INTRODUCERE N ISTORIA MEDICINEI

NOTE DE CURS
nceputurile istoriei antice pot fi plasate spre sfritul mileniului IV .Hr., odat cu apariia scrierii, unul din semnele indubitabile ale civilizaiei, toate la un loc ducnd la coagularea politic a comunitilor umane i apariia satului. Atat inceputul cat si sfritul Antichitii este subiect de controvers. Pentru sfritul antichitatii s-au propus diverse date, de exempu anul 325 d.Hr., anul n care Constantin cel Mare ncepe construirea noii capitale a Imperiului Roman: Constantinopolis, dat considerat, pe de alt parte, de ctre bizantinologi ca marcnd nceputul Imperiului Bizantin. S-a propus i anul 476 dar i anul 723, data btliei de la Poitiers, cnd Carol Martel i-a nfrnt pe arabi, punnd capt definitiv ncercrii lor de a depi Pirineii. Cronologia actual se ntemeiaz pe calendarul gregorian, introdus n anul 1582 n locul calendarului iulian, realizat din ordinul lui C. Iulianus Caesar de ctre astronomul alexandrin Sosigenes i intrat n vigoare la 1 ianuarie 45. ambele calendare socoteau anul de 365 zile, plus un a bisect. Pentru perioada nterioar a existat un mare numr de calendare pe baza lunisolar. Se evideniaz n mod deosebit calendarul egiptean, care constituie, prin intermediul celui iulian, chiar baza calendarului gregorian. Revrsarea Nilului corespunde cu apariia la jumtatea jumtatea lunii iunie a stelei Sirius. De altfel, egiptenii numeau acest astru ca aductorul Nilului. Observarea de ctre egipteni n timp a acestui fenomen a dat o medie de 365 zile ntre dou apariii ale amintitei stele. Atenienii utilizau dou calendare: unul lunar egal cu 354 zile i pentru a corecta diferena cu cel solar se aduga o a doua lun Pseidon. Mai exist
1

i anul pritanic care era egal cu 366 de zile. Atenienii erau mprii n zece triburi i fiecare trib desemna o pritanie i fiecreia i corespundea un timp anume. Acest calendar se modifica n 307 .Hr., cnd se nfiineaz nc dou triburi n onoarea lui Antigonos Monophtalmos i a fiului su Demetrios Poliorketes. Apariia a nc dou pritanii a creat posibilitatea unui paralelism ntre anul civil-lunar i cel pritanic. Calendarul roman este nc o dovad a puinei atenii da care se bucura tiina la romani. Aa de exemplu 4 luni aveau 31 de zile, februarie 28, iar restul 9, cu un rezultat de 365 zile. Se intercalau la 3 ani 23 sau 22 zile i la 4 ani rezulta calculul: 365 + 378 + 355 + 377, cu o medie de 366 +1/4. Aceast situaie insolit l-a fcut pe Th. Mommsen s spun nainte de Caesar, calendarul roman nu mergea nici dup soare, nici dup lun, ci cum da Dumnezeu. Eforturi de unificare a calendarului s-au fcut n Antichitate, determinate de mai multe cauze: pe de o parte, asigurarea simultaneitii jertfelor cerute de cultul regal, pe de alta cum a fost cazul lui Caesar dorina acestuia de a unifica administraia de pe ntinsul teritoriu al Republicii romane.

PREISTORIA

Planetata Pamant i-a nceput existena cu 4,6 miliarde de ani in urm. De atunci, ea se nvarte n jurul Soarelui. Pmntul este o planet tnara n comparaie cu varsta Universului. Mrimea o situeaza ntre planetele mici alturi de Mercur, Venus, Marte sau Pluto. Fiecare planet este unic n felul ei. Unicitatea Pmntului este dat de prezena vieii. Viaa, la randul ei a dat alt faa Pmntului, de la plante la animale, cu rspndirea lor, la apariia omului care a luat n stpnire ntreaga planeta. Paleoliticul reprezint prima i cea mai ndelungat perioad din istoria omenirii. Termenul de paleolitic provine din grecescul paleos i lithos, epoca veche a pietrei caracterizat prin cioplire, ca metod de prelucrare a pietrei.
2

n aceast ndelung perioad, omul a fost obligat s triasc n condiii climatice extrem de diferite, comparativ cu cele de astzi, astfel a cunoscut perioada glaciar Pleistocen, cea mai mare glaciaiune i post-glaciar Holocen. Din punct de vedere antropogenetic, evoluia omului s-a desfurat n cea mai mare parte n perioada glaciar, ncepnd cu glaciaiunea Biber i pn la stadiul III al glaciaiunii Wrn. Existena unei perioade att de ndelungate n istoria omenirii se explic prin durata procesului de antropogenez i implicit a evoluiei tehnicii, extrem de lent n condiiile unui mediu extrem de ostil. Practic, n aceast perioad de timp, omul strbate drumul de la hominid la homo sapience. n funcie de caracterul evoluiei, paleoliticul de pe teritoriul Romniei poate fi mprit n 5 mari perioade: 1. protopaleolitic; 2. paleolitic inferior; 3. paleolitic mijlociu; 4. paleolitic superior 5. epipaleolitic.

Pe tot acest parcurs omul a fost dependent total de resursele mediului nconjurtor, mulumindu-se s exploateze flora i fauna slbatic. Aadar, pentru paleolitic vorbim de o economie prdalnic omul era vntor i culegtor, nu era productor de hran.

Neoliticul (sau epoca pietrei lustruite) este o perioad din istoria omenirii. Termenul a fost inventat n 1865 de istoricul John Lubbock. Neoliticul este penultima epoc a preistoriei i cea mai scurt, ea a urmat dup mezolitic i a precedat epoca metalelor, caracterizat prin folosirea uneltelor de piatr lustruit i metalurgiei primitive a cuprului, prin apariia agriculturii primitive, a creterii vitelor i a olriei.

n sud-estul Europei societile neolitice apar prin 7000 .Hr. iar n Europa Central aproximativ 5500 .C. Printre cele mai timpurii
3

complexe culturale din acest regiune se numr cultura Starevo-Cri i cultura ceramicii liniare sau Linearbandkeramic. Printr-o combinaie de difuziune cultural i migraie, tradiiile neolitice s-au rspndit n ntreaga Europ pn n aproximativ 4500 .Hr. n America societile umane ating acest stadiu de evoluie (agricultur i mod de via sedentar) aproximativ 4500 .Hr. Se folosete termenul de 'Formative' n arheologia american.

Mezolitic (10 000 - c. 6 000)

n aceasta perioad se constat n mod sigur un cult al craniilor, deoarece s-au descoperit n mai multe locuri depozite de cranii omenesti orientate uniform i nfsurate cu un strat de ocru rou. Din cercetarile fcute a rezultat ca este vorba de trofee, de capete ale dumanilor taiate pe viu i depozitate n chip ritual, cu credina, c n felul acesta se pot obine calitaile fizice i morale ale dusmanului, poate chiar spiritul acestuia, care i-ar avea sediul n cap. n mezolitic ntalnim cea mai mare parte din riturile funerare existente anterior: nmormntri cu ocru rou, n pozitie chircita; podoabe i unelte puse n mormnt; plci de piatra sau coarne de cerb aezate deasupra gropii; o vatr funerar pe care sunt aduse ofrande; ospee funerare dovedite prin marile cantitai de oase calcinate i crbuni ce s-au descoperit pe vetre din blocuri mari de piatr etc. Se ntalneste n mezolitic i ritul funerar al "cioparirii cadavrului", probabil pentru a face inofensiv spiritul celui decedat. Acest rit a fost observat, de exemplu, la un grup de morminte descoperite la Schmockwitz, n apropiere de Berlin.

Lepenski Vir este un important sit arheologic Mezolitic din Serbia, n centrul Peninsulei Balcanice. Este alctuit dintr-o aezare principal, avnd n jur de 10 sate anexate. Cercetrile au dovedit faptul c prima prezen uman n aceste locuri dateaz aproximativ din anul 7000 .Hr; civilizaia din Lepenski Vir i-a atins apogeul ntre anii 5300 .Hr. i 4800 .Hr. Sculpturi de piscin i o arhitectur ciudat sunt martore ale unei civilizaii cu o via social i religioas bogat, al unui nivel cultural foarte ridicat al acestor strmoi ai europenilor. EVOLUTIA OMULUI Reconstrucia momentului apariiei omului i parcursul lui pn n zilele noastre pastreaz nca multe necunoscute. Evoluia nu are loc neaprat ntr4

o linie dreapt continu i cu o viteza constant. Analizarea i compararea DNA-ului este o metod folosit des n determinarea paternitii sau stabilirea unui grad de rudenie ntre doua persoane. Aceeai metod ne permite s spunem c cimpanzeii sunt cea mai apropiat rud a noastr nc n via (oamenii i cimpanzeii bonobo au n comun 98.4% din ADN). Aceasta ns nu nseamn c oamenii au evoluat din cimpanzei. Strmoul comun al oamenilor i cimpanzeilor a trit acum 7 milioane de ani i a disprut ntre timp. Cnd Darwin a publicat faimoasa sa carte "Evolutia Speciilor", urmat de "Originea omului" nu se descoperise practic nici o fosil a stramoilor omului. Aceasta a dat nastere frazei "veriga lipsa", adic o fosil care sa fac legatura ntre oameni i primate. De atunci, imaginea s-a schimbat complet i evoluia omului este mult mai bine neleas. Un numr mare de fosile, oase i dini au fost descoperite n diferite locuri prin Africa, Europa i Asia. Unelte de piatr, os i lemn, vetre de foc, aezri sau locuri funerare, au fost descoperite, de asemenea. Ca urmare a acestor descoperiri n arheologie i antropologie, s-a reuit formarea unei imagini despre evolutia homininelor (i evolutia omului) timp de 4 - 5 milioane de ani.

MERSUL BIPED Mersul pe doua picioare, este una dintre cele mai timpurii caracteristici evolutive ale homininelor. Aceasta caracteristic ce apare n evoluia omului nu este atat de radical pe cat pare - cimpanzeii au abilitatea de a sta i a se deplasa n dou picioare, i o fac deseori. Noua form de locomoie a dus la modificri ale scheletului, mai ales n partea de jos a coloanei vertebrale, pelvis i picioare Mersul biped apare odat cu dispariia marilor pduri i nlocuirea lor cu savana. Mersul biped le permite oamenilor arhaici, printre altele, s care hrana pe distane din ce n ce mai mari i s observe mai bine imprejurimile.

FATA I DINTII A treia mare tendin n evoluia omului este micsorarea treptat a feei i dinilor. Toate maimuele mari sunt dotate cu dini mari, i canini proemineni. Primele hominine prezentau astfel de canini, dar cele care au
5

urmat au prezentat o tendin clar de atrofiere. De asementea, premolarii i molarii s-au atrofiat i ei n dimeniuni. Reducerea dimensiunilor feei, maxilarului i mandibulei este asociat cu aceste schimbri. La primele hominine, faa era mare i situat n faa cutiei craniene. Odata cu micorarea dinilor i cu mrirea creierului, faa a devenit mai mic i poziia ei s-a schimbat. Astfel, faa oamenilor actuali este situata mai degrab sub cutia cranian, decat n faa acesteia. AUSTRALOPITHECUS Evidentele fosile ale evoluiei omului ncep cu Australopithecus. Fosile din acest gen au fost descoperite ntr-un numar mare de locuri, in sudul i estul Africii. Datand de aproape 4 milioane de ani, acest gen pare s fi disprut acum 1 milion de ani. Toi membrii erau bipezi, i deci hominine. Dar, observnd dinii, flcile i mrimea creierului, difereau totui destul de mult ntre ei . Au fost impartiti n ase specii: A. Anamensis, A. Afarensis, A. Aethipicus, A. Africanus, A. Robustus i A. boisei.

HOMO SAPIENS SAPIENS Homo sapiens sapiens, a aprut prima data acum 100,000 de ani. H. Neanderthalensis populau estul i centrul Europei, ncepnd de acum 100,000 de ani i pna acum 35,000-40,000 de ani, cnd au disprut. Fosile de H. sapiens, mai diferite, au fost gsite i n alte pri ale lumii. Pe glob, patru continente ne devin familiare: Africa, Asia, Australia, Europa. Din marea lui familie, trei grupuri se impun istoric: Omul de Neanderthal Omul de Ngadong Homo sapiens saldanensis

Omul de Neanderthal tria n condiii aspre de viata, cu o clim receera perioada glaciaiei Wurm, dar face o descoperire epocal-focul. Tehnica producerii focului a mrit capacitatea de rezisten n condiiile climei reci, fcndu-l independent n faa naturii. Aa se explica faptul c dei traiau ntro clima aspr nu numai c nu s-au retras spre sud n regiuni mai calde, ci, dimpotriva, s-au rspndit populnd regiuni cu clim rece. Locuiau n grote, n mijlocul crora aprindeau focul, protejat n plci de piatra. Confec ionau
7

cuite din achii ascuite de piatra, fr mner, cioplite, retuate. Au inventat sulita, arma ce le permite sa vneze de la disanta, lucru ce-i ferete de pericolul apropierii prea mari de animale salbatice. Trsturile omului de Neandertal : o frunte joas, tesit, o fa lat, fr brbie, sunt prea primitive pentru a putea fi considerai strmoii notri. Cunoatem evoluia omului prin interpretarea fosilelor descoperite, dar imaginea este departe de a fi complet

Exist 3 izvoare principale pentru studiul medicinei preistorice:

paleopatologia: (patologia veche) studiaz urme ale proceselor de vindecare i procese patologice conservate pe scheletele vechi, preistorice, studiate cu mijloace moderne de investigare. Principala surs de informaie privind aceast perioad o constituie analiza oaselor fosile. Paleopatologia ne arat bolile de care a suferit omul primitiv dintre care cele mai multe exista i astzi.

S-au evideniat leziuni de tip reumatismal, de tip osteomielitic, leziuni osoase tuberculoase, luetice, leziuni de tumori osoase (osteosarcoame), tuberculoz, sifilis, fracturi, dar i primele forme de intervenii chirurgicale cum ar fi trepanarea i amputarea.

arheologia medico-istoric: cerceteaz obiecte ce au legatur cu igiena i practica medical, instrumentarul medical, obiectele magice etc. etnoiatria: studiaz conceptele i practicile medicale ale unor populaii aflate n prezent pe treptele inferioare ale dezvoltrii sociale (triburi din Amazonia, Australia, Polinezia).

Astfel, prin metodele specifice etnologiei, studiindu-se anumite grupuri i populaii aa-zis "primitive", putem deduce informaii privind practicile medicale preistorice.
8

n aceast etap s-a dezvoltat aa-numita indeletnicire medical, etichetata azi drept MEDICINA EMPIRICA. n spiritul ei, individul reaciona adecvat la condiiile mediului exterior -imbrcminte de protecie, adpostirea de ploi, de sau de cldura excesiv, fuga de foc, de fulgere, de inundaii, fuga din calea animalelor carnivore, imobilizarea membrelor luxate sau fracturate, legarea rnilor, ndeprtarea corpilor strini din soluiile de continuitate (taieturi, impunsaturi, zdrobituri etc). Aceasta medicin instinctiv era nnascut i proprie indivizilor, asigurnd necesitile sale de supravietuire i dezvoltare a organismului. Ea se baza pe reflexele necondiionate, formate n dezvoltarea filogenetic a speciei umane de-a lungul mileniilor anterioare, din sfaritul paleoliticului superior i nceputul neoliticului. Prin observarea practic a mediului nconjurator i diferenierea societaii umane n grupe de indivizi nrudii, fiecare grup i-a nsuit anumite simboluri mistice reprezentative pentru familia sau ginta sa, ca de exemplu: lupi, hiene, vulturi, corbi, floare de lotus etc, ajungndu-se la aa-numitele totemuri. Prin totem omul se considera fratele lupului, sora florii de crin, fcea parte din familia vulturilor, a erpilor, toate acestea fiind invocate pentru ajutorarea sa n caz de nenorociri, boli sau diverse eecuri. Pe o treapta superioar, i anume la sfaritul paleoliticului, apare animismul. n aceast noua concepie, obiectele din natura sunt considerate cu suflet, nsufleire datorat spiritelor pe care le dein . Copacul vorbete, muntele te sfatuiete, apa te mngaie, raul te alint, plopul te scap de boli, stejarul te vindec etc. Omul i-a creat obiecte cu virtui benefice, dar i malefice. Dei erau neinsufleite, obiectele confecionate din lut, argila, lemn, fildes, os sau piatra erau considerate sfinte, nzestrate cu fore miraculoase n neolitic apare ideea de spirit , ideea de "supranatural", distincia ntre corp i suflet, ideea de "viaa de apoi", dorina imperioasa de cult al stramoilor etc. n aceste condiii, se impune MAGIA. n medicina, dominant a fost MAGIA ALBA care silea forele supranaturale s acioneze n favoarea bolnavului prin ceremonii rituale, mimic, murmure neinteligibile, formule rostite oral, acompaniate de percuii n materiale de rezonan, adeseori nsoite de pantomim, ipete i costumaii ciudate. Magia alb folosea o seama de descntece(de boal lung, de friguri, de clduri, de spaim, de groaz, de dezlegare de blesteme
9

etc). MAGIA NEAGRA imprima fenomenelor un curs malefic, contrar legilor naturii, influennd spiritele spre distrugere, dezmembrare, dislocare, imbolnvire sau chiar moarte. ncep s se realizeze chipuri cu imaginea care trebuie distrus - a sarpelui, a animalului de prad, a psrii carnivore, a dusmanilor. Acestea sunt strpunse cu oase de peste, cu aschii de lemn, cu cristale de pietre, toate aceste masuri avnd ca scop "uciderea imaginii raufacatoare". Oamenii din neolitic aveau, n general, o gndire primitivmagic. Din mileniile V - IV i.e.n., au aprut construcii cu caracter sacru, nchinate diferitelor zeiti. Aici, pe nite mese dispuse central, se sacrificau oi, capre, vnat, boi, psri, peti i erau aduse ofrande totemurilor care, treptat, s-au transformat n Zeitai. Ofrandele cuprindeau toate buntile pmntului, pornind de la fructe i legume, pn la diferitele cereale. Se mai ineau edine publice de exorcism, de alungare a demonilor cauzatori de boli, prin rugciuni i descntece, sau se efectuau ritualuri de incnatii. Toate aceste acte de cult se efectuau n prezena vrjitorilor-vindectori, care efectuau gesturi rituale, adesea micri ale animalelor, nsotite de bolborosiri magice, fiind imbrcai n haine puternic vopsite n ocru cu ajutorul argilelor pe care le aveau la dispoziie. Dup medicina instinctiv a omului primitiv, n neolitic s-a dezvoltat, treptat,o medicina bazat pe experient (EMPERIKOS, PEIRA = experient, practic), fr a studia cauzele imbolnrii, mecanismul de producere i modul de aciune al diferitelor leacuri. Se practica de exemplu:

deschiderea furunculelor i a coleciilor purulente pentru ndeprtarea factorilor nocivi; ndeprtarea corpilor strini, sgei, achii de silex, venin de arpe, viermi etc; raclarea esuturilor mortificate, a falselor membrane, a depozitelor de sfaceluri, cruste sau escare; rezeciile extremitilor compromise (degete, mna, antebra, laba piciorului, gamba etc); trepanaiile craniene pentru ndeprtarea corpilor strini, a duhurilor rele; ntrebuintarea purgativelor pentru diverse tulburri gastrice;

10

ISTORIA ANTICA

CIVILIZATIILE

MESOPOTAMIENE

Omul a construit primele aezri pre-oraeneti n valea fluviilor Eufrat i Tibru. Aici au aprut primele forme ale scrisului, ceea ce marcheaza de fapt trecerea de la preistorie la istorie. Din mileniul VI pn n mileniul IV spatiul pe care il numim Mesopotamia(tara dintre rauri) a fost colonizat de popoare nomade din Iran i Asia Mica. Climatul acestei regiuni este cald i secetos. Populaiile de aici sunt de ras alb caucazian, aparinnd celor dou grupe rasiale: dinaric i mediteranean. Se tie c noiunea de Orient Apropiat este nc subiect de controvers tiinific, ea incluznd Iranul dar excluznd Hellada, care ar putea face parte de aici, din raiuni culturale dar i politice. Varietatea geografic a Vechiului Orient explic evident i o mare varietate cultural. Nu se poate vorbi de frontiere ale acestei arii. Ea este deschis contactelor strnse cu toate regiunile din jur. Cile de contact sunt dintre cele mai diverse, coloniile assyriene constituind staii pe drumul comercial spre Anatolia. Se poate spune despre Vechiul Orient dar n primul rnd despre Mesopotamia c doar geografic a constituit o entitate coerent, aici existnd o seam ntreag se sisteme economice, sociale i politice succesive. Izvoarele privitoare la istoria civilizaiilor din Mesopotamia sunt variate i de o mare diversitate n ceea ce privete limba i scrierile n care au fost
11

redactate. Cum spuneam, aceasta este o trstur specific mai cu seam a istoriei Vechiului Orient. Izvoarele primare sunt alctuite din liste de regi, care nainteaz pn la nceputul mileniului II. Sunt apoi Analele al cror uz a fost introdus de ctre hittii n mileniul II, care cuprind tiri importante, privind i istoria Mesopotamiei. De asemenea, vom gsi informaii utile i n Vechiul Testament. De altfel, studierea Vechiului Testament va fi unul dintre impulsurile care va contribui la dezvoltarea studiilor privitoare la istoria Mesopotamiei. i n Mesopotamia, palatul este centrul activitii politice i al celei economice. Aici se concentraz veniturile statului. n felul su, palatul constituie un microcosmos n cadrul cruia se regsete ntreaga societate. Primele state n Mesopotamia antic au fost oraele-state n Sumer i n Akkad, nc din mileniul al III-lea .Hr. Acestea erau state mrunte, reducndu-se la un ora, mpreun cu teritoriul nconjurtor. Aceste oraestate erau conduse de regi, numii patesi, ajutai de ctre aristocrai Aceste popoare s-au aezat n acest spatiu cu pmnt roditor au construit canale, sisteme de irigaii, au dezvoltat agricultura i au fcut posibil apariia primelor comuniti omeneti(UR,URUK,LAGASH). Aflate n apropierea drumurilor comerciale maritime i terestre , oraele stat erau bine aprovizionate cu diverse bunuri. n 2800 iHr oraele state au intrat n competiie pentru dominaia economic. Mai trziu, dup lupte ndelungate pentru supremaie s-a format un stat unificat sumero-akkadian care cuprindea toate oraele-state din Sumer i din Akkad; el n-a durat prea mult timp, fiind distrus de triburile de pstori, ammoriii, venii n Chaldeea dinspre vest. n perioada 3200-2800 .Hr. sumerienii se aeaz n sudul Mesopotamiei (ara dintre cele doua fluvii). Originea lor este necunoscut. Teritoriul e mprit n orae-stat. n centrul oraelor se nal temple monumentale, construite pe terase din crmida, zidurile fiind decorate cu plci din argil colorat n chip de mozaic, n mijlocul unui cartier nchinat zeului cruia i aparinea oraul. Regele (lugal = omul cel mare) concentreaz puterea politic local i funcia de ef al marilor preoi. Templul constituie un centru politic, religios
12

i economic. n administraia templului se utilizeaz scrierea (cu ideograme, apoi cu simboluri abstracte, zgriate cu stiluri de ardezie n tblie de argil moale = scriere cuneiform).

Oraele sumeriene erau conduse de regi care erau i preoi de cel mai nalt rang. Oraul era construit pe o structur sociala bine ierarhizat. Se crede ca regele Ghilgames a condus oraul Uruk n jurul anului 2700iHr iar epopeea sa prezint faptele legendare ale acestuia. El a construit un zid de aprare lung de 9 km . n afara oraelor summeriene din sudul Mesopotamiei mai existau oraele state din centru (Babilonul) i cele din nord (Asiria). n 1800iHr acestea au nceput sa se extind subjugndu-i vecinii n urma unor campanii militare devastatoare. n 614/612 Babilonul cucerete Asiria . Codul lui Hamurabi este primul text legislativ cunoscut n istorie. Se pare c dateaz din jurul anului 1700iHr . A fost sculptat ntr-o coloan de piatr i poart denumirea creatorului su Hummurabi, rege al Babilonului. Pedepsele pentru diferite infraciuni erau foarte aspre : biciuirea, mutilarea, arderea de viu. Marea cas constituie o lume aparte legat de suveran prin legturi speciale. n jurul palatului se afl un grup social numeros, foarte divers n ceea ce privete compoziia sa profesional, grup condus de un intendent. Se aflau lucrtori de toate profesiile: scribi, servitori domestici, negustori, agricultori, pstori, paznici ai depozitelor i magaziilor. Palatul i domeniul regal reprezint o vast ntreprindere economic, pe care se ntemeiaz puterea material a suveranului. Teoretic, ntreaga suprafa a statului este la dispoziia monarhului. Din domeniul regal, care e de fapt fondul funciar al rii, se creaz apanaje pentru regin i prin, loturile pentru soldaii profesioniti i funcionari. Exist o confuzie ntre domeniul regal i stat. Depozitele sunt comune, primind veniturile domeniului regal i ale statului. Dreptul de proprietate privat exist, dar este nereglementat, deosebit de lax, i nimeni nu poate invoca un drept de proprietate n defavoarea monarhului. Aristocraia primete domenii, le administreaz, le poate lsa chiar motenire. Dar, n principiu, aceste alocaii sunt fcute cu titlu personal, revocabile oricnd.
13

Templele existau n numr mare, fapt care arat puterea lor n economia rii. Templul reprezint, pe lng palat, un alt element esenial al economiei acestor state. Astfel, Lagash avea n mileniul III .Hr. aprope 50 de sanctuare. Ca i palatul, templul este o lume suigeneris n care sunt reprezentate toate clasele sociale. Exist un personal ce ine strict de serviciul religios, aa-ziii iniiai. ntre acetia se gseau numeroi meteri, fie pentru diverse lucrri de construcie, inclusiv brutarul, care cocea pinea zeului. Exist i o lume a neiniiailor. Toi acetia triesc sub autoritatea marelui preot sau a marii preotese. Ei triesc n serviciul zeului i din venitul zeului. Mare parte din acest personal are propriile averi, independent de templu. Uneori, chiar i meterii puteau lucra pentru public. Este interesant c demnitile sacerdotale, fiind remunerate, sunt considerate ca un beneficiu, iar regalitatea le acord pe o durat determinat, uneori chiar pe fraciuni de zile. Domeniile templului sunt mprite n loturi sau arendate. Altele sunt exploatate direct. Templul are propriile mijloace de mnuire a banilor. Este important de subliniat c, n acelai timp, au i rol caritabil. Ele acordau mprumuturi cu dobnd mic, mprumutau gru fr dobnd, rscumprau soldaii captivi, ajutau sclavii s se elibereze, toate acestea ntruct templul gestioneaz bunurile zeului conform voinei acestuia de caritate.

STRUCTURA SOCIETATII MESOPOTAMIENE

Era bine structurat ierarhic i relativ stabil pe o durat lung. Strctura era una piramidal bazat pe centrarea puterii ctre vaful piramidei reprezentat de regele-preot ajutat de un foarte eficient aparat birocratic. Baza piramidei o forma populaia productiv -a agricultorilor dependeni care fceau parte din personalul productiv al domeniilor regale i al templelor. Meteugarii deineau de asemenea un loc important n economia mesopotamiana; ei erau cei care prelucrau metale i obineau bunuri finite care adesea se transformau n bunuri de schimb. Meteugarii erau organizai n aa zise corporaii, dependente din punct de vedere etnic de palat sau templul pentru care produceau cele
14

mai multe obiecte. Meseria se transmitea ereditar precum i secretele tehnice.

Negustorii reprezint o clas bine dezvoltat. Comerul se practica sub forma de troc. Sclavii aveau n aceasta structura un rol secundar. Ei apar pomenii dar rolul lor este unul secundar. Proveneau din randul prizonierilor de rzboi, al datornicilor i al copiilor adoptai. Nu se bucur de drepturi dar dac un sclav se cstorea cu un om liber copii rezultati nu mai erau sclavi.

n perioada 2800-2500 .Hr. are loc infiltrarea treptat a semiilor. Mesilim din Ki este primul rege. Nippur devine primul centru religios. Se renun la socialismul religios de stat (unitatea statului i templului). Puterea politic (palatul) se separ de cea religioas (a templului). Construirea de ziduri n jurul oraelor (la Uruk de ctre Ghilgame). Din templu, ridicat pe terase suprapuse, ia natere ziguratul (constnd din mai multe etaje, legate prin scri; edificiul din partea superioar formeaz turnul-templu). Prima dinastie de la Ur este ntemeiat de Mesannepadda dup 2500 .Hr.. Se remarc prin faimoasele morminte regale, excavate n 1922: 16 cripte de regi i prinese, respectiv preotese, cu bogate ofrande. n morminte se afl i cei care i urmau n mod voluntar (prin otrvire) pe stpni dincolo de moarte. Acest obicei este probabil o consecin a cstoriei sacre dintre zeia Inanna i iubitul ei, Tammuz, zeul infernului. Accadienii

Reprezinta prima sinteza sumero-semita;

Babilonienii

Reprezinta a doua sinteza sumero-semita ;

Asirienii

Reprezinta ultima sinteza sumero-semita;

Babilonul

n traducere ,,Poarta Divinittii a fost situat pe malul Eufratului, n Mesopotamia central.

15

Templul Esagila-Casa cu acoperiul pn la cer-cu Ziguratul Etemenanchi de care se leag numele arhitectului Arodahhes Ziguratul este o construcie cu caracter cultural , el avnd rol i de observator astronomic. Era aezat pe un soclu de 33 m , avea apte etaje divers colorate cu nlimi diferite cuprinse ntre 6-15 metrii. Etajul superior era accesibil doar preoimii.

Cel de-al aselea rege la Babilonului, Hammurabi (1728-1686 .Hr.) vine la ajunge la putere n momentul n care ase state rivalizeaz pentru a domina Mesopotamia: Larsa, Enunna, Babilon, Qatna, Aiep i Asiria. Liga celor trei state, Larsa Mari (Isin) Babilon, rezist vreme de 15 ani, pentru a purta rzboi cu Enunna, Elam, triburile din muni i Asiria. Este un rege foarte activ, care va desfura o politic extern agresiv ducnd mai multe campanii militare mpotriva dumanilor din totdeauna ai mesopotamienilor, elamiii. Dup victorie, Hammurabi i nvinge ambii parteneri de aliana, Rimsin din Larsa i Zimrilim din Mari. n timpul domniei lui Zimrilim se desvrete construcia renumitului palat de la Mari, n care s-au descoperit un numar de 20.000 de tblie de lut. Codul ntocmit la cererea lui Hammurabi (1728-1686 .Hr.) nu fost unul novator, fiindc predecesorii si promulgaser, deja, legi. Codul reprezint o chintesen a legislaiei emis n Mesopotamia pn la acea dat. Textul este cunoscut de pe o plac din piatr descoperit n 1901 la Susa. Studierea codului permite reconstituirea elementelor eseniale la vieii economice, ale ocupaiilor i a raporturilor dintre categoriile sociale din Mesopotamia. Starea fragmentat n care a fost gsit cuprindea 243 de articole de legi, dar se pare c iniial ar fi avut 1282 articole. Codul cuprindea trei pri: 1. Introducerea se arat intenia lui Hammurabi de a instaura pacea n ar;

16

2. Dispoziiile au caracter civil i penal referindu-se la multe aspecte juridice ale vieii cotidiene economice; 3. ncheierea cuprinde ameninarea lui Hammurabi cu un blestem asupra celor care nu i respect hotrrile. Codul mparte societatea mesopotamian n trei categorii sociale: amelu (oamenii bogai), mukenum (oamenii liberi) i ardu (sclavii). Deasupra lor ntr-o poziie privilegiat se gseau preoii i nobilii de curte. Sunt legiferate condiiile de ntreinere a canalelor de irigaie, nchirierea i folosirea uneltelor, depozitarea cerealelor n hambare, precum i protejarea pdurilor. Textul codului stipuleaz ce produse sunt importate sau exportate. De asemenea, o atenie deosebit este acordat relaiilor din cadrul familiei. Codul Lui Hammurabi a funcionat aproape o mie de ani exercitnd o mare influen asupra legislaturii altor popoare din Orient, fa de care Babilonul era mai avansat n dezvoltrii societii. Cu toate c Codul nu prevedea modul cum se realiz judecata, aceasta a fost dezvluit n multe documente care dovedesc existena unei jurisprudene pentru cele mai mici acte ale vieii sociale. S-au identificat diferitele tribunale la care puteau apela ci implicai n actul de justiie, cel mai nalt for fiind tribunalul Regelui. Judectorii alturi de asesori i asistai de grefieri ddeau sentinele n faa martorilor. Proba prin jurmnt era admis: adesea, aceast prob se administra la poarta unui templu n faa unei embleme divine pe care se jura. ntr-o prim perioad, legea admitea judecata zeului i pedeapsa talionului. Prima era proba prin zeul-fluviu, adic proba prin ap. Inculpatul era legat i bgat n ap; dac plutea sau nu, era nevinovat sau vinovat. Cea mai folosit lege ce se referea la pedeapsa talionului, permitea posibilitatea unei rscumprri, conform principiului reparrii unei stricciuni prin amend. Un bra rupt, un ochi scos, valora un anumit pre. Pagubele provenite dintr-o neglijen profesional trebuiau reparate: un chirurg sau un veterinar nepriceput, un arhitect sau un constructor nendemnatic era direct responsabil. Pedeapsa cu moartea era dat pentru calomniator i vrjitor, pentru martorul fals n probleme criminale, houl i tinuitorul, houl de copii i cel care a ascuns un sclav fugit. De asemenea, pedeapsa cu moartea se aplica i
17

pentru adulter i incest, dar cu meniunea c soul sau tatl erau mai puin vinovai dect femeia.

INDIENII MAYA
lndienii Mayasi au dominat America Centrala din anul 250 d.Hr. pn n anul 850 d.Hr., construind orae n adncul pdurilor tropicale. Urmaii lor triesc nc n regiune. Civilizatia mayailor a fost printre cele mai dezvoltate din America Cantral. Realizrile lor n art, arhitectur i matematic au fost extraordinare. De aceea planeaz misterul asupra brutei lor dispariii. Poporul maya scria folosind hieroglife (simboluri desenate), pentru a arta sunete ale cuvintelor sau pentru a exprima idei.

Primii mayasi triau n orae-state, probabil conduse de regi preoi. Evidene despre aceste state dateaz din anul 250 d.Hr., prin pilonii de piatr ridicai de conductori pentru a-i demonstra realizrile. Doar n cateva generaii, mayaii au construit mari orae, ca Tikal (acum Guatemala) cu populaie de pn la 50.000 de locuitori. Acetia s-au extins spre Peninsula Yucatan i spre Oceanul Pacific. Aceasta a fost era clasic. Bogaia mayailor era bazat pe comer i agricultur. Din 1500 i.Hr., oamenii au cultivat porumb, hrana lor de baz. Seminele erau deseori fierte, dar i mcinate pentru a face terci. Agricultorii cultivau roii, fasole, avocado i cartofi dulci. Ei nu creteau animale, doar vnau animale slbatice i pescuiau. Muli triau n colibe n paduri i veneau la ora pentru cumprturi sau ceremonii religioase. Stiinta stelelor
18

Preoii maya nvau cum s calculeze anul solar, lunile i chiar micrile planetei Venus. Pentru aceste calcule, mayaii aveau cunotinte complexe de matematica i tiau s scrie mai bine decat orice alt popor al Americii.

MEDICINA

PREOTII-ddeau sfaturi n domeniul sntii i erau cei care cunosteau foarte bine ierburile cu efecte terapeutice. O ndeletnicire curioas era deformarea capului la nou nascut Practicau extragerea inimii din corpurile sacrificate Pentru cinstirea zeilor ofereau ofrande i se practicau sacrificii (tineri i tinere)

INDIENII INCA

Imperiul Inca a fost cel mai mare imperiu din America precolumbian. S-a ridicat pe nal imile din Peru n jurul anului 1200; ntre 1438 i 1533 Inca a reuit prin cuceriri i asimilri s ncorporeze o mare parte din vestul Americii de Sud, avnd centrul n jurul Anzilor i a inclus mare parte din teritoriul ocupat azi de Ecuador, Peru, Bolivia, Argentina i Chile. n 1533, Atahualpa, ultimul mprat inca (numit Sapa Inca) a fost omort la ordinul conchistadorului Francisco Pizarro, marcndu-se astfel nceputul dominaiei spaniole.
19

Chirurgii Inca din Peru-ul precolumbian efectuau n mod obinuit operaii craniene de success n care reueau s excizeze poriuni din calota cranian a pacientului pentru a trata astfel leziunile de pe creier Complexa procedur chirurgical denumit n limbaj de specialitate trepanaie, era efectuat n majoritatea cazurilor pe brbai adulti n scopul tratrii rnilor cptate de acetia n desele confruntri armate ale acelor vremuri. O procedur similar avea ca scop eliberarea sngelui i a presiunii rmase n cavitatea cranian de pe urma unei lovituri puternice care viza capul. n imprejurimile capitalei Cuzco au fost descoperite cranii care datau de acum circa 1000 de ani i care prezentau urmele unor operaii nerefacute ceea ce sugereaz faptul c rnile au fost fatale. Baza societaii incae era ayllu-ul, un fel de clan format din mai multe familii care triau impreun, pe o suprafat limitat, i care ii imprteau pmntul, animalele i recoltele. Ayllu-ul varia n marime, de la simple ferme de rani, la orase mari. Toat lumea apartinea unui ayllu. Daca cineva se ntea ntr-un ayllu, acolo murea. Daca un barbat dintr-un ayllu nu era cstorit pn la varsta de 20 de ani, conducatorul ayllu-ului ii alegea o sotie. Cei mai muli dintre incai erau fermieri care lucrau pmntul. Impratul era stpanul tuturor teritoriilor din imperiu. El conducea i repartiza ayllu-urile astfel ncat o familie avea o ferma. Viata de zi de zi a incailor varia n funcie de clasa social. Impratul locuia ntr-un superb palat de aur i argint. Dei paturile sale erau create din blan fin, el dormea pe podea, ca i oricare alt servitor sau supus de-al su. Cu toate c avea mai multe sotii, ca soie oficial era recunoscut sora sa. Familia regal i nobilii erau scutii de impozite i aveau numeroase privilegii. ns, viaa aranilor era total diferit de cea impratului i de cea a nobililor. Dupa ce, la micul dejun bea o bautur specific icailor, chicha, un fel de bere facut din grau fermentat, toat familia lucra pn la amiaz pe camp. Tranii, i incaii care nu erau nobili, aveau dreptul la o singur sotie. Imbrcmintea inca ilor era foarte modest, hainele impratului nu erau foarte diferite fat de hainele ranilor simpli.

Religia Dumnezeul suprem al incailor era Virachocha, dar ei venerau i zeul soarelui, Inti. Incaii mai credeau c unele locuri i obiecte sunt sfinte, numindu-le haucas. Un huaca putea fi un mare templu construit de oameni, un obiect gsit n natura: un deal, etc.
20

Incaii mai credeau i ntr-o a doua via i venerau spiritele stramoilor lor. Trupurile i mormintele morilor erau tratate ca haucas. Dupa moartea unui inca familia sa mergea la nmormntare timp de opt zile i trebuiau s poarte haine negre timp de un an, iar femeile trebuiau sa-i taie n fiecare dimineaa cate o suvi de pr. La unele srbatori mai importante, sau la evenimente mai importante se sacrificau animale i oameni.

Medicina

Foloseau ca tratamente :masajul, emisia de snge, ventuzele, provocarea de sudaie, amputaia, efectuarea de suturi, trepanaii, aplicaii de cataplasme, extragerea dinilor, imobilizarea oaselor. Consider ca boala se datoreaz zeilor; Exist aici un mit al transferarii bolilor n organismul animalelor; Foloseau pnza de paianjen ca hemostatic; Administrau plante cu efect laxativ, purgative, diuretic, otravitor; Baia zilnic se termina prin cufundarea corpului n ap rece; Bolnavii erau aezai n paturi individuale ridicate de la sol; Stpneau tehnica trepanaiei i bandajrii;

Ruinele incase de la Machu Picchu Ruinele oraului Machu Picchu, descoperite de arheologul Hiram Bingham, sunt unele dintre cele mai frumoase i enigmatice locaii stravechi din lume. Orasul a fost construit n piatra ntre flancurile a doua culmi din lantul de est al Anzilor i coboara n padurile amazoniene. n vreme ce incaii n mod sigur foloseau varful muntelui (2761,50 m naltime), ridicnd sute de structuri de piatra ncepnd cu anii 1400, legendele i miturile indicau faptul c Machu Picchu (nsemnnd "vechiul pisc" n limba Quechua) era cel mai adorat loc sacru din acele timpuri. Circa 610 metri deasupra, norul nfaoar ruinele palatelor, bilor, templelor, hambarelor i a aproximativ 150 de case, toate ntr-o remarcabil stare de conservare. Multe dintre crmizile care cntresc n jur de 50 de tone sunt atat de precis sculptate i unite cu
21

atata exactitate, ncat imbinrile far mortar nu permit nici macar unei lame de cuit s ptrund ntre printre ele. Fara ndoial, Machu Picchu repezint un exemplu de arhitectur i inginerie
tehnica.

INDIA ANTICA

n India primii oameni s-au aezat n nord, ntre fluviul Indus i Gange n urma cu peste 5000 de ani. Acolo s-a dezvoltat o civilizaie care se ntindea pe o suprafa de peste o jumtate de milion de km , n mare parte pe teritoriul Punjabului de azi. Spturile arheologice efectuate n secolul nostru au scos la iveal dou mari orae, Mohenjo-Daro i Harappa, fiecare cu o circumferin de circa 5 km. Aceste orae ating n jurul anului 2500iH un uimitor nivel de civilizaie. Proiectate cu strzi principale largi, din care porneau strzi laterale drepte, uneori n scri, bine ntreinute, pavate cu lespezi de piatr, n mijloc cu canale de scurgere acoperite, i cu case impuntoare zidite din crmid bine ars, chiar cu dou etaje, cu un sistem de canalizare, i uneori chiar cu camere de baie. Fortreaa din Mohenjo-Daro, cu parapete nalte de 12-15 m din lut btut i nvelit cu crmizi arse, avea n incinta ei un mare bazin ritual. Fortreaa era reedina regelui, care era i sacerdotul suprem. Tot aici se aflau i centrul comercial, cel artizanal, ateliereie; depozitele de grne. Scrierea pe care o folosea aceast civilizaie nu seamn cu nici o alt scriere din lumea antic. Aceast scriere hieroglific (s-au gsit peste 270 de semne diferite, dar rmase nedescifrate), care folosea probabil ca material pe care se scria i frunzele de palmier, dar niciodat plci de argil ars (ca n Mesopotamia), s-a pstrat pe cateva mii de sigilii ,de obicei n form ptrat i poart inscripii hieroglifice i figuri de animale, n special boul asiatic cu coarne lungi. Probabil c acest animal era venerat, cci cultul taurului se va menine i n hinduismul de mai trziu.
22

Societatea indian era mprit n patru caste, conform legilor lui Manu:

preoii (brahmanii), rzboinicii (katriya), productorii (vaisya) servitorii(sudra).

n secolul VI iH regale Darius I a cucerit regiunile Gandhara i Punhab , integrndu-le n Imperiul Persan. Pentru o scurt perioad Alexandru cel mare ocupa i el aceste teritorii. Restul teritoriilor sunt stpnite de dinastia Maurya cel mai important reprezentant fiind regale Ashoka (273-232iH) care unete toate teritoriile indiene .

Religia Brahmana-are la baza teoria rencarnrii Aveau o triada de zei

Wishnu-apar Siwa-stige,zeitate puternic i violent Zeul Soarelui

Medicina :

S-au gasit spitale construite S-au pstrat scrieri cu caracter medical: Rig-Veda, Atharva-Veda;SamaVeda;Yajur-Veda Utilizau n tratamentul diferitelor afeciuni plante, incantaii Sunt recunoscui prin practicarea Yoga-calea educarii spiritului prin exerciiu Regele ASOKA construiete nenumarate spitale pentru pelerini

23

Medicii Sraka i Susneta au scris un compendiu medical n care gsim descrise norme de etica ce trebuie respectate de medic i bolnav , care sunt calitaile celui care practic actul medical -sa se distinga prin puritate, -sa fie destept i abil -sa dea dovad de bunatate i pricepere n actul de a ngriji un pacient -sa tie s gateasc -sa imbaieze i s spele pacientul -sa-l ridice i s-l ajute s se plimbe -sa-i curee patul -sa fie dornic s fac ce i se cere -sa aib o buna comportare

SUSNETA-a descris anumite boli, plante medicinale, unele proceduri chirurgicale i 121 instrumente chirurgicale: ace, bisturie, seringi, scalpe, foarfeci; -a descris modul de amputare a membrelor, oprirea hemoragiilor prin cauterizare cu ulei fierbinte, operaia de cataract i cezarian. -descrierea primei operaii de corectarea deformrilor urechii; chirurgie plastica - rinoplastia,

-descrie boli ca Malaria,Tuberculoza,Diabetul.

Metodele de diagnosticare cuprindeau o abordare magic dar i una raional . Un rol important n stabilirea gravitaii i a prognosticului il avea interpretarea semnelor : norii, vntul, zgomotele etc. Un rol important n precizarea diagnosticului se acord sputei, urinei, materiilor fecale , vomismentelor care erau atent analizate. Gustul dulce al urinii ajut la depistarea diabetului Pulsul era de asemenea un alt criteriu de stabilire a gravitaii bolii
24

Farmacopeea era bogat. medicamente din plante.

Charaka

descris

peste

700

de

Existena erpilor veninoi n numar mare, n special cobrele, a facut ca medicii sa devin experi n tratarea mucturilor de arpe. Cat mai curnd se aplica un garou pentru a impiedica rspndirea otrvii, se recita o rugciune i se fceau incizii adnci lng punctele de muctur pentru drenarea otravii. Apoi rana era supt i se aplicau pansamente din decocturi de plante. Adulterul era pedepit prin taierea nasului i astfel a aprut medicina reparatorie. O alt operaie reparatorie era cea a lobului urechii, reparaie necesar dupa ce acesta era rupt de cerceii grei. Ca i n alte civilizaii femeile asistau naterile dar nu erau considerate potrivite pentru o pregatire superioar. Medicina indiana recunotea pericolul rmnerii populaiei ntr-o zona n care exista o epidemie precum i importana apei i alimentelor n rspndirea acesteia. Charaka a precizat care erau condiiile pe care trebuie s le ndeplineasc un spital i care sunt locurile unde poate fi amplasat. Arta medicala i religia

Brahmanismul era un curent politic, religios i moral care acredita teza unui spirit universal, creator al lunii. Doctrina brahmanilor propag teze care vizeaz interesele celor avui, celor bine situai n seara social, teze cu un pronunat caracter politic. De pild brahmanismul pretinde c este nevoie ca n societate ordinea economic, social i politic existent s fie meninute, pstrate. De asemenea, brahmanismul milita pentru meninerea castelor. n aceast perioad, interesele erau subordonate preoilor brahmani. nclcarea ordinii brahmane a castelor duce la pedepse spre, pn la excomunicarea din castele superioare n casta sudra, a sclavilor: Impotriva brahmanismului, a religiei brahmane, care convenea statului sclavagist, s-au ridicat nu numai pturile srace ci i casta militarilor. Budismul
25

Impotrivirea pe plan ideologic contra religiei brahmane se realiza de ctre budism, tot o doctrin religioas dar care-i propune reformarea religioas a Indiei.

Budismul este generat de interesele unor clase, pturi sau grupuri sociale, pe o treapt mai dezvoltat a societii. Budismul pretinde a instaura egalitatea ntre oameni pe plan spiritual i religios, realizarea posibilitii ca toi oamenii s se bucure de o via religioas, contra acaparrii de ctre brahmani a acestui privilegiu pe care-l transmiteau ereditar. Budismul propag teza desfiinrii castelor. Dar trebuie reinut c prin doctrina sa budismul este conservator i retrograd deoarece considera c : "datorit continuei cutri a plcerii, viaa este un izvor de suferine i iluzii". Soluia ar consta n renunarea la plceri pintr-o perfecionare spiritual. De asemenea budismul susine rencarnarea sufletului, deci o lege dup care sufletul are posibilitatea s se rencarneze, ntr-o faz premergtoare, ntr-o fiin superioar sau inferioar, dup cum a trit n rencarnrile anterioare. Concluzia final este c omul trebuie s se supun soartei. Pentru a dobndi starea de nirvana, fericirea i perfeciunea, omul trebuie s-i sting setea de via, s renune la plceri i satisfacii, s se elibereze de groaza de suferin, de necazuri i privaiuni. Suferina trebuie suportat deoarece viaa, plcerea, bucuria sunt doar iluzii. Dei recunoate c n via exist suferin, necazuri, nevoi -de unde concluzia c ele ar trebui nlturate-, spune ns c acesta este starea natural, adic SOARTA. Eliberarea este pasivitate, rbdare. Budismul urmrete ca printr-o "ideologie" religioas s justifice oportunitatea strii de lucruri ca atare, i deci inutilitatea politic i social a rscoalei, motiv pentru care ulterior a fost decretat religie de stat, religia oficial a vremii atunci.

