CREZUL

CREZUL expus aici rezumă punctele principale ale MĂRTURISIRII DE

CREDINŢĂ A FUNDAŢIEI „MESIANIC” pe care am postat-o pe acest site.

I. BIBLIA sau Sfânta Scriptură

Noi credem şi mărturisim următoarele:
A. Biblia constă atât din cărţile Vechiului Legământ (denumit Tanakh, de către
evrei şi Vechiul Testament, de către creştini) cât şi din scrieri ulterioare,
cărţile Legământului Înnoit (Ha-Berith Ha-Chadaşah), cunoscute sub
denumirea (improprie) de Noul Testament;
B. Biblia este Cuvântul a cărui scriere a fost inspirată de Dumnezeu. Acest
Cuvânt este infailibil, clar, necesar şi suficient pentru a fi crezut spre
mântuire, şi primim învăţăturile sale ca fiind autoritatea supremă peste toate
chestiunile legate de credinţă şi trăire (Deut. 6:4-9; Prov. 3:1-6; Ps. 119:89,
105; Isa. 48:12-16; Rom. 8:14-17; II Tim. 2:15, 3:16-17).

II. DUMNEZEU
Noi credem şi mărturisim următoarele:
A. Dumnezeu (YHWH) este un Dumnezeu personal (Deuteronom 6:4), care ne-a
creat după chipul şi asemănarea Sa (Genesa 1 & 2);
B. Dumnezeu fiinţează veşnic în Trei Ipostasuri, Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt (Mat.
3:16,17; 28:18-20; Ioan 1:1-18; Rom. 8:14-17; Evrei 1:1-3; I Ioan 5:12,20).

