George Calinescu - Viata Lui Eminescu

BIBLIOTECA K^^S COLARULUI
G. CALINESCU
VIAA LUI MIHAI EMINESCU
LITERA
CHIINU1998
CZU 859 0 09+929 C 14
NOT ASUPRA EDIIEI

Textele ediiei de fa se reproduc dup:
George Clinescu. Viaa luiMihaiEminescu. Ediia a IV-a revzut, Editura pentru literatur. Bucureti, 1964.
Ceorge Clinescu. Opere, voi. 11. Viaa lui Mihai Eminescu. Editura pentru literatur. Bucureti, 1969.
George Clinescu. Viaa lui Mihai Eminescu. Prefa de G. Dimi-sianu. Tabel cronologic de Ecaterina arlung.
Colecia "Biblioteca pentru toi". Editura Minerva. Bucureti, 1983.
George Clinescu. Viaa lui Mihai Eminescu. Ion Creang (Viaa i Opera). Editura Literatura artistic. Chiinu,
1989.
Textele, cu exepia particularitilor de limb i stil ale autorului (i ale autorilor citai), respect normele
ortografice n vigoare.
Coperta: Isai Crmu ISBN 9975-904-67-X
LITERA, 1997
TABEL CRONOLOGIC
1899 2 iulie (stil vechi, 19 iunie). Se nate, la Spitalul Filantropia din Bucureti, Gheorghe Vian, fiul Mriei
Vian i al lui Tache Cpitnescu, cel care avea s devin G. Clinescu.
1907 17 martie Soii Constantin i Mria Clinescu (n. Cpitnescu) adopt pe Gheorghe Vian, elev n clasa a
doua primar. Familia se afl la Iai. In acelai an moare tatl adoptiv.
1908 iunie Mria Clinescu se mut la Bucureti, n casa surorilor sale. 1910-l914 Este elev la gimnaziul
"Dimitrie Cantemir".
1914-l916 Elev la secia modern a Liceului "Gh. Lazr", unde-i are ca profesori pe C. Giurescu, Gr. Tuan,
Hildebrand Frollo . a.
1916-l917 Fiind n refugiu la Iai, face aici, n particular, ultima clas de liceu.
1918 octombrie Trece bacalaureatul la liceul "Mihai Viteazul" din capital.
1919 19 aprilie Apare Sburtorul, revist literar condus de E. Lovinescu, i unde G. Clinescu trimite primele
versuri. D. N. [anu] reproduce o strof nereuit la "Pota redaciei" din mai. Spre sfritul aceluiai an, E.
Lovinescu i rspunde la aceeai "Pot a redaciei" cu privire la nite "cugetri" de originalitatea crora se
ndoiete. Primul semn ncurajator din partea lui E. Lovinescu survine la aceeai rubric, n 15 noiembrie.
1919 octombrie Se nscrie la Facultatea de filosofie i litere, secia filologie modern a Universitii din
Bucureti, iar n luna urmtoare se angajeaz ca subbibliotecar la biblioteca facultii.
1920 Urmeaz cursurile de literatur romn inute de Mihail Dragomirescu. l cunoate pe Ramiro Ortiz,
titularul catedrei de limba i literatura italian a universitii bucuretene. Se angajeaz ca paleograf i
bibliotecar, ulterior ca arhivar la Arhivele Statului, fiind recomandat
G Chnescu
de D. Onciul, decanul Facultii de litere. i d demisia dm postul de subbibliotecar.

Debuteaz n publicistic n paginile ziarului Dimineaa. 1921 Semneaz n revista Roma, I, nr. 3, traducerea
nuvelei Nastagw degh oneti dm Decameronul lui Boccaccio. Particip la excursia organizat n Italia de Ramiro
Ortiz, vizitnd, n drum spre Roma, Istanbulul, Atena, Catama, Napoli. Colaboreaz la ziarul Dacia.
1923 Apare romanul lui Giovanm Papim Un uomo finito (Un om sfrit), tradus de G. Chnescu, cu o prefa
a autorului, scris pentru aceast traducere, i cu un cuvnt nainte de Al. Marcu. n acelai an i trece examenul
de licen i devine profesor suplinitor la Liceele "Gh. mcai" i "Matei Basarab" dm capital. Renun la postul
de arhivar.
1924 Redacteaz, scrnndu-le de fapt, numerele pe ianuarie, martie, iunie iulie i august ale revistei Roma.
Promoveaz examenul de capacitate la limbile italian i romn i devine profesor la Liceul "Diaconovici
Loga" dm Timioara, prm ordm ministerial. Nu se prezint ns la post, deoarece obine concediu de studii i o
burs de doi am pentru coala Romn dm Roma, atunci de arheologie i istorie. Fusese recomandat ministerului
de Ramiro Ortiz, iar hotrrea o luaser D. Onciul i Vasile Prvan. Va frecventa biblioteca colii, a Institutului
"De propaganda fide" i a Vaticanului. Va asculta cursurile lui Adolfo Venturi i va vizita muzeele Renaterii. Se
va feri s se specializeze strict, dar va deprinde obinuina muncii organizate.
1925 Public n revista Diplomatanum itahcum studiul Alcuni missionan catolici itahani nella Moldovia nei
secoli XVII e XVIII, studiu tiprit apoi n volum de Academia Romn n colaborare cu Librena di scienze e
lettere dm Roma.
1926 Se ntoarce n ar, unde este detaat, prm ordm ministerial, ca profesor de limba i literatura italian, la
Liceul "Gh. mcai" dm capital. Frecventeaz cenaclul lui E. Lovmescu i debuteaz n Universul literar (nr. 51)
cu poezia Nova mihi apparuit Beatnx.
1927 i extinde colaborarea la diverse publicaii. Vremea lui I. Valenan (unde scrie pn n 1929, apoi, sporadic,
n 1932 i 1933), Sinteza (unde ncepe polemica cu E. Lovmescu, dus intermitent, pn la moartea acestuia, n
diverse publicaii), Gndirea (unde public neregulat pn n 1929), Politica (accidental, dar revine i n 1928).
1928 Colaboreaz la Universul literar, condus de Camil Petrescu, la revista Opoziia, preia cronica literar a
Vieii literare. ncepe polemica cu
Viaa lui Mihai Emmescu
revista Kalende, condus de Vladimir Streinu, Pompiliu Constantinescu, Tudor oimaru i erban Cioculescu. i
ia n primire postul de la Liceul "Diaconovici Loga" din Timioara, dar vine lunar n Bucureti.
1929 Se cstorete cu Alice Vera Trifu, fiica lui Simion i a Elisabetei Trifu din Bucureti. Vor locui pn ctre
sfritul anului la Timioara. Atunci obine aprobare ministerial pentru detaare la coala superioar de comer
nr. 2 din capital.
Colaboreaz cu studiul Valachia i Moldavia n vechile periple italiene la volumul colectiv Omagiu lui Ramiro
Ortiz.
1930 Se transfer la catedra vacant de italian de la coala superioar de comer nr. 2 din Bucureti.
Redacteaz revista Roma (unde public mai intens pn n 1932), scoate revista Capricorn, dou numere, unde
folosete, prima oar, pseudonimul Capricorn, ncepe s publice n Vremea un studiu despre E. Lovinescu
(ultimul episod n febr. 1931), ncepe polemica cu Gndirea, colaboreaz ntmpltor la Vestul. Apare Altre
notizie sui missionari catolici nei paesi romeni n acelai Diploma-tarium italicum, publicat apoi n volum de
Academia Romn mpreun cu Libreria di scienze e lettere din Roma.
1931 Este numit profesor titular de limba italian n nvmntul secundar i comercial din Bucureti.
Colaboreaz la Adevrul literar i artistic, ziarul Cuvntul, la Viaa romneasc. Termin de scris Viaa lui
Mihai Eminescu i ncepe s-o publice n foileton n ziarul Micarea. Mihai Ralea o citete n manuscris i o
recomand clduros lui Al. Rosetti, directorul Editurii "Cultura naional".
1932 Colaboreaz regulat la Adevrul literar i artistic (pn n 1939). Public i cu pseudonimele Sportiv,
Ovidius (n 1932); Ad. Lit. (n 1933,1937); Al. (1933-l938); Aristarc (n 1933-l938). Public manuscrise eminesciene n Adevrul literar i artistic ca i n Viaa romneasc, Romnia literar (colaborare solicitat de Camil
Baltazar). Tot n Romnia literar public un prim capitol al romanului intitulat iniial Ursitoarele (viitoarea
Cartea nunii). Apare Viaa lui Mihai Eminescu. Este propus de G. Ibrileanu i numit codirector al Vieii
romneti, alturi de Mihai Ralea. Este ales, la propunerea lui Al. Posetti, membru n juriul pentru decernarea
premiului "Tekirghiol-Eforie", premiu ce va fi obinut de Mircea Eliade pentru romanul Maitrey.
1933 Apare ultimul foileton al romanului n Romnia literar. Apare, n Editura "Adevrul", Cartea nunii.
ncepe polemica cu Camil Baltazar.
G Clmescu
Inaugureaz, n Adevrul literar i artistic, "Cronica mizantropului", pe care o semneaz la nceput AL, apoi
Aristarc, pseudonim folosit frecvent pn n 1947 i, mai rar, pn la sritul vieii. Iniiaz apariia bilunar a
Vieii romneti. Aici, ca i n Adevrul literar i artistic, public fragmente dm Opera lui Mihai Eminescu.
Apare ediia a doua a Vieii lui Mihai Eminescu. Colaboreaz la numrul festiv al ziarului Dimineaa. n vara
acestui an ncepe polemicile cu Mihail Sebastian, Pompiliu Constantmescu i I. Valenan. Este ales dm nou
membru n juriul premiului "Tekirghiol-Efone".
1934 Apare primul volum dm Opera lui Mihai Eminescu.
Se mbolnvete de astenie nervoas i prsete redacia Vieii romneti
1935 Apar volumele II i III dm Opera lui Mihai Eminescu.
1936 Apar volumele IV i V dm Opera lui Mihai Eminescu. Primete premiul "Hamangiu" al Academiei
Romne pentru Viaa lui Mihai Eminescu i volumele I-III ale Operei lui Mihai Eminescu. ncepe colaborarea la
Revista Fundaiilor Regale, unde va publica intermitent pn n 1940. Rencepe colaborarea la Viaa
romneasc. Apar n Adevrul literar i artistic primele fragmente dm Istoria literaturii romne...., cu titlul Din
istoria literaturii romneti. Face o excursie n Frana i Italia.
Se nscrie la doctorat la Universitatea dm Iai. Comisia, format dm I. M. Marmescu, Mihai Ralea, Iorgu Iordan
i Octav Botez, preedinte O. Trafali, confer titlul de doctor n litere lui Gheorghe Clmescu pentru teza Analiza
unui manuscris eminescian ("Avatarn faraonului Tl"), tez complementar fund volumele IV i V dm Opera lui
Mihai Eminescu.
1937 D concurs pentru conferina, vacant, de estetic i critic literar a universitii ieene. Comisia este
alctuit dm Mihai Ralea, preedinte, Iorgu Iordan i Octav Botez, membri, I. M. Marmescu i I. C. Balmu,
membri supleani.
1938 Apare romanul Enigma Otihei, 2 voi.
nfiineaz asociaia literar "Noua Junime", care-i deschide edinele n redacia ziarului laul, n prezena lui
Andrei Oetea, Iorgu Iordan, George Ivacu . a. Va colabora la laul. Apare Viaa lui Ion Creang. E considerat
demisionat de la coala superioar de comer dm Bucureti. Se stabilete la Iai, unde va sta cu intermitene pn
n 1944. Apare ediia a IlI-a a Vieii lui Mihai Eminescu i ediia Poezii de Mihai Eminescu, ntocmit i
comentat de G. Clmescu. Cltorete n Frana i Italia.
Rencepe cursul la universitatea ieean cu prelegerea Despre biografiile romanate.

1939 Apare la Iai Jurnalul literar, sptmnal de critic i informaie literar, scos de G. Clinescu. Filosete
aici i pseudonimele Aristarc, Nostra-damus, Vera Coma, J. L. Revista apare pn la sfritul anului, funcionnd i cu drept de editur. Astfel apar studiile Liviu Rebreanu i Tudor Arghezi, semnate de G. Clinescu.
Peste var se mut la Bucureti, lsnd secretariatul publicaiei lui George Ivacu.
Public Principii de estetic. Sporadic, colaboreaz la nsemnri ieene, unde va mai publica i n 1940.
1940 Lucreaz la Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, din care public fragmente n Revista
Fundaiilor Regale. G. Clinescu obine de la Comandamentul cercului de recrutare din Iai ordinul de "Rechiziionat pe loc pentru lucru" la facultate, iar din partea Ministerului Educaiei Naionale, concediu cu salariu ntreg,
cu ncepere din decembrie i pn n aprilie anul urmtor, pentru urmrirea tipririi Istoriei literaturii...
1941 iulie Apare Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, strnind un puternic ecou n critica
literar a vremii. Se public peste o sut de recenzii, articole i brouri. Acestea apar pe tot parcursul anului
1941, la nceputul anului 1942 i, mai rar, n anii urmtori. Printre cele mai notabile intervenii menionm
urmtoarele: a lui Eugen Lovinescu n Curentul literar (sept. 1941), erban Cioculescu n Revista romn (oct.dec. 1941), Perpessicius n Universul literar (mai 1945) i a lui Pompiliu Constantinescu la radio (iunie 1945).
1942 Obine definitivarea pe postul ocupat la universitatea ieean.
1943 Apare un sau Calea neturburat. Mit mongol, dedicat lui Iorgu Iordan, "pentru marele su caracter".
Semneaz pn n 1944, cu pseudonimul Aristarc, o rubric n Vremea.
1944 Public la Vremea 12 poeme. Colaboreaz la Ecoul; scoate ziarul Tribuna poporului.
Se alctuiete o "Comisie de chemare" pentru catedra vacant de Istoria literaturii romne moderne a
universitii ieene, comisie alctuit din Dan Simonescu, Iorgu Iordan, Petru Caraman, D. Caracostea (scrie
raportul de chemare), D. Popovici. G. Clinescu este votat n unanimitate i numit, prin Decret, profesor titular la
respectiva catedr.
1945 Este numit profesor titular la catedra de Istoria literaturii romne moderne a Universitii din Bucureti.
Tribuna poporului i nceteaz
G Chnescu
apariia. Scoate sptmnalul literar, artistic i social Lumea, care va apare pn n 1946. Rencepe colaborarea la
Revista Fundaiilor Regale i o continu pn n 1947. Apare Istoria literaturii romne. Compendiu.
1946 ine lecia de deschidere la Facultatea de litere i filozofie a Universitii dm Bucureti, cu prelegerea
Sensul clasicismului. Apare volumul Impresii asupra literaturii spaniole i ediia a doua a Istoriei literaturii
romne. Compendiu. ncepe colaboraea la Contemporanul, unde public pn n 1964. Va folosi i pseudonimul
Anstarc.
Ianuarie Uniunea Patrioilor se transform cu prilejul Congresului care are loc acum n Partidul Naional
Popular. G. Chnescu este ales membru al Biroului Executiv. Apare ziarul Naiunea al Partidului Naional
Popular, ziar condus de G. Chnescu. Aici ncepe publicarea impresiilor de cltorie n urma vizitei n U.R.S.S.,
ntreprins n acelai an, pe ruta KievMoscovaLeningrad.
1947 Apare ediia a doua dm Enigma Otihei. Termin noua redactare a Operei lui Mihai Eminescu i Editura
Fundaiei Regale ncepe culegerea ei. Apare primul numr dm noua serie a Jurnalului literar. Rencepe s scrie
cronic literar la Naiunea, care-i va nceta apariia n 1949. Folosete pseudonimele Anstarc (1946-l948),
Belfegor, Aretino, Selta-badil, Machiavel (toate n 1947). Scoate manualele de limba romn pentru clasele I-III
de gimnaziu i pentru clasa a IV-a de liceu. Deschide cursul de la Facultatea de litere i filozofie cu prelegerea
Istoria ca tiin inefabil i sintez epic.
Moare Mana Chnescu.
1948 Este ales deputat al Marii Adunri Naionale n Circumscripia electoral Brila dm partea Frontului
Democraiei Populare. Este ales membru activ al Seciei literare a Academiei Romne n locul lui Sextil
Pucanu. Apare ultimul numr dm Jurnalul literar. Renun la cronica dm Naiunea. Moare Mana Vian.
1949 ianuarie ine ultimul curs la Facultatea de litere i filozofie. Este detaat la Institutul de istorie literar i
folclor. Apare volumul KievMoscova Leningrad. Este numit membru n Comitetul naional jubiliar pentru
srbtorirea centenarului lui Mihai Eminescu, comitet condus de Mihail Sadoveanu.
1950 Colaboreaz sporadic la Flacra.
1951 E ncadrat director la Institutul de istorie literar i folclor.
1952 ine n sala Dalles conferina Caragiale despre alegerile din trecut n ara noastr. Public n
Contemporanul nuvela Necunoscut. Public n revista Studii articolul Al. Odobescu i Rusia. Este ales membru
n Comitetul pentru srbtorirea centenarului Gogol. I se acord medalia "A cincea aniversare a proclamrii R. R
R.".
1953 Apare romanul Bietul Ioanide. Apare manualul de Istoria literaturii romne pentru clasa a VUI-a redactat
de Ion Vtner i Ov. S. Crohmlniceanu, colectiv condus de George Clinescu. Cltorete n R. R Chinez.
Mai. Apare nr.l al revistei Studii i cercetri de istorie literar i folclor, buletinul anual al Institutului.
1954 Cu aceiai colaboratori editeaz manualul Istoria literaturii romne pentru clasa a IX-a.
ngrijete i prefaeaz ediia Opere de Ion Creang. Apar litografiate, sub egida Institutului, monografiile
Scriitori minori i Nicolae Filimon. Este numit directorul revistei La Roumanie Nouvelle, care va apare pn n
1958.
1955 Apare volumul Am fost n China nou. Apare litografiat la Institut monografia Gr. M. Alexandrescu.
Apare n Contemporanul, pentru prima oar, "Cronica optimistului".
1956 Apar volumele Studii i conferine, Trei nuvele, Enigma Otiliei, ediia a IlI-a. Public n Studii i cercetri
de istorie literar i folclor monografiile Nicolae Filimon i Gr. M. Alexandrescu. Colaboreaz la revista Steaua.
Este ales membru n Comitetul Uniunii Scriitorilor. ntreprinde, mpreun cu membri ai Istitutului, o cltorie de
studii prin ar, pe urmele lui Goga, Slavici, Blaga.
1957 Public n Studii i cercetri de istorie literar i folclor un capitol din noua versiune a Operei lui Mihai
Eminescu. Revizuiete documentaia Vieii lui Mihai Eminescu. ntreprinde cltorii de studii prin vechi orae
romneti. Organizeaz acas spectacole cu scenetele Directorul nebun i Irod. Particip membri ai Institutului i
invitai.
1958 Cltorii de stadii n Moldova i Transilvania. Spectacole acas cu Brezaia, Napoleon i Fouche, Napoleon
i Sf. Elena, Ileana Flutureanca. Public n Contemporanul un studiu despre Nicolae Labi.
1959 Apar ediiile a IV-a i a V-a din Enigma Otiliei, ca i versiunea n limba francez a crii. Apare n volum
monografia Nicolae Filimon. Se constituie colegiul redacional pentru elaborarea tratatului de Istoria literaturii
romne, condus de George Clinescu. Este srbtorit n edin solemn de ctre Academia R.R R. i Uniunea
Scriitorilor cu prilejul mplinirii vrstei de 60 de ani. I se acord Ordinul Steaua Republicii
10_______________________________________________________G Chnescu
clasa a Ii-a. Public n Gazeta Literar un ciclu de poezii erotice. Merge la Praga pe itinerarul lui Nicolae
Filimon. Organizeaz spectacol acas cu piesa Tragedia regelui Otakar i a prinului Dalibor.
1960 Apare romanul Scrinul negru. Este numit profesor onorific la catedra de Istoria literaturii romne a
Facultii de filologie a Universitii dm Bucureti, unde are dreptul s "in cursuri facultative de specialitate".
Cltorete n Cehoslovacia pe aceeai rut ca mai sus. Organizeaz spectacole acas cu piesele Phedra,
Secretam domnului de Voltaire, Soarele i Luna.
1961 Apare ediia definitiv a Enigmei Otihei, ca i versiunea ei german, scoas la Berlm de editura "Der
Morgen". Cltorete n Frana, la invitaia lui Jean Louis Vigier, preedintele grupului de prietenie francoromn dm Senatul francez. Cltorete la Moscova. Este ales deputat al MAN n Circumscripia electoral nr.
24 dm fostul raion Rcan.
1962 Apare monografia Gr M Alexandrescu Apare la Praga i Vilmus Enigma Otihei, iar la Varovia Scrinul
negru. Este reales n Comitetul de conducere al Uniunii Scriitorilor. Iniiaz nfiinarea unui Muzeu de istorie
literar i folclor al literaturii romne, n sediul Institutului, i doneaz piesele care alctuiesc fondul de baz.
ine un curs despre Emmescu la Facultatea de filologie a Universitii dm Bucureti.
Merge la Florena la Adunarea general a Comunitii europene a scriitorilor.
1963 Apare volumul de versuri Lauda lucrurilor. Apare Scrinul negru ediia a doua. ngrijete ediia bilingv,
romno-francez, a Operelor lui Ion Creang. Public, n Gazeta literar, Tragedia regelui Otakar i a prinului
Dalibor. Public fragmente din piesa Ludovic al XLX-lea, fr a-i destinui paternitatea. Merge la Modena
pentru festivitile dedicate celui de-al cincilea centenar al naterii lui Pico della Mirandola.
1964 Apare Viaa lui Eminescu n ediie definitiv. Apare tratatul de Istoria literaturii romne voi. I, al crui
coordonator este. ine la Sala Mic a Palatului comunicarea Eminescu poet naional n cadrul Sesiunii
tiinifice a Academiei i Uniunii Scriitorilor, organizat cu prilejul mplinirii a 75 de am de la moartea lui Mihai
Eminescu. Prezint comunicarea Umanismul lui Creang la Sesiunea jubiliar a Facultii de limba i literatura
romn. ine la Facultate cursul special despre Ion Creang. Este numit "ef de catedr onorific" i "conductor
tiinific al cadrelor care doresc s obin titlul de candidat n tiine, specialitatea romn". Primete Premiul de
Stat pentru "activitatea literar i publiViaa lui Mihai Emmescu___________________________________________________11
cistic" din ultimii ani. Este internat la Sanatoriul Otopeni cu diagnosticul "ciroz hepatic".
1965 Apare, ntr-o form revzut, monografia Ion Creang. Apare versiunea maghiar a Enigmei Otiliei. Este propus
candidat de deputat n Marea Adunare Naional din partea Circumscripiei electorale Rcari. Este ales din nou n Comitetul
de conducere al Uniunii Scriitorilor. Public n Contemporanul versuri. Apare primul volum din ediia de Opere de G.
Clinescu.
12 martie Se sfrete din via, la Sanatoriul Otopeni, G. Clinescu.
ncepe destinul postum al operei sale.
Apar urmtoarele volume din scrierile lui G. Clinescu: Vasile Alecsandri, Impresii asupra literaturii spaniole, Estetica basmului, Eminescu,
Bietul Ioanide, Enigma Otiliei, care se public tot n acest an i la Atena,
n versiune greac, Teatru, Iubita lui Blcescu.
Institutul pe care l-a condus se va numi "G. Clinescu".
1966 Viaa lui Mihai Eminescu n versiune romneasc i maghiar, Studii i cercetri de istorie literar, Studii i
comunicri, Poezii, Ion Creang (Viaa i Opera), Ion Eliade Rdulescu i coala sa, ediia a doua a Enigmei Otiliei, n
german, la Berlin.
1967 Scriitori strini, Ulysse, Enigma Otiliei, care se i traduce la Buenos Aires. Apoi versiunea german a Vieii lui Mihai
Eminescu i, n limba magiar, o selecie de poezii.

1968 Ctin Damnatul, Istoria literaturii romne. Compendiu, Principii de estetic (antologie), Scrieri despre art, Scrinul
negru. Apar n maghiar Bietul Ioanide i un volum de critic literar, iar n bulgar Enigma Otiliei.
1969 Cartea nunii i Enigma Otiliei. Apare n maghiar Scrinul negru.
1970 Opera lui Mihai Eminescu, n 2 voi. Ion Blu public G. Clinescu. Eseu despre etapele creaiei.
1971 Universul poeziei, Texte social-politice 1944-l965, Enigma Otiliei, Bietul Ioanide i, n limba bulgar, Viaa lui Mihai
Eminescu, iar n maghiar Cartea nunii.
1972 Studii de literatur universal, Literatura nou, Cartea nunii, iar n francez i englez Studii de poetic.
1973 Viaa lui Mihai Eminescu, Universul poeziei, Glceava neleptului cu lumea, Pseudojurnal de moralist, voi. I, Ion
Creagn (Viaa i Opera), nsemnri de cltorie, Bietul Ioanide, versiunea polonez la Varovia a Bietului Ioanide.
12_______________________________________________________G Chnescu
1974 Principii de estetic, Enigma Otihei, Scrinul negru, versiunea maghiar a Laudei lucrurilor.
1975 Viaa lui Mihai Eminescu, Ion Creagn (Viaa i Opera), Bietul Ioamde, Opere alese, n limba rus, la Moscova,
Enigma Otihei, Ion Creang i Cartea nunii, n maghiar. Ion Blu public George Chnescu (1899 1965)
Biobibliografie.
1976 Opera lui Mihai Eminescu, Enigma Otihei, un sau Calea neturburat Mit mongol. Apare n bulgar Scrinul negru.
1977 Scrinul negru, Viaa lui Mihai Eminescu i Corespondena lui George Chnescu cu Al Rosetti.
1978 Mihai Eminescu (Studii i articole), Ion Creang (Viaa i Opera), Cartea nunii.
1979 Avataru faraonului Tl, Scrisori i documente, Enigma Otihei. Dumitru Micu public studiul G Chnesu. ntre Apollo i
Dwnysos, iar Ion Nu ngrijete ediia Amintiri despre G Chnescu.
1980 Bietul Ioamde.
1981 Ion Blu Viaa lui G Chnescu i Mircea Martin G Chnescu i "complexele" literaturii romne.
1982 Apare ediia a doua a Istoriei literaturii romne de la origini pn n prezent, Editura Mmerva. Este o ediie revzut i
adugit. Autorul a nceput revizia Istoriei... nc dm 1946.
Ediia a doua cuprinde cam o sut de pagini n plus (de formatul primei ediii). Dei viziunea de ansamblu, periodizarea,
structura lucrrii i judecile de valoare nu sunt substanial modificate, totui exactitatea informaiei este net superioar
primei ediii. Exemplificm, documentaie mbuntit la Gr. Alexandrescu, Al. Odobescu, Mihai Eminescu, I. L. Caragiale,
Al. Vlahu, B. t. Delavrancea . a., tiri biobibliografice noi despre C. D. Aricescu, G. Baronzi, t. O. Iosif, M.
Koglmceanu, V Alecsandri, N. T. Oranu . a. Au fost luate n consideraie, n prezenta ediie, modificrile operate de
Chnescu n paginile primei ediii, n numr de 58, ca i informaiile, n numr de 138, publicate cu ncepere dm 1946 n
diverse periodice (Naiunea, Studii i cercetri de istorie literar i folclor, Lumea, Revista Fundaiilor Regale) cu meniunea
"completri la Istoria literaturii romne"... Unele capitolele ale prezentei ediii sunt rescrise n ntregime n vederea reeditrii
lucrrii (ex. Koglmceanu, Negruzzi, Bolmtmeanu, I. L. Caragiale . a.).
ECATERINA ARLUNG
STRMOII
Contiina romneasc a voit s dea celui mai mare poet al ei o obrie fabuloas. Dar pentru c
misticismul genealogic a devenit din ce n ce mai prudent, nimeni nu se gndete ca, asemeni lui
Virgiliu, care descindea pe August din miticul Aeneas, s trag pe Eminescu din sngele balaurului din
poveste, dintr-un zmeu sau mcar din Buddha. De asemeni, lipsind orice veti scrise din recea noapte
scitic, rmne oricum hotrt, c poetul nostru nu poate cobor din Brig-Belu sau nebunul Boerebist,
precum nici din Zamolxe, nici din Baba Dochia. Sngele su subire cere ns o origine aleas,
strveche i ndeprtat, fiind ndoial c un cminar moldovean i o fat de stolnic ar fi putut da fiin
ntristatului contemplator al Luceafrului.
ntia bnuial, dar, este c strmoul su ar fi fost turc. Emin Efendi, negutor turc, pripit prin ar,
s-ar fi aezat dup unii la Vatra-Dornei, dup alii la Suceava i mai apoi la Botoani, s-ar fi botezat
cretinete schimbndu-i numele n Eminovici i, nsurat cu o romnc, ar fi pus temelia ilustrei
familii (152). Ciudenia numelui a sprijinit aceast genez; prietenii ziceau poetului n glum
"turcule" (99), i el nsui, n epoca rtcirii, lsndu-se n voia unei amare fantezii, se declara urma al
lui Utungi Emin Aga (68). Chipul su senin-meditativ ducea gndul spre Orient. Cnd pentru ntia
oar Slavici l vzu la Viena, pe slile Universitii, l crezu un albanez sau un persan (210). Dar dac
Asia i disput
14______________________________________________________________G Chnescu
onoarea de a fi dat obrie poetului lui Buddha Sakya-Muni, Septentrionul revendic i el cinstea de a
fi slluit pe strmoii celui care a cntat diamantul ascuns n Marea Nordului. Dup unii, deci,
Eminescu este, prin origine, suedez. El ar fi fost nepot de fiu al unui ofier de cavalerie invalid din
oastea lui Carol al Xll-lea, stabilit dup btlia de la Poltava la Suceava, pe lng familia baronului
Musta (58,152,159). Dup mam, Eminescu pare ns, indiscutabil, rus. Cci moul acesteia era un
muscal, de nu cumva cazac, anume Alexa Potlov, fugit din Rusia pentru pricini politice i aezat pe
malul iretului, n apropiere de satul Sarafineti, unde, n straie rneti i sub numele de Donu, se
ndeletnicea cu prisaca. Mama poetului, Raluca, inea pe soul ei de rutean, i aceasta devine credibil
cnd aflm c urmaii, n via nc, ai lui Eminescu, vorbesc rutenete (159). Adversarii contemporani
l socoteau bulgar (150). Unul din ei scria (244):

"Acei cari cunosc de aproape pe dl Eminovici citii Eminescu, v rog vor recunoate acest
portret. Adeseori privirile trectorului sunt atrase de un individ cu un ciudat cap n patru muchi, astfel
cum bucuretenii vor fi vzut uneori la lucrtorii bulgari (cu ocazia canalizrii Dmboviei este dat
fiecruia s constate acest fapt)... biatul are oarecare imaginaie, i ntr-o bun diminea, prsind
fructuoasa meserie a pastramagiilor (o industrie foarte rspndit n Botoani, dar din pcate e toat n
minile bulgarilor), i-a pus n minte s ajung om mare..."
Dac tirea dat de un francez c Eminescu ar fi de origine srb (Dacoromania, II, p. 871) e o simpl
extravagan, mai nou i mai mgulitoare este ipoteza unei descendene polone. O familie Eminowicz
din Polonia, care numr doi poei (Ludwig Eminowicz i Roman Eminowicz, m. oct, 1920), i-a
alctuit nu demult arborele genealogic. Ea a descoperit c se trage din Murad Eminowicz, negustor
armean i cetean al Liovului, dup cum glsuiete un manuscris din 1646, aflat n Biblioteca
Ossolinski. Acesta era cel mai bogat din colonia celor 82 de familii armene
Viaa lui Mihai Emmescu_____________________________________________15
din Liov, iar casa sa strjuia mndr ntre acelea ale familiilor Gluszkiewicz i Domozyski din ulia
armean. Trdare a sngelui! n anul 1874, Eminescu trecea prin Cracovia, reedin a ilustrei sale
rude dr. Vichentie Eminowicz, consilier comunal, i pea i n Lemberg. Dac instinctul su atavic ar
fi fost mai viu, poetul s-ar fi dus pe ulia armean i ar fi contemplat ndelung, ntre casele
Gluszkiewicz i Domozyski, mndra cas a strbunului su Murad Eminowicz. El ns umbla s
scoat fotografie a bisericii Movile-tilor i de pe portretul unui urma din ara Romneasc, ajuns
mare cancelar al Poloniei (192).
i cnd propria ta via singur n-o tii pe de rost, O s-i bat alii capul s-o ptrunz cum a fost?
Iat, noi ni-l batem! Noi aflm, mai trziu, pe urmaii bogatului armean nnobilai. O linie principal
Eminowicz-Dolenga struie n Polonia, o alta lateral Eminowicz-Emberg apare n Podolia. Un
oarecare membru al familiei ar fi emigrat acolo i s-ar fi legat prin cstorie cu casa Emberg din
Silezia, cci un Petru Eminowicz din Podolia se legitima la 1802, n faa comisiei nobililor, ca
descinznd din sus-numita cas silezian. Ramura aceasta i ntinde crengile pn prin Bucovina i
Basarabia, n faa Mohil-ului unde urmai ai ei ar fi avut, zice-se, averi. Din ea se trage, fr ndoial,
Mihai Eminescu, ridicnd la trei numrul poeilor dai omenirii de nobila leaht polac (146). Cei
care sprijin aceast nrudire au bgat de seam, cu mult perspicacitate, c cei mai muli din
Eminowiczenii bucovineni i basarabeni se cheam tot Mihai. Ergo! (131)
Cineva ns, bizuindu-se pe aceast spi, a rmas uimit de un alt adevr. Dac numita familie polon
se izvodete din armeanul Murad Eminowicz, atunci i Mihai Eminescu este armean (222). i iat-ne
ntori pe lng Marea Caspic n enigmatica Asie. Acela care n numele unei strvechi romnimi se
nspuma de indignare mpotriva traianomaniei unor elemente, pe care, exagernd, le declara strine:
16_______________________________________________________G Chnescu
Toate mutrele acestea sunt pretinse de roman,
npstuit de legend i de tiina biografic, este ntins de zece naii deodat, spre a fi pe rnd turc,
albanez, persan, suedez, rus, bulgar, srb, rutean, polon, armean.
In vreme ce biografii caut strmoi de-ai poetului ntre Marea Baltic i Marea Caspic, ntr-un sat
din Bucovina, jud. Suceava, zis Clinetii lui Cuparencu, triau pn deunzi i mai triesc nc rude
rneti ale lui Mihai Eminescu. Satul, romnesc, era prin secolul al XVIII-lea jumtate al familiei
Cuparencu, jumtate al boierului Crstea. Satul exista cu mult nainte de ocupaia austriac (1775) i
fiindc Petrea Eminovici, ntiul cu acest nume pe care l gsim prin scripte i amintiri, mergnd
ndrt n vreme, se nscuse cu probabilitate ntre 1732 i 1736, e lucru hotrt c Eminoviceni au trit
i nainte de 1736, fie n satul Clineti, fie pe moia boierului Crstea de la Costna. nrurirea
galiian nu ncepuse a se arta cu putere, deoarece vorbeau nc limba lor moldoveneasc. Feciorul
lui Petrea se chema Vasile Iminovici, s-a nscut prin 1780 i a murit la 20 februarie 1844. Era ran i
el, ca i printele su. tia puin carte i, avnd darul cntrii, boierul l ornduise dascl. Tot boierul
i-a dat patru flci de pmnt, ctre sfritul veacului. Devenit slobod, familia capt stare i trecere
n sat. Rzia este prin ea nsi o noblee, i tatl poetului trecea, fr sritur, n boieria mrunt
(78,79).
Vasile are patru fete i trei feciori. Cel mai mare, Gheorghe (n. 10. II. 1812), tatl lui Mihai Eminescu,
prsete casa printeasc. Al doilea, Ioan (n. 14. III. 1816 m. 21. II. 1877), rmne la glie, se
nsoar cu Mria Mareei, ruteanc sau romnc ruteniza-t, are copii i triete rnete. La curtea lui
Gheorghe Eminovici din Ipoteti veni odat un frate al boierului, mbrcat ca la ar. Copiii l auzir
vorbind romnete, dar i rutenete, voind s tinuiasc vreun lucru. Mezinul, tefan (n. 24. I, 1819),
se duce de acas, fr urme. Ar fi plecat n Moldova, s-ar fi clugrit i ar fi murit de holer pe undeva
(63).
Ioan a avut o fat, dat dup un Ioan Florea, cu care face un biat, Vasile Petrea, nu demult smintit,
rtcitor pe uliele satului. Un fecior al su, Gheorghe, are la rndu-i o fat, Xenia, cstorit cu
Nicolai al lui Vasile, a crui mam, Chita (Evdochia) Huan, vorbete numai limba rutean. Dup alt
ipotez, probabil tot prin anchet, Vasile Petrea ar nfia doi copii, Vasile i Petrea, Vasile avnd ntradevr un fecior Gheorghe, ns Chita Huan ar fi din linia Mriei Iminovici, o fat a lui Vasile
Iminovici i sor cu Gheorghe, tatl poetului. Fata Mriei, Evdochia, s-ar fi cstorit cu Vasile Huan.
Arborele rmne nc n cea, dar rdcina e gsit. Cum se face c aceast familie, cu nfiare i
nume romneti, vorbete de la o vreme rutenete, se lmurete de ctre cei care au cercetat satul
astfel: Mria Mareei, nevasta lui Ioan, de fel din erbui (n. 1819 m. 22 dec. 1897), era ruteanc.
Fiind mai n vrst dect brbatul i mai cu trie n cas asupra copiilor, ca ndeobte n familiile
rneti de peste muni, ea face pe toi ai casei s vorbeasc rutenete i chiar pe brbatul ei, Ioan,
care mnuiete ru aceast limb i nu e slobod la vorb dect pe moldovenie, ca fraii i prinii si
(78, 79). Eminescu nsui, fr s cunoasc de aproape familia, nici din vedere, nici din documente, nu
se ndoia c se trage din rzei moldoveni, rutenizai abia n vremea din urm, fiindc tat-su fusese
dat la carte romneasc n Suceava (63).
A crede acum c ntre urmaii ranului Petrea Eminovici i aceia ai lui Murad Eminowicz poate fi
vreo legtur afar de aceea ntmpltoare a potrivirii sunetelor, c Michael von Eminowicz, KriminalAkzessist n 1819 la tribunalul din Vijnia, este pe de o parte polon, pentru c adaug din orgoliu de
leaht un von naintea numelui, iar pe de alt rud cu dasclul de ar Vasile, opincar din moistrmoi, ce nici viseaz la mndra spi leeasc i la curile boiereti din Lemberg, Silezia i Podolia;
c aflarea numelui Mihai la pretinsele rude nobile e un semn de rudenie, cnd nici cei din Clinetii lui
Cuparencu, nici cei de la Ipoteti nu tiu de asta i-i numesc copiii Petre, Ioan, Vasile, Gheorghe,
18_______________________________________________________G Chnescu
tefan, Niculae, erban, Matei i numai o dat Mihai este totuna cu a se pierde n legend, cu a
socoti pe Eminescu nscut din zmeu i din Baba Dochia (80).
Judecnd n lumina nsi a documentelor putem spune c nici un scriitor romn nu-i poate afirma
mai cu putere ca Eminescu nsuirea de poet ce aparine poporului romn i nu-i poate numra ca el
strmoii moldoveni pe degete, vreme de dou veacuri. nct, ndreptit s ia biciul mpotriva celor
care, strini ei nii de origine, l nvinoveau a fi strin, el putea fi iertat s rspund adversarului cu
aceste cuvinte de foc (143):
"... eu nu m supr deloc de modul cum se reflect persoana mea n ochii d-tale, cci de la aa oglind
nici nu m pot atepta la alt reflex. Dar acest reflex nu schimb deloc realitatea; el nu m oprete de-a
fi dintr-o familie nu numai romn, ci i nobil neam de neamul ei s nu v fie cu suprare nct
v asigur c ntre strmoii din ara de sus a Moldovei, de cari nu mi-e ruine s vorbesc, s-or fi aflnd
poate rani liberi, dar [...] pzitori de temni mcar nici unul."
GHEORGHE EMINOVICI
Fecior mai mare al lui Vasile, dasclul din Clineti, tatl lui Eminescu, Gheorghe Eminovici,
Iminovici, sau Gheorghie Emino-vici, cum i va zice lumea prin inutul Botoanilor, s-a nscut la 10
februarie 1812 (78). Fiind biat de cntre n stran, adic de om mai cu nvtur, l vedem nvnd
carte, vreo trei ani, la dasclul Ioni din Suceava (66, 159). La coli mai nalte nu se tie, nici nu e
probabil, s fi umblat. Trebuie s fi fost ns ager la minte, n stare s prind multe, ca atta lume
veche sau fr coal, din simpla experien, i deloc doritor s se ntoarc la sap, deoarece boierul
Ioan Ienacaki Crstea de la Costna (lng Suceava) l ia n slujba sa, desigur pentru oarecare treburi
cncelreti. Avea scriere citea i condei cult, expresie potrivit pentru abstraciile administrative.
Baronul Jean Musta din Bucovina, lund cu arend de la boierul velit Bal moia Dumbrveni, aduce
pe Gheorghe Eminovici ca scriitora. Baronul n-a inut mult vreme moia, cci, fie termenul arendei a
expirat fr rennoire, fie s-au ivit nenelegeri ntre el i proprietar (159), s-a dus de s-a stabilit la
Botoani, unde a murit, ngropat fiind n biserica Vovi-denia, de dnsul zidit. Se vede c isteia
scriitoraului ajunsese la cunotina boierului Bal ca ceva deosebit, de vreme ce Eminovici e oprit mai
departe pe moie. Acest Bal e probabil Alexandru, vistier, fiul lui Iordachi Bal, vistier aijderi. Acela
cptase n 1875 de la Al. Mavrocordat w. ntrire asupra unui schimb de moii, prin care devenea
proprietar al moiei Brehueti, dincolo de iret, cam n dreptul Dumbrvenilor. Iordachi, la rndul lui
fiu al unui Lupu, mare logoft, ridicase n iunie 1801 bisericua din Dumbrveni, cu cornie ntrerupte
i foarte ondulate, de un aspect baroc cvasi maur, cu mici ferestre ogivale fr chenare, ns cu un arc
oriental foarte caligrafic deasupra uii de la intrare. Murind btrnul Alexandru, fiul acestuia,
Constantin, l face administrator peste Dumbrveni, dndu-i toate de trebuin vieii i leaf bun de
250 galbeni pe an (66). Tot Bal i capt probabil de la vod titlul de sulger. De va mai fi fost i alt
administrator (Nstase Enacovici) nu e sigur (159), dar ceea ce rmne nendoios este c Gheorghe
Eminovici devenise mna dreapt a boierului Cos-tache Bal, fcnd i dregnd pe moie, dup cum
ne dovedesc scrisorile i rapoartele ce nc din 1839 le scria, n nemete sau n moldovenete, mai
ceremonios ori mai pripit, boierului Cos-tache i secretarului acestuia, serdarului Alexander von Bizay
de Holdmesisch, la Galbena i la Kiinu, unde era atunci reedina "milostivului stpn" (mss. G. E.).
Astfel, venind n 1841 o comisie alctuit din sptarul Iancul Koglniceanu, vornicul Ioan Costachi i
postelnicul Asachi, cu scopul de a stinge unele pricini de nclcri de moie i a ridica
20______________________________________________________________G Chnescu
un plan topografic, i cernd cinstita comisiune vechilului nostru s vin la zi hotrt cu documentele
de proprietate ori s cheme n grab pe boier, Iminovici rspunde drz c "eu nu am alt instrucie de
la dumnealui boieriul Bal, dect s pzesc hotarele moielor supt numi di Dumbr-veni, pi smnile
pn acum pzite, i s caut interesul gospodriei, din care nleg c dumnealui boierul Bal, tiind c
nimica nu stpnete cu rcredin, pornind din ar afar, nu i-au cerut trebuin ca s-i les
documentele moielor sale n mnule mele, pi care cinst[ita] comisie le ceri de la mine aa di aspru ca
s le nfoez". Bal era boier mare. Neputnd s-o scoat la cpti cu vechilul, comisia ls lucrurile
balt (153).
Agonisind oarecare stare, tnrul Eminovici se nsura n primvara anului 1840. Avea 28 de ani. S-a
socotit destul de subire ca s cear stolnicului Juracu din Joldeti pe fata sa Ralu, cu vreo patru ani
mai tnr dect dnsul. Socrul i-a dat zestre bunicic. Pe lng scule i alte de-ale casei, i-a dat
nainte de nunt 1.500 de galbeni, iar n ziua cununiei, la 20 iunie anul 1840, i-a numrat n mn bani
buni nc 1.500 galbeni, n total 3.000 de galbeni. Ba mai mult. Soia se vede a fi avnd i o moie
Oranii, din vnzarea creia soul ia n arend moia Dorneti, mai primind pe deasupra zestrei 1.400
galbeni tot de la soie "spre a pute spicularis" pmnturile ce le are (31).
La aa stare, mboldit poate de soia sa Ralu, care avea uoare fumuri nobilitare, i trebuia lui Gh.
Eminovici o urcare pe treapta boiereasc. i iat-l cernd i cptnd fr ndoial cu bani, de la vod
Mihail Grigore Sturza, la 12 mai 1841, decretul de cminar (159):
"Cu mila lui Dumnezeu, Noi Mihail Grigoriu Sturza Vv., Domn rii Moldovii.
Dumisale Slugerului Gheorghie Eminovici.
Lund n bgare di sam slujbile ce ai svrit patrii n osbite
Viaa lui Mihai Emmescu___________________________________________________21
vremi, dar mai ales supt vremelniceasca crmuire, noi gsim de cuviin aface cuvinita rspltire i
dar dup prerogativa ce avem iat prin acest al Nostru Domnesc Decret hrzim rangu de [...]
Cminar dndu dreptate a te iscli i a fi obteti cunoscut cu acest rang pentru care poruncim i
sfatului ca s te treac prin acturile crmuirii cu rang de cminar.
(ss) Mihail Gr. Sturza Vv. 1841 mai 12 zile"
Cu hrtia n buzunar, Eminovici se duse s se nfieze, dup obicei, lui vod.
" Ei, ce-i? l-a ntmpinat acesta, vzndu-l.
S trieti, mria-ta, am venit s mulumesc pentru boierie!
Prin ce crme te-i tvli de-acu nainte?"
i cu asta audiena lu sfrit (159). Gheorghe Eminovici era trecut acum printre boierii cu moii n
inutul Botoanilor, cu drept de a fi alei i alegtori pentru Obteasca Adunare a Moldovei (153).
nc aproape un deceniu mai st Eminovici la moie, dup cstorie, peste anii pe care i va fi petrecut
nainte. Gndul de a lsa "blestemata i gre slujb", pe care l-a nutrit o vreme (1839), sub cuvntul
unei boli de piept, poate fi pus n legtur cu unele nemulumiri trectoare (mss. G. E.). Din vieuirea
la aceast curte nu avea dect s foloseasc dinspre partea culturii. Familia Bal era una dintre cele
mai cu vaz i mai vechi din Moldova. Arborele su genealogic, confecionat mai trziu, ntinzndu-se
negru i stufos nspre evul mediu, arat rdcini, probabil fanteziste, fie n seniorii Baux din Provena,
emigrai la Napoli i devenii del Balzo, fie n Bale, fiul lui Sas-voievod, fiul lui Drago. Triau
domnete ca marii feudali, Dumbrvenii fiind ntini ca un principat, cuprinznd acareturi, arturi,
pdure i patruspre-zece sate i ctune. Curtea avea personal numeros, camerdiner, doctor de cas
(Schwartzenberg), preceptor pentru copilul Mui (Deme22______________________________________________________________G Chnescu
triu), cstorit mai trziu cu Zoe Sturdza i mort nebun, paisprezece slujbai de administraie. Conacul
ns, care, judecnd dup marele aparat feudal, ne-am atepta s fie un somptuos castel, nu era dect o
cas gospodreasc, n felul aceleia a lui Ion Ghica de la Ghergani. Au fost fr ndoial ziduri
mprejmuitoare i pori. Casa, rectificat, are profilul neoclasic rusesc al nceputului veacului al XlXlea, cu restaurri mai recente. Intrarea principal dinspre parc, care era imens, const, dup urcarea
ctorva trepte, dintr-o zidrie vruit. De o parte i de alta, desprit de cte un fals pilastru, cte dou
ferestre cu grilaje de fier n rozete. E mai mult ca sigur c "personalul" edea n mizerabile bordeie.
Satul nsui, n mijlocul unei vegetaii n care abund slciile i salcmii, era srccios, casele
acoperite cu drani i cu paie. Cnd seara, familia boiereasc, mpreun cele mai adese cu invitaii
boieri de prin mprejurimi, se aeza la mas n marele salon, ntocmai ca la Versailles, cei paisprezece
slujbai asistau nemicai, tcui, ctre u, ca numeroasele lumnri aprinse n candelabre, fcnd
curtea lor pn spre miezul nopii acestui mic rege-soare (54), care, scurt, gros poreclit pentru aceea
tbltoc conducea mai glgios dect toi discuia, tronnd n jilul su pe trei perini de catifea. Ce
putea auzi de la boierii mari cminarul Gheorghe din colul su, unde rsrea nalt, voinic, cu ochi
albatri, barb castanie i unde Bal i arunca, desigur, din cnd n cnd, cte o vorb? Boierii adunai
n somptuosul salon erau foarte culi, de cultur strin, se nelege, ndeobte francez, dar i de
nuan german la aceia din Bucovina. Anexarea Bucovinei (1775) i evenimentele din 1812 arunc
boierimea Moldovei-de-Sus peste dou granie. Recunoscui i botezai cu titluri nou de noble
(Hurmuzketii, Petrinii erau baroni, Cos-tachi Bal, cstorit cu Ana Biberstein, era nadvorni
sovetnik n Basarabia (153), ca i fratele su George), duc, mulumit averilor lor uneori imense, o
via de lux, ntre metropolele occidentale i moiile lor. Trgnd dar din lungile ciubuce, fceau
ideologie, aducnd vorba despre cei mai de seam gnditori (Malebranche, Voltaire, Diderot,
Rousseau, Spinoza, Locke, Leibniz), scormonind ndeosebi ns raionalismul secolului al XVIII-lea.
Ar fi luat parte la aceste dispute Bal, Alexandru Sturza Micluanul, Constantin Hurmuzaki, tefan
Dunca de Sajo, Vrnav i Miclescu, ultimii doi tari n istoria religiunilor vechi, dr. Schwartzenberg,
plin de Kant i de Spinoza, i, probabil, preceptorul. Erau i de aceia care ascultau cu ochii holbai.
Vechilul nostru nu era om pregtit s urmreasc asemenea speculaiuni nalte, dar avea memorie
extraordinar i minte dornic de cunotine. Prindea fapte memorabile, date istorice, genealogice,
ajungnd s cunoasc pe degete rosturile boierilor mari i mici din Moldova, cine a cui fat este i a
cui nepoat, i mai ales i lustruia vorbirea. nvase binior, din convieuirea cu Bal, franuzete i
nemete (n aceast din urm limb scriind cu totul curgtor i cu slov gotic citea, ceea ce ne face
s bnuim c o tiuse ntr-o msur i mai nainte) i mai tia pe deasupra rutenete, leete, rusete i
evreiete cu accent (63). Prinsese gust la citit i cumpra cri, traduceri din franuzete, mai trziu
desigur cronicile, n sfrit tipriturile vremii. Rftuite n nite dulapuri i nsemnate pe msura
cumprturii ntr-un catastih, ele alctuiau, ntr-o odaie nchis, ferit de copii, desftarea zilelor fr
lucru, de iarn. l tia lumea ca pe un om cu cri. nsui boierul Bal i-ar fi cerut cu mprumut unele
cri, toate traduceri din franuzete, dar lista pare falsificat, pentru c nu reiese de nicieri c boierul
ar fi avut gustul filologic de a compara stilul lui Voltaire cu al tlmcitorului su G. Sion (124*).
Gheorghe Eminovici cptase ntr-acestea copii, patru biei i dou fete, venii pe lume cam la un an
unul: erban (1841), Nicolae (1843), George (1844), Ruxandra (1845), Ilie (1846), Mria (1848-l849)
i care umpleau o cas lung, scund, ascuns de arborii imensului parc al Dumbrvenilor i privind n
grdin prin ase ferestre. Pe acolo, jucndu-se, copiii boierilor descoperir
24______________________________________________________________G Chnescu
n goana dup fluturi pe copiii din cas, urmrindu-i din ochi cu tristee, fiindc n-aveau voie s intre
n parc. Mama nscuse, pare-se, o feti, pe Mria, i copiii boiereti venir s-o boteze cu fluturi i
flori. Cine se poate bizui pe amintirea fraged a unui copil? Prin ceaa aducerii-aminte a Constani
Dunca, unul din copii, se desluete naintea noastr un interior posibil: "o odaie mic, joas,
sclipitoare de curenie, apoi o alta mai mare. Aci iar pereii albi, vruii, dar i perdele albe, dese,
slobozite. Miros mare de sulcin, podele uscate, glbii, proaspt unse cu lutior galben. La dreapta
dou divanuri cu macaturi i saltele de ln roii i verzi, estur de cas. ntre ferestre o mas de cri
nchis. Pe dnsa o lamp mare cu sfenice de argint i un serviciu de cafea neagr, porcelan frumos
toate prezente de Anul Nou de la boierul proprietar i stpn." (54)

Avnd copii muli, e firesc ca Eminovici s fi cutat s fac avere i pe alt cale dect prin slujba de
vechil. Astfel, ntr-o vreme, ia cu arend moia Dorneti, pe malul Prutului (n 1842 o avea), i n
antrepriz, mpreun cu un evreu, Nusm Cuco, accizul buturilor spirtoase din Botoani, devenind
prin contract din 23 decembrie 1843 "otcupgiul iratului buturilor", iar la 8 decembrie 1844 cumpr
de la un Zeilicovici o crm "de veci" n Trgul vitelor, alergnd, prin urmare, venic dup treburi, de
la o moie la alta i de acolo n ora. Cu banii agonisii de la aceste ntreprinderi i fcu case la
Botoani, unde acum mama cu copiii edea mai bucuroas, fiind aproape de prinii ei.
n sfrit, prin 1849-l850, dup naterea celui de-al aselea copil, cumpr jumtate din moia
rzeasc Ipotetii, la 8 km deprtare de oraul Botoani, cealalt jumtate stpnind-o fraii Iscescu
i srbul Gheorghe Ciofu. Avea acum 288 flci moldoveneti de artur i pdure i era bun stpn pe
avutul lui, iar nu slug, ca la Dumbrveni, de unde plecase la moartea lui Bal. Pentru a plti cei 4.000
de galbeni ct costa moia, i vndu "alt cas" din Botoani i se mprumut. Opt sute de galbeni lu
de
la maica Fevronia, sora nevestei, 200 de la alt sor, Mria Mavrodin (159), i-l mai vedem dator cu
nc 10 galbeni olandezi ctre un grec supus englez, Nicolai Macri, pe care n 1853 nu i-i pltise nc.
Pentru ca s poat face fa, arendeaz Ipotetii cu toate acareturile pe ase ani (185l-l857) bnesei
Mria Mavrodin, cu cte 350 galbeni pe an (M. E., I, 2,3). Ar urma de aci c n toat aceast vreme
familia Eminovici n-a mai locuit la Ipoteti. Aceasta ns nu s-a ntmplat, cci ar fi n contrazicere cu
toate amintirile copilriei lui Eminescu. Ea a rmas, printr-un fel sau altul, n casa de la ar. Dac,
dup cum pare dovedit, bneasa Mria Mavrodin este nsi sora Raliei, care a mprumutat pe
Eminovici cu 200 de galbeni, atunci lucrurile se explic. Arendaa n-avea vreun interes s locuiasc n
casele cumnatului, care poate a continuat s se ocupe de moie, ci s-a acoperit numai de banii
mprumutai, dnd acestuia un venit sigur pentru stingerea datoriilor.
Gh. Eminovici i face la moie cas bun, gospodreasc, dei de paiant, n locul alteia vechi ce o
gsise, sdete tei n grdin, ba soia, Raluca, mai evlavioas, cumpr, zice-se, de la o rud a fostului
stpn, Teodor Murgule, o bisericu fr turl, cu clopotni de lemn, i duc mpreun trai
mbelugat, invitndu-i i osptndu-i rudele la zile mari. ntrit ntr-ale vieii i mpcat cu
Dumnezeu, Eminovici i sporete cu rvn familia. nc cinci copii (Mihai, Aglaia, Henrieta, Matei,
Vasile) mresc ntinsa familie, care ar fi numrat pe acea vreme unsprezece copii, dac doi n-ar fi
murit foarte de mici (159).
Avut-a Gheorghe Eminovici destul avere pentru a-i crete bine copiii? Fr ndoial. Cminarul era
un om cuprins. Poate c proiectele sale pedagogice s-i fi ntrecut mijloacele bneti, el ns ar fi putut
s-i cptuiasc toi copiii n chip onorabil, departe de orice umbr de mizerie. Titu Maiorescu aflase
c btrnul mai avea, spre sfritul vieii, 18.000 franci capital mobil (31, 33), dup ce n 1878 i
vnduse Ipotetii cu 8.200 galbeni
26______________________________________________________________G Chnescu
austrieci, spre a plti dota fetei sale Aglae, de 2.000 galbeni (159). "Bunii i strbunii notri zice
Henrieta Eminovici au fost oameni foarte bogai, i chiar prinii notri n-au fost sraci, i nu pot
roi c-a pierdut vreunul averea n vnt, ci numai n urma multor nenorociri." (61) Viaa chinuit a o
parte din copii se datorete unor cauze de ordin psihologic, dintr-o parte i dintr-alta.
Gheorghe Eminovici era un om de mod veche. nalt, voinic mai mult dect gras, "munte de om", de o
putere herculean, trup sntos, minte sntoas, el ne privete din fotografie cu un cap masiv, acoperit
cu pr trainic i nvluit cu barba castanie, tuns cu foarfecele, spre mpcarea tradiiei cu civilizaia,
cu nas prdalnic i ochi albatri-verzui, care trec, dispreuitori, dincolo de lucruri, cu falca de jos uor
obstinat i plin de sine. nfiarea trdeaz pe omul de munc, rzbttor i cu voina de avere, n
acel stadiu de nalt linite a omului care i-a agonisit totul prin sine i, fr slbiciuni, e oricnd gata
s-o ia de la nceput. Un astfel de om este ntr-o privin superior i ntr-alta inferior individului
obinuit. El e mai bine narmat n lupta pentru existen a speei, dar e lipsit de acel dezechilibru
interior ntre gndire i putere, care face nobleea vieii morale. Cminarul avea un mnunchi mic de
principii sntoase i nici o subtilitate ori complicaie sufleteasc. Slug de tnr la boieri mai mari, el
era ptruns de ierarhia lumii, mprit de la Dumnezeu pn la prostime n trepte nemictoare i de
principiul de superioritate ce deriv din ele. De aceea postea posturile, iar duminica i srbtorile
asculta cu evlavie i cap descoperit sfnta liturghie, de la nceput pn la sfrit, tot aa cum n colul
salonului de la Dumbrveni urmrea cu smerenie micarea i vorbirea boierilor. La rndu-i, ns,

aplica acelai postulat al autoritii n propria familie i fa de subalterni, alergnd cu harapnicul
clare, vocifernd, btnd stranic la nevoie, ca pe evreii de la Ctm-reti, care i oprise vitele,
profernd njurturi rcoritoare i patriarhale. El nu putera avea pe acele vremuri fa de femeie,
afar de respect, cine tie ce gingii. Cu ct o societate este mai rafinat, cu att n ciuda
instinctului de conservare a speei
erotica se disociaz de efectele ei fiziologice, d un precipitat psihic, superior, femeia devine
simbol, iar natalitatea cnd rafinamentul e dus pn la gratuitate scade. Cultivat la Biblie i la
tradiie, Gh. Eminovici vedea n femeie un tovar inferior i util, ursit s procreeze i s ngrijeasc de
gospodrie i care, exclus de la orice via spiritual, n-vea nevoie de nvtur, n rgazurile pe care
i le lsau treburile grele de la cmp, el fcea amoruri fructuoase, transformnd pe cminreas ntr-o
etern cloc cu pui, nchis n cas, ntr-o vreme, aproape n fiece an, nou luni din dousprezece.
Asemeni unor fiine gregare, ca de pild furnicile, care triesc ca spe i nving dumanul prin nmulire, lumea de ar de-atunci n-avea adesea respectul individualitii, nici mila. Dintr-un sim aprig al
conservrii colective, moartea era ateptat i primit cu indiferen, ntr-o preocupare crncen de
pstrare i sporire a bunurilor sociale. O viziune politic de acest fel poate mai blnd asupra
familiei sale, trebuie s fi avut i Eminovici. Pe msur ce odile se umpleau cu paturi i masa cu
tacmuri, mintea sa n funcie de spe rumina ridicarea i conservarea familiei. ran, boierna
slujba, boierna liber i proprietar, visa pentru copiii si o treapt social mai nalt, un copac
genealogic care se nal spre cer, n umbra cruia
el, respectuos de genealogii s-i sfreasc btrneea. n chip cu totul absolut el i puse n
aplicare puinele i "sntoasele" principii pedagogice: fetelor nici o instruire spiritual, rostul lor fiind
casnic, dar zestre bun; bieilor nici o avere, ei putndu-i-o agonisi singuri, dar cultur temeinic.
Fetele rmaser acas (Henrieta nvase numai abecedarul). Bieii fur trimii la Cernui, la carte
bun, nemeasc. Tatl i trateaz cu o severitate metodic. Atunci cnd un copil fuge de la coal, face
un scandal stranic, ia biciul n mn, pune oameni clri s prind pe fugar i cu mult autoritate l
duce pe sus napoi la coal, fr s se
28______________________________________________________________G Chnescu
ntrebe ce cauze externe sau luntrice au putut pricinui asemenea fapt. nrurirea casei lui Bal i
inteligena nativ dduse, ce e drept, n privina culturii lui Eminovici, idei foarte naintate. El alege
pentru copiii si cariere care aduc bani muli i onoare omului activ, i cu mult abnegaie i bun-sim
trimite pe biei la coli nalte n strintate. erban studiaz medicina la Viena i la Erlangen, Nicolae
dreptul la Sibiu, Iorgu tiinele militare n Prusia, Ilie medicina n coala doctorului Davila din
Bucureti, iar Matei urmeaz politehnicul din Praga. Dup cum se vede, tot meserii practice (159).
Spiritele contemplative, nclinate ctre activitatea aparent gratuit a spiritului, repugnau lui Gh.
Eminovici. Cnd i bnuia copiii czui n aceast suferin, i pic cu vorba, i ciclea, pn ce-i
fcea s se ascund care ncotro. Avnd obiceiul a recita versuri, Mihai era zefiemisit cu vorba
"poetul", aa nct, nghim-pat adesea cu aluzii rutcioase despre nulitatea sa, sfri prin a evita casa
printeasc, aezndu-se pe vacan n vreo cas de ran sau petrecndu-i toat vara cu ciobanii la
stn (152). Tatl nelegea, ca mult lume respectuoas de cultur, s-i pedepseasc progenitura cnd
nu nva poeziile din cartea de coal, dar ca nsi odrasla sa s ajung a face poezii, asta n-o
nelegea! Un biat trebuie s-i fac viitorul, "s se chiverniseasc"!
"Dac nu i-am scris pn-acum spune poetul tatlui ntr-o scrisoare de la Berlin cauza a fost
nencrederea cu care ntmpini orice voin proprie a oricrui din fiii dumitale, nencredere augmentat
de privirea formalist ce-o ai despre lume, dup care orice om care nu caut numaidect a se
chivernisi, dup cum o numeti d-ta, trebuie s fie un om de nimic. Eti un printe nenorocit
adevrat [se poate]. Dar eti nenorocit mai mult pentru c vrei ca fiecare s triasc i s-i msure
paii dup cum doreti d-ta." (Ms. 2258, f. 169.)
Mult vreme printele a refuzat s cread c e ceva de capul fiului su Mihai, pn cnd, uimit de
consideraia ce i se da, se las biruit.
Altcum, cminarul era o fire vesel i la vreme bun, i la vreme rea. Ceremonios, i plceau
ziafeturile cu msur, ddea ospee de Pati sau de Sfntul Gheorghe, cnd i serba ziua numelui.
Cititor de cri privitoare mai cu seam la trecutul rii i nzestrat cu memorie mare, i plcea s
povesteasc. Se indigna mpotriva grecilor i contrafcea cu mult umor vocea i mersul inilor, pe
cepelegi, pe gngavi i pe boierii cu tabieturi. Cltorea, ca un om luminat, n strintate. La 30 august

1860 cerea paaport pentru toate provinciile Austriei. La 29 iunie 1870 Raluca i Aglae treceau
grania, urmate la 30 august i de Gh. Eminovici. In 1874 i cuta la Praga fetele bolnave plecate din
Teplitz (192).O fotografie a Raluci Eminovici e fcut acolo. Henri-eta fusese la Viena ntr-un
sanatoriu (61), bieii mai toi prin strinti.
Fiul Mihai l socotea plin de vanitate i n stare s se ruineze spre a prea mai generos dect putea fi:
"Nu tii ce tat am scrie cuiva (c. 1870). Srac i mpovrat de familie grea (apte copii) e cu
toate astea nzestrat c-o deertciune att de mare, nct ar putea servi de prototip pentru acest viciu,
dup prerea mea cel mai nesuferit din lume.
Mritndu-se sor-mea, el i-a promis o zestre de dou mii de galbeni. Este ridicul cnd un om promite
nscris ceea ce nici are, nici poate realiza, dar obligaiunea fa de cumnatu-meu este pozitiv, i
btrnul meu e ca i ruinat...
Am frai mai mari i [mai] mici dect mine, fr poziiune-n lume, i asta nu din cauza lor, ci numai
din a deertului, care voia a face din fiecare din ei om mare i sfrind prin a-i lsa cu studii
neisprvite, risipii prin strintate, fr subsisten, la voia sorii lor.
O familie grea, ngreuiat nc prin deertciunea ndrtnicului btrn i ntristarea mea cea mare
este c eu ajut de a-ngreuia prin nefolositoarea mea existen. (18; ms. 2255, f. 294.)"
C btrnul n-a avut bani spre a ntreine cum se cade pe copiii si, acolo unde i trimisese nobilele
sale intenii, aceasta este
30______________________________________________________________G Chnescu
probabil. El ns nu era om s neleag dezolarea unui tnr pentru aa ceva. Odat pui pe drum,
copiii trebuiau s dea din mini, s-i ctige dreptul la existen, aa cum el, feciorul dasclului
Vasile, i-l ctigase.
Activ pn la sfritul vieii (la 8 octombrie 1876 e numit membru al Consiliului general 169), Gh.
Eminovici se ocup n 1881 tot cu agricultura, deoarece fiul su Nicolae i ddea ntr-o scrisoare
lmuriri despre recolt i arat c prinsese pe 3 vagoane de ppuoi bani n numerar 2.620 franci (ms.
2255, f. 34244). Se afla atunci (19 iunie 1881) la Bucureti, la fiul su Mihai, n strada Biserica Enei
nr. 1. Cargiale l vzuse: "Era un om btrn foarte drgu, glume i original. Fcuse o bun afacere i
venise s-i cumpere fiului haine i ceasornic i s-i deie din via o sut de galbeni, partea lui de
motenire din averea printeasc." (42)
Dup ce-i vzu aproape toat familia mcinat de moarte i de boal (soia i ase copii mori, Mihai,
Nicolae, Henrieta bolnavi), urndu-i-se cu viaa, dar cu acel calm ce e aproape indiferen,
caracteristic sufletelor sntoase i patriarhale, moare subit, "eri ora unsprizci din noapte", dup actul
de deces din 9 ianuarie 1884 st. v. "ora zeci dimineaa", i e nmormntat lng bisericua din "cotuna
Ipoteti, comuna Cucorni (61,63).
RALUCA EMINOVICI I COPIII

Pe lng un brbat aa de ntrtat n ideile lui i cu atta violen autoritar, femeia nu putea fi dect o
fiin supus i blnd, mngindu-se cu copiii i ngenunchind pe la icoane. i, ntr-adevr, amintirile
ne-o arat astfel. Ralu, Raluca sau Ralia Eminovici cu adevratul nume Rarea era, cum am
vzut, a patra fiic a stolnicului Vasile Iuracu din Joldeti i a Paraschi-vei Donu. La Joldeti a fost
lupta ntre tefan cel Mare i Aron-vod. Dac pulberea luptelor trecute nu intr n sngele urmailor
spre a le rscoli instinctele, amintirea trebuie s fi dat totui lui Eminescu un fior de mndrie
nobilitar. Jurscetii erau de fel din Hotin, unde un strmo s-ar fi fost aflnd cndva prclab. Raluca
era foarte mndr de strbunii ei, pe care-i pretindea boieri de rangul nti. n vrajbele amicale ce se
iscau pe aceast tem ntre soi, Eminovici, om muctor, consimea linitit, dar i da cu prerea,
ironic, c la o adic Donu fusese i mai boier dect Jurscetii. Donu era rusul de pripas prin
Moldova, Alexa Potlov, tat al Paraschivei Juracu, mama Raluci. Muscal sau cazac, se credea c era
un refugiat din motive politice. Se aezase pe malul iretului, nu departe de satul Sarafineti, ntr-un
loc numit i azi Vadul Donului, i tria rnete cu o iitoare, Catrina, fata ranului Ion Brehuescu.
Fata, care mai apoi a murit de holer, era bunica Raliei. Donu i dduse fiica dup stolnicul Vasile
Juracu i era n prerea lumii c rusul, bogat, l umpluse pe ginere de bani. Potlov fusese om cult, cci
vorbea nemete, franuzete i leete. Mama poetului l vzuse sau auzise poves-tindu-se de el. Purta
barb i plete, era alb ca neaua de btrn, iar vara edea numai n cma de borangic la umbra unui
plop, pe malul iretului, n apropierea priscii lui, cu care se ndeletnicea (58, 159).
De la Donu sau nu fi-va avut stolnicul Juracu averea, el ddu fetei zestre bun, dup cum urmeaz
(89):
"Isvodul di zstri ci dau fiicei meii Ralu cu blagoslovenie i snti. Din anul 1840 mai 26:
Una icoan Maica Domnului, fericat n argint. Una candel tij de argint. Patru ineli cu diamant.
Una prechi cercei cu mrgean. Un fermual. Dou braele de aur. Una perechi de cercei cu
coletul lor. Una alesid de aur. 12 linguri. 12 cuite. 12 furculie. 12 lingurie. 1
lingur mare. un panera lucrat n ajur. Una lad mare. as tingiri de aram. Dou tablale
de Lipca. 6 sfenice. Un lighean.
32______________________________________________________________G Chnescu
Un ibric de alam. Un salop de atlas. 7 rochii de mtas.

1 rochie de alibet. 8 straie de cit. 2 msui de cri. 3 tacmuri de mas. Pnz de
fabric 4 tacmuri. Pnz de cas. 24 buci, cmi i fuste. 4 buci scoruri. 2
scrinuri. 2 salteli. 2 oghealuri. 3 rnduri prostiri. 8 perini cu trei rnduri de fei. 3
capeli. 7 aluri i unul turcesc. 2 mindiri de ln. 8 prosoape. 1 gardirop. 10 prechi
scarpe de tot soiul. 12 prechi coluni. Sticlrii i farfurii. Bani n numrtoare naintea
cununiei #1.500. Bani n numrtoare n ziua cununiei la 29 iunie anul 1840, rest #1.500. Adic
n bani #3.000 [galbeni] i zestre n haine i obiecte 576#.
(ss) STOLNICUL JURACU ntocmai am primit (ss) GHEORGHE EMINOVICI (ss) RALU
EMINOVICI."
Alesida de aur despre care pomenete foaia de zestre fusese a Paraschivei Juracu, creia i-o druise,
cnd cu venirea ruilor la 1828, un general de intenden, Jeltuhin. Un portret n ulei, din chiar anul
nunii, 1840, ne-o nfieaz pe Raluca cu alesida de aur masiv, nvrtit de trei ori n jurul gtului. E
o femeie tnr (se nscuse n 1816), cu trsturi nobile, fin conturate, cu ochi ntunecai, ptrunztori
i gur senzual, neted tiat, totul ntr-o fa slab, oblong,de o blndee suav, imperceptibil
zmbitoare. Spre btrnee, ns, se accentueaz masivitatea stncoas a feei, eminesciana buz
groas, care dac la poet d acea astral adulmecare n infinit, la femei (Raluca, Henrieta) este de o
suprtoare, androgin ambiguitate de eunuc. Raluca poart n portret prul mprit cu romantic
elegan n dou zone netede printr-o crare la mijloc i un vemnt somptuos de atlas sau velur,
lsnd umerii goi strjuii de dantele, ale crui cute largi, ca n picturile Renaterii, se las de pe piept
i de pe mneci, n raze
centripete, spre talie, pentru a se desface, probabil, n jos, ntr-o unduitoare, rotat crinolin. Minile
sale albe sunt mpreunate spre a expune inelele cu pietre mari prevzute n foaia de zestre. De statur
era mic, dar robust. Umbla tcut prin cas, cu un aer de resemnare: ochii negri aveau o orientare
ndeprtat, vistoare, iar colul gurii, un zmbet dureros. Era plin de buntate, statornic n iubire, ca
i n ur i, ca mai toate fiinele slabe i pasive, cu ieiri, uneori, de sarcasm. Existena Raluci
Eminovici s-a scurs, fr ndoial, obscur i trudit, ntr-o cas plin de copii, n grija continu de ei,
ntr-o hrnicie casnic necesar pentru a menine o familie att de numeroas. La desele suprri ce se
vor fi ivit din pricina firii violente a lui Eminovici i a pedagogiei sale sumare, s-a adugat pierderea
unora din copii i mai ales a doi din cei mai mari (erban i Iorgu), mori n plin vigoare brbteasc,
aproape unul dup altul. Aceasta trebuie s fie i pricina boalei sale (cancerul) i a morii ntmplate
curnd dup moartea biatului mai mare, erban (13 august 1876). Copiii o iubeau mai mult dect pe
tat, pentru c, blnd i miloas, i apra i i ascundea de vajnica mnie pedagogic a acestuia. Este
nmormntat mpreun cu Gh. Eminovici lng bisericua din Ipoteti, sub chiar ferestrele ei, ntr-o
mic mprejmuire, precum arat inscripia: "Colea zace rmiele robilor lui Dumnezeu Gheorghe i
Raluca Eminovici, n somnul cel de veci". Civa salcmi umbresc mormntul i ua bisericuei
biseric de lemn, vruit pe dinafar, pleotit, joas i cu ochiuri mici de fereastr ca orice cas de
ar (159). Acoperiul de tabl veche i ierburile cotropitoare fac i mai melancolic dezolata chemare
eminescian:
O, mam, dulce mam, din negura de vremi Pe freamtul de frunze la tine tu m chemi; Deasupra criptei negre a sfntului
mormnt Se scutur salcmii de toamn i de vnt, Se bat ncet din ramuri, ngn glasul tu... Mereu se vor tot bate, tu vei
dormi mereu.
34______________________________________________________________G Chnescu
Despre fraii i surorile lui Eminescu avem tiri puine i nesigure. Aceast familie ciudat, asupra
creia a apsat o soart tragic, ncepe s fie mistuit de legend. Opinia unei familii originale i
nevropate, n care copiii se mpuc din senin dup ce dau dovezi de sclipitoare inteligen, aerul de
triste fatal indicibil, n care acetia erau nfiai de ctre unii, se dovedesc, la lumina
documentelor, fals literatur. Fraii erau oameni normali, cu o varietate de atitudini psihologice care i
deprtau unul de altul, unii din ei poate cu o sensibilitate prea acut, care la o izbitur moral prea
mare putea s aduc zdruncinarea sufletului. Despre vreo manifestaiune patologic hotrt nu avem
ns, dup cum vom vedea, nici un indiciu serios.
erban, ntiul copil, nscut n 1841, oache, slbu, tcut, seamn, aadar, mai mult cu mam-sa. Nu
tim nimic din copilria sa, petrecut n parte i la Dumbrveni, dect c a urmat liceul la Cernui,
unde i-au fcut studiile toi fraii. Trstur comun copiilor, erban se mpac i el destul de greu cu
coala, rmnnd repetent i recurgnd probabil la examene particulare pentru a rectiga anii pierdui.
Cauza nu poate fi inaptitudinea la studii, cci i vedem deosebit de aplicai n colile mai nalte, ci o
recalcitran la ordine, o turbulen care i fcea chiar btui i greu de inut laolalt, derivat al unei
copilrii zvpite, la cmp i la pdure. Intrat n lumina cercetrilor biografice printr-o ntmplare a
soartei pentru care nu se pregtise, erban plutete ntr-o cea enigmatic, din care se desluesc vagi
contururi. Gh. Emi-novici a trimis pe acest nti vlstar al su s studieze medicina la Viena i apoi la
Erlangen (Bavaria) (159). La ce vrst? Prsise liceul fr s-l sfreasc pe la 18 ani (18521853,
ci. I; 1853 1854, ci. a Ii-a; 1854-l855, repetent ci. a Ii-a; 1855-l856, ci. a IlI-a, medie rea; 1856
1857, lips; 18571858, ci. a V-a; 1858 1859, ci. a Vi-a, medie rea, retras) (185). Dac la 1870, pe
primvar, cnd ar fi adus pe Eminescu bolnav la Ipoteti, se ntorcea de la studii, nseamn c le
sfrise destul de trziu, la
Viaa lui Mihai Eminescu___________________________________________________35
29 de ani. Lsat, ca de obicei, de ctre tat fr suficiente mijloace bneti, el a trebuit s duc, dup
civa ani de fimnzire pe la gazdele din Cernui, o studenie amarnic, nevoit adesea, la Viena, din
lips de lumnare, s studieze la lumina felinarelor (159). Suprase cu ceva pe morocnosul btrn, cu
care, de asemenea, era nsprit, cci Eminescu apra fa de Gh. Eminovici pe acest "fiu nenorocit,
care desigur a greit mai mult printr-o nnscut slbiciune de caracter, cruia natura nu-i dduse nici o
energie i nici o putere": "erban a fost un om slab, iar nu om ru, asta a fost prerea mea despre el
ntotdeauna, i desigur c a fost mai nenorocit de cum merita s fie. El n-a avut pentru nimenea ur n
lume, n-a avut nici o patim urt, i dac-a greit, nu din rutate, ci dintr-o nemrginit slbiciune a
greit. El era un copil btrn i astfel ar fi trebuit tratat." (33) Fusese, de altfel, un student strlucit i
inuse la Viena, o vreme, de casa unui medic vestit, Opolze. Era un chirurg remarcabil i savant.
erban se mbolnvete de tuberculoz i se duce la Berlin s se caute, ori pentru a-i continua studiile,
pe care Eminescu nsui nu tia de i le-a isprvit. Henrieta, care i ea are hemoptizii i moare de o
boal de piept, pretinde c tuberculoza e o boal ereditar n familie, negreit dinspre partea mamei
(61). n 1873 i 1874, cnd Eminescu era la Berlin, se afla, dar, i fratele erban. Firea sa deosebit i
boala l fcuser rece, sumbru i disimulat, i-l ineau departe de fratele mai mic. "Pe erban l vd rar,
cci sade foarte departe de mine. Dac vorbesc cu el despre afacerile lui, el nu m clarific niciodat
ntr-atta ca s tiu ce are de gnd s fac. Ceea ce tii d-voastr despre el tiu i eu... i nici cred ca
s-i fi descoperit el vrunui om din lume tot ce gndete. Astfel, el o duce destul de pasabil; are amici,
cunotine cu doctori germani i societatea lui e foarte cutat. El e i membru la o societate tiinificmedical. Ce sunt romnii cari nva medicina aicea, pe lng el? Pot s zic c dispar... i, cu toate
acestea... Eu o spun curat: nu-l neleg, i pace. Eu gndesc c n-ar avea dect s se
36______________________________________________________________G Chnescu
prezinte aici la Universitate, pentru ca s-l fac de trei ori doctor, dac nu este nc. Aici n Berlin
poart acest titlu fr ca cineva s i-l contesteze, scrie reete, face chiar vizite, cci dup legile
prusiane-i este permis aceasta, se-nelege c sub responsabilitatea sa personal. Dar presupunem c-ar
rmnea chiar aici, ce viitor l poate atepta n mijlocul unui ora unde sunt atia alii?" (193).
Viitorul ce-l atepta e acesta. n toamna anului 1874 boala se agrava, i erban, zdruncinat sufletete,
ddea semne de alienaie. Internat n spitalul "Charite", pentru "Brustkrankheit" cu semne "von
Geistesaberration", murea la 29 noiembrie 1874 "um zwei ein halb Uhr" (Sterbe-Urkunde, nr. 458 din
30 noiembrie/ 2 decembrie n cimitirul "Charite"), n vreme ce Eminescu implora pe btrn s
plteasc ntreinerea (33). erban datora bani la felurii, dintre care i gazdei, d-ra Lange, n
Albrechtstrasse 6, i abia n iulie 1876 Gh. Eminovici expedie sus-numitei domnioare corespondentul
a 99 mrci, 9 pfennigi, autoriznd-o s vnd n folosul ei lucrurile rmase.
Niculae, nscut la 2 februarie 1843, urmeaz i el coala la Cernui, odat cu erban, dei mai tnr,
rmnnd i el repetent i corijent (18521853, d. I; 18531854, ci. a Ii-a; 18541855, repet ci. a
Ii-a; 18551856, ci. a IlI-a, corijent; 18561857, ci. a IV-a; 18571858, ci. a V-a; 18581859, ci.
Vi-a, corijent; 18591860, ci. a Vil-a, medie rea) (185). Dup aceea a studiat dreptul la Sibiu i s-a
aezat n urm la Timioara, unde se afla prin 1867, ca scriitor al avocatului Emerich Christiani (159,
198; ms. 2287, f. 38). Era blnd, bine crescut i foarte simitor, nct atunci cnd tat-su l certa se
nchidea n odaia lui i edea tot timpul abtut (159). De aceea, probabil, i ziceau "Neculai cel prost"
(ms. 2255, f. 333). Prin 1881 l gsim ntors acas i ocu-pndu-se pe lng tat-su cu treburile
agriculturii. Nenorocul a fcut s se mbolnveasc i el de o grav boal veneric (61). Btrnul,
vznd c i acest biat, care nu se chivernisise, i cade pe cap, scrie iritat n 1883 lui Mihai: "Mi s-a
urt viaa... f ce
faci i vino de-l ia, ca s-l duci n vreo cas de sntate". ntr-adevr, Eminescu, sritor pentru fraii
lui, ia cu mprumut de pe unde poate 2.000 de lei cu gndul de a i-i trimite (210). nainte de Pati
1883, Niculae atepta cu nerbdare banii, ntr-o scrisoare ce arat un om cu desvrire sntos la
minte. Dar n curnd se ntmpl boala lui Eminescu (vara 1883) i nu mult dup aceea moartea
btrnului (8 ianuarie 1884). Nu este de trebuin nici o cauz patologic pentru a explica ceea ce a
urmat. Btrnul n-a lsat bieilor nici un ban de pe vnzarea moiei. O parte din capital l-a ncredinat
ca depozit Henrietei, cealalt o va fi dat dup concepiile sale Aglaiei. Fr nici un sprijin,
bolnav, n neputin de a-i ctiga existena, Niculae moare, "prin mpucare de sine nsui" la 7
martie 1884, la Ipoteti, unde a i fost nmormntat (159).
A treia victim a soartei, Iorgu (George), nscut n 1844 (!), i are i el mica sa legend. "L-am
ntlnit zice Caragiale ... pe Eminescu cu un frate al lui, ofier. Plecau amndoi n strintate, el
la Viena, cellalt la Berlin.
Militarul era frate mai mare; tot aa de frumos, de blnd i de ciudat o izbitoare asemnare n toate.
Acela a mers la Berlin; n cteva luni a speriat Academia militar cu talentele-i i a dat un examen care
l-a fcut pe marealul Moltke s se intereseze foarte de aproape de soarta lui, hotrt s-l ia pe lng
dnsul. Ca s-i ncoroneze succesul, militarul s-a dus acas i, fr s lase mcar o vorb, s-a
mpucat." (42)
Adevrat din aceasta este c, dup ce urmase tr-grpi cteva clase secundare la Cernui (1854
1855), ci. I, particular; 18551856, ci. a Ii-a; 18561857, lips; 18571858, ci. a IV-a; 1858
1859, ci. a V-a, medie rea; 18591860, repet ci. a V-a; 18601861, ci. a Vi-a, retras 4 ian. 1861)
(185), a studiat tiinele militare n Prusia. Intrnd n armat, fu trimis n 1869 la Berlin, ntr-o misiune
din care fceau parte colonelul Mnu, maiorul Cantili, locot. Oteteleanu i alii. Iorgu era nsrcinat n
38______________________________________________________________G Chnescu
mod deosebit s duc o coresponden a regelui ctre Bismarck sau ctre un membru al familiei
regelui i autorizat s asiste la manevrele germane n Brandenburg. n urma unei rceli contractate la
acele manevre sau a unei cderi de pe cal, s-a mbolnvit, i dup vreo trei ani, la 21 septembrie 1873,
muri, n vrst de 29 ani, fiind nmormntat la Ipoteti. Se prea poate totui s fi fost atins de ftizie.
Acest frate nalt, negricios, asemntor mamei, era o fire tot aa de ntunecat ca i erban. "Cnd
rdea, se schimba vremea." (189)
Dup Ruxandra, nscut la 5 mai 1845 i moart de copil (89), urma Ilie. Mai aproape prin vrst de
Eminescu (nscut 1 iulie 1846), el a fost fr ndoial tovarul de joc al acestuia, la Ipoteti. Era i
mai vesel, de altfel, semnnd ntr-aceasta cu tat-su, ai crui ochi i avea. El este negreit fratele
mort "n streintate", pe care l plngea Eminescu ntr-o ncercare de poezie, pentru c el avea ochi
albatri (27):
Mort e al meu frate
Nimene ochu-i n-a nchis
n streintate,
Poate-s deschii i-n groap
Dar ades ntr-al meu vis

Ochii mari albatri
Lumineaz un surs
Din doi vinei atri
La Cernui, Ilie a urmat numai trei clase, rmnnd, firete, corijent i repetent (18571858, ci. I;
18581859, ci. a Ii-a; 18591860, ci. a IlI-a, medie rea, retras) (185). Urmnd apoi medicina la
coala lui Davila din Bucureti, se mbolnvete de tifos, lundu-l de la soldaii bolnavi din spitalul
militar, i moare n iarna anului 1862 sau 1863 (159).
Al aselea copil, Mria (Marghioala), a murit de 7 ani i jumtate (n. 18481849, m. 1855-l856)
(137). Mihai era al aptelea. Dup el urmeaz Aglae (n. 7 mai 1852m. 30 iulie 1900), nscut la
Ipoteti (63). ntr-o fotografie o vedem adolescent buclat i graioas. Mai trziu, ns, liniile se
aspresc i se usuc (159). Era contient de frumuseea ei, dar foarte
solitar. Fusese mritat de tnr, la vreo 18 ani (7 ianuarie 1871), cu Ioan Drogli, profesor la coala
normal de nvtori, care ntre 18751882, fiind inspector districtual pentru judeele Suceava i
Cmpulung, locuia la Suceava. Cu Drogli, Aglae a avut doi biei, Ioan i George. Cel din urm a fost
prilej de considera-iuni romantico-medicale, dat fiind c, infectat cu lues, i-a purtat o parte din via
prin ospicii, apsat de paranoia. Fusese cpitan auditor. Se mai vorbete i de o fat, moart de
difterie. Murind Drogli (22 noiembrie 1887), Aglae se recstorete n 1890 cu un cpitan austriac
Heinrich Gareiss von Dollizsturm, trecnd la catolicism. Morbul lui Basedow, care i-a pricinuit
sfritul, poate fi iari prilej de lungi dizertaii n jurul ereditii (82, 159).
"Mai am o sor zice Eminescu un geniu n felul ei, cu o memorie ca a lui Napoleon I i c-o
nelepciune natural cum rar se afl. Dar ea-i pe jumtate moart, cci e lovit de apo-plexie" (ms.
2255, f. 294, 311).
Infirmitatea acestei ilustre de acum femei numite Henrieta sau Harieta (n. poate la 1854) (63) s-ar fi
datorat faptului c dormise, copil de cinci ani, n casele ude pe care le zidea Gh. Eminovici la Ipoteti.
Fr nici o cultur studiase doar abecedarul izbutise s poat exprima idei destul de complicate
ntr-un stil cult. Compunea chiar versuri i avea un anume umor crud. E, de altfel, n felul ei de a fi
ceva din bizareria i febrilitatea cultural a autodidacilor, mpreunate cu o not de mizantropie i cu
evidente reminiscene eminesciene. Iat o cugetare filozofic (61):
"Sunt momente n care nu m pricep eu pe mine nsumi... cnd, nemulumit de mine i de lume, a
vrea s nu mai fiu. Oare de ce te supr cu astfel de refieciuni? Cnd sunt convins c nenorocitul i
fericitul are tot aceeai venire i trecere n repauzul de veci. Cnd soarele apune, cnd stelele pic, mi
vine a crede c totul e nimic.
Lumea ntreag nu-i poate da cont de ce a venit n lume i pentru ce dispare fr un scop altul dect
instinctul de a tri, i
40______________________________________________________________G Chnescu
cu ct ptrunzi durerile morale i fizice, vezi c eti martirul, fr a putea ptrunde cauza."
Iat i versurile, furate din C. Negruzzi, ntr-o scrisoare ctre d-ra Cornelia Emilian:
"SCUMP SORIOAR,
O puternic plecare ce nu rabd-mpotnvire M-ndeamn s-p. scriu astzi acea tnr simire Ce numai n singurtate i
are locaul su, Dar ceresc trimis n lume din snul lui D-zeu Fie ca aceste scrisori ce curnd vor fi uitate S-i aduc
alinare unor zile ntristate i, resfirnd pe a lor cale nite nemernice flori, S-i mprtie necazul i-al suprrilor nori
Acuma, sorioar, nu tiu ce vei crede de prostiile mele, de cari sunt convins c sunt greite n
ortografie, rim etc; ns n totul, n lume se sacrific ideia pentru rim, i n viaa oamenilor inima
pentru situaia social. Pentru asta sunt de acuzat, cum n-am nvat dect abecedarul i din cauza
boalei mi lipsete chiar i aceea ce a fi putut ctiga umblnd n societate cu persoane culte, adec,
cum zice romnul, m-a fi ros cu oarecare tiin. Mai la urm, i dac a fi cult, ce folos a aduce
societii sau tiinei? Din nimic rmne tot nimic. n prezent mi rmne cel puin regretul c nu-s
ceva, ns avnd cultura a cunoate i mai mult rul i poate atunci m-a simi moral i mai zdrobit
dect cum sunt.
S las filosofia deoparte, cci nu-i de sam, i s vin la o veste nou ce voiesc s-i scriu i de care
poate eti nc strin. Te-am intitulat sorioar, aceasta provine dintr-o schimbare ce s-a fcut ntre
mine i mama matale, de cnd ai prsit Patria i te-ai dus n lumea mare. Mama matale, rmind fr
mata, s-a hotrt s mai aib o fiic din poveste:
Vineri m-a fcut,

Smbt am crescut,
Duminic m-a botezat,
Luni de fiic m-a nchinat,
i de atunci fiic mi scrie mereu,
Drag sufletului meu,

Iar eu mam o numesc
Cu sim dumnezeiesc,
De care m simt legat
Pe viaa-mi toat."
Henrieta tia puin i nemete, din auzite, din timpul ct ezuse n clinica d-rului Bilroth, la Viena. Era
ptruns de "ce nsemneaz Eminescu pentru cultura romneasca" i numea cu umor, pe cine credea c
sunt dumani ai poetului, "bonjuriti". Pe Veronica Micle o poreclise "bluca" i "berecheta". Tria la
Botoani din venitul a ctorva mii de lei lsai de btrnul Eminovici (61).
Devotamentul artat de aceast nefericit sor fa de Eminescu bolnav, n 18871888, este vrednic
de laud. Ea a vegheat cu trud un om pierdut la minte, obstinat n tcere, dei picioarele i se micau
greu, cu ajutorul unor "maini... n greutate de 5 oca de fier". Chemat adesea peste noapte la bolnav,
se ra pe brnci la patul lui ca s-l ajute. Paralitic, poate i ftizic, Henrieta fu rnit n amorul
propriu de plecarea lui Eminescu cu Veronica Micle n Bucureti i dobort de moartea poetului (61).
Cteva luni dup aceea (14 octombrie 1889), se stingea uitat de toi i, pus ntr-un cociug ordinar de
brad, era dus la cimitir, ntr-o birj cu un cal a lui Cristea N. Suceveanu din Botoani. Birjarul i un
zugrav Florian Cotuf declarau moartea la ofierul strii civile. Cele cteva lucruri rmase pe urm-i, o
canapea, vreo dou sofale i cteva cri, fur vndute la mezat pe strada Teatrului din Botoani (159).
Al zecelea copil, Matei (n. 20 noiembrie 1856), fost elev al Institutului politehnic din Praga i cpitan
n armata romn, cstorit de trei ori (ntia oar n 1880), i avnd din prima cstorie un biat i din
a doua patru copii, doi biei i dou fete singuri urmai cu acest nume ai familiei Eminovici
pare a semna prin longevitate i frigiditate fa de familie cu tatl su (137). n noiembrie 1892 era
citat de tribunalul Buzu n
42______________________________________________________________G Chnescu
calitate de cpitan n Regimentul Mircea nr. 32 (staionat n urbea Mizil), iar acum cu domiciliul
necunoscut, n procesul de divor cu a doua sa soie (ntia Matilda Ilian, profesoar), Ana Condees-cu,
care se pronuna n favoarea ei abia n iulie 1898. Cpitan "n demisie", era numit, la 29 octombrie
1892, subprefect al plii Afumai, spre a fi destituit la 4 aprilie 1894 i numit n aceeai calitate la
plasa Bistria-de-Jos, din jud. Bacu, la 10 decembrie 1894. De la 1 aprilie 1899 primea, ca militar,
pensie de lei 185, bani 65 brutto. Absent n vremea boalei poetului spre mirarea lui Maiorescu
apare deodat, n 1889, ca s ne dea cteva tiri utile despre familia sa, dar i multe greite, i ca s
mpiedice pe nedrept ediiile eminesciene, puse la cale de Maiorescu (221), declarnd, n 1894,
"c voi urmri i sechestra oriunde voi gsi asemenea ediii", iar n 1895 nregistra firma "Matei
Eminescu i Stavri Dimitriu", "n scop de a culege, clasifica, edita i a da publicitii toate scrierile
poetului Eminescu". n decembrie 1913, avea gradul de maior i era preedintele delegaiei judeene de
Mehedini i prezidentul biroului. Tria n 1923 la Turnu-Severin (str. G-ral Mnu 8), cstorit cu
Silvia Maieru (63), dar i-a petrecut ultimii ani la Bistria, murind acolo la 12 decembrie 1929
(LLL.F.).
Ultimul copil, Vasile, a ncetat din via la vrsta fraged de un an i jumtate, nscndu-se i murind
nu se tie cnd (159).
Spre deosebire de animale, omul i conserv spea pe cale fiziologic, dar i moral, aceste principii
fiind n multe privine chiar ostile. Ei bine, ironia firii a fcut ca lunga srguin patern s fie nghiit
de moarte i s fie salvat prin spiritualitatea neprocreatoare a poetului Eminescu, fr de care uitarea
ar fi ters numele de pe crucile tuturor.
Viaa Im Mihai Emmescu_____________________________________________43
NATEREA I COPILRIA
LUI MIHAI EMINESCU
(18501858)
Ca i n privina strmoilor, biografii au artat n jurul naterii lui Eminescu o nclinare ctre fabulos
i controvers. Dac ar fi lipsit orice indicaie, nchipuirea putea nscoci lucruri frumoase exempli
gratia o aerian natere mitologic n patru ceti deodat, pentru a simboliza ntreaga contiin
romneasc. Din nefericire, exist documente ndoielnice, care dau prilej numai la discuiuni prozaice.
Pe cnd tria Eminescu, un confereniar putea spune publicului la Ateneu (31 martie 1889) c poetul e
nscut la Soleni, sat n Moldova (44). Junimitii tiau ns, din registrul societii n care se nscrisese
i poetul, c e nscut la Botoani, la 20 decembrie 1849 (95). Eminescu deinea, fr ndoial, aceast
dat de la prini, dar nu era sigur. n 1883, scznd 1849, anul naterii, din anul curgtor i obinnd
vrsta de 34 ani, fcea urmtoarea reflecie: "78 de ani viaa mea ntreag, atta am s triesc. Btrnul
tot astfel. Asta e mrimea constant de timp a vieii unui individ din rasa noastr. Vor fi urcri i
scderi pe aceast scar, va fi o oscilaie, nscut din coadaptarea cu mprejurrile, dar n fine un
constant rmne constant. Cnd s-a nscut btrnul? 34. Cnd am vzut eu pe Leda i mi-a plcut? 34
de ani. S ntreb foarte exact cci e de cel mai mare interes". (Ms. 2258, f. 347.). Rudele sale nu
cunoteau mai bine lucrurile. La coala primar, comunicaser probabil ele data de 6 decembrie 1850
(Botoani). n gimnaziu era nscris, ns, ca fiind nscut la 14 decembrie 1849 (185). Aglae, ntr-o
scrisoare ctre Maiorescu, admitea data de 20 decembrie 1849, dar socotea Ipotetii ca loc de natere
(224, V). Matei susine la nceput o dat fantastic (8 noiembrie 1848) i, ca localitate, Dumbrvenii
(57). Dup aceea, ns, revine cu o alta. Gsise anume o Psaltire veche, pe scoarele creia btrnul
Gh. Eminovici nsemnase naterea tuturor copiilor i unde sta scris (58):
44
G. Clinescu
Ziua
Ghenari
Luna
Dou-zeci i una
Ziua
Ghenari
Luna
Data Bc
Cinci-spre-zece
NI curg- Data naterii

tonu
"Astzi, 20 decembrie, anul 1849, la patru ceasuri i cincisprezece minute evropieneti, s-au nscut
fiul nostru Mihai."
Cu aceasta problema ar fi prut nschis. Fetia care luase parte la botezul cu fluturi al unui copil de-al
lui Eminovici, la Dumbrveni, devenit cu vremea dna Constana de Dunca-Schiau, ine mori c
pruncul era Mihai i c naterea s-a petrecut la 21 mai 1849, fapt aflat i de principesa Ghica (n. Bal)
din registrele bisericii din Dumbrveni (54, 53). Lucrul este ntr-adevr miraculos i vrednic de
minunatele vremi cu zne, cci i la Botoani s-a gsit registrul de nateri i botez pe anul 1850, unde
este trecut i Eminescu n acest fel (29, 159):
Trii
1
Secsul
Fiu
Fiic
Numele i
pronumele,
starea sau
Meseria
Prinilor
Pruncului
Dl. Gheorghi Iminovici cminar cu soia sa Ralu,

proprietari
Numele carele
s-au dat
pruncului la
Botez
Mihail
Viaa lui Mihai Eminescu

