Chushingura: Legenda celor 47 ronini

Sabie de tip wakizashi folosit la seppuku Sursa foto: Shutterstock + zoom

Galerie foto (7) 47 de rzboinici ncercai, maetri desvrii n mnuirea celebrelor arme albe ale panopliei medievale nipone, escaladeaz n linite zidul unei fortree. O tob bate n inima nopii anunnd ncheierea misiunii rzbuntoare. Pe cei 47 de samurai i ateapt acum moartea conform principiilor Codului Bushido, precum i intrarea definitiv n etosul japonez. Povestea celor 47 este i astzi una dintre cele mai apreciate i chiar venerate n ntreaga istorie a samurailor. Aceasta deoarece ntmplarea a avut loc ntr-o perioad istoric n care casta samurailor se strduia s-i menin valorile i rostul. Cci erau vremuri de stagnare, izolare i pacificare forat care alterau nsi identitatea castei rzboinice din societatea nipon.

Faptele
Chushingura, adic Comoara Vasalilor Credincioi, n traducere direct, sau Ako Gishi (Povestea vitejilor din Ako), alt denumire sub care mai este cunoscut, se constituie n povestea, considerat exemplar, ideal chiar pentru comportamentul samurailor n via i n societate, deopotriv.

n timpul Erei Tokugawa, Imperiul Soarelui Rsare era condus de facto de shogun, evident n numele i sub binecuvntarea mpratului. n subordinea acestuiu shogun erau mai muli aa zii daimyo, adic mari nobili, stpni de pmnturi. Fiecare daimyo era pzit de un contingent de samurai. n anul 1701 mpratul Higashiyama i-a trimis delegaia imperial din Kyoto spre curtea shogunului din Edo (oraul Tokyo de astzi). Kira Yoshinaka servea ca maestru de ceremonii din partea shogunului. Doi tineri daimyo, Asano Naganori din Ako i Kamei Sama din Tsumano erau n Edo, fiind desemnai s primeasc convoiul imperial.

Desen de epoc cu un ritual seppuku

Sursa foto: Shutterstock

Kira fusese numit s-i pregteasc pe cei doi nobili n eticheta curii. Conform obiceiului, cei doi nobili i-au oferit la nceput mici cadouri lui Kira. Acesta, un om cu antecedente n corupie, a fost nemulumit de cadouri. Nu a durat mult pn cnd a nceput s-i trateze dispreuitor pe cei doi nobili rzboinici, atitudine care i-a umplut de furie pe acetia. Kamei a fost iniial att de furios nct a vrut s-l ucid pe loc de Kira, dar prietenul su Asano, i-a cerut s se calmeze. Temndu-se totui mai mult de shogunul pe care l servea, dect de sfaturile lui Asano, Kamei l-a mituit n secret pe Kira cu o mare sum de bani cumprndu-i astfel bunvoina. Om hain, cu caracter pricinos, Kira a continuat n schimb s-l jigneasc pe Asano, pn cnd tnrul daimyo nu a mai rezistat.

ntr-o zi, pe cnd se aflau n sala central a edificiului, Kira i-a strigat lui Asano c este un rnoi brutal, lipsit de orice maniere. Asano i-a pierdut cumptul i a scos sabia cu gndul s-i dea o lecie lui Kira. Cu toate c doar l-a crestat superficial pe obraz, Asano tocmai svrise un pcat de neiertat n rigida lume a etichetei imperiale japoneze. Legile stricte date de shogun interziceau oricui s scoat sabia n interiorul zidurilor castelului din Edo. Cu toate c avea vrsta de doar 34 ani, nobilul Asano s-a vzut obligat s se sinucid prin seppuku.