Templul de la Taj Mahal

26

Templul Taj Mahal (Palatul lui Taj), cel mai grandios monument de arhitectur de pe teritoriul Indiei, a fost construit de impratul mogul Khurram, supranumit Shah Jahan, pentru a adposti trupul iubitei sale soii, Mumtaz Mahal. Construcia spectaculosului monument funerar a nceput n 1642 i a fost nevoie ca peste 20.000 de muncitori s lucreze timp de 22 ani pentru a ridica edificiul decorat cu turcoaze din Tibet, agate din Yemen, safire din Ceylon, ametiste din Persia, coral din Arabia, jad din China, malachit din Rusia i perle din Oceanul Indian. Legenda spune c proiectul a fost fcut de celebrul arhitect turc Ustad Isa Khan, cruia, la sfaritul lucrrilor, impratul a ordonat s ii fie tiat mna dreapt pentru a nu mai putea nalta vreodat o construcie care s rivalizeze n frumusee Taj Mahal-ul. n prezent, Taj Mahal-ul este flancat de un rau foarte poluat, iar zidurile sale sunt afectate de gazele provenite de la furnale i de la evile de eapament ale mainilor. Specialitii au avertizat c poluarea din atmosfer afecteaz direct construcia, provocnd daune semnificative. Taj Mahal-ul a fost construit de al cincilea mprat mogul, Shah Jahan, n memoria celei de-a doua soii Mumtaz Mahal, prinesa persan musulman. mprteasa a murit dup naterea celui de-al 14-lea copil, alturi de soul su, n timpul campaniei de zdrobire a rebeliunilor din Burhanpur. Moartea ei l-a afectat ntr-att pe mprat nct prul i-a albit n numai cteva luni. nainte de ultima suflare Mumtaz l-a rugat pe mprat patru lucruri: s-i construiasc un mormnt, s se recstoreasc, s-i iubeasc fiii i s-i viziteze mormntul la aniversare. ahul a pierdut la decesul soiei sale nu numai o consoart, ci i un abil i inteligent sfetnic politic. Aa a jurat mpratul c va construi un edificiu funerar mre i fr egal n lume. Construcia Taj Mahal-ului a demarat n 1631 i a durat 22 de ani. Se spune c 20 de mii de oameni ar fi fost trimii s munceasc aici. Materialele erau aduse din ntreaga Indie i din alte zone ale Asiei cu ajutorul unei "flote" ce numr 1000 de elefani. Proiectat de arhitectul iranian Ustad Isa, Taj Mahal-ul a devenit "simbolul dragostei eterne". Cldirea "rsare" din peisajul roscat, aezat fiind pe o teras de
27

marmur alb care pune n eviden uriaul dom i cele patru minarete. Ansamblul nchide n interior o grdin deosebit de frumoas cu fntni arteziene iar aleea principal, care pornete de la intrarea impozant, este strjuit de arbori ornamentali. Complexul mai cuprinde n afar de palatul propriu zis i o moschee. Aparent s-ar putea spune c sunt de fapt dou moschei, ns una dintre cldiri este construit doar pentru simetrie, ntregul complex fiind construit simetric. nuntrul domului se afl sicriul mprtesei ncrustat cu pietre preioase. Att de strlucitoare sunt interioarele nct au fost descrise ca fiind "proiectate de uriai i finisate de bijutieri". Singurul obiect asimetric din interiorul domului este sicriul mpratului care a fost construit alturi de cel a reginei, 35 de ani mai trziu. Aceeai marmur este ntlnit i n camera mortuar, care prezint sculpturi cu modele florale. Cu toate c este un mormnt, este adevrat - deosebit, plutete ntre cer i pmnt cu formele lui simetrice perfecte i cu grdinile din jur reflectndu-se n oglind lacului mprejmuitor. n faa acestor minuni, turitii rmn realmente cu gura cascat. Monument al dragostei trainice, Taj Mahal-ul are multe locuri ce se ascund ochilor vizitatorilor grbii. Baza rectangular a cldirii este ea nsi un simbol. Poarta principal se aseamn unui vl, pe care femeile Indiei l poart n noaptea nunii. Binecunoscutele imagini ale Taj-ului nu corespund ntru totul legendei, poeziei i romantismului despre care Rabindranath Tagore obinuia s spun c este "o lacrim pe obrazul timpului". Culorile ansamblului se schimb de la or la or i de la anotimp la anotimp aa nct Taj Mahal-ul i mormntul pe care l gzduiete nu sunt niciodat la fel. Ca o bijuterie strlucete Taj-ul n lumina lunii, captat de nenumratele pietre preioase ncrustate n marmur. La rsrit ntreg ansamblul pare roz, iar seara alb-glbui. Schimbarea culorilor se spune c este simbolul strii de spirit a femeilor. n vremurile de demult, existau aici ui de argint, iar n interior era amplasat un grilaj de aur masiv i o textura de perle direct pe lespedea funerar. Acestea au fost furate. Cldirea este situat ntr-un decor natural i comunic cu exteriorul printr-o poart nalt i masiv, care este simbolul clar al intrrii n paradis. Aceasta era fabricat din argint masiv i nituit cu cuie de argint, nsa, din cauz c era foarte grea, s-a scufundat. A fost nlocuit cu una din alam, mult mai uoar.
28

Potrivit legendei, Shah Jahan a intenionat s construiasc pentru el nsui un monument similar, dar c acesta ar fi urmat s fie construit din marmur neagr pe malul cellalt al rului Yamuna. Soarta, ns, i-a fost potrivnic: fiul su, Aurangzeb, s-a autoproclamat rege n anul 1658 i l-a meninut n captivitate n fortul de la Agra timp de nou ani, sub form de arest la domiciliu. Tragedia survine aici: din interiorul fortului, fostul mprat mogul avea n deprtare privelistea i, totdat, perspectiva Taj Mahal-ului. Dei iubirea puternic pentru soia cluzitoare de viei, nu a ncetat nici chiar n momentul morii soului iubit, totui soarta le-a mai pregtit nc ceva celor doi: Taj Mahal-ul se schimb din cauza polurii. Acesta i schimb culoarea n galben, din cauza polurii, n pofida restriciilor impuse activitilor industriale i circulaiei rutiere. Pentru conservarea monumentului, Curtea Suprem indian a ordonat n urm cu zece ani nchiderea sau mutarea turntoriilor, crmidriilor i sticlriilor din apropierea Taj Mahal-ului, situat la Agra, n nordul rii. Numai vehiculele electrice sunt autorizate n apropierea mormntului, iar calitatea aerului este msurat regulat. Cu toate acestea, depunerea de particule de materie n suspensie pe marmura alb a Taj Mahal-ului i d o tent galben la suprafa, potrivit unui raport parlamentar ale crui concluzii au fost publicate de ziarul Times of India. Comisia recomand aplicarea unui tratament pe baz de argil pe faada monumentului, aa cum s-a mai fcut deja n trecut.

CHINA ANTICA
Avem de a face cu un stat sclavagist centralizat bazat pe irigaii masive. Statele despotice-orientale se dezvolt aici prin mileniul II. i aici se confrunt aristocraia sclavagist cu straturile sociale asuprite. Totui aici se ncruciau interesele aristocraiei cu ale cercurilor nstrite de la orae, interesate n avntul economic. Aceste realiti, oarecum diferite de cele existente n alte state orientale, au conferit un specific gndirii politice chineze n epoca antic.
29

Acest specific ideologic se reflect n urmtoarele particulariti: a) dei conflictul social era tot ntre clasele sociale dominante i cele dominate, ntre forele nobilitare i pturile srace, riposta forelor progresiste a fost mult mai puternic b) opoziia teoretic a fost exprimat de doctrinari cunoscui i recunoscui ca valoare teoretic-intelectual. c) apare o mai mare claritate n teorii, concepiile i doctrinele etico-politice, juridico-religioase Arta medical i religia

Confucianismul Doctrina politic, social, juridic, moral n China a atins apogeul n opera lui Confucius (551-449 en), realizare monumental i unic n istoria cultural a lumii, de maxim actualitate i n prezent. Dup unele opinii Confucius ar fi aparinut unei pturi srace a aristocraiei, iar operele sale ar exprima tocmai aceste interese. El a introdus o viziune umanist n doctrina etic i politic. n lucrarea cunoscut sub numele de LUN U el spunea: "Poporul nu trebuie chinuit. Dac fiecare va obine ce i se cuvine va fi pace i linite i vor dispare cauzele ruinei i ale rscoalei."

PRACTICA MEDICAL

Toate religiile au influenat n felul lor practica medical: n cadrul Taoismului era combinat tehnica magiei cu procedurile mistice n scopul combaterii spiritelor rele; n cadrul religiei Confucianiste este interzis disecia pe cadavre, de aceea din vremea respectiv nu se pstreaz prea multe date anatomice. n cadrul Budismului se arat c pcatul este cauza bolilor acestea venind de la zei.

Activitatea medical const n:

30

Sacrificii; Existena unor superstiii; Efectuarea unor zgomote pentru alungarea spiritelor rele; Administrare de ceaiuri, decocturi; Concep teoria Yan Yu (femeie-Brbat); Poziia social a femeii este foarte redus, numrul lor fiind foarte mare muli nou-nscui de sex feminin erau abandonai ; Pentru a impiedica naterea legau picioarele femeilor; In jurul anului 650 iHr apar primele spitale numite case de vindecare dar educerea bolnavilor n astfel de stabilimente era motiv de mare ruine; Shen Nung-este fondatorul medicinii chineze; a experimentat aciunea unor plante; Huang Ti scrie canonul medicinii unde prezint cele 4 etape in stabilirea unui diagnostic: observaia, ascultaia, palparea, anamneza; Sunt recunoscui ca cei dintai care au fcut legatura intre modificrile pulsului i starea de boal; Ca elemente terapeutice

Anul

foloseau:moxa,ventuze,cauterizarea,masajul,acupunctura; Cunoteau bine lepra i modul de tratare al acesteia cu un ulei special; Utilizau plante marine bogate n iod n combaterea guei; Macul-pentru opiu ; Cunoteau efectul efedrinei; Extrgeau din corpul broatei o substant ce continea adrenalina folosind-o ca plasture pentru muctura de caine, pe ulcere, pe inflamaii; Gsim prima descriere privind variola; constructiei:

31

Marele Zid este o fortificaie chinez construit ncepind cu secolul III iHr pn n secolul XVII, cu scopul de a proteja diverse dinastii impotriva nvalirii turcilor, mongolilor, i a altor triburi nomade venite din locurile Mongoliei moderne de astazi i din Manciuria. Cateva ziduri au fost fcute ncepnd cu secolul III. Cea mai faimoas parte a fost ridicat ntre 220 i 200iHr de ctre primul imprat al Chinei, Qin Shi Huangdi. Din el se mai pstreaz ns azi foarte putin. De asemenea, n timpul dinastiei Ming ncepnd, cu 1368 i pn n anii 1640, au fost construiti n jur de 6.000 km. Locatie: Marele Zid este cea mai lung structura din lume realizat de om. Se ntinde pe o lungime de 6352 km, de la Shanhai Pass n Marea Bohai n est, pn la limita dintre China i Manciuria i pn la Lop Nur n sud-estul regiunii autonome Xinjiang Uygur. De-a lungul arcului pe care il traseaz Marele Zid, se poate spune c delimiteaz graniele dintre China de Nord i Mongolia Mijlocie. Istorie: La nceputul istoriei sale antice, China era divizat n mai multe state mici, fiecare avnd un lider propriu. Temndu-se de invaziile popoarelor nomade din nord, ei au nceput s ridice n mod independent ziduri de aprare. De aceea Marele Zid se consider c a nceput s fie construit n secolul III iHr. Timp de 2000 de ani, Marele Zid a fost reconstruit, modificat sau extins. Qin Shi Huang a cucerit toate statele rivale i a unificat China n 221 BC, stabilind Dinastia Qin. El a unit i a reparat toate zidurile din 3 state din partea de nord i a construit noi seciuni. (Cuvntul modern de azi China, deriva din numele primului imprat chinez i al dinastiei Qin - care se pronuna Chin). Cea mai mare parte din ceea ce se viziteaz astazi este zidul fcut n timpul dinastiei Ming ncepnd cu 1368 i pn n anii 1640. Istoria dinastiilor chineze

208iHr (Dinastia Qin) 100iHr (Dinastia Ha) 700dHr(Dinastia Sui)

32

1138-1198 (Perioada de 5 dinastii i 10 regate) 1368-1640 (de la impratul Hongwu pn la impratul Wanli al dinastiei Ming) Pentru c foarte muli oameni au murit n timpul construirii zidului a aprut numele de "cel mai lung cimitir de pe Pmnt" sau "cel mai lung mormnt". Se presupune c peste un milion de muncitori au murit de-a lungul timpului (rani, soldai sau prizonieri). n prezent zidul este n patrimoniul UNESCO din 1987.

Referitor la "Se vede de pe Lun?" sau "Se vede din spaiu?" ne stau la dispoziie mrturiile unor astronaui:

Neil Armstrong a spus: "Am putut vedea continente (de pe Apollo 11), am putut vedea Groenlanda, era ca i cum am sta ntr-o librarie i neam uita la un glob. Nu am putut vedea Antarctica pentru c erau nori. Africa era total vizibil i am mai vzut lumina soarelui oglindindu-se ntr-un lac. Dar nu cred asta, c se poate vedea cu ochiul liber nici o construcie fcut de om. Nu tiu pe nimeni care s-mi spun c a vzut cu ochiul liber de pe orbita Pmntului chiar i Marele Zid al Chinei." Astronautul american veteran Gene Cernan a spus: "Pe orbita Pmntului, la nlimea de 160 320 km Marele Zid al Chinei este ntr-adevr vizibil cu ochiul liber". Ed Lu, Expedition 7 Science Officer de la bordul Statiei Spaiale Internaionale a adugat: "este mai putin vizibil decat o mulime de alte obiecte. i trebuie s tii unde s te uii." Un astronaut de pe Apollo a spus c nici o construcie fcut de om nu se vede la o distan de cateva mii de mile deasupra Pmntului. Astronautul chinez Yang Liwei a spus c el nu l-a putut vedea deloc.

33

EGIPTUL ANTIC
Unul dintre cei mai autorizai cunosctori antici ai Egiptului, celebrul istoric HERODOT (484 -425 i.c.n.), n istoria sa meniona cu caldur: "Voi povesti mai pe larg despre Tara Egiptului, pentru c are cele mai multe minunii de admirat decat orice alt ar i care ne nfiseaz lucruri mai presus de puterea cuvntului, fa de orice parte a lumii Egiptul prin vechimea i mreia sa au starnit intotdeauna un interes deosebit . El nu a fost nicicnd rupt de lume. Pe mri i prin deserturi, prin drumurile caravanelor pe canale i pe oceane, el se oferea cu generozitate lumii din jur. Remarcm faptul c atunci cnd se vorbeste de Egipt, rememorm cu un sentiment de grandoare: exisenta Piramidelor, a Nilului, a dunelor de nisip, a obeliscurilor, a Sfinxului, a credinei n nemurire, a imenselor coloane din marmur, a sarcofagelor i a fastuoaselor temple, chipul lui Ramses, imaginea Cleopatrei, statuile "coloilor", realizate din diodorit, cuar rou, alabastru, onix, lapis-lazuli, turcoaze sau chiar calcar . Tot n acest grup intr obiectele de cult i palatele acoperite cu plci de aur (simboliznd carnea zeilor) sau de argint (numite oasele zeilor); nu uitm de lemnul pictat, de basoreliefurile expresive, de mumii, de mti, de chipurile zeilor-oim, a zeitelor-vultur, a zeilor-acali, tauri sau crocodili etc. Se impune, de asemenea, bogtia de faiant inventat n aceast tar acum 4000 de ani; de asemenea, descoperirea geometriei n mileniul 2 i.e.n. (geos = pmnt, metros = msurtoare). La rndul ei, inventia PAPIRUSULUI de ctre egipteni care a revoluionat n mod deosebit scrisul i, n acelai timp, rspndirea culturii. Toate aceste realizri au fost obtinute pe o suprafaa de pmnt locuibil (fr desert) nu mai mare ca ntindere decat Belgia Egiptul este un dar al Nilului. Acesta, printe al zeilor i al oamenilor , aducea n aceste nisipuri sterile apa dttoare de via. Tot el transport n fiecare an pe timpul verii, la revrsare un mal fertil.
34

Clima mult mai umed decat n prezent ajut la furirea unui peisaj mult diferit de cel de astazi: o vale ntins i mltinoas , mrginit de o parte i de alta de pduri de papirui care se spune c se ridicau pn la 6 m nlime. Istoria Egiptului ncepe cu Nermer, cel ce avea sa uneasc cele dou regate :Egiptul de sus i Egiptul de jos , aezndu-i apoi pe crestet cele dou coroane. Dezvoltarea statului unificat egiptean a cunoscut urmtoarele perioade: Regatul timpuriu (3000-2 778 i. Hr.), cu capitala la Thinis,; Regatul vechi (2 778-2 263), cu capitala la Memfis, n care timp se construiesc marile piramide; perioada "regalitilor multiple" (2263-2 050); Regatul mijlociu (2 040-1 730); cu capitala la Teba; anarhia i invazia hicsoilor (1730-1562), hicsoii fiind triburi nomade asiatice ; Conceptul fundamental al regalitii egiptene este acela c regele genereaz viaa. Viaa sa privat i n general educaia sa sunt toate marcate de aceast idee a regelui-zeu. El trebuie s exceleze n toate, el primete o educaie fizic i militar pentru a fi cel dinti, dar nu primete educaia unui general. ntre funciile sale, un rol fundamental l are religia. Regele nu are, ca n alte pri, calitatea de mare preot i faptul acesta a dus la dezvoltarea unei teocraii, adic constituirea unei caste sacerdotale deosebit de puternice i influente, care a pus muli faraoni n dificultate, pentru ca Noul Imperiu s ia sfrit tocmai prin preteniile acestei teocraii, concretizate prin regiunea marelui preot Herichor n Egiptul de Sus. Alte funcii ale regelui erau: rzboiul, ordinea i justiia.

Pentru aprarea sntii sociale legile egiptene s-au inspirat dup legile sumeriene i codul lui Hamurabi.

Violul era aspru pedepsit, la fel i adulterul feminin; ca rezultat, natalitatea a fost mult mai crescut decat in rile vecine. Herodot a rmas surprins de numrul foarte mare de copii. Existau reale eforturi pentru creterea natalitii. Fetiele se puteau cstori la 12 ani, iar bieii la 15 ani.
35

Femeia, deci mama, era stpna casei, era foarte bine tratat. Cstoria se fcea la libera alegere. Exist o real egalitate a sexelor, femeile ajungnd deseori regine. Alptatul copiilor se fcea pn la varsta de 3 ani. Deosebit grij pentru mama copiilor a dus la dedicarea celor mai frumoase poezii nchinate femeilor, la grija de a le impodobi cu diademe, cercei, peruci de toate formele, brri la maini i la glezne; Din texte, se poate vorbi de existena afeciunii i a tandreii dintre so i soie, ele coninnd termenii de: iubita mea, iubitul meu sau sora mea, fratele meu. Vechii egipteni practicau poligamia, n msura n care le-o permitea standardul economic. n orice caz, n rndurile aristoctaiei acest lucru este sigur. Se tie, astfel, c Ramses al II lea a avut 160 de copii. Preotul ocup un loc eminent n societatea Vechiului Egipt. Cel mai important era marele preot al zeului Ammon. Preoii erau organizai ntr-o complicat ierarhie cu mai multe funcii, ntr-un serviciu complex destinat cultului.

Scribul era un personaj esenial pentru buna funcionare a administraiei i birocraiei Vechiului Egipt, poziia sa fiind elocvent reliefat ntr-un text: scribul este cel care comand. Scribul constituia, astfel, coloana vertebral a administraiei, el fiind cel care ine socotela finanelor statului. Religia a jucat un rol important in viata egiptenilor antici, dominnd ntreaga lor istorie. Privit n general, religia egiptean const din adorarea sub diferite forme a naturii i n special a soarelui. Este deci o religie a naturii. Preotii- Singurul preot n ntelesul strict al cuvntului era la egipteni regele, n calitatea sa de zeu i de fiu al zeilor. Ceilali preoi ii implineau funcia ca nlocuitori, ca imputernicii ai regelui. Pe lng privilegiile de care se bucurau, preoii egipteni trebuiau s se supun unor restrictii. De pild : nu aveau voie s mnance altfel de carne decat din cea adus ca sacrificiu; le era interzis consumarea crnii de porc i de pete; ntrebuinau foarte putin untdelemn i vin; se imbrcau cu haine foarte simple i ii rdeau capul. De asemenea trebuiau s se supun unor lungi i complicate purificri. Locurile de cult
36

Templul era la egipteni "locuinta zeului". n el se pstra statuia zeului i era instalat animalul su sfnt. La nceput egiptenii fceau locuine modeste pentru zei. Acestea nu erau uneori decat simple colibe impletite din nuiele de rchit i nchise cu un gard de pari. La intrare, erau puse insignele tribului i emblema zeului, sculptat n lemn. Mai tarziu s-au construit temple din piatr, de forma ptrat i cu doua ui, una n fata celeilalte, servind preotilor pentru a intra pe una i a iei pe cealalt cnd purtau idolul n procesiuni. Cel mai impuntor din monumentele de piatr este celebrul templu imperial al lui Amon-Ra de la Karnak. Drumul care ducea la templu era strjuit de o parte i de alta de sfinci, iar naintea intrrii erau doua obeliscuri monolitice, uneori foarte nalte i acoperite cu inscripii. Pe pereii interiori ai templului erau reprezentate ceremonii n legatur cu cultul zeului, iar pe pereii exteriori erau zugrvite scene din luptele victorioase ale regelui.

TREPTELE PRIN CARE A TRECUT MEDICINA din Egipt au fost, pe rnd, influenate de concepiile religioase, toate avnd proprieti vindecative.

ANIMISMUL apela la vindecarea prin aciunea unor forte oculte induse de ape, duhuri, TOTEMISMUL - credinta n simbolurile comune unei gini sau frii; de exemplu, animale (lup, caine, acal, oim, vultur). FETISISMUL - venerarea unor obiecte, crora li se atribuiau virtui magice, vindectoare. TABUISMUL - se baza pe anumite interdicii cu caracter sacru care, dac erau nclcate, atrgeau imbolnviri . MAGIA (invocarea demoniior n procesul de vindecare). ZOOLATRIA se baza pe solicitarea ajutorului de ctre vindector din partea unor animale divinizate, ca de exemplu: pisici, peti, crocodili, erpi, tauri, vaci, berbeci, lei, hipopotami, oimi, acali, ereti, pasrea Ibis etc. Pn acolo se ajunsese, ncat unui oras din Egipt i s-a acordat numele de Crocodilopoiis, iar taurului Apis i s-a construit la Memfis un
37

grajd sacru ntr-un templu, fiind un obiect de adoraie perpetu. Credina n vindecarea zoolatric a avut un asemenea aplomb, ncat sau inventat imagini compozite (semi-umane de zei, animale), de exemplu: om cu cap de crocodil, femeie cu cap de vac, brbat cu cap de sacal, de oim, de vultur, de caine etc. Cea mai mare coal de medicin din ntreaga antichitate a fost nfiinat la Memfis i a pornit de la principiile c omul este compus din trei pri constitutive: 1) Corpul material (anatomic) 2) Sufletul imaterial (inzibil); 3)Elementul dublu din om (avnd forma exact a corpului material)corpul se ngrijete medical, pentru ca sufletul s nu-l parseasc. Corpul defunct, de asemenea, trebuie ngrijit, pentru ca sufletul s aib loc s se rentoarc .

Aceast coal de medicin se bucura de o mare recunoatere n lumea Mediteranean, aici s-au format mari somiti ale medicinei din acele timpuri, ca HIPOCRATES, GALEN, DIOSCORIDES etc.

n afara colii de medicin de la Memfis, existau i coli medicale pe lng temple. Medicii absolveni ai acestor coli medicale erau imprii n: 1) Specialiti n bolile capului; 2) Specialiti n boli ale coloanei vertebrale; 3) Specialiti n boli abdominale; 4) Interniti; 5)Oculiti; 6) Dentiti 7) Chirurgi

38

Datele de baz ale medicinei egiptene au fost cuprinse n peste 10 papirusuri, dintre care menionm urmtoarele:

PAPIRUSUL EDWIN SMITH are 5 metri lungime i a fost scris la nceputul mileniului III. In el sunt cuprinse 48 de observaii privind intervenii chirurgicale referindu-se la fracturi, entorse, rniri, corpi strini, infecii. n acest papirus s-au gsit i descrieri privind modul de abordare a diferitelor tumori i abcese prin puncte de foc; PAPIRUSUL EBERS din mileniul II o rol gigantic, lat de 30 cm. i avnd o lungime de 20 metri, cuprinde 875 de reete medicale i vrji. Din acestea, peste 100 sunt reete pentru bolile de ochi, foarte frecvente n acea perioad n Africa de Nord i Orientul Apropiat. Acest papirus se refer i la autopsiile fcute pe cadavre i pe mumii. Conine prescripii pentru tot felul de imbolnviri clasificate dup organele ce urmau a fi tratate. PAPIRUSUL BRUGSCH (1250 i.c.n.) contine 170 de prescripii pentru diferite afeciuni. PAPIRUSUL HEARST (1250 i.e.n.) ne prezint 260 de reete pentru tratamentul muscturilor, a durerilor de dini i a cderii prului. PAPIRUSUL CHESTER BEATTYLE trece n revist arsurile i marea varietate a afeciunilor oculare, indicnd totodat tratamentul corespunztor. PAPIRUSUL RHIND, pe lng multiplele reguli de organizare, se refer i la tratamentul unor afeciuni. O multime de medicamente au fost enunate n aceste papirusuri, administrate sub form de extracte, pulbere sau tincturi, ca de exemplu:

-SCILA MARITIMA cu efect tonic cardiac i diuretic. -RICINUL cu aciune laxativ. - MACUL cu efect opiaceu. -LEMNUL DE CEDRU - mineralizant -SMIRNA - dezinfectant. -RODIA - dezinfectant.
39

- MATRAGUNA care, prin coninutul ei n atropin i scopolamin, indeplinete un rol antispastic i cardioaccelerator. ntre interveniile chirurgicale, erau cunoscute extirparea tumorilor, aplicarea de atele pentru fracturi, luxaii i entorse, intervenia pentru prolaps uterin, operaii de cataract i tratamentul reteniei de urina. Pe lng bolile chirurgicale papirusurile conin referiri la: boli abdominale diverse, la bronsite, laringite, pleurezii, pneumonii, dentopatii, afeciuni ginecologice, ale pleoapelor, a conjunctivitelor catarale i granuloase, a febrei tifoide, a parazitozelor intestinale, a malariei, a epilepsiei, erizipelului, a metritelor, a contuziilor, constipaiilor, bilhariozei (schistosomiazei), cu localizri arterio-venoase, intestinale, insoite de anemie, ciroza hepatic i Hematuria de Egipt.

Regimul alimentar n perioada de evoluie a bolii indica: pepeni, dovleci, lptuca, smochine, curmale, rodii, fructe. n perioada de convalescen, regimul se putea completa cu: bob, linte, fasole, mazre, ceap, usturoi, nuc de cocos, msline, elin, rizomi comestibili, rizomi finoi ai lotusului alb i albastru, partea de jos a papirusului, grunte de n, peste uscat, paine fr sare, tulpin de bambus, rdcin i floare de lotus, ulei de susan, prepelie, psri mari (rat, gasc), curmale, bere de orez.

n cadrul mitologiei egipteane, putem enumera civa reputai vindectori:

Thot: "atottiutorul", care deinnd toate tainele, le cunotea i pe acelea ale vindecrii. Vindeca n special bolile de ochi. Mai trziu, a devenit Hermes Trismegistul la greci. Osiris: cel care nvinge moartea Isis: zei-vrjitoare despre care se spunea c nvie morii Amon: nu numai zeul-soare, ci i al fecunditii i virilitii Sekhmet: zei ocrotitoare a femeilor suferinde Seth: personaj malefic, rspndea bolile epidemice.

Marea Piramid din Gizeh

40

Aceasta este singura minune a lumii ce nu necesit descrieri ale istoricilor din antichitate sau ale poeilor. Este singura minune a lumii asupra creia nu se fac speculaii referitoare la form, mrime i prezentare. Este cea mai veche i totui singura care a supravieuit timpului. Contrar prerii generale, numai Marea Piramid a lui Khufu (Cheops), nu toate cele trei Mari Piramide, se afl pe lista celor apte minuni ale lumii antice. Marea Piramid din Gizeh a fost cea mai nalt construcie din lume mai mult de 43 de secole, pn n secolul al XIX-lea n 1889 cnd a fost construit Turnul Eiffel. Avea, la nceput, 146 m (azi 138 m) nlime, latura de 227 m i cuprinde 2.521.000 m cubi de piatr. Feele piramidei erau placate cu plci lefuite din granit. A fost construit de faraonul Khufu din a IV-a Dinastie, n jurul anului 2.560 .e.n. pentru a servi drept mormnt acestuia. Fiecare bloc de piatr din cele dou milioane cntrete mai mult de 2 tone. S-a sugerat faptul c n cele trei piramide sunt suficiente blocuri de piatr pentru a construi un zid gros de 30 cm i nalt de 3 m care s nconjoare Frana. Suprafaa ocupat de Marea Piramid poate nghii Catedrala Sf. Petru din Roma, catedralele din Florena i Milano i Catedralele Westminster i Sf. Paul din Londra, toate laolalt. Pe faeta din nord se afl intrarea n piramid. Coridoarele i galeriile duc fie spre camera mortuar a regelui, fie au avut alte func ii. Camera regelui se afl n inima piramidei, putnd fi accesat numai prin Marea Galerie i un coridor ascensional. Sarcofagul regelui este fcut din granit rou, ca i pereii interiori ai camerei. Cea mai impresionant este piatra cu laturi foarte fin lefuite de deasupra intrrii, lung de peste 3 m, nalt de 2,4 m i groas de 1,3 m. Toate pietrele din interior se potrivesc aa de bine, nct nu poi strecura nici un card ntre ele. Sarcofagul este orientat conform direciilor busolei i este cu numai 1 cm mai mic dect intrarea n camer. Probabil a fost introdus n timpul construciei. SFINXUL
41

Anul constructiei:

Ultimile teorii spun c Sfinxul a fost construit n timpul celei de a IV-a Dinastii de ctre Khaf-Ra (Chefren, Kefren), n anul 2500 iHr, dup construcia piramidei acestuia. Dovezi arheologice i geologice arat c eroziunea Sfinxului se datoreaz n principal apei i mai puin nisipului i c ar fi fost construit cu 7.000 - 10.000 de ani n urm fiind doar restaurat de KhafRa. Aceste teorii sustin c Sfinxul era deja construit n timpul ultimei ere glaciare din perioada 13.000 8.000 iHr. Robert Bauval and Graham Hancock au dezvoltat o alt teorie care spune c Sfinx-ul (lund n consideraie asezarea sa n funcie de piramidele invecinate i scrierile vechi egiptene) este o parte (dac nu cel mai important element) a unei hari astronomice care are strns legtur cu constelaia Orion. Ei au concluzionat c cea mai bun potrivire a hrii ar fi cu poziia pe care au avut-o stelele n anul 10.500 iHr. Nu exist nici o inscripie sau scriere care s indice clar data construciei... Exist doar indicii care sustin ipoteza c Sfinx-ul ar fi existat naintea piramidelor. Locatie: Sfinx-ul se afl n Egipt, pe platoul Gizeh, la aproximativ 10 km vest de Cairo, n partea de nord-est a Vaii Templului lui Khaf-Ra. Gizeh este un bogat site arheologic care cuprinde cele trei piramide uriae (a lui Keops, Kufru i Menkaura), alte piramide mai mici numite "ale Reginelor" i numeroase alte temple i morminte ale altor familii.

Istorie: Numele de Sfinx vine de la cuvntul grecesc "shingo" care nseamn "a trangula" i grecii l-au folosit pentru prima dat numind o creatur fabuloas care avea capul unei fete, corpul unui leu i aripi de pasre care ii strangula victimile.

42

Sfinx-ul este o construcie obisnuit n Egipt i sunt privii ca protectori, gardieni la intrarea templelor. Sfinx-ii au fie cap de berbec i corp de leu, cap de uliu i corp de leu sau capul unui rege sau zeu i corp de leu. "Marele Sfinx" de pe platoul de la Gizeh este o creatur care are capul unui rege (al lui Khaf-Ra, se crede) sau zeu i corp de leu. Ultima dintre teoriile construirii Sfinx-ului este c acesta a fost construit de ctre regele Khaf-Ra (2558 - 2532 iHr), regele celei de a 4a dinastii. Khaf-Ra a fost unul dintre fii lui Khufu (Cheops). Sfinxul se aliniaz cu piramida lui Khaf-Ra la cptul drumului pietruit i se crede c ar fi fost construit pentru a pzi piramida faraonului. A fost de multe ori ngropat de nisipuri i, se spune c, n jurul anului 1400 iHr regele Thutmose, pe vremea cnd era nc prin, a mers la vntoare i, obosit, a adormit la umbra Sfinxului. Dormind, a visat c Sfinxul i-a vorbit i i-a cerut s-l dezgroape de sub nisipuri, ceea ce regele Thutmose a fcut i a i restaurat aceast constructie. Sunt zvonuri c la restaurrile de la nceputul secolului XX au fost descoperite tuneluri, pasaje i camere secrete. Nu se tie ns dac acestea au fost construite o dat cu statuia sau sunt rezultatul jefuitorilor de comori. Descriere: Sfinxul are corpul unui leu i capul unui rege sau zeu. Privit din profil, ii dai seama c are capul mult mai mic n comparaie cu corpul. Corpul are o lungime de 73 m i o nltime de 20 m. Numai labele au o lungime de 17 m iar partea din spate are 52 m. Capul are 6 m nlime i 4 m lime, iar numai ochii au 2 m nlime. Nasul i barba lipsesc, doar barba fiind expus la Muzeul Britanic. n trecut, statuia a fost pictat: rosu pentru fa i corp i galben cu dungi albastre pentru cap. Sfinx-ul a fost construit pe locul unei cariere de piatr i se pare c a fost sculptat dintr-o singur bucat de piatr de var. Astzi, statuia se frmieaz din cauza vntului, umiditii i a polurii din Cairo. Au avut loc cateva restaurri n timp i s-au adugat noi blocuri de piatr, dar pstrarea acestei statui este nc o problem.

43

GRECIA ANTIC

Bazele solide ale civilizaiei europene se pun n Grecia. Oamenii Eladei au marea capacitate de a deschide drumuri noi n economie, filosofie, tiin, art etc. Coloniznd bazinele Mediteranei i Mrii Negre, ei contribuie la rspndirea civilizaiei i la interferenele etno-culturale. Inventatori ai politicii, vechii greci creeaz sistemele de conducere oligarhic i democratic , promoveaz individualismul i drepturile civice i ncearc s edifice statul, cetatea-polis ca exponent al intereselor cetenilor , pe baze raionale. Prin epoca elenistic, grecii au dat natere celei dinti civilizaii de sintez, de cuprindere universal din istorie. Atena i Sparta: viaa public i privat Grecia antic a inaugurat n istorie formulele superioare de organizare politic practic, a inventat politica, reguli de drept referitoare explicit la proprietatea privat, conducere reprezentativ i libertate juridic. Pe fundalul unei dezvoltri a agriculturii, comerului, meteugurilor, a circulaiei monetare, s-a constituit polisul cetatea-stat, ca unitate de teritoriu, locuire, instituii, valori juridice, religioase, morale etc. ntreaga via public i privat a vechilor greci se derula n jurul ideii de cetate, garanie a drepturilor civile, a averii i persoanei fizice. n legtur cu cetatea-stat, a luat natere i s-a mplinit i calitatea grecilor de ceteni, mai exact de oameni liberi, proprietari, purttori de arme, membri ai unei comuniti de tradiii, valori materiale, morale i religioase, de aspiraii etc. Polisul este acolo unde se afl corpul civic. Politeia reprezenta ansamblul de instituii dintr-un polis. Patrios politeia echivala cu dreptul cutumiar al strmoilor. Strinii (periecii sau metecii) nu aveau drepturi politice, iar hiloii (populaii dependente de Sparta) i sclavii (prizonieri de rzboi, datornici etc.), folosii la muncile agricole n mine, ateliere meteugreti, flot, erau considerai aproape animale; celelalte populaii neelene erau numite barbari. Grecii triau organizai n triburi, fratrii, familii (gnos) i vorbeau, pn n secolul II .Hr., dialecte diferite. Puterea politic a evoluat de la autoritatea regilor la cea a aristocrailor agrari, pentru a atinge stadiul n care averea se va impune n locul originii sociale i a prestigiului religios i militar.
44

n acest context de instituii i tradiii, s-au ntemeiat i polisurile de referin ale Greciei, Sparta i Atena, n secolele IX VIII .Hr., prima n Peloponez, cea de a doua n Attica. Ele au fost rivale redutabile la hegemonia Eladei, Sparta ca stat oligarhic, militarist, cu baz economic agricol, dominat de aristocraia funciar tradiional, Atena ca democraie, mare putere maritim, cu resurse materiale impresionante, agricole, industriale, financiare, condus de o aristocraie cu putere financiar. Viaa public n ambele orae-stat se desfura n cadrul cetii (activiti politice, religioase, sportive, spectacole, rzboaie). Instituiile de putere se asemnau n mod formal; cele militare erau aproape identice i porneau de la:

obligaia tuturor cetenilor de a presta serviciul militar; organizarea pentru lupt pe principiul structurilor de fratrie, trib i teritoriale; divizarea armatei n infanterie (grea hoplii), cavalerie i flot.

Un rol nsemnat revenea ritualurilor religioase (n cinstea zeilor cetii), spectacolelor, ceremoniilor de iniiere, teatrului. Spaiul public al cetii era dominat la spartani de rzboi i zei, la atenieni de politic, afaceri, teatru etc. Numai brbaii liberi aveau dreptul de a alege i de a fi alei, de a deine i transmite proprieti. Viaa privat n Sparta i Atena evolua n jurul familiei, condus autoritar de brbai. Femeile aveau n grij gospodria i educaia copiilor, mai ales a fetelor, i uneori purtau arme. Controlul statului se exercita mai evident la Sparta, prin norme morale i comportamente fixate de Licurg (secolul IV .Hr.). Atena cultiva ntr-o oarecare msur libertinismul. Democraia atenian respecta principiile: egalitii tuturor cetenilor n faa legii (isonomia); libertii individuale; libertii cuvntului; participrii la guvernare. Platon caracteriza acest regim ca o guvernare aristocratic exercitat cu aprobarea demosului. Era o democraie direct, cu ntrebuinarea votului direct, dar limitat la teritoriul unui ora-stat i la categoria brbailor liberi, cu excluderea femeilor,sclavilor etc. Modelele de organizare politico-administrativ din Sparta i Atena se regsesc, cu adaosuri originale desigur, i n alte polisuri greceti. n Grecia propriu-zis, oraele-stat mai puternice erau: Teba, Corintul, Argosul. Pe rmul asiatic al Mrii Mediterane, grecii fondaser ceti prospere precum:
45

Milet, Efes, Halicarnas. n alte pri ale Mediteranei se evideniau: Cumae, Crotona, Tarent, Sibaris, Cirene, Naucratis, Masalla. La Marea Neagr fiinau: Byzantion, Trapezunt, Chersones, Tomis, Histria, Callatis, Mesembria. ntreaga lume greceasc mprtea valori culturale, instituii i aspiraii politice comune. Pentru prima dat n istorie aprea n Europa, n bazinele Mrii Mediterane i ale Mrii Negre, o asemenea unitate de nalt civilizaie; integrarea ntr-un sistem economic unitar a furnizat Greciei produsele alimentare de baz, sclavi, materii prime pentru industrie i o pia de desfacere stimulativ pentru metropole. Economia de bani a spart tiparele economiei nchise de supra venituri. Difuzarea valorilor vechii Elade pe spaii ntinse n Antichitate a fost rezultatul i unei mari colonizri, realizate n secolul VIII .Hr. Rzboaiele dintre oraele-stat, creterea populaiei, conflictele sociale au determinat contingente de ceteni s-i prseasc locurile natale i s ntemeieze colonii. Prin intermediul lor, grecii au intrat n legtur cu popoarele Asiei, Africii, Europei Centrale, de Est i de Vest, au stimulat relaiile dintre culturi, pn atunci izolate, au edificat adevrate rute de navigaie i piee comerciale; procesele de ntreptrundere etno-cultural i de civilizaie au nceput, n consecin, s se intensifice pe Vechiul Continent. Totui, unitatea statal a Eladei nu s-a putut nfptui prin fore exclusiv proprii. Rivalitile dintre polisuri i dintre partidele politice au mpiedicat constituirea unei mari puteri greceti. La un moment dat, aceast tendin prea s fie stimulat din exterior de ameninarea persan. n faa ei, Atena i Sparta, urmate de majoritatea cetilor elene, i-au pus n comun resursele militare, ctignd aa-numitele Rzboaie medice (490479 .Hr.), n urma marilor victorii de la Marathon (490 .Hr.) i Salamina (480 .Hr.). Dar Rzboiul peloponeziac (431404 .Hr.), purtat de Atena i Liga de la Delos (alian patronat de metropola din Attica) mpotriva Spartei i a Ligii peloponeziace a aruncat din nou lumea greac n haosul rzboiului civil. Victoria Spartei din 404 .Hr. a determinat coalizarea celorlalte polisuri contra ei i, n final, afirmarea Tebei ca putere hegemon n Grecia continental, n intervalul 371362 .Hr. Abia Regatul Macedoniei, sub Filip al II-lea i Alexandru Macedon, va unifica Elada, prin cucerire (336 .Hr.). Imperiul creat ulterior de Alexandru cel Mare (331323 .Hr.) n Europa de Sud-Est, Asia i Africa de Nord avea s dea natere lumii elenistice pe temeliile creia se vor fonda regatele Antigonizilor, Seleucizilor, Ptolemeilor. Sparta i Atena i vor pierde atunci
46

definitiv importana politic, dar vor rmne i dup cucerirea roman (secolul II .Hr.) simbolurile a dou moduri de organizare i exercitare a puterii politice: oligarhia i democraia. COLOSUL DIN RODOS Anul constructiei.Construcia s-a realizat n 12 ani i a fost finalizat n 282 iHr. Locatie:Strjuia intrarea n portul din insula Rodos din Grecia. Rodos este o insula aflat n Asia Mic, unde Marea Egee ntalnete Marea Mediteran. Istorie:Rhodos devine n 408 iHr capitala mai multor teritorii unite i un important port comercial. Se bazeaz pe un aliat, care este Ptolemeu I al Egiptului. Macedonenii ncearc s rup acesta alian, ns locuitorii din Rodos sunt unii i rezist eroic asediului. Colosul din Rodos a fost construit n cinstea zeului soarelui, Helios, ca mulumire pentru protecia locuitorilor n timpul asediului. Chares din Lindos, un sculptor rodian, a fost angajat pntru construcia statuii. Statuia a strjuit intrarea n portul Rodos timp de 56 de ani. Cnd soarele rsrea dimineat, se reflecta n suprafata de bronz i fcea ca figura zeului s strluceasc. n 225 iHr n urma unui cutremur, i s-a rupt un picior. Dup prbusirea statuii, locuitorii din Rodos au vrut s o reconstruiasc primind chiar o ofert de la Ptolemeu al III-lea, ins un oracol le-a interzis. Dup ce arabii au cucerit insula Rodos, n 653 statuia a fost vndut de catre acetia unui evreu din Siria care a crat-o pe 900 de cmile, dup cum spune legenda. Descriere:Statuia era construit din bronz i ntrit ulterior cu fier i piatra. Se spune c au fost folosite 15 tone de bronz i 9 tone de fier, ns calculele arat c aceste cantiti au fost chiar mai mari. Avea o nalime de 33 de metri i sttea pe un soclu nalt de 15 metri. Teoria c acest colos sttea cu cate un picior pe fiecare mal al portului este doar o legend pentru c n nici
47

o scriere nu se specific acest lucru. Se crede c ea a inspirat sculptorul francez Auguste Bartholdi care a construit Statuia Liberttii din USA. TEMPLUL ZEITEI ARTEMIS Anul construciei n jurul anului 550 I.C. Locatie: n orasul Efes din Grecia antic, lng orasul Selkuc de azi din Turcia. Istorie:Templul zeitei Artemis se considera a fi cea mai frumoas structur construit vreodata. Artemis (Diana la romani), era in religia greac zeia vnatorii i a naturii salbatice. n religia locuitorilor din Efes, era zeia fertilitii. n anul 550 I.C. regele Croesus din Lydia a cucerit oraul Efes i alte orase din Grecia antica. n timpul luptei a fost distrus un templu al zeiei Artemis. De aceea, Croesus a luat decizia sa construiasc unul nou realizat de arhitectul grec Chersiphron i de fiul acestuia, Metagenes. Noul templu a fost mndria celor din Efes pn n anul 356 I.C. cnd, Herostratus (un tnr din Efes) l-a ars din temelii crezind c numele lui va intra n istorie. Ciudat sau nu, Templul lui Artemis a fost distrus n aceeai noapte n care s-a nscut Alexandru cel Mare. Cnd el a cucerit Asia Mica, s-a oferit sa-l reconstruiasc, ceea ce s-a i ntamplat. Noua construcie a fost definitivat dup moartea lui n 323 I.C. Sfntul Paul a vizitat orasul Efes n primul secol dHr predicnd crestinismul. Aici ns s-a lovit de veneraia pe care locuitorii o aveau pentru zeita Artemis. n anul 262 dHr., templul a fost distrus de goti. Locuitorii au plnuit s-l reconstruiasc dar ntre timp au fost cretinati i ideea reconstructiei a fost abandonat Descriere:Templul lui Artemis era faimos pentru mrimea lui i pentru operele de arta pe care le gazduia. Era construit din marmura, cu o faad decorat. Se estimeaz c msura 106 metri n lungime i 54 de metri pe ltime, avea 127 coloane de piatr nalte de 18 metri fiecare, fiind de 4 ori mai mare decat Parthenon-ul din Atena. La intrare, scari de marmur nconjurau templul. n interior erau sculpturi valoroase realizate de marii artiti ai vremii.

48

ROMA ANTICA

Teritoriul dintre Sicilia (la sud) i Muntii Alpi i-a primit numele de la italii indo-europeni care impreun cu alte populaii sau stabilit pe aceste locuri n jurul anului 1000iHr. n timpul lui Alexandru cel Mare , Roma era doar o mic cetate cu ziduri de aparre,cu strzi mici i ntortocheate situata pe 7 coline. Influenta ei se intindea doar asupra acestei mici bucti de pmnt din mijlocul Italiei. Locuitorii ns, erau oameni foarte mndrii convini c vor avea un viitor mret. Legenda spune c originea lor ar data de pe vremea Troiei cnd un troian a fugit din oraul asediat, a ajuns n Italia i s-a cstorit cu fiica regelui. Copii si, Remus i Romulus , alptai de o lupoaic n pdure, au ntemeiat n 753iHr Roma.De aceea calendarul roman ncepe cu acest an, astfel c toate evenimentele se raporteaz la aceast dat. Astfel anul 10 al romanilor era n realitate anul 743iHr. Roma, fiind situat ntr-o regiune colinar inundabil ,au fost necesare lucrri de desecare i canalizare.

Puterea n Republica Romana

Senatul-cea mai nlta autoritate,avea 300 membrii Magistratii : -2consuli, -8preoti,

49

-1 cenzor, - 4 edili-Iniial, sunt magistra i ai plebei, collegae minores tribunum, alei de ctre comiiti tribute. Se vor adauga doi aediles curules, patricieni. Edilii aveau drept obligaii: cura urbis grija oraului; cura annonae aprovizionarea; cura ludorum grija jocurilor, ultimele fcndu-se pe banii lor. -20 chestori care la nceput erau numii de consuli i nu erau alei. Numele vine de la quaestio a cerceta. Administrau finanele, impozitele i arhiva statului. n rzboi participa cel puin un chestor, ca nsoitor al consulului, el asigurnd cheltuielile armatei i mprirea przii.

Dictatorul comandantul militar suprem; 10 Tribuni ai poporului-aveau drept de veto asupra deciziilor care ar fi n defavoarea plebeilor.

Latinii, locuitorii batinai ai Romei, erau imprtiti n patricieni (nobilime) i plebei (negustorii, mesteugarii, ranii) i nou-veniii. Plebeii nu aveau nici un fel de drepturi politice i aveau obligaia de a participa la rzboaiele care preau s dureze la nesfarit. Vreme de mai bine de 200 de ani ei s-au luptat pentru egalitate n ceea ce privete drepturile lor politice dar i accesul la poziii de conducere din stat. Aceast lupt a dus la scrierea cunoscutului cod de legi ce a stat la baza dreptului roman, cod ce a fost scris pe 12 tablie i care au fost apoi agitate n piaa central Romana-Forumul Roman.

Odat cu cucerirea Marii Mediterane i extinderea pn la armul Atlanticului de vest, Dunare, Marea nordului, Asia Mica, Roma ii asigura condiiile necesare dezvoltarii unui sistem economic unitar. Producia comercial i meteugreasc duce la creterea schimbului de bunuri , la dezvoltarea comerului i n special al celui maritim. Sicilia i Egiptul era grnarul imperiului; Spania i Africa de nord furnizau ulei de mslime pentru alimentaie i iluminat Italia , Spania, Galia furnizau vin; Nicorium producea echipament militar;
50

n agricultur se dezvolta sistemul marilor proprietari de pmnt sau sistemul latifundiu care folosete sclavii ca fora de munca.

Istoria romn nu se limiteaz doar la istoria unificrii Italiei i a expansiunii romane, ci trebuie s considere i evoluia constituional, social, demografic i economic. O caracteristic important a perioadei I-II D.C. a fost intrirea procesului de romanizare a provinciilor, unde locul vechilor rnduieli a fost luat de cultura i civilizaia superioar a Romei i creterea rolului provincialilor n viaa imperiului. Traian (98-117), primul provincial devenit imprat, i-a infrnt pe daci n doua campanii sngeroase (101-102 i 105106), transformnd cea mai mare parte a Daciei in provincie roman. n secolul al III-lea Imperiul roman a intrat n criz; pe plan politic aceasta s-a manifestat n desele schimbri de imprai, n urma razboaielor civile dintre pretendeni, n slbirea rolului aristocraiei senatoriale, n creterea rolului politic al armatei, n tendinele unor provincii de a se rupe de imperiu (Galia, Hispania, Britania i regatul Palmyrei) i n rascoale ale coloniilor i populaiilor supuse. n sec. al III-lea sunt remarcabile domniile imparailor Septimius Sever, Aurelian i Diocletian. n timpul lui Aurelian administraia roman a prsit Dacia, sub presiunea gotilor i a dacilor liberi. n anul 410 Roma a fost ocupat i jefuit de vizigoi, condui de Alaric i n 455 de vandali condui de Genseric. n anul 476 ultimul imprat roman, Romulus Augustus, a fost detronat de Odoacru, comandantul mercenarilor germani i pe teritoriul Italiei s-a constituit primul regat barbar. Imperiul roman de rsrit, adaptndu-se, datorit unor conditii speciale, dezvoltarii istorice, s-a transformat, n urma unor procese complexe, ntr-un stat feudal cunoscut sub numele de Imperiul Bizantin, care a continuat s existe pn n secolul al XV-lea. n Roma antic viaa de familie a alctuit mult vreme baza societaii romane. La origine, viaa de familie este dominat de atotputernicia tatlui exercitat legal asupra sclavilor casei, dar totodat asupra nevestei i copiilor si. Pater familias putea dup plac s-i recunoasc pe copii care ii avea de la soia sa, ori ii expunea n afara casei abandonndu-i cui i-ar fi dorit, ceea ce, n practic nsemna condamnarea la moarte sau n cel mai ru caz la sclavie. Cstoria era hotarat de ctre capul familiei, iar nclinaiile celor interesai nu erau deloc consultate. Baieii erau considerai api pentru cstorie la varsta de 14 ani, iar fetele deveneau nubile la 12 ani.
51

Pe marile proprietai, centrul domeniului era villa. La obarie, villa era casa de locuit a proprietarului, adaptat nevoilor culturii agricole. Colible pstorilor de pe Palatin, cu armturi de lemn, cu acoperiul lor de paie, cu pereii de chirpici, au fost foarte curnd nlocuite de case fcute din piatr. Aceste case nu aveau decat o singur camer; Cea care va deveni mai tarziu tablinum, n locuina roman clasic unde triau stpnul i copii sai. Uneori mici chilii sprijinite de zidul curtii serveau drept locuin e pentru servitori sau ca staule pentru vite. La ar , locuin s-a completat cu o gradin pentru zarzavat, care se ntindea n spatele aa numitului tablinum i care avea legatur cu o curte interioar printr-un culoar ce mergea de-a lungul acestui tablinum. Ulterior s-au adugat ncperi noi pe msura nevoilor. Dupa un timp villae rusticae concepute pentru gospodarirea domeniului, au devenit prea modeste pentru romanii bogai care au creat un tip arhitectural nou, villa suburbana, mult mai somptuoas unde ei veneau s-i petreac rgazul lasat de ndeletnicirile citadine. Parcurile romane posedau izvoarele i fntnile arteziene specifice tipului baroc de gradin. n mijlocul grdinii se spa adesea un canal lung , cu poduri i pavilioane graioase sau pergole. Grdinile romane evocate de autorii romani reprezentate pe fresce, au exercitat o influena direct asupra grdinilor moderne. Acestea au fost recreate ca s rspund exigenelor cele mai profunde ale sesibilitii omenesti.

Medicina in Roma antica Medicina roman ii avea propria istorie mostenit de la etrusci mai ales n ceea ce privete aspectele religioase.

