Masoneria simbolistica si simboluri

Page 1 of 5

Masoneria simbolistica si simboluri

Scris de Administrator
Miercuri, 13 Octombrie 2010 00:00

Masoneria - simbolistica si simboluri

Masoneria sau francmasoneria nu poate fi de fapt definita in cateva propozitii.
Cel mai
adesea se spune despre Masonerie ca este un sistem alegoric al moralitatii,
ilustrat prin
simboluri. Dar Masoneria reprezinta mult mai mult decat un sistem. Putem vorbi
despre ea
ca de un curs despre moralitate care face apel la alegorie si simbol, insa, pe
langa aceasta
semnificatie, Masoneria este si o societate organizata, o Fraternitate.
Simbolistica
Masoneriei are in mare parte surse biblice, bazandu-se, in special, pe legendele
despre
constructia Templului lui Solomon. Accentul cade pe cultivarea virtutilor morale,
estetice,
pe crearea unui caracter bazat pe principiul Adevarului. De aceea, Masoneria a
fost si
este combatuta si persecutata nemilos de catre biserica si de catre regimurile
totalitare de
stanga sau de dreapta.

Francmasoneria a fost comparata cu un salcam batran avand mai multe radacini

(miscari, societati, bresle sau ordine mai mult sau mai putin ezoterice, de la
care a mostenit
idei, ritualuri si simboluri) si mai multe ramuri (obedientele si ritualurile
actuale). Aceasta
organizatie este impartita in obediente, ele insele impartite in loji (numite si
ateliere), a cate
7-50 de persoane (uneori chiar mai multe).

SIMBOLURI MASONICE
Scopul acestei organizatii este acela de a deveni din bun mai bun, de a-ti intari
personalitatea, cultiva morala si spiritualitatea, largi
orizontul mintii. Masoneria cultiva principiul responsabilitatii si al
moralitatii si ii incurajeaza pe francmasoni sa urmeze si in viata de
toate zilele lectiile invatate in timpul ritualurilor. Una dintre doctrinele
universale ale Masoneriei este "Fratia Omului si Paternitatea
Lui Dumnezeu" (autoritatea parinteasca a lui Dumnezeu). Importanta acestui crez
consta in aprofundarea celor trei dogme esentiale
ale Francmasoneriei: Dragoste Frateasca, Ajutor si Adevar. Masoneria este, de
asemenea, custodele traditiei initiatice. Datoria unui
mason este aceea de a pastra si perpetua aceasta traditie, ceea ce constituie o
responsabilitate uriasa.

Astazi, principalele simboluri masonice

sunt cele "trei mari lumini": "echerul", "compasul"
si "volumul Sfintei Legi" (cel mai renumit
dintre simbolurile masonice), precum si litera "G",
scrisa in interiorul unui echer si al unui
compas, care reprezinta de fapt initiala cuvintelor
"God" (zeu), "geometrie, generare, geniu,
gnoza"...

Marile Lumini - Biblia, Echerul si

Compasul, luate impreuna reprezinta un simbol al
Francmasoneriei, al vietii masonice,
devreme ce nici o loja regulara nu-si poate deschide tinuta si
nu poate lucra fara prezenta lor pe altar.
In opinia publica, echerul si compasul sunt un simbol
notoriu al Masoneriei, atat de notoriu,
incat in multe tari (de exemplu Statele Unite) folosirea
lor heraldica este limitata prin lege la
domeniul strict al Francmasoneriei.

Biblia - Simbolul Cartii (Legii) Sacre este una dintre cele trei Mari Lumini ale
Masoneriei.
Acolo unde lojile contin si membri de alta credinta decat cea mozaica si cea
crestina, se
coopteaza Cartile respectivelor credinte. Dar, atat istoric cat si numeric, in
Francmasonerie
predomina credinciosii Bibliei. Volumul Legii Sacre este simbolul credintei
tacute si profunde a
francmasonului in Marele Arhitect al Universului.

