CUM S FII UN UCENIC AL LUI ISUS

Centrul Cretin Salem

Str. Gen. Nicolae ova Nr.4 Oradea, Bihor cod. 3700 Tel. 0259.447.001 Fax. 0259.419.470 E-mail: salem@rdsor.ro 1

CUM S FII UN UCENIC AL LUI ISUS

Copyright 2004

Centrul Cretin Salem - Lucrarea cu tinerii

Str. Gen. Nicolae ova Nr.4 Oradea, Bihor, cod. 3700 Tel. 0259.447.001 Fax. 0259.419.470 E-mail: salem@rdsor.ro

CUPRINS

Cum s foloseti aceast crticic.....4 1. Aezarea temeliei pentru o via cretin victorioas.......5 2. Umblarea prin credin............11 3. nvingndu-l pe diavol.........17 4. Evanghelizarea prin prietenie..........................................24 5. Umblnd in purtarea de grij a lui Dumnezeu.........30 6. Adevrata Sfinenie..........................................................38 7. Frica de Domnul..........................................45 8. Cunoscnd ceea ce credem..............52

CUM S FOLOSETI ACEAST CRTICIC

Aceast crticic a fost creat pentru a te nva cum poi deveni un adevrat ucenic ai lui Isus, pentru a-i da sfaturi practice cu privire la modul n care s-i trieti noua via n Cristos, i pentru o bun cunoatere a relaiei tale cu biserica local. La sfritul fiecrei lecii se gsesc ntrebrile pentru discuie. Acestea au scopul de a ntri nelegerea ta asupra materialului, i de a te determina s ncepi s faci aplicaii practice n viaa ta. Fie ca Dumnezeu s te binecuvnteze din belug n timp ce parcugi acest curs. Ted Beniamin Ciuciui, Lider de Tineret

LECIA 1

AEZAREA TEMELIEI PENTRU O VIA CRETIN VICTORIOAS

Introducere: nainte s poi s creti cu adevrat n Domnul i s trieti o viaa cretin victorioas, trebuie s fi absolut convins c nu te poi face sfnt prin propria ta putere sau prin puterea voinei tale. Doar vzndu-te slab i fr speran poi fi gata s-L primeti pe Isus Hristos ca Mntuitor personal i ca surs a vieii din belug. Cu adevrat, fr El nu poi face nimic (Ioan15:5). n aceast lecie vei putea: S contientizezi faptul c nu te poi salva, mntui singur, deoarece eti sub incidena pcatului adamic. 2. S recunoti darul lui Dumnezeu n Isus Hristos ca plat deplin pentru pcatele tale. 3. S ncepi s-i trieti viaa ca o fptur nou n Hristos, ntr-o comuniune continu cu El. 1.

Desprii de Dumnezeu nu putem face nimic.

I. Contientizeaz blestemul sub care te afli ca descendent al lui Adam.

A. Cderea omului din Grdina Edenului a adus cu sine blestemul pcatului: necazul, suferina, rzboiul, moartea asupra lumii i asupra ta. 1. Adam i Eva au fost creai dup chipul i asemnarea Lui Dumnezeu (Genesa 1:26-27). 2. Diavolul i-a nelat pe Adam i Eva i i-a ademenit, fcndu-i s piard binecuvntrile lor prin neascultarea de Dumnezeu.
5

3. Strategia ispitirii i cderii omului din Genesa 3:1-7 ilustreaz acelai mod pe care l folosete Satan ca s-i determine pe oamenii din zilele noastre s nu se supun lui Dumnezeu, i s urmeze propriile porniri pctoase. 4. n timpul ispitirii lui Hristos, aa cum este consemnat n Noul Testament, diavolul a pretins c toate mpriile lumii I-au fost date lui. Diavolul L-a suit pe un munte nalt, I-a artat ntr-o clip toate mpriile pmntului, i i-a zis: ie ii voi da toat stpnirea i slava acestor mprii, cci mie mi este dat, i o dau oricui voiesc. (Luca 4:5-6) B. Opt consecine ale cderii lui Adam i Eva care i afecteaz viaa: 1. Fiecare se face vinovat de pcat naintea Dumnezeului sfnt ca rezultat al faptului c se afl n Adam Cci, dup cum prin neascultarea unui singur om, cei muli au fost fcui pctoi, tot aa, prin ascultarea unui singur om, cei muli vor fi fcui neprihnii. ( Romani 5:19) NOT: Nu trebuie s faci nimic ca s primeti efectele blestemului pcatului lui Adam n viaa ta, ele vin datorit faptului c faci parte din rasa uman. 2. Cderea a cauzat moartea spiritual . De aceea, dup cum printr-un singur om a intrat pcatul n lume, i prin pcat a intrat moartea, i astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, din pricin c toi au pctuit... ( Romani 5:12) 3. Cderea l-a fcut pe om s se ascund de Dumnezeu. Atunci au auzit glasul Domnului Dumnezeu, care umbla prin grdin n rcoarea zilei: i omul i nevasta lui s-au ascuns de Faa Domnului Dumnezeu printre pomii din grdin. (Genesa 3:8) 4. Cderea a cauzat fric . El a rspuns: i-am auzit glasul n grdin; i mi-a fost fric, pentru c eram gol i m-am ascuns. (Genesa 3:10) 5. Omul a nceput s-i nvinuiasc pe alii pentru greelile lui. Omul a rspuns: Femeia pe care mi-ai dat-o ca s fie lng mine,
6

ea mi-a dat din pom i am mncat. (Genesa 3:12) 6. Pmntul a fost blestemat. Omului i-a zis:blestemat este acum pmntul din pricina ta. Cu mult trud s-i scoi hrana din el n toate zilele vieii tale. (Genesa 3:17). 7. Mintea omului a devenit pervertit si rea. DOMNUL a vzut c rutatea omului era mare pe pmnt i c toate ntocmirile gndurilor din inima lui erau ndreptate n fiecare zi numai spre ru. (Genesa 6:5) 8. Omul fr Hristos, zace n ntuneric, fr speran, i sub puterea celui ru. toat lumea zace n cel ru. (1 Ioan 5:19) Aducei-v aminte c n vremea aceea erai fr Hristosfr ndejde i fr Dumnezeu n lume. (Efeseni 2:12)

II. Primete darul lui Dumnezeu ca plat deplin pentru pcatele tale
este plata pentru pcate. El a venit sa plteasc preul pentru a te aduce napoi la Dumnezeu. i nu numai att, dar ne i bucurm n Dumnezeu, prin Domnul nostru Isus Hristos, prin care am cptat mpcarea. (Romani 5:11) Despre Ziua Ispirii gsim scris n Levitic 16. Aici avem ilustraia celor doi api, care este o imagine a Vechiului Testament despre ceea ce Isus a fcut cu pcatelor noastre. Primul ap a fost jertfa pentru pcat. Sngele unui ap era adus n Sfnta Sfintelor i stropit peste scaunul ndurrii al Chivotului Legmntului pentru acoperirea pcatului. Prin aceasta se arta spre timpul cnd Isus i va vrsa sngele i-l va aduce n faa Lui Dumnezeu n ceruri ca s potoleasc mnia sfnt a lui Dumnezeu mpotriva pcatului i s plteasc preul justiiei, astfel nct pctoii iertai s poat intra liber n prezena Dumnezeului sfnt. ( Romani 3: 25)
7 A. Isus

Al doilea ap ispitor . Marele preot i punea minile peste ap i mrtusirea peste el pcatele poporului asupra apului. Apoi i ddea drumul n pustie, unde nu tria nimeni i nu-l mai vedea nimeni. Prin aceasta se arta faptul c, atunci cnd Isus ndeprteaz toate pcatele de la noi, El nu-i mai aduce aminte de ele niciodat. Pentru c le voi ierta nelegiuirile, i nu-Mi voi mai aduce aminte de pcatele i frdelegile lor. (Evrei 8:12) B. apte pai pe care trebuie s-i faci pentru a primi mntuirea: 1.Accept faptul c eti pctos i c ai nevoie de Mntuitor. (Romani 3: 23) 2. Pociete-te i ntoarce-te la Dumnezeu. (2 Petru 3:9) 3. Crede c Isus a murit pentru pcatele tale i c Dumnezeu L-a nviat din mori. (Romani 10:910) 4. Cere-I lui Dumnezeu s te ierte i invit-L pe Isus n inima ta. (1 Ioan 1:9; Apocalipsa3: 20) 5. Proclam-L pe Isus ca Domn al tu. (Romani 10:9-10) 6. Primete salvarea ca dar fr plat, i nu ca rsplat pentru faptele tale bune. (Romani 6: 23) 7. Fiindc eti mntuit, boteaz-te n ap , ca semn al predrii tale i al ascultrii de Cuvntul lui Dumnezeu. (Matei 28: 19)

III. ncepe s-i trieti viaa n Hristos ca fptur nou, ntr-o comuniune continu cu El.
Cci, dac este cineva n Hristos, este o fptur (sau zidire) nou. Cele vechi s-au dus: iat c toate lucrurile s-au fcut noi. ( 2 Corinteni 5: 17)

A. Crede c ai via nou prin Dumnezeu nuntrul tu. Nu numai c pcatele i-au fost iertate, dar Hristos a venit s locuiasc n tine prin naterea din nou i s pun o natur dumnezeiasc nou n fiina ta. Am fost rstignit mpreun cu Hristos, i triesc... dar nu mai triesc eu, ci Hristos triete n mine. i viaa pe care o triesc acum n trup, o triesc n credina n Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit i S-a dat pe Sine nsui pentru mine. (Galateni 2:20) B. Triete cu un nou scop , acela de a fi lucrtorul lui Dumnezeu. Cci noi suntem lucrarea Lui, i am fost zidii n Hristos Isus pentru faptele bune pe care le-a pregtit Dumnezeu mai dinainte, ca s umblm n ele. ( Efeseni 2:10) C. Bucur-te de un destin nou. Dar cetenia noastr este n ceruri, de unde i ateptm ca Mntuitor pe Domnul nostru Isus (Filipeni 3:20) D. Accept familia ta nou. Iat dece, zic, mi plec genunchii naintea Tatlui Domnului nostru Isus Hristos, din care i trage numele orice familie, n ceruri i pe pmnt, i-L rog ca, potrivit cu bogia slavei Sale, s v fac s v ntrii n putere, prin Duhul Lui, n omul dinuntru. (Efeseni 3:14-15) E. Primete motenirea nou. i s v lumineze ochii inimii, ca s pricepei care este ndejdea chemrii Lui, care este bogia slavei motenirii Lui n sfini. (Efeseni 1:18)

Noi am devenit ceteni ai cerului

1. nelepciune. (Iacov 1:5) 2. Contiina curat. (Evrei 9:14) 3. Vindecarea divin. (1 Petru 2:24) 4. Victorie asupra dumanului. (1 Ioan 5:4) 5. Victorie asupra circumstanelor. (Romani 8: 37-39) 6. Victorie asupra firii. (Galateni 5:16) 7. Duhul de via. (Romani 8:2) 8. Purtarea de grij a Lui Dumnezeu pentru nevoile tale. (Filipeni 4:19) 9. Roada Duhului. (Galateni 5:22-23) 10. Succes. (Iosua 1:7)
9

11. Rspunsuri la rugciune. (Ioan 15:7) 12. Prtie cu Dumnezeu i a cretinilor unii cu alii. (1 Ioan 1:3)

NTREBRI
1. 2. 3. 4. Care sunt consecinele cderii lui Adam i Eva care i afecteaz via? n Ziua Ispirii ce fceau cu apul ispitor? Care sunt cei apte pai pe care trebuie s-i faci pentru a primi mntuirea? Care este motenirea pe care o ai n Hristos?

EXERCIIU
1. mprtii pe scurt (nu mai mult de dou sau trei minute) modul cum v-ai ntors la Hristos i cum v-ai predat viaa Lui. 2. mprtete un lucru pe care ai dori ca Dumnezeu s-l fac n viaa ta (D-i voie grupului s se roage pentru tine atunci cnd mprteti aceast nevoie).