Practicau ghicitul n mruntaiele animalelor; Aduceau jertfe zeilor pentru a opri epidemiile; n sec VII iHr exista un colegiu de prezictoare i pentru fiecare boala sau simptom exista o divinitate; Cu timpul religia i superstiiile ncep s fie nlocuite cu practice medicale , bolnavii ncepnd s primeasc ngrijiri medicale; Medicina roman este influienat de medicina greac;

52

n cadrul fiecrei familii, ngrijiri medicale acorda capul acesteia, dar nici un cettean nu s-ar fi gndit mcar s practice n afara casei; Practica medicinii era considerata nedemn; Cato recomanda consumul de varz i vin pentru prevenirea imbolnavirilor i ii nsoea tratamentele cu incantaii i formule magice; Archagathos este primul medic grec venit la Roma i devenit celebru datorit procedeelor chirurgicale pe care le folosea n tratarea rnilor; a fost de altfel numit i ,,Vindectorul. Mai tarziu ajuns n disgraie va fi numit ,,Mcelarul ; Marea majoritatea a medicilor romani proveneau din rndul sclavilor sau din randul celor eliberai; n sistemul de ngrijire medical erau cuprini i vindectoriiacestia nu erau medici dar ofereau ngrijiri n frizerii, bi publice; Existau moae care asistau naterile, unele dintre ele fiind numite femei-doctor; Pn la impratul Servus Alexander oricine putea obine titlul de medic; nu erau reglementri n aceast privin. Unele favoruri care au fost apoi acordate medicilor, cum ar fi scutirea de impozite, face ca numrul medicilor s creasc n mod alarmant. Impratul Servus Alexander reglementeaz pregatirea i exercitarea practicii medicale. Pregatirea medicilor se facea atat teoretic cat i la patul bolnavului, era coordonata de un for; Bolnavii incurabili nu primeau ngrijiri medicale fiind abandonai . Erau abandonai, de asemenea, copii nedorii. Casele celor bogati erau aerisite i destul de igienizate; casele sracilor erau nghesuite n cartiere srace dar care beneficiau totui de canalizare i de strzi asfaltate. Cele mai mari realizri n ceea ce privete igiena sunt legate de aprovizionarea cu ap , existnd 9 apeducte care aprovizionau oraul cu ap potabil. Exist i un sistem de evacuare a apei menajere. Conductele de evacuare erau pe sub strzi i chiar pe
53

sub cldiri. Apa pentru consum la Roma era contracost iar n celelalte orase gratuit.

La sfaritul sec IV dH au aparut primele spitale.

Coloseumul din Roma

Cunoscut iniial sub numele de Amfiteatrul Flavian, dup numele familiei imparatului Vespasian, sub a crui domnie ncepuse construcia, Coloseumul din Roma este probabil cea mai impresionant cladire a Imperiului Roman, vizitat anual de sute de mii de turisti. Imparatul Vespasian, fondatorul dinastiei Flavian, a nceput construcia Coloseumului n anul 72 d.c, iar dup apte ani de munc intens, construcia nu atinsese mai mult de trei sferturi din nalimea stabilit a amfiteatrului. ns, dup doar un an, cladirea era terminat i inaugurat de catre Titus, fiul i urmaul la tron al lui Vespasian. Festivitaile de inaugurare au durat o sut de zile. Uriaul amfiteatru a fost construit n locul unui lac artificial, parte dintr-un parc construit de Nero n centrul Romei, care includea deasemenea Domus Aurea i statuia Colossus. Aceast gigantic statuie a lui Nero, inspirat probabil de Colosul din Rodos a dat numele actual al monumentului. Pentru nceput, Coloseumul a servit pentru luptele ntre fiare, apoi a venit rndul oamenilor s lupte cu animalele, urmai de gladiatorii care se nfruntau ntre ei pe via i pe moarte. n prezent, monumentul este unul dintre cele mai vechi repere istorice i reprezint o carte deschis pentru orice turist.

ISLAMUL I MEDICINA ISLAMICA

Medicina popoarelor islamice este veriga ce leaga medicina antichitii i bizantin de medicina de mai tarziu din Europa apusean.

54

Asimilarea vechilor tradiii s-a facut n mod activ i constructiv; elementele originale de straveche medicin autohton oriental s-au contopit organic cu gndirea medical elin, dnd o medicin nou, de sintez. Astfel s-a ajuns la perioada creatoare a medicinei arabe, perioada nfloririi (980-1200). Medicina i ngrijirea snttii au fost probabil cea mai mare realizare stiintific a arabilor . Motivul pentru care au atins asemenea culmi intelectuale este legat direct de insui Islamul. Coranul i poruncile Profetului Mohamred au ncurajat dobndirea cunotintelor medicale. Profetul Mohamed spunea Folosete tratamente medicale pentru c Allah nu a creat o boal far s indice un remediu pentru ea, cu excepia uneia : cea de btranee. Aceast zical a motivat oamenii de tiin islamici s gseasc remedii. A treia porunca a Islamului e cea a generozitii a ajuta pe cei sraci i pe bolnavi. Sultanii arabi i califii, artnd poporului c erau buni islamici, au construit spitale pe teritoriul imperiului. Pn n anii 900 aproape fiecare ora avea un spital n care toti oamenii erau tratai fr plat. Alta idee important a Islamului era curenia. Igiena minuioas era important pentru arabi pentru sntate, dar i din motive religioase. Un alt motiv pentru realizrile nalte n tiina medical era acela ca oamenii de tiin musulmani primeau vaste cunotine de la clasicii greci ( precum Hippocrate i Galen ), egiptenii i alte culturi antice. Ei traduceau operele din celelalte culturi n arab i apoi pe baza acestor cunotine acumulate au realizat propriile lor investigaii tiinifice i descoperiri.

n sfarit, pentru ca Imperiul era atat de vast i uor de traversat, oamenii de tiin au beneficiat de un schimb de idei i cunotine cu popoare precum cele chineze, indiene, greceti i africane.

DOCTORI CELEBRI Al-Rhazi ( Rhazes : 864-930 d.H. )

Al-Rhazi s-a nascut n Iran.

55

La o varst fraged a devenit expert n medicin, iar pacienii i studenii il vizitau din diferite pri ale Asiei. n cele din urma el a fost numit responsabil n conducerea spitalului din Baghdad. Contribuiile sale au fost foarte importante pentru medicin. Scrierile sale au fost traduse n Latina i n majoritatea limbilor europene i au fost folosite n colile medicale europene. Una din scrieri avea 10 volume i se axa pe medicina Greco- arab. O alta scriere ( Al-Hawi ) a devenit cea mai important enciclopedie medical scris vreodat. n aceasta se trata fiecare subiect medical i ofereau toate informaiile importante valabile din surse greceti i arabe, iar el i-a exprimat propria opinie la nivelul fiecrei topici din experienele sale. El este faimos n special pentru studiul su n legtur cu variola i pojarul. A fost primul care a introdus alcoolul n scopuri medicale. Era de asemenea un chirurg expert i a folosit pentru prima oar opiul n anestezie. Al-Rhazi credea c dieta e important pentru sntate. A subliniat de asemenea importana factorilor psihologici n sntate ( precum a avea o atitudine pozitiv, a evita stresul , etc.). El a testat tratamente stiinifice, ntai pe animale pentru a observa efectele lor benefice i adverse. n secolul X, Razi a introdus experimentul controlat i observaia clinic n domeniul medicinei i a respins cateva teorii medicale galene neverificate prin experiment. Cel mai vechi experiment cunoscut a fost condus de Razi pentru a afla care este cel mai igienic loc n care se poate construi un spital. El agta buci de carne prin Baghdad i a observat locul unde carnea s-a descompus mai lent, iar acela a fost locul unde a construit spitalul. A introdus de asemenea analiza urinei i a fecalelor

Ibn Sina ( 980 1037 d.H) biatul genial Ibn Sina s-a nscut in 980.
56

El a demonstrat caliti inteletuale excepionale chiar din copilrie. La 10 ani, el a memorat deja Coranul. n urmtorii 6 ani el a studiat legea islamic, filosofie, tiinele naturii, logic , geometrie i matematic avansat. La varsta de 27 ani, a nceput s studieze medicina i a gsit-o : nu grea. Pan la 18 ani i-a catigat reputaia de doctor i i s-a ordonat s aib grij de rege. n schimb, el a cerut s-i fie permis s foloseasc biblioteca regal. A citit ntr-un timp scurt toat bibliotec. La 21 de ani a scris prima sa carte. Dup multi ani n slujba altora, s-a mutat n Ray, Iran , iar practica medical l-a inut ocupat pe toat durata ederii sale. Cand Ray a fost atacat, a plecat n Hamadan unde a vindecat pe amirul oraului i a fost numit Prim Ministru. Soldaii s-au revoltat impotriva lui i a fost ncarcerat. Dar apoi emirul s-a imbolnvit din nou, aa c Ibn Sina a fost eliberat, renumit Prim Ministru i l-a vindecat a doua oar. Dup ce emirul a decedat ca iva ani mai tarziu , Ibn-Sina a plecat n Ishafan. i-a petrecut ultimii ani din via n slujba conductorului oraului. Prietenii l-au sfatuit s se calmeze, s fie mai relaxat, dar nu sttea n caracterul lui. Extenuat de ritmul alert de via i munc, Ibn-Sina a murit n 1036 la varsta de 58 de ani. Cea mai important lucrare medical a sa este al-Qanun-Tibb ( Canon sau Enciclopedia Medicinei ) care prezint rezultatul final al contopirii ideilor greceti i arabe. A scris despre boli fatale, curenie i igien, remedii i tratamente, anatomie i medicamente pentru inima. Canonul conine cam 1 milion de cuvinte i este imprit n 5 volume. Ibn Sina a recunoscut natura contagioas a tuberculozei i rspandirea bolii prin ap i sol; A descris boli cauzate de viermi intestinali; A punctat importana dietei, climei, i mediului pentru sntate; Folosirea n chirurgie a anestezicelor orale; El a sftuit chirurgii s trateze cancerul din fazele incipiente i s ndeprteze esutul bolnav. Canonul identifica 760 medicamente , nsoite de aplicabilitatea i efectele lor. A recomandat testarea medicamentelor noi pe animale nainte de a fi utilizate de oameni. A notat relaia strans ntre emoii i condiia fizic i a simit c muzica are un efect asupra pacienilor.
57

Din numeroasele boli psihologice descrise n Canon una este boala dragostei Acest diagnostic a fost aplicat de Ibn Sina unui prin care era bolnav, dar a crui boala i-a derutat pe doctorii locali. Ibn Sina a observat o schimbare n pulsul prinului cand numele celei pe care o iubea era menionat. Marele doctor a gsit un remediu simplu: s uneasc pe cel n suferin de cea pe care o iubea. Enciclopedia a fost tradus n Latina . A devenit manualul de medicin n colile din Europa din secolul XII pan n secolul XVII. El a fost cunoscut drept doctorul doctorilor.

Abul Qasim al Zahrawi

Aproape cu o mie de ani n urm, cand Spania (Andalusia) facea parte din imperiul islamic, a trit lang oraul capital Cordoba, unul dintre cei mai mari pionieri ai chirurgiei, n mare parte uitat astzi. El a fost cunoscut ca El Zahrawi, dei n limbile europene numele su a fost scris n feluri diferite. Este numit printele chirugiei. Abul Qasim al-Zahrawi ( 963 1013 d. H. ) este cunoscut drept Albucasis din Vest. Se crede ca El Zahrawi s-a nscut n orasul El-Zahra, aflat la circa 10 km la Nord-Vest de Cordoba, undeva ntre 936 i 940 (E.N.). Aici a trit, a studiat, a predat i a practicat medicina i chirurgia pan cu putin timp nainte de a muri, n 1013, la doi ani dup devastarea orasului ElZahra. El Zahrawi a scris o enciclopedie medical cuprinzand 30 de volume care au inclus capitole dedicate chirurgiei, medicinii, ortopediei, oftalmologiei, farmacologiei, nutriiei, etc. Aceasta carte a fost cunoscut sub numele de At-Tasrif i continea informaiile pe care El Zahrawi le-a acumulat ntr-o cariera ntreag, care a acoperit aproape 50 de ani de pregtire, predare i practic. Se pare ca acesta a cltorit foarte puin, dar a avut o experien foarte larg n tratamentul victimelor accidentelor i a raniilor de rzboi. A fost un faimos chirurg la curtea califului al-Hakam II n Baghdad. Studenii i pacienii veneau din toat lumea s-l cunoasc. n At-Tasrif, El Zahrawi ii exprim preocuparea fat de bunstarea studenilor si, pe care ii numete copiii mei.

58

El Zahrawi a aprofundat n At-Tasrif, studiul despre cauzele i simptomele bolii i teoriile privitoare la creterea copiilor i a tinerilor, despre ngrijirea btranilor i a persoanelor convalescente. n seciunea dedicat farmacologiei i terapeuticii, el acoper arii precum medicamentele pentru inima, vomitivele, laxativele, cosmetica, nutriia, greutatea i marimea corporala i substitu ia medicamentelor. Dou dintre tratatele lui El Zahrawi merit o atentie special. Primul dintre acesta este tratatul 28, cunoscut n latina ca Liber servitoris de preeparatione medicinarum simplicium, care descrie prepararea substanelor chimice, fabricarea tabletelor, filtrarea extractelor i tehnicile farmaceutice legate de acestea. Acest tratat a fost tiparit la Venetia n 1471 de Nicolaus Jensen. Poate c cel mai important tratat al su este cel de chirurgie. Aceasta oper monumental a fost prima lucrare n limba arab care trateaz chirurgia n mod independent i n detaliu. Aceasta include multe poze cu instrumentele medicale, cele mai multe dintre ele inventate de El Zahrawi nsui, cat i explicaii cu privire la folosirea acestora. El Zahrawi a fost primul autor medical care a furnizat ilustratii ale instrumentelor folosite n chirurgie. Sunt aproximativ 200 de schite, de la un instrument pentru impins limba, la un instrument folosit n extracia dinilor, la un cuter i la un instrument obstretical complicat. Varietatea operaiilor descrise este uimitoare. n acest tratat El Zahrawi discut despre intervenii chirurgicale, punerea de ventuze, asistarea naterilor, obstretic i tratamentul rnilor. El a descris deschiderea i sciziunea arterei temporale pentru a potoli anumite tipuri de migrene, devierea urinei n rect, mamoplastia de reducere n cazul sanilor excesiv de mari i extragerea cataractei. El a scris pe larg despre fracturile oaselor i ale articulaiilor, menionand chiar i fracturile nazale i de coloan vertebral. De fapt metoda Kocher pentru ndreptarea unui sold dislocat a fost descris n At-Tasrif cu mult timp nainte de naterea lui Kocher! El Zahrawi a descris folosirea substantelor caustice n chirurgie, a descris pe larg extirparea amigdalelor, traheotomia, i intervenia pe craniu deschis operaii pe care el le-a efectuat pe un fat decedat.

59

El a explicat cum poate fi folosit un clenci pentru a extrage polipii nazali i cum poate fi folosit o sering balon inventat de el pentru a efectua clisme n cazul copiilor i cum poate fi folosit o seringa balon metalic i un specul pentru a extrage pietrele vezicii urinare. El Zahrawi a fost primul care a descris aa numita poziie Walcher n obstetric, a fost primul care a descris arcurile dentare, caterele din plumb i primul care a descris n mod clar circumstanele ereditare care cauzeaz hemofilia. A mai descris ligaturile vaselor de sange cu mult naintea lui Ambroise Pare.

Ibn Zuhr

S-a nascut n Sevilla n 1091 i a absolvit Universitatea de Medicin din Cordoba. Dupa o perioad petrecut n Baghdad i Cairo, s-a ntors n Spania i a muncit pentru conductorii islamici ca medic. A murit n 1161.
A fost un doctor i un chirurg ndemanatic. A acordat importan observaiei i experimentului n munca sa. Ibn Zuhr a fost primul care a testat diferite medicamente pe animale

nainte de a le administra oamenilor, care a descris bolile cauzate de parazii; e cunoscut drept primul parazitolog; a fost primul care a descris operaia de traheotomie i a practicat administrarea direct a hranei cu un tub n gat cand hrnirea normal nu era posibil. A descris probleme intestinale, inflamaii ale urechii mijlocii i anumite tipuri de tumori. Ibn Zuhr a scris multe cri importante pentru specialitii in medicin dar i pentru oamenii de rand. Cateva dintre crile sale au fost traduse n latin i ebraic i au fost solicitate n Europa pan la sfaritul secolului al XVIII- lea. Influena lui Ibn Zuhr n dezvoltarea tiinei medicale a fost simit cateva secole prin lume. Descendenii si au inclus 5 generaii de medici fizicieni spanioli incluzand 2 femei care lucrau ca servitoare pentru conductorii islamici din Spania.
60

Biruni ( 973 -1048 d.H. ) A fost un contemporan al doctorului Ibn Sina i ei corespondau. Biruni era cunoscut mai ales pentru studiul su n anatomie, dar el a fost de asemenea un talentat medic fizician i a scris despre plantele medicinale. Ali ibn Sahl Rabban al-Tabari- scrie prima enciclopedie de medicin n araba "Firdous al-Hikmah", scris n apte volume.

Ali Albas Contemporan al lui Rhazes, a fost un mare tematizator al medicinei arabe, care in lucrarea sa fundamental, tradus i cunoscut mai tarziu in literatura apusean cu titlul "Dispozitis Regalis" , realizeaz un tratat enciclopedic. Acest manual a fost cartea de cptai a medicilor islamici i, in procesul de patrundere a medicinei arabe in apusul Europei a jucat, alturi de lucrrile lui Rhazes un rol important. "Cartea complet despre arta medicinei " scris de Ali ibn Abbas al-Majusi a fost cunoscut drept "Kitab alMaliki", adic " Cartea Regal" i a fost scris in onoarea patronului regal al acestuia Adud al-Dawla. Constituit in 20 de sectiuni, 10 cuprinzand teorie i 10 practic era mai sistematic i mai concis decat "Hawi" a lui Razi i mai practic decat "Canonul" lui Avicenna. Dupa multe interpolari i inlocuiri , a servit ca inspiraie pentru lucrarea " Pantegni" a lui Constantin Africanul, textul care caracteriz Scoala Medicala Salernitana din Salerno. Singurul medic arab avansat care s-a ocupat i de chirurgie a fost AbulChasim.

DENTISTI

ngrijirea Dinilor Dentitii modelau dini fali din oase deoarece era recomandat n multe manuale de ngrijire a dinilor. De asemenea dentitii scoteau dinii care erau cariai. Foloseau o ramur care era periu de dini pentru curairea dinilor. Ii improsptau respiraia cu ierburi.
61

Un dentist faimos Al-Zahravi era de asemenea expert n chirurgia oral i medicina dentar. n una din crtile sale discuta problema dinilor nealiniai sau deformai i oferea proceduri pentru a corecta aceste defecte. n plus, el a dezvoltat procedura de preparare i de fixare a dinilor fali din oase.

SPITALELE

Spitalele erau unele din marele realizri ale islamicilor n Evul Mediu. Spitalele erau construite prin lumea islamic cu standarde inalte de ngrijire a sntii. Unul din motivele pentru care islamicii erau interesai de sntate era zicala Profetului Mohamed c Dumnezeu a dat un remediu pentru fiecare boal. Mai mult , a treia porunca a Islamului era caritatea faa de cei bolnavi i sraci , asa c, construcia spitalelor i grija fa de sntate era o ndatorire religioas.

Primele spitale

Islamicii au construit primul spital n perioada lui Waleed bin-eAbd-al Malik. Acesta era destinat doar pacienilor leproi . Medicii fizicieni care au fost trimii sa munceasca n acest spital au primit multe avantaje i salarii. Pacienii primeau ordine de a sta permanent n spital i pe langa bani i un loc de dormit primeau niste bani.
62

Orbii, de asemenea, erau ngrijii i li se asigura o suma de bani de guvern Tipuri de spitale

Erau 2 tipuri de spitale : mobile i permanente. Cele mobile erau mutate din sat n sat acolo unde nu erau spitale permanente. ngrijirea sntii era asigurat de califi i regi. Erau spitale pentru diferite grupuri de oameni: pentru militari, pentru califi, pentru comandanii militari, nobili, prizonieri. Existau chiar centre de prim ajutor, care erau de obicei localizate n locuri publice ocupate ca marile moschee. Erau de asemenea spitale pentru femei conduse de femei doctori. Aceste spitale erau deschise pentru toat lumea i nu existau taxe de nici un fel. Nu erau fcute diferente ntre sraci i bogati , cetteni i persoane din afara localitii, locali sau strini sau dintre un om obinuit i o persoan distins. Doctorii erau bine pregtii i spitalele erau curate. Pacienii cu boli contagioase erau izolai de ceilalti. Existau standarde nalte de ngrijire a sntii i igien.

Comparaie cu spitalele din Europa n perioada de aur a medicinei islamice ( 900 - 1150 ) , Europa trecea printr-o era ntunecat n tiin i medicin. n contrast cu Imperiul Islamic, n Europa Crestin boala era vzut ca o pedeaps pentru pcate , deci, tratamentul poate fi rugciune sau autopedepsire. Unele boli erau considerate a fi rezultatul vrjitoriilor sau a magiei negre i multe tratamente erau bazate pe superstiie i remedii din folclor. Era o slab ntelegere a legturii dintre sntate i curenie, aa c bolile se rspandeau rapid. Aceste srace practici de ngrijire a sntii au continuat pan n secolul XVIII n multe pri ale Europei. Mai jos, un observator descrie un spital din Paris ,capitala Franei n 1710 :

"Saloanele pentru bolnavi miroseau urat n ntuneric, n absena ventilatoarelor sau a ferestrelor, n care mai mult de 800 pacieni
63

stteau ntini pe podea. Cu greu se putea gsi spaiu pentru ca ei s se ntind confortabil, aa c erau nghesuii pe pmant sau chiar pe gunoaie. O imagine care starnete mila oricrei persoane cu sentimente. Pe un pat de mrime medie stteau 6 oameni unul peste altul, piciorul unuia pe capul altuia, tineri cu btrani, femei cu brbai. Dei violeaz morala , este adevarul gol golu. ntr-o parte se afla o femeie n faza de menstruaie i lang ea un copil rpus de tifoid, convulsie i cu febra mare. Calitatea inferioar a hranei este peste cu putin nemulumitoare; pe deasupra hrana e n cantiti mici i administrat la intervale mari de timp." FARMACII I MEDICAMENTE n laboratoarele farmaceutice, farmacitii prepar medicamentele dup indicaiile gsite n Tratatul despre Medicamente de Biruni. Pe msura ce Imperiul Islamic se extindea, specialitii medicali au venit n contact cu medicamente necunoscute pan atunci . n lucrrile arabice ulterioare , medicamentele utilizate erau cele din ri precum China , Asia de Sud- Est, India, Africa. Oamenii de tiin islamici au avut deasemenea acces la cunostinele grecilor deoarece operele lor au fost traduse n arab. Cea mai mare i popular dintre crile medicale era cea a lui Ibn al-Baytar, faimosul botanist din Andaluzia. Cartea sa ,,Colectie de Simple Medicamente i Mancare este o lista aranjat alphabetic i descrierea a peste 1400 de plante medicinale, petrecandu-i viaa adunandu-le. n fiecare articol, el ofer informaii despre modul de preparare a unui medicament, scopul su i doza. Ibn al- Baytar a preluat idei de la Birundi sau Ibn Sina. A murit n 1248. n concluzie, islamicii au fcut mari progrese n domeniul farmacologiei. Ei au experimentat diferite ierburi i alte medicamente anestezice. Arabii au nfiinat primele farmacii i au scris primele enciclopedii despre medicamente. Baghdad a avut deodat 862 de farmacisti care au trecut examinrile formale.

INSPECTORII PUBLICI PENTRU SANATATE

64

Muhtasib a fost un inspector al serviciilor publice. Una din responsabilitile sale era de a lua msuri corecte i, s insiste asupra cureniei stradale, s asigure alimentarea cu apa potabil etc.

Inspectorul Sntii avea dreptul de face inspecii regulate n toate magazinele din ora la orice or. Putea s areste opozani. De asemenea lupta s pstreze strzile curate . n acest sens erau reguli stricte i Muhtasib le-a ntrit. Asasinarea animalelor se fcea n locuri special amenajate. Vanzarea crnii stricate era interzis. La sfaritul zilei, mcelarii i vanztorii de pete trebuiau s- i curee suprafaa de lucru. Muhtasib inspecta de asemenea restaurantele. Toate recipientele cu mancare trebuiau acoperite de mute i alte insecte. Dac o persoana a nclcat de mai multe ori o regul interzis de Inspectorul Sntii, putea s fie executat. Importana laptelui i apei ca surse de boli transmisibile a fost recunoscut n Arabia. Cea mai bun ap era cea din fantani. Apa era vandut prin Baghdad n borcane mari care trebuiau pstrate acoperite. Apa era vandut cltorilor n borcane mici i era strict interzis s bei din borcanul mare. Toate borcanele trebuiau splate cu ap fiart i uscate. Bile publice erau de asemenea inspectate de Muhtasib. Apa trebuia s fie curat i proaspt i podelile curite. Persoanele cu probleme de piele sau lepr erau excluse. Vanzarea de lapte era foarte strict. Toate lptriile erau vopsite n alb. Se fceau multe teste ale calitii laptelui. Muhtasib, de asemenea , controla doctorii, chirurgii i farmacitii. n 931 califul a ordonat licenierea doctorilor. Persoanele neliceniate nu puteau practica medicina.

CARTI CU CARACTER MEDICAL Prima enciclopedie de medicin n arab a fost "Firdous al-Hikmah" a lui Ali ibn Sahl Rabban al-Tabari scris n apte volume .
65

A fost prima scriere n care era tratat pediatria i dezvoltarea copiilor, precum i psihologia i psihoterapia. n domeniul medicinei i a psihoterapiei, munca era n primul rand influenat de filosofii islamici i de medicii indieni precum Sushruta i Charaka. Spre deosebire de predecesorii si, medicul al-Tabari a subliniat legturi puternice intre psihologie i medicin i nevoia de psihoterapie i consiliere n tratamentul terapeutic al pacienilor. Muhammad ibn Zakariya Razi a scris " Cuprinztoarea Carte a Medicinei" n secolul IX. Aceasta carte era cea mai cutat dintre toate volumele sale, n care a nregistrat cazurile clinice din propria sa experien i a oferit date utile despre diferite boli; de asemenea, cartea avea o introducere despre pojar i variol i era celebr n Europa. Avicenna(Ibn Sina ) ,- scrie "Canonul Medicinei" o carte ce a ramas standard n Europa timp de secole ntregi pan la rennoirea tradiiei islamice n ceea ce privete medicina tiinific.
El a scris de asemenea " Cartea vindecrii" ( care este de fapt o

enciclopedie general de tiin i filosofie ) , care a devenit o alt carte popular n Europa. Printre alte lucruri, contribuiile lui Avicenna n medicin au inclus introducerea experimentului sistematic i a cuantificrii n studiul psihologiei, descoperirea naturii contagioase a bolilor infecioase, introducerea carantinei pentru a limita rspandirea bolilor contagioase, introducerea medicinei experimentale, a medicinei bazate pe dovezi, a testelor de eficacitate, a farmacologiei clinice , a analizei riscului de imbolnvire , a ideii de sindrom n diagnosticarea anumitor boli, a primelor descrieri despre bacterii i organismele virale, a distinciei ntre pleurizie i inflamaia mediastinului, a naturii contagioase a tuberculozei, a distribuiei bolilor n funcie de ap i sol i a primei descrieri a problemelor de piele, a bolilor transmisibile prin contact sexual, dar i a utilizrii gheii pentru tratarea febrelor , precum i a separrii medicinei de farmacologie , fapt important pentru dezvoltarea stiinelor farmaceutice. Abu Rayhan al Biruni a scris " Kitab -al-Saidana" care a fost o enciclopedie medical ce a contopit medicina islamic cu cea Indiana. Investigaiile sale medicale includeau una din cele mai timpurii descrieri ale
66

gemenilor siamezi. Ibn Al-Thahabi enciclopedii alfabetice medicale.

a fost celebru pentru scrierea primei

Cartea " Al-Shamil fi al-Tibb" scris de Ibn al-Nafis este o enciclopedie voluminoas medical despre care s-a planuit iniial s cuprind 300 de volume, dar el a fost capabil s termine 80 de volume din cauza mortii sale din 1288. Totusi, dei incompleta, cartea este una din cele mai cunoscute enciclopedii medicale din istorie. n timpul vieii sale, "Al-Shamil fi al Tibb"a nlocuit "Canonul Medicinei " a lui Ibn Sina ca autoritate medical n lumea medieval islamic. Istoricii arabi din secolul al XIII-lea il considerau pe Ibnal-Nafis cel mai mare medic din istorie, caiva dintre ei numindu-l " al doilea Ibn Sina", iar alii chiar mai mare decat Ibn Sina. Ultima mare enciclopedie medical din lumea islamic era atlasul de chirurgie a lui Serafed din Sabuncuoglu : "Cerrahiyyetu'l-Haniyye". METODA STIINTIFICA Ca n alte domenii ale tiintei islamice, medicii islamici au dezvoltat primele metode tiinifice n medicin. Acestea includeau introducerea matematizrii, cuantificrii , experimentrii, medicinei experimentale, a medicinei bazate pe dovezi, a testelor pe animale, a experimentelor umane i a autopsiei postmortem de medicii islamici, n timp ce spitalele din lumea islamic vizau primele teste de medicamente, reglarea puritaii lor i teste de competen pentru doctori. n secolul IX, al-Kindi in lucrarea "De Gradibus" a demonstrat aplicabilitatea matematicii i cuantificrii n medicin , n special n domeniul farmcologiei. Aceasta include dezvoltarea scalei matematice pentru a msura puterea medicamentelor i un sistem care s-i permit unui doctor s determine dinainte zilele critice a bolii unui pacient, bazat pe fazele Lunii.

Metoda experimental Potrivit lui Toby Huff i lui A.C. Crombie, "Canonul" coninea un set de reguli care prezentau condiiile folosirii experimentale i testrii medicamentelor care erau un ghid exact pentru experimentele practice n procesul descoperirii i demonstrrii efectului substanelor medicale.

67

Observaiile lui Avicenna n ceea ce priveste medicamentele testate au pus bazele unei apropieri experimentale de farmacologie. "Canonul" a promovat reguli i principii pentru testarea efectelor noilor medicamente. Unul din primii medici care au practicat disecia uman i autopsia postmortem n experimentele sale medicale a fost Ibn Zuhr ( Avenzoar) , care a introdus metoda experimental n chirurgie, pentru care el este considerat tatl chirurgiei experimentale. Era un grup de practicieni de disecie uman i autopsie n vremea respectiv , incluzand pe Ibn Tufail, Ibn Jumay, Abd-el-latif i Ibn alNafis.

SPECIALIZARI Anatomie i fiziologie

n anatomie i fiziologie, primul doctor care a respins teoria umorilor a

lui Galen a fost Muhammad ibn Zakariya Razi (Rhazes) n lucrarea sa "ndoieli cu privire la Galen" din secolul X. El a criticat teoria lui Galen prin care se susine c, corpul prezint 4 umori separate ( substante lichide) al cror echilibru este cheia sntii i a temperaturii naturale a corpului. Experimentele chimice ale lui Razi au sugerat alte caliti ale materiei , cum ar fi "uleios" , "sulfuros", "inflamabilitate" sau "salinitate" care nu erau explicate de tradiionalele foc , pmant, aer i apa . Anatomia i fiziologia experimental
Contribuia

lui Ibn al-Haytham n anatomie i fiziologie include explicaia corect pentru procesul de percepie vizual Alte inovaii introduse de medicii islamici n domeniul psihologiei includ folosirea testelor pe animale i a diseciei umane. Ibn Zuhr(Avenzoar) a fost unul din primii care au praticat disecia uman i autopsia postmortem. El a demonstrat ca scabia e cauzat de un parazit, o descoperire care contrazicea teoria umorilor promovate de Hippocrate i Galen. ndepartarea parazitului din corpul pacientului nu necesit purificare, sangerare sau alt tratament tradiional asociat cu cele 4 umori. Ibn al-Nafis, printele fiziologiei circulatorii era alt medic care propunea disecia uman.
68

 n 1242, el a fost primul care a descris circulaia pulmonar, circulaia

coronar i circulaia capilar, care formeaz baza sistemului nervos, de aceea este considerat unul din cei mai mari fiziologi din istorie. Primele descrieri europene ale circulaiei pulmonare au aprut cateva secole mai tarziu. Ibn al-Nafis a descris de asemenea concepia primar despre metabolism i a dezvoltat noi sisteme nafisiene de anatomie, fiziologie i psihologie pentru a nlocui doctrinele avicene i galenice, discreditand multe din teoriile eronate precedente: a celor 4 umori, a pulsaiei, a oaselor, muschilor, intestinelor, organelor senzoriale, canalelor biliare, esofagului, stomacului i anatomia a aproape fiecrei pri din corp. Medicul arab Ibn al-Lubudi , Colecia discuiilor relative despre 50 ntrebri psihologice i medicale", n care respinge teoria celor 4 umori, descoper cum corpul i pastrarea sa depind exclusiv de sange; respinge idea lui Galen c femeile pot produce sperma, descoper ca micarea arterelor nu depinde de micarea inimii , c inima este primul organ care se formeaz intr-un fetus i c oasele care formeaz craniul pot forma tumori. El sftuieste ca n cazuri de febra mare pacientul s nu fie externat. Studiul alergologiei i imunologiei este originar din lumea islamica. Razi era responsabil pentru descoperirea astmului alergic i a fost primul medic cunoscut care a scris articole despre alergii i sistemul imunitar. n cartea " Simtul de a miroase" , el explic apariia rinitei dup mirosirea unui trandafir n timpul primverii. ntr-un articol el ia n discuie rinita sezonier , care este la fel de alergic precum astmul. Al-Razi a fost primul care a descoperit c febra este mecanism de aprare natural, modul corpului de a lupta cu boala. Diferena dintre variol i pojar este de asemenea descoperit de Razi. Doctorii islamici au speculat existena bacteriilor i a microorganismelor, dei aceste teorii nu erau demonstrate sau observate pan n secolul XVII, cand investigaiile n microbiologie au fost posibile cu ajutorul inveniei microscopului. Un alt medic din secolul X, Abu Gaafar Amed ibn Ibrahim ibn abi Halid al-Gazzar din nordul Africii a descris metode de a trata diniii n cartea "Kitab Zad al-Musafir wa qut al-Hadir" , care a fost tradus n
69

Latina drept "Viaticum" de Constantin Africanul din Salerno. El a propus primele tratamente pentru cariile dentare. Al-Gazzar a recomandat de asemenea s fie utilizat arsenic n prescriptia sa pentru gurile din dini, precum i pentru cariile dentare, relaxarea nervilor ca rezultat a prea multe lichide. Avicenna a dedicat multe capitole din "Canonul Medicinei" medicinei dentare. Influenat de al-Gazzar, el a oferit propriile tratamente pentru carii dentare, precizand c dinii cariai ar trebui umplui cu iarb, chiparos, sulf, piper , camfor i medicamente pentru calmarea durerii , ca arsenic. A mai adaugat c arsenicul fiert n ulei ar trebui turnat n defectul dentar. Ambii credeau c o carie dentar erau cauzat de viermi ai dinilor , impartaind prerea anticilor. Primele farmacii au fost deschise de islamici n 754. Progresele fcute n Estul Mijlociu de chimistii islamici n botanic i chimie i-au condus pe acestia s dezvolte faramcologia. Razi a promovat folosirea n tratamente a compuilor chimici. Abu al-Qasim al-Zahrawi a iniiat prepararea medicamentelor prin sublimare i distilare Shapur ibn Sahl era primul medic care a iniiat farmacopeea, descriind o gam larg de medicamente i remedii. Al-Biruni a scris una din cele mai valoroase lucrri islamice din farmacologie intitulat "KItab al-Saydalah" , unde a detaliat proprietile medicamentelor i a subliniat rolul farmaciei, funciile i indatoririle farmacistului. Ibn Sina a descris peste 700 de preparate, proprietile lor, modul de aciune i indicaiile lor. El a dedicat de fapt un volum ntreg medicamentelor n "Canonul Medicinei". Un impact mare au avut lucrrile lui al-Maridini din Baghdad i Ibn alWafid, acestea fiind traduse n latina mai mult de 50 de ori Dintre toate ramurile medicinei islamice, oftalmologia era una de prim rang. Instrumentele specializate folosite n operaii au adus rezultate pe msur. Inovaii precum " seringa" , invenia irakianului medic Ammar ibn Ali of Mosul, care era folosit pentru extragerea cataractei, erau destul de comune. n operaia de cataract, Ammar ibn Ali a ncercat o extracie precedent folosind suciunea.A introdus o sering de metal ; acul a ptruns sclerotica i a extras cu succces cataracta.
70

MARILE EPIDEMII

Ciuma Antonin 165 180 D.H.

Ciuma Antonin (cunoscut i ca Ciuma lui Galen, dup numele celui care a descris-o) a fost o pandemie de vrsat de vnt sau pojar, adus n Imperiul Roman de soldaii ntori Orientul Apropiat. Epidemia a omort doi mari mprai romani Lucius Verus, decedat n 169, i urmaul su la tron, Marcus Aurelius Antoninus, decedat n 180. Potrivit istoricului Dio Cassius, boala a reizbucnit nou ani mai trziu i a cauzat peste 2000 de mori. Mai precis, un sfert dintre cei care au fost infectai au decedat. Ciuma Antonin a decimat armata roman i a avut efecte sociale i politice drastice, resimite mai ales n literatur i art

Ciuma din Atena 430427 I.H. Ciuma din Atena a fost o epidemie devastatoare, care a lovit oraul n timpul celui de-al doilea an al Rzboiului Peloponisiac (430 .H.), iar potrivit unor istorici boala a fost principala cauz care a dus la nfrngerea grecilor. Se crede c a ptruns n ora prin Piraeus, portul n care veneau bunurile de consum zilnic. Ciuma a revenit n ora de dou ori n 429 .H. i n iarna lui 427 .H.

Ciuma lui Iustinian 541 542 Ciuma lui Iustinian a fost o pandemie care a afectat Imperiul Bizantin, incluznd capitala sa, Constantinopol, ntre anii 541 i 542 D.H.. Se crede c
71

a fost o pandemie de cium bubonic, boal care a stat la baza sau a contribuit la Moartea Neagr (citete mai jos despre Moartea Neagr) din secolul al XIV-lea. Impactul su asupra mediului socio-cultural poate fi comparat cu cel din vremea Morii Negre. Boala avea s se ntoarc pn n anul 750 D.H. odat cu fiecare generaie, schimbnd astfel cursul istoriei europene. Ciuma a fost denumit Ciuma lui Iustinian, dup numele marelui conductor al Imperiului Roman de Rsrit, Justinian I, care la rndul lui a suferit de aceast boal. Cercettorii moderni cred c ciuma ar fi omort 5000 de persoane pe zi n Constantinopol, n zilele de vrf ale bolii. n cele din urm, 40% dintre locuitorii oraului au fost rpui de pandemie.

SIMBOLURI ANTICE

Broasca-n mitologia egiptean, broasca o reprezenta pe zeia naterii, pe Heket, adesea reprezentat cu capul acestui animal, amintind de fertilitatea deosebit a broatei. Ea i soul ei Khnum, au creat fiinele marine, ceea ce ar nsemna c pentru egipteni, broasca este primul animal ce a populat apa. Bufnia-n mitologie, bufnia este reprezentant a dou noiuni contradictorii: moartea sau nelepciunea, care este, conform unor concepii antice, sinonim cu viaa. Contradicia este explicat prin faptul c zeitatea morii, dup unele credine preclasice, cunoate i secretele vieii, ale naterii i ale rencarnrii. n mitologia sumerian, zeia morii era reprezentat ca o femeie goal flancat de dou bufnie. n mitologia greac, bufnia este simbolul Atenei, zei a nelepciunii. Lilith, vechea zei ebraic, diavolia morii infantile era identificat cu aceast pasre. Oule de bufni, dimpotriv, asigurau o via lung i o tineree durabil, conform legendelor antichitii. Ca orice pasre rpitoare de noapte, n multe superstiii ale diferitelor popoare, bufnia anuna moartea ntr-o cas dac se arta deseori prin prejma ei. Calul-Zeul nordic Odin intrnd n Valhalla pe calul su, Sleipnir.n multe mitologii, calul era animalul clrit de zeul-soare, ns mai trziu apar care trase de patru cai sau de doi, ca n cazul zeului grec Helios. n mitologia nordic, Odin se deplasa clrind un armsar cu opt picioare, numit Sleipnir.
72

Sacrificarea cailor era rezervat zeilor i asociat ritualurilor funerare , asigurnd puterea pe care o deinea noul rege, putere simbolizat prin soarele care rsare. Cmila-n religia islamic, Allah a creat cmila din lutul pe care Azrail l-a adus pentru facerea lui Adam. Din ce a rmas din lut, dup creaia omului, a aprut acest animal. Cmilele au devenit semne ale lui Allah i pot fi mncate, iar odat au fost folosite drept jertfe aduse zeilor pgni. Se spune c o cmil a ieit dintr-o stnc, drept semn al profetului Salih, adus oamenilor din Thamud, dar acetia au ucis-o. Cocorul-n mitologia greac, cocorul era asociat zeului Apollo, zeu al luminii solare, deoarece se credea c era treaz n fiecare diminea, devreme, pentru a spune rugciunile. Cocoul-n islamism, Allah a creat un coco uria ce avea picioarele n primul strat al cerurilor, iar capul i ieea prin cel de-al aptelea strat. n fiecare noapte, cnd Allah aduce pe lume cte 70 000 de noi ngeri i i duce n marea moschee Masjid al-Aqsa, cocoul din ceruri ncepe s cnte. Atunci, ceilali cocoi de pe pmnt l aud i i imit cntecul, aa explicndu-se de ce aceste psri cnt nainte de revrsatul zorilor. Ele aduc aminte oamenilor c este timpul pentru rugciune. ntr-o zi, cocoul gigantic va cnta pentru ultima oar, iar atunci morii vor nvia. Corbul-Cei doi corbi din mitologia nordic, Hugin i Munin, stnd pe umerii stpnului lor, Odin Pasre neagr i sumbr, corbul este asociat cu moartea n aproape toate mitologiile. n mitologia celtic, zeiele Badb i Morrigan, personificri ale rzboiului i regine ale fantomelor apar pe cmpul de lupt sub forma a trei astfel de psri. Pentru sufii, corbii simbolizau ntunecimea unei perioade de separare de divinitate. Cu toate acestea, corbii mai apar n mitologie i cu alte funcii, de exemplu, ei sunt mesageri ai unor zei. n mitologia persan, aceast pasre este unul din cele apte simboluri ale lui Mithra. n mitologia nordic, cei doi corbi ai zeului Odin, Hugin i Munin l ntiineaz pe stpnul lor despre ceea ce se ntmpl n lume. Tot n mitologia celtic, corbul este un simbol al lui Lug, zeu omniscient, i asta datorit faptului c fiind pasre reprezint celestul i lumina, iar prin culoarea sa reprezint terestrul i tenebrele. Corbul mai este ntlnit i n legenda potopului din mitologia mesopotamic. Singurul supravieuitor al dezastrului, mpreun cu familia sa, Uta-Napitim, trimite din corabia sa un
73

porumbel, o rndunic i un corb, pentru a vedea cine a mai reuit s scape. Din aceste trei psri, doar corbul a fost necredincios i nu s-a ntors. Furnicile=Furnicile sunt simbol al harniciei ca i albinele. Lcustelen tradiia islamic, lcustele au fost printre primele animale create de Allah. Ele sunt creaturi inteligente i le-a fost mil de Adam, cnd acesta a fost alungat din Rai. Ele au fost aduse pe lume din lutul care a mai rmas dup modelarea omului. Regele lcustelor este la fel de mare ca un vultur i primete ordine directe de la Allah. Astfel cnd faraonul a refuzat s lase pe evrei s prseasc Egiptul, lcustelor li s-a poruncit s zboare peste aceast ar i s ntunece cerul. Aceste insecte au scrise pe aripi litere vechi arabe, ca: "Dumnezeu este unul". Ele formeaz o armat redutabil i puternic pe care Allah o poate folosi mpotriva oricrui regat pgn. Nprcan epopeea din secolul al XV-lea, "Paradisul Reginei Sibylle", femeile i fetele se transform n nprci vinerea, la miezul nopii, iar duminica, redevin oameni, fiind chiar mai frumoase ca nainte. Pianjenuln islamism exist un mit legat de aceast insect. Profetul Mahomed a reuit s scape de urmtorii si pentru c s-a ascuns ntr-o peter, la gura creia un pianjen a esut o pnz cu o rapiditate uimitoare. n mitologia greac, zeia Atena o transform pe tnra Arachne ntr-un pianjen, pentru c era mai priceput ca ea n arta esutului. Astfel explic grecii originea acestei insecte i priceperea ei de a ese. De altfel, miestria pienjenilor a fascinat multe popoare, printre care i cele africane care credeau c acetia pot atrna n aer fr s cad. Ei vedeau un zeu n pianjen. Petele

Simbolul cretinismului n antichitate era asemntor cu imaginea unui pete. Pentru primii cretini, petele era simbolul lui Hristos i astfel al religiei lor, deoarece primele litere ale cuvintelor "Iisus Christos, Theou Uios Soter" ("Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mntuitorul"), n litere greceti alctuiesc cuvntul grec "ichthus" ("pete"). Desenul unui pete era
74

semnul secret al credinei cretine n contextul politicii ostile ale mprailor romani. Porumbelul: n Biblie, porumbelul era pasrea mesager pe care Noe a trimis-o din arc, dup terminarea potopului. Aceast pasre s-a ntors cu o ramur de mslin, semn c apa s-a scurs de pe faa pmntului. Simbol al inocenei i puritii, porumbelul este una din formele trupeti pe care Duhul Sfnt le ia cnd coboar din cer. n mitologia greac, porumbelul este pasrea Afroditei, devenind un simbol al dragostei. Arabii vd n aceast pasre un mesager al iubirii, norocului i pcii, al fidelitii dintre so i soie i dintre frai. Scorpionul n mitologia sumerian, scorpionul este paznicul rii nemuritorilor. n Asia Mic, el era asociat zeiei lunii i a vntorii, Artemis. Perioada din luna octombrie, a culesului strugurilor, cnd soarele trece prin semnul Scorpionului i este dedicat acestui animal. n mitologia persan, scorpionul este duamnul lui Mithra, zeul vieii i al verii, devenind astfel simbolul toamnei, al morii i al distrugerii. acalul O statuie reprezentndu-l pe zeul egiptean Anubis, zeu ce avea cap de acal n Egiptul Antic, acalul era emblema zeului Anubis, care cluzea sufletele morilor pe trmul cellalt. acalul a fost admirat n foarte multe mitologii, din Africa pn n India, pentru nelepciunea i viclenia sa. arpele Toiagul lui Asclepios: n mitologie, aceast reptil era admirat pentru c i leapd pielea, fiind un simbol al nnoirii, al ntineririi i chiar al nemuririi. arpele era asociat deseori cu zeul sau cu zeia pmntului. n multe culturi, arpele este feminin, este un simbol al feminitii. n mitologia greac, zeul medicinei, Asclepios, poart un arpe sau doi erpi,care au puteri asupra vieii

Caduceul, simbolul zeului grec Hermes (Mercur)

75

arpele totodat poate fi un simbol al rului, al pericolului sau al ispitei. n "Epopeea lui Ghilgame", iarba nemuririi dobndit cu atta trud de erou, este nghiit de un arpe spulbernd astfel sperana depirii stadiului de muritor. n Biblie, aceast reptil este o fiin mitic, foarte mare i lung, care are o gndire i o fire rea. Diavolul nsui ia forma unui arpe pentru a o ispiti pe Eva. n mitologia nordic, arpele uria Jormungand, care nconjoar ntreaga lume a oamenilor cu trupul su, se va ridica din ape n ziua de Ragnarok i va contribui, alturi de gigani, la sfritul lumii. estoasa n mitologia greac, broasca estoas este atribuit zeului Hermes, cel care s-a folosit primul de carapacea ei pentru a alctui un instrument muzical numit iter. n China, acest animal simboliza nordul i iarna. n mitologia indian, lumea este alctuit dintr-o piramid, avnd la baz o estoas care susine pe carapacea ei un elefant, ce ine cu trompa lui lumea. n civilizaia Maya, zeul lunii, deine o plato fcut din carapacea unei broate estoase. Longevitatea acestui animal este asociat la foarte multe popoare cu ideea de nemurire. n mitologia tibetan, dar i n concepia unor populaii din Bengal, broasca estoas a fost aleas de zeul creator pentru a aduce pmnt de pe fundul Oceanului Primordial. Astfel, estoasa are un rol important n geneza lumii.

SUPERSTITIILE ANTICHITATII

Pisica neagr care v taie drumul este, n aproape toate rile, semn de ghinion. Nu uitai ns c aduce noroc s ai pisic neagr n cas, s atingi o pisic neagr, s ii intre n cas o pisic neagr, s te ntampine o pisic neagr la u cuiva, s vezi trei pisici negre la rand. Exist superstiii legate de aproape tot ce ne nconjoar. Lumea vizibil trebuie s aib neaparat o legatur cu cea nevazut, a spiritelor, a norocului i nenorocului. Superstiiile sunt, totodat, o posibilitate de a controla neprevazutul, de a te pzi de acesta. Avem, asadar, superstiii legate de pri ale corpului, numere, nume, pantofi, haine, zile ale sptmanii, noapte, srbtori, copii, graviditate, moarte, casa, mancare, animale etc.
76

Superstitii care prezic norocul: Btutul n lemn. nainte exista credina conform careia spiritele bune traiesc n copaci. Astfel, btand n ceva fcut din lemn, invocai aceste spirite s te ajute contra nenorocirilor. De ce zicem "Noroc!" atunci cand stranut cineva: n vremea cand ciuma bubonic facea ravagii n Europa, dac un bolnav stranuta cu for, era semnul debutului bolii. Prin urmare, Papa Grigorie cel Mare (540-604) a dat o lege prin care le cerea oamenilor s-i binecuvanteze pe cei care stranut, n sperana c se va stopa evoluia bolii. n acelai timp, se astepta din partea acestora din urma s-i acopere gura cu mana sau cu o bucat de panz. Motivul este evident: pentru a impiedica rspandirea bolii, dar i, conform credinei multora, pentru a pastra sufletul intact. Prin strnut, sufletul ar fi ieit din trup i ar fi deschis drumul morii. O alt credin menioneaz c inima se opreste cand strnui, iar binecuvantarea ajut la reintoarcerea vietii n trup. Dar, n ciuda tuturor acestor lucruri, pana-n zilele noastre, lumea a celebrat exact contrariul: cei care stranut sunt felicitai, cci se crede c un strnut puternic elimina rul din trup. n India se considera c iti aduce ghinion s strnute cineva cand tocmai pleci de acas. Remediul: trebuie s te ntorci n cas i s mai atepti cateva ore nainte de plecare. Superstiii care prezic nenorocul :Vineri, 13. Teama de ziua de vineri ce cade pe 13 are i un nume: paraskavedekatriafobie (un cuvant grecesc la origine) i reprezint o forma specializat a fobiei de numarul 13. Scandinavicii credeau c numarul 13 este unul cu ghinion, deoarece celor 12 semizei din mitologie li s-a alturat un al treisprezecelea, unul demonic, care le-a adus oamenilor numai nenorociri. Primul eveniment istoric nregistrat, legat de vineri 13, este masacrul Cavalerilor Templieri, care a avut loc vineri, 13 octombrie 1307. O alta origine a acestei superstiii privete Cina cea de Taina, la care au participat 13 persoane, Iisus fiind crucificat ntr-o vineri. Mersul pe sub scara. O scar inclinat, sprijinit de un perete, formeaz cu acesta i cu pmantul de dedesubt un triunghi. Triunghiul reprezinta Trinitatea, iar nerespectarea acesteia (mersul pe sub scara) duce la trecerea de partea Necuratului. Pisicile negre. n Egiptul antic, zeia Bast era o pisica neagr. Cretinii, dorind s se elibereze de toate urmele celorlalte religii, au reuit s-i conving pe ceilali c pisicile negre sunt demoni deghizai (vezi abilitatea lor de a rmane nevazute n locuri ntunecate sau pe
77

timp de noapte) ce trebuie distrui. n evul mediu se considera c pisicile negre sunt adjuvanii vrjitoarelor. Vrsarea srii. Sarea a fost un articol extrem de costisitor, folosit doar n scopuri medicale. Din aceast cauz, vrsarea acesteia trebuie evitat cu orice pre. Ideea conform creia acest lucru aduce ghinion poate fi un rezultat al credinei c s-a vrsat sare in timpul Cinei celei de Taina. Aruncarea srii peste umr este legat tot de utilitatea ei n domeniul medicinei. Daca aceasta nu putea fi ngurgitat, cea mai bun soluie era s se arunce n ochii demonilor care aduceau boala. Demonii stteau bineneles la pand n spatele nostru, ateptand momentul propice pentru a ataca.

