cei care-l promoveaza pe Nil Dorobantu, un bolnav psihic si el.
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
ioana L.
Apreciat de 1 persoan
Nicoleta si daca tu esti inselata si chiar indracita ce zici? e o intrebare simpla. si inca una. Si daca ca tine sunt cu sutele de mii ce
zici?
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
Nicoleta, Mantuitorul nu a spus nicaieri ca toti ne vom mantui, ci din contra spune, ca s-ar putea sa nu mai gaseasca credinta
cand va veni a doua oara si asta datorita celor ca tine care va tinte- ti ca scaiul de inselari iar din ele garantat o so dati si in
cipuiala chiar daca acum spuneti altceva. Interiorul oamenilor este putred, totul este o masca. De aici pe acolo se mai gaseste
cate un om care vrea sa se mantuiasca. Dumnezeu prin Sf parinti a lasat o randuiala care trebuie so pastreze femeile: portul
lor si ascultarea de barbati, ia spune Nicoleta in care tabara te afli. Acesti Sf parinti spun clar ca o femeie care nu este
imbracata cuviincios peste tot, nu numai in biserica si nu isi asculta barbatul daca o invata de bine, nu vorbim de exceptiiile in
care barbatii sunt niste dobitoci, femeia nu se mantuieste ba mai mult se afuriseste. Voi credeti mai departe in Maglavir, in
vrajitorul de Boca ca sunt multi europopi care va sustin , ba mai mult va spun sa va feriti de inselatii care va arata ca
gresiti. tineti o tot asa, faceti conferinte, petitii , de aici pe acolo mai declarati ca sunteti impotriva homosexualitatii, a
vaccinurilor, a sexualizarii copiilor si daca totusi legile se dau, cum imi spunea asta iarna un crestin : ca el a semnat ca sa
nu fie data legea homosexualilor, va trebuie sa ascultam fiindca asa au zis si europopii la biserica ca ce sa faci. Deci incercam
si noi sa vedem ce iese, dar sa ne schimbam viata nici vorba ca ne place asa. Banuti sunt, familia ne merge bine, se anunta
un viitor prosper, la ce sa ne punem rau cu un sat intreg sau cu prietenii? Si daca mai vedem un prapadit ca are necazuri cu
politia sau sistemul, sau cu primarul ii dam si un sut in fund ca noi nu vrem sa ne pierdem imaginea sau avutiile. ASTIA
SUNTEM. VORBIM SI NU FACEM NIMIC>
Apreciaz
Nicoleta
despre aceste fenomene ca Maglavit si Veronica de la Vladimiresti s-a scris destul, incepe prin a citi cartea lui MIhai Urzica Minuni
si false minuni.
Parintele Adrian Fageteanu tinea de INSELATI si pe boca si pe veronica de la vladimiresti/ioan de la recea si pe petrache de la
maglavit, mi-a spus si mie si MULTOR altii !
daca tu crezi ca esti mai inteleapta ca el treaba ta, tu vei da socoteala si nu numai pentru inselarea ta (toti pot sa greseasca la un
moment dat cel care persista in inselare desi i se arata adevarul e insa piredut ca el NU VREA sa asculte) ci si pt incapatanarea de
persista in ea.
de acum se despart/separa apele in lume si in Biserica
Apreciaz
Rspunde
Oameni buni, sa reinem faptul c Printele Dumitru Stniloaie, considerat de mult lume ca fiind CEL MAI MARE TEOLOG ORTODOX
ROMAN AL TUTUROR TIMPURILOR, considera ca la Maglavit , lui Petrache Lupu i s-a artat nsui Dumnezeu, fiind deci vorba de o
TEOFANIE. Cu tot respectul pentru prerile altora, dar eu l cred pe printele Stniloaie si nu pe Mihai Urzica. De Printele Stniloaie, de
Petrache Lupu si de Minunea de la Maglavit se va vorbi si peste 100 de ani de acum ncolo, n mod cert! Despre altii, nu sunt tot la fel de
sigur
Apreciaz
Rspunde
SAVONAROLA
Apreciaz
Rspunde
Petrache Lupu a incercat sa traga un semnal de alarma in privinta strii duhovnicesti dezastruoase n care se afl la acel
moment poporul romn. Pe multi i- a adus la credinta, facandu- i sa inteleaga ca si in Cer au un Tat. Comunitii l-au arestat
si l- au chinuit, interzicandu- i sa mai se arate in public. Daca un om ca Parintele Dumitru Staniloaie a fost de parere ca la
Maglavit a fost vorba de o teofanie, atunci inseamna ca Biserica Noastra a avut numai de castigat, caci Dumnezeu nu se arata
oricum , oricui si oriunde, ci numai acolo unde vrea El. Balmajeli rostesc toti aceia care pun la indoiala Minunea de la
Maglavit.
Apreciaz
La Maglavit au ajuns i foarte muli specialiti, inclusiv din lumea medical, cum ar fi fost celebrul doctor Gheorghe
Marinescu, ntemeietorul colii de neurologie din Romnia i unul dintre cei mai mari savani. A venit la Maglavit i l-a
consultat pe Petrache Lupu, fiindc foarte muli l declarau bolnav psihic, retardat, chiar bolnav veneric. Gheorghe Marinescu
l-a consultat i a declarat c este sntos, att fizic ct i psihic. Exist mrturii ale fiicei lui Gheorghe Marinescu, care a trit
pn de curnd, potrivit crora de multe ori tatl ei atunci cnd avea dificulti n probleme grele neurologice se consulta cu
Petrache Lupu. Venea la Maglavit sau l aduceau la Bucureti. Mai apoi, marii teologi din vremea aceea au mers la Maglavit.
M refer n primul rnd la printele Dumitru Stniloaie, cel mai mare teolog al secolului XX, care a venit la Maglavit, a stat
cteva zile, i n urma celor vzute a publicat cteva articole n Ziarul Telegraful Romn, ziarul Arhiepiscopiei Sibiului, i mai
apoi le-a adunat n volumul Ortodoxie i romnism, n capitolul ncercare despre teofanii, unde vorbete despre cazul de
la Maglavit i argumenteaz tiinific, teologic, istoric c la Maglavit a avut loc o adevrat teofanie. Apoi Nichifor Crainic,
marele profesor de teologie Irineu Mihlcescu, mai trziu Mitropolit al Moldovei, chiar Petre uea, Tudor Arghezi, Marin
Preda, vorbesc cu admiraie despre Petrache Lupu i despre fenomenul de la Maglavit, afirm Vladimir Drng. Mesajele
Sfntului de la Maglavit, aa cum l numeau oamenii, care i-a prezis chiar i generalului Ion Antonescu c va pierde rzboiul,
au fost oprite de regimul comunist care vedea la Maglavit un pol al misticismului care trebuia desfiinat.
Dup rzboi, comunitii au ncercat s denatureze, s desfiineze acest fenomen. Maglavitul devenise n acea perioad,
pentru ei, polul misticismului care trebuia desfiinat fizic prin drmarea construciilor care s-au fcut acolo, prin ararea
ntregii suprafee a mnstirii. Curtea mnstirii s-a arat i n locul ruinelor s-au plantat stejari. Activitatea de desfiinare s-a
dus ns i prin propagand, prin comunicate denigratoare, aa-zis tiinifice, publicate n presa vremii la adresa Maglavitului,
a misticismului, a ocultismului, dup cum spuneau ei. Se ajunsese s fie condamnat preotul satului, Nicolae Bobin, pe motiv
c el ar fi fost cel care l-a nvat pe Petrache Lupu s spun acele minciuni, cum ziceau ei, povestete Vladimir Drng.
i pentru a se convinge c terg orice urm, n anii 50 primii pionieri ai rii au venit la Maglavit i pe locul proaspt arat au
plantat lstari de stejari n pmntul nisipos din Lunca Dunrii, unde nu erau dect pduri de salcmi. i iat c Dumnezeu a
fcut acolo o alt minune: stejarul s-a prins chiar acolo n Lunca Dunrii, n pmntul acesta nisipos care acum 10.000 de ani
a fost albia Dunrii. n toat zona nu exist stejar, doar n curtea Mnstirii Maglavit. n rest, mnstirea este nconjurat de
o pdure imens de salcmi de 1.200 hectare, spune Vladimir Drng.
Apreciaz
savoncaca
Pe multi i- a adus la credinta, facandu- i sa inteleaga ca si in Cer au un Tat.-mai limbarici, care tata? vorbea el de
Hristos cumva? ca si dracii un tatiic tot in cer =vazduh
baaa cine EVITA Numele Lui Dumnezeu Iisus Hristos de la diavolul este ca acela nu poate suferi Numele Lui Hristos!
tatici prin cer au toate neamurile idolaatre, si aia se inchinau pe la buturugi .
poporul roman NU s-a trezit ci s-a INDRACIT ! iar unul din semnele ca asa s-a intemplat e si petrache asta om simplu, ca
dracii se folosesc de orice dobitoci, petrache lupu, veronica de la vladimiresti, ghelasie gheorghe de la Frasinei, bubulica
jucrelul dracilor boca-boca.. TOATE sunt exemplare si feneomene de INDRACIRE IN MASA a neamuluiiar tu /voi astia care
va inhinati la ei URMASII INDRACIRII si mult mai de nevindecat ca aceia!
asa ca du-te si foloseste-ti savon.de.caca in alta parte ca aici faci bule imputite si spurci locul cu clabucii tai!
Apreciaz
SAVONAROLA
Ai fost atent de cnd dateaz acele afirmaii pozitive despre Maglavit ale Printelui Stniloae? Nu cumva din anii 30, cnd
fenomenul abia apruse? Ce crezi, printele era pe atunci un mare dogmatist, sau un tnr nc neexperimentat? L-ai vzut s
laude aceast nelare i n perioada btrneii?
i tu l cinsteti pe Moul, potrivit revelaiei lui Petrache Lupu? Ai mai citi despre Moul prin scrierile Sfinilor Prini?
Apreciaz
Rspunde
Draga Mirela,
Sa zicem ca Parintele Staniloaie s- a inselat in privinta lui Petrache Lupu si a fenomenului Maglavit, fiindc era tnr i
neexperimentat. Nu ar fi fost normal ca la btrnee sa se dezic de el? De ce nu a facut- o? Rspunsul e unul foarte simplu.
Printele Stniloaie a fost convins toat viaa ca la Maglavit a fost vorba de un miracol. Si inca ceva. Spun sfinii prini ca
diavolul se recunoate dup cteva semne foarte clare: nu spune iarta- m, nu spune iti multumesc si nu se smerete
niciodat. Petrache Lupu I- a mulumit lui Dumnezeu toat viaa, i- a iertat pe chinuitorii si denigratorii lui si a trit smerit
toata viaa lui. Nu s- a trufit niciodat i nu a ncercat s obin personal nici cel mai mic folos material de pe urma viziunilor
sale. Altii au facut- o, ns el a rmas srac toat viaa lui. Pentru aceste lucruri, eu sunt convins ca n cazul lui Petrache Lupu
si a minunii de la Maglavit nu poate fi vorba de nelare.
Apreciaz
SAVONAROLA
Repet ntrebarea, te rog s-mi rspunzi: i tu l cinsteti pe Moul, potrivit revelaiei lui Petrache Lupu? Ai mai citi despre
Moul prin scrierile Sfinilor Prini?
Mai pun cteva: La maturitate teologic, a trimis pe cineva Pr. Stniloae la sursa de sfinire Maglavit? A inclus revelaiile
lui Petrache Lupu n nvtura dogmatic ortodox? I-a spus lui Dumnezeu Tatl Moul?
Spui: i- a iertat pe chinuitorii si denigratorii lui si a trit smerit toata viaa lui. Nu s- a trufit niciodat. Te ntreb: Eti tu
cunosctor al inimilor, ca s tii astfel de lucruri? Ce zici, faptul c l-a dispreuit pe preot i a intrat n altar e dovad de
smerenie?
O astfel de ortodoxie practici i tu???
Mergei mi frailor, la buturug, mergei la Cruce, stai acolo i v rugai s v ierte Dumnezeu pcatele.
s spui la steni, s facei o cruce cu chipul Mntuitorului pe ea, pentru iertarea pcatelor voastre
Deci, nu spovedit la preot, cum zice Hristos, ci la buturugi
n duminica Rusaliilor din anul 1935, adic a doua zi dup ce se strnise lumea cu minunile, Petrache Lupu se afla n biserica
comunei Maglavit. Dup ce preotul vorbise poporului, ciobanul a avut aceeai vedenie a moului chiar n Altar (Dup cum se
tie, diavolul se poate furia chiar i pn n Altar, dar numai n Sfntul Potir nu poate intra). Privindu-l, moul i face un
semn din cap, chemndu-1 s intre n Altar. i Petre Lupu, far s mai oviasc, a intrat n Sfnta Sfintelor, chiar pe uile
mprteti. Ce caui n Altar, zice popa la mine, nu e voie. N-am nevoie de tine. Pe mine moul m-a chemat (Maglavitul,
Pr. V. I. Ouatu, p. 57).
Acest simplu fapt, i nc ar fi de ajuns s ne pun pe gnduri. n primul rnd, este vorba de clcarea unui canon ecumenic,
Canonul 69 al Sinodului Trulan, n care se precizeaz: Nu se cuvine nimnui dintre mireni s intre n Sfntul Altar. n al
doilea rnd, cnd preotul se mpotrivete ca Petre Lupu s intre n Altar, acesta trece totui peste preot, cu cuvintele: N-am
nevoie de tine.
Din toat trirea spiritual a lui Petrache Lupu lipsete concepia Mntuitorului. El nu pomenete de Hristos, ci numai de
moul.
Totodat, este de observat c Petrache Lupu se roag lui Dumnezeu i ntr-un alt sens, cu totul curios. El spune, fr ovire:
Ia uite, Doamne, cum te mai roag credincioii mei, iart-i, Doamne, c snt nevinovai. Ce poate oare s nsemne aceast
mrturisire care se face despre nevinovia noastr cnd tim bine c toi sntem pctoi i c numai Hristos, mpreun cu
Sfnta Sa Maic, au fost fr pcate ?
nc din primele zile ale fenomenului maglavitean, i n chip nentrerupt, ciobanul cu artrile a binecuvntat pe toi pelerinii
care i s-au perindat pe dinainte. Mireni, preoi 192 de mir i monahi, erau binecuvntai deopotriv de acest profet, care i
punea minile pe capul tuturor. i lumea se mbulzea prin mulime, dintr-o pornire de bun credin, dar uuratec, ca s
primeasc acele blagosloviri De fapt, sensul acestor binecuvntri nu este ntemeiat pe nimic, i tocmai de aceea
dovedete o abatere n plus, care se adaug la toat rtcirea Maglavitului. Nimeni nu poate avea putere sfinitoare dect
preoii Bisericii, prin harul lui Dumnezeu, care se revars peste ei din ziua hirotonirii lor.
Ca o urmare a celor de mai sus, Petre Lupu a ntrit, de 194 la nceput, credina n talismane. Cum poporul este nclinat n
mare parte spre superstiie, aceast ispit poate lua forme foarte accentuate dac este ncurajat. Aa se ntmpl i cu
ciobanul de la Maglavit. n felurite mprejurri, pelerinii superstiioi i dau n pstrare, pentru puin vreme, diferite obiecte:
cte un ceasornic, un portmoneu, un carnet, un bilet de loterie, sau chiar o batist, ca s le poarte asupra lui, sau ca s
doarm pe ele i astfel, atinse acele obiecte de sfinenia lui, s poat deveni aductoare de noroc Este de luat n seam
faptul c Petrache Lupu admite fr rezerve asemenea deprinderi. Despre aceste cazuri, snt diferii cretini cu frica lui
Dumnezeu care mrturisesc cele vzute, ntre care i semnatarul celor de fa.
Dar Petre Lupu, care i-a dovedit nclinaia de a sprijini superstiia talismanelor, i arat mult precdere i pentru jocul de
noroc. n scrierea Minunile de la Maglavit Pmntul Mntuirii (Editura icu Eanu Bucureti, p. 16), autorul C. tefan aduce
aceast mrturisire: Un vizitator al Maglavitului i-a adus lui Petrache Lupu, n semn de sincer dragoste freasc, un loz de
la loteria de stat, care poart numrul 52.859. Dac voi ctiga (a zis Petrache), banii din ctig i voi da pentru ridicarea unei
mnstiri 195 aici n sat 19. Dar el n-a ctigat ! n schimb, canonul al 50-lea al Sinodului Ecumenic Trulan hotrte:
Nimeni, fie dintre laici, fie dintre clerici, sa nu mai practice jocurile de noroc. Daca cineva s-ar dovedi fcnd aceasta, daca
este cleric s se cateriseasc, dac este laic s se afuriseasc.
Cu prilejul nceperii lucrrilor pentru biserica de la Maglavit, prima sptur de pmnt a fost fcut, n chip simbolic i cu
aprobarea ciobanului, tot de ctre nite spirititi care, n acea vreme, mrturiseau tuturor, n mod deschis, aceast credin a
lor. Petrache Lupu a putut s-i petreac onomastica din anul 1938 n mijlocul spirititilor. De asemeni, el a fcut 199
adeseori i rugciuni n comun cu grupuri spiritiste, ceea ce pentru un drept credincios este o mare urciune, innd seama de
Canonul 45 Apostolic, prin care se hotrte ca nsui Episcopul, preotul sau diaconul, care se roag numai mpreun cu
ereticii, s se afuriseasc.
Iat nc un caz interesant pe care monahul M. Drghici l mrturisete n cartea Printelui D. Roman, La Maglavit (Tip.
Unirea, Ploieti): n mersul su prin mulime povestete Sfinia Sa ciobanul s-a oprit n faa unui om din Mehedini i l-a
ntrebat de ce l-a njurat n crm; apoi i-a spus c pn a doua zi va rmne nepenit cu tot corpul. A doua zi omul nu se mai
putea mica (pp. 28-29).
Locuitorul G. I. tefan Coca din Maglavit, pentru c a luat n derdere pe cioban, a fost lovit cu paralizia braelor i a
picioarelor. De asemenea, ciobanul Guru Brnzache din Fl- mnda-Mehedini, pentru c nu credea n cele propovduite,
rmne paralizat.
HALAL ORTODOXIE, drag Savonarola!!!
Apreciaz
Savonarola
i se pare ortodox s i iei numele unui eretic? Pentru un ortodox, numele are importan? Asta dac te pretinzi ortodox, c
dup ce nvturi propovduieti
Apreciat de 1 persoan
Se mai pot insela si dreptii, pentru ca sunt si ei oameni si pot gresi. In schimb pr Staniloaie a fost sceptic in privinta sfinteniei pr
Arsenie Boca, se stie ca a observat mandrie la el, motiv pentru care discret parintele Staniloaie s-a indepartat de pr Arsenie Boca.
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
SAVONAROLA
Printele Dumitru Stniloae la nceput a crezut i despre ecumenism c este ceva bun, dar pe parcurs, dup ce a vzut cu ce se
mnnc acesta, a spus c ecumenismul este PANEREZIA SECOLULUI. Aa c poate a greit la nceput spunnd c fenomenul
Petrache Lupu ar fi ceva bun, dar dup un timp s-i dea seama de nelarea care se fcea acolo.
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
o Metatron said, on Mai 9, 2016 at 9:05 pm
Am totusi o intrebare din biblie, cum ramane cu versetul Nici un om nupoate ramane in trup si sa il vada pe Domnul(Dumnezeu)
chiar asa sa credem ca Dumnezeu in biblie se contrazice pe el insusi,clar ca cea mai mare harisma care lipseste in ziua de azi e
dreapta judecata.
Cat despre Arsenie Boca numai dati ca e inselat, chiar nu sunt probe asa concludente, doar niste circumstante reinterpretabile,
ramane totusi intrebarea, fatarnicilor fetele cerului le stiti judeca si semnele timpului de apoi nu.
Apreciaz
Rspunde
metatron
chiar nu sunt probe asa concludente___ INCALCAREA DOGMELOR e VADITA la bubulica boba-boca jucarelul dracilor.
dar tu care ricum habar nu ai de Dreapta Credinta NU pricepi si e INUTIL sa discutam, cu orbul din nastere nu se poate
discuta drespre luimna. tu esti orb din voia ta si PERSISTI; ca sa primesti plata intunericul dorit de tine prin IGNORANTA si
incapatanarea ta
Apreciaz
Saccsiv,
Te-ai dat cumva de partea celor nedrepti?!
In cazul ultimei carti pentru ce n-ai pus si citatul de pe spatele cartii, ca sa judece fiecare daca a fost ironic sau nu?
Cuvntul de pe copert spate
,,Goethe i Faust al su au numai nzuina, aspiraia i dorina, dar n-au ncrederea c cele aspirate se pot cpta. De aceea nici mcar la
ndejde nu pot ajunge, pentru c dorina fr ncredere nu poate fi speran cretin. Pe cnd temeiul i obiectul sau mai bine zis
SUBIECTUL ndejdii este Dumnezeul cel viu sau fericirea venic. Fiindc a fi cu Dumnezeu nseamn a fi n starea venicei fericiri. i noi
ne ntemeiem pe virtutea ndejdii, gndindu-ne c Hristos e bun i poate da plinire nzuinei adnci a celor ce-L caut pe El cu inim
curat.. n actul ndejdei noi plecm de la Existena i valoarea lui Dumnezeu fiindc, credem n El i ajungem tot la El, ca ntr-un cerc
etern infinit, adic la subiectul dorinelor noastre (Mat 6, 33). Fii bucuroi n ndejde (Romani 12, 12). Aa c Faust n-a ajuns nici la una
din cele 3 virtui teologice, necum la Dumnezeul cel viu i la mntuire. i analizm aa opera, pentru c el era i theolog (ah, und
theologien) i face caz i de ritual, de dogm, de slujb, etc, i chiar pamfleteaz ironic, filipic i satiric cretinismul.
Ieroschimonah
NIL DOROBANU
(1920-1977)
Aa c Faust n-a ajuns nici la una din cele 3 virtui teologice, necum la Dumnezeul cel viu i la mntuire. i analizm aa opera, pentru
c el era i theolog (ah, und theologien) i face caz i de ritual, de dogm, de slujb, etc, i chiar pamfleteaz ironic, filipic i satiric
cretinismul.
Si apoi, trebuie citite cartile, pentru a vedea ce a gresit si daca a gresit.
Apreciaz
Rspunde
danielvla
Cum ai facut tu click pe link, sigur au facut si altii, ca de aia l-am pus.
Apreciaz
Rspunde
Saccsiv,
Poate ca unii vor lua de buna informatia pe care le-ai livrat-o si nu vor cauta mai departe. Foarte multi cititori au incredere in
ce le spui.
Cred ca era corect sa pui textul si la cea de-a treia carte, asa cum ai pus la primele.
Poate sunt eu mai prost si nu inteleg cum trebuie notiunea de corectitudine
Si la fel, ma intreb, de ce ai sters mesajul care aparea mereu sub articole (pus de administratorul pe care l-ai lasat sa aiba
grija de blog, cat ai lipsit): Comentati decent, in duhul ortodoxiei?
Ai considerat ca era o piatra de poticnire pentru marturisirea curat ortodoxa a comentatorilor?
Sa ma ierti daca pun intrebari incomode!
Apreciaz
danielvla
Apreciaz
danielvla
Apreciaz
Saccsiv,
Prezinti unele argumente sugerand ca pr Nil Dorobantu a fost inselat, cu exemple (textele respective) despre evenimente
(vedeniile lui Petrache Lupu care oricum sunt discutabile daca sunt false teofanii sau nu sau ale maicii Veronica de la
Vladimiresti despre care, asa cum ai aratat, chiar pr Iustin zice ca a avut un inceput bun).
Apoi, cand e cazul celei de-a treia carti, omiti intentionat sa dai exemplul clar despre ideea centrala a autorului, punandu-i pe
cititori sa caute ei, daca le da prin cap, ce zice pr Nil despre Faust.
Asta mi se pare mie un fel de lipsa de corectitudine.
Eu inteleg dorinta de a stii ce e de la Dumnezeu si ce nu, dar nu inteleg pentru ce se manifesta unii cu o asa graba sa puna
etichete, fara o cercetare amanuntita si obiectiva.
Adica vedem un titlu de carte si emitem ipoteza e clar inselat. Vedem o poza cu pr Arsenie Boca mergand pe strada cu o
maica, in civil gata traieste cu ea. Si mai multe
Stiu, ai pus semnul intrebarii in titlu, dar tonul de departe induce ideea ca avem de-aface cu in inselat. Pai stati, sa vedem, sa
cercetam lucrurile cu atentie, sa vedem urmarile fenomenelor respective Nu sa emitem judecati superficiale si rautacioase.
Apreciaz
La mine nu apare
Apreciaz
danielvla
Apreciaz
Saccsiv,
Imi cer iertare, cred ca am fost eu cascat si ma asteptam sa fie acel mesaj la sfarsitul articolelor. Ori nu aparea ori chiar nu l-
am vazut eu, in graba cu care scriam.
Apreciaz
o el said, on Mai 8, 2016 at 7:15 pm
si atunci de ce si-a intitulat cartea faust -ateul MANTUIT? era cumva schizofren?
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
frate el
in mod sigur avea probleme psihice. (diagnostic dat de un mare neuropsihiatru al timpului: delir paranoid pe fond epileptic.
Apreciaz
Ma bag si eu putin in vorba, pe langa subiect. Ca sa cataloghez pe cineva ca fiind 100% inselat sau nu depaseste experienta
mea duhovniceasca.
