Wilhelm Busch

Isus destinul nostru

Predici dup nregistrri pe band de magnetofon
cLv
Christliche Literatur-Verbreitung e.Y
1. Auflage 1990
2. Auflage 1990
. Auflage 1992
! der deutschen Ausgabe
Aussaat" und #chriftenmissions"$erlag %mb&
'eu(irchen $lu)n
! der rumnischen Ausgabe 1990
*+$ , *hristliche +iteratur"$erbreitung
Postfach 1101- , ./00 Bielefeld 11
0ruc( und Bindung1 2bner 3lm
I#B' "/994"19".
Isus destinul nostru
5Isus destinul nostru6 " aceasta a fost tema general aleas de pastorul Busch pentru o mare e7angheli8are
organi8at la 2ssen9 %ermania9 n 19/.
*u mult plcere a lucrat el printre tinerii din 2ssen9 dar ca predicator pasionat al 27angheliei era mereu
pe drumuri. Pe multe persoane le"a chemat la Isus n numeroasele conferin:e pe care le"a :inut n ora;e ;i
sate9 n est ;i n 7est9 n 2uropa ;i n toat lumea.
*e fericit era cnd 7edea mul:imile adunndu"se ca s"i asculte predicile< 2l era con7ins c 27anghelia lui
Isus e mesa=ul cel mai e>traordinar din toate timpurile.
?amenii 7eneau cu miile ca s"l asculte. @i totu;i9 fiecare din asculttorii lui a7ea impresia c Wilhelm
Busch i se adresa lui personal. 2ra una din trsturile caracteristice ale predicrii lui. %ra:ie ben8ii
magnetice9 el n"a ncetat s 7orbeasc indi7idual cu fiecare cititor al cr:ii lui9 continundu";i astfel sarcina
de mesager al lui Isus *ris"tos9 *el rstignit ;i n7iat.
5Isus destinul nostru6 " aceasta a fost tema general a ntregii lui 7estiri a 27angheliei. $rei s ascul:i acest
mesa=A 2 dea=uns s te a;e8i n duh printre asculttorii lui9 ;i nu 7ei ntr8ia s descoperi c 5Isus destinul
nostru6este un subiect de o importan: capital pentru lume ;i pentru 7ia:a noastr.
2ditorii
" - "
Cuprins
pag"
Pe 0umne8eu l 7reau9 dar la ce mi"ar trebui
IsusA 9
0e ce snt pe pmntA 2.
'u am timp< 4
Aten:ie9 pericol de moarte< -1
*e trebuie s facemA BB
0e ce tace 0umne8euA /0
0reptul nostru la dragoste 9.
#e poate 7orbi cu 0umne8euA 104
*um s trim cnd nu mai putem credeA 11/
*um s trim dac ne nso:esc nencetat
gre;elile ;i lipsurileA 12
*um s trim cnd al:ii ne calc pe ner7iA 1.-
Crebuie s se schimbe totul9 dar cumA 1-B
Dr mine< 1B9
2>ist siguran: n lucrurile religioaseA 149
2ste cre;tinismul o chestiune personalA 19
*nd este sf r;itul lumiiA 20/
+a ce bun s trie;ti cu 0umne8euA 22-
- 7 -
Pe Dumnezeu l vreau, dar la ce mi-ar trebui Isus ?
$ede:i1 3n pastor btrn ca mine9 care a lucrat toat 7ia:a lui n marile ora;e9 aude repetndu"se de"a lungul
anilor acelea;i refrene. Iat unul1 5*um poate 0umne8eu s ngduie aceastaA6 3n altul sun1 5*ain ;i
Abel au fost fra:i. *ain 1"a omort pe Abel. 0e unde a putut *ain s";i gseasc ne7astA6 Iar unul din cele
mai iubite refrene era acesta1 50omnule pastor9 d7s. 7orbi:i totdeauna despre Isus. Asta"i fanatism. Prea
pu:in interesea8 ce religie ai. Important e s ai respect fa: de *el Preanalt9 *el ne78ut6.
2 clar ca lumina 8ilei9 nu"i a;aA %oethe9 ilustrul meu compatriot " era din Dran(furt ca ;i mine " spusese
de=a ce7a asemntor1 5#entimentul e totulE numele nu e dect sunet ;i fum...6. * spunem Alah9 Buda9
destin sau 5Diin:a suprem69 asta n"are nici o importan:. *eea ce contea8 e s cre8i n ce7a. @i ar fi
fanatism s 7rei s preci8e8i acel ce7a. Asta o cred cel pu:in =umtate din 7oi9 nu"i a;aA ? re7d nc n
fa:a mea pe doamna aceea n 7rst care mi spunea1 5?9 pastore9 ne sufoca:i cu 7orbria despre Isus. 'u a
spus 2l nsu;i1 9n casa Fea snt multe locuin:eA Coat lumea 7a gsi acolo un loc<G6 Prieteni9 iat o foarte
mare gre;eal< H
F aflam odat n Berlin pe aeroportul 5Cempelhofer Deld6. nainte de a a=unge la a7ion9 a trebuit s fim
supu;i nc o dat controlului pa;apoartelor. naintea mea era un domn masi7 " l re7d nc " semna cu
un dulap9 cu o ptur enorm sub bra:9 care a ntins grbit pa;aportul ctre func:ionar. Atunci acesta a
spus1 5? clip< Pa;aportul este e>pirat<6 0omnul a rspuns1 52i9 nu fi:i a;a de chi:ibu;ar. 2sen:ialul e s
am un pa;aport<6 50eloc69 a spus func:ionarul cu un ton ferm ;i hotrt. 52sen:ialul e s a7e:i un pa;aport
n regul6.
+a fel e ;i cu credin:a. *e contea8 la urma urmei nu e faptul c am o credin:9 c cred orice. *ci to:i cred
ce7a " fiecare n felul lui. Iecent mi 8icea cine7a1 5*red c
- 9 -
dintr"un (ilogram de carne de 7it se poate face o sup bun6. @i asta e un soi de credin:9 chiar dac e una
mai sub:ire " n:elege:i ce 7reau s spunA 'u9 ce contea8 nu e s ai o credin: oarecare9 ci ade7rata
credin:9 cea care te face s trie;ti cnd n =urul tu totul este ntuneric9 care te a=ut cnd e;ti pe cale s
ca8i n ispit9 care te spri=in n clipa mor:ii. Foartea este un test bun al autenticit:ii credin:ei tale.
?ri9 nu e>ist dect o singur credin: ade7rat9 singura care :i ngduie s trie;ti ;i s mori corect. 2ste
credin:a n 0omnul Isus *ristos9 Diul lui 0umne8eu. Isus nsu;i a 8is1 5n casa Catlui Feu snt multe
locuin:e6. 0ar e>ist o singur u; care duce acolo1 52u snt u;a. 0ac intr cine7a prin Fine9 7a fi
mntuit6.
Isus e u;a< @tiu bine c oamenii nu 7or s aud aceasta. 0espre 0umne8eu snt gata s discute ore ntregi.
3nul ;i"+ nchipuie ntr"un fel9 altul altfel. 0ar Isus nu este un subiect de discu:ie. $ repet1 'umai
credin:a n Isus9 Diul lui 0umne8eu9 e cea care sal7ea8 ;i mntuie;te9 cea care te face s trie;ti ;i s mori
n pace.
*t de absurd pare aceast credin: oamenilor9 o 7a arta o mic ntmplare care 7 7a face s 8mbi:i.
Asta s"a ntmplat n 2ssen9 acum mul:i ani. Fergnd prin ora;9 ntlnesc doi oameni care se opriser pe
trotuar9 probabil mineri. 3nul din ei m salut1 5Bun 8iua9 domnule pastor<6 Apropiindu"m9 l ntreb1
5F cunoa;te:iA6 A". tunci ncepe s rd ;i i e>plic celuilalt1 52ste pastorul Busch. 3n biat simpatic<6
5Ful:umesc69 spun eu. 0ar el continu1 5'umai c " din pcate are o psric<6 Indignat9 m supr un pic1
5*e am9 o psricA *um adic am o psricA6 Atunci el repet1 5Pastorul Busch este ntr"ade7r un biat
simpatic< 'umai c 7orbe;te totdeauna despre Isus<6 5?mule<6 i"am rspuns eu bucuros9 5asta nu"i nici o
psric< ntr"o sut de ani 7e:i fi n 7e;nicie. Atunci totul depinde dac +"a:i cunoscut pe Isus sau nu.
Asta 7a hotr unde 7e:i merge " n cer sau n iad. #pune:i"mi1 l cunoa;te:i pe IsusA6 5$e8i69 se adresea8
el r8nd celuilalt9 5iar ncepe<6
Cocmai asta 7reau s"o fac ;i acum. 2>ist un cu7nt n
- 10 -
Biblie pe care a; dori s"1 folosesc ca motto. Iat"11 5*ine are pe Diul lui 0umne8eu9 are 7ia:a6. Poate a:i
au8it 7orbindu"se despre Isus la catehism9 dar nu"+ a7e:i personal n 7ia:a 7oastr. 5*ine are pe Diul lui
0umne8eu are "au8i:i9 l are< " 5acela are 7ia:a6 " aici ;i n 7e;nicie< 5*ine nu are pe Diul lui 0umne8eu9 nu
are 7ia:a6. Asta spune *u7ntul lui 0umne8eu< *unoa;te:i 8icala1 5*ine are9 are<6 2>act asta 7rea s spun
acest 7erset biblic. 0e aceea a; 7rea s 7 con7ing " n interesul 7ostru " s"+ primi:i pe Isus ;i s"I da:i
7ia:a. *ci9 fr 2l9 7ia:a e nenorocit. Acum o s 7 spun de ce nu contea8 dect Isus9 de ce credin:a n
2l e singura credin: ade7rat. #au mai degrab9 da:i"mi 7oie s m e>prim ntr"un mod mai personal1 a;
7rea s 7 spun de ce trebuie s"+ am pe Isus ;i s cred n 2l.
1. Isus e re7ela:ia lui 0umne8eu
*nd mi spune cine7a1 52u cred n 0umne8eu< 0ar la ce mi"ar trebui IsusA69 atunci i rspund1 5Aceasta e
prostie. 0umne8eu este un 0umne8eu ascuns. @i fr Isus nu ;tim absolut nimic despre 2l<6
0esigur c oamenii pot s";i fabrice un 0umne8eu1 5bunul 0umne8eu6 sau 50umne8eu drgu:ul6 de
pild9 care nu 7a lsa s cad un neam: bra79 chiar dac bea doar cinci halbe de bere n fiecare 8i. 0ar asta
nu nseamn 0umne8eu< Alah9 Buda " nu snt .dect proiec:ii ale dorin:elor noastre. 0ar 0umne8euA Dr
Isus nu ;tim nimic despre 0umne8eu. Isus l re7elea89 l descoper9 n Persoana lui Isus a 7enit
0umne8eu la noi.
A; 7rea s ilustre8 aceasta n felul urmtor1 Imagina":i"7 o pn8 groas de cea:. napoia acestei pn8e e
0umne8eu. *um oamenii nu pot tri fr 2l9 ncep s"+ caute. 2i ncearc s ptrund prin pn8a de cea:.
Aceasta fac diferitele religii. Coate religiile snt o cutare a oamenilor dup 0umne8eu. 2le au toate n
comun faptul c s"au rtcit n cea: ;i nu +"au gsit pe 0umne8eu.
0umne8eu este un 0umne8eu ascuns. 3n om cu numele de Isaia +"a n:eles ;i a strigat din adncul inimii1
50oamne9 noi nu putem 7eni la Cine. Ah9 dac"ai despica
- 11 -
cerurile9 dac"ai risipi cea:a ;i ai 7eni la noi<6 @i nchipui":i"71 0umne8eu a au8it acest strigt< 2l a risipit
cea:a ;i a 7enit la noi " n Isus. *nd ngerii de pe cmpiile Bet"leemului au strigat n cor1 5Ast8i 7i #"a
nscut un Fn"tuitor. #la7 lui 0umne8eu n locurile preanalte<69 0umne8eu a 7enit la noi. Iar acum Isus
spune1 5*ine F"a 78ut pe Fine9 a 78ut pe Catl6.
Dr Isus n"a; ;ti nimic despre 0umne8eu. 2l este singura Persoan prin care pot s capt siguran: asupra
lui 0umne8eu. *um ar putea ndr8ni cine7a s spun1 5#nt n stare s"o scot la capt fr Isus<6A
Crebuie s 7 spun toate acestea doar pe scurt ;i s las multe la o parte. A; putea s 7 spun attea lucruri
despre Isus. 0ar acum 7reau doar s art cele mai importante puncte la ntrebarea1 5+a ce mi"ar trebui
IsusA6
2. Isus e dragostea eliberatoare a lui Dumnezeu
Crebuie s 7 e>plic aceasta. Acum ct7a timp am a7ut o discu:ie cu un 8iarist care mi"a luat un inter7iu ;i
m"a ntrebat1 50e ce :ine:i de fapt asemenea conferin:eA6 I"am rspuns1 5+e :in pentru c mi"e team c
oamenii o s a=ung n iad6. Atunci a rs ;i a replicat1 52i9 dar asta nu e>ist<6 @i atunci i"am spus1 5#e 7a
7edea. ntr"o sut de ani 7e:i 7edea dac d7s. a:i a7ut dreptate sau *u7ntul lui 0umne8eu. #pune:i"mi69 l"
am ntrebat eu9 57i s"a ntm"plat s 7 teme:i de 0umne8euA6 5'u<6 a rspuns el. 50e 9bunul 0umne8euG
n"ai de ce s":i fie team<6 Atunci i"am e>plicat1 5'u 7 da:i seama ce spune:i. 0ac 7"a:i face o idee =ust
despre 0umne8eu9 a:i ;ti c nu e>ist nimic mai teribil ca 0umne8eul sfnt ;i drept9 Judectorul pcatelor
noastre. *rede:i c o s nchid ochii asupra pcatelor d7sA 07s. 7orbi:i despre 9bunul 0umne8euG. Biblia
7orbe;te cu totul altfel despre 2l. 2a spune mai degrab1 5%ro8a7 lucru este s ca8i n minile
0umne8eului celui 7iu6.
Ki s"a ntmplat s te temi de 0umne8euA 0ac nu9 atunci nici mcar n"ai nceput s 7e8i clar teribila reali"
tate a 0umne8eului *elui sfnt ;i a 7ie:ii tale pctoase. 0ar cnd ncepi s te temi de 0umne8eu9 atunci nu
7ei
- 12 -
ntr8ia s":i pui ntrebarea1 5*um o s pot sta naintea lui 0umne8euA6 *red c e cea mai mare prostie a
epocii noastre s nu se mai team de mnia lui 0umne8eu9 ba chiar este efectul unei mpietriri ngro8itoare
cnd un popor nu mai ia n serios pe 0umne8eul *el 7iu ;i mnia +ui mpotri7a pcatului.
Profesorul Larl &eim a po7estit odat cum n cursul unei cltorii n *hina a a=uns la Pe(in. Acolo a fost
dus pe un munte unde se afla un altar numit 5altarul cerului6. I s"a e>plicat c cu oca8ia 5nop:ii mpcrii69
acest munte e plin de sute de mii de oameni purtnd to:i lampioane. Apoi mpratul se urc ;i el acolo " pe
7remea aceea *hina era gu7ernat nc de mpra:i " ;i aduce =ertfa de mpcare pentru poporul lui. *nd
profesorul &eim ne po7estea asta9 a continuat1 5Ace;ti pgni au ;tiut ce7a despre mnia lui 0umne8eu ;i
c omul are ne7oie de mpcare6.
Iar europeanul culti7at crede c poate 7orbi lini;tit de 5bunul 0umne8eu6 ;i c acesta #e mul:ume;te s
7ad pe oameni pltindu";i impo8itele biserice;ti< # ncepem mai degrab s ne temem de 0umne8eu<
*ci to:i am pctuit< Cu nuA Binen:eles c da< *nd 7om fi n7:at din nou s ne temem de 0umne8eu9
ne 7om pune ntrebarea1 53nde este atunci sal7are de mnia lui 0umne8euA *ine ne 7a i8b7i de eaA6
Atunci ni se 7or deschide ochii ;i 7om n:elege c Isus e dragostea i8b7itoare a lui 0umne8eu.
50umne8eu 7rea ca to:i oamenii s fie mntui:i6. 0ar 2l nu poate fi nedrept. 2l nu poate nchide ochii
asupra pcatului. 0e aceea ne"a dat 2l pe Diul #u " spre mntuire9 spre mpcare.
&aide:i cu mine la Ierusalim. Acolo9 n afara ora;ului9 este un deal. $edem aici mii de oameni. Iar peste
capetele tuturor se nal: trei cruci. ?mul de pe crucea din stnga este un pctos ca ;i noi. *el din dreapta
la fel. 0ar pri7i:i la *el din mi=loc. ?mul acesta9 ncoronat cu spini9 nu e altul dect Diul 0umne8eului
*elui 7iu< 5? frunte"nsngeratM 'aintea Ca m"nchin ?9 frunte chinuitM sub ramura de spin6.
0e ce atrn 2l acoloA Aceast cruce e altarul lui 0umne8eu. Iar Isus e Fielul lui 0umne8eu care poart
pcatul
- 13 -
lumii ;i o mpac cu 0umne8eu. $ede:i1 ct 7reme nu +"a:i gsit pe Isus9 sta:i sub mnia lui 0umne8eu9
chiar dac nu o ;ti:i9 chiar dac o nega:i. 'umai cel care a 7enit la Isus se bucur de pacea lui 0umne8eu.
5Pedeapsa care ne d pacea a c8ut asupra +ui6.
N A; 7rea s 7 ilustre8 aceasta printr"un e>emplu banal1 n primul r8boi mondial am fost artilerist. Pe
atunci a7eam tunuri cu aprtori. ntr"o 8i ne"am aflat n linia nti fr nici un batalion de infanterie n
fa:. @i tocmai atunci am suferit un atac de tancuri. *a grindina lo7eau gloan:ele infanteriei inamice n
aprtorile tunurilor noastre. 0ar acestea erau a;a de groase nct noi eram la adpost n spatele lor. @i n
acea clip m"am gndit1 5ar fi dea=uns s scot mna ca ea s fie ciuruit de gloan:e ;i s fiu astfel pierdut9
cci mi s"ar scurge tot sngele. 0ar aici9 n spatele aprtorii9 snt n siguran:<6
@i 7ede:i9 cam a;a a de7enit Isus pentru mine. 2u ;tiu c fr Isus a; fi nimicit de =udecata lui 0umne8eu.
Dr Isus9 orice a; face9 n"a; a7ea niciodat pace n inim. Dr Isus9 n"a; putea muri niciodat fr s simt
o spaim ngro8itoare. Dr Isus9 m"ar a;tepta pier8area 7e;nic. @i nu e nici o umbr de ndoial c e>ist
aceast pier8are 7e;nic9 a;tepta:i un pic ;i 7e:i 7edea< 0ar cnd m"ad"postesc n spatele crucii lui Isus9
snt n siguran: ca ;i n spatele aprtorii tunului. @i pot s ;tiu c 2l este *el care m mpac cu
0umne8eu9 Fntuitorul meu. 0a9 Isus e dragostea i8b7itoare a lui 0umne8eu.
Asculta:i"m bine1 50umne8eu 7rea ca to:i oamenii s fie mntui:i6. 0e aceea +"a dat pe Diul #u9 pentru
i8b7irea9 pentru mpcarea ta cu 0umne8eu.
@i acum nu te lsa pn nu ai aceast pace a lui 0umne8eu9 aceast mntuire<
+a ce mi"ar trebui IsusA
. Isus e singurul care poate re8ol7a cea mai mare problem a 7ie:ii noastre
@ti:i care e cea mai mare problem a 7ie:ii noastreA Ah9 desigur9 oamenii mai n 7rst se gndesc la fierea9
la rinichii sau la alt parte bolna7 a corpului lor. %ro8a7e
- 14 -
probleme< +a cei mai tineri e 5fata6 sau 5biatul6. Altfel9 fiecare cu problema lui. 0ar9 crede:i"m9 cea mai
mare problem a 7ie:ii noastre este 7ino7:ia noastr naintea lui 0umne8eu<
Oeci de ani am lucrat printre tineri. @i tot mereu eram n cutarea de noi ilustra:ii ca s fac pe tineri s
n:eleag aceasta. A; 7rea s folosesc aici una din imaginile pe care le"am folosit atunci. +e"am 8is1
5nchipui:i"7 c am a7ea de la natur un inel gros de fier n =urul gtului. @i de fiecare dat cnd pctuim
se sudea8 la el o 8a de lan:. Am un gnd murdar9 e o 8a. 0ac snt obra8nic cu mama mea9 e o alt 8a. A
trecut o 8i fr s m fi rugat9 ca ;i cum 0umne8eu n"ar e>ista9 ;i e o nou 8a. Am fost necinstit9 am
min:it9 ;i mai e o 8a.
ncerca:i s 7 nchipui:i lungimea lan:ului pe care l"am trage dup noi " cel al 7inei noastre9 desigur.
*hiar dac acest lan: nu se 7ede9 7ino7:ia noastr naintea lui 0umne8eu este o realitate. @i ea e enorm<
@i o trm peste tot cu noi. Adesea m ntreb de ce nu pot fi oamenii mai 7eseli ;i mai mul:umi:i. +ucrurile
nu merg totu;i prea ru. '"ar trebui s fie ferici:iA 0ar nu snt. @i nu pot fi9 pentru c trag pretutindeni
dup ei lan:ul greu al 7inei lor. @i de el nu"i poate scpa nimeni9 nici un pastor9 un preot sau 7reun nger.
'ici chiar 0umne8eu nu li"1 poate scoate9 pentru c e drept1 5*e seamn omul9 7a ;i secera6.
0ar aici este acum Isus. 2l e singurul care poate re8ol7a cea mai mare problem a 7ie:ii noastre9 pentru c
2l a murit pentru 7ina mea. 2l a pltit"o cnd a murit. 0e aceea este 2l n stare s"mi ia lan:ul 7inei. 2l e
singurul care o poate face<
A; 7rea s 7 spun din e>perien: c este o eliberare s":i ;tii pcatele iertate. 2 cea mai mare eliberare
care se poate e>perimenta. @i asta nu numai n fa:a 7ie:ii9 ci ;i a mor:ii. Pentru 7oi9 cei btrni9 e ce7a s
mori ;i s":i ;tii pcatele iertate9 ;i e altce7a s intri n 7e;nicie cu toat po7ara 7inei tale. 2 groa8nic s te
gnde;ti la asta<
*unosc oameni care au spus toat 7ia:a lor1 52u snt bun. 2u fac ce este drept6. Iar ntr"o 8i mor ;i snt
sili:i s
- 15 -
dea drumul minii iubite. 2i descoper atunci c barca 7ie:ii lor e dus de curentul 7e;niciei " spre
ntlnirea cu 0umne8eu. 2i n"au putut lua nimic cu ei1 nici casa9 nici contul n banc9 nici li7retul *.2.*.
0oar 7ina lor. @i se 7or nf:i;a astfel naintea lui 0umne8eu< 2ste ngro8itor< 0ar asta e soarta oamenilor.
Iar dac 8ici1 5A;a mor to:i<69 ei 7or muri efecti7 a;a cu to:ii. 0ar tu nu ai ne7oie s mori a;a< Isus d
iertarea pcatelor. 2ste cea mai mare eliberare pe care ai putea"o e>perimenta " ;i asta nc de acum<
A7eam 1/ ani cnd am e>perimentat ce este iertarea pcatelor. +an:ul meu s"a rupt ;i a c8ut< *um spune
cnta"rea1 5Pcatele tale snt iertateM Prin 0omnul Isus *ristosM ? ce cu7nt de 7ia:M Pentru duhul tu
chinuit<6 :i doresc s afli ;i tu acest cu7nt de 7ia:. $ino la Isus chiar a8i< 2l te a;teapt. #pune"I1
50oamne9 7ia:a mea e ratat. Am comis o grmad de gre;eli9 dar n"am 7rut niciodat s"o mrturisesc.
0impotri79 am 7orbit totdeauna bine despre mine nsumi. Acum :i aduc gre;elile mele. @i 7reau s cred
c sngele Cu mi ;terge toat 7ina6. *e lucru minunat este iertarea pcatelor<
n secolul P$II tria n Anglia un om cu numele de Bun)an. Ful:i ani a fost el n temni: din pricina
credin:ei. Acest fel de situa:ie a fost n toate timpurile. n afar de *u7ntul lui 0umne8eu9 nchisoarea e
lucrul cel mai stabil care poate e>ista n lumea aceasta. Acolo9 n celula sa9 Bun)an a scris o carte
minunat care este actual ;i ast8i. n ea 7ia:a unui cre;tin este comparat cu o cltorie plin de a7enturi
;i prime=dii. 2a ncepe astfel1 3n om trie;te n ora;ul +umea Qsau cetatea Pier8riiR. 0eodat de7ine
nelini;tit ;i spune cam a;a1 5*e7a nu"i n ordine. '"am pace ;i snt nefericit. Crebuie s plec de aici6. 2l
7orbe;te despre toate acestea cu so:ia lui ;i ea i 8ice1 5'er7ii ti snt la pmnt. Ai ne7oie de odihn6. 0ar
asta nu"1 a=ut cu nimic. 'elini;tea rmne. ntr"o bun 8i se hotr;te1 5'u e nimic de fcut. Crebuie cu
orice pre: s prsesc ora;ul6. @i apoi pleac fugind. 0ar nu a=unge departe c simte apsarea unei po7eri
pe umeri. Ar 7rea s scape de ea9 dar nu poate. *u ct naintea89 cu att l
- 16 -
apas mai tare. Pn atunci nu";i sim:ise a;a po7ara. I se prea foarte firesc s"o poarte pe umeri. 0ar cnd
s"a ndeprtat de ora;ul +umea9 po7ara i s"a fcut ;i mai grea. n cele din urm de"abia mai poate s
mearg. Iar apoi urc chinuit o potec de munte. 'u";i mai poate duce po7ara. Atunci a=unge la o cotitur
a drumului ;i 7ede deodat ridicndu"se o cruce naintea lui. Aproape fr cuno;tin: se prbu;e;te n fa:a
crucii9 se prinde de ea ;i";i ridic ochii n sus. *hiar n clipa aceasta simte cum i cade po7ara de pe umeri
;i o 7ede disprnd 8gomotos n prpastie.
2ste o frumoas ilustrare a e>perien:ei fcute de cel ce se apropie de crucea lui Isus *ristos1
5Aici ridic pri7irea ;i 7dMn duh Fielul lui 0umne8eu.M *um a sngerat 2lM;i a murit pe cruce pentru
mine.M Atunci trebuie s recunosc cu ru;ine1Mdou minuni au loc aici9M9Finunea iubirii +ui imenseM;i a
pcatului meu mult<G6
2u am iertarea pcatelor9 pentru c Fntuitorul meu a pltit n locul meu. +an:ul 7inei mele a fost scos.
Am scpat de po7ar. 0a9 numai Isus ne poate da un asemenea dar1 iertarea pcatelor noastre< +a ce mf ar
trebui IsusA Crebuie s 7 mai spun nc un lucru care m face s cred n Isus.
4. Isus e Pstorul cel bun
Dr ndoial c to:i a:i sim:it n unele clipe ale e>isten:ei 7oastre ct de groa8nic de singur se poate sim:i
cine7a ;i ct de lipsit de sens pare atunci 7ia:a. @i atunci 7 7ine deodat gndul1 5mi lipse;te ce7a. 0ar
ceA6 ? s 7 spun1 $ lipse;te Fntuitorul cel 7iu.
Cocmai 7"am po7estit c Isus a murit pe cruce pentru a ne isp;i 7ina. Ie:ine:i fra8a1 5Pedeapsa care ne d
pacea a c8ut asupra +ui6. Apoi a fost pus ntr"un mormnt spat n stnc9 iar la gura lui a fost rostogolit
o piatr mare. @i pentru ca s fie cu totul lini;tit9 gu7ernatorul roman a pecetluit piatra ;i a pus o gard de
legionari romani s"1 p8easc. mi nchipui c erau printre ei brba:i 7iguro;i ;i puternici care luptaser
n toate :rile lumii1 n %alia
- 1 -
QDran:a actualR9 n %ermania9 n Asia ;i n Africa. 2rau acoperi:i de cicatrici. 2i se aflau deci acolo n
8orii dimine:ii a treia9 cu scutul sub bra:9 cu lancea n mna dreapt ;i cu coiful pe cap. Ce puteai ncrede
ntr"un legionar roman c o s p8easc bine. 0ar deodat totul de7ine luminat ca 8iua. Biblia spune1 53n
nger din cer a dat piatra la o parte6. @i Isus a ie;it din mormnt< 2ra un spectacol att de nspimnttor c
solda:ii au le;inat. *te7a ceasuri mai tr8iu Isus ntlne;te o fat nec=it. Biblia spune c Isus scosese din
ea ;apte draci. Data aceasta plnge. Atunci Isus #e apropie de ea. Iar fata nu le;in. 0impotri79 se bucur
recunoscnd pe 0omnul Isus n7iat9 ;i strig1 5n"7:torule<6 2a e mngiat cci ;tie c Isus9 Pstorul cel
bun e 7iu ;i e lng ea<
$ede:i 7oi9 din aceea;i pricin m :in eu de Isus. Am ne7oie de cine7a care s m ia de mn. $ia:a m"a
aruncat n ape adnci. 0in cau8a credin:ei mele am fost aruncat n nchisorile na8iste. Atunci au fost
ceasuri cnd m gndeam1 5nc un pas9 ;i o s te cufun8i n ntunericul nebuniei " ;i nu 7ei putea s scapi
de acolo6. @i atunci a 7enit Isus< Cotul a reintrat n ordine. Pot s aduc mrturie. Am trit o sear n
nchisoare n care ai fi 8is c s"a de8ln:uit iadul. #osise un transport de de:inu:i care trebuiau transfera:i
ntr"un lagr de concentrare. Ace;ti oameni nu mai a7eau nici o speran:. Printre ei erau criminali ;i ne"
7ino7a:i9 e7rei. ntr"o smbt seara a pus stpnire pe ei disperarea ;i au nceput to:i s urle n acela;i
timp. 'u 7 pute:i nchipui scena. ? cldire plin toat de oameni prad de8nde=dii9 care url ;i bat n
pere:i ;i n u;ile celulelor. %ardienii ncep s se ener7e8e9 trag lo7ituri de re7ol7er n plafon ;i fug de la o
celul la alta9 dnd lo7ituri n dreapta ;i n stnga. Iar eu ;ed n celula mea ;i m gn"desc1 5A;a 7a fi
iadul6. #e poate greu 8ugr7i o asemenea situa:ie. 0ar n acea clip mi 7ine gndul1 5Isus< 0oar e aici<6
*rede:i"m9 tot ce 7 po7estesc eu snt lucruri trite de mine. Apoi9 n celula mea9 am rostit nceti;or1
5Isus< Isus< Isus<6 @i n trei minute s"a fcut tcere. Am strigat la 2l9 7ede:i9 ;i nimeni nu m"a au8it n afar
de 2l " iar demonii au trebuit s bat n retragere< Pe urm9 n ciuda
interdic:iei9 am cntat cu 7oce tare1
5Isuse9 bucuria meaM P;unea inimii meleM Isus9 podoaba meaM *t de lung9 adeseaM Fi"e inima
nspimntatM @i te dore;te pe tine<6 @i to:i de:inu:ii au ascultat aceast cntare. %ardienii n"au suflat un
cu7nt9 chiar cnd am continuat apoi1 5Pot s treac 7aluriM # se 8guduie p"mntulM Cu e;ti ocrotitorul
meu.6 Prieteni9 atunci am putut s e>perimente8 ce nseamn s ai un Fntuitor 7iu.
0up cum am amintit de=a9 to:i 7a trebui s trecem odat printr"o clip e>trem de grea9 cea a mor:ii.
*ine7a mi"a repro;at ntr"o 8i1 5$oi pastorii totdeauna le inspira:i fric oamenilor prin faptul c le 7orbi:i
despre moarte6. +a care am rspuns1 5'u e ne7oie s inspir team cui7a9 pentru c din fire la to:i ne e
team de moarte<6 @i ce mngiere9 ca n clipa mor:ii s po:i :ine mna bunului Pstor< 0ar mi se 8ice " ;i e
ade7rat1 5?mul de a8i are mai pu:in team de moarte dect de 7ia:. $ia:a e mai rea pentru el dect
moartea6. Cotu;i9 prieteni9 7 asigur c Isus 7 7a a=uta ;i s tri:i<
'u m pot mpiedica s 7 mai po7estesc nc o istorioar de care ra"am slu=it adesea ca ilustra:ie. 2ste de
necre8ut9 dar ade7rat totu;i. Dcusem cuno;tin: n 2ssen cu un industria;9 o persoan bine dispus care
mi spunea bine7oitoare1 50omnule pastor9 a7e:i dreptate s"i ncura=a:i pe tineri s se poarte bine. Pofti:i
o bancnot de o sut de mrci pentru lucrarea d7s6. ns cnd i"am spus1 50ar d7sA6 5'u9 nu9 domnule
pastor9 ;ti:i9 eu mi"am fcut o concep:ie personal despre lume...6. $ede:i genul de oameni1 cumsecade9
dar la fel de departe de 0umne8eu ca rsritul de apus.
ntr"o 8i9 a trebuit s conduc un ser7ici de cstorie9 ceea ce nu e prea 7esel ntr"o biseric uria; ;i goal.
Au 7enit tinerii miri9 nso:i:i de 7reo 8ece persoane. Ace;tia preau ca pierdu:i n uria;a biseric.
Industria;ul meu bine dispus era unul din martori< Bietul om mi fcea cu ade7rat mil. 2l sttea acolo9
mbrcat cu un frac foarte elegant9 cu plria"cilindru n mn ;i habar n"a7ea cum sa se comporte ntr"o
biseric. I se citea pe fa: c tocmai
- 1! -
- 19 -
;i 8icea1 5Crebuie s ngenunche8A #au s fac semnul cruciiA #au ce e corectA6 Am ncercat s"1 a=ut
pu:in lun"du"i plria din mn ;i punnd"o la o parte. Apoi s"a cntat o cntare pe care desigur c n"o
cuno;tea9 dar s"a fcut cel pu:in c se altur celorlal:i. Pute:i s 7 imagina:i acest domnA 3n om capabil
s se poarte perfect n oricare cerc monden< Iar apoi s"a petrecut ce7a foarte curios. Fireasa se ocupase de
copii la @coala duminical9 astfel c n cursul ceremoniei 7reo trei8eci de feti:e au intonat pentru ea o
cntare de la galerie. *u glscioarele lor dulci de copii au intonat un cntecel simplu9 pe care poate c"1
cunoa;te:i1
52u snt oaia lui IsusM Dericit m simt nespus #ufletu"mi 7oios tresaltM Prins de"o bucurie"nalt *ci de
0omnul snt iubitM @i de Isus mntuit6.
F"am uitat dintr"o parte la omul meu ;i m"am gndit brusc1 5*e se ntmpl cu elA #e simte ruA6 2l era
8guduit9 ;i acoperise fa:a cu minile ;i tremura. Fi"am spus1 5I s"a ntmplat ce7a. Crebuie s chem repede
un medic<6 0ar am obser7at apoi c omul plnge n hohote. Iar copiii continuau s cnte1 52l Pstorul bun
;i sfntM mi alege pe pmntM ? p;une minunatM *e nu piere niciodatM Iar de ap cnd mi"e dorM 2l m
duce la i87orM *um s nu m 7eselescM Dericit dac triescA6 @i acest om9 acest mare industria;9 ;edea
acolo pe banc ;i pln"gea< Am n:eles dintr"o dat ce s"a ntmplat n biserica rece. 2l trebuie c ;i"a 8is
deodat1 5*opiii ace;tia au ceea ce eu nu am1 ei au un Pstor bun. 0ar eu snt un biet om singuratic9 un om
pierdut<6
$oi brba:ilor " ;i femeilor "9 nu 7e:i merge departe dac nu 7e:i putea 8ice ca ace;ti copii1G 5#nt fericit c
fac parte din=urma lui Isus *ristos9 c l am ca Fntuitor ;i ca Pstor6. 'u9 nu 7e:i merge departe. Dace:i
tot ceea ce trebuie ca s"o pute:i spune la rndul 7ostru< 0e ce cred eu n IsusA Pentru c 2l e Pstorul cel
bun9 cel mai bun Prieten9 Fntuitorul meu 7iu.
+a ce mi"ar trebui IsusA A; 7rea s 7 mai art n ncheiere un lucru1
- 20 -
-. Isus e Prin"ul #ie"ii
*u ani n urm am organi8at o tabr n pdurea Boe"miei. 0up plecarea tinerilor9 a trebuit s a;tept toat
8iua ca s 7in cine7a s m ia cu ma;ina9 ;i am fost ne7oit s"mi petrec noaptea ntr"un 7echi pa7ilion de
7ntoare care apar:inuse pe 7remuri unui rege. Acum nu mai locuia aici dect un pdurar. *asa era pe
=umtate n ruin. 'u e>ista lumin electric. 0ar era o imens sufragerie cu un cmin n care se fcuse
pu:in foc. Fi s"a pus o lamp cu petrol pe mas ;i mi s"a urat1 5'oapte bun<6 Afar urla furtuna. Ploaia
cdea toren:ial printre bra8ii care ncon=urau casa. 2ra cel mai potri7it loc pentru o istorie cu tlhari. @i
tocmai atunci n"a7eam nimic de citit la mine. Iat ns c pe marginea cminului am gsit o bro;uric. Am
nceput imediat s"o citesc la lumina lmpii. 'iciodat nu mai citisem ce7a att de nfiortor. 3n medic ;i
pusese n scris toat mnia lui mpotri7a mor:ii. Pagin dup pagin9 se putea citi cam a;a1 5?9 tu moarte9
du;manul omenirii< Am luptat o sptmn ntreag ca s":i smulg o 7ia: de om ;i cnd credeam c"am
reu;it9 te"ai ridicat rn=ind la cptiul patului lui ;i l"ai n=unghiat9 ;i totul a fost 8adarnic. 2u pot 7indeca
oameni9 dar ;tiu c la sfr;it totul e 8adarnic9 cnd 7ii cu mna ta scheletic. ? moarte9 e;ti o n;eltoare9 o
du;manc<6 Pagin dup pagin era numai ur mpotri7a mor:ii< Apoi a 7enit pasa=ul cel mai ngro8itor1
5?9 moarte9 punct final9 semn de e>clama:ie<6 *ite8 literal1 5Blestem< 0ac n"ai fi dect un semn de
e>clama:ie< 0ar cnd m uit la tine9 te preschimbi ntr"un semn de ntrebare. @i m ntreb1 2ste moartea un
sfr;it9 ori nu esteA Iar dac nu9 ce 7ine dup aceeaA ?9 moarte9 nenorocit semn de ntrebare<6
Asta este< @i pot s 7 asigur c cu moartea nu s"a sfr;it totul< Isus9 care ;tia ce spune9 a 8is1 5+arg este
calea care duce la pier8are ;i ngust e calea care duce la 7ia:<6 Oarurile snt aruncate aici pe pmnt. 0e
aceea m bucur c am un Fntuitor care nc de acum mi d 7ia:9 care e 7ia:a ;i care duce la 7ia:. Iat
de ce mi place att de I mult s"+ 7estesc altora.
- 21 -
tmni ntregi la $erdun9 unde s"a dat una din cele mai gro8a7e btlii. ntre cele dou linii de aprare erau
grme8i de cada7re. Coat 7ia:a mea n"am putut scpa de mirosul acestor cada7re. @i de fiecare dat cnd
m aflu n fa:a unui monument dedicat eroilor 5care au c8ut pentru patrie69 respir din nou mirosul de la
$erdun9 mirosul cada7relor. @i de fiecare dat cnd mi 8ic1 5ntr"o sut de ani noi to:i nu 7om mai fi aici69
atunci simt din nou n nri aceast duhoare a mor:ii. 'u o sim:i:i ;i 7oiA
0ar n aceast lume a mor:ii9 este 3nul care a n7iat din mor:i< @i 2l ne spune1 52u triesc ;i 7oi 7e:i tri.
*rede:i n Fine< $eni:i la Fine< ntoarce:i"7 la Fine< 0e7eni:i proprietatea Fea< @i 2u 7 7oi duce la
7ia:<6 'u e minunat aceastaA *um se poate tri n aceast lume de moarte fr acest Fntuitor minunat
care este 7ia:a ;i care duce la 7ia:A
n 8ilele acestea am citit o scrisoare 7eche pe care profesorul Larl &eim a tiprit"o. 2ste scrisoarea unui
soldat c8ut n al doilea r8boi mondial n Iusia9 un cre;tin. n ea se spune cam a;a1 5*e se petrece n =urul
nostru e ce7a groa8nic< *nd trag ru;ii lui #talin cu armele lor sntem to:i cuprin;i de panic. @i ce frig< @i
toat 8pada asta< 2ste nspimnttor< 0ar mie nu mi"e deloc team. 0ac ar trebui s mor9 ar fi ce7a
minunat. 0intr"odat a; intra n sla7. $iscolul ar lua sfr;it9 +"a; 7edea pe 0omnul meu fa: n fa: ;i
strlucirea +ui m"ar n7lui. 'u9 n"a; a7ea nimic mpotri7 s cad aici pe cmpul de lupt6. #curt 7reme
dup aceea a c8ut. *itind aceast scrisoare9 nu m"am putut mpiedica s gndesc1 5*e lucru uimitor c un
brbat tnr nu are nici o team de moarte9 doar pentru c l cunoa;te pe Isus<6
0a9 Isus e Prin:ul9 e 0omnul 7ie:ii< @i 2l d alor #i siguran:a 7ie:ii 7e;nice<
*u oca8ia unui #inod n +eip8ig9 s"a dat o recep:ie la Primrie. #omit:ile administrati7e ;i demnitarii
bisericii erau aduna:i acolo. #"au :inut discursuri care nu se anga=au la nimic9 ca nu cum7a s calce pe
cine7a pe bttur. &einrich %iessen9 care era pe atunci secretar general al #inodului 27anghelic %erman9
trebuia s ncheie ceremo"
- 22 -
nia. 'u uit niciodat cum &einrich %iessen s"a ridicat n picioare ;i a spus1 5'e ntreba:i9 domnilor9 ce fel
de oameni sntem noi. ? s 7 spun ntr"o fra81 'oi sntem oameni care se roag1 0oamne9 f"m
e7la7ios ca s pot intra n ceruri<6 Apoi s"a a;e8at. 2ra de necre8ut ct de mult au fost tulbura:i dintr"o dat
oamenii.
n timpul r8boiului de trei8eci de ani9 Paul %erhardt a compus aceste 7ersuri1 5Pe drumul 7ie:ii snt de"
acum un pelerin *ci nu mai 7reau s stau n acest cort strin 2u merg pe str8i ce duc spre patria de sus
3nde Catl meu iubit m a;teapt nespus6. $ doresc ca ;i 7oi s 7 pute:i urma a;a drumul prin lume. +a
ce :i"ar trebui IsusA fotul9 absolut totul atrn de legtura ta cu 2l<
L
- 23 -
De ce snt pe pmnt?
Cotul se n7rte n =urul acestei ntrebri1 0e ce snt n aceast lumeA *are este sensul 7ie:ii meleA
3n industria; din 2ssen m cheam foarte agitat ntr"o 8i la telefon1 50omnule pastor9 7eni:i<6 F duc
imediat la el. +a sosire9 m ntmpin cu cu7intele1 5Diul meu s"a mpu;cat cu un foc de re7ol7er6. l
cuno;team pe biat. 2ra student. A7ea tot ce"i poftea inima. 2ra sntos9 bine cldit9 chipe;9 tnr ;i bogat.
Poseda de mult propriul lui automobil. @i nici nu fusese 7reodat implicat ntr"o afacere dubioas. @i acest
tnr ;i trage un glonte n gur< ntr"o scrisoare9 pe care a lsat"o n urm9 st scris doar1 5'u 7ad ce rost
are s mai triesc mai departe. 0e aceea pun capt 7ie:ii mele9 cci e fr sens<6 ? mrturie tulburtoare9
nu"i a;a A
$ede:i1 *hestiunea sensului 7ie:ii este e>traordinar de important9 e primordial. *u att mai mult cu ct
nu a7em dect o 7ia: de trit. $"a:i gndit 7reodat ce n" = seamn faptul c a7em de trit o singur 7ia:A
*nd am mers la ;coal9 nu eram un as la matematic. Profesorul nu arta nici o n:elegere pentru modul
meu de a re8ol7a problemele. Iar cnd mi fceam temele9 atunci "fr s recunoasc talentul meu pentru
re8ol7ri gre;ite "sim:ea uneori o plcere deosebit s"mi m8gleasc caietul cu cerneal ro;ie. 2ra
groa8nic la 7edere. *nd un asemenea caiet era plin de corecturi ro;ii9 adesea l arun"cam9 chiar dac nu
era complet scris ;i"mi cumpram = unul nou9 frumos ;i curat. Atunci puteam s ncep din nou de la 8ero.
0ac s"ar putea face tot a;a ;i cu 7ia:a< Pute:i s m crede:i1 milioane de fiin:e omene;ti9 n clipa mor:ii9
;i 8ic1 5Ah9 de"a; mai putea ncepe nc o dat de la nceput< A; face lucrurile cu totul altfel<6
Po:i s":i cumperi un caiet nou ;i s ncepi totul de la 8ero9 dar nu po:i s faci la fel cu 7ia:a. 'oi nu a7em
dect o singur 7ia: de trit. *t de ngro8itor trebuie s fie s"o fi ratat9 pentru c am trit"o ru< 'oi n"
a7em dect o singur 7ia:. 0ac am pierdut"o9 e pentru 7e;nicie< *eea ce am s 7 spun trebuie luat n
modul cel mai serios. 2ste o
- 24 -
chestiune de 7ia: sau de moarte<
A8i diminea: a trecut o lung cireada de 7ite prin fa:a hotelului n care stau. *um tocmai cugetam la ceea
ce urma s spun la conferin:9 m"am gndit1 5*e fericite snt aceste 7aci c n"au ne7oie s se ntrebe pentru
ce snt pe aceast lume. Pentru ele9 lucrul e clar1 s dea lapte9 iar la sfr;it s dea carne. n:elege:i ce 7reau
s spun1 animalul nu trebuie s cugete la sensul 7ie:ii. Prin aceasta se deosebe;te omul de animal. 0in
nefericire9 e>ist o mul:ime de oameni care triesc " ;i care mor " fr s";i fi pus mcar o dat ntrebarea1
5n fond9 care e scopul 7ie:ii meleA6 2i nu se deosebesc de animal. Astfel9 grani:a dintre om ;i animal e
repede trecut. 0a9 un om nu e cu ade7rat om dect cnd se ntreab1 50e ce snt pe pmntA 0e ce snt
omA *are e scopul 7ie:ii meleA6
1. Ispunsuri superficiale ;i pripite
Acum9 prieteni9 la ntrebarea1 de ce triescA e>ist ngro8itor de multe rspunsuri superficiale ;i pripite. *u
mul:i ani nainte mi s"au pus toate acestea ntrebri superficiale ;i pripite dintr"odat. 2ra n 19B9 deci n
plin perioad hitlerist. 'i;te studen:i din Funster m rugaser s le 7orbesc despre tema1 5*are e sensul
7ie:ii noastreA6 F"au fcut s n:eleg de la nceput c nu 7roiau s aud o e>punere9 ci s discute cu mine
pe aceast tem. 5Bine69 am spus9 5atunci da:i"i drumul< *are e sensul 7ie:ii noastreA 0e ce trimA6
0eoarece discu:ia " cum am mai spus " a7ea loc n perioada hitlerist9 s"a ridicat imediat un tnr ;i a
e>plicat1 52u snt aici pentru poporul meu. 2 cam ca frun8a cu copacul. Drun8a nu e nimic9 copacul e totul.
2u triesc pentru poporul meu<6 +a aceasta i"am rspuns1 5Drumos. 0ar ia spune"mi9 copacul9 respecti7
poporul9 pentru ce este pe pmnt9 ce rost areA6 Pau8< Asta n"o ;tia. n loc s re8ol7e problema9 o
mpinsese napoi. Am reluat1 NPrieteni9 nu trebuie s da:i acest gen de rspunsuri care nu fac dect s
mping napoi problema<6
SAcum1 care este sensul 7ie:ii noastreA 0e ce sntem pe PmntA6 ntreb eu din nou. Atunci un altul a
e>plicat1
- 25 -
52u snt n lume ca s"mi fac datoria<6 5?mule<6 am spus eu9 5tocmai aici e problema1 care e datoria meaA
Pentru mine9 eu cred c datoria mea este s 7 7estesc *u7ntul lui 0umne8eu. Fathilde #udendorff crede
c datoria ei este s nege e>isten:a lui 0umne8eu. *e este datoriaA6 3n nalt func:ionar mi"a spus odat1
50omnule pastor9 ntre 1 noi fie 8is9 de diminea: pn seara nu fac dect s sem" = ne8 documente. 0ar ;tiu
c dac ntr"o 8i ar fi puse toate pe foc9 lumea ar merge mai departe. #ufr c trebuie s fac o acti7itate a;a
lipsit de sens6. *e nseamn datoriaA Fii de ##"i;ti au omort n al treilea Ieich sute de mii de oameni.
Iar cnd snt tra;i la =udecat9 ei spun1 5'e"am fcut datoria. 'i s"a poruncit s facem a;a6. *rede:i c
datoria unui om este s omoare pe al:i oameniA 2u unul nu pot s"o cred. Am spus deci studen:ilor1
5Cocmai aici e problema1 care e datoria meaA *ine poate s mi"o spunA Iat"ne din nou n impas<6
Acum tinerii ace;tia au luat un aer gnditor. Apoi s"a ridicat unul ;i a declarat cu mndrie1 52u apar:in unei
7echi familii nobile. Ppt s trase8 linia strmo;ilor mei pn n urm cu ;aispre8ece genera:ii1 nobili de
spi:a cea mai pur. 'u ai a7ea cu ce umple o 7ia:9 dac 7rei s perpetue8i un a;a nobil neamA 'u i"am
putut rspunde dect1 5mi pare ru. 0ac nu se ;tie pentru ce au trit aceste ;aispre8ece genera:ii9 nu 7d
de ce s"ar merita s adaugi o a ;aptespre8ecea<6
$ede:i bineE e>ist a;a multe rspunsuri superficiale ;i pripite. +a noi se cite;te adesea n 8iare9 cnd se fac
anun:uri de deces9 formula aceasta care te nfioar1 50oar munc a fost 7ia:a taM +a nimic nu te"ai gnditM
Pentru ai ti te"ai cheltuitM 0atoria :i"ai mplinit6. 0e fiecare dat cnd citesc aceste rnduri9 m re7olt. 'u
pot s nu m gndesc1 5Asta"i un anun: de deces pentru un cal<6 'u"i a;aA 3n cal nu face dect s
munceasc. 0ar nu cred c un om se afl pe lume ca s munceasc din greu. Ar fi =alnic. 0ac numai
acesta ar fi sensul 7ie:ii noastre9 mai bine ne"am sinucide de la 7rsta de 8ece ani. 50oar munc a fost 7ia:a
ta...6 Asta m nfioar< 'u9 nici acesta nu e sensul 7ie:ii noastre.
3n alt student mi e>plic n cursul discu:iei noastre1 5$ede:i9 7reau s de7in medic. @i dac pot sal7a 7ie:i
omene;ti9 nu e asta o frumoas ra:iune de a triA6 Atunci i"am replicat1 5Bine< 0ar dac nu ;tii de ce
trie;te omul9 atunci n"are nici un sens s sal7e8i 7ie:i omene;ti. Fai bine ai da oamenilor o in=ec:ie ca s
moar imediat6. # nu interpreta:i ru ceea ce am spus adineauri. @i mai ales nu merge:i ;i po7esti:i c eu
ncura=e8 eutanasia< *e 7roiam s spun este c rspunsul dat nu era9 la urma urmei9 o solu:ie la problema
noastr9 problema sensului 7ie:ii.
ncon=urat de to:i ace;ti studen:i9 am luat cuno;tin: cu groa8 de faptul c tocmai omul culti7at din
7remea noastr trie;te mai departe fr s ;tie n fond pentru ce o face.
Permite:i"mi s fac o obser7a:ie. Poate 7 supr felul meu de 7orbire. A; putea folosi ;i propo8i:i e>trem
de prelucrate9 cu multe neologisme9 dar atunci a:i adormi precis ntr"o =umtate de or. Diindc m tem de
aceasta 7orbesc a;a cum se 7orbe;te pe strad. *red c n:elege:iA Ful:umesc<
$ede:i9 cnd ai trit toate aceste lucruri9 eu le"am amintit numai9 e;ti tentat s rspun8i9 ca unii studen:i din
Fiinster1 5$ia:a nu are de fapt nici un sens adnc. 2 o pur ntmplare c m"am nscut9 nu trebuie s se
mai caute dup un moti7. # ne bucurm la ma>imum de 7ia:1 iat ce putem face cel mai bine6. Aceasta
este poate ispita cea mai puternic care poate 7eni peste un om cnd i trece deodat prin minte1 7ia:a mea
e absurd. '"are nici un sens. 0ac prin:ii mei nu s"ar fi cstorit9 nu a; fi fost conceput ;i nu m"a; fi
nscut. 2 cu totul ntmpltor c e>ist. In fond 7ia:a mea e cu totul absurd. Iar dac acest om are greut:i
n 7ia:9 nu e dect un pas pn la sinucidere. 50e ce s continui s triescA 0ac totul nu e dect ha8ard ;i
absurditate9 atunci mai bine s sfr;esc cu ea<6
@ti:i c numrul de sinucideri n %ermania Dederal e mai mare ca numrul de accidente mortale rutiereA
@ti:i c circa -0T dintre 7ictime snt tineri sub trei8eci de aniA 2ste do7ada cea mai tulburtoare c n
epoca noastr nu
- 26 -
- 27 -
mai gsim sensul 7ie:ii.
Adesea am 7orbit cu oameni care mi s"au plns1 5$ia:a e a;a de absurd. ? 7oi ruina prin plceri ;i
distrac:ii9 sau i 7oi pune capt prin sinucidere6. Atunci am ntrebat1 50ar dac 7ia:a ar a7ea totu;i un
sensA< @i d7s. a:i tri ca ;i cum n"ar a7eaA A=uns la captul 7ie:ii9 ce crede:i c 7i s"ar ntmplaA6
2>ist n Biblie un cu7nt care poate s ne nspimnte. 2l spune a;a1 5*ci oamenilor le este rnduit s
moar o singur dat9 iar dup aceea 7ine =udecata6. $ede:i1 trebuie s cuno;ti acest cu7nt al Bibliei9 ca
s":i pui n mod foarte serios ntrebarea1 50e ce snt pe pmntA6 *um s murim ;i s a=ungem n fa:a
=udec:ii lui 0umne8eu9 dac ne"a scpat nsu;i sensul 7ie:iiA 2 clar acum chestiuneaA Atunci merg un
pas mai departe1
2. $ine %oate s ne dea un rs%uns A
*ine n lumea aceasta poate s"mi dea un rspuns la ntrebarea pe care mi"o pun1 50e ce triescA6 *ineA
BisericaA 'u< Preotul sau pastorulA 'u< 2l este n aceea;i situa:ie ca ;i mine. #a7an:iiA Dilo8ofiiA 'ici ei
nu pot da un rspuns la ntrebarea1 50e ce triescA6< 'umai 3nul singur poate s ne spun de ce trim1
anume *el cruia i datorm 7ia:a9 *el care ne"a creat1 0umne8eu.
$oi lua un e>emplu foarte simplu1 Intru ntr"o 8i ntr"un apartament. 3n biat st pe scaun ;i me;tere;te
ce7a cu un conductor electric ;i cu ni;te becuri.. l ntreb1 5#pune"mi9 ce ma;in infernal e;ti pe cale s
fabriciA *e 7a ie;i de aiciA6 2l ncearc s"mi e>plice9 dar mrturisesc c nu pricep nimic. 2u m"am gndit1
5'imeni nu poate ghici ce 7a ie;i de aici. 0oar cel ce l construie;te poate s"i cunoasc scopul ;i
utilitatea6.
+a fel e ;i cu 7ia:a noastr1 numai *el ce ne"a creat poate s spun pentru ce ne"a creat< Asta nseamn c
rspunsul la ntrebarea1 50e ce triescA6l primim doar prin re7ela:ie9 prin descoperire. 0umne8eu trebuie
s ne"o spun< 0ac n"a; fi de=a un cititor asiduu al Bibliei9 aceast ntrebare m"ar obliga s o citesc. *ci
n"a; suporta s nu ;tiu de ce triesc n acesta lume blestemat. 2>"
- 2! -
presia 5lume blestemat6 7i se pare cum7a prea tareA 2a se afl n Biblie. Ar fi dea=uns s petrece:i ;ase
luni cu un pastor dintr"unul din marile noastre ora;e ca s n:elege:i ce 7reau s 8ic cnd pretind c lumea
st sub un blestem groa8nic. @i n"a; suporta s triesc n ea dac n"a; a7ea rspunsul dat prin re7ela:ia lui
0umne8eu. 0a9 n Biblie ne d 0umne8eu rspunsul la ntrebarea noastr asupra sensului 7ie:ii. 0e aceea
este Biblia de o importan: capital. *unosc oameni care ;i iau un aer de superioritate ;i spun1 52i9 dar
noi nu citim Biblia<6 'u pot dect s le rspund1 5Pentru mine aceasta nseamn9 ;i pot s 7"o dau ;i n
scris9 c nu a:i cugetat niciodat cu ade7rat serios la ntrebarea1 de ce triescA6< 0ar prostia este o boal
foarte rspndit " ;i dac ar durea9 lumea ntreag ar fi plin de 7aiete. $reau s 7 dau rspunsul Bibliei
ntr"o fra81 0umne8eu ne"a creat ca s de7enim copiii +ui<
0up cum unui tat i place s se regseasc n fiul lui9 la fel 0umne8eu a fcut pe om 5dup chipul #u6.
0umne8eu 7rea ca noi s de7enim copiii +ui9 care s"I 7orbeasc ;i crora s le 7orbeasc9 care s"+
iubeasc ;i pe care s"i iubeasc. $ ruga:i 7oi oareA 2 o grea ncercare pentru un printe cnd copilul lui
nu 7orbe;te ani de 8ile cu el< Iar un om9 care nu se roag9 nu 7orbe;te cu Catl lui ceresc< $ede:i1
0umne8eu ar 7rea ca noi s fim copiii +ui9 care s 7orbeasc cu 2l9 pe care s"i iubeasc ;i care ;"+
iubeasc. 0in pricina aceasta sntem pe lume. n:elege:i"m bine1 nu 7orbesc de biseric9 de dogme9 de
religie9 ci 7orbesc despre 0umne8eul cel 7iu. 2l te"a creat ca s de7ii copilul +ui< 2;ti tu de=a copilul +uiA
Acum mai fac un pas. 'oi trebuie s de7enim copii ai lui 0umne8eu " cci de la natur nu sntem copiii
lui 0umne8eu. +a nceputul Bibliei se spune1 50umne8eu a fcut pe om dup chipul #u6. Iar apoi Biblia
relatea8 despre o foarte mare catastrof. ?mul fusese creat ca s fie deplin liber9 capabil s aleag " ;i
omul s"a ridicat mpotri7a lui 0umne8eu. A mncat din fructul oprit. 2ra modul lui de a 8ice lui
0umne8eu1 5$reau s fiu autonom< Pot s triesc fr Cine<6 n:elege:i1 Adam nu s"a ndoit niciodat de
e>isten:a lui 0umne8eu9 dar a 7rut s scape
- 29 -
de autoritatea +ui1 5$reau s"mi conduc 7ia:a cum doresc eu<6
Crebuie s 7 po7estesc aici o istorioar. 0eun8i m"a ntrebat cine7a pe strad1 5Pastore Busch9 d7s.
7orbi:i totdeauna despre 0umne8eu. 0ar eu nu"+ 7d. #pune:i"mi cum pot s"+ gsesc<6 Atunci i"am
rspuns1 5+ua:i aminte la ce o s 7 spun< Imagina:i"7 c e>ist o ma;in care face ca timpul s dea
napoi ;i c cu a=utorul ei putem derula timpul pn la nceputul istoriei omenirii. F plimb ntr"o sear
prin grdina 2den. *unoa;te:i fr ndoial istoria cderii. 2i bine9 n dosul unui tufi; l ntl"nesc pe
Adam9 primul om. 9Bun seara9 Adam<G l salut eu.. 9Bun seara9 pastore Busch<G mi rspunde el. 9Ce miri
s m 7e8i aiciA
.
i 8ic eu ;i"i e>plic1 90in gre;eal9 prin"tr"o eroare de func:ionare a decorurilor teatrului
acestei lumi am a=uns n grdina 2denului<G 90aG9 spune elG 9pari gnditor. +a ce medite8iAG Atunci i
rspund lui Adam1 9@tii9 tocmai m gndeam la o ntrebare pe care mi"a pus"o un om9 anume1 *um pot s
gsesc pe 0umne8euAG Adam i8bucne;te n rs ;i"mi rspunde1 9Ade7rata problem nu e cum s"+ gsesc
pe 0umne8eu< *ci 2l e a"1 ici. Dii sincer9 pastore Busch9 ceea ce 7 preocup pe 7oi ceilal:i e mai
degrab cum s pute:i scpa de 2l. *ci marea problem e c nu po:i scpa de 2l<G6
Are dreptate AdamA 0umne8eu e aici. Po:i s"+ gse;ti. 0ar nu te po:i debarasa de 2l. *nd m gndesc la
e7olu:ia gndirii omene;ti n cursul acestor ultime trei 7eacuri9 constat c s"a ncercat totul ca omul s
scape de 0umne8eu9 dar nu s"a reu;it. n fond9 prieteni9 cu to:ii crede:i c 0umne8eu e>ist9 dar nu"+ 7re:i.
$oi face:i ca cei mai mul:i oameni1 lsa:i problema lui 0umne8eu n suspensie. $oi nu"I nega:i e>isten:a9
dar nici nu"I apar:ine:i. 'u i e;ti nici du;man9 dar nici prieten. @i astfel omul las nere8ol7at cea mai
mare problem a 7ie:ii lui.
3n medic el7e:ian afirm ntr"o carte c orice om sufer mari pagube psihice9 ade7rate traumatisme dac
nu";i re8ol7 marile probleme ale 7ie:ii. @i el continu1 5'oi occidentalii suferim de lipsa de 0umne8eu.
'oi nu"I negm e>isten:a9 dar nici nu sntem ai +ui9 da9 nici nu"+
- 30 -
7rem. 0e aceea suferim noi de lipsa lui 0umne8eu6. @i eu cred tot a;a.
*nd aud pretutindeni1 5?mul modern nu se interesea8 de 0umne8eu69 nu pot dect s rspund1 5#tarea
omului modern e gra7. @i eu snt unul9 totu;i m interese8 de 0umne8eu. @i nu cred c snt demodat. 0ar
cnd omul modern nu se interesea8 serios de mntuirea lui9 e foarte alarmant. $oi folosi nc o dat un
e>emplu foarte simplu1 Imagina:i"7 un ucenic buctar. ntr"o 8i9 ;eful buctar spune despre el1 5Biatul
sta nu se interesea8 absolut deloc de buctrie6. l ntreb1 50ar ce"1 interesea8 atunciA6 Iar ;eful
rspunde1 50iscoteca ;i fetele6. 50a69 spun eu9 57a trebui s 7 pune:i la ni7elul acestui biat ;i s nu"i
7orbi:i n 7iitor dect de mu8ic u;oar ;i de fete6. 5'u9 nu69 rspunde ;eful. 50ac el nu se interesea8 de
buctrie9 ;i"a gre;it chemarea6.
$ede:i unde 7reau s a=ungA *hemarea9 menirea noastr este s de7enim copii ai lui 0umne8eu. *nd
omul modern nu se interesea8 de aceasta9 el ;i gre;e;te chemarea de om. 2ste inutil n acest ca8 s
discu:i orice lucruri posibile ;i imposibile9 chiar dac subiectul l interesea8. *e trebuie fcut este s"i tot
spui1 5'u 7ei rencepe s fii om9 dect cnd 7ei fi de7enit copil al 0umne8eului *elui 7iu<6
. &s%unsul lui Dumnezeu la 'ntrebarea 'ntrebrilor
Iepet1 0e la natur noi nu sntem copiii lui 0umne8eu9 dar ne aflm pe pmnt pentru a de7eni a;a. 0e
aceea trebuie deci s se petreac ce7a n 7ia:a noastr. Acesta este obiecti7ul acestei conferin:e. 'u m
aflu aici ca s m ntre:in un pic cu 7oi. 'u9 singurul meu scop e s a=ut pe cei a cror inim e dispus s
gseasc un sens pentru 7ia:a lor.
0eci noi nu sntem copii ai lui 0umne8eu9 nu"+ iubim pe 0umne8eu9 i nclcm poruncile9 nu ne
interesm de 2l9 nu ne rugm " doar cnd sntem la ananghie9 atunci ni se ntmpl s tragem semnalul de
alarm< 0e aceea e 7ital s rspundem la ntrebarea ntrebrilor1 5*um s de"
7
=n un copil al 0umne8eului
*elui 7iuA6 Fi"ar fi plcut
s
7 dau la to:i hrtie ;i creion ;i s 7 cer s scrie:i cum
- 31 -
de7ine cine7a9 dup prerea 7oastr9 copil al lui 0umne8eu. *red c unii ar 8ice1 5Diind bun69 iar al:ii1
5*re8nd i n 9bunul 0umne8euG6. 0ar toate acestea nu snt dea=uns< \ ntrebarea ntrebrilor rmne pus1
5*um de7in un co" = pil al 0umne8eului *elui 7iuA6
Ispunsul la aceast ntrebare capital pot s"1 aflu nu"U mai prin re7ela:ie. Crebuie ca 0umne8eu nsu;i
s"mi spun cum m prime;te ca pe copilul #u. 'ici chiar un %astor nu";i poate imagina rspunsul. ?ri9
Biblia d un= rspuns foarte clar. Iat"11 numai prin Isus< Prieteni9 cnd = a=ung s 7orbesc despre Isus9
inima mi bate mai tare9U pulsul e mai rapid9 cci e tema 7ie:ii mele. 0a9 ca s de" = 7in un copil al lui
0umne8eu9 pot s"o fac numai prin= Isus<
2>ist un cu7nt n Biblie care tradus literal sun a;a1E 5Isus a 7enit din lumea lui 0umne8eu n aceas
lume6. nU 8ilele noastre ni se repet nencetat c Biblia este nteme" = iat pe o imagine dep;it despre
lume1 cerul este sus9 p"m'ntul este =os. 2 gre;it< Biblia nu are aceast 7i8iune des"1 pre lume. 2a spune
despre 0umne8eu1 5Cu m ncon=ori pe dinainte ;i pe dinapoi6. 2ste cu totul altce7a. *hiar dac a; fugi
sub pmnt9 0umne8eu ar fi ;i acolo. Biblia are I ceea ce am putea numi n limba= modern o 7i8iune mul" =
tidimensional. 'oi trim ntr"o lume cu trei dimensiuni.< 2>ist lungime9 l:ime ;i nl:ime. 0ar e>ist ;i
alte di"= mensiuni. @i 0umne8eu #e afl n alte dimensiuni. 2l es" = te foarte aproape9 lng noi. 2l ne
nso:e;te. 'e 7ede cnd sntem pe ci rtcite. 0ar ne este cu neputin: s trecem zidul care ne separ de
cealalt dimensiune. 'umai 0um" U ne8eu poate s"o fac. 2l 1"a trecut ;i a 7enit la noi n Isus.
n 'oul Cestament un alt te>t9 tradus literal9 spune de"1 spre Isus1 52l a 7enit n proprietatea #a " lumea9
ntr"ade"= 7r9 i apar:ine " ;i ai #i nu +"au primit6. Iat ntreagaU istorie a 27angheliei pn n 8ilele
noastre1 Isus 7ine " iar< omul nchide u;a. 52l a 7enit n proprietatea #a9 ;i ai #i
E
nu +"au primit deloc6. n
mod normal9 dup aceasta ar fi trebuit s e>iste un punct finalE 78ut omene;te aceasta9 trebuia s pun
capt legturilor lui 0umne8eu cu omul. Dar( fapt uimitor9 e>ist o urmare. @i ce urmare< 50ar
tuturor celor ce +"au primit9 le"a dat puterea s de7in copii ai lui 0umne8eu6. 0eci primindu"+ pe Isus
de7ine cine7a copil al lui 0umne8eu. Ai deschis de=a u;a 7ie:ii tale lui IsusA 5Cuturor celor ce +"au primit9
le"a dat puterea s de7in copii ai lui 0umne8eu6.
2ram tnr ofi:er n primul r8boi mondial9 ;i triam departe de 0umne8eu. Pe atunci am descoperit acest
lucru9 ;i I"am deschis lui Isus inima ;i +"am primit. 2>perien:a pe care am fcut"o mi"a schimbat toat
7ia:a. 0ar n"am regretat nici o clip. Cotu;i9 ca s"+ urme8 pe Isus9 a trebuit s merg pe drumuri grele. Am
fcut nchisoare. Am suferit mult din pricina lui Isus. 0ar chiar dac a; a7ea o sut de 7ie:i de trit9 de
ndat ce a; putea s gndesc9 m"a; prinde tare de acest cu7nt1 5Cuturor celor ce +"au primit9 2l le"a dat
puterea s de7in copii ai lui 0umne8eu6. *ci n clipa n care am de7enit copil al lui 0umne8eu9 7ia:a
mea a cptat un sens. Pu:in contea8 ceea ce snt1 pastor sau mturtor de strad9 director general sau
lctu;9 mena=er sau n7:toare " 7ia:a mea nu are sens dect din clipa cnd snt copil al lui 0umne8eu.
0eci9 trebuie s"+ primi:i pe Isus< 'umai atunci 7a a7ea sens 7ia:a 7oastr< @i numai atunci<
2 foarte interesant s studie8i din aceast optic persona=ele din 'oul Cestament. 3nul dintre ele era de
e>emplu o femeie cu numele de Fria din Fagdala. $ia:a ei era total lipsit de sens. #e spune despre ea "
singura alu8ie la trecutul ei " c era stpnit de ;apte demoni. 2u nsumi cunosc mul:i oameni care snt
poseda:i de doispre8ece demoni< Crebuie s fi fost o 7ia: groa8nic9 dominat de sim:uri9 o 7ia: de rob.
@i biata femeie a trebuit s suporte trirea unei 7ie:i a;a de absurde. @i iat c9 ntr"o 8i9 Isus Fntuitorul9
Diul lui 0umne8eu9 intr n 7ia:a ei ;i alung demonii. 2l 7rea ;i poate s"o fac. 0in clipa aceea Fria i
apar:ine lui Isus. 0e acum 7ia:a ei are un sens. 0ar 7ine clipa cnd trebuie s asiste la rstignirea ;i
moartea lui Isus pe cruce. Atunci pune groa8a stpnire pe ea1 5? s nceap iar;i e>isten:a absurd de
odinioar<6 n diminea:a 8ilei a treia dup rstignirea lui Isus9 ea Plnge n genunchi n grdina unde e
mormntul lui Isus.
- 32 -
- 33 -
*ci cnd 7enise la mormnt9 acesta era gol ;i piatra fusese pr7lit la o parte. 0ar trupul +ui nu mai era
acolo. 0e aceea plnge ea. Pot s"o n:eleg bine pe femeia aceasta. 0ac +"a; pierde ast8i pe Isus9 a;
a=unge n adncimile unei 7ie:i lipsite de sens. 0a9 o n:eleg1 5Fntuitorul nu mai e aici< Acum 7ia:a mea a
de7enit iar;i fr sens6. 0ar iat c aude deodat un glas n spatele ei1 5Frie<6 2a se ntoarce ;i"+ 7ede
pe 2l9 Isus *el n7iat. ? 7d parc naintea mea cum pe fa:a ei nu mai curg acum lacrimi de de8nde=de9 ci
de fericire ;i bucurie9 iar din strfundul inimii ei :;ne;te un strigt1 5Iabuni< 0omnul meu<6
2>emplul acestei femei mi confirm faptul c nu are nimeni ne7oie de marile idei ale filo8ofiei ca s afle
rspunsul la ntrebarea dup sensul 7ie:ii. *hiar omul cel mai pu:in culti7at ;tie c 7ia:a lui nu are sens. @i
el ;i pune ntrebarea1 50e ce triesc de faptA6 n clipa cnd aceast Fria Fagdalena +"a primit pe Isus9
problema sensului 7ie:ii ei s"a re8ol7at9 ea a de7enit un copil al G 0umne8eului *elui 7iu9 7ia:a ei s"a aflat
n lumina unui sens profund ;i mre:.
0e aceea a; 7rea s 7 rog ;i pe 7oi1 Primi:i"+ pe Isus< 2l 7 a;teapt< *nd merge:i acas9 pute:i s 7orbi:i
cu 2l. 2l este lng 7oi. Ar fi minunat dac 7reunul din 7oi I"ar spune a8i pentru ntia dat1 50oamne
Isuse< $ia:a mea este fr sens. $ino la mine cum ai 7enit la Fria Fagdalena<6
*nd primim pe Isus9 n 7ia:a noastr are loc o mare re7olu:ie1 el m face prta; mor:ii +ui9 pentru ca omul
cel 7echi s moar. 2u pot s n7ie8 cu 2l spre o 7ia: cu totul nou ca ;i copil al lui 0umne8eu. 2l mi d
0uhul #u9 ;i"mi schimb astfel gusturile ;i modul de a gndi. Primi:i"+ pe Isus9 ;i 7e:i cunoa;te toate
aceste ade7ruri din e>perien:< 0a9 e ade7rat9 cel care l prime;te pe Isus ncepe o e>isten: cu totul
nou. A de7eni copil al lui 0umne8eu nu nseamn numai schimbarea gndirii9 ci o e>isten: cu totul nou.
n 7eacul trecut tria n Westfalia un ci8mar cu numele de Iahlenbec(. Dusese poreclit 5pastorul pietist6
din pricina r7nei lui de a merge pe urmele lui Isus. 2ra un om cu
o mare bog:ie duho7niceasc9 un om binecu7ntat de 0umne8eu. ntr"o 8i a 7enit n 7i8it un tnr pastor.
Iahlenbec( i spune1 50omnule pastor9 studiile teologice nu 7 garantea8 c snte:i un copil al lui
0umne8eu. Crebuie s"+ primi:i pe Fntuitorul<6 Atunci pastorul rspunde1 50a9 pe Fntuitorul l am.
Am chiar ;i un tablou cu 2l ag:at deasupra biroului meu6. Atunci btrnul Iahlenbec( i rspunde1 50a9
pe perete Isus rmne pa;nic ;i lini;tit. 0ar dac +"a:i primi n inim ;i n 7ia:9 aceasta ar face 8gomot<6
:i doresc ca ;i n 7ia:a ta s fie 8gomot. Die ca s po:i trage o linie peste trecut ;i s lau8i pe Catl tu
ceresc c a fcut din tine copilul #u9 c a dat astfel 7ie:ii tale un sens ;i c":i ngduie de acum nainte s"
+ cinste;ti prin faptele9 cu7intele ;i gndurile tale.
A:i n:eles sper c ceea ce 7 7orbesc nu e nici manie religioas9 nici opinia personal a unui pastor9 ci o
chestiune de 7ia: sau moarte9 de 7ia: 7e;nic sau moarte 7e;"
nica.
0omnul Isus spune1 5Iat9 2u stau la u; ;i bat. 0ac aude cine7a glasul Feu ;i deschide u;a9 7oi intra la
2l ;i 7oi cina cu el ;i el cu Fine6. 0omnul Isus :i spune ;i :ie1 5Iat9 2u stau a u;a inimii tale. 0eschide<
2u 7oi da sens 7ie:ii tale<6
?dat a 7enit la mine un miner btrn ;i mi"a 8is1 5Crebuie s 7 7orbesc9 domnule pastor<6 A7ea
;apte8eci de ani ;i mi"a po7estit1 5*nd am a7ut 14 ani9 am a=uns ntr"o adunare de e7angheli8are. Atunci
am sim:it c Isus m chema. 0ar mi"am 8is1 0ac iau n serios aceste lucruri ;i"+ primesc pe Isus9 parie8
c to:i to7ar;ii mei ;i 7or bate =oc de mine. 'u9 nu pot s"o fac< @i am ie;it fugind6. @i a continuat1 5@i
iat"m la captul 7ie:ii. #nt btrn ;i recunosc c 7ia:a mea a fost un e;ec. 2a a fost a;a pentru c atunci
n"am rspuns chemrii lui Isus ;i nu I"am deschis u;a<6
Prietenii mei9 noi nu a7em dect o singur 7ia: de tritE de aceea ntrebarea1 50e ce triescA6 este 7ital.
0umne8eu a dat clar rspunsul la ntrebare n Isus9 *el rstignit ;i n7iat. @i acum acest Isus st n fa:a
inimii tale ;i bate.
- 34 -
" - "
0eschide"I 7ia:a ta " ;i nu 7ei regreta niciodat <
- 36 -
Nu am timp!
*nd oamenii snt in7ita:i la conferin:ele mele1 5$eni:i odat< Asculta:i odat pe pastorul Busch6 ei
rspund cel mai adesea1 5'u am timp<6
Aflndu"m odat la o cas de odihn9 la masa mea era un domn cu care m n:elegeam foarte bine. 5Vsta
;tie s se bucure de 7ia:<6 gndeam eu uneori cnd 7edeam cu ct plcere sa7ura mncrurile acest om
sau cnd l pri7eam dormitnd9 instalat confortabil la soare. Pu:in cte pu:in9 caracterul superficial al
discu:iilor noastre ncepu s m chinuie. *ine7a mi 7a 8ice poate1 52 ce7a ru n aceastaA6 $ede:i9 eu snt
con7ins c 0umne8eu e cea mai mare realitate a 7ie:ii mele. 2a s"a schimbat complet cnd am n:eles ce
lucrare mrea: a fcut 2l1 5*ci att de mult a iubit 0umne8eu lumea9 nct a dat pe singurul #u Diu9
pentru ca oricine crede n 2l s nu piar9 ci s aib 7ia: 7e;nic6. 2 groa8nic s 7e8i pe cine7a negli=nd o
asemenea mntuire. @i era 7dit ca8ul comeseanului meu. *um se 7a sim:i el9 cnd 7a sta odat naintea lui
0umne8euA< ntr"o 8i9 la mas9 i"am dat o bro;ur pe care o scrisesem9 spunndu"i1 5Fi"ar place mult s
citi:i aceast crticic. 2a 7orbe;te despre e>perien:e fcute cu 0umne8eu. #nt lucruri importante care te
fac s medite8i<6 @ti:i cum a reac:ionatA Fi"a mul:umit clduros. Apoi mi"a 8is1 5Aici snt n
con7alescen:. 0ar o s gsesc poate acas o clip liber ca s citesc bro;ura d7s.<6 @i a pus"o deoparte.
