UNITATEA PREEXISTENT A POPORULUI NOSTRU Ar fi cu cale ca cineva s fac odat limpede i n scris deose irea ntre ceea ce!

fr cuv"nt! se numete na#ional! i ceea ce! cu drept cuv"nt! este n adevr na#ional n spiritul nostru$ %in nenorocire! tot ce p"n&acum i&a nsuit ca din senin i fr tirea lui %umne'eu numirea de (na#ional) n&au fost dec"t lucruri primite de&a *ata de la strini! care nu numai c nu sunt rsrite nici din instinctele noastre! dar nici nu s&au asimilat cu +udecata noastr$ ,emoria celor din urm *enera#ii a fost ncrcat cu at"tea mii de vor e noi i deerte nc"t +udecata nu mai +uca nici un rol! ci! nl turat cu totul! se slu+ete a'i nc de clieuri primite de&a dreptul de la strini! fr a se ntre a dac se potrivesc sau nu cu noi$ E ciudat c tocmai toate mi+loacele de de'na#ionali'are pe care! ndr*ind Apusul i pe apuseni! le&am introdus fr ale*ere la noi se ucur de epitetul u'urpat de (na#ional)$ Presa noastr - scris mare parte ntr&o lim cosmopolit! lesne de nv#at de ctre orice strin n c"teva 'ile - e o pres na#ional$ .u toate acestea lucrarea ei 'ilnic asupra n#ele*erii poporului ter*e p"n i rmi#ele de ori*inalitate ale *raiului nostru strvec/i$ %ac cineva compune arii europene cu totul n alt stil i&n alt spirit dec"t doina! /ora i +ocurile! el compune fr ndoial mu'ic (na#ional)! dei nimic n ea nu e na#ional! nici arie! nici te0t! n ca'urile cele mai multe nici numele compo'itorului$ %ac! n sf"rit! cineva stric o pies france'! r' ote'"nd numele persona+elor i drnind stilul - care rm"ne strin cu toate trivialit#ile cu care se presar - e autor na#ional! a scris o pies na#ional! a lucrat spre ridicarea teatrului na#ional$ %ac desc/idem 'iare de tiin#e naturale! de medicin! de ce&o fi! ne ia oc/ii lipsa de respect pentru lim ! primirea de termeni strini fr tre uin# i numai din lene de&a cuta ec/ivalentul rom"nesc$ Am v'ut o carte intitulat Despre cosmeticurile nuisi ile sntii. 1i poate nc/ipui fiecine n ce stare e amenin#at s&a+un* lim a prin pretinii oameni de tiin#$ .au'a pentru care s&a l#it at"t de mult stricarea lim ii nc"t ast 'i *a'etele i crturarii scriu o psreasc nen#eleas de popor! su #ire! i muieratic! e aceeai creia peste tot i datorim toate relele de care suferim2 politica$ Uit"nd cu totul c lim a noastr e sin*ura n Europa care se vor ete aproape n acelai c/ip n toate pr#ile locuite de rom"ni! uit"nd c n&avem dialecte i c moldoveanul se&n#ele*e tot aa de ine cu crianul ca i acesta cu oamenii din 3anatul .raiovei! politicilor notri nu le era de&a+uns aceast dovad i de unitate ntre noi i de deose ire ctre strini! ci au cutat s ne sileasc s dovedim c fiece vor e latin i c to#i! fr ose ire! ne co or" m de&a dreptul de la romani$ %e prisos era aceasta! pentru c nu ori*inea face pe un popor s fie trainic! ci munca lui proprie! fie cu m"na! fie cu mintea4 prime+dios era pentru c una se '*uduia unitatea pree0istent a poporului nostru! al doilea - lim a psreasc! tre uind nv#at! ca orice lim strin! rpea timpul altor nv#turi folositoare! al treilea - pentru c n multe ca'uri nici dasc Iul nu tia n#elesul cuvintelor noi! necum colarul4 i! n sf"rit! pierderea cea mai mare era c ntre a*a comoar a lim ii! ce sta din 'ictori! prover e! inversiuni! adic n fra'e *ata motenite din neam n neam de la strmoi! se arunca n ap! pentru c&n ele erau i cuvinte de ori*ine nelatin$ Parec cine tie ce nenorocire ar fi fost aceasta! parec n&am tr it al turi cu vecinii sute de ani i n&o s mai trim! parec se fcuse *aur&n cer dac&am primit noi c"te ceva de la ei! ei de la noi$ 1n vremea noastr s&au fcut ncercri de&a ntemeia o nou tiin#2 psi/olo*ia etnic$ Etno*rafia are de o iect descrierea! mpr#eala i spi#a de +nrudire a popoarelor$

.a atare! se #ine de&o parte de istorie i *eo*rafie! de alta de anatomie i fi'iolo*ie$ 1n partea *eo*rafic studia' distri u#ia popoarelor pe *lo ! natura locuitorilor oric#rei #ri! datini i o iceiuri! lim i reli*ie$ 1n partea istoric deose ete familiile de popoare! raporturile ntre ele i filia#iunea! le urmrete n mi*ra#iunile lor cele mai dep# rtate i n ncruci rile i corcirile lor$ 1n partea anatomic i fi'iolo*ic n sf"rit /otrte caracterele deose ite pe care se&ntemeia' clasificarea raselor omeneti$ %ar! precum lesne se vede! etno*rafia nu are a face dec"t cu lucruri e0terioare2 distri u#ie! descenden#! mi*ra#iune! datini4 ea nu se ocup cu re'ultatul lsat n spiritul poporului prin toate sc/im rile acestea! cu su stratul psi/olo*ic$ Neaprat c i 'ona&n care locuiete! i natura prin#ilor din care se co oar! i ncrucirile tre uie s se fi nma*a'inat n spiritul poporului i n lim a lui ntr&o form oarecare4 neaprat c altfel se va fi deprins el de&a privi serii ntre*i de lucruri$ Totodat istoria unui popor - n orice privire - e nma*a'inat n pre'entul lui i toate calitile i defectele lui sunt de'voltri ale unui i aceluiai *ermene fundamental! ale unui i aceluiai s" m ure$ ,ut"nd cireul su 'onele cele mai deose ite! el se va modifica! ns tot cire o s rm"n! i numai altoii inoculai n trunc/iul lui vor da alte frun'e! alte roade$ E ns mult mai uor a deose i frun'ele i roadele dec"t a le descrie esena! a le reduce la *ermenele primitiv$ 5ricare din noi lesne va pricepe c Anton Pann e un scriitor naional ntr&adevr! iar sute de alii nu! cci nu devine cineva scriitor naMonal prin aceea c repet cuvintele patrie! li ertate! *lorie! na6iune n fiece ir al scrierilor sale! precum! pe de alt parte! poate cineva s nu pomeneasc deloc vor ele de mai sus i s fie cu toate acestea un scriitor na6ional$ E drept c se face deose ire ntre modul de&a scrie popular i acela de&a scrie pentru clasele culte! ntre autorii populari i autorii de art$ %ar aceast deose ire nu are a face cu aceea pe care noi voim s&o sta ilim$ Dramele Parisului sunt o scriere popular! ns nimic mai pu6in dec"t na6ional! ci din contra interna6ional$ 7 i 8 mai 9::;