PREISTORIA

Preistoria se ncadreaz n istoria universal ntre dou

momente fundamentale ale umanitii:
o nceputul procesului de antropogenez - formarea (naterea)
omului, acum 3-4 milioane de ani;
o apariia primelor civilizaii - ncepe n jurul anului 3 000 .Hr.
cnd apar primele texte scrise ce confirm existena oraului-stat
sumerian i a regatului egiptean.
pe teritoriul Romniei limitele cronologice sunt diferite:
- preistoria ncepe acum aproape un milion de ani i se ncheie n mileniul II
.Hr.
- preistoriei i urmeaz protoistoria, nu antichitatea ca n cazul istoriei
universale.
n spaiul acesta, antropologic i arheologic sunt confirmate marile
procese nregistrate pe alte meridiane ale Globului, de-a lungul tuturor
subdiviziunilor timpului preistoric (paleoliticul; epipaleoliticul-mezoliticul;
neoliticul; calcoliticul/eneoliticul i perioada trecerii de la eneolitic la epoca
bronzului).
Preistoria ncepe cu antropogeneza (naterea omului), un proces
natural ce se desfoar difereniat n timp i spaiu.
prim fiin creatoare ar fi aprut, n lume, acum 5-7 milioane de ani;
dovezi certe despre un precursor fosil al omului au fost datate ns pentru
intervalul 4-3 milioane de ani .Hr. un schelet conservat n straturi neogene
(pliocene) din Etiopia, numit Lucy;
vechime de 2,6 milioane de ani au dovezile antropologice identificate, tot
n Africa, n Transvaal i Tanzania;
mpreun cu Lucy, ele sunt atribuite antropoidelor (hominidelor) de tip
Australopithecus, cele dinti fiine cu aspect" (eidos, n limba greac
form) de om (anthropos, n greac; homin, n limba latin).
resturi osteologice semnalate la Bugiuleti (corn. Tetoiu, jud. Vlcea), pe
valea Olteului au caractere apropiate primei faze a procesului de antropogeneza;
- cu o vechime de aproximativ dou milioane de ani, sunt ncadrate ntr-o aazis cultur osteodontokeratic;
numeroi arheologi romni i strini consider ns c presupusele vestigii
antropologice descoperite la Bugiuleti aparin, n realitate, unor maimue
inferioare;
pentru continentul european, majoritatea specialitilor consider c urmele de
locuire cele mai vechi ar data din intervalul 1.000.000 700.000 .Hr;
ultimele descoperiri arheologice de la Ciuperceni-Turnu Mgurele (jud.
Teleorman) au identificate unelte din piatr cioplit prin lovire, care dateaz de
acum circa un milion de ani.
1

 Perioada paleolitic este atestat n Africa, Asia i Europa. primele

vestigii materiale din paleolitic aparin de cultura de prund i sunt realizate cu
precdere din bolovani de prundi (pietre de ru galets) cioplii pe o latur ori
pe dou laturi;
reprezentative sunt cteva piese (cioplitoare) de silex descoperite la
Ciuperceni, ce provin dintr-un depozit databil;
alte obiecte (circa o mie de piese) litice au fost semnalate n zona de
piemont dintre Arge i Olt, precum i n depresiunea Sibiului;
din prima parte a paleoliticului (perioada primele trei perioade glaciare i
cu dou interglaciaii) dateaz uneltele (rzuitoare, strpungtoare .a.)
semnalate n prundiurile rurilor Dmbovnic, Mozac, Cotmeana, Drjov;
o nou tehnic de cioplire a pietrei apare ctre sfritul paleoliticului
inferior;
- din suprafaa superioar a nucleului de silex se obin achii de form
triunghiular (vrfuri) ori prelung (lame cu laturi paralele;
sunt create de vntori neanderthalieni i au fost semnalate mai ales la
Ripiceni-Izvor (jud. Botoani), unde s-au descoperit structuri de locuire
(campements), respectiv aezri sezoniere (tabere) constnd din adposturi
simple sau colibe, alturi de vetre de foc i numeroase resturi de mamut.
locuri ale paleoliticului mijlociu, par a fi identificate n Petera Cioarei de
la Boroteni (jud. Gorj), caracterizat prin unelte confecionate n special din
cuar i cuarit, bogat documentat n Carpaii Meridionali, unde dureaz mult.
nivelurile de locuire din Petera Curat de la Nandru (jud. Hunedoara),
niveluri care dateaz din stadii i interstadii glaciare ce poart numele aezrii
respective;
n petera Bordu Mare de la Ohaba Ponor (jud. Hunedoara) i n Petera
Muierilor din Baia de Fier (jud. Gorj), utilajul litic este asociat cu schelete fosile
de
urs
(Ursul
spelaeus)
dar
i
cu
dovezi
antropologice;
- dovezi antropologice de la Ohaba Ponor dateaz din jurul anului 40.000 .Hr.
Dovezi antropologice confirm prezena, pe aceste meleaguri, a lui Homo
sapiens sapiens, nedeosebit de omul actual:
calota cranian din petera Cioclovina (corn. Boorod, jud. Hunedoara);
frontalul de femeie descoperit pe Ostrovu Mocanu de lng Giurgiu;
resturi osteologice de pe terasele de la Izvoru Alb (jud. Neam);
bogate vestigii litice sunt descoperite, pe valea Bistriei moldave, la
Ceahlu (n judeul Neam), Buda i Lespezi (jud. Bacu);
pe terasele rurilor Bc, Buzu, Casimcea, Nistru, Prut, Some, Tisa sunt
descoperite urmele unor ateliere de cioplire a pietrei, numeroasele unelte (cuite,
dli) i arme (pumnale, vrfuri de sgeat, de lance) din silex i cuarit;
de asemenea, n peteri locuite spre finalul ultimei glaciaiuni, situate pe
teritoriile judeelor Braov, Constana, Mehedini, Slaj;
la sfritul paleoliticului sunt furite unelte i arme tot mai variate,
majoritatea lor sunt confecionate tot din piatr cioplit, cu deosebirea c,
2

