Universitatea din Bucureti

Facultatea de Sociologie i Asisten social coala doctoral de Sociologie

Rezumat al tezei de doctorat

Imaginea familiei monoparentale n presa scris din Romnia

COORDONATOR Prof. Univ. Dr. Poliana tefnescu

DOCTORAND Mihaela tefan

Analiza familiei monoparentale i a sistemului media poate prea un demers cu legturi firave i conexiuni subtile. De ce am ales s aduc pe aceeai scen doi actori care, n perioada modernitii pe care o traversm, mbrac forme att de versatile? Ce leag cele dou concepte i ce le face s fie congruente ntr-o societate care este parc din ce n ce mai greu supus categoriilor sau normelor? Analiza familiei monoparentale i a sistemului media din ara noastr este un proces demarat din raiuni de cercetare i curiozitate profesional, scopul principal al lucrrii de fa fiind acela de a indentifica imaginea pe care mass media romneasc o construiesc despre familia monoparental. Experiena anilor petrecui n asistena direct a familiilor, cu precdere a familiei monoparentale dar i experiena studiilor n domeniul media m-au determinat s aleg o tem a crei aprofundare m ghideaz spre o mai bun nelegere, att asupra familiei, ct i a mecanismului mediatic. Am ales s aprofundez specificul familiei monoparentale urmare a cazuisticii din ce n ce mai prezente, ca parte a domeniului meu de activitate; n acelai timp m-a interesat s identific cum percepe societatea familia cu un printe i cum canalele media ajut la transmiterea unor stereotipuri sau imagini preconcepute despre printele singur. M-a interesat s identific care este direcia de percepie pe care constructul mediatic o atribuie familiei monoparentale, n contextul dinamicii pe care o trim. Familia romneasc a traversat, traverseaz i nc este definit de termeni precum: tranziie, schimbare, noutate, diversitate, criz, redefinire. n rile occidentale, dar i n ara noastr, analiza familiei presupune a surprinde schimbrile societii creia i aparine i care i traseaz amprentele definitorii. Cderea regimului comunist a dus ara noastr spre perioada numit tranziie, perioad complet nou n care schimbarea apare att la nivel individual, ct i la nivel societal. Structurile care defineau ordinea social sunt restructurate dup mecanisme controversate: aprobate sau contracarate, susinute sau ignorate, tiute sau presupuse. Indiferent de atitudinea n faa schimbrii, iat-ne ajuni ntr-o etap n care cutm iesirea din tunelul tranziiei, dornici de stabilitate i siguran. Trecerea de la sistemul restrictiv i coercitiv la democraie i libertate a adus schimbare i n dinamica practicilor familiale. Scderea ratei natalitii, creterea divorurilor, creterea incidenei uniunilor libere sunt tendine regsite i n societatea romneasc, specifice perioadei post-comuniste. Dinamica schimbrilor din societate are efecte vizibile dar i discrete, prghiile schimbrilor fiind subiectele cercetrilor din arii pluridisciplinare.