Echerul si Compasul sunt simbolurile de baza ale masoneriei, necesare pentru

ridicarea unor
edificii stabile si drepte. Echerul si compasul sunt simbolurile universale ale
maestrului mason
si ale Francmasoneriei. Fara compas nu se poate alcatui un echer, iar fara echer
nu se poate construi un Templu. Ele sunt, fiecare in
parte, o Mare Lumina masonica. Prin analogie, devin simboluri ale virtutii si
constiintei care conduc la perfectionarea spiritului. In
aceasta cheie se poate identifica in Echer Moralitatea si in Compas
Spiritualitatea. In alti termeni, Echerul simbolizeaza
sinceritatea si justitia intentiei, a hotararii si a operei, adica reprezinta o
obligatie, o norma imuabila, un trebuie, in vreme ce Compasul
semnifica hotararea, capacitatea, geniul.

http://www.interferente.ro/Masoneria-simbolistica-si-simboluri/Imprimare.html
12/4/2010
Masoneria simbolistica si simboluri
Page 2 of 5

Compasul este emblematic pentru infranarea

patimilor (lacomie, manie, judecata nedreapta,
intoleranta, egoism), al principalelor
doctrine ale Ordinului, al cunoasterii si priceperii.
Heraldica lui masonica tine de triunghiul cu
varful in sus, care e un simbol celebru al
spiritualului si al Divinitatii.

Echerul este simbol al rectitudinii morale

in conduita, al cinstei si onestitatii. Echerul este o
unealta alcatuita din doua elemente care se
intalnesc in unghi drept. Acesta era unghiul potrivit
pentru a ridica in piatra ziduri
perpendiculare si solide. De aici i s-a spus omului vertical si bine
intemeiat, adica omului moral: om drept.
Heraldica lui masonica il arata ca pe un triunghi cu
varful in jos, indicand astfel lucrarea
asupra materiei.

Litera G este simbolul geometriei. Pentru

intemeietorii
Masoneriei, era initiala si unul din
simbolurile lui Dumnezeu
(God, in limba engleza). Heraldica o asociaza adesea cu echerul si compasul -
acesta fiind
blazonul Masoneriei simbolice (a primelor trei grade). Geometria este o techné
(arta si stiinta)
de semnificatie majora pentru masoni. Autorii masoni trimit frecvent la o
expresie celebra a lui
Platon: "Dumnezeu geometrizeaza mereu" (in Masoneriile anglo-saxone expresia
combina
ambele intelesuri ale literei G). In Francmasonerie, geometria nu este doar o
stiinta matematica,
ci semnificatia divina si morala a adevarului abstract.

Altarul este simbolul adorarii, al

credintei, al Sfintei
Sfintelor din Templul lui Solomon. Intr-o
loja, el
concentreaza intreaga viata masonica si,
prin faptul ca sustine
Marile Lumini, arata ca viata e sustinuta de
credinta.

Ochiul Atotvazator - Simbol al Divinitatii si,

prin analogie, al
atributelor Sale cele mai importante pentru om:
iubirea, atotstiinta,
dreptatea si mila. Ochiul a fost ales ca simbol
al diversilor zei inca din
 Egipt si India. El va deveni un celebru si
consacrat simbol al Proniei
divine in crestinism (ochiul in triunghi). Este foarte posibil ca aceasta sa fie
sursa care l-a daruit
Francmasoneriei. Una dintre cele mai importante reprezentari ale Ochiului
Atotvazator se gaseste pe
bancnota de 1$. Ea reproduce Marele Sigiliu al Statelor Unite.

Cuvantul pierdut - Simbol al cunoasterii lui

Dumnezeu, al nemuririi, al
secretelor ascunse ale naturii. Este, probabil, cel
mai obscur si cel mai
important simbol al Francmasoneriei. Ritualurile nu-
l descifreaza aproape
deloc. Cuvantul pierdut nu e un termen lexical;
cuvant trebuie citit aici in sens de Logos divin, cu
semnificatia pe care i-o da Sf.Apostol Ioan: "La
inceput era Cuvantul si Cuvantul era la Dumnezeu si
Dumnezeu era Cuvantul" (Ioan 1;1).