unele dintre ele, au dimensiuni mari (macrolite), cum sunt cele identificate la
Gornea (jud. Cara-Severin);
n Moldova sunt caracteristice unelte din corn de ren: ciocane-trncoape
pentru extragerea silexului din faleza Prutului, harpoane, diferite materiale
perforate. Descoperiri la Cotu Miculini (jud. Botoani);
vntorii, pescarii, culegtori de fructe i rdcini comestibile,
consumatori nomazi, trec treptat, de la activiti economice predominant
ocupative, la ndeletniciri premergtoare meteugurilor i producerii hranei.
Creaia material este reprezentat de complexele de locuire din
paleoliticul mijlociu i superior cuprind, ntre altele, mici structuri de cult.
acestea atest existena elementelor primordiale ale spiritualitii omului
preistoric un sistem de credine i practici magico-religioase;
dovezile antropologice relev aspecte religioase, cultul morilor i credina n
supravieuire,
legate
strns
de
pilduitoare
ritualuri
magice;
- la Mgura (jud. Braov) i la Ohaba Ponor morii sunt ngropai n petera
considerat locuin i templu;
resturile paleofaunistice au o semnificaie spiritual ampl:
- n complexul de locuire de la Ripiceni-Izvor, de pe malul Prutului, au fost
descoperite fragmentele de filde (coli, defense) de mamut, considerate pri
ale unui loc de cult;
tot aici este atestat un grup de neanderthalieni care a ngropat cu
intenie i un craniu de mamut, pe care l-a protejat cu pietre. Interpretarea
acesteia arat mai multe posibiliti: animism, totemism sau o practic magicovntoreasca;
- o astfel de manifestare spiritual, ce se baza pe credina c asigura succesul la
vntoare, depete semnificaia magiei; ea reprezint un aspect al religiei,
exprim solidaritatea mistic dintre vntor i vnat;
n a doua faz de evoluie a omului inteligent (Homo sapiens sapiens)
practicile magico-vntoreti sunt reflectate mai ales n arta paleoliticului
superior;
- acum peste 25.000 de ani, unul dintre membrii comunitii de la Mitoc (jud.
Botoani) realiza o amulet-pandantiv decorat cu grupe de linii incizate,
reprezentare stilizat a capului unui animal vnat;
mai recente, dar i mai puin expresive, sunt alte dou amulete care provin
din aezarea de la Cotu Miculini;
figur din piatr cioplit, descoperit la Lapo (jud. Prahova), are aceeai
semnificaie spiritual;
imagini ale unor animale slbatice (un cal, o felin) desenate pe tavanul
peterii Cuciulat (jud. Slaj);
mpreun cu celelalte manifestri artistice amintite, aceste desene pe
confirm funcia magic a artei preistorice.
Intervalul de timp preistoric dintre sfritul paleoliticului (mileniile
XI X .Hr.) i nceputurile neoliticului n spaiul carpato-dunreano-pontic
3

(dup jumtatea mileniului al VII-lea .Hr.) coincide cu profunde schimbri

climatice; acestea au determinat transformri ale florei i faunei tipice
tardiglaciarului (sfritul ultimei glaciaiuni).
urmeaz postglaciarul, cnd se retrag deci ghearii, iar odat cu ei, tundra
i animalele arctice;
ncepe holocenul, a doua serie reprezentativ a cuaternarului, cu
temperaturi, vegetaie, animale i psri asemntoare celor de astzi.
o Se manifest acum i o anumit divizare a comunitilor umane:
- vntori-pescari-culegtori, sau numai culegtori-vntori, utilizeaz n
continuare unelte i arme de piatr cioplit n mari ateliere de prelucrare a
silexului,
caracteristice
unui
paleolitic
ntrziat
(epipaleolitic);
-apar comuniti noi alctuite din productori de hran, care furesc unelte i
alte mijloace de munc specifice epocii mijlocii a pietrei (mezoliticul), epoc de
tranziie la piatra lefuit i perforat.
o Trecerea ctre epoca nou a pietrei este reprezentat de un ansamblu
de culturi epipaleolitice i mezolitice:
- epipaleoliticul este atestat ndeosebi n nord-estul spaiului carpatic,
unde continu activitatea comunitilor din aezrile anterioare.
- n zona Porilor de Fier, pe msura retragerii calotei glaciare din alte regiuni
ale
Europei,
ptrund
comuniti
mezolitice
meridionale;
Vestigiile acestor comuniti formate din utilaj predominant microlitic
(vrfuri de sgei cu forme geometrice, legate de inventarea arcului) dar i unelte
de dimensiuni mai mari (folosite pentru construirea noului mijloc de transport,
monoxila) au fost identificate n:
adpostul sub stnc denumit Cuina Turcului, n peterile Climente II i
Veterani, toate pe malul Dunrii, n vatra satului Dubova (jud. Mehedini);
- n Petera Hoilor de la Bile Herculane, n Petera Muierilor (de lng Baia de
Fier), dar i la Cremenea (jud. Buzu), Zaim (Rep. Moldova), cu staiuni datnd
din anii 11.000 8.500 .Hr.
o Dinspre culmile Carpailor Orientali ptrund vntori venii dinspre
nord. Acetia sunt confirmai arheologic la Ceahlu-Scaune i Bicaz-Chei, dar
i mai spre est; sunt atestai, de pild, la Erbiceni (jud. Iai), unde se constat
domesticirea cinelui.
la Erbiceni, precum i la Ripiceni i la rsrit de Prut, n staiunile
Mgurele i Mirnoe (SE Basarabiei), exist dovezi privind prezena unor
vntori-culegtori dintr-un alt facies mezolitic.
Un ansamblu material i spiritual local, ce se contureaz din sud-vestul
spaiului carpato-dunrean, este denumit cultura Schela Cladovei;
termenul vine de la o aezare de pe teritoriul municipiului Drobeta-Turnu
Severin (descoperiri la Ostrovu Banului i Icoana); cercetrile au cuprins ns
ntreaga zon Porile da FierCazanele Dunrii, pe ambele maluri ale fluviului;
manifestrile de art i arhitectura deosebit sunt legate de existena unui centru
spiritual, legat de cultul apei i pescuitului, ocupaie primordial; uneltele i
4

