Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
"" ,
BOABE DE GRAU
ANUL IV, N-rul 3 REVISTA DE CULTURA
www.dacoromanica.ro
CUPRINSUL
BISERICA SF. MIHAI DIN CLUJ (cu
14 figuri) . . . . de L. KELEMEN
cu 31 f i g uri
Un exemplar 25 lei
www.dacoromanica.ro
.,0 BOA BE DE GRÂU
Acest rege, începând cu anul 1405, a Întărit jurul acestuia s'au clădit apoi în timpul Reformei
oraşul cu ziduri de piatră şi turnuri de apărare. mai multe prăvălii mărunte pentru sporirea veni
Atunci s'a ridicat la rangul de oraş liber regesc turilor bisericii. Inlăuntrul acestui cerc în vea
(civitas libera regia) şi rând pe rând a putut să curile XVI-XVII mai exista o biserică, aşezată
ia şi ca exterior înfăţişare de adevărat oraş. Mai aproape paralel cu absida celei mari, numitl
multe semne ne fac să bănuim că şi partea apu- biserica mică, arsă in 1698 şi dărâmată apoi intre
anii 1710-13. Dar în locul ei s'au ridicat curând
alte clădiri. In faţa intrării principale, după marea
epidemie a ciumei din anii 1738-42, a fost con
struit un portal pompos în stil baroc, încărcat cu
statuile sfinţilor ocrotitori impotriva ciumei, care
numai la sfârşitul veacului trecut, când s'a făcut
curăţirea radicală a pieţei, a fost mutat in faţa
unei biserici din mahalaua oraşului.
www.dacoromanica.ro
K
LUDOVIC E
'3'
reuşit. Azi biserica e ° podoabă demnă a oraşului �ici intrarea principală nu cade în axa clădirii,
de cultură şi de mare trecut, care e Clujul. c! se retrage spre nord cu o asimetrie evidentă
şi se lipeşte de unul din contraforturi, ca să facă
Biserica cu dimensiile ei �xtraordinare e impre loc Înlăuntrul zidului unei scări care duce la ga
sionantă privită din oricare parte. Naosul e de lerie, iar în afară celor două inscrip�ii. Această
5°, absida de 20 metri lungime. Fatada de vest asimetrie se accentuiază şi mai mult ŞI devine un
defect estetic şi de compoziţie deadreptul supă·
rător, prin pozitia arcurilor porralului faţă de
fereastra de deasupra lor: floarea in cruce care
încheie deasupra luneta În loc să se îndrepte in
axa ferestrei - care de altfel nici ea nu e chiar
la mijlocul spaţiului cuprins Între cele două con
traforturi - cade pe colţul ei nordic. Deasupra
porţii de intrare, împărţită printr'un segment in
două, in luneta croită in acoladă, abia a mai putut
fi inghesuită statuia tipic gotică, slabă şi ţeapănă,
a Arhanghelului, patron al bisericii. Totuş e ne
indoelnic că statuia a fost concepută pentru acest
loc. Numai că în timpul exeCUţiei în josul lunetei
au fost puse stemele împăratului Sigismund şi
www.dacoromanica.ro
1" BOAaE DE G RAU
Motaviei şi Austriei sunt dovezi evidente că dom diferitele lui laturi le-au invadat porumbeii, cari
nitorul din timpul amplificării bisericii stă trăiesc cu sutele aici şi În podul bisericii. In apro
pânea şi aceste piri. Data aşezării statuei Arhan pierea lui e o mică intrare laterală de tăietură
ghelului ne-Q indică inscripţia latină in litere ogivală, iar la mijlocul naasului intrarea princi
frâme dela dreapta portalului : pală de sud, cu două aripi, aşezată între două
contraforturi, iarăş fără să respecte simetria.
anno d(omi)ni m. ccce. Patru din cele cinci ferestre mari În og�ve ale
XLIII] posita e(st} h(aec) Ijmago naosului, au câte aproape nouă metri Înălţime.
huic alme ecclesie s(an)c(l}i Mich A cincea, mai scundă, dar mai largă, se deschide
aelis archangeli deasupra intrării de sud. Ornamenrica acestei
(In anul Domnului 1444 pusu·s'a această icoană intrări ştim că a executat·o pietraru! Ioan Perpeti
acestei dătătoare de viaţă biserici a sfântului din Cluj prin a doua decadă a veacului XVII,
Arhanghel Mihail). de sigur adoptând măsurile şi motivele unui model
Deasupra ei se afla odinioară basorelieful lui mai vechiu. Primele două ferestre din spre vest,
Moise cu cele zece porunci, dar din acesta n'a etajate in acelaş arc, nu deservesc naosu!, ci lu·
mai rămas decât o parte din ornamentica in fiole, minează două încăperi boltite, dintre care cea de
două banderole şi patru rânduri ciuntite de in· jos serveşte de magazie şi cămară de vechituri, iar
scripţie. cea din etaj de bibliotecă şi arhivă. Sus de tot,
lnconjurând biserica, in latura de sud, pe linia în coasta unui contrafort, descoperim o statue fără
de îmbinare a naosului cu corul întâlnim un cap sub un baldachin de frunze, care ciuntită cum
turnuleţ lateral octogonal, cuprinzând o scară el alături de cea a Sf. Mihail, e singura din sta·
care ducea altădată În pod, dar astăzi nu mai are tuele vechi ale bisericii care a mai străbătut până
nicio întrebuinţare. Ferestruile variat tăiate in la noi.
www.dacoromanica.ro
LUDOVIC KE
Pe latura de sud mai sunt câteva mici resturi înclinare pizană e o consecin\ă a aşezării terenului
sculpturale, in stil baroc, intre ele imaginile Se. şi după cât se ştie aceasta s'a întâmplat din cauza
Mihail şi Se. Caterina, dar acestea nu mai sunt greutăţii enorme cu care apasă turnul clădit ală
ornamentele originale şi organice ale monumen turi în 1837--60. Bolta şi zidurile, crl'ipate pe mai
tului, ci răspund lămurit, atât prin stil cât şi prin multe locuri, sunt legate prin chingi de fier, care
felul lor de aşezare, că sunt de provenienţă târzie toate converg spre discul de fier masiv din sa
şi că nu acesta era locul lor. cristie, care le �ine la olaltă.
O bună parte din fatada de nord o acopere
turnul şi cu ea o intrare mare pompoasă care şi
dinlăuntru abia mai poate fi văzută. Parterul tur
nului serveşte azi de capelă, dar numai de vreo
30 de ani incoace. Inainte era deschis şi se putea
trece pe sub el. Dela turn spre vest se află încă
o intrare mare, frumoasă, cu două aripi - închisă
acum cu zid pe dinlăuntru - având şi console cu
baldachin fin sculptate. Acestea Însă sunt libere şi
Intrarea
www.dacoromanica.ro
<3' B OA B E "DE GRÂU
construit pentru a suporta o greutate mult mai sobr3. şi monotorm am dori s'o îndlzim puţin
mare decât acoperişul. La început pe acesta se prin culori. Acestea aici sunt Înd absente. Numai
înălţa turnul cel mare pătrat al bisericii, care se vitraliile, cele trei altare aurite ataşate pilaştrilor,
mai poate vedea Încă pe desenul făcut în 1617, cu icoanele lor şi amvonul mai produc o destin
la cererea oraşului, de către olandezul Van der dere.
Rye. După incendiul din 1698 acoperişul turnului Altarele ce-i drept tulbură efectul întregului,
stilul lor e in disarmonie cu al bisericii, dar În
albeaţa aceasta obsedand şi rece aduc pUţină dl
dur3. şi dispoziţie. Amvonul somptuos sculptat
trezeşte admiraţia sincer3. pentru arta barod a
veacului al XVIII-lea. Din nefericire numele
sculptorului a rămas necunoscut. In arhiva bise
ricii nu găsim nicio urmă despre meşterii dintre
anii 1718-50, cari au Ucut aranjamentul nou din
interior. Doar unul din altare, prin faptul că
poartă armele conţilor Haller, ne face să-i b3.nuim
provenienţa: a fost pus foarte probabil de contele
Ioan Haller, guvernator al Ardealului În această
vreme.
Cu totul altă impresie trezeşte în privitor semi
cercul turtit al arcului de triumf şi bolta în cruci,
scundă, a absidei. Pard o putere uriaşe ar apăsa
clădirea, care toată gravita În sus odinioară şi cu
ea deodată sufletul dornic de admiraţie şi in3.l
ţare. La început şi această boltă se înălţa in ogive,
dar a fost distrusă în 1489, când nişte mâini cri
minale au pus foc bisericii. Bolta cea nouă în
1498 era gata. Se mai păstrează din ea şi azi cheia
bolţii cu această dat3. şi un Agnus Dei în colecţia
de antichităţi a Muzeului Ardelean. Dar in 1655
Interiorul se imparte in trei nave, având parti- Turnul baroc al bisericii (l7S9)
cutaritatea, nu prea frecventă in stilul gotic, că Dupd diploma unei brrsle
toate trei sunt egal de Înălţate.
Pilaştrii svelţi şi fără capitele, cari susţin bol- şi 1698 biserica a ars din nou, iar pe la mi jlocul
tele adunând în snop nervurile, prin ţâşnirea lor veacului al XVIII-lea a fost deteriorată de un
verticală în spaţiul enorm cuprins Între ziduri, cutremur de pământ. In urma acestor nenorociri
Înalţă spre cer şi Dumnezeu privirea şi gândul. a fost construită apoi bolta aceasta mai joasă şi
Dar impun în acelaş timp şi o închinare în faţa turtită, care a compromis estetica arhitectonică a
artei arhitectonice a evului mediu. Numai albeaţa absidei, a ciuntit semipilaştrii şi a acoperit chiar
www.dacoromanica.ro
LUDOVIC KE '"
şi o parte din ornamentica ferestrelor. Capitele1e vind ind in 1521 şi pentrudi Între anii 1524-27
semipilaştrilor au o bogată şi bine executată orna- cardinalul Alexandru acorda printr'o scrisoare in
mentaţie vegetală, dar mai ales două din ele, dulgenţă celor cari vor împodobi biserica, preotul
unul la nord, altul la sud, prin scenele lor de acesta a crezut de bine să merite această ingă
vânătoare reprezintă cele mai vechi probe ale duinţă şi să-şi perpetuieze numele cu această
plasticei decorative in Cluj. Păcat că toate acestea prelioasă operă a Renaşterii, care În genul ei a
stau azi îngropate într'un strat gros de var şi şi rămas unică in Ardeal.
numai o eventuală restauraţie le-ar mai putea
scoate la lumină şi pune în valoare�
Azi adevăratele valori artistice ale sanctuarului
a d r b cr i şi
�i[:� �( lu� �� : p!d:usS:, �!�� le m��r:;��� ���
numentalului Matei Corvinul din faţa de sud a
bisericii. Altarul principal nu e mai vechiu de un
pătrar de veac, o lucrare cu câteva motive gotice
şablon, fără niciun suflet sau avânt artistic. Tronul
şi stranele sunt şi ele produse mai noui, neogotice.
Cu atât mai mult surprinde şi reline atenţia cea
mai bogată uşă de sacristie creată de Renaşterea
din Ardeal. O aproape frenetică bucurie de viaţă
se desprinde din ea, deşi a luat fiinţă intr'un timp
foarte trist: tocmai pe când Ungaria trăia urmă
rile dezastrului dela Mohaci (1526). Data (1528)
stă şi azi săpată sub lemnul care acopere partea
de sub chenar a intrării. Chenarul are la baza de
vest emblema orasului Cluj in scut Renaştere, iar
la cea de est pe' a donatorului - pelicanul hră
nindu-şi puii cu sângele său. Deasupra lor pe
amândouă laturile se inşirue pe câte două rân
duri, intr'o prodigioasă abundenţă, puni şi orna
mentele vegetale. Capitelele ce se formează în col
ţurile de sus ale chenarului au o ornamentaţie de
larve şi plante, iar În spaţiul care se întinde intre
ele dăn\uiesc şase ingeraşi. Deasupra lintelui, îl1:
arc, se îmbulzesc iarăş Într'un şir intreg putti
jucându-se cu ghirlande de flori. Podoaba de
ramuri şi pasări de pe cornişa. care:i Î,;chide. in
arc a că.zut în mare parte, de SIgur in tImpul 10-
cendiilor. Din luneta îngustă, care se formează
Între cele două grupuri pline de mişcare� apare ale bolţilor din navele laterale şi de sub cor nu
capul serios, magistral executat, al U!1U1 pr�ot pot trezi decât dor�nţa de � le vedea. în număr
care ţine in mână o banderol3 cu mscnpţla: mai mare. Decorunle eraldlce sunt ŞI ele foarte
D.(ominus) Joannes Cly(n) (Klein). Nu,?ele ŞI puţine. Aşezate in interior, in locuri vizibile, sunt
figura sunt ale unui preot, pe care-I găSim ser- abia patru steme. Din acestea dcu3 sunt stemele
www.dacoromanica.ro
", BOABE DE GRÂU
ţării iar celelalte două sunt familiare, neidentj· al Sf. Iosif. Golurile artistice pe care le-au lăsat
ficate. Semnul cuprins În scut de pe bolta bazei incendiile pustiitoare din evul mediu şi apoi ico
turnului de odinioară e probabil semnul lapidar noclasmul protestant, zelul primei jumătăţi a
al meşterului care l-a clădit. Se mai putea vedea veacului al XVIII-lea, nu le-au putut umplea decât
de altfel şi pe o piatră de mormânt, desprinsă în parte. Dar şi acesta s'a stins în curând, pentru
din pavajul bisericii, dispărută acum. .In camera ca să reînvie abia la Începutul veacului nostru,
când cu o nouă sârguinţă s'a încercat, dacă nu
prin opere de Înaltă valoare artistică, totuş prin
câteva elemente structurale, o suplinire a negli
jenţelor trecutului.
www.dacoromanica.ro
LUDOVIC KELEMEN: BISERICA SF. MIHAIL DIN CLUJ
www.dacoromanica.ro
MUZEUL SASESC AL ŢARII BÂRSEI DIN BRAŞOV
Lipsa tot mai sim{ită a unui muzeu in Braşov, fost cu putinţă să inchiriem două mici odăi în
a stârnit adesea, începând dela intrarea în secolul curte, în casa Rosenanger (Prundul Rozelor) Nr.
nostru, părerea de rău a străinilor celor mulţi 6, care, atât cât îngăduia cuprinsul, au fost um
aflaţi în trecere prin oraş. Aceast3 mişcare a plute cu dulapuri şi obiecte. Totodată s'a anunţat
oaspeţilor se făcea tot mai mare şi cu toate d timpul de vizitare, s'a aşezat un registru pentru
primăriainfiinţase pentru ei un birou de informaţii străini şi « Muzeul Societăţii Colecţionarilor Bra
<lnume şi alte îmbunătăţiri, muzeul se arăta tot şovului l) a putut să fie văzut. Insufleţirea şi dorul
mai trebuincios. In afară de Biserica Neagră, de noui fapte Între membri s'au făcut tot mai
cu odoarele şi covoarele ei, oaspeţii Braşovului nu mari, mai ales când n'au întârziat răsunetele bine
puteau să mai vadă decât coleqiile particulare voitoare. Intre întâii vizitatori s'au găsit învăţaţi
ale câtorva cetăţeni, ceea ce era destul de greu, din ţară şi din străinătate, care ne-au dat indemn
pentrucă proprietarul nu se găsea totdeauna şi ne-au lăudat lucrările. Intre aceştia se număra
acasll sau n'avea timp să-şi arate lucrurile..De unul din Austria şi altul din Anglia, cari, când
aici a ieşit gândul punerii la un loc Într'un muzeu au revăzut Braşovul şi Muzeul după câţiva ani,
a colecţiilor existente. s'au umplut de bucurie faţă de creşterea colecţiilor.
Acum 25 de ani, la 3 Februarie 19oB, şase bra Dar în acelaş timp trebuia să se caute să se deş
şoveni au întemeiat Societatea Colecţionarilor Bra tepte luarea aminte pentru operă a unor cercuri
şovului, in scopul înjghebării cu puteri unite a cât mai mari din populaţia săsească, să se desco
unui muzeu. Noi arătaserăm incă dinainte că el pere mijloace băneşti şi să se afle încăperi mai
urma să fie un muzeu local, şi ca atare trebuia să largi ca să se adauge celelalte colecţii. Greutăţile
fie desvoltat şi în viitor. In aceeaş primăvară. a se făceau tot mai anevoioase. Un pas mai departe
www.dacoromanica.ro
JULlUS "�O
insemna mutarea în clădirea Rossmarkt (Str. Gh. riceşti care se aflau în el. Fără această mărini
Bariţiu) Nr. 2, la Paştile 1909. O colectă ne-a moasă şi inţelegătoare bunăvoinţă faţă de dorin-
adus o sumă Însemnată cu care am fost în stare
să facem tot felul de cumpărături, dulapuri, mo
bilă, scaune, scări, scânduri, rafturi, unelte deo
sebite, dela cui şi ciocan până la cleşte, secure şi
foarfece, prosoape şi rufărie, eprubete pentru apa
rate şi multe alte lucruri. Au luat naştere atunci
şi o secţie istorică, etnografică, preistorică, geolo
gică, botanică, zoologică şi o sală de depozit.
S'a aşezat şi o cameră de lucru (Iaboratoriu) În
tr'o fostă bucătărie.
Statutele Societăţii Colecţionarilor Braşovului
au fost aprobate la 25 Martie 1912 de Ministerul
de Interne ungar, şi întărite mai târziu În aceeaş
formă de Ministerul român. Incepând de atunci
Muzeul a luat numele de «Muzeul Săsesc al Ţării
Bârsei )). In acelaş an el a organizat o expoziţie
de insecte În sala de patinaj, care a deşteptat
mare interes in public şi a fost cercetată timp
de două săptămâni de 2.315 vizitatori.
Materialul a fost dat de colecţionarii Braşovului
şi a fost alcătuit din mai multe mii de insecte,
mai cu seamă cărăbuşi şi fluturi din toate conti
nentele În mai bine de 200 de cutii. Numărul
membrilor ajutători a crescut in anul acesta la 246.
In anul următor 1913 Muzeul a fost aşezat pe
o temelie cu totul nouă prin unirea cu Muzeul
gimnaziului şi prin punerea la îndemână În acelaş
timp şi fără plată a catului al doilea atât al ve
chiului gimnaziu cât şi al localului bibliotecii ve
cine. El se putea intinde in voie in cele zece în
Mu�eulSăse
sc
al Ţăr
căperi mari, cărora li se adăoga şi mai multe al- ţele membrilor, a comunităţii Honterus, de sub con
ducerea vene
Planul Muzeului ratolui domn
vicar episco
1. BrasovuJ de aJl:ădahi V.VI. Colecţia zoologica
pesc şi pa
roh al oraşului
II. Arme şi produse de alelăcSwsilor. VII. Preistorie Franz Her
furth şi a celor
•
�i Aer.rilor. VIII. Etnografie
"I.Antlcl1it�ţ! biserICesti. IX. Colecţia zoologica doi epitropi,
1I�'laborator si biblioteca .. X. Botanica consilierul co
IV. Secţia geoloyică. XI. folklor săsesc mercialSamoil
Schiel şi a
d-Iui Mihail
� Ongyert, ridi
carea Muzeu
ma
IX X
� VI I XI
� V'"
lui Săsesc al
Ţ3rii Bârsei
nu s'ar fi pu
tut implini aşa
de repede. In
1 II
acelaş t i m p
III 1- IV V VlI onoratul pres
biteriu a dat
Bastionul Ţe·
tele mai mici. Ceea ce i-a fost de mare folos a fost s3torilor cu Îndatorirea d se ad3postească
oferirea gratuită a localului şi a colecţiilor bise- în el obiectele din Muzeu potrivite cu acest
www.dacoromanica.ro
'40 BOABE DE G RÂU
loc şi să se deschidă pentru copii. S'au aşezat prezentanţÎ ai autorităţilor, presbiteri şi membri
acolo Într'un lapidariu diferite pietre cu inscripţii, ai comunităţii bisericeşti evanghelice, mulţi spri·
cadre de uşi şi de ferestre de piatră, iar mai târziu jinitori şi prieteni ai acestor silinţe precum şi
membri ajutălori şi membri obişnuiţi ai
Muzeului. Directorul Muzeului, Julius
Teut�ch, a salutat pe cei prezenţi in
numele societăţii, a descris activitatea
ei în cei doisprezece ani dela înfiinţare
şi a arătat cele mai calde mulţumiri
prea onoratului vicar episcopal şi pa
roh al oraşului, Franz Herfurth, ca şi
intregii comunităţi Honterus, pentru
sprijinul la lucrări. După aceea a luat
cuvântul parohul oraşului, Herfurth,
şi şi-a exprimat dorinţa, in calitate de
reprezentant al şefului comunităţii bise
riceşti evanghelice, ca acele colecţii
să deştepte viaţă şi suflet în privitor
şi să ajungă o putere de apărare a
poporului săsesc.
Directorul Teutsch a poftit pe cei
prezenţi să viziteze Muzeul şi le-a
servit drept călăuză prin secţiile lui.
Vizitarea a ţinut două ceasuri intregi
şi a stârnit în cei mai mulţi oaspeţi
bucurie şi mulţumire, a adus societăţii
laudă şi recunoaştere şi a impus în
acelaş timp indatorirea ca să nu se
uite niciodată lozinca ei: cercetare,
strângere, învăţătură.
Vrem să încercăm să facem şi aici o
repede trecere prin toate sălile. Incă
dela intrare, la poarta de fier din catul
al doilea, se vede anul de infiinţare:
rgoB. Din această sală, care are nu
mărul II, întâia uşe din s.tânga duce
in sala de lucru şi în bibliotecă. In ea
se găsesc 8 dulapuri cu vreo 4.000 de
volume, biblioteci de specialitate de
botanică, geologie, preistorie, etnogra
fie, traru.ylvanica, muzeologie; un du
lap e cu manuscrise, iar altul cu hărţi
Intrilrca
şi fotografii. Intr'un dulap mar� şi
bş iineunpăstrat
număr de unelte agricole. Bastionul Încă
În forma lui veche, din brâul de În
in trei lăzi sunt adăpostite monetele şi medaliile, cele
mai multe copii galvano-plastice de monete din
tărituri al Braşovului, face s.3 fie v.3zut. El e des Transilvania, Austro-Ungaria, România (Ţara Ro
chis zilnic Între orele 9--16. In acest an şi in mânească şi Moldova), Serbia, pe lângă un nu
anul următor 1914 societatea a fost foarte prinsă măr mai mare de monete greceşti şi romane, un
cu luarea în primire şi cu mutarea colecţiilor bise total de vreo 12.000 de bucăţi. In partea din faţă
riceşti sau ale sale proprii, când a izbucnit războiul a Încăperii e un birou pentru director şi o masă
şi lucr.3rile s'au incetinit pentru ca peste pUţin mai mare cu două locuri pentru asistent şi un co
timp să fie cu totul intrerupte. Trec peste anii laborator. In partea dinapoi sunt două mese de
rhboiului cari au adus multe neajunsuri, fără ca lucru pentru preparator şi conservator. Aceasta e
Muzeul să aibă însă vreo pierdere sau altă pagubă. singura sală În care se face cald şi există lumină
Abia în anul 1920 s'a 'ajuns atât de departe ca electrică.
