Sunteți pe pagina 1din 20

ZAMOLXES PRIMUS GETARUM LEGISLATOR CAROL LUNDIUS NOTA TRADUCTORULUI Mrturisesc c, mai ales la nceput de drum, mi-a fost

t foarte greu i, nu att din cauza limbii latine medievale - mi i rostuisem un manual n acest sens, dar mai ales pentru c intre dorinta de a studia ct mai atenta aceasta lucrare si somn s-au ivit contradictii. Constienta de climatul moral la membrii societii noastre, cu att mai motivat cu ct suntem urmaii direci ai unuia din cei mai mari legiuitori ai lumii i anume ai lui Samolse, legiuitor renumit n Dreptate i Echitabilitate, pe care i-l revendic toate popoarele nordice, ncepnd cu sueonii (suedezii, ca unii care descind din goi/ gei/ scii/ hiperboreeni), am ncercat, din pcate zadarnic, s implic nc -! profesori de latin la traducerea acestei cri, lsnd n seama mea te"tele eline i gotice# tuturor li s-a prut pn la urm, o ntreprindere mult prea dificil$ %cesta era adevrul$ &n la urm nu mi-a rmas dect autoeducarea i autoncura'area$ Alte dificulti referitoare la te"t au fost legate de prezena a numeroase citate din gotic i greac (un motiv n plus s fiu refuzat de profesorii pe care i solicitasem s se implice cu (-) pagini de persoan), care au nsemnat timp mai mult consumat cu redarea lor n alfabetul latin i de ctre mine dar i de ctre persoana care redacta te"tul aceasta solicitnd n plus, s se fac uz de mai multe tipuri de redactare* caractere elene, italice, bold, ghilimele, paranteze etc, elemente care cereau o atenie mai mare precum i timp mai mult de transcriere i scriere$ %lte dificulti legate de traducerea propriu-zis au fost, printre altele, i obligaia de a recurge la o serie de enciclopedii, spre a lmuri o serie de fapte, idei, persona'e mitice, istorice, elemente de geografie istoric, de civilizaie i cultur universal$

Am menionat prezena te"telor scrise cu caractere runice prin paranteze i le-am tradus conform te"tului latinesc nsoitor$ Nu m ndoiesc de faptul c traducerea are unele deficiene, dar aceste deficiene sunt minore raportate la maniera, destul de ngri'it, n care m-am strduit s redau i am redat intenia acestui autor, de o erudiie cu totul ieit din comun$ %m desprins din te"t c +undius a cercetat minuios, timp de ,--,. ani, arhivele vechi, manuscrisele i crile rare e"istente pe atunci n bibliotecile europene din /ermania, 0rana, 1talia, 2elgia, 3landa i mai ales din 2iblioteca 4aticanului$$$ 5omparnd te"t cu te"t, idee cu idee, cu documentele de aceeai factur - de obicei code"uri de legi - cu cele regsite n bibliotecile suedeze i finlandeze, i n special cu Monumentele Eddice i cu Croniconul Sueoniei. n elucidarea faptelor de limbaj juridic i, nu mai puin, de zis-mitologie nordic, adic scit/hiperborean, adic get, adic gotic-sueonic, savantul suedez s-a spri'init inclusiv pe te"tele celor mai de seam istorici, geografi, filosofi, 'uriti, literai, greci i romani, mai ales* 6erodot, 7ucidide, &laton, %ristotel, 8olon, &tolemeu, 5ato 9aior, &laut, &linius, 7acitus, 5icero, 3vidiu, :io 5hr;sostomus, 6oraiu, <uvenal, 9arial, &roperiu, 7ibul, +ucan$$$ Despicnd firul n patru, i nu numai, bazndu-se i pe etimoane ale unor cuvinte din fondul principal de cuvinte cum sunt i cuvintele getice ziua i ban bnie, savantul suedez conchide c rdcinile legislaiilor eline i romane n spe i afl originea, pn n cele mai mici detalii, n legislaia scris elaborat de Samolse, primul legiuitor al sciilor, geilor i sueonilor i, respectiv goilor, venind cu argumente cu totul raionale, ne convinge c toate zeitile greco-romane, ba chiar i egiptene i hinduse se trag din cele getice, ncepnd cu cel mai renumit dintre =zei= - %&3++3 - numit n vechime, la gei 2E+, 2%++>?, %2%++>?, dar i 2%@, &%@A&%E%@, 2%@ nsemnnd i ogor de unde 2B@1E# 2nia 5raiovei, 2anatului (regsit apoi i la unguri i n

poemul-roman Bank Ban scris de clasicul literaturii mag!iare "A#$NA %$&'()*+ stvechiul zis zeu getic-gotic %771@ st la baza i a unui %:3@18, care la ebraici se gsete sub forma de evocare %:3@%1, nsemnnd =8tpne=, adic =:oamne=- :umnezeule - cu valoare universal# deci i acest %:3@18 - %:3@%1, revendicat de ebraici, este scitic - getic$ Aadar, m simt ndreptit s afirm, ba chiar s strig i ntr-un for, c aceast carte este de o utilitate e"trem - i nu numai pentru vlaho-daco-romanii de pretutindeni, ntru cunoaterea istoriei culturale i civilizatoare a strmoilor notri - i nu numai pentru 'uritii notri europeni, dar i pentru filologii pasionai de etimologia corect precum i cunoterea unui ghid preios de modul cum trebuie s se ntreprind o cercetare autentic, urmrind descoperirea, cu orice pre, a %:E4B?>+>1, scopul de fapt al oricrui cercettor pasionat i care nu pltete tribut ideilor preconcepute$ %ceasta s-ar cuveni s devin cutum, cutuma att de preuit de strmoul nostru i al tuturor popoarelor germanice - 8amolse, bazat pe :reptate, Echitate i 2lndee$ Mi-am permis sa scriu toate numele de popoare cu majuscule, incalcand astfel normele actuale de ortografie. ,n inc!eiere, vreau sa-i multumesc domnului dr.Napoleon 'avescu, presedintele 'ocietatii Dacia revival (re-invierea Daciei* din Ne- .or/, care a cumparat aceasta carte dintr-un anticariat din 0psala si care mi-a incredintat traducerea ei. Maria Crisan (M.A.* CAPITOLUL I, 1-14 Rezumat I.1-4. 1. Zamolxi, n pergamentele noastre SAMO SES. a el sunt raportate nceputurile legilor paternale i aprarea acestui adevr. Cine este el i de unde vine? El aparine Geilor, care sunt aceeai cu Goii i