10

LECIA 2

UMBLAREA PRIN CREDIN

Introducere: Credina este cheia ce elibereaz binecuvntrile lui Dumnezeu n viaa ta. Fr credin este cu neputin s-I fim plcui lui Dumnezeu (Evrei 11:6). Prin credin imposibilul devine realitate. dar la Dumnezeu toate lucrurile sunt cu putin (Matei 19:26). Toate lucrurile sunt cu putin celui ce crede (Marcu 9:23). Credina este canalul prin care poi dispune de posibilitile lui Dumnezeu. Prin credin, credincioii au primit binecuvntri financiare, au fost cruai de judecat, au primit putere pentru a ndura persecuia i suferina, au scpat de pericole, au devenit puternici n lupt, au nviat pe cei mori i au obinut aprobarea lui Dumnezeu. (Evrei 11) n aceast lecie: 1. Vei descoperi ce este credina dup Biblie; 2. Vei nva cum s-i eliberezi credina; 3. Vei afla cum s-i pstrezi credina puternic pn cnd primeti rspunsurile la rugciune.

Fr credin este cu neputin s-I fim plcui lui Dumnezeu

I. Ce este credina?
A. Credina este o ncredere i o ncredinare . i credina este o ncredere neclintit n lucrurile ndjduite, o puternic ncredinare despre lucrurile care nu se vd (Evrei 11:1): 1. Credina este att de real, nct este numit esen . Cuvntul grecesc nseamn n mod literal ceea ce st la baza unui alt lucru. Este temelia pe care stai i pe care-i construieti viaa. 2. Credina este, de asemenea, o puternic ncredinare sau dovada
11

3.

4.

5.

lucrurilor care nu se vd. Credina are de-a face cu lucruri care nu se pot vedea, lucruri invizibile. Prin credin pricepem c lumea a fost fcut prin Cuvntul lui Dumnezeu, aa c tot ce se vede n-a fost fcut din lucruri care se vd. (Evrei 11:3) Exist o diferen artat aici ntre lumea vizibil i cea invizibil. Simurile tale au de-a face cu ceea ce se vede, dar credina te duce dincolo de lumea vizibil, n cea invizibil. Pentru c umblm prin credin, nu prin vedere. (2 Corinteni 5:7) Credina i vederea sunt lucruri opuse una alteia. Dac umbli prin vedere, nu ai nevoie de credin. Dac umbli prin credin, nu ai nevoie de vedere. Lumea spune: A vedea nseamn a crede. Dar Biblia spune credina te ajut s vezi cu adevrat. David a scris urmtoarele: O, dac n-a fi ncredinat c voi vedea buntatea Domnului pe pmntul celor vii. (Psalmii 27:13) Acelai cuvnt grecesc tradus ca ncredinare n Evrei 11:1 a fost tradus ca titlu de proprietate n unele documente seculare antice scrise n timpul NT. Credina este deci ca un act doveditor al unui drept de proprietate. Ea nu este proprietatea, ci este dovada proprietii.

Credina are de-a face cu lucruri care nu se pot vedea, lucruri invizibile.

B. Exist o diferen ntre credin i speran . De aceea v spun c, orice lucru vei cere, cnd v rugai, s credei c l-ai i primit, i -l vei avea. (Marcu 11:24) 1. Credina primete acum pe cnd sperana privete spre viitor . Credina este o ncredere neclintit, o esen, ceva care exist deja. Sperana este o ateptare ca ceva s se ntmple. 2. Dac cineva spune: Cred c Dumnezeu m va vindeca, el de fapt vrea s spun, Sper c El m va vindeca mine. Aceasta nu este credin, pentru c credina nu este pentru ziua de mine, credina este ceva ce ai acum. Dac continui s-i direcionezi ateptarea spre viitor, atunci nlocuieti credina cu sperana.
12

3.

Cnd i spune Isus s primeti lucrul pentru care te rogi? Se refer la un moment nedeterminat din viitor? Nu, ci se refer chiar la momentul n care te rogi. Tu ceri i, n acelai moment, primeti, chiar dac manifestarea rspunsului poate fi nc n viitor.

C. ndoiala i roade credina i o face s scad. Dar s-o cear cu credin, fr s se ndoiasc deloc: pentru c cine se ndoiete, seamn cu valul mrii, tulburat i mpins de vnt ncoace i ncolo. Un astfel de om s nu se atepte s primeasc ceva de la Domnul. (Iacov 1:6-7) 1. ndoiala este ca apa n rezervorul de benzin ea nu se amestec cu benzina ci blocheaz carburatorul, fcnd motorul s funcioneze prost. ndoiala i credina nu se amestec mpreun, iar ndoiala mpiedic credina s acioneze. 2. Trebuie s-i pzeti inima de tot ceea ce ar putea slbi sau submina credina ta. Pzete-i inima mai mult dect orice, cci din ea ies izvoarele vieii. (Proverbe 4:23)

II. Cum s-i eliberezi credina

A. n Marcu 11:22-25, Isus a dat opt elemente importante n construirea i eliberarea credinei. Isus a luat cuvntul, i le-a zis: Avei credin n Dumnezeu! Adevrat v spun c, dac va zice cineva muntelui acestuia: Ridic-te i arunc-te n mare, i dac nu se va ndoi n inima lui, ci va crede c ce zice se va face, va avea lucrul cerut. De aceea v spun c, orice lucru vei cere cnd v rugai, s credei c lai i primit, i-l vei avea. i cnd stai n picioare de v rugai, s iertai orice avei mpotriva cuiva, pentru ca i Tatl vostru care este n ceruri, s v ierte greelile voastre. (Marcu 11:22-25)
13

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Avei credin n Dumnezeu f-L pe Dumnezeu sursa credinei tale. cineva Dumnezeu va rspunde rugciunilor tale dac vei ndeplini condiiile credinei. va zice i va avea lucrul cerut Trebuie s vorbeti muntelui tu sau nevoii tale nainte ca acesta s se mute. muntelui acestuia: Ridic-te i arunc-te n mare Trebuie s fi specific n cererile tale. i dac nu se va ndoi n inima lui Nu da loc ndoielii n inima ta. orice lucru vei cere Nu pune limite la capacitatea lui Dumnezeu de a rspunde la cererile tale. cnd v rugai, s credei c l-ai i primit, i-l vei avea. Crede c-l primeti acum i vei avea ceea ce crezi. cnd stai n picioare de v rugai, s iertai Pzete-te mpotriva neiertrii (sau de orice alt ho al credinei).

B. Alte lucruri care te vor ajuta s-i eliberezi credina ta: 1. Caut voia lui Dumnezeu i roag-te ca ea s se mplineasc n viaa ta. ndrzneala, pe care o avem la El, este c, dac cerem ceva dup voia Lui, ne ascult. i dac tim c ne ascult, orice i-am cere, tim c suntem stpni pe lucrurile pe care i le-am cerut. (1 Ioan 5:14-15) 2. Crede n inima ta. Dac mrturiseti deci cu gura ta pe Isus ca Domn, i dac crezi n inima ta c Dumnezeu L-a nviat din mori, vei fi mntuit. Cci prin credina din inim se capt neprihnirea, i prin mrturisirea cu gura se ajunge la mntuire. (Romani 10:9-10) Filip a zis: Dac crezi din toat inima, se poate. (Faptele Ap.8:37) 3. Pstreaz o bun mrturie cu privire la credina ta. Cnd femeia a crei copil murise a mers la profetul Elisei s-i cear ajutor, ea a fost ntrebat de slujitorul lui cum este fiul ei. Prin credin, ea

Dac cerem ceva dup voia lui Dumnezeu, El ne ascult.

14

4.

5.

6.

7.

a mrturisit c este bine. Acum, alearg dar naintea ei, i spune-i: Eti bine? Brbatul tu i copilul sunt bine? Ea a rspuns: Bine. (2 mprai 4:26) Pregtete-te pentru rspunsul la rugciunile tale. Vduvei care avea nevoie de bani i s-a spus de ctre profetul Elisei s goleasc vasele i s pun uleiul pe care-l avea n fiecare din ele. Dumnezeu a umplut toate vasele pe care ea le-a adus ca s fie umplute. Cnd s-au umplut vasele, ea a zis fiului su: Mai d-mi un vas. Dar el a rspuns: Nu mai este nici un vas. i n-a mai curs untdelemn. (2 mprai 4:6) Credina vine! Astfel, credina vine n urma auzirii; iar auzirea vine prin Cuvntul Lui Dumnezeu (Romani 10:17). Un singur cuvnt din acest verset trebuie s-i stpneasc inima. Cuvntul este vine. Dac nu ai credin, poi s-o primeti. Sdind Cuvntul lui Dumnezeu adnc n inima ta, credina ta va deveni n mod automat activ i rezonant. Urmeaz indicaiile. Cnd un doctor i d un medicament unei persoane, indicaiile pentru folosirea lui se gsesc pe cutie. Cuvntul Lui Dumnezeu este ca o cutie de medicamente; trebuie s citeti cu atenie instruciunile. Fiule, ia aminte la cuvintele mele, pleac-i urechea la vorbele mele! S nu se deprteze cuvintele acestea de ochii ti, pstreaz-le n fundul inimii tale! Cci ele sunt via pentru cei ce le gsesc, i sntate pentru tot trupul lor. (Proverbe 4:20-24) Leag puterea deavolului i dezleag binecuvntrile tale din minile lui, n Numele lui Isus. Adevrat v spun, c orice vei lega pe pmnt, va fi legat n cer; i orice vei deslega pe pmnt, va fi deslegat n cer!(Matei 18:18)

III. Cum s-i pstrezi credina puternic pn cnd primeti rspunsurile la rugciunile tale
1. Pstreaz promisiunile lui Dumnezeu naintea ochilor ti, aa cum a fcut Avraam. deplin ncredinat c El ce fgduiete,
15

2.

3.

4.

5.

6.

poate s i mplineasc. (Romani 4:21) Nu ovi n necredin, mergnd dintr-o parte n alta, ci concentreaz-te asupra lucrului pe care L-a spus Dumnezeu. El nu s-a ndoit de fgduina lui Dumnezeu, prin necredin, ci, ntrit prin credina lui, a dat slav lui Dumnezeu. (Romani 4:20) Gsete-i un credincios care s se nvoiasc cu tine n rugciune. V mai spun iari, c, dac doi dintre voi se nvoiesc pe pmnt s cear un lucru oarecare, le va fi dat de Tatl Meu care este n ceruri. Cci acolo unde sunt doi sau trei adunai n Numele Meu, sunt i Eu n mijlocul lor. (Matei 18:19 -20) Fii struitor n rugciune, nu renuna niciodat. Isus le-a spus o pild, ca s le arate c trebuie s se roage necurmat, i s nu se lase. (Luca 18:1) Ai ndrsneal la tronul harului, primind mil i har n timp de nevoie. S ne apropiem, deci, cu deplin ncredere de scaunul harului, ca s cptm ndurare i s gsim har, ca s fim ajutai la vreme de nevoie. (Evrei 4:16) Roag-te i postete ca s-i ntreti credina.

NTREBRI
1. De ce credina i vederea sunt lucruri opuse una alteia? 2. Care-i diferena dintre credin i speran? 3. Ce face ndoiala cu credina ta? 4. Cum poi tu s-i eliberezi credina?

EXERCIIU
1. Identificai un lucru specific pe care-l putei face sptmna aceasta pentru a v ntri credina. 2. Ia-i angajamentul s stai n preajma oamenilor care te vor ncuraja i i vor zidi credina.

16

LECIA 3

NVINGNDU-L PE DIAVOL
Introducere:

A. Voia Lui Dumnezeu pentru tine este victoria.

1. Datorit victoriei lui Hristos de la Golgota asupra pcatului, morii i diavolului, fiecare credincios are dreptul i poate s umble victorios n via, fr vin, fr condamnare, fric, sclavie sau nfrngere. (1 Corinteni 15:57 Dar mulumiri fie aduse lui Dumnezeu care ne d biruina prin Domnul nostru Isus Hristos). Dumnezeu te conduce ntotdeauna spre victorie n Hristos (2 Corinteni 2:14 Mulmiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne poart totdeauna cu carul Lui de biruin n Hristos). El niciodat nu te va conduce spre nfrngere. Conform cu 2 Petru 1:3 Dumnezeiasca Lui putere ne-a druit tot ce privete viaa i evlavia,- Dumnezeu i-a druit tot ce ai nevoie pentru via i evlavie. nainte ca s fi salvat, diavolul era stpnul tu, controlndu-i viaa (Galateni 4:8). Acum, c ai fost nscut din nou, Isus i druiete tot ce ai nevoie pentru a nfrunta viaa i pentru a tri evlavios.