armele sunt din piatr (ndeosebi cuarit, parial lefuit), os (lustruit i perforat),
corn
de
cerb (perforat
i decorat
cu
motive
geometrice);
- uneltele de con de cerb (spliga i brzdarul) sunt inventate pe msura trecerii
la cultivarea gramineelor, ale cror boabe au fost culese iniial din natur; are loc
domesticirea animalelor (ntre acestea, porcul) este atestat pentru aceleai
spaiu i timp, deducem c furitorii culturii respective erau deja productori de
hran.
aezarea eponim era ntrit cu an de aprare, locuinele conineau
morminte ale familiei pereche, un obicei care atest cultul strmoilor;
- omul se simea tot mai legat de gospodrie, de vatra casei, temei al statorniciei
n spaiul carpato-dunrean.
o n perioada epipaleoliticului i mezoliticului oamenii i mbogesc
reprezentrile artistice, dezvolt credinele i practicile magico-religioase din
epoca anterioar i le fundamenteaz pe cele ale epocii urmtoare.
- acestea denot din materialul folosit pentru noile unelte de munc,
decoraiunile geometrice sub form de triunghiuri, romburi (care apar chiar pe
pumnale, vrfuri de sgei i alte arme).
Neoliticul reprezint o revoluie n modul de via al comunitilor
preistorice. ncepnd cu anul 7.000 .Hr., timp de aproape patru milenii,
culturile preistorice din spaiul carpato-dunreano-pontic se ncadreaz n
Vechea Civilizaie European;
aceasta este atestat ns pe o arie geografic mult mai ntins: din
insulele egeene pn la Dunrea Mijlocie i de pe rmul vest-adriatic pn pe
cursul mijlociu al Niprului;
este rezultatul unui proces format din migraiile sudice, mpletit cu
evoluii locale - mediul geografic ncepe a se stabiliza, apropiindu-se de cel din
vremurile noastre; apare o vegetaie i o faun care favorizeaz ocupaii dintre
cele mai variate;
n acest mare spaiu, vestigiile numeroaselor sate i orae vechi
europene (anterioare deci infiltrrii comunitilor indo-europene) atest, ntradevr, o civilizaie sedentar bazat pe horticultura;
apar i se dezvolt o nou tehnic de prelucrare a utilajului litic,
meteugurile casnice, inventarea ceramicii, primele obiecte de aram i
aur, precum i necropolele
se confirm existena unei societi ierarhice, iniial panic, apoi
rzboinic;
- sanctuarele, sculpturile i semnele protoliterate relev ideologii axate pe
aspectele eterne ale naterii, morii i regenerrii", cu diviniti i simboluri
specifice; arheologic aeast perioad coincide cu neoliticul (epoca nou a
pietrei) i eneoliticul (epoca aramei asociate cu piatra) sau calcoliticul;
principalele aspecte ale vieii materiale i spirituale din neolitic, respectiv
epoca pietrei lefuite, perforate i nmnuate, care n spaiul de la Dunre i
Carpai se ncadreaz ntre anii 7.000/6.500 4.500/4.000 .Hr.
5