Sciii. 2. Celor care sunt numiti !ei li se mai spune i SVEONES. 3. "nii neag faptul c li se spune Svioni de la Svidur: ar umentul lor poate fi lesne rsturnat. 4. #nainte de O$#%"S, nu se &ace niciodat meniunea acestui cuvnt !n scrierile celor vec'i. 1. #bliele cerate mpreun cu celelalte manuscrise, atunci cnd vorbesc despre originea legilor paternale (naionale), fac referire la 8%93+8E$ :espre el nu se tie foarte e"act dac a fost sau nu om i cnd s-a nscut$ 7otui, cei mai muli autori afirm, cu cea mai mare uurin, c s-a nscut ntr-un loc pe &mntul 7racic$ &e atunci' acolo locuiau 1eii, =(reik)n andreiotatoi kai dikaiotatoi2 (3dt., ,4, 5C,,,, spre final*, adic =cei mai cura'oi i mai drepi dintre traci=, cu cuvintele lui 6erodot$ :intre virtuile ludabile, pe bun dreptate, este adugat cea de nen*ini cu care 6rocopius (,4, 3ist. Got ., 789* i nfrumuseeaz pe /oi$ Cei care n #racia erau numii !ei au fost numii pe vremea lui &rocopius (istoric grec mort %$:$ .C * !oi i n vremuri mai vechi fuseser numii Scii. Acestor autori le datorm ncrederea cuvenit, cci ei sunt printre cei mai buni# pe lng acetia, printr-o demnitate i autoritate strbun, s-a impus i strlucitul 9essenius (&raefaa la ed$ versific$ a legilor semnat ?agvaldus) care n puine cuvinte, a artat cu atta claritate i perspicacitate c cele dinti legi la 8vioni8 i /oi (/ei) au fost alctuie de 8amolse$ 5 aceast concluzie este n chip necesar cea mai corect, a nvemntat-o n cuvntul in&ailibil. n subsidiar, dac mai era nevoie, s-au nscris dup aceea opiniile unor strlucii savani ca 23D63?@1>8 (!"#t., 4,,, la anul 8:8*, ;$CC(N,0' (A$t"%u"t. S&'o(., lib. ,, c.8*, 'C3(<,N13AM (D' or"(. A$(). , c.,5, 5, 5,*, 3AC3(N=(<1,0' (D' or"(. S&'*., > 58,, ff.*, ,AC$= 1,';$N (n pref i C ro$. p.m.? spre final* i n cte alte locuri unde se e@prim aceeai prere despre /ei, /oi i 8cii, pe baAa diferitelor argumente i n mintea scriitorilor de discipline ale doctrinelor, scriitori printre cei mai luminai* acest adevr este perfect confirmat de nenumrate probe$ :e reinut

acest ade*r unic i anume c Geii i Goii au fost unul i acelai neam i c acetia s"au mai c#emat i cu numele de Scii (+o . Ma($. !"#t., '. 7, lib. ,, c.,4, f.f, 'c!ol. AntiB. ,n Adam N. ;5554,, i autorii cap$ urm$) ,. Aadar ei sunt numiti /E7%E, /3763@E8, /3761@1, /E7%?, /E77%?, <E77%?, <377%?, /%>7%?C, 1$#A<D, ca i la indigeni, attr de la 1A, 1(, care e totuna cu 1A0, 1$, %$, 1,$, 1$%A, #(<<A de ,a 1,(#A, care nsemneaA a nate, a de$volta, a rspndi cu mare lar #ee (alii sunt de cu totul alt prere i anume c de la /%>7 sau de la %77E8, fiul rului 8angarius iubit de 5;bele s-ar trage numele lor)$ 8413@E8, 84E41, 841:1%?, 841%?, 84E%?, 841%@%? s-ar trage de la %tt;s, de dat mai recent# care mai este numit i 3:1@>8, 841:>?, 841>?, 8410?, 073+841:>?, 841:>:>?, 841:?1?, 841:1, de la 841:1%, nsemnnd a de*asta prin incendii. Ei se mai adaugFG ',1)AD0<, ',1#3.<, ',1M0ND0<, ',1#3(<, ',1#3<$$<, ',1,+ ba ncF Hi 1A0#, 1A0#(, 1A0#0< Hi IA;1A0#0<, un ansamblu de nume administrative (de afaceri* Hi care se purta n acea vreme, desemnnd Hi cura+ i nelepciune i o &inee ncnttoare la toate popoarele nvingtoare# distrugerea ogoarelor dumanilor, incendii, asedii, a mai fost numit i ra*agiu, ruin. De ce nu i ,'rasar (mai vulnerabil de cruAimea tierii i a arderii se c!eam, nu rareori este atacat mereu ca s fie e"pus n public)$ %cesta mai este chiar i nume i obiect de cult al strbunului %tt;s prin ce,e mai nefolositoare 'ocuri (capricii) i magii# dup aceea l-au invadat superstiiile, dup cum aflm din monumentele E**"-' (este vorba de dou culegeri de tradiii mitologice i legendare ale vechilor popoare scandinavice, n$t$) n locul i la locuitorii 841761-3:, 841-763:, ni se transmite c s-a dat de la sine un nume nou i perpetuu, acesta de abia pomenit$ .. Ei nici nu sunt e@perJi n opere literare vec!i care sF nege aceastF denumire pentru $D,N. Mai nti, din motive gramaticale, aHa trebuind sF fie scris numele lui, ca venind de la '4,D<,<, '4,D<,'#3,$D Hi nu '4,#3,$D+ sunt un fel de sofisme, ca niHte enigme pe care nu le poate deAlega nimeni. Dar mulimea grmticilor se umfl n pene, umblnd dup glorii zadarnice,

