Amenhotep al III-lea

De Manea Andreea și Dumitrescu Alexia

1. Introducere
 Egiptul antic a cunoscut numeroase perioade de prosperitate sub
conducerea diferitelor figuri puternice și influente, poate cele mai faimoase
în timpul domniei tânărului faraon Tutankhamon (regele Tut) și mai târziu,
Cleopatra. Oricât de importante au fost acțiunile acestor indivizi, alți faraoni
egipteni mai puțin cunoscuți și-au condus poporul la mare succes. Ei și-au
adus patria într-o poziție mai semnificativă pe scena globală. Bunicul lui
Tutankhamon, Amenhotep al III-lea, a fost doar un astfel de lider important,
care a avut una dintre cele mai prospere și mai de impact domnii din istoria
Egiptului antic.

3
 Pe parcursul impresionantei sale conduceri de 38 de ani ca al nouălea rege al
dinastiei a XVIII-a a Egiptului, Amenhotep al III-lea a adus mai multă cultură
poporului său, a îmbunătățit economia națională mai mult decât conducătorii
anteriori (care l-au pregătit parțial pentru succes) și a contribuit la comerțul
global. Mulți istorici consideră că domnia pașnică a lui Amenhotep al III-lea este
Epoca de Aur a dinastiei a XVIII-a a Egiptului. Amenhotep III este cel mai
remarcabil pentru abordarea sa diplomatică a relațiilor externe, care diferă prin
metodele internaționale de construire a relațiilor utilizate de predecesorii săi.
Amenhotep III mai este numit și Amenophis III, Amunhotep II și Amana-Hatpa,
o serie de nume care se referă la satisfacția zeului egiptean Amon-Ra, zeul
soarelui și al aerului.

4
Înfățișarea lui amenhotep al iii-lea în statui și hieroglife

5
Egiptul Antic -localizare pe hartă

6
2.Domnia opulentă a lui
Amenhotep III
 Tatăl lui Amenhotep, Tuthmosis IV, i-a lăsat fiului său un imperiu de o dimensiune,
bogăție și putere imensă. Avea doar doisprezece ani când a ajuns pe tron și s-a
căsătorit cu Tiye într-o ceremonie regală.
În primul său an de domnie, a făcut săpate noi cariere de calcar în regiunea Turei,
iar pe tot parcursul domniei le-a epuizat. Imaginile faraonului și ale zeilor săi s-au
răspândit în câmpiile și văile Egiptului și au fost renovate orașe. Drumurile au fost
îmbunătățite și călătoriile au devenit mai ușoare. Ușurința călătoriei i-a ajutat pe
comercianți să-și scoată mărfurile pe piață mai repede și acest lucru, desigur, a
stimulat economia. Cu veniturile venite deja din statele vasale, Egiptul a devenit din
ce în ce mai bogat sub domnia lui Amenhotep al III-lea. Populația era mulțumită și
puterea tronului era stabilă, cu excepția amenințării din partea preoților cu cultul
zeului Amon.

8
 De asemenea, era cunoscut ca un mare vânător și sportiv și s-a lăudat într-o inscripție că
„numărul total de lei uciși de Majestatea Sa cu propriile săgeți, din primul până în al zecelea
an [al domniei sale] a fost de 102 lei sălbatici” . Mai mult, Amenhotep al III-lea a fost un
lider militar adept care „probabil a luptat sau și-a îndreptat comandanții militari într-o
campanie în Nubia și a făcut inscripții pentru a comemora acea expediție”.
El a menținut onoarea femeilor egiptene în a refuza cererile de a le trimite ca soții
conducătorilor străini, susținând că nicio fiică a Egiptului nu a fost trimisă vreodată într-o
țară străină și nu va fi trimisă sub domnia sa. În toate aceste moduri, Amenhotep al III-lea a
imitat sau a îmbunătățit politicile tatălui său, iar în religie a făcut același lucru. Amenhotep
al III-lea a fost un mare susținător al religiei egiptene antice și, în aceasta, a găsit o cale de
cunoaștere a celui mai mare interes al său: artele și proiectele de construcție.

9
3. CONSTRUCȚII
MONUMENTALE
 Istoricul Durant descrie măreția monumentelor lui Amenhotep în scris: „Doi
uriași în piatră, reprezentând cel mai luxos dintre monarhii Egiptului, Amenhotep
III. Fiecare are șaptezeci de picioare înălțime, cântărește șapte sute de tone și este
săpat dintr-o singură stâncă” . Viziunea lui Amenhotep al III-lea era despre un
Egipt atât de splendid încât ar lăsa pe cineva în uimire, iar cele peste 250 de
clădiri, temple, statuare și stele pe care le-a ordonat să fie construite atestă
succesul său în acest sens.
Statuile pe care Durant le menționează sunt astăzi cunoscute ca Coloșii lui Memnon
și sunt singurele piese rămase din templul mortuar al lui Amenhotep al III-lea.