Muzeul, care a păstrat numele de « Muzeul Să Ne întoarcem În sala II, în care se găseşte, la
sesc al Ţării Bârsei », să fie deschis wlemn in mijloc, in dreapta, intrarea in cea mai mare sală 1
încăperile de astăzi. Au fost faţă prea onoratul « Vechiul Braşov ». Aici e aşezat modelul in gips
Domn vicar episcopal Franz Herfurth, câţiva re- al oraşului, la care au lucrat un an profesorul
www.dacoromanica.ro
JULIUS TEUTSCH: MUZEUL SASESC AL TĂRII BÂRSEI DIN BRASOV '4'
de desemn şi sculptorul academic Friedrich Her· ori cu lucrări de aplicaţie sau in relief şi cu gar
mann împreună cu sOţia şi cu fiu-său. Macheta nituri iscusite, vrednice de marele rost pe care
arată oraşul interior din sec. al XVII-lea, cu intă- l-au avut. Deoparte şi de alta a lungii vitrine dela
riturile, bastioanele, cu turnurile, cu pOrţile cele intrare se desfăşoară două steaguri roşii puternice,
mari şi cu inaltele ziduri. El a fost asediat În mai la dreapta steagul de mătase al breslei măcelarilor
multe rânduri, dar n'a fost luat niciodată. In 1689 din anul 1730, cu emblema pictată pe el a mese
a ars intregul oraş, cu care prile j au murit 300 de riei lor, şi la stânga privitorului steagul ţesătorilor
oameni şi au fost nimicite de foc nepreţuite ca· din anul 1628. In vitrină sunt aşezate obiectele,
mori, ca tipografia şi formele de tipar ale reforma· cele mai multe luate din lăzi, in legătudi cu bres·
torului Honterus, biblioteca lui şi mii de alte lele şi cu vecinătăţile. In alte două dulapuri sunt
lucrări. Pe peretele din stânga intrării se vede sub unelte de alamă, aramă şi cositor. Copiile mone
sticlă şi in ramă steagul de mătase al oraşului din telor turnate in Braşov la începutul sec. al XVII·lea,
anul 1686, cu stema pictată pe mătase: un trunchiu dela 160r până la t69o, groşi, taleri, taleri dubli
de copac cu rădăcini şi de�upra coroana. Urmează de argint, t, 5, 10 ducaţi de aur se găsesc Într'un
«
cele două dulapuri Cetăţeanul şi Cetăţeana ), pupitru, împreună cu monetele comemorative şi
pline cu toate obiectele în legătură cu cele două medaliile celor mai însemnate intâmplări ale ora
sexe. La bărbaţi, de pildă, se întâlnesc scrisori de şului. Sub portretele judecătorilor de demult
boierie, porturi, cântar de aur, instrumente ehi· se vede intr'o vitrină-pupitru mică sabia in
rurgicale, ceasornice · de soare - de buzunar, tu- trei muchi şi teaca, sabia de onoare a fostului ju
buri, microscoape, lupă, arătător de vreme, hărţi; decător, dovadă a puterii de viaţă �i de moarte.
pe pereţi, deasupra dulapurilor, se găsesc portrete Gravar pe ea se citeşte anul 1549 ŞI numele foş·
www.dacoromanica.ro
'4' BOABE DE GRAU
intrării dăm de arme: lăncii halebarde, căngi şi cutul şi preţtiitul nostru pictor Eduard Morres a
fiinte de metereze, puşti cu cremene, iar in du a a t u
lapuri, pungi de şei pentru pistoale, armuri, pis ��� �ă!� :n��:i� f�:��! :�:::�' cl� ��� ;
toale din toate timpurile, săbii, cornuri de pul acestei seqii. Un alt altar îmbrăcat in aramă şi pic
bere din pământ, coarne de cerb, ghioace ghin tat înfăţişază pe Christos inaintea iadului, cum
tuite, lucruri care vorbesc de vremuri grele r,3,z stă sub crucea biruinţei În poarta crăpată şi nă
boinice. Pe dulapuri stau căm.lişi de zale, căşti ruită, iar bărbaţii, femeile ş i copiii nemântuiţi se
şi couuri din sec. al XVII-lea. In stânga, pe pe rostogolesc între monştri fioro�i, cari se Întind
rete, sunt aşezate uneltele de casnă şi paloşele de către Mântuitor cu feţe groazmc strâmbate. Pro
călăi, păstrate din Evul Mediu. Cele patru «ste babil că e vorba de o operă de artă a unuia dintre
guleţe roşii ale bieţilor păcătoşi t, prinse afară cei mai buni aurfăurari ai noştri.
pe vitrine, se purtau inaintea criminaliJor duşi De mare valoare sunt odăjdiile rămase in parte
către locul de execuţie. Pe pereţi sunt atâr încă din vremurile catolice ale bisericii noastre,
nate firme de ospătării şi de cârciumi, legături pluviale şi casule, din brocate de Damasc, de
de fier de uşi, broaşte de porţi şi de uşi, la mătase şi de argint, din sec. al XV până în al
căte, chei mari şi pe podele se găsesc părţi de XVIII-lea. S'a mai păstrat deopotrivă şi un fru
g 1 ţ an din 1672 cu o mos crucifix, un potir şi un bogat acoperământ
f��bi�i �: !��J� � ��i � �� � i
�a i ă ă t
Sala III adăposteşte antichităţile bisericeşti des
pre care a scris la timp, cu pricepere şi în amănunt,
') Dt, Erhatd Anton.i, I Munul shesc al Tlirii Blrsei
www.dacoromanica.ro
JULlUS TEUTSCH: MUZEUL SĂSESC AL TĂRII BÂRSEI DIN BRAŞOV '43
de altar, cusut cu aur, din secolele al XVI-lea mai cu seamă insecte. In acest loc urmează să se
până in al XVIII-lea. Un mic altar dela Biserica aşeze vestita colecfie de gândaci Deubel, după ce
din deal Sf. Martin din Braşov, dăruit de Sara Rauss membrul societ31il Friedrich Deubel, fabricant de
În 1685, împodobeşte colecţiile bisericeşti. Familia salam, a murit de curând in vârstă de 88 ani şi
Rauss era foarte Îndmurată şi În vază la Braşov a Iăsat·o moştenire Într'o stare desăvârşită. Deubel
În sec. XVII, XVIII şi XIX. Martin Rauss, preot şi-a câştigat nepieritoare merite faţă de poporul lui şi
al Bisericii din deal orbit cu totul de pe urma faţă de Muzeul S3sesc al Ţării Bârsei. Sunt câţiva
unei boli grele Încă de copil, a învăţat ca atare ani de când el şi-a d3ruit liceului Honterus colecţia
în şcolile noastre şi a fost mai târziu, cu toată europeană de gândaci şi acum ne-a lâsat coleqia
această lips3, unul din cei mai înv3ţaţi şi mai iu transilvăneană împreun3 cu preţioasa corespon
biţi predicatori ai Braşovului. denţ3 pe care a ţinut-o în cursul unei lungi vieţi
Printr'un coridor îngust ajungem in catul al cu mulţi savanţi cunoSCUţi. Dela Deubel ne vine
doilea al c13dirii vecine� care a fost plănuită şi şi o bogată colecţie de melci şi de scoici şi o coleqie
c1ăditâ ca muzeu, aşa cum se poate citi in litere tot aşa de mare de fluturi de zi şi de noapte din
mari pe fruntea casei. Pătrundem în secţiile de Transilvania. Intre preparatele in alcool se găs�c
ştiinţe naturale. In sala 1 Dr. Erich Jekelius, un mulli şerpi veninoşi, năpârci de diferite culori şi
membru preţuit al societăţii noastre,
râ ui i iin f b
�e� �i� �e�ţi� ���io�i��. i�:�'u� ���
lap se găsesc feluri de roce care au alcă
tuit scoarţa pământului prin erupţii
vulcanice sau prin depuneri ale mării
şi ale vântului precum şi sedimente
vegetale şi animale.
Intr'alt dulap se poate urmâri distru
gerea rocelor de apâ, prin schimbare a
temperaturii, îngheţ, organisme (ddă
cini de plante) şi prin Întinderea re
giunii carstice. Colecţia rocelor din
Ţara Bârsei numâră multe �i frumoase
P e r
f::e� ::;o�:�tl �a:���� rin:::
rul, ursul cavernelor, capra de piatră,
cerbul, căprioara, ne duc treptat În
epoca diluvială a Ţării Bârsei, in care
am d�coperit urme de nedg3duit ale
omului din vremea glaciară, contim
poranul mamutului, cu uneltele de cre
mene din valea Cremenei de pe Buzău.
Lămuriri scurte Îndrumeazâ pe privitor
În faptele �i manifestările naturii, aşa
as
��câ�el o��i"�c!r�at�im�-Ş�oţ��n�f: â;
căpetenie ale geologiei. O scurtă că
lăuză a geologiei Ţării Bârsei, alcătuid
de Dr. E. Jekelius, uşurează inţele
gerea celor văzute.
Colecţiile zoologice sunt adăpostite
in sălile V, VI şi IX. Sala a V-a (U- Amichillţi bisericqli
prinde păsările şi din lips3 de loc in altă
parte şi 2 dulapuri cu cranii şi schelete de ani vipera neagră a iadului, pe care i-a prins Deubel.
male. Păsările sunt toate din Ţara Bârsei, chiar El ii prindea de cele mai multe ori cu mâna şi pove
acelea care îşi au patria departe În miazănoapte, stea adesea colegilor emo\,ia pe care a avut-o el
ca scufundarul polar şi lebăda cântâtoare, sau nu şi insoţitorul odat3 când şarpele i-a scăpat. Pupi
rămân aici decât scurtâ vreme, cum sunt pescă trul adăposteşte colecţii biologice.
roşul şi alte asemenea sburătoare de trecere. O altă A treia sal3 a colecţiilor zoologice este a IX-a,
pasăre, care stă să piară, este foarte rarul vultu.r care adăposteşte mamiferele, ca: ursul, lupul, mi
bărbos, care abia se mai întâlneşte în CarpaţI. streţul. căprioara, vulpea, viezurele, pisica sălba
Toate au fost Împuşcate aici. In ,"ala a VI-a sunt tid, năpârca, biberul şi micile rozltoare, şoarecii,
www.dacoromanica.ro
'44 B O A B E D E G R Â U
hârciogul, şobolanii şi apoi ariciul, nevăstuica, sălbatic, găsea acolo cremenea şi o schimba în unelte
hermelina, dihorul. pe micile poene înalte. La o adâncime de 163 de
In sala următoare, X, mai mică decât celelalte, cm. am găsit vetrele de foc ale omului Aurignac
se găseşte ierbariul membrului de onoare, Dr. h. şi lângă ele ciocanele de piatră, materialul brut,
c. Praf. Iulius Romer, care cuprinde zece mii de multele lame, răzuitoare, dalte, scoabe, burghiuri
frunze de plante europene şi cele mai multe tran- ş. a., şi multele ţăndări dela cioplitul uneltelor şi
armelor. Grupele următoare sunt descoperiri din
staţiile înrâurite de miazlnoapte sau chiar ale
emigranţilor veniţi din acele părţi, cari s'au aşe
zat pe munţi in jurul Braşovului şi cărora le dăm
numele de « cultura Curmăturii Locurile săpate
fac parte din epoca pietrei şi aramei şi se aflau la
)}.
www.dacoromanica.ro
jULIUS TEUTSCH: MUZEUL SĂSESC AL ŢĂRII BĂRSEI DIN BRAŞOV '45
Fapt e că la multe aşezări cu ceramică pictată ră Din lucrurile răsle�e amintim securea de aramă
măşiţele unei «culturi a Curmăturii » se găseau din apropierea fabricii de 4<lhăr dela Bod, securile
pe deasupra ca o rouă: Mai avem apariţiile din de aramă dela Cristian şi Codlea, securile de
alte părţi, cum sunt cele dela Feldioara şi din bronz dela Braşov, Stupini, Hărman, Hălchiu şi
peştera Amlaşului ca şi staţia de La Tene timpu depozitul de bronz alcătuit dintr'o sabie, teasc
rie la Stâncile lui Solomon, Intre pietre din Bra şi două vârfuri de lance. Urmează şi o brăţară
şov dar nu ne putem opri mai stăruitor la ele. dela Rotbav.
Mormintele descoperite până acum in Ţara Vine acum sala VIII, în care e aşezată etno
1
Bârsei pot fi împărţite in două grupe; grafia Ţării Bârsei. Incepând dela dreapta întâl
Morminte cu schelete. nim in dulapurile din colţuri icoane ortodoxe, în
a) In pământ deadreptul: Noua, Bartolomeu; e C e ă eţ
I.
b) In sicrie de piatră : Braşov, Stupini, Codlea, fe�;:ur� c� j���i �i�$ct����� o�ie�:e �: bu��
Hălchiu, Vulcan, Ghimbav. duganul, ouăle de Paşti şi crucea gătită cu beteală.
2. Morminte arse (urne). Apoi se ,vede troaca Românilor dela porţile Bra
Braşov, Dealul Sprenghiului, Bartolomeu, Cri şovului, q unealtă de împletit pentru facerea găi
stian, Sânpetru, Rotbav. tanului, însemnată probă de meşteşug de casă,
Câteva morminte arse şi părţi de morminte de unde vine numele de «trocar ». Tot acolo
cu schelete fără sicrie se pot vedea în dulapul Întâlnim o figură votivă săsească din Feldioara,
N-ruI 9· un trunchiu de copac scobit ca barcă, cin de
La N-rul 10 sunt expuse lucrurile desgropate la Ariujd, un disc de olar, o piuliţă de mac, mă
Grădişte lângă Râşnov, găvanul de frecat cu pi- ciuci de cioban frumos crestate, pe pereţi, furci
stil de marmură, două agrafe de bront, un vârf săseşti, româneşti şi ungureşti; rechizitele dansului
de lance şi vârfuri de săgeţi, de fier, apo.i l,ucruri Borita şi a insoţitorilor lui «Cuca (caraghioşi) din
răsleţe, un ulcioraş de bronz dela CflStlan, o Zizin în judef.ul Braşovului, figuri de pământ (ju
il
tiparniţă de bani dela Bartolomeu şi reproducerile cării de COpil) şi strungul Ţiganilor lingurari.
după drugii de aur dela Crasna din Pasul Butăului, Ca incheiere dăm două vederi ale odăii ţără
La N-rul se vede chiar dela intrarea în sala neşti săseşti, cum se mai văd foarte rar din păcate
preistorică sarcofagul aşe4<lt deacurmetişul, cu În Ţara Bârsei, cu vatra deschisă şi cu plăcile
Il
un craniu bine păstrat, din curtea unei case dela alb-albastre cu flori, cu blidul de meiu, cu «porcul
, t r u l n o
începutul străzii Voevodul Mihai. A fost găsit
de lucrători la nişte săpături de canalizare. ��a�� �rbli� � c� s������ J� d��: ;� ���p�l
www.dacoromanica.ro
'46 B O A B E D E G R A U
de drJi, ceasornicul, tablourile şi cuerul cu blide murit, pe cât s'a putut, în limba proprie, şi ca
şi căni, cu patul încărcat de perne cusute. Intr'o muzeu particular a luat o mică taxi'! de intrare
odaie nevăzută, despărţită primc'un perete de pentru curăţenie şi cheltuieli de întreţinere. Ne
scânduri, sunt două dulapuri pline de olărit ar pare bine că profesorii şi învăţătorii au adus la
www.dacoromanica.ro
U N SAT DIN TRANSILVANIA : DRĂGUŞU L
Drăguşul, a drui scurtă înfăţişare o facem, De sigur, pe linia chiar a OItului, de-alungul
pe temeiul monografiei sociologice Întreprinsă drumului care leagă Făgăraşii de Braşov şi Sibii,
acolo de Seminarul de Sociologie al profesorului satele sunt Întru câtva influenţate de Saşi. Dar
D. Gusti, este un sat dintr'o regiune foarte deo cel de al doilea şir de sate, mai din spre munte,
sebită a României. au rămas deplin româneşti, de o românie Înstă
Ţara Oltului, cuprinsă in fâşia de pământ rită care ne face să ne gândim cu Îndurerată
dintre râul Olt şi munţii Făgăraşului, nu este mândrie la ce ar fi putut să fie şi satele munte-
şi nu poate fi socotită deplin ardeleană. Ardealul )) ne e m r e t
incepe de abia dela dealurile din dreapta Oltului b���l iTa�� ���%�i ;!r�: j��� ���� !i ��:��
(l
şi acolo, peste Ardeal », nu merg « Oltenii decât lanţ de sate, a căror aşe2:3re, la mijloc intre Olt
de nevoia arendării de pământ «la Sas Dar din şi munte, merită să fie lămurită.
«( »
coace, de pe stânga Oltului până aproape de poa Agricultura acestui ţinut inţesat de sate, nu
l).
lele munţilor ce se ridică abrupt. satele, înghesuite este aceea a Vechiului Regat, unde, pe vremuri,
toate în două şiruri dense, unul chiar pe marginea pământul fiind destul şi tehnica agrară rudimen
râului, altul mai lângă munte, sunt pline de oa tară, moina, cultivarea prin desţelenire succesivă
meni cari au stat şi stau in permanentă legătură a unor petice mari de pământ, era cea mai des
cu cei din Muntenia. Este de sigur nu numai folosită. In ţara Oltului, se întrebuinţea2:ă un
o urmare a vechii îndeletniciri a oieritului, care sistem de (ltarlale de « călcături l) (înainte vreme,
strângea pe aceiaşi munţi, sătenii de pe cele două numai două; mai de curând, trei),in care se cul
l),
culmi fi pe toţi îi silea să plece la iernat În părţile tivă prin rotaţie, grâul şi porumbul, a2:i Iăsându-se
DunărIi întemeind acolo şi sate roiu,
cum este de pildă satul roiu al Dră
guşului, de lângă CăIăraşi, ci mai ales
o tradiţie istorică, din vremea când
Făgăraşul era sub oblăduirea Domnilor
munteni. Tredtorul neatent poate nu-şi
dă seama că se află aci intr'o regiune
de veche cultură românească. Se va
mira poate de frumuseţea portului şi
de starea ridicată a gospodăriilor. Dar
nu le va inţelege. Ţăranii însă păstrea2:ă,
şi-ţi arată cu mândrie uneori, semnele
trecutului. In satul Veneţia, în casa
unui gospodar, am vă2:ut astfel lespedea
mare de piatră, întoarsă cu faţa la pă
mânt ca să n'o strice ploile şi nici să
n'o vadă oricine, căci avea pe ea, să
pată in slovă veche, amintirea altor vremi.
Ici, colo, Biserici şi Mânăstiri, cum de
pildă Mânăsrirea Brâncoveanului dela
Drăguş, fac Însă vie, pentru toată lu
mea, pre2:enţa Domnilor munteni. U1ilJ din DrJgu�
www.dacoromanica.ro
B O A B E D E G R Â U
».
un an, o a treia taria in «(ogor Tarlalele, la fel unele intr'altele. E şi sistemul tarlalelor de vină, căci
de mari, cuprind pământul ca un cerc larg de jur el împiedică creşterea satului peste marginile lui din
vechi (harta cadastrală din anul 1860 arată absolut aw
»,
celeaşi margini ale « intravilanului adică ale vetrii
satului, care sunt şi azi). Casele nu se pot resfira'
pe câmp, tarlaua trebuind să rămâie nesfârw
ticată. Satul se înghesuie cât poate mai mult,
ghemuindu-se in formă de cerc, ca să lase cât mai
mult loc liber tarlalelor. Doar o singură mahala,
aceea a Grădinarilor, se abate dela regulă şi se înw
tinde dincolo de cerc; totuş, nu peste taria dewa
dreptul, ci printre tarlale, pe drumul care leagă
Drăguşul de Sâmbăta de sus. Şi atunci când sunt
prea mulţi în aceeaş casă, când greutăţile au ajuns
să fie prea mari şi gospodăria le e primejduită,
Drăguşenii părăsesc satul. Parte pleacă în vechiul
regat unde Î.i Îndeamnă, poate, vechi obiceiuri
de transhumanţă păstorească. Dar majoritatea
pleacă, sau mai bine zis pleca, in America. E ne
închipuit de mare acest exod. Iată, din socotelile
ce s'au făcut, din totalul de 32ode case, 167, adică
mai mult de jumătate, sunt gospodării din care
cel pu{in câte un membru a fost sau este încă în
America.
De acolo, se întorc Înapoi atunci când au strâns
ceva bani şi caută awşi salva gospodăria. Dacă noui
greutăţi se ivesc, pornesc din nou pe acelaş drum,
ducând viata paradoxală a emigranţilor, cari nu
se mai pot împăca nici cu viaţa de acasă, nici cu
cea departe de casă, ci aleargă fără răgaz dintr'un
loc in altul. Psihologie destul de bine cunoscută,
dar care la Drăguş are aspecte deosebite. Pentrucă
Întoarcerea la Drăguş, pentru un astfel de (1 ame
Poart;t din Dr;tguş
rican ), este intoarcerea într'un centru de viaţă
rurală surprinzător de puternică.
împrejurul satului. Şi cum păw
mânturile din chiar apropierea
muntelui nu sunt bune de agriw
cultură - nu mai de curând cul
tivânduwse acolo cartofi - tarw
lalele incep ceva mai jos. Iar
seria satelor dela poalele mun
ţilor este aşezată acolo unde a
pele ce curg in Olt, se întretaie
cu linia ideală indicată de cen
trele sistemului tarlalelor.
Problema aceasta a muncii
pământului este de altfel hotă
rîtoare pentru intreaga viaţă a
Drăguienilor.
DeşI puţini la număr, abia
1453 in totul, greutatea lor cea
mare este lipsa locurilor de cul
tură. De aceea, în satul lor,
suprasaturat de popula{ie, fată
de întinderea mică şi sărăcia
pământurilor, emigrarea poate
prezenta o soluţie. Au ajuns ca
sele în Drăguş să se înghesuie Joc din Drlguş
www.dacoromanica.ro
HENRI H. STAHL: UN SAT DIN TRANSILVANIA: DRĂGUŞUL ."
Oameni cari în America ajunseseră conducă. până şi «singularizarea » a ajuns o cale prin care
tori de �egri in min�, .«başi » la fabricile Ford, cineva poate răzbi, fiind «el insuş », în lupta
gangsten contrabandlştt de rachiu, umblând în
haine orăşeneşti şi la volanul automobilelor (unii
se întorc în sat cu asemenea (( motoare »), de în·
dată ce iau coarnele plugului, se imbracă iarăş
(( omeneşte » şi se amestecă printre ceilalţi. Câtva
�
timp i m�i deosebeşti. Ceva În conformaţia gurii,
rasă ŞI stransă parcă de efort, dau un aspect ciudat
acestor ţărani, cari în restul înfăţişării lor nu
amintesc nimic orăşenesc. Apoi cele din urmă
semne se şterg şi, făd a uita engleza şi dorul de a
pleca din nou - sunt iarăş la fel cu ceilalţi :
in stare să·ţi dnre autentic frumoasele me·
lodii ale Drăguşului, să vorbească aceeaş limbă
curată, să ia parte la viaţa ceremonială a satu
lui, cu tot atâta bună credinţă în păstrarea tra
diţiei ca oricare altul care n'a mers în viaţa lui
mai departe de Făgăraş. Chiar dacă sunt instăriţi,
idealul lor de viaţă nu e al oraşului, ci e tot un
ideal ţărănesc: cel mult caută să se apropie in felul
de construcţie a caselor, de ţăranul sas pe care pe
vremuri il avuseseră ca model de jinduir .
Acest fenomen trebue să n e dea d e gândit mai
ales atunci când ştim cât de dezastruoasă e in
fluenţa orăşenească inalte regiuni. Şi explicaţia
nu o putem avea decât În inţelegerea copleşitoarei
realităţi care este satul el insuş.
La oraş, fiecare individ poate duce o viaţă indi
viduală. Economic, îşi poate câştiga viaţa de unul
singur. Spiritual, poate trăi izolat, intrând În Copil din Driigu,
legături cu semenii săi doar prin mijlocul literei
scrise, cetite fără glas. Politic, poate refuza parti- dintre semenii săi. La sat insă, şi mai ales intr'un
sat puternic ţărănesc cum e Ddiguşul.
orice altă viaţă decât cea colectivă e cu
neputinţ:1. Intre familie şi între sat.
viaţa fiediruia in parte este prinsă şi
activitatea individuală nu e altceva de·
cât un grad de integrare a puterilor
creatoare ale fiecăruia in procesul de crea·
ţie al tutulor alor săi ».
In Dr:iguş, de pild:i, familia merge
până la a cuprinde aproape totalitatea
neamului. Sunt acolo vreo câteva nea
muri (unele de «boieri », altele de
« obagi », de «provinţari ». cu vechi ro·
sturi sociale astăzi total dispărute), Tă
tarii, Fogoroşenii, Rogozarii, Sofonarii,
Codrenii (din neamul cărora se tră
gea şi scriitorul Ion Codrea Dr5guşanul),
Haneşii, Bunerii şi alţii. din cari unii
îşi au uliţele ce le poartă numele, locu
rile precis delimitate in biserică, pe şi
ruri, cu ierarhie internă ce se moşteneşte
într'un foarte ciudat sistem, până şi
i la mGari
Copi locuri la cimitir. Unitatea neamului
stăpâneşte în timp, fragmentele fami
ciparea sa. Intreaga lui psihologie poate fi aceea a liale ca o realitate ce intrece viaţa de aci. Şi
singuratecu!ui. Şi lucrul e atât de adevărat Încât când o hotărire privitoare la un act in legătură cu
www.dacoromanica.ro
" 0 BOA B E D E G R Â U
acest neam, este de luat, atunci neamul se strânge piilor, averea se imparte, fiecare având drept
«În adunare Când a fost, de pild3, să ni se dea la inzestrare eg3lă, uneori dându-se in lotul de
zestre şi o cotă parte din d3toriile comune ale
».
www.dacoromanica.ro
www.dacoromanica.ro
HENRI H. STAHL: UN SAT DIN TRANSILVANIA: DRĂGUŞUL' .,.
de loc În viaţa lor. Dar şi aşa gospodăria, cu divi ogor, în afară de conştiinţa unui drept al obştiei
ziunea muncii pe ani de vârstă şi pe sex, re la aplicarea unei «sile a pământului sunt şi
pre2;intă un atelier care, peste fiinţa individului, li,
www.dacoromanica.ro
" , B O A BE DE G R A U
din tot pământu!, şi bun şi rău, şi pentru ca o o poată trăi altfel. Nu numai « nunta fără de lău
grindină căzută intr'o parte a hotarului să iz tari ) nu este nuntă, dar nici Înmormântarea fără
bească, de-opotrivă pe toţi, dar mai pUţin pe fie de bocet nu e Înmormântare. Şi la Drăguş nu se
care in parte, - când ies la muncă, plugarii lucrează pomeneşte profesionist al muzicei, pentru faptele
esenţiale ale omului. De sigur la horă, un (<elana·
)}
unii lângă alţii de-a-valma aproape, ajurându-se
şi îndemnându-se, ca la dacă. retist le va cânta, ca să poată ei juca şi mustra.