2.

Isus i druiete tot ce ai nevoie pentru a nfrunta viaa i pentru a tri evlavios.

B. Tu poi s-l nvingi pe diavol.

1. Ca i credincios, tu poi s te mpotriveti diavolului, iar el va fugi de la tine. (Iacov 4:7 mpotrivii-v diavolului, i el va fugi dela voi.) Credincioii din Biblie l-au nvins pe Satan. i tu poi. (Apocalipsa 12:11) Dumnezeu va zdrobi pe Satan sub picioarele tale. (Romani 16:20)
17

2.

Biblia spune n 1 Ioan 4:4 c Cel ce este n tine (Isus) este mai mare dect cel ce este n lume (diavolul). Aceasta ar trebui s-i dea ncredere pentru a nfrunta dificultile vieii, tiind c Dumnezeu este de partea ta.

C. Trebuie s cunoti planurile sau trucurile dumanului.

1. Pentru a purta o lupt spiritual eficient, trebuie s cunoti tactica dumanului tu. Este esenial s fi contient de strategia lui, nu doar de faptul c el exist. (Efeseni 6:11) Vei constata c Satan i asum trei roluri de baz n atacurile sale i folosete trei arme principale cu care sper s te nfrng: Ca i ispititor el te momete cu ispita. Ca i acuzator, el va cuta s aduc condamnarea Ca i distrugtor el te atac cu distrugere.

2.

I. CUM S FI VICTORIOS ASUPRA ISPITEI

n Matei 4:3 i 1 Tesaloniceni 3:5, Biblia l numete pe diavol Ispititorul. Satan nu are puterea s te determine s faci orice vrea el. El nu te poate obliga s pctuieti sau s te lepezi de credin. Totui el are un sac de mecherii pe care le folosete s te fac s acionezi independent de Dumnezeu, i s acionezi mpotriva voinei Lui. Cea mai puternic arm pe care o are Satan este ispita.

Satan nu are puterea s te determine s faci orice vrea el.

A.Cum funcioneaz ispita?

Ferice de cel ce rabd ispita. Cci dupce a fost gsit bun, va primi cununa vieii, pe care a fgduit-o Dumnezeu celor ce-L iubesc. Nimeni, cnd este ispitit, s nu zic:Sunt ispitit de Dumnezeu. Cci Dumnezeu nu poate fi ispitit s fac ru, i El nsui nu ispitete pe nimeni. Ci fiecare este ispitit, cnd este atras de pofta lui nsu i momit. Apoi pofta, cnd a zmislit, d natere pcatului; i pcatul odat fptuit, aduce moartea. (Iacov 1:12-15) Din Iacov 1:12-15 aflm cum funcioneaz ispita:
18

1. 2. 3. 4.

Diavolul caut o zon din viaa ta n care eti slab. Apoi el te ispitete n acea zon. Ispita nu este pcat numai cedarea n faa ispitei este pcat. Dac cedezi ispitei,pcatul este deja conceput. Dup ce pcatul i gsete un locuor n tine, el devine din ce n ce mai puternic (dac nu te pocieti), pn ce te stpnete el i, n cele din urm, te distruge.

B. Trei domenii n care credincioii sunt ispitii:

(1 Ioan 2:16 Cci tot ce este n lume: pofta firii pmnteti, pofta ochilor i ludroia vieii, nu sunt dela Tatl, ci din lume) 1. Pofta firii Este goana dup propunerile firii. Aceast zon are dea face cu poftele trupului omenesc, i include pcate cum ar fi: imoralitatea sexual, mbuibarea, beia, abuzul de droguri i lenevia. 2. Pofta ochilor Este goana dup posesii. Este dorina de a avea tot pe ce pui ochii. Aceast zon are de-a face cu relaia omului cu banii i posesiunile. Include pcatele urmtoare: lcomia, invidia, furtul i minciuna. Cnd se nmulesc buntile, se nmulesc i ceice la pap: i ce folos mai are din ele stpnul lor dect c le vede cu ochii? (Ecles 5:11) 3. Ludroenia vieii. Este goana dup poziii. Aceast zon implic aezarea eului n centrul tuturor lucrurilor i a relaiilor. Ea include pcatele cum ar fi: mndria, certurile, mnia, invidia, idolatria i crima.

C. Cum s nvingi ispita cu succes:

1. 2. Folosete o abordare echilibrat a rzboiului spiritual, mbrcnd zilnic toat armtura Lui Dumnezeu. (Efeseni 6:10-18) Zidete-te spiritual prin rugciune i prin studiul biblic.
19

3.

4.

5.

6. 7.

8.

Importana acesteia nu poate fi supraestimat! Ferete-te de influene rele. (1 Corinteni 15:33; 1 Timotei 6:11; 2 Timotei 2:22; 1 Ioan 2:15) Aceasta ar putea nsemna schimbarea prietenilor, distraciilor, locului de munc, sau orice altceva care ar putea s te atrag napoi n lume sau la vechiul tu mod de via. Folosete Cuvntul ca o sabie mpotriva ispitei i a minciunilor diavolului. (Efeseni 6:17; Matei 4:1 -11) Pociete-te de toate pcatele pe care le cunoti n viaa ta, n special de cele de neiertare, amrciune, rzvrtire sau de implicare n ocultism, pentru c, dac acestea sunt neglijate, i pot permite lui Satan s construiasc fortree n viaa ta. Stai neaprat n prtie cu ali credincioi din biserica Salem (Evrei 10:25) Bazeaz-te pe promisiunea lui Dumnezeu c El nu-i va permite lui Satan s te ispiteasc peste puterile tale, ci i va da o cale de scpare. (1 Corinteni 10:13 Nu v-a ajuns nici o ispit, care s nu fi fost potrivit cu puterea omeneasc. i Dumnezeu, care este credincios, nu va ngdui s fii ispitii peste puterile voastre;ci, mpreun cu ispita, a pregti i mijlocul s ieii din ea, ca s-o putei rbda.) Dup ce te-ai supus lui Dumnezeu, mpotrivete-te diavolului, i el va fugi de la tine (Iacov 4:7)

Dumnezeu nu-i permite lui Satan s te ispiteasc peste puterile tale, ci i d o cale de scpare.

II.CUM S NVINGI CONDAMNAREA ACUZATORULUI

n Apocalipsa 12:10-11, Satan este numit acuzatorul frailor. O micare eficient a diavolului este s-i fac pe credincioi s priveasc n interior, la slbiciunile i greelile lor proprii, n loc s priveasc n sus, la mila i ajutorul Tatlui lor Ceresc (Evrei 4:16). Aceasta tactic
20

o folosete Satan ca s-i abat pe cretini de la lucrarea lui Dumnezeu la care ei sunt chemai. Este ca i cum ai ncerca s conduci cu ochii aintii la oglinda retrovizoare, n loc s priveti la drumul din fa. A. Satan vrea s renuni. Diavolul face tot ce poate, prin acuzaii i condamnare, s te fac s renuni i s abandonezi din punct de vedere spiritual. Dac el te convinge c nu eti schimbat, c Dumnezeu nu te iubete sau c nu vei avea niciodat victorie, atunci aceasta va avea drept rezultat descurajarea, depresia, care te pot duce toate la ruinare spiritual. B. Trei zone de protecie Apocalipsa 12:11 ne spune cum acuzatorul frailor a fost nvins de credincioi: 1. Sngele - Ei l-au biruit prin sngele Mielului. Cnd diavolul te acuz de eecuri slbiciuni, deficiene i pcate din trecut, tu trebuie s-i ndrepi atenia spre sngele lui Isus. Biblia spune n 1 Ioan 1:7: Sngele Lui Isus Hristos, Fiul Su ne curete de orice pcat. Pcatele tale nu mai exist, pentru c Hristos le-a aruncat n marea uitrii. Diavolul nu mai are argumente mpotriva ta naintea lui Dumnezeu. 2. Cuvntul rostit Ei l-au biruit prinCuvntul mrturisirii lor. Aceasta nseamn pur i simplu s spui (sau s mrturiseti) ceea ce spune Cuvntul despre tine i pcatele tale. Cnd diavolul atac prin condamnare, rspunde cu Cuvntul mpotriva gndurilor tale i acuzaiilor care vin mpotriva ta. 3. Predarea n ntregime Domnului Ei lau biruiti nu iau iubit viaa chiar pn la moarte. Ei au fost att de predai Domnului, nct nici moartea nu i-a putut face s se ntoarc napoi. Cnd angajamentul tu fa de Dumnezeu este sigur, sgeile acuzrii ale celui ru cad la pmnt, fr s te rneasc.
21

III. CUM S TE OPUI DISTRUGERII DIAVOLULUI

Satan este numit Nimicitorul n 1 Corinteni 10:10. Din 1 Petru 5:8 vedem c diavolul este ca un leu care rcnete, i caut pe cine s nghit. Ioan 10:10 vorbete despre acest duman ca de unul care vine s fure, s njunghie i s prpdeasc. Din aceste pasaje i altele, poi cunoate c Satan este concentrat asupra producerii dezastrului i nenorocirii oamenilor lui Dumnezeu.

A. Zonele principale de distrugere a lui Satan:

1. 2. 3. 4. 5. Boala fizic Robia n special cea a alcoolului, a drogurilor i a pcatelor sexuale Atacuri la nivelul minii i emoiilor Problemele financiare Problemele familiale

B. Mijloace biblice prin care ne putem mpotrivii celui ru:

1. Bazeaz-te pe promisiunile lui Dumnezeu. Afl care sunt promisiunile lui Dumnezeu cu privire la domeniul tu specific de nevoie, i revendic-le pentru viaa ta. De exemplu, dac diavolul te lovete cu boal, studiaz ce spune Biblia cu privire la vindecare i crede aceasta pentru viaa ta. Rostete Cuvntul. Folosete Cuvntul lui Dumnezeu mpotriva nevoii i a lui Satan care te atac. Aceasta a fcut i Isus cnd a fost ispitit de diavol n Matei 4. Ascult-L pe Dumnezeu. Umbl n ascultare de voia cunoscut a lui Dumnezeu. n cartea Maleahi, poporul lui Dumnezeu i-a vzut banii distrui i nu a neles de ce. Dumnezeu i-a spus c aceasta s-a ntmplat din cauz c nu i-a pltit zeciuielile. n Maleahi 3:10-11, El a spus c-l va mustra pe nimicitor dac ei vor asculta de El. Leag i dezleag. Leag puterea diavolului n Numele Lui Isus, i dezleag binecuvntrile lui Dumnezeu din mna lui Satan
22

2.

3.

4.

5.

6.

(Matei 18:18; 16:19). Tu acionezi cu autoritatea delegat de Dumnezeu, i te foloseti de victoria pe care Hristos a ctigat-o deja pentru tine asupra celui ru i a puterii sale. (Luca 10:19) Umbl prin credin. Fr credin este imposibil s-i fi plcut lui Dumnezeu sau s-l nfrngi pe diavol. Credina este un scut care poate s sting toate sgeile arztoare ale celui ru. (Efeseni 6:16; 1 Ioan 5:4) Rmi n picioare. La sfrit rmi n picioare pe cmpul tu de btlie, i nu te da btut ...ca s v putei mpotrivi n ziua cea rea, i s rmnei n picioare, dup ce vei fi biruit totul (Efeseni 6:11-13). Nu este loc pentru laitate n armata lui Dumnezeu. Dac i-e team de duman i ncerci s fugi de el, acesta te va nimici, dar dac te ridici mpotriva lui, folosind armele tale pentru rzboiul spiritual, el va fugi de la tine.

NTREBRI
1. 2. 3. 4. Care sunt cele trei domenii n care credincioii sunt ispitii? Care sunt modurile prin care noi putem nvinge ispita? Ce faci cnd Satan i aduce aminte de pcatele tale din trecut? Cum te poi mpotrivii distrugerii diavolului?

EXERCIIU
1. mprtii, pe scurt, domeniul n care ai experimentat atacurile cele mai mari din partea diavolului.