Sortul - Simbol al muncii onorabile. Materialul din

care era
fabricat sortul masonic - pielea de miel - este un
simbol al
inocentei, simbol asociat dintotdeauna mielului.
Inocenta nu
inseamna, insa, ignoranta. Termenul se refera la
cei curati
sufleteste indiferent cat de multe stiu, nu la cei curati prin nestiinta. Exista
un simbolism
special in ce priveste sortul celor trei grade fundamentale: ucenic, calfa si
maestru.
Acesta urmareste calea de la intuneric la lumina, de la ignoranta la cunoastere.
Folosirea
sortului este extrem de veche; nu – precum in cazul masonilor operativi – doar cu
functie de protectie pentru corp si haine, ci ca un semn de distinctie. Era
purtat astfel de
preotii lui Israel, de candidatii la initiere in misterele lui Mithra, de
japonezii timpurilor
stravechi in exercitiul lor religios. Au existat sorturi si in Etiopia si in
Egipt. Masoneria
simbolica de azi a preluat aceasta conotatie de sacru si noblete.
Materialul si culoarea sunt elemente importante ale simbolismului sortului, desi
in ziua
de astazi ele si-au pierdut din importanta, esentiala fiind prezenta sortului in
sine.

Manusile reprezinta un simbol al inocentei, al fidelitatii. In Francmasonerie,

folosirea
lor vine din timpuri foarte vechi. La inceput, manusile indeplineau doua scopuri:
sa
apere mainile de rani si sa le tina calde. Dar manusile feresc mainile si de
murdarie. Spalarea mainilor ca un act de purificare
inaintea ceremoniilor religioase este un obicei care provine din vremurile
biblice. Dupa lustratie (purificare prin apa) mainile erau
mentinute curate prin purtarea manusilor. De aici s-a dezvoltat pentru manusi
simbolul curateniei, puritatii, inocentei. Masonii
http://www.interferente.ro/Masoneria-simbolistica-si-simboluri/Imprimare.html
12/4/2010
Masoneria simbolistica si simboluri
Page 3 of 5

obisnuiesc sa poarte manusi albe atunci cand

participa la ceremonii in public, precum funeralii sau
punerea unei pietre de temelie. In multe
loji, fratii poarta manusi albe pe parcursul tinutei.
Demnitarii si Ofiterii Marii Loji, atunci
cand se imbraca in tinuta oficiala de seara, poarta de
obicei manusi albe. In ritualurile funerare
ale unor Obediente, manusile albe se depun impreuna cu
sortul in mormant.

Luminile Secundare - Simboluri ale Soarelui,

Lunii si Maestrului
Venerabil. Impreuna, alcatuind un triunghi,
sunt un simbol al lui
Dumnezeu. Pe parcursul ritualului, Soarele
conduce ziua si
simbolizeaza ratiunea, Luna conduce noaptea
si simbolizeaza
fantezia, iar Maestrul Venerabil conduce
Loja. Luminile
Secundare sunt mijloacele prin care un
initiat vede pentru prima oara
Marile Lumini.

Soarele si Luna - Soarele este

asociat cu o serie de valente

simbolice, intre care aceea a

dinamicii axiale, a corespondentei Soare-Spirit-Foc, aceea a

caldurii si adevarului, a purificarii, a vitejiei (Soarele este

asociat in multe traditii antice cu Eroul, care coboara in fiecare

seara
in taramul mortilor si iese in fiecare dimineata victorios),
a
ghidului inimii umane. In sens mai larg Soarele se identifica
cu
Masculinul, cu principiul activ, fiind de aceea simbolul

Originii, al Inceputului, al ratiunii care lumineaza tenebrele si

ilumineaza spiritele. Luna simbolizeaza in schimb Femininul,

obscurul, intuitia, caracterul schimbator al formelor. Caracterul

sau
este feminin, si astfel intruchipeaza grija materna care se

manifesta in cursul sau crescand sau in scadere, regland

zvacnirile naturii. Dar semnifica si privarea omului care si-a pierdut demnitatea
primordiala. De asemenea, mai reprezinta si
imaginea mediatorului intre fortele celeste, pentru ca reflecta lumina soarelui
si este doamna Apelor. In sens masonic, Soarele si
Luna reprezinta alternanta si echilibrul intre zi si noapte, intre alb si negru,
intre activitate si repaos, dialectica contrariilor.