Trecerea de la un regim strict la democraie i libertate, de la politici pronataliste agresive i intruzive la un sistem democratic i deschis are ca efect creterea procentului familiilor monoparentale. n peisajul contemporan familia cu un printe nu mai nseamn excepie sau raritate, fenomenul fiind din ce n ce mai des ntlnit. Creterea copiilor de ctre un adult singur poate fi cauzat de motive diverse, precum decesul partenerului, divorul, situaia mamelor adolescente, alegeri asumate (mame singure prin opiune, conform Giddens), copii n afara cstoriei sau alte situaii. Indiferent de motivul care declaneaz episodul de monoparentalitate, avem de-a face cu o perioad mai scurt sau mai lung, uneori definitiv, n care un adult ndeplinete rolul ambilor prini pentru copiii si. Care sunt implicaiile pe termen lung asupra copilului, care sunt efectele asupra adultului, cum accept societatea i care este rolul mass mediei n alocarea de etichete i promovarea unei anume imagini despre prinii singuri, sunt ntrebri care vor gsi variante de rspuns att n partea teoretic a tezei, ct i n partea de cercetare. Trecerea spre perioada de libertate i democraie a adus cu sine o deschidere a porilor spre ceilali, prin diverse modaliti de a ne conecta. Mass media i sistemul de comunicare sunt pri din structura societii care au fost transformate i restructurate, pe piloni de egalitate i democraie. Ceea ce n trecut era tabu i ascuns, azi este vizibil i deschis, uneori prea deschis. Trecerea spre perioada contemporan a presupus parcurgerea unor pai i depirea unor bariere, ajungnd ca prezentul s ne ofere un plus de informaie. Discrepana trecut-prezent, din prisma canalelor de comunicare, este specific dihotomiei societate nchis versus societate deschis. Dac n trecut lipsa informaiei era acut resimit de fiecare individ, azi avem nevoie de instrumente care s ne nvee ce s facem cu informaia, ce pstrm, ce e util i ce dauneaz. n amalgamul schimbrilor i progresul tehnologiei, familia i mass media se redefinesc, ambele avnd noi forme. Interpedendena celor dou concepte reiese din funciile pe care le au i modul de realizare, n contexul societii contemporane. Familia se redefinete i, dei societatea romneasc pstreaz culori din tradiionalism, funciile devin prghii de legtur cu instituii moderne. Socializarea, funcie a familiei care se realiza prin excelen n familie, este azi preluat de diferite instituii, astfel c familia devine un sistem interconectat cu instituii partenere. Comunicarea i mass media sunt elemente care au contribuii dintre cele mai variate asupra familiei. Legtura poate fi evaluat din prisma ambelor fee ale monedei, i pozitiv, i
3

negativ: mass media avnd att rolul de a crea modaliti de acces la informaie i cunoatere, ct i rolul de a influena dezvoltarea i comportamentul indivizilor. tim cu toii situaii n care violena din mediul televizual are influene dintre cele mai nedorite asupra copiilor sau influena jocurilor i a spaiului virtual, care creeaz situaii emergente. Cercetri din domenii variate au subliniat efectele pe care le poate avea consumul de violen televizual asupra comportamentului copiilor i al tinerilor. Toate aceste noi situaii atrag atenia asupra unor schimbri care contureaz o realitate dinamic. n contextul acestei permanente schimbri, att familia, ct i sistemul media se definesc prin trsturi noi i transformri evidente. Familia monoparental este mai des ntlnit i tinde s devin normalitate, cel puin din punctul de vedere al sociologiei. Raportat la funciile pe care le ndeplinete familia i la dificultile cu care se confrunt, putem s gsim puncte comune ntre familia biparental i familia monoparental. Mai mult, uneori n snul familiei cu doi prini se ascund forme de monoparentalitate, atunci cnd doar unul dintre prini i asum activ toate responsabilitile legate de creterea copiilor (din diferite motive). Totui, chiar dac dinamica social construiete noi concepte, acceptate att la nivelul realitii, ct i la nivelul teoriei, societatea promoveaz n continuare dezideratul familiei cu doi prini, activi i responsabili de formarea cminului i de creterea copiilor, n parteneriat i armonie. Mass media romneasc trec prin transformri care reflect tranziia i specificul societii prezente. i sistemul mediatic parcurge etape i ajunge ntr-un prezent pe care, dac l abordm din perspectiv funcionalist, constatm ct de diferit este de perioada de debut. Dac la nceput prevala funcia de informare i supraveghere, acum am putea spune c acestea sunt pe plan secund, funcia de divertisment fiind pe alocuri predominant. ns acest lucru este valabil parial, funciile pe care le ndeplinesc mass media sunt definite de perioadele de dezvoltare politic, economic i social a rii sau sistemului de care aparin. Lucrarea de fa aduce n discuie elemente de teorie i practic din dou domenii care se ntreptrund i se influeneaz reciproc: familia i mass media. Ambele concepte sunt analizate din prisma factorilor care le definesc, sub auspiciile definitorii perioadei pe care o trim.