Asta m"a ntristat. *ci ;tiam c omul acesta n"o s mai aib niciodat mai mult timp ca aici9 n casa de
odihn. 0e fapt9 el nu 7roia s";i ia timp s se gndeasc la 0umne8eu... 2 periculos s ac:ione8i a;a cu
0umne8eu. 0e aceea e foarte indicat s mai 7orbim despre aceast tem.
l) * ciudat stare de +a%t
In fond9 de ce n"a7em niciodat timpA Fi"ar place s 7 atrag aten:ia asupra unui fapt care m intrig ;i pe
care nimeni nu mi 1"a putut e>plica. $ede:i9 acum o sut de ani dac un comerciant din
- 37 -
#tuttgart 7roia s trate8e o afacere cu oameni din 2ssen9 i trebuiau ca s parcurg drumul cu diligenta
cinci 8ile dus ;i cinci 8ile ntors9 ceea ce fcea cu totul 8ece 8ile9 ;i s 8icem dou 8ile de negocieri pentru
ncheierea unei afaceri. Aproape o =umtate de lun trecea cu asta. n 8ilele noastre9 a=unge ca una din
pr:ile interesate s dea un telefon " gra:ie automati8rii nu mai are ne7oie nici mcar de operatoare "
economisind astfel douspre8ece 8ile. 0ar cnd m uit a8i la oamenii de afaceri9 nu 7d unul singur care s
aib douspre8ece 8ile libere. 0impotri79 fiecare mi 8ice1 5'u am timp<6 *um se face astaA
*nd n copilrie m duceam la bunicii mei n #uabia9 mersul cu trenul de la 2lberfeld la 3rach era o
ade7rat e>pedi:ie. Ast8i9 datorit unui tren accelerat9 se poate face acela;i traseu n cinci ore. ?amenii
ar trebui s aib logic mai mult timp liber< Altdat9 sptmna era de ;ai8eci de ore9 a8i de patru8eci.
Cotu;i9 nimeni nu are timp< *um e cu putin: aceastaA
n epoca noastr se face totul pentru simplificarea 7ie:ii. ?ri9 mama mea citea n fiecare 8i patru capitole
din Biblie ;i a7ea timp s se roage pentru ai ei. Pe atunci nu e>istau nici ma;in de splat9 nici aparate
mena=ere. 2a trebuia s se ocupe de cei opt copii care nu a7eau len=erie de n)lon ;i ai cror ciorapi
trebuiau crpi:i. @i ea a7ea timpul s citeasc cele patru capitole pe 8i< 0ar tu9 ai tu timp pentru aceastaA
Dr ndoial c nu< *um se face aceastaA n:elege:i1 totul este pus ast8i n mi;care ca s economisim
timp " ;i nimeni nu are timp< Pute:i s 7 e>plica:i acest lucruA F"am gndit mult la aceasta9 dar n"am
putut s n:eleg. #ingura e>plica:ie care e>ist " pe care oamenii nu 7or s"o aud de fapt9 dar eu nu cunosc
alta " e c n spatele nostru st unul care ne a:: ;i ne fugre;te. 2 cine7a care se ngri=e;te ca omul s n"
aib timp9 unul care pocne;te mereu cu biciu;ca9 ca un dresor de circ9 ca s"i bage n 7ite8 pe oameni. @i
tocmai asta spune Biblia. 2>ist cine7a " ;i acesta e dia7olul. @i acum stm naintea ntrebrii1 e>ist
atunci un dia7olA Iar eu rspund1 50a9 e>ist un dia7ol<6 2>ist o 5putere a ntu"
nericului6.
Iecent mi spunea cine7a9 n cursul unei discu:ii9 c 5o pusese capt cu cre;tinismul69 l"am rspuns1 5*e
eroare< 0ia7olul 7 are n stpnire. 2l 7 7a pune capt<6 Atunci el a 8mbit ;i a spus1 50ia7olA 0ia7olul
nu e>ist<6
Biblia ne po7este;te c Isus a fost dus de dia7ol pe un munte foarte nalt9 de unde a7ea o pri7eli;te larg.
0ia7olul a dat perdelele la o parte " ;i iat c Isus poate s 7ad n duh toate mpr:iile lumii ;i sla7a lor.
Apoi dia7olul i spune lui Isus1 5Coate astea Ki le 7oi da Kie9 dac Ce 7ei arunca cu fa:a la pmnt ;i Ce 7ei
nchina mie9 cci mie mi snt date ;i le dau oricui 7oiesc6. 2ste unul din pasa=ele biblice care m
capti7ea8 profund cci 0omnul Isus nu contra8ice ntr"ade7r pe dia7ol. 2l admite c acesta de:ine
puterea asupra lumii.
@i eu 7 spun1 Crebuie s fii orb sau prost ca s nu ad"mi:i c e>ist o putere a ntunericului< *um ai putea
altfel e>plica lumea noastrA $reau s dau numai cte7a e>emple.
F gndesc de pild la mul:i oameni care snt robi ai 7iciului lor. ntr"o noapte 7ine la mine directorul unei
ntreprinderi9 la care era clar faptul c buse prea mult alcool9 dar nc destul de limpede la cap9 ;i"mi
spune1 5A=u"ta:i"m9 7 rog< Crebuie s beau9 nu pot altfel< Catl meu a fost butor. Am mo;tenit asta de
la el. 'u pot s m opresc<6 0aca a:i ;ti c:i suspin n adncul inimii lor1 5'u pot s m opresc<6 *ine i
comand atunciA '"a7e:i dect s pri7i:i pu:in mai ndeaproape toat mi8eria epocii noastre ca s sim:i:i c
Biblia are dreptate cnd spune c e>ist o putere a ntunericului<
#au gndi:i"7 la de8ordinea care domne;te n epoca noastr n domeniul se>ual. Am cunoscut un om care
a7ea o familie frumoas9 o so:ie ncnttoare " ;i care ntr"o bun 8i a c8ut n ghiara unei func:ionare din
ntreprinderea lui. F"am dus s"1 7d ;i i"am 8is1 50rag Prietene9 e;ti pe cale s":i ruine8i 7ia:a ;i
familia9 ;i s pier8i respectul copiilor dumitale6. l re7d9 a;e8at naintea mea pe acest magnat al industriei9
;i"1 aud rspun8n"du"mi1 50omnule pastor9 nu pot s m las de fat9 pur ;i
- 3! -
- 39 -
simplu nu pot<6 *ine nu simte ntr"o asemenea situa:ie ce7a din puterea ntunericuluiA<
*unoscutul scriitor engle8 #ommerset Faugham a scris o carte groas cu titlul1 5Iobie6. *u ct u;urin:
se las oamenii robi:i< $oi9 cei mai n 7rst9 7 mai aminti:i de supunerea fa: de &itler. 5Am cre8ut c
doi ori doi fac dou8eci. Am cre8ut"o pentru c a;a spusese D3hrerul6. 'u pute:i nega c e>ist o putere a
ntunericului9 c e>ist dia7olul<
Farele poet german %oethe a scris mrea:a dram 5Daust6. Pentru c 7oi snte:i to:i oameni culti7a:i9 pre"
supun c cunoa;te:i piesa1 ? fat tnr numit Fargareta =oac aici un rol important. 2a era un copil
curat9 dar a fost sedus. Dratele ei9 7rnd s sal7e8e onoarea familiei9 ;i gse;te moartea n lupta cu
seductorul surorii lui. Pentru ca amantul s poat 7eni la ea9 Fargareta d mamei ei un somnifer puternic9
care o omoar. Iar cnd se na;te copilul9 ea l omoar " ca cei care n 8ilele noastre practic a7ortul1 ce 7in
enorm ;i iau asupra lor< n final tnra fat a a=uns aici1 7ino7at de o tripl crim1 mama9 fratele ;i
copilul. @i atunci spune aceste cu7inte tulburtoare1 5@i totu;i9 0oamne9 ce m"a"mpins9 era a;a de pur9 a;a
frumos<6 %oethe nu era deloc nebun. 2l po7este;te n 5Daust6 c dia7olul se afla n spatele ntregii istorii<
*a pastor ntr"un mare ora;9 am a7ut nencetat de"a face cu asemenea istorii. Iar cnd 7ine la mine cine7a
;i spune1 5'u e>ist dia7ol6 atunci nu m pot mpiedica s"1 ntreb1 50in ce stuc pierdut ai 7enit aiciA69
de;i chiar ;i acolo dia7olul ;i face treaba.
$ai9 prieteni9 ;i eu am constatat c dia7olul e>ist9 7"8nd n ce msur ni;te cre;tini ade7ra:i pot fi
ngro8itor de orbi fa: de propriile lor gre;eli. ? asemenea cre;tin este9 de e>emplu9 egoist pn la
e>trem. 2a ;i chinuie nora pn la disperare9 dar nu";i d seama de asta. @i totu;i9 este o femeie
e7la7ioas< Iar 7oi9 oameni e7la7io;i9 ruga:i pe 0umne8eu s 7 p8easc de puterea ntunericului.
$ede:i9 este absolut imposibil s e>plici de ce este lumea
- 40 -
noastr a;a cum este9 dac n"ai n:eles c n culise e>ist dia7olul9 puterea ntunericului " aceast putere
care lucrea8 a7nd o :int foarte precis " 9 ;i care ne :ine continuu n tensiune. 0e aceea nu a7em timp.
0ia7olul face totul ca s nu a7em timp s meditm ;i s descoperim c putem fi elibera:i de puterea
ntunericului. 0espre aceast eliberare a; 7rea s 7 7orbesc la punctul al doilea1
2. * realitate minunat
0a9 realitatea minunat este c e>ist un mi=loc de a fi eliberat. Prieteni9 ce fericit snt c 7 pot anun:a o
a;a 7este bun< +a carna7al9 se produc pe scen un fel de bufoni9 ;i m"am ntrebat adesea ce gndesc ei
seara dup ce";i dau =os masca despre 7orbriile :inute n timpul 8ilei. 0ac ar fi cinsti:i9 ar trebui s";i
spun1 52u c;tig bani spunnd prostii ;i po7estind istorii murdare cu dublu n:eles6. @i ar sfr;i fiindu"le
grea: de ei n;i;i< *e fericit snt c pot s 7 7orbesc despre aceast mare ;i minunat realitate1 e>ist
eliberare de puterea ntunericului<
Apostolul Pa7el a 8ugr7it po8i:ia cre;tinismului n felul urmtor1 52l ne"a i8b7it de sub puterea
ntunericului ;i ne"a strmutat n mpr:ia Diului dragostei +ui9 n care a7em rscumprarea9 prin sngele
+ui9 iertarea pcatelor6. A fi cre;tin nu nseamn deci n primul rnd a fi bote8at ;i confirmat sau a plti
impo8itul eclesiastic. 'u9 ci nseamn a fi suferit o transformare a ntregii e>isten:e9 de a fi smuls din
ghearele puterii ntunericului ;i de a fi nceput o 7ia: nou sub poruncile unui nou #tpn<
Aici trebuie s 7 po7estesc o istorie pe care am au8it"o de la un colaborator al Fisiunii populare din
Berlin. Acest misionar se ocupa de un om care c8use n patima be:iei. Asemenea legturi snt foarte greu
de rupt. Intr"o 8i aude c omul acesta9 sub efectul unei mari cantit:i de alcool bute ;i"a distrus mobila ;i
;i"a btut ne7asta. 2l se hotr;te atunci s mearg s"1 7ad. 2ra ora cinci dup"a"mia8. ?mul9 a;e8at n
buctrie9 ;i bea cafeaua. +ing el sttea copilul lui de cinci ani. Fisionarul l salut prietenos ;i"1
ntreab1 5+ucrurile au ie;it iar;i prost9 nu"i a;aA6 ?mul scr;ne;te din din:i ;i sare n picioare. Dr s
- 41 -
spun nimic9 se duce n camera 7ecin ;i re7ine cu o frnghie de rufe. Apoi " tot fr s spun nimic " l
leag pe copil de scaun. Fisionarul se ntreab1 5?are ce 7rea s facA 2ste tot beatA6 0ar l las pe om s
continue. *nd acesta a sf r;it de legat pe copil9 face un nod9 ;i apoi strig1 5#coal"te<6 Ficu:ul ncepe s
plng ;i spune1 50ar nu pot<6 Atunci be:i7ul se ntoarce spre misionar cu o e>presie sf;ietoare pe fa: ;i
spune doar1 5A:i au8it1 dar nu pot< A;a e ;i cu mine1 nu pot<6 Atunci misionarul bag mna n bu8unar9
scoate un briceag ;i ncepe s taie fr s se sinchiseasc de pagub frumoasa frnghie nou. Apoi spune
calm micu:ului1 5#coal"te<6 Biatul se ridic ;i apoi9 adresndu"se be:i7ului9 misionarul i spune1 52i bine9
uite<6 50a69 rspunde cellalt9 5a:i tiat frnghia6. Atunci misionarul spune1 5Au8i9 a 7enit cine7a s taie
toate frnghiile care ne leag. 2l #e nume;te Isus<6
+umea e plin de oameni care pot mrturisi1 5Isus a 7enit9 lan:uri se frng M *tu;ele mor:ii"n dou se rupM
*ci #al7atorul de"acum e aiciM Diul lui 0umne8eu eliberea8 cu"ade7ratM 2l aduce la sla7 din pcat ;i
ocar1M Isus a 7enit9 lan:uri se frng6.
*e realitate minunat1 2>ist eliberare de puterea ntunericului<
n al treilea rnd a; 7rea s aborde8
. Cema propriu"8is
*are este eaA Fntuirea se face prin Isus. 0eci acum trebuie s 7 7orbesc despre 2l. @i 7orbindu"7
despre Isus9 nseamn c snt la tema propriu"8is.
mi aduc aminte c am fost odat in7itat n 'eW Xor( la un club al negrilor. *unoa;te:i tensiunile rasiale
din #.3.A. n holul clubului se afla o statuie de marmur pe un soclu. #e 7edea c ea nu repre8enta un
negru. 2ram uimit c negrii au ridicat un monument n onoarea unui alb chiar n locul acela. Am ntrebat
deci pe un gentleman negru1 5Prietene9 cine este acest omA6 A urmat atunci o scen pe care n"o 7oi uita
niciodat. 'egrul s"a uitat :int la statuie ;i a declarat foarte solemn1 52ste Abraham +incoln9 eliberatorul
meu<6 Fi"am amintit
- 42 -
atunci cum " cu mult nainte ca acest tnr negru s se fi nscut " pre;edintele +incoln dobndise cu pre:ul
anilor de r8boi9 libertatea negrilor. Acest tnr brbat nc nu se nscuse pe atunci. 0ar dac putea acum
s triasc liber9 era datorit drepturilor pe care Abraham +incoln le dobndise pe cmpuri sngeroase de
lupt. n timp ce urcam scara9 l tot 7edeam pe acest om stnd n picioare n fa:a statuii ;i"1 au8eam
murmurnd1 5Abraham +incoln9 eliberatorul meu<6
A;a a; 7rea s stau n fa:a crucii lui Isus ;i s spun1 5Isus9 2liberatorul meu<6
2>ist o fra8 n Biblie n care este 7orba de un lucru ciudat1 5+egea 0uhului de 7ia: ne"a i8b7it de
legea pcatului ;i a mor:ii6. 2>ist legi ale naturii. 0ac :in o batist n mn ;i i dau drumul9 ea cade la
pmnt din pricina gra7ita:iei. 'u se poate schimba nimic aici. 0ar dac o prind acum cu mna9 nu mai
cade. Asta 7rea s spun c inter7ine o for: mai puternic dect legea gra7ita:iei ;i aceasta e neutrali8at.
Prin natur9 noi sntem supu;i legii pcatului ;i mor:ii. Co:i cdem9 alunecm n =os cu to:ii spre pier8area
7e;nic. ? ;tim bine. Crebuie deci ca o for: mai mare s se interpun ;i s ne opreasc aceast cdere. @i
aceast for: mai mare ne"a dat"o 0umne8eu n Isus pentru mntuirea noastr9 pentru eliberarea noastr.
n:elege:i1 Isus i"a luat dia7olului puterea< Iar cu tria 0uhului #fnt pe care ni"+ d Isus9 putem tri o 7ia:
nou9 o 7ia: de libertate.
2ste curios9 dar lumea nu scap de acest Isus. @ti:i de ceA *ine7a a 8is ntr"o 8i c Isus a fost ca un corp
strin n lumea aceasta. @i a;a ;i este1 un corp strin 7enit din cer< *ine este deci acest IsusA Crebuie s
8bo7esc pu:in aici9 cci totul depinde de ideea pe care 7"o face:i despre 2l. 'u cuta:i informa:ii despre
2l n prima re7ist care 7 cade n mn. 'u 7 lsa:i indu;i n eroare de oameni care nu"+ cunosc. 0oar
'oul Cestament ne furni8ea8 date e>acte ca s ;tim cine este Isus. +uther +"a definit " dup cele gsite n
Biblie " n felul urmtor1 52l este 0umne8eu ade7rat9 nscut din Catl cel 7e;nic9 ;i ?m ade7rat9 nscut
din fecioara Fria6. n acela;i timp ?m ;i 0um"
- 43
ne8eu< n 2l se ntlnesc cerul ;i pmntul<
Isus este 5?m ade7rat6.
2l a plns la mormntul lui +a8r. @i"mi imagine8 c a ;i rs9 cnd a 8is ucenicilor1 53ita:i"7 la psrile
cerului1 ele nici nu seamn9 nici nu secer9 ;i nici nu strng nimic n grnare ;i totu;i Catl 7ostru *el
ceresc le hrne;te6. 0a9 l 7d i8bucnind n rs pe 2l9 0omnul meu1 5$rbiile astea obra8nice< 2le nu se
ocup cu nimic9 ;i totu;i se satur9 se mresc ;i se ngra;<GG *e ?m e>traordinar este acest Isus<
'i se relatea8 c ntr"o 8i a predicat ;i imediat dup aceea a dat s mYnnce la cinci mii de brba:i " cinci
mii de brba:i9 fr femei ;i copii< 0ac am e>clude femeile din adunrile noastre cre;tine9 atunci n"ar mai
rmne prea mul:i< *e adunare impuntoare trebuie c a fost aceea de lng 0omnul Isus1 cinci mii de
brba:i9 fr a pune la socoteal pe femei ;i copii< @i 2l nu a7ea microfon< *e 7oce de stentor trebuie c a
a7ut 2l< 0a9 acest Isus era un ?m formidabil<
Iat o scen din cele mai impresionante din 'oul Cestament. Pon:iu Pilat9 gu7ernatorul roman l dduse pe
Isus s fie biciuit. I se pusese o cunun de spini pe cap. Da:a +ui era acoperit de snge. #patele i era
8drobit. Pe fa: mai a7ea urme de scuipat. ? epa7 de om< @i astfel este dus afar. Pilat l pri7e;te :int ;i
apoi se ntoarce spre popor. Artndu"+ pe Isus cu degetul9 el strig9 8guduit1 5Iat ?mul<6 +uther traduce1
5lat9 ce ?m<6 *u asta 7roia s 8ic1 5Am 78ut pe mul:i din ace;ti bipe8i9 dar erau lupi nfometa:i9 tigri
seto;i de snge9 7ulpi 7iclene9 puni nfumura:i9 maimu:e< 0ar Isus este un ?m6. Poate c Pilat a a7ut o
clip de luciditate1 5Isus este un ?m cum ar trebui s fim noi<6 0eun8i cine7a mi"a 8is1 5Isus a fost un
om ca ;i noi6. Atunci i"am rspuns1 5Isus a fost un ?m9 desigur9 dar nu cum sntem noi9 ci cum ar trebui s
fim noi<6 Isus a fost ?mul ideal9 a;a cum 1"a conceput 0umne8eu. 0ac 7 spune cine7a1 5Isus a fost ?m
ca ;i noi69 atunci ntreba:i"11 52;ti tu ca IsusA6
Apoi Isus este 50umne8eu ade7rat9 nscut de Catl din 7e;nicie<6
- 44 -
A; 7rea s 7 pot po7esti ore n ;ir despre aceasta. # 7 descriu9 de e>emplu9 o scen care a a7ut loc pe
lacul %he"ne8aret. 3cenicii9 n corabia lor9 au fost surprin;i de furtun. Puntea a fost ntr"o clip plin de
ap. Apoi catargul se frnge. 50e asta nu trebuie s se team un ade7rat marinar<6 trebuie c ;i"au 8is ei
cu mndrie9 cci printre ei erau ntr"ade7r pescari e>perimenta:i. 0ar cnd totu;i teama pune stpnire pe
ei9 snt cuprin;i de panic ;i strig1 50ar unde e IsusA Ah9 da9 doarme n cabin6. @i iat"i c n7lesc n
cabin cu apa scurgndu"se odat cu ei ";i"+ 8gl:ie ca s"+ tre8easc1 50oamne9 ne scufundm<6 @i apoi
II 7d pe Isus cum urc pe punte. *hiar n mi=locul furtunii< 'oi 7rem totdeauna s"+ nchidem pe Isus n
biserici mbln8ite< 0ar 2l #e duce pn n mi=locul furtunii< @ti:i astaA Ai fi 8is c o s"+ arunce furtuna
peste bord. 0ar 2l ntinde mna ;i strig poruncitor n urletul mrii1 5+ini;te< Caci<6 @i n aceea;i clip
7alurile se potolesc ;i norii se destram< *nd am po7estit istoria aceasta copiilor mei9 bie:elul meu mi"a
spus1 5@i atunci tunetul s"a stricat<6 50a69 am ntrit eu9 5atunci tunetul s"a stricat<6 #oarele strluce;te< Iar
ucenicii cad n genunchi1 5*e ?m< Acesta nu"i ?m ca ;i noi<6 2i au aflat n sfr;it rspunsul1 52ste
0umne8eu de7enit ?m6
0ar de abia dup Pa;ti au n:eles cu ade7rat aceasta9 cnd Isus a ie;it 7iu din mormnt. Prieteni9 nu 7
po7estesc ni;te basme. '"a; ndr8ni s stau aici dac n"a; ;ti c acesta este ade7rul9 c n Isus *el n7iat9
0umne8eul *el 7iu a 7enit la noi.
0ar locul unde mi place cel mai mult s"+ contemplu este la cruce9 cum st atrnat pe ea. Acolo este 2l cu
ade7rat totodat 50umne8eu ;i ?m6. A; 7rea s :i"+ 8ugr7esc naintea ochilor9 pe 2l9 care a fost desigur
ncoronat9 dar cu o coroan de spini " n bat=ocur. Finile +ui9 a;a de puternice9 snt strpunse de cuie. @i
2l ;i pleac capul ;i"@i d duhul. 5?9 frunte"nsngerat9 #ub ramura de spini6. Pri7e;te"+ pe acest Isus9
opre;te"te naintea +ui ;i pune":i ntrebarea1 50e ce atrn acoloA6 Pune"o9 pn gse;ti rspunsul1 5Acolo9
pe cruce9 2l m i8b7e;te de puterea ntunericului. 2l m smulge din strnsoarea dia"
- 45 -
7oiului<6 'u pot aici dect s 7 schi:e8 aceasta1 identifi"cndu"te cu Isus pe cruce9 po:i9 contemplndu"+9
s cre8i9 s ;tii ;i s n:elegi c1 5Aici am fost rscumprat de puterea ntunericului ca s de7in astfel un
copil al lui 0umne8eu liber6. 'u mai e ne7oie s te la;i chinuit de dia7ol9 ci9 pri7ind crucea9 po:i s afli
5Puterea dia7olului e sfr;it< Isus e mai puternic< Acest Istignit m"a eliberat ;i a fcut din mine un copil
al lui 0umne8eu6.
nceta:i cu toat aceast problematic nebuneasc a epocii noastre< ncepe:i mai degrab s 7ede:i
realit:ile n fa:. 'oi trebuie ;i putem de7eni copii liberi ai lui 0umne8eu< 0umne8eu a ndeplinit toate
condi:iile pentru ca aceasta s fie cu putin:9 dndu"ne pe Isus9 care a fost rstignit ;i a n7iat din mor:i "
pentru noi<
@tiu c atunci cnd se 7orbe;te despre 50umne8eu6 oamenii snt adesea cuprin;i de un sentiment neplcut.
0e ce oareA $ede:i9 noi sntem n situa:ia fiului pierdut9 despre care relatea8 Biblia. Acesta plecase de
acas9 de la Catl. 0ar departe de cas a de7enit foarte nefericit. Ar fi dorit mult s se ntoarc acas9 dar i
era fric ;i pur ;i simplu nu ndr8nea. 0e ceA Pentru c prea multe lucruri se puseser ntre el ;i tatl lui<
2>ist astfel mul:i oameni care nu se apropie de 0umne8eu pentru c gndesc n luntrul lor1 5#nt prea
multe lucruri ntre 0umne8eu ;i mine. 'oi nu mai a7em nimic n comun6. @i au deplin dreptate< 2i se
afl ntr"ade7r sub stpnirea ntunericului ;i de aceea nu pot s aib nici"o prt;ie cu 0umne8eu. 0a9
dar ce 7re:i s spune:i cu astaA 0ac Isus 7rea s ne sal7e8e de sub puterea ntunericului ;i s ne fac copii
ai lui 0umne8eu9 atunci 7rea ;i s dea la o parte ce se afl ntre 0umne8eu ;i noi< @i asta a fcut"o la
cruce. Acum putem gsi la 2l iertarea 7inei< 0a9 cu ade7rat1 Acest Fntuitor rstignit d iertarea
pcatelor< Pa7el a n:eles aceasta cnd a scris1 50umne8eu ne"a i8b7it de puterea ntunericului ;i ne"a
a;e8at n mpr:ia Preaiubitului #u Diu6. Prin natur sntem =ucria dia7olului. Isus ns9 Diul lui
0umne8eu9 ne sal7ea8 prin faptul c ne d iertare de 7ino7:ia noastr.
@i pentru aceasta 0umne8eu ne las timp s"I acceptm
- 46 -
mntuirea care este n Isus *ristos<
.. 0espre unul care9 nici el9 nu a7ea tim%
'u9 nc nu am terminat. A; 7rea acum s 7 po7estesc despre un om care nici el n"a7ea timp. 0espre el
este 7orba n 'oul Cestament. 2ra un om mare1 gu7ernator roman. #e numea Deli>. 3n nume minunat.
Deli> nseamn 5fericit6. 2l a7ea o so:ie numit 0rusilla9 ;i un pri8onier numit Pa7el. ntr"o 8i9 a7nd timp
liber9 el spune so:iei sale1 5&ai s interogm pu:in pe acest Pa7el6. 2i se ndreapt mpreun spre sala de
=udecat ;i se instalea8 acolo cu mare pomp. n dreapta ;i"n stnga lor stau legionarii. Apoi este adus
ntemni:atul. 5#pune9 Pa7ele9 de ce te afli aiciA6 i cere gu7ernatorul s 7orbeasc. Atunci Pa7el ncepe
unul din discursurile lui pline de putere. A;a a; 7rea ;i eu s 7 pot 7orbi. Conul de7ine tot mai serios.
0eodat9 pre8en:a 0umne8eului atotputernic se face sim:it n sal< Pa7el 7orbe;te despre dreptatea care
ar trebui s o aib un =udector. Asta merge drept la inima lui Deli>. 2l se gnde;te la toate ca8urile cnd a
acceptat mit. Apoi Pa7el ncepe s 7orbeasc despre cur:ie. Atunci 0rusilla aproape cade de pe scaun.
5?mul sta din ce epoc o fi picat aiciA6 gnde;te ea. Iar cnd Pa7el continu1 50umne8eu 7rea aceasta<69
obra=ii ei se nro;esc. Pa7el 7orbe;te atunci despre =udecata lui 0umne8eu ;i de pier8area care poate s"i
urme8e. n clipa aceea9 Deli> sare n sus ;i strig1 5? clip9 Pa7ele< 2 foarte frumos ce"ai spus. 2 cu
siguran: ;i important. *nd o s mai am timp9 o s te mai ascult. 0ar acum nu mai am timp<6 @i d
porunc s fie dus n celul. 0ar el n"a mai a7ut niciodat timp...
@i m tem c dac nu ne lum timp s lsm pe 0umne8eu s ne 7orbeasc despre dreptate9 cur:ie ;i
=udecata 7iitoare9 7om p:i ca ;i Deli>. 'e sim:im foarte neplcut cnd ne aflm n fa:a realit:ii lui
0umne8eu9 nu"i a;aA @i ce facemA 'e repe8im mai degrab spre cel mai apropiat cinema sau rsucim
butonul tele7i8orului. Imnem astfel ntr"o ambian: care nu ne tulbur. @i lsm lucrurile a;a cum snt<
'u e groa8nic s trebuiasc s spui despre o 7ia:1 Cotul
- 47 -
a rmas cum a fost " pentru totdeauna<A Pe cnd Diul lui 0umne8eu a 7enit ;i ne spune1 5Iat9 2u fac toate
lucrurile noi< 2u iertN trecutul< 2u 7 rscumpr prin moartea mea pentru mpr:ia lui 0umne8eu< 2u 7
dau 0uhul Feu #fnt ca s de7eni:i oameni noi<69 iar noi spunem1 5Ah9 nu<6 " ;i rmnem mai departe la
cele 7echi. 2>ist cre;tini al cror cre;tinism a murit demult9 dar ei nici mcar n"au obser7at " ;i totul
rmne cum a fost. Ah9 prieteni9 a; 7rea ca la 7oi s fie altfel. $ doresc ce este mai minunat1 s nu lsa:i
lucrurile a;a cum snt9 ci s le face:i noi9 prin Isus<
-. Des%re ,nul care are tim%
n ncheiere 7reau s 7 spun ce7a foarte important1 noi 7om rmne oameni chinui:i9 hr:ui:i9 ct 7reme
stm sub stpnirea dia7olului. 0ar eu cunosc pe cine7a care are timp pentru 7oi1 Isus9 Fntuitorul9 *el
n7iat< Poate c femeile se plng1 5#o:ul meu n"are niciodat timp pentru mine6. Brba:ii se plng1 5#o:ia
mea nu are niciodat timp de mine6. Prin:ii se plng1 5*opiii n"au niciodat timp pentru noi6. *opiii se
plng1 5Prin:ii n"au niciodat timp pentru noi6. Asculta:i1 Isus are timp< Isus are timp pentru noi<
Cocmai am descoperit aceasta ntr"un mod cu totul nou n 8ilele acestea. Am a7ut n sptmnile trecute
cte7a probleme dificile9 pe care nu 7i le pot e>plica acum n chip amnun:it. 0ar ni se ntmpl uneori s
fim amesteca:i n anumite conflicte tipice epocii noastre. 2ram a;a de abtut c so:ia mi"a spus1 5Daci o
figur a;a de trist... 0ar eu pot s te n:eleg<6 Atunci m"am nro;it " n:elege:i " ;i am fugit n pdure.
Acolo9 n lini;te9 am 7orbit cu Fntuitorul meu1 50oamne Isuse9 trebuie s"Ci e>plic toat ne7oia mea...6.
I"am spus totul. @i 2l @i"a luat timp ca s"I pot e>plica totul amnun:it. Dr s"mi dau seama trecuser
dou ore. @i apoi am deschis 'oul meu Cestament9 ;i fiecare cu7nt era atunci ca un rspuns al lui
0umne8eu pentru mine personal< *t de fericit am mers spre cas< Dcusem o descoperire cu totul nou1
Isus are timp pentru mine<
2>ist o istorie minunat n 'oul Cestament. 3n orb st pe marginea drumului ;i cere de poman. n mn
are un bol de lemn. @i cnd 7ine cine7a9 ntinde bolul ;i strig1 50a:i"mi de poman<6 0intr"o dat trece o
mul:ime de oameni. ?rbul se gnde;te1 5*e"o fi astaA ? procesiune sau ni;te solda:iA6 n cele din urm
ntreab1 5*e s"a n"tmplatA6 @i cine7a url aproape de el1 5Crece Isus<6 Atunci n luntrul orbului se face
lumin. 0espre Isus au8ise de=a9 ba chiar credea c Isus este Diul lui 0umne8eu. 0e aceea ncepe s strige1
5Isuse9 Diul lui 0umne8eu9 a=ut"m< Isuse9 Diul lui 0umne8eu9 ai mil de mine<6 Asta i ener7ea8 pe
oameni9 care i spun1 5'u striga a;a< $rem s au8im ce 7orbe;te Isus6. Cotu;i orbul strig mai departe1
5Isuse9 Diul lui 0umne8eu9 ai mil de mine<6 2l strig acum chiar mai tare ca nainte. Atunci oamenii n"
cep s se supere ;i amenin:1 50ac nu taci9 o s te cotonogim<6 ? mul:ime amenin:toare este o chestiune
periculoas. 0ar orbul nu se las impresionat. 5Isuse9 Diul lui 0umne8eu9 ai mil de mine<6 0ac el mi s"
ar fi adresat mie9 probabil c i"a; fi 8is1 5Ascult"m bine< Cu trebuie s n:elegi< Isus e n drum spre
%olgota. 2l 7rea s moar pentru lume. +umea merge spre pier8are din pricina gre;elilor ei. @i Isus 7rea s
re8ol7e problema pcatului9 ncrcndu"se cu pcatul lumii ;i fcnd astfel pace cu 0umne8eu. Apoi 2l 7a
n7ia biruind moartea. Cu 7e8i bine c e 7orba de chestiuni la scar mondial. 'u e deci momentul s"+
deran=e8i6. 0ar orbul strig din toate puterile1 5Isuse9 Diul lui 0umne8eu9 ai mil de mine<6 @i atunci 7ine
unul din cele mai frumoase cu7inte din 'oul Cestament1 5Isus #"a oprit6. "5Ah9 0oamne Isuse69 a; 7rea eu
s spun9 5dac a; a7ea o ;edin: urgent9 nu m"a; lsa oprit din drum de fiecine<6" 5Isus #"a oprit ;i a
poruncit s"1 aduc la 2l69 se spune n Biblie. Isus9 care re8ol7 problemele lumii9 are timp pentru acest
cer;etor orb< Att de mult contea8 un om n ochii +ui<
Atta conte8i ;i tu n ochii +ui< *re8i c e>ist cine7a n lume pentru care s ai tot atta 7aloareA @i pentru
aceasta n"ai timpA *t de bine a reu;it dia7olul s te prosteasc<
Fi s"a po7estit odat o istorie de necre8ut. 3n 7apor era
- 4! -
- 49 -
pe punctul s se scufunde. 3n steWard fugea pe coridoare ;i striga1 5Coat lumea pe punte< $aporul se
scufund<6 A trecut ;i pe lng buctrie. Buctarul frigea nepstor ni;te pui. 5Crebuie mai nti s"mi fac
datoria<6 a strigat el9 n timp ce continua s ntoarc puii de pe o parte pe alta. @i s"a scufundat mpreun
cu ei< ?mul de a8i mi face aceea;i impresie1 5IsusA 'u mai e de actualitate< 'u m interesea8< 'u am
timp<6 @i astfel lumea alearg9 fr Isus9 drept spre iad<
*red c ar trebui s facem mai nti ce este mai important. Iar dac 0umne8eu ofer o sal7are9 atunci e cel
mai important s acceptm aceast sal7are< A; 7rea ca tu s stai acum n fa:a crucii lui Isus ;i s po:i
spune cu poetul din cntare1 5*uiN altuia s m predauM ? mprate ce"ai murit pe cruceM :i druiesc
sngele ;i 7ia:aM *hiar inima mi se re7arsM Kie :i =ur credin: la drapelul crucii M *a lupttor ;i ca supus6.
Atenie, pericol de moarte!
*a s a=ung aici9 am 7enit pe autostrad. Pe cnd rulam cu 7ite8 mare9 m obseda tema conferin:ei mele1
5Aten:ie9 pericol de moarte<6 $oi ;ti:i la fel de bine ca mine c n 8ilele de a8i n general nu se mai moare
n pat9 btrn ;i stul de 7ia:9 ci mai degrab ntr"un accident sau din cau8a unui infarct. ?dinioar9
oamenii triau pn la 90 de ani9 apoi se culcau ca s nu se mai scoale. Ast8i nu se mai ntmpl a;a. 3n
a7ion e>plodea8 deasupra oceanului1 opt8eci de oameni mor:i. 3n autocar se prbu;e;te ntr"o rp1
;ai8eci de mor:i. ? e>plo8ie ntr"o fabric1 mor:i. n minele din :inutul Iuhrului foarte des ;i pierd oameni
7ia:a. Iar n trei8eci de ani sur7in dou r8boaie mondiale. n primul mor dou milioane9 n cellalt cinci
milioane. #ntem literalmente ncon=ura:i de pericole.
*nd cuget la aceasta9 mi 8ic adesea1 5@ansele ca s murim lini;tit n pat snt minime6. # presupunem c
ai un accident mortal n seara aceasta la ora 10. #"ar putea ntmpl9 nu"i a;aA 3nde 7ei fi la ora 11A *e se
7a ntm"pla cu tineA Ce"ai gndit 7reodat la aceastaA
1. #erio8itatea situa:iei
$reau s 7 po7estesc o istorie drgu: pe care am au8it"o de la bunicul meu9 un e>celent po7estitor. ntr"o
8i9 un tnr 7ine la btrnul lui unchi ;i"i spune1 53nchiule9 felicit"m< Fi"am luat bacalaureatul<6
5Drumos<6 rspunde unchiul9 5uite o bancnot de dou8eci de mrci ca recompens9 cumpr":i ce7a care
s":i fac plcere. @i acum spune"mi9 ce proiecte aiA6 5Acum69 rspunde biatul9 5acum o s studie8.
$reau s m fac =urist6. 5Drumos69 spune unchiul9 5;i apoiA6 52i9 apoi m gndesc s fac stagiul la
Cribunalul suprem6. 5Drumos69 spune unchiul9 5;i apoiA6 52i9 apoi o s fiu asesor la o curte de apel6.
5Drumos69 spune unchiul9 5;i apoiA6 52i9 unchiule9 apoi 7oi cuta o fat potri7it9 m 7oi nsura ;i 7oi
ntemeia o familie6. 5Drumos69 spune unchiul9 5;i apoiA6 50a9 apoi sper s de7in un om mare9 un
pre;edinte de curte de apel
- 50 -
- 51 -
sau procuror al Iepublicii6. 5Drumos69 spune unchiul9 5;i apoiA6 50a9 unchiule6 " tnrul ncepe s se
ener7e8e "5cred c o s mbtrnesc ;i o s m pensione86. 5Drumos69 spune unchiul9 5;i apoiA6 52i9 apoi
m retrag ntr"o regiune frumoas9 mi fac o csu: ;i ncep s culti7 cp;uni6. 5Drumos69 spune unchiul9
5;i apoiA6 'erbdarea pune stpnire pe tnr. 52i9 o s mor odat6. 9NA;a69 spune unchiul9 5;i apoiA6
Cnrul nu mai rde. II cuprinde spaima. 50a9 7oi muri " ;i apoi...6 5@i apoiAAA6 ntreab unchiul.
53nchiule69 rspunde el9 5la asta nc nu m"am gndit niciodat6. 5*um69 spune unchiul9 5:i"ai luat ba"
calaureatul ;i e;ti a;a de prost c nu 7e8i mai departe de"ct 7rful nasuluiA 3n om cruia 0umne8eu i"a
dat ra:iune n"ar trebui s fie mai pre78torA *e 7a fi dup aceeaA6 Atunci tnrul rspunde repede1
53nchiule9 ce 7ine dup moarte nu ;tie nimeni<6 5Ce n;eli9 biete69 spune unchiul9 5e>ist cine7a care ;tie
ce 7ine dup moarte. Acesta e Isus. @i 2l a spus1 9+at este calea care duce la moarte...G 0up moarte $ine
=udecata lui 0umne8eu. @i atunci e;ti ori pierdut9 ori sal7at6.
'u pot s fac altce7a dect s te scutur ;i s":i spun1 'u a=unge s":i faci planuri de 7ia: pn la mormnt.
Crebuie s te gnde;ti ;i la ce 7ine dup aceea<
*a pastor care m ocup de tineri se ntmpl adesea s e>plic bie:ilor mei astfel1 50ac 7reau s repar o
pereche de pantofi9 nu m adrese8 unui mecanic auto. Fecanicii auto snt oameni simpatici9 dar la pantofi
nu se pricep. *u pantofii mei m duc la pantofar. 0ar dac ma;ina mea are o pan9 atunci nu m duc la
pantofar9 ci la un mecanic auto. 0ac 7reau s cumpr ni;te chifle9 atunci nu m duc la mcelar sau la
me8elar. Ace;tia snt oameni drgu:i9 dar nu se pricep la coacerea chiflelor. 0ac 7reau s cumpr chifle9
m duc la brutar. 0ac conducta mea de ap are o fisur9 m duc la instalator. Pe scurt9 m duc la
specialist< 0ar dac 7rem s ;tim ce 7ine dup moarte9 ascultm pe P ;i pe X sau ne ba8m pe propriile
noastre gnduri tulburi. *a s gsim rspuns la aceast important ntrebare1 *e 7ine dup moarteA n"ar
trebui mai mult ca n orice alt problem s ne adresm unui spe"
- 52 -
cialistA< *ine este specialistulA 2>ist numai un specialist< @i acesta e Diul lui 0umne8eu9 care a 7enit din
lumea de dincolo ;i care a fost 2l nsu;i n locuin:a mor:ilor. 2l a murit pe cruce ;i a re7enit la 7ia:. 2l #e
pricepe perfect. @i 2l spune1 5Cu po:i s fii pierdut pe 7eci< 0ar po:i s a=ungi ;i n cer<6 @i chiar dac
dou8eci ;i cinci de profesori mi"ar do7edi ast8i c dup moarte totul s"a sfr;it9 le"a; spune1 5Cot
respectul pentru multele d7s. titluri9 dar n aceast problem nu snte:i speciali;ti. Anume9 n"a:i fost
niciodat dincolo. 0ar eu cunosc pe *ine7a care a fost dincolo1 Isus. @i 2l spune cu totul altce7a6.
n 8ilele noastre9 oamenii se comport ca ;i cum odat cu moartea totul s"ar sf r;i9 sau ca ;i cum ar merge
automat n cer dac snt bote8a:i ;i ngropa:i de un pastor sau un preot. Iadul 7a geme ntr"o 8i de oameni
care snt bote8a:i ;i ngropa:i de un pastor sau de un preot< A; 7rea s n:elege:i c 7 afla:i ntr"un serios
pericol de moarte< Fai de7reme sau mai tr8iu9 7a trebui s ne nf:i;am to:i naintea =udec:ii lui
0umne8eu.
Crebuie s 7 mrturisesc deschis c din acest moti7 m aflu a8i naintea 7oastr. *nd am fost tnr n"a; fi
cre8ut niciodat c 7oi urca cnd7a la am7on. 2ram tnr ofi:er n primul r8boi mondial. A7eam pierderi
foarte mari n regimentul nostru. 2u eram un ofi:er ca to:i ceilal:i9 nici mai bun9 nici mai ru. 0ar dac mi
s"ar fi spus1 5$ei predica odat n biseric69 atunci i"a; fi rs n fa:. Crebuie s 7 mrturisesc acum c pe
7remea aceea eram departe de 0umne8eu. Catl meu m"a ntrebat odat1 5'u cre8i n 0umne8euA6 Atunci
i"am rspuns1 5'u snt a;a de prost ca s neg e>isten:a lui 0umne8eu. Crebuie ntr"ade7r o do8 imens
de prostie ca s fii ateu. 50ar69 am adugat eu9 50umne8eu nu #"a gsit pe drumul meu. 0e aceea nu m
interesea86. +a scurt timp dup aceast discu:ie9 era n timpul ofensi7ei germane n Dran:a9 stteam
mpreun cu un camarad9 un tnr locotenent ntr"un ;an: la $erdun. A;teptam ordinul de naintare. Atunci
ne"am pus pe po7e;ti " to:i cei care au fcut armata ;tiu la ce m refer " istorii obscene. Cocmai
terminasem unul din bancurile mele deocheate cnd am obser7at9 spre ui"
- 53 -
mirea mea9 c to7ar;ul meu nu rdea. 52i9 Lutscher6"a;a l chema " 5de ce nu r8iA6 *hiar n acea clip s"
a pr7lit ntr"o parte ;i am 78ut c era mort. ? minuscul schi= de grenad l atinsese drept n inim. @i
ia"t"m9 la cei optspre8ece ani ai mei9 n fa:a cada7rului camaradului meu ;i la nceput nu snt deloc
impresionat1 5*e nepoliticos ai fost9 btrne9 s"o ;tergi a;a nainte s fi terminat eu bancul<6 0ar n clipa
urmtoare pune stpnire pe mine gndul1 53nde"i acumA6 F 7d nc stnd n acel ;an: n clipa n care9
ca o lumin orbitoare9 mai strlucitoare ca e>plo8ia unei bombe atomice9 ade7rul mi se limpe8e;te1 52l
st acum naintea 0umne8eului celui sf nt<6 Iar urmtoarea constatare a fost1 50ac n locul lui a; fi fost
a;e8at eu9 atunci eu a; fi fost atins " ;i n clipa asta a; sta naintea lui 0umne8eu<6 'u naintea lui
50umne8eu drgu:ul69 ci naintea 0umne8eului care @i"a fcut de cunoscut 7oia9 a dat poruncile #ale pe
care le"am nclcat " dup cum ;i 7oi to:i le"a:i nclcat< 2>ist oameni ale cror pcate snt strigtoare la
cer ;i care totu;i spun1 5Dac ce e drept9 fr s m sinchisesc de nimeni6. *e minciun< " n acea clip am
;tiut1 5Am nclcat toate poruncile lui 0umne8eu< @i dac"a; fi atins acum de un glon:9 a; a=unge naintea
lui 0umne8eu<6 @i mi"a fost limpede1 5Atunci iadul m a;teapt<6 #osirea bie:ilor no;tri care aduceau
caii m"a ntrerupt din medita:ie. 5"nainte<6 Am urcat n ;a. n fa:a mea se afla prietenul meu mort. @i9
pentru prima oar dup ani de 8ile9 mi"am mpreunat minile ;i m"am rugat1 5?9 0umne8eule9 nu ngdui
s mor n lupt nainte de a a7ea siguran:a c nu 7oi merge n iad<6 'u e ne7oie s 7 ascund c pu:in mai
tr8iu m"am dus la un preot care se ocupa de militari ;i l"am ntrebat1 50omnule preot9 ce s fac ca s nu
a=ung n iadA6 Atunci mi"a rspuns1 50omnule locotenent9 mai n"ti trebuie s n7ingem9 s n7ingem9 s
n7ingem< 5'ici d7s. nu ;ti:i<6 i"am rspuns. " ?are nu este 8guduitor c mii de oameni tineri au murit ;i
nimeni n"a putut s le spun ce trebuiau s fac ca s fie mntui:iA @i asta n snul unui popor a;a"8is
cre;tin< " A; fi a=uns probabil destul de de8nd=duit dac9 ntr"o bun 8i9 " nu pot s in"
- 54 -
tru n amnunte " nu mi"ar fi c8ut n mn un 'ou Cestament. Ie7d locul unde m aflam n acea clip1 o
ferm france8 n spatele frontului. 53n 'ou Cestament< Dr ndoial c n el pot s citesc ce trebuie s
fac ca s nu fiu osndit<6 m gndeam eu. 0ar cum nu m pricepeam9 am nceput s citesc la ntmplare9
cnd de aici9 cnd de dincolo. @i iat c pri7irea mi"a c8ut pe aceast fra81 5Isus *ristos a 7enit n lume
ca s mntuiasc pe cei pcto;i6. A fost ca o strfulgerare pentru mine. Pctos9 " asta snt9 nu mai a7eam
nici o ne7oie s fiu con7ins de asta. 'u 7rei ;i tu s"o admi:i n sfr;it9 ;i s mrturise;ti naintea lui
0umne8eu ;i naintea oamenilor1 5#nt un =ictos<6A ncetea8 deci s ncerci s te ndrept:e;ti< In clipa
aceea nu mai a7eam ne7oie de un pastor. 5#nt pctos<6 Asta era clar. @i 7roiam 5s fiu mn"tuit6. 'u
;tiam e>act ce nsemna aceasta. 0ar n:elesesem c 5a fi mntuit9 sal7at6 nsemna s ies din starea n care
e" ram ;i s aflu pacea cu 0umne8eu. 5Isus *ristos a 7enit n lume ca s mntuiasc pe cei pcto;i6. 0ac
Isus putea aceasta9atunci trebuia s gsesc pe Isus< A mai durat nc cte7a sptmni. Am cutat pe cine7a
care s mi"+ poat arta pe Isus. 0ar nimeni nu m"a putut conduce la 2l< Atunci am fcut ceea ce a; 7rea
s face:i to:i. F"am nchis " ne aflam atunci ntr"o nou ofensi7 " ntr"o 7eche ferm france8 pe =umtate
drmat ;i prsit. 0ar o camer rmsese neatins. n broasca u;ii era o cheie. Am intrat nuntru9 am
ncuiat u;a9 am c8ut pe genunchi ;i am spus1 50oamne Isuse< n Biblie scrie c Cu ai 7enit de la
0umne8eu ca s mntuie;ti pe pcto;i. 2u snt un pctos. Pentru 7iitor nu pot s"Ki promit nimic9 cci
am un caracter ru. 0ar nu a; 7rea s a=ung n iad dac a; fi omort de un glonte. 0e aceea9 0oamne Isuse9
m predau Kie n ntregime. D cu mine ce 7rei<6 'u s"a produs nimic special9 dar cnd am ie;it afar9
;tiam c am un #tpn9 *ruia i apar:ineam.
@i din 8i n 8i " a7eam 1/ ani atunci " am n:eles mai bine n ce pericol e>traordinar de moarte se afl
oamenii. 2i triesc fr s aib iertarea pcatelor lor. $oi a7e:i certitudinea c ale 7oastre snt iertateA
0ac nu9 ce 7e:i face
- 55 -
naintea =udec:ii lui 0umne8euA ?amenii triesc fr s aib pacea cu 0umne8eu9 fr s se ntoarc la
2l. Au ntr"ade7r o spoial de cre;tinism9 dar n luntru e o inim nenorocit9 srac9 necredincioas9 fr
pace< Au8i:i1 0umne8eu nu 7rea ca noi s a=ungem n iad< 0umne8eu nu 7rea aceasta< 50umne8eu 7oie;te
ca to:i oamenii s fie mntui:i ;i s 7in la cuno;tin:a ade7rului6. @i de aceea l trimite pe Diul #u. 0ar9
prieteni9 ;i noi trebuie s 7enim la 0omnul Isus. Crebuie s"I apar:inem. Fodul n care cre;tintatea
tratea8 pe 0umne8eu ;i mntuirea care este n Isus *ristos " att n %ermania ct ;i n celelalte :ri " nu
poate s duc la ce7a bun. Asta m"nfioar. n:elege:i1 ne aflm n cel mai mare pericol de moarte9 cci ne
ndreptm spre =udecata lui 0umne8eu<
n grupa mea de tineri a7eam odat un biat foarte drgu:. 2l 7enea regulat la studiul biblic. Asta se
petrecea n perioada hitlerist. ntr"o bun 8i9 a fost obligat s urme8e cursurile de ndoctrinare na8ist.
ncepnd cu acea clip9 s"a despr:it de grup. Fult 7reme nu l"am mai 78ut. @i iat c ntr"o 8i dau nas
n nas cu el. 5Bun 8iua9 %unther6 spun eu. 5&eil &itler<6 rspunde el. 5%iinther< *e mai faciA 'u te"am
mai 78ut de mult69 i spun. Atunci el e>plic1 50e7i8a mea este1 D ce e bine ;i nu":i psa ce 8ic al:ii< @i
dac ar fi ce7a n 7ia:a mea ce nu e bine ;i ar e>ista efecti7 un 0umne8eu9 7oi rspunde ca om cinstit de
ceea ce am fcut naintea +ui. 0ar nu am ne7oie de un :ap isp;itor Isus9 care s moar pentru mine<6 n
duh 7d milioane de oameni care i mprt;esc modul de a 7edea lucrurile1 52u fac ce este drept ;i snt
drept9 ;i pot s rspund naintea lui 0umne8eu de 7ia:a mea<6
0ragi prieteni9 n"a; 7rea s m ba8e8 naintea lui 0umne8eu pe datoria mplinit pentru c ;tiu c fcnd
a;a m"a; afla n pericol de moarte9 ar fi o condamnare sigur. @i pute:i s fi:i siguri1 ntr"o 8i 7a trebui s
aprem naintea =udec:ii lui 0umne8eu. 0a:i"mi 7oie s 7 a7erti8e8. F trec cldurile cnd m gndesc la
felul cum merg oamenii naintea =udec:ii lui 0umne8eu.
3nele lucrri ale pictorului ;i sculptorului 2rnest Barlach
- 56 -
snt impresionante. 0ar el a scris ;i o pies de teatru1 5Boli be:i7ul6. Persona=ul principal este un proprietar
funciar care totdeauna se afl ntre dou 7inuri. ntr"o 8i9 dup ce a mncat ;i a but bine9 la ceasul cnd
soarele e cel mai fierbinte9 se duce n pia:a din centrul or;elului lui. @i iat"1 deodat n fa:a bisericii. Pe
u;ile ei snt sculpta:i patru heru7imi care sun din trmbi:e. @i cum se uit el a;a la heru7imi9 are deodat
impresia c ei ncep s capete 7ia: ;i9 prin sunetul trmbi:elor lor9 7estesc =udecata. 5A sosit clipa ca
omenirea s 7in naintea =udec:ii lui 0umne8eu<6 Barlach scrie literal1 5Ie;i:i9 mor:i9 din morminte< 'u
ncerca:i s in7oca:i descompunerea trupurilor 7oastre< Ie;i:i<6 Boli be:i7ul ncepe s n:eleag1 5'u pot s
scap de 0umne8eu. ntr"o 8i 7oi aprea naintea +ui n toat ticlo;ia mea<6
n fond9 to:i ;tim c nu 7om merge prea departe cu auto"ndrept:irea noastr " 5D ce e bine ;i nu":i psa
ce 8ic al:ii<6 " Judecata lui 0umne8eu se apropie. Coat ndrept:irea noastr se 7a topi ca 8pada la soare.
@tiu.bine c n 8ilele noastre oamenilor nu le place s aud acest mesa=. *nd afirm1 50ac nu te ntorci la
Isus9 7ei merge n iad<69 mi se rspunde 8mbind1 5*eA n iadA Asta"i o no:iune medie7al< 'u e>ist iad<6
0e fiecare dat cnd aud acest gen de replic9 m gndesc la istoria pe care 7reau s 7"o spun.
2ra n timpul r8boiului. $roiam s fac o 7i8it. Pe drum9 sur7ine un atac aerian. F grbesc spre
adpostul cel mai apropiat ;i a;tept pn trece alarma. Apoi plec mai departe ;i a=ung n colonia unde
trebuia s"mi fac 7i8ita. *ele 7reo dou8eci de case snt nc n picioare9 dar am impresia c toate snt
prsite. 'ici :ipenie. F gndesc1 5Crebuie c 7ise8< *asele snt toate ntregi " iar oamenii s fi plecat cu
to:iiA<6 ntlnesc pe ;eful aprrii antiaeriene din 8on ;i"1 ntreb1 50e ce au plecat to:i oameniiA6 2l nu
spune nimic9 m ia numai de bra:9 m duce ntr"una din case ;i se apropie de o fereastr. @i atunci pot s
7d casele aran=ate n =urul unei pelu8e9 iar n mi=locul pelu8ei se afl o bomb uria;9 ct ca8anul unei
locomoti7e cu aburi. #pun1 5'"a e>plodat<6 5'u69
- 5 -
rspunde el9 5este o bomb cu ntr8iere<6 Acestea erau cele mai rafinate bombe. 2le nu e>plodau cnd
atingeau solul9 ci poate cinci sau chiar dou8eci de ore mai tr8iu. 5Aici to:i au fugit<6 continu el. 5Au8i:i
cum ticieA6 Ade7rat9 se putea chiar au8i ticitul mecanismului de detonare. @i n fiecare clip putea s
e>plode8e bomba. 5&aide:i6 spun eu ;efului aprrii9 5aici nu"i comod<6 Dacem c:i7a pa;i napoi9 acolo
unde sntem ce7a mai adposti:i n ca8 c bomba ar e>ploda. n clipa aceea 7d un spectacol comic1
sose;te un stol de 7rbii care se a;ea8 lini;tit =os pe bomb. 3na din ele st chiar pe detonator. #trig1
5&ei9 7rbiilor9 e periculos<6 0ar mi pare c le aud rspun8nd a7ertismentului meu1 5&aha< @tim noi
care"i treaba< *ine mai crede n epoca noastr n bombeA 'u e nici cel mai mic pericol<6
n:elege:i1 ?amenii din 8ilele noastre fac do7ad de atta incon;tien: cnd ncep s";i bat =oc de pericolul
care"i amenin:< 0umne8eu ne"a 7Sorbit de=a foarte serios n *u"7ntul #u ;i prin =udec:ile cu care a
lo7it poporul nostru. @i Diul ui 0umne8eu a 7enit9 a fost rstignit ;i a n7iat. Diecare ar trebui s n:eleag
deci c e>ist un 0umne8eu ;i c 2l este sf nt. $ai9 cnd se scoal cine7a ;i spune oamenilor1 5Aten:ie<
#nte:i n pericol de moarte< *u"ta:i"7 sal7area sufletelor 7oastre<69 atunci oamenii rd ;i spun1 5&a9 ha<
*ine mai crede n bali7ernele asteaA<6
$ede:i1 ;i Biblia poate s fie foarte ironic. 2a nu face de"ct o singur dat alu8ie la ateism9 la tgduirea
lui 0umne8eu9 n aceast fra81 5'ebunul spune n inima lui1 'u este 0umne8eu6. A;a 7orbe;te Biblia
despre ateism. 0e altfel9 dup ea9 nu mai e nimic altce7a de 8is.
2. #al7area 7ie:ii
0umne8eu a mai lsat s treac peste lume o pedeaps teribil. Atunci a fost sal7at doar un om cu familia
lui. 2l se numea 'oe. +ui i dduse 0umne8eu indica:ii pentru a construi o corabie nainte de a 7eni
=udecata. " *unoa;te:i po7estirea despre potop A 0ac n"o ;ti:i99 snte:i un pic ncurca:i9 dar s n"o spune:i
nimnui< " nainte de 7enirea acelui teribil cataclism9 0umne8eu poruncise lui 'oe s
- 5! -
intre n corabie cu toat familia lui. @i dup ce au intrat9 0umne8eu a nchis u;a dup ei.
$ede:i1 lumea se ndreapt spre =udecata dreapt a lui 0umne8eu. 0ar e>ist o corabie a sal7rii1 harul
care ne este oferit n Isus *ristos. 2l 7ine din lumea lui 0umne8eu n lumea noastr nenorocit. 2l moare
pentru noi la cruce< " Au8i:i9 chiar dac nu n:elege:i tot ce 7 spun9 doar aceasta s pricepe:i1 dac
0umne8eu a lsat pe Diul #u s moar de o moarte att de gro8a79 mntuirea pe care ne"a dobndit"o 2l
trebuie s fie suficient ca s sal7e8e pe cel mai ru dintre pcto;i. 2l a n7iat din mor:i. 2l ne cheam la
2l prin 0uhul #f nt. Isus e corabia mntuirii. @i dup cum a 8is 2l odinioar lui 'oe1 5Intr n corabie9 tu
;i casa ta<69 a;a te roag a8i prin gura mea1 Pune"te la adpostul harului lui Isus *ristos< D pasul spre
pacea cu 0umne8eu< Iupe"o cu tot ceea ce ar putea s te opreasc< #pune Fntuitorului tu1 5Iat un
pctos foarte mare care 7ine la Cine<6 Pune toate gre;elile tale sub crucea +ui< *rede c sngele +ui a
curs ;i pentru tine ;i spune"I1 50oamne9 :i dau 7ia:a mea ntreag<6 Asta nseamn s intri n corabie.
5Aten:ie< Pericol de moarte<6 *:i dintre noi merg naintea =udec:ii lui 0umne8eu fr mntuire9 fr
protec:ie< Cotu;i harul lui 0umne8eu e foarte mare< Iar credin:a nseamn1 s faci un pas din =udecata lui
0umne8eu n harul lui Isus. Acest pas nu e o =oac de copii. 0ar el nseamn sal7are din pericolul de
moarte<
Albert &offmann9 pionierul binecunoscut al lucrrii misionare din 'oua %uinee9 mi"a po7estit o istorie pe
care n"am uitat"o niciodat. I"am spus1 5Drate &offmann9 am o a;a lupt dur de dat ca s triesc ca ;i
cre;tin. 'u este o =oac de copil9 chiar pentru un pastor9 s se supun lui Isus *ristos ntr"o lume ca a
noastr9 care slu=e;te dia7olului ;i alearg s=ire iad6. 50"mi 7oie s":i po7estesc ce7a69 a nceput el. 5In
'oua %uinee a7eam obiceiul ca papua;ii9 dac 7roiau s de7in cre;tini9 participau la un n7:"mnt ca
s"+ cunoasc mai bine pe Isus *ristos. Apoi ntr"o duminic erau bote8a:i. Aceasta era totdeauna o mare
srbtoare. Asistau ;i mul:i pgni. 0ar n seara din a=un
- 59 -
candida:ii triau momentul hotrtor. #e aprindea un foc mare. *andida:ii la bote8 se apropiau cu bra:ele
pline de statuete de idoli9 obiecte magice ;i amulete pe care le foloseau la slu=irea 8eilor. Apropiindu"se de
foc9 aruncau aceste semne ale 7ie:ii lor trecute n flcri. ?dat am obser7at o tnr femeie care se
apropia de foc9 cu bra:ele ncrcate de statuete ;i amulete. 0ar n clipa cnd a 7rut s arunce aceste obiecte9
nu s"a putut hotr s"o fac. *u siguran: c se gndea1 5Asta a fcut parte din 7ia:a strmo;ilor mei. Cot
trecutul meu e legat de lucrurile acestea9 ;i nu m pot despr:i de ele<6 @i a dat napoi. 0ar pe urm i"a
trecut alt gnd prin minte1 5n acest ca89 nu pot s apar:in lui Isus6. A fcut iar;i trei pa;i nainte9 dar dup
o clip9 sim:indu"se absolut incapabil s se despart de lucruri9 a dat nc o dat napoi. Atunci m"am dus
la ea69 relata misionarul9 5;i i"am 8is1 :i cade prea greu. 2 preferabil s te mai gnde;ti pu:in. $ei putea s
te pre8in:i la 7iitorul bote8< Atunci tnra femeie s"a gndit o clip9 apoi a fcut trei pa;i nainte9 a aruncat
lucrurile n foc ;i ;i"a pierdut cuno;tin:a6. @i nu uit cum misionarul &off"mann9 acest brbat din
#iegerland cu fa:a ca sculptat n lemn9 mi"a spus n ncheiere1 5*red c numai cel care a trit o con7ertire
ade7rat poate n:elege prin ce a trecut aceast femeie6.
Prieteni9 este doar un pas pn la corabie1 s scpa:i de pericolul de moarte aruncndu"7 n bra:ele lui
Isus< Ins acest pas nu e o =oac de copil. 2l nseamn o rupere total de trecut. 0ar9 au8i:i9 nu pute:i scpa
mai ieftin<
Am fost dea=uns de limpedeA #nt tulburat mereu cnd 7d c:i oameni alearg spre pier8area lor 7e;nic9
n ciuda a7ertismentelor pe care le"au primit< 0umne8eu nu 7rea asta< 0umne8eu 7rea ca tu s fii mntuit<
0e aceea +"a trimis pe Diul #u. 0e aceea a pltit Acesta pentru 7ina ta. Acum9 nu":i mai rmne dect s"
:i recuno;ti 7ino7:ia ;i s accep:i9 prin credin:9 lucrarea de mntuire pe care a fcut"o Isus pentru tine<
*nd am fost din nou con7ocat la %estapo pe 7remea celui de al treilea Ieich9 a trebuit s a;tept ntr"o
camer n care se aflau dulapuri pline cu dosare cu acte. 0in fie"
- 60 -
care dosar ie;ea o 5limb6 de carton pe care se afla un nume1 5Feier9 Larl6 sau 5#chul8e9 Driedrich6. n
timpul acestei a;teptri interminabile ntre dulapurile cu acte9 am mul:umit lui 0umne8eu c nu trebuie s"
mi petrec 7ia:a ntre aceste dosare. @i cum m plictiseam9 am nceput s citesc numele1 5Feier9 Larl69
5#chul8e9 Driedrich6. 0in"tr"odat citesc1 5Busch9 Wilhelm6. 2ra deci un dosar cu numele meu< *a prin
minune dulapurile cu acte nu"mi mai preau deloc plictisitoare. Acolo9 pe o eta=er9 era dosarul meu<
Ardeam de dorin:a de a"1 scoate din dulap ;i de a 7edea ce au putut s scrie oamenii aceia despre mine.
0ar n"am ndr8nit s risc. ns stteam acolo tremurnd ;i 8icnd1 50osarul meu<6
$ede:i1 A;a a fost pentru mine ;i crucea lui Isus. Au fost 7remuri n 7ia:a mea cnd nimic nu m plictisea
mai mult ca cre;tinismul9 orice fleac era pentru mine mai interesant " pn n ceasul n care am 78ut
pentru prima oar crucea lui Isus a;a cum era ea de"ade7rat. 5Aici e 7orba de dosarul meu< 0e 7ino7:ia
;i sal7area mea e 7orba<6 0e atunci crucea lui Isus a de7enit cel mai interesant lucru pentru mine. ?9
pri7i:i"+ pe ?mul cu cununa de spini< 2l este marele #al7ator de 7ie:i< Acolo la cruce se face sal7area ta ;i
a mea< Asta te pri7e;te n mod direct chiar dac nc nu o ;tii. Ah9 7orbesc prea tare9 o ;tiu9 ar trebui s
7orbesc mai ncet9 dar n"a; 7rea ca acest mesa= s te lase rece<
. 0e Ia moarte la 7ia:
5Aten:ie< Pericol de moarte<6 A; 7rea s 7 mai art o fa:et a acestui cu7nt. Pe cnd meditam la subiectul
meu1 5Aten:ie< Pericol de moarte< #top< ?mule9 ntoarce"te< *aut pe Fntuitorul tu<69 atunci mi"a 7enit
dintr"odat un gnd1 5n pericol de moarte se poate afla doar unul care trie;te<6 0ac un autocar s"a
prbu;it ntr"o prpastie9 iar to:i cltorii snt mor:i9 ei nu mai snt n pericol de moarte. n:elege:iA $
afla:i n pericolul de a nu a=unge niciodat la 7ia:9 de a trece ca mor:i prin lume ;i n cele din urm s fi:i
lepda:i ca ni;te mor:i< F e>prim destul de clarA Pericolul care 7 pnde;te este ca s lsa:i de
- 61 -
fapt s treac 7ia:a pe ling 7oi9 s"o pierde:i. Biblia spune foarte clar1 5*ine are pe Diul lui 0umne8eu9 are
7ia:a. *ine nu are pe Diul lui 0umne8eu9 nu are 7ia:a<6
Am ntlnit recent o domni;oar din Berlin9 o profesoar de limbi strine. 5Ierta:i"m6 i spun9 5un pastor
are poate dreptul s fie o dat nepoliticos. #pune:i"mi9 ce 7rst a7e:iA6 n general nu se face s ntrebi o
domni;oar ce 7rst are9 dar un pastor n 7rst poate s ;i"o permit o dat. Atunci ea rspunde fr
;o7ire1 5?pt ani<6 5? clip<6 am fcut eu surprins. 5Preda:i trei limbi strine ;i nu a7e:i dect opt aniA6
Atunci rde ;i e>plic1 5Acum opt ani +"am gsit pe Isus. 0e atunci am nceput s triesc. nainte eram
moart6. F minune8. 5A:i e>primat"o ntr"un mod amu8ant<6 @i atunci ea mi"a spus aceste cu7inte1 5*ine
are pe Diul lui 0umne8eu9 are 7ia:a. *ine n"are pe Diul lui 0umne8eu9 n"are 7ia:a6. @i a continuat1
5$ede:i9 nainte n"a7eam Fntuitor9 nu triam cu ade7rat. Am c;tigat doar bani ;i m"am distrat9 dar
aceasta nu era 7ia:<6
'u era aceasta o afirma:ie cura=oas A 2fecti79 cine nu se pred lui Isus printr"un act 7oluntar nu poate s
spun c trie;te. 0a9 fr Isus nu ;tim nici chiar ce e 7ia:a. 'umai cine are pe Diul lui 0umne8eu are
7ia:a<
Acum mai mul:i ani a 7enit un tnr s m 7ad. +"am ntrebat1 5*e dore;tiA6 5'ici eu nu ;tiu69 a rspuns
el. 50ar una ;tiu1 c ce triesc acum nu e 7ia:<6 Firat9 l ntreb1 5*um a;aA Ai un post bun de lctu; ;i
c;tigi bine<6 5Asta nu"i 7ia:<6 a rspuns el. 5Asta nu"i 7ia:< +uni lctu;9 mar:i lctu;9 miercuri lctu;9
=oi lctu;9 7ineri lctu;9 smbt fotbal ;i duminic cinema ;i fete. Asta nu"i 7ia:<6 5Prietene69 i"am 8is9
5ai dreptate. Ai a=uns de=a departe ca s n:elegi c asta nu"i 7ia:. $reau s":i spun ce nseamn s trie;ti<
n 7ia:a mea a a7ut loc o cotitur e>traordinar. n clipa aceea m"a gsit Isus9 care a murit ;i a n7iat pentru
mine. 2l a de7enit Fntuitorul ;i *el ce m"a mpcat cu 0umne8eu. *nd am priceput aceasta9 I"am dat
inima mea. @i nchipuie":i1 0e atunci am 7ia:a<6 @i acest tnr a sfr;it prin a o gsi. Iecent l"am ntlnit n
Dreiburg. 52i69 l"am ntrebat9 5cum e A Ai
- 62 -
acum impresia c trie;tiA6 Atunci a rspuns cu fa:a radiind1 50a9 acum triesc<6 2l este ntr"ade7r un
cre;tin foarte 7iu9 conduce un grup de tineri ;i aduce pe al:ii la *ristos9 n care a aflat 7ia:a.
n:lege:iA #nte:i n pericol de moarte9 risca:i s 7 pierde:i 7ia:a9 s au8i:i de cre;tinism9 dar s nu"+ gsi:i
niciodat pe Fntuitorul<
Am un prieten care e comerciant. Iecent a fost in7itat de un fabricant la o petrecere. Acesta a7ea o 7il
frumoas ntr"un parc minunat. 2rau pre8en:i cam o sut de oaspe:i. n toiul petrecerii9 prietenul meu a
ntlnit ga8da ;i i"a spus1 50ragul meu9 ce bine :i merge< Crie;ti rege;te1 ai o proprietate frumoas9 o
u8in important9 o so:ie fermectoare ;i copii ncnttori<6 Atunci omul a rspuns1 50a9 ai dreptate1 mi
merge bine6. Apoi a de7enit brusc serios ;i a spus1 50ar nu m ntreba cum merge aici nuntru<6 @i a
artat cu degetul spre inim.
*nd merg pe strad9 mi se ntmpl adesea s gn"desc1 50ac oamenii ar fi sinceri9 s"ar opri to:i ;i ar stri"
ga1 'u m ntreba:i cum merge aici9 n inima mea<6 2i nu au pace. *on;tiin:a i acu8. 2i se simt 7ino7a:i.
@i 7ede:i9 e>ist numai 3nul care poate s ne 7indece. %ndi:i"79 0umne8eu ne 7ede mi8eria< Prin noi
n;ine nu putem merge spre 2l. 0ar 0umne8eu n marea +ui dragoste a 7enit la noi n Isus. Iat cel mai
e>traordinar mesa= pe care 7i"1 7estesc1 5Diindc att de mult a iubit 0umne8eu lumea...6. 2u nu a; fi
iubit"o9 eu a; fi 8drobit"o cu lo7ituri de ;in de cale ferat9 pe aceast lume plin de murdrie9 de rutate ;i
de prostie. 0ar 0umne8eu a iubit"o. Asta trece peste puterea noastr de pricepere. 5Diindc att de mult a
iubit 0umne8eu lumea9 nct a dat pe singurul #u Diu9 pentru ca oricine crede n 2l s nu piar9 ci s aib
7ia: 7e;nic6. #pune:i"mi9 ce nu 7a face 0umne8eu pentru 7oi9 dac +"a lsat pe Diul s moar9 ca 7oi s
a7e:i 7ia:A<
A; 7rea s nchei cu o istorie frumoas. ntr"o sear9 dup predic9 un tnr s"a apropiat de *harles &addon
#purgeon9 marele predicator engle89 ;i i"a 8is1 50omnule pastor9 a7e:i dreptate9 trebuie s"+ gsesc ;i eu
pe ?mul
- 63 -
de pe %olgota ;i s de7in un copil al lui 0umne8eu. ntr"o 8i o s m con7ertesc6. 5ntr"o 8iA6 a ntrebat
#pur"geon. 50a9 mai tr8iu6. 5Fai tr8iuA 0e ce nu a8iA6Atunci tnrul e>plic oarecum ncurcat1 5A; 7rea
ntr"ade7r s fiu mntuit ;i9 din pricina aceasta cred c ntr"o 8i m 7oi ntoarce la Isus9 dar mai nainte a;
7rea s profit un pic de 7ia:6. #purgeon a i8bucnit n rs ;i a spus1 5Cinere9 :i lipse;te ambi:ia. * 7rei s
ai un pic din 7ia:9 mi se pare prea pu:in. 2u nu 7reau un pic din 7ia:9 ci viaa! Iar n Biblie scrie Q;i i"a
artat pasa=ulR1 9Isus spune1 Am 7enit s a7e:i viaa, ;i s"o a7e:i din bel;ug9G6.
$ede:i9 cnd o asemenea conferin: este pe sfr;ite9 am un sentiment penibil9 cci mi 8ic1 5Poate c nu te"
ai e>primat destul de clar<6 0e aceea a; 7rea s mai repet nc o dat pe scurt1 0umne8eu +"a lsat pe Isus
s moar pe cruce pentru noi9 pcto;i pierdu:i ;i blestema:i pentru ca " aici ;i acum " s a7em 7ia:. *nd
m tre8esc diminea:a9 atunci pot s cnt de bucurie c am de7enit copilul lui 0umne8eu9 cci n 2l am
7ia:a. Au8i:i9 Isus a 7enit ca noi s a7em 7ia: nc de aici9 s fim feri:i pe 7eci de =udecata lui 0umne8eu
;i s primim 7ia:a 7e;nic.
*nd ;tii acest lucru9 po:i s":i urme8i drumul plin de bucurie.
0a:i"mi 7oie s folosesc o ultim ilustra:ie1 2ra ntr"o sear de noiembrie. *dea un amestec de ploaie ;i
lapo7i":. $ntul sufla. 2ra frig. Pe drum au trecut doi oameni. Primul mergea fr palton9 cu gulerul
hainei ridicat. i era indiferent c e ud tot. 'u prea s"i pese unde merge9 cci nu a7ea un cmin9 o patrie<
A;a umbl cei mai mul:i oameni din lume. 2i nu au o :int. 0ar 7oi cum merge:iA 2ste trist s nu ai o
:int9 un scop. Dilo8oful ateu 'iet8"sche a spus odat ntr"o poe8ie1 5*orbii 8boar croncnindM Crecnd ;ir
peste ora;M $edea"7om iar fulguindM $ai de cel fr loca;<6 'ici 7oi n"a7e:i un loca; 7e;nicA Pe drum
apare un al doilea drume:. 2l trebuie s fac fa: aceleia;i furtuni9 aceluia;i noroi9 aceleia;i ploi9 aceleia;i
8pe8i. 0ar el fluier un cntecel ;i merge cu pas 7ioi. 0e ceA Pentru c n deprtare 7ede luminile casei
lui. Acolo e cminul lui< *urnd 7a fi la cldur< 'ici nu"i pas de
- 64 -
greut:ile drumului. A;a merg prin lume cei care apar:in lui Isus ;i au n 2l 7ia:a1 acum ;i n 7eci<
0umne8eu a 8is lui 'oe1 5Intr n corabie<6 +a fel9 te rog ;i eu1 *aut un col: lini;tit. Isus este acolo
pre8ent. Po:i s 7orbe;ti cu 2l. 0escarc":i toat inima. *ine7a m"a ntrebat1 5#e poate a7ea o discu:ie cu
d7s.A6 l"am rspuns1 5Pentru ceA ?amenii nu trebuie s 7orbeasc cu mine9 ci direct cu Isus<6 D"o ;i tu<
- 65 -
Ce trebuie s "acem?
Prieteni9 primesc o mul:ime de scrisori cu tot felul de ntrebri. ntr"o scrisoare se punea de curnd
urmtoarea ntrebare1 5n predici 7esti:i propriile d7s. con7ingeri sau numai doctrina bisericii d7s.A6
Atunci i"am rspuns1 52 n7:tura Bibliei<6 @i 7ede:i9 m"am gndit apoi1 5*t 7reme nu asculta:i dect
prerea pastorului Busch9 7e:i fi n;ela:i ;i frustra:i. *ci ea nu 7 poate fi de mare folos. $oi trebuie s
au8i:i 7ocea lui Isus< Isus #"a numit pe #ine Pstorul cel Bun. @i 7oi trebuie s au8i:i glasul acestui 5Pstor
Bun6. n slbiciunea mea pot s contribui doar pu:in9 pentru ca glasul 5Bunului Pstor6 al sufletului nostru
s fie au8it.
Iar dac 7orbim acum despre tema 5*e trebuie s facemA69 atunci e foarte important ca 0omnul Isus s 7
dea rspunsul9 iar 7oi s au8i:i glasul de Pstor al lui Isus.