Firul de plumb pentru nivel este elementul echilibrului interior si sugereaza

ideea ascensiunii
stabile, liniare, trasand o linie verticala infinita, care conduce la
perfectiune. Face aluzie la
cautarea transcendentului, dar si la inaltare, lucruri indispensabile unei
constructii care se inalta
catre o dimensiune superioara.
Instrumentul de nivelare (livella), instrument destinat la stabilirea
perpendicularitatii, a raportului
dintre orizontal si vertical, semnifica capacitatea de a construi un sistem de
referinta si prin aceasta
de a se imbogati spiritual, in timp ce prin alte mijloace simbolizeaza destinul
comun al Mortii.

Ciocanul si Dalta, Ciocanul reprezinta forta

vointei,
determinarea de fier de a izbuti pentru
bine. Dalta simbolizeaza
Discernamantul, adica capacitatea de a
distinge partile utile ale
pietrei, esentiale pentru construire, de
cele inutile. Combinarea
fortei vointei cu a capacitatii de a
discerne determina
perfectionarea treptata a operei. Astfel, in
timp ce Ciocanul
exprima vointa de a obtine, Dalta
simbolizeaza constiinta a ceea ce trebuie evitat. La o ultima
analiza, cele doua instrumente semnifica
necesitatea de a uni actiunea cu gandul.
Conform vechilor documente, Ciocanul
masonului era folosit "pentru a sparge colturile ascutite
ale pietrei brute, facand-o pe aceasta mai
potrivita pentru lucrul constructorului". Asadar,
unii specialisti considera ca veritabilul
ciocan al masonului ar fi cel cu un capat ascutit, iar nu
ciocanul de lemn cu ambele capete rotunjite,
deoarece acesta din urma n-ar putea "sparge colturile
ascutite ale pietrei". Dalta, straveche
unealta masonica; a disparut deja din unele ritualuri, mai
ales in Statele Unite. Simbolizeaza
inteligenta si finetea, deoarece fasonarea finala a aslarului
perfect se facea obligatoriu folosind dalta. De asemenea, statuile, dantelariile
in piatra, ciopliturile fine se puteau executa numai cu
ajutorul daltii. Unii autori considera dalta si ca un simbol al completitudinii,
al educatiei superioare, al imbunatatirii, al caii catre
perfectiune.

Ashlar (Aslar) - piatra bruta si cea lustruita, in sens general, metafora pietrei
este legata de identificarea ei cu insasi masonul;
lucrarea masonica a masurarii si lustruirii pietrei brute corespunde cu
transformarea lui insusi, lucru pe care masonul il face pentru a
trece de la stadiul diform, inconstient si pasiv al profanului la stadiul
regulat, creativ si constient al masonului liber. Asa cum piatra
bruta nu este potrivita pentru edificarea unei catedrale pentru ca produce
instabilitate si dizarmonie, la fel piatra cubica, regulata si
lustruita, se aseamana in unicitatea ei cu alte pietre lucrate la fel si
contribuie la ridicarea Templului. Aceasta corelare implica, in
consecinta, ca un mason sa lucreze pentru binele si progresul tarii si al
umanitatii, perfectionandu-se pe sine insusi in acelasi
timp. Aslarul brut este piatra din cariera inainte de taiere si finisare -
simbolul omului necalauzit. Aslarul perfect, o piatra perfect
taiata si finisata, este simbolul umanitatii iluminate. Se observa, astfel, ca
perfectiunea se obtine printr-un proces de indepartare: nici
o lovitura de dalta si ciocan nu poate sa adauge nimic unui aslar brut - ea poate
doar sa indeparteze bucati din el. Asadar, perfectiunea

http://www.interferente.ro/Masoneria-simbolistica-si-simboluri/Imprimare.html
12/4/2010
Masoneria simbolistica si simboluri
Page 4 of 5

se afla deja inauntru. Aceasta invatatura

corespunde bine si vine direct din spusele lui Iisus
Hristos: "imparatia lui Dumnezeu este
inauntrul vostru" (Luca 17;21).