45
Dl. Vasile Juracu, stolnic
Iscliturile a
Preotului, a Naului
i a Prinilor
(ss) Ioan Iconom (ss) Vasile Juracu stolnici, am fost

na (ss) G. Iminovici cm[ina]r (ss) Raluca Iminovici
Cm[in]r[ea]s
Pohtiea sau
Numele i
Satu unde s-au Pronumele
nscut Pruncul Naului sau a
Naii
n oraul Botoani
Ceea ce este sigur din toate acestea este c Mihai a fost botezat n ziua de 21 ianuarie 1850, la
Botoani. Un btrn pop, Ion Stamate de la Biserica Uspenia (Adormirea Maicii Domnului), ajutat de
fiul su, Dimitrie, diacon, l-a vrt n cristelni, pe vreme de iarn, citindu-i cele de cuviin (159):
i trecu auzul, vzul,
L-au splatu-l, pieptnatu-l, La botez l-au dus pe micul, La icoane l-a-nchinatu-l, Un diac citi tipicul. Cnd pe el veni
botezul
Nici c-i pas lui, sracul, C nnaa spune crezul i se leapd de dracul. (Miron i frumoasa fr corp)
n afar de prini i de stolnicul Vasile Juracu, na, mai era de fa i maica Fevronia Juracu de la
schitul Agafton, sor cu mama (83).
Dac lsm la o parte versiunile naterii la Dumbrveni, Soleni, n mai, noiembrie sau 5 i 14
decembrie, ca fiind cu totul absurde, rmn dou ipoteze drze n vrajb i acum: 15 ianuarie 1850,
conform actului oficial (95), 20 decembrie 1849, dup nsemnrile de familie (171). Problema
localitii o lsm pe al doilea plan. Argumentele pro i contra se nasc pe ntrecute i se ucid unele pe
altele fr nici o victorie. Dac susinem c data de 15 ianuarie
46______________________________________________________________G Chnescu
nu e admisibil, fiindc ar veni prea devreme i nimeni n-avea de ce s se grbeasc, rspundem c e

obiceiul s se boteze mai curnd cteodat copiii, ca s nu moar pgni, c familia Eminovici putea
s se team de acest lucru i chiar botezase pe fetia Ruxandra, dac nu i pe alii, la cinci zile dup
natere. Atunci ni se rspunde c Gh. Eminovici tia mai bine dect popa cnd i se nscuser copiii, c
inea rboj de ei i nsemnase negru pe alb, zicnd astzi, ziua, ceasul i minutele naterii. Va s zic
popa, care era btrn, scrisese o dat greit n mitric. Dar tatl, mama, naul care semnaser
erau orbi? Nu vzuse c data naterii era greit? Rspunsul l avem gata: vreme de iarn, frig n
biseric, lumea grbit s duc acas copilul. Au isclit la repezeal, fr s se mai uite, i, poate, chiar
n alb, urmnd ca pe urm printele econom s completeze formularul (scrisul Ralu-chii e n chip
suspect aidoma cu al lui Gheorghe Eminovici). Dar a doua zi a uitat ziua naterii, pe care o auzise de
la prini, i a pus una la ntmplare, cum i s-a prut mai potrivit. Dac ns admitem c preasfinia sa
a putut uita ntr-o ndeletnicire ce-i era profesional, de ce n-am admite c i Gh. Eminovici uitase,
cnd nsemnase pe scoapa Psaltirii? Aci replica ce ni se poate da este c Eminovici avea o memorie
extraordinar i c nsemnarea o fcuse astzi, adic chiar n ziua naterii. Nu ne ndoim de memoria
familiei Eminovici, ea ns pare a fi avut alt aplicare dect aceea a datelor de familie, aa de ncurcat
transmise. Ct despre expresia astzi, ea nu spune mult, o formul patriarhal echivalent cele mai
adese cu locuiunea n ziua de. nsemnrile diurne trebuiau s dea iluzia actualitii, i de aceea, chiar
scrise mai trziu, erau readuse la prezent. Cnd toate nsemnrile sunt ncepute cu astzi, este greu
cronicarului s strice simetria punnd ieri, numai pentru c n-a avut n ziua respectiv rgaz de scris.
Mai avem i un alt argument. Copilul se nscuse la Botoani. Dei Eminovici vnduse o cas, mai
avea alta, i apoi putea s se trag n casele socrului (95). ntrebarea pe care o punem este de unde
luase tatl Psaltirea i pomelnicul copiilor, pe care e de la sine neles c o inea n biblioteca lui de la
Ipoteti? A luat-o cu sine numai i numai ca s nsemne n ea data naterii? Ar fi fost o ciudenie.
Atunci copilul s-a nscut la Ipoteti. De ce atunci n toate nsemnrile se pomenete de Botoani?
Atta lucru putea fi sigur n familie. i cu toate acestea, fapt deconcertant, acel patru ceasuri i
cincisprezece minute evropieneti sun prea detot a fapt adevrat. Pare c vezi pe voinicul cminar,
strbtnd odaia n lung i n lat, n ateptarea evenimentului. O u se deschide, cineva din familie
aduce vestea. Tatl scoate ceasul din buzunar, moaie peana n climar i nseamn n Psaltire sau ntralt parte, transcriind apoi n Psaltire. Ipoteza este ntr-adevr foarte atrgtoare, dar numai n baza
datelor ce le avem nu ne vom putea niciodat hotr pentru o dat sau pentru alta. n afar de aceasta,
este o mprejurarece face susinerea exclusiv a datei de 20 decembrie dificil. nsemnarea lui Gh.
Eminovici o cunoatem indirect, din spusele lui Matei Eminovici. Psaltirea n-a vzut-o ns nimeni, i
dei chestiunea era arztoare, fratele nu s-a simit obligat s-o arate, s-o comunice n facsimil, i nici
mcar s dea vreo lmurire n privina ei. i, de altminteri, la 21 decembrie 1849 Gh. Eminovici era la
Iai, unde ntocmea o procur avocatului su Panaite Cristea, iar la 23 era de fa la legalizare (254).
Neexistnd dar direct un document sigur, nsui actul de natere, bunul-sim cere s pstrm ca dat a
naterii ziua de 15 ianuarie 1850, cu observarea n privina locului c totul fiind cu putin pe aceast
lume, n-ar fi exclus ca pruncul s se fi nscut la Ipoteti, fiind apoi adus i botezat la Botoani. De
altfel, cnd e vorba de un mare poet, puin mitologie nu stric.
Dei ursitoarele n-au avut, se vede, grij s nsemne cum trebuie ziua i locul unde micul Mihai a
vzut lumina zilei, spre bucuria iubitorilor de "cercetri tiinifice", ele au avut bunoar de a-l deosebi
de ceilali oameni, ursindu-i cam astfel:
48_______________________________________________________G Chnescu
Drag,
Cci iste vei fi cu duhul
Ai s aibi o minte-ntreag,
Ca i luna i vzduhul
(Ursitoarele)
Fie-i dar ca totdeauna
Dup ce-i desvrit
El s simt adnc ntr-nsul
i s-i vad la picioare
Dorul dup ce-i mai mare
Acest dar neprepj.it
'N ast lume trectoare,
(Miron i frumoasa fr corp)
Nu trebuie s vedem ns n copilria celui care avea s devin cel mai mare poet al rii lui ceva
miraculos i oarecum prevestitor. Este copilria fireasc a unui biat crescut la ar, fr truda ce apuc
degrab pe un fiu de ran i cu libertatea pe care o fac cu putin o familie numeroas i un printe
mereu ocupat pe aiurea.
Ipotetii, sat srccios, sunt aezai ntr-o vale nchis de dealuri, odat mpdurite, pe dup care stau
ascunse alte sate mai mari, ca Dumbrveni, Cocoreni, Clineti, risipite ntr-o privelite dezolat de
clis i cocioabe. Aci, la conacul ridicat de Gh. Eminovici, i-a petrecut Eminescu copilria, pn a nu
fi trimis la coal la Cernui, i de atunci ncolo pe vremea vacanelor. Locuina printeasc nu era
palat boieresc, ci o cas modest de ar, dar ncptoare i gospodreasc, nu lipsit de anume
elegan rustic. Era o construcie geometric, puin ridicat asupra solului, cu cte dou ferestre mari
n laturi. Un pridvor nalt n fa, la care suiau pe vreo apte trepte de lemn, un acopermnt al tindei,
n chip de fronton grec sprijinit pe dou coloane zvelte, ddeau albei cldiri acoperite cu tabl un vag
stil neoclasic. De o parte i de alta a largului pridvor, doi tei strjuiau rmuroi. Ca la orice gospodrie
de ar, se vedeau n apropiere odi pentru argai i slugi, opruri i hambare, iar n fund o livad cu
pomi fructiferi i civa butuci de vie. Dindrtul unor uluci din scnduri btute n lungime una peste
alta n nite pari de lemn, pe sub umbra a doi tei imeni, se nla o clopotni paralelipipedic, de
asemenea din scnduri, aezate vertical, cu nfiare de
cote de porumbei. Pari lungi proptii n toate laturile mpiedic nruirea acestui sacru opru, n
vecintatea cruia se ridic, nu prea sus deasupra acelorai, uluci, cciula de tabl a vechii bisericue
de lemn.
nluntrul casei, o odaie pe dreapta, cu o fereastr n fa i dou laterale, dnd cu ua nspre sal,
alctuia camera de meditaie i de lucru a lui Gh. Eminovici, iar n zilele mari salonul de primire a
musafirilor. La perete erau dulapuri cu cri al cror numr nu trebuie s-l exagerm n mijloc o
mas cu dou sfenice, o climar i o scrumelni, cteva scaune mprejur, pe perei unele chipuri de
domnitori fcute de un neam btrn, anume Antoni Zigri, pripit pe la moia lui Bal i care
zugrvise i pe Raluca cu destul miestrie. n aceast odaie, nchis cu cheia pentru ca copiii s nu
intre, Eminovici se tinuia cteodat spre a-i face socotelile ori a frunzri prin cronici (124)*. Familia
era dintre cele cu greuti, banii mergeu pe la colile unde nvau copiii, pe mbrcminte, n-avea
aadar mijloace s-i cumpere mobile luxoase complicate. Cealalt odaie, de dormit, era fr ndoial
mobilat cu lucrurile aduse de Raluca drept zestre. n afar de necesarele crivaturi, se aflau acolo dou
scrinuri coninnd multa, meticuloasa rufrie mirosind a sulfin i levnic, un "gardirop" de cele
masive, de nuc, aa cum romantismul de la 1840 a mai uitat prin casa vreunei babe cu bonet, pe vreun
dulpior un lighean i un ibric de alam i, mai cu seam, icoan ferecat n argint a Maicii Domnului,
sub care ardea necontenit, cu subite eclipse, o candel de asemenea de argint, menit peste noapte s
vegheze ca un opai somnul casei.
Ne nchipuim c o alt odaie dindrt va fi servit de dormitor copiilor, avnd aspectul nud al unei sli
de internat, cu lucruri puine i tari. Copiii muli nu erau ns acas dect n vacan, deoarece umblau
pe la coli, iar diferena de vrst face ca nici n epoca cea mai fraged s nu se fi ntlnit laolalt.
Acesta este, dar, ntiul univers restrns al copilului Mihai. n afar de odaia de musafiri, copiii alergau
oriunde. i cum ntiul
50______________________________________________________________G Chnescu
joc al copiilor exerciiu al investigrii cosmosului este cotrobitul i ascunsul, copiii se

ascundeau. Vedem ndat unde, din faptele lui Iorgu, eroul unei proiectate nuvele: "Adesea se ascunde
n cte-un saltar de scrin, ca s nu tie nimeni unde-i, or n vro lad veche cu lumnri de seu, din care
ieea uns ca dracul" (ms. 2255, f. 163). Lzi de straie avea Raluca negreit, cci una o cptase de
zestre. Din cas jocul trecea apoi prin ograd, unde se transforma n conflict cu psrile domestice.
"Dumnia lui cu gnsacii i cu gtele cu pui zice Eminescu despre acelai Iorgu amicia intim
cu oltuz, cinele de la stna, pe care umbla i clare, pui de gsc mici pe care-i nchidea n cuc, ca
s vad de-or cnta cum canarii, n fine stima ce o avea pentru mo Miron priscarul, care-i spunea
poveti i-l inea pe genunchi, sunt mrturisiri neinteresante." n privina asta rudele sau cte un om
btrn i amintesc pozne ciudate, greu de crezut. Eminescu, fiind de ase ani, ar fi prins i tiat un
crd de gte din curtea lui Bal Dumbrveanu, fcndu-l purcoi n mijlocul ogrzii, fapt pentru care
a fost rspltit cu o stranic btaie. Am comite o greeal dac, bizuii pe vanitatea de informator a
unui frate sau pe lim-buia unui mo, stimulat cu rachiu i mirat de interesul pe care i-l arat boierii de
la ora, am crede n toate minuniile cte se pun pe socoteala copilului. De prindea erpi i-i punea
ntr-o scorbur de nuc ori de prevestea el ori alt frate o ploaie ce avea s vie, mpiedicnd ieirea
la treierat, acestea nu sunt cine tie ce isprvi mari, orice copil de ran fiind n stare s fac acelai
lucru (159). Adevrul din aceasta este c Mihai tria rnete (63).
Ocolind pe fraii si care, mai mari, se plimbau clri pe moie i chiar pe copiii de rani, el
btea bucuros satele, lipsind uneori, spre suprarea prinilor, cte o sptmn de acas, cci
pretutindenea n opera sa adie aerul de ar (159). Adesea, izgonit de ciclelile lui Gh. Eminovici, se
refugia pe vacan ntr-un bordei de ran, a crui icoan i rmsese ntiprit n minte (152):
Cu biatu-n bordei intr. i pe capetu-unei laii Lumina mucos i negru ntr-un hrb un ro opai. Se coceau pe vatra sur
dou turte n cenu, Un papuc e ntr-o grind, cellalt e dup u. Prin gunoi se primbla iute legnat o ruc i pe-un
ol orciete un coco, nchis n cuc. Intr-un col e colbit noduros rnia veche, n cotlon toarce motanul pieptnndui o ureche; Sub icoana afumat unui sfnt cu comanac Arde-n candel-o lumin ct un smbure de mac. Pe-a icoanei
policioar busuioc uscat i mint Umplu casa de mireasm piprat i prea sfnt. O beic-n loc de sticl e lipit-n
ferestruie, Printre care trece-o dung mohort i glbuie. Cofa-i alb cu flori negre i a brad miroase apa. De lut plin,
ruginit st pe coada ei o sap.
(Clin-Nebunul)
Se mprietenise cu vreun mo btrn sau cu vreo bab care-i spunea "poveti fantastice despre zne
mbrcate n aur i lumini" (Geniu pustiu), snoave, ghicitori, nscociri populare, care au urmrit toat
viaa pe poet i de care i aducea aminte cu prere de ru:
Trecut-au anii ca nori lungi pe esuri i niciodat n-or s vie iar, Cci nu m-ncnt azi cum m micar Poveti i doine,
ghicitori, eresuri,
Ce fruntea-mi de copil o-nseninar, Abia-nelese, pline de-nelesuri.
(Trecut-au anii...)
"E mult de atunci, Hariet ofta el de cnd eram mici detot i ne spuneau monegii poveti.
Poveti sunt toate n lumea asta." (33)
52______________________________________________________________G Chnescu
Neastmprat din fire, Eminescu nu era copil dintre aceia s stea mult vreme lng vatr, s deseneze
purcelui cu crbune, ca micul Clin din poveste. Pdurile erau pe aproape. Cu o carte i doi-trei
covrigi, el disprea de acas nfundndu-se prin codrii din mprejurimile Ipotetilor (159) i nnoptnd
pe unde putea (ms. 2259, f. 33):
Fund biet, pduri cutreieram
i m culcam ades lng izvor,
Iar braul drept sub cap eu mi-l puneam
S-ascult cum apa sun-ncetior,
Un freamt lin trecea din ram n ram i un miros venea adormitor, Astfel ades eu nopi ntregi am mas, Blnd ngnat de-al
valurilor glas
Adesea se urca pn la stni. Amintiri despre aceste hoinriri nu ne-au rmas, afar de vreo vag
reminiscen a unei staree de la schitul Agafton, care "copchilrise" cu Mihai pe acele locuri (61).
Ecoul lor rsun ns n poezie. Aci:
Vede turmele de oi Cu ciobanii dinapoi, Cu fluiere i cimpoi
(Muatin i codrul)
aci:
izvoare zdrumicate peste prund alunecnd, i srind n bulgri fluizi pe pietriul din rstoace n cuibar rotit de ape, peste
care luna zace
(Chn-Nebunul)
O voluptate de a se ntinde pe iarb sub un copac vine, n unele versuri, ca o adiere din copilrie:
i sub un tei de pe cal se dete, Se-ntinse lene, jos pe iarba moale
Din tei se scutur flori n a lui plete i mai c-i vine s nu se mai scoale, i calu-i pate, flori purtnd n spete, Presunul lui i
eaua cu paftale, n valea de miros, de ruri plin, n umbra dulce bine-i de odihn.
(Fata n grdina de aur)
Codrul, izvoarele, satul din vale intraser aa de mult n sufletul lui Eminescu, nct, fiind pe la
Cernui, sau n alt parte, prin ar, se socotea "n strintate" i visa o csu n satul lui "natal":
A vrea s vd acuma natala mea vlcioar Scldat n cristalul prului de-argint, S vd ce eu atta iubeam odinioar, A
codrului tenebr, poetic labirint;
S mai salut o dat colibele din vale, Dorminde cu un aer de pace, linitiri, Ce respirau n tain plceri mai naturale, Visri
misterioase, poetice optiri.
A vrea s am o cas tcut, mitutic n valea mea natal ce unduia n flori, S tot privesc la munte, n sus cum se ridic,
Pierzndu-i a sa frunte n negur i nori.
S mai privesc o dat cmpia-nfloritoare, Ce zilele-mi copile i albe le-a esut, Ce auzi odat copila-mi murmurare, Ce
jocurile-mi june, zburdarea mi-a vzut. (Din strintate)
Dintre toi fraii, tovar de joac nu-i putea fi cu adevrat dect cel mai puin deprtat prin vrst, i
acesta era Ilie, mai mare cu vreo trei ani i ceva dect Mihai. Cnd cel din urm era n vremea
zburdlniciei, adic de vreo zece ani, erban, fratele cel mare, era "domnior" meditativ de 19 ani, iar
ceilali erau
54______________________________________________________________G Chnescu
ndeaujuns de vljgani pentru a nu se cobor la joac cu un copilandru. Nu cu ei dar se juca

Mihai, fcnd car cu boi din coji de nuc i melci, turnuri din cri de joc, sau de-a mpratul
n lupta cu broatele. Tovarul de joac era fratele cu ochi albatri, copii i el nc (27):
Copii eram noi amndoi
Frate-meu i cu mine,
Din coji de nuc car cu boi
Fceam i nhmam la el
Culbeci btrni cu coarne
i el citea pe Robinson,
Mi-l povestea i mie,
Eu zideam Turnul Vavilon
Din cri de joc i mai spuneam
i eu cte-o prostie
Adesea la scldat mergeam
n ochiul de pdure,
La balta mare ajungeam
i-ntr-al ei mijloc
La insula cea verde
Din lut acolo am zidit,

Din stuful des i verde,
Cetate mndr la privit
Cu turnuri mari de tinichea,
Cu zid nconjurat
i frate-meu ca mprat
Mi-a dat mie solie
S merg la broate suflecat
S-i chem la btlie
S vedem cine-i mai tare
i mpratul broatelor
C-un orcaa de fal
Primi, porunci otilor
Ca balta s-o rscoale
i am pornit rzboi
Ei umpleau astfel lumea de chiot i poveste. Pentru isprvile fcute n btlie, mpratul (Ilie)
numea pe Mihai "rege-n miaznoapte, peste popoare indiane". n basme se d voinicului, pe
lng jumtate din mprie, i fata mpratului de nevast. Mihai i primi, dar, rsplata
ntreag;
i mpratul milostiv
Mi-a dat i de soie
Pe fiica lui cu rs lasciv
i apn, nurlie,
Pe Flantagu-caputh
Am mulumit c-un umil semn,

Drept manta o prostire,
M-am dus l-amanta mea de lemn
n sfnta mnstire
ntr-un cotlon de sob
Aruncnd apoi prostirea i punnd, pentru motiv de frigiditate, iubita pe foc, vitejii prseau
elementul lacustru i transporViaa lui Mihai Emmescu_____________________________________________55
tau rzboiul pe uscat, la munte, reprezentat prin ura de paie din ograd:
i pe ur ne primblam
Peste stuf i paie
i pe muni ne-nchipuiam
C facem btaie.
Mrluiam alturi!
(ms. 2259, f 279)
i pe cap mi se umfla
Casca de hrtie,
O batist ntr-un b
Steag de btlie.
Cntam: Trararah!
Un copil care url trarara prin curte, btnd pasul prusian, cu chivr pe cap, spre panica
coteelor, care se urc pe ur i se ascunde n cas prin rafturile de la scrin i lzile cu
lumnri, care ncalec pe cine i atac gtele, care se blcete toat ziua n iaz,
ndeletnicindu-se cu capturarea verdelui neam al batracienilor, care fuge de-acas cu zilele
rscolind pdurile i stnele sau scpa de la coal, venind pe jos i trebuie s fie alergat
clare pentru a fi prins, nu e nici un descreierat precoce, nici un palid trubadur solitar, ci o
haimana sntoas, din zburdlnicia creia talentul i imaginaia vor scoate mai trziu un
mare poet al naturii.
Cnd biatul se fcu mai mare, fu cuprins deodat de timpurii instincte brbteti. Fusese la
Cernui la coal i se hrnise cu lecturi romanioase, care dezlnuir n el un
sentimentalism vaporos. Acum nu mai sta cu chivr pe cap, nici nu mai prindea broate.
Preumblarea prin pduri trebuie s-i fi devenit un mijloc de analiz sentimental, de
construcie n singurtate a unei lumi fantastice. Frumos, romanios de grav n ridicarea
tmplelor i a ochilor, el rni inima vreunei fete de ar, cu care juca pierzndu-se n
misteruri naive i solemne jurminte ntia dragoste. Se ntlneau, se vede, pe deal sub
salcm, pe nserate, cnd se ntorc vitele de la pune i oamenii de la coas, i fceau
trunchiul copacului martor optitelor lor confidene:
56_______________________________________________________G Chnescu
Sara pe deal buciumul sun cu jale, Turmele-l urc, stele le scapara-n cale, Apele plng clar isvornd nfntne, Sub un
salcm, drag, m-atepp. tu pe mine
Luna pe cer trece-aa sfnt i clar, Ochii ti mari caut-n frunza cea rar, Stelele nasc umezi pe bolta senin, Pieptul de
dor, fruntea de gnduri i-e plin
Nourii curg, raze-a lor iruri despic, Streme vechi casele-n lun ridic, Scrie-n vnt cumpna de la fntn, Valea-i n
fum, fluiere murmur-n stn
i ostenip. oameni cu coasa-n spinare Vin de la cmp, toaca rsun mai tare, Clopotul vechi umple cu glasul lui sar,
Sufletul meu arde-n iubire ca para
Ahi n curnd satul n vale-amuete, Ah> n curnd pasu-mi spre tine grbete Lng salcm sta-vom noi noaptea ntreag,
Ore ntregi spune-i-voi ct mi eti drag
Ne-om rzima capetele-unul de altul i surznd vom adormi sub naltul, Vechiul salcm Astfel de noapte bogat, Cine pe
ea n-ar da viaa lui toat7
(Sara pe deal)
Iubita avea "ochi mari i prul negru-n coade" (M. E., I, 3). edeau nu numai noaptea sub
salcm, ci cutreierau desculi, sentimentaliznd i jurndu-i unul altuia dragoste pn la
mormnt. Fr ndoial, fata a murit tnr ca Silvia lui Leopardi, pentru c cele mai multe
versuri de tineree vorbesc de o iubit moart. Trziu, poetul i-aduce cu regret aminte de ea:
Viaa Im Mihai Emmescu
57
O, dulce nger blnd Cu ochi uimii de mari, La ce mai reapari S-ngreui al meu gnd?
Prea c te-am uitat, C-n veci nu-i mai veni S-mi aminteti o zi Din viaa mea de sat.
Mai poi s-i aminteti Cum noi umblam discuii i tu stteai s-asculi Duioasele-mi poveti?
Spuneam cum au umblat Frumos fecior de crai n lume nou ai Iubita de-au aflat.
Ca i cum te-ai mira Tu ochii mari fceai, Dei nu pricepeai C-o spun n pilda ta.
-apoi, cnd te rugam S-mi spui de m iubeti Prindeai ca s opteti Cu buzele abia
i-mi rspundeai cu dor:
"Tu nu m vei uita?
n veci rmn a ta,
Cci drag mi eti de mor..."
Uitai al tu cuvnt. Nu m-ai chemat s viu Alturi n sicriu La straja ta-n mormnt.
Dar azi cnd pestefire Ca-n veci eu te-am uitat, Tu iar te-ai artat Ca-n tinereea mea.
Suflarea ta uor Pe faa mea trecnd i ncet rentorcnd ntiul meu amor.
(ms. 2262, f 33)
In multe rnduri cnt moartea iubitei:

Sursul ei sfielnic i ochiul ei cuminte Sunt duse fr urme de pe acest pmnt. S-a stins.
(Un roman)
i te-ai dus, dulce minune, i-a murit iubirea noastr... (Floare albastr)
Chiar Mortua est (intitulat la nceput Elena) arat a fi o meditaie asupra aceleiai mori (ms.
2259, f. l-2).
58______________________________________________________________G Chnescu
Cuprinznd partea cea mai frumoas din existena sa ntia iubire Ipotetii trebuie s fi fost
scumpi lui Eminescu, care, toat viaa, s-a temut ca btrnul s nu-i nstrineze. Civa ani mai trziu
(18731874), el destinuia cuiva aceast slbiciune (ms. 2255, f. 311):
"Nu am prejudicii, i cu toate astea mi-ar prea ru dac rna aceea, unde zace ce-am avut mai
scump n lume, ar ncpea n mini strine. Iart c devin sentimental e o nerozie, dar n-am ce-i
face, fiecare om i are pe ale sale..."
Mam-sa, singura la care inea n chip deosebit, moare abia n 1876. Mai scump n lume i fusese
negreit iubita cu ochi mari.
COLAR LA CERNUI
(18581863)
Unde va fi fcut Eminescu clasele ntia i a doua primare nu tim, dar clasele a treia i a patra le-a
urmat sigur la Cernui, la National-Hauptschule, cum se numea pe atunci coala greco-oriental. n
august 1857, cernd paaport pentru fiii si, Emino-vici trecea printre ei i pe Mihai, "n vrst de 7
ani", "prul negru, ochii negri, nasul potrivit, faa smolit". Gh. Eminovici avea planuri mree pentru
copiii si i preuia pe nemi cu deosebire. De aceea i-a dat pe toi bieii la carte nemeasc la
Cernui i se zice c ar fi inut i n cas profesor de acesta limb, pe un anume Scarlat Woiacek de
Voinski (159), de la care Mihai nu folosise cine tie ct, deoarece primul nvtor al lui Eminescu la
Cernui, Iancu Litviniuc, nu era prea mulumit de cunotinele sale de limba german (185). erban,
Niculae, Iorgu sunt pomenii n 1852 ca nvnd la "pansionul" Ladislaw Ferderber din Botoani, ns
la 23 august erban i Niculae cptau paaport spre a merge la Cernui (254).
Iat-l, dar, pe Eminescu ntr-un ora care mpca aa de bine rusticitatea Moldovei de Sus cu aparena
de civilizaie occidental a Austriei meridionale. Se simea ca i acas, cci nu departe miunau satele
romneti, ai cror rani treceau cu crua cu boi prin ora, i nu prea departe de Putna lui tefan cel
Mare i de Clineti, satul de natere al printelui su. Codrul i rul nu fugiser n faa oraului, n
jurul lui edeau nlimile pduroase, coastele nflorite dinspre Mnstrisca, Clocucica i Caliceanca,
iar puin mai ncolo de dumbrava de la Horecea curgea lene Prutul. Linitea cmpeneasc a mprejurimilor, verdea i mirositoarea umbr din Volksgarten, marile pori de zid cu grdini ndrt i uliele
largi ca un drum de ar n care un copac rsrea deodat mpingeau satul pn ctre inima trgului.
Peste aceast patriarhalitate se aezase un burg de provincie austriac, nsprind liniile. Gravurile
vremii ne pstrez nfiarea Cernuilor de altdat. Iat imensul, dreptunghiularul Ringplatz, aa de
neted fleterit. Nimic gotic nicieri. Austria tria din arta italian settecentesc, prefcut pentru
nelegerea i nevoile ei. Imensele, monotonele masivuri geometrice de zidrie se prefac n Austria n
cazrmi fumurii i triste nchisori. Ceva din mbtrnit clasicitate a Lombardiei se vede i n
arhitectura cazematei cu turn din aceast pia i a caselor celorlalte, afar de vreun coperi de igl ce
cade mai repede.
Pe drum, lumea mpestriat a Bucovinei. Largul chervan cu coviltir se ntlnete cu landoul baronial,
n care o prea distins pereche se preumbl pzit la spate de un rece lacheu. rani romni, ruteni,
trgovei trec pe lng evrei cu caftan i undrofiiri austrieceti. Pe larga Hauptstrasse se opresc trei
clrei n faa unei cazrmi cu gherete vrgate pentru sentinele, iar potalionul alearg rscolind
colbul, tras de patru perechi de cai, biciuii aprig de surugii. O umbr din tristeea imensitii
provinciale cezaro-crieti stric vioiciunea verdelui peisaj. O oficialitate de pripas s-a npustit asupra
nodurilor de sate din provinciile de peste muni, crend orae artificiale. Cazarme nesfrite, coli i
institu60______________________________________________________________G Chnescu
iuni oficiale gigantice rsar astfel fr raiune n mijlocul maidanelor ce nu pot fi umplute, dnd o
fals impresie de civilizaie. n aceast nvlire de zidrie germanic, bisericua de lemn, nvelit cu
indril, mai sta ca un semn al simplitii pmntului, pn ce i aceea fu strmutat mai ctre
margine, n Clocucica (M. E., I-II, passim).
Aci i petrece Eminescu aproape apte ani din copilria sa, cunoscnd unul din aspectele asupririi
culturale, care-l va durea mai mult.
Cele dou clase primare (a IlI-a i a IV-a), pe care suntem siguri c le-a urmat acolo (1858
1859,18591860), le-a trecut cu bine. Director al coalei era Wassilie Illasiewicz, catihet Porfir
Dimitrovici, iar nvtori n anul nti, Ioan Litviniuc, i ntr-al doilea, Ioan Zybaczynski. Domnii
nvtori, cu nume aa de rebarbative, erau mulumii de biat, mai ales c se dedase i la limba
german. n anul colar 18581859 Eminescu se clasific al 15-lea printre 72 de colegi. Elevul era
silitor, avea purtri bune i aplecare la nvtur, socotea mulumitor i scria aijderi, nu era slab la
religie, dar mai ales era stranic la limba romn. Credem i noi! Cnd dup al doilea an de carte, n
iulie 1860, venind vara, Mihai se gti s plece la Ipoteti s se bat cu broatele sau s se suie pe ur,
onorata direciune i-a dat certificat cu Vorzug, adic bine, clasificndu-l al 5-lea printre 82 de colari
(185, 32).
Se vede, totui, c nc de pe acum coala nu-i pria lui Eminescu, cci se zice c ar fi fugit acas. L-au
adus, firete, napoi, dup ce Gh. Eminovici i-a aplicat la spate usturtoarele sale metode pedagogice
(57, 159).
n toamna anului 1860, fu desigur tot Gh. Eminovici cel care aduse pe biat s-l nscrie la K.K. OberGymnazium, n clasa I. coala era o lung cutie cu etaj, un fel de ospiciu mohort, formnd un istm de
zidrie plan, neornamentat, n imensitatea unui scuar, ale crui limbi de verdea se ntindeau pn
lng naltul porton al cldirii. Turnul din Ringplatz stpnea fundalul perspectivei (M. E., I-III).
Profesorii coalei cunoteau bine pe Eminovici. Patru frai mai mari, erban, Niculae, Gheorghe i Ilie,
Viaa lui Mihai Eminescu_____________________________________________61
ezuser pe bncile gimnaziului ani de zile. erban urmase ase ani, lipsind unul, ca s repare efectele
repeteniei i, pe cnd Mihai isprvea clasa a treia primar, sfrea i el pe a asea liceal. Nicu-lae,
dei mai mic, era n aceeai generaie colar, dar urm i clasa a Vil-a n anul colar 1859-l860, cnd
Eminescu era n clasa a patra primar. Tot atunci sfrea cu ru clasa a IlI-a secundar Ilie. erban,
Niculae i Ilie nu mai figureaz n scriptele coalei n anul cnd Mihai vine s se nscrie. Numai
Gheorghe (Iorgu) avea s mai urmeze pn n Crciun clasa a Vi-a, ca s se retrag i el (185). Aadar,
Eminescu era singurul Eminovici care frecventa acum gimnaziul. Se poate ns ca ceilali frai s fi
rmas n Cernui, aa cum va face mai trziu i Mihai, spre a se pregti n particular. Cnd, dar, dl
director tefan Wolff a vzut pind n cancelarie i pe Mihai, a exclamat, mirat de marea prsil i
speriat de isprvile celorlali frai: "i acesta e tot un Eminovici!" (159)
Dup ce tat-su l-a nscris, a umblat desigur s-l pun undeva "n cost". Ct fusese n coala primar,
Mihai ezuse, pare-se, la Aron Pumnul, unde se aflau atunci (c. 18561858) i ceilali frai (185).
Profesorii aveau pe acea vreme obiceiul s in copii n gazd, pe plat sau n schimbul unor mici
servicii. Nu numai Pumnul, dar i printele clugr Veniamin Iliu fcea la fel. Acesta din urm avea n
gazd, fr plat, vreo 27 de biei de rani sraci, care dormeau pe jos ntr-o odaie i o buctrie, "ca
scrumbiile ntr-un poloboc". Ori fiind cam btui, ori simindu-se mai mari, fraii nu se aflau bine cu
Mihai, nct de aceea Eminovici umbl s-l aeze la alt gazd (159).
Noua locuin fu aflat la unul Nicolai irec, rutean de naie, precum l arat numele, i de meserie
birjar. inea ns i copii n gazd. La nceput irec edea pe strada coalei nr. 799 (Schul-gasse), mai
apoi ns se mut n strada Sfintei Treimi nr. 1.309 (Dreifaltigkeitsgasse) (185). Cum era ntia
locuin nu mai tim. Poate chiar c ruteanul s-a mutat repede de acolo, iar declaraia adresei la coal,
de la nceputul anului, a rmas aa, fr s se fi
62______________________________________________________________G Chnescu
comunicat mutarea. Colegii de pe atunci ai lui Eminescu i mai aminteau ns de cealalt locuin.
Casa se afla peste drum de bisericua de lemn Sf. Treime i era a bisericii. Odile ei slujiser ca chilii
pentru clugri i erau, dar, foarte bune pentru a ine lume n gazd, mai ales c o mare grdin cu
plopi i pomi roditori o nconjura. Uluci npdite de vi-de-vie despreau grdina cu plopi de locul
unei fierrii. Azi toate acestea au disprut, i pe aproape trece strada ce s-a numit apoi Eminescu. i-ar
fi nchipuit oare irec i micii si clieni c acel biea fricos avea s dea numele uliii lor? Tovarii
de pensiune ai lui Eminescu erau doi frai tefanovici, care locuiau ntr-o camer deosebit, doi frai
Dachevici, biei de pop, i unul Ion ahin. Odaia n care edea Minai nici vorb mpreun cu
alii ddea n grdin i avea la fereastr gratii de fier. Lsat aci de Gh. Eminovici, cu amintirea
recomandaiilor duioase ale mamei, care i dduse un al turcesc s nu rceasc peste iarn, Eminescu
i ncepu activitatea de licean. n clas mai erau romni (B. Missir, viitor ministru, trei Manea, doi
frai Goilav, Ilie Luia . a.), iar n banc edea ntr-un an cu Arthur Hyneck din Botoani, mai trziu
doctor. Micul Eminovici se nfi colegilor si ca un bieel mrunt i ndesat, prlit la fa de aerul
de ar i foarte curel. Prul mare dat peste ceaf, fruntea lat i ochii mari, umerii obrajilor puin
ieii i dduse nc de pe atunci acel aer tipic al poetului (159).
Ct despre coal, disciplina era foarte strns. Elevii n-aveau voie s umble prin cafenele i
restaurante, s fumeze sau s poarte bastonae i erau pedepsii cnd nu mergeau la biseric, constrngeri din care deducem ce dulci trebuie s fi fost ispitele. Profesorii erau bine pregtii. Micrile de la
1848 se sfriser cu o serie de relegaiuni i, Bucovina fiind socotit ca o margine de ar, muli
profesori distini din Austria se pomenir n Cernui. n afar de D. Wolff, directorul cu musti tarasbulbiene, mai cu trecere n corpul profesoral era preasfinia-sa printele catihet Veniamin Iliu, om
trecut, nalt, frumos, cruia copiii i ziceau
mai pe scurt: "popa". Popa catehisea pe toi elevii romni n fiece duminic, ntr-o sal mare a liceului,
inndu-le nite predici videlicet "exhortae". Avnd ns obiceiul de a striga catalogul i a nota cu not
rea la purtare pe cei care lipseau prea des, "popa" "prlea" pe muli. Cu toate astea, bieii fugeau
atunci cnd printele i pornea in corpore cum fcea dup fiecare predic la catedral. Popa era,
de altfel, un personaj cu deosebire pitoresc. inea precum am vzut copii n gazd. Stnd n
fruntea unei mese lungi, printele mprea ziua bieilor cafea i citea romane franuzeti. Seara ns
lsa crile lumeti i lua n mini Acatistul sau Vieile Sfinilor. Cnd era n ape bune, printele
devenea generos. Astfel, ntr-o zi, venind Eminescu i ahin la un coleg al lor Hodovansky, n gazd la
popa Veniamin, acesta d s le mpart faguri de miere cu lingura, dar, ca s nu le dea prea mult, se
fcea c citete Acatistul. Hodovansky lu un polonic, i tie coada i-l nmna printelui, care ns,
simindu-l greu, l arunc furios nspre neltor, lovind pe Eminescu (159, 214).
Alt profesor era Aron Pumnul, autorul faimosului Lepturariu. Pumnul era foarte iubit de copiii romni,
pentru blndeea i rbdarea lui (strngea uneori pe biei i btea chiar mingea cu ei), dar mai ales
pentru acel patriotism preacucernic pe care l insufla tinerilor. n casa lui avea un fel de bibliotec
romn clandestin, din care mprumuta cri colarilor, ndeosebi pe Alecsan-dri. La coal ns venea
rar din cauza boalei ce avea s-l duc n curnd la mormnt. Copiii l primeau srbtorete, cci
Pumnul, care preda limba romn i puin istorie naional, vorbea n chip foarte atrgtor. Din
pcate, durerea care-i ddea acel chip trist, venic nezmbitor, l silea adesea s prseasc clasa
nainte de vreme. Bieii l petreceau pn la trsur i-i ajutau s se urce n ea, ba Eminescu l ducea
pn acas (214).
n locul lui Pumnul, venea de la o vreme Mihai Clinescu i apoi Ion Sbiera (185). Pe ceilali profesori
i cunoatem puin. Lewinski, de istorie, era un dascl strlucit i curnd a i trecut la
64______________________________________________________________G Chnescu
"Theresianum" din Viena (159); Neubauer, tot de istorie, era mai molatec, dei sever, i se arta
bucuros s nu explice lecia; printele Kalinowski (Clinescu), catihet i el, era tot aa de ndrjit
mpotriva celor ce nu veneau la biseric (185); Vyslouzil era cam nervos (214); pe alii, Caspary,
Limberger, Kraska, Kermavner, Hayduk, nu-i tim dect cu numele (15). Am comite o ingratitudine
dac am fura posteritii i pe servitorul Onufri, iubit de copii, fiindc i mprumuta cu bani ca s-i
cumpere mere i covrigi (214).
Spirit inegal, incapabil s se supun unei discipline prea aspre, Eminescu nu e n liceu un colar
strlucit, sau mai bine zis nu e unul din acei nti n clas, care fac deliciile profesorilor i sunt pui
monitori. El are preferine la studiu, iubete lectura, nu ns la coal. Nu-i plcea s-i nvee leciile
i de aceea lua note rele. De dragi ce-i erau, uneori, ca s i le pregteasc, se suia pe cas. n primul
rnd nu se mpca cu matematicile i de aceea se nvoise cu Const. tefanovici, care a i devenit
profesor de matematici, ca acesta s-i fac temele, iar el s-i spun poveti (159): "Eu tiu chinul ce lam avut nsumi spunea mai trziu poetul cu matematicile n copilrie din cauza modului ru n
care mi se propunea, dei n de altfel eram unul din capetele cele mai detepte. N-ajunsesem nici la
vrsta de douzeci de ani s tiu tabla pitagoreic, tocmai pentru c [nu] se pusese n joc judecata, ci
memoria. i dei aveam o memorie fenomenal, numere nu puteam nva deloc pe de rost, nct mi
intrase-n cap ideea c matematicile sunt tiinele cele mai grele de pe faa pmntului." (60) n afar de
matematici, nici un alt studiu n-avea de ce s displac lui Eminescu, nct dac la tiinele naturale
avea abia nota "satisfctor", iar profesorul de latinete era de-a dreptul nemulumit, dei aceste studii
i vor fi cu deosebire scumpe lui Eminescu mai trziu, asta se datorete, fr ndoial, zburdlniciei i
lipsei de simpatie pentru respectivii domni profesori. n schimb, la limba romn i la istorie era tare.
Fiindc n-aveau cri, nvau gramatica i
celelalte dup dictat. Eminescu cptase de la Pumnul nsemnrile de leciuni i le mprumuta i la

colegi, cu condiia de a nu ndoi i murdri filele, dar temeiul cunotinelor sale era lectura (214).
Lsnd n plata Domnului problemele de aritmetic, citea pe nfundate, nchis n cas, cri din
biblioteca coalei, sau de la Pumnul (unde l aflai mai ntotdeauna, duminicile i srbtorile), hrnindu-se cu compuneri romantico-fantastice ca Povestirile lui Hoffmann, Bianca Capello i literatura
romn ct i cdea n mini (159).
Ct despre istorie, dulapurile cu cri ale lui Gh. Eminovici i gsiser un nou cititor. Eminescu tia de
acas slova chirilic, iar leciile nu i le nva dup manuale, ci de-a dreptul din cri mai vechi
negreit cronici pe care le avea de la Ipoteti sau din biblioteca lui Pumnul.
De pe acum istoria antic l atrgea. ntr-o Istorie universal (Weltgeschichte) de Weller, carte plin de
atracii, pe care o purta cu sine i la plimbare, i ntr-o Mitologie de G. Reinbeck (Mythologie fiir
Nichtstudierende), Eminescu gsea mai multe cunotine despre lumea antic, despre babiloneni,
asirieni, peri, inzi, egipteni, greci, romani, de cte putea afla la coal. Ajutndu-l memoria, tia aa
de bine la istorie, nct profesorul, vorbind n clasa a Ii-a B despre tinereile regelui Cyrus, spuse n
chip de mustrare c n seciunea A era un elev Eminovici care i btea pe toi. A pricinuit mirare mare
n tot gimnaziul faptul c Neubauer, profesorul de istorie, om foarte sever, i-a dat cea mai bun not,
ceea ce pn atunci nu se mai ntmplase (200). De altfel, att Pumnul, ct i Lewinski, profesor i el
de istorie, l iubeau (214, 159).
Nici religia nu era pe placul micului Mihai. Prinii lui, mai ales mama, erau oameni bisericoi i n
afar de aceasta n familie erau multe fee clugreti. Doi dintre fraii i trei dintre surorile Rluci
(Calinic, Iachift, Fevronia, Olimpiada, Sofia), precum i o nepoat de sor (Xenia, fata Saftei Juracu)
erau clugri. Olimpiada fusese stari la Mnstirea Agafton din jud. Botoani i tot acolo se gseau i
celelalte surori clugrie (195). Cu toate
66______________________________________________________________G Chnescu
acestea, Mihai n-avea nici o tragere de inim pentru "exhortele" popii i lipsea de la ele des, ori se
fcea nevzut cnd erau mnai spre biseric, drept care sfinia-sa l "prli" (214), nsemnndu-l la
conduit cu vorbele: "tadelnswerth wegen Versumniss der Exor-ten", adic, mai pe romnete:
"ticlos, fuge de la predic" (185).
ncolo, Eminescu era foarte vioi i chiar vorbre, dar pe dat ce profesorul i fcea vreo observaie se
potolea numaidect, pstrnd cea mai adnc tcere (185). Un zmbet statornic n colul gurii, care
disprea numai cnd nu tia lecia, i ctigase simpatiile colegilor, ceea ce nu nltura ns
nghiontirile i btile, n asemenea pugilate, pletele date pe spate ale lui Mihai alctuiau o puternic
ispit pentru minile combatanilor (214).
Mai drag, nici vorb, dect coala i era lui Eminescu joaca. Din strada Cuciur-Mare, n dosul grdinii
publice, se ntindea un mare maidan numit toloac (Pulvertum), unde "studenii", ucenicii i calfele de
meseriai i fcuser loc pentru btut mingea. ntre studeni i calfe se isc n curnd un rzboi
crncen pentru exclusivitatea folosirii locului, rzboi n lege, la care cei mici luau parte n chip de
furnizori de armament. Sub streain casei unde locuia colegul Stefanelli, peste drum de toloac,
bieii de coal fcuser un depozit de bee i nuiele cu care alimentau pe studeni pe dat ce ncepeau
ostilitile. Eminescu, focos goliard toat viaa, era unul din cei mai zeloi purttori de muniii, i n-a
lipsit mult odat ca s fie btut mr de "dumani". Campaniile militare dezvolt spiritul de solidaritate.
ntmplndu-se ca tovarul de aprovizionare cu arme, Stefanelli, s fie pedepsit de nervosul Vyslouzil
cu o or de carcer n clas, pentru c naintea vacanei Patilor (1863), la ieirea din sal, strigase:
"petrecere bun, domnilor!", Eminescu, ctignd complicitatea temnicerului, recte a lui Onufri, care
nchisese pe deinut n clas, i-aduce covrigi i petrece cu el ora de deteniune dup care se duc ntr-un
suflet pe toloac (214). Alte jocuri ale copiilor erau cum se ntmpl imitarea mijloacelor de
locomoie naintate, ca datul pe ghea, iarna, joc
la care Mihai czu odat aa de ru, nct lein, sau "de-a pota", pe care o vzuser pe uliele
Cernuilor. Doi biei erau naintai, doi rotai i unul surugiu. Potalionul, construit de bieii n
gazd la Burl, tatl profesorului din Iai, era din scnduri, cu oite n cruce i hamuri de sfoar
petrecute prin gura "cailor". Cursa pornea pe Franzensgasse sau spre Dealul viilor (Weinberg). Mihai,
care era numai cal rota, vru ntr-o zi s fie vizitiu n locul lui ahin. Dar caii fiind nrvai, rsturnar
la o ntorstur pe mndrul surugiu, care poate se visa dup cartea de istorie pe o quadrig
roman, zburdnd pe hipodrom. Devenind mai mare, Eminescu dispreui aceste jocuri copilreti i
ncepu s frecventeze pe ascuns redutele, adic balurile mascate, i n cele dinurm teatrul (159).
nchipuie-i oricine ce infern trebuie s fi fost la gazda unde edeau ai copii! Culcarea se petrecea cu
zarva ce o fac ginile pn se aaz n cote. i istoriseau isprvile de peste zi i-i plnuiau unul altuia
farse peste noapte. Cum Eminescu avea obiceiul s stea acas s citeasc i era bun povestitor,
tovarii l puneau s le istoriseasc ce citise sau basme, ceea ce el fcea mai de voie bun, mai de
nevoie, cci n caz de opunere era btut cu pernele. Peste noapte se strecurau n grdin i furau mere
din pom sau, prini de irec, l chemau urlnd peste noapte ca din pivni, ca s se rzbune: "pani
irec, pani irec!", pn ce-l scoteau buimcit din cas, apoi fugeau. Nscocir o sperietoare
lugubr, cu care vrau n toate spaimele mai ales pe Eminescu, care era fricos din fire i nu edea
bucuros singur. Fraii tefano-vici, vrnd s vnd cu orice chip lui Mihai o carte (Biblische
Geschichte Altes Testament) i acesta refuznd, bieii l mbiar s doarm cu ei ntr-o chilie, unde-i
spuser c s-ar fi spnzurat un clugr. Peste noapte, cu o sfoar legat din vreme, nce-pur s
zglie geamul, n vreme ce unul, vorbind ntr-o cof goal, ca un strigoi, zicea: "Eminowicz,
Eminowicz, warum kaufst du nicht Biblische Geschichte?" (Eminovici, de ce nu cumperi cartea?).
Apoi
68______________________________________________________________G Chnescu
i puser plapuma n cap i-l lovir cu sfenicul, pn ce acesta, tremurnd de spaim, fgdui.
Eminescu, nspimntat, se plnse lui irec c odaia e bntuit de stafii, i birjarul se hotr s nu
doarm ntr-o noapte, spre a da de rost duhurilor necurate. i aprinse ciubucul cel lung i se puse s
vegheze. Dar curnd aipi. Copiii pregtiser dinainte un pepene gurit n chip de cap de mort, cu
lumnare nuntru, i un cearceaf mare. Cnd sforiturile btrnului erau mai sonore, un zornit
lugubru cutremura ferestrele deschise pe jumtate i legate cu sfoar i o stafie alb cu ochi de foc i
dini clnnitori, nfurat n giulgiuri flfitoare, iei dintr-un scrin ce se afla n camer. irec sri
n picioare. Ca din deprtare, un glas nbuit (un biat vorbea ntr-un pahar apsat pe buze) se auzi
zicnd: "irec, iapa-i piere-n grajd". innd ciubucul n mn, irec ddu nval afar cu ochii
pustii s vad ce-i, cnd dintr-un pom din grdin sri unul, care furase mere. Cela zdup peste gard,
irec dup el, pn ce czu n gura unor cini (159).
Acestea sunt numai unele din nzbtiile copiilor de la gazd. Fraii tefanovici prindeau psri,
ciocnitori i le ineau n colivie (159). Eminescu se cuibrise ca vulturul ntr-un pom din grdin, iar
toamna culegea mere rmase din scuturtur. Pe pereii "csuei din grdin" fcuse o "galerie de
tablouri" cu ilustraiuni din jurnale, pentru vederea creia trebuia s se plteasc "intrarea". Cu un
coleg, probabil, poreclit Armanul, cu care sta n odaia din pod, jucau teatru, i bnuiala este c piesele
reprezentate sunt Landhaus an der Heerstrasse i Liebelei am Fenster, cea dinti n chip sigur, cea dea doua cu probabilitate, de A. von Kotzebue. Cnd nvau la tiinele naturale despre maimue, se
crau n nuc spre a le pricepe mai bine micrile (Ms. 2291, f. 35). Prietenii l dedar s joace cri,
chiar cri pe bani: ferber cu antel i fr. Mnai de unul Lozinschi, se duceau n beciul unui crmar
din Ulia Jidoveasc, cu firma "La cocoul rou", fiindc irec i prinsese acas. Aci, ntr-o hrub fr
ferestre, aezai pe un poloboc rsturnat, jucau cri la lumina unei lumnri de seu nfipte
ntr-un cartof mare. Lozinschi, neles cu crmarul, le lua bani, straie, cri vechi. Aici pierdu
Eminescu alul turcesc pe care mam-sa i-l dduse ca s nu rceasc (159).
Fiind mai delicat, se nelege c cele mai multe farse erau fcute pe socoteala sa. De spaim, Eminescu
ddu n friguri. La acest neajuns se mai aduga i hrana proast. irec era un speculant netrebnic.
Pentru ca s nu fac focul, ghemuise, iarna, pe toi copiii ntr-o chilie, iar seara nu le da de mncare
dect porumb fiert n lapte (159). De aceea copiii, nfometai, furau mere i fceau chisli i povidl
din poame (ms. 2291, f. 35). Unii biei se i mutaser de la irec (mai 1862), dar Eminescu nu putu
face acelai lucru pentru c, nepltindu-i-se costul, gazda l oprise zlog (159). Nemaiputnd rbda i
fiindu-i urt credem i coala, unde cpta note rele (ci. a Ii-a, 186l-l862), dup ce n anul nti,
1860-l861, nvase binior (185, 32). Mihai se hotr s fug din nou. Obinuit s bat drumurile, o
lu deci pe jos pn la Mihileni, pe unde, neavnd bilet de liber circulaie, trecu grania pitit n dosul
unei harabale de marf. Apoi se aternu drumului pn la Ipoteti. Ajuns n sat, i fu fric s mearg
de-a dreptul pe acas, ci ddea trcoale unui pr din ograda megieului Iscescu, pus tocmai pe o
coast, drept n faa conacului printesc. Maica Fevronia, care se afla la moie, privind spre deal, zise
mamei: "Ira! Ian te uit, Raluca, cum samn bietul cela cu Mihai." N-apuc s zic, i iat i o bab,
Prodneasa din sat, cu vestea c e chiar el. Au pus pe un vizitiu, Vasile Rusu, s-l prinz. Vzndu-se
ncolit, Mihai ddu s fug ipnd, dar fu luat pe sus i dat n primire mamei, care l inu tinuit pn
seara, cnd, ntorcndu-se Gh. Eminovici, i spuse ntmplarea pe ocolite. Tat-su, suprat foc, i-a
fcut o moral aspr nsoit de numeroase demonstraiuni contondente, i a ncheiat cu necaz: "Atta
treab am, Raluc, i acum trebuie s plec la Cernui, s duc pe tlharul ista la coal". A doua zi,
"tlharul" ncerc iar s fug, lund-o la deal, pe oseaua naional ce duce la Botoani. Prinznd de
veste, Eminovici trimise dup el oameni clri. "Haide ndrt, cuconaule,
70______________________________________________________________G Chnescu
i ziser oamenii cnd l prinser haide la boier acas, s te dea tot la Cernui, c nu-i chip altfel."
"La ce s m dea la Cernui ipa zbtndu-se Mihai c eu sunt nvat i fr Cernui." Dup ce
l-a inut o zi legat, n opinteli, cci copilul striga: "De ce m legi degeaba, cci eu tiu s m dezleg",
Eminovici l-a dus pe sus la Cernui, unde directorul Wolff, stul de nzdrvniile Eminovicenilor, nu
l-a primit ncntat (159).
Rmnnd repetent n anul colar urmtor, 18621863, Eminescu frecventeaz tot clasa a Ii-a. Acum
nu mai locuia la irec, ci la un profesor de limba francez, Victor Blanchin, n strada Domneas-deJos, n urm Iancu Zotta 23, care inea cu chirie casele lui Samuil Morariu, mai apoi mitropolit al
Bucovinei. Se vede treaba c tat-su gndea c Mihai, stnd n cas cu un franzu, s-ar fi deprins s
vorbeasc, fr s vrea, n aceast limb. Blanchin era ns un beiv, venea acas pe dou crri i
fcea glgie, sfdindu-se cu nevasta. Afar de aceasta, odaia n care locuia Eminescu era nesntoas
i din aceast pricin biatul cpt o boal de urechi (33, 124).
Nici n-a stat mult. ncepnd cu 16 aprilie 1863, dat cnd cdea prima zi de coal dup vacana
Patilor, Eminescu nu mai apare prin cataloage (185). Gh. Eminovici se ncredinase, desigur, c nici
lui Mihai nu-i pria coala nemeasc i-l lsase s se descurce singur, ca pregtit n particular.
PRIVATIST LA CERNUI. FUGAR CU TRUPA TARDINI

(18641866)
Ce-a fcut Eminescu toat vara i iarna 18631864, unde a stat, ce rosturi a avut, se poate numai
bnui, de tiut cu certitudine este ns greu. Pentru ca biatul s prseasc coala nitam-nisam, cu
puin nainte de a termina clasa a Ii-a, pe care, repetnd-o,
era sigur c-o va trece, trebuie s se fi ntmplat ceva deosebit, altfel Gh. Eminovici l-ar fi mnat iari
napoi cu biciul dindrt. O bnuial ncepe s prind temei. Eminovici n-avea ncredere n aptitudinile
la nvtur ale lui Mihai, i ca orice printe cu copii muli, se obinuise cu ideea s dea acest biat
dac nu la meteug, la o ndeletnicire mai pe puterile lui, cci cum altfel dect renunare la nvtur
se poate numi intrarea ca impiegat ntr-o instituie public, lucru ce se va ntmpla n curnd? Tatl
visase s vad pe Mihai nu om de nimic cu plete, compunnd poezii, ci doctor mcar, aa cum se vede
n declaraia fcut la coal, la repetarea clasei a doua (185). Dar i alte cauze vor fi fost la mijloc,
dintre care cea mai plauzibil este lipsa de mijloace de a plti "costul", ntr-o vreme cnd ceilali frai,
fcndu-se mari i terminnd probabil liceul, cereau ntreinerea n coli mai nalte din strintate.
Cam n aceast vreme (18621863) se ntmpl o nenorocire n familie: moartea la Bucureti a lui
Ilie, elev la coala de medicin a d-rului Davila din Bucureti (159). Toate acestea au schimbat
direcia pedagogiei lui Eminovici, fcnd cu putin ntreruperea cursurilor. Mai cuminte deocamdat e
s ne nchipuim ceea ce este mai firesc, c Mihai s-a ntors la Ipoteti i a nceput s citeasc n toat
libertatea, cu gndul de a se prezenta ca pregtit n particular, nu fr a da o rait vilor i dealurilor i
a cutreiera pdurile, poate chiar cu aceea cu care avea s joace copilrete ntia iubire. i dac peste
var n-avea ce cuta n Cernui, cu att mai puin probabil este s se fi dus iarna, pe care va fi
petrecut-o citind n cas crile lui tat-su i umblnd prin casele din sat cu btrni care tiau s
povesteasc. Examenul i edea ns la inim i nu-l putea da fiindc n-avea bani. La Botoani n-ar fi
putut urma din aceleai motive, i nici nu se afl nscris, cum pretindeau unii. De aceea s-a gndit s
cear o burs de la Ministerul Instruciunii, dndu-se drept elev n clasa a Ii-a la gimnaziul din
Botoani. Aceasta pe la nceputul anului 1864. Cum ns directorul rspunde ministerului, la ntrebarea
asupra purtrii
72______________________________________________________________G Chnescu
elevului (din 21. II. 1864), c nu are nici un colar cu acest nume, Eminescu trimite la minister un
certificat de bun purtare i nvtur, desigur din partea gimnaziului din Cernui. Dar, din nefericire,
onoratul minister, napoind certificatul, informeaz prin gimnaziul botanean pe solicitantul de
subvenie c deocamdat n-are nici un loc vacant de bursier (21 martie 1864) (178). Ce era s fac
acum? Se duce iar la Cernui, spre a ncerca s-i dea examenele. Amintirile fotilor colegi fiind
confuze, nu tim n chip hotrt la cine a tras Eminescu, dar e lesne de nchipuit c s-a refugiat la
Pumnul, om iubitor de colari romni, care inea copii n gazd, cum am vzut, i pe cte unul chiar
gratuit, ca bibliotecar. La Cernui, ns, Eminescu n-a stat mult, i iat de ce:
n acea primvar desclecase, pentru ntia oar n Cernui, trupa teatral a tefaniei Tardini, primit
cu nsufleire mare de romni, cci teatru nemesc, polonez i chiar italienesc mai putuser vedea pn
atunci, dar limba romneasc nu mai rsunase pe scenele locale. Trupa Tardini-Vldicescu, obinuit
de altfel a trece munii, la Braov (34), fusese chemat n Bucovina de fraii Costin i ali boieri locali
(167) i-i ddea reprezentaiunile n sala Hotelului de Moldavie, lng biserica Sf. Paraschiva, pe
strada, aa-numit atunci, a Lembergului. Principalii actori ai companiei erau, pe lng Fanny Tardini
i doi frai Vldicescu, un comic Comino, actorii Evolschi, Lacea, Chirimescu, Sachelari, Constantinescu, Romanescu i d-nele Dimitreasca i Albeasc. Piesele jucate de trup la Cernui, n
primvara anului 1864, au fost: Radu Calomfirescu, vodevil naional n 5 acte, Baba Hrca, vodevil
naional n 2 acte de M. Millo, Un trntor ct zece, comedie-vodevil ntr-un act, Chiria n Iai,
comedie-vodevil n 3 acte de V Alecsandri, Cimpoiu Dracului, vodevil naional n 2 acte, Houl
ifanaragiu, comedie ntr-un act, Iaii n Carnaval, tablou n 3 acte de V Alecsandri, Iancu-Jianu,
cpitan de haiduci, melodram naional n 4 acte de I. Anestin, Doi mori vii, vodevil naional n 2
acte de V Alecsandri, Fata cojocarului, vodevil ntr-un act de D. Miclescu,
Hercu Boccegiu, canonet de V Alecsandri, Gabrina sau camera leagnului, dram n 3 acte,
tradus din franuzete, nvierea babii Hrcei, dram-vodevil naional n 4 acte de M. Pascali, Soldatu
i plieu, vodevil naional cu cntece n 2 acte de Profiriu, Scara mei, comedie ntr-un act de V
Alecsandri, Cine vrea poate, vodevil naional n 2 acte tradus (sic) din franuzete, Munteanu,
canonet de Cara-da, Omul care i ucide femeia, vodevil n 2 acte de Pop, Corbul romn, vodevil
naional ntr-un act de V Alecsandri, Urta satului, vodevil n 2 acte de Carada, Doi pricopsii,
comedie ntr-un act tradus din franuzete, Doi soldai romni, comedie naional ntr-un act de
Mihilescu, Onoarea francez sau Jorj i Mria, dram n 6 acte tradus din franuzete, Bogdanvod, dram naional cu cntece rzboinice n 5 acte cu tablouri de Ioan Lacea, dup Pelimon, Idiotul
sau Suteranele de Elsberg, dram n 5 acte i 3 tablouri de Mihilescul, Ftu-Haiducu, comedie
naional de Panescu, Piatra din cas, comedie ntr-un act de V Alecsandri, Tuzu Calicu, vodevil naional n 2 acte de M. Millo, Sracul cinstit, comedie naional n 3 acte de Hilepliu, Viitorul
Romniei, monolog naional de M. Pascali, nsureii, vodevil naional n 2 acte de M. Millo,
Brbierul din Sivila, comedie vodevil n 4 acte etc. (M. E., III, 9; W, 11; V, 12.)
Bogat repertoriu, precum vedem, i mai ales naional!
Bucuria publicului fu indescriptibil, fr ca, de altfel, s se ignoreze nsemntatea politico-cultural a
acestui eveniment. "De mult nu am avut scria A. Hurmuzachi cu privire la propirea vieii
culturale la noi, a nsemna o ivire mai mulumitoare dect aceea, pe care ne-o aduse, cam pe
neateptate, anul trecut, i de care ne bucurm acum de-a doua oar. Singurul acest fapt, singura
existen a teatrului romn aici n Bucovina [...] e de mare nsemntate sub mai multe punturi de
vedere. Mai nti pentru c prin aceasta s-a artat c publicul [...] iubete artele [...] mbrind[u-le]
cu cldur i simpatie. Ast singur mprejurare e destul motiv de bucurie, pentru oricare "spectator"
bine cugettor, drept dovad c tot publicul nostru a presimit ndat ct de bun i puternic
74______________________________________________________________G Chnescu
nrurire poate i trebuie s aib arta dramatic, teatrul adic, asupra culturii naionale i, sprijinindu-l
dar, publicul i-a ctigat un merit pe care mai nainte de toate ne place de a-l constata aici". (M. E., I,
3.)
Rsunetul venirii trupei Tardini a mers pn la Viena, cci iat n ce chip exprim V Bumbac
"simmintele studenilor romni din Viena... teatrului romn din Cernui" (M. E., I. 1):
Astzi muzele romane din Parnasul mamei tale, Sub stindardul lui Apolo, i-au luat zeiescul zbor, De la Istru la Carpai,
A lor flamur splendid, a lor corturi virginale P-al tu bra se aezar salutnd al tu popor, Salutate d-ai lor frai
Firete c Eminescu era nelipsit de la reprezentaiunile date sub semnul "fiului Latonei", cum zice mai
departe Bumbac. Comitetul teatral mprea prin Sbiera un numr de bilete gratuite colarilor (185).
Cei care nu cptau bilete ateptau pe afar pn se sfrea actul nti, apoi se strecurau n pauz
printre public. Aa de mare era ncntarea cetenilor, nct unii mai cu dare de mn, vznd pe biei
ateptnd pe afar, le plteau intrarea la toi, ca s se bucure i ei de aceast srbtoare (214), la care
lua parte adesea chiar episcopul mpreun cu tot clerul (167). Piesele erau cu cntece i jocuri i, n
sfrit, aveau acea arom a limbii, de care cetenii se simir mbtai i cutremurai. Cei mai
nflcrai ns erau tinerii. Muli se mbulzir la biblioteca Pumnului s citeasc piesele jucate i alte
lucrri de V Alecsan-dri, C. Negruzzi, Matei Millo i unii ncepur chiar a scrie versuri i piese de
teatru i a le citi unul altuia. Acuma trebuie s fi ncolit ntiele ndemnuri lirice n sufletul lui
Eminescu i, de altfel, mrturisise colegilor c scrisese poezii i o pies de teatru, fr ca totui s vrea
s le arate. n anul viitor ns, n 1865, el era hotrt nc inedit, ce-i dreptul un poet (214).
La reprezentaiuni Eminescu era numai ochi i urechi. NemiViaa lui Mihai Emmescu_____________________________________________75
cat, pironit cu ochii asupra actorilor, nu aplauda, nu vorbea, ci numai sorbea fiecare cuvnt i fiece
melodie, fcea haz mare de comicul Comino i se supra grozav cnd vreun coleg l ntreba ceva sau
lumea aplauda, fiindc asta l fcea s piard irul frazelor. Cnd cortina cdea, el se ridica plin de
replicile i de melodiile piesei, pe care o trise cu intensitate. Colegii i mai aduceau aminte cum ntro zi, la ieirea de la reprezentaie, Emi-nescu, fredonnd una din melodiile auzite n acea sear, se opri
ntr-o poziie melodramatic n faa unui prieten i cu glas declamator i zise: "Ah, eti un la i te voi
plmui". Prietenul, cruia i scpase aceast exclamaie din chiar piesa jucat, rmase o clip uluit de
ameninare. "M i zise atunci Eminescu rznd, n hazul tuturor tu nici nu tii ce s-a jucat pe
scen." (214)
Trupa Tardini-Vldicescu i-a nceput spectacolele n ziua de 1/13 martie i a dat reprezentaiunea de
adio n ziua de 15/27 mai, fiind invitat s vie i pentru stagiunea de iarn 18641865. Actorii i
strng deci laurii i recuzita i o pornesc la drum prin Moldova, lund-o prin pasul Buzului spre
Braov, unde un comitet compus din membrii a vreo 130 familii le asigur venitul pe trei luni. n luna
iunie, la 14/26, trupa sosi n Braov i juca toat vara, poate n sala gimnaziului romn, pn prin
septembrie (25 aug./13 sept.), cnd se pregtete s se ntoarc la Cernui, petrecut la drum de
saluturile frenetice ale ncntailor braoveni (M. E., I. 3).
"... Fie zicea Gazeta Transilvaniei ca succesele tale s se ncunune cu cele mai salutare rezultate
pentru nlarea spiritelor i a mndriei naionale! Adio! La revedere."
Odat cu plecarea actorilor romni din Cernui dispare i Eminescu (214). Trupa sosise prin Botoani
i se ntorcea tot pe acolo. Venise oare Eminescu numai de hatrul teatrului i se ntorcea iari, pe
urmele companiei, la Ipoteti? Sau se lua dup actori, i primit n cele din urm de ei cu gndul de
a-i folosi isteia la ceva mergea i el pn la Braov? Bnuielile multora

76______________________________________________________________G Chnescu
sunt c s-ar fi dus cu actorii (128) i, ntr-adevr, n sprijinul acestei presupuneri st i afirmaia lui
Iacob Negruzzi (152) c Mihai ar fi fost cndva la Braov, precum i unele consideraii de ordin
psihologic. ntoarcerea fr rost a lui Mihai acas era din orice punct de vedere o aciune riscant.
Dac fugise la Cernui dup trup i se ntorcea acum, l atepta btaia, dac se dusese acolo pentru
examene i venea napoi fr s i le fi dat, l ptea o var de cicleli i mustrri paterne. Ideea unui
an ntreg fr nici o ncercare de examen (primv. 1863primv. 1864), spre a cpta diploma de clasa a
doua, clas pe care o urmase totui bine n parte, i fr sforarea de a ctiga i anul al treilea, pare
absurd. Un element nou ne d o orientaie. Cnd mai trziu, n 1866, Eminescu apare la Blaj, umbla
zvonul printre tineri c venise un student cu 3 clase gimnaziale. Ba ceva mai mult. La moartea
poetului, o parte din hrtii rmnnd la un domn Tlescu, redactorii revistei Fntna Blanduziei,
ntemeiat de Eminescu, gsir printre ele i un certificat colar din care reieea c Eminescu fcuse
clasa a treia gimnazial n gimnaziul catolic din Sibiu i obinuse ca not general "prima clas", adic
ceva corespunztor zicea informatorul notei 6 din liceele noastre (67). Acelai certificat l
vzuse i Slavici (207). O tentativ de mistificare, cteva luni de la moartea poetului, cnd nimeni nu
era ndrjit s scrie "biografii tiinifice" i nu se produsese nici o discuie care s fac necesar
dovedirea studiilor lui Eminescu, ni se pare lipsit de probabilitate. Aadar, nu este cu neputin ca
ntr-adevr Eminescu s fi trecut cele dou clase sau numai a treia la Sibiu, ca pregtit n particular, n
1864 sau n 1865. Pe vremea aceea se afla acolo, ca student jurist, fratele su Nicolae. Cum trupa ajungea la Braov de obicei prin iunie, i n 1865 chiar pe la nceputul lunii, Eminescu, venit cu ea, ar fi
putut s se repead la Sibiu, la fratele su, i s-i dea examenele. Oricum se va fi ntmplat, la
nceputul lui octombrie 1864, cu o lun nainte de renceperea reprezentaiunilor Tardini la Cernui,
Eminescu se ntorsese acas
i era pe cale s-i gseasc o slujb. Sosit ori nu cu trupa la Botoani, aceasta dovedete c Eminovici
n-avea bani s mai in pe Mihai n coal i c ncerca s statorniceasc biatul la Botoani, pentru c
nu e de nchipuit fr oprelite deosebit cum Eminescu nu s-a dus dup trup la Cernui n
aceleai condiii i cu acelai pretext al examenului. Socotind dar slujba ca un stvilar de slcii pus s
ntreasc malul rului, ni se nfieaz tot mai puternic legenda tiut a rtcirilor lui Mihai cu trupa
de actori a tefaniei Tardini. De altfel, ce altceva dect un sentiment de veche "colegialitate" i
ndemna pe aceti bravi actori, cu vreo 20 de ani mai trziu, s ajute pe poetul bolnav la Botoani,
printr-o reprezentaie n beneficiu? i dac Eminescu a plecat cndva cu trupa, urmnd-o, cum e
probabil, i n primvara anului 1865, atunci cu siguran el a fost cu aceeai trup i n 1864, pentru
c nu e de crezut c n 1865 Eminescu ar fi fugit s prind nc pe actori la Cernui, dac de mai
nainte nu era n legturi mai apropiate cu ei.
Slujba de care vorbeam este aceea de practicant la Tribunalul din Botoani, ctre care junele Mihai
nainta o petiiune scris n cei mai pompoi termeni i cu ortografia cea mai distins (159):
"Domnule Preedinte,
Avend dorinia de a servi n cancelaria onorabilului tribunal la care Domnia-voastr presidai, ve rog
s binevoii a me prenu-mera ntre practicanii.
Credendu, domnule Preedinte, c' mi vei approba cererea mea, ve rogu s bine-voii a primi
asigurarea profundului meu respectu.
Mihai Eminovici 864, octombrie n 4 dille"
Cererea fu aprobat, i Eminescu cunoscu pentru ntiia oar colbul dosarelor i pe pletosul trubadur
Grigore Lazu, care lucra la aceeai mas cu el i de care ncepu a-i rde zicnd c talentul
78______________________________________________________________G Chnescu
lui poetic st mai mult n plete (159). Frumoasa caligrafie i concepie a tnrului practicant nu trecu
neobservat i, n scurt timp, fu numit copist la Comitetul permanent al judeului Botoani, cu leafa de
250 lei lunar, n schimbul crora conepistul nostru navui arhiva prefecturii cu multiple i inutile
scripte oficiale. Cineva, care a trit n apropierea lui n acea vreme, i amintete un Eminescu voinic i
gras, harnic i zmbitor, vorbind de bine pe secretarul prefecturii, care era evreu botezat, i citind pe
Eliade Rdulescu, de Tandaliada cruia ndeosebi fcea mare haz (233). Tot cam n aceast vreme
umbl vorba c s-ar fi dus cu frate-su Matei pe la Dumbrveni, unde ar fi aflat povestea unei nepoate
a Bluoaiei (nscut Biberstein, i care fusese nainte cntrea la Teatrul Imperial din Viena): cum
adic nepoata ex-cntreei se ndrgostise de un fecior frumos nevoie mare al lui Gheorghe
Hodoroab din Vereti, cum fata, furnd 300 de galbeni de la mtui-sa, a fguit clare la Vereti s se
ntlneasc cu feciorul lng apa Sucevii i cum, n sfrit, dnd drumul calului, acesta s-ar fi ntors
napoi la Dumbrveni, necheznd la poarta castelului. Din aceast legend ar fi ieit poezia FtFrumos din tei, din care o strof ar fi fost scris cu cret de poet, chiar pe poarta cu pricina (64):
La castel n poart calul
Dar frumoasa lui stpn
St a doua zi n spume,
A rmas pierdut-n lume.
ntr-acestea, ncepnd din 2/14 noiembrie 1864, compania teatral Tardini-Vldicescu ddea ntruna
reprezentaiuni la Cernui, cu acelai viu succes ca n primvar (M. E., IV, 11). Eminescu edea pe
ghimpi. n repetate rnduri trebuie s fi ncercat a ndupleca pe Gh. Eminovici s-i ngduie s plece la
Cernui, spre a-i da examenele, pn ce n sfrit sosi fratele erban, pe atunci student n anul II la
Erlangen, care mustr pe prini c las un astfel de biat s mucezeasc printre registrele de intrare i
ieire ale prefecturii. Rmase, dar, ca Eminescu s-i
dea demisia i cu banii din leaf s-i vad de carte. Ortografia cu care i scrie demna demisiune
trdeaz lectura lui Eliade Rdulescu (159):
"Domnule Preedinte,
Avend dorinia de a urma studiile collegiale la gymnasiul plenariu din Bucovina, me ved constrins de a
abdica ndtorirelor querute de la personalul postului de scriitoriu, que Fam occupat pan acum la
cancelaria dirigeat de Dmv.
Pe asemenea considerente, ve rog, Domnule Preedinte, a'mi accorda demissia i a regula i eliberarea
salariului cuvenit mie pe luna Februarie n suma de do sute cinci deci lei cursul tesaurulu quci
prevd necessitatea aquesta din mai multe punte de vedere, quare essercit o mare influen asupra
interesselor melle i quare negligeate nu me vor putea feri de ore quare consequente relle.
Fii buni, ve rog anc o dat, Domnule Preedinte, de a regula de urgen ndeplinirea querere melle i
de a primi i la aquest occasio assigurarea profundului respect, que ve conserv i ve voiu conserva
pentru perpetuitate.
M. G. Eminovici
1865, Mart n 5 dille.
D-neei-salle
Dlui President all Comitetului permanent al consiliului judeean de Botoani."
Eminescu n-a mai avut rbdare s atepte rezoluia i, fcnd o nou suplic n ziua de 7, precum "quo
circonstaniele nu-mi permitii de a mai ndelunga presena mea n Romnia" i n care cerea ca salariul
pe luna februarie s se plteasc fratelui su erban ceea ce s-a i fcut i-a luat straiele i s-a
dus ntr-un suflet la Cernui. (Cererea de paaport "pentru strintate spre a-i continua studiile" este
din 9 martie.) Acolo reprezentaiunile
80_______________________________________________________G Chnescu
romne erau pe sfrite sau chiar sfrite i trupa se gtea de plecare (9/21) martie 1865; M. E., V, 12).
Nici n-au apucat colegii i prietenii s-l vad, i Mihai, o dat cu plecarea trupei, s-a mistuit i el.
Unde s-a dus? Prerea obteasc este c s-a luat dup actori, i aceast opinie cu toat lipsa de
dovezi pare a avea temeinicie (128). Oricum, Eminescu a hoinrit. S fi rmas la Cernui mai
mult vreme, l-ar fi vzut colegii, s-ar fi prezentat la examene, ar fi lsat, ntr-un cuvnt, o amintire
orict de slab despre existena lui n acea vreme. C s-ar fi ntors aa curnd la Ipoteti, fr a-i fi dat
nici un examen, nu este de nchipuit, cci ce rost avea atunci grabnica demisiune i cum l-ar fi primit
tat-su? Dar la 23 aprilie 1865, n ziua de Sf. Gheorghe, un oarecine dedic din Botoani fotografia sa
"Tinerellului Michaell Eminenu, Elev n Gymnasiu din Cernui". Asta pare s nsemne c Mihai
fusese de ziua tatlui su la Botoani i, deci, i la Ipoteti, ns poate s mai nsemne c prietenul i-a
trimis fotografia pe unde se afla, ori c Eminescu a trecut numai prin Botoani fr tirea tatlui (71).
Cum rmne iari cu examenul de clasa a IlI-a gimnazial, dat la Sibiu, nu mai trziu de 1865? O
compunere a tnrului poet din 1865 (ms. 2259, f. 37), Din strintate, ntrete ipoteza rtcirii. Ori
n ce parte a anului va fi scris Eminescu aceast poezie, chiar n toamn, rentors n Bucovina, el n-a
compus-o dup o edere mai lung n Cernui sau acas, cci n ea se tnguie c se afl printre strini,
departe de "a patriei dulci plaiuri", trist n mijlocul unei lumi fr griji:
Cnd tot se-nveselete, cnd toi aci se-ncnt, Cnd top. i au plcere i zile fr nori, Un suflet numai plnge, n doru-i se
avnt L-a patriei dulci plaiuri, la cmpu-i rztori
i mima aceea, ce geme de durere, i sufletul acela ce cnt amorit, E inima mea trist ce n-are mngiere, E sufletu-mi ce
arde de dor nemrginit
Pentru ca lui Eminescu s-i fie atta dor cum zice mai departe de "vlcioara natal", de "a
codrului tenebr", de "colibele din vale" ale satului i s doreasc linitea unei case de ar n valea
natal, trebuie neaprat s fi stat mult vreme ndeprtat de cas i chiar s fi simit ntoarcerea ca o
primejdie. Nu la Cernui, va s zic, unde era mai aproape de cmin i avea prieteni, putea s i se fac
dor de Ipoteti. Eminescu a plecat, dar, n martie 1865 sau cu Fanny Tardini la Braov, sau la Sibiu, la
frate-su, s-i dea examenul de clasa a IlI-a, sau consecutiv i ntr-o parte i-ntr-alta.
La 3/15 iunie, Fanny Tardini se i afla cu trupa la Braov, salutat astfel de Telegraful romn (Sibiu,
3/15 iunie 1865, an. XIII), care o mbia s vin la Sibiu (156):
"Dna Fani Tardini cu trupa sa teatral iar se afl la Braov, pentru a da un ir de representaiuni n
limba romn. Felicitm i invidiam pe fraii brasioveni pentru aceast norocire rar; ne place a spera
c barem pe tempul dietei, cnd lng familiile romne din Sibiu se mai altur doar nc pe attea
dinafar, vom fi norocii a vedea i aici un teatru romnesc."
La Braov actorii au jucat cam aceleai piese cu cntece romneti de Millo i Alecsandri i, se
nelege, melodrame traduse din franuzete. tefania Tardini avea n genere creaiuni mai de seam n
Concina de V Alecsandri, Mria Tudor de Victor Hugo, Nebuna de la apte Turnuri, Angelo
Malipieri, ngerul morii, Dou orfeline, Caterina Howard, Corabia Salamandra, Don Juan [de
Maranaji altele (34).
n toamna aceluiai an 1865, tnrul de vreo 15-l6 ani Eminescu, aprea din nou pe uliele Cernuilor,
hotrt de ast dat zicea el prietenilor ntlnii s se supun "unui examen pentru a fi primit ca
elev public" (214). Din aceast vreme se pare c biatul este n legturi cu familia, care l urmrete
din ochi n peregrinrile lui i-i trimite bani de existen, ceea ce dovedete
82______________________________________________________________G Chnescu
c fusese mai nainte la Ipoteti i se mpcase cu btrnul. Pentru ca tatl s vrea a-l trimite iari cu
cheltuial la Cernui, e neaprat nevoie s credem c Eminescu trecuse i clasa a doua i chiar a
treia, altcum trei ani pierdui pentru o singur clas nu justificau hotrrea de a continua studiile.
Biatul dovedise cu certificatul c nu hoinrise degeaba i era n stare s urmeze carte mai departe.
Numai astfel nduplecat, btrnul ar fi consimit s-l rpeasc nobilei cariere de conepist pentru a
ncerca drumuri mai ocolite. La Ipoteti, Eminescu a fost atras nu numai de dorina de a revedea satul
i pdurea, dar i de "iubita cu ochi mari". Dac compunerea Un roman este din vremea aceasta
(1865), cum indic o nsemnare (ms. 2285, f. 108), atunci se poate ca fata s fi murit de curnd:
Sursul ei sfielnic i ochiul ei cuminte Sunt duse fr urme de pe acest pmnt
S-a stins
Eminescu alerga s-o revad sau s se opreasc o clip la mormntul ei, i cuprins de o subit,
brbteasc melancolie n faa ntiei mari dureri, plec sumbru i hotrt la Cernui, c-i creeze un
viitor. Epoca aceasta este stpnit de ideea morii unei fiine scumpe. Mortua est, la nceput Elena
(acesta fiind poate numele fetei), datat de poet cu octombrie 1866, dar poate i mai veche, este aa de
strbtut de spaima morii, nct, nlturnd gndul unei simple teme, trebuie s o socotim ca un ecou
al unei proaspete i apropiate suferine (ms. 2259, f. 12):
Vd sufletu-i candid prin spaiu cum trece Privesc apoi lutul rmas alb i rece, Cu haina lui lung culcat n sicriu, Privesc
la sursu-i rmas nc viu
i-ntreb al meu suflet rnit de-ndoial: De ce-ai murit, nger cu faa cea pal? Au nu ai fost jun, n-ai fost tu frumoas? Teai dus spre a stinge o stea radioas?
La Cernui Mihai trase la nceput la bunul Aron Pumnul, bolnav de moarte acum, i se aez acolo ca
bibliotecar. Pumnul avea case proprii, mai spre marginea oraului. ntr-o curte cu porti de lemn,
necat n verdea, se aflau o cas mai mare cu cerdac, pe dreapta, unde locuia Pumnul, i alta mai
joas, unde locuiau colarii inui n gazd i se adpostea i aa-zisa "bibliotec a gimnazitilor
romni", nregistrat ntr-un "cunsemnciunar". Biblioteca aceasta, alctuit din cteva dulapuri cu
autori romni, brouri, foi rzlee, calendare, oarecare opuri de istorie naional i, printre ele, i
Letopiseele editate de Koglniceanu, n sfrit, din cte cri romneti putuse aduna atunci un
profesor din cumprturi i daruri, era un mic focar de cultivare a graiului literar, cci legile colare
interziceau elevilor de a ntreine biblioteci. Dat ca fiind proprietatea lui Pumnul i ascuns privirilor
celorlali profesori strini, mica bibliotec scpase de o sigur confiscaie. Bibliotecarul, ales printre
"studeni", adic colari, locuia n chiar odaia cu crile. Aci i trnti deci Eminescu straiele i ncepu
s triasc, s doarm i s viseze printe cri. ntre el i dulapuri se stabilise o prietenie strns. Cnd
cineva cerea lui Eminescu o carte, el mergea, dup o scurt deliberaie, de-a dreptul la dulap, i o
nmna cititorului cu calmul satisfcut al competenei (214). Luase va s zic n mini fiecare carte,
citise cum ziceau speriai, mai trziu, tinerii din Blaj ntreaga bibliotec gimnazial (166). Junele
bibliotecar nu se mrginete la ndeletnicirea de pndar al tomurilor, ci ni se nfieaz i ca donator.
Trei dintre crile druite de el bibliotecii n 1865 (Theodor Korners vermischte Gedichte und
Erzhlungen..., Wien, 1815; Lecturariu latinu pentru a dou clase gimnasiale dup M.
84___________________________________________________________G Chnescu
Schinnagl de I. M. Moldovanu, Blasiu, 1864 [M. E., I, 1] i My-thologie fur Nichtsstudierende von G.
Reinbeck, Wien), poart, pe lng an i numrul de ordine, urmtoarea inscripie scris cu cea mai
frumoas caligrafie: daruitoe bibliotecei gymnasiatilor Romni de'n Cernui de M. G. Eminoviciu
(214). Ce putea s fac Eminescu, de capul lui, ntre dulapurile unei biblioteci? Citea pe nersuflate,
mai mult pentru sine dect pentru examene i... fcea poezii. O mprejurare neateptat revel
prietenilor pe tnrul poet i-l fcu s debuteze mai curnd dect se atepta nsui. Rpus de o boal
ndelungat, Aron Pumnul nchise ochii n ziua de 12/ 24 ianuarie 1866, spre consternarea i jalea
colarilor romni. Colegul Stefanelli alerg ntr-un suflet la casa bietului profesor i intr n odaia lui
Eminescu. Povestind ultimele clipe ale lui Pumnul, acesta plngea. Ctre sear, venind din nou,
Stefanelli gsi pe Eminescu aplecat asupra unei foi scrise, la care tergea i ndrepta. Dei contrariat de
a fi surprins, Eminescu citi prietenului compunerea, destinat a fi publicat ntr-o brour
comemorativ: Laecrimioarele nvaeaeceilor gimnaesiati de'n Cernaeui la mormntul prea
iubitului lor profesoriu Arune Pumnul raepaeusat ntr'a 12/24 ianuariu 1866, i care se ncepea astfel
(214):
mbrac-te n doliu, frumoas Bucovin, Cu cipru verde-ncmge antic fruntea ta, C-acuma din pleiada-i auroas i senin
Se stinse un luceafr, se stinse o lumin, Se stinse-o dalb stea1
Metalica, vibrnd a clopotelor jale Vuiete n caden i sun ntristat, Cci, ahi gemul mare al deteptm tale Pi, se
duse-acuma pe-a nemurim cale i-n urm-i ne-a lsai
Lui Eminescu, care semna M. Eminoviciu, privatist, nu-i plcea versul Metalica, vibrnd a clopotelor
jale, dar n-avea vreme s mai ndrepte, fiindc Sbiera cerea grabnic manuscrisul.
O alt amintire gsete pe Eminescu stnd, cam prin aceast epoc, n Feldgasse i primind printr-un
biat mncare de la Vasile Morariu, fiul mitropolitului Silvestru (M. E., II, 4). S fie oare aceasta n
1866, cnd Eminescu ar fi fost silit s se mute de la Pumnul? Soia profesorului rposat era "muiere"
rea. Ea scurtase zicea lumea i mncase i zilele brbatului ei, pe care-l inuse ca pe "Pegas
njug"; n-ar mai fi suferit, firete, strini n cas (M. E., II, 4). Asta este ns de puin nsemntate. Se
ntmpla un alt eveniment care avea s pecetluiasc destinele tnrului. I se publicau ntiele versuri.
nc din toamna anului 1865 potrivise pe hrtie n odia bibliotecii cteva poezii, ce nfiau fr
ndoial ultima form a unei ndelungi exercitri tinuite. n septembrie compusese o mic poezioar
sltrea, n stilul dulceag al lui Alecsandri, n care visa o idil cu "oapte de amor" (ms. 2259, f. 20):
De-a avea i eu o floare
Mndr, dulce, rpitoare
Ca i florile din mai,
Fiice dulce a unui plai,
I-a cnta-o-ncetior,
Plai rznd cu iarb verde,
(De-a avea...)
Undoind ncetior,
optind oapte de amor;
.........
I-a cnta doina, doinita,
optind oapte de amor. Ce se leagn, se pierde,
Tot cam de pe atunci trebuie s fie O clrire n zori, dei datat [186]6 (ms. 2259, f. 35 urm.), ecou
tropotitor i vaporos al liricii lui Bolintineanu:
A nopii gigantic umbr uoar,
Purtat de vnt, Se-ncovoie tainic, se leagn, zboar,
Din aripi btnd.
n afar de aceasta scrisese, cum am vzut, Din strintate i Un roman, cntnd n ele dorul de patrie.
Eminescu i aternu pe curat poeziile ce i se prur mai desvrite cu gndul s le trimeat la vreo
revist. Dintre cele ce se aflau n biblioteca
86_______________________________________________________G Chnescu
gimnaziatilor, Familia lui Iosif Vulcan din Pesta trezea mai mult curaj. Era o foaie familiar, cum
voia s arate chiar frontonul, pe care era nfiat o familie, ai crei membri profeseaz, ntr-o odaie
burghez, toate artele liberale. Tatl citete jurnalul, mama i fiica brodeaz, un tnr picteaz, o fat
cnt la pian. Se publicau n aceast revist articole folositoare, ca biografii de oameni ilutri, relaiuni
de cltorie, articole morale, modele de broderie, arade, probleme de ah i, pe deasupra, i literatur,
n alegerea creia directorul se arta foarte benign. Dac mai adugm c magazinul avea i o Pot a
redaciunei, n care un porumbel cu un plic sigilat n cioc aducea n fiece numr rspunsuri blnde
debutanilor, nelegem de ce tnrul Mihai Eminovici a ales aceast revist pentru a-i ncerca
norocul. n scrisoarea cu care a nsoit versurile, trimise prin luna februarie, Eminescu, n fraze pe care
le ghicim pompos obsecvioase i pierite de modestie, destinuia c e un june de 16 ani, ademenit de
Muze, i se oferea
ca s previn refuzul versurilor s trimit coresponden din Bucovina. Vulcan, poet greoi,
moralisto-romantic el nsui, fu ncntat de sprinteneala stihurilor junelui de 16 ani. El i public
numaidect, n numrul din 25 febr./9 mart. 1866, De-a avea, prezentnd ntr-o not pe debutant.
"Mi-aduc i acum aminte scrie Vulcan cum ntr-o diminea de februarie primii o scrisoare din
Bucovina, n care un tnr
dup cum scria de 16 ani mi trimitea nite ncercri literare. Era tnrul Mihai Eminovici.
Armonia versurilor i figurile-i plastice, considernd starea noastr literar de atunci i ndeosebi
etatea tnr a autorului, m surprinser i deschisei cu plcere coloanele mele acestui nou talent i
poet cu viitor.
n entusiasmul meu, grbii s prezint n numrul cel mai de aproape publicului cetitor pe Eminescu, cu
urmtoarea not redacional: Deschidem cu bucurie coloanele foii noastre acestui june numai de 16
ani, care cu primele sale ncercri poetice ne-a surprins plcut..." (159)
Ceea ce nu-i plcu ns lui Vulcan fu numele cu terminaiune n ici. Fr s mai ntrebe pe autor l
schimb n Eminescu, dnd astfel, fr s-i dea seama, numele celui mai mare poet romn.
E lesne de nchipuit emoia lui Eminescu, atunci cnd, deschiznd nr. 6 al revistei, i vzu poezia i
nota i citi la Pota redac-iunei, aceste rnduri: "Cernui. M. E. i coresponden am primi cu
bucurie." Accept fr crtire noul nume, care i lui i se pru mai firesc, i, mulumind, ntreb pe
redactor dac mai putea trimite lucrri. n numrul 8 al revistei (15/27 martie 1866) apru rspunsul la
ntrebare: "Cernui, M. E. Vom primi toate cu bucurie, numai te rugm ca, nct se poate, s scrii dup
ortografia ce o urmm i noi." O coresponden se stabilise ntre poet i redactor, cci n nr. 10 (5/17
aprilie 1866), Pota redaciunei glsuia: "Cernui, M. E. i-am trimis epistol privat." Curnd dup
aceea, n 15/27 mai, se tiprea n revist O clrire n zori, Eminescu lucra acum la traducerea unei
nuvele "svediane" de Onkel Adam, Lanul de aur, primit i aceea de revist i publicat tocmai pe
toamn. Pota redaciunei rspunde iari n nr. 17 din 15/27 iunie: "Lanul de aur aidere va iei. Nai primit epistola noastr? De ce nu ni mai trimii nescari poesii?" (173) Din chiar aceast noti, n
care lipsete localitatea, Cernui, se deduce c Eminescu vestise nainte pe Vulcan c n curnd va
prsi oraul. De ce n-a mai stat n Cernui? E cu putin ca trecerea examenelor s-i fi fost
primejduit de preteniile vreunui profesor sever, acum mai cu seam c murise Pumnul. Ca s nu se
expun unei cderi sigure, hotr s plece, cu nvoirea prinilor, spre a-i da examenele n Meca
coalelor romne din Ardeal, la Blaj. Copilria sa se sfrise. Plecnd la drumuri necunoscute, inima i
fu cuprins de prerea de ru de a prsi aceast Bucovin nverzit, Cernuii n care trise atia ani,
Prutul i toloaca, Volksgartenul i casa nederat a lui Pumnul, chiar grdina cu meri din jurul chiliilor
lui irec i sumbra cutie-cazarm a gimanziului german. ntr-un avnt de nduioare, compuse, n chip
de adio, poezia La Bucovina:
88_______________________________________________________G Chnescu
N-oi uita vreodat, dulce Bucovin, Gemu-i romantic, munii n lumin,
Vile nflori,
Ruri resltnde printre stnce nante, Apele lucmde-n dalbe diamante
Peste cmpu-n zori
Ale sorii mele plngeri i surse, ngnate-n cnturi, ngnate-n vise,
Tainic i uor,
Toate-mi trec prin gndu-mi, trec pe dinainte, Inima mi-ofur i cu dulci cuvinte
mi optesc de dor
Numai lng snu-i geniile rele, Care mi descnt firul vieii mele,
Parc dormita,
M lsar-n pace, ca s cnt n lume, S-mi visez o soart mndr de-al meu nume
i de steaua mea
LA BLAJ
(1866)
Eminescu i lu ca orice drume de ar un b, petrecu dup el un strai i, cnd cldura verii ncepu
s dogoare, o porni la drum ndelungat, fr de nimic altceva dect mndria de a fi poet, care i umfla
mai tare pieptul, i un carneel spre a-i nsemna impresii i cuvinte.

"ntr-o zi frumoas de var zice poetul, personificat ntr-un erou din Geniu pustiu mi fcui
legturica, o pusei n vrful bului i o luai la picior pe drumul cel mare mprtesc. Holdele miroseau
i se coceau de aria soarelui... eu mi pusesem plria n vrful capului, astfel nct fruntea rmnea
liber i goal, i
fluieram alene un cntec monoton, i numai lucii i mari picturi de sudoare mi curgeau de pe frunte
de-a lungul obrazului.
Zi de var pn-n sear am tot mers, fr s stau defel. Soarele era la apus, aerul ncepea a se rcori,
holdele preau c adorm din freamtul lor lung de-a lungul drumului de ar oamenii se-ntorceau de
la lucrul cmpului, cu coasele de-a spinarea, fetele cu oale i donie n amndou minile, boii trgeau
ncet n jug i carul scria, iar romnul ce mergea alturi cu ei i pocnea din bici i ipa eternul su
his ho!... Ascuns n maluri, dormea Mureul, pe el trosnea de crue podul de luntri, pe care-l trecu-i
i eu... De departe se vedeau munii mei natali, uriai btrni cu frunile de piatr sprgnd nourii i
luminnd epeni, suri i slabi asupra lor."
Pe unde s-a cobort tnrul n Ardeal i cat vreme a drumeit, rmne nc nelmurit. Fie c s-a abtut
pe la Ipoteti, fie c nu, e mai puin probabil c a trecut prin Cheile Bicazului i mai posibil s fi trecut
prin Vatra-Dornei, pe valea Bistriei, dar mai ales a Dornei. Cine poate ti iari prin ce trguri a pit?
Eminescu pare un bun cunosctor al Bucovinei, pe care o va mai clca i n alte mprejurri. ntr-o
ncercare de nuvel, ne descrie, nu-i vorb, ntr-un fel prea generic i fantastic, Suceava (ms. 2255, f. 1
5):
"Ciudat ca o scrisoare n ieroglife sta Ulia Jidoveasc a Sucevei n lun. iruri de case srace,
petecite, cnd uniforme ca legile Pentateuchului, cnd pestrie i mestecate ca hainele rupte i lucrurile
vechi din desacul unui jidov. n fereti, buci de sticl colorat lipite cu hrtii sfiete din Gemara.
Perdele de atlasuri nirate pe un fir de a, i singurul spectator, luna, privind cnd ntr-o cas, cnd
ntr-alta, n toate deodat i pe rnd. El vzu cri vechi n dulapuri vechi, sfenice de alam, copii ce
dormeau la pmnt, caftane de atlas i caftane srace..." . a. m. d.
Ceea ce este aproape sigur e c la un moment dat Eminescu s-a lsat pe Mure la vale i a luat-o dup
cursul su pn la Trgul-Mureului. O astfel de cltorie fcut pe jos presupune popasuri multe i
ndelungi, opriri prin satele ardelene cu case albastre din
90______________________________________________________________G Chnescu
drugi de lemn, vcluite i cu acoperiuri lunguiee de indril, cte-o odihn n vreo cas milostiv de
ran pe un pat nalt umplut cu otav, ntr-o odaie cu grinzi afumate de care atrn chindeuri, bliduri i
ulcele; presupune trcoale n jurul bisericilor puse pe un vrf de deal, cu progradia epoas de cruci
ntr-o rn, mai ales a acelor vechi bisericue de lemn, cu turl scurt ca o sond, nuntrul crora, dac
treci pragul nalt ct un prleaz, rmi uluit de policromia zugrvelii ntinse ca un gudron pe pereii
unei corbii; presupune, fr ndoial, ascultarea la vatr, sub naltul, funinginosul coperi, de care
atrn crlige de alun pentru afumtur, a unor convorbiri vesperale care au ptruns apoi n limba
poetului n chip de expresii dialectale (ferdel, fele, am vzt etc). Aciunea din Geniu pustiu se
desfur n parte ntr-un sat de munte: "Trecui prin mijlocul lui zice un erou pe lng mica
bisericu de lemn, i tocmai la captul satului m oprii lng bordeiul cel nfundat i srac al tatlui
meu. Prin ochiul de sticl se vedea lumin. Trsei zvorul de lemn de la ua uscat i intrai nuntru.
Pe vatr mai ardeau vro doi tciuni subiri de nuiele, tata dormea pe un pat de scnduri nalt ca vatra.
Dup cuptor era nc patul mamei acoperit c-un licer..."
Mureul, cu podurile i morile lui, rmase ntiprit n mintea drumeului, fiindc era luat ca fundal
pentru roman: "Pe Mure plutea o moar a unui sas, de la care noi obicinuiam a ne aproviziona cu
fin, ceea ce-l fcuse pe sas s tac fa cu patrulele maghiare ce cutreierau inutul. Moara se legna
linitit pe Mure, cu roile ei asurzitoare ce se rostogoleau ca doi balauri negri, scldndu-i oasele de
lemn mucegit n apa albit de spume a rului."
Cnd Eminescu sosea la Mure-Oorhei (T.-Mureului), dinspre Bicaz veneau cu trsura doi tineri
seminariti: Ion Cotta i Teodor Cojocariu, mbrcai n straie naionale. Trecuser pe sub munii
Gurghiului, prin Reghin, prin Petelea, i acum se ndreptau nspre Blaj, cu scopul de a urma cursul de
teologie. n vreme ce edeau
la mas ntr-o odaie a otelului "La calul alb", unde trseser, intr pe u un june ars de soare la fa, n
haine srcue i colbite, cu dou surtuce negre unul peste altul, unul mai scurt, de var, i unul mai
lung, de iarn, i recomandndu-se "Eminescu" se aez la masa lor. Le zise, cnd intrar mai n vorb,
c era mnat de dorul fierbinte de a putea vedea Blajul, de unde a rsrit soarele romnismului, i le
povesti necazurile i lipsurile ndurate n lunga cltorie de la Cernui pn la T.-Mureului. Dup ce
se nzdrveni bnd un pahar de vin, Eminescu, relundu-i nobilele sale ndeletniciri de observator
folclorist, i scoase carneelul i not de zor ce i se pru mai deosebit n vorbirea comesenilor. Fiindc
plecau tot spre Blaj, tinerii poftir pe Eminescu n trsur i-i fgduir, dup ce aflar starea
economic n care se gsea, i de-ale mncrii. Ba lund cunotin c fumeaz ("Fumai, d-le Eminescu? A fuma, dar nu dispun de parale."), Cotta, generos, i-a oferit atunci un fiorin. De la MureOorhei, cltorii au prsit Mureul i s-au lsat pe Trnava-Mic spre Dicio-Snmartin. Pe tot timpul
mersului, Eminescu s-a artat cum se cuvine de altfel unui poet, fie i vagabond foarte laconic i
a umplut mereu carneelul cu nsemnri. La Dicio-Snmartin, stnd mpreun cu seminaritii la mas,
le-a declarat, n sfrit, fr afectare: "Domnilor, eu sunt poet i vreau s-mi adun material", spre
marea mirare a acestora, care, cu ochii, cutau s mpace purtarea drumeului cu hainele sale.
Urmndu-i cltoria, ajunser n cele din urm n vrful Hulei, de unde se vede Blajul. Eminescu,
ridicndu-se, strig atunci emfatic, cu carnetul ntr-o mn i cu plria ntr-alta: "Te salut din inim,
Roma-mic. i mulumesc, Dumnezeule, c m-ai ajutat s-o pot vedea!" (49)
Din pcate, mica Rom nu fu nici ea cine tie ce prielnic scopurilor pentru care o cutase Eminescu.
Cltorii traser cu toii la baciul Vslic Bugneriu (vldicul), unde se mai aflau n cvartir fraii
Uilacan, teologi i ei (228). Numaidect dup mas,
92______________________________________________________________G Chnescu
Eminescu plec prin trg, abtndu-se pe la seminar i gimnaziu i rscolind attea locuri, c nu se mai
art pn n sear. Printre colari se risipi iute zvonul respectuos c venise un student de la Cernui
care citise ntreaga bibliotec gimnazial i publica poezii n Familia (166). n imensa pia din faa
gimnaziului, "studenimea" forfotea: "E aici Eminescu opteau e aici Eminescu!" (35). Junele
poet se nfi ntr-adevr i intr n vorb cu unii din ei. Orict de ciudat le va fi prut colarilor
inuta "poetului", cciula soias de oaie nfundat pe cap, dei era nceputul verii (mai-iunie), surtucul
de peruvian negru, scurt n mneci i ros n coate, pantalonii scuri de i se vedeau ciubotele, i n aa
hal nct amintirea le atribuie culorile curcubeului, ghetele sclciate i prfuite, totui chipul zmbitor
i luminos, prul dat pe spate preoete n uvie lungi, statura, n sfrit, zdravn i demn a tnrului
de 1617 ani trebuie s le fi inspirat respect (35). De aceea se i ntrec care mai de care s-l ajute.
Vreo sptmn Eminescu a stat la Cotta, care l-a hrnit, apoi a plecat, aa de recunosctor ceea ce
denota starea de lips n care se afla nct srut mna binefctorului seminarist. De aci trecu
probabil la tefan Cacovean, "student" i el n preajma bacalaureatului, care l poftise la sine.
Cacovean edea pe ulia Otelului, care duce din pia ctr Sncel, la o vduv, Laura lui Gozsi, zis
Jensoaie, ntre casa unei Mnfoaie i a crsnicului Raiu Papgol, unde, n casa dinspre uli, era o
odaie mic cu dou paturi, n care dormeau cte doi biei, Georgiu Buca, Teodor Totu, Cacovean i
un nepot al su de ase ani, Ioan Paul. Lui Eminescu i fceau acum n fiecare sear pat deosebit,
punndu-i de bun seam un strjac umplut cu otav i o velin. Erau dar cinci ini nghesuii ntr-o
odi, i tnrului poet nu putea s-i plac s se amestece n hrjoanele i convorbirile zgomotoase
dintre tovarii de odaie (35). Eminescu, cititor nfocat, se vra, de cu ziua, cu capul n cri, i citea,
pe nersuflate, orice carte i pica n mn, fie de coal, de literatur, ori de tiin, pe care le
mprumuta de la colegi sau
din biblioteca prepositului I. M. Moldovan. Tinerii "studeni" se mirau c poetul nu bea, nu fumeaz,
nu joac cri, ceea ce nseamn c ei le fceau pe toate acestea. Este n romanul Geniu pustiu un pasaj
care s-ar potrivi i vieii colare de la Cernui, dar care credem c e nscut ndeosebi din amintirea
mai proaspt a traiului laolalt cu colari bljeni la vduva Jensoaie:
"ntre cei patru prei galbeni a[i] unei mansarde scunde i lungree, osndite de-a sta n veci
nemturat, locuiam cinci ini n dezordinea cea mai deplin i mai pacific. Lng mica fereastr
stetea o mas numai cu dou picioare, cci cu partea opus se rzima de perete. Vro trei paturi, care de
care mai chioape, unul cu trei picioare, altul cu dou la un capt, iar cellalt aezat pe pmnt astfel
nct te culcai pe el piezi, un scaun de paie la mijloc cu o gaur gigantic, nite sfenice de lut cu
lumnri de seu, o lamp veche, cu genealogie direct de la lampele filosofilor greci a[le] cror studii
pueau a untdelemn, mormane de cri risipite pe mas, pe sub paturi, pe fereastr i printre grinzile
cele lungi i afumate a[le] tavanului, ce erau de coloarea cea mohort-roie [a] lemnului prlit. Pe
paturi era[u] saltele de paie i cergi de ln, la pmnt o rogojin, pe care se tologeau colegii mei i
jucau cri, fumnd din nite lulele puturoase un tutun ce fcea nesuferit atmosfera, -aa att de
mrginit, a mansardei... Pe cnd colegii jucau cri, rdeau, beau i povesteau anecdote care de care
mai frivole i mai de rs, de Pepelea, de igani, de popi, eu mi mnam viaa cu capul aezat n mini,
cu coatele rezemate de marginea mesei, neascultnd la ei i citind romane fioroase i fantastice, caremi iritau creierii." Aceast privelite se potrivete cu probabila via a colarilor bljeni. Bieii erau
toi sraci i-i aduceau de mncare n straiele cu dungi albastre: pit neagr ce se pstreaz pn la
dou sptmni, slnin, mlai, un burduf de brnz, mncri ce trebuiau s le ajung pentru multe
zile, cci bani n-aveau. Ba poate nici gazda nu era pltit prlete, ci cu cteva ferdele de bucate. Din
aceast merinde a colarilor se nfrupta i
94______________________________________________________________G Chnescu
Eminescu, cu sfiala pe care o d nevoia de a sta pe capul altuia. Era voinic, sntos ca piatra, mnca
bine fr s aleag, dormea dus i de aceea e de ghicit c parcimonia alimentar la care l sileau i
sobrietatea fireasc a colegilor ardeleni, i lipsa, trebuie s-l fi chinuit adesea pn la dezndejde.
Atunci aducndu-i aminte de merele lui irec ieea n piaa Blajului, unde, cumprnd poame,
prune, struguri de la cofrie, i umplea cciula i buzunarele rosului su kaiserroc i se aeza apoi
deoparte, mncnd i privind trengriile colarilor, fr a se amesteca ns cu ei (35). Se pretinde c
btrnul Eminovici i-ar fi trimis bani (160). Muli i de multe ori nu i-a trimis el, de bun seam.
Bieii aflaser c Eminescu, cptnd de acas 5 galbeni, cumprse un sac de gru, l dusese la moar
la mcinat i dduse s-i fac un cuptor ntreg de pine (166). Orict ar prea semnul unei flmnzeli
de basm, lucrul este totui firesc. Eminescu, vrnd s scape de grija mncrii, se adaptase mediului
rural transilvan, i este tiut c acolo pinea se face o dat pentru o sptmn, dou. Viaa pe care o
duce junele poet la Blaj este vrednic de aceea a lui Frangois Villon sau a lui Arthur Rimbaud.
Culcndu-se adesea mbrcat, se scula de diminea, plin de sus pn jos de fulgi sau de fn, dup
natura locului unde dormise, impuriti pe care nu cuta s le nlture cu peria, ci numai le alunga ntro doar, lovind de cteva ori cu palma peste roc. Cu civa stropi de ap aruncai numai c-o mn pe
fa i cu trecerea degetelor n chip de grebl prin pr, de la frunte spre ceaf, termina plina de
zdrnicie grij pentru lutul omenesc, ntrecnd n aceasta pe cei mai sobri stoici (160). Cnd un
prieten vru odat s-i dea pieptenele, Eminescu i zise cu simplitate: "Chiar bine, frate, c eu parc am
scpat din focul de la Troia, n-am astfel de scul". Apoi ieea n pia i se preumbla ncet, innd
cciula n mna stng i cte un fruct n dreapta i mucnd din cel din urm. Evita pe cunoscui,
cutnd singurtatea, i e mai mult ca sigur
c ieea la cmp s citeasc toat ziua. Dar ndeletnicirea de cpetenie era la ru. Blajul se afl nu
departe de locul unde Trnava Mare se mpreun cu cea Mic, nainte de a se vrsa n Mure. Balta
mare din pdurea de la Ipoteti i Prutul de la Cernui fcuser din Mihai un bun nottor, cu volupti
tritonice. Dup ce mbuca dar din merindea cea dintr-un sac de gru, se ducea s se scalde n Trnava,
lng moar, din jos de roate, i acolo se blcea n ap ceasuri ntregi, stnd mai la o parte de ceilali
biei, care l gseau i l lsau n ru. El fcea fel de fel de isteii nautice, intrnd n ap ntr-un loc i
ieind trziu unde nu te ateptai, spre admiraia chiar a celor mai buni nottori din Blaj (35).
Eminescu era dar, dup cum se vede, un tnr deprins cu elementele naturii, un rustic sntos i
primitiv, pe care l ncurcau chiar uneltele cele mai banale ale civilizaiei oreneti, ca peria,
pieptenele, dar n care inteligena se ridica cu mult asupra unui om al pdurii, al lacului i chiar al
trgului. Dei nclinat ctre solitudine, el nu fugea de prietenie, ci de anume fel de prieteni, care nu se
puteau adapta firii sale peripatetice i dialectice. Un prieten de singurtate pare s fi avut la Blaj, i
acesta era Filimon Ilia, pe care l ntlnim mai trziu (1882) prin Bucureti publicnd cri juridice
(Dreptul civil). Cu el Eminescu se preumbla de-a lungul Trnavei, discutnd cu gravitate juvenil
asupra acelor banale, eterne probleme ale vieii, puse ntr-un chip romantic i declamatoriu, ca
Dumnezeirea, Fiina, Adevrul, probleme cu att mai tulburtoare cu ct, proaspei filozofi, tinerii nu
le nelegeau dect ntr-un mod cu totul superficial i erau ei nii bntuii de ntiele adversiti ale
soartei, Mihai ndeosebi ntristat poate de moartea iubitei. Poetul i aducea aminte cu regret aceste
plimbri ntr-o poezie, Amicului FflimonJ IfliaJ, scris nc din toamna aceluiai an (noiembr. 1866),
puin vreme dar de la prsirea Blajului (ms. 2259, ff. 7 v. 9v):
96
G Chnescu
Trnava prms-n glbuie maluri optea prin unde gndirea sa, Pe cnd plimbarea ni rtcea Visri, sperane pe fruni de
valuri
u minte oare cnd te-ntrebai Ce este omuP Ce-i omenirea 7 Ce-i adevrul? Dumnezeirea? i tu la nouri mi artai?
Dar credeam ambii n adevr, Sorbeam din aer ca din dreptate,
Priveam n soare ca-n libertate, A fi credeam c-i un drept de fier
Un an de lacrimi i tot s-a stins Nu trec la oameni astfel de glume, Visuri sunt visuri, lumea e lume i cu ea cat s te
depnnzi
Dar tot, amice, nu voi uita Acele doruri tainice, sfinte Farmecul vieii l ii tu minte 7 Cum optea dulce, dei minea
Seara ns, n odaia prietenilor, Eminescu prsea rezerva ori de cte ori se ncingea vreo discuie, ceea
ce se ntmpla adeseori. Tinerii "studeni" bljeni erau sextani, septimani, octavani sau maturizani,
aveau, care va s zic, studii naintate i erau din aceast pricin cam scoroi, unii purtnd chiar barb
i musti, ca orice om mare. Eminescu, hrgos, vehement n susinerea ideilor lui i chiar
dispreuitor cnd cineva i cnta ntruna vreo inepie, mprejurare n care avea obiceiul s se scuture cu
un "lasm, frate, las-m-n pace", trebuie s fi prut la nceput bljenilor ciudat de ndrzne s stea
el, absolvent de 2-3 clase gimnaziale, mpotriva unor atari studeni. Curnd ns se ddur btui (35).
Gimnaziastul era tare detot n literatur, cunoscnd pe degete pe poeii romni, i era nentrecut n
istorie. tia pe dinafar strofe ntregi din Alecsandri, poetul lui favorit, i din alii i declama emfatic,
cantabile, cum auzise la trupa Tardini, de pild:
Dane, biete, copil de lele Ce umbli noaptea la stele,
din Baronzi, sau versuri sltree, onomatopeice, de Bolintineanu (35):

Mihnea ncalec, calul su tropot, Fuge ca vntul
Sun pdurile, fie frunzele, Geme pmntul,
sau, n sfrit (228):

Cine trece-n Valea-Seac
Cu hamgerul fr teac
i cu pieptul dizvlit?
Andrii-Popa cel vestit!
Bljenii ns, dintr-un amor propriu regional, se mirau c Emines-cu nu declama i din Mureanu. El
ns, dei n Epigonii avea s exalte, din alt punct de vedere, pe naivul poet, precednd cu douzeci de
ani pe Titu Maiorescu, arta dispre pentru poezia lui: "Las, frate zicea lui Cacovean nu mai sta
nainte cu Mureanul vostru, cci el nici a fost poet, ci un simplu versificator. Alecsandri este poet
adevrat." (228)
n afar de aceste cunotine literare, de faptul apoi c vorbea perfect nemete i avea oarecare
elemente i de gramatic francez, fr s mai pomenim de frumoasa limb romneasc ce-o vorbea
fa de aceea barbar de latinisme a bljenilor, Eminescu strnea colegilor admiraie prin zvonul c era
poet Familia, revist popular, venea negreit la Blaj i unii colari l cunoteau pe poet nc
dinainte, din nume. Pe timpul verii i se mai publicaser alte poezii: Din strintate (17/29 iulie 1866),
La Bucovina (14/26 august 1866), Sperana (11/23 septembrie 1866), iar pe toamn ncepe publicarea
nuvelei traduse dup Onkel Adam, Lanul de aur. Vulcan, care tia c e la Blaj, l ndemna la Pota
redaciunei (16-28 oct. 1866; 173): "Blaj. M. E. Nu e nc gata nuvela despre care mi-ai scris? Dac e
gata, trimite-mi-o pe loc, cci acum s-ar putea publica." Tinerimea bljan, care, nu mai e ndoial,
judecnd dup aceeai Pot a redaciunei, ncerca i ea n tain lira, nu putea fi dect plin de
consideraiune fa de un colaborator aa de solicitat al unei mari reviste. Nu tot aa de impresionat
pare a se arta n schimb onoratul corp profesoral. Pentru ce clas venise s dea examen Eminescu?
Nimeni nu tia precis, ceea ce nseamn c el ascundea adevrul prin evaziune la rspunsuri ca s nu
se desconsidere. Unii afiar c avea dou clase gimnaziale (35) i voia s dea examen de a
98______________________________________________________________G Chnescu
VII-a (!), alii c avea trei i voia s ctige deodat clasele a IV-a i a V-a, ceea ce nu-i fu admis sau
nu izbuti s realizeze (228). Dac certificatul absolvirii clasei a IlI-a la Sibiu a existat ntr-adevr, apoi
versiunea din urm e mai adevrat. Eminescu umbla ntr-adevr cu nite manuale de fizic i
matematici, care i erau foarte nesuferite, dar de nscris la coal nu se nscrisese i nici pe profesori
nu-i cuta spre a intra n bunele lor graii. Povestea spune c ar fi ncercat totui, pare-se, n
septembrie, s depun examen, dar i s-a nfundat la proba de limba elen. Dl profesor Alimpiu Blajan
al crui nume sun limpede ca un ru din strvechea Elad l ncuie cu tema la lucrarea scris
ntr-o clas i se deprta pentru o or, dou. Cnd descuie ua gsi pe candidat cu capul n palme
deasupra unei foi goale, ude de lacrimi, fiindc Eminescu spunea pe dinafar pe Andrei Popa, dar nu
tia grecete. n numele Greciei antice, al lui Homer i celorlali cntrei antici dispreuii, nobilul
Alimpiu cu nume aa de dulce curgtor rmase nenduplecat. Iar candidatul se scrbi de
examene i de Blaj i-i puse n gnd s-|i ia lumea n cap (160).