precum ignoranii notri, din vanitate, le consider admirabile$ 0iindc nu att 841:?18, ci totodat prin alte titluri fle"ionare ale numelor, poate fi recunoscut 3dinus, dup cum de'a am artat mai sus$ Fn cazul acestor vocabule n dezordine este ntotdeauna mai clar dac nu se e"prim dect n cazul unei multitudini de e"primri legate de acest cuvnt$ %stfel este rezonabil de la /%>7 sau /%>7>?, /%>7+%@:, de la 81/1 sau 81/7E?, 81/7>@%, de la 8E991@/>?, 8E9911@/ - 6>@:?%, de la ?%>9>?, ?%>9E+0, ?%>9%?1GE, de la 1@/1, 1@/+1@/%?, de la 8G13+:>?, 8G13+:>@/%?, i se vor gsi n genul acestuia cu miile, unde cel de-al doilea caz, nu clar, ci precis, spre care se nclin, este de preferat$ 4ezi pe lng acestea i alte documente de istorie T or#t"'$# &""/"$(# #oa$r #au(u (c. ,*, unde pot fi citite tocmai aceste cuvinteG pad eru -allader Al&'eimar, er Al&ur -onungar ried &.ri. A&'eimo de la numele de rege Al&o. Ce vrea s spunH 5 atacatorul, n opinia sa, ar avea mai degrab nevoie s dovedeasc un alibi# dintr-un motiv similar cuvntul 8417613: sun popular 84E3@ i mai mult, i c ntreaga afacere, n sine, n aceast manier este spus, c se poate duce la bun sfrit numai prin sabie$ 4. Apoi, aceast vocabul de 3:1@>8 pare s fie cu mult mai veche dect sosirea lui pe lume$ 1at pe ce se bazeaz cei care susin acest lucru* sigur este c nu s-a fcut niciodat meniunea acestui nume, naintea apariiei lui 3dinus, nici de ctre scriitorii strini i nici de ctre cei indigeni$ Ei se foreaz s impun contrariul cu abilitate i prin bagatele, c dup cum reiese din scrierile E**"-', aa ar sta lucrurile$ 5ci astfel se gsete n prefaa scrierilor E**"-', unde n ambele cri, scrise cu mult gri', ei numesc :?37IE7 al 1naltului 7ribunal &retorian, eroina prea cerescului i nsoitorului, stpnului, 9%?E+>1 /%2?1E+ de la /ardie, pe care %cademia din >psala o are de mult vreme* =t'adan &or Ot'in i S*it'iod, t'ar *ar sa -ongur er !.lsi 'et/ oc er 'an &retti til Asia manna er Aesir *oru -alladir, &or 'an i moti t'eim, oc baud seim i &it riki en &atimi &.lgdi &erd t'eirra. 0)ar sem t'eir d*ol t'ust i londum, +a

t'ar par ar oc trut'o men art'eir *oru t'e1radandr t'ui ar rikis menn sa t'a olika &lestum mannum ot'rum at segurd oc *it+. ,'ar t'otti Ot'in sagrit *ellir, oc andzkostir godur, oc -aus &ier t'ar 2orgarstadt sem nu 'eitir Sigtun2. $dinus a plecat de acolo n 'veonia al crei rege era /;lso$ +a el a'unsese cu faima numelui asiaticilor, cel cruia i se spunea %E81? i care, la urcarea lui pe tron, i-a invitat pe toi* acetia au dat curs invitaiei, fr zbav$ 3riunde i-ai fi ndreptat privirea, nu vedeai dect recolte nfloritoare, cci pretutindeni nflorea pacea, printre localnicii de bun credin, erau acceptate de ei acele lucruri care erau gndite, n vreme ce pentru alii, tiina i e"celena formei erau mai ademenitoare$ 3dinus, acolo unde a vzut c-i merge recoltei i c solul este fertil, a ales locul pentru cetate, pe care acum localnicii o numesc Sigtuna, t'adan, spune autorul, &or Ot'in et S*it'iod. De aici, $dinus a sosit n 'ueonia, dup cum se numete ea astzi$ 5u numele acesta se etaleaz ea, dar, n afar de acesta, ea s-a numit mai nainte S*it'iod dup cum o confirm scrierile E**"-' editate de prea-deliberatul <essenius, fiind vorba de o ediie rezultat prin colaionarea mai multor e"emplare* Esstr t'ad &or 'an nordut t'at sein nu 'eiter. Cuvinte care sunt absolut aceleai, ne asigur interpretul danez# aceasta concord i cu versiunea latin a islandezului 3laus 9agnus din anul ,C J$ &rin urmare este vorba de acelai loc care acum se numete S*it'iod, adic S*ecia. De aceeai prere este i 8tephanus 3laus 1slandezul cnd, n anul ,CKC, demonstreaz interpretarea ornamentat a 6auniei$ :ar despre aceasta i despre multe alte cuvinte, nu mi se pare util a face apel la mai multe precepte dect s-a fcut pn acum - ajunge. CAPITOLUL I, 0-14 Rezumat Cap. I, 5-14 5. Altdat puterea Sueonilor se !ntindea peste tot. 6. $ac ara se numete Svia de la Svidia, o re iune distinct de ara Goilor. %e ce Svidia? 7. $e ce locuitorii nu se numesc mai curnd !autae dect S*ioni de la Odinus/ S2#3$A!4 s5a nscut din Odin Sviful. 8

Este cu totul ridicol s se cread c numele de S&EON'( poate fi pus !n le tur cu locul i pdurea )VE%EN?*, idem de la +,E' -E'C.E )dou imperii / imperiu du0lu*. 9. S2#6#O$ are un sens di&erit, n timp ce numele de S*ioni care mai sunt numii i 'n ueones sau 'n evones )!n am0ele ca$uri sunt scrise corect*1 este unul i acelai nume cu 'n i, 'n ve i 'n emundr. 10. Cei care s5au numit Scii, s"au numit dup aceea Sueoni )Sueones*. %e unde le vine numele de Scii. 2entru c ei vin de pe C!mpiile Elisee, de aici li se tra e i numele. 11. Cine sunt 0iperboreenii7 $e ctre scriitorii strini li se spune astfel. %e unde vine numele de , u i# )O #iu #ie*. Cei mai vec#i autori !nele prin acest cuv!nt traiectoria $ilelor terestre. 12. Odinioar, !n patria noastr, ereditatea se socotea prin numrul arcurilor i al s eilor. Ce semnificaie au (-S i (-S%O3O45(- !n cele mai vec#i norme le islative. 13. %umrul 67 al s eilor era socotit la cei vec#i drept #r$it de $ei1 de asemenea numrul de nou $ile avea aceeai interpretare. 14. !oticului S-",A i corespunde n latin ver0ul sa ittare )8a oc#i foarte 0ine cu s eata8*. )a scruta?* 0. 'e insist pe aceeai chestiune* este, fr ndoial, de mirare de ce s se apeleze la alte regiuni a cror denumire nu s-a tras din acelai nume, dimpotriv numele lor se citete cu acele nume cu care au rmas de mult vreme$ 5ci este chiar uor s fie respins o atare obiecie$ :ac n acel loc, din scrierile E**"-', aa s-a neles s fie reprodus, unde, prin cuvinte clare, se arat c este mult mai nimerit ca domnia 8ueoniei s nceap cu 3dinus i unde, dup at!tea erori i se poate fi"a n sf!rit un loc de nde'de i, spre faima srbtoritului, mai poate fi nvestit cu nume dintre cele monumentale, ceea ce poate fi transmis, cu legitimitate, la urmai$ 5a s nchei, prin numele de S*it'iod se desemna tot ce era la vedere n nord+ celelalte domnii s-au numit altdat tractus (2inut ntins=), aceasta nseamn o reuniune de inuturi ale unui foarte ntins imperiu - la nivelul universului. De fapt, de cei vec!i a fost nlocuit cu Man'eim, !ud'eim, Als'eim, 8otna'eim sau 4isaland 9 2an'eim,

