MINISTERUL EDUCAŢIEI, CULTURII ŞI CERCETĂRII AL

REPUBLICII MOLDOVA
UNIVERSITATEA DE STAT „ALECU RUSSO” DIN BĂLŢI
FACULTATEA DE ŞTIINŢE REALE, ECONOMICE ŞI ALE
MEDIULUI
CATEDRA DE ŞTIINŢE ALE NATURII ŞI AGROECOLOGIE

REFERAT

Cultura primitivă umană

SPECIALITATEA ECOLOGIE

Autor:
Student grupei EC21R
Topală Alexei

BĂLŢI, 2022
 Cuprins

Оглавление
Introducere..................................................................................................................................................3
Particularitățile culturi primitive..................................................................................................................5
Forme timpurii de religie.............................................................................................................................6
Artă și arhitectură primitivă.........................................................................................................................7
Bibliografia................................................................................................................................................11

2
 Introducere

Actualitatea temei. Cultura primitivă este un termen care a intrat în uz relativ recent, de la
apariția (în 1871) a celebrei lucrări a lui E. B. Taylor: „Cultură primitivă”. Însuși conceptul de
cultură primitivă a apărut mult mai devreme: deja filosofii antici au ajuns la ideea celui mai
vechi, stadiu «sălbatiс» al omenirii. Într-o formă mai specifică ideea culturii primitive s-a
dezvoltat doar în timpurile moderne, după teoria lui Darwin, descoperirea fosilelor umane şi un
studiu comparativ al datelor de arheologie şi etnologie au convins în necesitatea aplicării la
istoria culturii umane a ideii evolutie, dezvoltări treptate de la cele mai simplu.

Taylor spunea că prin compararea diferitelor etape ale civilizaţiei între rase cunoscute
istoric şi folosind îndrumările arheologice asupra rămășițelor triburilor preistorice, poate fi
extrapolată cea mai veche comună poziţia unei persoane, care, din punctul nostru de vedere, ar
trebui luată în considerare ca primitivă. Această stare primordială ipotetică corespunde în mare
măsură starea triburilor sălbatice ale timpului nostru, care, în ciuda diferențelor dintre ele, au
unele trăsături în comun, elemente ale civilizației, care par a fi rămășițele vechiului perioad a
istoriei întregii rasei umane. Ideea culturii primitive se obține prin analiza componentelor părți
ale culturii umane (cunoștințe, credințe, artă, tehnologie, legi morale, obiceiuri etc.) şi
reducându-le la cele mai simple forme, bazate pe date de istorie, arheologie, etnografie, limbaj
etc.

În general, următoarea periodizare a societății primitive este acceptată în știință: epoca de

piatră este cea mai lungă perioadă din istoria omenirii, care se împarte în epoca de piatră veche -
paleolitic (mileniul 40-12 î.Hr.); Epoca mijlocie a pietrei - mezolitic (mileniul 12-8 î.Hr.); Noua
Epocă a Pietrei - Neolitic (mileniul 10-4 î.Hr.);

Scopul lucrării este de a identifica ce este cultura primitiva și particularitățile culturei primitive

Obiecte de cercetare: Cultura primitivă umană

3
Metode de cercetare: La elaborarea lucrării date sau folosit metode de cercetare precum:
metoda studiului bibliografic.

Structura și volumul: Lucrarea data are 10 pagini, conține introducerea, 3 capitole

și bibliografia.

4
 Particularitățile culturi primitive
Prin cultura primitivă, se obișnuiește să se înțeleagă o cultură arhaică care caracterizează
credințele, tradițiile și arta popoarelor care au trăit cu peste 30 de mii de ani în urmă și au murit
cu mult timp în urmă, sau ale acelor popoare (de exemplu, triburile pierdute în junglă) care
există. astăzi, păstrând intact stilul de viață primitiv.

Cultura primitivă se caracterizează printr-o serie de trăsături importante:

1) Omogenitate - uniformitatea formelor de cultură, oriunde există: picturi murale și

desene în peșteri, ceramică primitică, unelte de muncă relevă același grad de convenționalitate,
similaritate în detalii și tehnici de fabricație. ;

2) Sincretism - indivizibilitate, neizolare, fuziune a tuturor formelor de cultură. Ritualul a

stat la baza unui astfel de sincretism.

3) O altă trăsătură importantă a acestei culturi este lipsa ei de scris. Acesta provocă
lentoarea extremă a acumulării de informaţii, care multă vreme a avut loc într-o formă non
verbală, fără cuvinte.