 tehnic superioar de prelucrare a pietrei se realizeaz prin frecarea

ndelungat a rocilor dure adunate din muni ori din albia rurilor;
- sunt furite mici topoare, spligi, dli, maiuri, alte unelte mai productive
dect cele de piatr cioplit;
nmnuarea uneltelor, legarea lor n cozi de lemn, pentru a fi mai uor
mnuite se realizeaz prin frecarea unui material litic perpendicular, cu ajutorul
unei trestii chiar, iar pe locul frecrii este turnat ap se ajunge treptat la
perforarea pietrei.
noua tehnic de prelucrare a pietrei evolueaz paralel cu ntrebuinarea
uneltelor din silex nelefuit (lame, rzuitoare, sfredele), din os (ace, dli,
spatule)
i
din
corn
(spligi,
tesle,
toporae);
- descoperiri materiale la Ostrovu Corbului (com. Hinova, jud. Mehedini), unde
cercetrile arheologice de salvare, efectuate cu prilejul lucrrilor de la
hidrocentrala Porile de Fier II;
Alturi de mbuntirea tehnicii lefuirii, perforrii i nmnurii
uneltelor de piatr are loc i o schimbare n modul de via al comunitilor
preistorice, care trec definitiv de la traiul seminomad la cel sedentar, n
aezri stabile.
locuitorii din epoca nou a pietrei trec, n mod deplin, de la activitile
economice ocupative (prdtoare) la cele productoare de hran: cultivarea
plantelor cerealiere i creterea animalelor;
are loc, pe baza unor procese de migraiune i difuziune, o rspndire a
plantelor i cerealelor;
omul ncepe s nsmneze i s cultive cmpurile, s mbunteasc
recoltele prin selecionarea celor mai evoluate ierburi, rdcini comestibile,
pomi fructiferi;
oamenii din neolitic devin i meteugari casnici: pe lng mpletitul
rchitei, prelucrarea n ateliere specializate a silexului, osului i cornului de
cerb, ei inventeaz acum olritul, torsul i esutul;
sunt semnalate preocupri pentru extragerea i prelucrarea primelor
metale, extragerea srii, aceasta din urm n zona Solea.
vasele de lut (dar i de lemn) sunt destinate pentru pstrarea hranei;
mbrcmintea din material textil reflect preocuprile pentru adaptarea la
mediu.
primele sate neolitice din spaiul carpato-dunrean sunt atestate la Crcea
(jud. Dolj), Gura Baciului (jud. Cluj) i Ocna Sibiului.
aceste sate sunt atribuite populaiilor care creeaz, iniial n Thesalia
(Grecia central-estic), cultura Protosesklo, caracterizat printr-o ceramic fin,
pictat cu buline sau cu unele motive geometrice albe pe un nveli de culoare
roie ori brun-rocat.
n interiorul arcului carpatic, acest grup cultural de sorginte meridional
este ilustrat ndeosebi de aezarea agrar cu reea stradal identificat la Ocna
Sibiului.
6

 vestigiile de la Gura Baciului constau din locuine de suprafa, sub

podeaua crora sunt atestate morminte, dar i din bordeie, printre care de
asemenea, se afl morminte de inhumaie.
aceluiai grup cultural i aparin primele statuete, att antropomorfe ct i
zoomorfe, modelate din lut; unele dintre statuetele care nfieaz animale sunt
tiate n piatr.
Cel mai mare ansamblu arheologic din neoliticul timpuriu, n spaiul
carpato-dunrean, este reprezentat de cultura Starevo-Cri. termenul vine
de la localitatea Starevo din Banatul srbesc, unde este descoperit cea dinti
aezare de acest tip, precum i n bazinul Criurilor din Ungaria i Romnia
unde este mai intens rspndit;
urmare a proceselor de neolitizare ce se extind cu fiecare migraiune sau a
unor procese de difuziune aceast civilizaie se ntinde pa aproape ntregul
teritoriul rii noastre, mai puin Dobrogea, estul Brganului i
Maramureul; la nord de Dunre, arheologii au identificat circa trei sute de
staiuni aparinnd acestei culturi;
spturi importante sunt la Gura Baciului, Crcea, Grdinile, Cuina
Turcului, Le, Trestiana, Glvneti i Liubcova;
de la Beba Veche (jud. Timi) pn la Coui-Soroca (Rep. Moldova),
creaia material i spiritual a noilor triburi este ilustrat de unelte agricole
(secera din corn de cerb, cu dini de silex) i vase de provizii confecionate din
lemn i, mai ales, din lut: acestea din urm, lucrate din past cu pleav sau nisip,
erau pictate nainte de ardere cu negru, rou i alb;
alte vestigii: altrae de lut ars cu piciorue, destinate cultului sau folosite
ca lmpi; brri de scoici; statuete antropomorfe i zoomorfe;
- acestea confirm o activitate economic productiv cultivarea plantelor,
creterea vitelor, meteugurile casnice (torsul, esutul, modelarea i decorarea
vaselor de lut, producerea obiectelor de podoab i de cult), precum i
principalele manifestri spirituale inhumaia i cultul strmoilor, serbrile
tribale i cultul fertilitii, al renaterii naturii.
Cultura Starevo-Cri continu n neoliticul dezvoltat (cca.
5.300/4.800 4.500/4.000 .Hr.), la nceputul cruia, n spaiul danubianocarpatic ptrund furitorii unor noi ansambluri arheologice:
o cultura ceramicii liniare cu note muzicale (rspndit n estul
Transilvaniei, nord-estul Munteniei i n Moldova, la miaznoapte de linia
Galai Gura Bcului);
o cultura Dudeti (n sud-estul Olteniei, sudul Munteniei)
o cultura Vina.
o Cultura Vina este rezultatul unor procese de migraiune i difuziune
petrecute pe spaii largi din Balcani; la baza sa st chalcoliticul balcanoanatolian.
- creatorii ei, triburi cu trsturi ierarhice i militariste, sunt atestai n Serbia
i Voivodina, Banat, Oltenia, cea mai mare parte din Transilvania i sud-estul
7