In vremea aceasta Eminescu i schimbase domiciliul, dac e cazul s-l numim astfel. Cacovean,
dndu-i bacalaureatul, plec la 15 iulie n satul su, care trebuie s fie Cacova, nu departe de Sibiu,
ntre Scel i Orlat. El vru s ia cu sine i pe Eminescu, dar acesta refuz, pentru c zicea el
atepta bani de acas (35). Peste vacan mai rmneau unii colari, care erau gzduii ntr-o odi a
seminarului teologic. Acolo i se ngdui i lui Eminescu s stea mpreun cu Iacob Onea, Ion Gorun i
G. Drago, care era credenier la masa profesorilor, sau cu un altul, cci, lucru curios, acesta nu-i
aduce aminte s fi locuit ntr-o odaie cu poetul. De altdel, Eminescu dormea pe unde apuca, sub
straina mnstirii, pe cmp, afar din Blaj, lng lacul numit Chereteu, dar mai ales n podul grajdului
de la seminar (166). Plecarea colarilor pe la casele lor i era acum penibil, cci fr bani de acas i
era mai greu s-i gseasc de-ale mncrii. G. Drago, credenierul, i
ddea ce rmnea i cnd rmnea ceva de la masa teologilor. Era pe vremea strugurilor. Eminescu i
petrecea zilele ca i mai nainte, dar mai sumbru i mai lamentabil (166). Pline de praf i de paie,
hainele se destrmar, prul i era mai nclcit, iar picioarele goale cci ghetele i se rupsese i
ddeau aerul unui adevrat vagabond. Un teolog i druise de mil o pereche de ghete. Continua totui
s se plimbe mncnd poame n piaa Blajului i se aprindea n vreo discuie istoric cu Ioan Gorun,
care, dei elev ntr-a aptea leceal, se da btut (160). Ca i la Ipoteti, Eminescu i cuta prietenii
printre monegii sftoi care povesteau, n lumea simpl de pe urma creia i putea mbogi
"materialul" adunat n carneel. ntr-o vreme se afla la seminar un mgrar, adic un om care cra ap
dinafar de ora cu ajutorul unui mgar, un ran iste, dei fr tiin de carte, anume Nicolae Mihu,
poreclit Chenderi, din Veza, i care, bun povesta, spunea teologilor, seara, n dormitor, basme i
snoave pn ce adormeau toi. El sau altul va fi fost n slujba seminarului n vara anului 1866,
Eminescu ns i aduce aminte de la Blaj ndeosebi de un mgrar. Doi ani mai trziu, Cacovean l
ntreb pe poet la Bucureti (35):
" Ce zici de Blaj? Cum i-a plcut?
Mi-a plcut de mgrarul de la seminar.
i de ce tocmai de mgrar?
Spunea poveti minunate i-l ascultam cu mult plcere!" La 2728 august 1866 s-a inut la AlbaIulia adunarea general a "Asociaiunii". Un seminarist l-a vzut acolo se putea altfel? i pe
Eminescu. Intrase n biserica unde se inea edina i asculta cucernic dezbaterile. Seara s-a culcat pe o
rogojin ntins jos pe podeaua unei odi de crm. De la Alba-Iulia a trecut Mureul cu brudina, s-a
abtut prin Bucerdea-Grnoas, satul de obrie al lui Maiorescu, a dormit i acolo ntr-o cas de ar,
la un coleg, i dup ce s-a dat n vorb cu copiii satului, tot pentru chestiuni folcloristice, nici vorb, a
disprut (50).
100______________________________________________________G Chnescu
Rzbit de foame i de mizerie, fr nici o speran s-i mai dea examenele sau s primeasc ceva bani
de acas, pe toamn, probabil prin octombrie, Eminescu se hotrte s plece. Culme a ironiei, Gh.
Eminovici, care i trimisese niscaiva bani, se pomenise cu gropul napoi (62). nainte de a pleca, Mihai
drui lui G. Drago, n semn de mulumire pentru bunvoina cu care acesta l ajutase, o carte:
Lehrbuch der Poetik fur hohere Unterrichts-Anstalten, wie auch zum Privatgebrauche von Dr.
Friedrich Beck, Munchen, 1862, carte pe care, aproape plngnd, scrise n chip de dedicaie aceste
versuri (166):
Dedicaie Spre suvenire fratelui Gregonu Dragosiu
M G Eminescu din Ipoteti
1 Dac vreodat n lunga-p. cale
Te-i vede singur desprepj.it, Te-i simp, frate, nenorocit,
suflet care te-arfi iubit,
Pieptul n chinuri, imma-n jale,
3 Cnd fug amicii de lng tine,
Viaa-i de lacrimi o trist vale,
Cnd plngi de soart-p trist prsit,
Ochu-p. n plngeri de dor rpit,
Gndete atuncea i tu la mine,
2 Cnd fr soarte, fr de nume,
Nici eu n lume n-o duc mai bine, Un singur suflet nu-i ave-n lume,
eu sunt, frate, nenorocii Luptnd cu-a vieii valuri n spume,
Un
Drumul pn la Sibiu, cci ntr-acolo pornete, l-a fcut de bun seam mai pe jos, mai n crua
vreunui ran. La Sibiu nu-l mai atepta fratele Nicolae, cci acesta probabil i terminase studiile i
plecase aiurea, poate n Timioara, unde-l gsim peste un an. Eminescu venise cu scopul de a trece mai
departe, i dac fcuse aci examenul de clasa a IlI-a n 1864 sau 1865, oraul nu-i era necunoscut i
putea s se atepte la vreo mn de ajutor. ntr-adevr, i gsete cunoscui, i cineva l prezint lui N.
Densuianu, care l tia din versurile publicate n Familia. Poetul face asupra acestuia o impresie
penibil: "... un fior rece m cuprinse, un fior pentru primul moment neexplicabil, cnd am vzut pe
acest tnr scriitor mbrcat ntr-un costum cu totul singular. O spun nu n
Viaa lui Mihai Emmescu____________________________________________101
dezonoarea acestui om, ci pentru cunoaterea crudei sale sori, c n adevratul neles al cuvntului
curgeau zdrenele de pe el. Abia se mai vedea pe la gt un mic rest de cma neagr, iar pieptul de sus
pn jos era gol, i cu mare necaz cerca bietul om s-i acopere pielea cu o jachet rupt n toate
prile, zdrenuit de la mneci pn la coate, cu nite simpli pantaloni zdrenuii din sus i zdrenuii
din jos..." Densuianu l ia acas, l mbrc din cap pn n picoare i l ine la sine vreo trei zile, dup
care, poetul vrnd s treac frontiera fr paaport, i d o scrisoare ctre Popa Bratu, om de vaz din
Rinari, i, ntmplare a soartei, bunic dinspre mam al altui poet romn, Octavian Goga. Eminescu a
plecat deci ctre lanul albastru al munilor de grani pe sub poalele crora sclipesc satele
mrginenilor, i, ajutat de un ran, a trecut pe potecile Rinarilor pe lng Vama-Cucului, dincolo,
unde l ateptau noi i ntunecate destine (166).
PRIBEAG I SUFLEUR
(18661869)
O scurt eclips de un an ascunde privirilor noastre o parte din traiectoria vieii tinereti a lui
Eminescu, dar spiritul acestei viei, unic scop al unei biografii, ne este de pe acum prezent, n ciuda
datelor enigmatice, care se pot spulbera sau ntri la orice nou descoperire.
Trecnd munii, Eminescu a nzuit, nici vorb, s vin la Bucureti, n cutarea unei trupe de teatru,
gndind poate s se alture iar de compania Fanny Tardini-Vldicescu. C aa a fcut ne-o dovedete o
nsemnare pentru vreun proiect de proz care sun astfel: "Urmrirea din partea mea a acelei fete de
boieri n Cimigiu cnd am venit din Blasiu. Figura Coriolano" (ms. 2257, f. 183), de unde se
vede c tnrul avea nencetat nevoie
102_____________________________________________________________G Chnescu
de exerciii pasionale. E cu putin ca la Bucureti s se fi aflat atunci i fratele su Iorgu, ofierul, cu

care prin 1869 tim c se ntlnea (36). C s-ar fi dus cu tot dinadinsul s stea la el nu ne vine s
credem, cci familia ncerca cu orice chip s-l readuc acas, n vreme ce Eminescu, dup cum vom
vedea, are alte lucruri n cap. Nici ntlnirea cu cellalt frate, Nicolae, scriitor la un avocat n
Timioara, n-o putem deocamdat susine cu nimic (198). nc din octombrie 1866, ns, tnrul
vagabond tria n atmosfera scenei, deoarece ntr-o poezie, La o artist, compus, dup artarea
manuscriselor, n acea lun, se mrturisea rpit de glasul unei actrie (ms. 2259, f. 4):
Ca a nopii poezie,
Cu-ntunencul talar,
Cnd se-mbin, se-nmldie
C-un glas tainic, lin, amar,
Tu cntare ntrupat1
De-al aplauzelor fior,
Aprnd divinizat,
Rpii sufletu-mi n dor
E greu de ghicit cine era diva. Putea fi o actri romn, pentru c piesele de atunci mai toate
vodeviluri cereau nsuiri muzicale, dar i o cntrea de oper italian, tiut fiind c spectacolele
de dram romneasc alternau la Teatrul Naional cu audiiuni de oper italian (ms. 2259, f. 26):
Cum lebda tie c glasul ce iese din luciul adnc Sunt inimi de lebede stinse ce-n valuri eterne se plng,
Astfel Romnia ea tie c glasul tu dulce divin Italia, sora ei, numai putut-a s-l aibe n sn
Mai trziu, poetul trimind revistei Familia compunerea, a putut s-o ntrebuineze pentru o nou
mprejurare cum i va fi adesea obiceiul dnd a nelege noii iubite c a compus-o din-tr-adins
pentru dnsa. n toat aceast iarn Eminescu a fost statornic i, oriict, fr prea mari grijuri, nct a
fost n stare s pun pe hrtie o mulime de compuneri: n octombrie La o artist, Mortua est, o lung
compoziie romantic, Ondina, n noiembrie
Amicului F. L, n decembrie Junii corupi i tot cam prin lunile acestea La Heliade (ms. 2259, f. 311
v., 39), ca s nu mai vorbim de multiple proiecte de drame, ce-i au originea chiar n aceast epoc.
Din anul acesta turbure din cauza lipsei de tiri, pe de-o parte, i a ntunecrii memoriei
contemporanilor, pe de alta, se desprind totui unele date certe. I. L. Caragiale, tnr i el pe atunci,
aflase ceva de la un "actor" (42):
"Sunt peste douzeci de ani de-atunci. Locuiam ntr-o cas unde trsese n gazd un actor, vara
director n provincie. Stagiunea migrrii actorilor se sfrise: era toamn, i aceste psri cltoare sentorceau pe la cuiburile lor.
Vzndu-m c citeam ntruna, actorul mi zise cu un fel de mndrie:
i place s te ocupi cu literatura. Am i eu un biat n trup care citete mult, este foarte nvat, tie
nemete i are mare talent; face poezii; ne-a fcut cteva cuplete minunate. Eu cred c i-ar face
plcere s-l cunoti.
i-mi povesti cum gsise ntr-un otel din Giurgiu pe acel biat
care slujea n curte i la grajd culcat n fn i citind n gura mare pe Schiller.
n ieslele grajdului, la o parte, era un geamantan biblioteca biatului plin cu cri nemeti.
Biatul era foarte blnd, de treab, nu avea nici un viiu. Era strin, zicea el, dar nu voia s spun de
unde. Se vedea bine a fi copil de oameni, ajuns aci din cine tie ce mprejurare.
Actorul i propuse s-Ha sufler cu apte galbeni pe lun, i biatul primi cu bucurie. i luase biblioteca
i acuma se afla la Bucureti."
Scznd peste 20 de ani din data de 18 iunie 1889, cnd este scris articolul, i innd seam de faptul
c n primvara urmtoare
dup spusele lui Caragiale Eminescu a plecat cu o trup n Moldova, ceea ce nu s-a ntmplat
dect n 1869, reiese ca dat a ntlnirii lui Caragiale cu Eminescu toamna anului 1868. Cine
104______________________________________________________G Chnescu
era "actorul" cu care vorbise autorul Scrisoarei pierdute? Fr ndoial Pascali, cci acesta avea atunci
n trup ca sufier pe Eminescu. Dac ntr-adevr Pascali descoperise pe poet la Giurgiu, aceasta nu se
ntmplase dect n vara anului 1867, pentru c de la nceputul lui mai i pn n septembrie 1868
umblase n turneu prin Ardeal i Banat, mpreun i cu Eminescu, iar n iarna 1867 1868 n-ar fi avut
ce cuta n Giurgiu, potrivit obiceiului trupelor ambulante, care cutreierau numai vara. Un fost actor
din trupa lui Iorgu Caragiale, Gvnescu, i amintea ns c, prin 1866 1867 (deci tot n 1867, cci
n 1866 Eminescu era la Blaj), aflndu-se n turneu la Giurgiu i rmnnd fr sufieur, directorul l-a
trimis n port s caute pe cineva cu tiin de carte. Gvnescu l-a gsit pe Eminescu: "Sta cu
rztoarea de fier n mn i rdea baniele pline. n picioare avea numai nite pantaloni de dril
albatri, iar pe corp un sacou scurt de materie ordinar. Nici cma, nici ciorapi, nimic." Directorul la tocmit sufieur cu 60 de bani pe zi (230). Orict aceast versiune contrazice pe cea de sus, un element
este negreit adevrat n ea, i anume, c nainte de-a face parte din trupa Pascali, Eminescu a aparinut
aceleia a lui Iorgu Caragiale, dup cum arat manuscrisele pieselor copiate pe curat pentru aceast
trup de poetul-sufleur (M. E., II, 5). De aceea adevrul iese din mpcarea celor dou versiuni, i
anume, ntr-acest chip: Eminescu a fost angajat de Iorgu Caragiale i trecut apoi lui Pascali. Acesta din
urm tia povestea poetului de la Caragiale cu care chiar jucase mpreun i o spunea n aa fel
nct a putut da natere opiniei c el nsui a gsit pe Eminescu. Cnd ns vom afla micarea i
compoziia trupelor din acei ani, vom fi mai bine lmurii asupra cauzelor i ntinderii unor atari
confuzii. Nelmurit mai rmne totui apariia lui Eminescu la Giurgiu. Orict ne-am sili s credem
c tnrul a intrat de-a dreptul n trupa lui Caragiale, chiar de la sosirea n ar, legenda gsirii lui la
Giurgiu, susinut din dou pri, este nc prea puternic. Dac ns Eminescu a fost angajat la
Giurgiu, atunci nseamn c peste
Viaa lui Mihai Eminescu____________________________________________105
iarn n-a avut legturi cu nici un teatru, ci numai le-a frecventat, ceea ce ntrete bnuiala c s-a
adpostit pe la vreun cunoscut n Bucureti sau chiar la frate-su, de unde ns, ameninat s fie prins
de cei de acas, a fugit n primvar la Giurgiu, pe unde tia c o s treac trupa teatral.
Fie c era hamal n port, fie grjdar la hotel, fie amndou, felul de via al lui Eminescu aci este ntru
totul plauzibil ntruct este o prelungire a existenei de la Blaj. Tnrul romantic nvase s triasc pe
drumuri i s gseasc o plcere amar ntr-acest fel de via. Dormea prin uri, n paie, mnca pe unde
i ce putea, gtuise n sine orice izbucnire a instinctelor burgheze, pentru ca s poat primi fr ruine
s raz baniele sau s rneasc grajdul, i mai cu seam plutea ntr-o lume de nzuini i de vise care-i
ddeau puterea mpreun cu tinereea s dispreuiasc amrciunile prezente. El avea acum,
bnuim, iluzia c putina de a publica versuri ntr-o revist (dou poezii noi aprur iar n Familia) i
deschidea un viitor strlucit, c prinii, n ngustimea lor, ar fi izbutit s-l arunce din nou n joasa
burghezie a funciilor linitite i c mizeria ndurat ntr-ascuns era cel mai nimerit mijloc de a nlesni
chemarea sa. De aceea plnuia i scria mereu, dar mai ales citea. Geamantanul plin cu cri, citirea cu
glas tare a lui Schiller, ntr-o ur, nu sunt legende, pentru c de acum nainte, oriunde ntlnim pe
Eminescu, l vedem cu mormane de cri, iar pe Schiller l cultiva n chip deosebit pe atunci, fiindc n
aprilie 1867 traducerea din el ceea ce se potrivea mai bine propriei sale soarte (ms. 2259, f. 12 v.14
v):
i eu nscui n snul Arcadiei, i mie Natura mi-a jurat

La leagnu-mi de aur s-mi deie bucurie. i eu nscui n snul Arcadiei, dar mie O scurt primvar dureri numai
mi-a dat... (Resignaiune)
106______________________________________________________G Chnescu
Cu Iorgu Caragiale, Eminescu a colindat n vara 1867 oraele n care acesta avea obiceiul s joace i
pe care le vom cunoate cnd se va cerceta itinerariul turneului su. Caragiale umbla mai ales prin
Muntenia, fusese la Ploieti, la Giurgiu, la Brila i deci i la Galai, i e de bnuit i ntr-alte orae.
Spre toamn se ntoarse la Bucureti, unde peste iarn avea "teatru de vodevil" n tovrie cu
Drgulici, n fosta sal "Cornescu". Cu el, dar, a sosit n Bucureti i Eminescu, exercitndu-i mai
departe funciunea de sufieur, combinat cu aceea de copist. ntre altele va fi "suflat" la 7 noiembrie o
pies greceasc, Resboiul de la Sfakia. Cnd nu "sufla", copia piese de teatru, cu o caligrafie
meticuloas i citea, contrasemnnd cu paraf fiecare manuscris. Din aceste copii aflm, pe lng
numele actorilor, o parte din repertoriul trupei, i anume:
1. Smeul nopii. Comedie ntr-un act, de Hyppolite Lucas, tradus de G. I. Georgescu sau Un dulce
sruta.
2. Margo contesa. Vodevil ntr-un act, tradus din franuzete de T. Profiriu.
3. O palm sau voinicos dar fricos. Comedie ntr-un act, tradus de Profiriu. (De la teatrul francez
Palais Royal.)
Dintre actorii n mijlocul crora tria acum sufieurul Iorgu i Elena Caragiali, Leoveanu, Mincu,
Alexandrescu, Brtianu, Solomonescu, G. German, Drgulici, El[ena?], Cicilia (?), d-ra Dimitreasa,
dna Alexandrescu (M. E., II, 5) se ntmpl s cunoatem mai de aproape pe unii, graie amintirilor
lui I. L. Caragiale.
Iorgu Caragiale, frate mai mic al lui Costache Caragiale (director de teatru alturi de Costache
Mihileanu), frecventase coala de muzic a cadeilor, de unde fusese dat afar, i era cunoscut ca un
mare farsor. El este acela care, ntrebat la coala de muzic de ctre profesor (fost pop de regiment
muscal, caterisit) n cte feluri se duce o not inut, rspunse dup multe dibuiri: ucrescenViaa lui Mihai Emmescu____________________________________________107
do, crescendo... i rs... i rs... (la ameninarea popii) i rspop!", fapt pentru care fusese eliminat.
El mboldise ntr-o sear cu un ac nfipt ntr-o nuielu, pitit n dosul fundalului, pe Mihileanu,
directorul, n vreme ce acesta juca pe cavalerul rtcitor, omort de vrjmai i ntins pe catafalc:
" S-a stins sufletul cel mai generos, s-a oprit din btile ei inima cea mai fidel! Se vita amanta
dezolat.
Iorgu i trage cteva bolduri; rposatul optete:
Ce-i asta, bre? Cine-i acolo?
S-a pierdut floarea cavalerismului! s-a frnt spada cea mai nobil a mndrei Burgundii! adug un
frate de arme.
Iorgu repet cruda jucrie; Mihileanu, fierbnd:
Eti nebun?... Cine-i la?... Vrei s m scol acum de-aici?" Pentru palmele mncate de la
Mihileanu n aceast mprejurare, Iorgu s-a rzbunat mai trziu, dndu-i s mnnce un cocolo de
lumnare de seu cu fitil cu tot, tvlit n rztur de spun i acoperit cu praf de tibiir, n loc de
brnz, pe cnd acela juca pe un "grande d' Espana" fudul i flmnd, care trebuia s mute din caul
unui ran. Mai trziu, Iorgu, retras din teatru, devenise comisar comunal la hala din Piaa Amzei,
decdere pe care o deplngea n rime. Eminescu se afla, aadar, sub o direcie vesel i unde-i
veselie este i ngduin. Alexandrescu poate c este Ghi Alexandrescu, acela care "cnta minunat".
Drgulici nu era nici el mai ncruntat. Odat trase salteaua pe care trebuia s cad n culise, n chip de
muscal strpuns de un georgian, actorul Mincu. Alt dat l gdil pe acelai cu degetul, cnd trebuia
s cnte o parte dificil. Despre Mincu tim c era poreclit aa Mia i avea veleiti muzicale, sau
cum zicea el i mncase vocaia de tenor. Era unul din elementele predilecte ale turneului lui
Millo. Solomonescu, fiind i cntre la Biserica Dintr-o Zi, declama cam pe nas i pronuna mbiat
numele proprii i neologismele:
"Odat juca tefan Mihileanu pe Olliwer Cromwell n Muchetarii lui Dumas, i Solomonescu pe un
ofier de gard n tabr. Ofierul intr grbit n cortul protectorului i strig:
108_____________________________________________________________G Clmescu
Gen'rale! Gen'rale! a sosit bastamentuU

Publicul pufnete. Generalul se ridic de pe scaun indignat, ca s dea o lecie incultului:
Mizerabile! vorbete frumos! uii c te afli n faa generalului Croncovell" (42)
n aceast societate vesel i mizer a mai stat Eminescu, dup turneul de var, nc o iarn (1867
1868), la Bucureti. Apoi a trecut la Pascali, care se pregtea pentru un mare turneu n Ardeal.
Atmosfera trupei lui Pascali trebuie s ne-o nchipuim mult mai serioas, pentru c Pascali juca la
Teatrul Naional, era i autor, iar trecerea n Ardeal presupune de la sine curajul unei ntreprinderi pline
de rspunderi morale. De altfel, el trecea drept actor mare, cu sentimente naionale pe care tia s le
dezlnuie i n alii, cnd interpreta pe Mihai Viteazul, de pild. Era, cu alte cuvinte, un sol al
romnismului i, orict de simpatic ar fi fost Iorgu Caragiale, el nefiind dect un cabotin, Eminescu,
fire adnc i patriotic, fu atras cu toat fiina ctre cel dinti.
Pornit spre Predeal pe la nceputul lui mai, caravana "Societii dramatice a artitilor superiori din
Bucureti", compus din 12 persoane (7 brbai i 5 femei), era sosit n Braov n ziua de 4/ 16 mai.
Actorii (M. Pascali, I. Gestianu, S. Blnecu, P Velescu, V Fraiwald, I. Sapeanu, M. Eminescu,
Matilda Pascali, Catinca Dimitreasca, Mria Gestianu i Maria Vasilescu i poate nc o actri) fur
primii cu entuziasm (226).
"Celebrul nostru artist teatral din Bucureti, dl M. Pascali zice corespondentul din Braov al
Familiei (4/16 mai) a sosit n mijlocul nostru spre a deschide templul Thaliei romne i ntre murii
acestui vechi ora, romnesc.
ndat ce se rspndi aceast tire ntre noi, bucuria noastr ajunse la culme i, n decurs de cteva zile,
fur ocupate toate locurile de ezut, i astfel subzistena trupei teatrale fu asigurat numaidect ntr-un
mod splendid."
Firete c dac toate "locurile de ezut" erau ocupate chiar din prima zi, trupa n-avea dect s atepte
voioas ridicarea cortinei,
i Eminescu la fel, cu textul nainte. Piesele pe care avea s le sufle Eminescu nu erau ns strlucite:
melodrame cele mai multe, traduse sau adaptate din franuzete, lucrri leinate de repertoriu
provincial, dup cum arat chiar titlurile publicate de gazet, i anume: Idiotul, Prizonierul din
Bastilia, Srmanul muzicant, Ea este nebun, Dalila, Martirul familiei, Fericirea n nebunie, Tatamou, Ceretorul, Copilul Greciei, Visul unui roman murind, Nevasta trebuie s-i urmeze brbatul,
Un pahar de ceai, trengarul din Paris, Femeile care plng, Femeile limbute, Brbatul vduvei, Uitte, dar nu te atinge, Nu e fum fr foc, Procopsiii, Noaptea unei stele, Boala romanelor i altele cu
titluri foarte relative i ocazionale, din care Pascali a jucat ceea ce a vzut c are mai mult succes.
Reprezentaia de deschidere a fost duminic 5/17 mai, cnd s-a jucat Orbul i nebuna, dram n 5 acte,
tradus din franuzete de M. Millo i M. Pascali. Apoi au urmat mari, 7/19 mai, Grgunii sau
necredina brbailor, comedie n 3 acte, tradus din franuzete de Pascali, joi 9/21 mai, trengarul
din Paris, comedie franuzeasc n 2 acte, i Femeile care plng, comedie ntr-un act, i aa mai
departe, pn la 3/15 iunie, cnd s-a dat reprezentaia de adio n beneficiul coalelor romne din
Braov. Dei publicul braovean, "precumpnitor numai romnesc", ar fi dorit lucruri mai naionale,
ca, de pild, Rzvan i Vidra a lui B. P Hasdeu, el era totui ncntat de jocul artitilor i mai ales de
"frumuseea sonoritii limbii romne din vocea delicat i pronunciaiunea cea curgtoare a d-nilor
actori, proprietatea limbii acesteia divine" i credea c soii Pascali pot rivaliza cu actorii scenelor
celor mai mari din Europa. Vlva cea mare a strnit-o ns reprezentarea singurei drame naionale,
Mihai Viteazul dup btlia de la Clugreni de D. Bolintineanu, n care actorii jucau n costumele
romneti ale epocii, spre admiraia spectatorilor. Anunnd acest spectacol mpreun cu Doi profesori
procopsii de Scribe, n beneficiul lui Pascali, cronicarul Gazetei Transilvaniei agoga: "Credem c
sala va fi prea mic, fiindc piesa e naional". Aa a i fost, de bun seam, judecnd
110______________________________________________________G Clmescu
dup succesul ce aceast pies l-a avut n tot decursul turneului, nainte de a pleca, Pascali, om
inteligent, face o vizit la redacia Gazetei, trimind publicului "un adio plin de graie i de prere de
ru" i promind c va reveni s joace piese naionale. Dac Eminescu fusese n 1864 i 1865 cu trupa
Fanny Tardini-Vldicescu, oraul acesta, strns n jurul sumbrei Biserici Negre i al eposului turn de
la Rathaus, la poalele Tmpei, cu mireasm de conifere, i era bine cunoscut i-l prsea acum, n ziua
de 16 sau 17 iunie st. n., ca un vechi prieten. Pornind la drum, trupa se ndrept ctre Sibiu, unde trase
n cea mai mare parte, inclusiv Eminescu, la "Hotel Bucureti". i acest ora era cunoscut lui
Eminescu, fiindc cu doi ani nainte trecuse prin el n drum spre ar i fiindc poate ezuse aici la
fratele su Nicolae i-i dduse vreun examen. Trebuie s fi revzut cu plcere uliele pitoreti i
casele colorate n verde sau rocat cu obloane la ferestre, firmele de fier btut ntinse spre uli ca nite
flamuri, piaa baroc din care se zresc largile curi interioare, stil Renatere, ale Palatului Cavalerilor
de Brukenthal, turnul cu orologiu din apropiere i cele ase frontoane gotice ale imensei catedrale
reformate, trebuie s fi alergat n sfrit n Jungerwaldul din margine, n dumbrava de stejari din care
lanul violaceu al munilor pare aa de apropiat.
Dac braovenii au primit cu atta cldur pe artitii romni, ei, care mai vzuser teatru romnesc,
nchipuie-i oricine bucuria sibienilor la prilejul ce li se da de a auzi ntia oar pe scen limba
romneasc. Sala teatrului fu oferit gratuit, cu condiia ca o reprezentaie s fie dat n folosul
sracilor. Piesele jucate (8/20 iunie, Este nebun, Nevasta trebuie s-i urmeze brbatul; 9/21 iunie,
trengarul din Paris, Femeile care plng; 13/25 iunie, Grgunii; 15/27 iunie, Voinicosul i fricosul;
16/28 iunie, Mihai Viteazul i Doi procopsii etc.) nu numai entuziasmar pe romni, dar satisfcut i
publicul german. La trengarul i Femeile asist i comandantul feldmareal Freiherr von Rammung.
Hermannsta-dter Zeitung luda costumele romneti din Mihai Viteazul i gsea
Viaa lui Mihai Emmescu__________________________________________________111
drgu pe Vasileasca. Ultima reprezentaie s-a dat n ziua de 18/ 30 iunie cu Srmanul muzicant i Un
poet romantic de Millo (226). Cu o zi nainte, ntr-o vineri, societatea romneasc din Sibiu, n semn
de mulumire, ddu un banchet n onoarea lui Mihai Pascali, n sala hotelului "mpratul romanilor",
sub preedinia lui Iacob Bologa, consilier aulic pensionar, la care luar parte vreo sut cincizeci de
persoane, printre care i civa tineri "studeni" (10).
Banchetul a urmat ntr-o animaie indescriptibil, ajuns la culme cnd directorul Pascali inu un toast
cu oarecare aluziuni discret politice. Dup ce s-au potolit discursurile, lumea s-a ridicat de la mas
formnd grupe i convorbind. De grupa tinerilor n care se afla Ieronim Bariiu i fr ndoial i N.
Densuianu, care fcea cronica teatral n revista Familia i care cunotea, dup cum tim, pe
Eminescu, se apropie "un tnr ce semna a fi i el actor din trupa lui Pascali, cu prul lung, i de
coloare neagr foarte frumoas, cu nite ochi mari de tietura migdalelor, plini de o veselie
melancolic, nite ochi expresivi, vorbitori i totodat misterioi. Erau nite ochi din ce n ce mai
periculoi pentru inimile neexperte de fete, iar pentru femeile experte erau ochii dorului, n capul unei
femei frumoase i tinere acei ochi i-ar fi spus de la prima vedere: i-ai vzut i nu-i vei mai uita
niciodat, cum nu uit cltorul undele azure ale "Fntnei Trevi" din Roma Veche. n cazul acelui
tnr de statur mijlocie, dar bine legat, ei i fceau impre-siunea unui om predestinat, unui om fatal.
Erau ochii despre care fericitul Vasile Alecsandri zice c: sunt ochi mari, fr de noroc." (10)
Tnrul se recomand studenilor: Mihai Eminescu. Plini de curiozitate, deoarece nu-l vzuse jucnd
n scen deschis, "studenii" ntrebar a doua zi pe un actor ce roluri joac dl Eminescu, i acela i
lmuri c tnrul nu era actor, ci sufleur, c era poet de talent, dar foarte nefericit (10).
Cu toate acestea, Eminescu trebuie s fi avut unele atribuii i de actor, cum se obinuiete n trupele
ambulante. n piesele istorice, cu figuraie ntins, n rolurile reduse la o replic, dou,
112_____________________________________________________________G Clmescu
n glasurile din culise, sufieurul, gata mbrcat, va fi prsit cuca sau culisele pentru a aprea pe
scen.
"Adeseori i aduce aminte un altul sufla din cuca lui mbrcat n diferite costume speciale
trupelor provinciale, compuse din cte o hain Louis [X]IV, pantaloni bufani Henric IV i chivere de
carton aurit a la Misterele Inchisiiilor sau din Don Juan de Marana, cci trupa era totdeauna restrns
n artiti, aa c nu numai sufieurul era chemat s ia i el parte ntre personajele piesei, dar de multe ori
se fcea apel pn i la brbierii trupei uneori chiar la pompieri spre a-i transforma n cine tie
ce lorzi sau baroni din piesele romantice..." (13)
Din Sibiu trupa trecu tocmai la Lugoj, avnd n vedere, desigur, c acesta e un centru pur romnesc. n
22 iunie/4 iulie se aflau acolo, primii cu bucurie de lugojeni i gzduii n casele celor mai de frunte.
La prima reprezentaie, teatrul fu aa de plin, nct unii trebuir s se ntoarc acas. Lumea atepta cu
bti de inim ridicarea cortinei. Cnd dna Pascali apru pe scen, i se aruncar buchete i cununi de
flori i o cunun cu cordele naionale pe care era scris: "Junimea romn. Doamnei M. Pascali. Pentru
arta romn. Lugoj. 1868." Clipe de frenezie i ndejdi naionale! Inima fanatic a junelui sufieur
trebuie s fi zvcnit cu putere n cuc! Spectacolele date la nceput la Lugoj au fost acestea: 1. Ea
este nebun, Nevasta trebuie s-i urmeze brbatul (22 iunie/ 4 iulie?); 2. Grgunii (23 iunie/5
iulie?); 3. Voinicos i fricos (27 iunie/9 iulie); 4. Femeile care plng i Nu e fum fr foc (29 iunie/11
iulie); 5. Mihai Viteazul i Un pahar de ceai (30 iunie/12 iulie). La aceast din urm reprezentaiune
precum era de ateptat sala gemea de lume cum nu se mai ntmplase vreodat n acel orel, iar
cldura animal, firete era n toiul verii se fcuse nesuferit. Apariia lui Pascali n costumul lui
Mihai Viteazul fu primit cu chiote de vivat i aplauze, i actorul fu nvlit de buchete i eunuci de
fiori. Cu toate c actorii vorbeau cam iute i urechile lugojenilor urmreau cu greu replicile, limba
romneasc le suna dulce, moale
la auz, i asta-i umplea de ncntare. Juna Vasileasca rpi i aci inimile tinerilor: "Domnioara
Vasilescu zice cronicarul pronun limba cea mai dulce romn, cu efect plcut, i e o mrgea
graioas a societii dramatice". Cum Eminescu era un ins prin excelen inflamabil, nu este exclus,
ca s fi trimis dinadins atunci poezia La o artist revistei Familia, unde i apare, pe cnd poetul se afla
nc n turneu, ca s dea natere opiniei c fusese compus pentru ea, cu att mai mult cu ct d-ra
Maria Vasilescu cnta cu mult brio cntece naionale. De aceea i regretul lugojenilor cnd afiar
de va fi adevrat c actria se ntoarce n Bucureti, sau, dup cum glsuiete Familia (226):
"O lovitur a cptat societatea cu aceea c domnioara Maria Vasilescu, n urmarea unei cauze
extraordinare, a plecat la Bucureti, i piesele cu cntece naionale au de a suferi."
Succesul cel mare al spectacolelor determin pe Pascali s mai rmn n Lugoj, i astfel trupa
continu reprezentaiile jucnd Frica e din rai, comedie naional (4/16 iulie), Sterian pitul, comedie
naional (6/18 iulie), trengarul din Paris, comedie (17/ 19 iulie), Orbul i nebuna, dram (11/23
iulie), Doi profesori procopsii, Un amic suprtor i Coconul Brzoi, comedie naional (14/26 iulie)
(226).
n ziua de 8/20 iulie peste 60 de romni ddur o cin n cinstea actorilor, cu obinuitele nflcrri,
cuvntri i danturi, n zori de zi, junii se strnser sub ferestrele d-nelor Pascali, Dumitrescu i
Vasilescu i le onorar "cu muzic de noapte". Trupa inteniona s mai reprezinte n ziua de 16/28 iulie
Piatra din cas, n folosul studenilor, dar plecarea la Timioara fiind grbit, spectacolul din seara de
14/26 iulie fu cel din urm. La ieirea din teatru, tinerimea s-a adunat cntnd i cuvntnd sub
fereastra lui Pascali, care rspunse n cteva cuvinte simite (226).
La 16/28 iulie trupa ddea prima reprezentaie n Timioara, ntr-o sal nesat de lume. Nu s-au dat
aici dect trei spectacole, i acelea cu anume schimbri de la programul anunat, din cauz
114______________________________________________________G Clmescu
c dna Pascali dduse natere unui copil, n plin campanie artistic. Piesele au fost acestea:
trengarul din Paris (16/28 iulie), Frica e din rai (18/30 iulie), Mihai Viteazul i Doi profesori
procopsii (19/31 iulie). Dup finele actului I al primei reprezenta-iuni, un tnr bard al Timioarei,
Iulian Grozescu, mpri n public foi volante cu urmtoarea poezie ocazional, de care Eminescu
suntem siguri c-a zmbit (226):
Salutare Taliei romne, dedicat societii teatrale romne a dlui director M Pascali
Cu ocaziunea primei representn n Timioara la 28 iulie 1868
Steaua mndr maiestoas
Timiana cea btrn
Se arat-n rsrit,
Pare c-a ntinerit,
Cci o zn preafrumoas
Cci azi Talia romn
Ici la noi s-a cobort
Prima dat a sosit
nger dulce de plcere
A sosit s ni vesteasc
S-a ivit surztor,
C aa vom mai tri
S ne-aduc mngiere
Limba dulce romneasc
i spern-n vemtori
Dac-am ti a o iubi etc"
Ca i aiurea, cnd la a treia reprezentaie Pascali apru pe scen n costumul lui Mihai, cteva minute
n-a putut ncepe din pricina uralelor frenetice ale publicului (226).
La 20 iulie/l august trupa ddu prima reprezentaie n Arad, n edificiul teatrului orenesc, cu Poetul
i Doi profesori. nainte de spectacol, Pascali declam Adu-i aminte, romne, de At. M. Marienes-cu,
iar seara sfri cu Balul de la palat, cntndu-se Astzi este zi de srbtoare, s ne veselim (226).
Starea dnei Pascali necesit o rrire a spectacolelor, aa nct a doua reprezentaie czu mari 23 iulie/4
august, cnd s-a jucat n aplauze frenetice Frica e din rai, comedie naional. n sala care gemea de
lume erau i strini, i chiar rani venii din comitatul Zarandului, cale de dou zile. Au urmat apoi
Sterian pitul, comedie naional de Pantazi Ghica (smbt 27 iulie/8 august), Mihai Viteazul,
Brbatul manierat i Nenorocirea cuconului Brzoi (mari,
30 iulie/11 august). mbolnvindu-se Pascali i apoi Gestianu, spectacolele se amnar cu o sptmn,

nu fr schimbri de program (226). Printre romnii venii de departe, sosi n aceste zile i Iosif
Vulcan, care voia s mearg la adunarea "Asociaiunii" de la Gherla, i apoi la Bucureti. Entuziast,
publicase n Familia din 25 iulie/6 august un portret al lui Pascali, nsoit de un articol elogios, i acum
venea s asiste i el la ct mai multe piese. E foarte probabil ca n Albina din 3/15 iulie s fi citit c din
trup fcea parte i Emi-nescu, dac nu cumva chiar poetul i spusese aceasta trimind poezia La o
artist, i atunci, la dorina de a vedea teatrul romnesc se adoga i curiozitatea de a cunoate
personal pe tnrul su fin literar. Vulcan vizit aadar pe Pascali, pe care l gsi n grdina hotelului,
ridicat abia dup boal i nconjurat de mai multe persoane, printre care poate i Eminescu. Pascali l
primi foarte afabil, i art greutile ntmpinate de artitii romni i atinse chestiunea crerii unui
teatru naional n imperiu. n Familia se fcuse aluzie la putina reprezentrii comediei ntr-un act O
glum, de Marienescu, i a comediei n 3 acte cu cntece Nu vtmai fetele btrne, de Iosif Vulcan,
ceea ce ar fi fost dificil n turneu, pentru c actorii nu aveau rgaz s nvee rolurile. De aceea, cu mult
tact, dna Pascali fgduiete lui Vulcan c va declama Copila romn din piesa sus-pomenit.
Convorbind astfel, se nserase. Fiind ajunul onomasticii mpratului, se auzea banda militar, care
cnta pentru public. Oraul era iluminat, iar strzile forfoteau de gur-casc (237). n seara zilei de
mari 6/18 august, Vulcan s-a dus deci la teatru s se aud recitat. Din cauza boalei lui Gestianu, se
jucar dou piese mai mici, Srmanul muzicant i Femeia trebuie s-i urmeze brbatul. n aceast
sear pea pentru ntia oar n faa publicului ardean Matilda Pascali. Cnd se ivi pe scen
mbrcat n costumul naional ce-i venea foarte bine, fiind dnsa "o dam tnr, frumoas" i cu "o
talie maestetic", sala rpi de aplauze i actria trebui s atepte cteva minute pn s nceap
declamarea Copilei romne, ntrerupt i ea de urale la fiece strof. De trei ori actria fu chemat la
ramp, iar a patra oar,
116______________________________________________________G Clmescu
dup cererea publicului, dnsa apru mpreun cu autorul poeziei, n aceast mprejurare, Iosif Vulcan
a putut vedea din culise pe Eminescu. Poetul edea n cuca sufleurului numai ntr-o cma de noapte
din pricina zdufului i fuma, n pauz, tihnit, dintr-o pip (198). A doua zi, miercuri, 7/19
august, avu loc alt reprezentaie cu Nu e fum fr foc i Un pahar de ceai, vineri, 9/21 august urm
reprezentaia de adio, iar pentru smbt, 10/22 august, a doua zi, gazetele vesteau un banchet la care
ardenii aveau s ofere lui Pascali un pocal de argint (226).
Peste o sptmn, duminic 18/30 august, romnii din Oravia ateptau, nebuni de entuziasm, pe
actori la gar cu 12 trsuri, ci ini tiau c sunt. O ploaie de flori czu peste actori cnd, a doua zi,
luni, 19/31 august, se ridic cortina spre a reprezenta trengarul din Paris (Le gamin de Paris, desigur,
al lui Scribe). Rsunetul limbii romne i exalta pe toi. i aci corespondentul Familiei, Sofroniu
Pascu, scria nflcrat:
"De pre bina (Buhne) rsuna o limb dulce ca farmecul, ncnttoare ca cntecul de siren. Am auzit
adese c limba noastr e sonor, suav i armonioas; am crezut... credeam ns cu modestie; acum
ns ne-a trecut, toat dubietatea, cci am simit puterea magic, am auzit i vzut ceea ce pn acum
numai cugeta i ofta am putut, am cunoscut sublimitatea limbii noastre." (226)
La a doua reprezentaie de mari, 20 august/ 1 sept., dndu-se Mihai Viteazul i Doi profesori, sala era
att de nghesuit, "ct era mai imposibil a face vreo micare". Veniser, ca i la Arad, rani. Matilda
Pascali a recoltat i aci numeroase aplauze i ghirlande cu declamaia versurilor lui Vulcan, Copila
romn. Apoi a urmat un banchet cu nalt temperatur moral, la "Coroana" (226).
Astfel se sfrea acest turneu glorios n Transilvania i Banat, care a fost "ntia mare propagand
artistic i naional prin Ardealul amorit" (18). Obosii de drumuri i emoii, actorii o pornir, la 21
aug./ 2 sept., prin Bazia, spre capitala rii. Eminescu avea rgaz acum, copleit nc de rpitul
aplauzelor
care se sprgeau spre cuca lui de sufleur, s mediteze la soarta romnilor de peste muni, la ntinderea
decderii naiei, la starea mizer a limbii i literaturii la orae, la tot ce, ntr-un cuvnt, va alctui peste
puin timp la el materialul tenacei sale concepii patriotice. Din privelitile de ar trecute n goan pe
dinaintea ochilor, din urletul slilor de spectacol i clinchetul tacmurilor la banchete, din tropotul
pailor de boieri pe scen, vzui dinspre duumea, se va ivi puternic poezia indignrii mpotriva
epigonilor.
Eminescu sosi n Bucureti ctre sfritul lui august st. v, dar pentru cutare prieten se ivete "trziu
toamna, cnd dduse ploi i vremuri slabe" (36). Aci se ntlnete cu tefan Cacovean, acela care l
gzduise n Blaj, venit cu muli studeni sau numai bacalaureai, din Sibiu i Cluj, la un concurs al
Societii "Transilvania" (36). Revede i pe Iosiv Vulcan, care de la Gherla mersese la Pesta i de aci,
cu vaporul, cltorise pe Dunre pn la Giurgiu, n tovria lui E E Carp. n drum, cu diligenta spre
Bucureti, se oprise i la Clugreni, cu emoia nc proaspt a piesei jucate de Easca-li la Arad.
Impresiile bucuretene ale lui Vulcan sunt interesante pentru schiarea atmosferei de atunci a capitalei,
n care tria Eminescu. Directorul revistei din Eesta colind oraul n lung i n lat, bate Eodul
Mogooaiei, intr n vestita grdin "Raca", n care cnta o muzic militar i un taraf de lutari cu
naiuri, se urc pe Dealul Mitropoliei, de unde l ncnt privelitea nverzit a cetii lui Bucur. Strzile
rsunau de strigtele oltenilor: "Haidi, haidai la nuci, l-ale mari i dulci!"; "Eepene, pepenachi, din
grdina lui Costachi"; "Zachie, razachie, struguri de la deal la Filaret". Un plcintar cu tablaua, n jurul
cruia nu se afla nimeni, ipa de zor: "Stai, ateptai, nu v ndesai, c pe rnd toi cptai". Apa de
but se cumpra de la sacagii, care treceau pe drum strignd:
Dmbovi, ap dulce, Cine-o bea nu se mai duce!
118______________________________________________________G Clmescu
ntr-o lun, ct a stat Vulcan la Bucureti, a vizitat Senatul, pe unii minitri, pe domnitor i a asistat i
la cteva reprezentaii ale lui Pascali, la Teatrul Naional,unde va fi stat iar de vorb cu colaboratorul
su (234).
Tot acum, poetul face cunotin cu I. L. Caragiale, prin Pascali. Eminescu i-a nirat aceluia ntr-o
noapte tot ce tia din literatura german, i-a declamat poezii de-ale sale, i-a vorbit despre India antic,
despre daci, despre tefan cel Mare i i-a cntat doina (42). Era ndrgostit de o tnr actri,
identificat de unii cu Eufrosina Popescu (E. Marcolini), vestita cntrea, care trebuie s fi fost ns
cu cel puin zece ani mai n vrst dect poetul, i implora mila "marmurei" n versuri nfricotoare:
De ce nu sunt un rege s sfarm cu-a mea durere, De ce nu sunt Satana, de ce nu-s Dumnezeu, S fac s rump-o lume ce
sfie-n tcere Zdrobit sufletul meu
Eu singur n-am cui spune cumplita mea durere, Eu singur n-am cui spune nebunul meu amor, Cci mie mi-a dat soarta
amara mngiere O piatr s ador
(Amorul unei marmure)
Legenda spune c aceast Eufrosina era o fat de vreo 17 ani, de o rar frumusee, i care, mai mult
graie atraciilor fizice, izbutise s se fac iubit de public. Actria de mna a doua, ea nu e o vestal,
are amani care o ntrein i nu respinge nici dragostea romantic a lui Eminescu. Legturile poetului
cu dnsa trebuiesc puse ntre toamna 1868 (sosirea din Banat) i toamna 1869, cnd Eminescu pleac
la Viena. Legenda acestei iubiri i gsete o precizare a contururilor n compunerile din acea vreme
ale poetului. Ce este Poesis din Geniu pustiu dect o "actri de mna a doua de la un teatru de mna a
doua", care "juca subrette, dei pasul i atitudinea artau pe tragediana?" Poesis este o desfrnat, care
ascunde iubitului legturile ei venale. Cuprinsul poeziei Venere i Madon nu este altul: poetul vzuse
zmbetul rafaelic al gurii sale, dar ea nu era dect o bacant, o vnztoare nedemn de vlul ideal cu
care fusese transfigurat, de unde i violena indignrii:
Am vzut faa ta pal de o bolnav beie, Buza ta nvineit de-al corupiei mucat, i-am zvrlit asupr-i, crudo, vlul alb
de poezie i paloarei tale raza inocenei eu i-am dat.
Dar azi vlul cade, crudo! dismeit din visuri sece, Fruntea mea este trezit de al buzei tale-nghe, i privesc la tine, demon,
i amoru-mi stins i rece M nva cum asupr-i eu s caut cu dispre.
Cu toat amrciunea poetului, care se crezuse singurul proprietar al frumoasei i uuratecei cabotine,
el i-aduce aminte mult vreme de ea cu strngere de inim. Dup o petrecere fcut la Viena, pe
vremea studeniei, plimbndu-se cu prietenii pe strad, n revrsatul zorilor, Eminescu deveni expansiv
i sentimental i, lund de bra pe Stefanelli, declam: "O! Eufrosin, Eufrosin!".
"Cunoscnd zice Stefanelli slbiciunea lui Eminescu pentru figurile mitologice, credeam c
vorbete despre una din cele trei graii, i-l ntrebai prin ce asociaiune de idei a ajuns deodat de la
cntare i dedamaiune la o figur mitologic?
Vezi c n-a fost figur mitologic, rspunse Eminescu, ci chip aieve Eufrosin mea, Eufrosin
Popescu.
Acuma mi adusei aminte de acset nume uitat de mult i-l ntrebai de nu cumva aceast Eufrosin a
fost artista din trupa lui Pascali n Cernui?
Cum, o cunoti?
mi aduc bine aminte de dnsa, era foarte frumuic.
Da, rspunse el oftnd, era foarte frumuel acest drcuor mpeliat. Am fost amorezat cuc de dnsa
i nu o pot uita. I-am fcut i poezii." (214)
120_____________________________________________________________G Chnescu
n aceast toamn, 1868, Eminescu intr, recomandat de M. Pascali drept "un strein, romn din
Moldova... foarte cult, foarte studios, cu cunotine minunate de literatur germana i romn... srac
i pe drumuri", ca sufieur la Teatrul Naional, cu contract n regul (29 sept. 1868), prin care se
stipuleaz c dl Eminescu "se angajeaz sufier Ii-a i copist al Teatrului Naional i se oblig a sufla i
copia precum i a veni regulat la repetiii i reprezentaii". Din salariul de 450 lei vechi, poetul cere (18
sept. 1868) directorului Grigorie Bengescu un acont de zece galbeni, pentru "a putea sub-sista pn
cnd va fi timpul de a se primi lefurile... fiind cu totul strin i cu totul ntrebuinat", sum din care i se
aprob numai apte galbeni. Colegul de cuc al lui Eminescu era d-l Stavrache Paraschivescu, cu care
i alterna atribuiile (20). Eminescu sufla o sptmn seara i alta ziua, dar munca aceasta nu era
extenuant, pentru c reprezentaii de dram erau numai de trei ori pe sptmn, alte trei zile fiind ale
Operei italiene. De la 8 pn la miezul nopii, Eminescu sta deci n unele seri n cuca sa, avnd asupra
lumii o viziune foarte subteran. O legend discutabil n adevrul ei, dar foarte potrivit cu
temperamentul poetului, pretinde c, din plnia cutii, Eminescu concepu un amor platonic, dar
violent, pentru o doamn sau domnioar care venea regulat la teatru n loja de avanscen. Pe atunci,
la Bucureti, ca i la Paris, doamnele edeau numai n loji, i nicidecum la parter, rezervat numai
domnilor. Eminescu i urmrea idolul dup reprezentaie i se pierdea sub ferestrele lui n lungi
contem-plaiuni, fr ca adorata s bnuiasc ceva, ntocmai ca n tiutul sonet (152):
Iubind n tain am pstrat tcere, Gndind c astfel o s-i plac ie
Actorii erau n parte cunoscui lui Eminescu, fiind din trupa lui Pascali (Matilda Pascali, Smaranda
Meriescu, Eugenia Nini Valeri, Mria Flechtenmacher, Frosa Sarandi, Mria Vasilescu, Ralia
Mihileanu, Catinca Dumitrescu, Teodora Ptracu, Matei Millo,
Viaa lui Mihai Eminescu__________________________________________________121
Mihai Pascali, Const. Demetriad, Const. Blnescu, Ion M. Gestian, M. Felbasiad, Ion Cristescu,
tefan Mihileanu, Simeon Blnescu, Petre Velescu) (20). Dintre toi, o deosebit consideraie avea
pentru Millo. Eminescu apare odat chiar pe scen, n efemerul rol al ciobanului din Rzvan-vod al
lui Hasdeu. Partea sa era aceasta:
n actul al II-lea ce se petrece n pdure, trebuia s aduc n tabra lui Rzvan pe boierul Ganea, care
voia sprijin de la hoi spre a prinde pe Vidra, nepoata lui Motoc. Hoii se cred trdai, dar ciobanul i
linitete:
Linitii-v, c doar ne cunoatem, maifrtai! Eu vi-l aduc pe credin: eu vis cheza i pova; Voi avei lips de galbeni,
el are lips de bra...
Tot el spune cine e boierul:

Las! i-oi spune eu, cpitane.
Din botez Vscan i zice, iar dup porecl Gane;
Feciorul lui Osip Gane, ce fusese cminar...
Cnd Rzvan amenin pe boier, ciobanul caut s-l potoleasc:

Nu-l speria cpitane... Boierii sunt slabi la fire: Braul, haina, faa, mintea, inima, totu-i subire.
Tot ciobanul d lmuriri despre Vidra, n locul discretului Gane:

RZVAN:
Srmana! Dar zestrea-i mare?... CIOBANUL:
Avuii nenumrate!... RZVAN: Srmana!... Mori dup dnsa?
CIOBANUL:
Lng Nistru patru sate!...
RZVAN: Cum o cheam pe srmana?... Pe iubita cea bogat?
122_____________________________________________________________G Chnescu
CIOBANUL
O cheam Vidra tii? A lui Motoc nepoat i cin-oare n-o cunoate1
RZVAN Te iubete7
CIOBANUL Aa1 Nu-i ceva uori
Vidra-i o fat semea, bcsit cu fudulie, Care n-o s bage-n sam nici chiar pe sfntul Ihe 1 S iubeasc pe jupnuP Dec1
S-i pun pofta-n cui Boierul tiu c-o iubete, dar nu ea pe dumnealui1
Dup nc o replic scurt, Eminescu ncheia rolul, prsind scena cu un "Sntate, cpitane!..."
Straiele rneti i edeau tare bine, i prietenii, ntlnindu-l l felicitar care mai de care. Miron
Pompiliu, prieten bun de pe atunci, glume din fire, prefcndu-se nemulumit, i zise: "Se vede, mi,
c n-ai fost pcurar cum am fost eu, c-mi venea s sar pe scen, s-i iau bta i traista din spate, s-i
art eu cum se calc ciobnete, cu bta i traista pe umr". Prietenii propuser s mearg la teatru s-l
aplaude, dar Eminescu protest, zicnd c ar ajunge astfel artist "cum a ajuns maimua mprat", i fu
de prere c jocul pe scen nu e jucrie (36).
Viaa de culise, cu mizeria ei dosnic i falsa ei strlucire, rmase ntiprit n amintirea poetului, nct
o ddea drept cadru unei iubiri fictive {Geniu pustiu):
"Pe-o u la capt puteai privi pe scen, cu toat crasa ei dezordine naintea reprezintrei, cu boschetele
a cror verde e amestecat cu pete roii, roze adic, cu bnci ce stau nc trntite pe scen, cu fondaluri
ce spnzur pe la jumtatea scenei, cu fundul n care vezi nc stnd mobilele grmdite una peste alta,
candelabre peste scaune, mese culcate cu picioarele-n sus pe canapele, oglinzi ntoarse cu sticla la
perete, scoare nvltucite, recvisite aruncate una peste alta, i-n stnga i-n dreapta cabinete de
scnduri numite garderobe n care se mbrac i se spoiesc actorii i actriele."
La Teatrul Naional, conform contractului, Eminescu trebuia s copieze rolurile n caiete deosebite.
Netiind nemete, Pascali i ddu chiar s traduc o carte despre arta dramatic de Enric Th. Rotscher,
i poetul se afla ncurcat zicea prietenilor din cauza termenilor tehnici care i lipseau n limba
romn (36). Traducerea a fcut-o totui \Art(e) a (representrei) represintaiunei dramatice.
Dezvoltat sciinifice i n (legtur) cohesiunea ei organic de profesorul dr. Enric Theodor
Rotscher. Dup ediiunea a doua], i numrul cel mare de coaie, umplute cu o scriere mrunt i
rotund, arat ce mare era ardoarea la lucru a sufieurului-poet (ms. 2254, f. 310 urm.).
Viaa pe care o duce la Bucureti Eminescu acum cnd, oricum, avea un venit modest, dar sigur
este de aa natur, nct, peste mprejurrile vremelnice, trebuie s presupunem, ca o cauz a ei, un
demon luntric i statornic al boemei.
Locuia la Pascali, n apropierea Teatrului Naional, la spatele hotelului "Hugues". "n casa unde locuia
acest vestit artist dramatic n etajul de sus, dup ce treceai printr-un coridor ngust i ntunecos,
ajungeai la odaia lui Eminescu, aproape de odaia unui frate al lui Pascali, amploiat n Bucureti. Odaia
lui Eminescu, numai cu o fereastr mic, era n lime cam de 4 pai, n lungime cam de 5 pai. Cum
intrai din coridor n odaie n fa cu ua, n fund, era fereastra. Intrnd pe u, de-a stnga, n colul
odii, era un cuptora fcut din crmizi. De dou palme de la cuptora, de-a lungul peretelui din
stnga, o canapea mic, care servea de pat; n el dormea cu picioarele la foc, fr alt aternut.
Canapeaua fusese odinioar roie, dar acum detot decolorat. naintea canapelei era o mas mic de
brad, iar lng mas, de ceealalt parte, un scaun de brad, nevpsit, ca i masa. Acesta era tot
mobilierul din odaie. Crile i le inea ntinse pe jos, de la fereastr pn lng mas, pe padiment.
Vor fi fost pn la 200 de volume, mai cu seam cri vechi, nemeti cea mai mare parte. Pe mas erau
tot felul de hrulii scrise i nescrise. O main mic de tinichea de fcut
124_____________________________________________________________G Clmescu
cafea turceasc ici cafea, colo zahr pulverizat, de lips pentru cafeaua cu caimac, caiete i cri i
alte multe i mrunte. n odaie nu se tergea, nu se mtura, pe sus i prin unghiuri se esuse
pienjeni." (36)
Trindu-i copilria pe la gazde i pe drumuri, Eminescu i-a extirpat de mic simul interiorului
organizat. Universul se va mpri, toat viaa, pentru el, n lumea ideilor, nfiat prin cri, i natura
vie. Dac sub raportul intelectului el reprezint poate cel mai ales individ al vremii sale, din punct de
vedere al culturii simurilor este, dei nu totdeauna, geniul fiind prin definiie locul contradiciei, un
om al naturii, o fiin inocent i sntoas. Aceasta i explic prietenia strns cu acel bivol de geniu
care se numete Ion Creang. Eminescu se arunca n pat ca-n fnul din grajdul de la Blaj, pe de-antregul mbrcat, pentru c, atta vreme ct haina l apra de frig, ea era ca o unghie bttorit pe trup,
fr vreun neles social. i btea, de altfel, capul s inventeze haine i nclminte care s nu se mai
strice, fiindc pretindea c noi oamenii suntem robii trupului i am fi n stare de mult mai multe lucruri
dac trupul n-ar cere haine i gura de mncare (36).
Lui Eminescu nu-i trecea prin gnd s mture prin cas ori s arunce apa sttut din doni. Acestea
erau oarecum fenomene naturale i, dup cum ar fi nefiresc s curei iarba din livad i s primeneti
apa din iaz, tot astfel i s-ar fi prut inoportun s ntrerup putrefacia gunoaielor prin coluri, industria
pianjenilor sau fermentaia acr a rufelor murdare. Cel care umblase cu picioarele goale, mpreun cu
iubita, la Ipoteti, cptnd astfel un fel de voluptate a clisei ncrustate pe degete, nu-i cura ghetele,
dintr-o confuzie ntre piciorul organic i nclmintea inorganic. Lipsa total a oricrui sim de
convenie l fcea pe Eminescu s asculte de instincte, s doarm neregulat i pe apucate, s mnnce
oricnd i oricum, s-i sufle nasul n ervetul de mas.
Mizeria n care triete nc de pe acum Eminescu n-ar fi explicabil, oricte cri ne-am nchipui c-i
cumpra din cei 450
lei vechi, dac nu ne-am da seama c poetul este predispus, din pricina condiiilor sociale n care a fost
nevoit s triasc, ctre ceea ce idealitii germani ar fi fost ispitii a numi o mizerie metafizic, care, de
fapt, era la poet o intuiie cosmic a micrii moleculare, un gest filozofic, iar nu o simpl indigen.
La Eminescu lumea sensibilitii convenionale este att de deprtat de aceea ideologic, nct se
produce o transcendere a noiunilor de timp i de spaiu, sau, mai lmurit, mintea cade ntr-un fel de
extaz abstract, iar percepia rmne intangibil, etern, ntr-o permanen moart. De aci acel
sentiment de deces, ntr-un interior putred, de nstrinare n prezent, comparabil rtcirii unui defunct
deteptat peste veacuri ntr-o ncpere calcinat, erborificat, strin pentru memorie, ca i odaia lui
Dionis:
"... intr ntr-o camer nalt, spaioas i goal. Pereii erau negri de iroaiele de ploaie ce curgeau prin
pod, i un mucegai verde se prinsese de var; cercevelele ferestrelor se curmau sub presiunea zidurilor
vechi, i gratiile erau rupte, numai rdcinile lor ruginite se iveau n lemnul putred. n colurile
tavanului cu grinzi lungi i mohorte pianjenii i executau tcuta i pacinica lor industrie; ntr-un col
al casei, la pmnt, dormeau una peste alta vro cteva sute de cri vechi, multe din ele greceti, pline
de nvtur bizantin; n alt col, un pat, adic cteva scnduri pe doi cpriori, acoperite c-un mindir
i c-o plapom roie. naintea patului, o mas murdar, al crui lemn grunzuros de vechime era tiat cu
litere latine i gotice; pe ea hrtii, versuri, ziare rupte, brouri efemere, din cte se-mpart gratis, n fine,
o neordine ntr-adevr pgneasc." Eminescu i-a glorificat n repetate rnduri sofaua roie, masa de
brad, cum a cntat codrul sau teii de la Ipoteti, socotindu-le nu cadru estetic, ci manifestaiuni ale
naturii vii, gndind poate, n vreme ce sta cu coatele pe mas, la crengile drepte i verzi ale brazilor
din pdure i simind n canapea mirosul de otav i scritul greierilor din cmpurile ndeprtate
(Geniu pustiu):
126_____________________________________________________________G Chnescu
"Lng cmin erau lemne multe i risipite. Le trntii n sob i aprinsei un foc cumplit, trsei o mic
sofa roie fa cu focul, cu cugetarea decisiv de-a astupa soba nainte de a se potoli focul..."
Noaptea potolit i vnt arde focul n cmin Dmtr-un col pe-o sofa ro eu n faa lui privesc, Pn' ce mintea mi adoarme,
pn' ce genele-mi clipesc, Lumnarea-i stins-n cas somnu-i cald, molatic, lin
(Noaptea)
Eminescu era acum un tnr n preajma brbiei, de unde i acea linitire a gesturilor, provenit din
ncrederea n sine. Printr-un narcisism frecvent la el, nfiarea lui de atunci o gsim, mai bine dect
n amintirea prietenilor, n propriile sale cuvinte: "Era frumos de-o frumusee demonic. Asupra
feei palide, musculoase, expresive, se ridica o frunte senin i rece ca cugetarea unui filosof. Iar
asupra frunii se zburlea cu o genialitate slbatic prul su negru-strlucit, ce cdea pe nite umeri
compaci i bine fcui. Ochii si mari capiii ardeau ca un foc negru sub nite mari sprncene stufoase
i mbinate, iar buzele strns lipite, vinete erau de o asprime rar." (Geniu pustiu)
Intra bucuros prin cafenele, atras de "aroma mbttoare a unei cafele turceti" i pentru a frunzri
ziarele strine la drile de seam literare i artistice. Bucuretiul autumnal de pe atunci, cu "stradele
nepavate, strmte i noroioase, ce trec prin noianul de case mici i ru zidite... i prin blile de noroi"
(Srmanul Dionis), i era aa de cunoscut, c-l urmrea ca un fond firesc pentru o nmormntare trist,
srac. Umbla mult pe strzi i prin Cimigiu, fredonnd i pierdut n gnduri (36), fiindc i urzea
atunci cea mai mare parte din temele poetice de mai trziu. Aceasta presupune o lectur ntins, ceea
ce este nendoios c avea, datorit marelui numr de cri risipite pe duumeaua odiei sale i
edinelor de citire n faa anticarilor, de la care ns nu cumpra nimic. Superioritatea sa se vedea n
discuiile cu prietenii, mai cu seam ardeleni, pe care le ncepea cnd nu era nnourat la suflet, cum i
se ntmpla nu rareori. Patriotismul de mai trziu i se desluise de pe acum n minte i, cnd i se prea
c poporul este ultragiat, se aprindea i perora, ncheind cu un: "Bat-i mnia lui Dumnezeu", sau cu
principiul c "pentru rzbunarea neamului e sfnt orice mijloc" (36).
i totui, dovad a superioritii intelectuale, "naionalismul" nu-l mpiedica s aplice n domeniul
artistic principiul critic, s resping pe Mureanu, dei tia c asta face snge ru prietenilor ardeleni,
s osndeasc limba lui Treboniu Laurian i s ndrzneasc a afirma c Alecsandri, poet dulceag i
delicat, nu e n stare a da epopeea literaturii romne. Aceast epopee, n form narativ sau dramatic,
visa probabil, ntr-ascuns, s-o scrie el. De-atunci este ncercarea, prsit apoi, de a pune n versuri
populare povestea lui Arghir i a Ilenei de Barac. Rampa, n pulberea creia tria, l va fi ispitit nc de
pe atunci s fac piese de teatru, n care s glorifice eroismul domnilor romni. Dintre toate proiectele
de drame istorice, poate c este din acea vreme dorina de a face un Macbeth romnesc din Alexandru
Lpuneanu (ms. 2254, ff. 301), ntrebuinnd, mai ales n ultimul act, novela lui Negruzzi. Dac ns
n-a scris dect vreo 70 de versuri din Basmul lui Arghir (36), iar din drame n-au rmas dect nsemnri
pe hrtie, este pentru c Eminescu era muncit, ca orice scriitor mare, de problema tehnic a limbii.
Carneelul cu care venise de la Blaj, citirea cronicarilor i a tuturor poeilor romni pe care i cunotea
pe degete nu i se preau un material ndestultor. Ori pe unde gsea, dar, o culegere de poezii populare
i muli tineri ardeleni o aveau nu se lsa pn nu o mprumuta. Cu asemenea disciplin tehnic,
se nelege de ce Eminescu publica att de puin. Cu oarecare pedanterie tinereasc, debitat ns pe
tonul profund, dulce i rar, ce-i era firesc, el predica astfel prietenilor, uimii i de tiina, i de
diciunea sa impecabil i curgtoare (36):
"A iei n publicitate nu-i glum. Mai de multe ori mi pare ru c-am publicat ceea ce-am publicat. Este
o zical din btrni: Gura
128_____________________________________________________________G Clmescu
s aib trei lacte: n inim, n gt i a treia pe buze; cnd i va scpa cuvntul din inim, s nu scape
de cealalt, c dac ai scpat o dat vorba din gur, n-o mai prinzi nici cu calul, nici cu ogarul, ba nici
cu oimul. Trebuie s cumpneti de-o sut de ori o scriere pn o dai publicitii."
Nutrind aceste concepii, Eminescu s-a alturat n chip firesc de Societatea "Orientul", care s-a fundat
la 1 aprilie 1869 n Bucureti i care avea drept scop promovarea culturii prin discuii, lecturi,
conferine, dar ndeosebi prin studii de folclor. Din cerc fceau parte Gr. H. Grandea, V Dumitrescu, I.
Bdescu, N. Droc Barcianu, C. Crlova, Al. Negroni, Gr. Columbeanu etc. Eminescu n-a vorbit i n-a
luat parte niciodat la discuiile publice, care se ineau la nceput o dat, iar apoi de dou ori pe
sptmn, dar se vede c se mprietenise ndeajuns cu colegii de cerc, deoarece un an mai trziu se
ruga de Negruzzi, din Viena, s nu resping cu prea mare asprime versurile lui Vasile Dumitrescu,
trimise la Convorbiri literare. Acesta mai publicase, de altminteri, n Albina Pindului, poezii ce nu
meritau vreo mil (22).
Ceea ce este de reinut n legturile lui Eminescu e c n edina din 29 iunie 1869, numindu-se apte
comisii cu scopul de a face excursii pentru adunare de material folcloristic din diferite pri ale rii,
Eminescu a fost repartizat, mpreun cu Basarab i V Dumitrescu, n comisia a V-a, pentru Moldova
(21).
i ntr-adevr poetul s-a dus, ba chiar era plecat, pare-se, n Moldova, dar nu n excursie, ci n turneu,
cu trupa Pascali (173). n a treia decad a lui iunie st. v, Eminescu se afla cu trupa, i cu Eufrosina
Popescu, se-nelege, la Iai, iar n iulie se inea ascuns de fotii colegi n Cernui, aa nct s nu-l
vad nimeni. Anecdota spune c umblnd i aici, cum i era felul, cu haine proaste i ghete sclciate,
Pascali, la masa cruia de altfel Eminescu mai ntrebuinase o dat, n lipsa batistei, ervetul (36), i
ddu 50 de lei s-i cumpere aceste articole. Eminescu ns i procur operele complete ale lui Goethe
i Heine, lucru care ntmplarea fiind neverosimil dovedete reputaia de germanist de care se
bucura (220).
La Cernui, Pascali, din diferite motive, n-a dat dect 9 reprezentaii, printre care va fi fost i
Supliciul unei femei cu Oda la Eliza de V A. Ureche, dat i la Iai (173). De aci s-a ndreptat spre
Botoani. Acolo atepta vigilent mnia printeasc a lui Gh. Emino-vici. nc de la Bucureti, fratele
ofier Iorgu, care i urmrea micrile, ncercase s-l readuc la cile voite de prini, spre marea indignare a poetului (36):
"Ce au cu mine? zicea. Pinea nu le-o mnnc, pragul nu li-l calc. Lese-m s-mi merg calea mea i s
triesc din puinul meu." La Botoani, Eminovici izbuti s pun mna pe fugar i, mai cu rul, mai cu
binele, l duse la Ipoteti, unde l inu dezbrcat pn ce fu ncredinat c trupa teatral a plecat (57,
58). Astfel se sfri scurta carier de sufieur a lui Eminescu, cel mai strlucit literat care a intrat
vreodat, nainte de Caragiale, n cuca n form de plnie a unui teatru romn. Din aceast epoc i
rmase lui Eminescu un mare tumult de proiecte dramatice, amintirea unei iubiri nc nestinse, dar i o
privelite larg a ntregului sol romnesc, precum nsui zice (42):
"ntmplarea m-a fcut ca, din copilrie nc, s cunosc poporul romnesc... n cruci i-n curmezi..."
STUDENT LA VIENA (18691872)
nfricoat de ideea c Mihai ar putea s alunece pe calea ruinoas a actoriei i dsclit, probabil, de
biatul mai mare, erban, asupra adevratelor nsuiri ale tnrului rebel, Gh. Eminovici se hotr s
trimit pe Eminescu la Viena, pentru a studia filozofia, fgduindu-i un stipendiu de 18 galbeni pe
lun. Psiholog sumar, el afl poate, acum, trsturi de caracter ale biatului su pe care nu le cunotea
i care-l nduioar. Unul din scrupulele lui
130______________________________________________________G Chnescu
Eminescu devenit aproape idee fix pare s fi fost ntotdeauna acela de a nu mpovra pe ai si
cu ntreinerea lui, scrupul naiv, care-l fcea s sufere mizeria rtcirilor n chip inutil, cci btrnul a
avut totui mijloace de a-i susine familia i nu s-a ruinat nicicnd din aceast pricin. Eminescu
credea ns n ubrezenia averii printeti, deoarece scria: "Aceast trstur de caracter, care a aflat-o
n urm de la nite rude comunicative, l-au micat pe btrnul meu foarte mult, cci oarecare noblee
de inim nu i-am putut niciodat disputa, i el a voit s-mi dea pentru abnegaiunea mea o satisfacere
n nelesul splendid, trimindu-m n strintate pentru civa ani. mi pare ru c-am primit oferirea
lui, cci sunt o greutate nu pentru el, ci pentru familie" (ms. 2255, f. 311).
n toamna anului 1869, cam pe la sfritul lui septembrie, Eminescu pornea spre scaunul cezarocriesc, prsind pentru totdeauna cuca de sufieur, pe actori i pe juna Eufrosina Popescu. Ion
Caragiale l-a vzut nainte de plecare la Bucureti. "...L-am ntlnit zice tot aici pe Eminescu cu
un frate al lui, ofier. Plecau amndoi n strintate, el la Viena, cellalt la Berlin." (42)
Viena era pentru Eminescu o amplificare a Cernuilor, cu deosebirea c, n locul unei societi
germanizante aduse din toate prile imperiului, avea de-a face acolo cu o germanitate autentic i
amabil. Prutul se transformase n Dunre i Volksgartenul n Prater, dar n afar de palate, muzee,
biblioteci, de viaa de mare metropol, dinuia aceeai burghezie de tipar austriac, civilizat i simpl,
care trebuie s fi aprut lui Eminescu aa de ndeprtat de mizeria pretenioas i oriental a
Bucuretilor. Viena este, de altfel, vestit prin onestitatea ginga, plin de veselie, i blnda frivolitate
a cetenilor si, ca i cnd acetia n-ar fi tiut c reprezentau centrul unei mari construciuni politice al
crui principiu era fora. Pe Eminescu l ateptau, aadar, aici pensiunile materne pentru studeni,
corecte i ngduitoare, cafenelele civilizate, refugii de iarn, cu chelneri generoi care fac credit,
birturi economice ai cror patroni au slbiciune pentru junii lor clieni, tinere
fete de-o facilitate cu totul simpl, o poliie bonom, care ngduie cu zmbete paterne studenilor s
fac i s scrie declaraiuni fulminante, dar mai ales mijloace de a se cultiva, ca biblioteci, muzee,
teatre, ediii ieftine de clasici i reviste, puse la ndemn de cafenele, ceea ce lipsea nc n ar.
La Viena studiau foarte muli romni din toate provinciile din ar, din Transilvania, Banat, Moldovade-Sus, aa nct Eminescu, trit i nainte printre tineri colari dezrdcinai de solul lor natal, se afl
din nou n mijlocul unei studenimi polidialectale i, n pluralitatea cazurilor, de origine rneasc.
Aceast tinerime era, dar, principial srac, ceea ce face ca micile mizerii ntmpinate de Eminescu
mai mult din ntrzierea subveniei paterne dect dintr-o real indigen, s nu ne mai apar ca ceva
excepional, ci ca una din tragi-comediile vieii de goliard. Ca i teologii de la Blaj, muli studeni
veneau de acas ncrcai cu provizii, numite emfatic, odoare, care le-ar fi ajuns o vreme considerabil
de n-ar fi fost devorate ntr-o singur zi de colonia nfl-mnzit. Studenii mncau cu certitudine
numai masa de prnz, asigurndu-i-o prin abonament n vreo pensiune ieftin. Cina ns era rezultatul
unor speculaiuni economice incerte, n dependen total de hazard. E de la sine neles c, n privina
locuinei, edeau mai muli laolalt, dormind i cte doi ntr-un pat, asociai dup afiniti regionale i
spirituale. Eminescu, ca fiu sufletesc al Moldovei superioare, se simte mai bine printre cei aproape o
sut de bucovineni ci se aflau la Viena, dintre care unii trebuie s-i fi fost mai dinainte cunoscui
(214). tim, de altfel, c regsise aci pe civa dintre fotii prieteni. Pe Ieronim Bariiu, cu care se
ntlnete pe scrile Universitii n ziua chiar n care se duce s se nscrie, Eminescu l cunoscuse la
Sibiu, n 1868, cu prilejul turneului Pascali. Petru Uilacan, teologul, i era cunoscut de la Blaj, din casa
baciului Bugneriu Vslic, unde trsese venind dinspre Tg.-Mure cu seminaritii din Bicaz. Th.
Stefanelli, care-l regsete la Viena, i fusese prieten de coal la Cernui. Printre prietenii i colegii
132_____________________________________________________________G Chnescu
si romni erau n primul rnd moldovenii din Austria Chibici Rvneanul, zis i pasre turceasc
(nscut n satul Revna la 13 mai 1847), Samoil i Arcadie Isopescu, Iancu Cocinski, Onesim urcan,
poreclit "Mitropolitul cel mare al plieilor", Vasile Mo-rariu (fiul mitropolitului Silvestru Morariu),
Ioan i Ilie Lu, Vasile Bumbac, Pamfil Dan, pictorul Bucevski, d-rul Vasile Grigorovitza, secretar
aulic i translator de limba romn la curtea imperial, Matei Lupu, devenit mai trziu din avocat
clugr la Mnstirea Dragomirna, tefureac; apoi dintre ceilali, Ioan Slavici (sirian), Toader Nica
(din Braov), Ioan Bechnitz (din Sibiu), Ioan Hosan (de la Mure), I. Neagoe (bljean), Stamati (din
Moldova), Cara-giani (mecedonean), Nicolau Oncu (din Zarand), Tancu (din Ns-ud), O. Blasian,
Viceniu Babe, Th. Micheru, Aurel Murean, Vasile Burl, Moisil, Alex. Ciurcu i N. Teclu, profesor
la Academia tehnic (81, 99, 210).

Este aproape sigur c Eminescu s-a aciuat nc de la nceput pe lng moldoveni. Dup nsemnarea
lsat la Universitate, ar fi locuit la nceput n Alsergrund, Porzellangasse nr. 9 (86). Colegii i
amintesc ns c locuia de obicei n cartierul Landstrasse, unde se aflau muli romni, i anume n srt.
Radetzki i apoi n Dianaga-sse nr. 8, ntr-o camer cu Samoil Isopescu i Iancu Cocinski, aceasta n
toamna anului 1870, dei Samoil Isopescu pretinde c ar fi stat laolalt cu dnsul din toamna anului
1871 pn n mai 1872, i anume, nLandstrasse-Adamsgasse nr. 5, et. II, la o doamn btrn (81,
99). n aprilie 1871 edea dup cum arat un act al poliiei n Landstrasse III, Kollergasse nr. 3,1.
Stock. n toamna aceluiai an dduse la facultate drept adres Wieden-Schaumbergergasse nr. 5, iar n
primvara anului 1872 arta c sade n Landstrasse-Grtnergasse nr. 5 (86). De aci reiese c i
schimba adesea locuina rmnnd totui n apropierea colegilor romni i c odat a locuit mpreun
cu cei doi bucovineni mai sus pomenii.
n privina nscrierii la Universitate se ridic o problem rmas insolubil pn acum din lips de
documente, i anume: ce studii
avea poetul n toamna anului 1869, dac isprvise sau nu liceul. Pentru epoca vienez rmne limpede
i irefutabil presupunerea c Eminescu nu avea bacalaureatul, pentru simplul motiv c la Universitate
nu se putea nscrie dect ca ausserordenticher Horer, ca auditor, va s zic, extraordinar, cu drept
numai de a audia cursuri i a i se nsemna frecvena ntr-un Index lectionum, dar fr drept de a se
prezenta la examene. Neavnd obligaiuni practice, Eminescu frecventeaz cursurile n toat libertatea,
i documentele arat c nici nu s-a nscris n chip oficial dect pentru trei semestre, i anume: n
semestrul de iarn 18691870, n semestrul de iarn 18711872 i n semestrul de var 1872. Un an
ntreg de zile Eminescu nu a avut deci nici un fel de legtur oficial cu Universitatea, iar n primul i
al treilea an de edere n Viena a fost student nscris numai cte o jumtate de an colar, ceea ce nu
nseamn ns c nu avea contact cu facultatea i c nu audia cursuri. Cunoatem n chip hotrt
cursurile ascultate n semestrele n care a fost nscris. n semestrul de iarn 1869 1870, Eminescu ialege prelegeri exclusiv de filozofie, frecventnd pe Robert Zimmermann (Praktische Philosophie,
Geschichte der Philosophie, I. Kursus: Altertum, Philosophisches Konservatorium), pe Karl
Sigismund Barach-Rappaport (Philosophische Prinziplehre und historisch-kritische Einleitung in die
Philosophie, Philosophische Uebungen, Lektiire und Erklrung ausgewhlter Schrifften von Descartes, Spinoza und Leibniz) i pe Theodor Vogt (Einleitung in die Philosophie mit Zu grundelegung
des ersten Buches der Aristotelischen Metaphysik). n anul colar 18711872, ultimul an de edere al
lui Eminescu la Viena, filozofia alterneaz cu dreptul. Poetul frecventez acum, n semestrul de iarn
18711872, pe Rudolf Ihering (Institutionen und Geschichte des romischen Rechtes), pe Heinrich
Siegel (Deutsche Reichs-und Rechtsgeschichte), pe R. Zimmermann (Praktische Philosophie,
Geschichte der Philosophie, II. Kursus: Das orientalische und klassische Altertum), pe Th. Vogt
(Allgemeine Pdagogik), iar n semestrul de var 1872 pe Ludwig
134______________________________________________________G Clmescu
Ritter von Arndts (Pandekten, I. Buch, Allgemeine Lehren), pe Th. Vogt (Logik) i pe R. Zimmermann
(Geschichte des Philosophie, I. Kursus: Mittelalter und neuere Zeit bis auf Kant86). Materiile alese
de Eminescu reprezentau, fr ndoial un program minim de examene, pe care avea de gnd s le dea
atunci cnd i-ar fi pus n ordine situaia colar. Poetul mergea ns i la alte cursuri, la care-l mna
un program ieit din necesiti interne, i poate cu mai mult plcere la acestea din urm dect la
acelea la care era nscris. Colegii l ntlneau la prelegerile lui Lorenz Stein de filozofia dreptului,
economie politic, tiine financiare i administrative (210), la cursul de drept internaional al lui Louis
Neumann i chiar la prelegeri de medicin. Asista adesea la cursul de medicin legal al d-rului
Gatscher, urmrind cu interes diseciile de cadavre brbteti i femeieti, pe care numitul profesor le
nsoea de minuioase examene i explicri ale tuturor organelor "de la creieri pn-n tlpi" (214),
precum i la cursul de anatomie al lui Briicke, unde izbutise s atrag i pe Slavici (210). Preocuprile
de cultur tiinific au urmrit de aci nainte toat viaa pe Eminescu, i nsemnrile de fizic, de
mecanic, ntrerupte de oculte ecuaii, umplu multe din manuscrisele sale. Articolele politice, pe care
ncepe a le publica nc din aceast epoc, sunt pline de consideraii de economie politic. Cine nu-i
aduce aminte, n sfrit, de relatarea sinuciderii n Iai a lui Petru Kuzminski? n articolul publicat n
Curierul de Iai asupra acestui caz se vedea o satisfacie rece, quasi-profesional, de a urmri disecia:
"Ieri, la 9V2 ore diminea, s-a fcut autopsia cadavrului de ctre mai muli medici militari rui.
Stiletul cu dou ascuiuri a intrat cam de 5 centimetri n vrful prii drepte a inimii i n direcie
vertical. Lovitura de moarte i-a dat-o c-o extraordinar rceal i trie, cci a sfrmat coasta a
cincea ntreag i a patra parte din a asea. Cercetndu-se creierul, s-a gsit n partea dreapt a
menenghiei, adic a membranei ce nvlete creierii, mai multe corpuscule dure osoase, care ne las s
judecm c
toat purtarea sa extravagant trebuie atribuit i existenei unor cauze patologice."

Eminescu mai era vzut i la cursul de limbi romanice al renumitului profesor italian A. Mussafia (81,
214), i nu este exclus s fi urmat i pe acelea de gramatic i exercitaii italiene ale lui Cattaneo, pe
care le terse din caietul de cursuri pentru motive de economie colar i financiar (86), deoarece l
surprindem ntr-un loc silindu-se, cu mari greeli, s lege o fraz italian: "Io amo la lingua italiana
perche ella e la musica di piii grande maestro di monde (sic!), la musica di Dio" (ms. 2262, f. 4), sau,
alt dat transcriind o strof din Santa Lucia:
Sul mare luccia l'astro d'argento,
Placida e l'onda, prospero ii vento.
(ms. 2285, f. 70)
Venite all' agile barchetta mia,

Santa Lucia, Santa Lucia...
ca s nu mai pomenim cteva locuri comune italiene, ce dovedesc totui o orientare, ca: paiazzo,
maestro, in petto, doppia, scrittura, risipite prin scrierile sale.
n afara de aceasta, Eminescu mai fcea n vremea din urm nsemnri filologice extinse, ca, de pild,
asupra pronunrii sunetelor limbii spaniole (ms. 2276, f. 222-27), preocupri ce sunt o trzie aplicare
a unor direcii cptate n Universitate. Lipsindu-ne indicaiuni asupra prelegerilor pe care Eminescu
ar fi putut s le urmreasc n vremea cnd nu avea caiet de cursuri, i de altfel i cnd era nscris, nu
putem dect bnui c el a trebuit neaprat dat fiind ndrumarea spiritului su s caute a merge i
la preleciuni de literatur i istorie. Poezia Egipetul, publicat n Convorbiri literare la 1 octombrie
1872, fiind compus mai nainte chiar de aceast dat, nu poate avea legtur cu cursul de egiptologie
a d-rului Lepsius din Berlin, unde Eminescu se nscrisese la Universitate abia n decembrie. Poezia era
un detaliu dintr-o vast compunere inspirat din ideea de caducitate aplicat la culturile antice, n
special la istoria Egiptului, datnd din epoca vienez
136______________________________________________________G Chnescu
dovedind firete lecturi istorice, dar neexcluznd putina ca la Universitatea din Viena s fi fost
absorbit de conferine de istorie antic. Urmtoarele vestite versuri din Scrisoarea II, socotite pn nu
demult o reminiscen de la gimnaziul din Cernui:
Vai1 tot mai gndeti la anii, cnd visam n academii, Ascultnd pe vechii dascli crpocmd la haina vremii, Ale clipelor
cadavre din volume stnd s-adune i-n a lucrurilor peteci cutnd nelepciune 7 Cu murmurele lor blnde, un izvor de
horum-harum, Ctignd cu chpoceal nervum rerum gerendarum, Cu evlavie adnc ne-nvrteau al minii scripet,
Legnnd cnd o planet, cnd pe-un rege din Egipet etc,
sunt cu mai mult probabilitate inspirate din viaa de student de la Viena, lucru, de altfel, evident din
astronomia mistic a dasclului, care crede n tiina lui, din scrisorile dulci pentru Clotilda, date ce nu
se potrivesc nici profesorilor de la "K. K. Ober-Gymnasium", nici cu vrsta crud a lui Eminescu.
Embrionul acestei scrisori l gsim ntr-o compunere fugitiv, n stil de epistol, ctre ChibiciRvneanul, n care epoca studeniei vieneze se conturez ca ntr-un vis (ms. 2268, f. 24, 25):
Unde-i vremea aurit,
Oare cnd s-a fi nturs?
Cnd l-aceeai coal nalt

Vizitam acelai curs.
Trandafiria Clotilda era "o mamzell Rezi", din vreun magazin sau cas din apropierea Universitii, pe
care o zreau de sus de pe fereastr, n vreme ce profesorul fcea o lecie de istorie antic, descriind
"pe craiul Rhamses" i "pe nevasta lui, Rhodope":
Prin ferestre uliernici
Coaie *lungi* cu-assirologu
Noi priveam la madam Maier
Cutai s te edifici
i priveam cum mamzell Rezi
i un Seppi joac taier
Eu pe bnci puneam n iruri
De hrtie titirezii
Preafrumoas mamzell Rezi,
i oftnd l-a ta ureche
Amndoi cum o vzurm,
Pronunam pe mamzell Rezi
ntr-o clip foarte tragic
Noi de ea ne-amorizarm.
ns tu cu strnicie
Ascultai de regii libiei,
i apoi iar mpreun
Unde sunt acele vremuri
Ca tiinei s sacrifici,
Te-ntreab' amicul Chibici.
Preafrumoas, dezastroas,
Numai nas avea prea mare,
-acel nas prototipistic

Supra la srutare.
Izvorul de horum-harum era, cum se vede, Universitatea vienez, singura coal de care Eminescu i
aducea aminte cu prere de ru i care nu-l lsase repetent:
Cu msurele ei blnde,
Cu isonul: harum horum,
Alma mater philistrorum.
nghieam pe regii libiei
Cu msura, cu isonul
Cujus, hujus, harum horum,
Ne primea-n [a] sale brae

Alma mater philistrorum. Ne primea n a ei brae.
Cu evlavie cumplit
Unde sunt acele vremuri?
Te ntreb, amice Chibici.
Adevrata cultur poetul i-a fcut-o ns nu pe bncile slilor de facultate, printre colegii de la Litere,
numii pare-se "mincinoi", sau printre cei de la Drept, socotii "grobiani" (ms. 2268, f. 25), ci
de-a dreptul din crile pe care le citea la bibliotec sau acas. Pe dat ce primea bani din ar, i
cumpra cri i disprea pentru ctva timp din ochii colegilor si. nchis n odaia sa, devora, aezat la
mas sau ntins pe pat, crile cumprate, pe care le parcurgea cu repeziciune i pe care apoi, n
momente de criz bneasc, le revindea (210). Erau fr ndoial cri vechi de pe la anticarii sau
numere din Philipp Redams jun. Universal-Bibliothek aller Nationen, Expedition der Freja, colecii pe
care Eminescu le recomanda mai apoi tinerilor (60). La una din societile din care fcea parte, poetulstudent era bibliotecar, prin urmare putea lua cu mprumut cri (86). Despre lucrurile mai nou lua
cunotin din reviste, iar pe acestea le consulta de obicei la cafenea. Era adesea vzut ntr-o astfel de
cafenea nebntuit de lume, n cte-o dup-amiaz, scufundat n lectur cu Literarische
138______________________________________________________G Clmescu
Blatter ale lui Rudolf Gottschall n mn (159). Ca student n filozofie, Eminescu trebuia s prefere n
primul rnd lecturile filozofice. i, ntr-adevr, colegii l tiau ca un cunosctor al lui Platon, Spinoza
i Fichte, al doctrinelor orientale, al lui Kant i Schopenhauer. Citise din Rmayana i Mahabharata,
pe Kalidasa i, probabil parial, Vedele, i vorbea cu aprindere de Buddha Sakya-Muni i de Nirvana
(214). Slavici pretinde c acuma ncepuse Eminescu i traducerea Raiunii pure de Kant (210).
Adevrul este ns c Eminescu citise ceva din sau despre aceast oper chiar din epoca vienez,
deoarece Srmanul Dionis, care presupune o astfel de lectur, dateaz din aceast vreme. Nu mai
ncape ndoial c devora mult literatur, ndeosebi german sau n traducere grman, c era prin
urmare familiar cu clasicii. Din felul cum Eminescu utilizeaz n produciile sale autori mruni, din
obiceiul de a face tieturi din reviste i a le lipi n caiete sau pe foi volante, spre a nu se risipi,
deducem c poetul citea mult i fr prea mare discernmnt, nerbdtor s aib repede o perspectiv
cultural vast, deducie ntrit, de altfel, de afirmaiile fotilor si colegi. Nu este locul s
determinm aci cmpul lecturilor lui Eminescu, dar putem fi ncredinai c cine la 17 ani declama i
traducea din Schiller nu se mulumea a citi numai pe Goethe, Lenau, Heine, G. Keller i civa poei
minori (Hoffmann von Fallersleben, C. Cerri), ale cror nume i urme rsar n scriptele sale, ci trebuie
s fi avut o cunotin aproape integral a literaturii germane i o serioas orientare, pe cale de
traduceri la nceput i apoi de lecturi n original, n literatura francez, din care citea cu prietenii pe J.J. Rousseau, dar din care este nendoios c citise ceva din Victor Hugo, din Alfred de Vigny, din
Lamar-tine. Calitatea sa de poet publicat l determina s nu piard contactul cu literatura patriei, i
faptul c i trimisese versurile spre publicare la Convorbiri literare este o dovad c urmrea revistele
romneti cu atenie i cu tainic nzuin de a se vedea publicat n ele.
n afar de lectura crilor cumprate de la anticari, a celor mprumutate prin Samoil Isopescu i ali
colegi de la Biblioteca Universitii, unde nu era admis, sau a celor consultate la Biblioteca Curii
imperiale, teatrul constituia pentru Eminescu un al doilea mijloc de informaie literar (81). Cu vechea
pasiune a colarului de la Cernui i a fostului sufieur, poetul fcea tot ce-i sta n putin spre a nu
lipsi de la reprezentaiile Operei sau ale Burgtheater-ului, mai cu seam cnd se juca o pies clasic,
cum ar fi, de pild, Regele Lear de Shakespeare. Comediile l fceau s rd pn la lacrimi i ntr-un
chip cam zgomotos, ceea ce scandaliza pe pedantul su prieten Slavici, cu care mergea uneori la teatru
(210). Afirmaia acestuia din urm c muzica nu atrgea pe Eminescu i c la Oper l tenta mai mult
baletul e contrazis de ali prieteni care vedeau pe poet ducndu-se la opere clasice, Fidelio de
Beethoven i Faust, precum i la Musikverein, cnd cpta bilete gratuite (99). Dealtfel, cel care
glorific n versuri glasul divelor i cnt nsui cu mult plcere din gur nu putea fi un spirit
antimuzical, ci numai absorbit prea mult de problemele altor genuri mai cerebrale. La Teatrul Imperial,
ce se afla n apropierea intrrii Curii mprteti, studenii cumprau locuri ieftine nenumerotate, la
galerie, pentru cucerirea crora trebuiau s atepte din vreme naintea uii teatrului. Eminescu, zdravn
din fire i ndrjit n agonisirea satisfaciilor intelectuale, ddea dovezi, n asemenea mprejurri, de o
rar perseveren. Stefanelli i aduce aminte c, mergnd ntr-o zi de ger cumplit, prin decembrie
1870, nc de la ora patru, spre a cptaun loc bun la numita galerie, gsir mult lume postat
dinainte. n seara aceea era anunat reprezentarea Regelui Lear. Un vnt ngheat sufla cu putere,
ptrunznd pn la oase, i studenii ncercau s se menin la o temperatur suportabil btnd din
mini i din picioare. Dup dou ore de tremurtur, Stefanelli, siderat, prsi cmpul de lupt i o
rupse la goan pn acas. Eminescu ns rmase la post, i a doua zi rdea de colegul su, artndu-se
vesel c gsise un loc "aa de bun" (214).
140_____________________________________________________________G Chnescu
n ce chip a izbutit Eminescu s se strecoare n intimitatea unor actori de la Burgtheater rmne

deocamdat o problem. O dat introdus, ns, frumuseea sa exotic, uurina cu care vorbea nemete
i cultura-i ntins, la care se adoga, nici vorb, competena n tot ce se refer la culise, l fcuse
interesant. Frederica Bognr, una din cele mai de seam artiste de la Burgtheater, de unde se retrase
nemulumit de rolurile ce i se ddeau, n 1870, ddea din cnd n cnd recepii acas la dnsa n
Landstrasse-Hauptsrasse. n salonul ei veneau ndeosebi artiti. Frederica Bognr avea pe atunci 30 de
ani (n. 16 februarie 1840) i era reputat ca tragedian patetic n cel mai nalt grad (81). "Frederica
Bognr se zicea nu rostete cuvinte, ci lacrimi." La Burgtheater crease pe Gretchen, pe Estera,
pe Krimhilda, roluri de patos liric, iar de la 1870 aprea n chip excepional n roluri grave, ca Sappho,
Judita, Mria Stuart, Deborah (172). Eminescu era nelipsit prin 18701871 de la recepiile ei, de
unde afla intrigi i anecdote din viaa actorilor vienezi, pe care apoi le repovestea colegilor. O carte de
vizit pe care sta scris "Bognr Hofschauspie-lerin" invita, spre admiraia colegilor de odaie, pe poet
la reuniune (81). Eminescu se mbrca cu hainele sale de sear sau cu ale colegilor (99), spre a aduce o
varietate n mbrcminte, i se nfia n salonul actriei cu acel aer de corectitudine academic pe
care l vedem n fotografia fcut n acea vreme. Poetul este la aceast epoc de o frumusee de
semizeu. Faa sa deloc efeminat e fcut din linii i suprafee spaioase, de un geometrism fizionomie
antic, iar n penetrabilitatea sideral a ochilor, n voluptatea glacia-l a buzelor ce zmbesc cu
desvrire abstracte, de un hieratism turburtor. Privirea, de o grandioas simplitate, are o elevaie, o
nepsare de lume asiatic. Cu asemenea nfiare fizic n-ar fi de mirare s fi inspirat Frederici
Bognr vreun sentiment trector, cum credeau colegii, dar e mai cuminte s ne nchipuim c singura
favoare obinut de la actri este admiterea ntr-un col al salonului. Inima poetului este cu deosebire
sensibil pentru artiste.
O alt actri celebr de la Burgtheater, Augusta Baudius-Wild-brandt, fcea s freamte lira poetului.
Era mai tnr dect Bognr (n. 1 iunie 1847), debutase pe scena Teatrului Imperial la 17 ani i avea
fermectori ochi albatri ("Baudius-Auge") (148, 158, 172). Nu se poate ti dac Eminescu o frecventa
actria cunotea un romn, pe E E Carp, care devenise erou ntr-un roman al soului ei, Wildbrandt
dar o exalta i-i fcea versuri n nemete, n care o compara cu atrii de pe cer (224, IV):
Wie Stern' viei Gedanken mild
In tiefen Grund,
Wie Mondenrund
Ihr theures bleiches Bild.
Cnd, acum vreo cincizeci de ani, I. Grmad vizit pe Augusta Baudius, spre a-i rscoli amintirile,
zvelta btrn de 70 de ani privi cu celebrii ochi albatri, de acum stini, cunoscuta fotografie din
tineree a lui Eminescu, dar negsind n ea nici un chip cunoscut, zise cu admiraie sincer: "ein
hubscher Bursch ist er gewesen" "frumos tnr a fost" (148).
Eminescu frecventa i muzeele i galeriile de pictur, cele mai adesea cu pictorul Epaminonda
Bucevski (99), i punea n aceste vizite scrupulozitatea i setea de informaie de care era n stare,
cercetnd totul cu catalogul n mn. Opera lui are prea puine elemente de pur informaie, pentru ca
s ne dm seama ce ntindere a putut lua pregtirea sa artistic. Trei din eroii si Ioan din Geniu
pustiu, Francesco i Ieronim din Cezara sunt pictori. Cte un detaliu din opera sa ne face s bnuim
c a rmas impresionat de pictura Renaterii italiene, de Rafael, de pild:
O, cum Rafael creat-a pe Madona Dumnezee Cu diadema-i de stele, cu sursul blnd, vergin...
sau de femeile lui Giacomo Ealma, care au "nasul fin i brbia rotund i dulce" (Cezara).
n cercurile studeneti, Eminescu, dei iubit, ba chiar cutat de strini i admirat pentru frumuseea sa,
trecea drept un
142_____________________________________________________________G Clmescu
"original", ceea ce se explic prin faptul c, dei n aparen viaa poetului nu se deosebea n mod
apreciabil de a celorlali colegi, avea un sens interior ce nu se lsa uor dezvluit. Majoritatea
studenilor romni erau biei de ar, fr vocaii excepionale, drji n a-i netezi un drum n via i
pe care nu putea dect s-i mire lipsa unei orientri imediat practice, pe care o constatau la Eminescu.
Cel mai cu viitor dintre ei, Slavici, n-avea o mentalitate deosebit. Eminescu l-a cunoscut n iarna
anului 1869, puin dup aezarea la Viena, printr-un prieten comun, medicinistul Ion Hosanu. Slavici
fusese nscris nti la Facultatea de drept din Pesta, unde nu ezuse dect vreo patru luni, iar acum,
angajndu-se n armat ca voluntar, i alesese drept localitate Viena. Locuia la cazarm i-i era
ngduit s frecventeze i cursurile universitare. Un cpitan generos transfer pe student la cazarma
"Franz Iosef', a treia cas de la Universitate, care se afla pe Bckerstrasse. Slavici era fericit. Se simea
bine la cazarm, unde, nsrcinat cu supravegherea dormitorului, dat fiind firea sa grijulie i ordonat,
toat lumea i se prea bun, ntr-un cuvnt, era ca acas n aceast metropol a imperiului (210).
Figura plngtoare i iritant de concesiv a lui Slavici, care pare c cere iertare de laitatea ochilor,
explic purtarea de toat viaa a omului. Patriot onest, n felul su, Slavici simea i atunci n cadrul
imperiului, ncercnd s mpace sentimentele sale cu principiile prin definiii ntortocheate i
cazuistice. Teritoriul pe care a fost cu putin ntlnirea a dou spirite att de deosebite este
preocuparea amndurora de problemele culturii naionale i literare, pasivitatea intelectual i culoarea
local a lui Slavici, rezerva studioas i a unia, i a celuilalt. Dimineaa mergeau adesea mpreun la
cursuri, apoi la dousprezece Eminescu nsoea pe Slavici pn la cazarm discutnd, i nu rareori
atepta n faa porii pn ce colegul i termina exerciiile militare, pentru a o porni apoi, la cinci d. a.,
din nou mpreun, pe strzi sau prin grdina public apropiat ncordai n discuie. Limba pe care o
vorbea Slavici i simpatia lui pentru Austria
produceau iritaie i dispre n Eminescu, ceea ce nu-l mpiedica s caute societatea peripatetic a
studentului-soldat, venind cu cteva ceasuri mai devreme s atepte ieirea de la poligonul de exerciii
a colegului. "El tia scrie Slavici c abia pe la cinci o s scap; cu toate acestea, adeseori, pe la
dou se ivea pe cheiul canalului, plimbndu-se n sus i n jos. Clca rar, i inea capul plecat i dat
puin la stnga, ridica din cnd n cnd mna la gur i se juca cu buza de jos, strngnd-o ntre
degete..." Obinuit s citeasc unele cri mpreun cu prietenii, spre a gsi prilej de discuie,
Eminescu consulta cu Slavici scrieri despre confucianism i budism, despre Extremul Orient, n
genere, i ntre altele i pe Schopenhauer, iar n franuzete, dialogurile lui Platon. l sftuise s
citeasc romnete, l ndemna s scrie i-i copia chiar manuscrisele, corectndu-le i trimindu-le la
Convorbiri literare, cnd avu legtur cu aceast revist (210). Direcia politic a spiritului lui Slavici,
nelegtor fa de naiunile conlocuitoare, nu scpase lui Eminescu, care, parodiind numele
prietenului, ce arta n mod nejustificat o origine strin, l numea "frakie gye gyncolo" (ms. 2276, f.
13). i era poreclit la rndu-i de acesta "Turcule" (99). ntr-o nsemnare gsim aceast intitulaie
glumea (ms. 2255, f. 307; 85):
"Domino, Domino Schklovaccio, sapientissimo ac doctissimo meo amico convivoque, domo veteri
magno cerevisiae consumatori, Magyarophilo Michaelis Eminescus salutem."
Unui om aa de meticulos i etic, firea discret i dezordonat a lui Eminescu nu putea prea dect ca
o regretabil, penibil ciudenie, cu att mai mult cu ct stipendiul de 1820 galbeni, sau dup unii
de trei napoleoni, adic 28 fiorini (99, 210), trimis poetului de acas, trecea n ochii studenilor i mai
sraci drept o burs considerabil. Din nefericire, Eminescu nu primea la vreme aceti bani, i nevoile
sale depeau veniturile. Pe dat ce-i soseau acei 18 galbeni, i pltea datoriile i-i cumpra cri,
precum i cafea i tutun. Cu restul tria cteva zile de delicii, dup care urma o lung ascez. n acest
timp i revindea crile, i amaneta
144_____________________________________________________________G Chnescu
hainele, consuma n baza creditului deschis de chelneri i fcea datorii pe la prieteni, la Teclu, la
Moisil, Pop, Ciurcu, Murean, Nica, Bari, Slavici, Bumbac, Oncu, i caietele sale se umpleau de
socoteli de felul acesta: "25 [fi.] locfuina] pe dou luni, 25 prnzul pe 2 luni, 12 lui Oncu, 15 la
Ovreiu, 12 la cefenea, 6 f. 35 datorii" etc (ms. 2257, f. 27, 77 v. ), care artau debitul i creditul, cci
poetul era foarte onest i i pltea ntotdeauna datoriile. Fiind cu totul distrat i nepstor de grijile
obinuite ale vieii, colegii l sileau, cnd primea banii de acas, s-i asigure prin abonament masa de
la prnz, pe care o lua odat ntr-o pensiune particular dinRiemerstrasse.
n aceste rstimpuri de criz, Eminescu umbla cu faa ngndurat i sinistr, nervos i necomunicativ,
cutnd cu mprumut pe la prieteni cte o piul (10 creiari), pe care o cerea cu o micare a minii
constnd din frecarea enumerativ a degetului mare de arttor i-i definea situaia cu mult filozofie
prin ocara abreviat "... tu-i neamul nevoii". Totodat alctuia telegrame disperate pentru acas (ms.
2257, f. 103 v):
"Eminovici, Botoani.
N-am rspuns, cci ateptam la zi nti scrisoare. Cnd mi trimitei banii lunari? Rspundei
telegrafic.
Mihai"
Cnd soseau banii devenea iari vesel, pltea datoriile, i reconstituia depozitul de cafea, cumpra
cri, venea trziu acas, pentru c se ducea probabil la teatru i, n sfrit, se fcea comunicativ.
Aceste fericiri ns durau puin, lipsurile ncepeau din nou i poetul btea iari telegram acas (ms.
2291, f. 39):
"G. E[minovici], Botoani.
Pn azi n-am primit banii lunii curente. Am necesitate. Rog trimitei la moment. Rspundei
telegrafic.
Mihai"
Observaiile asupra exteriorului poetului n acea vreme sunt alterate n mare parte de subiectivitatea
colegilor, dintre care unii vedeau dezordine acolo unde era numai economie, i alii cutare n decen.
Sigur este c Eminescu nu avea dect un costum de var i altul pentru iarn., pe care le purta pn la
ultima eroziune i le amaneta alternativ. n reuniuni cu caracter de solemnitate se prezenta ns corect
mbrcat, i pentru asta avea o redingot. El arta un dezinteres desvrit pentru orice element de lux,
socotind ca atare unele lucruri utile pentru noi, cum ar fi batista, i chiar dac ar fi avut mai multe
mijloace bneti, el i-ar fi cumprat n primul rnd cri. Nebnuind vigilena istoriei literare,
Eminescu umbla iarna cu un palton nchis i cu o cciul de astrahan, iar minile i le vra n
cptueala mnecilor din lips de mnui.
Ceea ce prea mai bizar n purtarea lui Eminescu pentru colegi era dispariia lui de sptmni ntregi
din locurile frecventate de studeni. Aceast dispariie alctuia nsi existena spiritual a poetului. Pe
dat ce-i soseau banii din ar, i cumpra cafea rnit i spirt denaturat i, suspendnd relaiile i
discuiile, se nchidea n odaia sa. Cafeaua cu caimac pe care o fierbea Eminescu la maina de spirt, i
pentru care renuna chiar la mncare, era pentru el i un aliment subtil, sugernd calitatea ascetic a
existenei sale, i o arom stupefiant, dnd uoara iluzie a Orientului. La fel, Srmanul Dionis,
punndu-i paltonul ud ntr-un cuier al cafenelei, se pierde n reverii "la aroma mbttoare a unei
cafele turceti". Deoarece Eminescu edea ntr-o camer cu ali prieteni, nu credem c odaia era inut
n aa dezordine nct s nu se poat locui n ea, dar ne putem nchipui c n lipsa de acas a
tovarilor se pierdea cu totul n preocuprile sale pn acolo nct s denatureze un interior pentru
care nu avea simul "artistic". n home-ul su Eminescu se despovra de rigiditatea hainelor oficiale i,
contrariu de cum fcea Machiavel, care citea clasicii n haine de srbtoare, se nfur ntr-un halat
uzat, punea
146_____________________________________________________________G Clmescu
n picioare nite ex-papuci de baie iar n cap un fes lung i, dup natura ocupaiilor, se trntea pe
canapea sau pe pat, s citeasc, sau se aeza la mas, spre a scrie, nu fr a msura n lung i n lat,
uneori, odaia spaioas, spre a-i aa sau potoli imaginaia (99, 214). n acest timp maina de spirt
clocotea nentrerupt, iar fumul igrilor se amesteca cu aburul de cafea i alcool denaturat, nvelind n
ceuri pe locatar. Asemeni indivizilor cu somnul greoi, care se ncleteaz cu gemete de visul nceput i
refuz n convul-siuni s se ntoarc n lumea contiinei, poetul cade ntr-un delir intelectual care-l
distrage cu totul din prezent. El lucreaz posedat de fantezie, aruncnd pe hrtie ideile care-l
mbulzesc i lsndu-le acolo pn cnd va putea s le elaboreze printr-o munc rece. Trind n acele
clipe o via strict intelectual, el devenea cu desvrire orb pentru circumstane, uita de e zi sau
noapte, uita s mnnce, dormea mbrcat i vegea n camer, i nu suferea s i se ntrerup munca
pentru deriticat i curit, cum nu sufer vistorul ndemnul deteptrii, care-i spulber epica visului.
Acest proces extatic, n care viaa fiziologic era redus la minim, dinuia ct vreme dura cafeaua.
Poetul se slbticea, interi-orizndu-se cu exces, edea prea mult n aceleai rufe i, enervat de
asperitatea feei, i smulgea perii de pe obraz cu briceagul, ncepea s se manifeste o
hipersensibilitate: rostogolirea roilor de trsur pe pavaj, scriturile sau uierturile l iritau (210),
iar vizitele prietenilor l importunau. Vizitatorul era intimidat brusc cu un "La ce-ai venit?" i, dealtfel,
pleca singur, izgonit de zduful din cas (214). Deoarece n vreme ce medita, plimbndu-se prin odaie,
avea obiceiul s fredoneze ncet un cntec, cte un prieten l ntreba ce cuget cnd cnt: "Mi i
rspundea el s tii, cnd sunt melodiile vesele, gndesc poezie, iar dac sunt maruri, gndesc
istorie" (159). Dar pstra o desvrit discreie asupra lucrrilor sale, i colegii aflau ce scrisese
numai din Convorbiri literare. Slavici nsui nu tia nimic de scrierile lui i comunica lui
I. Negruzzi: "Eminescu nu lucreaz nimic e lene. Cel puin el zice aa. Eu ns nu cred: el e iret."
(224, II)
Lipsurile readuceau pe poet n lumea realitilor. Sfritul cafelei scotea pe Eminescu n lume n
cutarea unei piule i l reda societii, cu care el relua discuiile ncepute chiar din locul unde le
lsase. Dei bucuros s stea singur n cas, Eminescu era sociabil cu tovarii de camer, care ntr-o
vreme erau Samoil Isopescu i Iancu Cocinski, bucovineni amndoi, fiindc printre bucovineni se
simea mai bine. Isopescu i aducea cri de la Universitate, pe care Eminescu le citea n timpul zilei,
n lipsa tovarului sau mpreun cu el, noaptea (81). i cum lecturile preferate erau mai cu seam din
domeniul religiunilor orientale, o crncen discuie se ncingea ntre Eminescu i Isopescu, sub
conducerea mpciuitoare a lui Cocinski, pn ce, boicotai de acesta din urm cu producii muzicale,
ncepeau cu toii s cnte (214).
Locurile de ntlnire ale studenilor erau, firete, n afar de Universitate i propriile locuine,
restaurantele i cafenelele. Unul din aceste restaurante fu o vreme Moretti n Landstrasse, unde luau
masa la prnz i uneori i seara mai mult bucovinenii, dar i unii transilvneni (214). O pensiune n
Riemerstrasse, etaj 4, care ddea masa de amiaz cu 7,50 fiorini pe lun (99), aduna pe unii din ei. La
Obermayer se ntemeiaser nite societi de petrecere, "Stelua" i "Gorila", a cror activitate era
remarcabil (81 a). n urm, parte din studeni se stabilise la "tata Wihl", al crui restaurant Zu den drei
Tauben se afla n Marokkanergasse i-i merita numele, pentru c att patronul, ct i chelnerul fceau
cu mult generozitate credit, i odat, atras cu viclenie ntr-o petrecere, tata Wihl, turmentat, le oferi
chiar o copioas consumaie. Cnd ns, ctre sfritul lunii, prnzul la restaurante devenea un lux,
studenii se refugiau ntr-o bcnie din apropierea Universitii, unde pentru civa creiari consumau
un Schusterlabl, adic o franzelu mnjit cu unt. "Tata Moritz", cum era numit de studeni patronul,
era indignat c acetia veneau la dnsul numai
148_____________________________________________________________G Clmescu
"wann der Wind in den Taschen blasen tut", adic numai atunci cnd le fluiera vntul prin buzunare. n
aceast mprejurare l numeau "Jupiter tonans" (214). Tinerii mai veneau acolo i pentru fata lui
Moritz, Fanny, care simpatiza pe romni i s-a i cstorit cu tefan Dracinski (99). Dar locul principal
de ntlnire era cafeneaua "Troidl" pe Wollzeile (11). Aci Eminescu citea revistele dup amiaz i se
folosea sub form de cafea i tutun de creditul pe care i-l deschidea chelnerul Jean. Dei n genere
rezervat i expectativ, se ntlnea cu foarte muli prieteni prefernd pe cei btrni, care plteau
consumaiile cu Tancu, Burl, Onesim urcan, Stefanelli, Grigorovitza (acesta l ducea la localul
"Curtea imperial"), Slavici, Samoil i Arcadie Isopescu, Moisil i alii (81, 99) i, cnd se ntmpla ca
discuia s fie de ordin filozofic sau mai ales politic, ieea din rezerv i intra n vltoarea discuiei,
iritabil la contraziceri i pierznd din moderaia pe care o punea de obicei n susinerea tezei sale.
Astfel, unui coleg care suspecta n zeflemea ptrunderea din partea poetului a operei Uber die
vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grund a lui Schopenhauer, i rspunde suprat: "Eti o
sectur i dac nu ai neles desfurarea unei idei cnd l-ai citit pe Schopenhauer, nu m-i nelege
nici pe mine!" (214) Discuiile se sfreau nu rareori cu petreceri i hoinriri pn la ziu, acoperite
din expediente ca amanetarea hainelor, hoinriri care, dealtfel, erau inevitabile, pentru c tinerii naveau nici cei civa gologani spre a plti baciul portarului, cnd se ntmpla s ntrzie peste ora
zece. Eminescu lua bucuros parte la "voroave" i la petreceri, bea puin, dar se aprindea repede i, cnd
temperatura era ridicat, cnta. Repertoriul su se compunea mai ales din cntece naionale, pe care le
executa cu mult simire. Unul era (99):
Eu sunt Barbul Lutarul, Starostele i cobzarul, Ce-am cntat pe la domnii i la mndre cununii
nduioaarea pe care i-o pricinuia acest cntec o rezuma prin explicaia: "Of... neamul nevoii". Mai
zicea, stnd ntr-o atitudine patetic i exaltat, i alte cntece de lume, precum (214):
Frunz verde de piper,
Cte stele sunt pe cer
tie de patima mea... Ori (18):
Toate pn-n ziu pier.