Rigla - emblema perfectiunii si a ordinii

care rezulta din
actiunea justa si echilibrata, este din
timpuri stravechi
instrumentul de comparatie a marimii si de
masurare a armoniei
proportiilor. Citata in Biblie, era chiar si
instrumentul cu care
divinitatea egipteana Ptah masura cresterea
apelor Nilului si
semnifica norma. Oricare era scala utilizata,
exista necesitatea
confruntarii lucrarii cu niste parametri
stabili. Este si simbolul
celor 24 de ore ale zilei, dintre care o
parte ar trebuie dedicata
gandului, una lucrului, una odihnei si una
celor care au nevoie
de ajutor.

Mistria - instrument al zidarului care

serveste la indreptarea
materialului pietros, simbolizeaza
binefacerea, precum si
dorinta de a-l ajuta pe cel care are nevoie.
Astfel exprima bunatatea activa, caritatea, dar si
vointa fiintei umane. Iubirea fraterna care
creeaza coeziunea intre pietre este precum cimentul -
moale si capabil sa ia orice forma, apoi
rezistent fara a fi rigid, cand leaga partile in interiorul
constructiei. Mistria serveste la amestecarea
lui pana la obtinerea amalgamului perfect, la
eliminarea excesului - la raspandirea
binecuvantarii iluminate si a tolerantei generoase. Din acest
motiv, este instrumentul de alegere al
Constructorului-Zidar in actiunea sa constanta si pozitiva
de edificator activ.

Delta - numita si Triunghiul lui Solomon,

triunghiul
echilateral si-a luat numele dupa forma
majuscula a celei de-a
patra litere a alfabetului grec.
Reprezentare geometrica a lui
trei (principiul triplicitatii este extrem
de important in
simbolistica constructorilor), in traditie pitagoreica semnifica asceza
multiplului catre Unul, in cea
crestina - trinitatea si in multe alte filosofii - divinitatea ca Perfectiune. In
Templu, Delta
luminoasa este asezata in partea de est si are in centru fie litera G, careia i
se dau multiple
interpretari (Dumnezeu - God, Cunoastere - Gnosi, Geometrie, Geneza), fie
tetragrama ebraica,
fie schema pitagoreica, fie ochiul divin - simbol al principiului creator, fie
soarele - principiu
luminos al vietii.

Zodiacul dupa etimonul grecesc, "cerc cu

figuri de animale",
era, conform definitiei platonice, "imaginea
cerului". In
masonerie zodiacul este folosit ca sistem
simbolic si nu are
caracter divin sau astrologic, ci infatiseaza
mai degraba o viziune cosmologica a universului.
Semnele zodiacale sunt reprezentate de-a
lungul partii superioare a Templului, semnificand
varietatea polimorfa a cosmosului care se
condenseaza in sinteza terestra. Fiecare grup de semne,
dupa geometria ternara si cuaternara (fiecare
element foc, pamant, aer si apa regrupeaza trei semne,
care reprezinta sapte planete - trei plus
patru), care in succesiunea loc, simbolizeaza cele trei
grade ale Ordinului.

Acacia (Salcamul) este cel mai important

dintre simbolurile
vegetale ale masoneriei, simbol al nemuririi
si, implicit, al
credintei (nemurirea presupune o credinta),
referindu-se la
principiul nemuririi gradului de Maestru.
Originea acestui
simbol este legata de mitul lui Hiram, arhitect al Templului lui Solomon din
Ierusalim. Dupa
moartea sa, asasinii sai au ascuns cadavrul in pamant, dar pe locul unde a fost
ingropat a rasarit un
fir de salcam care ia relevat prezenta, simbolizand in acelasi timp si renasterea
la o noua viata. Este
tulburatoare, de pilda, paralela cu mitul despre Isis si Osiris: una din
istoriile acestui mit
pomeneste despre un copac de acacia care ar fi inglobat cufarul unde Osiris
fusese inchis de Seth,
protejandu-l. Isis descopera copacul in casa unui rege egiptean; ea il slujeste
pe acel rege, cerand in
schimb copacul. Astfel - relateaza respectiva istorie - a recuperat Isis trupul
lui Osiris.
Acacia este o planta vesnic verde si extraordinar de rezistenta. Adeseori ies
muguri din grinzile si
coloanele fabricate din lemn de acacia. Evreii obisnuiau sa o planteze pe
morminte ca un simbol al
vietii si pentru a indica amplasarea perimetrelor funerare, pentru ca oamenii sa
nu calce din
greseala peste morminte, profanandu-le.
Este mai mult ca sigur ca acest obicei al evreilor sta la originea actualului
simbolism al ramurii de acacia in Francmasonerie. Printre
numeroasele etimologii care se atribuie termenului, aceea din grecescul "a-kakon"
trimite la absenta rautatii, la inocenta. Dupa
Biblie, Arca Unirii era din lemn de salcam aurit; sacru la egipteni si arabi,
salcamul este simbolul sperantei si al existentei sufletului
dincolo de moartea fizica si conservarea energiei indestructibile a vietii.