oc oll t'au titi t'ar til 'alda (toate domniile care trebuiau s fie urmrite de ma'estatea 1mperiului 8ueonic, dup cum o afirm clar 8norrus, cf$ 8norrus, n versiunea lui <ohannes 9arlin, 8langerup p$,)$ 5artea, publicat n ,.JK ne d urmtoarea informaie* =%orden &or palude Maeoti ot s)arte 'ass 1 kalde de paa gammel %orske S*it'iode. $et nasn 'as)e de paa alle di1e kalde land &om ligge mod norden 9 oc erre somme as di1e land :de &ot &raast oc snee2 (cum autorului i-a scpat traducerea te"tului gotic n latinete, cutez a-l traduce eu, red!nd de fapt esenialul* =inutul 8vithiod fiind situat la nord de 9area de %zov, n cel mai nordic punct chiar, are un climat foarte aspru, regiunea este sectuit de ger i zpad=, n$t$). ' adugm la aceast surs i pe <ordanes, acele capitole (D' G'taru2 #"&' Got oru2 or"("$' 't r'3u# ('#t"#, ,4 Hi 4* n care gFsim foarte clar Hi bine argumentat de unde Hi n ce c!ip au ajuns acolo prima oarF 1oJii (1eJii*, cF ei s-au aHeAat n 'ciJia, vecinF cu Marea NeagrF Hi ne Hi descrie o serie de aHeAFri ale lor+ din nsemnFrile altor scriitori, citate de Nicolaus <agvaldus, n al su discurs (!'ro*., lib. ,4*, niciodat ndestul de ludat$ Li nu este vorba numai de scriitorii indigeni, ci la acetia se mai adaug i alii strini de neam, n ale cror vorbe trebuie s ne ncredem cu fora adevrului cuprins n ele, av!nd rigurozitatea operelor pur tiinifice* acetia sunt 6erodot (c$14), Denofon (c$,,, M'2or"a)'*, 6laton (T"2a'u# Hi 4r"t"a#* Hi mulJi alJii de mai dincoace, printre care unui se nalJF deasupra tuturor. Acesta este Cl. $laus <udbec/ (At)a$t., c.4,,, >4,,,*. ' ne ntoarcem totui la ;ucan, c.,, din D' 3'))o -"&")", de la care aflm c strmoii notri au strbtut Europa, Egiptul i Etruria i =au a'uns cu brcile lor inclusiv n 8ciia 9inor, la +acus 9aeotis, o mlatin neagr plin de tot soiul de neamuri=$ 5. Aadar, degeaba se strduiesc unii s ne conving c S*ialund, regiunea 'veonia distinct de /othia, deriv din S*idia, ceea ce nseamn =a pustii=, =a arde=$ :e asemenea, a distruge prin fier i foc sate i pduri, cci n ciuda faptului c ogorul, atacat n interior, fusese, conform obiceiului, semnat i grpat, a fost totul preschimbat n morm!nt,

nemaialeg!ndu-se nimic din rod$ 6rimii care au venit pe aceste tr!muri sau numit S*iar, ceea ce totui nu poate fi probat prin nici un document scris, demn de luat n seam$ 6. Dei denumirea a intrat n uzul general, totui lumea se ntreab de ce nu mai degrab /%>7% s fie numii locuitorii, dec!t 8413@E8 de la 3dinus, cci cu multe secole nainte de apariia lui 3dinus, s-a dat denumirea acestor populaii, dup cum am artat mai sus i acest adevr istoric poate fi lesne probat prin istoria diferitelor popoare i neamuri$ 5e s mai zbovesc asupra acestuiaH :ac totui se va mai gsi careva s pun la ndoial legenda nomenclaturii, atunci un singur argument i va fi de a'uns* de ce aceast etnie nu a uzurpat numele nainte de 3dinus$ ang &edgatal totui nu se ndoiete de faptul c aceast etnie i-a mprumutat numele de la fiul lui 3dinus, numit S*i&dage. 7. Din toate aceste consideraii reiese clar c cineva totui susine c Sueonia se poate deduce de la lacul i pdurea 4eden (=se lacu et *eden s.l*a2* - sintagme pomenite mai sus - opinie de care mai curnd poi s te miri dect s-o respingi$ @u mai puin valabil ar fi i opinia c ar deriva de la z)ei 4eic'e (dou domnii / imperii), idei despre care 9essenius a afirmat (S8'. Su'-. 't Got acestora2. 9. Din cele spuse mai sus, reAult clar ct de mult a avut =de suferit= s*it'iod, adic puterea sau imperiul 8ueonilor$ Fntru zdrnicirea acestei spuseM un brbat nu necunosctor n ale istoriei patriei i %ntichitii (acum a trecut de'a n rndul celor fericii), vine cu un argument n spri'inul 8ueonilor, al /oilor (/eilor) i al lui 3dinus# la ntoarcerea la conceptul de 8candia toate amestecndu-se* fr dubiu c S*ealand este ceva diferit de S*earik sau S*ia*elldi, cci pe lng aceasta, alte monumente literare ale strmoilor notri, e"ist i legi ale patriei, n care este susinut, prin cuvinte clare, urmtoarea situaie* =S)erikis 4z+ke a a&& 0ed'na ;arld samankomit 1 a& S)ealand oc !:t'a2, cap.8 princ. 4o$u$(: , c.4,,,* c te =mpietresc de drept Hi de fapt erorile

