RECENZIE

Ken Schoolland, Aventurile lui Jonathan Gullible Editura Libertas Publishing, 2010, 162 pag.
Traductori: Valentina Nicolae, Sorin Cucerai Recent a vzut lumina tiparului romanul lui Ken Shoolland Aventurile lui Jonathan Gullible. Romanul este structurat n 39 de capitole, fiecare fiind consacrat unei ntmplri absurde care se petrece cu personajul principal. De la prima i pn la ultima fil, autorul a reuit s surprind cititorul prin intermediul ficiunii. Romanul e o relatare ntr-un stil umoristic a unei societi imaginar unde prezint principiile economice de baz ntr-un fel foarte simplu i inteligent1. Primul capitol ne ilustreaz atmosfera unui orel n care i ducea viaa monoton un tnr plictisit i care considera c oamenii din jurul lui nu au imaginaie2. n avntul su tineresc, el tindea spre o schimbare de situaie, chiar dac ntr-un final toate escapadele lui pe mare se sfreau prin stomacul ipnd de foame i gtlejul uscat de sete3. ntr-o zi o furtun l duce departe n larg pe un rm necunoscut, unde toate preau a fi din abunden. n urmtoarele capitole personajul romanului face cunotin cu insula misterioas unde nimerete n diferite situaii absurde. Prima ntlnire cu locuitorii insulari l las nedumerit atunci cnd unul dintre acetia i insinueaz c ar vrea s saboteze munca prin inventivitate.4 n ncercarea de a discuta cu pescarul solitar, Jonathan se lovete de nepsarea acestuia. Btrnul i explic c lacul unde pescuia era proprietatea tuturor, dar i a nimnui, spre nedumerirea lui. Un alt paradox este ntlnirea cu femeia creia i-a fost arestat soul pentru c producea prea mult hran, ceea ce era interzis prin ordinul emis de Consiliul Lorzilor i supravegheat de Poliia Alimentar. Dependena este sursa forei lor. Munca altora este sursa generozitii lor.5 Cea mai mare parte a naraiunii reprezint o ficiune bazat pe relatarea unor absurditi produse de conductorii societii unde a nimerit Jonathan. Intrarea n oraul Prostoveneti, unde este permis doar ieirea, i-au ridicat noi semne de ntrebare. n ora se ntlnete cu o susintoare a productorilor de lumnri i de haine care i va folosi semntura pe petiia prin care cerea interzicerea soarelui n vederea protejrii locurilor de munc i a industriei. Enormitatea explicaiei femeii i atitudinea dumnoas n final, l fac pe personajul romanului s riposteze cu prin prisma economiei de pia. 6
1
2

Este o lucrare plina de imaginaie i foarte util, spune laureatul Premiului Nobel n Economie, Milton Friedman. Schoolland, Ken, Aventurile lui Jonathan Gullible. Ed. Libertas Published, 2010, pag. 2. 3 Idem. 4 Ibidem pag. 4-6. 5 Ibidem pag. 12. 6 Ibidem, pag. 13-16.

