Btlia bucovinean pentru Eminescu

mbrac-te n doliu, frumoas Bucovin,

Cu cipru verde-ncinge antic fruntea ta,
C-acuma din pleiada-i auroas i senin
Se stinse un luceafr, se stinse o lumin,

Se stinse-o dalb stea!

Matei EMINESCU Vasile GHERASIM N. D. GIURESCU

Ion GRMAD Leca MORARIU Grigore NANDRI
Lucian PREDESCU Radu SBIERA T. V. STEFANELLI
Sofia TEFANOVICI Filimon TANIAC

Btlia bucovinean
pentru Eminescu
Anul 80 al artelor plastice bucovinene
Editura MUATINII

Consiliul Judeean Suceava

Preedinte: Gheorghe FLUTUR
Vicepreedini: Vasile ILIE, Daniel CADARIU
Centrul Cultural Bucovina
Secia pentru Conservarea
i Promovarea Culturii Tradiionale Suceava
Editura Muatinii
Suceava, str. Tipografiei nr. 1,
Tel. 523640, 0745 587741 (I.D.)
Director general:
Gheorghe DAVID
Redactor de carte:
Ion DRGUANUL
Coperta:
Macheta bustului lui Eminescu,
fcut de Dimitrie Loghin, n 1930

tipar:

Sigiliul dumnezeirii
n ciuda aparenelor, cartea aceasta nu este nchinat lui Mihai
Eminescu, sigiliul dumnezeirii1, cu care s-a nnobilat limba romn,
aa cum nu este nchinat nici mcar vechilor i deja uitailor crturari
bucovineni2, care au durat, cndva, i ei la temelia culturii romne.
Cartea aceasta nseamn, i prin volumele care vor urma, doar o
recuperare-conservare de memorie cultural bucovinean, o antologaremultiplicare a textelor referitoare la viaa i la opera lui Mihai Eminescu,
texte publicate n vechile noastre gazete i cri, toate din ce n ce mai
rare, pstrate cu sfinenie doar n anii comunismului, n coleciile secrete
ale unor obidii crturari martiri, pentru a fi salvate de rugul uria, aprins
n curtea interioar a nchisorii din Suceava, pe parcursul verii anului
1952, rug n care se aruncau, de-a valma, toate crile i publicaiile
temeinicei culturi romneti, cu sperana deart c vor disprea pentru
totdeauna. Cred n obligaia de a renvia ceea ce s-a mai putut salva, pn
nu intervine, ca un sacrilegiu i mai incalificabil, agresivitatea nociv a
ignoranei contemporanilor.
Eminescu este trunchiul superb al Arborelui Cosmic i nicidecum
un Galaxis (Proap de Aur), deci nu poate fi conceput i nici mcar nu
mai exist, n absena uriaei coroane a culturii romne, o coroan pururi
vie, n care fiecare creang i fiecare frunz conteaz. Din nefericire,
noi suntem pe cale s ne transformm ntr-un neam de eminescologi,
Sintagma aparine lui Arune Pumnul, care susinea, n 1849, c limba
nseamn, pentru un popor, sigiliul dumnezeirii, iar Eminescu a fost, este i
va fi sigiliul sacru al limbii romne.
2
Am fcut-o n Mrturisitorii. O istorie a scrisului bucovinean i n lucrrile
monografice Societatea Scriitorilor Bucovineni i Bucovina i Eminescu, precum
i ntr-o puzderie de recuperri de opere i de autori.
1

Btlia bucovinean
dar nu din prea mult cunoatere i din prea mare dragoste fa de opera
lui Mihai Eminescu, ci din suficiena cu care respingem tot ce exist,
dar habar nu avem c exist, c valoreaz, c dureaz i dincolo de noi.
Datorit acestei suficiene, opera lui Eminescu este pe cale s-i piard
condiionrile (un numr neprecizat de intenionaliti, cu consecina
unei infiniti de interpretri), pentru a se transforma ntr-o colecie de
criptograme, pe care numai anume specialiti le pot descifra, specialitii
aceia, mai toi euai pe trmul creaiei literare, fiind predestinai
s neleag codurile secrete ale respiraiei ngemnate a Cerului i
a Pmntului. Ei, eminescologii i, n general, criticii de art fr
producii proprii sunt degenerrile parazitare ale arheologismului cultural,
cel cu adevrat necesar, n formula original, pentru a crei desvrire
au trudit i crturarii Bucovinei istorice, inclusiv cei antologai n filele
de carte care urmeaz.
n Bucovina istoric, provincia romneasc nemeritat ursit
s zvcneasc spre Cer dou strluminri de cosmicitate3, prin prima
publicare a colindului ancestral Mioria4 i prin debutul poetic al lui
Eminescu5, criza real de identitate i-a gsit rezolvarea prin folcloristic
(Iraclie Porumbescu, Karol Mikuli, tefan Nosievici, Ambrosiu
Dimitrovi, I. G. Sbiera, Ciprian Porumbescu, Simion Florea Marian,
Dimitrie Dan, George Tmiag, Alexandru Voevidca, Elena NiculiVoronca etc.) i, predestinat parc, n Eminescu (Traian Chelariu, Vasile
Gherasim, Ion Grmad, Em. Grigorovitza, Constantin Loghin, Liviu
Marian, Leca Morariu, Grigore Nandri, Augustin Z. N. Pop, Radu Sbiera,
T. V. Stefanelli, Filimon Taniac, Ilie E. Torouiu, Dimitrie Vatamaniuc
etc.).
Eminescu, n ciuda trecutului bucovinean mai curnd amar, dect
dulce, petrecut, prin strbuni, buni i prini, la Costna i la Clinetii lui
Cuparencu, continuat la Cernui i, n trecere, la Putna i la Suceava, doar
Solidaritate mistic ntre om i natur, care nu este accesibil contiinei
moderne, dup cum susine Mircea Eliade, n De la Zalmoxis la Gengis-Han,
Humanitas, 1995, p. 259
4
BUCOVINA, Anul III, 1850, nr. 11, pp. 51-52
5
Lcrimioarele nvceilor gimnaziti din Cernui la mormntul
preaiubitului lor profesor Arune Pumnul, ianuarie 1866
3

pentru Eminescu
n Bucovina ncepuse s nsemne sigiliul dumnezeirii, de care btinaii
deveniser, peste noapte, foarte mndri, ba chiar de-a dreptul trufai.
Trufia aceasta a fost, n cele din urm, benefic, pentru c, n
ciuda controverselor i polemicilor vrjmae (fiecare bucovinean scotea
din dulap Eminescuul lui i se strduia s-l impun, cum obinuiete s
zic, doar cu referire la contemporaneitatea festivistic sucevean, poetul
Vasile Ursachi), bucovinenii au avut contribuii importante n recuperarea
biografiei lui Eminescu, n rspndirea i n nelegerea operelor lui. Au
fost i au rmas i goluri penibile, precum cele ale genealogiei pe linie
matern (norocul nostru, altminteri ne-am fi trezit i cu o alt puzderie
de pretini nepoi), dei, pe linie matern, graie recensmntului
fcut, ntre anii 1772-1774, de generalul rus Rumeanev, se poate reface
mai lesne, dect pe linie patern, un astfel de arbore genealogic, prin
valorificarea documentelor de cancelarie voievodal, din care nu lipsesc
strbunii boieri ai Rareei Juracu. Dar la ce ar folosi, cnd Eminescu
este i trebuie s rmn altfel dect credeau alii c a fost: durat n
lumin, zvelt, nalt pn la Cer i venic tnr i ferice de propria-i
ursit atemporal.
Textele vechi bucovinene, constituite, cndva, ntr-o adevrat
btlie bucovinean pentru Eminescu, merit, aa cum v vei convinge
i singuri, s fie scoase din uitare i ncredinate, drept patrimoniu
contientizat, rafturilor bibliotecilor i viilor cu adevrat vii, care mai au
nevoie, timp i suflet pentru aaceva. Prin urmare, am nceput s cred i
eu n obligativitatea acestei recuperri de memorie bucovinean, nchinat
lui Eminescu, abia dup ce Gheorghe Flutur, Preedintele Consiliului
Judeean Suceava, citindu-mi, n 15 ianuarie 2011, un editorial din
Monitorul de Suceava, m-a rugat s-mi fac timp pentru a lucra o astfel
de carte, garantndu-mi total i necondiionat susinere. i, dup cum
se poate constata, amndoi ne-am inut de cuvnt (I. D.)

Btlia bucovinean

Grigore NANDRI:

Familia Eminowicz n Polonia

Discuia 6 pornit n jurul originii lui Eminescu i a fa
miliei Eminovicenilor m-a determinat s public tirile de mai
jos despre Eminovicenii din Polonia. Fr a atribui acestor date
valoare decisiv, le cred, totui, interesante pentru chestiun ea
pus n discuie.
Ele pot servi ca punct de plecare pentru alte cercetri, care
ne-ar putea duce la rezultate pozitive.
Pn atunci, ns, putem afirma doar c, n Polonia, exist
o veche familie Eminowicz, una singur, cu un arbore genealog ic
urmrit pn la 1640, c membri din aceast familie din Leov au
emigrat spre rsrit n Podolia. Vom mai aminti faptul c aceast
familie a dat literaturii polone doi poei: pe Ludwig Eminowicz
(printele expresionismului polon), care tri ete n Varovia, i pe
Roman Eminowicz, mort n Octomvrie 1920, n vrst de abia 21
de ani, lsnd n urm un volum de poezii de un lirism frmntat
de prometeica zbuciumare pentru liberarea i nlarea spiritului.
Informaiile despre familia polon Eminowicz, ca i arbo
rele genealogic, le am de la Dr. Vichentie Eminowicz, consilier
comunal n Cracovia, vrul poetului Ludwig i tatl lui Roman.
Aceste informaii au fost adunate de prin diferite arh ive
i parohii de ctre Vladimir Eminowicz, vrul lui Vichentie
Eminowicz, de prezent funcionar n ministerul de industrie din
Varovia.
Dr. V. GHERASIM, n satul Eminovicienilor, n Conv. Lit. Nr. 11, Anul
54, Noemv. 1922

pentru Eminescu
Am aflat, mai nti, de existena unei familii Eminowicz
prin opera lui Roman Eminowicz i, nu mult mai trziu, am fost
fcut atent asupra legturii dintre Eminowicenii din Polonia i poetul
nostru Eminescu de ctre prietenul decedatului Roman, tnrul poet
polon Braun, care aflase de aceast legtur de la familia lui Roman.
Se amintete aceast legtur i n notiele familiei Dr. Vichentie
Eminowicz, notie alctuite de numitul Vladimir.
Nu pun, ns, mare valoare pe aceast tradiie familiar, deoarece
ea poate fi de dat recent, aflat de la vreun Bucovinean, cu care s-o fi
ntlnit, n vechea Austrie, cineva dintre Eminowicenii poloni. Pentru
a da arborelui genealogic ct mai largi i glorioase ramuri, nrudirea cu
un mare poet romn a putut fi uor adoptat.
Arborele genealogic, alctuit de Vladimir Eminowicz7, este
nsoit de note explicative, insistnd mult asupra documentelor de
care s-a servit la alctuirea lui. Autorul analizeaz, cu severitate, toate
informaiile gsite n diferite arhive i-i ntemeiaz aseriunile numai
pe date istorice. Rzboiul i-a ntrerupt activitatea, astfel c aceste date
nu sunt ultimul rezultat, la care ar fi dorit s ajung ( Vezi n anex
arborele genealogic!) .
Urmnd cu explicarea arborelui genealogic, Vladimir Eminowicz
spune c cea mai veche amintire despre Eminowiceni o gsete n cronica
lui Zubrzycki, la anul 1640: Erau n Leow 82 familii armene. ntre
aceste, cea mai nsemnat a fost a lui Ioan Nartaresovici; altele mai bogate
erau: Eminowicz, Bernatowicz, Domejyski, Werenko, Hadziewicz,
Krzystofowicz, Agopsowicz i Awedikowicz.
Zubrzycki se gndete, desigur, la Murad Eminowicz, despre
care vorbete manuscrisul Nr. 1646 din Biblioteca Ossolinski din Leov,
numindu-l ,,Armean, cetean al Leovului i proprietar al casei Murad
Eminowicz, aezat ntre casa Gluszkiewicz i Domozyski din
strada armean.
La anul 1650. este vorba de motenirea rmas pe urma lui
Murad, care const din cas i din 20.000 zloi poloni.
Considernd faptul c acea cas e numit nu numai cu numele
de familie, ci i cu cel de botez, putem presupune c n strada armean
Vezi Anexa 1.

Btlia bucovinean
avea cas i un alt Eminowicz.
Murad ls doi fii, care, devenind majori n 1659, i mpart
averea imobil. Cel mai n vrst, Nicolai, se cstorete cu Maria, fiica
lui Cristof Avedic Bernatowicz, cel mai mic, cu Elisaveta, fiica lui Grigore
i al Mariei Bogdanski.
Documentele oraului i inutului Leov vorbesc adese, ntre anii
1672-1694, de tefan, numindu-l nobil. Din aceste documente aflm c
tefan era n necontenite dificulti financiare i c din cauza datoriei
fu vndut partea imobilului su. Nu se tie nimic despre copiii lui. Din
testamentul fiicei celei mai mici a lui Nicolai (care, la 1687, nu mai
triete) cstorit cu Bogdanowicz, aflm c Nicolai avu patru fii i
patru fiice. Despre doi dintre fii, Iacob i tefan, nu se tie nimic.
Gabriel apare, la 1687, n Cracovia, unde primete cetenia,
cstorindu-se cu o anumit Sofia, din familie necunoscut. Fiica acestuia,
Elena, se cunun, n 1715, n biserica Fecioarei Maria din Cracovia, cu
Ioan Moscicki.
*
Astfel, e urmrit ntregul arbore genealogic, dnd lmuriri i
citnd documente despre fiecare membru al familiei.
Ajungnd la linia secundar, Emberg-Eminowicz, nu gsete
legtura istoric a acestei linii cu linia principal Eminowicz-Dolenga.
Aceast linie a fost ntemeiat, probabil, de unul dintre membrii
liniei principale, emigrat n Podolia. Dup presupunerile lui Vladimir
Eminowicz, de aici, din Podolia, a trecut familia n Basarabia.
Pentru urmrirea acestei linii ns e nevoie de cercetri n arhivele
ruse, n special la Camene. Iat tirile nesigure despre aceast ramur.
n anul 1802, un Petru Eminowicz, din Podolia, se legiti
meaz, n faa comisiei nobililor, c se trage, ca toi Eminowicenii, din
vechiul neam silezian al Emberg-ilor, c strbunii lui iscleau EmbergEminowicz, spune c strbunii lui se foloseau de o emblem, pe care el
nu o cunoate, dar c rudele sale din Cracovia se folosesc de emblema
Dolenga, deci cere s i se permit i lui folosirea acelei embleme.
Comisia nobililor din Podolia recunoate acestui Petru dreptul
de a se folosi de blazonul Dolenga i Emberg.
Autorul genealogiei nu se las convins de aceste date nesigure,
10

pentru Eminescu
de originea apusean (silezian), a acestor Eminowiceni i observ c ar
trebui s vad cu ochii lui documentele, pe care acel Petru le-a prezentat
comisiei nobililor. Pentru aceasta, ns, ar trebui s plece la Petrograd,
unde se gsete arhiva actelor nobilimii.
n lipsa acelor documente, Vladimir Eminowicz prefer s cread
c acei Eminowicz-Emberg sunt urmaii unuia dintre Eminowiczenii
emigrai n Podolia, cstorit cu cineva din casa Emberg.
Acel Petru poate fi nsui Pavel, fratele lui Vichentie i fiul lui
Mihai, care, disprnd, a ajuns n Basarabia, unde, ajungnd la avere,
i-a alctuit un arbore genealogic fictiv i a cerut, apoi, recunoaterea
nobilimii sale. Iat acel arbore genealogic:

Datele simetrice ale strbunilor lui Petru arat artificialitatea

acestui arbore. Aceti Eminowiceni observ Vladimir Eminowicz
au, pn astzi, averi n Basarabia, n faa Mohilului, i din ei se
trage i poetul romn Eminescu, care se numea Mihai, nume adese
ntlnit la aceti Eminowiceni. Presupune c i Eminowicenii din Leov
sunt venii din aceast direcie, din rsrit. Unele din afirmaiile din
urm pot fi controlate. Multe din aceste date sunt nesigure; le-am notat,
totui, ca titlu de curiozitate a unei ipoteze fie i legendare, ntlnit n
casa Eminowicenilor din Polonia, date care pot lrgi cercul cercetrilor
celor interesai8.
JUNIMEA LITERAR, nr. 4-5/1923, pp. 86-90

11

Btlia bucovinean

Vasile GHERASIM:

n satul Eminovicienilor9
n a doua jumtate a lunii august, d-l Leonida Bodnrescu,
directorul liceului din Comani, ne-a atras atenia asupra faptului c,
n satul Clinetii lui Cuparencu, judeul Suceava din Bucovina, se
mai afl rude de ale lui Mihai Eminescu. Spunea d-l Bodnrescu: Eti
nc tnr, domnule Gherasim, i vd c d-ta te ocupi cu Eminescu; ia
vezi de mergi acolo i caut prin condicele bisericeti de la parohiatul
Clinetilor, s vezi dac nu se vor afla lucruri noi, de vreo importan
oarecare pentru biografia poetului. I-am mulumit d-lui director pentru
sfatul ce mi-a dat i i-am promis c voi pleca. n ziua de 5 septembrie
1922, trenul accelerat m-a sburat pn la gara Drmneti, de unde un
drum destul de bun duce la Clineti, satul care, pentru noi romnii, are
o nsemntate att de mare.
Un ntuneric umed se lsa repede, ca o cortin, deasupra satului
i a mprejurimilor. Vedeam, ici, un plc de pomi, ici, o cas, ici, o
momuia de om. Preau stafii. O ploaie mrunt, aruncat de un vnt
subire, ptrundea parc pn n oase. Aveam o senzaie neplcut, chiar
i Ia auzul uruitului roilor, cci simeam parc rceala noroiului pe care
l despicau roile trsurii boiereti, n care, din ntmplare, edeam. O
indispoziie general m nvluia: m ntrebam dac are vreun rost aceast
ncercare. S vii ntr-un sat necunoscut, s intri n casele oamenilor pe
care n via nc nu i-ai vzut i s ncerci a dezgropa un trecut, de care
alii cine tie de ce ? nici n-au ndrznit s se apropie asta mi
prea acum att de neneles, att de cutezat. A fi vrut, n acest moment,
ca trsura s m duc ndrt la gar i trenul s m ndeprteze iari
9

Cteva lmuriri cu privire la originea lui M. Eminescu.

12

pentru Eminescu
de locul pelerinajului meu.
Dar, dup un drum de mai bine de o or, trsura se oprete brusc
la o poart i d-l colonel Malinovschi, o rud de a familiei Cuparencu, mi
spune: Aici locuiete printele Furtun. M dau jos; trsura pornete,
n opintitul cailor, la deal, iar eu m dezmeticesc de cap: mai mult m
furiez n curtea printelui Furtun, pe care l cunoteam mai de mult,
apoi mi iau inima n dini i intru n cas. Servitoarea m conduce ntr-o
odaie, n care o droaie de copii se jucau n cri. Auzeam, din cnd
n cnd, var-mpeter, i apoi iari tcerea ncordrii: cine o s-l
capete pe acel schwarzen Peter? Nu tiu de ce mi prea c i eu joc,
la hazard, n rnd cu ei.
Dintr-o camer de alturi, iei apoi d-na Furt un, s m
ntmpine, i-i povestii pentru ce am venit. Veni i printele i i povestii
i lui acelai lucru; mai veni, apoi, la cin, i d-na Cilievici, o cumnat
de a printelui Furtun, i i mrturisii, din nou, i ei care e cauza venirii
mele la Clineti. Incontient, voiam s-i ctig pentru ideea mea. Da
spunea printele sunt, aici, cteva rude de ale lui Eminescu, i se
spune c unul dintre Eminovicieni a fost chiar preot, ns pozitiv nu tiu
cnd i unde. Vom mai cuta i prin condicile Oficiului parohial, poate
voi afla acolo ceva.
mi nchipuiam, acum, c toat cltoria mea la Clineti e
o simpl aventur. Desigur, ncercam s lmuresc voi trebui s
viu altdat i s petrec cel puin o lun aici, pentru a putea ajunge la
vreun rezultat. Acuma am venit numai s vd ce fel de greuti vor fi de
nlturat. i, n fantazie, vedeam o mulime de hroage vechi, scrise
cu slove cirilice, de o mn tremurnd, slove pe care nu le voi putea
dezlega, chiar i dou luni de a sta de ele.
Dar dup cin ni se dezlegar limbile la toi, i, n cteva ceasuri
de-a rndul, puserm ara la cale. Am ajuns cu toii la rezultatul c astfel
treburile publice nu mai merg, o schimbare radical se impune: oamenii
cinstii, ci mai sunt, ar trebui fr deosebire de partide politice s
nceap opera de regenerare. i aa a i rmas, cnd ne-am desprit,
pentru a merge la culcare. Prinsesem inim. Cu o ncredere destul de
puternic n ceea ce voi reui s fac n zilele urmtoare, stinsei lumnarea
i m culcai. Dormii dus pn dimineaa.
13

Btlia bucovinean
*
A doua zi, mpreun cu printele Furtun, ne-am pus pe lucru.
Sfinia sa, cu o dragoste rar, mi-a pus la ndemn toate condicele
Oficiului parohial. Era un vraf mare de cri vechi; unele mncate de
vreme, altele mai bine conservate. Un miros simpatic de hrtie veche se
mprtia prin odaie. Condici i mitrici i protocoale care de care mai
vechi, care de care mai modeste. S fi nviat Eminescu, de bun seam,
le-ar fi srutat cu adnc evlavie.
Nencreztor, le luam, una dup alta, ncercnd s dezleg ceva din
ele. Dar cu ct m ndeprtam de la timpul nostru, cu atta mai greu, mai
de neptruns, era slova btrneasc. Printele Furtun, n alt parte, se
zbtea s afle ceva despre familia Eminovicenilor. Zadarnic... Pierdeam
tot mai mult ndejdea n izbnd. Veni i d-na Furtun s ne ajute. Ca din
piatr, nu puteam scoate nimic. Pe lng asta, condicele erau pe alocurea
rupte pe margini, n altele cerneala devenise palid de vreme.
Ceva m mpingea ns s caut mai departe. Voiam cu orice pre
s aflu mcar ct de puin. Trecuser cam dou ore de cutare zadarnic.
Se perindaser vreo 3 sau 4 condice prin minile mele. M cuprinsese un
fel de friguri. Printele mai linitit silabisea, nc ntr-aceeai condic a
cununailor, pagin cu pagin. Nervos l ntrebai de dou ori, dac nc
n-a dat de urma Eminovicenilor. Nimic...
Iau n mn Conscripia din anul 1816. Perindez, tot cu aceeai
repeziciune, o pagin dup alta. Cnd privirea mi cade pe o rubric n
care, la prima ochire, mi pare c vd numele Iminovici. M opresc. Caut.
Apoi merg la sfinia sa. i amndoi slovenim, n sfrit, numele Vasile
Ieminovici. Dedesubtul acestui nume era nregistrat: Ioana ca soie, iar
mai n vale copiii: George, Maria, Ileana, Ioan. Drept ocupaie, era notat:
ran. Spre stnga de la aceast nregistrare de nume, la rubrica numrul
casei, era nr. 27. Ca fulgerul mi trecu prin minte: Iat cheia!. Acest
numr 27 ne deveni cluz credincioas prin labirintul de condici10. El
Principalele cri pe care le-am consultat, n timpul ct am petrecut in
Clineti, au fost:
Conscripia de la 1816, 1857, 1859, 1911 (3 vol.).
Tabelarnic protocol, 1815, 1851 (vol. 1).
Condica cununailor, 1802-1861, 1861-1902 (2 vol.).
10

14

pentru Eminescu
ne conduse, pn la urm, la anul 1736, cnd se nscu Agafia, mama lui
Vasile Ieminovici, deci civa ani nainte ca acest pmnt moldovenesc
s fi trecut pe subt copitele cailor mprtetilor armate, trimise ncoace
prin ordinul prea nalt de la Viena.
Voi altura la acestea, pentru lmurirea cetitorului savant, o tabel
n care va aprea o parte din genealogia familiei Eminovici, din snul
creia a ieit cel mai mare geniu al poporului nostru.
Datele biografice, dintre care pe unele le-am scos de prin diferite
condici, chiar n acea zi, trebuiau, n mare parte, s fie verificate. n seara
trecut, d-na Cilievici mi spuse c printele arhimandrit Stefanelli din
Suceava, care, pe vremuri, fusese paroh n Clineti, i-a artat, odat, n
cimitirul din Clineti, mormntul unui Eminovici. Joi, dup amiaz, d-na
Cilievici fu att de amabil s m conduc la cimitir. Printele Furtun
i fiul su Tiiu ne nsoir.
Nori grei i alburii ca de zpad atrnau de parc s-i poi
ajunge cu mna. Un vnt rece te fcea s-i nchei bine haina. Stturm
printre pietrele de cimitir mai mult de o or, cutnd mormntul vreunui
Eminovici. De ast dat, truda noastr a fost fr nici un succes. Pe
multe dintre pietre de mormnt mai vechi crescuse muchi care mnc
contururile slovelor spate cu dalta. Ploaia i zpada, lovite de vnt asu
pra lespezii nisipoase, ndeprt legturile dintre cuvnt i cuvnt, dintre
semn i semn. Ne-am ncredinat c nu e cu putin s prindem de acolo
vreun neles. Mormintele mai noi i mai bine conservate nu ne vorbeau
nimic despre familia Eminovici.
Ne-am hotrt s ieim din cimitir.
Rugai pe biatul printelui s m conduc la Chita Huan, mama
lui Niculai, brbatul Xeniei lui George Eminovici. Printele ns ne sftui
Mitrica nscuilor i a morilor, 1784-1802 (1 vol.).
Condica nscuilor, 1802-1853 (1 vol.).
Condica morilor, 1802-1856, 1856-1885 (2 vol.).
Mitricile cele mai noi, care mi puteau fi de folos.
Nota ad. 4. Aceasta mitric (1784-1802) pare s fie ntr-adevr cea dinti care
s-a fcut n Clineti, n felul acesta, deoarece tot aranjamentul e foarte stngaci,
fiind coninute ntr-un singur volum: a) mitrica nscuilor, b) mitrica morilor i
c) conscripia; ceea ce, mai trziu, nu se mai ntlnete.
15

Btlia bucovinean
s mergem, mai nti, la cel mai btrn om din sat, care, cu toate c nu
e rud cu Eminovicenii, totui va ti multe despre ei. Tiule, condu-l
pe d-l profesor la Toader Tanasiciuc!. Apoi, ndreptndu-se spre mine:
Acolo, un nepot de al btrnului, fiind student, convorbirea cu btrnul
va fi uurat, vei avea un tlmaci. Cci btrnul nu tie romnete.
Mai aflai c nici Chia Huan nu tie romnete: un fenomen n familia
Eminovici, care nu e nc clarificat.
Ne-am dus la Tanasiciuc. n cas nu era nimeni. Afar, mama
studentului ne spuse ns c brbaii sunt dui la trg (la Suceava)
i c, sub sear, vor veni.
Conductorul meu, Tiiu, un biat foarte drgu i, pe lng
astea, i el student n clasa a IV-a liceal, m nsoi la baba Chia, Ea
era n curte, nvluit de treburi. Un cine bun pentru ai casei, ns ru
pentru noi, era mai, mai s rup lanul i s ne sfrtice. Baba, n limba
ei, l domoli puin. Tiiu ncepu convorbirea n limba rutean. M mai
amestecai i eu n vorb. Puturm deslui, din vorbele ei cam ncurcate,
c Vasile Ieminovici a avut doi feciori, dintre care unul, n Moldova
(Romnia), a ajuns mare domn. Adic tatl lor i-a btut stranic, cci
nu se ddeau la carte, i astfel au fugit de acas. Despre Eminescu ns,
numai puin tia, i nelmurit.
n sfrit, eu fiindu-i cam suspicios la desele ei ntrebri c cemi trebuie asta, i spun c vreau s scriu o carte mi-a spus c a uitat
totul. Cci vedei, sunt btrn i nu le pot inea pe toate n minte. i
ne-a ndreptat la un oarecare Triciuc Vasile, om btrn, i el, i a multe
tiutor.
Pe acest btrn printele Furtun l chem, la sine, acas.
Moneagul mai vorbre ne povesti multe. El cunotea familia Eminovici
pe degete. Ne-a spus c un oarecare Eminovici a fost dascl (= cantor
bisericesc). tia ns bine cte surori a avut tatl lui Eminescu i cu cine
i unde se mritaser.
Ne povesti o anecdot. Era n vremea foametei din 1866. Se
stingeau oamenii cu zile. Atunci Ioan Eminovici, fiul lui Vasile, i aduse
aminte c dincolo, n Moldova, triete un frate bogat, boier chiar, i,
ntr-o bun zi, mpreun cu Procop Smocot, cumnatul su de la erbui,
s-a pornit la drum. Dup ctva vreme de cltorie, ajunge el la curtea
16

pentru Eminescu
boierului George. Acesta ns nu era acas. Spre sear, vine de unde
o fi fost i vede pe cei doi rani smerii i plecai n faa lui.
Cine suntei i de unde venii?.
i atunci Ioan vorbi: Sunt fratele tu i-am auzit c ie-i merge
bine i eti bogat aici. Pe la noi bntuie foametea, mor copii i btrni,
i bogai i sraci. Am venit s te rugm s ne dai puin porumb, c teom pomeni.
i Triciuc zice c Ioan, cnd era cu chef, povestea: i ne-a
luat fratele George i ne-a dat de mncare i de but, apoi a spus s ni
se umple sacii cu ppuoi. Ne-a mulumit i ne-a omenit cu de toate,
numai n casa lui nu ne-a luat. C noi eram rani i el era boier i domn
mare. i explic btrnul Triciuc: Se vede c domniorul George se
ruina s-i arate cucoanei lui din ce soi de oameni se trage....
A fi vrut s aud din gura acestui mo vorbre mai multe despre
cei doi frai, trecui n Moldova. Dar nici el nu tia mai mult despre
dnii. Doamna Furtun l-a cinstit cu dou pahare de rachiu i apoi s-a
dus moul.
Mai rmnea btrnul Tanasiciuc. Deoarece se nsera, m dusei,
din nou, cu Tiiu, la dnsul. Acolo putui afla c Vasile Eminovici a fost
dascl n sat, c el a avut trei fii, dintre care doi, George i tefan,
btrnul spunea c, de fric de a nu fi luai la catane11, au trecut n
Moldova. Mai mult nu fu cu putin s scot din gura lui.
Afar se ntunecase, cnd m ntorceam spre casa printelui.
n capul meu se lmurea, tot mai mult, chestiunea ncurcat a familiei
Eminovici. Vasile Eminovici, bunicul lui Mihai Eminovici, fusese
dascl n Clineti. Din cei trei feciori ai si George, tefan i Ioan
cei dinti doi au prsit casa printeasc, trecnd frontiera. George se
cstori n Botoani i deveni tatl poetului Mihai Eminescu, de urmele
lui tefan nu putui da. n condica nscuilor aflm c s-a nscut n 24
ianuarie 1818 st. v. i fu botezat de preotul Nicolae Sevescu. Atta se
vede, c era o fire predispus la visare i rugciune, i de aceea prerea
pe care printele Furtun a ctigat-o din spusele oamenilor, mai nainte,
c tefan ar fi fost undeva preot, eu o interpretez aa: tefan, dup
ce a trecut n Moldova, fiind lipsit de sprijin printesc, a intrat ntr-o
Aceasta este o variant la explicaia pe care o d baba Chia.

11

17

Btlia bucovinean
mnstire, unde s-a clugrit. Pe ct i aduc aminte i oamenii de aici
d. p. btrnul T. Tanasiciuc (de 87 ani) tefan era nensurat, cnd a
prsit Bucovina. A intrat ca n pmnt i nimeni nu mai putu afla ceva
hotrt despre soarta lui.
Astfel comentai cele auzite pn acum, cnd dintr-un an se
arunc asupra mea o fiin, mai mult nluc dect om. M cuprinde, m
ine strns i, prin ntunericul care se grbea s se aeze deasupra noastr
acest necunoscut ncearc a deslui n faa mea trsturi lui de undeva
cunoscute. Mrturisesc c, la nceput, m cuprinse un fior. Urmar cteva
clipe de tcere, clipe fioroase. Eram n braele unui nebun. n faa mea
aveam pe nepotul lui Mihai Eminescu, Vasile Florea, de care, n casa
printelui, se vorbea att de mult, i despre care auzii, i mai nainte,
vorbindu-se. mi inea ncletate braele n minile sale i, cu o dragoste
de nebun, m privea int n ochi:
Eu te-am vzut pe d-ta n Temevar. Nu-i aa c ai fost pe acolo,
cnd eram nchis ntr-o cas mare, cu domni muli la un loc?.
Trebuia s m apropii de mentalitatea Iui. Doamna Furtun mi
spuse c acest Vasile e n stare oriice s fac pentru rudele sale.
M folosii de aceast slbiciune a lui.
n Temevar n-am fost i rspund dar am fost prin lume, n
Viena i-n Bucureti; acum vin s te vd, cci i sunt rud, suntem veri.
Era s m srute de bucurie. i ncepu s povesteasc cum i
sunt bucuriile i tristeile, i dorurile i durerile. Vecinic se teme c va
veni cineva i-l va ucide. i spun aceasta mutele cu zumzetul lor, i spun
vitele n grajd, i spun strujenii de porumb pe cmp, i spun frunzele de
pe pom. i pe orice strin, pe care l vede, pe drum, vrea s-l scuteasc
de aceast fatal soart.
Cnd vd c vine un om cumsecade n sat, i ain calea i l
sftuiesc s mearg de unde a venit, cci aici, n satul nostru, oamenii
sunt ri: bat, ucid, taie, prad, iau femeile altora, necinstesc fetele mari.
Matroana, nevast-sa, vrea s-l otrveasc. De-aceea el puin
mnnc din cele ce i pregtete. oarecii i guzganii i broatele i-o
optesc.
Un fel de a ucide, foarte iubit de oamenii din satul lui aa mi
explic sinistrul meu tovar este o srm, pe care ei o leag n jurul
18

pentru Eminescu
gtului victimei i apoi o strng bine, bine, pn ce omul trebuie s moar;
sau este un foarfece pe care i-l aeaz nenorocitului la gtlej i cu un
instrument, automatic, l strng i victimei i se taie gtia dintr-odat.
S nu intri n casele lor, c te-or ucide la noapte. Vino la mine i
vei dormi n patul meu, iar eu voi sta toat noaptea afar i te voi pzi!....
L-am ncredinat c nu m tem, cci port arm n buzunar.
Ne-am deprtat.
Acest nebun fantast, cu o fa ncadrat de nite frumoase plete,
care-i dau o nfiare neao romneasc, e unul din cei doi fii ai Aniei
Floarea, vara marelui poet. Fratele su, Petrea, este idiot; nu vorbete
cu oamenii; pe ct poate, fuge de ei. Cu el nici n-am putut vorbi. Vasile,
nebunul, ns vorbete ntr-o limb romneasc bogat i pri de gndire
sunt foarte logic nsilate. Pe cnd Petrea s-a nscut idiot i n aparatul
gndirii lui nu s-a produs aproape nici o schimbare, Vasile de-abia n
timpul rzboiului a ajuns n halul n care se afl acuma.
nainte de izbucnirea rzboiului, suferea numai de mare
nestatornicie. Avea o mare pasiune pentru petreceri, pentru chefuri, ns
numai ca privitor, i plcea s fie bine mbrcat, s fie admirat. Adesea,
spune printele Furtun, Vasile se gtea frumos i mergea la hramuri
cine tie unde i acolo era n stare, sptmni ntregi, s petreac. Apoi,
revenit acas i urma lucrul la gospodrie, ca i cum nimica n-ar fi fost,
pn iari i venea dorul de duc.
n timpul rzboiului veni nenorocirea, l pli pe drum. Sri dintrun tren militar austriac. Apoi fu transportat ntr-un oficiu de nebuni la
Timioara (Temevar, cum i zice el pe ungurete!). Dup 1 an de zile
de vestejire n casa de nebuni, fu liberat. Nenorocitul i aduce aminte
de timpul de la Temevar cam n felul acesta: M-au bgat ntr-o cas
mare. i acolo erau domni mari i ntre ei petreceam; cu ei mncam, cu
ei dormeam. Dar nu tiu de ce le erau minile legate la spate. i m
gndeam: de ce s steie legai, cci n-au fcut nimica ru? i i dezlegam,
i din poriunea mea de sup le ddeam i lor, cci iari m gndeam:
de ce s steie flmnzi? Dar, pentru aceasta, veneau de m loveau n
cap i-n fa i peste spate.
Te cuprinde mila, cnd l auzi vorbind pe acest nebun genial,
strivit de o neneleas fatalitate. i uitndu-te la el, fr s vrei afli n
19

Btlia bucovinean
vorba lui i n faa lui mari asemnri cu un unchi de al lui: Mihai
Eminescu. La desprire, dup cea de a doua ntlnire a noastr, n casa
printelui Furtun, mi-a strns mna, mi-a srutat-o i m-a rugat s-l
iert. A ieit apoi linitit. Ceva mistic m mna pare c s merg dup
el i s-l mbriez i s-l rog eu de iertare. Nu tiu de ce m simeam
vinovat n faa acestui nenorocit.
Smbt dimineaa, cu trsura printelui, m ntorceam spre gara
Drmneti. D-na Cilievici, mpreun cu domnioara fiic, absolvent
a universitii, pleca la Suceava. Pe drum nu vorbirm mult. Eram cu
gndul prin alte pri. Griji i ndejdi se amestecau n sufletul nostru.
Eu simeam c acuma fac, pare-c, parte din familia printelui Furtun
eram pare-c nrudii i cu familia Cilievici. Atta dragoste din partea
unor strini nu poi primi. Trei zile, ct am petrecut n mijlocul acestor
oameni, cu toii erau pasionai de o singur idee: s-mi dea tot sprijinul
posibil pentru realizarea ntreprinderii mele.
*
Importante lucruri se desprind din constatrile pe care le-am
fcut. Cel ce-i d bine seama de nsuirile caracteristice ale lui Mihai
Eminescu va afla c ele i au rdcini adnci n neamul Eminovicenilor.
Cci caracterul unui om e o rezultant a multor combinaiuni, adesea
nebnuite. i e de trebuin s ne ntoarcem cu multe generaii ndrt,
pentru a le putea afla nceputurile sau, mai bine zis, s le descoperim
temeiurile. Eminescu i cunotea poate naintaii, ns, dup cum era
el, despre sine nu vorbea, nu-i ddea nici importana ce i se cuvenea. De
aceea vom trebui s o facem noi, acei ce-l admirm i-l iubim.
1). Din toate cte le-am aflat n Clinetii lui Cuparencu, constat
c familia lui Eminovici e o familie de rani. rani de batin au fost
naintaii lui Eminescu i aa au rmas i rudele lui mai noi, pn n ziua
de astzi. Vasile Eminovici, bunicul poetului, tia puin carte i avea
darul cntrii; de aceea l aflm n postul, mai mult onorific pe acele
vremuri, de dascl, adic de cantor bisericesc.
Din feciorii acestuia, acela care a rmas la glia printeasc,
Ioan Eminovici, era de asemenea ran cu dare de mn. ntr-o condic
a averilor din 1859, citim c Ioan Eminovici avea 8 flci de pmnt. El
20

pentru Eminescu
e pus printre bogai i are de fcut numai 2 zile de robot pe an. Vasile
Iriciuc mi-a spus, ns, c Ioan avea mai mult de 12 flci i c a indus
numai opt, pentru a putea da mai puin dijm12. n comun, era om cu
cinste i de aceea fu, mult vreme, epitrop bisericesc, un loc pe care
l ocup numai oamenii cei mai neptai.
George, feciorul lui Ioan, dup moartea soiei dinti, s-a cstorit
cu Zoia lui Nicolae Cozmei. Aceasta, ns, l prsi n scurt vreme i
tri n frdelege cu George Ungureanu. George Eminovici, nemaiputnd
suporta aceast ruine, a prsit satul, ducndu-se la sora sa, Ileana, din
Ptrui, unde a i murit, la 1904.
Ania, sora lui George, vara lui Eminescu, era cstorit cu Ioan
Florea, brbat cu avere i cu vaz n sat (epitrop bisericesc). Chiar i
Vasile Florea este un ran cu stare, avnd peste cinci flci de pmnt.
Un ir de case i de gospodrii frumoase, aezate-n vatra satului, ne arat
caracterul rnesc al acestei familii.
Vom spune, deci, c iubirea pe care o purta Eminescu n suflet
pentru ptura rneasc izvora din adncul firii sale. Prin el vorbea tot
trecutul Eminovicenilor. Ori de cte ori i lua sub scut pe acei oropsii
rani, care muncesc pentru alii, fr recunotin i fr rsplata
cuvenit, prin gura poetului i spunea cuvntul i acel ir de rani, ce
trebuiau s deie dijm i s presteze robotul, n satul Clineti.
Firea extrem de cinstit a lui Eminescu precum am vzut
tot n trecutul Eminovicenilor i mplnt rdcinile. Cnd poetul, cu
o revolt apocaliptic ddea de gol pungiile ce se comiteau n ar,
de ctre pturile superpuse, n sufletul lui se revoltau totdeauna i acei
epitropi i dascli din ctunul Eminovicenilor, i Dumnezeul, n care cu
atta evlavie au crezut acetia, le-a hrzit ca cinstea lor s fie rspltit
cu prisosin.
2). Alt lucru pe care l putem mai uor explica, pe baza celor
constatate de mine n acest studiu, e aparenta nestatornicie a poetului.
De fapt, avem cteva pilde destul de marcante n familia Eminovicenilor.
Nestatornicia i nclinarea spre viaa de boem, n aceast familie, privite
mai de aproape, se ntmpin avnd un scop bine determinat, o cauz
cunoscut. Cnd acestea lipsesc (n cazul lui Vasile Florea), nestatornicia
12

Un lucru ce mie nu-mi vine a crede

21

Btlia bucovinean
trece peste limita normalului.
George i tefan, fiii lui Vasile Eminovici, au prsit casa
printeasc, apucnd pe ci necunoscute. Att cauza ni-i cunoscut (vezi
spusele Chiei Huan i ale lui Vasile Tanasiciuc), ct i urmrile. George
se puse pe munc i, n scurt vreme, l vedem boierna n Botoani,
tefan, precum presupun, intr ntr-o mnstire, unde tri n rugciune
i post, pn la moarte, iar poetul, de cte ori umbl hoinar, rtcind prin
toate inuturile locuite de romni, vecinic l aflm muncind, vecinic citind
cronici vechi prin biblioteci, vecinic studiind poporul nostru. Cci simea
nevoia de a-i cunoate pe aceia pe cari avea s-i apere, cu atta ndrjire.
Avea nevoie de a le cunoate prezentul i trecutul i tot progresul care
s-a fcut, treptat, pn la timpurile noastre.
Nu tiu dac e necesar s explicm aceast nclinare a
Eminovicenilor prin nrudirea lor cu firea unor strmoi, venii din alte ri
pe aceste meleaguri. Unii vreau s ne conving de faptul c un oarecare
Emin, lefegiu turc, se pripi prin prile noastre, rmnnd, apoi, stabil
n Clineti. Cnd fu anexat partea de nord a Moldovei (Bucovina) la
Austria, la compunerea conscripiei, funcionarii austriaci (n mare parte
poloni sau ruteni), neamului lui Emin i-au spus Eminovici i, astfel, s-a
pstrat n condici. Acest lucru l auzisem demult, fr s-i dau crezare,
iar cnd domnul Leonida Bodnrescu mi-a atras atenia din nou asupra
acestei probabile origini, mi-am pus de gnd s cercetez n condicele
parohiale.
Cea mai veche condic pe care o aflai n Clineti e din anul
1784 i n ea nu se gsete nimic ce ar putea s ne lmureasc asupra
acestui lucru.
Pe de alt parte, se zice c strmoii lui Eminescu ar fi fost din
colonitii din Austria prin aceste locuri. Ca dovad, se induce limba
pe care o vorbesc Eminovicenii, adic cea rutean. Acest lucru nu-l
pot admite, i anume din urmtoarele motive: satul Clineti era un sat
romnesc aceasta ne-o spune chiar numele su. Dac n el oamenii
vorbesc limba rutean, aceasta e o dovad c acel sat de la frontier fu
populat cu ruteni de prin alte pri. Afar de aceasta, n mitrica mai sus
numit (din 1784) nu este amintit, cu nici un cuvnt, c Eminovici ar fi
fost rutean.
22

pentru Eminescu
3). Ar rmnea de discutat boala lui Eminescu. Desigur, aceast
chestiune e greu de rezolvat, fr vaste cunotine speciale. De aceea,
m voi mrgini s fac concluziunile pe care mi le impun cercetrile
mele la Clineti. Presupun c tefan Eminovici, unchiul poetului, avea
o fire sfioas, predispus la melancolie i misticism. Lipsit de ncredere
n puterile proprii, cnd se vzu singur, nu se putu ncumeta de a porni
lupta vieii i intr n mnstire, unde, nu se poate ti cum, i sfri
viaa. Era, deci, ceva slbnog n firea lui. Iar nepoii poetului, Vasile
i Petrea Florea, sunt spiritual anormali. Dac mai adugm, pe lng
aceasta, marea asemnare pe care o are chipul lui Vasile i Petrea Florea
cu cel al lui Eminescu, vom ajunge, ca laici, la concluziunea c n familia
Eminovicenilor e i un smbure de boal, care, din cnd n cnd, n
anumite vlstare, ncolete, sugnd din ele putere i via.

Familia Eminovici
Este lucru vdit c n geniile mari e concentrat, ca o sintez,
spiritul i caracterul popoarelor din cari fac parte. i ca atare ele
concretizeaz, n operele lor, felul de a gndi, de a vorbi, de a se mani
festa al colectivitii naionale care i-a produs. Dante e, deci, italian.
Goethe e german. Dostoievski e rus oriice s-ar spune despre dnii.
Nimic nu mpiedic, ns, ca tocmai prin felul specific naional operele
lor s fie recunoscute ca bunuri comune ale omenirii.
M. Eminescu, pentru noi, romnii, este acel reprezentant genial al
spiritului naional, n operele lui aflm sintetizate dorinele i aspiraiile
neamului nostru. Nimeni altul n-a izbutit s realizeze aceasta, ntr-o form
mai desvrit, ntr-o art mai curat. Oricte preri s-ar ivi n privina
aceasta, Eminescu e poetul nostru naional cel mai mare.
*
Ar fi foarte interesant i, din punct de vedere psihologic, folositor
s putem urmri, n mod genealogic, trecutul unei familii, pn departe,
23

Btlia bucovinean
n timpuri care ne scap de sub controlul tiinific. Dar, de la o bucat de
vreme, se pierde firul care leag o generaie de alta. Se produce o lacun
n continuitatea pe care tiina o dorea realizat n ntinderi de timp ct
se poate de mari. Lipsind datele concrete, cu care ar putea acoperi aceste
goluri, cercettorii savani se folosesc de legende. Aceste legende sau
le afl de-a gata, n vorbele oamenilor, i ei le adopt numai cu sau fr
comentariu, sau le creeaz ei nii, dup cum li se pare mai potrivit.
Dac astfel de legende pot servi ca baz pentru cercetri tiinifice, ele se
numesc ipoteze; dac nu, ele rmn legende, orict de bine alctuite ar fi.
ncercarea de a urmri trecutul familiei Eminovici, din snul
creia s-a nscut poetul Eminescu, a dat prea adeseori prilej unora sau
altora de a se folosi de legende. Ni-s bine cunoscute legendele care
ne nfiau cnd pe un turc, cnd pe un suedez ca strbun al lui Mihai
Eminescu13.
Am avut ocazie s m ocup i eu cu cercetarea trecutului familiei
Eminovici, din Clinetii lui Cuparencu, judeul Suceava. i, acolo, am
putut stabili, n baza condicilor bisericeti, c familia Eminovici e o
familie de rani, care acum vorbesc rutenete; aceast familie, pe ct
putem citi din mitricile parohiatului, era, i la 1736, n satul Clineti i
era, i atunci, tot o familie de rani, care vorbeau probabil romnete,
cci, n condici, nu se amintete, cu nici un cuvnt, c Eminovicienii
n-ar fi fost romni.
Iat tabloul genealogic al familiei Eminovici, pn la naterea
lui Gheorghe, tatl lui Eminescu14:
Petrea Eminovici (?-?)15 x Agafia (1736-7 apr. 1818)
Vasile (1780-1844) x Ioana ? (1782-1844)
Gheorghe, nscut la 1812.
Vezi n privina aceasta i articolul domnului Leca Morariu: Gheorghe
Eminovici, tatl lui Eminescu, aprut n Glasul Bucovinei, anul V., n-rele 11561157, n care ni se prezint pe scurt ambele versiuni.
14
Tabloul genealogic complet l-am anexat n articolul meu n satul
Eminovicenilor, aprut n Convorbiri literare, anul 54, n-rul 11 (noiembrie
1922) Anexa 2.
15
Probabil s-a nscut cu vreo doi, trei ani naintea Agafiei
13

24

pentru Eminescu
Dac Eminovicenii, pe la mijlocul veacului al XVIII-lea, erau
rani, atunci se poate, cu siguran, spune c ei erau mai de mult rani,
c trecutul acestei familii e rnesc, de mai multe decenii sau chiar
veacuri naintea anului 1736.
Iat cauza pentru care nu m pot declara de acord cu presupunerile
d-lui dr. Leca Morariu16, exprimate n articolul amintit mai sus. D-lui
spunea acolo: Legendele acestea dovedindu-se a fi numai legende...
ascund, totui, ca orice legend, un smbure de adevr, adevrul c
Eminescu Eminovici de fapt vine de departe i de peste cuprinsul
hotarului romnesc. Avem o nou indicaie c, n urmrirea familiei
Eminovici, trebuie s ne ndreptm spre vecinii notri dinspre miaznoapte, mai ales nspre poloni.
D-lui, n baza unui ematizm din anul 1819, n care, printre
funcionarii tribunalului din Vijnia, e notat ca Kriminal-Akzessist un
oarecare Michael von Eminowicz, trage urmtoarea concluzie: 1.
Eminovicenii din Clinetii lui Cuparencu i acestlalt Eminowicz, cu
predicatul de noble de, trebuie s fi fost rude; 2. c funcionarul
Michael von Eminowicz, din Vijnia, trebuie s fi fost polon de origine,
dup cum l arat titlul de noble von, neuzitat la democraticii ruteni, i
foarte cutat de poloni (de altfel, n vremurile acelea, elementul intelectual
nici nu-i reprezentat prin ruteni, ci mai ales prin poloni).
ncepem, deci, a nelege spune mai departe d-l L. Morariu
cum de copilul de ran din Clineti, Gheorghe Eminovici: 1. e dat
la coal; 2. se aciueaz pe lng fee boiereti i parvine el nsui pn
la boierie; 3. insist s fie boierit; 4. cunoate bine limbile: polon, rus,
rutean.
Ipoteza d-lui Leca Morariu este ct se poate de nou, ns nu cred
c va putea rezista unor obieciuni care i s-ar face. Eu fac urmtoarele,
i cred c d-l Morariu nu-mi va contesta buna-credin, dorind amndoi
doar ca s se fac ct se poate de mult lumin n jurul acestei chestiuni.
Am spus, mai sus, c familia Eminovici din Clinetii lui
Controversa a pornit, n realitate, de la articolul universitarului Grigore
Nandri, Familia Eminowicz n Polonia, Junimea Literar, nr. 4-5/1923, pp.
86-90
16

25

Btlia bucovinean
Cuparencu e o familie de rani. Dac acel Michael von Eminowicz era,
de fapt, de vi nobil, ceea ce dovedete titlul de noble von, atunci
nu nelegem cum poate fi nrudit cu nite simpli rani, care, mult timp
nainte de 1819, triau ca rani, ce-i drept, cu dare de mn, n satul
Clineti. Sau, s fiu mai lmurit: nu putem nelege cum a ajuns o familie
nobil, i nc din nobilimea polon, s se rneasc, ntr-o vreme cnd
ranul presta robot i da dijm boierului. Dac poate fi vorba de o astfel
de declasare, atunci ea s-o fi putut ntmpla n vremuri mai vechi, cnd
romnii purtau rzboaie cu polonii i cnd vreun ofier polon, pentru ca
s scape de primejdie, s-a cstorit cu o ranc moldoveanc. Aceast
prere ns nu poate fi controlat i, prim urmare, ar putea cel mult s
nmuleasc numrul legendelor cu privire la trecutul familiei Eminovici.
Deci, tocmai faptul c acel Michael von Eminowicz, de la
tribunalul Vijnia, era nobil polon, este o dovad c familia Eminovici
din Clineti i cu familia lui n-au nici un punct de nrudire.
mpotriva acestei pretinse nrudiri ne mai pot servi urmtoarele:
Dac acest Michael von Eminowicz a fost polon, atunci: 1) nu nelegem
ce a determinat-o pe ruda sa din Clineti s-i lase limba, cnd i
cunoatem pe poloni ca nflcrai naionaliti; 2) ce l-o fi putut sili s-i
lase confesiunea romano-catolic, deoarece tim c polonii sunt cei mai
credincioi adepi ai papei; 3) ce a putut fi n stare s-l sileasc a-i prsi
rudele, portul, datinile din ara sa i s vie la Clinetii lui Cuparencu,
pentru a rmne, pentru totdeauna, acolo i chiar a uitat de unde a venit
(cci aceast contiin, a trecutului polon, n-o aflm exprimat de nici
un membru al familiei Eminovici din Clineti); 4) presupunem c acel
Michael von Eminowicz, de la tribunalul din Vijnia, a fost adus ncoace
de austrieci, iar familia Eminovici, din Clineti, putem presupune, cu
siguran, a fost n Bucovina nc mult vreme nainte ca Austria s-i
fi putut trimite ncoace armata de militari i funcionari. Nu tim, deci,
care poate fi motivul ce ne-ar determina s presupunem o nrudire ntre
acest funcionar polonez nobil i oropsiii de rani din Clineti. Faptul
c acela se cheam Michael, ca i poetul nostru, Mihai Eminescu, este
un indiciu prea slab: el nu dovedete nimic.
Celelalte argumente, pe care d-l Leca Morariu le aduce pentru a
dovedi originea polon a familiei care l-a dat pe marele nostru Eminescu,
26

pentru Eminescu
cred c pot dovedi, tot att de bine, c familia Eminovici a fost curat
romneasc.
Se prea poate ca, n vinele Eminovicenilor de la Clineti, s fi
curs i curge snge slav. i amestecul de snge nu e ntotdeauna n dauna
celor ce l au n sine; nu tim, ns, din care parte a venit acel amestec.
Numele poate fi adesea numai ceva incidental. Mai cu seam cnd tim
cum se fabricau nume n trecut i acel trecut nu e prea departe de noi.
tim cu toii cum se creau ruteni, adogndu-se, la finele numelui de
botez, un iuc, un vici . a.
Cred, prin urmare, c familia Eminovici poate fi cunoscut numai
acolo unde se afl ea astzi, adic n Clinetii lui Cuparencu, ca familie
de rani17. Ne lipsesc dovezi c oarecare strbun al lui Eminescu ar fi
venit din alt parte.
Iat ce voiam s spun despre Eminovici.

i Eminescu cmp de btaie?...