Uneori se face �j dacă adevărată, pentru preot. Dar la nuntă, la (dmbrăcatul miresei ), fetele, toate
Se adună de cu ZIUă la el acasă, iau masa şi apoi prietenele ei, sunt îndatorate să·i cânte: «taci, mi·
flăcăi şi fete pleacă cu lăutari, de (! strâng grâul reasă, nu mai plânge ... ) . Flăcăii sunt aceia cari,
popii 1), Nu este numai o răsplătire in muncă a mergând în lanţ de oameni, spun strigăturile,
părintelui, ci o Întreagă ceremonie magică, de atunci când duc, În drumuri rituale, pe mire la
suăveche origină, în scop de a sili câmpurile la nun, la mireasă sau pe nuni la socri. Iar la masa
mare de după cununie, toţi cei
cari ospătează, şi sunt Întotdeauna
mai jumătate satul, trebue să cânte :
da·ţi, mireasă, ziua bună, dela
tată, dela mumă, dela fraţi, dela
surori, dela grădina cu flori » . Şi
asemeni la moarte, când trebue să
faci mortului tot ce i se cuvine,
dacă e tânăr, până şi simulacrul
nunţii sale cu bradul, - bocetul
trebue să·I spuie rudele, şi trebue
să·1 spue şi femeile străine, la a·
numite prilejuri din ritual, după o
melodie care este a satului întreg.
Până şi omul izolat, când cântă
«pe deal » este încă integrat în op·era
aceasta de creaţie artistică colectivă.
Căci in toată această artă, individul
este În acelaş timptotul şi mai nimic.
Atâta literatură populară există,
NuntJ În biserica din Drăguş câtă ţin minte sătenii. Ei înşişi pă·
strători ai intregii tradiţii literare, ei
roadă bogată. La sfârşit, în sunetul cântecului înşişi executanti, sunt În acelaş timp ei înşişi creatori.
(1 Dealul Mohului, umbra spicului. .. 'i) se face un Rămâi uimit când vezi numărul uluitor de ver·
buzdugan de grâu, în formă de cruce, pe care apoi, suri pe care le poate şti un sătean. Dela o singură
jucându·l, cu lăutari, il aduc in sat. Din buzdu· bocitoare s'au putut culege in Drăguş peste 2500
ganul acela vor lua apoi miresele de peste an, de versuri ! Dar in acelaş timp rămâi. uimit să
grâu de pus in beteală, ca să fie şi ele rodnice. vezi felul in care aceste versuri tradiţionale sunt
De asemeni şi alte munci sunt prilejuri de dacă, veşnic schimbate, după dorul fiecăruia şi împre·
cum, de pildă, daca de tors a femeilor, in serile de jurările de fapt. Surprinzi câteodată improvizări
iarnă, în locuri de Întâlnire unde viaţa sufletească pe care le poţi determina precis ca atare, de pildă,
a fiecăruia se amestecă şi se simte solidară cu a celor· atunci când vorbesc despre tine, străinul care ai
lalţi, mângâiaţi de aceeaş literatură vorbită şicântată. pătruns În casa lor, în versuri de autentică factură
Poate că nimic nu ne face să inţelegem mai ţărănească. Şi adăogăm că frumuseţea lor nu are
adânc natura acestei vieţi colective decât laturea de multe ori nimic de invidiat, ci dimpotrivă,
sa artistică. Noi, orăşenii, avem desigur o artă frumuseţilor literare culte, pentru ca să arătăm
foarte Înaltă. Dar ea e dată pe mâna unor profe cât de cu totul altceva este viaţa aceasta a satului
sionişti, cari furnizează opere publicului consu· faţă de stereotipa noastră viaţă orăşenească.
mator. In forme inchegate definitiv, în tipar, ele Acelaş lucru se Întâmplă de altfel nu numai in
se păstrează până in clipa când cineva doreşte literatura şi muzica Drăguşenilor, ci şi în toate
întâmplător să ia din bibliotecă o carte ca să ci· celelalte domenii ale artei. Costumul, minunatul
tească. La ţară Însă, toţi oamenii trăesc intr'o costum, cum nu se mai află nicăieri, nici măcar in
permanentă atmosferă de creaţie artistică. Arta ţinutul acesta al Ţării Oltului (poate doar la Arpaşul
nu e pentru ţăran o ocupaţie Iăturalnică, deosebită de sus j dar totuş nu ca la Drăguş) are şi el aceleaşi
de cea a vietii, ci arta e o formă firească in care trăsături fundamentale. E un port al tutulora,
trăesc viaţa. Dela botez, la dragoste, la nuntă, până făcut de fiecare în parte. II poartă bărbaţii ca şi
la moarte, nu e imprejurare pe care săteanul să copiii - cei sănătoşi şi mulţi ai Drăguşului -.
www.dacoromanica.ro
HENRI H. STAHL: UN SAT DIN TRANSILVANIA: DRĂG
UŞUL ."
îmbrăcaţ.i ca nişte miniaturi de oameni mari. li intreg să asiste şi să contribue la oficializarea unei
poartă ş� fetele, cu părul tuns şi pălărie mică, îl
poartă ŞI bătrânele cu pom'eselnic in cap: la toţi noui căsnicii. Sunt pentru aceasta procedee sociale
aceeaş ţ�ătură aibă d: i�, în �re se întretaie roşul speciale,ngesturi colective caree trebuescnsă fie făcute
negrul, In desene �esfar.,Ht varIate ale aceloraşi teme. �is�j�ii. Da��e��c����� c��or?/ă ��::�tb�:
Iar casele sunt Ş.l ele imp?do�ite in chip deosebit, pentru a face nunta cea mare, cu �ilele ei intregi
ă t r d e t
�� blid�� �� �1;��: f� ���� s� �tf;�: ��i�I��ăf! de ospeţe, atunci nu mai trec nici pe la popă, nici
ţuite, .cumpăr�te. prin schimb în natură dela meşteri
săteşti sau primite pomană de către acei cari «şi-au
pus masa adică au făcut, pentru ei şi pentru
părinţii lor, ceremonia întăririi gospodăreşti a căsă
*,
deo viaţă dincolo de cele pământeşti, în toote actele Deasemeni la moarte, ritul bocirii merge alături
vieţii pământeşti, nu este intotdeauna strict reli· de ceremonia religioasă, popa cu trebile lui, boci
gioasă. Magia, amestecul cu rosturi st3pânitoare toarele cu ale lor. Şi grija de a face tot ce se cuvine
in desfă�urarea firească a evenimentelor, prin anu- mortului este in acelaş timp grija de a indeplini
mite mijloace tehnice, este foarte răspândită În tot ceea ce trebue pentru ca mortul «s3 nu se facă
Drăguş. Unele din ele au căpătat Îngăduirea bise- urât şi să nu devie «lucru slab )),această primejdie pentru
ricii şi şi-au pierdut caracterul lor iniţial. A!şa, de satul său intreg. Participă deciinlaamănuntele ceremonie
1)
pildă, este şi cazul c1ăcii la preot de care mai vor" mortuară, extrem de bogatăvecinele şi toţi oamenii ei, nu
birăm. Tot aşa e şi credinţa În puterile minunate de numai (lai mortului )), ci şi
vindecare ale jzvorului dela Biserica Brâncoveanului. cari « fac bine �. că traiul acestor fă
In Vinerea lsvorului Tămăduirii - cu atât mai Toate acestea nu Înseamnă câtva timp incoace, o
mult anul acesta când s'a făcut de către Mitropo- rani nu sufere şi el, de mai simţită a oraşului şi
litul Ardealului, sfinţirea din nou a mânăstirii fluenţă din ce in ce
!O"
restaurate - sosesc, cu zile intregi inainte, pâ1curi a pieţei de schimb de mărfuri. Lăsaţi fără nicio
de săteni şi se duc, trecând prin Drăguş, la munte. priveghere adevărată lea nevoilor lor mărunte,
Beau acolo din apa acelui isvor, şi se spală cu ea pe care prea puţin viaţă, cunosc, transformarea
pe faţă, lăsând cârpa udă cu care s'au spălat, atâr· aceasta fatală spre o altă cap3tă uneori as·
nată in pomii din jurul fântânii. pecte displăcute, care s'ar fi putut evita. Să
Dar alte ceremonii îşi au un drum alături de cele ne gândim, de pildă, la ce înseamnă, pentru oaqiune
ale bisericii şi îşi păstrează valoare chiar şi fără de de ridicare a gospodăriei ţărăneşti, faptul d astă�i
ajutorul Bisericii. Iată astfel, nunta chiamă satul incă, agricultura lor poartă un caracter colectiv
www.dacoromanica.ro
'" B O A B E D E G R AU
sătesc. Pentru orişice încercare de raţionalizare a până în aceste vremi târzii, o viaţ3 ţllrănească atât
culturii câmpurilor, faptul că există această veche de puternică, atât de creatoare şi care până în
deprindere de muncă in comun, faptul că ast3.zi momentul de faţă a ştiut să facă faţă tutulor schim·
indi, ţăranii continllli cu «tovărăşiile lor de plug .l) bărilor mari dm jurul său, păstrându·se ca sat
a ed v ă a d t e ra ţărănesc pur, ridicându·se însă din ce în ce pe scara
!�� �� � i��o��a��â �e��gi�ă� ���: ;u:e:, �ă»� valorilor omeneşti. Şi de aceea, pentru toţi cei cari
strându-se ce este bun în viaţa sătească, ce este mai cunosc şi alte sate ,i cari sunt ingrijoraţi de
viaţă a obştiei, solidară in toate aspectele sale, să se problema pe care ele le ridică şi care nu este destul
găseasdi pe aci drumul unei ţărănii ind mai ridicate. de luată în seamă, Drăguşul este nu numai un sat
Din nenorocire, Drăguşul Îşi pierde din ce in ce mai cu care ne putem mândri, dar şi unul care ne poate
mult toate vechile sale aşezăminte şi nimic altceva nu da nădejdi.
se aşează, în schimb, decât certuri şi fărâmiţare.
Dar, chiar aşa fiind, nu de faptul acesta ne putem Fot
Lamâ
nâs irl u B
r 5n
c o v
www.dacoromanica.ro
S T Â N C A R O ŞIE
(ROMANUL FOTINIEI SANDRISj
haideţi. Vă aştept afară. lucru care înşeală. Trebue să te văd de mai multe
Ieşlră. ori şi in diferite ipostaze: veselă, supărată, mâniată,
- De unde incepem? intrebli Mimis. necăjită, ,să plângi, să râzi, să cânţi, să-ţi fie somn,
_ Vizităm gddina mai Întâiu, zise Fotini. Ve să dorr�I , " Lasă, mai e încă timp. Mai târziu,
niţi sli vedeţi ce de flori frumoase am eu, Vă plac :��i�1 formulez vreo părere, am să ţi-o co-
florile?
www.dacoromanica.ro
." BOA B E DE GRÂ U
- Bine, zise Fotinl, şi-I lăsă. Dad. ţineţi sli mă - Era plin peste tot, dar am scos tot, răspunse
vedeţi plângând . Fie şi aşa ! Acum să trecem Fotiol. Aşa gol imi place mai bine. Verdeaţa il
puţin şi pe la chioşc. împovăra prea mult, acoperea ferestrele şi avea
- Cred că ai inţeles, Fotinl, strigă Mimis din ceva greoiu, urât şi supărător. Unui chioşc, in mij
urmă, ce a vrut să spue Anghelos . locul unei grădini, la ce-i mai trebue şi lui ver
deaţă? Verdeaţa lui e grldina Întreagă. Nu-i aşa?
Anghelos îşi închipui chioşcui acoperit cu frun
zişuri şi văzu că acolo într'adevăr ar fi urâţenie.
Şi recunoscu că vara lui avea dreptate şi gust es
tetic.
- Bine el te-au lăsat ! ii zise.
- A! strigă Fotinl. Grădina eu o stăpânesc. E
a mea, o fac cum vreau. Nenea Anastasis are or
din să nu asculte de nimeni afară de mine.
Intrară în chioşc. Fotinl, pe când spunea ace
stea, se sprijinea Într'o mână de măsuţa din mijloc,
iar cu cealaltă se bătea - de două-trei ori - in
piept, ridicând capul cu o mişcare mândră �i
egoistă, care ii şedea de minune. Ochii, ai fi %15
că-şi schimbaseră culoarea, vărsau o strălucire
slabă ca de oţel.
- Ei, vezi ce-ţi spuneam eu adineauri? zise pe
neaşteptate Anghelos.
- Ce? se miră Fotinl.
- Ind n'am putut să-mi dau seama de ce cu-
loare sunt ochii tăi.
- A1ba�tri sunt ! zise cu o plăcere copilăre3!că
Fotin!. Uitaţi-vă la ei.
Şi se opri În faţa lui ca să şi-i arate la lumină.
- Tii ! strigă Anghelos ; toate culorile din lume.
la ! . . . stai pUţin să văd. Pupila e neagră cu raze
castanii. Apoi vine o zonă de un albastru inchis ;
apoi zona se deschide, devine blondă, mai blondă
şi la sfârşitul cercului ajunge să fie galbenă-ce
nuşie. Ochii tăi amintesc mai mult marea decât
Vizităm grădina mai Intiiu, zise Fotinl cerul. Albul îndină spre galbenul-auriu al plajei,
iar genele sunt negre şi bat in violet, ca ţepii ari
- Ştiu, răspunse fata, şi-şi Întoarse o clipă faţa cilor de mare.
prefăcându-se tristă ; domnul mă găseşte urâtă şi Fotini râse râsul ei nebun.
nu vrea să mi-a spue. - Dael inchid acum ochii, zise, vă mai aduceţi
- Ba, de loc ! prQ[estă tânărul. Dadi. era aşa, - aminte de toate culorile astea pe din afară ?
parcă eu-s străin ? - ţi-aş fi spus-o. Dar nu-i aşa. Ş i î i închise.
De zece ori din momentul in care te-am văzut, - - Nu. nu-i deschide J strigă tânărul tare;
sunt doul ore? (şi se uită la ceas), - am zis: (f e ţine-i aşa închişi câteva minute !
frumoasă t; ş i tot d e 3tâtea ori am zis : (C n u e '. Fiindcă deodată faţa fecioarei cu ochii închişi
Serios ! străluci Înaintea lui ca o frumuseţe mare şi neai
Fotinl nu spuse nici un cuvânt. Mergea inainte teptată. Era ceva mult mai bătător la ochi, decat
spre chioşc. Anghelos se Întoarse dtre Mimis râ clipa fugară în care rămăsese nemişcată în trăsură.
zând şi-i făcu semn cu ochiul. Iar Mimis ii răs Mai ales nasul luase o formă curioasă care dlruia
«
punse la semn: Aşi ! pUţin ii pasă ». figurii intregi curăţie şi senin. Şi toate trăsăturile
se limpeziră. Ca un peisaj pe care-l vede cineva
Chioşcul, in mijlocul parcului, - octolateral, de . mai limpede în amurg, decât la amiază, tot aşa
lemn vopsit în verde cu podoabe in formă de de limpede apăru şi obrazul acela, de indată ce
plasă, - era ridicat pe trei trepte de piatră. Avea fuseseră acoperiţi cei doi sori, cari-l umpleau de
trei ferestre şi uşa de sticlă. De jur-imprejur, pe lumină şi de umbre.
trepte, erau aşezate la rând mici glastre cu plante Fotinl glsi lucrul amuzant şi urmă să ţină ochii
rare. închişi. La urmă uită pentru ce îi închisese şi
- Dar dece n'aţi pus şi vre-o iederă să se începu să se joace de-a baba oarba. Se învârtea şi
agaţe pe lemne ? Întrebă Anghelos. căuta să prindă pe Mimis . Cei doi copii au
www.dacoromanica.ro
GRIGORIOS XENOPOULOS ; STÂNCA ROŞIE .S?
alergat o bună bucată de vreme in jurul mesei rezeda? fineţa asta nu-i frumoasă? Culorile astea
râdnd şi strigând. Iar Anghelos, retras Într'un mate şi atât de nobile ? A, n'aveţi dreptate. Mi-ar
colţ, se uita la ei cu drag şi ii pizmuia. fi .plăcut rezeda, chiar dacă n'ar fi avut niciun
miros.
Alte mobile n'avea chioFI, decât masa, o ca- Şi luă dela vesta lui Anghelos bucheţelul pe
că I t tă a a e ti care i-1 dăruiseră dimineaţa, ca să-i arate fruml:
��_t:� ��f �� tfa� �; =� :r: �r: :
c a ă c i seţea iubitei ei rezeda, o mirosi cu voluptate şi
un lucru de mână, - un acoperământ brodat, inainte să i-l dea îndărăt, rupse vreo trei muguri
din acelea care ai zice că nu se mai termină nici şi-şi impodobi pieptul.
odată. Ori de câte ori îşi aducea aminte de el, Atunci Anghelos descoperi cum că floarea
Fotini broda câte un feston. Era pentru Sfânta stâncii îi şedea de minune. Şi prin culoare şi ca
Masă a bisericuţei familiei Sandris, Sfânta Foti miros. Floarea de rezeda, avea mare legătură cu
ma, şi de aceea nu se grăbea prea mult să-I sfâr blonda şi inalta fată. Tânărul nu putea de sigur
şească. să şi-o explice şi s'o definească; dar în momentul
- Sfânta Masă poate s'o ducă prea bine şi cu acela i se păru atât de bătătoare la ochi, încât
acoperământul cel vechiu, care e nou-nouţ, - lă nu se putu ţine s11 nu i-o spue:
muri Fotinl ; - apoi mi-au dimas numai câteva - Ştii că floarea de rezeda seamănă cu tine ? . .
festoane şi oricât n'aş vrea, tot are să vie o zi în E floarea ta. Poate că ţi s'ar potrivi şi numele.
care am să pun cea din urmă împunsătură de ac. - A 1 Ucu Fotinl. Asta ar mai lipsi, să· mi zi
Anghelos dmbi. Nici prin vis nu şi-ar fi putut ce�i Rezeda ! Foarte mulţumesc 1 Odată un domn
Închipui ce emoţie ii rezerva acel acoperământ. mi-a pus numele de Mac, - ştiţi, când eram mai
Intr'un colţ, jos pe podea, erau aşezate la rând
câteva săculeţe cu seminţe, precum şi câţiva bulbi.
Şi lângă fereastra unde stătea Anghe1os, se afla un
cerc de lemn roşcat şi lucios şi cinci-şase basto
naşe subţiri şi lungi.
- Ce-i asta? întrebă tânărul, luând în mână
cercul.
- Un joc, zise Mimis ; nu-I ştiţi ?
- Nu; cum e ?
- S e joadi c u bastonaşele astea . . . Fiecare ia
câte două . . . Aruncă cercul În sus şi cine-I prinde ...
Aşa!
- Stai ! strigă Fotinl ; mai bine ieşim afară să
i-I arătăm, dacă vrea, şi să ne jucăm.
- Cu plăcere, zise Anghelos.
Inainte să iasă însă, din chioşc, se apropie de
toate trei ferestrele, ca să vadă grădina din toate
pOZiţiile. Il impresionă bogăţia şi varietatea cea
mare a florilor. Atâta verdeaţă, deasă şi bogată in
toate formele şi toate culorile, numa� intr'o gră:
dină puteai vedea. Şi in toată izbucn,rea acee� �l
.
in bel�ugul florilor, in minunile roşii, tranda�lru,
liliachli, galbene, era unică litania crinilor albi cu
seminţele galbene, ai fi zis că ardeau incet, de
ceară, pe ramurile drepte, aprinşi cu o flacăre pa
lidă sub soare şi răspândind beţia unei arome pă
trunzătoare.
- Ce floare îţi place mai mult, Fotini ? întrebă
Anghelos.
- De aici ? dispunse fecioara; niciuna ! Nu dau
pe toate la un loc nicio ramură înflorită de cais !
. ChiOfCul, In mjlocul parcului
_ Dar dintre mirositoarele, cum le Zice Ma
rieta ?
- Rezeda ! e singura aromă care-mi place. mică eram roşie de tot, adevlrat mac, - şi nu
ştiţi �ât m'am muncit până să scap de el. Aşi !
- Ai dreptate . . . Văd însă, - �upă cum. sp�-
neam mai inainte, - că aici prefen o fată, Inteh-
ge m In jurul chioşcului era destul loc liber, presărat
i
�Z�� ; rr� t��ă dp� �t �}�� �!
ti p ' floarea de cu nisip şi cu prundiş împestriţat adU5 depe malul
www.dacoromanica.ro
.,8 B O A BE D E GR Â U
mării. Fotin! şi Mimis începurlli sll se joace acolo cea şi el aminte să şi le ridice şi s'o privească in
cu cercul. Anghelos se uita la ei ca să înveţe şi el. faţă, care intotdeauna îi surâdea.
Doar nu era cine ştie ce mare filozofie acest joc.
- E, l-am învăţat ! strigă după puţin timp; Şi acum ce facem? zise Fotini când li se urî cu
acum joc şi eu. cercu!. Rătăcim în livadă sau coborim la malul
- Acum! puneţi mâna pe el ! mării?
Fotinl îi arund indată cerculeţul. Anghelos însă - Mai bine la malul mării, zise Anghelos.
văzu că nu era tocmai aşa de uşor să-I treacă, - Haideţi. Aici aţi văzut tot. Aşa dar vă
din zbor, Î.n ambele bastonaşe şi slli-l ţie la cele place grădina ? . . A, să nu cumva să-mi spuneţi
două margini ale lor, fără s3-1 lase să cadă până că o ştiţi de rândul trecut, fiindcă eu eram Încă
la mâini ca 53-1 arunce de-acolo din nou În sus. mică şi n'o îngrijeam. Fie . . . Acolo se vede graj
Niciodată nu-i reuşi Încercarea cum trebue. De dul şi odăiţa lui Ni6nios, vizitiu!. In căSUţa de
cele mai multe ori nu putea s.li-1 prindă nici cu acolo şade nenea Anastasis . . .
un bastonaş ; şi dacă vreodată izbutea să-I treacă - Dar in cealaltă, de colo din vale, care se vede
www.dacoromanica.ro
GRIGORIOS XENOPOULOS; STÂNCA ROŞIE '"
fiindd, de departe, coasta de miazănoapte a dea să-ţi pierzi cunoştinţa, ţi se pare că pluteşti în
lului apare ca o stâncă gigantică, roşcată, înfiptă lumină, că visezi. Stâncile ascu{ite re găuresc, te
drept in malul mării, - şi cu acelaş nume e cu sfâşie, te ciopâqesc, însă tu nu simţi nici o durere.
nosc;ută toată. regiupea aceea, moşia. lui Sandris şi Iar cele câteva secunde cât ţine căderea, ti se par
cartierul de JOS, pană aproape de Jumătatea dru ani Întregi de fericire. Iti revezi întreaga viaţll, cele
mului de pe pla;e care duce la oraş. mai fericite clipe, renăscute in dulci vedenii. La
Anghelos şi verii lui se opriseră Întâiu la mar
ginea coastei răsăritene şi se uitau în jos. Printre
treptele scării stâncoase, răsăreau fel de fel de
ierh1:tri de câmp şi d� �ori, - susai, muşeţel,
maCI, margarete, scaeţl, Iarbă neagră, burueni.
Verdeata înflorită făcea brâe, ca nişte ghirlande
decorative pe capod'opera aceea a naturii, iar o
potecuţă strâmtă, intortochiată, aplecată, capri
cioasă o tăia de sus până jos, ca un culoar de am
fiteatru, stricat, rupt şi hâţânat şi el de cutre
murul străvechiu.
- Cine e capră sălbatică, poate scobori pe aici,
zise Mimis arătând inceputul potecii.
- Dacă nu, face un ocol şi . . . două ore ! adaugă
Fotini.
- Staţi să văd mai intâiu Stânca Roşie, şi pe
urmă vedem noi pe unde coborîm.
Şi inaintă spre miazănoapte.
- De jos aţi fi putut s'o vedeţi mai bine .
dar fie şi aşa ! zise Fotini urmându-l.
; :� � :: � !{ : ��:i:i.
alta, se căsca Însă prăpastia cea mare.
E ! ă r t cu viaţa, n'are
cl
de t ă f u I t s Anghelos fi verii lui se opristr.1 inl!iu la marginea cOa,lei
rWriltne ,i sc: uitau ln j05.
Anghelos se intoarse spre ea. Spunea aceasta
cu atâta naivitate, cu atâta bucurie batjocoritoare,
cu atâta fericire chiar şi fără grijă, încât niciodată urmă ţi se pare d intri intr'o mare lumină, in
n'ar fi trecut prin mintea celui mai pesimist om, cer sau În paradis, şi-ţi pierzi cunoştinţa pentru
că ar fi putut ea Însăş într'o zi să se găsească totdeauna. Ajungi jos În nesimţire, pe jumătate
intr'o asemenea stare. Anghelos însă, care de multe mort, Înainte să te faci praf cu cea din urmll
ori se gândise până atunci că viaţa e o povară, -mai izbitură. Iar marea, - dacă jos este apă, cum e
ales când era sărac şi muncea să se intreţie, aici, - are să primească un cadavru.
văzu prăpastia ca o adevărată ispită a morţii, şi Fotini ascultă în extaz.
se îngrozi. Dar În faţa frumoşilor, nevinovaţilor şi - Şi cum se ştiu toate astea ? -zise Mimis cu
fericiţiJor veri, urmă să glumească şi să râdă. neincredere; a fost Întrebat vreun sinuciga� ?