Dar in legatura cu tot felul de medici psihiatri, de diagnostice de delir mistic, boala psihica etc. puse anumitor persoane,
va rog sa ma scuzati.
Nu stiu cand a fost pus respectivul diagnostic, dar stiu ka komunistii aveau o afinitate deosebita pentru etichetarea unora ca
suferind de delir mistic.
Mai mult decat atat, medicina moderna NU RECUNOASTE existenta sufletului. Etimologic, psihiatrie inseamna tocmai
vindecarea sufletului, cu alte cuvinte, aceasta ramura a medicinei se ocupa cu vindecarea a ceva ce ea insasi nu recunoaste
ca exista.
In al doilea rand, exista boli sufletesti si trupesti, dar NU POT FI VINDECATE cu tot felul de chimicale care, ATENTIE,
valoreaza greutatea lor in aur (sau chiar mai mult)
In al treilea rand, cunoasteti, de exemplu, cazul vreunui schizofrenic COMPLET VINDECAT prin metodele medicinei clasice?
Dumnezeu si-a ales pe cele nebune ale lumii, ca sa rusineze pe cei intelepti.
Apreciaz
Ionut
vezi de treaba PUTE pamantul de infiltrati jegosi propagandisti fatarnici mierosi si prefacuti ca popangiul ONANIST aldea!
SE BUCURA dracul de unul ca el.
Apreciaz
mai parpalac, daca nil dorobantu asta considera teofanie INSELARILE smintitei de veronica de la vladimiresti si ale lui petrache
lupu, NU AM NEVOIE sa citesc 1000 pagini cu balarii ale/despre nefericitul asta !
concluzia se impune de la sine : cine ia de bune INSELARIE este si el un INSELAT!!!!
dar la capitolul asta sunteti antrenati/reeducati cu boca-boca jucarica dracilor si guru vostru !
Apreciaz
Rspunde
Cel ce vede cu ochii trupeti tie cnd e noapte i cnd e zi. Dar orbul nu tie de nici una. Cel ptima nu tie din cele ale Duhului lui
Dumnezeu, nici din experien, nici din lucrarea din fa, dac nu prinde ceva din auz, aflnd despre cele ce nu le-a vzut niciodat. Cel
ce-i nchipuie c are pe Duhul Sfnt, neavnd nimic, nu va crede niciodat, cci fiecare judec din starea ce o are el i pe cele ale
aproapelui, fie c e vorba de virtute, fie c e vorba de pcate. Fiind jos, nu cerceta cele de sus; iar nainte de a ajunge sus, nu te ocupa
prea mult cu cele de jos, ca nu cumva lunecnd s cazi din amndou, mai bine s te pierzi cu cele de jos. Cei trufai la cuget i bolnavi
de mndria diavolului se ntorc de la cel ce vorbete n Duhul Sfnt, socotindu-l nelat, cci cuvintele lui mai degrab i pleznesc dect i
strpung. Astfel, nu este nimeni ntre unii ca acetia, care s poat deosebi i vedea lucrul bine i aa cum este- Sfntul Simeon Noul
Teolog.
Apreciaz
Rspunde
Dup ieirea din nchisoare, la 18 aprilie 1964, George Vsi reia legturile cu Vasilica Veronica Guru, celebra stare a mnstirii
Vladimireti, cu care era prieten de familie de muli ani (prinii si fiind unii din principalii donatori ai mnstirii Vladimireti). Vasilica
Veronica Guru fusese i ea eliberat din nchisoare (lotul Mnstirea Vladimireti) la 20 septembrie 1960, dupa 5 ani si 6 luni de arest.
mpreun cu Vasilica Veronica Guru, Vsi va scrie o serie de cri New-Age ce aveau, la acea dat, s fie rspndite clandestin prin
biserici i mnstiri:
Cercetarile n Lumea Nevzut.
Din tainele Universului Spiritual.
Ligurda (Viaa netiut a lui Iisus Hristos)
De vorb cu cerul i cu mine nsmi.
Casa tcerii.
Tot in aceast perioad George Vsi, este preoit in tain de Printele Nil Dorobanu.
La 5 decembrie 1964 se cstorete cu Maica Vasilica Veronica Guru. George Vsi avea la acea dat 29 de ani iar Vasilica Veronica
Guru 42 de ani. Petre si Victoria Vsi prsesc mnstirile n care vieuiau din cauza decretului din 1959 i se mut n Bucureti. George
i Vasilica Veronica Vsi locuiesc o perioad n casa din Bucureti a lui Petre Vsi.
Dup renfiinarea mnstirii Vladimireti, n 1990, George Vsi se mut pentru scurt timp la Braila pentru a fi alturi de fosta sa soie.
Tot n acea perioad colaboreaz cu revista Arhetip.
George Vsi avea s se sinucid, prin spnzurare, la 12 septembrie 2001.
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Ortodocsii care umbla dupa facatorii de minuni au mari probleme. O conditie obligatorie pentru om ca sa devina sfant este coborarea
mintii in inima, acest lucru nu este meritul omului ci este dar a lui Dumnezeu, acest dar vine pe neasteptate fara ca omul sa stie cand va
veni. Unii din cei care practica rugaciunea inimii il primesc altii nu. Sf Ignatie Briancianinov spune ca in momentul in care te crezi vrednic
sa il primesti esti in stare foarte grava si pericol mare de inselare.
Din cate imi amintesc Pr Arsenie Boca s-a rugat lui Hristos sa ii dea darul facerii de minuni in Athos, dupa ce a vazut ca nu este ascultat
s-a rugat Maicii Domnului care spune el ca i-a aparut si l-a dat pe mana Sf Serafim de Sarov. Adica el se considera vrednic. Daca te vede
diavolul ca te crezi vrednic sa ajungi sfant, praf te face la fel cum praf l-a facut pe Pr Arsenie Boca care a fost inselat in ultimul hal.
Adica Sf Macarie Cel Mare cand urca spre vami se temea inca, azi 8.05.2016 in sinaxar Sf Arsenie cel Mare inainte sa moara zise: Vedeti.
fiii mei, in cata frica ma aflu avand a iesi din trup? Si ei zisera: Vedem. Iar el zise : De cand m-am facut monah n-a lipsit nicidecum
de la mine frica aceasta si indata si-a dat cu pace sufletul lui Dumnezeu. Pe cand Arsenie Boca se si vedea la judecata alaturi de Hristos
cum scoate oameni din multime. vai de capul lui.
Care aparati pe Arsenie Boca si alti inselati cititi cartea Sf Ignatie Briancianinov Despre inselare si cartea Experiente ascetice sa nu
ajungeti si voi la foc cu ei.
@ frate el, ortodoxul trebuie sa se smereasca si sa planga, nu sa caute minuni, dar din moment ce se se intampla ce se intampla este
ingaduit de Dumnezeu sa se aleaga oile de capre.
Apreciaz
Rspunde
cosminmatiu
asat zic si eu frate, e ca se separe robii Lui Hristos de slugile diavolului din Biserica!
Biserica CURAND va fugi in pustie, sa stie fiecare cu cine are de-a face
Apreciaz
Rspunde
A fost un anumit context de unde ai scos tu ca parintele se si vedea la judecata alaturi de Dumnezeu. Multi sfinti au stiut din timpul
vietii ca vor ajunge la Dumnezeu. Nu toti sfintii au fost la fel.
Tu cum de te vezi de pe acum pe partea cu oile? sau nu te vezi.
In legatura cu indracitii ca Petrache si cei asemenea lui, nu e nimic de comentat.
Dar cu p. Arsenie B. va inselati. Altfel ar fi stat ortodoxia in Romania fara el, si asa, vedem ce ne lupta. Am fi fost un neam de atei.
Macar sa fie judecat pe buna dreptate parintele, cate bune a facut, unde a gresit, in ce conditii si imprejurari a facut ce a facut, si
ce era de facut altceva. De unde putea sa cunoasca unele lucruri sau nu. Acuzati asa stupide inca va aduc zambetul pe buze.
Apreciaz
Rspunde
Bine ar fi sa ajungem toti cu oile. Eu nu spun ca nu a facut si bine Pr Arsenie Boca dar una e sa fie considerat un preot cu
greseli si alta cel mai mare sfant cum il considera unii
Apreciaz
Riko,
Mi drag, i mulumim c ne-ai lmurit, ca s nu ne necm de atta nelare. Se vede c eti i tu un iluminat, de tii c
fr AB am fi fost un neam de atei. Deci, nu n Iisus st credina noastr, ci n AB. S nu l mai numim pe Sf. Ap. Andrei
cretintor al nostru, ci pe AB!
Ce conteaz n cine crezi, aa-i? Doar ateu s nu fi!
Apreciaz
rikoatrikoa kokorico
Apreciaz
6. Biserica Secret (Ascuns) a Maicii Domnului -structur religioas n formare. -lider: prof. Constantin Dogaru din Tecuci, primitor al
unor noi revelaii, pe care le public n mai multe volume, cu largul concurs al unor sponsori. Se autointituleaz naltul Comunicator, el
nsui mare preot, hirotonind alte persoane, printre care i femei, pe toate cele 3 trepte (exist, deci, i o ierarhie feminin ex.:
Elena Iovu arhieri). -leg. cu Turma Sf. Ilie, cu micrile de la Vladimireti i Pucioasa. -abateri doctrinare, cultice i morale: exist
10 ceruri, 8 Taine (a opta: conlucrarea divin), Dumnezeu-Tatl are nc 33 de fii nentrupai, revelaia deschis (noi texte
inspirate scrierile lui Dogaru, viziuni profetice i descoperiri), preexistena sufletelor, milenarismul, spovedania n grup, interdicii
privind cstoria i testarea compatibilitii soilor n prealabil, antisemitism agresiv. -prozelitism: iertarea pcatelor se d condiionat de
rspndirea publicaiilor dogariste (cu 150-200 de Paraclise ale Preasfintei Treimi date de sufletul unui om care s-a sinucis, se poate
scoate acel suflet din orice fel de chin al iadului145!); adepii sunt ameninai cu moartea (accidente), dac divulg secretele gruprii
sau o prsesc. -salutul special: Vaviov! (smerita salutare cereasc). -mesaj apocaliptic centrat pe dezvluirea strategiilor otilor
ngereti, prezentate ca o ierarhie militar, cu grade diferite i cu poziionri specifice celor 10 ceruri; respectivii ngeri au felurite numiri,
unele ridicole (Ex.: Sf. Heruvim Antrax). Tuturor le sunt dedicate slujbe i acatiste (ex.: Acatistierul luminic). Au i rol terapeutic,
folosind diverse tipuri de raze, ce vindec toate bolile, chiar i pe cele incurabile (ex.: SIDA). -se reia aceeai tem a salvrii Romniei, ca
pmnt ales i binecuvntat, din cataclismele finale. -susinere frenetic a canonizrii unor adepi ai micrii (Nil Dorobanu, Maria
Romnca etc.). -ultima oper, monumental: Biblia Maicii Domnului, un afront adus att sacralitii i unicitii Sfintei Scripturi, ct i
Sfintei Fecioare. -nuclee formate din preoi, monahi i credincioi n judeele: Galai, Brila, Vaslui, Iai, Bacu, Timi, Constana,
Hunedoara i n mun. Bucureti. Un caz mediatizat: cel al lui Toader epe, fost mecanic de locomotiv, preot al Bisericii Secrete din
Bicaz. La Oradea, activitile gruprii se desfoar sub paravanul fundaiei Altadora 2003. -creeaz confuzie, att preoii ct i
preotesele slujind mbrcai cu reverend i odjdii, folosind sfinte vase etc. Cultul, adaptat dup cel ortodox, se desfoar
deocamdat n case particulare; nu-i exclus ca pe viitor s ridice biserici. Exist i o liturghie adaptat, a Maicii Domnului.
-ntruchiparea Mngietorului profetul zilelor de pe urm, Ioan cel nou mpratul lumii noi este un ran, Ion Marin din Ioneti
Arge. Prin acesta, gruparea caut s continue fenomenul Maglavit. Bibliografie: Despre Biserica Secret: +Calinic Botoneanul,
episcop-vicar, Fenomenul Biserica Ortodox Secret o erezie la nceput
Apreciaz
Rspunde
acum 10.000 de ani a fost albia Dunrii spune vladimir daranga!!! Un preot ne spune ce a fost acum zece mii de ani???
Apreciaz
Rspunde
9 mai 1877- Ziua Independentei de stat a Romniei: 139 de ani de la 9 mai 1877;declaraia ministrului de externe al Romniei, Mihail
Koglniceanu, n Camera Deputailor: Suntem independeni, suntem naiune de sine stttoare.
https://templierblog.wordpress.com/2016/05/08/ziua-independentei-de-stat-a-romaniei/
Apreciaz
Rspunde
12. sorin said, on Mai 8, 2016 at 5:26 pm
Nicoleta o intrebare simpla si sincera: ai semnat impotriva legii homosexualilor? asa ca idee. fac un sondaj.
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Da Frate Vasile eu personal prefer baltoaca aia statuta de care zice fratia ta si pefer deasemenea sa raman inselat de scrierile Sfintiei Sale
Parintele Arsenie Boca sau sa cred ca Dumnezeu Sa aratat si ia vorbit unui simplu cioban oltean ca si Petrache Lupu sau unei fete prin
aratarea Maici Preciste in lanul de porumb unde acum este Manastirea Vladimiresti . In incheiere doresc sa pun aceeasi intrebare pe care
a pus-o si sora Nicoleta mai sus : Si la raspunsul ca au fost inselatiam o intrebare simpla.si daca nu au fost si zic adevarul?
Apreciaz
Rspunde
titiKAKA
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
ioana L.
Apreciaz
L-am putut asculta pe pr. Aldea vorbind in cadrul unei emisiuni la B1tv. A vorbit despre Biserica, despre preotie, despre
moschee. Macar de ar fi multi cum e cucernicia sa.
Dau ca exemplu o fraza extrem de graitoare Turcia nici macar nu si-a cerut scuze pentru masacrarea acestei familii (a Sf.
martiri Brancoveni). Cum sa construiesti moschee turceasca pe pamantul Brancovenilor?
Apreciaz
tiatira
Spui: eu personal prefer baltoaca aia statuta de care zice fratia ta si pefer deasemenea sa raman inselat de scrierile Sfintiei Sale
Parintele Arsenie Boca
Aa este! i aa te vor i dracii.
Ct despre nelmurirea: si daca nu au fost si zic adevarul?, afl c nvtura de credin adevrat a fost revelat de Dumnezeu,
prin Iisus Hristos i prin sfinii Lui. Ostenete-te s o studiezi, c ortodoxia nu e dup ceea ce i se pare fiecruia, n
ignorana/prostia/mndria/demonizarea lui!
Apreciaz
Rspunde
Comentariul meu?
Apreciaz
Rspunde
preotul
Ce-i cu el?
Apreciaz
Rspunde
Rspunde
oribila poza..cum e posibil sa arate asa , unul care a murit de mult?..teoretic trebuia sa fie doar cateva oase
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
riko
Apreciaz
Fereasc Dumnezeu!
Apreciaz
Rspunde
http://www.doxologia.ro/sites/default/files/styles/media-articol-
colorbox/public/articol/2013/08/moastele_sfantului_alexandru_din_svir_3_2.jpg?itok=B9aGN
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
Rspunde
ioana L.
nu sunt Moastele Sf Serghie de Raonej ci ale Sf Alexandru din Svir mare isihast care ca si Sf Serghie de Radonej vazuse Sf Treime !
Sf Serghie de Radonej si Sf Alexandru din Svir miluiti-ne pe noi si ne feriti totdeauna de inselarile celui viclean si de anticrist!
Apreciaz
Rspunde
Rspunde
Nici comentariul meu nu apare, desi nu am jignit pe nimeni, doar mi-am spus parerea ca si ceilalti vis a vis de subiectul dezbatut. Oricum
de cateva luni nu mai imi apar noile articole si comentarii pe maill, si nu stiu de ce?
Apreciaz
Rspunde
Vad ca ai pus trei comentarii in seara asta. Doua aici si unul la:
https://saccsiv.wordpress.com/2015/06/12/maglavit-petrache-lupu-teofanie-sau-dracism/comment-page-1/#comment-311852
Mai e vreunul?
Apreciaz
Rspunde
Irina said, on Mai 9, 2016 at 11:56 am
Astea sunt, imi cer iertare. Sunt doua articole despre Maglavit si de aceea m-am incurcat, eu asteptam publicarea
comentariului pe acest articol cand de fapt eu il facusem pe alt articol. Imi cer iertare inca o data.
Apreciaz
Hristos a nviat!
Viaa Printelui Nil Dorobanu cel nebun pentru Hristos i viaa maicii Emanuela ucenica lui (A5) from tibisor
sau
Hristos a nviat!
Apreciaz
Rspunde
Ce fel de straie sunt acestea, pentru c nu seamn cu straiele unui clugr sau preot ortodox? Ce poart pe cap i ce podoabe cu
trandafiri. Cam oache printele
Apreciaz
Rspunde
V-a orbit satana atat de tare incat nici nu mai recunoasteti straiele preotesti..cercetati mai cu atentie.Are exact felon epitrahil
manecute ca orice vesmant preotesc..dar e usor sa comentezi ironicsa va lumineze Dumnezeu. Si pentru orice lucru spus
care se va dovedi neadevarat dincolo fiecare isi va lua plata cand va veni judecata
Apreciaz
baaa, va da smerenia afara din voi insiva si umpleti vazduhul cu palavre goale si lumea de bale
Apreciaz
@cineva, ct de ortodox vi se pare ceea ce poart pe cap? Cum s-ar putea numi, i n ce rnduieli s-ar ncadra? Cum ar fi
dac fiecare preot sau clugr ar aduce cte o inovaie, UNA SINGUR straielor preoeti? Unde s-ar ajunge? Cu toat
dragostea, cred c fiecare ar trebui s-i vad de propria stare n faa lui Dumnezeu i de propria judecat. i nainte de a ne
lansa cu auto ndreptire n judecarea altora s citim cu atenie ceea ce au scris, pentru a nu rspunde aiurea amestecnd cu
viclenie lucrurile. Parc recunosc izul (sttut) al acestor ameninri pline de o doct smerenie ortodox corect politic. i
chiar nu sunt ironic.
Apreciaz
Raluca,
Sunt haine preotesti! Ce avea pe cap, probabil tinea loc de cucul, acea gluga pe care o poarta schimonahii. Pr. Nil
Dorobantu era tuns in schima mare ieroschimonah.
Amanunte despre el:
Se mai gasesc multe filme pe youtube cu marturii ale oamenilor care l-au cunoscut.
Apreciaz
danielblabla
CACAT cu perje !
ppopi smintiti si slugile diavolului, numai buni de pastori pentru aia ca tine/voi!
cu voi e INUTIL sa dicscuti DRACUL E PAROH pe mintea voastra si cu dracii( chiar si cei din om) NU se discuta,, dracii sunt
vrednici numai de DISPRET si INGORARE !
ca si balariile tale
Apreciaz
danutzblablaBLA
NA AICI !
cine avea teoanii in viziunea noului tau sfant nil dorobantzu..
baaa dupa ce v-ati inchinat la DIAVOLII lui boca-boca ati ajuns IRECUPERABILI! DRACIII calaresc intile voastre si a ta bai
danuzblablabla.
Cnd eram la mnstirea Gologanu, am aflat mai multe despre maica Veronica. Mnstirea Gologanu era sucursala
mnstirii Vladimireti.
Surorile srace care nu aduceau la Vladimireti. o anumit sum de bani, o main de cusut sau o vac, erau trimise la
Gologanu. Cu o asemenea sor, am avut prilejul s stau de vorb ntr-o Duminic.
Sor, ai vzut-o pe maica Veronica cnd are vedenii? am ntrebat-o ca pe una ce era n cunotin de cauz.
Da mi-a rspuns sora.
Unde?
Chiar la mine n chilie.
i cum a fost?
Micua a czut jos, a adormit
i ct a stat pe podele?
Cam o jumtate de or.
i apoi?
i apoi, micuele au ridicat-o pe pat. Micua i-a deschis ochii. Se vedea c era obosit i istovit. Dup aceasta, povestea
ce a vzut i ce a auzit.
Dac n-a fi avut o trist experien cu Florica, nefericita copil care adormea ca i Veronica, poate c eram i astzi derutat
de vedeniile nc mai nefericitei maici Veronica. Acum ns, dup ce s-a mritat, i-a dat arama pe fa, a rmas, cum se
spune n Apocalipsa, goal, de tot goal, ca desfrnata cea mare.
iata teofania si sfintenia veronicai. S-A MARITAT!
LA FEL ca boca-boca al vostru taica omida vrajitoru` cu sanscrita( ce inttamplare intamplatoare ca si nil cunostea
sanscrita. DRACII indiei sunt IREZISTIBILI insleatilor mioritic) si yogarimile si care de fecior si sfant ce era TRAIA cu
julieta.poate doar? in mintea lui.. LEPADAT de calugarie si haina monahala
Apreciaz
Danielvla sa sti ca diavolul lucreaza foarte subtil si de aceea si inselarea unui om poate fi foarte subtila. Chestia cu Petrache Lupu
este cat se poate de clar inselare. Pr Amfilohie spune ca daca vrem sa ne dam seama de un fenomen daca este autentic ortodox,
sa-l trecem prin filtrul Bisericii Ortodoxe, adica sa vdedem daca in Traditia Bisericii a mai fost vreu fenomen asemenea, sau daca cel
ce predica vorbeste 100% conform invataturii Bisericii si facand acets lucru este foarte usor sa-ti dai seama ca fenomenul Maglavit
este un fenomen clasi de inselare. De aceea spunea parintele ca toti trebuie sa ne cunoastem foarte bine credinta, si inacelasi timp
sa ne rugam, sa fim smeriti si sa traim cat mai autentic orotodox, pentru ca doar asa putem evita inselarile de tot felul.
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Mihai Urzic, Biserica i viermii cei neadormii sau cum lucreaz n lume taina frdelegii, Editura Anastasia, 1998, pp. 134-150
Diavolul, n atacurile sale mpotriva umanitii i a Bisericii, caut s-i nele pe cei binecredincioi prin credin, dup cum a ncercat cu
nsui Mntuitorul Hristos n pustie.
Fecioara Maria este cea care a deschis drumul mntuirii i al resfinirii universale. De aceea diavolul i-a purtat, dintru nceput, toat ura,
cci lui i-a rostit Domnul: Dumnie voi pune ntre tine i ntre femeie, ntre smna ta i smna ei; aceasta i va zdrobi capul, iar tu i
vei nepa clciul (Fac. 3, 15).
Fa de darurile mntuitoare care se obin prin rugciunile Sfintei Fecioare ctre Fiul Su i Dumnezeul nostru, ca mijlocitoare milostiv
pentru toi credincioii care o preamresc, Satana a cutat, n felurite chipuri, s-i huleasc numele i s tearg din contiina cretinilor
prezena ei spiritual. Ca urmare, cultul Fecioarei a ncetat s mai existe n toat lumea protestant, iar dintre cretinii de pretutindeni,
care aparin Bisericii, numeroi sunt aceia care nu mai cred n ntreita ei feciorie, atribuindu-i i alte nateri sau contestnd naterea, mai
presus de fire, a Mntuitorului. n unele ri din Apus, i se profaneaz numele cu expresii sacrilege. Iar acolo unde i se pstreaz cultul,
intervin mistificri ale Satanei i apar prooroci mincinoi care, n numele Maicii Domnului, rspndesc rtciri.
ntmplri neobinuite, cu aspecte suprafireti i cu chemarea la pocin, au fost de la nceput primite ca o descoperire dumnezeiasc,
fr s fie sesizat nelciunea diavolului, prin attea nepotriviri fa de adevrata credin i tradiie ortodox. Din aceast cauz,
rtcirea a luat proporii.
Aa s-a ntmplat cu neltoarele vedenii ale Maicii Domnului, pe care, n Romnia anului 1937, le-a avut o fat de la ar, Vasilica Barbu,
din comuna Vladimireti-Tecuci. Relatrile despre apariiile care au avut loc au strnit mult vlv, captivnd mulimile, prin cuvntrile
pe care aceast vizionar le inea n biserici i la adunri populare. Ea mrturisea c Maica Domnului s-a artat ntr-o bun zi pe cmp i
i-a dat porunc s mearg n lume, s propovduiasc pocina i s vesteasc faptul c vor veni vremuri grele, ani ai durerilor, foc i
nenorociri asupra pmntului, din pricina pcatelor n care a ajuns lumea, ceea ce s-a i ntmplat. n urma poruncii din aceste viziuni, pe
colina Gurgueta din acea comun s-a ridicat o cruce mare de marmur neagr pe care, din aceeai porunc, s-a spat condacul Maicii
Domnului.
Dnd ascultare ndemnurilor din vedenii, vizionara a intrat n monahism la data de 15 august 1940, de Adormirea Maicii Domnului, dat
ce i s-a fixat pe aceeai cale, i a primit numele de Veronica. Prin porunca ce i se ddu-se, ea a pornit zidirea unui paraclis i a unei
biserici, nconjurat de o incint cu 23 de chilii i cu alte cldiri ce i s-au anexat ulterior, prin daniile credincioilor. i aa a luat natere o
mnstire care a fost nchinat Sfintei Fecioare, dup cum i s-a cerut, iar monahia Veronica a devenit starea acestei chinovii, cu o obte
de 82 de surori care au ajuns, cu timpul, pn la aproape 300. Dintre aceste surori, o parte s-au clugrit tot acolo. Misticismul poporului
a acordat o credin nelimitat acestor neobinuite ntmplri, atribuindu-le o origine dumnezeiasc, pentru c le-a socotit numai dup
aparena lor i nu dup esena lor. Pe asemenea temeiuri superficiale a luat fiin mnstirea respectiv, cu toate nvoirile i aprobrile
oficiale.