Ungariei; aezri de tip Vina de pe teritoriul Romniei multe ntrite cu an

de aprare sunt atestate la Para (jud. Timi), Rast (jud. Dolj), Turda (jud.
Hunedoara) i n alte locuri.
descoperirile atest spiritualitatea bogat a unei mari uniuni de triburi
(aria acesteia coincide probabil cu cea a culturii respective);
figurinele antropomorfe de lut cu capul rombic sunt interpretate de unii
istorici ca reprezentnd dansatori cu masc de lup;
Mircea Eliade consider c aceste figurine denot rituri iniiatice
rzboinice ori ceremonii sezoniere n legtur cu ntoarcerea periodic a
morilor; cele mai multe statuete zoomorfe ale culturii Vina ar reprezinta o
continuare a universului spiritual din finalul paleoliticului, dominat de
solidaritatea mistic ntre vntor i vnat. Lupul devine, cu timpul, simbolul
rzboaielor, invaziilor i emigrrilor, al proscriilor, exilailor, emigranilor.
sanctuarele dezvluie existena unei viei religioase organizate i a unei
structuri foarte dezvoltate a ceremonialului;
locaul de cult identificat la Para (i reconstituit n cadrul Muzeului
Banatului din Timioara) este raportat la cultul fecunditii i fertilitii, tipic
cultivatorilor
de
plante
i
cresctorilor
de
animale;
- sanctuarul avnd altare n interior pentru depunerea ofrandelor aduse
divinitilor principale o divinitate feminin Mama creatoare (Mater
Creatix, Genetrix), dar i o divinitate masculin, reprezentat ns zoomorfic,
prin capul unui taur.
descoperirile de la Trtria (jud. Alba), aflate n arealul culturii Vina de
pe teritoriul Romniei, reprezentate trei tblie (dou dreptunghiulare, alta
rotund) confecionate din lut ars, conin semne figurate i abstracte, mrturii
ale unor scrieri cu caracter protosumerian.
Spaiul carpato-dunreano-pontic este ocupat n mileniul al V-lea
.Hr. de mai multe uniuni de triburi.
una dintre acestea este creatoarea culturii Tisa, care continu cultura
Bkk, creat n zona munilor cu acelai nume, de pe teritoriul Ungariei, de unde
ptrunde n vestul Romniei de azi;
o contactul cu purttorii culturii cu ceramic pictat de tip Vina duce la
formarea, n nordul Transilvaniei, unui grup cultural aparte, Iclod, n ale crui
necropole de inhumaie exist un bogat inventar funerar (topoare de piatr
lefuit, de tipul calapod; cupe cu picior nalt i alte produse ceramice. Pe fondul
culturii Dudeti, care asimilase elemente ale culturii Starevo-Cri, se dezvolt
dou noi culturi:
o cultura Vdastra (n sud-estul Olteniei, sud-vestul Munteniei, nordul
Bulgariei) ce se caracterizeaz printr-o ceramic decorat cu motive spiralomeandrice, executate n tehnica exciziei adnci, prezent i pe unele vase
antropomorfe, adevrate unicate.
o cultura Boian (n cea mai mare parte a Munteniei, Dobrogei i Bulgariei)
cuprinde vase antropomorfe asemntoare cunoscuta Venus de la Vidra;
8

 aezri cercetate pe grindul de la Grditea Ulmilor (n mijlocul fostului

lac Boian din apropierea Dunrii), dar i la Bucureti-Giuleti, Glina sau
Spanov (jud. Clrai) sunt n form de tell-uri, aprate prin poziia lor
natural ori prin anuri spate n poriunile accesibile;
n interiorul acestor aezri au fost identificate locuine rectangulare de
suprafa, pe temelii de brne, cu una-dou camere, din mobilierul crora fac
parte i tradiionalele mese i scaune cu trei picioare.
culturii Boian i aparin de asemenea sanctuarul de la Cscioarele i
marea necropol de inhumaie descoperit la Cernica, de unde se pstreaz
cea mai veche statuet de os cunoscut pn n prezent n Romnia.
- venite, probabil, de la sud de Dunre, triburile Boian se extind n sud-estul
Transilvaniei i n Moldova meridional;
cultura Hamangia apare n Dobrogea, unde ptrund comunitile de
origine egeo-mediteranean;
aezrile acestora sunt atestate, totodat, n estul Bulgariei, sud-estul
Munteniei, sudul Moldovei, ntre iret i Nistru, poate chiar i n sud-vestul
Ucrainei.
- cel mai reprezentativ obiectiv arheologic din aria culturii Hamangia este
necropola de la Cernavod; n mormintele ei de inhumaie au fost identificate
ofrande (vase, unelte, podoabe de marmur sau din scoic, statuete din lut ars,
oase i coarne de animale slbatice) i oase renhumate ale scheletelor deranjate
cu prilejul sprii noilor gropi.
spiritualitatea culturii Hamangia este ilustrat, de asemenea, de plastica
antropomorf (feminin i masculin), remarcabil fiind figurina de brbat,
stnd pe scunel i cu minile sub brbie, n atitudine de gndire, descoperit la
Cernavod.
Cele mai vechi piese de cupru (mrgele, verigi) apar odat cu primele
aezri Vina, la cumpna mileniilor VI i V .Hr. rare piese de aram (sunt
obiecte de import) sunt atestate n faza trzie a culturii Starevo-Cri, la
Trestiana (jud. Vaslui).;
prelucrarea local a aramei apare mai trziu, n aria culturii Vina, prin
baterea la cald a metalului;
primele unelte de cupru imit forma celor de piatr lefuit (ace, diferite
alte obiecte strpungtoare); cu timpul, din aram sunt confecionate unelte noi,
cum este cazul securilor-ciocan din aria culturii Tisa;
aceluiai ansamblu arheologic i aparin i idolii antropomorfi de aur,
descoperii la Moigrad (jud. Slaj) o mare figurin, decupat n foaie de aur
groas, cu dou proeminene obinute prin ciocnire deasupra orificiului
central, precum i alte trei plachete antropomorfe cu cap de pasre; dovezi
incontestabile ale activitii metalurgice din neoliticul dezvoltat, obiectele de
aram i aur amintite dar i altele, identificate n ariile culturilor Boian i
Hamangia