23

Lecia 4

EVANGHELIZAREA PRIN PRIETENIE

Introducere: n aceast lecie vei afla cine spune Biblia c este aproapele tu. Ca model practic, vei privi ndeaproape la exemplul Bunului Samaritean. Un studiu aprofundat al evanghelizrii prin relaia de prietenie va ncheia studiul nostru. n aceast lecie vei nva cum: 1. S-i recunoti aproapele; 2. S fi un slujitor al altora; 3. S-i ctigi pe cei pierdui. I. Recunoate-i aproapele i responsabilitatea ta fa de el 1. n primele capitole din Geneza, Cain l ntreab pe Dumnezeu: Sunt eu pzitorul fratelui meu?. (Genesa 4:9) Cain i-a artat inima omului pctos, care vrea s ignore responsabilitatea pe care o are fa de oricine. 2. n VT, din categoria celor care erau aproapele tu fceau parte cei care erau din familie i prietenii apropiai. Iona a fost suprat pe Dumnezeu cnd El i-a artat mila fa de oamenii din Ninive. Iona i-a privit ca pe nite dumani, deoarece ei nu erau israelii ca i el. (Iona 3:1-4,4) 3. n NT, Isus ne nva c aproapele tu i include i pe cei care nu sunt la fel ca tine i pe cei care nu se nrudesc cu tine. Relaia lor cu tine ca i

24

4.

aproape este una moral, nu fizic. Ea nu se bazeaz pe nrudire, ci pe prilejul i capacitatea de a-i ajuta pe ceilali. n Ioan 3:16, Isus spune c El a devenit misionar pentru ntreaga lume, nu doar pentru un numr ales. De asemenea, El ne spune: Cum M-a trimis pe Mine Tatl, aa v trimit i Eu pe voi. (Ioan 20:21) Tu ai responsabilitatea s treci dincolo de cercul tu propriu de prieteni i chiar dincolo de grani.(Faptele Apostolilor 1:8).

II. Fii un slujitor al altora, aa cum a fost Bunul Samaritean (Luca 10:30-37) A. Privete spre nevoia celuilalt i ncearc s o simi (versetul 30) 1. L-au dezbrcat umilirea 2. L-au btut distrugerea (emoional i fizic) 3. L-au lsat abandonul B. Nu fi mpietrit (versetele 31, 32) 1. Un preot l-a vzut 2. Un levit l-a vzut C. Arat-i compasiunea (versetul 33) 1. Un samaritean l-a vzut 2.I s-a fcut mil de el 3. Este una s vezi, dar este alta s nelegi i s simi. a. Astzi de cele mai multe ori oamenii vd mult i simt puin. b. Samariteanului i se spune c este bun pentru c a iubit un om pe care conaionalii lui l considerau un duman. El nu s-a lsat influenat de eventuala respingere a faptei lui. D. Fi gata s te sacrifici (versetele 34, 35) 1. I s-a administrat primul ajutor 2. Timpul i resursele financiare au devenit disponibile (1 Ioan 3:17) E. Fi un adevrat seamn. (versetul 36) 1. Care din acetia treia dat dovad c este aproapele celui ce czuse ntre tlhari?Cel ce i-a fcut mil
25

de el. 2. Du-te i f i tu la fel. (versetul 37) III. Triete un mod de via al evanghelizrii prin prietenie A. Urmeaz exemplul lui Isus. 1. Isus, adevratul Slujitor, a trit ca s se druiasc pe Sine altora. a. El nu a venit s i se slujeasc, ci s slujeasc. (Marcu 10:45) b. Isus i-a nsrcinat pe ucenicii Lui s fac acelai lucru. (Matei 7:8) Chemarea lui Dumnezeu pentru viaa mea este s triesc pentru a sluji.

Chemarea lui Dumnezeu pentru viaa ta este s trieti pentru a sluji.

2. Pentru Isus, slujirea nu era o treapt spre mreie, ci era msura mreiei. a. Isus s-a simit liber s spele picioarele ucenicilor. (Ioan 13:5) b. Isus a slujit i a fost att de liber s iubeasc, nct a putut s-l numeasc pe Iuda Iscarioteanul, prietenul Su. (Matei 26:47- 50). 3. Isus ne poruncete: Urmai-m. a. Trebuie s-L urmm pe Isus iubindu-i i slujindu-i pe ceilali. b. Trebuie s iubim cu ochii i inimile noastre, s spunem cuvinte de pace i mpcare cu gura noastr, i s-i ajutm pe alii cu minile noastre. B. nvinge piedicile puse n calea evanghelizrii prin prietenie. 1. Teama de oameni. a. Teama de respingere te poate paraliza. Ce va crede el sau ea despre mine? b. Acceptarea ta se bazeaz pe identitatea ta n Hristos. 2. Mndria. a. Eu-lui tu nu-i place s sufere; el prefer ntotdeauna s
26

fie mgulit. b. n locul umilirii, preferi mai degrab tcerea i, de cele mai multe ori, izolarea. 3. Egoismul a. Nu vrem s ne cheltuim timp i energie. b. Dar ei fumeaz, beau i iau droguri, i triesc imoral. c. Exist un pre care trebuie pltit pentru a-i ctiga pe cei pierdui ca motenire. (Cere-Mi i-i voi da neamurile de motenire...Psalm 2:8) 4. Interpretarea greit a Scripturii. a. Nu iubii lumea, i nici lucrurile din lume. (1 Ioan 2:15) Aceasta nu nseamn c nu trebuie s-i iubeti aproapele. b. Cum M-ai trimis Tu pe Mine n lume, aa i-am trimis i Eu pe ei n lume. (Ioan 17:13, 14, 18) C. ncepe s te implici n evanghelizarea prin prietenie. 1. Cntrete cu atenie modul n care i investeti timpul, energia i banii. Arat investiiile tale faptul c eti dedicat ctigrii sufletelor pierdute? Fi cinstit! 2. Dac nu ai nici un prieten necretin cere-i lui Dumnezeu un prieten, o persoan pierdut cu care s stabileti o relaie. 3. Atunci cnd i fixezi ntlniri i alte responsabiliti n orarul tu sptmnal, planifici un timp de implicare cu necredincioi cu care i propui s te mprieteneti. Amintete-i, tu vrei s stabileti prietenii, nu s vezi persoane convertite imediat. Convertirea i ucenicizarea sunt scopurile finale. Prietenia este calea de a intra n inimile i vieile celor pe care vrem s-i aducem la mntuire. 4. Fii prietenos
27

5. 6. 7. 8.

Fii dedicat. Fii loial. Fii natural n exprimarea credinei tale n Hristos. Prietenul adevrat iubete oricnd, i n nenorocire ajunge ca un frate. (Prov. 17:17) Acest verset exprim esena unei prietenii adevrate dragostea necondiionat.

D. Urmtorii pai n evanghelizarea prin prietenie sunt: Dup ce ai stabilit o prietenie adevrat cu ei iat paii pe care s -i urmezi: Pasul 1: Spune-i prietenului tu c eti cretin Pasul 2: Invit-l pe prietenul tu la seara tinerilor Pasul 3: Spune-i prietenului tu de ce eti cretin Pasul 4: Spune-i prietenului tu cum ai devenit cretin Pasul 5: ntreab-l pe prietenul tu dac vrea s devin cretin. Acest proces l numim Evanghelizarea prin prietenie. 1. Cere-i liderului tu cartonaul Evanghelizare prin prietenie i scrie numele la 5 prieteni necretini. Dac nu ai 5 prieteni necretini, scrie ci prieteni ai. 2. Apoi ncepe s te rogi pentru ei n fiecare zi i cere-i Domnului s-i dea o oportunitate i curaj pentru a urma aceti pai n a mprti credina ta cu ei. 3. Pn la sfritul acestui an colar noi te ncurajm s ajungi cel puin la Pasul 2 cu toi cei cinci prietenii necretini.

28

NTREBRI
1. Cine este aproapele tu? 2. De ce i se spune Samariteanului c este bun? 3. Care crezi c sunt piedicile care te-au oprit pn acum s practici evanghelizarea prin prietenie? 4. Dup ce ai stabilit o prietenia adevrat care sunt urmtorii cinci pai pe care trebuie s-i faci?

Exerciiu:
1. Discutai modul n care aceast lecie v-a ajutat s identificai oportunitile pe care le avei pentru a-i sluji pe alii. 2. Cere-i Lui Dumnezeu ntlniri divine sau oportuniti de a-l sluji pe aproapele tu. Fii sensibil la cluzirea Duhului Sfnt. Folosete aceste oportuniti ca s-i arai prietenia fa de cineva care are nevoie s experimenteze dragostea lui Dumnezeu printr-o ntlnire personal cu Isus Hristos.

29

Lecia 5

UMBLND N PURTAREA DE GRIJ A LUI DUMNEZEU

Introducere: Modul n care ne chivernisim banii este adesea o reflectare a relaiei noastre cu Dumnezeu i a angajamentului nostru fa de El. Este, de asemenea, un mijloc pe care Dumnezeu l folosete pentru a depune mrturie altora despre credincioia i dragostea Lui fa de noi atunci cnd l urmm i ascultm de principiile Lui. Pe de alt parte, diavolul poate uneori s aduc disperare, team, vin i dezbinare prin atacuri asupra banilor notri. Unii chiar au rtcit de la credin din cauza modului greit de folosire a banilor. n aceast lecie dorim: 1. S crezi c Dumnezeu vrea s te binecuvnteze din punct de vedere financiar. 2. S elimini atitudinile greite pe care le-ai putea avea fa de bani. 3. S-i stabileti atitudini dumnezeieti fa de bani. 4. S aplici legile de succes financiar ale lui Dumnezeu n viaa ta.

I.Crede c Dumnezeu vrea s te binecuvnteze financiar

A. Dumnezeu vrea s prosperi i din punct de vedere financiar i din punct de vedere spiritual. Prea iubitule, doresc ca toate lucrurile tale s-i mearg bine, i s fii sntos, tot aa cum i merge bine i sufletului tu. ( 3 Ioan 1:2 trad. Triunghi)

Domnul este Pstorul meu: nu voi duce lips de nimic.

B. Las-L pe Dumnezeu s fie sursa ta, i fii n relaie corect cu El, pentru ca binecuvntrile Lui s poat s se reverse spre tine. Domnul este Pstorul meu: nu voi duce lips de nimic. El m pate n
30

puni verzi, i m duce la ape de odihn. Psalmii 23:1-2(Citete,de asemenea,Psalmii 37:4;1,Cronici 29:11-12) C. Dintre binecuvntrile Vechiului Legmnt i Noului Legmnt face parte i prosperitatea. 1. VECHIUL LEGMNT Dac vei asculta de glasul Domnului, Dumnezeului tu, pzind i mplinind toate poruncile Lui pe care i le dau astzi, Domnul, Dumnezeul tu, i va da ntietate asupra tuturor neamurilor de pe pmnt. Iat toate binecuvntrile care vor veni peste tine i de care vei avea parte, dac vei asculta de glasul Domnului, Dumnezeului tuDomnul te va coplei cu bunti, nmulind rodul trupului tu, rodul turmelor tale i rodul pmntului tu, n ara pe care Domnul a jurat prinilor ti c i-o va da. (Deuteronom 28:1-2,11) 2. NOUL LEGMNT i Dumnezeul meu s ngrijeasc de toate trebuinele voastre, dup bogia Sa, n slav, n Isus Hristos. (Filipeni 4:19) D. Dumnezeu vrea s fi prosper. Cartea aceasta a legii s nu se deprteze de gura ta; cuget asupra ei zi i noapte, ca s poi face potrivit cu tot ce este scris n ea;; cci atunci vei face s-i reueasc toate cile i atunci vei prospera. (Iosua 1:8 trad. Triunghi) E. Banii nu sunt rdcina tuturor relelor, ci numai iubirea de bani. Cci iubirea de bani este rdcina tuturor relelor; i unii, care au umblat dup ea, au rtcit de la credin, i s-au strpuns singuri cu o mulime de chinuri. (1 Timotei 6:10) F. Eti chemat s predai lui Dumnezeu drepturile tale asupra tuturor lucrurilor pe care le deii, dar aceasta nu nseamn c vei fi srac i
31

fr nici un ban. nseamn s renuni la a mai fi proprietarul lucrurilor pentru a deveni administratorul lor (unul care are grij de resursele cuiva). Avnd aceast perspectiv, Dumnezeu ne poate atunci da toate lucrurile din belug, ca s ne bucurm de ele. (1 Timotei 6:17)

II.Elimin din viaa ta atitudinile greite cu privire la bani

Dobndirea de avere este cel mai important lucru n via - Fals. i ce ar folosi unui om s ctige toat lumea, dac i-ar pierde sufletul? Sau, ce ar da un om n schimb pentru sufletul su? (Matei 16:26)

La ce i-ar folosi s ctigi toat lumea, dac i-ai pierde sufletul?