Dei chiar de la primele manifestri din Vladimireti au aprut semne dubioase, care dovedeau sursa necurat, semnalat, de altfel, i n
scris, nc din 1940, totui rtcirile nu au fost sesizate de ctre cei n drept pentru a fi condamnate, ci dimpotriv, ele s-au bucurat de
o i mai larg susinere i recunoatere. Ca urmare, n 1943 a fost terminat i trnosit aceast mnstire numai de fecioare, dup cum
a fost cerut de sus, nesocotindu-se, prin aceast inovaie, tradiia monahismului ortodox, care nu face asemenea deosebiri fiziologice.
Minunile de la Vladimireti au fost tiprite i retiprite, sub acelai titlu, n mai multe ediii, completate cu noi minuni. A fost o aprobare
dat cu pripire i superficialitate, prin care s-a acordat un gir de autoritate eclesiastic unei rtciri.
n aceast mnstire numai de fecioare, nfiinat pe un temei strin de adevrata noastr spiritualitate, nu ar fi avut ce cuta nici Maria
Magdalena, nici Maria Egipteanca i nici Evdochia din Samaria, care au mbogit Sinaxarul ortodox, strjuind ca sfinte n Biseric i la
care se nchin credincioii cu evlavie. n schimb, fecioarele de la Vladimireti i afiau aceast virtute i se socoteau mai de cinste dect
oricare alte monahii din aceeai tagm; ele erau primite n mnstire ca surori, iar unele din ele au fost clugrite printr-o alegere care se
fcea peste orice rnduieli canonice, numai prin ceea ce vedenia vestea stareei, pentru fiecare caz n parte, ca i pentru orice alt lucru
care urma s se desvreasc n mnstire. Ca urmare, apariiile erau frecvente i totul se subordona indicaiilor acestor vedenii. Surorile
care, printr-o asemenea mijlocire cereasc, erau rnduite s devin rasofore sau monahii, se considerau privilegiate de un dar deosebit,
ca alese ale Maicii Domnului. i iat cum duhul trufiei nu a ntrziat s se iveasc i s pun stpnire pe toata acea obte.
Vizionara mpreun cu toat obtea ei clugreasc i cu preotul Ioan, duhovnicul i slujitorul acestei mnstiri, n-au mai voit s tie i s
asculte de autoritatea bisericeasc (episcopal), ci s-au subjugat ascultrii exclusive a vedeniilor, adic a Ispititorului. S-au produs astfel
vinovate abateri n felul de administrare a Sfintele Taine, prin propagarea unor credine superstiioase i printr-un duh de magie dup
care se cluzea vizionara, dimpreun cu toi adepii acestor false teofanii. Spovedania nu se mai fcea individual, potrivit cu aceast
Sfnt Tain, ci colectiv i fr o mrturisire efectiv, ci printr-o recunoatere n gnd a pcatelor fiecruia din cei prezeni, iar preotul
Ioan, rspopit ulterior, citea apoi o rugciune de dezlegare general . Multor credincioi socotii neprihnii li se ddea Sfnta
mprtanie s-o pstreze n casele lor sau chiar s-o poarte asupra lor.
Cnd s-a constatat cte neornduieli se produceau fa de Predaniile Bisericii i cte rtciri se rspndeau n popor, s-a cutat s se
combat rtcirile, dar fr rezultat. Starea ieise cu totul de sub ascultarea Bisericii. S-a urmrit atunci ca mnstirea Vladimireti s fie
desfiinat i toat obtea mprtiat. Aceast hotrre a fost dus mai trziu la ndeplinire prin intervenia forelor publice, din motive
politice, dup ce Patriarhul Iustinian a ncercat, cu rbdare i tact, dar zadarnic, s aduc la ascultare pe vizionara rtcit.
i astfel, din fericire pentru sfnta i dreapta credin, ca i pentru prestigiul Bisericii Ortodoxe Romne, s-a spulberat acest centru de
pelerinaj i de fals misticism, dei n sufletele multora dinuie nc mitul i otrava acelor apariii. n cele din urm, n batjocura
Vrjmaului, maica Veronica, ntemeietoarea i starea acelei mnstiri numai de fecioare, a prsit calea clugriei i s-a mritat, prin
alesul [Gigel] inimii ei devenind o adept a teosofiei.
Iat duhovnicul Printele Arsenie Papacioc, ediia integral, Editura Sophia, Bucureti, 2010, pp.262-266
Scrisoare ctre M-rea Vladimireti
n Biserica Ortodox izvoarele de credin sunt dou: Sfnta Scriptur i Sfnta Tradiie, care cuprind toat descoperirea dumnezeiasc
suficient i obligatorie pentru mntuire. La Vladimireti, acestor izvoare de credin li s-au adugat un nou izvor i anume, descoperirea
prin vedenii, al cror instrument este maica stare Veronica.
O analiz sumar, n cadrul acestor criterii, a vedeniilor i lucrrilor rezultate din vedenii la Vladimireti le vor pune n adevrata lor
lumin. Problema poate fi elucidat numai prin analiza n cadrul criteriilor de la punctul b. i c.
Care-i cuprinsul acestor vedenii? Este el n concordan cu Sfnta Scriptur i Sfnta Tradiie? E serios, clar? Vom vedea din cele ce
urmeaz.
1. Mntuitorul d putere de a lega i dezlega; autorul vedeniilor d porunc numai de a le dezlega (desfiineaz Taina Pocinei);
2. Mntuitorul poruncete: Nu dai Sfintele cinilor, autorul vedeniilor d fr alegere Sfintele Taine (profaneaz Sfintele Taine);
3. Mntuitorul i toat Scriptura ndeamn la supunerea stpnirilor i la ascultarea de mai mari, pentru c lupta noastr este spiritual,
pentru viaa venic i nu pentru aranjamentele de aici; autorul vedeniilor poruncete categoric: Nu ascultai de sfaturi, chiar de vin de
la prieteni i v par bune (textual dintr-o vedenie). Deci nu v supunei episcopului, nici Patriarhului, nu ascultai de nimeni n afar de
mine! Nu mai e nevoie de nici un comentariu. Autorul vedeniilor i-a pierdut incognito-ul. Mntuitorul poruncete s ascultm decuvintele
Lui: De rmnei n cuvntul Meu, suntei cu adevrat ucenicii Mei, i vei cunoate adevrul, iar adevrul va v face liberi (Ioan 8, 30-
31). Autorul vedeniilor poruncete ascultare de cuvintele lui Petrache Lupu de la Maglavit i a lui Gheorghe M. Enic de la Vlad Tepe
Ialomia, prin care desigur a vorbit acelai autor (vedenia I). (Toate citatele din vedenii sunt luate, cele cu numr, din broura Minunile
din comuna Tudor Vladimirescu, ediia a III-a, fr loc, an, iar cele cu dat, din manuscrisele care circul la Vladimireti i n popor).
4. Mntuitorul poruncete s nu primim nici un alt Hristos (Matei 24, 26); autorul vedeniilor se prezint drept Hristos: Eu sunt Hristos
(Vedenia I-a), drept Tatl: Eu sunt Tatl (vedenia a 9 a), drept ngerul Gavriil: Eu sunt Gavriil (vedenia a II-a ), drept Maica
Domnului i numeroi sfini n repetate rnduri.
5. Libertatea voinei i aciunii sunt elementele instructurale ale omului ortodox, cu ajutorul crora el i lu-creaz mntuirea n conlucrare
cu harul; autorul vedeniilor paralizeaz voina, poruncind s nu se fac nimic fr aprobarea lui (vedenia 21, 22 i altele).
6. Toate proorociile Mntuitorului s-au mplinit i se mplinesc. El spune n Scriptur despre sfritul lumii c: de ziua i de ceasul acela nu
tie nimeni, nici ngerii din ceruri, ci numai Tatl singur (Matei 24,36); autorul vedeniilor face proorocii care cu siguran nu se vor mplini,
spunnd de pild c: anul durerilor s-a apropiat (vedenia 12 i 13). Ba chiar precizeaz i o dat, i anume anul 1956 (vedenia din 5
martie 1948).
7. ntr-o vedenie, maica stare anun c va mai fi cu obtea doar trei ani (Vedenia 5 martie 1948). Sorocul a trecut i maica stare e
tot la Vladimireti!
Predestinarea este un principiu caracteristic rtcirii protestante de toate nuanele; autorul vedeniilor pare a fi protestant, cci crede n
predestinare. Citm: Scris este din veac, c n acest schit srac (e vorba de Vladimireti) nu va locui nici un suflet, dect numai cel ce
este pentru jertf (vedenia 12).
Deci scris este din veac. i apoi se mai vdete de aici c el nu tie c schitul va deveni mnstire mare i bogat, pentru c el n-are
tiin. De asemenea autorul vedeniilor predestineaz obtea la jertfa pentru neamul romnesc (vedenia 13, 17) i la fecioria perpetu
(vedenia 10).
10. Maica stare i povestete i o rpire la cer, chiar cu amnunte, pe care Sfntul Apostol Pavel nu i-a ngduit s le povesteasc
(vedenia 15). E asigurat c: Va fi scpat de toate (vedenia 13), c n tot ce va face va fi asistat de sus ca s nu mai greeasc
(vedenia 21), c e rnduit cu o misiune special (vedenia 1), c va merge la alte neamuri s propovduiasc Evanghelia dreptii
(vedenia 11, decembrie 1944), c nu va muri cu capul pe pern (idem), c i se vor trimite oameni n ajutor, dar s nu-i asculte pe toi,
pn nu va vedea o lumini asupra lor (idem), c va apuca vremurile apocaliptice, cnd vor veni i cei trei oameni ridicai cu trupul la cer
i c vor trece i prin Vladimireti (vedenia 5, martie 1948), asigurri care fac din dnsa o aleas, o predestinat, un vas ales.
n afar de aceste contraziceri cu Sfnta Scriptur i cu Sfnta Tradiie, vedeniile se mai contrazic i ntre ele. Iat cteva exemple:
Autorul vedeniilor sftuiete i tun mpotriva fumatului i afirm c fumtorii n ziua Judecii nu vor vedea faa lui Dumnezeu (vedenia
6) i apoi sftuiete s fie mprtii cu Trupul i Sngele Domnului aceti fumtori, ceea ce se i ntmpl la Vladimireti. ndeamn la
pocin, nfricond lumea cu foc i cu nenorociri (vedenia 3 i 7), dar anuleaz n fapt pocina; spune c nu mai poate rbda, c nu
mai poate ierta pcatele mari i cele strigtoare la cer (vedenia 5), c nu va mai da ploaie pentru c nu i se ascult poruncile (vedenia 9),
dar mai apoi comunic duhovnicului s ierte tot, s nu mai in seam de porunci, ceea ce se i ntmpl la Vladimireti.
Sftuiete s se in posturile, cele trei pe sptmn i patru pe an (vedenia 1 i 2), dar apoi sftuiete s fie mprtii toi cei ce nu
postesc niciodat, ceea ce se ntmpl iari la Vladimireti; sftuiete s nu se mnnce carne (vedenia 17, oct. 1946), dar apoi
sftuiete s se mnnce, ceea ce se poate i azi constata; spune c slujba afar este pcat (vedenia 1), iar la Vladimireti o permite mai
mult afar dect n biseric; poruncete ascultarea de preoi (vedenia 7), dar precum se vede neascultare de episcop i de patriarh; n
sfrit atest valoarea revelaiei dum-nezeieti (vedenia 7 i 9), dar o completeaz, o contrazice, o desfiineaz chiar.
11. Autorul vedeniilor nu este nici destul de serios. El comunic unei persoane izolate sfatul cel venic al Tatlui asupra sfritului lumii
(vedenia 1), i spune c nu se mai poate lsa pe pmnt (vedenia 7), c lumea trebuie s asculte de Petrache Lupu i Gheorghe M. Enic,
c ar fi vrut odat s piard lumea, dar n-a fost lsat de Maica Domnului (vedenia 1). O sftuiete pe maica Veronica, acolo unde ea n-
are nevoie de sfat (dac merge undeva sau nu, dac s mbrace pe cineva sau nu, ce s mnnce etc.). O astfel de revelaie nu poate fi
de la Dumnezeu. Dumnezeu nu Se poate contrazice, Dumnezeu nu poate fi neserios.
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
titiKAKA
KAKA MACA !
Apreciaz
Rspunde
titiKAKA
.si boca-boca jucarelul racilor si guru vostru caaate perle intelepte ca astea debita. din PUTZUL IADULUI = sufletul lui
SPURCAT de draci !
pana si ateii si neamurile pgane sau idolatre au proverbe cu mai multa intelecpiune LUMEASCA in ele ca zicala noului tau sfant.
Apreciaz
Rspunde
Tiatira
care chilie, ca nu avea stare, pleca tot timpul (drumomanie). va rog sa va intrebati de ce cartile cu Nil Dorobantu au aparut dupa ce au
trecut la Domnul pr.Zenovie si pr.Victorin?
Apreciaz
Rspunde
erata:dromomanie
Apreciaz
Rspunde
Chiorbeja a mai spus n 1953 la Tarcu c l cunoate bine pe Nil Dorobanu i c-i tie toate nroziile [neroziile] cci a fost i pe la
Tarcu o dat cu 12 apostoli, iar apoi cu 12 bogorodie, dar c el l-a demascat i l-a luat la goan din Tarcu dup ce Nil i gonise pe toi
clugrii de acolo i declarase c-i aaz [aeaz] tabra acolo.
arh.Irineu Chiorbeja, medic, vietuitor la m-tirea Neamt.
Apreciaz
Rspunde
Hristos a nviat, Ioana! ntre miile de pagini ale ieroschimonahului Nil sunt zeci de scrisori ale fratelui Vasile Oanele- Victorin, poienar,
ucenic al printelui. Mare surpriz! Alese cuvinte de apreciere i de adnc evlavie fa de printele su duhovnicesc, cruia i datoreaz
intrarea n monahism. Iar n privina vrednicului de pomenire printe Zenovie exist la fel scrisori despre vrednicia i rvna
ieroschimonahului care umplea hambarele le Nechit i le golea tot el; i iar le umplea i iar le golea. i exist scrisori i cu printele
Zenovie. Lucrai cu frnturi de pagini, texte de pe internet, aceleai fraze din alte comentarii vizavi de epilepticul i dromomanul Nil.
Persoane czute n limb dup marele Nil? Vocabular autentic cretin ieit din prisosul inimii. Unde a scuipat boierul a srutat voievodul,
unsde a scuipat Ioana, srut Hristos. Pace tuturor!
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
preotul
si tu ce mascarici IMPOSTOR esti ca nu ti-ai mai gasit alt nick decat pe cel al Par Anitulesei ca sa INSELI stiut fiind ca Par. Anitulesei
il tine de INSELAT si pe dormomanul vostru psihoupu nil si pe predecesorul lui in DRACISME VRAJITORUL boca-boca JUCARELUL
dracilor, vedeta gloatelor si reteta succesului gen baba omida?
ALTUL NU puteai lua mai michidutza?
bai popi pangliacri PUTE IADUL de LOAZE si derbedei ca voi !
NU PRIMIM PACEA de la ISELATI !
Pacea Lui Hristos NU EXISTA FARA Adevar cum vreti voi sa o dispensati gloatelor lui anticrist aici ranjind mieros farisei VICLENI !
Apreciaz
Rspunde
el,
Mi-am amintit ca tu stii sa vorbesti si frumos cu fratii. Mi-am permis sa copiez o parte dintr-un dialog purtat de tine cu fratele
danielvla:
el said, on aprilie 12, 2016 at 10:52 pm
danielvla
daca vor sa fie OCROTITI de Sf Inchisorilor ar fi bine sa aibe curajul sa-si aduca OCROTITORII cu ei.
roaga-te( daca esti in stare, nu vreau sa te simti obligat) si pt mine daca ajungi la astfel de Moaste.
Ideea e ca i-ai cerut fratelui danielvla sa se roage si pentru tine. Preotului acum ii spui NU PRIMIM PACEA de la ISELATI!.
Noi ce sa mai intelegem frate el? danielvla, dupa mintea ta, este la fel de inselat ca preotul nu? Pace nu primim de la inselati,
dar rugaciune primim?
Apreciaz
cristina.v
ca saracul danutzBla e atat de dus cu pluta ca INCA si azi se inchina la boba-boca(dei a avut contact si cu Sf Inchisorilor
NEFACATORI de minuni, deci NEineresanti!!!!) nu am de unde sa stiu , caci orice om se poate ORICAND lepada de inselarea
lui.(mai ales daca vrea sa primeasca ajutor de la sfinti ca Sf Inchisorilorboca NU e sfant si NICI al inchisorilor el e al
bulevadredelor fudul dandy tuns ras si barbierit, traind langa uiere nebuna si umblator inaintea ei in chiloti pe munte)
azi ne-a aratat CLAR ca nu numai ca NU a scapat de dracii lui boca-boca dar se incarca si cu cei ai ucenicilor lui boca-boca
ca nil si gasca de sfinti gen accreditata de el: petrache de la maglavit si teofanica LEPADATA de calugarie si maritata cu
un sinucigas hirotonit (sic) de un popa (celebrul nil !!!!)
tu daca ai avea mai putina viclenie ai pricepe acestea si singura, dar cum NU Adevarul te intereseaza pe tine(aclea
DIMPOTRIVA te supara/inoportuneaza in iubirea ta fata de boca-boca ), incerci daca nu poti mai mult MACAR sa discreditezi
pe cei care ti-l spun strategie ieftina, pe socoteala ta.
Apreciaz
Dar, pe langa marele sacrificiu al muceniciei pentru Hristos si pentru neam, cu siguranta li se va fi iertat toate abaterile.
La fel poate fi si in cazul parintilor Arsenie Boca si Nil Dorobantu, care tot martiri pentru Hristos si pentru neam sunt.
Apreciaz
danutzBLA
La fel poate fi si in cazul parintilor Arsenie Boca si Nil Dorobantu, care tot martiri pentru Hristos si pentru neam sunt.____
HAI SICTIR ! Astia sunt INSELATI si INDRACITI, boca-boca chiar VRAJITOR ! La unii ca astia NICI mucenicia nici arderea pe
rug NU le foloseste !
ai sa ajugi IN IAD danutzblaBlaBLAAA. dupa INDRACITUL al carui demoni i-ai chemat si care se chinuieste GROAZNIC si
dein cauza ta acum DEJA, mai traziu VAI DE VESNICIA voastra, ai sa-l BLESTEMI cu blesteme diavolesti siDEGEABA di ida
NU vei ma iesi VESNIC!!!
Apreciaz
bai danutzBLABLA..
acei oameni nu erau nici popi nici teologari de cacat de guru tau studios de maculatura draceasca, si nici NU asta era treaba
lor.
cacastoarea iadului boca-boca era plin de stidii DRACESTI, a PICATAT si SCRIS puzderie de INSELARI, a trait ca un FACHIR
care-si hipnotiza victima si a lucat ca un VRAJITOR si INDRACIT..MULTI ani, puscarie a facut INFIM de putin a fost
calugar s popa si S-A LEPADAT i de CALUGARIE si de preotie si mai mult a trait cu CURVA ISTERICA
a SPUCAT cu EREZII peretii unei Biserici
NICIODATA NU a ascultat e neva si nici duhovnic NU A AVUT
NU S-a dezis in LIBERTATE TRAIND ca un VIRME IMPUTIT de NIMIC din RATACIRILE lui!!!
vezi vreo asemanare intre cei de care vorbesti ( admitand ca ai avea dreptate, tu oricum NU AI ca esti ORB si ORBII vad
MINCIUNI!!) ??????
baaaai danutzBLABLA, motanu meu e mai destept si mai fericit in vesnicie ca tine..
Apreciaz
el
E mult de discutat si de demostrat ca cele mai multe din acuzele care i se aduc, cel putin parintelui Arsenie Boca, sunt
exagerate, iar cele care sunt reale i se vor fi iertat, asa cum i s-au iertat si Sfantului Domnitor Constantin Brancoveanu
afirmatiile din corespondenta lui cu papa din acel timp (in care il numea stapan si ierarh am vazut o reproducere din
corespondenta lui, cu parafa domneasca), asa cum i s-au iertat si Capitanului faptul ca fuma (in conditiile in care pt fumat
preotii nu te impartasesc) si se ruga unui sfant catolic Anton de Padova (el o zice in Pentru Legionari), asa cum i s-a
iertat parintelui Calciu afirmatia, de prin 2000-2001, ca adevarul e numai in bisericile Ortodoxa si catolica desi se pare ca
prin 2005 si-a corectat pozitia, probabil sub influenta pr-lui Iustin..
Sau asa cum i se va fi iertat si parintelui Dimitrie Bejan, cel care facea sinod ecumenist in captivitatea sovietica cu preoti
militari catolici si protestanti, sau cum i se va fi iertat martirului Ioja Sinesie preot ortodox- faptul ca ii numea pe preotii
catolici, colegi cu el de celula, preasfintiti, desi el ajunsese aproape in pragul sfinteniei.
E mult de discutat fratioare, dar nu cu unul ca tine care n-are nici calmul si nici rabdarea necesare unui dialog civilizat Sa
ma ierti
Apreciaz
danutzBLA
balarii de pe campii bati campii si cauti cele de negasit( sfintenia la INDRACITI si VRAJITORI!)
si in plus fudulici al tau NU a dus DELOC o viata de martir ci de curva rasfatata dichista si traind cu muiere in vreme ce altii
zeci de ani erau chinuiti zi si noapte si nu aveau ce manca prin inchisori si o femeie simpla dar credincioasa de la tara
batuta sistematic de barbatul ei vulgar si betiv toata viata are mucenicie mai mare ca labarici boca-boca , si aceea se
mantuieste iar INDRACITUL boca S-a OSANDIT la IAD VESNIC prin INSELAREA lui. nu sunt primite la Dumnezeumuceniciile
INSELATILOR sau ERETICILOR !
tu nu mai estiin stare sa pricepi/analizezi nimic daca faci confuzii intre Sf Constantin Brancoveanu si labarici boca-boca
INDRACITUL vostru guru de nimic
INSELAREA si EREZIA lui guru tau sunt CLARE, numai mintilor voastre calarite de draci par chestiuni discutabile.
Marii Duhovnici ai neamului au spus deja parerea lor, ca te gasesti tu chiar si acum dupa atata lamuriri un michidutza sa faci
pe desteptul si sa te socotesti mai presus de ei nu arata decat INSELAREA in caze zaci de NEVINDECAT !
ar trebui Sa-ti fie RUSINE sa NU ASCULTI de Parintii Arsenie Papacioc, Cleopa, Adrian Fageteanu s.a si sa-ti dai talcuiri dupa
mintea ta INDRACITA!! ei nu au avut RATACIRILE lui Codreanu .
tine minte: intai MINTEA se INDRACESTE si NU mai primeste Adevarul in ea, la stadiul asta ai ajuns tu!!! apoi se indraceste
si omul intreg(toate putreile lui sufletesti , lucaraile, viata), asta nu insemna ca face musai spume la gura si da cu curul de
pamant, cei mai mari indraciti sunt cei care par normali ba sunt cu dibace viclenie isteti in ratacirile si inselarea lor caci
dracul cand se ascunde lucreaza mai cu spor.
oameni ca astia vor alcatui inca de la inceput marea gloata a lui anticrist indiferent cat de evlaviosi si buni crestini vor
parea ei( in ochii lor si altora ca ei) !
MAREA GLOATA a inchinatorilor la DIAVOL adulatorii INSELATULUI boca-boca vor urma maine pe anticrist !
Turma Tatalui e FOARTE MICA !
Apreciaz
Adevarat a inviat parinte Ionel. (?).Nu ma mira ca ii luati partea lui Nil. Cam cat castigati ca sa zapaciti mintile bietilor oameni cu
asemenea carti. Nu ma luati cu limbajul meu care zgarie urechi sensibile, nu scuip pe nimeni si nu va substituiti lui Hristos!
Parintele Zenovie l-a batut zdravan pe Nil Dorobantu si l-a alungat din manastire. Iar pr.Victorin daca traia ar fi avut ce spune. Imi
displaceti profund, in primul rand ca incercati sa pierdeti oamenii inducandu-le ideea aparitiei unui nou sfant.Totgrupul de
sustinere al lui Nil Dorobantu veti da socoteala in curand pentru ceea ce faceti. Si nu va mai intitulatipreotul ca va confunda
lumea cu vrednicul preot, adevarat slujitor al Domnului, Gh.Anitulesei.Va rog nu va obositi sa-mi mai raspundeti, ca mi-e sila!Slujiti
lui Mamona.
Apreciaz
Rspunde
ioana L.
Cum zici? Ca l-a batut Zenovie pe Nil?
CANONUL 27 apostolic (OSNDIREA CLERICILOR CARE BAT)
Poruncim sa se cateriseasca episcopul sau presbiterul sau diaconul care ar bate pe credinciosii care pacatuiesc, ori pe
necredinciosii care au savrsit nedreptate si care prin astfel de lucruri voiesc sa-i nfricoseze, pentru ca Domnul nicaieri nu ne-
a nvatat aceasta, ci dimpotriva, El fiind lovit, nu a dat lovitura napoi, fiind ocart, nu raspunde prin ocara si patimind nu
ameninta (I Petru 2, 23).