- Pij ! sărăcuţul de el ! zise Fotini ; nici praful - De sigur, răspunse Anghelos. S'a întamplat
www.dacoromanica.ro
.60 B O A B E D E G R Â U
cum jicnit j eu sunt obişnuit cu munţii; nu ştiţi - Pietrele ascuţite care rup pantofii, - reîncepu
că m'am urcat şi pe Alpi ? Fotinl, - dar nu simt nicio durere . . . uite lumina
- Aşa dar, înainte ! strigă Fatinl. Hic Rbodos . . cea mare ! . Cerul ! paradisul ! . . . Ah, leşin !
- Hic salta ! întregi râzând Mimis. - Ştrengarilo r ! strigă Anghe.los nemai putând
Şi cu două sărÎturi, dela marginea podişului, se de râs.
găsi pe potecă. Şi bătea pe umeri pe Mimis şi căuta să împingă
înapoi pe Fotinl, - dar nu izbuti să facă altceva
decât să·i cadă pălăria de pae. Numai că nimeni nu
înţelegea să se oprească pentru atâta lucru şi n'o
îngăduia aşa uşor nici «viteza căpătată )). Abia
după ce ajunseră jos şi piciorul căIcă drept, Mi·
mis se Întoarse sus şi o luă.
www.dacoromanica.ro
GRIGORIOS XENQPQULO S: STÂNCA ROŞIE ,6,
bucurie, din Întâia clipă de când il urise în tră in jurul nostru e plină de viaţă şi veselie. Pri
sură, Îşi dăduse seama d este de teapa ei. veşte !
Ajunseră sub stânca cea mare. Cu mare greu
Copiii îl aşezar3 la mijloc şi se plimbar.1i. pUţin tate, că1când din piatră în piatră, printre alge, pe
pe podişul pustiu. Apoi se duseră la cafeneaua nisip şi în apă, se strânseră toţi trei pe o stâncă
cea mică şi luar3 câte un rahat petrificat, pentru depe ţărm, care ieşea lată de vreo doi metri din
singura pl3cere să bea apă rece. De acolo o apucară apă, se cocoţară sus şi se aşez.arli comod, In
spre �ar� ş� rătăci��, vorbăreţi ş.i cu pasul târziu, ţafa lor, Stânca Roşie se înălţa ca un zid de ruină,
pe stanCI ŞI pe nisipul ţărmuluI. ICI umflat, colo scobit, gălbui în unele părţi, roş
Anghe1 s admira panorama. In soarele de amiază cat în altele, roşu adânc la mijloc şi jos. An�helos
pământul0şi apa străluceau sub un cer foarte se îl cerceta cu admiraţie. Adeseori il v3zuse din
acelaş loc picurându-şi sângele, umed de ploaie,
nin. Din când în când sufla o bo<\re slabă, răcori şi luminat de ultimele ra�e ale soarelui; şi in
toare, din larg, şi pluteau în aer nouraşi aurii, mintea lui, tabloul acesta rămăsese adânc infipt.
urcaţi în slava albastră a zenitului. De jur-împre - Ce culoare curioasă ! murmură.
jur, căsuţele noui, albe, modeste şi zâmbitoare; -Aici ţărâna are cea mai mare obrinteală, cise
dincolo, inalt de tot, roşu şi egoist, coşul nou al Fotin.l. Obrinteală sau supărare se zice la aţâţarea
unei fabrici. Departe, Într'o ceaţă luminoasă, al bubel, care se arată la inceput într'o roşeaţă pu
bea un colţ pitoresc al oraşului cu clopotniţe şi ternică. Şi nu era greşită metafora. In toată re
vârfuri de catarguri. Dincoace, dealuri verzi, iar giunea, pământul intr'adev3r era ro�u, ca şi cum
dincolo, in zările strălucitoare, munţii depărtaţi ar fi fost viu, supărat şi întărâtat. ŞI punctul unde
albaştri-aurii, temelii smălţuite ale cerului. rC?ş�aJa I,ui avea cea mai mare tărie şi se f3cea
- Uite, zise Fotinl, - şi arătă o căsuţă dela vlşmle ŞI aproape neagră, era coasta aceasta nor
marginea drumului de lângă ţărm care ducea la dică a stâncii, măruntaele sfâşiate, care se
oraş, - �colo şade o fată tânără, tuberculoasă. A pdibuşesc năpraznic în apă.
cu
venit sărmana dela Pyrgos, ca să-şi caute aici să Ce înseamnă asta? se întrebă în sine Anghelos.
nătatea, dar de unde ! . . , Din zi in zi se ofileşte! Data trecută, neexperimentat ind şi neştiutor,
t e ' ' h' m când o văd nu văzuse in para Stâncii Roşii decât o curioasă
�:�: ;ă tr�c n�:i��:tă g: ��l�.
�':�-Fiindcă şi sălbatică frumuseţe. Acum însă, când după ani
ţi-e teamă că ai să te molipseşti ! de zile şi cu ştiinţa căpătată, concepţia vieţii se
zise Mimis. Hicuse intr'însul mai adâncă şi mai înţeleaptă, şi
- Ei, prostule !, Zău, Anghele, în legătură niciodată viata aceasta nu se suia până la nourii
cu ce ne spuneai adineauri. Am auzit că moartea meditaţiei lU1 decât ca un suflet variat, unit fără
ftizicului e foarte dulce. Se topeşte, se stinge, fără putinţă de desfacere cu materia, cu pământul, cu
să-şi dea seama; şi moare tocmai in momentul în 3 n Î Sâ v i
care crede că s'a vindecat şi speră că are să tră \ :! �ă� �a ; ���i�i��e ::ri�Iă � :��le�l�t
iască o sută de ani. pe care nu era încă În stare să �i-o explice, şi lua
- Da. , . aşa se zice, r3spunse tânărul. Dar ce, in imaginaţia lui proporţii uflaşe, acoperită cu
numai de moarte o să vorbim noi astăzi? Natura hieroglife fatale, pe care nu le putea descifra.
III
Douăsprezece trecute; se întoarseră la vilă. - Care mai e şi asta?
- Ştii d nu ţi-ai văzut incă odaia? zise FotinÎ - Că tu poţi fi . . , şi frumpasă.
vărului ei. Fotinl râse cu pofd.
Era in catul de sus o odae mare cu două ferestre - Serios, îţi spun drept. De atâtea ore de când
care dădeau in gr3din3. Fotinl Înaintă pân3 la te am în faţa mea, nici o clipă nu mi-ai părut
fereastră, deschise larg canaturile şi întrebă în urâtă. Nici nu ştiu incă dacă eşti frumoasă , . .
plină lumină: dar in sfârşit !
- Iţi place'? - Curios mai eşti.
- Minunată ! - Vrei să zici d nu sunt linguşitor. Asta o
ştiu. Spuiu întotdeauna adevărul. Lumea însă te
Frumoasă era odaia, dar şi căpşorui Fotiniei era socoteşte
frumos pe când îl aurea un mănunchiu de raze Faima ta caa oajuns fată foarte frumoasă. Şi asta o ştiu.
care năvălea pieziş pe' fereastră. Şuviţele răsvră domn la hotel, fărăchiar până la Patras. Iată, un
tite de sus, cunună de aureolă, străluciau cu uşoare făcea lauda frumuseţiisătale. ştie d-mi eşti vadi, Îmi
irizări, şi figura fetei desvoltate era năvălită de - Cine? Întrebă Fotinl, roşie de o vie plăcere.
soare şi veselie.
- Am o bănuial3, zise pe neaşteptate tânărul. _ Ia te uită !, . . Dumnezeule, cum se fac fetele
www.dacoromanica.ro
,6, B O A B E D E G R Â U
când aud aşa ceva !. . . Dar este o fericire aşa de Toate acestea Fotin! le spusese Înnecată in râs.
mare să fii frumos? -Dela una şi aceeaş erau toate?
- Vezi bine că da ! răspunse Fotini fără şovă· Fotini, râzând incă, îşi acoperi faţa cu mâinile:
ială. Mi se pare că cel mai bun lucru din lume este - Dela mai multe . . .
frumuseţea. Nu mă intreba de ce, - nu ştiu să-ţi - Măi, ce ştrengar !. . . Şi ce a făcut tăicuţu ?...
spuiu. Eu insă, din partea mea, aş fi vrut să fiu Fotin! se întoarse spre fereastră, ca şi cum ii
o lleană Cosânzeană. era ruşine, dar şi aşa, încă râzând, ridică mâna
şi făcu semn d tăicuţu j·a dat bătaie.
In aceeaş clipă se auziră pe scări paşii lui
Mimis.
Fotini se intoarse către Anghelos serioasă:
- Te rog, nu-i spune nimic I .
Anghelos îi făcu semn că nu. Şi când i i apăru
vărui, păru mai mare. Poate să fi fost însă de vină
şi tavanul, care la catul de sus era mai scund
decât la cel de jos.
Mobilierul camerei era de lemn alb, iar la
stofe domina albastrul. La mijloc o masă şi in
mijlocul mesei o mare glastră plină cu flori. In·
căperea nu era nici prea bogată, nici prea ele·
gantă; avea numai ceva fraged, ceva cordial şi
afectuos. Anghelos dela început o găsi simpatică
şi-şi dădu seama că putea să-i. plad tot aşa de
mult ca şi a lui.
o e o rd ă
nu� ;: Ji���1 d�t��� p�:i s� �;�i .�� F� �i�i�
supărare !
- Nu, nu I Toate sunt minunate.
- Este, după cum vezi, şi birou şi salon şi
dormitor şi de toate. Dac1i deschizi paravanul, pa
tul 1i lavoarul se acopăr. Ne-am gândit la inceput
să-ţi dăm două camere mai mici; dar pe urmi'l
am preferat pe asta, ca să te avem la mijloc. Uite,
pe aici e odaia lui Mimis; o să putem să stăm
de vorbă din paturile noastre.
- Ce bine ! zise Anghelos. Dar . . . suferi câteo-
dată de nesomn? •
- Eu? niciodată.
La mijloc o masli şi in mijlocul mtui o mart glastrli cu flori - Ea? dar doarme buştean, zise Mimis. POţi
să tragi cu tunu şi tot nu simte.
- Uite, Mimis �te Făt-Frumos. - Vorbeşti de alţii şi nu-ţi vezi de tine ! strigă
-Ştiu; vrei să mă faci geloasă? ForinL Nu ştii, Anghele, ce somnoros e ! Inchi
-Aşi, nu. n'ai nevoe . . . vreau numai să te puieşte-ţi, când e sărbătoare se bucură numai
intreb, ce câştigă el cu asta, după părerea ta? pentrucă o să poată să doarmă până la opt !
-Mimis? Dar cine I·a văzut vreodată fără să - Vai ! dar ce ai zice de mine, care foarte rar
se intereseze de el, fără sl·1 simpatizeze, sl-I iu· mă deştept inainte de nouă?
beasc1i? EI are cei mai mulţi şi mai credin - Până şi acuma, la vârsta asta?
cioşi prieteni. To\i mor după el. La şcoală e ca -Şi-acuma .
un Făt·Frumos. Profesorii il adoră, colegii ii tri· -Şi la ţară?
mÎt scrisori de crezi că's de dragoste. Ii fac şi -Şi la ţară.
poezii. Intreabă·1. -Asta rămâne de văzut ! ameninţă FotinL In
- Da . . . dar dacl nu era feciorul lui Sandris... fiecare dimineaţă, la şase precis, am să viu eu să
-Ba deloc ! Şi fiul pescarului
,văzut adineauri de ar fi fost, tot una era.pe care I·am te de�tept, şi dacă nu, las' pe mine ! Şi să ştii,
de maine incep. - Hai să mergem acum, Mimis.
- Şi fetele . . . îl iubesc? Poate Anghelos vrea să rămâie singur. Când o
Fotinl râse cu viclenie. Apoi ridică din umeri sosi tăicuţu, venim să-I luăm la masă.
şj.şi muşcă buza.
- Nu ştiu . . . Mi se pare. . Tăicuţu odată. Rămas singur, Anghelos stătu pUţin lângă fe
l-a prins cu o cutie plină de răvaşe. reastra dinspre apus, nemişcat şi pe gânduri, pri-
www.dacoromanica.ro
GRIGORIQS XENOPOULOS: STÂNCA ROŞIE '"
vind livada. Apoi închise pe jumătate canaturile, Plimbarea lungă de după masă cu tr3sura, îl să
ca s3 îndulcească lumina amiezii, deschise geaman turase de toate nuanţele verdelui, in p3durice, la
tanele, îşi aşeză lucrurile şi puse de o parte unele vii, În livezi şi grădini. Inserarea fermecătoare era
daruri pe care le adusese pentru verii lui. Când atât de dulce, Încât multă vreme, după cină, au
au venit să-I cheme la masă, - la unu d-l Sandris stat pe balcon, ca să admire cu nesaţ luna care
se intoarse, - le-a dat. Fotin! fu Încântată de argima marea. Şi pe urmă, când se culcă, nu
un lanţ de aur împodobit cu nişte pietre al putea să doarmă. Tot aşa păţea ori de câte ori
bastre şi groase, iar Mimis de un frumos ceas de schimba obiceiul sau decorul. Dar cu toată ame
buzunar, care bătea orele « ca şi o pendulă de ţeala şi neliniştea, in sufletul lui, adânc, foarte
perete » . adânc, era un simţimânt de seninătate şi fericire.
- Ştiam că Fotinl e blondă ş i că are să-i stea 0, de când nu mai simţise un astfel de lucru J
bine cu colierul ăsta, zise Anghelos. Nu ştiam însă Impreună cu istovirea trupului, il Îmb3ta şi o
că �mis e aşa de Înalt, ca să-i cumpăr un ceas oarecare frăgezime. Găsea o dragoste adevărat3
mal mare. din partea acestor rude apropiate, a acestor oa
Au stat la masă foarte bine dispuşi. D-I San meni buni, pe cari abia îi cunoştea, şi incepu să răs
dris, ca Întotdeauna, mai pUţin vorbăreţ, prefera pundă şi el ia iubirea lor. Şi era foarte caracteristic
să asculte şi să zâmbească. Nu stârnea nici discuţii pentru dispoziţia senină, pentru convingerea că va
�erioase şi nici cele politice nu-i făceau plăcere. trăi bine Ia-olaltă cu ei cele câteva zile pe care şi le
De aceea tot copiii aveau cuvântul, - cei trei copii, hotărîse, că in valul gândurilor tulburi, somno
cum spunea doamna Sandris, care vedea cu bu roase şi fragede, treceau adesea figurile tatălui şi
curie că şi Anghelos se făcea copil cu copiii.
- Cu astfel de copii buni şi inteligenţi, pOli
petrece foarte plăcut, zise Anghelos.
Ii veni să spună « frumoşi », dar trecu vorba
sub tăcere. Pe urmă Însă se răsgândi. Dece nu?
Şi la Întâiul prilej o spuse.
D-l Sandris fu foarte mulţumit şi luă o poză
mai mândră decât s'ar fi aşteptat cineva.
- Ştii, AngheJe, că suntem socotiţi drept o fa
milie frurrwasă( zise ca şi cum se mira mult de
lucrul acesta. Un ţăran, om simplu, vorbea mai
deunăzi de casa noastră şi zicea : (t Până şi mâţele
din casa aia-s frumoase . . . J). Inchipueşte-ţi !
Din felul cum le spunea, lui Anghelos i se păru
că deosebeşte o oarecare slăbiciune zacynthiană.
Şi rase în sine cu bunul lui unchiu . . . Oricum,
se gândi În acelaş timp, omul cel simplu făcu:se
o observaţie dreaptă. Toate fiinţele şi lucrurile
din casă Îţi lăsau impresia că erau pecetluite cu
aceeaş pecete a frumuseţii. Până şi fata din casă,
; n d
�:�� f � �f:�; � ��:���� ���:�� �� �il J�
I d
r ta e r p o z
ani, dela ţară, crescută În casă, subţirică, dulce
�i fragedă, ai fi crezut că fusese aleasă Într'adins i
Iar cele două pisici albe cu pete cafenii, până ŞI
ele aveau trăsăturile divine prin care se deosibesc
fiinţele alese.
Mimis era dintre toţi cel mai frumos; un ade
vărat obiect de artă. Dar cu cât se uita mai bine
la verii lui, cu atât Anghelos simţea că, dela fru
museţea mai sufletească şi mai caldă a Fotiniei! rumas singur, Anghtlos stJw pUlin Ungi fereastrJ,
www.dacoromanica.ro
'.. B O A B E D E GR A U
Un pumn de petale de trandafiri, care-i fudi mai sfântă. Pe cea dintâi mulţi o trădează, pe cea
plesnite cu putere in obraz, il deşteptă. Deschise laltă cine ar fi în stare s'o ignoreze?
oc l I ei a u
� J��r:'�e tii��rig�: �eŞfe�:vj� ; !�:; p; J�ta? Anghelos se sculă din pat cu o uşurinţă şi cu
Fiindcă e prima zi te-am lăsat o oră mai mult, o bună dispoziţie neobişnuită. Aerul dela Stânca
cu gândul di puteai fi atât de discret să te scoli Roşie, În douăzeci şi şapte de ore îşi făcuse efec
singur. Dar de unde ! e şapte şi dota Încă dormi... tul. O nouă viaţă îl umplea, în piept simţea un
= ��. bM�ea�}/n�e�; A nou avânt. Iar când se apropie de fereastră şi
�u c u t���ild�şteptat de respiră adânc şi cu plăcere adierea matinală, par
atâta zgomot ce ţi-am Bieut din stânga şi din furnată de florile prirnăvăratice, avu impresia că
dreapta. Inchipueşte-ţi, vorbeam cu Mimis. el din renăscuse.
odaia lui, eu din odaia mea. Strigam la dota, In faţa lui se întindea livada cea mare de mă
strigam . . . degeaba ! slini. Incepea chiar dela peretele grădinii şi se
Anghelos se uita la ea şi râdea, jucându-se cu pierdea incet, incet, o uşoară povârnire a te
petalele de trandafiri. Ea deschidea canaturile. renului, aşa incât din ultimii pomi se zăreau nu
C\l
- E, haide odată ! Te-ai trezit de-abinelea. mai vârfurile. Mai la vale vor fi fost şi alţii cari
sau te pregăteşti iar să dormi? nu se vedeau deloc. Urma un drum nevăzut şi
- Nu, m'am trezit. acesta şi apoi Începeau pe partea cealaltă alte înăl
- Bine, atunci plec, te las să te scoli . . . Dar ţimi, alte dealuri, depărtate şi nesfârşite, răsădite
mai repede, fiindcă astăzi avem planuri mari. A ! şi ele cu câţiva măslini bătrâni.
stai să-ţi spun bună-ziua. Anghelos, căzut pe gânduri, îşi aţintise privirile
Forinl se apropie repede de pat, îşi rezemă pe cei mai apropiaţi. Cu trunchiurile lor măreţe,
amândouă mâinele de umerii lui şi-l sărută pe înahe şi scorburoase, umflate şi strâmbe, cu frun
obraz. zişurile argintii, rotunjite şi impuţinate, pomii
-La revedere ! strigă. Te aşteptăm. aceştia cu viaţa nesfârşită semănau cu nişte bă
Şi pieri după paravanul galben, cu florile fan trâioare scunde şi grase cu părul alb, bune şi
tastice de culoare albastră. vrednice, gospodine care muncesc fără Întrerupere,
O clipă, Anghelos văzuse strălucind aproape, aşezate la rând şi cu băgare de seamă să nu se atingă
foarte aproape, gâtuI ei fraged şi alb-roz, ca pe una de alta. Soarele trecea prin frunziş cu uşu
talele unor trandafiri de culoarea cărnii, pe care rinţă, iar umbrele lor cădeau pe pământul roşu,
le văzuse ieri in floare În grădina Stâncii Roşii. subţiri, palide şi pline de găuri. Nimic din frumu
Purta o bluzuliţă de dimineaţă de culoarea dulce seţea tinerească a pînilor sălbatici, din mlădierea
a căpşunilor, mai deschisă la gât decât cămăşula femeiască a plopilor, din măreţia bărbătească a
de ieri, iar partea grumazului şi a pieptului, atat platanilor. Dar cu siguranţă că nicio pădure nu
cât se desgolea în faţă, ziceai că avea aceeaş cu avea pacea, fecioria şi cinstea care picura din bă
loare intr'o nuanţă mai uşoară. Era in adevăr ceva trâna livadă de măslini.
frumos şi armonios. Dar mai mult decât apariţia js ă â r i
gingaşe a fetei, asupra lui Anghelos făcu mai mare fu!�e �d� de ���a ��;ţir �ar';i�ol�rt� ��P:l �:
impresie nevinovăţia salutului ei frăţesc. făcea sângele. Sus, cerul se întindea ca de
Poate, se gândi, dacă ar fi fost o altă verişoară, smalţ albastru şi plin de lumină. Atmosfera cu
ca
ar fi şovăit să intre în camera lui, cât era încă in rată şi străvezie de cristal; iar verdeaţa grădinii îm
pat, ca să-I deştepte cu un sărut. podobită peste tot cu florile multicolore ale di
Dar educaţia Fotiniei era altfel. Pentru ea, mineţii. Ciripirile pl:isărilor vesele şi zgomotoase.
rudenia era ceva mare şi sfânt, care-i îngăduia Şi contururile dealurilor depărtate, uşoare şi ar
orice manifestare de dragoste, fără nicio şo monioase, ca nişte curbe de corp tineresc. Da;
văială, fără teamă, fără gând rău. Şi apoi, cât cinstitele bătrâneţi ale Iivezii de măslini albeau cu
priveşte aceasta din urmă, Fotin1 era încă atât de o frumuseţe distinctă in mijlocul tinereţelor infier
mică, iar Anghelos atât de mare ! Acest văr putea bântate, ale vieţii, puterii, vlăgii. Vedeai acest
să-i fie foarte bine şi părinte. Tinereţea lui apa lucru, il simţiai imprejur, peste tot, dela ţărâna
rentă ar fi făcut-o tocmai să nu-i fie silă de el, iar înflăcărată a pământului şi până la razele strălu
cUltenia, să nu-i fie teamă. La urma urmei, dacă citoare ale soarelui.
ar fi fost urât, cu barbă, greoiu, serios, un adevărat Repede şi-a dat seama Anghelos că buna lui
cvadragenar, vara lui poate că n'ar fi avut atâta stare era de natură amoroasă. Fără îndoială, na
poftă şi plăcere să se atingă de el şi să-I sărute. tura aceea îl făcea aşa, aerul, priveliştea. Acelaş
Cu cât ar fi fost vinovată atunci pentru aversiune, sentiment care-I năvălea in fiecare primăvară, acum
cu atât era acum pentru înclinarea ei. Rudenia în primăvara dela Stânca Roşie, mai imbelşugat,
pentru cei mulIi, pentru cei mai mulţi, e desigur mai puternic, se revărsa din toţi porii lui. Şi
ceva mare şi sfant. O altă rudenie Însă, sufletească fără să vrea, din nevoia unei fragede evocări, Îşi
şi trupească, este pentru toţi mult mai mare şi aduse inainte figura Elizei.
www.dacoromanica.ro
GRJGORIQS XENOPOULOS : STANCA ROŞIE ,6,
Repede, fără să vrea iarăş, o aJungă. Nu se - Ei! nu te pregăti să bei, te pomeneşti că iar
potrivea cu ceea ce vedea el acolo ! Era ca o dis seacă ! ii strigă Fotinl.
cord�nţ3 faţa ei pală şi ochii negri şi părul de - Acum? imposibil să sece ! asigură tânărul.
ebomt ŞI. statura mândră, regească, in mijlocul -Şi de ce, mă rog?
roşu-blondului, alb-albastrului, elementele curate, - Fiindcă dimineaţa nu mi-e sete, pur şi sim-
blânde �i paznice ale acestei naturi. Şi inainte-i i plu.
se infăţlşă acum imaginea Fotiniei.
O, cum se potrivea ! Părul, bogatul ei păr, avea
ceva din aurul soarelui şi din albeaţa arginrie a
vârfurilor măslinilor. Ochii ei, de o felurime spec
taculoasă, cari luciau in toate culorile şi în toate
apele nestatorniciei, ai fi zis că se născuseră din
tr'o sărutare tainică pe care au schimbat-o cerul
ionic cu nouraşii aurii şi marea Stâncii Roşii cu
verzi-roşiaricile stânci din apă. Carnea ei, aibă,
dospită cu seva florilor zacynthiene şi catifelată cu
puful fructelor insulei, roşia ca pământul, mai
vişinie la obraji, ca la coastele Stâncii, mai [ran
dafirie la gât şi la mâini, ca la cele dintâi culmi
ale dealului. Se potrivea cu ceva născut şi nutrit
din sânul lor. Era aceeaş natură, vie, metamorfo
zată intr'o tânără femee blondă, albastră, albă,
roşie, paşnică, blândă, curată.