III. TRIADOLOGIE
Noi credem şi mărturisim următoarele:
A. DUMNEZEU-TATĂL (Abba): Ioan 6:27b; I Cor 1:3; Gal. 1:1; Apoc. 3:5,21;
Ier. 3:4, 19; 31:9; Mal. 1:6; Mat. 6:9, 32; Luca 10:21-22; Ioan 1:14; 4:23;
5:17-26; 6:28-46; Rom. 8:14-15.
B. FIUL LUI DUMNEZEU
1. Dumnezeu are un Fiu [Ps. 2; Prov. 30:4-6 (cf. Evr. 1); Luca 12:35-37;
Ioan 1:29-34, 49; 3:14-18].
2. Fiul lui Dumnezeu, Yeşua, adică „YAH mântuie”, (româneşte, Iisus) a
venit în lumea oamenilor născându-Se din fecioara Miryam (româneşte,
Maria) (Isa. 7:14; cf. Luca 1:30-35).
3. Fiul este Dumnezeu şi ne închinăm Lui ca lui Dumnezeu, El fiind con-
substanţial (Io. 1:1-3; Rom. 9:5; Tit 2:13; Evr. 1:8; I Io. 5:20), co-egal
(Zah. 13:7) şi co-etern cu Tatăl [Ps. 110:1; cf. Evr. 1:13); Isa. 9:6-7; Mica
5:2; Mat. 28:18-20; Fil. 2:5-11; Col. 1:15-19; Apoc. 3:21 (Evr. 1: îngerii I
Se închină); Apoc. 4:8, 5:5-14].
4. Acesta este Mesia cel promis Israelului [Isa. 9:6-7; 11:1; Dan. 9 (în
special versetele 20-26); Isa. 53; Ioan 1:17, 40-41, 45, 49; Mc. 8:29].
5. El este rădăcina şi sămânţa lui David, Luceafărul strălucitor de dimineaţă
(Num. 24:17; Apoc. 22:16).
6. El este Paştele nostru, Mielul lui Dumnezeu (Io. 1:29; I Cor. 5:7; Apoc. 5).
 7. Fiul este şi Goel, Răscumpărătorul:
a. Scripturile promit două „veniri” ale lui Mesia:
i. Prima Sa venire:
 Promisă în Genesa 3:15, Dan. 9:24-26, etc;
 scopul primei Sale veniri a fost acela ca prin viaţa Sa fără
păcat (Io. 8:46a; Evr. 4:15b) şi moartea Lui pentru păcat să
facă ispăşire pentru păcat (Dan. 9:24-26; Isa. 53; Rom.
3:21-31; Evr. 9-10; Ioan 3:16-17).
 În a treia zi de la crucificare (Mat. 16:21; 17:23; 28:1,9; Lc.
9:22; 24:1,13,21,46), El a înviat conform Scripturilor (I
Cor. 15:3,4), cu un trup transfigurat (Dan. 10:6; Apoc.
1:13-16; 2:18; 19:12).
 Prin Yeşua Mesia (Iisus Hristos) fiecare om are acces direct
la Dumnezeu. Domnul Yeşua Mesia (Iisus Hristos) este
singurul Mântuitor şi singurul Mijlocitor între Dumnezeu şi
oameni (Mat. 27:51 şi Mc. 15:38 cu Evr. 10:19,20; Fap.
4:12; Io. 14:6; I Tim. 2:5). Nu ne închinăm îngerilor,
sfinţilor, icoanelor, moaştelor.
ii. A doua Sa venire:
 Mesia a promis că va veni în văzduh pentru a-Şi „răpi”
credincioşii la Sine (I Tes. 4:13-18; Ioan 14:1-6; I Cor.
15:51-57).
 revenirea lui Mesia pe Pământ:
o Răscumpărătorul va veni în Ţion (Isa. 59:20-21; Zah.
14:4);
o Răscumpărarea spirituală a Israelului (Zah. 12:8-13:1;
Rom. 11:25-27; Evr. 9:28; Ier. 31:31-40; cărţile
Legământului Înnoit);
o Restaurarea naţională a Israelului are loc pentru a aduna
rămăşiţa poporului Său Israel de pe tot Pământul, în
vederea restaurării regatului şi a tronului davidic, care
vor dăinui veşnic [Isa. 9:6,7, cf. Luca 1:30-33: Isa. 11;
Ier. 23:3-8].
C. DUHUL SFÂNT AL LUI DUMNEZEU (Ruach Ha-Qodeş):
1. Prezentat încă din Genesa 1:2b;
2. În timpurile scrierii cărţilor Vechiului Legământ, Duhul lui Dumnezeu
venea peste strămoşii noştri spirituali cum ar fi Moise, David (vezi II Sam.
23:1-3) şi peste profeţi, pentru scopuri specifice;
3. În Legământul Înnoit, Yeşua Mesia (Iisus Hristos) a promis discipolilor
Săi că după ce El va fi plecat, „Mângâietorul”, Duhul adevărului (Ioan
14:17,26), urma să vină la ei, să fie cu ei şi în ei. Yeşua a mai declarat că
Duhul adevărului îi va călăuzi pe discipoli în tot adevărul şi Îl va slăvi pe
Mesia, nu pe Sine (Ioan 16:13-15). Duhul convinge omul cu privire la
păcat, neprihănire şi judecată (Io. 16:8-11), El săvârşeşte naşterea din nou
(regenerarea; Io. 3:3,5) prin Cuvântul Scripturii (Tit 3:5). El ne
împuterniceşte (Fapte 1:8) şi ne pecetluieşte (Ef. 1:13; 4:30). Dacă nu
 avem Duhul nu suntem ai Săi (Rom. 8:9). El ne călăuzeşte şi ne învaţă
(Rom. 8:14-17). Sălăşluirea Sa în noi ne împuterniceşte în vederea trăirii
unei vieţi în care devenim tot mai asemănători chipului Fiului lui
Dumnezeu (II Cor. 3:18; I Pet. 1:2).

IV. OMUL
Noi credem şi mărturisim că:
A. Omul a fost creat după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu (Gen. 1:26-27);
B. Ca rezultat al neascultării, omul a căzut din starea sa iniţială de inocenţă,
înstrăinându-se de Dumnezeu (Gen. 2:17; 3:22-24; Is. 59:2).
C. Prin urmare, conform Scripturii, toţi oamenii se nasc cu o natură păcătoasă
(Ps. 14:1-3; 49:7; 53:13; Isa. 64:6; Rom. 3:9-12, 23; 5:12).