ISTORIA I MEDICINA N EVUL MEDIU I RENATERE EVUL MEDIU

Procesul de feudalizare, deci de trecere de la sclavagism la feudalism a fost marcat n Europa Occidental de decderea Imperiului Roman (476 e.n.)
78

i se desfoar pn n secolele VII.-IX. Acum are loc o clar departajare a claselor sociale, deci o mai pronunat stratificare a societii. Deci, crete rolul dominant a clasei feudalilor i a clasei ranilor liberi, dar se menine un sclavaj prelungit prin instituia iobgiei. Totodat crete importana bisericii i doctrinei cretine, n Evul Mediu ideologia teologic fiind deosebit de puternic. Instituia central n acea perioad a fost biserica cretin. Tocmai de aceea nflorete teologia prin scolastic i dogmatic. De aceea i n planul ideilor lupta principal se d ntre teologia cretin i concepiile laice. Deci, ideologia politic a Evului Mediu este marcat profund de concepia religioas. 2. Semnifica ia politic a ereziilor n condiiile n care dogmele bisericeti erau i axiome politice, orice mpotrivire fa de ordinea politic i social era taxat drept erezie. Ereziile erau, deci, o form de manifestare contra feudalismului n general, ele avnd ca promotori n special pstorii, exponeni ai celor supui. Dei aveau un rol emancipator n raport cu teroarea religioas i politic ele nu vizau dect rentoarcerea la cretinismul primitiv. Aa cum se tie, sfritul ereziilor a fost tragic, toate fiind sugrumate, nlturate de forele aristocratice. Cauzele acestui eec constau n faptul c ele nu aveau un caracter de mas, nu erau organizate adecvat, iar mesajul lor nu avea priz n mase. Ca form de protest i reaciune la dogme, ereziile au avut un rol progresist i umanist, transmind semnale sociale ce aveau s contureze mai trziu chiar rzboaie religioase. Rentoarcerea la cretinismul original, primitiv era ntr-un mesaj cu totul depit, ceea ce motiveaz slaba aderen la oameni a ereziilor.

RENATEREA

Renaterea constituie o epoc de glorie n cultura i civilizaia european. Dup unii gnditori, renaterea a nsemnat evul mediu plus omul, iar dup catolici evul mediu minus Dumnezeu. Cel care a formulat pentru prima dat termenul de renatere, este francezul Jules Michelet. Coninutul acestei noiuni este cunoscut prin celebra sa formul: "Descoperirea lumii, descoperirea omului". n alte termeni, redescoperind valorile umane ale
79

antichitii greceti i romane, renaterea pune n valoare pe plan cultural, economic, social, politic virtuile omului. n timpul renaterii se urmrea scoaterea omului de sub influena religioas i a dogmelor bisericii tocmai pentru afirmarea liber a omului. Ei reflect lupta antifeudal dar mereu desprins de biseric, instituie ce domina la vremea respectiv viaa politic i social. Reforma va marca naterea unei doctrine politice profund antifeudale, producerea unor rzboaie rneti i a unor rscoale culminnd cu rzboiul civil din Germania (1525). MEDICINA RENASTERII

Patria de origine a Renaterii a fost Italia. Aici viaa urban i dezvoltarea economic erau superioare celorlalte ri ale Europei. Astfel, numeroii protectori ai culturii (numii mecena) aveau posibilitatea s foloseasc resurse nsemnate pentru sprijinirea tiinelor i artelor. Cel mai vestit mecena al Renaterii a fost conductorul Florenei din secolul al XV-lea Lorenzo de Medici (supranumit Magnificul), la curtea cruia au activat numeroi artiti i gnditori. Frmiarea politic a favorizat existena a mai multor centre ale Renaterii italiene, dintre care cel mai nsemnat a fost Florena. Se caracterizeaz printr-o dezvoltare accelerat a descoperirilor dup de secole de-a randul a btut aproape pasul pe loc. Un moment important n dezvoltarea medicinei a fost descoperirea tiparului i difuzarea cunotintelor medicale prin intermediul crtilor .

Printre preocuprile umanitilor un loc important il ocup medicina i cu prioritate studiul anatomiei toi fiind interesai n descifrarea i inelegerea tainelor corpului uman. Se poate spune c renaterea a pus bazele anatomiei moderne. Totui anatomitii se loveau nc de interdicia de disecie a cadavrelor. Apar amfiteatre de disecie cu caracter clandestin.

Nicolo Leoniceno(1428-1524)

Tine cursuri de medicin la Padova, Bolognia. Traduce ,,Aforismele lui Hipocrate

80

Traduce scrierile lui Galen Corecteaz multe din greelile coninute de ,,Istoria Naturala a lui Plinius cel Btran.

Leonardo da Vinci

Este primul artist interesat de anatomia corpului uman. Studiaza muchii i micarile acestora, muchiul cardiac i mecanica inimii, rolul plmanilor, structura i fiziologia ochiului. la

Michelangelo Buonarroti-studiaz anatomia efectuand disecii Manastirea Santo Spirito din Florenta, vreme de mai bine de 12 ani.

Albrecht Durer-redacteaz tratate n domeniul medicinei. n ceea ce privete anatomia observatiile sale au fost mai degrab din domeniul esteticii. Anfreas Vesal Ambiios, tenace, dur i cu snge rece, tnrul de numai 23 de ani Andreas Vesalius a obinut n 1537 diploma n medicin la Universitatea din Padova i imediat dupa aceea a fost numit acolo eful disciplinei de anatomie i chirurgie. Mai nti ca student i ulterior ca om de tiina el obinuia s mearg noaptea n cimitire i s dezgroape cadavrele umane. Chiar i-a ncurajat pe studenii si s i semnaleze pacienii muribunzi pentru a le fura corpurile pentru disectie nainte de a fi ngropai. Dupa ce aducea cadavrele noapte de noapte n propriul su dormitor, Vesalius a angajat pe cei mai mari artiti italieni pentru a desena anatomia acestora.
n 1543 el a terminat opera sa de anatomie n apte volume, bogat

ilustrata cu mai mult de 200 de desene exceptionale. Muli o consider drept cea mai mare carte de medicin publicat vreodat. Aceasta lucrare monumental a adus medicinei un dar preios: pentru prima dat anatomia uman se baza pe o disecie minuioas i pe observaii faa de maniera anterioar, limitat de textele rigide ortodoxe, cu radcini n antichitate.

Este autorul uneia dintre cele mai influente cri de anatomie uman, De humani corporis Fabrica (privind rolul i funcionarea corpului uman). Vesalius este adesea menionat , ca fondator al anatomiei moderne umane.
81

El aeaz anatomia pe noi temelii, elaboreaz metode de cercetare, descoper i descrie destul de corect vasele spermatice, descrie sistemul osteomuscular, circulaia venoas, mezenterul, ovarul, face distincia ntre marea i mica circulaie. Reuete s detroneze cristalinul din postura de organ al recepiei vizuale, i descrie ligamentul inghinal. Opera sa principal este De Humani Corporis Fabrica (1453), o carte remarcabil, de aproximativ 600 de pagini, n 7 tomuri, cu peste 300 de ilustraii, care a dominat literatura de specialitate pn trziu, n secolul XIX.

Odat cu Renaterea, instaurat n secolele XIV-XVI asistm la o uria rstrunare n domeniul culturii, la o nemaintalnit nflorire a artei, literaturii, filozofiei i a concepiei despre lume, ce a dus la reinvierea ideilor clasice ale antichitii, n special greco-romane. Mareia omului, morala i fizica, conceput de Renastere, a premers legitimarea obligatorie a grijii pentru sntate dup principiul antic "mens sana n corpore sano". n spiritul acestor viziuni, s-a impus n mod strict necesar ca dup rspandirea tiparului, n anul 1436, s apar CARTILE HIPOCRATICE i cele ALE LUI GALENUS, AVICENA i CELSUS. Dac n cursul Renaterii cercetarea analitic a cunoscut un important reveriment, este datorit faptului c Renaterea a pus bazele tiinelor
82

modeme. LEONARDO DA VINCI face studii pertinente de ANATOMIE, FIZIOLOGIE i EMBRIOLOGIE

ANDRE VESAL investigheaz cordul, intestinul, articulaiile i urechea intern, iar M. SERVET circulaia sangelui, urmat de sinteza lui HARVEY din anul 1619 asupra ntregii circulaii sangvine din corpul uman. E de semnalat faptul c, n jurul anului 1500, FRAC ASTORO pune bazele EPIDEMIOLOGIEI, prezentand ipoteza infeciei microbiene n TIFOSUL EXANTEMATIC i n sifilis, iar RAMAZZINI (1633-l714) vorbete pentru prima oara de o PATOLOGIE PROFESIONALA. Acum au loc Marile Descoperiri Geografice, care au spart graniele vechii lumi cunoscute. Se import din PERU coaja arborelui de CHININA cu efect spectacular n malarie. C. REFORMA

n secolul al XIV-lea n mai multe ri europene lupta contra ordinii feudale, a papalitii i instituilor teologice, catolice, n general impotriva excesului de ritual bisericesc capt forma unei micri ideologice cunoscut sub numele de Reform (Germania, Italia, Frana, Cehia). 1. Reforma n Cehia n aceea perioad Cehia, alturi de Germania, Frana, Italia fcea parte din grupul frunta al statelor care intrau n faza capitalist, avnd o burghezie puternic. Idealurile reformei constau n: lupta mpotriva feudalismului; lupta contra bisericii catolice; lupta pentru secularizarea averilor bisericeti. n Cehia, ns, reforma se va centra i pe lupta naional, de eliberare naional de sub dominaia Germaniei.

Ian Hus (1371-1415)

Este conductorul reformatorilor cehi (ramura radivcal -Taboritii), denumire ce provine de la muntele Tabor, unde se adunau efii reformei. Husitii lupta contra bisericii, dei uneori admitau Sfnta Scriptur, i promovau libera cugetare. 2.Reforma n Germania Exponenii reformei n Germania au elaborat numeroase teze politice. Cei mai importani ideologi au fost: Martin Luther i Thomas Mntzer.
83

 Martin Luther (1483-1546)

El se afirm la nceput ca un reformator al bisericii catolice, fiind ntemeietorul curentului protestant german sau a Lutheranismului. El este un ideolog format, un profesor universitar, care a combtut scolastica, dar i ierarhizarea exagerat a bisericii. Pentru tezele sale a fost excomunicat de pap (el rupe acea bul papal de excomunicare, cea ce i aduce condamnarea la nchisoare pe via).

Efectele reformei

n secolul al VII-lea n Europa declinul feudalismului este accentuat de

un fenomen politic oarecum surprinztor, n sensul c burghezia este sprijinit tocmai de absolutismul monarhic. n Frana, de pild absolutismul monarhic servea burghezia mpotriva rzboiului, a religiei, a papalitii i prin aceasta servea micrii populare. Dar spre finele secolului al VII-lea i nceputul secolului al VIII-lea, cnd cauzele ce facilitau cooperarea dintre burghezie i absolutismul monarhic au disprut, burghezia francez care milita pentru independen pe plan politic abandoneaz absolutismul monarhic. i putea permite o asemenea ruptur deoarece burghezia se consolida din punct de vedere economic i social iar influena ei politic n societate crescuse considerabil. n Germania, mai ales dup pacea de la Westfalia (1648), are loc o dezmembrare politic, se ntrete reacia feudal, forele absolutiste fiind preponderente ceea ce oblig burghezia la compromisuri. n Spania se continu atacurile feudalismului contra monarhie, catolicismului i burgheziei. n aceste condiii apare n istoria gndirii politice teoria cunoscut sub numele de Doctrina dreptului natural.
Dei n antichitate apar idei care anticipau aceast teorie, ea s-a

cristalizat abia n secolul al XVII-lea. Teoria dreptului natural ncerca s dea o explicaie juridic raporturilor de proprietate.

84

 Aceast teorie susine c a existat o epoc n care avem de a face cu

prezena unor legi ntre ceteni, obligatorii pentru toi, a unor legi eterne. La nceput teoria dreptului natural s-a dezvoltat n Olanda, mare putere colonial la vremea respectiv.

PERIOADA EVULUI MEDIU MIJLOCIU

n jurul anului 1000 Europa iese din perioada ntunecat a Evului mediu timpuriu i viitorul prea luminos. Filosofii timpului, dup o perioad de oscilaie ntre concepiile lui Platon i Aristotel ncep s opteze din ce n ce mai mult spre cea a celui din urm. Datorit puternicei tendine spre individualism stratificarea social din societatea feudal catig teren. n anul 1200 viaa intelectual din Paris era dominat de ordinele clugrilor dominicani i franciscani. La sfaritul secolului XIII Thomas Aquinas (1225-1274) va redacta ideile lui Aristote n aa manier ncat ele vor influena gandirea pana la sfaritul evului mediu.

Marea masa a oamenilor continu s apeleze la vraci i vindecatori populari sau la barbieri-chirurgi. Naterea era asistat de moase; Crete numarul farmaciilor ca urmare a creterii numarului oraelor. Aici medicamentele se preparau atat dup reetele medicilor dar i dup reete proprii, tradiionale. Se pare c la nivelul farmaciilor se ntalneau atat pacientul i medicul dar i numeroi practicani ai alchimiei.
85

Oamenii cu aceeai meserie ncep s se uneasc, s se ajute reciproc . Se accentueaz separarea dintre chirurgie i restul medicilor. Aceasta s-a datorat n principal nevoii de a folosii n comun ustensilele. Se organizeaz n bresle. Chirurgii ii accept pe brbieri iar medicii se asociaz din ce n ce mai mult cu farmacitii. Exist i o asociere ntre medici i pictori, asociere care a dus la dezvoltarea anatomiei mai ales n perioada Renasterii. Dei biserica ncearc s menin controlul asupra colilor medicale medicina monastic intra n declin i treptat controlul spitalelor i al infirmeriilor a trecut n subordinea municipalittilor. Este perioada n care apar spitale mari n multe orase din Europa Apar din ce in ce mai multe Ordine care practic medicina : Ordinul Cavalerilor Spitalului Sf. Ion din Ierusalim(1099),Ordinul Cavalerilor Templului lui Solomon nfiinat la nceputul sec XII,Ordinul lui Lazarus etc. Se dezvolt relaiile comerciale i astfel n Europa ptrund din ce n ce mai multe preparate farmaceutice aparinand medicinii islamice. Odat cu cruciadele apar marile epidemii. n perioada de declin a Imperiului Roman lepra are un caracter endemic. Leproii erau izolati, marginalizai, obligai s poarte o imbrcminte distinct pentru a fii recunoscui. Primele leprozerii apar organizare de Ordinul Lazarus . Curand datorit numarului mare de imbolnviri se nfiineaz mii de leprozerii rspandite n ntreaga Europ. Apar epidemiile de tifos, variola, ciuma. Creterea numrului de locuitori n orae a contribuit la scparea de sub control a epidemiilor. Mizeria, foametea au dus la scderea rezistenei organismelor . Oamenii disperai ncearc s cear ajutor la noi ,,vindectori aprand astfel tot felul de arlatani vanztori de leacuri magice. Populaia de rand nu are n general acces la un medic, acetia fiind n numr mic, iar muli dintre ei ocupandu-se cu studii medicale i nu cu acordarea de ngrijiri medicale.
86

Medicamentele folosite pe scar larg erau n general laxative, diuretice, emetice.

Chirurgia n evul mediu a fost brutal, greu de neles i foarte dureroas. Chirurgii au avut o foarte slab nelegere a anatomiei umane, tehnici de anestezie i antiseptice neadecvate n a mentine plgile i inciziile departe de infecii. Nu a fost foarte plcut s fii pacient n timpurile acelea dar cand n joc era viaa lor pacienii nu aveau de ales. Pentru a fi scutii de dureri ei suportau dureri inimaginabile i cu puin noroc se puteau face mai bine. Operaiile la nceputul evului mediu erau fcute de catre clugri, acetia avand acces la cele mai bune cri medicale adesea scrise de crturari arabi. n 1215 Papa a interzis clugrilor s mai practice chirurgia, aa c au instruit arani pentru a efectua diferite intervenii chirurgicale. Fermierii care aveau experien n castrarea animalelor au nceput de la a scoate cate un dinte dureros pan la operaii complicate de cataract. Dar au avut loc i mari succese. Arheologii din Anglia au gsit un craniu de om din anul 1100 despre care s-a spus c a fost lovit n cap cu un obiect contondent. O examinare mai detaliat a artat c omul a fost salvat printr-o operaie. O bucat din craniu a fost ridicat pentru a permite segmentelor de oase distruse s fie eliminate. Prin aceasta au eliminat presiunea de pe creier i omul a fost salvat. Putem doar ghici cat de dureros a fost! Primele BOLI PROFESIONALE au fost semnalate de ctre medicul G. FRACASTORE (1478 - 1553), care atrage atenia, ntr-un poem al sau, asupra SIFILISULUI pe care l-ar fi contractat un "tanr pastor" numit Syphilus. F. X. Bichat (1771 - 1802) descrie pe rand toate membranele din corpul omenesc (pleura, peritoneul, meningele, tecile musculare etc). Printii FIZIOLOGIEI MODERNE, Haller i Spallanzani, impun aceast nou specialitate foarte important n cercetarea tiinific, iar P. Pine consacr PSIHIATRIA ca disciplin clinic. Rolul MUZICII i al sunetelor n procesul vindecativ nu a fost niciodat subestimat, vindecrile realizate de Orfeu au fost mediatizate n toata cultura greac, ca i n Mesopotamia, Egipt, India i China.

MARILE EPIDEMII
87

EPIDEMIA DE CIUMA DIN 1330 Moartea Neagr a fost una din cele mai violente pandemii din istoria lumii, despre care se crede c ar fi fost cauzat de o bacterie numit Yersinia pestis. A izbucnit, probabil, n Asia, rspndindu-se n Europa dup anul 1347, unde a creat mare panic. Durerile ngrozitoare, transpiraia i frisoanele erau principalele simptome ale bolii. Totui mai era ceva care i deosebea pe cei care sufereau de cium de cei care aveau doar febr mare: n zona axilar, pe gt, eventual n zona inghinal apreau nite umflturi i pline cu puroi, numite "buboane"; la nceput erau de culoare roz, apoi purpurii, iar n final negre, putnd ajunge la dimensiunea unor portocale. Victimele mureau n chinuri groaznice Sosirea n Europa n civa ani, ntre o treime i o jumtate din populaia Europei a murit. Muli care au trit pe vremea cnd Moartea Neagr a bntuit Europa au crezut c a venit sfritul lumii.

"Hora Trandafirului" dateaz din epoca ciumei. Trandafirul este simbolul modificrii pielii din cauza bolii, iar un mic buchet cu aceste flori folosea la mprosptarea aerului ncrcat cu duhoarea morii. Aparitia din Asia Se pare c ciuma a aprut pentru prima oar n 1330, n Asia Central. A fcut ravagii n China de Est i India, s-a extins spre vest, prin Orientul Mijlociu i Africa de Nord, ajungnd n Europa. n 1347, ciuma ajunsese deja n porturile Constantinopole i Trebizonda Sosirea n Europa

Primele semnalri despre apariia ciumei negre n Europa dateaz din 1347. n octombrie n acel an s-au ntors 12 corbii italiene pe Marea Neagr, debarcnd n portul sicilian Messina. Echipajul i cltorii au ajuns slbii, unii dintre ei mori, alii pe moarte. Martorii oculari nu-i
88

puteau explica motivul. Pe vase, pe lng oameni, mai erau i obolani, ca de altfel pe orice alt vas. Cnd vapoarele au ajuns la destinaie, obolanii "cltori" s-au mprtiat printre obolanii de pe uscat, s-au infestat cu puricii purttori de bacteria rspunztoare de boal, dup care s-au ntors pe vapoare. Puricii ce se hrneau cu sngele obolanilor le-au transmis ciuma. Cnd obolanii au nceput s moar din cauza bolii, puricii au cutat alt surs de snge, n cazul acesta - oamenii. Oraele portuare europene, murdare i aglomerate, au asigurat un mediu de via propice pentru obolani i purici. Dup moartea obolanilor, puricii s-au mutat pe oameni. Astfel puricii infectai cu bacteria cauzatoare de cium prin intermediul obolanilor, au cauzat moartea a milioane de oameni.Europa medieval era asaltat de obolani, fapt ce a favorizat rspndirea bolii

Orientul Mijlociu

Ciuma a lovit i diverse ri din Orientul Mijlociu, conducnd la depopulri considerabile i la schimbri ale structurilor economice i sociale. n timp ce s-a rspndit spre Europa de Vest, boala a intrat n Orientul Mijlociu din sudul Rusiei. n toamna lui 1347, ciuma ajunsese n Alexandria, n Egipt, probabil prin intermediul vaselor care cltoreau la Constantinopol. n 1348, ciuma s-a deplasat nspre est, n Gaza, i spre nord de-a lungul coastei estice a Mediteranei, n Liban, Siria i Palestina, lovind oraele Ashkelon, Accra, Ierusalim, Sidon, Damasc, Homs, i Alep. n 134849, boala s-a rspndit pn n Antiohia. Locuitorii oraului sau refugiat spre nord, muli dintre ei murind n timpul cltoriei, dar infecia se mprtiase deja n Asia Mic. Mecca a fost infectat n 1349. n acelai an, i n oraul Mosul a avut loc o epidemie masiv, iar Bagdadul a suferit o a doua izbucnire a bolii. n 1351 a fost lovit i Yemenul. Aceasta a coincis cu ntoarcerea Regelui Mujahid al Yemenului din captivitatea din Cairo. Este posibil ca chiar grupul su s fi adus boala din Egipt.

Reaparitia
89

n 1351 s-a terminat primul asalt al ciumei negre. Istoricul medieval Froissart a estimat c aproximativ o treime din popula ia globului a murit de aceasta boal, fapt confirmat i de cercetrile din prezent. "Moartea Neagr" s-a retras, dar numai pentru o vreme. n 1361, n 1369, apoi cu regularitate, a reaprut pna la sfritul secolului XV. Mai trziu a reaprut din ce n ce mai rar; n Anglia, ultima epidemie a fost n 1665, cnd au murit aproximativ 100 000 de oameni. Pesta nu a disprut nici pn astzi. La sfritul secolului XIX, a reaprut n Asia i doar n India a fcut 6 000 000 de victime; tot aici, n 1995, a cauzat pierderea multor viei omeneti. Morminte comune n cteva sptmni i luni, epidemia a cauzat attea victime , nct oamenii au fost nevoii s sape uriae gropi comune, dar i acestea s-au umplut curnd, muli rmnnd n locul unde i-au gsit moartea. Bogai, sraci, tineri i btrni, au murit deopotriv. Preoii au fost cei mai expui, fiindc s-au ocupat de cei bolnavi. Cteva teritorii ns, ca de exemplu Milano i mprejurimile, au fost mai puin afectate. Forme de manifestare ntr-o pandemie sunt prezente toate formele de pest, mai frecvente fiind forma bubonic i pulmonar. Dintr-o form bubonic , fr un tratament adecvat se transform de regul ntr-o form septicemic ce duce la forma pulmonar.
1. Form

carbunculoas sau Bubonenpest (gr. bubo = bub , umfltur). n forma bubonic (lat.Naike) infectarea este produs de pictura puricelui de obolan. Vectorul bolii, ca gazd intermediar, transmite agentul patogen de la obolan mai departe la om. Aceast schimbare de gazd a puricelui se ntmpl numai dup moartea roztorului, de aceea s-a observat o mortalitate n mas la obololani, naintea izbucnirii unei epidemii de pest la om. Perioada de incubaie dureaz de la cteva ore pn la apte zile. Simptomele includ febr, dureri de cap i articulaii, slbiciune pn la pierderea contiinei. Forma carbunculoas provine de la umflturile dureroase ganglionilor limfatici din regiunea gtului, zonelor axilare,
90

aceste tumefieri pot atinge 10 cm mrime i datorit hemoragiilor din esut devin de culoare albastru nchis pn la negru, care ulcereaz avnd un coninut purulent. Aceast form de pest se poate agrava sau cu anse de 50% duce la vindecare spontan. Deschiderea chirurgical a abceselor datorit pericolulului de rspndire a bacteriilor n snge i organe este contraindicat. Forma buboas se transmite mai lent iarna dect vara, deoarece mobilitatea puricelui sub 12 C este nul. 2. Forma septicemic - o form secundar cnd agentul patogen ajunge i se multiplic n snge; aceast form se manifest cu o febr ridicat, frisoane, dureri de cap, cu regiuni hemoragice ntinse, boala are o evoluie supraacut (de la cteva ore, la 36 de ore) avnd procentul de mortalitate 90-100% la bolnavii netratai. 3. Forma pulmonar cu procentul de mortalitate 90-100% la bolnavii netratai. 4. Forma abortiv este varianta cea mai uoar de pest manifestat numai printr-o febr uoar, inflamaia ganglionilor limfatici, urmat de vindecare, bolnavul fiind dotat cu o imunitate solid i fa de formele grave de pest. MAREA CIUMA DIN 1665 Doi ani la rand, n secolul 17, Londra a suferit doua dezastre teribile. n primavara i vara anului 1665 o epidemie de cium bubonic s-a ntins din parohie n parohie pan ce mii de oameni au murit. n anul 1666 Marele Foc din Londra a distrus majoritatea centrului marelui ora, dar a reuit s omoare i multimea de obolani negrii i pureci care transmiteau diveri bacili, printre care i ciuma. Ciuma bubonic, sau Moartea Neagr, dup cum a fost denumit n Anglia secole de-a randul, era o boala dureroasa ; pielea victimelor se negrea pe alocuri, glandele se umflau, apreau stari de vom, limba se inflama, iar durerile insuportabile de cap fceau viaa pacienilor un adevarat iad pe pmant. Ciuma a avut originile n Est, probabil n China, imprtiindu-se n ntreaga Europ cu o repeziciune incredibil. Comunitti ntregi au fost terse de pe faa pmantului iar corpurile nensufleite bantuiau strzile, nimeni nu mai rmsese n via pentru a le ngropa.

91

Ciuma "europeana" a luat natere n Londra, mai precis n parohia sarac St Giles-in-the-Field. A nceput lent, omorand doar 43 de oameni n Mai 1665. n Iunie omora deja 6137 de persoane, ajungand la maximum de tragedii n luna august a aceluiai an - 31 159 de morti. n total 15 % din populaia Angliei a disprut. Perioada de incubare a virusului era de 4 pan la 6 zile. n momentul n care ciuma aprea ntr-o gospodarie, aceasta era sigilat, ntreaga familie fiind condamnat la moarte. Gospodriile infestate erau marcate cu ajutorul unei cruci roii, pe u fiind scrise cuvintele Dumnezeu s aibe mil de noi! Noaptea cadavrele erau scoase la u i puse n crucioare care le duceau ctre gropile comune pline de ciumai. Una dintre cele mai mari astfel de gropi, cunoscut i sub numele de "The Great Pit" era situat la Aldgate n Londra. Regele Charles al II lea i curtea sa, a prsit Londra, fugind n Oxford. Cei care aveau posibilitatea , ii trimiteau familiile cat mai departe de Londra, cei sraci ns nu aveau alt variant decat s nfrunte teribila moarte. Existau diverse aa zise leacuri impotriva ciumei, cum ar fi acoperirea cailor respiratorii cu buchetele mici de flori. Ciuma s-a ntins n multe pri ale Angliei, York fiind unul dintre cele mai afectate orae. Victimele ciumei au fost ngropate n afara ora ului i se spune c nu au mai fost deranjate niciodat, drept precauie impotriva resurgenei unei noi epidemii de ciuma. n unele orae i sate din Anglia nc mai exista cruci n pieele centrale care aduc aminte de tragica perioad. n Londra, ciuma a durat pan la sfaritul toamnei cand vremea a ajutat la omorarea purecilor, principala cauz de rspandire a viruilor.

n Moscova, ciuma i-a fcut apariia n 1770, iar pn n 1771 ea avea s devin de necontrolat. Pentru a stopa rspndirea epidemiei, autoritile au luat msuri dintre cele mai drastice i neprietenoase cu locuitorii oraului. Astfel, bolnavii erau bgai n carantin cu fora, iar proprietile acestora erau arse fr a primi vreo compensaie dup. Bile publice au fost nchise,
92

genernd valuri de frustrri i ur fa de edilii oraului. Economia Moscovei a avut de suferit foarte mult de pe urma epidemiei, multe dintre fabrici, piee, magazine i cldiri administrative fiind nchise. Ca urmri logice, srcia i foametea au pus stpnire pe ora. Dup numeroase revolte ale populaiei exasperate de situaie, pe 26 septembrie a fost trimis la Moscova o comisie guvernamental, condus de Grigory Orlov, care n scurt timp a adoptat cteva msuri de stopare a ciumei i de restartare a economiei locale.

Marea Cium din Milano 16291631 ntre 1629 i 1631, nordul Italiei a stat sub semnul ciumei bubonice. Boala a fcut aproximativ 280.000 de victime. Trupele germane i franceze au adus cu ele ciuma n oraul Mantova, n 1629, de unde soldaii veneieni au contractat-o i au dus-o n nordul i centrul rii. Milano a nregistrat 60.000 de mori, dintr-un total de 130.000 de locuitori..

Marea Cium de la Londra 1665 1666

93

Marea Cium (1665-1666) a omort ntr-un an aproximativ 100.000 de persoane n Londra, o cincime din populaia oraului de atunci. Boala a fost nregistrat oficial ca fiind cium bubonic i se crede c ar fi fost transmis prin intermediul puricilor. Epidemia a fost numit n secolele urmtoare Marea Cium deoarece a fost unul dintre ultimele focare de cium din Anglia. Marea Cium de la Marsilia 1720 1722 Marea Cium de la Marsilia a fost una dintre cele mai semnificative focare de cium bubonic din Europa secolului XVIII. Epidemia a ajuns n Marsilia, Frana, n 1720 i a fcut peste 100.000 de victime n ora i n imediata apropiere a acestuia. Cu toate acestea ns, oraul i-a revenit relativ repede din starea de criz prin care a trecut. Marsilia i-a relua activitatea economic n doar civa ani, iar nivelul de cretere a populaiei i-a reluat cursul dinaintea lui 1720. Printre msurile de siguran pe care leau adoptat autoritile n timpul ciumei se numr pedeapsa cu moartea pentru orice act de comunicare ntre Marsilia i restul regiunii Provence. Pentru a ntri separarea Marsiliei de celelalte orae s-a construit un perete, pe care l-au denumit sugestiv Mur de la Peste, sau Zidul Ciumei.

Cea de-a treia pandemie 1855 1950

94

Cea de-a treia pandemie este numele dat unei pandemii de cium, care a nceput n provincia Yunnan, din China anului 1855, dar care s-a ntins pe tot continentul, fcnd 12 milioane de victime, n India i China. Conform organizaiei World Health, pandemia a fost activ pn n 1959, cnd morile au sczut la 200 per an.

n Evul Mediu erai aruncat imediat n nchisoare n realitate, cele mai multe comuniti medievale aveau un judector n fa cruia erau adui infractorii, chiar dac audierile durau atunci cel mult o jumatate de or. Judectorul le putea pune cateva ntrebri, dac considera de cuviint, iar acuzaii aveau dreptul s se apere, nainte de a fi aruncai n inchisoare. Legea i responsabilitatea lipseau cu desvarire -Istoricii susin c primele comuniti medievale erau chiar mai unite decat cele din ziua de astazi. Dac un stean era talharit sau furat, ntreaga comunitate pornea n cutarea fptaului i nu se lsa pan victimei nu i se fcea dreptate. n caz contrar, toti stenii ar fi fost considerai responsabili pentru fapta comis. Biserica abia astepta sa te arda pe rug Ofensele religioase erau considerate delicte serioase, iar fiecare biseric avea propriul sau tribunal care judeca toate plangerile i sesizrile, de la chiulul de la slujb, pan la erezie. Cu toate acestea, biserica reprezenta i un loc n care delincvenii se puteau adposti de braul legii, reuind de multe ori s scape de pedepse.

Te puteai ascunde la nesfarsit- Cu toate acestea, svarirea unor noi abateri te arunca rapid n braele legii. Infraciunile uoare nu se pedepseau ns cu inchisoarea sau moartea, cum ne arat filmele holywoodiene. Recidivitii erau pur i simplu dai afar din ora i nu mai aveau voie s se ntoarc.

Erai

executat

pentru

cele

mai

mici

delicate-Tot

produciile
95

cinematografice vedem cum execuiile n pieele publice erau extrem de comune, delectand masele nsetate de sange cu o frecven aproape zilnic. n realitate, numai faptele foarte grave, suficient de rare, cum ar fi crima, trdarea sau incendierea, erau pedepsite cu moartea. Cea mai ntalnit metod de execuie era spanzurarea. Decapitrile erau atracia zilei n acelai timp, decapitrile erau rezervate, n special, capetelor ncoronate i nobililor, fiind considerate mijloace de execuie mult mai rapide i mai puin dureroase. Cei care beneficiau de acest privilegiu erau acuzai, de obicei, de trdare, iar execuiile aveau loc n interiorul castelului, nicidecum n piaa public. Decapitrile publice au avut loc abia n timpul Revolutiei Franceze (1789-1795), cand ghilotinele au nceput s taie fr oprire.

Regele nu respecta nici o lege -Cu toate ca nobilimea se bucura de o mulime de drepturi i privilegii, n cele mai multe ri europene existau legi ce ii impiedicau pe conductori s ii fac de cap. n Marea Britanie, de exemplu, n timpul regelui Ioan Fr de Tara, a fost emisa Magna Carta Libertatum (Marea Cart a Libertilor, 1215), care urmrea ngrdirea puterii regelui i, prin aceasta, eliminarea abuzurilor comise de monarh sau de reprezentanii si, precum i garantarea unui numr de drepturi pentru toi cetenii. Vrajitoarele erau arse pe rug Dei cateva vrjitoare au fost cu sigurant arse pe rug i n Evul Mediu, aceast practic a atins apogeul abia n perioada Reformei, ncepand cu anul 1550. Dar chiar i atunci, vrjitoarele erau de cele mai multe ori spanzurate.

Taiatul membrelor era la ordinea zilei Mutilrile erau folosite, de fapt, extrem de rar, n special n marile orae, cum ar fi Londra, doar pentru delicte extrem de grave. Oamenii legii ii ameninau frecvent pe infractori cu aceast pedeaps, ns doar de puine ori
96

chiar

ajungeau

le

taie

vreo

ureche

sau

man.

Minunile Evului Mediu

Labirintul bucatarului Thynn n anul 1540, fostul buctar al regelui englez Henric al VII-lea, John Thynn, a cumprat ruinele unui vechi castel din tinutul Wiltshire, Marea Britanie. Thynn a refcut castelul, lang care a construit un labirint vegetal. De atunci, an dupa an, labirintul a fost mrit de urmaii si, iar n 1978, actualul proprietar, marchizul Alexander Thynn, a reamenajat domeniul, transformandu-l ntr-un imens parc de distracii, deschis publicului.

Cu aceasta ocazie, s-a constatat c labirintul de la Longleat este cel mai mare labirint natural din lume. Lungimea potecilor sale msoar 3 km, iar pentru a-l parcurge de la un capt la altul sunt necesare aproximativ doua ore asta dac urmezi constant drumul cel bun.

97

Taj Mahal, mormantul lui Mumtaz Aflat pe malul raului Jumna, mormantul lui Mumtaz Mahal, soia impratului mongol Shah Jehan, a fost construit n anul 1643, de catre 2.000 de muncitori. Monumentul este tributar arhitecturii islamice: cupola sa e asemntoare cupolei unei moschei, cele patru minareturi circulare care nconjoar mormantul sunt identice acelora din care imamii cheam populaia la rugciune, iar decoraiunile ntregului edificiu abund n motive florale. Templul lui Shiva Enormul complex care alcatuiete templul de la poalele oraului Madurai (India) este dedicat lui Shiva i soiei sale Meenakshi. Construcia templului a fost nceput de dinastia Pandya, dar forma i splendoarea pe care le are astzi se datoreaz n totalitate Nayakanilor, regii Maduraiului ntre secolele XVI i XVIII. Complexul este format din 12 turnuri nalte, ornamentate cu statui.

NCEPUTURILE MEDICINEI MODERNE

n 1628 apare lucrarea anatomistului englez William Harvey Essay on the Motion of the Hearth and the Blood, n care arat

98

c inima funcioneaz ca o pomp care asigur circulaia nentrerupt a sangelui. Marcello Malpighi (1628 - 1711) de la Universitatea din Bologna (Italia) descoper capilarele sanguine, n timp ce n Anglia medicul Thomas Willis (1622 - 1675) descrie vasele de la baza creierului.Thomas Sydenham (1624 - 1689), medic englez, face descrieri clinice amnunite ale malariei, recunoate deosebirea dintre scarlatin i pojar i face observaii epidemiologice. n anul 1632 a fost introdus Chinina n tratamentul malariei, prima substan cu adevarat eficace n tratarea bolilor. n Italia, ctre sfaritul secolului al XVIII-lea, apar studiile de patologie ale lui Giovanni Battista Morgagni (1682 - 1771) iar Lazzaro Spallanzani (1729 - 1799) nfirma teoria generaiei spontane. n 1796 medicul englez Edward Jenner (1749 1823) introduce metoda vaccinrii anti-variolice.

SECOLUL XIX Secolul XIX este o perioad din istoria omenirii caracterizat prin importante fenomene politice, ideologice i culturale. n timp ce portughezii, spaniolii i Sfantul Imperiu Roman se prbueau, Imperiul Britanic, cel German i America au cunoscut o dezvoltare repid. Conflictele militare au rvait Europa, dar au i ncurajat cercetarea tiinific i explorarea. Dup rzboaiele napoleoniene, Marea Britanie a devenit cea mai important putere mondial, controland un sfert din populaia globului i o treime din suprafaa teritoriilor de pe uscat. Pax Britanica a condus la un comer mai eficient i a diminuat pirateria. Secolul al 19-lea a fost o perioad a inovaiei i a descoperirilor, cu rezultate notabile in matematic, fizic, chimie, biologie electricitate i metalurgie, ce au constituit baza evolutiei tehnologice din secolul XX. De asemenea a nceput Revolutia Tehnologica n Europa i Era Victoriana, ce a fost cunoscut pentru angajarea copiilor n fabrici i mine.

99

Avansul n medicin, mai buna nelegere a anatomiei umane, dar i a bolilor au fost parial responsabile pentru creterea rapid a populaiei n lumea vestic. Populaia Europei s-a dublat n secolul al XIX-lea, de la 200 de milioane pan la aproape 400. Introducerea cailor ferate a fost o schimbare major n modul n care oameni triau i obineau bunuri, alimentand micri de urbanizare majore n diferite locuri de pe glob. Londra a devenit cel mai populat ora din lume mrinudu-i populaia de la 1 milion, n 1800, pana la 6.7 milioane, un secol mai tarziu. Ultimele teritorii din centrul Africii i Asiei au fost descoperite, iar cu excepia zonelor extreme artice i antartice, au fost realizate cartografieri detaliate i exacte ale globului. n acelai timp, liberalismul a devenit principala micare de reform n Europa. Sclavia a fost redus considerabil pe glob: Urmand o revolt ncheiat cu succes a sclavilor din Haiti, Marea Britanie a obligat piratii condui de Barbarossa s opreasc rpirile i transformarea europenilor n sclavi, punand astfel capt comerului global cu oameni. Marea Britanie a abolit sclavia n 1843, cel de-al 13 lea amendament al Americii ce a urmat dup razboiului civil a pus capt sclaviei n 1865 i n Brazilia sclavia a fost abolit n 1888. Similar, iobagia a luat sfarit n Rusia. Secolul XIX a fost remarcabil prin larga rspandire i formarea a noi fundaii de aezri care n particular au fost creeate n America de Nord i Australia. n aceast perioad 70 de milioane de europeni au prsit continentul. n acelai timp i organizaiile sportive au cunoscut o perioad nfloritoare n Anglia i America: Comitetul Olimpic Central i federatiile de fotbal, basket, rugby, baseball i volei au fost fondate. Imperialismul i la Belle poque sunt i ele importante pentru btranul continent. Personaliti notabile ale secolului au fost Abraham Lincoln, cel de-al 16-lea preedinte al Statelor Unite ale Americii, filantropul i omul de afaceri John D. Rockefeller, Geronimo, liderul apailor, dar i infamul Jack Spintectorul n arta, realismul i romantismul de la nceputul secolului au lsat mai apoi loc impresionismului i post-impresionismului n a doua jumtate a secolului, cu Paris fiind capitala mondial a artei. n America, coala de pe raul Hudson era proeminent. Nume importante din pictura secolului al 19lea include: Paul Cezanne (Franta, post-impresionism), Eugne Delacroix (Franta, romantism), Paul Gauguin (Franta, post-impresionism, pictor), Vincent van Gogh (Olanda, post-impresionism), Claude Monet (Franta,
100

realism, impresionism), modernism, sculptor).

Renoir

(Franta,impresionism),

Rodin

(Franta,

Secolul al XIX-lea a dat natere tiinei ca profesie; Termenul om de tiin a fost inventat n 1833 de ctre William Whewell. Printre ideile cel mai influente din acest secol au fost cele ale Charles Darwin, care n 1859 a publicat cartea Originea speciilor, ce a introdus ideea de evoluie prin selecie natural. Louis Pasteur a conceput primul vaccin mpotriva rabiei, i a fcut, de asemenea, multe descoperiri n domeniul chimiei, inclusiv asimetria de cristale. Thomas Alva Edison a dat lumii un bec practic ce putea fi folosit n viata de zi cu zi. Karl Weierstrass impreun cu alti matematicieni au aritmetizat analiza. Dar cel mai important pas n tiin, pentru acest moment, a fost ideile formulate de ctre Michael Faraday i de James Clerk Maxwell. Munca lor a schimbat fata fizici i a fcut posibil ca noua tehnologie s devin realitate. Se pot aduga, ca trsturi principale ale acestui secol i perfecionarea nvmntului; eforturile pentru reducerea analfabetismului; constituirea de asociaii culturale, academii naionale, manifestrile expoziionale i preocuparea pentru urbanism ce a permis avntul arhitecturii Astfel, secolul XIX reprezint unul de mare insemntate pentru cultur i las o motenire bogat secolelor ce-i vor urma. Medicina n secolul al XIX-lea Numeroase descoperiri au condus la progrese importante n diagnosticul i tratamentul bolilor precum i n dezvoltarea interveniilor chirurgicale. n jurul anului 1819, n Franta, Rene Laennec (1781 - 1826) introduce stetoscopul, pan astazi cel mai utilizat instrument in examinarea medical. Lucrrile lui Marie Bichat (1771 - 1804), n Frana, asupra esuturilor pun bazele histologiei, n timp ce germanul Rudolf Virchow (1821 1902), n Berlin (Germania) studiaz substraturile anatomo-patologice ale bolilor i emite cunoscuta teorie a patologiei celulare. Descoperirile fundamentale n lumea microorganismelor ale lui Louis Pasteur (1822 - 1895) i ale lui Robert Koch (1843 - 1910) contribuie la dezvoltarea Microbiologiei, ale lui Emil von Behring (1854 - 1917) i Ilia
101

Mecinicov (1845 - 1926) pun bazele Imunologiei. Pornind de la aceste descoperiri, obstetricianul maghiar Ignaz Semmelweis (1819 - 1865) introduce Asepsia iar Joseph Lister (1827 - 1912), n Anglia foloseste pentru prima dat fenolul ca substant antiseptic. Pe tramul fiziologiei sunt de remarcat lucrrile francezului Claude Bernard (1813 - 1878) asupra unctionrii glandei tiroide, ficatului i asupra sistemului nervos vegetativ i ale lui Ivan Petrovici Pavlov (1849 - 1936), n Rusia, cu privire la reflexele condiionate. Spaniolul Santiago Ramon y Cajal (1852 - 1934) a contribuit la cunoaterea structurii sistemului nervos. Wilhelm Rontgen, n Germania, (1845 - 1923) descoper n 1895 razele X i le aplica n investigarea organelor interne. Introducerea narcozei cu eter n America de ctre americanul William Thomas Morton n 1846, a anesteziei locale cu cocain n 1884 de austriacul Christian Koller i rachianesteziei n 1898 de ctre August Bier n Germania contribuie la dezvoltarea furtunoas a chirurgiei.

Evenimente

1804: Francisc al II-lea fondeaz Imperiul Austriac 1806: Sfntul Imperiu Roman este dizolvat ca o consecin a Tratatului de la Lunville 1808-09: Rusia cucerete Finlanda de la Suedia 1810: Este fondat Universitatea din Berlin 1812-15: Rzboiul din 1812 dintre Statele Unite i Marea Britanie 1815 - Congresul de la Viena redeseneaz harta Europei Napoleon cucerete o mare parte a Europei, dar este n cele din urm nfrnt (1814).Mai sigur, 18 iunie 1815, btlia de la Waterloo. 1816: Anul 1816 este cunoscut drept "Anul fr var" 1819: Simon Bolivar proclam, la congresul de la Angostura, republica Marea Columbie, alctuit din Columbia i Venezuela, la care se va aduga Ecuador n 1821. 1821: Micarea revoluionar din ara Romneasc condus de Tudor Vladimirescu 1821-27: Grecia devine independent fa de Imperiul Otoman dup Rzboiul Grec de Independen
102

1825: Rscoala decembritilor. Un grup de ofieri din armata arului care ncearc s-l ndeprteze pe arul Nicolae I 1834: Sfritul Inchiziiei Spaniole 1848: Revoluii n Europa 1854-56: Rzboiul Crimeii dintre Marea Britanie, Frana, Imperiul Otoman pe de o parte i Rusia pe de alt parte 1856: Prima rafinrie de petrol din lume se deschide n Romnia 1859: Cele dou principate romne, Moldova i ara Romneasc se unesc sub acelai domnitor 1859: Charles Darwin revolutioneaz biologia cu a sa teorie a evoluiei 1861: Italia a devenit republic 1861-65: Rzboiul Civil American 1870-71: Rzboiul franco-prusac 1871: Otto von Bismarck a format Imperiul German i a devenit primul cancelar al Germaniei 1877: Principatele romne i proclam independena 1878: Tratatul de la San Stefano a confirmat independena Romniei, Serbiei i Muntenegrului 1879-84: Rzboiul din Pacific dintre Peru, Bolivia i Chile 1885: Unificarea Bulgariei

Invenii, descoperiri

1800: Pila electric: Alessandro Volta 1801: X.Bichart este primul anatomist care stabilete c fiecare organ este format dinntr-un esut 1802: cafetiera: Descroisilles 1802: L.J. Guy-Lussac enun legea dilatrii vaselor 1803: vaporul cu aburi: Robert Fulton 1805: Frigiderul: Oliver Evans 1808: H.Davy obine prin electroliz bariul, calciu i stroniu 1814: Locomotiva cu aburi: George Stephenson 1819: Stetoscopul: Rene Theophile Hyacinthe Laennec 1819: Prima traversare a Atlanticului cu un vapor cu aburi 1821: Motorul electric: Michael Faraday 1825: W. Stugeon construiete primul electromagnet 1826: Fotografia: Joseph Nicphore Nipce 1830: Maina de cusut: Thimonnier 1831: Generatorul electric: Michael Faraday
103

1833: Ch. Babbage ncepe s construiasc o main de calcul analitic comandat prin program pe baza cartelelor perforate 1835: Revolverul: Samuel Colt 1835: Codul Morse: Samuel Morse 1840: Primul transformator electric construit de A. Masson i L.Brequet 1842: J. R von Mayer stabilete primul principiu al termodinamicii 1844: Telegraful: Samuel Morse 1850: R Clausius formuleaz un nou rnun al celui de-al doilea principiu al termodinamicii i introduce noiunea de entropie 1854: P. Merien realizeaz primele asfaltri de drumuri 1866: Dinamita: Alfred Nobel 1866: G. M. Pullman i B. Field breveteaz primul vagon de dormit 1868: Mac-Gaffe inventeaz aspiratorul de praf 1871: H. Schliemann descoper vestigiile anticei Troia 1876: Telefonul: Alexander Graham Bell 1877: Fonograful: Thomas Alva Edison 1880: Seismograful: John Milne 1886: Motorul pe gaz: Gottlieb Daimler 1887: Automobilul: Gottlieb Daimler 1891: Fermuarul: Whitcomb Judson 1892: Fotografia color: Frederic E. Ives 1895: Razele Roentgen: Wilhelm Conrad Rentgen 1895: Motorul Diesel: Rudolf Diesel 1898: Telecomanda: Nikola Tesla 1900: K. Landsteiner descoper grupele sanguine A, B i 0

MEDICINA IN SEC XX I N PREZENT

104

Invenii, descoperiri

1901: T. Jokichi izoleaz primul hormon: adrenalina 1903: Primul zbor propulsat i susint al unui avion cu motor realizat de fraii Wright 1905: A. Einstein formuleaz teoria relativitii restrnse 1906: Traian Vuia construiete primul avion din lume care s-a desprins de la sol numai prin fora motorului su 1912: G. Constantinescu, om de tiin de origine romn, elaboreaz teoria sonicitii 1913: C. Osbome descoper prima vitamin 1915: H. Iunkers construiete primul avion metalic 1916: A. Einstein public "Teoria relativitii generale" 1921: Calmette u Guerin descoper vaccinul mpotriva tuberculozei 1924: H. Berger obine prima encefalogram 1925: A. Citroen construiete primul automobil cu caroseria n ntregime metalic 1926: Este inventat betonul precomprimat 1959: Ppua Barbie: Ruth Handler

Caracteristic este combaterea efectiv a bolilor infecioase prin vaccinari n mas, introducerea antibioticelor, prin msuri sanitare i mbuntirea condiiilor de via. Tratamentul medicamentos specific cu substante chimice al bolilor infecioase a nceput n Germania cu lucrrile lui Paul Erlich (1854 1915). n 1932 Gerhard Domagk (1895 - 1964) descoper sulfamidele iar n 1928 n Anglia Alexander Fleming (1881 - 1955) constat aciunea bacteriostatic a ciupercii Penicillium, din care biochimistul Howard Florey (1898 - 1968) extrage Penicillina n forma pur, iniiindu-se astfel era antibioticelor. Progrese importante au fost fcute n domeniul geneticii, descoperindu-se modul de transmitere al caracterelor, structura cromozomilor i rolul genelor precum i structura chimica a acidului dezoxiribonucleic (ADN), suportul fizic al informaiei genetice.