Averea este mai valoroas dect dragostea, caracterul evlavios, sau o reputaie bun Fals. Mai bine puin, cu fric de Domnul, dect o mare bogie, cu tulburare! Mai bine un prnz de verdeuri, i dragoste, dect un bou ngrat, i ur. (Proverbe 15:16-17) Mai bine puin, cu dreptate, dect mari venituri, cu strmbtate. (Proverbe 16:8) Un nume bun este mai de dorit dect o bogie mare, i a fi iubit preuiete mai mult dect argintul i aurul. (Proverbe 22:1)

Cu siguran vei putea s-i pstrezi averea i s trieti pentru a te bucura de agoniseala ta Fals. Nu v strngei comori pe pmnt, unde le mnnc moliile i rugina, i unde le sap i le fur hoii; ci strngei-v comori n cer, unde nu le mnnc moliile i rugina i unde hoii nu le sap, nici nu le fur. (Matei 6:19-20) Dar Dumnezeu i-a zis: Nebunule! Chiar n noaptea aceasta i se va cere napoi sufletul; i lucrurile pe care le-ai pregtit, ale cui vor fi? Tot aa este i cu cel ce i adun comori pentru el, i nu se mbogete fa de Dumnezeu.(Luca 12:20-21) Bogia i averea ta sunt mai valoroase dect credina ta. Fals Dar lucrurile, care pentru mine erau ctiguri, le-am socotit ca o
32

pierdere, din pricina lui Hristos. Ba nc, i acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, fa de preul nespus de mare al cunoaterii lui Hristos Isus, Domnul meu. Pentru El am pierdut toate i le socotesc ca un gunoi, ca s ctig pe Hristos, i s fiu gsit n El, nu avnd o neprihnire a mea pe care mi-o d Legea, ci aceea care se capt prin credina n Hristos, neprihnirea pe care o d Dumnezeu, prin credin. (Filipeni 3:7-9)

Calitatea i valoarea vieii sunt determinate de suma de bani pe care o ai.- Fals Apoi le-a zis: Vedei i pzii-v de orice fel de lcomie de bani; cci viaa cuiva nu st n belugul avuiei lui. (Luca 12:15)

Nu conteaz cum obii banii atta timp ct i ai. Fals Bogia ctigat prin deertciune scade, dar ce se strnge prin munc se nmulete. (Proverbe13:11 Trad. Triunghi)

Poi s ctigi toi banii pe care-i vrei fr ajutorul nimnui, nici chiar al lui Dumnezeu. Fals Ci adu-i aminte de Domnul, Dumnezeul tu, cci El i va da putere s le ctigi, ca s ntreasc legmntul ncheiat cu prinii votri prin jurmnt, cum face astzi. (Deuteronom 8:18).

III.Stabilete-i atitudini dumnezeieti fa de bani

A. Toate lucrurile aparin Lui Dumnezeu, iar tu trebuie s fi un bun administrator al lucrurilor pe care Dumnezeu i le d. Al Domnului este pmntul cu tot ce este pe el, lumea i cei ce o locuiesc! (Psalmii 24:1)ncolo, ce se cere de la ispravnici, este ca fiecare s fie gsit credincios n lucrul ncredinat lui. (1 Corinteni 4:2) B. S nu iubeti banii sau ceea ce ei pot s-i aduc, deoarece aceasta te poate face s-i pierzi credina. Cci iubirea de bani este
33

rdcina tuturor relelor; i unii, care au umblat dup ea, au rtcit de la credin, i s-au strpuns singuri cu o mulime de chinuri. (1 Timotei 6:10) C. Dumnezeu ateapt ca tu s fi cinstit n toate afacerile tale. Nu ntoarcei nimnui ru pentru ru. Urmrii ce este bine, naintea tuturor oamenilor. (Romani 12:17) D.nelepciunea i priceperea sunt mai de pre dect argintul i aurul. Cu ct mai mult face ctigarea nelepciunii dect a aurului! Cu ct este mai de dorit ctigarea priceperii dect a argintului! (Proverbe 16:16). E. S nu te fleti cu ct de muli bani ai, ci n schimb s te fleti cu cunoaterea lui Dumnezeu. Aa vorbete Domnul: neleptul s nu se laude cu nelepciunea lui, cel tare s nu se laude cu tria lui, bogatul s nu se laude cu bogia lui. Ci cel ce se laud s se laude c are pricepere i c M cunoate, c tie c Eu Sunt Domnul, care fac mil, judecat i dreptate pe pmnt! Cci n acestea gsesc plcere Eu, zice Domnul. (Ieremia 9:23-24) F. Evlavia i mulumirea trebuie s fie mai valoroase pentru tine. Negreit, evlavia nsoit de mulumire este un mare ctig. Cci noi n-am adus nimic n lume, i nici nu putem s lum cu noi nimic din ea. Dac avem, deci, cu ce s ne hrnim i cu ce s ne mbrcm, ne va fi de ajuns. (1 Timotei 6:6-8) G. Faptele bune trebuie s fie mai importante pentru tine dect bogiile multe. ndeamn pe bogaii veacului acestuia s nu se ngmfe, i s nu-i pun ndejdea n nite bogii nestatornice, ci n Dumnezeu, care ne d toate lucrurile din belug, ca s ne bucurm de ele. ndeamn-i s fac bine, s fie bogai n fapte bune, s fie darnici, gata s simt mpreun cu alii, aa ca s-i strng pentru vremea
34

Cu ct mai mult face ctigarea nelepciunii dect a aurului!

viitoare drept comoar o bun temelie pentru ca s apuce adevrata via. (1 Timotei 6:17-19). H. Cea mai mare bogie pe care o ai este bogia care se afl n Hristos. Da, mie,..., mi-a fost dat harul acesta s vesteasc Neamurilor bogiile neptrunse ale lui Hristos(Efeseni 3:8) I. Folosete-i banii, bogia i poziia pentru a influena i binecuvnta pe alii. i Dumnezeu poate s v umple cu orice har, pentruca, avnd totdeauna n toate lucrurile din destul, s prisosii n orice fapt bun,...n chipul acesta vei fi mbogii n toate privinele, pentru orice drnicie, care, prin noi, va face s se aduc mulumiri lui Dumnezeu -2 Corinteni 9:8, 11, Proverbe 19:17; 22:9 J. Ferete-te de invidie i lcomie. S nu pofteti casa aproapelui tu; s nu pofteti nevasta aproapelui tu, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici mgarul lui, nici vreun alt lucru care este al aproapelui tu. Exod 20:17; Cel lacom de ctig i turbur casa. Proverbe 15:27)

IV.Aplic legile de succes financiar ale lui Dumnezeu n viaa ta

A. Pune-i prioritile ntr-o ordine corect. Pune mpria lui Dumnezeu pe primul loc n viaa ta, iar celelalte nevoi vor fi mplinite. (Matei 6: 25-34, Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui, i toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupraversetul 33) B. D zeciuiala: Dac dai zeciuial sau, altfel spus, 1/10 din venitul tu lui Dumnezeu, prin biserica local n care eti supus i angajat, Dumnezeu te va binecuvnta financiar.
35

Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui, i toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra

Dac refuzi s dai zeciuial, l furi pe Dumnezeu, iar banii ti sunt blestemai. (Maleahi 3:8-10, Aducei ns la casa visterieie toate zeciuielile, ca s fie hran n Casa Mea; punei-m astfel la ncercare, zice Domnul otirilor, i vei vedea dac nu v voi deschice zgazurile cerurilor, i dac nu voi turna peste voi belug de binecuvntare.vers 10) C. Folosete ceea ce ai. Dac foloseti ceea ce i s-a dat, vei ctiga mai mult. Dac nu foloseti ceea ce i s-a dat, vei pierde i ceea ce crezi c ai. (Matei 25:14-30) D. D cu generozitate. Dup msura n care tu dai, i se va da ( Cine seamn puin, puin va secera; iar cine seamn mult, mult va secera. -2 Corinteni 9:6; Dai, i vi se va da, ba nc, vi se va turna n sn o msur bun, ndesat, cltinat, care se va vrsa pe deasupra. Cci cu ce msur vei msura, cu aceea vi se va msura Luca 6:38)

E. Trateaz-i pe oameni corect. Aa cum tu vrei ca alii s se poarte cu tine, poart-te i tu cu ei.Tot ce voii s v fac vou oamenii, facei-le i voi la fel. Matei 7:12 F. Fii srguincios. Dac continui s perseverezi, vei nvinge n cele din urm problemele, obstacolele, durerea i greutile. S nu obosim n facerea binelui; cci la vremea potrivit, vom secera, dac nu vom cdea de oboseal Galateni 6:9 Matei 7:7-8; G. Plantez ceea ce tu doreti s ai n viaa ta: Dac vrei s creasc o recolt bun n viaa ta, trebuie mai nti s sdeti smna corespunztoare. Ce samn omul, aceea va i secera Galateni 6:7 H. Triete i rostete credina Poi muta munii prin puterea lui
36

Dumnezeu, prin credin i printr-o mrturisire corect (Marcu 11:2224). I. Caut unitatea. Dezbinarea distruge, dar unitatea aduce succes. (Luca 11:17; Ioan 17:20-23; Matei 18:19) J. Evit capcana datoriei. Nu cheltui ceea ce nu ai. Bogatul stpnete peste cei sraci, i cel ce ia cu mprumut, este robul celui ce-i d cu mprumut. (Proverbe 22:7)

NTREBRI:
1. 2. 3. 4. Ce nseamn a fi administratorul lucrurilor pe care i le-a dat Dumnezeu? Care e cea mai mare bogie pe care un om o poate avea? Ce se ntmpl dac nu dai zeciuial din venitul tu? Dac vrei s primeti, ce trebuie s faci?

EXERCIIU:
1. Discutai pe scurt domeniul n care avei cea mai mare problem n ceea ce privete banii, i apoi rugai-v unul pentru cellalt.

37

Lecia 6

ADEVRATA SFINENIE
Introducere: Scopul lui Dumnezeu pentru noi este s devenim asemenea lui Isus. Dac eti copilul Lui, El i-a dat neprihnirea lui Hristos. i s fiu gsit n El, nu avnd o neprihnire a mea pe care mi-o d Legea, ci aceea care se capt prin credina n Hristos, neprihnirea pe care o d Dumnezeu, prin credin. (Filipeni 3:9) Acum El vrea s te modeleze dup chipul lui Hristos. ..s fie asemenea chipului Fiului Su.... (Romani 8:29) Dumnezeu vrea ca noi s fim sfini precum i El este Sfnt. . Voia lui Dumnezeu este sfinirea voastr (1 Tesaloniceni 4:3). n aceast lecie vei nva: 1. nelesul sfineniei (sfinirii) 2. Etapele sfineniei 3. Cum s trieti n sfinenie (pai concrei spre trirea sfnt).

I. Ce este sfinenia?
A. Unii se gndesc la sfinenie ca la o list de porunci despre cum s nu. Atunci cnd te gndeti la sfinenie, poate n mintea ta apare o list cu lucrurile care i sunt interzise. Poate vii dintr-un anturaj n care i s-a spus c tot ce este distractiv este pcat.