V. MÂNTUIREA
Noi credem şi mărturisim că:
A. Singura nădejde de răscumpărare şi mântuire a omului este fundamentată pe
ispăşirea obiectivă săvârşită de Mesia (Lev. 17:11; Isa. 53; Dan. 9:24-26; I
Cor. 15:22; Evr. 9:11-14, 28; Ioan 1:12, 3:36), rezultând în naşterea din nou,
săvârşită de Duhul Sfânt (Ioan 3:3-8; Tit 3:5);
B. Omul poate fi mântuit numai pe baza harului dumnezeiesc, prin credinţa în
jertfa ispăşitoare a Domnului Yeşua Mesia (Iisus Hristos), acestea fiind un dar
de la Dumnezeu (Ef. 2:8-9; Rom. 6:14; Gal. 2:16; Rom. 8:1; 10:4). Mântuirea
a fost întotdeauna „prin credinţă” şi faptele Legii sau faptele drepte, nu au
mântuit niciodată pe nimeni (Gen. 15:6; Rom. 2-6; Ef. 2:8-9; Evr. 11:6, 39).
C. Cu toate acestea, faptele bune, sfinte şi morale, făcute conform Legii sunt
expresia exterioară a credinţei noastre lăuntrice (Ef. 2:10; II Petru 1:3-11;
Iac. 2:14-26) şi-L slăvesc pe Dumnezeu (Mat. 5:16-20). Mântuirea nu este
prin fapte, dar nu e fără fapte.

VI. ISRAELOLOGIE
Noi credem şi mărturisim că Dumnezeu are un plan pentru Israel şi pentru
întreaga lume. O parte centrală a credinţei noastre este restaurarea fizică şi
spirituală a Israelului, conform Scripturilor. Cel mai mare miracol contemporan a
fost re-întemeierea sau renaşterea Statului Israel, conform profeţiilor (Ezec.
34:11-31; 36-39; Os. 3; Amos 9:11-15; Zah. 12-14; Isa. 11; 43; 54; 60-62; 66;
Rom. 11:1-34). (Vezi şi subpunctul „Mesia”).
A. Evreii (descendenţii fizici ai lui Avraham prin Isaac şi Iacob, fie pe linie
maternă, fie paternă) care-şi pun credinţa în Mesia al Israelului, Yeşua, rămân
în continuare evrei, conform Scripturilor (Rom. 2:28-29). Ne-evreii
(„Neamurile”) care-şi pun credinţa în Yeşua, sunt „altoiţi” în măslinul
evreiesc al credinţei (Rom. 11:17-25), devenind fii şi fiice spirituale ale lui
Avraham (Gal. 3:28-29);
B. Comunitatea de credincioşi ai Legământului Înnoit este compusă atât din evrei
cât şi din ne-evrei care Îl recunosc pe Yeşua Mesia ca fiind Răscumpărătorul
promis. „Zidul de la mijloc care ne despărţea” a fost dărâmat şi acum ne
închinăm împreună Dumnezeului lui Israel (I Cor. 12:13; Ef. 2:13-14);
 C. Fiind „altoiţi” în măslinul evreiesc al credinţei, respectăm şi poruncile
dumnezeieşti neceremoniale date de Dumnezeu Israelului, văzându-le
împlinirea în Mesia Yeşua şi prin El. Acestea se referă la respectarea
Şabatului, a Praznicelor, a unei alimentaţii specifice (kaşrut), a unui modus
vivendi evreiesc, etc. Adevăratul iudaism biblic, credinţa credincioşilor din
primul secol, pe care căutăm s-o trăim, recunoaşte continuitatea credinţei într-
Un singur Dumnezeu adevărat, revelat în întreaga Scriptură şi manifestat în
mod suprem în Fiul lui Dumnezeu, Yeşua Mesia.

VII. ÎNVIEREA ŞI JUDECATA

Noi credem şi mărturisim învierea atât a celor răscumpăraţi cât şi a celor pierduţi:
primii vor învia pentru viaţă veşnică, iar ceilalţi pentru o despărţire veşnică de
Dumnezeu şi pentru o stare de pedeapsă veşnică, întrucât păcatele lor sunt o
jignire veşnică a sfinţeniei lui Dumnezeu (Iov 14:14; 19:25-27; Dan. 12:2-3; Ioan
3:36; 11:25-26; Apoc. 20:5-6, 10-15; 21:7-8).