1. Pune:i capt necredin:ei 7oastre
n lungii ani ai lucrrii mele n marile ora;e am au8it attea obiec:ii la mesa=ul biblic9 am ntlnit atta
necredin:9 nct a; 7rea n primul rnd s 7 rog " cci e 7orba de sal7area sufletelor 7oastre " s pune:i
capt atitudinii 7oastre de necredin:.
n timpul r8boiului9 pe lng munca mea de pastor al tinerilor9 am ser7it ct7a 7reme ca duho7nic ntr"un
mare spital. ntr"o 8i tocmai am 7rut s bat la u;a camerei unui bolna7 cnd am 78ut o tnr sor alergnd
pe culoar spre mine ;i spunndu"mi de abia suflnd1 5$ rog9 nu intra:i n camera aceasta9 domnule
pastor<6 50ar de ceA6 am ntrebat eu. 50omnul a inter8is categoric intrarea oricrui pastor< *u siguran: c
nu dore;te 7enirea d7s.< ? s 7 dea afar<6 @i a artat cu degetul plcu:a cu numele bolna7ului de pe u;9
iar eu am citit numele unui cunoscut om de afaceri9 pe care"1 ;tiam din au8ite. 5#or69 5te asigur c am o
rbdare 7rednic de pus la ncercare6 ;i am ciocnit la u;. 5Intr<6 a 8is o 7oce groas de brbat. Am
intrat n camer. n pat era un domn n 7rst cu pr crunt. 5Bun 8iua<6 am spus eu. 5#nt pas"
- 66 -
torul Busch<6 5?69 a rspuns el9 5am au8it multe despre d7s. $ dau 7oie s"mi face:i o mic 7i8it<6
5Doarte drgu: din partea d7s.<6 am e>clamat eu bucuros. @i atunci el a continuat1 50ar cu cre;tinismul
d7s. lsa:i"m 7 rog n pace<6 5*e pcat<6 i"am rspuns r8nd9 5tocmai despre aceasta 7oiam s 7
7orbesc<6 52>clus6 a replicat el cu gest ;i glas. 5'ici nu ncape n discu:ie. Am terminat"o cu religia. *nd
am fost copil9 am fost silit s n7: psalmii pe de rost9 iar dac nu"i ;tiam9 cptm btaie. *a adult9 mi"am
construit apoi propria mea filo8ofie9 n care pilonii snt 0arWin9 &aec(el ;i 'iet8sche<6 Atunci 5am 78ut
ro;u69 cci din nefericire mi ies cam u;or din fire ;i mi"am dat drumul1 5Asculta:i"m bine9 drag
domnule< *nd un biat de ;aispre8ece ani9 n plin adolescen:9 mi spune c a fcut din 'iet8sche
profetul lui9 8mbesc ;i"i 8ic1 2i9 e numai un fenomen de tran8i:ie. $ei sfr;i prin a descoperi c nici
filo8ofi moderni nu mai cred n profe:ii cei 7echi9 care le"au slu=it de model. 0ar cnd un om btrn ca d7s.
aflat de=a cu un picior n 7e;nicie mi spune asemenea lucruri9 este nspimnttor< #n"te:i foarte gra7
bolna7. *nd 7e:i sta naintea lui 0umne8eu9 o s"I debita:i prostiile asteaA $ rog<6 #"a uitat mirat la
mine. &otrt lucru9 nu era obi;nuit s i se 7orbeasc pe un asemenea ton< 0ar atunci mi"a trecut brusc un
gnd prin minte1 5nceti;or< Aici la spital nu ai dreptul s e>plode8i a;a. Aici trebuie s ai o aparen: calm
;i fin<6 @i atunci m cuprinde o mare mil pentru acest biet om. mi schimb tonul ;i ncep9 n ciuda
refu8ului lui ini:ial9 s"i 7orbesc despre Isus care 7rea s fie ;i pentru el un Bun Pstor. 2l a suspinat adnc1
50a9 ar fi frumos< 0ar ce s fac atunci cu filo8ofia mea<A # arunc atunci peste bord tot ceea ce am cre8ut
o 7ia: ntreagA6 5Binen:eles69 am strigat eu bucuros. 50rag domnule< Arunca:i peste bord tot ce nu 7
slu=e;te la nimic n fa:a 7e;niciei< Arunca:i totul peste bord9 mai degrab a8i dect mine< *u o necredin:
cusut cu a: alb ca a d7s nu se poate nici tri9 nici muri n pace. Pe urm arunca:i"7 n bra:ele deschise
ale Diului lui 0umne8eu care a murit ca s ne rscumpere. 2l 7rea s de7in ;i #al7atorul d7s.6.
- 6 -
L
Atunci a intrat sora. #"a mirat cnd ne"a 78ut discutnd a;a de familiar. Apoi mi"a fcut semn. Am n:eles.
2ra timpul s plec. Am strns cu putere mna btrnului domn ;i am prsit n tcere camera. 'u ;tiu dac
a fcut ce i"am 8is. *ci n noaptea aceea a murit<
$ede:i9 atunci am constatat cu groa8 c chiar ni;te oameni culti7a:i se las du;i de nas de unii ca 0arWin9
&aec(el ;i 'iet8sche9 ;i pierd sal7area 7e;nic prin necredin:a ba8at pe argumente false. 0e aceea a; 7rea
s 7 rog nainte de orice s arunca:i peste bord toate aceste ra:ionamente superficiale pe care le aduce
necredin:a 7oastr. 2a nu 7alorea8 nici ct un bnu:. Biblia spune1 52ste un singur 0umne8eu ;i un singur
Fi=locitor ntre 0umne8eu ;i om9 ;i anume Isus *ristos6.
@edeam ntr"o 8i n fa:a unui brbat " un tip solid9 ct un dulap9 pe care l"am numit n sinea mea domnul
Iingel"mann Qomul cercurilorR9 din pricina moti7ului cu spirale de pe pulo7rul lui. Binen:eles9 el se
numea cu totul altfel. #o:ia i murise ntr"un bombardament9 ;i cei doi fii ai lui c8user pe front. 3n biet
nenorocit. $enisem s"i fac o 7i8it. 0e abia am luat loc c a ;i nceput s arunce n mine cu in7ecti7e1
50omnule pastor9 lsa:i"m n pace cu cre;tinismul d7s.< Am 78ut destule n 7ia: ;i acum nu mai cred n
nimic< Am trecut prin prea multe< Fie poate s"mi spun cine7a ce 7rea9 c eu nu mai cred n nimic<6
Atunci am i8bucnit n rs ;i i"am spus1 5Imposibil< #pune:i"mi9 d"le Iingelmann " de fapt se numea
altcum7a " 5cltori:i din cnd n cnd cu trenul9 nu"i a;aA6 50a6. 50e fiecare dat probabil c merge:i la
mecanic ca s 7 arate permisul de conducere<6 5'u9 nu<6 a spus el. 5Ce po:i ncrede n *ile Derate c ei
au gri= ca mecanicii lor...6 5*umA<6 am fcut eu mirat. 5Atunci 7 urca:i n tren fr s 7erifica:i mai nti
c omul care"1 conduce e apt s"o facA< $ ncredin:a:i 7ia:a acestui om " fr garan:ieA< 2i9 au8i:i< asta
numesc eu credin:9 d"le Iingelmann9 s"mi ncredin:e8 cui7a 7ia:a< 0e acum s nu mai spune:i niciodat1
'u cred n nimic<9 ci spune:i1 'u cred n nimic9 n afar de *ile Derate... Am ntrebat mai departe1 50"le
Iingelmann9 merge:i din cnd n cnd la farma"
- 6! -
.
cieA6 50a69 a spus el9 5mereu am dureri de cap. mi cumpr casete contra migrenei6. 50ar6 am spus eu9 5d"
le Iingelmann9 poate c din gre;eal farmacistul a pus otra7. Dr ndoial c l pune:i mai nti s fac
anali8a<6 5'u69 a rspuns el9 5d"le pastor. 3n farmacist cu diplom ;i cunoa;te meseria9 nu m n;eal el
pe mine<6 5*umA<6 am fcut eu mirat. 5nghi:i:i caseta fr s o fi anali8atA $ ncredin:a:i farmacistului
7ia:aA $ lua:i doctoria a;a9 pe ncredereA Asta numesc eu credin:< 0rag d"le Iingelmann9 s nu mai
spune:i niciodat c nu crede:i n nimic9 ci c nu crede:i n nimic n afar de *ile Derate ;i de farmacist<6
@i am continuat tot a;a9 7 da:i seama. Cot mai mult a ie;it la i7eal. +a sf r;it9 i"am po7estit ce7a din
propria mea e>perien:1 5ntr"o bun 8i9 am gsit pe drumul meu pe *el pe care 0umne8eu mi +"a trimis9
care a n7iat din mor:i9 care are n palme semnul cuielor ce do7edesc c m"a iubit pn la moarte. 'imeni
din lumea aceasta nu a fcut a;a mult pentru mine ca Isus< 'imeni nu e a;a 7rednic de ncredere ca Isus<
*rede:i c Isus a min:it 7reodatA6 5'u<6 5'u pot s spun acest lucru despre nimeni altcine7a9 numai
despre Isus< @i cnd am n:eles aceasta9 mi"am 8is1 Atunci 7reau s"mi ncredin:e8 7ia:a lui Isus<6 @i el a
ntrebat atunci1 52ste a;a de simpluA6 @i am rspuns1 5A;a de simplu este9 d"Gle Iingelmann. A;a de
simplu< 07s. 7 pune:i ncrederea n toate persoanele posibile9 numai n Acela care e ntr"ade7r 7rednic
de ncredere9 nu< Arunca:i peste bord toate argumentele ;ubrede ale necredin:ei d7s. ;i preda:i"7 7ia:a
0omnului Isus<6
Am spus odat la o sut de tineri1 50au un premiu de un milion de mrci celui care"mi 7a gsi o singur
persoan care s regrete c +"a primit pe Isus *ristos n 7ia:a lui<6 Binen:eles c nu a7eam acel milion9
dar puteam foarte lini;tit s fac pariul9 cci un asemenea om nu e>ist. Am cunoscut dimpotri7 o mul:ime
de oameni care au regretat c n"au fcut"o<
0e aceea1 pune capt necredin:ei tale< *rede n *el care a fcut totul pentru tine< 2ste o chestiune ntre 2l
;i tine. Ietrage"te ntr"un col: lini;tit ;i spune"I1 50oamne Isuse9
- 69 -
ncepnd de ast8i 7reau s"Ci apar:in<6
2. Pune:i capt ngmfrii 7oastre
Biblia spune1 5?9 ade7rat ;i cu totul 7rednic de primit este cu7ntul care 8ice1 *ristos Isus a 7enit n lume
ca s mntuiasc pe cei pcto;i6. Ful:i oameni cnd aud aceste cu7inte sar n sus ;i 8ic1 50ar eu nu snt
pctosE eu n"am comis nici o crim<6. Acelora le rspund acum1 5Aceasta este o minciun< Aceasta
trebuie s"o afirma:i cnd7a9 cnd 7e:i sta naintea lui 0umne8eu1 92u nu snt pctos< 2u am p8it poruncile
Cale<GA ? s pute:i spune a;a ce7aA &aide:i9 pune:i capt acestei atitudini de f:rnicie care";i nchipuie c
totul e n regul< 'imic nu e n regul9 absolut nimic<6
Acum mul:i ani am a7ut o discu:ie cu un tnr de dou8eci de ani9 pe care n"am uitat"o niciodat. +"am n"
tlnit ntr"o 8i ;i i"am spus1 50ragul meu &ein89 nu te mai 7d la studiile noastre biblice ;i la orele de
tineret<6 Atunci a rspuns1 50a9 ;ti:i9 domnule pastor9 ntre timp am meditat la problem. 07s. 7orbi:i fr
ncetare despre Isus care a murit pentru cei pcto;i. 0ar eu nu am ne7oie de un :ap isp;itor care s se
ncarce cu pcatele mele. 0ac am gre;it ce7a ;i dac e>ist un 0umne8eu9 7oi rspunde eu nsumi
naintea +ui< 0ar mi se pare ridicol ca s am ne7oie de un Fntuitor9 care s fi murit pentru mine<6 I"am
rspuns1 5Bine9 dragul meu< Cu 7rei s apele8i la dreptate cnd te 7ei nf:i;a naintea 0umne8eului sfnt.
2ste dreptul tu. Cu po:i s"+ respingi pe Isus ;i s spui1 92u m bi8ui pe dreptate naintea lui 0umne8eu<
.

0ar9 dragul meu9 s":i fie clar1 n Dran:a se =udec dup legea france89 n Anglia dup cea engle8 ;i
naintea lui 0umne8eu dup +egea +ui< 0ragul meu &ein89 :i doresc s nu fi clcat nici o singur porunc
a lui 0umne8eu9 altminteri e;ti pierdut< +a re7edere<6 5? clip<6 a spus el. 50umne8eu n"o s fie a;a de
chi:ibu;ar<6 5&a<6 am rspuns eu. 5*um :i imagine8i tu pe 0umne8eul cel sfntA # presupunem c dup
ce am trit cinci8eci de ani n mod cinstit9 fur ce7a timp de trei minute. +ucrul iese la i7eal9 ;i eu a=ung n
fa:a tribunalului.
- 70 -
Acolo stau naintea =udectorului ;i i e>plic1 90omnule =udector9 nu fi:i a;a de chi:ibu;ar< Crei minute de
furt snt compensate prea bine de cinci8eci de ani de cinste< *ine ar putea s m acu8e pentru att de
pu:inA<G @tii ce se 7a ntmplaA Judectorul mi 7a rspunde1 90 clip< 2u nu 7orbesc de cei cinci8eci de ani
cinsti:i9 ci de cele trei minute n care a:i furat< +egea 7 acu8 pentru acest delict<G Iar dac un =udector
pmntesc face a;a9 nu 7a face cu att mai mult 0umne8euA6
'u cre8i c 0umne8eu te cheam la =udecatA 'u cre8i c ai ne7oie de iertarea pcatelorA 'u cre8i c e;ti
un pctosA Ah9 pune capt ngmfrii9 f:rniciei tale ;i caut"+ pe 0omnul care a murit pe cruce pentru
pcatele tale ;i a pltit n locul tu9 prime;te"+9 mrturise;te"I 7ina ;i spune1 50oamne9 m arunc acum cu
toat murdria mea la picioarele Cale< A; 7rea s am harul Cu ;i spal"m Ce rog cu sngele Cu<6
. Dace:i pasul hotrtor
? alt istorioar 7 7a face s n:elege:i mai clar ce 7reau s spun.
2ra la nceputul perioadei na8iste9 cnd a trebuit s am de a face cu un nalt demnitar9 tablagiu9 na8ist.
Cablagiu9 a;a numeau oamenii tineri pe cei mari ai imperiului na8ist care purtau pe hainele lor tabl din
argint ;i aur " ca punii. F"am dus cu team ;i cutremur naintea lui9 cci pastorii nu erau bine 78u:i de
regim. #pre marea mea mirare9 n loc s m dea afar9 acest om m"a ascultat chiar prietenos. *nd am
terminat9 i"am spus1 5Au8i:i< Iar mi s"a ntmplat ca 7reunul din colegii d7s. s se poarte cu atta
bun7oin: cu mine. A; 7rea s 7 mul:umesc< @i pentru c a:i fost a;a de drgu: cu mine9 a; 7rea s 7
fac un cadou mare ;i s 7 las mesa=ul care mi"a fost ncredin:at1 9Diindc att de mult a iubit 0umne8eu
lumea9 nct a dat pe singurul #u Diu9 pentru ca oricine crede n 2l s nu piar9 ci s aib 7ia: 7e;nicG6.
Atunci m"a pri7it o clip ;i a rspuns1 5'u e ne7oie s spune:i mai mult. Prin:ii mei snt credincio;i ;i m"
au n7:at aceste lucruri din copilrie. 0ar...6. A pus o coal
- 1 -
mare de hrtie alb pe mas9 a luat un creion9 a tras o linie pe mi=locul coalei ;i a spus1 5$ede:i9 domnule
pastor9 eu ;tiu toate acestea. 0ar ca s le am9 trebuie s fac un pas peste a;a o grani:9 trebuie s trec o linie
ca aceea pe care am tras"o pe hrtie. #nt foarte aproape6 " ;i mi"a artat cu degetul un loc lng linie " 5aici
la grani:6. 50ar ar trebui s fac pasul hotrtor peste grani:6. Apoi a adugat pu:in =enat1 50ar po8i:ia
mea social nu"mi permite asta<6 Zm plecat ntristat. Acest om a murit de mult 7reme. Po8i:ia lui social
nu"1 7a sal7a n 7e;nicie< 0ar el a n:eles c9 pentru a intra n mpr:ia lui 0umne8eu9 trebuie s fac
pasul hotrtor ;i s treac linia.
Cu ai cura= pentru aceastaA ?9 se merit< Isus te a;teapt cu bra:ele deschise< D pasul hotrtor peste linie
" n bra:ele deschise ale lui Isus<
.. Ienun:a:i la orice pcat con;tient<
*unosc un om care";i n;eal so:ia. +"am contactat ntr"o 8i ;i i"am spus1 5Cri:i n adulter. ? face:i
nefericit pe so:ia d7s. ? s a=unge:i n iad<6 Atunci a rspuns1 5*e spune:i este absurd. $reau s 7 e>plic
ca8ul meu. #o:ia mea nu m n:elege...6 Apoi mi"a po7estit o istorie lung. Cotu;i9 n adncul inimii lui ;tia
c pctuie;te. #nt oameni care triesc n ceart ;i care spun1 5*ellalt a nceput<6 ?ricare ar fi conflictul9
totdeauna e 7ina celuilalt. 'imeni n"a nceput cearta9 nu"i a;aA Cotdeauna este cellalt de 7in. 0ar a; 7rea
s 7 spun c n ochii lui 0umne8eu cearta este la fel de gra7 ca ;i crima< 0e ce s nu"i pui captA mi 7ei
8ice fr ndoial1 5*e s facA6 2i bine9 o s":i spun1 5Iupe"o cu orice pcat con;tient<6 0ac ai 7rea s te
opre;ti doar o clip ca s":i pui ntrebarea1 5*e nu este n ordine n 7ia:a meaA +a ce ar trebui de fapt s
pun captA6 n luntrul tu o ;tii foarte bine. *re8i c Isus :i d harul +ui9 dac 7rei s pctuie;ti mai
departe n mod con;tientA n Biblie se spune1 9n"toarce:i"7<G. Diul risipitor ;i"a lsat n urm 7echea lui
7ia:. Cu po:i s 7ii la Isus a;a cum e;ti1 mpo7rat ;i necredincios. 0ar pe urm trebuie s termini cu
lucrurile care te duc la pier8are ;i despre care ;tii foarte bine c snt
- 72 -
pcate<
n multele scrisori pe care le primesc 8ilnic9 se ntmpl adesea c oamenii se supr ;i 8ic1 5*e spune:i e
prea dur< *utare sau cutare lucru nu e pcat<6 @i n;ir apoi lucruri despre care nu am 7orbit. #imt atunci
n ce msur se re7olt con;tiin:a noastr mpotri7a domniei lui Isus *ris"tos asupra 7ie:ii noastre. Au8i9
Cu nu 7ei putea a=unge la o credin: 7ie ;i nici s o trie;ti9 dac nu ai cura=ul s":i la;i 7ia:a n minile lui
Isus pentru a o sfr;i odat pentru totdeauna cu tot ceea ce trebuie s dispar. Ienun:9 te rog9 la orice
pcat con;tient<
-. $orbi:i cu 0umne8eu
@ti:i s 7 ruga:iA Poate ;ti:i s spune:i pe de rost o formul9 dar s 7 ruga:iA # ;ti:i c unii au o
asemenea idee despre rugciune nct mi s"ar ridica prul n cap dac l"a; mai a7ea. Iecent am fost n
7i8it ntr"o cas ;i mama din cas mi"a 8is1 5@i noi sntem buni cre;tini. $ino ncoace9 *lara<6 *nd feti:a
ei de patru ani s"a apropiat9 ea i"a spus1 5Cu po:i s reci:i o rugciune de=a a;a de frumos9 arat pastorului
cum ;tii tu s te rogi<6 @i atunci copilul a nceput. 2u am ntrerupt"o rapid1 5?pre;te"te. 'u trebuie s ar:i
pastorului cum ;tii tu s te rogi. Ce rog s n"o faci.6 Asta nu"i rugciune. A te ruga nseamn a 7orbi cu
0umne8eul cel 7iu9 care este pre8ent n Isus9 s":i 7er;i inima n fa:a +ui. $"a:i rugat a;a pn acum
7reodat A
3n om pe nume Iobinson9 un episcop engle89 a scris o carte nspimnttoare numit 50umne8eu e
altfel6. n ea se spune c omul modern de fapt nu mai ;tie s se roage. In acest punct snt de acord cu el.
ns aceasta nu 7orbe;te mpotri7a rugciunii9 ci mpotri7a omului modern< 'u crede:i a;a ;i 7oiA 0e fapt
episcopul Iobinson 7rea acum s re7i8uiasc ntregul cre;tinism9 pentru c omul modern nu mai ;tie s se
roage. A; spune mai degrab c o"mul modern ar trebui mai bine s n7e:e iar;i s se roage<
Iisc odat s te rogi< Die c spui numai1 50oamne9 a=ut"m s Ce gsesc<6 sau 50oamne9 mntuie;te"m
;i
- 73 -
pe mine<6 sau 50oamne9 condu"m spre ade7rata credin:<6 sau 50oamne9 iart"mi pcatele<69 dar ncepe
odat< 'u se pot face de ndat rugciuni frumoase9 ca cele pe care le fac pastorii " cnd citesc dintr"o
carte. 0ar nu e necesar s se fac rugciuni frumoase9 condi:ia este adresarea ctre 0umne8eul cel 7iu
dintr"o inim sincer. Crebuie doar s ncepe:i9 restul 7a 7eni de la sine.
@ti:i c credin:a este o legtur intim ntre 0umne8eu ;i mine. n acest ca89 dialogul este indispensabil9
nu"i a;aA 2u i 7orbesc9 ;i 2l mi 7orbe;te. *u asta am a=uns la punctul urmtor1
B. *iti:i Biblia
*um 7orbe;te atunci 0umne8eu cu oameniiA 2l 7orbe;te prin Biblie< 0e aceea trebuie s ncepi neaprat
s cite;ti Biblia. 50ar ast8i nu mai cite;te nimeni Biblia<6 gnde;ti tu. 0a9 din pcate. *ine7a a e>plicat
odat1 *re;tinii e7anghelici cnt la srbtoarea Ieformei cntarea lui +uther1 5? cetate puternic6. +a
sfr;it spune cntarea1 5*u7ntul s"1 lsm s stea6. @i acum cre;tinii las *u7ntul s 5stea6 n raftul cu
cr:i. 'u l iau =os9 ci se gndesc c 5acolo st corect ;i bine6. ns +uther nu a 7rut s ndemne la o a;a
practic.
Adesea9 n cursul 7i8itelor mele9 mi se spune1 50a9 domnule pastor9 noi a7em chiar ;i o Biblie 7eche din
14229 de la strbunica noastr<6 @i mi se aduce aceast enorm pies de mu8eu9 pe care n mod sigur n"o
mai cite;te nimeni< *u tot respectul pentru Bibliile 7echi9 te sftuiesc s":i cumperi un mic 'ou
Cestament. 3nele snt mai mici ca ;i palma mea. 2>ist anumite edi:ii foarte drgu:e. Procur":i unul din
aceste 'ou Cestamente moderne<
Apoi9 pune deoparte n fiecare 8i un timp pentru citit. Ascult pur ;i simplu ce are s":i spun Isus pe
paginile ei<
Poate c e>ist pasa=e pe care nu le n:elegi. 0ar cite;te lini;tit mai departe. Cinerilor mei le e>plic aceasta
n felul urmtor1 3n fermier din Bra8ilia mi"a po7estit c sosind n aceast :ar9 a primit o bucat de
pmnt. *nd a a=uns acolo9 a 78ut c era o parcel de pdure 7irgin. A nce"
- 74 -
put atunci s doboare copacii9 s scoat bolo7anii ;i rdcinile copacilor. Iar ntr"o bun 8i a putut nhma
doi boi la plug ;i a arat pmntul. 0ar de abia arase trei pa;i c plugul s"a poticnit ntr"o stnc. *e s fac
acumA # se duc acas ;i s aduc dinamit ca s fac s sar totul n aer9 stnca mpreun cu boii ;i cu
plugulA 'u< A ocolit cu plugul piatra ;i apoi a continuat s are. *nd a sfr;it9 re8ultatul nu era strlucit.
0ar a semnat imediat ;i apoi a recoltat destul de pu:in. Anul urmtor a fost de=a mai bine. 2l a putut s
de8groape mai multe pietre ;i s de8rdcine8e trunchiuri de copaci9 ceea ce a u;urat trecerea plugului. Iar
n al treilea an a fost ;i mai u;or.
A;a ar trebui s cite;ti Biblia. 2sen:ialul este s porne;ti< 0ac nu n:elegi ce7a9 ocole;te dificultatea ;i
mergi mai departe. *hiar la nceputul 'oului Cestament 7ei da peste un cu7nt care spune1 5Isus 7a mntui
pe poporul #u de pcatele lui6. $ei spune1 Asta o n:eleg< 0oar mi se potri7e;te< +as"+ de aceea pe
0umne8eu s":i 7orbeasc prin Biblie< Ia":i n fiecare 8i timp pentru *u7ntul lui 0umne8eu< @i f"I
aceast cerere1 50oamne< 0"mi ;i lumin< D"m s n:eleg *u7ntul Cu< +uminea8"mi inima9 mintea
;i sufletul<6
@i nc ce7a1 nu ngdui nimnui s defaime Biblia< 2ste o carte e>traordinar. 0a9 nu e>ist o carte mai
actual ;i mai pasionant ca ea<
*a tnr soldat n Primul r8boi mondial am fost nsrcinat odat cu o misiune de recunoa;tere aproape de
$er"dun. 2ra seara9 la ora amurgului. @edeam pe marginea unei rpe. @i iat c9 nainte de cderea nop:ii9
am 8rit o buctrie de campanie de"a du;manilor9 fr ndoial plecat prea de7reme9 ;onticind printr"un
lumini; defri;at de pdure. 'u ne"am fi gndit niciodat c pe acolo s"ar fi putut trece. 0ar aceast
buctrie de campanie care nu a;teptase cderea ntunericului ne fcuse s descoperim o cale de acces la
po8i:iile du;mane. 0ac o buctrie pe ro:i putea trece pe acolo9 atunci putea trece ;i infanteria cu
muni:iile ei. Aceasta era calea de naintare a du;manului< @i crede:i c am cru:at"oA 0impotri79 toat
noaptea am tras asupra ei.
- 5 -
Au8i:i9 Biblia este calea de apro7i8ionare cu muni:ii ;i hran prin care 0umne8eu trimite ntriri
cre;tinilor. @i dia7olul este destul de ;iret ca s trag asupra acestei ci a lui 0umne8eu. 0e aceea este
Biblia :inta unor atacuri nencetate. Biatul cel mai prost 7a 8ice1 5Pfui9 trebuie s fii complet :icnit ca s
cite;ti o asemenea carte6. Iar profesorul cel mai sa7ant 7a cuta s do7edeasc c ea este o carte ca toate
celelalte9 fcut de oameni. n:elege:iA n pri7in:a asta to:i snt de acord1 foc continuu asupra ei. 0ar dac
7rei s de7ii copil al lui 0umne8eu ;i s fii mntuit9 nu trebuie s :ii seama de acestea. 'u ngdui nimnui
s defaime Biblia< 2a ns;i spune c a fost scris de oameni care au fost umplu:i ;i lumina:i de 0uhul #f
nt. Iar dac o cite;ti9 7ei obser7a curnd c un alt duh9 un duh di7in o nsufle:e;te.
*ine7a mi s"a plns ntr"o 8i astfel1 5Biblia este pentru mine o carte nchis. A; 7rea s fiu mntuit9 dar
cititul Bibliei nu"mi aduce nimic6. Atunci i"am rspuns1 5Ioa"g"+ pe 0umne8eu s":i a=ute prin 0uhul
#u< Ioag"+9 chiar trei luni dac trebuie1 90oamne9 d"mi 0uhul #fnt9 ca s n:eleg *u7ntul Cu ;i s
a=ung la o credin: 7ie<G Po:i s m cre8i9 0umne8eu :i 7a rspunde n mod sigur6.
Apoi a; 7rea s 7 mai spun n ncheiere un singur lucru1
4. Imne:i n ascultarea predicrii *u7ntului lui 0umne8eu
Ferge:i ;i asculta:i"1 acolo unde este 7estit n mod clar. Crebuie ns s 7 spun c e>ist ast8i am7oane
de unde este 7estit o 27anghelie 5ndulcit6.
n locul 7ostru n"a; merge acolo. *ci eu nu 7reau limonada9 ci 7inul curat al 27angheliei< 0e altfel nu
7e:i n"tr8ia s obser7a:i dac este predicat 7estea cea bun sau nu. Peste tot snt pastori9 preo:i9
predicatori ;i oameni care pot 7esti 27anghelia. 2 important s merge:i s asculta:i *u7ntul lui
0umne8eu< Altura:i"7 celor care 7or s"1 asculte indiferent ce"i cost asta< *ine7a mi 8icea recent1
5@ti:i9 eu snt un indi7idualist<6 '"am putut dect
- 6 -
s"i rspund1 5'iciodat nu 7e:i pstra o credin: 7ie9 dac nu cuta:i contactul cu ceilal:i cre;tini9 dac nu
merge:i acolo unde e 7estit *u7ntul lui 0umne8eu<6
nainte de a ncheia9 a; 7rea s 7 mai po7estesc istoria unei btrne doamne pe care am cunoscut"o. 3n
tnr mi"a 8is ntr"o 8i1 5'u mai tot po7esti:i istorii cu femei btrne<6 0ar asta nu era dect prerea unui
tnr. Demeia despre care 7reau s 7 7orbesc a =ucat un mare rol n 7ia:a mea. Am cunoscut succesi7 trei
ingineri care au a=uns prin ea la credin:a n Isus. Atunci mi"am 8is c din ea trebuie c eman o mare for:
spiritual ;i m"am dus s"o 7d. 2ra 7du7a unui miner. #"a bucurat c am 7enit ;i mi"a po7estit cum a
a=uns la credin:. +ocuia pe 7remea aceea ntr"o 7eche suburbie din 2ssen care ast8i face parte din ora;.
Aceast suburbie se numea #toppen"berg9 dar noi o poreclisem Lor(enhiigel. ntr"o 8i femeia a citit n 8iar
c urmau s fie ordina:i doi pastori n biserica #t. Paul. 2a a 8is prietenelor ei1 5+a 2ssen asta"i totdeauna
un e7eniment. &aide:i s mergem ;i noi s 7edem<6 @i au luat"o pe cmp ntr"acolo9 dar pn la biseric a
fost foarte departe. *nd au a=uns9 uria;a cldire era plin 7rf. 2le au trebuit s rmn n picioare unde7a
n spate. 3nul din pastorii ordina:i9 Julius 0ammann9 a a7ut o mare influen: asupra 2ssen"ului. Demeia
mi"a 8is1 5Julius 0ammann s"a dus la am7on ;i a citit cu7ntul din Ioan1 9Diindc att de mult a iubit
0umne8eu lumea9 nct a dat pe unicul +ui Diu9 pentru ca oricine crede n 2l s nu piar9 ci s aib 7ia:
7e;nicG. Apoi s"a aplecat n fa: ;i a spus1 90intre sutele de mii de cu7inte din Biblie9 de nici unul nu m
tem a;a de mult ca de cu7ntul pierdut. Cu po:i s fii pierdut pe 7eci9 dac 0umne8eu #e retrage de la tine<
Vsta"i iadul<G 2u9 fat tnr9 stteam n picioare n spatele uria;ei biserici. 0in clipa aceea n"am mai au8it
nici un singur cu7nt din predic. 2ram ca lo7it de tr8net. mi tot 8iceam1 9@i eu snt pierdut< '"am pace
cu 0umne8eu< '"am iertarea pcatelor< 'u snt un copil al lui 0umne8eu< #nt pierdut<G Am plecat apoi
spre cas ca prin 7is. 0up trei 8ile tatl meu m"a ntrebat1 92;ti bolna7AG6. 2a a ncercat s le e>plice p"
- 77 -
rin:ilor. 2i au spus1 5Ai o psric< 2;ti bolna7 de ner7i<6 'imeni nu"i n:elegea spaima de moarte la
gndul c era pierdut. 2u 7 doresc tot ce este mai bun " ;i totu;i tocmai de aceea a; 7rea ca ;i 7oi s
face:i aceea;i e>perien:9 iar prin ac:iunea 0uhului #fnt n inima 7oastr9 s pute:i spune la rndul 7ostru1
5#nt pierdut<6. 2a a po7estit mai departe1 5Patru sptmni m"am chinuit a;a9 complet debusolat. Apoi
am citit ntr"un 8iar c pastorul 0ammann urma din nou s predice. @i iar;i am plecat pe =os de la
#toppenberg la 2ssen. Pe tot drumul m"am rugat. F obseda aceea;i rugciune9 un 7erset de cntare1
9A=ut"m s ;tiu9 Isuse bun M * din tot ce este pe p"mntM 'imic n"are 7aloare"n sineM 0ect s fac cu
Cine legmntG6. Asta s"a rugat tot drumul. Apoi a a=uns la biserica #t."Paul. 0ammann predica. Biserica
era plin de=a. 'u a reu;it s";i gseasc loc ;i a trebuit s rmn n picioare. Atunci s"a rugat nc o dat1
5A=ut"m s ;tiu9 Isuse bunM * din tot ce este pe pmntM 'imic n"are 7aloare"n sineM 0ect s fac cu Cine
legmnt6. Apoi a deschis cartea de cntri la numrul afi;at. #pre marea ei uimire era tocmai acea cntare1
5A=ut"m s ;tiu9 Isuse bun...6 Atunci s"a gndit1 50ac toat lumea cnt aceast cntare ntr"un duh de
rugciune9 se 7a petrece cu siguran: ce7a<6 Apoi pastorul 0ammann s"a urcat la am7on ;i a citit din nou
un te>t din 27anghelia dup Ioan1 5Isus a 8is1 2u s=nt u;a. 0ac intr cine7a prin Fine9 7a fi mntu"it.
Amin6. 2a po7estea1 5Acum eram pentru a doua oar la biseric ;i din nou n"am au8it altce7a dect acest
7erset9 cci chiar n acea clip9 totul a de7enit clar pentru mine1 Isus cel n7iat este u;a ctre 7ia:< @i eu
ara intrat prin ea. Altce7a n"am mai au8it din predic. 0ar asta mi"era dea"=uns. 2u intrasem n 7ia:<6
?bi;nuiesc s po7estesc aceast istorie cnd ntlnesc oameni care"mi spun1 5Ah9 eu nu merg la biseric<
2u nu suport genul acesta de atmosfer. Prefer s m duc la pdure unde s ascult cntecul psrilor ;i
murmurul 7ntu"lui n copaci...6 Atunci le rspund1 5Demeia aceasta n"ar fi a=uns niciodat la credin:a 7ie
dac n"ar fi mers s asculte *u7ntul lui 0umne8eu<6
- ! -
*e trebuie s facem noiA # punem capt necredin:ei noastre9 s punem capt ngmfrii noastre9 s facem
pasul hotrtor9 s renun:m la orice pcat con;tient9 s 7orbim cu 0umne8eu9 s citim Biblia ;i s
rmnem n ascultarea predicrii *u7ntului lui 0umne8eu<
2u trebuia s rspund la ntrebarea1 5*e trebuie s facemA6 ;i 7"am dat rspunsuri importante. 0ar n
ncheiere a; 7rea s re8um n cte7a cu7inte ceea ce este mai important.
&otrtor n fond nu este ce facem noi " orict de important ar fi. &otrtor este ceea ce a fcut 0umne8eu
pentru noi " n Isus< Aceasta e $estea cea Bun pe care trebuie s 7"o anun:1 5Isus a fcut totul pentru
to:i<6 2l a 7enit la noi9 a n7iat pentru noi9 2l st pentru noi la dreapta lui 0umne8eu. 2l e Pstorul cel
Bun9 care face totul pentru oile +ui. *um ade7ere;te psalmistul n Psalmul 21 50omnul este Pstorul
meu9 nu 7oi duce lips de nimic6 ;i apoi enumera ct de nesfr;it de mult face pentru el Pstorul cel Bun.
?9 a; dori ca ;i 7oi s spune:i1 50omnul este Pstorul meu<6
- 9 -
De ce tace Dumnezeu ?
n lume se ntmpl lucruri groa8nice<
Fergeam odat pe strad n 2ssen " era9 cred9 n anul 194 " cnd m ntmpin un biat de ;aispre8ece ani
e>trem de tulburat. ntruct l cuno;team din lucrarea printre tineri9 l"am ntrebat1 5*e s"a ntmplat cu
tineA6 Fi"a rspuns1 5F"au dus cu for:a la spital ;i m"au sterili8at pentru c mama mea este e7reic. @i
cnd am 7enit acas9 prin:ii mei fuseser ridica:i6. @i nu i"a mai re78ut niciodat. Catl a fost nchis.
Fama a a=uns la Au"schWit8 n lagrul de concentrare. 'u l"am putut a=uta pe biat dect s a=ung n
?landa. 0e acolo a plecat n America. ns nu 7oi uita niciodat imaginea acestui biat tulburat9 8guduit1
5Pe mine m"au dus cu for:a la spital9 ;i m"au sterili8at9 pentru c mama mea este e7reic. @i cnd am a=uns
acas9 prin:ii mei fuseser ridica:i6. @i ce7a asemntor s"a ntmplat de milioane de ori. Atunci apare
ntrebarea1 5@i 0umne8euA6 53nde"i 0umne8euA6 5'"are nimic de spus la astaA6 50e ce tace
0umne8euA6
n Loln un nebun a ptruns ntr"o ;coal cu un arunctor de flcri1 a omort doispre8ece copii< @i cine7a
se ntreab atunci1 5@i 0umne8euA6 " 50e ce tace 0umne8euA6
#au m gndesc la o tnr femeie care are cancer. #e stinge ncet dintre copiii ei9 n chinuri groa8nice.
*ine 7ede asemenea gro87ii9 acela trebuie totu;i s ntrebe1 5@i 0umne8euA6 50e ce tace 0umne8euA6
2>ist mul:i oameni care pot acum s";i po7esteasc istoria ;i n ncheiere s ntrebe1 5@i 0umne8euA6 "
53nde a fost 0umne8euA6 " 50e ce tace 0umne8euA6
Iubitul nostru poet german Driedrich #chiller a compus odat o 5od bucuriei61 5Bucurie9 fiic mndr9 din
a 8eilor grdin6. @i apoi 7ine 7ersul1 5$a fi stnd un Cat bun9 peste lumile solare6. Cotu;i omul de a8i e
ispitit s spun1 5'u se poate s stea un Cat bun9 peste lumile solare6.
*ui i se ntmpl a;a ce7a9 cine a=unge s pun ntrebri ca1 53nde este 0umne8euA6 " 50e ce ngduie 2l
astaA6 "
- !0 -
50e ce tace 2l la toate lucrurile acestea groa8niceA6 a=unge poate la punctul unde sur7ine gndul periculos1
5Poate c nu e>ist nici un 0umne8euA< Poate c cerul e golA< Poate c ateismul e totu;i ade7ratA<6
Prieteni9 cui i 7in asemenea gnduri9 acela trebuie s se"nfioare. *ci dac aceasta ar fi ade7rat9 dac n"ar
e>ista nici un 0umne8eu9 atunci ar fi ce7a ngro8itor. Atunci noi oamenii " noi fiarele " am fi lsa:i singuri.
Atunci am fi ca ni;te copii rtci:i9 care nu mai gsesc drumul spre cas. # nu e>iste nici un 0umne8euA<
Ar fi groa8nic< *nd oamenii mi spun1 5#nt ateu<6 atunci 8ic1 5'ici nu bnui:i ce spune:i prin aceasta<
0easupra noastr nimic< +sa:i singuri< #inguri unii cu al:ii<6 'imic nu e mai groa8nic pentru om ca omul9
nu"i a;aA Iomanii au a7ut un pro7erb1 5&omo ho"mini lupus6. Asta nseamn1 5?mul este un lup pentru
cellalt6 " groa8nic<
'ici nu pot spune de cte ori n calitatea mea de pastor am au8it propo8i:ia aceasta1 5*um poate
0umne8eu s ngduie a;a ce7aA 0e ce tace 0umne8eu la toate asteaA6 @i pentru c am fost ntrebat
aceasta de attea ori9 a; 7rea acum s 7 rspund.
0ar mai nainte trebuie s 7 spun1 2u nu snt secretarul intim al lui 0umne8eu. 2l nu mi"a ncredin:at
planurile +ui ;i nici nu mi le"a dictat n stenograme. n:elege:iA n sine e cam proste;te s ntrebm a;a9 ca
;i cum am putea n:elege pe 0umne8eu. 0umne8eul9 pe care eu II pot n:elege9 n"ar fi mai sus ca un decan
sau un episcop. Pe aceia i mai pot n:elege. 0ar acela n"ar fi 0umne8eu pe care l"a; putea n:elege.
0umne8eu spune odat n Biblie1 5%ndurile Fele nu snt gndurile 7oastre9 ;i cile Fele nu snt cile
7oastre6. 2 ct se poate de clar.
0ar am cptat totu;i din Biblie cte7a cuno;tin:e ;i a; 7rea acum9 ct de bine pot9 s 7 rspund la
ntrebarea1 50e ce tace 0umne8euA6
1. nrebarea e pus complet gre;it
Fai nti a; 7rea s 7 spun c ntrebarea1 50e ce tace 0umne8euA6 e pus in7ers. Anume9 e pus ca ;i
cum pe scaunul =udectorului dintr"un tribunal ar sta doamna
- !1 -
#chul8e sau pastorul Busch iar pe banca acu8a:ilor 0umne8eu. @i apoi am spune1 5Inculpat 0umne8eu9
cum de po:i s ngdui toate acesteaA 0e ce taciA6 A; 7rea s 7 spun foarte clar1 un 0umne8eu care ne"ar
lsa s ;edem pe scaunul de =udector ;i #"ar lsa a;e8at pe banca acu8a:ilor n"ar mai fi 0umne8eu<
mi aduc aminte de o scen simpatic pe cnd eram tnr pastor. +a 24 de ani de abia 7enisem la 2ssen9
cnd a i8bucnit o mare gre7 de"a minerilor9 care a tulburat pe atunci foarte mult spiritele. ntr"o 8i am
trecut pe lng un loc 7iran. 3n om sttea n picioare pe o lad ;i 7orbea tare oamenilor din =ur despre
copii care mor de foame9 e>ploatarea de ctre patroni ;i lipsa locurilor de munc. 0eodat m"a 8rit9 m"a
recunoscut ;i a urlat1 5&a< Iat"1 pe pastor< $ino ncoace<6 2u aproape totdeauna dau ascultare unei
in7ita:i prietenoase. @i m"am dus ntr"acolo. ?amenii mi"au fcut loc pn am a=uns la 7orbitor. n =urul
meu se aflau poate o sut de mineri. A7eam un sentiment ciudat. Pentru asemenea situa:ii nu fusesem
pregtit la facultate. Atunci 7orbitorul ncepe1 5Au8i9 pastore< 0ac e>ist un 0umne8eu9 ceea ce eu nu
;tiu9 dar dac e>ist 7reunul9 atunci 7reau ca dup ce mor s m duc naintea +ui ;i s"I spun6 " ;i apoi a
urlat "1 50e ce ai permis ca s fie uci;i oamenii pe empul de luptA< 0e ce ai ngduit ca s moar copii de
foame iar al:ii s arunce mncarea n mare9 pentru c a7eau prea multA< 0e ce ai ngduit ca oamenii s se
chinuiasc ;i s moar de cancerA< 0e ceA 0e ceA @i atunci 7reau s"I spun1 9Cu9 0umne8eule9 =os cu Cine<
Pleac de aici< @terge"o<G6 A;a a strigat omul. Atunci am strigat ;i eu1 5Doarte corect< Jos cu dumne8eul
sta< Jos cu dumne8eul sta<6 0intr"odatY s"a fcut tcere. $orbitorul a fcut o figur uimit ;i a spus1 5?
clip< #nte:i totu;i pastor< '"ar trebui s striga:i1 Jos cu acest dumne8eu<G6 +a care i"am rspuns1
5Ascult"m< 0umne8eul naintea cruia ai putea s mergi astfel ;i s"i spui ce"ai 8is mai nainte9 care se
las tras la rspundere9 tu ca =udector ;i el ca acu8at " acela e>ist numai n imagina:ia ta. Aceluia pot
doar s"i spun1 Jos cu acest dumne8eu< Jos cu acest dumne8eu prost9 pe care ;i 1"a construit epoca noas"
- !2 -
tr9 pe care"1 putem acu8a9 da deoparte sau readuce napoi dup ne7oie< 0umne8eul acela nu e>ist< 0ar
7reau s":i spun ce7a1 2>ist un alt 0umne8eu ade7rat. naintea +ui 7ei sta ca acu8at ;i nu 7ei putea deloc
s deschi8i gura cnd te 7a ntreba1 90e ce nu F"ai cinstitA 0e ce nu F"ai chematA 0e ce ai trit n
necur:ieA 0e ce ai min:itA 0e ce ai urt pe al:iiA 0e ce te"ai certatA 0e ce...AG A;a te 7a ntreba. Atunci
7orba :i se 7a opri n gt< @i dintr"o mie de ntrebri nu 7ei putea rspunde la nici una< 'u e>ist nici un
0umne8eu cruia s"I putem spune noi1 Jos cu tine<G *i e>ist un 0umne8eu sfnt9 ade7rat9 care ne"ar
putea spune odat1 Jos cu tine <G6
Asta a; dori s 7 spun ;i 7ou1 0ac au8i:i ast8i oameni care repro;ea8 lui 0umne8eu1 5*um poate
0umne8eu s permit toate acesteaA 0e ce tace 0umne8euA69 atunci s le spune:i1 5Ar fi un dumne8eu
prost ;i nfumurat acela pe care l"am putea noi acu8a< 2>ist numai un 0umne8eu sfnt9 care ne acu8 pe
noi9 pe 7oi ;i pe mine<6 A:i p8it poruncile lui 0umne8euA *e 7 nchipui:i atunciA 0umne8eu ia n serios
poruncile +ui. 'oi sntem acu8a:ii9 nu 2l< Acesta e primul lucru pe care trebuie s"1 spun cu toat
claritatea1 ntrebarea e pus complet gre;it.
@i acum al doilea lucru1
2. Ccerea lui 0umne8eu e =udecata #a
50e ce tace 0umne8euA6 $ede:i1 0a9 0umne8eu tace deseori. @i tcerea lui 0umne8eu e cea mai teribil
=udecat asupra noastr<
#nt con7ins c e>ist iad. Binen:eles c el nu este a;a cum e 8ugr7it n multe cr:i9 c dia7olul frige
acolo sufletele sau 7reo prostie asemntoare. 0impotri79 cred c iadul 7a fi cnd 0umne8eu nu mai are
nimic de spus omului. Atunci pute:i s"+ chema:i9 s"+ striga:i9 s"+ ruga:i. 2l nu 7 7a mai rspunde<
#criitorul rus 0os"toie7schi a spus odat1 5Iadul e locul spre care 0umne8eu nu #e mai uit6 " ;i unde am
scpat definiti7 de 2l9 unde cu ade7rat sntem prsi:i de 0umne8eu. 0a9 tcerea lui 0umne8eu e
=udecata #a. @i 7ede:i1 *u asta ncepe iadul nc de aici9 c 0umne8eu tace.
- !3 -
A; 7rea s 7 po7estesc aici o istorie din Biblie1 2rau dou ora;e9 #odoma ;i %omora9 cu o ci7ili8a:ie
nalt ;i rafinat. 0umne8eu nu era negat. 2>istau9 probabil9 ;i c:i7a pastori9 ni;te nenoroci:i. 0ar
0umne8eu nu era luat n serios. Poate c";i aminteau de 2l la cununii ;i nmor"mntri9 dar n rest nimeni
nu se sinchisea de 2l. Coate poruncile +ui erau clcate n picioare. n #odoma locuia un om pe nume +ot.
Acesta spunea din cnd n cnd1 5A;a nu se poate s 7 purta:i cu 0umne8eu< 'u 7 n;ela:i9 0umne8eu nu
#e las s fie bat=ocorit< *e seamn omul9 7a ;i secera<6 5Ah6 au rspuns oamenii9 5nu f glume proaste<
Cu nu e;ti un pastor< ncetea8 s mai spui asemenea absurdit:i1 *e seamn omul9 7a ;i secera<6 @i a;a s"
a fcut c n 8orii unei 8ile " dup ce mai nainte 0umne8eu l scosese pe +ot din ora; "9 0umne8eu a fcut
s plou din cer foc ;i pucioas peste cele dou cet:i. *um e asta9 am trit n r8boi9 cnd au c8ut bombe.
0ar 0umne8eu poate asta ;i fr a7ioane. mi pot nchipui cum s"au repe8it oamenii din pat ;i au strigatE
5n pi7ni:<6 @i au fugit ntr"acolo. @i apoi s"a fcut cald ca ntr"un cuptor. @i atunci au strigat1 5Ie;i:i
afar<6 @i s"au repe8it spre ie;ire. 0ar afar ploua peste tot cu pucioas ;i foc. ?ameni care nu mai ;tiu ce
s fac1 afar nu pot ie;i9 nuntru se sufoc. A;a po7este;te Biblia. @i atunci mi"am imaginat " asta Biblia
nu o descrie " ce fel de oameni erau aduna:i laolalt1 o tnr femeie monden9 pentru care 5bunul
0umne8eu6 a fost pn acum un om bunE un domn mai n 7rst " care putea s recunoasc dup gust orice
marc de 7in ro;u9 care n"a7ea nimic contra lui 50umne8eu drgu:ul69 cci i era complet indiferent. n
pi7ni:a aceea se ntlneau tot felul de tipuri1 oameni drgu:i9 oameni ordona:i9 cet:eni cumsecade9 buni
pltitori de impo8ite. Co:i a7eau secretele lor ntunecate9 ca de altfel orice om de a8i. n pi7ni: aerul
de7enea tot mai cald. $roiau s ias9 dar nu puteau9 cci afar era prpd. Apoi a pus groa8a stpnire pe
ei. @i dintr"odat domnul cel gras a spus1 5?ameni buni9 +ot a a7ut dreptate1 0umne8eu e>ist cu
ade7rat<6 Iar tnra fat monden a spus1 5Atunci un singur lucru ne poate a=uta1 Crebuie acum s
- 84 -
ne rugm< *ine ;tie s se roageA6 @i atunci ;i"au ridicat minile " n 7echime omul se ruga cu minile
ridicate " pe care pn acum nu ;i le ridicaser niciodat. @i dintr"o"data ;i"au dat drumul1 50oamne9 fie"Ki
totu;i mil< Am pctuit< Ce"am dispre:uit< 0ar opre;te totu;i prpdul< Cu e;ti totu;i 9bunul 0umne8euG9
e;ti totu;i ndurtor< 0oamne9 fie"Ki totu;i mil<6 @i apoi s"a fcut lini;te. #e au8ea doar 7uietul ;i pritul
focului. Apoi bra:ele au c8ut n =os ;i ;i"au strns pumnul1 50umne8eule9 de ce taciA<6 @i tcerea a rmas<
#e au8ea doar 7uietul focului. Puteau acum ori s se roage ori s blesteme " 0umne8eu nu mai rspundea<
2>ist o grani:9 pe care un om sau un ora; sau un popor o poate trece9 o grani: a indiferen:ei fa: de
0umne8eul cel 7iu. 0e aici ncolo 0umne8eu nu mai ascult sau nu mai rspunde. 0e aici pute:i s 7
ruga:i sau s blestema:i " 2l nu mai rspunde. n:elege:i deci c aceast tcere peste #odoma era cea mai
gro8a7 =udecat a lui 0umne8euA 0umne8eu nu mai a7ea nimic s le spun< Iar cnd m uit la patria
noastr cu totala ei indiferen: fa: de ade7rul lui 0umne8eu9 fa: de poruncile lui 0umne8eu ;i fa: de
mntuirea +ui9 atunci deseori m cuprinde groa8a. Poate c ;i 7oi 7e:i a7ea parte de faptul c9 fie c 7
ruga:i9 fie c n=ura:i " 0umne8eu nu mai are nimic de spus.
#e spune odat n Biblie despre 0umne8eu1 5$"am chemat9 ;i n"a:i rspuns6. 0e ce taci9 omule9 dac
0umne8eu te cheamA
0eci9 tcerea lui 0umne8eu e cea mai gro8a7 pedeaps a +ui<
Al treilea lucru pe care a; 7rea s"l spun este acesta1
. 0eprtarea prea mare mpiedic au8irea
0ac a7em impresia c 0umne8eu tace9 e poate ;i pentru faptul c ne"am deprtat prea mult de 2l<
0e curnd a 7enit un tnr la mine ;i mi"a spus1 5Pas"tore Busch9 m supra:i< 07s. 7orbi:i tot timpul
despre 0umne8eu. *nd 7 ntlnesc pe strad " imediat ncepe:i cu 0umne8eu. 2u nu"+ aud pe
0umne8eu9 nu"+ 7d pe
- !5 -
0umne8eu. 3nde 7orbe;te 2l atunciA 'u aud nimic<6 A"tunci i"am rspuns1 5Cinere9 cuno;ti istoria cu fiul
risipitorA6 50a ;i nu prea69 e>plic el. 50a ;i nu prea nu nseamn nimic. $reau s":i spun o istorie pe care
a po7estit"o nsu;i Isus. A fost un om bogat care a7ea doi fii. 3nul era cam u;uratic. Acas i se prea prea
strmt9 prea mrginit9 prea mohort. Pur ;i simplu nu i se potri7ea. ntr"o 8i i spune tatlui1 9Cat9 d"mi
partea mea de a7ere care mi se cu7ine cci 7reau s plec n lume<G Catl i d ce"a cerut ;i fiul pleac n
lumea larg. @i apoi se spune despre el1 9@i"a risipit a7erea trind n destrblareG Pute:i s 7 nchipui:i
cam cum este. n ora;ele mari po:i s scapi una"dou de bani. @i pe deasupra a 7enit ;i o foamete ;i lipsa
de loc de munc. 2l decade fr speran: ;i a=unge n cele din urm porcar. n Israel9 porcii snt socoti:i ca
fiind necura:i. Pentru un Israelit a fi porcar era lucrul cel mai ru ce i se putea ntmpla. 0ar9 din pricina
foametei9 era bucuros s poat mnca din ro;co7ele pe care le mncau porcii. Acolo nu mai putea au8i
glasul tatlui. Acesta era pur ;i simplu prea departe de el. Diul pierdut putea spune1 9'u aud glasul tatlui
.
.
*lar< Binen:eles c nu"1 au8ea< " 0a:i"mi 7oie s fac aici o parante8 ca s"mi imagine8 istoria9 ceea ce n
Biblie nu se spune. @i iat"1 pe cel ce a fugit de acas la porci. 2l flmn8e;te. @i atunci se plnge de tatl
lui1 5*um poate el s permit s"mi mearg a;a de ruA6 A;a mi pare lumea de a8i1 2a +"a prsit pe
0umne8eu9 apoi nenorocirea se npuste;te asupra ei " ;i ea strig1 5*um poate 0umne8eu s ngduie
toate acesteaA< 0e ce tace 0umne8euA<6 " Cotu;i Isus po7este;te istoria fiului risipitor astfel1 2>ist un
ceas n 7ia:a lui cnd ;i 7ine n fire1 5#nt un nebun< +a tatl meu este bel;ug de pine " ;i eu mor aici de
foame< F 7oi scula ;i m 7oi duce la tatl meu ;i i 7oi spune1 9Cat9 am pctuit<G6. @i el se scoal ;i se
ntoarce spre cas. Catl l 7ede de departe ;i i alearg n ntmpinare. 0ar fiul risipitor spune1 5Cat9 am
pctuit<6 Atunci tatl l ia n bra:e ;i strig1 5Aduce:i cea mai bun hain9 pune:i"i un inel n deget ;i
ncl:minte n picioare<6 0intr"odat aude el glasul tatlui. 50ac nu po:i s au8i glasul lui 0umne8eu9
nseamn c te"ai deprtat prea mult de 2l< Crebuie s te ntorci9 asta o ;tii foarte bine<6 am spus eu
tnrului.
?amenii pot s se fi deprtat foarte mult de 0umne8eu " chiar pn la porci " biblic 7orbind. n timp ce
eram locotenent n Primul r8boi mondial ;i rtceam departe de 0umne8eu9 o ;tiam ;i gndeam1 5Ar
trebui de fapt s m ntorc la 0umne8eu<6 @i n"am ntlnit nc niciodat pe cine7a care s nu fi ;tiut n
fond1 5Ar trebui de fapt s m ntorc<6 Demeia cea mai ndrept:it spune1 5#nt n ordine<6 0ar dac
7orbesc mai mult cu ea9 8ice1 50a9 ar trebui de fapt s m ntorc< 2ste mult 7in n 7ia:a mea. 0e fapt
inima mea e complet mpietrit<6
Diecare din noi ;tie1 5Ar trebui de fapt s m ntorc<6 0e ce nu o faciA ntoarce"te totu;i< @i atunci o s au8i
;i glasul Catlui<
Apoi9 al patrulea gnd la ntrebarea 50e ce tace 0umne8euA6 este1
.. Crebuie s au8im ultimul cu7nt al lui 0umne8eu
Fai 7re:i s asculta:iA 'u 7 plictisescA 0e fapt9 dac 7 plictisesc e 7ina mea ;i nu a 27angheliei. Pastorii
;i preo:ii pot s"o fac plictisitoare9 dar atunci citi:i Biblia fr noi. 27anghelia e palpitant " crede:i"m<
*e a; 7rea s 7 spun acum este cel mai important1 0ac a7e:i sentimentul c 0umne8eu tace9 atunci
trebuie s au8i:i ultimul cu7nt al lui 0umne8eu< 0eci " cite8 acum o propo8i:ie din Biblie9 care e a;a de
lung9 c ar trebui de fapt s"o repet1 2a se afl n primul capitol al 2pistolei ctre 27rei1 50up ce a 7orbit
n 7echime prin:ilor no;tri Qprin Foise ;i Ieremia de pildR9 n multe rnduri ;i n multe chipuri9
0umne8eu9 la sfr;itul acestor 8ile9 ne"a 7orbit prin Diul6. @ti:i cine este Diul lui 0umne8euA Acesta e Isus<
Isus< @i iat c am a=uns iar;i la tem. Inima"mi ncepe s bat mai tare cnd pot s 7orbesc despre Isus.
Acest Isus este " cum a fost numit " *u7ntul lui 0umne8eu de7enit ?m. 5*u7ntul #"a fcut trup ;i a
locuit printre noi6. n:elege:i1 cnd rostim un cu7nt9 s"a ;i dus " ca rsuflarea. 0umne8eu a lsat ca un
cu7nt s de7in trup "
- ! -
n Isus. Isus e ultimul cu7nt al lui 0umne8eu<
*unoa;te:i e>presia 5ultimul meu cu7nt6A # presupunem deci c a; 7rea s":i 7nd o 7ac. 'u":i fie tea"
m9 n"o fac< &abar n"am despre 7n8area 7acilor. 0ar s presupunem c a; 7rea s":i 7nd o 7ac. *t cost
o 7acA 'u ;tiu. # 8icem1 1000 de mrci. Cu spui1 50au 00. Fai mult nu<6 50ar eu a; 7rea de fapt 1200
de mrci<6 spun eu. Atunci tu oferi .00 de mrci. 2u rspund1 51100<6 @i a;a ne trguim unul cu altul9 pn
spun1 50eci1 /00 de mrci e ultimul meu cu7nt<6 0ac nu snt nt"fle:9 atunci rmne a;a ;i nu se mai
schimb nimic. Isus e ultimul cu7nt al lui 0umne8eu< @i dac nu"+ accep:i9 atunci 0umne8eu nu mai are
nimic s":i spun. n:elegiA *nd oamenii se plng1 50umne8eu nu 7orbe;te< 0e ce tace 0umne8euA69
atunci rspund1 50umne8eu nu mai are nimic s 7 spun dac nu 7re:i s"I accepta:i ultimul +ui cu7nt<6
Crebuie s"+ prime;ti pe Isus< Altfel nu merge<
ntlnesc adesea oameni care"mi spun1 52u cred n 9bunul 0umne8eu
.
. 0ar IsusA6 Au8i:i1 Isus e ultimul cu"
7nt al lui 0umne8eu9 de7enit trup9 pentru noi< *e nseamn aceasta9 o s 7 e>plic mai departe. @i aici
trebuie s 7 po7estesc pu:in despre Isus. 'imic nu fac cu mai mult plcere ca aceasta<
n =urul lui Isus se afl o mul:ime de oameni. @i 2l 7orbe;te. 0intr"odat se produce o tulburare. ?amenii
ncep s 7ocifere8e ;i s se mi;te din loc. Isus ;i ntrerupe 7orbirea1 5*e s"a ntmplatA6 #"a petrecut ce7a
ngro8itor1 A 7enit un lepros. @ti:i ce e lepraA ?mul putre8e;te de 7iu. 2 groa8nic1 putre8iciunea mnnc
urechile9 nasul9 bu8ele. @i aceast lepr este att de molipsitoare9 nct lepro;ii trebuie s triasc i8ola:i. 2i
nu au 7oie s 7in printre oameni. @i un asemenea lepros apare acum n mul:ime< 2l a au8it de Isus9 ;i"1
mn o mare dorin:1 5A; 7rea s 7d pe Fntuitorul<6 A;a c 7ine. @i i se face loc larg. ?amenii se dau
to:i n lturi. 0ar apoi url1 5Dugi de aici< Pleac<6 Iau pietre n mn ;i"1 amenin:. 0ar el nu se las oprit.
mi pot imagina foarte bine cum prin mul:ime se deschide o potec fcut de oameni nspimnta:i. Iar
prin spa:iul liber creat el naintea8 " pn n fa:a lui Isus. 'u9 el nu st naintea lui Isus n picioare9 ci cade
n :r"n naintea +ui ;i";i plnge Fntuitorului toat mi8eria1 5$ia:a mea e ratat9 stricat< Isuse9 dac
7rei9 po:i s m cur:e;ti. A=ut"m<6 Ah9 ;ti:i9 chipul omenesc distrus ;i Fntuitorul9 Diul lui 0umne8eu9
trebuie s se ntlneasc< A;a trebuie s fie1 #rcia noastr trebuie s 7in la Isus. Ah9 7 doresc s
arunca:i la gunoi pu:intic 5religie6 ;i s 7 aduce:i mi8eria naintea lui Isus. @i iat c leprosul st naintea
lui Isus1 50ac 7rei9 po:i s m cur:e;ti<6 @i acum se ntmpl ce7a ce mi se pare nesf r;it de frumos. A;
putea s"mi nchipui c Isus s"a dat un pas napoi de la acest chip omenesc distrus ;i a spus1 50a9 bine.
#coal"te < Dii cur:it<6 0ar nu9 2l nu face asta. Isus face un pas nainte ;i"@i pune minile peste capul
bolna7< ?amenii :ip de spaim1 5'u se poate pune mna pe un lepros<6 Biblia relatea81 5@i Isus 1"a
atins6. 'ici o murdrie nu e prea de8gusttoare pentru Fntuitorul< 'ici o mi8erie nu e prea mare pentru
2l< @i 2l ;i pune mna peste ea< 0ac a; fi pictor9 mi"a; dori s pot picta minile lui Isus pe fa:a distrus9
pe =umtate putre8it a leprosului. Acesta e Isus9 minunea 7remurilor< @i dac se afl aici cine7a de care
nimeni nu 7rea s ;tie9 atunci Isus l atinge cu mna ;i"i spune1 5Ce"am sal7at9 trebuie s fii al Feu<6 @i
dac e>ist 7reunul care e chinuit de lepra murdriei ;i pcatului9 atunci Isus l atinge ;i"i spune1 5Dii
cur:it<6
n Isus ntreaga dragoste a lui 0umne8eu 7ine la noi9 n mi8eria noastr9 n pcatul nostru9 n necur:ia
noastr9 n boala noastr< Isus e *u7ntul lui 0umne8eu de7enit ?m< @i mai spun oamenii1 50e ce tace
0umne8euA6 ?are n"a 7orbit 0umne8eu destul de clar ;i de minunatA 'u este aceasta 7orbirea lui
0umne8euA
@i acest Isus e pus ntr"o 8i pe cruce. n mini ;i n picioare i se bat cuie. Apoi e ridicat pe ea. n =urul crucii
este o mul:ime glgioas ;i furioas. #olda:ii romani i trag pe oameni napoi. $eni:i s stm ;i noi sub
cruce< Pri7e;te"+ pe ?mul de pe %olgota< 5*u rni ;i spini pe frunteM Isus a suferitM Pe muntele %olgotaM
0e oameni chinuit.6 3it"te la 2l< [ntreab"+1 50e ce atrni acoloA6 @i
2l :i rspunde1 5Pentru c e;ti 7ino7at naintea lui 0umne8eu. Die :i plte;ti 7ina n iad9 fie o pltesc 2u
acuma pentru tine. *ine7a trebuie s"o plteasc< 2u 7reau s"o fac pentru tine. *rede numai n Fine<6
*nd9 tnr fiind9 am n:eles c 2l e Fielul de =ertf9 care poart pcatul lumii " ;i al meu9 c aici mi ;terge
Isus 7ina9 m mpac cu 0umne8eu9 mi plte;te rscumprarea ca s fiu al lui 0umne8eu9 atunci mi"am
pus inima sub cruce9 ;i am spus1 5*ui altcui7a s m predauM @i 7ia":a"ntreag s o"nchinM 0ect Acelui ce
pe cruceM Jertfitu"#"a n amar chinA6
@i apoi Isus e pus n mormnt. +a gura lui e pr7lit o piatr mare. #olda:ii romani l str=uiesc. Iar cnd
se crap de 8iu n diminea:a 8ilei a treia9 se face o lumin ca ;i cum n apropiere ar fi e>plodat o bomb
atomic9 astfel c solda:ii " ;i ace;tia erau brba:i9 nu glum " cad n le;in. @i ultimul lucru pe care l 7d
este ie;irea sl7it din mormnt a acestui Isus<
'u spun basme. $ 7orbesc pentru c ;tiu c acest Isus a n7iat din mor:i. Acest Isus9 care a murit pentru
tine9 trie;te< 'u e>ist nimeni pentru care s nu fi murit Isus. @i acest Isus trie;te ;i te cheam " ca ultim
cu7nt al lui 0umne8eu< Iar ntrebarea decisi7 a 7ie:ii tale este dac l prime;ti<
50e ce tace 0umne8euA6 0umne8eu nu tace9 prieteni. 2l 7orbe;te doar. *u7ntul +ui este1 5Isus6< @i asta
nseamn1 0ragoste9 har9 ndurare<
n 7ia:a mea am trecut prin ceasuri ngro8itoare " n nchisorile na8iste ;i n r8boiul cu bombe. mi aduc
aminte de unul din cele mai groa8nice ceasuri. Fi"a rmas strigtul de spaim n gt cnd " n timpul unui
atac cu bombe9 am fost condus ntr"o curte. n =urul meu 8ceau 7reo /0 de cada7re care fuseser
de8gropate dintr"un buncr bombardat. 0esigur9 78usem asemenea imagini nfiortoare pe cmpurile de
lupt din Primul r8boi mondial. 0ar9 ce se 7edea aici era ;i mai ngro8itor. Aici nu 8ceau doar solda:i.
Aici 8ceau oameni btrni9 femei stoarse de puteri ;i copii cu trupu;oarele slabe. *opii< *e a7eau ei de a
face cu acest r8boi groa8nicA< @i pe cnd
- 90 -
stteam acolo printre aceste trupuri " singur n gro87ie9 singur n tcerea nmormntal9 am strigat n
inima mea1 5?9 0umne8eule9 unde e;tiA 0e ce taci a;aA6 @i apoi mi"a 7enit dintr"odat n gnd *u7ntul
Bibliei1 5Diindc att de mult a iubit 0umne8eu lumea9 nct a dat pe singurul #u Diu6. 0umne8eu nsu;i a
trebuit s"mi trimit acest gnd n disperarea mea. @i dintr"odat n fa:a mea sttea crucea de pe %olgota9
pe care 0umne8eu l las pe Diul #u s sngere8e " pentru noi<
2u nu"+ n:eleg pe 0umne8eu. 'u n:eleg de ce ngduie attea. 0ar e>ist un semnal luminos9 un semn9
un monument9 un far al dragostei #ale. Acesta e crucea lui Isus. 52l9 care nu a cru:at pe Diul #u9 ci +"a
dat pentru noi to:i9 cum nu ne 7a da9 fr plat9 mpreun cu 2l9 toate lucrurileA6 A;a spune apostolul
Pa7el. @i a;a este1 0ac gsesc pace cu 0umne8eu la crucea lui Isus9 atunci nu mai am alte ntrebri.
*nd copiii mei au fost mici9 n"au n:eles tot ce am fcut9 dar erau ncre8tori c 5tata ;tie ce face<6 0ac
gsesc pacea cu 0umne8eu la crucea lui *ristos9 ;i snt un copil al lui 0umne8eu9 atunci ;i eu pot s m
ncred n Catl ceresc1 2l ;tie ce face. Atunci nu mai am ntrebri. Cotul depinde dac accep:i ;i prime;ti
acest ultim cu7nt al lui 0umne8eu " Isus<
Pute:i s m mai asculta:i nc cinci minuteA Crebuie s 7 mai spun nc ce7a foarte important1
-. Ccerea lui 0umne8eu poate s de7in o chemare
$ede:i1 #e poate discuta ore n ;ir de ce ngduie 0umne8eu asta sau aia9 dar ntrebarea de7ine totu;i de
abia atunci cu ade7rat actual ;i acut cnd se refer la cine7a. 'u gsi:iA n tot ntunericul groa8nic al
7ie:ii mele9 m"am regsit numai la crucea lui Isus.
0eun8i mi spunea o tnr fat de8nd=duit1 5'u pot s mai triesc<6 'u ;tiu n ce situa:ie te afli tu9
dar pentru ntunericul din 7ia:a ta a; 7rea s":i spun1 5'u trebuie s ntrebm1 0e ceA 0e ceA 0e ceA 9 ci
trebuie s ntrebm1 #pre ceA6 Aici a; 7rea s spun n ncheiere o istorioar.
- 91 -
*nd n urm cu cte7a decenii am de7enit pastor ntr"o parohie de mineri9 s"a ntmplat ce7a groa8nic.
ntr"o 8i9 am au8it despre un miner care a suferit un accident n min. i c8use o piatr pe ;ira spinrii. @i
acum el era parali8at9 fr 7reo nde=de de mbunt:ire. %roa8nic< 2i9 ;i iat c l 7i8ite89 dar 7i8ita
aceasta a fost cea mai teribil pe care am fcut"o 7reodat. Baraca era plin de mineri. Pe mas stteau
sticlele de rachiu. Parali8atul 8cea n scaunul lui pe rotile. *nd intru nuntru9 se aude un rcnet1 5&ei9
pop9 afar cu tine< 3nde era 0umne8eul tu9 cnd mi"a c8ut piatra pe spateA 0e ce tace 0umne8euA6 @i
apoi au nceput n=urturile. 2ra ca n iad. '"am putut spune nici un cu7nt ;i am ie;it afar. A7eam c:i7a
prieteni dintre minerii din parohia mea9 crora Gle"am po7estit seara urmtoare despre 7i8ita mea. ? sp"
tmn mai tr8iu9 tocmai cnd 7roiam s ncep 99ora brba:ilor69 la u; s"a au8it glgie mare ;i apoi a fost
dus nuntru cruciorul parali8atului. Prietenii dintre mineri l"au ridicat pur ;i simplu ;i l"au adus n cercul
nostru de brba:i. 'u ;tiu dac l"au ntrebat9 dar probabil c nu. A;a c acum sttea n fa:a mea. Apoi am
7orbit despre cu7ntul1 5Diindc att de mult a iubit 0umne8eu lumea6 " nu c ne"a fcut s fim prosperi "
ci 5nct a dat pe singurul #u Diu6. Am 7orbit despre Isus9 despre ultimul cu7nt al lui 0umne8eu9 pe care
trebuie s"1 au8im9 ;i am continuat1 5Pentru ca oricine crede n 2l s nu piar6. @i omul asculta< Pentru
prima oara au8ea despre Isus< @i din"tr"odat a 78ut lumina. Pe scurt9 dup trei luni a de7enit o
proprietate a acestui 0omn Isus. 'u pot s 7 spun cum s"a nnoit totul. +ocuin:a lui s"a cur:it. 3nde mai
nainte se au8eau numai blesteme9 acum rsunau cntri despre Isus. $echii prieteni au plecat9 dar n locul
lor au 7enit al:ii noi. Au disprut sticlele cu rachiu9 ;i"n locul lor pe mas sttea Biblia. #o:ia ;i copiii au
ren7iat. Pu:in nainte de moarte l"am 7i8itat nc o dat. mi e de neuitat. 2l a7ea un nume frumos1
5Amsel6 QmierlR. '"o s mi"o ia n nume de ru c i spun chiar pe nume9 cci acum este n 7e;nicie.
5Amsel69 ntreb eu9 5cum :i mergeA6 5Ah6 spune el9 5de cnd 7ia:a mea apar:ine lui Isus9 de cnd am
iertarea pcatelor mele9 de cnd snt copilul lui 0umne8eu9 n casa mea este6 " s"a gndit cte7a clipe9 apoi
a continuat " 5n fiecare 8i ca n a=un de *rciun6. Drumos e>primat de un miner9 nu"i a;aA @i apoi a spus
ce7a ce nu pot s uit1 5Busch< ? s mor curnd9 simt asta6. 'e tutuiam9 pentru c de7eniserm prieteni a;a
de buni. 5@i atunci \ s intru pe poart ;i o s stau naintea lui 0umne8eu9 mi este foarte clar1 *u moartea
nu s"a terminat totul< @i cnd 7oi sta n 7e;nicie naintea tronului lui 0umne8eu9 atunci m 7oi arunca cu
fa:a la pmnt9 ;i i 7oi mul:umi c mi"a rupt ;ira spinrii6. 5Amsel69 l ntrerup eu ;ocat9 5cum po:i s spui
a;aA6 @i atunci el rspunde1 5@tiu ce spun. $e8i9 dac nu s"ar fi ntmplat asta9 dac 0umne8eu m"ar fi
lsat s alerg mai departe n nelegiuire9 atunci a; fi mers drept n iad9 n osnda 7e;nic. Atunci a trebuit
0umne8eu n dragostea #a sal7atoare s ac:ione8e a;a de dur ;i s"mi rup ;ira spinrii9 ca s"+ pot gsi
pe Diul #u9 pe Isus. Prin 2l am de7enit un copil fericit al lui 0umne8eu. @i de aceea 7reau s"I mul:umesc
pentru aceasta<6 Apoi a 7enit o propo8i:ie care mi"a rmas ne;ters ntiprit n minte1 52 mai bine s fii
parali8at9 s apar:ii lui Isus ;i s fii un copil al lui 0umne8eu9 dect s sari n iad cu dou picioare
sntoase<6 Atunci i"am rspuns1 50ragul meu Amsel< $e8i tu9 0umne8eu :i"a trimis ce7a e>trem de greu.
+a nceput ai fost nemul:umit1 93nde a fost 0umne8euA 0e ce tace 0umne8euAG @i acum ai n:eles ce :i"a
trimis 0umne8eu1 2l a 7rut s te atrag spre Isus9 ca Isus s te poat atrage la 0umne8eu<6
$ede:i9 n"ar trebui s ntrebm1 50e ceA6 ci mai degrab1 5#pre ceA6 @i aici a; 7rea s 7 spun1 *red c tot
greul din 7ia:a noastr are rostul ca 0umne8eu s ne poat atrage la #ine nsu;i prin Isus< *u atta plcere
cnt 7ersetul1 5Atrage"m o Cat ctre Diul9M *a ;i Diul s m"atrag spre CineEM 0uhul Cu s locuiasc n
inima meaM Iar mintea ;i gndul meu s ;tieM * am gustat ;i am sim:it pacea CaM 0e aceea"Ki cnt ;i =oc n
inim6. A; dori s"1 cnta:i ;i 7oi rugndu"7<
.- 92 -
- 93 -
Dreptul nostru la dra#oste
Am formulat aceast tem ;i altfel1 Poate dragostea s fie pcatA 2 7orba de problema se>ualit:ii9 care ne
preocup puternic pe noi to:i. 0a:i"mi 7oie s intru imediat n subiect. Am s 7 spun n pri7in:a aceasta
lucruri serioase ;i importante.
1. #uferin: fr margini
? stare de lucruri foarte ciudat n epoca noastr este faptul c oamenii niciodat n"au fost mai singuri ca
noi ast8i9 cu toate c 8ilnic ne i8bim unii de al:ii. @i totu;i "de;i stm presa:i ca sardinele unii de al:ii9 n"
am fost niciodat a;a de singuri ca ast8i.
3n tnr de 1B ani mi"a 8is ntr"o 8i1 N'"am pe nimeni ] pe lume<6 5'u 7orbi asemenea prostii< l ai pe
tatl tu<6 J i rspund eu. 5A9 babacul6 a rspuns el. 52l 7ine acas la ora cinci dup"amia89 n=ur un
pic9 mnnc ce7a ;i apoi pleac iar;i6. 5Iar mama taA6 5Ah9 ea are de lucru pn peste cap9 ;i n"are timp
de mine<6 50ar colegii ti de lucruA6 5Ace;tia snt colegi9 mai mult nimic< 'u9 n"am pe nimeni cruia s
m pot descrca<6 Asta mi"o spunea ^ un biat de 1B ani< 0ar singurtatea aceasta nu se ntl"ne;te numai
la tineri. #o:iile triesc adesea singure lng so:ul lor9 ;i in7ers. Brbatul nici nu bnuie;te ce gnduri o
frmnt pe so:ia lui ;i in7ers. @i asta se nume;te csto" ^ rie< Astfel9 sf r;im to:i prin a tri ca ni;te
singuratici<
*nd filo8ofii din 8ilele noastre 7orbesc despre singurtatea oamenilor de a8i9 atunci gsesc urechi
deschise. ?mul strig pur ;i simplu dup sal7are de singurtate. @i 7ede:i1 Acest dor dup sal7are de
singurtate se leag de for:a cea mai mare care e>ist n 7ia:a noastr9 anume de instinctul se>ual. @i
atunci e;ti gata s dai la o parte toate ^ obstacolele1 Biatul de 1- ani caut o prieten care s"1 scape de
singurtate. Brbatul cstorit9 care trie;te lng so:ia lui ;i se simte singur9 pleac cu secretara9 spernd
c ea l 7a putea scpa de singurtate. Cnrul student9 unul din cei 11000 sau 20000 de studen:i dintr"o
uni7ersitate9 sim:indu"se de fapt ngro8itor de singur9 se asocia8 cu o I
- 94 -
student la fel de singur ca ;i el. 0orul dup scpare de singurtate se leag de puternicul instinct din
7ia:9 instinctul se>ual9 ;i a;a se face ast8i c trim ntr"o lume incredibil de puternic se>uali8at. @i
faptul c omul caut sal7are din singurtate pe trm se>ual d ap la moara multor oameni de afaceri1
productori de film ;i scriitori de romane de pild. Iar acum se spune1 'ici un film fr cel pu:in o scen
de dragoste la pat9 nici o carte fr cel pu:in un adulter<
*nd obser7i faptele ;i gesturile oamenilor din =urul tu9 cnd i 7e8i flirtnd9 fcndu";i curte9 srutndu"se9
m"br:i;ndu"se9 ai impresia c snt ferici:i. ? fat tnr mi spunea1 50omnule pastor9 noi a7em ast8i
7alori diferite de bunicii no;tri. A7em o nou moral9 o nou etic<6 Au8ind aceasta a; fi aproape ispitit
s"mi scot plria "dac"a; a7ea una " ;i s rspund1 5Cot respectul<6 0ar cnd ai fost a;a mult 7reme
pastor de ora; mare ca ;i mine9 atunci nu mai cre8i n marile cu7inte. @i ;tiu din e>perien: c toate fra8ele
acestea frumoase nu snt dect o fa:ad n spatele creia se ascunde o suferin:9 o mi8erie fr margini1
tineri care au legturi ndoielnice ;i nu a=ung s";i re8ol7e problemele9 cupluri care ncearc s par c
totul este n ordine sau care se despart1 o suferin: fr margini< @i despre aceast suferin: ;tim to:i. 'u
7orbesc despre al:ii9 ci despre noi n;ine.