Romanul abund n situaii aberante care nu i gsesc locul ntr-o societate democratic cu valori social-economice adecvate. n capitolele 6 i 7 autorul ofer cititorului o alt latur a administrrii insulei Corrumpo. Consiliul Lorzilor a instituit taxa pe nlime care impune achitarea unor impozite, dar ofer i posibilitatea eschivrii de la ele.7 Instabilitatea i faptul c lorzii dein dreptul asupra tuturor lucrurilor, fac irealizabil de aplicat n practic dreptul la proprietate a cetenilor insulei. 8 Pe parcursul ntregului roman Jonathan Gullible ncearc s deslueasc legile acestei ciudate insule. El admitea c locuitorii ei n-ar tri acceptnd reguli care i fac nefericii i trebuie s existe un motiv anume pentru toate acele absurditi ntlnite. Acel motiv, ns, urma s-l descopere ulterior. n peregrinrile sale pe strzile oraului Prostoveneti, Jonathan afl despre tiprirea banilor i scopul folosirii acestora n dezvoltarea economiei oraului pe proiecte pentru oamenii loiali puterii care sunt drgui s-i voteze9. Cerinele muncitorilor de a primi salarii majorate, asigurri de sntate sau omaj, depind n roman de maina de vise a doctorului Tanstaafl. Nemplinirea viselor era explicat de doctor prin: Visele s-au mplinit, desigur, doar c nu tii niciodat cine primete visul mplinit.10 ntlnirea cu reprezentanta prietenoas a cartierului dvs. n Consiliul Lorzilor Ladz Bess Tweed este considerat de tnrul Jonathan ca o sfidare a politicii unui stat de promovare a valorilor socialeconomice. Controlul chiriilor i regulile privind zonele e o alt aberan cu care se ciocnete eroul principal al romanului. ntr-un sfrit fiind chinuit de foame, accept invitaia Alisei de a merge la masa gratuit a lui Bess Tweed, fcut n scop de a atrage voturi i contribuii. 11 n continuarea aventurilor sale pe insula Corrumpo Jontahan se ntlnete cu poliistul care cu cteva ore mai devreme a utilizat pistolul mpotriva femeii creia i-a fost demolat casa. Poliistul i spune despre particularitile pieii locale: numrul limitat de autorizaii pentru a proteja monopolul asociaiilor profesionale, astfel nct s-i poat apra pe consumatori de prea multe decizii i alegeri12. Jonathan nu trece cu vederea consecinele acestei politici economice. Discuiile aprinse pe marginea bibliotecii gratuite oferite de Lorzi este o noua ncercare pentru Jonathan. Gratuitatea folosirii bibliotecii, ns, se termin atunci cnd este impus impozitul pentru bibliotec.13 Nimicul/golul din expoziia de art i demonstreaz nc odat lui Jonathan absurditile societii n care a nimerit. Golul are avantajul de a menine liber intrarea n bibliotec, dar i de a specula cu valoarea operei sus-numite.14
7 8

Ibidem, pag. 17-18. Ibidem, pag. 19-21. 9 Ibidem, pag. 25-27. 10 Ibidem, pag. 32. 11 Ibidem, pag. 33-41. 12 Ibidem, pag. 44. 13 Ibidem, pag. 46-49. 14 Ibidem, pag. 50-52.

Insula Corrumpto nu contenete s l uimeasc pe Jonathan Gullible cu deciziile economice de administrare a guvernanilor. Taxele i impozitele, care sunt puse pe umerii contribuabililor, sau legile adoptare ntrec orice imaginaie a tnrului aventurier: taxa pe munc, legea care s-i oblige pe toi s participe la jocuri de noroc15, colectrile anuale pentru Cruvern16, taxa pentru cantinele de alimentare gratis17, patentul pentru ideea revoluionar privind tierea lemnului folosirea bascuituluidemetal18, etc Parabola despre broasca estoas i iepure19 ntr-o nou prezentare, ct i expresia D-mi trecutul sau viitorul tu!20 sunt alte paradoxuri cu care se ciocnete Gullible. Hoaa care-i fur banii i spune c ea i ia doar produsul trecutului, pe cnd cel ce strnge impozitul o s-i ia banii pentru ca s-i foloseasc pentru ai putea controla i viitorul. Abia atunci Jonathan nelege cu adevrat noiunea de libertate. Concluzii pe care le face Jonathan dup fiecare dintre ntmplrile prin care trece sunt c cei aservii puterii puteau obine orice doreau dac i mpreau veniturile cu Lorzii. Servilismul acesta a fcut posibil existena legilor contradictorii cu viaa libera, cu valorile unei economii viabile. De exemplu, semnarea legii prin care productorii de pantofi sunt pltii ca s nu fac pantofi, ceea ce prin absurditate va duce la creterea venitului acestora sau Proiectul prin care toat lumea pe de Corrumpo va fi pltit ca s nu produc nimic.21 Alegerile electorale n care majoritatea alegtorilor sunt vrstnicii, fac din acestea un joc electoral unde ctig doar cine trebuie. Explicaia lui Phoebe Simon, veterana alegerilor din Corrupmo, este de-a dreptul demn de societatea n care triete: dac nu votez, nu am nici un drept s m plng de cei alei n funcii. Aa c votez pentru a-mi proteja dreptul de a m plnge .22 ncercarea de a obliga sacrificarea pentru alii n scop umanitar este impus la colile de pe insul. Elevii mai buni nva virtutea prin sacrificarea notelor bune, iar cei mai ri vor primi nvminte pentru virtutea siguranei de sine, astfel urmrindu-se educarea unei generai uor de manipulat, cu prefctoria ca alternativ. 23 n scurta lui cltorie prin ora, Jonathan descoper i alte adevruri despre strategiile de guvernare a insulei Corrumpo. Noi noi-veniii sunt o ameninare pentru locuitorii insulei prin faptul c ei ar putea lucra mai tare, sau mai mult, sau pentru salarii mai mici i cu riscuri mai mari, ceea ce ns nu este permis.24
15 16