Genealogia unei familii poate interesa din punct de vedere
tiinific, mai cu seam ntruct ea contribuie la dezlegarea unei probleme
sufleteti, ce s-a ivit n acea familie. Noi tim cu toii c omul are le
gturi strnse cu trecutul; prin motenirea de caliti, omul este, n mare
parte, produsul acelui trecut. n omul de astzi gsim, adesea, nsuiri pe
care le avuser, poate, strbunii sau chiar rstrbunii lui. Astfel, teoria
atavismului ntruct poate fi vorba de tiin se reazim pe cercetrile
genealogice.
Constatrile genealogice pot avea i un interes practic. n baza
lor se poate stabili dreptul la motenire a unei averi, titlul de noble etc.
Acest lucru, ns, deocamdat nu ne intereseaz, deoarece cnd e vorba
i de ce s nu poat da ptura rneasc un geniu de nlimea lui Eminescu?
De ce s presupunem o obrie nobil i aceasta chiar dincolo de hotarele rii
noastre?
17

27

Btlia bucovinean
de Eminescu nu avem nevoie de o astfel de documentare.
Acestea au fost, totdeauna, motivele ce m-au cluzit, de cte ori
am ncercat s aflu originea unor probleme sufleteti. i dac, n aceast
privin, am ajuns la un rezultat pe care l-am comunicat i altora, am
fcut-o numai n temeiul unor rezultate precise i niciodat n temeiul
unor presupuneri hazardate. Aceasta o spun pentru a preciza, odat pentru
totdeauna, punctul meu de vedere n tiin.
Nu am spus nici un cuvnt despre originea lui Eminescu, nainte
de ce nu am putut nsumi constata care este realitatea. i dup ce am
fcut acele constatri, pe care le-am i mprtit lumii crturreti, n
articolul publicat n Convorbiri literare (anul 54, nr. 11), articol intitulat
n satul Eminovicenilor, am putut s vorbesc i eu n chestia Familiei
Eminovici. Altfel, nici nu a fi ndrznit s o fac. Cci concepia mea
este: pot afirma ceva numai dac o pot i dovedi.
Aceasta, ca lmurire!
*
*
*
D. Leca Morariu, ocupndu-se cu biografia Iui Eminescu, crede
c n urmrirea familiei Eminovici trebuie s ne ndreptm spre vecinii
notri dinspre miaz-noapte, mai ales nspre poloni. i aceasta, n baza
urmtoarelor considerri:
1. n anul 1819 funciona, n calitate de Kriminal-Akzessist
pe lng tribunalul din Vijnia (Bucovina), un oarecare Michael von
Eminowicz, care, dup predicatul su de noble (von), trebuie s
fi fost polon de origine i care, probabil, va fi fost rud cu familia
Eminovicenilor din Clinetii lui Cuparencu (Bucovina), familie ce ni
l-a dat pe Eminescul nostru.
2. Romanizarea Eminovicenilor de origine strin (polon sau
rutean) s-a putut svri exact la fel cum, n mod documentar tim,
s-a svrit i romanizarea polonilor catolici Kwiatkowski n Morariu
(descendent mitropolitul necatolic Silvestru Morariu18 i romanizarea
polonilor catolici Golembiowski n Porumbescu (descendeni: preotul
pravoslavnic Iraclie Porumbescu i fiul su, Ciprian Porumbescu!).
Citez aceste puncte din articolul rspuns, pe care d. Leca Morariu l-a scris
pentru a zdrobi obieciunile ce i le-am fcut
18

28

pentru Eminescu
nct ncepem a nelege, ziceam atunci19, ne lmurete d.
Morariu cum de copilul de ran din Clineti, Gheorghe Eminovici
(tatl lui Eminescu):
a). e dat la coal ;
b). se aciueaz pe lng fee boiereti i parvine nsui la boierie;
c). insist s fie boierit (sulger i cminar);
d). vorbete polonete, rutenete i rusete.
ntr-un articol publicat n ziarul cernuean Poporul, anul IV, nr.
34, articol care fu reprodus i nu republicat n Convorbiri literare (anul
1923, nr. 2), precum ne face s credem d. L. Morariu, mi-am dat i eu
prerea n legtur cu posibilitatea unei dezlegri a problemei: originea
lui Eminescu i a familiei Eminovici din Clinetii lui Cuparencu.
i spuneam atunci: n baza cercetrilor mele genealogice din
Clineti (vezi art. n satul Eminovicenilor din Convorbiri literare) nu
sunt n msur s cred n obria nobil polonez a lui Eminescu. Ci,
dimpotriv, pot spune c aceast familie e rneasc; i, afirmam atunci:
aceast familie, pe ct putem citi din mitricele parohiatului, era, i la
1736, n satul Clineti, i era i atunci o familie de rani. () Cci, n
condici nu se amintete cu nici un cuvnt, c Eminovicienii n-ar fi fost
romni.
La aceast ultim constatare a mea, d-l Morariu i arat mira
rea prin semnele !? n parantez. Va s zic, d-l Morariu se ndoiete
de adevrul pe care ni-l spun condicile oficiale, ine ns adevrate
construcii pe care d-sa le face deocamdat fr dovezi sigure.
D. Leca Morariu rspunde, cam rstit, la aceste obieciuni ale
mele (vezi Glasul Bucovinei, anul VI, 1227/8) pe care le-am fcut n
buncredin, dorind amndoi (i eu, i d. Morariu) aa comentam n
articolul Familia Eminovici ca s se fac ct se poate de mult lumin
n jurul acestei chestiuni. D. Morariu rspunde, i spune c regret nu
tiu de ce c d. Gherasim s-a pripit att de ahotnic cu obieciunile,
nct a trecut peste drumul cercetrilor noastre.
Dar cercetrile d-lui Morariu se bazeaz pe simple analogii i
presupuneri. i unele, i altele sunt primejdioase pentru tiin, ct
vreme ele rmn singurele temeiuri ale adevrului pe care savantul ar
19

Adic n articolul din Glasul Bucovinei, V. 1156/7

29

Btlia bucovinean
vrea s-l stabileasc. D-l Morariu pctuiete, cldind, la rndul su,
un ir de constatri cum sunt cele induse la punctul 3) ncepem... a
nelege... i continuate, de la a), pn la e), pe simple presupuneri, cum
sunt urmtoarele:
1. c acel Michael von Eminowicz, dup predicatul su de
noble (von) trebuie s fi fost polon de origine, i
2. care, probabil (!?), va fi fost rud cu familia Eminovicienilor
din Clinetii lui Cuparencu (Bucovina), familie ce ni l-a dat pe
Eminescul nostru.
D-lui mai pctuiete exist i pcate tiinifice baznd
acele constatri, pe de alt parte, pe dou analogii. Cci posibilitatea
presupus a prefacerii familiei nobile poloneze von Eminowicz n
familia rneasc Eminovici din Clineti, care ni l-a dat pe Eminescul
nostru, o dovedete d-l dr. Leca Morariu prin faptul c alte dou familii
romneti, familia Morariu-Kwiatkowski i Porumbescu-Golembiowski,
au obrie polonez. Ei bine, e i aceasta o logic, i calapodul ei l
vedem cine tie de unde.
i d-l dr. Leca Morariu, pentru a dovedi lipsa mea de exactitate
n cercetrile tiinifice, mi face imputarea just, ce-i drept c n
articolul publicat i republicat, vorba d-lui Morariu, nu am inut cont
de aceste analogii. i s-i rspund d-lui dr. Leca Morariu de ce nu am
fcut-o. Nu am fcut-o, atunci, din motive de buncredin. Articolul
de atunci avea ca scop, precum am subliniat n el, ca s se fac ct se
poate de mult lumin n jurul acestei chestiuni. Voiam s-i atrag d-lui
Morariu numai atenia asupra unor ci mai sigure, ce duc la adevr care,
pentru mine, e idealul suprem al tiinei pozitive. i de aceea nu m-am
abtut de la aceasta, cu discuii care ne-ar fi mpiedicat s realizm ceea
ce amndoi presupun cel puin dorim s ntrupm.
Nu era, prin urmare, n intenia mea s polemizez cu d-lui, numai
pentru a polemiza. Polemici de acestea sterpe n-au constituit niciodat
partea mea tare.
Nu cunosc ns intenia d-lui dr. Leca Morariu, care l-a cluzit,
cnd a trecut cu vederea unele din motivele aduse de mine, pentru a
documenta punctul meu de vedere. i anume, nu am gsit indicat la d-l
Morariu o parte din punctul 3), n care ziceam: ce a putut fi n stare
30

pentru Eminescu
s-l sileasc a-i prsi rudele, portul (chiar Golembiowski purta conte
i confederatc, pe ct i aduc aminte oamenii)20, datinile din ara sa
(Morariu-Kwiatkowski i zidete o moar de nisip) i s vie la Clinetii
lui Cuparencu.... Pn aici reproduce d-l Morariu. Dar iat continuarea,
pe care d-lui a trecut-o cu vederea: pentru a rmne pentru totdeauna
acolo, i chiar a uita de unde a venit (cci aceast contiin a trecutului
polon n-o aflm exprimat de nici un membru al familiei Eminovici
din Clineti), iar punctul 4) a fost eliminat cu totul, cu neiertat
disconsiderare, cum spune d-sa despre mine. Iat-l: Presupunem c acel
Michael von Eminowicz, de la tribunalul din Vijnia, a fost adus ncoace
de austriaci, iar familia Eminovici, din Clineti, putem presupune, cu
siguran, a fost n Bucovina nc mult vreme nainte ca Austria s-i
fi putut trimite ncoace armata de militari i funcionari. Nu tim, deci,
care poate fi motivul ce ne-ar determina s presupunem o nrudire ntre
acest funcionar polonez nobil i oropsiii de rani din Clineti. Faptul
c acela se cheam Michael, ca i poetul nostru, Mihai Eminescu, este
un indiciu prea slab: el nu dovedete nimic.
Aceasta d-l Morariu n-a indus-o, din articolul meu, pe care l
combate. Se grbete, ns, s afirme ceva despre acel articol, ce n el nu
se afl spus. D-l Morariu vrea s-mi dea o lecie de logic, fr calapod,
cci logica mea are calapod. D-lui ridiculizeaz acest calapod de logic,
dup care eu a fi condus: Familia se va fi chemat poate romnete curat
(!) E m i n21; i abia mai trziu, s zicem de la 1777, nainte, li s-a adugat
codia austriac ovici. L-a ruga pe d-l dr. Leca Morariu s-mi spuie
unde a ntlnit, n articolul meu, aceast afirmaie?
Eu ziceam, n acel articol : Se prea poate ca n vinele
Eminovicenilor, de la Clineti, s fi curs i curge snge slav. i amestecul
de snge nu e ntotdeauna n dauna celor ce l au n sine; nu tim, ns,
din care parte a venit acel amestec. Numele poate fi adesea numai ceva
incidental. Mai cu seam cnd tim cum se fabricau nume n trecut i
acel trecut nu e prea departe de noi. tim cu toii cum se creau ruteni,
Paranteza e pus de mine, acuma. Ceea ce e coninut n ea o susine i d-l
Leca Morariu
21
Paranteza e pus de mine acuma. Ceea ce e coninut n ea o susine i d-l
Leca Morariu
20

31

Btlia bucovinean
adugndu-se, la finea numelui de botez, un iuc, un vici .a..
Admit, prin urmare, posibilitatea unui amestec de snge romnesc
cu sngele slav. Dar n-o pot spune aceasta precis, pn cnd nu avem
dovezi sigure cum s-a fcut acel amestec. Presupunerile i analogiile ne
pot de multe ori ajuta n cutarea adevrului, dar i de multe ori ne
pot ncurca, ndeprtndu-ne, astfel, de el.
De la faptul c poetul Mihai Eminescu e de o b r i e
r n e a s c 22, am ncercat, n articolul meu n satul Eminovicenilor,
s conclud dragostea poetului nostru pentru ptura rneasc, sinceritatea
i onestitatea lui, ce le-a motenit de la naintaii si, pe care i-am putut
cunoate de prin mitricile parohiatului din Clineti.
i, n baza acelor constatri, am putut, apoi, n articolul Familia
Eminovici, s m ntreb: i de ce s nu poat da ptura rneasc un
geniu de nlimea lui Eminescu? De ce s presupunem o obrie nobil
i aceasta chiar dincolo de hotarele rii noastre?.
N-am avut deci nevoie s exclam cum spune dl. dr. Leca
Morariu nu fr o nuan de demagogie. i n-am insistat, precum
o face d-l Morariu, asupra motivelor cari l-au determinat pe d-lui s-i
creeze aceast concepie despre obria lui Eminescu.
*
*
*
i, acum, i rog pe toi aceia care au interes pentru chestii literare
i tiinifice s citeasc att articolul meu, Familia Eminovici, ct i
rspunsul d-lui dr. Leca Morariu, Obria lui Eminescu, pentru a-i putea
da seama cine dintre noi doi s-a pripit att de ahotnic cu obieciunile
nct a trecut peste drumul cercetrilor celuilalt?
Eu, cel puin, pentru a evita posibilitatea ca i Eminescu s devie
cmp de btaie, nu voi mai rspunde, nainte de ce nu voi avea dac
va fi cu putin noi dovezi, n folosul concepiunii mele.

i aceasta o susin deocamdat fr ovire, deoarece nu am motive s cred

altceva.
22

32

pentru Eminescu

Iari originea lui M. Eminescu

Iari. Cci nu tiu a cta oar dnsa a fost discutat. i drept s
spun: cteodat s-au construit basme att de atrgtoare, nct ne venea
a crede c nu se mai poate trage la ndoial faptul c Eminescu numai
ntmpltor este al nostru; ba chiar muli s-ar putea i s-au putut ntreba:
cu ce drept l numim pe Eminescu poetul nostru naional cel mai mare,
ct vreme tiut este c dnsul e aproape ntreg: 1) de origine suedez,
2) turceasc, 3) polon, 4) armean iar 5), dup mam, de origine ru
seasc23.
n faa attor legende i ipoteze, care, prin mulimea lor, fceau
chestiunea originii poetului Eminescu i mai complicat, nimeni, pn
acum, nu s-a gndit serios s susie c Eminescu este al nostru, nu numai
prin faptul c s-a nscut, a trit i a luptat pentru propirea poporului
nostru, aici, ntre noi, ntre ranii romni, de care l leag mai mult dect
o dragoste platonic, c Eminescu este de origin romn.
Astfel de nedumeriri m-au silit s m ocup cu aceast problem
i s ncerc s-i dau dezlegarea aceea care ne-ar satisface mai mult.
Cci, dac stm s ne dovedim c aproape toi oamenii mari ai notri,
numai cine tie prin ce mprejurri sunt ai notri, i c dnii nu sunt
Ad. 1, Eminescu Diverse Ed. araga, Iai (Prefaa)
Ad. 2, N. Petracu, Mihai Eminescu, Convorbiri literare (XXV). 1891/2,
pg. 1041
Ad. 3, D. Leca Morariu: n Glasul Bucovinei 1156/7, din 1922; ibidem nr.
1278/8, an II; ibidem nr. 1252-1254 ; apoi Gr. Nandri, Junimea literar, an
XXII, nr. 4-5
Ad. 4, D. Peter Tomaschek, Die Abstammung Eminescus, n Czernowitzer
Morgenblatt, an II, nr. 1449
Ad. 5, D. Cpitan Matei Eminescu, Memoriu asupra familiei Eminescu, n
Omagiu lui Mihai Eminescu, 1909
23

33

Btlia bucovinean
legai, prin tradiii adnc nfipte n trecutul acestui popor24, de sufletul
lui, uor putem fi copleii de nencrederea n puterile noastre creatoare,
n vitalitatea noastr.
Exist popoare care se menin i propesc prin accentuarea
nsemntii trecutului lor, prin cultivarea convingerii c, fr acest trecut
al lor, ele ar fi pierdute. La noi, ns, se arat un curios fenomen: suntem
mndri prin a putea dovedi c noi nu suntem noi. Ne facem o mndrie
din aceasta i nu observm ct de mult ne njosim.
i toate acestea le facem fr argumente sigure.
Dar pe lng fanteziile noastre, iat i o ipotez, recent
construit de profesorul german Peter Tomaschek, de la liceul din
Suceava, care s-a crezut dator s ne mbogeasc cunotinele noastre
despre noi, prin a spune c Eminescu este de obrie armeneasc. i iat
ce dovezi aduce dnsul: armeanul realist este negustor vistorul este
poet, fantezia din O mie i una de nopi; Eminescu avea un cap clasic,
ncadrat de lungi i negre bucle, o frunte nalt i senin, ochi mari; dor
de pribegie, tendin spre libertate, om cu vederi largi, creator, profetic,
creatorul limbii i maestrul ei, ntocmai ca i negustorul care bunuri
prginite le preface n aur, unde acela care nu e negustor vede numai
ruini pustii i ntristtoare25.
Astfel este i rmne Eminescu poetul gr.or. (sic!) cu darul de la
Dumnezeu, ai crui strbuni au emigrat din Armenia, care, n Polonia,
i capt numele de familie i, n Romnia, numele de poet nemuritor.
Cred c nu este nevoie s mai insist asupra acestui eronat i cu
totul nentemeiat basm al d-lui Tomaschek. Am inut numai s art pn
unde ne poate duce lipsa de precauiune26. Articolul menionat apare
n ziarul evreo-german Czemowitzer Morgenblatt i autorul, cu tot
dreptul vorbete cu oarecare dispre de einzelne Auslassungen vieler
Eminescu-Forscher, numindu-le blosse Vermutungen ohne jeden
Un lucru de altfel subliniat i de Eminescu, de attea ori i cu atta strduin.
Parc aceasta se poate constata numai la armeni
26
D. Leca Morariu este acela care prin ipoteza d-sale despre originea polon
a lui Eminescu, l-a cluzit i pe d-l Tomaschek la aceste afirmaiuni (vezi
nceputul articolului d-lui Tomaschek n Glasul Bucovinei,nr. 1212 beschftigt
sich Herr Leca Morariu mit der Abstammung des Eminescu)
24
25

34

pentru Eminescu
wissenschaftlichen Gehalt.
Dar d. Tomaschek, trebuia s cunoasc, nainte de ce s-a prea
grbit a ne da aus Liebhaberei, lecia de aprofundare tiinific,
articolele aprute n Convorbiri literare, anul 54, nr. 11, i anul 55, nr.
227, n care, cu argumente sigure, urmrind familia Eminovici, din satul
Clinetii lui Cuparencu, de lng Suceava (Bucovina), pe o ntindere
de dou veacuri, susineam: Aceast familie, pe ct putem citi din
mitricile parohiatului, era, i la 1736, n satul Clineti i era, i atunci,
tot o familie de rani, care vorbeau probabil romnete. Cci n condici
nu se amintete, cu nici un cuvnt, c Eminovicenii n-ar fi fost romni.
Dac spuneam, atunci, probabil, o fceam aceasta din precauiune, de
a nu susine i eu ceva ca sigur, nainte de ce nu aveam la ndemn toate
dovezile necesare. Bineneles, i este permis fiecruia s cread ce vrea.
Credina n ceva nici nu i-o poi da, nici lua cuiva cu sila. Dar, n tiin,
nu ajunge numai credina, aici sunt de neaprat trebuin dovezi, dovezi
sigure i prin sine convingtoare.
De aceea, acel probabil, pe care l-am rostit atunci, m-a stimulat
s-l nlocuiesc prin aa este. i pe acel aa este m simt n msur de
a-l rosti, acum, cu mai puin ovial, cu mai mult siguran28.
Iat!
Familia Eminovici de la Clinetii lui Cuparencu (Bucovina) din
care se trage cel mai mare poet al poporului nostru, Mihai Eminescu este :
I.
O familie rneasc.
II.
O familie romneasc.
I. Afirmarea c familia Eminovici, din Clinetii lui Cuparencu,
este rneasc o pot rezema pe urmtoarele constatri, fcute de mine
la faa locului. Pe unele le-am mprtit cititorilor discuiei ce a avut
Acest din urm articol a aprut nti in ziarul cernuean Poporul, nr. 34,
din 21 ian. 1923 i fu reprodus n Convorbiri literare, unde din greeal nu s-a
indus aceasta.
28
Este poate folositor de a lmuri aceast chestiune i prin indicarea unei
polemici, care a avut loc ntre D. Leca Morariu, ce susinea c Eminescu este
de obrie nobil polonez, i mine, care susineam prerea c Eminescu e de
origine rneasc. Polemica, ns, a degenerat, devenind prea personal.
27

35

Btlia bucovinean
loc ntre dl. Leca Morariu i mine; pe altele le voi mai adoga acum, ca
noi argumente pentru prerea mea.
Iat-le, pe scurt :
a) Orict am urmri aceast familie, ea, totdeauna, prin condici
(pn ndrt, la anul 1736), este trecut ca o familie de rani (bunicul
i strbunicul poetului, Vasile i Petrea Eminovici);
b) n satul Clinetii lui Cuparencu, este un ir ntreg de
gospodrii rneti de ale familiei Eminovici.
Casa, care, n conscripia acestei comune, e trecut sub nr. 27
este aceea n care au trit Petrea, Vasile i Ioan Eminovici, fratele tatlui
poetului.
c) Oamenii cei mai btrni din sat (T. Tanasiciuc, de 87 ani,
Vasile Triciuc, de aproape 70 ani, d-l Nicolae Volcinschi, mazil, de 65
ani, nscut la 24 faur 1859, d-na Eufrozina Bonghiu, mazili, de 67
ani, nsc. 23 august 185629, d-l Ursulean, mazil, tot de aceeai vrst)
ne spun c familia Eminovici este cunoscut numai ca familie de rani,
totdeauna gospodari n Clinetii Bucovinei. Toi acetia tiu, pe lng
aceasta, c numai Gheorghe Eminovici, fiul lui Vasile i tatl poetului,
a trecut n Moldova i, acolo, a devenit boier;
d) Ori i cu cine din familia Eminovici am stat de vorb i
orict am cutat s aflu prerea tuturor rudelor lui Eminescu, pn la cei
dinti cunoscui nou (d. p. Petrea, strbunul poetului), nicieri n-am dat
de o contiin a nrudirii cu cineva nobil; de o nobilime polonez sau
armean, nici pomeneal!
tiut fiind, pe de alt parte, c polonezii sunt foarte mndri de
nobilitate, dac o au, i aceast contiin nu dispare aproape niciodat
din sufletul membrilor unei astfel de familii nobile poloneze i chiar
dac ei s-ar afla cine tie unde i ar fi orict de scptai. Polonezul
nu uit niciodat ce a fost i de unde a venit; nsi exemplele pe care
ni le d d-l Leca Morariu (despre obria nobil polonez a familiilor
Porumbescu-Golembiowski i Morariu-Kwiatkowski, o dovedesc aceasta
ct se poate de lmurit);
e) n sfrit, d-l Ursulean, mazil din Clinetii lui Cuparencu
29

Dup Conscripia poporului de la enoria Clinetii lui Cuparencu 1881

36

pentru Eminescu
mi-a dat urmtoarele desluiri: boierul Crstea, tatl lui Ienache Crstea30
de la Costna (sat n judeul Suceava, din Bucovina), care era proprie
tarul unei jumti din moia i satul Clineti cealalt jumtate fiind
a familiei Cuparencu l-a mproprietrit, pe la sfritul veacului al
XVIII-lea, pe Vasile Eminovici cu patru flci de pmnt; i acest Vasile,
avnd darul cntrii i cunoscnd rnduielile bisericeti, a fost designat,
de boierul Crstea, a fi dascl, ceea ce nsemneaz cantor bisericesc.
Tot atunci a fost mproprietrit i preotul Nicolae Sevescu cu 5 flci
de pmnt. Iar biserica fu cldit tocmai pe locul unde cpt Vasile
Eminovici cele 4 flci31 lng casa Eminovicenilor i nu unde se afl
astzi.
Iat cum se prezint tabloul Clinetilor, pe acea vreme (dup o
hart pe care am aflat-o la d-l Eugen Ratke, mazil n acest sat).
Prin urmare: Vasile Eminovici, fiul lui Petrea, nscut la 1780,
deveni, astfel, ran liber i dascl al satului Clineti. Din acest
moment, familia Eminovicenilor ncepe a juca un rol foarte nsemnat
n sat, cei mai muli dintre membrii ei ocup posturi onorifice n
administrarea bisericeasc (epitropi bisericeti), demnitate care e o
dovad de cea mai mare ncredere a poporenilor fa de acel ce o capt
de la ei. (Vezi articolul n satul Eminovicenilor, n Convorbiri Literare,
anul 1922, nr. 11).
Pn la finea secolului XVIII-lea, i Eminovicenii erau robotari
pe moia boierului Crstea de la Costna. Regret foarte mult c n-am
putut da de vreun zapis de mproprietrire, un lucru care, dup prerea
mea, nici nu va fi cu putin.
Trecutul rnesc al acestei familii se desfoar n mod natural,
ca i trecutul tuturor ranilor notri: de la starea de clcai i dijmai, la
deplin libertate. Nu pot afla nici o legtur ntre aceasta i vreo familie
nobil, fie ea i din alt ar. Cci, precum am mai spus, contiina unui
trecut nobil al familiei lipsete aici cu desvrire.
Ar fi prea cutezat s nscocim noi, fr nici un temei sigur, o atare
Patronul Clinetilor lui Ienachi, sat ntre Mriei i Clinetii lui Cuparencu
Astzi, cea mai frumoas livad din Clineti: de jur, mprejur, mprejmuit
tot cu cte un nuc, un stejar, un nuc, un stejar..., plantai de Gheorghe Eminovici,
fiul lui Ioan i vrul poetului (dup d-l Ursulean)
30
31

37

Btlia bucovinean
legtur, sprijinindu-ne numai i numai pe faptul c aici este o familie
Eminovici (i chestiunea numelui ndjduiesc s o lmuresc n curnd),
iar n alt parte, de asemenea, una, de soi nobil von Eminowicz. ntre
trecuturile acestor dou familii se afl o prea adnc prpastie, pe care nu
cred c o vom putea nltura vreodat prin date sigure, cu ajutorul crora
s ne nvrednicim a afla: cum s-a putut face ca, n timpuri strvechi, un
oarecare ran de la Clinetii lui Cuparencu cci i aceast posibilitate
ar fi probabil s treac n Polonia (Galiia) i, acolo, s devie nobil;
sau invers: ca un oarecare nobil von Eminowicz s treac frontiera,
prpdit, srcit i att de deczut, din punct de vedere moral i naional,
nct s se poat mulumi cu soarta de robotar dijmariu i clca pe moia
unui boier nu prea bogat din Moldova (Clinetii lui Cuparencu) i aici
s uite cu totul de ce vi e, din ce naie se trage i de unde a venit. Vom
trebui, deci, s ne mulumim cu constatarea: Eminescu este, dup tat,
de origine rneasc.
II. Dar vom mai trebui s afirmm c dnsul este de vi
romneasc, familia Eminovici, de la Clinetii lui Cuparencu, fiind o
familie de romni.
Iat argumentele ce le pot aduce n folosul acestei afirmri:
a) Clinetii lui Cuparencu este un sat romnesc. El exist
nc mult vreme nainte de ocuparea Bucovinei de ctre Austria. La
depunerea omagiilor fa de Austria, se duc, la Cernui, i cei trei frai
Cuparencu: Mihalachi, Vasile i Ioan (vezi Polek Iohann : Die Huldigung
der Bukowina, pag. 8).
n acest sat triau Eminovicenii, precum tim acum, pe la 1736,
deci aproape 40 de ani nainte de ocuparea Bucovinei (1775).
Aceasta o putem constata ntruct ne-o adeveresc condicile:
putem ns presupune, fr pericol de hazard, c Eminovicenii au trit
mult timp nainte de aceast dat, tot n Clineti sau cel puin pe moia
boierului Crstea, de la Costna. Prin urmare, ntr-un timp cnd influena
strin galiian nu era protejat de ocrmuitorii rii. Cnd aceast
influen ncepe a se manifesta, ea nu mai poate schimba nimic alta,
dect doar de e n stare s imprime, cu ajutorul unui numr copleitor de
venetici, populaiei btinae numai limba strin (vorbesc de Clineti
38

pentru Eminescu
i mprejurimile sale; vezi i articolul din Convorbiri Literare., nr. 11,
din 1922).
b) n nici o condic de la parohiatul Clineti, nu am dat de vreo
indicaie a naionalitii nscuilor, morilor, cununailor, proprietarilor.
Acolo era trecut cel mult ocupaiunea (astfel, putui citi n Conscripia
din 1816: Vasile Ieminovici, ran). i spuneam atunci (Convorbiri
Literare, nr. 2, an. 55): n condici nu se amintete, cu nici un cuvnt,
c Eminovicenii n-ar fi fost romni. Ba chiar eram i mai lmurit: nu
este amintit, cu nici un cuvnt, c Eminovici ar fi fost rutean, (ibidem,
nr. 11, an. 54). Aceast prere o respingeam deoarece am constatat
c Eminovicenii vorbesc, n timpul de fa, afar de Vasile Florea,
nebunul vrul lui Eminescu cu toii limba rutean. Respingeam,
atunci deocamdat n felul artat orice ncercare de a ni-l ruteniza
pe Eminescul nostru.
Faptele c rudele de la Clineti ale lui Eminescu vorbesc
rutenete l taxai atunci (Convorbiri literare, nr. 11/1922): un fenomen
n familia Eminovici, care nu e nc clarificat.
Dar, acum, vedem cum se prezint i lmurirea acestei probleme:
c) Premisele i concluziile cu care am operat pn acuma sunt ct
se poate de simple. Sunt simple, deoarece dnsele sunt luate n realitate.
M voi strdui, i mai departe, s rmn n cadrul aceleiai realiti, care
ne cluzete spre adevr, inta suprem a oricrei cercetri pozitive. n
chestiuni delicate, precum e urmrirea obriei cuiva, nu putem fi des
tul de cu bgare de seam, pentru a nu prsi terenul realitii. Odat
ns ce dnsul ne-a scpat de sub picioare, noi greu l putem iari gsi:
plutim, astfel, n sferele nchipuirii i, fr s ne dm seama, o schimbm
pe aceasta cu realitatea pn la care, probabil, nici nu mai putem s ne
coborm.
Faptul c familia Eminovici, astzi, vorbete rutenete provine de
la un amestec al acestei familii, care era curat romneasc, cu o familie
rutean. i aceasta s-a ntmplat nu prea demult.
n zilele de 28 i 29 august a.c. (1923), fiind la Clineti, dup ce
zadarnic am cutat vreun zapis lmuritor n aceast problem, am stat de
vorb cu cei mai btrni oameni din sat, oameni ce au cunoscut de aproape
familia Eminovici, de pild d-na Eufrosina Bonghiu fiind numai peste
39

Btlia bucovinean
drum de casa cu nr. 27, n care au trit strbunii poetului. i, fr s-i fi
influenat, n sensul prerii ce vroiam s mi-o formez definitiv, dnii
toi independent unul de altul au susinut c Eminovicenii sunt romni.
D-na Bonghiu, d-l Volcinschi, d-l Ursulean, pn i d-l
Cuparencu, mi-au spus c Ioan Eminovici, unchiul poetului (mort la
1877), pe care l-au cunoscut personal, vorbea ru rutenete; iar romnete,
bine i cu mult dragoste. Numai cnd era silit s o fac, se folosea de
limba rutean, n relaiile cu oamenii care nu tiau deloc romnete,
aceasta fiindc limba rutean i fcea greuti.
Soacra d-nei Bonghiu, rposata Maria Bonghiu, nscut
Cuparencu, care a trit aproape 80 ani (din 29 mai 1813 14 martie 1893)
i tatl d-lui Volcinschi povesteau (aa mi comunic d-na Eufrosina Bon
ghiu i d-l Volcinschi) c l-au cunoscut foarte bine pe Vasile Eminovici
(1780-1844), cantor n comuna Clineti, c acesta nu cunotea deloc
limba rutean. Dnsul vorbea romnete ca i oricare romn de pe
atuncea i nici nu tia alt limb dect cea a prinilor si, care era limba
romneasc. Iat c aici seac orice izvor de inspiraie pentru muli, de
a nstrina aceast familie neao romneasc.
Rutenizarea acestei familii s-a fcut mai trziu abia cnd
unchiul poetului, Ioan Eminovici (1816-1877), se cstori cu Maria lui
tefan Mareci (1819 22 decembrie 1897) din erbui32. Dnsa era de
naionalitate rutean sau rutenizat, aa c vorbea mult mai bine limba
rutean.
Cum rutenii prezint mai mult tenacitate, dnsa a impus, n timp
de aproape 60 ani, ct a fost n Clineti, pe ncetul, dar sigur, ntregii
familii, limba ei de-acas. Nu numai copiii, cu care, ca mam, sttea
ntr-un contact mult mai strns dect tatl lor, dar i brbatul su, Ioan,
ncepu a vorbi tot mai mult n limba rutean. Cu mijloace foarte simple
i panice, se realizeaz deznaionalizarea unei familii curat romneti,
a unei familii care, pentru romnism, este din cele mai nsemnate; cci
ea ni l-a dat pe poetul nostru naional cel mai nsemnat.

32

Relaiunile d-nei Eufrozina Bonghiu

40

pentru Eminescu
*
* *
Aceast rutenizare, avnd loc n timpuri recente, asupra poetului
n-avu nici o influen; n sufletul lui s-a pstrat dragoste nermurit
pentru glia strmoeasc, pentru poporul romn oropsit, pentru care, tot
timpul, ct a trit, a cerut drepturi i a lucrat pentru luminarea lui prin
cultur.
Ca atare l cunoatem cu toii pe Mihai Eminescu; i ca atare l
vom aprecia i stima i mai mult, cunoscnd adncurile n care i avea
resfirate puternicele rdcini ale sale sufletul i viaa celui mai nobil
romn de pn acum.
Aprofundndu-ne n acele adncuri, dm de iruri, iruri de
strbuni, ce au deselenit, n sudoarea feei lor, pmnturi ntinse,
nemrginite, ale cror roade, ns, nu le adunau subt acoperiul propriu.
Erau muncitori pe moii boiereti. i pe ei brazda, pe care o trgeau
din greu, i acoperea pe vecie; nimeni nu se gndea la ei, nimeni nu-i
pomenea. Pn ntr-o zi, cnd n ara liber, rsun un glas vijelios
pentru dreptate. i acel glas era al unui strnepot al acelor mucenici,
care s-au stins tcui i rbdtori. i glasul deveni tot mai tare, i se
ridic asemenea unei furtuni, pn ce cuprinse, cu fioruri de renatere,
sufletele dormitnde.
Era glasul celor muli i ncjii, ce cuvnta prin gura poetului.
i noi l-am auzit i l-am neles, cci poporul nostru gria.
Cernui, 11 septembrie 1923

41

Btlia bucovinean

Lucian PREDESCU:

Ipotetii i tatl lui Eminescu

ntmplarea a fcut s gsesc n Arhivele Statului din Iai dou
dosare, care aduc tiri precise asupra lui Gheorghe Eminovici i asupra
moiei Ipoteti.
Cminarul Gh. Eminovici era bogat. Stpnea o moie vast,
Ipotetii, n judeul Botoani, cu pduri, vii i rani gospodari. Dar
greutile vieii l determin s se mprumute cu galbeni olandeji, pentru
care neputndu-i plti e nevoit s-i arendeze moia Ipotetii, pe
timp de 6 ani, de la 1851-1857. ntr-adevr: la 13 Ianuarie 1848, doi ani
nainte de naterea poetului, Gh. Eminovici mprumut, pentru nevoile
sale, suma de 150 galbeni de la Nicolai Macri, n vade33 de trei luni
i cu dobnd de un galben pe lun. Dar Gh. Eminovici nu-i putu plti
datoria, la termenul fixat, i este nevoit s iscleasc la 28 Decembrie
1850 un Contract de arendare a moiei Ipoteti, cu acareturile ei, ctre
bneasa Mria Mavrodin, pe timp de 6 ani, de la 23 April 1851, pn
la April 1857, cu plat de 350 galbeni pe an. Aadar, faptul c Eminovici,
n cursul celor 6 ani de arendare, ncaseaz 2.100 galbeni, denot c
ntinderea i bogia moiei Ipoteti era mare.
La 23 Februarie 1852, actul de arendare e autentificat de ctre
judectoria de Botoani.
Conflictele dintre noul proprietar, bneasa Maria Mavrodin,
i fostul proprietar ncep. La 7 Mai 1852, Maria Mavrodin se plnge
ctre Departamentul Trebilor din luntru c isprvnicia judectoriei
de Botoani o supr din cauza unor reclamaii ale lui Eminovici.
La 11 Mai, Departamentul cere isprvniciei s nu-i aduc bnesei vreo
33

Rate.
42

pentru Eminescu
vtmare.
Cu toate veniturile arendrii, Eminovici nu-i pltise, totui, datoria
de 150 galbeni ctre Nicolai Macri, supus englez. Dar, N. Macri murise ntre
timp. Soia sa, Cristina Macri, i-l luase vechil pe Panaite Razi i porni
proces lui Eminovici de neplat a datoriei. Consulatul britanic adreseaz
la 16 Februarie 1853 o cerere ctre Departamentul Trebilor din luntru,
n sensul pltirii datoriei. Cminarul pltete la 6 Martie numai o parte
din datorie, fiind strmtorit de ctr Isprvnicie ca s plteasc. La 7
Mai, vechilul Panaite Razi face o cerere ctre Consulatul britanic ca s
mijloceasc ctre Departamentul din luntru i plata restului din datorie,
ceea ce Consulatul se execut a face la 11 Iunie. Departamentul cere,
atunci, Isprvniciei de Botoani s iee msuri urgente ca Gh. Eminovici
s achite ct mai repede (20 Iunie). Dar Eminovici tot nu pltete. Panaite
Razi trimite la 28 August o nou cerere ctre Consulatul britanic, ca
s intervin pe lng Departamentul Trebilor din luntru. Departamentul
se conformeaz i la 9 Septembrie d o nou porunc isprvniciei de
execuie a platei din partea Cminarului Eminovici.
*
Aci se termin dezbaterile celor dou dosare, gsite n Arhivele
Statului din Iai, sau dezbaterile celor dou periculoase ncurcturi
bneti, n care intrase Cminarul Gheorghe Eminovici. Dintr-un
document mai rezult c Eminovici poseda i moia Dorneti, tot n
judeul Botoani.
Dar s dau cuvnt documentelor.
Iat titlul i cuprinsul primului dosar:
Cristina Macri pentru bani ce ari a lua dela Cam.(inarul) Georgie
Eminovici. 1853, Mai 31.
Copia. Adic una suta cinzeci galbeni am luat cu mprumutare
pentru a me(a) trebuin dela dumnealui C. C. Nicolai Macri n vade di
trii luni i cu dobende cte un galben la suma pi lun, care galben de
npreun cu a lor dobnde me ndatoresc a le numra la aretata vade. Iar
spre sigurancia dumnesale mpromutatorului urmeaz isclitur,
43

Btlia bucovinean

G. Eminovici cminar,

(1)848, Ghenarie 13 zili.

ncredintoarea me(a) avnd a lua dela D-lui Camr. Georgie

Eminoviu (sic!) din n(u)t(ul) Botoani 150 galbini olandeji cu sinet,
de pe care alturezu aice copie n alturare, de trei luni de zile s-au cerut
prin Isprvnicia de acolo ecsoflisirea lui. Punndu-l deci ca s ecsoflisasc
pomenita lui datorie prin feliurite cuvinte au fugit de plata lui; n sfrit l-au
asigurat n productele de pe moia Dorneti ce ave(a) n posesie din acela
nut. Gsndu-s D-lui strimtorit de ctr Isprvnicie ca s plteasc, au
alergat la Judectoria de acolo supt cuvnt de reclamaii i tot odat au
depus la ea numai 60 galbini, 18 lei i 20 par.(ale) din soma sinetului.
Judectoria deci cercetnd pricina i cunoscnd a lui datorie, au ntors
pricina precum i depozitata som Isprvniciei spre a o svri. Isprvnicia
deci prin adres(ul) din 6 Martie a. c. au poftit pe ncredintoare(a) me(a)
ca s s nfoeze spre a primi depozitul pe care, prin jalba me(a) tot cu
aceea dat a adresului, am primit subt isclind, cnd am fost acolo, cernd
tot odat a s nplini i rmia spre ecsoflisirea snetului.
De aceea poftesc pe onorabilul acest consulat ca s mijloceasc
unde s cuvine, nti ca D-lui datornic s nfoeze originalul (sic!)
adiverin a rp.(osatului) Nicolai Macri, soul ncredintoarei mele, ce
ar fi avnd-o pentru 76 galbini, ce ar fi pltit n conta datoriei sale i al
doilea nefiind una ca acesta s se ndatoreasc datornicul a plti restul
a toate ctimi spre desvrirea unei pricini att de limbide i fr() de
rezon trgnat, pentru care s-au fcut attea cheltueli din pricina unei
asmine ntrzieri.
(isclit) Panaite Razi 1853, Mai n 7.
44

pentru Eminescu
Pentru ntocmai traducere: C. Poliso.
La Botuni

1853, Iunie 20

S trimitei acea is.(prvnicii) spre lmurire copie de pe dovada

ds. (ale) Panaite Razi, vechil (al) doamnei Cristina Macri i-n alturarea
n cea pomenit copie dup sinetul dup care reclam o sum (de) bani
dela d-lui camr. Georgie Eminovici spre ndestulare ncredintoarei sale,
primite pe lng nota Consulatului Britanic sub No. 141, cu mijlocire
a s face ndestularea reclamantei, i a s scrie ca ncredinndu-s de
soliditatea datoriei, s reguleze cuvenita ndestulare a pretindatoarei fr
mai mult prelungire i de rezultat s raporteze.
Onoratului Consulat al marei Britanii,
Prin jaloba me(a) din 7 a lui Mai anul corent, am cerut ca onorata
aceast autoritate s mijloceasc pe lng cine s cuvine de a s ndatori
pe D-lui Georgie Eminovici din Botoni a plti i restul din capitalul
ce datorete acesta cu dobnda sa prin snet ctr rp(o)s.(atul) sou
a ncredintoarei mele, artnd pre larg mprejurrile pricini, adic
chipul cu care datornicul numit au prelungit pn acum exsoflisirea
zisului snet; ns nici pn n ziua de astzi vre-o ndestulare nu s-au
fcut ncredintoarei mele, dei pomenitul datornic s-au osndit la plat
datorii sale i de ctr tribunalul acelua nut. Drept aceasta rog iari
preplecat pe onoratul Consulat s binevoiasc a mijloci pe lng cine s
cuvine ca s s ndatoreasc D-lui Eminovici a da ncredintoarei mele
dreptul su, ce-1 oprete n sovolnie de atta vreme.
Isclit: vechilul Crestenii Macrii, Panaiti Razi. Aug. 28, 1853.
La Botuni.

Sept. 9, 1853.

Din motivul Notei sub cedul s-au primit de la Consulatul

Britaniei, pe lng care Cristina Macri i acu(m) mijlocire(a) a s grbi
ndestularea D-ei Cristina cu suma de bani ce dup snet reclam dela
d-lui Georgie Eminovici. S repeteaz is.(prvniciei) oficia sub No.
9350, dela 4 a trecutei luni Iunie, i ni s scrie c dac asupra datoriei
nu urmeaz legiuit prihan, s grbeasc a face pretindtoarei cuvenita
45

Btlia bucovinean
ndestulare i de rezultat s raportezi fr mult prelungire.
Iat, acum, titlul i cuprinsul Dosarului al doilea:
Maria Mavrodin Bneasa, cu proprietarul moii Ipoteti pentru
asuprire
1852, Martie 7.
Contract.
Anul una mie opt sute cincizeci luna Decemb. 28, sub zisul
isclitul am npssint venitul moiei mele Ipoteti D-ei bnesei Mria
Mavrodin pe vreme de as ani, nceptori la 23 Apr.(ilie) anul vinetoriu 851
i pr la 23 Apr.(ilie) anul 857, cu urmtoarele condiii: 1. Toate veniturile
acestei moii sub or ce numire au a fi numai pe socoteala D-ei bnesei; 2
le(a) lcuitorii statornici pe aceast moie vor lucra boerescul dup rostirea
regulamentul(ui), avnd a li se da pmnturi tot dup acela aezmnt;
3 le(a) lemne de ars, nuieli, pari, precum i haragii trebuitori pentru vie
di pe aceast moie, i va lua din pdure, iar a vinde sau spiculoris n
alt feliu este ndrdit D-ei bneasa; 4 le(a) D-ei bneasa va ave(a) voe
a spiculoris venitul pomenitei moii dup cum interesul o va povui;
slobod este a o treci formaliile sau particulariile i ctr alt fa, ns
numai n puterea condiiilor contractului de fa; 5 le(a) un lcuitoriu i
anume Georgi sn Ioan Ungureanu rmne pentru paza pdurii, pe care
D-ei bneasa ntru nimica l va supara; 6 le(a) acareturile de pe aceast
moie, precum i viea, am a teslimans cu izvod anumi arttoriu despre
starea n care s gsete, pe care la mplinirea anilor acestui contract are
a mi le da dup cum le-au primit; 7 le(a) D-ei bneasa s ndatorete a
privighie spre a nu se ncarca lcuitorii pe la crmi cu datorii piste rostirea
aezmntului. Asminea s ndatorete a-i socoti n tot anul spre a nu s
mpovra datoriile; 8 le(a) m ndatoresc a da pentru smn dou zeci
No. 20 mer, care toate acestea, la mplinirea datei contractului, D-ei
bneasa s ndatoreti a mi le napoi tot n aceia msur i n bun calita(te);
9 le(a) pentru toate veniturile i dtoriile pe c are D-ei bneasa va strnge
di pe aceast moie s ndatoreti a-m plti pentru fiite care an cte trii
sute cincizeci No. 350 blanci n vremea n care s va pute(a) nlesni; iar
acum la facerea contractului am primit arvoan una sut No. 100. i aa
46

pentru Eminescu
sfrim aceast alctuire cu D-ei bneasa; prin osbit jalb am rugat i pe
cinstita giudectorie (a) inut.(ului) de (s-)au ncredinat potrivit formelor.
Isclit: Georgi Eminovici cmr..
Giudectoria inut. Botoani.
Contractul de fa fiind supt adivarata isclitur a D-lui Cmr.
Georgi Eminovici, urmat din partei ctr D-ei bneasa Mariea Mavrodin,
pentru mpossuirea venitului moiei sale Ipoteti, s ncredinaz de
giud.(ectorie) potrivit formelor, dup cetire ce prin nscris au fcut
D-lui cmr., cu adugire, c D-ei baroneasa (sic) s aib a(i) urma
regulat rspunderea ctiurilor la terminuri, pentru c dac ar urma vre-o
pretenie asupra cti(g)urilor, -(i) poat asigura n vremi.
Isclit: Gobeica, Georgi Statu. 1852, Feb. 23 zile..
Ctr cinstit.(ul) Depart.(ament) a(l) trebilor din luntru.
Bneasa Mariea Mavrodin.
Jalb.
Din alturata pe lng aceast Copie de contract, cinstit. Depart.
s va ncredina c eu m gssc posednd moia Ipoteti de la inut.
Botoeni, proprieta(te) a D-lui Cm. Georgie Eminovici.
Deci plecat m rog cinstit. Depart. ca s bine voiasc a poronci
isprv. giud. Botoeni spre a nu m supra ntru nimica, pentru pricinile
ce s zice c ar ave(a) D-lui Cmr., pentru c ntmpinrile ce am fcut
zisi isprv. priivesc c amenin acum a s lua n primire. 1852, Mart 7.
Mariea Mavrodin.
La Botoani.
1852, Mai 11.
Jalba priimit de la D. bneasa Mariea Mavrodin possora moii
Ipoteti dela acel nut, proprieta(te) a D-lui Camr. Georgi Eminovici,
cu tnguire asupra lucrrilor ntins de isprvnicie dup reclamaia
d-lui Camr., s recomandiaz isprvniciei, n copie scriindu-s, a ave(a)
n privire i a nu s ngdui a i s face jluitoarii vr-o asuprire potriva
contractului i a dreptelor (ce) ar fi avnd34.
BULETINUL MIHAI EMINESCU, nr. 21/1930, pp. 59-60, nr. 31/1930,
pp. 95-98
34

47

Btlia bucovinean

Matei EMINESCU:

Memoriu asupra familiei Eminescu35

(Comunicare fcut d-lui Corneliu Botez 36)
Scumpe amice,
Ca urmare crii potale anterioar acestei scrisori, iat desluirile
ce le pot da: Am fost 10 frai i surori.
1. erban. A studiat medicina la Viena i la Erlangen n
Bavaria. n Viena, ca student n ultimul an, inea de casa unui medic
renumit pe atunci, anume Opolzer. A murit de oftic, n Berlin, unde se
dusese s se caute, n 1874.
2. Nicu. A studiat dreptul; caracter blnd, tria pe lng tata;
foarte bolnvicios. S-a mpucat, n Ipoteti, curnd dup moartea tatei,
din cauz de boal.
3. Iorgu. Semna la fa cu mama. Era nalt, brun-alb; a fost
trimis la Berlin ca sublocotenent, ataat cu serviciul la o companie de
infanterie. Dintr-o cztur de pe cal, la o manevr n Brandemburg, a
zcut doi ani i i s-a tras moartea. A murit la 1873.
4. Ilie. Studia medicina la coala lui Davila, semna cu tata;
blond, cu ochi albatri. A murit, la 1862, de tifos prin molipsire de la
bolnavi.
5. Marghioala. A murit n vrst de 7 ani, nainte de-a m
nate eu.
6. Mihai (poetul).
7. Aglaia. Cstorit, la 1870, cu I. Drogli, profesor de
35
36

JUNIMEA LITERAR, anul VI, Cernui 1909, nr. 7 i 8, pp. 142-145

Din volumul Omagiu lui Mihail Eminescu.
48

pentru Eminescu

pedagogie din Cernui; a avut doi biei. Drogli murind, s-a remritat
cu un ofier austriac, Von Gareiss; cu acesta n-a avut copii. A murit acum
trei ani.
8. Harieta (Henrietta). A ologit, la vrsta de 5 ani, i nu s-a
mai ndreptat; a murit, la 1890, de pneumonie.
49

Btlia bucovinean
9. Matei. Ne tim. Sunt stabilit definitiv n Severin, cpitan
n retragere, pensionar.
10. Vasile. A murit mic, de 1 an i jumtate; venea dup mine,
abia mi aduc aminte de el.
Deci am fost zece.
Tata. Era de loc din Clineti, din Bucovina, sat lng Suceava.
A nvat carte n Suceava, 3 clase la un anume dasclul Ioni. Un Baron
Musta din Cernui (necstorit), lund Dumbrvenii n arend de la
Bal (tata lui Constantin i bunul lui Mui, care a murit nebun), a adus
i pe tata, scriitor, i, dup expirarea arendriei, Musta s-a stabilit n
Botoani (biserica Vovidenia e zidit de el; n mijlocul ei, e ngropat);
iar tata a rmas la Bal, care, murind i el, sub fiul su Constantin
Bal Tbltoc (Constantin Bal Dumbrveni Tbltoc, fiindc era scurt
i gros) a ajuns administratorul Dumbrvenilor. Acest Bal mai avea,
n Basarabia, un frate, care avea acolo moiile: Cahulul sau Frumoasa,
Tomaiul i Mingirul. Acesta, murind de holer nc nensurat, a fost
motenit tot de Constantin.
Bluenii erau dou neamuri, cari nu se rubideau n de ei, Bal
Dumbrveanu, a crui familie s-a stins, i Bal Frideric Lungu (semna
cu Frideric cel Mare i era om nalt), originali din Darabani, i din tulpina
cruia sunt toi Bluetii de azi.
Din personalul lui Bal, (dac te intereseaz) fcea parte:
Intendent general, advocat i consilier intim (Hofrat) era Constantin
Hurmuzaki, cunoscutul om politic (fratele istoricului Doxaki), care avea
2.000 de galbeni leaf pe an. Enacovici, tata advocatului din Botoani,
a lui Alecu, senator sau deputat actualmente; era eful guardei. Tatl
lui Siriteanu, fost magistrat, nu tiu pe la ce curte, era frizer i brbier.
Tatl locotenentului Hacman era stahlmaistru (eful grajdurilor). Sotir
Zamfiropol, fecior n cas; Karl Hein era eful velniei. Doctor de
cas era Holtztreger, strbunul colegului d-tale, Alexandru Frank, tot
prezident prin Moldova. Mama tatei lui Alexandru Frank, era fata d-rului
Holtztreger i sor cu mama d-lui Flynek din Botoani. Tatl meu era
administrator pe Dumbrveni, avea ntreinerea i 250 galbeni pe an.
ncolo, sute de slujbai mai mici.
Ctei patru moiile lui Bal, Dumbrvenii, Cahulul, Tomaiul i
50

pentru Eminescu
Mingirul, aveau o suprafa de 68.000 de flci (asezeci i opt de mii)
200.000 de pogoane sau 100 mii de hectare.
Bal, n titlurile sale, adaog totdeauna i proprietar a 68.000
de flci.
Bal, avea mare slbiciune de cai; ca i Alex. Marghiloman, avea
ras curat arab. A murit, relativ om tnr, de dalac (crbune), fcut la
ceaf i prin molipsire de la cai.
Luase de soie pe o artist de la teatrul imperial din Viena, cu
care a avut un singur copil, pe Mui, care a murit nebun n Dumbrveni,
la o vrst naintat, peste 60 de ani.
Tata avea ochi albatri; caracter foarte violent, dar n schimb
foarte bun la suflet. Avea o putere herculian i vorbea bine rutenete
i rusete.
Mai avea o memorie uimitoare; numai din contactul cu Bal,
Hurmuzaki, nvase bine nemete i binior franuzete. Cunotea
aproape toat Moldova. De exemplu: De-l ntrebai cine-i cutare?, apoi
spunea nu numai cine-i, dar cine era tat-su, a cui fat era mam-sa etc.
Scria, nu caligrafic, dar foarte lizibil, i stilul era scurt i concis;
caracter ferm, nelinguitor, rezolva imediat cestiunea i de aceea l iubea
Bal. Avea o mare aversiune contra grecilor, nu tiu, din propria lui con
vingere sau fiindc Bal nu-i putea suferi pe greci.
*
Mama era a patra fat a stolnicului Vasile Iurac, din satul
oldetii, i a Paraschivei, nscut Donu. Acest Donu era un muscal,
dac nu cumva cazac. Numele lui adevrat era Alexa Potloff37, fugit,
nu tiu pentru ce caz politic, din Rusia i pripit pe malul Siretului,
nu departe de Sarafineti, unde, deghizat n haine de ran, se ocupa cu
prisaca (stupin) i venise cu bani muli din Rusia. Vorbea bine nemete,
franuzete, polonete, dar nu se da pe fa, tria incognito. i-a luat ca
menajer pe lng el pe o fat din Sarafineti, anume Catrina, fiica unui
ran, Ion Brehuescu, cu care, trind n concubinaj, a fcut pe bunicmea. Mai trziu, Catrina, dei mult mai tnr dect Donu, a murit
Donu era porecla ce i-o dduse locuitorii n mijlocul crora tria, porecl pe
care el i-o nsuise pentru a se pierde numele adevrat; isclea Alexa Donu.
37

51

Btlia bucovinean
de holer, naintea lui, i, venind Vasile Iurac arenda pe acolo, s-a
amorezat de fata Donului, Paraschiva, i a luat-o n cstorie. L-a umplut
Donu de bani. Ca zestre a mai luat Iurac nc dou moii n arend.
Venind muscalii, la 1828, i n drumul lor trecnd o divizie, brigad
sau regiment, pe la Sarafineti, i poposind acolo, ofierimea arogant
a intrat n curte i n case, n cisme i plini de praf, fr s ntrebe, fr
nimic. La vederea lor, copiii: mama, care era numai de vreo 6 ani, maica
Febronia, Olimpiada, o alt sor, Sftica, au nceput s ipe i s-au ascuns
pe sub paturi; Iurac era pe moie, iar bunic-mea, n dosul caselor,
la o buctrie. A venit, atunci, la ea o servitoare, Maria, iganca roab:
Sri cucoan, c au nvlit muscalii i au speriat copiii!. Paraschiva
era o femeie voluminoas, nalt i groas, cu snge rece, nu ddea
niciodat lucrului o importan mai mare dect o avea; s-a dus linitit
sus, iar muscalii au ntimpinat-o arogant. Atunci a nceput dnsa a le
vorbi rusete. A! harao!, au rspuns muscalii i s-au descoperit, i
care de care era mai delicat n vorb. Curnd veni i Iurac de la cmp
i le-a ntins mas.
Cu aceste trupe era i un intendent (general de intenden), care le
nsoea pentru aprovizionare, i care se numea Jeltuhin (mama l pronuna
cu accentul pe u nu pe i), i ce vor fi vorbit ei rusete, cu bunic-mea, nu
tiu, cci pe combatani i-a mbtat Iurac, Krupp, i-au adormit mori;
numai Jeltuhin a rmas treaz, i, dup ce toi s-au linitit, a trimis trsura
i a adus pe Donu, care, cnd s-a ntlnit cu Jeltuhin, s-au mbriat
i srutat, i la amndoi li s-au umplut ochii de lacrimi, dup care s-au
nchis amndoi, tainic, ntr-o camer i au convorbit pn la ziu. Ce
legtur va fi fost ntre ei nici mama nu tia s ne spun.
Dup tratatul de la Adrianopoli, muscalii, la ntoarcere,
strecurndu-se tot pe la noi, a venit Jeltuhin, iar, pe la Sarafineti cu daruri.
Donului i-a adus patru valuri de pnz de borangic, lui Iurac,
care era vntor pasionat, o puc cu dou evi, de Damasc, Paraschivei
o alisid de aur38 care ajunsese la mama, i la rndul ei a dat-o Aglai n
zestre. Spunea mama c Donu purta barb i plete, i era alb ca iarna
38
Alisida provenit de la Jeltuhin era de aur masiv, fcea vreo 150-200 galbeni i de
cte ori o punea mama la gt, amintea c e adus din arigrad i dat mamei de generalul
Jeltuhin.