Ritualul este una dintre formele acțiunii simbolice, exprimând legătura subiectului cu
sistemul de relații și valori sociale. Structura ritualului este o succesiune strict reglementată de
acțiuni asociate cu obiecte speciale, imagini.

Ritualul joacă un rol foarte important în cultura societății primitive. Prin prisma lui se iau
în considerare natura și ființa socială, se face o evaluare a acțiunilor oamenilor, precum și a
diferitelor fenomene ale lumii înconjurătoare. Ritualul actualizează semnificațiile profunde ale
existenței umane; menține stabilitatea unui sistem social, cum ar fi un trib. Ritualul poartă
informații despre tiparele naturii, obținute în timpul observării ritmurilor biocosmice.

Activitatea rituală se baza pe principiul imitării fenomenelor naturale, acestea fiind

reproduse prin acțiunile simbolice. Rugăciunea, cântarea și dansul erau strâns legate în ritual. În
dans, o persoană a imitat diverse fenomene naturale pentru a provoca ploaie, creșterea plantelor
și a se conecta cu zeitatea. Participanții la dans la ritual au fost inspirați de conștiința sarcinilor și
obiectivelor lor, de exemplu, un dans militar trebuia să sporească sentimentul de forță și
solidaritate al membrilor tribului. De asemenea, este semnificativ faptul că toți membrii
colectivului au participat la ritual. Ritualul în epoca primitivă este principala formă a existenței
sociale umane și principala întruchipare a capacității umane de a acționa. Din ea s-au dezvoltat
ulterior activitățile de producție-economice, spiritual-religioase și sociale.

5
 Forme timpurii de religie
Totemismul este o credință în rudenia unor grupuri de oameni cu orice fel de animale,
pești, plante, care este considerat „totemul” acestui grup și numele căruia îl poartă. Totemismul a
apărut în stadiul de vânătoare-cules a dezvoltării economice, când o persoană nu se distingea de
lumea exterioară. Apariția totemismului este atribuită timpului apariției sistemului tribal.
Reprezentările totemului au jucat un rol important în dezvoltarea culturii primitive. Odată cu
totemismul a apărut și obiceiul tabuului, care, în condițiile unei comunități tribale primitive, a
devenit cel mai important mecanism de reglementare a relațiilor sociale și familiale.

Animismul (din latină anima, animus - spirit, suflet) este un termen care denotă animarea
fenomenelor lumii obiective. Acest termen a fost introdus în circulația științifică de către E.B.
Tylor, care credea că prezența ideilor despre spirite, suflet este „minimul” oricărei religii. În
știința modernă, animismul este înțeles ca credința în existența spiritelor, spiritualizarea forțelor
naturii, animalelor, plantelor și obiectelor neînsuflețite, atribuindu-le rațiunea, puterea
supranaturală. Spre deosebire de totemismul asociat acestei comunități tribale, ideile animiste
aveau un caracter mai larg și mai general, erau de înțeles și accesibile tuturor. Oamenii primitivi
au insuflețit nu numai forțele formidabile ale naturii (cerul și pământul, soarele și luna, ploaie și
vânt, tunete și fulgere), de care depindea existența lor, ci și detalii individuale vizibile ale
reliefului (munti și râuri, dealuri și păduri). ). Toate aceste fenomene naturale trebuiau să facă
sacrificii, să facă rituri de rugăciune.

Animatismul este o credință în sufletele oamenilor, în special ale morților, care continuă
să existe într-o formă necorporală. Animatismul a servit ca o legătură de între credințele și
ritualurile totemice de grup și animiste universale. Aducând un omagiu sufletelor strămoșilor
decedați, oamenii primitivi s-au înzestrat astfel cu protecția și patronajul morților în lumea
gigantică a forțelor din altă lume.

Fetișismul (din francezul fetiș - idol, talisman) este atribuirea unor puteri magice unor
obiecte individuale care pot influența cursul evenimentelor și pot obține rezultatul dorit.
Fetișismul s-a manifestat în crearea idolilor - obiecte din lemn, lut și alte materiale și diverse
feluri de amulete, talismane. În idoli și amulete, ei au văzut purtători obiectivați ai unei particule
din acea putere supranaturală care a fost atribuită lumii spiritelor, strămoșilor, totemurilor.

În forma sa pură, toate aceste patru forme de credințe religioase nu au existat, s-au
împletit între ele, contopite sincretic într-una singură. În viitor, sistemul de credințe religioase ale

6
omului primitiv devine mai complicat; culte religioase precum agricole funerare (fertilitate și
reproducere), pescuit, culte ale strămoșilor morți, cultele conducătorilor etc.