(9 sin. I-Il)
Apreciaz
El stia 12 limbi, si a terminat 4 facultati, plus un doctorat in teologie. Exista marturii ale oamenilor despre diferse aspecte alea vietii sale.
Nu stiu ce sa zic despre lucrarile sale, dar avand in vedere ca era atat de destept ar trebui sa ne dea de gandit si nu de aruncat pe foc
din prima.
Multumesc.
Apreciaz
Rspunde
o Mirela said, on Mai 9, 2016 at 1:52 pm
Dup logica ta, ar trebui s aruncm multe dintre crile Noului Testament i ale Sfinilor Prini, cci autorii lor nu au avut coal.
i cum s l lum ca reper pe Iisus Hristos, care ce cursuri/doctorate a urmat? S ne lum dup rabini, c ia sunt doldora de carte!
Ce Paisie Aghioritul, Sf. Ev. Ioan, Sf. Petru etc.!
Apreciaz
Rspunde
eu nu am zis nici da , nici ba. zic ca poate ar trebui din orice lucru de pe lumea asta sa tragem ce este de folos. mie asa mi se
pare normal, nu crezi?
Apreciaz
Normalitatea n ortodoxie este nvtura Bisericii cea una, sfnt, soborniceasc i apostoleasc, nu prerea proprie a
fiecruia.
tii canonul bisericesc de a nu citi cri eretice? A crede c suntem imuni la erezie i c avem discernmnt duhovnicesc este
nelare, mndrie, prere de sine. Nu avem darul deosebirii duhurilor, cci suntem departe de a avea Duhul Sfnt, Duhul
Adevrului, care-i lumina pe sfini.
Ai auzit de Origen i de ct de inteligent, cultivat i strlucitor era? Crezi c nu are multe nvturi bune n scrierile lui? Dar ai
auzit s spun Biserica/sfinii s-l citim pe Origen?
Nu, pentru c riscm TARE s lum de bune i nvturile rele.
Dac vrei s te mntuieti, nu te mai cluzi dup mintea ta, cci nu vei ajunge bine! i pune-te pe studiat dreapta credin,
cci ortodoxia trebuie i ea studiat, nu te nati nvat i nici nu te ilumineaz Duhul Sfnt aa, fr nici o silin personal!
Crezi c Dumnezeu ne-a dat minte doar ca s studiem analiz matematic sau biologie?
E nfricotor s vezi ct de departe de cunoaterea ortodoxiei sunt cei mai muli dintre cei care se cred ortodoci! ntre care
i preoi!
Foarte trist!
Apreciaz
vreisa spuiINSELARIdininimata
Eu doar mi-am zis un punct de vedere, nu am zis ca e dogma ceea ce cred eu sau ca e de neclintit. Citesc si ma documentez
tot timpul. Am si eu intrebari
@el ti-am zis ca ma judeci si nici nu ma cunosti. si iti cer, iar, un mail sau ceva sa discutam, eu sunt dispus. dumneata? nu e
nicio batjocura, crede-ma mai mult de atat nu pot sa fac.
Multumesc.
Apreciaz
ba nu ma intereseaza cine esti, mi-e DESTUL ce scrii ca sa pricep CINE esti in Ortodoxie si inaintea Lui Hristos.
cu mintile blenoragice care bolesc de scursorile draciolr si ale politicului correct al ortodoxiei inselatilor NU discut, indiferent
ce galoane sau haruri PARUTE ar avea ele !
asa ca mars si discuta cat vrei cu popologii/episcoparii/gloata iadului care va dirijeaza pe voi!
Apreciaz
@el
atunci macar ai bunul simt si nu ma mai judeca, eu nu am atacat, tot timpul am incercat sa port o discutie civilizata
Multumesc pentru intelegere.
Apreciaz
Rspunde
vresablablabla
nu te judec efericitule, SINGUR te vadesti, acum daca tu esti asa INSELAT e vina mea ca NU sunt orb si te vad?
Apreciaz
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Pentru Mirela , Stefan si toti cei care nu cred in Mosul, in Petrache Lupu si in fenomenul Maglavit, ii ROG din suflet sa nu ma creada pe
mine si nici in scrierile altora mai destepti decat mine. Cel mai bine ar fi sa- si asculte inima sa vada ce spune, in momentul cand vor
ajunge in locul in care s- a aratat Mosul, la Maglavit. Odata ajunsi acolo, va recomand fratilor sa incercati sa captati toata sfintenia acelui
loc, nerostind niciun cuvant. Inainte de a pleca in pelerinaj la Maglavit, va recomand s trecei pe la duhovnicul personal, n caz c avei,
ca ss v dea binecuvntarea pentru drumul pe care l vei face. Apoi citiri acatistul Duhului Sfnt, sa va reveleze Adevrul despre
Maglavit, Petrache Lupu, Mosul. Sunt 100 % convins c dac vei face n acest fel, vezi reveni PROFUND SCHIMBATI DUHOVNICESTE de
la Maglavit. Reinei faptul c Dumnezeu se arat Oriunde, unde vrea El, acelor oameni cu inima curat, asa cum a fost ciobanul Petrache
Lupu. Fericiti cei curai cu inima, cci aceia IL vor vedea pe Dumnezeu. Si inca ceva, pentru sora Mirela: Mi-am luat numele
SAVONAROLA, din respect pentru cel care nu si- a precupetit viaa pentru a nfiera desfrul si viaa imoral la care se fceau prtai multi
dintre contemporanii lui. Chiar dac nu a fost ortodox, asa cum ne place noua sa ne ludm, prin faptele sale a dovedit c l are pe
Hristos n inima. Jertfa sa de mrturisitor pe rug, i- a adus cu siguran cununa muceniciei. Pentru puritatea credinei sale l am apreciat
si mi am ales c pseudonim numele su. Ar mai fi de adugat c numai Bunul Dumnezeu tie cine se mntuiete si cine nu, asa incat a fi
ortodox nu nseamn automat c vom moteni mpria lui Dumnezeu, dup cum a fi catolic nu inseamna ca te vei duce direct la iad.
Personal voi ramane ortodox pana la moarte.
Apreciaz
Rspunde
Savonarola
Nu am ce cuta la Maglavit i nici nu am inima curat . Dar tu, dup sfinirea la Maglavit, s nu ratezi nici Lourdes, Fatima,
Medjugorje etc.! Sunt sigur c i acolo vei avea simiri speciale.
Ct despre mntuirea lui Savonarola, sfinii spun c ereticii nu au martiri (adic nu ptimesc cu folos duhovnicesc) i c n afara
Bisericii nu exist mntuire, dar se vede treaba c tii tu mai bine. Ca i Petrache Lupu
Apreciat de 1 persoan
Rspunde
HRISTOS A NVIAT !
M bucur foarte mult c pot iari s v citesc cuvntul de folos, pe care de fiecare dat l avei pentru noi cei ce suntem salbi n credin.
Ultima dvs. postare, cea de la Mirela said, on mai 9, 2016 at 5:39 pm mi ntrete i mai mult convingerea c suntei tare (n sensul,
de neclintit / clar / limpede / fr echivoc; DA este DA i NU este NU!) n credina cea DREPT SLVITOARE, cea ORTODOX, lsat
Bisericii i nou de Mntuitorul prin Sfinii Apostoli i Sfinii Prini !
Da, i eu consider c, avei dreptate n tot ceea ce ai mrturisit n postrile dvs. de la aceast tem de discuii (i nu numai !).
S v ntresc bunul Dumnezeu n credin, pentru mntuirea sufletului dumneavostr i pentru a putea s ne folosim pe mai departe,
de mrturisirea dvs, i noi cei.., deoarece
25.Nu opri cuvntul n vreme de mntuire,
Cartea nelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul)-Capitolul 4
Doamne ajut !
Apreciaz
Rspunde
Adrian
Nu mi se cuvin aceste laude, dar ncerc i eu, dup puteri, s ajut celor care caut s rmn/s afle/s cunoasc ortodoxia. Poate
c unora le este de folos vreun cuvnt de-al meu.
Mulumesc mult pentru urri.
Doamne-ajut i mntuire!
Apreciaz
Rspunde
http://www.descopera.ro/cultura/11704883-savonarola-calugarul-care-a-sfidat-papalitatea
$
Pentru Mirela:
Ceea ce a fost candva Savonarola, dintr- o perspectiva mai modesta, a fost marele Petrache Lupu de la Maglavit. n fond, ambii au
chemat lumea la pocin. Despre ce fel de nelari vorbim?
Apreciaz
Rspunde
Savonarola
Nu poi nelege despre ce nelri vorbim pentru c nu cunoti deloc nvtura de credin ortodox. Repet, nvtura ortodox
este una care ne este descoperit n Sf. Scriptur, n canoanele sinoadelor, n scrierile Sfinilor Prini. Ca s o cunoti, trebuie s o
cercetezi/studiezi, nu s atepi mur-n gur revelaii personale, dup cum crede fiecare c i se descoper n inima lui curat.
Pic par mlia n gura lui ntflea nu se aplic nvturii de credin autentice! Scriptura i celelalte lucrri sfinte nu au fost
scrise degeaba, ci ca s ne folosim de ele spre mntuire.
Nu are rost s te ntreb dac ai studiat sursele indicate de mine, cci rspunsul e evident. Dac ai face cu seriozitate acest demers,
ai nelege despre ce nelri vorbim. Pcat c nu vrei i pcat c nu eti deloc contient de faptul c te plasezi n afara ortodoxiei!
Dar e alegerea ta!
Apreciaz
Rspunde
Mirela
lasa-l ca e PIERDUT !
inca unul din gloata fara nume a lui anticrist.. o sa mearga si asta unde a mers si tizul lui de la care si-a pluat porecla!
misnua, COLCAIE de teologari de 2 bani, semiANALfabeti care au ajuns sa linga cacatul ereziilor, si ATIA sunt promovati de
beserica. srl insi ca labarici asta merg la studii la eereticii vestci de unde se intorc plni de bolae si mai mari decat alea cu
care plecarsera de pe bataturile blestamatilor(NU poate fi altfel parintele unui asemenea exemplar) lor de parinti.
Apreciaz
el
Vd i eu, repetat, c discuia cu un om nelat nu duce nicieri, cci cei care i susin prerile contradictorii nu pleac de la o
baz comun i nici nu au acelai mod de operare. Deci nu pot ajunge la un rezultat acceptat de ambii, ci ceea ce pentru
unul e alb, pentru cellalt e negru.
Sincer s fiu, m cutremur de ct de orbii pot unii s fie. neleg s nu vezi lucrurile n mod curat de unul singur, dar cnd i
se atrage atenia c manifestrile i credinele unora sunt abateri CLARE de la dogmele i canoanele ortodoxe, cnd i se pun
fa n fa nelrile i canoanele, mi se pare strigtor la cer s mai insiti s crezi c unul precum Petrache Lupu e sfnt sau
c unul ca Nil, care zice despre Veronica (pe care cstoria ulterioar o vdete de nelat chiar i pentru cel mai mare orb)
i despre mo Petrache c ar fi avut teofanii, e ales al lui Dumnezeu i nu nelat.
De unii mi pare ru (i de Savonarola), dar la alii vd ndrtnicia, suficiena i prerea de sine cu care resping adevrul
mrturisit de credina ortodox. i e clar c, dac pn i nite nelri aa de evidente ca astea despre care vorbim fac
attea victime, antihrist va face RAVAGII.
Totui, cel mai tare m mhnete c sunt o mulime de preoi care susin diverse nelri. n cazul lor, nu pot s nu m ntreb
cum au studiat ei teologie. Sincer, dac nvei temeinic, chiar i n faculti ce promoveaz ecumenismul (asta am fcut i eu),
nu poi s fii aa de adogmatic i de tembel nct s nu i dai seama c acetia sunt nelai, ntruct revelaiile lor contrazic
nvtura ortodox descoperit n Sf. Scriptur, n canoane i n scrierile Sfinilor Prini. Iar Dumnezeu nu se contrazice pe
Sine, nu zice azi una i mine alta. Ceea ce m face s cred c astfel de preoi sunt nite farsori, nite superficiali, care au
trecut prin facultate ca gsca prin ap, avnd ca obiectiv nu s nvee ortodoxie, dogmatic sau canoane, ci s promoveze
examenele cu ct mai puin efort/tiin, pentru a putea s beneficieze de cinstea i avantajele preoiei.
i, dup ce c n-au nvat ceea ce erau datori s nvee, acum i ndeamn dracii s fac pe teologii i s promoveze cu
ardoare nelri, creznd c rvna asta e de la Dumnezeu.
Cum s le mai pretinzi mirenilor s tie teologie, cnd atia preoi sunt VARZ?
Apreciaz
Draga Mirela, ai cumva la baza studii teologice? Daca da, imi cer scuze ca eu nu am si astept cu smerenie sa ma inveti tu
cate ceva. Pana unalta merg pe mana scrierilor celui mai mare teolog roman din toate timpurile, asa cum a fost considerat
Parintele Dumitru Staniloaie. Mai vorbim.
Apreciaz
Oare Sfintii Apostoli, precum si Mantuitorul Insusi, doar au cerut anumite lucruri si au criticat lumea pentru pacatele ei? Nu au si dat
de la sine fapte de credinta? Ca mai mult decat la aceste exemple nu cred ca ne putem raporta.
Sunt foarte multe viziuni moderne in care cei carora aparitia li se arata, cu evenimente supranaturale mai mult sau mai putin,
aceasta aparitie impune si da ordine foarte stricte (vezi ritualurile ciudate impuse la Fatima de cei care au vorbit cu aparitia).
Adica oamenii care iau in serios cateodata mi se par (si la Draganesti) tarati, nu eliberati, ci prinsi de viziune. Asta din imaginile
filmate. Toti zic ca du-te si o se vezi/simti. Ori, in Apocalipsa, nici Sfintii Ingeri nu lasa pe Ioan sa se plece in fata lor. Adica doar
ca cineva vede ceva, este foarte incapatanat si nu poate fi convins de altceva decat de ceeace a vazut nu inseamna ca era
Dumnezeu in viziune. Puteri are si diavolul ca doar a fost inger.
Eu nu stiu prea multe despre Savonarola, decat ca era calugar benedictin, Benedict la catolici era nemultumit de Roma de unde a
plecat sa infiinteze un ordin de calugarie. Savonarola ii punea pe oameni sa faca penitenta, nu doar ca si critica Roma si pe papa. Ii
punea pe oameni sa se caiasca cu forta. Oamenii il credeau ca era harismatic. Papa stia ca tot ceeace era sa faca sa-i ceara sa faca
semne si daca nu facea pe rug! Cam in acelasi spirit al lui Savonarola a fost zic eu si tribunalul care l-a judecat pentru erezie sau
vrajitorie sau ce or fi gasit.
Sfintii Apostoli nu doar ca cereau dar si faceau si in plus cu forta n-au presat pe nimeni. A cerut spre exemplu Sf. Ap. Pavel grecilor
sa distruga templele Artemisei? Nu, ba chiar cu viclenie buna (cum a cerut Mantuirotul) le-a zis ca daca nu se ingrijesc de
Dumnezeu cel adevarat nu vor mai putea sa aibe nici templul lor cu Artemisa lucru care i-a speriat. Si nu a distrus templul, nu le-a
cerut sa distruga idoli, si idolii s-au distrus de la sine de catre Dumnezeu, in prezenta Sfintilor la inceputuri, prin miracol nu prin
vointa umana. Catolicismul nu facut aceasta diferenta si forta cu care au incercat sa preschimbe miracolele de inceput ale
distrugerii idolilor intr-o activitate lucrativa care fara indoiala ca au considerat-o si cred ca o mai considera fapt de credinta i-a prins
si i-a naucit desi la sfarsit, adica azi, tari catolice odata acum sunt atee (vezi Franta si Belgia, tari fondatoare UE, care au insistat ca
UE sa nu fie legata ideologic de crestinism), vrajile si horoscoapele conduc, papa se inchina la organizatii masonice care au prin
beciuri idoli cu cornite in numele caritatii, rezultatul ar cam fi ca idolii au castigat acest razboi pentru ca nu a fost dus intru Duh
Sfant ci intru materie. Arunc o poza cu diavolul in foc, poate am scapat de ispite?
Francisc de Assisi practica automutilarea. Oare care din Apostoli practica asa ceva? Sau se credea cumva Mantuitorul insusi intors?
Sau oare nu refuza sacrificiul Domnului si dorea sa inlocuiasca jertfa nesangeroasa cu sacrificiul sau de sine, sangele lui Francisc o
fi fost mai curat si mai pur ca cel al lui Hristos? Faptele facute de el nu par de sfintenie. El umbla cu 12 apostoli ca un fel de
impersonalizare a Domnului. Decat ca eu zic ca nu era Antihristul totusi, pentru ca se auto-chinuia, in primul rand ca Antihristul nu
va fi autodistructiv fiind raul personificat insusi care isi asuma intreaga natura demonica cu satisfactie si ingamfare in fata.. speciei
inferioare.. adica oamenii. Dar calea lui Francisc sau a lui Savonarola nu poate salva prin exemplu pe nimeni, ei mai degraba
reprezinta confuzia Romei, episcopat care a dat si mari Sfinti. Sfantul Silvestru, episcop al Romei probabil Savonarola ar fi zis ca
era prea bogat sa se mantuie si Biserica il crede Sfant. Sau Sfintii Imparati Constantin si Elena? Si ei erau prea bogati?
Dar nu pot stii intentiile din sufletul lui Savonarola decat ca doar prin ele nu se putea mantui, decat ca si credinta lui nu-i dadea
instrumentele sau sfaturile despre cum sa repare situatia cu Borgia. Desi prin unele carti zice si ca Borgia era atacat cu otravuri de
catre cei are stiau ca greseste (pai asta e cale duhovniceasca sa rezolve un episcop eretic), si nu aveau nicio limita in metodele
folosite la fel cum el nu avea limite in a-si exercita puterea. El vroia pace de dragul pacii, si ei vroiau un papa infailibil (da sa fie
pe bune). Tot infailibilitatea papala (idee sadita de dusmanul manturii, Satana insusi) ii mana si ii chinuia in diferite forme. Unii sa
o impuna altii sa o ceara de la cel numit papa.
Daca Savonarola ar fi stiut/inteles ca este eretic, ar fi plecat inspre Grecia si lumea ortodoxa sa afle adevarul, poate. Si poate ca ar
fi devenit un sfant in credinta dreapta, ca ravna avea, dupa ce si-ar fi indreptat exagerarile cauzate de erezie. Vezi ca asta e
tragedia cu erezia. Ravna omului furata de diavol prin mandria omului ca este dincolo de ispita dupa un anumit nivel de evolutie
(cum zic budistii si hindusii.. ca un suflet de om dupa un anume nivel nu mai poate fi corupt, e clar cine le-a zis-o cine se ceredea
dincolo de Domnul fiind inger)
Apreciaz
Rspunde
Frate Vasile dac reueti s gseti pe cineva s traduc. Pe Google traducere ne d ceva: reise c a fost caterisit!
http://www.preguntasantoral.es/2015/07/nil-dorobantu/
Apreciaz
Rspunde
Felix Stancu,
Pai a fost caterisit de ierarhii care ascultau de ordinele comunistilor. Nu pentru abateri canonice!
La fel, a fost caterisit si pr. Calciu si altii.
Tradatorii ii caterisesc pe marturisitori. Nedreptii ajung sa-i judece pe cei drepti
O astfel de caterisire nu are nici o valabilitate, la fel cum nici ridicarea anatemelor asupra papilor si celor ce-i urmeaza, de catre
patriarhul Athenagoras, n-are nici o valoare.
Apreciaz
Rspunde
danutzbla
Apreciaz
el
Si Duhul Sfant te calauzeste pe tine, discernamant intruchipat. Ba chiar, poate, iti inspira si limbajul duhovnicesc cu care
te stradui sa demasti pe toti inselatii lumii.
Nu se putea gasi un mascarici mai potrivit sa faca pe aparatorul adevarului ortodox.
PS
Atentie de cine te mai iei! Pe mine poti sa ma injuri si sa ma denigrezi cat te tin degetelele.
Apreciaz
Hristos a nviat!
Doamne Dumnezeule i Mntuitorul nostru Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, Te rog frumos, pentru rugciunile Preacuratei
Maicii Tale Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i Pururea Fecioarei Maria, ale Sfntului Printe Ierarh Ignatie Briancianinov
i ale tuturor Sfinilor Ti din Biserica Biruitoare, Te rog frumos s m ieri pentru c voi aduce vorba de doamna Aspazia Oel
Petrescu; nu am suferit pentru Tine ct a suferit pentru Tine dnsa n nchisorile comuniste i nici nu pot ndura chinurile pe
care le-a ndurat dnsa acolo dac Tu nu eti cu mine; i cinstesc suferina, i sincer vreau s nu i piard mntuirea din
cauza nvturilor lui Arsenie Boca sau a altor nvturi strine ortodoxiei i pentru rugciunile dnsei s ne mntuim i noi.
Prin urmare i aa deci s vorbim i despre nvtura ortodox a doamnei Aspazia Oel Petrescu (ucenic a printelui
Arsenie Boca, cel ce a fost nelat i cu nvtura sa a nelat i continu s nele de va fi cu putin i pe cei alei (Matei
24, 24)) despre ce se ntmpl cu sufletul dup moarte, aa cum este expus n acest film:
Slav Tatlui prin Fiul Iisus Hristos ntru Duhul Sfnt pentru c a luminat i ajutat pe oamenii care au scris cartea de
aici: https://888adevarul8despre8arsenieboca8.wordpress.com/grozaviile-neasemanate-de-la-draganescu-si-viata-parintelui-
arsenie-boca-in-lumina-sfintilor-parinti/ i s-au jertfit spre a drui acestui ndrtnic i trndav popor romn adevrul despre
Arsenie Boca spre mntuirea sufletului lui!
D-le Doamne mntuire pentru c printr-nii ai mai dat o ndejde de mntuire i mie pctosului i tuturor celor nelai de
Arsenie Boca, care vor vrea s se trezeasc pn nu va fi ora 12:00, dei sunt vrednic, pentru pcatele tinereilor mele de
muncile iadului!
Frate Daniel, te rog frumos, ntru Numele Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu,
jertfete ct vrei tu din preiosul timp de rugciune i cu rugciune citete cartea de
aici: https://888adevarul8despre8arsenieboca8.wordpress.com/grozaviile-neasemanate-de-la-draganescu-si-viata-parintelui-
arsenie-boca-in-lumina-sfintilor-parinti/ ; dac nu ai rbdare pn la captul celor 1636 de pagini citete
mcar: https://888adevarul8despre8arsenieboca8.files.wordpress.com/2016/03/erezii-din-cc483rarea-
c3aempc483rc483c89biei-si-cuvinte-vii1.pdf i Domnul Dumnezeul i Mntuitorul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu,
pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i Pururea Fecioarei Maria, ale Sfntului
Printe Ierarh Ignatie Briancianinov i ale tuturor Sfinilor din Biserica Biruitoare s lumineze i s mntuiasc att pe tine ct
i pe cei care vor citi aceste materiale i pentru rugciunile voastre i pe toi romnii drept slvitori.
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete pe mine pctosul.
Apreciaz
asa mai danutz, te denigrez taman pe tine care atat de evlavios esti ca te inchini la balarica boca-boca, acum urmeaza in
lociga dialectica a caderii duhovnicesti) nil dorobantzu, poate si petrica de la maglavit si maritata fecioara teofanica
veronica ( ca doar i-a accreditat nil cel accreditat la randul lui de balarica boca-boca, aleasa familie duhovniceasca ) .
si ia ghici CINE mai urmeaza , ca o cununa a sfinteniilor pe calea sfintilor tai/vostri? daaa, ai ghicit ANTICRIST ! pe ala
nu doar il veti canoniza, pe ala il veti declara dumnezeul vostru asa cumii declarati pe ratacitii astia sfinti!!!!
bai danutz, s-ar putea sa ajungi chiar mai jos ca danutz ala din deal, capatenia beserica.srl macar ala STIE ca boca-boca&
co NU SUNT sfinti dar minte pt pozitie, ceea ce insemana ca e MAI PUTIN INSELAT ca voi !
Apreciaz
octoviv,
Cam multe pagini imi dai de citi.. O sa ma uit.
Am pus filmuletul cu Aspazia Otel Petrescu in principal pentru parere dansei despre cipuri. Ceea ce zice dansa despre NASA o
fi sau nu adevarat, nu ma intereseaza. Avem invataturile Bisericii despre viata de dupa moarte.
Ceea ce ma mira mai mult este ce zici aici:
am fost nelat de rtcirea lui Arsenie Boca: pn s fie scoase la iveal adevrurile despre Arsenie Boca, ca unul ce nu
am tiut de mic ce nseamn Comoara Sfintei Scripturi i a Sfinilor Prini ai Ortodoxiei, nici acum nu tiu desvrit, am
crezut nvturii eretice a lui Arsenie Boca cum c copiii duc n spate pcatele prinilor o via ntreag i c copiii pltesc
pentru pcatele prinilor, fapt pentru care mi-am judecat prinii pentru pcatele pe care eu, curvarul, spurcatul i stricatul
le-am fcut creznd gndurilor dracului.