52

pentru Eminescu
de btrn i c edea, vara, la umbra unui plop, pe malul iretului, numai
n cmae de borangic, de la Jeltuhin. Locul unde a fost stupina lui se
numete, i azi Vadul Donului.
Paraschiva Iurac a murit dintr-un accident: lund caii vnt,
au rsturnat trsura i ea, n cdere, lovindu-se cu tmpla dreapt de o
rdcin, a murit pe loc.
Iurac era un om mrunt, dar bine legat; cam naiv, cam prostu,
cum am zice. Iurcetii erau de loc din Hotin, i au trecut Prutul doi frai,
din care unul s-a stabilit n ara de sus i altul n ara de jos.
Tatl unui Iurac, fost membru la Curtea din Galai, mort subit
mai acum vreo 15-20 de ani, era vr primar cu mama. Mama era femeie
mrunt, dar robust, brun-alb, la fa i semna Iorgu perfect, i puin
i Mihai, n adevr, foarte evlavioas i harnic. Nu sta cum st apa
care curge. Sarcastic ca i tata, dac nu cumva de la el s-o fi nvat sau
el de la ea. Avea pretenii de noble fa de tata, zicnd c Iurscetii,
strbunii ei, au fost boieri de I-a ordine. Tata n-o contrazicea, dect i
obiecta c, la drept vorbind, mai nobil a fost Donu dect Iurscetii.
Numele ei adevrat era Rarea. Raluca era un fel de desmierdtur.
Foarte greu prindea ur pe cineva, dar, odat prins, prins era. Cnd inea
la om sau la femeie, inea, dar i cnd i ura, uri erau pentru vecinicie.
Din viaa tatei i voi spune dou mprejurri, una de care rdea
Mihai cu mare poft, i alta cam drastic. S le lum pe rnd.
*
Pe cnd tata era la Bal, acesta mijlocete i i se d boieria de
Sulger. Dup moartea lui Bal, tata intervine pentru avansare, i Mihai
Vod Sturdza, printr-un decret din luna Mai 1841, l face Cminar.
Obiceiul era ca, dup boierie, cel boierit s ceara audien la Domn i
s-i mulumeasc. Aa a fcut i tata.
Ei, ce-i?, au fost vorbele cu care l-a ntmpinat Mihai Sturdza.
S trieti, Mria Ta, am venit s mulumesc pentru boierie!,
rspunse tata.
Prin ce crciume te-i tvli de acum nainte?, l ntreb Sturdza.
i atta a fost audiena. i nu era tata beiv, nici putea s bea
mult, cci se mbolnvea, cum am fost toi, afar de Mihai. Se vede
53

Btlia bucovinean
c au fost unii, care, dup ce i-au boierit, se tvleau prin crciume i
necinsteau boieria, i vorbele lui Mihai Sturdza erau un fel de moral.
Cnd ne-a istorisit-o tata, s-a pus Mihai pe un rs de nu-l mai
puteam opri.
Trecnd la a doua, cea drastic, afacerea se petrecu astfel:
n Botoani era un grec romanizat, anume Costaki Caraieni;
fusese el fclier (lumnrar), mpreun cu tatl generalului Pilat, grec
i acesta, mai pe urm i bcan, i, precum pe atunci religia era la mare
vaz i lumnrile de cear foarte cutate, fcuse Costake Caraieni parale
bune i ntrerupsese negoul. Avea patru fete. Pe cea mai mare a mritat-o
dup Capa, mama frailor Capa din Botoani. Pe cea de a doua, Zoica,
dup un grec moier, Macri Apostol, iar cnd a venit rndul celei de-a
treia, Valerica, s-a prezentat ca pretendent, prin intervenia tatei, Ioan
Frank, tatl prezidentului Alexandru Frank.
Intervenirea tatei era justificat, cci mama lui Ioan Frank era
fata doctorului Holtztreger, doctorul de cas al lui Bal. Mergnd, deci,
tata n peit la Caraieni, acesta i-a rspuns c-i d fata lui Frank, i d i
bani s deschid farmacie, cci era farmacist de meserie, dar cu condiia
ca s treac, de la catolicism, la ortodoxism.
Deci, trebuia Frank s se boteze a doua oar i na, prin fora
lucrului, tata.
Cum pe atunci starea civil era la popi, tata a trecut peste
protoerie, i s-a dus dea-dreptul la un vldic, anume Chesarie Rsmeri
(fost el i lociitor de Mitropolit al Moldovei). Acesta i spuse c, pentru
ca s aprobe botezarea, s-i dea tata 100 de galbeni.
Ferm, cum era tata, i-a rspuns, cu indignare, c nu d nici un
ban, i pe Frank tot are s-l boteze.
Zis i fcut. A luat pe Frank n trsur, l-a dus n Ipoteti i,
acolo, a pus pe popa bisericii, anume popa Vasile, i a botezat pe Frank;
s-a dus, pe urm, la Caraieni i s-a fcut nunta.
Biserica din Ipoteti era proprietatea mamei, o cumprase mama,
cu 250 de galbeni, de la un anume Murgule.
Dar pe urm, face Vldica jalb la Domnie, ridic pe popa Vasile
n fiare i-l duce la protoerie, iar contra tatei iese decret s-l duc trei
luni la mnstirea de clugri Vorona, drept pedeaps.
54

pentru Eminescu
L-a ridicat i l-a dus, i numai prin intervenia ambasadei ruseti
s-a revocat decretul, dup ce a stat vreo 6 sptmni acolo. L-a trimis
la mnstire pentru c boierii nu se nchideau n aresturi.
Dar i recunosctor a fost Frank; pn la moarte, tata n-a avut
un prieten mai bun ca pe Frank.
Ambasada ruseasc a intervenit, pentru c Bal, ca proprietar n
Basarabia, avea titluri de noblee rusete, Sovetnic i Cavaler. Sovetnic
va s zic Consilier, Hofrat cum zic nemii. i la consulatul rusesc
intervenise Bluoaia, dei Bal murise.
Exterior i caractere.
erban. Oache ca un igan, constituie debil, statur mai sus
de mijlocie, vindicativ.
Nicu. aten, ochi cprii, maladiv, bun la suflet, statur mai
jos de mijlocie.
Iorgu. nalt, pr, musta negre, ochi cprii, pielea alb,
sumbru: cnd rdea, se schimba vremea.
Ilie. Blond, nalt, vesel, ochi albatri, mare talent la desemn.
Aglaia. aten, nalt; ochi cprii.
Harieta. aten rocat, ochii cprii; nalt.
Bine cu mama semna ceva Iorgu i Mihai. Cu tata, numai Ilie.
Ceilali, un fel de amestectur i de la tata, i de la mama. / Cpitan
Matei Eminescu39.

39

JUNIMEA LITERAR, nr. 7-8/1909, p. 142 i urm.

55

Btlia bucovinean

Sofia TEFANOVICI:

Amintiri eminesciene
Tatl lui Eminescu purta straie greceti, ca preoii (antereu cu
ciubuce, bru de al turcesc, chetalip). L-am cunoscut pe la 1873-1874.
Plecam mpreun (de la Botoani) la Cernui; el, la Drogloaia40, eu la
soul meu. i mama lui Eminescu mbla la Cernui; cu testemel (pe cap)
i cu rochie moldoveneasc (o rochie ntreag i bru). Cu plrie n-am
vzut-o niciodat. O biat femeie necjit! Odat, venea de la Botoani
(n brae cu o curc pentru Madame Drogli). Curca tocmai era s cad
cloc i nu se arta defel bucuroas de aa voiaj. Destul c btrna era
o fire blnd i supus. Dar i soul ei i purta toat cinstea. i ziceau,
unul altuia; soro i frate i: dumneata i dumnealui. Mod turceasc!
Ct despre Ioan Dogii, era el, nu-i vorb, om artos, frumos
la fa, chipe i nalt; dar cam cu nasu-n nouri. De ce l-a luat Aglaia
Eminovici, fiica mai mare a lui Gheorghe Eminovici? Fiindc Aglaia
fusese la mnstire, la Agafton, la o mtu a ei i, ca s scape de
mnstire, l-a acceptat pe Drogli. Cum spuneam, profesorul Drogli era
cam grandoman. Se visa mereu n rndul aristocrailor. ntr-o bun zi,
ce-i plosnete prin cap? Se ia la fcut vizite pe la boierime (Petrino,
Crstea), mpreun cu Madame Drogli, cu echipaj, cu fecior n capr
(un biet student hmesit), cu mnui albe... Dar prea curnd a slobozit
nasu-n jos, fiindc nimeni nu s-a aflat s le ntoarc vizita.
Mai frumoas dect Aglaia, ba chiar foarte frumuic, era
Henrieta Eminescu. Nu tiu, ns, din ce cauz ajunsese oloag, fiind
paralizat de picioare. n cele din urm, se nsntoase (la doctorul
Sora lui Eminescu, Aglaia, cstorit n 1870 cu Ioan Drogli, profesor la
Cernui.
40

56

pentru Eminescu
Alexandru tefanovici), de m miram cum mbla de bine.
Pe Eminescu, poetul, l-am cunoscut la Madame Drogli, la o
cafea. A vorbit i cu mine i era foarte politicos. Se vedea numaidect
omul manierat i de salon i, mai ales, omul de mare atenie i buntate.
Se vedea ns i poetul, fiindc, de la o vreme, s-a ridicat dintre noi i
mbla de acolo, pn colo, mut i meditativ. Asta trebuie s fi fost (cu)
vreo doi ani nainte de moartea lui. tiu c fusese, acum, bolnav i Aglaia
Drogli l crua foarte, conversnd cu noi pe optite i aruncndu-i ochii
mereu spre dnsul. Palid la fa, cu prul ca pana corbului, Eminescu
era nu numai straniu i interesant, dar chiar pot zice, cum ziceam i
atunci frumos41.

Aglaia i al doilea ei so

41

BULETINUL MIHAI EMINESCU, Anul III, Fasc. 8/1932, p. 8-10

57

Btlia bucovinean

N. D. GIURESCU:

Cnd s-a nscut Eminescu?

n numrul 2 al Convorbirilor Literare din acest an, dl N. D.
Giurescu scrie urmtoarele:
E mai bine de un an de cnd stpnesc date temeinice asupra
locului i anului naterii lui Mihail Eminescu i de cnd vd n toate
ncercrile biografice greeli mari n aceast privin i abia m-am hotrt,
avnd ncredere n ospitalitatea Convorbirilor Literare, s le dau n vileag.
Datele pe care vi le comunic le datorez mprejurrii c fusesem
trimis, ca student, la Botoani, mpreun cu dl C. Vasiliu, ca s ncercm
o stabilire a locului naterii, unde trebuia, dup frumoasele inteniuni de
atunci, s se ridice o coal n amintirea poetului.
Iat cteva date toate greite culese din cele mai autorizate
biografii aprute.
Mai nti, pe mormntul de sub teiul sfnt i dulce, sub numele
Mihail Eminescu, stau spate, n piatra rece, dou clipe din vecinica
vreme: 1850-1889.
n prefaa ediiei a IV-a, dl Maiorescu scrie c e nscut la 20
Decembrie 1849, n satul Ipoteti, lng Botoani. Tot asupra acestei
date, ca an al naterii lui Eminescu, se opresc i D. N. Ptracu, n partea
studiului su, publicat n Numrul jubiliar al Convorbirilor, dat gsit
scris de chiar mna lui, n registrele Direciei Convorbiri literare42.
Not I. N., redactorul CONVORBIRILOR: n adevr, n lista membrilor
Societii Junimea, din Aprilie 1878, i afltoare la mine, Eminescu, notat la
numrul de ordine 49, a scris cu mna lui, n rubrica Data naterii, urmtoarea
nsemnare: 1849 Decembrie 20 (Sf. Ignat) Botoani
42

58

pentru Eminescu
n matricola gimnaziului din Cernui, se gsete anul 1849,
Decembrie 14.
ntr-alte schie biografice, greeala e i mai mare: aa, ntr-un
articol, bogat ntr-unele fapte adevrate, ntruct nsumi am putut s le
controlez, publicat, nti, pare-mi-se, n Romnul, reprodus ns de
unicul numr al ziarului Eminescu, ieit cu prilejul dezvelirii bustului
la Botoani, st scris: a vzut lumina zilei n satul Dumbrveni, judeul
Botoani, la anul 1848, luna Noiembrie 8, n ziua de Sfinii Arhangheli,
pentru care i s-a i dat numele de Mihai din botez.
Dac attea deosebiri sunt n scrierile aprute departe de locul
naterii, nicieri mai mult ca n Botoani nu se pot culege date mai false,
ca ntmplri din via, ca mprejurri de familie, ca timp i loc al naterii
(Ba Dumbrveni, ba Ipoteti etc.).
Dup o zadarnic excursiune, ce am fcut n Ipoteti, satul
copilriei lui Eminescu, D. G. Cerchez, atunci prefect al judeului, a primit
urmtorul rspuns, la o scrisoare ce adresase maici Agapia Gherghel,
starea schitului Agafton, unde triete o mtu a poetului.
1891, Martie 29, Agafton.
Domnule Prefect!
Dl Poet Eminescu este nscut n Botoani; aceasta este foarte
sigur, cci am ntrebat pe maica Fevronia Iuracu, care a fost fa cnd
s-a nscut. Este cunoscut c botezul i s-a citit de ctre preotul Dimitrie,
de la Ospenia.
(s) Agapia Gherghel.
Am pornit spre Biserica Uspenia, ce-i mai zice i Biserica
Domneasc Catedrala din Botoani , am cutat pe preotul Dimitrie i,
dup rscolirea ctorva groase volume, prfuite de vreme, n care erau
trecute numele tuturor botezailor de Dumnealui preotul Iconom Ion
Stamati, acum rposat, ncepnd cu anul 1832, am gsit, n Metrica,
partea I de nateri i botezuri, urmtoarele rnduri, pe care le dau n
exact transcriere:
59

Btlia bucovinean
Nscut la 15 Ghenarie 1850, din prinii: Gheorghe Eminovici,
proprietar i soia sa Ralu, nscut Vasile Juracu, care primi botezul
n 21 Ghenarie; s-a numit Mihail, avnd na pe Dumnealui Stolnicul
Vasile Juracu.
Acest volum se afl n buna pstrare a preotului Dimitrie, de la
mai sus pomenita biseric.
Cum vedem, n aceste puine rnduri nu se spune locul naterii
lui, dar, fiind dat afirmarea maicii Juracu, mtua lui Eminescu, care
nc triete i care a fost de fa la naterea sorei sale, muma poetului,
i cum nu se poate admite presupunnd c s-ar fi nscut la Ipoteti
(Dumbrvenii sunt mult mai departe) ca prinii lui s nu-l fi botezat la
biserica satului, unde sunt ngropai toi ai familiei i care e lng Curtea
lor i s-l fi dus pe El, copilul crud de ase zile, n gerul lui Ghenarie,
cale de trei ceasuri, numai aa ca s-l boteze n Botoani, rmne cu
totul sigur c:
Mihail Eminescu s-a nscut n Botoani n ziua de 15 Ianuarie
185043.

43

GAZETA BUCOVINEI, nr. 58/1892, pp. 1, 2

60

pentru Eminescu

T. V. STEFANELLI:

Introducere n
Amintiri despre Eminescu
Cine voiete s-i formeze o judecat dreapt asupra lui
Eminescu i s-l aprecieze dup adevrata lui valoare, s-l neleag pe
deplin i s ptrund n firea lui, n felul lui de a cugeta, de a lucra i
de a se purta cu lumea n care a trit, acela va trebui numaidect s in
seam de mprejurrile n care a trit i de mediul n care s-a micat i
care l-a nconjurat pe timpul cnd el a nceput s-i formeze mintea i
inima i s-i adune cunotinele trebuitoare pentru o cretere aleas la
care rvneau prinii si i care ar fi avut s-l ndrepteasc a ocupa un
loc de cinste i nsemnat n societatea omeneasc. mprejurrile n care
triete un individ, mediul n care se mic i mijloacele educative pe
care le folosete au o desvrit nrurire asupra dezvoltrii spirituale
a individului, asupra vederilor sale i asupra formrii caracterului su.
Ca s-l putem, deci, aprecia pe Eminescu n deplin cunotin de
cauz, vom trebui s cunoatem toate fazele prin care a trecut el n viaa
sa, cci numai pe baza acestor premise putem ajunge la concluziuni juste.
Spre a ajunge la aceste concluziuni vom trebui s avem n vedere
c Eminescu prsete, precum vom vedea, n cea mai fraged vrst, de
8 ani i 8-9 luni, casa printeasc i este dus n strintate, la Cernui,
capitala Bucovinei, ca s nvee carte i s se procopseasc, nti n coala
primar apoi n cea latineasc, precum numeau, pe atunci, Romnii liceul
din Cernui. Tatl su, originar din Bucovina, avea mare ncredere n
nvtura ce se putea ctiga n coalele nemeti de peste hotare i oraul
Cernui nu era departe nici de Ipoteti, nici de Botoani. Tata i mama
l puteau, deci, cerceta adese pe micul Mihai ca s-i astmpere att
61

Btlia bucovinean
dorul lor, ct i dorul copilului, aezat n ar strin. n lipsa prinilor,
avea s grijeasc de copil gazda la care locuia i aceast gazd era i
responsabil fat de autoritile colare i era nsemnat n registrele
oficiale44. Este uor de neles c de la aceast gazd atrna foarte mult,
cci ea avea s grijeasc de copil, s-l povuiasc, n scurt, s-i ie n
toate locul prinilor. ntiul mediu n care se mica i se dezvolta elevul
era, deci, gazda i cei ce locuiau cu el mpreun. Trebuie s presupunem
c prinii lui Eminescu l-au aezat, la nceput, pe copil la un romn n
gazd45, pentru c la vrsta cnd ajunse la Cernui, Mihai nu putea s
cunoasc alt limb dect cea romneasc. Mai pe urm l vor fi aezat la
nemi, ca s deprind i limba german. n coala primar se nva i se
conversa n limba romn i n cea german i, astfel, micul Eminescu,
care, atunci, se scria Eminowicz, a putut s deprind uor limba german.
Pe lng aceasta, auzea limba aceasta n toate prile i chiar n familiile
romneti se vorbea foarte mult aceast limb. La anul 1858, cnd a venit
Eminescu la Cernui, simul naional era nc foarte puin deteptat la
romnii din Bucovina. Nu exista nici o societate cultural, nici o micare
naional. Strduinele naionale ale lui Pumnul i ale frailor George,
Alecu i Eudoxiu Hurmuzachi, ncepute nainte de 9-10 ani, nu prinsese
nc rdcin. Limba oficial era cea nemeasc. n coli, afar de cea
primar greco-oriental, toate obiectele erau predate numai n limba
german i n liceu numai o or pe sptmn era rezervat pentru limba
i literatura romneasc.
Aceasta era situaiunea n Bucovina cnd a venit Eminescu n
ar; acesta era mediul n care a nceput a se mica i a se dezvolta, i
acest mediu numai puin s-a schimbat, ct timp a petrecut Eminescu n
Bucovina, i aceast schimbare s-a produs mai ales prin reprezentaiunile
teatrale, sub direciunea d-nei Fani Tardini, apoi sub Pascaly i Millo. n
privina naional era, deci, acest mediu destul de detestabil, dar, pe de
alt parte, avea el i avantajele sale, cci n coal se nva foarte serios
n rubrica: verantwortlicher Aufseher
La Arune Pumnul, n casa cruia locuiau i fraii lui, erban, Nicolai,
Gheorghe i Ilie, dup cum rezult din scrisoarea adresat de Pumnul, n 28
Octomvre c(alendar) n(ou) 1858, lui Iraclie Porumbescu, scrisoare publicat
n Junimea Literar, anul XII, 1923, nr. 10-11, pp. 308-312 (not I.D.)
44
45

62

pentru Eminescu
i temeinic. Legile colare erau foarte severe i profesorii ineau ca s
fie strict observate de elevi.
Cum intra n liceu, elevul nu mai avea voie s cerceteze cafenele,
restaurante i alte localuri publice. Nu avea voie s fumeze sau s poarte
beioare sau bastoane pe strad. Trebuia s fie cuviincios, modest i cu
respect fa de cei mai n vrst. n toate duminicile i srbtorile, trebuia
s umble regulat la biseric, iar nainte de biseric trebuia s asculte n
clas o predic (exhort) a catihetului. Contraveniuni n contra acestor
reguli se pedepseau foarte aspru, chiar i cu excluderea din coal. Pentru
purtarea elevului afar de coal era responsabil i gazda, care adese
trebuia s raporteze directorului sau ordinariului (ordinarius), adic
principalului profesor din clas.
n clas, elevii erau inui s se deprind cu un studiu serios i
temeinic al materiilor, s fie cuviincioi, astmprai, ateni i asculttori.
Lipsa de cretere de acas era suplinit n coal. Profesorii ineau s
formeze caractere i, n scopul acesta, veneau cu sfaturi i exemple
frumoase din istorie. Aceasta era metoda de instruciune i cretere
german n liceul din Cernui, cnd a intrat Eminescu ca elev n acest
liceu. i profesorii erau, atunci, brbai alei, serioi i cu cunotine
aa de frumoase c ar fi putut face fa i universitilor de cinste. n
micrile din anul 1848, erau, adic, implicai i muli profesori foarte
nsemnai de prin Viena i din provinciile germane. Dup potolirea acestor
micri, aceti profesori au fost spulberai n toate prile, i Bucovina,
cea mai deprtat provincie a Austriei, era considerat ca un loc de exil.
Astfel, liceul din Cernui cptase profesori foarte valoroi. De astfel
de profesori a avut Eminescu parte, n liceu, i de astfel de metod n
instruciunea ce a primit-o n coal. Dar i afar de coal se mica
ntr-un mediu bun, cci colegi corupi, destrblai nu avea. Strictele
legi colare i supravegherea continu grijeau pentru aceasta. Smna
sdit n inima fraged a tnrului Eminescu era, deci, bun i putea s
prind rdcin, s ncoleasc i s aduc mai trziu roade bune, cci
ea cuprindea n sine principii frumoase etice i morale. De ar fi rmas el
numai timp mai ndelungat n acest liceu! Dar era ceva la acest biat ce
nu se putea nctua i aceasta era o pornire instinctiv pentru neatrnare,
pentru o micare liber, neforat de mprejurri i era, apoi, i lipsa de
63

Btlia bucovinean
rbdare. Nu-i plceau toate obiectele ce le cerea programa colar i
nva numai cele ce l interesau. Din cauza asta a rmas ns repetent
n clasa a doua. El se silete i repeteaz aceast clas i, ca repetent,
sfrete cu succes bun semestrul nti, dar la jumtatea semestrului al
doilea, cu tot succesul bun ce-l obinuse n semestrul precedent, prsete
cu totul coala (aprilie 1863). Va fi contribuit poate la aceasta i lipsa de
mijloace a prinilor, care aveau s ngrijeasc de o familie numeroas,
desigur ns nu lenea, pentru c venind iari la Cernui, el studiaz mai
departe singur, afar de coal, i vom vedea c el, ca autodidact, i-a
ctigat mai frumoase cunotine dect muli alii, pe baza programelor
colare, i c a ajuns la nlimi de cugetare care au strnit admiraiunea
ntregului neam i l-au ridicat pe un piedestal la care att profesorii,
ct i colegii i amicii si nici mcar visar. Eminescu ne d o dovad,
mai mult, c geniul nu se las nctuat de programele colare; el rupe
lanurile cu care vor s-l lege, impulsiv deprteaz el stavilele ce ar putea
mpiedeca liberul zbor al aripelor sale, i pe ci croite numai de dnsul,
se nal n sfere neatinse, nermurite, unde apoi planeaz nemuritor i
rece, precum caracterizeaz el admirabilul su Luceafr.
A petrecut ctva timp, i n anul 1864, n Cernui, apoi n anul
1865 i primvara anului 1866. n aceast primvar, a disprut cu
totul din Bucovina. A pribegit, apoi, prin Romnia, Transilvania i prin
Banat, pn n toamna anului 1869, cnd apare n Viena i se nscrie la
universitate.
Ar trebui de stabilit amnunit cu ce s-a ocupat Eminescu, n
decursul acestor trei ani i jumtate (1866-1869), cci numai aa vom
putea avea o icoan fidel a acestei viei zbuciumate.
n Viena, a urmat cursurile de la Universitate, din toamna anului
1869, pn n vara anului 1872. Lunile de var le-a petrecut, probabil, la
prini, iar din 18 decemvrie 1872 l aflm nscris la Facultatea filosofic
a Universitii din Berlin46 unde petrece i anul 1873. Acesta a fost cel de
pe urm an de studii47, ceea ce se vede din dou scrisori ce le adreseaz el
Vezi Eminescu comemorativ, album de Octav Minar, fr indicare de an,
pag. 66, unde este reprodus foaia de inscripiune la Universitatea din Berlin
47
Vezi : dou scrisori ale lui Eminescu, adresate, din Berlin, prinilor si, n 17
i 22 iunie 1873, reproduse n Almanach literar pe anul 1903 (le vom reproduce
46

64

pentru Eminescu
prinilor din Berlin, dar, pe ct tiu, nu s-a supus la examen. n scrisoarea
sa din 22 iunie 1873, adresat prinilor, din Berlin, roag s i se trimit
bani pe iulie i august. n aceast scrisoare, vorbete, n mod cu totul
vag, i despre doctorat, dar aceasta, dup prerea mea, nu pentru c ar fi
avut n adevr de gnd s ia doctoratul, ci pentru a liniti pe prini i a-i
ndupleca a aduce cele din urm jertfe pentru dnsul48. n anul 1874, s-a
stabilit definitiv n Iai, i cu aceasta a ncetat pribegia sa prin strintate.
Astfel, l vedem ajuns n ar, n vrst de 24 de ani.
i acuma avem naintea ochilor notri, mcar n parte, tabloul
pribegiilor, zbuciumrilor i frmntrilor sale printre strini, din cea mai
fraged vrst, pn ce, ca brbat, se slluiete, n sfrit, n patria sa.
Aproape 16 ani a petrecut el peste hotare, n Cernui, n Viena,
Berlin, n Transilvania i Banat. Zic aproape 16 ani, pentru c, disprnd
n vremea aceasta dintr-un loc i din altul, pe ctva vreme, refugiul su
era la prini; dup aceea pleca iari n strintate.
n vrst de plin maturitate, cu cunotinele culese cea mai mare
parte n coli germane i din izvoare germane, i numai cea mai mic
parte ctigate ca autodidact din cri i din alte izvoare romneti, intr
el acuma ntr-un mediu nou, n mediul societii romneti i ncepe
activitatea sa extraliterar n ar, prourmnd, totodat, i pe cea literar,
pe care o inaugurase n strintate. Toate aceste mprejurri vor trebui s
le aib n vedere cei ce vor voi s-l neleag pe Eminescu i s-l aprecieze
n deplin cunotin de cauz.
i noi not I. D.), Cernui, 1903, Tipografia bucovinean. n scrisoarea din
17 iunie scrie: Pe la finea lui August sau nceputul lui Septemvrie gndesc c
mi-oi isprvi examenele i m-oi ntoarce n ar. Atept cu nerbdare captul
vieii de student, care desigur pentru mine numai plcut n-a fost.
48
Ibidem, pag. 47. Scrisoarea aceasta glsuiete astfel: Afar de aceea m vd
constrns i de mprejurri, ca s v rog pentru ratele pe iulie i august, i o fac
aceasta cu inim cu att mai grea, pentru c nu tiu dac mprejurrile n care
v aflai acuma nu v fac penibil realizarea sumei, pe care-mi vei trimite-o.
Dar n curnd vor nceta acestea toate. ntruct privete taxele de doctorat, voi
face tot ce-mi st n putin ca s v scutesc de rspunderea lor, i am din mai
multe pri promisiuni de o pozitivitate oarecare. Afar de aceea cred c zilele
astea va sosi i Rosetti, agentul nostru din Berlin i voi intra cu el n relaiunile
n cari am stat odat...
65

Btlia bucovinean

Radu SBIERA:

Amintiri despre Eminescu

Eminescu! Tu ai numit pe Alecsandri rege al poesiei, vecinic
tnr i ferice, i nsui te-ai avntat pe aripile versului tu, innd acum
locul de onoare de-a dreapta lui.
Tu ai tiut a pstra o amintire dulce i dreapt celora ce i-au
netezit calea, curind-o de spini: i acuma venim noi, plini de admiraiune
i iubire pentru tine i geniul tu, s-i mpletim cununi de laur.
Experi i diletani, critici i amatori, toi i mpreun glasul
ntru mrirea ta, ridicndu-i ochii la nlimea ce i-ai ctigat-o nsui
prin tine i graiul tu.
Muli te-au invidiat, muli te-au hulit.
Dar vocile pizmae au amuit i focul tu de poet i-a aprins
naintea icoanei tale o candel ce nu se va stinge n veci. Tu ai murit,
dar steaua ta n-a czut.
Ea strlucete i nencetat va strluci pe orizontul strmt al
Romniei, att de srac de luceferi luminoi.
nclzete cu razele tale pre cei ce privesc la tine i aprinde i-n
ei scnteia divin ce te-a condus la nemurire.
*
De un timp, ncoace, Eminescu este deviza multora, unii
ptrunznd adnc n mduva poeziei lui, alii entuziasmndu-se de
cugetrile-i fermectoare.
Versurile i le cetim cu toii, dar viaa lui pentru muli este ascuns
ntr-o noapte ntunecoas, prin care abia raze palide de lun strbat,
numai cnd i cnd.
66

pentru Eminescu
Se lucr, acum, la biografia lui Eminescu, dar cunotinele
despre diferitele epoci i faze ale vieii lui sunt rzleite i mprtiate
prin amintirile plite ale contemporanilor si ori zac ascunse pe paginile
terse ale unor hrtii vechi i prfuite.
Admiraiunea ce o datorm marelui poet ne impune, ns,
datorina de a le aduna de unde putem, pn ce nu se pierd toate n
noianul uitrii.
i cel mai mic i nensemnat moment din viaa lui Eminescu
i capt valoarea sa de la valoarea i nsemntatea aceluia ce l-a trit.
Abia din totalitatea momentelor mari i mici ale vieii lui
Eminescu vom putea abstrage figura lui adevrat i ni vom putea forma
o icoan limpede i vie despre el, ca inim i intelect.
Cluzii de aceste consideraiuni, am urmat cu plcere invitrii
ce doctorul George Popovici, de la Bucureti, ne-a fcut-o n numele
doctorului Ion Scurtu, care se ocup de biografia lui Eminescu, rugndune s rspundem la un chestionar, relativ la timpul ce Eminescu l-a
petrecut n Cernu.
Bucovina noastr i, n special, Cernuul, a fost locul unde
Eminescu i-a trit o mare parte a copilriei sale.
Aici nu aflm pe copilul Mihai Eminovici (Eminescu) abia la anul
1860, cnd ncepu a urma la liceul din loc, ci deja doi ani mai nainte. Din
cataloagele colii gr.-or., numit, pe atunci, National-Hauptschule,
gsim c Eminescu a frecventat, acolo, a treia i a patra clas a cursului
primar, de la Septemvrie 1858, pn la Iulie 1860. La nceput, i-a mers
mai greu, necunoscnd micul Eminescu bine limba german, ceea ce ne-a
mprtit directorul Iancu Litviniuc, primul nvtor al lui Eminescu,
n Cernu. Cu timpul, ns, a fcut el progrese att de frumoase, nct,
la finea anului colar 1858/9, fu clasificat al 15-lea, ntre 72, iar n clasa
a patra primar a obinut, n amndou semestrele, o medie general
foarte bun, clasificat fiind, la finea anului colar (Iulie 1860), al 5-lea,
ntre 82 de elevi.
n Septemvrie 1860, trece colarul Eminescu la liceul i. r. din
Cernu, astzi liceul prim de stat, unde-l aflm pn la April 1863. n
primii doi ani, a mers Eminescu mersul racului, n clasa I a obinut,
n ambele semestre, o medie general bun, fiind clasificat, n primul
67

Btlia bucovinean
semestru, al II-lea, ntre 69, iar n semestrul al II-lea, al 23-lea, ntre
66. n clasa a doua, primi, att n semestrul nti, ct i ntr-al doilea, o
medie general rea, clasificat fiind, n cel dinti, al 59-lea, ntre 72, iar
ntr-al doilea, abia al 62-lea, ntre 73. Astfel, rmase Eminescu repetent
n clasa a doua.
Primul semestru al anului colar urmtor (1862/3) l ncheie
Eminescu, n clasa a doua, cu o medie general bun, ca al 7-lea, ntre
59 de elevi; ntr-al doilea semestru, ns, ncepnd din 16 April 1863,
Eminescu n-a mai mers la coal.
De aici, nainte, nu mai aflm pe Eminescu prin cataloagele
liceului din Cernu.
Creznd c notele ce le-a primit Eminescu, pe la colile din
Cernu, nu vor interesa numai pe vreun biograf, ci vor detepta i
interesul unor cercuri mult mai largi ale societii romneti, publicm,
aici, certificatele de studii ale lui Eminescu, ntocmai precum le-am aflat
n cataloagele colii gr.-or. i ale liceului din Cernu.
Notele explicative, pentru a pute nelege unele lucruri din
tabelele IIIV, urmeaz dup tabela din urm.
Pentru ca oricine s poat nelege certificatele ce le-a obinut

68

pentru Eminescu

Eminescu, dm urmtoarele note explicative:

Note generale. Ca i-n ziua de astzi, existau, i pe atunci, patru
medii generale: Vorzug sau Erste (Klasse) mit Vorzug = medie general
foarte bun; Erste (Klasse) = m. g. bun; Zweite (Klasse) = m. g. rea;
Dritte (Klasse) = m. g. foarte rea.
Notele ce se puneau, la diferitele obiecte, erau, ncepnd cu cea
mai bun, urmtoarele: ausgezeichnet, vorzglich (sehr gut), lobenswert,
befriedigend, gengend; urmeaz, apoi, o not slab: hinreichend
(ausreichend, hinlnglich), dup aceea o not rea: ungengend (nicht
gengend) i una foarte rea: ganz ungengend.
Rubricile Sittliches Betragen (conduita), Aufmerksamkeit
(ateniunea) i Flei (srguina) sunt mprite n dou desprituri;
n prima (mai mare), fiecare profesor caracteriza pe elev cu o not
special, subscriindu-se dup aceasta, de regul adugnd numai iniiala
numelui su; ntr-a doua, dirigentul de clas scria media, ce se fixa, la
conferin, de toi profesorii, mpreun, pe baza notelor speciale din
prima despritur.
gr. n. u. = griechisch nicht uniert = greco-oriental sau ortodoxoriental.
69

Btlia bucovinean

70

pentru Eminescu

71

Btlia bucovinean

72

pentru Eminescu

73

Btlia bucovinean

74

pentru Eminescu

75

Btlia bucovinean
Note speciale: la tabela II: Subscrierea profesorilor: C. = Caspary,
Jl. = Iliu Veniamin (catechet), L. i Lbg. = Limberger, Kal. = Calinescu
M. (limba romn);
la tabela III.: Kr. = Kraska, J. i Jl. = Iliu, L. i Lbg. = Limberger,
K. = Kermavner, Sbiera (limba romn), Hdk. = Hayduk; St. Wolf =
directorul liceului;
la tabela IV.: L. = Limberger, Vys. = Vyslouzil, Jl. = Iliu, Nb. =
Neubauer; limba romn a predat-o I. Sbiera.
n clasa I, n-a cptat Eminescu, pe semestrul I, nici o not la
limba romn, mbolnvindu-se Pumnul deja n Octomvrie 1860, fr
ca s fie suplinit de cineva, pn n April 1861; de aici, nainte, pn la
finea anului colar (Iulie 1861), l substitui Mihai Calinescu, actualul
archimandrit-mitrofor Miron M. Calinescu. Continund Pumnul a fi
tot bolnav, avu Eminescu de profesor de limba romn, n clasa II (anii
colari 1861/2 i 1862/3), pe I. Sbiera, actualul profesor universitar din
Cernu, Dr. I. G. Sbiera.
Dintre toate obiectele, i plceau lui Eminescu mai tare limba
romn (n clasa II) i istoria (i geografia). Cel mai puin seamn s-i
fi ticnit limba latin i, cu deosebire, matematicele. Relativ la obiectul
istorie, profesorul Ilie Luia, care a fost con-colarul lui Eminescu, n
anul colar 1862/3, ne-a mprtit urmtoarele: Profesorul de istorie,
Neubauer, fiind cam comod i vznd c Eminescu tie aa de bine
mitologia greceasc, mai ales poveti ca expediia Argonauilor, rzboiul
troian, Odiseu etc., cnd avea s dea leciuni noi, nu istorisea singur, ci,
anunndu-se, de obicei, Eminescu, l punea pe el de povestea lucruri
de acestea, ascultndu-l ceilali elevi cu mare ateniune. Neubauer i-a
i pus, drept recompens, la finea semestrului I, nota cea mai bun,
ausgezeichnet.
De importan mare pentru o caracteristic dreapt a lui
Eminescu, ca biat de 12 ani, este nota ce a primit-o la conduit, la finea
anului colar 1861/2: tadelfrei bis auf seine Geschwtzigkeit = guraliv,
de altfel ireproabil. Deci, firea lui cea retras i gnditoare seamn s
i-o fi nsuit abia mai trziu. Credem c pe biograful lui Eminescu l va
interesa i ceea ce ne-a spus profesorul I. Sbiera, c Eminescu era vioi, dar
ndat ce profesorul i fcea vreo observaie, el deodat devenea linitit,
76

pentru Eminescu
pstrnd tcere adnc. Interesant este c i ateniunea lui, de obicei, nu
era aintit asupra obiectului ce se tracta n coal; aceasta ne-o dovedesc
notele din rubrica Aufmerksamkeit (ateniunea).
Ct despre ziua naterii lui Eminescu, cpitanul Eminescu, fratele
poetului, ne spune, n prefaa de la ediiunea poeziilor lui M. Eminescu,
c n mitrica nscuilor a bisericii catedrale din Botoani se zice c s-ar fi
nscut la anul 1850 luna Ghenarie, pe cnd tatl poetului s fi nsemnat,
ntr-o psaltire veche, c Mihai Eminescu s-a nscut la 20 Decemvrie
1849. La aceste dou date se mai adaug alte dou, din cataloagele colii
gr. or. i ale liceului din Cernu; acolo aflm 6 Decemvrie 1850, aici
14 Decemvrie 1849. Aceste dou date din urm vor fi, probabil, greite,
cci este posibil c profesorii ce le-au scris nici s nu fi consultat actul de
natere, ci s se fi mulmit a ntreba pe copilul Eminescu cnd este nscut.
Dintr-o not, ce am aflat-o n catalogul liceului din Cernu, pe
anul colar 1862/3, la rubrica Anmerkungen (observaii), rezult c
Eminescu, ncepnd din 16 April 1863, stil nou, n-a mai urmat la acest
liceu, ceea ce am amintit deja mai sus. Opiniunea c Eminescu s-ar
fi luat, atunci, dup o trup de teatru i c, din pricina aceasta, i-ar fi
ntrerupt studiile este nefondat, din urmtorul motiv: Prima trup de
teatru romnesc n-a venit la Cernu dect abia n anul 1864, debutnd
n ziua de 1/13 Mart 1864, pe cnd Eminescu a prsit liceul de aici
n 16 April 1863, deci aproape un an nainte de aceasta. Prin urmare,
alta trebuie s fie cauza acestui fapt. Am cutat s ne informm sub ce
mprejurri a nceput Eminescu a lipsi de la coal, dar nu am aflat nimic.
Numai fostul profesor al lui Eminescu, I. G. Sbiera, ne observa c nu tie
pozitiv, dar i se pare c aceasta s-ar fi ntmplat, pe timpul Patilor, i de
nu cumva Eminescu, mergnd, de Pati, acas, la Romnia, nu s-a mai
ntors la coal. Atrgndu-ni-se, prin aceasta, ateniunea asupra unei atari
posibiliti, am cercetat lucrul mai de aproape i am aflat urmtoarele:
Duminica Patilor a czut, n anul 1863, pe ziua de 31 Mart stil vechi 12
April stil nou. Vacanele Patilor dureaz, la colile noastre secundare,
pn Miercuri, dup Pati, inclusiv. Prima zi de coal, dup Patele din
1863, era, aadar, Joi, 4 April stil vechi 16 April stil nou, deci chiar
ziua de cnd Eminescu s-a absentat de la coal. Considernd acestea,
credem, deci, c suntem n drept a afirma, cu oareicare siguran, c
77

Btlia bucovinean
Eminescu, plecnd, n anul 1863, de Pati, acas, la Romnia, nu s-a mai
ntors, n acelai an colar, la Cernu i c, astfel, i-a ntrerupt, pentru
totdeauna, studiul la liceul de aici.
Cnd a venit Eminescu, iari, la Cernu, n-am putut afla, pn
acuma. Atta tim c, la finea anului 1864 i nceputul anului 1865,
Eminescu petrecea n Cernu, studiind n particular, cu scopul de a da,
cndva, la liceul de aici un examen. Aceasta ne-a mprtit profesorul
1. G. Sbiera. Cauza, ns, c Eminescu nu i-a ajuns scopul a fost, de
ast dat, predilecia lui extraordinar pentru teatrul romnesc. Din 2/14
Noiembrie 1864 pn la 9/21 Mart 1865, dete, la Cernu, un ir de
reprezentri trupa de teatru a d-nei Fani Tardini. Profesorul I. G. Sbiera
ne-a comunicat c Eminescu mbla regulat la teatru, cernd i cptnd,
pentru fiecare representare un bilet dintre cele 40 de bilete gratuite, ce
le mprea Sbiera ntre elevi, n numele comitetului teatral. Prsind
aceast trup Cernuul, n Mart 1865, Eminescu s-a luat dup dnsa i,
prin Moldova, s fi fost prins de tatl su i fu silit s-i continue studiile.
Astfel gsim pe Eminescu la moartea lui Pumnul, ntmplat n 12/24
Ianuar 1866, iari n Cernu, unde public el, pentru prima dat, o
poezie, i anume poezia a doua din broura Lcrimioarele nvceilor
gimnasiati din Cernu la mormntul preaiubitului lor profesor Arune
Pumnul, vznd muli Romni de aici n autorul acestei poezii un mare
talent poetic, n formaiune. i acuma studia Eminescu la Cernu, n
particular, iari cu scopul de a da, cndva, la liceul de aici un examen ori
chiar bacalaureatul (Maturittsprfung), ceea ce am aflat de la profesorul
Ilie Luia, care, ca elev de clasa V, i-a dat, ctva timp, leciuni de limba
greac. Planul acesta nu i l-a realizat Eminescu la Cernu niciodat.
Cnd a prsit Cernuul i Bucovina nu o tim nc. La finea anului 1869,
petrecea Eminescu, deja, n Viena, nscris la universitatea de acolo, ceea
ce ne-a mprtit tot profesorul Ilie Luia.
Rsfoind cataloagele liceului din Cernu, am mai dat de patru
frai mai mari de-ai lui Mihai Eminescu, nscrii, n mai muli ani, la
liceul numit.
1. erban Eminescu, nscut n 1841; 1852/3 clasa I; 1853/4 cl.
II, terminnd-o cu o medie general rea; 1854/5 cl. II, ca repetent; 1855/6
cl. III, terminnd-o cu o medie general rea; 1856/7 lipsete; 1857/8 cl.
78

pentru Eminescu
V; 1858/9 cl. VI, obinnd o medie general rea n ambele semestre; de
aici, nainte, nu-l mai gsim.
2. Niculai Eminescu, nscut la 2 Faur 1843; coleg de clas al
lui erban; 1852/3 cl I; 1853/4 cl. II, terminnd-o cu o medie gen. rea;
1854/5 cl. II, ca repetent; 1855/6 cl. III, rmnnd, la finea anului colar,
corigent i trecnd, dup vacane, examenul de corigen cu succes;
1856/7 cl. IV; 1857/8 cl. V; 1858/9 cl. VI, rmnnd, la finea anului
colar, corigent i trecnd, dup vacane, examenul de corigen cu
succes; 1859/60 cl. VII, obinnd o medie gen. rea, n ambele semestre;
de aici, nainte, nu-l mai gsim.
3. George Eminescu, nscut n 1844; 1854/5 cl. I, fiind pregtit
n particular; 1855/6 cl. II, terminnd-o cu o medie gen. rea; 1856/7
lipsete; 1857/8 cl. IV; 1858/9 cl. V, terminnd-o cu o medie gen. rea;
1859/60 cl. V, ca repetent; 1860/1 cl. VI, fr a o termina, prsind liceul
de aici, n 4 Ianuar 1861.
4. Ilie Eminescu, nscut la 1 Iulie 1846; 1857 8 cl. I; 1858/9
cl. II, rmnnd, la finea anului colar, corigent i trecnd, dup vacane,
examenul de corigent cu succes; 1859/60 cl. III, obinnd o medie
general rea, n ambele semestre; de aici, nainte, nu-1 mai gsim n
cataloagele liceului din Cernu.
Deci, nici unul dintre fraii Eminescu n-a terminat cu bine toate
8 clasele la liceul de aici.
La Pumnul locuia, n anul colar 1856/7, Niculai, iar n 1857/8,
erban, Niculai, George i Ilie.
Regretm mult c nu ne-a fost posibil s culegem i toate
reminiscenele despre Eminescu, ce s-ar mai pstra n memoria tovarilor
si de coal i clas, care mai triesc, sau a altora, care l-au cunoscut
i ne-ar putea spune cte una-alta despre timpul petrecerii lui Eminescu
n Cernu.
Fiind deja constatat c Eminescu este un adevrat geniu poetic
i c unele dintre poeziile lui nu sunt ntrecute nici de cele mai frumoase
creaiuni poetice ale altor popoare, s-ar cuveni ca i noi s mbrim
pre poetul nostru cu acea cldur i iubire, precum o fac celelalte naiuni
contiente de sine i de geniile lor.
Drept aceea, rugm pe toi care au cunoscut pe poetul Mihai
79

Btlia bucovinean
Eminescu i-i aduc ceva aminte de timpul petrecerii lui n Bucovina,
i-n special n Cernu, s publice amintirile lor ori, punndu-le pe hrtie,
s ni le trimit nou, la Cernu, ori doctorului Ion Scurtu, la Bucureti,
sub adresa Ligii Romne, Calea Victoriei, fiind toate acestea contribuiri
preioase la o biografie exact i detailat a lui Eminescu.
Astfel ne vom putea achita, fiecare n parte, de datoria ce o avem
fa de marele nostru poet49.

coala primar din Cernui

49

ALMANACH, 1903, pp. 88-102

80

pentru Eminescu

Leca MORARIU:

Eminescu. Note pentru o monografie.