;a)t'r, e.e. (2<egatul 'veoniei, conform cu ultima amintire a religiei profane, s-a nc!egat din regiunile 'veoniei i /oiei=). #ot la fel stau lucrurile i n cazul substantivului propriu S*it'iod n loc de S*ealand care se distinge clar *' 1$#3A;AND. Cf. legendei ;")/"$a (p.d.KL*G 22ilkini kunungr eignadist med rikinu, oc 'ernadi t'ad land er kallad *ar 2ilkinaland en t'ad 'eitir nu S*it'iod oc !autland, oc alt S*ia*elldi, Skane., Sialand, 8utland, 2inland, oc oll t'au riki er par til 'alda2. (2<egele 4il/inus, prin fora armelor, i-a nsuit regatul 4ilNinaland care astzi este format din 8veonia, /othia, 8cania, 8elandia, <utia, 4inlandia (4andalia) i din toate regiunile care se afl la grania cu acest imperiu=). Aa c, spre a spune lucrurilor pe nume, S*it'iod se deosebete de !autland Hi S*ia*elldi. Ei sF ne baAFm pe aceeaHi istorieG a& 'eiti ens, fyrsta haufd !" a tekr 'ans rikiM na&n, oc su t'iod er 'an st #r!ar (de la numele celui dinti principe al lui fost numit regatul i nu de la poporul peste care princepele domnea$ %cesteia merit cu prisosin s i te ncrezi, conform spuselor de mai sus$ %stfel, de la #ng*e, sau #nge vine cuvntul Sueones Hi #ng*eones. #ng*eones, dup &linius (lib$ 14, C.5,,,*, ba c!iar i dup 7acitus (D' 2or. G'r2., c.8C*+ i ei nu se numesc prin ceva obscur sau ascuns, ba chiar prin ceva mai deschis i mai limpede, adic ei sunt acei ceteni care au fost sub dominaia i autoritatea 1ngonilor$ #ngi sau #ng*e, #nge sau #ngemunder desemneaA unul i acelai lucru, dup cum citim n cele mai multe documente consacrate acestui nume$ 1<. Dar s-au mai numit i Scii, care mai apoi s-au c!emat Sueoni, cf. unui vec!i manuscris numit C ro$"-o$. $s #ap'et dre %#m!e Sk.ter #& !eter, s#m 'a!"t epter (a''ad s )#ther * #& !u +,e!ste. (2'ciii i 1eii s-au nscut din 1aphet care mai trziu, dup /oi, s-au mai numit i 8veoni= .* Dar n nici o culegere de legi scrise de mn, nu este scris greit ordinea aceasta$ 5hiar i 1sidorus (nceputul Cro$"-"" i cap. urmtor) i ncepe astfel cronicul* domnia !oilor (fr ndoial se va citi /eilor -n$t$) este cea mai *ec'e, cci s"a nscut din domnia +& ilor. 'ciii sunt cu adevrat arcai strlucii, ei ridicndu-se cu mult deasupra altor popoare pentru c lor

acest soi de arme le era absolut propriu - tocmai de aceea 6erodot (14, () le-a zis %?19%8&31, adic =cei care inteau bine cu sgeata= (cu toate c legenda spune c Arimaspii nu aveau dect un oc!i, n.t.*+ ei erau arcai clri (ippotoxotai, #!uc. 88, 8D9*+ ;aurentius 4alla i-a dat aceea i interpretare care mai apoi a fost recunoscut i de ctre 6enricus 8tephanus$ &e deasupra, 6erodot (1, (!) a numit meteugul de a mnui bine arcul i sgeile ten'n tn tox)n, adic =arta de a ochi cu sgeile=, iar Denofon =D'#8r' >a8t')' i vorbele lui Socrates, I, ,,,, traductor n latin cardinalul @icenus), unde se spune c, spre deosebire de celelalte popoare, Sciii i 9racii sunt dotai de la natur cu aceast net superioritate !n a mnui arcul i s eile. %ar c, spre deose0ire de spartani care mnuiesc 0ine sa0ia i scutul, Sciii i 9racii nu !ndr$nesc s le mnuiasc i invers, spartanii refu$ s se 0at cu primii, folosind armele lor, arcul i s eata. ;ucan (;ib. ,,,* i numete i pe /eloni sagitti&eri *olucres, adic =din minile crora sgeile zboar precum psrile=, iar /elonii sunt o populaie scit$ :up cum +ucan (c$11) afirm, i 9asageii sunt scii, ca i /elonii care se gsesc n 'urul +acului 9aeotis, adic al 9rii de %zov, mergnd n crue scitice sau clrind pe cai care zburau, ca psrile, precum sgeile$ &rin arta mnuirii arcului i sgeii strmoii notri s-au distins de celelalte popoare, dup cum ne-o confirm istoria naional$ 5ci ei tiau s trimit sgeata cu o precizie perfect, ei mergeau n rzboaie sau n ncierri cu trupul dezgolit ca s arate dumanului ct sunt ei de e"peri n int perfornd cu sgeile lor e"act locul vizat$ :e iscusina lor n mnuirea arcului i a sgeilor ne st pild 9agn$ 8igurdar$, Ma($u#a ?ar>ot# i legenda lui 3lof 7r;gfars (@)ot. L3., ,,,, c.N* i n multe alte locuri$ %adar, 8ciii au fost printre primii strmoi ai notri$ 9nuitul arcului i al sgeii la 8cii se nva nc din fraged copilrie# 0lorus (+ib$ 111, c$4111) relateaz c un copil refuza mncarea de la mama lui pn nu-i arta, prin propriul ei e"emplu, cum era lovit de sgei$ 7oat sperana lor era n sgei, ne

relateaz 7acitus =D' 2or. G'r2., spre final*. (i rtceau cu cirezile, hergheliile, cu caprele i oile prin pduri i pustiuri necultivate, de unde li s-a zis %omazi, 6curari, de ctre 6omer, 8trabon i, printre alii i de ctre 8ilius (1, 111)$ (i nu aveau case, locuiau n crue, rtceau pe cmpuri, i aa rtcitori cum erau, aveau prin prea'm ntotdeauna penaii$ 8trabon i situeaz spre @ord, unde sufl 5rivul, iar :iodor din 8icilia (?"3). !"#t., c.p.m.C:9* relateaA c locuiau o insul numit 2asilea n care, pe vreme de furtun, ieea la iveal un soi de chihlimbar foarte strlucitor, care nu se gsea n nici o alt parte din lume* acesta se mai numea i electrum. 0rania, fiica cerului, dup moartea tatlui, a acceptat s domeasc peste 2asileia i n urm s-au nscut din ea diadoou th basileia, succesorii testamentari ai domniei, 6;perioni (:iod$ 8ic$, ?"3). !"#t., c.,,,, cap.K, 9, 8:, 8D i ,K)$ 8olinus adaug c dintre insulele locuite de germani, Scandina*ia este cea mai mare i c nimic !n aceast insul nu este mai de pre dect sticlria care ofer i cristalul, dar i c#i#lim0arul pe care ermanii !l numesc cu un cuvnt indi en G4(ES&: )S9'C4(*. 6linius l numete sticlrie (554,,, 8, C*. Li tocmai n 8veonia noastr, n regiunea 6elsingiei, e"ist o vale care se cheam E+E81% O(4alea sticlei P /l;sisdal, El;sisdal, +1>8:%+), dup 3vidius, 5mpiile Elizee, dup 4ergilius, !l.sis 'ed, El.sis 'ed, adic +1>86E:Q (4ezi i 7acitus, D' 2or. G'r2., 5;4+ #ibull., ,, D, I$ M'##a).*. Conform ilustrului D. 1ustavus <osen!anus i care n anul ,C.) preAida aceast provincie, mi-a vorbit despre locurile din care se e"pediau mrfuri, ca venind de la El.zeeni Hi %a'ar*ali, care odinioar ar fi locuit aceste inuturi# 7acitus (D' 2or. G'r2., 5;,,,* relateaA despre Manimos <Man'eimos= El.zieni Hi %a'ar*ali. Citndu-l pe 6lutar! care, la rndul lui l citeaA pe 6omer, afirm c n 5mpiile El;zee se afl captul &mntului, cci acolo umbra se face vzut i astfel pune capt globului pmntesc# acolo unde lumina este mpiedicat, iar soarele cobornd dubleaz umbrele crescnde, ncepe imperiul lui ?adamantes, adic 1nfernul$