Numai luna i o stea
Mai turnai-mi n pahare

Voi s beau, cci sunt setos.
Dar nu-mi umplei paharul

Dect de la miez n jos.
Prietenii care-i amintesc tinereea lui Eminescu, sub impresia definiiei de mai trziu a operei sale cu
formula pesimismului, sau sub aceea a boalei care l-a rpus, sunt nclinai As ne nfieze viaa
poetului ntr-un ton sumbru i dezechilibrat. ntr-aceasta este i o doz de incultur i naivitate. ntr-o
zi, Bariiu primi de la un coleg bucovinean, care se sinucisese, Alex. Procinkievicz, urmtorul bilet:
"Moriturus te salutat. Dup cum i-am promis. Adio!" Studentul fgduise c se va mpuca i,
ntocmai ca doctorul din Nora, i vestea acum prietenii. Eminescu primi aceast tire aprobativ: "Bine
a fcut Procinkievicz. Viaa e un moft, o prostie." i de aci discuie aprins despre voina de a tri i
Nirvana, cu largi referine din Schopenhauer din partea lui Eminescu. Bariiu rmne cu convingerea
nfiorat c Eminescu era "pesimist incurabil", ca i cnd aceasta ar fi fost o boal i nu o poziie
speculativ a spiritului, fr consecine practice (11). Filozofia lui Schopenhauer era sistemul la mod
pe atunci, precum era acum cteva decenii, n Occident, intuiionismul lui Bergson, iar Eminescu era
prea filozof ca s parodieze o gndire, ilustrnd-o prin atitudini bombastice. Mizeria lui era relativ i
jovial, zilele petrecute la Viena i sunt cele mai fericite i mai active, i apoi, cum zice Marsilio Ficino
n De vita triplici: "Toi oamenii care au fost excepionali ntr-o art major au fost melancolici", cu
alte cuvinte nemulumii cu ce-au nfptuit prin raport la marea oper ntrevzut.
150_____________________________________________________________G Chnescu
ntruct privete viaa sentimental a poetului, cu toat discreia lui n materie erotic, nu mai rmne
ndoial, dat fiind firea sa, c a fost bntuit, i aici ca i n ar, de cele mai violente pasiuni pentru
femei zrite n treact sau cunoscute de aproape. O atent scrutare a hrtiilor rmase, unde apar aluzii
la o prim dragoste senzual pentru o femeie, mritat, la care edea n gazd (ms. 2255, f. 259 urm.),
cte un concept de scrisoare nemeasc ctre o Fraulein din Viena ori din Berlin, pe care simte c e o
nebunie s o iubeasc, dar pentru care e cuprins de o simire cereasc i romantic (ms.2255, f. 304),
revel o fireasc agitaie puberal. Forma obinuit platonic, nu lipsit de oarecare senzualitate, dar
care transfigureaz pn la un punct obiectul iniial. Compunerile poetului din primul an de edere la
Viena sunt mai toate amoroase. Prin decembrie 1869 mbrbta pe o blond Marta, deprimat de
urenia ei (ms. 2259, f. 16):
Altele sunt mai frumoase, mult mai mndre, mai bogate, Dar ca marmura cea rece nu au mim defel Pe cnd tu 1 eti numai
suflet Eti ca ngerul fidel, Ce pe cel care iubete ar veghea-n eternitate
(Marta)
El transcria acum, remprosptndu-i amintirile, versurile de dragoste compuse n ar (aprilie 1869),

probabil pentru Eufrosina Popescu, pe care se temuse atunci s n-o piard (ms. 2259, f. 16 v):
C-o bucurie trist te in acum n brae, Privire n privire i sn pe sn trim i gura ta m-atrage i ochii ti m-nva Cnd
inem fericirea pe sn cum s-o iubim (De-a muri ori de-ai muri)
Alte versuri (iulie 1869) ne confirm culpabilitatea sa erotic i generozitatea adoratei (ms. 2259, f. 31
v):
Strecor degetele mele printre buclele-i de aur, Raze care cad n valuri pe un sn ce n-am vzut,
Cci corsetul ce le-ascunde e o straj la tezaur, Iar ochii-i, gardianii, m opresc i m sumut.
(Locul aripelor)
Nu tim dac "tezaurul" a rmas mereu inexpugnabil, dar Eminescu continua s suspine retrospectiv
(iulie 1869) pentru "doi atri/ strlucind albatri/ la un nger pal" (ms. 2259, f. 17) i se pierdea (iulie
1868) n adoraiuni superlative (ms. 2259, f. 20 v. 121):
Nebun copil, ce-amesteci plcerea Cu lcrmi pe care le nate durerea, Nebun copil, cu-amorul ceresc O, ct te
iubesc!
(Cnd)
Poate c iubita din cunoscuta poezie Noaptea, pe care poetul o atepta stnd n faa sobei pe un col de
sofa roie, este tot actria din Bucureti, judecnd dup interior. Compunerea ns, datnd din epoca
vienez, palpit de o emoie recent:
Cu-ale tale brae albe, moi, rotunde, parfumate,
Tu grumazul mi-l nlnui, pe-al meu piept capul i-l cula;
-apoi ca din vis trezit, cu minue albe, dulci,
De pe fruntea mea cea trist tu dai viele-ntr-o parte.
O ntmplare pe care ne-o povestete Stefanelli ne-ar ndrepti s credem c am gsit sursa ochilor
albatri din nger i demon, dac ochii albatri n-ar fi aa de numeroi la Viena i aiurea. Aprnd pe
dou doamne atacate ntr-o noapte, dup teatru, de nite derbedei, chiar pe Dianagasse, Eminescu i
Stefanelli fac cunotina a dou tinere femei care se las conduse acas de studeni i-i invit la ceai n
cteva rnduri. Impresia fcut asupra tinerilor, mai ales de una din ele, Eliza, este fulminant: "Am
fost primii numai de Eliza, cci tovara ei suferea de durere de cap. Eliza era plcut impresionat de
ateniunea noastr i s-a scuzat c ne primete n toalet de toate zilele i fr s fie frizat, cci, ne
zicea ea, se ntrziase frizera, dar
152_____________________________________________________________G Chnescu
auzind de la camerist c sunt domnii de asear, nu face etichet cu aprtorii ei de ieri, i ne primete
ca pe nite vechi prieteni. Era mbrcat ntr-un admirabil capot lung, de mtase albastr deschis,
gtit bogat cu dantele. Mnecile largi lsau s se vaz minunatele ei brae rotunde i albe ca marmora,
i abia acum, la lumina zilei, puturm admira aceti ochi mari i frumoi, albatri ca limpezimea
cerului, care te fermecau cu privirea lor. Prul era despletit i atrna n bucle blonde, pn n jos pe
olduri, inut dup gt numai de o panglic albastr. Cnd se aeza pe scaun, prul ajungea pn pe
covor i razele de soare ce l atingeau l prefcur ntr-un lung caier de aur. Eminescu sta nmrmurit
fr s zic un cuvnt i privea cu nesa acea ivire fermectoare i bogat de pr ce atrna ca o manta
de aur pe umerii ei rotunzi. Ea observ tcerea noastr i, privind n ochii notri naivi i plini de
admirare, zmbi i zise:
Privii la prul meu despletit? V-am cerut scuze c v-am primit astfel..."
La ieirea n strad tumultul din sufletul lui Eminescu izbucni:
"M! zise el lui Stefanelli cunoti tu povestea Ilenei Cosinzene? Aa mi-o nchipuiesc eu cum
e aceast dam. Ai vzut ce ochi frumoi albatri, ce pr bogat de aur i ce frumoas e n toate? Parc-i
chip tiat din marmor. E n stare s-i turbure minile i s te cuprind n vraja ei demonic. Nu m
mai duc la dnsa."
S-a mai dus totui s-i fac n chip de joc savante declaraiuni romantice i s-i consolideze probabil
o tem poetic ce-l urmrete n vremea aceasta, Demon i nger (214).
Dealtfel, Eminescu compunea i copia cu febrilitate poezii i nuvele, plnuia drame numeroase i-i
punea la punct poeziile mai vechi cu scopul de a le publica, toate acestea n cea mai mare tain. n
1870 Srmanul Dionis era terminat, i n odia lui Isopescu, care locuia la un evreu spaniol Camondo,
o discuie aprins se ncinse ntre autor i V Burl, care edea i el ntr-o cmru apropiat din
acelai imobil, acesta din urm combViaa lui Mihai Emmescu____________________________________________153
tnd scrierea. Disputa deveni peripatetic, ntruct combatanii nfierbntai o purtar pn la "Troidl"
(81). Notele eseniale ale acestei literaturi, care oglindete psihologia momentului, sunt: un romantism
extravagant, senzaional, problema sufletului i "naionalismul". Din cauza lecturilor filozofice i sub
imperiul vrstei critice, Eminescu este stpnit, ca orice tnr, dealtfel, de obsesia eternitii. Toate
nsemnrile i scrierile din aceast vreme trateaz cu mai mult sau mai puin filozofie aceast idee,
rezolvat prin palingenezie, metempsihoz, evaziune din timp i spaiu, identitatea n absolut, iar
moartea care-l cutremur i-l urmrete n toate poeziile (Mortua est, De ce s mori tu, De-a muri,
ori de-ai muri) este conjurat, poate chiar de acum, cu astfel de metafizic:
"Moartea este stingerea contiinei identitii numerice. Dar identitatea numeric a unui individ nu este
dect o frunz din miile de frunze-n generaii, pe care arborul lumii le produce cu fiecare primvar,
astfel c, nchipuindu-ne chiar pieirea desvrit a organului omenesc de percepiune, totui aceast
stare prob i necontie a universului rmne fa cu eternitatea, prin urmare, ca o nesfrit
probabilitate. Dac acum, peste (subiectiv vorbind) miliarde de ani, acest tip omenesc ar rsri iar,
faptul c acest timp nemicat s-a scurs fr ca el s-o poat ti, cci timp n-a existat n lipsa lui, ar face
ca tot acel timp s fie mai puin dect o clip de adormire, n care el i-ar fi suspendat funciunea.
Este nu numai verosimil, ci sigur cum c moartea desvrit a intelectului nostru aflndu-se fa cu
posibilitatea infinit a eternitii, dup un interval nemsurabil de lung, dar a crui lungime e
indiferent, va reapare iari cu aceleai funciuni i sub aceleai condiii i-n aceasta const
nemurirea sa. Cci, dac ne-nchipuim eternitatea moart ca o urm de loterie, n care stau nchise toate
formele vieii, e neaprat c n ea se va trage odat (i momentul acesta e indiferent orict de deprtat
ar fi) numrul specific al formei omeneti. Dar totui aceasta e cu
154_____________________________________________________________G Clmescu
putin numai ntr-un caz, dac mulimea formelor posibile de via ar fi (orict de mare ar voi, cci e
indiferent), dar totui mrginit ndat ns ce ar fi nemrginit, atuncea probabilitatea ar dispare,
cci ar fi ca o loterie ce s-ar trage etern, dar cu numere infinit de multe, astfel nct tocmai numrul
formei omeneti nu s-ar trage niciodat. Rmne a decide dac numrul formelor, pe care natura le
produce, este mrginit." (Ms. 2255, f. 10.)
Eminescu colecta seara ntr-un Fragmentarium toate elucubraiile romantice care-i treceau prin minte
sau i erau sugerate de lectura crilor de duzin rscolite peste zi pe la anticari. Spre a ne da seama de
visurile care nstrinau pe poet de lumea colegilor i pe care le purta pe uliele de noapte ale Vienei,
vom analiza cteva din paginile de proz, scrise n raza unei epoci al crei centru l formeaz
Srmanul Dionis, dar gndite aproape sigur la Viena. Iat, de pild, un proiect de nuvel neterminat
(ms. 2255, f. 1 urm.):
Temni ud, podit cu crmid, gratii nalte de fier la ferestre, prin care privete palid luna. O
femeie alb ca varul, rezemat de un stlp, aiureaz n faa cadavrului unui prunc, invocnd pe un
tefan, tat al copilului, care poart coroan. E evreic, sufer pentru Israil, iar copilul n rtcirea
ei este Mesia. Al doilea tablou ne nfieaz o uli din Suceava, la miezul nopii. ntr-o cas,
btrnul Levy Canaan i cu ginerele su Ruben, care a adus un sac plin n spinare, se ceart asupra
sumei cu care au vndut pe Hagar cretinului. Hagar se vede a fi fata lui Levy i mireasa lui Ruben.
Pretinznd toi banii, Ruben e ucis de btrn, care, mbrcnd hainele domneti aflate n sacul amintit
i, nebun, dorind s strng bani spre a merge la Ierusalim, pornete pe sub zidul cetii Suceava, la
nchisoarea unde se afl Hagar. Aceasta, vznd c nu e tefan, l gonete. Al treilea tablou este mai
lugubru i mai misterios. Un cavaler cltorete prin mlatinile Bugeacului, spre un castel al crui
clopot l aude din deprtare punnd urechea la pmnt. Trece pe podeul mictor, bate cu ciocanul n
poart,
intr ntr-o linite nfiortoare, n vreme ce poarta se nchide singur dup sine. Condus de o flacr
aerian prin coridoare pustii i sinistre, se trezete n faa unui om grozav, care l oprete cu sabia
nsngerat. Lund de la acesta o cheie, ptrunde n sfrit ntr-o sal unde, ntr-un sicriu, doarme o
fat frumoas, pzit de statui de marmur neagr cu sbii n mini. Statuile ridic sbiile, se strng n
jurul cavalerului, moarta se ridic, viteazul o srut i totul se nruie. Cnd se scoal, cavalerul se afl
pe un pat de catifea, iar alturi de el st o femeie nespus de frumoas, anume Angela.
O alt lung povestire trateaz un caz de metempsihoz (ms. 2255, f. 92 urm.): Ne aflm la Memphis
n Egipt, ntr-o noapte de inevitabil lun. Pe Nil, ntr-o barc, se plimb ntristatul rege Tl, cruia i-a
murit soia Rhodope, nume ce mai apare i n citatele versuri ctre Chibici, n amintirea universitii,
unde profesorul:
Pe nevasta lui, Rhodope. l descriu pe craiul Rhamses,
Regele debarc pe treptele palatului, se urc ntr-o sal mare, de unde are privelitea nocturn a
metropolei i, lund o fiol dintr-o bucat de ametist, toarn ntr-o cup cu ap sfnt de Nil trei
picturi de cerneal. Apa se face pe rnd aurie, roz, albastr, i el vede n turburarea ei rencarnrile
lui viitoare peste 5000 de ani: un om btrn, pleuv, dormind la umbra unei biserici, n apa aurie, un
tnr frumos n cea roz i un om sinistru n cea albastr. Invocnd pe Isis, aceasta rspunde: "Pulbere
e ceea ce exist ntotdeauna. Tu nu eti dect o form prin care pulberea trece." Muncit de gndul
eternitii, Tl intr cu o facl ntr-o piramid n fundul creia se afl un lac. Eminescu avea, cum
vedem, pasiunea misterelor concentrice i succesive. n lac se afl o insul acoperit cu o dumbrav.
Regele arunc facla ntr-o urn de piatr, fluidul din ea se aprinde i, la lumina vlvtaiei, faraonul
trece lacul spre insul, unde pe un piedestal se gsesc dou sicrie. ntrunul
156_____________________________________________________________G Chnescu
din ele st ntins defuncta Rhodope. Dup ce-i deplnge moartea, regele cade pe pieptul ei i moare.
Peste cteva mii de ani, n Spania. Un ceretor nebun care strig "Cucurigu", gonit cu pietre de copii,
adoarme lng palatul sfatului negustoresc din Sevilla. Baltazar acesta-i numele nebunului
viseaz cum din glbenuul unui ou devine coco, apoi pierde orice contiin. Crezut mort, e dus la
cimitir i ngropat n prip n paie i puin pmnt, dar la tritul greierilor btrnul se deteapt
sntos, ns fr memorie. Instinstiv, el se duce la o cas dintr-o ulicioar strmt, se mbrac n haine
frumoase i-i taie barba cu foarfecile i, astfel intrat n fiina unui marchiz, merge la casa unui conte
pe a crui fiic trebuia s-o ia n cstorie, cu toat mpotrivirea fetei. Rugat de fat, el face un gest
nobil: renun la cstorie i-i d jumtate din averea sa. Apoi, suindu-se ntr-o trsur, iese din ora i
ajunge la un castel. Aci odi goale, portrete terse, ui ferecate. Cu o lumnare n mn, intr ntr-o
odaie fr ferestre, de-aci printr-un perete ce se desface coboar ntr-o subteran cu statui de cavaleri
n piatr. Sprgnd cu spada cmaa unui vin gros dintr-o bute ce st pe tlpi de lemn i bnd din acest
vin cu o cup de argint, cade ntr-o dulce beie i adoarme. A doua zi, trezindu-se, deschide cu o cheie
o subteran alturat, unde se vd mulime de lzi cu argint; ntr-alt hrub, pe care o deschide, sunt
lzi cu aur, ntr-alta, n sfrit, diamante, rubine, mrgritare. n anume ncpere, ntr-un sicriu nvelit
cu o pnz alb, se gsete un craniu. n vreme ce misteriosul personaj declam elogiul aurului, un
individ care se cheam i se simte marchizul de Bilbao, adic tocmai ce pretindea c este btrnul
prefcut marchiz, se deteapt ntr-o odaie a casei contelui, unde visase c fcuse ceea ce fcuse
cellalt. El e mirat de actul de donaiune i de renunarea la cstorie, pe care le tgduiete i le
retrage. Mirat, pleac repede la castelul de ar, unde servitorii declar c venise nc o dat cu o zi
nainte. Dup o cotrobire a casei pustii, se oprete n faa oglinzii. Cu groaz,
observ c imaginea din oglind are o individualitate proprie, st serioas cnd el rde i nu-i
reproduce micrile. Ca orice spaniol care se respect, provoac la duel propria sa imagine, care,
ieind dindrtul oglinzii, l ucide. Curnd dup aceasta, Dona Ana primete napoi actul de donaie i
scuze. Marchizul, rmas n credina c bgia este totul, face experiene erotice la Madrid. Pentru a
pune la ncercare pe Ella, i mrturisete c nu mai are dect un milion, pe care i-l i d. Ea pare
indignat, ip dragostea ei dezinteresat, dar, odat n posesia banilor, fuge. La tirea ruinei
marchizului toi prietenii l prsesc, i avatarul regelui egiptean Tl moare a doua oar.
Al treilea act se petrece n secolul trecut, pe vremea igrilor. ntr-o biseric, s-ar prea n Frana, este
expus pe un catafalc cadavrul unui tnr, pe care-l deplnge o tnr fat. Un dr. Dreifuss susine ns
c nu e mort, i ntr-adevr, ducndu-l acas, mortul nvie lng mam-sa. Legtura dintre tnrul
Angelo i fat este mai mult dect o dragoste. Este instinctul unei afiniti strvechi. Lui Angelo i se
pare c el a fost rege egiptean, iar fata, soia sa Rhodope; fetei c el a fost tnr, apoi nebun; adic au
amndoi amintirea rencarnrilor. Ceea ce se petrece apoi este foarte tenebros. Un doctor de Lys duce
pe Angelo cu ochii legai la clubul "Amicii ntunericului", pentru a-l convinge de existena spiritelor.
Sunnd de trei ori dintr-un clopoel i strignd "Abracadabra!", apare naintea sa un androgin de o
frumusee demonic, Cezar sau Cezara. La cerere, demonul invocat schimb bolta ntr-un salon, apoi
ntr-o sal de bal. La o reprezentaie improvizat n care joac Angelo i Cezara, cel dinti se las
mbriat de demonica fat, care-l cheam n cabin i-l desfat cu goliciunea sa. De aci ncolo
Angelo se las cu desvrire dominat, sub o form de masochism i chiar fiagelantism aa de violent,
nct citm cteva rnduri, spre a vedea ce deziderate erotice zbuciumau spiritul lui Eminescu n acea
vreme:
"Ea se juca cu el, l strngea-n brae, l desmierda ca pe un copil ori ca pe o pasere, pe care ar omoro strngnd-o i
158_____________________________________________________________G Chnescu
desmierdnd-o... i faa ei neted, plin, dulce se altura de faa lui, el simi ca i cnd i-ar fi ters faa
c-o catifea, gura ei se lipise de urechea lui... Sunt demonul amorului zicea ncet sunt un drac,
s-o tii, s-o tii... M prind de tine ca iedera de stejar, pn ce corpul tu se va usca n mbririle
mele, cum stejarul se usuc supt de rdcinile iederei. Te nimicesc, voi s-i beau sufletul, s te sorb ca
pe o pictur de rou n inima mea nsetat... ngere! Ea-l nlnuia cu braele i cu picioarele... l
strngea tare la piept, ca i cnd ar fi voit s-l sfarme, ca i cnd n-ar fi voit ca pieptul ei s se umfle..."
Dup un scurt episod, n care Cezara arunc n braele lui Angelo pe Lilla, fat blnd cu dulcegrii
burgheze, spre a-i da putin s aleag ntre dou amoruri..., ntre unul ordinar meschin, i ntre durere,
pasiune, turbare, ntre Lilla i Cezara, nuvela rmne neterminat, ca o crare ce se pierde ntr-o
paragin.
Vrednic de notat este c episodul egiptean seamn aidoma cu cuprinsul poeziei Egipetul, care ns a
avut i o ntrebuinare versificat ntr-o lung poem. n afar de metempsihoz l mai obseda pe
Eminescu ideea romantic a devenirii, a caducitii societilor umane, pe care, ntr-un chip puin
asemntor dialogurilor lui Leopardi, voia s-o demonstreze ntr-un tablou general al civilizaiilor,
Tempora mutantur, Skepsis sau Panorama deertciunilor, cuprinznd epoca preistoric, Babilonul,
Ninive, Iudeea, Egiptul, Grecia, Roma, Dacia, nvlirea barbarilor, Revoluia francez, Napoleon I
(ms, 2259, f. 86-l04). Chiar n compunerile cu aspect aa-zis "naionalist", cum ar fi Murean, tablou
dramatic, poem ce ar fi vrut s fue un fel de Faust romn, preocuparea filozofic stpnete, i astfel
Murean devine Indiferenialul, Nirvana, fa de un geniu al luminii, Iris (ms. 2254, f. 74; ms. 2283,
ff.l38v. 113 v).
Pe cnd ns mintea lui Eminescu este cotropit de fantezii mirifice, de faraoni egipteni rencarnai,
femei demonice, marchizi spanioli, castele misterioase, ui tainice, boli subterane, apariii
terifiante, adic de ntreg aparatul romanului romantic senzaional, precum i de problema vieii i a
morii, rezolvat cu o metafizic mai mult sau mai puin pretenioas, contiina artistic urma ns un
drum lent, dar sigur i Eminescu arunca una dup alta paginile scrise prin sertare i i pregtea cu
mult inteligen tehnica poetic. Am vzut cum la Bucureti colecta poezii populare de la prieteni, n
special de la ardeleni, ceea ce explic mulimea ardelenismelor n unele scrieri, cum ar fi de pild
Geniu pustiu. Eminescu simea, ca poet adevrat, c nu e cu putin o literatur temeinic fr o limb
flexibil i autentic i-i mai ddea iari seama c limba literar nu putea fi nici dialectal, dar nici
lipsit de seva pmntului. De aceea, respingnd fraza greoaie a lui Slavici, se indigna n acelai timp
de limba revistelor i gazetelor din Bucureti i din Iai, pe care le primeau i citeau studenii,
mpestriat cu vorbe franuzeti, bulgreti, greceti, turceti i n care singurele cuvinte romneti
zicea el erau: ba, da, tu, eu (81). Eminescu trgea cu urechea la graiul colegilor care veneau din
toate prile locuite de romni, i ndeosebi al soldailor romni ncorporai n Viena, nsemna cuvntul
rar i ntreba: "unde se zice aa?", preocupat de realitatea vorbirii i dispreuitor de limba "psreasc",
adic de aceea fr substrat etnic. n afar de aceasta fcea, n vederea varietilor rimelor, vntoare
de vorbe "rebele", adic vocabule nesupuse regulilor gramaticale, cum ar fi cele cu trei terminaiuni,
ca coal, coli i scoale, i "dezgropa" cuvinte, pentru ca prin rim s le dea drumul din nou n
vorbirea curent, precum a i izbutit s fac (210). Versificaia lui Eminescu era de pe atunci
meticuloas i savant i, odat tema fixat, compunerea trecea prin lungi i dificile metamorfoze,
pentru ca s fie uneori abandonat ca un fluture care moare abia ieit din pup. Marginile paginilor
devin un calcul vast, cu o mrunt contabilitate de rime, i fiecare vers ispitete un numr de logodne
ca, spre pild: "a naturii iscoad", ce ncearc s se mperecheze cu coad, road, nnoad, noad,
oad (ms. 2254, f. 95), sau gol n
160______________________________________________________G Chnescu
consonan cu rotogol, pistol, obol, prjol, pristol (ms. 2256, passim.). Toate aceste socoteli formate
duc n curnd pe poet la alctuirea unui Dicionar de rime (mss. 2265, 227174).
Cnd crezu c unele compuneri, dup ndelungi dospiri au nfiare onorabil, le puse ntr-un plic i,
nsoite de o scrisoare ceremonioas, le trimise Convorbirilor literare, aa cum fcuse, patru ani mai
nainte, cu versurile publicate n revista Familia. Junimitii, care pe ct se vede nu citeau Familia,
rmaser surprini i ncntai (152).
"Pe la sfritul lunii februarie sau nceputul lunii martie 1870 i amintete Iacob Negruzii m
ntorceam ntr-o sear acas de la o adunare. Plecasem mai devreme dect se obinuiete, cci scriind
pe atunci idila Miron i Florica eram toat vremea preocupat de poema mea. Ajunsesem la cntul din
urm i cugetam pe care din sfriturile ce mi se nfiau n nchipuire era mai bine s aleg. Acas m
pusei la gura sobei i lsam s-mi treac pe dinaintea ochilor deosebite imagini din idila mea
petrecere ce are un farmec nespus pentru oricare autor. Aruncnd ochii din ntmplare asupra mesei
mele de lucru, vzui o scrisoare nedes-chis, pe care nu o bgasem n seam. Era adresat
"Redactorului Convorbirilor literare" i scris cu litere mici i fine ca de o mn de femeie. Mi-am zis
c trebuie s fie de la una din numeroasele poete tinere din provincie, care voiau s li se tipreasc
versurile n revista noastr. Deschiznd plicul, gsii o scrisoare, mpreun cu o poezie intitulat Venere
i madon, amndou isclite M. Eminescu. Numele Eminescu nu avea aparena a fi real, ci mi pru
mprumutat de vreun autor sfiicios, ce nu vrea s se dea pe fa.
Deprins cu pacheturi ntregi de versuri i proz ce-mi veneau zilnic, m pusei s citesc cu indiferen
poezia Venere i Madon, dar de la a treia strof, care ncepea cu versurile:
Rafael pierdut n visuri ca-ntr-o noapte nstelat, Suflet mbtat de raze i d-eterne primveri
interesul mi se detept i merse crescnd pn la sfrit. Foarte impresionat, am cetit poezia de mai
multe ori n ir, iar a doua zi des-de-diminea m-am dus la Maiorescu cu manuscrisul n mn.
n sfrit, am dat de un poet, i-am strigat intrnd n odaie i artndu-i hrtia.
Ai primit ceva bun? rspunse Maiorescu. S vedem!
El lu poezia i o ceti, apoi o ceti i a doua oar i zise:
Ai dreptate, aci pare a fi un talent adevrat. Cine este acest Eminescu?
Nu tiu, poezia e trimis din Viena.
Foarte interesant, zise nc o dat Maiorescu, las manuscrisul la mine.
Peste cteva zile, fiind adunarea "Junimii" i Maiorescu citindu-ne versurile Venere i Madon, toi, i
mai ales Pogor, au fost ncntai de acest poet necunoscut."
La 15 aprilie 1870 poezia Venere i Madon aprea n Convorbiri literare, i odat cu ea ncepea i
reputaia de poet a lui Eminescu.

Puin dup aceea poetul trimise, ncurajat de succes, poezia Epigonii, n care, precum se tie, osndea
noua generaie blazat, elogiind pe naintai. O coresponden se leg ntre el i Iacob Negruzii,
caracterizat din partea lui Eminescu printr-o linite i o corectitudine exemplare i o luciditate a
gndirii i a expresiei de om cu desvrire cult (186). ntr-o scrisoare se apra de obieciunea
probabil a unei exagerate preuiri a vechii generaii (152):
"Poate c Epigonii s fie ru scris. Ideea fundamental e comparaiunea dintre lucrarea ncrezut i
naiv a predecesorilor notri i lucrarea noastr trezit, rece. Prin operele liricilor romni tineri, se
manifest acel aer bolnav, dei dulce, pe care germanii l numesc Weltschmerz. Aa Nicoleanu, aa
Schelitti, aa Matilda Cugler e oarecum contiina adevrului trist i sceptic, nvins de ctre culorile
i formele frumoase, e ruptura ntre limea
162_____________________________________________________________G Chnescu
bulgrului i lumea ideii. Predecesorii notri credeau n ceea ce scriau, cum Shakespeare credea n
fantasmele sale, ndat ns ce contiina vede c imaginile nu sunt dect un joc, atunci, dup prerea
mea, se nate nencrederea sceptic n propriile sale creaiuni.
Comparaiunea din poezia mea cade n defavorul generaiunii noi, i cred cu drept."
ntmplndu-se s plece la bi n Austria, Iacob Negruzii inu cu orice chip s cunoasc pe miraculosul
tnr i, n acest scop, se opri la Viena.
"Ajuns la Viena, m dusei la cafeneaua "Troidl" din Wollzeile, unde tiam c este locul de adunare al
studenilor romni, i m aezai la o mas deoparte, lng fereastr, de unde, fr a fi bgat n seam,
puteam observa pe toi tinerii ce vorbeau ntre dnii romnete. Erau muli adunai n ziua aceea, unii
preau mai inteligeni, alii mai puin, dar toate figurile aveau expresiuni comune, nct mi zisei c
Eminescu nu poate s fie printre dnii. Deodat se deschide ua i vd intrnd un tnr slab, palid, cu
ochii vii i vistori totodat, cu prul negru, lung, ce i se cobora aproape pn la umeri, cu un zmbet
blnd i melancolic, cu fruntea nalt i inteligent, mbrcat n haine negre, vechi i cam roase. Cum
l-am vzut, am avut convingerea c acesta este Eminescu i fr un moment de ndoial m-am sculat
de pe scaun, am mers spre dnsul i, ntinzndu-i mna, i-am zis: "Bun ziua, domnule Eminescu!"
Tnrul mi ddu mna i privindu-m cu surprindere: "Nu v cunosc, rspunse el cu zmbet blnd.
Vedei ce deosebire ntre noi, eu v-am cunoscut ndat.
Poate nu suntei din Viena?
Nu.
Dup vorb suntei din Moldova... poate din Iai?
Chiar de acolo.
Poate suntei domnul... Iacob Negruzzi? zise el cu sfial.
Viaa Im Mihai Emmescu____________________________________________163
Chiar el.
Vedei c i eu v-am cunoscut." (152)
Negruzii a mai stat vreo sptmn la Viena, petrecnd vremea n intimitatea lui Eminescu, discutnd
probleme literare i politice (izbucnise atunci rzboiul franco-german) i mbiindu-l ca la sfritul
studiilor s vin s se stabileasc la Iai (152). Redactorul Convorbirilor i mai drui, acum sau n alt
mprejurare, opera complet a lui Schopenhauer, pe care junimitii, ndeosebi Maio-rescu, o preuiau
tot att de mult ca i Eminescu, fr s fie prin aceasta pesimiti.
i, dealtfel, nimic din purtarea poetului nu arta blazarea. Cel care blama scepticismul i rceala
epigoniilor era el nsui un spirit activ i ardent, i aceasta se observa n participarea sa la ntrunirile
studeneti. La Viena existau pe atunci dou societi studeneti, una numit "Societatea studeneasc
tiinific-social Romnia", din care puteau face parte numai studeni romni, i un fel de club,
deschis oricui, i intitulat pompos "Societate literar i tiinific a romnilor din Viena". Abia
nmatriculat la Universitate (2 oct. 1869), Eminescu se grbete s se nscrie n amndou societile,
pltind taxele de nscriere i rmnnd dator cu restul, i chiar din prima zi ia parte la o edin a celei
din urm, n care Vasile Bumbac citete traducerea unei ode horaiene. Curnd ns poetul fu nevoit s
constate c activitatea celor dou asociaii era nensemnat, c studenii romni erau destul de
dezbinai, i unii nici nu vorbeau cumsecade romnete. Cnd aadar, la propunerea zice-se a lui Alecu
Hurmuzachi, Aurel Mureanu sau altcineva arunc n aer ideea contopirii celor dou asociaii ntr-un
corp mare i activ sub denumirea de Romnia Jun, dup muzziniana Giovine Italia (28), Eminescu,
rezervat n chestiuni mrunte, i nsui cu aprindere ideea i deveni pe dat elocvent (86):
"Domnilor! ncepu el s argumenteze junelui auditoriu. Un comerciant are un capital de 1.000.000.

Firma sa e X! Capitalul
164______________________________________________________G Clmescu
su nu ar fi acelai dac el s-ar numi Y sau Z? Noi suntem o societate cu un capital de principii i de
inteligene firma noastr e "Romnia" presupunem c firma noastr ar fi de ex. "Romnismul"
fondul nostru, fiina noastr moral n-ar fi aceeai? Comerciantul de sub firma X presupuneam c
bancrutez, oare caracterul firmei lui, cu toate c numele a rmas acelai, nu se schimb? Dovad, dar,
cum c firma, numele, nu e lucrul, fiina nsi cum haina ce-o poart un om nu-i omul nsui
cum zdrean unui nume obscur poate acoperi geniu cum purpura unui nume regal poate nvesti pe
un idiot.
Cine conspir, dar, contra legii fundamentale a Romniei, acela e mai conspirator dect cel care
conspir contra numelui, a hainei, pentru c acea hain e strmt, i noi vrem s-i croim tot acestei
societi o hain mai larg, n care s-ncap toat lumea romneasc din Viena."
Ceea ce caracterizeaz aciunea lui Eminescu din aceast vreme este maturitatea gndirii sale pe atunci
revoluionar-burghez i un superior sim practic n domeniul social, n contrast oarecum cu exaltarea
romanioas a imaginaiei poetice. El i ddea seama c numai un contact strns ntre exponenii
tuturor provinciilor locuite de romni putea da acea contiin unitar de afirmarea creia depindea
viitorul politic al romnilor din imperiu i c studenimea era n stare s realizeze acel contact.
Pricepea iari c piedica cea mare a dezvoltrii elementului romn o forma principiul dualist al
imperiului i c acesta nu ar fi putut fi nruit dect prin afirmarea solidar a tuturor celorlalte naiuni
conlocuitoare i asuprite. Cu o limpeziciune i un curaj remarcabile, public n gazeta Federaiunea
din Pesta, n aprilie 1870, o serie de articole (S facem un congres, n unire e tria, Echilibrul),
semnate cu pseudonimul Varro i n care, combtnd cu energie dualismul, recomanda un congres
general al naiunii romne, care s comunice tronului voina ei i solidaritatea cu celelalte popoare
asuprite din Austria. Articolele conin violene i ndrzneli
nemaipomenite. Despre magnai se scrie: "Vina acestei direciuni o au descreieraii lor de magnai, a
cror vanitate i fcea s cread cum c n aceast ar, ce e mai mult a noastr dect a lor, ei vor putea
maghiariza pn i pietrele. Magnai care i-ncepeau viaa cu scrieri fanatice i exaltate, spre a o sfri
n vreo cas de nebuni ori n drojdiile viiilor beiei i ale desfrnrii; copii btrni ce pteaz prul lor
cel alb cu tot ce e mai degradat, mai obscen, mai teluric, n aceast natur ce-i zic omeneasc."
Austria era, nici mai mult, nici mai puin, ameninat cu revoluia: "Nu, unitatea Austriei nu cere
existena unei Ungarii, cum este ea astzi; Ungaria, cum este, nu e o condiiune a Austriei. Noi am
putea uza de drepturile noastre prin propria noastr iniiativ, am putea proclama autonomia
Transilvaniei... Austria nc n-a avut o rscoal militar, dar se prea poate ca timpul s nu fie tocmai
departe, cci astzi prin voluntari armata cuget, pre cnd ieri nc era numai o mas."
Nu e de mirare, dup asemenea temeriti, c Eminescu fu citat de procurorul public din Pesta i
ameninat cu un proces de pres, care ns se pare c n-a mai avut loc. C pe Eminescu l preocup n
chip sincer problema deteptrii naiei ne este nc o dovad proiectul unui ciclu de conferine
populare, pe care ar fi voit s le in n Maramure, cu urmtoarele subiecte: 1) Geniu naional; 2) n
favoarea teatrului; 3) Studii asupra pronuniei; 4) Patria romn; 5) Poezia popular (ms. 2257, f.
88).
ntmplarea a fcut ca n anul 1870 s se mplineasc patru sute de ani de la ntemeierea Mnstirii
Putna. Deoarece n ziua de Sf. Mrie, la 15/27 august, la hramul bisericii, venea de obicei lume mult,
cineva Slavici pretinde c dr. Aronovici din Botoani i-a dat cu prerea c era nimerit o
serbare naional la mormntul lui tefan cel Mare. Indiferent de originea ideii, Eminescu mbria cu
aprindere proiectul, gsindu-l ca prilejul cel mai potrivit pentru un congres al studenilor romni din
toate prile, care s imprime "o singur direciune a spiritului" roma166______________________________________________________G Chnescu
nesc i s gseasc n de comun acord mijloacele pentru aceasta. Cnd I. Negruzzi veni la Viena, l
gsi pe Eminescu nfierbntat de aceast idee i nereceptiv pentru orice propunere ce ar fi putut s-l
mpiedice de la participarea la congres. Se alctui un comitet central al tuturor studenilor din Viena
sub preedinia lui Teclu, unul din secretari fiind Eminescu, i n nelegere cu comitetele ad-hoc din
Bucureti, Iai, Paris, Berlin, Liege, Lipsea i alte centre universitare, se stabili n lungi conciliabule
de cafenea planul serbrii, pentru care din entuziasmul publicului se strnsese peste 5.000 fiorini.
Teclu cumpr o urn votiv de argint, spre a fi aezat pe mormntul lui tefan, iar restul banilor i
depuse la un bancher, braovean de origine, Murean. n afar de aceasta, femeile din Bucureti i cele
din Cernui aveau s trimeat cte un epitaf, delegaiile toate cte un steag cu inscripii votive, iar o
doamn din Oltenia comandase un prapor preios. Studenii visau, de asemeni, un portic festiv, arcuri
de triumf i alte asemenea decoraiuni. Izbucnind ns rzboiul franco-german, organizatorii trebuir
s recunoasc inoportunitatea serbrii n acel an, i n iulie lucrurile se oprir, aci, n ateptarea
conjuncturii mai favorabile. Slavici plecase pe la sfritul lui mai cu regimentul la manevre n tabra
de la Briick a. d. L, iar Eminescu, dup ce mai ezu o vreme, plec i el la Ipoteti. Ipoteza c s-ar fi
mbolnvit acum de o boal veneric i c frate-su, erban, ntors de la studii, l-ar fi dus acas prin
aprilie-mai nu are deocamdat nici un temei documentar, pentru c Negruzzi l gsise pe vremea cnd
pleca la bi, adic la sfritul lui iunie sau n iulie, la Viena, preocupat de pregtirile pentru serbarea de
la Puma (86, 57).
Cnd n toamn Eminescu se rentoarse la Viena, afl o tire grozav: bancherul Murean pierduse
banii comitetului n cri i fugise n America, iar acum comitetul se sfia s mrturiseasc adevrul.
Slavici venise i el s-i dea examenul de ofier, dar, obligat a prsi cazarma, se afla deodat fr
mijloace de existen. Dup o scurt rentoarcere acas, Slavici gsi, prin prieteni, o
ocupaiune ntr-un institut particular, unde avea s prepare doi biei maghiari care nu tiau nemete,
precum i un preceptorat la trei biei romni din Craiova. Eminescu i Slavici se plimbau acum numai
duminicile i srbtorile mpreun cu bieii, prin mprejurimile Vienei, punnd la cale congresul
(210). ntre timp, la 8 aprilie 1871, se fcu fuziunea celor dou asociaii de care am vorbit, sub
numirea de "Romnia Jun". Slavici fu ales preedinte, iar Eminescu nici nu se putea altfel reui
la alegere n calitate de bibliotecar, hotrt s vneze cu orice chip crile mprumutate i nerestituite.
Tot Eminescu a fost acela care a redactat, plin de iluzii, adresa ctre domnitorul Carol I, prin care
studenii aduceau acestuia la cunotin c fusese numit membru fondator al societii, "adnc convini
scrie Eminescu cum c orict de nensemnate ar fi n forma lor manifestaiunile de via a
generaiunii ce are pentru ea viitorul, ele totui vor fi privite cu oarecare interes de naltul protector al
acelui nume ilustru..." (86).
Eminescu arat n toate mprejurrile, pentru aspectele i formele vieii politice naionale un interes de
adevrat om politic. nl870 s-a dus mpreun cu alii s salute pe Cuza la Dobling i a cerut, alt dat,
comerciantului B. Gh. Popovici de pe Fleischmarkt, la care trsese prinul Carol, n drum spre
Bucureti, informaii despre acesta (81).
In martie 1871, comitetul central, convocnd adunarea general, ddu pe fa adevrata situaie
economic i propuse renunarea la serbare sau amnarea ei. Grupul fanaticilor, din care fceau parte
Eminescu i Slavici, primir cu indignare aceast propunere. Slavici vorbi colegilor mai tineri despre
mama Roma, despre divul Traian, Muciu Scevola, Decebal, tefan, despre Rovine, Rzboieni,
Clugreni i alte asemenea locuri comune patriotice, iar tinerimea nflcrat hotr, delirnd i
aplaudnd s mearg la Putna cu desagii n spinare, cum s-au dus moii la Blaj n anul 1848. Atta
atepta comitetul, care voia s scape de o pacoste. Ironiznd pe cei cu "sacul n spinare", el se retrase,
lsnd pe cine
168______________________________________________________G Clmescu
ar vrea i nu voia nimeni s organizeze serbarea. De aci ncolo meritul iniiativei se datorete
exclusiv avntului lui Eminescu, lui Slavici i al ctorva moldoveni. Fr grij de rspundere, ei luar
asupra lor conducerea lucrrilor, Slavici ca preedinte, iar Eminescu ca secretar, i, fr nici un
concurs efectiv din partea societii "Romnia Jun" (133, 210), n comitetul creia se aflau, evitnd
pe de o parte s arate c n-aveau legturi cu vechiul comitet, ncepur s strng alte fonduri. Ajutai i
de un braovean, Diamandi Manole, fcur din nou apel la publicul i autoritile romneti, mai cu
seam din ar, cernd sprijine nou, deoarece suma strns aceasta era formula era insuficient.
Ct privete pe Eminescu, cel mai activ, ncreztor i modest dintre toi, el i avea planul serbrii i al
congresului gata ticluit. Apelul avu un succes neateptat. Multe municipii din ar (Bucureti, Iai,
Galai, Brila, Ploieti) votar sume importante de bani, aa nct serbarea fu asigurat. Pentru
alegerea celei mai bune cuvntri festive studeneti, Eminescu i Slavici, emuli ai Convorbirilor
literare, fcur apel la o comisie compus din V Pogor, I. Negruzzi i Titu Maiorescu (86). Eminescu
nsui plec n ar, spre a strui ntru sprijinirea serbrii printr-o "campanie n pres", dup ce cu
ctva vreme mai nainte (septembrie, 1870) publicase n Convorbiri o noti asupra rostului i
cauzelor amnrii festivitii. La 6 august era la Ipoteti (86). E cu putin ca n aceast mprejurare
Eminescu s fi mers la Iai, spre a cunoate personal cercul "Junimii", pentru c atunci cnd, n vara
sau toamna anului 1872, citete acolo Srmanul Dionis, el face aceasta ca un vechi cunoscut al
societii. Era, de altfel, n coresponden continu cu Negruzzi, cruia i destinuia proiectele literare:
un roman Naturile catilinare, ce trebuie s fie Geniu pustiu, i citatul tablou dramatic Andrei Murean
(186). n afar de Negruzzi, mai cunoscuse i pe P P Carp, n trecere prin Viena, care ns i lsase o
impresie incert (188).
Cu cteva sptmni nainte de data serbrii, comitetul se transport n "aa fagilor". Cnd mai erau
opt zile, sosi i
Eminescu din Principatele Unite i, cam n acelai timp, i delega-iunea studenilor din Bucureti,
compus din G. Dem. Teodorescu, Ioan Brtescu i Gr. Tocilescu. Doi dintre organizatori, Slavici i
Stefanelli, au povestit cu de-amnuntul n Amintirile lor acest eveniment, aa nct ne mulumim s
desprindem numai silueta lui Eminescu n mijlocul acelei adunri. Dup pregtiri i tratative trudnice
cu autoritile, dup ce ridicar porticul festiv i arcurile de triumf i se pregtir cu crue, cuptoare,
odi, s primeasc, s hrneasc i s ospitalizeze cu participani (Eminescu i un tovar mersese la
Crasna cu saci de fin la o preoteas ca s-i coac cozonaci) (168), lsnd treburile pe seama altora,
Slavici i Eminescu se retraser s contemple i, preumblndu-se prin apropiatele pduri de brazi,
meditar la partea ce-i preocupa mai de aproape, adic la congres. n ziua de 14/26 august ncepur s
pice oaspeii, mai numeroi dect se ateptau la nceput. Primirea se fcea la arcul de triumf ridicat la
hotarul satului Putna, iar gzduirea n chiliile mnstirii (nchise n chip de cetate ntre ziduri, n
mijlocul vii Putnei, sub pduri de brazi), prin sat pe la rani i ntr-un mare patul prefcut n
dormitor. Printre personalitile venite se afla i M. Koglniceanu. Serbarea ncepu a doua zi, 15/27
august, printr-o cuvntare a lui Slavici n faa porticului ridicat naintea mnstirii. Nu mai este
ndoial c multora din cei venii din ar vorbirea, ct i atitudinea servil a lui Slavici fa de
autoriti displcur, neputnd concepe un patriotism imperial ca al lui Slavici, care ns era sincer i
nu se purta astfel din team. Apoi se form procesiunea ctre mnstire, avnd n frunte pe membrii
comitetului, care purtau earfe late tricolore i ineau urna de argint i dou epitafe de catifea roie i
albastr. Convoiul, alctuit din crturari i rani de-a valma, ptrunse n biseric i depuse urna i
epitafele pe mormnt. Un maior, Botea-nu, venit din Frana, unde luase parte la rzboiul francogerman, rosti o scurt cuvntare, dup care, descinzndu-se, depuse sabia sa pe mormntul
voievodului. Fu momentul cel mai emoionant,
170_____________________________________________________________G Clmescu
i Eminescu, care sttuse tcut i cu capul plecat alturi de Stefanelli, vdit micat, fcu semn acestuia
s ias. Imensa mas ce a urmat apoi, la care 1.600 de tacmuri n-au fost ndestultoare, o parte din
participani trebuind s mai atepte, a prilejuit multe cuvntri, mult nflcrare i se-nelege i
nemulumiri din partea celor nencpui la ea. Bubuit de treascuri, taraful celor treizeci de lutari de la
Suceava mbrcai n anterie i cntnd marul lui Mihai Viteazul, mii de candele i lampioane aprinse
au desvrit fastul acestei srbtori naionale sub ochii ngduitori ai comisarului guvernului, romn
i el, care n-avea ce imputa unui osp ce se ncepea cu "o nchinare mpratului" i se termina cu
fumare de igri de ctre doamne. n afara curii mnstirii privelite de poveste patru oameni
nvrteau un bou ntreg ntr-o uria frigare sprijinit pe dou furci n pmnt, iar dogoarea jarului era
aa de mare, c Eminescu, minunat de ce vedea, nu se putu apropia. Dup mas se ntinse o hor n
faa porticului festiv. Dup ce forfota serbrii se mai potoli, delegaii studenilor se strnser n trapeza
mnstirii pentru a face "congresul". Comisarul guvernamental, ghicind sterilitatea discuiunilor, i
ls n pace, iar tinerii, stnd care la mas, care urcai pe scaun ori n picioare, necai n fum de tutun,
se pierdur n vorbe glgioase, fr s ia vreo hotrre. Dou erau mai cu seam concepiile ce se
izbeau fa n fa, i ele caracterizeaz cele dou lumi deosebite, a romnilor din imperiu i a celor din
ar. Studenii din Viena Eminescu i Slavici n spe erau pentru realizarea unitii culturale fr
nici o preocupare de cea politic, aceasta din urm trebuind s vie de la sine, ba credem c Slavici, leal
mpratului, nici n-ar fi dorit dezmembrarea imperiului. Mijloacele propuse erau: conferine publice,
reviste literare, biblioteci poporale ieftine, propagand ziaristic, concerte i reprezentaiuni teatrale.
Studenii din ar, n special Grigore Tocilescu, G. Dem. Teodorescu, Iancu Brtescu, C. Istrati i
Dunca, naionaliti excesivi, preconizau nici mai mult, nici mai puin dect "uniunea politic" naintea
celei
culturale. i dac acetia din urm ddur dovad de obinuita uurin patriotard cu care se iritau
pn mai ieri la orice pruden politic, n schimb ardelenii i manifestar i ei repulsia fa de
"putreziciunea" claselor dominante de dincoace de muni, i un bucovinean, generaliznd, zise nepat:
"c ntocmai precum tnrul care sufer de o boal contagioas are s se lecuisc mai nainte de a se fi
cstorit, Romnia trebuie s se lepede de pcatele ei, fie bizantine, fie pariziane, mai nainte de a se fi
ridicat n fruntea neamului romnesc". De aici scandal, dumnie i desvrita inconcluden a
dezbaterilor. ntr-aceastea, voind s se culce i neavnd unde, toate ncperile mnstirii fiind ocupate,
Emines-cu descoperi turnul deasupra porii mnstirii plin cu fn i, aducndu-i aminte de podul de la
Blaj, zise: "De minune. Fn proaspt, aer curat. Liebchen was willst du noch mehr?" i se urc n
clopotni, urmat i de ceilali membri ai comitetului, care se ntinser mbrcai pe jos. Discuia din
trapez a urmat toat noaptea n clopotni, a fost purtat prin pdure i readus n mnstire, dar nu se
vota nici programul de propagand, nici comitetul care s conduc lucrrile i s convoace un viitor
congres. i astfel lumea plec, iar comitetul vechi rmase s lichideze conturile serbrii, chinuit de
ntrzierea banilor ce trebuia s-i primeasc. Pentru obinerea lor, Eminescu fu trimis n ar, i ntradevr, nu mult dup plecarea lui, banii ncepur s soseasc, i orice lucrare fu ncheiat. Dac efecte
imediate ale acestui congres n-au fost, el a lsat totui anume dispoziii n sufletul unora, i de n-ar fi
dect rolul pe care Eminescu l-a avut n pregtirea lui i adncul spirit patriotic pe care l-a derivat din
el, i ar merita totui s umple cteva pagini din istoria culturii noastre (8, 210, 214).
ntors n ar, Eminescu ar fi avut timp s treac pe la Junimea, i poate c aa a i fcut. Dup PopFlorantin, prin septembrie al acelui an, ar fi cerut gzduire lui Miron Pompiliu i altora (la Iai?).
Poetul fcea declaraiuni ce preau excentrice i care trdeaz
172_____________________________________________________________G Clmescu
preocuprile lui tematice schopenhaueriene i mitologice, care acum sunt clare, ca, de pild, de a voi
s mearg n India ori s fie nmormntat n fundul Mrii ngheate spre a nu putrezi (68).
La Viena, unde reveni pe toamn, l atepta furtuna. O parte din studeni erau furioi mpotriva
comitetului improvizat, ce organizase serbarea, i din simminte personale, dar i dintr-o mentalitate
de grup. Studenimea era divizat n dou tabere sub nrurirea unor discordii politice din ar.
Eminescu, Slavici i mai toi moldovenii din Austria, afar de Ioni Bumbac, erau partizanii Direciei
nou junimiste, i profesau ca atare un "naionalism n limitele adevrului", dup definiia
maiorescian, avnd, n fond, oroare de ovinism. Ardelenii ns erau naionali n sensul lui Pumnul,
Brnuiu, Cipariu i numeau pe ceilali cosmopolii. Este foarte adevrat c nsui Eminescu
combtuse, n recenziunea unei brouri a lui dl Petrino, n care era atacat Pumnul i coala sa (O
scriere critic, n Albina, ianurie 1870), direcia Junimii, dar o meditare mai ndelungat i contactul
direct cu unii prieteni de la Convorbiri literare i schimbase nite preri ce nici nu se potriveau cu
adncimea inteligenei sale. "Naionalii" de la Viena erau aai chiar de unele persoane din ar, care,
din ur politic sau n chip sincer, vedeau n junimiti nite "ageni ai strinilor... ntreprinztori ai
colonizrii rii cu germani", a cror prezen la mormntul lui tefan cel Mare ar fi fost o
profanaiune. nveninai, aadar, de aceste zzanii, studenii ardeleni imputar lui Eminescu i lui
Slavici c invitaser pe Maiorescu, Pogor i Negruzzi, "cosmopolii", s aleag discursul festiv
pronunat la Putna, lucru care, i asigurau cei din ar, produsese o trist impresie. Credem c i
persoana aleas, A. D. Xenopol, era o pricin de nemulumire, dat fiind zvonul originii sale strine, cu
toate c omul era de un patriotism impecabil. Atunci cnd prin noiembrie se alesese un nou comitet al
"Romniei June", n frunte cu Ioni Bumbac, cu Ion Slavici i Eminescu n birou, preedintele declar
c nu poate prezida un comitet din care fac parte cosmopoliii
Eminescu i Slavici, ceea ce provoc vociferaii, conflicte i demisii. Zadarnic se strdui Eminescu
ntr-o edin urmtoare, cu mult demnitate n argumentare i mbrind dialectica, s arate c
"societatea avnd de scop perfecionarea reciproc pe terenul literar-naional, aceasta... presupune o
divergen ntre individe, cci, dac am avea fiecare din noi acelai cuprins sufletesc, viaa noastr ar
fi repetarea aceleiai individualiti n mai multe exemplare..." i c "spiritul social nu se dezvolt, nici
se alimenteaz prin exclusivism fa cu ideile altuia, ci din contra, ideile ce le aduce fiecare de acas
intr prin socialitate ntr-un compromis organic, devin o unitate de ordine superioar" i aa mai
departe. Ioni Bumbac o inu mori c studenii cosmopolii erau romni ri "asemenea chiar cum
trdtorii de patrie", c trebuie s fie cineva prost sau pltit de strini s susin astfel de principii i, ca
ncheiere, declar dezgustat c scuip n coala lui Maiorescu i-n aprtorii ei (ms. 2257, f. 224 urm.).
Se nelege c, n faa acestui "neparlamentarism", Eminescu i ddu demisia, i Ioni Bumbac se

alese preedinte, cu ali membri, avnd ca bibliotecar n locul poetului pe unul Alex. Grama (86).
Dealtfel, Ioni Bumbac, poet i el i nc pentru unii mai nsemnat ca Eminescu, nu se afla n termeni
buni cu poetul i aci poate s fie pricina ascuns a conflictului. Era un tip perorativ i lung la vorb
i plictisea pe poet cu gndurile sale. ntr-o zi, Eminescu, prins n mreaja lui oratoric, pentru a scpa,
trnti cciula sa pe mas lng Bumbac, i plec zicnd: "Acum mai vorbete i cciulii mele!" (214).
nde irael n cele din urm, nvinse tot fraciunea "cosmopolit", i cu prilejul Anului Nou, hotrnduse s se fac invitaii la serbare fr deosebire de direciuni, convorbitorul cciulii i ddu demisia.
ncolo, activitatea societii, edinele sociale ce se ineau prin restaurante, cu ziceri din vioar i gur,
nu atrgeau pe Eminescu. O singur petrecere l veseli. Dup propunerea lui Stefanelli, ncepur de la
o vreme s se consti-tuiasc n glum n "divan domnesc i obteasc obicinuit
174_____________________________________________________________G Clmescu
adunare", cu domn, mitropolit, boieri velii, prostime. Se prefceau c dau vreunuia o boierime i-l
supuneau la ispitiri n tiinele duhovniceti i lumeti, ct i cele osteti i pngreti. Apoi i ddeau
carte domneasc, scris cu slov i mireasm veche, datat la Beciu i sfrit cu obinuitele
afurisenii: "iar de-a fi s fie i cartea noastr s nu o cinsteti, i n seam s nu o ii, i rs i batjocur
de ea s faci, atunci s fii proclet i anaftim i afurisit de 335 sfini prini din Nichea, i buricul
iadului nghit-te, i setea Gheenei munceasc-te, i focul dragostei ard-te, i vinul n oet s i se
prefac, i berea n ap s i se schimbe, i s ai parte cu Arie ereticul..." Eminescu, asistnd ntia oar
la acest fel de joc, zise, ncntat: "Minunat, aa neleg i eu. Este via din viaa noastr romneasc ce
se lipete de sufletul nostru. M! felul acesta de petrecere trebuie s urmeze nainte." i ntr-adevr,
bun cunosctor al limbii vechi, el ncepu s alctuiasc cu mult meteug cri domneti i se ls chiar
boierit (214).
Iarna anului acesta fu chinuitoare pentru Eminescu. Bani de acas nu soseau, iar fraii ironie! i
trimiteau scrisori nefrancate. Eminovicenii erau suprai cu boala lui Iorgu i n-aveau vreme s se
gndeasc la Mihai. Din cauza lipsurilor de tot felul, Eminescu se mbolnvi de glbinare i "aprindere
de mae" i zcu trei sptmni, ngrijit, din lips de bani, numai de colegii de la medicin (33).
Tocmai prin februarie se ridic de pe boal: "Astzi [10 febr. 1872], ies pentru prima oar din cas
dup o troahn ndelungat i dup o desvrit lips de apetit, care-a inut mai douzeci de zile.
nainte de dou zile am nceput a avea un apetit mai bun, i acum reintru n obicinuinele de mai
nainte de boal. M simt mai tare, i glbinarea e ca i disprut de pe piele i din fa, numai n albul
ochilor se mai vede."
Din rndurile aceste, pe care le scrie prinilor, se vede c trise n izolare:
"Nimeni nu venea la mine, pentru c oprisem pe oriicine de a veni, i astfel rmsesem numai n
prada cugetelor i nchipuirilor mele, care numai senine nu puteau fi.
Doctorul mi-a spus c principala cauz a boalei mele a fost izolarea deplin n care triesc i
ncunjurarea societii i a oamenilor. Eu nu cred s fie asta. E drept c nu m duc dect foarte rar n
adunare, ns totui m duc cteodat." (193)
Pe primvar, cnd se fcuse mai bine, rmnnd doar cu o durere de urechi, motenire din casa lui
Blanchin, l chinuia mereu mizeria: "V spun drept se plngea el prinilor c triesc cu mare
greutate. n momentul n care v scriu aceste iruri m aflu n lips deplin de bani, aa nct voi trebui
ca mne s mprumut de la cineva, dei i mprumutarea e grea, cci cunoscuii mei, studeni ca i
mine, n-au nici ei de unde."
Eminescu era hotrt, pare-se, s urmeze cu tot dinadinsul cursurile universitare, dup o prsire de
mai bine de un an, fiindc acum se nscrisese i n semestrul de iarn 187l-l872 i atepta numai bani
de acas (opt galbeni), spre a se nscrie i n cel de var, cum a i fcut. n aprilie se simea foarte bine,
dar l stnjenea lipsa paltonului i-i era frig numai cu jacheta. I-ar fi trebuit un "pardessus" (193).
S fie acum epoca n care a cunoscut pe Veronica Micle, tnra soie a btrnului profesor Micle de la
Iai? Cineva pretinde c Veronica, venind la Viena s se caute pentru o suferin oareicare, a tras n
casa unei doamne Lowenbach, unde cunoscu pe poet (120, 123). nsi Henrieta tia c astrala
fotografie din epoca studeniei fusese fcut de Mihai pentru Veronica (61), dei posesorul fotografiei
pretindea, fapt confirmat, c ea ar fi fost executat la Praga, la fotograful J. Toms (123). Dac ns
acest lucru s-a ntmplat, atunci anul ntlnirii nu este 1873, cum susine acel cineva, pentru c
Eminescu nu mai era la Viena, ci 1872 sau altul anterior. ase luni ar fi stat Veronica Micle la Viena, i
n acest timp, timid i cu privirea n pmnt, ar fi cluzit-o prin metropola danubian, povestindu-i
ntmplri din viaa marilor gnditori. Dar Eminescu nu era ndrgostit acum de o femeie, ci de femeia
nsi n idealitatea ei, i Veronica nu-i fu dect un prilej
176_____________________________________________________________G Clmescu
de a cunoate mai curnd turburrile lui Eros. Slbit de boal i lipsuri, fr nici un folos de ordin
practic universitar urmase n chip oficial doar trei semestre ca auditor Eminescu prsi Viena,
probabil ctre var, cu gndul de a-i rezolva situaia colar rmas fr soluie i de a cuta la
"Junimea" sprijinul i ndemnul pe care Gh. Eminovici nu putea sau nu voia s i le dea.
STUDENT LA BERLIN
(18721874)
ntors n ar, Eminescu se duse plin de ndejdi la Junimea din Iai, care, prin Iacob Negruzzi, i dase
i lui i lui Slavici mari sperane de a-i croi un drum cu ajutorul ei. Publicase pn acum cinci poezii
n Convorbiri literare, i societatea i era cunoscut mai dinainte, de cnd, cu prilejul congresului,
coborse n Moldova, peste var, de dou ori. Cunotea pe Negruzzi, pe Maiorescu, pe Pogor i pe alii
mai btrni, iar din cei tineri pe Samson Bodnrescu, Miron Pompiliu, A. D. Xenopol, i dup toate
semnele, venind la Iai, trgea la Miron Pompiliu (prieten mai vechi din Bucureti) sau la Samson
Bodnrescu. Cei care, ca Panu, peau acum pentru ntia dat la Junimea, gsir un Eminescu
familiar n societate, nconjurat chiar de o atenie ca pentru un membru important i vechi. El avusese
vreme s-i fac prietenii, dar i ostiliti, i plutea abstract peste volubilitatea tuturor, ca un ins ce-i
d seama c se afl ntr-o lume cu care orice nelegere este imposibil i zadarnic. Eminescu nu este
un nchipuit i nici dintre acei scriitori ncruzii mpotriva criticii, i cu toate acestea el era iritabil la
observaiuni i a scris strofe ironice mpotriva criticilor. Aceasta se explic prin contiina neted a
superioritii sale, dar mai ales prin cultura sa filozofic, ce-l fcea, alturi de Maiorescu, cel mai de
seam estet literar al vremii. Este foarte firesc ca tnrul
filozof de la Viena s fi simit iritaie i dispre cnd caracuda (aa se numea o fraciune spectatoare
din cenaclu) repudia o poezie, fiindc n-o nelegea, ignornd caracterul muzical al liricii, sau cerea
exactitate pedant n adevrul istoric unei nuvele filozofice, n aceast atmosfer, sub ochiul
nelegtor al lui Maiorescu, i-a citit Eminescu nuvela Srmanul Dionis, compus, nu mai este
ndoial, la Viena, unde o mai citise lui Slavici (224, II), i form ultim a unui proiect de compuneri
despre migraiunea sufletelor. Aceast nuvel, socotit de Maiorescu drept capodoper, s-a i publicat
apoi n Convorbiri literare, puin dup plecarea din nou a poetului la studii. Dei poate prea rigid ca
om, Titu Maiorescu a neles ntotdeauna critica i sub forma unei asistene materiale eficace, dar
acoperite n aparene demne. Intuind deci structura intelectual a firii lui Eminescu, i-a oferit din
partea Junimii un oarecare ajutor bnesc, un fel de burs, cu scopul de a-i urma mai departe la Berlin
studiile de filozofie ntrerupte, care ns nu era prea mare, fiindc poetul se bizuia nc pe contribuia
lunar a lui Gh. Eminovici. C la Iai tnrul a rentlnit apoi pe Veronica Micle i c i-au deschis
unul altuia sufletul n chip mai cordial este un fapt pe care l putem cu certitudine deduce din nevroza
sentimental a poetului la Berlin. Eminescu plec, dar, cu impre-siunea c se sprijin pe opinia unui
grup de oameni n ce privete viitorul literar, cu o dragoste hotrtoare n suflet i cu deciziunea de a-i
sfri studiile universitare i a-i croi o existen de sine stttoare. Era acum un tnr n toat brbia,
grav prin studiile fcute, dar vindecat de sfielile primei adolescente, printr-o experien erotic pe care
trebuie s-o fi cptat, pentru c prin hrtiile sale apar de aci nainte oarecare nsemnri crude, cte o
obscenitate, nainte de a prsi ara, fu vzut la un hotel din Botoani, petrecnd n tovria
violonistului Micheru i a sorii sale Natalia, igani amndoi prin obrie, ntiul nzestrat cu un talent
deosebit i fost conservatorist la Viena, deci prieten cu Eminescu (n aprilie 1872, "fratele Micher" era
nc n oraul cezaro-criesc i-i cnta
178_____________________________________________________________G Clmescu
lui Slavici) (224, II), cea de-a doua de-o frumusee rar i de o uurin comun. n vreme ce Micheru
"zicea" romane rscolitoare, promovnd cu precauii delicate melodia spre timpanul poetului, acesta
nu-i lua ochii de la juna curtezan, care acompania la ghitar pe frate-su. Apoi Eminescu ncepu s
declame pasionat din versurile sale, ademenind persuasiv, prin priviri strlucitoare, pe fata ncntat,
pn ce, mbtndu-se cu toii, ncepur s execute un program muzical mai libertin, n care spre
veselia neprefcut a tuturor se distinse tot poetul (227). Urmarea fu c Eminescu recomand ntr-o
scrisoare pompoas din Botoani (august 1872), pe dl Toma Micher bunvoinei lui Titu Maiorescu, n
vederea unui concert la Iai (224, V).
La sfritul lui noiembrie, Eminescu, plecat din ar cu cteva sptmni nainte, nu se nscrisese nc
la Universitatea din Berlin, din lipsa banilor pe care etern poveste i atepta de acas, lucru ce-i
atrase observaiile lui erban, aflat acum la Botoani. Btrnul era peste cap de ncurcat. Avusese de dat
bani lui ginere-su, Drogli, cheltuise mult cu boala lui Iorgu, nscrisese n septembrie pe Matei ca
intern la liceul din Botoani, unde pltise 22 galbeni, i acum nu se tia de va putea s trimit bani i
lui Eminescu, care culmea nepsrii nu scria dect ca s cear (ms. 2255, f. 30l-302, 310).
Poetul se nscrisese la facultate abia la 12 decembrie 1872, de ast dat ca student bun, fiindc
prezentase un certificat de absolvire eliberat de gimnaziul din Botoani, ce nu se mai gsete ns
printre scriptele Universitii. Cnd i-a dat Eminescu examenele, pentru a putea deveni din absolvent
de trei clase gimnaziale bacalaureat, este i va rmne, poate totdeauna, o tain. De altfel, nici nu este
o problem aa de chinuitoare cum i-o nchipuiesc unii. Chestiunea este de a ti dac Eminescu a fost
mai mult un autodidact dect un ins cu studii oficiale, dac, vrnd s-i fac o carier universitar, el
ar fi putut aduce titlurile necesare pentru aceasta. Problema este rezolvat favorabil de faptul nscrierii
lui ca student la Universitatea din Berlin, n
baza sus-pomenitului certificat, ce trebuie s fi fost prezentat, cci altfel nu e de crezut c i s-ar fi
eliberat n 1873 un atestat din partea rectoratului, constatator al frecventrii cursurilor pe cele dou
semestre, 1872 i 1873 (165). Dei la Viena Eminescu declara la facultate c urmase ntr-un institut
particular din Bucureti (86), i cu toat bnuiala unora c i se dduse un atestat de studii secundare
din partea lui Silvestru Morariu, membru pe atunci n consistoriul din Cernui, iar mai apoi mitropolit
al Bucovinei i Dalmaiei (85), e mai firesc s ne nchipuim c n cele trei toamne, 1870, 1871, 1872,
Eminescu i-a depus la Botoani examenele cuvenite ca pregtit n particular, ceea ce i venea foarte
uor, dat fiind nivelul intelectual la care l ridicase frecventarea universitii vieneze. Cu situaia
colar limpezit, poetul se nscrie la facultate, decis de ast dat s-i vad serios de carte i s-i ia
doctoratul. De aceea, abia n posesia caietului de cursuri Anmeldungsbuch, se i prezent a doua zi la
prelegeri, lundu-i prima frecven la profesorul Diihring i urmnd aa, cu cea mai desvrit
punctualitate, pn la sfritul lor. Cursurile urmate n chip oficial sunt urmtoarele: n semestrul de
iarn 1872-l873, Logica i principiile filozofiei, Concepia istoriei la istorici renumii (prof. Diihring);
Istoria general a filozofiei (prof. Zeller); Istoria Egiptului i Monumentele Egiptului (prof. Lepsius),
iar n semestrul de var 1873: Istoria modern (prof. Droysen), Obiceiurile i moravurile egiptenilor
(prof. Lepsius), Dezvoltarea i critica filozofiei hegeliene (prof. Althaus) i Despre optimismul i
pesimismul filozofic i politic (prof. Diihring) (177, 165). narmat cu nite blocuri mici i cu cele
trebuitoare la scris, Eminescu ncepu cu mult hrnicie s-i fixeze n cteva linii esena prelegerilor, i
aa se face c gsim n manuscrisele lui notie de cursuri pornind din chiar ziua nceperii lor. Aa, de
pild, la 6 ianuarie 1873, ncepea s ia nsemnri de istoria filozofiei, la Zeller, i continua la 9, la 10 i
mai departe (ms. 2257, f. 11); la 3 mai aternea pe hrtie prima prelegere asupra filozofiei hegeliene a
lui Althaus, iar la 5 mai, cursul de
180______________________________________________________G Chnescu
istoria modern, ce se ncepea cu pacea westfalic i trata ceva mai ncolo despre Iagelloni, Valois,
Gustav Adolf, Olanda (ms. 2280; ms. 2276 bis passim.). Cursul lui Diihring asupra optimismului i
pesimismului atingea i literatura, i n spe pe romantici, cci n notie se pomenete depesimism la
Byron, la Shelley, la Buckle (ms. 2276 bis, f. 26). ncetul cu ncetul, avntul iniial scade, ns, i
nsemnrile de cursuri ncep s fie npdite de versuri i alte lucruri profane. Dup cum vedem,
studiile urmate de Eminescu n acest timp sunt alese exclusiv din domeniul istoriei i filozofiei, i
orientarea lor ulterioar ne ndreptete s credem c poetul se pregtea pentru un doctorat cu caracter
istoric, filozofia servind ca metod de cercetare.
Viaa pe care o duce Eminescu la Berlin ne apare n linii terse, din cauza lipsei unor amintiri de felul
celor scrise de prietenii de la Viena. Dac n privina studiilor se poate vorbi de mai mult aplicare, n
existena poetului aci se observ o iritaiune, o nemulumire venic de tot i de toate, o nencredere
bolnvicoas n sine i chiar oarecare rutate fa de oameni, n sfrit, o nevroz cu caracter abulic, a
crei manifestare este tristeea hotrrilor i a renunrilor brusce, iraionale. Caracterul morocnos,
bnuielnic, retractil i exaltat totdeodat al poetului de mai trziu ncepe a da primii coli de pe acum.
S fie oare numai o poz spiritual nscut din lecturile pesimiste? Eminescu era prea inteligent i prea
sobru n expresiunea general a spiritului ca s se coboare la ieftine lamentaiuni. Convingerea sa c
"n-ar mai fi putut fi fericit pe lume", sila de viaa studeneasc i de acel Berlin, "metropol a sfntului
imperiu roman de naiune german", n care se caia c venise i c rmsese, ne fac s ne gndim la
felurite pricini, dintre care unele dup nsei vorbele poetului pot fi inavuabile,
"unaussprechliche" (177). Una din cauze putem presupune c este aceeai lips de bani ce-l chinuia la
Viena, mai plictisitoare acum, dup atia ani de privaiuni. i-ntr-adevr c i la Berlin Eminescu bate
depee urgente n ar, ca, de pild, urmtoaViaa lui Mihai Emmescu____________________________________________181
rea ctre A. D. Xenopol, cu privire, probabil, la bursa oferit de Junimea (ms. 2290, f. 87):
"Alexander D. Xenopol, Iassy.
Primit-ai scrisorile prin care ceream bani? Trimite minimum pe o lun. [Mare trebuin.] Rspunde
dac binevoieti telegrafic."
Cerea ns bani i de-acas, i o dat cu anticipaie pe dou luni. Relaiunile cu familia par din aceast
cauz ncordate. Gh. Eminovici nu nelegea nici o independen din partea fiului su, voia s tie unde
se afl i ce face, i nici vorb c atepta cu nerbdare ca poetul s-i termine studiile sau s-o ncheie
ntr-un fel, pentru a-i face odat un rost i a-l scuti de grija trimiterilor de bani. Eminescu i gsise,
dealtfel, o ocupaie. Th. Rosetti, agentul diplomatic al Romniei la Berlin, lu pe Eminescu, pe care l
cunotea din cercul Junimii, la agenie n calitate de secretar particular, cu o leaf ce se urca n ultima
vreme la 10 napoleoni. Aci poetul avea de fcut sau copiat scrisori diplomatice confideniale, depee
cifrate i alte asemenea treburi biurocraticeti, plictiseal compensat numai de aceea c atare
coresponden se fcea mai mult n nemete, i asta i folosea ca exerciiu de stil. Agenia i mai da
prilejul s fac cunotina multor romni de seam n trecere sau stabilii la Berlin, bunoar a unui
locotinent Bal, a unei doamne Ghica, nscut Roznovanu, a doamnei Beldiman, nscut Calimah, i
soia lui Alecu Beldiman, a lui Matache Beldiman, vr cu acesta din urm, mort cam pe atunci la
Berlin (192, 194), a lui I. Al. Samurca, firete, care era secretarul oficial al ageniei, a frailor Nicolae
i Mihai Mndrea i a altor tineri studeni romni ci se vor fi aflat n metropola prusiana. n privina
aceasta avem indicii c Eminescu n-a trit cu totul retras de orice via studeneasc, ci i aci, ca i la
Viena, a ncercat s contribuie la organizarea ei dup principii de politic cultural. Lipsa ns a
problemelor naionale, ce se puneau n chip firesc la
182______________________________________________________G Chnescu
Viena de ctre cetenii romni ai imperiului, numrul redus al studenilor romni la Berlin, preocupri
practice academice au fcut ca aceast participare la viaa goliardic s aib un caracter sporadic.
Dintr-o nsemnare rmas printre hrtiile poetului, aflm c el a ncercat s strng pe tinerii romni
din Berlin ntr-o societate numit "Familia", c prezidase edina constituant, dar c avusese chiar
atunci o nenelegere pe chestiuni formale cu cineva, cruia era gata, revenind asupra faptului, s-i dea
satisfacie "n marginile adevrului" (ms. 2286, f. 81). La Berlin se afla acum i fratele mai mare al lui
Eminescu, erban, venit aci nu se tie precis n ce scop, poate s-i termine studiile nesfrite,poate s
se caute. Poetul ns l vedea rar, i de la o vreme fr mult plcere, pentru c erban, ruinat pe
dinuntru de tuberculoz, l primea cu tceri i ocoluri la ntrebri (193). La gazd Eminescu locuia
aadar singur, cel puin o vreme, ntr-o total recluziune studioas, iar viaa laborioas i mijloacele de
trai orice s-ar spune mai sigure l fac ceva mai statornic ca la Viena. n cei doi ani ct a stat la
Berlin, nu-i cunoatem dect dou locuine, i ne vine s credem c nici n-a schimbat mai multe. n
anul 1873 edea n Albrechtstrasse nr. 6 (Treppen bei Lange), care este ns chiar casa n care a locuit
erban, nu departe de Universitatea regal "Friederich Wilhelm", n apropiere deopotriv i de apa
Spreei i de Tiergarten. Casa era un mic hotel burghez de mna a doua, "Bremer Hof", cu birt
economic la parter, cu nfiare corect, dar mirosind a pensiune ieftin, una din multele cutii
arhitectonice occidentale, care, impuntoare pe dinafar, dezamgesc n interior prin gunoaiele de pe
scar, mirosul combinat de alimente al apartamentelor i pestria calitate a locatarilor, indicat pe
tabelele de la ui. Hotelul avea dou caturi i o mansard, i tocmai acest amnunt din urm ne face s
ne temem c Eminescu a putut s locuiasc chiar n vecintatea acoperiului (165).
Viaa intern a poetului este mai agitat aci, dect la Viena, de impulsiuni sentimentale multiple.
Eminescu ncepe s se
defineasc de pe acum ca un temperament erotic, pentru care dragostea este o necesitate spiritual
permanent. Veronica Micle i-ar fi stpnit gndurile i se pretinde c poetul i-a trimis i versuri.
Nefericirea a fcut ca Eminescu s fie urmrit i dup moarte de "eminescologi", adic de un fel de
necrofori n goan dup "inedite", care, ndemnai, poate, i de intrigi postume, au scos la iveal, ca
nite crtie sptoare pmntul, o sum de fragmente de scrisori cioprite, ce se afl n "colecia lor
particular", dar pe care nimeni nu le-a vzut, pagini suspecte scrise ntr-un stil incult, cu "din fire m
ti", "dup cum ti" i cu contradicii uluitoare. Din aceste scrisori, n care nu ne putem ncrede i de
autenticitatea crora nu ne putem ndoi totui cu suficiente argumente, graie relei-credine sau
ignoranei numiilor "eminescologi", suntem silii s extragem cu pruden adevrul. Cu ct greutate,
ns! Pentru epoca de care ne ocupm, ni se spune c Eminescu a cunoscut pe Veronica n anul 1873 la
Viena, an n care ns se afla la Berlin. ntr-o scrisoare din 1874, Eminescu ar fi scris lui erban:
"Chipul ei nu-mi mai d rgaz s studiez n pace. E divinitatea Elenei lui Menelaus, cobort pe
pmnt, ca s m tortureze. Frate erbane, vezi de te intereseaz dac nu s-a mutat de acolo unde
edea", iar mai departe: "Un fel de anihilare a voinei caracterizeaz eul meu. Ochii deprini cu slova
veche i neleapt, azi, refuz s mai urmeze drumul care duce la fericire dup unii, la deznodmnt
dup prerea mea. O, nu te mira, frioare, de aceast schimbare. Vei nelege, cnd vei afla c Amor,
zeul atotputinte, mi-a cuprins inima, i fr s vreau sunt sclavul lui." (120*)
n 1873 i 1874 erban era la Berlin, unde a i murit n toamna anului 1874. Deci scrisoarea nu i-ar fi
putut-o scrie Eminescu dect nainte de iunie 1873, cnd avem semne c erban se afla n Germania.
Dar ce interes avea poetul s afle adresa din ar a Veronici, ce nu i-ar fi adus nici o alinare? Ne-ar
veni s credem
184______________________________________________________G Clmescu
c aceste rnduri sunt scrise lui erban n timpul ederii la Berlin locuia foarte departe i fac
aluzie la o iubire berlinez. Dar fiindc necroforul eminescolog nu ne d nici un fel de justificare
autograf a rndurilor de mai sus, noi l putem bnui chiar de fals pn la proba contrar
expresiunea "slova veche i neleapt" prndu-ni-se nu o anticipaie, ci o imitaie dup "limba veche
i neleapt" din Scrisoarea II (publ. 1 apr. 1881). Cu toate aceste greuti de ordin documentar,
rmne nendoielnic c la Berlin Eminescu a cunoscut iubirea n toate nfirile ei i nu s-a gndit
numai la Veronica Micle, cu care, dealtfel, la ntoarcerea n ar, nu avea o exagerat familiaritate. Pe
marginile caietelor sale apar dulci nsemnri ieite dintr-o pan stpnit de melodia unui nume,
nebunii caligrafice n voia unei reverii: "Clarisse, Bon soir, mon etoil (sic) et mon ange! Clarisse...
Bon soir, bon soiri Chere amie... Clarisse Vernetz... Clarisse Vernetz a ta amic... Clara Brommer...
Clarisse Vernetz deine Freundin, Clarisse Vernetz deine Frendin" (M. E., I, 3) S-ar prea c poetul
fcea exerciii de limb francez jucndu-se n jurul unei teme sentimentale: "... ii a le meme amour,
que vous connaissait (sic) ... ii est le meme charmant gentil" (ms. 2259, f. 145 v, 148). n vremea
aceasta l surprindem ntr-adevr studiind franuzete, ntre dou nsemnri de prelegeri asupra
Egiptului. Pe un fragment de text francez romanios i sublinia cuvintele necunoscute, spre a le
transporta apoi jos ntr-un mic vocabular. Cunotinele sale de limba francez erau destul de reduse,
dac era nevoit s caute n dicionar: lueur, tas, ravir, tiede, aise, ruban, incandescent, fauve, oreiller,
enivrer, jarret etc. (ms. 2286, f. 58). nelegea ns i citea cu precdere pe Victor Hugo, din care i
copia Sacer esto (Les chtiments, Livre N-e) (ms. 2257, f. 16 v):
Non, liberte1 non, peuple, ii nefautpas qu'il meure1 Oh> certes, ce serait trop simple, en vente Qu' apres avoir bnse les lois, et
sonne Vheure Oii la samte pudeur au ciel a remonte,
Qu'apres avoir gagne sa sanglante gageure, Et vaincu par l'embuche, et le glaive, et lefeu, Qu'apres son guet-apens, ses
meurtres, son parjure, Son faux serment, soufflet sur la face de Dieu,
Qu'apres voir trame la France, au coeur frappee Et par Ies pieds, liee, a son immonde char, Cet infame enfut quitte avec un
coup d'epee Au cou comme Pompee, au flanc comme Cesar'
Poetul avea aci o mic prieten, Milly, i ea cu ochi albatri, o lucrtoare, custoreas sau aa ceva,
dintre acele fete de metropol, care pentru o nensemnat consumaie ori plimbare devin afectuoase cu
sincer bucurie i desvrit discreie. Fcea cte o nevinovat escapad cu dnsa, ca, spre pild,
aceea de a merge cu trenul pn la apropiatul Potsdam, n vreo duminic cu soare, cnd n-avea treburi
la Agenie (25):
Din Berlin la Potsdam merge
Lng mine-un ip cu Kumel
Drum-de-fer, precum se tie,
-o bucat de pastrama
Dar nu se tie nc C-am luat bilet de-a treia
Zice Darwm, tata Darwm,
Cum c omul e-o maimu,
C-am plecat de dimineaa
Am nume de maimuoi,
Cu un taler i doi groi
Milly-ns de pisicu
i de gt cu blnda Milly C-ochi albatri, buze roi
i m urc n tren cu grab
Cu o foame de balaur,
Zice Brahma, tata Brahma,
ntre dini o pip lung,
Cum c lumea asta nu e

Subsuori pe Schopenhauer
Dect ardereunei jertfe ntr-o vecimc cuie
-acum uier maina,
Fumul pipei lin miroas,
Am aprins i eu luleaua
Sticla Kumel m invit,
S jertfesc lui Tata Brahma,
Milly-mirde Ce-mi mai pas1
(ms 2259, f 169169 v) Blnda Milly era ns prea burghez i preachibzuit ca
186______________________________________________________G Chnescu
devin idolul romantic al lui Eminescu, care cuta n dragoste "durere, pasiune i turbare". Poetul este
posedat de dorini violente, purificate de un sentiment al inaccesibilului, vrea demonicul, ntrupat ntro fiin strlucitoare, aulic, vrea ntr-un cuvnt o voluptate care s-i cutremure totdeodat de spaim
sufletul, ca prezena unei diviniti venerice, nu drnicia simpl a unei prozaice Milly, a crei dragoste
este o pensiune ieftin a sentimentalismului. Nutrit la scrierile romantice, Eminescu putea fi nflcrat
n circumstanele cele mai neprevzute, i este de prisos s cutm a identifica obiectul izbucnirilor
sale erotice, deoarece pare evident c punctul de plecare este absurdul, iar agentul lor rezistena. Iat-l,
dar, pe Eminescu zvrcolindu-se n pat, cu gndul la o "copil demonic", ce-l respinsese, i aruncnd
pe hrtie, dup zeci de ncercri, turburarea sa de vir contrariat (ms. 2285, f. 122 v. 123):
Tu cu cruzime m-ai respins, cnd am voit, copil,
S devastez frumseea ta cea dulce, fr7 de mil
i totui corpul tu e plin de-o coapt tinere,
Tu al amorului duios demonic prsil
Eu am plecat purtnd n piept durerea-mi toat scris
Precum al primverii vnt duce-n vzduh o fil
Dar noaptea cnd am adormit atunci durerea-mi toat
Se ghemuiete-n inima-mi, o arde -o mpila
Prea din somn c m-am trezit i te-am vzut pe patu-mi
Boind ceraful meu cel alb cu mna ta gentil
{Ghazel, 20/12, 873)
Dar unele imaginaii lascive, care sperie austeritatea notelor de studii, ne las s ntrevedem procesul
sexual ce st la baza acestui demonism pasional. Ca pe un sfnt Antoniu, goliciunea urmrete pe
Eminescu, chinuit de o ascez impus de lipsuri i sfieli, i-i d false beii solitare, cu mirajul unei
fpturi albe "ca zahrul..., rotund la umeri, cu globurile de zpad a snilor
ptate n vrf cu dou alunele dogorite, ct i mai jos, unde pntecele se adun ca sculptat ntr-un mod
concrescut". Decena ne oblig s prsim citatul acolo unde, ncumetndu-se pe drumul
"organismului inferior al prului luciu-negru i abia ncreit, care-i dumbrava centrului, ce constituie
izvorul regenerrii omeneti", poetul se ndrjete ntr-o descindere voluptoas. Orict acest zbucium
este firesc, ndeosebi pentru vrsta de atunci a poetului, el e n acelai timp unul din elementele
constitutive ale erosului eminescian (ms. 2290, f. 16 v).
Activitatea poetic a lui Eminescu, la Berlin, pare mai nceat i redus la simple proiecte. Studiile i
agenia l absorbeau, i contiina artistic mai matur strunea imaginaia. n Convorbiri literare
apruser doar nuvela Srmanul Dionis i dou poezii, nger i demon i Floare albastr, care ns
fuseser alctuite mai nainte. Tot astfel putem presupune c multe compuneri trzii au fost n schimb
germinate la Berlin, cunoscnd metoda de lucru a poetului, dar e greu de determinat care anume,
pentru c vechile caiete de nsemnri abandonate au slujit apoi, din lips de hrtie, ca teren de
exerciiu pentru compoziii noi, iar caligrafia i cerneala sunt deopotriv de problematice. Planul unor
lucrri inspirate din legenda dacic pare rsrit pe vremea aceasta de audieri ale prelegerilor lui
Lepsius. Eminescu se gndea s scrie un poem sau o dram n patru cntri, intitulat Decebal (ms.
2286, f. 72). Ideea unei tragedii Demon i nger nu depete, de asemenea, aceast epoc. Poezia
mprat i proletar, intitulat la nceput Umbre pe pnza vremii, a fost nchegat tot aci, pentru c,
publicat n decembrie 1874, arat evidente nruriri din Victor Hugo, pe care-l citea acum. i tot
acum trebuie s fi prins contur n minte Glossa i, din elemente strnse la Viena, Cezara (ms. 2276 bis,
ff. 43 urm., 64). Cine rsfoiete hrtiile poetului capt convingerea c poeziile sale au ncolit toate n
minte n cei ase ani de relativ linite, cuprini ntre 1870 i 1876, ntre Viena i Iai, i c tot ce
public dup aceast dat adic tot nu este
188______________________________________________________G Clmescu
dect o elaborare i o reexaminare a vechiului material.

ntr-acestea, reputaia lui Eminescu se stabilea n ar, alimentat din ur mai ales fa de cercul
Junimii. n 1872, Titu Maiores-cu publicase Direciunea nou n poezia i proza romn, articol n
care, cu toate rezervele i jignitoarea alturare de Bodnrescu, Eminescu era socotit drept cel mai de
seam poet dup Vasile Alecsandri, preuire astzi mediocr, dar atunci, dup credina tuturor,
superlativ. Curnd dup aceasta, n 1873, Maiorescu atac, n Beia de cuvinte, Revista
contemporan, care apruse la 1 martie al acelui an. n furia de a se apra, cei atacai se npustir n
primul rnd asupra promoiei Direciei nou, n frunte cu Eminescu. Petre Grditeanu se arat
scandalizat de apropierea dintre Alecsandri i Eminescu, pe care l numea n batjocur Emirescu.
Poezia Egipetul a acestuia din urm i se prea o elucubraie, rimele forate, ideaia simptom de
dezechilibru (84). ntr-o parodie de operet, Muza de la Borta-Rece, Mihail Zamfirescu nfia i pe
Eminescu sub numele caricaturizat Minunescu. n actul I, petrecut n Olimp, zeii beau vin egiptean din
Egiptul lui Minunescu. Consultnd Convorbirile i dnd peste versuri de Bodnrescu (Brutnrescu),
Jupiter ntreab (239):
Este oare Minunescu Ce Egipetul a cntat7
iar satirii i rspund n cor:

Nu1 acesta-i Brutnrescu, Tot ca el de nesrat
Cu firea sa abstras, Eminescu a rmas probabil nepstor i poate ironic i la laud, i la injurie,
pentru c amndou, atingnd chestiunea neglijenelor de form, ignorau vastele sale pregtiri pentru
rennoirea limbii poetice i caracterul de nalt experien tehnic pe care l reprezentau rimele sale,
imperfecte poate, dar niciodat facile. Acum era absorbit, dealtfel, de preocuViaa lui Mihai Eminescu____________________________________________189
prea examenelor de doctorat, pe care voia s le dea, nu se tie pe ce temei, pentru c la Berlin se cerea
un trieniu de frecventare a cursurilor. Dar era cu totul plictisit de viaa studeneasc i dorea s-o
ncheie ct mi curnd. "Pe la finea lui august sau nceputul lui septembrie scria el la 18 iunie lui
Iorgu gndesc c mi-oi isprvi examenele i m-oi-ntoarce-n ar. Atept cu nerbdare captul vieii
mele de student, care desigur c pentru mine numai plcut n-a fost." (193) Rosetti, agentul diplomatic,
nu se afla n acest timp la Berlin, nct, pare-se, vreun venit din partea aceasta Eminescu nu mai avea.
De aceea, la cteva zile numai, poetul face o nou scrisoare acas, cernd ratele pe iulie i august cu
anticipaie i fgduind s nu mai apeleze pentru taxele de doctorat, avnd oarecare promisiuni din alt
parte. Btrnul era suprat ns cu boala lui Iorgu, ofierul, care a i murit pe toamn, i credem c nu
numai a trimis cu greutate banii ca cheltuieli de drum, dar a somat pe Mihai s se ntoarc numaidect
acas. Acesta trebuie s fie motivul pentru care Eminescu a fcut cerere de exmatriculare la rectorat i
a ridicat n ziua de 25 iulie un certificat de audiere a cursurilor n cele dou semestre frecventate, la
care trebuie s se adaoge sperana c s-ar fi putut ntoarce alt dat s-i ia doctoratul sau i-ar fi fost cu
putin s se prezinte la alt universitate cu o lucrare pregtit ntre timp n ar. Rosetti ns,
ntorcndu-se, opri pe Eminescu i, pentru ca s-i fac posibil ederea la Berlin fr ajutoare de acas,
i spori salariul la 10 napoleoni. n aceste condiiuni, poetul renun la ideea de a se napoia n ar i
rmase i peste var la Berlin. Spre sfritul anului, Rosetti prsi postul, fiind numit membru al Curii
de Casaie, iar n locul su veni N. Kreulescu, care pstr lui Eminescu atribuia i salariul. Vznduse pus la adpost n privina existenei, poetul a trebuit s cugete c cel mai nimerit lucru era s rmn
mai departe la Berlin, spre a-i pregti pe ndelete doctoratul. De aceea, la chemrile, pe care le ghicim
violente, ale lui Gh. Eminovici, Eminescu rspunde ntr-un trziu, justificndu-se
190______________________________________________________G Clmescu
cu oarecare umor (ms. 2258, f. 169):

"N-am putut pleca la moment din Berlin pentru c Rosetti mi-a fcut cu putin ca s rmn. El mi-a
ridicat leafa la agenie la 10 napoleoni pe lun i, fiindc era singur aici, neavnd pe nimeni n
cancelarie, am crezut de datoria mea s rmn c-un om la a crui opinie bun am inut i in. El n
urm a fost numit membru al Curii de Casaie i, la urmaul lui, fostul ministru Kreulescu, am intrat
n aceleai condiii, ntr-o vreme n care eram de neaprat trebuin aici. Dac i-a fi scris d-tale, ai fi
zis, dup cum obicinuieti, c umblu cu minciuni, c umblu s te-nel . a. N-am voit s m expun la
asemenea laude i de aceea am tcut, n sar chiar n care am primit bani din Lipsea prin casa
Wertheimer, m-am dus la agenie -am anunat lui Rosetti plecarea mea i, dac n-am plecat, d-ta vei
crede c nu-s aa de nebun s fi stat numai de fiori de cuc aici."
La 6 decembrie 1873, Eminescu se nscrie din nou la Universitate i urmeaz foarte serios cursurile
celor dou semestre, pn la nchiderea lor, la 30 iulie 1874. De ast dat se vede n compunerea
programului o orientare nspre tiinele juridice. Frecventa acum, n semestrul de iarn, pe celebrul
Bonitz (Principii de filozofie), pe Dernberg (Instituiile i Istoria i antichitile dreptului roman), pe
Lepsius (Istoria egiptean), iar n semestrul de var 1874, pe Nitsch (Istoria roman), pe Duhring
(Economia naional), pe Poggendorf (Geografie fizic) i pe Munk (Fiziologia nervilor) (177, 165).
E greu de crezut c poetul, care era aa de curios n materie de cultur i att de puin preocupat de
partea practic a activitii universitare, s-a mrginit la un numr att de restrns de cursuri. Ca i la
Viena, el i-a alctuit un program oficial, calculnd taxele i mpcndu-se cu planul de studii, dar a
urmrit i alte cursuri. ntr-un caiet al su gsim nsemnate toate cursurile dintr-un semestru, care pare
s-l fi interesat, cu artarea zilelor i cu un orar alturat, din care reiese c s-a gndit serios s le
frecventeze. Bnuim c este vorba de semestrul de var 1874,
deoarece apare pe list cursul de Geografie fizic al lui Poggen-dorf. Nu credem c a pit vreodat la
cursurile juridice notate acolo (Beseler, Despre dreptul public n oraele Americii septentrionale;
Gneist, Dreptul public n Anglia actual; Behrend, Izvoarele dreptului german), ntr-atta l
plictisiser prelegerile lui Dernberg. A fcut o greeal ns dac n-a ascultat pe Du Bois-Reymond
(De mensura temporis in nervorum et musculorum actionibus). Ne ndoim iari c a avut s mearg la
Dove (Optices phenomena), la Bellermann (Historiam musices aevi medii inde ab initio doctrinae
Christianae, usque ad Franconem de Colonia), la Ermann (Observationum geo-graphicarum et
physicarum), la Kippert (Geographiam et etnograph-iam Europae antiquam quatenis horis). Dar ar
prea curios ca poetul, care va ncerca s fac un vocabular de limb sanscrit, s nu mearg, mcar n
treact, la cursurile lui Ebel (De iusta ra-tione linguae sanscritae in linguarum comparatione), la acela
al lui Weber (Kalidasae Malakagnimitra), la Zeller (De natura religionis), la Bastian (De mithologia
comparativa) sau chiar la Pe-termann (Grammaticam linguae Chaldaicae) (ms. 2280, f. 43 v.)
Eminescu se mutase acum la Charlottenburg, pe Orangen-strasse, la vreo vduv, probabil, care ddea
camere mobilate cu chirie i care nu-l supra cu nimic pe domnul student. Casa, proprietate a unui
sculptor Wolgast, avea n fund privelite nspre nite ntinse grdini i strjuia cu faada un parc,
nconjurat de liniti rurale ca o cas de ar. Un tramvai cu cai ducea, trecnd prin Tiergarten, pn
aproape de Universitate, cnd nu voiai s-o iei pe jos pe larga alee cu copaci nali (165). Poate la
aceast locuin face aluzie poetul ntr-un nceput de compunere n proz, care, prin urmare, s-ar referi
la epoca berlinez. Autorul i amintete c, pe cnd era nc la Universitate, colinda pe ici pe colo pe
ulii, pe la anticari i, rscolind vechiturile, lua ce i se prea mai bizar i mai fantastic, ducndu-se apoi
acas, unde, nchis n odaia bine nclzit prin astuparea sobei, citea elucubraiile i le nsemna n
Fragmentarium. "Locuiam declar autorul ntr-un
192_____________________________________________________________G Clmescu
sat aproape de oraul universitar; mprejurimile locuinei mele [erau] foarte linitite, cci... locuia n
acea cas numai monegi btrni." (Ms. 2278, f. 14).
Eminescu i vede tihnit de treburile sale, plictisit numai de pedanteria biurocratic a lui N. Kreulescu,
zis i "Pergament", care i sczuse leafa la 30 taleri i l fcea s alerge la pot pentru a comunica n
ar fel de fel de nimicuri, cnd un fapt nou veni s-i turbure ritmul lent al studiilor. Titu Maiorescu,
prevznd c avea s vin la Ministerul de Instrucie, i propune s-l numeasc la catedra de filozofie
de la Universitatea din Iai,n cazul, firete, cnd el ar fi intrat n minister, cu condiia ca Eminescu si dea ct mai curnd doctoratul. Acest eveniment revel la poet o stare de spirit profund original. Fie
sfiala, fie un exagerat sim al rspunderii, poetul d rspunsuri evazive i chiar oarecum ironice i, mai
la urm, pune chiar condiii. El scrie lui Maiorescu c i mulumete pentru perspectiva numirii lui la
Universitate, dar crede c e venit prea curnd pentru contiina lui; c o docen liber, cu scopul de a
face prelegeri asupra unui domeniu restrns din filozofie sau de a comenta texte, cum ar fi, spre
exemplu, Kant sau Schopenhauer, mai-mai ar primi, dar i aci i-ar trebui unele cunotine speciale de
tiine naturale i antropologie, pe care nu le are, pentru c nu prevzuse putina unei catedre
universitare. Am grei dac am socoti c Eminescu ncearc s resping propunerea prin evaziune.
Expunerea ce urmeaz, a vicisitudinilor studiilor sale filozofice i a opiniilor sale metafizice, este o
form timid de a-i manifesta ncntarea i turburarea, un fel de a dovedi, prin modestie, serioasa sa
dispoziie tiinific. El deplnge aci influena nefast a lui Herbart, prin profesorul vienez Zimmermann. Filozofia lui Herbart, dup cum se tie, are la baz o psihologie bazat pe o realitate simpl i
indestructibil, a crei aciune const n a se conserva. Reaciunea mpotriva altor existene ce vor s-o
distrug este reprezentarea, iar mecanica acestor reprezentri d cheia sufletului. Cu drept cuvnt se
plnge Eminescu: "n
aceast prelucrare a conceptului am prelucrat intelectul meu nsumi dup conceptul herbartian, pn la
zdrenuire. Cnd ns, dup opinteli i depanri de luni, Zimmermann ajunse la ncheierea c exist
ntr-adevr un suflet, dar c acesta nsui este un atom, am dat dracului caietele mele i nu m-am mai
dus la prelegeri." Poetul ddea a nelege c ar fi fost n stare, ntemein-du-se pe filozofia lui
Schopenhauer, s aduc o contribuie proprie, pe care o vedea n introducerea unor antinomii n jurul
intemporalului, pe baza voinei de a tri, ce pune n micare intelectul n chip de istorie, drept i
politic, dar n alt sens dect al evoluiei ideii hegeliene, unde existena i cugetarea sunt identice.
Cugetase n acelai timp i la legile de dezvoltare ale culturii romneti, pe care voia s le gseasc n
chip empiric, nlturnd teoretic importul instituiilor strine (177).
Maiorescu insist din nou pe lng Eminescu s-i dea doctoratul la o universitate unde nu se cerea
treniul i-l rug s-i spun ci bani i ce timp i-ar trebui pentru aceasta. i mai evaziv, poetul se plnse
c "del nuruit" zis i "btrnul pergament", adic N. Kreulescu, nu-i las, cu scriptele lui
confideniale, destul rgaz de lucru, c se ciete c-a venit i c-a rmas la Berlin, c din Berlin nu
poate pleca din felurite motive, din care unele "unausspre-chliche", c, n sfrit, cnd e vorba s fie
pus n faa hotrrii, firea i se d pe fa i devine nefericit. Era el care ntreba acum pe Maiorescu ct
rgaz i ce sum i-ar putea acorda. Se vede din corespondena ce a urmat c Eminescu a neles de la o
vreme c poate ncepe cursuri la Universitatea din Iai la 1 mai, ca docent, fr titlu de doctor, urmnd
a se rentoarce la Berlin prin octombrie, spre a-i depune examenul. Dar Maiorescu privea altfel lucrurile. Venit n fruntea Ministerului de Instrucie, el pretinde hotrt lui Eminescu s-i dea doctoratul
spre a putea fi numit n chip corect suplinitor, pn la un eventual concurs, i l ntreb asupra sumei
de bani trebuitoare. Poetul se hotr n sfrit s cear 300 de taleri, promind c va pleca ct mai
curnd la lena spre a-i
194______________________________________________________G Clmescu
pregti i da doctoratul. Atunci amabilul ministru ddu ordin s i se ordonaneze numaidect dintr-o
disponibilitate a ministerului 100 de galbeni, care fur trimii la Berlin, spre a fi nu mult dup aceea
pricin de atacuri nverunate din partea liberalilor (177; 224, IV). n vederea cursului ce spera s-l
in n curnd la Iai, ncepu probabil Eminescu s traduc Critica raiunii pure a lui Kant, spre a se
servi de ea ca text de comentat (ms. 2258).
Purtarea lui Eminescu n aceast mprejurare fu din cele mai ciudate. O carier strlucit i se deschidea
din senin nainte, i nici un scrupul c s-ar nela pe sine lundu-i un titlu nemeritat nu-i avea rostul,
dac i lua hotrrea de a-i ndeplini datoria, ulterior, ca profesor. Sunt indicii c primise nsrcinarea
sau sugestia de a face investigaii ori o lucrare cu caracter istoric, ceva asupra relaiunilor noastre cu
Polonia i alte ri nvecinate, pe baza documentelor din Europa Central. Nu suntem siguri dac,
primind cei 300 de taleri, Eminescu a cltorit pe malurile Rhinului i la Weimar aa cum ar reiei
dintr-o scrisoare a crei autenticitate nu ne este nc dovedit (121). Dar este absolut sigur c poetul a
plecat ntr-o lung "odisee arheologic i istoric", ce s-a ncheiat fr nici un rezultat. nti se duse la
Konigsberg, unde, gzduit de un coleg de universitate, fiu de negustor, lu contact cu directorul
arhivei, spre a vedea de putea gsi documente privitoare la rile Romne, polone de pild, n afar de
cele publicate n Corpora documentorum. Dar cercetarea nu-i fu ngduit dect cu nvoire scris de la
Berlin, ceea ce, necesitnd intervenii diplomatice, slbi rvna lui Eminescu. El are o cazuistic
special de a justifica renunrile. I se pare, n cazul de fa, c o cercetare cu autorizaie oficial e
plin de incalculabile rspunderi, c nu e ndeajuns de pregtit s citeasc documentele, n sfrit,
ncearc s ne conving c renunarea sa este un scrupul, un act de nalt demnitate profesional. ns
nu trebuie s desconsiderm i argumentul lui c, nepregtit n paleografie, n-ar fi putut descifra
documentele, dac nu cumva avea alte motive de a pleca din Berlin.
"E altceva zice el a face cercetri pentru sine nsui, care greite chiar fiind nu au nici un
caracter oficial, i altceva cnd, ca reprezentant (cel puin peu pre) al unui guvern, cercetezi cu toat
responsabilitatea moral documente vechi, de-a cror autenticitate i analiz arhaic atrn tranarea
unei chestiuni de politic militant poate. n sfrit, pentru a ncerca deschiderea uilor arhivei pe calea
mare a relaiilor internaionale mi lipsete ncrederea n mine, nefiind speialist n descifrarea
documentelor i avnd n aceast privin mai mult rutin i bun-sim dect nelegerea tuturor
greutilor i criteriilor, de care chiar scriitorii nsemnai sunt nvini. Iat dar preocupaiunile
rzgndite n dou zile de-a rndul, care m-au decis de a nu ncerca cel puin nu acum i nu cu
mijloacele mele actuale cercetri asupra documentelor, care poate se mai afl nc nepublicate n
arhivul din Konigsberg."
n loc s se ntoarc la Berlin, Eminescu se ndreapt spre ar, trecnd prin Cracovia i Lemberg. n
Cracovia constat c documentele ce-i puteau fi utile, de-acolo, ncepuser a fi publicate chiar de
directorul Arhivei. La Lemberg voi s scoat fotografie de pe portretul unui arma romn, ajuns mare
cancelar al Poloniei, i ddu trcoale bisericii Moviletilor (192). Ideea de a-i da doctoratul acum l
prsete cu totul, i nici vreun ban din cei 300 de taleri trimii de Maiorescu se pare c nu mai are.
Iritat de tirania obligaiei de a da examenul aa de repede, ori nemaicute-znd s nceap din nou viaa
de la Berlin, poate atras i de dorina de a revedea pe Veronica Micle, Eminescu i pune n gnd s
mearg la Iai, s-i gseasc un rost, proiect ce-l muncea de mult i pe care l-a dezvluit odat unui
prieten de aproape: "Nevoind nici s mprtesc soarta frailor mei, risipii prin streini, nici s adaog
la lipsa lor, am decis s m ntorc n ar peste ctva vreme i s m-arunc iari n valurile vieii
practice. Mi-e indiferent cum eu i aa nu mai pot fi fericit n lume; iar muncind nu-mi vor lipsi
trebuinele de toate zilele, precum 'mi lipsesc adeseori
196______________________________________________________G Clmescu
azi. mi venise ntr-un rnd idei, adic-n anul trecut, ca s cer un ajutor de la Junimea, dar am fost n
Iai i m-am convins n persoan cum c societatea nu are mijloace, iar din sacrificii personale n
sensul strict al cuvntului nu mi-a trecut nici prin minte vodat ca s triesc. Am deci o rug ctre tine.
tiu c-i suprtoare, i numai eu tiu ct m-a costat pn m-am decis a lua condeiul ca s-i scriu.
Caut-mi o acupaiune n Iai ea poate fi foarte modest i nensemnat, cci nu sunt pretenios i
tiu a tri cu puin. De vei gsi ceva, scrie-mi, dar nu spune nimnui. Dac s-ar putea s trise n Iai,
s lucrez fr s-o tie nime, mi-ar prea i mai bine. De nu vei gsi ocupaiune pentru mine, f-te ca i
cum n-ai primit scrisoarea mea, scrie-mi de altele, i eu voi nelege i voi tace. M vei ntreba poate
de ce nu m-am adresat ctre persoane mai influente dect tine dar cu ct cineva e mai influent, cu
att trebuie s mi calc mai mult pe inim, pentru a m adresa la el. Ei nu cunosc aceste stri sufleteti,
la ce s te expui la oameni care chiar prin vorba lor cred c-i fac onoare dac i-o adreseaz. Voi s
reintru n nimicnicia din care am ieit." (M. 2255, f. 311.)
n vreme ce Maiorescu credea pe poet vrt pn-n gt ntre tomuri, la lena, spre a-i pregti o carier
pentru care nu era chemat, acesta, mpins de demonul su, sosea pe furi la Iai, ca s mplineasc
destinul unei viei zbuciumate i nefericite.
BIBLIOTECAR I REVIZOR COLAR