Î
c�� i� :.:� :� ���:; a�� � �� J:�����
h s
l�
t
a o
t '
ui
m i
Şi
fu cuprins de o neînţeleasă nerăbdare s'o revadă.
Şi se grăbi să pună capăt Îmbrăcatului şi să co
boare În sufragerie unde era aşteptat.
D-I Sandris plecase disdedimineaţă, ca de obi
ceiu la oraş. Şi Mimis lipsea de asemenea.
- S'a dus la şcoală, ştrengarul2 întrebă An
ghelos.
- Este . . . începu d-na Sandris.
- Mamă ! strigă Fotini, şi-i astupă gura cu
mâna. Te rog, nu spune ! . . . Vino, Anghele, să-\i
bei laptele mai repede şi să nu Întrebi nimic. Pe
urmă ai să mă urmezi şi am să te duc unde vreau
O luad dela ÎncepuI pe drumul cel laI, m3rsinit de plalani
eu. Primeşti ?
- Am inţeles, sunt planurile cele măreţe. . . Nu
ştiam Însă că sunt şi secrete. Zicând acestea, - se porniră amândoi să râdă, -
- Da, sunt secrete. Nici un cuvânt, mamă ! Anghelos, cu o oarecare teamă, Îşi trecu mâna pe
vreau să-i fac o surpriză ! după mijlocul Fotiniei şi o ţinu aşa. Ea răspunse
- Foarte bine, zise Anghe10s râzând ; primesc indată, curajoasă, şi-l cuprinse strâns cu atâta
şi nu mai Întreb nicio iotă. mul\umire, cu atâta dragoste şi, fireşte, cu atâta
Luă loc in faţa Foriniei, care singură ea aş nevinovăţie, Încât tânărul aproape se ruşină de
tepta să-i ţie tovărăşie la gustarea de dimineaţă. mişcarea lui. Şi se sili, depărtându-şi gândul de
Băură câte un lapte cu ou bătut şi cu o chiflă. simţimânt, să-I facă tot atât de curat, ca al veri
Nimic altceva. şoarei lui.
- Mâncăm mai târziu afară . . . şi, sper, straş Merseră aşa, ţinându-se de mijloc.
nic de tot ! explică cu viclenie Fotinl. Acum la La spatele izvorului începea un drum mic, care
drum ! PăIăriiie şi să mergem. trecea printre lanurile de grâu. O luară pe acolo.
Anghelos nu scoase niciun cuvânt. D-na Sandris Panta, nu tocmai repede, dădea În drumul de pe
râdea şi se uita la el ca şi cum i-ar fi spus: (! Ai ţărm care ducea la oraş. Fotini era grăbită. Nu
intrat în horă . . . trebue să joci » ! lăsa pe Anghelos să stea prea mult nicăeri.
Trebuiau să coboare la mare. Nu insă, ca ieri, - Ajunge ! ai văzut ! îi zicea de fiecare dată;
pe cărarea povârnită. O luară dela început pe şi-l trăgea de mijloc.
drumul cel lat, mărginit de platani, şi cu pasul Numai la un singur loc se opri şi ea cu bucurie.
�egulat, ţinându-se de mână, ajunseră până la De acolo, la o depărtare mid, se z.ărea o livadă
Izvor. pătrată/ îngustă, acoperită toată de flori sălbatice.
www.dacoromanica.ro
.66 B O A B E D E GR Â U
Erau ml:irgăritt ş i maci. Ici, colo s e vedeau ti un spărgător de valuri improvizat, parte natural,
f10ricele galbene de câmp, de cele care lucesc atat parte de mâna omului.
de viu, de�ai zice că sunt ude. Macii şi mărgări Anghelos văzu pe Fotini suindu-se pe dig şi de
tele le Înecau Însă pe toate celelalte, iar livacla acolo sărind jos pe pietre. Nu se mai vedea, dar
n3vălită de lumina soarelui, părea de departe un i se auzea VOCea. Iar când ajunse şi el până la
covor gros, alb şi roşu. Nici urmă de smarald; dig, constată că stătea de vorbă cu Mimis.
florile, nenumărate, dese unele peste altele, aco- Ceva mai departe o barcă se legăna alene pe
apă, legată de o stâncă. Şi barcagiul era înăuntru
şi făcea pregătiri.
n r ă
f; ;��1: 9; � �� f� � �!�r �� �: :� �:�
jn a
ti
s u
st
v u
g lo
strice surpriza?
Zicând acestea, sări digul şi incepu să calce cu
băgare deseamă şi anevoe pe pietrele alunecoase.
Copiii râdeau.
- Ba de loc! răspunse Fotinl. Şi parcă puteai
tu să ghiceşti că barca ne aştepta pe noi?
- Nu era să văd pe Mimis ?
- Crezi? Şi chiar acuma când îl vezi, ştii ce
facem cu barca ?
- Ne plimbăm de sigur.
- Ba, de loc 1. şi nici n'ai să ghiceşti aşa
uşor. Mai bine apropie-te şi vezi ce are Înăuntru ..
Anghelos se apropie .
- Bună ziua, moşule ! . Nionio Îţi zice şi
d-tale?
- Bună ziua, boierule ! . . . nu, Stamatis - zise
barcagiul, un om între două vârste, cu faţa deş
teaptă, privind curios şi cu respect în acelaş timp
pe străin. •
In barca, elegantă şi vopsită proaspăt, albă cu
dungi albastre şi cu covoare noui pe băncile pu
pei, Anghelos văzu câteva coşuri pline cu de-ale
mânclrii şi băuturii. Exista Însă şi un grătar cu o
grămăjoară de cărbuni la pror3 şi un coş cu unelte
de pescuit.
- Ne ducem la pescuit ! strigă Anghelos.
Ceva mai departe o barci se leglna alene pe api
- După cum vedeţi ! răspunse din spatele lui
vocea batjocoritoare a Fotiniei. Ei, ce-ai rămas cu
periseră CU totul verdeaţa de dedesubt. Vântul gura căscată? Vrei să spui că nu-ţi place?
sufla; iar floricelele se legănau alene, strâns îm - De unde vrei să ştiu? zise Anghelos; parcă
brăţişare şi se sărutau, ca şi cum ar fi fost imbă am mai pescuit vreodată?
tate de bucuria vieţii. - Cum ! ? n'ai pescuit niciodată ? strigă mirat
Mimis, care-şi trăise jumătate din viaţă în mijlocul
Ajunseră jos la drumul de pe malul mării. Fa undiţelor şi nu-şi putea închipui că se află om
tini sări cea dintâi şanţul rnărginaş şi dădu mâna în lumea asta care să nu fi Încercat În viaţa lui o
lui Anghelos s.1i sară şi el. Trecură prin faţa că asemenea bucurie. Auzi, Fotinl ? N'a pescuit nici
sUţei tinerei tuberculoase, cu o strâmbătură de odată ! .
groază şi milă pe faţa Fotiniei, ieşiră pe podiş şi - D e c e nu ? râse Anghelos; credeţi c ă toţi
inaintarli. până unde se sfârşea poteca de ieri a sunt amfibii? Dar există şi animale de uscat.
stâncii. - Dar nici atunci când erai mic, întrebă Mi
- Mi-a fost milă s3 te mai desnod pe stâncile mis, nu ţi s'a întâmplat să pescueşti de pe vreun
astea, de aceea am ocolit atâta, zise Fotinl. Şi ţărm cu ţaporina?
numai pentru tine am dat pe la casa de colo . - Se poate. nu-mi aduc aminte. te po-
Dă fuga acum, că ne aşteaptă. meneşti.
II lăsă şi alergă drept la ţărm. - Te pomeneşti că nu ştii nici să înoţi ! zise
Exista pe toată lungimea podişului un diguleţ Fotini.
scund, iar în spatele lui incepeau pietrele malului, - O, cât despre asta, ştiu destul de bine.
www.dacoromanica.ro
GRIGORIOS XENOPOULOS; STÂNCA ROŞIE ,6,
�
Nu se poate descrie p13cerea, ner!!bdarea lu i
Trecu cel dintâiu în barcă şi dădu mâna Fo
până să puie din nou hranll la undiţă şi s'o arunc
tiniei; ea Însă nu i-o primi şi cu o săritură se
iarăş. Cu întâmplarea asta mică, se făcea În el
găsi lângă el şi-l împinse de umăr atât de tare
încât puţin a lipsit să nu cadă amândoi.
' �
un el de descoperire. Niciodată în viaţa lui n'a
.
SImţit o astfel de emoţie ca În clipa când peştele ii
- Hm ! văd că o s'o ducem bine ! zise Mimis
mişcă mâna ! Niciodată până acum n'a simţit o
peste măsură de mulţumit.
atât de mare curiozÎtate, unită cu patimă, ca in
Şi intră şi el, dar ceva mai cuminte.
clipa când trăgea undiţa, fără să ştie ce a prins !
- Gata?
Niciodată În viaţa lui n'a simţit o mulţumire mai
- Porneşte, birjar !
vie, o mai mare mândrie, decât atunci când din
Barca fu deslegată şi lopata proprită de piatră
adâncurile necunoscute, apăru in sfârşit sariga şi
ca să se depărteze. Mimis se aşeză la cârmă. Sta
văzură toţi că el nimerise cea mai bună pradă.
matis incepu vâslitul, Încet şi ritmic.
Binr, zise Anghelos. Poate să fi pescuit vreodată, Şi atunci Îşi explică patima pe care o naşte pes
când era copil, dar o amintire nu-i rămăsese, nici cuitul şi recunoscu spre ruşinea lui că succesul
bună, nici rea. Iar acum, când e mare, nu i s'a în lupta asta neegală a omului cu animalul mării,
Întâmplat să puie mâna pe undiţă. De aceea nu - mare plăcere, - era şi pentru el, după cum
era de loc necăjit că·l luau astăzi cu ei, verii lui, încercase Întâia oară, o ispită nestăvilită. Şi poate
să Încerce o emoţie iubită de toată lumea, cu avea să-I cuprindă patima, dar nu pentru mult
totul nouă pentru el şi necunoscută. timp. Era iute În toate ale lui . . . o ştia bine.
Barca înaintă aproape direct in larg şi după ce Fără să vrea, această impresie o puse indată in
făcu o bună bucată de drum, Stamatis lăsă vâs legătură cu o alta. Mai adineauri, in pustietatea
lele şi cufundă piatra. Locul acela, dintre toate drumului mărginit de platani, când, invins de
cele mai apropiate, era după părerea lui cel mai i
spita albei şi tinerei frumuseţi, apucase cu vi
nemerit. Şi pe când se pregătea să arunce nada, clenie pe Fotinl de mijloc şi Iipise o clipă coasta
Mimis, cu zgomot destul de mare, luă coşul şi ei de a lui, simţise o plăcere momentană, insă
Împărţi uneltele şi hrana pentru undiţă. atât de vie, cât nu mai simţise din timpul de
Lui Anghelos îi dădură ce aveau mai bun. Ii când vârsta ii tocise oarecum sentimentele. Era
puseră hrană la undiţe, nişte râme roşii; le arun pentru el ceva nou, neaşteptat şi apocaliptic. Nu
cară, îi făcură un mic laţ la firul de păr de cal, mai un astfel de trupuşor, se vede, şi numai in
Î-I puseră in mână şi-i ziseră : mijlocul acelei naturi care ii deştepta o dorinţă
- Fii cu ochii in patru . . . şi noroc ! erotică, era in stare să-i mai dăruiască o atare
- Ei, şi acum? zise Anghelos foarte hazliu cu Înfiorare voluptoasă. Ii aducea aminte mulţumirea
inexperienţa lui. uşoară a zilelor lui efebice cu cea dintâi femee
- Acum, zise Fotinl, ai să stai cuminte şi ai care-i ieşea înainte, şi plăcerea curat!!, neprefăcută
să aştepţi să se dea peştii. Cum simţi cea mai şi integrală, pe care in zadar o căutau anii din
mică mişcare, trage cu putere ata şi ai să prinzi. urmă, ca ceva pierdut pentru totdeauna, cu cele
Aruncaseră cu toţii undiţele �i aşteptară . . . Cel mai frumoase femei, cu cele mai plastice tru
dintâiu Stamatis prinse un chiucel . . . Dupll pUţin puri . Simplitatea verişoarei lui, care credea
timp, Mimis prinse şi el o sarigă . . . Anghelos atât de mult in rudenie, îi răscolea adâncul şi
aştepta într'una. . dar nimic ! Copiii, absorbiti i
pentru alte clipe. Şi spita era greu de urnit. Avea
de încordare, nu-i prea vorbeau, abia îl băgau să-I cuprindă patima ; dar nu in chip înfricoşat,
de seamă. Iar el privea panorama ţărmului oglin nu pentru multă vreme. Era iute În toate ale lui . . .
dită în apele liniştite, se uita şi la verişoara lui, o ştia bine.
extatică şi distrată, şi Începu să se cam plictisească.
Ceilalţi totu� prindeau . . . Ceata cea proastă a sarigelor, pe care o atră
In sfârşit îşI pierdu răbdarea şi trase afară in sese spre locul acela momeala trădătoare, fu de
strumentul, ca să vadă de ce nu prinde . Dar vai ! cimată de veselii noştri pescari. Numai Anghelos
Hrana era mâncată şi nici nu prinsese de veste ! singur a prins trei, afară de cele care-i scăpau la
Işi bătură joc de el şi-i puseră din nou hrană scoatere (Nu era uşor şi necazul ăsta, să tragi un
la undiţă. diţa svârcolită şi deodată să te trezeşti cu ea
O aruncă din nou, - ce să facă ? - şi aşteptll. moartă şi goală . . . ). Stamatis prăji peştii la grătar şi-i
Deodată, pe când, disperat, se gândea să se mâncară pe loc, împreună cu celelalte merinde,
lase păgubaş, simţi la deget o impotrivire. Aţa pe care le aduseseră cu ei. Un prânz mai vesel şi
era cât pe-aci să-i scape din mână . . . mai bun decât această gustare in larg a pescarilor,
www.dacoromanica.ro
,68 B O A B E D E G R Â U
nu se poate inchipui. Subt umbrarul b�rcii, mân de sân al fetei între degete. Işi trase mâna cu
cad, bliură, glumid, râseră, cântară. Multă vreme, groază. Fotini însă nu arătă nicio mirare. Poate
pustietatea plină de lumină a portului, răsună de că nici nu inţelesese nimic.
strigătele cristaline de bucurie. In cele din urmă îşi vărsară necazul şi se po
La urmli, Fotinl, îmbătată de bucurie, strigă toliră. Lopeţile împinseră iarăşbarca spre ţărm şi
deodată: panorama ei oglindită, cu coşul roşu la mijloc,
- Anghele ! bagă de seamă ! se dă peştele ! începu incetul cu Încetul să dispară . . . Fotini îşi
Şi în aceeaş clipă îl ciupi de braţ. freca din când in când braţuL O ustura încă o
- Ah! făcu Anghelos luat atât de plăcut pe ciupitură şi desigur ii lăsase urmă.
neaşteptate. - Sunt curioasă să văd ! zise.
Mimis se prefăcu eli-Î e milă de el şi, ca să se Şi-şi desfăcu mâneca şi o sui aproape până la
răzbune, ţipă mai tare, «se dă peştele »1 şi ciupi umăr.
mai tare pe Fotinl. Ca să se răzbune la rându-i In adevăr, acolo sus, braţul ei alb, rotund, era
Fotini ii pişcă cu putere pe amândoi. Atunci şi pătat de o invineţire. Fotini o văzu cu greutate
unul şi altul ciupiră iar pe Fotinl. Se ridicară in şi-şi incrucişe sprâncenele.
cele din urmă câte şi trei, se făcură talmeş-balmeş, - Vai, sărăcuţul ! zise Mimis.
pupa fu devastat.1i, barca se aplecă, farfurii şi .
- Răule ! tu mi-ai !ăcut-o ! incredinţă Fotmi.
fructe căzură in mare. Bunul Stamatis, nemai pu - Se prea poate şi Anghelos ; de unde poţi
tând de râs, îşi făcu cruce. Dar dela un timp îi să ştii?
fu teamă cu adevărat, ca nu cumva in vâltoarez - Să mă ierte măria ta ! (şi dădu jos mâneca).
Încăerării să cadă vreunul din ei în apă. Şi cu tot Anghelos ciupea uşor, cu discreţie. Asta e is
respectul le tot cânta din locşorul lui : prava ta !
- Băgaţi de seamă, boierilor, să nu vă căiţi pe .
Şi pe când Îşi încheia nasturele la mânecă, ri
urmă ! . dică palma cu degetele unite, - nişte degete ca
Dar copiii işi vedeau inainte d e treabă. Gâdi .
de condeiu şi lungi, - şi o mişcă cu o amemn
latul, durerea plăcută, îi Îmbătase. Ţipau ca nişte ţare glumeaţă spre Mimis:
nebuni printre râsetele lor, abia se apărau şi ata - Lasă, că-ţi arăt eu ţie !
cau orbeşte, fără să se uite unde calcă, fără să
ţie seamă unde ciupesc. Odată Fotini ciupi pe GRIGORIOS XENOPOULOS
Anghelos de nas şi Anghelos, la un moment, fără (Utmeil7.1) din grec�le de Anton Mistachid,
să-şi dea seama cum În înghesuială, simţi un sfârc desene de J. T�o'tUu-Sion
www.dacoromanica.ro
CR ONIC A
CA/4i, conferinte, congrese, expozitii
O POLITICA A CULTURIL De obiceiu, and se vor- Nu vreau sa vorbesc insä despre once Stat, ci ma gandesc la
beste de o politia a culturii se intelege politica scolarä a tara noasträ. i nici nu inteleg sä caut dovezi din once timp
Statului. El nu s'a märginit ina niciodatd numai la atk. In sprijinul vreunei paren i dinainte fAcute, ci dau lucrurile de
Dovadd asezämintele de cercetäri si de aplican i in domeniul astäzi. E vorba mai mult de o cronia culturalä si de o orga-
stiintelor, ridicate i sprijinite din bani publici, interesul pentru nizare care se pregäteste. Ea se leagi de numele Ministerului
creatii literare, arätat in edituri de Stat, in premii de literaturä, Instructiei, Cultelor si Artelor si de titularul lui de acum, d-1
intr.° politicä a bibliotecilor, i in sfarsit imbrätisarea artelor Dimitrie Gusti.
de tot felul, dela muzia, prin orhestre, coruri, opere, premii Preocupärile de organizare culturalä au crescut atAt la noi
de compozitie, culegeri de folklor muzical, la coregrafie, at si in celelalte OH, mai cu seamä dupd räzboiu. Motivele
arte plastice i arhitectura, Cu un intreg program de pinacoteci, sunt de mai multe feluri.
de monumente si de burse de studiu. Statul apare la o mai de Inteo vreme and harta politia a suferit cele mai mari
aproape cercetare ca o adeväratä academie, din care niciuna schimbäri, o notiune nota si-a fácut loc prin ruina de drepturi
din sectii nu lipseste. Urzeala lui politicä i manifestarea mai mostenite sau de stäri de fapt. Ea insemneaa, pentru once
ales economicä nu trebue sä insele. Ele il ajutä sa se ridice formatie de Stat, o indreptätire la existentä care intruneste
sa se mentie, dar sufletul lui, ceea ce-1 invioreaa, ii da incredere toate sufragiile. Este vrednic de o viatä de sine stätätoare,
mândrie si se proiecteaa intre celelalte inchegäri de Stat ca pretuitä i apäratd de celelalte grupe in propriul lor interes,
o minunatä spectroscopie, dupà care poate fi
oriand recunoscut prin secole, este propria cul-
turk Nu este alatuire politick °rick de ina-
poiatä, care sd nu-si dea seamä de acest adevär,
dela primitivi, cari se lasä condusi de cei dintai
ai tribului, pastratorii bunurilor sufletesti din
bätrâni, pAnä la reprezentantii cei mai strAlu-
citi ai civilizatiei i notiunii de Stat europene.
Un Stat acultural nu se poate inchipui. Cel mult
pot fi interese care precumpänesc i oameni po-
litici in unele vremuri si la unele popoare cu
mai putinä intelegere. i sunt mai ales marile
personalitäti creatoare, cu nemultumirile lor fatd
de actiunea colectivd, anoninfä i integralä, care
nu cunoaste diferentieri i intrupeazd viata in
toate formele ei, privite Cu un ochiu egal, ne-
multumiri imbräcate 'fine° hainä de satirä si de
patimä fará moarte. Datorità lor Statul poate sa
se arate adesea ceea ce nu e si sd-si faa un nume
care nu e al lui. Se cuvine sa trecem dincolo
sä'-1 vedem in fiinta lui mai ad Ana si mai ade-
väratd. Cruce la treatoarea Turnu Rosu. (Foto Stauss)
www.dacoromanica.ro
'7' B O A B E D E G R A U
orice grup de umanitate care creiw o cultur" proprie şi par- otgani%lm nişte forme de activitau� Ihate p5.n3 astliti mai mult
tieip3 prin u la In:lÎntarea culturii generale. Hrisoavele vechi in voia imampllirii. Ace[aş lucru şi despre Irunitutul Imern;l-
I�i pierd In partt literele ca s3 capete acest nou text. Toate ţional al Cinematografului educativ, dela Roma.
Statele au inceput să lucren la întărirea arm�lUrii lor culturale, Odată cu această activitate desfkjurată in domeniul culturii
cele mari şi de tradiţie, prin reorganizări de 5ervicii sau de 5uperioare s'a desvolla! o altă ilctivitate, tol aşa de viaat dac.i
aşeumintt şi prin alocare de mijloace bugetare, i..r cele noui nu chiar mai mult, in domeniul culturii poporului. Sguduirea
adusă de rhboiu il avuI urmiiri t�mute asupra
conformaţiei materiale şi spirituale a c1as�lor
sociale. Grupe întregi, care· uigurau o anumit3
r�gularitat� vieţii colective, au sabit sau au
dispărut, şi altele, noui şi nerăbdătoare, le-au
luaI locul. In luPla pentru o aşe�are economicl\
temeinic3 se încearcl o primejdioasă revi�uire
a luturor valori
l or. In alte ţări s'au tr��it con
vieţuind allturi grupuri de populaţi
i, cu o cul-
1uri, şi uneori chiar cu o origină etnici şi cu o
limbă deosebite, complidnd problemele sociale
cu probleme nalionale.
Rare ori in istoria civilizaţiei omeneşti tre
buinţa de punere in legllturll a atAtor puteri des
Unţuite şi de armonizare a atAtor idealuri tulburi
s'a arltat tuturor mai mare şi mai grabnicl\.