Pai, mai fratele meu, cum sa fie invataturi eretice cand insusi Dumnezeu o spune:
S nu-i faci chip cioplit, nici vreo asemnare cu ceva din cte sunt n cer, acolo sus, ori din cte sunt pe pmnt, aicea jos,
ori din cte sunt n apele de sub pmnt ;
s nu te nchini lor, nici s le slujeti; c Eu, Domnul, Dumnezeul tu, Eu sunt un Dumnezeu gelos, Cel ce vina prinilor o d
pe seama copiilor pnla al treilea i-al patrulea neam pentru cei ce M ursc,
dar M milostivesc pnla al miilea neam spre cei ce M iubesc i-Mi pzesc poruncile.
Deuteronom 5: 7-10
Cum sa nu fie asa?! Iti pot da nenumarate exemple din cazuri pe care le-am intalnit.
Sigur, asta nu inseamna sa dam vina pe parinti. Depinde si ce e din vina lor si din vina noastra
Gandul care ar trebui sa ne preocupe e sa-i scapam si pe ei de pacate, prin acceptarea crucii pe care a pus-o Dumnezeu
asupra noastra si pe noi de ale noastre.
Apreciaz
octoviv
am mai atras si eu (discret recunosc) atentia ca biata Aspazia a luat-o pe aratura si ea, si tot de la boca-boca si energiile lui
s-a molipsit,
aia sunt draci din India si nu trebuie subestimati ca lipici si aderenta la noroadele stupide, ca iata ca tin in jug scarnav de
robie pestilentiala de atatea mii de ani gloata cea multa de indieni spurcati si nu au primit invataura crestina a Sfintilor nici
pan azi , ba si pe aia care au avut-o au scuipat-o repede de la ei.
asa si energile lui troca-boca, odata ce au lovit cu copita intre ochi dobitocul nu-l mai lasa nevrajit sa scape din jug
Apreciaz
Frate el e adevrat ce zici tu acolo legat de doamna Aspazia Oel Petrescu, dar cu voia i ajutorul Domnului Dumnezeului i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ar trebui s mearg la dnsa, dintre cei care o cunosc i care au neles
nelarea lui Arsenie Boca, i care dispun ct de ct de resurse materiale s scoat la imprimant studiul acela i s i spun i
dnsei adevrul. S nu fie zadarnic toat suferina dumneai din nchisorile comuniste din cauza nelatului Arsenie Boca!
Numr de magie i iluzionism bocit i altele relatate de doamna Aspazia Oel Petrescu:
La Smbta, joi la ora 12 noaptea se lua cina cea mare (aa cum se spunea) i prinii, vinerea i smbta, nu mai mncau.
Nu mncau deloc, nici nu tiu cum puteau rezista dou zile de post negru. Era o mulime de lume i oameni de mare stil;
acolo l-am cunoscut eu pe printele Stniloae, acolo l-am cunoscut pe Printele Mladin. i numai noi dou am fost invitate la
cina aceea de neuitat, de neuitat
Era o furtun afar cum numai la munte poate s fie. O vijelie n toat regula. Slciile plngtoare care erau
de-acum nverzite ne apropiam de 2 mai mturau pur i simplu aleea. Printele luase dintr-un sfenic o
lumnare groas, dar scurt, aprins, i o inea aa, lateral. El mergea naintea noastr, a tuturor, i inea aa,
lateral, lumnarea, i lumnarea ne lumina aleea. Nu pot s v spun cum se nvolburau flcrile. M uitam
nu-mi venea a crede Clcam ca-n strchini, era s-mi fac o entors. Nu puteam s-mi explic cum de nu se
stinge lumnarea. Ziceam: Acum, acum se stinge. Se ridicau flcrile nu tiu dac m credei, nu v spun
poveti, chiar aa era se ridica flacra de la lumnare i cdea ndrt pe lumnare. Nu se stingea. Printele
mergea cu un pas destul de vioi nainte, noi abia ne ineam dup el. Eu eram uluit, pur i simplu.
i Zorica-mi spune, mi mrete starea de emoie:
i eu zic:
Da, Zorica: Aa era crarea de fierbinte / C tainic gnd mi struia n minte / S nu-mi atrne haina jos n
jar.
i chiar aa era, ca-n poezia ei. Cnd am ajuns la trapez, care avea cerdac n fa, n uia cerdacului Printele s-a oprit i
ne-a luminat, ca s intre toat lumea. Era o treapt, dou, trei nu mai in minte cte erau i ca s nu se mpiedice lumea n
ntunericul la, n vijelia aia nemaipomenit, el inea lumnarea, lumina treptele. Lumea a urcat i Printele mi ntinde
lumnarea i spune:
ine i tu lumnarea asta i nu te mai mira atta.
Am luat lumnarea, am ocrotit-o cu minile, s mi le ard i nu alta, doar, doar, voi putea s intru cu ea i eu
Noi dou eram ultimele, cu Printele, care trebuia s intrm nuntru. Lumnarea s-a stins, bineneles, ce s
reziste la viscolul la Am ntors lumnarea Printelui, fr s spun nimic. Printele a spus:
i eu am spus:
Nu, Printe, nu e simplu, dar eu niciodat n-am s pot s fiu o ductoare de lumin.
Am intrat nuntru. Eu, ce s m duc nuntru?! Am zis: cum s m duc eu s stau la mas acolo, cu prinii,
toi acolo, aa? Zorica e mai demult acolo, e n alte raporturi cu Printele. Ea venise pregtita ca de la acest
Pate s plece direct la Vladimireti. Mama ei trebuia s vin i a i venit ca s-i ia rmas bun de la ea, de
acolo, de la mnstire. N-a mai trecut pe acas, pe la Braov. De acolo, din chilia noastr cum eram
mpreun ea a plecat direct la Vladimireti. Acolo ne-am desprit, acolo am vzut-o ultima oar.
Cum eram eu aa, aveam o timiditate, o sfial am zbughit-o n buctrie, n-am intrat n trapez. M
mprietenisem ntre timp cu maica, cu clugria care fcea mncare. Fcea o mncare de prune care era
pasiunea mea. Am zis:
Mnnc eu nite prune la maica i las prinii acolo. Nu m bag eu acolo unde nu-i nasul meu.
Nici n-am apucat bine s-i spun maicii Bun seara, c Printele a i fost n spatele meu. A zis:
Am spus:
Zice:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu
i Pururea Fecioarei Maria, ale Sfntului Printe Ierarh Ignatie Briancianinov i ale tuturor Sfinilor Ti din Biserica Biruitoare,
miluiete-m pe mine pctosul.
Apreciaz
Un invitat neateptat???:
la o lansare ateptat:
http://nildorobantu.ro/lansare-de-carte-la-iasi-faust-ateul-mantuit/
Intr-o atmosfera restransa, cu oameni deosebiti a avut loc lansarea ultimei aparitii din scrierile Ieroschimonahului
Nil Dorobantu Faust ~ Ateul Mantuit, la Casa de Cultura Mihai Ursachi din Iasi.
Multumim domnului deputat Gheorghe Emacu pentru organizarea acestui eveniment si pentru ajutorul acordat in scoaterea la
lumina a personalitatii si operei Parintelui Nil !
Multumim Parintelui prof.dr. Vasile Nechita, care a fost alaturi de noi ,pentru primirea facuta si aportul adus in completarea imaginii
a celui care a fost Faclie aprinsa,de vanturi nestinsa!
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
octoviv,
M-am uitat un pic pe una din cartile ale cu multi de 8
La o prima vedere pot sa spun ca persoana care a scris textele ale are grave probleme de logica si de dreapta intelegere. Ba
chiar pot sa zic ca respectivul da pe dinafara de rea vointa. Rastalmaceste orice cuvant, orice expresie a pr Arsenie Boca in
sens negativ. Aberatii frate!
Doar mi-am aruncat privirea pe acolo si am gasit: nu stie ce inseamna semnul crucii, nu stie ce inseamna obarsia omului,
il numeste pe Hristos om etc.
Explicatiile de sub acuze scartie rau de tot! Sunt noduri in papura cautate cu lupa.
Cred ca si tu ai grave probleme de intelegere a ortodoxiei, (daca nu cumva esti chiar autorul acelor texte).
Sfatul meu pt tine ar fi sa nu te mai avanti in astfel de probleme pana nu iti lamuresti bine in cap toate elementele credintei
noastre.
Apreciaz
danielvla,
i spui lui octoviv: Sfatul meu pt tine ar fi sa nu te mai avanti in astfel de probleme pana nu iti lamuresti bine in cap toate
elementele credintei noastre.
Bine ar fi s-i aplici ie regula asta (aa, mai fr elemente). Sau tu ce zici, spoveditul la buturugi, rugciunea cu spirititii,
talismanele etc. sunt ortodoxie curat, de la Hristos i de la Sfinii Prini! Aa-i?
Apreciaz
Slav Tatlui prin Fiul Iisus Hristos ntru Duhul Sfnt pentru c a luminat i ajutat pe oamenii care au scris cartea de
aici: https://888adevarul8despre8arsenieboca8.wordpress.com/grozaviile-neasemanate-de-la-draganescu-si-viata-parintelui-
arsenie-boca-in-lumina-sfintilor-parinti/ i s-au jertfit spre a drui acestui ndrtnic i trndav popor romn adevrul despre
Arsenie Boca spre mntuirea sufletului lui!
D-le Doamne mntuire pentru c printr-nii ai mai dat o ndejde de mntuire i mie pctosului i tuturor celor nelai de Arsenie
Boca, care vor vrea s se trezeasc pn nu va fi ora 12:00, dei sunt vrednic, pentru pcatele tinereilor mele de muncile iadului!
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, iart-m, iertai-m i voi pentru c am greit folosind formula doxologic interpretabil
subordinaionist mai veche de mai sus (scris ngroat).
M corectez i spun:
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh pentru c a luminat i ajutat pe oamenii care au scris cartea de
aici: https://888adevarul8despre8arsenieboca8.wordpress.com/grozaviile-neasemanate-de-la-draganescu-si-viata-parintelui-
arsenie-boca-in-lumina-sfintilor-parinti/ i s-au jertfit spre a drui acestui ndrtnic i trndav popor romn adevrul despre
Arsenie Boca spre mntuirea sufletului lui!
D-le Doamne mntuire pentru c printr-nii ai mai dat o ndejde de mntuire i mie pctosului i tuturor celor nelai de Arsenie
Boca, care vor vrea s se trezeasc pn nu va fi ora 12:00, dei sunt vrednic, pentru pcatele tinereilor mele de muncile iadului!
Am gsit-o n cartea Teologia Dogmatic Ortodox scris de Pr. Mihail Pomazanski despre care
Printele Serafim Rose spunea:
Cartea protopresbiterului rus Mihail Pomazanski Teologia Dogmatic Ortodox a fost vreme ndelungat privit ca manualul clasic
al teologiei ortodoxe americane, fiind folosit ca lucrare principal la Seminarul Ortodox Sfnta Treime din Jordanville, New York.
Scris limpede, simplu i concis, aceast lucrare este accesibil nu numai studenilor i seminaritilor, ci chiar i mireanului
contemporan n general.
la Editura Sophia n anul 2009, tradus din limba englez de Florin Caragiu, unde, la paginile 63 64 scrie:
Aprnd adevrul catolic al Sfintei Treimi mpotriva ereziilor, Sfinii Prini nu numai c au adus n sprijinul lor mrturia Sfintei
Scripturi, precum i temeiuri filosofice raionale pentru respingerea prerilor eretice, ci s-au bazat i pe mrturisirea primilor
cretini. Ei au artat: (1) exemplul martirilor i al mrturisitorilor care nu s-au temut s-i mrturiseasc credina n Tatl, Fiul i
Sfntul Duh naintea celor care-i chinuiau; i au citat: (2) scrierile Prinilor Apostolici i, n general, ale scriitorilor cretini din
primele veacuri, i (3) expresiile folosite ]n slujbele dumnezeieti. Astfel, Sfntul Vasile cel Mare a citat doxologia mic:
Slav Tatlui prin Fiul ntru Duhul Sfnt i: Lui (Hristos) mpreun cu Tatl i cu Duhul Sfnt fie slava i cinstea n
vecii vecilor. Sfntul Vasile afirm c aceast slavoslovie a fost ntrebuinat n biserici nc din vremea n care era
vestit Evanghelia. El menioneaz rugciunea de mulumire la aprinderea candelelor, sau Imnul Vecerniei, numindu-l un imn
din vechime motenit de la Prini, i citeaz din el cuvintele: Ludm pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh, spre a arta credina
cretinilor din primele veacuri n cinstea deopotriv a Sfntului Duh mpreun cu Tatl i cu Fiul.
Din fragmenul ngroat mai sus eu, greit, am neles c se poate folosi i aceast formul doxologic: Slav Tatlui prin Fiul ntru
Duhul Sfnt, numai c, dup ce am scris mesajul cu formula doxologic greit, tot mi suna n cap aceast formul doxologic i
am zis s caut mai adnc i am aflat, cu durere i cu prere de ru, pentru greeala mea, c Pidalionul, la PROLEGOMENA DESPRE
SFNTUL I ECUMENICUL AL DOILEA SINOD, la nota de subsol 133 de la pagina 127, spune altceva:
C arienii, dar i imiarienii (jumtate arienii) i pnevmatomahii (lupttorii Duhului) au schimbat vechea i obinuita
n Biseric slavocuvntarea Preasfintei Treimi. C n loc de, Slav Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, ziceau, Slav
Tatlui prin Fiul ntru Duhul Sfnt, ca cu osebirea prepoziiilor, s fac ru cinstitorii osebirea fiinei, rnduielii, i
cinstei dumnezeietilor nceptoarelor fee ale Treimii celei de o fiin i de o cinste. Pentru aceasta i Leontie al
Antiohiei, cel ce s-a scopit pe sinei, vznd pe cei dreptslvitori c pun la Fiul pe i, conjuncie (legtoare) iar de
arieni, pe prin, i c la Sfntul Duh, cu tcere le treceau i pe una i alta, glsuind numai sfritul, adic, i n vecii
vecilor. n tomul nti al sinoadelor faa 247. Iar n vremea mpratului Anastasie Dicopul (nchiznd n Africa
Bisericile dreptslvitorilor Trasmundul mai marele srienilor vandali), i c 120 de episcopi izgonind n Ostrovul
Sardiniei, un arian anume Varvar (iar dup alii, varvarul ce vrea s se boteze au auzit c), vrnd a boteza pe
oarecine au zis, se boteaz cutare, n Numele Tatlui prin Fiul, ntru Duhul Sfnt; i o
minune! ndat desvrit s-a uscat Colimvitra. (Dositei foaia 446 din Dodecavivlion).
iar n nota de subsol 45 a Canonului 12 al Sfinilor Apostoli de la paginile 36 37 scrie:
Trei scrisori era obicei a lua clericii ce mergeau de la un loc la altul. Dou adic acei ce erau neprihnii la cinste, din care una se
numea ipaticeasc pentru c arta n vremea cruia ipat, i n care zi s-a hirotonisit, dup canonul 97 al soborului din Cartagina,
isclit de arhiereu ca s se vad rnduiala celor ce mai nainte s-au hirotonisit i a celor mai pe urm, iar cealalt se numea
slobozitoare i pacinic, care arta c acetia au slobozire i nu se opresc a lucra cele ale clirosului la locul acela, unde s-ar duce
dup canonul 1 i 8 al Antiohiei, i 17 al celui 6 i 13 al celui din Cartagina. Dar lua pe lng acestea i a treia scrisoare clericii aceia
care s-au prihnit adic la cinstea lor, ns s-au dezvinovit, care se numea recomenduitoare i canoniceasc, pentru c
recomanda i dezvinovea faima (ipolipsul) lor cel ce se prihnise, dup 41 al celui din Laodiceea i 8 din Antiohia, i mai ales 11 al
soborului 4 i dup acest 12 apostolesc canon, i cel ce lua carte slobozitoare i pacinic, nu avea trebuin s ia i ipaticeasc ori
recomenduitoare. Iar cel ce lua recomenduitoare ori ipaticeasc, nevoie era s ia pe lng acestea slobozitoare. Drept aceea i
dumnezeiescul Hrisostom (n voroava 11 a epistoliei ctre Evrei, i ctre Efeseni) zice: Trebuie arhiereii s cerceteze pe clericii i
preoii strini care merg n eparhia lor, dac s zic pe sinei clerici i preoi. Pentru c nu este fr primejdie necercetata
mprtire, i primirea lor. i precum se lupt i mult cerceteaz de sunt cu adevrat pravoslavnici i credincioi, aa trebuie a
cerceta de sunt cu adevrat hirotonisii preoi. i nu cu nebgare de seam s se mprteasc cu cei ce cu adevrat sunt preoi,
i cu cei ce se zic pe sinei preoi, nefiind. Cci dac aa cu neluare aminte toi ntocmai se vor primi, toate lucrurile Bisericii vor
cdea. Iar dac cei ce s-au dus la alt loc vor cere numai hran, i chiverniseal ca nite sraci, cele de acest fel s nu aib a le
cerceta arhiereul. ns nsemneaz cci carte slobozitoare luau i episcopii, de la mitropolitul lor ducndu-se de la locul lor, dup
canonul 31 din Cartagina, ci i sracii lua scrisori pacinice (panice), ca s umble pentru milostenie, dup 11 al soborului 4. i s
trimitea de episcop i scrisori ctre mpratul, i ctre boierii palatului ndemntoare pentru ajutorul srmanilor i sracilor, i
pentru izbvirea osndiilor, dup al 7, 8 i 9-lea din Sardica. Iar episcopii cei ce se duc ctre mpratul, i prezbiterii, i clericii,
trebuie s aib scrisori i de la toi episcopii eparhiei, iar mai ales de la mitropolitul, dup al 11-lea canon al soborului din Antiohia.
Iar scrisorile acestea ctre mpratul, zice Armenopul, c se numesc pacinice epistolii (n partea 3 epigrafi 2 a scurtrii canoanelor).
Dar am zis mai sus c scrisorile cele recomenduitoare, erau recomenduitoare i credinei. Pentru c dup ce armenii au
schimbat felul Botezului zicnd: n Numele Tatlui al celui mai mare, i al Fiului al celui mai mic, i al Duhului al
celui mai de jos, dup mrturia lui Chedrino, i pe, Slav Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, rsturnndu-l zic ei:
Slav Tatlui, prin Fiul, ntru Sfntul Duh, i dup urmare fiindc muli s frniceau c sunt pravoslavnici; ca s
nu se amgeasc pravoslavnicii, s-au rnduit s se scrie cartea cea recomenduitoare ntru acest chip: T.F.S.D. adic,
Tatl, Fiul, Sfntul Duh. i dup pricin se pecetluia scrisoarea cu amin. nseamn pe lng acestea c se obinuia a se
trimite de la cei de curnd hirotonisii, i ctre cei de curnd hirotonisii Patriarhi trei feluri de scrisori, care se numeau,
soborniceti, mprumutatnice, i nscuetnice, i sinodiceti adic se ziceau scrisorile care le trimite fiecare din patriarhi la ceilali
patriarhi, mrturisind dreptslvitoare credin, dup socotina sobornicetii Biserici aa numindu-se, pentru c sinodicete se scria.
Iar mprumutatnice erau scrisorile acelea care cereau pe patriarhi s mpreun voiasc prin rspuns la hirotonia patriarhului acelui.
i nscuetnice se zice, scrisorile acelea care se fceau la nceputul provivasirii (suirii) patriarhului n scaunul cel patriarhicesc.
Precum am zice, cele ce se numesc acum sirharitica (heretisitoare). Vezi pe Dositei la foaia 469 a crii numit Dodecavivlion. Iar
pe forma recomenduitoarei i a slobozitoarei scrisori, vezi la sfritul crii.
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i
Pururea Fecioarei Maria, ale Sfntului Printe Ierarh Ignatie Briancianinov i ale tuturor Sfinilor din Biserica Biruitoare iart-m c
am greit i naintea Ta i a tuturor celor ce vor citi aceste rnduri m pociesc de greeala mea i cu voia i ajutorul Tu
mrturisesc alturi de toat Biserica:
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh. i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
M corectez i spun:
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh pentru c a luminat i ajutat pe oamenii care au scris cartea de
aici: https://888adevarul8despre8arsenieboca8.wordpress.com/grozaviile-neasemanate-de-la-draganescu-si-viata-parintelui-
arsenie-boca-in-lumina-sfintilor-parinti/ i s-au jertfit spre a drui acestui ndrtnic i trndav popor romn adevrul despre
Arsenie Boca spre mntuirea sufletului lui!
D-le Doamne mntuire pentru c printr-nii ai mai dat o ndejde de mntuire i mie pctosului i tuturor celor nelai de Arsenie
Boca, care vor vrea s se trezeasc pn nu va fi ora 12:00, dei sunt vrednic, pentru pcatele tinereilor mele de muncile iadului!
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, iart-m, c, mna de duhul slavei dearte, nu am zis simplu: Slav Tatlui i Fiului i
Sfntului Duh i, dac mai este i pentru mine vreo ndejde de mntuire, miluiete-m i m mntuiete i pe mine pctosul.
Apreciaz
Rspunde
Daniel (danielvla),
ntru Numele Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, te rog frumos nu mai tlcui Sfnta
Scriptur dup capul tu, mai ales Vechiul Testament, pericol de erezie!!!
Pr. Ioan. Sorin Usc, Vechiul Testament n tlcuirea Sfinilor Prini. Deuteronomul , pagina 20 a PDF-ului, respectiv pagina 35 a
crii (https://scribd.com/doc/56945299/Vechiul-Testament-in-talcuirea-Sfin%C8%9Bilor-P%C4%83rin%C8%9Bi-Deuteronom-Pr-
Ioan-S-Usca):
8-10: S nu-i faci chip cioplit, nici vreo nfiare a celor ce sunt sus n cer, sau jos pe pmnt, sau n ap i sub pmnt. S, nu
te nchini lor, nici s le slujeti, cci Eu Domnul Dumnezeul tu sunt Dumnezeu zelos, Care pedepsete vina prinilor n copii pn
la al treilea i al patrulea neam pentru cei ce M ursc. i M milostivesc pn la a! miilea neam ctre cei ce M iubesc i pzesc
poruncile Mele.
Nu suntem strini de faptele strmoilor, rmnnd n sarcina noastr s ndreptm greelile acelora, pentru ca ele s nu mai
sporeasc rul n lume i s se tearg, astfel, n vederea Judecii de Apoi. Oricum, se arat aici lmurit c mila divin covrete
pedeapsa. n ce privete pedepsirea copiilor pn la al patrulea neam, relum o tlcuire mistic, prezentat i-n cel de-al doilea
volum: Primul neam socotesc c este smna rului, adic atacul (sau momeala). Al doilea e pofta. Al treilea, deprinderea
(habitudinea) rului, adic consimirea. Al patrulea, lucrarea, adic fapta. Deci se pedepsete pn la al treilea i al patrulea neam.
Cci atacul i pofta sunt nevinovate, ntruct rul n-a rzbit pn la capt. [55]
Apreciaz
Rspunde
Sora Mirela, cu tot respectul, iti voi spune precum Sf. Apostol Pavel: Cine esti tu s judeci sluga altuia? Esti chiar att de sigur c te vei
mntui? Una din condiii ar fi s lepezi pcatul judecarii aproapelui tu. Nici eu, nici tu nu am fost contemporani cu Petrache Lupu, care l-
a vzut pe Mosul Dumnezeu. Daca insa acel om s- a mantuit, ce vei mai spune? Sau cine crezi ca s- a mntuit: ortodoxul Ivan cel
Groaznic, sau catolicul Francisc de Assisi? Parerea mea este c NIMENI nu tie i deci ar trebui s avem smerenia sa recunoasem ca nu
tim nimic. Cu drag, Savonarola.
Apreciaz
Rspunde
Savonarola
Nu tiu de unde ai scos c a fi sigur de propria mntuire, dar nu sunt. Din contr, tiu c mntuirea se ctig foarte greu, c
puini sunt vrednici de ea i c eu nu sunt printre acetia.
i despre judecarea aproapelui ai neles greit. Nu-l judec pe aproapele, ci nelarea lui, pe care tu o prezini drept sfinenie. Iar
asta mi spun sfinii s fac:
Iata ce ne invata Sfantul Teodor Studitul:
Atunci cnd Credinta e primejduit, porunca Domnului este de a nu pstra tcere. Dac e vorba de Credint, nimeni nu are dreptul
s zic: Dar cine sunt eu? Preot, oare? N-am nimic de-a face cu acestea. Sau un crmuitor? Nici acesta nu doreste s aib vreun
amestec. Sau un srac care de-abia si cstig existenta? Nu am nici cdere, nici vreun interes n chestiunea asta. Dac voi veti
tcea si veti rmne nepstori, atunci pietrele vor striga, iar tu rmi tcut si dezinteresat?
Sinodul nu este aceasta: sa se ntruneasc simplu ierarhi si preoti, chiar dac ar fi multi; ci s se ntruneasc n numele Domnului,
spre pace si spre pzirea canoanelor si nici unuia dintre ierarhi nu i s-a dat stpnirea de a nclca canoanele, fr numai s le
aplice si s se alture celor predanisite, si s urmeze pe Sfintii Printi cei dinaintea noastr Sf. Ioan Gur de Aur a spus deschis c
dusmani ai lui Hristos sunt nu numai ereticii, ci si cei aflati n comuniune cu ei.
Avem porunc de la nsusi Apostolul Pavel c, atunci cnd cineva nvat ori ne sileste s facem orice alt lucru dect am primit si
dect este scris de canoanele Sinoadelor ecumenice si locale, acela urmeaz a fi osndit, ca nefcnd parte din clerul sfintit. Nici un
sfnt nu a nclcat legea lui Dumnezeu; dar nici nu s-ar fi putut numi sfnt, dac ar fi clcat-o.