38

1. n vremea noastr unii cretini zic c dac ai bijuterii, cravat sau ceas nu eti sfnt. 2. Sfini erau considerai doar cei care se rdeau n cap ca semn al smereniei. 3. Unii spun c dac mergi la cinema s vezi un film i Isus ar reveni din nou n acel moment, tu ai arde n iad pe veci. Sau c atunci cnd mergi la cinema, Duhul Sfnt pleac de la tine. 4. Oare n aceasta const sfinenia noastr? B. Cnd ne uitm n Biblie gsim acest termen, SFNT de foarte multe ori. 1. Iat unele cuvinte pe care Biblia le folosete mpreun cu cuvntul SFNT : Sfnta Lege, Sfntul Legmnt, Templul Sfnt, Sfnta Sfintelor, proorocii sfini, fraii sfini, preoii sfini, sfnta cin, sfnta Scriptur, sfntul Nume, ngerii sfini, sfinii apostoli, mini sfinte, oaspei sfini, Sfntul Sabat, adunarea sfnt, sfntul ora, Tatl Sfnt, Duhul Sfnt, Muntele Sfnt, Pruncul Sfnt, Chemarea sfnt, sfnta naiune i aceast list poate continua. 2. Vedem astfel c sfinenia este important la Dumnezeu. El vrea ca lucrurile s fie sfinte. C. Definiia sfineniei: 1. Pus deoparte pentru Dumnezeu. Voi s-Mi fii sfini , cci Eu sunt sfnt, Eu, Domnul; Eu care v-am pus de o parte dintre popoare, ca s fii ai Mei.- Levitic 20:26

Scopul lui 2. Libertatea de domnia Dumnezeu pentru pcatului. credincioi este s a. Scopul lui Dumnezeu pentru credincioi este s triasc liberi de triasc liberi de robia pcatului. De ce? Pcatul ne mpiedic s trim viaa robia pcatului.
din belug pe care Dumnezeu a
39

pregtit-o pentru noi. b. Cnd te ntorci la Dumnezeu, faci botezul n ap, i devii umplut de Duhul Sfnt nu ar trebui s te scoli n fiecare diminea i s zici: sper ca astzi s reuesc s nu cad n ispit; sper astzi s nu pctuiesc. Nici nu ar trebui s fie asta n mintea ta pentru c pcatul nu mai are stpnire asupra ta. c. Asta nseamn c nu mai pctuieti? Nu. Biblia spune c dac noi pctuim avem la Tatl un Mijlocitor, pe Isus Cristos. nseamn c nu mai suntem controlai de pcat, sau robi ai pcatului. d. Libertatea de domnia pcatului este sfinirea. Asta nseamn c Satan nu i mai controleaz emoiile tale, nu mai i controleaz mintea ta, nu mai i controleaz viaa ta, ci tu eti sub controlul lui Isus Cristos. e. O definiie a sfineniei este lucrarea continu a lui Dumnezeu i a omului care ne face tot mai liberi fa de pcat i tot mai asemntori cu Hristos. 3. Puritatea inimii. Sfinirea are de a face cu o schimbare a inimii. Psalmii 24:3-4 Cine va putea s se suie la locul Lui cel Sfnt? Cine se va ridica pn la locul Lui cel Sfnt? Cel ce are minile nevinovate i inima curat.

II. Etapele Sfineniei

A. Sfinirea are dou etape. 1. Sfinirea ncepe n momentul naterii din nou. Cnd vii la Cristos tu lai ce-a fost vechi, lai pcatul i intri ntr-o relaie personal cu Dumnezeu care este zidit pe neprihnire. i aa erai unii din voi! Dar ai fost splai, ai fost sfinii, ai fost socotii
40

neprihnii, n Numele Domnului Isus Hristos, i prin Duhul Dumnezeului nostru. (1 Corinteni 6:11) a. Suntem numii sfini. Cnd Biblia face referiri la credincioi folosete ea cuvntul pctoi sau cuvntul sfini? i-a adresat Pavel scrisorile lui ctre pctoii din Efes sau sfinilor din Efes? Pavel, apostol al lui Isus Hristos, prin voia lui Dumnezeu, ctre sfinii care sunt n Efes. (Efeseni 1:1) Vedem deci c fiecare copil al lui Dumnezeu este un sfnt pentru c este n Isus Cristos. Pavel, chemat s fie apostol al lui Isus Hristos, prin voia lui Dumnezeu, i fratele Sosten, ctre Biserica lui Dumnezeu care este n Corint, ctre cei ce au fost sfinii n Hristos Isus. (1 Corinteni 1:1-2) b. Am fost eliberai de pcat! i prin chiar faptul c ai fost izbvii de sub pcat, v-ai fcut robi ai neprihnirii. (Romani 6:18) 2. ntreaga ta via trebuie s continui s fi transformat dup chipul lui Hristos prin procesul sfinirii. a. Ea ncepe la naterea din nou, dar este, de asemenea, un proces de-a lungul vieii noastre. b. Suntem n continuu schimbai prin Duhul Domnului. Noi toi privim c u faa descoperit, ca ntr-o oglind, slava Domnului, i suntem schimbai n acelai chip al Lui, din slav n slav, prin Duhul Domnului. (2 Corinteni 3:18)

Este o singur cale spre cer i Biblia vorbete foarte clar despre ea.

B. Sunt dou teme principale n Biblie. 1. Calea ctre Dumnezeu Biblia spune c tu eti mntuit prin credin, prin harul lui Dumnezeu i nicidecum prin fapte.
41

Aceast cale ctre Dumnezeu nu te cost nimic. Pe El l-a costat totul. L-a costat viaa Fiului Su. Este o singur cale spre cer i Biblia vorbete foarte clar despre ea. 2. Umblarea pe cile lui Dumnezeu - sfinirea a. Odat ce vii la Dumnezeu urmtorul pas n viaa de cretin este s umbli n cile lui Dumnezeu. Nu este destul doar s vii i s spui, bine l primesc pe Isus i apoi mergi i trieti cum ai trit nainte. Odat ce ai venit la Dumnezeu trebuie s umblii n cile Lui. Aici intervine sfinirea. b. Venii s ne suim la muntele Domnului, la Casa Dumnezeului lui Iacov, ca s ne nvee crrile lui. (Isaia 2:3) De ce credei c se nva aa de mult n biseric i se fac attea studii biblice? Pentru c aceasta este responsabilitatea Casei Domnului, s nvee Cile lui Dumnezeu, nu numai convertirea, care este Calea ctre Dumnezeu. Dup aceea ne nva cum s umblm pe cile Domnului.

III. Cum s trieti n sfinenie?

A. Fi convins c Dumnezeu ateapt de la copiii Lui ca ei s nu pctuiascCopilailor, v scriu aceste lucruri, ca s nu pctuii. Dar dac cineva a pctuit, avem la Tatl un Mijlocitor. (1 Ioan 2:1) B. Pociete-te i mrturisete orice pcat din viaa ta, i primete iertarea lui Dumnezeu. Dac ne mrturisim pcatele, El este credincios i drept, ca s ne ierte pcatele i s ne cureasc de orice nelegiuire.(1 Ioan 1:9) C. Rennoiete-i mintea. 1.S nu v potrivii chipului veacului acestuia, ci s v prefacei, prin nnoirea minii voastre, ca s putei deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea bun, plcut i desvrit. (Romani 12:2)
42

2. Mintea este partea sufletului care are cea mai mare nevoie de disciplin. 3. Orice gnd l facem rob ascultrii de Hristos. (2 Corinteni 10:5) D. Recunoate mereu c eti dependent de Duhul Sfnt pentru a tri o via ca a lui Isus. 1. Isus este modelul lui Dumnezeu pentru viaa ta de credincios. 2. Dac rmnem n Isus, trebuie s trim i noi cum a trit Isus. (1 Ioan 2:6) E. Relaia ta cu fraii ti, cu surorile tale ct i cu lumea determin dac trieti sau nu o via sfnt. Urmrii pacea cu toii i sfinirea, fr care nimeni nu va vedea pe Dumnezeu. (Evrei 12:14) 1. Cu alte cuvinte pe ct posibil triete n pace. F tot ce-i st n putin s trieti n pace. Nu spune numai cu cei cretini, ci cu toi oamenii. Noi trebuie s u r m r i m pacea cu oamenii i deasemenea s urmrim sfinirea. Fr sfinire nu vei avea o revelaie a lui Dumnezeu. 2. Matei 5:23-24 Aa c, dac i aduci darul la altar, i acolo i aduci aminte c fratele tu are ceva mpotriva ta, las-i darul acolo naintea altarului i du-te nti de mpac-te cu fratele tu; apoi vino de adu-i darul. Dumnezeu spune aici: Eu nu vreau s-mi aduci darul tu pn nu te nelegi cu fraii i cu surorile tale.

43

F. Pune-te n situaiile care vor aduce o cretere a sfineniei tale. 1. Citete Cuvntul lui Dumnezeu. 2. Roag-te zilnic n odaia ta de rugciune. 3. Ocup-te de lucrurile pe care Dumnezeu vrea ca tu s le faci. 4. ndeprteaz-te de locurile unde eti ispitit. 5. Nu ntreine __________ care te-ar putea duce la pcat. Alege n schimb s meditezi la urmtoarele lucruri: ncolo, fraii mei, tot ce este adevrat, tot ce este vrednic de cinste, tot ce este drept, tot ce este curat, tot ce este vrednic de iubit, tot ce este vrednic de primit, orice fapt bun, i orice laud, aceea s v nsufleeasc. (Filipeni 4:8)

NTREBRI:
1. Ce nseamn a fi sfnt? 2. Care sunt etapele sfinenie? 3. Care sunt lucrurile care determin dac trieti o via sfnt?

EXERCIIU:
1. Identificai un domeniu pe care trebuie s-l predai lui Dumnezeu. Exprimai-v dependena de Duhul Sfnt pentru a avea victorie asupra pcatului i pentru a elibera puterea dttoare de via a lui Isus.

44

Lecia 7

FRICA DE DOMNUL
Eclesiastul 12:13-14 S ascultm dar ncheierea tuturor nvturilor: Teme-te de Dumnezeu i pzete poruncile Lui. Aceasta este datoria oricrui om. Cci Dumnezeu va aduce orice fapt la judecat, i judecata aceasta se va face cu privire la tot ce este ascuns, fie bine, fie ru. Deuteronom 10:12:13 Acum, Israele, ce alta cere de la tine Domnul, Dumnezeul tu, dect s te temi de Domnul, Dumnezeul tu, s umbli n toate cile Lui, s iubeti i s slujeti Domnului, Dumnezeului tu, din toat inima ta i din tot sufletul tu, s pzeti poruncile Domnului, i legile Lui pe cari i le dau astzi, ca s fii fericit?

Introducere
1. Frica de cele mai multe ori este negativ n majoritatea experienelor noastre. Ea este un rspuns la o ameninare pe care o simi din partea unor oameni ri sau alte lucruri. Datorit acestei percepii negative, de foarte puine ori se predic n biserici despre ea. Vei auzi vorbindu-se despre dragostea lui Dumnezeu, despre mila Lui, dar de foarte puine ori despre frica de Domnul.

45

2. Dar frica poate fi i pozitiv? n vremurile noastre oamenii pltesc bani muli pentru acest sentiment de fric. n fiecare var pe tot pmntul, oamenii au cheltuit miliarde de dolari ca s aib experiene nfricotoare Jurasic Park a ncasat 3180 milioane de dolari ntr-o sptmn i s nu mai vorbind de toate trenuleele i aparatele de la parcurile de distracii. Aici este implicat i distracia. 3. DarBiblia ne nva s ne temem de Domnul. Teme-te de Domnul i pzete poruncile Lui. Pentru oamenii care l cunosc pe Isus Cristos, care s-au ncrezut n Dumnezeu pentru mntuire, frica de Domnul este o experien pozitiv pentru c plata admiterii n cerul sfnt al lui Dumnezeu a fost pltit. Ziua judecii nu aduce fric. 1 Ioan 4: 16-18 i noi am cunoscut i am crezut dragostea pe care o are Dumnezeu fa de noi. Dumnezeu este dragoste i cine rmne n dragoste, rmne n Dumnezeu i Dumnezeu rmne n el. Cum este El aa suntem i noi n lumea aceasta: astfel se face c dragostea este desvrit n noi, pentru ca s avem deplin ncredere n ziua judecii. n dragoste nu este fric, ci dragostea desvrit izgonete frica; pentru c frica are cu ea pedeapsa; i cine se teme n-a ajuns desvrit n dragoste. 4. Dumnezeu ne poruncete s-L iubim cu toat inima, sufletul i mintea noastr dar n acelai timp ne cere s ne temem de El! Atunci cum poate coexista dragostea i frica n acelai timp?