105

Dup ce se cunosteau deja anticorpii serici ca factori eseniali n mecanismele de aprare ale organismului, n a doua jumatate a secolului al XX-lea se pune n eviden rolul diverselor limfocite n imunitatea celular i producerea de anticorpi. La nceputul secolului XX, Clemens von Pirquet introduce n medicin termenul de alergie. Studiul tiinific al bolilor alergice, nceput de Pirquet, va continua n decursul secolului XX, odat cu creterea prevalenei bolilor alergice n populaie, ducand la dezvoltarea unui nou domeniu al medicinii, numit astazi Alergologie i imunologie clinic. Ca metode de investigaie sunt de menionat introducerea Tomografiei computerizate, a Tomografiei de Rezonant Magnetic Nuclear i a examenelor cu Ultrasunete. n domeniul chirurgiei, transplantele de organe (n 1967 chirurgul sudafrican Christian Barnard efectueaz primul transplant de inim) dau sperante de supravieuire multor bolnavi altfel incurabili. Dupa ce Charles Sherrington (1857 - 1952) efectuase studii fundamentale asupra funcionrii sistemului nervos, canadianul Wilder Penfield (1891 - 1976) cerceteaz funciile scoarei cerebrale prin stimulri directe ale suprafeei creierului n timpul unor intervenii chirurgicale. Dezvoltarea Neurochirurgiei se datoreaz n special americanilor Harvey Cushing (1869 - 1939) i Walter Dandy (1886 1946). Cardiologia a facut progrese diagnostice prin aplicarea unor metode ca angiografia, cateterismul cardiac iar pe plan terapeutic prin implantarea de pace-maker, operaiile by-pass n obstruciile coronariene, operaii n afeciuni valvulare, medicamentele betablocante, dar i prin cunoaterea i adoptarea msurilor de combatere a factorilor de risc (fumatul, obezitatea, sedentarismul, hipertensiunea arterial, nivelul ridicat de colesterol). Cancerul rmane mai departe o problem dificil, dar citostaticele s-au dovedit eficiente n unele forme, ca leucemia i altele.

Mai jos sunt 15 mari descoperiri i cateva cuvinte despre fiecare.

106

Anestezia. Un stomatolog din Boston a utilizat pentru prima dat eterul n 1846 pentru a curma suferina pacientului su. De atunci, anestezia a devenit obisnuit n toate operaiile. Antibioticele. Alexander Fleming, un bacteriolog englez, a descoperit penicilina n 1928 ntampltor n laboratorul su. n 1945 Fleming a primit Premiul Nobel pentru aceast descoperire. Clorpromazina. Descoperit n 1952, aceast substan a fost primul medicament antipsihotic. A fost folosit pentru tratarea bolilor psihice ca halucinaiile, ostilitatea sau deziluziile. Dezvoltarea acestui medicament a adus o nou nelegere a bolilor psihice. Computerele. De la nregistrrile medicale i pan la asigurri, computerele au fost folosite n medicin de la nceputul anilor 1960. Medicii pot accesa informaii despre medicamente noi, despre noi studii, pot ine evidena pacienilor. Structura ADN-ului. Oamenii de tiinta James Watson i Francis Crick au prezentat spirala AND-ului, molecula care pstreaz informatia genetic, n 1953, iar n 1962 au castigat pentru aceast descoperire Premiul Nobel. Medicina bazata pe dovezi. Aa cum sugereaz i numele, medicina bazat pe dovezi implic utilizarea datelor deja existente pentru a lua decizii n ceea ce privete noile cazuri medicale. Termenul i conceptul au fost introduse n anii '90. Teoria germenilor. Spre sfaritul anilor 1800, Louis Pasteur a fost primul care a sugerat ca bolile pot fi provocate de microorganisme. Imunologia. Istoria imunologiei a nceput n 1798, cand Edward Jenner a descoperit c oamenii pot cpta imunitate impotriva vrsatului de vant. Au urmat numeroase alte descoperiri care au ajutat i la nelegerea alergiilor i anticorpilor. Imaginile medicale. Razele X au fost descoperite tot accidental, n 1895. De atunci, domeniul s-a extins, ajungandu-se la tomografia computerizat, emisia positronic, rezonana magnetic, ultrasunetele Pilula contraceptiva. De cand a ajuns n farmaciile din Statele Unite, pilula contraceptiv a fost privit ca o minune. Corect administrat, aceasta are efectele scontate n proporie de 99%.
107

Terapia de rehidratare orala. Aa cum spune i numele, aceasta terapie nseamn administrarea fluidelor pe cale oral pentru a compensa pierderile de ap din organism. Aceasta a fost raportat pentru prima dat n 1964. Acum ocup un loc de baz n tratarea pacienilor cu holer, diaree acut sau alte boli din aceast categorie. Riscurile fumatului. Primul raport despre legatura dintre fumat i cancerul la plmani a fost publicat chiar n British Medical Journal n 1950. De atunci, se estimeaz c tutunul omoar 440.000 de americani n fiecare an. Salubritatea. Importana apei curate pentru but a fost susinut nc din anii 1800, cand s-a fcut legatura ntre diverse boli i apa impur. Totui, i azi, milioane de oameni nu au acces la ap potabil. Proba de cultura. Tinerea unei culturi de esuturi n laborator i creterea acesteia a fost descoperit n 1907, dar a durat pan n anii 1950 ca s devin un instrument important pentru investigarea clinic. Vaccinurile. Vaccinurile ajut la prevenirea unei largi varieati de boli, de la poliomielit pan la pojar. Primul vaccin a fost cel descoperit de Edward Jenner contra variolei n 1796.

Descoperirile anului 2007 n medicin

O descoperire care poate s distrug superbacteriile Cercettorii de la Chapel Hil, Universitatea Carolina de Nord (SUA) au descoperit o noua arm de lupt impotriva unei ameninri din ce n ce mai mari: bacteriile rezistente la medicamente. Aceasta arm se afl deja la ndemana medicilor. Este vorba despre medicamentele din clasa bifosfonai, cunoscute pentru efectele lor benefice n tratamentul osteoporozei.

Se red mobilitatea gatului prin operatie chirurgical Persoanele cu o afeciune grav care se numeste boal degenerativ a discului vertebral cervical, adic o afectare a cartilajului dintre vertebrele de la nivelul gatului, ii pot mica normal gatul dac li se implanteaz un nou disc artificial flexibil. Actualmente, pentru aceste persoane, chirurgul intervine prin scoaterea cartilajului (discului) afectat i blocarea celor doua vertebre. Astfel, micrile gatului sunt drastic reduse. Prin implantul noului disc, aprobat n SUA n anul trecut,
108

micrile permise sunt mai variate, durerea resimit este mai mica i, important, rentoarcerea n activitate, la munca, este redus cu peste dou sptmani.

Bacteriile necesare Probioticele - asa-numitele bacterii bune care exist n organismul nostru - sunt cunoscute deja pentru efectele lor benefice n prevenirea i chiar n tratamentul unor boli ale aparatului digestiv cum sunt diareea sau constipaia i aa-numitele colite de fermentaie, sau ale aparatului genital feminin cum este vaginoza bacterian. Vaginoza bacterian este cea mai frecvent infecie vaginal la femeile aflate la varste active sexual i este caracterizat prin afectarea florei bacteriene vaginale normale.

Ucigasul tcut vorbete

Cancerul ovarian, cunoscut i sub numele de ucigaul tcut, care ucide anual 15.000 de femei, poate s nu fie chiar atat de tcut pan la urm. Cercetri recente arat c, din stadii precoce, aceast boal se poate face simit prin simptome foarte discrete cu aproximativ un an naintea diagnosticului tipic. Actualmente, Societatea American de Cancer (American Cancer Society - ACS) spune c atunci cand acest cancer este detectat cat este limitat numai la ovar i nu a afectat nc alte organe, pacienta are 90% anse s fie vindecat. Sansele ns scad cu 20% dac este descoperit n stadii avansate, aa cum se ntampl cel mai adesea.

Supravietuire la... rece

Dac nu eti resuscitat n primele cinci minute dup un atac de cord, eti ca si mort spun americanii. Dar cercettorii tiu acum c timpul de supravieuire poate fi crescut de trei ori dac trupul este rcit cu cateva grade la scurt timp dup ce inima se oprete. n unele spitale din SUA medicii deja folosesc nvelirea trupului pacientului n pturi racitoare cu ghea. Aceast practic scade mult afectarea creierului i resusciteaza persoane moarte temporar, la care inima a fost oprit pan la 15 minute - spun cercetatorii de la Centrul pentru Studiul Resuscitarii de la Universitatea din Pennsylvania.

Pacientele scutite de teama de biopsia de san

O nou metod de investigaie de tip ecografie - numit elastografie poate s determine cu mare precizie, de aproape 100%, dac tumorile de
109

san sunt canceroase sau sunt inofensive, adic benigne, far s mai fie nevoie de scoaterea i analizarea unei pri de esut - metoda cunoscut sub numele de puncie-biopsie.

Minunile secolului XX
Sfanta Familie din Barcelona Sagrada "Familia" este cea mai ciudat catedral a lumii catolice. Construcia sa, nceput n 1884 de catre celebrul arhitect spaniol Antonio Gaudi, nu a fost terminat nici pan n ziua de astzi. Comandat de un burghez spaniol, proiectul iniial al Sagradei prevedea un templu cu nlimea de 85 de metri i cu trei turnuri. Pan la moartea sa, n 1926, Gaudi a schimbat ns, an de an, nfiarea catedralei: asemenea unei fiine vii, aceasta a crescut n lungime, n lime i n splendoare.

Astazi, Sagrada are trei faade, fiecare dintre ele cu turnuri gigantice (cel mai mare masoar 112 metri) i este un conglomerat de simboluri i motive atipice constructiilor catolice. Se pare ca abia n 2015 constructia va fi, n sfarit, finalizat.

Libertate, libertate, libertate

110

Statuia Libertii a fost construit n anul 1884 la Paris, de catre sculptorul Frederic Auguste Bartholdi, din 91 tone de folii de cupru. Doi ani mai tarziu, conform dorinei creatorului i a statului francez, statuia a fost druit americanilor: descompus n 350 de bucti, ea a fost reasamblat n New Jersey, New York, pe un schelet din fier, realizat de Alexandre Gustave Eiffel, arhitectul celebrului turn parizian. Notorietatea de care s-a bucurat, ncepand cu sfaritul secolului al XIX-lea, a transformat Statuia Libertii ntr-un simbol mondial al libertii i al democraiei. Din 15 octombrie 1924, Statuia a devenit monument naional al Americii.

Cladirea imperiala din New York 40 de milioane de USD investii n 331.122 tone de piatr, otel i aluminiu, 448 de metri nlime, 102 etaje, 1.860 de trepte, 6.500 de ferestre, 5.633 km de cablu telefonic, 75 de lifturi n trei cuvinte: Empire State Building. Oper a arhitecilor Lamb i Harmon Shreve, inaugurat dup 410 zile de construcie, la 15 mai 1931, a fost vreme de 40 de ani, pan la apariia gemenilor World Trade Center, cea mai nalt cladire din lume. n zilele senine, de la ultimul sau etaj, poi vedea pan la 120 de km deprtare.

Mantuitorul vegheaza la Rio

111

Construit de inginerul Heitor da Silva Costa i inaugurat la 12 octombrie 1931, pentru a celebra 100 de ani de independena a Braziliei, statuia lui Hristos Mantuitorul vegheaz asupra orasului Rio de Janeiro de pe varful muntelui Corcovada 710 metri deasupra nivelului mrii. Intregul monument, construit din steatit i beton, masoar 38 de metri inalime. Drept piedestal are o capel in care incap 150 de oameni.

Piramida din San Francisco Din 1972, cea mai inalt cladire din San Francisco este sediul general al corporatiei Transamerica:

48 de etaje, dispuse pe o inlime de 260 de metri. Construcia piramidei Transamerica a inceput in 1968, pe baza unei schie a arhitectului William Pereira. Pan la terminarea edificiului, Pereira s-a confruntat cu nenumarate critici care vizau neconcordana dintre cldire i restul oraului. Dupa finalizarea proiectului ins, piramida a devenit cea mai popular construcie din San Francisco i unul dintre simbolurile-cult ale

Americii.

Luxul lui Luxor Hotelul Luxor a devenit, incepand cu anul 1993, cea mai faimoas i mai scump cladire din Las Vegas: construirea sa a costat 229 de milioane de dolari. Masoar 107 metri inlime, are 4.400 de camere, o arena de 1.100 de locuri, un cazinou enorm, o piscin olimpic, o clon a Sfinxului i o imitaie a fluviului Nil. Farul din varful cldirii, aintit spre cer, este atat de puternic, incat se vede din Cosmos.
112

Stadionul Olimpic din Sydney 510 milioane USD, 110.000 de locuri, panouri electronice i ecrane video gigantice Stadionul Olimpic din Sydney este cel mai mare stadion olimpic construit vreodat. A fost terminat in anul 1999 i a gzduit Jocurile Olimpice din 2000. Astzi, capacitatea sa a fost redus la 60.000 de locuri.

113

CELE MAI FASCINANTE CASTELE ALE LUMII Palatul Potala, Tibet Ridicat pe dealul Marpo Ri, la 130 de metri deasupra vii Lhasa, Palatul Potala are o inlime proprie de 170 de metri, devenind astfel cea mai spectaculoas cladire a Tibetului. In 637, Impartul Songtsen Gampo a decis construirea palatului pe acest deal, iar structura a ramas neschimbat pan in secolul XVII, cand a fost incorporat in fundaia grandioasei construcii pe care o admiram in prezent.

Ridicarea actualului palat a inceput in 1645, in timpul domniei celui de-al cincelea Dalai Lama. Trei ani mai tarziu, Castelul Alb sau Potrang Karpo era deja finalizat. Intre 1690 i 1694 a fost adugat i Castelul Rou sau Potrang Marpo. Pentru a fi dus la bun sfarit, acest proiect ambiios a necesitat munca a peste 7.000 de muncitori i a 1.500 de artisti i meteri. Palatul Potala a fost usor afectat in timpul rezistenei tibetanilor impotriva ofensivei chinezeti din anul 1959. Spre deosebire de alte structuri religioase tibetane, palatul a scapat printr-o minune de politica distructiv a armatei chinezesti. Datorit acestei omisiuni sau indulgene, una dintre cele mai grandioase construcii ale omenirii troneaz inc de la inalimea dealului Marpo Ri.

Muntele Saint-Michel, Franta Mont Saint-Michel este, in fapt, un castel medieval construit pe o insul mic de pe coasta normand, in apropierea Marii Britanii. Doar un dig ingust, ridicat in 1880, mai asigur legtura cu coasta. Turistii care
114

vor sa ajung pe insul trebuie s se grbeasc s traverseze drumul de legtur, intrucat nu puine au fost situaiile cand vizitatorii au fost mturai la propriu de valuri.

Spre deosebire de alte castele din Franta care au debutat in carier jucand rolul unei structuri defensive sau de locaii inchinate artei, Mont St. Michel a fost construit pentru a servi in scopuri religioase, mai exact drept manstire. In prezent, castelul atrage patru milioane de vizitatori pe an, cu mult mai mult decat majoritatea castelelor Frantei.

Castelul Predjamski, Slovenia Dei fiecare castel din lume este unic in felul lui i nici unul nu seamn cu cellat, pe unele dintre ele, ursitoarele (a se citi constructorii) le-au hrzit la natere un destin cu totul special. Acesta este i cazul castelului Predjamski din Slovenia, care i-a catigat faima datorit faptului c este integrat intr-o peter, mai exact, in al doilea sistem de peteri ca mrime din Slovenia. Traducerea numelui su este mai mult decat elocvent: Castelul din fata peterii.A fost nevoie de aportul mai multor meteri, muncitori i ingineri pentru ca elaborarea formei pe care castelul o are in prezent s fie definitivat. Primele meniuni cu privire la constructie dateaz din secolul XIII, dei se crede c aripa stang a fost construit candva in prima jumatate a secolului XII. Partea din mijloc a fost adaugat in perioada Renaterii, iar aripa dreapt a fost terminat in jurul anului 1570. Unele dependine au fost adugate ulterior sau schimbate mai tarziu, ins
115

din 1990 a inceput un program intens de renovare care urmarete s redea castelului imaginea pe care o avea in secolul XVI.

Castelul Neuschwanstein, Germania

Cel mai cunoscut dintre cele trei castele construite in cinstea lui Ludovic al II-lea de Bavaria, Neuschwanstein a fost ridicat in mijlocul Alpilor bavarezi de pe actualul teritoriu al Germaniei. Construcia a fost demarat in 1869, ins abandonat dup moartea regelui din 1886. Intr-o imitaie fantastic a unui castel medieval, Neuschwanstein este mai degrab o intruchipare a romantismului de secol XIX. In acea epoc, orice construcie grandioas presupunea o munca colosal, prin urmare nimic nu putea fi last la voia intamplrii. Castelul a fost ridicat pe baza unui plan elaborat, care includea i echiparea cu diverse utliti revoluionare pentru acele timpuri: toalete dotate cu un sistem automat de tragere al apei pentru fiecare etaj sau un sistem de inclzire cu aer cald in toat cldirea. O asemenea arhitectur deosebit nu avea cum sa nu atrag atenia generaiilor urmatoare de artisti: castelul Frumoasei din Padurea Adormita din Disneyland-ul american este inspirat chiar de Neuschwanstein.

Castelul Matsumoto, Japonia Cunoscut pe plan local i sub denumirea de Matsumotojo, construcia care reflect atat de bine cultura local, este in acelai timp i unul dintre cele
116

mai frumoase castele ale Japoniei. Matsumotojo ilustreaz cu succes ceea ce se numeste hirajiro, o construcie ridicat pe o campie, in loc de deal sau munte. Castelul i dou turnuri au fost ridicate intre 1592 i 1614, beneficiind de un sistem complex de aprare, mai ales c vremurile pasnice erau inc departe in acea perioad. In 1635, cand ameninarea militar nu mai exista, a mai fost adaugat un al treilea turn, mai mic, utilizat in scopuri astronomice pentru observaiile lunare. Castelul i-a pstrat interioarele din lemn i lucrrile exterioare din piatr in forma lor original din secolul XVI. In prezent, acesta face parte din patrimoniul rii, fiind inclus pe lista Comorilor Nationale ale Japoniei.

117

II. ISTORIA

ROMANIEI I ISTORIA MEDICINEI IN ROMANIA

Romnia este situat n centrul Europei, n partea de nord a Peninsulei Balcanice, i teritoriul su este marcat de Munii Carpai, Dunre i Marea Neagr. Avnd un climat temperat i un mediu natural diversificat, care este foarte favorabil vieii, teritoriul romnesc a fost locuit inc din cele mai vechi timpuri. Cercetrile fcute de arheologii romni la Bugiuleti, inutul Vlcei, a dus la descoperirea unor relicve umane antice. Aceste vestigii sunt dintre cele mai vechi din Europa. Gnditorul de la Hamangia (statuet neolitic) Inceputul mileniului al doilea, cand Epoca Paleoliticului fcea loc Epocii de Bronz, triburile tracice de origine indo-european se stabileau alturi de populatia care deja traia in Bazinul Carpato-Balcanic. De pe vremea tracilor, se poate vorbi de un fenomen neintrerupt de creare a poporului roman. In prima parte a primului mileniu dinainte de Hristos, in zona carpatodunareano-pontic - ce era partea de nord a unei mari suprafete locuite de triburile tracice - un grup al tracilor de nord s-a individualizat: s-a creat un mozaic de triburi getice i dacice. Strabo - un geograf i istoric renumit din epoca impratului Augustus, ne informeaz c "dacii aveau aceeai limba ca i getii". In istoria scris, populatia de la nordul Dunarii (getica), a fost prima dat mentionat de Herodot, "printele istoriei" (sec. IV inainte de Hristos). El ne-a vorbit despre povestea campaniei regelui persan Darius I, impotriva scitilor din stepele aflate la nord de Pontic (anul 513 inainte de Hristos). El a scris c getii erau cei mai mari lupttori dintre traci. Ei au fost singurii care au rezistat regelui persan, pe drumul dintre Bosfor i Dunare. Burebista (82 - pana in jur de 44 inainte de Hristos), care a reuit s uneasc triburile geto-dacice, pentru prima dat, a creat un regat puternic i intins, pe vremea cand suveranul dac i-a oferit sprijin lui Pompei impotriva lui Cezar (anul 48 inainte de Hristos), i se intindea
118

de la Beskit, in nord, Bazinul Dunarii Mijlocii, in vest, raul Tiras (Nistru) i trmul Marii Negre, in est, pan la Muntii Balcani, in sud. Dacia s-a aflat in apogeul puterii sale sub regele Decebal (87-106 e.n.). Dup o prim confruntare, pe timpul domniei lui Domitian, (87-89 e.n.), s-au impus cu necesitate dou razboaie pentru Imperiul Roman (101102 e.n. i 105-106 e.n.), pentru ca, in culmea gloriei sale, impratul Traian (98-117 e.n.), s-l inving pe Decebal i s-i transforme regatul intr-o provincie roman numit Dacia.

GETO DACII Originea i organizarea geto-dacilor

Reprezinta ramura Nordica a tracilor; Erau numiti geti in izvoarele scrise grecesti i daci in cele romane, dar formau acelai popor ,vorbeau aceeai limba, aveau aceleai obiceiuri i aceeai religie. Pana in sec I iHr cand i-au construit un stat propriu, au forst organizati in triburi i uniuni de triburi. Acesta erau conduse de capetenii militare , aveau centru in cetati fortifcate numite Dave. -ocupatii:agricutura, pastoritul, mestesugurile, apicultura, viticultura -geto-dacii au fost creatorii unei infloritoare civilizatii a fierului; -ceramica era lucrata cu mana, apoi cu roata olarului, preluata de la greci ;

Structura:

119

Aristocratia militara i sacerdotala, ai carei membrii erau numiti tarabostes sau pileati. Oamenii liberi (marea masa a populatieiagricultori,mestesugari,crescatori de animale)cunoscuti sub numele de comati sau capollati.

Religia geto-dacilor Dupa cum reiese din studiul izvoarelor istorice religia geto-dacilor este politeista. Principalele divinitati cunoscute erau Zamolxis, zeul nemuririi i al naturii, Bendis-zeita lunii i a padurilor , un zeu al razboiului asemanator cu zeul grec Ares. Statul dac in timpul lui Burebista Numele adevrat al lui Burebista s-a pierdut undeva prin veacuri, dar inteligena, puterea i vitejia lui n lupt avea s-i aduc meritatul nume de BU-ERE-BU-IST-AS (Care-era-care-nu-este) nseamn "Nemaipomenitul", "Cum nu a mai fost i nu mai este". Monede descoperite din vremea lui, n Transilvania, ni-l nfieaz pe acest rege al regilor cu dou capete, simboliznd trecutul i prezentul. O inscriptie greceasca l numeste pe Burebista "cel dinti i cel mai mare dintre regii din Tracia". In sec I iHr, geto-dacii s-au unit, formand pentru prima data un stat. Bazele acestuia au fost puse de Burebista(82-44iHr). In secolul I i.d.Hr., incepand cu Burebista, lumea geto-dacica intra intr-o alta etapa a evolutiei ei, in etapa statala. Acum se poate vorbi de prezenta unui rege la daci, in intelesuri deosebite de cele date acestei functii pentru perioada anterioara. AR MATA Burebista putea ridica la oaste 200000 de osteni. In timpul lui Decebal, armata daca, numara aproximativ 100 000 osteni. Principalele arme dace : sabia incovoiata, sica (sabie scurta), sulita, arcul .
120

Romanii au imprumutat de la daci vestitul stindard reprezentand lupul i sarpele, unic in lumea antica , care va fi insuit de toate legiunile romane. Insai organizarea de lupta a fost la inceput de origine traco-macedoneana . PORTUL Este stiut ca taranii nostri mai poarta i azi, in multe zone ale tarii, aceeai imbracaminte ca dacii de pe columna lui Traian (itari, camasa lucrata cu flori i diferite motive stilizate pe poale i maneci, cojocele - pe care romanii nu le aveau) . Femeile dace erau net superioare celor romane ca stil i arta in toalete (camase cu decolteu, ie, fusta cu clos, fote, basma elemente de imbracaminte, pe care femeile romane nu le cunosteau). Insui cuvantul imbracaminte, este de origine dacica. Ca element de permanenta a elementelor de port de-a lungul mileniilor, in afara closului i decolteului, avem originala caciula dacica pe care o mai poarta inca taranii nostri, ca mostenire din timpurile stravechi Dup

moartea lui Burebista mai rmne un centru politic de unde pornete refacerea statului geto- dac n timpul lui Decebal. Decebal a organizat rezistena dacilor. Perioada domniei lui Decebal poate fi considerate etapa de apogeu a statului dac. Acesta era mai redus teritorial decat in vremea lui Burebista,
121

dar mai dezvoltat in plan economic i mai bine organizat militar, romanii considerandu-l o amenintare pentru intereselor lor in zona Dunarii.

CIVILIZATIA GETO-DACICA

Asemenea celorlalte ramuri tracice i geto-dacii erau mari productori de cereale: orz, secar, linte, bob i mai multe varieti de gru. Baza economiei o formau agricultura i creterea vitelor. Foloseau plugul cu brzdar i cuit de fier nc din sec. III .e.n. Inventarul uneltelor agricole de fier nsuma la acea dat: coase lungi (de tip celtic), seceri, sape, spligi, cosoare pentru tiatul viei de vie, trncoape, securi, greble cu ase coli, etc. Geto-dacii cultivau intensiv i via de vie. Civa termeni dacici legai de aceast ocupaie au rmas pn azi n limba romn (butuc, strugure, curpen). Practicau tot att de intens albinritul i bineneles, pescuitul. Creteau vite cornute, mici i mari; iar rasa de cai foarte iui ai geilor era renumit. Dacia era vestit i prin bogiile ei naturale. Lemnul pdurilor transilvane era foarte cutat de greci pentru construcia corbiilor. Din timpuri vechi, dacii foloseau pcura, dar numai cea gsit la suprafa (cci dovezi privind extracia pcurii nu exist dect din epoca roman). Cu sarea gem (mult folosit att pentru conservarea petelui i a crnii, ct i la argsitul pieilor) getodacii fceau un comer intens, mai ales cu grecii. Meterii daci au nceput s foloseasc roata olarului din prima jumtate a sec. V .e.n. Ali cercettori susin ns c roata olarului ar fi fost folosit pe teritoriul geto-dacilor ncepnd din sec. III .e.n. La geii din Dobrogea i din cmpia de sud a Olteniei i Munteniei, tehnica lucrrii ceramicii la roat se constat din secolele VI-V .e.n. Dei ceramica lucrat cu mna de geto-daci dateaz dintr-o perioad mai veche (vasele descoperite la Tariverde dateaz din sec. VI .e.n.), o producie local caracteristic, de ceramic tipic geto-dac apare mai nti n perioada secolelor V-IV .e.n. Dup o perioad considerat medie (sec. III-II .e.n.), epoca de aur a acestei ceramici este atins ntre aproximativ 100 .e.n. i 106 e.n.; dat la care, odat cu cucerirea roman, ceramica geto-dac va fi mult influenat (i treptat nlocuit) de produsele lucrate cu tehnica de depurare a pastei folosit de romani.
122

Cetile i aezrile fortificate (unele datnd din perioada anterioar formrii statului lui Burebista) constituie dovezi elocvente privind nu numai aspectele militare defensive, ci i tehnica cu totul remarcabil de inginerie militar a acestor construcii. Numrul lor este considerabil. Numai n regiunea Moldovei au fost descoperite pn acum peste 20, datnd din epoca cuprins ntre secolele VI-III .e.n. Dintre cetile din aceast zon a Moldovei, de-a dreptul impresionante erau ndeosebi cea din Stnceti (jud. Botoani) i Btca Doamnei, de lng oraul Piatra Neam. Stnceti i Btca Doamnei au fost construite la date diferite, nu aveau exact aceeai destinaie (Btca Doamnei era probabil i un centru politic, nu numai economic i religios) i nu corespund exact acelorai structuri. Prima ntinzndu-se pe o suprafa de 45 ha, era aprat pe o lungime de un kilometru de un val de pmnt lat (la baz) de 20-22 m i avnd o nlime care, nc i azi, atinge 5,5 m; n timp ce anul (din care s-a spat pmntul pentru val) era lat de 20 m i adnc de 7 m, n medie. A doua, cetatea de la Btca Doamnei, construit pe un pisc nalt de 140 m de la nivelul Vii Bistriei, era nchis din dou pri, la nceput de un val de pmnt i de piatr lat de 6 m; iar ulterior, de un zid din lespezi de piatr (spaiul dintre parameni - dublul zid de lespezi fiind umplut cu pmnt piatr de ru). i Dar centrul defensiv al statului dac, situat n jurul centrului politic i administrativ, era constituit din sistemul de ceti i puncte fortificate (ceti puternice, fortree, turnuri izolate de aprare sau de supraveghere) din Munii Ortiei: "un sistem de fortificaii ce nu-i are egal, nu numai la noi, dar nici n alt parte a Europei" (I. H. Crian). Cetatea dacic de la Sarmisegetuza La construcia lor au lucrat desigur i arhiteci i meteri greci, dup cum o dovedete tehnica elenistic folosit. Numrul de aproximativ 40 de ceti (cte au fost explorate arheologic pn acum) din acest sistem i din alte zone cuprinse n interiorul arcului carpatic, dar mai ales exemplele celor din Blidaru, Costeti i Grditea Muncelului, sunt suficiente pentru a reda o idee clar, att despre monumentalitatea lor, ct i despre concepia i tehnica constructorilor lor.
123

CETATI DACICE Aceste vestigii dacice, unice in Europa i chiar in toata lumea antica, prezinta asemanari izbitoare cu alte situri din intreaga Dacie preromana. Ele depun marturie despre o civilizatie infloritoare, superioara in multe privinte celor dezvoltate de alte popoare europene din Antichitate in regiunile din afara Imperiului Roman. La toate cetatile gasim combinate sistemele de fortificatii traditionale (val, palisada) cu cele din piatra fasonata. Acestea din urma, inspirate din lumea elenistica, au fost ridicate, incepand cu mijlocul secolului I i.Hr., cu participarea mesterilor veniti din orasele grecesti de pe tarmul vestic al Marii Negre, fapt demonstrat i de literele/grupurile de litere grecesti inscriptionate pe unele blocuri. Zidul elenistic consta din doua paramente de blocuri de calcar fasonate cu grija, care alternau cu blocuri dispuse transversal (butise) pe directia paramentului. Spatiul dintre cele doua iruri de blocuri se umplea cu emplecton (piatra i pamant maruntite) bine batut. Pentru a se evita eventualele impingeri laterale pana la perfecta tasare a emplectonului, in blocuri se sapau jgheaburi in coada de randunica, unde se asezau capetele unor barne din lemn care uneau cele doua paramente. Zidul dacic (Murus Dacicus) reproduce zidul elenistic, exceptand insa butisele. Cetatile dacice au in preajma sanctuare ridicate din piatra i lemn. Au fost identificate doua tipuri de astfel de edificii de cult: circulare i rectangulare. Materialul utilizat a fost adus i in acest caz de la Magura Calanului i Bejan.

Cetatea dacica Blidaru Sarmizegetusa Regia - Grditea Muncelului sau Dealul Grditii (capitala regatului lui Decebal), situat pe versantul sudic i culmile muntelui
124

Muncelu, a fost construit n relaie cu zcmintele de fier din vecintate (de altfel, n zon au funcionat cele mai mari ateliere de prelucrare a metalelor din sud-estul Europei), element cruia i se poate aduga informaia lui Strabon, (Geogr.VII, 3, 7) despre muntele sacru al dacilor Kogaionon. Situl antic este construit n ntregime pe terase antropogene: cetatea nconjurat de ziduri, sanctuarele monumentale, atelierele nfloritoare, locuinele, elementele de captare i filtrare a apei potabile, apar structurate de un sistem de drumuri coerent i bine ntreinut. Aspectul grandios al aezrii n momentul cuceririi romane, ca i funciile economice evideniate de spturile sistematice, i-au determinat pe arheologii sitului s considere complexul de construciii care se aliniaz de-a lungul a aproape 6 km, ca o aezare protourban sau un ora. Spturile arheologice sistematice din ultimele cinci decenii au evideniat trei zone funcional diferite: 1. cetatea; 2. zona sacr; 3. aezarea civil. 1. Cetatea, reedin a regelui, marelui preot, judectorului supreme, domin ntreg situl. Zidul de incint ncepea la baza terasei III, urca ctre extremitatea vestic a mamelonului, nconjurndu-l; suprafaa nchis de zidul de incint, gros de 3,30 m i construit n ntregime n tehnica murus Dacicus, era ceva mai mare de 1 ha. Pn n prezent cercetarea arheologic nu a descoperit turnuri de curtin sau alte elemente de fortificaie ale incintei. Palisada descoperit n faa sectorului sudic al zidului de incint a fost pus n relaie cu ultimul asediu al cetii, din anul 106 p.Hr. n zona vestic a cetii au fost descoperite ncperi cu funcie de camere de provizii, dispuse perpendicular pe zidul de incint. Distrugerile din cetate, ca urmare a asediillor din 102 i 106 p.Hr., ca i distrugerile fcute de romani dup 106 p.Hr., au mpiedicat stabilirea cu precizie a structurilor constructive din spaiul intra muros. 2. Zona sacr era situat la est de cetate. Accesul se fcea dinspre sud-vest printr-un drum pavat, iar dinspre sud-est printr-o scar monumental din piatr, mrginit de ziduri, lat de 2,60 m. Sanctuarele descoperite se nscriu n funcie de planimetrie, n dou categorii: circulare i rectangulare-de tip aliniament.
125

3. Aezarea civil este cel mai mare habitat cunoscut pn astzi n lumea dacic, ocupnd peste 100 terase artificiale, dintre care au fost cercetate pn n prezent numai cteva, aflate n jurul fortificaiei sau ariei sacre (de ex. terasa depozitului de vase). Tipologia locuinelor cercetate n cele dou cartiere ale aezrii civile cuprinde dou tipuri planimetrice, cunoscute i din reliefurile de pe Columna traian. Cile de acces erau supravegheate de turnuri de paz, cu ziduri din piatr. Astfel de turnuri au fost cercetate pe drumul principal ctre cartierul de vest al aezrii civile. La un anume moment, legat probabil de perioada rzboaielor cu romanii, accesul a fost nchis de un val de pmnt. n momentul cuceririi, reedina regilor daci era cel mai mare centru al metalurgiei fierului din Europa barbar. Cele mai multe ateliere descoperite sunt ateliere de fierrie, dar au fost descoperite i cercetate i ateliere ceramice sau pentru pentru fabricarea sticlei, etc. n cartierul estic s-a descoperit n 1988 un atelier monetar. Inventarul su coninea trei matrie pentru fabricarea de imitaii de monede romane (doi denari republicani i un denar din epoca imperial-domnia lui Tiberius).In partea de nord - vest a terasei XI a fost descoperit un grnar, singurul cunoscut pn n prezent. Sistemul de drumuri antice a fost surprins n toat zona limitat de valea rurilor Valea Alb i Apa Oraului. Astfel, drumul urca panta abrupt a platoului dinspre versantul sudic i ajungea n partea vestic a aezrii civile. De aici drumul se bifurca, nconjurnd fortificaia dacic n partea sa sudic, pe direcia zonei sacre. Cellalt drum ajungea n acelai punct, urmnd o curb de nivel aflat la o altitudine mai joas. Un alt drum ajungea n zona sacr venind dinspre estul aezrii civile. Aduciuni de ap- Apa necesar era asigurat de trei surse, dintre care una n zona sacr. Celelalte dou, dirijate prin conducte (a fost descoperit in situ un tronson lung de 22 m) erau captate ntr-un bazin de decantare. Cetatea dacic de la Costeti Blidaru este cea mai important verig din ansamblul de aprare din Munii Ortiei, posednd la rndul ei un sistem exterior de fortificare. Astfel, la est i nord-est de Blidaru, pe platoul
126

Feragului i Grdina Feragului (558 m altitudine) erau amplasate trei turnuri de paz. Alte turnuri supravegheau mprejurimile de pe Curmtura Feragului, de la Poiana Popii, esul Ciorii i Poiana lui Mihu. De pe versantul nord-vestic, turnul rectangular de la Poiana Pertii completa sistemul defensiv. Cetatea a fost ridicat dup domnia lui Burebista, n a doua jumtate a sec. I a. Hr., i are cea mai coerent planimetrie dintre citadelele dacice, reprezentnd o capodoper a arhitecturii militare dacice. Utilizarea meterilor, poate i a arhitecilor greci, a contribuit la introducerea unor inovaii constructive. Amplasat pe un deal (705 m altitudine) cu perspectiv ctre valea Mureului i Sarmisegetusa Regia, controlnd drumul antic de acces ctre aceasta, ridicarea cetii a presupus iniial lucrri considerabile de amenajare pentru obinerea unui platou pe culme i a unor terase. Prima incint, situat pe platoul central, era de form trapezoidal, cu ziduri de dimensiuni diferite i patru turnuri de col. Incinta nconjura o suprafa de 2100 mp. Pe sub turnul de sud, printr-o intrare n ican, se realiza accesul la o intrare secundar, amplasat pe curtina de nord. Accesul n celelalte trei turnuri se fcea doar din interior la nivelul lor superior. Tehnica de construire a zidurilor este cea cunoscut sub numele murus Dacicus, adic blocuri de piatr rectangulare sau trapezoidale aezate n asize orizontale, fr liant ntre ele, cu tirani de lemn longitudinali, oblici sau transversali. Pe vrful platoului a fost construit un turn-locuin, de plan aproape ptrat, conceput iniial ca un element de aprare independent, devenit apoi locuina comandantului garnizoanei. n afara acestei prime incinte, pe versantul de sud-vest, a fost construit un alt turn. Incinta a doua, realizat n a doua etap, este de form trapezoidal, adosat celei deja existente, cu un nou turn de col, reprezentnd faza de mrire a citadelei. Acest moment se situeaz spre sfritul sec. I a. Hr. sau la nceputul sec. I p. Hr. Concomitent au fost demolate i apoi refcute pri din prima incint i din turnurile de col. Turnul construit n afara primei incinte a fost demolat, piatra fiind refolosit la ridicarea noilor ziduri. Intrarea se fcea printr-o poart practicat n zidul ce se lipea de turnul de nord, fiind direct supravegheat de acesta.
127

n interiorul incintei, adosate laturilor de vest i nord au fost construite cele opt aa-numite cazemate, ncperi patrulatere ridicate pe dou niveluri. La parter ele serveau drept depozit pentru cereale, etajul fiind n fapt o platform pentru susinerea i manevrarea mainilor de rzboi. Zidria alterna blocurile de calcar cu micaisturi, imitnd modelul tablei de ah Cisterna de ap, boltit, situat la baza platoului superior, a fost construit dup tehnica roman din piatr legat cu mortar, fiind alimentat de o conduct din olane. Sanctuarele, de tip aliniament, erau situate n afara incintei fortificate n locul numit Pietroasa lui Solomon. LUNCANI-PIATRA ROIE. Ruinele cetatii construite pe dealul Piatra Roie (832 m) numele i se trage de la rocile calcaroase puternic oxidate, care pot fi gasite in partea superioara a muntilor au fost descoperite in 1949. Incinta fortificata are o forma rectangular cu laturi lungi, care masoara aproximativ 100 m i laturile scurte care masoara 40-45 m. Candva, orasul a avut cinci turnuri: patru turnuri la colturi i unul asezat in centrul laturii de est. In interiorul incintei exista o cladire de lemn cu doua camere, a carei fundatie de piatra inca poate fi vazuta. In nord-vest era un rezervor taiat in piatra, folosit pentru a colecta apa. Orasul dispunea i de o alta incinta, mai mare decat cea de pe platou (140 x 125 m), construita mai tarziu, care era inclusa in structura cetatii i unde arheologii au descoperit unelte, arme, obiecte din bronz i argint, dar i un bust din bronz al zeitei Bendis. CAPALNA. Cetatea Capalna se afla in satul cu acelai nume, apartinand de comuna Sasciori, la o distanta de 10km de Sebes. Aici arheologii au descoperit (in 1939, 1942, 1954) vestigiile unei puternice cetati dacice (sfaritul secolului al II-lea 106 d.Hr.), al carei scop era acela de a pazi principalele trecatori din munti. Cel mai fortificat element al acestei cetati era zidul incintei cu o lungime totala de 270 m i partial taiat in piatra. Pe treapta cea mai inalta din interiorul cetatii - distrusa in timpul celui de-al doilea razboi daco-roman poate fi vazuta o platforma taiata in piatra, pe care a fost ridicat un turn de supraveghere. Au fost descoperite multe constructii civile in regiunea unde se afla Capalna: ziduri parapet, constructii din lemn i urmele catorva temple a cel putin doua temple, care, probabil, aveau forma patrata. Au fost aduse la lumina numeroase obiecte din
128

ceramica. Sapaturile au scos la iveala material medieval, fapt demonstreaza ca cetatea era folosita ca refugiu acum cateva secole.

ce

BANITA. O cetate geto-daca, care dateaza din vremea regelui Burebista, a fost descoperita pe teritoriul comunei Banita (la 11 km de Petrosani) pe dealul Bolii. Oamenii puteau intra in cetate doar prin partea de nord, celelalte trei laturi ale cetatii erau practic inaccesibile din cauza terenului extreme de accidentat. Orasul, pe care Decebal l-a marit adaugand un zid de piatra cu un turn de lemn la cele doua capete, a fost distrus in timpul razboaielor daco-romane. Fortificatiile din Banita include o serie de constructii militare: zidurile incintei, platform de lupta, ziduri de aparare alte elemente de piatra, pamant sau lemn pe terase i pe culmi. Cetatea a fost construita pentru a bloca accesul dinspre sud catre Sarmizegetusa. In centrul cetatii a fost construit un turn de supraveghere permanent, care permitea o buna vizibilitate asupra regiunii.

MEDICINA GETO-DACICA n lucrarea sa, Herodot pleac de la ideea c, geii i tracii erau tot una, o atenie deosebit acordnd-o credinei geilor. Astfel, el vorbete despre credina pe care acetia o au n nemurire: Iat cum se cred nemuritori geii: ei cred c nu mor i c cel care dispare din lumea noastr se duce la zeul Zalmoxis. Unii din ei i mai spun i Gebeleizis. Tot la al cincilea an ei trimit la Zalmoxis un sol, tras la sori, cu porunc s-i fac cunoscute lucrurile de care, de fiecare dat au nevoie. Iat cum l trimit pe sol. Unii dintre ei primesc porunc s in trei sulie, iar alii, apucnd de mini i picioare pe cel ce urmeaz s fie trimis la Zalmoxis i ridicndu-l n sus, l azvrle n sulie. Dac strpuns de sulie acesta moare, geii socot c zeul a fost binevoitor, iar dac nu moare, aduc nvinuiri solului, zicnd c este un om ticlos i, dup nvinuirile aduse, trimit un altul, cruia i dau nsrcinri nc n via fiind. Aceiai traci, cnd tun i fulger, trag cu sgeile n sus, spre cer i amenin divinitatea, deoarece ei cred c nu exist un alt zeu n afar de al lor.

La curtea regilor daco-geti se gaseau preoti care aveau in subordine un anumit numar de sacerdoti O mare parte dintre acestia erau medici.Chiar i despre legendarul zamolxe se spune ca ar fi fost
129

meidic.Preotii cunoscuti i sub numele de ctistai se bucurau de respectul populatiei Medicina geto-dac avea la baz o concepie superioar, pe care ne-a transmis-o fragmentar marele filozof antic Platon (secolul IV-III .e.n.). El povestete: Socrate, pe cand era la oaste, cunoscuse un medic trac, ucenicul lui Zamolxis; acel medic i povestise cum i nva pe ucenici a ngriji mai nti de cap dar nici s trateze capul fr a da ngrijire trupului i n acelai timp sufletului". Dac medicii greci nu se pricepeau la cele mai multe boli, de vin era faptul c ei nu cunoteau ntregul pe care-l aveau de ngrijit. Dac ntregul era bolnav, partea nu putea s fie sntoas. Cci, spunea medicul trac, toate lucrurile bune i rele pentru corp i pentru om n ntregul su vin de la suflet i de acolo curg (ca dintr-un izvor) de la cap la ochi. Trebuie, deci, n primul rnd s tmduim izvorul rului, ca s se poat bucura de sntatea capului i tot restul trupului", n aceste puine cuvinte este cuprins o concepie medical de mare nelepciune, de cea mai nalt medicin a antichitii. Marele nostru istoric Nicolae Iorga a menionat c nsui Hipocrate fusese n tinereea lui iniiat n medicin de un medic trac, Herodius din Selimbria. Sacerdotii daci recurgeau i la magie. Fr indoial , in Dacia exista un cult al zeilor. Astfel zeita Bendis era considerata ca fiind marea mester a farmecelor, zeul Darfos fiind zeul fortei i al snttii. Oamenii credeau in deochi i cutau inpotriva lui ajutorul sarpelui Mai departe, Platon adaug c sufletul se vindec prin vorbele frumoase care fac s se nasc n suflete nelepciune", stare care durand aduce sntate i capului i trupului". Afirmaia aceasta pune n discuie metoda pe care o foloseau Zamolxis i ucenicii si, preoiimedici, n executarea practicii medicale. Intre operaiile magice, cele mai rspndite erau descntecele. Grecii le spuneau acelor descntece epodai. Clement din Alexandria, care tia i el de acele epodai sntoase, adaug faptul c le adusese Platon de la traci. La mai toate popoarele vechi exista credina n puterea deochiului. mpotriva lui se invoc ajutorul arpelui i al amuletelor n form de animale. Procedeele magice, indiferent de forma i coninutului lor, aveau rolul de a nsoi practici medicale folositoare, dar a cror eficacitate era pus la indoial dac lipsea descntecul, vrjitoria sau, dup cum se spunea, boscoana, un vechi cuvnt de origine traco-getic.
130

La baza vindecrii anumitor afeciuni stteau n primul rnd plantele, pe care strmoii notri i urmaii lor direci tiau s le foloseasc, impresionnd popoarele nvecinate. Menionm c doi medici antici, Dioscoride (medic militar roman de origine greac, din secolul I e.n.), n lucrarea sa Materia medica", i Pseudo-Apuleius, n opera sa Herbarius", vorbesc de o serie de plante folosite de strmoii notri. Unul dintre scribii primei lucrri, originar probabil din prile noastre, a avut ideea de a aduga la denumirile greceti i latineti pe cele dacice. Din 42 de asemenea denumiri numai 26 par a fi ntr-adevr dacice, restul fiind de origine latin sau greac. A doua lucrare, o botanic medical, a fost mbogit cu denumiri dacice de plante, ceea ce nseamn c, dup prerea autoritilor romane, n anul 271 e.n. n Dacia nc se mai vorbea limba dac, ceea ce denot c localnicii nu-i prsiser ntrutotul limba i obiceiurile. Denumirile dacice de plante medicinale au fost studiate cu perseveren, cutndu-se echivalentul n botanica popular actual. Au fost identificate 18 denumiri care au locul ntr-o istorie a medicinei geto-dacice. Strmoii notri numeau: aniarsexe = iarba srac, baltacine; budathca = limba boului, mirua; cinuboila sau coalama = limbaria, limba blilor, limba broatei; dielleina sau duodela = mselaria, suntoa-rea; diesema = coada vacii, luminarea; dyn = urzica; guoleta = mrgelua. meiul psresc; mendrua = stirigoaia; mizela = cimbrul de grdin, lmioara; olma = socul; priadila = via alb, curpenul; ricorastra = brusturele; salia = ciumfaia; sciara = varga ciobanului, scaiul. Aciunea farmacologic a plantelor cu nume dacice este calmantanestezic, cicatrizant, antiflogistic, expectorant, depurativ, antihelmintic. n afar de plante, geto-dacii foloseau n medicina lor produse animale, organe i umori, precum i medicamente de origine mineral. In trusa descoperit la Grdistea Muscelului, pe santierul arheologic al cetatii dacice s-au gsit o pensa, o lam de bisturiu, o placa de cenusa vulcanic cu actiune cicatrizant i 5 borcnase de lut cu alifii pe baz de grasimi animale. Este o trus medical gsit printre drmturile unei locuine incendiate cu ocazia celui de-al doilea rzboi dacic (105106 e.n.). Alifiile sau medicamentele lichide se pstrau n mici borcnae de lut, ngrijit lucrate, care imit vasele obinuite din ceramic dacic. Cea
131

mai interesant pies a trusei este o tablet de 6,2x4,5 cm din cenu vulcanic, ce conine silicai. Se tie c medicina i n special chirurgia greco-roman a secolului I e.n. folosea ntr-o mare msur diferite mase minerale pulverulente compuse din silicai. Din tablet se rdea praf mineral care era presrat pe rni i ulceraii, ca absorbant i cicatrizant. Paralel cu terapeutica, o dezvoltare asemntoare a cunoscut-o chirurgia. Una din interveniile cele mai ndrznee, realizat cu deosebit ndemnare, a fost trepanaia cranian Una dintre uneltele cu care se practicau trepanatiile a fost descoperit n 1953 la Galajn Bistriei, ntr-un mormnt celtic datat din secolul al IIlea .e.n. Este un fierstru de fier, lung de 11 cm i lat de 0,5 cm, avnd la capt un miner curbat, cu o lama de form semilunar, ascuit i zimuit. El este cel dinti instrument chirurgical gsit pe teritoriul patriei noastre. Asupra identitii chirurgului de la Grditea Munceluiui exist dou presupuneri: dup prima, el ar fi fost unul dintre nvaii medici-preoi ai dacilor, n acest sens plednd apropierea locului descoperirii de zona marilor sanctuare dacice; dup a doua, ar fi fost un chirurg strin, venit s practice n Dacia. In ambele ipoteze descoperirea dovedete c dacii aveau la dispoziie o chirurgie bine pus la punct i utilat corespunztor. Ginecologia i obstetrica sunt dou ramuri ale chirurgiei despre care posedm unele informaii mai mult de ordin folcloric. Din vremuri foarte vechi, s-a pstrat amintirea unui instrument" util la natere, piatra de natere". In Orientul Apropiat femeia ntea culcat pe o parte, chircit pe piatr sau sprijinit n coate i in genunchi; la noi se obinuia s nasc pe vatr, iar n unele zone muntoase pe ciubr. Geto-dacii se ngrijeau i de igiena public". Astfel, aproape n toate cetile mari din Munii Ortiei s-au identificat cisterne de ap. Ele erau construite din brne de lemn, iar alteori din materiale mai rezistente, fiind zidite. Apa captat de la izvoare era condus n cisterne prin olane de pmnt ars. Captarea se fcea ntr-un recipient, care constituia o visterie" a apelor. Dou conducte de olane, prevzute la gur cu site, aduceau apa iar o a treia conduct o conducea mai departe, acolo unde era necesar. Olanele din pmnt ars erau protejate de jgheaburi de lemn, acoperite cu scanduri i ngropate. La oarecare distan de recipientul-butoi exista o rsufltoare", ca un cilindru deschis. Unele cisterne, cum ar fi
132

cea de la Blidaru, au fost construite n ciment hidraulic fiind formate dintr-o adevrat camer subteran de 8x6,20x4 m, cu ziduri duble sau triple. Au existat i cisterne spate n stnc i cptuite cu scnduri de gorun, ca aceea de la Costesti. Printre terapiile folosite de daci se nscriau i apele curative. Se tie c numele bilor de la Geoagiu de azi, judeul Hunedoara, a fost Germisara, toponimie de origine dac, motenit i transmis in aceast form i n epoca roman (germ = cald; sar = ap). O alt localitate cu ape termale curative, bine cunoscut nainte de epoca roman, era Clanul de astzi. De asemenea, o veche localitate dacic, Hydata sau Aquae era cunoscut geografilor romani nc de pe timpul lui Augustus. i celebra staiune Bile Herculane a fost folosit nainte de venirea romanilor, dup dovezi de locuire anterioare anului 106 e.n. O mrturie a folosirii apelor vindectoare de ctre daci ne ofer i cultul zeitilor legate de aceste ape. Referitor la adorarea izvoarelor tmduitoare de ctre daci putem cita legendele romnilor n care puterea miraculoas a izvoarelor este ntruchipat in duhurile" apelor, sfntul" apelor. ..zinele" apelor i altele. Faptul c n inscripiile romane din staiunile balneare ale Daciei putem recunoate diviniti locale dovedete c efectele terapeutice ale apelor erau de mult cunoscute de autohtoni. In rstimp de peste un secol i jumtate, ct a durat stpnirea roman, aici s-a desfurat o bogat activitate medical confirmnd medicina sacerdotal i medicina laic. La aceast activitate romanii au adugat marile construcii de apeducte, canalizare i bi publice, care au avut un rol important n meninerea strii de sntate. Numrul mare de inscripii nchinate la Apulum zeului sntii i-a determinat pe unii cercettori s presupun c acesta a fost patronul protector ai oraului. Un libert al templului lui Esculap, pe nume Septimius Asclepius Hermes, primete din partea consiliului orenesc una dintre cele mai mari distincii: Ornamenta decurionalia". Asklepeionul de la Apulum nu este singurul templu din Dacia nchinat lui Esculap i Hygeii. Se mai cunoate unul la Sarmizegetusa i altul la Ampelum. Alturi de medicina sacerdotal, n Dacia roman s-a practicat i o intens medicin laic: medici de diferite specialiti au venit n noua provincie. Inscripiile amintesc de un medicus" la Apulum, i de un altul, pe nume Marcus Valerius Longinus, medic al Legiunii a VII-a
133

Claudia, care a fost nmormntat la Drobeta. Pe lng vindecarea ostailor, medicii militari ngrijeau i bolnavi civili, dovad c medicul Marcus Valerius Longinus a fost distins de municipalitatea oraului Drobeta cu Ornamenta decurionalia". Prezena lor ne este dovedit de descoperirile arheologice, din amfiteatrul de la Sarmizegetusa unde au fost gsite numeroase instrumente medico-chirurgicale din argint, bronz sau fier. Acestea au aparinut unui medic de gladiatori (Medicus Ludi Gladiatorus), care era i medicul oraului i care i avea cabinetul (Ta-berna Medica) ntr-una din ncperile anexe ale amfiteatrului. Din cele artate mai sus considerm c n Dacia s-a desfurat o bogat activitate att n sfera medicinei sacerdotale, ct mai ales n cea a medicinei laice, care i-a adugat mai trziu experiena medicinei romane. Scriitori greci i romani ne-au lsat preioase informaii asupra medicinei geto-dacilor, mrturisind deseori admiraie pentru arta i leacurile folosite de ei, considerate de mare valoare.

