Joseph Beuys

1921-1986
artist german
 1943 - în timpul Celui de-al Doilea Război Mondial, Beuys se afla într-un
avion în care se ocupa se transmisiunea radio, când avionul a fost lovit și s-
a prăbușit în Crimea. El fiind singurul supraviețuitor, a fost găsit dupa
câteva zile de către trupele germane care l-au adus în țară, însă relatarea
sa despre modul în care a fost salvat pare a fi o poveste inventată.

Acesta povestește cum a fost salvat de un trib de nomazi tartari

care l-au îmbrăcat în grăsime și textilă pentru a-i crește și
menține temperatura corpului în urma accidentului.
 the memories I have of that time are images that
penetrated my consciousness. The last thing I
remember was that it was too late to jump, too late
for the parachutes to open….That's how the Tartars
found me days later. I remember voices saying
'Voda' (Water), then the felt of their tents, and the
dense pungent smell of cheese, fat and milk. They
covered my body in fat to help it regenerate warmth,
and wrapped it in felt as an insulator to keep
warmth in."
1945 - Beuys se întoarce la casa părinților și își petrece
aproape 10 ani recuperându-se după război.
Reflectarea asupra implicației pe care a avut-
o în război va rămâne o tema analizată
îndelungat în viața artistului
 Creația sa are inspirații din mitologiile populare precum
cea celtică întâlnită în Scoția și Irlanda, unde va călători și
concepe multe dintre ideile sale artistice.

Acesta este cunoscut Astfel că, prin utilizarea unor elemente ordinare
Beuys reușește să provoace discuții în jurul
pentru utilizarea
limbajului și a percepției asupra societății, căci de
materialelor uzuale cele mai multe ori acesta impregneaza în lucrări
precum grăsimea, textile, idei precum puterea de transformare pe care o are
omul asupra materiei și materia asupra omului, cât
metal, ceara care erau
și asupra societății, a propriei persoane și invers.
elemente non-conformiste Această “alchimie” este analoagă și creației
pentru perioada sa. miturilor/mitologiei/culturii de către om, care la
rândul său influențează omul.

Acest concept va fi centralizat de artist în conceptul

de sculptură socială, atunci când își definește
meșteșugul.
Prin această concepție, el consideră că toată lumea este un
artist prin capacitatea de transformare și de a fi
transformat și în același timp critică divizarea artiștilor ca
fiind niște meșteșugari specializați precum pictori,
sculptori.
Lucrările sale sunt impregnate de o valoare pedagogică,
căci Beuys încerca să răspândească conceptele sale pe care
le considera parte dintr-un proces de vindecare colectivă a
unei traume colective (precum cea a războiului sau a
industrializării care atrage atenția de la timpurile mistice și
învățăturile spirituale)
 Întreaga sa operă pare să
constituie o cultură nouă sau să
reprezinte artefactele unei culturi
pierdute.
În primul rând imaginea pe care o
formează în jurul personalității
sale, începând cu povestea
salvării din Crimea, la misiunea pe
care acesta o are și înfățișarea sa
iconică pentru care va fi
recunoscu: vesta de pescar și
pălăria din lână și alte textile
(wool felt). Acestea pot fi
interpretate drept o asociere a
creștinismului datorită asocierii cu
pescarii și cu mielul sacrificat
Alegerea obiectelor nu era întâmplătoare.
Esența și funcția acestora, puse în discuție
și în forme transformative care denotă
înțelesuri noi. El nu se depărtează de
proprietățile naturale pe care le au
obiectele. Grăsimea asigură energie,
textilele căldură fizică, spirituală,
evolutionistă, mierea este vindecătoare,
aurul este un element central în alchimie.
 Fat chair
Grăsimea este un material maleabil,
care își schimbă starea în funcție de
temperatură. Ea reprezintă
gândurile sau maleabilitatea lor,
astfel că întreaga sculptură face
referire la capacitatea oamenilor de
a se transforma (căci ne este arătată
atât suprafața prelucrată cât și
substratul organic, haotic).
Grăsimea este un material întâlnit în
conceperea omului, prin urmare ne
uităm la ideea unui om așezat.
 Fat battery
Conform teoriei pe care și-a format-
o despre sculptură, materialele în
starea lor naturală sunt haotice și
calde, iar materialele prelucrate sunt
ordonate și reci.
Grăsimea din lucrare poate fi în
ambele forme, în funcție de
temperatură. Fiecare dintre
materialele utilizate poate să izoleze,
producă sau conducâ energie
electrică.
 The pack
Mai multe multiple care reprezintă
cele trei lucruri esențiale pentru
supraviețuire în situații de criză:
lumina lanternei pentru orientare,
textila pentru adăpost, grăsimea
pentru hrană. Astfel că saniile
reprezintă 24 de indivizi care au
abandonat un van care nu mai
funcționează și au pornit spre ceva
(un picnic, o revoluție sau o căutare
spirituală)
 Felt suit
“with the greyness of the felt i produce an
anti_image. I evoke a world which is
translucent and clear, maybe even
transcendental, a very colorful world.”

Costumul presupunea o
activare și menținere
spirituală
 Lucrările lui Beuys rămân în tranziție fizică și semantică

Profesorul Ullrich Kockel afirmă despre conceptele lui Beuys că “ nu

stabilirea unui sens este ceea ce contează ci actul unei meditații între
artă și divin”
Alastair Mackinthosh consideră că din lipsa unui limbaj adecvat care sa
descrie creatia lui beuys s-a creat ideea unui cult si a unei mitologii
personale, caci este foarte personala, foarte bogata iar limbajul actual al
artei poate doar sa ii deformeze esenta.
John Berger despre practica lui Beuys: “ considerând că toată lumea este
un artist, el lua obiectele și le aranja în așa fel încât cereau spectatorilor
să interacționeze cu ele… prin a asculta ceea ce ochii le spun și
aducandu-și aminte”

 Bibliografie
Walters, V. (2012). 1,2,3. In Joseph Beuys and the Celtic
wor(l)d a language of healing. essay, Lit.