*u ani n urm am :inut o conferin: ntr"un or;el din +ipperland cu o tem asemntoare9 ;i de fapt
numai pentru tineri. *nd am intrat n sal m gndeam1 5Vsta"i iadul<6 Bie:i9 fete9 fum de :igar< *:i7a
din bie:i a7eau n mn chiar ;i sticle de rachiu. 3nele fete ;edeau pe genunchii bie:ilor. 5Aici trebuie s
7orbesc euA< ? s am ne7oie de cura=9 nu glum<6 @i apoi am nceput cu propo8i:ia1 5n domeniul se>ual
e>ist o suferin: cople;itoare<6 #"ar fi 8is c9 n clipa aceea9 s"au tras n sus toate =alu8elele. Ie7d nc pe
un biat cum a dat"o repede =os pe fata pe care o :inea pe genunchi. 2l fusese atins. 0eodat s"a fcut o
tcere nmormntal ;i nu m"am putut mpiedica s nu gndesc1 5+a prima 7edere ai fi 8is c to:i nu
sim:eau dect bucurie9 dar s"a do7edit c
- 95 -
a7eam dreptate1 n domeniul se>ual9 e>ist o suferin: fr margini<
2. n ce const suferin:a A
@i 7ede:i1 Aceast suferin:9 mi8erie pro7ine din aceea c noi nu mai ;tim ce e bine ;i ce e ru. 'oi
spunem1 5Ast8i a7em concep:ii noi n acest domeniu<6 0ar s nu uitm c pcatul este o realitate<
Iar.cnd pctuiesc mi se pune o po7ar pe con;tiin:. Aceasta e realitatea. A;a ia na;tere suferin:a
deoarece omul nu mai ;tie de fapt ce e bine ;i ce e ru. 0a:i"mi 7oie s 7 ntreb direct1 Iaporturile
se>uale dinaintea cstoriei snt bune sau releA Adulterul ntr"o cstorie care merge prost este o necesitate
sau e ce7a ruA +esbianismul9 dragostea pe care o fac fetele ntre ele este pcat sau nuA &omose>ualitatea9
prin care un brbat face lucruri urte cu un brbat sau cu bie:i e rea sau nuA 2 bine sau nu s te
masturbe8iA #au s ceri di7or:ulA *e este de fapt ru ;i ce este bineA Aici apare suferin:a. Fii de romane
ne fac s credem c acest domeniu nu are de a face cu binele ;i cu rul9 ;i c de aceea aceast ntrebare
nici nu se pune. Binen:eles9 dac nu te por:i colegialice;te9 e ru9 dar acest domeniu nu are de a face cu
binele ;i cu rul< +ua:i filmele moderne1 la nceput un srut9 apoi cad perdelele ;i n spatele lor se 7d
umbre nln:uindu"se. Acest fel de scen face parte pur ;i simplu din film. @i nu trebuie s cau:i s 7e8i n
ea bine sau rYu. ?are a;a esteA *e e bine ;i ce e ruA mi amintesc cum9 tnr fiind9 m"am tre8it la realitate
;i m"a chinuit ntrebarea1 5*e este ngduit ;i ce nuA6
*a s pot rspunde corect la aceast ntrebare9 trebuie s pun mai nti o alt ntrebare1 5*ine hotr;te de
fapt ce e bine ;i ce e ruA6 ntr"o 8i a 7enit s m 7ad o pereche1 ea cu ochii puternic farda:i9 el un tip cam
instabil cu degetele nglbenite de nicotin. #pun1 52i9 ce s"a ntmplat cu 7oi se 7ede de la o po;t<6
Atunci fata mi e>plic1 5'u e nimic de felul acesta9 domnule pastor9 nu e nimic<6 2u am rspuns1 5?
clip< *ine are de fapt ce7a de 8is dac e ce7a de felul acesta sau nuA6 0a9 cine spune de fapt ce e bine ;i
ce e ruA BisericaA 'u< 'u m"a; supune 7erdictului
- 96 -
ei. *nd eram tnr9 nu 7roiam cu nici un pre: s recunosc autoritatea pastorilor asupra 7ie:ii mele. Acum9
eu nsumi am de7enit unul din ace;tia. *ine are dreptul s spun ce e bine ;i ce e ruA Cu;a AmaliaA #au
propria mea con;tiin:A 52u fac ce"mi dictea8 un glas luntric<6 &m< &m< *ine are de fapt dreptul s
spun ce e bine ;i ce e ruA
$ede:i1 am a=uns acum la un punct e>trem de important. 0ac e>ist un 0umne8eu 7iu care e #tpnul
lumii9 atunci 2l are de 8is ce e bine ;i ce e ru< 0ac nu e>ist nici un 0umne8eu9 atunci face:i ce 7re:i<
'ici eu nu 7d deloc de ce trebuie cine7a s fie cuminte din pricina tu;ei Amalia< 0ar n fa:a acestei
probleme fiecare trebuie s";i pun ntrebarea1 52>ist un 0umne8eu sau nuA6 *unosc oameni care triesc
ntr"o de8ordine moral groa8nic9 dar care spun1 5@i eu cred n 90umne8eu drgu:ulG<6 *e prostie< 0ac
e>ist 0umne8eu9 are un cu7nt de spus ;i n domeniul se>ual. Crebuie s 7 hotr:i1 Pute:i s"+ ;terge:i
pe 0umne8eu din 7ia:a 7oastr. 0ar atunci 7e:i muri n func:ie de alegerea 7oastr< # nu 7 nchipui:i c
pute:i spune pn la .- de ani1 52u pot tri fr 0umne8eu<6 ;i pe urm cu 7rsta s de7eni:i pio;i. Asta nu
merge< 5*uta:i pe 0omnul ct 7reme se poate gsi<6 se spune n Biblie9 ;i nu1 5cnd 7 con7ine6< Iepet1
dac nu e>ist 0umne8eu9 face:i cum 7 place. 0ar dac 2l e>ist9 2l trebuie s 7 spun ce e bine ;i ce e
ru. 'u gsi:i c e logicA
@i acum 7 spun1 0umne8eu e>ist cu"ade7rat< @i dac m ntreba:i de unde ;tiu asta cu atta siguran:9
7 rspund1 5Pentru c 2l #"a re7elat n Isus *ristos<6 A; 7rea s 7 pot bga aceasta n cap. 0e cnd a
7enit Isus9 orice indiferen: fa: de 0umne8eu sau negare a +ui este ne;tiin: sau rea"7oin:< 0umne8eu
e>ist< @i pentru c 2l e>ist9 are 2l de 8is ce e bine ;i ce e ru< $oi pute:i s"+ ;terge:i din 7ia:a 7oastr<
$oi pute:i spune1 5'oi a7em alte principii morale<6 0ar 7 garante8 c ntr"o 8i 7a trebui s da:i socoteal
lui 0umne8eu de 7ia:a 7oastr<
0e fapt9 este o mare eliberare s ;tii c 0umne8eu are de 8is ce e bine ;i ce e ru. Iar n *u7ntul #u9 n
Biblie9
- 9 -
2l ne"a spus aceasta clar ;i lmurit. 3n om m"a ntrebat odat foarte mirat1 5$orbe;te Biblia ;i despre
lucrurile acesteaA6 Atunci i"am rspuns1 50a9 7orbe;te. 0umne8eu d indica:ii foarte clare despre ce e
bine ;i ce e ru n domeniul se>ualit:ii<6
F"a:i n:elesA Crebuie deci s ne ntrebm1 5*e spune de fapt 0umne8eu despre acest domeniuA6 $reau
acum s e>trag din Biblie chintesen:a.
. *e spune 0umne8eu A
aR 0umne8eu aprob se>ualitatea
2>ist o poe8ie de Cuchols() n care el spune cam a;a1 50e la curea n sus snt cre;tinE sub curea snt
pgn6. As"ta"i absurd< Biblia spune1 50umne8eu 1"a fcut pe omE brbat ;i femeie i"a fcut6. @i
0umne8eu ne"a creat ;i cu se>ualitatea noastr< Pot s 7orbesc deschis despre aceasta. 'u este un
domeniu tabu. 0umne8eu m"a creat ca brbat " ;i pe 7oi brba:ilor la fel. # fim deci brba:i " ;i nu paia:e<
Iar 0umne8eu 7"a creat ;i pe 7oi ca femei. Di:i deci femei< ncercarea disperat a unor femei de a fi ca br"
ba:ii sau in7ers9 e maladi7. n:elege:i deci1 Di:i femei ade7rate< Di:i brba:i ade7ra:i< 50umne8eu a
fcut pe omE brbat ;i femeie i"a fcut<6 ;i nu un al treilea se>. 0umne8eu aprob se>ualitatea noastr.
Crebuie s"o ;tiu. n acest domeniu nu trebuie refulat nimic. Coat tensiunea care pro7ine din faptul c snt
brbat sau femeie apar:ine crea:iei.
0ar noi sntem o crea:ie dec8ut. +umea nu mai este ce"a fost cnd a ie;it din minile lui 0umne8eu. 0e
aceea tocmai acest domeniu a;a de important ;i delicat e deosebit de amenin:at. 0e aceea a ocrotit
0umne8eu acest domeniu.
bR 0umne8eu ocrote;te se>ualitatea prin cstorie 0umne8eu aprob se>ualitatea ;i o apr prin cstorie<
Aceasta nu este un contract social9 ci o institu:ie a lui 0umne8eu.
3n psihiatru american care a scris o carte groas despre acest domeniu ;i care nu e cre;tin9 afirm1 5'imic
n"a fost 7reodat scris cu pri7ire la acest subiect care s
- 9! -
egale8e n profun8ime ceea ce se cite;te n Biblie1 dumne8eu a fcut pe om... 2l i"a fcut brbat ;i femeieG6
@i el continu1 52u nu snt cre;tin9 dar n calitate de psihiatru spun c e>act ceea ce ne trebuie este
cstoria6. Aceasta cu condi:ia s fie fidelitate n cstorie9 ;i nu ;apte9 opt9 nou sau 8ece 5cstorii6 ca la
stelele &oll)Wood"ului< * aceste 5cstorii6 ne snt pre8entate ca un ideal este nc una din nebuniile
epocii noastre ;i arat adnca noastr neputin:. 0umne8eu a instituit cstoria9 dar o cstorie ba8at pe
dragoste ;i pe fidelitate.
@i acum9 a; 7rea s 7 7orbesc pu:in despre cstorie. 0oamnelor9 pentru a putea fi so:ii bune9 nu a=unge
s face:i so:ilor mncare bun sau s le coase:i nasturii. 0omnilor9 s nu crede:i c dac a:i dat so:iilor
7oastre banii pentru mena=9 nu trebuie s 7 mai ocupa:i de ele. 0up planul lui 0umne8eu trebuie s fie
i8b7ire de singurtate< 2ste a;a cstoria 7oastr9 7oi to:i cei cstori:iA Poate c ar trebui s a7e:i o
discu:ie mpreun ;i s spune:i1 53nde am a=uns noi de faptA *storia noastr trebuia s fie o sal7are din
singurtate<6 5'u este bine69 spune 0umne8eu la nceput9 5ca omul s fie singur. Am s"i fac un a=utor
potri7it6. n:elege:iA ? scpare de singurtate<
$reau s 7 po7estesc aici o istorioar drgu: n legtur cu aceasta1 *nd am fost copil9 a trebuit ca eu ;i
sora mea s mergem la #tuttgart la o nunt a unor rudenii. 2ra prima nunt la care luam parte9 ;i totul era
a;a de interesant. Am plecat cu calea;ca la biseric9 apoi la hotel a a7ut loc o mas mare. Pe lista de
meniu9 chiar la sf r;it9 se putea citi1 bomb nghe:at. 0ar dura la nesf r;it9 pentru c un unchi dup altul
se ridica s :in un discurs. Acestea erau pentru noi foarte plictisitoare. @i totu;i una din aceste 7orbiri mi"
a rmas neuitat. #e ridicase unul din unchi care 7roia s fie glume: ;i care a spus1 50ragii mei< #e spune
c n cer ar e>ista dou scaune destinate unor so:i care nu au regretat niciodat c s"au cstorit6. @i apoi a
urmat1 50ar scaunele au rmas goale pn n 8iua de a8i<6 n clipa aceea a fost ntrerupt. Pe deasupra ca"
petelor tuturor in7ita:ilor9 tatl meu a strigat la mama
- 99 -
mea care se afla n cellalt capt al mesei1 5Fmico9 scaunele acelea snt pentru noi<6 2u eram foarte tnr
;i nu am n:eles sensul adnc al acestor 7orbe. 0ar o bucurie imens mi"a inundat inima9 pentru c
resim:eam cldura minunat a unui cmin ca al nostru. 2ste cstoria 7oastr a;aA A;a a dorit"o
0umne8eu pentru 7oi<
+a cstoria noastr9 un coleg mai n 7rst ne"a adresat la mas ni;te cu7inte foarte emo:ionante9 ba8ate
pe te>tul din %ene8a1 5i 7oi face un a=utor potri7it6. Iat ce a 8is1 5'u o stpn care s"1 :in sub papuc9
nu o roab care s"i stea supus la picioare9 nu un obiect pe care s"1 po:i pune deoparte9 ci un a=utor care
s"1 ncon=oare cu dragostea ei6. Ah9 mi"ar fi plcut9 dac a; fi a7ut timp9 s 7 cnt cntarea aceea mrea:
de laud a cstoriei<
Am fost adnc impresionat cum a pri7it"o tatl meu pe mama la nunta lor de argint ;i a spus1 5In timpul
celor 2- de ani9 cu fiecare 8i mi"ai de7enit tot mai drag<6 Atunci m"am gndit la toate cstoriile n care
7reme de 2- de ani s"a rcit treptat totul. %roa8nic< #nt mul:i so:i care ar trebui s 8ic partenerului lor1
5*red c"ar trebui s facem un nou nceput<6 +ucrul e cu putin:9 crede:i"m<
@i acum al treilea gnd1 2>ist mul:i tineri care spun1 52u nc nu am inten:ia s m cstoresc. *e 8ice:i A
Putem s facem tot ce 7remA6 Acestor tineri le spun1
cR 0umne8eu 7rea o tinere:e curat
@tiu c aceasta pare ridicol n 7remea noastr. 0ar crede:i c 0umne8eu #e uit dup modA 'u eu spun
aceasta9 ci *u7ntul lui 0umne8eu< @i 7ede:i9 Biblia are un gnd spectaculos.
A; dori s 7 argumente8 pu:in. 2>ist n Biblie istoria unui tnr care se numea Isaac. ntr"o 8i tatl lui
trimite pe cine7a s"i caute o so:ie. @i Isaac iese pe cmp ;i se roag9 deoarece e con7ins c 0umne8eu e
*el care i 7a gsi o so:ie. @i acestei so:ii9 pe care el nc n"o cunoa;te9 el i rmne credincios. $oi
tinerilor9 care nc nu 7 gndi:i la cstorie9 s fi:i con7in;i de faptul c9 la timpul potri7it9 0umne8eu 7
7a da fata potri7it. @i acestei fete trebuie s"i fi:i de acum credincio;i< #au in7ers1 7oi fetelor9 rm"ne:i
credincioase celui pe care nu"1 cunoa;te:i nc< Acesta
" 100 "
este gndul Bibliei. 0umne8eu 7rea o tinere:e curat<
3n psihiatru mi"a spus ntr"o 8i1 5#nt con7ins c o fat nu poate iubi dect o singur dat. 2a nu";i d
inima dect unui singur brbat. 0ac ea a a7ut ;apte flirturi9 atunci e stricat pentru cstorie. 2a se mrit
cu al ;aptelea9 dar se 7a gndi totdeauna la primul pe care 1"a iubit6. Atunci i"am rspuns1 5Interesant< Prin
studiul psihiatriei a:i a=uns la acelea;i conclu8ii ca ;i *u7ntul lui 0umne8eu<6
Crebuie deci s 7 spun cu toat claritatea c raporturile se>uale dinaintea cstoriei9 lesbianismul9
homose>ualitatea9 adulterul9 di7or:ul snt pcate pentru care 7a trebui cnd7a s rspunde:i naintea lui
0umne8eu cel #f nt<
0e fapt a; putea s m opresc aici. @tiu c mi"a fost de mare a=utor ca tnr cnd am n:eles care e 7oia lui
0umne8eu ;i c 2l e singurul care trebuie s"@i dea 7erdictul n problema aceasta. 0ar mi s"ar prea crud
din partea mea s m opresc aici ;i s nu trec la alt punct care mi pare foarte important.
.. *um s ie;im din prime=die A
n Biblie e>ist o istorie minunat ;i tulburtoare totodat. Isus9 Diul 0umne8eului celui 7iu9 e ncon=urat
de mul:ime. 0eodat9 se aude o 8ar7 mare. ?amenii fac loc. @i iat c o ceat de preo:i ;i gur"casc
trsc o femeie tnr ;i drgu:. 'u mi"e greu s mi"o nchipui9 stnd n fa:a mea9 cu hainele pe =umtate
rupte. 2i o aduc naintea lui Isus ;i strig1 50oamne Isuse< Am surprins pe femeia aceasta n flagrant delict
de adulter. +egea lui 0umne8eu spune c acest pcat merit moartea. Cu totdeauna e;ti foarte milos9 dar
mpotri7a +egii lui 0umne8eu nu 7ei putea spune nimic. Ara 7rea s au8im de la Cine c femeia aceasta
trebuie omort cu pietre<6 Atunci Isus #e uit la aceast femeie tnr ;i rspunde1 50a9 0umne8eu ia
lucrul acesta foarte n serios. 0up 7oia lui 0umne8eu ea e 7ino7at de pedeapsa cu moartea6. 0e=a se 7d
fe:ele luminndu"se. 3nii chiar ncep s adune pietre9 cci adulterele se pedepseau prin omorre cu pietre.
0ar Isus continu1 5? clip nc< Acela dintre 7oi care este absolut fr pcat " n gnduri9 cu7inte ;i fapte9
s
" 101 "
arunce prima piatr6. Apoi Isus #e apleac ;i scrie ce7a pe pmnt. Fi"ar place mult s ;tiu ce a scris9 dar
Biblia nu spune. 0up un lung rstimp9 Isus se ridic " ;iN locul e gol. Co:i plecaser " numai femeia st
nc acolo. n Biblie se spune1 5Diind mustra:i de con;tiin:a lor9 au ie;it afar unul cte unul6.
@i acum 7 ntreb pe 7oi to:i1 5A:i fi putut arunca prima piatr n aceast femeie pentru c n acest
domeniu sn"te:i complet cura:i n gnduri9 cu7inte ;i fapteA A:i fi putut arunca prima piatrA 'ici unulA<
Atunci nseamn c aici sntem o adunare de pcto;i9 da9 a;a sntem cu"ade"7rat.
$ede:i9 oamenii ace;tia au fcut o mare gre;eal. 5Diind mustra:i n con;tiin:a lor9 au ie;it afar unul cte
unul6. 2i ar fi trebuit s fac in7ers. Ar fi trebuit s spun1 50oamne Isuse< 'oi trebuie s ne a;e8m lng
femeie. Pe ea n"ai osndit"o. Ai mil ;i de noi<6 'u cunosc pe nimeni altcine7a n afar de Isus care s ne
poat i8b7i de suferin:a se>ual critic din 7remea noastr. @i afirm asta pentru c eu nsumi am
beneficiat de a=utorul #u. *nd 7orbesc despre Isus9 atunci nu spun teorii. 2l a fost 7ia:a 7ie:ii mele ;i o
este ;i ast8i. 3n pastor nu este neutru9 e doar un om ca ceilal:i. 2l are ne7oie de Fntuitorul la fel ca ;i
7oi. @i eu am e>perimentat ce #al7ator e Isus9 ;i asta n dou moduri1
aR Isus iart 7ina.
'ici un preot9 nici un pastor9 nici chiar ngerii nu pot s ierte pcatele. Primul gnd murdar pe care l"ai
a7ut ;i toate cderile care au urmat snt gre;eli ireparabile care te 7or nso:i n 7e;nicie pn n fa:a
=udec:ii lui 0umne8eu " dac nu"+ afli mai nainte pe Isus9 dac nu"I mrturise;ti pcatele ;i nu :i le iart.
Isus e singurul care poate s ne ierte 7ina.
A;ea8"te n duh naintea crucii lui *ristos ;i spune"I1 52u pun aici toate pcatele mele din tinere:e
naintea Ca. :i mrturisesc toate legturile mele tulburi9 ;i nu 7reau s"Ki ascund nimic6. Apoi ridic":i
pri7irea spre cruce ;i repet cu7intele cntrii1 5Pentru mine a curs9 sngele sf ntM ? cred ;i o apucM
*ur:e;te pagubaM *ci *ristos a
" 102 "
murit n locul meu.6 Foartea +ui biruitoare m face liber prin credin:. Au8i:i1 5#ngele lui Isus *ristos9
Diul lui 0umne8eu9 ne cur:e;te de orice pcat6. *e cu7nt eliberator<
+a 14 ani am fost soldat ;i la ca8arm se fcea totul pentru a"mi murdri duhul. 0ar ntr"o 8i ochii mei s"
au deschis ;i gndindu"m la toate aceste murdrii9 am strigat1 5*ine m 7a elibera de tinere:ea mea
pierdutA6 Atunci am n:eles c Isus lichidea8 cu trecutul meu9 c 2l mi iart 7ina9 ;i atunci m"ara ntors
la 2l. @i ast8i n"a; mai 7rea s triesc fr 2l.
Am 7orbit odat despre aceasta ntr"o mare adunare din 0usseldorf9 ;i anume c Isus9 iertndu"ne pcatele9
lichidea8 cu trecutul nostru. +a sfr;itul adunrii9 pe cnd lumea ie;ea afar9 am 78ut cum un brbat nalt
;i distins ncerca s treac prin mul:imea care ie;ea ;i s a=ung n fa: la mine. *nd a reu;it9 m"a ntrebat9
foarte tulburat1 52ste ade7rat ce"a:i 8is9 c e>ist o iertare a pcatelorA6 50a69 am rspuns eu9 5i
mul:umesc lui 0umne8eu. 0in asta triesc 8ilnic6. Atunci el a 8is1 52u snt psihiatru. $ede:i9 la mine 7in
mul:i oameni cu boli suflete;ti. 2i au comple>e9 dar nu ;tiu de ce boal sufer. *el mai adesea e 7orba de
gre;eli 7echi9 de care nu pot sau nu 7or s";i mai aminteasc. Crebuie s petrec ore n ;ir cu ei9 ca s ncerc
s scot din adncimile trecutului la suprafa: aceste 7echi istorii9 din subcon;tient n con;tient. Cotu;i aici
ncetea8 puterea mea. 2 posibil s pot aduce la lumin 7echea gre;eal9 minciun9 ceart9 necu"r:ie. 0ar
adesea m"am gndit cu de8nde=de1 90e"a; putea ;terge 7ina<G 0in cau8a aceasta 7 ntreb9 domnule pastor
Busch9 e>ist ntr"ade7r cine7a care poate s ne scape de 7ina noastrA 2ste ade7rat sau nuA6 Atunci i"
am confirmat nc o dat plin de bucurie1 5Ful:umesc lui 0umne8eu< 0a<6 @i mi"am dat seama ce mesa=
nemaiau8it ;i mre: a7em noi n 'oul Cestament1 Isus ne iart pcatele<
@i apoi
bR Isus de8leag legturi. Am 8is ntr"o 8i unei tinere secretare foarte drgu:e1
" 10 "
50omni;oar9 merge:i n iad< +egtura cu ;eful d7s. e ngro8itoare< 'u"1 face:i nenorocit pe omul acesta
;i pe familia lui<6 Atunci ea mi"a rspuns1 5'u pot s"o rup9 cci l iubesc6. 50a69 i"am rspuns9 5totu;i
omul are so:ie ;i copii. #nte:i crud<6 @i ea a spus din nou1 5Cotu;i nu pot s m despart de el<6 Atunci am
sim:it ct se chinuia ea ns;i la gndul acestei legturi9 pe care ns n"o putea rupe. @i ara fost fericit c i"
am putut spune1 5$ede:i9 este ade7rat c noi n;ine nu putem rupe legturile pcatului9 dar n Biblie scrie1
9Pe cine l eliberea8 Diul lui 0umne8eu9 este cu ade7rat liberG. Dace:i apel la Isus< 2l poate s rup ;i
acest gen de legturi tulburi<6
2>ist un 7erset de cntare pe care mi place mult s"1 cnt1 5Isus a 7enit9 lan:uri se frngM *tu;ele mor:ii"
n dou se rup6M " *a Pastor n ora;e mari am asistat cum lan:urile mor:ii s"au rupt n dou< " 5*ci
#al7atorul de"acum e aiciM Pe pcto;i i aduce din pcat ;i ocarM n sla7a ce fi"7a n 7eci de 7eciM Isus a
7enit9 lan:uri se frng6.
2ste clar c n toate suferin:ele9 frustrrile ;i legturile noastre se>uale9 tineri ;i btrni9 a7em ne7oie de
Fntui"torul. #e poate proba aceast minunat ;i foarte real eliberare pe care o d Isus< D e>perien:a< Cu
ai ne7oie de un Fntuitor9 altfel toat 7ia:a ta 7a fi de plns.
-. +umea este 'nsetat du% 5agape6
Crebuie s mai adaug nc ce7a. 2>ist multe fete care spun1 5Am a=uns la 7rsta de .0 de ani ;i nimeni nu
ne"a luat n cstorie. *e s facemA6
$ede:i1 2u snt un pacifist sut la sut " ;i de fapt am de7enit a;a 78nd suferin:a unor asemenea fete. n al
doilea r8boi mondial au c8ut cinci milioane de tineri germani. Asta nseamn c la cinci milioane de fete
li s"a refu8at cea mai mare dorin: a 7ie:ii lor de a face fericit un brbat9 c cinci milioane de fete din :ara
noastr au trebuit s mearg singure pe drumul 7ie:ii lor. Fai am ne7oie de argumente mpotri7a
r8boiuluiA ncerca:i s 7 imagina:i ce nseamn pentru poporul nostru suferin:a tcut a acestor cinci
milioane de fete< Brba:ii pe care 7roiau ele
" 10. "
s"i fac ferici:i 8ac pe cmpurile de lupt< 3nor asemenea fete a; 7rea s le spun1 Pentru dragostea lui
0umne8eu9 nu fura:i acum prin pcat ceea ce 7"a scpat< 'u tulbura:i pacea cstoriilor< In snul
poporului nostru este o prime=die ;i o ispit din ce n ce mai mare. 50a9 dar noi ce s facemA6 ntreab ele.
Iar eu le rspund1 50ac a;a e situa:ia 7oastr9 accepta:i"o. 'u e neaprat o catastrof c nu te cstore;ti<6
Biblia po7este;te de o femeie necstorit pe nume Cabi"ta. 2a tria n ora;ul Iope9 Iaffa de a8i. +a
moartea ei9 apostolul Petru se afla tocmai prin mpre=urimi9 ;i a fost chemat. *nd a intrat n camera
mortuar9 i s"a tiat rsuflarea. *u siguran: c";i 8isese1 5? s"o gsesc singur9 ntins pe pat6. 0ar odaia
era plin de lume. ? 7du7 care se afla acolo i"a 8is1 5&aina asta mi"a cusutEo Cabi"ta<6 Iar un orb i"a
po7estit1 52ram a;a de singur< n toate duminicile dup"amia89 Cabita 7enea s"mi citeasc de la ora la
.. 2ra cel mai frumos ceas din sptmn6. 2rau acolo ;i copii care spuneau1 5*nd ne ntorceam de la
;coal9 gseam cheia sub ;tergtoare. 'imeni nu se ocupa de noi. Pn n 8iua cnd a 7enit Cabita care a
a7ut gri= de noi<6 Petru a n:eles. 5Cabita aceasta a a7ut o 7ia: mult mai bogat dect unele femei
mritate9 care cu timpul au de7enit acre stnd lng un so: plictisitor<6
n german a7em un singur cu7nt pentru dragoste. n greac e>ist dou. ?r9 'oul Cestament a fost scris
n greac. 0ragostea despre care am 7orbit la nceput este e>primat de cu7ntul grec 5eros6E de acolo 7ine
cu7ntul erotism. 0ar cellalt cu7nt care se traduce prin dragoste9 5agape69 desemnea8 dragostea lui
0umne8eu9 pe care eu o pot transmite altora.
$oi fete tinere9 care nu 7"a:i putut cstori9 accepta:i"7 situa:ia " ;i umple:i"7 7ia:a cu 5agape6. +umea e
nsetat dup acest fel de dragoste.
mi da:i 7oie s 7 mai repet odatA 0umne8eu decide ceea ce este bine ;i ceea ce este ru. ?ri 0umne8eu
cere cur:ie la tineri ;i fidelitate n cstorie. Iar dac drumul nu duce la cstorie9 el trebuie acceptat a;a
cum este.
" 10- "
B. 0ragostea la care nu a7em nici un drept
n ncheiere a; 7rea s 7 7orbesc din nou despre Isus. Cema mea s"a numit1 50reptul nostru la dragoste6.
2>ist o dragoste la care nu a7em nici un drept9 care ne"a fost dat n mod gratuit. @i aceasta e dragostea
lui Isus *ristos. 'oi sntem pcto;i9 ;i a7em ne7oie de un #al7ator. A; 7rea s mprt;esc cu 7oi o
e>perien: personal1 F aflam pe 7remea celui de al treilea Ieich din nou n nchisoare " din pricina
credin:ei mele. 0uho7nicul nchisorii m 7i8itase ;i"mi spusese1 5A7e:i pu:ine ;anse s scpa:i6. Apoi
plecase. @i eu am rmas iar;i singur n celul. Aceasta era foarte strimt. 0oar sus de tot era o crptur
ngust care lsa s treac pu:in lumin. 2ra frig ;i eu eram nghe:at. Ah9 toat atmosfera n care
a=unsesem9 era ngro8itor de rece. Fi"era dor de so:ia mea9 de copiii mei9 de slu=ba mea9 de tinerii mei "
cci eram pastor de tineri. @i stteam acolo9 fr cea mai mic nde=de de a ie;i 7iu. *nd a 7enit seara9 am
fost cuprins de o de8nde=de adnc. 'u ;tiu dac cunoa;te:i acest sentiment. 0ar chiar n clipa aceea " nu
pot s 7 dau dect mrturia mea9 a intrat 0omnul Isus n celula mea< 2l este 7iu ;i poate trece prin u;i
ferecate. A;a a ;i fcut ;i mi"a pus naintea ochilor moartea #a pe cruce9 moarte din pricina pcatelor mele.
2l mi"a ;optit la ureche1 52u snt Pstorul cel Bun. Pstorul cel Bun ;i d 7ia:a pentru oile +ui6. n clipa
aceea m"am sim:it umplut de un asemenea ;u7oi de dragoste di7in din minile lui Isus9 nct aproape nu l"
am putut suporta9 aproape era prea mult pentru inima mea. @i am n:eles c e o dragoste pe care noi n"am
meritat"o9 la care nu a7em nici un drept9 care ne e druit.
@i dragostea aceasta e deschis ;i pentru tine< 0e ce s la;i s treac pe lng tine acest ;u7oiA 2l 7rea s":i
umple inima<
$e poate vorbi cu Dumnezeu ?
n #uabia se po7este;te o istorioar drgu:. ? trup de dansatori pe frnghie sosise ntr"un sat ;i se
pregtea pentru repre8enta:ia care urma s aib loc chiar n seara aceea. Drnghia era de=a ntins ntre doi
stlpi9 cnd a trecut pe acolo o femeie cu copilul ei. *opilul a ntrebat"o1 5Fam9 se poate ntr"ade7r
merge pe frnghieA6 Iar mama lui i"a rspuns1 5Binen:eles c se poate9 dac ;tii s"o faci. 2u una nu ;tiu s"
o fac6.
Acesta e primul gnd pe care a; 7rea s 7i"1 spun1
1. #e poate 7orbi cu 0umne8eu cnd ;tii s"o faci
0umne8eu fiind pre8ent9 se poate 7orbi cu 2l. 0ar mul:i dintre noi trebuie s admit ca ;i mama copilului1
52u nu ;tiu s"o fac<6 0esigur c se poate 7orbi lui 0umne8eu. $oi pute:i 7orbi cu domnul P " de ce n"a:i
putea 7orbi cu 0umne8eul cel 7iuA 2l e aici< 0ar ;tii s"o faciA
*opil fiind9 am fost n7:at cntarea1 50in cerul albastru susM3nde ngera;ii sntM0umne8eu #e uit =osMcu
drag...6 Atunci m"am gndit1 5'"are nici un rost s m mai rog9 cci niciodat nu 7oi putea striga destul de
tare pentru ca 0umne8eu s m poat au8i din cer6. Iar ru;ii ;i"au btut =oc1 5'oi am fost cu racheta
#putnic n spa:iu. 0ac ar e>ista 0umne8eu9 atunci ar fi trebuit s"+ ntlnim6.
$ede:i9 mul:i snt nedumeri:i ;i";i pun ntrebarea1 53nde"i atunci 0umne8euA n cer departeA Acolo susA
@i la ce distan:A +a sute9 la mii de (ilometri de aiciA6 0a":i"mi 7oie s 7 rspund ct mai clar posibil1
nicieri n Biblie nu se spune c 2l #e afl n cer departe9 ci ea spune cu totul altce7a. 2a spune despre
0umne8eul cel 7iu1 52l nu este departe de fiecare din noi6. Iar n alt loc o e>prim astfel. 5Cu m ncon=ori
pe dinpoi ;i pe dinainte6. Acest lucru nu se poate n:elege dect dac :inem seama de faptul c sim:urile
noastre nu pot percepe dect o lume tridimensional ;i c 0umne8eu nu e limitat la aceste trei dimensiuni9
fiind totu;i foarte aproape de noi. 0e fiecare dat cnd ai pctuit9 2l sttea alturi " ;i a tcut. #nt oameni
care de patru8eci sau de cinci8eci de ani I"au arun"
" 10B "
" 104 "
cat pcatele n fa: " ;i 2l a continuat s tac.
0esigur c se poate 7orbi cu 0umne8eu< 0ar este ca ;i la dansatorii pe frnghie1 #e poate dac ;tii s"o faci<
Cotu;i cei mai mul:i oameni trebuie a8i s spun1 50ar eu nu ;tiu<6 @i tu ar trebui s fii sincer ;i s
mrturise;ti c se poate 7orbi cu 0umne8eu9 dar c tu nu ;tii s"o faci<
Iat una din caracteristicile cele mai alarmante ale epocii noastre9 c oamenii au pierdut capacitatea de
rugciune ;i astfel9 de credin:. #criitorul Dran8 Werfel a scris un roman cu titlul 5*erul furat6. n el spune
o fra8 care m 7a urmri atta 7reme ct 7oi a7ea de a face cu oameni. Iat"o1 5*aracteristica timpurilor
moderne este ndobitocirea metafi8ic a omului6. Ad=ecti7ul 5metafi8ic6 desemnea8 realit:ile 7e;nice
care fac parte dintr"o alt dimensiune9 5ndobitocirea metafi8ic6 const n faptul c omul a fost att de
mult abruti8at prin radio9 C$9 propagand9 publicitate9 ideologii9 politic9 7ecini9 tensiuni la locul de
munc9 nct nu mai are capacitatea de a se ba8a pe pre8en:a lui 0umne8eu ;i pe posibilitatea de a"I 7orbi.
#e poate 7orbi lui 0umne8euA #"ar putea9 dac omul nu ar fi fost abruti8at de un secol de ra:ionalism.
3n tnr de 1B ani mi"a po7estit ntr"o 8i o tulburtoare e>perien: fcut n timpul r8boiului. Bateria lui
tocmai suferise un bombardament ;i9 ie;ind primul din ca8emat9 a gsit un camarad 8cnd acolo9 cu
mruntaiele afar. A 7rut s"1 a=ute9 dar rnitul i"a 8is1 5'u mai a=ut la nimic9 o s mor. *eea ce am
ne7oie este ca s se roage cine7a cu mine. D"mi acest ser7iciu9 biete<6 Atunci tnrul a rspuns1 5*nd
eram la Cinerii hitleri;ti9 am fost n7:at s n=ur9 nu s m rog<6 Apoi a fugit la cpitan ;i i"a spus1
50omnule cpitan9 7eni:i ncoace6. *pitanul a ngenunchiat lng rnit1 5*e 7rei9 camaradeA 6 50omnule
cpitan9 trebuie s mor. Iuga:i"7 cu mine<6 5*erule<69 a strigat cpitanul9 5nu ;tiu s m rog6. @i apoi
cpitanul a adus un locotenent ma=or. n final stteau acolo to:i ace;ti brba:i trecu:i prin r8boi9 siguri pe
ei9 putnd s po7esteasc gluma cea mai deocheat ;i s trag n=urtura cea mai grosolan " dar nici unul
nu s"a putut ruga9 n"a putut spune nici mcar un 5Catl nostru6.
" 10/ "
Cnrul mi"a spus1 52ram acolo ;i m"am gndit1 0ac o s scap din r8boiul sta nenorocit9 primul lucru pe
care"1 7oi face 7a fi s m duc unde7a unde s n7: s m rog9 cci nu 7reau s crap a;a de mi8erabil ca
omul sta6.
$ede:i9 asta este situa:ia actual. Die c m aflu la directorul general9 fie printre muncitori9 unul se crede
prea inteligent ca s se roage9 altul e sub teroarea gndirii libere. 'oi nu mai ;tim s 7orbim lui 0umne8eu.
*eea ce Dran8 Werfel9 acest om n:elept9 nume;te 5ndobitocirea metafi8ic6 este o catastrof ngro8itoare.
'u e de mirare c omul de7ine neputincios la cea mai mic lo7itur. 2u am stat n buncre cu oameni care
profe:eau n gura mare 7ictoria final a Dlihrerului ;i a superiorit:ii %ermaniei. 0ar cnd bombele
ncepeau s cad9 acelea;i persoane urlau de fric. 'e"am rugat cu ele ;i le"am cntat cntri ca s"i a=utm
s re8iste9 cci ei n;i;i nu ;tiau s se roage. ? da9 cnd omul nu ;tie s se roage atunci e o ade7rat
catastrof<
0e curnd am a7ut n fa:a mea un om inteligent ;i culti7at care"mi spunea 8mbind1 50omnule pastor9
rugciunea nu te a=ut cu nimic s nainte8i<6 5'u 7orbi:i prostii<6 i"am replicat9 indignat. 5*um a;aA6 a
ntrebat el uimit. @i i"am rspuns1 5mi face:i aceea;i impresie ca un amputat de"un picior care ar spune1
9'u are nici un sens s schie8i<
.
fiindc el nu se pricepe deloc la aceasta<6
0espre schiat se poate discuta9 dar nu cu cei amputa:i de picioare9 nu"i a;aA 0ar a;a sntem noi. 'u ;tim s
ne rugm9 dar asta nu ne mpiedic s ne sculm ;i s 8icem1 5'"are nici un sens s te rogi6. Ascultndu"
m9 7 da:i seama fr ndoial c nu mai am prea mult respect pentru oamenii din poporul meu9 cel pu:in
n acest punct. Am moti7ele mele9 crede:i"m. *u ct sntem mai de plns9 cu att facem mai mult pe
fanfaronii. 0ac a; putea numai s 7 con7ing s 7 retrage:i seara aceasta ntr"un col: lini;tit ;i s spune:i1
5@tiu9 0oamne9 c lucrul cel mai elementar pe care ar trebui s"1 fac un cre;tin e s se roage< 0ar eu nu
;tiu asta<6
n fa:a ndobitocirii bietului nostru popor9 nu resimt numai mnie9 ci ;i o adnc triste:e. #nt tulburat la
gndul
" 109 "
c biserica face ca ;i cum ar fi ce7a de la sine n:eles c oamenii ;tiu nc s se roage. Dr ndoial c a;a
e ca8ul ;i cu 7oi1 la *rciun se 7d oameni n biseric care altfel n"ar clca pe acolo. n 8iua aceea biserica
e plin 7rf. Iar cnd pastorul 8ice1 5# ne rugm6 " tocmai asta m tulbur " toat lumea ;i mpreun
minile ;i";i nclin capul. Atunci mi"ar place s strig1 5'u 7 preface:i a;a< 'ici 8ece la sut nu ;tiu s se
roage< #nte:i f:arnici<6 Am dreptate sau nuA +a fel e cu ceremoniile de cstorie sau nmormntare.
Pastorul 8ice1 5# ne rugm69 ;i oamenii rmn nemi;ca:i cu ;apca n mn9 cre8nd c faptul de a";i pri7i
;epcile echi7alea8 cu o rugciune. Apoi9 dup ser7iciul respecti79 se duc s bea un pahar de 7in< *nd
eram soldat9 de=a nainte de 191-9 eram for:a:i s mergem la biseric. n prealabil9 plutonierul ne instruia1
5$ duce:i n lini;te n bnci. A=un;i acolo sta:i n picioare cu casca n mn9 numra:i rar n gnd pn la
doispre8ece9 apoi 7 a;e8a:i<6 Iar oamenii se uitau la solda:i ;i gndeau1 5*t de pios se roag ei<6 n
realitate9 ei numrau rar pn la doispre8ece9 nainte de a se a;e8a< *red c la cstorii ;i nmormntri9
cnd se spune1 5# ne rugm<69 oamenii nici mcar nu mai numr pn la doispre8ece. 0e aceea m
cuprinde o adnc triste:e la gndul c altdat9 cnd se 8icea1 5# ne rugm<69 oamenii se rugau efecti79
fr s =oace teatru.
*elebrul e>plorator al Africii centrale 0a7id +i7ings"tone " unul din cei mai mari oameni pe care i"a
cunoscut istoria9 cura=os9 n7:at ;i inteligent9 a intrat n 7e;nicie n felul urmtor Qun om din lume ar spune
c a muritR1 nso:it de hamalii lui b;tina;i9 strbtea inima Africii. ntr"o diminea: oamenii i"au fcut
baga=ul ;i i"au demontat corturile. A rmas n picioare numai cortul lui +i7ing"stone. ntr"ade7r9 to7ar;ii
lui ;tiau c diminea:a el se ruga9 7orbea cu 5Cuan6"ul lui ceresc9 cu 0umne8eu< 0ar de data asta dura prea
mult. 0e aceea conductorul hamalilor a sfr;it prin a arunca o pri7ire printr"o crptur a cortului9 ;i a
78ut c el sttea nc pe genunchi. Au tot a;teptat pn la amia8. 0oar atunci au ndr8nit n sfr;it s
deschid cortul. 2l sttea tot pe genunchi9 dar
- no -
inima ncetase s"i bat.
Acest mare om9 acest spirit nsemnat9 a murit9 adic a mers acas la 0omnul9 pe genunchi. Iar micul
burghe8 german ndr8ne;te s afirme1 5'u are sens s te rogi69 n loc s mrturiseasc9 cu lacrimi n ochi9
c nu mai ;tie s se roage< +i7ingstone a ;tiut s se roage. 2l a murit pe genunchi. 'oi 7om muri la spital
cu a=utorul unei in=ec:ii. Altminteri n"am suporta s murim9 dac medicii nu ne"ar administra stupefiante.
+i7ingstone nu a7ea ne7oie de astea. 2l 7orbea cu 0umne8eu. @i discutnd cu 2l a intrat n 7e;nicie.
*e se ntmpl cu rugciunea n familieA
n casa mea printeasc " eram opt fra:i " lucrurile se petreceau astfel1 0iminea:a nainte de micul de=un ne
adunam to:i. #e intona o cntare1 5#tea strlucitoare9 stea de diminea:...6 sau 5+aud pe 0omnul...6 Apoi
se citea un pasa= din Biblie. n ncheiere se ruga tatl meu. *hiar cnd n"am mai 7rut s ;tiu nimic de
0umne8eu9 gndul c acas se rugau pentru mine m urmrea. Iar cnd am lsat totul ;i9 tnr ofi:er9 m"am
anga=at pe o cale rea9 atunci rugciunea prin:ilor a fost ca o frnghie care m"a tras napoi.
Fai :ine:i nchinarea la 0umne8eu n cadrul familieiA $ou9 so:ilor9 0umne8eu 7 7a cere ntr"o 8i
socoteal de sufletele copiilor ;i so:iilor 7oastre9 dac nu 7"a:i condus casa cum trebuie. *um ncepe la 7oi
8iuaA #e cnt o cntareA #e cite;te un cu7nt din BiblieA A9 nu ;ti:i s 7 ruga:iA *e se ntmpl cnd
copila;ii 7 spun1 5Cticule9 r\ag"te n diminea:a asta cu noi<6A
ntr"o 8i9 un domn distins din 2ssen m"a rugat s"1 7i8ite8 acas. Acolo9 a;e8at mpreun cu so:ia lui9 mi
relata1 5#"a ntmplat ce7a de necre8ut. Diul meu de 1B ani a re7enit ntr"o sear de la adunarea d7s. de
tineri ;i ne"a ntrebat1 9'oi de ce nu ne rugmAG *nd i"am spus1 9Coate astea nu snt dect o form goal.
'u e nimic n spatele ei<G9 biatul a ntrebat mai departe1 9Cticule9 ce prere ai despre 0uhul #fntAG 9'"am
nici o prereG. Atunci fiul a spus1 9Cocmai asta e nefericirea familiei noastre. A7em ne7oie de un tat care
s ;tie s cear lui 0umne8eu c"
" 111 "
lu8irea 0uhului #fnt<G6 Asta mi"a po7estit omul. I"am pus atunci ntrebarea1 5Au8i:i< $re:i s"1 spunesc
pe fiul d7s. pentru c a fost un pic prea obra8nic cu tatl luiA6 0ar domnul a rspuns1 5'u9 nu< Fi se pare
c dac fiul meu are dreptate9 eu snt ntr"o postur proast<6 +a asta n"am putut spune dect1 5#nte:i ntr"
ade7r ntr"o postur proast. Biatul are dreptate6. 50a69 a spus el9 5de asta m tem ;i eu. *e trebuie s
facA6
n:elege:i1 omul ;i"a dat seama dintr"odat c se sustr"sese de la cea mai elementar responsabilitate ca ;i
printe. 'u a=unge s da:i copiilor 7o;tri mncare ;i s le cumpra:i haine. $oi ta:ilor a7e:i o rspundere
mai mare< @ti:i s 7 ruga:iA
*a s"mi ilustre8 gndul9 m 7oi ser7i de o legend pe care o po7estesc marinarii. 0up ea9 un 7as fantom
ar cutreiera cele ;apte mri. 0e;i nu are echipa=9 nici o furtun n"a putut"o scufunda pn acum. #
presupunem c o alt corabie o 7ede aprnd la ori8ont. *e 7a faceA $a ncerca desigur s o contacte8e
prin radio9 dar nu 7a ob:ine niciodat rspuns. 'oi semnm cu acest 7as fantom. 0umne8eu ncearc s
intre n contact cu noi. 5*u iubire9 cu neca8uriM $ii Cu 0oamne spre mineM *a s"mi pregte;ti inima...6 2l
o 7a face prin tot felul de e7enimente ;i e>perien:e " dar mai ales prin *u7ntul #u. ns noi nu ;tim s"I
rspundem. 'i;te 7ase fantom " iat ce sntem<
ntr"o 8i9 cnd 7orbeam despre aceste lucruri9 un bie:a; a ntrebat"o pe mama lui1 50e ce ne =igne;te a;a
nenea de la am7onA6 #per c n:elege:i c eu nu 7reau s =ignesc pe nimeni9 dar mi se umple inima de mil
pentru bietul nostru popor 78nd n ce stare a a=uns " intelectuali ;i muncitori9 brba:i ;i femei9 tineri ;i
btrni9 nu mai ;tiu s cheme pe 0umne8euE ;i totu;i 2l este lng noi.
Ful:i oameni ;i 8ic 5cre;tini6 ;i spun c 5merg la biseric69 dar nu ;tiu s se roage. *nd fac 7i8ite9
ntlnesc tot mereu oameni care spun1 5'oi sntem foarte cre;tini9 domnule pastor. Fama mea l cuno;tea
;i pe pastorul #chul8e. +"a:i cunoscutA 'uA Pe acela l cuno;tea mama mea foarte bine<6 Atunci i"am
rspuns1 5? s merge:i
" 112 "
mpreun cu pastorul d7s #chul8e n iad9 dac nu"+ cunoa;te:i pe Isus. ntrebarea este dac ;ti:i s chema:i
'umele lui Isus9 dac ;ti:i s 7 ruga:i<6 Ce rog9 pune":i ;i tu ntrebarea1 5@tiu eu s m rogA F rog euA6 "
;i d":i singur rspunsul.
Acum 7e:i spune poate1 5A=unge acum9 pastore Busch< #pune:i"ne mai degrab cum s n7:m s ne
rugmA6 @i asta 7reau s fac acum.
2. *um n7:m s ne rugm
aR #trigtul nou"nscutului
2i9 cum n7a: cine7a s 7orbeascA Pute:i s 7 aminti:i primele bolboroseliA 'uA 'ici eu. 0ar dac 7re:i
s n7:a:i s 7 ruga:i9 trebuie mai nti s n7:a:i s scoate:i strigtului nou"nscutului ntr"o 7ia:
ade7rat din 0umne8eu. $reau s 7 spun ce nseamn asta.
0omnul Isus a po7estit odat urmtoarea istorioar1 0oi oameni s"au dus la biseric n acela;i timp. 3nul
era distins ;i influent. 2l s"a dus imediat n fa: ;i a nceput s se roage1 50umne8eule9 :i mul:umesc c
snt un om a;a de bun<6 0umne8eu @i"a astupat de=a urechile. ?mul acesta putea s 7orbeasc ct 7roia. "
0umne8eu nu mai asculta. @i a;a ce7a e>ist. *ellalt om era un tip destul de pu:in recomandabil9 un om
cam la marginea societ:ii9 un negustor la negru9 sau cam a;a ce7a. Biblia l nume;te 57ame;6. @i cum a
a=uns n biseric9 este cuprins de solemnitatea locului ;i i e team. Imne lng u; ;i";i spune1 5Vsta nu"
i un loc pentru mine. +a cr;m mi place ambian:a9 m simt bine. 0ar nu aici6. 2 pe punctul s fac stnga
mpre=ur cnd ;i aminte;te deodat pricina pentru care a 7enit n acest loc. 2l are un dor profund dup
0umne8eu. Co:i a7em de fapt un dor adnc dup 0umne8eu. # ne ntoarcem acas la Catl nostru< A;a c
omul acela nu poate pleca. 0ar nici nu mai poate nainta. Amintindu";i ce este 7ia:a lui9 ;i mpreun
minile ;i nu spune dect cte7a cu7inte1 50umne8eule9 ai mil de mine9 pctosul<6 Biblia spune1 5Atunci
ncep ostile cere;ti s cnte<6 3n om a a=uns la 7ia:<
Primul strigt al unei noi 7ie:i este1 5Am pctuit<6
" 11 "
$reau bucuros s 7 e>plic aceasta. *nd s"a nscut primul meu fiu9 am stat ling so:ia mea9 cci na;terea
a fost foarte grea. F gndeam la cu7intele lui Isus1 5Demeia9 cnd este n durerile na;terii9 se ntristea86.
@i m gndeam c so:ia pe care o iubeam ;i al crei cap l spri=ineam era aproape la captul puterilor. @i
iat c aud deodat un glscior9 un scncet. #e nscuse copilul< ? nou 7ia:< Acest scncet n"a7ea nimic
dintr"un cntec armonios. 0ar cnd l"am au8it9 am nceput s plng n hohote. F n:elege:i9 nu"i a;aA 2ram
tulburat de acest scncet "primul strigt al unei noi 7ie:i<
@i 7ede:i9 primul strigt al unei 7ie:i din 0umne8eu e scos de omul care a=unge n sf r;it la lumina
ade7rului ;i spune1 5Am pctuit< 0oamne9 ai mil de mine pctosul<6 Coate litaniile tale 7or rmnea
fr efect9 dac la nceput nu e strigtul noii 7ie:i< nc n"am 78ut nici un copil care s fi nceput s :in
prelegeri9 ci la nceput a fost :iptul nou"nscutului. +a fel se ntmpl cu cel care intr n mpr:ia lui
0umne8eu.
A fost acest strigt al nou"nscutului n 7ia:a taA 'uA Atunci9 de dragostea lui 0umne8eu9 retrage"te ntr"
un col: lini;tit. #copul meu nu e s fac publicitate bisericii9 ci mi"ar place s opresc pe c:i7a dintre 7oi de
pe drumul spre iad. @i asta nu se poate face fr strigtul nou"nscutului1 5Am pctuit< 0oamne9 ai mil
de mine9 pctosul<6
*nd fiul risipitor s"a ntors acas de la porci9 primul lucru pe care 1"a spus a fost1 5Cat9 am pctuit
mpotri7a cerului ;i mpotri7a ta6. n clipa cnd 7ei rosti aceste cu7inte9 Isus9 Diul lui 0umne8eu 7a 7eni
naintea ta ;i":i 7a spune1 50ragul meu9 draga mea9 2u am murit pentru pcatele tale< 2u am pltit pentru
tine<6
bR 'umai copiii lui 0umne8eu ;tiu s se roage corect
0e curnd am ntlnit pe un cunoscut care a7ea trei copila;i dulci9 un biat ;i dou fete. *nd s"au apropiat
de mine9 am obser7at cum copiii ;i asaltau tatl cu ntrebri9 to:i n acela;i timp. Iar tatl nu le putea
rspunde tuturor. *nd am a=uns n dreptul lor ;i am salutat1 5Bun 8iua9 domnule *utare< Bun 8iua9
copii<69 de ndat ce"au
" 11. "
au8it salutul meu9 copiii au tcut ca prin farmec. 2i tac fa: de strini. Asta nseamn c copiii nu pot 7orbi
cu ade7rat dect numai n pre8en:a tatlui sau a mamei lor. *nd 7ine un strin9 atunci se ru;inea8.
+a fel9 nici noi nu ne putem ruga cu"ade7rat dect dac sntem copii ai lui 0umne8eu. Prin urmare9 dac
nu ;tim s ne rugm9 e pentru c nu sntem copii ai lui 0umne8eu.
A9 da9 sntem 5bote8a:i96 sntem 5confirma:i96 sntem 5cre;tini69 mergem la biseric de *rciun sau de
Pa;ti9 spunem politicos 5bun 8iua6 pastorului9 ;i nu l lo7im n coaste. 3n e7anghelist spunea ntr"o 8i
despre unii din ace;tia1 5#nt iepuri bote8a:i<6 *nd cine7a 1"a ntrebat ce 7roia s 8ic9 a rspuns1 50ac
prinde:i un iepure ;i"1 bote8a:i9 el se 7a grbi s a=ung iar;i pe cmp imediat ce e lsat liber. ?amenii
aceia fac e>act acela;i lucru1 de abia bote8a:i9 se ntorc iar;i n lume<6 0ragi prieteni9 n acest ca8 omul
nu ;tie s se roage. 'umai copiii lui 0umne8eu pot cu ade7rat s se roage< @i din pricina aceasta numai ei
pot fi cu ade7rat ferici:i<
$ede:i1 trebuie s de7eni:i copii ai lui 0umne8eu< 0e la natur nu snte:i. Poate c a7e:i o spoial cre;tin9
dar nu snte:i copii ai lui 0umne8eu. 'u de7ii copil dect prin na;tere9 ;i nu de7ii copil al lui 0umne8eu
dect prin na;terea din nou. Crebuie s de7ii copil al lui 0umne8eu " ;i atunci ;tii s te rogi< 0a9 copiii lui
0umne8eu nu mai pot s triasc fr rugciune< Pentru ei rugciunea este ca respira:ia. Bie:ii mei
glumesc uneori 8icndu";i unul altuia1 5'u uita s respiri<6 Cu ui:i respira:ia sufletului< Pentru copiii lui
0umne8eu rugciunea e respira:ie. Crebuie deci s de7ii un copil al lui 0umne8eu<
$reau s 7 spun pe scurt cum se poate de7eni copil al lui 0umne8eu1 'umai prin Isus< 2l spune1 52u snt
3;aE dac intr cine7a prin Fine9 7a fi mntuit6. Prin cea:a groas a acestei lumi9 Isus #e apropie de tine "
Isus9 ?mul cu urmele de cuie n palme. Kie nu :i"a psat de 2l. Ki s"a prut o prostie9 o nebunie treaba cu
Isus. Cotu;i 2l 7ine spre tine. @i se poate ca tu s"+ recuno;ti cine este1 5Cu9 ?mul 7enit dintr"o alt
dimensiune9 Cu Diul 0umne8eu"
" 11- "
L
lui celui 7iu9 Cu nu e;ti Altul dect Fntuitorul meu<6 Primul pas pe care"1 am de fcut ca s de7in copil al
lui 0umne8eu este s recunosc pe Isus. Iar al doilea pas este s adopt cu pri7ire la 2l o atitudine de
ncredere1 2l poate s fac ordine n 7ia:a mea luntric9 s m elibere8e de nelini;te9 de lipsa de pace9 de
sentimentul meu de 7ino7:ie9 de pcatele tinere:ii mele< n $echiul Cestament un om al lui 0umne8eu
spune1 5Cu ai gri= de sufletul meu6. 0intr"odat cine7a capt ncredere n Isus9 ntr"atta n"ct s"o rup
cu trecutul ;i s";i pun ntreaga 7ia: n minile #ale. 'oi numim aceasta con7ertire. Asta am trit"o eu n
ceasul cnd la 7rsta de 1/ ani am pus capt 7ie:ii de pcat ;i mi"am dat 7ia:a lui Isus. Aici nu m"a a=utat
nici un om. 'ici eu nu te pot a=uta. Cu trebuie s"o faci singur cu 0umne8eu. 0ar risc numai ;i spuneai1
5Ia"mi 7ia:a9 Isuse9 KieM Ki"o predau de"acum pe 7eci6. n clipa cnd faci asta ai de7enit un copil al lui
0umne8eu9 n ciuda prerilor celor care cred c po:i s fii mntuit ntr"un alt mod9 7 repet1 nu e>ist dect
o u; de intrare n mpr:ia lui 0umne8eu< @i u;a aceasta se nume;te Isus< Isus9 care a murit ;i a n7iat
pentru noi<
@i 7ede:i9 dac ai de7enit un copil al lui 0umne8eu9 " ah9 caut"+ pe Isus9 pe 2l9 care te caut de atta
7reme< " 9 atunci ;tii s te rogi9 cci mi8eria 7ie:ii tale ncetea89 cci po:i s":i 7er;i9 s":i descarci inima
naintea +ui " ca un copil tatlui lui.
Acum snt un pastor btrn ;i am cunoscut mul:i oameni. @i ast8i snt con7ins c fiecare om " fiecare< " ;i
are secretele lui ntunecoase9 pe care le poart pretutindeni cu el. 0ar cnd de7in copil al lui 0umne8eu9
atunci pot s"mi descarc inima naintea lui Isus. Pot s"I spun tainele mele negre9 e;ecurile9 legturile mele
tulburi. +ui pot s"I spun ce n"a; ncredin:a nici unui om.
+a ncheierea unei tabere cu tinerii mei9 c:i7a dintre ei au po7estit din 7ia:a lor. 3n biat de 1/ ani a spus1
50e;i mi 8iceam cre;tin9 eram aproape s arunc totul peste bord. ntr"o 8i9 nainte de a merge la studiu
biblic9 m"am rugat1 0oamne Isuse9 dac n seara asta nu"mi spui personal un cu7nt9 atunci las totul balt.
'u pot s a=ung la ca"
" 11B "
pt cu problemele mele9 mai ales cu cele pe care mi le pune 7ia:a ntr"un ora; mare9 dac nu m lumine8i<6
@i apoi a continuat1 5*nd am plecat de la studiul biblic spre cas9 totul era clar< 2l mi ascultase
rugciunea ;i"mi 7orbise personal<6 F"a mi;cat adnc cnd tnrul acesta po7estea cum a strigat la Isus din
necredin: ;i ndoial " ;i rspunsul a 7enit. *u att mai mult e;ti ascultat cnd9 copil al lui 0umne8eu
fiind9 strigi la 2l<
Fama mea tria la &iilben aproape de 3rach9 n mun:ii #uabiei. n r8boi mi"a scris odat1 5F"am tre8it
a8i noapte pe la ora . F"am gndit deodat la copiii mei de pe front9 la nepo:ii mei9 la 7oi cei din 8ona de
bombardament ;i la 2lisabeta n *anada9 de la care nu am nici o 7este. @i nelini;tea a pus stpnire pe
mine. A7eam impresia c cine7a 7rea s m strng de gt cu ni;te mnu;i de fier. '"am re8istat. @i atunci
m"am rugat1 90oamne Isuse9 d"mi un cu7nt< 'u mai pot s suport starea asta<G Apoi am aprins lumina9
am luat Biblia6 " ferice de cel ce are totdeauna pe noptier o Biblie< " 5;i am deschis"o. @i primul cu7nt pe
care l"am gsit a fost1 9Arunca:i asupra +ui toate ngri=orrile 7oastre9 cci 2l nsu;i ngri=e;te de 7oiG6.
#crisoarea mamei mele s"a ncheiat cu minunatele cu7inte1 5Atunci am pus totul n minile Fntuitorului
meu. Am stins lumina ;i am adormit bucuros<6 *nd cine7a a de7enit copilul lui 0umne8eu9 atunci poate
s triasc a;a.
mi aduc aminte c mama mea a spus ntr"o 8i1 5Asear eram a;a de obosit9 nct nici nu m mai putem
ruga. Atunci am 8is doar1 9'oapte bun9 drag Isuse<G6 Ascul"tnd"o9 mi"am 8is1 5A;a 7orbesc copiii lui
0umne8eu cu 0omnul lor9 ntr"un mod firesc<6 @i 2l 7eghea8 ntr"ade7r asupra lor. Oi ;i noapte
Fntuitorul meu e lng mine9 cci i apar:in ;i pot conta pe 2l n orice mpre=urare.
Ai n:elesA 0ac cine7a nu ;tie s se roage9 atunci e o catastrof de prim ordin. :i doresc s sco:i strigtul
nou"nscutului1 5Am pctuit9 0oamne9 ai mil de mine9 pctosul<6 @i :i doresc s nu gse;ti odihn pn
nu apar:ii lui Isus9 pn nu ai de7enit copil al lui 0umne8eu. 0in clipa aceea9 nu mai am ne7oie s"mi fac
gri=uri pentru tine.
" 114 "
Cum s trim cnd nu mai putem crede ?
1. Dr credin: nu se poate tri
0a9 trebuie s 7 spun foarte clar1 *nd cine7a nu poate crede9 atunci de fapt nici nu poate tri< @i nu ;tiu
ce sfat s"i dau. ?mului necredincios nu"i a=ut nimic. A; 7rea s 7 e>plic de ce este a;a.
'oi ne nchipuim c 0umne8eu este un concept teologic9 un gnd9 o for: a naturii sau a;a ce7a. Prietenii
mei9 0umne8eu este o Persoan care trie;te cu ade7rat ;i mpline;te totul n to:i. Iar dac nu am pace cu
0umne8eu9 dac nu snt n ordine cu 0umne8eu9 deci dac nu snt un copil al lui 0umne8eu9 atunci trec pe
lng realitate. @i asta e un lucru periculos.
A fost ceasul cel mai mare din 7ia:a mea cnd9 tnr ofi:er n Primul r8boi mondial9 am n:eles dintr"
odat1 50umne8eu e aici<6 F"am sim:it ca unul care a intrat cu ma;ina n 8id. nainte a; fi spus ca ;i al:ii1
52u cred n 9bunul 0umne8euG69 sau n alte prosti9 dar n"a; fi n:eles c 2l este o realitate. 0ar deodat m
gseam n fa:a realit:ii lui 0umne8eu<
2>ist n Biblie un psalm emo:ionant care 7orbe;te despre faptul c 0umne8eu e att de real nct n"ai
putea scpa de 2l. n el se spune1 50ac m 7oi sui n cer9 Cu e;ti acolo6. *osmonautul american %lenn a
spus c ceea ce 1"a tulburat foarte mult n capsula spa:ial a fost gndul c1 0umne8eu e ;i aici< 50ac m
7oi sui n cer6 sau dac 8bor n cosmos "9 5Cu e;ti acolo6. 0e m"a; ngropa n cel mai adnc pu: al unei
mine " la peste o mie de metri adncime "9 ;i acolo +"a; ntlni pe 0umne8eu< Psalmistul spune1 50ac m
7oi culca n locuin:a mor:ilor9 iat"Ce ;i acolo6. *nd am luat n urm cu ct7a timp a7ionul spre
*alifornia9 so:ia mi"a pus n geamantan un bilet pe care scrisese 7ersetul din acest psalm. +"am citit cnd
mi"am deschis geamantanul n #an Drancisco1 50ac 7oi lua aripile 8orilor ;i m 7oi duce s locuiesc la
marginea mrii9 ;i acolo mna Ca m 7a clu8i9 ;i dreapta Ca m 7a apuca6. 0umne8eu e cea mai mare
realitate<
@i deoarece 0umne8eu e cea mai mare realitate9 nu"+
" 11/ "
po:i lsa la o parte nepedepsit. 0ac triesc ca ;i cnd 0umne8eu n"ar e>ista9 dispre:uindu"I poruncile9
nesfin:ind duminica9 comi:nd adulter9 min:ind9 necinstind pe prin:i9 necinstind pe 0umne8eu " atunci
triesc pe lng realitate. @i atunci mi"e cu neputin: s"o scot la liman cu 7ia:a< Pri7i:i n =urul 7ostru<
?amenii nu mai a=ung sE0 scoat la capt9 nici chiar cei care c;tig mul:i bani. n luntrul lor snt profund
nelini;ti:i9 n 7ia:a personal nu merge bine ;i nici n familie.
5*um s trim cnd nu mai putem credeA6 'u mai po:i s"o sco:i la capt cu 7ia:a ;i e;ti despuiat n fa:a
mor:ii9 ntr"o sut de ani nici unul din noi nu mai e pe pYmnt. Atunci to:i 7om fi de cealalt parte.
0ac spune cine7a1 50up moarte nu mai este nimic. Atunci sntem cu to:ii mor:i<69 cuget totu;i pu:in n
cine 7rei mai degrab s te ncre8i1 propriei inimi sau *u7n"tului lui 0umne8euA *um s reac:ione8i n
fa:a mor:ii9 dac pune stpnire pe tine gndul1 5'u pot s duc dincolo nimic din ce am adunat aici<6 Poate
c :i"ai construit o csu:9 eu nu am o cas9 ci o bibliotec frumoas. 0ar tot ce mi este drag9 chiar ;i
oamenii pe care i iubesc9 nimic ;i pe nimeni nu pot lua cu mine. 3n singur lucru l ia omul cu sine n
7e;nicie1 7ina lui naintea lui 0umne8eu9 nchipuie;te":i c stai pe patul de moarte. @i deodat :i 7ine
gndul1 5Crebuie s las totul9 " numai frdelegile ;i pcatele9 fcute de cnd eram copil9 merg acum
naintea mea n fa:a 0umne8eului sfnt ;i drept<6 *um s o scoatem la capt naintea =udec:ii lui
0umne8eu " fr credin: n *el care ndrept:e;te pe cel nelegiuitA 'oi 7om sta naintea +ui<
0omnul Isus9 care e totu;i a;a de ndurtor9 a spus1 5'u 7 teme:i de cei ce pot ucide trupul6 " mie de ei
mi"ar fi fric9 dar 2l spune1 snt nensemna:i " 5nu 7 teme:i de ei9 ci teme:i"7 de Acela care poate s
piard ;i trupul ;i sufletul n gheen6 " ;i9 ca ;i cnd ar sim:i rece pe ;ira spinrii9 Isus repet " 5da9 de 2l s
7 teme:i<6
Acum c:i7a ani tria n 'or7egia un profesor celebru cu numele de &allesb). Am a7ut pri7ilegiul s fac
cuno;tin: cu el. 2ra un om e>traordinar9 unul din nor7e"
" 119 "
gienii aceia gra7i9 serio;i9 importan:i. Cimp de o spt"mn ntreag a 7orbit n fiecare sear la radio. 'u
mi"era greu s mi"1 imagine8 n fa:a microfonului spu"nnd1 5#e poate ca9 n seara aceasta9 s adormi n
pace n patul tu9 ;i s te tre8e;ti mine diminea: n iad< A; 7rea s te a7erti8e8<6 Aceste cu7inte au
declan;at o furtun de proteste. *ci nor7egienii snt 5oameni moderni6 ;i =oac n lumea noastr de ast8i
un rol fantastic. 3n 8iarist de la cel mai mare 8iar din ?slo a publicat un editorial n care spune cam a;a1
5'oi nu mai sntem n 27ul Fediu< 2ste absolut inadmisibil ca o institu:ie modern ca radioul s fie
folosit pentru a debita asemenea absurdit:i<6 Iar cnd un 8iar mare scoate un asemenea articol9 toate publi"
ca:iile mai mici i se altur. Presa ntreag repeta deci1 5'u mai sntem n 27ul Fediu. *um ;i poate
permite un profesor s mai 7orbeasc de iad<6 0e aceea radio ?slo 1"a rugat pe profesorul &allesb) s
pun lucrurile la punct. 2l a re7enit n fa:a microfonului ;i iat ce"a 8is1 5Crebuie s e>plic problema
aceasta. 2i bine9 fie< #e poate ca n seara aceasta s adormi n pace n patul tu iar mine s te tre8e;ti n
iad< A; 7rea s te a7erti8e8<6 A fost pictura de ap care a fcut s se re7erse paharul. Au fost ntreba:i to:i
episcopii din 'or7egia1 52>ist iad sau nuA6 *hiar cotidianul de informa:ii 50er #piegel6 din %ermania a
preluat chestiunea ;i a scris un articol lung despre 5contro7ersa cu pri7ire la iad din 'or7egia6. '"a trecut
nici un an dup istoria asta c am a=uns n ?slo ca s le 7orbesc studen:ilor ;i s :in seara cte7a conferin:e.
+a sosire mi s"a luat o conferin: de pres. +a hotelul meu se adunaser reporteri de la diferite 8iare. +ucru
curios9 n dreapta mea l a7eam pe 8iaristul care ncepuse polemica9 iar n stnga pe profesorul &allesb)
care repre8enta presa protestant. Apoi s"a dat drumul. Oiaristul cu pricina m"a interpelat primul1 5Pastore
Busch9 snt n de8acord cu profesorul &allesb). 07s. snte:i un om modern. *e crede:i1 e>ist iadulA6
50a69 am rspuns eu9 5binen:eles c e>ist iadul. 2 de la sine n:eles<6 52i9 eu nu pot s n:eleg cum pute:i
s afirma:i un asemenea lucru6 a replicat el. 5#nt gata s 7 e>plic bucuros6 ara spus eu. 52u cred c
e>ist
" 120 "
iadul pentru c Isus nsu;i a spus"o. @i eu m ncred fr re8er7e n *u7ntul lui Isus9 care a ;tiut despre
aceasta mai mult ca to:i oamenii inteligen:i<6
@i *u7ntul iui 0umne8eu spune1 50umne8eu 7rea ca to:i oamenii s fie mntui:i ;i s a=ung la cuno;tin:a
ade7rului6. 0e aceea 7orbim noi despre credin:9 deoarece 0umne8eu a artat o cale cum s trim ;i s
murim n pace.
*um s trim dac nu mai putem credeA *um s"o scot la capt9 dac nu mai pot credeA Dr credin: n"o
7om putea scoate la capt cu 7ia:a<
0a:i"mi 7oie s 7 e>plic aceasta ntr"un alt mod. Ima"gina:i"7 c a7e:i un pe;ti;or auriu ;i drgu:. ntr"o
8i 7 gndi:i1 5Bietul de tine9 s stai permanent n ap rece< #tai pu:in9 re8ol7 eu<6 l scoate:i afar din ap9
l ;terge:i cu un ;er7e:el ;i"1 pune:i ntr"o frumoas cu;c aurit ;i"1 hrni:i cu cea mai bun hran " nu
;tiu e>act ce mnnc pe;ti;orii aurii " ou de furnici sau cam a;a ce7a " i da:i deci cele mai frumoase ;i
mai grase ou de furnici ;i spune:i1 50rag pe;ti;or auriu9 o a;a cu;c frumoas aurit9 ou de furnici a;a
de apetisante9 un aer a;a de curat< Acum o duci bine<6 *e 7a face pe;ti;orulA $a 87cni din aripioare de
plcere ;i 7"ar rspunde1 5Ful:umesc9 o9 mul:umesc<6A 'u9 nu asta 7a face9 ci se 7a 8bate ca un nebun ca
s poat respira. Iar dac ar ;ti s 7orbeasc9 7"ar 8ice1 5'u 7reau cu;ca ta aurit nici oule tale de furnici.
$reau s m ntorc n elementul meu9 n ap<6 @i 7ede:i1 2lementul nostru e 0umne8eul cel 7iu9 care a
creat cerul ;i pmntul ;i pe noi de asemenea. 5Coat 7ia:a purcede din Cine69 a;a ncepe imnul na:ional
el7e:ian. 0umne8eu este elementul nostru< @i ct 7reme nu am pace cu 0umne8eu9 pot s"i dau sufletului
meu o cu;c aurit " n:elege:i9 omul de a8i d sufletului lui totul1 plceri9 cltorii9 mncare bun9 7in bun9
" totu;i sufletul nostru se 8bate ;i spune1 5n fond9 nu 7reau nimic din toate acestea. 2u 7reau s fiu n
elementul meu9 7reau pacea cu 0umne8eu<6 'u fii deci a;a de crud cu tine nsu:i< Inima noastr e
nelini;tit pn ce gse;te odihna n 0umne8eul cel 7iu< 0up cum pe;tele 7rea s fie n ele"
" 121 "
mentul lui9 a;a tn=e;te sufletul nostru dup 0umne8eu9 care e elementul nostru<
*um s ie;im la liman cu 7ia:a cnd nu mai putem credeA Atunci pot doar s spun1 5'u 7om putea"o
scoate la capt nici n 7ia:9 nici n moarte9 nici n 7e;nicie<6 Iar dac obiecte8i1 5n ansamblu9 oamenii o s"
o scoat la capt destul de bine<69 atunci trebuie s":i rspund1 5#e 7a 7edea<6 Iat un om ca %oethe. 2ra
frumos9 era bogat9 era ministru9 era inteligent1 pe scurt9 a7ea totul. 0ar la sf r;i"tul 7ie:ii9 a spus lui
2c(ermann c dac ar aduna ceasurile lui de fericire9 n"ar a=unge la un total de trei 8ile. 2l nu a7ea pace<
'u9 un om n"o poate scoate la capt cu 7ia:a dac nu are credin:<
Acesta a fost primul lucru pe care trebuia s 7i"1 spun. Iar acum 7ine punctul al doilea1
2. -otul de%inde de ade#rata credin"
0e fapt9 ce import este ca 7oi s a7e:i ade7rata credin: sal7atoare<
Diecare om crede doar n ce7a. #tudent fiind9 eram odat acas la mama mea. ? doamn a 7enit ntr"o 8i n
7i8it la ea. 0eoarece mama tocmai era plecat de acas9 i"am spus doamnei1 5#timat doamn9 mama
lipse;te. $a trebui s 7 mul:umi:i cu pre8en:a mea6. 5Doarte drgu:6 a rspuns ea politicos. 0up ce am
in7itat"o s ia loc9 m"a ntrebat1 5@i ce face:iA6 I"am rspuns1 5#tudie8 teologia6. 5*e<6 a strigat ea9
5teologiaA *ine mai crede nc n 8ilele noastreA 2ste imposibil<6 @i apoi btrna doamn9 fcnd alu8ie la
%oethe " era n Dran(furt unde trise %oethe " a declarat cu mndrie1 5'oi a7em credin:a lui %oethe<
*re;tinismul e demodat9 sfr;it6. 0eoarece con7ersa:ia mi era acum penibil ;i nu 7roiam s ncep cu
btrna doamn o discu:ie contradictorie9 am adus"o pe un alt domeniu1 5#timat doamn9 pot s 7 ntreb
cum 7 merge cu sntateaA6 Atunci a rspuns rapid9 btnd n mas1 5Bat n lemn< 2i9 nu se pune o
asemenea ntrebare<6 2u am ntrebat1 5Ierta:i"m9 ce nseamn1 9Bat n lemn<GAA 5*a s nu"mi aduc
nenorocire6. 5A;a deci69 am constatat eu9 5a:i respins credin:a n 0umne8eul cel 7iu9
" 122 "
dar a7e:i credin: n btutul n lemn< *iudat. Dr ndoial c a:i c;tigat la schimb<6
n acea clip ara n:eles c fiecare om are o credin:. ntrebarea e numai dac am credin:a ade7rat9
sal7atoare9 n epoca noastr se spune1 52sen:ialul e s cre8i<6 Iar unul adaug1 52u cred n 9bunul
0umne8eu<G6 " 52u cred n natur<6 " 52u cred n destin<6 " 52u cred n Pro7iden:<6 'u9 prietenii mei9
esen:ialul e s ai ade7rata credin:9 o credin: care aduce pacea cu 0umne8eu ;i pacea n inim9 mi
trebuie o credin: care s m sal7e8e de iad9 pe care s"o pot sim:i aici9 pentru c mi d 7ia: nou. Alt"
minteri9 nu m interesea8. Ful:i oameni au cre8ut odat n %ermania9 n 7ictoria final9 n Duhrer. *e s"a
ntm"plat cu acesteaA 'u 7ede:i c e>ist o credin: falsA 0ar mie mi trebuie ade7rata credin:9 cea
care mntuie<
0ar ade7rata credin:9 cea care sal7ea89 este " ntr"un cu7nt " credin:a n Isus9 Diul 0umne8eului celui
7iu. *redin:a n Isus *ristos< 'u ntr"un ntemeietor de religie9 " snt din ace;tia destul de mul:i " ci n Isus
*ristos9 Diul 0umne8eului celui 7iu.
@i acum trebuie s 7 spun ce e cu Isus.
'i se relatea8 n Biblie o istorie minunat care ilustrea8 bine ce este credin:a sal7atoare n Isus.
3rma:i"m9 cu gndul9 acum dou mii de ani9 n afara por:ilor Ierusalimului pe dealul %olgota9 5locul
craniului6. 'u lua:i n seam mul:imea care url ;i strig< 'u lua:i n seam nici pe solda:ii care snt n
gard ;i";i trag la sor:i hainele celor condamna:i. Iidica:i ns pri7irile n sus1 pe crucea din mi=loc atrn
Diul lui 0umne8eu. Pironit< *u fa:a nsngerat de cununa de spini care I"a fost ndesat pe cap. Acolo
atrn 0umne8eu. n dreapta +ui este rstignit un uciga;. n stnga +ui la fel. @i ace;tia snt condamna:i la
moarte. Apoi se face ntuneric. Foartea se apropie. Atunci unul din ace;ti uciga;i ncepe deodat s strige1
5Ascult9 ai 8is c e;ti Diul lui 0umne8eu9 Cu9 Acela din mi=loc. 0ac e;ti cu ade7rat ;i nu min:i9 atunci
coboar"Ce de pe cruce ;i scap"m ;i pe mine<6 2 u;or de n:eles. n clipa mor:ii9 omul spune lucruri pe
care altminteri nu le"ar fi spus. @i apoi ia cu7ntul cellalt
" 12 "
uciga;. 2l se adresea8 to7ar;ului lui ;i"i spune1 5Cu tot nu te temi de 0umne8euA6 Aici trebuie s
ncepe:i1 s recunoa;te:i c 0umne8eu e sf nt ;i c mnia +ui e teribil. *nd bombele cdeau peste
ora;ele noastre9 oamenii erau nspimnta:i. Poate c e 7ina bisericii c nu li s"a spus1 0umne8eu poate fi
teribil< 2l poate s lase s se n"tmple a;a ce7a< 5@i tu tot nu te temi de 0umne8eu<6 Ar trebui s se strige
pe acoperi;urile marilor noastre ora;e1 5Cot nu 7 teme:i de 0umne8euA6 Ar trebui s se urle n agen:ii ;i
n birouri unde lumea nu se gnde;te dect cum s c;tige bani9 chiar dac se trece peste cada7re1 5Cot nu
7 teme:i de 0umne8euA6 Ar trebui s se spun tinerilor care triesc n necur:ie1 5Cot nu 7 teme:i de
0umne8euA *e a7e:i n capA #nte:i orbiA6 Crebuie s ncep prin a recunoa;te c 0umne8eu e sfnt ;i
mnia +ui e teribil.