I. Ce este frica de Domnul?

A. Sunt dou definiii de baz ale cuvntului fric. 1. Frica n sensul dureros (nedorit): spaim, teroare cauzat de presimirea unui pericol. 2. Frica n sensul pozitiv (dorit): respect, reveren fa de putere i autoritate.
46

B. Frica de Domnul pe care cretinii sunt poruncii s o aib nu poate fi primul tip de fric, unde e vorba de spaim i teroare. Cretinul dac este asculttor i credincios Domnului, El nu este n pericol de a fi pedepsit de Dumnezeu. Ci dimpotriv el este acela care primete___________ lui Dumnezeu. 2 Timotei 1:7 Cci Dumnezeu nu nea dat un duh de fric, ci de putere, de dragoste i de chibzuin. Ioan 14:27 V las pacea, v dau pacea Mea. Nu v-o dau cum v-o d lumea. S nu vi se tulbure inima, nici s nu se nspimnte. C. Frica de Domnul nu este asociat cu teroare sau spaim nu este vorba de acea fric care l-ar face pe un om s doreasc s fug i s se ascund de Dumnezeu. Nu este vorba de acea fric pe care o ai cnd vezi un arpe, sau cnd mergi la doctor sau la dentist.

II. Ce nseamn s te temi de Domnul?

A. S ai o reveren i un respect fa de Dumnezeu 1. Atunci cnd ne temem cu adevrat de Domnul, noi vom recunoate c El este stpnul iar noi creatura Lui; El este Stpnul, iar noi suntem slujitorii Lui; El este Tatl, iar noi suntem copii Lui. 2. Aceast atitudine se va manifesta ntr-un respect fa de Dumnezeu, fa de Cuvntul Lui i prin ascultare de a face ceea ce El ne spune n Biblie.

Te temi de Domnul atunci cnd ai un respect fa de El i pzeti poruncile Lui

B. S asculi de Cuvntul i poruncile lui Dumnezeu. Filipeni 2:12 Astfel dar, prea iubiilor, dup cum totdeauna ai fost asculttori, ducei pn la capt mntuirea voastr, cu fric i cutremur, nu numai cnd sunt eu de fa, ci cu mult mai mult acum, n lipsa mea. Deuteronom 5:29 O de ar rmnea ei cu aceea inim ca s
47

se team de Mine i s pzeasc toate poruncile Mele, ca s fie fericii pe vecie, ei i copiii lor! C. Putem compara frica de Domnul cu atitudinea pe care un electrician experimentat o are fa de electricitate. Lui nu-i mai este fric de curentul electric, dar tot mai are un respect serios fa de el.

III. Doi oameni din Biblie care s-au temut de Domnul

A. Noe Evrei 11:7 Prin credin Noe, cnd a fost ntiinat de Dumnezeu despre lucruri cari nc nu se vedeau i plin de o team sfnt, a fcut un chivot ca s-i scape casa; prin ea, el a osndit lumea ia ajuns motenitor al neprihnirii care se capt prin credin. B. Avraam Genesa 22:12 ngerul a zis: S nu pui mna pe biat, i s nu-I faci nimic; cci tiu acum c te temi de Dumnezeu ntruct n-ai cruat pe fiul tu, pe singurul tu fiu, pentru Mine.

IV. Beneficiile temerii de Domnul

A.nelepciune i tiin Proverbele 15:33 Frica de Domnul este nceputul nelepciunii Psalmii 111:10 Frica de Domnul este nceputul nelepciunii; toi cei ce o pzesc, au o minte sntoas Proverbele 1:7 Frica Domnului este nceputul tiinei 1. tiina este o acumulare de mai multe date. nelepciunea este nelegerea practic a tiinei i modul cum o putem folosi pentru a tri. 2. nelepciunea are un element de tiin. tiina nu are un element de nelepciune.
48

3. Conform pasajului din cartea Proverbele 1:7 un om nelept este acela a crei nelepciune este de la Dumnezeu. Sunt unii oameni care apar nelepi n medicin, matematic, economie sau alte domenii, dar asta nu-i face o persoan neleapt dup definiia lui Dumnezeu. Dac o persoan nu i-a n considerare partea spiritual a vieii atunci el este un nebun. Ca s fii nelept trebuie s ai fric de Domnul. B.Sfinenie, puritate 2 Corinteni 7:1 Deci fiindc avem astfel de fgduine, prea iubiilor, s ne curim de orice ntinciune a crnii i a duhului, i s ne ducem sfinirea pn la capt, n frica de Domnul. 1 Petru 1:15-17 Ci, dup cum Cel ce va chemat este sfnt, fii i voi sfini n toat purtarea voastr. Cci este scris: Fii sfini, cci Eu sunt sfnt. i dac chemai ca Tat pe Cel ce judec fr prtinire pe fiecare dup faptele lui, purtai-v cu fric n timpul pribegiei voastre; Proverbele 3:7 teme-te de Domnul, i abate-te de la ru! Proverbele 8:13 Frica de Domnul este urrea rului; trufia i mndria, purtarea rea i gura mincinoas

Tu eti chemat s -i duci sfinirea pn la capt, n frica de Domnul

Cnd o persoan se teme de Domnul, viaa lui ntreag este afectat; modul n care se mbrac, n care vorbete, modul n care i cheltuie bani, modul n care i petrece timpul ceea ce ascult, la ce se uit, locurile unde merge, plcerile pe care le caut, crile pe care le citete. C.Relaiile sntoase cu cei din jur Efeseni 5:21 Supunei-v unii altora n frica lui Hristos. D. O via lung Proverbele 10:27 Frica de Domnul lungete zilele Proverbele 14:27 Frica de Domnul este un izvor de via, ea ne ferete de cursele morii

49

E.Dorina de a face ucenici (a ncredina altora evanghelia lui Cristos) 2 Corinteni 5:11 Ca unii cari cunoatem deci frica de Domnul, pe oameni cutm s-I ncredinm F.Sigurana Proverbele 14:26 Cine se teme de Domnul are un sprijin tare n El, i copiii lui au un loc de adpost n El. Cnd umblm n frica de Domnul putem avea ncredere c Dumnezeu este de partea noastr. Romani 8:31 Dac Dumnezeu este pentru noi, cine va fi mpotriva noastr? G.Binecuvntri (Psalmii 112) Proverbele 22:4 Rsplata smereniei, a fricii de Domnul este bogia, slava i viaa. Psalmii 145:19 El mplinete dorinele celor ce se tem de El. Proverbele 15:16 Mai bine puin, cu fric de Domnul, dect o mare bogie, cu tulburare. Ioan 10:10 Eu am venit ca oile s aib via, i s-o aib din belug. Iov 1:9-10 i Satana a rspuns Domnului:Oare degeaba se teme Iov de Dumnezeu? Nu l-ai ocrotit Tu pe el, casa lui, i tot ce este al lui? Ai binecuvntat lucrul minilor lui i turmele lui acopr ara.

V.Cum creti n frica de Domnul

A. Aa cum credina vine n urma auzirii i auzirea prin Cuvntul lui Dumnezeu (Romani 10:17) tot la fel se poate spune i despre frica de Domnul. B. n Deuteronom 31:10-13 copiilor lui Israel li s-a spus s se adune al aptelea an s citeasc i s asculte Cuvntul. i care era
50

scopul? s nvee s se team de Domnul. C. Cnd o persoan citete Cuvntul lui Dumnezeu i-L studiaz, ea va crete n frica de Domnul. Un om numai atunci ncepe s se team de Domnul cnd ncepe s-L cunoasc mai mult. D. A umbla n fric de Domnul va trebui s fie decizia personal a fiecruia. Nimeni nu poate lua aceast decizie pentru tine.

NTREBRI:
1. Ce nseamn s ai o fric de Domnul? 2. Care sunt unele din beneficile temerii de Domnul? 3. Cum poi crete n frica de Domnul?

51

Lecia 8

S CUNOATEM CEEA CE CREDEM

(Doctrinele de baz ale credinei noastre)

Introducere: n scrisoarea sa ctre biseric, apostolul Petru ne nva s rspundei oricui v cere socoteal de ndejdea care este n voi, dar cu blndee i team (1 Petru 3:15). Este important s se cunoasc doctrinele cretine de baz de ctre cretinul care vrea s mprteasc Evanghelia altora, de ctre credinciosul care vrea s creasc n asemnarea Lui Hristos i de ctre toi cei care poart rzboiul spiritual mpotriva diavolului, care va ncerca ntotdeauna s aduc ndoial fa de adevr. Aceast lecie este un scurt rezumat al celor mai importante doctrine despre credina cretin. Fiecare seciune va arta felul n care doctrina l ajut pe credincios. I. Noi credem c Biblia este Cuvntul infailibil al Lui Dumnezeu (2 Timotei 3:16) A. Cuvntul Biblie nseamn carte. Ea este o colecie de 66 de cri, scrise ntr-o perioad de peste 1.500 de ani, de ctre 38 de autori diferii; B. Totui, autorul adevrat este Dumnezeu, pentru c toat Biblia este inspirat de Dumnezeu i fr greeal n manuscrisele originale; C. Biblia este revelaia Lui Dumnezeu fcut omului i autoritatea final pentru Biseric i credincios n toate problemele de doctrin i de trire zilnic; Beneficiu: Biblia nu este doar un manual pentru doctrina cretin. Este un ghid pentru via un manual pentru trirea cretin. Biblia se dovedete adevrat prin faptul c, atunci cnd o pui n practic, aduce roade: promisiunile
52

Biblia este un ghid pentru via, un manual pentru trirea cretin.

se mplinesc atunci cnd ndeplineti condiiile, rugciunile sunt ascultate, vieile sunt schimbate, bolnavii sunt vindecai etc. II. Noi credem ntr-un singur Dumnezeu existent n trei persoane Tatl, Fiul i Duhul Sfnt distinctive dar indivizibile n esen, co-eterne, co-existente, co-egale n natur, atribute, putere i glorie. A. Cum este Dumnezeu? 1. Biblia prezint mai multe atribute sau caliti care aparin Lui Dumnezeu. Unele dintre ele cuprind: Dumnezeu este Creatorul (Genesa 1:1); Dumnezeu este omnipotent, sau atotputernic (Matei 19:26); Dumnezeu este omniprezent sau pretutindeni (Ieremia 23:24); Dumnezeu este omniscient, sau atottiutor (1 Ioan 3:20); Dumnezeu este venic (Psalm 90:2); 2. Ceea ce este adevrat cu privire la Dumnezeu Tatl este, de asemenea, adevrat cu privire la Isus i Duhul Sfnt: cele trei Persoane posed aceleai atribute divine. B. Isus Hristos, Fiul Lui Dumnezeu. Zece realiti importante despre Isus Hristos: 1. Ca Fiu etern al Lui Dumnezeu, Isus a fost implicat n crearea cerului i pmntului; 2. Isus a fost conceput de Duhul Sfnt n pntecele fecioarei Maria; 3. n timpul vieii Sale pe pmnt, El a fost att Dumnezeu ct i om adevrat; 4. El a trit o via fr pcat; 5. El a deinut o putere miraculoas extraordinar; 6. El a fost rstignit pe cruce, pe care a murit ca jertf pentru pcatele ntregii lumi; 7. Dumnezeu L-a nviat din mori a treia zi; 8. Timp de 40 de zile, dup nvierea
53

Sa, El a fost vzut de peste cinci sute de oameni; El s-a nlat la cer sub privirile ucenicilor; El se afl astzi la dreapta Tatlui mijlocind pentru credincioi. C. Persoana Duhului Sfnt. Misiunea actual a Duhului Sfnt este de a-L glorifica pe Domnul Isus Hristos. El realizeaz aceasta locuind n credincios, cluzindu-l, instruindu-l i mputernicindu-l pe credincios pentru trirea i slujirea evlavioas. Beneficiu: n Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, tu, n calitate de credincios, ti c l slujeti pe singurul Dumnezeu adevrat al universului. Dumnezeu te iubete att de mult, nct L-a trimis pe Fiul Su Isus s moar pentru pcatele tale. Apoi, El te face o creatur nou n El, i-i d puterea s trieti o via ca a Lui Hristos, prin puterea Duhului Sfnt. 9. 10. III. Noi credem n existena ngerilor ca fpturi create. ngerii au fost creai de Dumnezeu i pentru plcerea lui Dumnezeu. A. Natura ngerilor. ngerii sunt: fpturi spirituale, nemuritoare, cu voin liber, cu personalitate, invizibili dar pot lua nfiare vizibil, sunt superiori omului. B. Nume ale ngerilor: ngerii sunt numii n Biblie ca: strjeri, sfini, duhuri slujitoare, flcri de foc, prini. C. Sarcinile ngerilor. ngerii sunt slujitori ai lui Dumnezeu care: - se nchin naintea lui Dumnezeu i slujesc lui Dumnezeu - transmit anunuri de la Dumnezeu oamenilor - fac lucrri supranaturale n serviciul credincioilor - duc la ndeplinire hotrrile lui Dumnezeu printre oameni - fiecare om are un nger pzitor (Mat 18:10, Fapte 12:5-16)
54