Lucrarea cuprinde dou pri, o parte ce conine elemente teoretice despre familie, familia monoparental i mass media i partea de cercetare, care transpune n practic conceptele i ideologiile identificate. Prima parte a lucrrii cuprinde 3 capitole, un capitol ce abordeaz teorii despre familie, un capitol care structureaz detaliile i specificitatea familiei monoparentale i un capitol despre mass media, comunicare i pres scris. In capitolul 1 al primei pri a lucrrii, intitulat Familia modern, ntre realitate existent i realitate construit am prezentat care este evoluia familiei dinspre perioadele clasice spre prezent, ncercnd s surprind transformrile i rolul acesteia n societate. Famila a fost definit de diferite tiine, ncercnd s fie surprinse aspectele moderne ale noilor forme care contureaz aceast instituie. n timp ce sociologii au studiat familia ca rezultat recent al unei lente evoluii a societii, antropologii au afirmat contrariul, spunnd c familia este un fenomen universal, prezent n toate tipurile de societate (Claude Lvi-Strauss n E. Roudinesco, 2006, p. 13). n linii mari, discutnd despre evo luia rolului familiei, putem face o trecere n revist, plecnd de la perioada tradiional, cnd familia avea funcia de a conserva patrimoniul economic, alegerile fiind fcute prin prisma unor raiuni strict profitabile din punctul de vedere al resurselor. Apoi, treptat, se trece spre familia modern, la sfarit de secol XVIII i mijlocul secolului XX. Resortul constitutiv acum este individualismul, completat de romantism i sentimente de dragoste. Spre sfritul anilor 1960, familia modern se dilueaz uor, uor, aprnd familia postmodern sau contemporan, cu trsturi total diferite de precedentele (E. Roudinesco, 2006, p.18-19). Aceste teorii au fost prezentate din punct de vedere interdisciplinar, aducnd n discuie concepte sociologice, antropologice, psihologice, etc. Pentru a nelege mai bine specificitatea conceptului, am analizat i perioada pe care ara noastr o traverseaz, i anume tranziia, detaliind care sunt transformrile care guverneaz perioada de trecere dinspre comunism spre democraie. Tranziia are un caracter de incertitudine i nedefinire i pentru c uneori, nu duce ctre democraie ci ctre o alt form de autoritate. Teoriile tranziiei fac diferena ntre liberalizare i democraie, liberalismul poate fi pus n scen chiar n cadrul unui regim nondemocratic, atunci cnd friele controlului sunt lsate mai domol, atunci cnd sunt totui
5

respectate drepturi i liberti ale individului, cnd media are un cuvnt de spus. Deseori ntlnim o form de combinaie a celor dou ci de liberalizare, decizia fiind susinut de lideri politici, la presiunea maselor. Democraia este un concept politic care presupune libertate fr a se limita totui la acest concept. Democraia implic crearea unui mecanism de consult i de decizie, capabil s pun n practic principiile democratice. Democraia trece dincolo de monopolul guvernamental, presupunnd decizia de a alege liber, ntre pluralitatea formelor de organizare politic (O'Donnell, Schmitter, 1986, p. 9-10). Topicul diferenelor dintre liberalism i democraie a fost dezvoltat de O'Donnell, Schmitter n 1986 i reluat de Przeworski n 1991 prin analiza ctorva ri din estul Europei. Aceti autori au subliniat c trecerea sau ieirea din regimul autoritar nu aduce implicit o form de democraie, depinznd de actorii politici care impun tranziia (de exemplu sunt conservatorii comuniti care nu fac dect s nlocuiasc un regim totalitar cu un altul, sau liberalii, care promoveaz aspecte de libertate parial i sectorial sau reformatorii care instaureaz reforma economic apoi cea politic). Transformrile familiei le-am prezentat att din punct de vedere demografic, ct i din prisma instituiilor specifice perioadei. nelegerea perioadei pe care o traversm ne ajut s punctm mai clar conceptul familiei, nelegnd cum anume se transform, din ce cauze i care sunt tendinele i direciile viitoare. Capitolul ofer o imagine de ansamblu asupra instituiei familiei, permindu-mi s conturez subiectul de analiz al tezei i anume, familia monoparental. n capitolul 2, intitulat Familia monoparental, am detaliat specificitatea episodului monoparental, cauzalitatea i factorii care conduc spre apariia fenomenului. Am tratat subiectul schimbrilor demografice, subiectul mutaiilor structurale care definesc societatea modern, am analizat filiaia i specificitatea legturii de cuplu, problemele intergeneraionale i alte aspecte din cadrul conceptului de monoparentalitate. De asemenea, am discutat despre societate i familie, despre provocrile dup divor, despre problemele i situaiile cu care se confrunt prinii singuri, despre cuplu i cstorie. Studiul familiei monoparentale presupune a arunca o privire pe realitatea relaiilor pe care le avem i pe care reuim s le construim. Vremurile sunt dinamice, tranziia pare nesfrit, criza economic ne copleete i ne transform, restructurnd toate aspectele vieii sociale, chiar i relaiile interpersonale. Zi de zi nvm s depim situaii noi, provocri pe linia profesional
6