Si chiar dac am fi pctosi n multe, totusi suntem ortodocsi si mdulare ale Bisericii Universale, ndeprtndu-ne de orice erezie si
urmnd oricrui Sinod recunoscut ca ecumenic sau local. Si nu numai acestora, ci si hotrrilor pe care le-au luat si le-au propovduit
Sinoadele. Nici nu este ortodox desvrsit, ci pe jumtate, cel care crede c are dreapta credint, dar nu se altur dumnezeiestilor
Canoane. (Migne, PG Epistola II.81)
Apreciaz
Rspunde
Sora Mirela
De cate ori ne spunem parerea, gata:judecam. Nu, nu judecam persoana ci ceea ce a facut si face spre pierderea oamenilor
si dezaprobam total pe cei ce sustin asemenea rataciri. Dumnezeu sa-l ierte pe Nil Dorobantu, dar inversunarea unora de a-l
scoate sfant, nu poate decat sa-i dauneze, acolo unde e.
Apreciaz
SAVONAROLA said, on Mai 10, 2016 at 12:22 pm
HRISTOS A INVIAT!
Sora Mirela,
Ortodoxia nu este o religie care sa poata fi inteleasa doar in litera ei. Ceea ce spui tu este in linii mari adevarat. Lepadarea de
dogme inseamna de fapt lepadarea credintei. Si totusi sunt situatii in care Dumnezeu ne indeamna sa iesim din tiparele
dogmelor, sa gandim si cu inima nu doar cu mintea. Gandeste-te la fariseii din vechime, care erau toba de carte. Aveau insa
inimile invartosate si din acest motiv nu -L puteau vedea pe Hristos Om si Dumnezeu. Pe Saul, (Sf. Apostol Pavel de mai
tarziu), Hristos l-a facut sa-si deschida ochii duhovnicesti, desi era un mare prigonitor al crestinilor. Eu cred ca la Maglavit a
fost intr-adevar vorba de o teofanie si spun asta bazandu-ma pe argumentele Parintelui Dumitru Staniloaie, care nu s-a dezis
NICIODATA de parerea sa, exprimata in tinerete. Un alt argument, este cel legat de ascultarea inimii, pe care ti l-am facut
cunoscut intr-unul din mesajele mele anterioare, asa incat nu mai insist. Ar mai fi un argument care tine de Harul Duhului
Sfant. Concret, iti recomand sa mergi la anul, de Boboteaza la Manastirea Maglavit si sa iei aghiasma mare intr-o sticla
curata, pe care sa o pastrezi mai multa vreme. Daca dupa 3 ani, sa spunem, aghiasma de la Maglavit este proaspata si buna
de baut, atunci inseamna ca nu te-ai inselat: Maglavitul este un loc binecuvantat de Dumnezeu. Daca dimpotriva aghiasma s-
a stricat, atunci e semnul cel mai clar ca Maglavitul si tot ceea ce este legat de el este o inselatorie de la vrajmasul. Acum
cativa ani, am primit de la Fatima o sticla curata cu aghiasma, din care am gustat un pic intr-un paharut. Apa era proaspata si
buna atunci. Dupa mai putin de 1 an, apa din sticla de la Fatima a facut niste depuneri, asa incat mi-am dat seama ca nu mai
este de pastrat. In schimb, am aghiasma de 3-4 ani luata de la biserica (ortodoxa) la care merg duminicile si de sarbatori in
mod regulat care este si acum proaspata si buna de baut. Eu pe tema Maglavit si Petrache Lupu, nu voi mai insista de acum
inainte, caci nu doresc sa conving pe nimeni. Fiecare este liber sa se convinga, dar ATENTIE, nu de unul singur, ci NUMAI CU
AJUTOR DE LA DUHUL SFANT. Sfatul meu pentru tine ar fi sa citesti timp de 40 de zile acatistul Duhului Sfant, sa bei si sa te
stropesti pe frunte cu aghiasma mare, si sa te rogi din rasputeri ca Domnul cel Atotputernic, Treimea Sfanta cea Adevarata sa
-ti descopere adevarul despre Maglavit, Petrache Lupu si Mosul-Dumnezeu. Daca te vei ruga cu ravna, vei avea parte de o
mare bucurie duhovniceasca prin descoperirea pe care negresit ti-o va face Dumnezeu.
Doamne ajuta!
Cu dragoste intru Hristos, te imbratiseaza
Fratele Savonarola
Apreciaz
savonacaca
bai labarici, savonarola tizu tau a ajuns MAI BINE decta vei ajnge tu, ca macar ala era ERETIC DIN ERETICI si si-a mai paltit
ceva din pacatele trupesti prin arderea pe rug.
pe tine intreg te vor avea dracii vesnic la rotisor, tine-o tot asa, ca ti-am spus unde ajugi, sa nu zici ca nu ti-a spus nimeni!
s-a selectionat o specie de microbi dhovnicesti rezistenti la orice mijloc de vindecarede ei boliti voi GLOATA INSELATILOR
fericiti.
cu asemenea putrezicuni NU MAI e de discutat.
Apreciaz
Mirela said, on Mai 10, 2016 at 8:10 pm
Savonarola,
i doresc s te lumineze Duhul Sfnt, Duhul Adevrului, care a grit prin prooroci! Roag-te lui Dumnezeu cu sinceritate s i
arate dac eti pe o cale bun, dar nu cu ncredinarea c eti!
S te lumineze bunul Dumnezeu!
Apreciaz
Savonarola
Sfinii Prini ne spun s ne ascultm inima DOAR dac este desptimit. A mea nu este, deci nu am ce s m las cluzit de
inim, mai ales c am fcut n trecut asta i ru am fcut. Deci, tiu c inima poate s nele i nu m iau dup ea. Ai citit
Patericul, s vezi ci monahi au czut n nelare cnd s-au luat dup ceea ce le zicea inima? Care e baza monahismului,
ascultarea de duhovnic ncercat, sau ascultarea de inima proprie?
Nu pot s fac ceea ce mi propui (mers la Maglavit etc.) ntruct TIU din studierea teologiei c acolo este o nelare foarte
clar.
Poate c pe tine te va salva Dumnezeu, cci poate nu ai avut nc prilejul s cercetezi nvtura de credin nu din vina ta,
poate ai fost chemat la lucrul viei la ceas trziu sau poate ai circumstane atenuante pentru netiin. Mie, ns, nu mi-ar ierta
Dumnezeu aa ceva, cci mie mi-a dat prilejul s studiez i mi-a descoperit nvtura Lui. i tiu c Dumnezeu nu zice una
azi i alta mine, nu i spune azi Tat i mine mo (tu nu i dai seama, dar asta e chiar o erezie, ar nsemna ca moi s
fie i Fiul i Duhul Sfnt, cci dei Fiul i Duhul Sfnt i iau fiina divin din Tatl, Fiul i Duhul Sfnt sunt deodat cu Tatl.
Adic, nu a fot mai nti Tatl, apoi au aprut Fiul i Duhul Sfnt). Dumnezeu nu spune azi, prin canonul unui sinod
ecumenic, c nu se cuvine laicului s intre n altar, pentru ca apoi s i cear laicului Petrache s intre n altar (Cu ce scop
care s justifice aa ceva?)
A fcut bine preotul c a vrut s-l opreasc? Da, cci aa prevedea un canon. A ascultat Petrache de preot? Nu, ci i-a zis c
nu are nevoie de el.
Plus celelalte legate de spiritism, talismane, spovedit la buturugi etc., care ncalc flagrant ortodoxia. Tu crezi c astea sunt n
regul, c aa simi tu, dar eu TIU c nu sunt i nu am ce alte dovezi/descoperiri s-I cer lui Dumnezeu.
i doresc s te lumineze Duhul Sfnt i s te scape de nelare. i spun sincer c m doare pentru tine.
Apreciaz
Savonarola,
Ai grij c, lundu-te dup inim, dup ceea ce simi, l vei primi total pe antihrist. Sfinii vorbesc despre puterea lui enorm
de seducie, mult superioar celei a nelailor care te-au vrjit acum.
Apreciaz
Mirela said, on Mai 11, 2016 at 11:24 am
Ioana L,
Da. Pentru unii, a supune filtrului canoanelor i al nvturii Sfinilor Prini ideile i atitudinile cuiva pe care ni-l prezint
drept mare sfnt nseamn a judeca. Pesemne c Dumnezeu ne-a dat creierul ca s l punem la murat, ca pe varz!
i, dup cum vezi, acetia promoveaz, tacit sau explicit, netiina/nestudiul, n ideea c dac citeti din greu te asemeni cu
fariseii i eti pervers i gunos ca ei, iar dac nu pui mna pe carte i vorbeti din simire/ nesimire proprie te asemeni
apostolilor i eti cluzit de acelai Duh ca ei.
Apreciaz
Apreciaz
Rspunde
Uite ma la ei, cum scot sfinti din mare. Cine stie ce demonizati mai gasesc.
Apreciaz
Rspunde
octoviv
Preotul Ionel Adam, Adjud Vrancea: Studiase tot ce se putea studia. Citea cursiv n ebraic, n greac, n latin, n sanscrit. A citit
operele tuturor geniilor, n scrisul original. A studiat materialismul dialectic ca s poat s rspund ateismului iii putea s ajung
orice. Totui a ales s-i depun tot ce a acumulat n tiina aceasta a lumii la picioarele lui Hristos.______ daaa ma ionica( PACAT
ca te-a facut smintiul ala de episocpar care si-a us mana pe tine popa, ca sa ajungi la afania, sa-i tii companieo sa va amuzati
teribil, ca acolo o sa-l gasiti si pe necica vostru nil !) .. ORIGEN era un GENIU si un TITAN pe langa neica vostru nil.. si Sf Parinti
l-au ANATEMATIZAT si dupa 4000ani cu tot cu scrierile lui geniale ! cunoastem geniile astea,.ale RAULUI ce pot ele.
Si de Maici Domnului ce zici popica ionica adma cel PROST SI CAZUT????
Era nescolita ca nu stia sanscrita si balariile lui nil nu le studiase ?
Apreciaz
Rspunde
octoviv
Nil Dorobanu (din autobiografie): Arsenie era vztor cu duhul i mi zicea Ortacul. M-a chemat la el din mijlocul a sute de
oameni. Avusese descoperire despre mine n 1945, n martie n sptmna a doua din Postul Paresimilor. Mncnd pinea cea
binecuvntat de Arsenie am simit un curent mistic ce m-a transformat._______ E DESTUL sa STIM cu cine avem de-a
face!
tot un ratacit, ortac al dracilor ca boca-boca vrajitorul.
NO COMMENT din vorbele lor iii lasa Hristos sa arata cine sunt, ca sa nu aibe nimeni cuvant de indrepttatire ca NU a stiut!
asadar sa ne asteptam ca intreaga GLOATA a ratacitilor lui boca-boca sa ii ridice osanale si sa-l puna pe piedestal de
sfintenie dupa mintea lor. inca un sfant,
Romania ACUM SE INDRACESTE DEFINITIV! Ca sa nu aibe cuvant de indreptatire cand isi va primi CUMLITA RASPLATA !
5. aa nct drept eti Tu ntru cuvintele Tale i biruitor cnd vei judeca Tu. Ps 50
Apreciaz
Nil Dorobanu (din autobiografie): Oamenii m-au vzut nlat de la pmnt la lumin. Prin levitaii, revelaii i inspiraii
Hristos mi vorbea (categoric nu i vorbea Domnul Dumnezeul i Mntuitorul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, prin
levitaii, ci cellalt n. n.).______ stia ca l-au vazut si oamenii parca Sfintii ascund darurile/tainele lor si nu lasa oamenii sa
vada din vrednicia lor.
Apreciaz
Extras din cartea Arhimandritului Paulin Lecca, Jurnal Duhovnicesc, Editura Studion, Bacu, 2013, pp.109-113
Printele Paulin Lecca ne relateaz noi mrturii despre Printele Arsenie Boca, Maica Veronica, Petrache Lupu, Printele Ioan Iovan
ntr-o sear linitit de var, edeam pe banca de la malul lacului de la mnstirea Smbta i admiram frumuseile naturii. Printele
Nicolae Mladin, fostul meu coleg de facultate i ulterior Mitropolit, se apropiase ncet pe la spate i se aezase lng mine.
Ce prere ai despre printele A. Boca? m ntrebase el, fr s mai fac vreo introducere.
Deocamdat, n-am nici o prere. Cred c sunt prea pctos i nu-1 neleg i-am rspuns gndindu-m c printele A. Boca are
clarviziune i e socotit un om sfnt
Ce anume nu nelegi? insistase Printele Nicolae Mladin.
Iat, de pild, de atta vreme mi-a tot spus s-mi iau licena, ca s m nchinoviez la Smbta. Acum, dup ce-am luat-o, nici nu vrea
s stea de vorb cu mine. Spunndu-i c a vrea s m spovedesc la el, a fugit pur i simplu, de nu l-am mai putut ajunge din urm
Odat sttea la o mas din curte, iar n jurul lui mai multe femei de la ar i civa igani. M-am apropiat s ascult i eu un cuvnt de
folos. Atunci, printele A. Boca, ridicnd ochii spre mine, a ntrerupt conversaia i le-a zis celor prezeni:
l vedei pe sta? I s-a lungit barba de cnd m tot roag s-l primesc aici, i eu nu-l primesc zise el, rznd batjocoritor.
Cnd era la mnstirea Bistria, m-am dus de la Govora pe jos, cu acelai gnd de a m face ucenicul lui. Dar printele A. Boca m-a
ntmpinat cu atta ostilitate i dispre, nct m-am retras n bisericu, am intrat ntr-o stran n faa icoanei Mntuitorului i am nceput
s rostesc rugciunea lui Iisus cu inima ndurerat i zdrobit. La un moment dat, mi-a venit o umilin att de profund, de nici nu mai
tiu cum am ajuns n genunchi n faa icoanei Mntuitorului. Mi se prea c Domnul Iisus mi spunea: Nu te mhni, Eu sunt cu tine, nu te
voi prsi niciodat. Plngeam n hohote de atta bucurie i mngiere.
Cnd m-am dus la printele A.Boca, pentru a-mi lua rmas bun, el a observat pe chipul meu o pace, o linite, o siguran i o lumin, cu
totul deosebite, fiind destul de respectuos. Acestea sunt nedumeririle mele i, de aceea, zic c nu-l cunosc.
Eu, ns, l cunosc. Am venit odat cu el aici. Pe cnd era nc nembrcat n hain clugreasc, se ocupa cu ghicitul n palm. Femeile
din satele vecine ziceau ntre ele: Hai la popa vrjitorul!. Cnd Mitropolitul Nicolae Blan a vzut c vine lumea s-l caute, a zis: S-l
facem preot, ca s foloseasc lumea care vine la el. i aa l-a fcut preot, iar printele A. Boca se ocupa n continuare cu chiromania,
dar i cu alte tiine oculte
Avei dreptate, preacuvioase, i-am confirmat prerea. Tot la Bistria, la desprire, printele A. Boca, mi-a dat o carte introdus n dou
plicuri mari, unul n altul, atrgndu-mi atenia, n mod special, s nu le dezlipesc i s nu umblu nuntru, ci s-o dau n mna printelui
Pandoleon. I-am respectat dorina, cu toat evlavia i frica. Dar, cnd am trecut cu traista prin Govora Bi, miliienii m-au crezut
colportor. M-au dus la Miliie, m-au controlat i apoi m-au ntrebat ce se afl n plic.
Nu tiu, i-am rspuns. Un preot de la Bistria mi l-a dat, ca s-l transmit unui preot de la Govora.
Las c vedem noi ndat, au zis miliienii, ducnd cartea acas la eful miliiei.
Peste puin mi-au restituit plicul desfcut. Era o carte de Rudolf Steiner, n care se vorbea despre clarviziune, aur etc.
Cretinii din vechime i ncepeau lucrarea cu pocina, smerenia i dragostea, ajungnd la sfinenie. E de mirare, deci, c cel ce i ncepe
lucrarea cu practici oculte poate ajunge un impostor?
Mai trziu cnd printele A. Boca se afla prin apropiere de Bucureti, mai muli cretini m tot ndemnau struitor s merg la dnsul,
fiindc ar fi clarvztor i-mi poate spune trecutul, prezentul i viitorul. Deja aflasem mai multe lucruri ciudate despre felul de a fi al
printelui, iar insistenele i laudele excesive m fceau i mai reticent: V mulumesc frumos, frailor, dar nu merg!.
La un moment dat, un frate de credin contrariat de refuzul meu ferm, ntruct tia bine c, pe vremea aceea, nu pierdeam aproape nici
un drum de folos la vreun printe duhovnicesc, chiar mi zisese:
De ce, frate doctor, v e team cumva c printele o s v dea
pcatele pe fa?.
Zmbind, binevoitor, i-am zis:
Nu, frate, nu mi-e team deloc, fiindc deja mi le-am dat singur pe fa naintea lui Dumnezeu i a duhovnicului meu, om cu via
sfinit i sfinitoare. i oricum, lipsa de tact, ca s nu zic grosolnia, nu are nimic comun cu duhovnicia real. Apoi, printele A. Boca nu
are ce s-mi spun n plus; trecutul mi-l tiu, iar rnile pcatelor m ard i-acum; prezentul mi-l vede toat lumea, chiar i fria ta,
neavnd n el dect cin i ceva ndejde de ndreptare; iar viitorul, nu-l tie cu adevrat dect numai Bunul, Dreptul i Milostivul
Dumnezeu, Care la vremea potrivit, prin iconomia Sa de neptruns, m va pregti pentru el
De ceva, totui, m sfiesc, frate! Mi-e team c i voi spune, ntre patru ochi, printelui A. Boca, cum, cu toate strduinele sale
misionare i vizionare a nceput s greeasc de cnd nu mai ascult de nimeni; nici mcar de Printele Stniloae, pe care 1-a ajutat o
vreme n mod real, iar cei ce nu se sftuiesc cad ca frunzele!
Despre edinele de spiritism i ideile eretice steineriene ale acestui ieromonah, aflat n nelare, mai tiu Printele Profesor Dumitru
Stniloae, Printele Benedict Ghiu, Printele Adrian Fgeeanu, Printele Arsenie Papacioc, Printele Profesor Dumitru Radu .a., toi
atrgndu-i atenia cu bunvoin c greete, dar fr folos.
Iar pictura sa de la Biserica Drgnescu-Mihileti, mult ludat de novatori, este n mod explicit sincretist i ecumenist, friznd
erezia, cu inovaii inacceptabile i elemente catoliciste introduse printre erminiile ortodoxe, chipurile sfinte exprimnd mai degrab un
demonism latent dect dumnezeire, pe care le-au sesizat specialitii ortodoci din domeniu, dar i unii cretini ateni i luminai.
In 1959, am avut prilejul s fiu gzduit n Bucureti chiar n casa unde trgea printele Ioan Iovan de la mnstirea din Vladimireti.
Stpnul casei, un nfocat adept al micrii religioase din acea mnstire, era colonel n retragere. tiind c e bun prieten cu printele
Ioan Iovan, n-am ndrznit s suflu nici o vorb mpotriva rtcirilor respective. Dar seara, colonelul m-a condus n camera mea i s-a
aezat pe un scaun, zicndu-mi:
Trei lucruri nu-mi plac la printele Ioan Iovan!
Interesat i surprins totodat, am ciulit urechile.
Printe ncepuse colonelul eu am fost toat viaa soldat. ntotdeauna m-am supus i am ascultat de comandanii mei. i dac
primeam ordin s trec prin foc, prin foc treceam. Dar printele Ioan Iovan, nu tiu ce fel de preot este. De propriul tat nu ascult, de
Episcopul care l-a hirotonit nu ascult, de Episcopul din Galai nu ascult. i, ceea ce e de neconceput, nu mai ascult nici de Patriarh i
nici de Sfntul Sinod. i atunci, dac nu ascult de reprezentanii Bisericii, se pune ntrebarea: de cine ascult?
Al doilea lucru care nu-mi place este c, fiind invitat de multe ori n Sfntul Altar, vd, n momentul invocrii Duhului Sfnt atunci cnd
ridic minile la rugciune, cum maica Veronica pune mna pe Sfnta Mas. Oare e permis ca o femeie s pun mna pe Sfnta Mas,
mai ales n momentul cel mai important? Oare, dac maica Veronica n-ar pune mna pe Sfnta Mas, Duhul Sfnt n-ar mai cobor peste
Sfintele Daruri?
i un al treilea lucru, care iari nu-mi place deloc, este c printele Ioan Iovan, dei are chilie, nu doarme n ea, ci la ua maicii Veronica.
Acest lucru m-a scandalizat i l-am ntrebat personal:
Printe Ioan Iovan, de ce nu dormi n chilia sfiniei tale, ci te culci la ua maicii Veronica?
Eu o pzesc pe micua mi-a rspuns printele Ioan Iovan.
Dar, dumneata o pzeti? N-o pzete Maica Domnului?
Observaiile neleptului colonel le-au fcut i alii, dar fiii
neascultrii nu vor s asculte dect de propriile lor preri i nu vor s fac dect voile lor proprii. i de aceea, de veacuri, ei merg spre
erezie i schism.
Cnd eram la mnstirea Gologanu, am aflat mai multe despre maica Veronica. Mnstirea Gologanu era sucursala mnstirii
Vladimireti.
Surorile srace care nu aduceau la Vladimireti. o anumit sum de bani, o main de cusut sau o vac, erau trimise la Gologanu. Cu o
asemenea sor, am avut prilejul s stau de vorb ntr-o Duminic.
Sor, ai vzut-o pe maica Veronica cnd are vedenii? am ntrebat-o ca pe una ce era n cunotin de cauz.
Da mi-a rspuns sora.
Unde?
Chiar la mine n chilie.
i cum a fost?
Micua a czut jos, a adormit
i ct a stat pe podele?
Cam o jumtate de or.
i apoi?
i apoi, micuele au ridicat-o pe pat. Micua i-a deschis ochii. Se vedea c era obosit i istovit. Dup aceasta, povestea ce a vzut
i ce a auzit.
Dac n-a fi avut o trist experien cu Florica, nefericita copil care adormea ca i Veronica, poate c eram i astzi derutat de vedeniile
nc mai nefericitei maici Veronica. Acum ns, dup ce s-a mritat, i-a dat arama pe fa, a rmas, cum se spune n Apocalipsa, goal,
de tot goal, ca desfrnata cea mare.
n chilia mea din Gologanu intrase tatl unei surori care era originar din Maglavit. Cnd am auzit c e din satul lui Petrache Lupu, l-am
invitat s ad i s-mi spun ceva despre sfntul din Maglavit.
Bietul om ezita. Tcea. Nu voia s spun mcar un cuvnt.
Frate, eu sunt duhovnic. Pe mine m ntreab mult lume despre Petru. i eu nu tiu ce s spun i-am mai zis.
Printe, mi-e ruine s spun, se fstci omul.
Eu, totui, am insistat din ce n ce mai mult. n sfrit, tatl
fetei slt capul hotrt s spun tot.
Printe, nainte de a veni ncoace, venise la Petrache Lupu o doamn din Caracal. Doamna era stearp i venise cu evlavie la sfntul
Petrache, ca s se roage pentru ea i s-o dezlege de sterptur. Ea citise Biblia i tia c la Dumnezeu toate sunt cu putin. Ar fi dorit
s aib un copil.
Petrache a ascultat-o, apoi i-a spus s se dezbrace i s se ntind pe pat, ca s-o ung cu untdelemn pe pntece.
Fr s bnuiasc ceva, femeia a tcut cum i-a spus sfntul. i cnd ea s-a ntins, Petrache a comis un gest absolut nepotrivit. Biata
femeie a srit, ipnd i plngnd. Nici n-a tiut cum a ieit pe u, povestind decepionat ce a pit.
Da, i Sfntul Iacob Pustnicul a czut n pcat, dar Petrache a dat dovad de pocina lui Iacob Pustnicul? i dac nu are nici o mustrare
de contiin, nu dovedete prin aceasta c pomul ru face roade rele?
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Mary
Spui:Daca a devenit mai bun(a), mila i-a venit mai usor s-o faca, daca a putut sa nu mai lase lumea si cele lumesti sa ii macine
viata (dar nu doar in sensul de visare si viziune), adica daca a putut da nu doar primi miracole si ajutoruri.
Astfel de impresii i ajutoare dau i dracii, nct omul adaug la alte pcate i mndrie, prere de sine etc. Nu ai auzit niciodat de
pocii care, odat cu primirea ereziei, se leapd de o mulime de patimi i devin cum zici? Crezi c transformrile astea i
apropie de Dumnezeu?
Cum crezi tu c poate omul s se autoaprecieze c a devenit mai bun, cnd mari sfini, nainte de moarte, spun c nc nu au pus
nceput pocinei? S crezi c ai devenit mai bun nu e mare risc s cazi n mndru? tii replica lui Iisus: De ce mi spui bun? Bun
este numai Dumnezeu?
Apreciaz
Rspunde
Pai nu oamenii sa se aprecieze pe sine daca au fost acolo, ci sa se uite cum se comporta cei care venereaza aceste locuri. Ma
rog era o parere, daca nu e buna, nu e buna. Stiu ca Domnul a zis asta, dar nu putem folosi acest citat ca se ne scuzam sa
nu facem ceeace este bine. Ca am mancat marul si il stim. Dupa cum am zis, nu ma refeream la auto-evaluare a celor mersi
in acele pelerinaje ci la o parere din afara. Chiar daca acum imi vei spune ca indemn la judecata altor oameni. Dar oare daca
ai o parere despre cineva inseamna ca il si judeci? Numai Sfintii vor judeca (au puterea sa judece) lumea si nu cred ca vom fi
toti oamenii sfinti pana la Judecata. Ceeace nu ne scuza de nimic in continuare.