Vrful unei sbii de samurai, faimoasa katana

Sursa foto: Shutterstock

Dup moartea lui Asano, shogunul i-a confiscat toate pmnturile i bunurile, lsndu-i familia n srcie i pe cei 47 de samurai, fr nicio surs de venit. Acetia s-au vzut deci, redui la statutul de ronin, samurai vagabond, srac, care era obligat s-i ofere oricui serviciile de lupttor ntr-o perioad n care nu mai erau conflicte armate, deci nimeni nu mai avea nevoie de samurai. n mod obinuit, ntr-o asemenea situaie, cei 47 de samurai trebuiau s se sinucid i ei alturi de Asano, pentru a-i nsoi n moarte stpnul conform regulilor Codului Bushido.

Rzbunarea samurailor

Cu toate acestea, cei 47 s-au sftuit i au decis s ignore codul de legi dup care triser o via ntreag. Au ales n schimb s triasc pentru a rzbuna provocarea ordinar i la care a dus la moartea lui Asano. Condui de Oishi Yoshio, cei 47 de samurai au jurat n secret s nu aib linite pn nu-l ucid cu orice pre pe Kira. Contient totui de repercursiunile faptei sale, i temndu-se de samuraii care au plecat furioi dup ce Asano s-a sinucis, Kira i-a sporit msurile de siguran trecnd la fortificarea castelului su i la angajarea suplimentar a unor noi grzi de corp. Doar c pentru cei 47 rzboinici nimic nu era mai dulce dect ateptarea clipei rzbunrii, orict de mult timp ar fi necesitat asta. Pentru a-i risipi grijile lui Kira care deja i pusese oamenii s-i supravegheze, samuraii lui Asano s-au rspndit n imperiu angajndu-se n slujbe diverse de la grzi de corp i profesori de Ken-jutsu (Arta japonez a luptei cu sabia) la comerciani i rani. Unul dintre cei 47 a ajuns chiar s se nsoare cu fiica arhitectului care i-a construit castelul lui Kira.

Stamp Ukio-e care reprezint momentul n care cei 47 de samurai i-au ndeplinit rzbunarea i erau oprii pe drum de steni care-i invitau s bea i s mnnce

Oishi n persoan s-a apucat de but, cheltuindu-i banii pe prostituate, imitnd astfel perfect omul dezamgit i deczut care vroia s par. nainte de acest transformare, Oishi

a divorat, dup care i-a trimis soia i copii departe pentru a nu-i expune n niciun fel. Cu toate acestea fiul su cel mare a ales s rmn n compania tatlui. Cnd zpada a nceput s se atearn n zorii zilei de 14 decembrie 1701, cei 47 de samurai hoinari s-au ntlnit n satul Honjo de lng Edo pentru a-i pune la punct ultimele detalii ale aciunii. Oameni onei pn la capt, samuraii i-au avertizat pe vecinii lui Kira cu privire la inteniile lor, dup care au nconjurat reedina acestora echipai cu scri, frnghii, berbeci de rupt porile i, bineneles arme. O parte din ronini a escaladat zidul, dup care au dobort i legat grzile. La semnalul tobei, ceilali ronini au asaltat reedina din spate i din fa. Samuraii care-l pzeu pe Kira au fost surprini n somn, fiind ucii pe loc. Kira s-a trezit ngrozit i a nit afar, alergnd aproape gol prin zpd pentru a-i scpa viaa. Roninii lui Asano i-au rscolit casa i acareturile timp de aproape o or, gsindu-l n cele din urm pe Kira tremurnd n spatele unui depozit de crbuni. Recunoscut dup cicatricea de pe obraz lsat de sabia lui Asano, Kira i atepta soarta. Oishi, samurai pn la capt, a ngenuncheat n faa lui Kira i i-a oferit aceeai sabi scurt wakizashi folosit de Asano cnd a fost obligat s-i ia viaa, ndemnndu-l astfel s-i fac singur seppuku, pentru a iei totui n mod onorabil din viaa plin de pcate pe care o dusese.