i personal. Oamenii nva i se descoper, structurile sociale se contureaz cu o alt specificitate, grupul i contureaz alte trsturi iar familia se redefinete. Normalitatea relaiilor se schimb, aa cum se schimb i ceea ce dorim sau ceea ce prioritizm a fi important, pentru dezvoltarea noastr. Percepem o realitate mereu n schimbare, percepem vitez n viaa profesional i personal, ni se pare ca nu avem timp i c suntem urmrii de zile prea pline de sarcini. n tot acest ansamblu de mprejurri, fiecare dintre noi aparinem i ne identificm cu experiena unei familii. Aspectele societii postmoderne fac ns ca experiena familiei s fie difereniat i nuanat, supus unor transformri majore. Familia monoparental este un grup social constituit pe baza relaiilor de rudenie, ntre unul dintre prini (cel singur) i copilul sau copiii si, grup caracterizat prin stri afective, valori i aspiraii comune. Definiia arat astfel un grup primar, n care relaiile dintre membri sunt directe i informale (http://monoparentalitate.ro/, accesat la 04.08.2011). Cadrul de discuii privind familia presupune trei sisteme de referin /transformri: transformri ale punctelor de referin: individualizarea, perceput ca un pasaj de trecere de la grup la individ; individul devine celula de baz a societii iar familia devine liant de legtur i schimb ntre indivizi. Astfel, accentul este acum pus pe dezvoltarea individului ca structur de sine stttoare, cu propriile nevoi i cu propria poveste. Ceea ce import i ceea ce este pus n lumin, este chiar individul, nsoit de dorine i nevoi, de transformare i construire. Transformarea normelor: privatizarea; normele colective i pierd importana, regulile societii fiind privite drept imixiune n viaa individului; Conteaz normele pe care individul le stabilete, conteaz povestea personal, nevoile i scopurile pe care individul vrea s le ating, n felul su i n deplin congruen cu ceea ce i dorete. Transformarea modelelor: trecerea de la familie, la familii, consecin a celor dou tipuri de transformri; individul caut s i ndeplineasc autenticitatea, privilegiind schimbul bazat pe alegeri personale (Irne Thery, 1998, p.15). Aceste schimbri aduc verv i dinamism n spaiul media, discutndu-se de pluralismul modelelor familiale. Devine din ce n ce mai greu s identificm un model educaional, un set de valori clare i orientative n structura unei familii armonioase. Aadar individualismul atrage atenia asupra individului i a aspectului egoist/egotic, refuzul angajrii i responsabilizrii dar i dorinele pe termen scurt; dar, tot individualismul, promoveaz autenticitatea, alegerile bazate pe dorine proprii i triumful dragostei; Evoluia familiei, ca i construct social, se face odat cu apariia

