Ichim Raluca-Ioana

Specializarea: Italian-Romn
"Satyricon"- Petroniu
Lipsa de gust i de msur a lui Trimalchio
Romanul Satyricon se definete ca fiind un plsmuitor de vise, un vitraliu
semnificativ n inima cititorului!
Romanul latin "Satyricon" a fost scris n timpul domniei lui #ero i atri$uit lui
%etroniu! Satyricon-ul este un roman al condi&iei umane ntruct eviden&iaz limitele
omenescului n inteli'en& sau prostie ()rimalchio*, eec i delectare, ridicol i a$+ectie!
Romanul lui %etroniu se constituie ca primul roman al condi&iei umane din literatura
universal, dar rmne i o mostr de fic&iune valoroas!
)itlul complet ar fi satyricon li$er- carte de satire sau carte de amestecuri,
cci ad+ectivul su$stantivizat comport, o aluzie la termenul latin satura care a nsemnat
ini&al amestec! Romanul lui %etroniu con&ine elemente de ,ildun'sroman, de roman al
uceniciei unui caracter!
-el mai valoros capitol "-ena )rimalchionis", prezint n manier umoristic
modul vul'ar de a se prezenta n pu$lic un om recent m$o'&it, adic )rimalchio!
)rimalchio reprezint o tcere nfiortoare a inteli'en&ei i un miez de chip care dispare
atunci cnd i arat adevratul comportament!
.iciul fundamental al lui )rimalchio rezid n lipsa de 'ust i de msur! ,o'&iile
sale se dizolv n neputin&a de a percepe lucrul fundamental al vie&ii: simplitatea i fine&ea
nfurate ntr-un 'ram de zm$ete, care ar tre$ui s hrneasc lipsa de $un sim&!
/u'en -ize0, su$liniaz faptul c, %etroniu deseneaz caracterul lui )rimalchio,
cu darurile sale de artist al su'estiei fascinante i de maestru al $urlescului! -hiar i
numele persona+ului pare semnificativ! Tri "triplu", constituie un prefi1 $urlesc! Restul i
anume malchio echivalat cu "prost" sau "infatuat"! 2nii cercettori au demonstrat c
semnific "stpn $o'at i aro'ant!
%rin intermediul $anchetului oferit de )rimalchio, romancierul su'ereaz
'rotescul acestui frunta, care se hrnete cu ipocrizie, aro'an& i tcere crud a
inteli'en&ei! )rimalchio, ntruchipeaz lipsa de 'ust care se prelin'e printre ruinele unor
o$iceiuri i concep&ii e1a'erate! -aracterul este su'erat cu a+utorul actelor, conduitei i
lim$a+ului persona+ului, o$servate acut de /ncolpius! -omentariile naratorului poten&eaz
ima'inile: "S-a artat nsui )rimalchio i ne-a fcut s rdem ca nite nes$ui&i!"
3
4inuta vestimentar de&ine o func&ie esen&ial n caricaturizarea persona+ului,
etalarea $i+uteriilor scumpe denot lipsa de fine&e, de rafinament nnscut -apul lui ras
ieea dintr-o manta staco+ie5 n +urul 'tului, i trntise un fular cu o dun' lat i cu
ciucuri! 6ai mult dect atta, n de'etul cel mic al minii stn'i purta un inel mare, pu&in
aurit i, la ultima ncheietur a de'etului urmtor, altul mai mic! 7up ct mi se prea
mie, acest inel era n ntre'ime fcut din aur, ns ncrustat cu stele de fier!
8
-aracterul su este asemntor 'rotescului5 sn'ele $olnav de om ipocrit i
invadeaz pieptul de aro'an&! 9im$a+ul persona+ului se dizolv n e1presii 'reu de
n eles, care las un 'ust de foame a$surd, un lim$a+ care se ncin'e minut de minut!
)rimalchio recit &an&o fra'mente de vers ver'ilian, dei nu tie temeinic latinete i
comite erori 'rosolane!
/u'en -ize0, consider c lipsa de 'ust i de msur rezult n forme acuzate din
notarea pseudo-culturii persona+ului! :precierile sale literare sunt de un comic colosal! /l
l considera pe -icero e'al cu mimo'raful %u$lius! :dresndu-se lui :'amemnon,
declar: )e ro', profesore, spune-mi ce deose$ire poate fi ntre -icero i %u$lius; 6ie
mi se pare c cel dinti a fost mai elocvent, iar cellalt mai cinstit! Irezisti$ile sunt
confuziile sale literare i mitolo'ice! <ncurc le'enda ciclopului din =diseea, amestec pe
>anni$al n cucerirea )roiei, lui >ercule i spune >ermeros i lui %atrocle %etraites! Se
pretinde i artist , nu numai critic literar: n consecin& improvizeaz versuri i chiar
cntece, pe care le masacreaz!
?
-onduita se aseamn cu o cicatrice care se zdro$ete i las n urm numai
priviri distruse, un 'ol spat n venele omului m$o'&it! @aptul c nu mai tie ct avere
de&ine, reprezint acel 'ol sufletesc care apare doar atunci cnd inima url de eec! <n
+urul acestei caren&e predominante 'raviteaz toate celelalte defecte ca: prostia, ipocrizia,
infatuarea etc!
Rceala cu care trateaz lipsa de msur se o$serv din comportamentul pe care-l
adopt fa& de @ortunata: cnd o laud, cnd o in+uriaz necru&tor, de fa& cu to&i
mesenii: -um oare, saltim$anca asta 'rsan a uitat totul; :m luat-o de la tr'ul de
sclavi i am fcut-o om, nu 'lum! <ns acum se umfl ca o $roasc i nu-i scuip n sn,
e o ne'hioa$, nu o muiere!!!
A
Surprizele a$und n $anchetul lui )rimalchio, unde fiecare nou fel de mncare i
fiecare 'est al 'azdei ascunde o asemenea surpriz conceput de ini&iatori ca serioas,
ns ridicol prin inadecvare! 6esenii se tem de pr$uirea plafonului, dar i inund cu tot
felul de $unt&i: Iat ns c tavanul s-a deschis i a nceput s co$oare n +os un cerc,
desprins de $un seam de la un polo$oc mare! %e tot inelul su atrnau coroane din aur
cu vase fcute din ala$astru, n care se pusese parfum!!!
B