Beneficiu: nelegnd natura i lucrarea ngerilor putem s fim mai relaxai i mulumitori lui Dumnezeu pentru serviciile pe care ni le fac. Noi nu trebuie s ne nchinm ngerilor ci numai lui Dumnezeu. IV. Noi credem n existena lui Satan i a ngerilor czui care i fac lucrarea. (1 Petru 5:8). A. Satan, sau diavolul este un nger czut (Luca 10:18,19), o fiin creat, care a fost aruncat din rai din cauza mndriei i rzvrtirii sale (Isaia 14; Ezechiel 28); B. Demonii sunt i ei duhuri czute, sau ngeri, care acioneaz sub conducerea lui Satan pentru a submina mpria Lui Dumnezeu. Diavolul i demonii lui vin s fure, s ucid i s distrug (Ioan 10:10); C. Iadul a fost creat pentru Satan i ngerii lui (Matei 25:41), i destinul lor venic este sigilat. Isus a venit s distrug lucrarea diavolului, i El le-a dat credincioilor autoritate peste puterea Satanei (1 Ioan 3:8; Luca 10:19); D. Satan i ngerii cari i-au slujit vor fi aruncai n iazul de foc pentru venicie. Beneficiu: Cunoscnd faptul c exist un adversar foarte real, diavolul i demonii lui, devii mai atent, n activitile tale de zi cu zi, la strategiile i ispitele lui subtile care ncearc s-i distrag atenia de la cel care este adevratul duman.

Isus a venit s distrug lucrarea diavolului, i El le-a dat credincioilor autoritate peste puterea Satanei

V. Noi credem c suntem mntuii prin har, prin credina n Isus Hristos (Efeseni 2:8-9). A. Datorit cderii omului, a condiiei sale pctoase, i pentru c exist consecine ale pcatului att de grave, mntuirea este necesar. Dumnezeu a fcut, prin har, mntuirea posibil pentru toi, triminduL pe Fiul Su Isus s moar pe cruce pentru pcatele noastre. Tot ceea ce Dumnezeu cere de la noi este s ne pocim i s credem Evanghelia (Vestea Bun).

55

Mntuirea este darul lui Dumnezeu, i nu poate fi ctigat prin eforturi umane.

1 Pocina - este ntoarcerea de la pcat i ntoarcerea la Dumnezeu. Pocina este necesar pentru oameni pentru a primi iertarea de pcate; 2. (Fapte 3:19). B. Mntuirea i naterea din nou Omul este mntuit prin har, darul nemeritat al Lui Dumnezeu, prin credina n Isus Hristos i sngele Lui. 1. Mntuirea este darul lui Dumnezeu, i nu poate fi ctigat prin eforturi umane. O persoan trebuie s fie nscut din nou prin Duhul lui Dumnezeu. Prin aceast natere din nou, Isus vine s locuiasc nuntru noului credincios. 2. (Ioan 3:3,7). C. Trirea n sfinenie (sfinirea). 1. Dintr-o privin, noi am fost sfinii n momentul n care neam pus ncrederea n Dumnezeu. Aceast lucrare instantanee ne face fii i fiice ale Lui Dumnezeu; 2. Sfinirea este, de asemenea, progresiv. Aceasta nseamn c, dei suntem sfini n ochii Lui Dumnezeu i nu primim nici o condamnare din partea Lui, noi trebuie s ne sfinim mereu n purtarea zilnic. Viaa cretin este o via de dezbrcare a vechiului eu i de mbrcare a noului eu (Efeseni 4:22-24). Beneficiu: A fi mntuit nseamn a fi mpcat cu Dumnezeu. Dumnezeu. Trind pe acest pmnt, poi avea o via sfnt i sfinit atunci cnd te dezbraci de omul cel vechi i te mbraci cu cel nou. Tu eti o creatur nou. VI. Noi credem n vindecarea bolnavilor, lucrare care-i noiete pe cei ce cred n Isus (Marcu 16:17,18).

Cnd era pe pmnt, Isus i-a vindecat pe bolnavi (Fapte 10:38), prin puterea Duhului Sfnt, i a pltit preul vindecrii trupului tu prin moartea Sa (1 Petru 2:24). Beneficiu: Cel mai evident beneficiu al vindecrii divine este faptul c tu poi fi vindecat! VII. Noi credem c credincioii trebuie s fie botezai cu ap prin
56

scufundare (Fapte 2:38). A. Dup ce eti mntuit, trebuie s fi botezat n ap. 1. Botezul n ap este o asemnare sau un simbol al morii, ngroprii i nvierii Lui Hristos (Romani 6:3-5); 2. Cnd te botezi, tu exprimi identitatea i unirea ta cu Hristos. Ai murit fa de pcat i trebuie, prin urmare, s fi nmormntat n botez. Atunci cnd iei din ap, iei ca s spunem aa, afar din mormnt, nviat din mori (viaa veche), pentru a umbla ntr-o via nou. B. Botezul cu ap este o ocazie de a mrturisii n mod public c Isus este Domnul tu. Beneficiu: n afar de faptul c botezul n ap este o porunc a Domnului nostru Isus Hristos, actul botezului cu ap te face s-i aminteti c trupul tu este mort fa de pcat i c nu trebuie s cedezi ispitelor crnii. VIII. Noi credem n botezul cu Duhul Sfnt (Fapte 1:5). A. Botezul cu Duhul Sfnt este o experien separat de mntuire, prin care credinciosul este mbrcat cu putere de sus pentru trirea i slujirea evlavioas. Vorbirea n limbi (o limb necunoscut) este semnul iniial al botezului cu Duhul Sfnt (Marcu 16:17); B. Cum primeti botezul cu Duhul Sfnt? 1. Trebuie s te nati din nou (Fapte 2:38,39); 2. Trebuie s recunoti c Duhul Sfnt i s-a dat n dar (Luca 11:13; Fapte 10:45); 3. Trebuie s doreti i s ceri acest dar (Fapte 19:2,6; Luca 11:9-13); 4. Trebuie s primeti Duhul Sfnt prin credin (Fapte 2:38; 8:15-19; 10:47; 19:2). Beneficiu: Sunt multe beneficii ale botezului cu Duhul Sfnt. Probabil cel mai remarcabil beneficiu este c El i d o limb special, n care te poi ruga i s mijloceti ctre Dumnezeu, chiar i atunci
57

cnd nu ti cum s te rogi (Romani 8:26). IX. Credem n Biseric (local i universal) (1 Corinteni 12:12-14). A. Biserica, sau Trupul Lui Hristos, este un organism spiritual avndu-L pe Hristos ca i cap al ei (Efeseni 5:23). Ea este alctuit din credincioi nscui din nou de pretutindeni. Singurul mod de a intra n Trupul Lui Hristos este prin naterea din nou; B. Biserica local este o prticic din Biserica universal. Biblia spune c toi credincioii trebuie s fac parte din biserica local (Evrei 10:25). Beneficiu: Fcnd parte dintr-o biseric local, te supui autoritilor spirituale (o protecie spiritual). Te protejezi de doctrinele false, de duhurile amgitoare i de decepie. Eti ntrit i ncurajat de ceilali membrii ai Trupului Lui Hristos. X. Noi credem n darurile Duhului Sfnt (1 Corinteni 12:8-10). A. Darurile Duhului Sfnt sunt manifestri supranaturale date n dar de ctre Duhul Lui Dumnezeu pentru credinciosul umplut cu Duhul Sfnt; B. Darurile spirituale sunt date pentru a echipa Biserica pentru a-i duce la ndeplinire misiunea pn la ntoarcerea Lui Hristos (Efeseni 4:12). Ele sunt date pentru edificarea i ntrirea Bisericii, care este format din credincioi (1 Corinteni 14:5). Beneficiu: Darurile spirituale te ajut s fi folosit de Duhul Sfnt pentru a-i ncuraja i ajuta pe ali credincioi s creasc spre maturitate. Ele aduc unitate Trupului Lui Hristos, i-i permite s simi gustul lucrrii mai depline a Duhului Sfnt care va fi al tu n anii care vor urma. XI. Noi credem n srbtorirea Domnului (1 Corinteni 11:26)
58

Cinei

A. Domnul Isus a stabilit Cina Domnului ca i comemorare a morii Sale; B. Cnd participi la Cina Domnului: 1. Intri n prezena Lui Hristos i-i aminteti c El a murit pentru tine; 2. Declari c pcatele tale au putut fi ndeprtate prin trupul zdrobit i sngele vrsat al Lui Isus. De asemenea, declari c ai nevoie de El i te ncrezi n El pentru iertarea pcatelor tale i primeti via i vindecare pentru sufletul tu; 3. Primeti hran spiritual i nviorarea pe care Hristos o d sufletului tu. El te iubete i te invit la Cin! 4. Te uneti cu toi ceilali credincioi care iau parte la aceast Cin. Beneficiu: Cnd te mprteti din pine i vin, i aminteti de ceea ce a fcut Domnul pentru tine la cruce; eti contient de nevoia ta disperat de El; i poi experimenta mulumirea i bucuria n celebrarea acestei Cine a Domnului. XII. Noi credem n rpire, a doua venire a Lui Isus i n nvierea morilor. A. Rpirea (1 Tesaloniceni 4:16,17). 1. Credincioii ar trebui s fie gata pentru ntoarcerea iminent a Lui Isus, pentru c nu tim ziua sau ora ntoarcerii Lui; 2. n acea clip, credincioii care sunt n mormnt vor nvia, iar cei care sunt nc n via l vor ntmpina pe Domnul Isus n vzduh. Atunci Isus nsui i va nsoi spre ceruri. B. A doua venire a lui Isus (Fapte 1:11). 1. Isus va reveni pe pmnt a doua oar pentru a-i ntemeia mpria. Aceasta va avea loc la sfritul perioadei de necaz de apte ani numit Necazul cel Mare (Daniel 12:1; Apocalipsa 6:8-9,16);
59

Isus se va ntoarce pe pmnt mpreun cu sfinii Lui (1 Tesaloniceni 3:13) pentru a-l nfrnge pe Antihrist i armatele lui, pentru a-l arunca pe diavol n gheen i pentru a ntemeia mpria Sa pmnteasc (Apocalipsa 19). B. nvierea morilor (Apocalipsa 20:12). 1. Aa cum Isus a nviat, la fel i toi credincioii vor nvia n trup la o fericire venic cu Domnul; 2. Necredincioii vor nvia pentru judecat i pedeaps venic. Beneficiu: Datorit dragostei imense a Lui Dumnezeu pentru tine, tii c, att n via, ct i n moarte tu i aparii Lui Dumnezeu. Chiar dac vei tri sau nu pn la ntoarcerea Lui Hristos, tu ai ncredere c Dumnezeu i-a pregtit pentru nviere un trup nou de slav i c tu vei petrece venicia cu El.

2.

Isus va reveni pe pmnt a doua oar pentru a-i ntemeia mpria.

XIII. Noi credem c raiul i iadul sunt locuri eterne reale (Apocalipsa 21:1; Apocalipsa 20:10,15) A. Iadul i raiul sunt locuri reale pstrate pentru oameni, n care s triasc dup moarte i judecat. 1. Raiul va fi cminul glorios pentru toi credincioii sinceri n Isus; 2. Iadul va fi nchisoarea n care cei ri vor fi nchii n chinuri i ntuneric pentru venicie contieni pe deplin, fr mijloc de scpare. Beneficiu: Deoarece ti c va fi o nviere a celor mori, o rpire a credincioilor i un rai i iad adevrat, vei dori s trieti o via sfnt, cristic aici pe pmnt. Vei dori s fii ntotdeauna pregtit pentru rentoarcerea Sa!

60