Pedagogi sociali sun! la lucru ca sl descopere
nouile indrumlri. Statele intervin şi ele cu ul
tima energie, ca d aducl linişte in aceastll fier
bere univenalll, prin răspândirea de bunuri cul
turale şi de idealuri de viaţl\ pentru toţi- Sufletul
social şi sufletul naţional trebue d-şi regl\seâScli
Ciad de tors in Trei Scaune. (Fato Stazm) unitatea şi cumpllna. E singura stare În care
ele $unt destoinice sl creeze şi prin urmare d-şi
sau crescute teritorial, prin programe de lucru eroice, care sl infigi rlIdăcinile in existentă. In unele ţări, cum e Republica
ajute la dştigarea timpului pierdut. vecină şi aliatll Cehoslovacia, a luat naştere un adevlrat mi
Niciodată poate ca in aceste timpuri de lipd universal3, nu sticism al culturii poporului care uneşte pe toţi, Stat şi parti
s'a jertfit mai mult pentru înaintarea ştiinţei, socotită nu ca o culari, intr'o acţiune cu rezultate mai presus de cele m;!.i
podoab3 şi ca un lux, ci ca un izvor de putere şi de bogăţie indrăzneţe aşteptări.
naţională. Fundaţii particulare, societăţi de savanţi sau auto Din aceleaşi lipsuri şi năzuinţe, pretutindeni simţite, a ieşit o
rităţi de Stat, au contribuit la infiinţarea de ins tilUte de cer Asociaţie Internalională a Educaţiei Poporului, cu sediul la
cetări sau la publicarea de lucrări grele de ştiinţă, individuale Londra şi cu seclii în toate ţările culte, alcl\tuite din reprezen
sau in $�rii. Literatura, mu::.ica, t�atrul, arhitectura, artele tanţi ai serviciilor culturale de Stat şi particulare şi din per
plastice şi decorative, au deşteptat un răsunet care !'it revarsă sonalităli ştiinlifice şi politice. Intre alte forme de lucru se intâl
ln voe peste hotare ,i d3 naştere la o noul soJidaritate şi întrecere nesc 6 mari comitete, cu membri şi aCliune in toată lumea, şi care
de ordin ideal, alături de competÎlii1e şi deosebirile de ordin însemnează, in acelaş timp, o delimitare de dom�niu de acti
material. Elementele de cunoaştere şi de pătrundere in opinia vitate : Comitetul Neştiinţei de carte intre adulli, cu Preşedinte,
publicl a lumii nu mai sunt atâta coloanele de cifre statistice Directorul Culturii Poporului din Ministerul Educaţiei din
din economia generală a unei pri, ci valorile ideale �i creaţiile Polonia; Comitetul Bibliotecarilor, prezidat de Directorul Bi
caracteristice din domeniul ştiinţei, literaturii şi artei. Orice bliotecilor Comunale din Saxonia; Comitetul Mu::eelor, pre
serviciu de propagandi in strlinltate cunoaşte şi foloseşte zidat de Directorul lui Briti$h Museum; Comitetul Radiofoniei,
astăzi in toate formele acest adevăr. Munca intelectuall a fost prezidat de Directorul Consiliului Radiofoniei educative din
chemată după dzboiu d lucreze alături de munca manual3, Statele-Unite; Comitetul Educaţiei dela sate, prezidat de un
la refacerea lumii. profesor dela Academia Cehoslovacă de Agricultură; Comitetul
Ca o exempificare
l internaţională a acestei năzuinţe s'a Educaţiei Muncitoreşti, prezidat de Preşedintele Asociaţiei
înfiinţat şi lucreau Comisia şi Institutul de Cooperare Inte Suedeze pentru educaţia muncitorilor. Iată dteva din pro-
lectuală, a elIror acţiune e sprijinitl de toate Statele din So blemele internaţionale ale culturi
i poporului.
cietatea Naţiunilor. In marele . Plan de lucru t Ce Plan de Organizarea în toate prile a serviciilor de Stat sau a socie·
ttavail.) pe 1933, tiplrit de curând, delegaţii României, unul t1lilor de iniţiativll particularl pentru inaintarea culturii p0-
dintre cei mai stdluciţi, d-şoara Elena Vădrescu, e tocmai in porului, cu tot programul de lucru, mult mai variat şi mai
ţară, după mulţi ani de lipd, apar la tOI pasul, cu propuneri intens dedt al invllţămAntului, pentrucă Imb""'lişeazl societatea
şi contribulii, ctea ce arată interesul nostru in aceastl instituţie, adultă care repre�intă viaţa productivă actual� a pământului,
peste hotare, şi datoria, la noi acasă, să străngem la un loc şisl se poate urmări mai bine decât oriunde din lucrarea scoasll
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A '7'
de Asociatia amintitl, International Handbook of Adult Edu· Tot pe atunci, Administratia Casei Şcoalelor, Infiinlatl In
cation. 18g6, cum se vede şi din nume, ca o anexl a Inv3ţlm1ntului,
România nu putea si rimJnl strllinll de aceastll evolutie in ca sli e11deasd localuri de şcoli şi slle in�estrue, se transforma
opinia publicll şi in politica Staulor din lumta intrtagl, mai in Casa �oalelor şi a Culturii Poporului. O noţiune nou3 aplrea
ales clI imprejurllri speciale istorice şi sociale o indreptau in nomenclatura serviciilor de Stat. Dupll preocuparea de
intr'acolo. culturi superioali, incadrat1 Int('o organizatie 3parte, fie
Prin Unire ramuri numeroase de Romlni, trlili secole deocamdati şi fragmentar, iatli preocuparea de culturl a �
intregi sub stiplniri strline, s'au adunat la un loc in marea parului, Ihal1 ind altui Departament şi cu o activitate care
comunitate romJnuscll. Ele urmau si fie inzestrate de a doua se intindea dela forme extraşcolate abia diferenţiate plnl la
ri cu aljedmintele culturale, de care fuseseri lipsite sau pe care editarea de intregi biblioteci ştiintifice şi literare sau la admi·
nu le putuseri desvolta, ca si rhpundl tUlUror cerintelor de nistrarea de mu�ee.
ordin ideal ale unui popor. IntJia noastr� politicll culturall In acelaş timp şi insufleţit de acelealji poruncitoare trebuinte,
trebuia s� fie o politic!! şcolari. Cu toate greut�!ile de care M. S. Regele, pe atunci Principele Carol, glndia plinll in
ne-am i�bit, ea a fost dusli la indeplinire Urli amânare. amllnunte o institulie cu un intins program cultural, at.1t la
�oala româneascll de toate gradele lucread de aproape sale cât şi la oraşe, de activitate intdectual1 şi arti5tic�, du şi
cincisprezece ani pe intreg plimântul ţlirii ca să preglteascll de educaJie fhid şi economid. Ea se numea Casa Culturii
o Romlinie nouli. Lipsurile mai mari sau mai mici sunt cu Poporului infiintatli prin legu promulgatli la 1 Noemvrie 1921
noscute şi se vor indrepta treptat, dar liniile programatice sunt ca _ Institutul Naţional pentru educaJia şi cultura maselor
trase. AşezlimânlUl a fost ridicat şi stli dlit�tor de incredere populare f. A lucrat cu un program mai restrâns ca t Fundaţia
inaintea noasttll . II umplu in fiecare zi cde aproape doul mi· culturall Principele Carol . şi se a,ea�l astfel ln fruntea 50·
lioane de şcolari, studenţi şi profesori. ciet1ţilor culturale cu o via!:! mai veche �i cu scopuri lnrudite,
Adt 03 politica şcolarl singur� nu e îndestullitoare; ea nu e dar care nu erau imbr5.ţifate nici cu o privire atât de cuprind
decât un capitol, foarte Insemnat, dar numai un capitol dintr'o toare, nici cu atlta hotărîre şi insufleţire tân�r�. In faţa orga
politid a culturii unui Stat. Creaţia ştiinţific�, literarl şi arti· niuf.iei de Stat, care incerca sl fixeze cadrul leg.1.I şi sl descopere
sticll ridid atâtea probleme pe care Statul Rom�n nu le poate mijloacele materiale, se ridicau organizaliile iniţiativeilibere.
nesocoti şi nici nu le poate tDta mereu numai intâmplitor, Transilvania ne d1ruise cu Astra, cea mai veche, mai bine
Uri o adevliratli pagubll. Pe de altă parte, cultura poporului, a organizatl şi cu mai mari merite culturale ,i naţionale dintre
celorlalte milioane de oameni, cari au ieşit din şcoal� şi alcll· sociel:!ţile de acest fel; Bucovina cu societatea pentru cuI·
tuiesc societatea productiv�, cu toate clIutllri
l e, şov1dile şi tUra şi literatura romlnli, cu un tot atit de ad1nc trecut şi
entusi
asmurile ei,inseamn� opreocup.ue de clipe·
tenie a Statului. EI are o răspundere şi o da·
torie prea pute mllsurl de mari faţl de credinţele
şi de indreptlrile acestei lumi, ca sl·i fie In·
�duit si stea numai ca un martor nepllslitor
deasupra frlimând.rilor ei. Tara are idealuri
puse de desvoltarea ei istorid sau de marii ei
gânditori şi trebue s1 fie ajutatl, din toate pu
terile, ca sli gliseasd drumurile pânlila ele. De
aici trebu e s li iasli unificareasufleteascll a Naţiu
nii, o mai înteleaptli folosire a i:voardor de ba
glilii ale plimlntului şi o mai mare încredere în
sforţlirile proprii ale fieclruia.
România, dându-şi seama de toate aceste sarcini
şi posibilitliţi, a intrat de timpuriu pe calea le
gislaţiei culturale unde glisea atJtea strllucite
pilde.
Incl din 1920, dtla intâia reorganizare a Mi
nisterelor dupl rhboiu, ca o Incucare de adap
tare împrejurlirilor schimbate, guvernul de atunei
s'a glndit sli treacl unui departament special
problemele de art�. Era ca un inceput al acelei
politici de Stat a culturii. Aşa a luat fiinl1 Mi- In marginea Lipnilei dobrogene. (FOIO Statm)
nisterul Cultelor şi Artelor, care a cuprins in
cimpul lui de activitate artde plastice cu mu�eele şi iDV�Jl cu rosturi asem1n1toare intre Românii Austriei; Basarabia cu
mlntul artistic, teatrele �i monumentele storice,
i şi din ce in cercul din Jurul • Cuvlntului Moldovenesc 1, care incepuse
ce mai mult şi literatura In genere. Ştiinla ca atare lim;lnea de lupta pentru limb1 şi deşteplare naJional1 l n plimântul de peste
caracter universitar şi se gbea Incadratl, prin Universitlţi,in Prut; in Romlnia veche lucra Liga Cultura15. şi atitea alte
Ministerul Instrucţiei, iar, prin alte instituţii superioare, in societlţi mai mici. Ele Intrupau inslş m�ea culturall
www.dacoromanica.ro
'7' B O A B E D E G R Â U
Cupl aproape 10 ani de experienţA in aceste forme, SI,lIul lui. Doul din ele, invitAm'-n!ul �i cuhele, iiO un câmp de
;Iiajuns la convingerea el .a sosit clipa unei sforllri noui. Cu aCţiune şi o organizare delimitate limpede prin lege; cel de al
prilejul legii de reorganiure a Ministerelor din 1929 s'a in· treilea, care cuprinde nu numai artele, ci cultura în genere,
cercat o regrupare li serviciilor cu atribuţii culturale şi infiin- atât cea superioarl c:ll şi cea a poporului, e sflrâmat şi impr3-
!ilfU altora noui care au alclituit DireCţia Educaţiei Poporului ştiaI in toate pArtile. Nu ne Il îngăduit s5 prelungim o asemenea
din Ministerul Muncii, Slnltlţii şi Ocrotirilor Sociale. Ea stare, când prin simpla concentrare a unor servidi risipite,
a funcţionat cu un Serviciu al Prepagandei culturale, un Ser· prin legarea şi intregirea lor dup1 criterii raţionale şi prin
viciu al Spectaceleler ,i un Serviciu al Educaţiei fiuce şi al Invierarea cu un spirit neu, putem avea 1,1 erganizaţie destoinid
Turismului. Teatrul şi cinematograful veniser1 aci dela des- d se m1s();lre cu unele din cele mai grele probleme pllSe de
liinţatul Minister al Cultelor, dar artele şi munele r1mlseserl vremea de acum Neamului românesc. O Intreagi evoluţie,
Mini�terului Instrucţieii conlucrarea cu societ1ţile culturale, pe care am Încercat s'o schiţlm în câteva momente ale ei, atât
bibliotecile, cursurile şi conferinţele, se împlrţeau Url o în alte ţ1ri dl şi la noi, duce la această cristalitare înaintat1 şi
dtlimitare precis1 !ntre Casa Şcoalelor şi noua Direcţieieducaţia mai fericit1, iar o trebuinţl de cruţare şi de bunli gospodărie
liud şi turismul erau singurul domeniu nou şi necontestat. indeamnl mai ales ast1:i la o punere la un loc a ceea ce, rlv�it,
Deşi lovitli dela intâii ei paşi_de valul crizei şi peste un an costl tot atât şi aduce mult mai puţine rezultate. Pe Ungl
ţJ.rile care au pentru Ministerul Instrucţiei un
nume asem1nlitor cu al nOSIfU şi celelalte care-i
ucMinisterul Educaţiei Naţienale,existâ şi ţ1ri
ca Cehoslevacia, care, tocmai ca sl accentueze
aceasl!! preocupare primordiaUI., li :ic Ministerul
Şcolilor şi al Culturii Naţionale. Dup1 cum avem
in Ministerul Instrucţiei Cultelor şi Artelor, o
DireCţie a Inv1ţ1mântului şi o Direcţie a Culte·
lor, trebue s1 putem d avem o Direcţie a Cul
turii Naţionale.
i
E ceea ce se preglteşte ş ar putn să dea, prin
tr'o noul lege şi un Ugaş nou pe care dse in
drepte silinţele culturale ale 11rii, o pecete de
frumuseţe şi de ideal vremii noastre, muncite de
alte dureri.
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A '13
nesc le-au avut dela c:ulturli şi creaţiile ei de tot felul şi Pentru imâia dat1 cultura româneasd se bucură, datoritl
asupra binefacerilor pe care le aşteapt3 dela ele în vi itor. La iniliativei regale, de o consacrare a crealiei spirilUale naţio
temelia organiurii noastre de Stat se g3sesc valori suflete.şti;
oale in toate formele ei de manifestare : ştiinţ1, Jiterilturl şi art5.
valori sufleteşti deopetrîd trebue d aşezlm la temelia Înt3- Este, la M. S. Regde Carol al II-lea, rodul unei adinci
ririi şi unificlri
i noastre dupl marile $chimb3ri ale istoriei, în convingeri care a apirut in cuvinte de adev1nte lo:inci de
care am fost colaboratori s..au martori. Regii României au incredere şi putere In nişte .tÎle de şov1eli ,i de dut3ri.
fost cele dintSi şi strilucite pilde ale acestei convingeri, nu Cite% numai două propoziţii din marele discut! rostit de
numai cu vorba, dar şi cu fapta. Fundaţiile lor culturale Suveran la Aeademia Românli, in şedinţa dela 4 Decemvrie
sunt dovadl. '931: tEu nu pot concepe eli o Iară poate d Insemne:e ceva,
Fundaţia Univef$itari Carol I a dat o biblioted puternicI oricât ar fi de in valOilre bogJţia ei economid ,i oricât
studenţimii universitare din Bucureşti, ÎmpreunI cu burse de de tate ar fi putere;!. ei armatI, dacI nu-şi spore,tt pănă
studii şi ajutoare de pUblicaţii. Ea stl ca un model de Ofga la eJ:tfem patrimoniul du n i telectual . . Cultur� nOilstr.1 nu
niure bibliotecarl şi administralie şi a pltruns de mult şi trebue s3 fie numai un import, ci �i produsul acestui neam
definitiv între aşedmintele de culturI ale 11rii. sprijinită pe trecutul nostru şi pe infinitele mijloace ale t�rii f.
Incepând dela intrarea in funcţiune a a�stei Fundaţii, E un adevlrat cuvint de Conduclitor sau Ctitor al atât,;)r
cue a sporit mereu, viaFl universitarI a dpltat, datorită ei, str�lucite Fundaţii.
o noul inf1ţişare, de muncI, de colegialitate şi de incredere. Urmlrind ind obiectul Fundaţiilor Cultur�le Regale şi
Ea a ap3rut la un moment dnd tineretul avea nevoe de o momentul in istoria ţlrii pe care l-au intrupat, apare lim
nou;1 îndrumare. Rlspântia de atunci a r3mas Indlrl! şi pede pentru toţi o unitate de preocup�ri şi o unitate de pro
tineretul universitar a intrat pe calea deschid cu ochiul clar gnm de lucru pe care Regii noştri le-au avut dela inceput
d.t3tOf şi ingrijat de clile- viitorului, ale intliulw nostru in gând şi le-au realilat treptat, in aceste creaţii de mare
Rege. prel, puse ca nişte semne de drum in viaţa României din
Aceast;1 tr1s�tur� uneşte tOilte celelalte Fundaţii Culturale ultima jumltate de uenl. Prin actualul proect de lege nu se
Regale, Cilre au urmat indemnul dat de cea dintâi. Ele face altceva decât se dl o formă juridid unui fenomen, a
inseamnl, in Intâiul rând, o intervenţie programatică şi sim drui aparilie şi cre�tere am incercat s'o schiţe: In expune
bolid Într'un domeniu de preocup�ri În care ţara sufere şi rea de faţ1. El face o uniune din Fundatiile Culturale Regale,
trebue sli g1seasd un sprijin trainic. pud sub conducerea M. S. Regelui, care se ajuti In acest
Aslfel, • dou. zi dupl incheere;!. plcii, dnd ţan era scop cu un Consiliu alc1tuÎt din personalităţi reprezentative
insUrşit unit�, dar inc1rCiltl de toate problemele acestei ale culturi tQm�nq;ti, desemnate şi numite de El.
uniri, actualul nostru Rege, atunci Principele Moştenitor Din această Inm1nunchiere şi conducere unitară, Funda
Carol, Udnd tradiţie din întâia faptli regall, a spus tare ţiile Culturale Regale vor fi in mbur1 s1-şi intensifice acti
cuvântul eare trebuia şi a infiinlat aşezlmântul cu numele vitatea şi d-şi m.ireasd bineUclitoarele rnultate, pentru
Slu, _ Fundalia CulturalI Principele Carol f, menitl anume folosul culturii CreatOilre şi al culturii populare din Româ
culturi i poporului şi ridic3rii lui prin organi.talii temeinice nia. Gândul Marilor noştri Suverani se va face fapti, plecatI
la sate şi onşe. Lângl preocupilrea de cuhur1 superioarli a din acelaş izvor pentru ca, al�turi de munca pentru cultur:i
marelui S3u Bunic, El, ca un sol al vremurilor, ridica, a celorlalte aşedminte şi a gânditorilor şi creatorilor noştri
Intr'o epocI de valuri sociale, un aşwmânt nou pentru de valori ideale şi materiale, d ia parte la im�rirea şi in1l
cultun celor mulţi_ ţarea ţ,liri
i şi a neamului romSnesc. Ea vine din nou ca o
Curând dup1 aceea, a l n a auzit de dania, care înfiOild chemare la unire pentru toţi In fala unor neasem1nate greu
ind pe toţi Românii, Ucutl de Regele Ferdinand Uşului la t11i şi e cel mai frumos monument pe care dinastia noastrl
_ âtva timp de când Capitala Moldovei strânsese in ea, ca şi-I ridieli, mai tare dedt cele de aram3 şi mai vorbitoare
Intr'un adăpost de iubire şi de luptI, tOiltl durerea şi tot decât ele, peste secole.
eroismul unui neam. En ca un nou indemn, venit de foarte
de sus, dtre o refacere prin valorile ideale. Fundaţia Regele ANDREESCU. - Avem În sUrşit o carte despre unul din
Ferdinand, care e in ajunul intr1ri i ei lotale în funcliune �i arti�tii noştri, cui, cu toa11 preţuirea aproape religioas1 a
are atâtea merite in publicarea de lucdri ştiinţifice �i în cunosdtori l or, r.1mâne mai mult un necunoscut. E vorba de
premierea şi ajutarea de opere culturale, va pbtra totdeauna pictorul Andreescu şi de monografia scrisă de profesorul de
şi acest inalt şi mişeltor inţeles. istoria artei dela Universitatea din Bucureşti, d-I G. Oprescu,
Pas mai departe pe acelaş drum de mare pild1, cu prilejul in colecţia 1 Apello f (1Ramuri t, Craiova). 51 fie binevenitli !
drbltorirÎi a tO ani de viaţl universitarI romJneascli in Singun vin1 care i se poate aduce nu e o vid a ei, ci o vin1
Capitala Ţnosilvaniei, Regele Carol al II-lea a Intemeiat o a noastrl. Cartea e in limba franceu ,i gândit1 pentru str.1ini.
nouă Fundaţie, _ Institutul de cercetări ştiinţifice Regele Nf-ar tnbui şi o editie In româneşu. Inainte sl-I purllim pesle
Carol al II-lea din Cluj., ca o August� consaCr.lre a aştep hotare, ar fi nimerit 51-1 imp1mântenim in sufletele alor lui.
t1rilor puse in ştiintele potitive şi in tot ceeace pot de s1 Intâiul despre care �tÎu eli s'a bJtut cu gândul să ne dea o
adud bunei st5ri in1untru şi ap1drii la hOlare a ţArii vialli a lui Andreescu a fost Virgil Cioflec_ Manuscrisul,
cioclinit cu grije, tnbue sJ. stea Intr'un sli.lur de masl de nuc
o al11 Fundalie, pentru literatur1 şi am, can va În�pe la lar.1. Proprietarul lui S'il înstr1Înat de noi. �a din Calea
d lucreze in curând, va purta acel.ş inalt In1eles ,i sprijin Dorobanţilor, care adlipostea ceÎ mai frumOfi Luchieni şi
in lumea creatoare de frumos a {lrii. Grigoreşti, a încJiput pe alte m5ini. Cine şi-a ma; aduce aminte
www.dacoromanica.ro
'74 B O A B E D E G R A U
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A '75
deosebită, dar şi dorinţa să-şi Înustrue copilul cu o creştue Budapesta, unde congresul P. E. N. Cluburilor a fost pus la at1t
îngrijită. Andreescu a continuat studiile la Liceul Sf. Sa'>'a, de grEa Incercare şi bunul prEŞedinte trebuia să nÎ SE arate pEntru
unde se Inai găseşte la 1868. In acest an părăsEşte cursurile, cu. din urm� oară, SE informa cind vor pute;l. scriitoru din tOOltli
fără să le fi dus la cap�t, ca să se inscrie la Şcoala de Arte lumu. să se adune şi la Bucureşti ? Scriitorii din toate Jlrile pl_
Frumoase. E un elev sârguincios, dacă e s1 credem pe C. I. m1ntului se vor puteastrănge in capitala Romaniei,maicur�nd
Stlincescu, unuL dintre profesori, pentrucă ispr�vEŞte numai sau mai târziu, dar fără eL. John Galsworthy ne-a părăsit pe
in patru ani studi
ile pe care allii le făceau in cinci şi e mai neaşteptate, cu tâmplele abia ÎncunUnate de Premiul Nobel.
invălat decât colegii lui. EI nu urmează, din fericire,
clasele de pictură, ci nUlnai pe cele de desen după natură,
perspectivă, anatomie, estetică şi istoria artei. In 1872
starea băneasd a familiei lui se inrăutăţeşte. Andreescu
concurează la un post de profesor de caligrafie şi de
sen la Gimnaziul din Buzău •. Cei zece ani, cari ur
mează, sunt toată viaţa lui de artist, pe care soarta li
vrut să i-o hotărasd, Paris, Barbizon, impresionism,
ExpOZiţia din Curtea bisericii Stavropo]eos in 1882, ca
un loc de mormânt.
Dar toate aceste întâmpLări şi zbuciumuri e mai
bine să fie urmărite deadreptul la d-I Oprescu. Fresca
e întreagă şi zguduitoare!
www.dacoromanica.ro
" , B O A B E D E G R A U
Spania o int-'lnesc şi pe a României, şi îmi recunosc textul cei mai îndârjiţi şi impkau sau amânau ciocnirile cu un an,
trimes cu durere adeI/lira/li, intr'o diminealli cu fulgi mari, pentru alt colţ al Europei. Adunarea sdpase însă, ară zgu
cari incepeau d aştearnll ca un giulgiu de uitate. O via13 duire, de vreo retragere sau dizolvare zgomotoasă.
frumoad şi mândri Se oprise in loc. Resortudle ei plesni Primise premiul Nobel, dar boala care-I slăbise, nu l-a
seră deodatli. mai iertat să se dud in Decemvrie la Stockholm. Ceeace a
John Galsworthy s'a născut, cred, la r867 şi a indplt la mai putut face a fost ca, din toate coroanele suedeze primite,
O�ford ca d fie Jvocat. A desbrliclI ind curând toga, de să aJcătuiasd un fond ale cărui venituri să treacă P. E. N.
Clubului. E vorba de vreo 250 de lire sterline anual. Oricât
de însemnată ar fi suma, ceeace trage mai mult in cumpănă
e darul acesta total. Poate că legăturile făcute prin P. E. N .
Club şi-au avut ş i ele partea î n repedea răspândire pe tot
pământul a operei lui Galsworthy şi el n'a vrut să se lase
îndatorat nici după moarte. Gândul a Iost insă bun şi mare.
Numele lui in primejdie să păleasc:i treptat, s'a aprins
deodată şi rămâne. Preşedintele nu mai e, dar continuă,
Comisia de cooperare intelectuală între popoare şi-a pierdut
pe unul din membrii subcomisiei pentru literatură. Ea il va
înlocui. Dar ce ne vom face noi, cari 'nu vom putea uita,
când nu vom mai descoperi pe nicăeri făptura, cu care ne
deprinseserăm şi care ne dădea încredere? Mi-e frică de
intâia intâlnire, fără el. Pământul Iostei republici a Raguzei
îl aştepta şi 11 aştepTam şi noi, iar John Galsworthy, de-acolo
de unde e, nu mai poate mulţumi nici portul cu ziduri de
cetate medieval3 şi nici mul,imea solilor de artă alergaţi din
toate unghiurile ca să-I înconjure din nou, cu acelaş inel mul*
ticolor al lui Saturn.