De ce de la goticul l.sa, iar acesta, la rndul lui, de la lius, liusis sau l.sisO $riginea lui este clar, pentru c vara cmpiile acelea, dup cum le spune i numele, sunt vzute totdeauna lucitoare+ de aici poeii au nscocit sintagma =la locurile fericite ale celor drepi=, 2n insulele fericite2, 2acolo unde nici vnturile nu bat, nici norii nu-i descarc ploaia= Hi 2ntotdeauna cerul este senin Hi rde cu o luminF rFspnditF mFrinimos2 (;ucret., D' r'ru2 $atura, c.,,,, pe la nceput* sau n 3oratius, E8o*a X;I G 2Ne prsete 3ceanul planetar, suntem ncon'urai de ogoare a'ungem la preafericitele cmpuri, la bogatele insule* iat, ni se red ogorul nearat atia ani acum 5eres ni-l ofer nfloritor i ncrcat cu ciorchini de struguri$ 9slinii i scot mugurii i toi copacii sunt mpodobii de muguri# ?ina nete din ste'arii munilor nali i se prelinge prin scoar pn la pmnt$ %colo vin de la sine direct n cdelnia capelei=$ (4eAi i comentariile lui %cronius &orph;rionus din ?otterdam, precum i ale altora privind oda n discuie)$ 9ai pot fi auzite i alte versiuni privitor la originea numelui acestei regiuni# printre ele i cea a lui &laton =Gor("a#, p.m.DK: ff.*. 4ergilius, de pild, opune 5mpiilor Elizee, +acus St.gias (unde domnete &louton, =zeul= 1nfernului, n$t$), nigra ,artara, loc reAervat dup moarte celor rufctori, necredincioilor, unde se drdie de frig (4ezi i 6esiod, T 'o(o$"a, v.LNC, KC8, KDL i &laton, P a'*ro$, p.?8K ff.*. Att St.gii lacus, ct i umbra St.giae al lui 'eneca, vin de la goticul '#.1. 4erbul este st.ggias &ormidare (2a se teme de stPg2*+ de aici sau format multe alte cuvinte n limba noastr$ Fn greac e"ist verbul sugeR, avnd acelai sens, interpreii ns se ndoiesc de originea elin a acestuia (8ocot c ar putea mai degrab trimite la vechile cuvinte romneti* ,$ Strig Q 2bu! de culoare cenuie cu ochi portocalii, mai nsemnnd i strigoaic, vr'itoare=, precum i 4ergilius, A'$'"#, p.CDK i $ Strigoi, n.t.* (4eAi i .,)$ &e bun dreptate se pune chiar

ntrebarea de unde a fost numit de ctre cei vechi /+E8%?1%* fr

ndoial c vine de la verbul /+% care nseamn =a strluci2, 2a luci2, iar de aici 1;(A, 1;,A, 1;$A, 1;,$'A i +E8% P =a lumina= (Nu este e@clus s poat fi pus nlegtur cu vechiul romnesc /+1E, =pmnt arat= Hi cu 1A,A R 1(,A R 1(, 2pFmntul-mamF2 Hi binenJeles grecii sF-8 fi luat de la noi Hi nu invers, aHa cum este caAul Hi cu )allac' din german nsemnnd =cal castrat=, cum este caAul i cu 3alii de 2est >;est&alen? Hi de Est >Ost&alen? Hi cu &ela'ii la egipteni i indieni, toate aceste etnii ale cror nume sunt raportate la cultura pmntului, agricultur, avndu-i obria n cuvntul strmoesc *ala', cea mai vec!e etnie romneasc atestat pn acum, cf$ 6omer, I)"a*a, ,,, KD9, n.t.*. Cci nu stau lucrurile ca n cazul latinescului A@uilo,5onis (2criv=), grecete Boreas, i care afirm cu senintate Aulus 1ellius (,,, CC* s-ar fi format de la boatus, nseamn =muget= (Aapo t' bo'*, n vreme ce nite brbai erudii, care s-au dedicat de mult literelor i antichitilor, nu pot aproba o asemenea e"plicaie etimologic, credibil numai la nivelul pruncilor. 11. Acesta este i cazul toponimului 2%81+1% pomenit de &;theas din 9arsilia (vestit navigator i geograf din sec$ al 14-lea $e$n$, n$t$) ca fiind sediu al 8ciilor regali* basileio nseamn chiar =regesc=, =regal= (6lin. 5554,,, ,,*. ,au martor c!iar pe 3erodot (,4, ?L* ntr-un pasaj unde 1err!os relateaA clar despre inutul 8ciilor nomazi i despre cel al 8ciilor regali (=tBn te tn %omad)n )rion kai ton tn basil'i)n Sku@e)n 2*. Ei ;acus Maeotis (Marea de AAov, n.t.* este locuit de 'ciJii <egali Hi de 'auromaJi (2Mai'tin, Sku@a te tou basil'iou kai Sauromata2*. ,at pn unde se ntindea odinioar imperiul 8veonilor, dup cum de'a am spus mai sus (aceasta este perfect valabil i pentru /eto-daci, care secole, de nu chiar milenii, au locuit amestecai cu popoare germanice, att n &eninsula 8candinav, ct i n ?usia 9eridional, n$t$)$ %cei 8cii care au locuit n %sia, se cuvine s-i numim %omazi (Sku@a tou %omada, 3dt. ,, KD*. 6e aceeai insul - 2%81+1% - cei vechi au numit-o 2%+761% de la 2%+:>? sau %pollo sau de la arcurile i centurile (balt'eis* de care se foloseau 'ciii, sens n care merit s-l amintim pe 6erodot (14, ,,, ,J i .-, 41,