individualismului i promovarea unor valori care au n centru dezvoltarea individului, ca persoan implinit, ca intersecie de decizii luate n interesul superior al acesteia (idem), congruente cu dorinele personale de dezvoltare i mplinire. Capitolul a ncercat s aduc n prim plan att cauzele care duc spre monoparentalitate, ct mai ales problematica existent, aa cum este regsit n lucrrile de specialitate. Modele teoretice prezentate permit nelegerea conceptelor din prisma teoriilor care definesc familia modern. n ultimul capitol al primei pri, intitulat Elemente de comunicare, pres scris i teorii despre mass media am curprins teorii despre mass media, elemente de comunicare i elemente de specificitate ale presei scrise din Romnia. Am detaliat func iile pe care le ndeplinesc mass media, care este rolul din trecut i care este rolul azi, n societatea noastr. Un alt aspect discutat ine de rolul comunicrii n ndeplinirea funciilor pe care le are familia i rolul mass mediei n transmiterea de valori i comportamente. Modificrile i dinamica social se reflect n structura i dinamica familiei, sau invers, schimbrile generate de familie conduc la schimbri n societate. Indiferent cum abordm, ntre societate i familie exist o relaie care se construiete permanent, care se influeneaz reciproc. ntlnim att la nivelul societii ct i la nivelul familiei, elemente de comunicare. Procesul comunicrii permite ca structurile sociale s existe i se concretizeze. Familia, ca i construct social, ca i prim form de organizare social, este constituit prin procese de comunicare. A msura importanta procesului de comunicare n viaa de familie, presupune a lua fiecare etap i a indentifica rolul comunicrii. Procesul ar fi anevoios i ndelung deoarece actul comunicaional este prezent n tot ceea ce facem, omul fiind prin excelen definit de cuvnt i actul comunicativ. n cadrul familiei, funciile pe care le-am enumerat n primul capitol, sunt realizare prin acte de comunicare. Familia este prima instituie n cadrul creia individul nva s i defineasc realitatea. Funcia de socializare a familiei asigur individului primele aspecte de comunicare, primii pai spre asimilarea unor norme i reguli, reper n procesul de dezvoltare. Cu toii aparinem unei familii, unei structuri i unui anume nivel social. Cu toii avem o istorie personal, care ne definete. Toate aceste lucruri sunt categorisite, explicate i argumentete i mai ales trit, prin procese de comunicare.
8

Un aspect specific societii postmoderne este tocmai accentul pus pe valorile individului, pe dorinee lui i propriile alegeri care i definesc viitorul. Am vzut c modernitatea aduce cu sine schimbri care fac trecerea de la reguli i structuri impuse, la norme i structuri pe care le dorim, opiunile individului fiind acum ntr-un proces de congruen cu toate elementele care l definesc, inclusiv familia. Trecerea de la tradiional la modernitate aduce schimbri i n atitudinile pe care le avem fa de copii i mediul familial. Un aspect care ne este din ce n ce mai cunoscut este aspectul comunicrii n familie, proces care a devenit ipotez obligatorie pentru cuplurile reuite. Comunicarea eficient, secretele comunicrii, cum s comunici cu copilul/partenerul/prinii sunt doar cteva exemple de titluri ntlnite n peisajul mediatic care aduc n prim plan preocuprile de azi: s nvm s comunicm eficient ca s ne fie mai bine. Dei prin esena ei, comunicarea este un dat natural, totui structurile modernitii, avalana tehnologic, progresul i schimbrile actuale duc la apariia necesitii acestor formri. A deprinde arta comunicrii eficiente este un dar sau poate cel mai preios dar pe care printele l ofer copilului (funcia educativ a familiei). Acest lucru se ntmpl atunci cnd prinii devin contieni c au un rol dublu n educarea copiilor lor: le transmit norme i valori, nvndu-i cum s fac dar le transmit i propriul model de a face, prin puterea exemplului personal. Atunci cnd aceste dou coordonate sunt n echilibru, mesajul transmis copilului, este receptat uor i eficient! Atunci cnd aceste dou segmente se contrazic, modelul de comunicare devine lacunar i ineficient, ducnd la situaii de neadaptare i dezechilibru, surprinse pe mai multe planuri din viaa individului. Capitolul de fa a argumentat importana comunicrii i a spaiului mediatic n formarea i conturarea comportamentelor. Aspectele discutate arat care este rolul i influena pe care mass media le ndeplinesc n perioada contemporan, analiznd teoriile de baz i care sunt instrumentele necesare pentru a controla aceste influene. Am adus n discuie i influena pe care o au mass media asupra comportamentelor copiilor, probleme legate de violen i comportament agresiv. Capitolul a abordat teorii clasice i moderne despre media i comunicare, a analizat procesul comunicaional din perspectiva teoreticienilor importani, subliniind importana pe care o are mediul comunicrii asupra fiecrui aspect al vieii de zi cu zi.