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A
:lllor qezlmime şi clase soei:lle, n'ar fi fosl cum nu se poale suşirile lui m.ai linişlile şi m.ai pieuoase, De acopern cu inel
mai nimerill d umple o adânc1 şi feluritI fuscl epicl r un val de daruri. Rebreanu a deschis atunci, Ud si şlie,
51 ne gindim numai la acea explozie, Impletitl din bucu- po.1rta spre roman celor cel pUlin 39 de colegi, cari i-au
rie plastici şi din paliml descriptivl, care a UCUI dm Nico- dlClt In urme minuD.11i de ce cale li se arit:llnainte de un
lae Filimon un Inaintaş al romanului social românesc. om Clfe nu �ruse, dupl experienla dela . Convorbiri critice 1,
t Ciocoii vechi şi noi, ai lui suu asthi scufundali pe tni cI mai are ceva de spus. Au venit apoi, Intr'o Incercare de
sferturi in istoria literar�, dar indrcltura e de preţ şi steagul inoire şi de adincire, care a fost a dnua uimire a fenome-
de dusupra vorbeşte de Iările de vis ale cnrăbierilor. Ei nului Rebreanu: • Pldurea splnzuralilor 0, roman din răsboiu,
au fost Incl destul de vii ca 53 spiteud
i pe doi scriitori nu de rlsboiu, cu cu mai zguduitoare zugr3vire a echivo-
de azi d-i pun3 În scenl şi pe un public de ald urzeală lului na1ional :luslro-ungar şi a sufletului rominesc transil-
sociaU, să-i urm3reascli. S� ne gindim mai alu la romande v�nean Încadrat in el; . Adam fi Eva., cu mai multii litera-
lui Duiliu Zamfirescu, incepând cu • Via1.l 1.1 1ull, urmând tud, .ltil In construclie, de cIUtorie prin storie
i a UDor
cu , Tlna$e SCitiu' şi revlrdndu-se In celelalte p1r1i ale apariţii de metempsihod şi teosofie, d' ,i In scrisul uai
ciclului. E de altminteri întâia compoU1ie ciclic1 .1 literaturii
epice româneşti. Ea prinde Dumai clipe din fdmântlrile
celor doulzeci de ani de dup1 rlsboiul neatira1rii, deşi
avea ambiţii mult mai mari, dar prin ele se striv1d şi fi
guri scumpe, care vor fi reluate de alli scriitori. latl pe
Saş:!, lumea noul a unui b�riigan plbmuit şi moleifta!a fa
taHI puţin tolstoian�, Sunt acolo, cu toatl Infrânarea voit1
.a tratlri! ,i cu toată limba de o curiţenie caligrafid, p.agini
de o mare frumuseţe şi de pild1 inci şi ;ut3zi. • Viaţa 1.1
tar� . e pentru romanul nostru clasic ceuce e _ Flclia de
P�te ' pentru nuvel�. Ele trebue mereu cetite, nu ca sl fie
imitate şi nici chiar meditate, ci ca si Imbete puţin cu mi
reasma lor de Jiteralurl cumplnitl In toate plrlile ei şi st�·
pinit� Ur3 iŞOv�i.al� ;i Uri emolie, dintr'un ieţ înalt, de pro
priul ziditor. E multl art� pentru .art� In ele, cu (Oii fiorii
omeneşti Circ le incing. Iar dup� romanele romantice ale
epocii eroice, dupli romanele realiste ale epocii junimiste,
sli ne gindim InsUrşit la romanele slmlin�toriste. Nimeni nu
le-a incondeiat mai meşteşugit, acum cu trblituri sumare ş;
m�rele istorice, acum cu punctliri de durere şi de umilinll
din viala mlrunt� provinciali, ca Mihail Sadoveanu. Caval
cadele nebune din , Şoimi
i , mai rhunli prin priveliştile fu·
murii ale Moldovei şi înec.a.rea inceatil in dunidejde din
• Floarea ofilitli. şi din _ Insemnlirile lui Neculai Manea ,
m.li mlireşte dC$tui ochi In intuneric. Ele nu erau poate
dedt nişte nuvele mai lungi şi se mul1umeau prea uşor
numai cu Injghebana unei atmosfere, dar nu se giseau mai
pUţin pe acelaş drum de creştere epic1. Fapt e cI romane
ave.am, Ur� ca romanul s1 se poat� naşte, Rlsboiul ni I·a adus
amestecal cu daruriie lui sângerSnde.
Int:1ia Clrte a acestei epoci a romanului rominesc a fost
• Ion , al lui Rebreanu. S3 nu risfoim recenziile şi cronici
le
vremii, can jum3tate inaiili ş i jumltate t�g�duesc, dd ne
aduct:m aminte. A fost, dup� cuct:riru p:llitic1 a Ardealului,
ca a doua cucerire, suflete.ast1. Nu atlt dragostea de plm�nt
a Glanet;IŞului fi clte nelegiuiri a Uptuit pentru ea, ne în
dnta, d toati acu lume neaştept.atli, la un loc şi duvalma,
firul, care cu toate ocolurile, nu se pierdea nidadatl, pasul
greu al scriitorului, care se auua umblind prin tot roma·
nul, flrl ca el si se arate undeva. Rebreanu a ptwestit mi Th. Aman de K. Storck
se pare că . Ion . a fost scris şi er:! gat.a inel inainte de
r1sboiu. Bine că n'a ap3rut .ltunci I Chiar dacă nici un om inalt, şi de aceea, cred, mai rece şi mai nearticulat; , Ciu
cuminte n'ar putea st3rui c!i, Uri el, ceuce i-.l urmat ca la leandra " o probleml de ereditate patologid Intr'un mediu
o chemare, nu s'ar fi intâmplat s.au ar fi fosl altfel, noi ştim de conflict fi de incercare de amalgamare de clase soci;lie
In tOI cnul ce a fost. Ranori c.arte a aplrut la timp mai romine,';; ' Crlişorul f, o Întoarcere spre un .ardelenism pa.
pauivit fi a stirnit m.ai mult1 luare .aminte. Ardealul, cu tn- pular istoric; ' Rlscoal a " o reluare a unui Ion colectiv,
www.dacoromanica.ro
" , B O A B E D E G R A U
ducopf:tit dincoace de munţi. cu schitarea plrtii il doua il curat, ,i cu Ingenuncheri publicului, care dau mai multi su
unui triptic, din cart a treia s'ar PUlta sl fie în pregltire ferinJă suspinului dupi vuul de ard. In'redrit şi adorat
,i să se int4mple mai strân9 in jurul Jui Titu Herdelea �i il la Inceput. , Intunecar e . e un studiu de o mare putere şi
idu.lurilor literare ale generapei. mai cu seaml de o alellSl frumuseţe epi:rodid, un fel de
n.spuns cu lumea dela noi şi preocuplrile generaliei din
jurul rbboiului celui mare, pe care scriitorul de dincoace,
orlleniut In mare parte, il d�dea scri
itorului de dincolo,
rimas ţliran gr!!.nicer, din • P!!.durea Spim:uralilor ., cu va
lurile ei de s!!.n�tate, de credinl!!. şi de jertfă. , Simfoni
a
bntllStic1 . e ca o mlsurare de puteri pe alt plan, cu • Ciu
leandra .; t Comoara Regelui Dromichet . cu • Ion o • • Calea
Victoriei , şi • Baletul mecanic o, • Greta Garh-o. şi • Plecat
Ura adres!!. o, sunt alte, numai popasuri pe acelaş drum, cu
un amestec m1estrit, � care acum îl cunoaştem, de anchet!!.
,i de fapt trIit, cu fantasmagoria şi simplifidri
l e dutate
ale meşterului de judrii. In aceşti tece ani Rebreanu şi
Ceur Petrescu au trimu Impreun!!. pe piaţl un sfert de mi
lion de volume şi au fIcut astfel creşterea pentru roman a
publicului mai mult decât toţi ceilalţi scriitori romini la un
loc. Oricit de deosebiţi, ei sunt c1pitanii luptei. care a fost
dştigatli, pentru îmbr1ţiJarea de Rominia cea noul a lite
raturii b3,tinaşe. Formalia a fost cea mai grea şi menit!!. sl
izbeasd inchipuirile, aceea a romanului.
In acela, timp, Mihail Sadoveilnu i,i urma liniştit cursul,
cu izvoarele la 19(10 şi în dm3n3tori
sm. Cele trei mari
romane ilie lui de dupl r3sboiu, în trei domenii deosebite, arat1
limJXde atit Insuşirile de temelie, cu care a pornit, elI şi
toatli strllucirea lor, atunci dnd sunt adâncite şi Înrr�uţe
i
sate. Sadoveanu, cu marea lui Înzestrare formală ş catifela
tul lui liri
sm nu poate fi niciodat1 nou faţ!!. de sine Insuş,
şi e mereu nou faţli de ceilalţi. De-aici, po;Ite, greşita p!!.rere
de monocrom sau de monocord, la un artist care coloreazl
şi umple de sunete dep1rtale, ca de corn romantic, sufletele.
Toţi au ceva dela el, chiar cei care-I ignoread., pentrud
sunt cu toiul dcosebiti sau se ridid din alt3 vreme. In
schimb, vechimca lui Sadovcanu e şi o urmare a neinfluen
tabilit!l.ţii lui, fie din inchidere şi mulţumire cu sine, fie
din Iips3 de re2:onantl. Stejarul din Orhei, de care scriitorul
amintea, mi se pare, In cuvintarea de recepţie dela Acade
mia Rominli, nu este numai o imaginli obişnuit:!. El creşle
din sine şi e mereu Iii fel cu sine Insu�, Ud negreli Ita�
gice de brad, nici palori leşinate de m!!.slin evanghelic, numai
cu jocul tredtor al umbrelor şi luminilor, care aldtuiesc
istoria unei tile. Cele trei mari romane sunt . Zodia cance
Sp!1taru1 Mihail Cantacuzino rului ., pentru înţelegerea motivului istoric, • Venea o moarli
pe Siret ', pentru Inţelegerea orizontului soci�I, şi , Balta
Allturi de Rebreanu, cu toate el miU tină! şi mai n.halnic, gul., pentru intelegerea Moldovei şi a moldovenismului, 'nu
a crescut treptat Cezar Petrescu, scriitor de doubeci de vo" din adânc de veacuri, ci peste veacuri. Ele pot fi Întilnite,
lume in net ani şi care ctl dintii, intr'o mare pretall de la o mai deaproape dutare, in creaţiile de tinerete şi de
roman, ca un fel de manifest �rson.;r,1 adruat veacului, şi-a intie blirb1ţie, dar aici cu loată stlipirurea şi uşurinla de
rostit g�ndul şi liniile unui nou {el de comedie omeneasd. minuire a mijloacelor, de scriitor ajuns şi deplin realiUlt.
balucianl. Ceeace a realiul plni astlzi il illOItl oridnd in Intre Sadoveanu şi Cezar Petrescu s'a strecurat ca o
stare şi de atitea ori vudnic. EI a plecat din Moldova, sa tulpini dup3 soare, care a Inflorit cu nenumlrate şi Inmires
dovenidnd pUlin, şi il ajuru:, prin lltgirea grabnicl a ori mate flori, solul acesta al prim3verii romanului tom1nuc,
zontului, la o implCOIrt de contraziceri şi la o europeniure Ionel Teodoreanu, cu preocup1ri formale şi lirice intrednd
care fac din el romancierul modern de mare circulaţie, al pe maestru şi cu o dragoste de anecdoll, de fapt divers şi
Rominiei, cu ublturile de poetie Ung!!. tt!!.dturile senUlio de pulbere a aminunlelor, I!!.sind In urml pe al doilea
nale, cu o menţinere Într'o atmesfer!!. mijlocie, de unde fur romancier, In ilcelat timp m�re gazetilr. Nici un scriitor n'a
nicarul omenesc se nde mai urit ,i stelele pilpiie mai cunoscut la noi faima de peste noapte, unitli cu o adevlrat!!.
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A ' 79
dugoste frenecid din partea cetitorilor, Clre au Intimpinat lume româneasd de pe la Saraca, bltulli statornic şi cu
pe autorul • Medelenilort. Ele au fost destule ca 9l lnttelie Imbiere secularl de valul rusesc, din . Smar�gda Teodorov
.şi • Balul Mascat. şi , Fata din 2latausu, cele douil romane nu sau din • Copilăria şi adolescenţi lui Vania lUutu f,
urmltoare, Clre nu puteau, la alja de scun răstimp, sil dud • Lutuh si • Hotarul., plnil In fundul Taigei siberiene; d
mai departe ciclul dintii. Dael ar fi fost mai bune, n'ar fi mă amestec Inlre prieunÎ şi cunosculi, ca Lascarov Moldo-
fost recunoscute, iar dacă erau stalionare sau mai slabe vanu, Marcu Beu, Gib Mihliescu, Daruian Stlinoiu, Aglir-
nimeni nu s'ar fi Invoit s'o spud, ca 5.li nu se sfilrlme far- biceanu, Matei Ion Caragiale, Ion Minulescu, Demetru Teo-
mecul cel mare �i ne pus tn cumplinl dela tnceput. Ionel dorescu, Pou, Corneliu Moldovanu, Demettius, Victor Ef-
Teodoreanu rămlne inel prins tn firele de miltase ale Me- timiu, Popescu-Telega, Dusila, Ionel Jianu, Bilciurescu, G.
delenilor. Liricii au ind pUleri nuUrşite, dael nu plastice, M. VIădescu, Mihai
l Dragomirescu i sau mai depSnali, ca
la C<lre frămlnt.li din greu tempeumenteJe cu deosebire epice, Ardeleanu, George Zamfirescu, Teodorescu Branişte, Aderca,
dar sentimentale şi de atmosferă. Ionel Teodoreanu e In Eugen Goga, Ludovic Dau" Eugen Lovinescu, Eugen Spe-
drumurile mari ale romanului, cu tinerelea lui ca un catarg. ranlia, Sergiu Dan, Peltz, Ion C�luglru, ReJgis ; sau intre
Cine ştie ce inclrelturl scump.li a pornit spre porturile
noastre in aşteptare !
Trebue să mli opresc insă la un nou venit in roman, care
părea fleut pentru oricare alt gen litenr afară de acesta.
Eseist aproape filolog, prin Inceputuri, dramaturg dela cro
niC<!dptămlnall până la • Suflete tari o, ' Act venelian . �i
, Danton., poet cu ritm svâcnit de unulie tare, mai apoi,
aparilie miniaturiutil In monic blond, lep0:5, dar dmbitor,
prin literatura şi viala romlnuscă a celei mai pline de
curiozitate Capitale, Carnii Petrescu a dat drumul, unul dupil
altul, la cele douil romane ale lui, in clte douil volume fie
care, ieri , Ultima noapte de dragoste, Int�ia noapte de
răsboiu • .şi ast�:ti • Patul lui Procustt, ca la dou3 rachete!n
intuneric pe un dmp de bătllie. Lupta In jurul romanului
e deschisil. Ea trebuia s� isbucneascil aici, In lag�rul intelec
tualist şi constructivist, unde genurile literare nu piltrund
decit ca d tie supuse unui proces de disocieri şi analiu,
de cele mai multe ori seeptice şi desamilgite. Suntem in
turnul din Sighişoara, in odaia alhimistului din literatura
rom�nil. Totul poate fi aur şi totul înşelare. Simlurile tre
bue asculite şi linute in frâu. Proustism, gidism, freudism,
magism, indianism îşi clatină pe perete lumina efemer�, care .
•poate fi însilşi aevea, cu mişdri obosite sau cu ulturi pri
mitive, acum inecal3 in destrlimlri pufoase şi acum turnaU
in inchegilri de bronz avintat. Figurile care Irec sunt mai
�u stamil felnei, femei, femei, pentru viala lor de nervi, de
intuilie Uril de mijlocire şi de desnldejde patelicl. Blirbalii
sunt numai ochiuri de oglindl dliltoare, care rilsfrling, sau
puteri de vîscol care tulbud, pentru experienll, apele şi
sensibilit3ţile. Compozilia e roman, dar poate fi �i altceva,
mai puţin sau mai muh, autobiografii fanteziste, capitole de
pSihologie experimenulli, fragmente de cronici sau de discUlii,
in care intri Uril introducere şi din care ieşi Uril Incheiere.
E Lfrum05, mlret şi udarnic, ca o ploaie de stelt intr'o
no;lpte de var3.
Ar trebui poate sil mil opresc mai mult la scriitori iubili..
cum e Gala Galaction, cu scrisul lui sonor, de bunii marcă ,i an
de patimi nobile, dad ar fi ienat sil se spunl aşa, cum e şi
omul, cu ciudatul cu de conŞliinl3 al ' Roxanei . şi cu acea
transpunere a lui Nathan dE! Weise in TeJeroman, din , Pa-
pucii lui Mahmud . ; d merg pinii la Jean Ban, care dupil Domnila Bllaşa
fragmentele de roman din . Datorii uiute . şi din I Prinlcsa
Bibila. s'a hotilrlt sl ne dea un adevilnt roman al milrii, cel scriitouc, ca Hortensia Papadat Bengescu, Yvonne Stahl, Lucia
dintliiln acest Inleles, din literatura romlneascl, • Europois
l o, Mantu, Aida Vrionl, Sarina Cusvan, Irina Lecca; sau Intre
care sti să iad şi din care am citit capitole mlele prin tineri şi noui sosili, ca Horia Oprescu, F5ntlneru. loachi-
reviste; sli fnt5rziu la Constantin Stere, pe llngil toatl acea mescu, Romulus Dianu, Mihail Sebastian, Mircea Eliade,
www.dacoromanica.ro
,80 B O A B E D E G R A U
George Călinescu. Ins�, chiar numai In�irindu-i. cu singură mul]umită, chiar şi aceea de criticI şi de urmărire .a incer·
muzic.a numelui lOr, care deştuptl amintiru atltor pagi
ni drilor de ieşire din sine ,i din propriile putin]e sau a tom·
frumo.ase, se vede că nu ne e Ingăduit să stlruim. Ar fi po2.i]iilor neizbutite.
nevoie de mai mult dedt de caracterizlri In trudt. E .aici De multl vreme, din zilele descoperirii, cu o bucurie
nu numai literatura care ,i·a dat to.adde şi şi·a Împlrt.lşit aproape copillrusd, a limbii romlnqti C2 unealt" de scris
tainele, dar şi toat" literatura plinli de intrebliri a viitorului literar in Intli.a ;umlt.ate a secolului trecut, litenuura noas
apropiat. tril n'.a creat cu mai multl Incredere şi putere. Tot materialul
prefacerilor ruţionale şi .!iOciale, clase Colre .!it nliruiau şi
pături de populalienoui care .!ie apropiau buim�cite ca de o
lumină in no;apte, personalităţi coviIlito.are sau aventuriere,
crize morale sau financiare, suspine ale naturilor lirice
abătute din drum, ambilii personale ,i misionariat iterar
l au
intrat În aceste tipare, tăiate pe măsura lor, şi au dat naş
tere noului roman romlnesc. In .atad de problemli cuut
literarli, el Inaintead in lntliul plan cu .acest inleles nepre·
vlzul şi, po.ate, supr.aordonat. Ca .atare şi mlrginit la acustă
decadă, romanul rom3nesc îşi va p.lstra nulterat.l Jnsemnă
tatu, in ciuda oricărei controverse de valori in sine, dacă
nu cumva, prin trecerea vremii, nu ,i-o Voi creşte fnd..
Protopopul Tudor
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A
,8,
stricilor. A.?euru cUlorilor, cu toat1� casa lor ,i In sldlu- n1ru, Imbuul cu 10i11 !;J.milia lui. Dela Viel1;J. se alIu1 In
cile boiuri, pe perelele dela jnllOlre. deprillstSe cu portrelul. dli
i genll ,i nu st opuşte dec.lt In Mfinchen, oraşul de artl,
Sculptura speria. Int1ii noşlri pictori s'au desflcut firesc ca s1 st Inscrie şi d lucreze trei semestre !OI Academia Re
dintre zugnvji de biserici. Mqterul Nicu a plecat dela iCOOlne gal1 de Arte frumoase. Bucure'liul il chuml hul indlrlt şi
desflcute la bilciuri, dela minlstirile, amlndoul de nuid, !OI 1858, prin Oecemvrie, se Intoarce, eli si dmJnl pentru
care parci-i imbUn:esc şi feminitea:J sufletul pentru mai totdeauna �; si ajungl sculptorul pe care II cuno;l.ştem.
t.lrziu, Zamfira şi Agap;a, ca d aiung1 la Barbiton şi la Atunci f3ce bustul lui Schiller, cerut de Comunitatea evan-
Câmpina, pictorul Grigorescu. Sculptorul ne-a venit din alt1
lari. Vreau s1 scriu dteva rânduri despre el. E Karl Storck.
Nu peste mult, într'un sUqit de Martie, se vor implini
cinciuci de ani de cind nu mai e printre noi. O privire
asupra vielii lui îmeamnl aduceru din trecut a unui frumOl
t.1pitol din istoria sculpturii romlnqti. S'o Incerc1m.
Karl Storck ne-a venit din Germania, la vlnta de '23 de
ani, In ,849. Se nlscuse la Hartau, oraş de argintari şi de
giuvaergii, şi desprinsese de mic mqteşugul acesta subţire.
La :10 de ani a plet.11 de-acasl, t.1 un adevlrat lucrilor de
brusll medieval, şi a ajuns la Paris. RevoluţÎa din Iuie
l l-a
pus, dup3 zece luni, � drumuri. Drumurile l-au dus acasă.
Dar dupl pUlin a pornit din nou. Il chemase ca cizelor casa
Resch din Bucureşti şi n'a pregetat d truel prin Austria
plini de tulburlri COl 51 coboare intr'o zi uld1 de primlvarl
in uliţa Mogo,oaei. A fon dtva timp ceuce se pregllise
dela Inceput 51 fie, cioc1nar şi diltuitor de aur. Mai tlmu,
artistul mai indrlznet din ti a vrut allceva. Şi iatl-l mode
lator de ornamente în atelierul de sculpturi decorativl al lui
Georg Fles, de$Cllecat şi el in capitala Va!Olhiei din Hamburg
Altona. Bucurqliul se inoia şi avea nevoc de me,tqugul de
coratorilor. A SIlI aki ca tovarl, ,i coproprietar pln� In
C. A. Rostlti bron:
www.dacoromanica.ro
BOA B E DE GRÂ U
,8,
paie deb. Curlta-de-Argtf, care ni ,'a putut pllltra astfel In incdDg�turi spre. {thoid �i ..plldr; practice, a lui Storc:k. Se
InfAţişarea dinainte:! restaur�rii lui Lecomle du Noily. Ar- rbfrtngnu tn aceasta, nu numa; amintirile şi Indemnurile
tLttul a cioplit-o din teiu ,i din meste;icln, dupA planuri fi incepulului, dar şi trebuinţele de tcall tiua ale unei gospo·
destne luate pe loc, pentru E:r:pozilia imuna,ionall din 1887. dArii, care se reUcuse. Starea se cldtori:se a doua o.a"'- ,i
care a pus ca o apolto13 ultimI asupra domniei lui Napoleon al avea copii din bel,ug. Din nou:l c:lli au fosl cu 10ţii, şapte
III-Iu, plnditl de ;l.propiatele dezastre. Ca fi pute figurile sunt In viaţl şi unul, Fril2; Storck, duce Inai departe ,i
clasice din piatrA de Rusciuc ale frontonului c11dirii univer- arTa plrintelui şi rosturile lui profeson.le, la acet.a.l/ ŞtOillli, in-
f5ptuitli In parte prin silinţele şi trecerea celui dint�i Storck.
Suntem aici În faţa unei adevlirate familii de artişti din tatli
in fiu, In aceea, n.murli, cum nu cunOilŞtem obişnuit dedt
din istoria artei şi a meşteşugurilot in Italia şi In Germania.
Veniserli prin 1868 la Bucur�ti nişte ten.cotişti sobari
austriaci, cari voiau sli Implimânteneascli Intre noi sobele de
faianl1 şi decorarea caselor cu motive de teracod
. . Intiiul lor
drum a fost la Storck, de unde au ieşit cu planurile înt;\ei
fabrici de teracotli din România. Casele mai vechi Impodobite
cu acest fel de ornamente au d Ii-I mullumeascl ei şi spi
ritului intreprindtor al artistului.
Anul 186g insemnea:tli o mare datli În cariera lui Storck.
Era In v;\rstli de 43 de ani şi flicuse dovada Inzesttlirii şi
h�miciei lui, dar prilejul sli apar� tuturor, intr'o operli
netligliduit�, drept ceeace nlizuia, nu i se dliduse incli. Acest
prilej a fost monumentul splitarului Mihail Cantacuzino,
ctitorul bisericuţei şi spitalului Colţea, încredinţat lui de
Eforie. E marmora albl il marelui boer cu înfliţişare dom
neasă, pe care privitorul o vede la o parte de lume, in
mijlocul creaţiilor iubirii lui de Dumnezeu şi de oameni.
Alt�datli, allituri, se ridica şi turnul de cetate al Colţii,
contimporan prin zidire cu Spltarul şi Udndu-I s1 se simtl
mai pUlin anacronic. ASllzi turnul a chut şi statuia creşte
dintre coloane noui şi vechi şi din verdeaţli, in parcul stu
denţilor şi al bolnavi
l or, cu o viaţli a ei, cu 10lul aparte
faţ� de a statuilor dlruite anonimatului r�sctucilot. Aceeaş
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A '"
doftsc, arta ,i-o VÎsew, c1nd priveşte din parcuri cu blrbia bu care It duce cu o tavl la cuptor, g"ndind la ceva ,i
rezematl in palml plimbarea stelelor pe luciul unui lac. pard de aceea c11c1nd din piatd rn piatd, ca intr'o apl;
Artistul e numai un mediu de tral1$mitere, coarda care femeia In ughe IntoOlm, aşezatl, care-i bce judrie copilului
dntl. inf�t, str"ns la dn; bliatul cu o deiulA dt o o;ae, cue-şi
Lucr3rile intermediare, cu care artistul pltrunde În POilat, fereşte psca din braţe de un purcd� guilitor cu juj.liu;
in Academia Românl, i n Parlament şi in cimitire, sunt to;a.te dau grupuri cu mult.li mişcare şi cu o concentrare de
nenum.lirate, Domnitorul Carol 1, DQ;lmnOi ElisOIbeta, Dom- visltor. Sunt numai jucArii de etajen, dar priviti ochii buni
nilOi Maria, Domnitorul Cuu, Doamna ElenOl, Domnitorul
Grigore Ghica, de cue se lugA npiru Bucovinei, Mitropo
litul Dlinic Miclescu, Barbu Catargiu, Costache Negri,
Cog3lnicunu, Costaforu, Panu, SteriOlde, C. A. Rosetti,
N1sturel Herescu, morm"ntul Aman din Craiova, morm.lintul
generalului Solomon dela Biserica Ghiculeştilor, ddOl Teiu.