Artă și arhitectură primitivă

Apariția primelor monumente de artă plastică datează de la sfârșitul paleoliticului

mijlociu - epoca mousteriană - și de la sfârșitul paleoliticului - erele Orikyan, Sollutre și
Madeleine (toate epocile sunt numite după locurile primelor descoperiri). În această perioadă au
apărut desene îngravate pe piatră, corn, picturi rupestre, relief și arta plastică rotundă. Aproape
toate sunt dedicate animalelor, mai rar oamenilor.

În epoca Orinyak au apărut figuri feminine (5-10 cm înălțime), uniforme tipologic, cu

membrele abia conturate, cu un cap fără față și cu caracteristici sexuale hipertrofiate. O femeie
este un vas al fertilității, iar sculptura subliniază funcția ei cea mai importantă - procrearea.
Plasticitatea puternică și integrală a corpului, expresivitatea formelor, monumentalitatea vorbesc
despre priceperea artiștilor primitivi, dar în același timp despre primitivitatea gândirii - absența
problemelor spirituale, care s-a exprimat în totală neatenție față de portret.

7
 Cea mai mare înflorire a culturii paleolitice este epoca Madeleine. Capodoperele
peșterilor Lascaux - din Franța, Altamira - din Spania și altele transmit în mod viu și convingător
animale aproape în mărime naturală. Dar toate aceste imagini sunt izolate atât compozițional, cât
și prin acțiune; nu sunt legate în sens. Numai în perioada mezoliticului în picturile murale vor
domina compozițiile intriga: scene de vânătoare, țarcuri de vite, războaie. În acest moment,
animalele și oamenii sunt reprezentați ca o siluetă plină cu o vopsea, figurile par destul de
primitive. Acum artistul caută să transmită sensul evenimentelor în desfășurare, expresia
mișcărilor, natura acțiunilor, astfel încât plauzibilitatea a făcut loc rezolvării unor probleme mai
complexe. În neolitic, oamenii au învățat să ardă lut și a apărut ceramica pictată. În morminte se
găsesc numeroase bijuterii, ceea ce indică un cult funerar.

(Capodoperele peșterilor Lascaux)

8
 (Un desen din mezoliticului)

Primele structuri arhitecturale ale societății primitive - megaliții (din grecescul megos -
mare, litos - piatră), au apărut în epoca bronzului, când sistemul social a devenit mai complexe
datorită acumulării de bogăție, proprietăți și stratificare socială a societății. Există trei tipuri de
megaliți - clădiri din pietre uriașe prelucrate grosier: a) dolmene - structuri patrulatere din plăci
mari de piatră, așezate pe muchie și acoperite cu o lespede, servind drept morminte, mai rar -
locuințe; b) menhiruri - stâlpi verticali, uneori de până la 20 de metri înălțime (Franța, Bretania,
Karnak), acoperiți cu relief (Mongolia), proiectați sub forma unei figuri umane („femei de
piatră” din sudul Rusiei, Siberia), un animal (Armenia); c) cromlechs - cele mai complexe
structuri ale antichității. De obicei, acestea sunt menhiruri așezate pe o platformă mare în cercuri
concentrice în jurul pietrei de sacrificiu, uneori acoperite în perechi de o lespede (Anglia,
Stonehenge). Sunt primele clădiri religioase cunoscute de noi, în timpul realizării cărora s-au
urmărit nu doar scopuri utilitare, ci s-a ținut cont și de impactul artistic asupra privitorului.

(Un dolmen)

9
(Un menhir)

(Cromlechs Stonehenge)

10
 Bibliografia

1. Cultura primitivă [on-line] [accesat 23 ianuarie 2022].Disponibil

https://delphipages.live/ro/stiluri-de-via%C8%9Ba-%C8%99i-probleme-sociale/
sociologie-%C8%99i-societate/primitive-culture
2. Первобытная культура[on-line] [accesat 23 ianuarie 2022]. Disponibil
https://xreferat.com/47/4239-1-pervobytnaya-kul-tura.html
3. Ориньяк – начало позднего палеолита[on-line] [accesat 24 ianuarie 2022].Disponibil
https://history-thema.com/orinyak-nachalo-pozdnego-paleolita/
4. Первобытная культура [on-line] [accesat 24 ianuarie 2022].Disponibil
https://works.doklad.ru/view/-mff1IPb1Ck/2.html

11