(K), unde vorbete cnd de arc, cnd despre 6ercule Balt'icul (centuron* i nu numai despre Sc.t'a ca fiu al lui 0ercule, de la care s-au numit <egii 'cii (&lin$, ,$c$, 6dt$, 14, ), 1D, ,-)$ %pollo nsui este numit de 4ergiliu cel purttor de arc (4erg., A'$. ,,,*. ,ar n cartea a 4-a a aceleiai E$'"*' o spune e@plicitG 2Acum s ne fie permis s e"plicm cum s-a ajuns de la centur la cuvntul Mare Baltic (belte*, cum apare acest cuvnt n documentele vec!i. 'ciii numii ?egali, mai erau numii i 6;perboreeni7, iar sediul acestora era insula 3Pperboreenilor, Cs)er %orden, n gr. Auper, poetic super la latini, Cser la 1oi i 8veoni, literele p i s se folosesc alternativ, una n locul celeilalte.2 ;a fel poate fi e@plicat i 85%@, azi 8G%@ / 8G%@E, 8cania numit n vechime Scandia. Ca Scandia, Scanau, Scanorum si*e Scandorum insula (,nsula 'canilor sau 'canAilor*, nume sub care mai e@ist o regiune situat dincolo de celelalte regiuni, care intr n contact cu %Suilonul (5rivul)$ :e aceea +ucanus i pomenete ca locuind o regiune situat sub cercul glacial sau sub >rsa 6;perboreean (D' 3')). C"&")., 4, p.m.8C8*, iar Cicero, citnd din poematica lui Aratus, spuneG 2urmeaA aadar 8eptentrionalii= (D' $at. *'oru2, ,,, p.m.7K*+ 'eneca l numete 6olul %ord, prin sinecdoca "rsele/ carul de g'ea al &rsei #iper0oreene (M'*. A-t., ,,, cor. 4, v.D8?*. n vec!ime, strmoii notri i-au zis Scandia, acest lucru fiind confirmat, printre alte scrieri, inclusiv de cronici. Astfel, n fragmente de legi, printre cele mai vec!i sunt i cele prescrise 8veonilor i /oilor n anul ,!(., unde 'veonia este numit E8TE?873/ / 387T%@873/ i @3?:%@873/6 (:iod$ 8ic$, ?"3). !"#t., p.m.98...*. Din tradiia celor vechi, dup cum o arat :iodor, aa s-a gsit s fie reprezentat grafic$ :e ctre cei vechi, locuitorii acestei insule au fost numii 0.perboreeni+ cu att este mai demn de creAare, cu ct aceast sentin este aezat la nceputul crii$ 0.perboreenii au fost numii de la adverbul Auper, 2peste2, 2dincolo2 i Borea, 2Criv=, deci cei care locuiesc dincolo de btaia crivului (&lin$, 41, , !), iar la scoliastul acestuia, %damus (p$m$,KJ, ,,,, )!)* =:anii, 8veonii i @ormanzii, precum i celelalte popoare scite au fost numite de ctre ?omani

6;perboreeni# pe acetia 9arcianus i-a ncrcat cu laude de tot felul$= 'criitorii greci (printre ei i :iodor 8icilianul, +ib$ 111, p$m$,! ) i &lutarh, D' >a-"' "$ or3' Lu$a', p.m.978*, i-au numit populaii vestice, atlantice i hiperboreene# 7acitus =D' Mor. 1erm., C5;4* relateaA* =dincolo de 8vioni nu e"ist dect o mare calm, aproape imobil care ncon'oar i nchide globul terestru$= :intre toi ceilali scii, hiperboreeni erau nite oameni cu totul aparte, subliniaz ?>:2E5G1>8$ 1,. n legile noastre, att mai vec!i, ct i mai recente, nu se face numai meniunea sgeilor, ci ntotdeauna sunt pomenite mpreun arcul i sgeile$ Fn probleme de motenire, cnd se fcea succesiunea, acela din fii era socotit mai norocos i deci i mai puternic n rzboaie, care motenea , o demonstreaz reglementri, arcuri* acesta se numea, de fapt, scit$ Li, dup cum codicele, avea n concordan de agent cu toate celelalte titlul prin ereditate

acesta

%?0:%23+GE?, %?0 nsemnnd att =sgeat=, ct i =arc=$ 5um averea se socotea n funcie de numrul de arcuri i sgei, obicei transmis i la strmoii notri gei care descindeau din scii, adevraii scii erau socotii a fi doar aceia care posedau de trei ori dousprezece arcuri (=t're t:lptir S-",0A strang ok bog'a2*, iar prin cuvntul A<) se nelege att =sgeat=, ct i =arc=$ %cest mod de a 'udeca lucrurile era oglindit i n titlul de ereditate i, cu ct un fiu motenea un numr ct mai mare de arcuri i sgei, cu att era mai vrednic pe cmpul de btlie# iat-l aici instituit i n conte"tul unei vntori* =:ac cineva, n propria-i pdure, deci, pe propriul su domeniu de vntoare, dup ce a ncolit o fiar, simindu-se obosit, vrea s se odihneasc i, astfel nu mai continu vntoarea, pune pe urmele fiarei un arc sau o sgeat# iar dac, dup aceea, fiara este ucis de ctre alii, acestora le revine pielea, iar celui care a tras primul cu sgeata i revine restul fiarei# iar dac se va isca o nemulumire, atunci se va recurge la arbitra'ul brbailor de buncredin (bnuiesc c nu este vorba de un proces la tribunal, ci de o asociaie a vntorilor nsrcinat a rezolva atari nenelegeri, n$t$), aa