au
o
profund
semnificaie
magico-religioas;
9

- ele atest cultele neolitice, ceremoniile prilejuite de marcarea ciclului renaterii

naturii ndeosebi;
potrivit unui anumit ritual (ansamblul de aciuni i obiceiuri), asemenea
obiecte
de
aram
i
aur
sunt
depuse
n
morminte.
Sanctuarele, statuetele i semnele abstracte ori figurate denot diviniti
(Genetrix) i simboluri (Gnditorul, Lupul) cu semnificaie magic, un
arhaic univers religios.
Termenul definete unele civilizaii care au toate caracteristicile
epocii neolitice, iar pe de alt parte precizeaz existena aramei, folosit la
unelte i podoabe.
apogeu al civilizaiei pre-indo-europene, calcoliticul / eneoliticul se
caracterizeaz prin dezvoltarea metalurgiei aramei, afirmarea unor noi culturi cu
ceramic pictat, dintre care, cea mai nsemnat este cultura Cucuteni; nc de la
nceputul mileniului V .Hr. n cadrul culturilor neolitice apare metalurgia
cuprului;
aceasta se dezvolt ndeosebi n mileniul al IV-lea .Hr., cnd crete
numrul obiectelor de aram (= chalkos, eneas n limba greac; aheneus n
latin); ele coexist cu cele de piatr (= lithikos n greac);
calcoliticul i eneoliticul sunt termeni sinonimi; n Balcani i Europa
central este ntrebuinat termenul de calcolitic, n timp ce, pentru acelai
fenomen cultural, pentru aceleai ansambluri de vestigii, arheologii romni l
folosesc pe cel de eneolitic;
o grani ntre neolitic i eneolitic nu poate fi trasat dect imaginar,
existnd civilizaii n care diferenele sunt vizibile, iar n altele nu sunt prea
clare;
- eneoliticul este delimitat cronologic ntre anii 5.300/4.800 i 3.500/3.050 .Hr.
n spaiul carpato-dunrean-pontic, aceast penultim subdiviziune a timpului
preistoric ncepe n jurul anilor 4.500/4.000 i se ncheie pe la 2.700/2.500 .Hr.
Primele podoabe de aram (brri, inele, mrgele, pandantive),
fcute din srm sau tabl subire, fac parte din categoria obiectelor de
prestigiu sau reprezint inventar cultic.
n cadrul ritualurilor ori ca ofrande sunt folosite i figurinele cu relief
antropomorf, n genul posibilelor faade de altar, identificate la Truseti (jud.
Botoani), create tot din tabl de cupru, prelucrat prin ciocnirea (baterea)
metalului; de-a lungul timpului, n stnga i n dreapta Dunrii, prin aceeai
tehnic, sunt produse diferite tipuri de ace, lame, sule, topoare plate n form de
pan; ntr-o prim etap arama provine de la minele de cupru descoperite n
apropiere de Belgrad, de unde, n schimbul obiectelor de bazalt, obsidian sau
silex i al cochiliilor de scoici, minereul ajunge n restul Peninsulei Balcanice i
pe tot cuprinsul Europei centrale i estice;
mai trziu, sunt valorificate resursele naturale de cupru din Banat,
Transilvania, nord-vestul Olteniei i Dobrogea;
10

 treptat, n locul prelucrrii prin batere a armei native, destul de rar,

oamenii reuesc s reduc minereul de cupru (la 700-800 C), apoi s topeasc
(la 1085C) i s toarne arama n tipare un asemenea tipar pentru turnarea
aramei se pstreaz de la Cscioarele (jud. Clrai);
astfel, apar noi arme (securi de cupru cu gaur pentru nmnuare) i
unelte (topoare-tesl folosite la prelucrarea lemnului);
vestigii descoperite: securile din depozitul semnalat la Crbuna (R.
Moldova); topoare cu bra, ulterior cu braele n cruce, atestate pe Valea
Siretului (la Brad-Negri) i pe cea a Mureului (la Gorneti); topoare de tip
Vidra;
aria culturii Gumelnia este plin de obiecte (topoare i dli de aram) de
mari dimensiuni i foarte grele ce reprezint piese de prestigiu atestnd rangul
social;
n regiunea delimitat de Carpaii romneti i Munii Dinarici
este atestat cu precdere reducerea minereului de cupru, topirea i turnarea
aramei sunt; acest areal este denumit centrul carpato-danubian al
metalurgiei Europei preistorice.
apar i se dezvolt noile culturi cu ceramic pictat Gumelnia; Slcua;
Petreti; Cucuteni pe fond neolitic local (culturile Boian, Hamangia i MariaKaranovo V, ultima n estul Bulgariei) dar i sub influena unor triburi i culturi
egeo-mediteraneene;
Culturi eneolitice
la sfritul mileniului al V-lea .Hr. se constituie cultura Gumelnia
(denumit astfel dup aezarea eponim de lng Oltenia) care se rspndete la
sud i la nord de Dunre, cu precdere n Muntenia, Dobrogea i Moldova
meridional, unde este recunoscut dup ceramica deosebit de variat.
- predomin strchinile, castroanele, chiupurile (pentru provizii), capacele, la
care se adaug vasele de tip askos (n form de ra) i cele n form de
rhyton (cup n form de corn);
decorul pictat cu grafit, n urma a dou arderi succesive (pentru a se evita
topirea grafitului, carbon nativ), este frecvent i pe vasele cu dou gturi (n
sistem comunicant), specifice culturii Gumelnia;
alte vase ale acestui ansamblu arheologic sunt decorate cu motive
geometrice i spiralice, ncrustate cu alb sau, arar, pictate cu rou; La sud de
Dunre, ele sunt pictate i cu aur.
cultura Slcua se formeaz tot pe cursul inferior al Dunrii, din vechiul
fond de tip Vinca i prin asimilarea elementelor ansamblului Vdastra;
alturi de vasele askos, decorate cu grafit, i sunt caracteristice mici vase
bitronconice cu dou tortie, cni cu gura tiat oblic i alte produse ceramice;
pictura crud a unora dintre aceste vase este ulterioar arderii;
concomitent, n centrul i vestul Transilvaniei se dezvolt cultura Petreti
(dup numele unui sat de lng Sebe-Alba) ce cuprinde produse ceramice
realizate din past foarte fin i bine ars;
11