Apreciaz
Mary
Numai Dumnezeu cunoate inima omului i doar El i sfinii crora El le descoper pot ti c omul a devenit cu adevrat mai
bun. Ceea ce vedem la cineva i ne pare bun poate fi nelare/aparen, schimbarea unui ru vizibil cu un ru ascuns, pe care
nu-l mai percepem. De pild, c cineva e mndru putem oarecum s vedem, dar c e smerit nu mai putem, cu adevrat, s
tim, cci omul poate mima smerenia. Sau putem tii noi ce gnduri de desfrnare sau slav deart are cineva despre care
credem ca a devenit mai bun?
Apreciaz
Iertare, mai sus, Sfantul Apostol Iacov. Fiorii imi dau peste degete in mod constanta, mai ales peste mana dreapta, ca ce varza sunt eu.
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
@el&SaccsivAm fost smbt trecut la Printele Ioan de la Raru si am discutat cu sfinia sa pret de 20 minute.Dup ce i-am spus
durerile personale,am discutat despre Sfinii nchisorilor ,dup cum tii i voi Printele a trecut si el mai puin dar a fost la Aiud! Am vb
despre Daniil Tudor ntemeietorul Rugului Aprins ,Printele Lctuu iar printre alii Arsenie Boca despre care a zis c este printre cei mai
mari sfini ai rii noastre!! Alturi de Printele Justin .Acuma va ntreb pe voi?Cine suntei(ce interese ascundei) s dai voi verdicte de
genu nelat..guruarsenisti samd??!suntei voi mai detepi dect Printele Ioan de la Raru sau Printele Justin care a vb la fel de
frumos despre printele Arsenie si exista probe video,(parinti despre care spuneti ca i aveti la evlavie)Va rog s mergeti la Sih. Raru si sa
vb cu Parintele loan si o sa vedei i voi ce are pus chiar n geamul chiliei sale fotografia cui.a Printelui Arsenie!!M simt dator s i-l
apar pe printele Arsenie, acest mare Sfnt al nostru de toate rtcirile acestor rtcii care nu fac dect s tulbure opinia adevrailor
cretini mai ales acuma n pragul canonizrii printeluiurla dracii din ei,fatarnicilor,v-ati folosit de numele printelui Justin (ca si multi
alii..gen Roncea samd),dar de ce a spus printele doar ce va convenit a-ti ales!! Acuma datii drumul la comentarii ,jignii-ma facei ce
vrei..nu m intereseaz dar sper sa va revenii din nelarea care va aflai.Saccsivsper ca vei posta ce am scris.Inca o chestie..s tii
c nu va urasc,asa cum facei voi cu alii care nu va dau dreptate la prostiile voastre ci chiar ma rog pt voi i pt noi.. toi romnii !!
Apreciaz
Rspunde
Bogdan
Noi ne luam dupa cei mai destepti decat parintele Ioan de la Rarau. Sa-i enumar pe marii duhovnici?
Apreciaz
Rspunde
Hristos a nviat!
Pentru Bogdan:
Apreciaz
Rspunde
Hristos a nviat!
Apreciaz
Rspunde
octoviv
Tu ai citit ceva din linkurile pe care le dai? Omul care a scris toate prostiile alea are probleme saracul, gandestete cat timp a
petrecut el sa caute nod in papura si sa scrie mii de pagini. Pentru ca nu a gasit nimic ia o propozitie, o scoate din context, si
comenteaza pe baza ei 20 de pagini in care incontinuu adauga minciuni scoase din burta. Si nici vorba ca citatele sa fie
corecte. Si minciuni peste minciuni.
E vorba de om platit acolo sau vre-un om indracit.
Apreciaz
rikotriko kokoriko
asa-i mai balarici, asa se numeste azi la voi omul care se chinuieste sa va scoata din BEZNA DRACEASCA in care va talavilti ca
porcii E vorba de om platit acolo sau vre-un om indracit.
si cand va supun ca sunteti CALARITI de craci si IRECUPERABILI caci inchinatori la diavol va suparati
pe voi NICI Sf Parinti NICI Biserica intreaga NICI Hristos NU POT sa va mai ajute ca sunteti LIPITI de diavol !
INFRICOSATOR!
si tu ai grija ca sfarsitul tau e langa tine. daca CRAPI in starea de inselare in care esti IADUL VESNIC nu numai o viata
netrebnica pe pamant curmata apoteotic.. NU UITA !
Apreciaz
riko
Dac pe tine nu te duce mintea i nu ai destul pregtire ca s pricepi ce scrie la adresa postat de Bogdan, nu e cazul s
crezi i s susii c acolo sunt scrise prostii. Iar dac tu vorbeti din ignoran i ai o cultur att de subire nct nici mcar
bazele limbii romne nu le-ai prins, nu nseamn c toat lumea a citit, ca tine, dou pagini. Vezi-i lungul nasului i nu mai
da lecii de teologie, c e limpede de la o pot c te trezeti vorbind!
Apreciaz
el, nu ma supar ca imi spui ca ma inchin la diavol, si cercetez ce mi se spune, nu stau ca un ignorant cu siguranta deplina pe
lucruri care au in joc mantuirea mea.
Mirela, ca sa vezi cat esti de sfatoasa arata-mi si mie adresa postat de Bogdan Trebuie sa am scoli in domeniu sa pot sa
vorbesc. Batjocura aia din care sustii ca ai citit mai mult de 2 pagin e jalnica. Sau tu crezi tot ce scrie omul acela obsedat de
cifra 8 sau 888.
Apreciaz
erat
Adresa postat de octoviv, nu de Bogdan (altul a crui dragoste de studiu reiese din nivelul cunoaterii limbii romne)
octoviv
Unii nu vor s citeasc nici cteva pagini, iar peste o mie nu au citit n viaa lor i nici nu pot crede c ar citi cineva. Vezi cum
expertul riko a depistat rapid c sursa prezentat de tine e scris de un psihopat/ndrcit/pltit, care nu citeaz corect i
scoate din burt minciuni. tie criko citatele exacte, a comparat i ne prezint raportul de expertiz, c doar cunoate bine
tehnica gndirii cu intestinul! E mai eficient dect aia a studiului din greu, pe care o utilizezi i promovezi tu, i d rezultatul
imediat, deci cum s o schimbe, el i cei ca el, cu una att de neproductiv ca a ta?
Ce atta cazn, cnd duhul burii te lmurete urgent?
Apreciaz
puriko,
Hai c ai reuit s m convingi ct de tembel/ignorant/superficial sunt cu adresa postat de Bogdan, eroare fatal!
Sigur c nu i trebuie coli n domeniu ca s ii lecii de teologie i s dai verdicte despre ce e nelare/
prostie/ndrcire/obsesie etc., nu i trebuie nici pregtire i nici altceva dect intestinul cu care nu ne ndoim c te-a nzestrat
Dumnezeu. i d maul cluzire/semne despre adevr, nu-i trebuie alt tiin!
Ct despre batjocura cu cele dou pagini, singur i prezini aceast carte de vizit. Sau tu crezi c, dac n ignorana i
superficialitatea ta, nu pricepi nivelul altora i al afirmaiilor lor, nimeni nu pricepe nimic i toi judec i vorbesc cu organul
de care te foloseti tu?
Dac habar nu ai limba romn i faci greeli care nu sunt permise nici n clasa a V-a, crezi c nu e evident c eti un
superficial care nu a studiat nimic cu seriozitate? Mcar din lecturi ar fi trebuit s o prinzi, c doar nu citeti n chinez!
Pentru tiina ta (ct poi duce), sursa pe care o vezi, n prostia autosuficient cu care te lauzi, ca avnd informaii scoase din
context i din burt este alctuit de mai multe persoane, ntre care teologi i monahi care merit aceste nume. Nici mcar
asta nu ai reuit s vezi nainte de a da verdicte. Te-ai gsit pe cine s evaluezi/corectezi, prpditule!
Ilustrezi din plin vorba din popor: Prostul, dac nu-i fudul, crede c nu-i prost destul!
Apreciaz
Mirela
Daca citesti ce e acolo si consideri ca este o judecata normala, treaba ta, pentru mine nu esti ortodoxa sa intelegi ce e aia
ortodoxie. Fara sa fi citit Sfintii Parinti ai fi fost ca orice domnisoara aristocrata si superficiala. el este dur la vorba, dar nu ar
zice ceva gen, nu stii sa scri corect.
N-am nici o treaba cu tine, si nu iti spun ce spun pentru ca sunt nervos sau vrau sa iti fac rau. Vad ca esti desteapta, dar nu
vezi si nu intelegi ce scrie acolo. Tot ce intelegi tu nu e nimic mai mult de ce ar intelege papa sau orice ateu.
Apreciaz
Riko
Apreciaz
riko
La ct ortodoxie i tiin emani, prerea ta despre mine i despre credina sau nelegerea mea m intereseaz foarte
tare. Poate reii c eu nu sunt Iacoboaie, s scriu pe aici ca s ctig slav deart sau s m dau deteapt n ochii
habarnitilor.
Apreciaz
Spui c Printele JUSTIN a vorbit frumos de A.B. i c exist nregistrri video cu aa ceva !.
Unde-s aceste nregistrri ?!
+++
Perioada Triodului
1) Cuvntul Mntuitorului Hristos din Sfnta Scriptur:
16, 7. Dar Eu v spun adevrul: V este de folos ca s m duc Eu. Cci dac nu M voi duce, Mngietorul nu va veni la voi, iar
dac M voi duce, l voi trimite la voi. din prima Evanghelie ce se citete n Sptmna Patimilor, la Denia de Vineri (ce se
svrete n seara zilei de Joi, cnd se citesc cele 12 Evanghelii, care pe mine de fiecare dat m cutremur !)
2) Extras din cartea Printelui Gheorghe Aniulesei Fenomenul Arsenie Boca https://www.scribd.com/doc/271060731/Pr-Ani
%C5%A3ulesei-Gheorghe-Fenomenul-Arsenie-Boca
. n cartea Alte mrturii despre printele A. Boca, pag. 88: Dar cnd voi muri, de acolo de sus o s am rgaz i o s v vd pe
toi i o s v ajut. (Maria andru). Gsim n Pateric cuvioi care dup o via de nevoin cereau pe patul de moarte timp de
pocin, iar A. Boca era sigur de mntuirea lui. Pag. 89: M, mie mi-a dat Dumnezeu un dar pe care voi nu-l avei, eu sunt
vztor sufletete; voi suntei vztori numai cu ochii, dar sufletul vostru e ncrcat de toate relele (Maria andru) pag. 116. Zicea:
Tu, dac suntei doi sau trei ini undeva, s povestii despre mine, c eu sunt lng voi i eu v ascult i v ajut. Mntuitorul
spune n Sfnta Evanghelie: Unde sunt doi sau trei adunai n numele Meu sunt i Eu de fa. La pag. 121, spunea pr. Arsenie:
Cnd vorbii de mine eu sunt ntre voi (Chi Aurelia). Cumplit smerenie mai avea. Pag. 125: nainte de a ncepe o predic s-a
urcat pe o mas i a zis: Cnd va judeca Dumnezeu lumea eu am s fiu la dreapta Lui (siguran sectar, sau poate credea c a
luat locul lui Hristos ca ereticul Francisc de Assisi) i atunci ori v sunt de folos, ori v sunt acuzator. n cartea Mrturii din ara
Fgraului, pag. 12: Ne spunea printele c ne tie toate pcatele noastre i ale neamului nostru, c a vorbit cu sfinii pe care i
picteaz (pr. Todor Nichifor Sibiu). Pag. 50 Zicea printele: M, io vd prin voi pn la al treilea neam (Ierod. Ieronim
Coldea). Pag. 117: Eu tiu unde m duc, eu am mai fost acolo. n cartea Noi mrturii despre pr. Arsenie Boca, pag. 65: Dac
plec, v ajut mai mult. Pag. 118: Mi-a spus c de sus ne va ajuta mai mult dect de jos i s-l chemm aa: Preot monah
Arsenie, trimite-mi duhul tu paznic i d-mi sntate i linite. Deprteaz de la casa mea necazurile i suferinele, c ai Duh
Sfnt (Chi Aurelia Boiu, Mure). Urmeaz s auzim c i-a fcut singur acatistul cnd era n via.
Atenie: cnd ne rugm unui Sfnt autentic, intrm n contact cu Cerul; cnd ne rugm unui nelat intrm n contact cu iadul.
n cartea Lsai-v n grija lui Dumnezeu, pag. 68: M Rudi, azi trebuie s fac o slujb special, c l scot pe mitropolitul Nicolae
Blan din iad, c i ajung25 de ani, ct o stat acolo, c l-o dezbrcat de hainele preoeti pe pr. Iosif Trifa (Mrioara Stelua
Hlibichi). Cnd am citit asta, am spus c a avut i Ardealul un pap care scoate din iad cnd vrea el. Suspecta este i evlavia lui A.
Boca fa de Iosif Trifa.
n filmul de pe internet intitulat Conferina Preotului Profesor Simion Todoran despre printele Arsenie Boca, 02.05.2014, la minutul
41, acesta spune c, de Rusalii, a slujit n Catedrala din Alba Iulia. Printre cretini era i A. Boca, care dintr-odat a disprut. A treia
zi a plecat la Sinaia, unde Boca i-a confirmat c a fost la Alba i zicea Boca despre sine: Am avut o stare de levitaie i m-am
nlat att de la pmnt. n continuare, pr. Todoran spune c Boca zbura, iar, la minutul 1.01.40, A. Boca mi-a zis: Acolo
unde m duc v ajut mai mult.. ntreb: Oare acest preot aude ce vorbete? Cnd vorbete oare i gndete?.
i,
+++
Frate el dreptate ai cnd strigi ctre noi toi cei care suntem mpietrii, orbi i surzi Romania ACUM SE INDRACESTE
DEFINITIV! Ca sa nu aibe cuvant de indreptatire cand isi va primi CUMLITA RASPLATA !
C s-a nvrtoat inima poporului acestuia i cu urechile sale greu a auzit i ochii si i-a nchis, ca nu cumva s vad cu ochii i
cu urechile s aud i cu inima s neleag i s se ntoarc la Mine i s-l vindec.
(Isaia, 6,10)
Doamne ajut !
Apreciaz
Rspunde
Hristos a nviat!
Pentru Riko:
Cu ajutorul Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, am citit. Dac vei citi i dumneata vei
gsi la pagina 940 urmtorul fragment:
CURRICULUM VITAE al Printelui Arsenie Boca sau o posibil anex pentru viitorul dosar de canonizare []
Nume: BOCA
Prenume: ZIAN-VLEAN (nume de monah: ARSENIE)
Rang monahal: PROTOSINGHEL
Data naterii: 29 sept. 1910; botezul ortodox: 16 oct. 1910 [oare? Puin probabil s fi fost botez Ortodox, dup cum vom
vedea mai jos, lucru dezvluit chiar de ucenicii sfiniei sale. Trei lucruri dorim s aflm din toat inima prin acest
studiu i-L rugm pe Bunul Dumnezeu dar rugm i pe toi cititorii s se intereseze n surse sigure, dovedite i s ne
aduc i nou la cunotin dac Printele Arsenie Boca:
1. S-a botezat cu adevrat Ortodox?
2. A avut duhovnic, dac da cum l cheam i de cte ori s-a spovedit n via? S-a spovedit mcar pe patul de
moarte?
3. S-a lepdat public (sau mcar particular) n scris sau prin viu grai, de toate nvturile eretice i pgne scrise,
predicate i pictate de sfinia sa, i de toate amgirile prin hipnoz i false proorocii pe care le-a adus nchintorilor
sfiniei sale, i de vtmarea pe care le-a produs-o fiindc au fcut din preacuvioia sa un idol?
Dac rspunsul este da la toate trei ntrebrile, are anse de mntuire i ne-am bucura din toat inima. Dac
rspunsul este nu durerea ne covrete i nu putem gri nimic, ci doar stm i plngem, rugndu-ne pentru
izbvirea noastr i a ntregii lumi de o astfel de rtcire n.n.]
Putei s mi spunei, dac vrei, ce duh se afl n spatele cuvintelor scrise ngroat n citatul de mai sus (nota celor ce au elaborat
studiul)?
V mulumesc.
Hristos a nviat!
Apreciaz
Rspunde
Bogdan
suntei voi mai detepi dect Printele Ioan de la Raru sau Printele Justin care a vb la fel de frumos despre printele
Arsenie____ mai draga noi nu vrem ss fim mai detepti ca x sau y ca nu asta e vreun criteriu in Ortodoxie. Noi TINEM
NESCHIMBAT ce ne-a invatat Biserica i Sf Paarinti de aici ne vine SIGURANTA ca AVEM DREPTATE ! Ceea ce voi incalcati/HULITI
fara rusine si calcati in pciioare pe Hristos ca sa ramaneti cu jucarelul dracilor boca-boca vrajitor pervers!
si eu am vorbit ( mai demult in viata mea cand eram copil si nici nu stiam ca a existat e lume si INSELATUL boca) MAI MULT de 20
minute si de mai MULTE ori , chiar FARA sa intreb eu pe tema asta despre balarica boca-boca guru vostru cu Avva Adrian
Fageteanu care avea la activ mai multi si mai grei ani de inchisoare ca BIETUL Parinte Ioan de la Rarau ; ba chiar Avva Adrian
Fageteanu mi-a sus si de INSELAREA veronicai de la vladimiresti si a lui popa Ioaqn Iovan de la Recea( teme despre care eu chiar
NU intrebasem si nu le cunosteam, abia ACUM INTELEG DE CE!!!) si acum tu vrei sa ma impresionezi cu cuvantul uni BIET
Parinte care e pe cale sa-sii piarda mantuirea si agonisita duhvniceasca daca nu se trezeste in putinul timp care i-a mai ramas?
ei bine, NU ma impresioneaza, ma MAHNESTE, ma INGROZESTE ( ca iata CAD si batranii si cei odinioara aflati pe trepe de mai sus
pe Scara) dar NU MA SCHIMBA si NU PRIMESC balmajeala lui !
tu vezi de ucenici avea arenica boca-boca jucarica dracilor? insi ca dubiosul nil rtacul lui caruia i s nrazea ca leviteaza si tinea de
teofanii ratacirile de la maglavit si ale NENOROCITEI veronica de la vladimiresti cea ( ca si jucarica dracilor boca-boca) S-A
LEPADT de CAUGARIE si s-a maritat ( dupa sau ca ROD al atator teofanii ) cu un smintit hirotonit de un opoa si care a ajuns
SINUCIGAS????
baaa, veniti-va in fire ca daca boca-boca virtuosul a ajuns in iad nici pe laudacii lui nu-i asteapta alta soarta vesnica, iar
caruntetea nu e echivalenta cu intelepciunea automat !
vai de capul bietului Par Ioan Dumnezeu( de la Rarau) sa-l ierte si sa-l lumineze cat mai are timp.
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
SAVONAROLA
Sper insa sa nu ajungi sa auzi cum vor zbiara dracii cand vor citi ce-au scris pe listele lor. Si tu te stradui sa-i faci sa tot scrie
Apreciaz
Rspunde
Frate Vasile,
Eu credeam c pe site-ul ul tau, utilizatorii sunt invatati sa se respecte reciproc chiar daca au pareri diferite in problemele
dezbatute Si mai credeam in profesionalismul matale, care ar fi trebuit s se manifeste prin aprecieri nepartinitoare despre
aproapele. Cine eti tu s judeci sluga altuia, ar spune Sf. Apostol Pavel? Pana la citarea mea pe lista dracilor care vor zbiera
pentru cele scrise de mine, constat o APROBARE TACITA din partea ta a marlaniei si a marlanilor care isi permit sa jigneasca
cu nonsalanta pe siteul pe care l gazduiesti. PACAT, frate Vasile! Din acest moment, voi evita sa mai accesez vreodat
siteul http://www.saccsiv.wordpress.com. Ar fi cel puin o pierdere de timp. TE ROG SA PUBLICI CE TI- AM SCRIS.
MULTUMESC.
Apreciaz
Pentru Savonarola i urmtorilor lui Arsenie Boca, Nil Dorobanu & Co.:
COMENTARIILE SAU EXPLICAREA EPISTOLELOR PASTORALE: I I II TIMOTHEIU, EPISTOLA CTR TIT I CEA CTR
FILIMON. A celui ntru sfini printelui nostru Ioan Chrisostom, Archiepiscopul Constantinopolei. Traducere din limba Elin,
ediia de Oxonia, din 1861 de Archiereul Theodosie A. Ploeteanu, Vicariul Sf. Mitropolii a Ungro-Vlahiei i Locotenent de
Mitropolit Primat, BUCURETI, Atelierele grafice SOCEC & Co., Societate anonim, 1911,
p. 187:
1) Partea moral. Trebuie a asculta pe dascli i preoi, i a nu-i judeca, chiar de ar avea vieaa urt; dar
dac dnii, sunt greii n credin, atunci nu trebuie a-i asculta, ci nc a fugi de dnii, i a-i judeca. C
Dumnezeu nu hirotonisete pe toi, ns prin toi lucreaz pentru mntuirea poporului, i c proaducerea
jrtfei aceeai este, fie c are viea curat sau necurat cel ce proaduce (deci nu viaa curat sau necurat a
preotului valideaz svrirea Sfintelor Taine, ci dreapta sau greita lui credin n. n.) . (Veron).
p. 190:
Dac preotul are o credin stricat, chiar nger din ceriu de ar fi, tu nu te supune; iar dac nva drept, nu te
uita la viea, ci la cuvintele lui.
J. P. MIGNE, Patrologia Graeca, 047-048 (http://patristica.net/graeca/), Sfntul Ioan Gur de Aur,
apud http://mirem.ro/pdf/graiuri-ecumenism.pdf :
Dac cineva contraface mcar o mic parte a chipului regelui pe moneda regal, n felul acesta o falsific; la
fel i n credina cea adevrat, acela care va schimba chiar ct de puin n ea, o vatm pe toat. Cci dac, pe
de o parte, dogma este rstlmcit, i nger de ar fi, s nu-l credei. Nimic nu folosete viaa virtuoas, dac
credina nu este sntoas.
Dac episcopul sau clericul este viclean n chestiunile credinei, atunci fugi i leapd-te de el, nu numai ca de
un om, ci chiar i nger din cer de-ar fi. Cel care dorete mntuire personal, cel care vrea s fie un adevrat fiu
al Bisericii Ortodoxe, acela caut la corabia lui Noe scpare de potop. Cel care are team de trsnetul stranic
al anatemei, care omoar sufletul i trupul, acela s ia asupra-i dulcele jug al dogmelor Bisericii lui Hristos, s-
i mblnzeasc ndrtnicia cugetului su, cu ajutorul legilor bisericeti i s se supun n toate maicii sale
Biserica.
Dup mine, pacea nu este aceea care se ine pe saluturile i mesele comune fr rost, ci pacea ntru
Dumnezeu este cea care vine de la unirea duhovniceasc. Muli distrug astzi tocmai aceast unire, cnd,
dintr-o rvn nechibzuit, nelund n seam hotrrile noastre i dnd mai mult important celor iudaice,
socotesc pe iudei drept nvtori care merit o ncredere mai mare dect Prinii notri.
S vedem care a fost credina lui Nil Dorobanu din nsi cuvintele lui i ct de adevrat i urmtoare lui Hristos a fost:
Din transcriptul emisiunii N PREMIER: Dorobanul lui Dumnezeu, transmis la Antena 3 n data de 01.05.2016:
Nil Dorobanu (din autobiografie): Eu sunt dator s strig sus i tare ce am experimentat tiinific (cuvintele lui Nil
Dorobanu neag cuvintele cele de Duhul Sfnt nsuflate ale Sfntului Printe Ierarh Ignatie Briancianinov scrise n cartea De
la ntristarea inimii la mngierea lui Dumnezeu. Scrisori ctre mireni, Scrisoarea 45. Despre tiinele omeneti. Raiunea cu
nume mincinos. Despre nelepciunea duhovniceasc i cea trupeasc, Editura Sophia, Editura Cartea Ortodox, Bucureti
2012, pp. 146 147: ntrebai ce prere am despre tiinele omeneti. Dup cdere oamenii au nceput s lucreze
pmntul, au nceput s aib nevoie de haine i de multe alte lucruri, nevoie care nsoete pribegia noastr pmnteasc: pe
scurt, au nceput s aib nevoie de dezvoltare material. Nzuina spre aceasta este trstura deosebitoare a veacului
nostru. tiinele sunt rod al cderii noastre, odrasl a vtmrii raiunii noastre. Erudiia dobndirea i
pstrarea cunotinelor adunate de ctre oameni n vremea vieii lumii czute este fclia omului celui vechi,
fclie prin care negura ntunericului n veac se pzete (Iuda 1, 13). Rscumprtorul le-a napoiat oamenilor Fclia
care le-a fost druit la zidire de Ziditor i de care s-au lipsit prin cderea lor. Aceast fclie e Duhul Sfnt, Duhul Adevrului,
Care povuiete la tot adevrul, Care cerceteaz adncurile lui Dumnezeu, Care descoper i lmurete tainele, Care
druiete i cunotine materiale atunci cnd este nevoie de ele pentru folosul duhovnicesc al omului. nvatului care dorete
s nvee nelepciunea duhovniceasc apostolul i poruncete: Dac i se pare cuiva, ntre voi, c este nelept n veacul
acesta, s se fac nebun, ca s fie nelept (1 Corinteni 3, 18). ntocmai! Erudiia nu este nelepciune adevrat, ci
doar prut. Cunoaterea Adevrului, care le-a fost descoperit oamenilor de Domnul, la care se ajunge doar
prin credin, la care nu poate ajunge raiunea czut a omului, este nlocuit n erudiie prin presupuneri.
nelepciunea acestei lumi, n care locul de cinste e ocupat de muli pgni i atei, este de-a dreptul
potrivnic, prin nsei principiile sale, nelepciunii duhovniceti, dumnezeieti. Nu poi s urmezi att uneia,
ct i celeilalte; de una trebuie neaprat s te lepezi. Omul czut este minciun, i din filosofrile lui s-a
alctuit raiunea cu nume mincinos, adic felul de a gndi, suma concepiilor i cunotinelor false, care sunt
raionale numai la suprafa, dar n esena lor sunt rtcire, aiurare, ndrcire a minii lovite de molima
ucigtoare a pcatului i a cderii. Aceast boal a minii de descoper cu o plintate deosebit n tiinele
filosofice. n. n.), controlabil, real. Cu ochii mei L-am vzut pe Dumnezeu (cuvintele lui Nil Dorobanu neag cuvintele de
Duhul Sfnt nsuflate ale Sfintei Scripturi care spune: Fata Mea ns nu vei putea s-o vezi, c nu poate vedea omul faa Mea
i s triasc- Ieire 33, 20-23 sau Dumnezeu singur are nemurire; El triete n lumina cea neapropiat; nu L-a vzut
nimeni dintre oameni, nici nu poate s-L vad 1 Timotei 6, 16, conform http://crestinortodox.ro/editoriale/il-putem-vedea-
dumnezeu-118873.html n. n.), cu urechile mele am auzit cuvntul Lui.