Capitolele de teorie au conturat universul paradigmelor care definesc familia i comunicarea, respectiv familia monoparental i mass media romneasc. Am ncercat s aduc n discuie modele teoretice i cercetri care s ajute la nelegerea problemelor din sfera episodului monoparental, a problemelor cu care se confrunt familia n general i a modului n care mass media construiesc anumite percepii despre aceste probleme. Partea a doua a lucrrii cuprinde capitolul 4, Metodologia cercetrii care detaliaz aspectele practice desprinse din realitatea de teren. Capitolul structureaz n dou pri distincte, rezultatele anchetei pe baz de interviu i rezultatele analizei de coninut a presei scrise (cotidienele CanCan i Adevrul). Folosind dou metode calitative, analiza de coninut i ancheta pe baz de interviu, am ncercat s surprind profunzimea subiectului meu, ct mai n detaliu. Pentru cunoaterea realitii familiilor monoparentale, a problemelor cu care se confrunt, pentru a intra n profunzimea subiectului, pentru a putea avea acces la sentimente, emoii, stri, triri, gnduri i opinii personale, am ales ca metod de cercetare calitativ, ancheta prin interviu. Am avut un lot de 40 de intervievai ns din cauza efectelor perverse, am ales spre analiz interviurile a 29 de prini singuri, n situaie de monoparentalite (temporar sau definitiv), din diferite cauze, cel mai adesea fiind divorul. Urmnd clasificarea interviurilor fcut de Septimiu Chelcea (2001), interviurile realizate au un scop explorator, pentru a identifica aspectele principale ale problematicii familiei monoparentale, au o direcie de completare i verificare a teoriilor emise despre prinii singuri i menionate n capitolele teoretice, au fost individuale i intensive (cu durat de peste o or, funcie de caz), structurate, urmrind o structur precis, adaptat situaiilor ntlnite. Uneori, structura ghidului de interviu era modificat pentru a se adapta situaiei, existnd diferene ntre cauzele monoparentalitii (divor sau decesul partenerului, cele mai frecvent ntlnite). Experiena realizrii acestor interviuri a confirmat avantajele i dezavantaje interviului ca tehnic de cercetare sociologic, avantajele fiind c ele abund n informaii i date care permit conturarea unei imagini ct mai cuprinztoare despre familia monoparental, abund n sentimente i triri personale iar dezavantajele fiind c, de cele mai multe ori, interviurile au produs stri i emoii puternice, persoanele intervievate fiind profund micate de anumite tipuri de ntrebri. Sunt i situaii n care interviul nu a putut fi dus pn la capat, emoiile intervievatului mpiedicnd parcurgerea pn la sfrit a ghidului de interviu.
10

Rezultatele anchetei pe baz de interviu mi-au permis s verific materialele teoretice identificate, iar analiza de coninut a presei scrise mi-a permis s suprind funcionarea mecanismului mediatic n peisajul romnesc. Corelnd rezultatele celor dou instrumente, am putut s surprind legtura dintre problemele identificate n rndul prinilor singuri i modul cum presa scris reflect acest aspect, ideea de la care pleac lucrarea de fa. Cercetarea a avut drept obiectiv principal identificarea corespondenei ntre realitatea situaiei familiei monoparentale n ara noastr i constructul mediatic al imaginii acestei familii, n presa scris. Datele statistice ne arat c incidena familiei monoparentale este, i n peisajul societii romneti, din ce n ce mai mare. Interviurile realizate mi-au permis s conturez universul prinilor singuri, problemele, grijile, preocuprile cu care se confrunt n viaa de zi cu zi. Am plecat de la ipoteza c familia monoparental este un revelator al transformrii