Cap. VI: Copilria
Pn n cele mai mici amnunte vor trebui urmrite mrturisirile
lui (Eminescu), aezate sigur n cronologia vieii sufleteti, i explicate
pre ct se va putea G. Bogdan-Duic (Societatea de mine 1925, 131).
Originalitatea era nota caracteristic a ntregii familii
(Eminovici stabilea N. Zaharia, n Mihail (sic) Eminescu, Viaa i
Opera sa, 1912, 83).
Eminovicenii fceau, deci, parte din categoria originalilor, ceea
ce va s zic: erau ca nealii sau cel puin ca nemajoritatea celorlali. Dar
cele mai precoce simptome ale acestei originaliti par a se fi manifestat
mai cu osebire la copilul Mihai50 Eminovici. Vom nregistra deci tot
ce are valoare documentar sub acest raport i nu vom pregeta de a
asculta chiar i legenda, fiindc scrisul lui Eminescu ne confirm uneori
mrturiile legendei.
Oricare ar fi locul de natere al lui Eminescu Botoanii sau
Ipotetii Botoanilor51 cert e c, de copilrit, Mihai a copilrit pe moia
printeasc a Ipotetilor.
i iat aadar n ce fel de ambian i s-a desfurat copilria. Ne
transportm la faa locului: o vale retras i linitit, departe de ochii
lumii, ncununat pe strmtul ei orizont de dealuri pduroase. n aceast
singuratec aeztur, st tupilat, uitat parc de lume, satul Ipoteti
Mihai, romnete, i nu Mihail, bisericete i slavonete, l-a chemat de
fapt cum artm aiurea.
51
Chestiune pn azi nelmurit vezi Junimea Literar 1924, 534
50

81

Btlia bucovinean
Cteva case umile de ar ale locuitorilor ce-i duc aici n ticn traiul pe
care nu-1 tulbur nici zbuciumul oraului lsat n urm, nici micarea mai
vioaie a satelor mai mari de dup dealurile dimprejur, ca Dumbrvenii,
Cucorenii, Clinetii.
Curtea, creia, de modest ce este, numai porecl de cas
boiereasc nu-i poi hrzi, pare mai mult a fi o cas52 de gospodar de
ar a vreunui rze mai cuprins, cu dare de mn. Gospodria toat e
adunat n jurul acestor case vechi cu cerdac de lemn n fa. Peste un
prilaz treci mai la deal ntr-un loc ngrdit ca un ceair; n mijlocul lui,
mai spre un zaplaz nclinat de vremuri, se nal doi tei. Teii cei sfini,
ce i-a sdit odinioar o mn sfnt de copil53)... Printre ramurile teilor...
tears de pe faa pmntului n Iulie 1924 de vandalismul grecoteiului Dr.
Papadopol vezi Jun. Lit. 1924, 274, 275. Ruina casei care, deci, n loc s
devin un Muzeu Eminescu, a rmas un morman de moluz vezi-o n Jun.
Lit. 1924, 400 i 426 (dup fot. din 1/9 1924) i-n tirea (Botoani), Nr. 27
din 28 Iunie 1929 (Nr. comemorativ Eminescu)
53
n sub attea raporturi interesanta scrisoare (datat Turnu-Severin 21 Oct.
1923 i public. n Jun. Lit. 1924, 4-8), cpitanul Matei Eminescu (frate al
poetului) rectifica: Tot minciun de-a lui Creu este i afirmarea lui Botez c cei
doi tei din grdina caselor de la Ipoteti erau rsdii de Mihai! Tata i-a sdit.
Legenda aceasta cu teii poate fi deci numai o simpl adaptare la faptul c teiul
ajuns s fie copacul lui Eminescu, i a ajuns, nu numai fiindc Eminescu l-a
luat, mpreun cu alte elemente romantice, ca floarea albastr, dulcele corn, de
la romanticii germani, cum precizeaz Il. Chendi (n Prefaa 16, la Eminescu,
Literatura popular 1902), ci i pentru c teiul fu o impresie-eveniment n
copilria Iui Eminescu (Evenimentul e foarte lmurit notat n carnetul copilriei
lui Eminescu: Alturi teiul vechiu [mi] se deschise; / Din el iei o tnr crias
/ Plutiau n lacrimi ochii plini de vise...) i pentru c (chiar n virtutea acestui
empirism al copilriei) teiul i rmne pentru toat viaa o profund-rscolitoare
obsesie, cum mrturisete nsui, ntr-o scrisoare ctr Veronica Micle: a
putea s-i scriu toat ziua fr ca s obosesc, dac cetitul nu Te-ar obosi pe
Tine... Nu tiu de ce orce lucru, chiar acelea cari n-au a face de loc cu Tine,
mi aduc aminte de Tine. Ce ai Tu a mpri cu teii, cu florile i frunzele de tei.
Poate unde eti aa de dulce ca mirosul florilor acestora!...
i dac se ntmpl pe Tine s te vz / Desigur c la noapte un tei o s visez; /
Iar dac se ntmpl s ntlnesc un tei, / Desigur toat noaptea visez la ochii
Ti! (cf. Octav Minar, Veronica Micle 1914, 41-42).
52

82

pentru Eminescu
se zrete intrarea unei antice clopotnie de lemn: prei de scnduri de
brad, nroite de rugina vremurilor n urma acestei turle de lemn se
ntinde pleotit, cu streini nalte i cernite de ploi i de omt, biserica
de lemn54, care d mai-mai s cad i ea la pmnt (Grigore i Teodor
Goilav n Omagiu lui M. Eminescu 1909, 91-92).
n izolarea acestui stule ncins de codru (codri azi disprui55,
tiai) a crescut, deci, Eminescul nostru; aice s-a nfrit cu singurtatea,
aice a auzit cum noaptea se trezete / Glasul vechilor pduri.
i trebuie, n adevr, s fi trit profund poezia codrului nnoptat,
s fi tresrit cu adnci nfiorri n faa zvonurilor nocturne ale pdurilor,
pentru ca i-n strofe ca cele din Las-i lumea ta uitat s poi att de
sugestionant evoca senzaia trit:
Las-i lumea ta uitat,
Mi te d cu totul mie.
De i-ai da viaa toat,
Nime-n lume nu ne tie.
Vin cu mine, rtcete
Pe crri cu cotituri
Unde noaptea se trezete
Glasul vechilor pduri.
Iar biograful ne i informeaz c, de mic copil, avea apucturi
poznae i bizare, cum era acea de a disprea de acas, n mod ciudat,
cte o sptmn; i: De mic copil iubea codrii i singurtatea. Vara,
mai nu dormea acas, ci pe sub hambare ori se nfunda n pdurile
din mprejurimile Ipotetilor, pe care le cutreiera n lung i n lat. Aci
E biserica (cldit, poate, de Gheorghe Eminovici, tatl lui Eminescu cf.
Omagiu 33), n curtea creia dorm somnul de veci prinii lui Eminescu i cel
puin doi dintre frinii lui (Nicu, sinucigaul, i Iorgu).
55
Cf. i Bogdan-Duic n Societatea de mine 1925, Nr. 8, 231. Ar fi ns
datoria prietenilor notri botoneni (Tiberiu Crudu, N. N. Rutu, Mihai Ciulea,
C. Oprescu, M. Gr. Poslunicu) ca din voroava veteranilor care mai triesc pe
meleagurile Ipotetilor s ne reconstituie aspectul idilicului Ipoteti de alt dat.
54

83

Btlia bucovinean
asculta nesios ciripitul blnd al psrelelor, zvonul dulce al izvoarelor,
n nopile nstelate, mbtat de farmecul lunii, care-i strecura razele ei
mngioase prin frunziul tinuit. (Corneliu Botez, n citatul Omagiu,
55). La fel ne informa fosta prieten a lui Eminescu, Mite Kremnitz (n
Preussische Jahrbucher, vol. 139, fascic. 31, 1910, vezi Convorbiri
literare 44, 1910): Micul Mihai nv din vreme s se nchid n sine
nsui cu toate suferinele sale, i-i plcea s se refugieze n pdurea din
apropiere. Aceasta i fu dasclul.
ntrebarea e: S dm oare crezare acestor fragmente de poezie
i adevr, de Dichtung und Wahrheit? Rspundem: Da! pentru c ni
le atest ntocmai poetul nsui! n adevr, iat ce ne mrturisete, cu
precizie destul de prozaic uneori, o inedit56 a lui Eminescu, semnalat
de I. A. Rdulescu (Din poeziile inedite ale lui Eminescu, n Convorbiri
literare 1902, 299):
Fiind biet, pduri cutreieram
i m culcam ades lng izvor,
Iar braul drept sub cap eu mi-l puneam
S-ascult cum apa sun-ncetior;
Un freamt lin trecea din ram n ram
i un miros venea adormitor
Astfel eu nopi ntregi am mas,
Blnd ngnat de-al valurilor glas.
Rsare luna-mi bate drept n fa
Un rai din basme vd printre pleoape.
Pe cmp e-un vl de argintie cea.
Sclipiri pe cer, vpaie peste ape;
Un bucium cnt tainic cu dulcea
Sosind din ce n ce fot mai aproape,
Pe frunze-uscate (i prin) naltul ierbii
Prea c-aud venind n cete cerbii,
Asupra cruia a struit i Gh. Bogdan-Duic, n articolul i iari, i iari
Eminescu (rev. Societatea de mine, An. II, 1925, Nr. 8, pg. 131-132).
56

84

pentru Eminescu
Alturi teiul vechi (lips. o silab), se deschise;
Din el iei o tnr crias
Pluteau n lacrimi ochi-i plini de vise . . . etc.
i s reinem c-n aceast nregistrare a dou-trei amintiri din
copilrie sunt nchise neuitate impresii, care vor reveni chiar i definitiv
n poezia lui Eminescu: buciumul, din Povestea codrului, strofa 8, i
discretul fonet al umbletului crdului de cerbi, din O rmi.
Iar n postuma Un roman, datat cu 1865-1867 (ediia Ilarie
Chendi, 1908, 35 i urm.), Eminescu, n persoana a 3-a, exact la fel
Revede tinereea cu ochii sufleteti (ibid. 269) ai unui tnr n visuri
adncit, cci mrturisete:
Au unde merge-n gndu-i? n valea lui natal
n codrii plini de umbr, prin rpe ce s-afund
Unde-nva din ruri murmurul de-ncntare
i pricepea din codri misterul lor tcut
A firii dulce limb de el era-neleas
i l mplea de cntec, cum l mplea de dor etc.
Dar atestarea cutat ne-o dau nu numai aceste juvenile versi
ficaii abandonate, ci i poezia O rmi (public. n Convorbiri literare
din 1 Februarie 1879). i nelegem deci c i mai trziu, cnd, cu sufletul
trudit de lume i totui plin de zgomotul acelei lumi, poetul ddea pe
acas, la Ipoteti, c atunci aduceri aminte ii evocau chemarea pe care
i-o optea odinioar pdurea:
O rmi, rmi la mine!
Te iubesc att de mult!
Ale tale doruri toate
Numai eu tiu s le-ascult;
n al umbrei ntuneric
Te asamn unui prin,
85

Btlia bucovinean
Ce se uit-adnc n ape
Cu ochi negri i cumini;
i prin vuetul de valuri
Prin micarea naltei ierbi
Eu te fac s-auzi n tain
Mersul crdului de cerbi etc.
i toate mrturiile acestea le identificm cu vibrarea celor trite
de nsui copilul Eminescu, care se adncea n ape cu negrii si ochi
(cum tim c de fapt i avea) i care, pe vremuri, se simea copilul rsfat
al codrului:
Astfel zise lin pdurea
Boli asupra-mi cltinnd;
ueram l-a ei chemare,
i-am ieit n cmp rznd.
iar acum ncerca numai regretul de a nu se putea ntoarce la
ce-a fost odat:
Astzi chiar de m-a ntoarce
A-nelege n-o mai pot
Unde eti, copilrie,
Cu pdurea ta cu tot!?..
nct, cu tot protestul lui Matei Eminescu57, nclinm a crede
i-n legenda relatat de un Mo Costache Creu, c copilul singurtii,
Mihai Eminovici, se ntorcea uneori din rtcirile sale pduratice cu cte
doi erpi vii mperechere att de simbolic a rigidului, tcutului arpe
cu geniul deocamdat dormitnd al acestui minunat copil, nscut pentru
57 n amintita scrisoare din Junimea Literar 1924, 4-8, unde cetim cu referire
la acel Costache Creu: Acest Creu e cel ce l-a umplut pe Botez (Costache
Botez, n Omagiu lui M. Eminescu) de minciuni, cci erpii i lua n mni un
frate mai mare al lui Eminescu, i nu Mihai.
86

pentru Eminescu
singurtate i durere fie chiar i numai pentru nevinovata glum de a-l
amgi pe tatl su: Hai, tat, s-i art o pasre! (citatul Omagiu 55).
Mihai se inea deci mai mult rzle. Cu ceilali de seama lui nu se
prea prindea la vorb ori la joc? Fraii lui mai mari, erban, Nicu, Iorgu,
strbteau moia clri, scldndu-se-n soare i-n lanuri de hold; Mihai
se simea ademenit mai mult de umbra codrului (dup informaiile lui C.
Botez n citatul Omagiu 55), acel codru pe care de attea ori l-a chemat
n poezia sa. De pild:
mprat slvit e codrul
Neamuri mii i cresc sub poale,
Toate nflorind din mila
Codrului, Mriei Sale.
Amndoi vom merge-n lume
Rtcii i singurei,
Ne-om culca lng izvorul
Ce rsare sub un tei.
Adormi-vom, troieni-va
Teiul floarea-i peste noi,
i prin somn auzi-vom bucium
De la stnele de oi.
(Povestea codrului)
sau profundele senzaii asimilate n copilrie revin mereu-mereu,
cu infinite prelungiri de ecou:
Vino-n codru la isvorul
Care tremur pe prund,
Unde prispa cea de brazde
Crengi plecate o ascund
Vom visa un vis ferice,
ngna-ne-vor c-un cnt
87

Btlia bucovinean
Singuratice izvoare
Blnda batere de vnt.
Adormind de armonia
Codrului btut de gnduri,
Flori de tei deasupra noastr
Or s cad rnduri-rnduri.

(Dorina)

Etc., etc., etc. Chestiunea ns nu poate fi unilateralizat, cci

Mihai a trit i prilejul care s-l poat face de a evoca, iari att de real
trit, cum:
Lanul cltorete cu valuri de smarald (postuma Un roman).
i dac iari legenda acelai Costache Creu (Omagiu 56), cu
acelai protest al lui Matei Eminescu58 ni-l arat pe Eminescu, copil
nzdrvan i prorocitor de vreme, zicnd: ntr-o var, tatl lui Eminescu
a voit s scoat la treierat; Eminescu, privind cerul, l-a oprit, zicnd s
nu fac asta, c are s vie un puhoi aa de mare, nct are s ia nsada
(snopii) de pe arie. n adevr, a doua zi a czut o ploaie aa de mare c
notau caii pn n bru; i atunci au nceput oamenii s cread c el
(Mihai) este nzdrvan, atunci i din aceast legend vom desghioca
un bob de adevr, subliniind faptul c copilul Mihai Eminovici avea
contact, n multe din cele sufleteti, cu ranul romn, contact pe care
el instinctiv l va fi cutat mai ales atunci cnd acest ran tia zice i
cnd tia povesti. Ne-o mrturisete el nsui, cu urmtorul Sonet (din
anii 1879-1883):
Trecut-au anii ca nori lungi pe esuri
i niciodat n-or s vie iar,
Cci nu m-ncnt azi cum m micar
Poveti i doine, ghicitori, eresuri
Ce fruntea-mi de copil o-nseninar,
Jun. Lit. 1924, 5: i tot Ilie (deci nu Mihai) era acela care prezicea
schimbarea timpului....
58

88

pentru Eminescu
Abia-nelese, pline de-nelesuri,
Cu-a tale umbre azi n van m-mpresuri,
O ceas al tainei, asfinit de sear.
S smulg un sunet din trecutul vieii,
S fac, o suflet, ca din nou s tremuri,
Cu mna mea n van pe lir lunec:
Pierdut e totu-n zarea tinereii
i mut-i gura dulce-a altor vremuri,
Iar timpul crete-n urma mea m-ntunec!
i ne-o mrturisete Eminescu cu citata postum Un roman:
O bab ce attea poveti tia, ct fuse
Tovar n via-i, pe el l-a nvat
S tlcuiasc graiul i-a pasrilor spuse
i murmura cuminte a rului curat!
Ba mrturiile acestea pot fi nmulite. E att de caracteristic
pasagiul acesta din Geniu pustiu (ed. 1904, 32): Pe urm am plecat la
ar, la o moioar a prinilor mei, unde am petrecut o var frumoas,
plin de poveti i de cntece btrneti. Sau aceast mrturie direct,
care arat c acum copilria lui Eminescu era legnat de vraja folclorului
nostru, acest sfrit din scrisoarea pe care, la 1881, Eminescu o adreseaz
surorii sale, Henrieta (vezi Drum drept 1914, 111): E mult de atunci,
Henriet, de cnd eram mici de tot i ne spuneau monegii poveti. Poveti
sunt toate n lumea asta. Al tu Mihai.
Informaia cu priceperea vremii mi-a explicat cuvnteaz G.
T. Kirileanu, ntr-o scrisoare adresat lui C. Botez (Omagiu 56) de
ce Eminescu, pe cnd redacta Curierul de Iai fcea notie n ziar despre
ntunecimile de lun i le descria amnunit mersul, calificndu-le cu
epitetul de interesante petreceri.
Iar G. Galaction (M. Eminescu 1914, 19), cntrind aceeai
legend despre copilul Eminescu, proroc de vreme, i adncete lmurirea
89

Btlia bucovinean
n latura ei genetic, analiznd-o astfel: trebuie s credem c acesta
era semnul unei intuiii geniale. Ochiul lui Eminescu privea n lumea
aceasta cu o claritate i for de deducie neobinuite. Sub ochii lui de
copil, coloraia i nuanele cerului, apele schimbtoare ale amurgului,
tresrirea pdurii i ncovoierea ierbii, zmisleau nelesuri i prevestiri
cari treceau cu mii de metri mai presus de ochii i de capetele celorlali
oameni. Firea lucrurilor avea pentru acest rar nscut destinuiri i suspine
nenelese nou celorlali. Scump pltit raritate!.
Dragostei de via n plin aer, n plin poezie a firii, i-a rmas
copilul Mihai credincios i mai trziu, cnd grijile primei nvturi vin
s aduc o mic perturbaie n aceast, poate cea mai fericit, epoc din
viaa lui Eminescu.
*
i acum o energic rectificare mpotriva estetismului integral
(recte: unilateral i antitiinific!) al lui M. Dragomierescu, care dei are
un suveran dispre pentru tot acest balast care se numete istorie literar
(M. Dragomierescu tiina literaturii 29), pentru toate aceste amnunte
inutile (idem, ibidem), totui se risc n domeniul istorismului literar,
i atunci ne servete o dovad de ignoran ca aceasta: n realitate
Eminescu, ca om, nu era59 un iubitor al naturii. Cei ce l-au cunoscut deaproape60 spun c erau chiar mirai de indiferena cu care Eminescu privea
aceste frumusei; iar rtcirile lui din tineree n-au nimic de a face cu
apucturile unui excursionist, ndrgostit de pitoresc (M. Dragomierescu
Critica tiinific i Eminescu (n contra metodei istorice n literatur),
Ediia III, revzut (!!) i adnotat, 1925, 64).
O afirmaie ca aceasta, c Eminescu nu era un iubitor al naturii
Sublinierea lui M. Dragomierescu
Dragomierescu precizeaz: T. Maiorescu (informaie oral). Fie chiar i
Maiorescu! Dar cine tie n ce anumit situaie sufleteasc l-o fi cunoscut
Maiorescu pe Eminescu, sub acest raport! i ct de vdit i ct de greit i
atribuie Maiorescu propria sa structur sufleteasc lui Eminescu am artat n
eseurile Subiectivismul lui Eminescu n Glasul Bucovinei VI 1923, Nr. 1196,
i Personalitatea lui Eminescu n Junimea Literar XV 1926, 141-143 (Cf.,
apoi, i D. Caracostea Personalitatea lui M. Eminescu 1926).
59
60

90

pentru Eminescu
face dovad de cel puin ndoit ignoran; i-i mrturie 1. c nu cunoti
biografia lui Eminescu i 2. c nu-i cunoti nici mcar opera (d. p. poezia
O rmi). Dar iat ce ne spunea de pild Slavici (Amintiri 1924, 174),
care l-a cunoscut pe Eminescu cu adevrat de-aproape61): Eminescu
fugea de oriice ngrmdire de oameni i se simea bine singur n
mijlocul naturii. Cea mai ncnttoare muzic era pentru dnsul freamtul
brdetului i vjitul prului ce se vars spumegnd printre stnci. Cnd
am sosit la Iai, cel dinti gnd al lui a fost s m duc la Copou i apoi
la Socola, ca s-mi arate vederile ce se deschideau spre lunca Bahluiului
i s m plimbe prin crngurile de prin pregiurime, ca s m-ncnt i eu
de frunziul picat de brum i s iau parte la plcerea lui de a clca pe
frunzele scuturate de vnt, care fie la tot pasul.
i att de caracteristice sunt i chemri ca acestea, din scrisorile
lui Creang ctre Eminescu:
Bdie Mihai, nu pot s uit acele nopi albe, cnd hoinream prin
Ciric i Aroneanu, fr pic de gnduri rele, doar n dragostea cea mare
pentru Iaul nostru, uitat i prsit de toi.
Sau: La Ei ninge de ast-noapte, nct s-a fcut drum de sanie.
Ciricul parc e mai frumos acum. Vino, frate Mihai, vino, cci fr fine
sunt strin. Te srut pe frunte, Ion Creang.
i-i adevrat miracol cum estetica integral poate concepe
o att de profund vibrant poezie a firii ca cea a lui Eminescu, fr s
recunoasc intuiionismul ei genetic, id est sinceritatea ei!
*
Informaiile asupra copilriei lui Eminescu rmn apoi s fie
completate, poate i prin cutri note ale poetului cari mai pot fi semnalate
printre manuscrisele lui. Chendi (n Eminescu, Literatura popular, 1902
pag. XVI) amintete d. p. un nceput de schi autobiografic, Suveniri
din copilrie. Eminescu voia s descrie aice casa cu plopi; grdina cu

Cf.: ndeosebi pe Eminescu l tiam bine din timpul petrecut mpreun la

Viena, dar acum ntia oar stteam sub acelai acoperi i mncam, s-ar putea
zice, din acelai blid cu el, nct puteam s-l cunosc n toate amnuntele firii
lui Slavici Amintiri 1924, 90
61

91

Btlia bucovinean
meri n cari i fcea cuibul; csua n care juca teatru cu Armeanul62);
pe Grospap i bostanul gurit, cu lumnare etc.
Un alt manuscript (Nr. 2259 pag. 279) cu crmpeie din se vede
copilria lui Eminescu ni l-a comunicat Gh. Bogdan-Duic n Cele trei
Criuri VII 1926, 91. Cteva note versificate n chip att de provizoriu,
nct versul (dei vine cel puin din 1874, cum conjecturm mai jos) e
chiar i-n ritmul su att de ovitor. Insistm totui i conjecturm.
Deci: Aceeai fericit zbenguire copilreasc n plin aer:
Copii eram noi amndoi
Frate-meu i cu mine
Din coji de nuc car cu boi
Fceam i nhmam la el
Culbeci btrni cu coarne.
i el cetea pe Robinson
Mi-l povestea i mie;
Eu zideam Turnul-Vavilon
Din cri de joc i mai spuneam
i eu cte-o prostie.
E vorba de-un frate evident mai mare, care-1 cetea pe Robinson
i Mi-l povestea i mie. O carte ca aceasta nu va fi lipsit din biblioteca
cminarului Gheorghe Eminovici, care avea o colecie mare de scrieri
romneti i cunotea adnc istoria rii (C. Botez, Omagiu 34). Oricum,
copiii iubitorului de carte Gh. Eminovici nu se dezmint, i-i vezi ba
jucnd teatru (manuscrisul semnalat de Chendi), ba povestind din cutare
carte citit.
i apoi aceeai pdure (de altdat!...) a Ipotetilor, cu aceleai
lumi de ape (cine ni le va putea nfia dup spusa btrnilor?...):
Adesea la scldat 63 mergeam
Se ntreab i Chendi de care Armean poate fi vorba
nelegem deci cum copilul Mihai, crescut n aceast sntoas coal a firii,
ajunge, mai trziu (n 1866, prin luna lui Mai, pe la sfrit) s fie ncondeiat
62
63

92

pentru Eminescu
n ochiul de pdure
La balta mare ajungeam
i-ntr-al ei mijloc
n insula cea verde.
Urmeaz (strofele 4-8) omerice rzboiri cu broatele. i rsplata;
fratele (mai mare), ca mprat i ca cetitor al lui Robinson ce este, i-l
face pe frioru-su Mihai, rege Peste popoare indiane:
Atunci rsplata am cerut
Pentru a mele fapte
i frate-meu m-a denumit
Doar rege-n miaznoapte
Peste popoare indiane.
i acum un intermezzo, reminiscen64 din Heine (?): motnime
ntrupnd simandicoase personagii nalte din acest burlesc imperiu:
Motanul alb era vistier
Mrzac cel chior, ministru,
Cnd de la el eu leafa-mi cer
El miaun sinistru,
Eu cordial i-am strns laba.
i iari o att de caracteristic anticipaie din ce va deveni
nsetatul de iubire Eminescu: Craiul popoarelor indiane din miaznoapte
ine de nevast pe fiica fratelui-su mprat:
de t. Cacoveanu (Eminescu n Blaj n Luceafrul 1904, 71-72) cu note ca
acestea: Eminescu era un tnr sntos ca piatra, nealegtor n ale mncrii,
mnca bine, dormea ndelung i fr grij... Dup ce dimineaa se gtea, dejunam
ce da Dumnezeu i, de regul, el mergea de se sclda n Trnava, la moar, mai
jos la roat, i se sclda ntruna pn la amiazi unde punea n mirare pe toi
cu manevrele ce le fcea not n scldat exceda. n alte era moderat. Nu bea,
nu fuma, nu juca cri; era ca o fat mare.
64
Cf. Heine, Buch der Lieder: Die Heimkehr, Nr. 41
93

Btlia bucovinean
Pe fiica lui cu rs lasciv
i apn, nurlie
Pe Flantagu-caputli
care ce-i drept e numai o amant de lemn, slluind
n sfnta mnstire
ntr-un cotlon de sob
De altfel, aceast precocitate se iea i-n menionatele stihuri
(Conv. lit. 1902, 299-300):
Alturi teiul vechi [mi] se deschise,
Din el iei o tnr crias;
Pluteau n lacrimi ochi-i plini de vise.
Cu faa ei ntr-o maram deas,
Cu ochii mari, cu gura abia-nchis,
Ca-n somn, ncet, ncet, pe frunze pas;
Clcnd pe vrful micului picior,
Veni alturi, m privi cu dor.
i-era atta de frumoas,
Cum numai-n vis odat-n viaa ta
Un nger blnd cu faa radioas,
Venind din cer se poate arta;
Iar pru-i blond i moale ca mtasa
Grumazul alb i umerii-i cadra
Prin hainele de tort subire, fin,
Se vede trupul ei cel alb deplin.
i-i locul s reinem aice, pentru acest precoce erotism, ceea ce
Gh. Bogdan-Duic (Societatea de mine 1925, 131) fgduia s ne
dovedeasc, anume c: Copilul (Mihai) iubete mult mai devreme dect
se crede. El iubise la Ipoteti.
94

pentru Eminescu
Dar ajungem n sfrit s lmurim care dintre fraii lui Mihai, e
acest frate mai mare mprat n codrul Ipotetilor i tovar de joc, att
de ataat micului Mihai. Lmurirea ne-o dau strofele 16-17:
Ah...
Mort e al meu frate
Nimene ochii-i n-a nchis
n strintate.
Poate-s deschii i-n groap.
Dar ades ntr-al meu vis
Ochii mari albatri
Lumineaz un surs
Din doi vinei atri
Sufletu-mi tnjete.
Un frate al lui Eminescu mort n strintate, poate fi numai
erban, despre care tiam pn acum dup versiunea cpitanului Matei
Eminescu (Omagiu 146 i 38) c a murit de oftic n Berlin, unde
se dusese s se caute n 1874, iar dup o (mistificatoare) d-r Tutu
(Omagiu 38), c ntors de la Viena, s-a dus la Bucureti Acolo s-a
mbolnvit de tifos i a murit dup scurt timp. nct cu ajutorul acestor
versuri-jurnal, vnzolite de Gh. Bogdan-Duic, putem acum stabili
definitiv c genialul chirurg erban Eminovici, acelai care, la 1865,
era s-l mntuie pe friorul su Mihai (copist la Comitetul permanent al
judeului Botoani) din mbcseala biurocratismului a murit i a rmas
pentru totdeauna departe de ara sa, unde ndrznea i eminescian
evocare cu ochii deschii st poate i-n groap, fiindc:
Nimene ochii-i n-a nchis
n strintate
*
Dar idila de la Ipoteti ncepe s se destrame. Cele dinti
nnourri nu pot ntrzia: coala! Cminarul Gheorghe Eminovici, care
95

Btlia bucovinean
avea o mare admiraie pentru Nemi, crescuse pe toi copiii, de mici, cu
profesor de german n cas ne informeaz C. Botez (Omagiu 48).
De aceea poate i acel Grospap (= bunic) n manuscrisul menionat
de Chendi! Oricum, nvmntul primar ncepe pentru Eminescu aice, la
Ipoteti, nct, cnd, n Septemvre 1858, vine la colile Cernuului, poate
intr de-a dreptul n clasa a treia primar. i iari n casa printeasc
deprinsese a sloveni btrnele chirilice, cum nelegem din urmtorul
pasagiu, datorit lui T. V. Stefanelli (Amintiri despre Eminescu 1914,
38); e vorba de anii de camaraderie colar a elevilor de liceu Eminescu
i Stefanelli, deci de Septemvre 1861 Ianuarie 1863, i cuvnteaz
Stefanelli: El (Eminescu) cetea cu nlesnire slova veche chirilic i mai
cu seam cri vechi vedeam n mna lui, iar letopiseele lui Koglniceanu
le lua acas. Cnd a vzut c i eu cetesc slova veche, m-a ntrebat unde
am deprins aceast slov Spunndu-i c tatl meu m-a nvat s
cetesc slovele vechi, dup o psaltire i dup o carte ce cuprindea viata
sfinilor, mi zise c i el tot acas a deprins aceast slov. Ba chiar att
de curnd, poate, copilul Eminescu e cuprins de patima cetitului, dac
informaia lui C. Botez (Omagiu 55): umbla totdeauna hoinar, cu cte
o carte n buzunar; hoinrind aa, mnca uneori cte un covrig la 2-3
zile. Zadarnice erau ncercrile prinilor de a-l gsi i aduce la mas
trebuie aezat n vremea aceasta.
*
Iar la captul acestei revizuiri de documente putem semna i
noi, alturi de Gh. Bogdan-Duic (Societatea de mne 1925, 131) c
attor idealuri ale lui Eminescu satul Ipoteti le-a pus ntiele temeiuri:
Pentru idealul naturii sale, poetul de acolo a cules chipul colinelor
mre desemnate-n faa csuei printeti, pdurile btrne (acum tiate);
idila satului; de-acolo a luat idealul mamei; al primei iubite, la a crei
(ipotetic) stabilire voi reveni; de-acolo concentrarea n sine, despre
care Mite Kremnitz, care l-a cunoscut perfect, creia poetul i-a fcut
destinuiri zice (n Convorbiri vol. 44, pg. 785-786): Micul Eminescu
nv de mic s se nchid n sine nsui, cu toate suferinele sale i-i
plcea s se refugieze n pdurea din apropiere.
i nimerea, deci, i Al. Dima adevrul (Datina An. VII 1929,
96

pentru Eminescu
113), cnd ncheia: Iar dintre momentele cari l-au legat pe Eminescu
mai greu i mai adnc de sine nsui, copilria trebuiete citat n primul
rnd. Ea a exercitat asupra poetului o considerabil i definitiv influen.
Iar nostalgic-ndurerata chemare Unde eti, copilrie, / Cu
pdurea ta cu tot? dobndete semnificaie de sintez i de simbol...65.

Ruinele casei din Ipoteti

n mai 1924

BULETINUL MIHAI EMINESCU. Anul I, 1930, pp. 7-24, celelalte

capitole fiind: Cap. I: Originea familiei; Cap. II: Gheorghe Eminovici, tatl
lui Eminescu; Cap. III: Rarea (Raluca) Iuracu, mama lui Eminescu; Cap. IV:
Frinii Eminescu; Cap. V: Data i locul naterii lui Eminescu
65

97

Btlia bucovinean

T. V. STEFANELLI:

Eminescu, la coala
primar din Cernui
Cnd, n anul 1860, am fcut cunotina lui Eminescu, la liceul
din Cernui, mi-a spus c a cercetat, n Cernui, i dou clase primare,
i anume clasa a treia i a patra a coalei primare greco-orientale, care se
numea, pe atunci, National-Hauptschule. Asupra acestor doi ani, ce i-a
petrecut Eminescu n coala primar din Cernui, nu pot da desluiri din
autopsie, fiindc atuncea m aflam la coala primar din Siret, unde mi
fceam nvtura. Totui, cred c nu va fi de prisos dac voi reconstitui,
dup datele oficiale ce-mi stau la ndemn, tirile privitoare la Eminescu,
pe timpul celor doi ani de nvtur la coala primar. Fcnd aceasta,
m bazez pe testimoniile din clasa a III-a i a IV-a, scoase din registrele
acestei coli i publicate de profesorul dr. Radu I. Sbiera n Almanahul
literar pe anul 1903. Nefiind acest almanah accesibil tuturor cari se
intereseaz de viaa lui Eminescu, reproduc, aici, n anex66, testimoniile
lui Eminescu, pe cele patru semestre, din clasa a treia i a patra, adognd,
n conformitate cu afirmaiunea d-lui profesor dr. Radu I. Sbiera, c alte
testimonii nu se afl n registrele menionatei coli.
Din aceste testimonii, vedem c micul Eminescu a intrat, n
luna septemvrie 1858, n clasa a III-a a coalei primare din Cernui,
prin urmare trebuie s fi fost supus unui examen de primire, ca s poat
fi admis, deodat, n clasa a III-a. Cum i unde a fost Eminescu instruit
i pregtit pentru acest examen nu am putut afla.
Ni se impune, acum, de la sine ntrebarea: Ce vrst a avut
66

Reproduse n capitolul scris de Radu I. Sbiera (not I. D.)

98

pentru Eminescu
Eminescu cnd a nceput s cerceteze aceast coal?
n testimoniile menionate, este notat c Michail Eminowicz s-a
nscut la 6 Decemvrie 1850, n Botoani.
Cu totul alt dat a naterii lui Eminescu arat testimoniul su
din liceu, cci, n testimoniul lui Eminescu din ntia clas a liceului,
liberat de direciune pe semestrul I al anului 1860-1861, st nota oficial
c Eminescu s-a nscut la 14 Decemvrie 1849 n Botoani, vrea s zic
cu un an nainte de cum este notat n testimoniile din coala primar.
Nota din testimoniul liceal trebuie s fi fost conform cu actul de natere
prezentat direciunii, pentru c, pe atunci, directorul liceului, tefan
Wolf, cerea cu mare strictee actul de natere i nu-l introducea pe elev
n registrele liceului, adec nu-l primea n liceu, pn nu i se prezenta
acest act. Elevul trebuia s se prezinte, la primire, nsoit de prini sau
de tutor, i acetia trebuiau s nainteze directorului testimoniul, prin
care se documenta c elevul a absolvit cu bun succes coala primar
i, pe lng acest testimoniu, i actul de natere. Aa s-a ntmplat i
cu mine, cnd, cu un an n urm, am intrat i eu n acest liceu. Tatl
meu nu adusese cu sine actul de natere i acelai director. tefan Wolf,
nu m-a primit n liceu, pn ce nu i-a prezentat tatl meu acest act, pe
care, dup o sptmn, i l-a procurat de la oficiul parohial din Siret,
unde eram nscut. Dac a introdus, deci, directorul, n registrul oficial
al liceului, c Eminescu s-a nscut la 14 decemvrie 1849, n Botoani, a
trebuit s-o fac aceasta pe baza actului de natere ce i s-a prezentat, cci
aceasta este ntia nsemnare oficial n registre, este prescris de lege i
o condiiune pentru a fi primit n liceu. Fost-a, ns, acest act de natere
exact? Iat o chestiune asupra creia prerile nc nu sunt pe deplin
lmurite. Mie nsumi mi-a spus poetul, att n Cernui, ct i n Viena,
c s-a nscut la anul 1849, fr s-mi numeasc ziua i locul naterii. n
un registru al societii literare Junimea din Iai, a nsemnat Eminescu,
singur, c s-a nscut la 20 decemvrie 1849, n satul Ipoteti67. i tatl
lui Eminescu a nsemnat, pe o psaltire veche, c Mihai s-a nscut la 20
decemvrie 1849, iar actul de natere de la Adormirea Maicei Domnului
Vezi: Omagiu lui Mihai Eminescu, editat de Comitetul comemorativ, Galai,
pag. 41

67

99

Btlia bucovinean
din Botoani, copiat i publicat de d. Corneliu Botez68 i autentificat de
grefa tribunalului Botoani, arat c Mihail, fiul cminarului Gheorghe
Iminovici i a soiei sale, Ralu, s-a nscut la 15 Ghenarie 1850.
Deosebirea ntre data naterii din registrele liceului, apoi ntre
data naterii aa precum a nsemnat-o poetul n registrul Junimii, iar tatl
su, pe psaltire, i ntre actul de natere publicat de d. Corneliu Botez nu
este mare, numai o lun, i aa putem stabili, cu siguran, c, ncepnd
Eminescu s cerceteze clasa a treia a coalei primare din Cernui, avea
vrsta de 8 ani i 8 sau 9 luni.
Din testimoniile ce le publicm69, vedem c n coala primar
Eminescu a nvat bine. Din purtare a avut tot not foarte bun, asemene
i din srguin, afar de semestrul al doilea din clasa III-a, cnd a avut
numai not bun de srguin. n limba german a fcut progres foarte
frumos, cci numai n semestrul nti al clasei a III-a a avut not bun,
pe cnd notele din toate celelalte semestre sunt foarte bune. La finele
clasei a IV-a, a fost clasificat, cu eminen, al 5-lea ntre 82 de elevi. i
vom vedea c, dei era nc un copil n clasele primare, totui acesta a
fost timpul cnd Eminescu a avut cea mai bun purtare n coal i cele
mai bune note din obiectele de nvtur. Timpul acesta este perioada
de strlucire n nvtura de coal a lui Eminescu.
Unde a locuit el pe timpul ct a cercetat coala primar nu am
putut afla.

Eminescu, n coal, la liceu

Eminescu a nceput s cerceteze liceul din Cernui n luna
septembrie a anului 1860. Astfel intrnd eu n liceu n toamna anului
1861, l-am aflat n clasa a doua. Din cauza aceasta m ntlneam cu
Vezi: Omagiu lui Mihai Eminescu, editat de Comitetul comemorativ, Galai,
pag. 47
69
Reproduse n articolul anterior, semnat de Radu Sbiera (not I. D.)
68

100

pentru Eminescu
dnsul numai duminicile i srbtorile la exerciiile religioase ce le inea
btrnul nostru catehet Veniamin Iliu cu toi elevii romni, n o sal mare
a liceului. Iliu fcea nti apelul nominal i constata cine lipsete, apoi
ne fcea moral. El era un brbat nalt i frumos, avea mare autoritate
ntre profesorii liceului i inea cu stricte ca s nvm obiectul su :
religia. O not rea, din religie, avea urmarea c elevul trebuia s repeteze
clasa, iar absentrile de la exerciiile religioase (exhorte) aducea cu sine
not rea la purtare.
Noi bieii l numeam pe catehetul Iliu numai Popa i porecla
aceasta i-a rmas ct a trit, fr s fi putut fi exterminat.
Eminescu era diligent n cercetarea exhortelor i nu-mi aduc
aminte s fi constatat cndva catehetul lipsa lui de la aceste exerciii,
dar n clasa ntia trebuie s fi lipsit adese, cci odat lipsind eu de la o
exhorta, mi-a zis Eminescu :
Ia seama i te ferete, cci pe mine m-a prlit Popa n clasa
ntia, i mi-a dat not rea din purtare pentru c am codit de cteva ori
exhrtele.
La aceste exerciii am fcut, pe cnd eram eu n clasa ntia, iar
Eminescu n clasa a doua, cunotin cu dnsul, ne-am mprietenit i am
rmas amici pentru totdeauna.
Pe atuncea purta Eminescu numele Eminoviciu. Parc-l vd i
astzi mic i ndesat, cu prul negru pieptnat de la frunte spre ceaf,
cu fruntea lat, faa lungrea, umerii obrajilor puin ridicai, ochii nu
mari, dar vii, colorul feei ntunecat prin care strbtea ns rumeneala
sntoas a obrajilor. Era totdeauna curat mbrcat.
La finea semestrului al doilea, anul 1862, Eminescu a avut not
rea din limba latin i din matematici i a rmas repetent n clasa a doua.
Astfel l-am ajuns n anul 1862-1863 i am devenit colegi de clas. Dar
nici acuma nu eram la un loc, cci clasa, avnd aproape 140 de elevi,
era desprit n dou clase paralele A i B, i Eminescu, dup iniiala
numelui su, era n despritura A, iar eu n despritura B. La obiectele
religie i limba romneasc eram, ns, toi elevii romni ai clasei la un
loc i acuma prietenia mea cu Eminescu, din cauza deselor ntlniri,
cpt legtur tot mai strns i mai temeinic.
Limba i literatura romneasc ne-o preda, cnd era sntos,
101

Btlia bucovinean
profesorul Aron Pumnul, iar dac se mbolnvea, atuncea l substituia
profesorul Dr. Ion Sbiera, ulterior profesor la Universitatea din Cernui.
Aceti doi profesori ne-au iniiat n gramatica i literatura romneasc i
ne-au predat i puin istorie naional, atta ct era pe atuncea permis
s ascultm din istoria neamului nostru.
Profesorul Pumnul venea foarte neregulat n clas, pentru c era
mai mult bolnav, dar cnd venea era o srbtoare pentru noi, cci mult
l iubeam cu toii pe acest brbat bun care ne instruia cu atta tragere de
inim, cu atta iubire printeasc i cu atta linite i rbdare. Noi elevii
nu l-am vzut nicicnd rznd. Avea venic o nfiare melancolic i
dureroas. l respectam cu toii i adese, cnd din cauza durerilor ce-i
frmntau trupul era silit s prseasc clasa, muli din noi l petreceam
pn la trsur, i-i ajutam s se urce n ea, iar Eminescu, pe care Pumnul
l iubea foarte mult, l petrecea pn acas.
n lipsa lui Pumnul, venea, precum am zis, profesorul Sbiera, i
el ne clasifica la finea fiecrui semestru.
Att la Pumnul, ct i la Sbiera, era Eminescu unul din cei mai
buni elevi, pentru c el cunotea gramatica i literatura romn mai
bine dect noi toi, iar n ce privete istoria naional, nici nu ne puteam
asemna cu dnsul, pentru c el avea o deosebit predilecie pentru
aceasta, i se vede c avea i din Romnia cri de istorie naional, pe
cnd noi ceilali, nu numai c nu aveam astfel de cri, dar nici nu le
puteam afla undeva.
Eminescu ne vorbea adese n clas i noi l ascultam cu plcere,
pentru c vorbea romnete mai corect dect noi, i se ferea i de aanumitele expresii pumnuliste, care prinseser rdcin ntre studeni. Pe
lng aceasta, avea i un dar deosebit pentru a istorisi!
Poate c i mprejurarea c era din Romnia a fost una din cauzele
c noi bucovinenii ineam att de mult la Eminescu i c Aron Pumnul
l trata cu deosebit bunvoin i-l lua ades la sine.
Odat, l-am ntrebat pe Eminescu ori de are cri pentru istoria
romnilor, i el mi rspunse c nu are cri de coal, dar are alte cri
vechi, n care afl ce-i trebuie.
Pe acea vreme noi, elevii din liceu, nu aveam o gramatic
romneasc tiprit, ci nvam dup dictatul profesorilor. Eminescu,
102

pentru Eminescu
ns, cptase scriptele de la Pumnul i-i prescrisese astfel gramatica.
Colegii lui Eminescu mprumutau, deci, adese manuscriptul su, ca s-i
prescrie i ei gramatica, i el le mprumuta fr greutate acest manuscript,
cu condiia s nu-i ndoaie colurile filelor, adec s nu-i fac Eselsohren70,
cum ziceam noi, pe atuncea.
Pe lng limba i istoria romneasc, studia Eminescu, cu mare
plcere, i istoria antic i se ocupa, cu predilecie, cu istoria grecilor,
romanilor, egiptenilor, babilonienilor, asirienilor, persienilor i a indiilor.
Opul din care studia el aceast istorie era Weltgeschichte, de
Welter, carte scris ntr-un mod foarte atrgtor, care detepta interesul
tinerilor, mai cu seam din cauz c cuprindea, pe larg, toate miturile,
povetile i legendele nebuloase, n care erau nvluite originile acestor
popoare, cu o cultur att de veche i frumoas. Aceast carte nu era
impus de legile colare, dar cei mai muli din colegi o aveau i Eminescu
nu se putea despri de dnsa, cci l vedeam purtnd-o cu sine chiar i la
plimbri. mi aduc aminte c, predndu-ne profesorul nostru, n clasa a
doua, istoria perilor i venind vorba de tinereile regelui Cyrus, ne zise,
mustrndu-ne, c n despritura A a acestei clase este un elev, Eminovici,
care tie istoria mai bine dect noi.
De la aceast plcere a lui Eminescu pentru istoria antic i
pentru faptele nvluite n nimburi mitice i misterioase ale regilor din cea
mai deprtat antichitate, ne putem explica i faptul de ce Eminescu, n
poeziile sale, scoate adese n relief figuri luminoase din cronicele antice,
pline de misticism i de poezie.
Eminescu vorbea bine i limba german, pentru c urmase, n
Cernui, i dou clase primare i astfel avuse ocazie s nvee i aceast
limb.
Cele mai bune note le avea Eminescu din religie, din limba i
literatura romneasc i din istoria universal. n celelalte materii i mai
cu seam n matematici i latin era slab, iar cursul din limba greac nici
nu l-a urmat la liceul din Cernui, pentru c aceast limb se nva
abia n clasa a treia, iar Eminescu a prsit coala n semestrul de var
din clasa a doua, adic n primvara anului 1863, pe vremea Patelor
(aprilie), i nu a mai intrat ca elev public n acest liceu.
70

Urechi de mgar
103

Btlia bucovinean
Pentru a avea deplin cunotin despre mersul ntregului studiu
al lui Eminescu la liceul din Cernui, reproduc aici certificatele din toate
semestrele cercetate de dnsul la acest liceu71.
Din aceste certificate vedem notele ce le-a avut el la fiecare
obiect de nvtur, dar mai bttor la ochi este faptul c la ateniune
(Aufmerksamkeit) a avut nentrerupt note rele, afar de semestrul I, din
clasa II-a, cnd, ca repetent, a avut o not mediocr. Din srguin (Fleiss)
numai n semestrul I din clasa I i n semestrul I din clasa II (ca repetent) a
avut note bune, iar n celelalte semestre, note slabe. Din conduit (Sitten)
a avut, n semestrul II din clasa I, not rea, fiindc a lipsit de la exhorte,
iar n semestrul II, din clasa a II-a, not rea, din cauz c a fost limbut
(wegen Geschwtzigkeit). Mai vedem c, n semestrul II, din clasa a II-a
(1862), a lipsit 58 de ore de la coal, dar a justificat aceast absen.
Ct timp a urmat Eminescu liceul era vorbre i vioi ca mai
toi colegii si i avea un vecinic surs pe buze, afar doar cnd nu tia
lecia. Acest zmbet prielnic i-a ctigat inima colegilor si, ceea ce nu
mpiedeca ns ca la certe ocazionale s se ghionteasc ntre dnii, de-a
binele i, n aceste cazuri de lupt tragicomic, prul lung al lui Eminescu
forma o mare atraciune pentru a fi sclit de minile colegilor si. Dar
suprarea nu inea mult i iari eram cu toii buni prieteni.
Cnd avea s intre profesorul Pumnul n clas, era mare linite i
aceasta din cauza respectului i iubirii ce aveam toi pentru acest brbat,
dar fa de ali profesori nu existau aceste consideraiuni i vuietul,
jocurile i sriturile erau la ordinea zilei. Eminescu contribuia i el din
toat inima i cu toat vioiciunea unui copil neastmprat, ca s ridicm
pulberea n aer, i se ntrecea cu noi, cine va sri mai uor peste bnci.
Eminescu era i bun de inim, ceea ce se poate vedea i din
urmtoarea ntmplare. Odat, dup-amiaz, nainte de Patele anului
1863, cnd se finiser orele de nvtur n clasa mea i colegii ieeau
din clas, eu m-am urcat pe catedr i am strigat ct m inea gura:
Petrecere bun domnilor!. Dar nervosului de profesor Vyslouzil, care
trecuse pragul uii, se vede c nu-i plcuse strigtul meu, se ntoarse
i-mi dict, pentru o or, carcer n clasa unde eram. Curnd veni i
servitorul colii, Onufri, ca s ncuie ua. Acest Onufri era foarte popular
71

Au fost reproduse n capitolul scris de Radu Sbiera (not I. D.)

104

pentru Eminescu
la noi, pentru c ne mprumuta i cu parale, cnd flmnzeam n coal
i nu aveam bani s ne cumprm covrigi sau mere. Tocmai cnd voia
Onufri s ncuie ua, trece i Eminescu prin coridor, ducndu-se acas,
i, zrindu-m, m ntreab ce-i cu mine, iar eu i povestesc, cu mare
suprare, nenorocirea ce a dat peste mine. Nu puturm vorbi mult, pentru
c Onufri se grbi s ncuie ua i eu rmsei singur i foarte descurajat.
Dar, dup vreo zece minute, aud c scrie cheia la u i vd c intr
Onufri i cu Eminescu n clas. Eminescu avea toate buzunarele pline
de covrigi. El mprumutase bani de la Onufri, cumprase covrigi, i-l
nduplecase s-l sloboad ca s stea cu mine, pn m va libera. Ce voios
eram, acuma i, n profunzimea mulumirii i zpcelii mele, i-am promis
lui Eminescu c i eu voi sta cu dnsul, cnd l vor nchide, vreodat. Acu
ne trecu timpul foarte repede, cci abia sfrisem s mncm covrigii i
Onufri ne dete drumul, dar ne zise s nu spunem nimnui nimica, c-apoi
vai de capul nostru, iar noi ne-am dus drept pe toloac72, unde, mpreun
cu ali colegi, am jucat mingea, pn pe nserate.
Cteva zile dup aceast ntmplare, dispru Eminescu din
Cernui, pe vremea Patelor, n aprilie 1863, i abia n primvara anului
1864 ne-am ntlnit iari, i atuncea mi-a spus c are de gnd s intre
ca elev public n liceu, dup ce va trece examenele restante. n acest
timp, m ntlneam cu dnsul, totdeauna, la reprezentaiile de teatru, pe
care le da n aceast stagiune, de la 1/13 martie 1864, pn la 15/27 mai
1864, trupa doamnei Fani Tardini, n Cernui. Despre acest teatru voi
vorbi mai n urm.
Nu-mi mai pot aduce aminte ct timp a stat Eminescu n Cernui,
n anul 1864, dar n octomvrie 1864 l gsim funcionar la Tribunalul i
la Consiliul permanent din Botoani, unde st pn la 5 martie 186573.
Dndu-i aici demisiunea, vine iari la Cernui, i anume pe vremea
cnd trupa Fani Tardini sfrea a doua stagiune a reprezentaiunilor de
teatru. Aceast stagiune, care ncepuse la 2/14 noiembrie 1864, s-a sfrit
cu reprezentarea din 9/21 martie 1865.
mprejurarea c Eminescu, dup ce-i dete demisiunea n 5 martie
1865, era aa de grbit s prseasc Botoanii, nct nu i-a ridicat nici
72
73

Loc viran, n dosul Grdinii Publice, cruia i zicea i La Pulvertum

Vezi Albumul Omagiu lui Eminescu, Bucureti, 1909, pp. 58, 59
105

Btlia bucovinean
salariul, ci a rugat (7 martie 1865) pe prezident s-l dea n primirea fratelui
su erban74, ne ndreptete s presupunem c Eminescu voia cu orice
pre s fie nainte de sfritul stagiunii n Cernui, ca s se ntlneasc
cu trupa aceasta. Cteva zile dup nchiderea stagiunii, trupa a plecat
din Cernui i, dup plecarea ei, a disprut i Eminescu, fr s tim
ncotro a apucat-o. Se vorbea c s-a luat dup aceast trup, dar n toamna
aceluiai an 1865 vine el iari la Cernui i-mi spune c studiaz mai
departe ca privatist. A rmas aici toamna i iarna anului 1865 i nceputul
anului 1866 i, apoi, a disprut cu totul din Bucovina i se vorbea, iari,
ntre colegi, c s-ar fi angajat la o trup de teatru.
nsemnez aici faptul caracteristic c Eminescu, cu privire la
ceea ce avea de gnd s fac, nicicnd nu mi s-a destinuit, nici mie,
nici colegilor si, i astfel pentru noi era totdeauna o surpriz, cnd ne
ncredinam c nu mai este ntre noi.

74

Vezi Albumul Omagiu lui Eminescu, Bucureti, 1909, pag. 60

106

pentru Eminescu

Leca MORARIU:

Eminescu. Note pentru o monografie.

