Caracterizarea personajului principal din romanul Ion de Liviu Rebreanu

Romanul Ion de Liviu Rebreanu deschide seria marilor romane din literatura interbelic. Patima lui Ion pentru pmnt, ca form a instinctului de posesiune (N.Manolescu) se afl n centrul romanului, fixnd locul personajului n oper. Ion este personajul titular i central din roman, dominnd ntreaga oper. Celelalte personaje graviteaz n jurul su, punndu-i n eviden trsturile.Este un personaj complex, cu nsuiri contradictorii: viclenie i naivitate, gingie i brutalitate. Iniial dotat cu o serie de caliti, personajul se dezumanizeaz expresia inteniei moralizatoare a scriitorului. Este un personaj realist, tipic pentru o categorie social: ranul srac. Clinescu scria c Toi flcii din sat sunt varieti de Ion. Prin destinul su tragic, personajul i pierde caracterul reprezentativ i se individualizeaz. Exponent al rnimii, prin dragostea sa pentru pmnt, Ion este i o individualitate, prin modul n care l obine. Cstoria cu o fat cu zestre nu este singular, pentru c i Vasile Baciu sau Ion Pop al Glanetaului dobndiser averea n acelai mod, ci comportamentul su: o face pe Ana de ruinea satului nainte de nunt, apoi umbl dup nevasta lui George. n critica literar, prerile avansate despre personaj sunt variate, deseori contradictori. Eugen Lovinescu considera c Ion este expresia instinctului de stpnire a pmntului, n slujba cruia pune o inteligen ascuit, o cazuistic strns, o viclenie procedural i, cu deosebire, o voin imens: nimic nu-i rezist. George Clinescu afirma c Ion nu este ns dect o brut, creia iretenia i ine loc de deteptcine. () Lcomia lui de zestre e centrul lumii i el cere cu inocen sfaturi dovedind o ingratitudine calm. Nu din inteligen a ieit ideea seducerii, ci din viclenia instinctual, caracteristic oricrei fiine reduse. Ion este un personaj urmrit n evoluie. La nceput i se face un portret favorabil. Dei srac, este harnic, ca m-sa, iubete munca: Munca i era drag, orict ar fi fost de aspr. treptat, moartea lui fiind

referat.clopotel.ro

Lipsa pmntului i apare ca o nedreptate, iar dorina ptima de a-l avea este motivat: Toat isteimea lui nu pltete o ceap degerat, dac n-are i el pmnt, mult, mult. Pentru c l tiu impulsiv i violent, este respectat de flcii din sat. La hor, insultat de Vasile Baciu, beat, n faa satului, se simte mnios i ruinat, dorind s se rzbune. La nceput, tot satul este de partea lui i l condamn pe Vasile Baciu. Dar dup btaia cu George, preotul l dojenete la biseric, dup slujb. Dup o scurt ezitare, el alege zestrea Anei i renun la iubirea Florici. Faptele sale sunt tot attea trepte ale dezumanizrii. Este viclean cu Ana: o seduce, apoi se nstrineaz de aceasta, iar cstoria o stabilete cu Baciu cnd fata ajunsese de rsul satului. Este naiv, creznd c nunta i va aduce i pmntul rvnit, fr a face o foaie de zestre. Dup nunt, ncepe calvarul Anei, btut i alungat de cei doi brbai. Prin intervenia preotului, Vasile Baciu i d pmntul fgduit lui Ion, la notar. Brutalitatea fa de Ana este nlocuit de indiferen. Instinctul de posesie asupra pmntului fiind satisfcut, se face simit cellalt glas: al iubirii. Viclenia i dicteaz modul de apropiere de Florica: falsa prietenie cu George, n a crui cas poate veni oricnd ca prieten. Avertismentul Savistei aduce deznodmntul. George l ucide cu sapa pe Ion, venit noaptea n curtea lui, dup Florica. Dominat de instincte, n afara oricrei morale, nclcnd succesiv toate normele comunitii, Ion este o victim a lcomiei i a orgoliului su. Este caracterizat direct (de ctre narator, de alte personaje, autocaracterizare) i indirect (prin fapte, limbaj, atitudini, comportament, relaii cu alte personaje,vestimentaie). n prezentarea personajului este fundamental relaia pe care personajul o are cu pmntul, personaj simbolic, mai puternic dect el. Ion iubete pmntul mai presus de orice: Iubirea pmntului l-a stpnit de mic copil(). De pe atunci i-a fost mai drag dect o mam. Renun la coal, pentru c i este mai drag s fie venic nsoit cu pmntul. Renun la Florica, pe care o iubea, pentru c toat fiina lui ardea de dorul de a avea pmnt mult, ct mai mult. Instinctul de posesiune a pmntului, vzut ca o ibovnic, sau ca o zeitate, este admirabil reliefat n celebra scen a srutului pmntului: Il cuprinse o poft slbatic s mbrieze huma, s-o crmpoeasc n srutri. ntinse

referat.clopotel.ro

minile spre brazdele drepte, zgrunuroase i umede. sau Apoi ncet, cucernic, fr s-i dea seama, se ls n genunchi, i cobor fruntea i-i lipi buzele cu voluptate de pmntul ud. i-n srutarea aceasta grbit simi un fior rece, ameitor. Prin munc el se simte nfrit cu pmntul. n faa uriaului, se simte mic i slab, ct un vierme, dar muncindu-l, simte o mndrie de stpn. Are iluzia c este att de puternic nct s domneasc peste tot cuprinsul. Imensitatea i trezete dorina de a poseda: -Ct pmnt, doamne!. Toate aciunile lui au un singur scop: acela de a-l obine. Cnd glasul pmntului tace, revine glasul iubirii. Pmntul-stihie strivete n final omul care, nu ntmpltor, este ucis cu o sap. Ion este un personaj memorabil i monumental, ipostaz a omului teluric, dar supus destinului tragic de a fi strivit de fore mai presus de voina lui nenfrnt: pmntul-stihie i legile nescrise ale satului tradiional.

referat.clopotel.ro