Viaţa noastr.li public.li, la fel cu istoria artei statuare in Ro
mânia, întâlneşte pretutindeni m.lirturiile trecerii printre noi
ale lui Storck blitrânu[, in nepreluite documente sau într'un
capitol frumos de Inceput ,i de Inflorire a sculpturii p3-
mântului. Firul nu se rupe. Sculptorul Georgescu e unul
din elevii intâiului profesor al Şcolii de Betie Arte. Gheorghe
Laur din bţa UniversitAlii OI[be,te marmorean sub umbra
vu[turului din fronton, Profesor şi elev îşi stau fală in faţl,
Trecătorul sli-şi ridice privirea la darul mâinilor lor bine-
cuvântate şi si-şi aducl aminte.
www.dacoromanica.ro
,,.. B O A B E D E G R A U
EXPOllŢll DE ARTA. - Cele trei sl1i, dtre �re se mai mult de5COpetta dedt acopereil dnii, dptuşeala r�i"
indruptl mai cu seaml piclorii �i sculptorii nOiltri astl%i, ca o Invlpliere de p.uiml in pel"5pectivl. Desenator mai
Oalles, Ateneul Rom}n, Ileana (Cartea Rom1nuscl), şi-au mult decit colorist. juded.nd după amintirea care se păstreau,
g1ti{ de lrei luni perelii cu tot ce are mai deosebit arta totdeauna mai mult de linie şi de punere In scen3, dec1t
de jocuri de luminJ şi de degradare a nuan1elor. Era carac
teristic, adiel puternic şi in culori neutre, aUloportretu!. Au
fost şi Olteni cu giini de vânzare UtI Ardeleni, ca nişte
legionari intorşi dela fabrleii din America, tratali I:)[olic. O
guaJ5, pe un fond de ,ioull, se glseşte, reprodusă in culad,
in numlrul de b.lli al rnistei. Privili, pentru siguranp me:ş·
teşugului şi viala albului, cuttle cămălj:ii groase de in, lesute
la rhboi de cad, a I boresei f, iar pentru expresie, gura in
crtţil� şi căut3tun. Incordat3 din ochi Uri sprăncene, a bIr
batului, aşezat la spate intr'o perspectivl suitoare de basore
lid. E ceva intre artă �i document, tratat iute şi Ură
simpatie, !;il o rhfr�ngere care ia nevinovăţia unei suprafeţe
prim.livăratice de ap.li. Sumăn.li cu o ilustraţie de !;ilmpanie
monografică de nt a Institutului Socia l Român. Are de aceea,
in schimb, toate insuşirile unei prinderi intr'o clipl de aspect
sufletesc. Iar intr'o zi Iser a pierit, pentru alli trei, patru
ani, in lumea de unde ne venise inclr!;ilt de frumuseli.
Oamenii l-au primit cu inţtlegere. Cele mai multe lucrări au
fost luate de cunoscători. Ministerul Instrucliei, Cultelor
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A .8 ,
fr1gezime ,i varietate, ti aproape in acelq timp cu EX]JOxip,a se ascundea iaU n adincea ea dintr'un cadru anume. Corn-
celor Patru, plinS de culoare ti de monumentalitate ofen,ivJ, ]JOxiţie erau fi grupul turtil de marmurl al Ledei, xg5.rierile
am avut ca un fel de Salon al celor Dou1, Expo::iţia Miii- stridente ti 5trepezite In plăcile de granit, cu cei doi cai re-
ţei P1traşcu ti Meridi Rlmniceanu. Pereţii erau ;!coperi1i de UllUli unul de altul sub o lum de copil şi o lung1 deşirue
acuarelele ti uleiurile pictoriţei, iar spa
ţiul-propriu zis, distribuit In alei ,i In
piete de piedutalele cu p1mlnturi arse,
granituri şi bronzuri, fusese lu;!t In 5t1-
plnire întreg de sculptori!S.
Milita P1traşcu a dat mai cu 5e�m1
porlrete. Poate d :lIYea nevoie de ele, şi
;!rtista ti publicul. Tendinţ;! spre com
po:tiţie nu lipsea nici de aici. Ar fi fost
greu şi ar fi pleal, pentrudea rbfr1nge
tot ce are mai nou,imai tarem.1na aceasla
cu degete lungi şi câteodatl de o nervo
zitate aproape o,oa53. Era un brom: chiar
în mijlocul s3lii, in jurul elruia parc�
trebuiau d se aşeze şi d graviteze ce
lelalte lucrlri. Dimensiile erau sc�xute,
dar g.1ndul sdpa in monumentalitate. In
făliş;! o femee goal�, ncut� aproape din
dou� bud1i, dar cu o unitate Uuntrică
hollrit3. Nu mai ,tiu ce nume poard,
poate Duhul sau Puterea sau Visul Pl
m�ntului, poate altceva. Partea de jos se
Leda cu leblda, ma.rmurJ de Mrli/a Pdualcu
proptea, grea şi groas.li, In llr.1nl, pIlml
ditl din ea şi Ind nedeplin diferenţiaU. Labele picioardor de stele sau tU oaia (u l.1n1 miţoasl, sau cu secer�loarea
erau pe$te mbur� de late, 15.rloade oto\'a, genunchii mari, mlru11 Intre spice, tompozilie, ba;w-relidul de bronz al lui
pulpele ciol.linoase, �Idurile puternice. Iu ceeace se rezem;! Plrvan, (u tot fundul lui hiet.1tic de arheologie antropomor
pe aceastl cherestea tehnicJi, ţinutl de incheeturi pe potrivl, ficl. Intre ele Ins3 capetele, nu capete de !tudiu fantezistt,
Cioban mu1g�nd, granit de Milita Pdtraşc:u Ca.i sub lunS, granit de Milita Plflraşc:u
era un bust feciore1nic, abia imponcÎ.J3t de doi sini mici, ci nitte portrete care In ciuda spiritualiz.lrii, urm.lreau cu
tari şi sUrcuiţi, dou1 brale ridicate peste cap ta. o ghirlalld�, un reali
sm ,i cu o asem!nare controlabil.l, domneau, risco-
dintre tare faţa tJn'r�, lIevinovatl ,i uimit! de tot ce vede, leau, clş!igau. latl doamna Oelavrancea, aproa.pe clasioli,
www.dacoromanica.ro
,86 B O A B E D E G R Â U
Maria Sadova. ;lpr�pe rococo ! Artista e ferit� de lls.lirile in Tirajul acuta e apoi statornic şi nigurl existenţa . Helico-
voie, care pot duce oriunde, iar publicul cap.lită încredere nulu i . printr'un fel de apariţie prin subscriere. Sistemul e po:Ile
şi cautl 51 in\elugl p"d şi lncerdrile cart nu sunt pentru el. cam bltdntsc şi de cerc mai cur:lnd restrâns, dar aici izbu
tqte. Pe lângi [aIurea curat comerciaU, el face şi legături
de alt fei Între eetitori şi publicalia lor. Editura infiinţată in
jurul revistei, publica apoi şi drţi, pe care le rbplndeşte In
acela, numIt fi cu aceeaş che:t3şie de desfacere. E vorba de
o organizalie, de care scriitorii unguri se simt mlndri, pentrud
n'o vId asemlinlitoare la niciun popor.
Scrutorii sunt prea individualişti, prin rost şi metodl de
viaţli, ca si se poatl uşor grupa, nu numai in jurul unui
ideal estetic, dar ,i În jurul unui steag de culturi, cu lozind.
editoriall. Lucrul s'a mai incercat şi existli şi ast!i�i in alte
pirţi, dar nu in aşa mlisurl şi nici cu atita durat!. Pentru
am.:l.ndouli acute Insuşiri, colegii noştri din Ardeal pot s3
fie oricât de Ulo,i, de vremece au, şi nimeni n'ar avea cum
si le tăglduiascl toate dupturile. Tliglduitorii cu orice preţ,
de altminteri, nu lipsesc. Din punct de vedere social, ei in·
vinuesc cercul HeJiconului cA ar fi o grupare de baroni, de
episcopi şi de acoliţi de·ai lor, .care ar duce Intr'o lume
schimbatI, obiceiuri de curte mici ardelean! sau de salon
criiesc, de unde a!:lt Voevodul dt şi Craiul au plecat şi
n'a rlmas si le plsueze tradiţia decât bufonul. Din punct
de vedere naţional, ei merg p;\.nA acolo sI spunl d. He1ico·
niştii pAstreazA prea strânse leglturi cu Budapesta şi, in loc
si ajute la o adaptare dupA imprejurAri
l e noui şi la o orga·
nizare a maghiarimii ardelene de sine stltltoare, se menţin
in pireri şi atitudini intâu.iate, care se explieli prin aceleaşi
lipsuri de structurI sociali. Invinuirile aCtl!IU le-am au�il
nu dela Români, ci dela Maghiari, şi tot dela scriitori. E
drept d aceştia tdiau mai cu .seam3 spre câmpie şi in centre
muncitoreşti. Orizontul lor se ridica peste cel din mie�ul
Ardealului, care e ţ3rlnesc şi tradiţionalist. Am discutat dese·
ori cu membri ai Heliconului, pe cui ii cunoşteam mai bine,
Părintele N. Popescu, uleiu de Merita Râmninanu
aceste argumente gingaşe şi mi-am dat seama ci ele trebuiau sA
Merica Rămniceanu li adus din dUtatia ei italian.li acua se nască in douli medii atit de deosebite. Sunt mai mult izbuC"
rele de apl şi de soare, proaspete şi vesele. Blrcile pesclreşti nirea p3timaşl a unei neînţelegeri de principiu, decit motive
cu pâru:e inalte trec prin fund arunc�nd câte
o umbrI pe case. Uleiurile sunt mai dense
prin colorit şi mai aspre prin linie. Tiria şi a
lor sunt portretele: pArintele N. Popescu, pri·
marul Dobrescu, cei doi copii.
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A '"
ruemate pe un fundament de lapte. Heliconul rlm1ne înd o de stejar şi sare de pr o sp3rturl dr xid Ară treapt3 In
frumoad construcţie, nu numai de nori, de fantaue sau de alt1 îndpere. Pe unnde lui se ridic3 pulberea molozului.
amintiri istorice. E vorba de o Ir31ie de scriitori, Iiber3, in- Trecutul nu se mai intoarce. S� inţelegem cele dou3 simbo
sufletÎt1 şi creatoare. Ea n'are nimic din întocmirile obişnuite luri şi s� t3cem. Nu se pot lua oamenilor cari au suferit,
profesionale ale scriitorilor, cu toat3 lipsa de interes propriu chiar dnd au llcut d sufere pe ceilalţi nespus mai mult,
zis pentru ceeace e rostul de via\ă al fiedrui creator de
frumos, arta lui şi jocul de p1reri al realităţii, şi e mai mult
decât ele. Membrii Hdiconului alc1tuesc împreun3 o comu
t:1UJELYI
HELIKON
nitate, cu lepturi neîntrerupte, iar împrejurul ei se aşează
comunitatea cetitorilor subscriitori, ai celor o mie, aproape
tot aşa de cunoscuţi şi ţinind pe scriitori în contact viu cu
publicul, care nu mai este atât de amorf şi de anonim ca o
clientelă curentă de librărie. De-aci iese poate, în afară de
valoarea personală a fiec3ruia, vioiciunea şi puterea de înoire F6sZE.RKl'.SZT6: KrSIIÂN'-MIK!.6S
a m3dularelor acestui cerc de potţi, de romancieri, de dra fWo5Z.ERKI'.5Z.TI : KOS ' KA R.OLY.IO
maturgi şi de eseişti. Ceva din rapsodismul vechiu sau me
dieval, se întâlneşte şi la ei, cântăreţul care-şi face cântecele
şi se duce singur din castel în castel sau din bâiciu de hram
In bâlciu de hram, ca să le spună. In acest inţeles, invinuirea
a
ammtită cu titlu de curioxitate, de aristocratism retrograd,
nu mai sună ca o născocire llr3 inteligenţă, deşi nu e mai
puţin absurd3.
Pe coperta revistei . Heliconul Ardelean t, stă cu turnurile
lui de pază, castelul care a v3zut nbcându-se mişcarea.
Baron era gazda, baron lntemeetorul, unul idealist, seraficşi
lrumos ca un sutaş creştin dintr'o miniatură de carte sfântă,
iar ceUlalt, rafinat, p1nă la puţină decadenţă, trecut ·prin
toate artele, cu ceva diletant şi salonar, ' pictor la trebuinţă,
muzicant câteodată, regÎsor-amator la prilejuri, dramaturg
prin destindere, memoralist din trecere de vreme, politician
in pauze, nobil ruinat intr'un cadru is!oric, paladin al vechii
Ungarii mutat intre p3gâni ca să dmânA lâng3 SUntul
Mormmt şi ca si dea inimă slujitorilor lui clizuţi ostateci,
o apariţie de amestec europenesc şi r3sii.ritean care se va
VL �VI'''p- SL4M 103!J. Mucwa
păstra în galeria vremii. Acest castel se poate să fic de dou�
i
ori simbolic. Zidurile lui ap3r3 arta ş s'ar putea s1 însemne CLUJ-KOL07.SVAIiEIU>UY1-sz.ln..nVES'cat
că ap3d şi altceva. Să fim �a ca şi cum nu ne-ar privi.
Coperta "Heliconului Ardelean"
Castelul de pe Mureş, plin de urmele vieţii de odinioar3,
nu va mai putea s� ajungă niciodată ceeace a fost. S'a dres nu trebue să li se ia toate mângăerile. Cu mai mare ,i cea
o arip� şi s'au pregătit câteva apartamente pentru trebuinţele mai puţin primejdioas� e iluzia.
unei familii moderne. Nu e decât un sfert din intreg. Sălile Intr'o colaborare care a inceput lnăuntrul P. E. N. Clu-
de arme şi căm�tile sau balcoanele turnurilor stau pustii. bului român şi îşi va g3si şi forme praClice in trime!erea pe
Caslelanul le spune numele sau povesteşte dte un epizod piaţ3 a unei serii de traduceri de literatud româneascli in
i
in legătur� cu un mare personaj pes!e care secolele au trecut ungureşte ş de cărţi ungureşti din Transilvania in limba
nepăs�toare, ca un ecou cu r3sunete neverosimile. Pune apoi noastr3, vom ajunge şi unii şi allii să ne cunoaştem mai
adesea, peste o deschidere, in loc de uşe nişte bl�nj grele bine. Vom fi mai bogaţi fiecare.
www.dacoromanica.ro
.88 B O A B E D E G R Â U
colim Intre 2 �i 3 lei taxa pllitid. de fiecare bilet, aceuta legu �i sl aplice un alt criteriu de impunere. Dad. nici ti
inseamnl un numlr de spectatori Intr'un an de 20 de mili nu va da rezultate, fenomenul e mai grav �i trebue trecut
oane. Fiecare locuitor al Romlniei intri, prin urmue, in la alti rubrid dedt la aceea a evatiunii fiscale.
;leUl timp la un spectacol pllltit. Pentru cei cari, în ciuda Cind e vorba de con«ntrarea �i de distribUţia spectaco
statisticti, nu intrll, se găsesc alţii d intre de doull, de ltce lelor, Bucureştiul sti, fireşte, in frunte, El aduce :20.331.8:26
sau de o sutli de ori In locul lor. lei, din cari cinematografele 15.218.466 şi celelalte spectacole
Criu de bani vliditli in alte domenii se simte şi aici. Im împreuni abia 5.113,360, Dupl aCESte cifre, Bucureştiul e
potitul pe spectacole t de c1livii ani intr'o necontenitl se! într'adedr oraşul care petrece. Dad am Iba deoparte
dere. De�i Dumltrul spectatorilor poate nu " ;1 mi�ral. dar populaţia flotanti, destul de vie, de lacomi de spectacole şi
INCASARILE IMPOZITUWI
PE SPECTACOLE
IN 1932
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A ,.,
743.418. Prahova la t.3�.939 lei impunere curentă, a plătit sau că proprietarii de cinematografe sunt mai isteii şi se
2.307·705 rămăşiţe. Cine ştie ce datorie duce cu sine pentru pricep să se facă impuşi mai puţin. Răspunsul nu·1 poate
anul în curs ? Bucureştiul nu numai el pIăteşu mult, dar da dedt un inspector cultural ajutat de un inspector fisca!.
plăteşte la timp. Funcţionarii lui de percepere îş.i fac mai In tot cnul, imp::rl;Îtul pe spectacole e un impozit prin
bine datoria. excelenţă orăşenesc. La un total în 1932 de 47.612.:175 lei,
După Prahova urmează numaidecât Timiş.Torontalul cu restul până la 51.963.642 fiind rămăşiţe, rare trebue socotite
3.407.322 lei, din care Timişoara ea singu� cu 2.792.660 lei, în cea mai mare parte tot oraşelor, s'au incasat dela comune
adiel în al doilea d.nd dupl Bucureşti, cu 28 lei de cap de urbane 45.583.g80 şi numai :1.0:18.:195 dela comune rurale.
locuitor; Clujul deşi cu o populaţie mai mare, nu adună Dacă se ţine seamă d trei p1rli din impozitul pe spectacole
decât 1.500.:143 lei, Aradul 1.089.348 şi Oradea 1.002.878. se varsă la tezaurul Statului, iar o parte din ce s'a Inc.uat
Sibiul cu 991.181 întrece cu puţin Braşovul cu 905.136, in cuprinsul oraşelor li se Iad lor, în sropuri cultur.tle, in·
deşi întâiul are 50.000 de locuitori, iar al doilea 60.000 şi o stamnă d anul trecut ele au primit cam 1:1 milioane. Mi se
mai mare afiuenţă de oaspeţi de vară. După datele statistice, pare însă că in afară de Bucureşti, a drui parte a fost de
Braşovul ştie să petreacă mai pUţin sau să se strecoare mai 5 milioane, cele mai multe din restul oraşelor aşteaptă incă
bine prin plasa fiscului. o s:are mai infloritoare a veniturilor Statului ca să·şi inca
In al doilea rând, dupl Bucureşti şi Timişoara, se aşeatll. seze cota asiguratl prin aceeaş lege care stabile.şte şi face cu
Cernăuţul cu 1.715.608 lei. Chişinăul, al doilea oraş din Iară putinţă perceperea impozitului. Nu e drept.
ca Populalie, nu plăteşte impo:tÎt pe spectacole dec�t l.12:1.89.l Clte alte observaţii n'ar mai putea deştepta aceste tablouri
lei. Pentru u:plicare ipotezele ar fi trei, dacă nu cumva de cifre, care ajung pln1 1a noi puţin cu prtlltigiul pri
l ejurilor
patru; sau că in Basarabia democrată preţurile sunt mai care le·au dat fiinţă ! Dar iatl el incep si se dea in spectacol
modeste şi deci şi impolitul; sau că trebuinJa cultural� de şi poate el e mai bine s� se lase şi asupra lor cortina,
spectacol e mai mică; sau că lumea e mai săracă şi se abline;
www.dacoromanica.ro
' .. B O A B E D E G R A U
uthi nu � pot dumeri cum .. m pUlut ajunge. Vlf,d numai se Intoard. T�tl vremea am fQ!i! înconjuraţi de actastli
l or, cliutSnd f�rlt aproape pe ÎOlII, o urm'"
lumina faruri lume, ca o navă de "i,lt pesdruşi. Trecu.m printre ei,
care nu se vede.., prin dderea mare şi vâm:olitli a fulgilor, spre nlizulnţa deplirtatli a dllitoriei noastre, cu imagina de
dutind ca un dine, cu claxonul plSnglitor prin întuneric, închipuire înaintea ochilor a unei repetiţii in toate- p3.rţile
asemenea unui l3.trat pierdut. Iării a unei asemenea vieţi.
www.dacoromanica.ro
C R O N I C A '9'
vegetaţie. Din jurul capului Caliacra incepe p1durea de smo- D·I inginer agronom inspector Ciulei aduce acum o noul
chini. Balcicul se umple de vi
i şi pomi roditori. Valea Batovei lotinel. EI sufere propriu zis de aceeaş boal1 care ne roade pe
aşteapt1 mâna grldinarului iscusit. Dela Ceatalar se lndeseşte noi, pentru acest unghiu binecuvântat de Românie Noul,
codrul. numai el arati alte simptome, de specialist, nu in Iiteratur3,
Inel din 1�jI3, numaidecât dup1 ce România a crezut ci art.5. şi urbanistiel, ci în agriculturl. D-sa vrea si ne scoor.5. din
trebue să-şi Împingă hotarul pân.5. aici, oaspe{-ii au prins d vie,
la inceput cu sfială şi din ce in ce mai însufleţiţi. Artiştii au
descoper.i t ruinile de dealuri şi golful de safir al Balcicului.
Ţara s'a Îmbogălit cu un nou oraş de vară la Mare. Planuri de
tot felul s'au Ucut. O cale ferată avea d lege Baz.argicul şi
Bucureştiul cu Iărmul minunal. Imre plopii bătrâni dela morile
cu ape s'a ridicat alb palatul regal al Reginei Maria şi Ungi el
în fiecare an dte o oou.5. c1.5.dire sau lucrare, casa Principelui
Nicolae, pavilionul cu douli steaguri şi cu terasă cu piatră
trandafirie, al Asociaţiei Creştine a Femeilor, bisericula după
model cipriot, închinată Fecioarei Maria a marinarilor şi .::u-
No. l.
VALEA BATOVEI
"
STAŢIUNEA MARITIMA LUCIA
Un program de lucrdrl penlru punerea lor in ualoare
din punct de uedue agricol, economic # turlsllc
grivită În culori şi fele de lumin.5. de Demian. Ceva mai departe, C'-t am dori să se poată împlini ! Ştim d dael toate bunJ
la Tusla, s'a secat o parte din lac şi s'a adincit pentru un port voinlele, ale Statului şi ale gospodarilor locului, s'ar încorda,
ptscăresc, Nidieri nu s'a cbeltuit parel, nici chiar la Constanla, multe din cele crezute cu neputinţă, s'ar inUptui peste noapte,
care e din alt.5. vreme, atâta avânt t5n1r ,i at5tta speranle ca In ca podurile de aur ale basmelor, ci In Cadrilater n'am I1CUl
jurul Balcicului. încă nimic şi d o nouă lume se inchiag.5. pe acele locuri, dornid
www.dacoromanica.ro
." B O A B E D E G R Â U
8 'i' O
www.dacoromanica.ro
INSTITUTUL SOCIAL ROMAN
POLITICA CULTURlI (N. Iorga, G. Br3.tianu, Dragoş Protopopescu,
N. Bagdasar, M. Sanîe1evici, AI. Claudian, P. P. Panaitescu, Traian
Bdileanu, D. 1. Suchianu, G. G. Antonescu, M. Ralea, F. ŞteU
nescu-Goangl, C. Kiriţescu, C. R!idulescu-Motru, G. lonescu-Siseşti,
V. '-"âlcovici, Paul Ncgulescu, V. N. Madgearu, P. Andrei, Mircea
Djuvara, I. Pt:trovici, E. Racoviţă, Emanoil Bucuţ:a, 1. Simionescu,
Ion Marin Sadoveaou, G. Brea2:ul, Tudor Vianu, Eugen FiIoui, Fr.
MUller, D. Gusti) 558 pag. Lei 400
TRANS ILVA N I A
B A N A T U L, C R IŞ A N A, M A R A M U R E Ş U L
1918-1928
O monografie puternid. a pământurilor român�ti alipire ţării prin
hotlirârea Adunării dela Alba-Iulia, cu prilejul imphnirii a zece ani deJa
acest fapt. Scrisă de cei mai buni cunoscători ai problemelor şi îmbrăţişând
toate domeniile, istoric, cosmologic, economic, etnografic şi social, admi
nistrativ, cultural, 158a de pagini În trei mari volume, cu nenumărate
planşe in afad de text, diagrame, hlrţi, ilustraţii, reproduceri colorate.
Preţul ctlor trei 1IOiume 2000 lei (la administraţia .. Boabelor de Grâu .)
www.dacoromanica.ro
AU APARUT :
Director: D. G US T I
M O N ITORUL OPICIAL
ŞI lMPRIMBRlILB STATULUI
IMPRIMBRIA NATIONALA
PREŢUL LEI 25 B U C U R B S T I 1 9 3 3
www.dacoromanica.ro