Cap. VI: Elev
Precizm, nainte de toate, c Eminescu e adus la coal, n
Cernui, pentru clasa a 3-a primar, cu nceputul lui Septembrie 185875),
n vrst de 8 ani, i nu n vrst de 6 ani (= la 1856), cum pretindea C.
Botez (Omagiu lui Mihail (sic) Eminescu, 1909, 48), care va fi indus n
eroare prin urmtoarea afirmaie vag a lui N. Petracu: coala primar
i-o fcu la Cernui i la 1860 se ntoarse n gimnaziul de acolo
(Convorbiri literare XXV 1891-1892, 1041-42; citat din monografia
Mihail (sic) Eminescu, publicat n Conv. Lit. Anii XXIV i XXV, i-n
volum la 1892). n adevr, Radu I. Sbiera, n ale sale Amintiri despre
Eminescu 1903 (aprute n Almanahul literar pe anul 1903, Cernui
1903), constat c elevul Mihai Eminovici apare n registrele coalei
primare din Cernui abia n 1858 i abia n clasa a 3-a primar, zicnd:
Aici (la Cernui) nu aflm pe copilul Mihai Eminovici abia la anul
1860, cnd ncepu a urma la liceul din loc, ci deja doi ani mai-nainte.
Din cataloagele coalei gr. or., numit pe atunci National-Hauptschule,
gsim c Eminescu a frecventat acolo a treia i a patra clas a cursului
primar de la Septemvrie 1858 pn la Iulie 1860 (Almanach 88). T. V.
Stefanelli (Amintiri despre Eminescu 1914, 17) ne lmurete i el la fel,
zicnd:
Cnd n anul 1860 am fcut cunotina lui Eminescu la liceul
din Cernui, mi-a spus c a cercetat n Cernui i dou clase primare, i
anume clasa a treia i a patra a coalei greco-orientale, care se numea pe
75

Aceeai dat greit i-n ediia I-a a lui N. Zaharia, pag. 15.
107

Btlia bucovinean
atuncea National-Hauptschule nct G. Galaction (M. Eminescu 1914,
22) are, evident, tot dreptul s rectifice c Eminescu a venit la Cernui
probabil abia n clasa a 3-a primar, n vrst de 8 ani.
tim doar din mrturia lui Stefanelli (op. cit. 38) c Mihai
deprinsese, acum, acas, la Ipoteti, cetirea chirilicelor. Cu dasclul
Neam, pe care cminarul Gheorghe Eminovici i-l angajase ca meditator
pentru copii, va fi nvat i ceva nemeasc, ceva i nu prea mult, cci
Radu Sbiera ne mai relateaz despre elevul de clasa a 3-a primar Mihai
Eminovici: La nceput i-a mers mai greu, necunoscnd micul Eminescu
bine limba german, ceea ce ne-a mprtit directorul Iancu Litviniuc,
primul nvtor al lui Eminescu n Cernui (Almanach 88). Cu timpul
ns continu Sbiera a fcut... progrese att de frumoase, nct, la
finea anului colar 1858/59, fu clasificai al 15-lea ntre 72, iar n clasa
a patra primar a obinut, n amndou semestrele, o medie general
foarte bun, clasificat fiind, la finea anului colar (Iulie 1860), al 5-lea
ntre 82 elevi. E perioada de strluciri n nvtura de coal a lui
Eminescu zice T. V. Stefanelli (op, cit. 21).
Unde a locuit pe timpul acesta, zice Stefanelli (ibid.) la
1914 nu am putut afla, dar Scurtu (op. cit. 268), informat din scrisori
ale frailor Vasile i Ion Bumbac, cari triser n casa lui Aron Pumnul
ca meditatori (Instruktoren), arat acum, la 1904, c i Mihai locuia la
dasclul A. Pumnul, unde erau n gazd i fraii erban, Nicolai (Nicu),
Gheorghe (Iorgu) i Ilie Eminovici (vezi i mrturia lui R. Sbiera,
Almanach 102: La Pumnul locuia, n anul colar 1856/7, Niculai, iar
n 1857/8 erban, Niculai, George i Ilie.
Dar poetul bucovinean Vasile Bumbac ne mprtete i de altfel
o foarte preioas mrturie asupra elevului Mihai Eminovici din aceti
ani 1858-1859, cci, n informaiile ce i le ddea lui Scurtu, Bumbac i
amintea c micul Mihai Eminovici, de 8 ani vrst, atunci, i-a recitat
destul de bine (ziemlich gut) o poezie (elegie) de Alecsandri. i acelai
Vasile Bumbac ni-l nfieaz pe tovarul su de gazd, Mihai, astfel:
Naiv, venic rznd i recitnd pe de rost balade populare. Avea
o memorie excelent i era de toi agreat (Scurtu op. cit. 268).
i iat c firul legendelor se nfirip din nou, pentru a ne aminti
c n fa-ne st un copil ca nealii, un subiect de o neobinuit structur
108

pentru Eminescu
sufleteasc. Crescut n plina poezie rustic a moldovenescului Ipoteti,
copilul acesta trebuia, acum, s se vad nstrinat i stingher n forfota
nstrinatului Czernowitz ntocmai aa cum, numai civa ani n urm
(la 1865) era s ne-o mrturiseasc el nsui cu versificaia Din strintate
(scris, poate, chiar la Cernui i trimis, poate n Faur, din Cernui,
Familiei lui Iosif Vulcan, unde apru la 17/29 Iulie 1866):
Cnd tot se-nveselete, cnd toi aci se-ncnt,
Cnd toi i au plcerea i zile fr nori,
Un suflet numai plnge, n doru-i se avnt
L-a patriei dulci plaiuri, la cmpii-i rztori.
i inima aceea, ce geme de durere,
i sufletul acela ce cnt amorit,
E inima mea trist ce n-are mngiere,
E sufletu-mi ce arde de dor nemrginit.
A vrea s vd acuma natala mea vlcioar
Scldat n cristalul prului de-argint,
S vd ce eu atta iubeam odinioar,
A codrului tenebr poetic labirint;
S mai salut odat colibele din vale
S mai privesc odat cmpia-nfloritoare
Ce zilele-mi copile i albe le-a esut,
Ce auzi odat copila-mi murmurare,
Ce jocurile-mi june, zburdarea mi-a vzut.
i nu ne prinde, deci, mirarea c ntr-o bun zi elevul Mihai
Eminescu o ia razna, uitnd de coal i de tot ce se cheam datorie,
pentru a nu se opri dect n dragul lui Ipoteti. C. Botez (Omagiu 54)
pretinde chiar c Eminescu a fugit n dou rnduri din Cernui. Cnd
a fugit ntia oar era n clasa a doua primar vrea s informeze
Botez, dup Memoriul din volumul M. Eminescu. Diverse, Iai, araga

109

Btlia bucovinean
(124), vezi N. Zaharia (51)76. Rstlmcim i-l rectificm pe acel era
n clasa a doua primar cu: era n coala primar i ncercm de a
fixa vremea acestei Hegire din chiar rstimpul celei dinti nvturi a
lui Eminescu, consultndu-i certificatele de coal primar reproduse n
citatul Almanach (90-91) i-n Stefanelli (166-167). Absenele notate n
certificatele acestea:
4 jum. zile (Schultage) n semestrul I (Septembrie 1858 Faur
1859) clasa a 3-a;
4 (?) zile (Schultage) n semestrul II (Martie Iulie 1859)
clasa a 3-a;
4 zile (Schultage) n semestrul I (Sept. 1859 Faur 1860)
clasa a 4-a;
10 zile (Schultage) n semestrul II (Faur Iulie 1860) clasa a
4-a, ne-ar determina s credem c evenimentul s-a produs n sem. II
pe clasa a 4-a.
Cu nceputul lui Septembrie 1860, Eminescu intr n clasa I-a
a liceului (german) din Cernui. La acelai liceu vine (de la Siret),
n 1861, T. V. Stefanelli, ca elev de clasa I-a. Mihai Eminovici era,
acum, pe clasa a 2-a. i iat cum ni-l nfieaz Stefanelli (24): mic
i ndesat, cu prul negru, pieptnat de la frunte spre ceaf, cu fruntea
lat, faa lungrea, umerii obrajilor puin ridicai, ochii nu mari, dar
vii, colorul feei ntunecat77, prin care strbtea ns rumeneala obrajilor.
Era totdeauna curat mbrcat.
O informaie asupra elevului Mihai, din aceast epoc, ne mai d
i I. G. Sbiera, cu o scrisoare adresat lui Scurtu (vezi Scurtu op. cit. 208):
Nu era prea harnic la nvtur, fiind o fire susceptibil i
vioaie, dedat la jocuri i nebunii copilreti cuvnteaz I. G. Sbiera,
profesorul lui Eminescu, n timpul acela.
i-n adevr, certificatul de-al II-lea semestru, clasa a 2-a (Faur
Ed. a 2-a 1923, 75
Un venerabil btrn din Bucovina, Preotul Gheorghe Gheorghian, pe atunci
elev n clasa a 5-a a aceluiai liceu (cf. anuarului din 1862, 34, anuar n care, la
pag. 11, e i elevul Eminowicz Michael, elev cu numrul de ordine calitativ
62, pe clasa I), i-l aduce aminte pe micul Eminescu: Oache, cu prul ca pana
corbului i tenul nchis; ai fi zis: Ia, un pui de Armna!.
76
77

110

pentru Eminescu
Iulie 1862), nregistreaz la conduit: ireproabil, dar prea dezgheat
(vezi Almanach 95 i Stefanelli 171) ceea ce pentru noi vrea s zic:
Eminescu era copil sntos, vioi, cum se i cade s fie un adevrat copil
(vezi Stefanelli, 29); Eminescu contribuia i el, din toat inima i cu
toat vioiciunea unui copil neastmprat, ca s ridicm pulberea n aer
i se ntrecea cu noi, cine va sri mai uor peste bnci. Iar la atenie,
n nici unul din certificatele de liceu ale lui Michael Eminowicz (vezile reproduse n Almanach 92-96 i la Stefanelli 168-172) nu lipsete
meniunea unter-brochen, adic ateniune ntrerupt, intermitent.
Fapt mrturisit de Eminescu nsui (n Scrisoarea a II-a):
Vai! toi mai gndeti la anii cnd visam n academii,
Ascultnd pe vechii dascli crpocind la haina vremii
Cu murmurele lor blnde, un izvor de horum-harum
Ctignd cu clipoceal nervum rerum gerendarum
Ameii de limbe moarte, de planei, de colbul colii,
Confundam pe bietul dascl cu un crai mncat de molii
i privind painjeniul din tavan, de pe pilatri,
Ascultam pe craiul Ramses i visam la ochi albatri.
i pe margini de caiete scriam versuri dulci, de pild
Ctre vreo trandafirie i slbatic Clotild.
mi plutea pe dinainte cu al timpilor amestic
Ba un soare, ba un rege, ba alt animal domestic,
Scrirea din condeie ddea farmec astei liniti,
Vedeam valuri verzi de grne, undoiarea unei initi,
Capul greu cdea pe banc, preau toate-n infinit
Cnd suna: tiam c Ramses trebuia s fi murit.
De dragul undoierii unei initi, i de dragul acelor lanuri verzi
de grne, pe care copilul Eminescu le-a tiut att de bine vedea, Lanul
cltorete cu valuri de smarald (citat postum Un roman) nct i
ele trebuiau s-i trezeasc dorul de duc o lua uneori razna oropsitul,
nstrinatul copil, neoprindu-se apoi dect n Ipotetii lui, unde-l atepta
cutare potec de pdure, cutare izvor i cutare tei, vechi prieten al lui!...
111

Btlia bucovinean
Cic a fugit spune legenda (C. Botez, Omagiu, 53-54, dup
informaiile date de cpitanul Matei Eminescu, n Fntna Blanduziei.
Nr. 27) strbtnd, pe jos, lungul drum, de peste 100 km, de la Cernui,
pn la Ipoteti.
oseaua care pornete din Cernui, nspre Siret, e pitoreasc,
n variaia ei. Urc i coboar, atinge limbi de pduri, erpuiete. i pare
c-l vedem pe micul nostru fugar, timid, agitat, dar pind voinicete
ntr-acolo unde-l mn dorul... naintea oraului Siret, un drum se rupe
din osea, la stnga, nspre Mihilenii Moldovei libere. Dar frontiera e
nchis i strjuit. Se pitete atunci n dosul uneia din harabalele mari
de mrfuri, care circulau prin ar n acele vremi i astfel trecu grania.
Cnd vii acas, aa cum venea el, e greu s dai busta n cas i,
flmnd, cum o fi fost de drum, bietul Mihai se tot nvrtea pe lng un
pr cu pere al lui Neculai Iscescu, megieul Eminovicenilor. Prul
era pe o coast, drept n faa caselor printeti ale lui Eminescu. Maica
Fevronia (Iuracu), o mtu a lui Eminescu, clugri, l zrete i face
ctre sor-sa (mama lui Eminescu): Ia te uit, Rare, cum seamn
bietul cela cu Mihai!. Abia sfri cnd baba Prodneasa ddu nval
n cas: Vai de mine, cuconi, a venit cuconaul Mihai!. Au dat s-l
aduc n cas. Biatul o rupse la fug, dar l-a prins un vizitiu, Vasile
Rusu (era chiar rus). Copilul ncepu s ipe ct i lua gura, cnd l aduse,
n brae, cu sila
Seara, cnd Gheorghe Eminovici, tatl elevului dezertor, vine
acas, mama, acea o mam, dulce mam, i ascunde bine odorul i
abia a doua zi, lundu-l cu biniorul, i povestete severului Gheorghe
Eminovici toat ntmplarea. Am attea pe cap, i acu s mai plec
i la Cernui cu tlharul ista! cam acesta fu rspunsul cminarului
Eminovici.
Cnd a mai fugit spune legenda i a doua oar din Cernui,
atunci, tiind bine ce-l ateapt acas, Mihai cerc din nou s se sustrag
prin fug. Btrnul (Gh. Eminovici) a prins a striga la oameni s alerge
clri dup dnsul, c altfel l scap. Trei argai ai lui Gh. Eminovici,
Costache Creu (informatorul, lui C. Botez pentru acest episod), Vasile
a Dscliei i Toader Rusu se iau pe urma fugarului, l ajung, l prind,
departe de sat, n deal, pe oseaua ce duce la Botoani. Copilul zvcnea
112

pentru Eminescu
n braele hitailor si i striga: De ce nu m lsai s merg unde tiu!?.
Iar oamenii, ruinai poate de rolul lor i atini poate i de ncercarea
unui sentiment de nduioare, rspundeau: Haide ndrt, cuconaule,
la boier, s te deie, la Cernui, la nvtur, c nu-i chip altfel!. i
rspundea copilul: De ce s m deie la Cernui, c eu s nvat i fr
de Cernui!
Sunt cotituri tioase, sunt clipe n viaa omului, i mai ales n
viaa acestor oameni ca nealii, clipe n care, ca ntr-o subit iluminare, ca
ntr-o scprare de fulger, se ntrezrete profundul, misticul lor fel de a fi.
i ne aducem aminte c, mai trziu, cineva, care l-a cunoscut
pe Eminescu foarte intim, Ion Slavici (Amintiri 1924, 21), va mrturisi
despre Eminescu: Pornirile lui erau att de vii, nct i covreau puterea
stpnirii de sine
Ct despre nvtura elevului Mihai Eminovici, Radu Sbiera
constat c n liceu a mers mersul racului (Almanach 89). Dar n-a
fost, totui, printre elevii ri acest biet rac, cu un att de scurt mers n
ale nvturii oficiale, ci, mai vrtos, a fost un neneles pentru o seam
dintre profesorii Cernueni, care vor fi fost att de ilutri pedagogi78,
nct uitau s fie i oameni!... n clasa I-a (1860-1861), e clasificat,
pe semestrul I, al II-lea ntre 69 elevi, iar pe semestrul II, al 23-lea ntre
66. La romn obine, din partea cuiva, care l substituia pe bolnavul
Pumnul (Almanach 98), numai hinreichend (abia suficient)!... Pe clasa
a 2-a (1861-1862) e n ambele semestre clasificat cu medie general
rea. n semestrul nti, cu ungengend (insuficient) la matematici, dar
cu vorzglich (eminent) la Romanische Sprache (romna) cu sehr
gut (foarte bine) la istorie. Profesor de romn i e, de aici, nainte, I.
G. Sbiera, lociitorul lui Pumnul (vezi Almanach 98). Mihai Eminovici
e acum al 59-lea n ierarhia celor 72 elevi! n semestrul al doilea, e
clasificat cu ungengend (insuficient) la latin i la matematici, dar cu
sehr lobenswerth (foarte ludabil) la romn i cu recht befriedigend
(prea mulumitor) la istorie i geografie. E al 62 ntre 73! E, deci,
repetent de clasa a 2-a i devine colegul lui Stefanelli. Repetentul de
Un specimen de aa pedagog va fi fost profesorul Dr. Wilhelm Wyslouzil
(cit. Programm des K. K. Obergymn1862, 18) vezi Stefanelli 29. Wyslouzil
i-a fost profesor lui Eminescu din Sept. 1962 Ian. 1863
78

113

Btlia bucovinean
clasa a 2-a (1862-1863) obine, n semestrul I (Septembrie Ianuarie),
vorzglich (eminent) la romn i Ausgezeichnet (cu majuscul!)
la istorie i geografie, contnd ca al 7-lea printre cei 59 elevi. Dar Im
2-ten Semester seit dem 16. April ausgeblieben (n semestrul al 2-lea
absent din 16 Prier), cuvnteaz apoi registrul oficial, cu data de 16
Prier 1863, Eminescu dispare, pentru totdeauna, din liceul Cernuean.
Plecnd de vacanele Patelor acas, n-a mai revenit stabilete Radu
Sbiera (Almanach 100). La fel ne informeaz i Stefanelli (30).
A strnit mare vlv faptul c severul profesor Neubauer n-a
pregetat de a-l clasifica pe Eminescu, la istorie, cu cea mai bun medie
(Ausgezeichnet), medie pe care, pn aici, nimeni nu izbutise s-o
cucereasc zice Scurtu (op. cit. 268), dup scrisoarea unui oarecare
Soroceanu79. Ct de mult inea Neubauer la elevul Eminescu i ct de
mult interes avea acest elev pentru istoric se vede, poate, i din faptul
c, pe cnd ali profesori noteaz, n certificatul repetentului de clasa
a 2-a (1862-1863), la atenie, zumeist unterbrochen (mai mult
distrat) i la srguin numai thtig (activ), Neubauer i compenseaz
elevul de predilecie cu stets rege (totdeauna activ) la ateniune i cu
sehr lobenswerth (foarte ludabil) la srguin. Informatorii notri
ne lmuresc, apoi, i asupra motivelor acestei rspltiri. Radu Sbiera
(Almanach 99) ne comunic, dup spusele profesorului Ilie Luia, un fost
tovar de coal al lui Eminescu, la 1862/63, c Neubauer, fiind cam
comod i vznd c Eminescu tie aa de bine mitologia greceasc, mai
ales poveti ca expediia Argonauilor, rzboiul troian, Odiseu etc., cnd
avea s deie leciuni nou, nu istorisea singur, ci anunndu-se, de obicei,
Eminescu, l punea pre el de povestea lucruri de acestea, ascultndu-l
ceilali elevi cu mare ateniune. Iar Stefanelli (26-27) ne relateaz c
Eminescu se ocupa, cu predilecie, cu istoria Grecilor, Romanilor,
Egiptenilor, Babilonienilor, Asirienilor, Persienilor i a Indiilor80.
nva precizeaz Stefanelli dup Weltgeschichte, de Welter,
carte scris ntr-un mod foarte atrgtor, mai cu seam... c cuprindea
Profesorul Cornel Sorocean (azi la liceul tefan cel Mare Suceava).
S nu uitm c Gh. Bogdan-Duic (Multe i mrunte despre Eminescu n
,,Viaa Romneasc An. XVI 1924 vol. 59) preciza: n toamna anului 1868,
Eminescu cunotea budismul (156).
79
80

114

pentru Eminescu
pe larg toate miturile, povetile i legendele. Istoria lui Welter, continu
Stefanelli (27), l pasiona pe Eminescu att de mult, nct nu se putea
despri de dnsa, cci l vedeam purtnd-o cu sine chiar i la plimbri.
Mitologia o nva (vezi Stefanelli 38-39) dup G. Reinbeck, Mythologie
fr Nichtstudierende, Viena (fr indicarea anului), carte care era chiar
proprietatea lui Eminescu i pe care Eminescu o druiete, mai trziu
(1865), bibliotecii particulare a elevilor romni, dup cum arat dania
autograf: 1865/72, druit bibliothecei gymnasiatilor Romni den
Cernui de M. G. Eminoviciu, reprodus n facsimile la Stefanelli (39)
i-n acest buletin.
Pasiunea pentru istorie81 o motenise Eminescu de la tatl su.
Dar i de altfel elevul Mihai Eminovici era un pasionat cititor.
Avea oarecare faim n toat coala mrturisete Gr. Goilav (Omagiu
49, subsol), iar Dr. A. tefanovici, coleg de gazd al lui Eminescu, ne
povestete n amnunte: Pe cnd noi, itilali, Duminicile i n ceasurile
slobode... mergeam adeseori s batem mingea pe cmpul de exerciii
din dosul grdinii publice, numit, pe atunci, Pulverturm (pulberrie)...,
Eminescu... prefera s stea acas i s citeasc felurite cri, care se
gseau n biblioteca liceului, ca Hoffmanns Erzhlungen, Der Fliegende
Hollnder, Bianca . a.82, iar cnd ne ntorceam, seara, acas, el avea
obiceiul de a ne povesti din cele citite. O fcea aceasta i rugat fiind de
noi, i de teama de a sta singur, pe sear, n odaia lui, cci era foarte
superstiios i se temea grozav de stafii (Omagiu 50).
Documentar e mrturisirea lui Eminescu (ntr-o scrisoare din 1874, ctre
Veronica Micle): Trecutul m-a fascinat ntotdeauna. Cronicele i cntecele
populare formeaz, n clipa de fa, un material din care culeg fondul
inspiraiunilor cf. O. Minar Cum a iubit Eminescu (1912) 45.
82
Gh. Bogdan-Duic (Multe i mrunte despre Eminescu n Transilvania
1925, 264-270) ne-a indicat de ce lectur anume e vorba: Hoffmann e E. Th. A.
Hoffmann; Hollnder-ul trebuie s fie sau textul operei lui Wagner, aprut pe la
1843-44 sau (mai puin probabil) povestirea lui H. Heine, intercalat n Memoiren
des Herrn von Schnabelewopski; iar Bianca poate fi numai Bianca Capello,
istorie italieneasc, la noi tradus, din rusete, de T. Vrtic (1843), identic cu
romanul cu acelai titlu al lui A. Q. Meissner, care este originalul nemesc. i
Gh. Bogdan-Duic se ntreab: ,,n ce limb-l va fi cetit M. Eminescu? Dac
l-a luat din biblioteca liceului din Cernui, desigur n limba german.
81

115

Btlia bucovinean
Acest era foarte superstiios i se temea grozav de stafii i
are i el importanta, cci desigur superstiioii care se tem de stafii sunt
plmdii dintr-un aluat mai sensibil, mai imaginativ dect firile treze
i realiste, care calc cu indiferen ntr-un cimitir, pe la miezul nopii.
Preioas ni-i mrturia c Eminescu era un bun povestitor. i era
un att de meter povesta, nct colegii si de nvtur exploatau acest
dar al lui n fel i chip, dorind s-l auz mereu povestind. Exploatarea se
fcea, ba speriindu-l noaptea cu stafii i time ale nopii (Omagiu 50),
Eminescu trebuia atunci s se refugieze n camera celorlali tovari
de gazd i s le povesteasc, ba lundu-l la btaie cu perinile, ba
cerndu-i-se, uneori, povestea drept revan, cci iat ce ne mai spune
un alt tovar de gazd al lui Eminovici, Ion ahin din Iepureni, judeul
Flciu (Omagiu 51):
De mic copil Eminescu avea darul de a spune poveti, n schimb
era slab la matematici. Pentru o tem, ce-i fcea Constantin tefanovici,
actual profesor de matematici la coala real superioar din Cernui,
Eminescu spunea cele mai frumoase i lungi poveti.
Cteodat, elevii l puneau, cu de-a sila, s le istoriseasc.
Eminescu era timid i se supunea, iar cnd se mpotrivea, veneau, noaptea,
n odaia lui, i acopereau capul cu plapoma i, prefcndu-i glasul, l
bteau fcndu-l s cread c sunt duhurile rele. n asemenea stare, cu
glasul schimbat, i-au poruncit, odat, s cumpere cartea O mie i una de
nopi, din care, apoi, l obligau s le povesteasc.
Bietul poet din aceast pricin cptase chiar friguri i nu e de
mirare c a ncercat s fug din Cernui ncheie ahin.
Copilul Mihai Eminovici, smuls n plpnd vrst din casa
printeasc, ajunge, deci, de timpuriu s cunoasc micile i feluritele
necazuri ale vieii, ale vieii care se pregtea s-i reverse ntreaga, mul
tipla i covritoarea ei simfonie peste acest rar ales al ei.
Nesaul de carte i-l potolea ns elevul Mihai Eminovici i-n alt
loc: ntr-o umil csu btrneasc, din strada azi Pumnul, ntr-una din
cele 2 case ale profesorului ardelean Arune Pumnul (venit n Bucovina
n 1848), cas care dinuete pn-n ziua de astzi i-n care, n dou
116

pentru Eminescu
rstimpuri, a trit Eminescul nostru. Aice, n acest loca istoric, deci, era
adpostit acea bibliotec romneasc a elevilor83, ce, pe furi, trebuia s
nlocuiasc i s ntregeasc hrana sufleteasc pe care coala nemeasc,
liceul german, avea toat grija s nu li-o deie elevilor romni.
Biblioteca aceasta exista, pe atunci, numai sub ocrotirea
dasclului-apostol A. Pumnul, bejenarul fugit de urgia maghiar, pentru
c participase la micrile revoluionare din 1848. Era, din 28 Faur 1849,
profesor de limba romn la gimnasiul (liceul) german din Cernui (I.
G. Sbiera, Aron Pumnul 1889, 176). i a fost cu toate ereziile sale n
ale limbii sau chiar, implicit, cu chiar aceste erezii dasclul n adevr
chemat pentru locul i timpul ce-l dobndise.
Unde n-ar fi izbutit s izbndeasc numai cu mintea, cucerea cu
sufletul. i ct de mult izbutise s covreasc inimile elevilor romni se
vede dintr-o mrturisire ca aceasta, a lui Stefanelli (29): Cnd avea s
intre profesorul Pumnul n clas, era mare linite, i aceasta din cauza
respectului i iubirii ce aveam toi pentru acest brbat; dar fa de ali
profesori nu existau aceste consideraiuni, i vuietul, jocurile i sriturile
erau la ordinea zilei. Te gndeti la psihologia elevului, la obinuitul
raport dintre elev i profesor, i-i dai numaidect seama de importana
mrturiei lui Stefanelli.
i, iari, acelai Stefanelli (24-25): Limba i literatura
romneasc ne-o preda, cnd era sntos, profesorul Aron Pumnul, iar
dac se bolnvia l substituia profesorul Dr. Ion Sbiera Profesorul
Pumnul venea foarte neregulat n clas, pentru c era mai mult bolnav,
dar cnd venea era srbtoare pentru noi, cci mult l iubeam cu toii
pe acest brbat bun, care ne instruia cu atta tragere de inim, cu atta
iubire printeasc i cu atta linite i rbdare. Noi, elevii, nu l-am vzut
nicicnd rznd. Avea venic o nfiare melancolic i dureroas. l
respectam cu toii i, adese, cnd din cauza durerilor ce-i frmntau
trupul, era silit s prseasc clasa, muli din noi l petreceam pn la
trsur i-i ajutam s se urce, iar Eminescu, pe care Pumnul l iubea
foarte mult, l petrecea pn acas.
i tot Stefanelli (36-37) ne va da informaiile cele mai complete
Ea i zicea (vezi-i stampila reprodus n acest buletin pag. 27):
BIBLIOTECA / GIMNASIASTILOR / ROMANI DEN / CERNAUTI.
83

117

Btlia bucovinean
asupra amintitei biblioteci din casa lui Pumnul: Pumnul locuia n casele
proprii, aproape de periferia oraului avea dou case n aceeai Curte
Cea din dreapta, mai mare i mai nalt, cu cerdac dinainte, era casa unde
locuia Pumnul, iar cea din stnga, mai mic i mai joas, era menit
pentru studenii ce-i gzduia Pumnul. n aceast csu se afla i o mic
bibliotec a studenilor romni, ferit de ochii profesorilor strini, cci,
dup legile colare, studenii nu aveau voie s ntrein biblioteci i ar
fi fost confiscat i aceast bibliotec, dac n ochii lumii nu ar fi trecut
de proprietate a lui Pumnul. Biblioteca era alctuit din diferite cri,
druite de Pumnul, de studeni i de ali brbai, prieteni ai tineretului i
ai culturii neamului nostru..., pentru c n liceu toate obiectele se predau
n limba german, iar pentru limba i literatura romneasc era rezervat
numai o or pe sptmn, n care trebuia s fie pe furi ghemuit i istoria
naional, pentru c programa colar nu permitea s se predea studenilor
romni istoria neamului lor. Nu era o bibliotec aleas, ci cuprindea
numai volume rzlee din poeii i scriitorii romni, brouri, foi volante,
reviste mai vechi literare, calendare cu adaos beletristic, cteva cri
privitoare la istoria Romnilor i letopiseele lui Mihai Coglniceanu.
Aceasta era unica bibliotec, unde studenii cu nlesnire puteau ceti i
mprumuta cri romneti. Bibliotecar era, totdeauna, un student gzduit
de Pumnul, care locuia n camera n care se afla i biblioteca. Aceasta
a fost ntia bibliotec consultat de Eminescu, care o cerceta foarte
srguincios; citea acolo i-i mprumuta i acas cri zice Stefanelli
(36-37), continund cu citatul pasagiu, din care vede c elevul Eminescu
citea bine i chirilicele, fiindc le cunotea de acas (citea cu nlesnire
slova veche chirilic i mai cu seam cri vechi vedeam n mna lui,
iar letopiseele lui Coglniceanu le lua acas) i ncheind cu: Mai cu
seam n zilele de Duminici i srbtori l aflam pe Eminescu regulat n
bibliotec, rsfoind, citind i lund acas tot cele mai vechi cri.
Zelosul cititor Eminescu nu se ndura s se despart de cutare
carte ndrgit nici n excursiile i plimbrile lui. ntr-o btlie dintre
elevi i tinerimea trgovea o alt pagin din trecutul eroic al
elevilor bucovineni Eminescu are nenorocul de a scpa o carte din
biblioteca elevilor pe cmpul de lupt, iar dumanii au fcut-o bucele
(Stefanelli 36).
118

pentru Eminescu
nelegem, deci, cum de elevul Eminescu se distingea la limba
romn i cum de se bucura de un fel de autoritate ntre colegii si:
Eminescu ne vorbea adese... i noi l ascultam cu plcere, pentru c
vorbea romnete mai corect dect noi i se ferea de aa-numitele (sic!)
expresii pumnuliste, care prinsese rdcin ntre studeni. Pe lng
aceasta, avea i un dar deosebit pentru a istorisi (Stefanelli 26). i iari
o mrturie pentru talentul de povesta al elevului Eminescu!
tim, cu certitudine, din certificatele liceanului Eminescu, c
pe cl. I-a (1860-61), a locuit la Ruteanul, proprietar de birje, Nicolai
Dzierzek (irec), n strada Schulgasse No. 799; pe clasa II-a (1861-62)
la acelai irtec, n Dreifaltigkeitsgasse No. 1309; iar ca repetent de cl.
II-a (1862-63) la profesorul de limba francez Victor Blanchin, n str.
Domneasc-de-jos (Azi str. Iosif84 ne lmurea Stefanelli (44) n
casele care, pe atunci, erau proprietatea lui Samuil Morariu, mitropolitul
Silvestru de mai trziu; Stefanelli (44) pretinde, totui, c Eminescu i
schimba gazdele foarte adese (?).
Casa din strada sf. Treimi (Dreifaltigkeifsstrasse), n care a
locuit Eminescu, trebuie c-a stat nu pe locul Universitii de astzi
cum pretinde Dr. A. tefanovici (Casa n care edea gazda noastr,
astzi nu mai fiineaz; n locul ei st mreaa cldire a Universitii,
Omagiu 49) ci, aa cum ne precizeaz citatul comunicat al lui Ion
ahin (Omagiu 51), n str. Sf. Treimi, peste drum de biserica cu acelai
nume, n dosul Universitii. i informaiile lui I. ahin ne mai spun
amnunit: Casa aparinea bisericii; ncperile ei serviser, odinioar, ca
chilii pentru clugri, iar n vremea cnd fu locuit de Dzierszeck, aceste
chilii erau ocupate de elevii ce Dzierszeck inea n gazd, i anume: doi
frai tefanovici, doi frai Dachiewicz, fii de preot, Eminescu i Ion
ahin. Iar Dr. A. tefanovici ne completeaz iformaiunile, zicnd:
casa era nconjurat de o ntins grdin de pomi roditori, iar n fund
grdina se hotra, printr-un zaplaz mbrcat cu butuci de vi de vie, cu
locul unei covlii (Omagiu 19) i Noi, fraii amndoi, locuiam ntr-o
odaie deosebit de a lui Eminovici, odaie care avea o fereastr cu gratii
de fier, ce ddea n grdin (ibid. 50). E odaia de ptimire a micului
Eminovici, ngrozit, noaptea, de stafiile colegilor si...
84

n perioada interbelic, str. Iancu Zotta Nr. 23

119

Btlia bucovinean
Cum un mic monument85, din grdina actualei coale Normale de
nvtori, ne arat locul altarului acelei bisericue de lemn a Sf. Treimi,
dup care i poart numele strada Sf. Treimi din ziua de astzi, putem
fixa cu destul aproximaie locul casei lui Dzierszek i hotr c trebuie
s fi stat n dosul casei, azi Nr. 15 din, str. (azi) Eminescu.
n acest att de modest mediu l vedem, deci, pe elevul Mihai
Eminovici mprindu-i viaa cnd cu micile mizerii ale unui brudiu
copil plpnd, dat n strini, cnd cu sntoase jocuri copilreti (De-a
pota cu surugii86) pe Franzensgasse87, vezi Omagiu (191-192), cnd,
n lupte homerice, printre bncile colii, lupte n care prul lung al
lui Eminescu forma o mare atraciune pentru a fi zglit de minile
colegilor si (Stefanelli 29), cnd, iari, cu dragele lui cri, n ceasuri
de singurtate i-n plimbri solitare.
Locuia, n 1861 (e vorba de anul colar Sept. 1861 Iulie 1862) la
amintitul Dzierszek, singur, desprit de fraii si Ilie i erban88, care,
dei urmau colile tot la Cernui, totui nu erau cu el mpreun, fiind,
mai cu seam erban, foarte violeni i btui vrea s ne informeze
Inscripia acestui monument avnd meritul de a ne spune ntreaga poveste
a btrnii bisericue moldoveneti (azi, n suburbia Clocucica), o reproducem:
Biserica s. treimi, snit de Episcopul Dositeiu la 8 Noembrie 1774, unde n
12 Octomv. 1777 fu serbarea omagial a Bucovinei, suplinind locul catedralei de
la 1782 pn la 1864. n 1874, s-a strmutat la Clocucica ca biseric filial. Iar
osemintele ep. Dositeiu, la cripta capelei Archiereilor. Erariul c. r., cumprnd
arealul cu 7093 fl., edific pedagogiul (= coala Normal). Iar pe locul s. altar,
acest monument, pe spezele fondului. n memoria trecutului i binecuvntarea
viitorului.
86
O adevrat pot cu surugii, n strada principal (Hauptstrase) a
Cernuilor din 1860 deci chiar n timpul povetilor noastre vezi la Kaindl,
Geschichte von Czernowitz 1908, 59.
87
Azi, Str. 11 Noiembrie
88
Numai? Dup precizrile lui Radu Sbiera (Almanach 101-102), nici unul
dintre cei patru frai (mai mari) ai lui Eminescu nu mai erau, n vremea aceasta,
elevi ai liceului din Cernui, cci erban ieise din cl. VI-a a liceului, cu medie
rea, n anul colar 1858/59, Nicu, cu acelai rezultat, din cl. VII-a, n 1859/1860,
Iorgu prsete liceul pe ziua de 4 Ianuarie 1861, ca elev de clasa a VI-a, iar Ilie
dispare din registrele liceului din cl. a III-a, 1859/1860, iari cu medic general
rea. Studia la Cernui, poate, n particular (?).
85

120

pentru Eminescu
Dr. A. tefanovici (Omagiu 49).
Copilul, lsat n voia ntmplrii, e luat de tot felul de valuri ale
vieii. i nu ne mirm c, ntr-un rnd, l vedem ntr-o hrub subteran,
fr fereti, romantic mobilat cu un poloboc dogit i romantic luminat
cu un capt de lumnare, angajat la un joc de cri cu colegi de-ai lui,
joc hazardat, n care i pgubete chiar i frumosul al turcesc, trimis
de mama, ca s-l aib pe iarn (dup I. ahin, Omagiu 51).
n timpul acesta (pe clasa a II-a de liceu), poate, o fi avut loc a
doua dezertare de la coal a elevului Eminescu, cci, dac pe clasa I-a
de liceu, certificatele nu-i nregistreaz nici o singur absen, atunci
dimpotriv, pe clasa a II-a are, n semestrul nti, 12 ore de absene, i
n semestrul al doilea, chiar 58 de ore, iar ca repetent, 17 absene.
Legenda (Mo Costache Creu) povestete c fugarul, sosind
acas, a sdit89 doi tei n dosul curii boiereti din Ipoteti, lng
biseric, tei care, de fapt, exist pn-n ziua de astzi (Omagiu 31) i
care, oricum, sunt socotii printre rmiele sfinite de amintirea lui
Eminescu.
Ct despre gzduirea elevului Mihai la profesorul de francez
Blanchin, gzduire menit s-l deprind i cu ceva franuzeasc, tim c
Eminescu nu s-a putut pricopsi mult n casa unui om de regim dezordonat,
beiv i certre cu nevast-sa, cum a fost profesorul Blanchin (Stefanelli
45).
Copilul acesta, deci, nu crete n mediul unui Goethe!...
tim c, odat cu plecarea acas, de vacanele Patelor, n 16
Prier 1863, Eminescu i ntrerupe, pentru totdeauna, nvmntul public
la Cernui. Informatorii ne ncurc, apoi, iele. Unul, cpitanul Matei
Eminescu (Omagiu 48), pretinde c Mihai a frecventat, la Botoani,
clasa a III-a gimnazial. Ni se dau chiar i numele profesorilor! Cellalt,
Slavici, ne asigur c Eminescu a fcut clasa a III-a gimnazial la Sibiu
Matei Eminescu intervine (n Junimea literar 1924, 8), rectificnd: Tata
i-a sdit. Ba C. Botez pretinde chiar c amintitul C. Creu i-ar fi povestit i de
un scrnciob fcut de Mihai ntre aceti tei i, c dup acelai C. Creu Mihai
spunea tatlui su c, acolo, ntre tei, are s-i fac el viitorimea (Omagiu
31) poveste care, evident, prea de tot e modelat dup viaa lui Eminescu de
mai trziu.
89

121

Btlia bucovinean
(Galaction, M. Eminescu 1914, 11). S-ar putea admite, zice Galaction
(ibidem 34), c Mihai fu dat la coala din Sibiu, pentru c i fratele lui,
Nicolae, era elev acolo. Deci continum noi , Mihai ar fi putut s
isprveasc clasa a II-a90 la Sibiu (1863) i apoi clasa a III-a la Botoani
(1863-1864). Dar ce fel de coal fcea Eminescu, n 1864, la Botoani,
dac n primvara anului 1864 e la Cernui (la reprezentaiile trupei Fani
Tardini) i absenteaz dou luni i jumtate de la coal se ntreab,
cu tot dreptul, Galaction (35), i rspunde: Cel mult, Eminescu se
pregtea, n particular91. Nu! tim, azi, cu certitudine documentar, c
Eminescu nicicnd n-a fost elevul liceului din Botoani! n publicaia
ocazional Eminescu, aprut, cu prilejul a 20 de ani de la moartea
poetului, la 16 Iunie 1909, n Botoani, directorul liceului Botonean,
N. Rutu, public urmtoarele lmuritoare informaii, scoase din Arhiva
liceului92: Un ordin al ministerului de instrucie, Nr. 4307 din 21 Faur
1864, spune:
Subsemnatul dorind a fi informat asupra purtrii i nvturii
elevului M. Eminovici93 din acel gimnaziu, are onoare a v invita s-i
trimitei ct se va putea mai curnd o asemenea tiin.
p. ministru Al. Zanne.
La ordinul acesta, directorul Gh. Pdure rspunde, cu adresa
Nr. 59 din 24 Faur 1864, aa:
Prin ord. off. No mi cerei a v informa despre conduita i
nvtura unui elev, numit Mihail Eminovici; am onoare a v aduce la
cunotin c ntre elevii acestui gimnaziu nu se gsete nici un elev
Clasa a II-a, nu a III-a! Aceasta e, poate, rectificarea ce trebuie s-o
administrm aseriunii lui Slavici!
91
Aceeai greeal i-n ediia a II-a: G. Galaction, Viaa lui Eminescu (fr
an) 33.
92
Arhiv care, azi, nu mai exist, fiindc a ars n focul pus de Rui la 1918,
mi comunica prietenul N. N. Rutu, la Decembrie 1922.
93
Revista Flacra An. III 1913-1914, 294, reproducnd pripit i greit
informaiile lui N. Rutu, introduce n acest ordin ministerial numele Eminescu,
n loc de Eminovici, ceea ce-i un anacronism, cci un Eminescu exist abia din
25 Faur 1866, cnd n Familia lui Iosif Vulcan apare versificaia De-a avea
... cu isclitura romnizat de I. Vulcan: Eminescu (vezi Familia 1885, 14).
Ct despre noi, citm dup amintita scrisoare a lui N. N. Rutu (12/XII 1922).
90

122

pentru Eminescu
cu asemenea familie i apoi nici n cataloagele de la nfiinarea acestui
gimnaziu nu se vede figurnd ca atare.
Reproducerile din Flacra (loc. cit.) ne mai lmuresc c
schimbul acestor adrese a urmat n urma cererii elevului de cl. a II-a
Mihai Eminovici de a i se acorda o burs94.
Dar chiar o mrturisire a lui Eminescu nsui ne certific faptul
c Eminescu niciodat n-a trit la Botoani ca elev de liceu, cci articolul
Literatur n Botoani din Curierul de Iai Nr. 3 din 12 Ianuarie 1877,
Eminescu, zeflemiznd cu splendida-i verv caustic literaturomania
Botoanilor (unde filomelele cu nemuritoare boturi au forma cam
ciudat de scriitori de cancelarie), crede a putea renuna la onoarea de-a
fi numrat ntre concetenii acelui ora, de vreme ce, zi cu zi numrnd,
n-a petrecut nici jumtate de an n Botoani (vezi Scrieri politice i
literate, 1905, 387). Cum aceast jumtate de an trebuie pus ntre anii
1864-65, cnd Eminescu a petrecut la Botoani ca funcionar al statului
(vezi continuarea acestei monografii), nelegem din nsi mrturisirea
lui Eminescu c n-a fost elev al coalei din Botoani!
E poate locul aice s ne aducem aminte de ceea ce ne spune
(dup ce fel de informaii?) t. Bezdechi, n Cele trei Criuri 1926,
63: c Eminescu, n vrst de 14-15 ani, prin 1863- 4 (? !) e
elev la Blaj(?).
n Martie 1864 (n tot cazul, dup 21 Martie!), Eminescu i lua,
deci, n primire, de la gimnaziul din Botoani, certificatul ce i se napoia
din partea ministerului, cu data de 21 Martie (vezi mai sus!). Apare,
apoi, n Cernui, cu gndul de a-i continua coala vezi mrturia lui
Stefanelli (30): abia n primvara anului 1864 ne-am ntlnit iari, i
atunci mi-a spus c are de gnd s intre ca elev n liceu, dup ce va trece
Cci Ministerul rspunde, la 21 Martie 1864: Elevul M. Eminovici din clasa
II gimnazial prin suplica nregistrat la No. 11.041, n urma informaiunii ce li
s-a cerut de acest minister despre purtarea i progresul numitului elev, nainteaz
calificative la aceasta, cu rugmintea de a i se acorda o subvenie, subsemnatul i
merit, domnule director, spre a i se pune n vedere c acum nefiind nici un loc
de bursier, ministerul l va primi negreit la ocaziune de vacan dup ce ns se
vor ndeplini condiiunile concursului. / Se altur testimoniul spre a i-l napoia.
/ p. ministru, Al. Zanne. Duplicantul Eminovici se i prezint la gimnaziu, i
ia certificatul i confirm: Mi-am primit atestatul. M. Eminovici.
94

123

Btlia bucovinean
examenele restante.
i ncepe, acum, n viata lui Eminescu, o alt serie de perturbaii,
trezite n sufletu-i de ceva cu totului tot nou, nou i totui att de rvnit
de el, i att de propriu ntregii lui fiine: Teatrul! Turneul doamnei Fani
Tardini95, primul teatru romnesc n pmntul Bucovinei, fu att de mult,
n ritmul vremii de atunci, o revelaie pentru Romnii bucovineni, un vnt
de primvar, care adia mirezme din sfintele cmpii ale Moldovei libere
Trupa venise n cel mai nviortor timp al anului, n primvara
anului 1864, stagiunea durnd din 13 Martie, pn-n 27 Mai st. nou.
Reprezentaiile se ddeau n hotelul de Moldavie (lng biserica Sf.
Paraschiva, azi cas particular). i dac pentru publicul romn, venit
din toate unghiurile Bucovinei96, reprezentaiile acestea, cu joc, dans i
cntec romnesc, erau srbtori de adnci emoii, atunci, pentru un ins,
pentru unul dintre cei mai tcui privitori din acest public reprezentaiile
acestea fur o zguduire definitiv i un abis n care te prbueti cu
frenezie pentru ca s simi fiorii vertiginoasei prpastituiri Eminescu
era printre puinii privitori, printre rarii privitori, printre nobilii privitori
care uit s aplaude (Stefanelli 41).
Cntecele din hotelul de Moldavie rsunau, apoi, cu multiple
ecouri n toate unghiurile ntunecatului ora, n trsurile care, trziu,
noaptea, duriau nspre cutare sat din apropierea Cernuilor i-n cutare
strad izolat, strjuit de pometele ninse de flori. Cntau artitii, uneori,
i pe potecile grdinii publice (Volksgarten). Vntul cnta i el, cu cte
o gur de vnt ce aducea parfumul nfloririlor de primvar
i pe aceleai crri se plimba un singuratec, att de nfiorat de
singurtatea lui, un singuratec care simea cum ritmul nopilor parfumate
i ritmul ecourilor nocturne trezesc, n adncul sufletului su, nebnuite
ritmuri, nscute din nfiorri i din suferin
Eminescu a fost printre cei mai asidui spectatori ai reprezentaiilor
trupei Tardini. Elevii romni printre care i Eminescu obineau bilete
de intrare gratuite din partea comitetului teatral (Almanach 100-101).
Fanny Tardini-Vldicescu a murit, n Mai 1908, la Galai, n vrst de 85
ani (vezi Junimea Literar An. V 1908, 131).
96
Vezi i Alecu Hurmuzachi, n Foaea Soietii pentru Literatura i Cultura
romn n Bucovina An. I 1865, 70
95

124

pentru Eminescu
Nu lipseau, apoi, mecenai cu dare de mn i oameni de inim, care
distribuiau, pe banii lor, bilete printre tineretul ce asalta uile teatrului
(Stefanelli, 40).
Impresia asupra tineretului a fost covritoare. O dovad a acestei
covriri sunt i versurile bucovineanului Vasile Bumbac (aprute n
Aurora romn de la Pesta An. II 1864, Nr. 10, din 27 Mai st. nou):
Simmintele studenilor romni bucovineni din Viena exprimate teatrului
romn din Cernui (vezi-le reproduse n acest buletin Mihai Eminescu
An. I 1930, 29-30). Toat nvtura, primit n decursul celor opt ani de
zile, din liceu n-a avut atta influen asupra dezvoltrii noastre naionale
ca acest teatru! mrturisete Stefanelli (41-42), continund: Acum s
fi vzut biblioteca studenilor ct era de cutat i cum piesele publicate
de V. Alecsandri, C. Negruzzi i Matei Millo erau citite i rscitite
Intrase o boal ntre noi a repeta cntece i fraze din teatru, a face poezii
i a scrie chiar piese de teatru.
Ah! Eti un la i te voi plmui! i-l uimete, odat, Eminescu
pe un coleg al su, cu aceast apostrof, mprumutat de pe scena
teatrului Tardini (Stefanelli (41).
i acum o att de preioas informaie din partea lui Stefanelli
(13): Eminescu ne spunea c scrie poezii i c a nceput i o pies de
teatru, dar, continu Stefanelli, nu ne-a artat nici poezii, nici pies.
Vine, ns, i ziua de 27 Mai 1864. E ultima sear (din prima
stagiune) a trupei Tardini. Reprezentaia se desfur cu ntreg clanul
artitilor, contieni de desvrita i generoasa lor biruin, i de toat
frenezia unui public ce se strduia s biruiasc clipa bunului rmas cu
rspltiri care, totui, niciodat nu puteau fi att de puternice, nct s
poat covri slbateca emoie surd i tcut a celor ce se simeau n
pragul despririi. E firete dar, e o trebuin i mngiere, e totdeauna
bine pentru cei de o credin i de un cuget, pentru Romni, dar, a se
inea la un loc, a simi, a fi mpreun, de ar i fi, cteodat, numai pentru
a rde sau a i plnge mpreun era s scrie Alecu Hurmuzachi, un an
mai trziu (la 1 Mart 1865), sub impresia unor clipe ca cele ale acestei
despriri (vezi Foaea Soietii An. I, 1865, 70).
Cnd crainicii Romniei, Fani Tardini, cu tovarii ei, i luau
apoi zborul nspre plaiurile pline de miragiu ale pmntului romnesc de
125

Btlia bucovinean
dincolo, atunci, odat cu ei, pe minunatele drumuri necuprinse de mintea
omeneasc, porneau i inimile attor ini, care, pn mai ieri, fuseser
spectatorii reprezentaiilor din hotelul de Moldavie n roiul celor muli,
trebuie s fi fost i elevul de 14 ani, Mihai Eminovici.
Porneau ei, ns, i aievea, sau numai cu inima? Din spusele
lui Stefanelli (42)97, se pare c Eminescu dispru din Cernui odat cu
plecarea trupei Tardini. Dac i acest dac nc tot nu poate fi desfiinat
de fapt copilandrul Eminescu se ia pe urmele Tardinei, dac de fapt
e nrolat, cumva, n trupa Tardini, atunci, dup recentele tiri, aduse de
d-l G. Baiculescu (n acest buletin Mihai Eminescu I 1930, 80-85),
improvizatul histrion Mihai Eminovici a trecut, mpreun cu trupa
Tardini, ntre cele mai mari greuti, de la Bucovina, prin Moldova i
prin pasul Buzului, pentru a descleca la Braov, n 26 Iunie st. nou
1864 (Baiculescu loc citat 82). Reprezentaiile braovene ncep, apoi
(abia?), la 17 Iulie st. nou i toat vara (Baiculescu ibidem). Iar la
25/13 Sept., Gazeta Transilvaniei vestete c trupa Tardini prsete
Braovul, pentru a se napoia la Bucovina (Baic. 82). i ne ntrebm,
acum, mpreun cu G. Baiculescu (loc cit. 83): Va fi fost, n acest timp,
Eminescu cu trupa Fani Tardini n Braov? Dac e adevrat, atunci, la
ntoarcere, se oprete (sau e oprit) la Botoani i, poate ca s scape de
gura celor de acas, intr, la 5 Octombrie, scriitor la Tribunal, Nu putem,
deci, stabili pe unde a hoinrit, apoi, naufragiatul nostru, dar reinem
Dup ce a prsit trupa Tardini, n Mai 1864, apoi n primvara anului 1865,
Cernuul, a disprut i Eminescu (Stefanelli 42). Informaia lui Radu Sbiera:
Atta tim, c, la finea anului 1864 i nceputul anului 1865, Eminescu petrecea
n Cernui, studiind n particular, cu scopul de a da, cndva, la liceul de aici
un examen (Almanach, 100) are pentru noi, care astzi suntem mai precis
informai, numai valoare aproximativ. Nu mai putem pune temei pe afirmaia
categoric a lui Petracu, din Convorbiri literare XXV 1891-92, 1042 (la care
trebuie rectificate i alte amnunte): El (Eminescu) a plecat cu trupa (Tardini),
n primvara anului 1864, nemaiascultnd nici de prini i nici de amici chiar
i atunci nu, cnd i Radu Sbiera afirm, ntr-o scrisoare adresat lui Scurtu
(vezi Scurtu, op. cit., 270) acelai lucru. Afirmaia att de vag, de superficial
a lui N. I. Russu, Mihail (sic) Eminescu (Biografie) n Buletinul Institutului de
literatur 1929, c Eminescu a rtcit cu o trup de teatru a Fanei Tardini prin
Moldova, am nfierat-o n Ft-frumos 1929, 128.
97

126

pentru Eminescu
urmtoarea mrturie, pe care (indirect i vag) ne-o mai d Veronica
Micle, scriindu-i (n 1882) lui Eminescu: e frumos s-i ncepi cariera
cu teatru, bunoar cum ai fcut d-ta (O. Minar Cum a iubit Eminescu
1912, 170) i ne oprim la faptul c, n 5 Octomvre 1864, silit poate
de severul su tat (Omagiu 57), Eminescu adreseaz tribunalului din
Botoani urmtoarea cerere (Omagiu, 58):
Domnule Preedinte,
Avnd dorina de a servi n cancelaria onorabilului tribunal la
care Domnia-voastr presidai, v rog s binevoii a m prenumera ntre
practicani.
Creznd, domnule Preedinte, c-mi vei aproba cererea mea,
v rog bine-voi a primi asigurarea profundului meu respect.
Mihai Eminovici.
864 Octombrie n 5 zile.
Practicantul fu admis s ocupe postul cerut. n monotonia sterilei
viei biurocratice, ce-l atepta acum, soarta i dete, totui, un tovar,
desigur binevenit: era Grigore Lazu98, poet i el, poet cu plete i mai
lungi dect ale lui Eminescu. Croiau la versuri pe ntrecutele cei doi
grefieri ai tribunalului din Botoani i se antrenau n nesfrite discuii
literare (Omagiu 58), discuii care, mai ales din partea unuia dintre cei doi
ntovrii, erau att de rvnite!... Cci copistul Eminescu nu ncet de a fi
ceea ce fusese!... Nesaul de a se cultiva l urmrete i printre maldrele
prfuitelor dosare... Ne-o mrturisete el nsui, numai civa ani n
urm, cu Srmanul Dionis. Dar pasagiul acestor mrturisiri, dei trebuie
proiectat ndeosebi asupra anului 1868 din viaa lui Dionis-Eminescu,
e prea caracteristic i pentru acest capitol din viaa lui Eminescu i nu
vom pregeta de a-l utiliza i aici, n proporiile cuvenite. Aflm, deci,
c copistul nostru era ... determinat prin natere la nepozitivism era
un biet srac. Prin natura sa predispus, el devenea i mai srac. Era
tnr... cu att mai ru Ce via-l atepta pe el?... Un copist avizat a se
care purta plete ca i Eminescu, scria versuri ca i el, i care, mai trziu, s-a
inut grap de literatur, dar Dumnezeu s-l ierte! nu avea nici un talent,
cuvnteaz Galaction, M. Eminescu 1914, 39.
98

127

Btlia bucovinean
cultiva pe apucate, singur... i aceast libertate de alegere n elementele
de cultur l fcea s ceteasc numai ceea ce se potrivea cu predispunerea
sa sufleteasc att de vistoare. Lucruri mistice, subtiliti metafizice i
atrgeau cugetarea ca un magnet. E minune oare c pentru el visul era
o via i viaa un vis? Era minune c devenea superstiios?... Lipsit de
iubire iubitor de singurtate, n neputin sufleteasc de a-i crea o
soart mai fericit, el tia c n aceast ordine a realitii, cum o numea
el, nu va ntlni nici un zmbet i nici o lacrim... Casa lui de pustnic,
un col ntunecos i paienjenit din arhiva unei cancelarii, i atmosfera
lene i flegmatic a cafenelei asta era toat viaa lui. Cine ntreba
dac i el are inim, dac i lui i-ar plcea s umble frumos mbrcat
dac i el ar dori s iubeasc? S iubeasc!... Ideea aceasta i strngea
adesea inima. Cum ar fi tiut el s iubeasc. Cum ar fi purtat pe mni,
cum s-ar fi nchinat unei copile, care i-ar fi dat inima ei! Pagini de
carnet i documente de autobiografie sufleteasc!...
Dar adaog Galaction (op. cit. 39), chiar i aici, la masa de
copist, Eminescu era tot cineva. Isteimea lui, sinceritatea i jovialitatea
lui (note att de caracteristice, dei att de nvluite n cele mai discrete
reticene, pentru anii de tineree ai lui Eminescu), fizicul lui, apoi, acea
clasic figur de scnteietoare inteligen i de cea mai copilreasc
franchee, i atraser, n curnd, atenia i bunvoina mai-marilor si.
Grefierul Eminovici avanseaz, devenind copist la Comitetul permanent99
al judeului Botoani.
Iscusina lui n dresarea actelor ajunse s fie foarte apreciat,
nct C. Botez a descoperit, n arhiva amintitului Comitet, multe concepte
scrise de mna lui Eminescu (Omagiu 38).
Nu acesta ns era mediul n care apreciatul copist trebuia s
devin altceva dect un bun funcionar al statului!
Ni se afirm (cpitanul Matei Eminescu, n Fntna Blanduziei
1889 Nr. 28, vezi Omagiu 58) c cel ce l-a mntuit din mbcseala
birocratismului a fost frate-su, erban, pe atunci student, n anul al 2-lea
de medicin, la Erlangen.
Prinii, mustrai de fiul lor, erban, admit ca Mihai s-i vaz
iar de carte. i iat c, la 5 Martie 1865, funcionarul Eminescu i cere
99

Vezi N. Iorga n Drum drept An. II 1914, 2.