Primul razboi daco-roman (101-102) a debutat cu infrangerea la Tapae a dacilor i ocuparea de catre romani a Tarii Hategului, in apropierea Sarmisegetusei. Tratatul din 102 , defavorabil dacilor prevedea: Desfiintarea fortificatiilor dacice; Ocuprea de catre romani a Banatului,Olteniei,Munteniei; Incetarea politicii externe a lui Decebal

Cel de al doilea razboi(105-106) a fost precedat de ridicarea la cererea imparatului Traian a podului de piatra de la Drobeta, realizarea a arhitectului Apolodor din Damasc, fapt ce a inlesnit patrunderea romanilor la nord de Dunare . In timpul acestui razboi este infranta rezistenta dacilor, intreaga Dacie este cucerita iar Decebal se sinucide. Dacia este transformata in provincie romana.

DACIA IN TIMPUL STAPANIRII ROMANE

Stpanirea roman in Dacia a durat 165 ani din anul cuceririi ei 106 i pan la retragerea aureliana din anul 271. Era condus de un guvernator imperial, care purta titlul de legatus augusti.
134

Capitala ei era Ulpia Traiana Sarmisegetusa; Provincia era aparata de o armat format din 40 000-50 000 ostai cantonati in garnizoane militare numite castre i organizati in legiuni i trupe. Provincia a fost colonizat intens cu populatii latinofone aduse de pe intreg cuprinsul imperiului.

In sec. IV-XIII, poporul roman a trebuit sa faca fata valurilor de popoare migratoare - gotii, hunii, gepizii, avarii, slavii, pecinegii, cumanii, tatarii - care au traversat teritoriul Romaniei. Triburile migratoare au controlat acest spatiu, din punct de vedere militar i politic, intarziind dezvoltarea economica i sociala a bastinailor i formarea entitatilor statale locale.

Slavii, care s-au stabilit masiv in sec. VII la sud de Dunare, au despartit in doua masa compacta a romanilor din zona carpato-danubiana: cei de la nord (daco-romanii), au fost separati de cei de la sud, care s-au deplasat spre vestul i sud-estul Peninsulei Balcanice (aromanii, megleno-romanii i istro-romanii). Slavii s-au stabilit la nord de Dunare i au fost asimilati incetul cu incetul de poporul roman i limba lor a lasat urme in vocabularul i fonetica limbii romane. Peste limba romana s-a suprapus asa-numita limba slavica (in acelai mod cum s-a impus idiomul germanic francilor). Romanii apartinand religiei ortodoxe au adoptat astfel limba veche slavona bisericeasca, ca o limba de cult i incepand cu sec. XI-XVII ca o limba de curte i cultur. Limba slava n-a fost niciodat o limba vie, vorbita de popor, pe teritoriul Romaniei; ea a jucat pentru romani, la un momentdat, in Evul Mediu, acelai rol pe care l-a jucat latina in vest; la inceputul epocii moderne, ea a fost inlocuit pentru totdeauna in biseric, la curte i in cultura de ctre limba romana.

La un moment dat, populaia de pe teritoriul actualei Romnii, a creat o remarcabila cultura, a carei dovad se regsete n policromia ceramicii de Cucuteni (comparabile cu ceramica unor alte culturi europene importante, din acel timp, din Bazinul Mediteranei de Rasarit i a Orientului Mijlociu), precum i cultura statuetelor Hamangia (Ganditorul de la Hamangia este cunoscut astazi n intreaga lume)

135

Columna lui Traian, inaltata la Roma, i mausoleul de la Adamclisi (Dobrogea) povestesc despre aceast incletare militar, care a fost urmat de o masiv i sistematic colonizare a noilor teritorii integrate noului imperiu.

Columna lui Traian din Roma - certificatul de natere a poporului romn

Mausoleul roman de la Adamclisi (secolul II e.n.)

FORMATIUNILE POLITICE ROMANETI MEDIEVALE I INSTITUTIILE SALE

Factorii favorizanti ai constituirii formatiunilor politice romanesti:

Existenta obstilor satesti, forma locuitorilor de pe aceste meleaguri;

de

organizare

specifica

Gruparea mai multor obsti de pe un anumit teritoriu i intemeierea cnezatelor i voievodatelor; Cresterea numarului populatiei i viata economica intensa; Primele formatiuni politice romanesti : in Transilvania voievodatele lui Menumorut, Gelu, Glad; intre Carpati i Dunare136

voievodatele lui Litovoi, Seneslau, cnezatele lui Farcas i Ioan; la rasarit de Carpati-Codrii Orheiului, Codrii Cosminului; intre Dunare i Marea Neagra- jupanii Dimitrie i Gheorghe.

Transilvania de la voievodat la principat Ocuparea Transilvaniei a fost iniiat spre mijlocul secolului X; Procesul ocuprii integrale a Transilvaniei a fost finalizat abia la sfritul secolului XII-lea, n timpul regatului lui Bla al III-lea al Ungariei (1172-1196), prin atingerea zonei centrale a Carpailor Meridionali; Cu toate acestea, mai ales n rile romnilor, autoritatea regalitii maghiare a nceput s fie resimit abia dup secolul XIV; Cucerirea s-a consumat n trei sau patru etape principale, prin avansarea treptat, dinspre vestul spre sud-estul Transilvaniei, a fortificaiilor de grani; n paralel cu ocuparea, s-a desfurat, ntre secolele XI-XIII, un amplu proces de colonizare; Dificultile cuceririi au fost nenumrate, n principal din cauza mpotrivirii romnilor autohtoni (deci Transilvania era populat de romni) i a lipsei oamenilor necesari administraiei i armatei; Regii Ungariei s-au vzut nevoii s invite coloniti din diverse popoare europene, precum saii (populaie mixt german i vallon), secuii i Cavalerii teutoni; Alturi de unguri, un rol important n ocuparea Transilvaniei l-au jucat aadar secuii i ncepnd cu mijlocul secolului XII-lea, n perioada domniei regelui Gza al II-lea al Ungariei (1141-1162), saii Spre mijocul secolului al XII-lea, teritoriul Transilvaniei era reorganizat sub forma unui voievodat, probabil renunndu-se la principat sub presiunea tradiiei romneti, fiind compus din mai multe comitate regale. n anul 1174 este menionat primul voievod al Transilvaniei; Autonomiile regionale ale acestor ri romneti, situate n zonele periferice ale Transilvaniei (ara Fgraului, ara Amlaului, ara Haegului, ara Maramureului, ara Lpuului),
137

tolerate parial de autoritile statului maghiar, au ncetat s fiineze odat cu stingerea dinastiei regale arpadiene (1301). Intemeierea Tarii Romanesti Procesul de formare are 2 etape :Prima etapa a intemeierii Tarii Romanesti a pornit din dreapta Oltului, din nordul Olteniei, prin unificarea cnezatelor intr-un voievodat condus de Litovoi. El este pomenit in Diploma ioanitilor : " Tara cnezatului lui Litovoi voievodul ". Intre 1272-1275, un urmas al lui Litovoi voievodul, purtand acelai nume, a refuzat suzeranitatea maghiara. In 1277 are loc o lupta intre tara lui Litovoi i regalitatea maghiara. In timpul luptei Litovoi este ucis, iar fratele lui, Barbat, este luat prizonier i eliberat in schimbul unei mari sume de bani. Plata acestei sume de bani ne demonstreaza puterea economica a acestei tari. A doua etapa a avut loc la inceputul secolului al XIV-lea i a pornit din stanga Oltului, din formatiunea lui Seneslau. Sapaturile arheologice de la Arges au scos la iveala existenta unui centru politic, care nu este altceva decat capitala lui Seneslau. Basarab , fiul lui Tihomir, a unificat teritoriile de la sud de Carpati, a cuprins i Voievodatul lui Litovoi, sudul Moldovei i in cele din urma, parti din Banatul de Severin. Capitala noului stat era la Arges. Izvoarele nu mentioneaza cum a unit formatiunile de la sud de Carpati, punand bazele unui singur stat. Noul stat va primi numele de Tara Romaneasca.

La formarea Tarii Romanesti au contribuit i romanii din Transilvania, care, nemultumiti de maghiari vor parasi Transilvania i se vor aseza in Tara Romaneasca, contribuind la formarea statului. Traditia istorica vorbeste de Negru-Voda din Fagaras, care a venit ( descalecand ) la sud de Carpati i care ar fi intemeiat Tara Romaneasca. Basarab a dus o politica externa activa : - stabileste aliante politice cu bulgarii, impotriva Bizantului ; - duce lupte cu tatarii, fiind remarcat de papalitate ;l - a purtat razboaie cu ungurii, obtinand independenta tarii. Cauzele razboiului cu Ungaria : - formarea Tarii Romanesti nu convenea Ungariei ; - unirea Banatului de Severin cu Tara Romaneasca ;
138

refuzul lui Basarab de a recunoaste suzeranitatea maghiara ; Acestea au fost motivele care l-au determinat pe regele Ungariei, Carol Robert de Anjou sa porneasca razboiul impotriva Tarii Romanesti. Basarab a trimis o solie in intampinarea maghiarilor pentru a le propune sa primeasca 7000 marci de argint, iar pe unul din fii il lasa zalog la curtea regelui. Regele nu accepta conditiile de pace ale lui Basarab i batalia se desfasoara intre 9-12 noiembrie 1330 la Posada (asa cum apare numita in Cronica pictata de la Viena). Aceasta localitate nu este identificata, dar in limba romana posada inseamna o trecatoare. Ungurii sunt infranti, iar regele scapa deghizat in hainele unui soldat..
-

Victoria de la la Posada a insemnat : - castigarea independentei - incheierea procesului de formare a statului Nicolae Alexandru (1352-1364) : - a incheiat procesul de formare a statului - a avut o domnie autoritara - pe plan extern se afirma prin aliantele incheiate i prin lupta pentru consolidarea independentei - in 1359 a intemeiat Mitropolia dependenta de Bizant; Din titulatura domnului, Marele i singur stapanitor domn Io Nicolae Alexandru fiul marelui Basarab voievod deducem ca Tara Romaneasca este un stat independent. Vladislav Vlaicu (1364 1377) : - dezvolta economia - bate moneda proprie - confirma negustorilor brasoveni vechile privilegii comerciale Statul parcurge de la Basarab la Mircea cel Batran o perioada de consolidare, de stabilitate politica i prosperitate economica.

Formarea statului medival Moldova

139

Formarea acestui stat inceput la mijlocul sec. al XIV-lea i a fost favorizata de slabirea atacurilor tatare ca urmare a luptei duse de Ungaria, Polonia i Tara Romaneasca.

Moldova a cunoscut trei etape de formare: Prima etapa (1352-1353/ descalecatul lui Dragos) s-a petrecut in timpul luptelor impotriva tatarilor, cnd regalitatea maghiara a format in nord-estul Moldovei o Marca ,asezare intarita cu scopuri militare i de aparare. Marca poate fi considerata Moldova Mica. Ea avea capitala la Baia i era condusa de Dragos, conducatorul Maramuresului. Organizarea Moldovei in timpul lui Dragos a pornit de la formatiunile politice care existau in aceste zone. In lucrarea " Letopisetul de cnd s-a intemeiat Tara Moldovei " scrisa in vremea lui Stefan cel Mare, intemeietorul statului Moldovean este considerat Dragos A doua etapa a intemeierii Moldovei (1359-1365/descalecatul lui Bogdan): Organizarea Moldovei intr-o domnie incepe cu 1359 cnd traditia istorica ne vorbeste de " descalecatul " lui Bogdan, voievod din Maramures. El stapnea un cnezat pe valea Viseului, compus din 22 de state, avnd resedinta fortificata la Cuhea. In aceasta perioada Ungaria incearca sa organizeze comitate, lucru care i-a nemultumit pe romni. Bogdan era i el nemultumit de aceasta incercare a ungurilor. In 1359 in Moldova Mica izbucneste o rascoala .La ea va participa i Bogdan, voievodul romnilor maramureseni care, impreuna cu ceata sa de viteji i avand de partea lui boierimea moldoveana, reuseste sa-l alunge pe urmasul lui Dragos. Informatii despre aceste evenimente gasim intr-o cronica scrisa de Ioan de Trnave, in care Bogdan este numit " Necredinciosul nostru " datorita pozitiei lui de impotrivire fata de regatul Ungariei. Cea de a treia etapa este cea a consolidarii noului stat: Latcu (1365-1374) intemeiaza episcopia catolica de la Siret; Petru Musat (1375-1391) intemeiaza Mitropolia ortodoxa a Moldovei i bate primele monede ; Roman I (1391-1394)desavarseste unificarea statului moldovean,,de la munti pana la tarmul marii.

140

TARILE ROMANE INTRE SECOLELE AL XIV-LEA AL XVI- LEA

Biserica din Densui In sec. XIV, odata cu declinul puterii imperiilor vecine (polonii, ungurii, tatarii), s-au format o serie de state feudale, n sudul i estul lantului muntos al Carpatilor: Valahia, sub Basarab I, n jurul anului 1360, i Moldova, sub Bogdan I, n jurul anului 1359. Regatele Poloniei i Ungariei au ncercat n sec. XIV i XV sa anexeze sau sa subjuge cele doua principate, dar n-au reuit. In cea de-a doua jumatate a sec. XIV, o noua amenintare se abatea asupra teritoriilor romnesti: Imperiul otoman. Dup ce au pus prima data piciorul pe pamantul european, n 1354, turcii otomani au nceput rapida lor expansiune pe continent, astfel ca stindardul verde al Islamului flutura deja n sudul Dunarii, n 1396.

Aceasta perioada se caracterizeaza prin luptele purtate de domnitorii tarilor romane pentru apararea integritatii teritoriale i a independentei. Cauzele declansarii acestei politici au fost: in primul rand, politica expansionista dusa de otomani, care vor reuit in scurt timp sa cucereasca Peninsula Balcanica, dupa ce vor patrunde in Europa, la sfaritul secolului XIV; Dorinta domnitorilor de a mentine independenta statului condus de ei, atat pe calea armelor, cat i prin plata tributului spre sfaritul domniei i de a stopa expansiunea islamismului promovat de otomani.

Primul domnitor care a dus o astfel de politica cu caracter antiotoman a fost Mircea cel Batran, domn al Tarii Romanesti in perioada 13861418. Pentru a putea desfasura cu succes aceasta lupta, Mircea cel Batran va incheia o serie de aliante cu: Sigismund de Luxemburg,regele Ungariei; tibor,voievodul Transilvaniei;
141

Alexandru cel Bun,domnul Moldovei.

Confruntarile militare cu Inalta Poarta Otomana: In anul 1389,Mircea cel Batran il va ajuta pe cneazul sarb Lazar sa lupte impotriva otomanilor condui de sultanul Murat I in batalia de la Kossovopolje (Campia Mierlei), insa sunt infranti . Domnul Tarii Romanesti va invinge un corp de oaste otoman patruns in interiorul tarii cu scopul de a o prada in anul 1391. Batalia de la Rovine din data de 10 octombrie 1394, cand invinge pe sultanul Baiazid I Ildaram (1389-1402), folosind tactica hartuirii permanente, insa datorita regruparii trupelor otomane este nevoit sa se retraga in Transilvania, astfel Tara Romaneasca va fi condusa in perioada 1395-1397 de interpusul adus de otomani, Vlad Uzurpatorul. Pe data de 25 septembrie 1396 participa la Cruciada de la Nicopole , luptand alaturi de Principii Crestini din Europa Occidentala, in care invingatori ies turcii. In urma bataliei de la Ankara din anul 1402, sultanul Baiazid I este invins de capetenia mongola Timur-Lenk, este luat prizonier i moare in captivitate. Datorita faptului ca sultanul nu a lasat nici un mostenitor pe tronul Imperiului, fiii sai, Musa Celebi, Mustafa i Mehmed se vor razboi intre ei pentru preluarea tronului, astfel Imperiul Otoman va traversa o puternica criza pe plan intern in perioada 1402-1413. Mircea cel Batran va interveni in luptele interne ale Inaltei Porti, ajutandu-l intai pe Musa Celebi, apoi pe Mustafa impotriva lui Mehmed, cu scopul de a ajuta la venirea pe tronul Imperiului Otoman a unui sultan care sa duca o politica favorabila Tarii Romanesti. In cele din urma, sultan va deveni Mehmed I, in anul 1413, cand hotaraste pedepsirea domnitorului prin efectuarea unei expeditii militare in statul condus de acesta, expeditie care nu va mai avea loc, deoarece Mircea cel Batran se hotaraste in anul 1417 sa plateasca tribut otomanilor in schimbul recunoasterii independentei Tarii Romanesti. Pe 31 ianuarie 1418 Mircea cel Batran moare, lasand in urma o tara libera i independenta, fiind inmormantat in manastirea Cozia, ctitoria sa. Fiind un bun strateg i diplomat, Mircea cel Batran a reuit sa respinga pretentiile de suzeranitate ale Ungariei i prin luptele purtate cu otomanii sa mentina independenta statului sau i sa stopeze inaintarea turcilor catre centrul Europei, putand fi numit un "aparator al civilizatiei europene crestine".
142

Iancu de Hunedoara (1407-1456)

A fost voievod al Transilvaniei intre anii 1441 i 1456. Tatal sau, cneazul roman Voicu, din tara Hategului, a fost innobilat de regele Sigismund de Luxemburg pentru serviciile aduse coroanei maghiare. De la acesta, Voicu a primit domeniul i castelul Hunedoarei. A fost numit ban de Severin in anul 1438, de catre regele Albert de Habsburg (1437-1439). Dupa moartea acestuia, a sustinut candidatura la tronul Ungariei a regelui polon Vladislav al III-lea. Incoronat in 1440 cu numele de Vladislav I, regele nu a uitat sprijinul lui i l-a numit voievod al Transilvaniei. S-a remarcat prin calitatile sale de comandant militar i prin faptul ca a studiat mult timp tactica de lupta a otomanilor, constituind detasamente de cavalerie usoara, capabile sa execute lovituri rapide asupra adversarului. El a fost adeptul campaniilor ofensive antiotomane. Inca din anul 1438, i-a demonstrat calitatile militare in luptele din Serbia impotriva otomanilor. In anul 1441, dupa ce a devenit voievod al Transilvaniei, el a invins din nou o oaste a acestora, iar in 1442 a obtinut o alta victorie la Santimbru, langa Alba-Iulia, asupra fortelor comandate de beiul de Vidin. Aceste victorii i-au asigurat un prestigiu deosebit in Europa, motiv pentru care atat Papa de la Roma, cat i statul venetian il considerau potrivit pentru a conduce trupele militare intr-o viitoare cruciada antiotomana. Voievodul era hotarat sa se implice decisiv in aceasta actiune, ideea luptei contra Semilunei animandu-l pana la sfaritul vietii. Voievodul transilvanean a acordat importanta i necesitatii ca in fruntea Moldovei i a tarii Romanesti sa se afle domnitori care sa-i fie aliati i pe care sa se poata sprijini la nevoie. Ca urmare, l-a inscaunat pe Basarab al II-lea pe tronul tarii Romanesti, in anul 1442, iar pe cel al Moldovei, in anul 1448, pe Petru al II-lea. Perioada 1443-1456 a reprezentat etapa marilor confruntari cu otomanii. Voievodul transilvanean i regele Vladislav I al Ungariei au inceput campania cea lunga, desfasurata la sud de Dunare in conditiile in care
143

nici papa Eugeniu al IV-lea, nici principii crestini nu le-au oferit ajutor in lupta antiotomana. Aceasta campanie, inceputa in septembrie 1443 i incheiata in ianuarie 1444, a fost incununata de succes. Dintre victoriile de rasunet datorate priceperii militare avoievodului trebuie amintite cele de la Nis, Sofia i Zlatita. Ultima confruntare cu otomanii a lui s-a desfasurat in anul 1456. Sultanul Mahomed al II-lea, dupa ce a cucerit Constantinopolul in anul 1453, i-a indreptat atentia asupra cetatii Belgradului, important punct strategic in inaintarea lor spre centrul continentului european. Dar acesta nu a putut cuceri Belgradul, deoarece a fost aparat de Iancu de Hunedoara care i-a demonstrat din nou calitatile de bun conducator militar in batalia din 21-22 iulie 1456. El a atacat direct tabara otomana, dupa ce fusese respins asaltul general organizat de sultan. Dar, peste numai cateva saptamani de la victoria de la Belgrad, marele luptator antiotoman a murit la 11 august 1456, in urma izbucnirii unei epidemii de ciuma, in tabara oastei sale, la Zemun. Iancu de Hunedoara a fost inmormantat in catedrala catolica de la Alba-Iulia, iar pe piatra lui de mormant a fost scris: ,,S-a stins lumina lumii. Aceste cuvinte demonstreaza rolul lui in lupta antiotomana, Europa pierzand pe unul dintre cei mai importanti luptatori ai sai.

Politica antiotomana dusa de Vlad Tepes Vlad Tepes a fost domn al Tarii Romanesti in trei randuri:in 1448trei luni, in perioada 1456-1462 i in 1476-doua luni. Pe plan intern va duce o politica antiboiereasca, iar pe plan extern o politica antiotomana. Tronul il va ocupa in 1456 cu ajutorul voievodului transilvanean, Iancu de Hunedoara, iar o data cu ocuparea tronului va fi nevoit sa incheie o serie de aliante pentru a putea desfasura cu succes lupta antiotomana, cu:Matia Corvin, regele Ungariei; Stefan cel Mare, varul sau, pe care-l va ajuta in 1457 sa ocupe tronul Moldovei. In timpul sau, pe data de 20 septembrie 1459, prin emiterea unui hrisov, este atestat pentru prima oara orasul Bucuresti. Datorita refuzului platii tributului catre otomani,Vlad Tepes intra in conflict cu sultanul Mehmed al II-lea Ftih. In 1461 sultanul incearca sa-i intinda o cursa la Giurgiu, insa domnitorul Tarii Romanesti ii da seama de intentiile acestuia i se prezinta cu un puternic corp de oaste i reuseste sa-i invinga pe turci, luand cu el prizonieri, in frunte cu conducatorul lor, Hamza Beg i-i
144

trage in teapa pe drumul ce lega Targoviste de orasul Bucuresti. Vlad Tepes va reactiona pustiind cetatile otomane de la nordul i sudul Dunarii, in iarna anului 1461-1462, act ce va provoca turcilor mari pierderi materiale i umane. Dorind inlaturarea lui Vlad Tepes i transformarea statului sau in Pasalac, sultanul otoman Mehmed al II lea Fatih va declansa o puternica campanie militara, aducand cu el i un pretendent la tronul Tarii Romanesti in persoana fratelui domnitorului, Radu cel Frumos. Deoarece armata domnitorului era mult inferioara celei otomane, acesta va adopta tacticile pustiirii pamantului i hartuirii permanente. Cea mai importanta batalie din timpul domniei acestuia a fost ''Celebrul atac nocturn din apropiere de Targoviste'' din 16-17 iunie 1462, in timpul caruia va patrunde impreuna cu cei 7000 de calareti in tabara otomana cu scopul de a-l ucide pe sultan, creand o diversiune i lasandu-i pe turci pana se vor dezmetici sa se macelareasca intre ei. Datorita regruparii trupelor otomane, Vlad Tepes va fi nevoit sa se retraga in Transilvania, asteptand ajutorul lui Matia Corvin, ajutor care nu va veni, datorita faptului ca Matia Corvin cheltuise banii oferiti de Principii Occidentali pentru a-l ajuta, falsificand chiar i o scrisoare prin care a convins Crestinatatea ca Vlad Tepes ar fi complotat cu otomanii impotriva sa. In aceste conditii, Vlad Tepes va fi inchis la Buda, unde va petrece 11 ani. Dandu-i seama de greseala facuta, Matia Corvin il va elibera i ii va oferi functii militare importante in Ungaria. In cele din urma, in anul 1476, va reui sa reocupe tronul cu ajutorul varului sau, Stefan cel Mare, insa nu va domni mult, deoarece in Tara Romaneasca se crease o puternica opozitie boiereasca care nu-l mai dorea ca domn, ale carei actiuni duc la asasinarea lui. (Dupa alte informatii,Vlad Tepes ar fi murit in urma unei batalii din apropiere de Snagov). Pe parcursul domniei, Vlad Tepes a reuit sa instaureze ordinea in tara, iar prin luptele purtate cu Inalta Poarta Otomana, sa mentina independenta Tarii Romanesti i sa evite transformarea acesteia in Pasalac. Politica antiotomana dusa de Mihai Viteazul: Mihai Viteazul a fost domn al Tarii Romanesti in perioada 15931601,ocupand tronul cu ajutorul boierilor Cantacuzini de la Constantinopol i a boierilor Buzesti din Tara Romaneasca.
145

La inceput acesta era supus turcilor, insa cand nimeni nu se asteapta va declansa rascoala antiotomana de la Bucuresti pe data de 13 noiembrie 1594, cand cheama pe toti creditorii levantini la vistierie i ii ucide, dupa care va distruge armata otomana cantonata in capitala.

Oraul Soroca pe malul rului Nistru

Va reui sa-i invinga pe turci in batalia de

la Serpatesti i pe tatari la Stanesti i Putineiu, judetul Ilfov, pe parcursul lunii noiembrie. In iarna anului 1594-1595,prin efectuarea unei expeditii militare la sudul Dunarii,ataca i cucereste cetatile otomane:Chilia, Sulina, Turnu, Braila i Rusciuk,declansand astfel politica de cruciada antiotomana,cu scopul de a redobandi independenta Tarii Romanesti. Pentru a desfasura cu succes politica de cruciada, va incheia un tratat de alianta cu: Sigismund Bathory, principele Transilvaniei - un tratat nefavorabil domnului, datorita faptului ca cei 12 boieri munteni trimii in Ardeal nu au respectat conditiile impuse de Mihai Viteazul, astfel devenind vasal principelui transilvanean. Acest tratat avea i prevederi favorabile, cum ar fi: acordarea ajutorului militar in lupta antiotomana; subordonarea Bisericii Ortodoxe din Transilvania Mitropoliei Tarii Romanesti. Otomanii vor incerca sa patrunda in Tara Romaneasca in iulie 1595, fiind nemultumiti de atitudinea lui Mihai Viteazul, insa acestia sunt respini, domnitorul pustiind cetatile otomane Babadag i Nicopole. In perioada 14-16 august 1595, turcii traverseaza Dunarea sub conducerea lui Sinan Pasa i inaiteaza catre capitala, incercand sa o transforme in Pasalac. Batalia se va da la Calugareni, pe data de 23 august 1595,cand Mihai Viteazul invinge cu ajutorul secuilor condui de Albert Kiraly i a artileristilor toscani. Datorita regruparii otomanilor, Mihai Viteazul va fi nevoit sa se refugieze in Transilvania, asteptand ajutorul lui Sigismun Bathory. Primind ajutorul asteptat, domnitorul invinge in cursul lunilor septembrie-octombrie la Targoviste, apoi la Bucuresti, zdrobindu-i pe turci definitiv la Giurgiu. In urma incheierii pacii cu otomanii in anul 1597, sultanul Mehmed al III lea recunoaste independenta tarii, reduce tributul la
146

jumatate, recunoaste domnia pe viata a lui Mihai Viteazul i ereditara in familie. Bun strateg i diplomat, Mihai Viteazul reuseste sa recastige independenta Tarii Romanesti, mai intai pe cale militara, iar spre sfaritul domniei prin plata tributului catre Inalta Poarta. 1599-Mihai Viteazul patrunde in Transilvania, il infrange pe Andrei Bathory la Selimbar i este primit triumfal in Alba Iulia unind Transilvania cu Tara Romaneasca. 1600-armata sa trece in Moldova , pe tronul careia se afla Ieremia Movila, supus turcilor i astfel pentru cateva luni cele trei tari romane sunt unite sub conducere unica. Nobilimea maghiara se rascoala i in septembrie 1600 Mihai este infrant la Miraslau Revine , cu ajutorul imparatului Rudolf al IIlea in 1601, vorbinduse chiar de refacerea unirii dar la 19 august 1601 este ucis din ordinal generalului Basta pe Campia Turzii

tefan cel Mare (n. 1433, Borzeti - d. 2 iulie 1504, Suceava), fiul lui Bogdan al II-lea, a fost domnul Moldovei ntre anii 1457 i 1504. Oastea mare a lui tefan era deci o ,,oaste de ar", la vremea aceea puini fiind lefegii (mercenari sau soldneri). ara era aprat de ceti ca Soroca, Tighina i Cetatea Alb la Nistru, cetatea Chilia la Dunre, cetile Hotinului i Sucevei la Nord, spre Carpai Cetatea Neamului, iar pe Siret cetatea Romanului. Moldova era stabil politic bogat. i ntr-o lupt decisiv la Baia (1467), pe valea Moldovei, oastea ungureasc este nfrnt, regele fiind rnit de trei sgei i o lovitur de lance. tefan nvli n Ardeal pe urmele armatei ungureti n retragere i i asigur linitea la grania apusean a rii. 1474 Mohamed al II lea trimise n Moldova pe Hadm Suleiman Paa (Hadin Sleyman Paa), cu 120.000 de oameni, cu misiunea de a supune pe domn i a-i nimici oastea. tefan i organizeaz tabra n faa Vasluiului n locul numit Podul nalt i n ziua de 10 ianuarie 1475, nainte de a se lumina de ziu, ddu atacul pe neateptate. Marea otire a turcilor se cltin i se destrm ntr-o nvlmeal cumplit. Locul mltinos, ceaa, necunoaterea terenului, mri tulburarea turcilor, care se risipir.
147

Dup alungarea lor, tefan trimise o scrisoare n limba latin ctre toi principii cretini din Europa, vestindu-le marea izbnd i cerndu-le sprijin pentru ncercrile viitoare. Dar n afar de felicitri din partea Papei i a Republicii Veneiene, ajutor nu veni de nicieri. 1497. reuise s resping o invazie a noului rege polonez, Ioan Albert, nimicind oastea polonez n btlia de la Codrii Cozminului tefan ncheie n anul 1503 un tratat cu sultanul Baiazid II, care asigur independena Moldovei n schimbul plii unui tribut sultanului Ultimii ani de domnie au fost ani de pace. Cel care spunea n actele scrise c este din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei a zidit 44 mnstiri i biserici, conform tradiiei, dup fiecare lupt ctigat o biseric. Btrn i bolnav de gut, i s-a amputat un picior. Dup o domnie ndelungat de 47 de ani - neobinuit pentru acele vremuri - marele domnitor i-a nchis ochii la 2 iulie 1504. Reconstrucia slii tronului lui tefan cel Mare la Muzeul de istorie din Suceava

CTITORIILE LUI STEFAN CEL MARE

MANASTIREA PUTNA Biserica cu hramul Adormirea Maicii Domnului 10 iulie 1466 3 septembrie 1469
148

Biserica Sfntul Procopie, Miliui 1487 Cruce, Ptrui13 iunie 1487

Biserica Sfnta

Biserica Sfntul Ilie, Suceava Vorone

Mnstirea

Intreaga Peninsula Balcanica a devenit teritoriu turcesc. Constantinopole a fost capturat de Mohamed al II-lea, n 1453, Soliman Magnificul a capturat orasul Belgrad, n 1521 i Regatul ungar a disparut n urma Bataliei de la Mohaci - 1526. Prin urmare, Valahia i Moldova erau ncercuite i a trebuit sa recunoasca suzeranitatea Imperiului Otoman timp de peste trei secole. Dup ce Buda a fost capturata i Ungaria a devenit pasalac, Transilvania a devenit principat autonom, n 1541, dar ea a recunoscut, de asemenea, suzeranitatea Imperiului Otoman, ca i celelalte doua teritorii romnesti. Spre deosebire de toate celelalte popoare din sud-estul Europei, spre deosebire de unguri i poloni, romnii au fost singurii care i-au
149

mentinut entitatea statala n timpul Evului Mediu, ca i propria politica, precum i structurile militare i administrative. Tributul platit sultanului avea menirea sa garanteze pastrarea autonomiei interne, dar n acelai timp, i protectia impotriva altor dusmani puternici. Valahia i Moldova, detinand propriul lor statut autonom, au continuat, dup caderea Imperiului Bizantin, sa cultive traditiile culturale bizantine i au luat asupra lor, n acelai timp, pastrarea religiei ortodoxe rasaritene; pe teritoriul lor, nvatati din toata Peninsula Balcanica, la adapost de islamul intolerant, au putut continua munca lor, fara nici un obstacol. Ei au pregatit renasterea culturala a propriilor natiuni.

TARILE ROMANE IN SEC XVIII

Sfaritul sec. XVII i nceputul sec. XVIII au adus schimbari, politice, att n centrul, cat i n estul Europei. Imperiul Otoman a esuat n tentativa sa de a captura Viena, n 1683 i , prin urmare, Imperiul Habsburgic i-a nceput expansiunea catre sudestul Europei. Tratatul de pace austriaco-turcesc de la Karlowitz (1699) sanctiona anexarea Transilvaniei i organizarea ei ca un principat autonom la Imperiul Austriac (din 1765 a devenit mare principat, condus de un guvernator). Polonia era divizata i Rusia, prin cuceriri succesive, a atins, sub Petru cel Mare, (1696-1725) raul Nistru, devenind astfel vecinul de rasarit al Moldovei. Ambitiosul vis al tarilor de a domina Stramtoarea Bosfor i Constantinopolul situa Principatele Romnesti n calea expansiunii rusesti. Imperiul Otoman, n ncercarea de a-i apara vechile pozitii, a ntrodus n Moldova (1711) i ara Romneasca (1716) "regimul fanariot", care a durat pn n 1921, i sub care Sublima Poarta desemna n cele doua principate domnitori greci, recrutati din Fanar, un cartier al Istanbulului, care erau considerati drept credincioi ai turcilor. Aceasta a fost epoca n care controlul politic otoman i exploatarea economica a luat proportii, la fel ca i coruptia; dar, s-au ntrodus, de
150

asemenea, i cateva reforme sociale - cum este abolirea serbiei -, ca i reforme administrative, de modernizare, dup modelul european, din perioada iluminismului. Autonomia interna, dei limitata, a fost conservata la baza, n cele doua principate, care au continuat sa fie entitati distincte n Imperiul Otoman; aceasta situatie a fost recunoscuta n cateva tratate internaionale (de ex. n cel de la Cuciuc Kainargi) (1784). Situate la granita celor trei mari imperii i ravnite de toate trei, ara Romneasca i Moldova au devenit, timp de mai bine de 150 de ani, nu numai teritorii de confruntare, dar chiar i de batalie, pe care armatele imperiilor s-au ntalnit. Multi ani, Austria i Rusia au luptat impotriva Imperiului Otoman (17101711, 1716-1718, 1735-1739, 1768-1774, 1787-1792, 1806-1812, 1828-1829, 1853-1856): acele lupte au avut loc pe pamantul Romniei i au fost nsotite ntotdeauna de ocupatie militara straina, care, adeseori, s-a mentinut mult timp dup ce razboiul propriu-zis s-a terminat, astfel ca tarile romnesti au ndurat nu numai devastarea i pierderile irecuperabile, dar au trecut, de asemenea, i prin dislocari de populaie i amputari de teritorii dureroase. De exemplu, Austria a anexat Oltenia temporar (1718-1793), precum i Nordul Moldovei, numit Bucovina (1775-1918). Dup razboiul ruso-turc din 1806-1812, Rusia a anexat partea de rasarit a Moldovei, teritoriul dintre raurile Prut i Nistru, numit mai tarziu Basarabia (1812-1918).

SPITALUL CLINIC COLTEA

Spitalul Clinic "Coltea", primul spital din Tara Romaneasc, construit n 1704 de sptarul Mihail Cantacuzino este locul de plecare al dezvoltrii medicinii romanesti.

Istoria medicinii romanesti, alturi de alte institutii medico-sanitare i de nvtmant medical, de traditie i valoare din tara noastr, are ca fir cluzitor - Spitalul Coltea. Sptarul Mihail Cantacuzino (16501716), om de cultur al vremurilor sale, care i fcuse studiile la Padova, a dorit s construiasc pe cheltuial proprie, un spital i alte
151

cldiri, cu destinatie social i cultural, asa cum vzuse prin trile europene prin care colindase.

Dup ce a fost refuzat de Mitropolitul Teodosie s construiasc spitalul pe terenul ce fusese donat de Coltea Doicescu, Mitropoliei Bucurestiului, pe care era cldit o biseric din lemn, Sptarul a cerut i a obtinut sprijinul Patriarhului Constantinopolului - Gavriil care, prin "Carta patriarhal" din 18 octombrie 1702, cere s i se recunoasc sptarului, "de ctre toti", dreptul de proprietate asupra terenului Coltei. Avand acest drept, Mihail Cantacuzino ncepe constructia "Complexului de la Coltea" i, dup ce dram biserica din lemn, construieste una din piatr (cea existent) i trei paraclise, n 1702, dup care, n 1704 construieste un spital cu 24 paturi (12 pentru brbati i 12 pentru femei) pentru bolnavii "cu rni i buboi", asezat de o parte i de alta a paraclisului de miazzi care a nceput s functioneze la data de 14 decembrie 1704, fiind inaugurat ntr-o zi de duminic. n spital, erau ngrijiti i alti bolnavi "sraci i neputincioi" : boieri scptati din tar i strintate, negustori srciti i orice srac cinstit. Preocupat de ideea construirii unor institutii de binefacere, sptarul a nceput s zideasc pe acest loc i alte cldiri. Astfel, n 1707 construieste "Scoala slavo-roman" i camere pentru dascli, unde nvtau, fr plat, elevi pmanteni, dar i strini, care a functionat pan n 1867 cand a fost mutat la Slnic-Prahova. Abia n 1709, Mitropolitul Antim Ivireanu, accept targul vanzrii terenului de la Coltea, cu Sptarul Mihail Cantacuzino, pentru 800 de taleri. n afara celor mentionate, a mai construit o "cas pentru hrana sracilor"; o "spitrie" (farmacie), n care functiona un "dohtor" i ajutorul su, "care erau datori s aib la ndeman gata felurite leacuri i feluri de buruieni tmduitoare pentru orice nevoie i trebuint a bolnavilor,ngrijind pe toti cu umanitate"; o cas pentru chirurg, o cas pentru un arhiereu strin; un turn "Turnul Coltei" zidit ntre 1714-1715 la poarta de intrare a spitalului i a mnstirii, mpodobit cu picturi i stucaturi, dramat partial de cutremurul din
152

1802, refcut n 1808 i dramat definitiv n 1888, care a servit i drept "foisor de foc", precum i Hanul mnstirii Coltea.

Pe parcurs, s-au mai adugat o legtorie de crti i o tipografie domneasc. Toate aceste constructii, fcute de sptar, erau nconjurate de o mprejmuire din zid i alctuiau "Complexul de la Coltea". Pe parcursul timpului, n urma cutremurelor i incendiilor i prin daniile fcute de boieri, spitalul a suferit modificri prin adugarea altor constructii - buctrie, spltorie, laboratoare, saloane - ceea ce a permis cresterea numrului de paturi i de internri. n 1859 spitalul functiona cu 2 sectii - medicin i chirurgie - iar n 1860 se amenajeaz ncperi pentru oftalmologie, un laborator pentru anatomie patologic i un amfiteatru (1866), n locul slii de disectie care a ars. Cerintele crescande n acordarea asistentei medicale i nfiintarea Scolii Nationale de Medicin (1857), apoi a Faculttii de Medicin (1869), au necesitat noi amenajri. ntrucat, cldirea nu mai corespunde noilor cerinte, n 1877 o comisie a decis construirea unui nou local care s-a inaugurat la 20 noiembrie 1888 (cel existent i astzi), i care, cu ocazia a 275 ani de existent a fost declarat "Monument national". Veniturile initiale, ale spitalului, erau formate din banii i daniile fcute de sptar i din cele 6 moii nchiriate mnstirii Coltea i din cotizatiile membrilor societtii "Frtietatea", nfiintat de sptar n 1706, care a fost prima fundatie din Tara Romaneasc, bazat pe ajutor mutual unde, fiecare "frate" (membru) dona un leu pe an pentru spital, tot timpul cat tria, urmand a fi pomenit dup moarte. n afara daniilor fcute de sptar, pe parcursul vremii, alti boieri au druit o serie de moii, terenuri i case, n judetele: Brila, Buzu, Ialomita, Clrai, Teleorman, Ilfov, Prahova, Dambovita, Arges, Valcea, Olt i Dolj, ajungand la 148.346 ha teren arabil i psune, la 51.622 ha pdure, terenuri petroliere i actiuni la care se aduga 10% din exploatarea salinei de la Slnic-Prahova. Numai n Bucuresti erau peste 20 imobile, iar la Sinaia erau hotelurile Pallace, Caraiman i Cazinoul.
153

La nceput, averile Coltei erau administrate de Epitropia de la Coltea, condus de 4 epitropi princiari i 4 epitropi secundari, alei dintre "negustorii cinstiti" din Bucuresti i din afar, dup un regulament ntocmit chiar de sptar, "fr a se preschimba nimic din cele scrise", asa cum aprobase Samoil - Patriarhul Alexandriei n 1715 i care a functionat pan n 1832 care s-a nfiintat la Eforia Spitalelor Civile care, n afar de Coltea, includea i spitalele Pantelimon, Filantropia i apoi Colentina. La nceput, asistenta medical era asigurat de cadre care nu au fost identificate. Se pare c, n jurul anului 1716, farmacistul John Grotowsky, originar din Orstie, ar fi ndeplinit i functia de doctor. ntre timp, n spital, lucreaz "dohtori" strini sau autohtoni, care i fcuser studiile n strintate, alturi de "gerahi" sau "firigi" (chirurgi), proveniti din randul brbierilor care foloseau metode empirice. Primele cadre medicale, formate n strintate, apar la sfaritul secolului XVIII i nceputul secolului XIX, lucrand, de obicei, la curtile domnesti. n 1814, gsim la Coltea pe doctorii Constantin Darvari (din Macedonia) i Apostol Arsaky (din Epir), alturi de alti gerahi, apoi pe D. Wartiades, N. Gusi, Constant Marsille i G. Grunau. n 1842, este numit, la Coltea Dr. Nicolae Kretzulescu, unde nfiinteaz "Scoala de mic chirurgie" ce instruia pe gerahi. Scoala are, ns, o durat scurt, fiind mutat la Mihai-Vod, apoi la Filantropia i readus la Coltea n 1857, de Carol Davila, ea purtand numele de "Scoala National de Medicin i farmacie". Dup nfiintarea Scolii Nationale de Medicin, care s-a transformat n Facultatea de Medicin i Farmacie (2 noiembrie 1869), spitalul Coltea devine prima baz de nvtmant medical superior din tar, functionand cu 23 saloane, unde se internau bolnavi din toate specialittile. De aici ncolo, spitalul cunoaste o dezvoltare continu prin amenajarea de laboratoare de analize, a unui serviciu de radiologie (la scurt timp dup descoperirea razelor Roentgen s-a construit primul aparat cu raze X, la Coltea) a unui serviciu de pro-sectur i a noi sectii i servicii: dermatologie i sifili-grafie, stomatologie,
154

urologie, O.R.L., ginecologie, etc., unde s-au format specialisti care au lucrat n toat tara.

Tot la Coltea, au luat nastere primele societti stiintifice medicale. Pentru toate acestea, spitalul Coltea poate fi considerat, pe drept cuvant, "ALMA MATER" a medicinii romanesti. n clinicile de la Coltea i-au desfsurat activitatea o serie de maestri ai medicinii romanesti, ntemeietori i continuatori de scoli medicale , care au format medici, n aproape toate specialittile, multi dintre ei remarcandu-se printr-o serie de prioritti medicale, pe plan national i mondial. Merit s amintim numele unora dintre cei mai de seam naintai, precum: D.Warthiade, Gheorghe Polizu, Alexandru Marcovici, Gheorghe Stoicescu, Ion Nanu-Muscel, Basil Theodorescu, Nicolae Kretzulescu, Nicolae Turnescu, Constantin Dimitrescu-Severeanu, Thoma Ionescu, Gheorghe Assaky, Mihail Petrini-Galatz, Eugen Felix, Petre Herescu, Nicolae Manolescu, Dimitrie Gerota, Nicolae Hortolomei, Amza Jianu, Gheorghe Litarcec, David Lempart, Bernath Lendway, Constantin Daniel i multi altii, precum i urmaii lor, care au contribuit la dezvoltarea medicinii romanesti i a recunoasterii ei n lumea medical mondial.

Dintre prestatiile medicale nationale, de la Coltea, amintim:

prima anestezie cu eter, pe masc i prima operatie de cataract sub anestezie cu eter (1847); primele rahianestezii cu cocain (1873); anestezia general prin intubatie; tehnici operatorii craniotomie, splenectomie, prostatectomie, anevrisme arteriale, rezectii de lant simpatic cervico-toracic, esofagoplastie cu tub gastric primul laborator de chirurgie experimental comisurotomia n stenoza mitral (1953), interventii pe vase mari (1954), rezectii hepatice (1959)

Dintre prestatiile medicale mondiale merit s amintim:

155

sutura abdomenului n straturi anatomice (1873), decapitarea femurului n luxatii ireductibile (1877), operatie pentru buza de iepure (1897), sutura nervilor la distant (1891), imfadenocolpohisterctomia lrgit n cancerul de col (Th.Ionescu1902), principiile rezectiei gastrice n afectiuni necanceroase (1905), rahianestezia cu stovain pe care o urc pan n regiunea cervical (1908), tehnici operatorii pentru cataract (1895, 1901), transplant de maseter n paralizia facial (1934), reactivul pentru dozarea fenolului (1930), conceptul de iminent de infarct (1947)

TARILE ROMANE IN SEC XIX

Renaterea naional In sec. XVIII i la nceputul sec. XIX au avut loc uriase transformari economice i sociale, structurile feudale erau profund erodate, ncepuser s apar primele ntreprinderi de tip capitalist i n acelai timp, produsele romnesti intrau, putin cate putin, n circuitul oriental. Ideea naional, c pretutindeni n Europa, avea s devin visul nalttor al intelectualittii i elementul de baza n planurile de viitor, fcute de politicieni. Unirea unei parti a creierului din Transilvania cu biserica catolica (greco-catolicii), realizata de casa de Habsburg ntre anii 1699-1701, a jucat un rol important n emanciparea romnilor transilvaneni. Lupta lor pentru
156

drepturi egale cu alte grupuri etnice (cu toate ca romnii detineau peste 60% din populaia principatului, ei erau nca considerati "tolerati" n propria lor ara), a fost pornit de episcopul Inocentiu Micu-Klein i continuat de grupul de intelectuali din cadrul miscarii "Scoala Ardeleana": Gheorghe Sincai, Petru Maior, Samuel Micu, Ion Budai Deleanu. Acesti carturari au dovedit latinitatea limbii romne i a poporului romn, ba chiar mai mult faptul ca ei au avut o existent neintrerupt ca populaie autohton. In virtutea acestei mosteniri, ei au pretins drepturi egale cu celelalte natiuni din Transilvania - ungurii, secuii i saii. Revendicarile romnilor din Transilvania au fost supuse atentiei Curtii din Viena, ntr-o lunga petitie, numita Supplex Libellus Valachorum (1791), care ns n-a primti nici un rspuns. Problema Renasterii n ara Romneasc a fost exprimat n cadrul Revolutiei condus de Tudor Vladimirescu (1821), care a izbucnit n acelai timp cu miscarea Greciei pentru libertate.

Tudor Vladimirescu, conductorul Revoluiei Romne de la 1821

Cu toate c trupele otomane i tariste au ocupat principatele dunarene n acelai an, sacrificiile fcute de romni au dus la abolirea regimului fanariot i domnitorii pmanteni au fost din nou numiti pe tronurile din Moldova i ara Romneasc. Tratatul de Pace din 1929, semnat la Adrianopole (astazi Edirne), a dus la ncheierea conflictului ruso-turc din 828-829, care a dus n final la razboiul de eliberare naional purtat de Grecia. Acest tratat a slabit foarte mult suzeranitatea otomana i a sporit protectoratul Rusiei. Acum, comertul era liber, cerealele romnesti au nceput s patrund pe pietele europene. Sub Pavel Kiseleff, comandantul trupelor rusesti, care ocupa cele doua principate romnesti (1828-1834) a fost ntrodus un Regulament Organic n ara Romneasca (1831) i Mildova (1832). Pan n 1859, aceste regulamente au servit ca legi fundamentale (constitutii) i au contribuit la modernizarea i omogenizarea structurilor sociale, economice, administrative i politice, care ncepuser n decadele premergatoare.
157

Prin urmare, n prima jumatate a sec. XIX, Principatele Romnesti au nceput s se distanteze de lumea otomana orientala i s ii spun cuvantul n spatiul spiritual al Europei de Vest. Idei curente, atitudini din vest erau mai mult decat binevenite n societatea romneasc ce suferea un proces ireversibil de modernizare. Acum, constiinta c toti romnii apartin aceleiai natiuni era generalizat i uniunea ntr-un singur stat independent a devenit idealul tuturor romnilor. Regulamentele organice prevedeau nfiintarea unor organe sanitare superioare Comitetului Carantinelor, care se transform n Comisii de sntate care functionau pe lang Ministerul treburilor din luntru (Ministerul de interne), avand ca sacin conducerea central, pe ntreg teritoriul fiecrui principat, a problemelor sanitare. Ca servicii sanitare exterioare principatele sunt mprtite n regiuni sanitare numite ocroguri, 6 pentru Muntenia i 5 pentru Moldova, avand fiecare un medic, un chirurg i 10 moase, ncadrare cu totul insuficient spre a face fat asistentei medicale. Aceste servicii se ocupau de prevenirea i combaterea epidemiilor i au initiat msuri de combatere a bolilor venerice, a rabiei i a pelagrei.

