Balada Mioria Balada popular este o specie a genului epic, care prezint o ntmplare din trecutul ndeprtat sub

forma unei aciuni simple, cu un numr mic de personaje, prezentate de obicei n antitez i n care realul se mpletete cu fabulosul. Balada Mioria este o capodoper a literaturii populare romneti, este cea mai frumoas epopee pastoral din lume dup afirmaia lui Alecu Russo, cel care a descoperit-o. Ea a fost publicat de Vasile Alecsandri n volumul Poezii populare ale romnilor (1852). De-a lungul timpului, poezia a cunoscut o larg rspndire, circulnd a cca 1000 de variante. George Clinescu considera c balada "Mioria" are la baza unul dintre cele patru mituri fundamentale ale romanilor, cel pastoral, alturi de cel estetic, al zburtorului, i al etnogenezei. Din punct de vedere structural textul este alctuit din versuri scurte, ce au msura de 5-6 silabe, rima mperecheata, sau monorima i ritm trohaic. Tema baladei este transhumana care se mbin cu o adevrat concepie despre via i moarte. Balada cuprinde ase motive fundamentale: motivul transhumantei; motivul complotului; motivul mioarei nzdravane; motivul testamentului; motivul alegoriei moarte-nunta i motivul micuei btrne. Fiind o oper ce aparine folclorului, are toate trsturile literaturii populare: are caracter oral, colectiv, anonim, expresiv i sincretic, iar deoarece aparine genului epic sentimentele, gndurile, tririle i ideile autorului sunt exprimate n mod indirect prin intermediul aciunii i al personajelor. Se relateaz fapte cu semnificaii deosebite. Aciunea urmrete momentele subiectului. n expoziiune se fixeaz locul i timpul la munte, toamna, cnd are loc transhumanta; se prezint personajele: cei trei ciobani. n

intriga se prezint complotul ciobanului ungurean cu cel ardelean, care vor s l omoare pe cel moldovean c este mai bogat. n desfurarea aciunii se povestesc mai multe ntmplri observnd nelinitea mioarei ciobanul o ntreab ce s-a ntmplat, iar mioara i dezvluie complotul sftuindu-l s i ia msuri de aprare. Baciul moldovean dup ce aude acestea i ncredineaz ultimele dorine mioarei sale. Punctul culminant nu apare ca aciune, ci ca intensitate a sentimentelor. Ciobanul moldovean crede c va fi cutat de mama sa. Mama l descrie realizndu-i un portret cuceritor prin frumusee. Baciul o roag pe mioara s i prezinte mamei sale moartea ca pe o nunt. Deznodmntul lipsete. Se mpletesc mai multe motive: Motivul transhumantei, motivul complotului, motivul mioarei nzdravane, motivul testamentului, motivul alegorie moarte -natura, motivul micuei btrne. Elementele reale se mbin cu cele fantastice. Natura participa la evenimente fiind personificata. Personajul principal are un destin impresionant. Ciobanul moldovean este personajul principal deoarece apare n toate momentele subiectului. El este caracterizat att direct prin intermediul descrierii de ctre narator i de mama sa, ct i indirect prin felul de a vorbi, de a gndi, de a se comporta, prin relaiile cu celelalte personaje. Portretul fizic este realizat prin caracterizare direct de ctre mama sa: "Mndru ciobnel Tras printr-un inel? Feioara lui, Spuma laptelui; Mustcioara lui, Spicul grului; Periorul lui, Pana corbului; Ochiorii lui, Mura cmpului!" Portretul moral este realizat prin caracterizare indirect. nc de la nceput ne dm seama c este muncitor, drept dovad faptul c este mai bogat dect ceilali doi ciobani: "C-i mai ortoman, -are oi mai multe Mndre i cornute, i cai nvai i cini mai brbai" Este foarte ataat de oile sale i de natur, de aceea vrea s fie nmormntat aproape de stn. i iubete foarte mult mama, i pentru a nu o face s sufere i spune mioarei sale s i prezinte moartea ca pe o nunt. El ntruchipeaz un ideal de frumusee fizic i moral ntlnit att n basme ct
2

