1

ANEXA 1.
Liceul Teoretic Pogoanele Tinerii i sensul vieii

CHESTIONAR
Citii cu atenie cele cinci texte i apoi rspundei la ntrebrile formulate:

Textul 1
D. D. Roca, Existena tragic. ncercare de sintez filozofic
1

(..) n lumina crud a experienei (..), Natura ne-a aprut sinistru vrtej de fore
iresponsabile, n conflict latent ori n lupt deschis unele cu altele, i indiferente fa de
soarta aspiraiilor i creaiilor ideale ale spiritului.
i-n acest iad al Diavolului, undeva ntr-un col abia vizibil, att de nensemnat este,
o fiin ciudat numit om a descoperit, la o ntorstur neprevzut a timpului fr de capt,
gndirea gratuit, fantezia i buntatea ! Virtui fragile, cu rdcini nfipte-n concret i-n
palpabil, dar cu doruri s fac lege puterilor ntunericului i s omoare ntmplarea insolent
i stupid...
Poate fantom trectoare ntr-un Haos ostil, n tot cazul indiferent, omul a inventat
nelepciunea. i de-atunci, ncrcat de visuri grave, lupt s coboare cu trinicie mpria
Cerurilor pe muuroiul unde soarele lui Dumnezeu rsare peste cei buni i peste cei ri, i
plou peste cei drepi i peste cei nedrepi.

Textul 2
Shakespeare, Hamlet, actul III, scena 1
2

HAMLET :
A fi sau a nu fi: iat-ntrebarea. Mai vrednic oare e s rabzi n cuget a vitregiei pratii
i sgei sau fierul s-l ridici asupra mrii de griji - i s le curmi ? S mori: s dormi, att: i
printr-un somn s curmi durerea din inim i droaia de izbeliti ce-s date crnii; este-o
ncheiere cucernic de rvnit. S mori, s dormi, s dormi visnd, mai tii ? Aici e greul, cci
se cuvine a cugeta: ce vise pot rsri n somnu-acesta-al morii cnd hoitu-i lepdat ? De-
aceea-i lung npasta. Astfel cine-ar mai rbda a lumii bice i ocri, clciul tiran, dispreul

1
D. D. Roca, Existena tragic. ncercare de sintez filozofic, Bucureti, Fundaia pentru
Literatur i Art Regele Carol II, 1934, p. 247
2
Shakespeare, Hamlet, traducere de Leon D. Levichi i Dan Duescu, n: Opere complete,
vol.5, Bucureti, Editura Univers, 1986, pp.371-372,
2

omului trufa, chinul iubirii-van, zbava legii, neobrzarea crmuirii, scrba ce-o zvrlu cei
nevrednici celor vrednici, cnd nsui ar putea s-i fac seama doar cu-n pumnal ? Cine-ar
rbda poveri, gemnd i asudnd sub greul vieii, ct teama a ceva de dup moarte, trmul
neaflat, de unde nimeni nu se ntoarce, ne-nclcete vrerea i mai curnd rbdm aceste rele
dect zburm spre alte netiute. Astfel miei pe toi ne face gndul: i-astfel al hotrrii
proaspt chip se glbejete-n umbra cugetrii, iar marile, naltele avnturi de-aceea se abat din
cursul lor i numele de fapt-l pierd.

Textul 3
Goethe, Faust
3


FAUST:
Ce zvon de trncoape ! mi pare bine ! Este mulimea, ce mi s-a spus, pmntul
mpcnd cu sine, hotare nalte apelor a pus ; i-a strns n aspre lanuri marea. (...)
Hei, supraveghetor ! (...) F tot ce poi, adun lucrtori ! Vreau o mulime ! Grbete:
prin plceri, sau cu asprime, cu bani, momeli, s-i strngi pe toi ! S-mi dai n fiecare zi de
veste despre gropan: ct e, ct mai este.
(...)
O mlatin sub munte s-a ntins spurcnd tot ce-am durat prin struin; s scurg
infectul smrc
4
de pe cuprins ar fi cea de pe urm biruin. Attor milioane-a deschide
perspective, nu sigur s triasc, dar libere i-active. Un cmp mnos i verde ! Om i turme,
tihnit, pe noul sol s lase urme, lca aflnd sub falnicul pripor
5
, zidit de-un harnic i-ndrzne
popor. Aici n centru-o ar ca un rai; dincolo bat-n rm al mrii-alai ! Iar cnd slbatic va
muca s-l sparg, mulimi s-astupe-n grab strunga
6
larg.
Da ! gndu-acesta o s-mi fie sfetnic, cu el nelepciunea s-a sfrit: de libertate i
via-i vrednic doar cel ce zilnic i le-a cucerit ! i-astfel s stea, de risc pndii pe runc
7
,
destoinici ani brbat, moneag i prunc. S vd asemenea-mbulzeal vreau, pe-un liber plai
cu-un liber neam s stau !