0ar rufctorul9 tlharul continu1 5Pentru noi osnda aceasta e dreapt< Am meritat"o doar<6 Iat al
doilea lucru care conduce la credin:a sal7atoare1 2l ;i recunoa;te propria 7in.
Am ntlnit pe mul:i oameni care mi"au 8is1 52u nu pot s cred<6 l"am ntrebat1 5A:i n:eles 7reodat c
snte:i 7ino7at naintea lui 0umne8euA6 5'u9 eu fac ce e bine ;i nu"mi pas ce 8ic al:ii6. Atunci i"am
rspuns1 5*t 7reme 7 min:i:i a;a9 nu 7e:i a=unge la lumin<6 Iecent am ntlnit pe cine7a care mi"a 8is
la fel1 5Dac ce este bine ;i nu"mi pas ce 8ic al:ii<6 2u i"am replicat1 5Delicitri. 2u n"a; putea spune asta.
n 7ia:a mea multe nu merg bine6. 2l a rspuns1 50esigur9 dac te ui:i la amnunte<6 5?6 am spus9
50umne8eu #e uit la amnunte< 0e aceea nu continua:i s 7 min:i:i singur<6 $e8i9 tu a=ungi la credin:a
ade7rat9 sal7atoare de abia cnd nume;ti pcatul pcat9 cnd nume;ti comportrile tale se>uale murdare
cur"7ie9 cnd adulterul tu l nume;ti adulter9 cnd nu"i mai spui minciunii abilitate9 ci minciun9 cnd nu":i
mai ndrept:e;ti egoismul ci recuno;ti c":i e;ti propriul tu dumne8eu " ;i asta e idolatrie. Acesta e al
doilea lucru care m aduce la credin:a sal7atoare9 anume s numesc n sf r;it pcatul pcat9 s 7in naintea
lui 0umne8eu ;i s"I spun1 50oamne9 am meritat osnda Ca<6 2 ngro8itor cum
" 12. "
ncearc oamenii din epoca noastr s se con7ing c totul este bine< 0umne8eu ne 7a smulge ntr"o 8i
masca de pe fa:<
@i apoi tlharul nu s"a mai adresat celuilalt9 ci a spus lui Isus1 5Cu n"ai fcut nimic nedrept. 0e ce atrni
aiciA6 @i n clipa aceea i trece prin minte1 52l atrn aici pentru mine< 2l mi isp;e;te 7ina<6 Atunci
strig1 50oamne9 adu"Ki aminte de mine9 cnd 7ei 7eni n mpr:ia Ca<6 2l a fcut al treilea lucru1 2l a
cre8ut c Isus poate sal7a pe 7eci9 pentru c a murit n locul nostru. @i atunci Isus spune1 5A8i 7ei fi cu
Fine n rai<6
$ede:i9 aceasta e credin:a sal7atoare1 de7in con;tient de sfin:enia lui 0umne8eu9 mi recunosc starea
pierdut ;i"+ recunosc pe Isus9 care a murit pe cruce pentru mine ca pe singura mea ;ans. Dr aceast
credin: n"o sco:i la capt cu 7ia:a< 0ar cu aceast credin: po:i fi sigur c 7ei reu;i< 2ste tot ce pot s":i
spun.
3nii mi"au repro;at c snt prea simplist. 'u le"am putut rspunde dect1 5mi pare ru< 0ar nu e>ist alt
mi=loc de a o scoate la capt n 7ia:9 n moarte ;i n fa:a =udec:ii lui 0umne8eu dect s 7in la Isus ca
pctos ce snt9 s m pociesc ;i s"mi recunosc pcatele ;i s repet cu credin:1 5Pentru mine a curs9
sngele sfntM ? cred ;i o apucM *ur:e;te pagubaM *ci *ristos a murit n locul meu6. A; 7rea s nu ui:i
niciodat aceste cu7inte1 5Isus a murit pentru mine<6 *nd te 7ei scula mine diminea:9 ar trebui s":i sune
n urechi1 5Isus a murit pentru mine<6 *nd 7ei fi la ser7ici9 s":i aminte;ti deodat1 5Isus a murit pentru
mine<6 Apoi " cnd :i 7a da har 0umne8eu9 7a 7eni clipa cnd 7ei putea s"+ lau8i ;i s"I spui1 5Pentru
mine< Pot deci s cred<6 n clipa cnd 7ei fi priceput aceasta9 e;ti un copil al lui 0umne8eu< Isus spune1
52u snt 3;aE dac intr cine7a prin Fine9 7a fi mntuit6.
Acum trebuie s 7 mai spun ;i al treilea lucru. Ful:i oameni mi 8ic1 5Pastore Busch9 e frumos ce spune:i.
0ar eu nu pot s"o cred6. +a asta trebuie s rspund acum. Pe oamenii care 7orbesc a;a a; 7rea s"i mpart
n patru grupe. 0eci1
" 12- "
1
. *ameni care nu %ot s cread...
pierdu:i copii ai 0umne8eului celui 7iu<
aR ...pentru c nu snt religio;i
+a prima grup apar:in oamenii care"mi spun1 52u nu pot s cred pentru c nu snt religios. 07s.9 domnule
pastor9 snte:i religios9 dar eu nu snt<6 +or le pot rspunde doar1 5'ici eu nu snt religios6. ntr"ade7r9
pentru mine clopotele9 tmia ;i toate lucrurile acestea au pu:in importan:. #nt fericit c n ultimii ani
am predicat n 2ssen ntr"o sal unde era numai o fanfar bun. 'u e>ista org ;i nici clopote " ;i nu mi"a
lipsit nimic. 'u am nimic mpotri7a lor9 dar nu le simt ne7oia. #nt a;a de pu:in religios<
*nd Isus9 Diul lui 0umne8eu9 a fost pe pmnt9 e>istau foarte mul:i oameni religio;i. 2rau crturari9
preo:i9 farisei " cu to:ii foarte religio;i. Printre ei9 saducheii a7eau tendin:e mai liberale. Ace;ti oameni ar
spune ast8i1 52u l caut pe 0umne8eu n natur6. n timpul perioadei na8iste au spus1 50umne8eu este n
steagurile noastre6. Cot religios< @i ace;ti oameni religio;i au rstignit pe Diul lui 0umne8eu. 2l nu le
con7enea. Apoi e>istau oameni total nereligio;i1 prostituate9 afaceri;ti " Biblia i nume;te 7ame;i "
me;te;ugari fura:i de meseria lor9 pentru c trebuiau s lupte pentru pinea lor 8ilnicE un om distins cu
numele de Oacheu care adunase at:ia bani c nu ;tia ce s fac cu ei. Ace;tia erau to:i oameni total
nereligio;i. Cotu;i ei s"au ntors spre Isus< *um a;aA 2i au ;tiut c snt 7ino7a:i naintea lui 0umne8eu9 c
n 7ia:a lor nu toate snt n ordine ;i c au dat peste un Fntuitor care i face copii ai lui 0umne8eu< Atunci
au cre8ut n 2l.
0omnul Isus nu a 7enit s fac din ni;te oameni religio;i unii nc ;i mai religio;i9 ci 0omnul Isus a 7enit
s sal7e8e pe pcto;i de moarte ;i de iad ;i s"i fac copii ai lui 0umne8eu< Iar cnd snt oameni care 8ic1
52u nu pot s cred pentru c nu snt religios69 atunci le pot spune1 5A7e:i cea mai mare ;ans s de7eni:i
copii ai lui 0umne8eu<6 Pcto;i sntem cu to:ii " ;i o ;tim to:i< 0ar1 5Isus a murit pentru mine<6 $ repet1
Isus nu a 7enit ca s fac pe oamenii religio;i ;i mai religio;i9 ci din ni;te pcto;i
" 12B "
1
bR ...pentru c nu 7or s cread
A doua grup const din cei care spun1 52u nu pot s cred6 dar n realitate9 dac ar fi sinceri9 ar trebui s
recunoasc1 52u nu 7reau s cred<6 *ci dac ar 7eni la credin:9 ntreaga lor 7ia: ar trebui schimbat. @i
asta nu le place. 2i ;tiu c nu totul e n ordine n 7ia:a lor. 0ar dac ar de7eni copii ai lui 0umne8eu9
atunci ar trebui s 7in la lumin. 'u9 asta nu 7or. @i atunci colegii lor i"ar pri7i prost< @i ce ar spune toate
rudeniile9 dac ar de7eni deodat cre;tiniA 'u9 mai bine nu< @i dac ntlni:i oameni care 7 spun1 52u nu
pot s cred<6 atunci obser7a:& mai ndeaproape ca s 7ede:i dac nu cum7a9 n fond9 n"ar trebui mai
degrab s spun1 5'u 7reau s cred<6
2>ist o istorie tulburtoare n Biblie. Iat"+ pe Diul lui 0umne8eu9 pe 0omnul Isus9 stnd pe muntele
Fslinilor. +a picioarele +ui se ntinde ora;ul sub strlucirea orbitoa"G re a ra8elor de soare. Iar pu:in mai
departe9 drept n fa:9 se ridic colina templului despre care chiar ;i pgnii spuneau c ar trebui socotit
printre minunile lumii. Coate acestea stau la picioarele +ui. 0ar deodat ucenicii +ui 7d cu groa8 cum
curg lacrimile pe fa:a lui Isus. #e uit la 2l surprin;i ;i ntrebtori. Apoi 0omnul Isus i8bucne;te1
5Ierusalime9 Ierusalime< 0e cte ori am 7rut s strng pe copiii ti cum ;i strnge gina puii sub aripi9 ;i n"
a:i 7rut< Acum sta:i sub =udecata lui 0umne8eu. Iat c 7i se las casa pustie...6 Acestea snt unele din cele
mai 8guduitoare cu7inte din Biblie1 5@i n"a:i 7rut<6 A;a au spus ;i cei din Ierusalim1 5'u putem crede<6 "
dar nu 7oiau s cread<
$ede:i9 cine nu 7rea s cread9 acela nu este obligat la aceasta< mi da:i 7oie s 7"o spun1 n biseric e>ist
nc tot felul de constrngeri. 0ar n mpr:ia lui 0umne8eu totul se face de bun7oie. *ine 7rea s
triasc fr 0umne8eu9 acela poate s"o fac< 0umne8eu ni #e ofer. 0ar noi l putem respinge. $rei s
trie;ti fr 0umne8euA Ai 7oie< $rei s trie;ti fr pace cu 0umne8euA Ai 7oie< $rei s trie;ti fr
BiblieA Ai 7oie< $rei s calci
" 124 "
poruncile lui 0umne8euA Ai 7oie< $rei s profane8i duminecile9 s cur7e;ti9 s te"mbe:i9 s min:i9 s furiA
Ai 7oie< *ine nu 7rea pe acest Fntuitor9 pe care +"a trimis 0umne8eu9 ca s sal7e8e pe pcto;i9 acela
are 7oie s"+ resping. *ine 7rea s mearg n iad9 acela are 7oie s"o fac< +a 0umne8eu nu e>ist
constrngere. 'umai ns s":i intre bine n cap c 7a trebui s supor:i urmrile. 0umne8eu :i ofer prin
Isus iertarea pcatelor ;i pacea. Cu po:i s spui1 5'"am ne7oie de ele< 'u le 7reau<6 Atunci ai 7oie s
trie;ti a;a< 0ar s nu cre8i c n ultimele cinci minute din 7ia:a ta 7ei mai putea apuca ceea ce :i"a oferit
0umne8eu o 7ia: ntreag. Cu po:i s respingi oferta de pace a lui 0umne8eu n Isus9 dar apoi trebuie s
trie;ti toat 7e;nicia fr pacea cu 0umne8eu. @i acesta e iadul<
Iadul e locul unde cine7a e scpat definiti7 de 0umne8eu. Acolo nu 7ei mai fi in7itat de 0umne8eu.
'imic nu te 7a mai atrage spre 2l. Poate c acolo 7ei 7rea s te rogi9 dar nu mai po:i. Atunci 7rei poate s
chemi 'umele lui Isus9 dar el nu":i mai trece prin minte. Cu nu e;ti obligat9 desigur9 s accep:i mesa=ul pe
care :i"1 aduc. Po:i s nu te con7erte;ti la Isus. 0ar s":i fie clar c prin aceasta alegi iadul< Cu ai deplina
libertate<
5@i n"a:i 7oit<6 a spus Isus celor din Ierusalim. 2l nu i"a silit. 0ar ce"au ales ei a fost groa8nic.
cR ...pentru c au 78ut attea n 7ia:a lor.
A treia grup din cei ce spun1 5'u pot s cred<6 a7ansea8 o e>plica:ie curioas9 pe care n"am au8it"o
niciodat de la femei9 ci numai de la brba:i. 2>plica:ia sun astfel1 50omnule pastor9 am trecut prin attea
nct nu mai pot s cred<6 2u ntreb1 5Prin ce"a:i trecutA 'ici eu n"am a7ut o 7ia: monoton<6 50a...9 eu
am trecut prin attea9 nct nu mai pot s cred<6 Acest gen de fra8 circul ntre brba:i ca o fantom. n
acest ca89 obi;nuiesc s"i iau pu:in peste picior ;i s spun1 50ar crede:i ce scrie n Fersul trenurilorA
*rede:i orice informa:ie pe care 7"o d un poli:istA6 50a<6 5Atunci nu mai spune:i1 9'u mai cred n
nimic<G9 ci spune:i1 9'u mai cred nimic n afar de ceea ce scrie n Fersul trenurilor ;i n ce spune poli:iaG6
@i a;a
s"ar putea continua9 n:elege:i. Atunci spun1 5$ede:i9 n 7ia:a mea ntunecat9 plin de pcat9 murdrie9
noapte ;i gre;eal a 7enit Isus. @i atunci am cunoscut c 2l este Diul lui 0umne8eu9 trimis de 2l< @i apoi
mi"am predat 7ia:a Aceluia care a fcut a;a de mult pentru mine1 Isus. @i dac ntr"ade7r n"ai mai putea
crede n nimeni ;i n nimic9 pe Acela9 care @i"a dat 7ia:a pentru tine9 l po:i crede ce spune9 da9 pe Acela l
po:i crede. 2i cred attea9 numai n Acela9 n care s"ar putea ncrede total9 ceea ce nc nimeni nu a
regretat9 nu< *iudat< @i atunci spun c ar fi trecut prin attea. 2i nc n"au trecut prin destule<6
dR ...pentru c ce7a i"a re7oltat.
A patra categorie de persoane care nu pot s cread9 snt cele care au fost scandali8ate de biseric sau
re7oltate de practicile9 tradi:iile sau n7:turile ei.
n fa:a mea st o tnr student care mi e>plic1 52u studie8 ;tiin:ele naturii6. i spun1 5Drumos9
domni;oar< 0ar ce 7 frmntA6 Atunci ea rspunde1 50omnule pastor9 am au8it o conferin: de"a d7s.
#imt c a7e:i ce7a ce mi"ar place ;i mie9 dar eu nu pot s cred< @ti:i9 nu pot accepta toate dogmele ;i
tradi:iile bisericii. A; a7ea impresia c trebuie s nghit un mnunchi de fn uscat<6 Atunci am rs ;i am
rspuns1 50omni;oar9 nu e ne7oie s nghi:i:i un mnunchi de fn< A:i au8it 7reodat de IsusA6 50a69
spune ea. 5*e"a:i 8ice dac 7"a; spune c Isus este un mincinosA6 5'u69 rspunde ea9 5asta n"o cred<6
5*rede:i c Isus a 8is ade7rulA6 50a69 spune ea9 5cred6. Ferg mai departe1 50omni;oar9 e>ist 7reun om
cruia i"a:i spune1 .*red c n"ai min:it niciodat<GA6 5'u69 rspunde ea9 5n"a; spune"o nimnui6. 5$ede:i69
am spus eu9 5domni;oar9 de=a crede:i. i acorda:i ncrederea lui Isus. 2ste nemaipomenit< *u asta se
ncepe1 07s. crede:i c Isus spune ade7rul. Biblia spune1 9 $ia:a 7e;nic este aceasta1 s cunoasc pe Isus
*ristos9 pe care +"ai trimis CuG. 'u mai a7e:i ne7oie s 7 bate:i cu dogmele ;i tradi:iile bisericii. 0in pcla
acestei lumi 7 iese cine7a n ntmpinare. @i d7s. 7ede:i tot mai clar semnele cuielor ;i urmele cununii de
spini care 7orbesc despre faptul c 2l a
" 12/ "
" 129 "
luat asupra #a 7ina d7s. ;i 7"a iubit cnd nc nu 7 iubea nimeni. Die ca 78nd pe Isus s 7i se deschid ochii ;i s
pute:i spune1 9Fntuitorul meu9 0omnul meu ;i 0umne8eul meu<G *redin:a nu nseamn s nghi:i dogme ca un
mnunchi de fn uscat9 pentru c a;a a spus pastorul sau preotul9 ci s cre8i nseamn s cuno;ti pe Isus *ris"tos<6
5&a69 spune unul9 5eu unul nu pot s cred pentru c preo:ii9 pastorii...69 apoi ;i d drumul. @i aud astfel istorii despre
pastori. 3nul a a7ut a7enturi cu femei. Altul a luat din banii bisericii. Peste tot s"a ntmplat ce7a cu pastorii. 52i9
cum mai 7re:i s cred<6 @i m nro;esc pn n 7rful urechilor9 cci m cunosc bine pe mine nsumi. 2u nu am luat
din banii bisericii9 dar dac oamenii ar ;ti tot ce se petrece n mine9 ar 7edea bine c nici eu nu snt perfect. *e s
rspund atunci la astaA ? s 7 fac s obser7a:i c nicieri n Biblie nu se spune1 5*rede n pastorul tu ;i 7ei fi
mntuit69 ci n Biblie st1 5*rede n 0omnul Isus ;i tu 7ei fi mntuit6. 3n pastor este " da9 ;tiu9 nu totdeauna este a;a9
dar dac func:ionea8 aproape normal " un indicator spre Isus. Die c stlpul indicator e cam ndoit sau nclinat sau
splat de ploi9 asta nu deran=ea8 prea mult. *u condi:ia s se poat 7edea ce indic. In ce m pri7e;te9 nu m"a; duce
s ascult nici un pastor care nu e un indicator spre Isus9 Diul lui 0umne8eu rstignit ;i n7iat. 0ar n"o s m supr din
pricina stlpu"lui indicator care mi arat calea ;i :inta9 ci eu merg pe cale pn la :int. @i aceast :int este1 5A 7enit
Isus9 i87orul harului6. $rei atunci s te nf:i;e8i naintea lui 0umne8eu la =udecata de apoi ;i s"I spui1 50oamne9 n"
am 7rut mntuirea Ca9 n"am acceptat iertarea pcatelor mele pentru c pastorul nu a7ea nici o 7aloare<6A A;a 7rei s
stai cnd7a naintea lui 0umne8euA Asta m face s m gndesc la biatul acela care spunea1 5A;a"i trebuie tatlui
meu c am minile nghe:ate. 2l nu a7ea dect s"mi cumpere mnu;i<6
'u9 prietenii mei9 nu este ade7rat cnd spune cine7a1 5'u pot s cred<6
2>ist un cu7nt al lui Isus care e colosal si care sun
a;a1 5*ine 7rea s fac 7oia lui 0umne8eu9 7a cunoa;te dac n7:tura Fea este de la Fine6. ntrebarea este deci de
a ;ti dac snt gata s m supun ;i s fac9 pn n cele mai mici amnunte9 ceea ce recunosc ca ade7rat. Atunci 7oi
putea merge nainte.
.. *e s facem cnd nu mai putem crede
$reau s":i spun n ncheiere cte7a cu7inte1
aR Ioag"+ pe 0umne8eu s":i dea lumin<
2l este lng tine. #pune1 50oamne9 a=ut"m s am credin:. D"m s 7d lumina<6 2l ascult acest fel de rug"
ciune.
bR Ba8ea8"te pe pre8en:a lui 0umne8eu<
Isus e aici< 0u"te ntr"un col: lini;tit ;i spune"I1 50oamne Isuse9 7reau s"Ki dau 7ia:a mea6. Asta am fcut ;i eu cnd9
n necredin:a mea9 mi"a fost team de 0umne8eu9 ;i apoi am au8it despre Isus.
cR *ite;te Biblia<
Petrece n fiecare 8i un sfert de or singur cu Isus< *ite;te un pasa= din Biblie ;i ascult ce are 0umne8eu s":i spun.
*ite;te ascultnd< @i apoi mpreun":i minile ;i spune"I1 50oamne Isuse9 am a;a multe s"Ki spun. 'u reu;esc s"o
scot la capt cu 7ia:a mea9 a=ut"m<6
dR *aut prt;ie<
*aut prt;ia cu oameni care 7or ;i ei n mod serios s fie cre;tini< 'u rmne singur< 'u e>ist cltori solitari pe
calea ctre cer. *aut prt;ia cu cre;tini care merg pe acela;i drum<
" 10 "
" 11 "
Cum s trim dac ne nsoesc nencetat #re%eli %i lipsuri ?
n Wiirttemberg se aude uneori 8icndu"se1 5Acum e serioas treaba<6 Astfel a; 7rea s 7 spun ;i la tema
noastr1 5Acum e serioas treaba< Acum treaba de7ine serioas<6
5*um s trim dac ne nso:esc nencetat gre;eli ;i lipsuriA6 Fai nti trebuie s 7 spun c ntrebarea este
ru pus1 5...dac ne nso:esc nencetat gre;eli ;i lipsuri6. 0e fapt noi tragem ntotdeauna aceast po7ar
dup noi. %re;elile ;i lipsurile noastre ne urmea8 pretutindeni unde mergem. 0e aceea snt foarte fericit
c pot s 7orbesc de un lucru att de minunat9 de un cadou care l cople;e;te pe om cu bog:ie ;i fericire.
Acest lucru nu se poate cumpra n nici o :ar din lume. *hiar dac ai fi miliardar ;i9 pentru a"1 dobndi9 ai
fi gata s":i 7in8i toat a7erea9 nu l"ai putea cumpra. 'u :i l"ai putea procura nici prin rela:ii " chiar dac
de attea ori n 8ilele noastre se poate ob:ine prin rela:ii ceea nu se poate cpta cu bani. Acest lucru
minunat9 despre care 7reau s 7orbesc9 nu poate fi ob:inut nici prin rela:ii. 'u e>ist posibilit:i pentru
procurarea lui. 2l poate fi primit numai n dar. @i acest lucru mare9 minunat ;i sl7it9 despre care 7reau s
7 7orbesc9 care nu se poate nici cumpra9 nici procura prin rela:ii9 se nume;te1 iertarea pcatelor.
@tiu c mul:i snt acum de8amgi:i ;i gndesc1 5Iertarea pcatelorA6 @i atunci se na;te imediat ntrebarea1
1. Am ntr"ade7r ne7oie de aceasta A
#nt con7ins c =umtate din 7oi spune1 5Iertarea pcatelorA 'u e ne7oie<6 Iecent9 un tnr mi"a e>plicat
aceasta n felul urmtor1 5'oi trim ntr"o epoc n care se crea"8 ne7oia prin publicitate. #trmo;ii no;tri
n"au cunoscut nici guma de mestecat9 nici :igrile. Printr"o publicitate neobosit9 la radio9 C$ ;i pe afi;e9
am fost adu;i treptat la starea de"a nu mai putea tri fr :igri9 de pild. #e tre8e;te o ne7oie9 apoi se
ncepe 7n8area< @i el a urmat1
" 12 "
5+a fel face ;i biserica. 2a spune oamenilor1 9$oi a7e:i ne7oie de iertareG9 ;i pe urm ea le"o 7inde. 0e fapt
noi n"a7em deloc ne7oie de ea9 ci 7oi crea:i ne7oia pentru a 7 putea 7inde marfa6. A;a esteA #
presupunem c un trector te"ar ntreba pe strad1 5Bun 8iua. *um 7 numi:iA6 5F numesc Feier6.
50omnule Feier9 a7e:i ne7oie de iertarea pcatelorA6 0omnul Feier rspunde1 5'u<< A; a7ea ne7oie de
dou mii de mrci9 dar nu de iertarea pcatelor<6 2ste e>actA 2ste mai nti tre8it o ne7oie care la nceput
nu e>ist9 pentru ca apoi s i se rspund cu BibliaA
2u 7 spun1 2ste o mare eroare9 o eroare capital. 'oi n"a7em ne7oie mai acut ca iertarea pcatelor< *ine
socote;te c nu are ne7oie de iertarea pcatelor9 acela nu cunoa;te pe 0umne8eul sfnt ;i de temut. #"a
7orbit atta de 0umne8eul dragostei9 nct nu mai ;tim c 0umne8eu " a;a scrie n Biblie " este un
0umne8eu de temut< *eea ce m"a tre8it din 7ia:a mea de pcat a fost gndul care mi"a trecut brusc prin
minte1 Ai de ce s":i fie team de 0umne8eu< *ine 8ice1 52u nu am ne7oie de iertarea pcatelor6 nu
cunoa;te pe 0umne8eul cel 7iu9 care poate nimici trupul ;i sufletul n iad. 0a9 ntr"ade7r1 po:i fi pe 7eci
pierdut< Asta spune Isus9 care trebuie s"o ;tie. @i chiar dac toat lumea ar spune1 5'u credem asta<69 tot ar
fi pierdut< Isus ;tie ce ne a;teapt dincolo. @i 2l ne a7erti8ea8 insistent mpotri7a pier8rii< Iar noi stm
aici cu pcatele noastre ;i ndr8nim s spunem1 5'oi n"a7em ne7oie de iertarea pcatelor< Biserica
tre8e;te numai o ne7oie care nu e>ist deloc<6 *e prostie< 0e nimic nu a7em mai mult ne7oie ca de
iertarea pcatelor<
Crebuie s 7 po7estesc aici o e>perien:. A7eam odat o adunare n frumosul ora; Ourich9 n palatul
*ongresului9 n fa:a unui auditoriu foarte numeros. 0e;i multe persoane au trebuit s rmn n picioare9
am remarcat doi domni care se ntre:ineau 7esel ;i al cror comportament arta clar c ei 7eniser din pur
curio8itate. 3nul din ei a7ea un barbi;on drgu: " asta m frapase ;i"mi 8isesem1 5Pcat c nu pot purta ;i
eu unul ca al lui<6 ncepn"du"mi conferin:a9 mi"am propus s capte8 interesul aces"
" 1 "
tor doi domni. @i efecti79 ei au fost foarte aten:i pn n clipa cnd am rostit pentru prima oar cu7intele
5iertarea pcatelor6. Atunci am 78ut fluturnd pe bu8ele celui cu barbi;on un 8mbet bat=ocoritor care a
;optit celuilalt ce7a la ureche. #ala era foarte mare9 ;i cum cei doi se aflau chiar n spate9 n"am putut s
aud ce"i spunea9 dar am putut s ghicesc dup e>presia fe:ei. Crebuie c a fost ce7a de genul. 5Iertarea
pcatelor< Pl7rgeala tipic a pastorilor< *erule<6 @i trebuie c s"a gndit1 52u nu snt deloc un criminal.
2u nu arn ne7oie de iertarea pcatelor<6 "A;a spui ;i tu9 nu"i a;aA n orice ca89 78nd reac:ia acelui om9 m"
a cuprins mnia. @tiu c mnia nu e bun naintea lui 0umne8eu9 dar nu am putut"o opri. 5? clip <6 am
spus eu. 5$reau s fac acum o pau8 de trei8eci de secunde9 n care fiecare 7a putea s rspund prin da
sau nu la ntrebarea pe care o s 7"o pun1 9$rei s renun:i la iertarea pcatelor pentru toat 7e;nicia9 doar
pentru c cre8i c nu ai ne7oie de eaAG6 @i 7reme de o =umtate de minut9 o lini;te profund a planat peste
miile acelea de oameni. @i deodat am 78ut pe omul cu barbi;on plind ;i spri"=inindu"se de perete9 a;a
de speriat era< Crebuie c";i 8isese1 5Acum spun c nu snt un criminal9 dar pe patul de moarte9 cnd
lucrurile 7or fi foarte serioase9 atunci 7oi 7rea totu;i s am iertarea pcatelor. '"a; 7rea s renun: la ea
pentru toat 7e;nicia6. 'ici tu9 nu"i a;aA
2>ist un dicton pe care l"am au8it de nenumrate ori n 7ia:a mea1 5Dac ce este bine ;i nu"mi pas ce 8ic
al:ii<6 0ar nchipui:i"7 c nu l"am au8it niciodat din gura oamenilor de mai pu:in de patru8eci de ani<
*ei mai tineri ;tiu foarte bine c 7ia:a lor are multe gre;eli. 0oar cnd ne"am nbu;it con;tiin:a9 a=ungem
s spunem o minciun a;a de mare. Iar cnd spune cine7a1 52u fac ce este bine ;i nu"mi pas ce 8ic al:ii69
atunci riposte81 5Cu ai mai mult de patru8eci de ani. 0ac 7orbe;ti a;a9 nseamn c te"ai sclero8at. Ki"ai
nbu;it con;tiin:a<6 ntr"ade7r9 ct 7reme con;tiin:a nu ne e nbu;it9 ;tim foarte bine c lucrul de care
a7em cea mai mare ne7oie este iertarea pcatelor noastre.
Acum c:i7a ani Bill &alle) a dat un spectacol n 2ssen.
" 1. "
2l face parte din acei mu8icieni moderni pe care i"a; numi 5mi;c";olduri6. Fii de tineri se strnseser la
5%ru"gahalle6 ca s"1 asculte9 pe el ;i pe orchestra lui. 0e la prima bucat9 spectatorii au nceput s
demole8e sala. Pagubele s"au ridicat la cea B0000 de mrci. 3n tnr poli:ist mi"a spus dup aceea1 52ram
a;e8at chiar n fa: ;i a trebuit s m prind de scaun cu minile9 ca s nu fac la fel<6 A doua 8i dup
spectacol9 tra7ersnd centrul ora;ului9 am 78ut trei tineri care preau s fi participat la seara respecti7.
F"am ndreptat spre ei ;i le"am spus1 5Bun 8iua< Parie8 c ;i 7oi a:i fost asear la spectacolul lui &alle)<6
5Binen:eles9 domnule pastor<6 5?69 am rspuns eu9 5m cunoa;te:iA *e frumos< 0ar spune:i"mi1 'u
n:eleg n fond de ce a:i demolat a;a salaA6 @i drept rspuns am primit1 5Ah9 pastore Busch9 totul e numai
de8nde=de<6 5*eA6 am ntrebat eu9 5de8nde=de " n legtur cu ceA6 Atunci el a rspuns1 5Asta n"o ;tim
nici noi<6
3n mare teolog ;i filo8of dane89 #oren Lier(egard9 po7este;te c9 copil fiind9 se ducea deseori la plimbare
cu tatl lui. 3neori9 acesta se oprea ;i9 pri7indu";i fiul cu un aer gnditor9 i 8icea1 5*opile drag9 tu por:i n
tine o de8nde=de tcut6. *itind aceasta9 m"am gndit1 *nd cine7a a fost patru8eci de ani pastor ntr"o
metropol9 ;tie la ce se refer asta.
@i acum te ntreb1 *uno;ti ;i tu aceast de8nde=de luntric a 7ie:iiA $reau s":i spun de unde 7ine. Pentru
aceasta s facem o cltorie de e>ploatare n propria noastr inim. $reau s m folosesc de o ilustra:ie.
*a pastor n regiunea Iuhr am cobort adesea n fundul minei. 2ste ce7a interesant. Prime;ti un costum de
lucru ;i o casc9 apoi e;ti cobort cu bena9 s 8icem pn la al optelea ni7el. #e poate merge mai =osA Dr
ndoial9 dar nu se merge9 cci acolo e por:iunea de colectare a apelor de infiltra:ie din pu:ul minei. 0e
cnd snt la 2ssen9 cablul s"a rupt o singur dat. n 8iua aceea9 bena a c8ut n =os fr oprire pn n
mla;tin. %roa8nic<
Fina ;i mla;tina ei m duc cu gndul la om. *um ;tie oricine9 e>ist mai multe 5ni7ele6 n 7ia:a noastr. n
e>terior9 cine7a poate prea 7esel9 pe cnd n interior este cu
" 1- "
totul altfel. Astfel c cine7a poate s 8mbeasc9 dar n suflet s fie moarte. 3neori dm impresia c facem
un =oc din 7ia:9 pe cnd n strfundul fiin:ei noastre9 n taina inimii noastre9 se ascunde o de8nde=de
ntunecat. A;a spun medicii9 a;a spun filo8ofii9 a;a spun psihologii9 a;a spun psihiatrii. 0espre asta
7orbesc filme ;i romane. 2ste nelini;titor s 7edem modul n care de8nde=dea sau spaima se arat uneori
la suprafa:. 3n psihiatru mi spunea ntr"o 8i1 5'u 7 pute:i nchipui c:i tineri 7in la consulta:ii<6 Cotu;i
cei mai mul:i oameni nu ntreab deloc de unde 7ine de8nde=dea9 ci ncearc s scape de ea " prin droguri
sau alcool. 0ar n"ar fi mai n:elept s 7e8i realitatea a;a cum esteA
* de8nde=dea se afl n locul cei mai adnc din inima omului se pare c e o descoperire a epocii noastre.
*el mai uimitor este faptul c Biblia a constatat de=a aceasta de trei mii de ani. 2a spune1 5Inima este
nespus de n;eltoare ;i de de8nd=duit de rea6. @i 7ede:i1 Biblia ne spune ;i de ce este a;a. 2a nume;te
mai multe moti7e1 c prin cderea n pcat ne"am deprtat de 0umne8eu9 c de atunci trim n afara
ade7ratului nostru element " ;ti:i9 0umne8eu e elementul nostru< "9 c n fond ne temem de =udecata
0umne8eului celui 7iu asupra 7ie:ii noastre. 0ar cel mai important moti7 pentru adnca de8nde=de a ini"
mii noastre e 7ina noastr naintea lui 0umne8eu< Aceasta e cea mai mare problem a 7ie:ii noastre9 pe
care noi n;ine n"o putem re8ol7a< 'e dm seama de asta. @i de aceea e>ist o att de mare de8nde=de n
inimile noastre.
A7em ne7oie de iertarea pcatelorA Binen:eles< 0a9 de nimic nu a7em mai mare ne7oie ca de iertarea
pcatelor noastre<
*e"i atunci pcatulA Pcatul e orice ne desparte de 0umne8eu. 'oi ne"am nscut de=a pcto;i. 0a:i"mi
7oie s folosesc un e>emplu1
3n copil nscut n Anglia n timpul r8boiului cu siguran: c n"ar a7ea nimic mpotri7a noastr a
nem:ilor9 dar el apar:ine poporului du;man. +a fel9 de la natur ne"am nscut n tabra du;man lui
0umne8eu1 n aceast lume. Astfel c din natur sntem de=a despr:i:i
" 1B "
de 0umne8eu. @i acum ne despr:im tot mai mult de 0umne8eu9 prin aceea c nl:m un 8id de 7ino7:ie.
Diecare nclcare a poruncii lui 0umne8eu e ca o piatr pe care o adugm acestui 8id. Astfel c pcatul
este o realitate nspimnttoare.
Crebuie s 7 po7estesc aici cum mi"am dat seama pentru prima oar de realitatea teribil a pcatului ;i de
faptul c el este ire7ersibil. Am a7ut un tat e>traordinar de care m lega ce7a deosebit. ntr"o 8i9 pe cnd
stteam la mansard ca s m pregtesc pentru un e>amen9 m"am au8it strigat de =os1 5Wilhelm<6 A;a m
numesc eu. #cot capul pe fereastr ;i ntreb pe tatl meu care m strigase1 5*e s"a ntmplatA 3nde ardeA6
Atunci el mi spune1 5Crebuie s merg n ora;. $rei s m nso:e;tiA n doi e mai frumos<6 5Ah9 tticule69
strig eu n =os9 5tocmai acum am ce7a important de pregtit pentru e>amen9 ;i nu pot s 7in6. 5Atunci m
duc singur69 spune el. 0ou sptmni mai tr8iu era mort. ?biceiul la noi era ca odat trupul pus n sicriu9
fiii celui defunct s fac cu schimbul pentru a"1 7eghea. 2 noapte lini;tit. Coat lumea doarme9 numai eu
stau singur lng sicriul deschis. 0intr"odat mi trece prin minte cum m rugase tatl meu cu dou
sptmni mai nainte ca s"1 nso:esc n ora;. 0ar eu spusesem nu< F uit la el ;i spun1 5Ah9 tat9 mai
roag"m odat< @i dac 7rei ca s merg cu tine o sut de (m9 o s merg<6 0ar gura lui rmne mut. @i am
n:eles n clipa aceea c lipsa mea de polite:e era o realitate groa8nic asupra creia nu mai puteam re7eni9
chiar dac a; fi a7ut o 7e;nicie naintea mea.
*e crede:i9 ct 7in e n 7ia:a noastr9 cte gre;eli ;i pcate e>ist n eaA *um s trim dac ne nso:e;te
po7ara gre;elilor ;i pcatelorA Dr iertarea pcatelor9 n"o 7om putea scoate la capt<
Iar la moarteA *um este aceastaA $rei s":i duci cu tine n 7e;nicie toat 7inaA Fi"am imaginat adesea
cum este asta. +a 7rsta mea este normal9 nu"i a;aA F 7d deci :innd mna unei fiin:e dragi. Apoi 7ine
clipa cnd trebuie s"o las9 ;i ea pe mine. Iar barca 7ie:ii mele alunec n tcere pn n pre8en:a lui
0umne8eu. 0a9 crede"m. n"
" 14 "
tr"o 8i 7ei sta n fa:a +ui< *u toat 7ina ta9 cu toate gre;elile ;i pcatele tale 7ei sta atunci naintea
0umne8eului 7iu ;i sfnt< *e groa8 7ei sim:i cnd 7ei descoperi c ai luat cu tine toat grmada de gre;eli
;i pcate.
A7em ne7oie de iertarea pcatelorA 0e nimic n"a7em mai mare ne7oie ca de iertarea pcatelor9 mai mult
ca de pinea 8ilnic<
2. 0ar unde e>ist a;a ce7a A
2ste cu putin: oare ;tergerea trecutuluiA @i dac da9 unde se afl iertarea pcatelor noastreA
Cocmai 7"am po7estit ce s"a ntmplat ntre tatl meu ;i mine. 'iciodat nu mi"am mai putut repara
gre;eala. n:elege:iA n fond nu putem repara nimic din ce"am gre;it< 2fectele rmn naintea lui
0umne8eu< #e ncasea8 poli:a< A fost un om cu numele Iuda9 care";i trdase Fntui"torul cu trei8eci de
argin:i. @i ntr"o 8i ;i"a dat seama c a gre;it. #"a dus la cei n mna crora l dduse pe Isus9 le"a dat banii
napoi ;i le"a spus1 5Am comis o nedreptate< +u"a:i"7Y banii napoi< $reau s"o repar<6 Atunci ei au dat din
umeri ;i i"au spus 15 *e ne pas nouA Asta te pri7e;te pe tine<6 fu po:i s te adrese8i cui 7rei9 fiecare :i 7a
rspunde1 5Asta te pri7e;te pe tine<6
2>ist oare cu toate acestea o posibilitate ca gre;elile ;i pcatele s fie ;terse ;i lichidateA 3nde se afl eaA
3nde e>ist iertarea pcatelorA
Prieteni mei9 brba:ii din Biblie rspund ntr"un cor unanim9 plini de bucurie. 0e la nceput pn la sfr;it9
din $echiul pn n 'oul Cestament9 refrenul Bibliei este1 2>ist iertarea pcatelor<
3ndeA Ie;i:i cu mine n fa:a por:ilor Ierusalimului spre dealul %olgotei. 'u 7om da nici o aten:ie mul:imii
de oameni9 nici celor doi rufctori de la dreapta ;i stnga9 nici soldatului roman9 ci ?mului care este
rstignit pe crucea din mi=loc. *ine e ?mul din mi=locA 'u e unul dintre noi. ntr"o 8i 2l #"a pre8entat
mul:imii ;i a spus1 5*ine F poate do7edi c am pcatA6 @i nimeni n"a putut. Apoi a fost implicat ntr"un
proces9 cnd a fost interogat de autorit:ile romane ;i de sanhedrinul iudaic. 'ici ei
n"au gsit nimic mpotri7a +ui. 2l nu este unul dintre noi. 2l nu are ne7oie de iertarea pcatelor. 0ar
atunci de ce este pe cruceA< *ine este ?mulA 2l nu este originar din lumea oamenilor9 ci a 7enit spre noi
dintr"o alt dimensiune9 din lumea lui 0umne8eu. 2u 7orbesc despre Isus9 Diul lui 0umne8eu9 ;i 2l atrn
pe cruceA 0e ceA *um a;aA Prietenii mei9 0umne8eu e drept1 2l trebuie s pedepseasc pcatul. @i atunci
a aruncat pcatele noastre asupra Diului #u9 care le"a isp;it n locul nostru. 5Pedeaspa care ne d pacea a
c8ut asupra +ui6. Acesta e marele mesa= al Bibliei1 Judecata lui 0umne8eu st pe acest Isus9 ca noi s
a7em pace< 0eci aici putem cpta iertarea pcatelor<
3nde pot s scap de 7ina meaA 3nde capt pacea cu 0umne8euA +a piciorul crucii lui Isus< 5#ngele lui
Isus *ristos9 Diul lui 0umne8eu9 ne cur:e;te de orice pcat.6 # o apucm<
3n american cu numele de William +. &uli a publicat o carte interesant. 2l a fost pastorul care 1"a 7i8itat
pe Adolf 2ichmann9 uciga;ul a milioane de e7rei9 de treispre8ece ori n timpul deten:iei lui9 a a7ut lungi
discu:ii cu el9 a au8it ultimele lui cu7inte9 1"a nso:it pn la locul e>ecu:iei ;i a fost pre8ent cnd cenu;a i"a
fost mpr;tiat n Farea Fediteran. 2l a publicat con:inutul discu:iilor lui cu 2ichmann sub titlul1
5+upt pentru un suflet6. +a nceput el relatea81 5?biecti7ul meu a fost s sal7e8 acest pctos groa8nic
pentru ca s nu mearg n iad. 0ar a fost tulburtor s constat c acest om9 care din biroul lui a asasinat
milioane de persoane ;i a afundat lumea n attea suferin:e groa8nice9 a ndr8nit s 8ic pn n ultima cli"
p1 5'u am ne7oie de nimeni care s fi murit pentru mine. 'u am ne7oie de iertarea pcatelor. 'ici n"o
7reau6.
$rei s mergi pe urmele lui 2ichmann ;i s mori ca elA 'uA 0ac nu 7rei asta9 atunci ntoarce"te din toat
inima la Isus9 Diul lui 0umne8eu9 ca singurul din lume care ne poate ierta pcatele9 pentru c a murit ca s
le plteasc.
*nd pastorul &uli discuta cu 2ichmann9 aproape c i era team s ofere unui om ca el iertarea pcatelor
prin sngele lui Isus. 2ra oare cu putin: ca un asemenea criminal s poat fi iertatA 0a< 0a< 5#ngele lui
Isus *ristos9
" 1/ "
" 19 "
Diul lui 0umne8eu9 ne cur:e;te de orice pcat6. 0ar eu trebuie s"I mrturisesc pcatele9 apoi s"I spun cu
pri7irile ridicate la cruce1 5@i pentru mine a curs9 sngele sfntM ? cred ;i o apucM 2l ;terge toat 7ina meaM
*ci Isus muri n locul meu.6
Biblia folose;te imagini mereu noi ca s ne fac s n:elegem cum iart pcatele Isus cel rstignit ;i n7iat
"Isus nu a rmas doar n moarte9 ci a n7iat a treia 8i9 sper c ;ti:i c 2l e 7iu.
2a folose;te de e>emplu imaginea garantului. 3n garant se oblig s inter7in pentru mine9 dac nu pot s
pltesc. *ine7a trebuie s plteasc< Cotdeauna se ntmpl a;a n 7ia:< *ine7a trebuie s plteasc< @i
prin fiecare pcat din 7ia:a noastr ia fiin: o ndatorire naintea lui 0umne8eu. Biblia spune1 5Plata
pcatului e moartea6. 0umne8eu cere9 ca plat pentru pcatele noastre9 moartea noastr. @i acum 7ine Isus
;i merge pentru pcatul nostru n moarte9 ca noi s a7em 7ia:. 2l de7ine garantul nostru naintea lui
0umne8eu. @i acum e 7alabil faptul1 Die plte;ti pentru pcatul tu n iad " fie 7ii la Isus ;i spui1 50oamne
Isuse9 7reau s cred c Cu ai pltit pentru mine<6 2rnst %ottlieb Woltersdorf mrturise;te ntr"un cntec1
5'u ;tiu altce7a s spunM 0ect c un garant 7eniM # poarte pcatul meuM A luat asupra"@i contul meuM @i
1"a pltit completM nct din toat sumaM 'u a lipsit nici un bnu:6.
A doua ilustra:ie din Biblie e cea a rscumprrii. 3n om a c8ut n minile unui negustor de scla7i. 2l nu
se poate rscumpra singur. Atunci 7ine un domn prietenos la pia:a de scla7i ;i ntreab 1 5*t cost omul
acelaA l rscumpr6. 0in care moment este scla7ul liberA 0in clipa n care e pltit ultimul bnu:. 0omnul
Isus a pltit pentru tine la %olgota ultimul bnu:< Cu po:i s"o cre8i ;i s spui1 50oamne Isuse9 acum :i
aduc pcatele mele ;i cred c Cu le"ai ;ters6. Isus rscumpr< Isus eliberea8 pe robii pcatului< Phillip
Driedrich &iller cnt1 5Pcatele snt iertate9M ?9 ce cu7nt de 7ia:M Pentru duhul chinuitM n 'umele scump
al lui Isus....6
Biblia aduce mereu imagini noi. 2a folose;te imaginea
" 1.0 "
.
mpcrii. Asta o ;tie ;i cel mai ntunecat pgn c are ne7oie de mpcare. 0e aceea e>ist n toate
religiile o armat de preo:i care aduc =ertfa mpcrii1 0umne8eu recunoa;te ns numai o singur =ertf de
isp;ire1 5Iat Fielul lui 0umne8eu care ridic pcatul lumii<6 Ful:i preo:i au adus multe =ertfe. 0ar Isus
nsu;i e Preotul care ne mpac cu 0umne8eu< @i 2l nsu;i e =ertfa care ne mpac cu 0umne8eu< 'umai
2l ne poate mpca cu 0umne8eu. Albert Lnapp spune ntr"un cntec1 5$e;nic #"+ pri7esc n fa:M *um a
stat ca ;i un mielM A;a de"nsnge"rat ;i palidM Pe lemnul crucii de ocarM @i ;i la mine s"a gnditM *nd a
strigat1 #"a s7r;it<6
? alt imagine biblic e cea a splrii. 3n cre;tin a scris fra:ilor si1 52l ne"a iubit ;i ne"a splat de
pcatele noastre cu sngele #u6. *unoa;te:i istoria cu f iul Nrisipitor care a a=uns la porciA $ai9 ct de
mul:i au a=uns Hla porci< @i nu po:i s spui dect1 5*e pcat de ei<6 0ar apoi fiul risipitor ;i 7ine n fire ;i
alearg9 a;a cum este9 spre cas ;i se arunc n bra:ele tatlui. 2l nu s"a cur:it mai nti9 nu ;i"a cumprat
un costum ;i pantofi noi. 2l a 7enit a;a cum era. Apoi tatl 1"a splat ;i 1"a mbrcat cu haine noi. Ful:i
oameni cred c ar trebui mai nti s de7in buni9 ;i apoi s fie cre;tini. 2ste o eroare catastrofal. 'oi pu"
tem 7eni la Isus a;a cum sntem9 murdari ;i ticlo;i. @i ct de murdrit ;i de pngrit e 7ia:a noastr<
$ino la Isus a;a cum e;ti< 2l te face curat< 2l face totul nou< 5#ngele lui Isus *ristos9 Diul lui 0umne8eu9
ne cur:e;te de orice pcat6. A;a mrturise;te apostolul Ioan. @i la rndul nostru noi putem mrturisi la fel.
'u 7 pot arta acum toate imaginile din Biblie. 0ar sper c 7e:i ncepe ;i 7oi s citi:i Biblia9 ca s
cunoa;te:i tot mai mult acest minunat mesa= despre iertarea pcatelor.
*um s trim cnd ne nso:esc permanent gre;elile ;i pcateleA 'u pot s"o scot la capt< 0ar reu;esc atunci
cnd +"am gsit pe Isus ;i am aflat prin 2l iertarea pcatelor< Atunci ncetea8 adnca team ;i de8nde=de.
A te da lui Isus nu e o chestiune ntunecat ;i trist9 dimpotri79 nseamn s ie;i din noaptea spaimei la
lumina soarelui
" 1.1 "
prim7ratec al harului lui 0umne8eu. @i asta :i doresc din toat inima.
0eci1 A7em ne7oie de iertarea pcatelorA 0a< 3nde o gsimA +a Isus9 Fntuitorul rstignit ;i n7iat<
. $um a/ung la aceastaA
Poate c acum crede cine7a " s sperm1 5Asta"i gro8a7< Crebuie s fie ce7a minunat s ai iertarea
pcatelor< 0ar cum a=ung la eaA 'ici un 8iar nu scrie despre asta9 nici un roman modern nu tratea8
subiectul9 nici un film nu mi"o spune. *um a=ung la eaA6 0a9 cum a=ung la eaA
Aici nu te prea poate a=uta altcine7a. *el mai bun lucru ar fi s cau:i nc ast8i un loc lini;tit ;i acolo s"+
chemi pe Isus. 2l a n7iat doar. 2l e 7iu< n Biblie cei care au 7enit la credin: snt astfel descri;i1 5to:i cei
ce cheam 'umele lui Isus6. Acum f ;i tu pur ;i simplu acela;i lucru.
@tii ce nseamn s faci un apelA Au8i1 cu Isus ai fir direct< #e poate s nu te fi slu=it de el pn acum. 2 o
nenorocire< 0ar acum cheam"+< 'ici n"ai ne7oie s forme8i un numr. #pune doar1 50oamne Isuse<6 " ;i
2l este de=a pe fir. *ontactul cu 2l e stabilit. Asta nseamn rugciune.
@i ce spui apoiA Cot ce ai pe inim< #pune1 50oamne Isuse9 am o legtur tulbure cu cine7a. 'u mai
reu;esc s o rup. @tiu ns c e pcat. 0oamne Isuse9 a=ut"m<6 "50oamne Isuse< n afacerile mele ce7a
nu"i n ordine. 0e ani de 8ile fac declara:ii false de impo8it. 0ar dac fac altfel9 risc s dau faliment.
0oamne9 a=ut"m<6 " 50oamne Isuse9 mi n;el so:ia. @i nu pot s ies din asta. 0oamne Isuse9 a=ut"m<6
n:elegi9 ceea ce nu po:i spune nimnui9 lui Isus po:i s"I ncredin:e8i totul. 2l te aude. %ole;te":i inima
naintea +ui< Asta te 7a elibera. Frturise;te":i toat 7ina.
ntreab"+1 50oamne Isuse9 pastorul Busch a spus c prin sngele Cu totul se aran=ea8. 2 ade7ratA6
#pune"I asta. *heam"+ nc ast8i. ncepe s 7orbe;ti cu Isus pe firul care a fost atta 7reme nefolosit.
Prelunge;te con7orbirea ct timp 7rei. Cu po:i 7orbi cu 2l< 0a9 7ino alturi de 5cei ce cheam 'umele lui
Isus6<
" 1.2 "
50e acord69 spui tu9 5dar cnd i 7oi spune tot9 2l nu"mi 7a rspunde nimic<6 Ba da9 ascult"m bine<
Acum 7reau s":i art linia pe care 7orbe;te 2l cu tine. Ia un 'ou Cestament. *ite;te mai tr8iu $echiul
Cestament. 0ar nu f nceputul cu $echiul Cestament9 cci e mai dificil. ncepe n 'oul Cestament cu
27anghelia dup Ioan9 apoi cite;te 27anghelia dup +uca. *ite;te"le a;a cum ai citi un articol dintr"un
8iar. @i atunci 7ei obser7a c prin aceste te>te :i 7orbe;te 2l< Asta deosebe;te Biblia de toate celelalte
cr:i9 c prin acest fir 0omnul cel 7iu 7orbe;te cu mine.
*ine7a mi spunea1 50ac 7reau s ascult pe 0umne8eu9 m duc n pdure6. Atunci i"am rspuns1 52
absurd< 0ac m duc n pdure9 atunci aud fo;netul copacilor9 cn"tecul psrelelor ;i murmurul
i87oarelor. 2ste foarte frumos. 0ar pdurea nu"mi spune dac pcatele mi snt iertate sau nu9 nici cum pot
s primesc o inim nou ;i s gsesc har la 0umne8eu. Asta mi"o spune 0umne8eu numai prin Biblie.
Pune":i deoparte n fiecare 8i un sfert de or lini;tit pentru Isus. *heam"+ atunci pe 0omnul Isus ;i
spune"I totul1 50oamne Isuse9 am attea de fcut ast8i ;i nu le pot termina singur6. n:elegi1 spune"I totul<
Apoi deschide 'oul Cestament ;i cite;te =umtate de capitol. 50oamne Isuse< Acum 7orbe;te Cu<6 @i
dintr"odat este acolo un cu"7nt al lui 0umne8eu pentru tine. :i 7ei spune1 5Asta mi"o spune mie6.
#ublinia8"o ;i scrie e7entual ;i data pe margine.
*nd am fost tnr9 am intrat odat ntr"o cas. Pe pian era o Biblie. *nd am luat"o n mn9 am constatat
c multe pasa=e erau subliniate cu 7erde sau cu ro;u ;i date erau scrise pe margine. *um familia era
numeroas9 am 7rut s ;tiu cui i apar:ine Biblia. 52ste Biblia lui 2mi a noastr6. F"am uitat la 2mi mai
ndeaproape " ;i m"am cstorit cu ea. ? a;a fat doream s am9 care s fi n:eles c Isus 7orbe;te cu noi
pe firul acesta ;i nu pe altul.
*nd oamenii au contro7erse cu pri7ire la Biblie9 mi se face ru. 2i spun1 5Biblia a fost scris numai de
oameni6 ";i alte prostii de felul acesta. Asta m plictise;te<
n timpul primului I8boi mondial am fost o 7reme
" 1. "
telefonist. Pe atunci nu se cuno;tea telegrafia fr fir. 'oi a7eam ni;te aparate mici9 la care se racordau
fire. ntr"o 8i am trebuit s m duc la un post de obser7a:ie aflat pe o nl:ime. nc nu a fost o lucrare
terminat9 de aceea stteam culcat n iarb ;i ncercam s stabilesc legtura cu bateria. 0eodat9 7d sosind
pe nl:ime un infanterist u;or rnit. i strig1 5&ei9 arunc"te pe burt< #ntem repera:i9 n curnd o s
primim foc<6 2l se arunc pe burt9 se tr;te pn la mine ;i spune1 5Am primit un glonte care mi 7a
aduce o permisie. Pot s m ntorc acas. Au8i9 da"i 7echi ru aparatul tu<6 50a69 spun eu cu =umtate de
glas9 5e un model 7echi6. 5@i bornele snt slbite<6 50a69 confirm eu9 5a;a e6. 5@i uite9 aici s"a spart o
bucat din el<6 Atunci am i8bucnit1 5Au8i9 acum tac":i gura. '"am 7reme s":i ascult criticile< 2u trebuie
s m concentre8 asupra legturii<6 +a fel e ;i cu Biblia. 2u 7reau s ascult glasul lui Isus " ;i atunci 7in
oamenii ;i spun1 5Biblia e scris numai de oameni<6 Atunci pot numai s rspund1 5Ah9 :ine:i"7 gura< 2u
aud aici glasul lui Isus<6
n:elegi1 'u te lsa pclit< 2l 7orbe;te pe firul acesta< @i caut prt;ie cu oameni care 7or s mearg pe
acela;i drum<
$ede:i9 cnd n discu:iile mele cu oamenii spun cnd ;i cnd a;a ce7aN ei mi rspund totdeauna1 5A9 asta"i
pentru bunic"mea. In biseric snt numai oameni btrni6. Iat de ce m bucur c am fost pastor de tineri
de peste trei8eci de ani ;i am fcut cuno;tin: cu a;a de mul:i tineri care ar putea s confirme ce am spus9
anume c e>ist iertarea pcatelor9 c se poate 7orbi cu Isus ;i c 2l rspunde.
*aut o asemenea prt;ie cu oameni care au ;i ei e>perien:e cu Isus. 0a9 se pot gsi oameni9 care 7or ;i ei
s mearg cu Isus calea ctre cer.
@i acum Isus st naintea 7oastr ;i 7 spune1 5$eni:i la Fine 7oi to:i cei trudi:i ;i mpo7ra:i pentru c 7
nso:esc permanent gre;eli ;i pcate. @i 2u 7 7oi da odihn< 2u pot s 7 dau iertare de pcate<6
- 144 -
Cum s trim, cnd alii ne calc pe nervi?
'i se ntmpl tuturor s fim clca:i pe ner7i. 3neori9 nu trece o 8i ntreag fr ca cine7a din cei ce ne
ncon=oar s ne calce pe ner7i. 0e fapt9 ne clcm reciproc pe ner7i. 0ar mai snt ;i e>cep:ii. 0e pild9
so:ia mea nu m calc pe ner7i. 0ar snt ;i al:ii dimpotri7 care m e>asperea8. @i pe 7oiA Binen:eles c
da. Asta crea8 fric:iuni continue n familii9 cu 7ecinii9 la ser7ici " ;i chiar ;i n mediile cre;tine. +umea e
plin 7rf de aceasta. 2>ist mul:i oameni care ar putea spune1 5*e bine a; duce"o9 de n"ar fi cutare sau
cutare<6 *ci pentru ei respecti7ul nu e numai un spin n ochi9 ci ;i un :epu; n 7ia:. 0e aceea trebuie s
abordm acesta problem1 cum s trim cnd ne calc al:ii pe ner7iA
Prietenii mei9 trebuie s a;e8 totul ntr"un conte>t mai larg. $ede:i9 poate c cine7a tot tu;e;te " ;i n
realitate are ce7a gra7 la plmni. Atunci nu"1 mai a=ut bomboanele de tuse. 2l are ne7oie de un
diagnostic mai e>act ;i de un tratament potri7it< n:elege:i imaginea. Iar faptul c ne calc pe ner7i e
numai un semn c trupul omenirii e bolna7. *lcatul pe ner7i are moti7e mai profunde dect9 s 8icem9
caracterul neplcut al 7ecinei. 0e aceea trebuie s a;e8 acum aceast chestiune ntr"un cadru mult mai
larg. $reau s 7 art c acest clcat pe ner7i e un simbol pentru boala omenirii.
1. .umea 'n care trim.
$ede:i1 concep:ia mea despre lume este din Biblie. @i gsesc c e singura 7alabilE toate celelalte 7or fi
rsturnate dup 7reo dou8eci de ani.
Iar Biblia spune1 cnd 0umne8eu a creat lumea9 ea era des7r;it. Atunci Adam nu o clca pe 27a pe
ner7i ;i nici 27a pe Adam. 2ra o armonie deplin. 'ici 0umne8eu nu"1 clca pe ner7i pe om9 ;i nici omul
pe 0umne8eu9 n:elege:i1 ei to:i erau una. 0umne8eu ;i oamenii9 ;i oamenii ntre ei. 'u e>istau fisuri n
rela:iile lor.
@i acum Biblia relate8 c la nceputul istoriei omenirii a a7ut loc o catastrof9 pe care ea o nume;te
cderea n
" 1.- "
pcat. #e po7este;te c omul a fost pus la ncercare. 2l nu trebuia s mnnce dintr"un anume pom.
Aceasta i inter8isese 0umne8eu. Cotu;i interdic:ia 1"a ispitit ;i9 pentru c putea s aleag9 a ales rul9
neascultarea. A luat din fructul oprit. @i n acea clip9 la cderea n pcat9 la nceputul istoriei omului9 s"a
produs ruptura.
Atunci s"a rupt legtura dintre 0umne8eu ;i om. 2l a alungat pe om din rai ;i a pus la intrare ni;te
heru7imi. 0e atunci sntem noi despr:i:i de 0umne8eu. 0e atunci l clcm noi pe 0umne8eu pe ner7i " ;i
2l pe noi. 0o7ad este faptul c e dea=uns s 7orbi:i de 0umne8eu oamenilor c ei se ener7ea81 5Fai
tce:i odat< 'ici nu se ;tie mcar dac e>ist 0umne8eu<6 ntre 0umne8eu ;i noi este o prpastie
nspimnttoare.
n aceea;i clip s"a produs ruptura ;i ntre oameni9 fapt care se arat la copiii lui Adam ;i 27a. Atunci au
nceput oamenii s se calce pe ner7i unii pe al:ii.
2rau doi fra:i. ntre fra:i se ntmpl adesea s se calce pe ner7i unul pe cellalt. 2i erau foarte diferi:i9
*ain ;i Abel9 de;i nu s"ar putea spune n fond de ce anume. ntr"o 8i9 *ain plugarul a ie;it pe cmp9 cu sapa
n mn. A trecut pe acolo ;i Abel. Pot s"mi nchipui ce s"a petrecut n capul lui *ain1 5# dispar
ipocritul sta molu< 'u pot s"1 mai 7d<6 @i chiar n clipa aceea Abel se ndreapt spre el ;i"i spune
cte7a cu7inte. Atunci *ain ia sapa ;i lo7e;te fa:a pe care o ur;te9 pn ce fratele su 8ace mort la
picioarele lui. Prietenii mei9 noi to:i sntem oameni ci7ili8a:i9 de aceea nu ne omorm cu lo7ituri de sap.
0ar dac citi:i 8iarele9 sim:i:i c ;i asta se ntmpl. Iar cnd m gndesc la procesele uciga;ilor din al
treilea Ieich9 mi 8ic1 n fond mentalitatea lor era ca ;i cea a lui *ain1 52u ursc pe oameni<6 @i a;a au
fcut s moar sute de mii de oameni.
*ain ;i 7ine n fire cnd ;i 7ede fratele mort. #e n"spimnt pu:in. 0ar apoi ia sapa9 face o groap9 rosto"
gole;te n ea cada7rul ;i"1 acoper cu pmnt. #e uit n =ur ;i";i spune1 5'u e nimeni primpre=ur9 nimeni
n"a 78ut nimic<6 'oi oamenii totdeauna credem c dac n"a 78ut nimeni9 nu s"a ntmplat nimic. *e
istorii ntuneca"
te trag oamenii dup ei< *ain pleac de acolo. ncepe s se nelini;teasc. 0eodat un glas l cheam1
5*ain<6 52i9 cine m strigA6 5*ain<6 ;i simte un fior rece pe spate9 cci ;tie deodat cine 1"a chemat1
0umne8eul cel 7iu< 2l era acolo< 2l 78use totul ca un obser7ator tcut< 5*ain<< 3nde este fratele tu
AbelA6 *ain 7rea nc s se apere1 5'u snt p8itorul fratelui meu<6 5*ain<6 spune 0umne8eu9 5sngele
fratelui tu strig din pmnt la Fine6.
$ede:i9 istoria arat a;a de clar c de la cderea n pcat totul s"a despr:it. ?amenii s"au despr:it unii de
al:iiE ne clcm reciproc pe ner7i. ntre 0umne8eu ;i om s"a produs o rupturE 0umne8eu l calc pe *ain
pe ner7i " dup cum 2l ener7ea8 pe unii din 7oi. @i totu;i nu putem scpa de aproapele nostru " ;i nici de
0umne8eu< Asta"i lumea n care trim<
2. #faturile nu a=ut la nimic
0a9 nu a=ut nici un sfat. 0e e>emplu9 nu a=ut s 7orbe;ti despre 5bunul 0umne8eu6. ntre 0umne8eu ;i
noi e un 8id9 o prpastie. n timpul r8boiului9 cnd casa mea ;i =umtate din 2ssen ardeau9 o femeie s"a
repe8it spre mine strignd1 5*um poate s ngduie asta 0umne8eul d7sA6 Atunci i"am rspuns1 52l poate
s"o fac. *ci s"ar putea ca 2l s 7 fie du;man<6 0e la cderea n pcat9 totul s"a despr:it1 0umne8eu ;i
oamenii< 'oi sntem despr:i:i9 rup:i de 0umne8eu ;i de oameni. @i acesta e cel mai profund moti7 pentru
care noi oamenii ne clcm pe ner7i. 0ac un 7ecin ne e>asperea89 asta"i din pricina cderii "noi sntem
oameni dec8u:i ;i despr:i:i de 0umne8eu. @i toate sfaturile nu a=ut la nimic<
0e curnd am fost la grani:a el7e:ian. n interiorul postului de frontier se afla un afi; drgu: pe care
scria1 "mpreun este mai bine<6 Fi"am 8is1 52 clar. 0ar lo8inca asta nu m a=ut deloc cnd cine7a m
calc pe ner7i<6 #au deun8i am 78ut pe un afi;1 5Di:i drgu:i unul cu altul<6 Americanii au la fiecare col:
de strad afi;e pe care scrie1 5Leep smiling<6 " 5Ombi:i prietenos " continua:i s 8mbi:i<6 0ar toate
acestea nu schimb cu nimic situa:ia. Coate sfaturile nu a=ut la nimic<
" 1.B "
" 1.4 "
mi amintesc de o familie pe care o 7i8itam cnd eram tnr student la teologie. 2ra complet de8binat.
Co:i membrii locuiau n acela;i sat9 dar erau to:i certa:i ru ntre ei. n entu8iasmul meu de nceptor9 i
adunasem ntr"o sear laolalt cu inten:ia ludabil de a"i mpca unii cu al:ii. Am cheltuit mult energie.
*tre orele 11 re8ol7asem totul ;i ei ;i"au dat mna. ncntat9 mi"am 8is1 5ntr"o 8i 7ei fi un pastor bun. 2ste
un debut e>celent6. Am plecat 7esel spre cas ;i am dormit fr 7ise. A doua 8i diminea:a ntnesc o
tnr femeie care fcea parte din familia mpcat ;i"i spun1 5*e frumos a fost asear<6 5DrumosA6
rspunde ea9 5atunci nu ;ti:i ce s"a ntmplatA6 ntreb1 5*e anumeA6 ;i plesc. Pe drumul de ntoarcere
cearta a renceput. @i dup aceea a fost mai ru ca nainte< Ide:iA 2i bine9 eu unul n"am rs. Fi"am dat
seama din"tr"odat ct de serioas e problema cderii n pcat9 c rela:iile noastre cu 0umne8eu ;i cu
aproapele s"au rupt " ;i chiar sfatul cel mai bun nu a=ut la nimic.
Adesea mi scriu oameniu"N0rag domnule pastor9 n cutare ;i cutare localitate am rude care triesc
certate ntre ele. '"a:i putea s merge:i s le 7ede:iA6 Iefu8 s merg9 deoarece ;tiu c nu slu=e;te la nimic
s le dau sfaturi. %ndi:i"7 o clip la persoanele care 7 calc pe ner7i. A; putea s 7 dau sfaturi cu
toptanul " dar n"ar a=uta. 2ste groa8nic9 de;i la prima 7edere ar putea s par comic. $reau s 7 8ugr7esc
pu:in situa:ia. F aflu ntr"o familie. 0eodat intr fiul de 14 ani9 llu9 n blugi9 cu prul 5a la Beatles6.
?bser7 cum tatlui su i sare :andra. 53ita:i"7 la el<6 spune el9 5uita:i"7 la el<6 Catl este un func:ionar
con;tiincios ;i corect. Pute:i s 7 nchipui:i ce simte tatl cnd l 7ede pe biatul de8ordonat. #au lua:i
ca8ul unei drgu:e mame cre;tine9 dar cam legalist. Diica ;i ru=ea8 bu8ele. Fama1 5*e m calc pe
ner7i<6 Diica1 5*e m calc pe ner7i<6 'u este peste tot a;aA 3n om pe cale s di7or:e8e9 cnd i"am spus c
di7or:ul este un pcat9 mi"a rspuns1 50omnule pastor9 tce:i< *hiar modul n care ne7ast"mea soarbe
supa m calc pe ner7i<6 $i se pare c asta"i de rsA Fie mi se pare ce7a groa8nic<
" 1./ "
$oi spune:i1 5Astea"s fleacuri<6 DleacuriA Astea snt simp"tome ale unei lumi bolna7e9 dec8ute9
r87rtite9 n care trim ca oameni fr 0umne8eu<
2>asperarea poate uneori s mbrace forme foarte gra7e. *unosc n 2ssen o tnr fat care are sclero8
multipl ;i e complet parali8at de aceast boal ngro8itoare. 2a locuie;te ntr"o cas mic. Alturi
locuie;te un tnr egoist ;i brutal9 care se uit la C$ n fiecare sear de la 490 pn la 11 dnd sonorul la
ma>im. Biata fat bolna7 aude totul prin 8idul sub:ire care o desparte de respecti7ul. 2a 1"a rugat pe
tnr1 5$ rog s da:i mai ncet sonorul<6 Atunci el a dat drumul ;i mai tare. nchipui:i"71 An de an9 sear
de sear9 ceas de ceas merge a;a. *e brutali sn"tem noi< Pute:i s 7 imagina:i n ce msur o calc pe
ner7i tnrul acesta pe biata fat ;i in7ersA ? lupt tcut prin 8id9 care face 7ia:a e>trem de chinuitoare<
*nd am fost tnr pastor9 am a7ut 1-0 de confirman8i. F"am hotrt s"i 7i8ite8 pe to:i. 2i locuiau n case
cu chirie. +a prima 7i8it era ceart n cas9 la a doua la fel9 la a treia la fel. ntr"o 8i9 la catiche89 am cerut
s se scoale n picioare cei9 la care nu e ceart. #"au ridicat 7reo trei sau patru. 52i69 am spus eu9 5la to:i
ceilal:i e ceartA6 50a6. Am ntrebat pe cei c:i7a la care nu era ceart1 5+a 7oi de ce nu este ceartA6
Atunci au rspuns1 5Pentru c locuim singuri<6
Asta"i situa:ia. @i cu acestea toate trebuie s a=ungem la capt9 trebuie s fim 7eseli ;i ferici:i9 s ne 7edem
de munc9 pe cnd trim ntr"o tensiune ner7oas continu1 0ac ne cade ce7a pe picior9 ne doare. 0ar
cnd ceilal:i ne calc nencetat pe ner7i9 este de nesuportat.
. 0umne8eu inter7ine<
0ac n"a; a7ea altce7a de spus dect ce am spus pn acum9 atunci mai bine a; fi tcut. 0ar eu am un
mesa= nemaiau8it de mare9 tulburtor pentru 7oi1 n snul acestei ener7ri9 a acestei iritri reciproce9
0umne8eu inter7ine n ndurarea #a nemrginit. 2l nu rmne pasi7 n fa:a strii de plns a acestei lumi.
'u9 2l inter7ine.
@i 2l o face n chip minunat. A;a este mesa=ul nemaipo"
" 1.9 "
menit al Bibliei. 2l drm 8idul care ne desparte de el ;i 7ine la noi n Persoana Diului #u Isus. 0ac
oamenii din epoca noastr refu8 27anghelia pentru c o socotesc fr importan:9 aceasta nu 7orbe;te
mpotri7a 27angheliei lui Isus9 ci e o do7ad a prostiei timpului nostru9 deoarece Isus e singura ;ans
pentru noi< *e s se petreac mai mult dect ca 0umne8eu s drme 8idul9 care ne desparte de 2l ;i s ne
dea pe Diul #u9 " n mi=locul rupturii noastre cu 0umne8eu9 al e>asperrilor ;i certurilor noastreA Iar dac
Diul lui 0umne8eu9 0omnul Isus 7ine9 atunci se schimb ntrega situa:ie<
aR Isus druie;te pace cu 0umne8eu
Acum a; 7rea s 7 art c n Isus e reunit totul. Isus nu a fost despr:it de 0umne8eu. Isus e Diul lui
0umne8eu. Iecent mi"a spus cine7a1 5Isus a fost un om ca ;i noi9 n ca8ul cel mai bun un ntemeietor de
religie6. I"am rspuns1 .9Atunci nu ne referim la aceea;i persoan. 2u 7orbesc despre *el ce"a 8is1 92u snt
de sus9 7oi snte:i de =osG6. 0a9 despre 2l 7orbesc eu9 despre Diul 0umne8eului celui 7iu9 Diin:a minunat
care a 7enit n lumea noastr pierdut ;i blestemat. 'u e>ist ruptur ntre 0umne8eu ;i 2l. @i nimeni nu
+"a clcat 7reodat pe ner7i9 nici mcar Iuda9 care +"a trdat. 0ac pe mine m"ar trda cine7a9 acela m"ar
clca pe ner7i. 0ar Isus l"a iubit pe Iuda pn la capt. A; 7rea s 7 fac s 7ede:i istoria lui Isus astfel1 ca
pe ?mul pe care nimeni nu +"a clcat pe ner7i<
+ua:i po7estirea minunat din a=unul mor:ii +ui9 cnd a luat cina cu ucenicii. @ti:i1 n ?rient nu se st pe
scaune9 ci n =urul mesei snt perne mari pe care stau ntin;i oamenii. 'u"mi pot imagina prea bine cum ar
putea cine7a mnca ntr"o asemenea po8i:ie " ceea ce e sigur este imposibilitatea de a se slu=i de cu:it ;i
furculi:. 0ar ei a;a mncau. +a nceput ;i scoteau sandalele ;i a7eau obiceiul de a";i spla picioarele de
praf. 3cenicii fcuser n 8iua aceea un drum lung cu Isus. ?bosi:i9 ;i"au scos sandalele ;i s"au aruncat pe
perne. @i"mi imagine8 cum s"a uitat Petru la Ioan fcndu"i semn cu ochiul9 ca ;i cnd i"ar 8ice1 5*ine7a
trebuie s aduc ap ;i un burete ca s spele picioarele celorlal:i. Acum ai putea odat s"o faci tu9 e;ti
" 1-0 "
doar cel mai tnr. Ioan9 dac ;i acum ncerci s te eschi7e8i9 o s m calci pe ner7i<6 0ar Ioan ridic din
umeri9 8icndu";i1 5Petru sta m ener7ea8. Cotdeauna 7rea s"mi :in lec:ia c snt cel mai tnr. Iaco7 ar
putea la fel de bine s mearg s caute apa ;i buretele pentru splatul picioarelor<6 Iar Iaco7 se gnde;te1
50e ce tocmai euA #nt unul din ucenicii prefera:i ai n7:torului. 0e data asta s se ocupe Fatei<6 n
clipa9 aceea to:i se calc reciproc pe ner7i9 pentru c fiecare ar 7rea s scape de ceea ce ar trebui s fac. @i
atunci #e ridic Isus. 3cenicii se sperie1 5#per c n"o 7a face 2lA<6 Cotu;i9 2l o face< Iese din ncpere ;i
re7ine9 cu ;or:ul robului din cas9 iar n mini un lighean cu ap ;i cu buretele " ;i le spal la to:i picioarele.
*hiar ;i lui Iuda< *hiar ;i lui Petru< *hiar ;i lui Ioan< *hiar ;i lui Iaco7< *hiar ;i lui Fatei< Fai c a; fi
spus1 chiar ;i mie< Acesta e Isus9 care reune;te n 2l totul1 0umne8eu e n 2l9 iar 2l iube;te pe ceilal:i9
Crebuie s 7i"+ art pe Isus9 a;a mi place cel mai mult9 cum atrn pe cruce< A; 7rea s 7 duc n afara
por:ilor Ierusalimului9 pe dealul unde url mul:imea de oameni9 unde stau solda:ii romani cu suli:ele lor9
unde se ridic cele trei cruci. +a Acela care st pe crucea din mi=loc m refer eu. Acela cu cununa de spini.
Asupra +ui a; 7rea s 7 atrag aten:ia. Prietenii mei9 acolo moare 2l pentru 7oi9 ca s 7 smulg din
aceast mi8erie9 unde fiecare se ener7ea8 ;i ener7ea8 pe altul9 ;i s 7 mpace cu 0umne8eu. 0ac 7rei
ca tot ce se afl ntre 0umne8eu ;i tine s fie dat la o parte9 atunci 7ino la crucea lui Isus. Acest Isus9 care
a murit ;i a n7iat pentru tine9 este oferta de pace a lui 0umne8eu. Arunc toate ndoielile " cci ai foarte
multe " peste bord< @i apoi arunc"te n bra:ele lui Isus< Arunc 7echile legturi ;i toat 7ina la picioarele
lui Isus< Po:i s"o faci9 dac te ui:i la crucea lui Isus. 0"I m"na ;i spune"I1 5Kie 7reau s"Ki apar:in<6 n
clipa aceea ai fcut pasul spre pacea cu 0umne8eu. Pa7el spune n 2pistola ctre Iomani1 50eci9 fiindc
sntem socoti:i neprihni:i9 prin credin:9 a7em pace cu 0umne8eu9 prin 0omnul nostru Isus *ristos6. Isus
e oferta de pace a lui 0umne8eu. Accept"o< *el mai groa8nic lucru e c snt
" 1-1 "
mul:i oameni care au au8it ntr"ade7r despre ea ;i totu;i nc n"au a=uns niciodat la aceast stare de pace
cu 0umne8eu. 2 ngro8itor< A; 7rea s m lupt cu inimile 7oastre< A; 7rea s m lupt cu sufletele 7oastre9
ca s accepta:i aceast ofert de pace a lui 0umne8eu<
Am a7ut a8i o discu:ie cu c:i7a 8iari;ti. Am a=uns s ne ntrebm ce s"ar putea lua n serios n epoca
noastr. Atunci le"am spus1 5$reau s 7 mrturisesc deschis1 0up ce"am trit dou r8boaie ;i regimul
na8ist9 n"a; ;ti ntr"ade7r ce s iau n serios n epoca noastr. Drumoasele ma>ime pe care ni le ser7esc
gnditorii ;i politicienii no;tri nu snt luate n serios nici de ei n;i;i " ;i nici de mine. '"a; ;ti ce altce7a a;
putea lua n serios ntre cer ;i pmnt dect oferta de pace a lui 0umne8eu n Isus<6 Pe asta o pot lua n
serios. 2ste singurul lucru care mai poate fi luat n serios. 0ar se merit. Iar dac tineri ;i btrni spun aici1
5'u mai putem s lum nimic n serios<69 27anghelia este e>act ceeea ce 7 trebuie1 n Isus 0umne8eu 7"a
luat foarte n serios. +a rndul 7ostru9 lua:i n serios oferta de pace pe care 7"o face 2l prin Isus<
$ede:i1 Isus restabile;te contactul ntre 0umne8eu ;i noi. 'enorocirea e c poate tu e;ti 5cre;tin6 ;i
5pltitor de impo8it bisericesc6 " dar nu ai pace cu 0umne8eu< 2u :i spun1 pentru tine a murit Isus ;i a luat
asupra #a toat 7ina ta ca tu s po:i 7eni acum9 s I te arunci la picioare ;i s"I spui1 50oamne9 7in la Cine
ca un pctos pierdut. *red acum n Cine ;i Ce primesc ca Fntuitor<6 " ;i astfel s a=ungi la 7ia:9 la pacea
cu 0umne8eu<
bR Isus druie;te pace cu aproapele
3nde ptrunde Isus9 aduce nu numai pacea cu 0umne8eu9 dar ;i cea cu aproapele. #e ncetea8 atunci
clcatul pe ner7i.