(18741876)
Cu ajutorul sau nu al lui Vasile Pogor, la care ar fi tras n gazd, Eminescu, "doctorand n filozofie",
avu norocul s fie numit la 23 august 1874 director al Bibliotecii centrale din Iai, n locul lui Samson
Bodnrescu, trecut la direcia colii normale de la biserica
Trei Ierarhi. n ziua de 30 august, n aula Universitii, depunea jurmntul n faa rectorului tefan
Micle. Titu Maiorescu, ministru de instrucie, aflnd de aceast evaziune de la studii, semnase, se
nelege, numirea, ntrit prin decret la 16 octombrie 1874, dndu-i seama, ptrunztor cum era, c
aripa cea larg a poetului nu putea fi nchis n gratiile strmte ale bunului-sim obinuit. Eminescu, la
rndul lui, era ncntat de postul su, care, pltit cu 200 lei noi, i deschidea nainte perspectiva
rafturilor prfuite ale slii de lectur, n umbra crora avea rgazuri nesfrite de a se deda studiilor
sale. Numai un om al crilor i poate da seama de bucuria libertii de a putea sta nchis ntre infolii,
fcndu-i din chiar exerciiul voluptos al intelectului un mijloc de trai. "Sunt fericit ar fi zis
Eminescu c mi-am ales un loc potrivit cu firea mea singuratic i dornic de cercetare. Ferit de
grija zilei de mine, m voi cufunda ca un budist n trecut, mai ales n trecutul nostru att de mre n
fapte i oameni. Voi fi obligat moralmente dlui Pogor, care m-a gzduit i care mi-a gsit acest culcu
demn pentru iernile noastre friguroase. neleg prin ierni schimbarea rutcioas a semenilor notri,
care caut s loveasc chiar i-n acei ce nu se pot apra. Cunosc nravurile politice de la noi, de aceea
m ngrijesc, cu toate c trebuie s m bucur de norocul ce-a dat peste mine." (Arh. St. Buc, Minist.
Instr. pe 1874, dos. 2588) (121*)
De bucurie c scpase de pribegia nfometat a anilor de studenie, poetul, naiv, uit s ia n primire
biblioteca cu inventar de cri i mobilier n regul, spre suprarea lui de mai trziu. Cu hotrrea de a
avea totdeauna o ocupaiune "tiinific i literar", el spera s se pregteasc repede, n tihna
bibliotecii, pentru doctorat i s plece apoi n Germania, spre a-l obine.
"Pe la mijlocul lui noiembrie m-ntorc n Germania pentru examene se-nelege c coelesta deorum
gratia favente, nefiind caz mpiedictor. Cltoria mea va avea de scop nainte de toate depunerea
doctoratului. Pn atunci m voi pune ns n corespon198______________________________________________________G Clmescu
den cu dl Hjdeu, pentru a afla de la el numele dicionarelor auxiliare (a limbii latine corupte din
acel timp i a prescurtrilor uzitate pe atunci), i toate preservativele critice, pe care cineva trebuie s
le aplice la documente, pentru a afla dac sunt autentice sau apocrife; cci n critica documentelor nu e
permis a visa. nainte de plecarea mea i narmat cu toate mijloacele necesarii pentru-o asemenea
activitate, v voi anuna pentru ca s binevoii a mijloci eliberarea actului sus-menionat, cu
permisiunea de a vizita arhivele secrete ale statului prusian." (192)
Scrupulozitatea care destinuie n Eminescu pe marele poet l-a lsat ns n viaa practic om fr
aprare. Pregtirile ce se vede a le fi fcut n vederea documentaiei exerciii de paleoslav, de
gramatic latin, copieri de documente slavo-latino-bizantine i mresc mereu sentimentul
rspunderii i-l ndeprteaz de aciune. Aceeai contiinciozitate l ndeamn s porneasc la
inventarierea tuturor opurilor din bibliotec, ceea ce nu tim de-a izbutit s fac, dar care l-a
mpiedicat, fr ndoial, s-i pregteasc lucrarea. Crile din rafturi au asediat pe fostul bibliotecar
de la Cernui i de la Viena i l-au stupefiat cu totul cu mirosul lor de piele i hrtie. Eminescu voia s
revoluioneze biblioteca cu tot dinadinsul. Avnd naivitatea s cread c rostul ei este de a fi o
fereastr permanent deschis spre grdinile culturii actuale, el se pornete nflcrat s-o sporeasc i so fac un instrument util de munc. n acest scop intr n negocieri cu un librar anticar i ntocmete o
list de opere tiprite i manuscrise ce ar fi trebuit s fie cumprate de stat. Cu un ludabil sim de
cultur, el i d seama c fr o colecie de manuscrise o oper serioas de istorie literar veche nu se
poate ntreprinde, deoarece produciunea mirean din secolele XVI, XVII i XVIII a circulat
netiprit, i nu numai c face un raport n acest sens locurilor n drept (60), dar el nsui i d ultimul
ban ca s-i procure o hroag veche cum ar fi Vedenie ce au vzut un schimnic Varlaam de la
Mnstirea Secului din Moldova la anii de la zidirea lumei 7329, iar de la
ntruparea Mntuitorului nostru s. Chr. 1821 (ms. 2307, f. 6 urm.; ms. 2306, f. 42) i alte multe,
relativ att de multe c filologul Gaster a putut s scoat din ele un material apreciabil pentru a sa
Crestomaie. Toate aceste nobile inteniuni sunt ns ntunecate o, zei! de o crim oribil,
dezgusttoare! Pierznd intuiia gardului ntre ce e al su i ce e al obtii, Eminescu ar fi sustras din
mobilierul bibliotecii dou scaune, una mas, un dulap nou i altul vechi, spre a se servi de ele pentru
uzul su personal. Din fericire, lumea de bine a prins de veste repede aceast ticloie i s-a grbit
vezi, Doamne! s arate poetului, cum s-a artat i lui Oscar Wilde, c geniului nu-i este ngduit s
surpe temeliile morale ale societii!
ntre timp, Eminescu i statornicete domiciliul ntr-o odaie mare, n casele din curtea bisericii Trei
Sfetite, unde, prin generozitatea lui Samson Bodnrescu, mai locuia i Miron Pompiliu, i n urm,
cteva sptmni chiar Slavici, toi tineri afirmndu-se n cercul foarte eteroclit al Junimii. Lipsa de
griji, linitind spiritul, spori puterea de munc intelectual a poetului, dar nu-i schimb firea
nepstoare pentru regimul fizic al vieii. El profesa acum un fel de ntoarcere la natur gen J.-J.
Rousseau, fiindc i gsea n aceast doctrin ndreptirea instinctelor sale silvestre, oroa-rei sale de
complicaiuni sociale. Pretindea anume c "fiecare lucru trebuie s vin la timpul lui", s corespund
adic unei necesiti fireti, pentru a-i ngdui astfel s doarm ziua i s colinde noaptea, s mnnce
pe apucate i s rstoarne ntr-un cuvnt nite obiceiuri care pentru noi au devenit natur (210). Omul
care dormise pe paie mria cnd cineva venea s i le ntoarc, edea pe un scaun de lemn alb n faa
unei mese ordinare de brad, ca acelea de la crm, bea ap dintr-o doni i-i inea hroagele prin
lzi, pe jos, pe dup sob, fiindc era un animal sntos, cu simurile externe foarte indurate, dar cu o
singur sensibilitate luntric acut: aceea spiritual. Sila de arhitectonic, de aulic se dezvluie la
Eminescu n cutarea locuinelor. Dei mijloacele sale
200_____________________________________________________________G Chnescu
i ngduie un interior modest, dar stilizat, el umbl dup surpturi de mahala aproape steasc, dup
zidiri dezolate i primitive, n sfrit, dup bordei, n lutul cruia pare c-l atrage un instinct al
ctunului. ntr-un rnd edea mpreun cu Miron Pompiliu i un alt prieten, mic impiegat, ntr-o
cocioab de pe Valea Plngerii (206). Btea mahalalele i mprejurimile pn la miezul nopii, trnd
i pe alii, pe la Copou, pe la Socola, printre vii, pe valea Bahluiului, i-i plcea s se-nfunde prin
crme i dughene mrginae, n cutare de vin bun, care nu-l mbta, dar i ddea o euforie
caracterizat prin lacrimi de duioie i produciuni muzicale lumeti. Mnca chiar ntr-un astfel de birt
mic, zis La cerdac, al unui neam Leopold sau Ferdinand, om de inim i foarte creditiv, care amintea
pe departe de bunul tat Wihl de la Viena (206). Cei trei tineri necstorii i literai, n frunte cu
Eminescu, duceau astfel de via sub sfintele zidiri ale Trei Ierarhilor, nct csnicia lor cpt numirea
puin mgulitoare de balamuc. Dar, sub un anume raport, erau toi sociabili, cci frecventau nu numai
Junimea, dar i unele saloane minuscule, cum ar fi acela al dnei Matilda Cugler, atunci cstorit cu
Burl, sau al dnei Micle, poete amndou i dispensatoare de ceaiuri literare (210).
O nou nefericire familial nceoeaz n aceast vreme sufletul lui Eminescu i-l abate poate de la
gndul unei grabnice rentoarceri n Germania (224, V). Fratele su erban murise ntr-un spital din
Berlin, bolnav de tuberculoz i ctre sfrit cu manifes-taiuni de alienaie mintal. ntreinerea lui n
ospiciu costase bani, i agentul diplomatic Kreulescu nu se cdea s-i ia asupr-i o atare cheltuial
(33). O intervenie la Ministerul de Instrucie Public rmase fr rezultat din lips de fonduri.Poetul
nsui n-avea bani: "tii ce va s zic a tri ntr-un ora romnesc cu o sum ca aceasta [adic cu 200
lei], unde nu exist nici un mijloc social pentru confortul amploiatului mic. Aicia trebuie s fii sau n
rndul proletariatului orenesc, sau n rnd cu oamenii cari au i avere privat." (192) Cu grija de a
tinui mamei sale, Raluca, aceast
veste dureroas, Eminescu ncearc s conving pe btrn c este obligat de a plti datoriile
rposatului. Gh. Eminovici nu se afla la Botoani, ci la Praga, n cutarea celor dou fete ale sale,
mbolnvite de tifos la ntoarcerea de la bile Teplitz (Boemia), unde cheltuiser dovad de firea
nechibzuit a btrnului sume considerabile (192). Eminescu se repezise cu puin nainte la
Botoani, pentru vreo cinci zile, fr s bnuiasc vestea care-l atepta abia la Iai. Cu acest prilej i-a
vzut toate rubedeniile, a fost i la schitul Agafton, la mtua sa Fevronia Juracu, unde la o eztoare
de maici ar fi auzit i nsemnat de la o clugri tnr, Zinaida, povestea lui Clin. Asupra btrnelor
mtui provinciale poetul n-a fcut o impresie satisfctoare. Fie c demnele femei s-au speriat de
ocupaiunea extravagant pentru ele a poetului, fie c acesta, din maliie, s-a dedat fa de dnsele la
poze stranii, impresia a fost de acelea ce se exprim cu cltinri din cap i ridicri de ochi la cer. O
mtu surprinde pe poet plimbndu-se prin cas n palton i btndu-se cu pumnii n piept. La
bnuiala vreunui junghi i recomandaia unui tratament adecvat, Eminescu rspunse hamletian: "Eu
am fost, sunt i voi fi". "Ce crezi c citesc eu aici!" se adres el ctre o a Profir, cu glas solemn.
"Vreo carte de filozofie" rspunse femeia. Iar Eminescu, cavernos: "Etichetele curilor
mprteti". (159)
La Iai, poetul se afund n treburi cu optimism, i numrul hrtiilor umplute cu poveti i nsemnri
sporete n chip vertiginos pe masa de brad i prin colurile odii. Dei nu putuse merge la Berlin
pentru doctorat, nu-l prsise cu totul gndul acesta i al prelegerilor kantiene, de vreme ce prin martie
1875 mai scria cteva pagini de traducere din Critica raiunii pure. Era n afar de aceasta n
coresponden cu editorul Brockhaus din Leipzig, la al crui Conservations-Lexicon colabora, i lucra
la un Dicionar al limbii sanscrite, ceea ce d de bnuit c voia s devin un indianist, spre a lua
contact cu buddhismul prin textele originale (121; ms. 2255, f. 31).
Tot acum i face debutul n nvmnt la Institutul academic
202_____________________________________________________________G Chnescu
din Iai, unde, pe toamn, Xenopol l las s suplineasc cursul de logic. Fusese numit n noiembrie i
ntr-o comisie examinatoare. Spiritul absolut al lui Eminescu se trdeaz i aci, ca i n pregtirea
doctoratului, ca i la bibliotec. nelegndu-i datoria n chipul unei mari rspunderi, el se plnge pe
de o parte de lipsa mijloacelor pedagogice, pe de alt parte face pregtiri excesive n vederea cursului,
cutnd s alctuiasc singur un manual de logic ce lipsea (192). De altfel, n afar de biografiile
romnilor ilutri, pe care le pregtea pentru enciclopdia lui Brockhaus (ms. 2255, f. 31), strngea
material pentru un manual de lectur ce-i fusese cerut chiar de Maiorescu i pe care nici vorb nu l-a
fcut (ms. 2306, f. 1 urm.). Nu mult dup aceea, n al doilea semestru al anului colar 187475, deci
ctre primvar, Samson Bodn-rescu, care preda limba german la institut, fiind, se vede, prea ocupat
cu altele, ls n locu-i pe Eminescu ca profesor de limba german la cursul superior. Institutul, care
avea coal primar, gimnaziu, liceu i internat, se afla n strada Muzelor, n casele ocupate mai trziu
de coala de fete "Oltea-doamna", i avea un corp profesoral compus din elemente distinse, n
majoritate universitari i junimiti, ca N.Culiano, E Poni, Gr. Coblcescu, St. Vrgolici, A. D.
Xenopol, n frunte cu I. M. Melik, directorul poreclit n Junimea i Mirmilic. Eminescu, aa de exigent
fa de el nsui nct i surpa fundaiunea lucrrii pentru a voi s-o sape prea adnc, pi n clas cu
planul prestabilit de a scoate din elevii si germaniti desvrii. El nu era, cu toate pletele sale date
pe spate, un bard declamatoriu i vanitos, care se las linguit de tineri i alunec repede la recitarea
propriei opere, la cererea unanim a clasei. colarii au simit aceasta numaidect. Meticulos, srguitor,
naiv de nepedagogic n credina c tinerii ciraci urmreau n chip sincer s nvee limba german, cu
ncpnarea n lucrurile practice pe care o artase i cu prilejul serbrii de la Putna, poetul se
dovedete, spre uimirea bieilor, un profesor de-o pedanterie barbar. El i fcuse ntr-un caiet un
catalog propriu
i urmrea micarea cursurilor n dubl contabilitate. n caiet i nsemna leciile pe care avea s le fac
n cutare zi (d. p.: "Pentru mari conjugarea verbului auxiliar haben; pentru vineri sein"), lecia din
care examinase pe fiecare elev, i nu numai c distribuise materia n diferite zile ale cursului dup un
anume program, dar mprise pe colari n serii, dup aptitudini, dnd la fiecare serie sau chiar individ
altceva de pregtit. Astfel, n clasa I superioar, unde avea ca elevi pe numiii Albu, Alevra, Antoniade,
Aposto-leanu, Apostolide, Buicliu, Cerntescu, Cerne, Cincu, Condopolu, Criste, Desila, Dimitriu,
Fotino, Frigator, Ionescu, Lambrino, Miclescu, Milicescu, Mitache, Nanu, Petrovan, Pilat, Pipi,
Schabner, Stamate, Stamatiu, Strjescu, Stroici, Tatovici, Tutu, Tulbure, Vincler, Vidracu, Voinescu,
fcea mari: gramatic i exerciii de traducere; joi: citire cu ndeletniciri asupra citirii, iar smbt:
gramatic i exerciii din manualul lui Ahn. Puinii elevi din clas erau urmrii cu strnicie i, ca s
nu uite cumva, Eminescu i nota n carnet c ntr-o joi de pild avea s pretind: I. Citirea
curent a 8 ntreg; II. Traducerea curent a -ului II i III. nvarea pe de rost a patru strofe din 2.
n clasa a Ii-a superioar, unde preda luni i smbt, avea vreo 25 de biei, pe Pcleanu, Nanu,
Istrati, Theodor, Frey, Stati,Novleanu, Sigmund, Orleanu, Vrgolici, Milicescu, Negel, Melidonovici,
Costinescu, Borisof, Stroici, Motoc, D. Matasaru, Motoc, Vasiliu, Naum, Cincu, Mnescu, Pruncu,
Emanoil. Aici i mprise n slabi, mai naintai, i mai naintai, dndu-le la cei slabi i mai naintai
partea I din Ahn, iar la ceilali, partea a Ii-a din Ahn i traduceri din Schiller. Pcleanu, bunoar,
traducerea din Schiller, Istrati numai din Ahn, I 93, Emanoil din Ahn, p. II. Anul acesta a tradus pe
ct se pare i actul II din Wilhelm Teii. Eminescu preda i la cursul inferior n clasa a IlI-a, n care se
aflau printre elevi i viitorii gazetari i oameni politici C. Miile i V G. Morun. Cu puinii colari de
aci se purta foarte energic i era nemulumit de ei. Mari i vineri fcea cu ei gramatic i traducere, iar
miercuri, citire i exerciii.
204_____________________________________________________________G Chnescu
i examina des, innd socoteal de leciile la care i ascultase i notndu-i dup o scar prudent cu
slab, mijlociu, bine (ms. 2269, f. 7l-73). Dup ctva vreme de astfel de munc i notaii, colarii, n
special cei din curs superior, mai toi de familii bogate, ncepur s murmure. Eminescu era i nervos,
pedepsea i ddea note rele, i acest fapt poate fi pus n legtur cu starea sntii sale. Suferea de o
aprindere la ncheietura genunchiului, ce-l stnjenea n micri. Dac legm acest accident de paralizia
reumatic a minii drepte, de care, cu un an mai nainte, la Berlin, zicea c sufer, de boala suspect de
la Viena, de manifestaiunile morbide de aceeai natur ce-l vor cuprinde n curnd i care presupun o
cauz veche, ne vine s credem c unul din motivele inavuabile ce mpiedicau de la o munc statornic
pe poet este infecia luetic, ntmplat n cursul acestor ani, poate chiar la Viena. Scnteia revoltei o
form pedepsirea lui V Dimitriu din clasa a Ii-a superioar, viitor profesor universitar. Dup o scurt
conjuraie, insurgenii din cursul superior se hotrr s se pun n grev. i cnd, ntr-o diminea, la
orele 8, Eminescu intr n clas, nu gsi pe nimeni, deoarece toi elevii, n chip demonstrativ, se
baricadase n sala de gimnastic, refuznd cu hotrre parlamentrile. Ei revenir ns la ora urmtoare
a lui Culianu, spre a arta direcia protestului lor. Imitnd pe cei de la cursul superior, elevii din clasa a
IlI-a inferioar fcur i ei demonstraii ostile, ieind unul cte unul din clas la intrarea lui Eminescu,
care, livid, uluit, privi defeciunea cu linite ironic, totdeodat i amar. Mirmilic, directorul i eful
pedagogilor, Hurjui, umblar s nbue cu asprime revoluia, dar elevii s-au inut drzi trei zile. O
ncercare de a-i decima prin foamete a rmas infructuoas, pentru c insurgenii au luat cu asalt
mncarea din minile oamenilor de serviciu. Au urmat apoi eliminri, ameninri, dar totul s-a potolit,
cum era i firesc. Institutul avea nevoie de biei-clieni care s plteasc, i ispitorul fu Eminescu.
n semestrul urmtor el fu nlocuit cu E Paicu, scutind astfel coala de prezena sa primejdioas (231).
Totui, la 18 iunie poetul nu ntrevedea acest
deznodmnt, fiindc lui Maiorescu, care-i propunea funcia de revizor colar, i rspundea c e
satisfcut cu ctigul de l.n. 367, ct lua de la Institutul academic i de la coala normal, unde prin
urmare, de asemeni preda leciuni (224, V).

Nu trecu mult, i o nou vicisitudine amr sufletul poetului. De curnd se pripise la Iai D. Petrino,
poet pe att de considerat n unele cercuri pe ct de lipsit de talent, fcnd parte ns din nalta noblee
bucovinean i primit din aceast pricin cu mult atenie n societatea bun ieean. Era un tnr
dezechilibrat, alcoolic, desfrnat, care risipise o avere ntreag n petreceri i ra prin saloane doliul
poate chiar sincer al morii soiei sale, cntat apoi n versuri lugubre i fade. De curnd familia
sa primise de la mprat baronatul, dar tnrul, ntr-un elan de naionalism ce acoperea ns i o
disperare economic, hotr s emigreze n ar. n acel an, 1875, mplinindu-se o sut de ani de la
convenia ce ddea Austriei Bucovina, stabilirea lui Petrino n ar lu proporiile simbolice ale unui
protest al nobleei locale. Discursul vehement inut de el la serbarea comemorativ organizat la Iai,
reputaia de poet, manierele lui teatrale i afectate de tnr blazat, dar mai ales relaiunile n lumea de
sus, la care trebuie s adogm i o mare doz de adulaie, evident n dedicarea poeziilor, fcur din
Petrino nu numai un personaj la mod n saloanele moldovene, dar i un obiect al ateniunilor oficiale.
Pentru a i se da o sinecur, i fu oferit direcia Bibliotecii centrale, deinut de Eminescu, pe care o
ceru zice-se ndemnat de Andrei Vizanti, liberal ngust i ptima, suplinitor al catedrei de istorie
i literatur romn de la Universitatea ieean i duman nverunat al lui Titu Maiorescu, din cauza
unei notie ironice cu prilejul unei dedicaiuni compuse ntr-o latineasc fantezist (121). Titu
Maiorescu a acceptat aceast machinaiune ce trebuia s izbeasc n "Junimea" i a numit, drept
compensaie, pe Eminescu, pe ziua de 1 iulie 1875, revizor colar pe dou judee, Iai i Vaslui, n
locul lui Naum, scondu-l dintr-o funciune tihnit i propice studiilor i dndu-l drumurilor de ar i
incertitudinilor
206_____________________________________________________________G Chnescu
luptei de partide. Petrino se bucura ns de simpatii largi n cercurile ieene, i Maiorescu n-a putut
face altfel sau a socotit c nu face ru. Petrino nu avea motive s simpatizeze pe Eminescu i pentru c
acesta scrisese cunoscutul articol cu privire la broura sa Puine cuvinte..., i fiindc reputaia
crescnd a acestuia i-o primejduia pe a sa. De aceea, n chip insidios, i lu concediu pentru dou
luni i rug pe Eminescu s-l suplineasc n acest timp, pentru ca s pregteasc dup cum vom
vedea un motiv de acuzaie mpotriva lui. Aceast ntmplare a umplut de bun seam de
amrciune pe Eminescu, i aa, prin concepie i boal, deschis tuturor deprimrilor. Neputnd s-i
manifeste fa de lume suprarea, el i vrs focul n odaia lui neornduit, la masa de brad, unde
ncepu s injurieze cu vehemen steril pe Petrino, ntr-o sum de diatribe versificate, ca (ms. 2261, f.
282):
Petn-Notae
mpresurat de creditori, se vede, i neputnd plti cu rele rime, Te-ai strecurat pe la Cordon, sublime, S ne-amgeti cu
versuri centipede
Presupunnd c nu te tie nune,
C eti martir ai vrut s faci a crede
Mai bine masca de paiazzo-i ede,
Cci ne-am convins de mult de-a ta mrime
sau acestea n care se face aluzie la baronatul lui Petrino (Deme-trius baron de Trei-Sarmale, Le baron
de Trois-Etoiles) i la nrudirea lui cu bogtaul Petrovici-Armis, care-i lsase averea pierdut n
petreceri (ms. 2289, f. 16, 24):
De vrei s tii, lectori, ntreag spia Din care a ieit poetul jalnic N-a fost scldat n floare de nvalnic, Nici lng tronuri
nu-i sdit via
Poemul legendar nu-i falnic, Bacalul Petcu s-au numit mldia, Bulgar armeano-grec din Podgoria, Pe care ruii l-au fcut
nacialnic.
Din Chiinu trecnd n Bucovina,
C-un von austrieci-l suduir
i de l-au mazilit a lui nu-i vina.
Vestite Armis! faci n lume larm,
Cci Armis eti, nscut cu spad-n mn...
ori, n sfrit (ms. 2268, f. 18):

Cunoatem noi mai bine cum vin astfel de poame: Tu te-ai fugit din ar de creditori i foame, n vremea cea din urm nu tiu
de-aifost stul, Pe cnd triai cerindu-i parale pe Rul. i toat ziua-n coluri pndeai pe la Pardini S vezi de nu e nimeni
s-i dea doi fiorini etc.
Cu tot scepticismul n privina triniciei noii slujbe, Eminescu se aeaz la lucru cu o strnicie aa de
lipsit de orice diletantism, cu atta clarviziune pedagogic i social i spirit administrativ, nct acest
an reprezint pe o suprafa mic, n istoria nvmntului rural nainte de Haret, cel mai ridicat nivel
al contiinei culturale naionale. Noul revizor avea atribuiuni ndoite, administrative i pedagogice,
trebuia, ntr-un cuvnt, s conduc cancelaria revizoratului i s fac inspeciuni la colile dependente
de circumscripiile sale din judeele Iai i Vaslui. Pentru aceast munc extins, dar nicidecum
odioas unui intelectual, Eminescu era retribuit cu salariul ndoit de c. 500 l.n. (212, 50 de fiecare
jude), sum considerabil pe acele vremuri. Orice aluzie, aadar, la mizeria poetului n aceast epoc,
trebuie explicat prin alte pricini, cum ar fi incertitudinea, dect prin insuficiena teoretic a
mijloacelor de trai (117, 60).
208_____________________________________________________________G Chnescu
Chiar n vara aceea credem s-au inut sub supravegherea lui Eminescu o serie de conferine
pentru nvtorii din judeul Iai, conferine la care n-au luat parte dect 24 de ini din 54, ceea ce
noul revizor, spirit absolut i neconcesiv, consemn cu asprime ntr-un raport oficial. nc din august el
porni pe drumurile de ar, n trsur sau cru, cum i-a fost la ndemn, s viziteze colile din
judeul Vaslui, n vederea reorganizrii nvmntului primar ce se pregtea. Impresia general pe
care i-o fcur aceste coli fu rea. Frecvena mic a copiilor, abuzurile primarilor, srcia i
mortalitatea ranului, silit s presteze munci n natur spre a acoperi vechile datorii, toate acestea l
fcur s cread c coala devenise un lucru de prisos. Filozoful social, pregtit ntre Viena, Berlin i
Putna, avea naivitatea s ridice raportul pe care l nainta peste vreo lun ministerului la nivelul unei
adevrate soluii sociale, preconiznd schimbarea sistemului de dri i organizarea unui regim mai
liber al muncii. Ceea ce te izbete aproape dureros n activitatea de funcionar public a lui Eminescu
este imensa lui bun-credin i destoinicie administrativ, capacitatea lui de munc inteligent i
practic totdeodat, bunul-sim desvrit n toate aciunile, care ar fi fcut n alte mprejurri din el un
mare organizator i care totui ne apar ca i ridicule de optimism, ntr-o vreme obscur, ipocrit,
mptimat de politicianism. Dureros de ridicul este, deci, raportul revizorului sociolog, care deplnge
n el mortalitatea copiilor de vrsat negru, anghina difteric i alte boli, dup ce nsemnase n carnet i
unele leacuri mpotriva lor, pe care le-a recomandat probabil ranilor, mpotriva cmtriei la ar i a
proastei economii steti, dnd soluii practice pe care n-avea cine s le citeasc. Ca un adevrat
Pestalozzi rtcitor, Eminescu strbtu furtunos drumurile judeene, aspru i nemulumit, asemntor
ntr-aceasta mult lui Gh. Eminovici, cu deosebire c acela era domn absolut pe moiile sale, n vreme
ce el comanda clare pe un cal de zpad. La Mnjeti se indign, gsind un singur tiutor de carte,
care deci costase pe stat 7.737 lei n. nvtorul epileptic de la Dumeti, fiind asuprit de primar,
e propus spre mutare n comuna Lazu. n Scheia gsete coala nchis, la Zpodeni, o coal
nencptoare. La Floreti admir frumoasa biseric-mnstire neisprvit. Cu trsura a mers mai
departe n Rediul, Brodoc, Blteni, Rafaila, Deleti i altele, dnd instruciuni i mustrri,
recomandnd sau permutnd pe nvtori, nemulumit c gsea bnci numai de form, coli fr
orologiu i fr clopoel, copii puini, lefuri nepltite, avertismente neexecutate (ms. 2306, f. 45 v; 60).
Dup un scurt popas administrativ n Iai, Eminescu porni iari n inspeciuni, de ast dat n judeul
Iai, cu aceleai mijloace de locomoiune i poposiri n sate, care-i atrgeau glumele Junimii (152):
Eminescule, poete,
Umblai n cabriolete
Luni ntregi, din sat n sat,
colile de inspectat.
Ca nalt revizor colar,

Stai n gazd la primar
i cu primriele
i ncurcai iele.
Idilele cu primriele sunt, desigur, brfeli din partea "caracudei", dar adevrul este totui c revizorul
rumina n cltinarea bricei amorurile sale inestinguibile pentru Veronica sau o oricare alt femeie,
cci ntre un raport de inspecie i o statistic comparativ de cheltuieli cu ntreinerea colilor, apar n
caietul su de nsemnri fugitive versuri de dragoste pentru o femeie cu ochi limpezi:
S mai pun nc o dat
Mnua ta la piept
i-n ochii ti cei limpezi
S m uit lung i drept.
Apoi pe a ta gur
S te srut cu foc
-apoi s plec n lume,
Copil fr' de noroc...
pentru una cu ochi verzi:

Uor este a-i spune
C mult frumoas eti
Cu faa ta de cear,
Regin din poveti.
C cu a ta zmbire
Mfarmeci i m pierzi,
C-nveninat de-amoru-i
M uit n ochii verzi...
210_____________________________________________________________G Chnescu
sau, n sfrit, pentru o femeie fa de care, ca un nou Arvers, i tinuise cu voluptate amar iubirea
(ms. 2288, f. 2, 4, 6):
Iubind n tain mi-am impus tcere, Gndind tcerea c i place ie
Inspeciile la colile de ar l-au fcut pe Eminescu s cunoasc mai de aproape starea social a
ranului, abuzurile arendailor i funcionarilor administrativi, infiltrarea micilor capitaliti n chip de
crciumari i cmtari, s strng, prin urmare, un material sociologic, care, n alte condiiuni de via,
ar fi fost punctul de plecare al unei ntinse opere de sociologie naional, iar aa a fost numai
informaia unor admirabile articole de gazet i a unei conferine. Ca i Caragiale, Eminescu a trebuit
s vad c singura cale la ndemna sa, greoaie, dar sigur, de a corecta rul era propaganda satiric
prin teatru. Pe imprimate de ale prefecturii jud. Vaslui, din vremea deci a inspeciilor, sunt aruncate
ideile unei comedii, Gogu-tatii (ms. 2254, f. 262 urm.), care vrea s nfieze mediul de ar cu eroii
si tipici: marele proprietar d-nul Subpapuc, tnrul proprietar Barbu Vultureanu, vtaful hrpre al
celui din urm, Pavel Intentationem, boieria veche n persoana lui Stratomir Frige-linte, fa de noua
generaie reprezentat prin Gogu-tatii, Napoleon Ptrlgic, subprefectul plii Dezbr-ctoreni,
negustorul Leizer Solzangezind, stpnul birtului "La Birlicul de aur" i alii asemenea. Un alt proiect
de proz ironiza pe micii noi tirani ai satelor (ms. 2255, f. 188-l94): pe popa Ermolachie Chisli, zis
i Melesteu, fiu de porcar, beiv i prost, pe dasclul Pintilie Buchilat i pe palamarul Nicodim
Parpalac. Fa de aceast lume monstruoas, produs al unui liberalism nesincer i pripit, se ridica n
nchipuirea utopic a revizorului vechea boierime patriarhal, asemeni aceleia n apropierea creia
copilrise la Ipoteti. ntr-un sat de pe valea iretului, avea s ne descrie - ntr-o nuvel - viaa rural a
btrnilor boieri Vasile Creang, Drgan Ciuf i a familiilor lor sntoase, cu moii
ntinse, vite, slugi, priscar, ddac-iganc, doctor de cas, scriitora, vechil, sufragiu, ntocmai ca la
curtea lui Bal, via napoiat, dar dup credina lui pe potriva moravurilor rii, mai prielnic pentru
ran dect democraia hrprea i neocrotitoare a statului burghez (ms. 2255, f. 162-l67).
n vreme ce dragostea i meditaiile sociale ocupau, n trapul cailor, mintea fanatic a lui Eminescu,
satul se apropia i revizorul se afla cu bric n faa realitilor. n comuna ipotele, plasa Bahlui,
colile erau nchise de ase luni sub pretext de lips de lemne sau boal a nvtorului. n localul
colii, notarul i fcuse locuina, zidind ua tindei i sprgnd pentru biei o alta, de-a dreptul n zidul
clasei, n care revizorul gsi, puse la pstrare, varza i nutreul pentru vite ale domnului notar. n vreme
ce tot bugetul colii era de 1.500 lei, salariul primarului se ridica la 2.400 lei anual. Eminescu
propunea cu inocen ministerului darea n judecat a nvtorului i a primarului. La Ierbiceni (19
noiembrie 1875), era satisfcut de progresele colarilor, la Totoieti ns rspunsurile i se prur
mecanice, fr via. Copiii nvau pe de rost, fr s priceap, i memorau definiii gramaticale
nainte de a face exerciii de compunere. i-ntr-o parte i-ntr-alta recomand crile de lectur ale lui
Creang, cu care fcuse nu demult cunotin (ms. 2288, f. l-lv). Chiar dac uneltiri politice de sfere
mai nalte n-ar fi zdruncinat pe Eminescu din postul su, n cele din urm nemulumirile micilor
potentai judeeni l-ar fi prbuit. El i ngduie s resping numirile de nvtori ce i se par
nepotrivite, ridicule, ca aceea a unui copilandru, recomandat ca unul ce fusese energic n funcia de
monitor, s se plng prefecilor c pltesc un salariu prea mic nvtorilor sau c nu-l pltesc deloc,
c au ndrzneala s mute o coal fr nvoirea sa (60).
n aceast toamn, Eminescu fcu o cltorie la Cernui, cu prilejul serbrii inaugurrii Universitii
germane i al aniversrii de o sut de ani de la "ncorporarea" provinciei. Dincoace, la Iai, se fcuse o
contraserbare la Beilic, la care vorbise dl Petrino. Pe
212_____________________________________________________________G Chnescu
la sfritul lui septembrie, Stefanelli se trezi cu Eminescu n oraul lui Aron Pumnul. Poetul adusese
ntr-o lad, sub un vraf de psaltiri, ceasloave i biblii, un numr nsemnat de exemplare dintr-o brour
antiaustriac, alctuit pe baz de documente de Mihail Koglniceanu, cu scopul de a o rspndi
clandestin, ceea ce i izbuti s fac, trimind-o chiar la cpeteniile serbrii. Oraul era trist. Pe la dou
dup miezul nopii, Stefanelli i poetul auzir nfiorai, n strad, un cor de voci brbteti cntnd lent
i jalnic Un rsunet al lui A. Mureanu, pe muzica lui A. Pann. Eminescu ndeosebi fu impresionat:
"Niciodat - zise - nu mi-a plcut cntecul acesta aa de mult ca acuma". Patriotismul ca i n genere
filozofia social a poetului cptase o not de violen dureroas, fanatic. La hotelul "Pajura neagr",
unde merser s mnnce i unde luau masa n chip obinuit muli romni, imperialii se aflau n haine
de gal, n vreme ce romnii cu hainele de toate zilele evitau orice fraternizare. Cnd un avocat vru s
invite pe tinerii judectori romni de la masa lui Eminescu la petrecerea comun, acesta ddu semne
de iritaie i se prefcu c ia pe numitul avocat, din cauza fracului, drept chelner.
"Eminescu ncepuse a-i muca mustaa, semn c era iritat. Deodat vedem c ia paharul su golit de
bere i, ridicndu-l ndrt dup spate spre faa advocatului, i zise fr s se ntoarc la dnsul:
Kelner! un pahar de bere!"
nainte de a pleca din localitate, poetul ddu o ultim privire casei lui Pumnul i odiei n care
petrecuse o vreme ca bibliotecar (214).
E posibil ca tot acum s se fi repezit la Suceava, la cumnatul su Drogli, pe atunci inspector colar
districtual pentru judeele Suceava i Cmpulung (82). Eminescu se simea aci, ca i la Putna, printre
mormintele trecutului. Pe zidurile groase ale cetii i se pru c vede umbrele mustrtoare ale falnicilor
domni ai rii, pe Drago-vod:
213
Drago-vod cel btrn Pe Moldova e stpn i domnind cu toat slava ade-n scaun la Suceava. La Suceava ludat, Cea
cu zid nconjurat, Zid de piatr nalt i gros,
sau pe Istrate Dabija-voievod:

Suisem noaptea la Suceava Pe ziduri vechi cetatea unde-i, Cum trece-n lume toat slava, Trecui. Sic transit gloria mundi.
C pe el merg cinci pe jos i au loc cu de prisos, C merg trei clri alturi i mai au loc pe de lturi, Caii mndri s i-i
joace Cnd ncolo, cnd ncoace... (ms. 2256, f. 20)
i printre ziduri nnegrite Suspin oaptele ncete, ncord simirile uimite i-aud un glas zicnd: Mi-e sete. (ms.2261,f.95)
La rentoarcerea n Iai, poetul, contaminat de xenofobia unor junimiti, spumeg de indignare fa de

rrirea elementului romnesc n Moldova de sus:
" Auzi, oraul Suceava, ora boieresc, cetate a sfntului tefan cel Mare, cetate care a rezistat, la
asalturile leilor i ungurilor, cuibul zmeilor i al vulturilor, n prada verminei...! Iar leul, scaunul lui
Lpuneanu i attor domni romni, de batjocura tuturor strinilor de limb i de neam!" (164)
n primvar (1876), Eminescu face noi inspeciuni. La 26 martie era la Roman, unde inspecta coala
de fete nr.l, asistnd la leciunile mecanice i moarte ale unei d-ne Z. Livescu, care, n realitate
descoper ironic i, de fapt, nedrept n aceast privin revizorul se numea Lewici i aparinea "unei
generaii bine determinate, bogate n cuvinte i sterpe de idei". La 26 aprilie inspecta colile urbane din
Vaslui. La coala de fete, directoarea ocupase cu propria locuin 6 camere din 8 i n clasa a IlI-a nu
era dect o banc. La 29 aprilie se afla iari pornit spre sate, la Lipova, unde se aflau colari puini
din cauza ploilor, iar nvtorul nu era destul de "strict" la note. Inspeciunea s-a urmat negreit i n
alte comune, cu obinuitele observri serioase, dispoziiuni i rapoarte.
214_____________________________________________________________G Clmescu
Un prim fulger al furtunii ce avea s ntunece n curnd cerul apru sub forma unei ntrebri viclene
din partea autoritii superioare: de ce revizorul nu inspectase colile rurale din judeul Iai n
intervalul de la 15-31 martie. Eminescu rspunde cu o violen, cu un sarcasm, admirabile ntr-un
pamflet, primejdioase ntr-un raport:
"Am fost cu drept cuvnt surprins de ordinul d-voastr nr. 3.483, prin care sunt invitat de-a arta: de ce
n intervalul de la 15-31 martie a. c. n-am inspectat nici una din coalele rurale ale judeului Iai i ce
m-a mpiedicat de a-mi ndeplini aceast datorie? Mai nti am cutat a justifica acest ordin prin vreo
greeal de adres a organelor de control din acel onorat ministe-riu, cci nu tiu din care articol al
legii instruciunii s-ar putea deduce regula c revizorul, care mpreuneaz toate activitile unei
cancelarii ntr-o singur persoan, fiind curier, copist, registrator, administrator, examinator etc, trebuie
s fie cu toate acestea i vecinie n cltorie, nct la fiecare 15 zile s fac i revizie, i toate aceste n
marginile a cei 212V2 1. n. pentru fiecare jude. Dac exist un asemenea revizor n ar, rog a m
informa unde-i acel preios individ, ca s apelez la vasta sa experien i s aflu n care mod mai
mult sau mai puin apostolic i ndeplinete sus-menionata datorie. Eu, din contra, tiu c norma
de pn-acuma este ca revizorul s inspecteze de dou ori pe an fiecare coal. Considernd acuma
numrul de 152 coli publice i private din circumscripia subsemnatului, mprtiate pe o suprafa de
mai multe sute de kilometri ptrai (1.143.570 m), considernd minunatele ci de comunicaie dintre
comun i comun, c amndou judeele nu sunt ese, ci pline de dealuri i pduri, c pentru
inspectarea lor sunt abia ease luni lucrtoare, dac substragem srbtorile i vacanele de peste an,
considernd n urm c ntr-o zi nu se pot inspecta contiincios dect dou coli, de vreme ce ziua
colar are numai 5 ore (ba joia numai 3), vei vedea, domnule ministru, c sarcina subsemnatului este
de a inViaa lui Mihai Emmescu____________________________________________215
specta de dou ori 152 coli n timpul de 180 de zile, iar pentru lucrarea administrativ i de cancelarie
i-ar rmne n acest timp 28 de zile. i care este lucrul su administrativ? 500-600 de hrtii intrate,
care trebuiesc rezolvate, apoi o mulime de plngeri verbale, toate aceste ngreuiate nc prin lipsa de
autoritate fa cu primriile i subprefecturile i prefecturile.
Fiindc legile timpului i ale spaiului sunt apriorice i nu sufr nici o discuiune, de aceea v vei
convinge c ndatorirea de a inspecta colile din 15 n 15 zile este o imposibilitate, asupra creia n-a
insistat nici chiar ministrul, care-a emis ordinul respectiv." (60)
O asemenea izbucnire ce dovedete alterarea crescnd a temperamentului poetului, devenit din ce
n ce mai sarcastic i mai violent putea fi ngduit sub un guvern din care fcea parte i Maiorescu,
afectat atunci de reformarea i ntinerirea nvmntului i nvpiat la munc la limitele nelegerii
lui istorice pn acolo nct s inspecteze cu Eminescu colile din Iai (7). ns Maiorescu fu silit de
mprejurri s demisioneze, i nsui guvernul Catargi czu n curnd. Nu se topise nc zpada, i
junimitii n funciuni publice tremurau i cereau informaiuni.
"Domnule Negruzzi scrie Eminescu n ora circuleaz zgomotul c ministerul ar fi czut. Acest
zgomot ne nelinitete att pe mine, ct i pe Bodnrescu. Dac tii ceva pozitiv, v rog s ne spunei
i nou, ct i despre vreo nou combinaie de care s-ar fi vorbind.
Pompiliu -a pregtit geamantanele i vrea s fug la Ma-gyiar-Orszag. Panu se plimb cu nelinite
prin Copou, dei omtul e pn' la bru. Lambrior ede tcut n cafenea la Max, i pe ci intr n
cafenea i ntreab ce s-aude." (188)
Guvernul ntr-adevr czu i, la 1 iunie 1876, noul ministru de instrucie G. Chiu, pregtit prin
intrigile lui Vizanti, destitui pe Eminescu. Lucrul produse asupra lui o disperare sumbr i-i isc o ur
crunt mpotriva liberalilor (123*):
216_____________________________________________________________G Chnescu
"Canalia liberal a nimicit ideile ce mi le furisem despre via!

Rmas fr o poziie material asigurat i purtnd lovitura moral ca o ran care nu se mai poate
vindeca, voi fi nevoit s reiau toiagul pribegiei, neavnd nici un scop, nici un ideal.
Crede-m... c de azi sunt om perdut pentru societate.
O singur fericire ar renate n sufletul meu, dac a putea s ascund nedreptatea.
Posteritatea nu vreau s afle c am suferit de foame din cauza frailor mei.
Sunt prea mndru n srcia mea. I-am dispreuit, i acest gest e prea mult pentru un suflet care nu s-a
cobort n mocirla vremurilor de azi."
Dar aceast lovitur nu fu singura. Cu o ur josnic, vrednic de un om care avea s se expatrieze din
cauza necinstei, Vizanti, n nelegere cu nu mai puin odiosul Petrino, puse la cale un proces mpotriva
lui Eminescu pentru pretinse sustrageri de cri i mobilier. ntr-un raport ctre ministru, veninosul i
desfrnatul poet se plnse c dl Eminescu se servise fr justificare de mobilele bibliotecii pentru a-i
mobila "apartamentul d-sale particular", lsnd instituiunea ntr-o stare deplorabil, c i nsuise din
acea bibliotec 50 de volume i c, din restituirea lor, mai rmneau neintrate n bibliotec un numr
nsemnat de volume mprumutate la diferite persoane fr cauiune i forme n regul. La parchet
Petrino repet cu mai mult rutate aceleai acuzaiuni. La interogatoriile ce i se luar la 13 septembrie
i la 9 noiembrie, Eminescu rspunse cu snge rece i cu o moderaiune desvrit, redactnd cu
propria-i mn procesul-verbal. nscenarea era evident. Lista crilor sustrase fusese alctuit dup
nsemnri fcute cu creion rou de poet n catalog, crile ns fur gsite n rafturile lor. Neputindu-se
dovedi nici o vinovie, dosarul fu nchis (121*). n timp ce poetul era hruit n acest chip la Iai, n
Parlamentul rii numele lui devenea cap de acuzaie mpotriva fostului guvern. O comisiune de dare
n judecat, din care fcea
parte n primul rnd Andrei Vizanti, "membrul academiei madri-tense", acuza pe prevenitul Maiorescu
de risip n visteria statului, prin faptul c dduse cu mprumut bani favoriilor si, adic lui Eminescu
i Slavici, i numise pe acelai Eminescu revizor pe dou judee, pe acel primejdios Eminescu care,
muritor de foame, cerea n septembrie Veronici Micle s-i gseasc un loc de pedagog, spre a-i
agonisi acea pine pe care "o dorea de dou zile i n-avea cu ce s-o cumpere" (121*). Toat
amrciunea omului onest i activ, care este mpiedicat, n virtitea aproape a unei legi naturale, n
elanul su de munc, de perfidia i rutatea semenilor si, se cuprinde n aceste rnduri scrise de poet
ca o replic la o adres a noului prefect liberal de Vaslui, care se plngea c la prefectur nu este nici
un tablou de colile din jude; rnduri ce rezumau i experiena pedagogic a lui Eminescu (60):
"Un om nu poate face nimic ntr-o ar ru ntocmit i, mcar s tot porunceasc, rmne la vorba
aceea: A poruncit cinelui i cinele pisicii i pisica oarecelui, iar oarecele i-a atrnat porunca de
coad.
Ct despre tablouri, ce vor fi lipsind la prefectur, chestiunea n sine nu m privete, m oblig eu ca
astzi, cnd nu mai sunt revizor i nici am la dispoziie asemenea tablouri, s-i comunic pe de rost dlui
prefect colile, nvtorii, nvtura ct o au acetia, numrul copiilor, prevederile bugetelor
comunale etc. Toate acestea ca un semn ct de fr grij i nepstoare a fost administraia trecut fa
de colile rurale. Tot atunci-i voi mprti de ce multe coli sunt neocupate, care desigur astzi se vor
ocupa dup acelai sistem i cu acelai soi de oameni cu care se ocup mai toate funciile la noi.
Iar la fgduinele dlui prefect, vom spune i noi vorba veche de batin a moului Terinte-Barb-lat,
reze i el la Funduri n inutul Vasluiului: Tnrul spune cte face, btrnul cte a fcut, nebunul cte
are de gnd s fac.
n mprejurrile acestea colile din judeul Vaslui sunt cele mai bune posibile, precum lumea lui
Leibniz, cu toat mizeria i
218_____________________________________________________________G Chnescu
nimicnicia ei vdit, este cea mai bun lume posibil, cci posibilitate i existen sunt identice, i ceea
ce e posibil exist. Precum soarele st locului de milioane de ani, oricare ar fi fost prerile omeneti,
fie geocentriste, fie heliocentriste, tot prerile oamenilor nu schimb nimic din mersul firesc, material
al lucrului. Prini mizeri i viioi, copii goi i bolnavi, nvtori ignorani i ru pltii,
administratori superficiali, toate acestea ngreuiate de creterea impozitelor, menite a hrni aceast
stare de lucruri, nu sunt condiiunile normale pentru coli bune, precum lemn de brad putregai, gealu
de plumb i meter prost nu-mi d o mas bun. coala va fi bun cnd popa va fi bun, darea mic,
subprefecii oameni ca s tie administraie, finane i economie politic, nvtorii pedagogi, pe cnd
adic va fi i coala coal, statul stat i omul om..."
EMINESCU I JUNIMEA
Mrginaele i umbritele cimitire dein acum pe toi contemporanii junimiti ai lui Eminescu. Dac,
prin urmare, ne este ntr-o msur greu s definim adevratele simminte ale poetului fa de
Junimea, suntem pe de alta scutii de dumniile postume, care se ndrtnicesc s ne preschimbe
opiniile prestabilite. Pentru evocarea acestei atmosfere trebuie s citim hrtiile printre rnduri, s trim
puin viaa de cenaclu a literailor, s nu socotim o neptur amical drept o repulsie principial, nici
o brfeal de rspntie drept ur inestinguibil. Viaa de grup a scriitorilor este stpnit de maliie, de
amor propriu, dar acestea sunt, n acea lume, sentimente labile i superficiale, care nu rareori sunt o
reaciune a personalitii mpotriva unei prea mari afiniti. Junimea n-a fost dect o reuniune
ntmpltoare de oameni ce e drept cu multe aspiraiuni comune, dar desprii printr-o infinitate
de atitudini personale, aa nct a subordona cu totul
pe Eminescu grupului sau a-l dezbina de el, cum fac unii, este o lucrare zadarnic i ptima.
Ceea ce a trebuit s atrag de la nceput pe poet la Junimea este cultura serioas a celor mai muli
dintre junimiti (Maiorescu, Negruzzi, Pogor, E E Carp, Lambrior, Vrgolici etc), precum i nuana
germanist a studiilor acestora. Dar ligamentul central ntre poet i cerc l formeaz Titu Maiorescu.
Oricte repulsii i revolte s-ar surprinde la Eminescu mpotriva glacialului autor al Logicii, Maiorescu,
lsnd la o parte orice consideraie asupra ideologiei lui politice, filozofice i estetice, era singurul
intelectual de pe atunci, nrudit cu poetul nu numai prin covritoarea superioritate cultural asupra
contemporanilor, dar i prin direcia nu fr erori a spiritului lor. i Maiorescu i Eminescu erau
"metafizicieni" (ziceau adversarii), n fond filozofi ntemeiai pe speculaiune n scopul de a ajunge la
o teorie general asupra universului fenomenal, din care tindeau s derive un sistem practic omogen: o
etic, o estetic, o politic; gnditori preocupai att de forma gndirii, ct i de coninutul ei, cu att
mai rari ntr-o vreme cnd proasptul crturar romn era atras de aparene, de un dor enciclopedic.
Spiritul filozofic face din Maiorescu i mai puin din Eminescu doi conservatori "progresiti", unul
ataraxic, cellalt polemic; cci raionalismul idealist pune adevrul n conformitatea lui formal cu
legile gndirii, care sunt finite, iar filozofiile materialiste pun adevrul n funciune de obiectul infinit
al gndirii, adic de perceperea n venic micare a universului. Sistemele "metafizice" descoperind o
schem statornic n lume, fiind ntr-un cuvnt absolute, dau spirite prudente, etice, primejduite de
incomprehensiune fa de nou; dimpotriv, sistemele materialiste, constatnd multiplicitatea infinit a
naturii, trezind ideea de progres, conduc la democratism, dar ru nelese la liberalism i socialism
utopic. Oameni care, asemeni lui C. A. Ro-setti, visau, cu atta bun-credin, prefacerea pmntului
romnesc, peste noapte, ntr-un leagn al civilizaiei europene, aveau
220_____________________________________________________________G Chnescu
o pospial de cultur enciclopedic ce-i fcea aproape mistici. Ei credeau n progres, fiindc i
nchipuiau c civilizaia i cultura unei ri sunt o valoare cantitativ, pe care ar fi putut-o spori prin
instituiuni i legi noi, fr prefaceri n structura economic. Nici Maiorescu, nici Eminescu nu erau
boieri sau moieri, ca s-i apere prin conservatorism privilegiile clasei lor. Pe ci deosebite, ei au fost
adui la aceast doctrin politic prin natura speculativ a spiritului lor, care i fcea s vad un ritm
raional n evoluia materiei, un paralelism ntre etapele gndirii i acele ale naturii i, mai la urm
fr nici o apropiere de hegelianism o lege general, o filozofie a progresului, ce li se prea
evident, acolo unde simplitatea empiric a liberalului nu vede dect un fenomen simplu i
incondiionat al progresului. Din pcate, progresul raional, adic n fond fr srituri, al lui
Maiorescu, e o poliie impus naturii, a crei dialectic concret se exprim tocmai prin salturi.
Oricum ar fi, Maiorescu, din simpla analiz a formei gndirii, adic din domeniul abstract al logicii,
scoate imperativul concordanei ntre idee i cuvnt, cultur i expresie, fond i form, stare social i
instituiuni; de aceea Eminescu caut pe cale strict teoretic motivarea unui conservatorism politic i
cultural.
"Interesul practic pentru patria noastr scria el lui Maiorescu nc de la Berlin ar sta acum n
nlturarea teoretic a oricrei ndreptiri pentru importarea nechibzuit a unor instituiuni streine,
care sunt altceva dect organizri speciale ale societii omeneti n lupta pentru existen, ce pot fi de
bun seam primite n principiile lor generale, a cror cazuistic ns trebuie s rezulte n mod empiric
din mprejurrile particulare ale fiecrui popor i ale fiecrei ri. Nu e locul s m explic aici mai
amnunit asupra acestui subiect, el ns mi-a ocupat cea mai mare parte din studiile i din propria mea
cugetare."
Aceast dispoziiune spiritual comun a celor doi intelectuali i altur i n domeniul cultural printr-o
vdit tendin clasicist, n nelesul larg al acestui cuvnt, care este preferin pentru forma
cea mai desvrit a culturii umane. Societatea contemporan era bntuit de setea instruciei
extensive accelerate, lumea voia s tie multe, citea mult i fr discernmnt, cita abundent i
amesteca ideile, cuta, n sfrit, n lectur un stadiu inferior al culturii: informaia. Cu o pregtire
superioar, cptat din fraged tineree n mijlocul unei lumi naintate, Eminescu la Cernui,
Maiorescu la Viena, cei doi junimiti urmresc n aspectele multiple ale artei, literaturii i tiinei un
principiu unic, forma estetic sau logic, frumosul sau adevrul, sunt dar capabili de judeci de
valoare, care-i aduc la seleciune i la aprofundare i, bineneles, la erori i incomprehensiuni mai ales
ntruct privete pe cel de-al doilea.
"Direcia noastr zice tot Eminescu se caracterizeaz printr-o contieniozitate creia nu-i ajung
numai condiiunile externe a ceea ce vrei s reprezini." (60) i ntr-adevr, Eminescu, cu toat
extensiunea planului su de lucru, a artat toat viaa o astfel de ndrtnicie n a aprofunda, nct att
n domeniul practic, ct i n cel teoretic el nu a putut s svreasc multe pentru a fi inut cu orice
chip s desvreasc, i de la nceput i-a ruinat o carier spre a nu face un doctorat pro forma. "Un
titlu de doctor gndea el m-ar aranja cu lumea i cu ordinea ei legal, nu ns cu mine nsumi,
care, deocamdat, nu m satisfac pe mine. Tocmai aceast mprejurare concret mi-a artat limpede
seriozitatea sarcinii, iar motivul foloaselor ce mi s-ar oferi pe aceast cale nu biruie gndul datoriei."
(177) Mai destoinic s realizeze un plan de aciune, Maiorescu nu e mai puin stpnit de ideea
profunzimii, i dou din semnele acestei dispoziiuni spirituale, ce-l apropie pe alt cale de Eminescu,
sunt avara seleciune a lecturilor i sterilitatea.
Amndoi admiratori ai lui Schopenhauer, Maiorescu i Eminescu sunt nu propriu-zis pesimiti, dar
n forme aparent att de ndeprtate oameni cu crize de mizantropie. ntunericul lumii
schopenhaueriene l alctuiete voina oarb de a tri, bestialitatea,
222_____________________________________________________________G Chnescu
iar lumina, anularea acestei voine prin contemplarea adevrului i frumosului. Mizantropia, sau mai
bine zis dezamgirea de contemporani a celor doi oameni consta ntr-o nobil oroare de patimi
mrunte, ntr-un refugiu n domeniul abstractului i al esteticului, Maiorescu n chip de rceal
academic, Eminescu prin naltul dispre fa de vulgul burghez, al geniului eliberat prin contemplaie
de orice durere uman, reintrat, asemeni Luceafrului, dispreuit de filistini, n insensibilitatea fa de
temporal a intemporalului:
Trind n cercul vostru strmt,
Norocul v petrece,
Ci eu n lumea mea m simt

Nemuritor i rece
Lovii amndoi n modul cel mai crunt de ura contemporanilor, ei au simit, fr ndoial, indiferent de
putina de apropiere afectiv a sufletelor, afinitile spirituale ce-i legau, i Maiorescu i va gsi tainic
n Luceafrul o expresie a sufletului su de ghear, iar Eminescu se va fi mngiat cu iluzia c
vreodat discordiile dintre oameni pot fi conciliate "n marginile adevrului".
n sfrit, dovada istoric a acordului sufletesc dintre dnii o formeaz, din partea lui Maiorescu,
prezentarea aa de categoric a operei poetului n cadrul nsui al inteniei ei: ascensiunea spre lumea
ideilor i prefacerea limbii, iar din partea lui Eminescu, formularea cu atta claritate i cldur, la
Viena, a direciei maioresciene i aprarea vehement a autorului Logicii mpotriva atacurilor unui ins
obscur.
Este, aadar, principial absurd s ne nchipuim c Eminescu a putut s priveasc cu antipatie i sil pe
singurul om care l-a neles ct putea s-l neleag de la nceput, pe unul din puinii oameni cu care
putea avea un dialog pe toat ntinderea vieii sale spirituale, i de aceea credem c Eminescu, om cu
deosebire superior, va fi fost n stare de porniri de iritaie i ur mpotriva criticului su, de dispre ns
niciodat.
Cnd va s zic Eminescu a descins la Iai i a pit pentru ntia oar n salonul Junimii, el era pe dea-ntregul junimist, adic
maiorescian, nu ns familiar cu felul de a fi al fiecruia n parte. Maiorescu-omul avea purtri i

instincte fundamental opuse celor ale lui Eminescu, aa nct dac sfera contemplativ a fiinei lor i
punea de acord, cea activ ddea natere unei discordii acute. Maiorescu era aulic, ceremonios i
glacial, lsnd chiar n inutele sale cele mai familiare, spaii enorme ntre solitudinea sa inexpugnabil
i nevoia de familiaritate a convorbitorului, ntocmai ca un Escurial trist, apstor de solemnitate. El
era n chip firesc protector, iscnd prin chiar bunvoina sa ideea dependenei de sine a celorlali i
jignind temperamentele susceptibile prin superioritatea ce se desprindea din preuirea i discreta sa
ocrotire. n afar de aceasta, Maiorescu, fie noroc, fie recunoatere timpurie a meritelor sale, face de
tnr o carier strlucit, care-l pune nu numai n afar de nevoi, dar ntr-o sfer de existen
aristocratic, dominatoare. Eminescu, intelectualicete maiorescian convins, n-a fost omenete
prietenul lui Maiorescu. El era un spirit afectiv, cuttor de prietenii strnse, un temperament
recalcitrant regulilor sociale i, n sfrit, un om ptruns de valoarea sa i doritor, deci, s capete o
stare i o consideraie adecvate meritului su. Fr s produc dumnie adevrat, aceste mprejurri
au dat natere la repulsii i porniri de mnie. Fiecare act de protecie din partea lui Maiorescu, pornit
din chiar starea de mizerie social a lui Eminescu, trebuia s-l umple de amrciune. n vreme ce
Maiorescu i cei mai muli de la Junimea triau n opulen, el era protejat cu o amabilitate jignitoare,
ca un "poet" hotrt prin destine s sufere martiriul din care aveau s ias genialele cnturi, i
Maiorescu ar fi mers pn acolo nct ar fi intervenit n chiar viaa afectiv a poetului, mpiedicndu-l,
dac lucrul este adevrat, de a lua n cstorie pe Veronica Micle, pentru c cele dou talente literare
nu ar mai fi plns aa de frumos n versuri! (123*) Nobleea dovedit de Maiorescu, att cu privire la
Eminescu, ct i fa de ali poei, nu mai las nici o ndoial asupra bunelor sale intenii, dar tocmai
acestea erau de natur s adumbreasc
224_____________________________________________________________G Chnescu
pe poet, pentru c din ele ieea obligativitatea mizeriei poetului i a milosteniei patronului literar. O
dovad izbitoare de naivitatea aristocratic a lui Maiorescu o formeaz aceste rnduri: "A vorbi de
mizeria material a lui Eminescu nsemneaz a ntrebuina o expresie nepotrivit cu individualitatea
lui i pe care el cel dinti ar fi respins-o. Ct i-a trebuit lui Eminescu ca s triasc n accepiunea
material a cuvntului, a avut el totdeauna. Grijile existenei nu l-au cuprins niciodat n vremea
puterii lui intelectuale; cnd nu ctiga singur, l susinea tatl su i-l ajutau amicii." (114) Ct lips
de nelegere! Un om cu aspiraii active ca Eminescu, care se dovedise cu atta rvn pentru funciile
de rspundere ca acelea de bibliotecar i revizor, nu se mulumea "s triasc n accepiunea material
a cuvntului", iar nevoia de a apela la prieteni sau la tat-su i-a fost, cum este oricrui om cu
demnitate, cu deosebire dureroas. Iat de ce, oferindu-i-se n plin maturitate o camer i ntreinere
la Maiorescu, Eminescu a fugit. La vrsta aceea el se credea s fac o munc util, lucrativ, nu s fie
ospitalizat ca ntr-un azil de infirmi. Firete c nu putem nvinovi nici pe Maiorescu, nici pe cei de la
Junimea de nite ntorsturi ale soartei de care nu erau vinovai. Cheia bunei stri sociale era chiar n
minile lui Eminescu, i nu se poate spune c Maiorescu nu l-a ajutat s-o mnuiasc. Prejudecata
infirmitii sociale a poetului l-a mpiedicat ns pe critic de a cerceta de aproape sufletul lui
Eminescu, n care s-a nmulit ncetul cu ncetul buruiana veninoas a mizantropiei i a nencrederii n
sine. Ne vine s credem chiar c att Maiorescu, ct i ceilali junimiti au lsat s se ntrevad
scepticismul lor n ceea ce privete capacitatea de lucru practic a lui Eminescu i c, atunci cnd poetul
venea cu hainele pulberificate i ghetele nnoroiate, cu faa epoas i pleoapele violacee de oboseal,
ei exultau n tain de dulcea ndejde c o nou floare de durere se nscuse n lirica poetului. Din
nefericire, ns, prietenii aveau dreptate. Boala i o atrofiere lent a energiei de a voi l-au fcut pe
Eminescu inapt pentru cucerirea
posturilor naintate ale vieii, i el, vzndu-se osndit s fie un venic ocrotit, s-a lsat invadat de
amrciune i ur.
Privind lucrurile n aceast lumin, unele rnduri, adevrate sau apocrife, atribuite lui Eminescu, din
care unii vor s trag o concluzie defavorabil lui Maiorescu, i anume c nu el a descoperit i cluzit
geniul lui Eminescu, ne apar sau ca un efect al unei suprri trectoare, sau ca o intrig denat.
Fraze ca acestea, luate n cuprinsul lor direct, ne-ar umple de uimire:
"Tot acum pricep de ce Jaques Negruzzi mi da a-nelege c d. Maiorescu m-a ajutat mult, fcnd s
fiu cunoscut, adic un fel de celebritate, pe care eu n-am rvnit-o nicicnd, dar mai ales din partea dlui
Maiorescu, care s-o fi ludnd cu talentul meu, fr s tie c mie nu-mi prea place lauda d-sale lipsit
de sinceritate, avnd tot interesul s ctige cu numele meu un credit moral revistei Convorbiri
literare... Am fost condus, cu toate c aveam dreptul s conduc, fiind superior multor din acel cerc
literar... D. Maiorescu a cutat s-mi impuie modul su de a vedea, dar eu l priveam n ochi fix, aa ca
s cread c-l neleg, pe cnd de fapt zburam cu gndul n alte pri... Din ndemnul lor n-am scris
nici un rnd, nici n-am fost inspirat... Acum, cnd sunt departe, mi sun n urechi sfaturile spuse pe un
ton dulce, ademenitor, cu scopul de a m atrage, ca pianjenul prada; apoi satisfcut, dac se poate,
prin umilire, iat cine e chemat s stpneasc. Mrire, ct se poate; prin ce mijloace nu-ntreba, sunt
mai murdare i mai negre dect glodul..." (120*)
Dac Eminescu le-a scris ntr-adevr, el era prada unei furii spumegnde, unei fobii maladive, scuz
poate a unor atari violene i ingratitudini. i ntr-adevr, pe msur ce boala poetului nainteaz,
caracterul omului se face tot mai bnuielnic i mai violent, sfrind cu mania persecuiei. Aceast
mprejurare, ct i intervenia Junimii n legturile poetului cu Veronica Micle explic, aadar, unele
ieiri ptimae, dar n strile sale potolite suntem ncredinai c Eminescu vedea n Maiorescu nu un
"pianjen"
226_____________________________________________________________G Chnescu
prdalnic, ci pe strlucitul intelectual pe care l aprase la Viena de "scuipatul" lui I. Bumbac.

i totui, n aceast atitudine se ascunde un aspect al poetului nebnuit de muli. Maiorescu i alii neau nvat s vedem un Eminescu naiv ca un copil, nepstor la laud, ca i la injurie, lipsit de orice
vanitate de autor, pn ntr-att nct s trebuiasc a i se smulge manuscrisul din mn spre a fi
publicat, senin, ntr-un cuvnt, i abstract. Imaginea este strmb. Eminescu nu era un vanitos mrunt,
de felul celor care abund n lumea literelor, avea ns un sentiment naintat despre sine i nu mai este
ndoial c se socotea cel mai mare poet al vremii. Prerea lui despre toat lumea literar
nconjurtoare era detestabil, iar critica l irita. i dac el, din sentimentul superioritii, rmnea
aparent rece la ironii sau atacuri, n hrtiile sale i vrsa necazul n chip de epigrame:
Critici voi, cu flori deerte,
Care roade n-ai adus
E uor a scrie versuri

Cnd nimic nu ai de spus
Maiorescu cdea, se nelege, n primul rnd, victim rutii sale oculte (ms. 2262, f. 102 v):
Pe tine astzi, geniu1 cu lir-mi te serbez, Coroana nemurim pe frunte i-o aez, Pornind cu tine-n lume, te duc pe la icoane
Poetul se nsprea n linitea odii sale mpotriva grozavei dominaii culturale a lui Maiorescu, ce i se
prea c absoarbe i deviaz atenia opiniei publice de la opera sa creatoare la sterilitatea plin de
recompense a criticului i, poate n rtcirea premergtoare morii morale, gndea serios c strlucirea
aceluia i a Convorbirilor se construise pe bazamentul poeziei sale. El nir n deriziune titlurile lui
Maiorescu (ms. 2256, f. 74 v);
"Excelena Sa D. Titu Liviu de Maiorescu, Ministru secretar de Stat la Departamentul Cultelor i
Instruciei publice, Ministru plenipoteniar al Maiestii [sale] regelui Romniei pe lng Curtea
Maiestii Sale Imperatorelui Germaniei i Regelui Prusiei, Comandor i al Marelui Cordon al Stelei
Romniei, in spe, Cavaler al Ordinului Benemerenti, clasa I, defacto, Dr. n filozofie i magistru al
artelor liberale, De utriusque iuris, Membru al Academiei Romne, Rector magnificus al Universitii
din Iai, membru al Societii geografice din Paris, prezident al ilustrei societi Junimea i al multor
alte ilustre i nvate Societi membru, membru al Societii filosofice din Berlin, Redactor en-chef
al jurnalului Timpul, Director al Institutului pentru nalte nvturi al Regelui Moldav Vasile Lupu, ef
al Partidului Conservator din Romnia, Director al rspnditului organ european Convorbiri literare,
profesor universitar de metafizic, estetic, logic, moral, psihologie i istoria filosofiei, profesor de
alt fel de istorii la coala central de fete etc, etc, etc."
Despre P P Carp n-avea o prere mai bun (ibid.). Pe Iacob Negruzzi, om intrepid i autor copios, l
privea cu nchideri ironice din ochi i, ntr-o vreme, chiar cu oarecare dumnie. Puina preuire ce-i d
ca scriitor se vdete din chiar rezerva ndrznea pe care o face asupra operei acestuia n
corespondena sa cu el. Iar n cte o neptur ncredinat hrtiei ironiza plagierea din spaniolete
fptuit de Negruzzi n Amor i viclenie, punnd pe "Donna Diana", eroina piesei spaniole plagiate, s
se plng (107):
Nici n-a plnge, caro mio,
De ar fi traduciune
Rea ori bun, ea nu schimb
Comedie-original:
Viclenie i amor.
Din valoarea mea intern.
Dar Negruzii, mio caro,
El a scris o comedie,
Acolo m vd pe mine
Figurnd sub nume Elena,
Iar pe Manuel ii caro
Vd c mi-l numesc Costic
Dar cum c-a imitat-o
Mei n-o spune, nici n-o scrie,
Ci pe mine m silete
S recit la versuri rele.
Dar, culme a spiritului de frond, Eminescu dispreuiete pn i Convorbirile literare, care-i publicau
poeziile (ms. 2262, f. 102 v):
228______________________________________________________G Chnescu
Tu, revist agiamie, Convorbiri mult ludate, O, tu, moar de palavre, ce lucrezi att de harnic, Contra oamenilor vrednici al
tu glas este zadarnic, Sumumd a tale javre, tu la capt n-o vei scoate
Vnt i pleav-a ta tiin, visul tu e o nluc, Rtceti pe prtii veche vrnd s scop. din rtcire, Dar menit i este capul,
tonii sunt menii din fire Flori s poarte la ureche, arlatani de nas s-i duc
Ct vreme a stat la Iai, poetul a fost totuiA nelipsit de la reuniunile societii, devenind stlpul ei
central. n vara anului 1872, Panu, clcnd pentru prima oar pragul Junimii, gsea pe Eminescu
familiar i considerat. edina se inea atunci n casele lui Vasile Pogor case mari boiereti, pierdute
ntr-o grdin fr fund. Ferestrele toate luminate i uile deschise ddeau locuinei un aer de nalt
recepie. La intrare, Panu fu prezentat la doi tineri absorbii ntr-o discuie latent: unul din ei, frumos,
bine fcut, era Eminescu. Cellalt, Bodnrescu, era nalt, costeliv, puin adus din spate i cu ochii
stini. Pe ct Eminescu era de ardent n anume mprejurri, pe att cellalt se pierdea n sfieli i
ceremonii, dovedind un temperament panic i pasiv. Bodnrescu arta i el ncli-naiuni ctre
meditaie, i acestea, adogate la blndeea firii sale, i-au atras de la nceput prietenia lui Eminescu. n
seara de care vorbim, poetul cuta s conving pe blndul bucovinean de o filozofie proprie a istoriei,
bazat pe o serie de antinomii, cu miros de Kant i Hegel. Att Eminescu ct i Bodnrescu, fie
imitnd stilul academic-maiorescian al unei pri din Junimea, fie ptruni de vechimea i importana
lor n cerc, rspunser la salutul lui Panu cu mult i rece demnitate (164). Pogor, n schimb, era un om
jovial i lipsit de orice pedanterie, ba chiar de jen, gata de a da o ntorstur bufon chestiunii celei
mai grave, de a bombarda pe musafiri cu perne i a se ntinde cu picioarele pe canapele. Era un
diletant, plin ntotdeauna de ultima carte, cam zeflemist i pironian, incapabil de fanatism i chiar de
ncredere n puterile
naiei, sclav prin cultura sa enciclopedic culturilor strine, din care se mulumea s traduc. Eminescu
ns, apropiat prin construcia intelectual de Maiorescu, se simea mai bine lng Pogor, pentru c
acesta era i un om blnd i sritor, i n diletantismul su se ascundea o mare doz de boem i de
dezordine amabil. Eminescu, asiduu la edinele Junimii, nu este un ins paralizat de modestii i avid
de priviri elogioase, ci, fr agresivitate, el arta mereu o rezerv mndr, nu fr ostentaie, o
plictiseal critic de om contient de superioritatea sa. Aa dup cum opera sa poetic cuprinde
sublimarea pn la a cincea esen a mniilor i dezgusturilor sale de ordin personal, fizionomia sa
transform n indiferen i moliciune un dispre acut. Invitat de Pogor s citeasc ceva, Eminescu
rspunde cu un semn silnic al capului c n-are nimic, ceea ce nu e fr semnificaie. Junimea era o
societate care cultiva ironia i admitea calamburul i anecdota, i asta displcea lui Eminescu,
temperament atrabiliar i predispus la gravitate. n afar de aceasta, se formase n snul ei un grup
alimentat mai ales din caracud, zis grupul celor opt, prezidat de N. Gane, i care lua poziie regulat
mpotriva obscuritilor filozofice din poezia lui Eminescu i a lui Bodnrescu, profesnd deci
claritatea. Cine cunoate literatura mediocr i leinat a lui Nicu Gane, zis Drgnescu, nu se mai
ndoiete de dispreul cu care Eminescu trebuie s-l fi privit. Maiorescu conducea dezbaterile
parlamentar, nu lsa pe poet s-i citeasc singur poeziile i nu ngduia alunecarea discuiei pe
drumuri mrginae criteriului estetic, ferind astfel pe lector de ironiile i sgeile celor opt, ale
caracudei i ale lui Pogor. Cel care se adpostea mai des sub aripa ocrotitoare a lui Maiorescu era
Samson Bodnrescu, ale crui epigrame chinuite i obscure sunt proverbiale. Eminescu, dei prieten
ct de ct cu el, nu-l preuia ca poet i nu se sfia s-i arate opinia. Cnd, odat, se citi Ce poate fi va
fi, n indignarea caracudei i mai cu seam a lui Pogor, care nu nelegea rostul btrnului disprut
dup mii de ani de via contemplativ,
230_____________________________________________________________G Chnescu
Eminescu ar fi ripostat (ceea ce nu concord cu estetica lui exprimat n Criticilor mei) n numele
gratuitii poeziei i a sensului ei strict plastic:
" Btrnul este indiferent, rolul lui este indiferent, poetul a gsit ocazie prin acest btrn s fac
nite versuri i s pun ntr-nsele o parte a imaginaiei sale. Ce voii mai mult?... O poezie nu trebuie
neleas cu totul... cci dac toi bucherii de la coal o neleg, atunci nu mai este poezie."
Aceast aprare printr-o definiie a poeziei, discutabil, dar curent atunci i mai trziu, nu-l mpiedica
s desconsidere pe Bodnrescu ca poet: "... pe mine zicea el lui Xenopol, despre aceeai compunere
nu m preocup nelesul, nu poi s ceri aceasta de la toat lumea eu-s nemulumit fiindc
versurile sunt proaste". Cu Pogor, Eminescu avea i alt mr de discordie. Pogor, cosmopolit i
zeflemist, lua n rs istoria romnilor, gndin-du-se c, atunci cnd Frana ddea pe Moliere i pe
Racine, romnii erau ntr-o stare de barbarie complet. La o astfel de afirmaie uuratic, Eminescu se
scul odat, vnat de indignare, i spuse cu glasul grav cu care salutase Blajul:
" Ceea ce numeti, d-ta barbarie, eu numesc aezarea i cuminenia unui popor care se dezvolt
conform propriului su geniu, ferindu-se de amestecul strinului. Dup d-voastr, atunci, Statele Unite
sunt idealul unui popor, iar epoca cea mai glorioas a poporului nostru este a fanarioilor?" (164)
Cu toate c aceast deosebire de opinii l desprea de Pogor numai n aparen, desigur, cci
jovialul junimist era doar un copil teribil, doritor de a face snge ru prietenilor Eminescu l
simpatiza totui, dar i cuta prieteniile printre junimitii cu idei patriotice ca el i cu o doz de
fanatism. De aceea l vedem n curnd legndu-se cu filologul Lambrior, cu fugosul i materialistul
Conta i n cele din urm cu primitivul Creang, evitnd ns pe Panu, care, dei alctuind cu Lambrior
i Tassu fraciunea celor trei romni iubitori de trecutul rii, aparinea n acelai timp
grupului celor care nu neleg poezia filozofic i era, pe deasupra, un spirit satiric, hipercriticist.
Eminescu l cam evita sau se mira de indiferena lui filozofic, cu comizeraie (164):
"Bine, omule,... pe tine nu te intereseaz marea problem cum a ieit lumea din haos, ce a fost
naintea ei i ce va deveni? Aceast idee nu te preocup, nu te muncete?
Nu m muncete deloc.
Apoi atunci rspundea Eminescu nseamn c nu ai capul tiat pentru asemenea probleme."
Negruzzi, care cumula n Juminea o mulime de activiti redactor, poet, nuvelist, organizator al
banchetelor, umorist de ocazie, agent electoral i depozitar al scriptelor cercului schi ntr-o poezie
glumea portretul lui Panu (152):
n timp ce Eminescu poezii ne citete, Invidiosul Panu prin coluri se muncete S iscodeasc intrigi; cu mna lui n tain Pe
Tassu, pe Verussi i trage ncet de hain, Lui Lambrior, de-alturi, din cap i face semne, Vroind la aprigi critici cu sila s-l
ndemne. i cnd din ei vreunul ncepe-a critica, Cu faa strluat abia poate-atepta Momentul cnd cuvntul l ia, i
prpdete Pe junimistul timid ce lucrul su cetete. Iar cnd a lui ndemnuri zadarnice rmn i-n undi nu poate s
prind-un alt romn, Plin de venin i trage obrazul ce asud, i n dulcei i ap neac a sa ciud.
Eminescu era un admirabil cititor i, dup stabilirea lui Maio-rescu la Bucureti (1874), el devenise
lectorul oficial al Junimii. Glasul su vibrant i melodios (152), cadena ce ddea versurilor,
elevaiunea inspirat a ochilor, pe care n rstimpurile cezurilor i pironea n grinzile tavanului, creau o
atmosfer liric poeziilor celor mai slabe i biruiau prin melancolia lor profund veselia rutcioas a
asistenilor, ce sta s izbucneasc, ncurajat de
232_____________________________________________________________G Chnescu
trengriile lui Pogor. n aceste mprejurri, poetul atepta placid i cu semne de plictiseal momentul
cnd putea ncepe lectura, pentru a se pierde apoi cu totul n ritmul de cantilen al lecturii, n desconsiderarea total a protilor i a ignoranilor, care alctuiau dup el Junimea. Lectura nuvelei Srmanul
Dionis este memorabil:

"ntr-o sear i amintete Panu m duc la Junimea. Dl Pogor ne spune:
Ast-sear avem lectur. Eminescu citete o nuvel. Maiores-cu, care a citit-o, spuse c-i o
capodoper.
Eminescu, rsturnat ntr-un fotoliu, edea plictisit i indiferent la ce se petrece n juru-i. Dl Maiorescu
sosete:
Ei, Eminescule, zice dl Iacob Negruzzi, haide, vino i ncepe. Eminescu i trage un scaun lng
mas, scoate manuscrisul
din buzunar i ncepe a citi:
"... i tot astfel, dac nchid un ochi, vd mna mea mai mic dect cu amndoi. De-a avea trei ochi,
a vedea-o i mai mare, i cu ct mai muli ochi a avea, cu atta lucrurile dimprejurul meu ar prea
mai mari. Cu toate astea, nscut cu mii de ochi n mijlocul unor artri colosale, ele toate, n raport cu
mine, pstrndu-i proporiunea, nu mi-ar prea nici mai mari, nici mai mici de cum mi par azi. S ne
nchipuim lumea..."
i pe aceast tem, Eminescu continu, continu a citi.
Noi ne uitm unii la alii, cei opt deveniser treizeci, netiind ce este aceasta i unde are s ajung.
Tocmai trziu, Eminescu ncepe a ne da explicaia acestei metafizice, citind c eroul lui, Dionis, era un
copil orfan, mbuibat de teorii metafizico-astrolo-gice, locuind ntr-o cas ruinat i avnd de la prini
o singur suvenire, un portret al unei figuri semibrbteasc, semifemeiasc, dar mai mult brbat dect
femeie, de vreme ce era portretul tatlui su mort tnr.
Am respirat cu toii. "Iat-ne, ne zicem noi, readui pe pmnt, de acum nuvela are s fie nuvel, s ne
ateptm la intriga ei, cci pe erou l cunoatem."
Aceste observaiuni stupide pe care Panu le face asupra lui Eminescu evoc admirabil atmosfera n
care poetul i fcea lectura i nu constituie o pat pentru Junimea, deoarece oriunde se strng laolalt
100 de filistini, 90 reprezint cu autoritate ngustimea de vederi i prostia. De altminteri, Panu nici nu
e trecut ca prezent n procesul-verbal al edinei de la 1 sept. 1872, dei aceasta n-ar fi numaidect o
dovad c a lipsit, mai ales c nici un contemporan n-a contestat prezena lui la lectura nuvelei. Dar de
a fost sau nu de fa, Panu dezvluie, prin prerile lui, atitudinea unui membru de seam al Junimii
(224, VI). Caracuda, cei opt, cu preedintele lor Nicu Gane, n-aveau nici cultura filozofic trebuitoare,
nici educaia estetic evoluat cu puin peste concepia nuvelei ca naraiune pur. Cu cea mai mare
sinceritate, dar, ei tueau cu neles, i mutau scaunele, comunicau ironic cu coatele i cu coada
ochilor, ntrindu-se reciproc n convingerea c nuvela lui Eminescu era o elucubraie. Iar aceia care
aveau oarecare cunotine de specialitate cutau s verifice din punctul lor de vedere trinicia
compunerii, depind astfel criteriul estetic i intrnd n domeniul interminabil al discuiunilor de
principii. Spiritul critic degenera astfel n manie critic, auditorii se fceau numai urechi pentru a
prinde pe autor cu o eroare de documentaie sau cu o obscuritate, nchipuindu-i c punctul de vedere
al artei este nu viaa, ci informaia i adevrul abstract, dar alimentai din fundul contiinei i de
secreiunea vnt a invidiei. Eminescu citea, prin urmare, mai pentru o singur persoan, pentru Titu
Maiorescu, singurul capabil n acel cerc de a-i da mcar seama de profunzimea cugetrii poetului i
de a remarca numaidect c migraiunea sufletului eroului de-a lungul epocilor istorice era o aplicare,
cum pretinde poetul, a kantianei teorii a subiectivitii noiunilor de timp i spaiu. Este drept c,
filozoficete vorbind, Eminescu fcea o eroare grav. Apriorismul formelor sensibilitii nu pune
universul n dependen de contiina individului, ci numai explic valoarea obiectiv a percepiei.
Epoca lui Alexandru cel Mare nu
234_____________________________________________________________G Chnescu
putea fi creat printr-o operaie magic de Dionis, pentru c acea epoc nu este un simplu efect al
imaginaiei temporale a individului, ci un lucru n sine devenit percepie, dup Kant, cu ajutorul
formelor apriorice. i nici mcar ordinea de timp a epocii sus-pomenite nu o putea schimba Dionis,
pentru c, odat nfiat ntr-anume determinaie temporal pentru un individ, epoca lui Alexandru
cel Bun devine n chip necesar acelai lucru hotrt i ireversibil, adic obiectiv, pentru toat lumea.
Imaginaia lui Eminescu era posibil numai n sistemele platonico-kabalistice de tip umanist, reluate
de Fichte i Schopenhauer. Dar asistena Junimii nu-i btea capul cu asta, cci pe ea o supra tocmai
problema filozofic. Pe dat ce Eminescu venea la un punct simbolic, cum ar fi deschiderea de ctre
Dionis a crii de astrologie, Nicu Gane srea ars: "Na, iari filozofie" filozofie fiind pentru el
sinonim cu efort cerebral. Autorul Privighetoarei Socolei fu mai potolit cnd crezu c ntre Dionis i
frumoasa fat, de care se vorbete la o vreme, se iscase o legtur amoroas. Dar nuvela i continua,
cum tim, planul metafizic prin transportarea eroului n epoca lui Alexandru cel Bun. ncurajai de
strmbtura lui Pogor, asistenii ddur drumul, n pauz, observaiilor i rsetelor dispreuitoare.
Pogor nsui, a crui aciditate era mai mult maliioas dect ptima, nu nelegea:
" Bine, ntreab el pe Eminescu ia s ne lmurim... Cele ce se petrec cu Dionis, desigur, le
viseaz?"
" Da i nu rspunse Eminescu, cu o lips de ironie indulgent, ce dovedete ct de ignorani i se
preau cei de fa. Asta-i o teorie care-i greu de neles."
Cnd Eminescu ncepu s descrie casele, costumele, mediul de pe vremea lui Alexandru cel Bun,
critica alunec pe o pant nou. Nuvelistul descria un trg al vremii: "El i grbi paii pn intr n
trg, pe o uli strmt, cu case vechi i hrbuite, a cror cate de sus erau mai nguste dect cele de jos,
aa nct jumtatea catului de sus se rzima pe stlpi de lemn i numai jumtate pe
cea de jos. Cerdacuri nalte, naintate sub andra-male lungi, iar n ceardacuri ed btrni" etc, etc.
" Apoi, stai, c nu-i aa ntrerupse Lambrior dumneata descrii un ora turcesc, arhitectura din
veacul trecut. Sub Alexandru cel Bun, romnii nici nu veniser n contact cu turcii.
Eminescu ddu din umeri i-i continu citirea. Ce-i psa lui de adevrurile istorice!" (164)
n aceast atmosfer de hipercritic, de plictiseal adevrat la unii, simulat la alii, a durat toat
lectura, dup care Titu Maiorescu, rectificnd i unificnd opiniile, i ddu sentina, cu oarecare
observri, favorabil ("Bizar... Dar...") (224, II), ceea ce nu mpiedic pe ceilali s discute cu
aprindere pn dup miezul nopii, ducnd pe uliele tcute ale laului ecoul opiniilor lor. Iacob
Negruzzi se arta nfiorat la ideea c va trebui s publice nuvela n Convorbiri i se vita:
"Ce fac eu cu cetitorii Convorbirilor cnd voi publica nuvela aceasta? Au s-mi ntoarc toi napoi
revista." (164)
Glumea ns i se grbi s smulg foile din minile lui Eminescu. Libertatea aceasta de a glumi i de a
critica cu orice pre, atitudinea de permanent frond caracteristic Junimii, i susinut ndeosebi de
Vasile Pogor, nu conveneau poetului. Cnd era bine dispus, el se lsa luat de valul veseliei i se altura
i el corului obtesc, care, n glum, intona poeziile sale mai scurte, poreclite, pentru nfiarea lor de
roman, cantabili (152). Dar n dispozi-iuni sumbre, ilaritatea l agasa, i vedem, dintr-o scrisoare
trimis lui Negruzzi de la Bucureti, c o vreme asta l-a mpiedicat de a mai publica versuri la
Convorbiri literare.
"Spun drept zice acolo c n-aveam de gnd de a mai tipri versuri. Aceast cur radical de
lirism o datoream Junimii din Iai, cci desigur c pentru convulsiuni lirice rsul e mijlocul cel mai
bun i cel mai ru. Atrn adic totdeauna de valoarea ce este-n ele i de valoarea ce le-o d autorul.
Acest din urm punct e mai cu sam important, nu pentru deertciunea personal
236_____________________________________________________________G Chnescu
(departe de mine aceste), dar pentru convingerea c lucrezi sau nu n zadar. Eu sunt scriitor de ocazie
i, dac am crezut de cuviin a statornici pe hrtie puine momente ale unei viei destul de deerte i
de nensemnate, e un semn c le-am crezut vrednice de aceasta. Dac forma pe care ele a-mbrcat-o e
vrednic de rs, vei concede c nu aceasta a fost intenia mea i c-atunci e mult mai bine ca s nu se
publice niciodat. In orice caz, eu n-am vrut s le dau o form ridicol i, dac sunt greeli, eu din
parte-mi am cntrit orice cuvnt." (Ms. 2255, f. 31214.)
Umoarea neagr mpotriva spiritului zeflemist al Junimii se strvede i n unele versificaii satirice,
crora e cu putin s le fi dat o circulaie restrns printre prieteni, dac nu le-a pregtit n vederea
"bencheturilor" (ms. 2260, f. 25):
i tot mai bun soarta, dect la Convorbiri, Ca nimeni s citeasc a tale izvodiri La ce s dai hrtia cu iruri numrate Pe-a
caracudei labe, proase, nesplate, S pierzi a ta via i creierul s-l storci Zvrlind mrgritare n troaca unor porci
sau o alta, n care ironiza incontestabilitatea junimitilor (ms. 2260, f. 23):

/Mult ai rs de-a mele versuri]
Nici nu tiu cum s v-mpac,
Tot nu e pe-al vostru plac
C ce-i simplu-i i frumos
Pentru azi o noapte-ntreag
Mi-am muncit srmanii crieri,
Doar s pot s v iau ochii

Cu icoane i descrieri Once-ncerc n urma urmei
Ci-n sfrit gndii n mine
Dea v dau n versuri simple
Un tablou cuviincios
Tabloul cuviincios este ns de aa natur, c decena ne oblig s-l tcem.