i n romane. Ciobanul devine un personaj legendar, model de comportament n mprejurri de excepie. Pe lng naraiune ca mod principal de expunere, balada conine i momente lirice (testamentul), concentrate n monolog i dialog, precum i secvene descriptive. Povestirea se face la persoana a III -a, de narator. Se ntlnesc procedee artistice specifice baladei: ntrebri retorice: "Cine a cunoscut, / Cine mi-a vzut / Mndru ciobnel?", hiperbole: "pasarele mii", metafore: "Fetioara lui, / Spuma laptelui;", repetiii: "Mioria laie, / Laie buclaie,", regionalisme, diminutive: "fetioara", "ochiorii". Versurile scurte, cu rim mperecheata i ritm trohaic, cu caracter oral, sunt melodioase, conferind totodat tensiune. Balada este opera epica n versuri, popular sau culta n care se nareaz evenimente neobinuite, fapte vitejeti, dramatice. Dei oper literar Mioria este o mbinare ingenioas de elemente epice, lirice i dramatice, ea aparine genului epic, avnd trsturile lui specifice. Autorul anonim i exprim indirect ideile i sentimentele prin intermediul aciunii i al personajelor. ntmplrile relatate sunt situate n timp i spaiu ca n orice oper epic. Aciunea se petrece toamna ,n momentul transhumanei, ntr -un spaiu de o frumusee neasemuit: Pe-un picior de plai /Pe-o gur de rai. Chiar dac unele dinte ntmplri sunt ipotetice, ele se constituie n subiect al unei opere literare. n expoziiune se prezint locul i timpul aciunii, precum i personajele-cei trei ciobani care vin din regiuni diferite. Intriga cuprinde complotul urzit de ciobani i destinuit de mioar stpnului ei. Odat cu desfurarea aciunii, ntmplrile trec din planul real ntr-un plan fantastic n care totul se afl sub semnul eventualitii. Balada se transform ntr-un monolog liric prin care sunt exprimate dorinele testamentare. Ciobnaul o roag pe miori s-i ndeplineasc ultimele dorine: s fie ngropat de cei doi ciobani, s-i pun la cap fluierele dragi, s

ascund celorlalte oi moartea sa i s le-o nfieze ca pe o nunt de proporii cosmice. Punctul culminant-ca intensitate a sentimentelor-este apariia micuei btrne care i caut fiul i, ndurerat, i face un portret de o frumusee neasemuit. Deznodmntul baladei lipsete n planul aciunii, ntruct moartea ciobnaului este ipotetic, dar n planul valorilor morale i filozofice triumf atitudinea de nelegere superioar a sensurilor existenei. Mioria este o balad popular pastoral fiindc nareaz evenimente dramatice din viaa pstorilor. Fiind o creaie popular are caracter anonim, oral, colectiv i sincretic. Balada are personaje puine. Unele sunt reale: cei trei ciobani i micua btrn, altele sunt fabuloase: oia nzdrvan. n Mioria apare motivul animalului nzdrvan care l ajut pe erou, ilustrat prin procedee artistice specifice: personificarea i hiperbola. Mioria are cteva particulariti care o difereniaz de celelalte balade populare. Antiteza ntre personaje nu se mai realizeaz fiind nlocuit de zbuciumul sufletesc al eroului. Absena deznodmntului n planul aciunii estompeaz lupta dintre bine i ru, specific altor balade populare. Epicul este nsoit de elemente lirice i dramatice care contribuie la exprimare unor sentimente ale personajelor aflate n situaii-limit. Avnd n vedere acest raport ntre epic, liric i dramatic se poate spune c Mioria este un adevrat poem filozofic despre atitudinea omului n faa morii. Balada Mioria este o creaie epic n versuri care respect versificaia specific popular: rim mperecheat i monorim, ritm trohaic i msura versurilor de 5-6 silabe. Mioria este o capodoper a literaturii populare definitorie pentru spiritualitatea romneasc.
4

Bibliografie 1 N. Cartojan (1974) Crile populare n literatura romn, Editura Enciclopedic Romn, Bucureti 2 George Clinescu (1979) Opere. Vol.15. Principii de estetic. Istoria literaturii romne. Compendiu. Editura Minerva. Bucureti,