Desen de epoc cu samurai i echipamentul lor militar specific Shutterstock

Sursa foto:

Oishi a neles rapid c terorizatul Kira nu avea curajul de a-i lua singur viaa. Roninul s-a uitat n jur la tovarii si. Cei 46 de rzboinici erau cu toii acolo, niciunul dintre ei nu murise, dar reuiser s ucid circa 40 de oameni din grzile lui Kira. Doar patru dintre credincioii samurai ai lui Asano erau rnii superficial. Gsind ncuviinare n privirile reci i mute ale camarazilor, Oishi a ridicat sabia i a lovit o singur dat. Capul lui Kira s-a rostogolit nroind zpada, iar trupul a nceput s i se zbat spasmodic de cteva ori. Oishi a ridicat capul lui Kira, i alturi de cei 46 de ronini s-a ndreptat spre mormntul lui Asano unde au depus trofeul nsngerat. Rzbunarea fusese ndeplinit dar lucrurile nu aveau s se sfreasc aici.

Intrarea n legende
Dup ce capul lui Kira a fost aezat n faa mormntului celui pe care l dezonorase, cei 47 ronini s-au aesat pur i simplu i au ateptat n linite i pace s fie arestai. tiau perfect ce-i atepta i nu aveau nimic mpotriv. Educai i formai n spiritul Bushido, pentru ei modul n care i triser vieile era tot ce conta.

Dup ce Bafuku Curtea Shogunal le-a decis soarta, roninii au fost desprii n patru mari grupe i gzduii n snul familiilor de daimyo Hosokawa, Mari, Midzuno i Matsudaira. n scurt timp toat Japonia aflase de fapta lor, i toi vorbeau la superlativ despre onoarea, credina i curajul lor. Roninii deveniser eroi naionali nc din timpul vieii, pentru credina lor n perceptele Codului Bushido i expresia extrem a loialitii de care au dat dovad. Muli niponi, fie ei sraci sau bogai sperau pe aceast cale ca roninii s fie cruai.

Pictur tradiional nipon d etip Ukio-E care reprezint momentul n care Asano l-a atacat pe Kira Sursa foto: Shutterstock

Cu toate c shogunul n persoan vroia s-i graieze, toi consilierii si i s-au opus vehement declarnd c legea trebuia neaprat aplicat, altfel se puteau crea precedente periculoase pentru ordinea social din acele vremuri. Prin urmare, pe data de 4 februarie a anului 1702, celor 47 de ronini li s-a ordonat s se sinucid ritual prin seppuku. Rzboinicii erau de fapt fericii, cci aveau ocazia s ias din via n cel mai onorabil mod....

Cu toate c familiile de nobili care-i gzduiau sperau nc la minunea unui decret salvator, la lsarea serii cei 47, nsoii de fiul cel mare n vrst de doar 26 ani al lui Oishi, i-au infipt sbiile wakizashi n abdomene ntr-un ultim gest. Roninii au fost apoi incinerai, iar cenua lor a fost ngropat n apropiere de templul Sengakuji din Tokyo. Din acel moment, pn n zielele noastre, mormintele lor au devenit locuri de pelerinaj pentru toi japonezii. Primul pelerin aici a fost samuraiul care l-a lovit cu piciorul pe Oishi pe cnd acesta fcea pe beivul czut pe strzi. Samuraiul i-a cerut scuze, a inut un moment de reculegere dup care i-a fcut singur seppuku n onoarea lui Oishi. Pentru a calma masele, shogunul a decis donarea unei zecimi din pmnturile lui Asano ctre fiul su.

Mormintele celor 47 de ronini din Tokyo

n tot timpul Perioadei Edo, i chiar n Perioada Modern cnd Japonia era n pace, legenda celor 47 de ronini a inut viu spiritul samurailor n rndul populaiei nipone. Drept rezultat, Chushingura a fost transpus n mii de piese de teatru Kabuki No, spectacole de ppui de tip Bunraku, benzi desenate, romane i mai trziu seriale de televiziune i nenumrate

filme. Legenda lor continu i astzi, ca un arc peste timpurile n care era mai important cum trieti dect cum mori i moartea se contopea cu viaa n cele mai bizare modaliti imaginabile.