c se va rezolva totul cu elegana care ne este caracteristic= (3are aceasta s fie i rdcina ontologic-gnoseologic a vechii zicale romneti =a vindea pielea ursului din pdure=H, n$t$) 1.. Am spus c, n legile noastre, prin cuvntul %?0, se nelege nu numai =sgeata=, ci i =arcul=, care se mai numete i %?923?87$ 8intagma %?923?87 %7%?8 2?E87E? are sensul =sgeata este tras cu arcul=$ n legile noastre, att n cele vec!i, ct i n cele mai dincoace, se menioneaz ca arme doar arcul Hi s eile, de unde li se trage i numele de 8cii$ 5onform informaiilor furnizate de Gongbr (c$DD1D din Co*'A Ma($" Er"-" Hi c.55,4 din legile generale (Codul civil* ale regelui C!ristop!*, luptFtorii purtau cte 8C sFgeJi corespunAFtor cu numFrul Aeilor, cf. 4irg. ( G'or(., ,, p.78*G 2De aceea pe pmntul nesfrit domnete soarele daurit prin cei doisprezece atri ai lumii$=# la 6omer (I)"a*. I, p.C, v.D* gsim folosit cifra J* =pre de nou zile zburau sgeile lui Ieus prin armat=$ 14. Din citatele date mai sus, precum i din alte surse, s-a vzut c Sk.ta nseamn, n legile noastre, =a trage cu arcul i sgeata=# aceasta reiese mai clar din 4$'',0', 'C,$6,0', C(;;A<,0' i 23??1561>8 =D' &ar""# )"$(ua' )at"$a' a'tat"3u#B D'>'$#"o$' ;o##"" a*&'r#u# S-"o8"u2*. CAPITOLUL II, 1-,< Rezumat, Cap. I, 1-8 1. Se poate proba per&ect cu nou ar umente solide c armele stranice ale Goilor / Geilor care au str0tut pmntul !n lun i !n lat, au pornit din Scandinavia. 2. $e acest ade*r nu s"a !ndoit niciodat nici unul dintre scriitorii vec#i1 aceast te$ este susinut i de numeroasele colonii rspndite pe tot lo0ul. 3. $up mrturisirea lui ;ornandes, dac aceasta va fi apro0at de ctre toi, va fi o ar umentare !n plus. 4. $up 2rocopius, nu ar fi vor0a att de Goi, ct mai cu seam de 4on o0ar$i i Vandali. 5. Concord, cu numele su, foarte popular, fiind de ori ine lon o0ard, 2aulus ,arnefridi

4on o0ardul. 4a acesta se adau i autoritatea unui %E<'22&S, (34(V'&S, E&N(2'&S, (::'(N&S, %'O, +OS':&S, +ON(-( i a multor altora. 6. Se pun de acord *ec'ea istorie a patriei cu str0unele anale1 de asemenea c#iar i cu cei mai vec#i scriitori reci. 7. Acestora li se adaug i .ispanii. 8. Ct despre #talici, nu5i are rost o de$0atere. %e ce ar avea loc, at!ta vreme c!t Sciii sunt i !ntemeietorii 'taliei? (cest adevr este confirmat i de o serie de cuvinte foarte vec#i, cci nenumrate sunt de ori ine scit, dup cum o putem 0ine vedea. 1. 'ocot c s-a demonstrat suficient pentru a spune clar c /oii i /eii sunt aceiai (este primul autor nt!lnit de mine care pune punctul pe " n aceast dilem pe care nu a dezlegat-o nici 9$ Eliade, n$t$), cei mai nenvini prin virtute i fapte i care mai sunt cunoscui i sub alte nume# at!t titulatura c!t i oraele i popoarele le sunt comune# au sub'ugat multe alte popoare prin asediu, le-au adus sub stp!nirea lor$ :e ceH %a cum din pm!ntul nsm!nat ies ierburile verzi, gr!ul cu ti'a noduroas se nal zvelt la suprafaa pm!ntului cu spicele-i ieite ca dintr-un p!ntec, oare nu tot astfel au ieit i din 8candinavia noastr, n diferite momente ale istoriei, o grmad imens de coloniti i s-au rsp!ndit, din acest p!ntec, n toate prile lumii, dup cum se vedeH %cest lucru a fost ntrit ca atare, cu mult nainte, de ctre <ornandes, numind aceeai 8candinavie =o fabric=, =un p!ntec al naiunilor=$ :e bun seam acetia au fost /eii sau /oii care adesea, nainte i dup 5hristos, au colindat narmai pm!ntul n lung i n lat i l-au cucerit# n susinerea tezei c acetia au plecat din /othia sunt mai multe argumente$ Li mai nt!i de toate, acest adevr istoric este susinut de* 1$ 9onumentele vechilor poei pe care ai notri i numesc 85%++:1# descrierile lor se spri'in pe atare argumente care, de la natur, sunt imuabile$ %cestea sunt deduse chiar din cer, din soare, mare, lacuri, izvoare, r!uri, copaci, muni i din altele# de unde i adevrul poate fi clar perceput$ 11$ :eplina concordan a istoriilor naionale cu cea a crilor i analelor$ :up cum lui 3laus &etri (autor al unui C ro$"-o$C i-

a scpat s specifice acest lucru, eu nsumi nu tiu n ce chip au fost smuli de ctre alii i dui cu fora n alte locuri /oii acetia$ :ate fiind mpre'urrile, de o foarte mare nestatornicie, de fapt din necunoaterea adevrului, au fost cuprini n preambulul 5ronicii ntrun conte"t ridicol i stupid$ 111$ 5onsensul general al scriitorilor strini, pe care cu greu l vom distinge$ :e ceH &entru c aproape nu e"ist nici un loc, nici at!t de lung i nici at!t de ascuns pe care teroarea virtuii /oilor s nu-l fi ptruns, n acele timpuri$ 14$ egile Ostrogoilor n ,talia, legile 2izigoilor n 'pania+ pe lng altele, ba chiar multe ale +ongobarzilor, 2urgunzilor, 0rancilor, %lemanilor i ale altor neamuri (4$ %ug$ 2uchn$ SaAo$. So))., p.m.7D i strvechile legi ale diferitelor popoare i neamuri), care au fost de origine cert i evident, dup cum o arat numele, percepute ca atare cu ochii i mintea$ 8e adaug i confirmarea regelui 5arol al 1D-lea privitor la :reptul comun al lui ?$ 5hristophorus# i nu numai prefaa lui 8tiernhielmus la legile Test/otice, care, printr-o decizie public nu fuseser editate astfel la nceput, ci printr-o unire intrinsec a codului de legi antice ale lui +indenbrogius$ Li nici nu trebuie deloc trecut cu vederea ceea ce, n cuvntarea sa, acel 1ll$ <ohannes 8citul, tratnd cu erudiie tocmai despre aceste legi gotice, a afirmat cu elegan despre vechimea i virtutea militar a 8ueonilor i /oilor$ Li cu ce talent nemaipomenit a scris acest prea frumos opuscul, de mn, de aceea, i n puine e"emplare i de foarte puini poate fi folosit* tocmai de aceea nu m-am ndoit nici o clip de faptul c a fost transcris cu cea mai mare atenie$ 5are, printr-un ir continuu al cuvintelor, aa se va citi* Ce *rei mai mult? Olaus :a nus relatea$ c a v$ut cu oc#ii lui !n 'talia, la 2erusia (ora n Etruria, situat ntre lacul 7rasimene i 7ibru -n$t$) un *olum de legi gotice 9 getice, scris cu caractere gotice i c, !n ciuda vec#imii acestui monument literar"=uridic, cci desi ur se scurseser muli ani de la acea perioad de cnd Goii locuiser 'talia, era cu ri= conservat i custodiat de ctre 2erusieni. (cest volum este o carte coninnd le i

S-ar putea să vă placă și