)oat casa lui )rimalchio apare or'anizat ca un teatru de surprize comice!
)rimalchio e comic din cauza contrastului permanent ntre mi+loacele materiale enorme
de care dispune i incapacitatea de a-i adecva comportarea la standarde compara$ile! 2n
$uctar uit s cure&e un porc de mruntaie, spre nemul&umirea lui )rimalchio, care-l
pune s e1ecute pe loc opera&ia! <ns spre surpriza i spre nemul&umirea mesenilor
lacomi, din pntecele porcului se revars nu viscere, ci crna&i 'ustoi! )rimalchio atest
o real pasiune pentru ceea ce francezii numesc le trompe-lCoeil! <n felurile de mncare
a$und 'inile i oule false, care sim$olizeaz o realitate i care sunt att de $ine
e1ecutate, nct nal la prima vedere!
D
-ina lui )rimalchio m$rac acest roman ntr-un moment lipst de 'ust, ntr-o
lacrim care danseaz vals cu ipocrizia! :cest osp& arat o parte important din
personalitatea lui, un 'rotesc flam$at!
)rimalchio, reuete prin lipsa de inteli'en& s-l fac pe cititor s zm$easc
su$&ire i linitit! /l este un amal'am de sentimente ce se ascund n scoar&a nepriceperii i
netiin&ei! Reuete s pudreze inima cititorului, s o parfumuze cu un zm$et su$til!
6ulte din faptele lui )rimalchio, ca citirea testamentului sau nmormntarea sa, nc n
timpul vie&ii, sunt acuzate a$surde!
7in cte am o$servat, lui )rimalchio, i-a plcut s se ntlneasc des cu ipocrizia
la o ceac de nimic, de nepricepere5 s priveasc cu rceal spre oamenii simpli i $uni5
s zm$easc ironic la fiecare chip de miez pierdut5 s-i spele sufletul cu laude i s
+oace ah cu inima lui lipsit de 'ust! <n concluzie, )rimalchio, st n $ezn i se hrnete
cu $uc&i din sufletul lui!
<n e1primarea lui )rimalchio, /u'en -ize0 o$serv recuren&a unor difton'i ca
uo, ue, ui, a unor consoane nazale i a unor vocale ca i, ar su'era pronun&ia defectuoas a
$trnului li$ert, rmas fr din&i i dotat cu un 'las pi&i'iat! )ot )rimalchio i ndeamn
oaspe&ii la mas, spunnd hoc est ius cenae, dar el n&ele'ea prin ius i le'ea sau
dreptul (cinei*, ns i sucul ei, deci partea cea mai $un, cci termenul latin putea
avea am$ele sensuri! 7eci fraza se poate traduce att aceasta este le'ea osp&ului, ct
i acesta este sosul osp&ului!
E
6sura n care te1tul Satyriconului poate fi citit ca un document de istorie social
rmne ns de discutat! %aul .eyne a consacrat, cum spuneam i n articolul precedent,
un studiu care a marcat o cotitur n istorio'rafia su$iectului
F
i care e adesea citat n
favoarea acestei dimensiuni documentare a romanului5 doar c .eyne, cu sensi$ilitatea
unui e1celent cunosctor al unei civiliza&ii a Gpinii i circului proprie Romei
Imperiale
HI
, ne previne mpotriva unei atare lecturi simplificatoare! /l o$serv c,
asemeni celor mai mul&i dintre m$o'&i&ii cet&ilor anticeJde la $ancherul atenian %asion
din sec! I. a!-hr! pn foarte aproape de vremurile noastre J )rimalchio se 'r$ete s-i
converteasc $anii, vul'ari i lipsi&i de no$le&e, n propriet&i funciare, fiindc tie c doar
pmntul i corelatul lui n planul comportamentelor, otium, e1isten&a lipsit de 'ri+i a
oamenilor de vaz, poate s-i nlesneasc promovarea social! 7oar c aceast promovare
i e imposi$il n societatea ierarhic a Romei, unde un li$ert i chiar descenden&a lui
rmn sti'matiza&i indiferent de $o'&ia de care dispun!
/1perien&a lui )rimalchio su'ereaz o ratare pe plan uman, un eec ce se hrnete