Unirea i independenta Vntul revoluiei din 1848 a btut i asupra principatelor romnesti de asemenea. Ele au adus n mijlocul scenei politice o serie de intelectuali strluciti precum Ion Eliade Radulescu, Nicolae Balcescu, Mihail Kogalniceanu, Simion Barnutiu, Avram Iancu i altii.

Nicolae Blcescu, unul din conductorii Revoluiei din 1848

n Moldova tulburrile au fost nbuite rapid dar n ara Romneasca revoluionarii practic au condus ara din iunie pna n septembrie 1848. In Tranilvania revoluia s-a prelungit pina aproape la sfritul lui 1849. Acolo, liderii unguri au refuzat s ia n consideratie revendicarile romnilor i ei au reuit s anexeze Transilvania la Ungaria; asta a dus la separarea fortelor
158

revoluionare romnesti i unguresti. Guvernul ungar al lui Kossuth Laios a ncercat s nabuse lupta romnilor, dar el s-a confruntat cu rezistenta armata a romnilor n Apuseni sub conducerea lui Avram Iancu.

Avram Iancu, conducatorul Revolutiei din 1848 n Transilvania Cu toate c interventia brutal a armatelor otomane, tariste i habsburgice a fost ncununat de succes n 1848-1849, valul de noire n favoarea ideilor democratice s-a rspindit peste tot n urmatoarea decad. Rusia a fost nfrnta n Razboiul din Crimeea (1853-1856) i asta a pus sub semnul ntrebarii din nou fragilul echilibru european. Datorit pozitiei lor strategice la gurile Dunrii, pe msur ce aceast cale de navigatie era din ce n ce mai important pentru comunicatiile europene, la Congresul de pace de la Paris (februarie-martie 1856) s-a pus problema statutului Principatelor Dunarene. Valahia i Moldova rmaneau nc sub suveranitate otoman, dar acum ele erau plasate sub tutela colectiv a celor sapte puteri care semnau Tratatul de pace de la Paris: aceste puteri au hotarit atunci sa fie convocate adunarile locale care sa hotarasc asupra viitoarei organizari a celor doua principate. Tratatul de la Paris stipula de asemenea: retrocedarea sudului Basarabiei la Moldova, teritoriu ce fusese anexat de Rusia n 1812 (judetele Cahul, Bolgrad, Ismail); navigatia liber pe Dunare: stabilirea unei comisii europene a Dunarii; statutul de neutralitate a Marii Negre. In 1857 au fost convocate Adunarile Ad-hoc la Bucureti i Iai n baza prevederilor Congresului de Pace de la Paris din 1856: toate categoriile sociale participante la aceste adunari au hotarat n unanimitate sa uneasca cele doua principate ntr-un singur stat. Imparatul francez Napoleon al III-lea a sprijinit aceast hotrare, Imperiul Otoman i Austria au fost impotriv, astfel ca s-a convocat o noua conferinta a celor sapte puteri n Paris (Mai-august 1858): cu acea ocazie doar citeva din revendicrile romnilor au fost acceptate. Dar, romnii au ales n 5-17 ianuarie 1859, n Moldova, i n 24 ianuarie-5 februarie 1859, n ara Romneasc, pe colonelul Alexandru Ioan Cuza, ca domnitor unic, realizand, de facto, unirea celor doua principate.
159

Alexandru Ioan Cuza (1859-1866), Domnitorul Principatelor Unite Statul naional romn, a luat n 24 ianuarie - 5 februarie 1862, numele de Romnia i i-a stabilit capitala la Bucureti. Asistat de Mihail Kogalniceanu, cel mai apropiat consilier al sau, Alexandru Ioan Cuza a initiat un program de reforme care a contribuit la modernizarea societatii romnesti i a structurilor statale: Legea secularizarii averilor mnstiresti 1863, Legea reformei agrare, eliberand ranii de sarcina ndatoririlor feudale i improprietarindu-i cu pmant (1864), Legea codului penal, Legea codului civil (1864), Legea educatiei, n principiul careia scoala primara devenea obligatorie i gratuita (1864), nfiintarea universitatilor din Iai (1860) i din Bucureti (1864).

Mihail Koglniceanu (1817-1890), printele reformei, care a facut din Romnia o ar modern Dup abdicarea lui Alexandru Ioan Cuza (1866), Carol de Hohenzollern-Sigmaringen, nrudit cu familia regala de Prusia, i care a fost sprijinit de Napoleon al III-lea i Bismark, a fost proclamat, n 10 mai 1866, dup un pleibiscit, ca print conducator al Romniei, sub numele de Carol I.

n 1874 apare prima lege sanitar romneasc, avnd ca raportori pe doctorii I.Felix i A Tatu, legea constituind un vdit progres fat de legislatiile anterioare, avnd o conceptie modern n problemele de sntate public prin accentul deosebit acordat igienei i profilaxiei. Legea din 1874 este simtitor ameliorat prin modifirile ce i se aduc pe parcurs. Astfel n 1881 se dispune nfiintarea spitalelor rurale, prin care se introduce n viata satelor o asistent medical calificat i ntr-o oarecare msur chiar specializat. Tot n 1881 legea mai prevede folosirea periodic a ambulantelor militare ca ambulante rurale.
160

Modificarea din 1892 mai prevede nfiintarea unor servicii de control sanitar, declararea obligatorie a bolilor infectioase i obligativitatea autoittilor administrative de deschide, chiar i n rural, spitale n timpul epidemiilor. n 1894 apare regulamentul pentru serviciul sanitar de judet, conform cruia fiecare plas i chiar fiecare comun trebuia s aib un agent sanitar. Acest post urma s fie ocupat de subchirurgi, iar n lipsa lor de fosti sanitari din armat i vechi infirmieri din spitale.

Carol I, primul rege al Romniei Noua Constitutie, inspirat dup cea belgiana (din 1831), care a fost promulgat n 1866 i s-a aflat n uz pn n 1923, proclama Romnia ca o monarhie constitutional. In urmatorii 10 ani, lupta romnilor de a-i dobandi independenta total de stat a fost parte integrant din miscrile ce au avut loc, impreun cu alte popoare din sud-estul Europei - sarbii, ungurii, muntenegrenii, bulgarii, albanezii - i aveau ca scop s taie ultimele lor legturi cu Imperiul Otoman. Intr-un cadru internaional favorabil - n 1865 - a izbucnit din nou criza oriental i a nceput atunci, n 1877, razboiul ruso-turc. Romnia i-a declarat independenta de stat total, n 9-21 mai 1877. Guvernul condus de Ion C. Bratianu, n care Mihail Kogalniceanu functiona ca ministru de externe, a hotarat ca, n cadrul cererii de asistenta a Rusiei, s se uneasc cu fortele rusesti ce operau n Bulgaria. Armata romna, sub comanda direct a printului Carol I, a trecut Dunarea i a participat la asediul Plevnei; rezultatul a fost ncercuirea armatei otomane, condus de Osman Pasa (10 decembrie 1877).

Atacul redutei Grivia. Gravura a Razboiului de Independenta (1877-1878)

Independena Romniei, ca i independena Serbiei i a Muntenegrului,

precum i unirea Dobrogei cu Romnia, au fost recunoscute, n

161

Tratatul de pace ruso-turc de la San Stefano (3 martie 1878). In urma insistentei marilor puteri, s-a tinut Congresul de Pace de la Berlin (iunie-iulie 1878), n cadrul caruia s-a recunoscut i mentinut statutul pe care i-l proclamase Romnia cu un an mai nainte. S-a restabilit, de asemenea, dup o lunga perioada de dominatie otomana, dreptul Romniei asupra Dobrogei, care a fost realipita la Romnia. Dar, n acelai timp, Rusia a violat conventia semnata n 4 aprilie 1877 i a fortat Romnia sa retrocedeze judetele Basarabiei de sud Kapul, Bolgrad i Ismail. Pe 14-26 martie, 1881, Romnia s-a proclamat regat i Carol I de Hohenzollern Sigmaringen a fost incoronat ca rege al Romniei. Dup ce i -a obtinut independenta, statul romn a fost locul catre care i -au indreptat ochii toti romnii care traiau n teritoriile aflate inca sub ocupatie straina. Romnii din Bucovina i Basarabia se confruntau cu politica sistematica de asimilare n lumea germana, respectiv ruseasca. Imigratia strainilor era dirijata catre teritoriile lor. Enclavele romnesti din Peninsula Balcanica aveau dificultati tot mai mari vizavi de politica de deznaionalizare. La inceputul sec. XX, romnii erau un popor cu peste 12 milioane de locuitori, dintre care aproape jumatate se aflau sub dominatie straina. In acelai timp, n Transilvania, romnii sufereau consecintele serioase ale acordului prin care statul ungar se restabilea, dup mai mult de 3 secole de colaps, n care a fost creata dualitatea austro-ungara (1867). Transilvania i -a pierdut statutul autonom pe care l-a avut sub stapanirea austriaca i a fost incorporata n Ungaria. Legislatia adoptata de guvernul de la Budapesta proclama existenta unei singure naionalitati n Ungaria - aceea maghiara, destinata sa distruga din punct de vedere etno-cultural celelalte populaii, fortandu-le sa devina ungare. Asta a supus populaia romneasca, alaturi de alte grupuri etnice, la grele incercari. La acel moment, Partidul Naional Romn a jucat un rol important n impunerea identitatii naionale a romnilor; partidul a fost recunoscut n 1881 i a fost promotorul n lupta de obtinere a recunoasterii drepturilor egale pentru natiunea romna, precum i rezistenta ei impotriva proiectelor de deznaionalizare. In 1892, lupta naionala a romnilor a atins apogeul, n cadrul Miscarii Memorandistice. Memorandumul a fost conceput de liderii romnilor din Transilvania, Ion Ratiu, Gheorghe Pop Basesti, Eugen Brote, Vasile Lucaciu i a fost trimis la Viena pentru a fi supus atentiei imparatului Franz Iosef I. El avertiza opinia publica europeana asupra
162

revendicarilor romnilor i o punea n garda fata de intoleranta aratata de guvernul de la Budapesta, referitor la problema naionala. Perioada 1878-1914 a fost una de stabilitate i progres pentru Romnia. Politica s-a polarizat n jurul a doua partide mari - conservator (Lascar Catargiu, Petre Carp, Gheorghe Grigore Cantacuzino, Titu Maiorescu) i liberal (Ion C. Bratianu, Dimitrie Sturza, Ion I. C. Bratianu). Ei au venit la putere alternativ i asta a fost caracteristic pentru comportamentul politic al epocii. Politica expansionista a Rusiei a determinat Romnia sa semneze, n 1883, n secret un tratat de alianta cu Austria, Ungaria, Germania i Italia; tratatul a fost reinnoit periodic pn la primul razboi mondial. Dup ce la inceput a ramas neutra, n primul razboi balcanic (1912-1913), Romnia s-a alaturat Greciei, Serbiei, Muntenegrului i Turciei impotriva Bulgariei, n cadrul celui de-al doilea razboi balcanic. Pacea de la Bucureti (1913) a marcat sfaritul conflictului i ea prevedea ca sudul Dobrogei - Cadrilaterul (judetele Durostor i Silistra) sa devina parte la Romnia. In august 1914, cand a izbucnit primul razboi mondial, Romnia s-a declarat neutra. Doi ani mai tarziu, n 14-27 august 1916, ea s-a alaturat Aliatilor, care i-au promis sprijin pentru dobandirea unitatii sale naionale. Guvernul condus de Ion I.C. Bratianu a declarat razboi Austro-Ungariei. Ion I.C. Bratianu, prim ministru al Romniei Dup primul succes, armata romna a fost silita sa abandoneze o parte din ara, inclusiv Bucuretiul, i sa se retraga n Moldova, datorita ofensivei unite a armatelor din Transilvania, comandate de Generalul von Falkenheyn i a celor din Bulgaria, comandate de Maresalul von Mackensen. In vara lui 1917, n marile batalii de la Marasesti, Marasti i Oituz, romnii au respins incercarea puterilor centrale de a se apara i au scos Romnia din razboi, ocupandu-i restul teritoriului.

Lupta de la Marasesti - gravura din primul razboi mondial Situaia nsa s-a schimbat complet dup Revoluia din 1917 din Rusia i pacea separata, ncheiata de sovietici la Brest-Litovsk (3 martie 1918). Asta atragea dup sine sfaritul operatiunilor militare pe frontul de est. Romnia a fost obligata sa urmeze paii aliatei sale Rusia, deoarece pe frontul din Moldova trupele
163

romnesti se intercalau cu trupele rusesti i era imposibil ca lupta sa continue intr-o zona a frontului, i pacea sa se instaleze n alta zona a frontului. Rupandu-se de aliatii sai occidentali, Romnia a fost obligata sa semneze Tratatul de Pace de la Bucureti cu puterile centrale (24 aprilie-7 mai 1918). Procedura de ratificare n-a fost insa niciodata dusa la bun sfarit, astfel ca din punct de vedere legal tratatul n-a fost niciodata operativ; de fapt, la sfaritul lui octombrie 1918, Romnia a denuntat tratatul i a reintrat n razboi. Dreptul popoarelor la autoguvernare a triumfat la sfaritul primului razboi mondial, i asta a servit cauzelor romnilor care traiau n imperiile tarist i austro-ungar. Colapsul sistemului tarist i recunoasterea de catre guvernul sovietic al dreptului la autoguvernare permis romnilor din Basarabia sa-i exprime prin vot n cadrul organului naional reprezentativ Parlamentul rii, care s-a convocat la Chiinau, vointa lor de a se uni cu Romnia (27 martie-9 aprilie 1918). Caderea monarhiei habsburgice n toamna lui 1918, a facut posibila, pentru natiunile aflate sub opresiunea austro-ungara, emanciparea acestora. La 15-28 noiembrie 1918, Consiliul Naional din Bucovina a votat la Cernauti unirea acelei provincii cu Romnia.

cu

Palatul Metropolitan din Cernui, unde a fost votat unirea Bucovinei Romnia (28 noiembrie 1918) Adunarea naionala din Transilvania, convocata la Alba Iulia n 18 noiembrie-1 decembrie 1918, a votat, n prezena a preste 100.000 de delegati, unirea Transilvaniei i Banatului cu Romnia. Astfel ca, n ianuarie 1918, cand s-a inaugurat la Paris conferinta de pace, unirea tuturor romnilor intrun singur stat era un fapt pe deplin realizat. Tratatele de pace internaionale din 1919-1920, semnate la Neuilly, Saint Germain, Trianon i Paris, stabileau noile realitati europene i sanctionau, de asemenea, unirea provinciilor care erau locuite de romni intr-un singur stat (295.042 km.p, cu o populaie de 15,5 milioane). Votul universal a fost introdus (1918), reforma radicala a fost aplicata (1921), noua Constitutie a fost adoptat - una dintre cele mai democratice de pe continent - (1923) - i toate aceste au creat un
164

cadru general democratic i au pavat drumul pentru o dezvoltare economic rapid (productia industrial s-a dublat intre 1923 i 1938. Cu cele 7,2 milioane de barili de titei produs n 1937, Romnia era cel de-al doilea producator european i nr. 7 n lume). Venitul naional pe cap de locuitor atingea 97 de dolari, n 1938, comparativ cu cel al Greciei de 76$, cel al Portugaliei de 81 $, cel al Cehoslovaciei de 141$ i al Frantei de 246$. In politic, erau mai multe partide aflate n competitie. Astfel ca Guvernul a fost controlat, de-a lungul anilor, de cateva dintre ele: Partidul Poporului (Alexandru Averescu), Partidul Naional Liberal (Ion I.C. Bratianu, I.G. Duca, Gheorghe Tatarescu), Partidul Naional rnesc (Iuliu Maniu). Partidul Comunist Romn, fondat n 1921, i care avea un numar nesemnificativ de membri, a fost interzis, n 1924. Garda de Fier, o miscare extremista a aripii naionaliste de dreapta, fondat de Corneliu Zelea Codreanu, n 1927, a fost, de asemenea, exilat. In 1930, Carol al II-lea s-a razgandit n legatur cu decizia sa anterioar de a renunta la tron i l-a detronat pe fiul sau minor, Mihai (care devenise rege n 1927) i a luat tronul. Opt ani mai tarziu el instaura propria sa dictatur. (1938-1940).

Obiectivele politicii externe n perioada interbelic, cand Nicolae Titulescu a jucat un rol major, erau indreptate spre mentinerea status-quo-ului teritorial, prin crearea aliantelor regionale, sprijinind Liga natiunilor i politica de securitate colectiva, la fel ca i promovarea unei stranse cooperari cu democratiile vestice - Franta i Anglia.

n 1904 apare Regulamentul pentru serviciul sanitar rural, care reglementeaz atributiile agentilor sanitari i a moaselor.n acelai timp, n temeiul legii comunelor rurale se nfiinteaz infirmeriile rurale, avnd ca obiective izolarea bolnavilor contagioi i eventual acordarea asistentei la nastere. Ultima completare este adus n anul 1907, cnd legea asistentei sanitare a stenilor prevede nfiintarea a 32 spitale rurale i a unor azile de pelagroi i tuberculoi, ca i luarea unor msuri de combatere a pelagrei i tuberculozei. n acelai an - 1907 - Ion Cantacuzino preia conducerea Directiei generale a serviciului sanitar, pentru ca dup trei ani, n 1910, mpreun cu Vasile Sion s elaboreze noua lege sanitar care trebuie socotit o lege cu un caracter modern, tehnic i tinnd seama de probleme majore ale snttii publice.
165

Sub aspectul asistentei medicale n rural, legea Cantacuzino din 1910 prevedea: -construirea Casei snttii publice rurale, avnd ca scop realizarea unor lucrri necesare salubrittii publice la sate; -fixarea razei unei circumscriptii sanitare rurale la 15.ooo de locuitori, cu dispensar, salon de izolare, locuint pentru medic i moas; -nfiintarea de farmacii portabile;

Nicolae Titulescu, ministrul afacerilor externe romn, suporterul securitatii colective n Europa Impreuna cu Cehoslovacia i Iugoslavia, Romnia a fondat Mica Antanta, n 1920-1921 i a creat o noua organizatie de securitate regionala - Antanta Balcanica, impreuna cu Iugoslavia, Grecia i Turcia, n 1934.

Pe masur ce nazismul crestea n Germania, aceasta impreun cu Italia sprijinea pretentiile revizioniste ale statelor vecine Romniei; politica de forta a avut succes pe continent i acest lucru a fost marcat de Anschluss, Pactul de la Munchen (1938), de separare a Cehoslovaciei (1939). S-a produs o apropiere intre Uniunea Sovietica i cel de-al treilei Reich; toate acestea au dus la izolarea internaional a Romniei. Pactul Ribentropp-Molotov (23 august 1939), stipula intr-un protocol secret interesele sovietice n statele baltice, estul Poloniei, precum i n Basarabia. Cand a izbucnit cel de-al doilea razboi mondial, Romnia i -a declarat neutralitatea (6 septembrie 1939). Dar ea a sprijinit Polonia (facilitand tranzitul tezaurului Bancii Naionale i garantand azil presedintelui polonez i guvernului). Infrangerile suferite de Franta i Marea Britanie n 1940 au creat o situatie dramatica pentru Romnia. Guvernul sovietic a aplicat capitolul 3 al protocolului secret din 23 august 1939 i a fortat Romnia, prin ultimatumul din 26 i 28 iunie 1940, sa cedeze nu numai Basarabia, dar i nordul Bucovinei i teritoriul Hertei
166

(ultimele doua nu au apartinut niciodata Rusiei). Sub tratatul de la Viena - de fapt, un dictat - (30 august 1940), Germania i Italia i-au dat Ungariei nord-estul Transilvaniei, unde populaia majoritara era romneasca. In urma discutiilor romno-bulgare de la Craiova, sa semnat un tratat, n 7 septembrie 1940, prin care sudul Dobrogei (Cadrilaterul) revenea Bulgariei.

Harta pierdute n anii '40

Romniei

cu

teritoriile

Serioasa criza din vara lui 1940 a dus la abdicarea regelui Carol al II-lea, n favoarea fiului sau, Mihai I (6 septembrie 1940); n acelai timp, a dus la preluarea Guvernului de catre generalul Ion Antonescu (el a devenit maresal n octombrie 1941). Intr-un efort de a obtine sprijinul Germaniei i Italiei, Ion Antonescu a antrenat la guvernare miscarea Garzii de Fier. Miscarea a incercat, intr-un act de rebeliune n 21-23 ianuarie 1941, sa ia intreaga conducere a guvernului, i ca urmare ea a fost eliminata din politica. Dorind sa recapete teritoriile pierdute n 1940, Ion Antonescu a participat, alaturi de Germania, n razboiul dus impotriva Uniunii Sovietice (1941-1944). Infrangerile suferite de puterile Axei au dus dup 1942 la sporirea incercarilor facute de regimul Antonescu, precum i de opozitia democratica (Iuliu Maniu, C.I.C. Bratianu) de a scoate Romnia din Alianta cu Germania. Pe 23 august 1944, maresalul Ion Antonescu a fost arestat din ordinul regelui Mihai I. Noul guvern, format din militari i tehnocrati, a declarat razboi Germaniei (24 august 1944) i , astfel, Romnia i -a adus intregul ei potential economic i militar n Alianta Natiunilor Unite, pn la sfaritul celui de-al doilea razboi mondial n Europa. In ciuda eforturilor umane i economice, pe care Romnia le facuse pentru cauza Natiunilor Unite timp de noua luni, Tratatul de Pace de la Paris (10 februarie 1947), nega Romniei statutul de co-beligerant i o obliga sa plateasca o imensa despagubire de razboi; dar, Tratatul recunostea
167

retrocedarea teritoriilor din nord-estul Transilvaniei la Romnia, n timp ce Basarabia i nordul Bucovinei ramaneau anexate la URSS.

Monumentul de la Moisei, dedicat victimelor teroarei hortistoungare n Romnia ocupata Trupele sovietice stationau pe teritoriul Romniei i ara a fost abandonata de puterile occidentale, astfel ca urmatorul stadiu a adus o evolutie similara acesteia, ca i celorlalti sateliti ai imperiului sovietic. Intregul guvern a fost preluat prin forta de comunisti, partidele politice au fost interzise, iar membrii lor au fost persecutati i arestati; regele Mihai I a fost fortat sa abdice i n aceeai zi a fost proclamata Republica Populara (30 decembrie 1947). S-a instaurat dictatura unui singur partid, bazata pe o supraveghere omnipotenta i omniprezenta i pe forta de represiune. Intreprinderile industriale, bancile i mijloacele de transport au fost naionalizate (1948), agricultura a fost colectivizata fortat (1949-1962). Intreaga economie s-a dezvoltat potrivit planurilor de cinci ani, obiectivul principal fiind industrializarea de tip stalinist. Romnia a devenit membru fondator al CAER (1949) i al Tratatului de la Varsovia (1955). La moartea lui Gheorghe Gheorghiu-Dej (1965), liderul comunist al epocii de dup razboi, conducerea partidului, care mai tarziu a fost identificata i cu conducerea de stat, a fost monopolizata de catre Nicolae Ceauescu. Intr-o scurta perioada, el a reuit sa concentreze n propriile maini (i ale celor ale clanului condus de sotia sa, Elena Ceauescu), toate parghiile puterii partidului comunist i cele ale sistemului de stat. Romnia s-a distantat de URSS (acest lucru a fost facut public n "Declaratia" din aprilie 1964; politica interna a fost mai putin rigida i s-a inregistrat o oarecare deschidere n politica externa (Romnia a fost singurul stat membru al Tratatului de la Varsovia, care nu a intervenit n Cehoslovacia, n 1968); toate acestea, ca i capitalul politic construit pe o linie mai putin ortodoxa, erau folosite pentru a consolida propria pozitie a lui Ceauescu, ca sa preia intreaga putere n cadrul partidului i a statului.
168

Dictatura familiei Ceauescu, una dintre cele mai absurde forme de guvernare totalitarista din Europa secolului XX, bazata pe cultul personalitatii care friza, de fapt, patologicul, a avut ca rezultat, printre altele, distorsiuni n economie, degradarea n viata social i morala, izolarea rii n cadrul comunitatii internaionale. Resursele rii au fost abuziv folosite pentru construirea unor proiecte gigant absurde, nascocite de megalomania dictatorului. Asta a contribuit, de asemenea, la scaderea dramatica a nivelului de trai al populaiei i la adancirea crizei regimului. In aceste conditii, izbucnirea revoltei strnite la Timisoara n 16 decembrie 1989, a cuprins rapid toata ara, i n 22 decembrie dictatura a fost rasturnata, prin sacrificiul a peste 1000 de vieti. Victoria revoluiei a deschis drumul spre restabilirea democratiei, a sistemului politic pluralist, pentru intoarcerea la economia de piata i reintegrarea rii n spatiul economic, politic i cultural european. SISTEMUL MEDICAL

Dup 1948, n urma reformelor sanitare, la spitalulUI Coltea i-au fost arondate alte policlinici - Basarab, Drumul Taberii, Fabrica de confectii i tricotaje, Chimia, Vitan - cu dispensarele aferente, spitalul avand rolul de for metodologic, pentru multi ani. Nu trebuie uitat nici rolul pe care spitalul Coltea l-a avut n implicarea unor evenimente naturale, sociale i politice ale vremii. Marile incendii i cutremure din anii 1739, 1802, 1940, 1977, au produs victime care au fost tratate la Coltea, iar n timpul epidemiilor de variol (1815), cium (18281829), i holer (1831), medicii de la Coltea au asigurat vaccinarea populatiei Bucurestiului i au ngrijit pe cei bolnavi. Pentru asistenta medical extracapitaliceasc, n cazuri de urgent i calamitti, la 15 iulie 1876, din initiativa lui Carol Davila i a altor medici, a luat fiint la Coltea "Societatea de Crucea Roie" ale crei actiuni au nceput s se concretizeze ncepand cu anul urmtor - 1877 - n timpul rzboiului de independent n care C. Davila a avut rolul major n organizarea serviciului medical, pe campul de lupt. Ca i el, Iacob Iacobovici a condus misiunea sanitar din Bulgaria (1913), iar Constantin Angelescu a organizat asistenta sanitar din primul rzboi mondial. Traian Nasta, Dumitru Turnescu i Iacob Felix au fost pe front (ultimul decedand).
169

De asemenea, n timpul celui de al II-lea rzboi mondial, Valerian Popescu i Tiberiu Ghitescu au fost pe front, iar Nicolae Hortolomei i Dan Setlacec au asigurat asistenta medical din spital. n timpul revolutiilor din 1821 i 1848 spitalul Coltea a asigurat asistenta rnitilor, iar n timpul revolutiei din 1989 a fost un adevrat spital de linia I. Astzi, la trei secole de existent, spitalul Coltea pare s cunoasc o nou etap n dezvoltarea sa. Proiectul Siemens - de modernizare, refunctionare i dotare a spitalului - aprobat i finantat de guvern, mpreun cu personalul medico-sanitar de un nalt profesionalism, din spital, l va aseza alturi de alte spitale moderne din tar i din Europa, capabil s acorde o asistent medical la parametri mondiali.

MEDICINA-REPREZENTANTI
Carol Davila - prenumele sale adevarte erau Carlos Antonio Francesco - este unul dintre cazurile rare, speciale i ciudate, in care tatl este aproape sigur cunoscut, n persoana celebrului i romanticului Franz Liszt, dar mama nu se tie cu certitudine cine a fost, dup cum reiese din lucrarea Cltoriile lui Carol Davila, de Marin Banu Badescu, publicat n 1985, cu ocazia centenarului morii generalulului. Dup datele adunate, bnuiala maternitii se indreapta spre contesa Marie dAgoult, cunoscut n literatur francez sub pseudonimul Daniel Stern. La 14 ani, pe Carol Davila l-a ntalnit rectorul Academiei din Limoges. Mergea pe jos spre Spania, tia numai limba german i ascundea sub hain bijuterii ciudate i alte lucruri de pre. Urmeaz Facultatea de Medicin din Paris, pe care o absolv n februarie 1853. nainte de a ajunge n Romnia i a pune n aplicare cunostintele solide n medicina, acesta trece prin mai multe etape. Prin
170

urmare, Carol Davila lucreaza, o perioada de timp, ca practicant-farmacist la Nantes i Agers (Franta). Dupa propriile afirmatii: "Daca am dobndit oarecare experinta n manipularile chimice, este pentru ca am debutat prin a nvata a spala sticlele" descoperim caracterul puternic, vointa i setea de cunoastere ale acestuia. Sosete n Romnia la 13 martie 1853, la nici 25 de ani, dup ce i-a dat doctoratul la Paris i dup ce a ajutat la stingerea epidemiei de holer din 1849, n Champigne i Cherre. Ar fi trebuit s stea n Valahia doar 3 ani dar st pn la sfritul vieii. Modeleaz viaa medical sub patru domni, dintre care trei i devin prieteni. n Bucureti, la sosire, impresioneaz pe Vod Barbu tirbei cnd se prezint dup trei zile cu rezultatele unei prime inspecii sanitare i cu proiecte de reform. Al doilea domn pe care l ctig Davila de partea lui este Alexandru Ioan Cuza. Azilului su de orfane, ntemeiat la Bucureti, i d numele Elena Doamna, dup soia lui Cuza. Al treilea domn este Carol, sub a crui protecie i desvrete n cea mai mare msur opera. Viaa de familie Prima soie, Maria, fiic de medic francez i de boieroaic romnc a trit doar un an dup cstorie. La 30 aprilie 1861 s-a cstorit cu Ana Racovi, nepoata Goletilor, o frumusee brunet, supl, cu trsturi nobile. n februarie 1862 se nate primul copil, Alexandru. Vor urma dou fete, Elena i Zoe i nc un biat, Pia. Sntate Are, nc de la sosire, mari probleme de sntate. Din cauza primei lui locuine ntunecoase i umede, de pe cheiul grlei, Dmbovia, tnrul face reumatism i, cu timpul, acesta duce la pareza unui bra pe care-l va ine adesea ndoit la spate. n 1865, dup ce inspecteaz nchisoarea de la Telega i consult deopotriv soldai i pucriai, face tifos. n timpul Rzboiului de Independen din 1877 face un antrax infecios n regiunea cefii, care trebuie operat de urgen, are o furunculoz general i crize de sciatic care-l fac s umble n baston. Reforme, activitate

Construiete, din aproape n aproape, un sistem medical care funcioneaz i organizeaz serviciul sanitar militar i civil. n 1855 nfiineaz o coal de felceri i viziteaza aezrile Climanesti, Cciulata i Cozia, rmnnd uimit de frumusetea privelistilor, dar mai ales de bogatia izvoarelor minerale.
171

Prin urmare, mpreuna cu o echipa de specialisti, Davila a nceput studiul apelor curative din zona, recomandndu-le mparatului Napoleon al III-lea, care suferea de rinichi iar n 1856 infiineaz o coal secundar de chirurgie cu program colar teoretic-liceal i sanitar-militar. Cnd adversarii filorui fac demersuri pentru nchiderea colii, Davila se adreseaz guvernului francez, care se oblig s o menin pe cheltuiala lui. Abia atunci caimacamul Alexandru Dimitrie Ghica d un opis domnesc pentru meninerea tinerei instituii, pe care Davila o transform curnd n "coala naional de medicin i farmacie". Dup 10 ani, n 1869 nfiineaz Facultatea de Medicin i pe lng facultate tot din iniiativa dr. Davila e nfiinat i Grdina Botanic din Bucureti. Intentiile crearii acestei gradini aveau scop att didactic instruirea elevilor Scolii Nationale de Medicina i Farmacie - ct i economic - aprovizionarea cu plante proaspete a farmaciilor. ntre timp Davila ntemeiaz nvmntul farmaceutic i pe cel veterinar, fondeaz numeroase societi i reviste de specialitate (ntre care Asociaia medicilor romni, Monitorul medical, Gazeta spitalelor), organizeaz conferine medicale i ine prelegeri cu demonstraii experimentale la Sfntu Sava, introduce concursurile medicale i stagiile obligatorii n spitale. n 1861 creeaz primul azil de orfane, n care strnge 40 de fetie din mahalale, iar la puin timp nfiineaz i un orfelinat de biei. Ct timp a trit Davila a funcionat i o coal de surdo-mui, cu atelier de tmplrie i sculptur. mpreun cu farmacistul Hepites, pune bazele farmaciei romne. Tot ideea lui este introducerea consultaiilor gratuite n spitale, pentru bolnavii sraci. Stinge n diferite regiuni ale rii epidemii grave, cltorese i inspecteaz spitale, particip la Expoziia universal de la Viena din 1873 cu un compartiment medical al Romniei, are grij de copiii orfani. Pe cheltuiala lui se editeaz culegerea de poezii populare a lui Alecsandri, pe care Davila, mare iubitor de folclor, o d premiu elevilor i elevelor din coliile sale.
172

La 4 iunie 1864, se face un prim pas n recunoaterea oficial a patriotismului "strinului" fa de noua lui ar i, la Camera Deputailor, se propune acordarea ceteniei romne. Totui, faptul se mplinete abia dup venirea lui Carol printr-un decret-lege semnat chiar de el, la 31 mai 1868. Datorit lui, serviciul ambulanelor militare i al trenurilor sanitare este pregtit din timp i sute de viei sunt salvate, iar 13.000 de bolna vi i rnii primesc ngrijiri. Primete decoraii i de la romni i de la turci. Principele Carol i telegrafiaza Elisabetei : Davila e pretutindeni unde ai nevoie de el. Colegii l invidiaz i, spune dr. Zaharia Petrescu, fost elev al colii de Medicin, i iart cu greu "extrema distincie, elegana i naturalul manierelor, farmecul conversaiei, felul spiritual, vesel i plin de duh n care istorisea, ca i bogia instruciei". n 1870, n timpul rzboiului franco-prusac este n Frana cu un proiect nobil de a organiza o ambulan cu concursul elevilor romni din Paris i de a se consacra n ajutorul victimelor rzboiului.

Sfritul La 13 ianuarie 1874, soia sa moare dup ce un confrate de-al soului su i d sticnin n loc de chinin. Rmas vduv, cu patru copii, Davila continu s munceasc cu i mai mult ndrjire, pn la moarte, adic pn la 24 august 1884. Face parte din caracterele mari ale secolului i ncerc s formeze caracter i la elevii lui. Elevii si sunt trimii la marile faculti din Europa : Paris, Roma, Berlin i Viena i se ntorc doctori n medicin. Devin profesori la facultatea nfiinat la Bucureti. "Ne recomanda s fim cinstii i s nu ne lsm mituii." spuneau fotii si elevi. Pe cartea sa de vizit nu e scris dect un singur cuvnt : DAVILA. Este suficient pentru toat lumea.

VICTOR BABES

173

Fondatorul scolii romanesti de Microbiologie, Victor Babes, s-a nascut la 4 (28) iulie 1854, la Viena, din tata cu origini in Banat i mama austriaca. Renunt la o cariera muzical, de care se simtea atras, studiind medicina la Budapesta i Viena. i-a inceput cariera ca asistent in laboratorul de Anatomie Patologica de la Budapesta (1874-1881). Intre anii 1881-1887 devine doctor-docent ( profesor asociat) i profesor de histopatologie la Facultatea de Medicina din Budapesta.

A efectuat stagii de specializare la Munchen, Heidelberg, Strassbourg, Paris i Berlin. Un an de zile (1885-1886) a lucrat la Berlin in laboratoarele lui Rudolf Virchow i Robert Koch. A fost distins de trei ori cu premii academice, de catre Academia de Stiinte din Paris, cu premiul Montyon, in 1886 i 1924, i cu premiul Breant in 1913. Cu primul dintre premii a fost distins pentru lucrarea Les bactries et leur rle dans lanatomie et lhistologie pathologiques des maladies infectieuses, primul tratat din lume, complet i sistematic, de bacteriologie, publicat in 1885 impreuna cu Andr-Victor Cornil. In 1887 Victor Babes este chemat in tara ca profesor la catedra de Anatomie Patologica i Bacteriologie a Facultatii de Medicina din Bucuresti. In acelai an, pe 28 aprilie, fondeaza Institutul de Patologie i Bacteriologie din Bucuresti, cel mai vechi institut stiintific medical din Romania, care astazi ii poarta numele. Tot Victor Babes punele bazele publicatiilor Analele Institutului de Patologie i Bacteriologie (1889), Romania medicala (1893) i Archives des sciences mdicales (1895). Fiind considerat unul dintre fondatorii microbiologiei moderne, Victor Babes a adus contributii deosebit de importante, de renume mondial, la studiul turbarii, leprei, difteriei, tuberculozei. De asemenea el este primul care a demonstrat prezenta bacililor tuberculozei in urina persoanelor bolnave i a descoperit peste 50 de microorganisme patogene noi (pseudobacilul rapciungii, germenii din grupul paratific). De o deosebita importanta este descoperirea unei clase de paraziti- sporozoari intracelulari nepigmentati- care cauzeaza febra de Texas la pisici i alte imbolnaviri la animalele vertebrate. La Congresul International de Zoologie din Londra (1900) acesti paraziti
174

sunt clasificati in genul Babesia (bolile provocate sunt denumite babesioze- piroplasmoze- babesia bovis i babesia ovis) in memoria descoperitorului lor.

Victor Babes a pus in evidenta i corpusculii virotici din celulele creierului animalelor turbate- corpusculii Babes-Negri. Alte eponime asociate numelui sau sunt reprezentate de Corpusculii Babes-Ernst: incluzii metacromatice in protoplasma unor bacterii gram pozitive (de exemplu bacilul difteric). Responsabil de introducerea vaccinarii antirabice in tara noastra, marele savant a descoperit i valoarea serului imun, capabil sa inactiveze microbii, a enuntat principiul imunizarii pasive i a inventat o metoda originala de imunizare antirabica (tratament asociat: vacin i ser antirabic), cunoscuta in lume ca Metoda romana de tratament antirabic (1888). Victor Babes a fost promotorul conceptiei morfopatologice despre procesul infectios, orientare medicala bazata pe sinteza dintre bacteriologie i anatomia patologica, savantului roman i s-a atribuit i meritul de a fi inventat primul model rationalizat de termostat, al unor metode de colorare a bacteriilor i a ciupercilor din preparate histologice i din culturi. El a studiat, al doilea dupa Louis Pasteur, concurenta vitala dintre speciile bacteriene i a introdus, pentru prima oara in lume, tehnica antibiogramei, preluat imediat de elvetianul Karl Garse care a folosit-o in cercetari similare de antagonism bacterian, i in 1887, de catre biologul german Iulius Richard Petri, cu care savantul roman a realizat placa de diagnostic Babes-Petri, folosit i astazi in toate laboratoarele de microbiologie. Victor Babes a enuntat i principiul teoretic al antibiozei, care explica antagonismul dintre microorganisme, pe baza secretrii de ctre acestea a unor substante cu actiune reciproc inhibitorie. Constatand ca aceste substante pot opri chiar dezvoltarea speciei care le-a indus, el a fost primul care a emis ideea ce sta la baza principiului autoantibiozei. In 1892 savantul roman a publicat impreuna cu Gheorghe Marinescu un Atlas de Histologie patologic a Sistemului Nervos. Din 1893 Babes a fost ales membru titular al Academiei Romane, el fiind deja membru al Academiei de Medicina din Paris i al Comitetului International pentru combaterea leprei.
175

S-a preocupat indeaproape de problemele medicinei profilactice ( alimentarea cu apa a oraselor i satelor, organizarea stiintifica a luptei antiepidemice, etc.). Ca director al Institutului care ii poarta numele, Babes a abordat unele din problemele medico-sociale ale acelor vremuri, cum ar fi problema pelagrei, i a formulat solutii realiste privind organizarea medicala a tarii, preconizand oraganizarea unui Minister al Sanatatii. In 1900 a infiintat la Bucuresti Societatea Anatomica care a dat un puternic impuls studiilor anatomo-clinice din tara noastra. In 1913 a contribuit la combaterea epidemiei de holera din Bulgaria, preparand un vaccin antiholeric. In 1919 a fost numit profesor la Universitatea din Cluj, nou infiintata. Strans legat de popor, Victor Babes a luptat pentru aplicarea cuceririlor stiintei in scopul imbunatatirii vietii oamenilor. A studiat cauzele bolilor cu extindere in masa (pelagra, tuberculoza), atragand atentia asupra radacinilor sociale ale acestora. In intreaga activitate stiintifica i sociala, un rol important l-a avut conceptia sa filozofica materialista, expusa in special in lucrarile: Consideratiuni asupra raportului stiintelor naturale catre filozofie (1879) i Credinta i stiinta (1924). Vorbind despre importanta epocii asupra careia i-a pus incontestabil amprenta, Victor Babes spunea intr-o comunicare facuta la Academia Romana (14 februarie 1903) :

Descoperirle epocale asupra microbilor au modificat in mod radical anatomia patologica, care se ocupa pana atunci aproape exclusiv cu descrierea i morfologia leziunilor pricinuite de boala Anatomia Patologica a contribuit mai mult ca oricare alta doctrina la crearea erei bacteriologice La 19 octombrie 1926, la Bucuresti, s-a stins unul dintre cei mai mari savanti romani, Victor Babes. Descoperirile sale au oferit insa noi perspective i au deschis noi porti urmailor sai.

. MINA MINOVICI
176

Cunoscut ca medic legist i farmacist roman, Mina Minovici s-a nascut la Braila la 30 aprilie 1858, in familia Minovicilor, familie de vlahi macedoneni (aromani), originari din orasul Tetovo din Macedonia sarbeasca. In Braila a urmat cursurile scolii primare i cursul inferior al gimnaziului. Situatia precara a familiei l-a determinat, insa, sa intrerupa gimnaziul i sa se inscrie la Scoala superioara de Farmacie, infiintata de doctorul Carol Davila in anul 1855. Aici a urmat trei ani de practica farmaceutica, ca bursier intern, apoi un stagiu de doi ani de practica la farmacia Petuzalis din Braila. In 1878 a obtinut certificatul de asistent in farmacie, care ii dadea dreptul sa urmeze cursurile academice de doi ani pentru a obtine licenta in farmacie. Ca student, in 1879, a fost numit de doctorul Davila preparator al cursului de chimie, iar in iunie acelasi an, prin concurs, a obtinut postul de farmacist extern al Eforiei Spitalelor Civile, "fiind clasificat al saptelea". Curand, Mina Minovici s-a inscris i la Facultatea de Medicina, terminand cursurile acesteia in anul 1885. In 1883, la recomandarea lui Carol Davila, a inceput sa lucreze ca diurnist auxiliar in laboratorul Scolii Nationale de Medicina i Farmacie. Beneficiind de o bursa i un concediu de trei ani pentru studii, n 1885 a plecat la Paris pentru a obtine doctoratul in medicina i pentru a se specializa n toxicologie. Aici a urmat i cursurile de medicina legala, intrand in contact cu profesori de renume precum Paul Brourdel, A. Dastre, A. Lacassagne. Ceea ce l-a introdus in lumea stiintifica pariziana a fost succesul primului examen de doctorat in medicina, in 1886, Mina Minovici obtinand astfel un Certificat de Scolarit". Mina Minovici i-a sustinut teza de doctorat in Medicina la 7 iunie 1888 cu lucrarea tude medico-legale sur la mort subite la suite de coups sur labdomen et le larynx (Studiu medico-legal despre moartea subita in urma loviturilor primite in abdomen i n laringe"). In acelai an a fost ales membru al Societatii de Medicina Legala din Franta. Alte lucrari ale sale sunt: Etude mdico-lgale sur les alcaloides cadavriques 1888, De linfluence des ptomaines dans la recherche toxicologique des alcaloides vgtaux 1891, Quelques considrations medico-lgales sur les maladies mentales simules 1899, Putrefactia din punct de vedere medico-legal i igienic 1899, Sur la criminalit fminine en
177

Roumanie, in "Archives danthropologie criminelle" 1907, Tratat complet de medicina legala 1928-1930 (2 volume). Intors in tara, a inaugurat in 1892, cu mari eforturi, un instituit medicolegal care ulterior i-a purtat numele. In anii de reconstructie socialista a Romaniei institutul a fost daramat fara sa se tina seama de originalitatea arhitecturii, de faptul ca a fost primul din lume, copiat de americani i de egipteni. Incepand din 1896, Mina Minovici a fost autorizat sa tina un curs liber de medicina legala la Facultatea de drept din Bucuresti. Un an mai tarziu a fost numit suplinitor al catedrei de medicina legala, iar in 1899 a fost definitivat pe acest post. In 1890 a devenit membru fondator al Societatii de stiinte fizice, iar in 1909 a fost numit membru in Consiliul Sanitar Superior; din 1912 a indeplinit functia de director general al Serviciului Sanitar. In timpul primului razboi mondial a primit ordin sa ramana in Bucuresti, pe langa Crucea Roie i Institutul Medico-Legal. Pe 15 iunie 1919 a fost ales decan al Facultatii de Medicina din Bucuresti, demnitate pe care o va onora inca de trei ori (1923; 1925 i 1930). Ca una dintre cele mai proeminente personalitati din acest domeniu al Europei timpurilor sale, Mina Minovici i-a castigat acest renume cu greu, luptandu-se cativa ani sa iasa din situatia materiala precara pe care o avea. Dintr-o scrisoare trimisa doctorului C. I. Istrati ne putem imagina ceea ce Mina Minovici a trait in acel timp: ceea ce am nu-mi este suficient [] am fost fortat, ca sa pot plati, sa renunt a manca de doua ori pe zi, astfel ca mananc numai seara, iar diminetile iau o ceasca cu lapte care trebuie sa-mi tina pana seara. i, dupa cum vad, aceasta o sa fiu fortat a o face din trei in trei luni. Pana in acest moment nu am avut nevoie de imbracaminte i tot nu-mi ajunge ce am. Frigul m-a zbarcit de tot. Toate acestea nu le simt in timpul zilei, nici chiar foamea, caci sunt ocupat cu lucrul, insa cand intru seara in casa ma demoralizez. In conditiile in care traiesc nu stiu cum o s-o duc." La numai un an dupa pensionare, in ziua de 25 aprilie 1935, Mina Minovici a incetat din viata. Ultima sa dorinta a fost citata in aceeai zi in fata familiei i a fostilor colaboratori: Oriunde voi muri, corpul meu sa fie adus la Institutul Medico-Legal, unde voi fi depus in capela. Serviciul religios se va face de un singur preot. Nu se va face nici un doliu. Nici un discurs. Nici o floare. Nici o parada. Voi fi transportat la cavoul meu din cimitirul Bellu cu dricul automobil. Sotia mea,
178

care dispune de corpul meu, este rugata sa nu-mi calce ultima dorinta. Mina Minovici, 30 aprilie 1932". ION CANTACUZINO Ioan Cantacuzino, savant roman, medic i bacteriolog, prin calitatile sale de cercetator, organizator i animator, a realizat in tara o opera foarte importanta in domeniul bacteriologiei, imunologiei, epidemiologiei i igienei sociale, contribuind, in acelai timp, la afirmarea stiintei romanesti pe plan international. Aplecat asupra studiului filosofiei, fiziologiei i stiintelor naturale, mai tarziu, se va dedica studiului medicinei. Face parte din cea de-a treia generatie de biologi materialisti, alaturi de E. Racovita, D. Voinov i P. Bujor, patrioti convini, animati de marile idealuri de dreptate sociala ale epocii. A fost profesor la Facultatea de Medicina din Bucuresti, membru al Academiei Romane, intemeietor al Institutului care-i poarta numele i fondator al Scolii romane moderne de microbiologie i medicina experimentala. Fiind comunicativ i simpatic, profesorul I. Cantacuzino umplea amfiteatrul de la Institut de o ambianta placuta i prieteneasca. "Egoismul nu poate fi creator; unde lipseste dragostea, de acolo, fuge tineretul" sunt cuvintele profesorului adresate tineretului pe care l-a iubit, l-a inteles i l-a ajutat. Nemuritoare raman prelegerile sale despre cancerul plantelor, de felul de a intelege fortele cosmice in declansarea epidemiilor, interpretarea fluxului i refluxului in legatura cu atractia lunei. Profesorul Cantacuzino este intemeitorul medicinei experimentale la noi in tara. Sustinand colaborarea clinicii cu laboratorul a infiintat, in afara de Institutul de medicina experimentala, un serviciu spitalicesc. Cantacuzino continua cercetarile fostului sau profesor, I. I. Mecinikov, in problema fagocitozei, a imunitatii la nevertebrate i, in general, a mecanismului de aparare a organismului impotriva agentilor patogeni. Implicandu-se in studiul holerei, tifosului exantematic, tuberculozei aduce contributii remarcante.A creat notiunea de imunitate prin contact. In campania din 1913 a initiat masurile de combatere a epidemiei de holera, iar in primul razboi mondial, in calitate de conducator al serviciilor sanitare
179

militare i civile, a luat masurile de combatere a marii epidemii de tifos exantematic. Ca director general al Serviciului Sanitar (1908-1910) lupta impotriva tuberculozei, organizeaza servicii sanitare model in opt judete i laboratoare de bacterilogie in principalele orase ale tarii. Sintetizeaza ideile moderne de medicina curativa i preventiva pe care le raporteaza la nevoile i posibilitatile tarii din acea perioada in legea sanitara din 1910 (legea "Cantacuzino"). Creeaza o serie de lucrari ca: descoperirea imunitatii celulare i umorale, sensibilitatea i lipsa de imunitate a organismului fata de scarlatina, studii cu renume mondial asupra holerei i vaccinoterapiei. Introduce vaccinul lui Calmette iar in 1912 creeaza vaccinul antitific.