Ca de obicei n asemenea reuniuni, brfeala era reciproc i, pn la un punct, nsui agentul activitii
cercului. Prin stabilirea lui Maiorescu la Bucureti, edinele ncepur a se ine la Pogor
i cteodat la Iacob Negruzzi acas, ceea ce junimitii socoteau ca fiind o degradare. Indignarea lui
Eminescu fu la culme cnd edina trebui s se in la N. Gane (164):
" Credeam strig Eminescu c am scobort ultima treapt cnd ne-am adunat la Negruzzi.
Iat c din cauza mizerabilei politici suntem nevoii ca s ajungem la Nicu, mine-poimine poate vom
fi obligai s ne adunm la Burl sau la Gheorghiu."
Raporturile epoase dintre membri, pstrate ndeobte la un nivel amical, explodar odat ntr-o
insurgen subit, urmat de defeciune. La citirea satirei a IlI-a, pe care Maiorescu o adusese din
Bucureti, Panu, care se orientase politicete n afar de junimiti, se ridic furios din colul n care
edea i, strignd: "Aceasta nu mai e satir, este o murdrie!", amenin cu retragerea din cerc, dac
poezia se public n Convorbiri. Junimitii se brfeau ntre ei n oapt, dar sub ochii de oel ai lui
Maiorescu ei se artau disciplinai i solidari, i Eminescu nsui, aa de recalcitrant, n-a prsit
niciodat Junimea i n-a publicat versuri aiurea fr autorizaiunea lui Maiorescu. Eminescu era acum
stimat la Junimea i consolidat chiar n contiina celor care mai nainte fceau rezerve n tain. Dup
o tcere de moarte, prefcndu-se dar c n-au auzit protestul lui Panu, junimitii cerur din nou s li se
citeasc Scrisoarea i, n discuiunea violent ce a urmat, luar aprarea lui Eminescu. Din seara aceea
Panu n-a mai clcat la edinele Junimii. ntr-o singur mprejurare, brfeala, agitaiunea i hara critic
ncetau la Junimea, i anume cnd venea Alecsan-dri. Intrarea pe neateptate n sal a plinului de sine
btrn, n vreme ce Eminescu citea, ne apare azi ca o ironie a destinelor literare. Turburarea
respectuoas a tuturor, tcerea mormntal, supusa ascultare a glumelor i compunerilor lui
Alecsandri, satisfacia lui Maiorescu de a-l avea n snul Junimii, toate acestea pun ntr-o lumin i
mai fulgertoare izbnda astrului cu plete lungi, a hipersensibilului Luceafr (152, 164).
Eminescu a suportat, firete, ca junimist, i vicisitudinile cercului, le-a primit cu mai mult sau mai
puin suprare, a
238_____________________________________________________________G Chnescu
ncercat pe ici, pe colo cte un proiect de rspuns, dar n-a ripostat niciodat, cptnd astfel reputaia
unei insensibiliti la critic ce nu corespunde adevrului, dect dac socotim tcerea ca o dovad de
superioritate i convertirea injuriei n indignri abstracte, ca un fel de nvingere de sine. Farsa lui
Hasdeu Eu i ea fu citit n Junimea chiar de Eminescu, care ddu din umeri la terminarea lecturii, cu
indiferen, fr s poat nltura publicarea ajutat de patosul citirii sale. De Mihail Zamfirescu, carel atacase n Muza de la Borta-Rece, nici nu voia s aud, lund n rs orice producie a acestuia. Cu
toate acestea, acea compunere trivial trebuie s fi fcut deliciile multora i s fi rcorit multe invidii
inflamate. n afar de faptul c toi junimitii erau caricaturizai n frecventatori turmentai de butur
ai unei cunoscute crme din Iai, la care, ce e dreptul, unii se cam duceau, Eminescu era prezentat ca
un strictor al limbii literare i pus s cnte mpreun cu Nut, adic Naum (164, 239):
Noi suntem poei, mi frate,
Ce gramatic nu tim
i-orice reguli consacrate

Le clcm, le nimicim
Versurile din Srmanul Dionis sunt debitate ca nite aiurri, adugndu-se dup ele comentarii
umoristice ca acestea:
Lovete-m, lene,-n spate cu un bulgre de iasc S tie toat lumea din ara Romneasc
O umbr de reaciune aflm la Eminescu ntr-un sonet satiric, rmas ofilit printre hrtii, n care Ureche
(Popovici-Alexandrescu) i Pantazi, cel crescut "sub poalele Fanelii", o cntrea francez de la o
cafenea de peste drum de prefectura de poliie (211), erau mpuni cu destul, dar secret violen (ms.
2260, f. 26):
Picat-i este mna ta de streche,
Dac-ai avea de spus ceva, ai scrie
De miti n veci condeiul pe hrtie
Nimic nu pop. tu s ne zici, Ureche,
Compune-un ir, nu, fabric o mie
Cu Pantazi rmi n veci pereche
C eti un cap de prost e veste veche
Tu iscodeti cel mult ce dnsul tie
i-asemn fruntea unei vii paragini,
Zadarnic paiul sec al minii trieri, Gndiri nu ai defel 'n-a tale scrieri:
d-idei drapndu-l cu imagini
De zei lipsite sunt a tale pagini.
Deert e-n suflet i izlaz n crieri.
n loc
Eminescu, de obicei sumbru i solitar, evita cafenelele frecventate de junimiti, i numai arareori, n
clipe de bun dispoziie, se abtea cu vreunul la un astfel de local, de pild, la "Chteau-aux-Fleurs",
unde i fceau partida de ah A. D Xenopol, Burl, Bodnrescu, Panu. Societatea celor cu care nu era
prieten de aproape l stnjenea i preferinele sale mergeau ntr-alt parte dect spre localurile
pretenioase i boiereti. La "benchetui" Junimii, ns, lua parte ca la ceva oarecum obligator.
Petrecerea era foarte vesel, se ncepea cu o edin ordinar, ns cu lecturi glumee, pline de aluzii la
toate aspectele Junimii, n care excela Iacob Negruzzi, i se termina cu o mas copioas. Spre a ne da
seama de tonul "benchetului" e de ajuns s spunem c Vasile Pogor cumprase odat o talanca de boi
pentru conducerea dezbaterilor i c nsui Maiorescu, temperament grav i fr umor, se simea
obligat s scrie cte o compunere glumea (152, 164). Pentru asemenea mprejurare, e posibil ca
Eminescu s fi compus cupletele vesele, de tip goliardic, de cntat n cor, ce urmeaz (ms. 2260, f. 58):
Iar Bodnarachi disperat
Luat-a traista-n spete
i-n lumea larg-a alergat
Dar pentru el loc de popas

n lumea asta n-a rmas,
O, Jesu! Pn-a dat de irete.
La un pahar de vin, Eminescu se fcea deodat limbut i ano, fraterniza cu oricine i devenea
sentimental. La un "benchet" fu surprins de Panu mbrindu-se i pactiznd cu un junimist proaspt
i obscur (164):
" Eminescule drag zicea necunoscutul n sntatea Venerei i Madonei.
Las deoparte Madona, s nchinm pentru Venere.
i pentru poet i pentru proletar.
240_____________________________________________________________G Chnescu
Bravo! Scumpe amice, tii c-mi placi! Apropo, cine eti i cum te cheam, drag prietene?
M cheam Ionescu.
Poate s te cheme i Bandraburg, poi chiar s n-ai nici nume, tot prieten mi eti, s bem!"
Ca junimist, poetul a inut la 16 martie 1876, pe cnd era nc revizor, i o conferin, Influena
austriac, ultima dintr-un ciclu de conferine organizat de Junimea, ce avea ca scop artarea diferitelor
nruriri strine pe care le-a suferit poporul romn. Panu, care nu ascultase conferina i care era o gur
rea, pretinde c impresia produs a fost deplorabil, iar o gazet local rstlmcea ideile lui Eminescu
i-l acuza de propagand politic. Cine citete ns conferina, redactat i publicat n Convorbiri
literare, i d numaidect seama de profunditatea compunerii poetului, care era totdeodat excurs
istoric, istorie social i filozofie politic i, n sfrit, temeiul ntregii sale activiti politice de mai
trziu. Cu ct un ins este mai profund, cu att scrupulozitatea sa formal este mai mare, ceea ce
produce nu rareori o inaptitudine pentru manifestrile exterioare, care cer ndrzneal, inut intelectual mediocr i mai ales o ignorare total a rspunderii cuvntului spus. Cuvntarea lui Eminescu
fiind un adevrat studiu de politic i economie naional, ce avea nevoie de respiraii lente ale
gndirii, nici nu putea fi o conferin atrgtoare. Debutant ntr-ale oratoriei, din fire sfios, intimidat i
de solemnitatea rigid pe care Junimea inea s-o dea prelegerilor, cu sosiri neobservate n trsur, cu
intrri brusce la or fix, cu debitri fr text nainte, Eminescu, mpins pe la spate pe ua rezervat
confereniarilor, s-a pomenit deodat n faa unui public pretenios, compus n special din doamne,
printre care trebuie s fi fost i Veronica Micle. inuta de duminec forat i ddea un aer uor ridicul.
Redingota poate de mprumut era cam nverzit de eroziuni, iar plria tare, neagr, demiilindru, ce-i va plcea s poarte, tremura stnjenit n mini. Junimitii n frunte cu Negruzzi trir
probabil clipe de cataclism pn ce Eminescu, aezndu-i plria cu ngrijire pe msu, cu fundul n

jos, concentrndu-i privirile rtcite asupra crii de vizit pe care-i avea notate punctele eseniale,
ncepu cu o voce plpnd, sugrumat, leinat. Dar apoi confereniarul, ncurajat i de cteva aplauze
puse la cale de clic sau de oareicare doamne duioase, o porni neted la drum, izbutind s capteze
atenia auditoriului i s-l scoat din sudorile nelinitii. Un ultim moment de panic mai avur prietenii
ctre sfrit. Epuizndu-i ideile nainte de ora academic, Eminescu trgea de fraze impacientat,
cutnd s umple prpastia de timp artat de ceasul pe care l muta nervos din buzunarul jiletcii pe
mas i viceversa. Dar, n sfrit, limba se opri la liman i sala clocoti de aplauze. Poetul fu nconjurat
de lume cu acte de simpatie, iar seara prietenii l duser la Bolta-Rece, s stropeasc cu vin laurii de
peste zi (13).
Aceasta a fost ns prima i cea din urm producie oratoric a poetului.
La Bolta-Rece, pare-se, a fcut cunotin cu Ion Creang, ntr-un moment de euforie drmtoare de
granii sufleteti, cam spre toamna anului 1875, nainte n orice caz de 1 octombrie 1875, cnd apare n
Convorbiri literare ntia poveste a lui Ion Creang: Soacra cu trei nurori (132). Bolta-Rece era o
crm de mahala, n dealul Srriei, aezat n pivniele i hrubele nesfrite i adnci ale unor case
boiereti drmate de mult, din care nu mai rmsese dect boitele subterane. Un grec, Amiras, fcuse
n ele depozite mari de vinuri i prefcuse ruintura ntr-un loc de butur, devenit curnd faimos.
Elemente comune sufleteti mpinser aci i pe Eminescu, i pe Creang. Erau amndoi moldoveni
dintr-o ar cu podgorii, atrai care va s zic de izul masiv al vinurilor curate din poloboace, vinuri pe
care le beau mai bucuroi dintr-o ulcea de pmnt pstrtoare de arom, n rcoarea spirtoas a unei
boli, dect din paharele boiereti inodore ale localurilor de lux. La acest sim direct al vinului se
adoga din partea
242_____________________________________________________________G Chnescu
amndurora o voluptate a privelitilor i purtrilor primitive, rurale, la Creang, fiindc era ran
obinuit s az pe o lavi, s dea pe gt o brdac de vin dup o prealabil adulmecare cu nasul i s
tearg apoi n mnec cu un geamt de mulumire totodat i gura, i nasul; la Eminescu, fiindc
acesta trise pe drumuri de ar i alturi de aceeai lume aspr i pentru c un romantism social l
cutremura de simire la ideea c n asemenea hrube strmoii moldoveni buser vin, trind rnete,
dar sntos, ct vreme cerevizia strin i moravurile ei nu-i atinsese. Pentru a se folosi mai bine de
aroma vinului, Eminescu i adusese la Bolta-Rece o can anume, de sticl roz riglat, cu capac de
zinc, ca nu cumva aburul rece al buturii s se piard n vzduh (149). n aromirea liric pricinuit de
golirea repede a ctorva cni din vinul lui Amiras, cei doi oameni de aceeai ras sufleteasc s-au
neles, rnete, din ochi. i dup ce s-au mbriat desigur i s-au srutat plescit peste mas, ntr-o
mimic patetic din cele mai expresive, dup ce Creang i-a dezlegat basmaua diaconeasc cu snoave
i zictori populare, spre deliciile cu lacrimi ale poetului, s-au hotrt ntr-o uitare total de sine s
mearg la Junimea. ntr-o smbt seara junimitii se pomenir cu Eminescu innd de bra un om
gras, mbrcat n haine aspre de iac mnstiresc, avnd nfiare fumurie i viclean de pop de ar,
mai mult ironic n stnjeneala sa de ran sastisit dect realmente ruinat. Amndoi erau aprini la fa
i zmbeau extatici din colul ochilor mpienjenii i duhul lor mirosea cale de-o pot a vin de la
Bolta-Rece. Din seara aceea, n care intuiia ni-l nfieaz pe Creang cltinnd respectuos din cap la
lecturi i pe junimitii iubitori de anecdot, n frunte cu nebunatecul Pogor, chicotind de haz, spre
mulumirea calm demonstrativ a lui Eminescu, soarta literar a lui Creang era pecetluit i, odat
cu ea, i prietenia dintre cei doi butori de vin (152).
Pentru a nelege slbiciunea lui Eminescu pentru Ion Creang, trebuie s privim de aproape omul. Ca
i Eminescu i spre deoseViaa lui Mihai Emmescu____________________________________________243
bire de Titu Maiorescu, Creang, ridicndu-se prin relativa sa cultur i prin puterea de expresie
deasupra indivizilor din clasa sa, nu devine prin aceasta un burghez intelectual, ci rmne mai departe
un ran, ns un ran fabulos, mrind n persoana sa elementele speei pn la monstruozitate.
Deosebirea ntre Creang i un ran din Humuleti, ntre Eminescu i un oarecare om trind n
mizerie, este c n vreme ce acetia din urm i triesc viaa lor pe atunci fatal descurajat, cei doi
junimiti i fac din ea, ridicndu-se unul instinctual, al doilea ca filozof, i un principiu estetic. Nu
numai c existena rudimentar se potrivete firii lor fiziologice i morale, dar, exaltat prin contiin,
fiina lor toat aspir, pe versantul Ceahlului, ntoarcerea la mreia vieii n plin geologie. Privii n
cuprinsul clasei lor, amndoi sunt nite estei rafinai, cci ei caut pretutindeni puritatea stilului, ceea
ce dovedete pe deasupra funcionarea unui instinct sigur tradiional. ranul care i pune peste
cma un ilic tiat n chipul surtucului orenesc este un vulgar transfug spre mahalalele oraelor, dar
cine elimin din interiorul su orice element orenesc, adaptndu-se numai tehnicii moderne, printr-o
priz electric n vatr i un bec n opai, este un fin colecionar de art rural. Creang i Eminescu
sunt nite rafinai ai voluptilor aspre, animalice chiar, dar grosolnia lor n-are nimic comun cu
rusticitatea grob. Dac Creang fuge nspre mahalale s stea ntr-un bordei, care ar constitui pentru
unii o protoistorie, o face aceasta nu din mizerie sau din neghiobie, ci din sentimentul intim al reconstruciei peisajului alpestru. Bojdeuca sa din mahalaua icului, zis i Valea Plngerii, sub o ulicioar
prvloas, dosnic, anume strada Scricica, hazna de noroaie pe vremea ploilor i dun de colburi
vara, era o cocioab de sat srac, cu plimar de scnduri n fa i alt cerdac de lemn n chip de uluci
pe din dos. Ograda era npdit de buruieni i flori de ar, cum ar fi busioc i rozmarin i, privind
totul laolalt, aveai sentimentul unui muuroi de pmnt, n care zplazurile de scnduri putrede i
fumul de la
244_____________________________________________________________G Chnescu
co sunt, ca pe esurile triste de ar, strbtute n goana trenului, singurele semne de aezare
omeneasc. Era, dealtfel, o cas de ar deprtat de orice zarv oreneasc. Din cerdacul de din dos
se vedeau dealurile Ciric i Aroneanu, pe care coborau din cnd n cnd turme de oi, i noaptea linitea
desvrit a marginii de ora nu era turburat dect de ltratul stesc al cinilor, nluntru nu se aflau
dect dou odie desprite printr-o mic tind i (pe atunci) lipite pe jos cu lut. Asta trebuie s fi
plcut cu deosebire lui Creang i, ca s ncerce fiorul pmntului galben, credem c pea prin cas
cu piciorul descul, asemeni oricrui om de ar pentru care clisa, iarba i rceala mineral constituie
delicii ale membrelor inferioare. Epiderma lui Creang se simea bntuit de vnt i nenvelit n
hainele uoare oreneti. El i fcea haine aspre de postav de cas greu i pros, de noaten, pe care
i-l aducea de la Humuleti i care, singur, izbutea s-i apese pielea indurat i s-i dea sentimentul
mbrcrii. Pielea acestui bivol nmolos nu se cutremura de fioruri i mncrimi dect de la un prag
naintat al senzaiei. Vara, cnd era cald, prietenii l gseau tvlit pe o saltea n cerdacul cu uluci
dinapoia casei ce da spre dealul Ciricului, n cma i cu o prostire n jurul gtului, ca s-i tearg
diluvialele-i sudori, iar pentru locurile de pe groasa-i spinare, unde unghia sa lat nu biruia, avea o
lopic de lemn cu crestturi pentru un scrpinat ce lua proporiile frecrii cu muget a unei vite de
cumpna fntnii. Organele enorme cu esuturi mari ale lui Creang cereau, de asemenea, o
alimentaie compact, aa dup cum vietatea sntoas ateapt nerbdtoare s-i cufunde capul i
nrile ntr-un nutre adnc. "La mas, Creang nu mnca mai mult dect o oal de glute fcute cu
psat de mei i cu buci de slnin, o gin fript pe igl de lemn i undit cu mujdei de usturoi, iar
pe deasupra indilea cu o strachin de plcinte moldoveneti, zise "cu poale-n bru", ns ca butur el
se mulumea cu o cofi de vin amestecat cu ap." (90) Acest Gargantua moldav era mai mult un
fabulos Flmnzil,
i boul ntreg n frigare, vzut de Eminescu la serbarea de la Putna, i constituie o alimentaie posibil
n nchipuire. El avea nclinri pentru mncrile care aprind cerul gurii i-l mbib cu mirosuri tari,
verbi gratia sarmale moldoveneti, cu care mbia ntr-o scrisoare pe Eminescu, pastrama de capr
fript pe spuz, vin crud dat de duc din oal, totul n cantiti mari pentru ca simul intern s prind
de veste. Cu o ceat de prieteni, Ienchescu, R-ceanu, Miu, Nicoi, Eminescu, colinda adesea
crmele, ieind spre ziu afar din ora, cu sniile iarna, i ducnd mai departe petrecerea, cnd nu
dospea lng vatr sau n cerdac frecat de un numr incalculabil de pisici (40).
Cu Eminescu ns apropierea nu era numai de ordin alimentar. Creang era un om plin de umor
rnesc, nu prea detept, dar viclean i muctor, respectuos de crturari, dar gata s nvluie pe
convorbitor cu un potop de locuiuni populare, fie dintr-un spirit critic obinuit unor rani, fie din
instinctul de a-i dezvlui astfel deteptciunea sa natural n faa celor nvai. Iar Eminescu, mare
iubitor de expresii neaoe, aduntor de producii populare i totodat sociolog al autenticitii i
sntii ruralului fa de ptura superspus, nu putea fi dect rpit de acest geniu al bordeiului.
Creang vorbea lui Eminescu aa: "Te-am ateptat la Crciun s vii, dar... beteleu, feteleu, c nu pot
striga valeu, i cuvntul s-a dus, ca fumul n sus", sau, arznd scrisorile trimise poetului de
admiratoarele sale: "Muiere, deschide ferestrele ca s ias fum din parfum, cci m cred n rai fr
mlai n iad fr de Vlad n cas fr nevast" i asta ncnta pe Eminescu (123) i-l
trgea spre mahalaua icului, spre casa lui Creang, unde a i locuit o vreme cnd a fost destituit din
postul de revizor colar. El l ndemna pe fostul diacon s pun pe hrtie povetile (12), pe care le
asculta lng vatr, bnd vin fiert cu scorioar i mr domnesc, i-i deschidea capul asupra meritului
scrierilor sale. Cu Creang, Eminescu era ntors din nou n lumea moilor sftoi
246_____________________________________________________________G Chnescu
din vremea copilriei i a rtcirilor prin pdurile i satele din jurul Ipotetilor. Creang i fratele su
Zahei, cu care rtcea deseori, erau pentru el rnimea naiv, dar plin de tradiie fantastic,
societatea lor nu-l supra, cci cei doi rani ugubei nu zefiemiseau pe poet ca junimitii, ci-l
socoteau cu stngcie "eminentul scriitor i cel mai mare poet al romnilor", iar Emines-cu tcea
numai i sorbea umorul verbal al povestitorului. Rtcirile lui Eminescu cu Creang sunt nu numai o
nfiare a legturii lor, dar i o necesitate de natur psihologic, pentru c numai afar, la cmp, la
pdure sau la crma cu mese de lemn prost, duhul lui Creang nfia realitatea unei clase sociale. Ei
se mistuiau ceasuri i chiar zile ntregi, cutreiernd mahalalele, urcndu-se mai pe aproape pe dealul
Ciricului, pn la vremea mesei, sau prin Ttrai, Pcurari, Nicolina, Copou, Aroneanu sau Galata,
nconjurnd oraul, ori lund drumul Sculenilor pe malul Prutului, spre a se sclda sau a se nfunda
prin pdure. Popasul l fceau ntotdeauna la o crm, de pild la aceea a lui ru, dincolo de barier,
n Trguor sau la Costache crmarul, la Nicolina. Pe lavi sau ntini pe iarb, dup mprejurri, ei
beau vin i mncau pastrama cu mmlig rece, pastrama pe care Creang, apucnd-o cu degetele lui
groase, o prjolea singur ntr-un ciob de strachin cu civa tciuni, i Eminescu era poate
convins c aa i duceau viaa rnimea i boierimea veche, a cror necesitate istoric o contesta
Pogor. Ei se ntorceau n ora plini pe haine i pe ciubote de colb i de necurenii, obosii i trai la
fa, dar veseli i mai cu seam tainici la gnduri (75, 164).
" Ce vorbeti tu tot timpul cu Creang? ntreba cte un junimist pe Eminescu. Poetul zmbea cu
satisfacii retrospective i ocolea rspunsul:
Vorbim i noi ce ne trece prin minte!" (164)
Cnd Eminescu a plecat la Bucureti, Creang rmase trist i
desperecheat, cu singura mngiere a ntoarcerilor din cnd n
cnd ale lui Eminescu. El l chema din toat fiina la Iai: "Bdie
Mihai, ce-i cu Bucuretiul de ai uitat cu totul Eul nostru cel
oropsit... De Crciun te ateptm s vii. Tinca a pregtit de toate i mai ales "sarmalele" cari ie i
plceau foarte mult... La Ei ninge frumos de ast-noapte, nct s-a fcut drum de sanie. Ciricul parc e
mai frumos acum. Vino, frate Mihai, vin, cci fr tine sunt strin." (40)
Orict de hibrid ar prea imaginea, n sufletul lui Eminescu rudimentarul Creang se ntregete cu
aulicul Maiorescu, spiritul de exactitate logic cu acela de coloare local, basmul cu silogismul. i
Creang nu reprezenta pentru Eminescu o minune a expresiei populare dect pentru c era "n
marginile adevrului", adic ntemeiat n timp i spaiu ca un stejar btrn.
Epoca ederii la Iai, n apropierea Junimii, a fost cea mai rodnic din viaa poetului din punctul de
vedere al creaiunii artistice, i este aproape sigur, pentru cine a rsfoit manuscrisele poetului, c
aproape toat opera sa a fost parte scris, parte gndit la 1877, compunerile dup aceast dat pn la
1883 fiind reluri i desvriri a idei mai vechi. Singurtatea sa n mijlocul nenelegerii junimitilor
i vicisitudinile deselor sale iubiri i-au trezit, fr ndoilal, nc de pe acum, ideea Luceafrului,
cltoria n oraul pumnulean l-a indignat prin penetraia germanic, i de aci a rsrit Doina, ura
mpotriva faciunii liberale, care l destituise, s-a transformat n satir direct, personal la nceput,
sublimat abia peste civa ani, de aluziile prea strvezii i brutale la elemente alogene (ms. 2276 bis,
f. 66 v):
Costacopol, Zevzecopol, Zaharia-Antoniade, Soutzos, Mnos, Stavri, Kelos, Polichroniade.
Acum (1875-77) l frmnta gndul unui poem dacic, Sarmis sau Gemenii, unde avea s ne nfieze
nunta regelui dac Brig-Belu, n sunetele cimpoaielor scitice i danul tinerilor, sub ochii zeului getic
Zamolxe, precum i pe nebunul frate al craiului, Boerebist, i se ncerca s prefac n dram proiectul
poemului Decebal. Teatrul l-a ispitit ndeosebi pe Eminescu n aceast vreme,
248_____________________________________________________________G Clmescu
i multe nsemnri dovedesc c plnuia nfptuirea vechilor proiecte i realizarea altora nou. Dac
nsui Creang mergea la teatru, e firesc s credem c Eminescu, trit n colbul culiselor, nu ocolea n
aceti ani reprezentaiile Teatrului Naional de sub direcia lui Th. Aslan i grupa de operete a d-rei
Keller sau spectacolele de var din grdina "Chteau-aux-Fleurs". Dup destituirea din revizorat,
Eminescu ncepe s fac la Curierul de Iai chiar cronica dramatic, ceea ce ne ncredineaz pentru
aceast vreme de contactul su cu teatrul. Cte o pies original slab ca Moartea lui Constantin
Brncoveanu de Antonin Roques, vodeviluri de Alecsandri, melodrame ca Bastardul din Castelul
Montluvier, operete ca Lafille de madame Angot i rar cte o pies bun ca Revizorul de Gogol, acestea
sunt piesele pe care a putut s le vad Eminescu, cu o sil i un spirit ce ne sunt evidente din cronicile
sale (60). Pe Eminescu l bntuia mai cu seam ideea unei drame istorice. Aci l vedem ncercnd a
dialoga basmul mpratului i mprtesei care n-au copii, sau unind fabulosul cu istoricul n
Cenuotc, ori introducnd un conflict sentimental ntr-un proiect de dram istoric cu aciunea pe
vremea lui Alexandru Lpuneanu, din care crezuse odat s fac un Macbeth romnesc. Figura
Ringalei l-a atras, de asemeni. Diferite proiecte de piese ca Grue-Snger, Cel din urm Muatin, Nunta
lui Drago s-au contopit ntr-o singur intenie, aceea a dramei istorice Bogdan-Drago. La Viena
credem premeditase o operet, Arpad regele ungurilor.
Acum ns l surprindem cu intenii chiar de dram ori comedie antic, cum ar fi Vduva din Ephes,
dup o tem antic (Apuleius, Petroniu), tratat i de Brantome i de La Fontaine, dar pe care a
mprumutat-o cu siguran din Lessing, sau traducnd cteva scene din ntiul act al piesei lui
Shakespeare, Timon Atenianul. E de notat c amndou aceste teme au o not de mizantropie i
misoginism. i figura mai modern a lui Mirabeau l oprise ntr-un proiect de pies n 4 acte, Juneea
lui Mirabeau (Opera lui M. E., IIIII).
Orict de obtuz i se va fi prut lui Eminescu atmosfera de la Junimea, oricte nemulumiri i

amrciuni rsufl din hrtiile sale, seara de smbt a societii l atrgea ctre ea ca un loc de
relativ potolire a zbuciumelor vieii i de nzuini contemplative. Lui Eminescu i plcea, cu tot
zmbetul dulce-amar din colul gurii, s citeasc la Junimea, i cnd se aeaz la Bucureti el continu
s frecventeze colonia junimist din casa lui Maiorescu. Pentru un spirit creator, lauda, ca i ironia
invidioas sunt mboldiri deopotriv de eficace la fapt, i numai spiritele mediocre evit societatea
uman, rnite nu numai de rsete, dar chiar de preuirile msurate.
EMINESCU I DRAGOSTEA
Poet popular prin romanele sale de dragoste, intrate pe coarda viorilor n contiina celor mai umile
fete suburbane, Eminescu a fost adoptat de sufletul mulimii n fiina lui istoric, transfigurat i
idealizat dup chipul liricii sale. Foarte curnd, dar, s-a nscut imaginea unui ndrgostit nefericit de o
femeie meduz, care, nepstoare, l las s "degere" la geamurile sale i-i mpietrete inima cu gheaa
ochilor. Astfel privit, dragostea eminescian este nsi erotica popular, compus din ahturi i
suspine, din chemri sentimentale i imprecaiuni. Biograful se gsete ncurcat n faa a dou tonuri
deosebite de dat acestui capitol din viaa poetului. Dup unii, nrurii de versiunea Junimii, Veronica
era o femeie uuratic, nestatornic i indiferent la dragostea poetului, dup alii, alimentai la sursa
familiei, era un crin de zpezi albe ofilit din cauza intrigii n paharul de cristal al virtuilor casnice.
Orice aezare a istoricului de o parte sau de alta, sau chiar la mijloc, este o nendemnare biografic,
pentru c nu numai ne lipsete orice element de judecat, dar niciodat faptele unei femei nu pot fi
msurate altfel dect prin logica mictoare a sensibilitii
250_____________________________________________________________G Chnescu
sale, care ns mai ntotdeuana ne scap printre degete. Dac cei care au trit n preajma femeii
exaltate sau hulite au putut avea impresiuni aa de potrivnice, cu ct mai greu ne este nou s judecm
o fiin i o dragoste cu o fotografie nainte i cteva scrisori banale. Pentru a dovedi absurditatea unei
ntreprinderi, ce depete puterea de obiectivitate a istoriei literare i intr n oglinzile cu mii de fee
ale idiosincraziei, vom da o mic pild.
Dna Virginia Gruber, fiica Veronici Micle, scrie ntr-un memoriu: "Mama a fost plin de via, plin
de farmec, frumoas, dansa perfect i avea o voce superb. n societatea aleas pe care o vizita, din
cauza acestor caliti superioare, fcea umbr ntotdeauna n jurul celorlalte femei." (123)
Privim fotografiile poetei i ne aflm n faa unei femei aci graioase, aci uscive n tineree, cu
proeminenele feei acute, ngroate mai apoi i trivializate, cu o orire n toate liniile feei, cu buze
lungi, subiri i supte, cu un vl de lividitate i melancolie, ce urete fizionomia i o face antipatic.
Iat dar femeia, plin de farmec, vzut ntr-o simpl fotografie poate ru executat, cu subiectivitatea
de nenlturat a privitorului.
Bizuindu-se pe scrisorile sale, un altul vedea n Veronica o femeie cuprins de fiorii dragostei mistice,
"care s-a jertfit lui Emi-nescu", n vreme ce noi citim cu nedumerire aceste rnduri (123*):
"Nu gseti tu cuminte, din partea mea, ca dup ce mi-am jertfit copilria pentru aceast cstorie s-o
susin pn la sfrit ca s pot la o ocazie s am o via linitit, avnd venitul meu?", rnduri foarte
cumini, de bun seam, dar care revel o femeie chibzuit, terestr, ateptnd rbdtoare s rmn
vduv, pentru ca cu pensia s-i dea apoi sufletului nite satisfaciuni pe care vrsta cu treizeci de ani
mai naintat a soului ei nu i le ngduia, nicidecum ns o Beatrice, o Laur, o eroin pasional dintrun roman de ciclu breton.
Cutnd deci cu tot dinadinsul s facem portretul Veronici, osndind-o sau reabilitnd-o, facem sau o
mare nedreptate, sau
nscocim o fiin de fum menit s nvluie n legend viaa simpl a lui Eminescu. Fptura real a
poetei nu are ce cuta n iele existenei lui Eminescu, fiindc femeia nu triete prin viaa ei proprie,
ci prin procesul de transfigurare pasional al iubirii. Veronica este numai o cristalizare a modului
erotic al lui Eminescu, fr s fie singura, i ceea ce intereseaz pe biograf este tocmai i numai
aspectul pasional al vieii acestuia.
nc din fraged copilrie, din epoca Ipotetilor, nainte de 16 ani, Eminescu ntreinea cum am
vzut legturi de dragoste cu o fat de la Ipoteti, cu care se ntlnea noaptea sub un salcm i btea
drumurile sentimentaliznd ca Paul cu Virginia. Sosit n Bucureti de la Blaj, urmrea n Cimigiu o
fat, iar din cuca sufieurului de la Teatrul Naional sorbea cu ochii i diviniza o frumusee din loj
(152). Dragostea regelui asirian pentru marmura rece, care seA crede a fi tnra actri Eufrosina
Popescu, ne este cunoscut. n vremea studeniei a avut, fr ndoial, legturi cu tinere femei facile,
cum este acea Milly, care apare ntr-o glum versificat de la Berlin. Stabilit la Iai, Eminescu se arta
n ochii tuturor prins, ca un fluture de lamp, n orbita blondei Veronica Micle. S-ar prea c de aici
ncolo toate versurile poetului cnt dragostea pentru tnra femeie i c numele lui Eminescu ndrgostit este indisolubil legat de acela al Veronici, cum e Francesca da Rimini de Paolo Malatesta. Cu
toate acestea, lucrul nu poate fi, principial, aa.
"Cu toat inegalitatea temperamentului su zice Caragiale Eminescu avea dou coarde totdeauna
egal de ntinse; venic namorat i venic avnd nevoie de bani se putea altfel? i poet i srac...
Venic visa nite "mini subiri i reci", venic vna un cmtar, care s-i cumpere pe nimica leafanainte cu cteva luni." (42)
Opiniunea, aadar, c Veronica Micle formeaz obiectul aproape unic al pasiunii lui Eminescu este cu
totul greit. Eminescu cuta dragostea, nu femeia, victim mereu a improvizaiunii i a absurdului. El
este strfulgerat principial de orice femeie, pentru o
252_____________________________________________________________G Chnescu
actri de varieteu sau pentru o tnr burghez de periferie, ntrevzut la un geam, o urmrete cu
frenezia ntiei iubiri, compune declaraiuni focoase sau versuri imploratoare i rmne mereu n
aceeai nelinite creatoare, nesatisfcut. Eminescu nu are mistica transfiguratoare a marilor romantici,
care-i creeaz o femeie fictiv pe datele imperfecte ale realitii i absorb n contemplaie orice
nevroz sexual, el nu vede ngeri suavi cu ochi incandesceni, ca misticii medievali, care s-l umple
de turburare i cin i s-l mping spre o claustralitate a spiritului, dei accentele platonice sub
forma tiraniei eternului n dragoste nu-i lipsesc. Pentru Eminescu iubirea este un leagn de gingii
erotice, o necesitate spiritual i afectiv, bineneles, dar i fiziologic, o nevoie natural de a tri
viaa speei cu toate deliciile de ordin sufletesc superior, pe care contiina le suprapune mecanismului
reflex, dar n sfrit un instinct
Ce le-abate i la paseri de vreo dou ori pe an
El este un idealist, nici vorb, un om cu mini ntinse spre fantasma femeii desvrite, pe care n-o va
gsi niciodat, pentru c dragostea este cutare, ns idealitatea lui nu e simbol cu aripi, ci o apariie
concret i tangibil, un minimum de cerini vitale, adic
Nu e mic, nu e mare, nu-i subire, a-mplimt, nct ai ce strnge-n brae numai bun de iubit
n vreme ce eroticii mistici dau pild de constan metafizic pentru femeile lor ideale, lucru explicabil
prin transcendena obiectului iubirii lor, Eminescu este ca om stpnit de o insatisfacie erotic,
obinuit la indivizii normali i invers proporional cu puterea de abstracie pasional. "S citesc
i propunea el, dar poate n timpul bolii din nou pe Casanova i s duc viaa lui."(M. E., 1,3; ms.
2292, f. 50 v.)
"n ce m privete pe mine ar fi zis chiar poetul apoi dei am fost de multe ori ndrgostit, dar s
v spun drept eu n-am iubit
niciodat. Eu m nelam pe mine nsumi lund drept dragoste dorina de dragoste, adic dorina aceea
de a ngenunchea naintea unei femei frumoase, pe care mi-o zugrveau imaginaia i simurile mele.
Dar odat i odat pare-mi-se c tot am iubit, cci de data asta am suferit mult, probabil din cauz c
aceea pe care o iubeam nici n-a vrut s tie de iubirea i de speranele nscute n sufletul meu. Ce am
gsit eu n acea fiin nu tiu, nici nu vreau s m gndesc la asta. Nu analizez, tiu una i bun, c
ntreaga mea via a fi dat-o bucuros pentru dnsa, i, vezi, asta mi este ndeajuns." (3)
Fr ndoial c dac femeia adorat ar fi rspuns dragostei poetului, acesta ar fi ncetat de a o mai
iubi, smuls cu sufletul din poziiile idealului. Este evident ns c aceast "unic dragoste" nu fusese
inspirat de Veronica Micle, fiindc aceea nu numai a rspltit pe poet cu iubirea, dar l-a urmrit cu
excesul ei. Unele versuri chiar nltur aceast exclusivitate. Aa, de pild, putem s ne ndoim c:
Iubind n tain am pstrat tcere, Gndind c astfel o s-i plac ie,
sonetul compus probabil la Iai, n vremea revizoratului, a fost scris pentru Veronica Micle, deoarece
pentru aceasta iubirea lui Eminescu nu era de mult o tain. Scrisoarea a N-a pomenete de idile
zdrnicite de ctre rude, de dificultatea unei intimiti prelungite. Nemulumirea data din 28 august
1876 noaptea, cnd Eminescu, iritat de vreun incident recent, arunc pe hrtie indignarea sa,
exprimnd-o prin gura iubitei (ms. 2278, f. 27, 28):
Nu am chip n toat voia/ n privirea-i s m pierd, Cum mi vine, cum mi place,/ Drag copil s te desmierd.
S te-ntreb n toat tihna,/ Gur-n gur, piept la piept; "Tu pricepi ce-ntreb acuma:/ i sunt drag? Spune drept!"
254______________________________________________________G Chnescu
Dar abia-mi ntind eu botul,/ Iaca sare cleampa-n broasc De mtue i rudenii/ Dumnezeu s te pzeasc
Haide tata, haide mama,/ Dur la deal i dur la vale, Ba c vremea e frumoas,/ Ba c ploaie e pe cale
Iar tu suceti igar,/ Smulgi la fire din mustei, i-n vorbirea-nteresant/ Torni cte-un cuvnt iste
Tat i mam care s mpiedice intimitatea ndrgostiilor nu erau n cazul Veronici Micle, iar soul
era un om neprihnit i moral, care se indigna ca Trahanache de "plastografii". "Mai muli rutcioi
mi-au trimis scrisori anonime, n care povestesc lucruri fantastice, doar ar putea s-mi doboare
ncrederea ce am n sinceritatea ei... Invidioii sunt cei mai scrboi oameni." (123*)
Maiorescu auzise de nite relaiuni ale lui Eminescu cu dna Burl, care umbla s se despart de so,
dar, chipurile, poetul le dezminte (224, V).
Toat lumea tie c Eminescu se ndrgostise mortal, la Bucureti, de o doamn Cleopatra Poenaru,
fiic a pictorului Lecca, cu vreo zece ani mai n vrst dect poetul (115 78), femeie lipsit de graiile
fizice, dar nzestrat cu acelea ale spiritului (167). Idolul locuia ntr-o strad cu un nume vrednic de
Luceafr, adic n strada Cometei, n apropierea unor plopi ce se cltinau:
Pe lng plopii fr so
M cunoteau vecinii toi Adesea am trecut,
Tu nu m-ai cunoscut
Adoraia lui Eminescu ncepea, de obicei, printr-un asediu al locuinei, deambulatoriu i expectativ. El
se plimba agitat prin faa casei, concentrndu-i tria privirilor ctre fereastr, bineneles seara, iar n
cazul Cleopatrei se zice c ar fi ptruns n dependine, unde a stat ascuns o noapte ntreag pentru a se
bucura "o oar, i s mor" de privelitea suav a iubitei (152):
La geamul tu ce strlucea
rspuns!
O lume toat-nelegea
era de-ajuns.
De cte ori am ateptat Privii att de des;
O oapt de
O zi din via s-mi fi dat Tu nu m-ai neles.
O zi mi-
C aceasta era tactica preliminar n ofensiv a lui Eminescu i c a practicat-o chiar pe vremuri grele
de iarn, fr armistiii, o dovedesc, nu numai cutare amintire a unui prieten, c la Iai fcea acelai
lucru cu Veronica, trecnd des prin faa casei sale, dar chiar versurile poetului:
Cci nu mai am de obicei
Ca-n zilele acele,
S m mbt i de scntei
Cnd degernd attea dai

Eu m uitam prin ramuri
i ateptam s te ari Din stele.
La geamuri.
O alt legend aeaz plopii fr so pe o ulicioar dosnic din Ttrai, n faa unei case cu cerdac, i
denun ca adorat pe o obscur burghez blond (184). Celebrele versuri:
Pe aceeai ulicioar
Bate luna la fereti,
Numai tu de dup gratii

Vecinie nu te mai iveti
nu par, dealtfel, nici ele scrise pentru Veronica . n vremea cnd au fost compuse (nainte de 1 febr.
1879), nu putea fi vorba de o trdare a Veronici, nici de o ruptur venic, deoarece legturile dintre
ei ncep cu profit abia n aceast epoc.
Vntul tremur-n perdele
Astzi ca i alte dai,
Numai tu de dup ele

Vecinie nu te mai ari
e, aadar, o strof inspirat de alte geamuri dect ale Veronici. Nici unele elemente fizice frecvente nu
trebuie s ne nele. Atributul minilor reci, care pare un amnunt privind temperatura membrelor
superioare ale poetei, este de fapt un factor tactil comun i mental, fiindc l gsim i n versuri
compuse nendoielnic pentru altcineva, ca Pe lng plopii fr so:
256______________________________________________________G Chnescu
Ai fi trit n veci de veci
Cu ale tale brae reci
i rnduri de viei,
nmrmureai mre
Cleopatra Poenaru a fost, ntr-adevr, idolul de o clip al lui Eminescu, cci printre hrtiile poetului
aflm nite rnduri fugare n chip de scrisoare ctre o Cleopatra. E o declaraiune violent i chiar
brutal, inspirat de o concupiscen atroce. Poetul cerete o zi, o or numai de dragoste. Pentru
amorul lui nu exist dect o singur femeie, Cleopatra, care Cleopatra "nu mai este fat mare zice
s aib a-i pierde reputaia, nu mai este mritat", ci liber i, dac nu e n stare s iubeasc, ar
putea avea cel puin mil (ms. 2277, f. 17).
Din pcate, nu numai Cleopatra era unica femeie a amorului su. n primvara anului 1880 s-a produs
o ruptur ntre Eminescu i Veronica Micle, care i ea era "viaa" poetului cu care "s-a nceput i s-a
ncheiat" (123). Explicaia rcelii o gsim ntr-alt nsemnare. O stea strin congelase inima lui
Eminescu. La 6 mai constatase c are o brbie admirabil, la 9 mai descoperise adresa i era gata s-i
aplice cunoscuta tactic a asediului casei, cnd "un dobitoc" i iei n cale. "Abia o vz, abia-mi
nchipuiesc cu focul unei nenelese patimi cum s-ntreb unde sade, vine dobitocul, n acel moment
chiar, n care mi bag adresa n buzunar." O exploraie prin faa casei fu zdrnicit de un alt cunoscut
suprtor. "Cum o s ias nu tiu", se-ntreba acum ndrgostitul ngrijorat (ms. 2276, f. 69).
Zvonul dragostei lui Eminescu pentru Mite Kremnitz, cunoscuta publicist german i cumnat a lui
Maiorescu, dei dezminit de unii din cauza absurditii lui, este tocmai prin aceasta foarte credibil.
Toat viaa Eminescu a alergat dup un meteor feminin, chiar n vremea bolii, adornd fie o cntrea
suedez la Bucureti, fie o enigmatic englezoaic la Florena (167).
De altminteri, scriitoarea nsi n nite amintiri fugare ntrete aceast presupunere, nu pn ntr-att
nct s nu fim obligai s interpretm o memorie vdit ovielnic i un suflet de femeie
vanitos. La nceput, Eminescu face asupra dnei Kremnitz, pe care avea dese prilejuri s-o vad n casa
lui Maiorescu, unde ea locuia, o impresie defavorabil. Nebrbierit, prea crnos la fa, cu dinii mari
galbeni, cu hainele murdare i mirosind a vechitur, Eminescu o speria prin rsul prea plin, "brutal".
Mai pe urm ns se simi atras spre el i ncepu s-i traduc versurile n nemete. Dna Kremnitz,
tiind c Eminescu e poet mare, voia s se afle amestecat n creaia lui, s devin o prieten celebr.
De aceea este aa de vesel cnd poetul i dedic versuri i plnge de emoie i mndrie atunci cnd
Eminescu i aduce poezia:
Att de fraged, te-asameni
Cu floarea alb de cire,
i ca un nger dintre oameni

n calea vieii mele iei...
fapt ce indispune pe de alt parte pe Veronica ("... simt c o figur, souverenement superieure, m-a
alungat afar din sufletul tu...") (123). Nici Veronica, nici Mite, ca poete i aci st nefericirea lui
Eminescu nu iubeau omul, ci gloria posibil. Dna Kremnitz s-a purtat n aa chip, nct Eminescu sa simit autorizat s ndrzneasc. Lucrau amndoi la un dicionar etimologic al limbii romne,
mprind materialul n douzeci i patru casete de lemn; "... edeam ntr-o zi la masa mea, unul lng
altul zice Mite eu cu tocul n mn, i citeam n Convorbiri; copiam cuvintele, i el, cu finul su
sim al limbii, mi ddea echivalentul german. Atunci, pe neateptate, nu ns ntr-o pasiune de
moment, ci pe cnd eu, ntoars spre el, vorbeam cu vioiciune, el m srut, i eu l lsai fr s m
opun. n odaia de alturi, spre care ua era deschis, copilul se juca cu ddaca, aa c nici mcar nu
fuseserm singuri, ca de obicei. Nu tiu ce i-am spus dup acest moment surprinztor, tiu numai c el
m ntreb dac am un Dante, apoi se ridic, l cut i-mi citi foarte vesel celebrul pasaj din Infern."
Celebrul pasaj este scena srutrii lui Paolo cu Francesca din cntul V:
258______________________________________________________G Chnescu
Quando legemmo ii dismto riso Esser baaato da cotanto amante, Questi, che mai da me nonfia diviso,
La bocea mi bacid tutto tremante
Romanioasa Mite nu numai c nu s-a suprat, dar continu a "stimula" pe poet, cruia i permite odat
s-o ridice n brae.
"Cnd ne revzurm, n tcere hotrrm s ne iubim unul pe altul ca doi copii, el mi spunea cum c-ar
vrea s m rpeasc i s m duc departe i ce frumos ar fi dac amndoi am fi fost copii de igan,
liberi pe cmpia nnegrit..." (100)
Dup cum ns aceast dulcegrie platonic era pentru Mite un capriciu experimental n vederea unei
potente mai mari de creaie a poetului, de care dealtfel era dezamgit, socotindu-l mai puin
inteligent, cu mai puin talent i mai redus cultur general dect se ateptase, dezamgire pe care o
exprim ntr-o nuvel, tot astfel platonismul i cochetria nu erau n vederile lui Eminescu, ndrgostit
n fond de Vronica. i dac poate fi adevrat c versurile:
Cu mine zilele-i adogi,
i ai cu toate astea-nfa Cu ieri viaa ta o scazi,
De-a pururi ziua cea de azi
sunt scrise pentru Mite, cu prilejul aniversrii zilei de natere, e problematic c poezia
Te duci, i am de suferin N-or s te vad ochu-mi triti,
pe care i-a citit-o acesteia, lsnd-o s neleag c i-o dedicase, e compus pentru ea. Tocmai atunci se
desprise de Veronica, i versurile se potrivesc mprejurrii. Mite nsi se convinge n curnd de
direcia afeciunii poetului, care prezenta la toat lumea pe dna Micle drept logodnic. Sftuit i de
Maiorescu, suprat c cumnata sa poate s nlocuiasc pe uurateca Veronica,
i mai degrab gelos, fiind el nsui ndrgostit de ea (115), Mite Kremnitz se nchise n sine, jignit, i
rmase toat viaa cu ncredinarea c poetul o iubise odat i o cntase n versurile lui. Pentru a ne da
seama de structura eroticii lui Eminescu i a nelege astfel mai bine raporturile ce au putut s existe
ntre el i Veronica, versurile, mai mult dect scrisorile, sunt un document preios. Aspiraiunile lui
Eminescu sunt mai toate, am putea spune, la modul grec, i consist n volupti pe care le deine i le
simbolizeaz Cupidon:
Gt i umere frumoase,
Snuri albe i rotunde
El le ine-mbriate
i cu minile le-ascunde.
Lipsa uneori desvrit a castitii dac nu lum ca atare tristeea i contemplaia liric este aci
caracteristic, femeia fiind un obiect de onest concupiscen,
...o venicie De-ucigtoare visuri de plcere.
Eminescu nu se speria n poezie de viziunile carnale i de apropierea "snilor":

Braul ei atrn lene peste marginea de pat, De a vrstii ei cldur fragii snului se coc...
ndur-te i las privirea-mi s-o consol La alba strlucire a gtului tu gol, La dulcea rotunzire a snilor ce cresc...
O, vino iar n al meu bra,
S razim dulce capul meu
S te privesc cu mult nesa,
De snul tu, de snul tu!
Visa n iubire cu fondul liric al poporului ndeobte volupti robuste i ngduite. Ar fi vrut, de
pild, ca iubita s stea pe genunchii si:
260______________________________________________________G Chnescu
Pe genunchii mei edea-vei, Vom fi singun-singurei ,
s i se anine de gt:
Cu braele-amndou de gtul meu te-amm i s-l strng
Mai aproape, mai aproape Noi ne-om strnge piept la piept
cu energie la piept:
Nesatisfcut cu situaiile obinuite, Eminescu combina savante poziii galnice, de natur s fac mai
suav apropierea iubitei:
Cnd prin crengi s-afi ivit
Mi-i inea de subsuoar,
Luna-n noaptea cea de var,
Te-oi inea de dup gt
i pe umrul lui cade Al ei cap cu faa-n sus
i-aduci aminte cum pe-atunci,
Te ridicam de subsuori
Cnd ne primblam prin vi i lunci,
De-attea ori, de-attea onP
n "amorul" lui Eminescu srutarea intra drept element esenial i era aa de frenetic i avid, nct
alctuia o copulaie vinovat ca o nsoire:
i gndind c dorm, ireato, apei gura ta de foc Pe-ai mei ochi nchii,
Lsnd prad gurii mele Ale tale buze dulci,
Mn-n mn, gur-n gur,
Srutri erau rspunsul La-ntrebri ndeosebi;
Cu srutri aprinse suflarea s i-o-nec.
N-auzi cum frunzele-n poian
Ce se srut, se hrjoan
optesc cu zgomotul de guri
n umbr-adnc de pduri.
Ardenta fiziologic a lui Eminescu, care ar fi voit ca ntr-o "lung, lung srutare" "s bea" tot sufletul
iubitei, este transpus asupra eroilor si, cci iat de ce cupiditate de pianjen fa de musc este
cuprins Dionis: "Sub alba hain de noapte de la gt n jos se trdau boureii snilor, i minuele i
braele ei albe i goale pn la umeri se-ntinser spre dnsul i le inund cu srutri. Un moment, i el
sri prin fereastr, i cuprinse gtul ei gol, apoi i lu faa n mini i o srut cu atta ardoare, o strnse
cu atta foc, nct i se prea c-o s-i beie viaa toat din gura ei."
Prietenul lui Ion Creang, fire zdravn i rneasc, vrednic fecior ntr-asta al lui Gh. Eminovici,
dei hrnit cu lecturi romantice, nu era n afar de cteva poze patetic romanioase i unele evocri
ale vieii mondene, senzuale i ele, dar nu lipsite de percepia luxului vestimentar un cazuist al
intimitii erotice. Deliciul analizelor sentimentale, cultivarea eului pasional n sine, prin probleme i
experiene afective, fetiismul obinuit ndrgostitului de tradiie medieval, savoarea solitudinii i a
misticii sunt atitudini aproape necunoscute lui Eminescu, pentru care dragostea este exclusiv posesie i
amplexiune. Dar n acest mod el aduce o not deosebit, grandios rustic. Trupul su vnjos i
mproat, pe care l culcase pe pmnt i n fn, prin poduri i n paturi tari de gazde, n-avea acuiti
pentru senzaiile fine, i nu cuta pentru iubire interioruri fragile i intime. El cheam n poezia sa
femeia, n pduri de fagi sau pe marginea apei, lng trestii i
262_____________________________________________________________G Chnescu
rchite, pentru mbriri i srutri bucolice sub copacii n desfrunzire, atras de o evident voluptate
ferin ctre natur, deoarece somnul definete i instinctul sexual, i cine doarme pe pmnt i calc cu
piciorul gol n iarb i duce iubirile prin fnee i pduri. De aceea, Eminescu pgn prin aceasta
creeaz un numr de corespondene ntre femeie i natur, confundndu-le, asociind, de pild, teiul
cu femeia, ntr-o necesitate fizic unic:
i dac se ntmpl pe tine s te vz, Desigur c la noapte un tei o s visez, Iar dac se ntmpl s ntlnesc un tei, Desigur
toat noaptea visez la ochii ti
n aceste mprejurri, dragostea pentru Veronica Micle ni se pare un accident relativ discordant. Lui
Eminescu spirit erotic, dealtfel mereu insatisfcut i trebuia o femeie care s mpere-cheze
inteligena cu slbticiunea i cu fabulosul, adic ceea ce i cuta "o suedez", "o englezoaic", o
amazoan i carnal, i obinuit s calce cu piciorul gol n ierburi, dar lucid i nelegtoare a
aspiraiunilor intelectuale. Iat de ce Eminescu se ndrgostea aprig de femei chiar fr graii fizice,
dar intelectuale, ca Cleopatra Poenaru sau Mite Kremnitz, i chiar dna Micle ndeplinea aceast
condiie, fiindc era poet.
Veronica Micle, nscut Ana Cmpeanu la 22 aprilie 1850, fata unei moae din Nsud, cunoscuse
ndeletnicirile lui Eros de la o vrst foarte fraged, pentru c la 14 ani se cstorise cu profesorul
universitar tefan Micle, mai btrn dect ea cu 30 de ani i care o luase de pe bncile colii. Cstoria
fusese, aadar, aproape un incest, ns Veronica nu pare s fi fost nepregtit pentru hymen, judecnd
dup spiritul de intrig sentimental pe care-l dovedete ntr-un proces al lui Maiorescu. Tnra soie
de 14 ani declar cu foarte mult dezinvoltur, pus la cale poate i de Micle, duman al lui
Maiorescu, c, fiind elev n pensionatul colii centrale din Iai, vzuse pe Titu Maiorescu, profesor
acolo, intrnd
n odaia unei d-re guvernante Riickert. Pe msur ce cu ajutorul funciunii cstoriei se deteapt la
viaa simurilor, Veronica trebuie s fi simit lipsa adevratei dragoste, pe care nu i-o putea da btrnul
Micle. Cnd poetul era la Viena, tnra femeie blond avea douzeci de ani, cam tot att ct i el.
Aspiraiile vagi, relativa cultur i elevaiune social a mediului n care tria o fcuser romanioas.
Ea citise Venere i Madon i vzuse, cu un fior, portretul lui Eminescu (123*):
i-acum m-ntreb eu: simire adnc
Cum de se nate printr-un portret?
Cci nu vzusem ochii ti nc,

tiam atta, c eti poet!
Compararea ntre tnrul i falnicul poet i btrnul so astmatic se traduse n predispoziii ctre idil
i preumblri romantice prin Viena, Veronica fiind atunci tot att de nesatisfcut sufletete ca i n
ziua cstoriei. Eminescu era, n mod romantic, un bun tovar de intimitate, prin nfiarea sa tipic
de poet i prin nsuirea de a declama versuri cu mult simire. Vzut prin perdeaua groas a rezervei
pe care o impunea starea civil, Veronica a trebuit s apar, ca de obicei lui Eminescu, un astru de aur
fr raza cruia nu e dect moarte, i aa a continuat probabil s fie visat ct vreme decena a inut-o
la oarecare deprtare. Cnd Eminescu s-a stabilit la Iai nu avea, se pare, vreo familiaritate deosebit
cu Veronica i ntrebuina n scrisori termeni foarte ceremonioi, ca acetia (123*):
"1874, noiembrie 8
Stimat doamn,
Asear v-am zrit ntr-o loj, pe care o ocupai la reprezentaia de binefacere dat n folosul sracilor,
n sala societii dramatice.
Atunci mi-am amintit de invitaia primit, de a veni ntr-o joi la serata dv. literar.
Nu merit laudele aduse pentru poezia Epigonii. E o concepie pe care o furisem nc la Viena, ntr-un
elan de patriotism.
264_____________________________________________________________G Chnescu
Trecutul m-a fascinat ntotdeauna. Cronicile i cntecele populare formeaz n clipa de fa un material
din care culeg fondul inspiraiunilor.
Cred c voi putea citi n salonul dv. o poezie, avnd un subiect cules din acest material. Primii
respectul meu.
Mihai Eminescu"
Poetul frecventa ntr-adevr "salonul" dnei Micle, dealtfel mpreun cu Miron Pompiliu, Samson
Bodnrescu, Slavici i alii, i n afar de o ngrijire de exterior, excesiv pentru el, nimic nu trda o
turburare sufleteasc deosebit. Din epistole scrise ntre 5 noiembrie 1875 i 28 mai 1876, ntr-o
franuzeasc graioas, dar cu greeli de ortografie, ctre Eugenia Frangolea, viitoarea soie a lui
Simion Bodnrescu, elev a Institutului pedagogic din Gotha, apoi la Berlin, vedem c Veronica oscila
ntre snobism i decepie. Evenimentele din Iai erau de soiul acesta: "le colonel Dabija a epouse Melle Cozadini, Mr. le Dr. Peridi une autre M-elle Cozadini, Mr. Eti.en.ne Mndrea, M-elle Gheuca",
"un des Mrs Draghici epouse M-elle Predidici", o "charmante matresse" a cpitanului Pruncu s-a
otrvit aflnd c ofierul vrea s se nsoare cu alta. Domnul Leon Ghica, "un beau jeune homme de
Uaristocratie c'est (sic) donne un coup de revolvere (sic) dans la poitrine", fr a se ti pricina.
Veronica edea n cas cte 1520 de zile n ir i, n decembrie 1875, citea "Ies tragedies de Paris,
un roman d'ailleurs assezfade", dar "en vogue". Invitat la balurile clubului, ezita a se duce. i trebuiau
40 de galbeni pentru toalete i se temea de acea lume "dont V elegance vous eblouit et qui regarde
d'un oeil piteux la grenouille proletaire qui sefourre dans son sein".
Tinerii scriitori mergeau, de asemeni, i la doamna pe atunci Burl, mai trziu Cugler-Poni (123).
Eminescu ncepea, dar, s fie un poet cunoscut i pare-se n curnd chiar adorat tainic de unele femei
romanioase, care-i trimiteau pn i scrisori. tefan Micle privea linitit, ca un patron al muzelor,
aceste reuniuni literare, nu gsea nimic ciudat n vizitele poetului i socotea
scrisorile anonime drept calomnii. Este evident ns c poetul iubea pe Veronica Micle i cuta a-i
arta aceasta prin diferite mijloace, ca poezii i preumblri dese prin faa casei. Numele femeii iubite l
urmrea necontenit, i el cuta la masa lui s-i descompun sunetele i s le refac ntr-un cuvnt mai
exotic i mai tainic, precum urmeaz: "Verona, Vreona, Voerna, Vnoera, Vanoer, Anoero, Arnoev,
Aernov, Aornev, Anerov, Aronique, Enorvica, Vice-nora, Acivrone, Civranco, Neociovra, Vranceoi,
Narvice, Narvioce" (ms. 2283, f. 1). Mijlocul esenial prin care tinerii ndrgostii s-au pus n legtur
este credem poezia. Multe versuri de dragoste compuse de poet pot s-i aib originea n aceast
vreme, cnd ntr-o plimbare ca din ntmplare la Copou i o convorbire ascuns n rsunetul pianului,
Eminescu ar fi dorit s se afle cu Veronica n pdure, departe de lume i se-nelege... de tefan Micle:
Pe genunchii mei edea-vei,
Vom fi singuri-singurei,
(10 martie 1876)
Iar n pr, nfiorate,

Or s-i cad flori de tei.
Luceafrul trebuie s fi fost conczeput i obiect de convorbire chiar din aceti ani n momente de
gelozie, deoarece Veronica Micle publica, n Convorbiri literare din decembrie 1875, versuri spirituale
n stil de petite poesie, n care se arta franc plictisit de luceafr i atras de un alt ins, care i se prea
soare:
Darg mi-aifost, mi-aifost odat!
Dar ce-a fost n-a s mai fie.
Fr' de tine nu-ipustie.
Ce n zori de ziu luce
i luceafrul pe ceruri
Place mult cum strlucete...
Dar apune i dispare

Soarele cnd se ivete... Am vzut c-aceast lume
Tu luceafr mi-aifost mie
i-ai apus; acum la soare
Eu privesc cu mai mult dulce.
Poetul n-a publicat ns mai nici o poezie de dragoste, pentru acelai motiv care l fcea s pstreze n
coresponden o desvrit oficialitate: discreia. Veronica se pare c a mpins aceast
266_____________________________________________________________G Chnescu
discreie din socoteli practice aa de departe, nct a rpit poetului o speran pe care pe alt cale
i-o dduse. La plecarea din Iai, Eminescu nu putea deci vedea pe Veronica Micle, din pricini pe care i
le explic aceasta ntr-o scrisoare (123*):
"Nu e aa c indiferena mea i-a zdrobit inima, inima plin de fiina mea?
Dar iau pe Dumnezeu de martur dac aceast indiferen era adevrat; aceast rceal prefcut nu
era dect o contrabalansare a dragostei tale nemrginite, ce o artai fr ncetare.
Privirea ta, n fine ntreaga ta fiin, fa de mine nu dovedea dect iubire.
Erai aa de puin stpn pe tine, nct cel mai prost om i ddea seama c eti ndrgostit de mine; de
aceea, nu trebuia oare ca s dau o dezminire i s ascund ochilor scrutroti reciprocitatea unei
dragoste tot aa de mari?"
n curnd aceste msuri chibzuite nu mai fur necesare. La 6 august 1879, btrnul Micle rposa,
lsnd o vduv consolat i ngrijat doar de pensie. De la plecarea lui Eminescu la Bucureti,
relaiile dintre cei doi ndrgostii fuseser epistolare i strict platonice, relativ ceremonioase din partea
lui Eminescu, mai ndrznee i cu elanuri de intimitate din partea Veronici. i pentru unul i pentru
cellalt, aceast coresponden era un exerciiu sufletesc necesar. Eminescu condensa n Veronica toate
aspiraiunile sale afective, nerealizabile n viaa de toate zilele, pregtindu-i astfel i sublimndu-i
materia poeziilor sale erotice; pentru tnra d-n Micle scrisorile ntocmite pe furi, n spaima de a fi
spionat, constituiau un ce romanios i, n afar de aceasta, ca poet, ea simea negreit o vanitate
ascuns a se lsa cntat i de a sta n coresponden cu un poet pe care-l bnuia mare. De aceea,
moartea lui Micle nu fu primit de Eminescu cu acea jubilaie pe care am atepta-o dup o dragoste
platonic de aproape un deceniu. n scrisoarea ce-o trimitea Veronici n aceast mprejurare i n care,
pentru ntia oar, o chema pe nume, cuta
s pstreze nc spaiul de ceuri ntre el i femeia iubit, evitnd apropierea care dezvluie i
dezamgete.
"Tu tii i scria el dulce i nobil amic, c n sentimentul de care-i vorbesc nu e nimic banal,
care s aib ceva comun nici cu teoria plcerii, nici cu platitudinele unei tinerei neconrupte.
Nici tinereea, nici frumuseea ta, nici virtui sufleteti, nici graii fizice nu au fost cauza acelei simiri
care a aruncat o umbr adnc asupra vieii mele ntregi.

Adesea, exist enigme matematice, pentru a cror dezlegare i trebuie o cifr cunoscut; adesea, un
complex de cazuri se dezleag prin o singur cauz necunoscut.
Astfel, viaa mea ciudat i azi i neexplicabil pentru toi cunoscuii mei, nu are un neles fr tine.
Nu tiu de ce eti o parte ntregitoare a tuturor gndurilor mele, nici m preocup s-o tiu, cci nu mi-ar
folosi nimic.
Dar este o legtur cu tine neexplicabil, de nu ntre viaa ta i a mea, dar desigur, ntre a mea i tot
ceea ce te atinge pe tine, ntre a mea i rsuflarea ta pe pmnt.
Veronica e ntia dat c-i scriu pe nume i cutez a-l pune pe hrtie nu voi s-i spun, dar tu nu
tii, nici poi ti ct te-am iubit, ct te iubesc.
Att de mult, nct mai bine a nelege o lume fr soare dect pe mine fr ca s nu te iubesc."
(123*)
Tonul eteric al acestor rnduri, comparat cu purtarea lui Eminescu, dovedete tocmai contrariul de ce a
crezut c nelege Veronica Micle. Veronica nu exista pentru poet dect ca un mit erotic, ca o necesitate
sufleteasc n clipele de inaciune sentimental. Veronica era o creaiune a idealismului su pasional, i
el ar fi putut pune foarte bine scrisorile la cutie, fr adres, ct vreme tumultul su afectiv era
exprimat. Iat pentru ce Eminescu, alergnd mereu nflcrat dup o "suedez" sau "englezoaic",
revenea totui n clipe de abatere la conversaia cu prietena ndeprtat, fr s-o doreasc pe aproape.
Pentru dna Micle, ns,
268_____________________________________________________________G Chnescu
Eminescu reprezenta un liman de delicii sentimentale, dup o lung iarn casnic. Nici dou sptmni
nu trecuse de la moartea lui Micle, i atepta cu nerbdare s alerge la Bucureti, n care scop ruga pe
Eminescu s-i gseasc o locuin "care s aib aparenele unei ncperi visate". n curnd (prin
septembrie sau octombrie), vlul deprtrii fu sfiat, i Veronica cunoscu "beia divin i nebuniile
fericite" cum zice ea nsi ale dragostei vinovate. Asupra legturilor dintre cei doi amani
plutete o bnuial penibil. Abia ntoars la Iai, Veronica era nfricoat de unele turburri poate
nchipuite ale sntii sale, ca i de ciudatele scrisori ale lui Eminescu (dac sunt autentice):
"La informaiile care mi le ceri prin scrisoarea ta din urm, nu pot s-i rspund mai nimic, sunt lucruri
care cu greu le-a putea confia unei scrisori; dac rul n-a existat la tine, atunci e o nchipuire a mea i
o fric, care m-a fcut s-mi imaginez cine tie ce, dac ns vreun ru a existat, apoi pozitiv c s-a
transmis; n tot cazul nu-i nimic, i voi explica cnd vom fi mpreun ce-i i cum. ns, ca o
afirmaiune a presupunerei mele i a temerilor mele, primesc scrisoarea ta din 31 octombrie, care,
iart-m, e o mrturie tainic a multor lucruri: viaa ta compus din suferini fizice i rele morale,
doreti ca amorul unui nenorocit ca tine s nu fi aruncat o umbr n viaa mea senin, iubete-m i-mi
iart pcatele, ce nseamn toate acestea? i eu, care descoperisem ceva, nu aveam dreptul s cred c,
dei trziu, dar totui voieti a-mi destinui lucruri pe care din cine tie ce cauze mi le-ai negat
nainte?" (123*)
Cu toate aceste sumbre auspicii, Veronica dorea cu ardent pe Eminescu, l mbia s vin la Iai, "s ne
mai mbtm unul de altul", i ea nsi a mai vizitat la Bucureti pe Eminescu, ctre sfritul anului.
Amndoi i ngrijeau sntatea, tratndu-se cu fier iodat Eminescu cel puin avnd n chip sigur
trebuin de aceasta (123*). Boala, dezamgirea, intriga junimitilor sau, n sfrit, o nou dragoste la
orizont, ce se ntrevede n acest an, fac pe Eminescu s ncerce a rupe legturile cu Veronica. Dup
inutile
apeluri directe i intervenii prin Caragiale, dna Micle se hotrte n sfrit s-l abandoneze.
"Monsieur i scria ea cu prefcut brusche la 27 iunie 1880 Vos lettres seront detruites
d'aujourd' hui en un mois. Je trouve parmi mes paperasses de vos poesies. Je mefais un devoir vous
Ies rendre. Agreez etc, Veronica." (Ms. 2255, f. 315.)
Se pare c afar de o incompatibilitate cu viaa i dragostea organizat, Eminescu ncepe s fie
adumbrit i de gelozie. Zvonul legturilor dnei Micle i cu ali muritori nu este dezminit de nimic, i
vedem din chiar scrisorile celor doi eroi c Eminescu avusese sau era pe cale s aib un conflict de
onoare cu un ins care se luda la toat lumea c deine pe Veronica, oprindu-i i corespondena. A
merge mai departe pe calea insinuaiunilor biografice este un lucru inutil, cert fiind numai c prietenii
lui Eminescu adic junimitii au socotit-o pe dna Micle drept o femeie uuratic, iar Eminescu sa artat ctre sfritul vieii din ce n ce mai misogin:
Cnd vezi piatra ce nu simte nici durerea i nici mila Dac-un demon ai n suflet, feri n lturi, e Dalila!
Relaiunile dintre ndrgostii au fost reluate din nou, cu intimiti triste i obosite din partea lui
Eminescu, ardente i oareicum comune din partea Veronici, care numea pe Eminescu "Miicule iubit
i drgla", "Titi al meu", "Micul meu, Miiculi-c", "Bebe", "Bebelu" i cu alte asemenea apelative
ncercate de dorini (123*). Ideea cstoriei s-a nscut nu tim cum n mintea lor, i Eminescu umbla
chiar s-i gseasc un cmin potrivit i, pentru a-i pune csnicia pe baze mai trainice, plnuia s
treac la catolicism spre a face divorul cu neputin (152, 167). Visuri naive! Ct de bine citise n fond
Maiorescu n sufletul poetului, cnd ntr-un chip autoritar l sftuise s renune la acest proiect nebun!
Eminescu era pe atunci un om bolnav i inapt funciunii cstoriei, avnd n vedere mijloacele
rudimentare de pe vremea aceea de
270_____________________________________________________________G Chnescu
combatere a infeciei luetice. Veronica Micle nu i-ar fi dat nicidecum linitea necesar activitii
cerebrale, ci l-ar fi sugrumat ceva mai curnd cu grijuri i contrarieti, pe care poetul nu le-ar fi putut
suporta. Nimic nu mpiedica pe Eminescu s devin un panic burghez, cstorindu-se atunci cnd
avea o situaie relativ sigur, i nu e de crezut c atepta moartea problematic a lui Micle pentru a se
cstori cu o femeie pe care o iubea la nceput tot aa de problematic. Eminescu nu era un individ
nubil i-i ddea seama foarte bine de aceasta. n 1882, prin februarie, Veronica ezu ctva timp la
Bucureti n str. Buzeti nr. 5, mpreun cu Eminescu. Acesta rmase puin nspimntat de urmrile
dragostei lui. Veronica voia s se cstoreasc numaidect i s se stabileasc la Iai. Se sturase de a
mai atepta, zicnd c e tnr i viaa i-e deschis i c vrea s mearg la Viena s petreac. La
multele scrisori cu mustrri, pe care Veronica le trimise poetului din Iai, acesta rspunse n sfrit,
plictisit (123*):
"Bolnav, neavnd nici o poziie social sigur prin care s-i pot pregti un trai modest i poate fericit
alturi de mine; srac precum bine tii c sunt i avnd pururea grija zilei de mni, tu crezi c eu a
putea fi att de nelegiuit s pot veni lng tine i s nu vreau s viu; crezi c, n starea n care m aflu,
mi abate a-i face infideliti, m crezi, n sfrit, de o sut de ori mai mizerabil de cum sunt n stare a
fi... te-am rugat, femeie dulce i fermectoare, s ieri c am ndrznit a te iubi, s ieri c am aruncat
aceast umbr de mizerie asupra vieii tale, care dup caracterul tu trebuie s fie vesel i luminoas...
Nu vd nici o perspectiv deocamdat de-a tri mpreun, pentru c nu mi s-a oferit pn acum nimic
n Iai cu care a duce o via convenabil cu tine, i n mizerie nu voi s trieti... Te srut dulce,
femeia mea iubit i drag, i dac, dup toate cele zise, tot poi s m mai iubeti, iubete-m, dac
nu, d-m uitrii, dar nu crede c vreodat te voi uita sau voi nceta de a te iubi."
Cu toate c prietenii binevoitori sau rutcioi i deschideau ochii asupra unor "purtri nedemne" ale
dnei Micle, Eminescu se
hotr s-i caute o locuin i s-o aduc pe Veronica la Bucureti. Deoarece edea ntr-o cas umed i
mic pe lng biserica Sf. Constantin, se nvoiete n 1881 cu dna Slavici s ia dou camere ntr-un
apartament care aceasta l luase cu chirie pe Podul Mogooaiei. Veronica a venit ntr-adevr la
Bucureti n 1882, dar cstoria nu s-a fcut i, dup cteva zile, cei doi se despreau suprai.
Vznd-o plecat, Eminescu ar fi respirat uurat, fcndu-i semnul crucii. "i mulumesc, Doamne
am scpat n sfrit, pentru totdeauna." (210) Nu scpase ns. Gelozia l frmnta nc la zvonurile
infidelitii Veronici, augmentat i de faptul c aceasta din urm nu voia s vin s stea la Bucureti,
adic "s mpart soarta rea... oricum... i oriunde". Aci, lundu-i "adio" n versuri, se arta atins (ed.
Botez, note):
Cu ochii umezi i fierbini
De vduv viclean,
Credeai c-o s m scoi din mini,

Srman...
aci simula o nepsare, n care se simea regretul:

De astzi dar tuf ce vrei,
De astzi nu-mi mai pas
C cea mai dulce-ntre femei

M las.
Iritat de boal, de munca extenuant de la gazeta Timpul, de capriiile dnei Micle, Eminescu izbucnete
cu o violen amar, care curm pentru totdeauna relaiile pasionale cu poeta (M. E., III, 8; 24):
"Doamn, de mult joc un rol nevrednic de mine nsumi i vrednic de simmintele care le-am avut
pentru d-ta, cci sper c nu le mai am. Ct ai fost dus, am avut vreme s reflectez asupra strii mele i
s-o gsesc nesuferit.
Doi ani de zile, doamn, n-am mai putut lucra nimic i am urmrit ca un idiot o sperannu numai
deartnedemn. Cci ntr-adevr, ce am putut spera? Acum pentru ntia dat ai vorbit limpede cu
mine, aceasta tocmai nezicnd nici un cuvnt, nescriiindu-mi nici o liter, cci se vede c la mnstire
nu-i mai trebuie o manta, cum
272_____________________________________________________________G Chnescu
i trebuia un om despre care unii-alii s presupun c-l iubeti, pe cnd n realitate iubeti pe cine tie
cine. tiu multe de d-ta, eu care pn-a veni n aceast ar afurisit aveam inima curat i minte
deteapt. Nu i-ar putrezi oasele cui au dat fiin acestor ri n care cuvntul nu-i cuvnt, amorul nu-i
amor."
Nu mult dup aceea, Eminescu nnebuni. Rentlnirea lui cu Veronica are acum caracterul melancolic
al rememorrii trecutului, al unei reidealizri a iubirii.
Privit favorabil de unii, cu antipatie de alii, purtarea Veronici scap oricrei judeci. Soarta a voit
ca ea s moar puin timp dup Eminescu, dnd astfel legturii dintre dnsa i poet o trinicie
simbolic (77).
n aceast lume plin de greeli, la ce bun am rscoli intrigile moarte spre a osndi un om amrt sau o
femeie mai mult nsetat de via dect nechibzuit? Dac Eminescu a iubit sau nu pe Veronica, dac
aceasta a meritat sau nu dragostea sa, rmne un lucru deert fa de legenda care a unit pe cei doi
poei n via i n moarte. Nevoia de unificare a vulgului burghez face ca poeziile de dragoste ale
poetului s aib mai mult semnificaie, iscate de iubirea i necredina unei singure femei. Chiar
prietenii, puin informai asupra celorlalte iubiri ale lui Eminescu, vedeau n dna Micle iubita legal a
poetului i, cnd l zreau mbrcat cu mult ngrijire i ilindru pe cap, i strigau de departe: "A venit
Veronica !" (159). Sub unghiul acestor consideraii simbolice, faa prelung cu buze subiri i supte a
Veronici, aa cum ne-o arat unele fotografii, se lumineaz de un zmbet interior, i lividitatea ce-i
urete fizionomia aduce un vl de suferin care o face simpatic.
EMINESCU GAZETAR (1876 1883)

Rmas pe drumuri, hruit de rutatea oamenilor i cu o nencredere n viitor, pe care mprejurrile
preau c-o ndreptesc, poetul alearg s se adposteasc pe la prieteni. Bojdeuca rneasc a lui
Creang din mahalaua icului, unde noaptea ltrau cinii ca la sate, l primi cu o voie bun care alin
rana luntric a lui Eminescu, rscolit de curnd i de moartea Raluci Emino-vici (15 august 1876).
n cerdacul de din dos al bojdeucii, Creang i Eminescu dormeau era var sau vegheau, vorbind
de strmbtile lumii, de "canalia liberal" i sfrind cu snoave i recitri de versuri (123*).
Eminescu suferea ns cnd era vorba s cad pe spinarea altuia, orict de bun prieten i-ar fi fost, i
aspra mndrie c n aceast ar merita s-i ctige onest existena l umplea de turbare ori de cte ori
se vedea constrns s recurg la serviciile cuiva. Junimitii i gsir, cu mult greutate, o ndeletnicire
umil, i prost retribuit, aceea de redactor-admi-nistrator i corector al unei gazete intitulate Curierul
de Iai, care era, mpreun cu Tipografia Naional, proprietatea unei tovrii alctuite din Nicolae
Gane, Alexandru Stoianovici, Iacob Negruzzi, Eugeniu Filipescu, tefan Vrgolici, Teodor Balai i
Anton Naum. Pentru 100 i mai trziu 150 de lei pe lun, redactorul coordona materia oficial a
gazetei, ce nu era dect un buletin al publicaiilor Curii de Apel din Iai, i alctuia i pagina politicoliterar, fcnd cronica politic, economic, teatral i celelalte (14). Dei munca la aceast gazet, pe
care poetul o numea n dispre "foaia vitelor de pripas" (M. E., 1, 2), era lipsit de orice satisfaciuni
morale i materiale, Eminescu a scris articole aa de pline de contiinciozitate i de doctrin, nct ne
este penibil s ne gndim c o activitate att de remarcabil s-a irosit n coloanele unei foi obscure. La
o mas simpl de redacie, cu foarfecele alturi,
274_____________________________________________________________G Clmescu
Eminescu compila acum, abstras de orice zgomote ale strzii, informaiuni, cronici i articole, lipea
fragmentele tiate din alte publicaiuni i fcea corecturi, stnd n legturi strnse cu duhul de cerneluri
al Tipografiei Naionale. i, culme a modestiei, nici acum i nici mai trziu el nu-i semneaz
articolele, vznd n ele o ndatorire, iar nu o satisfaciune. El a scris aci la cronica extern i intern o
milime de consideraii politice asupra problemei romnilor de pretutindeni, n legtur cu
probabilitatea trecerii armatelor ruseti prin ar, diferite article privitoare la chestiunea evreilor
pmnteni, admirabile i lucide articole de politic extern, n care raportul Romniei cu statele
nconjurtoare era intuit cu agerime la momentul istoric respectiv (Planul unei confederaiuni
balcanice, Romnii i Austro-Ungaria, Turcii i Europa, Dualismul i federalismul n AustroUngaria), comemorri naionale depind prin impetuozitate efemeritatea unui articol de gazet
(Grigore Ghica-voievod), nsemnri economice, pe ct de competente, pe att de organizate n chipul
unei doctrine ncheiate (Industria naional romneasc, Buna gospodrie btrneasc, nstrinarea
industriei romneti). Aci a publicat i nite obser-vaiuni critice mpotriva d-rului Zotu, care
recenzase aspru Logica lui Titu Maiorescu. n afar de aceasta, Eminescu scria i cronica teatral (60).
n vara anului 1876, juca n grdina "Chteau-aux-Fleurs" o trup romneasc cu Grigore Manolescu,
Petre Ionescu, Mihail Arceleanu i P S. Alexandrescu, care i-a urmat reprezentaiile i n anul urmtor
(34). ncepnd de la 1 iulie, cronicile teatrale, dei nesemnate, poart ntiprirea spiritului eminescian,
prin stil i vocabular, dar mai ales prin elevaiunea punctului de vedere i rceal tehnic a preuirii
actorilor. n general, stilul articolelor lui Eminescu n-avea nimic din banalitatea i improvizaia
gazetreasc, pentru c poetul, om cu principii politico-economice i cu cultur filozofic, punea pe
hrtie, n prilejurile pe care i le oferea gazeta, o doctrin organic ce s-a dovedit statornic. n afar de
exerciiul diurn al condeiului, Eminescu n-a folosit nimic
de pe urma acestei activiti obscure. Celebritatea de o zi a articolului despre rusul sinuciga

Kuzminski se datorete, fr ndoial, nu meritelor dramatice ale remarcabilei notie, care a atras
sporirea tirajului, ci interesului publicului ieean pentru ntmplarea n sine (60,90).
Cum Eminescu nu avea la aceast epoc dect vreo 27 de ani, vrsta la care omul creator privete
viitorul, legenda vieii proletare a lui Eminescu devine o problem psihologic i biografic de
oarecare curiozitate. Mai toate amintirile contemporanilor sunt nscute din dorina de a explica
nebunia poetului prin dezordinea vieii sau din mustrarea adus societii de a fi lsat pe marele ei
exponent intelectual s moar de foame. Dar dei nu mai poate fi ndoial c mijloacele de existen
ale poetului erau foarte modeste, i c societatea de atunci era nepstoare fa de omul de cultur, nici
o schimbare esenial nu se fcuse n viaa sa, care continua s-i urmeze legile ei proprii, expresie i
ele, ce-i drept, a condiiilor sociale. Atunci cnd nu lucra la redacie, poetul sta nchis n cas,
compunndu-i operele literare ntr-o absen desvrit din lumea nconjurtoare. n odia de fund
de ograd, din care-l ddeau afar proprietarii, zic unii, din pricina neplii la vreme a chiriei, el i
fcuse o peter ndeprtat de oameni pentru gndurile sale luntrice. Un pat de fier cu vergi, o mas
de brad i dou scaune aijderea, o doni cu capac i o can de ap, adic obiectele unui interior
primitiv, cu care era obinuit din copilrie, acestea erau elementele nu ale mizeriei, ci ale rusticitii
sale (13, 90). Eminescu spre deosebire de Slavici era dintre acei oameni incapabili de cea mai
mic ndemnare i ordine n treburile casnice, i care, uitai de vigilena blnd a unei femei sau a
unui prieten, rmn cu zilele n impuritate, ca un copil n scutecele ude. n afar de aceasta, mhnirea
i ncordarea n munca intelectual scoteau pe poet din orice interes pentru igiena lumii de toate zilele,
nstrinndu-l sau slbticindu-l. Numai bucuria cu sora ei dragostea puteau
276_____________________________________________________________G Chnescu
da lui Eminescu acea voin de reconciliere cu societatea, prin mbrcarea unei redingote, prin
aezarea cu precauiune pe cap a unui joben i, n sfrit, prin reabilitarea rufelor la spltoreas. Cci,
orict ar prea de ciudat, poetul chema destul de des pe aceast purificatoare a vieii noastre corporale,
nsemnnd piesele consemnate printre ncercri de versificaie i de erudiie, probabil cu acea senzaie,
ultim reziduu al patriarhalitii de la Ipoteti, de a preda spltoresei gunoi i a primi un bra de crini.
El devenise aa de strin de aceste volupti, nct din faptul c printre rufele nsemnate, de pild
batistele, unele aparin altor persoane, ca Bodnrescu sau dna Burl (ms. 2269, f. 74 v), trebuie s
deducem c adesea prietenii gseau c e oportun s-i ofere ceea ce-i lipsea. Cnd ns nencrederea n
viitorul su ori demonul inspiraiei l atrgeau n brlog, el redevenea ca ntotdeauna omul vegetativ,
cu att mai nesimitor de sine cu ct nici o atribuie oficial nu-l silea s aib o inut supravegheat.
Acum, ca ntotdeauna, baba care-i deretica prin cas ntmpina o rezisten drz cnd voia s intre n
odaie, iar prietenii care-l clcau din cnd n cnd rmneau o clip n prag, asfixiai de fermentaia
unui interior ermetic. Cri risipite pe jos, albituri murdare aruncate dup sob, pat nefcut cu rufrie
fetid, ap mltinoas n cof, iar n mijlocul acestei descompuneri continui a elementelor, Eminescu,
la mas sau pe marginea patului, sta absorbit, defunct n gndurile sale. n jurul lui, coji de nuci i
ghemotoace de hrtie aruncate revelau febrila ocupaie intelectual i natura frugal a alimentaiei (13,
90). n aceast epoc de mizerie i ndoial, Eminescu a aprut mai mult ca oricnd, contemporanilor,
proletar i boem. n grija religioas de a-i face la vreme articolele, Eminescu se ivea pe strzi sau n
redacie cu faa epoas i absent, ascuns n gulerul ridicat al surtucului, sub care zreai, exagerau
cunoscuii, un guler soios. Hainele, albe de fina colbului sau nururate de glod vechi, erau lipsite de
o parte din nasturi, i nclmintea, pe care o pstra uneori n pat,
mustea, muced de noroaie. Pentru ca s acopere neajunsul pricinuit de lipsa nasturilor la pantalonii
prea strmi, el i trgea din cnd n cnd dinainte poalele redingotei vechi, de culoarea mucegaiului.
Imaginea mizeriei e, desigur, mult dilatat de micul burghez cu oroare de fantazia orict de minim a
dezordinii. Urmnd un ndemn de rusticitate, el i fcu n cele din urm, stimulat i de Creang, haine
groase de iac moldovenesc, care l artau, cu un trup din fire ncheiat, masiv i pietros. Astfel trecea
n zmbete pierdute spre Copou sau spre Srrie, cu prul cava-lin dat pe spate i mucndu-i sfrcul
musteii. C asemenea fel de via i avea obria i n subcontient, fiind fr ndoial efectul unei
ndelungi austeriti de ordin economic, o dovedete faptul c Eminescu continua s doarm ncletat
i s mnnce cu poft mare ce se ntmpla, nuci cu pine sau mere, ca un mistre, care scurm cu
nasul prin frunzele putrede ale pdurii (90).
Dei cu att de reduse nevoi materiale, aceast via nu era pe placul poetului, pe care l nefericea
nesigurana ei, rpirea timpului de studiu printr-o munc searbd i lipsa mijloacelor de a-i procura
instrumentele activitii intelectuale. Nevoia de independen economic i moral este poate ceea ce a
apsat mai mult pe Eminescu, nerbdtor de a fulgera moravurile de atunci, de pe urma crora i
pierduse pentru totdeauna ndejdea unei sinecure ce ar fi fost totui aa de fructuoas pentru cultura
rii. Aceast fire fu cauza unui conflict ce se ivi n curnd ntre Eminescu i dl Mircea, directorul
Tipografiei Naionale, unde se imprima Curierul. Dl Mircea, fiind legat prin interese profesionale de
dl Pastia, primarul oraului, care era atacat ntr-o foaie local, Steaua Romniei, rug pe poet, om cu
condei, s scrie cteva rnduri de aprare pentru primar. Toi redactorii din lume au fcut asemenea
servicii inofensive prietenilor i cunoscuilor. Eminescu, care era nevoit s se hrneasc cu nuci, nu voi
totui s fac aceasta i rspunse demn precum c nici nu cunoate pe dl Pastia, nici nu e cunoscut de
dnsul, i fiind de puin vreme
278_____________________________________________________________G Chnescu
n ar, iar acela nu demult primar, nu poate emite nici o opinie nici bun, nici rea asupr-i, sub proprie
semntur. Dl Mircea propuse atunci s fac singur articolul n chestiune, dar s-l semneze poetul,
propunere la care acesta rspunse, i mai indignat, c nu nelege ca stilul unui om care nu tie s scrie
s treac drept stilul su, c nu vrea s fie amestecat ntr-o troac cu oricine, adic cu dl Mircea, care
este o nulitate, i c mai ales nu ine s-i nsueasc greelile oricrui avocat de mna a treia, sau ale
oricrui ins ce de ieri, de alaltieri ine pana-n mn pentru a nnoda dou vorbe romneti (60).
n urma acestui conflict, Eminescu fu constrns s se retrag din redacia gazetei, dup un an de munc
stearp. nc dinainte prietenii junimiti i propuser s vin la Bucureti, spre a i se da un loc de
redactor la tnra gazet conservatoare Timpul, dar Eminescu n-avea bani de drum.
"...n-am cu ce veni scria lui Slavici. Asta m-a fcut s-mi in gura pn acuma 100 de fr. am pe
lun; din ce dracu s plec? Am i bagaje: cri, manuscrise, cioboate vechi, lzi cu oareci i molii,
populate la-ncheieturi cu deosebite naionaliti de plonie. Cu ce s transport aceste roiuri de avere
mobil n sens larg al cuvntului?" (210)
Aa scria la 12 octombrie 1877. Foarte curnd i urca n tren hroagele i moliile i pornea la
Bucureti, unde-l ateptau mizeria, boala i, mai la o parte, moartea.
La Bucureti, dup ce poetul se adposti n noiembrie n curtea Mnstirii Caimata, Slavici i cut pe
dat o locuin. ntr-o uli aproape de centru, dar totui dosnic, strada Speranei, gsir o csu cu
pridvor de lemn, cu dou odi, tind i buctrie, un fel de bordei rsrit, foarte asemntor cu
bojdeuca lui Creang. Casa era prevzut cu o bab care s aib grij de poet, n rarele sale accese de
igien. Totodat poetul fu prezentat redaciunii, instalat n dou saloane mari i o anticamer pentru
servitori, n fundul de curte al catului nti din palatul Dacia, afltor pe
Podul Mogooaiei (mai apoi Calea Victoriei), col cu strada Lipscani. ndrtul meselor lungi pline cu
jurnale i hrtii, poetul fcu cunotin cu Grandea, redactor pn atunci la Timpul, cu Scipione
Bdescu, Ronetti-Roman i Caragiale (210).
Timpul fusese fondat la 15 martie 1876, ca organ al partidului conservator de sub prezidenia lui
Lascr Catargiu, puine zile nainte de cderea acestuia de la guvern. Ctva vreme gazeta fu redactat
de Gr. H. Grandea, care ns nemulumea pe junimiti fiindc nu fcea destul publicitate
Convorbirilor literare, iar cu puin nainte de venirea lui Eminescu ea czuse cu totul pe braele lui
Slavici. Evenimentele de la 1877, grava inimiciie, mai mult la suprafa, ntre liberali i conservatori
cereau o gazet cu vsle bune i schelet doctrinar solid. Junimitii au chemat aadar pe Eminescu, care
n-avea nevoie s-i nsueasc o doctrin politic strin de sine, ca gazetarii de profesiune, numai
spre a-i ctiga existena. Eminescu prea junimist i conservator prin structur, prin cultur, prin
cercul literar cruia i aparinea i prin ura mpotriva liberalilor, care l lsaser pe drumuri. Spuma de
indignare ce se strnsese la gura sa i gsi expresie n chipul cel mai firesc cu putin n polemica de
gazet, i cu aa violen nct depea limitele politicii conservatoare. La drept vorbind, n curnd sub
latura aceasta Timpul deveni de fapt un organ de expresie al poetului, dup cum, din punct de vedere
redacional, edea, dup un an numai, pe umerii si. nvinuirea, aadar, c societatea conservatoare
cumprase contiina poetului pentru o bucic de pine este exagerat, i dovad de aceasta este c
i crease inimiciii pentru libertatea sa de opinie chiar printre conservatori. Eminescu dezvolta acum
cu violen i aplicaiuni la contingene vechea sa filozofie politic, schiat n conferina de la Iai, i
care se nrudea formal cu ideile maioresciene asupra raportului dintre fond i form. Ideea
fundamental a redactorului era crearea unei viei de Stat naturale, ieite din nzuina lent ctre
progres, prin contact cu civilizaia apusean, adic un progresism moderat i
280_____________________________________________________________G Chnescu
fr soluie cu trecutul, care s ngduie coordonarea noilor instituiuni cu sufletul naiunii. Pentru
acest conservatorism, liberalismul nfia o politic i revoluionar, i demagogic, fiindc voia s
mbrace, ntr-o noapte, Romnia n haine ce nu i se potriveau. Partidul conservator pretindea a nu fi
nicidecum reacionar, i nsui Eminescu respingea o atare insinuaie. "S nu se nele nimeni zicea;
nu voim a ne ntoarce ndrt ctre privile-giurile sfrmate de noi cu nsi mna noastr, nu cerem o
reac-iune spre trecut, cerem ns stabilirea echilibrului care nu mai exist pentru susinerea intereselor
vitale ale rii. Dac nu voim atingerea libertilor noastre ceteneti prin reaciune, nu voim
deopotriv paralizarea lor prin licena demagogiei." Adevratul conflict dintre cele dou partide nu era
att teoretic, ct economic, pentru c liberalismul nfia interesele noii burghezii industriale pe cale
de formaiune, n vreme ce conservatorismul apra interesele marilor proprietari de pmnt. De fapt,
nici aceasta nu constituia o deosebire radical, amndou partidele fiind burgheze i urmrind rotaia
la guvern, fr atingerea intereselor partizanilor unuia sau celuilalt. Eminescu ns, ca de altfel i
Maiorescu, pare a nu vedea dect un contrast de metode, derivnd din dou sociologii deosebite. Vede
ns i o chestiune patriotic, i prin aceasta trece peste cadrul programului conservator al gazetei
Timpul. Cnd Eminescu susinea c liberalismul, introducnd aparatul complicat al vieii de stat
industrial, a aruncat o povar pe umerii ranului, n vreme ce vechea aezare boieri-rani-bresle era
mai spornic pentru puterile unei ri agricole srac n bani, asta fcea plcere boierilor. De aceea cei
mai btrni din partid, latifundiarii, protejau pe poet i susineau c combate bine. Ei, care triau din
exploatare, dar nu din profesiuni, trebuiau s se bucure cnd Eminescu ataca pe noul burghez, slujba
al Statului n urma reformelor liberale, spre sleirea inutil a visteriei. "Ce caut striga Eminescu
aceste elemente nesntoase n viaa public a Statului? Ce caut aceti oameni care pe calea Statului
voiesc s ctige averi i onori, pe cnd, Statul nu este nicieri altceva, dect organizarea cea mai
simpl posibil a nevoilor omeneti? Ce sunt aceste ppui, care doresc a tri fr munc, fr tiin,
fr avere motenit, cumulnd cte trei, patru nsrcinri publice, dintre care n-ar putea s
mplineasc nici pe una n deplin contiin?" Se schimb ns chestiunea cnd, enunnd faimoasa
teorie a pturii superpuse, poetul susinea, punndu-se pe terenul hazardat i nedrept al originii etnice,
c noua burghezie romn este de fapt de obrie strin. Foarte muli dintre conservatori purtau nume
de o autohtonitate foarte ndoielnic, i nchi-puie-i oricine cu ce ochi vor fi citit aceste rnduri:
"Dar n Bucureti i n oraele de pe marginea Dunrii s-a ivit un element etnic cu totul nou i hibrid,
care ne-a furnizat generaia actual de guvernani. Acestea sunt rmiele haimanalelor de sub
steagurile lui Pasvantoglu i Ypsilant i resturile numeroase ale cavalerilor de industrie din Fanar. Din
aceast seminie nou fac parte oameni ca Giani, Carada, C. A. Rosetti, Pherekydis, Seru-rie . al.
Toat spuma asta de fanarioi novisimi, cari s-au pripit n ar de 50-60 de ani ncoace, formeaz
naturalmente elementul de disoluiune, demagogia Romniei."
n fond, Eminescu nu fcea proces de origine, ci explica n aprinderea polemic nesinceritatea
"democratic" i parvenitismul politicienilor, "fanariot" fiind sinonim, pentru el, cu aventurier
neproductiv, trind din vorbrie steril.
Articolele lui Eminescu, pstrnd ordinea de totdeauna a gndirii n stilul impecabil, se distingeau
acum printr-o vehemen spumegtoare. Violena este de altfel, pe zi ce trece, coloarea sufletului
eminescian, i proza politic, poeziile, scrisorile i elocuia oral sunt ntretiate de furie i invectiv
mpins pn la mizantropie.
"Ca un fel de refugiu scria Eminescu dezgustat de contemporani de multele inconveniente ale
vieii, Dumnezeu, n nalta sa bunvoin, a dat omului rsul cu toat scara, de la zmbetul ironic pn
la clocotirea homeric. Cnd vezi capete att de vitreg
282_____________________________________________________________G Chnescu
nzestrate de la natur nct nu sunt n stare a nelege cel mai simplu adevr, capete n care, ca n nite
oglinzi rele, totul se reflect strmb i n proporii pocite, fcndu-i complimente unul altuia i
numindu-se sarea pmntului, ai avea cauz de a te ntrista i de a despera de viitorul omenirii, dac nai ti c dup o sut de ani, de pild, peste amndou desprmintele geniilor contemporani, peste
balamuc i pucrie, va crete iarb i c, n amintirea generaiei viitoare, toate fizionomiile acestea
vor fi pierit fr de nici o urm, ca cercurile din faa unei ape stttoare."
Eminescu atac nverunat pe liberali chiar n chestiunea rzboiului, nvinovindu-i c trimisese pe
cmpul de lupt soldai goi i flmnzi, dintr-o nepsare pentru ptura rneasc:
"i pe cnd aceti cumularzi netrebnici (adic liberalii), aceast neagr mas de grecotei ignorani,
aceast plebe franuzit, aceste lepdturi ale pmntului, aceast lepr a lumii i culme a tot ce e mai
ru, mai mincinos i mai la pe faa ntregului univers, face politic i fanfaronad prin gazete i se
gereaz de reprezentanii unei naii ai crei fii aceste strpituri nu sunt i nu pot fi, tot pe atuncea
soldatul nostru umbl gol i descul, flmnd i bolnav pe cmpiile Bulgariei, i deger mini i
picioare, de cad putrede de pe trupul viu al omului i, venii napoi n ar, cad pe drumuri n ara lor
proprie de frig i de hran rea." (42)
n sfrit, n 1878, cnd fu s se acorde evreilor, sub presiunea Congresului de la Berlin, un anume
ndreptit regim de drepturi ceteneti, Eminescu, contrariat, ar fi declarat vocifernd c se va
expatria n Asia sau n America (123, 206). i totui, poetul nu era antisemit, scria limpede c era
departe "de-a ur pe evrei", osndind violenele mpotriva lor, ci aplica doar o teorie sui-generis a
muncii, rezultat dintr-o confuzie paradoxal de marxism i conservatorism utopic, prin care osndea
pturile ce speculau capitalul fr a produce sau exploatau munca altora. "C sunt i evrei ce merit
egala ndreptire cine o contest?" Aceast combativitate fcu dumani poetului i, cum se
ntmpl, cei mai
aprigi nu fur dintre cei mai de seam, ci acei scribi fr talent care priveau cu ochi ri ascensiunea lui
poetic. C. A. Rosetti, "pocitura" cu "bulbucaii ochi de broasc...", preuia talentul lui Eminescu, citea
zice-se cum i picau gazetele, n primul rnd articolele lui i, om cu experien, ncerc s atrag
pe poet de partea sa cu propuneri discrete, pe care acesta le respinse, cernd n deriziune legaiunea de
la Roma. n schimb, l atacar literai ca Macedonski i N. Xenopol, care, mai mult sau mai puin,
politicete, n tabra roilor, se simeau atini de invectivele mpotriva pturii superpuse. La nceput
criticile fur numai literare, n Literatorul din 24 febr. 1880, poetul era inta unor ironii i sfaturi cu
totul josnice. Comentndu-se poemul Clin, se fceau sub semntura Rienzi observaiuni triviale de
soiul acesta (179):
El s-aeaz lng dnsa, fruntea ei o netezete
Drept n cretet o srut!
"Curat parc i-ar fi turnat o cof cu ap rece n cap. Cum dracu-i poate nchipui cineva c innd la
piept o femeie att de frumoas ca amanta lui Clin, cu nite ochi att de galei, cu o gur att de
rumen, att de zmbitoare s-i vie chef s-o srute drept n cretet. Orict de excentric ar fi gustul
cuiva, orict de vagabond i-ar fi imaginaia, astfel de duuri nu sunt permise nici chiar metafizicului
d-nu Eminescu. S-o srute n cretet! Puin dac mai scobora spre prile dorsale, te pomeneai c-i
venea gust s-o srute n ceaf..."
Mai apoi adversarii gsir o arm bun de a rspunde poetului, care le contesta calitatea de romni
neaoi; Eminescu nsui era venetic, i anume bulgar. Al Macedonski strecur n revista sa Literatorul
(1882, p. 533) o noti perfid, n care relata, dup Rzboiul romn, un pretins scandal pricinuit de
locotenentul Matei Eminovici, fratele poetului: "Abateri grave s-au constatat contra numitului. El
singur n-a putut nega c a intimidat, insultat i btut
284_____________________________________________________________G Chnescu
pe locuitorii care nu se nvoiau cu armenii arendai n casa crora sade i mnnc. A se pune un ofier
n serviciul strinului pentru mpilarea ranului este a nu fi romn. D-nul Al. A. Macedonsky afirm
c este bulgar acest domn." (150) Nicolae Xenopol, poreclit de Eminescu Xenopulos i criricul literar
al Romnului, fcnd i el pe poet bulgar, l nfieaz cu cea mai murdar ur: "Acest individ poart
pantaloni vinei, un ghieroc negru de mprumut i o plrie mare neagr, ntocmai ca aceea a nemilor
cari umbl cu flanete n spate; e pururea plin de noroi, i faa i minile sale poart nenumrate urme
de negreal violet. Cizmele le nlocuiete adeseori prin papuci, i n acest hal i se ntmpl uneori s
intre la Hugues, spre a cuta vreun stpn din ai si, care nu tie srmanul unde s se ascund mai
curnd, spre a nu fi vzut de fostul grdinar. Dm aici signalmentul exact al acestui bizar personagiu,
cci pe la ora mesei de-l ntlnim pe strad e bine s te fereti de dnsul." Dup alte cteva spirite
neroade, autorul acestor rnduri ncheia, punnd la ndoial sntatea mintal a poetului: "...Aveam
pn acum pe omul care se crede coco, pe acel care-i nchipuie c-i umbrel i st toat ziua ntr-un
ungher pentru a se usca... dar pe omul care se crede romn i vorbete de sngele strmoilor, fiindc
i-a schimbat terminaia numelui din ovici n eseu, aceasta nu s-a mai vzut. Desigur c doctorul
Maudsley, n vreo nou ediie a crii sale Pathology of Mind, va trage toate foloasele din exemplul cei aducem aici. Ne e team ns c Maudsley va rndui dlui Eminovici o cur ndelungat n vreun
stabiliment, bunoar la Mrcua..." (224)
Aceste atacuri, orict de execrabile, nu nnegurau spiritul poetului i, dac le rspundea uneori, o fcea
numai pentru c gsea prilej bun de a ilustra teoria pturii superpuse. n ce privete tgduirea
meritelor sale literare, Eminescu rmnea rece, mulu-mindu-se s nbue n sine un dispre desvrit
pentru scribii contemporani. Ceea ce strnea amrciunea lui era munca istovitoare de redacie, ce-i
rpea deopotriv zilele i nopile pentru
un salariu nendestultor i nu la vreme pltit. Eminescu a luptat ani de zile aproape singur cu
greutile redacionale, scriind articole de fond, reportaje parlamentare, compilnd informaiuni,
corectnd i paginnd. Aezat la o mas lung, plin cu jurnale, el lucra absorbit ceasuri ntregi, vara
numai n cma i pantaloni, cu minile pline de cerneal violet i faa obosit i neornduit.
Fiindc ns nu putea alctui articole mai de temei dect n linite, el se nchidea seara n odaia lui
acas, compunnd noaptea, la lumina oscilant a lmpii cu petrol, pentru ca a doua zi, livid,
nepieptnat, s apar n tipografie cu un teanc de manuscrise. Nemncat sau nedormit, el sosea la
redacie cu mare punctualitate, pentru c, dei lipsit de grija de sine, era de o contiinciozitate
profesional inalterat. Din pcate partidul se afla n opoziie, latifundiarii erau avari cu averea
proprie, fondurile erau puine i se strngeau greu, i astfel redactorii rmneau nepltii cu lunile.
Eminescu se mprumuta ca s poat tri i suferea de umiline i strmtorare (210). n iulie 1879, de
pild, ia cu mprumut de la un C. Marcopol din Iai 300 lei, fie chiar la Iai, unde se va fi repezit, fie la
Bucureti, unde va fi prins pe mprumuttor (229). n cele din urm, salariile tot se plteau i, cu
oarecare chibzuin, un om ar fi putut duce pe acele vremuri o existen mulumitoare, ca aceea de
pild a lui Slavici sau a lui Caragiale, gazetari i ei. Dar Eminescu era om cu o logic economic
particular, tria din nimic o vreme i apoi, deodat, se mprumuta cu sume mari, spre a putea s se
nfieze n condiiuni satisfctoare n faa ultimei femei care-i incendiase inima (42).
n cei ase ani ct a stat la Bucureti, Eminescu i-a purtat n repetate rnduri mobilele-i rudimentare i
lzile cu cri i manuscrise pe la diferite gazde, n cutarea unor adposturi singuratice i tcute. El nu
era un om cu gustul interiorului, dar simea plcere s stea acas ca s-i frunz-reasc volumele, s
scrie i s transcrie. Crile le inea rnduite pe nou lungi polie de brad, cam de patru metri lungime,
iar restul hrtiilor prin cufere i pe
286_____________________________________________________________G Chnescu
masa de brad (234). Deoarece, lucrnd, ntindea manuscrisele i crile pe unde gsea, spre a
mpiedica invazia babei, care dintr-un spirit de ntust ordine ar fi risipit hrana gndurilor, ncuia ua
cu cheia la plecare, lsnd astfel totul s dospeasc n dezordine i necurenie. i pltea, dealtfel,
chiria regulat i nainte, crund avutul su intelectual de orice popriri. Dintr-o chitan, de pild, din
28 noiembrie 1878, lum cunotin c-i pltise chiria cu dou luni nainte, cte patruzeci i cinci lei
noi lunar, proprietresei dinstr. Speranei (ms. 2255, f. 337).
n strada Speranei i mutase "boarfele" din chilia scund din curtea Mnstirii Caimata, unde le
lsase nemicate n paza pianjenilor i a moliilor, deoarece supravegherea lor pe rafturi i se pruse
obositoare. ngrijorai de existena poetului, prietenii vrur s-i vin n ajutor. Dna Mite Kremnitz i
oferi o camer n schimbul leciilor de limba romn ce le primea de la el, dar Emi-nescu se sfii s
pun sub ochii intelectualei germane privelitea boemei sale. Folosindu-se de lipsa lui din Bucureti,
Maiorescu puse de i se aduser toate terfeloagele acas la sine, n str. Herstru nr. 27, ntr-o odaie
curat i luminoas, rezervat anume pentru poet. Eminescu n-a putut sta la Maiorescu mai mult de
dou sptmni (210). Rnduiala aristocratic ce domnea n casa acestuia, mesele regulate, nevoia de a
fi mereu ngrijit la nfiare, neputina de a arunca rufe murdare dup sob i ghetele n pat, datoria, n
sfrit, de a-i supune indiscreiei altora, sub pretextul cureniei, puinele i sordidele sale efecte de
mbrcminte scrbir pe poet. In afar de aceasta, mndria sa vedea o umilin n faptul de a tri din
ndurare: unui om cruia nu-i putea oferi nimic n schimb i care i arta i n acest chip superioritatea
i norocul su n via. Se ntoarse, deci, n str. Speranei, iar pe la 1879 un amic l-ar fi gsit instalat n
Calea Victoriei 107, n apropierea Ministerului Finanelor. n vara anului 1881, cnd btrnul
Eminovici veni la Bucureti, Eminescu edea n strada Enei nr. 1, ntr-o odaie mucegoas pe ct
spun cei care au
vzut-o cum erau, dealtfel, n genere cele pe care le locuia, la care avea acces pe o scar de lemn i
printr-un coridor (ms. 2255, ff. 34244). Odaia reprezenta pentru el nti de toate un depozit pentru
numeroasele sale cri, din care, prin transporturi dese n lzi sau pachete, se pierduse un numr
nsemnat. Poetul i iubea crile i era furios cnd, mprumutndu-le, nu i se napoiau. Dduse cu
umprumut cri i manuscrise lui Tiktin (ms. 2255, ff. 303) i lui Gaster, de care acesta din urm s-a i
folosit n vestita Crestomaie. Odile pe care le nchiria erau mici, iar proprietarii, sperioi de aa
calabalc, nct Eminescu i trntea de obicei volumele pe duumea sau le lsa n lzi, i numai cnd
putea le nira pe rafturi de lemn. ntr-un rnd se btea cu gndul s-i cumpere de la hala de vechituri
un dulap mare, i n acest scop msura ua s vad de va putea ncpea prin ea (ms. 2255, ff. 303).
Peste un an, n 1882, intrndu-i n cap c trebuie s se nsoare cu Veronica Micle, i lu o cas goal
cu dou camere i intrare separat, n str. Buzeti nr. 5, pentru care isprav consult i pe dna Slavici,
la care locuia cu chirie cam din toamna anului 1881. Casa era ns umed, i Veronica ar fi putut s nu
se simt bine n ea. De aceea, poetul continu s locuiasc la Slavici, pe Podul Mogooaiei, n
apropiere de Biserica Alb (210). Cu Veronica nu s-a cstorit, i Eminescu a rmas n casa Slavici
chiria ntr-o odaie mare, cu pat simplu i nelipsitele rafturi de cri i mas de brad cu scaune din
acelai lemn. Un lighean de pmnt ntr-un col, un cufr jupuit i maina de cafea completau acest
mobilier rudimentar, cruia atmosfera aa de rigid a casei autorului Mar ei i mprumuta un aer de
ordine i de austeritate. Cineva tie c Eminescu, sttuse i n strada Segmentului nr. 9, o jumtate de
an, dup o ipotez recent n 1880, la un domn Stelian Chiriescu, ntr-un apartament gol, compus din
dou odie, firete tenebroase, pe care le inea ferite de invazia eternei babe. Nite perdele de stamb
galben acopereau mereu ferestrele pustii ale unei locuine, care, oriunde s-ar fi aflat, era prin
288_____________________________________________________________G Chnescu
firea i mobilele locatarului mereu aceeai (201). Vlahu susinea c prin decembrie 1882 Eminescu
avea domiciliul ntr-o "csu veche" din str. tirbey-vod. Slavici s-a mutat apoi lund i pe
Eminescu, n Piaa Amzei, la etaj, lng o brutrie (210).
n odaia lui, n care se ascundea n rgazurile redacionale i nopile, spre a-i lucra articolele i a-i
pune la punct operele literare, prietenii l gseau, n uitare de sine, mbrcat, de pild, n cma de
noapte i cu surtucul deasupra. Eminescu avea concepie agitat, rupea hrtie mult, se zvrcolea prin
camer, iar cnd citea, ca s se ptrund de nelesul i ritmul textelor, declama, nsoind lectura de
gesturi expresive i zgomotoase. Deoarece meditaiile lui Eminescu se prelungeau departe n toiul
nopii, Ioan Slavici, gazda, dei om de litere, arta semne de nemulumire i de iritaie. Acrul autor al
nuvelei Popa Tanda, auzind fonet de hrtie i blbituri n odaia alturat, btea nervos n perete,
strignd poetului s sting lumina i s se culce. Acesta se potolea pn ce socotea c Slavici a
adormit, apoi aprindea din nou lampa i continua opociala. Din aceast pricin legturile dintre cei
doi prieteni se nsprir, cel mai nemulumit prnd a fi morocnosul Slavici, care-i vedea tihna
casnic turburat. Gazda era ngrozit de nfrngerea legilor burgheze, ce se petrecea sub chiar
acoperiul casei sale. Eminescu blbia noaptea i nu ieea ziua din odaie, nvins de un somn ncletat,
iar prin interstiiile uii rbufnea duhul gros de cafea i spirt denaturat. Cnd, n sfrit, poetul i
prsea brlogul, gazda gsea duumeaua plin de cocoloae de hrtie, iar uneori, n cutia mesei,
mezeluri mucede i fetide, uitate cine tie de cnd (210).
Ce compunea Eminescu la lumina incert a lmpii cu gaz? O vreme, fr ndoil, versuri. Cea mai
activ epoc a poetului a fost, cum tim, aceea dintre anii 18741877, adic a ederii la Iai, cnd
sigurana relativ a existenei i ngduia lucrul intelectual. Cele mai multe scrieri sunt desvrite sau
meditate n aceti ani. Atunci trgea nc ndejde s-i poat da doctoratul, i de
aceea o ultim oar, n 1877, mai continu cu cteva rnduri nceput traducere din Kant. Cu plecarea
la Bucureti i nhmarea la carul greu al unei gazete, aceste gnduri l-au prsit cu totul. Dar poetul
era nc productiv, mai cu seam n primul an de redacie, 187778, cnd munca sa era susinut de
iluzii i sntate. O serie ntreag de poezii publicate n Convorbiri literare n toamna anului 1879 sunt
produsul redactrii definitive a proiectelor din anii imediat anteriori, strbtui nc de aspiraia unei
mari iubiri. Tot cam pe atunci, ntr-o clip de ntoarcere napoi a gndului, scria poezia O, mam, la 1
ianuarie 1880, patru ani dup moartea Raluci Eminovici, de imaginea creia tumultele vieii l
ndeprtase. Scrisorile publicate n 1881 au fost gndite de mult, dar forma definitiv s-a nchegat
acum, sub imperiul polemicii gazetreti cu care sunt nrudite. De asemeni Luceafrul, Mai am un
singur dor i altele, scoase la iveal mai apoi de Titu Maiorescu, se vd, la o cercetare a manuscriselor,
a fi aruncate pe hrtie n aceast vreme. n ultimii doi ani de colaborare la Timpul (18811883),
Eminescu n-a mai publicat nimic, i ne vine s credem c nici n-a scris cu tot dinadinsul. Truda
redacional, boala care nainta cu tropot, suprrile legturilor intermitente cu Veronica l rpir tot
mai mult de la masa sa de brad, i poetul nsui se plnse cu imputare dnei Micle c-i turburase tihna
intelectual: "De doi ani de zile, doamn, n-am mai putut lucra nimic i am urmrit ca un idiot o
speran nu numai deart nedemn" (24).
n afar de poezii, Eminescu dovedete acum nite preocupri ce s-ar prea curioase de n-am cunoate
firea nsetat de absolut a poetului. nc de la Viena el artase interes pentru tiine, ndeosebi pentru
filozofie i chimie. Nevoia intern de unitate n explicarea universului mpinsese pe acest spirit
speculativ s caute abstraciunile necesare n tiine, lanceput n tiinele naturale, apoi n mecanic i
astronomie. n caiete groase de coal, cumprate de la Leon Alcalay, ncepuse s-i fac nsemnri
dup
290_____________________________________________________________G Chnescu
publicaiuni tiinifice, s copieze bunoar noiuni despre plante dup Schleiden sau observaiuni
fizice asupra calorimetriei, a cderii corpurilor, a legilor micrii, forei centrifuge i alte asemenea
probleme, dup Annale der Chemie und Pharmade de Wohler i Liebig (ms. 2267). Aceste tiine i
exprim legile n ecuaii numerice, ceea ce determin pe poet s se iniieze n misterele calculului
diferenial. Studiul matematicilor, ce-i fusese n copilrie att de urt, i se prea acum uor i unic
instrument de formulare a legilor cosmosului. C fantazia poetului mrea preocupri abstracte ctre
care se simea nclinat nu n calitate de cercettor, ci de contemplator, nu mai este ndoial. Slavici
avusese prilejul s afle ce-l frmnta pe poet. "Ideea lui de predileciune scrie acesta era c tot
ceea ce are via e insolaiune, ceea ce l-a adus n cele din urm la convingerea c fr matematic
diferenial nu suntem n stare s ptrundem adevrata fire a lucrurilor". (210) Cnd pentru ntia oar
tnrul pe atunci Vlahu pi n odaia de pe Podul Mogooaiei a lui Eminescu, acesta, numai n
cma de noapte i surtuc, vorbi absorbit cu prietenul care adusese pe tnr despre un nou chip de a
msura iueala apelor (234). Eminescu nu era ns, hotrt, un om de tiin i nici mcar un
cunosctor sistematic al vreunei discipline, ci numai amator vag de profunditate. Cum ns o risipire a
spiritului peste hotarele ocupaiunii obinuite este un semn de mbolnvire, ne temem c aceste
entuziasme pentru calculul diferenial sunt un preludiu al apropiatei boli. i ntr-adevr, atunci cnd n
vara anului 1883 Slavici gsea odaia vecin plin de fiuici cu calcule i ecuaii, paharul subire al
minii poetului era de curnd plesnit.
Fr cmin propriu i srac, Eminescu era silit, cnd nu edea acas, s frecventeze birturile
economice, pe Duro din strada Academiei col cu Doamnei, sau pe Enache, lng fostul Minister de
Interne i, cnd n-avea ceva mai bun de fcut, cafenelele. n vechea cafenea Oteteleanu, unde veneau
scriitori i actori, Eminescu era vzut din cnd n cnd singur, la cte o mas, citind
cu rsete solitare reviste nemeti sau copiind prin frecarea unghiei cte un articol de jurnal cu o foaie
de hrtie alb. Intra, de asemeni, n cafeneaua Labe, de pe str. Lipscani, foarte cutat pe atunci de
gazetari i care se afla n palatul ce a fost acum cteva decenii al Soc. Naionala. Ca de obicei vorbea
rar, zmbea blnd i cu gndul pierdut, i numai arareori la o discuiune ce-l interesa izbucnea
declamatoriu i aprins pentru ca s recad n zmbet budhist i-n tcere (45). Lui Eminescu i plcea s
se plimbe n tovria vreunui prieten, de obicei ardelean (206), pe Podul Mogooaiei sau la osea
(37), cu care prilej vorbea despre ceea ce i apsa cugetul, de relele societii romneti sau de sensul
existenei. Dei Eminescu n-a avut n vremea sntii patima buturii, ca un adevrat moldovean ce
era i prieten al lui Creang, nu fugea de prilejurile n care putea s bea un pahar de vin bun. Cu civa
prieteni, Teodor Nica, Dionisie Miron, Costachi, Maroneanu i alii, Eminescu petrecea ore ntregi
consumnd Lacrima Christi (210) sau alte vinuri, evitnd de obicei pe cele albe ca avnd "plumb",
acas sau n vreo crcium ori grdin cu lutari (167). n 1873,un grup de studeni romni, foti
colegi la Viena, nrurii de nuvela lui Leon Negruzii, Vntul soartei, hotrser cu jurmnt s se
ntlneasc la o petrecere comun din cinci n cinci ani. Cu o zi nainte de 15 august 1878, sosir ntradevr din Moldova austriac Th. Stefanelli i Vasile Morariu. La Bucureti se aflau Eminescu, Slavici
i Chibici-Rvneanul. Cei doi moldoveni, cluzii de Chibici, fcur o descindere la redacia
Timpului din Palatul Dacia. Acolo, trecnd printr-o odaie n care, clare pe un fel de cal de lemn,
Caragiale i scria articolul, ddur de Eminescu n cma i fr cravat, asudnd la un articol pentru
ziar pe o mas mare plin de hrtii i mucnd din cnd n cnd, ca pe vremea Blajului, din cte un
mr pe care-l lua dintr-un talger.
" Mizerie, biei, vecinic mizerie declam Eminescu la ntrebarea ce mai face am ajuns
jurnalist, adic calic."
292_____________________________________________________________G Chnescu
Dup ce prin sunarea unghiei degetului mare de spatele unui dinte poetul se ncredina c prietenii
aveau bani, se ndreptar ctre grdina La idee, local original, unde alimentele erau botezate cu nume
noi, mmliga mndrie naional, cuitul Bismarck, cafeaua neagr taifas cu cealma i aa
mai departe. ntr-o plimbare pe Podul Mogooaiei, poetul dezvlui amicilor, zmbind, adevrata sa
stare, declamnd din Goethe (214):
Arm am Beutel, krank am Herzen Schleppt' ich meine langen Tage
La ebrietate, Eminescu, nduioat de soarta omenirii, devenea generos i inea s mbrace pe sraci cu
vemintele sale unice. Astfel, ntorcndu-se ntr-o zi cu Slavici, cam turmentat, de la dr. Teodor Nica,
unde buser cam multior, zrir n colul strzii Doamnei cu strada Colei, unde se ridica o bina, un
om descul, mergnd prin lapovi. Rezemndu-se de mormanul de crmizi, poetul ddu s se
descale.
" Ai cpiat, omule?! ip Slavici. O s-i dai tu ghetele tale, dar rmi nsui descul.
Eu!? rspunse el. De mine s nu-i pese. Eu pot s umblu i descul: dar el, sracul!?" (210)
Prieteni prea muli Eminescu nu avea. Slavici era un om posac, Caragiale, coleg de redacie, i
devenise nesuferit prin spiritul su de zeflemea i prin iretenia cu care l provoca la discuie ca apoi s
se bucure de aprinderea sa (204). El se ntlnea totui cu junimitii bucureteni, care fcuser n casa
lui Maiorescu o filial a Junimii, ce continua s se adune i la Iai. Scrisoarea a IlI-a, care a provocat
retragerea lui Panu din Junimea, a fost adus de Maiorescu nsui la Iai. Se citea i la Bucureti,
inndu-se edine regulate n fiece vineri. mpreun cu junimitii, Eminescu era frecventator asiduu
ale concertelor, ca de pild ale lui Sarasate, pe care le gsea admirabile, sau al reprezentaiilor de teatru
italian cu marele actor Ernesto Rossi:
"Junimii de aici scria el la Iai lui Negruzzi i s-a stricat rostul cu Rossi. Pn' la venirea acestui
genial actor, ineam regulat vinerile edin n care s-a citit aforismele lui Schopenhauer, epistolele lui
Blcescu, o nuvel a lui Slavici, Gura satului, o traducere n versuri a lui Ruy Blas (Olnescu), apoi
versurile mele ce vi le trimit, c-un cuvnt, Junimea de aici a mers pn-acum strun. De la venirea lui
Rossi, serile toate ale sptmnii sunt prinse." (Ms. 2255, f. 31214.)
Maiorescu mai avea obiceiul s ias din cnd n cnd la iarb verde, la Cernica, la Pasrea, n pdurea
de la Tunari, la Cldru-ani sau la Snagov ori igneti. Alteori mergeau mai pe aproape i pe jos la
Bneasa, Herstru, Dudeti sau Mgurele. La aceste preumblri luau parte, pe lng Maiorescu cu
soia, Th. Rosetti, de asemeni cu soia, dna Mite Kremnitz, care era cumnata lui Maiorescu, nu rareori
consulul german Griesebach, n rgazurile sale poet valoros, i pe deasupra Eminescu i Slavici, care
se simeau bine n aceast atmosfer germanizat. La Mgurele, mic Tivoli romnesc, unde se afla
vestitul castel Oteteleanu, pus pe un dmb n faa unui lac ce colecteaz apa ctorva izvoare domolite
n fntni i mici cascade, excursionitii poposeau pn la miezul nopii, ntorcndu-se pe lun, cu
trsurile. Acolo, credea fr temei Slavici c s-ar fi inspirat Eminescu cnd a compus Scrisoarea
W (208):
St castelul singuratic, oglindindu-se n lacuri, Iar n fundul apei clare doarme umbra lui de veacuri; Se nal n tcere
dintre raritea de brazi, Dnd atta ntunerec rotitorului talaz.
Relaiunile cu aceast societate i-au atras poetului oarecare neplceri. nti de toate, stima pentru
talentul su i deplngerea srciei n care tria se prefceau la aceti oameni odihnii ntr-o nobil, dar
jignitoare pentru Eminescu proteciune. Dna Mite Kremnitz, foarte simitoare pentru soarta
profesorului ei de limba romn, i pentru care acesta pare s fi avut o vag nclinaiune,
294_____________________________________________________________G Clmescu
crezu c i poate veni n ajutor oferindu-i 200 de lei drept onorariu. Eminescu, nroindu-se pn n
vrful urechilor, rspunse cu un rs nervos: "Nu mi-a fi n chipuit c o doamn att de inteligent ca
d-ta nu e nstare s-i dea seama c m jignete cnd crede c eu n vederea unui ctig material mi
dau osteneala de a o nva romnete pentru ca s poat citi scrierile noastre, ntre altele i pe ale
mele. Drept dovad de sinceritate nu ai s te superi pe mine dac rump n bucele mici aceste hrtii."
Ceea ce i fcu sub ochii uluii ai sus-numitei doamne (210).
Titu Maiorescu, care, ca om de cultur oficial, inea foarte mult la buna opinie a cercurilor de sus, n
urma citirii la palat a uneia din Scrisori, gsi cu cale s vorbeasc reginei Elisabeta despre Eminescu i
s nlesneasc acestuia o audien. Eminescu se art furios i ncerc n zadar s dea bir cu fugiii.
Timid i ironic n sinea lui, strns n haine adunate pentru circumstan, poetul nu fcu impresie prea
bun asupra maiestii-sale. Nemulumirea a fost dealtfel reciproc, i Eminescu a stat mult
vreme suprat pe Maiorescu (167).
ntr-acestea, poetul ncepea s fie cunoscut n public i mai ales n tinerime. colarii de liceu l citeau
n bnci, trecndu-i din mn n mn Convorbiri literare, i cnd poetul pea pe drum cu priviri
absente i zmbetul uitat n colul gurii, innd n mna plin de cerneal violet un ghiozdan mare, ros
la margini, unii tineri i ddeau cu coatele optind: "Uite Eminescu!" Epigonii ncepur a se strnge n
jurul lui, ntiul printre ei fiind Alexandru Vlahu, cu care poetul se ntreinea din cnd n cnd la cte
o cafenea. n versurile lui C. Miile, fost elev al su la Iai, poetul vedea iari o fgduin ce nu s-a
inut. Eminescu trebuie s fi aprut tinerilor cu att mai tulburtor cu ct aura poeziilor sale se potrivea
cu viaa lui elevat i abstract, legendar, chiar n ceea ce putea fi un semn de apropiat furtun.
Astfel, ntr-o sear, uitnd pe masa din odaia lui Vlahu, unde se urcase s atepte
ncetarea ploii, o garoaf oferit de acesta, poetul se ntoarse n toiul nopii, cu vemintele ude, spre a
i-o relua (236).
Eminescu, n aceti doi ani, era ns evident bolnav. Ulcere hidoase i acopereau picioarele (210) i
capul i apsa greu pe umeri de dureri luntrice. Legturile cu Veronica i erau apstoare i din pricina
aceasta, dei aceea, contient de existena rului, nu se arta nspimntat. Boala cauza poetului o
copleire i o sil de sine i de via, doborndu-l n cele din urm sub deprima-toare turburai psihice.
Visa, de pild, c l-a lovit apoplexia, care-l mpiedica s se ridice din pat, ntr-o agitaie grozav a
inimii (123). O ncercare de nuvel din aceast vreme dezvluie ebulii-unea de valuri nfuriate i
nvineite a sngelui. Eroul, Ioan Vestimie, impiegat monoton, circulnd zilnic ntre csua sa,
cancelarie, birt economic i cafeneaua cu jurnale ilustrate, simte deodat o turburare nluntrul su,
prevestit prin pulsaiuni i bti ale inimii tot mai neregulate. Memoria, pn atunci aa de strlucit,
l prsi deodat, nct pentru a gsi numele unei "fetie blonde, pe care o iubea cu credin de 16 ani",
trebui s-l caute n dicionar. ncepu s cread c fusese lovit de o afazie sau c o tumoare sub oasele
craniului i apas creierul. Toat existena lui Vestimie, este, dealtfel, pierdut ntr-o nvolburare a
spiritului, ce-l afund ca ntr-un pu adnc n visuri grele, concentrice, cu pierderea distinciei ntre
subiect i realitate (ms. 2255, f. 26880). Suferinele lui Vestimie sunt, fr ndoial, acelea ale lui
Eminescu. Versurile, corespondena, actele ne dezvluie n aceti ani un om violent i sarcastic,
bnuitor de comploturi morale i mizantrop, ngrijorat i nencreztor n viitor, misogin i urmrit
totui de o luxurie chinuitoare, ce-l pune cteodat n situaia penibil de a fi rscumprat de prieteni
din captivitatea femeilor de noapte (3). Dorina de moarte se face tot mai puternic, este nveninat de
obsesia hd a decesului, care l intuiete mai cu seam n vis:
296______________________________________________________G Chnescu
Ce vis ciudat avui, dar visuri
Cu ofche-n mna-i slab,
Sunt ale somnului fpturi,
n alb mantie de domn
A nopii minte le scornete, Le spun a nopii negre guri
i ochii mei n cap nghea,
i spaima-mi seac glasul meu,
Prin tristul zgomot se arat,
Eu i rup vlul de pe fa
ncet sub vl, un chip ca-n somn,
Tresar ncremenesc sunt eu
(Vis)
Boala era nrit i de munca istovitoare de redacie, care nu-i ddea rgaz. El era nevoit s rmn n
Bucureti i vara, pe clduri, spre a redacta o gazet pe care patronii latifundiari uitau s-o
subvenioneze. n vreme ce mai toi Maiorescu ndeosebi
plecau la bi n strintate, poetul, strbtnd zilnic trotuarele ncinse, se nfunda n duhul de
cerneluri al redaciei i uneori al tipografiei.
" Uf, nu mai pot, nu mai pot se plngea cteodat vreunui prieten a vrea s m duc undeva la
ar, s m odihnesc vro dou sptmni...
De ce nu te duci?
Dar unde s m duc? Cu ce s m duc? Pe cine s las n locul meu?..." (234)
n anul 1878, fiind vzut n starea aceea i n urma sfaturilor d-rului Kremnitz, care nu gsea lucru
curios nimic suspect n ulceraiile de care am pomenit, Eminescu fu invitat de Nicolae Mndrea,
prieten conservator, s stea la moia acestuia, Floreti, din valea Gilortului. I s-a dat i un onorariu de
cteva mii de lei
mai mult ca o nbuire a susceptibilitilor spre a traduce n romnete un volum din colecia de
documente a lui Hurmuza-chi. La Floreti poetul a stat singur n tot conacul i era foarte mulumit.
Rurile, codrii, esurile, dealurile olteneti, munii n deprtare, totul i se prea foarte frumos i era
hotrt, de i se mai trimitea vreo sut de lei, s cltoreasc la Turnu-Severin i prin mprejurimi.
Rnile de pe picior i trecuse i mergea mai bine, ntr-att acest om al naturii se simea nzdrvenit
afar din orae,
la drumul de ar. Cnd Slavici trecu i el pe la Floreti, gsi pe poet sntos i vesel nevoie mare
(210; ms. 2262, f. 89), cum reiese, dealtfel, i dintr-o scrisoare mai mult sau mai puin indecent ctre
colegii de redacie ("Mi oameni buni, Caraieli i Ronetti-Roman", unde e vorba de "fata popii cea
ocheic".) (Ms. la I.I.L.F.)
Din pcate redacia l atepta implacabil la Bucureti, i rul luntric nu se potolise prin simpla
contemplare a lanului de muni ce-l desprea de locurile de hoinrie ale tinereii sale. n cele din
urm, fie c voiau s uureze pe poet, fie mai ales c erau nemulumii de chipul rzle cum btea
drumurile conservatoare (I. A. Cantacuzino se plnse odat lui Maiorescu c Eminescu a fcut din
Timpul "Forgane personnel de ses antipathies") (24, V), conservatorii de la conducere i mai ddur un
colaborator, pe care nu-l ceruse i pe care nu-l stima, N. Basarabescu, redactor la Poporul. Ca i la
Curierul de Iai, Eminescu vesti, iritat i pripit, c nu poate primi solidaritatea cu scriitori "cari cred c
se [pot] dispensa i de talent, i de cunotine, i de idei, numai dac vor vorbi ntr-un mod incalificabil
de persoana regelui, pn n momen-tul cnd mna monarhului semneaz cu dispre vreun decret de
decorare sau de numire n funcie" (ms. 2255, f. 304). Demisia pe care i-o nainta nu-i fu primit, dar
gestul dezvluie independena, pn la distrugerea simului de conservare, a lui Eminescu. Ar fi rmas
desigur pe drumuri, fiindc o catedr de limba german, pe care o spera la Iai, se dovedise vis deert.
O dezndejde surd i un dezgust de oameni, i mai cu seam de junimiti pentru care se zbtuse
atta l cuprinse, i cuvintele pe care le scria la Iai (1882), probabil Veronici Micle, sunt
zguduitoare i pline de furtuna apropiat:
"Tu trebuie s-i nchipuieti astzi sub figura mea un om foarte obosit, de vreme ce sunt singur la
negustoria asta de principii i peste acest (sic) bolnav, care ar avea nevoie de cel puin ase luni de
repaus pentru a-i veni n fire. Ei bine, de ase ani aproape o
298_____________________________________________________________G Chnescu
duc ntr-o munc zadarnic, de ase ani m zbat ca ntr-un cerc vicios n cercul acesta, care cu toate
acestea e singurul adevrat; de ase ani n-am linite, n-am repausul senin, de care a avea atta
trebuin pentru ca s mai pot lucra i altceva dect politic...
Eu rmn cel mai amgit n afacere, cci am lucrat din convingere i cu sperana n consolidarea
ideilor mele i un mai bun viitor. Dar nu mai merge. n opt ani de cnd m-am ntors n Romnia,
decepiunea a urmat la decepiune i m simt att de btrn, att de obosit, nct degeaba pun mna pe
condei s-ncerc a scrie ceva. Simt c nu mai pot, m simt c am secat moralicete i c mi-ar trebui un
lung repaus ca s-mi vin n fire. i cu toate acestea, ca lucrtorii cei de rnd din fabrici, un asemenea
repaus nu-l pot avea nicieri i la nimeni. Sunt strivit, nu m mai regsesc i nu m mai recunosc.
Atept telegramele Havas, ca s scriu, iar scriu de meserie, scrie-mi-ar numele pe mormnt, i n-a mai
fi ajuns s triesc." (66)
Munca i boala ndeprtase pe Eminescu de rude, precum l nstrinase de iubire. La nunta fratelui su
Matei, ofierul, n aprilie 1880, nu se dusese i nici mcar nu-i scrisese cteva iruri de prietenie. La
chemarea surorii sale Henrieta, rspundea obosit c-i este peste mn, c nici mcar nu poate fgdui,
lumea fiind schimbcioas i ndejdile din pulbere, c n sfrit se simea btrn, foarte btrn i ar fi
voit s moar.
"E mult de atunci, Hariet, de cnd eram mici detot i ne spuneau monegii poveti. Poveti sunt toate
n lumea asta." (33)