128

pentru Eminescu
demisia, cu urmtoarea adres (Omagiu 59):
Domnule Preedinte,
Avnd dorina de a urma studiile colegiale la gimnaziul plenar
din Bucovina, m vd constrns de a abdica ndatoririlor cerute de la
personalul postului de scriitor, ce l-am ocupat pn acum la cancelaria
dirigeat de Dmv.
Pe asemenea considerente, v rog, Domnule Preedinte, a-mi
acorda demisia i a regula i eliberarea salariului cuvenit mie, pe luna
Februarie, n suma de dou sute cincizeci lei, cursul tezaurului, cci
prevd necesitatea aceasta din mai multe punte de vedere, care exercit
o mare influen asupra intereselor mele i care, neglijate, nu m vor
putea feri de oarecare consecine rele.
Fii bun, v rog nc o dat, Domnule Preedinte, de a regula
de urgen ndeplinirea cererii mele i de a primi, i la aceast ocazie,
asigurarea profundului respect ce v conserv i v voi conserva pentru
perpetuitate.
1865 Mart n 5 zile.
M. G. Eminovicz.
D-niei sale
D-lui President al Comitetului permanent al consiliului judeean
de Botoani.
i graba lui Eminescu de a pleca de la masa de buchisire a
sufletului cu serbede efemeride birocratice, ct mai curnd, de a pleca
departe, unde tia el prea bine trieti mai din plin, n biblioteca
bunului Arune Pumnul i-n faa scenei de la Hotel de Moldavie, graba
lui de a pleca fu att de mare, nct, chiar numai cu dou zile n urm,
la 7 Mart 1865, copistul nostru nici nu mai ateapt s-i ia n primire
salarul, ci adreseaz, aceluiai domn preedinte al Comitetului permanent
de Botoani, urmtoarele rnduri de definitiv bun-rmas (Omagiu, 60):
Domnule Preedinte!
n consideraia c circumstanele nu-mi permit de a mai
ndelunga prezena mea n Romnia, v rog, Domnule President, de a
da n primirea fratelui meu, erban Eminovici, salariul cuvenit pe luna
129

Btlia bucovinean
Februarie an. cur., n sum de dou sute cincizeci lei, cursul tezaurului,
pentru care va adeveri i n condica eliberrii onorariilor.
Primii, D-le Preedinte, asigurarea prea osebitei mele
consideraiuni.
Mich. Gh. Eminovici.
De fapt, n josul acestui ultim act al copistului Eminovici, erban
Eminovici certific primirea salarului frine-su Mihai (vezi Omagiu 60).
Dup mai 6 luni de zile petrecute n slujba statului sau cu
nsei cuvintele lui Eminescu, citate de noi mai sus dup ce zi cu zi
numrnd, n-a petrecut nici jumtate de an n Botoani, iat-l, deci, iar
intrat n cadrul preocuprilor sale mai proprii i iari ndrumat ctre
porile colii...
Reapare n Cernui, unde tocmai se isprvea a doua stagiune
a trupei Fani Tardini, stagiune care a durat din 14 Noemvrie 1864,
pn-n 21 Martie 1865 st. nou (9 Mart. st. vechi! Vezi Almanach, 100).
Cum n actele de demisionare ale copistului Eminovici datarea e fcut
probabil n stil vechi, ne ntrebm ori de Eminescu a mai apucat vreo
reprezentaie-dou din aceast stagiune i ori de nu cumva pasagiul din
Stefanelli (40): Pe vremea stagiunii de primvar 1864, era i Eminescu
n Cernui trebuie luat n neles chiar absolut i restrictiv, de unde
ar rezulta c Eminescu n-a mai asistat i la reprezentaiile dintr-a doua
stagiune a trupei Tardini100. i totui, informatorii notri ni-l trimit din
nou pe urmele trupei Tardini: Dup ce a prsit trupa Tardini, n Mai
1864, apoi n primvara anului 1865, Cernuul, a disprut i Eminescu,
pretinde Stefanelli, iar Radu Sbiera, n Almanach (101): Prsind aceast
trup Cernuul, n Mart 1865, Eminescu s-a luat dup dnsa.
nct pasagiul din Amintirile lui Radu Sbiera (Almanach 100-101): Din 2/14
Noiembrie 1864, pn la 8/21 Mart 1865, dete, la Cernui, un ir de reprezentri
trupa d-nei Fani Tardini. Profesorul I. G. Sbiera ne-a comunicat c Eminescu
mbla regulat la teatru, cernd i cptnd, pentru fiecare reprezentare, un bilet
dintre cele 40 de bilete gratuite, ce le mprea Sbiera ntre elevi, n numele
comitetului teatral pasagiul acesta, zic, trebuie pus pe seama nu acestei a 2-a
stagiuni a Tardinesei, ci, desigur, n vremea primei stagiuni (din 13 Mart 27
Mai 1864)! n aceast a doua stagiune, s-au dat 40 de reprezentri, vezi Foaea
Soietii I 1865, 60.

100

130

pentru Eminescu
Oricum, Alecu Hurmuzachi, fcnd (n Foaea Soietii I 1865
vezi cit. Baiculescu 84-85) bilanul moral al cuceririlor merituoasei
Fani Tardini, s-a dovedit un fericit prevestitor al evenimentului ce era
s se produc, fiindc prognostica: Oelul scoate scntei chiar din
piatr Dintre talentele june, poate unul i altul se va detepta pentru
o art sau alta. i dac iari dac! cel deteptat s-a luat, n adevr,
iar pe urmele Tardinei, atunci (vezi citatul Baiculescu 83) drumul fu iar
la Braov i, la 7 Iunie stil nou 1865 (destul de trziu, deci, 21 Mai 7
Iunie!), Gazeta Transilvaniei Nr. 41 (Baic. 83) vorbea, acum, de prima
reprezentaiune cercetat de un public numeros.
i rmne s ne mai ntrebm, aicea (primvara anului 1865?)
sau aiurea (toamna anului 1865?, cnd Eminescu reapare n Cernui) sau
chiar n 1866 (cnd, dup moartea lui Pumnul, Eminescu va fi evacuat
locuina lui Pumnul), urmeaz s fixm cronologicete acel nou capitol
Cernuean (att de caracteristic pentru mult vnzolitul Eminescu), pe
care ni-l comunica, deunzi (Ft-Frumos 1929 114-115), bucovineanul
Gheorghe Albescu, urmtorul: Eminescu locuia n Feldgase (str.
Munteniei) Eu (Gh. Albescu), un biet biat cum eram, i duceam lui
Eminescu, n fiecare zi, mncarea (amiaza) de la Vasilic101. Era vara
i mblam descul. Pn-n Feldgase fceam o bucat bun de drum.
Eminescu parc-l vd: oache, pr negru, musteaa neagr i-n straie
cam srcue i s-o fi fcut mil de mine, c odat zice: Sracu biat!
i-mi d un baci. Treaba asta a inut mai multe sptmni. i eu m
trgeam bucuros la baciul meu, ba odat mi trebuia te miri ce caiet, i
uitnd, nemernicul de mine, c nu-n fiecare zi s Patele, mi pusesem
toat ndejdea n agonisita mea.. Faptul c treaba asta a inut mai multe
sptmni i c Eminescu avea chiar musteaa neagr, ne-ar ndrepta
mai curnd ctre o dat mai trzie, chiar poate la anul 1866.
Hotrt nu putem spune ce drumuri a mai btut hoinarul nostru,
dar, n toamna aceluiai an, nc e iar n Cernui: spre toamna anului
1865, apare iari ntre noi i ne spune c se va supune unui examen
pentru a fi primit ca elev public (Stefanelli 42). Se pusese poate chiar
nadins pe carte, cci nva, de pild, greceasc102 cu fostul su coleg, de
Vasile Morariu, fiul Mitropolitului Silvestru
mpotriva pedantului Anghel Demetriescu, presumpiosul domn profesor,

101
102

131

Btlia bucovinean
pe vremuri, Ilie Luia, acum (1865-1866) elev de clasa a 5-a (Almanach,
101).
Locuia la iubitul su dascl Arune Pumnul, fcnd pe
bibliotecarul amintitei biblioteci a elevilor. Aici trebuie s se fi simit
n elementul su, cci rnduise biblioteca i tia unde se afl orice carte.
Nu mai trebuia, ca mai nainte, s scotoceti tot dulapul, pn ce dai de
cartea ce-i trebuia. Eminescu se ducea drept la dnsa i o scotea dintre
celelalte cri, dndu-i-o cu un fel de satisfacie i dovedind, astfel,
c cunoate fiecare tom, zice Stefanelli (42). Ba devotatul bibliotecar
Eminescu tie s-l fac i pe ctitorul acestei biblioteci, druind-o cu o
serie de cri, din care trei, cu N-rul de ordine 71, 72 i 76, am ajuns s le
cunoatem (vezi acest buletin Mihai Eminescu 1930, 26-28). Sunt: 1. O
ediie postum (1815) din poetul-erou Theodor Krner; 2. Cartea amintit
de Stefanelli (39): G. Reinbeck, Mythologie fur Nichtstudierende, Wien
(fr an); i 3. Acel Leciunariu latinu pentru a doua clase gimnaziale
dup M. Schinnagel, de Ioane M. Moldovanu, aprut la Blaj, n 1864
(vezi buletinul M. Eminescu 27), care are meritul de a ne ntri i
mai mult n supoziia c, dup dispariiile sale din Cernui (16 Aprilie
1863; apoi pe urmele trupei Tardini (?) n 1864 i 1865), Eminescu a
avut contact direct cu Ardealul (i poate chiar cu Blajul). Generosul
care, pe lng attea alte frumoase (!) caliti ce-i atribuie lui Eminescu i vom
vedea, n capitolul Eminescu student, cu ct, cu ct nedreptate!!! mpotriva
lui A. D., deci, care, n studiul foarte subiectiv, dar totui nu lipsit de merit, Mihail
Eminescu (din Literatura i art romn 1903, 379), pretinde c Eminescu avea
o cunotin foarte superficial a limbii latineti i aproape nul a celei greceti,
cu tot aerul ce-i da (sic!) de a poseda aceste dou limbi i literaturi, citm,
alturi de mrturiile menionate de noi, n articolul Eminescu i nvmntul
clasic (n Ft-frumos 1926, 130), nc i urmtoarele: S. Bezdechi, Eminescu
i anticii, n Cele trei Criuri 1926, 93 (Nr. 6-7); Dan Motru, Un nou izvor al
lui M. Eminescu, n Datina An. VII 1929, 134-136; i, mai ales, importantul
studiu Clasicismul grecoroman i literatura noastr (n special Eminescu),
publicat de Nicolae Sulica n Anuarul liceului Al. Papiu Ilarian, Trgu-Mure
1930. Dac, totui, n faa justiiei (O. Minar, Eminescu n fata justiiei, 83).
Eminescu se eschiva de cunoaterea limbii greceti, pretextnd: nu pricep
deloc aceast limb, atunci rspunsul acesta nu era dect un simplu rspuns
de circumstan.
132

pentru Eminescu
bibliotecar i semneaz daniile cu aproape stereotipa autogram: druit
bibliothecei gymnasiatilor (gimnasiatilor) Romni den Cernui de
M. G. Eminoviciu.
n vremea aceasta, Pumnul era greu bolnav, bolnav fr ndejde.
i a fost o moarte izbvitoare aceea care, n ziua de 24 Ianuarie stil
nou 1866, veni s-l mntuiasc de chinuri. Dar moartea pribeagului
din Cuciulata Fgraului se desfur n mprejurri ce pot nchipui o
apoteoz de adnc neles simbolic, cci dac Pumnul se stinse netiut
de ai si, departe de Fgraul ardelenesc, atunci el muri plns de un
copil care era menit s devin apostolul unui neam ntreg. n adevr,
Eminescu trebuie s fi fost printre cei ce i-au nchis de veci pleoapele
apostolului-martir Arune Pumnul. Cnd, la rspndirea vetii despre
sfritul lui Pumnul, Stefanelli grbete s ajung la faa locului acelui
sfrit, Eminescu, n hohote de plns, i relateaz cum a fost agonia lui
Pumnul. i: acum l vzui pe Eminescu, ntiai dat, vrsnd lacrmi de
durere mrturisete Stefanelli (43). Lacrimile acestea se ntovrir
cu cele ale celorlali elevi Cernueni103, n broura Lcrimioarele
nvceilor gimnasiati den Cernui la mormntul prea iubitului lor
profesoriu Arune Pumnul repausat ntra 12/24 Ianuariu 1866, Cernui
1866, unde, la pagina 4, elevul M. Eminoviciu, privatist, semneaz elegia:
mbrac-te n doliu, frumoas Bucovin,
Cu cipru verde-ncinge antic fruntea ta,
C-acuma din pleiada-i auroas i senin
Se stinse un luceafr, se stinse o lumin,
Se stinse-o dalb stea!
Metalica, vibrnda a clopotelor jale
Vuete n caden i sun ntristat;
Cci, ah! geniul mare al deteptrii fale
Pi, se duse-acuma pe-a nemuririi cale,
i n urm-i ne-a lsat!104
t. tefureac, I. Ieremievici, nemii E. Franzos i B. Ehrlich not I. D.
Elegia, alctuit din dou i nu una, cum ndeobte se tie lcrimioare,
o vom reproduce n ntregime (not I. D.), pentru cei care doresc s o cunoasc:

103
104

133

Btlia bucovinean

I.
O stea ncnttoare a nvierii tale,
Frumoas Bucovin, din ceru-i a czut!
S-au stins acele raze mree, ideale
De adevr puternic ce-ades ne-au strbtut!
Pmntul tu n care attea inimi sfinte
Dorm astzi netrezite, aflnd repausul lor,
Prin doliu el devine comoar de morminte
i mai cuprinde astzi nc-un frumos odor!
Dar nu moare acela ce zace n rn
i care de mari lupte lovit a obosit,
Cci viaa ce-o lise n tine, Bucovin,
Un viitor ferice el ie i-a gtit!
Deci toi acum, ca unul, s-l plngem cu cldur,
A cror inimi nc dreptii n-au rcit!
S plngem noi pe-un frate ce nu tia de ur,
Iar tinerimea noastr pe-un tat mult iubit!
II.
mbrac-te n doliu, frumoas Bucovin,
Cu cipru verde-ncinge antic fruntea ta,
C-acuma din pleiada-i auroas i senin
Se stinse un luceafr, se stinse o lumin,

Se stinse-o dalb stea!
Metalica, vibrnda a clopotelor jale
Vuete n caden i sun ntristat,
Cci, ah!, geniul mare al deteptrii tale
Pi, se duse-acuma pe-a nemuririi cale

i-n urm te-a lsat!
Te-ai dus, te-ai dus din lume, o, geniu nalt i mare,
Colo unde te-ateapt toi ngerii n cor,
Ce-ntoan tainic dulce a sferelor cntare
134

pentru Eminescu
O precizare! Aceasta nu e chiar prima versificaie a lui Eminescu
(cum ne-am deprins a o socoti), fiindc dou dintre versificaiile pe care
Eminescu, dup moartea lui Pumnul, n Faur 1866, le trimite revistei
Familia a lui Iosif Vulcan sunt datate de Eminescu cu Septembrie
1865. Prima, cu titlul De-a avea..., aprut n Familia din 25 Faur
1866 i datat de Eminescu cu Septemvrie 1865, e, cum a artat Anghel
Demetriescu (Literatur i art romn 1903, 363), numai o searbd
copie dup un searbd model al lui Alecsandri.
Cea de-a doua, versificaia Din Strintate, care din strintatea
Cernuilor cheam natala vlcioar, a codrului tenebr, colibele din vale
etc., aprut n Familia din 17 Iulie 1866 i datat de Eminescu cu 1865,
e de provenien original a lui Eminescu i de valoare documentar
pentru istoriograf. Am i utilizat-o, n cursul cercetrilor noastre.
Dar insistm asupra faptului c, la nceputul anului 1866,
Eminescu sau Eminovici, pentru ultima dat Eminovici, acum, trimite
cteva poezii revistei Familia. Iat ce ne comunic Iosif Vulcan
(Mihail Eminescu, n Familia 1885, 14): nainte de 20 de ani, ntr-o
diminea de Februarie a anului 1866, redaciunea noastr primi o epistol
din Bucovina. Epistola coninea poezii, primele ncercri ale unui tnr,
care se subsemna Mihail Eminovici. Comitiva poeziilor ne mai spunea
i-i mpletesc ghirlande, cununi mirositoare,

Cununi de albe flori!
Te plnge Bucovina, te plnge-n voce tare,
Te plnge-n tnguire i locul tu natal,
Cci umbra ta mrea, n falnica-i sburare,
O urm-ncet cu ochiul n trist lcrimare

Ce-i sim naional!
Urmeze nc-n cale-i i lacrima duioas
Ce junii toi o vars pe trist mormntul tu;
Urmeze-i ea prin sboru-i n cnturi tnguioase,
n cnturi rsunnde, suspine-armonioase,

Colo n eliseu!

M. Eminoviciu, privatist
135

Btlia bucovinean
c autorul lor este numai de 16 ani.
Publicarm cu plcere acele inspiraiuni juvenile; prima apru
n No. 6 al Familiei din anul acela.
Redactorul, ns, i permise o mic schimbare. Numele
Eminovici nu-i suna bine, cci avea o terminaie slav; romaniz, dar,
numele, modificnd terminaia i, astfel, poeziile acelea aprur n foaia
noastr sub numele Eminescu.
Autorul n-a protestat, ba a adoptat nsui acest nume i semn
toate poeziile i scrierile sale n viitor. Astfel fu introdus numele Eminescu
n literatura noastr; scriitorul acestor ire i-a fost naul ncheie Iosif
Vulcan (i totui Iacob Negruzzi, Amintiri din Junimea, mai vrea
s ne mistifice cu afirmaia: ns nu Eminescu nsui i-a schimbat
terminaia, din ovici n escu, ci, precum mi-a spus-o odat singur,
Aron Pumnul, nvtorul su de limb romn..., l-a ndemnat s-i
romanizeze terminaia).
*
i fiindc ajunserm la debutul literar al lui Eminescu, insistm.
nainte de toate, rmne s fim lmurii, odat, asupra urmtoarelor
greu-cumpnitoare tiri, pe care, n articolul Amintiri despre Eminescu
(Neamul romanesc literar An. I 1909, 686), ni le d ardeleanul Aug.
B. Sinceleanu: Eminescu, nainte de a colabora la Familia, publicase
mai multe poezii n Aurora, foaie beletristic ce-aprea n Oradea-Mare,
supt direcia lui Iustin Popfiu. Pe vremea aceea zice Sinceleanu
eram prin clasa a V-a, la liceul din Blaj, i eram abonat la Aurora, n care
ncepuse Eminescu a publica poezii. Nu-mi mai aduc aminte subiectul
celor poezii..., dar ceea ce-mi amintesc foarte bine este c ele m fascinau
i c admiram, cu deosebire, limba. De altfel, el era admirat de toat
lumea, vorbesc de elevi din Blaj, i aceasta cu att mai mult, c se
spunea c poetul acesta e un biat tnr. Nu cunoatem aceast Auror
de la Oradea-Mare i n-o cunoate nici repertoriul Nerva Hodo i Al.
Sadi Ionescu, Publicaiunile periodice romneti 1913. Ce fel de poezii
vor fi fiind aceste pretinse prime versificaii ale lui Eminescu, publicate
nainte de a colabora la Familia? Cum le-a fi isclit... Eminovici. E,
se pare, vorba de un Eminescu, pe care elevii Bljeni l cunoteau acum
136

pentru Eminescu
(chiar n persoan) De cnd? Despre ce an vorbete, deci, Sinceleanu?
i, fiind deci iari vorba de debutul literar al lui Eminescu,
trebuie s purcedem tot de la Stefanelli (42), care ne informa, acum pentru
anul 1864: Eminescu ne spunea c scrie poezii i c a nceput i o pies
de teatru. Iar descoperiri ca cele ale lui Gh. Bogdan-Duic, n Datina
An. VII 1929 Nr. 7-9, 131-132 (articolul Dintr-ale lui Eminescu), unde
(dup manuscrisul105) academic 2259, Eminescu nsui ne ddea (la
1878), pentru propria sa contabilitate poetic (Bogdan-Duic), o
nirare (cronologicete dezordonat) a 45 de versificaii, dintre anii 1865
i 1870, par a ne lmuri. Este, de pild, aice, ntre cele 14 versificaii
nedatate, nirat (dup De-a avea, din 1865 Septembrie) i versificaia
Cine-i: Steaua mrii (Din drama Steaua mrii)! Deci: drama Steaua
mrii! Ne ntrebm acum: Oare aceast dram, de care n-avem nici o
alt tire, n-o fi ea chiar cea tiut de la Stefanelli (42), din 1864?... Dar
celelalte (de altfel, necunoscute) versificaii, nirate de Eminescu, fr
dat, n registrul contabilitii sale poetice: Cnd norii, Steaua vieii;
ngere palid; Lida din ce an or fi venind? Din 1864??
Fapt vrednic de special atenie e, apoi, c De-a avea i Din
Strintate, aprute n Familia abia la 1866, sunt datate n amintitul
manuscris 2259 cu 1865, deci cu data zmislirii lor. Drept care postuma
Un roman (ed. 1908, 269) e datat de Eminescu cu 1865-1877.
nct bilanul bibliografic pentru debutul literar al lui Eminescu,
nc n funcie de lmurirea unor ntrebri ca cele deschise mai sus, nc
nu poate fi ncheiat.
Un alt fapt ns urmeaz, probabil, s mai fie nregistrat aice.
La 27 Iulie stil nou 1866, redacia revistei Familia poseda, acum,
manuscrisul lui Eminescu Lanul de aur, Novel svedian (aprut n
Familia 1866, 394 . u. i reeditat, sub sugestia lui Gh. BogdanDuic, de O. Boito i N. Jugnaru, la Cluj, 1927). Traducerea acestei
romantice povestiri a lui Onkel Adam e fcut desigur din nemete
cum vom dovedi noi i probabil n mediul nemesc de la Cernui,
n tihna bibliotecii elevilor din casa lui Pumnul sau chiar n csua din
Manuscris vzut i de I. Scurtu, care ns menioneaz (vezi ediia Geniu
pustiu 1904, XXV) c acest Ms. Ac. Rom. 2259 ff. 16-39 numeroteaz nu 45,
ci 1-35 versificaii! (?)

105

137

Btlia bucovinean
Feidgasse (vezi mai sus). Vnzolelile hoinarului Eminescu, dup
dispariia sa din Cernui (n 1866), cu greu i-ar fi dat rgazul s se mai
ocupe de traduceri.
Fapt cert, ns, i singurul fapt cert, cunoscut din scurta petrecere
a lui Eminescu la Cernui, dup moartea lui Pumnul, e acel fel de
hotrre: trimiterea unui mnunchi de versificaii Familiei lui I. Vulcan.
i faptul acesta fu parc o prevestire a celor ce trebuiau s urmeze: n
lupta cu ndemnurile de toate zilele, de a-i isprvi coala, Eminescu
era s nu se deie biruit dect altor, cu mult mai poruncitoare ndemnuri:
Imperativul categoric al creaiei (care chiar n debutul su se afirm de
la Nistru pn la Tisa).
nfrit cu poezia, deci, certat de toi ai si, orfan de ocrotitorul
su, Aron Pumnul, dispare din Cernui, odat cu primvara anului 1866.
Nimeni dintre colegii si n-a tiut cnd a plecat i ncotro o apucase.
Abia mai trziu se rspndi zvonul c petrece n Ardeal (Stefanelli, 44),
n Blajul lui Pumnul i al altor (?) descinderi bljene ale sale (?). Iar
Familia din 14 August 1866 aducea urmtoarea chemare a Bucovinei,
din partea unui pribeag, definitiv cufundat n vltoarea rtcirilor de bun
voie: La Bucovina.
Drumul lui Eminescu, de aici, nainte, e i mai mbrcat n
ntuneric. Informaia nelmurit, mistic, legendar. Ani ai celor mai
desvrite dezbrcri de toat grija lumeasc Din nnegurarea lor de
singurtate i suferin va rsri, cu att mai luminos, Luceafrul poeziei
romneti.

138

pentru Eminescu

T. V. STEFANELLI

Eminescu, afar de coal

Precum vedem din cele precedente, Eminescu ca elev public,
a cercetat numai dou clase ale liceului din Cernui i, silit fiind s
repete clasa a doua, a prsit-o n semestrul al doilea, pentru totdeauna,
i, de atuncea, nu a mai intrat n liceu. Cauzele ce l-au silit pe Eminescu
s purcead astfel erau, cu bun seam, nainte de toate, greutile ce
le ntmpina la studiul limbii latine i la matematici, iar cauzele ce l-au
silit s dispar de attea ori din Cernui i s apar, iari, pentru a
studia, ne-au rmas nou, colegilor, necunoscute, i Eminescu, n aceast
privin, nu era comunicativ i nicicnd nu ne vorbea despre afacerile
sale particulare, ndeosebi despre cele familiale, care poate i ele au avut
o nrurire decisiv asupra acestei purtri a lui Eminescu.
Cu toate acestea, Eminescu avea dorina s urmeze studiile ca
elev public, dovad c a studiat atta timp n Cernui ca privatist cu
scopul de a trece examenele restante, ca s fie primit n clasa n care se
aflau colegii si, dovad, mai departe, c i n Ardeal a ncercat s urmeze
studiile la liceul din Blaj106, ceea ce, aiderea, nu i-a succes, neputnd
corespunde din limba greac.
Vedem, deci, c nu i-a succes ca student extern s depun vreun
examen, iar ca s repete clasele nu l-a lsat ambiia, pentru c ar fi rmas
prea n urma colegilor si, cu care sta, cel puin n Cernui, n nentrerupt
contact i era, acuma, aproape de aptesprezece ani, cnd n anul 1866
a prsit, cu totul, oraul Cernui.
Dac considerm aceste mprejurri, uor vom putea nelege c
Vezi: Anghel Demetriescu: Literatura i Arta Romn, pe luna iulie, august
i septemvrie 1903

106

139

Btlia bucovinean
studiile lui Eminescu nu puteau fi sistematice i c trebuiau s fie lipsite
de acea temeinicie pe care i-o poate nsui cineva numai treptat i prin
studii regulate i sistematice.
Cu toate acestea, i studiul particular i fr control, pe care se
puse Eminescu, avea pentru dnsul un avantaj, anume c putea dispune
de timp cum voia, c se putea ocupa cu ce dorea, i c se putea mrgini
numai la acele materii care-i plceau mai mult i care se potriveau mai
bine cu nclinaiile sale. i cunotinele frumoase, pe care le aflm ulterior
n scrierile lui Eminescu, dovedesc c el, ca autodidact, a ntrebuinat
foarte bine timpul i c s-a ocupat mult cu istoria i literatura naional,
cu literaturile streine, cu sistemele filosofice, cu metafizica i chiar cu
latina, care, n liceu, i fcea attea greuti. Poetul Horaiu se vede c
i-a plcut cu deosebire, cci, dup ani de zile, cnd petreceam la studii
n Viena, mi recita adese ode ale acestui poet, ntre cari mai ales: Beatus
ille, qui procul negotiis:... / Eheu! fugaces, Posthume, Posthume labuntur
anni... Versuri din Carmen saeculare .a. Se aprofundase chiar n metrul
antic i cei cunosctori cetesc cu plcere oda sa Nu credeam s-nv a
muri vreodat, scris n cel mai perfect metru sapphic.
i acuma s revin la viaa i traiul ce-l purta Eminescu, n
Cernui, afar de coal.
Am spus c, n coal, era vioi, vorbre i neastmprat, ca mai
toi colegii si. Aa era el i afar de coal. Se nelege c, naintnd
n vrst, aceast vioiciune i neastmprare se tot domoleau, se tot
micorau, dar nu n mod pripit, ci amsurat evoluiunii fireti a pornirilor
i a temperamentului, cnd trece omul de la copilrie la pubertate.
Eu am locuit, muli ani, n strada Cuciur-Mare, i naintea
locuinei mele se ntindea aa-numita toloac a oraului, unde studenii
jucau, adese, n orele libere, mingea. i Eminescu era, adese, printre noi
i juca cu noi mingea.
mi aduc aminte c, ntr-o vreme, se iscase mare ceart ntre
studeni i ntre ucenicii i calfele meseriailor din ora, fiindc fiecare
partid voia s ocupe exclusiv pentru sine terenul de joc. Au urmat i
btlii serioase, n care, ns, studenii rmaser nvingtori, cci erau mai
muli la numr i poliia era de partea lor. Noi doi, adic eu i Eminescu,
fiind prea mici, nu luam parte activ la aceste lupte, dar nici pasivi nu
140

pentru Eminescu
eram, pentru c la locuina mea se afla, sub streain, un depozit de bee
i nuiele, pregtite anume pentru acest scop.
Cnd lupta era signalizat, eu i Eminescu scoteam armele i,
trecnd cu dnsele numai drumul, eram pe toloac i le mprtiam ntre
studeni, ca s nving. Odat, ns, n nvlmeal, ne rtcirm ntre
dumani i numai o fug sntoas ne-a scpat de btaia zdravn
ce ne amenina. Atuncea venise Eminescu cu o carte, mprumutat din
biblioteca studenilor, i, n aceast nvlmeal, unde amndoi cutam
s ajungem ct se poate de repede, sub adpostul locuinei mele, Eminescu
a scpat cartea pe cmpul de lupt, iar dumanii au fcut-o bucele.
Eminescu era nemngiat, temndu-se c, nenapoind aceast carte, nu
va cpta altele. Dar a cptat i mai departe cri din aceast bibliotec,
pentru c bibliotecarul, un student pare-mi-se Alexandru Plec a
avut deosebit considerare pentru acest caz tragicomic de for major.
Voi da aici cteva amnunte asupra acestei biblioteci, care se
afla n casele lui Pumnul i care a avut o nsemntate att de mare n
dezvoltarea studenilor pe terenul limbii i literaturii romne. Pumnul
locuia n casele proprii, aproape de periferia oraului, n strada care astzi
poart numele lui. El avea dou case n aceeai curte. Dac intrai, pe
o porti de lemn, n aceast curte, te aflai ntre amndou casele. Cea
din dreapta, mai mare i mai nalt, cu cerdac dinainte, era casa unde
locuia Pumnul, iar cea din stnga, mai mic i mai joas, era menit
pentru studenii ce-i gzduia Pumnul. n aceast csu se afla i o mic
bibliotec a studenilor romni, ferit de ochii profesorilor strini, cci,
dup legile colare, studenii nu aveau voie s ntrein biblioteci i ar
fi fost confiscat i aceast bibliotec, dac n ochii lumii nu ar fi trecut
de proprietate a lui Pumnul. Biblioteca era alctuit din diferite cri,
druite de Pumnul, de studeni i de ali brbai, prieteni ai tineretului i
ai culturii neamului nostru, cu scopul ca studenii s cunoasc i literatura
romneasc i s se ndeletniceasc n limba neamului lor, pentru c n
liceu toate obiectele se predau n limba german, iar pentru limba i
literatura romneasc era rezervat numai o or pe sptmn, n care
trebuia s fie pe furi ghemuit i istoria naional, pentru c programa
colar nu permitea s se predea studenilor romni istoria neamului
lor. Nu era o bibliotec aleas, ci cuprindea numai volume rzlee din
141

Btlia bucovinean
poeii i scriitorii romni, brouri, foi volante, reviste mai vechi literare,
calendare cu adaos beletristic, cteva cri privitoare la istoria romnilor
i Letopiseele lui Mihai Koglniceanu. Aceasta era unica bibliotec unde
studenii cu nlesnire puteau ceti i mprumuta cri romneti. Bibliotecar
era, totdeauna, un student gzduit de Pumnul, care locuia n camera n
care se afla i biblioteca.
Aceasta a fost ntia bibliotec consultat de Eminescu. El o
cerceta foarte srguincios, cetea acolo i-i mprumuta i acas cri.
Cnd mergea la bibliotec, trebuia s treac pe lng locuina mea i m
lua, adese, cu sine. El cetea cu nlesnire slova veche cirilic i mai cu
seam cri vechi vedeam n mna lui, iar Letopiseele lui Koglniceanu
le lua acas. Cnd a vzut c i eu cetesc slova veche, m-a ntrebat unde
am deprins aceast slov, c doar la coal nu se nva. Spunndu-i c
tatl meu m-a nvat s cetesc slovele vechi, dup o Psaltire i dup
o carte ce cuprindea viaa sfinilor, mi zise c i el tot acas a deprins
aceast slov. Mai cu seam, n zile de dumineci i srbtori l aflam pe
Eminescu regulat n bibliotec, rsfoind, cetind i lund acas tot cele
mai vechi cri.
De aici ne putem explica cunotina deplin a limbii cronicarilor,
pe care i-a nsuit-o Eminescu i a frumoaselor forme ce le admirm azi
n scrierile sale. Dar Eminescu cetea i tot felul de cri germane, care
nu stau de fel n legtur cu materiile ce le nvam n clas.
Odat, a venit el la mine cu o carte, intitulat Mythologie fur
Nichtstudierende 107 i mi-a spus c dup aceast carte nva mitologia
grecilor i a romanilor. Cnd i-am fcut observarea c aceast carte
nu e pentru studeni, mi-a rspuns c el, dac are gust s nvee ceva
temeinic, nu se ine de programa din coal. Aceast carte a druit-o,
apoi, Eminescu, n anul 1865, bibliotecii studenilor i a isclit actul de
danie cu mna sa proprie. Dau aici i un facsimile al acestui act, deoarece
aceast isclitur e unica ce o am de pe timpul cnd Eminescu se scria
nc Eminoviciu.
Muli ani n urm, dup ce s-a desfcut biblioteca, mitologia
Mythologie fr Nichtstudierende, von G. Reinbeck, Professor an der
deutschen Hauptschule zu St. Petersburg. Mit 16. Abbildungen, Wien im Verlage
bei R. Sammer (Anul nu este indicat).

107

142

pentru Eminescu
aceasta a devenit proprietatea mea i o pstrez i astzi ntru amintirea
lui Eminescu.
Aceast carte a fost, cu bun seam, ntia mitologie, scris pe
larg, din care i-a nsuit Eminescu cunotinele sale mitologice, ce le
vedem ntrebuinate att de des n poeziile sale.
i acum voi vorbi de o mprejurare care a avut o nrurire foarte
mare asupra vieii lui Eminescu i anume Teatrul.
Cnd, dup dispariiunea din primvara anului 1863, se ivi
Eminescu iari n Cernui, n primvara anului 1864, el a avut ocazia
s vad trupa de teatru a d-nei Fani Tardini, care a dat reprezentaii n
sala hotelului de Moldavie108, din nceputul lunii, martie pn la 15/27
mai 1864, i apoi a fost angajat i pentru stagiunea din noiemvrie
1864, pn la martie 1865. Pe vremea stagiunii de primvar 1864, era
i Eminescu n Cernui.
Trupa d-nei Fani Tardini109 a fost ntiul teatru romnesc pe
pmntul Bucovinei i a avut o deosebit de mare nrurire asupra
dezvoltrii vieii i activitii romnilor din Bucovina. Venea publicul
din toate unghiurile Bucovinei s asiste la reprezentaii, iar studenii nu
lipseau niciodat de la dnsele. Era totuna ori de aveau parale sau ba,
pentru c cei ce puteau plti preul mic de intrare, ce era sttorit pentru
studeni, intrau cu bilete cumprate de dnii; la muli le mprea
Comitetul teatral bilete, prin profesorul Sbiera, iar restul forma un grup
naintea uii de intrare i nu era sear s nu se afle civa brbai cu dare
de mn, cari plteau intrarea pentru grupul ntreg de studeni ce asediau
ua teatrului. Astfel, tot parterul teatrului era ocupat de studeni, i nici
Eminescu, nici eu nu lipseam de la aceste reprezentaii.
Eminescu era foarte atent la cele ce se petreceau pe scen. El
sta nemicat, cu privirea aintit asupra actorilor, ca i cnd ar fi voit s
soarb toat aciunea i frumoasele melodii cntate de dnii, i se supra
grozav dac careva din colegi l stingherea prin ntrebri sau observri.
l supra mult i aplaudatul zgomotos din teatru, pentru c, n aceste
aplauze, se pierdeau multe fraze i melodii ale artitilor. Pe Eminescu
Lng biserica Sf. Paraschiva. Azi e cas particular.
Fanny (Fani) Tardini, nscut Triste (1823-1908), i-a organizat o trup de
teatru proprie, fcnd turnee n toate provinciile romneti.

108
109

143

Btlia bucovinean
nu l-am vzut aplaudnd niciodat, dar aciunea din piesa reprezentat
se oglindea n faa sa i n ochii si scnteietori. Dac ieeam, ntre acte,
prin coridoarele teatrului, atuncea Eminescu fredona melodiile auzite pe
scen sau repeta fraze din piesa reprezentat.
mi aduc aminte c, la o astfel de ocazie, dup ce fredonase o
melodie, se oprise deodat drept naintea unui student, cunoscut al su,
i-i zise brusc, n fa, fraza auzit n acea sear pe scen: Ah! eti un la
i te voi plmui!. Studentul, cruia se vede c-i scpase aceast fraz,
era surprins de ameninarea lui Eminescu i se dete repede ntr-o parte.
Noi, ceilali, izbucnirm ntr-un hohot de rs, iar Eminescu i zise rznd
i el: M! tu nici nu tii ce s-a jucat pe scen!.
i asupra noastr, a studenilor, a avut acest teatru mare nrurire.
Vedeam piese patriotice, naionale, auzeam o limb frumoas i cntece
bine executate i, astfel, ne ndeletniceam i noi n declamaiuni i ne
nsufleeam din piesele alctuite din istoria trecutului nostru. Toat
nvtura noastr, n decursul celor opt ani de zile din liceu, n-a avut
atta influen asupra dezvoltrii noastre naionale, ca acest teatru.
Acuma s fi vzut biblioteca studenilor ct era de cutat i cum
piesele publicate de V. Alecsandri, Constantin Negruzzi, Matei Millo110
i de ali autori, erau cetite i rscetite de studeni. Intrase o boal ntre
noi a repeta cntece i fraze din teatru, a face poezii i a scrie chiar
piese de teatru, pe care le artam pe ntrecute unul altuia. Poate c unii
colegi vor fi pstrnd i astzi aceste pcate comise atuncea, ca o scump
amintire din zilele pline de iluzii i de farmec din tineree. i Eminescu
ne spunea c scrie poezii i c a nceput i o pies de teatru, dar nu ne-a
artat nici poezii, nici pies.
Dup ce a prsit trupa Tardini, n mai 1864, apoi, n primvara
anului 1865, Cernuul, a disprut i Eminescu, dar spre toamna anului
1865 apare, iari, ntre noi i ne spune c se va supune unui examen
pentru a fi primit ca elev public.
Acuma locuia el la Pumnul i ngrijea i de bibliotec. Aici
trebuie s se fi simit el n elementul su, cci rnduise biblioteca i tia
Matei Millo (18141896), actor, director de teatru, dramaturg, nscut la
Sptreti, n judeul Suceava, colit la academia lui Nicolae Istrate de la
Rotopneti
110

144

pentru Eminescu
unde se afl orice carte. Nu mai trebuia, ca mai nainte, s scotoceti tot
dulapul, pn ce dai de cartea ce-i trebuia. Eminescu se ducea drept la
dnsa i o scotea dintre celelalte cri, dndu-i-o cu un fel de satisfacie
i dovedind, astfel, c cunoate fiecare tom din aceast coleciune.
Pe vremea aceasta, profesorul Pumnul era greu bolnav i nu mai
prsea patul. Eminescu mi spuse c, dup vorbele medicilor, Pumnul
nu va duce-o lung i, n adevr, Pumnul muri n ziua de 12/24 ianuarie
1866. Doliul era mare n toat Bucovina i ntre studeni, iar Eminescu
era neconsolat, pentru c inea mult la acest rar brbat i l iubea ca pe
un tat.
Cnd am auzit despre moartea lui Pumnul, am alergat la locuina
sa, ca s-l vd pe iubitul meu profesor, cea din urm oar. Am intrat,
nti, n camera lui Eminescu. El mi povesti despre ultimele momente
ale acestui apostol al romnilor din Bucovina, i acuma l vzui pe
Eminescu, ntiai dat, vrsnd lacrimi de durere. Seara, m-am dus iari
la Eminescu i l-am aflat scriind o poezie. El mai schimba, mai adugea,
mai netezea, dar am observat c nu i-a plcut c l-am surprins. Pe urm,
ns, mi art poezia i-mi spuse c mai muli studeni vor scrie poezii la
moartea lui Pumnul, care se vor tipri. Mi-a cetit, apoi, ntreaga poezie.
Este aceeai care, mpreun cu alte ase poezii, a fost tiprit cu ocazia
morii lui Pumnul, sub titlul Lcrmioarele nvceilor gimnasiati din
Cernui la mormntul prea iubitului lor profesor Arune Pumnul.

Cnd a venit Eminescu la Viena

Dup o dispariiune de ani ntregi dintre colegii si din Cernui,
Eminescu se ivete deodat i pe neateptate n Viena, spre marea
surprindere i bucurie a colegilor si din Cernui, cari i fceau atunci
studiile la Universitatea din Viena. Aceasta a fost n toamna anului
1869111. Toi l primirm cu mare dragoste i vechea prietenie era iari
Pe aceeai vreme a sosit i Ioan Slavici la Viena. Pe atuncea, rivalitatea ntre

111

145

Btlia bucovinean
nchegat, astfel ca i cnd niciodat nu am fi fost desprii timp att de
ndelungat. i ne prea cu totul fireasc sosirea lui Eminescu la Viena,
pentru c coincidea cu sosirea noastr, astfel c dac el ar fi urmat regulat
studiile liceale, trebuia numaidect s se nscrie la universitate, odat cu
noi, precum a i fcut-o. Acuma era el n acelai an de studii ca i vechii
si colegi i nu mai putea cineva s-i spun c a rmas n urma lor. Dar,
dac l ntreba careva unde a finit studiile liceale, el rspundea cam evaziv
c a studiat n Transilvania, ns testimoniul su din liceu nu l-a vzut
nimeni i nici nu a insistat cineva s-l vad. Pentru colegii si era destul
s tie c era nscris la universitate i c urma regulat cursurile. Pentru
dnii era aceasta destul dovad c a finit cursurile liceale. Dar, cu
toate acestea, era ceva la mijloc, cci Eminescu era nscris la Facultatea
de filosofie numai ca auzitor extraordinar (ausserordentlicher Horer),
nu ca student ordinar ca ceilali colegi, ceea ce dovedea c Eminescu
nu trecuse, la liceu, examenul de bacalaureat sau de maturitate, cum se
numete el n Austria, i de aceea nici nu putea fi primit ca student ordinar.
Faptul c Eminescu asculta cursurile de la universitate numai ca student
extraordinar avea ca urmare c nu putea fi admis la examene. I se testa
numai n Index lectionum, la finea fiecrui semestru, c a ascultat acele
obiecte la care se nscrisese i pentru care, chiar la nscriere, trebuia s
plteasc taxa cuvenit (Collegiengelder). Pentru Eminescu avea, ns,
acest fel de nscriere i un avantaj, pentru c astfel avea deplin libertate
a-i alege obiectele ce le dorea i care-i conveneau mai mult, pe cnd
pentru noi, ceilali, erau fixate materiile ce trebuia s le ascultm i din
care trebuia s dm examenele.
Venind Eminescu la Viena, era lucru firesc c ntiele sale
ntlniri cuta s le aib cu vechii si colegi din Bucovina, cu cari a
rennoit cunotina i prietenia. i erau muli de acetia, pentru c, pe acele
societile studeneti Romnia i Societatea Literar-tiinific era foarte mare
i membrii acestor societi fceau adevrat vntoare dup membri noi, chiar
dac acetia nc nu erau n Viena, dar despre care se tia c vor veni acolo.
Astfel att Eminescu ct i Slavici au fost nscrii, chiar n luna februarie 1869,
membri n Societate literar-tiinific, cu toate c nu erau n Viena i prietenii
lor au pltit i taxa de nscriere, dar abia dup sosirea lor n Viena, n toamna
anului 1869, au fost amndoi proclamai membri definitivi ai acestei Societi
146

pentru Eminescu
vremuri, nu exista n Cernui universitate i toi tinerii din Bucovina ce
voiau s urmeze studiile universitare trebuiau s le fac la Viena. Dar
erau, pe atuncea, i foarte muli tineri din Romnia, Transilvania, Ungaria,
Banat i chiar din Macedonia, astfel c colonia studenilor romni din
Viena era foarte mare. Eminescu s-a lipit mai mult de bucovineni, ca unii
ce-i erau de mult cunoscui i colegi, i deoarece mai toi bucovinenii
i aleseser locuinele lor n al treilea cartier al Vienei, Landstrasse, se
sllui i Eminescu n acest cartier i-i alese, la nceput, locuina n
strada Radetzky, n apropierea celorlali romni din Bucovina. n toamna
anului 1870, era i mai aproape de bucovineni, cci a locuit n Dianagasse
No. 8, ntr-o camer mpreun cu colegii si Samuil Isopescu i Iancu
Cocinschi, n aceeai cas locuia i colegul nostru Ioan Lu, iar eu
locuiam n aceeai strad No. 4, civa pai mai departe de Eminescu.
Astfel ne puteam ntlni n toate zilele, cnd mergeam i veneam
la universitate, i adese venea el la mine i eu mergeam la dnsul i la
ceilali colegi ce locuiau cu el mpreun. Unde a locuit Eminescu n
anul 1872, pn a prsit definitiv Universitatea din Viena, nu-mi mai
aduc aminte.

Studiile lui Eminescu n Viena

Cum am vzut, Eminescu era nscris la universitate ca student
extraordinar i, astfel, avea dreptul s asculte disciplinele ce-i plceau,
fr s aib ndatorirea a se supune unui examen. Nefiind legat
de un sistem n alegerea disciplinelor ce se predau la universitate,
Eminescu avea deplin libertate a-i alege i profesorii i obiectele ce-i
conveneau i, astfel, l vzurm cercetnd cursurile de filosofie practic
(praktische Philosophie) la profesorul dr. Zimmerman, filosofia dreptului
(Rechtsphilosophie), economia politic (Nationalkonomie), tiina
financiar (Finanzwissenschaft) i tiinele administrative (Verwaltungs
lehre), la renumitul profesor dr. Lorenz Stein, iar dreptul internaional
(Vlkerrecht), la profesorul dr. Louis Neumann. Desigur c nu era
147

Btlia bucovinean
nscris la toi aceti profesori i la toate obiectele acestea, dar aceasta nu
mpiedeca pe nici un student a asculta pe orice profesor. Nu era nscris
nici la cursul de medicin legal, pe care eu, ca student n drept, eram
ndatorit s-l cercetez, dar venea adese cu mine la acest curs, pentru
c profesorul, dr. Gatscher, avea o deosebit metod a ne preda acest
obiect i a ne iniia n tainele trupului omenesc, dezvoltnd naintea
noastr, att pe schelete, ct i pe cadavre, tot ce un laic care dorea s
devin judector avea nevoie s cunoasc n mod practic, spre a nu fi
dus n eroare de medicii legiti. Lui Eminescu i plcea acest curs i era
foarte atent cnd profesorul Gatscher diseca, naintea noastr, cadavre
brbteti i femeieti, explicndu-ne toate organele, de la creieri pn
la tlpi. Eminescu cerceta i cursul de limbi romanice, la renumitul
profesor dr. Musaffia.
Precum vedem, Eminescu nu rvnea s se specializeze n un ram
anumit de tiin, adic n drept, n medicin, n litere sau tiine, ci cuta
s-i nsueasc o cultur general, care se cere de la fiecare om cult, i,
dac vom considera c Eminescu, din toamna anului 1869, pn n vara
anului 1872, a cercetat cursurile menionate, i poate i altele, pe care
nu le cunosc, c n Berlin a urmat mai departe studiile la universitate i
c, acas, cetea necontenit, atuncea ne vom explica uor cultura cu care
era nzestrat. La mijloacele de cultur pe care le-a ntrebuinat el, trebuie
neaprat s numrm i diferitele muzee, ce le poseda n numr att de
mare capitala Austriei, apoi renumitele galerii de pictur i diferitele
expoziii de art. Eminescu le cerceta pe toate, cu catalogul explicativ
n mn i adese mi spunea c va mai cerceta cutare muzeu sau cutare
galerie. Teatrul Curii, cu cei mai mari artiti germani i cu cele mai
clasice piese de teatru, precum i Opera Curii imperiale erau foarte adese
cercetate de Eminescu i, cnd se reprezenta vreo pies clasic, fcea tot
posibilul s nu lipseasc. mi aduc aminte de un episod care ilustreaz
fermitatea hotrrii lui Eminescu n aceast privin. Era n 22 sau 23
decemvrie a anului 1870 i, n Teatrul Curii, avea s se reprezinte piesa
clasic Regele Lear, de Shakespeare. Nici Eminescu, nici eu nu avusesem
ocazia s vedem acest cap de oper al genialului englez i i-a fost lui
Eminescu uor s m nduplece ca s mergem la Burgtheater, care, pe
acea vreme, era la intrarea n Curtea mprteasc. Dar cum dispuneam
148

pentru Eminescu
amndoi numai de puini bani, nu puteam cumpra locuri numerotate,
ci trebuia s ne mulumim cu un loc ieftin, pe galerie.
Ca s ocupi, ns, un loc bun pe aceast galerie, trebuia s te
postezi, de cu vreme, afar, naintea uii teatrului, ca, dup ce se deschidea
ua, s fii ntre cei dinti pe galerie. Ne-am dus amndoi, la patru ore d. a.,
i ne-am aezat lng u, i tot nu eram noi cei dinti, cci alii veniser
naintea noastr, dar tot puteam spera c vom cuceri un loc bun pe galerie,
dac ne succede s rmnem n locul unde ne postasem. Era un ger cumplit,
atuncea, i vntul ne ptrundea pn la oase. ngheasem de frig i tot
bteam din picioare, ca s ne mai nclzim. Zgribulii i tremurnd, am
rezistat pn aproape de ase ore, dar eu, unul, nu mai puteam suferi gerul
i-i zisei lui Eminescu s lsm dracului i pe Lear, i pe Shakespeare, i
s ne ducem acas. Eminescu n-a voit s prseasc postul su, iar eu am
ieit din mulime, nlemnit de frig, i am inut tot o fug pn acas, ca s
m mai nclzesc. Eminescu, ns, a rmas, a asistat la reprezentaie i, a
doua zi, a rs de mine c am fugit de un loc ,.aa de bun.

Eminescu i Romnia Jun

Societatea academic Romnia Jun era, pe atuncea, o
societate tnr, nchegat n urma struinei patriotului bucovinean
Alecu Hurmuzachi, din cele dou societi anterioare studeneti, adic
din Romnia i Societatea literar i tiinific. Ea avea foarte muli
membri din toate rile locuite de romni i era, deci, lucru firesc c, la
nceput, nu domnea acea unitate de vederi ce am fi dorit-o, deoarece
tinerii din deosebitele ri doreau, fiecare n felul lui, s impun timbrul
lor particular mersului societii.
Cea mai nsemnat cauz de friciune era ortografia i direcia
nou, croit prin criticile lui T. Maiorescu i susinut i propagat prin
revista Convorbiri literare. Pe acest cmp se ddeau cele mai dese
lupte n societate, studenii fiind desprii n dou grupuri. n fruntea
grupului ce susinea direcia nou n ortografia romneasc i lupta
149

Btlia bucovinean
pentru ortografia Convorbirilor literare stteau Eminescu i I. Slavici, iar
aderenii lor erau studenii cei din Romnia i cei din Bucovina, afar de
Ioni Bumbac. Acesta, mpreun cu cea mai mare parte a studenilor din
Regatul Ungariei, combtea cu cea mai mare nverunare direcia nou
i ortografia societii Junimea din Iai, numindu-i pe junimiti i pe
aderenii lor cosmopolii lipsii de orice patriotism. Conflictele acestea se
resimeau la toate ntlnirile studeneti i chiar la lucrrile pregtitoare
pentru serbarea comemorrii lui tefan cel Mare, ce avea s se in, n
anul 1871, n Putna. Se mai ivir, n anul 1870, certe i din cauz c
firma romneasc din Viena Mureianu i Perlea112 dispruse cu banii
adunai de Romnia Jun pentru serbarea din Putna i se discuta, cu
mare nfierbntare, a cui este vina c banii au fost depui la aceast firm
i c nu s-au luat msuri de urmrire n contra defraudanilor. Grupul
cruia aparinea Eminescu era mai puternic, pentru c avea mai muli
adereni i astfel concluziunile votate n edin erau deocamdat n
favoarea acestui grup i, astfel, sub patronagiul lui s-a fcut i serbarea
din Putna, n vara anului 1871.
Eminescu, aderent nsufleit al direciunii noi i al serbrii din
Putna, a luat parte activ la toate aceste lupte, dar n modul lui linitit,
lipsit de orice pornire violent i de acuzaiuni dumnoase, i, cnd era
s se aleag Comitetul pentru serbarea din Putna, el a struit din toate
puterile ca s ias alei tinerii din grupul direciei noi i a dat concursul
su acestui Comitet, al crui preedinte era Ioan Slavici. Spre acest
scop, a plecat el la Cernui i, de acolo, a dirijat, mpreun cu Pamfil
Dan, lucrrile preparative pentru serbarea din Putna, pn la sosirea
prezidentului Slavici. De la Cernui, a plecat apoi la Putna i a luat,
acolo, parte activ la toate lucrrile. Activitatea lui Eminescu pentru
reuita serbrii din Putna o descriu n un capitol deosebit. Aici vroi s art
numai c conflictele iscate ntre Romnia Jun, din cauza ortografiei
i a direciunii noi, se resimeau nu numai la edinele literare ale acestei
societi, dar i la cele sociale. edinele sociale se ineau totdeauna ntrun restaurant i erau menite a ntri legturile de prietenie ntre studeni
i a dezvolta gustul pentru limb, muzic, declamaiune i cntarea
Acestei firme aparinea i un Zehetbauer, dar banii au fost depui acolo
numai de dragul romnilor Mureianu i Perlea (n.a.)
112

150

pentru Eminescu
romneasc. Erau, deci, un fel de serate muzicale-declamatorii. Dar
tot nceputul e greu i, de aceea, i aceste serate erau adese plicticoase,
dac nu ne cnta medicinistul Ioan Hosanu frumoasele sale doine
ardeleneti i dac nu ne zicea din vioar medicinistului O. Blasianu
sau conservatoristului Th. Micheru. Eminescu venea rar la aceste
edine i, cnd l-am ntrebat, odat, de ce nu vine, mi-a rspuns cam n
sensul acesta: Pcat de vreme, m plictisesc. Membrii nu produc nimic
original. Imit pe studenii nemi, fr s cugete c deprinderile acestora
se sprijin pe o vechime istoric secular i c au rostul lor n vechimea
de sute de ani de existen a Universitii din Viena, i nu se potrivesc cu
deprinderile romnului i nici nu se vor lipi vreodat de sufletul nostru.
Avea dreptate Eminescu i mi-a venit, atuncea, n minte s
introducem noi, studenii din Bucovina, un alt fel de petreceri, dar numai
ntre noi, fr s ne nstrinm ns de Romnia Jun. Am propus, i s-a
primit ideea mea, s ne constituim dup prototipul vechilor aezminte
ale neamului nostru, n divan domnesc i n obteasca obicinuit adunare.
Ne-a fost uor s formm divanul. Pe colegul nostru Pamfil Dan l
aleserm Domn, cu numele Dan-Vod, iar pe colegul O. urcan, care
finise studiile teologice n Cernui i acuma studia drepturile n Viena,
l-am rnduit Mitropolit Moldovei i Sucevei, exarh plaiurilor. Aleserm
i doisprezece boieri de divan, crora le hrzirm marile boierii. Acetia
erau boierii velii ai rii. Restul colegilor forma obteasca obicinuit
adunare, crora le ziceam i prostimea. La ntrunirile divanului, toi erau
silii s vorbeasc n limba neao a vechilor cronicari i ne fcea mare
haz s vedem acuma pe unii din colegi, cari pn atuncea nici n mn nu
avuseser pe vreun cronicar, cum se bteau dup astfel de cri vechi i
le ceteau ca s-i nsueasc limba lor. Dup mai multe ntlniri intime,
n care ne ndeletniceam n rolurile noastre, ateptam ocazia ca s inem
o adunare bine pregtit i s invitm i pe mai muli colegi ce nu erau n
Bucovina. Ocaziunea aceasta ni se oferi n scurt, cci un coleg al nostru
N. Macovei, jurist, care fcea i anul de voluntar la miliie, trecnd bine
examenul de ofier, fu numit sublocotenent. Divanul nostru hotr s nu
recunoasc aceast naintare, ci s-l supun unei deosebite ispitiri naintea
divanului, i abia dup aceasta s-i recunoasc naintarea n cin i s-i
dea boieria de sptar. Toi boierii de divan aveau s-i pun ntrebri din
151

Btlia bucovinean
tiinele duhovniceti i lumeti i din cunotinele osteti i prgreti.
ntrebrile se sttorir n consiliu i erau de tot umoristice, se inur ns
n tain, pn n seara ntrunirii. Se mai alctui pentru candidat o carte
domneasc, scris n limba veche a hrisoavelor, cu slove vechi, dat n
Beciu i isclit de Vod, de mitropolit i de veliii boieri.
n seara hotrt pentru aceast serbare l-am adus i pe Eminescu,
i pe mai muli colegi din Romnia i Transilvania. Voi aminti numai pe
scurt c att constituirea divanului, n frunte cu vod i cu mitropolitul,
ct i ntrebrile umoristice, rspunsurile nepregtite i de obte false
ale candidatului i ntreg mersul ispitirii a pricinuit mari hohote de rs,
precum nu se mai auzise n adunrile studeneti. Culmea aplauzelor a
fost, ns, cnd, cu mare gravitate, s-a dat cetire crii domneti, care
se finea astfel:
Iar de-a fi s fie i cartea noastr s nu o cinsteti, i n seam
s nu o ii, i rs i batjocur de ea s faci, atunci s fii proclet i anaftin
i afurisit de 335 sfini prini din Nicheea, i buricul iadului nghit-te,
i setea Gheenei munceasc-te, i focul dragostei ard-te, i vinul n
oet s i se prefac, i berea n ap s i se schimbe i s ai parte cu Arie
ereticul....
Era ceva cu totul nou acest fel de petrecere i de aceea bucuria
i mulumirea se vedea pe toate feele. Eminescu toat seara a rs i a
aplaudat i cnd l-am ntrebat cum i-a plcut aceast petrecere mi-a
rspuns :
Minunat, aa neleg i eu! Este via din viaa noastr
romneasc, care se lipete de sufletul nostru. M! felul acesta de
petrecere trebuie s urmeze nainte!
i a urmat ct timp au inut studiile noastre, pn am prsit
Viena, i ntrunirile acestea atrgeau mulime de public. Eu aveam boieria
de mare logoft i aveam nsrcinarea s alctuiesc crile domneti.
De la aceast petrecere, nainte, Eminescu mi ajuta cu trup i suflet la
alctuirea acestor cri i avea mare iscusin n privina aceasta. Mai
trziu a primit i el o boierie i a fost rnduit ntre boierii de divan, ceea
ce i-a pricinuit mare bucurie. Muli colegi de ai notri pstreaz i astzi,
152

pentru Eminescu
ca amintire, astfel de cri domneti, alctuite la deosebite ocaziuni.
Cu ncetul, se introduse i la edinele sociale ale Romniei
June o via mai animat i petreceri mai romneti i, cu timpul, se
prefcur aceste edine, n adevrate ntruniri de plcere i distracie,
cci se molipsir tinerii de gustul de a produce singuri i tot lucrri
originale i hazlii, i cnd am venit eu, odat, cu o poem umoristic,
intitulat Batraho-mio-mahia, n care descriam o ntmplare a colegului
nostru O. urcan cu poliia din Viena, muli colegi descoperir c au i
ei talent pentru astfel de alctuiri umoristice i, de acu, nainte, edinele
sociale devenir un centru de petrecere foarte cutat, pentru c i spiritele
tinerilor, aate mai nainte de certele pentru ortografie, pentru direcia
nou i pentru serbarea din Putna, se linitiser, iar serbrile la Putna
reuiser foarte bine. Venea, acuma, i Eminescu la aceste edine i
petrecea cu plcere n mijlocul nostru. El era foarte indulgent fa de
produciunile colegilor si i, de erau chiar chioape poeziile i glumele
nesrate, lui Eminescu nici prin minte nu-i trecea s le critice i s
indispun pe autor, ci rdea i se bucura cu noi mpreun. Dar cea mai
mare plcere i fceau lui Eminescu tot crile domneti i divanul cu
obteasca obicinuit adunare, care se constituia, din cnd n cnd, la
adunrile studenilor.
A rmas obiceiul acesta i dup plecarea lui Eminescu la Berlin
i l-am urmat, apoi, i acas, n Bucovina, aducndu-ne cu drag aminte
de petrecerile din Viena, i cnd, n anul 1875, m-a vizitat Eminescu n
Cernui, m-a ntrebat de am mai alctuit cri i hrisoave domneti i
cui le-am dat. M-a pus, apoi, s-i art conceptul i a rs mult, cnd i-am
descris tot decursul petrecerilor. La aceast ocazie, mi-a spus c-i aduce
cu mare plcere aminte de felul acesta de petreceri din Viena i c timpul
petrecut acolo a fost pentru dnsul cel mai frumos i plcut timp petrecut
n strintate, pe care nu-l poate uita.