cu ipocrizie nsetat i ludroenie putred! :ceast e1perien& este considerat o oapt
nlcrimat a unui val i un suflet care clocotete de stn'cie!
%e )rimalchio l apas statutul social, din tnr sclav pletos, adus din :sia, el
a+un'e succesiv intendent, latifundiar, apoi comerciant i n sfrit latifundiar-cmtar,
fascinat de propria sa $o'&ie! -ariera lui )rimalchio s-a dizolvat n palma propriei sale
averi, s-a cristalizat de patima aristocratizrii autentice!
7in privirea lui cur'eau picturi de noapte, iar palmele strn'eau o nelinite
mpietrit! %este sufletul lui nin'e a aro'an&!!!o simpl modalitate de a eviden&ia
'oliciunea chipului!
6a+oritatea concep&iilor acestei colec&ii rare ()rimalchio* sunt considerate a fi
ridicole, deoarece nu tie s pstreze acea pictur de linite, el calc ntotdeauna peste
cio$urile $unului sim&! #scocirile $urleti ale lui )rimalchio sunt tratate drept surprize
ele'ante! :cest persona+ d dovad i de ludroenie, deoarece afirm c posed vase
de -orint verita$ile! -u fiecare ocazie i m$rac inima n nepricepere i stn'cie!
-ena )rimalchionis, dup prerea mea, reprezint o ceac de mister, o ne$unie
flam$at care se ncp&neaz s demonstreze trufia lui )rimalchio5 o rcoare ncetinit
care i m$r&ieaz necunoscutul, nepriceperea5 un suflet istovit de atta aro'an& ce i se
z$ate n idealul strivit de paii indiferen&ei!
)rimalchio este definit de propria sa conduit, se caracterizeaz prin nota&iile
enun&ate de narator cu privire la comportamentul e1terior sau la calitatea sa moral!
-aracterul lui )rimalchio a fost nfurat ntr-o lacrim de om m$o'&it, pictat pe o
pnz palid i nsiropat cu un 'ram de aro'an&! .ia&a lui )rimalchio, stilul de via&
carnal i totodat umoristic poate duce la un anumit eec!
%ersona+ul )rimalchio a invadat opera lui %etroniu prin ntrea'a sa trufie, printr-o
patim e1a'erat de a arta c el este cel mai $o'at erou! <n definitiv, )rimalchio este
considerat a fi un persona+ putred de $o'at i cu sufletul plin de ipocrizie, nsetat dup un
strop de fine&e, care lipsete cu desvrire! -ina lui )rimalchio reflect lipsa de 'ust i
de msur5 ntrea'a cin este considerat un foc mocnit, o lacrim ce izvorte din
sufletul aro'ant al persona+ului!
)rimalchio e astfel un soi de anti-:picius, evocnd nu att tradi&ia no$il a
vntorii de mistre&, aa de important n formarea no$ililor J de pild a celor
macedoneni, ct tradi&ia comensalit&ii populare a Romei arhaice, a crei dispari&ie o
depln'e Iuvenal n Satira 1, n care evoc mesele comune de odinioar i mul&imea de
participan&i mpr&ind fr&ete carnea cte unui mistre&!
H
#ote
H
/u'en -ize0, Evolutia romanului antic, ,ucuresti, /ditura 2nivers, HFDI, pa'! H38
3
%etronius, Satyricon, ,ucuresti, /ditura pentru literatura, HFBD, pa'! AD

8
%etronius, Satyricon, ,ucuresti, /ditura pentru literatura, HFBD, pa'! BE
?
/u'en -ize0, Evolutia romanului antic, ,ucuresti, /ditura 2nivers, HFDI, pa'! H8I

A
%etronius, Satyricon, ,ucuresti, /ditura pentru literatura, HFBD, pa'! H3B

B
/u'en -ize0, Evolutia romanului antic, ,ucuresti, /ditura 2nivers, HFDI, pa'! H8I

D
%aul .eyne, Caue Canem, Melanges darcheologie et dhistoire publies par lEcole rancaise de
!ome, HFB8, pa'! B3-BB

E
/u'en -ize0, Evolutia romanului antic, ,ucuresti, /ditura 2nivers, HFDI, pa'! H?I
F
%! .eyne, G.ie de )rimalcion, "nnales# $conomies, Soci%t%s, Civilisations! HB,3, HFBH! pp! 3H8-
3?D!

HI
Id!, Le &ain et le cir'ue,