Ceva ns n legtur cu Ipotetii se frmnta n capul lui Eminescu. i fcea socoteala c ar fi putut
scpa de povara gazetriei cultivnd pmntul rnesc, cu tat-su? Voia s salveze moia printeasc
dintr-un sentiment de tradiie familial? Probabil i una i alta. De aceea poetul rumega fel de fel de
planuri spre a recupera Ipotetii: s se nsoare, s ia bani cu mprumut pentru btrn de la tirbei (?)
sau de la creditul funciar, urmnd ca dobnzile s le plteasc el (ms. 2266, coperta 2). Un frate al
su, Nicu, se mbolnvise n 1883, i Eminescu fu vzut de prieteni procurnd, nu se tie de unde,
suma de 2000 de lei spre a o trimite fratelui; dar se poate ca banii s fi avut i alt ntrebuinare n
legtur cu proiectele economice asupra Ipotetilor (210; ms. 2255, ff. 333, 347).
n aceste dispoziiuni de sil de via i de ur amar mpotriva oamenilor suspui, Eminescu porni n
vara anului 1883, la sfritul lui mai sau n iunie, la Iai (unde avea s fie, n ziua de 5 iunie, serbarea
dezvelirii statuii lui tefan cel Mare), n calitate de corespondent al gazetei Timpul. nainte de a
descinde la Iai, sau dup aceea, e foarte posibil ca poetul s fi trecut, n acest an, pe la Botoani,
Ipoteti i n fine la Pomrla, unde prietenul su Samson Bodnrescu i fcu surpriza de a transporta
din livada liceului privat "Anastase Baot", al crui director era, i replanta n faa locuinei sale un
enorm castan complet nfrunzit i nalt de apte metri.
n capitala Moldovei, Eminescu i regsi prietenii, pe Creang, Miron Pompiliu i ceilali i colind
cu ei, n cele cteva zile ct sttu acolo, tiutele crme. n edina ad-hoc a Junimii, n casa lui Iacob
Negruzzi, el citi cu glasul su grav i muzical, ntristat acum i amar, n aplauzele zgomotoase ale
celor de fa, faimoasa Doin, conceput credem de mult, n fond ndreptat mpotriva afacerii
Stroussberg, potrivit pentru mprejurare:
tefane, mria-ta,
Tu la Putna nu mai sta,
Las'Arhimandritului
Toat grija schitului
Las grija sfinilor

n seama prinilor,
Clopotele s le trag
Ziua-ntreag, noaptea-ntreag.
La dezvelirea monumentului ns n-a mers. n vreme ce lumea se zdrobea n nvlmeal i piaa urla
de discursuri i urale, Eminescu sumbru, la Bolta-Rece, bea vin de Cotnar, zmbindu-i singur. O
presimire surd l nspimnta, i boala ce-l pndea nu-i era cu totul strin de contiin, cci ntrebat
de ce nu citise
300______________________________________________________G Chnescu
Doina la serbare, cum i fusese gndul, rspunse c nu se simea bine i era chinuit de temerea ca nu
cumva s zic ori s fac ceva nepotrivit cu mprejurrile, nct lumea s rd de dnsul. Fobii, timide
deocamdat, l ncoleau, i Creang privi cu cltinri de cap pe poet cnd acesta, vrnd s se culce,
puse pe msu un revolver, zicnd c-i era fric s nu-l ucid cineva (75).
ntors n Bucureti, Eminescu apru prietenilor din ce n ce mai abtut i mai ruinat sufletete. O
singur dat surprindem la el, chiar n acest an, o tresrire de bucurie i de ncredere n oameni, dar
aceea ca un termen pentru a msura cu mai mult amrciune i ironie nepsarea societii romneti.
Oferind lui Iosif Vulcan, directorul Familiei, cel care i dduse cei dinti fiori ai publicitii, cteva
poezii spre publicare (S-a dus amorul, Cnd amintirile, Ce e amorul, Pe lng plopii fr so, Deacum), cu prilejul venirii lui Vulcan la Bucureti, acela i trimise, ntors acas, un mic onorariu.
Eminescu, vrjit, lu condeiul i-i aternu o scrisoare recunosctoare, dar de o volubilitate dureroas
(187):
"Mult stimate domnule i amice,
Mulumesc pentru onorariul trimis cel dinti pentru lucrri literare pe care l-am primit vodat-n
via. n Romnia domnete demagogia i n politic i n literatur; precum omul onest rmne aci
necunoscut n viaa public, astfel talentul adevrat e necat de buruiana rea a mediocritilor, a acelei
coli care crede a putea nlocui talentul prin impertinen i prin admiraie reciproc.
Iart-mi, stimate amice, acest ton polemic, dar te asigur c a fost pentru mine o rar mngiere de-a
m vedea remunerat dintr-un col att de deprtat al Romniei, din Oradea-Mare cnd n ara mea
proprie nu voi ajunge nicicnd s nsemnez ceva, excepie fcnd de cercul restrns al ctorva amici.
-apoi s nu fiu pesimist?" etc.
ncepeau n curnd cldurile verii, cnd lumea, n frunte cu patronii conservatori, fugea din Bucureti,
iar poetul rmnea singur
s asude asupra mormanelor de corecturi i s-i alctuiasc informaiile pentru gazet pn trziu n
noapte. Spiritul obosit i blazat al lui Eminescu, nvrjbit de un snge veninos i inut pe loc de o
vrtoie trupeasc nnscut, mai lupt ctva vreme mpotriva destinelor, apoi rul se dezlnui, i
coardele maestrului plesnir.
AGONIA MORALA I MOARTEA

(18831889)
ntocmai ca un dig de lemn putred, care-i mai proptete pieptul dospit de acreala umiditii mpotriva
mugetelor nvalnice ale mrii, lsndu-se strpuns ici i colo de mici sulii de ap, contiina lui
Eminescu, obosit, mai lupt ctva vreme mpotriva asaltului tumultuos al imaginaiei ce voia s rup
zgazul raiunii. Nelinitit de spumegarea luntric i de ideea unei cabale urzite mpotriv-i, acum
cnd toi l prseau spre a pleca la bi, poetul se prinse cu minile de Slavici, care, i el bolnav, se
pregtea s se duc la Viena. i fcu mustrri amare c-l prsete n mprejurri grele pentru el i
ncerc s-l nduplece s rmn pe loc. Spre a scpa de el, Slavici l rug s se duc la Maiorescu cu
un bilet din parte-i. Maiorescu citi n scrisoare bnuiala lui Slavici c poetul ar fi greu bolnav, dar
vznd pe Eminescu linitit i zmbitor, nu crezu nimerit s-l iscodeasc mai departe (210, 214, V). n
fond, era ncredinat c mintea lui Eminescu se clatin, cci acesta, lund masa cu el, cu cteva zile
nainte, se artase, n nepotrivire cu firea sa, ano, declarnd c nva limba albanez i c vrea s se
fac monah (224, IV). n sufletul poetului ns ultimul zplaz al judecii se prbuise i nchipuirea
nvlea clocotitoare. ntre omul din ajun i cel de acuma nu era nici o deosebire. Gndurile i
sentimentele erau aceleai, numai simul compatibilitii imaginaiei cu realitatea fusese distrus. Iat
de ce
302_____________________________________________________________G Chnescu
putem pi mai departe la cercetarea firii i concepiei eminesciene chiar pe acest teren sumbru i
aburos.
Eminescu i ddu numaidect seama c durerile sale erau un ecou stins al suferinelor obteti, c
acestea fuseser pricinuite de denarea demagogic a liberrilor, care srciser ara cu reformele lor,
i cum regele era simbolul noilor stri de lucruri, fa de patriarhalitatea vechilor domni sraci, soluia
se impunea, putem spune, de la sine: regele trebuia mpucat. Poetul se duse, aadar, la cafeneaua
Capsa i ncerc, vocifernd din ce n ce mai tare, s conving de acest silogism impecabil pe dna
Capsa, care edea nsp-imntat, ca orice burghez panic la cas. Apoi scoase revolverul din
buzunar, hotrt s se ie de cuvnt. Gr. Ventura, care se afla acolo, se art cucerit numaidect de
aceast idee i propuse poetului s mearg mpreun cu trsura la Cotroceni, unde, desigur, regele nu
se gsea. ntorcndu-se pe splaiul Dmboviei, lui Ventura i veni ideea c o baie ar fi prielnic lui
Eminescu, i de aceea l ls la baia Mitraszewski (54), n str. Poliiei nr. 4. Poetul uitase acum de
neajunsurile regalitii i, vzndu-se n ap, fu nvlit de dorina talazurilor marine i de voluptatea
somnului venic pe rmul mrii (220):
Mai am un singur dor
n linitea seni,
S m lsai s mor
La marginea mrii
Crezndu-se, probabil, decedat, el continu s stea culcat n ap, sub curgerea etern a robinetelor,
pn ce, sprgndu-se ua n prezena comisarului C. N. Nicolescu de la secia 18, a lui Const.
Simion, V Siderescu, G. Ocianu i a altora, fu readus la suferini. Sub impresia unei idei funebre i
solemne,A ceru lui Siderescu "o pereche de pantaloni negri, negri detot". n minte i veni acum
stingerea fericit a clugrului Euthanasius i viaa fr prihan a lui Ieronim din Cezara i, cum tia
c aceste personaje nu sunt dect alte fee ale persoanei sale, binecuvnta pe toat lumea, optind
rugciuni pentru fericirea ei (152, 224, IV).
Dna Catinca Slavici, n. Szoke, n casa creia, din Piaa Amzei nr. 6, locuia poetul, nspimntat de
turbulena lui, scrisese, n zorii zilei de mari, 28 iunie/10 iulie 1883, lui Titu Maiorescu un bilet care
trdeaz o sil ndelung stpnit i o oroare burghez, lipsit de orice eufemism: "Dl Eminescu a
nnebunit. V rog facei ceva s m scap de el, cci e foarte ru". (221) Dac Ion L. Caragiale plnse
cnd auzi grozava tire (224, IV), ziarele vesteau pe scurt i cu cruzime un eveniment pe care foarte
muli l socoteau inevitabil, bizuindu-se pe manifestrile artistice... nesntoase ale poetului: "Dl
Mihail Eminescu, redactorul ziarului Timpul, a nnebunit. Dl Paleologu va lua direciunea sus-zisului
ziar". (73) Poate nu mai crud fu nefericita i seaca epigram a lui Al. Macedonski, care ns atrase
autorului indignarea unanim (112):
UnX... pretins poet acum
S-a dus pe cel mai jalnic drum...
Destinul su n-ar fi mai bun,

Cci pn ieri a fost nuc
L-a plnge dac-n balamuc
i nu e azi dect nebun.
Chiar Veronica Micle, aflat de Iacob Negruzzi n societatea unui tnr ofier, ar fi primit tirea cu
nepsare i ironie (152).
Prietenii, n frunte cu Titu Maiorescu, care plti 300 lei (224, IV), l internar pe dat n Sanatoriul
"Caritas" al d-rului uu, din strada Plantelor, pentru ca profeia poetului s se ndeplineasc:
Unde-s irurile clare din viaa-mi s le spun? Ah! organele-s sfrmate i maestrul e nebun!
n schimb, Gh. Eminovici, venit la Bucureti, declar c las asupra lui Maiorescu "toat ngrijirea
material i moral", iar un frate, probabil Matei, smulse criticului ceasornicul de aur al poetului (224,
IV).
La ospiciu, unde fusese transportat n chip brutal i nu n vemintele sale, rmase n apa bii,
Eminescu se prsi tot mai mult n voia fantasmelor, contient totui n rstimpuri c scpase frnele
din mini i c armsarul logic zburase. Nu recunotea
304______________________________________________________G Chnescu
pe prieteni sau se prefcea, lsnd ochii n jos, c nu-i cunoate, manifestndu-i credina c boala nu-i
va trece niciodat. Dar boala lui nu era i aceea pe care i-o nchipuiau prietenii. El i simea memoria
strivit de acea apsare n jurul craniului i se plimba nvalnic n cutarea versurilor i rimelor ce-i
populase mintea pn atunci (221). ndurerat c uitase s vorbeasc toate limbile ce crezuse a ti pn
atunci, adic latin, italian, spaniol, romn, francez, german, englez, albanez, lituan,
paleoslav, ruseasc, polon, bulgar, srb, greac, neogreac i turceasc (ms. 2255, f. 375), i fcea
un rboj al lor. Apoi, ca s-i ncerce memoria, declama din Homer sau din Virgil (210, 206), bunoar
din Odiseea:
Spune-ne, muz divin, de mult iscusitul brbat ce Lung rtci dup ce-au drmat Troada cea sfnt, Multe ceti de
oameni vzu i daturi deprinse, Multe-n urma lui suprri pe mare avut-au, Chibzuind pentru sufletul lui, alor si nturnare,
Dar pe tovari el nu mntui cu toat a lui grij etc
(ms 2281, f 76)
pn ce, ntunecndu-l uitarea, alerga pe goale hexametre, n vanitatea celei mai inextricabile
elucubraii.
Impulsiunile sale sufleteti rmneau nestrmutate. Un biet nebun "bulgar", care i scutura n netire o
cutie de chibrituri la ureche, l arunc n toate furiile. I se prea nemaipomenit, de neiertat ca un
"bulgar" s-i ngduie atta familiaritate fa de dnsul, care vetejise pe adversarii xenofobi n
privina lui, denun-ndu-i ca nu mai puin alogeni:
Toate mutrele acestea sunt pretinse de roman, Toat greco-bulgrimea e nepoata lui Traian
Deoarece ederea la Sanatoriul "Caritas", unde-l tratase cu cloral, morfin, vezictoare, bi ale
membrelor inferioare, nu folosi lui Eminescu, Maiorescu puse la cale, n toamn, cnd se ntoarse
din strintate, trimiterea lui la Viena, n sanatoriul d-rului Obersteiner de la Ober-Dobling, unde
fusese internat i Lenau. Dndu-i-se ca nsoitor cel mai bun prieten, Chibici-Rvneanul, coleg de
coal i de universitate, Eminescu fu suit n tren cu ntile ploi de toamn. La 2 noiembrie 1883 sosi,
revznd, dup o trecere de 12 ani, oraul celei mai frumoase tinerei, cu mintea ntunecat i chinuit
de nluci (86):
Unde-i vremea aurit,
Oare cnd s-afi nturs?
Cnd l-aceeai coal nalt

Vizitam acelai curs.
n gar, amintindu-i poate c acolo luptase pentru nfptuirea unitii morale a romnilor n pregtirea
tiutului congres de la Putna, strig, n clipa coborrii din tren: "Romnia liberat! Romnia liberat!",
lsndu-se sprijinit de dr. C. Popasu, nepotul lui Titu Maiorescu (205). Viena era plin de amintirea
visurilor de tineree, de chipul dulcii Baudius sau al necunoscutei blonde cu pr de aur, al d-rei Rezi i,
poate, al Veronici. De aceea, n tot timpul mersului de la gar la sanatoriu, Chibici a avut de luptat cu
poetul, cci acesta trimitea srutri tuturor femeilor de pe drum, voind s sar din cupeu.
Aezat n marginea Vienei, n mijlocul unui mare parc cu flori i arbori, sanatoriul era o vil elegant
i auster, n stil neoclasic, cu peron central sprijinit pe ase coloane zvelte, cu aripi simetrice de o
parte i de alta, terminate prin cte un mic fronton grec. Ferestrele mari, secionate n zone geometrice,
un imens gazon n fa i masivuri verzi de tufe, tonul cenuiu al tencuielii, toate acestea ddeau un aer
de linite desvrit i de prsire. Sub peronul acestei cldiri se opri cupeul lui Eminescu, fiind
primit cu mult i psihiatric deferent de d-rii Obersteiner i Leidesdorf, care aflaser c pacientul era
socotit drept unul din cei mai de seam poei romni (86).
La nceput, sub imperiul otrvii din snge, Eminescu, delirnd, se ls n voia halucinaiilor minii
sale, care ns sunt, precum
306______________________________________________________G Chnescu
vedem, o rentoarcere pe drumul vechilor deprinderi morale i intelectuale. Aa, de pild, botez pe cei
din juru-i cu nume regale i ilustre ca regele Norvegiei, regele iudeilor, mpratul Chinei, Heinrich
Heine, din interesul luntric pentru Nord, Extremul Orient i literatura german ce-l artase
ntotdeauna, ct i din nevoia de a tri n mijlocul unei lumi alese. Cu un tergar legat n jurul capului
i suit pe un scaun, conjura duhurile prin formula "Abra Kadabra", aa cum, ntr-o nuvel senzaional
din tineree, vzusem c face un erou al su, ori predica iritat, mergnd necontenit prin odaie i
trntind uile, aprins nc de indignarea foiletoanelor i Scrisorilor din ultimii ani. Apoi, devenit
sentimental, cnta nentrerupt, ca n clipele de bun dispoziie, de bun seam din repertoriul su
favorit, adic Frunz verde de piper sau Eu sunt Barbu Lutarul. Mintea i era nc apsat, rspundea
greu la ntrebri i fr legmnt (86). Odat, ns, preocupat mereu de ideea naionalitii noastre,
gsi de cuviin s demonstreze regelui Iudeii, adic lui Obersteiner, zis i H. Heine, poate dintr-o
asemnare ce i se pru bttoare la ochi, c limba romn e cea mai veche, deoarece se trage din graiul
dacic. Mersul nentrerupt prin odaie, cntecul i oratoria l extenuase, dar logica era implacabil, cci
Eminescu se socotea asemeni unui ceas ntors ce nu se mai poate opri din proprie putere. Subtilitatea
minii se dovedea, aadar, oricnd. Cci cu ce oare poi mai nimerit compara o minte n aiurare dect
cu rotiele delicate ale unui ceasornic ce alearg pn la istovire, prin ruperea piedicii basculante ce le
oprete ritmic i le d un sens? (221).
n curnd, datorit ngrijirilor medicale, scripetul minii poetului i ncet rostogolirea, i bucuriile
libertii incontiente se mistuir. Din ianuarie 1884, poetul se potoli deodat, devenind pe msura
nseninrii mai tcut i mai trist. Nu mai cnta. tia acum c cei din jurul lui nu sunt regi i citea cte
ceva ca o ncercare a minii. La 12 ianuarie veni s-l viziteze Maiorescu, care ns nu sttu dect vreo
cteva clipe, primit sumbru i cu
nencredere de poet (86). E E Carp, de asemenea, l vzu, apoi Th. Rosetti. Fr s-i aminteasc de
nceputul bolii, Eminescu i ddea seama acum de ceea ce se ntmplase cu sine i era totodat ruinat
i ngrijorat de viitor. Nu tia cine-i pltete pensiunea i asta l supra, date fiind obinuitele sale
susceptibiliti. Ee de alt parte, vedea viitorul naintea sa cscat ca o prpastie. tiindu-l nebun,
nimeni nu i-ar fi dat vreo ntrebuinare i el ar fi rmas pe drumuri. Totodat i era foame, o foame
nprasnic, ce micora dimensiunile alimentelor i care poate fi o form posibil a bolii de care
suferea, dar fr ndoial i o strigare a trupului su zdravn i vnjos. Fiindc se plngea de
neajungerea alimentelor, d-rul Leidesdorf l invit la mas, dar el se sfii s mearg, sub cuvnt c
hainele sale nu erau curate. Erimi, n sfrit, s ia masa cu Obersteiner. Acum citea din Hebbel
discuta cu doctorul asupra literaturii germane i fcea cte o mic plimbare n trsur prin Viena cu
nepotul lui Maiorescu. Este de reinut c poetul, cu toate ateniunile de aici, dorea s se ntoarc ct
mai grabnic n ar, mboldit de instinctul sigur de patrie al celor ce se simt pe sfrite (221). Cnd se
socoti ndeajuns de nchegat la minte, compuse o scrisoare ctre prietenul Chibici, care, ca toate cele
scrise n epoca aceea turbure, trdeaz o chibzuin ndelung asupra tuturor punctelor, o grij
caligrafic deosebit, o ovire i o temere ca nu cumva un fir rupt al frazei s dea de gndit asupra
sntii sale mintale.
"Iubite Chibici scria acolo. Nu sunt deloc n stare s-mi dau seama de boala cumplit prin care am
trecut, nici de modul n care am fost internat aici n ospiciul de alienai. tiu numai att c boala
intelectual mi-a trecut, dei fizic stau destul de prost. Sunt slab, ru hrnit i plin de ngrijire asupra
unui viitor care de acum nainte e fr ndoial i mai nesigur pentru mine dect oricnd".
Dup ce ntreb de soarta crilor sale de la Bucureti i de ceasornicul de aur druit de tat-su i
rscumprat de la un
308______________________________________________________G Chnescu
anume Simion, unde l amanetase, se ruga de Chibici i de prieteni s-l scoat odat de acolo:
"Fii bun, iubite Chibici, i rspunde-mi cum stau lucrurile cu mine. Doctorii de aici mi vorbesc de d.
Maiorescu i de tine. Eu tiu despre tine c n-ai mijloace pentru a ngriji de mine n starea n care sunt.
mi sunt, dar, necunoscute msurile pe care d. Maiorescu va fi binevoit s le ia n privire-mi i vd de
pe alt parte c doctorii de la institut nu tiu asemenea nimic, ci se mrginesc a-mi cita numele d-sale
i al tu, ceea ce n izolarea n care m aflu nu e de natur a m satisface. i n adevr, nu-i poi
nchipui starea n care un om se afl ntr-un institut de alienai dup ce i-a venit n fire. Neavnd
nimic de lucru, nchis alturi c-un alt individ, hrnit ru precum se obinuiete la spitale i lsat n
prada celor mai omortoare griji n privirea viitorului, mi-e fric chiar de a-mi plnge soarta, cci i
aceasta ar fi interpretat ca un semn de nebunie. Astfel, fr speran i plin de amare ndoieli, i scriu,
iubite Chibici, i te rog s-mi lmureti poziia n care m aflu. Eu a vrea s scap ct se poate de
curnd i s m ntorc n ar, s m satur de mmliga strmoeasc, cci aici, de cnd m aflu, n-am
avut niciodat fericirea de-a mnca mcar pn la saiu. Foamea i demoralizarea, iat cele dou stri
continue n care petrece Nenorocitul tu amic M. Eminescu". (221)
Maiorescu, dup sfatul medicilor, nu gsi nimerit ntoarcerea aa de timpurie acas, i cu o nobil i
rece solicitudine hotr trimiterea pentru ctva timp a poetului n Italia, pentru ca cei din urm nouri ai
furtunii trecute s se mistuie n uitare. Cu banii strni de Junimea i nsoit iari de ChibiciRvneanul, Eminescu porni n ziua de 26 februarie ctre Italia. nainte de a prsi sanatoriul, drui
doctorului Obersteiner volumul su de poezii cu dedicaie scris n litere gotice: "Dem hochgeehrten
Herrn Dr. Obersteiner zur giitigen Erinnerung an M. Eminescu". Volumul acesta l alctuise, dup
cum se tie, Maiorescu, mai mult ca s justifice n faa poetului, bnuielnic i mndru, izvorul
cheltuielilor fcute cu boala sa (86).
Poetul, care cntase, dup Gaetano Cerii, aa de lapidar moarta Veneie, nct numele ilustrei ceti de
pe Adriatic este pentru muli din noi strns legat de al su:
S-a stins viaa falnicii Veneii. N-auzi cntri, nu vezi lumini de baluri; Pe scri de marmur, prin vechi portaluri Ptrunde
luna nlbind pereii...,
pi n reedina dogilor cu sufletul stins i obosit. Sosit noaptea i dus de la Ponte di Ferro, n
gondol, spre hotel, Eminescu, a crui inim ar fi trebuit s tresalte de emoie, fu cuprins de nelinite i
fric la pleoscitul surd al valurilor, la strigtul lopta-rilor i la tremurarea ntoars de lumini i
umbre. Fr s vrea s vad pe cntatul San-Marc, nici s peasc mcar de dou ori printre
porumbei, n faa Procuraiilor i a Campanilului, el ceru chiar din acea sear s plece dis-de-diminea
la Florena, ceea ce se i ntmpl. Nici Florena lui Dante i a lui Michelangelo, cu palatele sale de
piatr grea i cu verzuia clopotni a lui Giotto, nu pare s-l fi atras mai de aproape. Gndurile sale
toate erau pentru o englezoaic de care se ndrgostise i a crei urm o pierdu (167). Neafind-o, se
hotr s se ntoarc n ar. tiind c Romnia este la rsrit, iei afar din Florena, rtcind o zi
ntreag. Noaptea trziu, plin de rni la picioare, se ntoarse la Pensione Pera (221), unde locuia cu
Chibici-Rvneanul. "Nu mi-ai spus tu se scuz c de aici ara noastr se las drept la rsrit? Am
mers i eu spre rsrit". (145, 149).
n ar, prietenii se sftuiau ce rosturi s fac poetului la sosire. Timpul sta s-i nceteze apariia, iar
Eminescu ar mai fi avut nevoie de odihn. Btrnul Eminovici murise de curnd, murise sinucis i
fratele Nicolae; Matei, ofierul, tcea la R. Srat, numai sora Henrieta se mai interesa de soarta fratelui
Mihai (33). Th. Rosetti oferi lui Eminescu gzduire la Sculeni, la moia sa, alii se gndir la Creang
sau la preotul Enchescu din Iai, crora Junimea le-ar fi dat o despgubire (221). Oricum, Maiorescu
310______________________________________________________G Chnescu
medita n chip foarte serios la existena poetului, pentru care agonisise, din cotizaii, fondul unor
ajutoare lunare, pn la gsirea unui post. Eminescu nu voia s stea ns la ar, i nici la Iai nu dorea
s mearg. La 17/29 martie, cnd porni nspre patrie, poetul era hotrt pentru Bucureti, dei n-ar fi
vrut s dea acolo ochii cu Slavici. Dup o edere de cteva sptmni la Bucureti, n ateptarea gsirii
unui rost (Slavici pretinde chiar c au petrecut "mpreun", adic s-au ntlnit, dac nu cumva e vorba
de gzduire, fiindc lucrurile lui Eminescu trebuie s fi rmas la el), poetul se duse s se stabileasc la
Iai, unde preedintele Caracudei, Miron Pompiliu, l gzdui ntr-o mic odi n centrul oraului
(210, 221, 91 b).
Prietenilor li se nfi un Eminescu surpat sufletete, cu ochii veteji, prsii de gnduri, greoi la
fapt i la cugetare, monosilabic n rspunsuri, fr nici o vlag i de o senilitate, de o ntunecare trist
a oricrei dorini de via, zguduitoare (167). Se socotea un om osndit, "ein aufgegebener Mensch",
incapabil de a mai face ceva bun pe aceast lume, i cnd, aruncnd ochii pe o carte, i simea creierul
apsat de stnci grele, descurajarea lua chipul unui dureros oftat. De aci sumbra muenie cu care
ntmpina ntrebrile unor prieteni i lipsa oricrui impuls la fapt. Spre a-l scutura din inerie i a-i da
ncredere n puterile proprii, prietenii i propun s fac inventarul unor documente istorice. El merse
ntr-adevr s le vad, le rsfoi n sil i apoi, nvins de greutatea de a le aduna, declar c
manuscrisele erau lipsite de orice valoare (221).
n curnd fu nevoit s se mute la Burl, dar aici l supra comunitatea locuinei, dei ar fi putut foarte
bine s ia cu chirie o odaie mobilat pe seama sa. Se fcuse ns zgrcit, din acea fric de viitor ce-l
stpnea de civa ani i pentru c, e drept, nu vedea nici o situaie neted, dndu-i totodat seama c
n-ar fi n stare s ndeplineasc nici o munc lucrativ. Cu greu l nduplecar prietenii ca din cei 1.500
de franci, pe care i inea strni bine,
s-i cumpere haine i cele de trebuin. Aceti bani proveneau din ediia poeziilor de la Socec, din
restul sumei ce i se ncredinase pentru cltoria sa n Italia, ct i din ceea ce, lunar, primea prin
Chibici de la Junimea. Ajutoarele, n loc s-l consoleze, l mpietreau de ruine i dezndejde. S nu fii
n stare s scrii sau s munceti, s vegetezi ntr-o linite fr sens, nvluit n comptimire i dispre,
acestea erau gndurile ce munceau pe poet atunci cnd Vlahu veni s-l vad, prin iunie 1884.
ederea zadarnic i trndvia minii l ngraser ntr-un chip penibil, nceondu-i ochii. Crile
sale, pe care nu se hotra s le cear, erau ntr-o lad la Bucureti, un post de subbibliotecar prin
demisia lui Philippide nu devenise nc vacant, revizoratul pe care l dorea mai cu drag inim nu i se
oferea, astfel nct, mhnit de zdrnicia zilelor sale, dorea s moar ct mai curnd (221).
Fie curiozitatea, fie ndemnul sincer de a aduce o raz de lumin n sufletul nnegurat al poetului, unii
prieteni luar pe Eminescu i-l duser pe la vestitele crme periferice cu vin bun, printre care BoltaRece. Prinzndu-se ba cu profesorii de liceu Dogaru, Vrgolici, tefan Cerchez, ba cu Petre Grigoriu,
poate i cu Creang, poetul scpa de sub supravegherea vigilent a junimitilor dietetici i disprea can vremurile bune prin crmele mrginae, iar toamna prin vii pe la Socola, hoinrind toat ziua,
dormind n fn ca la Putna. Odat Miron Pompiliu trebui s-l aduc cu birja de la Socola, unde l
rpiser amicii. Dac pentru sntatea fizic aceste petreceri erau duntoare, n sufletul poetului se
rupse deodat un nour negru, i bucuria ncepu s strbat, ntr-adevr, prin august 1884, Missir,
raportorul ctre Junimea bucuretean a strii poetului, l gsi pe acesta mult mai sprinten i mai bine
dispus, exprimndu-i ndoielile amare de altdat n form glumea i resignat i respingnd
sfaturile igienice cu ameninarea derizorie c se va face clugr sau se va omor cu stricnina. Se arta
chiar dispus s lucreze dac cineva l-ar fi ndemnat cu tot dinadinsul la aceasta. Dus la bile Repedea
din apropiere, nu voi s fac hidroterapie (221). Se preumbla des prin
312_____________________________________________________________G Chnescu
ora, din centru ctre mprejurimi, ieind din strada Lpuneanu spre Pcurari, la rspntia acestei
strzi, care domina Rpa Galben, cu strada Cimeaua Pcurari, unde se afla o stinghie de lemn.
Rezemat cu coatele de ea, privea ndelung privelitea dealurilor nconjurtoare, Galata, Cetuia sau
Repedea, ntr-o mut contemplaie, apoi se ntorcea, absorbit, spre ora pe lng zidul caselor,
netezindu-i din cnd n cnd lunga sa coam (169).
Poetul frecventa, dealtfel, i Junimea ieean, care a mai rmas acolo, cu Convorbirile, pn la 1885,
cnd s-a mutat definitiv la Bucureti, dar aici n-avea nici ce citi, nici ce spune, scufundat n obinuita
sa apatie, ce prea muta nfptuire a Glossei:
Tu rmi la toate rece,
De te-ndeamn, de te cheam,
Ce e val, ca valul trece,
Nu spera i nu ai team,
Te ntreab i socoate
Ce e ru i ce e bine,
Toate-s vechi i nou toate
Vreme trece, vreme vine
n jurul acestui om petrificat, Creang, om simplu, dar adnc, se nvrtea cu cltinri din cap i iubire
evlavioas. n bordeiul din strada icul de Sus, Eminescu mai suia i acum s stea pe patul de
scnduri din cerdac, dar fr volubilitatea confesional ce fcea farmecul ntlnirilor de altdat (46).
La banchetul de la Hotel Traian, cu prilejul centenarului morii lui Horia (21 oct. 17841884, dar
amintirea ori serbarea nsi se bizuie pe o eroare, cci Horia a murit la 28 februarie 1785), la care
luar parte i cei doi tovari, dup cuvntri entuziaste i nchinri de pahare n sntatea tuturor
bunilor romni, i ndeosebi a celor de peste muni, n toiul petrecerii, cnd capetele erau mai nfierbntate, mthlosul fost diacon se urc pe mas i inu cu glas tare i apsat aceast mustrare: "D-apoi
bine, domnilor, s-a but n sntatea cutruia... i cutruia... S-mi dai voie s amintesc c numai n
sntatea aceluia care a fcut poezia (i cit o cunoscut compunere n stil popular) nu s-a but. Beau
deci n sntatea lui Mihai Eminescu". Aplauze i urale furtunoase zguduir deodat sala, i toi
ncepur s strige: "Triasc Eminescu! Eminescu...
Eminescu s vorbeasc". Dar Eminescu, nepstor, ca i cnd ar fi asistat la un spectacol strin,

ndeprtat, ncrei de cteva ori fruntea ntr^un zmbet silnic i rmase placid, cu privirea pironit n
farfurie. n cele din urm se ridic i, n ovaiile celor de fa, bu pentru rnimea romneasc (66,
169).
Acum locuia ntr-un fel de pod al unei uri de piatr, ce se afla n curtea hanului lui Bacalu (atunci
Hotel Romnia, mai apoi Pastia). Era ceva fcut parc anume pentru autorul Srmanului Dionis: o
odaie de pod joas i larg, cu o singur u-fereastr, la care urcai pe o scar de lemn repede i
exterioar. Un pat, o mas i un scaun de brad, cteva cri i jurnale pe jos erau uneltele casnice de
totdeauna ale poetului (66). Din cauza petrecerilor tot mai dese, starea fizic se nsprise, vermina
ulcerelor reapruse pe picioare, dei mintea i era aa de limpede, nct el putea aterne pe hrtie
rnduri clare i pline de ascuns umor ca aceste (149,221):
"Drag Chibici, de vreme ce residez la [H]otel Romnia (vechiul han al lui Bacalu), ntr-o hulubrie
puin recomandabil din orice punct de vedere, e lesne de-neles c nu am unde pune lucrurile mele,
nct ar fi foarte bine dac-ai pstra tu nc ctva timp aa-numita mea lad, dei presupun c acest
lucru nu e tocmai plcut.
Sntatea mea scrie ntruna, ca o moar de mult stricat, ba poate ireparabil. Sptmna aceasta
am avut friguri i dureri de cap; ct despre picioare ele sunt ntr-o stare aa de plns, precum erau n
Bucureti. O trist iarn m ateapt i o trist via. Te rog dar s iei tu lada de la Simion, dac nu
mai e cu putin s stea acolo pn ce starea mea se va-ndrepta, dac e cu putin s se-ndrepte
vrodat".
Cernd s suplineasc orele vacante de istorie la coala comercial, i fur date orele de geografie i
statistic, al cror program se compunea "dintr-un dicionar de nume proprii i de cifre". Cum n-avea
cri de specialitate i putere de munc, nsrcinarea aceasta i se prea o "belea". A profesat totui un
an colar, de la 1 oct. 1884 la 1 sept. 1885 (125, 221).
314______________________________________________________G Clmescu
n aceast toamn spiritual, cu cea subire i ploaie trist i mrunt, petrecu Eminescu nc un an.
n vara urmtoare, 1885, l gsim la Andrejevsky, Liman, lng Odesa, trimis de prieteni prin cotizaii
s fac bi la stabilimentul d-rului Jachimowicz. La Odesa nu fusese dect pentru medicamente i
tutun, aci se plictisea de moarte. Vntul i valurile lacului i msurau cu freamtul lor golul zilelor,
care i se scurgeau "uniforme i monotone ca btile unui ceasornic de perete". Aci nu cunotea pe
nimeni, toi vorbind rusete sau leete, i singura-i lectur era o ediie a lui Heine, rtcit prin
terfeloagele doctorului secundar. Bile de nmol splar ntructva de ulcere pe acest Iov al poeziei,
care cerea acum, de la prieteni, spre a se ntoarce acas, vremea devenind ploioas, nervus rerum,
adic bani (221). La 2 septembrie scria din Odesa, unde trsese la un hotel de mna a treia, "Hotel
Strassbourg".
Pe ziua de 24 septembrie 1884, i se dduse lui Eminescu postul de subbibliotecar, prsit de A.
Philippide (M. O., nr. 142 din 30 sept. 1884), n aceeai Bibliotec a Universitii unde cu zece ani mai
nainte fusese bibliotecar. Superiorul su era acum I. Cara-giani. Aci edea la biroul su din fund, n
faa intrrii i, dup ce mprea cele cteva cri cerute, se cufunda, ca orice om cuminte, n lectur.
Din scripte rezult c funciona mai ales la serviciul de nregistrare, ndeplinind i unele mrunte
sarcini birocratice (R. E, VI, 2, 1939). Intr-o zi de primvar fu vzut cobornd pe stradela
Universitii nspre strada Alecsandri, n haine curate de doc alb i cu mustile rase. Trsturile
masive ale feei, mai rotunde acum, buzele crnoase i pletele date pe spate i alctuir atunci o
fugitiv masc de nlare sever asupra lucrurilor i de linite luntric, ce l ntinerea n ochii
privitorilor. Dar nu fu dect o privire de soare n amurg, cci mustile reczur iari obosite, pe un
rictus amar baudelairian.
Se pretinde iari c, de srbtorile Crciunului 1885, Eminescu ar fi fost la Cernui, la sora sa Aglae
Drogli, i cu acest prilej ar fi fost luat de prietenii locali i la Suceava, la tefan Dracinski,
directorul gimnaziului, care i serba ziua onomastic. Erau de fa prieteni i cunoscui de mult: A.
Daskievici, Vasile Bumbac, tefureac, C. Mandicevski, I. Isopescul, dar Eminescu rmase mereu
ntunecat i cu gura ncletat, chiar atunci cnd catihetul gimnaziului, Scharnagel, ddu ca etimologie
a numelui Eminescu cuvntul "eminere", "a se ridica deasupra altora", ceea ce era adevrat i prin
talent, i prin suferin (82).
mprejurarea de a cobor zilnic pe o scar ca de cote i cu un picior ovielnic fcu ca, ntr-o bun zi
dup versiunea cea mai veridic de crezare, pe vreme de iarn Eminescu s alunece pe gheu i
s-i fractureze piciorul. L-au dus la Spitalul Sf. Spiridon, unde a stat cteva sptmni, vizitat des de
prieteni, de Pompiliu, Burl i Humpel ndeosebi, i jucnd ah (66).Este posibil ca aceast ntmplare
s fi fost n noiembrie 1884, cnd I. Caragiani raporteaz c poetul era internat la Sf. Spiridon, unde ar
fi trebuit s stea pn la Anul Nou. Cu un uier a pagub popular i exprim nencrederea n

vindecarea sa: "Hei, hei, nu mai calc iarb verde piciorul lui Eminescu", dar n genere era resemnat,
linitit pn la umor,de un umor care prevestea o nou abandonare n voia spumelor demenei. Cnd a
ieit de acolo, a fost dus de prieteni ntr-o nou locuin, pltit din contribuiile lor, o odi la etajul
al III-lea din casele Lepdatu de pe str. Lpuneanu, simpl ca toate celelalte prin care i purtase
osnda (77). Se mai vorbete iari de o mansard a caselor Iby-Succesori (48), unde avea ca vecin
pe o btrn pianist englez, ce fcea s rsune podul de ruladele ei sentimentale (159).
Poetul fusese pn aci numai un om cu mintea ntunecat la rstimpuri i cu chinul surd al acestei
nefericiri. Dar pe ncetul estura fin a instinctelor morale se destram, i bolnavul alunec pe
povrniul lung al njosirilor. Bea fr cumpt i, mpins de un instinct erotic congenital, bntuia
cafeurile-chantante, pierznd nopile i istovind ultimele energii sufleteti. Lsa biblioteca cu uile
deschise n voia ntmplrii, nu nsemna crile eliberate n registru i-i nsuea garaniile bneti
pentru cri. Ba cerea bani
316______________________________________________________G Chnescu
dintr-o teroare luntric de lipsuri nu numai prietenilor, ci i necunoscuilor (221). mbrcat ntrun palton, livid, din buzunarele cruia veche obinuin de vagabond scotea alune spre a le
roni i cu o plrie nalt pe cap, era vzut asediind femeile, de pild, pe curtezanele germane de
la Hotelul Vanghele, pe care le implora pe nemete: "Fraulein...Fraulein, machen sie auf, aa cum
chemase odat, cu versuri de foc, femeia ideal:
Vino1 Joac-te cu mine cu norocul meu mi-arunc De la snul tu cel dulce floarea veted de lunc
Dar cum femeile nu-i aruncau dect ocri i expediiile se terminau cu intervenia poliiei, vechiul
misoginism al poetului se traduse n acte reale, i Eminescu alerga s pedepseasc pe Dalila, apucnd
pe doamne de turnura nvoaltelor lor rochii, convins probabil, dup o logic abscons, c rochiile lungi
erau un semn al minilor scurte, precum n versurile:
Aadar, cnd plin de visuri urmreti vreo femeie, Pe cnd luna, scut de aur, strlucete prin alee i pteaz umbra verde cu
fantasticile-i dungi Nu uita c doamna are minte scurt, haine lungi
Cnd vezi piatra ce nu simte nici durerea i nici mila, Dac-un demon ai n suflet, feri n lturi, e Dalila 1
Toate gndurile i impulsiunile lui de altdat glgiau acum n prezent, ca apa turburat a unui pu,
scoas afar de un trsnet. Cerea vin i cnta cu sentiment Cucuruz cufrunza-n sus, btea cu bastonul
n zplazuri i ziduri sau sprgea ulcelele nirate de o btrn pe parii unui gard (90), fr ndoial din
nevoia interioar de a vedea dac lumea pe care o triete e aievea sau este o proiecie a fantaziei sale
somnambulice. La teatru se ntindea pe banc spre a figura efectul firesc al unor atari spectacole i
fcea zgomotos i obstinat observaii critice, determinat numai de instinctul dreptii eterne (52, 77,
221). i, cu toate acestea, gndurile lui
erau mereu limpezi, dar cnd voia s ia parte la discuii, rotiele minii i sfriau mrunt n cap i se
ncurcau, mpingndu-i sngele n obraji, i atunci poetul, ntristat, se lsa n voia memoriei i declama
cu ochii n tavan din versurile sale (46):
i privind painjeniul din tavan, de pe pilatri, Ascultam pe craiul Rhamses i visam la ochi albatri.
Mintea subiat de cultura german i gsea mai repede expresia n nemete, pentru care motiv poetul
intra n magazinul de muzic al lui Kaufmann-Galai, unde putea schimba cteva vorbe nemeti i
asculta romane pe versurile sale (159). O trist notorietate nvluia pe omul blnd, zmbitor, cu plete
pe spate. Sergenii de strad l trau ca pe un Christ domol, cnd ordinea public li se prea
primejduit (68, 221). Lumea i copiii se ineau droaie, i poetul tindea s devin un fel de atraciune a
urbei. Cte un burghez profita atunci de aceast scen care-i rscolea vechi orori spre a face
didactic o demonstraie moral odraslei sale: "Uite aa pesc zicea toi cei care fac poezii,
nnebunesc ca dnsul" (52). Firea sa idilic, rentoars prin aciunea bolii, i redobndea repede buna
dispoziiune, i un somn pe canapeaua desfundat a comisariatului i o igare i redau zmbetul
luceferian i regatul de himere.
ntr-acestea ns gloria, ajutat de nefericiri, se ridica puternic pe orizontul zilei. Poeziile poetului, aa
de semnificative, profetice chiar, pentru viaa sa, circulau prin bncile liceelor i nu toi tinerii priveau
tragedia lui Eminescu din simpl curiozitate. Nicolae Iorga, elev n clasa a Vi-a la liceul din Botoani,
citea cu colegii si Poeziile (97), iar cei de la Liceul Naional din Iai, unde era director Vasile Burl,
vedeau cu bucurie pe omul cu palton vechi mncnd alune de la dughenia lui Ghi Olteanu de lng
liceu, fiindc el cpta pentru ei de la prietenul su Burl nvoirea de a merge la teatru (52). La colile
de fete reputaia era cu att mai mare, cu ct fetele, mai duioase, gseau n versurile sale un aii-
318______________________________________________________G Chnescu
ment sentimental dttor de fiori. Cte una ofta n versuri naive de dorina de a-l cunoate (77):
Ah* unde eti, poete, s-i spun adevratu1 C tu cu-a tale versuri eti tainic adoratu1
Odat Miron Pompiliu duse pe poet la o expoziie a colii centrale de fete, la care acela preda limba
romn, i-i prezent pe una din adoratoare, autoarea versurilor de mai sus. naltul poet, privind aspru
i distrat fata, mirat puin de dezordinea hainelor lui ptate i boite, dup cteva observaiuni asupra
albstrimii ochilor i a luciului de aur al prului, ntreb sever dac avea turnur, urmrind sever i
implacabil pe Dalila (77).
Peste var, Eminescu fu dus iar de prieteni la bile Repedea de lng Iai (224, V). Purtrile sale
dumnoase fa de femei dinuir i aici, ndreptite n parte de teroarea admiratoarelor de felul
cunoscutei Riria, care l urmrea cu asiduitatea ei, n fraze convertite, apoi n astfel de proz ritmic:
"Poetul: Hai s trecem peste punte; n-auzi crngul cum te cheam? Ca s mergem nspre dnsul
inima nu te ndeamn? n pdurea nverzit i sub coama ei cea deas, i se sade mult mai bine ca-n
aceast strmt cas, unde stai cu toi la vorb i te uii pe tine toat, i lai s se iroseasc gnd i
inim bogat.
Riria: Te neli, zilele acestea am vorbit vorbe puine; am visat i zi i noapte, tot gndindu-m la
tine; dar izvorul i pdurea, cu toi cntreii si, m ademeneau ntruna s m duc iari la ei.
Plngeau frunzele cu dor, cci lipsea poetul lor!"
Eminescu dovedi o luciditate deosebit, rspunznd admiratoarei inoportune cu aceste ironice
incoerene hamletiene: "Frumos glas ai. Nu cumva eti Mama-Pdurii, care ai mprumutat glasul
vreunei zne, s vii s ademeneti strigoii?" (180)
n noiembrie, noile atentate mpotriva doamnelor i stricarea a vreo dou felinare oreneti hotrr
pe prinii urbei s interneze pe poet ntr-un ospiciu (61). n urma unui raport medical
semnat de d-rii Iuliano i Bogdan, poetul fu predat de un gardist din Iai, n ziua de 9 noiembrie 1886,
Ospiciului de alienai de lng Mnstirea Neamului. I. Caragiani se grbi s cear nlocuirea lui din
postul de subbibliotecar (19 noiembrie). A. Vlahu vizit spitalul patru ani mai trziu i-l gsi curat i
n ordine, sub ngrijirea casierului Bont, aezat ntr-o veche zidire de vreo 20 de ncperi cu cerdac,
n spatele mnstirii, ce servise pe vremuri de tipografie. n curtea mare, verde, mprejmuit cu
zplazuri, i pe sli, se nvrteau vreo 60 de pacieni, contemplai, n lipsa ndelung a medicului, de
ochiul vigilent al unui mo Balomir, alienist improvizat i nstrunic (234). Pacienii, romni, igani,
evrei, mistici, epileptici sau furibunzi, se artau n toat mpestriarea lor la mas, pe care, la sunarea
unui clopot, o luau fie n refectoriu, fie afar, n grdin, dup anotimp. O can pentru ap i o lingur
de lemn alctuiau tacmul fiecrui pacient (217). Aci petrecu Eminescu vreo cinci luni, ngrijit ns cu
mai mult bgare de seam, medic fiind un dr. Ursulescu. Leon Onicescu, casier administrator, n lipsa
cruia intrase, l gsi n haine ospitaliceti i cu bonet pe cap ntr-o camer cu nc unsprezece
alienai, unii furibunzi, i fr nici o excepie de tratament. Poetul era totui mulumit i vesel,
nedndu-i socoteal unde se afl. n primele luni de iarn fu agitat, avnd perioade de furie, cu
lovituri de perei i alte incontiente mai joase, pentru care motiv i se decret ca diagnostic delirium
tremens, suferin ce tim c este o urmare a alcoolismului. Din ianuarie se nsenin ca prin farmec, i
scrisorile sale sunt o dovad de aceasta. Cnd poetul se dezmetici, ar fi fugit ntr-un sat din apropiere,
n hainele spitalului. Fusese adus la mnstire ntr-o complet lips, ntr-o "mizerie de nedescris".
Burl i dduse un palton lung pn peste genunchi. Casierul, spre a distra pe poet, l puse s copieze
nite tabele de nutriment, i Eminescu mrturisi disperat c a greit, amestecnd mazrea cu fasolea.
Ca i cnd nici un vl nu ar fi trecut asupra minii sale, Eminescu scria limpede, plin de linitit
320______________________________________________________G Chnescu
demnitate, lui Vlahu, s nceteze de a-l mai umili prin subscripiile publice (190):
"Nu te pot ncredina ndestul ct de odioas e pentru mune aceast specie de ceretorie, deghizat sub
titlul de subscripie public, recompens naional etc. E drept c n-am bani, dar aceasta e departe de a
fi un motiv pentru a ntinde talgerul n public. Te rog, dar, s desistezi cu desvrire de la planul tu,
orict de bine intenionat ar fi, de a face pentru mine apel la public. Mai sunt destule alte mijloace
onorabile pentru a-mi veni n ajutor, iar cel propus de voi e desigur cel din urm la care a avea
vreodat recurs".
Totodat se observ la poet o redobndire a voinei de a scrie, care nu l-a mai prsit. E adevrat c
poezia De ce nu-mi vii, pe care o trimite de aci la Convorbiri literare, nu poate fi scris acum, prin
nsui coninutul ei linitit-erotic. Poetul punea pe hrtie versuri vechi, tiute pe dinafar, spre a da
lumii iluzia productivitii sale, fptuind prin aceasta o nduiotoare fraud (188).
Pe la nceputul lunii februarie l vizitar Creang i Morun. Omtul era gros "de o palm domneasc".
Povestitorul vzuse, n zorii zilei, din arhondaricul mnstirii, un curcubeu spre rsrit, ce i se pru
semn de schimbare n bine (40273).
La 10 aprilie 1887, Eminescu prsi Mnstirea Neamului, dar n loc s se duc la Iai, unde postul de
subbibliotecar nu-l mai atepta, i din ruinea poate de a mai da ochii cu lumea care l vzuse n gesturi
nechibzuite, nimeri (condus de un G. Buzescu pn la Pacani) la Botoani, la sor-sa Harieta. Acolo,
ntr-o csu mic, n fund de ograd, n strada Sf. Niculai, nr. 8 (109, 227), acea fat btrn, oloag,
spijinit i mpiedicat totdeauna n mers de nite "maini... n greutate de 5 oca, de fier", tria din
venitul a 5.000 de lei, lsai de btrn (61). Era o femeie de o deteptciune natural, dei nvase
singur s scrie, cu o curiozitate de a cunoate, ce-i da o umbr de uoar scrinteal, pesimist i ea n
felul ei i sarcastic; cu faa dur, lptoas, buze groase
virile, cu un aer ambigen, ntr-un cuvnt, de mascul evirat. Harieta nutrea pentru Eminescu poetul un
respect religios i agresiv i, cnd acesta pi pragul casei sale, ea crezu c fusese aleas de providen
s redea omenirii pe marele creator ntunecat.
Abia ajuns la Botoani, Eminescu fu din nou nvluit n ceurile ce se ridicau din sngele lui infectat
cu lues i pe care mijloacele primitive de atunci nu ajungeau s-l limpezeasc. Acum demena
misogin i furibund dispruser dar le luase locul o abulie grav, nuc, ce pironea pe poet cu ochi
inexpresivi ntr-un punct mort, fcndu-l s mnnce sau s se mite, mut, numai la ndemnul altora.
Iov se umpluse iar de rni pe picioare, i o cunun grea de dureri pe cap l fcea s bnuiasc una i la
creier. Doctorii recomandar internarea pacientului la Spitalul Sfntul Spiridon din localitate (103),
ns curnd trebuia s-l ntoarc acas, fiindc nu voia s se hrneasc sau s ia medicamente dect din
mna surorii sale. De la nceputul lui mai, deci, Henrieta i lu n serios funciunea de infirmier
de care era foarte mndr i ncepu n conformitate cu prescripiile medicilor s-l adape pe
bolnav cu iod, s-l scalde n bi de romnit i s-l frece de istov cu mercur vreme de o lun de zile, n
care poetul fu i n primejdie de a arde din cauza unui foc grozav ce a izbucnit atunci n ora (61).
Cnd A. C. Cuza i Miron Pompiliu venir la Botoani s vad pe poet, asistar la o scen i
nduiotoare, i grozav. Sosii la miezul nopii, merser de-a dreptul la casa poetului, n ua creia
btur. O jumtate de ceas ateptar apropierea unui zgomot surd de fierrie i de trup trt. Henrieta
se trudise s-i pun fiarele la picioarele moi din pricina crora, strigat noaptea de bolnav, se ra pe
brnci pn la patul lui. A doua zi Eminescu i privi nuc, fr s-i recunoasc, i n-avu dect un mic
fulger n ochi atunci cnd Cuza i citi una din poeziile scrise n netire, din memorie, pe buci de
hrtie ghemuite i apoi azvrlite pe jos (66).
n curnd ns, mulumit ngrijirilor doctorului Isac, fu mai bine i putu s scrie aa cel puin
pretindea Henrieta, iar noi
322_____________________________________________________________G Chnescu
credem s nire pe hrtie, ca de obicei, versuri din memorie i s ias la plimbare, pe cmp, la bra
cu sor-sa (61,97). Orenii l vzur din nou pind pe strad cu nfiare de sntate i veselie,
pricinuit mai mult de faa neted, ras, mbrcat n haine groase de aba, dei era cald, i trgnd cu
voluptate din crmpeiul unei igri. Cnd ieea singur, btea locurile mrginae ori aleile din grdina
Vrnav i se oprea s asculte ciripitul psrilor sau s culeag crbui i gngnii de pe jos, pe care
apoi le inea n palm pn ce-i luau zborul, vietile acestea mrunte prndu-i-se poate cunoscute de
atunci de cnd le cntase n Clin:
n vemnt de catifele, un bondar rotund n pntec, Somnoros pe nas ca popii glsuiete-ncet un cntec, O coji de alun
trag locuste, podu-l scutur, Cu musteaa rsucit ede-n ea un mire flutur, Fluturii muli, de multe neamuri, vin n urma lui
un lan, Toi cu imme uoare, toi galnici i berbani Vin narii lutarii, gndcen, crbuii, Iar mireasa viorica iatepta-ndrtul uii
Deoarece Eminescu se ntlnea cu Scipione Bdescu, prieten de redacie, aflat acum la Botoani, care
putea s-l atrag la un pahar de vin, Henrieta, vigilent, se ra adesea la braul lui, poposind din cnd
n cnd pe un scaun cerut la vreo dughean (61).
Existena lui Eminescu ar fi fost o problem grav dac prietenii i admiratorii nu s-ar fi gndit s-i
trimit bani. nc de pe cnd se afla la Mnstirea Neamului, Eminescu fu rugat de un numr de tineri
din Iai, elevi ai colii de pictur, s dea nvoirea facerii unei colecte. Poetul nu rspunse nimic,
simind oprobriul unei atari ajutorri. Lund tcerea ca o aprobare, inimoii tineri lansar 500 de liste
de subscripie, pe care fiecine era obligat s subscrie numai zece bani. Muli au refuzat s dea i acest
gologan, dar s-au strns totui cteva mii de lei, nu fr a se da o publicitate penibil nefericirii
poetului. Dou concerte organizate la Iai, ajutoare personale din partea lui A. C. Cuza i a lui V A.
Morun mai alcViaa lui Mihai Emmescu____________________________________________323
tuir o sum de peste o mie de lei. Aceti bani fur trimii pe msura agonisirii i contra chitan
Henrietei Eminescu, la Botoani, care i ntrebuina pentru nevoile poetului. Sufletul acestei iniiative
era de fapt Cornelia Emilian, femeie autodidact i ambiioas, pe care se pare c o mpingea la fapta
cea bun i dorina de a face n ciud Veronici Micle, pe care n-o putea suferi. Nici Henrieta nu
mistuia, dealtfel, pe "bluca", pe "berecheta", astfel nct din ura a dou femei se nscu pentru poet o
asisten strns i apstoare. Henrieta chivernisea banii i-i ascundea grijuliu pentru nite socoteli de
via mpreun cu fratele-su ce i le fcea, iar pe de alt parte bnuim, dup anume contradicii n
confirmarea sumelor, c poetul primea cte o sum de bani pe care o dosea. Lupt tragic ntre doi
nefericii n dorina de mai bine (61).
Fa de interesul pe care l artau gazetele pentru starea lui Eminescu (Romnia liber din Bucureti a
lui Laurian reproducea din cnd n cnd buletine dup Curierul romn botonean, redactat de
Scipione Bdescu), amorul propriu al vrednicilor ceteni ai urbei Botoani fu zgndrit, i 60 de ini
semnar ctre Consiliul general judeean acest strigt de iubire (27 mai 1887):
"Ceteanul ilustru, brbatul virtuos, poetul suav i neimitat: Mihai Eminescu, se afl de cteva
sptmni n oraul nostru, n casa surorei sale d-ra Henrieta Eminescu. Mult lume aicea cunoate
suferinele extreme de care e atins sora poetului i puini s-au gndit pn la ce semn prezena
nepreuitului oaspe apas din aceast cauz existena acestei fiine. Lipsit aproape definitiv de
libertatea pasului, ea vede cu durere c-i e peste putin a prodiga spre uurarea scumpului ei frate
toat ngrijirea de care l-ar nconjura dac, pe lng bogia afeciunilor ce o leag de fratele su, s-ar
simi ntrit i de vigoarea sntii. nchipuii-v o sor devotat i iubitoare, pironit pe nite
picioare artificiale curs de 10 zile i 10 nopi naintea unei figuri pierdute i mute, dinaintea unui frate
ce refuz a mnca, ce nu articuleaz o singur silab i vei avea icoana sfietoare a celor ce se petrec
n casa bunei d-re Henrieta Eminescu."
324______________________________________________________G Chnescu
Petiia se ncheia cu aceast superb tirad:

"Botoanii, care dup veacuri va veni cu certitudine necontestabil s recupereze onoarea c satul
Ipoteti din apropierea oraului au dat natere omului genial, are azi dreptul i datoria nemrginit de a
pi n faa sa i cu lacrimile n ochi a-i zice:
"Copil al nostru! Product din sngele acestor locuri! Nu voim ca viitorul s arunce asupr-ne vlul
ruinei i un oprobiu fr margini. Eti fala noastr i nu te-om prsi" etc."
Onoratul Consiliu judeean, ce se ntruni peste vreo dou sptmni (14 iunie 1887), gsi lucrurile
mult mai ncurcate. Dl C. Leca, ngrijorat de soarta patriei, zise c Eminescu era prea mare pentru
jude, cci el a servit ara, c ar fi incorect s i se dea ajutor, c s-ar crea precedent i c n sfrit
trebuiesc "cz-rme". Mult mai prudent, dl Savinescu propuse a se da bani poetului "precompnit", nu
o dat ct i trebuie, ci dup mijloacele bugetare, la care dl Leca rspunse c admite n principiu a se
da ajutor, "ns s nu se precipiteze", ci s se lase pe toamn. Prefectul, Th. Boldur-Lescu, a sftuit
atunci pe consilieri s nu ajung "la un diapazon strin de animaiune", s nu rmn surzi i mui i n
ntuneric, pentru c Eminescu fiind "o idealitate n carne i ciolane trebuie s mnnce". n urma
acestui argument hotrtor, se vota un ajutor de 120 lei lunar, din iulie 1887 pn la 1 aprilie 1888, din
care s-au ordonanat, abia n ianuarie 1889, 1.000 de lei, restul refuzndu-se sub cuvnt c poetul
"product din sngele acestor locuri" cptase pensie de la stat (159).
Pentru c sngele cel ru erumpea pretutindeni pe trup, Eminescu fu adus la Iai, acas la tefan
Emilian, unde un numr de medici (Otremba, Bottez, Filipescu, Negel i Riegler) consultar pe poet n
ziua de 14 iulie i recomandar tratamentul antiluetic ntr-o localitate potrivit. n cele din urm,
rmase ca poetul s plece la Hali, pentru bi. nsoit de doctorul Foca, Eminescu pornete din nou
spre strintate, ntovrit pn la Vereti de Henrieta, i se oprete la Viena o clip pentru un consult
medical cu d-rii Neumann, Nothnagel i Meinert (57). Cnd pe la nceputul
lui septembrie poetul se ntoarce cu o nucire de huruitul trenurilor i oarecare friguri, Henrieta rmase
ncredinat c lipsa ngrijirilor sale l "calicise" (61).
De acum ncolo ns Eminescu era limpezit la cap i putea s scrie. Multe din scrisorile Henrietei ctre
dna Emilian sunt compuse de poet i numai semnate de Henrieta, care se simea mndr de secretarul
ei. Iat de pild, ce gsea cu cale s rspund n stil ntr-adins naiv, pentru sor-sa, d-rei Emilian, care
se afla la Paris:
"Regret c nu suntei cu totul mulumit n Paris, afar dect de arte. mi scriei c francezii sunt
superficiali i fali, n adevr chiar eu, care n-am nici o cultur, am neles c francezii nu sunt nscui
pentru a fi oameni de caracter, orict de mare este, ndealmintrelea, nsemntatea lor pe terenul artelor
i al tiinei. C unele dame sunt bigote e dup prerea mea bine, cci mai cu seam n nenorociri
aceasta este mai sigur mngiere.
Am auzit c n Francia nu sunt sobe, ci numai cminuri; din cauza asta, se vede, dormitoarele sunt ca
nite termometre. La noi n ar temperatura e foarte aspr i a ajuns n unele zile chiar la 24 grade sub
zero.
Ca nouti politice v pot comunica c la noi n Botoani opoziia n-a reuit defel. In Iai, majoritatea
celor alei e din opoziie, ns tot ea e puin numeroas." (61)
Dorind s lucreze, Eminescu rug pe Maiorescu s-i trimit crile i hrtiile ce se aflau la dnsul. Dar
acesta dintr-o nalt pruden de arhivar nu rspunse nimic, ceea ce supr pe poet. El plnuia s
fac o a treia ediie a poeziilor, i n acest scop i cumprase dou caiete groase, legate n marochin i
ferecate amndou cu dou broate cu cheie (159). Ar fi lucrat la o dram Trei flori albe (174) i ar fi
voit, de asemeni, s sfreasac dicionarul de limb sanscrit pe care-l lsase la Biblioteca din Iai.
Traducerea din Lais ar fi fost nceput sau fcut aci. C ar fi lucrat ns cu tot dinadinsul ceva e greu
de crezut. Poezia Kama-deva, pe care o gsete A. C. Cuza pe jos, n odaia lui Eminescu,
326______________________________________________________G Chnescu
i o d Convorbirilor spre publicare, era, pe ct se pare, un lucru mai vechi. O iubire pentru vreo
doamn Elena din Botoani, pe aceste vremuri de dezndejde, nu pare cu putin, i cteva versuri de
dragoste aflate ntre hrtiile sale au o rezonan trist de demult (66):
O dat te-am vzut
i-am stat ncremenit,
i crud-a fost durerea
Cu care t-am iubit
Te vd a doua oar,
i glasul tu l-ascult,
i tiu numai atta
C te-am iubit prea mult
Devenise ns, fr ndoial, mai sociabil, ieea pe strad cu capul plecat, salutnd sfios chiar pe
necunoscui (109) i lua parte la cte o petrecere n casa vreunui prieten, eznd mai tot timpul tcut
ntr-un col de canapea i bucuros cnd putea vorbi nemete cu cineva. ntr-o asemenea mprejurare
vorbi despre Faust al lui Marlowe, al lui Goethe i al lui Lenau, gsindu-l superior pe cel din urm i
deplngnd soarta nefericitului Niembsch (174). Cte un "bonjurist" rpea din cnd n cnd pe
Eminescu la un pahar de vin spre ciuda Henrietei (61).
n vreme ce Eminescu se plictisea n glodosul Botoani, Harieta, n coresponden deas cu dna
Emilian, plnuia s strng bani din subscripii, spre a cumpra o cas n Botoani, n credina c
poetul va voi s az cu ea. n acest scop ncepuse chiar unele tocmeli. Stimulat de aceast speran,
fcuse cereri de pensie pentru frate-su ctre regin i ctre guvern i lega banii n zece noduri (61).
Dei nu reiese de nicieri din scrisorile Henrietei c Eminescu s-ar fi aflat la un moment dat fr
mijloace de trai, afar poate de o stagnare temporar a colectelor, Eminescu se tnguia c de un an nu
dispune "de un ban mcar", c a ajuns ntr-o mizerie att de amar i deplin, nct nu e condei care ar
putea-o descrie: "prsit de toi ca o corabie care se neac". Circulau atunci liste lansate de C. Miile i
alii (ceea ce rmne n veci o pat pentru guvernele de atunci, nepstoare de soarta marilor
creatori), dar Eminescu declara c nu primise nimic, cel puin "direct". Convingerea noastr este c
plngerile lui Eminescu sunt nentemeiate i pricinuite numai de groaza de mizerie de care suferea i
c Harieta dosea banii, cum mrturisete dealtfel, spre a-i cumpra cas.
De aceea, scrisoarea alctuit de poet ctre Morun, la 10 noiembrie 1887, unde vorbea de "lipsa
aproape absolut de mijloace de subsisten" n care se afla, cernd ajutor grabnic, cci "cea mai
neagr mizerie" l amenina, trebuie citit cu toat rezerva cuvenit produsului unui om zdruncinat. De
asemeni rtcit este i declaraia poetului ctre un prieten, c merge cu palton i galoi pe ari,
fiindc n-are nici haine, nici ghete (227) care amintete obiceiul poetului de a umbla vara cu
galoi... spre a nu-i cura ghetele. n aceste zile chiar, un comitet organizase n benefeciul lui o serat
literar i muzical ce produsese vreo 600 lei (106). n vederea strngerii de bani i a cptrii unei
pensii, Scipione Bdescu fcea n Curierul romn relaii nfricotoare, ce nu corespundeau realitii,
fiindc poetul era relativ bine (103, 106):
"Corpul su e un adevrat putregai. Rnile ce-i acoperiser mai tot corpul i care au disprut
momentan, sub influena curei suportat la Hali, s-au redeschis din nou i nc cu mai mult furie ca
mai nainte. Nenorocitul e la starea ceamai disperat, neputnd prsi patul de sptmni ntregi deja.
(n realitate se interzicea poetului s ias din cas pe vreme rea.)
i nici un ajutor de nicieri! Ce timpuri, ce societate, ce barbarie!"
n acelai timp, Bdescu fcea o publicitate umilitoare ofrandelor de civa lei sau fiorini, care picau
de la cteo persoan, mai ales din provincia de origine a Eminovicilor.n urma acestor lamente s-a
format i la Botoani un comitet, care organiz n beneficiul poetului o reprezentaie de teatru cu trupa
de pribegie a lui Eminescu, i anume Fanny Tardini-Vldicescu (15 dec. 1887).
Arborele genealogic al Eminovicilor. Versiune a lui Augustin Z. N. Pop

RUCSANDRA
GHEORGE EMINOVIC
STOLNICUL VASILE JUR
VASILE EMINOVICI (1780-l844)
PETREA EMINOVICI
Voievodul GHEORGHE TEFAN
PARASCHIVA BREHUESCU-DONU
HARNICUL ,CHI JURACU
MRIA OGLNICEANU
ALEXA POTLOV (DONU)
CONSTANTIN JURACU
ION BREHUESCU
v .:.,,', URSU JURACU
2
TEFAN CATARGIU
m
Marele lofofn DUMITRACU CEAURUL
VASILE CEAURUL
arele vornic fRACU TEFAN (1624)
330______________________________________________________G Chnescu
Beneficiul, n sum de lei 646, a fost consemnat poetului, parte n numerar, parte, spre a nu-i risipi,
ntr-o chitan a Casei de economii i mprumut din localitate (106). Cteva luni poetul se duse s-i
ridice banii de la cas, i o dat fu vzut de cineva dnd trcoale prin faa intrrii, n ploaie, i codinduse cu mna pe clan dac s intre ori nu (159). n cele din urm, la 2 aprilie 1888, mulumit
struinelor, Camera lu n considerare acordarea unei pensiuni de 250 de lei nu fr 5 infame bile
negre pe care Senatul o admise abia la 23 noiembrie 1888, decretul fiind isclit de rege la 12
februarie 1889, curmnd epoca ruinoas a colectrilor (61).
Revederea poeziilor sale a trebuit s readuc n sufletul lui Eminescu toat dragostea pentru Veronica,
cu att mai suav, ntotdeauna, cu ct era mai ndeprtat. Poetul i-ar fi scris fr tirea Harietei:
"Drag Veronica, uit totul. Nenorocirea care m-a lovit e destul pedeaps c n-am voit s te ascult. Ce
via dezordonat am dus; toate sfaturile tale erau aa de sincere, aa de bune, aa de drepte, nct dac
ndeplineam o parte din ele, azi n-a zcea pe patul de suferini. Amintindu-mi de buntatea inimii tale,
simt remucri de faptele din trecut. Ar fi o zi de srbtoare, ar fi o mare plcere ca s vii la Botoani,
s m vezi unde sunt bolnav i din minut n minut mi atept sfritul, cci pentru societate sunt de
mult mort." (123*)
Veronica veni pe neateptate, spre ciuda Harietei, care privea cu indignare cum "ndrcit" i-aduce n
cas "o droaie de nesplai" i se nchide singur cu Eminescu n odaie, opocind planuri de evadare.
i ntr-adevr, ntr-o bun zi, Eminescu i cu Veronica plecar la Bucureti, lsnd pe Harieta cu
blesteme la gur. Visurile ei de a cumpra cas i a tri din pensia poetului zburar n vnt, i de
suprare se mbolnvi, artnd simptome de oftic. n septembrie 1888, Harieta mai vzu o singur
dat pe frate-su la Bucureti, unde l descoperise, dup ce mult vreme poetul i ascunsese adresa,
apoi rnit n suflet de prezena lng poet a
acelei femei care venea s ridice chiar banii datorai lui Eminescu la Botoani, ce i s-ar fi cuvenit ei
pentru osteneli, czu greu bolnav (61), i curnd dup moartea poetului se stinse i ea n mizerie i
prsire, dus fiind la mormnt ntr-o birj, de oameni nevoiai i strini.
La Bucureti, Eminescu veni mbiat a-i rencepe activitatea de gazetar, pe care o prsise de cinci ani,
colabornd la gazeta conservatoare Romnia liber, care-i oferea 200 de lei pe lun, mai mult ca
ajutor. Articolele ce se bnuiesc a fi de Eminescu (de pild Iconarii dlui Beldiman, semnat cu iniialele
M. E.) arat mult chibzuin a judecii i o linite, n sfrit, a concepiunii, nct nimic nu te-ar face
s bnuieti c sunt scrise de un om care pn mai deunzi privea lumea cu ochii rtcii. n redacia
gazetei din Pasajul Romn venea ca pe vremuri s se aeze la mas, dar, n loc s scrie articole, visa
detept cu foi de hrtie nainte, pe care scria caligrafic litere asiriene i chaldee ziceau prietenii
oricum orientale, mpins de acea reverie lingvistic asiatic, ce-l fcuse s se intereseze de gramatica
sanscrit i de caracterele arabe (220). Locuia ntr-o odi la etajul al III-lea al unei case de raport din
Piaa Teatrului, dnd ntr-un coridor ntunecos, odi la fel cu toate cele pe care le avusese (70), i
mergea n haine mistuite, cu nclminte desfundat i plrie cu orificii, dei, trecnd cu vederea
trista condiie de a tri din mila altora, n nici un chip nu este credibil legenda mizeriei poetului,
deoarece tim sigur c era urmrit pas cu pas de prieteni, i N. Ptracu era nsrcinat de Junimea s-i
ain calea i s-i dea numai ai bani ci i erau de trebuin (167). Eminescu mergea la teatru i pe
la cafenele i declama uneori prietenilor pasaje ntregi din Eneida lui Virgiliu, nlocuind astfel cu
nvrtirea automat a memoriei procesul gndirii spontane (206). Din vechea personalitate i rmsese
micri intelectuale subconti-ente. Se nchidea, aadar, n cas i citea mai toat ziua cronici i scrieri
istorice, fiindc avea ncredinarea c trecutul nostru este
332_____________________________________________________________G Chnescu
un ir nentrerupt de martiri. Aceasta o spunea i lui Panu, care edea n aceeai cas din Calea
Victoriei, deoarece acolo se aflau redacia i tipografia gazetei Lupta. ns la masa lui Panu, zgomotoas de prezena colaboratorilor, nu se ducea dect rar i fr bucurie, nti pentru c mpotriva lui
Panu avea o rezerv de cnd cu ntmplarea lecturii Scrisorii a IlI-a i al doilea fiindc masa era
glgioas de prea mult lume i nu-i plcea s se expun. n afar de cte o ntmpltoare ironie sau
alt asemenea semn de vioiciune, edea mut, cufunadt n abis (164). ncetul cu ncetul, se produce n
Eminescu o renviorare a puterilor spirituale, pe att de neateptat, pe ct de iluzorie. Poetul ncepea
s plpie de ardenta literar, reaciona cu mai mult impulsivitate la opiniile adverse, fcea planuri de
lucrri i n cele din urm toat lumea afl c poetul scrisese o pies de teatru. ntr-o zi luminoas de
toamn, Eminescu, mbrcat cu ngrijire i n inut solemn, se aez la masa de lectur a Junimii din
casa lui Maiorescu i citi cu glas vibrant i bine scandat piesa n versuri Lais, spre uimirea, turburarea
i nduioarea tuturor (167). Dar era o amgire, cci piesa Lais, cumprat de direciunea Teatrului
Naional cu 50 de lei (126), nu era dect o traducere dup Le joueur deflute a lui Emile Augier i o
dovad de confuziunea minii poetului, dac ntr-adevr a prezentat-o ca original. tiind sau netiind
aceasta, prietenii manifestau o bucurie superlativ, chemau pe poet din toate prile la petreceri, dei el
prefera s mearg cu ardelenii la birtul erbnescu din Hanul Kiriazi, unde cu capul ntre mini cnta
doine de jele din Ardeal, n ahturile celor de fa. El era dealtfel mai apropiat de cei nevoiai, i iubirea
lui de proletar se revela acum ca i altdat n unele gesturi nechibzuite, dar cu neles, ca acela de a-i
scoate paltonul slinos, lung, i a-l pune pe vreme de ninsoare pe umerii prietenului ce nu avea
asemenea vemnt, sau de a ntinde unui ceretor pleuv propria sa plrie (41, 159). Pentru acest
motiv, poate, l cultiva pe socialistul C. Miile, pn la locuina cruia din casa Steiner n
str. Academiei urca cu paltonul su prea lung, cu pai ngreuiai de mari galoi (119).
Pe iarn, un numr de tineri gazetari (Al. Hodo, D. M. Marinescu-Marion, L. Gh. Nicoleanu-Fix, I.
Popescu, N. Procopiu, I. S. Rdulescu-Gut, N. incu-Tall, Cesar Colescu-Vartic, Dionisie Miron i
alii), nduplecar pe poet s le patroneze o revist de informaie cultural, Fntna Blanduziei,
cerndu-i un singur articol. Eminescu, consimind, le fgdui colaborare regulat, i nu numai le ddu
articolul de deschidere cerut, Fond i form, dar nvrti el nsui cu entuziasm i exces roata mainii
tipografice, n noaptea de 3 spre 4 decembrie, cnd apru cel dinti numr (67, 154, 220). Pe
frontispiciul gazetei, de format jurnal, este numele facsimilat al lui Eminescu, dat ca fondator, i un
moto din versurile sale: "Unde vei gsi cuvntul, Ce exprim adevrul". Muli socotir gazeta ca fiind
a lui Eminescu i o primir cu interes, ns "meterul", cum l numeau ciracii, n afar de dou articole
de fond cu caracter teoretic de politic european i tendine antidecepioniste foarte cumini, nu mai
fu n stare s dea dect lucruri nensemnate. De el este urmtoarea traducere din Mark Twain (67):
Cnd ncepe trenul zborul
Vine-ndat conductorul
i, scond perforatorul,
Face-o gaur-n bilet.
Zece bani biletu-i alb,
Pentru cursa care cost

Treizeci e biletul vnt.
Clan, fcnd perforatorul
Face gaur n bilet. Pentru cursa care cost
Clant! cu toii, frai iubii,
Chor
Pentru cursa care cost
Facei guri unde tii. Douzeci biletu-i verde,
Aceste nevinovate versuri strnir indignarea cuiva din Moldova, care, nevznd cuvntul bort, crezu
c poezia este o insinuai-une indecent, spre rsul, ultimul rs al lui Eminescu (154). De Crciun se
njgheb o petrecere a colaboratorilor n casa lui C. Brcnescu, cu care prilej poetul a mai cntat, ca o
lebd presimitoare de moarte, un cntec jlalnic (9).
334______________________________________________________G Chnescu
Apoi zidirea mcinat de ape i inut n loc de cteva ori cu slabe proptele se curm deodat de la
mijloc i se nrui n pulberi pentru totdeauna. Mintea lui Eminescu se risipi din nou, i vechile porniri
revenir. Cnta din senin romane nemeti, vorbea cu suspin despre o cntrea vienez, "cu prul
galben ca de aur i cu glasul ca clopotul" (167) i frecventa Coloseul Oppler n vederea unei cntree
"suedeze", pe care o salut ntr-o zi, urcndu-se pe mas, cu un ervet oriental n jurul capului i
strignd formidabil: "Suedeza!" (220). n curnd fu nevoie s fie aprat de privirile vulgului i, n acest
scop, prietenii, scondu-l de la Mrcua, unde fusese dus nti n februarie i unde nu voiau s-l in, l
internar din nou n Ospiciul "Caritas" al d-rului Al. uu din strada Plantelor, nr. 9, n care poetul
petrecu cteva luni de visare dement euforistic i viziuni paradisiace, unice clipe de adevrat
fericire n viaa sa zbuciumat. n seara de 31 martie 1889, Mihai Chintescu, ntr-o conferin la
Ateneu, populariza, cu o lips regretabil de discreie, prbuirea poetului (44):
"Doamnelor i domnilor, fie din srcie, die din indifereren, fie poate din amndou sau i din alte
cauze, Eminescu e cuprins de o manie ciudat, care se termin prin o nou nebunie, i ngrijirile
deosebite din partea sorei sale nu-i servesc la nimic. Atunci a fost internat la Mnstirea Neamu. Dup
ce se face mai bine, vine n Bucureti, unde triete mai linitit pn la sfritul anului trecut, cnd un
nou atac de nebunie l cuprinde, tocmai cnd traiul material i era asigurat, cci Camera i votase o
pensie de 250 de lei pe lun. n fine, cea din urm coard a acestei fermectoare lire s-a rupt, i
maestrul e cu desvrire i poate pentru totdeauna nebun."
La 13 aprilie 1889 se decise instituirea unei curatele, n urma cererii unui consiliu compus din Titu
Maiorescu, Dem. Laurian, t. Mihilescu, I. L. Caragiale, I. Gr. Valentineanu i Mihail Brneanu,
acesta spre a se putea primi, prin tutor, pensiunea de la Stat. Viaa de rspundere moral a poetului
ncetase (182).
Eminescu pi pragul ospiciului ngndurat i sobru la vorbire. Locurile acestea le mai vzuse, dup
cum cunotea chiar pe unii bolnavi (232) i, firete, pe d-rul uu, "un btrn cu o barb mare,
murdrit de tutun, putred parc, cu un mozolit nesuferit de gingii pustii". El simea c aci are o
misiune mare de ndeplinit, i de aceea cerea de mncare i butur, ca unul ce "nu mncase de mult",
i mesteca cu mult poft alimentele, asemeni zidarului care e pe cale de a se urca pe schele.
Cercetrile sale tiinifice asupra mecanicii lumii trebuiau duse aici, n linite, mai departe. Aplicnd
abstraciile matematice la probleme spirituale, voia s gseasc principiul vieii, fiindc descoperise c
misterul micrii i al vieii st n "mutarea consecutiv a punctelor de gravitaie", adic n "distanarea
consecutiv ntre cele dou puncte". Odat pus pe drumul cel bun, ncepu s nscoceasc diferite
demonstra-iuni i aparate, cu scopul de a capta fora universului, ca, de pild, o sfer de gumilastic, o
cumpn i mai cu seam o eava metafizic (ms. 2255, ff. 386, 418):
"O eava cu ap atrnat drept la mijloc. Oriunde ai atinge eava, acul se suie n partea opus. n eava
o mrgea de plumb pe un fir de srm reprezentnd puterea gravitaiei i niel aer. Echilibru?
Amndou una peste alta. Dezechilibru? Amndou fug n pri opuse."
Pe coli mari de hrtie, el aternea srguincios ecuaii i formule, ca un om de tiin care tie c timpul
este scump (47). Este evident c asemenea cercetri nu se pot face dect prin consulta-iuni vaste, din
care pricin Eminescu i nsemna numele autorilor crora le datora ceva, ca Schopenhauer, Kant,
Laplace, Pytha-gora, Ueberweg, Goethe, Tyndall, Robert Mayer, Hartmann etc. (ms. 2255, ff. 351
433; M. E., 1,2). Toate aceste nume i edeau ctva vreme linitite n minte, apoi, ca spiele roilor de
locomotiv, care de prea mult rotaie se transform ntr-un disc incert, se amestecau febril. "Ah!
zicea atunci poetul vreunui cunoscut ce-l vizita. Ia uite-te cum seamn Pasteur cu Maiorescu! i tu
336______________________________________________________G Chnescu
semeni cu Kant! Bietul Kant! Mare om! Am nvat la el, la Heidel-berg... Te rog s-mi aduci toate
volumele lui... Eu semn cu Schiller i cu Faust, al lui Goethe. Am s m sinucid... Aa a fcut i
Hamlet!... Mare om e Shakespeare! Ce tragedian!... Dar Kant!... Unde mai gseti un Kant!... A murit
la 1885!... Am s vorbesc cu el!... Da, am s m sinucid i eu ca Hamlet!... Am s-mi prefac viaa n
nimic i sngele n vin de Drgani!... S mor!... i apoi cu vinul s m vindec!... Ce mare om e
Kant!" (65) i continua astfel, cu aceast subtil i voluptoas asociere ntre sugestia beiei i a
nimicului, a tragediei i a lucrului n sine, n care se strecurau antipatii i repulsii i erori mai vechi: C.
A. Rosetti i Cara-da. Inepia lui Macedonski era dovedit matematic: "Dac progresul ar fi infinit i
nu numai o repartiie inegal dup timpi, Homer ar fi trebuit s fie un mgar i Macedonski un geniu,
i tocmai contrariul e adevrat regres - grad, progres + grad." (Ms. 2255, f. 386; M. E., I, 2.) Interesul
de odinioar pentru limbile orientale (sanscrit, arab) i slave era mai mare ca oricnd, fr ca, dealtfel, s fie neglijate literaturile clasice i ndeletnicirile artistice. Declama i acuma din Homer,
Horaiu i Virgil i compunea versuri originale, ntr-o manier pur, lipsite de orice zgur, dialectice i
sonore de un aer aurifer, ca, bunoar:
Atta foc, atta aur
-attea lucruri sfinte,
Peste-ntunencul vieei
Ai revrsat, printe
sau alte improvizaiuni luminoase pe tema Gloriosul voievod (235). Mergnd tot aa nentrerupt, ntrun palton lung, cu galoi mari n picioare i minile la spate, n preocuparea colosalei lucrri ce se
cdea s fac, era, desigur, cuprins de oboseal i de dureri de cap. Dar avea clipe de odihn i umor,
cnd n lungul salon al ospiciului observa cu ironie de analist pe "colegi" i prea vizitatorilor si
Eminescu cel de totdeauna. La nceput, cuta s nu piard contactul nici cu prezentul i, n acest scop,
cerea gazete i cri, ca, de pild Corespondena lui Jules Goncourt (Lettres) (170, 235).
Lipsit toat viaa de avuie, el visa acum o bogie imens, feeric. Descoperi n pietricelele, bucelele
de hrtie i de lemn de pe jos bogii mari, pe care ncepu s le strng n scopul de a scoate din ele
diamante. Nu-i scp din vedere nici valoarea incalculabil a frunzelor din copaci, pe care le evalua la
milioane i miliarde, nsemnnd preul pe ele. inea o contabilitate strns de comorile sale pe ulucile
i zidurile ospiciului, plnuind s-i cumpere moii, bineneles i Ipotetii, i chiar lumea ntreag
mpreun cu institutul, al crui proprietar se socotea de fapt. Greutii apstoare din cap el i gsi o
explicaiune luminoas i ntr-anume fel figurat adevrat: avea n cap diamante care i atrnau
greu (232). Deoarece ns, lsnd bogiile, el nfia i tradiia autohton, fiind Matei Basarab
rencarnat, regele puse la cale un atentat printr-un pacient, Petre Poenaru, care, jucndu-se ca din
ntmplare cu pratia, l izbi n frunte cu o petricic. Eminescu consemn aceste fapte judectorului
Brusan, care venise s ncheie raportul medico-legal, n vederea curatelei, n ziua de 12 iunie (182):
" Cum te cheam?
Sunt Matei Basarab; am fost rnit la cap de ctre Petre Poenaru, milionar, pe care regele l-a pus s
m mpute cu puca umplut cu pietre de diamant ct oul de mare.
Pentru ce?
Pentru c eu fiind motenitorul lui Matei Basarab, regele se teme s nu-i iau motenirea.
Ce-ai de gnd s faci cnd te vei face bine?
Am s fac botanic, zoologie, mineralogie, gramatic chinezeasc, evreiasc, italieneasc i
sanscrit. tiu 64 de limbi." ntrebat cine era atentatorul, declar:
" Un om bogat, care are 48 de moii, 48 de ruri, 48 de garduri, 48 de case, 48 de sate i care are 48
de milioane."
Contrariu zvonurilor melodramatice (47), Eminescu n-a suferit prea mult de pe urma aa-zisului
atentat, care i pricinuise o simpl
338______________________________________________________G Chnescu
zgrietur, i nu pare s fi avut stri de agitaiune aa cum scrie, cu OAvulgar declamaiune, Scipione
Bdescu (105):
"ndat ce-l dezleag, rupe tot cu o putere de fiar i strig de produce un ecou ngrozitor." n realitate,
slbit de marile preocupri intelectuale i de erizipelul, de altfel vindecat, ce i se iscase pe fa din
cauza mnjirii cu necurenii a locului zgrieturii, se simea ostenit i doritor de o lung linite.
Totodat inima i era tumefiat mai demult de o endocardit, provocat de marile ei bti. n privina
clipei pe care a ales-o providena spre a rentoarce pe Eminescu n eternitate, tirile sunt destul de
contradictorii, unele dnd ziua de joi 15 (232), altele de vineri 16 iunie (65).
Aproape sigur este aceea de joi 15 iunie, n zorii zilei, cum arat actul de deces i cum, de altfel, s-a
spat pe piatra mormntului. Miercuri seara, Eminescu, cu o ultim licrire de contiin, chem pe
btrnul doctor i i se plnse de mari dureri n trup. Rmas singur, se ntinse pe pat i, cnd limba sorii
sale ajunse pe pragul al doilea al vieii, inima se opri i poetul trecu n univers.
Dimineaa, gsindu-l mort, l-au dus la Spitalul Brncovenesc pentru autopsie, unde, cntrindu-i-se
creierul, n stare de ramoli-ie, se gsi c are 1.400 de gr. cam att ct al lui Schiller (157, 159). Doi
servitori ai spitalului fur trimii s declare decesul de moarte al dlui Mihail Eminescu, poet, cei doi
netiutori de carte puneau pecetea degetelor lor bttorite:
REGISTRU STRII CIVILE PENTRU MORI
Bellu
Ortodox-Romn
Mihail
de 43 am
poet
necstorit
No. 2935
P
Din anul una mie opt sute opt deci i nou luna iunie
dw septe spre dece ora douspredece meridiane
Act de morte a D-lui Mihail Eminescu de patru deci i trei de am, poet, necstorit, nscut n comuna Botoani
fiul Decedatului Mihail Emmovici alte amnunte nu sa puViaa lui Mihai Emmescu____________________________________________339
tut luoa decedat... la cinci spre dece corent ora trei ante meridiane, n casa din strada Municipala No. 14 Suburbia Doamna
Balasea.
Martori au fost: Dl. Iordache Munteanu de ani trei deci de profesie servitor, din acel spital i D. Ion Stirbu de ani dou deci i
cinci de profesie servitor din strada aceiai No. 14 de la acel spital cari au subscris mpreun cu noi acest act dupe ce li s-au
cetit.
Cazul morii s-a constatat de noi prin doctoru verificator d-l Sutzu care a i eliberat certificatul cu No. 161.
Fcut de noi Nicolae Hagi Stoica fiu consiliar al comunei Bucuresci i oficiar de stare civil. Martori n-au tiut subscri.
Martori (ss) I. Munteanu
(ss) +1. Stirbu
Offiiciar (ss) H. Stoica fiu
{Din Registru pentru mori pe anul 1889 [7]
Primria Comunei Bucureti. Oficiul strei civile.)
Gazetele Adevrul, Constituionalul, Romnul, Democraia pomenir toate de aceast pierdere, i

revistele avur cuvinte de jale.
"Naiunea mea, mbrac doliu! se tnguie Vulcan n Familia. Literatura noastr jelete! Poezia
romn plnge!
Vi s-a drmat o column, vi s-a stins un luceafr, vi s-a rpit o podoab...
Genialul poet Mihai Eminescu a ncetat din via." (65)
B. E Hasdeu, n Revista nou, mustr pe contemporani n mod bombastic (88):
"El va tri, dei a murit nebun. i cum oare s nu nnebuneasc? n toate epocele au fost poei, pe care
flmnda srcie, uneori numai deertciunea, pentru o ticloas poman nsoit de o mai ticloas
laud, i ncovoia tmitori dinaintea celor puternici. n toate epocele s-au vzut ns i de acele firi
semee, nalte, vrednice de solia ce le-a dat-o dumnezeirea, care niciodat n-au ntins o mn ceritoare
ctre vreo mrire pmnteasc, ctre
340______________________________________________________G Chnescu
acei ce uit c nu sracii splau picioarele lui Isus, ci Isus a splat picioarele sracilor. Aa poet a fost
Eminescu."
Publicul vzu smbt n biserica Sf. Gheorghe-Nou chipul descompus, surpat i mproat al
poetului, cu ochii scufundai de adnc oboseal. Un bandaj negru n jurul capului, ce acoperea linia
secionrii craniului (201), fu probabil pentru unii dovada grozav c Eminescu murise ucis, aa cum
Harieta nsi, intuit departe, crezu.
n dup-amiaza zilei de smbt, 17 iunie, la orele 6, cortegiul nsoit de un numr mare de studeni,
gazetari i prieteni, n fruntea crora se aflau primul ministru Lascr Catargiu, Titu Maiorescu, M.
Koglniceanu, Th. Rosetti, Aug. Laurian i alii, porni spre cimitirul Bellu, trecnd pe Calea Victoriei,
Calea Rahovei i cmpia Filaretului. O ploaie mrunt pica din cerul peste tot acoperit de nouri. Pe
drum, n dreptul Universitii, i la mormnt, se inur cuvntri ndurerate i banale, dup care, pe
nserat, cociugul fu cobort n groap, ntre tei i un brad (157).
Astfel se stinse n al optulea lustru de via cel mai mare poet pe care l-a ivit i-l va ivi vreodat, poate,
pmntul romnesc. Ape vor seca n albie, i peste locul ngroprii sale va rsri pdure sau cetate, i
cte o stea va vesteji pe cer n deprtri, pn cnd acest pmnt s-i strng toate sevele i s le
ridice n eava subire a altui crin de tria parfumurilor sale.
MASCA LUI EMINESCU

Privesc chipurile lui Mihai Eminescu, niruite dinainte-mi: acela astral i pletos din tineree, cel uor
subiat de gnduri i de o nfrigurare sentimental, de la 30 de ani, faa placid i adipoas, cu ochi

mpnzii de o cea alburie, n ciuda unui zmbet copilros i somnolent, din epoca ntiei cderi,
masca nietzscheean, n sfrit, din ultimii ani, pustiit, surpat ca un
crater stins, cu ochii nfundai i sttui. Privindu-le, omul cel adevrat pare c rsufl aievea.
Eminescu era un romn de tip carpatin, dintre aceia care, trind n preajma munilor, mai cu seam n
Ardeal i Moldova de Sus, sub greaua coroan habsburgic, cresc mai vnjoi i mai aprigi i arat
pentru ncercrile de smulgere a lor din pmntul strbun lungi rdcini fioroase, asemeni acelora ce
apele curgtoare descoper n malurile cu copaci btrni. El avea ca atare un suflet etic, simitor la
toate ideile i sentimentele, care, alctuind tradiia unei societi, sunt ca grinzile afumate ce susin
acoperiul unei case, nefiind lipsit totdeodat de viziunea unui viitor mai drept. Nu nutrea nici o
aspiraie pentru sine, ci numai pentru poporul din care fcea parte, fiind prin aceasta mai mult un
exponent dect un individ. Deoarece nu urmrea un folos propriu, ci unul social, n-avea nsuirea de a
alerga repede pe treptele vieii, spre a iei sus n fruntea scrii, dar era cu att mai ndrjit i mai
muctor n lupta pentru idei. Rzvrtit, cu o lips de prefctorie ruintoare pentru om, Eminescu a
fost un patriot nflcrat i un denuntor al mizeriei muncitorului rural, industrial i intelectual,
ndrzne n numele ideii, sfios i blazat n numele su. Din aceast pricin, dac avea umor, era totui
un om lipsit de ironie. Spiritul critic e o nfiare rectilinie, care nu are nimic sfnt afar de expresia
cea mai nalt a adevrului. Patriotismul, tradiia, ideologia sunt pentru omul ironic locuri comune,
bttura arid de atta clctu-r, vatra nnegrit de funingine, tot ce stnjenete prin vechime i
respect zvcnirea vieii noi. Acestea ns erau scumpe lui Eminescu, care nu le considera ca o crust
peste rul vital. i cnd un graeculus ca I. L. Caragiale, cu linii subiri i nestatornice de maliie,
ncerca s atrag pe poet n jocul alunector i ntortocheat al sofisticii, piciorul su sufletesc solid se
mpleticea iritat, obinuit s se aeze lat i neted n hora sublim a principiilor. Eminescu cel lipsit de
ironie cuta pe Creang sau pe ardeleni, care, cum tim, se frmntau pe loc, neputincioi n faa iuelii
valahe, dar
342_____________________________________________________________G Chnescu
petreceau cu lacrimi de nduioare n duhul gndurilor grave i religioase.