THOMA IONESCU Thoma Ionescu (13 septembrie 1860, Ploiesti - 28 martie 1926, Bucuresti) a fost un medic chirurg i anatomist romn, profesor universitar, initiator al unor tehnici chirurgicale noi, ntemeietorul scolii romnesti de chirurgie i de anatomie topografica, membru de onoare al Academiei Romne. Thoma Ionescu se inscrie la Facultatea de Medicina din Paris in 1879, dupa terminarea liceului Sf.Sava". Paralel cu activitatea sa in spital, ca extern i intern, in anul 1887 obtine locul de prosector asociat de anatomie i mai apoi prosector definitiv de anatomie al Facultatii de Medicina din Paris, titluri dobandite prin concurs, la care s-a clasat primul . n anii 1882-1885 lucreaza ca extern, apoi n 1885-1890 ca intern al spitalelor din Paris. Ii sustine teza de doctorat in 1892, cu lucrarea Levolution intrauterine du colon pelvien" obtinand titlul de laureat al spitalelor din Paris, dupa ce in 1890 obtine titlul de laureat al Academiei de chirurgie din Franta pentru lucrarea Les hernies intraperitoneales". In anul 1892, in urma unui
180

concurs la care e clasificat primul, Thoma Ionesu obtine titlul de profesor agregat. In aceasta calitate, el a colaborat cu profesorii Poirier i Charpy la cel mai mare tratat de anatomie al vremii. Astfel, in 1894, scrie capitolul Lanatomie de tube digestiv" in care descrie pentru prima data in literatura de specialitate, fosetele duodenojejunale, fosetele sigmoidiene, teaca rectului i aripioarele rectale.n perioada 1892-1895 lucreaza ca profesor de anatomie la Facultatea de Medicina din Paris. n 1895, prin decret de lege se infiinteaza la Facultatea de Medicina din Bucuresti catedra de anatomie topografica i clinica chirurgicala la care e chemat ca profesor Dr.Thoma Ionescu. Luand conducerea Institutului de anatomie topografica i chirurgie operatorie, institut pe care de fapt l-a i creat in 1893, Thoma Ionescu a imprimat conceptia anatomica stiintifica i a contribuit la dezvoltarea invatamantului. Institutul de Antomie Topografica i chirurgie operatorie cuprindea 3 sectii ( anatomie patologica, anatomie comparativa i chirurgie experimentala), un muzeu , o sala de operatii experimentale i o biblioteca. Prin activitatea prodigioasa a acestui institut i prin antrenarea in munca de cercetare a tinerilor medici, marele medic a reuit sa creeze o adevarata scoala de anatomie patologica i chirurgie. Imprimand statutului de anatomie topografica legatura stransa cu anatomia comparativa i cu chirurgia experimentala, el a pus bazele invatamantului chirurgical complex. In 1897, Thoma Ionescu, director al Institutului de Anatomie Topografica la Facultatea de Medicina din Bucuresti i Profesor de chirurgie la Spitalul Coltea, impreuna cu colaboratorii sai fondeaza revista "Chirurgia", periodic al Societatii Romne de Chirurgie. Primul numar al revistei a aparut n luna aprilie 1897, avnd ca Director pe Th.Ionescu i ca secretar de redactie pe Ernest Juvara, asistent al profesorului. Din Comitetul de redactie faceau parte personalitati marcante ale chirurgiei romnesti, din acea perioada, precum Constantin Angelescu, Gheorghe Assaky, Nicolae Bardescu, Ion Balacescu, I.Botez (Iai), Dimitrie Gerota, Nicolae Leonte, Nicolae Manolescu, Constantin Patrascu, Constantin Dumitrescu-Severeanu, dar i alti chirurgi din spitalele din Bucuresti sau din tara precum: P.L.Bothezat (Brlad), N.Duma (Bucuresti), I.Goilav, G.Iovitz (Braila), A.Kolinski (Galati), Stefan Possa (Iai), I.Potrca (Bucuresti) i Nicolae Racoviceanu-Pitesti.
181

n anul 1919 i apare lucrarea "La rachianesthsie gnrale" ("Rahianestezia generala"), prin care face cunoscut publicului medical noua metoda de rahianestezie la nivel cervical. n timpul unor vizite n Anglia i America, n anii 1909-1910, a lansat "rachianestezia nalta", utilizabila i la interventii chirurgicale efectuate pe toracele superior i la gt, i a facut demonstratii operatorii n clinici de renume. Thoma Ionescu a publicat numeroase articole despre rezectia impaticului cervical n tratamentul anginei pectorale (1897), asupra gastrectomiei totale n cancerul de stomac, a imaginat i dezvoltat tehnici operatorii originale de trepanatie, de nefropexie, splenectomie i n cura radicala a herniilor A fost membru al Academiei de Medicina din Paris, al Societatii Internationale de Chirurgie i membru de onoare (1925) al Academiei Romne. Eponime asociate

"Acul Ionescu": ac pentru sutura totala cu fir de metal. Cura Ionescu": procedeu de tratament chirurgical al anginei pectorale prin rezectia totala a simpaticului cervical "Departatorul Ionescu": departator autostatic abdominal de care se pot fixa valve de diferite marimi. "Operatia Ionescu": histerectomie totala largita cu extirparea grupelor ganglionare limfatice, practicata in terapia chirurgicala a cancerului de col uterin. "Rahianestezia nalta Thoma Ionescu": rahianestezie n care substanta anestezica este introdusa intrarahidian n regiunea cervicala nalta sau suboccipital. In anul 1916, doi chirurgi romni aduceau patrimoniului stiintei romanesti o premiera mondiala, efectuand cea dintai operatie din lume in angina pectorala (angina de piept), prin extirparea (ndeprtarea) lantului nervos simpatic de la gt. Acestia erau Thoma Ionescu i Victor Gomoiu,

182

Thoma Ionescu a fost ntemeietorul scolii moderne romnesti de chirurgie

DIMITRIE BAGDAZAR

Dimitrie Bagdasar s-a nascut pe 17 decembrie 1893 la Rosiesti, judetul Vaslui i a fost cel care a pus bazele scolii romanesti de Neurochirurgie din Romania. A facut studiile secundare la Barlad. Intre anii 19131919, a studiat, la Bucuresti, medicina, unde obine n 1922 titlul de Doctor n Medicin cu teza "Contribuiuni la studiul sindromului parkinsonian postencefalitic". n anii 1922-1926 se specializeaz n Neurologie sub conducerea lui Gheorghe Marinescu i Ion Noica i n Chirurgie sub ndrumarea lui Dumitru Butoianu. Pana aici totul reflecta o biografie tipica pentru o mare personalitate, care la prima vedere nu transmite ceea ce e esential :personalitatea acestuia. Poate cel mai bine reuseste sa capteze viata tatalui ei, fiica acestuia, Alexandra Bellow, in marturiile publicate intr-un articol intitulat Asclepios versus Hades In Romania (Alexandra Bellow) i de aceea aceste marturii le voi adauga pe parcurs, concomitent cu firul unei biografii tipice. Formaia de neurochirurg, Dimitrie Bagdasar, o obine n America, la Boston, n clinica lui Harvey Cushing, n anii 1927-1929.

Profesorul Cushing - o adevarata legenda inca in timpul vietii sale a fost pionierul mondial al neurochirurgiei i maestrul universal recunoscut in domeniu. Clinica sa era Mecca chirurgilor, care veneau aici din intreaga lume sa-l urmareasca pe dr. Cushing operand pe creier. Ceea ce simtea Cushing pentru D. Bagdasar poate fi inteles din urmatorul episod: Primul Congres International de Neurologie a avut loc la Berna, in Elvetia, in august-septembrie 1931. Cushing era oaspete de onoare al congresului. D. Bagdasar sa dus i el in Elvetia la acest congres. Din cauza bugetului restrans, nu i-a putut permite s-o ia sotia sa cu el, dar pe 1 septembrie 1931 i-a scris de acolo, cu deosebita emotie . In seara aceea, Cushing oferise un dineu privat fostilor lui studenti i colegi, cei mai buni din
183

lume, vreo 26 la numar. Cushing era asezat in capul mesei. El l-a poftit pe renumitul neurochirurg francez Thierry de Martel la dreapta sa, iar pe D. Bagdasar, la stanga. La intoarcerea in tara a lucrat, ca medic neuropsihiatru, la Serviciul Neurologic din Jimbolia (1929-1931) i Cernauti (1931-1933). In acea perioada a publicat i primele comunicari de neurochirurgie, din Romania. Intori acasa, dupa indrazneata lor aventura americana - clinica lui Cushing i Harvard-ul sotii Bagdasar nu au reuit sa gaseasca posturi in Capitala, in schimb au fost trimii in orase la periferia tarii. Acesta a fost purgatoriul de la Jimbolia i Cernauti, care a durat patru ani. Cat de primitive erau conditiile de lucru la Spitalul din Jimbolia reiese din scrisorile sale din acea perioada : Spitalul, intr-adevar frumos pe din-afara, era dotat cu multa mobila inutila i cu instrumente chirurgicale printre care se numarau multe "vechituri de prin evul mediu, a caror intrebuintare nici nu se cunoaste". Dupa doi ani la Jimbolia au fost transferati la Cernauti. Din anul 1934, revine la Bucuresti, la inceput, la Spitalul de Urgenta i, din 1935, la Spitalul Militar Central. Cu sprijinul profesorilor Ion Iacobovici, Nicolae Minovici i Ion T. Niculescu, obine n 1935 nfiinarea unui mic serviciu de neurochirurgie, cu opt paturi i o ingur sal operatorie, n "Spitalul Central de Boli Nervoase i Mintale" din Bucureti, care a devenit nucleul viitoarei Clinici de Neurochirurgie a Facultii de Medicin i de unde se va dezvolta coala romneasc de neurochirurgie. Dr.Maria Niculescu evoca "operatiile frumoase, efectuate insa pe o masa de lemn improvizata, cu aspiratorul din casa adaptat pentru interventie i instrumentar in mare parte cumparat sau confectionat dupa indicatiile lui Bagdasar, urmand astfel exemplul lui Cushing, dar fara resurse materiale comparabile". Prima clinica de neurochirurgie din Romania, i de fapt din Sud-Estul Europei, a fost deschisa in 1935, intr-un pavilion al Spitalului Central (cum se numea atunci) din Bucuresti. Era o clinica foarte modesta: 10 paturi i, in sala de operatii, "faimoasa" masa de lemn. A reuit sa recruteze o echipa profesionala de neurochirurgie de prima mana: mai intai (1936) dr. Constantin Arseni, apoi (1942) dr. Ionel Ionescu i (1943) dr. Sofia Ogrezeanu, remarcabila femeie care a devenit prima femeie neurochirurg din Romania.
184

In perioada cea mai dificila, 1942-1946, "programul incepea la 5 dimineata, cand dr. D. Bagdasar vizita pavilionul ranitilor, dupa care urmau operatiile, pana la 2 p.m.", ii aminteste dr. Sofia Ionescu, membra din "echipa de aur" "A imprimat echipei sale de lucru un ideal de ordine, constiinciozitate i munca intensa (10-12 ore pe zi in spital), de la sef pana la intern, care a dus la salvarea multor vieti". A inventat tehnici operatorii, a perfectionat instrumentarul chirugical i metodele de investigare a simptopatologiei neurologice. Rezultatele cercetarilor sale, in domeniul traumatismelor cranio-cerebrale, al abceselor intracraniene i al investigatiilor histopatologice i clinice asupra tumorilor cerebrale, au fost publicate in tratate de referinta, dintre care "Tuberculoamele cerebrale" (1940),"Traumatismele cranio-cerebrale" (1943), "Boala lui Lindau" (1944). In anul 1941, a publicat o metoda originala de tratament neurochirurgical al oxicefaleei. ntreaga sa activitate operatorie i de cercetare i-a gsit sinteza n volumul redactat n francez mpreun cu Constantin Arseni, "Trait de Neurochirurgie", aprut postum n 1951 n Editura Academiei Romne. n anul 1945 este numit profesor de Neurochirurgie la Facultatea de Medicin din Bucureti i, n acelai an, primete nsrcinarea de Ministru al Sntii. Colaborarea lui D. Bagdasar cu C. Arseni a culminat cu monumentalul Trait de neurochirurgie (600 de pagini, tradus in franceza de dr. Maria Niculescu i publicat de Academia Republicii Populare Romane) care a reprezentat o sinteza a vastei experiente i documentari neurochirurgicale a lui D. Bagdasar i a cercetarilor facute impreuna cu C. Arseni. Din pacate, acest tratat a vazut lumina tiparului prea tarziu, dupa moartea sa.

GEORGE PALADE

Nascut la Iai n 1912, tatal sau era profesor de filozofie iar mama profesoara de liceu, mediul familiar l-a ncurajat n formatia sa intelectuala. n 1930 este admis ca student la Facultatea de Medicina a Universitatii din Bucuresti, pe care o absolva n 1946, obtinnd titlul de Doctor n Medicina cu o teza referitoare la probleme de structura istologica. n 1946 pleaca n Statele Unite ale Americii, ca cercetator la New York University. Acolo l-a ntlnit pe Albert Claude, omul de stiinta
185

care i-a devenit mentor. Doctorul Claude lucra n Institutul Rockefeller i l-a invitat pe Palade sa lucreze mpreuna cu el n Departamentul de Patologie celulara. George Palade a realizat importanta exceptionala a microscopiei electronice i a biochimiei n studiile de citologie. Cum nu era biochimist, a initiat o colaborare cu Philip Siekevitz. mpreuna au combinat metodele de fractionare a celulei cu microscopie electronica, producnd componenti celulari care erau omogeni morfologic. Analiza biochimica a fractiunilor mitocondriale izolate a stabilit definitiv rolul acestor organule subcelulare ca un component major producator de energie. Cel mai important element al cercetarilor lui Palade a fost explicatia mecanismului celular al productiei de proteine.El a pus n evidenta particole intracitoplasmatice bogate n RNA, la nivelul carora se realizeaza biosinteza proteinelor, numite ribosomi sau granulele lui Palade. n 1961 G. E. Palade a fost ales membru n National Academy of Science. mpreuna cu Keith Porter, a editat revista "The Journal of Cell Biology", cea mai importanta publicatie stiintifica n domeniul biologiei celulare. n 1973 paraseste Institutul Rockefeller, mutndu-se la Yale University, iar din 1990 lucreaza la Universitatea din San Diego (California). n anul 1974 primeste Premiul Nobel pentru Fiziologie i Medicina, pe care l-a mpartit cu Albert Claude i Christian Duve. A fost ales membru de onoare al Academiei Romne. La 12 martie 1986, Presedintele Ronald Reagan i-a decernat Medalia Nationala pentru merite deosebite n domeniul stiintei.

Ana Aslan este renumita pentru contributia sa esentiala in cadrul cercetarii gereontologice i pentru patentarea unora dintre cele mai bune medicamente utilizate in geriatrie. Ana Aslan a urmat cursurile Facultatii de Medicina din Bucuresti (1915-1922). A fost profesor titular de clinica medicala, la Timisoara (1945-1949), sef de sectie la Institutul de Endocrinologie, din Bucuresti (19491958), iar din 1958, director al Institutului National de Geriatrie i Gerontologie, din Bucuresti. Ana Aslan a fost i membru al Academiei de Stiinte, din New York, al Uniunii Mondiale de Medicina profilactica i igiena sociala, membru de
186

onoare al Centrului European de Cercetari Medicale Aplicative, membru in Consiliul de Conducere al Asociatiei Internationale de Gerontologie, membru al Societatii Nationale de Gerontologie din Chile, presedinta a Societatii Romane de Gerontologie etc. In 1952, prepara vitamina H3 (Gerovital), produs farmaceutic cu actiune in tratamentul fenomenului de imbatranire, precum i in bolile batranetii, in ateroscleroza, vitiligo, sclerodermie etc.Produsul se bazeaza pe descoperirea proprietatii regeneratoare a troficitatii procainei aplicate in tratament cronic. In 1958, incepe prepararea produsului pe scara larga i introducerea sa in circuitul farmaceutic. Ea a evidentiat importanta novocainei in ameliorarea tulburarilor distrofice, legate de varsta. Gerovitalul a fost brevetat in peste 30 de tari, fiind considerat, initial, un medicament miraculos; are o actiune de echilibrare a sistemului nervos vegetativ, cu vizibile efecte de ameliorare a diverselor afectiuni psihice. Sub conducerea Anei Aslan, se infiinteaza, in 1952, Institutul de Geriatrie din Bucuresti, primul de acest fel din lume, al carui mod de organizare a fost recomandat de Organizatia Mondiala a Sanatatii (OMS) pentru toate institutele similare. Ana Aslan primeste in 1952, la palatul ONU din Geneva, premiul international i medalia "Leon Bernard", prestigioasa distinctie acordata de OMS, pentru contributia adusa la dezvoltarea gerontologiei i geriatriei. A inventat (impreuna cu I. Polovrageanu) noul produs geriatric Aslavital, brevetat i introdus in productie industriala, in 1980. IULIU HATIEGANU

(n. 14 aprilie 1885, Drja, Cluj - d. 4 septembrie 1959, Cluj) medic internist romn recunoscut n mod special pentru cercetrile fcute n domeniul tuberculozei. A format la Cluj o valoroas coal de medicin intern. Astzi Universitatea de Medicin i Farmacie din Cluj i poart numele. A fost membru al Academiei Romne i fratele politicianului Emil Haieganu.

Iuliu Haieganu s-a nscut n familia unui preot greco-catolic de pe Valea Someului, avnd ali 4 frai (Emil Haieganu, Eugen Haieganu, Simion Haieganu, Ioan Haieganu). A absolvit gimnaziul superior grecocatolic din Blaj, unde a fost coleg de clas cu viitorul cardinal Iuliu Hossu, ambii fiind cunoscui ca elevi excepionali la nvtur. A urmat Facultatea
187

de medicin a Universitii din Cluj. n 1910 i ncheie studiile, cu un strlucit doctorat. Haieganu a dat adovada unui medic extraordinar nc de la nceput, fiind considerat unul dintre cei mai buni mediciniti, un "primus inter pares", stimat de toi colegii si i susinut de marele su maestru, profesorul Zsigmond Puryesz S-a fcut cunoscut nc din 1914 n literatura de specialitate printr-un studiu asupra galactozuriei alimentare, publicat n "Jurnalul Medical" din Budapesta. A fost unul din delegaii tineretului universitar la Adunarea Naional de la Alba Iulia i a susinut n faa Consiliul Dirigent al Transilvaniei nfiinarea Universitii din Cluj. Ulterior va prezida i primul Congres al Medicilor, unde prietenul su, medicul militar Iuliu Moldovan, numit de Consiliul Dirigent n funcia de secretar cu problemele sntii publice, va prezenta un raport asupra strii sntii populaiei din Transilvania, subliniind necesitatea relurii activitii la Facultatea de Medicin din Cluj. La 34 de ani a inut prima prelegere universitar n limba romna din Ardeal, Problema icterului cataral prin care a pus bazele nvmntului superior medical clujean. n perioada interbelic medicina clujean a avut cea mai frumoas i plin de rezultate perioad. Alturi de Ioan Goia, Iuliu Haieganu a adunat la catedre specialiti excepionali ca Victor Papilian, Titu Vasiliu, Iacob Iacobovici, Constantin Ureche, Victor Babe, Constantin Levaditi sau Emil Racovi. n urma Dictatului de la Viena, clinicile clujene s-au mutat la Sibiu. Profesorul Haieganu, al crui nume l poart astzi Universitatea de Medicin i Farmacie, a fost un exemplu rar. Marele merit al lui Haieganu, ns, este acela c a reuit s formeze un corp didactic excepional care a dus mai departe pn astzi valoarea medicinii romneti. Personalitate puternic, a coagulat repede o echip, care s-a trasformat ntr-un colectiv profesional de elit, att la catedre ct i n clinici. Din fonduri proprii, colect public i bani de la ASTRA, Haieganu a nfiinat ntre 1930-1932 la Cluj-Napoca un parc destinat micrii sportive a tinerilor. Parcul sportiv Iuliu Haieganu, aflat pe malul Someului i cu o suprafa de 25 ha, profesorul la dedicat unicului su copil, mort la numai 8 ani i este i astzi, dup 70 de ani, unul din cele mai frumoase spaii recreative din Cluj.

188

n perioada 1940-1945 s-a implicat de multe ori n salvarea vieii unor evrei sau romni [1], alturi de ali romni, ca Raoul orban sau Theodor Criveanu. SOFIA IONESCU Toat viaa am fost numai pe fug, nu tiu s merg aa...- astfel debuta fiecare autocaracterizare a doamnei doctor Sofia Ionescu, prima femeie neurochirurg din lume, una din cele mai ilustre doamne ale medicinei autohtone. Alturi de Constantin Arseni i de Ionel Ionescu, se recomanda drept cel mai important discipol al legendarului Dimitrie Bagdasar, fcnd parte din echipa de aur a neurochirurgiei romneti din perioada de pionierat. O timid n lume care, numai cu bisturiul n mn era viteaz, a realizat nenumrate intervenii chirurgicale pe creier i pe coloan, pe parcursul unei jumti de secol alergnd ntre paturile bolnavilor, ntre sala de operaie i biroul unde i-a redactat lucrrile tiinifice, ntre policlinica cu plat i propria cas, unde o ateptau cei doi copii ai si. Povestea ei de via ncepe pe 25 aprilie 1920 la Flticeni, judeul Suceava. A venit pe lume cu o greutate impresionant aproape 5 kilograme i cu nite mini cu degete foarte lungi. Tatl, Constantin Ogrezeanu, era casier BNR, iar mama Maria, casnic. nc din perioada copilriei, i-a nsuit coordonatele care au ghidato ntreaga via: modestia, corectitudinea i respectul fa de om. Clasele primare le-a urmat la Flticeni (coala nr. 1), cu cea mai bun nvtoare la acea dat, n ora. Apoi a urmat 6 clase de liceu la Gimnaziul de Fete Flticeni (1931-1937). Auzind de renumita coal de Fete Marica Brncoveanu s-a hotrt s se mute la Bucureti, pentru ultimele clase de liceu (1937-1939), cu dorina de a urma Facultatea de Medicin din Capitala rii. A absolvit liceul printre primele eleve, obinnd nota 10 cu distincie la purtare.

S-a hotrt s urmeze profesia de medic nc de la 16 ani. Avea medici n familie i tatl celei mai bune prietene era un doctor devotat, ns tatl i-a replicat cu dragoste printeasc dar i cu hotrre: Menirea fetelor este s fie bune gospodine, s fac o coal de menaj, s nvee un instrument muzical, s nvee limbi strine, s-i fac o cultur general solid. Voina nestrmutat a fetei a convins, ns, ambii prini care i-au susinut dorina.
189

Facultatea de Medicin din Bucureti a urmat-o ntre 1939-1945, printre dasclii si numrndu-se Francisc Rainer la anatomie, ca profesor iar ca asistent pe George Emil Palade, viitorul Laureat al premiului Nobel, profesorul Alfred Rusescu la pediatrie, prof. Zolta la parazitologie, profesorul dr. Ionescu Sineti la neurologie i prof. dr. I.T. Niculescu. Studenia a coincis cu anii celui de-al doilea Rzboi Mondial, fiind nevoit n vacanele de var s ajute la ngrijirea rniilor repartizai n cele trei spitale din Flticeni. Tot ntr-o vacan de var, n perioada iunieoctombrie 1943, naintea anului V de studii, a fost trimis de Ministerul Sntii n comuna Baia, judeul Suceava ca medic de dispensar rural. Susinerea concursului de externat din februarie 1943 a fost succedat de numirea n post de intern la serviciul de neurochirurgie, unde se lucra nonstop, datorit rniilor de rzboi. A ales stagiul de neurochirurgie, la spitalul numrul 9, ntruct n anul V studia neurologia i voia s fie bine pregtit n acest domeniu. De fapt, momentul este punctual crucial al vieii ei profesionale. Decisiv a fost aici ntlnirea cu profesorul Dimitrie Bagdasar, n alegerea neurochirurgiei, ca specialitate, pentru tot restul vieii, rmnnd n acest serviciu 47 de ani (1943-1990), cu tot programul zilnic sever, ntre orele 5 dimineaa, pn trziu n noapte, n deosebi n ngrijirea rniilor de rzboi, n pavilionul special amenajat. Devotamentul, profesionalitatea i calitile sale umane, au fost n anul 1948, rspltite prin Medalia Special a Crucii Roii. Prof. dr. D. Bagdasar, de formaie neurolog, avnd doi secundari, ulterior ilutri,dr. Constantin Arseni i dr. I. Ionescu. El i-a propus Sofiei Ionescu, urmrindu-i atent i scrupulos activitatea, onoarea de a face parte din aceast echip, efectund astfel promovarea primei femei medic neurochirurg din Romnia. Prima operaie pe creier avea s o realizeze in 1944. O supuraie la deget l mpiedica pe doctorul Bagdasar s opereze un bieel adus n com la spital. Sofia Ionescu, singura care ar fi putut s opereze n acel moment, a acceptat provocarea de a face prima sa intervenie chirurgical (o trepanaie) pe creier. Reuita operaiei s-a datorat calmului i preciziei. " Dumneata ai aptitudini. Rmi la neurochirurgie", i-a spus profesorul Bagdasar dup operaie, convins c are harul s opereze. Intervenia de succes venea s confirme ceea ce Dimitrie Bagdasar credea, i anume c, datorit delicateei, femeile sunt mult mai capabile s opereze pe substana nervoas.

190

La absolvirea facultii, n anul 1945 s-a cstorit cu medicul secundar dr. I. Ionescu, i-a susinut doctoratul n ianuarie 1946, iar n februarie a aceluiai an, secundariatul n neurochirurgie. Tnrul cuplu a locuit, timp de 7 ani n spital, asigurnd gard permanent, iar 15 ani nu au avut concediu de odihn. n ceea ce o privete, Sofia Ionescu, pentru cei 2 copii, nu a avut nicio zi de concediu prenatal i doar o lun postnatal, mrturisind : Copiii mei nau avut mam. Eu eram mereu obosit, munceam la policlinica cu plata de dou ori pe sptmn, ca s-mi suplimentez veniturile. Cu toate acestea, a gsit timp pentru instruirea tinerilor medici crora le-a descifrat tainele dificilei sale specialiti ca i tehnica explorrilor craniocerebrale, i-a luat primariatul n 1954 (atestat de Ministerul Sntii n 1958), redactarea lucrrilor tiinifice realiznd-o ntre orele 2-4 noaptea, efectund n ndelungata-i activitate ca singur autor sau n colaborare, peste 120 articole, publicate n revistele de specialitate n ar i strintate cu o medie de 2-3 pe an. Regreta totui c nu i-a scris memoriile : mi pare ru c nu mi-am gsit timp s-mi scriu memoriile. A fi putut s spun tinerilor neurochirurgi cum am fcut meseria asta. A fi putut s descriu tehnici inedite, folosite ad-hoc in situaii imprevizibile i nenumrate ntmplri cu rezultate fericite. Pentru c munca mea din aceti 47 de ani ar fi incput foarte bine n dou viei. A fi avut ce s le spun!". n 1970, Sofia Ionescu i nsoete pacienta, membru al Ambasadei franceze, la Paris i Lyon. Medicilor francezi nu le-a venit s cread c n faa lor se afla o femeie neurochirurg. Ca un test, au rugat-o s le arate minile, pentru a vedea dac are bttura pe inelar, specific neurochirurgilor ca urmare a folosirii "pensei gouge", instrument cu ajutorul cruia se rupe osul cnd se efectueaz operaii pe creier sau pe coloan. Bttura era mai mare dect orice ateptare, ea constituind mrturia celor 25 de ani de operat la secia de tumori cerebrale i a celor 22 de ani la sectia de compresiuni vertebro-medulare Pentru francezi, a fost o dovad de competen i de recunoatere. Dup ndelungate cercetri iatro-istorice de peste 30 de ani, la 17 septembrie 2005 la Congresul Mondial de Neurochirurgie din Maroc(Maraketsh) a fost atestat faptul c doamna doctor Sofia Ionescu este prima femeie neurochirurg din lume.

191

ELENA DENSUIANU PUSCARIU

Medic, prima femeie profesor universitar n domeniul medical din Romnia, prima femeie profesor la o clinic de oftalmologie din lume(n. 3 martie 1875, Fgra d. 1966).

Fiica lingvistului Aron Densuianu i a scriitoarei Elena Circa, sora lui Ovid Densuianu, a urmat cursurile secundare la liceul Principatele Unite din Iai i pe cele universitare la Facultatea de Medicin din acelai ora, unde i-a susinut i teza de doctorat n 1899, devenind astfel prima femeie doctor n medicin din Romnia. Specializare la Paris, unde a lucrat alturi de importante personaliti medicale, profesorul Andr Victor Cornil, mille Roux i Ilia Ilici Mecinikov. ntoars n ar, ocup pe rnd funciile de preparator la Laboratorul de Anatomie Patologic al Facultii de Medicin din Bucureti, medic secundar al Eforiei, medic secundar al Spitalului Sf. Spiridon din Iai, medic secundar al Serviciului de Boale de Ochi, docent n oftalmologie al Facultilor de Medicin din Iai i Bucureti, asistent al Clinicei Oftalmologice din Bucureti, apoi ef de clinic, pentru ca, n 1920, s devin ef al Clinicii de Oftalmologie din Iai. Este meritul Facultii ieene c a trecut pentru prima oar peste prejudecile ce frnau emanciparea femeilor, ncredinnd conducerea unei clinici, respectiv a unei catedre, uneia dintre fostele sale eleve. Elena Densuianu-Pucariu a fost prima profesoar la facultile noastre de medicin i una din primele n ntreaga Europ (Carolina Lazr-Szini). A publicat peste 100 de lucrri de specialitate ca unic autor sau n colaborare cu personaliti din lumea medicinii, cum ar fi Victor Babe, Gheorghe Marinescu sau G. Socor, n ar sau n strintate. n 1913 i apare la Bucureti broura Instruciuni populare pentru prevenirea orbirei, distribuit n colile, grile i primriile din toat ara. Cele dou cursuri aprute n 1927 cuprind expuneri clinico-experimentale, terapeutice, date despre istoria medicinii, hri, fotografii i desene color realizate de ea pe baza cazurilor din clinic. n lucrrile publicate descrie pe larg trei noi metode n chirurgia oftalmologic, abordeaz problema traumatismelor oculare datorate rzboiului i prezint numeroase procedee de chirurgie plastic. n 1925 propune un tratament al cataractei la diabetici, iar n 1931 public rezultatele a 68 intervenii cu metoda Stnculeanu bazat pe extragerea intracapsular a cristalinului. Membr a Societii de Oftalmologie din Anglia, a Societii de Oftalmologie din Frana i a Societii de Oftalmologie din Italia. n paralel cu
192

preocuprile medicale, Elena Densuianu-Pucariu a fost i scriitoare, artist plastic i traductoare. i-a continuat activitatea clinic i literar i dup pensionare, publicnd n diverse reviste de specialitate din ar i strintate.

SISTEMUL MEDICAL

La sfaritul celui de-al Doilea Rzboi Mondial a avut loc o schimbare semnificativ a structurii i orientrii societilor europene.Dei motenirea rzboiului a fost identic pentru toat Europa, drumul ales sau impus pentru schimbarea rilor occidentale, respectiv estice este diferit. Cortina de fier czut pe continent, izoland capitale vechi ca Varovia, Berlin, Praga, Budapesta, Bucureti i Sofia, marcheaz zonele de influen, sfera sovietic cuprinzand o mare parte din teritoriul Europei Centrale i de Est. Drumul spre rezolvarea conflictelor exterioare i interioare va fi lung i anevoios i in multe cazuri nu va adduce catarsisul ateptat, intrebrile rmanand deschise.

Societatea european occidental i bioetica Ori de partea victorioilor, ori de partea infranilor, rile Europei au ieit grav afectate din cel de-al Doilea Rzboi Mondial. Divizat i srcit, vechiul continent caut rspunsuri la ororile rzboiului,la teroare, lagre de concentrare, Holocaust. Societatea postbelic se schimb inevitabil. Orae in ruine, infrastructura distrus, restricii economice i alimentare, caracterizeaz rile proaspat ieite din rzboi. Reconstrucia este grea i lung, dar in condiiile ajutorului american se produc miracole economice in Europa Occidental. Dezvoltarea economic ins nu rezolv problemele morale ale societii. Europeanul anului 1945 este individul nou, existentialist (Sartre). Omul postbelic rmane singur, fr scuze, condamnat lalibertate. Libertatea existentialist ca form nou a umanismului va fi atractiv pentru generaianou: frustrat, singuratic, deziluzionat, auster, agresiv, cutand rspunsuri la intrebari deschise sau ascunse ale trecutului. In acest context are loc procesul de la Nurnberg, primul proces modern internaional. Rolulmedicilor naziti in Holocaust va fi discutat in Procesul Medicilor inceput la 9 decembrie 1946. Contiina societilor
193

europene nu va fi impcat, nu toi vinovaii vor fi invinuii in proces, dar crimele sunt aa de oribile, incat nu le putem ignora, pentru c repetarea lor ar duce la desfiinarea civilizatiei noastre (Robert H. Jackson, procurorul procesului). Pe baza materialului Procesului Medicilor apare Codul de la Nurnberg cu cele zece puncte privind experimentele umane, care desfiinteaz experimentul fr consimmantul voluntar al participanilor. Cutand rspunsuri la problemele etice, la atitudinea fals-tiintific a medicilor din timpulrzboiului, se contureaz o nou tiin: bioetica. In acest sens adoptarea Declaraiei Univerale a Drepturilor Omului (ONU, decembrie 1948) este un prim pas. Declaraia de la Geneva adoptat in acelai an de Asociaia Medical Mondiala (WMA) subliniaz rolul nediscriminrii in relaia medic - pacient, respectiv obigativitatea depunerii unui jurmant medical inaintea inceperii activitii medicale. Medicul din a doua jumtate a secolului XX rspunde greu provocrilor societii in schimbare: dezvoltare tehnologic, specializare accentuat, apariia mai multor intrebri de etic medical (problema eutanasiei, a cercetrii pe subieci umani, transplant de organe). Problemele complexe tiinifice necesit cunotine ale tiinelor naturii, dar i insuirea tiinelor umaniste: istorice, etice, filozofice i juridice. In activitatea sa medicul va fi ajutat de legi i coduri de conduit. Istoria codurilor de etic medical continu i dup 1948: -Declaraia de la Helsinki, adoptat la a 18-a Adunare general a Asociaiei Medicale Mondiale, in iunie 1964, cu amendamentele ulterioare; vizeaz cercetarea pe subieci umani -Declaraia de la Tokio, 1975; directive i norme pentru inlturarea torturii i alte tratamente inumane i degradante -Declaraia de la Oslo, 1970, despre avortul terapeutic -Declaraia de la Singapore, 1984, privind maltratarea i abandonul minorilor. Procesul spre unificare a rilor occidentale va aduce schimbri i in viziunea lor asupra sntii publice i a comunitii. Dup numai 9 ani de la Tratatul de la Roma se nasc documentele cooperrii sanitare medicale europene privind informarea i controlul serviciilor medicale i farmaceutice intre statele membre. De la regimul totalitar nazist la regimul totalitar communist Dac in Europa Occidental dezvoltarea natural i confruntarea cu trecutul vor duce la valori bine definite, in Europa de Est schimbrile sunt mult mai lente, trecand printr-o perioad totalitar nou. Societatea est194

european postbelic este i ea puternic afectat. Structura societii a suferit mai mari schimbri decat cea occidental: o mare parte din intelectualitate (nu prea numeroas nici inaintea rzboiului) czand victim Holocaustului. Populaia srac, cu o educaie precar, neavand o structur social bine organizat, devine receptive la ideile propagandistice comuniste. Colectivizarea forat, preponderena industriei grele in dauna industriei uoare productoare de bunuri de consum, transform societatea tradiional rural. Guvernul comunist incearc s distrug diferenele intre locuitorii satului i oraului, prin aceasta realizand egalitatea i dreptatea promis de fondatorii comunismului. Sistematizarea i reorganizarea teritorial transform habitatul rural, dar i cel urban. Se formeaz astfel aceea societate fr clase (Arendt), in care masele i nu clasele vor fi guvernate i de la care se cere loialitate total i necondiionat. Democraia popular, ca parte a ideologiei comuniste, prevede asistena medical gratuit pentru toi locuitorii rii. In vederea realizrii acestui obiectiv, statul comunist avea nevoie de mai muli medici i mai multe instituii medicale corespunztoare. Astfel numrul studenilor mediciniti acrescut semnificativ, formarea, educarea, dar i admiterea lor in faculti este supravegheat de Partidul Comunist. Membrii vechii burghezii, a partidelor politice istorice, chiar i a ranimii bogate sunt exclui. Propaganda politic devine disciplin universitar mai ales in epoca stalinist. Spitalele, maternitile, policlinicile sunt naionalizate prin Decretul Marii Adunri Naionale (3noiembrie 1948). Cabinetele medicale private sunt suprimate, mai tarziu eliminate. In februarie 1953 se incepe organizarea circumscripiilor sanitare rurale care asigurau asisten medical gratuit populaiei arondate. A termina o facultate de medicin i a primi o diplom de medic a insemnat a primi direct un loc sigur in aceste circumscripii, deseori izolate, cu populaie srac i slab educat. Organizarea circumscripiilor medicale i acordarea asistenei medicale gratuite a reprezentat un mare pas pentru o populaie care nu a avut niciodat acces la asistena sanitar corespunztoare, ins pentru medici preul va fi prea ridicat. Dup discursul lui Hrusciov din 25 februarie 1956 la Moscova, elementele cultului personalitii dispar, dar propaganda rmane. Repartizarea medicilor continu, deseori la sute de kilometri de domiciliu, procesul fiind organizat de medici-funcionari i supravegheat de Partid. Ascensiunea politic i dictatura lui Nicolae Ceauescu este sinonim cu
195

dispariia total a relaiei normale medic-pacient. Controalele administrative permanente, politica de demografie forat (Decretul 770/1966), izolarea progresiv a medicului, caracterizeaz o asisten medical precar. Programul impus obligator, asistena medical permanent de 24 ore, ocup tot timpul liber al medicului, lipsete contactul cu ali medici i cu lumea medical tiinific occidental. Micrile totalitare sunt organizaii de mas ale unor indivizi atomizai i izolai (Hannah Arendt). Penuria dictaturii anilor 80 inseamn cabinete i spitale insalubre, aparate medicale inadecvate. Nu se poate vorbi de etic medical cand drepturile medicilor i ale pacienilor sunt ingrdite i inclcate i cand principiul lui Hippocrate primum non nocere nu poate fi aplicat. Etica medical n perioada comunist?... n cteva cuvinte Lipsa increderii reciproce in relaia medic-pacient; izolare i lipsa confraternitii; incapacitate de a lucra profesional prin restricii administrative i economice; nerespectarea drepturilor i a vieii private a medicului, dar i a pacientului; incapacitatea respectrii principiului de a face bine i de a promova binele; alterarea imaginii i integritii medicului; nerespectarea secretului profesional prin obligarea medicului de a dezvlui date cu caracter personal ale pacientului. In concluzie: implicarea regimului i a statului totalitar in relaia medic-pacient. Calea spre adevratele valori europene este lung i dificil dup 1989. Trirea i perpetuarea vechilor mentaliti, necunoaterea modelelor europene sau adaptarea lor spontan i prea rapid la realiti locale, ingreuneaz construirea unui nou sistem. Cunoaterea istoriei medicinei din aceast perioad ne ajut s regandim toate schimbrile majore dintr-o perspectiv obiectiv i critic. Confruntarea cu trecutul este o datorie moral a societii medicale contemporane. III nfiinarea i primii ani de activitate ai Comitetului Internaional al Crucii Roii (1863-1914) Pe 24 iunie 1859, n timpul rzboiului italian de unificare, trupele franco-sardiniene s-au ciocnit cu cele austriece lng micul ora Solferino, n nordul Italiei. n acea zi, un cetean al Genevei, Henry Dunant, cltorea n
196

acea regiune pentru a-l ntlni pe Napoleon al III- lea, din motive personale. n seara btliei, Dunant a ajuns n oraul Castiglione, unde se adpostiser mai mult de 9000 de rnii. n cea mai mare biseric, Chiessa Maggiore, unde mii de oameni zceau fr ngrijire, Dunant mpreun cu femei din acea zon s-au strduit timp de cteva zile i nopi s le dea ap, s le spele i s le ngrijeasc rnile i s le ofere tutun, ceai i fructe. Dunant a rmas la Castiglione pn pe 27 iunie i apoi a pornit din nou la drum, ntorcndu-se la Geneva pe 11 iulie. Era hruit de dificulti financiare, dar nu a putut uita ceea ce vzuse i , n 1862, a publicat o lucrare intitulat "O amintire de la Solferino". n aceasta, a descris btlia i rniii din Chiessa Maggiore, ncheind cu o ntrebare "Nu ar fi oare posibil ca, n timp de linite i pace, s se nfiineze societi de ajutorare cu scopul de a se oferi ngrijire rniilor n timp de rzboi de ctre voluntari zeloi, devotai i cu adevrat calificai?" Aceast ntrebare este cea care a condus la nfiinarea Crucii Roii. n plus, Dunant a ntrebat autoritile militare ale diverselor state dac nu ar putea s formuleze "() cteva principii internaionale, consfinite ntr-o convenie i avnd un caracter inviolabil care, odat ce s-a czut de acord asupra lor i au fost ratificate, s poat constitui bazele societilor de ajutorare a rniilor nfiinate n diferite ri europene?" A doua ntrebare a pus bazele Conveniilor de la Geneva. Cartea lui Dunant a constituit un mare succes; a fost tradus n aproape toate limbile europene i a fost citit de cele mai importante personaliti ale epocii. Printre acestea s-au numrat i Gustave Moynier, cetean al Genevei, jurist i preedinte al unei organizaii locale de caritate (Societatea Genevez de Bunstare Public). Pe 9 februarie 1863, el a prezentat societii sale concluziile lucrrii lui Dunant, iar aceasta a nfiinat un comitet compus din cinci membri pentru a studia propunerile autorului. Acest comitet, care i includea pe Moynier, Dunant, generalul Guillaume-Henri Dufour, doctorul Louis Appia i doctorul Theodore Mounoir, s-a numit iniial Comitetul de Ajutorare a Rniilor. Totui, curnd avea s devin cunoscut sub denumirea de Comitetul Internaional al Crucii Roii (CICR). Pentru prima dat, s-a reunit pe 17 februarie 1863. nc de la nfiinarea sa, CICR i-a dat seama c voluntarii avui n vedere de Dunant ar fi putut aciona efectiv, fr s rite a fi respini de ctre ofieri i soldai, doar dac ar fi putut fi individualizai fa de civilii de rnd prin intermediul unei embleme distinctive i dac ar fi putut fi protejai de luptele efective. Astfel a aprut ideea statutului neutru al serviciilor medicale i al surorilor voluntare.
197

Pe 25 august 1863, Comitetul Internaional a decis convocarea unei conferine internaionale la Geneva, sub auspiciile sale, cu scopul de a studia modalitatea de a depi lipsurile serviciilor medicale ale armatei. Au fost invitate toate guvernele europene i numeroase personaliti de referin. Conferina a fost deschis de ctre Generalul Dufour, pe data de 26 octombrie 1863. Au fost 36 de participani, incluznd 14 delegaii guvernamentale, ase delegaii ale unor diferite organizaii i apte persoane particulare. Aceast dubl abordare, att politic, ct i privat, se continu n cadrul Conferinelor Internaionale ale Crucii Roii/Semilunii Roii unde particip n prezent att delegaii ale Societilor Naionale de Cruce Roie i Semilun Roie, ale statelor pri la Convenii, ct i observatori (mai ales din partea organizaiilor ne-guvernamentale. Conferina din 1863 a luat ca baz a discuiilor un proiect de Convenie pregtit de Comitetul Internaional. Ea sa ncheiat prin adoptarea a zece rezoluii care au servit la nfiinarea societilor de ajutorare a soldailor rnii ("comitete") - viitoarele Societi de Cruce Roie i, mai trziu, i de Semilun Roie. Rezoluia 10 ncredineaz Comitetului Internaional schimbul de informaii ntre societile de ajutorare ale diferitelor ri. Primele societi de ajutorare - cele din Wurttemburg, Marele Ducat de Oldenburg, Belgia i Prusia - au fost nfiinate n urmtoarele cteva luni. Alte societi au urmat n Danemarca, Frana, Italia, Mecklenburg-Schwerin, Spania, Hamburg i Hesse. n acest timp, Comitetul Internaional se pregtea pentru o nou etap, o conferin diplomatic. Scopul era de a transforma rezoluiile adoptate n 1863 n reguli coninute ntr-un tratat, care ar fi avut autoritatea de lege pentru prile contractante (respectiv, statele). Pe 1 februarie 1864, trupele Austriei i cele ale Prusiei au invadat Danemarca, ncepnd ceea ce avea s fie numit rzboiul germano-danez. Comitetul Internaional a decis s trimit doi delegai pe teren pentru a avea grij de rnii i pentru a studia posibilitatea de a pune n practic unele dintre concluziile conferinei din octombrie 1863. Pe 6 iunie 1864, guvernul elveian (care acceptase s organizeze conferina diplomatic) a trimis scrisori de invitaie tuturor guvernelor europene i celor ale Statelor Unite ale Americii, Braziliei i Mexicului. Conferina, la care au participat delegai din 16 state, a avut loc n perioada 2-28 august 1864. Lund ca baz pentru discuii un proiect de convenie pregtit de Comitetul Internaional, pe 22 august 1864, a fost semnat Convenia de la Geneva pentru ameliorarea soartei rniilor din forele
198

armate n campanie. Aa a luat natere dreptul internaional umanitar modern. Pn la sfritul anului, Convenia a fost ratificat de ctre Frana, Elveia, Belgia, Olanda, Italia, Spania, Suedia, Norvegia, Danemarca i Marele Ducat de Baden. Cu toate acestea, un eveniment avea s treac aceast Convenie prin botezul focului. Acesta a fost rzboiul austro-prusac din 1866. Bismarck a crezut c trebuie s zdrobeasc Frana pentru a putea realiza unificarea Germaniei. Aceasta a condus la rzboiul franco-prusac, care a izbucnit cu patru ani mai trziu, n iulie 1870. n timpul acestui conflict, Comitetul Internaional a nfiinat prima Agenie de Informaii pentru familiile rniilor sau ale soldailor capturai. O serie de conflicte, cunoscute sub denumirea de criza Estului (18751878), a fcut ca delegaii Comitetului s ajung pn n Balcani. Ei s-au ntors aici n timpul rzboiului srbo-bulgar (1855-1886) i, din nou, n timpul rzboaielor balcanice (1912-1913). n timpul acestei perioade, CICR a rmas principala for care a determinat dezvoltarea dreptului internaional umanitar. A putut face acest lucru mai ales datorit experienei delegailor si. Comitetul Internaional al Crucii Roii Ii are sediul la Geneva, este o instituie umanitar independent care a pus bazele Micrii de Crucii Roii, n anul 1863. n prezent (2000), el dispune de o prezen permanent n 61 de ri i desfoar operaiuni n 80 de ri. Are, n ntreaga lume, mai mult de 10 000 de angajai. Misiunea declarat: "CICR acioneaz pentru a ajuta victimele rzboiului i ale violenei interne, ncercnd s asigure punerea n practic a normelor umanitare care restrng violena armat." El conduce i coordoneaz activitile internaionale de asisten desfurate de ctre Micare n situaii de conflict. Totodat, el depune eforturi pentru prevenirea suferinei prin promovarea i consolidarea dreptului umanitar i a principiilor umanitare universale.

199

CICR este o organizaie privat elveian. Mandatul su i permite s ia n discuie anumite probleme cu statele i cu prile la conflict, prin deschiderea de delegaii i prin trimiterea de delegai. Dimensiunea internaional a CICR este confirmat de acordurile la vrf pe care le-a ncheiat cu mai mult de 50 de state. Aceste acorduri, care sunt supuse regulilor dreptului internaional, prevd condiia juridic pe care o are CICR pe teritoriul statelor unde i desfoar activitile umanitare i recunosc acestuia calitatea de persoan juridic internaional, garantndu-i privilegii i imuniti de care se bucur, n mod normal, organizaiile internaionale. Asemenea privilegii i imuniti sunt indispensabile pentru CICR pentru c ele i garanteaz acestei instituii cele dou condiii eseniale pentru aciunea sa, respectiv neutralitatea i independena. Fiind non-guvernamental din punct de vedere al naturii i al personalului, CICR se deosebete att de Organizaia Naiunilor Unite, ct i de alte organizaii umanitare nonguvernamentale (ONG-uri).

ACTIVITILE UMANITARE ALE CICR Protecie i asisten- au un scop dublu, respectiv cel de a proteja i cel de a asista victimele conflictului. Dei, teoretic, cele dou noiuni ar putea fi avute n vedere separat, n practic, ele sunt ndeaproape asociate, deoarece, n multe cazuri, aciunea umanitar implic att protecia ct i asistena. Activitile de protecie sunt destinate, n primul rnd, s asigure respectarea drepturilor victimelor, n timp ce scopul asistenei este de a aduce acestora ajutor material. Operaiunile de ajutor se bazeaz pe norme juridice, astfel nct, de multe ori, ele servesc ca mijloace de a pune n practic drepturile victimelor i de a proteja viaa i sntatea acestora. Agenia Central de Cutare a CICR i-a nceput activitatea n timpul rzboiului franco-prusac din 1870, prin refacerea legturilor familiale dintre prizonierii de rzboi i familiile acestora i prin schimbul ntre beligerani a listelor victimelor. Adunarea de informaii referitoare la victime, n scopul ajutrii acestora; Refacerea i meninerea legturilor ntre membrii de familie desprii de conflict;
200

Organizarea, coordonarea i facilitarea reunificrii familiilor desprite; Efectuarea de demersuri pe lng autoriti n favoarea familiilor care caut informaii despre rudele disprute; Emiterea de documente de cltorie pentru a permite celor lipsii de acte de identitate s ajung ntr-o ar de primire sau s se ntoarc n ara de origine; Pstrarea evidenei victimelor, pe anumite categorii, inclusiv a acelora lipsii de libertate i susinerea protejrii acestora. Atunci cnd CICR a fost nfiinat, principala sa grij era s asigure ngrijea soldailor rnii pe cmpurile de btlie. ntr-o anumit msur, situaia a rmas la fel i n prezent, doar c scopul i dimensiunea activitilor sunt mult mai mari, incluzndu-le pe urmtoarele: ngrijirea rniilor de rzboi (prim ajutor, evacuare, tratament medical i chirurgical, msuri ortopedice, asigurarea de membre artificiale pentru amputai, nfiinarea de ateliere de proteze); Sprijinirea serviciilor de sntate existente (medicamente, echipament, organizare i instruirea personalului); Ap i instalaii sanitare (surse de ap, conducte, staii de pompare, tratare, distribuire, etc.); Hran (evaluarea situaiilor de foamete i gsirea cauzelor acestora, etc.). Pentru a uura suferina victimelor conflictelor armate, ale tulburrilor interne i ale altor situaii de violen intern, CICR se poate implica n urmtoarele operaiuni de ajutor: Ajutor alimentar; Construirea de adposturi, distribuirea de corturi, de haine, de pturi, etc.; Asisten agricol i veterinar de urgen (expertiz agronomic, distribuire de semine, de unelte agricole i de echipament de pescuit, tratarea animalelor, etc.).

FEDERATIA INTERNAIONAL A SOCIETILOR DE CRUCE ROIE I SEMILUN ROIE n mai 1919, reprezentanii Societilor de Cruce Roie din Statele Unite, Marea Britanie, Frana, Italia i Japonia s-au ntrunit pentru a nfiina n mod oficial Liga Societilor de Cruce Roie, care a fost
201

antecesoarea Federaiei Internaionale. Obiectivul su era de a " consolida i a uni , n domeniul sntii, Societile de Cruce Roie existente i de a promova crearea unor noi Societi." n prezent, Federaia este o vast organizaie. Atunci cnd sunt luate mpreun cele 177 de Societi ale sale i sunt reunite cifrele date de programelor lor, se nfieaz o organizaie cu 105 de milioane de voluntari i 300 000 angajai care ofer ajutor pentru aproximativ 233 de milioane de beneficiari. Aceasta face ca Federaia s fie o instituie cu adevrat global i care are un enorm potenial umanitar. Avnd secretariatul la Geneva i mai mult de 60 de delegaii localizate n mod strategic, ea susine activitile Societilor Naionale din ntreaga lume. Diversa reea global de oameni reprezint o mare valoare pentru Societile Naionale; voluntarii sunt responsabili pentru prestarea a numeroase servicii pe plan local i joac un rol important n consolidarea societii civile. Recrutarea, instruirea i, mai ales, meninerea voluntarilor sunt probleme de o importan deosebit crora Societile Naionale trebuie s le fac fa. Misiunea Federaiei este de "a mbunti viaa persoanelor vulnerabile prin mobilizarea puterii umanitii", adic vieile acelora care sunt expui celui mai mare risc datorit unor situaii care le amenin supravieuirea, sau capacitatea de a tri cu un nivel acceptabil de siguran social i economic i de demnitate uman.

Bibliografie 1.Orient occident- Boris Buzila 2.Enigmele Terrei-Horia Matei 3.Istoria lumii-Ernst Gombrich 4.Misterele istoriei-Brian Haughton 5.7x7minuni ale lumii antice-Lemi Gemil Mecari
202

6.Mari capitaniai lumii antice D.Tudor 7Geografia populatiei pe glob-Lidia Papaghiuc 8.Atlas istoric 9.Civilizatiile orientului antic-Horia Matei 10.Istoria lumii-Patricia S Daniels 11.Istoria-oameni,fapte,epoci 12.Ghid de cultura generala-F Braunstein 13.Istoria culturii i civilizatiei-Dramba 14.Mitologia orientului apropiat,Egiptul,Grecia

http://www.teoria-evolutiei.ro/evolutia-omului.aspx

203