 decorul bicrom (rou i portocaliu) sau tricrom (negru, rou i alb)

dovedete un deosebit sim al armoniei; semnificaie asemntoare are
ornamentaia meandric a castroanelor i suporturilor de vase, care exprim,
totodat, geometrismul specific civilizaiilor agrare ale epocii eneolitice;
tehnica picturii nainte de ardere este utilizat de triburile situate pe cursul
superior al Oltului, ndeosebi de cele din zona Ariud (jud. Covasna), integrate
marii uniuni care furete complexul Cucuteni-Tripolie (mileniul IV .Hr.);
- vasele ceramice ale acestui complex arheologic (castroane, ceti, cupe cu
picior, fructiere, suporturi, vase-binoclu .a.) impresioneaz prin dispunerea
ordonat a granulelor de mic din pasta folosit, supus parc unei micri de
rotaie;
- calitatea deosebit a acestor vase se explic prin faptul c ele sunt arse n
cuptoare special amenajate, avnd dou camere suprapuse, care asigur o
temperatur reglabil, n cadrul policromiei, la fel de vie i astzi, reine atenia
culoarea negru, obinut la o temperatur de peste 1 000C, dintr-un oxid
natural;
- motivele decorative (spirale, meandre) combinate dup regulile ritmului i
simetriei, dispuse pe toat suprafaa vasului, de la gur pn la baz redau uneori
elemente zoomorfe stilizate;
descoperiri relativ recente, aidoma celor de la Crniceni (jud. Iai),
evideniaz siluete umane pictate pe vasele de tip Cucuteni, cultur considerat
un unicat n Europa de acum 5 000 de ani. Se pare c o asemenea cultur este
atestat numai prin prile Chinei.
Aezrile epocii eneolitice sunt situate pe terasele nalte ale apelor de
es, n luncile rurilor sau pe ostroavele i grindurile Dunrii.
unele au form de tell (cu cel mai gros strat arheologic, de 12 m, la Hrova),
ntrite cu anuri de aprare (ca la Glina, Vidra, Slcua);
alte aezri sunt atestate n luminiuri sau poieni adpostite, chiar pe
nlimi uor de aprat (este cazul aezrii de la Pianu-Alba, care ocup mai mult
de jumtate din suprafaa de 22 ha a unui bot de deal)
- n jur de 10 ha (circa 50100 locuine) au aezrile de la Hbeti (jud. Iai) i
Trueti (jud. Botoani); ambele se caracterizeaz printr-un nivel de
concentricitate difuz"; cele 44 i, respectiv, 98 de locuine dezvelite alctuiesc
dou sau mai multe grupri, fiecare n jurul unei piee centrale;
aezri de aceleai dimensiuni mici, ntlnite n stepele de la nord de
Marea Neagr, au o concentricitate polarizat: locuinele satului sunt dispuse
n cerc, n jurul unei mari construcii centrale casa brbailor (andreon); aezri
cu peste dou sute de locuine (peste 25 ha) i chiar cu peste o mie de locuine
(peste 200 ha) sunt confirmate la Petreni i n alte locuri din republica Moldova;
- au o structur i mai complex: locuinele se grupeaz pe iruri circulare
concentrice; strzi radiare mpart aria construit n sectoare relativ egale,
asigurnd comunicaia rapid cu exteriorul; pe liziera aezrii se afl, de
12