Acum asculta:i cu aten:ie1 2>ist printre 7oi cre;tini formidabili. 0ar ct 7reme al:ii 7 calc pe ner7i9 nu
merge treaba. 2 clarA ? s"mi spui poate1 5'"o cunoa;te:i pe 7ecina mea< ? hoa;c btrn<6 0ar eu :i
rspund1 5*t 7reme n"o 7ei iubi9 ce7a nu 7a fi n ordine la tine. *ci cnd 7ine Isus n 7ia:a noastr9 adio
cu ner7ii slabi pe care cad adesea cei din =urul nostru<6
" 1-2 "
$ede:i1 unde ptrunde Isus9 acolo 2l druie;te pace cu 0umne8eu ;i cu cel care m calc pe ner7i. Iar dac
ai n =ur oameni care te calc pe ner7i9 atunci trebuie s l ai pe Isus< Altminteri nu te a=ut nimic< @i
tensiunile acestea 7or sfr;i prin a te termina ner7os. Isus trebuie s":i dea pacea cu 0umne8eu ;i s intre
nluntrul tu " ;i apoi 7a merge bine ;i cu ceilal:i<
Am un prieten care st foarte aproape de mine. +ocuin:a lui e foarte drgu:9 dar proprietarul e dificil ;i
foarte 8grcit. Iecent9 el i"a scris prietenului meu o scrisoare neru;inat1 5$e:i face asta ;i 7e:i face aia9 ;i
7e:i plti att ;i att<6 Prietenul meu mi"a po7estit ce s"a petrecut dup aceea1 5*itind scrisoarea9 m"am
ener7at la culme. F"am a;e8at la birou ca s"i rspund. @i dintr"odat am 78ut naintea mea imaginea lui
Isus care a murit pentru mine "dar ;i pentru proprietar. @i atunci n"am mai putut. F"am dus la el ;i i"am
spus1 90omnule9 7re:i ntr"ade7r s 7orbim a;a unul cu altulA #ntem amndoi totu;i oameni cu care se
poate 7orbi< 0e ce s nu stm ;i s discutm calm aceste lucruriA 2u :in cu ade7rat la d7s. ;i nu e necesar
s 7orbi:i a;a cu mineG. Atunci proprietarul a fost complet de8armat ;i nu a mai a7ut loc cearta9 ci ast8i
snt prieteni foarte buni9 proprietarul cel dificil ;i ucenicul lui Isus.
Pot s 7 mai spun o istorie frumoasA *unosc un om numit 0apo88o. 2l este un e7anghelist france8. 0in
lagrul de concentrare s"a ntors cu un bra: complet 8drobit. 2l mi"a po7estit o ntmplare pe care n"am
uitat"o niciodat. 2l a spus1 5n lagr unde eram m"a chemat ntr"o 8i la el comandantul lagrului. Am fost
dus ntr"o camer n care era pus masa9 dar cu un singur tacm. Apoi a intrat comandantul. Fie mi"era o
foame de lup. *omandantul s"a a;e8at la mas ;i a fost ser7it cu un osp: regesc. 3n fel dup altul. Iar eu
trebuia s stau acolo ;i s"1 pri7esc. 2l ;i lingea bu8ele " iar eu muream de toarne. 0ar ce era mai ru nc
nu 7enise. +a sf r;it i s"a adus cafeaua. Atunci a scos din bu8unar un pache:el pe care lNa pus pe mas ;i a
spus1 9Pri7i:i acest pachet. $i 1"a trimis so:ia din Paris. 2 plin de pr=iturele<G @tiam ct de
" 1- "
pu:in era de mncare ;i cit trebuia s fi economisit so:ia mea ca s"mi fac aceste pr=iturele. @i apoi
comandantul s"a pus s le mnnce una cte una. +"am rugat1 90a:i"mi 7 rog barem una9 nu 7reau s"o
mnnc9 ci s"o pstre8 ca amintire de la so:ia meaG. A mncat"o 8mbind pe ultima6. Aceasta era o clip
cnd e>asperarea atinge punctul culminant ;i se transform n ur< @i 0apo88o a continuat1 5n acea clip
am fost con;tient ce nseamn c 9dragostea lui 0umne8eu a fost turnat n inimile noastreG. Am sim:it
dragoste pentru omul acesta. F"am gn"dit1 9Bietul de tine< '"ai pe nimeni care s te iubeasc. 2;ti
ncon=urat de ur< *e bine e c snt copilul lui 0umne8eu<G 6 n:elege:i1 i"a fost mil de comandant ;i nu s"
a mai sim:it clcat pe ner7i. Atunci omul a sim:it asta9 s"a ridicat de la mas ;i dus a fost< 0apo88o 1"a
7i8itat dup r8boi. Atunci omul a plit1 5$re:i s 7 r8buna:iA<6 50a6 a spus 0apo88o9 57reau s m
r8bun. A; 7rea s beau o cea;c de cafea cu d7s. Iar n ma;in am adus tortul. @i acum s mncm ;i s
bem mpreun<6
Oguduit9 omul ;i"a dat brusc seama c cine7a care s"a supus lui Isus *ristos nu se mai afl sub stpnirea
urii9 ci a fost eliberat de e>asperare9 pentru c dragostea lui 0umne8eu a fost turnat n inima lui.
2u snt un btrn pastor de ora; mare ;i am au8it adesea oamenii plngndu"se1 5#nt a;a de singur. 'imeni
nu m iube;te6. 'u mai pot s aud asta. Atunci a; 7rea s le spun1 5@i tuA 3nde este omul care s"ar putea
scula ;i ar 8ice1 9Acesta mi"a acordat dragosteG. @ti:i1 o gsesc foarte prost " scu8a:i c m e>prim a;a9 dar
eu 7in din :inutul Iuhr"ului9 acolo se 7orbe;te mai nepoliticos " cnd oamenii se 7ait c nu e>ist dragoste
n lume9 cnd tu nsu:i e;ti un sloi de ghea:<
*nd am n:eles aceasta9 mi"am 8is1 5A; 7rea s"mi art dragostea mea altora6. 0ar mi"am dat seama c
era cu neputin:. Inima noastr e nespus de egoist. 0a9 e>ist oameni pe care i po:i iubi9 pentru c snt
simpatici. 0ar pe cei care te calc pe ner7iA mi aduc aminte de o con7ersa:ie cu un muncitor comunist9
care spunea1 5Am manifestat n fa7oarea culi"lor din #hanghai<6 l"am
" 1-. "
rspuns1 5%ro8a7< 0ar ce e cu 7ecinul d7sA6 Atunci a i8bucnit1 50ac l ntlnesc9 i sparg capul<6
n:elege:i1 5Iube;te pe cel de departe6 nu e a;a de greu9 dar cu 5iube;te pe aproapele tu6 se complic
treaba.
?ri9 eu snt de prere c lumea s"ar schimba cnd eu l pot iubi pe aproapele meu9 chiar ;i pe cel dificil9
chiar ;i pe cel periculos sau pe cel care mi 7rea rul. Asta nu se face de la sine. 2ste un dar al lui
0umne8eu. Prietenii mei9 desigur c asta nu e simplu. 2u nsumi am e>perimentat c atunci cnd Isus 7ine
n 7ia:a noastr9 ne druie;te pacea cu 0umne8eu ;i apoi 7rea s ne druiasc ;i pacea *u aproapele9 asta
doare foarte mult9 pentru c 2l ne arat atunci c noi ener7m pe al:ii mult mai mult de"ct ne ener7ea8 ei
pe noi9 c sntem mai greu de suportat pentru ei dect in7ers. 0e cnd l cunosc pe Isus9 2l mi arat ct de
7ino7at snt fa: de ceilal:i. @i atunci aprecie8 tot mai mult faptul c Isus a murit pentru mine pe cruce
;i_c"mi d iertarea pcatelor.
n:elege:i1 Isus produce cea mai mare re7olu:ie din lume. 0ar 2l trebuie s fie primit< 0e aceea a; 7rea s
7 rog s nu 7 mrgini:i numai a"mi asculta cu7intele9 ci s"+ ;i lua:i pe Isus n serios. A; dori s pute:i
spune1 5Am gsit pe Isus ;i 2l m"a gsit pe mine<6
^
" 1-- "
&rebuie s se sc'imbe totul, dar cum?
n tinere:ea mea se citeau cu pasiune nu7elele unui scriitor pe nume Fa> 2)th9 care ast8i e uitat. 2l era
inginer de profesie ;i";i scotea temele cr:ilor lui din nceputurile erei tehnice. 3na din nu7ele era
intitulat1 5Cragedie profesional6. Acolo 8ugr7e;te pe un tnr inginer9 care9 printr"un straniu concurs de
mpre=urri prime;te ntr"o 8i o comand foarte important. I se cere s construiasc un pod deasupra unui
flu7iu ntr"un loc unde acesta de7enise un ade7rat bra: de mare. 0ificultatea proiectului consta ;i prin
faptul c podul 7a fi supus ac:iunii flu>ului ;i reflu>ului. Iar la nceputul erei tehnice nu se dispunea nc
de mi=loace moderne. Cnrul construie;te deci acest uria; pod. *nd e gata se srbtore;te inaugurarea cu
mu8ic9 drapele ;i 8iari;ti. 'otabilit:ile trec cu trenul peste pod. Cnrul st n punctul central al
interesului. 'umele lui figurea8 n toate 8iarele. Acum e un om cu faim. +a +ondra deschide un uria;
birou de arhitectur ;i se cstore;te cu o femeie bogat. 2l are tot ce"i dore;te inima. @i totu;i9 n 7ia:a lui
este un secret ciudat9 ;tiut numai de so:ia lui9 care i ntunec 7ia:a. Cotdeauna cnd 7ine toamna9 el
dispare. 2l pleac s";i 7ad podul. Iar cnd noaptea furtuna url ;i ploaia cade n rafale9 atunci st la
picioarele podului9 n7luit n impermeabil ;i i e fric. 2l simte literalmente for:a furtunii care se
de8ln:uie mpotri7a stlpilor. @i de fiecare dat reface calculele pentru a se asigura c ei snt ntr"ade7r
destul de soli8i9 c a e7aluat corect for:a 7ntului. *nd a trecut furtuna9 pleac din nou la +ondra ;i
rede7ine omul celebru care ocup un loc a;a de important n 7ia:a monden a metropolei. 'imeni nu
obser7 teama tainic care l roade.
5?are e bine construit podulA ?are e destul de puternicA6 Aceste ntrebri chinuitoare snt secretul
ntunecat al 7ie:ii lui. Fa> 2)th 8ugr7e;te n mod tulburtor cum inginerul9 plin de team9 ntr"o noapte
cu furtun gro8a79 supra7eghea8 iar;i podul. 2l 7ede un tren anga=n"du"se pe pod. 2l urmre;te cu
pri7irea lanternele ro;ii de la ultimul 7agon. 0eodat ele au disprut9 ;i ;tie c trenul
" 1-B "
.
s"a prbu;it n apele adnci ale mrii desln:uite. Podul se rupsese pe la mi=loc.
*nd9 tnr fiind9 am citit pentru prima oar aceast nu7el mi"a 7enit gndul1 5'u este aceasta istoria 7ie:ii
fiecrui omA6 'oi to:i construim podul 7ie:ii noastre. @i din cnd n cnd9 cnd a7em o noapte fr somn
sau cnd ne tulbur ce7a n mod deosebit9 se tre8e;te teama1 5Am construit oare corect podul 7ie:ii meleA
2 destul de solid pentru a putea re8ista furtunilor e>isten:eiA6 @i atunci ;tim foarte precis c ce7a nu e n
regul. Podul 7ie:ii noastre nu e n ordine< Acesta e primul lucru pe care a; 7rea s 7i"1 art1
1. *e7a nu e n regul
*a pastor ntr"un ora; mare9 am a7ut oca8ia s ntreb pe mul:i oameni1 5#pune:i"mi9 7ia:a d7s. e perfect n
ordineA6 nc niciodat n"am ntlnit pe cine7a care s nu fi sfr;it prin a recunoa;te 1 5Perfect n ordineA
'u< Ar trebui multe s fie altfel<6 0esigur c nu pot s spun unde este cel mai slab punct al podului 7ie:ii
7oastre. 0ar 7oi n;i7 ;ti:i cu to:ii foarte bine1 5Fulte ar trebui s fie altfel<6
0e aceea lum de multe ori hotrri bune1 5$reau s m schimb< $reau s fiu mai bun n cutare ;i cutare
domeniu<6 #pune:i"mi1 *rede:i ntr"ade7r c un om se poate schimbaA 'u9 un om nu se poate schimba n
fond< Biblia spune asta cu un realism brutal1 5Poate un 2tiopian s";i schimbe pielea9 sau un leopard s";i
schimbe peteleA Cot a;a9 a:i putea 7oi s face:i binele9 7oi9 cari snte:i deprin;i s face:i rulA6
+umea e plin de lec:ii de moral ;i de hotrri bune9 dar nici un om nu se poate schimba singur. 2ste un
cu"7nt dur. @i eu stau adesea tulburat printre oamenii cu care 7in n contact ;i simt1 5$oi ;ti:i precis c
podul 7ie:ii 7oastre nu e deloc n ordine<6 @i atunci ei ntreab1 50a9 dar ce s facem atunciA 'oi nu ne
putem schimba singuri<6 A;a e1 cel imoral nu";i poate da o inim curat. Fincinosul nu poate spune
ade7rul. 2goistul nu poate fi dintr"odat altulE chiar dac reu;e;te s simule8e pu:in
" 1-4 "
dragoste9 rmne la fel de egoist ca ;i mai nainte. Iar necinstitul nu se poate face cinstit. 0ac a:i ;ti numai
unde e punctul slab al podului 7ie:ii 7oastre< 0ar 0umne8eu poate s 7i"1 arate.
2ste un ade7r 8guduitor pe care ni"1 arat Biblia. 2u nu"mi de87olt ideile mele9 ci 7 7estesc ce spune
*u7ntul I lui 0umne8eu. @i 7ede:i1 Biblia aduce acum un mesa= nemaiau8it9 uluitor. 2a spune1
0umne8eul cel 7iu a trimis = pe *ine7a n lume care ne poate schimba pe noi ;i ntrea"ga noastr 7ia:< @i
Acesta nu e altcine7a dect Diul #u9 0omnul Isus<
2. -otul se %oate sc0imba
Prietenii mei9 nu ;tiu dac e 7ina bisericii c oamenii ;i = imaginea8 c cre;tinismul ar fi ce7a plictisitor.
2u g"sesc c e mesa=ul cel mai e>traordinar c 0umne8eu a trimis n lume pe Diul #u9 pe Isus9 ca
singura ;ans pentru noi< Acest Isus spune cu7ntul nemaiau8it1 5Iat 2u ^ fac toate lucrurile noi<6 2l ;i
numai 2l poate s schimbe pe oameni<
Am 78ut alcoolici care au de7enit liberi. Demei btrne I egoiste9 care au chinuit pe to:i cu egoismul lor9
au fost dintr-odat schimbate ;i au nceput s se gndeasc la cei"lal"i. Brba:i9 care erau lega:i de
necur:ia lor9 au fost i8b7i:i. Isus transform< Isus 7ine " ;i iat1 toate lucrurile = de7in noi< Acestea nu
snt basme. A; putea s 7 dau o grmad de e>emple.
0e aceea noi care ;tim e>act c podul 7ie:ii noastre nu e complet n ordine9 a7em ne7oie de acest
Fntuitor. 'oi a7em ne7oie de 0omnul Isus " nu de un cre;tinism9 ci de *ristos< n:elege:i1 nu a7em
ne7oie de o religie9 de o dogm9 de o apartenen: la o biseric9 ci de un Fntuitor 7iu. @i 2l e aici< Pe 2l
pute:i s"+ chema:i nc de ast8i ;i s"I spune:i toat durerea 7ie:ii 7oastre. Acesta e cel mai minunat
mesa= pe care l am.
0a:i"mi 7oie s ilustre8 ceea ce 7"am spus printr"un e>emplu. Iecent am petrecut o sptmn n
Funchen. Printre frumuse:ile ora;ului se numr ;i parcul uria; din inima ora;ului9 %rdina 2ngle8easc.
0eoarece hotelul
" 1-/ "
meu era n apropiere9 m plimbam pe acolo n fiecare diminea:. +a intrarea n parc9 ducea un mic pod de
lemn peste un ru;or. n stnga podului9 apa formea8 o mic cascad. ntr"o 8i9 am 78ut c la ba8a
cascadei dansa o buc:ic de lemn. @i pentru c a7eam timp9 am urmrit cum lemnul se ntorcea nencetat
n =urul lui. 0in cnd n cnd9 se prea c o s fie antrenat de curent ;i o s poat pluti mai departe. 0ar
7rte=ul l prindea iar;i. A doua 8i diminea:a cnd am re7enit9 lemnul era tot acolo. Fereu ddea impresia
c o s fie dus de curent9 dar de fiecare dat 7rte=ul l apuca din nou. Pute:i s 7 imagina:i aceastaA
*urentul era destul de puternic " dar bucata de lemn continua s se mi;te n cerc.
A;a este 7ia:a multor oameni. 2a descrie fr ncetare acelea;i 7echi cercuri1 acelea;i pcate9 acelea;i
ne7oi9 aceia;i necur:ie9 aceia;i disperare n inim. In fiecare 8i9 acelea;i cotidiene9 aceea;i rutin9 aceea;i
ntorcere n cerc< @i acolo este un curent9 un curent 7iu care iese din Diul lui 0umne8eu9 din Isus. Acest
Isus a murit pe cruce pentru noi. Pute:i s crede:i c dac 0umne8eu +"a lsat pe Diul #u s moar de o
moarte a;a de groa8nic9 a a7ut un moti7 pentru aceasta9 chiar dac nc nu l n:elegem. Pri7i:i"+9 n duh9
cum agoni8ea8 pe cruce< 5@i pe mine m mntuie;te 2l acolo<6 Foartea aceasta trebuie s aibe un sens.
'u pute:i trece pe lng ea fr s ncerca:i s o n:elege:i. @i apoi 0umne8eu +"a n7iat a treia 8i din
mormnt. 0in acest Isus iese un curent de mntuire< 0ar noi sntem ca lemnul din %rdina 2ngle8easc9
noi ne tot rsucim n =urul nostru. *nd eram n %rdin9 m gn"deam1 5Ar fi dea=uns s mping u;or
bucata de lemn ca s a=ung n curent6. 0ar nu puteam s o ating fr s cad n ap. 'oi nu sntem o
bucat de lemn. Pasul afar din cercul 7icios9 pasul n curentul mntuirii care iese din Diul lui 0umne8eu9
noi n;ine trebuie s"1 facem. Iar la sfr;it constatm c 0umne8eu a pus totu;i mna. 0ar acum trebuie s
7 spun1 $oi n;i7 trebuie s face:i acest Pas n curentul mntuirii< #nt oameni care simt foarte clar c
0umne8eu ac:ionea8 n inima lor ca s fac pasul care i 7a face s ias din 7echiul cerc 7icios ;i s fie
L
- 1-9 "
antrena:i de curentul eliberator care eman din Isus.
. *ri a;a9 ori a;a.
A; 7rea s 7 e>plic aceasta prin cte7a istorioare biblice1 Apostolul Pa7el fusese ntemni:at n *e8area9
unde ;i a7ea re;edin:a gu7ernatorul roman. 'oul procurator roman al Iudeii era un om cu numele Destus.
Acesta a primit ntr"o 8i 7i8ita mpratului iudeilor Agripa ;i a so:iei lui Berenice9 care i"au spus1 5Ascult
Destus. Cu ai aici un pri8onier foarte interesant numit Pa7el9 pe care am 7rea s"1 ascultm ;i noi odat6.
@i ntr"o 8i are loc iar;i un proces public cu interesantul pri8onier numit Pa7el. 2rau aduna:i ofi:eri
romani9 politicieni ;i func:ionari. Apar Destus9 Agripa ;i Berenice ;i iau loc pe tron. +egionarii romani s"
au ridicat n picioare. 3n fast mre:. Apoi este adus acu8atul9 Pa7el. Cotu;i dup cte7a minute rolurile s"
au schimbat1 'u mai e Pa7el acu8atul9 ci ntraga societate din =urul lui. @i apoi Pa7el :ine un discurs
e7anghelistic puternic n care le e>plic asculttorilor lui cine este Isus. 0e data asta nu a 7orbit a;a de
mult de pcatele lor9 ci +"a 8ugr7it naintea ochilor lor pe Acela care a spus1 5*ine nsetea89 s 7in la
Fine ;i s bea69 5$oi9 cu setea 7oastr9 cu con;tiin:ele ncrcate9 cu dorul 7ostru dup 0umne8eu ;i cu
frica 7oastr de moarte9 au8i:i1 Isus ;i ntinde minile ;i spune1 9$eni:i la Fine 7oi to:i cei trudi:i ;i
mpo7ra:iG. A;a 7a fi spus Pa7el. Astfel l"a prosl7it el pe Isus9 pe care"+ ntlnise personal. @i cnd a
terminat9 gu7ernatorul Destus i spune1 5Drumos ;tii s 7orbe;ti9 Pa7ele. 0ar cred c ce spui tu e pu:in cam
tr8nit. Ce la;i dus de temperamentul tu6. Destus nu n:elesese nimic. Biblia spune despre asemenea
oameni1 5Inima lor este nesim:itoare ca grsimea6. Inimi unse cu grsime9 peste care totul alunec< Astea
e>ist poate ;i printre 7oi. A;a era domnul Destus. 0ar mpratul Agripa este complet 8guduit ;i pronun:
un cu7nt care m"a mi;cat profund 5'u lipse;te mult ca s m con7ingi ca s de7in cre;tin9 un ucenic al lui
Isus6. 5'u lipse;te mult6 " ;i apoi a plecat. @i apoi a rmas la cele 7echi. *a la bucata de lemn din %rdina
2ngle8easc totul se n7rte n
" 1B0 "
7echiul cerc9 n 7echea rutin9 n 7echea 7ia: " pn"n moarte ;i"n iad. Cotdeauna aceea;i cntare 7eche a
pcatului ;i a ngmfrii. Iar la tine cum eA Imn lucrurile tot cum au fostA n acest ca89 Isus a murit
degeaba pentru tine. Iar n7ierea +ui nu :i e de nici un folos. PentruGtine nu mai e nici iertare9 nici
libertate9 nici pace cu 0umne8eu. Fai trebuie doar un pas1 5'u lipse;te mult ca s de7in cre;tin6. 'u este
8guduitorA ?ameni9 care ;i 8ic cre;tini " ;i totu;i nu snt copii lui 0umne8eu. ?ameni9 ca"re";i 8ic cre;tini
" ;i totu;i snt pierdu:i. ?ameni9 care";i 8ic cre;tini " ;i totu;i rmn fr pace.
@i acum a; 7rea s 7 art contrariul. Apostolul Pa7el a a=uns ntr"o 8i n ora;ul european Dilipi. Acolo
e>istau localuri de distrac:ii9 un teatru ;i tot ce se gse;te ntr"un ora; care se respect. @i pentru c ntr"un
ora; cu7iincios trebuie s e>iste ;i o nchisoare9 era ;i aceasta e>istent. 2a era condus de un fost ofi:er
roman9 care poate c acceptase postul din pricina 7reunei rni 7echi. @i ntr"o 8i i snt adu;i acestui
temnicer9 cum l nume;te Biblia9 doi pri8onieri cum rar a a7ut el din ace;tia1 apostolul Pa7el ;i nso:itorul
lui9 #ila. Ace;tia predicaser cu putere n ora;. ns cum dup predic se strnise o tulburare n popor9
autorit:ile puseser s"i bat ;i apoi s fie arunca:i n nchisoare. Pa7el ;i #ila au fost deci preda:i tem"
nicerului1 5P8e;te"i bine pn diminea:<6 Iar temnicerul a spus1 5#"i p8esc bineA +as
.
pe mine<6 n
fundul nchisorii are o celul unde se scurge ap pe 8iduri. Acolo i aduce pe cei doi ;i i ncuie cu
picioarele n butuci. Iar dac m"a:i ntreba ce religie a7ea omul9 atunci 7"a; spune1 ca ;i cei mai mul:i
dintre 7oi. 2l credea n 50umne8eu drgu:ul69 poate chiar n mai mul:i 50umne8ei drgu:i6. @ti:i1 n Ioma
e>istau religii care nu erau luate n serios. *a ;i la noi< Pute:i s 7 imagina:i temnicerulA @i apoi i se
ntmpl ce7a foarte ciudat care nu 7a putea fi niciodat elucidat complet. Primul lucru este c Pa7el
ncepe s cnte la mie8ul nop:ii o cntare de laud lui Isus. F gn"desc c pn n clipa aceea Pa7el
folose;te timpul tot gndindu"se la tratamentul nedrept pe care"1 suferise9 lo7iturile9 ntemni:area9
picioarele n butuci. Cotul era greu
" 1B1 "
L
de nghi:it. 0ar deodat i 7ine gndul1 50omnul Isus9 Diul lui 0umne8eu9 m"a rscumprat doar cu sngele
#u< 2u snt doar un copil al lui 0umne8eu< 2u am pace cu 0umne8eu< @i snt ;i aici n mna #a<6 @i
atunci ncepe s cnte o cntare de laud. Iar #ila cnt 7ocea a doua sau basul. *e minunat< @i aud ;i
ceilal:i ntemni:a:i< 2rau sunete care nu mai fuseser au8ite n aceast nchisoare. Prietenii mei9 eu n
cursul deten:iilor mele am a=uns s cunosc nchisorile poli:iei de stat. Cot ce se aude aici snt n=urturi9
strigte9 plnsete ;i urletul gardienilor. *nd am 7rut odat s cnt o cntare de laud9 mi s"a inter8is
imediat. #e pare c au n:eles pn ast8i c e periculos cnd cine7a cnt laud lui 0umne8eu. 0ar atunci
nc nu era ca8ul. Pa7el ;i #ila au continuat deci s cnte. 0esigur c aceasta a mirat pe temnicer1 5?are
ce"o fi cntnd acoloA6 2l trage cu urechea 5Parc snt cntece religioase< #"a mai 78ut 7reodat s ia
cine7a lucrurile acestea n serios9 ;i chiar aici n nchisoareA n gaura aia de =os :i piere tot cheful de
cntat. @i oamenii ia cnt spre sla7a 0umne8eului lor<6 0e abia se culc din nou c temnicerul simte
scuturturile unui cutremur puternic. Asta"i de la 0umne8eu. Por:ile temni:ei sar n lturi. +an:urile
pri8onierilor se rup. Cemnicerul sare din pat9 se mbrac cu strictul necesar ;i apoi 7ede c u;ile snt
deschise< 5$ai9 pri8onierii au scpat. Acum o s fiu retrogradat< Am ncurcat"o<6 @i 7rea s se omoare.
0ar Pa7el i strig de =os1 5'u":i face nici un ru. Co:i sntem aici<6 Biblia nu relatea8 nimic despre ceea
ce se petrece nluntrul lui. 0ar n clipa aceea omului i trece prin cap1 52>ist un 0umne8eu 7iu9 care
inter7ine n fa7oarea slu=itorilor +ui< 2>ist un 0umne8eu 7iu pe care +"am hulit cu ntreaga mea fiin:.
2l nu poate dect s m resping< 2>ist un 0umne8eu 7iu9 care cunoa;te pcatul meu9 toate murdriile pe
care le"am fcut< 2>ist un 0umne8eu 7iu " ;i eu snt pierdut<6 2l se npuste;te n celula lui Pa7el ;i
strig1 50omnilor9 ce s fac ca s fiu mntuitA6 2l simte deodat c 7ia:a lui e ca lemnul din %rdina
2ngle8easc. 2a nu face dect s se ntoarc n =urul ei. +ucrurile au rmas mereu n acela;i punct. Cotu;i
acum ntrebarea e 7ital1
5*e s fac ca s intru n curentul 7ie:iiA6 Poate c noi i"am fi :inut acum o predic lung sau i"am fi fcut
moral. Poate c. i"am fi spus1 5#coate"m mai nti de aici<6 Cotu;i Pa7el spune doar o fra81 5Crebuie s"
1 ai pe Isus9 crede n 0omnul Isus *ristos ;i 7ei fi mntuit9 tu ;i casa ta<6 Cemnicerul nu prea ;tie multe
despre aceasta9 a au8it doar 7ag c Isus sal7ea8 de mnia lui 0umne8eu9 de =udecat9 de iad9 de 7echea
7ia:. n:elege:i1 chiar n acea clip9 el prime;te ;ocul sal7ator care"1 smulge din 7echiul lui mod de 7ia:
;i"1 antrenea8 n curentul mntuirii. 2l apar:ine acum lui Isus. #e po7este;te apoi n chip minunat cum i
scoate pe Pa7el ;i pe #ila din temni:9 le spal rnile ;i i ascult atent 7orbind despre Isus ;i se las bote"
8at n aceea;i noapte9 ca s de7in proprietatea lui Isus. Po7estirea se ncheie cu cu7intele1 5@i s"a bucurat
cu toat casa lui c a cre8ut n 0umne8eu6. Acum intrase n curentul 7ie:ii< Acum aflase pacea cu
0umne8eu<
0espre unul se spune1 5'u lipse;te mult6. *ellalt s"a 78ut mpins n curentul eliberator. *e se 7a
ntmpla cu tineA
.. Ia n serios o+erta lui Isus<
5Cotul trebuie s se schimbe " dar cumA6
nainte de toate e important un lucru1 Crebuie s faci cuno;tin: cu Isus<
2ra imediat dup r8boi. F"a sunat la telefon directorul unui liceu1 50omnule pastor9 am aici
cincispre8ece tineri. 2i ;i"au luat bacalaureatul la armat. 0ar acesta nu e 7alabil dect cu condi:ia de a
urma cursuri timp de un semestru pentru a"i a=unge din urm pe ceilal:i. #nt fo;ti locotenen:i para;uti;ti9
cpitani de infanterie ;i de artilerie @i al:ii. Binen:eles c snt foarte supra:i c trebuie s re7in pe
bncile ;colii. A:i fi de acord s le da:i cursuri de religieA6 Am acceptat " ;i m"am dus ntr"acolo cu fri"ca"
n sn. 2i stteau acolo cu uniformele lor stricate1 ace;ti tineri r8boinici ncenu;a:i din pricina prafului de
pu;c. ]Bun 8iua<6 i"am salutat. 5Crebuie s :in aici cursuri de religie6. 'ici n"am apucat s"mi termin
introducerea9 c ;i ridicat unul ;i ;i"a dat drumul1 5*um poate 0um"
" 1B2 "
" 1B "
ne8eu s ngduie un asemenea r8boi groa8nicA<6 @i un altul a continuat1 53nde"i atunci dragostea lui
0umne8euA< 0e ce tace cnd milioane de e7rei snt ga8a:iA6 @i tot a;a. ntrebrile plouau peste mine. n
cele din urm am ridicat mna ;i am spus1 5? clip< $oi i da:i nainte ca un orb cu bastonul n cea:< #
7orbe;ti despre 0umne8eu n felul acesta nu are nici un sens< 0umne8eu ne este total necunoscut ;i
ascuns. 2l nu #"a re7elat dect prin Isus ;i9 9 nainte de a continua9 trebuie mai nti s ;tim cine este Isus.
0omnilor9 nainte de a relua discu:ia9 trebuie s face:i mai nti cuno;tin: cu re7ela:ia lui 0umne8eu. *u
asta ne 7om ocupa. 0e aceea data 7iitoare s 7eni:i cu Bibliile 7oastre6. @i apoi am citit1 5+a nceput
0umne8eu a fcut cerurile ;i pmntul6. Am citit despre cderea n pcat ;i despre =udecata lui 0umne8eu
asupra omenirii c8ute. @i i"a impresionat adnc pe to:i cu7ntul din Biblie1 5$ei ;ti ;i 7ei 7edea ce ru ;i
amar este s prse;ti pe 0omnul 0umne8eul tu6. Asta triesc popoarele9 ;i asta triesc indi7i8ii. Iar apoi
am citit despreN Isus< Dr oprire am citit despre moartea ;i n7ierea #a. mi rmne neuitat ora aceasta9
cnd s"a fcut dintr"odat tcere adnc9 n timp ce unul citea ;i ceilal:i ascultau. 'e re:ineam rsuflarea
cnd citeam despre marile lucruri pe care le"a fcut 0umne8eu n Isus " ;i n ei s"a produs o asemenea
schimbare nct n"au mai a7ut chef s continue genul de discu:ie steril de la nceput. 2i ;i 8iceau cre;tini
" dar nu ;tiau nimic despre 0umne8eul cel 7iu care a 7enit spre noi n Isus *ristos ;i care a fcut totul
pentru noi.
@i apoi1
Crebuie s"+ lua:i n serios pe acest Isus ;i in7ita:ia +ui.
Isus po7este;te odat o pild1 3n mprat a fcut o nunt fiului su. 2l ;i"a trimis slu=itorii ca s spun
in7ita:ilor1 5$eni:i9 cci totul este gata<6 Atunci au nceput s se scu8e fiecare. Primul spune1 5A; 7eni
bucuros9 dar tocmai am ncheiat o afacere important ;i trebuie s m ocup de ea6 " n:elege:i. Fi se
spune1 5#nte:i pastor. +a d7s. e cu totul altfel ca a noi. Pute:i s face:i ce 7re:i6. " 3n altul se scu81
5Ful:umesc mult. 0ar tocmai m"am cstorit9 n:elege:i1 luna de miere. 'u te po:i ocupa de altce7a6 " @i
" 1B. "
a;a9 pn la sfr;it9 n"a 7enit nici unul. Am ncercat s"mi nchipui atitudinea interioar a acestor oameni1
50e fapt as fi 7enit la nunta fiului mpratului9 dar a inter7enit ce"
7a .
A;a se ntmpl cu cei mai mul:i dintre 7oi1 de fapt a; 7rea s fiu copil al lui 0umne8eu " dar nu reu;esc.
0a9 de fapt...< Ah9 te rog9 prime;te"+ pe Isus n credin:<
#nt a;a mul:i oameni care spun1 5@i eu cred6. %ermanii9 n timpul celui de al treilea Ieich au cre8ut ntr"o
grmad de lucruri1 n Diihrer9 n %ermania9 n 7ictoria final9 n arma minune etc. n toate lucrurile
posibile am cre8ut de=a. 0ar nu a=unge ca s am o credin:9 ci trebuie s am ;i pace cu 0umne8eu. @i asta
o primesc numai prin Isus< Iar acum 7reau s 7 spun ce nseamn credin:a9 folosind cte7a e>emple.
*a tnr pastor am fcut 7i8ite din cas n cas ntr"o parohie groa8nic. Pretutindeni mi se trntea u;a n
nas ;i mi se spunea1 5'u cumprm nimic<6 0ar eu puneam piciorul n ntredeschi8tura u;ii ;i
rspundeam1 5'"am nimic de 7n8are. #nt pastor6. 5'"a7em ne7oie de pop<6 ntr"o 8i am intrat ntr"o
locuin: a crei u; de la intrare ddea drept n buctrie ;i am 78ut un tnr care mergea furios de colo
pn colo. 5Bun 8iua<6 8ic eu. 5Bun<6 52u snt pastorul6. Atunci se opre;te ;i url1 5*e9 un popA< Asta"
mi mai lipse;te< Cocmai asta"mi lipsea< Afar< 2u nu mai cred n nimic9 mi"am pierdut credin:a n
omenire6. Crebuie s fi suferit 7reo lo7itur dur. I"am rspuns1 5Cinere9 ne putem da mna. @i eu mi"am
pierdut credin:a n omenire<6 5*um a;aA6 ntreab el uluit. 5*a pastor trebuie s 7 pstra:i credin:a n
omenire<6 5*re8iA6 am replicat eu. 5mi pare ru9 dar am pierdut"o. Am fost n r8boi. @i cnd m gndesc
la obscenit:ile9 la toat necur:ia9 la tot acest egoism care e n lume9 nu9 mul:umesc9 nu mai cred n
omenire<6 5A7e:i dreptate6 recunoa;te el9 5dar atunci nu n:eleg de ce snte:i pastor<6 6?69 spun eu9 5am
primit o nou credin:9 pe care nimic n"o poate 8gudui...6 5&a9 a; fi curios s ;tiu ;i eu despre ce credin:
este 7orba6. @i atunci am putut s"i 7estesc 27anghelia1 52ste 7orba de totala mea ncredere n Isus
" 1B- "
*ristos9 care a 7enit ca singura ;ans pentru lume<6 5IsusA6 se mir el. 50ar sta"i cre;tinismul. @i eu cre"
deam c s"a terminat cu el6. 50eloc. 2l intr n ac:iune acolo unde toate celelalte credin:e au dat gre;<6
A; dori ca 7oi s arunca:i peste bord toate credin:ele 7oastre false9 ;i s gsi:i ncrederea n Isus<
Imediat dup r8boi ara cumprat un ?pel P. 7echi9 cci inten:ionam s cltoresc mult. 2ra o ade7rat
pies de mu8eu< *nd am plecat pentru prima oar cu micul meu P.9 un prieten mi"a strigat1 5Ia te uit<
Pleac pastorul cu ma;ina< Acum trebuie s capitonm to:i copacii<6 +"am ntrebat suprat1 5*re8i c nu
pot conduce o ma;inA6 5Ba da9 doar ai un carnet de conducere<6 5&ai9 urc atunci<6 l"am in7itat eu. 5'u9
mai bine nu< nc nu mi"am fcut testamentul69 a rspuns el. n clipa aceea a trecut pe acolo so:ia mea.
5#o:ie9 hai urc"te<6 i"am spus eu. @i ea s"a urcat. Dr ;o7ire< 2a trie;te ;i a8i. n clipa cnd a prsit
pmntul solid ca s se urce n ma;in9 mi"a ncredin:at 7ia:a ei. A;a s face:i ;i 7oi fa: de Isus1
ncredin:a:i"I 7ia:a fr re8er7e<
0eun8i am citit o relatare 8guduitoare din al doilea r8boi mondial9 cnd ora;ul #talingrad a fost complet
ncercuit de armata rus ;i ultimul a7ion german urma s plece. 2l era plin de rni:i. @i au mai 7enit ;i al:i
solda:i " rni:i mai u;or sau pe =umtate nghe:a:i de frig. Co:i 7roiau s plece cu a7ionul. 0ar el era plin.
Atunci s"au ag:at de a7ion9 prin8nd fiecare cu minile ce putea1 clan:a u;ii sau trenul de ateri8are. Apoi
a7ionul s"a nl:at. *nd a ateri8at9 nu mai era nici unul din cei ce se ag:ase"r de el. 2i fuseser du;i de
furtun9 cci le nghe:aser minile. 'umai cei ce erau nuntru au fost sal7a:i<
Atunci a trebuit s m gndesc1 27anghelia Diului lui 0umne8eu9 Isus9 care a murit ;i a n7iat pentru noi9
este asemenea unui a7ion sal7ator. *u el po:i s scapi de la pier8are. Are locuri destule. 0ar snt a;a de
mul:i care nu snt nuntru9 care nu s"au urcat niciodat n 2l9 care atr"n doar pe dinafar. 2i merg poate
la biseric de *rciun. #nt poate bote8a:i " ceea ce nu"i mpiedic s fac ;i s cread ca toat lumea. Iar
dac mor9 pastorul trebuie s
mrturiseasc ce oameni buni au fost ei. n:elege:i1 n fond9 ei au rmas tot afar. Iar ntr"o 8i 7or fi du;i de
furtun. 'umai cei ce snt n interior 7or fi sal7a:i< 2;ti tu cu ade7rat nuntruA
Iadul 7a fi odat plin de oameni care au ;tiut de Isus9 dar care nu s"au urcat n 2l. n:elege:i1 credin:a n
Isus nseamn s te urci n 2l. 3rc"te. 2l e singurul n care te po:i ncrede pe deplin.
In ncheiere a; 7rea s 7 mai 8ugr7esc nc o dat crucea lui Isus. $eni:i cu mine n duh la %olgota9 pe
dealul din afara por:ilor Ierusalimului. Acolo atrn pe cruce Diul lui 0umne8eu. Aici sub aceast cruce e
singurul loc din toat lumea unde poate afla cine7a iertare de pcate9 unde totul se schimb<
n ora;ul +ubec( e>ist o minunat biseric 7eche9 domul din +ubec(9 n care se afl un 7estit tablou cu
rstignirea9 pe care 1"a pictat &ans Femling n secolul P$. *nd biserica aceasta a suferit un
bombardament n 19.2 ;i a ars9 un soldat necunoscut s"a npustit cu c:i7a prieteni n biseric ca s
sal7e8e din flcri aceast oper de art. Pu:in dup r8boi9 am :inut cte7a conferin:e la +ubec(. ntr"o 8i9
directorul unui mu8eu de art mi"a spus1 5+a mine n pi7ni: se afl renumitul Femling. 0ac 7re:i s"1
7ede:i9 7i"1 art cu plcere6. Binen:eles c nu am lsat s"mi scape oca8ia. mpreun cu directorul ;i cu un
prieten am cobort n pi7ni:. 3n tablou minunat1 ?sta;i pe cai cu lnci9 mercenari aruncnd cu 8arul9 o
mul:ime pestri:9 femei ce plng9 farisei bat=ocoritori. 0easupra tuturor se nl:au cele trei cruci. Cotu;i am
descoperit apoi ce7a foarte ciudat. n mi=locul nghesuielii9 la piciorul crucii9 e un spa:iu liber. 52 ciudat6
am obser7at eu9 5c n toat aglomera:ia asta este un loc liber chiar la piciorul crucii. +a ce s"o fi gndit
&ans FemlingA6 Ace;ti pictori medie7ali 7roiau s transmit un mesa= prin tablourile lorE erau de=a ntr"
un anume fel ni;te e>presioni;ti. @i atunci prietenul meu mi"a e>plicat1 52u cred c 7roia s spun1 Aici
sub crucea lui Isus e un loc liber. Aici po:i s stai tu<6
F gndesc adesea la acest tablou1 5Aici9 sub cruce =osM
" 1BB "
" 1B4 "
;i pierde moartea boldulM n rnile lui IsusM 0in minile I ntinseM Primesc eu mntuirea...6 0a9 m bucur c
sub crucea lui Isus9 Diul lui 0umne8eu9 este un loc liber pentru mine. @i pentru tine e liber acest loc< ?are
s rmn pentru tine locul liber pn n 7e;nicieA
(r mine!
Diecare epoc d na;tere propriilor ei formule9 pe care le tot au8i n toate oca8iile posibile ;i imposibile9
potri7ite ;i nepotri7ite. 3na din cele mai cunoscute formule din 7remea noastr este aceasta1 5Dr mine<6
2a nseamn1 5nu 7reau cu nici un pre:E este e>clus6. *u aceast e>presie lo7im n =urul nostru9 lo7im pe
al:ii9 da9 ne lo7im de moarte chiar ;i pe noi n;ine. $ede:i1 5Dr mine<6 este o formul e>trem de
periculoas9 chiar mortal. 0ar ea poate primi ;i un n:eles foarte po8iti7. 2i9 s cercetm acum ambele
ca8uri.
1. 'oi n"o spunem cnd ar trebui
2>ist o po7estire str7eche n Biblie care e totu;i foarte actual ;i ilustrea8 bine acest aspect al
problemei. $reau s 7"o po7estesc.
A:i au8it cu siguran: 7reodat de A7raam9 acest om al lui 0umne8eu9 despre care se relatea8 chiar la
nceputul Bibliei1 5A7raam a cre8ut n 0omnul9 ;i credin:a aceasta i"a fost socotit ca neprihnire6.
A7raam era un om care ;i cuno;tea e>act gre;elile pe care le fcuse n 7ia:9 dar tria n a;a fel naintea
ochilor lui 0umne8eu nct ;i"a recunoscut pcatele9 le"a mrturisit lui 0umne8eu ;i a primit prin credin:
nfierea lui 0umne8eu. Acest A7raam a=unge ntr"o 8i ntr"o situa:ie foarte dificil cu nepotul lui9 +ot.
Biblia relatea81 5A7raam era foarte bogat n 7ite6. @i1 5+ot9 care cltorea mpreun cu A7raam9 a7ea ;i
el oi ;i boi6. Iar apoi1 5#"a iscat o ceart ntre p8itorii 7itelor lui A7raam ;i p8itorii 7itelor lui +ot6. 0in
lips de spa:iu 7ital9 certurile dintre pstorii unuia ;i cei ai celuilalt luau forme tot mai amenin:toare. Cot
mereu alergau pstorii la stpnii lor ;i po7esteau9 foarte e>cita:i9 despre certuri puternice ;i schimburi de
cu7inte ;i gesturi. #itua:ia se nrut:ea 78nd cu ochii. Acum9 prietenii mei9 dac a:i fi fost A7raam9
unchiul cu mult mai n 7rst a lui +ot9 ce"a:i fi fcut n aceast situa:ieA 0ac eu
a
@ fi fost unchiul acestui
+ot9 i"a; fi spus1 5Vsta"i mod de purtare a pstorilor ti fa: de ai meiA # pleci de aici<6
" 1B/ "
" 1B9 "
Atunci +ot ar fi rspuns1 5'iciodat< 2u mi 7reau dreptul meu. # pleci tu<6 @i a;a cearta ar fi continuat
la ne"sfr;it. $ede:i9 n clipa cnd se prea c ruptura dintre A7"raam ;i +ot era ine7itabil9 btrnul
e7la7ios st naintea ochilor lui 0umne8eu9 se uit apoi la nepotul su +ot ;i se gnde;te1 5*eartA
IupturA Dr mine< Dr mine<6 @i astfel pune mna pe umrul lui +ot ;i"i spune1 50ragul meu9 s nu fie
ceart ntre mine ;i tine9 sntem doar fra:i<6 @i apoi i face o propunere care s re8ol7e totul9 chiar dac ea
prea s"1 de8a7anta=e8e. 0ar ce conta1 5*eartA Dr mine<6
Pot s adrese8 o ntrebare brba:ilor ;i femeilor aici de fa:1 A:i trit probabil situa:ii cnd a:i fost
pro7oca:i n modul cel mai neplcut. A:i gndit ;i 7oi1 5? ceartA Dr mine<6A A:i reac:ionat la felA 'u9
cu siguran: c a:i primit pro7ocarea ;i a7e:i ;i ast8i o ceart cu doamna P sau cu 7ecinul. $ede:i9 de cte
ori ar fi fost locul s spunem formula aceasta scurt1 5Dr mine<6 0omnul Isus spune1 5Derice de cei
mpciuitori<6 Cot cre;tinismul nostru 7alorea8 att de pu:in pentru c n clipele hotrtoare nu spunem1
5? ceartA Dr mine<69 pentru c n asemenea situa:ii e;um =alnic.
$reau s 7 po7estesc acum o alt istorie care mi place mult. *unoa;te:i minunata istorie din Biblie9
istoria tn"rului numit Iosif9 care a fost 7ndut de fra:ii luiA 2l a a=uns ca scla7 n 2gipt9 n marea ;i
renumita :ar pentru cultura ei9 n casa unui om bogat numit Potifar9 care a7ea numero;i scla7i ;i locuin:e
lu>oase. 0in tinere:ea lui9 I\"sif ncheiase un legmnt cu 0umne8eul cel 7iu. 2l i spusese lui 0umne8eu1
5$reau s":i apar:in<6 @i iat c acum e singur n :ara 2giptului. 2l 7ede pe ceilal:i scla7i furnd ;i min:ind.
2l nu face ca ei. 2i ;i bat =oc de el. 0ar stpnul lui capt ncredere n el ;i ncepe s"i ncredin:e8e
responsabilit:i. @ti:i1 cre;tinii snt lua:i n bat=ocur9 dar lor li se pot ncredin:a sarcini9 pentru c se ;tie c
nu fur ;i nu mint. @i a;a se face c Iosif9 a=uns la 7rsta adult9 a fost pus peste casa lui Potifar ;i peste tot
ce"i apar:inea. Biblia merge pn la a 8ice1 52gipteanul n"a7ea alt gri= dect s mnnce ;i s bea6. Poate
c i"ar
" 140 "
fi plcut s lase ;i aceasta n seama lui Iosif9 dar era un lucru de care trebuia s se ngri=easc el nsu;i.
Acum Iosif de7enise un brbat foarte frumos. 2l se mbrca cu gust ;i elegan:. 0e aceea nu e de mirare
c tnra so:ie a stpnului lui a sf r;it prin a"1 remarca. 2a era o pgn "care n"a7ea nici o ocupa:ie9 cci
scla7ii fceau totul. ?ri9 cum 8ice pro7erbul9 5+enea e mama tuturor 7iciilor6. ntr"o 8i i cad ochii pe
Iosif. Apoi ncepe s flirte8e cu el. 0ar Iosif nu"i d nici o aten:ie. Atunci se produce scena aceea
tulburtoare cnd9 aflndu"se n cas singur cu Iosif9 ea se ridic dintr"odat naintea lui9 prad unei patimi
de8ln:uite9 l apuc de hain ;i"1 roag1 5Iosife9 culcate cu mine<6 2ste emo:ionant cum po7este;te Biblia
mai departe c Iosif9 dup o clip de medita:ie spune1 5Dr mine< Dr mine< 3n adulterA Dr mine<6Ah9
7ede:i1 A;a 7orbim noi. ?amenii din Biblie au 7orbit mult mai frumos. +a fel a 7orbit ;i Iosif. 2l a spus
a;a1 5*um a; putea s fac eu un ru att de mare ;i s pctuiesc mpotri7a lui 0umne8euA6 Asta nsemna1
5Dr mine< Dr mine<6
'u e>ist 7reunul din cei mai n 7rst dintre noi care s nu se fi gsit ntr"o clip sau alta n acest fel de
situa:ie9 ispiti:i de un pcat care ast8i nici nu se mai 7rea a fi considerat ca atare9 pcatul necur:iei. A:i
spus ;i 7oi1 50umne8eu m 7ede< Dr mine<6A *e sim:im 78nd atitudinea lui IosifA Ah9 cred c nici nu
ne"ar fi trecut prin minte c ar fi trebuit s spunem1 5Dr mine<6 "5Dr mine<6 " pentru c este o porunc
a lui 0umne8eu care ne spune s trim cura:i ;i nfrna:i n cu7intele ;i faptele noastre. Aceast formul nu
ne"a prea 7enit n minte n clipele acelea< 0ar eu 7 spun1 lui 0umne8eu i trece prin minte< @i n acea 8i
lui 0umne8eu i 7a trece prin minte pcatele noastre. *e pcat c n clipa hotrtoare nu ne trec prin cap
aceste dou cu7intele1 5Dr mine<6 Ar fi un mod e>celent de a reac:iona n ceasul ispitei9 cnd sntem pe
punctul s nclcm 7reuna din poruncile lui 0umne8eu. 2ste de altfel una din caracteristicile epocii
noastre c nu se mai :ine seama de poruncile lui 0umne8eu.
A trebuit odat s :in o conferin: n fa:a tuturor pasto"
" 141 "
rilor din &ano7ra cu oca8ia ordinarii noului lor episcop. 2l nsu;i m rugase s 7orbesc despre tema1 5*e
ne lipse;te nou9 pastorilor ;i bisericilor noastreA Atunci am spus n acea predic1 50e fapt am un singur
lucru s 7 spun. +a to:i ne lipse;te teama c am putea a=unge n iad9 c 0umne8eu ia ntr"ade7r lucrurile
n serios ;i c nu se poate trata cu 2l n problema poruncilor +ui6.
5Dr mine<6 este o formul e>celent de folosit atunci cnd duhul 7eacului ne ispite;te s clcm 7reuna
din poruncile lui 0umne8eu.
2>ist n Biblie o istorie emo:ionant. Diul lui 0umne8eu st pe un munte. @i dia7olul " crede:i c e>ist
un dia7ol9 nu"i a;aA 2 foarte real9 pute:i fi siguri de asta " st lng 2l9 Ii arat mpr:iile lumii ;i sla7a lor9
;i i spune1 5:i 7oi da toate aceste lucruri9 dac :i pleci doar o clip genunchiul naintea mea<6 0ar Diul lui
0umne8eu i rspunde atunci1 5Dr mine< Poate toat lumea s se nchine naintea ta " fr mine<6 2l9
0omnul Isus9 a e>primat"o mai frumos1 50omnului9 0umne8eului tu s te nchini6.
0e ne"ar trece prin cap formula 5Dr mine<6 n clipa potri7it9 nu"i a;aA *e pcat c nu o spunem cnd ar
trebui s o facem<
2. ? spunem cnd n"ar trebui s o spunem
Ah9 prietenii mei9 cei mai mul:i spun 5Dr mine<6 cnd nu trebuie.
naintea mea st un tnr9 un om de ispra7 cum s"ar spune. i spun1 5?mule9 ce"ar putea de7eni din tine9
dac te"ai hotr s":i dai 7ia:a 0umne8eului celui 7iu<6 5'u69 rspunde el9 5fr mine<6
'oi l tratm pe 0umne8eu ca... 0ar s 7 dau un e>emplu1 Fedicul mi"a prescris s m plimb n fiecare
8i cte o or. 0e curnd ra"ara plimbat de"a lungul %rii de sud din 2ssen. @i iat c n mi=locul drumului
7d o canapea 7eche1 'emaiputnd fi folosit proprietarii au pus"o n timpul nop:ii n grdina public9
8icndu";i1 5?ra;ul n"are dect s se descurce ;i s fac cu ea ce"o 7rea<6 mi pot bine imagina istoria
acestei canapele. Poate c au mo;tenit"o de la 7reo bunic care tocmai a murit. Cinerii
" 142 "
au ns o locuin: modern cu mobil modern. 50a69 spune brbatul9 5ce s facem acum cu o asemenea
canapea 7echeA Pur ;i simplu nu se mai potri7e;te cu stilul nostru de 7ia:. @i nu ;tii niciodat dac nu snt
carii ascunse n ea. Fai bine ne descotorosim de ea<6 @i o las n grdina public. +a fel face ;i omul de
a8i cu 0umne8eul cel 7iu. 0umne8eu nu se potri7e;te cu stilul nostru de 7iat. 2l nu se potri7e;te n
societatea noastr9 n gndirea modern pluralist. *e s facem acum cu 0umne8euA # punem canapeaua
7eche n biseric< 2a este ;i a;a nchis peste sptmn.
Prietenii mei< 0umne8eul cel 7iu nu e o canapea 7eche. 2 clarA 0umne8eul cel 7iu nu e o pies de mobil
7eche de care ne putem debarasa dup plac din 7ia:a noastr pentru c nu mai e modern. A7e:i 7reo idee
cum este 0umne8eul cel 7iuA Poate e 7ina bisericii c 0umne8eu a de7enit o 5problem6. Ar trebui s ne
treac fiorii numai la pronun:area numelui de 50umne8eu<6 ?9 atitudinea aceasta indiferent fa: de 2l1
fr mine<
Crebuie acum s m refer pu:in mai pe larg. $ede:i1 #e 7orbe;te tot mai mult c tot ?ccidentul nostru este
bolna7 nu numai trupe;te cu cancer ;i toate celelalte boli posibile9 ci bolna7 psihic. 2ste un lucru groa8nic
c sntem bolna7i psihic. @tia:i c numrul depresiunilor psihice cre;te mereuA ?amenii inteligen:i
ncearc s descopere boala de care sufer btrna noastr lume ci7ili8at. Iar un medic el7e:ian a spus
ce7a foarte inteligent1 52poca noastr sufer de lipsa de 0umne8eu6. $ede:i1 n 27ul Fediu9 0umne8eu
mai =uca un rol " mrturie stau marile catedrale. Cotu;i omul a ncercat apoi s scape de 0umne8eu. n"
tregul mar>ism este o ncercare uria; de a scpa de 0umne8eu. #"a ncercat nlocuirea +ui prin tehnic.
3nii sa7an:i ;i"au tocit pana 7rnd s do7edeasc c 0umne8eu nu e>ist< Fasele au urlat1 5Ieligia e opiul
poporului<6 Bie:a;ul cel mai prost se ntreba unde putea s #e ascund 0umne8eu ;i continund s";i sug
degetul9 e>clama1 52u nu +"am 78ut nc niciodat9 deci nu e>ist<6 0a9 s"a fcut totul pentru a scpa de
0umne8eu.
@i ;ti:i care e re8ultatul ast8iA ?mul nu a scpat de
" 14 "
0umne8eu< 2u caut nc ateul care s aib cura=ul s spun sincer1 50umne8eu nu e>ist<6 0ar un
asemenea om nu se poate gsi. @i chiar de s"ar gsi9 ar fi a;a de prost c nu s"ar putea :ine cont de el.
Farele fondator al fi8icii atomice moderne9 profesorul Fa> Planc(9 nainte de moarte a publicat o bro;ur
intitulat 5Ieligie ;i ;tiiin:6. n ea spune1 5Pentru noi oamenii de ;tiin: e de la sine n:eles c *reatorul
cel 7iu st la ba8a oricrei cunoa;teriGG. $ede:i9 nu am putut scpa de 0umne8eu<
Am :inut recent o serie de conferin:e ntr"un or;el din 7echiul ducat Berg. ntr"o sear9 ie;ind din biseric9
am 78ut un grup de tineri de 7reo dou8eci de ani stnd n fa:a bisericii. 50e ce nu intra:iA6 i"am ntrebat
eu. 5&m<6 este rspunsul. #pun1 5&m< nu este un rspuns< #pune"mi69 m adrese8 eu unuia dintre ei9
5e>ist 0umne8euA6 Atunci el rspunde1 5'u ;tiu<6 2u i spun1 50ar e groa8nic9 tinere< ?ri e>ist9 ;i
atunci trebuie s"I apar:ii9 ori nu e>ist9 ;i atunci trebuie s ie;i din biseric. Ki"ai cerut de=a ie;ireaA6
5'u<6 F adrese8 altuia1 52>ist 0umne8euA6 5*red c da6. 5?< #pune"mi1 P8e;ti poruncile +uiA6 5'u<6
@i am continuat tot a;a cu ceilal:i. 'u era nici unul care s fi ndr8nit s nege pe 0umne8eu. 0ar nici nu
era 7reunul care s fi 7rut s apar:in n mod serios lui 0umne8eu. @i a;a este pretutindeni.
*nd fac 7i8ite9 oamenii mi spun1 5@i eu cred n 9bunul 0umne8euG9 dar las altora gri=a de a merge la
biseric69 n:elege:i1 omul nu neag pe 0umne8eu9 dar nici nu"I apar:ine<
Problema lui 0umne8eu rmne nere8ol7at. Iar problemele nere8ol7ate dau un comple>9 o boal psihic
care sfr;e;te prin a distruge pe om. @i noi ne distrugem pentru c nu a7em cura=ul de a clarifica cum st
treaba cu 0umne8eu< n biserici se afl de 8ece ori mai multe femei ca brba:i. 3nde snt ace;tiaA $
garante8 c ei se distrug psihic9 nainte de a merge n iad9 pentru c nu au cura=ul de a";i da 7ie:ile lui
0umne8eu9 dar nici nu pot scpa de 2l.
n fa:a unei asemenea situa:ii9 noi cre;tinii a7em un mesa= sen8a:ional9 anume c acest 0umne8eu9 pe care"
+
tratm ntr"un mod att de =osnic9 5a nimicit 8idul care ne despr:ea de 2l ;i a 7enit la noi n Isus. 3n
Fntuitor di7in este n lume< @i nu numai c a 7enit9 dar a ;i murit pe cruce pentru noi. *e putea s fac
0umne8eu mai mult dect s moar pe cruce pentru 7oiA Apoi a n7iat din mor:i9 8drobind boldul mor:ii ;i
lsnd cale liber 7ie:ii. Iar noi spunem drept rspuns1 50a9 e foarte frumos9 merit s o au8i odat9 dar1
fr mine<6 Fi se face ru fa: de o asemenea inconsec7en:9 pur ;i simplu m mboln7e;te<
*a tnr pastor a7eam n parohia mea un muncitor care m respingea ntotdeauna ;i rdea de mine cnd
7roiam s"i 7orbesc despre Isus. *nd l"am ntrebat1 5*um 7rei s nfrun:i odat moarteaA69 a rspuns1
5$oi popii totdeauna ncerca:i s ne nfrico;a:i 7orbindu"ne despre moarte< Dr mine<6 A;a se ncp:na.
Pn cnd s"a aflat din"tr"odat pe patul mor:ii la nici .0 de ani. #o:ia lui a trimis s m cheme n plin
noapte. Am alergat la el ;i i"am 8is1 5A 7enit clipa cnd Isus te cheam pentru ultima oar6. 2ra groa8nic<
2l 7roia s se roage " ;i nu mai putea. I"am spus pasa=e din Biblie9 cu7inte de har9 dar nu mai putea s le
asimile8e. 2l spusese1 5Dr mine<6 A"cum9 nu mai 7roia 0umne8eu< @i 2l a murit prad unei profunde
de8nde=di " fr pace cu 0umne8eu.
$ implor9 lua:i n serios acest mesa= uluitor1 5Diindc att de mult a iubit 0umne8eu lumea9 nct a dat pe
singurul +ui Diu9 pentru ca oricine crede n 2l9 s nu piar9 ci s aib 7ia: 7e;nic6. 0ar acest Isus face
nc ;i mai mult. 2l spune ce7a e>trem de nelini;titor1 5Iat9 2u stau la u;a inimii ;i bat6. Ah9 prietenii
mei9 e>ist attea feluri de cre;tini. #nt unii care se mul:umesc s";i plteasc impo8itul bisericesc "
oameni drgu:i9 dar groa8nic de plictisitori. #nt al:ii care merg la biseric doar de *rciun " i plng pe
ace;ti cre;tini de srbtori< 2>ist cre;tini care ;i las ne7estele s mearg la biseric9 dar ei n;i;i nu
folosesc posibilitatea " groa8nic de ieftin< #nt
a
l:ii care spun1 52u snt bote8at6 Finunat< 0ar dac aceasta
e totul< @i e>ist cre;tini care au au8it *u7ntul 0omnului celui 7iu1 5Iat 2u stau la u; ;i bat. 0ac aude
" 14. "
" 14- "
cine7a glasul Feu ;i deschide u;a9 7oi intra la el69 ;i care s%un1 5Dr mine<6 *e groa8nic< 50oamne
Isuse9 pu:in cre;tinism 7reau ntr"ade7rE dar s Ce las s"mi stp"ne;ti toat 7ia:a9 asta"i prea mult. Dr
mine<6 A;a spu" U nem noi1 5Dr mine<6 cnd nu trebuie.
Cu nu te"ai afla aici9 dac n"ai a7ea un pic de interes U pentru 27anghelie. Au8i9 tu po:i e>perimenta sla7a
lui i Isus de abia cnd dai aten:ie ciocnitului +ui la u;a inimii 1 tale9 cnd i deschi8i ;i"+ prime;ti n 7ia:a
ta<
. 2ste 3nul9 care ar fi a7ut toate moti7ele s spun1 5Dr Fine<6 si care nu o spune
Acest 3nul e 0omnul Isus nsu;i. 2l ar fi a7ut ntr"ade" I 7r toate moti7ele s spun1 5Dr Fine<6 " ;i
care nu o 1 spune. 0umne8eu s fie ludat c nu o spune<
0a:i"mi 7oie s 7 spun aici o istorioar. 3n poet dane8 = pe nume Jacobsen a scris o nu7el tulburtoare1
5*iuma I la Bergamo6. Bergamo este un or;el italian n apropiere U de Ia7enna9 construit pe panta
muntelui ;i unit cu e>te" = riorul doar cu o potec stncoas. n acel or;el9 scrie Ja" = cobsen9 a i8bucnit n
27ul Fediu ciuma. %roa8nic< Oi ;i ^ noapte se aud clopotele pentru cei mor:i. ?amenii se roa"1 g la
0umne8eu. 2i strig dup a=utor. 0ar fr re8ultat1 ^ ciuma bntuie cu ;i mai mult furie. 0escura=a:i9
oamenii 1 de7in indiferen:i. 2i spun1 50umne8eu e mort<6 2i scot afar din pi7ni:e butoaiele cu 7in ;i se
pun s bea fr U re:inere9 pn cnd9 be:i mor:i9 brba:i ;i femei se cu" .U plea8 fr s ;tie cine e cu cine.
ncepe o bacanal9 o = orgie a disperrii. Oile n ;ir. Cuturora le este egal. Coate U instinctele s"au
de8ln:uit. n mi=locul dansului9 cade =os c'te unul din ei9 cu fa:a neagr. 2i l las acolo9 ;i orgia U
continu. 5# mncm ;i s bem9 cci mine 7om muri<6 'ntr-o 8i se opresc dintr"odat. 2i aud un cntec9
un coral9 = #e grbesc spre poarta ora;ului. Acolo 7d o procesiune de peniten:i urcnd spre ora; ;i cntnd
o litanie1 5L)rie 1 eleison " 0oamne9 ai mil de noi<6 naintea lor merge un clugr tnr9 purtnd o cruce
grea de lemn. Procesiunea a=unge la poarta ora;ului. ?amenii din Bergamo stau ;i I rd1 5Idio:ilor< Aici9
0umne8eu a murit< nceta:i cu litania U
" 14B "
7oastr prosteasc< 0umne8eu e mort< &aide:i s mncm ;i s bem9 cci mine 7om muri<6 0ar clugrul
din fruntea procesiunii ;i urmea8 drumul. 3;ile bisericii snt deschise9 de;i nimeni nu le mai clcase
pragul. Procesiunea intr nuntru. *lugrul propte;te crucea de un stlp. Apoi gloata slbatic a
desfrna:ilor sorti:i mor:ii d ;i ea n7al n biseric9 urlnd ;i rn=ind. 3n ucenic de mcelar cu ;or:ul
nsngerat se urc pe altar9 ia n mn un potir de aur ;i url1 5Be:i< +a noi 0umne8eu e mort<6 Atunci
clugrul cel palid se urc la am7on ;i face semn cu mna. ndat se a;terne tcerea. Apoi el ncepe s 7or"
beasc1 5$reau s 7 po7estesc ce7a. *nd Diul lui 0umne8eu era pe cruce ;i I se btuser piroanele n
palme9 mul:imea de atunci a nceput ;i ea s rd ;i s";i bat =oc. @i chiar ;i cei doi tlhari din dreapta ;i
din stnga +ui ;i"au btut =oc. n clipa aceea Diul lui 0umne8eu @i"a 8is1 .Pentru oamenii ace;tia s mor
2u9 pe care nu"i interesea8 moartea meaA< #"Fi dau 7ia:a pentru aceast omenire ticloas ;i
mpietritA<G @i strignd1 9Dr Fine< Dr Fine<G " #"a smuls cu puterea +ui di7in din cuie9 a srit =os de
pe cruce9 @i"a luat napoi haina de la osta;ii romani cu un gest care a fcut ca 8arurile s se rostogoleasc
pe dealul %olgota n =os9 #"a nf;urat cu ea ;i #"a nl:at la cer spunnd1 9Dr Fine<G Iar crucea a rmas
goal< @i acum nu mai e nici mntuire9 nici sal7are9 nici 7ia: 7e;nic. Acum nu mai e dect moarte ;i iad<6
A;a predic clugrul. #"a fcut o lini;te de moarte. 3cenicul mcelar srise demult de pe altar. 2l st sub
am7on. Potirul i alunecase din mn. 5'u mai e mntuire9 nici sal7are...6 0intr"odat acest slbatic ucenic
mcelar face trei pa;i nainte9 ntinde mna spre clugr ;i strig cu glas ptrun8tor1 5Cu9 la de sus9 pune"
+ iar;i pe Fntu"itorul pe cruce< Atrn"+ iar;i pe cruce<6
Prietenii mei9 clugrul nu a relatat corect faptele a;a cum s"au petrecut ele. @i unul din lucrurile cele mai
mi;ctoare este c Diul lui 0umne8eu nu a spus1 5Dr Fine<69 ci 2l continu ntr"un anume fel s #e lase
rstignit de ace;ti oameni care spun1 5Func9 plceri9 ;i toate lucrurile acestei lumi snt pentru noi mult
mai impor"
L
" 144 "
tante ca mntuirea noastr6.
Acest Fntuitor9 care n"a ncetat pn n 8iua aceasta s= #e ocupe de noi9 ar a7ea toate moti7ele s spun1
5Dri Fine< Dace:i ce 7re:i<6 0ac eu a; fi Isus9 atunci dii partea mea a; lsa lumea s se piard. 0ar Isus9
Diul Iu1 0umne8eu9 Fntuitorul9 nu spune1 5Dr Fine<6 ci con
1
tinu s ne caute. *t timp s #e mai
ocupe de tineA *nc 7ei 7rea n sfr;it s n:elegi c Isus tn=e;te s fii al +uiH *nd :i se 7or deschide ochii9
ca s spui1 5Fntuitoru meu ;i I8b7itorul meu<6A
3ltimul punct l 7oi spune n cte7a cu7inte.
.. 5Dr Fine nu pute:i face nimic6 HG
@ti:i9 noi spunem 5Dr mine<6 cu semnul e>clamrii. Isus a spus odat1 5Dr Fine6 " dar fr semnul e>"
clamrii. @i apoi continu1 5Dr Fine nu pute:i face nimic6. Aceasta e perfect ade7rat. Cot ceea ce face:i
fr 2l n"are nici o 7aloare n lumina 7e;niciei.
Am obser7at odat cum se bteau pe strad c:i7a bie:i. @i9 probabil din gre;eal9 un bie:a; mic a primit
;i el btaie. Pe cnd m ntrebam dac nu era cum7a ca8ul s inter7in9 am fost martorul unei scene
mi;ctoare. Ficu:ul a reu;it s ias din grmad. *u ochii pln;i9 cu nasul curgnd9 a luat"o la fug. #"a
oprit apoi la o oarecare distan:9 s"a ntors ;i a strigat1 5? s"o 7ede:i9 am s 7 spun fratelui meu mai
mare<6 Atunci am 78ut c9 dintr"odat9 totul a reintrat n ordine. 2l a7ea un frate mai mare9 cruia putea
s"i spun totul ;i care era gata s"1 a=ute. @i m"am gndit1 5Biatul meu9 ce bine e c ai un frate mai
mare<6 @i m"a cuprins o mare bucurie la gndul c ;i eu am n Isus un Drate mai mare9 care m a=ut< *e
minunat c acest Drate mai mare inter7ine a;a puternic pentru ai #i9 nct spune chiar1 5Dr Fine nu
pute:i face nimic<6
Poetul de cntare &a7ergal a scris1 5Ia"mi 7ia:a9 Cu Isu"seM Kie Ki"o predau deplinM @i tot ce am9 ;i timp ;i
7iseM :i apar:in de"acum9 Amin6.
A; dori ca ;i tu s spui Fntuitorului tu9 care a fcut attea pentru tine1 50oamne Isuse9 fr Cine nu mai
7reau s fac nimic<6
" 14/ "
)*ist si#uran n lucrurile reli#ioase?
2i bine9 e foarte clar c n lucrurile 5religioase6 nu e>ist siguran: sau certitudine. 5Ieligia6 este prin
defini:ie cutarea omului dup 0umne8eu. Asta nseamn nelini;te ;i nesiguran: permanent. 0ar
527anghelia6 este cu totul altce7a. 2a nseamn cutarea lui 0umne8eu dup noi. 0e aceea ntrebarea
trebuie formulat mai bine1 52>ist siguran: sau certitudine n cre;tinismA6
1. Da: de 0umne8eu ne permitem o ciudat incertitudine
n primul rnd trebuie s spun c noi oamenii de a8i sntem de fapt ni;te :ipi ciuda:i. *nd brbatul cel mai
solid are cea mai mic durere9 se duce fuga la doctor ;i"i spune1 50omnule doctor9 a;a m doare de tare.
?are ce poate s fieA6 ?amenii 7or s ;tie e>act ce au< #au un alt ca81 ? familie caut o ser7itoare. @i ntr"
ade7r se pre8int o fat. 5Bine69 i spune stpna casei9 5o s ai camera ta cu ap cald ;i rece9 tele7i8or ;i
combin mu8ical. ? s":i dau o 8i ntreag de concediu pe sptmn6. 5Asta"i frumos ;i bine69 spune
fata9 5dar a; 7rea s ;tiu c:i bani o s capt la sf r;itul lunii6. 52i69 rspunde stpna9 5despre asta mai
a7em timp de discutat. nti s 7d cum lucre8i6. 5'u9 nu6 replic fata9 5atunci nu primesc postul. 2u 7reau
s ;tiu dinainte ct o s c;tig6. Are fata dreptateA #igur c are< *nd ne anga=m unde7a cea mai
important ntrebare este totu;i1 5*t e salariulA6 5n ce categorie de salari8are m ncadre8A6 $rem s ;tim
e>act ce a7em. n chestiuni bne;ti nu ngduim nici o incertitudine. 0a9 n toate domeniile 7rem s ;tim
e>act ce a7em. 'umai n cel mai important domeniu " anume rela:ia noastr cu 0umne8eul cel 7iu " ne
mul:umim cu o ciudat confu8ie @i neclaritate.
Acum mul:i ani am :inut adunri n Augsburg9 sub un cort care fusese ridicat pe Plrrer Qnumele unui loc
pe care au fost strigate anun:urileR9 terenul unde a7ea loc ;i tr"gul anual. ?rgani8atorii acestor adunri au
a7ut o idee genial. 0eoarece smbt seara crciumile erau pline 7rf9
" 149 "
s"au hotrt s aran=e8e o adunare smbt seara la mie8ul nop:ii. 0ar nu s"a anun:at nimic9 deoarece
altminteri ar fi 7enit cre;tinii curio;i. 0up ora 290 prietenii mei au plecat cu automobilele ca s culeag
pe chefliii care ie;iser din localurile care nchideau la mie8ul nop:ii9 precum ;i pe chelneri ;i pe fetele de
la bar9 care se duceau spre cas de la lucru. 3nele dup altele9 ma;inile ;i des"crcau con:inutul n fa:a
cortului. Iar cnd9 la mie8ul nop:ii9 am urcat pe estrad9 a7eam n fa:a mea un auditoriu cum nu mai
a7usesem niciodat. Dormidabil< 3nii erau cam afuma:i. *hiar n fa:a mea era a;e8at unul9 gras ;i cu o
:igar pe =umtate fumat n gur9 iar pe cap o plrie9 pe care bie:ii mei o numesc 5pepene6. F gn"
deam1 50e"ar ie;i bine<6 Apoi am nceput s 7orbesc. n clipa cnd am rostit pentru prima oar 'umele lui
0umne8eu9 grasul cu pepenele ncepe s strige1 5Vsta nu e>ist<6 Co:i rd. Atunci m aplec peste pupitru
;i spun1 5#nte:i absolut sigur c nu e>ist 0umne8euA6 2l se scarpin n cap9 nct pepenele cade ntr"o
parte9 ;i mut :igara n cellalt col: al gurii ;i spune n sfr;it1 52i9 nimeni nu ;tie ce7a precis despre asta<6
Atunci i rd n nas ;i"i rspund1 5mi pare ru9 dar eu am informa:ii sigure<6 52i nu69 e>clam el9 5de unde
a:i putea a7ea aceste informa:ii sigure despre 0umne8euA6 Atunci i"am e>plicat c prin Isus am informa:ii
foarte e>acte despre 0umne8eu. @i dintr"odat s"a fcut o mare tcere n adunare.
A7e:i siguran: cu pri7ire la 0umne8euA 2u m adrese8 astfel cre;tinilor1 pute:i s rosti:i cu7intele
cntrii1 5Pot s"o =ur c"o ;tiu precisM cci 7ina mea a fost pltitM ;i i contractul a fost rupt6A @i rspunsulA
50a9 sper s fie a;a6.
n:elege:i9 e ciudat c fa: de 0umne8eu paginii ;i cre;tinii s"au resemnat s triasc n incertitudine< 0ac
a; merge prin ora; ;i i"a; ntreba pe oameni1 5#pune:i"mi9 crede:i c e>ist 0umne8euA6 atunci mi"ar
rspunde1 50a9 ar trebui s e>iste un 0umne8eu6. 0ar dac ntreb mai departe1 5i apar:ine:iA6 atunci a;
primi ca rspuns1 5@tiu euA<6 *t confu8ie ;i neclaritate ;i permit oamenii n acest domeniu<
" 1/0 "
3nul dintre tinerii mei prieteni a fcut de curnd aceea;i trist e>perien:. 2l este student ;i c;tig ni;te
bani n timpul 7acan:elor ca muncitor n construc:ii. ntr"o 8i afl colegii de munc c el este membru acti7
ntr"o mi;care e7anghelic de tineri. 5?mule<6 i 8ic ei. 5Cu mergi la pastorul BuschA6 50a6. Atunci au
nceput to:i s";i bat =oc de el7 5Fergi fr ndoial duminica la bisericA6 5#igur<6 5n fiecare duminic<
Ai nnebunitA6 5'u69 spune el9 5m duc ;i peste sptmn la studiu biblic<6 5? mule9 trebuie s":i fi
pierdut min:ile<6 ;i ncep s";i mproa;te 7eninul1 5Popii i prostesc pe oameni<6 5ntreg cre;tinismul a
e;uat9 de;i a a7ut 7reme dou mii de ani<6 5Biblia este o mare absurditate<6 Pe scurt9 asupra tnrului cade
o ploaie de bat=ocuri. 0ar el are o piele ca de elefant ;i las totul s alunece peste el. *nd camara8ii au
terminat9 el spune1 50ac asta"i atitudinea 7oastr fa: de cre;tinism9 presupun c a:i ie;it to:i din
bisericA6 Ccere general. Apoi unul din cei mai n 7rst reia1 5*e nseamn 9s ie;i din bisericGA
?mule9 ;i eu cred n 9bunul 0umne8eu<G Cu faci a;a ca ;i cum ai fi singurul cre;tin< @i eu cred n 9bunul
0umne8eu<G6 Atunci inter7in ;i ceilal:i1 50e fapt9 te ar:i ca ;i cum ai fi mai bun dect noi< @i noi sntem
cre;tini< @i noi credem n .bunul 0umne8eu<G6 Iolurile erau acum in7ersate. 0intr"odat ei strig la
unison1 5@i noi credem n 9bunul 0umne8eu<G6 @i noi sntem cre;tini<6 *nd au terminat9 prietenul meu
spune1 50ar atunci de ce 7 bate:i =oc de mineA6 Ispuns1 9.Ah9 ne ener7e8i< *u tine nu se poate discuta<6
n:elege:i1 Funcitori constructori9 ni;te :ipi soli8i care9 dup ce au transpirat bine9 pot s goleasc mai
multe halbe de bere9 mai nti ;i bat =oc glgios de cre;tinism9 ;i apoi spun1 5? clip9 ;i noi sntem
cre;tini<6 *e s cre8i despre astaA 'u e 8guduitorA Da: de 0umne8eu ;i ngduie cea mai mare
incertitudine. *nd snt pgni9 cnd snt cre;tini. '"am dreptateA F tem c cei mai mul:i dintre 7oi triesc
la fel n aceast nesiguran: ;i neclaritate.