153

Btlia bucovinean

Ion GRMAD:

Mihai Eminescu
Probabil c, n toamna anului 1868, cnd au nceput cursurile
la universitate pentru semestrul de iarn, va fi venit tnrul Eminescu,
pentru prima dat, la Viena, ca s se nscrie la facultatea de litere ca
auditor extraordinar, deoarece el nu avea bacalaureatul.
Rposatul Vasile Morariu, prieten al poetului, a spus, la o edin
literar a Romniei June din 1909, aranjat de societate n amintirea
lui Eminescu, c acesta s-a nscris, n baza unui atestat de studii exoperat
de Silvestru Morariu, pe atunci membru n consistoriul din Cernui, iar
mai trziu Mitropolit al Bucovinei i al Dalmaiei.
Eminescu n-a luat, imediat, parte la viaa studenilor din
societile romneti din Viena, cci abia n Februarie 1869 citim n
Consemnarea P.P. Domnilor cari binevoiescu a se nscrie ca membri
ai Societii Literare-scienifice romne din Viena, la Nr.55, numele lui
Mihaiu Eminescu, auditoru la filosofia, membru activu pe 69/70 care
a solvit taxa de 2 fl; la Nr.56, l aflm introdus i pe domnul Ioane
Slaviciu, juristu, tot cu 2 florini.
Coincidena aceasta d de bnuit c prietenia lui Eminescu cu
domnul Slavici dateaz chiar de la nceputul cunotinei lor, fcut,
probabil, mai nti n Viena. Amndoi cercetau, la nceput, regulat
edinele plenare i cele literare ale societii din care fceau parte.
La o edin a Societii literare i tiinifice, din 6 Martie
1869, un oarecare Ioane Papu a citit o conferin, Despre nsuirile
motenite de la prini, ntre asculttori era i Eminescu. Nu voiesc s
afirm cu deplin siguran, dar, cine tie?, poate c sub impresia acestei
conferine a rsrit, n mintea impresionabilului poet predispus spre
154

pentru Eminescu
filosofie, poezia de mai trziu:
Ce suflet trist mi-au druit
Prinii din prini
De-au ncput numai n el
Attea suferini!
Nu neleg care s fi fost pricina c abia n edina din 23
Octombrie 1869, Societatea literar i tiinific i numete membri
definitivi pe Eminescu i pe Slavici, care fur salutai i primii cu aplauze
din partea adunrii. Cu trei zile mai nainte, Eminescu, voind, poate, s
dea colegilor si nvrjbii o pild de obiectivitate, se nscrie membru i
n societatea Romnia, rival Societii literare i tiinifice. Tinerii
studeni din Viena, ce se interesau de toate micrile literare i politice
din rile romneti, luau de multe ori nii parte la polemicile politice
i literare de acas.
Abia trecuser vreo trei ani de la moartea lui Aron Pumnul, fostul
profesor al lui Eminescu de la Cernui, cnd poetul bucovinean Dimitrie
Petrino se ridic n contra principiilor filologice profesate de Pumnul, iar,
dup moartea acestuia, de urmaul su, domnul Dr. I. G. Sbiera, scriind
o brour vehement (Puine cuvinte despre coruperea limbei romne
n Bucovina, Cernui 1869), n care ataca fr cruare curentul filologic
pumnulist din Bucovina. Tinerii din societatea Romnia, indignai de
acest atac lipsit de respect fa de memoria lui Pumnul, i trimit, n urma
hotrrii din edina inut n 6 Noiembrie 1869, domnului I. G. Sbiera,
elevul lui Pumnul i continuatorul ideilor acestuia, o adres de aderen,
n care se arta deertciunea brourii lui Dimitrie Petrino, ndreptat
mpotriva lingvisticii pumnuliste, i, totodat, ca un fel de demonstraie,
a fost proclamat domnul I. G. Sbiera membru onorific al societii.
E adevrat c n Romnia vor fi fost muli din fotii elevi ai lui
Pumnul, dar tot aa de adevrat e c i Eminescu, care inea aa de mult
la memoria fostului su profesor, va fi fost unul din acei care au struit
mai mult pentru combaterea lui Petrino, ba poate chiar el s fi compus
adresa amintit ctre domnul Sbiera. Ca o urmare a acelei edine, e i
articolul lui Eminescu, aprut ca foileton n numerele 3 i 4 ale ziarului
155

Btlia bucovinean
Albina din Pesta (7/19 i 9/2 Ianuarie 1870), Despre curente filologice
romneti n Bucovina113.
Eminescu, ca om panic i dispreuitor de vrajb114, de bun
Persoana asupra creia avei buntatea a face aluziuni att de delicate,
domnul meu, a ncetat de mult de a mai fi numai o persoan simpl. Nu mai e
muritorul slab, muritorul plin de defecte pmnteti, nelimpezit nc de eterul
opiniunii publice: - nu! el e personificarea unui principiu, sufletul nemuritor
neaprat care a dat consistena i contiina naional maselor i a fcut din ele
o naiune; mase, care cu toat nobilimea, cu tot clerul, cu toate averile, ncepur
a nu se mai nelege pe sine, a nu-i pricepe fiina i natura ce era comun i care
face ca masele s fie, pe netiute chiar, prile unui singur ntreg. ntru realizarea
principiului su, omul ce-l personific a ntrebuinat mijloace care n detaliul
d-tale nu-i plac, pe care le gseti, ca tot ce-i omenesc: necomplecte, defectuoase,
s zicem chiar rele. Combatei atunci mijloacele, domnul meu, combatei-le n
defectuositatea lor, i nu persoana, individul, principiul su cel bun, care toate n
sine au a face puin cu vesmntul defectuos sau ba, cu care o mbraci. Geniul n
sdrean sau n vesminte aurite tot geniu rmne; ideea sublim expres (pentru:
exprimat not C. Loghin) chiar ntr-o limb defectuoas tot idee sublim
rmne i principiul cel mare i salutar acelai rmne, aplicat prin mijloace
greite chiar. i dac combatei formele exterioare ale fondului, bgai de seam
a o face din punct de vedere absolut: estetic, rece i judector raionalist al
formei, combatei-o cu vigoarea i seriositatea conviciunii, nu cu pamfletul
ridicol i fr pre, care detrage ntotdeauna mai mult autorului su, dect celor
persiflai prin el. Nu rdei, domnilor de Lepturariu; pentru c secaiunea sa
de pe alocurea e oglinda Domniei Voastre proprie; nu rdei de nihilismul su,
pentru c e al Dv. (Mihai Eminescu, O scriere critic, n Opere I, ed. Creu,
p. 419-420). Mai departe spune Eminescu: Ne inem de datorina noastr a
aduce aminte c nu ne simim ndestul de capabili ca s aprm, cum se cade,
oameni ca incai i ca Pumnul... oameni cari apoi nici nu au nevoie de aprarea
noastr sau a altcuiva, pentru de a rmnea cum sunt, adec nemuritori i mari
(p. 422), iar Constantin Loghin avea s sublinieze: Nemuritor i mare l-a numit
Mihai Eminescu pe Aron Pumnul i noi n-avem nimic de adugat (Constantin
Loghin, Lepturarele lui Aron Pumnul, n Revista Bucovinei, Anul I, nr. 8/1942,
pp. 138-160).
114
Un poem satiric, Petri Notae, cu vizibil trimitere la Dimitrie Petrino,
contrazice sintagma firii panice:
mpresurat de creditori, se vede,
i neputnd plti cu rele rime,
113

156

pentru Eminescu
seam c n-a luat par-e la certurile dintre cele dou societi studeneti
ale Romnilor din Viena, ci din contra, tocmai prin faptul c era membru
n ambele, el voia s arate c principiile uneia i ale alteia se pot mpca
foarte bine, ba ntr-o edin a Romniei, din 9 Decembrie 1869,
convocat n chestiunea unirii ambelor societi, el fcu o propunere
foarte cuminte: unirea necondiionat; minuiozitile numelui i ale
statutului s se dezbat de ctre societile unite. n sprijinul propunerii
sale, care a czut la vot, fiind susinut numai de dnsul, el inu o vorbire
frumoas, pe care o publicm n capitolul despre ntemeierea Romniei
June115.
Te-ai strecurat pe la cordon, sublime,
S ne-amrti cu versuri centipede.
Presupunnd c nu te tie nime,
C eti martir ai vrut s faci a crede.
Mai bine masca de paiazz-i ede,
Cci ne-am convins de mult de-a ta mrime.
Armeano-grec, lingu cu dou fee,
i ad-aminte de ce-aveai n straii
Cnd pietre numrai la voi n piee.
De-aceea taci i nc bine paiei,
C nu te regulm, cum tim, cu bee.
Fclie nu-i nemescul tu opaie!

(Junimea literar, nr. 6, 7 i 8/1914).
115
Dar, Domnilor! Mi-i o ruine s fiu Romn! Dar ce fel de Romn! Romn
care vrea a-i fi nsuit monopolul, privilegiul patriotismului i al naionalitii
aa Romn de parad mi-e ruine s fiu. Naionalitatea trebuie s fie simit
cu inima i nu vorbit numai cu gura. Ceea ce se simte i se respect adnc
se pronun arareori; Hebreii cei vechi n-aveau voie s pronune numele
Dumnezeului lor! Iubesc poporul romnesc, fr a iubi pe semidocii i
superficialitile sale. -apoi, cnd e vorba la adic, cine conspir mai mult
contra Societii Romnia, noi unionitii necondiionai sau acei domni
membri care ne fac onoarea opoziiunii? Eu cred c ei, mpreun cu nsui
Senatul Romniei. i de ce? / Senatul i cu majoritatea, n proiectul su de
uniune, admite o schimbare a statutelor, va s zic a legii fundamentale, a esenei
157

Btlia bucovinean
Se pare c Eminescu nu prea venea regulat la edinele
Romniei, cci, la 12 Ianuarie 1870, secretarul societii, tefan
tefurea, i trimite o invitaie special la edina plenar ordinar din 15
Ianuarie 1870, ceea ce face numai n cazuri excepionale (Mss. Academiei
Romne, 2255, f.329 sq). La edina aceasta, a fost instituit o comisie
pentru completarea statutelor i a regulamentului intern, adugndu-se
n comisie, pe lng ali trei, i Aurel Mureanu, Nicolae Oncu, Vasile
Burl i Mihai Eminescu.
Societii Romnia Jun, n a crei prim edin, din 8
Aprilie 1871, Eminescu i fusese ales bibliotecar, cu 30 de voturi, el
i-a druit, la o sptmn dup alegere, mpreun cu tefan tefurea,
operele lui Gheorghe incai. Eminescu era un harnic cititor i cred c
mai mult de aceea a dorit s fie bibliotecar. Crile cele mai noi, pe
care le cumpra societatea Romnia, le citea nti el, dup cum ne
spune actul Romniei June cu Nr.279. Acest act e inventarul averii
societii Romnia, care a trecut n posesia Romniei June. La
pagina 7 a acestui inventar, se gsete o noti: crile cele nou se afl
la bibliotecarul actual Eminescu.
Secretar al Romniei June n-a fost Eminescu niciodat, dup
cum spun, din eroare, domnii I. Slavici (Convorbiri literare 1903, Nr.10,
societii noi, din contra, n-avem a face nimic cu caracteristica, cu individul
societii ca atare el rmne, prin unire, neschimbat; ce se schimb? Numele,
eticheta, firma, care nu-nseamn niciodat fiina i capitalul nsui. / Domnilor!
Un comerciant are un capital de 1.000.000. Firma sa este X! Capitalul su nu
ar fi acelai, dac s-ar numi Y sau Z? Noi suntem o societate cu un capital de
principii i de inteligene firma noastr e Romnia presupunem c firma
noastr ar fi, de exemplu, Romnismul fondul nostru, fiina moral n-a
fi aceeai? Comerciantul de supt firma X presupunem c bancroteaz; oare
caracterul firmei lui, cu toate c numele a rmas acelai, nu se schimb? Dovad,
dar, cum c firma, numele, nu e lucrul, fiina nsi cum haina ce-o poart un
om nu-i omul nsui cum zdreana unui nume obscur poate acoperi un geniu
cum purpura unui nume regal poate investi pe un idiot. / Cine conspir, dar,
contra legii fundamentale a Romniei, acela e mai conspirator dect acel care
conspir contra numelui, a hainei, pentru c acea hain e strmt i noi vrem
s-i croim, tot acestei naii, o hain mai larg, n care s-ncap toat lumea
romneasc din Viena Cartea sngelui, pp. 294, 295.
158

pentru Eminescu
pag. 926) i Al. Vaida (Raportul anual al R. J. pe anul 1894/95,
pg.13), ci numai bibliotecar. Cunosc un singur act (Nr.268 d, neisclit)
altele n-am gsit n arhiv din 14 Iunie 1871, care, judecnd dup
scriitur, e conceput de Eminescu. Acest act conine ciorna unei adrese
ctre Majestatea Sa Regele Romniei Carol I, pe atunci domnitor,
adres prin care i s-a adus M. S. la cunotin c e numit membru
fondator al Romniei June, datorit prea graiosului sprijin ce l-a
acordat societilor Romnia i Societatea literar i tiinific, din
mpreunarea crora a rsrit Romnia Jun. Se vede c, atunci cnd
era vorba de compus acte mai grele, l puneau pe Eminescu s le scrie,
cu toate c el nu era secretar.
De numele lui Mihai Eminescu se leag cel mai mre act din
trecutul Romniei June, serbarea de la Putna, cu toate c ideea serbrii,
pentru care s-au nceput pregtirile nc de la nceputul anului 1870, n-a
purces de la Eminescu, ci de la alt membru. El a agitat mai ales pentru
convocarea primului congres al studenilor romni. Serbarea de la
Putna i congresul amintit erau, n gndul lui i al amicilor si, punctul
de plecare pentru o organizaie statornic a studenimii romne de la
toate universitile. n comitetul central, instituit pentru punerea la cale
a acestei serbri, Eminescu a lucrat ca secretar (Slavici, Tribuna, Arad
XIII, Nr.129, pag.4), ceea ce ne dovedete i o chitan, din 14 Aprilie
1870, pe care el o isclete n calitate de secretar, fr s ne spun al
crei asociaii (Actul R. J. Nr. 268 b).
Cnd firma Zehetbauer i Mureanu pierdu libretul banilor
depui la cassa de pstrare din Viena, Eminescu era, la nceput, cel mai
neconsolat dintre toi, mai ales c tocmai o firm romneasc a trebuit s
ne fac o ruine; mai pe urm, ns, el i-a ncurajat mai mult pe colegii
si slabi de nger (Stefanelli, pag. 136).
Vznd el c serbarea nu se va putea face n 1870, din cauza
rzboiului franco-prusian, scrie n revista Convorbiri literare din Iai
(nr.4/15 Sept. 1870, pp. 233-234) un articol, Noti asupra proiectatei
ntruniri la mormntul lui tefan-cel-Mare la Putna, n care vorbete
despre nsemntatea serbrii i despre cauzele amnrii ei.
Trebuina cea mai mare ni s-a prut nou c ar fi o singur
159

Btlia bucovinean
direciune a spiritului pentru generaiunea ce crete... exteriorul acestei
festiviti are s fie de un caracter istoric i religios interiorul ei dac
junimea va fi dispus pentru aceasta, are s cuprind germenii unei
dezvoltri organice, pe care spiritele bune o voiesc din toat inima.
Pentru dnsul, serbarea avea s devin o piatr de hotar n istoria
mai nou a neamului nostru i, de aceea, cnd Dumitru Brtianu sprijini,
n Romnul (Bucureti, 23 Iulie 1871), micarea studenimii pentru
aceast idee, Eminescu i trimise, din Cernui, o prea frumoas scrisoare
de mulumire, compus de dnsul, dar isclit i de domnul Pamfl Dan.
Am spus c mai tare ca de serbare se ngrijea el de congresul
studenilor romni, la Putna, n care, vznd c nu reuete i c
studenii discut n zadar, fr s fi studiat cum se cade chestiunea
organizrii studeneti, le-a spus prietenilor si intimi urmtoarele cuvinte
caracteristice pentru dnsul:
Cum e cu putin ca attea sute de capete la un loc s nu poat
gndi ca un singur cap sntos? (Ioan Scurtu, Mihai Eminescus Leben
und Prosaschrifen, pag. 278, Leipzig 1904).
n edina Romniei June din 6 Mai 1871, convocat pentru
acea serbare, s-a luat, din partea societii noastre, hotrrea ca s
se trimit reprezentani oficioi la serbare i la congresul studenesc.
Reprezentanilor respectivi li se mprumut cte (?) 80 coroane, probabil
pentru spezele de cltorie, pentru care se nscrisese pe lng ali
membri girant i Eminescu, el nsui fiind unul din delegaii trimii de
societate la Putna. n comitetul filial din Bucovina, sau mai bine zis n aanumita delegaie pentru pregtirea festivitilor, el era secretar general,
iar domnul Pamfilie Dan casierul comitetului filial din Bucovina.
Din cauz c Eminescu, mpreun cu domnul Slavici, i alesese
pe V. Pogor, V. Alecsandri i pe domnii I. Negruzzi i T. Maiorescu s
cenzureze oraiunile festive ale studenilor, destinate serbrii de la Putna,
se iscar, n snul tinerimii din Viena, mari nemulumiri, din pricina
crora avur s sufere neplceri mai ales ei doi, Eminescu i Slavici,
capii tuturor rutilor.
nc nainte de serbare, la o edin a comitetului central din
Viena, Ioni Bumbac i ddu pe fa nemulumirea din pricina acelei
160

pentru Eminescu
alegeri, protestnd i blamnd purtarea comitetului central, dar timpul
era prea naintat ca s se mai poat schimba ceva. Afar de aceasta, i
un oarecare Alexandru Lupacu, din Bucureti, mai turn ulei peste foc,
trimind 87 lei pentru serbare i amintind ca s ae spiritele de
trista impresie ce a produs n toat ara numirea Domnului Maiorescu i a
companiei internaionale din Iai ca auguri ai serbrii, pe care i numete
ageni ai strinilor, ntreprinztori ai colonizrii rii cu Germani i
Jidovi, prezena lor la mormntul lui tefan va fi o profanaiune etc.
Pricina adevrat a aversiunii tinerilor fa de direcia junimist
e de cutat n campania cea fr de cruare ce o inaugurase Maiorescu
mpotriva ideilor false i a formelor goale, de fals naionalism, n cultura
i literatura noastr. Cei atacai, ca i aderenii lor naivi, vzndu-i
periclitat reputaia lor ubred, se aprau cu orice mijloace. Tinerii
din Viena, mai ales cei mai puin copi la minte, credeau c atacurile
domnului Maiorescu erau ndreptate n contra persoanelor, nu mpotriva
ideilor false ale acestora. Aceast lupt de idei ntre cele dou direcii
contrare pasiona foarte mult tinerimea din Viena. Eminescu i domnul
Slavici erau aderenii convini ai ideilor critice profesate de coala de la
Iai, n frunte cu domnul Titu Maiorescu; afar de aceasta, ei mai erau i
colaboratori ai Convorbirilor literare, nc din 25 Aprilie 1870.
Ambii prieteni, mpreun cu vreo civa Bucovineni, fur taxai
de cosmopolii de ctre agenii colii latiniste. Furtuna se dezlnui la
adunarea general a Romniei June din 4 Noiembrie 1871, cnd se
alese un comitet nou, n fruntea cruia sttea eful tinerilor latiniti,
Ioni Bumbac. n acest nou comitet, domnul Slavici era vicepreedinte,
Eminescu bibliotecar, ales cu 30 de voturi, iar domnul Chibici
controlor; ceilali nu intereseaz.
Acuzele ce li s-au adus aderenilor colii junimiste erau
urmtoarele:
a) De ce a isclit dl Slavici, n calitate de secretar, un apel ctre
publicul romn, fr ca societatea s fi hotrt a face un asemenea apel?
b) Cine l-a autorizat pe dl Slavici s fie preedinte al unui
comitet central, pe care nime nu l-a ales?
c) De ce a fost ales dl Slavici preedinte la banchet, n loc s
fi lsat pe Koglniceanu s prezideze acel banchet?
161

Btlia bucovinean
d) Slavici a profitat de banii societii i a fcut cheltuieli de
zeci de mii de florini.
e) Dac studenii de la congresul din Putna l-au ales pe dl
Slavici i pe aderenii D-sale membri n biroul permanent, unde-i procesul
verbal ncheiat n toat regula i isclit de participani, care s dovedeasc
alegerea fcut? (Slavici, Convorbiri literare, 1904, No. l, pp.28-48).
Ioni Bumbac declar c numai cu acea condiie se primete
prezidenia, dac Eminescu nu va face parte din comitet, pentru c
principiile lor nu se mpac. Dup lungi dezbateri, demisioneaz din
comitet urmtorii adereni ai colii junimiste: Eminescu, tefurea,
Slavici i Chibici. Atunci, un membru, O. Tilea, propune ca adunarea
s primeasc sau demisia acestora, sau pe a lui I. Bumbac. Fu primit
a lui Bumbac i acesta demisiona din comitet, amnndu-se alegerea
preedintelui pe alt dat.
Ioni Bumbac ns nu disper, ci, recrutndu-i adereni noi, i
organiz bine i veni cu dnii la edina din 18 Noiembrie 1871, hotrt
s revin asupra demisiei sale din edina trecut. nceputul dezbaterilor
l fcu Eminescu, care ceru ca comitetul s conduc societatea numai
n calitate de tineri romni, i nu ca adereni ai unui sau altui partid. n
contra acestei preri, vorbir I. Lu, C. Aronovici i I. Bumbac. n urma
acestei opoziii sistematice, i ddur demisia din comitet cei patru
membri alei n edina din 4 Noiembrie 1871, alegndu-se un preedinte
ad-hoc n persoana lui Ilie Lu.
La noua alegere, fu ales preedinte iari Ioni Bumbac, care
declar hotrt c va conduce societatea numai n sensul principiilor
naionale ale marilor brbai Ioan Maiorescu, Simion Brnuiu i Aron
Pumnul. Totodat propuse ca societatea s exprime etern respect i
recunotin acestor brbai i s promit c va urma totdeauna principiile
lor. Propunerea fu primit fr modificare (N.B.: Dovad c latinitii
venir la putere sunt procesele verbale i actele societii, care miun
de cuvinte ca: antaniu (nti), dein (din), scaimb (schimb), lia (ia) etc.).
Dup aceste dou edine memorabile, care au trecut, din pricina
importanei lor, n domeniul istoriei literaturii romne, i pe care le-am
redat dup procesele verbale ale societii noastre, s-l lsm pe Eminescu
s ne povesteasc pe larg toate frmntrile de atunci:
162

pentru Eminescu
n edina din (4) Noiembrie (societatea i alese) biroul su prin
aclamaiune unanim. Supt pretext c unul din birou (subsemnatul) se ine
de direcia literar a societii Junimea (Maiorescu), dl prezident ales
declar c nu va putea edea alturi cu mine, din cauz de divergen a
principiilor. Repet c sta a fost pretextul, cauza adevrat a declaraiunii
d-sale nu merit a fi adus naintea publicului.
n urma acestei declarri prezideniale, patru din membrii
biroului i dau demisiunea, nu doar fiindc ar aparinea susnumitei
direcii literare, ci fiindc, conform statutelor, trebuie s fii contra
exclusivismului de idei. Societatea nu primete demisiunile celor patru
membri, valideaz, printr-asta, de-a doua oar, alegerea lor i printr-asta
incidentul odios s-a prut nchis, rmnnd ca la o a doua edin s se
aleag Prezidentul.
Intervalul dintre edina prim i a doua a fost, acuma, spaiul
n care s-a dezvoltat o activitate admirabil n felul ei. Toate elementele
pasive ale junimii romne din Viena, care cu anii nu se interesau de
societate, apoi contingentul proaspt al studenilor care vin din provincie,
cari nu cunosc dect imaginea celui ce s-apropie de ei ca s-i influeneze,
amndou aceste pri interesante ale junimii romne din Viena au fost
puse n micare de un anume Comitet, format pe tcute, s vie s voteze
contra lui Slavici -a lui Eminescu, cari se in de coala lui Maiorescu.
Pentru seara edinei a doua, Comitetul latent i-a procurat din
Romnia jurnalele umoristice i serioase, unde Maiorescu era stigmatizat
ca persoan public i privat; pentru seara alegerii au fost inventate
mici calomnii ad-hoc, aa de exemplu c Maiorescu ar fi delapidat
averea Junimii, c a abuzat de ncrederea ei i c, n urm, ar fi fugit
din Romnia, cu familie, cu tot; toate aceste mijloace foarte oneste,
cum se vede, de a influena prile interesante ale junimii, pe care le-am
caracterizat mai sus.
edina se deschide i alegerea biroului din edina trecut e
contestat de partea interesant, fr ca n edina trecut s se fi dat
vreun protest contra legalitii ei. Biroul, tiind elementele cu cari are a
face, i d demisiunea, dezvoltnd, prin membrii si, ideile pe care el
le credea raionale n cazul de fa. Iat-le grupate:
163

Btlia bucovinean
1. Societatea Romnia Jun, fiind ntemeiat pe elementul
obiectiv al diferiilor si membri, pe acele atribute comune tuturor
junilor romni, nu ar fi oportun de a ridica chestiunea divergenelor
dintre ei, fiindc pe divergene nu se ntemeiaz niciodat o societate
omeneasc. Divergenele sunt att de multiple ntre individ i individ,
nct o ntemeiere pe ele l-ar sili pe fiecare de-a forma o societate pentru
sine nsui, ceea ce-i o contradiciune.
2. Societatea, avnd ca scop perfecionarea reciproc pe
terenul literar-naional, aceasta prin expresiunile statutului presupune
o divergen ntre indivizi, cci dac am avea fiecare din noi acelai
cuprins sufletesc, viaa noastr ar fi repetarea aceleiai individualiti
n mai multe exemplare, iar nu o perfecionare reciproc, o adiiune a
aceluiai numr simplu, iar nu un complex. Apoi spiritul social nu se
dezvolt nici se alimenteaz prin exclusivism fa cu ideile altuia, ci, din
contr, ideile ce le aduce fiecare de-acas intr, prin socialitate, ntr-un
compromis organic, devin o unitate de ordine superioar. Astfel ar fi cu
putin s se fac concesiuni reciproce i s se gseasc acea cale medie,
care fr exclusivism ar da fiecrui aerul cuviincios pentru dezvoltarea
sa pe terenul mai sus amintit.
Ideile i principiile al cror proces se propunea Societii a-l face
(antiteza nominal Maiorescu i Brnuiu) nefiind cunoscute prii celei
mai mari din tinerime, a blama pe unele i a aplauda pe altele rmne
un fapt nesocotit. Afar de aceea, societatea neavnd ndreptirea
de-a decide ntre vreuna din seriile de idei profesate n viaa public a
Romnilor, prin asta e exclus i dreptul de-a determina msura romanitii
i a patriotismului, dup cum individul profeseaz una sau alta din ele.
Fiind nii n vrsta ideilor, msura patriotismului nostru va fi dat de
faptele pe cari vom avea ocaziunea de-a le mplini n viitor, iar nu de
profesarea nimic-costisitoare a unor idei, pe care individul i le alege
dup plac.
4. Chiar n cazul cnd cei ce pun n discuiune aceast chestie
s-ar fi informat din scrierile numiilor autori i ar fi n stare de a-i forma
i da opiniunea fr preocupare, totui scopul societii nu este acela de-a
se amesteca n luptele militante ale publicului, ci acel scop, determinat
pregnant i cu acuratee de paragraful 2 al statutelor, cuprinde n sine
164

pentru Eminescu
interese obiective comune tuturor membrilor, care-i unesc fr privire
la ceea ce crede fiecare subiectiv.
5. C alegerea din edina prim nu se poate contesta legal, fiind
confirmat de societate de dou ori. Inteniunea real a statutelor a fost
mplinit prin o dubl aclamaiune mai unanim, nici un protest n-a fost
ridicat contra alegerii. Alegerea secret fiind un drept, iar nu o datorie,
nimenea n-a putut fi silit de-al exersa, mai ales fiindc nici n-a contestat
nimenea n edin, sau nemijlocit dup ea, aclamaiunea.
6. Cei ce contest alegerea din prima edin n-o fac din buncredin, cci n realitate nu se ndoiesc de legalitatea ei. D. Ioni
Bumbac, ales n edina prim de preedinte, nu prin vot secret, ci prin
aclamaiune, a primit condiionat prezidenia, pe care azi el i cu ai si
o contest. Toat acarea de formalitatea votului secret este numai o
circumveniune contient i intenionat a legii, cci alegerea nu poate
deveni ilegal prin aceea c societatea n unanimitate renun la un drept
al su.
7. Unitatea societii este periclitat prin sulevarea unor
asemenea chestiuni, i s-a adus de exemplu cazul analog al desfacerii
societii academice romne din Viena prin desprirea n dou castre,
din care una rdicase pe stindardul ei pe Bari, iar alta pe aguna.
Biroul a desfurat prin membrii si aceast aprare, a cerut
susinerea principiului de: nesulevare a divergenei spirituale dintre
junimea romn i, pentru a evita pn i presupusul c ambiia personal
ar putea fi motivul susinerii cu consecven a ideilor emise, i-a dat
dimisia, dei ar fi avut dreptul de a nu recunoate contestarea i puterea
de a nchide edina.
Motivele ce s-au adus contra noastr se pot rezuma ntr-aceea c:
a) nu suntem romni buni, ci ri, asemenea chiar cu trdtorii
de patrie i de naiune pot fi romni de origine.
b) c trebuie s fim sau proti, sau pltii de streini, pentru a
susine principiile ce le susinem.
c) c direciunea literar a Junimii (coala Maiorescu) nu
merit dect ca s scuipe cineva n ea i Societatea s decid c scuip n
coala lui Maiorescu (ipsissima verba! ale D-lui Ioni Bumbac) (Mihai
Eminescu, Scrieri politice i literare, vol. I, Bucureti 1905, pp. 15-18).
165

Btlia bucovinean
Un act al societii noastre, cu No. 268 c., conine demisia
lui Eminescu din comitet, dar pare, la prima vedere, c nu se refer la
edina din 18 Noiembrie 1871, cci Eminescu demisioneaz din cauza
neparlamentarismului n dezbaterea comitetului prin o revenire asupra
votului; prin urmare, ar fi vorba de o edin a comitetului, nu de una
plenar. Actul respectiv e isclit de Eminescu, dar nu poart nici o dat,
pe contrapagin, ns, a scris cineva, mai trziu: 89/871. Numrul 89
a fost sigur numrul curent al actului din 1871. Dac considerm ns
faptul c Eminescu a fcut parte din comitetul Romniei June numai
de dou ori, prima dat, sub preedinia domnului Slavici, de care-l
lega o prietenie foarte intim, care l-ar fi mpiedicat s-i dea demisia
chiar pe timpul i din pricina acestui preedinte de altfel, nici un act
nu dovedete c Eminescu ar fi demisionat din vreun comitet pe vremea
domnului Slavici , iar a doua oar, cnd a fost ales, n 4 Noiembrie
1871, bibliotecar n comitetul cel nou, de sub preedinia lui I. Bumbac,
cu care nu se nelegea; din pricina acestei nenelegeri, Eminescu i-a
dat demisia, ca, apoi, s i-o retrag n aceeai edin. Plenul, dup o
deliberare, l-a reinut pe Eminescu i i-a dat demisia lui Ioni Bumbac,
care, la edina plenar din 18 Noiembrie 1871, revine asupra votului
plenar din 4 Noiembrie, candidnd iar la preedinie. Inconsecvena
aceasta a lui Bumbac l face pe Eminescu s scrie n actul de mai sus,
iar fraza neparlamentarismului n dezbaterea comitetului ar trebui
completat poate n felul acesta: n dezbaterea pentru completarea
comitetului. n tot cazul, Eminescu n-a putut demisiona nainte de 4
Noiembrie 1871 din motivele artate, iar dup edina din 18 Noiembrie
1871 nc nu, cci el, dup data aceasta, n-a mai fcut parte din comitetul
Romniei June.
Demisia dateaz, deci, din 18 Noiembrie 1871!
Anul urmtor, n 8 Mai 1872, e ales membru n secia literar a
societii, mpreun cu domnii Vasile Bumbac, Ioan Slavici i alii. Cu
toate acestea, n-am dat peste nici un act din care a fi aflat c Eminescu
a inut vreo conferin sau ar fi citit vreo poezie n edinele literare. Ct
vreme a fost membru n Societatea literar i tiinific, a luat o singur
dat parte la discuia ce a urmat unei conferine inute de un alt membru.
166

pentru Eminescu
La edinele literare, Eminescu venea foarte regulat, la cele
sociale, ns, rar de tot, din cauz c erau fcute dup tipicul german. Mai
trziu, cnd a fost introdus divanul domnesc, lu i el parte la adunri,
alctuind crile i hrisoavele domneti n limba neao a cronicarilor.
n urma acestei activiti, primi o boierie, fiind ales n divanul domnesc,
alturi cu ali boieri velii ai rii (Stefanelli, op.cit., pp. 4-6).
Din vremea vieii de student a lui Eminescu la Viena, muli
dintre fotii lui colegi i aduc, acum, aminte ce impresie fcea frumoasa
limb romneasc pe care o vorbea el n edinele studenilor romni
din Viena (Revista politic, Suceava 1889, No. din Iunie). Aproape cu
fiecare tria bine.
Era ns un cerc mai restrns, n care l vedeam n fiecare zi,
oameni mai potolii, ca Vasile Bumbac i Grigorovi din Bucovina,
Stamati din Basarabia, T. Nica de la Braov, Dr. Maier, D. Barcianu i,
ctva timp, I. Behnitz de la Sibiu, Tancu i Ciocanu de la Nsud, K.
Lucaciu din prile Stmarului, N. Oncu din Zarand, I. Hosanu de pe
Mure, I. Neagoie de la Blaj i Caragiani din Macedonia, tinerii btrni,
cari aveau pentru el o afeciune mult mai colegial i pe care el nu-i
punea n rnd cu ceilali (Slavici, op.cit., pp. 926-927).
Chiar i Ioni Bumbac, adversarul lui de idei, i era prieten
bun, de altfel, i discuta cu plcere cu Eminescu, ntinzndu-se la
vorb, nct, de multe ori, devenea chiar plictisitor. Odat, Eminescu
i cu Ioni Bumbac edeau, la o mas, ntr-o cafenea din Viena. Ioni
Bumbac cptase mncrime de limb i povestea cte verzi i uscate,
nct Eminescu, care-l ascultase toat vremea fr s scoat o vorb, se
plictisi, de la o vreme, i scoase cciula din cap i, punnd-o pe mas,
dinaintea lui Bumbac, i zise:
Acum mai vorbete i cciulei mele...
i-l prsi.
n cei patru ani petrecui de Eminescu la Viena, el a ncheiat o
prietenie sincer mai ales cu Slavici. O reminiscen din limbajul ce-l
ntrebuinau amndoi, n anii lor de studenie, e i hazlia epistol, a
crei ciorn am gsit-o ntre manuscrisele poetului din anul 1877 (Mss.
Academiei Romne 2255 f 307):

167

Btlia bucovinean
Domino, Domino Schklovaccio (Slavici), sapientissimo ac
doctissimo meo amico convivoque, domo veteri (dem alten Hause) magno
cerevisiae consumatori, Magyarophilo Michaelis Eminescus salutem.
n 1873, cnd petrecea Eminescu la Berlin, Romnia Jun,
cunoscnd zelul lui pentru societate, i trimise, n 30 Martie, un act
prin care-1 ruga s intervin la Vasile Burl pentru o datorie de nite
parale, pentru care garantase Eminescu, iar doi ani mai trziu, n 1875,
tnrul Drd. fil. din Iai e numit membru emerit al societii noastre;
membru onorific n-a fost deloc, poate pentru motivul c nu avea... merite
pentru naiune (?!)...
Nu putem spune c el a fost preuit dup merit de Romnia
Jun nc pe cnd tria, cci abia cu ocazia srbtorilor dat de societatea
noastr n onoarea Convorbirilor literare, n 1882, a fost declamat,
pentru prima dat, n public o poezie de Eminescu, anume partea prim
din Scrisoarea a treia.
El, ns, ne-a sprijinit societatea noastr ct a putut; pentru
primul nostru almanah literar, din 1883, poetul ne-a trimis o strlucit
capodoper, poezia sa Luceafrul, care a fost publicat, mai trziu, n
Convorbirile literare din acelai an. Din nefericire, originalul acestei
miestre poezii a disprut, nainte cu vreo civa ani, din arhiva societii,
i acum se va fi aflnd poate la vreun amator de astfel de rariti. Pentru
almanahul al doilea, din 1888, el nu ne-a mai putut trimite nimic, cci
era greu bolnav, i, de aceea, domnul Maiorescu ne-a dat sfatul ca s
reproducem, din Convorbiri literare, dou poezii de ale nefericitului
poet, De ce nu-mi vii? i Kamadeva.
Un an mai trziu, Eminescu nchise ochii pentru totdeauna i
sufletu-i chinuit de durerile lumii acesteia prsi haina de lut, care-l
inea nctuat, ca s intre n Nirvana cea att de dorit de dnsul. n
acelai an cu Eminescu au mai murit civa membri fundatori i onorari
ai societii: episcopul I. Popasu, Neculai cav. de Grigorcea, B. G.
Poppovits i generalul romn Adrian. Romnia Jun a trimis cununi
de flori pentru mormintele lor i a pus de s-a oficiat cte un parastas
pentru sufletele celor rposai; pentru Eminescu, ns, care, prin numele
su, a dat societii noastre toat strlucirea i numele cel bun de care
168

pentru Eminescu
se bucur pn azi, Romnia Jun n-a aflat nici o floare i n-a pus nici
un cleric ca s-i nale rugciunile ctre Dumnezeu pentru sufletul celui
mai genial membru ce l-a avut ea...
De aceea, mcar comemorarea poetului, fcut de societate n 27
Iunie 1909, cu parastas n capela romneasc din Viena, cu conferine, cu
declamri i cu cntri, a fost menit s fie o reparaie a greelii din 1889.
Posteritatea ncepe a-l nelege i a-l preui mai bine dect
contemporanii lui:
Icoana stelei ce-a murit
ncet pe cer se suie:
Era pe cnd nu s-a zrit,
Azi o vedem i nu e.

169

Btlia bucovinean

Filimon TANIAC:

Mihai Eminescu. Patru epistole

Aceste patru epistole ctr prinii si, mpreun cu un fragment
al unei epistole ctr Dl. Tit Maiorescu, scris n institutul de alienai
din Ober-Dobling, i cteva poezii de Eminescu, nc nepublicate, leam cptat pentru publicare n Almanachul prezent de la Dl. cpitan
Heinrich Garreis de Dllizsturm, din Cernui, carele, dup moartea lui
Ioan Drogli, s-a nsurat cu vduva acestuia, Aglaia, nscut Eminescu,
sora poetului.
Fiind, ns, mai ales poesiile greu de descifrat, am fost nevoit a
renuna la publicarea lor, deoarece, n momentul cnd s-a predat materia
la tipografie, nu dispuneam de attea mijloace, ca s le fi putut reproduce
prin fotografie.
n curnd, ns, se vor publica i aceste pe cale euristic.
Cernu, n Iunie 1903.
I.
Viena, n 10 Februarie 1872.
Scumpii mei prini.
Astzi ies pentru prima oar din cas, dup o toamn ndelungat
i dup o desvrit lips de apetit, care-a inut mai douzeci de zile.
nainte de dou zile, am nceput a avea un apetit mai bun i acuma reintru
n obicinuinele de mai nainte i n traiul ce-l duceam nainte de boal.
M simt mai tare i glbinarea e ca i disprut de pe piele i din fa,
numai n albul ochilor se mai vede.
V-a fi scris mai de mult, dar eram ntr-o stare sufleteasc att de
170

pentru Eminescu
amrt i de rutcioas, din cauza bolii mele, nct mai m temeam s
v scriu sub inspiraiunea acelei rele dispoziiuni. Mai adaog c scrisoarea
D-voastr, cea din urm, n care mi se comunic lucruri aa de triste,
mi-a mrit boala i m fcuse i mai ort de cum eram.
Nimeni nu venea la mine, pentru c oprisem pe oriicine de a
veni, i astfel rmsesem numai n prada cugetelor i nchipuirilor mele,
care numai senine nu puteau fi.
Doctorul mi-a spus c principala cauz a bolii mele a fost izolarea
deplin, n care triesc, i ncunjurarea societii i a oamenilor. Eu nu
cred s fie asta. E drept c nu m duc dect foarte rar n adunri, ns,
totui, m duc cteodat.
V rog, i de ast-dat, ca s-mi trimetei banii, cam aa, ca pe
la 25 a lunii s-i capt, cci, dei v va fi fcnd greuti, totui nu tii
ct de mult bine mi facei cu aceasta. Oriunde locuiesc, e natural c
aceia trebuie s fie oameni sraci, care ateapt ziua n care am s le
pltesc locuina ca pe o srbtoare, cci, n genere, e una din resursele
lor principale. Acuma locuiesc, asemenea, la nite oameni foarte de
treab, care, n decursul bolii mele, au fost modele de amabilitate, dar
sunt foarte sraci. Eu nu le pot rspunde altfel la amabilitatea lor, dect
cel puin prin punctualitate.
Ba chiar dac ai anticipa i mi-ai trimite vreo trei galbeni, dup
primirea acestei epistole, iar restul pe la 25, cum am spus, ai face foarte
bine se-nelege, dac n mprejurrile Dv. grele, v este cu putin. Dup
cum vei fi neles, am nevoie de o restaurare cum se cade i sunt multe
lucruri care ar putea s-o grbeasc i de care trebuie s m lipsesc, din
cauze lesne de ghicit.
Srutndu-v mnile i mbrind pe erban i Matei, rmn
al D-voastre
supus fiu
Mihai.

171

Btlia bucovinean
Viena, 8 April 1872.

II.

Iubite tat.
Fiindc se ncep nscrierile n semestrul al doilea, V rog pentru
suma obicinuit de 8 #, care-mi trebuiesc la nceputul fiecrui semestru,
pentru plata banilor colegiali. Nu v-am cerut nainte, pentru c poate v-ar
fi venit greu de a mi-i trimite, deodat cu banii lunari.
Esenial este c trebuie s-i capt n grab, adic nainte de
nchiderea inscripiunilor, care, din cauze neprevzute de ntrziere, se
vor nchide nainte de vreme.
De cnd s-au nceput cldurile de primvar, eu m-am ndreptat
foarte mult i astfel se vede c scap de toate relele cte m-au bntuit n
iarna aceasta. Nouti nu am de a v spune, dect doar c scumpetea
devine din zi n zi mai nesuferit. Mi-ar trebui un pardesus, pentru c,
pe o vreme aa cald, nu pot mbla cu paltonul, apoi nu e nici att de
cald, ca s pot mbla numai n jachet.
mbrind pe toi i srutndu-v minile, rmn al D-voastre
supus fiu
Mihai.
Berlin, n 17 luni 873.

III.

Scumpii mei prini,

De dou ori am scris lui Iorgu i n-am cptat nici un rspuns,
aa nct nu tiu cum v aflai acas, i tcerea fratelui m mple de
nelinite. Afar de aceea, i-a scris i erban, de dou ori, i, dup cum
mi-a spus, nainte de vreo 4 zile, nici el nu cptase nc rspuns. V
rog, dar, a m scoate din aceast nelinite i a-mi rspunde numaidect,
n urma primirii scrisorii de fa. Pe la finea lui August sau nceputul
lui Septembrie, gndesc c mi-oi isprvi examenele i m-oi ntoarce-n
ar. Atept cu nerbdare captul vieii mele de student, care desigur c
pentru mine numai plcut n-a fost.
Pe erban l vd rar, cci ede foarte departe de mine. Dac
172

pentru Eminescu
vorbesc cu el despre afacerile lui, el nu m clarific, niciodat, ntr-atta,
ca s tiu ce are de gnd s fac. Ceea ce tii D-voastr despre el tiu
i eu... i nici cred ca s-i fi descoperit el vreunui om din lume tot ce
gndete. Astfel, el o duce destul de passabil; are amici, cunotine cu
doctori germani i societatea lui e foarte cutat. El e i membru la o
societate tiinific-medical. Ce sunt romnii care nva medicina aici,
pe lng el? Pot s zic c dispar... i cu toate acestea. Eu o spun curat,
nu-l neleg i pace. Eu gndesc c n-ar avea dect s se prezinte, aici, la
Universitate, pentru ca s-l fac de trei ori Doctor, dac nu este nc. Aici,
n Berlin, poart acest titlu, fr ca cineva s i-l conteste, scrie reete, face
chiar vizite, cci, dup legile prusiane, i este permis aceasta, se-nelege
c sub responsabilitatea sa personal. Dar presupunem c-ar rmne chiar
aici, ce viitor l poate atepta, n mijlocul unui ora, unde sunt atia alii.
Ateptnd un grabnic rspuns, v srut minile, srut pe Iorgu,
Harieta i Aglaia (care pare c e acas) i rmn al D-voastre
supus fiu
Mihai.
Berlin, 22 Iun. 873 st. n.

IV.

Scumpii mei prini.

Sunt aproape dou luni de cnd n-am primit nici un rspuns
la vreuna din scrisorile mele. Cauza tcerii D-voastr n-o cunosc i
tocmai aceasta m nelinitete, cci mi nchipui, astfel, o mulime de
probabiliti, care de care mai ntristtoare.
Afar de aceea, m vd constrns i de mprejurri ca s v rog
pentru ratele pe Iulie i August, i o fac aceasta cu inim cu att mai
grea, pentru c nu tiu dac mprejurrile n care v aflai acuma nu v
fac penibil realizarea sumei pe care-mi vei trimite-o. Dar n curnd
vor nceta acestea, toate. ntruct privete taxele de doctorat, voi face tot
ce-mi st n putin ca s v scutesc de rspunderea lor i am, din mai
multe pri, promisiuni de o pozivitate oarecare. Afar de aceea, cred
c, zilele astea, va sosi i Rosetti, agentul nostru din Berlin, i voi intra
cu el n relaiunile n care am stat odat.
173

Btlia bucovinean
O noutate, care v va interesa poate, este c a murit, aici, n
Berlin, Matache Beldiman, un vr al lui Alecu i cumnat al lui Rosetti.
Tinerimea romn de aici a asistat la ceremonia funebr.
Afar de aceea, am fcut, aici, cunotina locotenentului Bal (ginerele
lui Florescu), a Doamnei Ghica (nscut Rosnovanu) i a Madamei
Beldiman, soia lui Alecu, i-mi pare c fata lui Calimah.
Eu a ine-o de ru lui Iorgu c nu mi-a scris, de atta vreme,
vreo dou-trei iruri, dar atept de la D-voastr informaia dac n-a fost
oprit, prin indispoziiile sntii lui, ca s-mi scrie. V srut minile, l
srut pe Iorgu i pe toi de acas i, n ateptarea unui grabnic rspuns,
rmn al D-voastre
supus fiu
Mihai.
Adressa: M. Eminescu cand. phil.
Berlin
Albrechtsstrasse No. 6 II. Treppen bei Lange116.

