fuziunea elementelor romane colonizate in Dacia cu elementele gasite in aceasta tara , cohabitarea daco-romana fiind dovedita de descoperirile arheologice . Aceasta romanizare a fost favorizata si de firea poporului dac (popor de pastori si de agricultori). A inceput inainte de cucerirea Daciei de catre imparatul Traian si s-a facut in mod intens sub dominatia romana .
Romanizarea Daciei a fost
pregatita de o serie de masuri cu caracter militar care a facut posibila transforrmarea acesteia in provincia romana. Dupa cucerirea romana a spatiului geto-dacilor, noile autoritati iau masuri urgente in vederea integrarii cat mai profunde in Imperiu a acestui teritoriu bogat si de mare importanta strategica . Romanizarea geto-dacilor reprezinta insusirea de catre acestia a limbii latine si a modului de viata roman si a decurs mai intens in localitatile urbane si mai lent in cele rurale . Romanizarea se sprijina pe un fond etnocultural omogen si receptiv, pe multimea oamenilor pamantului, care au atins un nivel de civilizatie ridicat , fapt care a facilitat procesul de asimilare a bastinasilor . Problema de natura curat istorica, privind continuitatea elementului romanic in Dacia cucerita de Traian a fost trecuta , in secolele din urma , din domeniul senin al istoriei pe taramul politic , intunecat de patimi ..
Limba latina ce se intalneste la
Nordul Dunarii , si in care se propovaduia evanghelia lui Cristos , era vorbita de populatia romanizata Intre sudul si nordul Dunarii a Dacilor .Acesti daci , in veacul al VI- n-a fost admigratiune , ci o lea erau romani , limba lor fiind la aceasta data formata , fie ea se continua intermigratiune , numea limba latina , fie ca se numea dupa cum nici muntii Carpati limba ausona . n-au construit niciodata o frontiera , ci au format sira Legaturile culturale si spirituale , ca spinarii a neamului romanesc .. si legaturile comerciale nu au incetat sa existe intre locuitorii celor doua maluri ale Dunarii , acest fluviu nefiind o bariera , ci mai degraba o punte de trecere . Populatiile romanice pe care le-au gasit ungurii la venirea in noua lor patrie le-au cucerit ; pe cele din Pannonia le-au nimicit sau le-au asimilat ;pe cele din stanga Tisei , le-au subjugat mai tarziu , , mentinandu-le insa cu institutiile proprii ce le aveau . Romanii din Ardeal , cand apar in izvoarele istorice , apar cu organizatiile lor proprii :boieronatul , cnezatul si voievodatul. Acestea s-au pastrat multa vreme si fac dovada ca romanii s-au bucurat la inceput de drepturi constitutionale , dar pe care le-au pierdut in anul 1437..Romanii isi pierdusera prin maghiarizare intreaga lor nobilime . Izvoarele istorice din Apus , cele mai multe dintre ele , vorbindu-ne despre unguri , ne vorbesc si despre romani ; printre aceste izvoare locul de frunte il tin cantecele medievale . Persistenta romanilor din Dacia ni-o dovedeste si studiul limbii si in in special Atlasul lingvistic al limbii romane . Cand apar primele documente ne apar si romanii ,nu insa ca indivizi singuratici , ci ca popor constituit, putand sa poarte razboaie . Cat despre cat de mult s-a identificat poporul barbar al Gotilor cu elementele romanizate ale Daciei , rezulta si din inlocuirea numelui de Got sau Gotic cu cel de Get sau Getic. Astfel istoricul goto-alan din veacul al VI-lea ,Jordanes , isi intituleaza cartea despre originea si faptele gotilor ,,De origine actibusque Getarum’’ , desi in expunerra sa el nu se gandeste la geti , un trib al dacilor , stabiliti mai ales la gurileDunarii , ci la poporul de rasa gemana , la poporu Gotilor. In special doua pasaje din Getica lui Jordanes ne fac dovada despre continuitatea romanilor in regiunile vechei Dacii-Traiane .
O scurta istorie a Angliei: De la Cezar la Brexit, trecând prin Cucerirea Normandă, Imperiul Britanic și cele două Războaie Mondiale – O repovestire pentru vremurile noastre