" 1/1 "
2. 2iblia 7orbe;te de o certitudine sl7it
Acum poate c o s m ntreba:i foarte mira:i1 5Bine9 pastore Busch9 dar are atunci credin:a cre;tin ce7a
de a face cu siguran:aA %eniul cre;tinismului nu st tocmai n faptul c nu se ;tie nimic9 ci se crede totulA6
0e curnd cine7a mi"a repetat ni;te 7orbe pe care le"am tot au8it n decursul anilor1 52u ;tiu c doi ori doi
fac patru. 0ar n ce pri7e;te credin:a cre;tin9 nu se poate ;ti nimic9 ci trebuie doar s cre8i6. 0up aceast
concep:ie deci9 ar trebui ca n fa:a ade7rurilor cre;tine s":i ncui mintea n geamantan sau s"o dai la
garderob ;i s hrne;ti o credin: oarb. Aceasta e con7ingerea celor mai mul:i.
#au mi 7a 8ice poate 7reunul din 7oi1 50a9 pastore Busch9 dar nici 7oi cre;tinii nu snte:i de acord ntre
7oi. 2>ist catolici9 protestan:i ;i mul:i al:ii. Iar la protestan:i snt luterani9 reforma:i ;i mul:i al:ii. *ine are
atunci dreptateA6 2u cred c cre;tintatea ns;i e con7ins c n fond credin:a cre;tin e tot ce poate fi
mai confu89 mai nesigur. 0ar asta e o uria; eroare.
$ede:i9 ce e cre;tinismul aflm numai din 'oul Cestament. @i acolo fiecare rnd e plin de certitudini
strlucite. Aceasta este absolut sigur< 2 ridicol c cre;tintatea trie;te ntr"o asemenea confu8ie. 0ar
aceasta nu e gre;eala 27angheliei. 'oul Cestament n ntregime e plin de certitudini sl7ite. $reau s 7
art pe scurt cte7a din ele.
2 cea mai mare siguran: c 0umne8eu e>ist< 'u o fiin: suprem9 nu Pro7iden:a9 nu 0estinul9 nu un
9bunul 0umne8euG9 ci e>ist 0umne8eu9 Catl lui Isus *ristos. 0e unde ;tim astaA 2l #"a re7elat pe #ine n
Isus< Acum o ;tim sut la sut. 0eschide:i Biblia unde 7re:i9 aici nu snt tratate probleme religioase9 ci se
afirm1 0umne8eu e">ist< @i 2l #"a descoperit n Isus< Iar omul9 care trie;te fr 0umne8eu9 trie;te
fals9 dea"ndoaselea.
Apoi mai este siguran:a c acest 0umne8eu9 care poate distruge popoarele ;i face =udecat9 2l m iube;te
cu o dragoste ar8toare. 'oi nu presupunem asta doar9 ci n Iomani / se spune1 52u snt sigur " sigur "9 c
nici 7ia:a nici moartea9 nu m 7or putea despr:i de dragostea lui 0umne8eu care este n Isus *ristos9
0omnul nostru6.
" 1/2 "
0ragostea lui 0umne8eu a 7enit la noi n Isus< Asta nu o presupunem9 o ;tim. 3nde e dragostea lui
0umne8euA 2l ne"a iubit n Isus. 3cenicii lui Isus cnt1 5F nchin puterii dragostei M *e se artat n
Isus...6 @ti:i 7oi aceastaA A7e:i 7oi aceast certitudineA
?amenii din Biblie au a7ut de asemenea certitudinea c ei apar:in lui 0umne8eu. A;a spune 0a7id n
Psalmul .91 50ar mie 0umne8eu mi 7a scpa sufletul din locuin:a mor:ilor9 cci m"a luat sub ocrotirea
+ui6. 'u1 5#per c m 7a mntui odat69 ci1 5@tiu c m"a luat sub ocrotirea +ui6. #au1 52l ne"a i8b7it de
sub puterea ntunericului9 ;i ne"a strmutat n mpr:ia Diului dragostei +ui6. 3cenicii lui Isus au
e>perimentat o schimbare radical a e>isten:ei lor prin Isus ;i ei o ;tiu< #au1 5'oi ;tim c am trecut din
moarte la 7ia:6. @tim< Pute:i s spune:i ;i 7oi a;aA #au1 50uhul ade7ere;te mpreun cu duhul nostru c
sn"tem copii ai lui 0umne8eu6. Aici scrie1 5#ntem<6
Biblia e plin de certitudini. 0e unde 7ine atunci n poporul nostru fra8a aceasta absurd1 52u ;tiu c doi
ori doi fac patru. 0ar n ce pri7e;te cre;tinismul9 nu se poate ;ti nimic9 ci trebuie doar s cre8i6A * doi ori
doi fac patru ;tiu9 dar c 0umne8eu e>ist9 asta o ;tiu ;i mai sigur< 2u ;tiu c doi ori doi fac patru9 dar ;tiu
nc ;i mai sigur c 0umne8eu ne"a iubit n Isus. Iar oamenii care s"au ntors la 0umne8eul cel 7iu spun1
5'oi ;tim c doi ori doi fac patru9 dar ;tim cu mult mai sigur c noi am de7enit copii ai lui 0umne8eu<6
Acum 7 ntreb1 53nde se gse;te actualmente n cre;tinism o asemenea certitudine strlucitA6 " 3ndeA
'u e do7ada c ne"am deprtat de Biblie ;i c ar trebui s ne ntoarcem napoi la eaA # o sfr;im odat cu
mini"do8a de cre;tinism< 'u se merit s ai un pic de cre;tinism. #e merit ntr"ade7r s fii un cre;tin
biblic. Asta se merit< # fii sigur c 0umne8eu e>ist9 c te iube;te ar8tor9 ;i c po:i s"I apar:ii9 asta se
merit< Cot restul nu se merit<
@i aceast siguran: strlucitoare sun spre noi ;i din cartea noastr de cntri. $reau s amintesc unele
7ersete1 7Acum o ;tiu ;i cred precisM ? laud chiar fr teamM *a 0umne8eu9 cel mai nalt ;i bunM 2
prietenul ;i Catl
" 1/ "
meu.6 *onfirman:ii mei au trebuit s"o 8ic ntodeauna cu glas tare1 5Acum o ;tiu ;i cred precis.6 +a
e>aminare9 confirman:ii o strigau a;a de tare9 c prin:ii lor tresreau ;i ridicau ochii. 2u am 7rut ca ei s
n:eleag aceasta. *re;tinism nu este un drum n cea:9 ci cre;tinism este o siguran: puternic ;i precis<
#au1 5Dundamentul pe care stauM 2 *ristos ;i sngele #u.6 #au1 52u ;tiu n cine m ncredM 2u ;tiu ce are
stabilitate9M Da: de totul ce aici9M *a praf ;i nisip se risipe;te.6
A; 7rea acum s e>plic altfel. #iguran:a cre;tin nseamn a ;ti obiecti7 c 0umne8eu e>ist ;i c re7ela:ia
#a n Isus este ade7rul9 chiar dac ntreaga lume ar nega"o9 c Isus a murit ca s ne mpace cu 0umne8eu
;i a n7iat ca s sal7e8e pe pcto;i9 chiar dac nimeni nu s"ar folosi de aceast mntuire. 0ar siguran:a
cre;tin nseamn ;i s ;ti n mod subiecti7 c 0umne8eu e>ist9 c #"a descoperit n Isus9 care a murit ;i a
n7iat9 pentru c mi"am nsu;it"o personal9 printr"un act de credin: con;tient.
@i dac 10000 de profesori ar afirma unui tnr credincios c Isus nu a n7iat9 el le"ar putea spune1 5#tima:i
10000 de profesori< 2u ;tiu c Iscumprtorul meu este 7iu<6 @i chiar dac ntreaga lume ar contra8ice"
o9 credin:a spune1 52u ;tiu n cine am cre8ut<6 @i dac m"a:i bombarda cu argumente ;tiin:ifice9 7"a;
rspunde1 52u o ;tiu mai bine<6 @i dac ntreaga lume s"ar ndoi9 atunci eu a; spune1 52u am certitudine<6
Prietenii mei9 a;a de sigur este credin:a cre;tin care ne ntmpin n Biblie.
. A7e:i siguran:A
0a9 trebuie s 7 ntreb1 A7e:i o asemenea siguran:A #au nc 7 lipse;teA 0ac a:i spune1 52u am cre8ut
c snt cre;tin9 dar nu snt. +a mine totul este nc neclar<69 atunci ar nsemna c n"am 7orbit degeaba. mi
amintesc de o tabr de tineri pe care am a7ut"o n ?landa. 'oaptea pe la dou bate cine7a n u;a camerei
mele. 0eschid ;i 7d n fa:a mea tot grupul cu pricina. ntreb1 5*e 7re:iA6 3nul din ei spune1 5'oi am
cre8ut c sntem cre;tini. 0ar acum am 78ut c nu sntem nc<6 @i aceasta i"a fcut a;a de nelini;ti:i9
nct au dorit clarificare la ora 2 noap6
" 1/. "
tea. 2ste de=a enorm s recunoa;tem c tot cre;tinismul nostru s"a deprtat mult de ceea ce ni se arat n
Biblie cu o siguran: sl7it.
#purgeon9 marele predicator engle89 a e>primat odat lucrul acesta astfel1 5*redin:a este al ;aselea sim:6.
$ede:i9 noi a7em cinci sim:uri ca s cunoa;tem aceast lume1 78ul9 au8ul9 pipitul9 gustul9 mirosul.
Acestea snt cele cinci sim:uri cu care putem cunoa;te aceast lume tridimensional. *ine7a9 care trie;te
numai cu aceste cinci sim:uri9 ntreab1 53nde o fi 0umne8euA 'u"+ 7d. @i nici pe Isus nu"+ 7d. 'u
cred nimic din toate acestea<6 0ar dac ne d 0umne8eu acum9 prin 0uhul #fnt9 iluminare9 atunci
cptm al ;aselea sim:. Atunci putem nu numai s 7edem9 s au8im9 s sim:im9 s gustm ;i s mirosim9
ci putem cunoa;te ;i cealalt lume. Biblia spune1 5$ia:a 7e;nic este aceasta1 s te cunoasc pe tine singu"
rul 0umne8eu ade7rat ;i pe Isus *ristos9 pe care +"ai trimis Cu6. Aceasta o poate face sim:ul al ;aselea<
Am fost de curnd n 2ssen s 7i8ite8 pe un mare industria;. 2l ;i are biroul ntr"un mare imobil
comercial9 de unde se poate 7edea =umtate de ora;. 0up ce am trecut prin cte7a anticamere9 m"am gsit
deodat n fa:a lui. *e 7roiam s"i spun s"a re8ol7at repede. Apoi am nceput s discutm. 2l spune1 52
interesant s prime;ti odat n 7i8it un pastor<6 5#igur69 rspund eu9 5e foarte interesant<6 Apoi el
continu1 5#pune:i"mi9 am asistat uneori dup r8boi la conferin:e teologice9 dar totu;i am impresia...6
9.2i69 l a=ut eu9 5da:i"i drumul. Am ner7i tari<6 5Am impresia69 spune el9 5c cre;tinismul e totu;i o
chestiune foarte neclar. $ede:i9 se :in uneori conferin:e pe teme ca .*re;tinul ;i economiaG9 9*re;tinul ;i
narmareaG9 *re;tinul ;i de8armareaG9 9*re;tinul ;i baniiG9 9*re;tinul ;i biserica luiG. 0ar nu mi s"a spus
niciodat ce este de fapt un cre;tin. #e pare c acei oameni n"o ;tiau nici ei n;i;i<6 A;e8at n acest birou
somptuos9 am parat lo7itura1 5 $ n;ela:i<6 ntrebare mirat1 5Pute:i atunci s"mi spune:i ce este un
cre;tinA6 5?9 da69 rspund eu9 5a; 7rea s 7"o e>plic pe scurt ;i clar. 'u e nimic neclar6. 5&a69 spune el cu
un glas u;or bat=ocoritor9 5unii spun c un cre;tin este
" 1/- "
cine7a care n"a a7ut niciodat treab cu poli:ia9 iar al:ii spun c e unul care a fost bote8at ;i ngropat
cre;tine;te<6 2u i spun1 50omnule director general9 o s 7 spun ce este un cre;tin. Kine:i"7 bine< 3n
cre;tin e unul care poate s spun din adncul inimii1 92u cred c Isus *ristos9 = 0umne8eu ade7rat9 nscut
de Catl din 7e;nicie9 ;i ?m= ade7rat9 nscut din fecioara Fria9 e 0omnul meu9 careU m"a mntuit pe
mine9 om pierdut ;i osnditG. 0omnule di" i rector general9 d7s. snte:i 9om pierdut ;i osnditG6. Atunci ^ el a
dat din cap. Asta9 el o n:elegea " ;i o recuno;tea. Asta 1 sntem noi. 5Bine69 continui eu9 59..*el care m"a
sal7at pe 1 mine9 pctos pierdut ;i osndit9 care m"a i8b7it ;i m"a eliberat de toate pcatele9 de moarte ;i
de puterea dia7oluluiG. 0omnule director general9 9...care m"a i8b7it ;i m"a eliberat de puterea
dia7oluluiG<6 2l aprob din cap. 0espre aceasta ;tie ce7a. @i eu continui1 59...nu cu argint sau cu aur9 ci cu
sngele #u scump ;i sfnt ;i cu suferin:a ;i moartea #a fr 7in9 ca eu s fiu al +uiG $ede:i9 cine poate s
spun aceasta1 92u snt proprietatea lui Isus. 2l m"a rscumprat de pcat9 de moarte ;i de iad prin sngele
#u. Aceasta o ;tiu<G9 acela e un cre;tin9 domnule director general<6 Atunci o clip s"a fcut lini;te n birou.
Apoi m ntreab1 5*um pot a=unge acoloA6 Atunci i"am rspuns1 5Au8i:i1 am aflat chiar de la secretara
d7s. c pleca:i n concediu. $ trimit nc a8i dup"amia8 un 'ou Cestament. ? s"1 lua:i cu d7s. ;i o s
citi:i n fiecare 8i un pasa= din 27anghelia dup Ioan ;i apoi o s 7 ruga:i despre cele citite. Astfel 7e:i
a=unge acolo<6
F n:elege:i1 po8i:ia cre;tin9 cum e descris n 'oul Cestament9 comport dubla siguran: c n mod
obiecti7 ade7rurile biblice snt 7rednice de cre8are ;i c n mod subiecti7 eu pot s mi le nsu;esc prin
credin: ;i s fiu mntuit< A7e:i o asemenea siguran:A 2u unul n"a; putea tri dac n"a; sti c 2l m"a
primit. Am ntrebat ntr"o 8i pe un tnr1 5II iube;ti pe 0omnul IsusA6 50a6. 5@tii c 2l te"a primit ;i c i
apar:iiA6 5'u snt chiar sigur de asta. Fai e nc mult de luptat6. 52i bine69 i spun eu9 5eu unul n"a; putea
tri a;a. 2u trebuie s"o ;tiu totu;i9 dac 2l m"a primit<6 $oi cre;tinilor nesiguri9 care nu ;ti:i nici
" 1/B "
chiar dac 0umne8eu e>ist sau nu9 care 7 ;ti:i pn la ultimul ban situa:ia financiar9 dar despre
0umne8eu nu ;ti:i mai nimic9 7oi nu snte:i deloc cre;tini< 0up 'oul testament cre;tini snt cei ce pot
spune1 52u cred c Isus *ristos a de7enit 0omnul meu6.
Crebuie s 7 spun aici o istorioar drgu:9 pe care poate c o ;ti:i. %enralul 7on $iebahn po7estea cum
odat9 n timpul unei mane7re9 a tra7ersat pdurea clare ;i ;i"a ag:at haina ntr"un ciot9 rupndu"i un col:.
Pentru un general aceasta nu este frumos. *nd a a=uns seara la cantonament9 7ede pe c:i7a solda:i a;e8a:i
lng un 8id. ?pre;te calul ;i ntreab1 52>ist un croitor printre 7oiA6 Atunci unul se ridic9 7ine la el ;i"i
spune1 50a9 domnule general9 eu snt croitor6. Atunci generalul 7on $iebahn i ordon1 5$ino degrab n
camera mea de la han ;i coase"mi haina6. Atunci soldatul rspunde1 50ar nu ;tiu s cos6. 5*um nu ;tii s
co;iA 0oar e;ti croitor<6 5mi cer iertare9 domnule general69 spune el9 5eu m numesc *roitoru9 dar nu snt
croitor6. Iar generalul 7on $iebahn spunea a;a de frumos cnd po7estea despre aceasta1 5A;a se poate
spune despre cei mai mul:i cre;tini. *nd completea8 formularul9 la rubrica religie ei scriu1 cre;tin9
protestant. 0ar n realitate ar trebui s spun1 92u m numesc *re;tin9 dar nu snt cre;tin6.
?9 ce stare de plns< @i ce periculoas e aceast stare9 pentru c atunci9 de fapt9 nu e;ti mntuit<
Iar acum s fac un pas mai departe1
.. *um se capt aceast siguran:A
F 7e:i ntreba1 5*um se a=unge la o asemenea siguran:A6 2i bine9 ar fi mult de spus9 dar ruga:i"+ pe
0umne8eu pentru aceasta< ncepe:i s citi:i regulat n Biblie9 n fiecare 8i cte un sfert de or n lini;te< 0ar
a; 7rea acum s 7 mai spun ce7a foarte important1 +a siguran:a credin:ei nu se a=unge prin ra:iune9 ci prin
con;tiin:<
0eci 7ede:i9 cnd se a=unge n discu:ia cu oamenii la cre;tinism9 atunci ei ncep1 52i9 domnule pastor9 eu
nu niai pot s cred. n Biblie snt a;a multe contradic:ii6. ]*ontradic:iiA6 ntreb eu. 50a9 se spune de
e>emplu c
" 1/4 "
Adam ;i 27a au a7ut doi fii9 *ain ;i Abel. *ain 1"a omortl pe Abel. Atunci a rmas numai el. @i apoi a
plecat n altU :ar ca s";i caute ne7ast. 2i9 dac ei erau singurii oa"= meni9 atunci cum putea s";i
gseasc ne7ast<A 0om"I nule pastor9 asta n"o pot n:elege6. $"a:i lo7it ;i 7oi de= obiec:ia aceastaA Am
impresia c e argumentul cheie de= care se slu=esc oamenii de aici din %ermania ca s scape 1 de
0umne8eu. n general le rspund n felul urmtor1 52l foarte interesant ce spune:i. 3ita:i aici o Biblie.
3nde scrie< de fapt c *ain a plecat ntr"o :ar strin ca s";i cauteU ne7astA6 Atunci ei ncep s ro;easc.
50a69 continui eu9U 5dac nega:i ntreaga Biblie9 datorit creia mii de oa"= meni inteligen:i au 7enit la
credin:9 dac crede:i c sn"te:i mai inteligen:i ca ei9 trebuie s fi studiat profund Bi"= blia. Arta:i"mi
locul unde scrie asta<6 #e do7ede;te c eiU nu ;tiu. +e art atunci te>tul din %ene8a. Acolo nu seriei deloc
ce"au 8is ei9 ci1 5*ain a locuit n :ara 'od9 la rsrit I de 2den. *ain s"a mpreunat cu ne7ast"sa6. *ine era
ne7asta luiA #e spune mai nainte c Adam ;i 27a au a7ut mul:i fii ;i fiice. 2a era deci sora lui. #e scrie de
fapt clar U n Biblie c 0umne8eu a 7rut ca to:i oamenii s ias din" U tr"un singur neam. 0in pricina
aceasta a trebuit la nce"= put ca fra:ii ;i surorile s se cstoreasc ntre ei. Fai tr8iu 0umne8eu a inter8is
cstoriile consanguine. 2stef clarA 2 clar. Crag conclu8ia1 5?biec:iile d7s. s"au drmat ca un castel de
cr:i<6 A a=uns acum omul la credin:AG 'ici 7orb< Are de=a pregtit o nou ntrebare1 50om"= nule
pastor9 spune:i"mi...6 " ;i apoi i d drumul. 2ste e7i"1 dent c chiar dac a; rspunde la o sut de mii de
ntrebri9 acest om nu ;i"ar schimba deloc po8i:ia. *redin:a nu 7ine prin ra:iune9 ci prin con;tiin:.
3nul dintre predecesorii mei din 2ssen a fost pastori Julius 0ammann. +a el a 7enit odat un tnr ;i i"a
pus i lui ntrebarea despre ne7asta lui *ain ;i altele asemn toare. Atunci 0ammann i"a 8is1 5Cinere9 Isus
*ristos n"7enit s rspund la ntrebri sofisticate9 ci ca s mntui asc pe pcto;i< n 8iua cnd te 7ei sim:i
pctos9 po:i s re7ii la mine<6 ?amenii cu con;tiin:a nelini;tit9 oamer care ;tiu c1 5$ia:a mea nu este n
ordine. 'u pot s"o des"
" 1// "
cure singur<69 aceia pot n7:a s cread n Fntuitorul. 0up aceea 7ine ;i ra:iunea.
Am trit odat o e>perien: pe care 7reau s 7"o po7estesc. Intru ntr"o 8i ntr"un salon de spital unde
stteau pe paturi ;ase brba:i. *um intru n salon9 m primesc cu bucurie1 5Ah9 domnule pastor9 ce bine c
a:i 7enit< A7em o ntrebare6. 5?69 replic eu9 5? ntrebare. Drumos< *e ntrebareA6 $d imediat c mi"au
pregtit o capcan. 3nul din ei9 sub pri7irea atent a celorlal:i9 ntreab1 5*rede:i c 0umne8eu e
atotputernicA6 50a9 cred<6 5ntrebare1 Poate 0umne8eul d7s. s cree8e o piatr care s fie a;a de grea pe
care 2l nsu;i s n"o poat ridicaA6 A:i n:eles 7icle;ugul. Die c spun da9 fie c nu9 conclu8ia e aceea;i1
0umne8eu nu e atotputernic. Fedite8 o clip1 5?are s"i e>plicA6 Apoi mi se pare c n"are nici un rost9 ci
l ntreb1 5Cinere9 7reau mai nti s":i pun o ntrebare1 Ai a7ut din pricina aceasta multe nop:i albeA6
5'op:i albeA6 ntreab el cu o figur uimit. 5'u<6 Atunci i e>plic1 5$e8i9 eu trebuie s"mi mena=e8
for:ele. 0e aceea nu pot rspunde dect la ntrebri care le pro7oac oamenilor nop:i albe. Cinere9 fii bun ;i
spune"mi ce te mpiedic s dormiA6 +a asta rspunde prompt1 5Ah9 din pricina micii mele prietene. 2
nsrcinat9 ;i nc nu ne putem cstori6. 5A;a69 spun eu9 5deci din pricina aceasta ai nop:i albe. Atunci
hai s 7orbim despre asta<6 50a69 spune el mirat9 5dar ce"are asta de a face cu cre;tinismulA6 5?69 spun eu9
5chestiunea cu piatra nu are nimic de a face cu cre;tinismul9 dar cealalt problem are. $e8i9 ai de7enit
7ino7at< Ai nclcat porunca lui 0umne8eu. Ai sedus pe fata aceasta. @i acum :i storci creierii cum s ie;i
din afacere cu pcate mai mari. $e8i9 e;ti mpotmolit n 7ino7:ie ;i pcat. #ingura ta ;ans este s te
ntorci la 0umne8eul cel 7iu " s te pocie;ti " ;i s spui1 9Am pctuit<G n clipa aceea Fntuitorul te 7a
putea a=uta6. Cnrul m ascult atent. @i din"tr"odat ochii i se deschid1 5Isus #e interesea8 de con;tiin:a
mea mpo7rat< Isus poate s m a=ute< 2l e sal7area pentru 7ia:a mea ratat<6
n:elege:iA 2l 7roia s fac apel la ra:iune. 0ar era cel i prost lucru pe care"1 putea face. Ins cnd i"a fost
" 1/9 "
atins con;tiin:a9 dintr"odat s"a fcut lumin. $oi a:i n"= :elesA 'oi a=ungem la siguran:a mntuirii nu
rspun8ndl la ntrebri ncuietoare ;i spinoase99 ci dnd dreptate con"= ;tiin:ei ;i spunnd1 5Am pctuit<6
In clipa aceea ne apareU Fntuitorul rstignit ;i noi ;tim c pcatele ne snt iertatei ;i c 2l ne"a primit.
*alea mntuirii trece prin con;tiin:< ;i nu prin ra:iune.
$ede:i1 dac cine7a 7rea s a=ung la siguran:a mn"^ tuirii9 atunci trebuie " dac m pot e>prima astfel " s
= ri;te ce7a. Fulte biserici au 7itralii multicolore. 0ac 7"a:i= uita la ele n timpul 8ilei din afar9 7i s"ar
prea ntuneca"1 te ;i nu a:i distinge mare lucru din culori. 0ar cnd intra:iU n biseric9 atunci dintr"odat
culorile prind 7ia:. +a fel e ;i cu credin:a cre;tin1 Atta 7reme ct 7reau s"o 7d de= dinafar9 nu n:eleg
nimic. Atunci totul e ntunecat. Cre"^ buie s intru nuntru9 adic s risc9 s m ha8arde8 s fac pasul spre
Isus< Crebuie s m predau9 s m ncredin"J :e8 acestui Fntuitor< Atunci totul de7ine clar< 2ste uni pas
de la moarte la 7ia: " ;i atunci se n:elege ntr"o clip ntregul cre;tinism.
0omnul Isus a predicat odat9 ;i mii de oameni l ascul" = tau. 0intr"odat 2l spune un cu7nt ngro8itor1
5A;a cumE snte:i9 nu pute:i intra n mpr:ia lui 0umne8eu< Cre"
<
buie s 7 na;te:i din nou< 'atura
7oastr9 chiar ;i cea mai bun9 nu poate intra n mpr:ia lui 0umne8eu<6 Atunci se ridic c:i7a brba:i n
picioare ;i spun1 5&ai s = plecm< 2 o minciun sfruntat ce spune Asta<6 @i pleac. *te7a femei9
78ndu"i ce fac9 spun1 5Brba:ii pleac. Atunci plecm ;i noi<6 @i a;a ;i fac. Apoi este rndul ctor"1 7a
tineri care spun1 5Brba:ii pleac9 la fel ;i femeile. &aide:i s plecm ;i noi6. @i dintr"odat lumea ncepe
s se mpr;tie. Aceasta trebuie s fie groa8nic. mi nchipui cum ar fi dac n timpul predicii mele
asculttorii ar n"1 cepe la un moment dat s ias unul cte unul din sal. A; = rmne doar cu o mn de
credincio;i. A;a a fost la Isus. %roa8nic< 0intr"odat Isus este singur. n timp ce 7orbe;te9 pleac mii de
oameni. 2i nu mai 7or s"+ asculte. 0ar cei doispre8ece ucenici snt nc acolo. 0ac eu a; fi fost 0omnul
Isus9 i"a; fi rugat1 5Ah9 mai rmne:i barem
" 190 "
7oi< $oi9 credincio;ii Fei9 nu F prsi:i<6 Cotu;i Isus reac:ionea8 altfel. @ti:i ce spuneA 2l 8ice1 5$oi nu
7re:i s 7 duce:iA6 n mpr:ia lui 0umne8eu nu e>ist con"strngere. 2a e singura mpr:ie unde nu e
poli:ie< Acolo domne;te o deplin libertate de alegere< 5$oi nu 7re:i s 7 duce:iA6 A;a le spune Isus
ucenicilor +ui. I"ar fi atras a;a ce7a pe ucenici. *nd pleac B000 de oameni9 atunci e;ti tentat s pleci
bucuros cu ei. A;a c ucenicii ar fi plecat bucuros9 mai ales c Isus le lsa posibilitatea aceasta1 5Pofti:i9
pleca:i<6 2l le deschisese u;a larg1 5Pute:i ;i 7oi s pleca:i< @i 7oi pute:i s merge:i la pier8are< @i 7oi
pute:i s fi:i nelegiui:i< @i 7oi pute:i alerga spre iad< *um 7re:i<6 Atunci st Petru ;i se gnde;te o clip1
5ncotro s mergA ncotroA # trag la munc toat 7ia:a ca un cal sau s m t7lesc n murdria pcatuluiA
Iar la sfr;it e moartea ;i iadul. Asta n"are nici un sens<6 Atunci pri7irea i cade pe Isus9 ;i dintr"odat e
absolut sigur de un lucru1 de fapt numai o 7ia: se merit trit9 aceea cu Isus< 0e aceea Ii 8ice1 5+a cine
s ne ducem9 0oamneA Cu ai cu7intele 7ie:ii 7e;nice ;i noi am cre8ut ;i am cunoscut c Cu e;ti #f ntul lui
0umne8eu. +a Cine rmnem<6
Prietenii mei9 5a;a se a=unge la siguran:. *ercete8i cile 7ie:ii ;i a=ungi la conclu8ia1 Isus e singura ;ans
pentru noi< ?9 7 doresc s primi:i ;i 7oi o asemenea siguran: strlucit1 5'oi am cre8ut ;i am a=uns la
cuno;tin:a c Cu e;ti *ristosul9 Diul 0umne8eului celui 7iu6.
n ncheiere a; 7rea s m adrese8 acelora dintre 7oi care a:i fcut primul pas n 7ia:a de credin:9 care 7"
a:i druit inima lui Isus ;i care totu;i spune:i1 5'u am siguran:a mntuirii. *um a=ung la eaA n 7ia:a mea
7d nc atta pcat<6 2u 7 spun1 *rede:i c cine7a ar putea s aib siguran:a mntuirii de abia cnd a
a=uns fr pcatA Atunci trebuie s a;tepta:i pn a=unge:i n cer< 2u ara ne7oie de sngele lui Isus pentru
iertarea pcatelor pn n ultima 8i9 pn la ultima suflare<
*unoa;te:i istoria fiului risipitor. 2l s"a ntors acas ;i a spus1 5Am pctuit<6 Atunci tatl l prime;te ;i
srbtore;te cu bucurie re7ederea. Acum9 imagina:i"7 scena urmtoare1 A doua 8i diminea:a9 fiul
rstoarn din gre"
L
- 191 "
;eal cea;ca de cafea care cade pe du;umea ;i se sparge= 0e cnd fusese la porci nu mai era obi;nuit s
mnnce lai mas. 0eci i scap din gre;eal cea;ca =os. *nd o 7ede spart9 trage o n=urtur1 5Dir"ar s
fie< Fi"a scpat dini mn<6 *e face tatl atunciA l d afar9 spunndu"i1^ 5Pleac iar la porcii ti<6A
*rede:i astaA 'u< *i tatl 8ice1i 5*e"am primit e bun primit6. 2l 7a spune poate fiului1U 5Diule9 trebuie s
ncerci s fii mai atent. $om lupta m"J preun ca s la;i ce;tile de cafea pe mas9 ca s nu mai n=uri ;i s
te obi;nuie;ti ncetul cu ncetul cu obiceiurileN casei<6 " dar napoi la porci nu"1 trimite. @i 7ede:i9 cnd uni
om se d lui Isus9 face descoperirea ngro8itoare c firea9 natura 7eche nc nu a disprut< @i c snt nc
nfrngeri< 0ar dac tu dup con7ertire ai suferit o nfrngere9 atunci nu de8nd=dui imediat9 ci ca8i pe
genunchi ;i roag"te trei propo8i:ii1 n primul rnd1 5I:i mul:umesc 0oamne i c tot mai snt al Cu<6 n al
doilea rnd1 5Iart"m prin sngele Cu<6 @i n al treilea rnd1 N2liberea8"m de 7echea mea natur<6 dar
mai nti1 5:i mul:umesc9 0oamne9 c snt al Cu pentru totdeauna<6
n:elege:i1 siguran:a mntuirii const n faptul c eu ;tiu1 5Am 7enit acas ;i duc acum lupta sfin:irii ca
unul care a a=uns acas9 ;i nu ca unul care de fiecare dat cnd a fcut o prostie e alungat de acas. *ine
predic c este necesar rensu;irea 8ilnic a mntuirii anun: o 7este nspimn"ttoare. *opiii mei n"au
ne7oie s se pre8inte n fiecare diminea: la biroul meu ;i s ntrebe1 5Cticule9 putem s fim ast8i iar;i
copiii tiA6 2i snt copiii mei< @i cine a ^ de7enit un copil al lui 0umne8eu9 este un copil al lui 0umne8eu9
;i";i duce acum lupta pentru sfin:ire ca ;i co"pil al lui 0umne8eu<
@i acum 7 doresc din toat inima siguran:a strlucit a ^ copiilor lui 0umne8eu<
)ste cre%tinismul o c'estiune personal?
Cot mereu se aude propo8i:ia1 5Ieligia este chestiune personal<6 2 dreptA 'oi 7rem s ntrebm1 52ste
cre;tinismul o chestiune personalA6 " sau ;i mai bine1 52ste po8i:ia de cre;tin o chestiune personalA6
nainte de a rspunde la aceste ntrebri9 a; 7rea s pun o contrantrebare1 %ndi:i"7 la o moned de cinci
mrci. *e se afl imprimat pe eaA 3n - sau un 7ulturA Amn"dou< Foneda de cinci mrci are dou fe:e.
+a fel este ;i cu ntrebarea1 52ste cre;tinismul o chestiune personalA6 Ispuns1 Ambele< 0a ;i nu<
0 po8i:ie cre;tin corect9 7ie are dou laturi1 una strict personal ;i alta strict public. 3nde lipse;te una
din cele dou9 ce7a nu e n ordine<
A; 7rea s 7 art acum ambele fa:ete ale unei po8i:ii cre;tine corecte9 lucrate de 0uhul #f nt.
1. Po8i:ia cre;tin are o latur strict personal
*a s 7 e>plic aceasta9 7reau s ncep cu o istorie. *ine7a mi"a 8is odat c a; fi un 5po7estitor6. Atunci
i"am rspuns1 5'u e nimic ru;inos n asta. Cotdeauna mi"e tare team s n"adoarm oamenii n biseric.
0ar dac le po7estesc din cnd cte o istorioar9 asta i :ine tre=i<6 n afar de asta doar ntreaga noastr
7ia: e :esut din istorii ";i nu din teorii.
n regiunea Ia7enberg tria n 7eacul trecut un predicator cu numele de Johann &einrich $ol(ening.
Predicile lui au fost originea unei puternice mi;cri de tre8ire9 ;i tot :inutul din =urul Bielefeld"ului a fost
transformat. Acest $ol(ening a fost chemat ntr"o sear la un :ran bogat. 2l a7ea o gospodrie mare ;i era
un om cinstit ;i harnic. 0ar ura profund adunrile de e7angheli8are " ;ti:i9 el nega c e pctos. 2l nu a7ea
ne7oie de un Fntuitor mort pe cruce. 2l spunea1 5Dac ce este bine ;i nu"mi pas ce 8ic al:ii<6 " ntr"o 8i
$ol(ening este chemat la el pentru c :ranul era bolna7 pe moarte ;i 7roia cina. $ol(ening se duce la el.
2l era un om nalt9 ai crui ochi de un albastru strlucitor re:ineau n chip deosebit aten:ia. #e apropie de
" 192 "
" 19 "
patul bolna7ului9 l pri7e;te ndelung fr s spun nimici ;i apoi 8ice1 5&inrich9 snt tare ngri=orat pentru
tine= 0rumul pe care l"ai urmat pn aici nu duce la cer9 ci drept n iad6. Apoi se ntoarce ;i pleac. Kranul
cel bo"1 gat9 ro;u de mnie9 url1 5Vsta"i pastorA Asta"i dragostea< cre;tinA6 Apoi 7ine noaptea. Kranul9
gra7 bolna79 stU trea8. *on;tiin:a l chinuie;te1 5Cu nu e;ti n drum spreA cer9 ci spre iad... 0ac ar fi
ade7rat<A6 n memorie ii re7in mai multe pcate. 2l nu I"a dat lui 0umne8eu cin"U stea cu7enit. Iar
oca8ional a ;tiut s n;ele pe al:ii n"1 tr"un mod foarte 7iclean. n nop:ile urmtoare l cuprin"= de spaima.
2l nu mai e lini;tit. 0eodat9 ;tie ct de mult< 7in este n 7ia:a lui ;i c n"are nici un drept s se so"^
coteasc un copil al lui 0umne8eu. Acum ar 7rea cu ade7rat s se ntoarc. 0up trei 8ile ;i trimite din
nou ne"J 7asta la $ol(ening ca s"1 aduc. 2ste seara tr8iu9 dri $ol(ening 7ine imediat. Kranul i spune
cu o 7oce foarte nelini;tit1 5Pastore9 cred c trebuie s m ntorc la 0um" i ne8eu<6 50a69 spune
$ol(ening9 5cu 7rsta omul se n:e" I lep:e;te. 0ar9 pocin:e grbite " pocin:e moarte< Crebuie 1 ce7a mai
profund6. #e ntoarce ;i pleac. Kranul e cu" = prins de o mnie ;i mai mare. Asta 7"ar fi nfuriat ;i pe 7oi9
nu"i a;aA n fond9 n"ar fi trebuit ca $ol(ening s se = arate pu:in mai drgu: cu :ranulA *ci omul acesta
era la doi pa;i de moarte. 0ar $ol(ening tria n intimitate cu 0umne8eu. 2l ;tia ce spunea. 0up trei 8ile9
pe :ran l cuprinde o disperare cople;itoare. 2l ;tie c 7a muri. @i = se ntreab1 5*e loc au a7ut n 7ia:a
mea dragostea9 bucu" 1 ria9 pacea9 rbdarea9 buntatea9 facerea de bine9 credin" = cio;ia9 blnde:ea9
nfrnarea poftelorA6 2l dispre:uise toat 7ia:a pe Fntuitorul care a murit pentru el. l respinsese de fiecare
dat pe Acela care9 n dragostea +ui9 i #e ar" tase. 2l st 91a marginea iadului ;i e un om complet de8"
nd=duit. 5'e7ast<6 o roag el9 5adu"1 pe pastor<6 2a rs" ^ punde1 5'u9 nu m mai duc. '"are nici un
rost<6 5'e7as"t9 adu"1< ? s a=ung n iad<6 Atunci femeia se duce. *nd
1
7ine $ol(ening9 gse;te un om
care a n:eles 7ersetul1 5'u 7 n;ela:i. 0umne8eu nu #e las bat=ocorit. *e sea" ` man omul aceea 7a ;i
secera6. $ol(ening se a;ea8 pe 1
" 19. "
un scaun lng pat ;i ntreab1 5'u"i a;a c mergi drept n iadA6 50a9 n iad m duc<6 Atunci $ol(ening
spune1 ..&inrich9 hai s mergem la %olgota< Isus a murit ;i pentru tine<6 Iar acum i spune pe un ton
bine7oitor ;i prietenos cum sal7ea8 Isus pe pcto;i. @i pentru aceasta9 trebuie ca mai nti s ne dm
seama de propria stare de pcat9 s nu mai tot repetm1 5Dac ce este bine ;i nu"mi pas ce 8ic al:ii<69 ;i
apoi s ne :inem numai de ade7r. 'umai atunci ne poate Isus sal7a< 0eodat :ranul n:elege1 5Isus a
murit pentru mine la cruce< 2l a pltit pentru pcatele mele< 2l poate s"mi dea singura =ustificare 7alabil
n ochii lui 0umne8eu<6 @i pentru prima oar se roag :ranul cu ade7rat1 50umne8eule9 ai mil de mine9
pctosul< 0oamne Isuse9 sal7ea8"m de iad<6 $ol(ening pleac n tcere. 2l las n urm un om care
cheam pe Isus. $ol(ening e lini;tit9 pentru c n Biblie este scris de trei ori1 5*ine 7a chema 'umele
0omnului 7a fi mn"tuit<6 *nd 7ine iar;i 8iua urmtoare9 afl un om care a gsit pacea cu 0umne8eu<
52i9 cum e9 &inrichA6 @i &inrich rspunde1 52l m"a primit " prin har<6 #"a ntmplat o minune<
$ede:i9 a;a ;i"a trit un :ran na;terea din nou. @i acum 7reau s 7 mai spun o istorie1 3n om n7:at a
7enit la Isus noaptea ;i I"a spus1 50oamne Isuse9 a; 7rea s discut cu Cine despre chestiuni religioase6.
0omnul Isus i rspunde1 5'"are nici un rost s discutm< 0ac nu se na;te cine7a din nou9 nu poate 7edea
mpr:ia lui 0umne8eu<6 5*um se face astaA6 ntreab omul. 5Poate omul btrn s intre a doua oar n
pntecele maicii sale ;i s se nasc din nouA6 0ar Isus rmne pe po8i:ie1 50ac nu se na;te cine7a din ap
;i din 0uh9 nu poate s intre n mpr:ia lui 0umne8eu6. Aceasta este latura personal a po8i:iei de
cre;tin9 anume c cine7a a=unge la 7ia: intrnd pe poarta cea strmt9 c se na;te din nou prin marea minu"
ne a lui 0umne8eu.
Acestea nu snt chestiuni teologice lipsite de importan: ce 7 spun eu 7ou9 ci e 7orba de sal7area 7oastr
7e;nic. #"ar putea ca la cptiul 7ostru cnd o s muri:i s nu stea nici un $ol(ening. A:i face deci bine
s m asculta:i.
1
" 19- "
'a;terea din nou presupune c am sfr;it prin a da drep"= tate lui 0umne8eu c snt un om pierdut ;i admit
c ini" = ma mea este rea. 'a;terea din nou presupune dorul dup Isus9 care e singurul Fntuitor al lumii.
0easemenea eaE presupune mrturisirea sincer fcut Fntuitorului11 5Am pctuit mpotri7a cerului
;i mpotri7a Ca6. 2a presupune credin:a1 5#ngele +ui m cur:e;te de orice pcat.9 2l plte;te pentru mine
;i"mi d neprihnirea care e 7ala"bil n fa:a lui 0umne8eu6. 'a;terea din nou presupune = predarea clar
;i hotrt lui Isus. @i ea presupune c 0uhul #fnt :i spune1 5Cu e;ti acum primit<6 Biblia nume;te =
aceasta 5pecetluire6. Dr na;tere din nou nu intri n mpr:ia lui 0umne8eu< 0ar cine a de7enit copil al
lui 0umne8eu o ;i ;tie. 0ragi prieteni9 dac snt pe cale s m nec ;i cine7a m trage afar din ap9 atunci
;tiu c snt sal7at9 c snt iar;i pe pmnt tare ;i pot respira iar;i normal<
$ede:i9 aceasta e latura personal a po8i:iei de cre;tin. Diecare trebuie s treac personal prin ea dac 7rea
s aibe 7ia:a 7e;nic. *nd m uit napoi ;i m gndesc la modul cum am de7enit proprietatea 0omnului
Isus9 mi se pare ca o minune. 2u triam departe de 0umne8eu ;i n toate pcatele. Cotu;i 0omnul Isus a
intrat apoi n 7ia:a mea. Iar acum i apar:in ;i a; 7rea s am 8ece 7ie:i ca s"i a7erti8e8 pe oameni de
pier8are ;i s"i chem la Isus. Ce rog1 nu te odihni pn nu ai trecut prin na;terea din nou ;i nu ;tii1 52 ce7a
deosebit s fii al FntuitoruluiM 2u al Cu Isuse ;i Cu al meuM *u ade7rat s 8ic a;a...6
0ar na;terea din nou nu e sfr;itul9 ci nceputul 7ie:ii personale de cre;tin. Apoi se continu cu latura
personal a po8i:iei de cre;tin.
0in clipa con7ertirii mele am ;tiut1 5Acum trebuie neaprat s aud n fiecare 8i glasul noului meu
Prieten<6 Astfel ara nceput s citesc n Biblie. ?amenii cred ast8i c numai un pastor cite;te Biblia.
Aproape de locuin:a mea9 n 2ssen9 este o grdin public. mi place s m duc acolo n fiecare diminea:
;i s"mi citesc Biblia9 mergnd ncoace ;i"ncolo. ?amenii care locuiesc n apropiere m obser7. @i de
curnd cine7a mi"a spus1 5$ 7d mereu
" 19B "
cum 7 citi:i bre7iarul6. Acesta e citit de preo:ii catolici. 2l nu putea s";i nchipuie c eu citesc o carte pe
care orice laic putea la fel de bine s"o citeasc. 0ar Biblia o poate citi oricine<
*nd fac o tabr cu tinerii mei aici la 2ssen9 atunci ne adunm n fiecare diminea: nainte de micul de=un
la un sfert de or de reculegere. *ntm mai nti o cntare de diminea:9 apoi citim o medita:ie pe 8iua
respecti7. Pe urm indic un te>t biblic ;i fiecare se a;ea8 apoi ntr"un col: lini;tit ;i";i cite;te pentru el
te>tul. @i cei ce au fcut un nceput cu Isus9 un nceput n 7ia:a de credin: o fac ;i acas9 pentru c nu pot
tri fr s aud glasul Bunului Pstor ;i fr s 7orbeasc cu 2l. Acum te rog1 In7iorea"8":i latura
personal a po8i:iei tale de cre;tin ncepnd s cite;ti 'oul Cestament< 3n sfert de or lini;tit diminea:a
sau seara<
Iar cnd nchi8i iar;i 'oul tu Cestament9 mpreun":i minile ;i spune1 50oamne Isuse9 acum trebuie s
7orbesc cu Cine. Ast8i am attea de fcut. A=ut"m s le duc cu bine la capt< P8e;te"m de pcatele
mele fa7orite< 0"mi dragoste pentru al:ii< 0"mi 0uhul #fnt<6 Ioa"g"te< $orbe;te cu Isus< 2l este aici<
2l te aude< 0e latura strict personal a unei po8i:ii de cre;tin :ine ;i faptul c un cre;tin 7orbe;te cu
0omnul lui.
0eun8i 8iceam unui domn care 7enise la credin:1 5A7e:i ne7oie 8ilnic de un sfert de or lini;tit cu 0um"
ne8eu<6 Atunci el a 8is1 5Pastore Busch9 doar nu snt pastor. 2l are timp pentru asta. 0ar euA 2u am
ngro8itor de multe de fcut6. I"am rspuns1 5Asculta:i"m< '"o s a=unge:i niciodat s le termina:i9 nu"i
a;aA6 5A;a e<6 a recunoscut el. 5$ede:i69 am spus eu9 5asta"i pentru c nu a7e:i acel sfert de or de
reculegere. 0ac 7 obi;nui:i s 7orbi:i diminea:a cu Isus9 s citi:i apoi cte7a 7ersete din Biblie ;i apoi s
7 ruga:i iar;i asupra lor9 7e:i 7edea c e o =oac s termina:i cu treaba. 0a9 cu ct a7e:i mai mult de lucru9
cu att mai mult ne7oie a7e:i de acel sfert de or lini;tit. Fai tr8iu acesta 7a de7eni poate o =umtate de
or9 pentru ca s a7e:i timp s aduce:i naintea 0omnului tot ce 7 preocup. 0ar dintr"odat totul merge
mai
" 194 "
bine. $orbesc din e>perien:. 3neori a;a mi se ntmpl ;i mie. 0e abia m scol din pat c ;i sun
telefonul. Apoi< m duc la poart s iau 8iarul. Apoi sun iar;i telefonul.
E
0up aceea 7ine cine7a n
7i8it. 0ar toat 8iua snt agitat. 'imic nu merge. @i dintr"odat mi trece prin minte1 5Pi sigur9 dac nc
n"am 7orbit cu Isus< @i nici 2l n"aG a7ut oca8ia s":i 7orbeasc< 'u e de mirare c totul merge pe dos<6
n:elege:i9 clipele de lini;te petrecute n pre8en:a lui Isus snt deci unul din aspectele laturii strict personale
ale 7ie:ii cre;tine<
N 3n alt aspect este a;a numita rstignire a crnii ;i a firii9 n 7ia:a mea am 7orbit multor oameni. @i de
fapt to:i se plng de ce7a. #o:iile se plng de so:ii lor. Brba:ii se plng de ne7estele lor. Prin:ii se plng de
copiii lor. *opiii se plng de prin:ii lor. 0ar ei nu se gndesc c artnd pe cine7a cu degetul ;i 8icnd1 52l
e de 7in c nu snt fericit<6 de fapt arat cu trei degete spre ei n;i;i. *rede"m9 dac ai un sfert de or cu
Isus9 atunci 2l o s":i descopere c tu e;ti de fapt pricina nefericirilor tale. *snicia ta nu merge bine9
pentru c nu trie;ti sub pri7irile lui 0umne8eu. Afacerile nu":i merg pentru c nu umbli naintea lui
0umne8eu. *re;tinii trebuie s n7e:e n fiecare 8i s";i rstigneasc natura 7eche.
$reau s 7 spun o e>perien: personal pe care tocmai am fcut"o. Am participat 8ilele acestea la o
sptmn de 7acan: cu cinci8eci de colaboratori n lucrarea cu tinerii din 2ssen. A fost nespus de frumos.
2ram a;a de ferici:i mpreun9 nct nici nu pot spune. Cotul era a;a de binecu7ntat. @i totu;i9 din cnd n
cnd9 au fost dificult:i. 0ar nainte de a lua cina n ultima 8i9 s"a ntmplat c dintr"odat s"au ridicat unii
;i s"au dus la al:ii 8icnd1 5Ce rog9 iart"m pentru asta sau aia6. 2u am trebuit s merg la trei in;i ;i s le
spun1 5Iart"m c :i"am 7orbit deun8i a;a de dur<6 Atunci unul a rspuns1 50ar a7ea:i dreptate<6 5Cotu;i
iart"m69 l"am rugat eu. n:elege:i1 mi 7enea greu s m smeresc naintea unui tnr de 20 de ani. 0ar n"
am a7ut lini;te pn n"am fcut"o.
0ac ai un timp 8ilnic cu Isus9 atunci n7e:i ;i s":i
" 19/ "
rstigne;ti n fiecare 8i natura 7eche. @i atunci 7ei 7edea cum n =urul tu totul de7ine frumos. Asta :ine de
latura strict personal a 7ie:ii cre;tine. Iar dac nu ;tii nimic de asta9 ncetea8 de a te mai numi cre;tin.
$ede:i9 adesea merg pe strad ;i cuget astfel1 oamenii cu care m ntlnesc snt cre;tini9 aproape to:i
pltesc impo8itul bisericesc. 0ac a; opri acum pe cine7a ;i l"a; ntreba1 5#cu8a:i< #nte:i cre;tinA69 atunci
mi s"ar rspunde1 50esigur< 0oar nu snt musulman<6 0ar dac a; ntreba mai departe1 5#pune:i"mi1 $i s"a
ntmplat 7reodat s nu pute:i dormi de bucurie c snte:i cre;tinA69 atunci mi s"ar rspunde1 5A:i
nnebunitA6 @i a;a e1 cre;tinism fr bucurie de 7ia:a cre;tin< #e n=ur cnd trebuie s plteasc impo8itul
bisericesc. 0ar de bucurie nici urm. 0in clipa ns cnd e>perimente8i na;terea din nou9 afli ce nseamn1
5Bucura:i"7 totdeauna n 0omnul< Iar;i 8ic1 Bucu"ra:i"7<6
Prietenii mei9 am spus de curnd tinerilor mei un cu7nt minunat din Biblie1 50ar pentru 7oi9 care 7
teme:i de 'umele Feu9 7a rsri #oarele neprihnirii6 " Acesta e Isus " 5;i tmduirea 7a fi sub aripile
+ui6. *e frumos e< @i ;ti:i cum se spune mai departeA 5$e:i ie;i ;i 7e:i sri ca 7i:eii din gra=d<6 Finunat
e>primat< Iar gsesc cre;tini care9 de bucurie c au Fntuitor9 5s sar ca 7i:eii6< 0in ce pricin nu sim:im
aceast bucurieA Ispunsul e simplu1 pentru c nu sntem cre;tini ade7ra:i. F gndesc la scumpa mea
mam. +a ea se 7edea acea bucurie nenfr"nat n 0omnul. @i m gndesc la mul:i al:ii pe care i"am
cunoscut ca ni;te cre;tini radiind de bucurie. naintnd n 7rst9 a; dori ;i eu s e>perimente8 tot mai mult
bucuria 0omnului. 0a9 dar pentru asta cine7a trebuie s ia n serios 7ia:a de cre;tin ;i s nu aib numai o
spoial de cre;tinism<
A;a este deci prima latur a 7ie:ii cre;tine. 52ste cre;tinismul o chestiune personalA6 0a9 7ia:a cre;tin
este foarte personal.
0ar acum 7ine cealalt fa: a monedei. ? 7ia: cre;tin ade7rat ;i 7ie are ;i o latur public9 pe care
oricine o poate 7edea.
" 199 "
2. $ia:a cre;tin este o chestiune public
+atura public a po8i:iei de cre;tin const n primul r'nd n faptul c cine7a se altur prt;iei celorlal:i
cre"= ;tini. 2 foarte important ce spun acum1 Ade7ra:ii ere"U ;tini se altur celor care 7or ;i ei s fie
mntui:i<
n fiecare duminic este ser7ici religios. 0e ce nu e;ti acoloA 50a69 rspun8i tu9 5dar eu ascult programul
religios la radio6. 'u 7orbesc aici despre cei bolna7i. 2i se pot bucura de un ser7ici religios transmis la
radio. 0ar cre;tinismul tu nu merge prea departe9 dac nu te atrage spre ade7ratul ser7ici religios9 n
adunarea cre;tinilor<
Pe la anul 00 dup na;terea lui *ristos " e deci mult de atunci " asupra Imperiului roman domnea un ora
minunat cu numele de 0iocle:ian. 2l fusese scla79 dar mai tr"8iu a fost eliberat ;i apoi a urcat scara
social pn a a=uns mprat. Pe 7remea aceea cre;tinismul era de=a larg rs"pndit. mpratul 0iocle:ian
;tia c predecesorii lui persecutaser pe cre;tini. 2l ns 8isese1 5'u snt a;a de prost nct s persecut pe
cei mai buni oameni. '"au dect s cread ce 7or. n mpr:ia mea s aib fiecare ce religie 7rea6. 2ra un
punct de 7edere ciudat pentru un mprat9 dar unul foarte bun9 cci prin:ii 7or totdeauna s conduc ;i
con;tiin:ele. Acum9 mpratul 0iocle:ian a7ea un regent mai tnr9 %aleriu9 care urma s conduc dup el.
@i acest %aleriu spusese odat cam a;a lui 0iocle:an1 5Ascult9 0iocle:ian< $a fi un mare haos dac se
nmul:esc cre;tinii. 2i 7orbesc nencetat doar despre regele lor9 Isus. Crebuie s facem ce7a mpotri7a lor<6
5Ah<6 a rspuns 0iocle:ian9 5las"m n pace cu asta< 0e 2-0 de ani i persecut nainta;ii mei pe cre;tini
;i n"au reu;it s"i e>termine. 2u nici nu 7reau s ncep.6 @i aceasta era ce7a n:elept din partea lui. 0ar
%aleriu a continuat s"1 bat la cap1 50a9 dar cre;tinii snt ce7a deosebit. 2i spun c ar a7ea un 0uh #fnt
pe care al:ii nu"+ au9 ;i c ar fi mntui:i9 pe cnd ceilal:i nu. V;tia"s ni;te oameni trufa;i9 arogan:i. Cu
trebuie s faci ce7a mpotri7a lor<6 Cotu;i 0iocle:ian a continuat s"1 refu8e. Atacat iar;i de %aleriu9
0iocle:ian a cedat n cele din urm1 5Bine9 dar ne 7om mrgini s inter8icem adunrile cre;tine6. Astfel a
fost
- 200 -
dat un decret1 5Poate s fie cre;tin oricine 7rea. 0ar cre;tinii nu au 7oie s :in adunri. Aceasta este
inter8is sub pedeapsa cu moartea6. 0eci oricine a7ea dreptul s cread ce 7rea9 dar numai ca o chestiune
personal9 fr a a7ea dreptul de a se strnge laolalt< Atunci btrnii lor s"au adunat ca s studie8e situa:ia1
5*e s facemA '"ar trebui mai bine s renun:mA 0oar oricine poate s fac ce 7rea n casa lui. 'imeni nu
7a face nimic mpotri7a acestui lucru6. 2 foarte interesant acum conclu8ia la care au a=uns1 5A ne strnge
mpreun la rugciune9 cntare9 predicare9 ascultare9 aducere de =ertfe9 :ine pur ;i simplu de 7ia:a cre;tin.
'oi 7om continua deci ca mai nainte<6 Apoi au continuat s se adune n casele de rugciune. %aleriu tri"
umfa1 5$e8i9 0iocle:ian. 2i snt du;mani ai statului. 2i nu 7or s se supun<6 #"a declan;at atunci una din
cele mai crunte persecu:ii pe care le"au suferit 7reodat cre;tinii. Ful:i au cedat spunnd1 50oar ;i acas
po:i s fii cre;tin< 'oi nu mergem la adunri<6 " ;i ;i"au sal7at 7ia:a. 0ar Biserica cre;tin a fost de alt
prere1 5?amenii ace;tia snt ni;te aposta:i9 unii care s"au lepdat de credin:. *ine nu merge la adunrile
cre;tinilor este un apostat<6 Ar trebui s se spun aceasta ;i despre cre;tinii de ast8i. 2>ist mul:i
asemenea aposta:i n cre;tintatea de a8i< *re;tinii de atunci au a7ut dreptate cnd s"au opus decretului
mpratului< n Biblie este scris foarte clar1 5# nu prsim adunarea noastr9 cum au unii obiceiul<6
Ast8i ar trebui s spunem1 5cum au aproape to:i obiceiul6. 0e aceea 7oi spune tuturor care doresc
mntuirea final1 Al"tura:i"7 adunrii acelora care 7or n mod serios s fie
cre;tini<
2>ist multe posibilit:i de strngere laolalt a credincio;ilor1 la biseric9 n case de rugciune9 n cercuri
biblice de cas9 n grupuri de rugciune9 n grupuri de tineret. $ rog din inim9 cuta:i prt;ia< 3n
france8 mi"a spus odat1 53nora le place s mnnce heringi9 altora s mearg la biseric<6 'u9 nu este
a;a< +ucrul e mult mai serios1 unii merg n iad9 al:ii se altur cre;tinilor. Asta"i realitatea< @i dac 7rei cu
ade7rat s"+ urme8i pe Isus *ristos9 atunci du"te la pastorul tu ;i ntreab"11 53nde
" 201 "
m pot alipiA 3nde pot s aud mai mult despre Isus *ris"tosA6 @i apoi du"te acolo unde au8i cu ade7rat
despre Fntuitorul< 'imeni nu poate s spun1 5+a noi nu se n"tmpl nimic<6 Peste tot snt oameni care"
+ iubesc pe 0omnul Isus. Poate c snt pu:ini. Poate c adesea snt un pic cam ciuda:i. 0ar nu contea8.
*re;tinismul tu este mort9 dac nu iei parte la prt;ia cre;tinilor<
? adunare cre;tin comport n total patru elemente1 mai nti cntarea9 apoi n7:tura9 rugciunea ;i
=ertfa. Acestea :in de o adunare cre;tin. Asta au fcut"o de=a primii cre;tini. 2le snt e>primri ale 7ie:ii
noi pe care a dat"o 0umne8eu credinciosului.
2>ist numai un cre;tinism9 acela unde este prt;ie9 comuniune ntre credincio;i. In Biblie scrie chiar1
5'oi ;tim c am trecut din moarte la 7ia: pentru c iubim pe fra:i6. Asta nseamn totu;i1 *ine nu este
atras spre ceilal:i cre;tini nseamn c el este nc mort din punct de 7edere spiritual<
'u 7oi uita minunatul nceput al primei mele slu=be de pastor de la Bielefeld9 unde am slu=it ntr"o parohie
ca a=utor de predicator. 'u erau dect o mn de oameni la ser7iciul religios care se :inea ntr"o sal
parohial. 0ar ntr"o smbt seara9 0umne8eu a fcut s am n *asa poporului " o sal comunist " o
discu:ie cu militan:i9 cu liber cugettori pn la ora 1 noaptea. +a ora aceea administratorul ne"a dat afar.
Ploua. Pentru prima oar erau aduna:i n =urul meu 7reo sut de oameni9 muncitori din parohia mea.
#tteam sub un felinar. ?amenii ntrebau ;i eu rspundeam. Am 7orbit ndelung despre Isus9 c 2l a 7enit
dintr"o alt lume. $orbisem mult despre faptul c ei snt neferici:i9 c nu e ade7rat c nu au pcat9 c n
fond credeau c e>ist o 7e;nicie ;i o =udecat a lui 0umne8eu. Pe la ora 2 am spus1 5Acum m duc acas9
oameni buni. Fine diminea: la 990 am ser7ici religios. @tiu c a:i 7eni bucuro;i9 de nu 7"ar fi team de
ceilal:i6. 2rau to:i din Westfalia. n fa:a mea sttea muncitorul B. A7ea cam - de ani pe atunci ;i era un
ade7rat Westfalian. 5Fie s"mi fie teamA6 a replicat el. 5'ici 7orb<6 Am spus1 5&ai fii calm. 0ar s
7e8i ce"o s au8i la u8in luni diminea:
- 202 -
dac ai fost duminic la biseric. @i de asta :i"e team<6 5'u mi"e team<6 a 8is el nc o dat. Iar eu i"a
repetat1 5?mule9 tu ai 7eni a;a de bucuros9 dar...6 5Bine<6 a spus el9 57in mine diminea: " cu cartea de
cntri sub bra:<6 Iar duminic diminea:a " deci dup cte7a ceasuri " acest Westfalian merge 7oinice;te pe
str8i cu cartea de cntri sub bra: ;i 7ine la ser7iciul religios. n cartier fiecare se cuno;tea cu cellalt.
+uni seara 7ine la mine ;i"mi spune1 5A:i a7ut dreptate. *ei de la fabric s"au suprat gro8a7 c am mers
la biseric. @i atunci am obser7at ce fel de teroare este asta. 'oi strigm1 Criasc libertatea< ;i sntem
totu;i robi =alnici ai oamenilor. +e"am aruncat totul n fa:9 inclusi7 cartea lor de liberi cugettori. #pune"
:i"mi acum mai mult despre Isus<6 Acesta a fost primul care s"a con7ertit clar prin mine.
n:elege:i1 Cotul a nceput n duminica aceea de diminea:9 cnd el s"a alturat minii de oameni de la
ser7iciul religios. 2l a perse7erat9 ;i al:ii i"au urmat e>emplul1 se deschisese o bre;. 0umne8eu a
continuat apoi s ac:ione8e printre noi. 0ar ceea ce m frapase atunci era c momentul deci8iei pentru
ace;ti muncitori a fost acela al 7enirii lor n contact cu credincio;ii.
$ implor9 de dragul mntuirii sufletelor 7oastre " eu nu fac propagand pentru biseric9 nici pentru
slu=itorii ei9 ci e 7orba n primul rnd de mntuirea 7oastr9 altura:i"7 comunit:ii cre;tinilor<
Al doilea lucru care apar:ine laturii publice a unei ade7rate po8i:ii de cre;tin este faptul c fiecare
credincios e chemat s mrturiseasc cu gura ceea ce a gsit n *ris"tos.
In %ermania am a=uns ntr"o situa:ie absurd. Iat cum se ra:ionea81 52u pltesc impo8itul bisericesc ;i
astfel las n gri=a pastorului rspndirea 27angheliei. 'u mai e treaba mea6. 3neori mi doresc s nu se mai
plteasc acest impo8it pentru ca cre;tinii9 brba:i ;i femei9 s ;tie c nu e numai treaba pastorilor9 ci ;i a
lor ca 'umele lui Isus s fie fcut de cunoscut acolo unde se afl ei1 n ser7ici9 la birou9 la ;coal. Ai
mrturisit de=a pe Isus9 fie chiar ;i printr"o e>presie ca1 5*ristos a n7iat< Ade7rat a n7i"
- 203 -
at<6 52 pcat s n=urm< 2ste o ru;ine naintea lui Dum-1 ne8eu spunerea bancurilor porcoase<6A Ai
mrturisi:i 7reodat1 52u apar:in lui Isus<6A Atunci oamenii o s ciu"1 leasc urechile. @i eu 7reau s":i
spun ce7a1 ct 7reme nul a7em cura=ul de a mrturisi pe Fntuitorul nostru9 attaU 7reme nu sntem de fapt
cre;tini ade7ra:i<
Isus spune " asculta:i"+ bine1 5*ine F mrturise;te naintea oamenilor9 pe acela l 7oi mrturisi ;i 2u
naintea Catlui Feu care este n ceruriE dar de oricine se 7a le%da de Fine naintea oamenilor9 F 7oi
lepda ;i 2u^ naintea Catlui Feu care este n ceruri6. $a fi groa8nic cnd odat n 8iua =udec:ii 7or 7eni
cre;tini ;i 7or spune1 50oamne Isuse< Am cre8ut n Cine<6 " iar Isus i 7a"< spune Catlui1 5'u"i cunosc<6
50oamne Isuse9 totu;i eu am fost...6 5'u te cunosc< $ecinul tu nu a ;tiut c alearg spre iad< 'u l"ai
a7erti8at niciodat9 de;i ;tiai calea spre 7ia:. Cu ai tcut atunci cnd trebuiai s deschi8i gura ;i s
mrturise;ti pe Fntuitorul<6 Atunci 7ei rspunde poate1 50a9 dar eu nsumi eram a;a de slab n credin:<6
Iar 0omnul Isus :i 7a spune1 5Atunci ar fi trebuit s":i mrturise;ti credin:a ta slab< *hiar ;i credin:a
slab are un Fntuitor puternic< 0e fapt nu era ne7oie s mrturise;ti credin:a ta slab9 ci pe Fine< 'u te
cunosc<6 " 5Pe ori;icine F 7a mrturisi naintea oamenilor9 l 7oi mrtur"tisi ;i 2u naintea Catlui Feu
care este n ceruriE dar de oricine care se 7a lepda de Fine naintea oamenilor9 F 7oi lepda ;i 2u
naintea Catlui Feu care este n ceruri6. Asta spune Isus ;i 2l nu minte. *nd 7om cpta iar;i cura= ca
s ne deschidem guraA
Crebuie s 7 mai spun o istorioar. n urm cu cte7a sptmni am 7orbit ntr"un ora; din :inutul Iuhr.
*onferin:ele fuseser organi8ate de tnrul meu prieten %us"ta7 care conduce un atelier de repara:ii ntr"
unui din gara=ele ora;ului. Acest %usta7 de7enise un martor bucuros ;i eficace al lui Isus *ristos9 pentru
c n7:ase s"+ mrturiseasc pe Isus la momentul potri7it. Iat"1 ntr"o luni diminea: n atelier. Diecare
po7este;te ispr7ile fcute duminic. 3nul spune1 5 'e"am mbtat cu bere pn ne"a ie;it pe ochi<6 Altul
spune istorii cu fete. 5@i tu unde
- 204 -
ai fost9 %usta7A6 este ntrebat el. Pe atunci era nc ucenic. 50iminea:a am fost la biseric69 rspunde el.
5Iar dup amia8 la cercul de tineret de la Weigle"&aus cu pastorul Busch6. Atunci to:i ncep s";i bat =oc
de el9 ;i micul ucenic st acolo fr aprare< n timp ce to:ii ucenici9 calfe ;i maistru l atacau cum puteau
mai bine9 el se simte cuprins de o mare mnie ;i";i 8ice1 50e ce au cre;tinii dreptul s se laude cu lucruri
ru;inoase ;i nu cu Fntuitorul lorA<6 @i chiar n clipa aceea se hotr;te s c;tige atelierul pentru Isus.
ncepnd cu ceilal:i ucenici9 a luat pe fiecare deoparte ;i i"a 8is1 5Cu mergi n iad< &ai9 7ino cu mine la
Weigle"&aus n grupul nostru de tineri. Acolo au8i despre Isus<6 *nd a plecat din atelier9 dup ce ;i"a luat
e>amenul de maistru9 atelierul era schimbat< 2u nsumi m"am con7ins de aceasta. Co:i ucenicii fceau
parte din grupul nostru de tineri. Crei din calfe erau n 3niunea cre;tin a tinerilor. n atelier nu mai
ndr8nea nimeni s fac alu8ii obscene. 0ac intra 7reunul nou ;i 7roia s nceap o discu:ie murdar9 era
a7erti8at1 5Caci c 7ine %usta7<6 2i cptaser respect fa: de el. Ast8i are o situa:ie frumoas n fruntea
unui mare atelier de repara:ii auto. 0umne8eu 1"a binecu7ntat9 chiar ;i pe plan material.
ntreb nc o dat1 3nde snt ast8i cre;tinii care au cura=ul s deschid gura ca s depun mrturie pentru
0omnul lorA< n msura n care o facem9 cre;tem duho7"
nice;te.
2ste credin:a cre;tin o chestiune pur personalA 'u< 'oi a7em obliga:ia fa: de lume de a mrturisi
despre Isus< ncetea8 cu tcerea ta =alnic< Altfel9 n 8iua =udec:ii9 Isus nu te 7a cunoa;te<
*nd n timpul celui de al treilea Ieich mai mul:i dintre tinerii mei de 1B9 14 ani au fost nrola:i n
Arbeitsdienst Qser7iciul de muncR9 le"am dat la to:i o Biblie mic ;i le"am spus1 5Di:i aten:i< *nd a=unge:i
acolo9 pune:i nc din prima sear Biblia pe mas9 deschide:i"o n fa:a tuturor ;i citi:i"o. Asta 7a a7ea
efectul unei bombe. 0ar a doua 8i totul 7a fi trecut. 0ac n"o face:i din prima 8i9 atunci n"o 7e:i face
niciodat<6 @i bie:ii au fcut a;a. n
i
" 20- "
prima 8i9 Biblia a fost pe mas< 5*e cite;ti acoloA6 5Bi"N blia<6 A fost ca e>plo8ia unei grenade9 cci n
sinul cre;t"1 int:ii germane se cite;te orice porcrie9 numai 2iblia3 nu< Prietenul meu Paul " din pcate
nu s"a ntors de peG front " 7ede a doua 8i9 cnd deschide dulapul9 c Biblia lui = nu mai este acolo. #e uit
n =ur. 3nul rn=e;te. Atunci rn=esc ;i ceilal:i. 5Fi"a:i furat BibliaA6 ntreab el. 1 5Fmh6 53nde mi"
a:i pus"oA6 52a este la plutonierul ma" G =or6. Atunci ;tie1 o s aib de luptat< 0up ser7iciul din seara
aceea se retrage ntr"un col: lini;tit ;i se roag1 50oamne Isuse9 Cu 7e8i c snt singur aici ;i am nu"l mai
14 ani. Ce rog9 nu m lsa< A=ut"m s Ce pot mr"< turisi<6 Apoi se duce la plutonierul ma=or ;i bate la
u;. 5Intr<6 Plutonierul ma=or st la birou9 pe care este Biblia lui Paul. 5*e 7reiA6 5$ rog9 domnule
plutonier ma=or9 s"mi da:i napoi Biblia mea<6 5Aha<6 2l ia Biblia ;i o rsfoie;te. 5Aha9 deci e a taA< 'u
;tii c e o carte foarte periculoasA6 5Ba da9 domnule plutonier ma=or9 ;tiu. Biblia e periculoas chiar ;i
nchis n dulap. *hiar ;i atunci ea produce nelini;te<6 Bum< Plutonierul ma=or se ridic de pe scaun. 5Ia
loc o clip<6 Apoi mrturise;te1 5@i eu am 7rut odat s studie8 teologia6. 5Atunci domnul plutonier ma=or
a c8ut de la credin:A6 ntreab Paul. 3rmea8 o discu:ie de necre8ut9 n care acest brbat de 7reo .0 de
ani mrturise;te biatului de 141 5n fond snt profund nefericit. 0ar nu pot s dau napoi9 pre:ul e mult
prea mare<6 Iar biatul rspunde1 5Bietul de d7s.< 0ar Isus ar merita orice =ertf<6 Plutonierul ma=or d
drumul biatului cu cu7intele1 52;ti un om fericit<6 50a9 domnule plutonier ma=or69 confirm Paul " ;i iese
cu Biblia. ncepnd cu acea clip9 nimeni din tabr nu a mai ndr8nit s"i spun 7reun cu7nt<
Ah9 unde snt cre;tinii care au cura=ul s";i arate pe fa: con7ingerileA
2ste po8i:ia de cre;tin o chestiune strict personalA 0a< 'a;terea din nou ;i 7ia:a de credin: au loc n
intimitatea inimii.
2ste po8i:ia de cre;tin o chestiune strict personalA 'u< *re;tinii se adun la prta;ii9 la ser7iciul religios9
n c"
mine la grupuri de rugciune9 la studii biblice9 la ora tineretului9 la cercul femeilor9 la cercul brba:ilor.
*re;tinii deschid gura ;i"+ mrturisesc pe 0omnul lor. +umea ar trebui s 7ad c 0umne8eu a aprins un
foc pe pmnt in Isus<
" 20B "
- 207 -
Cnd e s"r%itul lumii
n urm cu ct7a timp am a7ut o discu:ie cu un industria;. 2l m"a btut pe umr ;i mi"a spus1 50omnule
pastor9 e bine c le spune:i tinerilor s aib o purtare fru"1 moa;<6 2u i"am rspuns1 5*a s fiu sincer9
trebuie s mrturisesc c nu"mi fac mari ilu8ii despre aceasta< n Biblie scrie c inima omului e rea nc de
cnd e tnr. @i tare mi"e team c ndemnurile nu a=ut prea mult. 2u a; 7rea cu totul altce7a6. 50a9 ce
anumeA6 5A; dori mult ca ace;ti tineri s de7in proprietatea 0omnului Isus ;i s fie acum ;i n 7e;nicie
copiii lui 0umne8eu<6 i e>plic eu. 5Ah69 rspunde el9 5domnule pastor9 cum pute:i s spune:i a;a ce7a< #
rmnem totu;i cu picioarele pe p"mnt<6 3n cu7nt bun9 nu"i a;aA 5# rmnem cu picioarele pe pmnt<6
Atunci am rs tare ;i l"am ntrebat1 50e fapt pe care pmnt 7re:i s rmne:i9 domnule directorA nc n"a:i
obser7at c de mult se clatin pmntul de sub noiA6 *red c nu e ne7oie s fii director n industrie ca s":i
dai seama c pmntul de sub picioarele noastre a de7enit e>trem de nesigur. Asta"i teama care umple pe
omul de a8i. Co:i tn=esc dup siguran:9 dar n"o afl nicieri. 3nul ;i pune banii ntr"o banc el7e:ian9
altul ;i construie;te un buncr n Boli7ia. #iguran:a trebuie s se afle unde7a< Cotu;i sim:im cu to:ii c la
urma urmei ea nu e>ist< 0e aceea nu e de mirare c ntrebarea despre sfr;itul lumii e tot mai actual1
5*um e cu sfr;itul lumiiA6 0a9 este un semn al timpului nostru c ntrebm tot mereu1 5*nd e sfr;itul
lumiiA6
Acum c:i7a ani a aprut o pies de teatru de cunoscutul scriitor el7e:ian 0urrenmatt 5Di8icienii6. Piesa se
termi6 n cu aceea c unul din fi8icieni face un prognostic foarte sumbru1 este ine7itabil ca omenirea s
foloseasc ntr"o 8i bomba atomic ;i s se distrug astfel singur. Iat te>tual conclu8ia piesei1 53nde7a
n spa:iu pmntul radioacti7 ;i continu re7olu:ia n =urul a>ei la nesfr;it ;i inutil . Ai impresia c ;i 7e8i
acest pmnt pustiu rsucindu"se n spa:iu9 fr 7ia: ;i fr :el< *nd un scriitor modern 7orbe;te cu o
sinceritate att de brutal despre sfr;itul lumii9
" 20/ "
merit s lum aminte. 0ar eu nu cred c are dreptate ;i c ntr"o 8i pmntul radioacti7 se 7a rsuci n
=urul a>ei lui fr nici un rost. 0ac i"a; spune asta domnului 0urrenmatt9 el ar ntreba1 50e ce nu crede:iA
'u e conclu8ia logic a ceea ce se petrece sub ochii no;triA6 Iar eu i"a; rspunde1 5Pentru c n Biblie scrie
altfel. 0omnul Isus a spus1 9'eamul omenesc nu 7a trece pn la sfr;itG. A;a c nu se 7a ntmpla cum
8ice:i d7s9 chiar dac a;a
pare s fie6.
Binen:eles c totul depinde de prognosticul de 7iitor pe care 7rem s"1 credem. 2>ist dou metode
ilegale ca s se con7ing cine7a despre 7iitor.
? metod e cea pe care a imaginat"o Joseph %oebells. 2a const n a"mi imagina pur ;i simplu cum 7a
arta 7iitorul9 l aud nc spunnd1 5n cinci ani ora;ele noastre germane 7or fi mai frumoase ca oricnd6.
Fetoda const deci n a"mi proiecta propriile"mi imagini dorite n cea:a care n7luie 7iitorul. Fae;tri n
aceast metod snt a;a"numi:ii 5Fartori ai lui Ieho7a6. *ei mai n 7rst dintre noi poate c";i mai
amintesc1 n 192- au fost afi;e la toate col:urile str8ilor1 5Filioane din oamenii care triesc acum nu 7or
muri.6 Acest slogan a pro7enit de la 5#tuden:ii n Biblie6. @i apoi n anii care au urmat9 au fost mai mul:i
mor:i ca niciodat n istorie. Ace;ti oameni ;i"au imaginat pur ;i simplu ce7a ro8 pentru 7iitor. Fai tr8iu
ei ;i"au schimbat numele n 5Fartori ai lui Ieho7a6. @i acum probabil c nscocesc iar;i ce7a.
*ealalt metod ilegal este c cine7a se las sftuit de pre8ictori. Frturisesc c la asta nu m pricep
deloc. @i n"a; 7rea s n:eleg nimic din ghicitorie9 spiritism9 astrologie9 radieste8ie9 horoscop sau mai ;tiu
eu ce. A; 7rea
s
7 spun de ce nu 7reau s ;tiu nimic despre toate acestea9 n Biblia mea scrie de cte7a ori
cam a;a1 5A;a 7orbe;te 0omnul1 dac se duce cine7a la cei ce cheam mor:ii ;i la ghicitori9 i 7oi nimici
sufletul din mi=locul poporului Feu6. 0eoarece ns pentru mine e un lucru att de Pre:ios s apar:in de
poporul lui 0umne8eu ;i s fiu mn"tuit9 m"a; feri de contactul cu lucrurile acestea. Iar dac cum7a ai
fcut"o9 te rog9 de dragul mntuirii tale1 du"te
" 209 "
.L
ntr"un loc lini;tit9 5cheam"+ pe Isus9 mrturise;te":iU pcatul ;i roag"+ s":i dea iertare<
2u ra"am hotrt s m ncred n *u7ntul lui 0umne8eu din Biblie9 deoarece n primul rnd este e7ident c
el poart pecetea ade7rului. In al doilea rnd9 oamenii din Biblie au spus1 5A;a 7orbe;te 0omnul<6 2>ist
deci o cale =ust9 corect de a afla ce7a despre 7iitor1 Biblia 7orbe;te cu noi despre 7iitor.
