Robert F.

Taft,
O Istorie a Liturghiei Sfntului Ioan Gur de Aur,
Vol. II, Transferul darurilor i celelalte rituri preanaforale,
Editura Renaterea, Cluj-Napoca, 2012/2013
Robert F. Taft, originar din Statele Unite ale Americii, a studiat la Institutul Pontifical Oriental din Roma,
unde n anul 1970 a i primit titlul de doctor n teologie. ntre 1970 i 2007 a predat liturgic oriental la
acelai Institiut. ntre cele 900 de titluri, dintre care 20 de cri, Istorie a Liturghiei Sfntului Ioan Gur de
Aur ocup un loc central.
Volumele pe care le propunem spre lectur au aprut la Cluj-Napoca, cu binecuvntarea PS ANDREI,
Arhiepiscopul Vadului, Feleacului i Clujului i Mitropolitul Clujului, Maramureului i Stmarului, traduse
i prefaate de Cezar Login.
Oper monumental, teza de doctorat a printelui Robert Taft, O Istorie a Liturghiei Sfntului Ioan Gur de
Aur, este mprit n ase volume: I. Liturghia Cuvntului; II, Transferul darurilor i celalalte rituri
preanaforale; III. Anaforaua; IV. Dipticele; V. Riturile premergtoare mprtirii; VI. mprtirea,
mulumirea i riturile finale.
Volumul II, Transferul darurilor i celelalte rituri preanaforale (partea nti) a aprut n anul 2012, are ca
subtitlu Intrarea cea Mare. Autorul pornete de la rugciunea Imnului Heruvic Nimeni dintre cei legai,
analizeaz toate celelalte acte liturgice, cum sunt: cdirea i splarea minilor, procesiunea cu Darurile,
ritualul Intrrii Mari, i ncheie cu Rugciune-Ofertoriu de la Intrarea Mare.
Volumul II, (partea a doua) a aprut n anul 2013, are ca subtitlu Apropierea de Jertfelnic i trateaz teme
cum sunt: Dialogul dup intrarea cu Darurile, Ectenia de dup Intrarea Mare, Rugciunea punerii-nainte;
Srutarea pcii i Simbolul credinei.
Studiul cuprinde diferitele versiuni ale rugciunilor, imnelor sau riturilor n texte paralele sau folosind
izvoare de proveniene diverse, cum sunt cele bizantine, slavone, siriene, georgiene, armene etc., codici
celebri precum Barberini 336; Leningrad Gr. 44; Patmos 719 etc. Mari nume sunt chemate ca mrturie,
precum Sf. Maxim Mrturisitorul, Sf. Gherman, Theodor Balsamon i alii.
Textul crii este foarte precis, cu informaii punctuale, de aceea, cine dorete s aprofundeze o anumit
tem, are suficent material, dar i trimiteri la alte studii. Autorul ne ajut s coborm n adncimea istoriei
i s descoperim lucruri fascinante, legate de evoluia cultului i a obiectelor de cult. Iat un exemplu: Sf.
Aer sau Epitaful: La origine, aerul era un vl simplu pentru a acoperi att discul ct i potirul. Epitaful nu
exista. i nu avem nicio mrturie c aerul avea vreo decoraiune. Obiceiul folosirii de veminte bisericeti i
acoperminte brodate a nceput la Constantinopol n timpul dinastiei Paleologilor (sec. XIII-XV). n preajma
secolului al XIV-lea a aprut aerul brodat i, la un moment dat, a nceput s fie numit epitaf avnd
reprezentat, la nceput, o icoan simpl a trupului mort al lui Hristos. Aceast decorare a devenit treptat
din ce n ce mai complex, transformndu-se ntr-o scen care cuprindea chipul Nsctoarei de Dumnezeu i
al lui Iosif din Arimateea. Adaosuri ulterioare au inclus chipuri ale Mariei Magdalena, al lui Nicodim, ale
femeilor mironosie etc., pn s-a ajuns, n cele din urm, la reprezentarea complet a scenei plngerii
bazat, n opinia lui Johnstone, pe Evanghelia apocrif a lui Nicodim. (Vol. II, partea nti, pp. 300-301).
Volumele sunt dense ca informaie i cineva ar putea spune c sunt potrivite mai mult pentru specialiti,
dar citindu-le, cu siguran vom afla lucruri noi i vom gsi rspunsuri la ntrebri pe care ni le-am pus i
la care nc nu am gsit un rspuns satisfctor.
Ambele volume pot fi cumprate de la Departamentul de Materiale al Episcopiei noastre, ele fiind
achiziionate din ar cu ceva timp n urm, special pentru mbogirea cunotinelor noastre n cele ale
slujirii liturgice.

Pr. Gheorghe Verzea