conjugalitii i filiaiei contemporane, elocvent pentru redefinirea relaiilor de rudenie, ntr-un context democratic. Interviurile au verificat aceast ipotez, interpretarea datelor aducnd n discuie situaii de conjugaliate i filiaie readaptate i redefinite. Am vzut c relaia cu printele absent, de cele mai multe ori fiind tatl, se reconstruiete dup separarea sau divorul prinilor, fiind de cele mai multe ori, dificil i problematic. Corelnd rezultatele anchetei pe baz de interviu cu prinii singuri cu rezultatele analizei de coninut a presei scrise, observm c presa scris construiete o imagine deformat a realitii prinilor singuri, verificndu-se ipotezele de lucru ale tezei. Presa scris aduce n prim plan mai ales aspectele ce in de un cadru conflictual i tensionat ntre cei doi parteneri care au divorat. Rezultatele anchetei prin interviu arat c relaia conjugal se poate transforma dup divor n relaie dificil i conflictual dar presa scris reduce imaginea prinilor singuri doar la aspectul conflictual. Dei am indentificat c problematica familiei monoparentale este comp lex, constructul mediatic reduce complexitatea doar la un singur aspect, polarizat negativ. n plus, mass media construiec o imagine parial, ncurajnd stereotipiile i prejudecile. Societatea tinde ns s aloce etichete printelui singur, acesta fiind de multe ori considerat fie cadru problematic, fie mediu de pauperitate, ns de cele mai multe ori am vzut c situaiile problematice ntlnite n snul acestei familii sunt situaii ntlnite i n cadrul familiei biparentale.

11

Corelnd concluziile celor dou cercetri calitative, am identificat modul cum mass media construiesc i transmit imaginea realitii sociale. Dei episodul de monoparentalitate poate cuprinde, aa cum arat presa, probleme legate de relaia cu fostul partener, acestea nu se reduc doar la conflict sau certuri. De asemena, presa construiete o imagine vulnerabil i conflictual a relaiei printelui absent cu copilul, aspect care dei poate fi real, nu este o trstur definitorie a familiei monoparentale. Nu putem s reducem universul familiei monoparentale doar la etichete i stereotipii cu conotaie negativ, orict de senzaionale ar fi! Cercetarea arat c presa construiete o imagine a unei categorii sociale nou aprut n societate, insistnd doar pe baza unui posibil aspect, crend o imagine deformat i lacunar, ncurajnd stereotipiile i prejudecile. Nu toate familiile monoparentale trec prin situaii de conflict, nu toi copiii crescui de un printe sunt neglijai i nu toi adulii care divoreaz i declar rzboi. Studiul articolelor despre familia monoparental n presa scris arat c nu exist o relaie de congruen ntre constructul mediatic i realitatea social, discrepana fiind dat de accentuarea unor anumite aspecte n favoarea neglijrii altora. Presa scris din Romnia construiete o imagine trunchiat i secvenial a episodului monoparental, tratnd doar subiecte care par scanadaloase sau exclusive, atrgnd atenia prin particulariti rupte din context i accentuate i deformate. Imaginea familiei care trece prin episod de monoparentalitate este construit de ctre pres n mod lacunar, ca un puzzle incomplet din care lipsesc piese de context, importante pentru valoarea tirii. Prin cele dou metode ce cercetare folosite am putut s identific care este realitatea familiei cu un printe i care este constructul mediatic ntlnit n presa scris din Romnia. Astfel, am putut constata c exemplele pozitive, care ar putea s ncurajeze audiena la a percepe familia cu un printe ca familie normal, sunt aproape lipsite din peisajul mediatic romnesc. Lucrarea de fa a plecat de la ntrebarea de cercetare: cum anume mass media din Romnia construiesc imaginea familiei monoparentale. Pentru a surprinde acest aspect, partea teoretic i partea de cercetare au abordat conceptele familiei i mass mediei din unghiurile specifice perioadei moderne, identificnd paleta de situaii specifice episodului monoparental i modul cum presa scris construiete imaginea prinilor singuri. Concluziile prii de cercetare i demersul teoretic parcurs se altur studiilor din sfera sociologiei familiei, aducnd n prim plan, o nou abordare.
12