asemenea, cteva construcii foarte mari, dintre care unele au putut fi identificate
cu ateliere de olari;
se consider c aezrile de la Petreni i mprejurimi au aspect protourban,
Concentricitatea lor complex i ierarhizat fiind ilustrat de planimetria i
funcionalitatea structurilor arhitectonice: locuine, locauri de cult, ateliere i
alte construcii care atest specializarea activitilor productive. lucrrile publice
dintr-o aezare rural sau protourban cu reea stradal radiar i cu edificii
diverse sunt coordonate de o elit, de un grup dominant, format din cei mai
bogai membri ai comunitilor respective.
cele mai multe construcii aparin familiilor pereche, bogate ori srace,
dup cum sunt i locuinele;
locuine mari cu un bogat inventar casnic (unelte i arme de cupru,
podoabe de aram i aur, ceramic fin, obiecte de cult); locuine mai modeste,
cu inventar casnic srac (unelte din piatr lefuit i cioplit, vase de uz comun).
o evident difereniere de avere i social, totodat este confirmat de
necropole:
- n cimitirul descoperit lng Varna (Bulgaria), n aria culturii Gumelnia, unele
morminte de brbai conin obiecte de aur, inclusiv cte un sceptru confecionat
din acelai metal preios;
alte morminte au un inventar funerar srac, n primul caz, sceptrele
dovedesc existena unor efi-conductori (nu numai de triburi sau uniuni de
triburi, ci i pentru fiecare grup de locuine din teritoriul aceleiai aezri).
mpreun, aceti efi impun celorlali membri ai comunitilor teritoriale, api de
munc, participarea la defriri (n vederea extinderii suprafeelor destinate
cultivrii plantelor, principala activitate productiv a epocii), la lucrrile agricole
propriu-zise, sparea anurilor de aprare a aezrilor n faa atacurilor
clreilor rzboinici care nvlesc dinspre nord-estul Pontului.
Arta, magia, religia i celelalte manifestri spirituale reflect vechile
aspecte ale naterii, morii i regenerrii, adugnd ns noi simboluri;
unele dintre acestea vor fi preluate n epocile ulterioare. Creaia spiritual
din eneolitic este strns legat de cea material.
bogia i armonia motivelor (meandre lineare, registre de paranteze,
reprezentri unghiulare, spirale conjugate, tabl de ah .a.) de pe ceramica
pictat, obinerea substanelor i mbinarea culorilor, aplicarea graficului i chiar
a aurului pe vasele realizate n sistem comunicant de furitorii culturilor
Gumelnia i Slcua, cuptorul cu reverberaie (semnalat n aezri
cucuteniene) reflect caracterul practic al principalelor cunotine tiinifice"
din eneolitic.
principalele manifestri spirituale trebuie raportate ns la cele dou culte
cunoscute din neolitic: cultul fecunditii i fertilitii i cultul morilor; arta
plastic ndeosebi; magia cu gndurile i practicile legate de ea; religia i ritul
inhumaiei n poziia chircit; serbrile tribale .a.
13

 dintre tot mai numeroasele figurine de lut ars, os, piatr, marmur, aram
i aur, unele redau Zeia mam Pmntul;
se remarc statuetele antropomorfe n form de rochie-clopot, care
poart pe cap un vas susinut cu ambele mini Zeia cu vas pe cap de la
Oltenia;
- aceeai semnificaie au unele vase rituale, dintre care l amintim pe cel denumit
Zeia de la Sultana; este mai scund cu 10 cm dect vasul cunoscut sub numele
de Zeia de la Vidra (cultura Boian), dar este pictat cu diferite motive pe cap i
pe ntreg corpul; n plus, prin braul ndoit din corp sub brbie, Zeia de la
Sultana reamintete statuetele de gnditor din ariile culturilor Hamangia i
Precucuteni.
cultul fecunditii i fertilitii este redat prin figurine i vase zoomorfe:
pumnalul cu cap de taur confecionat dintr-o bucat de os (descoperit la Bilce
Zlote, ntr-o aezare cucutenian de pe valea Siretului superior) i fragmentul
ceramic de la Cscioarele, rednd ntre coarne o statuet feminin, ntreaga
compoziie avnd analogii n Anatolia i Mediterana Rsritean. din ciclul
naterii naturii, cu ritualurile i serbrile prilejuite de acest ciclu, sunt alte
realizri plastice: vasul pictat intitulat Dansatoarea de la Crniceni, suporturile
de vase, denumite simbolic Hora de la Frumuica i Hora de la Bereti.
Zeia Mam alturi de acolitul su masculin apare pe unul dintre cele
dou altare cucuteniene, de lut ars, descoperite ia Trueti. Pe faa soclului
acestui altar sunt modelate n basorelief coloane, aa cum se ntmplase
anterior n sanctuarul neolitic de la Cscioarele; din acest ultim obiectiv
arheologic, se pstreaz modelul de lut ars al unui sanctuar eneolitic, cu patru
capete; modele de sanctuare din aceeai epoc au fost semnalate i la Aldeni,
tot n aria culturii Gumelnia. Funcia lor este cea de ritual; o semnificaie
asemntoare au multe dintre statuetele antropomorfe depuse n morminte de
fat (ca n necropola identificat la Vhvatini, n R. Moldova);
- semnificaie magico-religioas au, totodat, alte diferite simboluri din plastica
de tip Cucuteni (arpele) i Gumelnia (vulpea izvorul cosmic al vieii
Coloana vieii atestat prin figurina zoomorf de teracot descoperit la
Pietrele-Prundu).
cultul morilor este atestat de necropolele amintite (Vama, Vhvatini)
dar i de cele semnalate la Dridu-Comana sau Grditea Ulmilor, unde cimitirul
eneolitic suprapune aezarea neolitic. Nu lipsesc ns nmormntrile cu
caracter magic: dou cranii, cu faa unul spre cellalt, ngropate n preajma gurii
cuptorului unei locuine de la Cscioarele; jertfe umane (de aduli i copii) la
Traian (jud. Neam).

14