Coloanele asezate la intrarea in Templu, la Vest, in amintirea celor pe care

Hiram le-a asezat la intrarea in Templul lui Solomon,
simbolizeaza dualitatea. Aceea cu trei rodii se refera la elementul feminin, la
Aer, suflu ce alimenteaza viata, sensibilitate feminina,

http://www.interferente.ro/Masoneria-simbolistica-si-simboluri/Imprimare.html
12/4/2010
Masoneria simbolistica si simboluri
Page 5 of 5

Mercurul Inteleptilor. Cealalta, care

sustine Globul, la cel masculin, la Foc, caldura vitala
devoratoare, activitate, Sulful
alchimistilor. Din duplicitatea simbolului coloanei se naste
dihotomia intre vetrical si orizontal, intre
valorile terestre si cele ale aerului, cautarea contrariilor si
principiilor complementare. Din punct de
vedere istoric, in afara de semnificatia arhitectonica,
"coloana" are conotatiile inaltimii, ale
fortei, ale tensiunii, ale robustetii si structurii. Jachin este
deci Forta iar Boaz este, dupa traditie, de
la numele strabunicului lui David, stalpul regal, cel ce
simboliza, in timpul lui Solomon, conceptul
lui Mishpat, dreptatea. Coloana mai inseamna
perpendicularitate, stabilitate, echilibru,
joc controlat al dinamicii intre urcus si coboras, canal de
transmitere a energiilor intre baza de sus
si cea de jos. Jachin, primul sacerdot al Templului lui
Solomon, a dat propriul nume coloanei care
simboliza principiul corectitudinii, al dreptatii,
inspirat din anticul cult solar al
locuitorilor Canaanului, care vedeau Zeul-Lumina care veghea
lumea din inaltimi. Pact incontrolabil,
fundament al raportului cu divinitatea, stabilitatea
simbolizata de coloanele gemene completeaza
rolul fundamentului edificiului interior pe care
masonul trebuie sa-l proiecteze si sa-l
realizeze.

Mozaicul - pavimentul cu dale albe si negre care se afla in centrul Templului

este simbolul
binarului, al opozitiei intre o entitate si alta, intre spirit si materie, intre
adevar si fals, intre
bine si rau, intre frumos si urat, sugerand in acelasi timp si dinamica
compozitiei intre
contrarii. Nu face aluzie la dezbinare, ci la dialectica contrariilor din care
este formata realitatea:
astfel se nasc constiinta de sine si capacitatea de a te raporta, pentru ca nu
existi fara sa-l accepti pe
celalalt. Cu alte cuvinte, nu se poate ajunge la Adevar daca nu se pune la
indoiala Falsul, nu se
cunoaste Binele daca nu se patrunde chiar pe teritoriul Raului, nu se obtine
Frumusetea pana nu
se defineste Uratenia. Numai constiinta ca tabla de sah nu are numai patratele
albe sau numai
patratele negre produce efectul armonic al intelegerii, al corectitudinii, al
creatiei artistice.
Mozaicul reprezinta asadar o amenintare: nu exista niciodata un singur aspect in
ceea ce priveste
posibilitatea de perfectionare.
 ←Anterior 16 noiembrie Ziua Internationala pentru Toleranta si Declaratia
Francmasoneria
Principiilor Tolerantei
Următor→
Ultima actualizare în Miercuri, 13 Octombrie 2010 15:10

http://www.interferente.ro/Masoneria-simbolistica-si-simboluri/Imprimare.html
12/4/2010