*nd ultimul r8boi a a=uns la punctul culminant9 %estapo"ul mi"a inter8is s mai predic. 'u mai a7eam
7oie s cltoresc ca s :in conferin:e. 'umai n 2ssen nu mi se inter8isese nc. @i chiar dac :ineam n
fiecare sear o or de studiu biblic n 7reo pi7ni: din ora;ul distrus de bombe9 a7eam totu;i mult timp la
dispo8i:ie pe care l"am folosit studiind n amnunt Apocalipsa lui Ioan9 ultima carte a Bibliei. Am fost
captat n chip deosebit de marea actualitate a mesa=ului ei. @i mi"am propus s mprt;esc ;i altora pu:in
din ceea ce am n7:at.
Acum a; dori s 7 art ce spune Biblia precis despre 7iitor.
1. Isus 7ine iar;i
Biblia o spune foarte clar1 n punctul central al a;teptrii cre;tinilor st marele e7eniment c *ristos cel
dispre:uit 7ine iar n sla7<
*nd #"a nl:at la cer9 ucenicii stteau acolo ;i se uitau dup 2l cum dispare n alte dimensiuni. 53n nor
+"a ascuns de ochii lor6. @i deodat stau doi soli ai lui 0umne8eu lng ucenici ;i spun1 5Acest Isus 7a
re7eni n acela;i fel cum +"a:i 78ut mergnd la cer.6 Isus 7ine iar;i< 0in dimensiunea lui 0umne8eu 7a
re7eni 0omnul Isus ntr"o 8i n sla7 n lumea noastr tridimensional< Aceasta e nde=dea cre;tinilor<
Crebuie acum s 7 po7estesc simplu cum mi s"a re7elat acest mesa= oarecum strin. Acum 7reo - de ani9
ara 7enit ca tnr pastor ntr"o parohie de mineri la 2ssen. ntre cei cam 12000 de mineri stteam eu9 tnr
de 24 de ani. 'imeni nu 7roia s ;tie nimic despre mesa=ul meu. n mi=locul parohiei se afla o pia: mare9
pustie ;i trist9 n"
" 210 "
con=urat de blocuri de locuin:e muncitore;ti. ntr"un col: al acestei pie:e rmsese o csu: mic n care
am amena=at curnd o sli:9 n care am nceput s :in studiu biblic. 2ra frumos cnd 7edeam oamenii
7enind unul cte unul1 c:i7a mineri9 comuni;ti ;i liber cugettori9 care 7roiau s aud ce"o a7ea de 8is
5popa69 cte7a micu:e9 c:i7a copii9 doi9 trei tineri. +ucru curios totu;i9 aceast mic adunare care se
ncropise a a7ut darul s strneasc toat popula:ia parohiei. n cele din urm am a=uns s fim deran=a:i de
fiecare dat. ?dat au aruncat cu pietre n geamuri. Atunci ne"am pus obloane. Altdat 8orniau pietrele
aruncate n aceste obloane. 0ata urmtoare au =ucat fotbal cu o conser7a goal de tinichea drept n fa:a u;ii
sli:ei noastre9 astfel c nu se mai putea n:elege nuntru ce se 7orbea. Altdat au defilat cu fluiere prin
fa:a sli:ei noastre. Apoi au cntat1 50e nimica nu ne tememM 'ici de 0umne8eu9 nici de"mpratM *ci noi
n;ine putemM $ia:a s ne"o mntuim<6 Iar noi cntam nuntru1 50omnul m iube;teM @i m mntuie;te6.
*e 7remuri< ntr"o 8i a fost deosebit de greu. Parc se de8"ln:uise tot iadul cu dia7olii lui. @i atunci s"a
ntmplat ce7a ciudat. 3n obiect greu s"a lo7it de u; ;i a c8ut =os cu 8gomot. Fi"am 8is1 5Acum au
aruncat o bomb<6 @i apoi am au8it cum fugeau acei oameni. 'ou ni se fcuse inma ct un purice. Afar
se fcuse lini;te. Am deschis u;a ;i am 78ut9 pe =umtate ntr"o bltoac9 un crucifi> mare de fier9 pe care"
1 cuno;team. 2i l smulseser de la un cmin catolic din apropiere ;i"1 aruncaser n u;a noastr9 ca ;i cum
ar spune1 5Iat"+ pe *ristosul 7ostru< In murdrie cu 2l<6 2ra o sear sumbr de noiembrie. Ploua. Iar pe
pmnt9 n balta de ap9 8cea crucifi>ul. 2u stteam n picioare la marginea pietii pustii9 ncon=urat de
locuin:e ;i de pu:uri de min. In spatele meu sttea mica adunare9 tremurnd de fric. ?chii no;tri erau
a:inti:i asupra chipului Fntuitorului rstignit care 8cea la picioarele noastre n noroi< F"am gndit1
50umne8eu ar fi a7ut mii de moti7e s lase lumea pe calea pier8rii ;i totu;i n"o face< 2l l trimite pe Diul
#u< @i acest Diu al lui 0umne8eu face ce7a nemaiau8it1 2l ia 7ina noastr
i
" 211 "
asupra +ui ;i #e las pironit pe cruce. n loc ca omul sal cad acum cu fa:a la pmnt naintea acestui
Fntuitor ;i = s I se nchine9 el i ia chipul ;i"1 arunc n noroi. A;a scuip omul pe 0umne8eu n palma
ntins<6 0ar ;ti:i1 cel pu:in oamenii aceia mai sim:eau ur mpotri7a lui Isus. n 8ilele noastre oamenii nici
mcar nu mai ursc. 2i i arunc crucea n noroi n mod con;tient cu o deplin indiferen:< F"a cuprins n
seara aceea o mnie surd. Fi"am 8is1 5*e 7a face 0umne8eu acumA Acum trebuie s cad foc din cer<6
0ar n"a c8ut foc din cer. 0oar ploaia cdea cu gleata. Iar chipul Fntuitorului rstignit 8cea n noroi.
0e departe am au8it un rs bat=ocoritor. @i atunci mi"a trecut dintr"odat prin minte1 5+ucrurile nu 7or
rmne a;a9 Diul lui 0umne8eu9 care @i"a dat 7ia:a pentru lume9 nu 7a fi totdeauna dispre:uit. 'u9 nu 7a
rmne a;a< 921 nu 7rea s"@i manifeste aici puterea ;i sla7a +uiG. 0ar 7ine 8iua " ;i este foarte logic "9 cnd
lumea aceasta9 care +"a dispre:uit9 7a trebui s 7adN c 2l a fost singura ;ans pentru noi oamenii ;i c 2l
e mpratul lumii. 2l 7a 7eni iar;i n sla7<6 @i pe cnd stteam acolo n ploaie9 mpreun cu mica mea
adunare9 cu pia:a trist ;i cu crucifi>ul n bltoac9 pregtindu"m s m ntorc n sli:a noastr9 m"am
bucurat pentru prima oar cu ade7rat de mesa=ul1 Isus 7ine iar< F"am dus la pupitru9 am deschis la Fatei
2. ;i am citit1 5@i 7or 7edea pe Diul omului 7enind pe norii cerului cu putere ;i cu o mare sla76. 0e
atunci9 n"am ncetat s m bucur.
@ti:i1 cnd 7d cum e dispre:uit Fntuitorul meu9 Fntu"itorul9 care m sal7ea8 de la moarte9 care iart
pcatele9 care mntuie;te ;i face fericit pe cine7a9 atunci m bucur c 7ine 8iua cnd i 7a cdea de pe
umeri haina dispre:ului ;i 7a re7eni n sla7<
*nd am intrat pentru prima oar n marea sal 5Wei"gle"&aus69 casa noastr de tineret din 2ssen9 era un
singur tablou pe perete. n sala cea mare9 n care se aduna multe sute de tineri9 atrna un tablou cu a doua
7enire a 0omnului Isus. n partea de =os se 7ede un ora;9 deasupra norii9 iar pe nori un cal alb. @i9 pe cal e
2l9 mpratul cu mna ridicat9 care a fost strpuns la cruce. ntorcn"
du"m spre predecesorul meu9 pastorul Weigle9 am spus1 52 singurul tablou pe care l"ai ag:at pe pereteA
'u e cam curios pentru o cas de tineretA 2u unul a; fi ales altce7a<6 Atunci el mi"a e>plicat1 50rag frate
Busch9 toat sp"tmna tinerii snt n birouri9 n ;coli9 n fabrici9 n mina. *nd l mrturisesc acolo pe
Isus9 primesc numai bat=ocur ;i dispre:. Iar dac nu 7or s pctuiasc mpreun cu ceilal:i9 snt lua:i n
rs ;i ataca:i. Atunci de7in adesea descura=a:i. @i cnd 7in n aceast sal9 tabloul are menirea s"i
lini;teasc1 5* Isus birue;te e pecetluit pentru 7e;nicieM al +ui 7a fi tot pmntul6.
*t de minunat e aceast mare nde=de am e>perimentat eu nsumi n 7ia:a mea. n timpi celui de al
treilea Ieich am fost arestat la 0armstadt9 dup ce 7orbisem despre Isus ntr"o mare adunare. @edeam n
ma;in n spate lng comisarul ##. n =urul nostru stteau sute de oameni. ?mul ## de la 7olan a primit
ordinul1 50Y"i drumul<6 0ar motorul a refu8at s porneasc. 2ra cu siguran: o ma;in bun9 dar motorul
nu pornea. 50emarea8 odat<6 striga comisarul. 0ar motorul refu8a. @i iat c din mi=locul mul:imii9 un
tnr a urcat pe treptele bisericii ;i a nceput s cnte cu 7oce ptrun8toare pe deasupra mul:imii1 5* Isus
birue;te e pecetluit din 7e;niciiM Al +ui 7a fi tot pmntulM cci totul e dup moartea +uiM n mna +ui
predatM 0up lupta de pe cruce9M 2l #"a nl:at pe tronM 0a9 Isus e biruitor<6 Apoi a disprut n mul:ime. n
sf r;it motorul a pornit. Atunci spun comisarului1 5Bietul de d7s. 2u snt totu;i de partea n7ingtorilor<6
2l d din umeri ;i murmur1 5@i eu fceam odat parte din 3niunea cre;tin a tinerilor6. 5A;a69 spun eu9
H;i ast8i aresta:i pe cre;tiniA mi pare ru pentru d7s.9 n"a; 7rea s schimb cu d7s.<6 Apoi am plecat spre
nchisoare. 0ar ori8ontul meu se lrgise1 a7eam naintea mea glorioasa perspecti7 a re7enirii lui Isus.
*u ct 7remurile de7in mai grele9 cu att mai important e a;teptarea 7enirii lui Isus.
$ede:i9 aceasta re7enire a lui Isus n sla7 pe acest pmnt 7a fi a treia 7enire a lui Isus.
2l a 7enit prima oar ca ?m. Atunci a stat ca prunc n
- 212 -
" 21 "
ieslea din Betleem9 nscut din Fria. Aceasta o srb" 6i torim la *rciun9 dac ;tim cel pu:in despre ce
este 7or"^ ba9 ;i anume c Diul lui 0umne8eu a de7enit ?m9 ca s fac din noi copii ai lui 0umne8eu9 ca s
de7in Dratele nostru.
Acum9 ast8i Isus este pre8ent n duh. 2l a spus1 5Iat9 2u stau la u;a inimii 7oastre ;i bat. 0ac aude
cine7a glasul Feu ;i deschide u;a9 7oi intra la el9 7oi cina cu el ;i el cu Fine6. n:elege:i de ce se face
e7angheli8areaA 'oi 7rem s"+ a=utm pe 0omnul Isus ca s poat 7eni acum la 7oi. n Biblie scrie1 50ar
tuturor ce +"au primit9 le"ai dat puterea s de7in copii ai lui 0umne8eu6. $oi trebuie s 7 deschide:i
inima<
A doua 7enire a lui Isus 7a fi rpirea.
@i 2l 7ine a treia oar n sla79 aici pe acest pmnt. $ede:i1 a;a este logic. n clipa re7enirii #ale 7om fi
trecut prin toate sistemele de gu7ernare1 monarhie constitu:ional9 monarhie absolut9 democra:ie
pre8iden:ial ;i democra:ie popular9 dictatur ;i mai ;tiu eu ce. @i ne 7om fi dat seama c toate nu
7alorea8 prea mult. $a trebui atunci ca Isus9 mpratul meu9 s 7in ;i s arate c 2l ;tie s gu7erne8e<
2. *e precede re7enirea lui Isus
Biblia spune c istoria ;i 7a continua cursul o bucat de 7reme peste 7eacuri. 0ar apoi ncepe aproape pe
neobser7ate o perioad n care ea se 7a apropia de sfr;it. Pentru aceast perioad 7reau s folosesc o
e>presie care nu se afl n Biblie. # o numim epoca sfr;itului.
Biblia spune1 7ine o 7reme de haos ;i confu8ie global9 o epoc n care oamenii nu 7or mai face fa:
problemelor lor. n aceast perioad se arat neputin:a ;i confu8ia oamenilor. 0omnul Isus nsu;i a artat
patru trsturi caracteristice ale acestei perioade de sfr;it.
2l spune1 aceast epoc a sf r;itului e caracteri8at prin haos politic. Isus o e>prim astfel1 53n popor se
7a ridica mpotri7a altui popor ;i o mpr:ie mpotri7a altei nr para:ii6. 'u a mai e>istat nc niciodat o
epoc n care diploma:ii s fi :inut attea conferin:e costisitoare ca n
" 21. "
timpul nostru. @i nc n"a e>istat o perioad n care s se fac atta narmare cu banii popoarelor ca n
8ilele noastre. *u sumele in7estite n armamentul atomic s"ar putea construi ora;e ;i astfel s se re8ol7e
problema locuin:elor9 n loc de asta se spune1 Crebuie s ne narmm. *el mai mic stat trebuie s aib
bomb atomic< @i totu;i dorin:a de pace a popoarelor n"a fost nici cnd a;a de mare ca ast8i. 'imeni nu
mai 7rea r8boi. 0ar fiecare se narmea8 nebune;te. Prin asta se recunoa;te haosul politic al epocii
sfr;itului.
A doua caracteristic pe care o nume;te Isus e confu8ia pe trm economic. Isus spune1 5$or fi foamete ;i
7remuri grele6. #nt destule alimente pentru ca to:i oamenii s se sature. @i totu;i n"au e>istat niciodat
at:ia economi;ti cu studii ca n 8ilele noastre. nc niciodat n"a fost a;a de comple> economia mondial.
@i totu;i9 dup relatrile ?'39 se pare c mai mult de =umtate din popula:ia globului sufer de foame.
?are ntr"o societate a;a de nalt ci7ili8at ca a noastr9 n care e>ist attea bunuri9 n"ar trebui ca oamenii
s se poat sturaA 0ar asta nu ne reu;e;te. *onfu8ia ;i haosul economic cresc< A treia caracteristic pe
care o nume;te Isus pentru epoca sfr;itului9 n care oamenii nu mai fac fa: problemelor9 e haosul religios.
Isus o e>prim astfel1 5$or 8ice1 Iat9 aici e *ristos9 acolo e *ristos<6
0e curnd un tnr mi"a spus1 5*e s mai credA #nt ro"raano"catolici9 greco"catolici9 reforma:i9 luterani9
uni:i9 metodi;ti9 bapti;ti9 armata sal7rii9 penticostali9 Fartorii lui Ieho7a9 islamism9 budism9 etc. *e s
cred atunciA6 2u am rs ;i am spus1 5Cinere9 nu":i pierde cura=ul< ? s fie ;i mai ru< A;a o pre8ice
Biblia<6
Aceasta e caracteristica epocii sfr;itului. Pentru c oameii nu se mai orientea8 dup *u7ntul lui 0umne"
8eu9 dia7olul i de8orientea8. Iar 0umne8eu o ngduie. 5Aici e *ristos9 acolo e *ristos<6 *onfu8ia ;i
n7lm;eala religioas e ngro8itoare. *nd 7d adesea cum alearg oamenii din ora;ele mari de la o
sen8a:ie religioas la alta9 atunci mi se ridic prul n cap. Apropo9 7reau s profit de oca8ie ;i s":i spun
c nici un e7anghe"
1
" 21- "
list nu te poate mntui. 0ac nu"+ gse;ti singur pe Fn"J tuitorul9 atunci e;ti sortit pier8rii 7e;nice<
Iar a patra caracteristic a epocii sfr;itului este1 poporulE risipit al lui Israel este adunat din nou n
Palestina. Pentru mine unul din semnele cele mai uluitoare ale apropierii sfr;itului este e>isten:a statului
Israel. 3nii spun c nu e= un semn. 0ar cnd m"am oprit recent la grani:a el7e:ian ;i am 78ut n fa:a mea
o ma;in cu nsemnele statului Israel9 atunci a trebuit s m gndesc1 5#e mplinesc promisiunile biblice<
'umerele de ma;in o proclam<6
Catl meu mi"a po7estit c n anul 1/99 li s"a oferit e7reilor ca pmnt de a8il insula Fadagascar. ns
e7reii au spus1 5'u< 'oi a7em o promisiune1 n :ara prin:ilor no;tri<6 0ar ntreaga lume a fost de prere1
5A;a ce7a e cu neputin:<6 Ast8i ns e>ist un stat Israel.
2poca sfr;itului e deci caracteri8at prin aceea c o"menirea9 cu tot progresul9 de7ine tot mai confu8 ;i
nu";i mai poate stpni problemele. 'eputin:a omeneasc se 7de;te. *t timp durea8 aceast epoc9 nu
7 pot spune. Biblia nu ne d date. 2a ns ne ndeamn1 5$eghea:i<6 Pa7el spune despre ucenicii lui Isus1
5'oi nu sntem din aceia care dorm9 ci sntem fii ai 8ilei ;i ai luminii6.
0ar cnd aceast epoc de confu8ie a a=uns la culme9 atunci9 nainte de re7enirea lui Isus9 e perioada
Anticristului pe care o 7oi numi timpul sfr;itului. 'oi trim nc de pe acum confu8ia epocii sfr;itului. @i
aceast confu8ie strig dup omul cel puternic< +umea strig de=a acum dup omul puternic< Iar cnd
confu8ia a a=uns la culme9 atunci 7ine omul puternic ;i mare care se nume;te sal7atorul lumii. 2l nu e
*ristos9 ci Anticristos.
Atunci urc din mare9 a;a spune Biblia9 un dictator ;i ia n mn domnia asupra lumii. 'oi l numim
Anticrist. #ub el lumea se 7a mai unifica odat. Aceast perioad a istoriei e caracteri8at prin
ncp:narea oamenilor. 2 ultima ncercare a lumii de a se sal7a singur cu politic ;i programe
economice. Biblia descrie fascinant aceast ultim dictatur. 2a folose;te n legtur cu aceasta o 7orbire
simbolic. Crebuie s cape:i lumin de la 0uhul #fnt9 ca s"o n:elegi. $reau s 7 spun cum 7orbe;te Bi"
" 21B "
blia despre Anticrist9 acest ultim tiran. $8torul loan ne spune1 5@i am sttut pe nisipul mrii6. 0intr"
odat se urc din mare o fiar9 o bestie monstruoas cu multe capete9 diademe ;i un bot uria; care hule;te
mult. *um s n:elegem aceast imagine impresionantA
Farea este imaginea lumii popoarelor. *ine a fost pe mare ;tie ct de nelini;tit e9 ba chiar c nu se
lini;te;te niciodat. +a fel nici lumea popoarelor nu se lini;te;te niciodat. Permanent e agitat. 3ltimul
sal7ator mondial urc de aici. Co:i marii politicieni din ultimele decenii au aprut pe scen ca ni;te
sal7atori. 2i to:i au urcat din marea popoarelor1 micul corsican 'apoleon9 micul caporal din primul r8boi
mondial Adolf &itler9 ci8marul #talin. Co:i snt predecesori ai Anticristului. 2i 7in de =os. Iar poporul
e>clama fericit1 53nul din ai no;tri<6 0ar Fntuitorul meu Isus *ristos nu 7ine din marea popoarelor9 ci
din lumea lui 0umne8eu. 2l e Diul 0umne8eului
celui 7iu<
Anticristul e numit fiar. *e s nsemne aceastaA 0espre oameni se spune n Biblie1 50umne8eu 1"a fcut
pe om dup chipul #u...6 *u ct m ntorc mai mult spre 0umne8eu9 cu att mai uman de7in. *u ct
ntoarce omul mai mult spatele lui 0umne8eu9 cu att mai bestial de7ine. Farele du;man al cre;tinismului9
'iet8sche9 spune1 5*el mai nobil om e bestia cea mai blond6. 2l a n:eles asta. Anticristul 7a fi un om
care se 7a fi lepdat total de 0umne8eu. 2l i 7a fi ntors spatele ;i este de aceea fiara fr inim.
2l este un animal 5cu multe capete6. *e 7rea asta s nsemneA Asta 7rea s spun c el nu e prost<
?amenii 7or spune1 5Are materie cenu;ie<6 2l are ;i un 5bot de leu6. Asta nseamn1 el 7a umple lumea cu
propagand. Am a7ut de=a o sen8a:ie a acestui 5boti;or de leu6 cnd l"am au8it urlnd n toate difu8oarele.
?9 pot s"mi nchipui ni7ela=ul fcut de propaganda nebun atunci cnd 7a 7eni Anticristul< @i ea 7a
cunoa;te succes deplin9 aceast ultim ncercare a omului de a sal7a lumea fr Fntuitorul lui9 0omnul
Isus9 deci fr pocin: ;i con7ertire. @i toate problemele 7or fi re8ol7ate. $or fi re8ol"
.
" 214 "
7ate problemele politice9 deoarece Anticristul crea8 o U mpr:ie mondial. @i problemele economice snt
re8ol"1 7ate. Co:i primesc cartele de alimente. $or fi re8ol7ate ;i ^ problemele religioase. 52u snt
sal7atorul lumii69 spune Anticristul9 5deci mie s 7 n"china:i<6
2 nelini;titor s 7edem cu ct repe8iciune ne ndreptm spre acest timp al sf r;itului.
n timpul acestei perioade de sfr;it9 lumea ntreag 7a fi supus Anticristului. 'umai cre;tinii 7or spune1
5'oi nu ne nchinm<6 Diecare trebuie s poarte un semn pe frunte. 0ar cre;tinii 7or spune1 5'u< 'oi
a7em un Fntu"1 itor " ;i acesta e Isus<6 @i apoi urmea8 o persecu:ie. 2>ist un cu7nt n Biblie care sun
astfel1 5*ine nu prime;te acest semn... acela nu poate nici s 7nd9 nici s cumpere6. *u pri7ire la aceasta9
un e>eget din #uabia pe nume Auberlen scria acum 1-0 de ani1 5'u n:elegem prea bine sensul acestor
cu7inte9 dar cnd 7ine clipa9 mpre=urrile 7or clarifica ideile6. @i noi n:elegem de=a aceasta9 cci
cunoa;tem de=a cte7a regimuri totalitare. 'oi ;tim ce nseamn aceasta. 3n asemenea om nu mai capt
permis de ;edere9 cartel de pine9 loc de munc. 2l poate s cread ce 7rea. 0ar e fr :ar ;i fr drepturi.
@i asta.se ntmpl de=a sub ochii no;tri.
*nd am citit aceasta9 am fost 8guduit ;i mi"am 8is1 5@i cnd te gnde;ti c e>ist oameni care cred c
Biblia este dep;it. 'u9 Biblia nu e dep;it. *i ideologiile noastre snt demodate. Biblia ne clu8e;te n
7iitor6. Anticristul 7a tolera totul9 n afar de mrturia adus ade7ratului #al7ator ;i 2liberator9 0omnul
Isus *ristos. 0e aceea 7a e>ista nc o dat o mare persecu:ie a cre;tinilor.
Am po7estit odat copiilor mei despre aceste lucruri. Atunci fata mea cea mic a nceput s plng.
5*opil69 am ntrebat"o eu9 5de ce plngiA6 5Asta poate s se ntm"ple n orice 8i69 a rspuns ea suspinnd.
50a69 am spus eu9 5poate<6 5@i ce se 7a ntmpl dac nu 7oi putea rmne credincioas 0omnuluiA6
Atunci i"am e>plicat1 5Asta ar fi groa8nic. 0ar tu ai ne7oie de un singur lucru1 s rmi doar ast8i strns
legat de 2l<6
Acest timp al sf r;itului poate s 7in peste noi ncepnd
cu 8iua de mine. Atunci nu mai a7em nici o ;ans s"+ gsim pe Isus. Atunci nu se mai :in ser7icii
religioase. Atunci clopotele 7or fi topite ;i prelucrate n statui spre sla7a Anticristului. Atunci se 7or face
mu8ee din biserici9 n care 7or fi e>puse fotografii din 7remea tinere:ii Anticristului. ?amenii 7or cere
atunci n 8adar un cu7nt de mngiere. 0ar pentru c au respins pe singurul Fngie"tor9 pe Isus9 altul nu
mai e>ist. Am citit n profetul Iere"mia1 5Pentru c F"a:i lepdat9 7orbe;te 0omnul9 nu mai este pentru
7oi nici un mngietor6. ?mul este atunci n toat nemngierea ;i disperarea lui la discre:ia oamenilor. 2u
cred c cre;tinii se pot socoti ferici:i chiar dac ar trebui s moar. 2i au un Fngietor n aceast perioad
groa8nic<
Am fost mi;cat citind cu7ntul lui Isus1 5?amenii ;i 7or da sufletul de groa89 n a;teptarea lucrurilor care
au s se ntmple pe pmnt6. Iar Apocalipsa lui Ioan spune1 Anticristul 7a umple lumea cu mu8ic de
fanfar ;i cu steaguri. F"am gndit1 5*um s mpaci aceste dou afirma:iiA Pe de o parte se 7orbe;te
despre team ;i a;teptare9 ;i apoi totu;i de succese mari6. 0e cnd am trit ns anul 199 ;tiu c lumea
poate fi plin de urale9 mu8ic de fanfar ;i steaguri " ;i totu;i plin de team ;i de a;teptarea lucrurilor
care au s 7in.
0ar cnd Anticristul se afl n culmea puterii lui9 cnd triumf ;i crede c a terminat"o cu Isus *ristos9
atunci inter7ine 0umne8eu1 Isus 7ine iar;i n sla7< 0espre Anticrist nu se mai spune mare lucru9 cci
Isus l 7a nimici cu suflarea gurii #ale<
*u ct mai ntunecate 7or de7eni 7remurile9 cu ct se preci8ea8 mai mult contururile nspimnttoare ale
confu8iei omenirii ;i ale domniei Anticristului9 cu att mai mult 7or ridica capul oamenii care citesc Biblia.
2i a;teapt rentoarcerea lui Isus<
. *e se 'nt'm%l du% re#enirea lui Isus
@i aici Biblia nu trasea8 dect liniile mari. 2a spune mai nti c Isus 7a domni o mie de ani pe acest
pmnt ca mprat. Probabil c ;i aceasta e tot o 7orbire simbolic ;i
" 21/ "
" 219 "
nseamn c Isus 7a domni o perioad lung. 2u cred c
<
totul e logic. Fai nti sur7ine de87luirea
confu8iei omene;ti. Apoi urmea8 ultima ncercare a ncp:nrii omului de a sal7a lumea. @i apoi trebuie
s domneasc mpratul meu< @i 2l poate s domneasc< Ferge:i numai n cminele unde domne;te Isus.
0a9 e>ist ;i a8i cmine unde domne;te Isus. nc de la intrare 7e:i sim:i1 5Aici e o< alt atmosfer<6
Am cunoscut odat o tnr pereche. ntr"o 8i el a 7enit la mine ;i mi"a spus1 5A; 7rea s capitule8 naintea
lui 0umne8eu. Pn acum am fost un ateu. Am 7orbit public mpotri7a +ui. Acum nu mai pot6. @i apoi s"a
descrcat. Fi"a mrturisit e;ecul csniciei lui. 2l spunea1 5$roiam s art lumii c ;i fr 0umne8eu poate
e>ista o csnicie fericit6. @i acum totul se dusese de rp. +ng cada7rul primului lor copil s"au btut. @i
acum el recuno;tea1 50umne8eu este mpotri7a noastr. Iidic steagul alb6. n"mormntarea copilului pe
care am :inut"o atunci a fost tulburtoare. Aici sicriul copilului. ntr"o parte brbatul cu ceata lui. n
cealalt parte tnra femeie drgu:9 strngnd din din:i9 cu antura=ul ei. 0ou lumi9 dou partide " ;i ntre ei
copilul mort. A durat apoi mai mult dect un an pn ce femeia a a=uns la credin:a n 0omnul Isus. 'u uit
cum mi"a scris ntr"o diminea: de Pa;ti1 5A n7iat ;i n inima mea<6 Apoi s"au cstorit " triau n concu"
bina=. @i acum au nceput din nou de la 8ero. 2rau oameni independen:i ;i inteligen:i. 0ar acum triau ntr"
o armonie minunat. #o:ul mi"a e>plicat ntr"o 8i cum s"a fcut asta1 5$ede:i1 la noi altdat totul mergea
prost6. 5@i acum de ce merge bineA6 2l a rspuns strlucind1 5Pentru c acum Isus conduce la noi< Acum
nu mai spune ne7asta mea1 92u conducG. @i eu nu mai spun1 92u conduc<G9 ci acum ntrebm1 ce 7rea IsusA
@i atunci merge<6 Atunci m"am gndit1 dac Isus conduce de=a aici n cmine a;a de frumos9 de bine9 de
minunat9N ce 7a fi atunci cnd 7a fi 2l mprat pe pmnt< Aceast mpr:ie de o mie de ani 7a fi ce7a
minunat< @ti:i9 Isus e mprat< 5? ce 8i mrea:M Isus *ristos ca soare<6 0up ce Isus a domnit9 aceast
omenire fericit este
- 220 -
pus nc o dat la prob9 dac inimile snt ntr"ade7r transformate. 0ia7olul 7a fi de8legat9 ;i atunci se 7a
arta c inima omului nu s"a schimbat n fond9 ;i c omenirea a rmas aceea;i. Biblia arat c 7a mai fi o
ultim re7olt mpotri7a lui 0umne8eu. @i apoi 7ine sfr;itul lumii. #istemul solar se 7a de8integra. *erul
;i pmntul 7or trece. @i apoi se spune1 5Apoi am 78ut un scaun de domnie mare ;i alb9 ;i pe *el ce ;edea
pe el. @i am 78ut pe mor:i9 mari ;i mici9 stnd n picioare naintea lui 0umne8eu. 'i;te cr:i au fost
deschise. ?ricine n"a fost gsit scris n cartea 7ie:ii9 a fost aruncat n ia8ul cu foc6. F"a ntrebat cine7a
odat1 5*ine st atunci pe tron9 dac totul a trecutA6 I"am rspuns1 5'u":i f gri=i de asta. n"gri=e;te"te mai
degrab de felul cum 7ei sta n fa:a acestui tron6. *ine7a poate s se piard. 2u a; 7rea mai degrab ca
acest ade7r groa8nic s nu e>iste n Biblie. 0ar n 7ia:a noastr e>ist aceast posibilitate
nspimnttoare1 'oi putem fi pierdu:i pe 7eci<
Crebuie s 7 spun aici o istorioar. ntr"un castel sco:ian s"a dat o recep:ie. 0iscu:ia a a=uns la cre;tinism.
In7ita:ii erau a;e8a:i n =urul cminului unde ardea un foc mare. Atunci un domn btrn ;i foarte elegant9
adresn"du"se stpnei casei9 a spus1 50educ din cu7intele d7s. c snte:i cre;tin. *rede:i sincer tot ce scrie
n BiblieA6 50a<6 5* mor:ii n7ia8A6 50a<6 5@i c to:i 7om fi =ude"ca:iA650a<6 5@i c cine nu e gsit
scris n cartea 7ie:ii 7a a=unge n iadA6 50a9 cred<6 Atunci omul se scoal ;i tra7ersea8 sala. ntr"un col:
este o coli7ie cu un papagal cu pene ondulate. 2l ia papagalul din coli7ie9 se duce spre cmin ;i face o
mi;care de parc ar 7rea s arunce pasrea n foc. #periat9 doamna l apuc de bra: ;i spune1 5*e face:iA
Biata pasre<6 Atunci domnul rde1 5$ede:i9 doamn9 7 e mil de pasrea aceasta. @i *el pe care l numi:i
0umne8eul dragostei ar arunca milioane de fiin:e n iadA *iudat dragoste mai e ;i asta<6 ? clip
domne;te tcerea9 apoi doamna spune1 5$ n;ela:i< 0umne8eu nu arunc pe nimeni n iad. 'oi n;ine
alergm ntr"acolo. 0umne8eu 7rea ca to:i oamenii s fie mntui:i9 sal7a:i<6
Biblia ne arat referitor la =udecata lumii un tablou
" 221 "
8guduitor. $edem scaunul de =udecat al lui 0umne8eu1 5@i am 78ut pe mor:i9 mari ;i mici9 stnd n
picioare naintea lui 0umne8eu6.
*um respinge omul cu toat puterea acest mesa= al =udec:ii< 5Aceasta nu"i ade7rat<6 3nul dintre tinerii
mei prieteni a fost ntrebat la fabric de un coleg1 5*re8i cu ade7rat n Judecata de apoiA6 50a9 cred6.
*ellalt ;i"a btut =oc1 5Dii atent< *:i oameni triesc acum pe p"mntA @i c:i au trit pn ast8iA @i acum
imaginea8":i c fiecare din ei trebuie s fie =udecat. *t timp o s dure8eA<6 +a asta tnrul i"a rspuns1
5*nd o s 7in acel ceas9 7om a7ea tot timpul9 pentru c nu 7om mai a7ea altce7a de fcut6.
0a9 0umne8eu are ;i atunci timp pentru noi. Aici 0umne8eu ne arat pentru ultima oar c ne ia n serios
cnd ne =udec pe fiecare n parte. 0umne8eu ne"a artat c ne ia n serios cnd Diul #u a murit pentru noi.
Iar dac tu nu":i iei 7ia:a n serios ;i o irose;ti n pcat ;i u;urtate9 "0umne8eu te ia n serios< Aceasta se
7a arta n 8iua =udec:ii<
Istoria despre 7iitor din Biblie se ncheie astfel1 5Apoi am 78ut un cer nou ;i un pmnt nou9 n care
locuie;te neprihnirea6. @i apoi Biblia ne 8ugr7e;te aceast lume nou n culori suprarealiste care scot n
e7iden: un singur lucru1 0umne8eu @i"a atins scopul. @i cei care se afl n cartea 7ie:ii9 populea8 lumea
cea nou ;i 7or fi asemenea +ui9 asemenea Diului lui 0umne8eu< ? lume fr poli:ie9 fr nchisori9 fr
pcat9 fr moarte9 fr =udecat9 fr #atana9 fr r8boi9 fr durere< Cu nsu:i trebuie s cite;ti aceste
minunate capitole9 Apocalipsa 21 ;i 22. #nt imagini suprarealiste9 care ne dep;esc n:elegerea9 cci noi
nu cunoa;tem dect lumea pcatului9 a mor:ii ;i a suferin:ei< 2u a; 7rea s fiu n aceast lume nou a lui
0umne8eu< Cu nuA
.. *ri " ori3
A; 7rea acum s trag o conclu8ie la ceea ce 7"am 8is. $ede:i1 cu ct studie8 mai mult acest tablou de sfr;it
al Bibliei9 cu att snt frapat de faptul c la sfr;it 7or e>ista
- 222 -
numai dou feluri de oameni1 sal7a:i ;i pierdu:i. Iar dac spui1 5Fai nimeni n lume nu se preocup de
Isus<69 atunci pot s":i rspund1 5Pot s fie foarte mul:i pierdu:i<6 Prin:ii no;tri s"au rugat cu pri7ire la
mpr:ia lui 0umne8eu1 50e nu snt mul:i cei ce intrM A=ut"m s m aflu printre cei pu:ini<6 +a sfr;it
e>ist numai sal7a:i ;i pierdu:i< Aici a; 7rea s mai adaug ce7a1
Fai nti un cu7nt despre cei pierdu:i. Prietenul meu Paul &umburg a po7estit odat1 5Am a7ut un 7is.
2ra n 8iua =udec:ii. Am au8it pe Isus spunnd celor pierdu:i1 .Pleca:i de la Fine9 blestema:ilor<G A;a scrie
n Biblie< @i eu i"am 78ut plecnd cu capul plecat9 speria:i9 de8nd=dui:i. Apoi am obser7at cum unul din
ei l ntreba pe cellalt1 9Ai 78ut ;i tuAG 90a<G a rspuns acela9 9;i eu am 78ut1 mna care ne"a respins era
strpuns< 2a a fost strpuns la cruce ;i pentru noi9 dar noi nu am :inut seama de ea. Iar acum sntem pe
drept pierdu:i<G6
Au8i1 2l a murit ;i pentru tine< 2 absolut indiferent dac cre8i sau e;ti ateu9 dar trebuie s ;tii1 Isus a murit
pentru tine< $ino acum la acest 0omn< Iar dac spui1 5#nt pctos<6 atunci pot numai s":i rspund1 52l
caut tocmai pe pcto;i< ?ri9 pcto;i sntem to:i<6 Iar dac spune cine7a c e perfect9 atunci minte de
nghea: apele ;i e la fel de pierdut ca acela care spune c nu are ne7oie de Fntuitor< 2i snt a;a de
pierdu:i c nici nu";i dau seama c snt
pierdu:i<
@i acum un cu7nt pentru cei sal7a:i. $ede:i1 n descrierea Bibliei despre lumea 7iitoare se spune c noua
capital Ierusalim are douspre8ece pietre scumpe ca temelie. @i pe aceste pietre scumpe stau numele
celor doispre8ece apostoli9 martorii 27angheliei. Am ncercat s"mi imagine8 asta. Pe una 5Petru69 apoi
5Ioan69 5Iaco76 iar pe alta scrie 5Fatei6. @ti:i de unde pro7enea FateiA 2l era un traficant teribil9 un
specialist al pie:ii negre ;i al escrocheriei9 ntr"o 8i9 pe cnd sta s";i fac ocupa:ia lui murdar9 Isus trece
pe lng el 4i-i spune s"+ urme8e. @i atunci +e7i9 cum se numea el nainte9 las totul balt ;i merge dup
Isus. 2l 7ede apoi pe Fntuitorul murind pentru el9 ;i dup aceea n7iat ;i rentors n lumea +ui in7i8ibil.
2l
- 223 -
l 7ede trimi:nd 0uhul #fnt.
Fai tr8iu prietenii lui i spun1 5Ai petrecut attea lucruri cnd erai cu Isus9 de ce nu le scriiA6 @i asta a ;i
fcut. A;a a aprut 27anghelia dup Fatei9 pe care o a7em n Biblie ;i prin care milioane de oameni au
gsit pe Isus. 'oul lui nume9 Fatei " numele acestei lichele pe care a sal7at"o Isus " st n lumea cea nou
pe un loc proeminent. Att de mare e harul lui Isus *ristos< %u atta putere sal7ea8 el<
@i acest har 7rea acum s";i nceap n tine lucrarea. 'u te mpotri7i< 2 7orba de mntuirea ta " pentru
acum ;i pentru 7e;nicie<
L
- 224 -
+a ce bun s trie%ti cu Dumnezeu?
Cema noastr sun1 5+a ce bun s trie;ti cu 0umne8euA6 Am putea s ntrebm ;i1 5#e merit s fii
cre;tinA6 Aici a; dori mai nti s spun un cu7nt din Biblie. n 2pistola ctre 2feseni se spune1
5Binecu7ntat s fie 0umne8eu9 Catl 0omnului nostru Isus *ristos9 care ne"a binecu7ntat cu tot felul de
binecu7ntri duho7nice;ti9 n locurile cere;ti9 n *ristos6. Acest cu7nt 7orbe;te n chip minunat despre
binecu7ntarea bogat pe care o au cre;tinii n Isus. 0ar nainte de a intra n mie8ul subiectului9 trebuie s
7 e>plic mai nti dou chestiuni prealabile. Prima este1
1. # trie;ti cu 0umne8eu nu e o ilu8ie
0a9 o 7ia: cu 0umne8eu nu e o nchipuire sau o ilu8ie< Asta a; 7rea s 7 fac clar.
3n pastor ntr"un mare ora; are tot felul de contacte interesante. Iecent ntlnesc un tnr ;i"i spun1
5Prietene9 ce"ar putea ie;i din tine dac 7ia:a ta ar apar:ine lui 0umne8eu<6 5Ah9 pastore Busch69 spune el9
5rmne:i totu;i cu picioarele pe pmnt< 0oar nu e>ist 0umne8eu<6 +a asta i rspund1 5Asta"i o noutate
pentru mine<6 Atunci el spune1 5Di:i atent< @ti:i9 oamenii s"au sim:it odinioar foarte neputincio;i fa: de
for:ele naturii9 ;i atunci ;i"au nchipuit c ar e>ista for:e mai mari care i"ar putea a=uta. +e"au dat diferite
nume1 Alah9 0umne8eu9 Jeho7a9 Buda sau mai ;tiu eu ce. 0ar ntre timp au constatat c totul nu era dect
nchipuire ;i c cerul e gol<6 A;a mi"a :inut tnrul un discurs frumos. *nd a terminat9 i"am rspuns1 5Ah9
dragul meu9 tu nu"+ cuno;ti pe Isus<6 5IsusA6 ntreab el. 5Isus " Vsta"i unul din mul:ii ntemeietori de
religii6. 5Ce n;eli< 0"mi 7oie s":i spun cine e Isus. 0e cnd l cunosc pe Isus9 ;tiu c 0umne8eu e 7iu<
Dr Isus n"am ;ti nimic despre 0umne8eu<6 @i apoi i"am artat clar cine"i Isus.
*ine este IsusA A; 7rea s 7 fac ;i pe 7oi s n:elege:i9 folosindu"m de o ilustra:ie. $ede:i1 n 7ia:a mea
am trecut prin multe. Am fost dese"
" 22- "
ori n nchisoare9 nu pentru c a; fi furat linguri de argint9 ci din pricina credin:ei mele. n al treilea Ieich
na8i;tii nu iubeau un pastor de tineri ca mine9 ;i a;a m"au ferecat n temni:e groa8nice. 3na din deten:ii am
petrecut"o ntr"o nchisoare deosebit de rea. Coat cldirea era din beton9 iar 8idurile erau a;a de sub:iri9
nct se au8ea dac dedesupt unul tu;ea sau la eta=ul trei cine7a cdea din pat. 2u ;edeam ntr"o carcer
foarte ngust9 cnd am au8it c n celula de alturi fusese adus un nou de:inut9 tot un pri8onier al %estapo"
ului. ?mul trebuie s fi fost prad disperrii. Prin 8idul sub:ire l au8eam noaptea plngnd. II au8eam cum
se rsucea n pat. Adesea puteam s aud hohote de plns nbu;ite. 2 groa8nic cnd plnge un brbat. Peste
8i nu a7eam 7oie s stm pe patul ngust de lemn. Apoi am remarcat cum se plimba ncolo ;i ncoace9 doi
pa;i =umtate ncolo9 doi pa;i =umtate ncoace " ca un animal n cu;c. 3neori gemea. Iar eu a7eam pacea
lui 0umne8eu n celula mea< @i cnd au8eam ct de disperat era omul de alturi9 mi"am 8is1 5Crebuie s
a=ung la el< Crebuie s 7orbesc cu el< n fond snt un duho7nic<6 Apoi l"am sunat pe gardian. A 7enit. 2u i"
am spus1 5Au8i:i< Alturi de mine este un om prad disperrii< 2u snt pastor9 da:i"mi 7oie s m duc la el.
A; 7rea s 7orbesc cu el<6 Atunci el rspunde1 5? s ntreb6. 0up o or se ntoarce1 5'u e permis<6
Astfel9 n"am 78ut niciodat pe omul din celula 7ecin. @i de;i era la un lat de palm de mine9 nu ;tiu cum
arta9 c era btrn sau tnr. 2u am sim:it doar groa8nica lui de8nde=de. Pute:i s 7 nchipui:i astaA
#tteam uneori napoia 8idului care ne despr:ea ;i m gndeam1 50e"a; putea drma 8idul ;i s a=ung la
el<6 0ar nu puteam s fac nici cea mai mic sprtur9 chiar dac a; fi a7ut un ciocan.
@i acum fi:i aten:i< ntr"o asemenea situa:ie9 n care e"ram eu pe atunci9 #e gse;te 0umne8eul cel 7iu9
*reatorul cerului ;i al pmntului. 'oi sntem nchi;i n aceast 7i8ibil lume tridimensional. 0umne8eu
e foarte aproape. Biblia spune1 5Cu m ncon=ori pe dinapoi ;i pe dinainte6. 0umne8eu e la un lat de palm
de noi. 0ar ntre noi ;i 2l este 8idul unei alte dimensiuni. @i iat c la
" 22B "
0umne8eu a=unge toat =alea acestei lumi. 2l aude blestemele celor ncri:i9 plnsul inimilor singuratice9
durerea celor care snt n doliu9 oftatul celor care sufer nedreptate. Coate acestea ptrund pn la inima lui
0umne8eu9 a;a cum a ptruns la mine de8nde=dea omului din celula alturat. @i acum gndi:i"71
0umne8eu a putut s fac ceea ce eu nu am putut1 0umne8eu a sfrmat 8idul de la mi=loc care este ntre
noi ;i 2l ;i a 7enit n lumea noastr 78ut " n Diul #u Isus< n:elege:i1 n Isus9 Diul lui 0umne8eu9 a 7enit
2l la noi9 n toat mi8eria ;i durerea acestei lumi< @i de cnd +"am cunoscut pe Isus9 ;tiu c 0umne8eu e
7iu. ?bi;nuiesc s spun1 de cnd a 7enit Isus9 ateismul nu e altce7a dect ne;tiin:. Acum trebuie s
7orbesc despre acest Isus. 2u a; po7esti n conferin:ele mele numai despre Isus9 dar atunci serile ar fi prea
scurte pentru o tem att de 7ast ;i minunat. 0eci1 Isus #"a nscut la Betleem9 a crescut ;i a de7enit
brbat. n e>terior nu se 7edea nimic din sla7a di7in9 ;i totu;i oamenii erau atra;i spre 2l. 2i sim:eau1 n
2l 7ine la noi dragostea ;i harul lui 0umne8eu<
Kara *anaanului9 n care a trit Isus pe atunci n snul poporului #u9 era ocupat de trupe strine9 anume
de romani9 n ora;ul *apernaum comandant era un cpitan roman9 un suta;. @ti:i1 romanii credeau n
general n mai mul:i 8ei9 dar de fapt n nici unul. @i unul din robii acestui cpitan9 pe care el l iubea mult9
cade gra7 bolna7. 2l adusese doctori9 dar nici unul nu"1 putuse a=uta. Atunci ;i d seama c o s moar.
@i brusc i 7ine o idee1 5Am au8it po7estindu"se attea despre acest Isus. ?are l"ar putea a=utaA F duc la
2l<6 @i a;a omul acesta pYgn9 complet necredincios9 se duce la Isus ;i"+ roag1 50oamne Isuse9 robul meu
e bolna7. 'u po:i s"1 faci sntosA6 5Ba da69 rspunde Isus. 5? s merg cu tine<6 Atunci cpitanul 8ice1
]Ah9 nu"i ne7oie s mergi cu mine. 2u cnd dau o porunc9 atunci se e>ecut imediat. Cu nu ai ne7oie
dect s spui un cu7nt9 ;i robul meu e sntos6. *u alte cu7inte acest cpitan roman pgn spune1 5Cu po:i
s faci imposibilul< Cu e;ti nsu;i 0umne8eu<6 Atunci Isus #e ntoarce ;i spune mul:imii care"+ urmea81
5'ici n Israel n"am
- 227 -
gsit o credin: att de mare<6 Asta nseamn1 5? asemenea credin: ca la acest ateu n"am gsit n toat
Biserica69 n:elege:i1 acest cpitan pgn a priceput c 0umne8eu a 7enit la noi n acest Isus<
Cu trebuie s cuno;ti istoria despre Isus< Ce rog fierbinte s":i procuri un 'ou Cestament. *ite;te
27anghelia dup Ioan9 apoi celelalte 27anghelii etc. #nt istorisiri minunate despre Isus< 'u cunosc nici o
re7ist ilustrat care s aib a;a istorii frumoase cum se afl n 'oul Cestament.
Cotu;i Isus9 Diul lui 0umne8eu9 n"a 7enit n lume numai ca s 7indece pe un asemenea rob ;i s
do7edeasc faptul c 0umne8eu e>ist. 2l 7roia mai mult. 2l a 7enit ca oamenii s primeasc pacea cu
0umne8eu<
$ede:i1 ntre 0umne8eu ;i noi este nu numai 8idul unei alte dimensiuni. ntre 0umne8eu ;i tine9 ntre
0umne8eu ;i mine se ridic ;i un cu totul alt 8id. @i acesta e 8idul 7inei noastre9 al pcatelor ;i gre;elilor
noastre< Ai min:it 7reodatA 0aA Atunci ai pus o piatr ntre 0umne8eu ;i tine< Ai trit o 8i fr
0umne8eu9 fr s te rogiA 0aA ? alt piatr< 'ecur:ie9 adulter9 furt9 nesfin:irea 8ilei de duminic9
precum ;i miile de mrun:i;uri9 toate nclcrile poruncilor1 0e fiecare dat am adugat o piatr< *um am
colaborat to:i la nl:area acestui 8id care desparte pe om de 0umne8eu< 0ar 0umne8eu este un
0umne8eu sf nt< n:elege:i1 cnd spun 50umne8eu69 atunci apare imediat ;i problema pcatelor ;i a 7inei
mele. Aceast problem trebuie s fie re8ol7at< 0umne8eu ia foarte n serios orice pcat< *unosc oameni
care spun1 5*um trebuie s #e bucure 0umne8eu c eu cred nc n 2l<6 0ar asta nu a=unge< @i 5dracii
cred n 0umne8eu<6 2i nu snt atei. 2i ;tiu foarte bine c 0umne8eu e>ist. 0ar ei nu au pace cu
0umne8eu< Pace cu 0umne8eu am doar atunci cnd 8idul pcatelor ;i gre;elilor mele dintre 0umne8eu ;i
mine e drmat. @i pentru aceasta a 7enit Isus< Pentru aceasta #"a lsat omort pentru noi pe cruce< 2l ;tia1
cine7a trebuie s poarte osnda 0umne8eului celui sfnt asupra pcatelor "fie oamenii9 fie 2u. n:elege:i9
fie Wilhelm Busch9 fie Isus< @i atunci 2l9 Diul ne7ino7at al 0umne8eului celui 7iu9 Isus *ristos9 a purtat
osnda mea< @i de asemenea
osnda ta<
A; 7rea acum s":i 8ugr7esc naintea ochilor pe 0omnul Isus pe cruce. Pentru mine este cel mai scump
tablou din lume. Acolo atrnY *el prin care 0umne8eu a nimicit 8idul care ne despr:ea de 2l ca s 7in n
lumea aceasta de mi8erie. Acolo e pironit *el despre care se spune n Biblie1 50umne8eu a aruncat toate
pcatele noastre asupra +ui6. 2l poart pe umeri ntr"un fel toate pietrele pcatelor noastre< Acolo atrn
*el care face ceea ce nici unul din noi nu poate face1 2l ndeprtea8 pietrele pcatelor noastre< Cu nsu:i
trebuie s"o cite;ti n Biblie< Acolo pe cruce de7ine realitate profe:ia lui Isaia1 5Pedeapsa9 care ne d pacea9
a c8ut peste 2l6.
A; 7rea s 7 e>plic ;i altfel1 Am un prieten drag n 2l7e:ia9 cu care am fcut cltorii minunate. ?riunde
am fi mncat de amia89 trebuia apoi s pltim costul mesei. @i atunci 8iceam1 53nul trebuie s plteasc<
*ine are portmoneul cel mai bine garnisitA6 Ispunsul era clar. 2u puteam s spun prietenului meu1
5&ans9 plte;te tu acum<6 0ar n:elege:i1 cine7a trebuie s plteasc< Pentru 7ina noastr naintea lui
0umne8eu9 pentru pcatele ;i frdelegile noastre9 trebuie cine7a s plteasc< Die cre8i n Isus9 care a
pltit pentru tine " fie trebuie s plte;ti tu nsu:i odat< $ede:i9 de aceea este Isus a;a de important pentru
mine< 2u m prind de 2l9 cci a pltit pentru mine<
@i acum acest Isus nu a rmas n moarte. 'u< @i aceasta e minunat< Crei 8ile dup moartea lui Isus un om a
stat ntr"o adnc medita:ie. 2l se ntreab1 52i9 de fapt ce este cu IsusA Acum e mort. Am 78ut cum +"au
pus n mor"mnt ;i au rostogolit o piatr grea la gura mormntului. 2ra 2l Diul lui 0umne8eu9 sau nuA6
?mul se numea Coma. @i n timp ce se tot ntreba1 50e fapt ce este cu IsusA6 atunci 7in dintr"odat
prietenii lui9 plini de bucurie1 5A n7iat 0omnul< *e faci mutra asta de nmor"mntareA 2 7iu<6 5*ine a
n7iatA6 5Isus<6 5Asta nu se poate<6 5Ba da9 am 78ut mormntul gol9 putem s =urm< @i apoi9 +"am
ntlnit<6 5#e poate oare a;a ce7a69 se gnde;te Coma9 5ca cine7a s n7ie8e din mor:iA 0ac as"
" 22/ "
" 229 "
ta"i ade7rat9 atunci 2l e Diul lui 0umne8eu9 atunci 0umne8eu #"a pronun:at pentru 2l<6 0ar Coma e
sceptic1 50e attea ori am fost n;elat n 7ia:a mea. 2u nu mai cred dac nu 7d<6 Pe drum ncoace9 o
conductoare de tren cu care am discutat despre Isus mi"a spus1 52u cred numai ce 7d<6 *am a;a a gndit
;i Coma. @i apoi el e>plic celorlal:i1 50ac nu 7oi 7edea n minile +ui semnul cuielor9 ;i dac nu 7oi
pune degetul meu n semnul cuielor9 ;i dac nu 7oi pune mna mea n coasta +ui9 nu 7oi crede6. ?rice ar fi
spus ucenicii9 Coma repeta mereu1 5'u cred6. 0up opt 8ile se afl iar;i laolalt cu prietenii lui. @i dintr"
oda"t apare Isus. 5Pace 7ou<6 @i [ntorcndu"#e spre Coma i spune1 5Adu":i degetul ncoace9 ;i uit"te la
minile FeleE ;i adu":i mna9 ;i pune"o n coasta FeaE ;i nu fii necredincios9 ci credincios6. Atunci bietul
ndoielnic cade n genunchi ;i strig1 50oamne Isuse9 0omnul meu ;i 0umne8eul Feu<6
n:elege:i acum de ce spun c a tri cu 0umne8eu nu e o nchipuire< 0umne8eu nu e ce7a 7ag1 5Crebuie s
fie pe unde7a un 0umne8eu9 dar cum este 2l9 asta nu se ;tie.6 'u< *i1 c e>ist o 7ia: cu 0umne8eu se
ba8ea8 pe faptul c Diul lui 0umne8eu a 7enit9 a murit pentru mine ;i a n7iat din mor:i. 0e aceea pot s
am acum informa:ii foarte precise despre 0umne8eu.
0eci9 una din chestiunile prealabile la subiectul nostru1 5+a ce bun s trie;ti cu 0umne8euA6 sun1 o 7ia:
cu 0umne8eu nu e o nchipuire9 o ilu8ie<
@i acum 7reau s rspund la a doua chestiune prealabil9 anume la ntrebarea1
2. *e trebuie s facem pentru a tri cu 0umne8euA
Ah9 de cte ori mi"au spus oamenii1 5Pastore Busch9 de fapt snte:i un om fericit. 07s. a7e:i ceea ce eu nu
am6. +a aceasta eu rspund1 5'u 7orbi:i prostii< Aceasta o pute:i a7ea ;i d7s.< Isus e ;i pentru d7s. aici6. @i
apoi 7enea ntrebarea1 50a9 dar ce trebuie s fac ca s triesc cu 0umne8euA6 +a aceasta Biblia rspunde
foarte clar1 5*rede n 0omnul Isus *ristos<6
0e te"a; putea conduce ;i pe tine la aceast credin:<
- 230 -
Par trebuie mai nti s e>plic ce nseamn de fapt 5a crede6. 3nii oameni au o no:iune complet fals
despre credin:. 3nul se uit la ceas ;i spune1 5Acum este e>act 4920. Aceasta o ;tiu cu preci8ie6. Altul9
care nu are ceas9 spune1 5*red c e 49206. @i oamenii socotesc c a crede este un asemenea lucru nesigur.
'u"i a;aA *e nseamn 5a crede6 cnd spune Biblia1 5*rede n 0omnul Isus *ristos<6A A; 7rea s 7
e>plic printr"o e>perien:.
Am :inut odat conferin:e n ?slo9 capitala 'or7egiei9 ntr"o smbt dup"amia8a am 7rut s iau a7ionul
ca s m ntorc n :ar9 deoarece urma s predic de=a 8iua urmtoare ntr"o mare adunare din Wuppertal.
0e la sosirea mea la aeroport9 lucrurile au nceput s mearg pe dos. A7ionul a7ea o or ntr8iere din
cau8a cetii. n sf r;it am decolat n direc:ia *openhaga9 unde urma s schimbm a7ionul. *nd ne aflam
deasupra *openhagi9 deodat pilotul a sucit 7olanul ;i a luat"o spre #uedia. Prin difu8oare ne"a anun:at c
ora;ul *openhaga se afl complet n cea:9 astfel c nu puteam ateri8a acolo. A;a se face c acum 8buram
spre Falmo. 2u nu 7roiam s merg la Falmo n #uedia. *e s fac acoloA 2u 7roiam s a=ung la
0usseldorf< Crebuia s predic doar la Wuppertal< In cele din urm am a=uns la Falmo. Acolo am 78ut c
aeroportul era plin de oameni. A7ioanele continuau s soseasc9 aeroportul acesta fiind singurul n toat
regiunea care s nu fie n cea:. *um Falmo nu dispunea dect de instala:ii reduse9 nu mai e>ista nici un
singur loc de ;e8ut n tot aeroportul. 2u m mprietenisem cu un negustor austriac. 'e ntrebam1 5*e se 7a
ntmplaA Aici trebuie s stm n picioare poate pn mine diminea:< '"o s ne mai putem :ine pe
picioare<6 Coat lumea n=ura9 ntreba9 bombnea ;i 7ocifera9 ca totdeauna n asemenea mpre=urri.
0eodat am au8it prin difu8oare1 5Pleac acum un a7ion spre sud. 'u ;tim dac el 7a putea a=unge la
&am"burg9 0usseldorf sau Dran(furt. 0ar cine 7rea s a=ung n sud poate s urce<6 Aceasta a fost o
chestiune nesigur. +ng noi strig imediat o femeie1 5Aici nu m urc< Fi"e fric<6 2u spun1 50oamn
drag9 nici nu trebuie s o face:i9 rmne:i afar<6 @i austriacul meu spune1 53n 8bor
" 21 "
n cea:< @i nici nu ;tii unde o s ateri8e8i<6 n acest moment cnd femeia asta url ;i austriacul m face
nesigur9 trece pilotul n uniforma lui albastr pe lng mine. i 7d fa:a1 o fa: plin de serio8itateN
concentrat la ma>im. Po:i obser7a la el c ;i ;tie responsabilitatea. Pentru el aceasta nu e o =oac. Atunci
i spun prietenului meu austriac1 5n acest om putem s ne ncredem9 nu este un om u;uratic<6 @i atunci ne"
am urcat< 0in clipa n care ne"am urcat9 de cnd am luat ultimul picior de pe pmnt ;i cnd s"a nchis u;a
a7ionului9 am fost da:i n mna acestui om. 0ar noi am a7ut ncredere. 2u i"am ncredin:at 7ia:a mea. 'oi
am ateri8at n Dran(furt9 ;i a mai durat toat noaptea pn am fost acas. 0ar am a=uns la :int< @i aceasta
nseamn 5a crede6< A crede nseamn s te n"cre8i n cine7a.
*um a=ung s triesc cu 0umne8euA 5*rede n 0omnul Isus *ristos6. A; 7rea s spun astfel1 53rc"te la
Isus *ris"tos<6 n:elege:i1 cnd m"am urcat n a7ion a7eam sentimentul c austriacul meu ar fi rmas
bucuros cu un picior pe aeroport ;i cu cellalt n a7ion. 0ar aceasta e cu neputin:< 2l putea s rmm
afar " sau s se ncredin:e8e cu totul pilotului< A;a este ;i cu Isus. Cu nu po:i tri cu un picior fr Isus ;i
cu cellalt s te urci la 2l. 0eci1 Asta"i cu neputin:< *rede n 0omnul Isus9 o 7ia: cu 0umne8eu e
posibil9 doar cnd risc totul cu 2l. 2u trebuie s"I spun1 5Ia"mi 7ia:a9 Cu IsuseM Kie Ki"o predau pe 7eci6.
@i acum 7 ntreb1 cGui a; putea s m ncredin:e8 mai bine dect Diului lui 0umne8euA 'ici un om din
lume nu a fcut att de mult pentru mine ca Isus< 2l m"a iubit att de mult nct a murit pentru mine. @i
pentru tine< A;a ca 2l nu ne"a iubit nimeni. @i 2l a n7iat din mor:i. # nu"I ncredin:e8 7ia:a mea +ui9
*elui care a n7iat din mor:iA #ntem nebuni dac nu o facem< n clipa ns9 cnd i dau 7ia:a mea lui Isus9
am intrat n 7ia: cu 0umne8eu. 2>ist un 7erset de cntare9 care mi este foarte drag1 5*ui altuia s m
predauM ? mprat9 care pe cruce ai muritAM Kie :i druiesc 7ia:a ;i sngeleM toat inima"mi Ki se re7ars.M
Kie"Ki =ur pe drapelul cruciiM ca lupttor ;i ca su"
- 232 -
pus.6 Ah9 de"ai 7rea s 7orbe;ti ;i tu a;a< Acum9 dup ce am spus toate acestea9 trebuie s mai fac un mic
adaus. 0ac 7rei s":i dai 7ia:a lui Isus ;i s urci la 2l9 dac 7rei s te ncredin:e8i +ui9 atunci spune"I"o. 2l
e aici. 2l e lng tine< 2l te aude< #pune"I1 50oamne Isuse9 :i dau 7ia:a mea<6 n 8iua cnd am pus capt
necredin:ei ;i 7ie:ii mele stricate9 cnd m"am ntors la Isus ;i +"am primit9 atunci m"am rugat1 50oamne
Isuse9 acum :i dau 7ia:a mea. 'u pot s"Ki promit c o s m fac bun. Pentru aceasta trebuie s"mi dai o
alt inim. 2u am un caracter ru9 dar ceea ce snt :i dau totul Kie. D ce 7rei din mine<6 Acesta a fost
ceasul din 7ia:a mea cnd m"am urcat cu amndou picioarele la Isus ;i am dat 7olanul 7ie:) mele n mna
Aceluia care ne"a rscumprat cu sngele
#u.
0ac 7rei s progrese8i n aceast 7ia: cu 0umne8eu atunci9 cum am repetat adeseori9 trebuie s":i pui pe
inim trei lucruri1 *u7ntul lui 0umne8eu9 rugciunea ;i
prt;ia.
$e8i9 tu nu po:i s apar:ii lui Isus ;i apoi s nu mai au8i nimic despre 2l. Crebuie s ai o Biblie sau un 'ou
Cestament ;i n fiecare 8i s cite;ti foarte lini;tit un sfert de or n ea. *eea ce nu n:elegi las a;a cum
este9 nu insista asupra chestiunii. 0ar cu ct cite;ti mai des9 cu att mai mult se 7a lumina te>tul ;i 7ei
7edea mre:ia lui 0umne8eu. Inima mea de7ine larg de bucurie la gndul c apar:in acestui Fntuitor
minunat ;i c am pri7ilegiul s"+ 7estesc. 'u numai c po:i a7ea 7ia: din 0umne8eu9 ci po:i s dai din ea
;i mai departe.
0up *u7ntul lui 0umne8eu 7ine rugciunea. Isus te aude< 'u e ne7oie s"I :ii cu7ntri frumoase.
A=unge9 dac e;ti gospodin9 s spui1 50oamne Isuse< A8i e o 8i mai reaE so:ul meu e prost dispus9 copiii
nu ascult9 ara rufe de splat9 mi lipsesc 8ece mrci. 0oamne Isuse9 :i aduc toate neca8urile mele ;i Ki le
predau Kie. D ca inima mea s fie plin de bucurie pentru c am 7ia: din 0umne8eu< @i a=ut"m s trec
cu bine prin toate< 0oamne Isuse9 :i mul:umesc c pot s m ncred total n Cine<6 [n:elege:i1 eu pot s"I
spun lui Isus tot ce am pe inim.
- 233 -
@i"+ pot ;i ruga1 50oamne Isuse9 f ca s Ce cunosc mai bine ;i s"Ki apar:in tot mai mult<6
Al treilea lucru care apar:ine unei 7ie:i cu 0umne8eu este prt;ia. 0eci1 ne strngem laolalt cu cei care
7or s apar:in ;i ei lui Isus. 0eun8i cine7a mi"a spus1 52u 7reau s cred9 dar nu nainte8<6 Atunci l"am
sftuit1 5Ai ne7oie de contact cu al:i credincio;i<6 +a aceasta a obiectat1 50ar ei nu mi snt simpatici<6
50a69 i"am rspuns eu99 5atunci nu mai e nimic de fcut. 0ac 7rei s fii n ceruri cu ei9 atunci trebuie s o
e>erse8i de=a de aici de pe p"mnt. 0umne8eu nu poate ciopli cre;tini speciali pentru tine.6
Cnr fiind9 am cunoscut un director de banc din Dran(furt9 un domn n 7rst care mi po7estise mult din
anii lui de tinere:e. *nd ;i"a luat bacalaureatul9 tatl lui i spusese1 5Iat at:ia ;i at:ia bani9 ;i acum po:i s
faci o e>cursie prin toate capitalele 2uropei.6 nchipui:i"71 un biat de 1/ ani prime;te o asemenea ofert.
$"ar place ;i 7ou9 nuA Btrnul domn mi relata1 5@tiam c acum nu mi era greu ca s m afund n pcat
;i ru;ine n marile ora;e. 0ar eu 7roiam s fiu al lui Isus. 0e aceea am pus ;i 'oul Cestament n baga=. @i
n fiecare 8i9 nainte de a ie;i din camer din hotel9 7roiam s fi au8it glasul lui Isus ;i s fi 7orbit cu 2l. @i
oriunde m duceam9 7roiam s caut cre;tini. Am ntlnit pretutindeni ucenici ai lui Isus1 n +isabona9 n
Fadrid9 n +ondra9 n... *el mai greu a fost n Paris. Acolo am ntrebat n dreapta ;i n stnga dup
7reunul9 care apar:inea ;i el lui Isus. In cele din urm am fost ndrumat spre un ci8mar1 9Acela cite;te
Biblia<G6 @i atunci distinsul tnr a cobort treptele spre atelierul ci8marului ;i 1"a ntrebat1 5l cunoa;te:i pe
IsusA6 *a rspuns ochii ci8marului au strlucit. Atunci tnrul i"a spus1 5Pot s 7in n fiecare diminea: la
d7s9 ca s ne putem ruga mpreunA6 A;a de important era pentru el al treilea lucru9 prt;ia cu cei care
doreau cu serio8itate s fie cre;tini.
Aceasta am 7rut s clarific mai nti1 o 7ia: cu 0umne8eu nu e o ilu8ie9 de cnd a 7enit Isus. @i1 cum
primesc eu o 7ia: cu 0umne8euA 5*rede n 0omnul Isus<6 @i a=ung
- 234 -
acum la ntrebarea care constituie ns;i tema noastr propriu"8is1
. *e ai de la o #ia" trit cu Dumnezeu5
Prieteni dragi9 dac a; 7rea s 7 descriu tot ce se poate a7ea dintr"o 7ia: cu 0umne8eu ;i din prt;ia cu
Isus9 n"a; mai termina pn la *rciun ;i nici atunci n"a; fi gata< Att de mult po:i a7ea.
'u uit niciodat ce mi"a spus tatl meu chiar nainte de a muri la 7rsta de - de ani " era unul din ultimele
sale cu7inte " 5Wilhelm9 spune tuturor prietenilor ;i cunoscu:ilor mei ct de fericit m"a fcut Isus ;i cum
m"a mntu"it " n 7ia: ;i n moarte<6 @ti:i9 cnd cine7a se afl n agonie9 atunci nu se mai laud9 nu mai
7orbe;te ca s se afle n treab. Iar dac cine7a spune n ultimele rsuflri1 5*t de fericit m"a fcut Isus "
n 7ia: ;i n moarte69 cre"de:i"m9 aceasta :i atinge cele mai profunde coarde ale sufletului. ns cum 7ei
reac:iona tu pe patul de moarteA
*nd eram nc tnr pastor9 n :inutul Iuhr"ului s"a petrecut o scen frumoas1 fusese organi8at o mare
adunare9 n cursul creia un om foarte culti7at :inuse un discurs de dou ore ca s do7edeasc c nu e>ist
0umne8eu. 2l ;i etalase toat erudi:ia. #ala era plin de oameni ;i de fum de :igar. Aplau8ele i8bucneau
din toate pr:ile1 ..3ra< 'u e>ist< Putem face tot ce 7rem<6 *nd 7orbitorul a terminat9 cel care pre8ida
adunarea s"a ridicat spu"nnd1 50e8baterea este deschis. *ei care 7or s ia cu7n"tul s se anun:e<6
0esigur c nimeni nu mai a7ea cura=ul s"o fac. Diecare ;i 8icea1 5Pe un om a;a de n7:at nu"1 po:i
contra8ice.6 0esigur c erau mul:i acolo care nu erau de acord9 dar cine a7ea cura=ul s se urce pe estrad
n fa:a miilor de oameni care aplaudau 8gomotosA @i totu;i< #e anun: un glas din fundul slii< 2ste o
bunic btrn cu o bonet neagr9 originar din Prusia oriental9 cum snt multe n :inutul Iuhr"ului.
?mul care pre8ida ntrunirea i 8ice1 5Bunico9 7rei s spui ce7aA6 50a69 rspunde bunica9 5a; 7rea s spun
ce7a<6 52i9 atunci pofte;te n fa:<6 ? femeie cura=oas< *am prin anul 192- s"a petrecut aceasta. Bunica
se duce deci n fa: spre estrad9 se
- 235 -
urc la pupitrul 7orbitorilor ;i ncepe1 50omnule orator9 a:i 7orbit timp de dou ceasuri despre necredin:a
d7s. 0a:i"mi 7oie s 7orbesc acum cinci minute despre credin:a mea. A; 7rea s 7 spun ce a fcut pentru
mine 0omnul meu9 Catl meu ceresc. $ede:i1 cnd eram tnr9 brbatul meu s"a accidentat n min ;i mi
l"au adus mort acas. Am rmas singur cu trei copii mici. Pe atunci a=utoarele sociale nu acordau mai
nimic. A; fi putut s de8nd=duiesc 78nd trupul nensufle:it al brbatului meu. @i 7ede:i1 ncepnd de
aici 0umne8eul meu a inter7enit ;i m"a mngiat9 a;a cum nici un om n"o poate face. *e mi"au spus
oamenii a intrat pe o ureche ;i a ie;it pe cealalt. 0ar 2l9 0umne8eul cel 7iu m"a mngiat< @i atunci I"am
spus1 90oamne9 acum trebuie s fii Cu Catl copiilor meiG Q2ra emo:ionant cum po7estea btrna femeie<R
Adesea seara nu ;tiam de unde s gsesc bani pentru a da de mncare copiilor mei a doua 8i. @i atunci am
spus iar;i Fntuitorului meu1 90oamne9 Cu mi cuno;ti neca8ul. A=ut"m<G Apoi btrna femeie se
ntoarce spre 7orbitor ;i spune1 921 nu m"a prsit niciodat. Am trecut prin multe clipe grele9 2l ns nu
m"a prsit niciodat<G 0ar 0umne8eu a fcut nc ;i mai mult pentru mine. 2l a trimis pe Diul #u9 pe
0omnul Isus *ristos. 2l a murit pentru mine9 a n7iat ;i m"a splat cu sngele #u de orice pcat< 0a69 a
continuat ea9 5acum snt o femeie btrna. *urnd 7oi muri. @i 7ede:i9 2l mi"a dat ;i o nde=de sigur a
7ie:ii 7e;nice. *nd o s nchid ochii aici pe pmnt9 o s m tre8esc n cer9 pentru c apar:in lui Isus. Coate
acestea a fcut 2l pentru mine< @i acum 7 ntreb9 domnule 7orbitor9 ce a fcut necredin:a pentru d7sA6
Atunci 7orbitorul se ridic n picioare9 o bate pe bunic pe umeri ;i spune1 52i9 unei femei a;a de btrne
nu 7rem s"i lum credin:a. Pentru oameni btrni e tocmai ce le trebuie<6 Ar fi trebuit s 7ede:i reac:ia
acestei bunici< 0nd energic cu mna spune1 5'u9 nu< $"am pus o ntrebare9 domnule 7orbitor9 ;i trebuie
s"mi rspunde:i< $"am spus ce a fcut 0omnul meu pentru mine. Acum spune:i"mi ce a fcut necredin:a
pentru d7sA6 Ccere ncurcat. Bunica era o femeie n:eleapt ...
" 2B "
Ast8i9 cnd 27anghelia este atacat din toate pr:ile9 7 pun ;i eu ntrebarea1 ce a7anta= 7 aduce
necredin:a 7oastrA 'u am deloc impresia c prin ea oamenii au pace n inim ;i c au de7enit ferici:i. 'u9
prietenii mei<
*e ai deci dintr"o 7ia: cu 0umne8euA $reau s 7"o spun foarte personal1 n"a; fi putut suporta 7ia:a9 dac
n"a; fi a7ut prin Isus pacea cu 0umne8eu< Au fost ceasuri cnd mi se prea c o s mi se frng inima.
Ast8i am au8it c prin apropiere s"a petrecut un tragic accident care a ndoliat dou familii. 0aca am
n:eles bine au fost clca:i ni;te copii. A;a de repede poate 7eni o nenorocire< @i dintr"odat se e7apor
toat ngmfarea. 'u mai po:i de"ct s ntin8i mna n ntuneric ;i s ntrebi1 5'u e nimeni aici care s m
poat a=utaA6 $ede:i1 n cele mai grele clipe ale 7ie:ii se arat ce face Isus pentru ai #i< *nd m"am
cstorit am spus so:iei mele1 5#o:ie9 mi doresc ;ase fii care s cnte to:i la trompet.6 $roiam s am
acas propria mea fanfar. ntr"ade7r9 am a7ut ;ase copii< Patru fete ;i doi bie:i. 0ar pe cei doi bie:i nu"
i mai am. Pe amndoi mi i"a luat 0umne8eu ntr"un mod groa8nic9 mai nti unul ;i apoi cellalt. 'u pot s
n:eleg. Am a7ut o 7ia: ntreag ca pastor de a face cu bie:i tineri " ;i propriii mei bie:i... mi aduc
aminte c n 8iua cnd am aflat de moartea celui de"al doilea9 umblam de colo " colo cu sen8a:ia c mi se
mplntase un cu:it n inim. Apoi au 7enit oamenii care au e>primat condolean:e ;i cu7inte de mngiere.
0ar ei nu 7orbeau inimii9 nu prindea. Cotu;i eram pastor de tineri ;i ;tiam1 n seara aceasta trebuie s m
duc la *asa tineretului ;i s anun: plin de bucurie $estea cea bun n fa:a a 1-0 de tineri. 0ar inima mea
sngera< Apoi mi"am deschis 'oul Cestament ;i am citit1 5Isus a spus1 $ dau pacea Fea<6 @tiam c ceea
ce promite9 o ;i mpline;te. A;a c +"am rugat1 .90oamne Isuse9 nu 7reau s n:eleg acum de ce ai procedat
cu mine a;a9 dar d"mi pacea Ca< 3mple inima mea cu pacea Ca<6 @i 2l a fcut"o< 0a< A fcut"o< Pot s 7"
o
mrturisesc aici. $a 7eni 8iua cnd ;i tu 7ei a7ea ne7oie de 2l9 cnd nici un
- 237 -
om nu te 7a putea mngia. 2 minunat1 cci n 8iua aceea9 cnd 7ei 7edea c nimeni nu te poate a=uta9 7ei
aprecia cu att mai mult c cuno;ti pe Isus9 care ne"a rscumprat cu sngele #u pe cruce ;i a n7iat. +ui
po:i s"I spuiE 50oamne9 d"mi pacea ta<6 *a un ;u7oi puternic curge n inima ta pacea pe care o d 2l<
Aceasta e 7alabil ;i pentru cel mai greu ceas din 7ia:a noastr9 cnd sntem pe patul mor:ii. Atunci nu te
mai poate a=uta nici un om. $a trebui s dai drumul chiar ;i celei mai dragi mini. *um 7a fi aceastaA Cu
7ei merge naintea lui 0umne8eu< $rei s apari naintea +ui cu toate pcatele taleA Ah9 dac ai putea
apuca mna tare a Fntuitorului ;i ai ;ti1 tu mi"ai iertat toat 7ina<6 " atunci ai putea muri n pace<
*e ai de la o 7ia: trit cu 0umne8euA $reau s":i enumr1 pace cu 0umne8eu9 bucurie n inim9 dragoste
pentru 0umne8eu ;i pentru aproapele9 astfel nct :i po:i iubi 7r;ma;ii ;i to:i cei care m calc pe ner7i9
mngie"re n nenorocire9 astfel c pentru mine e soare n orice 8i9 o nde=de sigur a 7ie:ii 7e;nice9 0uhul
#f nt9 iertarea pcatelor9 rbdare " ah9 a; putea continua nc mult 7reme.
nchei cu un 7erset pe care l iubesc foarte mult1
52 ce7a s fii al Fntuitorului
2u al Cu9 Isuse9 ;i Cu al meu
# pot spune cu ade7rat ;i fr ndoial
* 2l e Fi=locitorul9 0omnul ;i #la7a mea
Iar eu mo;tenirea ;i proprietatea #a6.
2 ce7a deosebit s fii al Fntuitorului< 2u 7 doresc aceast bog:ie9 aceast fericire<
" 2/ "
,t"il'elm -usc'
s"a nscut n 1/94 n Wuppertal"2lberfeld9 a copilrit n pran(furt a. F. ;i a absol7it acolo ;i bacalaureatul.
*a tnr locoterent n timpul primului I8boi mondial a de7enit credincios. 2l a studiat teologia n
Cubingen9 a fost mai nti pastor n Bielefeld9 dup aceea ntr"o regiune minier ;i apoi 8eci de ani pastor
pentru tineri n 2ssen. Pe lng acestea mai :inea e7angheli8ri prin :ar ;i n lume. *redin:a ;i
anga=amentul lui n lupta Bisericii "au adus adesea n timpul celui de"al treilea Ieich n nchisoare. Pup
al doilea r8boi mondial a fost iar;i neobosit pe drum cu mesa=ul despre Isus. n anul 19BB9 la ntoarcere
dt la o e7angheli8are n #asnit8 QIiigenR a fost luat de 0omnul su acas.
" 29 "