Nil Dorobanu (din autobiografie): Arsenie era vztor cu duhul i mi zicea Ortacul. M-a chemat la el din mijlocul a
sute de oameni. Avusese descoperire despre mine n 1945, n martie n sptmna a doua din Postul Paresimilor. Mncnd
pinea cea binecuvntat de Arsenie am simit un curent mistic ce m-a transformat.
Nil Dorobanu (din autobiografie): Oamenii m-au vzut nlat de la pmnt la lumin. Prin levitaii, revelaii i inspiraii
Hristos mi vorbea (Domnul Dumnezeul i Mntuitorul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, n toate Sfintele
Evanghelii http://bibliaortodoxa.ro/cautare.php?text=Iisus+zis&carte=-2 a vorbit prin cuvinte, nu prin levitaii
https://dexonline.ro/definitie/levita%C8%9Bie/420317, prin levitaii i-a vorbit cellalt, cruia i slujea n. n.).
Nil Dorobanu (din autobiografie): Purtam toat biserica (s scriem biserica cu b mic sau Biserica cu B mare??? oricum
am scrie tot erezie d n. n.) cu mine, 7 kg de Sfntul Snge (pentru Nil Dorobanu, vinul nainte de Sfnta Epiclez,
reprezenta Sfntul Snge??? hul mprotiva Duhului Sfnt n. n.) i 100 de prescuri cam att ct aveau atunci toate
mnstirile din Romnia. Cretinii se temeau s vin la biseric, aa c aduceam biserica la ei.
Nil Dorobanu (din autobiografie): Am predicat apocaliptic, am predicat n iad, am avut predici de nopi ntregi, n fiecare
noapte, ca la nviere, de plngeau pereii (Cerurile dup cuviin s se vesealeasc, i pmntul s se bucure, i s
prznuiasc toat lumea cea vzut i cea nevzut: c Hristos S-a sculat, veselia cea venic. Canonul nvierii, Cntarea
1; toate se bucur i prznuiesc n Ziua nvierii iar n nopile, n care predica ca la nviere, ale lui Nil Dorobanu plngeau
pereii??? n. n.).
Nil Dorobanu (din autobiografie): Gratiile, srma ghimpat, ua i fiarele de la paturi aveau forma Sfintei Cruci. Nu m
mai sturam a privi cte o pasre n zbor, cnd ne scotea la aer odat pe lun (Gratiile, srma ghimpat, ua i fiarele de la
paturi aveau forma Sfintei Cruci dar eu, Nil Dorobanu, de-abia ateptam s ies afar, atunci cnd ne scotea la aer odat pe
lun i Nu m mai sturam a privi cte o pasre n zbor, asta pentru c mi plcea foarte mult s contemplu forma
doar forma, fr fond Sfintei Cruci n. n.)
Nil Dorobanu (din autobiografie): Am nceput rugciunile de dezlegare n sala de tribunal aa cum eram: singur, gol,
rnit, exilat. Dup ce i dezlegam i fceam Sfnta Cruce mrturiseau c au fost silii s mint n declaraii. Dac martorii
acuzrii m-au aprat cu atta frenezie (efectul rugciunilor de dezlegare, frenezia, https://dexonline.ro/definitie/frenezie ???
Doamne, ferete!!! n. n.), ce nevoie mai era s vie cei ai aprrii?
Nil Dorobanu (din autobiografie): Mi-am fcut biserica (ne ntrebm din nou s scriem biserica cu b mic sau cu B
mare??? oare cum este scris n cartea din care citete, n reportaj, cel care joac rolul lui Nil
Dorobanu, http://nildorobantu.ro/magazin/autobiografie-duhovniceasca/ ??? oricum am scrie tot anticanonic i eretic este
n. n.) n mijlocul codrilor, n pustnicie. Am nvat s predic fiarelor, codrilor, psrilor cerului, florilor, plantelor, ngerilor.
Nil Dorobanu (din autobiografie): n uri, n pduri, prin beciuri, n fn, n cetin, n noroi i pe ghea, noaptea i ziua
Hristos vine la orice rug fcut fr ndoire (nu vine la orice rug, ca i cum ar fi vreun duh din lampa fermecat, ci ascult
orice rug Doamne, auzi rugciunea mea, ascult cererea mea, ntru adevrul Tu, auzi-m, ntru dreptatea Ta., Psalmul
142, 1 doar dac e spus cu duh umilit dintr-o inim nfrnt i smerit, Jertfa lui Dumnezeu duhul umilit. Inima nfrnt
i smerit Dumnezeu nu o va urgisi, Psalmul 50, 18 n. n.).
Din cartea Viaa Printelui Nil Dorobanu cel nebun pentru Hristos i viaa maicii Emanuela ucenica lui (A5) (versiunea de
pe slideshare.net, http://slideshare.net/tibisor/viaa-printelui-nil-dorobanu-cel-nebun-pentru-hristos-i-viaa-maicii-emanuela-
ucenica-lui-a5) (care pn la data de 08.05.2016, 08:51 PM a fost disponibil utilizatorilor Scribd, iar dup aceea ntr-un mod
misterios apare scris: Document removed due to copyright infringement
Sorry, we cant display this document. necredincioii n Nil Dorobanu, s neleg c nici scrierile nu au voie s i le
studieze???):
pp. 7-8:
Dup ce a terminat teologia, a venit la Sfnta Mnstire. A mers i s-a rugat n faa unei icoane astfel: Doamne, dac exiti,
f o minune cu mine, s fiu nebun dup tine! i odat a fost lovit n piept de o Lumin (Nu este de mirare, deoarece nsui
satana se preface n nger al luminii., 2 Corinteni 11, 14) pe care a simit-o n tot corpul. A czut din picioare i armas aa
un timp. Pe urm a ieit din Biseric i a cerut s fie primit n monahism.
Vreau s m fac clugr, dar nu pot la Mnstire de maici. Cum m sftuii? a ntrebat-o pe Micua Veronica.
Sfinia Sa l-a ndreptat ctre Episcopia de care aparinea, cea a Galaiului:
Spune-i Preasfinitului c ai dou licene, i sigur o s se bucure c n snul monahismului vine un intelectual cu dou
licene.
p. 21:
Micua Veronica l numea fetia, iar el o iubea ca pe o mam. Nu-l vedea nimeni cnd intra n Mnstire (la Vladimireti),
doar Micua l simea cnd el intra n Biseric i ngenunchea n faa Sfntului Altar. Le spunea: Maicilor vedei c fetia e
in Altar! (nu e de mirare dac, odat cu idolatrizarea acestui nou nelat Nil Dorobanu Ortacul lui Arsenie Boca, care se
pune la cale, o s urmeze ceea ce spune Sfntul Apostol Pavel la Romani 1, 18-32 n. n.) Era cu adevrat un Sfnt (cu
ghilimelele de rigoare n. n.), acest Printe, binecuvntat de Dumnezeu cu multe daruri, inclusiv cu cele mai ocante
(darurile binecuvntrii lui Dumnezeu ocante??? s vedem cum binecuvinteaz Domnul n Sfnta Scriptur: Domnul trie
poporului Su va da, Domnul va binecuvnta pe poporul Su cu pace, Psalmul 28, 11; Fericii toi cei ce se tem de Domnul,
care umbl n cile Lui. Rodul muncii minilor tale vei mnca. Fericit eti; bine-i va fi! Femeia ta ca o vie roditoare, n laturile
casei tale; fiii ti ca nite vlstare tinere de mslin, mprejurul mesei tale. Iat, aa se va binecuvnta omul, cel ce se teme de
Domnul. Te va binecuvnta Domnul din Sion i vei vedea buntile Ierusalimului n toate zilele vieii tale. i vei vedea pe fiii
fiilor ti. Pace peste Israel!, Psalmul 127 n. n.): al dedublrii (https://dexonline.ro/definitie/dedublare n. n.) i al
dispariiei instantanee (aprea i disprea ca un meteor).
p. 23:
[Lui Nil] i plcea s-i tachineze pe securitii care l tot urmreau (aa urma ntocmai Nil Dorobanu pe Domnul Dumnezeul i
Mntuitorul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, tachinndu-i pe cei pe care trebuia s i ntoarc la El, aa au procedat
Sfinii Apostoli??? n. n.).
Odat, fr s le spun nimic, a nceput s se uite cu interes spre cer. Nu era nici mcar un nor, dar el se uita cu mare
atenie.
Ce vezi? l-au ntrebat securitii, uitndu-se i ei.
Nu vd nimic! Dar mcar aa s v mai uitai i voi n Sus, spre Cer!
p. 24:
Mai spunea Printele despre cntarea aceea pe care o tim cu toii, Cu noi este Dumnezeu, ct de greit este, pentru c
degeaba este Dumnezeu lng noi. El trebuie s fie n noi (hul mprotiva Duhului Sfnt = erezie!!! lepdare de Hristos!!!
Iat, Fecioara va avea n pntece i va nate Fiu i vor chema numele Lui Emanuel, care se tlcuiete: Cu noi este
Dumnezeu., Matei 1, Isaia 8)!
Apreciaz
Draga Bogdan, du-te dupa marele sfant al Ardealului si spune-i ce rataciti sunt unii crestini romani care nu cred in el. Nu uita sa-i
amintesti si de pr.Arsenie Papacioc, Ioanichie, Cleopa, Fageteanu, Staniloae, Antim, Iachint, Anitulesei etc. de crestinii mireni (din ce in ce
mai multi), lamuriti despre sfintenia lui Boca si legatura cu maica Zamfirica, de ereziile picturii lui. Bietul pr.Ioan de la Rarau, vrednic
ucenic al pr.Ioan de la Recea, care pare ajuns la granita cu cealalta lume, intro stare de confuzie evidenta. La el nu exista argumente in
favoarea a ceea ce spune e complet obnubilat. Si, incolo? te-ai spovedit lacomun ca e mai simplu asa, te-ai impartasit fara canon?Ca
asa se practica la Sihastria Raraului (spre pierderea sufletelor si a crestinilor si a staretului).
Apreciaz
Rspunde
Domnule admin, va urmaresc blogul din 2011, pot spune cu mana pe inima ca mult m am folosit de blogul dvs, insa nu sunt de acord cu
atitudinea ostila a unora din comentatorii dvs. S-au aruncat cuvinte jignitoare la adresa parintelui Arsenie Boca, intelg ca una e sa contesti
sfintenia cuiva folosind un limbaj decent, si alta e sa ponegresti acea persoana. Anumite persoane nu si pot potoli mania si furia , si nu
mai au limpezimea si calmul necesar unui crestin ortodox. Acestia trag dupa ei si pe altii.
Mass media a publicat pozele cu parintele Arsenie Boca in pantaloni scurti , continuand linia de discreditare din timpul comunistilor. O
parte din crestini s-au smintit vazand acea poza, dar cati oare si au pus intrebarea daca nu cumva acea poza este un fals?
Nu credeti ca se falsificau pozele pe vremea aceea ? Ascultati ce zice parintele Adrian Fageteanu de la minutul 3.07 :
ei securistii [..] veneau cu fotografii false cum ca sotia unuia dintre noi traieste cu prietenul lui..
Si chiar daca aceea poza era reala, va reamintesc ca au mai existat sfinti care singuri, din smerenie, s au discreditat in fata oamenilor , un
exemplu ar fi Sfantul Ambrozie al Milanului :
Ambrozie, auzind strigarea poporului i socotindu-se a fi nevrednic de o treapt mare ca aceea, a ieit din biseric i, eznd n divan, a
nceput a munci fr mil pe cei vinovai, contra obiceiului su. Aceasta o fcea ca poporul, vznd ne milostivirea sa, s-l urasc i s
nu-l voiasc episcop, pentru c este un mare pctos. ns poporul nu nceta a striga, dorind s-l aib pe el episcop. Deci, tulburndu-se
Ambrozie, s-a dus la casa sa i gndea s-i lase dregtoria i s ia viaa cea de srcie. Dar, fiind oprit i mpiedicat de la acel gnd, alt
lucru a fcut pentru a fugi de arhierie: a poruncit s aduc o femeie desfrnat n casa lui, ca vznd poporul s se ngreoeze i s se
lepede de dnsul ca de un desfrnat. Dar poporul mai vrtos striga: Asupra noastr s fie pcatul tu, numai primete i episcopia
mpreun cu botezul!.
http://www.sfantulambrozie.ro/sfantul-ambrozie/viata-sfantului-ierarh-ambrozie
Le reamintesc unora ca si fariseul cand il judeca pe vames , era rational si multa dreptate avea in ceea ce spunea, insa avea multa
mandrie in inima sa si judecata lui dreapta nu i-a folosit cu nimic, vamesul cel cu multa smerenie si dragoste in inima a iesit biruitor.
Doamne ajuta !
Apreciaz
Rspunde
o el said, on Mai 11, 2016 at 7:40 am
ilona
vamesul cel cu multa smerenie si dragoste in inima a iesit biruitor._____ da FERICITUL acela avea smerenie NU ca
balarica boca-boca jucarica dracilor care avea MANDRIE LUCIFERICA sa INCALCE Dogmele si sa DESFIGUREZE Biserica si SA NU
ASCULTE de mustarile altora ( Par de la Antim) si nici de vreun duhovnic ( avea cumva duhovnic balarica guru vostru??? caruia i se
parea vrednic sa discute direct cu Sfintii???? s se calauzea dupa vedenii) !
Apreciaz
Rspunde
Corect! Orice mica greseala sau care pare greseala este judecata de unii cu asprime, de parca ne-am afla in fata inchizitiei si e
declarat eretic, inselat, debil mintal etc.. Dumnezeu, care ii cunoaste pe cei care au suferit pentru El, nu cred ca ia in calcul toate
micile abateri ale lor, daca sunt abateri, ca uneori e doar sucita intelegere a unor fapte sau vorbe ale acestor parinti.
Apreciaz
Rspunde
ilona
Le reamintesc unora ca si fariseul cand il judeca pe vames , era rational si multa dreptate avea in ceea ce spunea, insa avea multa
mandrie in inima sa si judecata lui dreapta nu i-a folosit cu nimic____ draga mea, fariseul care judeca pe vames il judeca pentru
PACATE PERSONALE NU pt ceva erezie/inselare de la dogma lor parinteasca, ceea ce e COMPLET ALTCEVA si nepremis.
eu/noi cand zic/-em de boca-troca vorbim NU de pacatele lui personale( avea si din acelea CACALAU, curvie, nerusinare, fudulie,
boala toalelor si modei ca pitzipoancele stupide, tafna de trata cu dispret pe altii :vezi cu s.a purtat cu Par Cleopa care venise sa-l
salute si dupa obiceiul calugaresc voia sa-l heretiseasca, nersuinarea de a umbla in chiloti in vazul muierii proate si psihopate cu
care traia,pretentia de mare pcitor care-l facuse sa ignore linia pictoriceasca bizantina si matematica Erminiei,etc)
noi CRITICAM si ACUZAM si NU PRIMIM la el INSELAREA si EREZIA lui !
ceea ce SUNTEM DATORI sa facem cu ORICINE ( vezi MACAR indemnurile din Scriptura ale Sf Ioan Evaghelistul care ne invata sa
cercam duhurile si sa NU PRIMIM orice, al Sf Pavel sa nu primi nici macar de la vreun inger ALTA invataura decat a Bisericii; ca sa
nu citez si PUZDERIA de Sfinti Parinti si I nvatatori ai lumii care aceleasi ne-au invatat si lasat ca DATORIE DACA vrem sa ne
mantuim)
pricei diferenta?
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Biserica Catolic
Ma opresc aici cu citatele, caci omul are multe erori de termeni, in contradictie cu adevarul ortodox.
Asadar, ma intreb si eu ca un neghiob in gandire: CUM POATE DEOSEBI DUHURILE UN OM CARE NU DEOSEBESTE ADEVARATA
BISERICA SI ADEVARATELE SFINTE TAINE DE CELE FALSE?!
Poate gandesc aiurea, poate caut nod in papura, asemenea multora care scriu pe aici
Apreciaz
Rspunde
44. danielvla said, on Mai 11, 2016 at 12:38 pm
Lamurire:
Cand am zis (pai cum Biserica-mama? Are Biserica Ortodoxa fii si fiice?! Care frati crestini?!) m-am referit daca are Biserica Ortodoxa
biserici mai mici pe care le-ar putea cineva numi fiice ale unei Biserici-mame.
Apreciaz
Rspunde
striga inchinatorul la INSELATUL boca-boca (jucarica dracilor) indignat uite hotzu`.. baaai danutzBLA si bartolomeu anania chiar si
TARZIU ca episcop calca prin strachini cu Ortodoxia sa bonata.
tu daca NU POTI sa critici ca neortodoxe textele lui Urzica in care se arata MAGISTRAL INSELAREA temebelilor productie mioritica
gen petrache si veronicanikanika . incerci sa-l discreditezi pe el direct , legandu-te de cuvinte ca fariseii care incercau sa-L prinda
pe Hristos in offside cu dogma lor.si in perversiunea mintii tale tot ca si lor odinioara cu Hristos , ti se pare ca chiar il prinzi .
si asta DE CE : ca sa-l accreditezi dupa mintea ta (indracita DEJA) pe INSELATUL PERVERS VRAJITOR si CURVARUL HULITOR
LEPADAT de calugarie si preotie al tau guru boca-boca . asta e demersul tau NU ADEVARUL. asa si aia il voiau pe antirist nu pe
Hristos iar tu vrei fatarnicia iadului in loc de sfintenie, si ulterior vei promova si la treapta lor sa i primsti pe anticrist mai degraba
decat sa te lasi de ISELATUL tau guru boca-boca
Si pe Hristos NU il pacalesti tu mai pacalici frustrat cu scormonelie tale pretinse sete de adevar.
asa ca tine minte , ai asa ajungi DEDESUBTUL lui danutz din deal la cazane.danutz din deal STIE ca toti balmajitii astia in frunte
cu capetenia draceasca a vrajitorilorNEPOCAITUL NESPOVEDITUL si FARA DUHOVNIC cap de musca boca-boca/troca-troca
sunt MASCARICI si INSELATI pentru noul episod al inselarii gloatei !
ceea ce il arata MAI treaz decat voi GLOATELE bete de INSELARE care sorb cu nesatz iadul, drogate si infierbantate de dracii lui
boca troca chiar daca mai cinic
Apreciaz
Rspunde
Pentru Daniel (danielvla), riko i pentru toi care vor s tie cine sunt autorii studiului Grozviile neasemnate de la Drgnescu i viaa
Printelui Arsenie Boca n lumina Sfinilor Prini postat la aceast
adres: https://888adevarul8despre8arsenieboca8.wordpress.com/grozaviile-neasemanate-de-la-draganescu-si-viata-parintelui-arsenie-
boca-in-lumina-sfintilor-parinti/ :
La aceeai adres menionat mai sus se gsete i un document intitulat Nelamuriri ale Parintelui Mihai-Andrei Aldea legate de Parintele
Arsenie Boca si Ortodoxie (https://888adevarul8despre8arsenieboca8.files.wordpress.com/2016/03/nelamuriri-ale-parintelui-mihai-
andrei-aldea-legate-de-parintele-arsenie-boca-si-ortodoxie6.pdf) unde la pagina 12 st scris:
Un studiu complex despre acest fenomen numit nelare n context contemporan, avnd pe Printele
Arsenie Boca (ca produs perfect reprezentativ, reprezentant oficial i foarte puternic n manifestri,
ajungnd la subtiliti i adncimi de amgire nemaintlnite pn acum n toat istoria recent a bisericii),
se poate gsi aici:
https://888adevarul8despre8arsenieboca8.wordpress.com/grozaviile-neasemanate-de-la-draganescu-si-
viata-parintelui-arsenie-boca-in-lumina-sfintilor-parinti/
El a fost fcut de un grup de clerici i mireni, iconari i teologi, monahi i preoi, din ar i de peste
hotare (chiar i de la Sfntul Munte), cu blagoslovenie arhiereasc, din rvn pentru adevr i discernmnt.
S-a fcut n timp ndelungat, prin cercetarea amnunit a mrturiilor ucenicilor, scrierilor i picturilor
Printelui Arsenie Boca, i a manifestrilor contemporane n jurul sfiniei sale, dorindu-se a se evita
superficialitatea n tratarea unui fenomen att de complex i delicat, fierbinte pentru minile Ortodocilor
Romni de azi.
Pentru Daniel (danielvla): Nu sunt nici clericul, nici mireanul, nici iconarul, nici teologul, nici monahul, nici preotul care a scris studiul
despre Arsenie Boca i nu sunt nici ierarhul care a dat blagoslovenia pentru a fi scris.
Sincer, dup ce l-am citit, cu voia i ajutorul Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, mai zic dect
att:
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, Treimii Celei de o Fiin i Nedesprite pentru c a luminat i ajutat pe oamenii care au
scris cartea de aici: https://888adevarul8despre8arsenieboca8.wordpress.com/grozaviile-neasemanate-de-la-draganescu-si-viata-
parintelui-arsenie-boca-in-lumina-sfintilor-parinti/ i s-au jertfit spre a drui acestui ndrtnic i trndav popor romn adevrul despre
Arsenie Boca spre mntuirea sufletului lui!
D-le Doamne mntuire pentru c printr-nii ai mai dat o ndejde de mntuire i mie pctosului i tuturor celor nelai de Arsenie Boca,
care vor vrea s se trezeasc pn nu va fi ora 12:00, dei sunt vrednic, pentru pcatele tinereilor mele de muncile iadului!
Ct despre semnificaia lui 888, pentru Daniel (danielvla) i pentru toi cei care nu o cunosc:
https://graiulortodox.wordpress.com/2011/06/07/42-sfantul-nicodim-aghioritul-1749-1809-include-in-cunoscuta-sa-opera-
%E2%80%9Drazboiul-nevazut%E2%80%9D-fragmente-din-oracolele-sibilei-eritreea-si-ale-sibilei-cumana-care-profetesc-despre-pogorar/
https://graiulortodox.wordpress.com/2014/07/04/209-numarul-888-numarul-lui-iisus-hristos-666-numarul-lui-antihrist-ce-cod-de-bare-
vom-folosi/
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
Apreciaz
Rspunde
48. Video. GHERON SAVA despre parintii ARSENIE BOCA si NIL DOROBANTU: NU SUNT SFINTI / Si o
nelamurire a mea: DE CE Sinodul Bisericii Ortodoxe din afara Rusiei ce a condamnat ecumenismul, nu este
similar cu Sinodul de la Lateran (din timpul Sfantului Maxim Ma said, on Decembrie 26, 2016 at 8:26 pm
[] Carti de pus pe foc? NIL DOROBANTU: Petru de la Maglavit. Teofanie / Veronica de la Vladimi []
Apreciaz
Rspunde
49. Video. GHERON SAVA despre parintii ARSENIE BOCA si NIL DOROBANTU: NU SUNT SFINTI / Si o
nelamurire a mea: DE CE Sinodul Bisericii Ortodoxe din afara Rusiei ce a condamnat ecumenismul, nu este
similar cu Sinodul de la Lateran (din timpul Sfantului Maxim Ma said, on Decembrie 26, 2016 at 8:28 pm
[] Carti de pus pe foc? NIL DOROBANTU: Petru de la Maglavit. Teofanie / Veronica de la Vladimi []
Apreciaz
Rspunde
50. Despre preotul NIL DOROBANTU. Minunile le facea cu DRACUL? (partea 1) | Saccsiv - Weblog said, on
Ianuarie 3, 2017 at 12:10 pm
[] Carti de pus pe foc? NIL DOROBANTU: Petru de la Maglavit. Teofanie / Veronica de la Vladimi []