In viaa afectiv, Eminescu nu se ridic dect prin expresie deasupra norodului, cuprinsul esenial al
sufletului su fiind un sentiment de jele, fie c n iubire, departe de orice educaie analitic, i chema
iubita n codru verde, fie c gndul morii i se nfia cu toate mngierile unei ngropciuni dup
datini i tristeile unei viei nelumite.
Inteligena i era limpede, ndreptat numaidect la int, dar mijlocie, ca o ap curgtoare fr ochiuri
adnci. n schimb, puterea de a oglindi prezentul n vis, fcnd din el un cer ntors i fr fund, este
enorm i mpiedic paii teretri. Eminescu era un lunatec sublim, n sufletul cruia visele creteau ca
nalba, acoperind i colornd privelitea orizontal. Starea sa normal era cea vizionar i aciunea
politic a fost, desigur, o latur care, mai la urm, s-a dovedit alterat de vis i utopie, rmnnd nu
mai puin un protest metaforic mpotriva relelor contemporane.
Trind n universul su, Eminescu n-a fost nicicnd atras de luminile marilor orae, de moliciunile i
estetismul claselor de sus. Hoinar din fire, nu numai a trit, de nevoie, n haine destrmate i sub
tavane scunde i cocovite de apa ploilor, dar a nceput a simi o plcere nu lipsit de amrciune n a
cultiva propria mizerie, confundnd voluptile simple ale naturii cu noroaiele i cu bureii vieii.
Dar dac n-avea mndria fizic, o avea pe acea moral. Ptruns n linite de valoarea personal, arta,
dup mprejurri, fie simplitate grav, fie dispre nalt, preuindu-se singur i cu rceal nainte ca
lumea s-l preuiasc. De aci un sentiment al rspunderii, un scrupul n toate actele, obstinat,
improductiv, care l fac inapt pentru viaa public, nepreuit pentru cea intelectual.
In sfrit, sufletul su era alctuit din roate enorme i greoaie, ce, odat puse n micare, se nvrteau
cu duduit grozav i implacabil. Era plin de violen i de statornicie n dragoste i dumnie, i
spumele urii sale au fost adesea nedrepte i nemsurate.
Eminescu a fost, ntr-un cuvnt, un om nzestrat s exprime sufletul jalnic sau mnios al unei mulimi
n primejdia de a fi strivit de puterile ndrjite ale lumii vechi, s o nvioreze cu vehemen i s-o
mping nainte, artndu-i viitorul n chipul unui trecut idilic, i pe care soarta l-a aruncat ntr-o
societate prnd entuziast de a-i lepda vemintele vetuste, dar hotrt a nu abandona nimic din
privilegiile ei.
Azi, ns, cnd poporul romnesc, dup o lung robire dinuntru i dinafar, a luat contiin de sine,
chipul lunar i amar zmbitor al poetului i regsete puterea asupra sufletelor noastre, i el ne apare
drept cel mai n stare s dea expresie simirilor moderne i romneti, i cu fluierul su poetic s duc
nzuinele noastre sociale pretutindeni,
Peste ape, peste puni, Peste codrii de pe muni.
BIBLIOGRAFIE EMINESCIAN: VIAA
nirm aci studiile i articolele cu referine la viaa lui M. E., cte am putut cunoate la data terminrii acestei ediii. Lipsesc
din prezenta list unele articole fr nici o valoare informativ, unele reeditri i lucrri cunoscute i studiile publicate prin
reviste, dac au fost apoi adunate n volum (ex.: I. Slavici, I. Rdulescu-Pogoneanu). Pentru o orientare general bibliografic
i pentru a controla materialul ce n-am gsit de cuviin a cita, cercettorul va consulta:
N. ZAHARIA, Mihai Eminescu, Buc, "Socec", 1923 (ed. a Ii-a mrit). B.A. R., I. 69.
GH. ADAMESCU, Contribuiune la bibliografia romneasc, Fasc. I, Buc. "Cartea Rom.", 1921, p. 116119; fasc. a Ii-a,
Buc, "Tip. Rom. Unite", 1923, p. 153165; fasc. a IlI-a, Buc, "Casa coalelor", 1928, p. 122126, B.A. R. S.d. l.,XXI, f.
18, 19 i 20.
DACOROMANIA, Buletinul Muzeului limbei romne condus de Sextil Pucariu, Cluj: Revista Periodicelor pe anii 1921
[An. II, 192l-22], 1922 [An. III, 1923], 1923 i 1924 [An. IV, 192426], 1925 i 1926. [An. V, 192728], B.A. R., S. d.l,
III, A, 2627, 29 i 30.
IOACHIM CRCIUN, Istoriografia romn n 1925 i 1926. Repertoriu bibliografic [Extras din Anuarul Institutului de
istorie naional], Cluj, IV (1926 1927), Buc, "Cartea Rom.", 1928, B.A. R., S.d.l., XXI^f. 23.
ANUARUL INSTITUTULUI DE ISTORIE NAIONALA, Cluj, III (19241925) i IV (19261927), B.A. R., S. d. 1.,
XXI, A.S.
De un interes capital este publicaia:
MIHAI EMINESCU, Lmuriri pentru viaa i opera lui Eminescu, redactate cu concursul lui Gh. Bogdan-Duic i G.
Ibrileanu de Leca Morariu, Cernui, an I. (1930), an. II (1931), an. III (1932), an. IV (1933), an. V (1934), an. VI (1935),
an. VII (1936), an. VIII (1937). Nu citm deosebit numeroasele studii i notie din aceast revist, ci indicm numai anul i
fascicula, de pild aa: M. E., I, 1.
n toate manuscrisele eminesciene ale Acad. R. se pot gsi orientri cu privire la viaa poetului, fie i numai prin datarea unei
compuneri. Ele se afl sub numerele: 2254, 2255, 2256, 2257, 2258, 2259, 2260, 2261, 2262, 2263, 2264, 2265, 2266, 2267,
2268, 2269, 2270, 2271, 2272, 2273, 2274, 2275, 2275 bis, 2276, 2276 bis, 2277, 2278, 2279, 2280, 2281, 2282, 2283, 2284,
2285,
2286, 2287, 2288, 2289, 2290, 2291, 2292, 2306, 2307, 2308. Cf. i Autografe Iacob Negruzzi, passim i n special plicurile
51 (Emmescu), 52 (Veromca Micle) i ms. 3215. 45 scrisori inedite ale lui Gh Eminovici la autorul acestei cri (ms. G. E.).
Achiziii 1957, nr. 95, 195, 197, 217; achiziii 1958, nr. 1 (Veronica Micle). Alte documente la I.I.L.F.
MONIT. OF., 29 aug. 1874; 22 aprilie 1877; 30 sept. 1884; 31 oct./12 noiembrie 1892; 5/17 noiembrie; 17/29 noiembrie;
7/19 noiembrie; 15/27 aprilie 1894; 9/21 dec. 1894; 17/29 dec. 1894; 16 febr. 1895; 27 iunie 1895; 24 martie 1898; 25 iulie
1898; 13 martie 1901; 23 noiembrie 1913.
ARHIVELE STATULUI, Buc, Minist. Instruciei, 187576, numeroase rapoarte ale lui Eminescu, ndeosebi dos. nr. 3063,
3188, 3220 (copii Elena Piru).
1. Actul de botez al lui Eminescu, n Luceafrul, 1904, p. 126 i, n facsimil, n Aug. Z. N. Pop, Contnbuium , 1962,
Fotografie la I.I.L.F.
2. Almanach literar pe anul 1903, Cernui, 1903, [Patru scrisori ale lui Em, comunicate de Filimon Taniac, p. 4348.]
3. ZAMFIR C. ARBURE, Dm dragostele lui Mihai Eminescu, n Facla, II, nr. 41 din 8 oct. 1911, p. 293, B.A. R., EI, 2665.
4. ZAMFIR C. ARBURE, Dm amintirile mele Cteva preri ale lui Miahil Eminescu, nDimineaa din 18 oct. 1911.
5. NIC. V BABOEANU, Iubire-Durere, Scrisori..., Buc, "Biroul Universal", Ath. I. Niescu, 1905, B.A. R., I. 14. 101.
6. E. BAICAN, Trei duhuri sfinte la Iai, n Liberalul, Iai, VIII, nr. 2 din 3 martie 1906, B.A. R., P. IV 997.
7. I. BAICAN, Dm viaa lui Eminescu, n Conv ht, 1914, p. 604608.
8. TEODOR BLAN, Serbarea de la Putna, 1871, Cernui, 1932.
9. C. BRCNESCU, O! yes, yes, yes!, n Fnt Blnd, nr. 10 (s. Ii-a) din 310 dec. 1889.
10. IERONIM G. BARIIU. Mihail Eminescu, Reminiscen, n Rndunica, foaie literar-belestristic, Sibiu, I, nr. 1 din 30
martie 1894, p. 5 i 22 din 10 aprilie 1894, p. 1718, B. A. R., R II. 419.
11. IERONIM G. BARIIU, Amintiri despre Eminescu- Eminescu la Viena [reprodus dup Rndunica, 1894], n
Smntorul, Buc, II, nr. 17 din 27 aprilie 1903, p. 23860.
12. I. A. BASSARABESCU, Cine a ndemnat pe Creang s scrie, n Conv ht, febr. 1930, p. 35.
13. N. A. BOGDAN, Amintiri despre Eminescu, n Familia, Oradea-Mare, XXXVIII, 1902, p. 9293.
14. N. A. BOGDAN, Eminescu, redactor la "Curierul de lai", 187678, n M. Eminescu, Nuvele, Iai, "araga", i
Familia, 1890.
15. G. BOGDAN-DUIC, Primul amor al lui Eminescu [Conferin la Cluj, 12 febr. 1923], n nfrirea, Cluj, III, nr. 726
din 14 febr. 1923, B. A. R., RIV 4812.
346______________________________________________________G Chnescu
16. G. BOGDAN-DUIC, Trecerile lui Emmescu prin Ardeal, n Tribuna, 18 noiemv. 1924, i Aurora, 14 noiemv. 1924; cf.
Micarea literar, 1924, nr. 2.
17. G. BOGDAN-DUIC, Titu L Maiorescu i Miha.il Emmescu [Documente din Blaj], n Societ de mame, I. 1924, p. 304
305.
18. G. BOGDAN-DUIC, Multe i mrunte despre Emmescu, l-W, n Viaa romneasc, 1924, v. LIX, p. 5254,153
156; v. LX, p. 383393.
19. G. BOGDAN-DUIC, Multe i mrunte despre Emmescu, V De la Viena, n Viaa rom, 1925, v. LXI, p. 8083.
20. G. BOGDAN-DUIC, Multe i mrunte despre Emmescu' Emmescu la Teatrul Naional, n Micarea literar, Buc, II,
nr. 47 din 3 oct., 1925, B. A. R., R IV 1445.
21. G. BOGDAN-DUIC, Multe i mrunte despre Emmescw Emmescu n Societatea "Orientul", n Cosmzeana, Cluj, IX,
1925, p. 307308; Mihail Emmescu i ntemeierea "Romniei June", n Cosmzeana, X, nr. 2930 din 25 iulie 1926, B. A.
R., R II, 3077, III.
22. G. BOGDAN-DUIC, Multe i mrunte despre Emmescw Un amic al poetului, n Omagiu lui I Bianu, Buc, "Cult. na.",
1927, B. A. R., II. 93.839.
23. G. BOGDAN-DUIC, i iari i iari Emmescu, n Societ de mine, II,
1925, p. 231232.
24. G. BOGDAN-DUIC, M Emmescu i V Micle, n Societ de mame, II, 1925, p. 109.
25. G. BOGDAN-DUIC, Emmescu la Berlin, n Flamura, Craiova, nr. 6 din iunie 1925, p. 179, B. A. R., R I. 6655, II.
26. G. BOGDAN-DUIC, Emmescu (conferin), n Societ de mine, III, 1926, p. 84.
27. G. BOGDAN-DUIC, Fragmente dm Emmescu, n Cele trei Cnun, Oradea, VII, iunie-iulie 1926, p. 91, B. A. R., RII.
6156,1.
28. G. BOGDAN-DUIC, Despre M Emmescu (conferin), n Cosmzeana, X,
1926, p. 5859.
29. CORNELIU BOTEZ, Unde s-a nscut poetul Emmescu?, n Mihail Emmescu Literatur, Iai, 1904, p. 7678, i
Ateneul, Botoani, numr festiv, febr. 1904.
30. CORNELIU BOTEZ, Pentru istoriografii vieii lui Emmescu i a Veromci Micle Precizarea ctorva puncte, n Adev lit
i art, nr. 100 din 27 oct. 1922.
31. DR. V BRANISCE, Izvodul de zestre al prinilor lui Mihail Emmescu, n Conv ht, LVIII, 1926, p. 4448.
32. DR. V BRANISCE, Dou certificate colare ale lui Mihail Emmescu, n Conv ht, LVIII, 1926, p. 241248.
33. DR. V BRANISCE, Scrisori inedite de la i relative la Mihail Emmescu, n Conv ht, LVIII, 1926, p. 669677.
34. THEODOR T. BURADA, Istoria teatrului n Moldova, v. II, Iai, 1922, B.A. R., S. d. I.,A. 17.
35. TEFAN CACOVEAN, Emmescu n Blaj, n Luceafrul, 1904, p. 7174.
36. TEFAN CACOVEAN, Emmescu la Bucureti, n a 1868/69, n Luceafrul, 1905, p. 5964.
37. TEFAN CACOVEAN, Amintiri despre Emmescu, n Almanahul presei romne, Cluj, 1926, B. A. R., R I. 7436.
38. G. CLINESCU, Eminesciene, n Cuvntul, iulie, 1931.
39. G. CLINESCU, Un portret inedit al lui Emmescu i Adevratul portret al lui Emmescu, n Adevrul literar i artistic,
nr. 904 din 3 aprilie 1938 i nr. 913 din 5 iunie 1938.
40. G. CLINESCU, Viaa lui Ion Creang, Buc, Editura Fundaiilor, 1938.
41. CAN., Paltonul lui Emmescu O amintire, n Vieaa, Buc, II, 1895, nr. 8 din 2 aprilie, B. A. R., R II. 233.
42. I. L. CARAGIALE, n Nirvana Ironie Dou note Dm carnetul unui sufleur, n Momente, schie, amintiri, Buc,
"Minerva".
43. ILARIE CHENDI, Preludii, Buc, "Minerva", 1903, B. A. R., A. 27.409.
44. MIHAIL CHINTESCU, ncercri asupra poetului Emmescu (conferin), n Revista oltean, II, 1889, p. 85100, B. A.
R., R I. 832, II.
45. AL. CIURCU, Emmescu, Dm amintirile mele, n Adevrul, XXIV nr. 7937 din 17 oct. 1911.
46. Mria COSTCHESCU, ntlnire cu Mihail Emmescu, n Mihail Emmescu Literatur, Iai, 1903, p. 2829.
47. Cum a murit Emmescu Ultimele lui ceasuri, povestire de un martor ocular, n Umvesrul, nr. 146 din 28 iunie 1926.
48. A. C. CUZA, Kamadeva, Amintiri, n Neamul romnesc literar, 1909, p. 497501.
49. DR. E. DIANU, Emmescu i Blajul, n Familia, 1902, p. 301302.
50. DR. E. DIANU, Emmescu n Blaj, Sibiu, 1914.
51. ANGHEL DEMETRIESCU, Mihail Emmescu, n Literatur i art romn, 1903, p. 539 urm., B. A. R., R II. 931.
52. STATE DRAGOMIR, Amintiri despre Emmescu, n Mihail Emmescu Literatur, Iai, 1903, p. 67, 2426, 41
42.
53. AUREL DUMBRVEANU, Fapte i documente dm trecut, n Adev ht iart, II, nr. 28 din 15 iunie 1921.
54. CONSTANA DE DUNCA-SCHIAU, Amintiri dm copilrie Botezul lui Emmescu, n Telegraful romn, Sibiu, LXII,
nr. 61 din 14/27 iunie 1914, B. A. R., R IV 556, III.
55. CONSTANA DE DUNCA-SCHIAU, Rspuns la parte dm rvaul calendarului "Asociaiunu", n Transilvania, III,
1921, p. 186190.
348______________________________________________________G Clmescu
56. MIHAIL EMINESCU, Poezii complete, Iai, "araga", B. A. R., I. 102.018.
57. MIHAIL EMINESCU, Diverse, cu o prefa de I. L. Caragiale. Iai "araga", B.A.R., 1.102.021.
58. MIHAIL EMINESCU, Poezii, cu o noti biografic de Cpitanul Eminescu, fratele poetului M. E., Buc, "L. Alcalay",
[Bibi. p. toi, nr. 195196], B.A.R., 1.101.830.
59. M. EMINESCU, Opere complete, I Literatur popular, Buc, "Minerva", 1902, Prefa de I. Chendi.
60. MIHAIL EMINESCU, Scrieri politice i literare, voi. I (18701877), Buc, "Minerva", 1905, B. A. R., II. 101.194.
61. HENRIETTE I MIHAIL EMINESCU, Scrisori ctre Cornelia Emihan i fiica sa Cornelia, Iai,"araga" (1893?), B.
A. R., I. 75.075.
62. [MATEI EMINESCU], Memoriu asupra lui Eminescu, n Fnt. Blnd., 1889, nr. 27. (Reprodus i n M. E., Diverse,
Iai.)
63. MATEI EMINESCU, Noui informaii despre familia Eminescu, n Junimea literar, Cernui, 1924, p. 48.
64. VICTOR EMINESCU, Geneza primelor versuri ale lui Mihail Eminescu, n Mihail Eminescu Literatur, Iai, 1904,
p. 7375.
65. Eminescu a murit!, n Familia, nr. 26 din 25 iunie 7 iulie 1889.

66. Eminescu comemorativ Album artistic-literar, ntocmit de Octav Minar, Iai (1909), B. A. R., II. 17.719.
67. Fntna Blanduziei, Buc, 18881889. [Diferite notie passim.]
68. I. [POP] FLORANTIN, Amintiri despre Eminescu, n Universul literar, nr. 43 din 24 oct. 1911.
69. Fotografii ale familiei Emmovici, n Junimea literar, Cernui, VI, 1909, p. 129.
70. TEODOR FRNCU, Preumblri n Bucureti, XXIX, n Gazeta Transilvaniei, Braov, nr. 185 din 14/27 aprilie 1902,
B. A. R., IV 51.111.
71. ECON. D. FURTUN, Eminescu la Botoani, n Cuget clar, nr 34 dm 3 martie 1938; Alte tiri despre revizoratul lui
Eminescu, n Cuget clar, nr. 17 din 4 noiembrie 1938.
72. GALA GALACTION, n grdina Vrnav dm Botoani, n Flacra, Buc, VII, 1921, p. 437438.
73. GALA GALACTION, Viaa lui M Eminescu, Buc, Bibi "Dimineaa", nr. 12 [1924].
74. GALA GALACTION, Un concolar al lui Eminescu, n Adev ht i art, V, 1924, nr. 184.
75. EM. GRLEANU, Ion Creang i Mihail Eminescu, n Luceafrul, 1909, p. 295297.
76. MRIA DR. GAVRILESCU, Poetul M Eminescu poezie, n Micarea, Iai, nr. 242 din 24 oct. 1925, B. A. R., R IV
2463.
77. MRIA DR. GAVRILESCU, Amintiri despre Emmescu, n Micarea, Iai, nr. 245 din 29 oct. 1925, nr. 246 din 30 oct.
1925, nr. 248 i 249 din 1 i 2 noiemv. 1925.
78. DR. VASILE GHERASIM, n satul Emmovicemlor, n Conv ht, LIV, 1922, p. 834835.
79. VASILE GHERASIM, Iari origina lui M Emmescu, n Revista Moldovei, Botoani, III, nr. 5 din sept. 1923, p. l-l1, B.
A. R., R I. 6350.
80. VASILE GHERASIM, Familia Eminovici [Cteva precizri cu privire la originea lui M. Eminescu], n Conv ht, 1923, p.
185188.
81. VASILE GHERASIM, Eminescu la Viena, nJun ht, Cernui, XII, 1923, p. 374379.
82. VASILE GHERASIM, George Drogh, nepotul lui Eminescu (Sfritul unui calvar), n Adev. lit. i art., IV, nr. 149 din 14
oct. 1923.
83. N. D. GIURESCU, Cnd s-a nscut Emmescu?, n Conv ht, 1892, p. 183185.
84. PETRU GRDITEANU, "Convorbiri literare" i "Revista contemporan", n Revuta contemporan, 1873, p. 384
400, B. A. R., P. I. 24.
85. I. GRMAD, Societatea academic social-hterar "Romnia Jun" din Viena (18711911), Arad, 1912, B. A. R., II.
42.093.
86. I. GRMAD, Mihail Eminescu, Heidelberg, 1914. [Extras din Mitteil, des rumn, Instituts zu Wien], B. A. R., II.
41.390.
87. ED. GRUBER, Duscurs la inaugurarea bustului lui Eminescu, n Arhiva, Iai, 1891, p. 196.
88. B. R HASDEU, Eminescu (necrolog), n Revista nou, Buc, II, nr. 6 din 15 iunie 1889.
89. TRAIANICHIM, Copii de documente ale familiei lui Emmescu, n Viaa rom , 1921, v. XLV [la Miscellanea].
90. IOAN S. IONESCU, Poveti Anecdote Impresii de cltorie Iai, 1905 [Din viaa lui M. E., p. 109113], B. A. R., II.
3072.
91. COLONEL IONESCU-DOBROGEANU: a) Reminiscene, n Analele Dobrogei, 1921, II, p. 5368, B. A. R., R I.
4838; b) Cum am cunoscut pe Mihail Eminescu, n Preocupri literare, I, nr. 2 din 1 febr. 1936.
92. C. IORDCHESCU, Eminescu la Botoani, n Junimea Moldovei de Nord, I, 1919, nr. 810, p. 11, B. A. R., R II.
5008.
93. C. IORDCHESCU, Eminescu i Macedonski pn n iunie 1883, n Adev ht i art tW, 1923, nr. 155.
94. C. IORDCHESCU, Epigrama contra lui Eminescu, n Adev ht i art, nr. 158 din 16 dec. 1923.
95. C. IORDCHESCU, Locul i data naterii lui Eminescu, n Adev ht i art, IV, nr. 217 din 1 febr. 1925.
96. C. IORDCHESCU, Eminesciene [Locul naterii lui Em.], n Rev Moldovei, Botoani, V, 1926, nr. 4, p. 1315.
350______________________________________________________G Chnescu
97. N. IORGA, n amintirea lui Eminescu, n Neamul romnesc literar, 1909, p. 503507.
98. Isclitura lui Gheorghe Eminovici, tatl lui Eminescu, n Jun ht, Cernui, XII, 1923, p. 232.
99. [DR. SAMUELISOPESCU], Momente din viaa lui M Eminescu, comunicate de..., nAdev hti art, 1923, nr. 125, p. 5.
100. MITE KREMNITZ, Amintiri fugare despre Eminescu, n Conv ht, ian.,febr., 1933.
101. P. L, Casa lui Aron Pumnul de vnzare, n Universul, XLIII, 1925 nr. 60.
102. La ane sunt manuscrisele lui Eminescu?, n Familia, XXXV nr. 26 din 27 iunie 1899, p. 310 i p. 333334 i n
Mihail Eminescu, 18891899, Buc, 15 iunie 1899. Numr comem. [ed. de revista Floare albastr, 1,18981899], B.A. R.,
Ru\217.
103. BARBU LZAREANU, Dm viaa lui Eminescu, n Mntuirea, III, nr. 692, din 20 aprilie 1921, B. A. R., R IV 4600.
104. BARBU LZAREANU, Cazul Macedonski-Emmescu, n Lupttorul din 1 mai 1921.
105. BARBU LZAREANU, Agonia lui Eminescu, n Adevrul, XXXK, nr. 13.044 din 27 iunie 1926, B. A. R., R IV 571.
106. BARBU LZAREANU, Eminescu i Fanm Tardim, n Adev ht i art, 1923, nr. 133 [Dup Curierul romn, Botoani, 1
i 17 oct. 1887].
107. BARBU LZAREANU, Amor i viclenie, Polemica EminescuNegruzzi, n Excelsior, Buc., I, nr. 20 din 18 aprilie
1931.
108. BARBU LZAREANU, Mizerie i risip, n Vremea, Buc, IV nr. 192 din 21 iunie 1931. ^
109. EMMA LZRESCU, Amintiri despre Henneta Emmovici i Veromca Micle, n Conv ht, LVIII, 1926, p. 49-51.
110. Masca lui Eminescu, n Viaa literar, Buc, III, nr. 90 din 20 oct. 1928.
111. AL. MACEDONSKI, Sfritul unei legende- Chestiunea Eminescu, n Literatorul din 15 dec. 1898, p. 3.
112. AL. MACEDONSKI, Epigram, n Literatorul, 1883, p. 413, iulie, nr. 7.
113. TITU MAIORESCU, Not asupra zilei i locului naterii lui Eminescu, n Critice, III, Buc, "Minerva", 1915.
114. TITU MAIORESCU, Eminescu i poeziile lui [1889], n Critice, III, Buc, "Minerva", 1915.
115. TITU MAIORESCU, nsemnri zilnice, I (18551880), Buc, "Socec", 1937.
116. RADU MANOLIU, Locul unde s-a nscut Eminescu, n Arhiva, Iai, XVII, 1906, p. 315319.
117. M. C, Dm viaa lui Eminescu, n Adev ht ilust, VIII, nr. 2178 din 24 aprilie 1895, B. A. R., R III. 121.
118. C. MILLE, Dinu Mihan, ed. a 3-a, Buc, "Adevrul", 1909.
119. C. MILLE, Letopisii, II, Buc, 1908, p. 268269.
120. OCTAV MINAR, Veromca Micle, Dragoste i poezie, Buc, "Socec", 1923, B. A. R., II. 82.504.
121. OCTAV MINAR, Eminescu n faa justiiei, Buc, "C. Sfetea" [1914?], B. A. R., I. 37.885.
122. OCTAV MINAR, Veromca Micle, Buc, "Flacra", 1914. [Romnii celebri, nr. 3.]
123. OCTAV MINAR, Cum a iubit Eminescu, Buc, Bibi. "Lumina", nr. 2223.
124. OCTAV MINAR, Conacul de la Ipoteti unde a copilrit Eminescu, n Adev ht i art, X, nr. 540 din 12 aprilie 1931.
125. [GH. MITRU], Anuarulpe 19221923 [al colii corn. elem. de biei din Iai], Iai.
126. CORNELIU MOLDOVEANU, Cel mai nefericit poet, n Umv ht din 3 martie 1913.
127. LECA MORARIU, Folcloristul Eminescu, n Jun ht, Cernui, XII, 1923, p.53.
128. LECA MORARIU, Eminescu i Fanm Tardim, n Jun ht, Cernui, XII, 1923, p. 126.
129. LECA MORARIU, Obria lui Eminescu, n Jun ht, Cernui, XII, 1923, p. 394395.
130. LECA MORARIU, Sentimentalism sau tiin?, n Jun ht, Cernui, XII, 1923, p. 39596.
131. LECA MORARIU, Coincidene, n Jun ht, Cernui, XII, 1923, p. 396.
132. LECA MORARIU, Data mprietenim lui Eminescu cu Creang, n Jun ht, Cernui, XII, 1923, p. 456.
133. LECA MORARIU, Eminescu iniiator al serbm de la Putna, n Jun ht, Cernui, XII, 1923, p. 456457.
134. LECA MORARIU, Data i locul naterii lui Eminescu, n Revista Moldovei, Botoani, II, nr. 9 din 1 ian. 1923, p. 13
21.
135. LECA MORARIU, Gheorghe Emmovici, tatl lui Eminescu, n Glasul Bucovinei, V, 1922, nr. 115657.
136. LECA MORARIU, Eminescu copil, n Glasul Bucovinei, VI, 1923, nr. 1197,1198.
137. LECA MORARIU, Eminescu elev, n Glasul Bucovinei, 1923, VI, nr. 1210, 1212, 1213, 1214, 1215, 1216, 1218, 1219,
1220, 1221.
138. LECA MORARIU, Frmu Eminescu, n Glasul Bucovinei, VI, 1923, nr. 13601363.
139. LECA MORARIU, Iari obria Emmovicemlor, n Glasul Bucovinei, VI, 1923, nr. 1252.
140. LECA MORARIU, O contribuie uitat pentru istoriografia lui Eminescu, n Jun ht, Cernui, 1924, p. 6465.
352______________________________________________________G Chnescu
141. LECA MORARIU, Idolul celei dinti iubiri a lui Eminescu, n Jun ht, Cernui^ XIII, 1924, p. 452.
142. D. MURARAU, Eminescu ziarist i scriitor politic, n M Eminescu, Scrieri politice. Clasici rom. comentai, Craiova,
"Scrisul romnesc" [1931].
143. D. MURRAU, Mrturii n legtur cu originea lui M Emmovici, Buc, Coleciunea "Prietenii istoriei literare", 1931.
144. [MURAANU AUREL A.], Mihai Eminescu i ntemeierea "Romniei June". 186871, Braov. A. Mureianu;
Branisce, 1926. Cf. i Cosmzeana, X, 1926, p. 290.
145. IOSIF NDEJDE, Dm vieaa lui Eminescu, n Dimineaa din 7 oct. 1911.
146. GRIGORE NANDRI, Familia Emmovicz n Polonia, n Jun ht, Cernui,
XII, 1923, p. 8690.
147. GR. NANDRI, Aspecte dm Polonia contemporan, n Adev ht i art, 1923, nr. 121.
148. I. NANDRI, Amintiri despre Ioan Grmad' Dm tinereea romantic a lui Eminescu i aluiPP Carp, n Adev ht i art,
IV, 1923, nr. 128.
149. C. NARLY, Un muzeu Eminescu la Seminarul pedagogic universitar dm Iai, Iai, 1925, B. A. R., II. 82. 738.
150. Naionalitate, n Literatorul, 1882, p. 533.
151. [I. NEGRUZZI], Dicionarul Jummei, n Conv ht, 1924, p. 862.
152. IACOB NEGRUZZI, Amintiri dm Junimea, Viaa rom, (1921), B. A. R., I. 62. 148.
153. GH. NICOLAIASA, Hrtii de la tatl lui Eminescu, n Conv ht, LVI, 1924, p. 807810.
154. L. GH. NICOLEANU, Eminescu i "Fntna Blanduziei", n Fntna Blan-duziei, S. II, 1 oct. 1889, nr. 1.
155. L. GH. NICOLEANU, Un an de 4 dec 1889, n Fnt Blnd, nr. 10 (s. II) din 310 dec. 1889.
156. Noti despre trupa Fanm Tardini la Braov, n Telegraful romn, Sibiu,
XIII, 3/15 iunie 1865, p. 170.
157. Noti n jurul morii lui Eminescu, n Adevrul, 1,1889, nr. 252 din 18 iunie [Ultime informaii] i nr. 253 din 20 iunie
[nmormntarea lui Eminescu] i n Constituionalul, 1,1889, nr. 3 din 17 iunie i nr. 5 din 20 iunie.
158. Noti despre artista Augusta Wilbrandt-Baudius, n Adevrul, nr. 14. 501 din 8 aprilie 1931 (ultima pagin).
159. Omagiu lui Mihai Eminescu. Comitetul Comemorrii. Galai, Buc, 1909, B. A. R., II. 14. 883.
160. IACOB ONEA, Eminescu n Blaj, n Tribuna, Sibiu, 1902, nr. 45, i Epoca, Buc, VIII, nr. 197371 din 15 martie
1903, B. A. R., P. IV 667.
161. I. GR. OPRIAN, Meleagurile lui Eminescu, n Universul, nr. 146 din 28 iunie 1926.
162. RAMIRO ORTIZ, Eminescu, ii poeta romeno dellaforesta e della polla, n Mihail Emmescu, Poesie, prima versione
italiana a cura di R. O., Firenze, G. C. Sansoni, 1927 [Bibi. Sansoniana straniera].
163. R, ngroparea rmielor poetului Eminescu, n Constituionalul, Buc, I, nr. 5 din 20 iunie 1889, B. A. R., E IV 668.
164. GEORGE PANU, Amintiri de la Junimea din Iai, Buc, "Adevrul", 1908, B.A. R., S. d. I, IV B. 5253.
165. I. V PTRCANU, M Eminescu student la Berlin, Buc, Colec. "Prietenii istoriei literare", 1931.
166. H. PETRA-PETRESCU, Din juneea lui Eminescu Amimtin, n Familia, XXXVI, 1900, p. 67,1314 i n Anuarul
III al soc p crearea unui fond de teatru romn pe anii 18991900, Braov, 1900, B. A. R., A. 20.982.
167. N. PETRACU, Mihail Eminescu, studiu critic, Buc, "Socec", 1892, B. A. R., I 69.408, i n Conv ht, 18901891.
168. EUFR. PETRESCU, Eminescu la Crasna Bucovina, n Ft-Frumos, Suceava, IV 1929, p. 1112.
169. GH. POPA RADOI, O amintire din viaa lui Eminescu, n Arhiva, Iai. XI, 1900, p. 283284.
170. ION POPESCU, Peste groap, n Fnt. Blnd., nr. 10 (s. II) din 310 dec. 1889.
171. MIHAIL N. POPESCU-COLIBA, Data naterii lui Eminescu, n Conv ht, 1904., p. 10181020.
172. I. POP-FLORANTIN, Cincantenarul "Romniei June", nAdev ht i art, 27 mai 1923.
173. Pota redaciunei a rev. Familia, 1866, nr. 6, 8,10, 17, 34.
174. O. PURSCH, Amintiri, n Ramuri, Craiova, IV 1909, p. 509510.
175. DR. SEXTIL PUCARIU, O scrisoare inedit a lui M Eminescu, n Ramuri, Craiova, IV 1909, nr. 11 din 1 iunie, p.
492494.
176. SEXTIL PUCARIU, Scrisorile lui Eminescu [la Cronic], n Jun ht, Cernui, VI, 1909, p. 157158.
177. I. A. RDULESCU-POGONEANU, Studii, Buc, 1910.
178. N. RUTU, Istoria liceului Launan din Botoani, 1859-l909, Botoani, 1909, B. A. R., II. 16.084 (M. E. i Gimn. din
Botoani, p. 2527).
179. RIENZI, Frunze gsite prin volume, n Literatorul, I, nr. 6 din 24 febr. 1880, p. 8286.
180. RIRIA, Ultima raz din viaa lui Eminescu, n Familia, 1902, nr. 1014.
181. I. N. ROMAN, O pagin inedit din viaa lui Eminescu, nAdev ht, i art, X, nr. 535 din 8 martie 1931.
182. RADU D. ROSETTI. Tragedia lui Eminescu Documente inedite, n Adev ht i art, III, nr. 95 din 17 sept. 1922.
183. RADU D. ROSETTI, En, Buc, Universul, 1931.
354______________________________________________________G Chnescu
184. V SCNTEE, M Emmescu, n Adevrul, XXIV, nr. 7937 din 17 oct. 1911, i Arta, Iai, 1 aprilie 1904.
185. DR. RADU I. SBIERA, Amimtn despre Emmescu, Cernui, 1903, B.A. R., A. 27.801.
186. [M. E.], Scrisoare ctre I Negruzzi, n Conv ht, XXV, 18911892, p. 903 906.
187. O scrisoare medita a lui Emmescu, n Familia, XXXV, nr. 26 din 27 iunie 1899, p. 301302.
188. Scrisori de la Mihail Emmescu, n Conv ht, XXIII, 1899, p. 110.
189. O scrisoare a lui Emmescu ctre sora lui Henrieta, n Educatorul, Lugoj, 1/14 martie 1914, i Drum drept, Buc, II,
1914, p. 111112, B. A. R., EI. 4028.
190. O scrisoare autograf a lui M Emmescu [ctre A. Vlahu], n Universul literar, nr. 24 din 16 iunie 1913.
191. I.A.R., Dou scrisori de la Emmescu i Creang, n Conv ht, XXXIX, 1905, p. 1150.
192. I.A.R., Dou scrisori ale lui Emmescu, n Conv ht, 1919, p. 393398.
193. Trei scrisori ale lui Emmescu, n Smntorul, II, nr. 39 din 28 sept, 1903. [Reprodus dup E Taniac]
194. Patru scrisori inedite ale lui M Emmescu, n Jun ht, Cernui, VI, 1909, nr. 7 i 8.
195. Scrisorile lui Creang [2 ctre Eminescu], n Flacra, Buc, IV, nr. 910 din 20 dec. 1914, p. 5859.
196. O scrisoare medita a lui Mihail Eminescu, n Prietenii istoriei literare, buletin informativ, nr. 1, Bucureti, 1933.
197. ION SCURTU, Dm copilria lui Eminescu, n Semntorul, II, v. III, 1903, p. 153154.
198. ION SCURTU, Eminescu n Banat, n Semntorul, II. v. III, 1903, p. 524 526.
199. ION SCURTU, Portretele lui Eminescu, Buc, Minerva, 1903 [extr. din Calendarul Mmervei].
200. IOAN SCURTU, Mihail Emmescu's Leben und Prosaschnften, Inaugural-dissertation, Leipzig, 1903, B. A. R., II,
50.225.
201. S. SECULA, Amimtin despre Eminescu, n Familia, XXXV, nr. 26 din 27 iunie 1899, p. 311.
202. AL. ERBAN, Eminescu despre dl Maiorescu, n Flacra, Buc, III, nr. 31 din 17 mai 1914.
203. AL. ERBAN, DIV G Morun i Eminescu, n Flacra, Buc, III, nr. 35 din 14 iunie 1914, p. 293294.
204. AL. ERBAN, Emmescui Creang, n Flacra, Buc, 1914, p. 311.
205. Serbarea Romniei June, n Foaia diecezan, Caransebe, 1923, nr. 4, p. 6, B.A. R., R II. 236.
206. AUG. B. SNCELEANU, Amintiri despre Emmescu, n Neamul romnesc literar, 1909, p. 686688.
207. ION SLAVICI, Emmescu i ardelenii, n Tribuna, Arad, XIII, nr. 129 [citat de N. Zaharia].
208. ION SLAVICI, Castelul singuratec, nAdev ht i art, 1923, nr. 155.
209. IOAN SLAVICI, Un rspuns [Amnunte despre nfiinarea Romniei June], n Romnia Jun, 18711921, Cartea
Semicentenarului [1925], p. 152 156, i n Adev ht i art, VI, nr. 244 din 22 martie 1925, p. 7.
210. IOAN SLAVICI, Amintiri, Buc, "Cultura naional", 1924, B. A. R., I. 80.567.
211. IOAN SLAVICI, Cel dm urm arma, Buc, "Cultura naional".
212. SPANCIOC [V G. MORUN], Mihail Emmescu, n Dacia viitoare, Bruxelles, 1 aug. 1883.
213. [T. V STEFANELLI], Dm viaa lui Emmescu [necrolog] n Revista politic, Suceava, IV, nr. 15 din 1 august 1889, i
Mihail Emmescu, Buc, 15 iunie 1899 [ed. Floare albastr, 1,18981899].
214. TEODOR V STEFANELLI, Amintiri despre Emmescu, Buc, [Sfetea], 1914, B.A.R., 1.35.707.
215. M. STRAJAN, Amintiri despre Emmescu, n Ramuri, Craiova, IV, 1909, p. 526.
216. DR. A. UNDA. Nevroza lui M Emmescu [Extras din Spitalul, nr. 13,1905], Buc, 1905, B. A. R., II. 1687.
217. RUDOLF UU, Emmescu la M-rea Neam, n Arhiva, Iai, XVII, 1906, p. 257259.
218. CARLO TAGLIAVINI, Michele Emmescu, n U Europa orientale, III, 1923, nr. IX-XI, p. 745801. (Studi sulla
Romnia).
219. Teatrul naional n Braov, n Familia, nr. 3 din 25 iunie, 7 iulie 1865, p. 4344.
220. D. TELEOR, Emmescu intim, Buc, colecia "Lumen", nr. 8. B. A. R., I. 12.308.
221. GH. TEODORESCU-KIRILEANU, Cteva date asupra lui Emmescu, n Conv ht,XV, 1906, p. 9951016,1089
1094.
222. R TOMASCHEK, Die Abstammung Emmescu's, n Czernowitzer Morgenblatt, VI, nr. 1449 din 8 mai 1923.
223. R TOMASCHEK, Cercetri noi referitoare la originea lui Mihail Emmescu, iret, B. Fleischer, 1925. [Extr. din
Anuarul X al Liceului de stat din iret.]
224. I. E. TOROUIU, Studii i documente literare. Buc, "Bucovina" I (1931), II, III (1932), IV (1933), V (1934),
[Junimea], VII (1936) [Smntorul].
225. Tragedia lui Emmescu, nAdev ht i art, 1922, nr. 97.
226. Trupa lui M Pascali n Ardeal, n Familia, 1868, nr. 14, 15, 16, 17, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 30.
356______________________________________________________G Chnescu
227. ANDRONIC N. RANU, Cum l-am cunoscut pe Mihail Emmescu, n Revista Moldovei, III, nr. 2-4, iunie-august
1923, p. 1417.
228. PETRE UILACANU, Amintiri despre Emmescu, n Familia, 1902, p. 537 538.
229. DANA VASILIU-VOINA, Un mic document eminescian, n Adev ht, i art, nr. 904 din 3 aprilie 1938.
230. VERAX, Emmescu judecat i condamnat, n Evenimentul literar, Iai, 1, 8, 22 august 1894.
231. EUGENIU VINCLER, Emmescu profesor, n Albumul serbm de revedere dintre fotii elevi ai Inst Acad din Iai ,
Buzu, 1914, B. A. R., III. 41.260, p. 67, i n Adev ht i art, nr. 28 din 5 ianuarie 1921.
232. DR. V VINE, Cteva date asupra ultimelor zile ale poetului Mihail Emmescu, Extras din Romnia medical, Buc,
1931, B. A. R., 1.108.052.
233. VASILE VRCOL, Amintiri despre Emmescu, n Viaa nou, 1,1906, p. 58-60.
234. A. VLAHU, Din goana vieii, v. III [Amintiri despre Eminescu, 1889], Buc, "Alcalay", "Bibi. pt. toi", nr. 59, i
"Socec", 1909.
235. A. VLAHUA, Curentul Eminescu i opoesie nou, Buc, 1892, B. A. R., I. 69.811.
236. A. VLAHUT, Amintiri despre Eminescu, n Luceafrul, 1909, p. 291292.
237. IOSIF VULCAN, Suvenm de cltorie, n Familia, 1868, nr. 30-45.
238. IOSIF VULCAN, Mihail Eminescu, n Familia, XXI, 1885, p. 14 [nr. 2 din 13/25 ian.].
239. [M. ZAMFIRESCU], Muza de la Borta-Rece, bufonerie literar liric n trei acte de Henri Meilhac i Ludovic Halevy.
Muzica de I. Offenbach, Buc, "Rev. contemp.", 1873, B. A. R., A. 24.949 [Numai actul 1.]
240. P. ZARIFOPOL. Not la un medit al lui Eminescu, n Conv ht, iunie, 1933.
241. DR. ZOSIN, Substratul patologic n pesimismul contimporan, Bucureti, 1900 [Eminescu, p. 152159], B. A. R., A.
21.521.
242.DR. ZOSIN, Nebunia lui Eminescu, n Spitalul, Buc, 1903, nr. 11.
243. DR. R ZOSIN, Nebunia lui Eminescu, n Convorbiri tiinifice i filozofice, Buc, I, v. I, nr. 2, aprilie 1912, p. 1719.
244. N. XENOPOL, Portret, n Literatorul, 1882, p. 240241.
245. G. CLINESCU, Istoria literaturii romne, compendiu, ed. a Ii-a, Buc, "Naionala Mecu", 1946, p. VI, not.
246. G. CLINESCU, erban Eminona, n Naiunea, II, nr. 424 din 24 august 1947.
247. G. CLINESCU, Material documentar, n Studii i cercetri de istorie literar i folclor, III, 1954.
248. G. CLINESCU, Eminesciene, n Contemporanul, nr. 3 din 24 ianuarie 1958.
249. G. CLINESCU, Despre biografie, n Contemporanul, nr. 4 din 31 ianuarie 1958.
250. G. CLINESCU, Realistul i fantastul, n Contemporanul, nr. 5 din 7 februarie
1958.
251. G. CLINESCU, Baletul de la Leningrad, n Contemporanul, nr. 6 din 14 februarie 1958.
252. G. CLINESCU, Castanul replantat, n Contemporanul, nr. 8 din 28 februarie 1958.
253. AUREL VASILIU, Bucovina n viaa i opera lui M Emmescu, Cernui, 1943.
254. GH. UNGUREANU, ndrumtor, n Arhivele Statului, Iai, I, Iai, 1947.
255. MIRCEA TEFAN, Mihai Emmescu, revizor colar, Buc, Ed. de stat didactic i pedagogic, 1956. [Excelent studiu,
neaducnd din punct de vedere biografic nimic nou peste documentaia noastr.]
256. AUGUSTIN Z. N. POR Contnbiu documentare la biografia lui Mihai Emmescu, Buc, Ed. Acad. R., 1962 [necitat de
noi, dar folosit n unele detalii].
257. Postfaa la ediia a IlI-a a acestei cri, Buc, 1938.
Pentru nlesnirea cercettorului am dat dup fiecare articol sau studiu i cota Bibliotecii Academiei R.(B.A.R.), pentru ceea ce
am consultat acolo. Pentru revistele [P = Periodice] mai des utilizate, dm mai jos cota o dat pentru totdeauna:
Adevrul (R IV 571), Adevrul literar i artistic (R IV 5517), Arbiva, Iai [A. D. Xenopol] (R I. 184), Convorbiri literare (R
I. 20, II), Dimineaa (P. IV 1557), M Emmescu, Iai, 1903 (R I. 1721), Familia, Pesta (R II. 155), Fntna Blanduziei (RIV
489, III), Flacra (RII. 3053), Glasul Bucovinei, Cernui (R IV 4716), Junimea literar, Cernui (R I. 1643, II), Literatorul
(R I. 697, II), Luceafrul (R II. 1505), Ramuri (R I. 1808), Smn-torul (R I. 1332), Societatea de mame (R II. 7401),
Timpul (R IV 96), Universul (R IV 734), Universul literar (R III. 735, IV), Viaa romneasc (R 1.1947).
APRECIERI
L-am cunoscut ndeajuns pe dl Clinecsu pentru a-i presimi talentul, dar cu mult prea puin pentru a-i putea
mcar bnui elasticitatea i ambiia ce se ascundeau ndrtul unor atitudini inegale, basculate ntre adeziune i
rezerv. n ultima lui faz, Sburtorul a avut, aadar, ocazia de a publica numai dou sau trei din poeziile sale cu
rezonane italiene, ncrustate de duriti barbiene, i cteva dri de seam cu siguran de judecat i facilitate de
expresie. Tocmai cnd luam act de prezena unui nou talent, d. Clinescu nu se mai afla printre noi i, formal, era
chiar mpotriva noastr. La baza acestei atitudini am neles de la nceput c se gsea dorina legitim a afirmrii
n independen. Cum ns afirmarea se putea concepe i fr reaciuni de ostilitate, mai ales n snul unei
grupri cunoscute prin libertatea sa spiritual, graba de a realiza prin semne nendoioase rmne nc o problem
de temperament. Fapt este c dup civa ani d. Clinescu i-a ctigat situaia n critica noastr cuvenit nu
numai independenei sale, dar chiar i susceptibilitii ei. Anul trecut, cu prilejul iniiativei unei reviste de a fixa
amintirea celor cincizeci de ani ai mei, domnia-sa a contribuit cu un studiu asupra fizionomiei literare i chiar
asupra evoluiei activitii mele critice, dus pn n pragul Istoriei civilizaiei romne moderne, adic pn n
momentul precis al condensrii tuturor virtualitilor dogmatice de pn atunci ntr-o ideologie social i literar
coerent. Orict a cuta s m obiectivez, s m istoricizez, dup cum se exprim d-sa, adic s m desprind din
amplexiunea contingentului, n-a putea tgdui c studiul su mi-a fcut plcere, nu numai prin intenii, ci, mai
ales, prin calitatea realizrii n planul creaiunei artistice. Nu e n obligaia mea de a-l discuta, ntruct,
raportndu-se la acelai obiect al formaiei mele spirituale, unele din paginile acestor memorii conin de la sine i
punctele de interferen i cele de ndeprtare ale atitudinilor noastre respective. Ceea ce nu pot s nu o recunosc
e remarcabilul su talent, cu o flexibilitate destins de la o viziune de ordin pur literar,
susinut liric i amplificat cu virtuozitate, pn la o acuitate de analiz care, izolnd un element prim, devine
din nou creatoare prin posibilitatea construciei de arborescente ideologice, gratuite sau nu, dar consolidate n
organisme independente de trunchiul ce le-a produs. Prin uurina cu care se mic n dialectica ideilor d.
Clinescu e un critic, dar prin mobilitatea, sensibilitatea i capacitatea fixrii ei n ritm i ima-gine, e i un artist,
fr s putem prevedea dac aceste dou fiine vor intra n conflict sau se vor armoniza ntr-o sintez superioar
de creaie critic pe un plan n care situaia de fapt a literaturii noastre i deschide, din nefericire, posibiliti
restrnse i satisfacii mediocre. Cu alte cuvinte, i fr a m feri de precizri, i se va pune i d-sale problema ce
mi s-a pus n nceputurile activitii mele, cci nu este exclus ca pentru ochiul obiectiv, dinafar, orbitele
destinelor noastre literare s aib similitudini de traiectorie, ce-l ndeamn, succesiv, la apropieri sau respingeri
dictate de nsi contiina acestui horoscop.
Eugen LOVINESCU, Siluete de critici: 1. T. Vianu 2. G.Clinescu, n voi. Memorii. Textele alese i postfa de
Nicolae Balot, colecia "Arcade", Editura Minerva, Bucureti, 1976, p. 170172.
Am citit cartea dlui Clinescu ndat ce a aprut i nc nu m pot despri de ea. O in pe lng mine, recitesc
unele pagini ori capitole ntregi, pentru faptele relatate, pentru modul n care autorul le povestete, pentru
imaginea ce i-a fcut-o d. Clinescu despre poet, pentru frumuseea limbii i a stilului i-mi spun mereu:
exist, dar nu n nelesul pe care, cu exces de modestie, autorul l d acestui cuvnt n postfaa sa.
Mirarea mea cci aceasta e starea de suflet pe care m ncerc s-o exprim aici este c biografia poetului, aa
cum o merit el i care mi se prea irealizabil n condiiile actuale ale istoriografiei noastre literare, o am aici,
pe mas, dinaintea mea.
Cartea dlui Clinescu i mbogete cunotinele despre Eminescu, i d o imagine complet a lui i plcerea de
a ncerca s o retuezi te ncnt ca o oper de art, fiindc, n limitele genului ei, este o oper de creaie, i n
sfrit are calitatea eminent de a te face s gndeti.
Este, dup umila mea prere momentul cel mai impuntor ce s-a ridicat pn astzi lui Eminescu. [...]
Critica lietrar (i, cu att mai mult, istoria literar care, n bun parte, este critica literaturii de altdat) apare
trziu n cultura unui popor. Este contiina ce se ntoarce asupra ei nsi. i cnd nc nu aveam genurile
literare mature, ca romanul ori drama psihologic, cu att mai puin am fi putut avea critic literar.[...]
360______________________________________________________G Chnescu
Acum a venit i timpul criticii literare i, dac nu ne nelm, d. Chnescu e acela care marcheaz mai cu putere
aceast dat n cultura noastr.
D. Chnescu e un critic, adic un om de gust, nzestrat cu o serioas cultur estetic i literar, care ia contact
direct cu opera de art, liber de orice alte consideraii afar de valoarea operei, un om despre care nu tii dinainte
dup "coala" dm care face parte scriitorul dm titlul articolului su c o s fie favorabil sau defavorabil,
ori, n cazul cel mai bun, c o s precupeeasc laudele unui scriitor dm alt tabr i o s copleasc cu elogii
copioase pe scriitorul dm tabra sa.
Iar cu Viaa lui Eminescu, d. Chnescu i-a fcut debutul n istoria literar, i l-a fcut n chip strlucit. [ ]
D. Chnescu tie s utilizeze izvoarele. D-sa este stpnul i nu sclavul lor. Cu o remarcabil sensibilitate
intelectual, tie s aleag esenialul i caracteristicul. Adesea, ntr-o singur fraz, d-sa topete excelent mai
multe izvoare, valonficndu-le unul prin altul, i nviind faptul prin viziunea sa i prin stilul su personal. E una
dm reuitele cele mai impresionante ale dlui Chnescu. E, n mic, ceea ce d-sa face n mare. tot ce se tia despre
Eminescu i tot ce tie numai d-sa combinat ntr-o viziune unic, organic, n imaginea unui om. [ ]
Dar d. Chnescu a compensat, pe ct posibil, penuria izvoarelor i nesigurana mrturiilor prin cercetarea
manuscriselor poetului. [ ] D. Chnescu n-a cercetat manuscrisele numai ca bibliotecar ori ca editor, i nici
numai ca istoric literar, ci i mai cu seam ca psiholog. i desigur i ca estetician i critic. [ ]
D. Chnescu asediaz pe eroul su dm toate prile, metodic a fi tentat s spun. strategic , ca s strbat n
psihologia lui, i renvie totul, personalitatea poetului ca i atmosfera n care s-a dezvoltat. [ ]
Cartea dlui Chnescu nu este o colecie de locuri comune, de idei rsuflate, ca s se poat mpca oricine cu ea
pe de-a ntregul. Este o oper original, i ca atare d de gndit. i cnd ncepe gndirea, ncepe i divergena.
Afar de asta, Viaa lui Eminescu nu este o nirare de fapte i de explicaii, este realizarea concepiei dlui
Chnescu despre Eminescu. i este imposibil ca doi oameni s-i fac aceeai "idee" despre un om, despre un
eveniment i chiar despre un simplu obiect nensufleit. Exist tot atia Napoleoni, tot atia Victori Hugo, ci
istorici, biografi i romancieri au scris despre ei, i tot attea Veneii ci clton-artiti au zugrvit-o. [ ] i
desigur vor exista totdeauna tot atia Emmeti ci cercettron se vor mai ivi.
i consider ca o datorie fa de o oper capital s-i aduc unele obiecii. i dac nu s-ar ntmpla ca unele dm ele
s fie ndreptite ntruct
obieciile de concepie pot fi ndreptite aceasta nu ar micora ntru nimic valoarea excepional a acestei
opere, care inaugureaz la noi biografia adevrat. E natural ca o asemenea oper s provoace discuii. Pn
acum, dac nu m nel, afar de rari excepii, n-a avut parte dect de laude goale i atacuri nesbuite un alt
aspect caracteristic al criticii i, n genere, al culturii noastre nc nceptoare.
Garabet IBRILEANU, G.Clinesu Viaa lui Eminescu n voi. G. Ibrileanu, Eminescu, Colecia
"Eminesciana", Editura Junimea, Iai, 1974, p. 348, 349350, 352353, 354.
Am salutat, la timp cu binecuvenit emoie, apariia acestei magistrale lucrri, pentru ca astzi s putem trece dea dreptul la meritele ei, variate i multiple. Rmsesem n chiar rndurile introducerii noastre la semnificaia
"biografiilor romanate" gen hibrid, n majoritatea cazurilor, dar nluntrul cruia s-au scris totui, destule evocri
patetice, n care informaia i spiritul critic se conjugau n cea mai desvrit armonie. Viaa lui Eminescu, cu
care dl G. Clinescu onoreaz literele romneti, mplinind totodat i una din cele mai dureroase lacune ale
culturii noastre actuale, este una din acele romanate biografii critice, n care puterea de evocare i darul de a
reconstitui din disject i incert, domin toate celelalte nsuiri: erudiie, critic a textelor i a ipotezelor, iniiativ
interpretant . a. E ca o trecere de und electric peste rumeugul de fosfor al unei viei ruminat de soart i de
oameni sau, ca s rmnem pe terenul mitologiei populare, ca o chemare la via, graie licoarei de ap vie, a
unui Ft-Frumos, rpus n una din isprvile lui istorice.
Art asclepian, cu att mai necesar cu ct imaginea autentic a lui Eminescu trebuie smuls alterrilor
succesive, unele scuzabile i dictate de o devoiune ru neleas, altele vinovate i datorite, n bun parte, acelei
faune de necrofori trind n humusul istoriilor literare. n aceast situaie, la prima vedere inextricabil, dl
Clinescu s-a cluzit de un miraculos fir de Ariadn, graie cruia ntreprinderea d-sale nu numai a izbutit dar,
pe deasupra, pstreaz i rsfrngerile subjugate ale peisagiului labirintic, strbtut. Am amintit de alterri. S le
spunem cu un cuvnt mai puin dur, legende. Ei bine, viaa lui Eminescu, dac n-a fost pn n ziua de astzi
organizat n planul biografic, a fost n schimb frmntat n toate chipurile, rvit, n toate direciile, ca ntr-o
anarhic autopsie, la care nici un interes nu mai recomanda o ct de aproximativ reconstituire. A circulat atta
vreme i la majoritatea cititorilor credina c Eminescu a fost rpus de bolovanul pe care un coleg de ospiciu i l-a
repezit n tmpl, c funebra earv cu care i-a fost
362_____________________________________________________________G Chnescu
ncins capul, dup autopsie, i acoperind doar o linie de disecie, ia caracter de simbol, i de revelaie pentru
ntreaga lui biografie. Dl G. Chnescu nu nesocotete, i pe bun dreptate, legendele. Nu le las, ns, nici de
capul lor. Le aduce corectivele necesare, le filtreaz cu solicitudine, dar fr prevenire i extrage, dac e cazul,
att ct poate fi adogat acelui grnar de aproximativ autenticitate eminescian, probabil ntr-o bun zi. Dac la
trecerea de veacuri, ceea ce a fost considerat, attea alte veacuri, legend n epopeile homerice, se dovedete
astzi a fi susceptibil de o larg identificare istoric i geografic, graie instrumentelor de mvesti-gaie critic
ajunse la aa de mare perfecie i la un tot att de mare dar de exegez, n-ar fi exclus s se petreac, la fel,
lucrurile i cu miturile eminesciene. Dl Chnescu ntreprinde de pe acum opera aceasta de izolare i de extragere,
pe ct cu putin, a adevrului. Refermdu-se la pletora acelor "emmescologi", meteri n confecionarea unor
documente "de colecie particular", misterioase i pe care nimeni nu le-a vzut, d-sa scrie aceste perfect
ndreptite rnduri. "Din aceste scrisori n care nu ne puteam ncrede i de autenticitatea crora nu ne putem
ndoi totui cu suficiente argumente, graie relei credine sau ignoranei numiilor "emmescologi", suntem silii s
extragem cu pruden adevrul. Cu ct greutate ns'" Acestor herezi de foarte ndoielnic spe se adaog acei
fantaziti ai folclorului, aa-zicnd istorico-literar, pe care un demon al colecionarului i face s adune, orice i
de oriunde. i pentru acetia dl Chnescu are cuvinte de just apreciere. "Am comite o greeal dac, bizuii pe
hmbuia unui mo, stimulat cu rachiu, i mirat de interesul pe care -l arat boierii de la ora, am crede n toate
minuniile cte se pun pe socoteala copilului". Mai mult chiar, minunile acestea se ntmpl s fie de cele mai
multe ori nite simple ntmplri, comune mediului, privit ca fabulos, de ar, n care a trit Emmescu. "adevrul
dm aceasta este c Mihai tria rnete". Amicii poetului i toi cei care -au nchinat un cult n sine ludabil, nau defavorizat mai puin imaginea lui Emmescu. n oglinzile sufletului lor, chipul Srmanului Dwnis a tremurat
de adieri strine i s-a strmbat. "Prietenii care i-ammtesc tinereea lui Emmescu, sub impresia de mai trziu a
operei sale cu formula pesimismului sau sub aceea a bolii care l-a rpus, sunt nclinai s ne nfieze viaa
poetului ntr-un ton sumbru i dezechilibrat. ntr-aceasta este i o doz de incultur i naivitate".
Cu aceste precauium, cu acest discernmnt critic, cu aceast atent grij la legend i la ct semnificaie s-ar
putea ascunde chiar n ipotezele neconfirmate optativul este nc una dm raritile metodei critice a dlui G.
Chnescu ntreprinderea d-sale nu putea s duc altundeva dect la reuita pe care o repurteaz.
Din acest proces de savant amalgamare se alege un Eminescu vibrnd de via, de spiritualitate i de nefericire
ca un gorun falnic n care s-a urcat seva adncurilor, cu trufie, n a crui coroan au izbit i trsnetele dar i
ciorile irevenioase i-au nsemnat trecerea. Desigur, attea din vieile paralele ale lui Plutarch, attea din
biografiile anecdotice ale lui Diogene Laerianul sunt produse ale fantaziei autorilor lor ele nu sunt totui mai
puin autentificate la reputata gref a istoriei. Cum foarte bine observ dl G. Clinescu, s-ar putea ca anumite
puncte de biografie eminescian s fie rezervate viitorului, iar altele s fie retuate sau de-a dreptul rsturnate,
sensul vieii lui Eminescu ns, n interpretarea pe care i-o consacr magistrala d-sale lucrare, nu poate fi altul. i
pe bun dreptate. Nu numai pentru utilajul critic cu care d-sa a desprit gruntele de pleav, nc de acum, dar
pentru misteriosul dar de a se fi cobort n taina aparenelor i de a fi alctuit imaginea eminescian dinluntru n
afar. Dl G. Clinescu a surprins resorturile sufleteti ale poetului, le-a verificat n toate manifestrile lor, de
aceea concluziile d-sale par aa de fireti nct vor nceteni, n istoria literelor noastre, un Eminescu omenesc
prect i magnific. La aceasta dl G. Clinescu a fost nlesnit de dou procedee, dovedite de-a dreptul fecunde.
Este, nti i nti, marea d-sale sinceritate biografic. Graie ei i considerrii fr de scrupule dar cu pruden
dubitativ, a tuturor scderilor i mririlor eminesciene, viaa Srmanului Dionis, se sanctific. Dac ne e
ngduit a spune: dl Clinescu a ntreprins beatificarea lui Eminescu i a izbutit-o. Dup aceea este subtilitatea cu
care biograful pune n contribuie opera lui Eminescu. n ea dl G. Clinescu citete tot attea semne sensibile ale
experienelor de via i psihologice ale lui Eminescu, i operaia aceasta, artificial cnd e un simplu exerciiu
literar, este una din cele mai pitoreti, mai amuzante i mai documentate ale vastei d-sale biografii. Cunoaterea
pn la indiscreie, a manuscriselor eminesciene, i-a nlesnit dlui G. Clinescu apropieri cu opera publicat,
identificri de locuri i date i chiar o nou lumin proiectat asupra imaginei Srmanului Dionis. Versurile
primare i de laborator, din vremea boemei vieneze sau versurile flagelante la adresa Convorbirilor literare i
Junimii sunt tot attea revelaii nu numai de istorie literar, dar i de ordin psihologic. i este preocuparea
nentrerupt a dlui G. Clinescu.
Preocuparea aceasta de a desprinde, de-a lungul tuturor contradiciilor biografice, "spiritul vieii" lui Eminescu
face ca viaa Poetului s apar, aa cum a i fost de bun seam, de o mare vitalitate spiritual, de o superioar
independen, de o rar contiinciozitate i de o tot att de rar nverunare a soartei i a oamenilor. Copilrie
ciudat, colaritate mediocr, debut publicistic i peregrinri teatrale, formaie artistic i intelectual, probitate
364______________________________________________________G Chnescu
i nalt concepie administrativ, ziaristic de mucenic i iubire nestins, toate aspectele unei viei aa de
complex i de realizat, ca a lui Emmescu, trec pe sub ochii cititorului, n suita savant i savant orchestrat a
dlui G. Chnescu. De aceea dl G. Chnescu are dreptate cnd, vorbind de "pesimismul incurabil" cu care Bariiu
i o coal ntreag a gratificat i continu pe Emmescu, scrie. "Ca i cnd aceasta ar fi fost o boal i nu o
poziie speculativ a spiritului, fr consecine practice". Cnd d-sa vorbete de "mizeria metafizic" i
congener a poetului, nc are dreptate, orict s-ar prea de arbitrar, dup cum dm povestea fr de tremolo a
nenelegerii contemporane se desprinde net convingerea c Emmescu a fost asasinat, parte cu pretim, parte
dmtr-un absurd i nenelegtor ohmpiamsm al prietenilor si. Omul acesta, a crui mare nefericire fu geniul su,
omul acesta de o putere de munc excepional i de o tot att de excepional clarvedere social i politic, a
fost stors de vlag nainte de vreme i supus celor mai groaznice chinuri morale de o societate obtuz i de
patroni tot att de obtuzi cu scuza poate c i ohmpiamsmul este tot o mizerie metafizic. Studiul dlui G.
Chnescu face s triasc, vie i sngernd, sub ochii notri aceast crim, cu att mai zguduitoare, cu ct d-sa o
las n termenii ei reci. Poetul care a imprecat aa de patetic n Doina, cunotea i imprecaia pentru uzul su
personal. Scrisoarea ctre Veronica Micle i scrisoarea prevestitoare de furtun, cum scrie dl G. Chnescu, dm
vremea sclavajului de la Timpul sunt prea elocvente pentru ca s nu justifice concepia acelora, i a dlui G.
Chnescu, care vd n opera lui Emmescu cel mai preios atestat biografic. Dl Tudor Vianu, n studiul liricii
eminesciene, mergea pn la identificarea autobiografic a Luceafrului i ncercarea m se pru cu totul
ndreptit. De aceea nu sunt pagini mai emoionate ca acelea povestind declinul lui Emmescu, dm biografia
dlui G. Chnescu. E un declm de soare majestuos, un declm contient, suav, cu splendori surprinztoare, care d
i mai mult credit credinei, c Srmanul Dionis i dac a fost dm ginta damnailor baudelainam, n-a fost mai
puin crucificat de contemporani. Cci i dac izvoarele de via i art ale lui Emmescu ar fi fost ntr-o msur
de la natur coclite, trectorii i contemporanii nu s-au sfiit s le otrveasc definitiv.
Dar iat cartea cu care s vrem i nu se sfrete aa de uor. Informaie, ecou, i perspectiv de tot attea ori
te vei adresa Vieii lui Emmescu, fie c eti diletant, fie c n s te iniiezi mai afund. Cum alte lucrri
eminesciene ne ateapt, noi prilejuri s revenim m se rezerv.
PERPESSICIUS, G Chnescu Viaa lui Mihai Emmescu n voi. Eminesciana, voi. II, Ediie ngrijit de Dumitru D.
Panaitescu, Colecia "B.ET.", Editura Mmerva, Bucureti, 1989, p. 127132.
Dintre confraii de critic literar aprui dup Mihail Dragomirescu, G. Ibrileanu i E. Lovinescu, mai vrstnici
cu trei pn la zece ani dect Pompiliu Constantinescu, erban Cioculescu i subsemnatul, sunt la noi G.
Clinescu, Tudor Vianu i Perpessicius. Tustrei erudii propriu-zis i totodat erudii ai impresiei artistice, ei stau
bine alturi, compunnd mpreun contiina estetic a unei generaii. Grupai din afar prin ndeletnicire i
profesiune, inuta criti-c i disociaz ns pe dinuntru. Fiecare s-a manifestat dup o alctuire proprie. Nici
unuia nu i-a lipsit identitatea lui, de cte ori s-a aplicat unei materii comune. O anumit gesticulaie intelectual,
comportamentul personal, adic acea sum de acte reflexe, creia, datorit puterii de a particulariza o
personalitate, i zicem "stil", i-a desprit tipologic. [...]
Cu G. Clinescu spectacolul de personalitate se schimb pe de-a ntregul att fa de T. Vianu, ct i de

Perpessicius. El e, n toate privinele, biografic, socialmente i psihologic, un homo novus. O energie primigen,
abundent, impetuoas, curgnd n direcii multiple i chiar opuse pe spaii mici, prnd de aceea deseori tulbure,
dar pstrndu-i limpezimea i direcia de curgere pe spaii mari, energie decis, prin debit i violen, s inunde
regiuni orict de cuprinztoare i de nalte, demonstrativ i aproape rzbuntor, dup legea moral, s-ar zice, a
unui Rastignac al culturii sau a unui ocupant, ni se impune ca for cotropitoare. Valoarea permanent, la care
intete i ajunge temperamentul lui critic, este monumentalul, totdeauna evident prin materia mult i aprins
pn la urm att de amnuntul scprtor, ct i de el nsui stilul cantitii. n limitele monumentalului,
afirmaiile critice, intuiiile, impresiile, asociaii, disociaii, referin erudit, paradoxul, raionamentele,
sofismele i mai cu seam metaforele sar unele asupra altora, se ncalec, se asupresc, se acopr, i reapar,
luptndu-se ncolcit i alctuindu-se astfel ntr-o impuntoare arhitecur de stil baroc. Asta fiind patria
barocului, criticul acesta, care este i un poet, un romancier, un dramaturg, un moralist i un filozof, se
nfieaz n condiia lui intim, ca un Gengis Khan, un asiat cu nostalgia crunt a Europei. El viseaz adesea,
compensator, cte o Acropole. Dar instinctul stilistic i se satisface de fapt pe frontoane dorice, pe care le
copleete decorativ cu salamzdrele, cu caimanii i dragonii familiari. Aceast imagine se poate obine asupra
lui G. Clinescu, din punctul de vedere cel mai nalt. [...]
Vladimir STREINU, Spectacolul personalitii, n voi. Bibliografia literar romn ilustrat 19441970, Ediie
ngrijijt de Eugenia Oprescu, Colecia "Biblioteca critic", Editura Eminescu, Bucureti, 1971, p. 339, 341
342.
366______________________________________________________G Clmescu
G. Clmescu a nceput cu poezii, fr a-i fi revelat nc toat producia n aceast direcie, fund mai cunoscut ca
biograf i romancier. "Una dm calitile cele mai remarcabile de artist ale dlui Clmescu este adaptarea stilului la
fond, cu alte cuvinte viziunea total i clar a lucrului. D. Clmescu, rmnnd n sfera limbii strict literare, scrie
potolit-moldovenete cnd evoc imaginile copilriei, peisagnle rurale, oamenii simpli dm preajma lui Emmescu.
(Limba aici e un mijloc de creaie a vieii.) E neologistic, rapid, cnd judec, analizeaz, cnd privete lucrurile
prm prisma creatorului. Aceast adaptare, aceast supunere a formei la fond, aceast polimorfie a stilului l pune
alturi de Caragiale i de Sadoveanu i d operei sale un caracter de nalt art. De altfel, d. Clmescu st alturi
de scriitorii cei mai artiti ai notri prm toate caracterele scrisului su. Puini oameni cunosc care s tie exprima,
direct ori "figurat", cu atta exactitate scurt i cu atta priz asupra inteligenii i imaginaiei cititorului. i s
reuasc s exprime n limba tuturora observaii fine justificate prm consideraii teoretice subtile". (G.
Ibrileanu). Romanul Enigma Otihei "este construit cu un meteug sigur, pe mai multe planuri, i cu o detaare
epic ntru totul stpn pe materialul uman att de divers i de nchegat n fizionomia lui. D. Clmescu se
afirm ca un excepional creator epic, lunga sa povestire degajnd clar conturat i cu subtile nuane, n acelai
timp, o serie de tipuri psihologice de o real viabilitate, n funciune..., impresia de realism, de expernen
treptat, aa cum o imprim viaa, cu sinuozitile, cu surprizele, cu umbrele i luminile ei, este covritoare. O
scen ca aceea n care, dup un prim atac de congestie cerebral, clanul rudeniilor i ocup militrete casa,
crndu-i mobilele, furndu-i dm tablouri, n ateptarea morii, cu linite i satisfacie, este de un relief i de o
exactitate psihologic de maestru... Ct de pueril i de romantic, de exterioar este avania lui Hagi Tudose, al
lui Delavrancea, fa de spectacolul sobru, uman, de un tragic sinistru, dm romanul dlui Clmescu 1 i ct de
amplificat este lupta aceasta epic, n jurul motenirii, prm participarea lui Stanic, tip jovial de escroc
sentimental, de intermediar interlop i de intrigant pe mai multe fronturi, avocat fr procese i om de afaceri
suspecte, arivist aprig, fr scrupule. Colportor de veti imaginare, nscocite dm interes i dm ambiia de a fi
informat, msluitor de situaii i profitor de pe urma tuturora, Stanic se aeaz n galeria profitorilor caragialiem
i e plmdit dm pasta lui Pirgu dm Craii de Curtea-Veche Cel mai interesant cuplu n care pasiunea erotic se
desfoar n ample evoluii este acela format de Otilia i Pascalopol... Tip de rafinat, de blazat voluptos, cu
rezerve de candoare sufleteasc, moierul ndrgostit de Otilia se claseaz printre operele de ntia mn ale
epicei noastre urbane" (Pompiliu Constantmescu). "G. Clmescu a scris... romane,
dndu-i la iveal, cu Enigma Otiliei, un mare talent epic" (. Cioculescu). un sau Calea neturburat, mit
mongol (n fond pies de teatru): "Una din calitile ei e c nu seamn cu nimic scris i tiprit la noi i c se
deosebete de biblioteca toat ca o majolic... E un model de stil" (T. Arghezi).
G. CLINESCU, n Istoria literaturii romne, Compendiu, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1968, p. 376
377.
Autor nti a dou memorii despre propaganda catolic n rile romne n secolele XVII i XVIII, G. Clinescu
[...] a atras unanim atenia prin Viaa lui Mihai Eminescu (1932), biografie literar neromanat, n caden de
poem epic i portret intelectual, sainte-beuvian, al geniuli, scriere inimitabil, ntemeiat pe documentul esenial
al operei poetului cruia i se consacr i un amplu studiu privind filozofia teoretic i practic, cadrul psihic,
cadrul fizic, tehnica, locul n literatura romn i universal. Studiul despre oper, iniial n cinci volume, a fost
refcut ulterior n dou, cu precizri sintetice privind temele romantice, tehnica interioar i tehnica exterioar, i
cu ntregiri n privina culturii poetului i descrierii operei. Contribuia esenial const n revelarea operei
postume, ca i necunoscute, a ineditelor eminesciene, multe scoase la iveal ntia oar. Opera a rmas pn
astzi nentrecut sub raport documentar i critic. Tot un portret sainte-beuvian este Viaa lui Ion Creang
(1938), biografie i ea mai ntins dect studiul operei, ntruct farmecul acesteia este dup G. Clinescu
inanalizabil. I se descoper specificul n jovialitatea de tip rabelaisian, n gnonismul de sorginte folcloric, n
erudiia paremiologic i n fabulosul realist. Aceste studii preced Istoria literaturii romne de la origini pn n
prezent (1941) unde sunt strlucit compendiate. Monografiile Nicolae Filimon (1959) i Gr. M. Alexandrescu
(1962), scrise dup Istoria literaturii, uimesc i delecteaz n acelai timp prin abundena amnuntelor biografice
de savoare, dar i prin amploarea analizelor i fineea interpretrii, constituind modele ale genului. Principiile
sistemului su artistic i metoda sa istoric-literar Clinescu i le-a definit n Principii de estetic (1939) i ntrun eseu din 1947, Istoria literar ca tiin inefabil i sintez epic. Ridicndu-se mpotriva scientismului
pozitivist, el concepe istoria literaturii ca pe un scenariu dramatic cu intrri i ieiri, ca pe o epopee cu eroi i
forme, din succesiunea necauzal a crora putem determina capacitatea de creaie a poporului romn i
trsturile caracterului naional. Surprinztoare la Clinescu este n primul rnd puterea sa de micare n toate
perioadele literaturii romne, n perioada veche, modern i contemporan, unde cu unicul criteriu al valorii
estetice ntreprinde cea mai ndrz368______________________________________________________G Chnescu
nea reconsiderare a fenomenlui artistic dm cte s-au fcut. [ ] Desigur periodizarea ca i ncadrarea unor
scriitori se pot discuta, nimeni ns nu mai fcuse pn n 1941 caracterizri, analize i sinteze att de strlucite
scriitorilor i epocilor, nimeni nu mai oferise att de complex imaginea literaturii romne, sentimentul c avem o
literatur. Opera, unic nu numai la noi, dar i n lume, n-a fost scutit cu toate acestea de atacuri furibunde, de
proteste violente, de acuzaii vehemente, ecourile dinuind pn astzi. Autorul a putut totui s-i rezume cartea
ntr-un sclipitor compendiu publicat n 1945, pregtind pn n 1964, i o ediie nou cu numeroase adaosuri la
monumentala ediie dm 1941, publicat de mine postum, oper, nu mai ncape vorb, de gemu, care nu apare
dect o dat pe secol i poate c o singur dat ntr-o cultur. [ ] Excelente sunt Impresii asupra literaturii
spaniole (1946) [ ] Fundamental este capitolul limmar despre clasicism, romantism, baroc, nu curente, ci stiluri
de creaie, tipuri ideale, inexistente practic n stare genuin, reperabile numai la analiza n retort (n teorie i
rezumnd minimal, "clasicul este exemplar, romanticul e combtut de pasiuni i chinuit de probleme, barochistul
e gratuit"). Substanial sub aspect teoretic este i eseul Universul poeziei (1947), o poetic modern n care se
face un inventar al obiectelor (nu temelor) putnd intra n sfera poeziei, n completarea Cursului de poezie dm
Principii de estetic. Remarcabile microeseun despre art, opere i autori se afl n Cronicile optimistului,
publicate sptmnal n ultimii ani cu cteva reluri dmtr-o mai veche cronic hebdomadar a mizantropului
semnat cu numele de Aristarc (pseudonimul era i al lui Giuseppe Baretti), Studii i conferine (1956) i
Estetica basmului (1958) completeaz alte preocupri ale criticului i istoricului literar.
Autorul Vieii lui Mihai Eminescu era un romancier nnscut. [ ] Versurile lui Chnescu (Poezii, 1937, Lauda
lucrurilor, 1963), privite cu nencredere la nceput, suspectate de livresc, de construcie artificial, de exemple
menite a ilustra un cod propriu, nu sunt lipsite nici de spontaneitate, nici de imaginaie, nici de nfiorare real n
faa universului, relevnd un destin medit. Dac n Poezii se puteau identifica reminiscene eminesciene i, sub
raport tehnic, recursuri barbiene, n Lauda lucrurilor poetul se individualizeaz deplin, fie c mediteaz asupra
elementelor, fie c observ metamorfozele regnurilor, fie c ntocmete catagrafia obiectelor, revelnd latura lor
muzical, ascuns, viziunea macrocos-mului ca i percepia microcosmului, reveriile, visul, aventura cunoaterii,
emoia vrstelor, facerea i desfacerea, pozele i tririle autentice, resuscitrile mitice, toate sunt prilejuri de
incontestabil lirism i numai prestigiul istoricului i criticului literar face ca aceast latur a creaiei lui Chnescu
s stea n umbr. [ ]
Nu sunt neglijabile nici piesele de teatru, ndeosebi un sau calea neturburat (1943) [...]. Nici aceast pies,
nici comedia Ludovic al XlX-lea (1964), arj a moravurilor feudale de curte din secolul al XVIII-lea, cu
reconstruirea savuros erudit a esteticii timpului nu au fost vreodat reprezentate pe scen. Autorul s-a distrat
compunnd piese scurte, parodii, scenarii pentru teatrul de ppui, divertismente folclorice n cadrul Institutului
de Istorie Literar i Folclor pe care-l conducea [...]
Cronicile optimistului (1964) au un coninut foarte variat, sunt mici eseuri literare despre miestrie, idealism,
suprarealism, clasicism, realist i fantast, esena realismului, pathos, fantezia naturii, perfeciune n art, dans,
joc, chestiuni de limb, art i via, metafor (art pur, vechi i nou, contradicie). n cea mai trainic parte a
lor ele alctuiesc un manual de estetic practic, agreabil i chiar delectabil, manual care, cam din 1955, a
ndrumat sptmnal, un deceniu, intelectualitatea romneasc i, evident, creaia literar.
Alexandru PIRU, G. Clinescu, n voi. Istoria literaturii romne, Editura "Grai i suflet Cultura Naional",
Bucureti, 1994, p. 293, 294295, 297, 298.
Primul nostru roman citadin, nu de tip analitic, ci clasic, balzacian, l-a dat criticul i istoricul literar G. Clinescu
[...].
Vocaia lui n aceast direcie se las ns ghicit chiar din lucrrile de specialitate.
Cu toate c nu urmrea s fac n critica i istoriografia literar art, ca Lovinescu (Viaa lui Mihai Eminescu, 1932, i
Viaa lui Ion Creang, 1938, sunt reconstituiri biografice riguroase, fr nici o intenie de romanare, bazate pe
documente incontestabile i pe un aparat critic impresionant), G. Clinescu vdea o extraordinat putere de
nsufleire a oamenilor i faptelor de care se ocupa.

Orientarea adesea autonomist sub raport estetic a lucrrilor sale [...] aprea simitor corectat de nclinaia
sainte-beuvian a descoperirii caracterelor ndrtul operelor i a descripiei lor n complexul determinrilor
social-istorice. Monumentala Istorie a literaturii romne (1941) e scris cu o admirabil intuiie epic de
romancier, care tie s nvie fiina scriitorilor, individualitatea lor i s urmreasc destine artistice variate ntr-o
lume concret, neignornd jocul tuturor mprejurrilor. Despre Saint-Beuve s-a spus, nu fr dreptate, c a dat
Comedia literar a Franei, aa cum Balzac dduse Comedia ei uman. Istoria literaturii romne a lui Clinescu
face un lucru asemntor, n ceea ce ne privete. Puterea ei de "creaie" e fascinant
370______________________________________________________G Chnescu
i-i gsete greu pereche printre lucrrile similare de oriunde. Ar putea fi asemuit, fr a pli, cu Istoria
literaturii italiene a lui De Sanctis, nzestrat cu o neobinuit for de reconstituire realist a unui ntreg univers
cultural.
[ ]
Dac romancierul se ghicete n activitatea criticului, nici acesta dm urm nu e greu de descoperit n opera
primului, ntr-o anumit intenie programatic a ei. [ ]
Scrisul lui G. Chnescu pstreaz ns n structura sa intim o organizare clasic. E bine mai nti s tim c
autorul Enigmei Otihei socotete n genere marea literatur aceea de stil clasic... Ceea ce este mre n
romantism, baroc spune el aparine tot inutei clasice". [ ][ ] G. Chnescu este un autor modern. El nu
repet, ci lucreaz cu sentimentul experienei fcute, pe care n-o absolutizeaz i a crei sfer o cunoate. Are
patos ca romanticii, dar patosul lui e rece, supravegheat tot timpul de un puternic sim autoanahtic. [ ]
Ovid S. CROHMLNICEANU, Reconstituirea balzacian i clasificarea caracterologic, G Chnescu. [ ], n voi.
Literatura romn ntre cele dou rzboaie mondiale, I, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1967, p. 584 585,
600, 603.
Undeva Chnescu definea, spunnd poeziei c ea este. "atuncea cnd", de fapt magistrul nu poezia o definea, ci
se definea pe sine nsui.
Poet fund, a preferat versului lemnul catedrei.
Student fund, ntia oar cnd l-am auzit, m-am speriat de dicia lui detot ciudat.
Cuvntul lui era aidoma unui glon cu aripa de fluture.
G. Chnescu nsui a fost un obuz cu aripi de nger.
A tras cu tunul n sine nsui dm dorina luptei i dm absena unui duman mai dumnos lui, siei.
l retrim cu dragostea, unui Mreti victorios al gustului literar.
Un mare brbat, tat al unei sbii de neridicat.
Nichita STNESCU, Chnescu n Palatul Culturii, n voi. Amintiri din prezent, Editura Sport-Turism,
Bucureti, 1985, p. 142143.
[ ] Dac spiritul romnesc nu s-ar bucura de o vocaie critic (e o calitate de seam, dar i un risc), istoricul de
peste un veac s-ar mira, desigur, de locul att de important pe care criticii l ocup n literatura romn
interbelic.
Mai ales c, de la Perpessicius la Vladimir Streinu, ca i de la E. Lovinescu la G. Clinescu, aceti critici infirm
zicerea comun c orice critic nu e n fond dect un poet sau prozator ratat. Oricum, pleiada de critici,
nsumndu-se n abundena epocii (faz nc eroic a literaturii noastre, faz eroic-estetic ns, spre deosebire de
cea cultural, din veacul trecut) i format fiind din apte sau opt figuri proeminente, alctuiesc un grup de
literai de vocaie, calofili angajai (ar fi putut oare Camil Petrescu s se sustrag?) ce promoveaz proza romn,
stilul, valoarea artistic a limbii noastre. Este poate cel mai compact grup de scriirori din literatura romn ntre
cele dou rzboaie.
G. Clinescu apare, n acet sens, un enorm. Un Rabelais al criticii literare: un exemplar de Renatere (dac
literatura romn are n adevr un destin propriu, nu suntem, oare, i noi o dat cu G. Clinescu sub un duh
renascentist?).
Dup ce ai citit Impresiile asupra literaturii spaniole, desprinzi mai exact motivele care te pot ndemna s ai
anumite rezerve cu privire la Istoria literaturii romne: aceste Impresii formeaz, ca semnificaie, veritabilul
"compendiu" la istoria cea mare, creia-i lipsete spiritul riguros al sintezelor istorice, dar n care apar, totui,
pantagruelicele caliti ale criticii clinesciene, toate savorile ei, nscute din gustul sublimului ca i al picantului:
G. Clinescu se desfat cu acelai apetit voluminos n mijlocul operelor clasice ale omenirii ca i al celor de
avangard, ori n producia noastr local, cu un irezistibil elan, ce merge de la citarea expert a Divinei Comedii
la critica picaresc a Apropourilor lui Cilibi Moise; e firesc, aadar, ca estetismul anticlasicist al lui Paul
Zarifopol s fi fost denunat de G. Clinescu. Tocmai pentru c manifest atta pruden fa de principii, dei nu
rmne strin de lumea lor exacerbat moralist i voluptuos livresc, insaiabil cu ingenuitate , G. Clinescu
se ocup de clasicism, romantism i baroc, nu ca structuri obiective ale operelor artistice sau fenomenelor de
cultur n general, pe care le observ la noi Blaga, ci ca atitudini umane, structuri psihologice ale timpului clasic,
romantic i baroc; i se nelege c aceste tipuri umane sunt totdeauna extrem de impure fa de opere, ceea ce
explic i amestecurile instabile dintre cele trei forme la care se refer autorul Impresiilor asupra literaturii
spaniole forme nafara perspectivei istorice. Aa se explic faptul c G. Clinescu e uneori prea rigid sau prea
elastic n judecile sale critice din Istoria literaturii, care se impune pn la urm ca o copleitoare revrsare de
impresii orgiaste, niagarice, att de personale i chiar de aceea extrem de interesante pentru cel care poate
pstra distana fa de imensul material critic clinescian. Cci
372_____________________________________________________________G Chnescu
dac e drept c fr gust nu se poate face critic literar, gustul singur, ori nsoit fie de cea mai ntins cultur
artistic i umanist, risc la tot pasul s cad n anarhie, atunci cnd lipsesc principiile estetice severe i
viziunea istoric. Exist ns fr ndoial, n aceast vast cercetare a creaiilor beletristice romneti,
numeroase intuiii critice cuceritoare, neateptate, savuros penetrante, ncnttoare n senzualitatea lor, i care fac
indirect dm G. Chnescu un mare critic literar i dm istoria sa una dm cele mai importante opere ale literaturii
noastre, care va fi probabil gustat n viitor cu plcerea cu care generaii ntregi au parcurs pe Plutarh, pe
Erasmus, pe Brantome, pe Benvenuto Cellim, pe cardinalul de Retz.
G. Chnescu face literatur, adic st sub o zodie estetic i n operele sale de interes istorico-monografic de
pild monografiile nchinate lui Eminescu i Creang aa cum au fcut cultur un Asachi, un Hehade, un
Hasdeu, un Iorga. mereu aplicat estetic, avnd pentru cunoaterea psihologic a omului un interes extraordinar.
n seria analizelor operei eminesciene, printre paginile cele mai bune sunt cele de critic psihologic, ndeosebi
studiul eroticii eminesciene, de o sagacitate somptuoas, vrjit, pagini care dm pcate nu duc la un portret liric
sintetic. Dmtr-un deliciu prea necenzurat, dup cum se poate remarca i n cursul de poezie ntmpltor
purtnd titlul de Principii de estetic G. Chnescu nu afl rgazul de a se opri la o poetic sistematic, orict
de fine i juste ar fi attea dm analizele sale, orict de vivace curgerea de abstraciuni dm Universul poeziei. Aa
se face c nu ne-a dat nici o singur pagin de viziune a Spaniei, a spiritului spaniol, ci un fermector registru al
bibliofilelor sale petreceri hispanizante.
G. Chnescu zice. "cine nu tie s nareze nu-i istoric", pe de alt parte, el susine c adevratul istoric literar
trebuie condiionat de criticul estetic. De aici nu rmne dect un pas pn la critica literar luat ca form a
naraiunii, a vocaiei epice i cu toate c G. Chnescu n-a fcut, n teoretician, acest pas dect mai trziu,
practic ns l-a mpins spre lunga sa cltorie prin literatura romn "de la origini pn n prezent". Mai nti s-a
plecat ns asupra biografiilor lui Eminescu i Creang i asupra operelor acestor clasici fundamentali fa de
care s-a simit atras prin caracterul de elementantate i de haos dm existena lor material i spiritual, pe care
gustndu-le cu mre apetit, i-a propus s le nareze. Exemplar oper de istoric literar, prin contmciozitatea
informaiei, prin inteligena obiectiv a interpretrii documentelor, prin echilibrul aprecierilor, care fac dmtr-nsa
adevrat lucrare "tiinific" (poate fi n linite calificat drept "academic", dei nu e deloc eapn, ci numai
calm), Viaa lui Mihai Eminescu nu exceleaz totui, creator
prin duhul narativ al autorului, desigur nu din cauz c el s-ar fi pierdut ntre documente, cci le stpnete cu
prisosin, ns foarte prudent s-a ataat de litera lor, ca ea s nu devin litera mnuitorului lor. [...] Critica
narativ clinescian e ns cum nu se poate mai judicios la ea acas n Viaa lui Ion Creang, probabil i din
cauz c ntre via i oper este posibil la acest autor o perfect identificare. Portretizndu-i magistral eroul,
cu ajutorul unor elemente documentare strict materiale: "Dar mai ales ncepu s mnnce. Dup ce-i puse ca
tefan a Petrei curechi n putin i muchiu afumat de porc n podul indrilit al casei, manc bucate humuletene,
ns mai ales sarmale i plcinte cu poalele-n bru fcute cu julf. Hlpavul care n sat fcea ochi dulci fetelor
fecioare, nveselindu-se cu dini de fasole i barb de ln, spre a le mnca purceii fripi i alivencile, mnca
asemeni unui lup flmnd. Spre a se deosebi de "frlifuii de pe la trguri, crescui n bumbac" ca adevrat
"romna" fcu isprvi nemaiauzite, de basm, care-i ddur o faim de Flmnzil. Nu-i pierde vremea cu
"zmoreal". El nu se-ncurc asemeni boierilor sfrijii rupnd cu degetele-i groase picioarele subiri ale racului.
El trage tot castronul cu raci nainte-i, vr mna proas n el, scoate pumnul plin, ducndu-l la gur, apoi
ronie racul strivind cojile afar cum arunc rnia pleava. El mnnc odat zece ou, o strachin de prune, o
oal de porumb fiert, doar pentru deschiderea poftei de mncare, cu acea plcere de a amesteca alimente de tot
felul care este a mnccioilor i a vitelor. Ca i Flmnzil el mistuie n cinci fripturi toat carnea birtaului
nspimntat i ip c-i e foame. El cere toate mncrile osptarului nghiind cte dou fierturi, mai multe soiuri
de fripturi, bnd o caraf de vin i o cofi de ap rece i se scoal uurat de la mas, sglobiu. El se aeaz pe
vine n faa unei mmligi pntecoase i o nghite cu brnz, udnd-o iari cu vin i apoi cu alt cofi de ap.
Slbit de post doftoricesc el cere o pine ntreag, o gin fiart cu usturoiu, un castron cu sarmale, opt plcinte
cu ca i o oc de vin. Dup scald e mai pofticios. Atunci mnnc tot ce gsete la han, bea de la o ranc o
oal de lapte dulce, mnnc de la un ovreiu un ceaun de popuoi fieri, gronind boabele ca mascurii, apoi se
arunc n ap i se blcete mulumit. Unui prieten i vine lein de aceast privelite nemaivzut. Crapul pus de
cuscri pe mas l mnnc tot. La Neam, la mnstire, strnge burei i-i d rudelor s-i gteasc. Mnnc
lacom, nu invitnd pe nici unul spre a nu i se mpuina poria, apoi toi afar de el dau semne de otrvire.
Creang chiam doctorii de la spital cu fluierul, strngnd varditii din trg, i duce biatul n crc la spital, e
desndjduit, dar la stomac se simte bine. Numai acas la masa obinuit Creang este mai cumptat. La mas
Creang nu
374______________________________________________________G Clmescu
mnca mai mult dect o oal de glute cu psat de meiu, i cu buci de slnin, o gam fript pe igl de lemn
i undit cu mujdeiu de usturoiu, iar pe deasupra mdilea cu o strachin de plcinte moldoveneti, zise cu
poalele-n bru, ns ca butur el se mulumea cu o cofi de vin amestecat cu ap", Clmescu ne trimite direct
spre fizionomia moral a lui Creang, ntru mai buna nelegere a operei lui. Oper pe care totui, dm pcate,
criticul nu reuete s-o aprofundeze analitic, n ciuda faptului c observaiile sale asupra limbii lui Creang n
raport cu cea a eroilor lui Caragiale sunt pertinente. Grbita analiz a operei se reduce aici la conglomerri de
citate prea lungi, lipsite de un comentariu revelator. Judecilor prea constatative adogndu-li-se i o pripit
ncercare de a teoretiza genul nuvelistic (interesante i fructuoase rmn pn azi consideraiile asupra nuvelei
ale lui Paul Ernst). n fond, totul se reduce la astfel de delimitri critice. "Limbajul acesta e pitoresc de bun
seam, dar fr un substrat fantastic sau realistic n-ar nsemna mare lucru. Cnd ns aflm c sfntul Petre i
Dumnezeu nsui vorbesc aa de colorat, atunci efectul e de o nalt bufonerie. Amestecul acesta de fabulos i
rme, de ireal i realism n sisteme dramatice n care toi erou aproape nu mai vorbesc, iar partea narativ este
un monolog al autorului face tot farmecul povetilor" sau "n cmpul lui mrginit, Creang este un erudit, un
estet al filologiei. Erou lui nu triesc dm micare, ci dm cuvnt, i observaia nu e psihologic, ci e etnografic".
Spre deosebire aadar de Viaa lui Mihai Emi-nescu, n Viaa lui Ion Creang analiza operei scriitorului se
constituie doar n subtextul biografiei lui.[ ]
Un demon al colosalului (o demome acaparatoare, care face dm el un halucinat, un delirant dar i un vizionar)
pndete mereu n eul clmescian. Spre a intra n Viaa lui Ion Creang, el trebuie s vad cu un ochi dilatat.
"Moldova, Bistria i Trotuul curgnd piezi nspre iret printre pereii nali ai munilor sunt drumurile mari ale
masivului format dm vrfuri dinate trecnd uneori de dou mu de metri i asupra crora Cheahlul domin
maiestos, fumegos de nouri ca un vulcan, vzut chiar dm cmpie. n mijlocul nsui al irei muntele e calcaros,
simulnd ceti fantastice de piatr, i rul trece printre perei de stnc apropiai n chipul unor coridoare
colosale. Jepn i enupern se car pn sus i se prind i de crpturile povrniurilor. Pduri negre, de brazi, de
fag, uneori i de stejar acoper ca nite armii dese totul, fcnd inutul de nestrbtut. Brazii sunt aa de drepi i
crestele aa de multe nct ceaa se trte printre periile pdurilor de aburi. Apele curg peste bolovani tmdu-i
albii nguste, la trectori, cuttoare de clocote i spume i se rostogolesc prea repede acolo unde valea se
lrgete, destmu-md prin rotocoale neregulantatea fundurilor". Iar dac n acest ochi vizionar
materia nsi se dilat fr control, avid numai de a se prolifera, ca o plasm n expansiune, structurile, care
sunt arhitecturi inefabile, devin precare sau monstruoase: descrierile arhitectonice burgheze din Enigma Otiliei,
n limitele realismului lor meschin sau grotesc, stau mai bine pe picioare dect proiectele grandioase nite din
prostul gust euforic al lui Ioanide. Viaa lui Mihai Eminescu ori un nu pot fi clintite. Dac G. Clinescu ar fi
trit sute de ani, de sute de ori s-ar fi modificat structurile fr a-i gsi totui echilibrul , n Opera lui
Mihai Eminescu i n Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent. Nu ntmpltor Clinescu a
introdus n limb, pe contul su, italienisme, franuzisme, creaii proprii; el se complace printre cuvinte in sttu
nascendi, umede nc dup ivirea lor din apa primordial, nefixate nc; informe dac s-ar putea, ca la Heliade,
avnd ns contiina informului drept component a plcerii. Apetena concretului fluu i ncarc stilul de
epitete: "Pentru a face s salte i mai mult candoarea zpezoas i aurria prului poetului nchipuie cu fastuoas
finee decorativ veminte grele ntunecate" (comentnd Strigoii, n Opera lui Mihai Eminescu). Stil care se
condenseaz uneori asemeni lichidelor grele: "Falsa ceremonie de politee, descrctura de citate infamante,
combinate cu o ironie strivitoare, ploaia de sgei nveninate dintr-o singur salv i ncheierea luptei cu
micarea militar de la nceput, ntoars, massarea trupelor ntr-un singur punct slab, apsat pn la plesnire, fac
poziiile adversarilor intenabile i arunc asupra lor un oprobriu injust dar cu att mai definitiv cu ct polemica
se situeaz la nivelul artei" (despre stilul polemic al lui Lovinescu, pe care, de altfel, lingvistic, G. Clinescu l-a
preluat, ca-n marurile forate, de la naintaul su, ceea ce e pe deplin dovedit dac alturm acest impresionant
exemplu de textele similare din Istoria literaturii romne contemporane, unde E. Lovinescu caracterizeaz la
rndul su stilul critic al lui erban Cioculescu sau cel al lui Pompiliu Constantinescu). Nu e vorba ns de o
pasti, de o imitaie din cele att de scumpe scriitorului amator de privire indirect, noroas, piezi, ci de un
mimetism involuntar, spontan, simboliznd tot ceea ce Clinescu a preluat i asimilat, din creaia
contemporanilor si mai btrni sau mai tineri, de la atitudinea stilistic la concepia critic i ideologic literar,
de la tabla de valori general la cumpna lor particular (aceasta din urm, dac inem seam de domolirea
contradiciilor i inadvertenelor flagrante din critica foiletonistic a lui G. Clinescu, abundent i frivol, n
considerabil mai riguroas, mai unitar, mai constructiva sa oper Istoria literaturii romne de la origini pn n
prezent).
Ion NEGOIESCU, Scriitorul G. Clinescu n voi. Alte nsemnri critice, Editura Cartea Romneasc,
Bucureti, 1980, p. 8789, 9597,104106.
CUPRINS
Not asupra ediiei......................................................................................................2
Tabel cronologic..........................................................................................................3
Strmoii..................................................................................................................13
Gheorghe Eminovici................................................................................................. 18
Raluca Eminovici i copm........................................................................................30

Naterea i copilria lui Mihai Eminescu (18501858).........................................43
colar la Cernui (18581863) ...........................................................................58
Pnvatist la Cernui. Fugar cu trupa Tardim (18641866)..................................70
La Blaj (1866)..........................................................................................................88
Pnbeag i sufleur (18661869) ...........................................................................101
Student la Viena (18691872)............................................................................. 129
Student la Berlin (18721874)............................................................................176
Bibleotecar i revizor colar (18741876)...........................................................196
Eminescu i Junimea..............................................................................................218
Eminescu i dragostea............................................................................................249
Eminescu gazetar (18761883)...........................................................................273
Agoma moral i moartea (18831889)..............................................................301
Masca lui Eminescu................................................................................................340
Bibliografie eminescian viaa................................................................................344
Aprecieri.................................................................................................................358
G. Clinescu VIAA LUI MIHAI EMINESCU
Aprut 1997. Format 70xl08V32 Coli tipar 16,45. Coli editoriale 17,54. Tiraj 5000 ex.
Casa de editur LITERA str. B. R Hasdeu, nr. 2, Chiinu, MD 2005, Republica Moldova
Operator Cristma Rusu
Tehnoredactor Olga Perebikovski
Corector Nadina Marciuc
Redactor Tudor Palladi
Editor Anatol Vidracu
Tiparul executat sub comanda nr. Combinatul Poligrafic, str. Mitropolit Petru Movil, nr. 35,
Chiinu, MD 2004, Republica Moldova Departamentul Edituri, Poligrafie i Comerul cu Cri

George Calinescu - Viata Lui Eminescu

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

George Calinescu - Viata Lui Eminescu

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

BIBLIOTECA K^^S COLARULUI

NOT ASUPRA EDIIEI

de D. Onciul, decanul Facultii de litere. i d demisia dm postul de subbibliotecar.

Rencepe cursul la universitatea ieean cu prelegerea Despre biografiile romanate.

Eminescu i, n limba magiar, o selecie de poezii.

l socoteau bulgar (150). Unul din ei scria (244):

toate prezente de Anul Nou de la boierul proprietar i stpn." (54)

salonului de la Dumbrveni urmrea cu smerenie micarea i vorbirea boierilor. La rndu-i, ns,

cepelegi, pe gngavi i pe boierii cu tabieturi. Cltorea, ca un om luminat, n strintate. La 30 august

RALUCA EMINOVICI I COPIII

Un ibric de alam. Un salop de atlas. 7 rochii de mtas.

Dar ades ntr-al meu vis

Viaa lui Mihai Emmescu_____________________________________________39

Vineri m-a fcut,

Drag sufletului meu,

NI curg- Data naterii

Dl. Gheorghi Iminovici cminar cu soia sa Ralu,

Viaa lui Mihai Eminescu

Dl. Vasile Juracu, stolnic

(ss) Ioan Iconom (ss) Vasile Juracu stolnici, am fost

nu e admisibil, fiindc ar veni prea devreme i nimeni n-avea de ce s se grbeasc, rspundem c e

joc al copiilor exerciiu al investigrii cosmosului este cotrobitul i ascunsul, copiii se

ndeaujuns de vljgani pentru a nu se cobor la joac cu un copilandru. Nu cu ei dar se juca

Din lut acolo am zidit,

Am mulumit c-un umil semn,

In multe rnduri cnt moartea iubitei:

celelalte dup dictat. Eminescu cptase de la Pumnul nsemnrile de leciuni i le mprumuta i la

PRIVATIST LA CERNUI. FUGAR CU TRUPA TARDINI

a-i folosi isteia la ceva mergea i el pn la Braov? Bnuielile multora

Viaa Im Mihai Emmescu_____________________________________________81

mai tare pieptul, i un carneel spre a-i nsemna impresii i cuvinte.

din Baronzi, sau versuri sltree, onomatopeice, de Bolintineanu (35):

sau, n sfrit (228):

examene i de Blaj i-i puse n gnd s-|i ia lumea n cap (160).

de exerciii pasionale. E cu putin ca la Bucureti s se fi aflat atunci i fratele su Iorgu, ofierul, cu

i eu nscui n snul Arcadiei, i mie Natura mi-a jurat

Gen'rale! Gen'rale! a sosit bastamentuU

30 iulie/11 august). mbolnvindu-se Pascali i apoi Gestianu, spectacolele se amnar cu o sptmn,

Tot el spune cine e boierul:

Cnd Rzvan amenin pe boier, ciobanul caut s-l potoleasc:

Tot ciobanul d lmuriri despre Vidra, n locul discretului Gane:

la Academia tehnic (81, 99, 210).

toat purtarea sa extravagant trebuie atribuit i existenei unor cauze patologice."

Venite all' agile barchetta mia,

Cnd l-aceeai coal nalt

-acel nas prototipistic

Ne primea-n [a] sale brae

n ce chip a izbutit Eminescu s se strecoare n intimitatea unor actori de la Burgtheater rmne

Toate pn-n ziu pier.

Mai turnai-mi n pahare

Dar nu-mi umplei paharul

El transcria acum, remprosptndu-i amintirile, versurile de dragoste compuse n ar (aprilie 1869),

reputaia de poet a lui Eminescu.

"Domnilor! ncepu el s argumenteze junelui auditoriu. Un comerciant are un capital de 1.000.000.

Se nelege c, n faa acestui "neparlamentarism", Eminescu i ddu demisia, i Ioni Bumbac se

Cum c lumea asta nu e

{Ghazel, 20/12, 873)

dect o elaborare i o reexaminare a vechiului material.

iar satirii i rspund n cor:

cu oarecare umor (ms. 2258, f. 169):

BIBLIOTECAR I REVIZOR COLAR

doctoratului. Pn atunci m voi pune ns n corespon198______________________________________________________G Clmescu

urmare, de asemeni preda leciuni (224, V).

ori, n sfrit (ms. 2268, f. 18):