3
Goethe, Faust, Bucureti, Editura Univers, 1982, pp.369-370, traducere de tefan Aug. Doina
4
loc mocirlos (acoperit cu vegetaie); bltoac, mlatin, mocirl
5
coast de deal sau de munte, pant abrupt; povrni
6
gaur, deschiztur
7
loc despdurit
3

Atunci a zice clipei care-alearg: Oprete-te, c prea frumoas eti ! Nici n eoni
8
nu
poate s se tearg sigiliul zilei mele pmnteti. n presimirea ce-n har pur tresalt, eu gust
acuma clipa cea mai nalt.

Textul 4
Evanghelia dup Matei, Capitolul 5, Predica de pe munte
9


Vznd mulimile, Iisus S-a suit n munte, i aezndu-se, ucenicii Lui au venit la El.
i deschizndu-i gura, i nva zicnd:
Fericii cei sraci cu duhul, c a lor este mpria cerurilor.
Fericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pe Dumnezeu.
Fericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema.
Fericii cei prigonii pentru dreptate, c a lor este mpria cerurilor.

Textul 5
Mdlina Manole, Scrisoare de adio
10


Sunt o neputincioas, o nevrednic, o complexat, am un milion de defecte i astea
m fac s m gndesc c trebuie s m opresc aici! Nimeni altcineva nu e vinovat de starea
mea, doar eu! Voi toi m iubii, i mi-ai artat asta, mereu. i totui eu gndesc c trebuie
s m opresc aici cu viaa!
Mi-a druit Dumnezeu cel mai frumos i curat suflet din lume, Puiu al meu, cel mai
mare i minunat dar, copilaul nostru; cei mai buni i sacrificai prini din lume, frate drag,
nepoi dragi, rude, prieteni, atta lume cu suflet curat n jurul meu. Nu le merit, nu tiu ce s
fac, s am grij de ele, cum s am grij de ele, cum s le fiu de folos.
Sunt de neiertat, m gndesc la voi toi, dar i la ce s fac s nu mai fiu.





8
epoci, ere
9
***, Biblia sau Sfnta Scriptur, Bucureti, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii
Ortodoxe Romne, 1982, p.1100
10
http://stirileprotv.ro/show-buzz/muzica/petru-mircea-pe-langa-scrisoare-madalina-s-a-filmat-
luandu-si-ramas-bun.html
4

Toate ntrebrile sunt obligatorii:

1. Ce problem l preocup pe Hamlet (textul 2) ? Exprim, n cuvintele tale, acea
problem sub forma unei ntrebri.
RSPUNS:




2. Ce deosebire esenial gsii c exist ntre rspunsul Mdlinei Manole i cel al
lui Faust la problema identificat de tine n monologul lui Hamlet ?
RSPUNS:






3. Ce deosebire esenial exist ntre rspunsul pe care-l sugereaz Isus i rspunsul
lui Faust la problema pe care ai identificat-o rspunznd la ntrebarea 1 ?
RSPUNS:





4. Ai fi de acord cu un rspuns unic, pentru toi oamenii, impus de o autoritate
extern, pentru problema identificat de tine n monologul lui Hamlet ? Argumenteaz
alegerea ta.
RSPUNS:




5


5. Rspunsul sugerat n textul 1 se aseamn cu rspunsul Mdlinei Manole sau cu
rspunsul lui Faust ?
RSPUNS:



6. Alege un calificativ, dintre cele de mai jos, potrivit pentru condiia omului din
textul 1.
RSPUNS:
a. atitudine la
b. atitudine de indiferen
c. atitudine plngrea
d. atitudine eroic
e. atitudine vesel

7. Care este propriul tu rspuns la problema identificat n monologul lui Hamlet ?
RSPUNS: