OCTOIHUL Ieromonahului Macarie 1510 2010 Arhim.

m. Veniamin Micle Studiul realizat de Printele Arhimandrit Venimin Micle despre Octohiul Ieromonahului Macarie a aprut cu prilejul aniversrii a 500 de ani de la tiprirea acestuia, fiind cea de-a doua carte tiprit de ieromonahul Macarie. Importana Octoihului este foarte bine prezentat de Printele Arhim. Veniamin, Octoihul fiind o carte bisericeasc destinat cultului ortodox, care cuprinde cntrile fiecrei zile din sptmn pe opt glasuri (tonuri), fiecrei sptmni consacrndu-i-se succesiv cte un glas. Octohiul sau Osmoglasnicul a ieit de sub tipar la 26 august 1510, n timpul domniei lui Vlad cel Tnr zis Vldu (1510-1512). Este un tip interesant i rar al acestei cri, pentru c nu este nici un Octoih Mare, care cuprinde cntrile Vecerniei i Utreniei pentru toate zilele sptmnii, pe toate cele opt glasuri, dar nici un Octoih Mic, care cuprinde aceleai slujbe, pe cele opt glasuri, dar numai pentru zilele de smbt i duminic. Este un tip mixt,cuprinznd slujbele din toate zilele sptmnii pe glasul 1, iar cele de pe glasurile 2-8 numai din zilele de smbt i duminic. Dei Macarie a tiprit i Octoihul Mare de la Cetinie din 14931494, totui, pentru imprimarea celui din 1510 a avut ca model un alt manuscris, provenit din ara Romneasc. Macarie (1507-1512) a fost clugr de provenien srb, preot, tipograf i gravor n ara Romneasc, Veneia, Muntenegru. Limba de tiprire a crilor a fost slavona. nva meteugul tipografic la Veneia n tipografia lui Andreas Toressani. Tipografia cu setul de litere chirilice este cumprat de voievodul Gheorghe Cernoievici mpreuna cu care aceasta ajunge n Muntenegru la Cetinje. Duhovnicul Macarie tiprete acolo ntre anii 1493-1496 dou pri ale Octoihului, Psaltirea, Molitvenicul i un Evangheliar. Dup cucerirea Muntenegrului de turci, este posibil ca Macarie s fi fugit n ara Romneasca i sub patronajul domnilor Radu cel Mare i Mihnea cel Ru s realizeze tiprirea Liturghierului n limba slavon de redacie mediobulgar. Urmeaz Octoihul tiprit sub domnia lui Vlad cel Tnar i Evanghelia la comanda lui Neagoe Basarab. Ieromonahul Macarie, cum semneaza epilogurile celor trei cri imprimate n ara Romneasc, nu mai este cunoscut dup anul 1512. Setul de litere folosit n Muntenegru este altul dect cel folosit pe teritoriul romnesc, ceea ce nu exclude identitatea lui Macarie, care putea fi un tipograf ambulant. Tipriturile sale slavo-romne poarta stema rii Romneti i unele elemente specifice decorrii manuscriselor autohtone. Comune pentru tipriturile muntenegrene i muntene sunt: postfaa Octoihului din 1494 i epilogul din Octoihul din 1510 ca i amintirea n Liturghierul din 1508 a unor sfini naionali srbi (Sava si Simion), care ar putea demonstra ca a existat un singur tipograf Macarie, duhovnic sau ieromonah. Din iniiativa .P.S. dr. Nifon Mihi, Arhiepiscop i Mitropolit al Trgovitei a fost reeditat, la o jumtate de mileniu de la apariia sa n atelierul tipografic de la

Mnstirea Dealu al ieromonahului crturar Macarie, Octoihul, cea de-a doua carte executat n tehnic Gutenberg n acelai atelier din spaiul romnesc i sud-est european. Aprut sub egida Arhiepiscopiei Trgovitei i Academiei Romne, acest Octoih reeditat a fost lansat i binecuvntat de Prea Fericitul Printe Patriarh Daniel la momentul solemn al Proclamrii locale a Sfntului voievod Neagoe Basarab, smbt, 26 septembrie, anul de la Hristos 2009. Printele Arhimandrit Veniamin a prezentat importana acestei cri de cult bisericesc i ndelungata ei folosin ntr-un mod excepional, iar pentru clarificarea disputelor, Printele Veniamin, a recurs la comparaia celor dou ediii, privind tehnica, literele, gravurile, ilustraiile, textul i limba