11
 Cu toate acestea, mărimea lor imensă și complexitatea detaliilor sugerează că
templul însuși – și celelalte proiecte ale lui de construcție nu mai există – au fost la
fel sau chiar mai impresionante. Printre aceste proiecte a fost și noul palat al plăcerii
de la Malkata, pe malul de vest al Nilului, chiar vizavi de capitala Tebei.
În plus față de cele menționate deja, el a ridicat 600 de statui ale zeiței Sekhmet în
jurul Templului lui Mut, la sud de Karnak, a renovat Templul existent din Karnak, a
construit temple lui Amon, a ridicat statuie care îl înfățișează pe Amon, a ridicat stela
care a consemnat realizările sale, a așezat leii de granit în fața Templului lui Soleb
din Nubia și a decorat pereții și monumentele cu scene înfățișând isprăvile sale și
plăcerea zeilor cu el.

12
Construcțiile și arhitectura lui amenhotep
13
4. Moartea lui Amenhotep și
domnia lui Akhenaton
 Amenhotep III a suferit de probleme dentare severe, artrită și posibil obezitate în ultimii
săi ani. I-a scris lui Tushratta, regele din Mitanni , să-i trimită statuia lui Ishtar care mai
vizitase Egiptul, la nunta lui cu Tadukhepa, pentru a-l vindeca. S-a sugerat că problemele
sale dentare au dus la un abces care l-a ucis, dar acest lucru a fost contestat.
El a murit în 1353 î.Hr., iar scrisorile conducătorilor străini, cum ar fi Tushratta, exprimă
durerea pentru moartea lui și condoleanțe reginei Tiye. Aceste scrisori arată, de asemenea,
că acești monarhi sperau să continue aceleași relații bune cu Egiptul sub noul rege, așa
cum le-au avut cu Amenhotep al III-lea. Odată cu trecerea lui Amenhotep al III-lea, fiul
său, numit atunci Amenhotep al IV-lea, și-a început domnia.
La început, nu a existat nimic care să deosebească domnia lui Amenhotep al IV-lea de
cea a tatălui său; au fost ridicate temple și construite monumente la fel ca înainte.

15
 În al cincilea an al domniei sale, totuși, noul faraon a suferit o convertire
religioasă și a scos în afara legii vechea religie a Egiptului, a închis templele și a
interzis orice practică religioasă. În locul vechii credințe, regele a instituit una
nouă: Atenismul. Și-a schimbat numele în Akhenaton și a creat primul sistem
monoteist mandatat de stat din lume.
Soția lui Akhenaton, regina Nefertiti, și-a asumat responsabilitățile soțului ei și,
deși era pricepută în acest lucru, neglijarea lui a îndatoririlor sale a dus deja la o
pierdere enormă a bogăției și prestigiului Egiptului. În perioada Amarna, trezoreria
s-a epuizat încet, disciplina militară și eficacitatea au fost laxe, iar poporul
Egiptului, lipsit de credințele lor religioase tradiționale și de beneficiile financiare
asociate cu practicile religioase, a avut de suferit.

16
 Fiul și succesorul lui Akhenaton, Tutankhamon, a încercat să inverseze averea țării sale
în cei zece ani de domnie, dar a murit la vârsta de 18 ani înainte de a-și putea îndeplini
obiectivele. Cu toate acestea, el a răsturnat reformele religioase ale tatălui său, a deschis
templele și a restabilit vechea religie. Succesorul său, Ay, a continuat aceste politici, dar
urmașul lui Ay, Horemheb, va fi cel care va șterge complet, sau va încerca să o facă,
daunele aduse țării de politicile lui Akhenaton.
Horemheb a distrus orașul Akhetaten, a dărâmat templele și monumentele lui Aton și a
făcut acest lucru atât de minuțios încât generațiile ulterioare de egipteni au crezut că el
este succesorul lui Amenhotep al III-lea. Horemheb a readus Egiptului prosperitatea de
care se bucurase înainte de domnia lui Akhenaton, dar Egiptul nu a reușit niciodată să
gestioneze înălțimile de care se bucurase sub Amenhotep al III-lea, luxosul faraon,
diplomat, vânător, războinic și marele arhitect al monumentelor egiptene.

17
Amenhotep al III-lea – poză cu familia

18
Cartușul lui amenhotep al III-ea

19
“death by love is fairer by far
than death by illness”

-Amenhotep al III-lea

20
MULȚUMIM!

21