Ibidem, pag. 54. Ibidem, pag. 57-60. 17 Ibidem, pag. 65-68. 18 Ibidem, pag. 104. 19 Ibidem, pag. 61-64. 20 Ibidem, pag. 69-71. 21 Ibidem, pag. 78-80. 22 Ibidem, pag. 86. 23 Ibidem, pag. 89-92. 24 Ibidem, pag. 99.

n capitolul 29 autorul romanului descrie modalitile de susinere a celor pensionai. Cei care ieeau la pensie la 65 de ani mizau pe Coul guvernamental de pine i puteau s nceap s ia pine din el. Aceast msur ns se datora faptului c sub ameninarea cu moartea locuitorii insulari au fost obligai s contribuie n fiecare sptmn cu buci de pine la acel co. ns cum viitorul pe insula Corrumpo era imprevizibil, datorit msurilor luate n dependen de necesitile celor din Consiliu, majoritatea nu aveau ncredere n politicieni c vor lsa pinea acolo pn vor iei ei la pensie.25 Pentru a scpa de responsabiliti i ai ine n siguran firmele fa de procese, pe Corrumpo se practica scrierea literelor RPL (Rspundere Personal Limitat) dup numele firmei. Aceasta era asigurat de Consiliul Lorzilor contra unei taxe suplimentare. Prin intermediul proceselor de judecat, n special cu cei cu buzunarul adnc se urmrea mbogirea uoar.
26

n domeniul sntii le era interzis dreptul de practic tuturor celor care pretindeau c puteau vindeca oamenii folosind medicamente neautorizate. n schimb aveau dreptul de practic doctorii care tratau cu otrvuri i aveau un randament de 27 % din cei care scpau cu via din minile lor . 27 Trimiterea dup gratii a celor ce consumau fructele plcerii rezolva o problem pentru c astfel nu erau o povar pentru contribuabilii crora li se mai aduga nc o tax pentru tratarea celor dependeni.28 Participnd la discursul Marelui Anchetator, Jonathan ncearc s gseasc rspuns la ntrebarea ce este responsabilitatea n concepia insularilor. Astfel tnrul descoper c acetia au nevoie ca cineva trebuie s ia decizii n locul lor i s-i absolve de responsabilitatea de a alege.29 Aventurile lui Jonathan Gullible se sfresc prin ntlnirea cu Marele Bard despre care se crede ca este doar o legend. Vulturul i spune c el s-a lsat amgit de titluri i cuvinte. Acesta se ofer s-i arate adevrata libertate ducndu-l ACAS.30 n scurta lui cltorie de 2 zile, dar bogat n ntmplri destul de bizare, Jonathan descoper o societate n care corupia dicta valorile social-politice i economice care duceau ncet, dar sigur spre un colaps economic si social; o societate n care hoia i abuzurile sunt att la nivel guvernamental, ct i la pturilor de jos, mai ales cu erau permise prin legi i diferite taxe. Epilogul romanului este o concluzie general asupra tuturor paniilor sale pe insula Corrumpo. El realizeaz c sigurul proprietar al vieii sale el nsui31. Prin pierderea vieii se pierde i viitorul. Romanul prezint interes prin descrierea fictiv a unei societi bazate pe legi non-valorice pe care o pune la dispoziia cititorului
25 26 27 28

Ibidem, pag. 101-103. Ibidem, pag. 108-110.

Ibidem, pag. 111-115. Ibidem pag.120-125. 29 Ibidem pag. 126-129. 30 Ibidem pag. 145-148. 31 Ibidem pag. 149-151.