ALMANACH LITERAR, 1903, Cernui, pp. 43-48

116

174

pentru Eminescu

Vasile GHERASIM:

Eminescu la Viena
ntr-a doua Duminec de dup Patile anului acestuia, am fost
la Suceava. Cum n Adevrul Literar (din 15 Aprilie 1923) apruser
unele contribuii preioase pentru cunoaterea vieii de student, n Viena,
a lui M. Eminescu, date publicitii117 de d. avocat Dr. Samoil Isopescu118,
m-am dus la D-lui, s capt oare-cari lmuriri mai precise asupra celor
aprute n revista dela Bucureti. D. Leca Morariu relevase c multe
dintre chestiunile din articolul citat sunt prinse de autorul anonim n aa
fel nct uneori abia stai s le lmureti nelesul.
i printre primele vorbe cu care m-a primit d. Isopescu au fost:
Aa-i c sunt foarte multe greeli n articolul din Adevrul Literar.
mi pare c cei de la redacia revistei au vrut s tie mai bine lucrurile
dect mine nsumi, care le-am mprtit lor. i Dumnealui a luat revista
n mn i a controlat rostul fiecrui cuvnt din cele ce i se atribuiser
Domniei Sale. Astfel, am precizat urmtoarele:
1. Conveneau la cafeneaua (nu restaurantul) Troidl, de pe
Wollzeile, foarte muli Romni din Viena. Erau, printre ei, i Tancu din
Nsud, Vasile Bumbac din Suceava, chiar atuncea domol i potolit,
Nastasi din Siretele Bucovinei, mai trziu la Braov, Vasile Burl,
student mai vechi se pregtea pentru examenele din filologie mai
trziu profesor i renumit filolog la Iai. Era Matei Lupu. Acest Matei
Lupu119 a fost avocat i, apoi, clugr la Mnstirea Dragomirnei din
Prin mijlocirea unui absolvent al liceului din Suceava.
A nu se confunda cu profesorul cu acelai nume, avocatul fiind socrul celui
mai bun primar al Sucevei, Franz cav. Des Loges n. I. D.
119
Editorul Revistei Politice din Suceava i, deci, primul ef de gazet care
117
118

175

Btlia bucovinean
Bucovina. Mai era i regretatul Onisim urcan, pe atuncea purtnd titlul
onorific, acordat de colegii si, de mitropolitul cel mare al plieilor.
i ne spune d. Dr. Isopescu c, de cte ori conveneau acolo, Eminescu
rmnea la masa btrnilor (V. Grigorovia i alii), unde se discutau
evenimentele din Ardeal i celelalte ri romne, iar tinerii i alegeau
alte mese, unde discutau de ale lor.
Societatea tinerilor mai convenea, adesea, i la Onisim urcan,
care locuia pe Belvederegasse. Mai des, ns, la restaurantul Obermayer,
unde formaser societatea de chefuri Stelua i, apoi, Gorila i,
acolo, la bere, vorbea i Eminescu, a crui frumusee era admirat de
toi streinii din local.
D. Isopescu mai amintete de o fotografie, fcut n atelierul Lovy
de pe Mariahilferstrasse vis vis de Gartenbaugesellschaft, pe atunci. Se
fotografiaser, n grup, d. Isopescu, Eminescu, Stefanelli120. Cu prere
de ru, pn acuma n-am putut-o afla i nici d. Isopescu nu mi-a putut
da vreo ndrumare cum s-ar putea descoperi aceast preioas fotografie.
2. La 1870, d. Isopescu locuia ntr-o odi, la un evreu spaniol,
doctor n medicin, cu numele Camondo, iar V. Burl ntr-o odi vis
vis peste tind. ntr-o zi vine Eminescu la noi terminase tocmai atunci
nuvela Srmanul Dionis i pe tema acestei lucrri ncepuse a se certa
cu Burl. Nu-mi aduc bine aminte care anume a fost cauza acestei certe:
o anumit idee sau ntreaga scriere. Vznd c aceast polemic devine
nverunat, le-am zis: Haidei la cafenea, la Troidl!. i ne-am dus;
ei, ns, tot drumul nu s-au putut potoli.
3. Eminescu, mpreun cu ali colegi de la Universitatea din
Viena, printre care Nastasi, Burl . a., s-a dus, de Anul Nou 1870 nu
1869, cum greit ne spune Adevrul Literar, la Dobling, pentru a-i
aduce plocon lui Al. I. Cuza, fost Domnitor al Principatelor romne
unite. Ce fel de impresie a fcut asupra lui Eminescu aceast vizit
nu ne poate spune d. Isopescu. Atta doar, ct e scris i-n Adevrul
a publicat, n Bucovina, poemele lui Eminescu, ignornd cenzura impus de
fraii Ioni i Vasile Bumbac n. I. D.
120
Informaie important! Ar fi o nou fotografie (a 5-a!) a lui Eminescu, de la
care cunoatem, pn astzi, numai patru fotografii, vezi I. Scurtu, Portretele
lui Eminescu, Notie biografice, Bucureti, Minerva, 1923, 11.
176

pentru Eminescu
Literar, c au fost foarte bine primii de Cuza. Naionalist nflcrat,
cum l tim, tnrul Eminescu va fi fost cuprins de adnc emoie, cnd
l-a vzut pe acela care a realizat Unirea Principatelor. Ct de mult l
pasiona pe tnrul poet soarta rilor romne o dovedete i faptul c
dnsul l-a vizitat pe comerciantul B. Gh. Popovici, de pe Fleischmarkt,
lng biserica greceasc, pentru a cere lmuriri cu privire la acela care
era sortit s fie Domnul i, mai trziu, Regele Romniei. Prinul Carol,
n drum spre Bucureti, s-a oprit la Viena, i nu tim ce l-a cluzit la
acest comerciant romn, care l-a gzduit n casa sa. Lmuriri mai precise
nu ne poate da nici d. Isopescu.
4. Interesant e, mai mult pentru noi Bucovinenii, i faptul, c
la cursurile savantului filolog romanist Mussafia, la care mergeau, pe
lng Eminescu cum zice d. Isopescu mai toi susnumiii, se ducea
aproape regulat i actualul Mitropolit al Bucovinei, Dr. Vladimir Repta.
Cci, la 1870/71, cnd izbucnise rzboiul franco-german, dnsul prsise
Universitatea din Bonn, la care-i urma studiile, i venise la Viena, unde
gsi un numr destul de mare de studeni romni.
5. Citeam zice d. Isopescu mpreun cu Eminescu, din
Schopenhauer, Rousseau; apoi Buchner Kraft und Stoff. Din literatura
i filozofia indic mi citea dnsul Sacuntala, eposuri strvechi de ale
Inzilor i Vedele inde: toate n traducere german. Eminescu fcea
excerpte i memoriza pri mai nsemnate.
Dnsul ajunse s spun: Idealul meu e Nirvana. Iar, d. Isopescu,
combtndu-i aceast concepie pesimist, zicea: Pentru mine e actio,
nu Nirvana.
E bine s plasm aici lmurirea foarte preioas pe care ne-o d
d. Isopescu despre felul cum citea Eminescu. Iat ce ne spune D-lui: Eu
mprumutam cri dela Biblioteca Universitii; fiind student ordinar,
o puteam face, iar Eminescu, numai student extraordinar, nu o putea.
mprumutam cri i pentru Eminescu, pe care dnsul le citea acas,
n timpul zilei, cnd eu eram prin ora, sau la cursuri. Iar noaptea, sau
ceteam mpreun, sau mi povestea din cele cetite ziua.
Mergeam, ns, mpreun cu Eminescu, la Biblioteca curii
imperiale, de unde nu se puteau mprumuta cri acas. Pe ct tiu, numai
n aceast Bibliotec public citea dnsul. i citea mai cu seam cri
177

Btlia bucovinean
care nu se puteau afla n alte biblioteci publice.
Iat-l, deci, pe Eminescu care inea s ceteasc n tihn i nu
se ducea pe la bibliotecile publice (Slavici Omagiu lui Eminescu
1909)121, ducndu-se, totui, la biblioteca curii imperiale, unde cetea
foarte mult. (Adevrul Literar 15 Apr. 1923).
6. Studenii romni i muli dintre ceilali domni din colonia
romn din Viena primeau i citeau foi romneti, ce veneau din Bucureti
i Iai. Eminescu spunea, adesea: Ce limb stricat e la Bucureti! n
gazete, romnete, mai nimic. Singurele cuvinte: ba, da, tu, eu
sunt romneti; de altfel, numai vorbe franuzeti, bulgreti, greceti,
turceti i Dumnezeu mai tie cte alte soiuri; ei, pripiii i nstreinaii,
ne schilodesc biata limb strmoeasc!.
l recunoatem pe Eminescu, care ne-a dat limba literar
romneasc, n stare s exprime, pe nelesul tuturor, cele mai profunde
gndiri. Tot pe atunci, a ncercat s traduc, n aceasta limb, din poeziile
lui Heine. Cci i spune prietenului su Isopescu: am tradus ceva
din Heine (nu poeziile lui Heine, cum iari greit ne informeaz
Adevrul Literar art. cit.).
7. Artista de la teatrul curii imperiale, numit Bognar 122, a
existat ntr-adevr i Eminescu a cunoscut-o. n Adevrul Literar din
6 Mai 1923, d. I. Nandri, prieten bun cu rposatul Ion Grmad, se
ndoiete de existena acestei artiste. Dumnealui, mpreun cu Grmad,
a avut prilejul de a vorbi cu o alt artist, Auguste Baudius-Wilbrandt
(nu Bandins-Wildbrandt!, despre care se spune c l-ar fi cunoscut pe
Eminescu123) Aceast Baudius ns nu-i aduce aminte deloc de poetul
nostru. C s-au cunoscut este foarte probabil. i ncheie d. Nandri aceste
importante destinuiri: Ar fi interesant de constatat dac sunt dou femei
de care s-a amorezat Eminescu amndou artiste de la Burgtheater
sau poate e una i aceeai, cunoscut de prietenii lui sub diferite nume.
Sunt dou artiste. D. Isopescu d lmuriri exacte n legtur cu
i Junimea Literar 1923 pag. 127, unde d. Leca Morariu ne atrage atenia
asupra contradiciilor ce se ivesc atunci cnd comparm relaiile dare de diferii
informatori.
122
Nu marele tragedian Bognar, cum tiprete Ad. Lit. din 15 Apr.
123
Vezi argumentele aduse de d. I. Nandri.
121

178

pentru Eminescu
relaiile ce ar fi existat ntre Eminescu i Bognar, marea traged dela
Burgtheater. Iat ce aflm de la d. Isopescu: Eminescu locuia la mine,
pe Landstrasse-Adamsgasse No. 5 etaj II124; era, cum zice Neamul
Bettgeher-ul meu, adic m nvoisem cu dnsul s doarm ntr-o odaie
cu mine (nu ntr-un pat, cum citesc n Ad. Lit.). Cteodat, mergea la
artista Bognar. in minte, ca astzi, c Eminescu primea, din cnd n cnd,
un bilet de vizit, pe care era tiprit: Bognar, Hofschauspielerin. i
jos, n col, era indicat ziua n care avea s aib loc jour-ul i ora cnd
trebuia s se adune lumea n locuina artistei, de pe strada LandstrasseHauptstrasse. La aceste jour-uri veneau tot felul de artiti. Cum a
fost introdus i Eminescu printre acetia, n casa artistei, nu ne poate
lmuri nici d. Isopescu. Dumnealui, ns, afirm c dnsa l iubea, cci
Eminescu era biat frumos i vorbea o limb nemeasc interesant.
i mai rectific dl. Isopescu afirmaiile strecurate n Adevrul
Literar: La ea nu mergea Stefanelli, i nici nu o cunotea pe Bognar
(vezi Ad. Lit., n care se spune tocmai contrarul).
C Eminescu ar fi avut oarecari sentimente de iubire pentru
aceast Bognar, despre care auzisem c era foarte frumoas, nu a putea
s spun. Cci Eminescu nu vorbea nimic despre ceea ce-l privea numai
pe dnsul; i, n schimb, nu cerea nici de la noi s-i destinuim ce numai
pe noi personal ne interesa. Atta d. Dr. Isopescu.
Tot n Adevrul Literar (27 Mai 1923), d. I. Pop-Florantin, n
articolul Cincantenarul Romniei June, ne d cele mai precise lmuriri
asupra faptului c Baudius i Bognar au fost dou artiste la teatrul curii
imperiale din Viena. Dumnealui le-a vzut, cu ochii si, pe amndou
i ne spune c, pe la 1868, o socotea pe Baudius nu frumoas, dar ntradevr figur bizar. Iar despre Friederica Bognar, d. Pop-Florantin ne
spune c era de origine ungar125. Ea zguduia sufletele, nct lumea
zicea: Friederica Bognar nu cuvinte rostete, ci lacrimi.
Este, deci, uor de neles c, printre cei muli adoratori ai marii
artiste, se afla i Eminescul nostru. Sufletul lui impresionabil se putea
Din toamna anului 1871, pe la finea lui Octombrie, am locuit cu Eminescu
pn n mai 1872, cnd a plecat la Berlin (Ad. Lit.).
125
Ceea ce nu pare a fi adevrat, deoarece dnsa s-a nscut la Gotha, n Germania
(16 Februarie 1840)
124

179

Btlia bucovinean
ctiga uor prin mreia artei, precum o tim aceasta de mai nainte,
cnd elevul Eminescu s-a luat pe urmele unor paseri cltoare, venite
la Cernui n numele artei.
Putem spune, cu siguran, c, n timpul cnd Eminescu o
cunotea pe artista Fr. Bognar i avea intrare chiar n saloanele ei, dnsa
nu mai era la Burgtheater. Este cunoscut c, la 1870, dnsa se retrage
din acest teatru, pe motivul c nu i se acordau roluri de eroine mai n
vrst, ci era silit s joace tot n roluri tinere. n cei 12 ani, ct a fost
artist la Burgtheater, Bognar a creat roluri ca Gretchen, Ester, Agnes
Bernauer, Kriemhilda . a. Probabil c Eminescu a vzut-o jucnd i n
astfel de roluri. Cert e c, dup 1870, Bognar aprea pe scen numai ca
oaspe, i anume n roluri eroice ca Sapfo, Iudita, Maria Stuart, Deborah
. a. Ca atare, Eminescu desigur a vzut-o.
Despre cealalt artist, Auguste Baudius-Wilbrandt, tim c
era cu aproape 5 ani mai tnr dect Bognar (era nscut la 1 Iunie
1845) i c dnsa, n aceast vreme, adic de la 1861-1878, era artist
la Burgtheater-ul din Viena. Dovezile pe care ni le aduce d. I. Nandri
(sonetul An Baudius i spusele rposatului Dr. Sterie N. Ciurcu) ar fi n
msur s ne ntreasc prerea c Eminescu a cunoscut-o i pe aceast
artist, rival, n ale artei, a Friederikei Bognar (Junimea Literar,
1933, 374-379)126.

126

JUNIMEA LITERAR, nr. 4-5/1923, pp. 86-90

180

pentru Eminescu

T. V. STEFANELLI:

Eminescu
i Serbarea de la Putna, 1871
Serbarea de la Putna, din 15/27 august 1871, a fost una din
cele mai frumoase i valoroase serbri aranjate de societatea academic
Romnia Jun din Viena. Toat suflarea romneasc a primit cu cea
mai mare nsufleire ideea aranjrii acestei serbri, n Putna, la mormntul
marelui Erou, spre a se nchina la acest sfnt mormnt i a aduce omagii
de pietate i veneraiune Aceluia ale crui rmie pmntene, timp de
peste trei secole i jumtate, se odihneau n vechea mnstire, zidit de
dnsul. Era ntia serbare la care au luat parte romnii din toate rile
locuite de dnii.
i ideea aceasta a purces de la Eminescu!127
n nopi nedormite, cufundat n cetirea vechilor cronicari i
cuprins de un fior de pioas admiraiune fa de umbrele mari ce se
nchegau naintea ochilor si vistori i luau minunatele forme plastice,
Eminescu mi-a spus-o singur c el a clocit aceast idee i, cnd l-am
ntrebat de ce retace aceasta i nu o spune, ca s o tie toi, nu numai cunoscuii
si cei mai de aproape, mi-a rspuns c nu ar fi recomandabil s tie guvernul
austriac c romnii din Romnia, adec supui strini, au propus aranjarea
acestei serbri, dar el (Eminescu) a sugerat ideea, n mai multe pri, aa c nu
se mai tie de la cine anume vine. i, n adevr, n toate discuiunile i actele
privitoare la serbare nu se menioneaz cine a fost acela de la care a venit ideea.
n scrisoarea sa, adresat lui D. Brtianu (vezi Scrieri politice i literare ale lui
Eminescu), Eminescu rmne consecvent, numai ca s nu sufere serbarea. De
altfel, i modestia prea cunoscut a lui Eminescu ne explic de ce nu-i asum
el ideea serbrii.

127

181

Btlia bucovinean
ce le admirm mai cu seam n satirele sale, n astfel de nopi tcute va
fi plsmuit i el ideea de a srbtori memoria celui mai mare erou al
neamului su, a o srbtori n acel falnic loca, pe care l ridicase eroul
ntru mrirea Crmuitorului tuturor biruinelor, l druise cu atta odoare,
l nfrumusease cu atta splendoare i pe care, n sfrit, l hotr s fie
locaul vecinicei sale odihne.
Timid i sfios va fi mprtit Eminescu, dintru nceput, aceast
idee unuia i altuia din colegii si, timid i sfios din pricin c realizarea
ei, att din cauze politice, ct i materiale, nu era uoar i visul su,
poate cel mai frumos, lesne putea numai vis s rmn. Dar cnd vzu
c ideea sa este acceptat cu mare nsufleire de colegii si, atunci sfiosul
i puin energicul Eminescu ncepu s dezvolte o deosebit activitate
pentru realizarea ideii sale.
Studenii din Bucovina, al cror numr pe atuncea era la
Universitatea din Viena foarte mare, apoi toi ceilali membri ai
Romniei June, originari din Romnia, Transilvania, Ungaria, Banat
i Macedonia, i, mai cu seam, Ioan Slavici, un bun prieten al lui
Eminescu, se puser pe lucru, i, de acu, Eminescu i Slavici, i noi
bucovinenii, cari, prin cunotinele noastre locale, eram mna dreapt a
ntregii ntreprinderi, stteam n fruntea memorabilei micri, susinui
cu cea mai mare cldur de ceilali colegi ai notri.
Astfel, am putut pi n public unii i nsufleii de ideea ce o
urmream cu toii. Apelurile ndreptate ctre publicul romn au avut
rezultatul dorit. Scrisorile de aderen soseau din toate prile i banii
veneau cu prisosin, cci aveam nevoie de muli bani, spre a da serbrii
acea splendoare ce i se cuvenea, ca unei serbri a ntreg neamului
romnesc. Dar dintru nceput aveam a ne lupta cu mari greuti i
chiar ntreaga noastr serbare era n pericol de a nu se realiza, cnd cea
mai mare parte din banii adunai i depui la firma comercial Perlea
i Mureianu din Viena. se pierdur, n urma dispariiunii acestor
comerciani de pe piaa din Viena.
mi aduc aminte ce fierbere era atunci ntre studeni, cnd se lise
aceast veste amar. Eminescu era cel mai deprimat i mai abtut dect
toi. Cnd ne-am ntlnit i l-am ntrebat ce zice la toate acestea, lung
timp nu mi-a rspuns nimic, ci a stat tcut i cu capul plecat, apoi zise :
182

pentru Eminescu
Ce va zice lumea, ce vor zice contribuenii? Toat serbarea e
primejduit, cci publicul nu va mai avea ncredere n noi. i tocmai o
firm romneasc a trebuit s ne aduc o decepiune att de amar. Ce
calamitate!
Se institui o comisiune de anchet, care avea s cerceteze afacerea
i s stabileasc responsabilitile. Cnd aceast comisiune veni s
raporteze, toat studenimea era adunat n o sal mare a universitii.
Raportor al acestei comisiuni era Ioan Slavici. Cea mai mare tcere
domnea n sal, cnd ncepu Slavici s citeasc raportul su, desfurnd
toate fazele afacerii i rezultatul la care a ajuns comisiunea de anchet.
Concluziunea acestui raport era c fa de mprejurrile date i
avnd n vedere c nu s-a putut afla urma lui Perlea i Mureianu, iar
depuntorii, avnd pentru dnii cea mai bun credin, nu se poate face
nimica.
Dup cetirea raportului, a urmat o discuie foarte animat, dar,
n sfrit, concluziunile convingtoare ale raportului au fost primite.
Eminescu a fost de fa la aceast edin, dar nu a luat parte la discuiune.
Dup edin, m-am ntlnit cu Eminescu, cu Pamfil Dan i cu
ali colegi, ntr-un restaurant. Toi eram foarte abtui i stteam sub
penibila impresie a nenorocirii ce ne-a lovit. Dar Eminescu a fost ntilea
care ne-a ncurajat i ne-a zis c opera nceput trebuie s o ducem la
capt. Ne-a spus c, dup dispariiunea lui Perlea i Mureianu, au mai
incurs bani, c vor mai incurge i de acu, cci mare parte din liste nc
nu sunt napoiate i multe corporaiuni i institute publice nu au trimes
nc ofrandele lor.
i prevederea lui Eminescu s-a adeverit, iar el i Slavici lucrau
din toate puterile pentru realizarea operei ncepute.
Se alese un nou comitet aranjator, n fruntea cruia sta Ioan
Slavici, ca prezident. Pamfil Dan a fost ales casier. Eminescu, dup ct
mi aduc aminte, formal, a refuzat s fac parte din acest comitet, pentru
c el, ca totdeauna modest i sfios, nu rvnea niciodat s stea n fruntea
unei ntreprinderi, dar de fapt a lucrat foarte mult n acest comitet.
Sub conducerea noului comitet, lucrrile naintar repede. Sosir
i banii adunai prin colecte, cari acum erau administrai, de Pamfil
Dan, cu deosebit precauiune i chiar avariie. Astfel s-a putut, n scurt,
183

Btlia bucovinean
rscumpra urna de argint, comandat la o fabric din Viena, i se putur
ntmpina marile cheltuieli mbinate cu aceast serbare, care a costat cam
35.000 de florini sau 70.000 de coroane.
Sosind vara, lucrrile naintau mereu i cel mai bucuros dintre toi
era Eminescu, care, la oricare ocazie ne ntlneam, repeta, cu deosebit
mulumire sufleteasc, c serbarea e asigurat.
Ctva timp nainte de serbare, comitetul aranjator s-a mutat la
Cernui, ca s poat dirija de aproape lucrrile. Era i Eminescu acolo i,
ca unul ce cunotea Cernuul aa de bine, lucra din rsputeri, mpreun cu
comitetul. El era ales i n delegaiunea ce avea s reprezinte, la serbare,
pe studenii din Viena. De la Cernui, comitetul se stabili, apoi, n Putna.
Eu am sosit la Putna cu trei zile nainte de serbare. Eminescu
sosise cu cteva zile naintea mea, avea acu cunotin local i m
inform despre toate. Miunau curtea mnstirii i satul Putna de studeni
i de lumea ce sosise nainte de serbare, iar n preziua serbrii sosir
delegaiunile i restul oaspeilor, primii cu mult pomp la arcul de
triumf, ridicat la hotarul satului Putna. Eminescu era cunoscut cu cei
mai muli studeni i cunotea cea mai mare parte din oaspeii sosii din
Romnia.
Uite, acela-i Mihai Koglniceanu i cellalt, de lng dnsul,
e Cerchez, primarul Iailor; ei stau de vorb cu colonelul Boteanu.
Astfel, mi art el mai multe persoane, pe care le cunotea. Ne
ndreptarm spre mnstire i intrarm, nti, ntr-o cas drpnat, ce se
afla naintea zidurilor mnstirii. Aici se slluise mulimea de studeni.
Apoi intrarm n curtea mnstirii, unde ntlnirm, iari, foarte muli
studeni, tot n grupuri. ntrebndu-l pe Eminescu despre unul i altul,
el mi art pe civa:
Vezi-l, cel cu mustaa ras e Alexandru Xenopol, venit din
Berlin, i, dincolo, cel ce vorbete este Grigore Tocilescu, din Bucureti.
Mergnd mai departe, ntlnirm doi studeni,
Uite, cel mai btrn, cu barbion, este Ioan Brtescu i cel mai
tnr, scos ca din cutie i chitit ca o fat mare, este Ghedem, delegai ai
studenilor din Bucureti, mpreun cu Tocilescu.
ntrebndu-l pe Eminescu ce nume e Ghedem, el rse i-mi spuse
c acesta se isclete Gh. Dem. Teodorescu, dar studenii l poreclesc
184

pentru Eminescu
Ghedem. El este i corespondent al ziarului Romnul.
A trebuit s-l prsesc, atuncea, pe Eminescu, cci i eu, i el,
aveam mult de lucru, dar cnd soarele ncepu s se ascund dup piscurile
pduraticilor muni, atunci iari ne-am ntlnit. Acuma avea un teanc
de hrtii subsuoar i l purta cu sine. L-am ntrebat ce fel de hrtii sunt
acelea i mi-a rspuns c este o poezie, ce are s o mpreasc, a doua
zi. Mi-a dat, ndat, un exemplar din acea poezie, pe care ncepui s o
citesc, cu glas. Se vede c lui nu i-a plcut cum o citesc, cci mi lu
repede poezia din mn i, punnd teancul jos, ncepu s o citeasc el
nsui, cu o deosebit nsufleire, nct i eu stteam nemicat, privind
la dnsul i ascultndu-i glasul frumos, cu care intona el deosebitele
strofe ale acestei poezii. Las s urmeze aici cteva strofe de la nceputul
poeziei i apoi cea din urm, pentru ca s se poat judeca nsufleirea
lui Eminescu:
1.
i strunele plesnite i harpa desfcut
n salcia pletoas, de care atrna
L-a Isterului rpe, acuma este mut,
i cntul ei de aur nu pot a-l detepta.
2.
Ce vnt trgnd s-aude sub crengile plecate
Spre unda cristalin ce fuge opotind,
i umbrele din ap tot rnduri necate
Se par c las-n urm o voce suspinnd?
3.
Durere!... i-i profund cnd Romnia plnge
Cu fruntea-nfurat de doliu la mormnt;
Durere-i pretutindeni, durerea se rsfrnge
n valea i Carpatul ce-i romnesc pmnt.
4.
Ca valurile mrii ce-n snu-i se frmnt
i spre un rm sau stnc se-mping a se opri,
Aa durerea sparge o ar i s-avnt
Colo spre mnstire la Putna a lovi.
185

Btlia bucovinean
5.
De printre muni, cmpie, din unghiuri deprtate,
Din trguri, municipii, ctune, un popor
De-acelai curat snge se scoal s ia parte
La zi de srbtoare, la rugciune-n cor.
6.
Cu-a naiunii cruce, de secoli ferecat,
Ca pelerin pete la noua Golgot,
Unde eroul zace i rna-i fu uitat.
Tcere!... Este ora acum a ne ruga:
7.
Mrire ie, Doamne! O, Iehova, mrire!
Ce veri n noi durerea ca balsamul ceresc
S curi moliciunea, nedemn motenire,
La pragul casei tale, palat dumnezeiesc!.
8.
Virtutea romneasc, virtutea strlucit
De patrie i lege, aici n sanctuar
Se tie-nmormntat. O dalb zi-i sosit.
Poporul st-n genunche s-o-nvee la altar.
9.
i imn de rugciune sub bolile btrne
Vibreaz cu putere, i fumul majestuos
De smirn, de tmie din vasele divine
Se urc ctre tmpl n nour luminos ().
24.
O, muni i vi profunde, oh! dai-mi pentru-n nume
Sublima voastr voce, c-i trist sufletul meu.
Dar bardul nu, nu cnt... el plnge i-apoi spune:
O, tefan! tu eti mare i la mormntul tu!
Adncul sentiment, cu care cetise Eminescu poezia, l emoionase
astfel, nct nici nu observase c n jurul nostru se strnse mai mult lume,
care asculta i ea n tcere, cuprins de farmecul frumoasei declamaiuni a
lui Eminescu. Cnd sfri Eminescu, izbucnir Bravo!i Minunat!din
186

pentru Eminescu
mulime. Eminescu i veni n fire i am putut observa c era foarte
nemulumit de aplauzele mulimii. Repede i ridic teancul de jos i se
deprta spre partea opus mnstirii, n direcia spre sat. Eu m ineam
de dnsul i acuma l ntrebai de cine-i poezia ?
Nu tiu, zise el scurt, mai c brusc, dndu-mi s neleg c
dorete s curm cu ntrebrile.
i astzi, dup atia ani, scriind aceste rnduri i avnd naintea
mea acelai exemplar de poezie, ce mi l-a dat, atunci, Eminescu, m
ntreb: Cine-i autorul acestei poezii, pe care a mprit-o Eminescu?.
Eram, atunci, convins c-i de Eminescu, care, n modestia sa, nu voiete
s-o mrturiseasc, dar, cu toate cercetrile mele la Slavici i alii, nu am
putut afla autorul nici pn azi128.
Poezia este tiprit n tipografia Neamului romn din Iai i are 24 de strofe.
Eminescu a mprit-o, n ziua serbrii, ntre public, dar n drile de seam ce au
aprut asupra serbrii, n ziarele din Romnia, nu am aflat-o nicieri reprodus
sau amintit. De aceea, dau aici textul i acelor strofe ce nu sunt cuprinse n
descrierea de mai sus :
10.
St sus martirul lumii ce-i Dumnezeu putinte,
Iar jos l-a lui picioare mormntul umilit
Al omului, n care un snop de oseminte
E-o mn de cenue, odor nepreuit.
11.
Din ast catacomb i muced i rece,
Din ist sicriu de ghia de noapte-nfurat
Cu giulgiul nepsrii, un fulger iaca trece
i de-a virtuii raze tot templu-i decorat.
12.
n nimbul ce-ncunun mormntul se zrete:
Lipniul, Grumzetii i Balta i Ciceu,
Dumbrava ro, Baia i cum nglbinete
Floasa semilun la Racova de greu.
13.
Dar printre fum i lupte n cercul de lumin
Se vd cereti casteluri de-alui Hristos trii.
i ntre ele-i Putna n care-adnc se-nchin
Lui tefan Vod astzi ai Romniei fii.

128

187

Btlia bucovinean
14.
Aice e fntna cea plin de mrire,
De snta pietate, de-al patriei amor;
Aice-i eroismul ce trsnet de-ngrozire
Fu dumanilor rii sfrmnd trufia lor.
15.
O, mamelor romne! aducei-v-aminte
C dintre voi fu una: Elena, ce ne-a dat
A patriei mrire! i cnd lipii fierbinte
La snul vostru pruncul, i dai un srutat,
16.
Un srutat da mam, extaz de bucurie
Ce numai sus n ceruri se poate repeta,
n numele lui tefan l dai s renvie,
i ducei pruncul vostru la Putna-l nchina.
17.
Iar tu, junime verde, la ist izvor de via
Cu unde de virtute ce-i al mrirei loc:
nva-a iubi ara, a o iubi nva
i-n el inim, suflet clete-i ca-ntr-un foc.
18.
Aa, junime scump, frumoas auror
A patriei romne! Al nostru viitor,
i al naiunei soare, din a virtuii hor
Se nate, v surde, v cat cu amor.
19.
n leagnul de moarte vederea nu ptrunde
C-i noapte fr ziu, c-i soarele apus;
Dar spiritul sondeaz i-n muchiul lui, fecunde
Semini de lauri zice: c tefan v-au depus.
20.
Din turnul mnstirei cu fruntea-ncrunit
De patru secoli cnt un glas armonios,
i-a lui vibrare dulce de-aram curit
Prin flcri ntreite, e imn religios.
21.
E-a clopotului Buga suspin i lamentare
Ce-a munilor ecouri de freamt le-au mplut.
188

pentru Eminescu
Sosi memorabila zi a serbrii, o zi minunat, care a favorizat
ceremonia deschiderii serbrii. n porticul festiv, ridicat aproape de
mnstire, Ioan Slavici, ca prezident al Comitetului aranjator, rosti, n faa
publicului, cuvntul de deschidere, apoi se form convoiul care plec n
lung procesiune spre mnstire. n frunte, mergeau membrii Comitetului,
nvestii cu late earfe tricolore. Ei purtau urna de argint i dou minunate
vluri, una de catifea roie i alta albastr, cu miestre cusuturi de aur,
cari erau lucrate una de damele romne din Bucovina, iar alta de cele
din Romnia. Aceste daruri aveau s se depun pe mormntul eroului
srbtorit. Era impuntoare aceast mulime, compus din inteligen
i popor, care ncet i tcut nainta pios spre locaul unde se odihneau
osemintele marelui Domn.
Eu m aflam lng Eminescu. El era tcut i nainta cu capul
plecat. i fcea impresia c gndurile sale planau n deprtri ce numai
el tia s le ptrund. Aa am ajuns la mnstire i am intrat n sfntul
loca, unde, la dreapta, se afl mormntul Eroului. De o parte i de alta a
mormntului, sta Comitetul, iar lui Eminescu i mie ne succese s stm
n faa mormntului, la o deprtare cam de doi pai.
Se inur cuvntrile, se depuser darurile pe mormnt, apoi
urm solemna nchinare a delegaiunilor i a altor credincioi naintea
mormntului. Moment nltor, care ne transporta i ne umplea de tainice
fioruri, nesimite pn atuncea! Aceast nsufleire a ajuns ns la culme
cnd colonelul Boteanu, n mare inut, pi naintea mormntului i inu
o scurt cuvntare, n memoria celui ce se odihnete aici de peste trei
Ah! cnt la mormntul ce astzi e-n serbare
C glasu-i pentru lume i cer este fcut.
22.
Te leagn pe vnturi, i-a ta melancolie
Misterioas limb n inim lovind,
F lacrime s curg, colo f-n vecinicie
Eroul s tresalte, al tu glas auzind
23.
i strunele plesnite, i harpa desfcut
n salcia pletoas, de care atrna,
L-a Isterului rpe, acuma este mut
i cntul ei de aur nu pot a-l detepta.
189

Btlia bucovinean
secole, dar al crui geniu vegheaz i azi asupra scumpului su popor.
Iar cnd, apoi, i plec Boteanu genunchii naintea mormntului, cnd
i descinse centironul de aur de la bru i-l depuse pe mormnt, rostind,
cu adnc emoiune, cuvintele: c n numele otirii romne l depune, n
semn de admirare i pioas veneraiune pe mormntul marelui cpitan
i crmuitor de lupte, atuncea parc trecu un fior prin cei de fa i toi
erau aa de emoionai, nct vedeai c, fr voie, li se furiar lacrimi
n ochi129. Acuma mi fcu Eminescu semn s ieim i-mi zise, afar, c
acesta a fost cel mai sublim i mictor moment al ntregii serbri. Adnc
impresionai, am ieit din curtea mnstirii i am ndreptat paii notri
spre un grup de poporeni.
Acolo se frigea un ntreg bou, pe o uria frigare de lemn, aezat
pe dou furci, nepenite n pmnt. Cte patru oameni o nvrteau, de
ambele pri, iar jarul de sub frigare era aa de mare, de nu te puteai mai
c apropia. Cu deosebit plcere se uita Eminescu la acest pitoresc tablou
i-mi zise c ntiai dat vede un bou ntreg pe frigare. ncepu s ploaie
i ne desprirm. Aceast ploaie rcoritoare inu cam o or, dar apoi
se fcu iari timp minunat de frumos i nu mpiedic de fel serbarea,
adic masa festiv, n portic, cu 1.600 de tacmuri, la care Alexandru
Xenopol a inut cuvntarea festiv. Nu a fost mpiedicat nici osptarea
imensei mulimi a poporului, nici petrecerile poporale i hora mare, ce
se ncinse, dup-amiaz, pe iarba verde, lng porticul festiv. Cu toate
c iarba era nc ud i ici-colea mici bltoace, hora se nvrtea cu mult
foc i cnd domnii luar la joc i pe fetele i nevestele din popor, care
priveau cum joac domnriile, se auzeau aplauze de clocoteau codrii,
la ale cror poale se desfura acest ncnttor tablou de nfrire ntre
inteligent i popor. nceputul l fcuse Alexandru Xenopol, care trase
la joc pe o fat minunat de frumoas din Putna, i lui i urmar i ceilali
dansatori. Pe Eminescu nu l-am observat la hor i cnd ne-am ntlnit,
seara, la Congresul studenilor, mi-a spus c a privit din deprtare la joc.
La Congresul studenilor, care s-a ntins pn trziu, dup miezul
nopii, a luat parte i Eminescu, dar nu a vorbit nimica. El mi spuse c
cele patru teme puse n discuiune nu erau de mai nainte cunoscute celei
mai mari pri din studeni, c, prin urmare, nu erau studiate i nici nu
129

Acest centiron se afl i astzi pe mormntul lui tefan cel Mare.

190

pentru Eminescu
vor putea fi rezolvate aa de uor. i, n adevr, acest congres nu a avut
nici un rezultat practic.
Eminescu i eu am prsit congresul foarte trziu, dup miezul
nopii, nainte de ce se nchisese discuiunea, i, obosii cum eram, ne
ntrebarm unde vom dormi n noaptea asta. Cercarm, nti, s aflm
adpost n vreo chilie de clugri, dar toate chiliile erau ocupate de
oaspei.
Pentru cei ce nu erau studeni se ngrijise, dar studenii erau lsai
n voia Domnului. Stnd aa, nedumerii, n poarta cea mare din zidul
mnstirii, vedem c un flcu se coboar din turnul de deasupra porii,
cu o sarcin de fn n spate. Eminescu l ntreab de unde aduce fnul i
acesta i spune c din turn, cci acolo este fnul mnstiresc.
Eureka!, strig atunci Eminescu, avem acu unde dormi!
i amndoi ne suirm n turn, s cercetm mai aproape localitatea
ce avea s ne adposteasc peste noapte. Luna strlucea prin obloanele
turnului i lumina interiorul.
De minune!, zise Eminescu. Fn proaspt i aer curat!
Liebchen, was willst du noch mehr?
Dar ne era grozav de foame. Ne coborrm, deci, din turn, ca s
mncm ceva, i ne duserm n casa de dinaintea zidurilor mnstirii,
despre care am vorbit. Acolo mncau mai muli studeni. Am mncat
amndoi pine, slnin afumat i brnz i am but cte un pahar de vin.
Aproape de noi mncau cei doi studeni, despre care mi spusese
Eminescu c sunt Brtescu i Gh. Dem. Teodorescu. Acetia aveau
mncri bune, cci i vedeam mncnd bucate alese, ce desigur i le-or
fi adus cu dnii. Cnd s ne ducem la culcat, se adreseaz Teodorescu
ctre noi, ntrebndu-ne unde dormim. Eminescu i rspunse:
n turnul lui tefan cel Mare!
i-i descriem locul descoperit de noi.
Se nscu acu o disput ntre Brtescu i Teodorescu: S doarm
i ei n turn sau ba? Brtescu se vede c era ceva bolnav, cci venic era
nvelit ntr-un pled. n sfrit, numai Teodorescu se hotr s vie cu noi
n turn, dar trecu timp ndelungat pn se gti, cci i aduna lucrurile,
un geamantan, un palton, un pardesiu, o pereche de ghete de lac, care se
vede c nu aflase loc n geamantan; toate acestea le dete unui servitor,
191

Btlia bucovinean
ca s i le suie n turn. Ajuni acolo, aprinserm un capt de lumnare,
ce-l aduseserm de jos i ne pregtirm culcuul. Teodorescu alese lung
timp locul de culcare, potrivi fnul. i fcu un cpti, nvelind fnul
n pardesiu; i dezbrc jacheta i o aternu sub dnsul, apoi i puse n
cap o apc neagr de mtase, n forma unei tichii. i scoase gulerul, se
mbrc n palton i se ntinse, astfel, pe patul improvizat.
Eminescu i eu puserm cte un bra bun de fn sub cap, ne
scoaserm jiletcile, le ntinserm pe cpti i ne culcarm, mbrcai
cum eram.
Acu s am o cafea neagr, a crede c sunt rege!, zise Eminescu.
Se fcu, apoi, tcere. Dup un timp l mai aud pe Eminescu
zicnd:
Cte n-a vzut acest turn, n decursul attor sute de ani, i cte
ar putea povesti!
Poate c Eminescu esea n gndul lui ntmplrile ale cror
martor, prin secole, fusese acest vechi turn, dar eu i Teodorescu am
adormit, obosii de cldura i munca de peste zi, i cu toii ne trezirm
abia dimineaa, cnd clopotul Buga chema credincioi la rugciune.
Mai cercarm s dormim, dar nu era cu putin, i cnd soarele se ivi la
obloanele turnului, ne scularm. Teodorescu avea mare suprare, c nui afla ghetele de lac, ce le adusese n turn. Am rscolit tot fnul i am
cutat n tot ungherul, dar n zadar. Se vede c un bun cretin ne vizitase,
noaptea, i, plcndu-i ghetele cele faimoase, le terpelise. Eminescu
fcea haz de necazul lui Teodorescu i-i zise:
Vezi, aa-ceva nou nu ni s-ar putea ntmpla!
i de ce nu?, ntreb Teodorescu, suprat.
Pur i simplu pentru c avem numai cte o pereche de ghete
i din picioare nu ni le poate fura!
Ce a fcut Teodorescu, n acea zi, fr ghete de lac, nu tiu, cci
l-am lsat n turn, iar Eminescu i eu ne-am cobort n jos.
Ne-am desprit la poarta mnstirii, mergnd fiecare la lucrul
su, cci i n aceast zi aveam mult treab. Avea, adic, s se oficieze
parastasul n biseric, avea, iari, s fie mas mare n portic i egumenul
mnstirii avea s ceteasc vechiul i frumosul necrolog, privitor la
tefan cel Mare, alctuit de Vartolomei Mzreanul, iar dup eventualele
192

pentru Eminescu
cuvntri ale oaspeilor, prezidentul Slavici avea s declare serbarea
oficial de nchis.
Toate s-au petrecut programatic, dar, pe la sfrite, Eminescu
s-a suprat pe prefectul Orest Renei, care, la aceast serbare, mplinea
funcia de comisar al guvernului. Eminescu mi-a spus c Renei s-a opus
la inteniunea multor oaspei de a ine discursuri libere i neanunate de
cu vreme i c Slavici, n urma inteniunii comisarului, a fost silit s nu
admit mai multe cuvntri i s declare, mai repede dect ar fi dorit,
serbarea oficial de nchis.
Dup-amiaz, au plecat cei mai muli oaspei i au fost petrecui
cu aceeai pomp ca la sosire.
n aceast noapte, am aflat loc de mas n chiliile mnstireti.
A treia zi, am fost invitai n beciul mnstiresc, vechi ca i
mnstirea, s gustm vinurile mnstirii i s facem un mic dejun. Era
i Eminescu de fa. i poate fiecare nchipui ct de impresionai eram,
cnd ne vzurm n pivnia aceasta, sub nite boli minunate i att de
bine conservate ca i cnd ar fi fost nu de mult zidite. Am dejunat cu
toii i egumenul mnstirii, Arcadie Ciupercovici, ne-a dat s gustm
din toate butoaiele ce erau acolo, pn ne-a oprit la un minunat vin de
Nicoreti. Am petrecut mult timp acolo, pn am fost poftii la mas, la
egumen. Aici, a urmat, apoi, toast dup toast, recapitulndu-se cursul
serbrii i impresiile ctigate de fiecare.
Eminescu a ascultat, mult timp, aceste cuvntri, dar cnd se
servi cafeaua neagr, se retrase ntr-o odaie lateral. Eu m aezai lng
dnsul, -acuma Eminescu, sorbind din cafeaua neagr i fumnd din
tutunul bun, ce ni se puse la dispoziie, era foarte mulumit. i spuse i
el impresiile sale de la serbare, dar linitit, fr exagerri, fr a luda i
fr a mustra. Zise c serbarea, n total considerat, a reuit foarte bine i
c comitetul are cauz s se mndreasc cu acest rezultat. A avut serbarea
i defecte pariale, dar acestea nu s-au putut nltura, cnd ntr-un sat
mic, ca Putna, ai s adposteti i s osptezi mai multe mii de oameni.
Cel mai important lucru pentru Eminescu era, ns, rezultatul moral al
serbrii. Se va ridica aa argumenta el se va ridica simul naional,
aproape adormit pn acum, i va lua alt avnt, iar studenii ce au sosit
din toate prile i au fcut cunotin i legturi de prietenie ntre dnii
193

Btlia bucovinean
vor lua cu sine impresii neterse i vor fi, pe vremuri, propagatorii cei mai
zeloi ai ideii c, lucrnd unii i condui de acelai ideal, vor contribui la
deteptarea i mrirea neamului lor n provinciile de unde se trag. A luat
i atta amar de inteligen parte la serbare, tot brbai marcani, din toate
rile locuite de romni. i ei s-au cunoscut mai de aproape; i ntre dnii
a urmat un schimb de vederi; i ei s-au apropiat n simirile lor unii de
alii, i nu se poate ca acest fapt s nu influeneze activitatea lor public
i s nu aib urmri binefctoare pentru neamul ntreg. Studeni, popor
i inteligen au vzut, au simit i au neles, cu toii, c hotarele nu pot
mpiedica manifestrile entuziaste ale unui popor pentru o idee, pe care a
urmrit-o i serbarea de la Putna. Dei desprii prin hotare politice, toi
tiu c sunt unul i acelai neam, i aceast convingere va mri puterea
lor de rezisten i i va oeli n lupta pentru neam, lege i ar.

194

pentru Eminescu

Ion GRMAD:

Serbarea de la Putna
n anul 1870, se mplineau 400 de ani de la sfinirea nu de la
zidirea mnstirii Putna, lcaul de odihn al Marelui tefan Vod, i, de
aceea, tinerimea romn de la Universitatea din Viena crezu de cuviin
s serbeze aceast aniversare ntr-un mod demn, printr-o manifestaie
naional.
Nu se tie cu siguran cine a fost autorul acestei idei mree.
Domnul Ioan Slavici zice (n Convorbiri literare, 1903, Nr.10, pag. 928)
c un student, Constantin Aronovici, mai trziu doctor n Botoani, ar
fi dat ideea serbrii; domnul T.V. Stefanelli susine (n Junimea literar,
1909, Nr. l i 8, pag. 928) c ideea a pornit de la Mihai Eminescu, care
o va fi comunicat, mai nti, prietenilor si intimi, pn ce acetia s-au
familiarizat cu ea. Contra acestei aseriuni vorbete nsui Eminescu, n
scrisoarea adresat lui Dumitru Brtianu: atunci trebuie s constatm
tocmai noi, aranjatorii serbrii, cum c meritul acesta, eroismul acestei
idei nu ni se cuvine nou, iar la sfrit, pe pagina urmtoare, adaug:
nu pentru noi, a crora nu-i nici ideea, nici condiiunile de realizare
(M. Eminescu, Scrieri politice i literare, pp. 416 i 417).
Eminescu n-a fost ntre iniiatorii serbrii, dar ideea congresului
(studenesc) de la el a pornit i serbarea nu s-ar fi fcut, dac el n-ar fi
struit ca ea s se fac cu orice pre pentru ca congresul s fie cu putina
(I. Slavici, op. cit, pag. 924).
Tinerimea academic romn din Viena, lund, pe de o parte, n
considerare faptul c erau dou societi romneti n acelai ora, iar pe
de alt parte, nefiindu-le permis acestor societi s se ocupe cu politica
i serbarea de la Putna a fost doar, n felul ei, o manifestaie politic! a
195

Btlia bucovinean
ales un comitet central pentru acea serbare proiectat.
n jurnalul Traian (Bucureti, 10 Ianuarie 1870, pag. 11) al
lui Hasdeu, se afl un apel al acestui comitet central, adresat studenilor
romni de la toate universitile din lume, invitndu-i s ia parte la
serbarea de la Putna, despre care se credea, cu drept cuvnt, c va
face chiar epoc n viaa romn. Acest apel a fost isclit, n numele
comitetului provizoriu, de ctre studentul n legi Petru Pitey, n calitate de
preedinte, de candidatul de profesor George Bleanu, care era secretar,
i de Emil Cosabust. Acestui apel i s-a alturat i un proiect amnunit
al ntregii serbri, care avea s se aranjeze n 15/27 August, n ziua de
Sfnta Mria, cnd se serbeaz, la Putna, hramul bisericii i se adun,
n toi anii, foarte mult lume de prin satele dinprejur.
Preedinte al acestui comitet central a fost ales, mai trziu,
domnul profesor Nicolae Teclu, iar secretarului Bleanu i-a urmat n
funcie Ieronim G. Bariiu. Acest comitet inea edine n fiecare Joi i
discuta dup un regulament special, ntocmit anume pentru acest scop.
Deocamdat, se lu dispoziia ca banii ce aveau s se adune s i se trimit
domnului Teclu.
Punndu-se comitetul central n nelegere cu studenii romni
din celelalte centre universitare, s-au format comitete-filiale la Bucureti,
la Iai, la Graz, la Paris, la Pesta, la Berlin, la Lipsca, la Liege etc. i s-au
pornit agitaiunile prin pres i prin ntruniri publice.
Un frumos i clduros apel scris, probabil, de Eminescu fu
trimis de tinerimea romn din Viena ctre toate jurnalele:
Nu junimea romn academic a produs ideea serbrii; ea
purcede din contiina naional romn. Naiunea romn voiete cultur
i cultura ei trebuie s fie una, omogen de la Prut la Some, omogen
n snul Carpailor cruni i pe malurile Dunrii btrne.
Publicul a primit ideea cu nsufleire i, n scurt timp, comitetul
central din Viena a adunat peste 10.000 de coroane pentru cheltuielile
serbrii (I. Slavici, op.cit., pag. 929).
Comitetul trimise la Putna o delegaie de 5 membri, cu un
preedinte, un casier i un secretar. Delegaia aceasta trebuia s ngrijeasc
de zidirea unui portic festiv, de trsuri pentru transportarea oaspeilor i
de locuinele necesare.
196

pentru Eminescu
La Viena, se cumpr, cu o parte din banii procurai (2.936
coroane), o urn de argint, un foarte frumos obiect de art. Urna aceasta
avea s fie aezat pe mormntul marelui erou i purta urmtoarea
inscripie:
EROULUI. NVINGTORULUI. APRTORULUI
EXISTENEI ROMNE. SCUTULUI CRETINTII. LUI
TEFAN CEL MARE I BUN. JUNIMEA ROMN ACADEMIC,
anul MDCCCLXX.
Urna trebuia s fie nvelit ntr-o flamur de mtase tricolor,
care avea s atrne de pe mormnt, pn jos (I. Slavici, pag. 929). Era
vorba s se bat i o medalie comemorativ.
Restul banilor adunai a fost depus la o cass de pstrare. Pentru
deplina siguran, libretul de la cassa de pstrare a fost ncredinat cassei
de banc Zehetbauer i Mureanu, ca s-l in n cassa de fier. Jucnd la
burs pe hrtii franceze, acesta banc i-a pierdut toat averea, mpreun
cu libretul ce i se ncredinase (I. Slavici, pag. 932, i T.V. Stefanelli,
pag.136).
Zehetbauer, fiind interogat la tribunal, a mrturisit c nu mai are
acel libret i c negustorul Leopold Bauer n mna cruia Dumnezeu
tie cum a ajuns libretul l-a pus amanet pentru suma de 2.000 coroane.
Bauer, la rndul su, declar c l-a napoiat lui Zehetbauer; oricum, 5.000
de coroane, avere romneasc, au rmas pierdute pn azi.
Mureeanu i cu Perlea, care erau implicai n afacerea aceasta,
fugir n Romnia, scpnd de urmririle parchetului. n zadar s-a obligat
familia Mureeanu c are s plteasc, n rate, suma amintit, cedat
Romniei June de ctre comitetul central; banii au rmas pierdui
pentru totdeauna.
Era mare fierbere ntre studeni, cu att mai mult c tocmai o
firm romneasc a trebuit s produc o decepie aa de amar.
Se institui o comisiune de anchet, care avea s cerceteze
afacerea i s stabileasc responsabiliti. Cnd aceast comisiune veni
s raporteze, toat studenimea era adunat n o sal mare a Universitii.
Raportor al acestei comisiuni era Ioan Slavici. Cea mai mare tcere
197

Btlia bucovinean
domnea n sal, cnd ncepu Slavici s citeasc raportul su, desfurnd
toate fazele afacerii i rezultatul la care a ajuns comisia de anchet.
Concluzia acestui raport era c, fa de mprejurrile date i avnd n
vedere c nu s-a putut da de urma lui Perlea i Mureianu, iar depuntorii
avnd cea mai bun credin pentru sine, nu se poate face nimica. Dup
citirea raportului, a urmat o discuiune foarte animat, pro i contra, dar
n sfrit concluziile convingtoare ale raportului au fost primite (T.V.
Stefanelli, pag.139).
Tot n acel an 1870, izbucni, din nefericire, i rzboiul francoprusian, din care pricin comitetul central fu silit s amne serbarea. A
venit, ns, o scrisoare de ncurajare de la B. P. Hasdeu, preedintele
Societii Romnismului din Bucureti, care a druit, totodat, i 100
franci.
Era puin speran.
O adres a comitetului central, din 5 Iulie 1870, ctre delegaia
trimis n Bucovina, coninea urmtoarele motivri ca s nu se fac
serbarea:
1. Situaia politic intern din acel an era nefavorabil scopului
serbrii.
2. Ca o consecin a rzboiului franco-prusian, i Austria fcea
pregtiri de rzboi.
3. Situaia politic a ntregii Europe era critic; muli studeni
romni de pe la coli strine nu puteau, din acea cauz, s ia parte la
serbare, care ar fi avut, apoi, un rezultat slab. Delegaia era rugat s
sisteze orice aciune i s ridice orice angajament n privina serbrii.
La 12 Noiembrie 1870, ntr-o adunare general a comitetului
central, se alese un juriu care avea s cerceteze, pe de o parte, ntreaga
activitate a comitetului central, pe de alta s aplaneze conflictul izbucnit
n mijlocul comitetului. Preedinte al juriului era Vasile Bumbac, secretar
Ilie Lu, iar raportor Ioan Slavici. Dup ce inur vreo zece edine,
se ajunse la urmtorul rezultat, expus, aici, pe scurt:
1. n comitetul central, cancelaria era n neordine.
2. Membrii comitetului nu se nelegeau ntre dnii, deoarece
paragrafele regulamentului de discuie se contraziceau.
3. Comitetul central, dac a i rmas dup vacane n Viena, a
198

pentru Eminescu
fost ndreptit s o fac i, de aceea, nu i se putea aduce vreo nvinuire.
n ateptarea unor vremi mai linitite, serbarea a fost, deci,
amnat pentru anul viitor, 1871. Cu toate c, n anul acesta, cele dou
societi academice romne din Viena s-au mpreunat ntr-o singur
societate, cu numele Romnia Jun, totui, a fost meninut i mai
departe comitetul central pentru serbarea de la Putna, ai crui membri
fceau, aproape toi, parte din Romnia Jun, creia nu-i era permis s
se ocupe oficios cu acte de nsemntate politic, cum a fost serbarea
proiectat.
Serbarea a fost, deci, aranjat de studenimea romn din Viena,
cu concursul celorlalte centre universitare i nu de Romnia Jun, n
mod oficial, cci ea nsi a fost invitat s trimit reprezentani la serbare
i la congresul studenesc de la Putna (actul societii Nr. 309). De frica
poliiei, Romnia Jun a fost nevoit s fac serbarea aceasta sub o
firm strin. (Slavici, pp. 928-929).
Din cauza aceasta, poate, domnul Pamfil Dan, casierul comitetului
central, spune, n edina Romniei June din 17 Mai 1873, c raportul
detailat despre serbarea de la Putna are s-l dea publicului, i nu societii
Romnia Jun, care a primit pe nedrept (?) actele referitoare la acea
serbare. Cele mai multe dintrnsele se aflau la domnia sa, dar, n 1904,
cnd s-a serbat, la Putna, aniversarea a 400 de ani de la moartea lui tefan
cel Mare, domnul Dan i-a predat preedintelui de atunci al societii, Dr.
Mihai A. Popovici, care a vorbit n numele Romniei June la serbarea
de la Putna din 1904, toate actele amintite, ca s le ntrebuineze n folosul
Romniei June, n a crei arhiv se pstreaz i acum.
n 5/17 Iunie 1871, domnii Vasile Bumbac i Pamfil Dan, primul
fiind, la nceput, vicepreedinte, mai trziu preedinte, iar al doilea
casier al comitetului central, fcur un nou apel clduros ctre Romnii
de pretutindeni, cerndu-le sprijinul i emind noi liste de subscripii
pentru serbarea de la Putna, care a fost statornicit definitiv pe ziua de
15/27 August 1871. i la acest nou apel al comitetului central publicul
rspunse cu mari i generoase jertfe de bani. n urma ambelor apeluri,
au druit pentru serbare:
comuna Iai 1.000 franci,
199

Btlia bucovinean
Flticeni 300,
Bacu 500,
judeul Suceava 300,
oraul Botoani 500,
Roman 300,
Brlad 500,
Piatra Neam 200 i
Bucureti 500 de franci.
Dup cum vedem, cea mai darnic i mai generoas a fost
Moldova lui tefan cel Mare!
n timp de vreo dou sptmni, am ajuns s avem peste 2.000
de florini i aproape 14.000 lei, bani nc neprimii, dar pe deplin asigurai,
i listele circulau nainte (Slavici, pag. 936).
Vasile Alecsandri a fost rugat s scrie un imn ocazional, iar
Flechtenmacher i Caudella, s fac melodia pentru acest imn.
Alecsandri a compus dou poezii: Imn religios, care ncepe
aa: Etern, Atotputernic, o! Creator sublime etc., i Imn lui tefan cel
Mare: La poalele Carpailor / Sub vechiul tu mormnt etc.
Comitetul central hotrse ca discursul festiv s fie inut de un
student i ca manuscriptele acestui discurs s-i fie trimise lui Alecsandri.
Noi ne-am sfiit a ne face judectori colegii notri i am rugat, mai nti,
pe V. Alecsandri, apoi, dup sfatul lui, pe domnii Titu Maiorescu, Iacob
Negruzzi i Vasile Pogor s examineze mpreun manuscriptele i s
fac alegerea (Slavici, pag. 936).
La o edin a comitetului central, Ioni Bumbac nu era mulumit
c li s-a ncredinat cenzurarea vorbirilor festive lui Alecsandri i Pogor,
dar, mai ales, domnului Titu Maiorescu. Nemulumirea aceasta era numai
nceputul unei campanii nscenate n contra lui Eminescu, tefurea, a
domnilor Slavici, Chibici i alii, care erau adereni ai curentului junimist.
Dup serbare, nemulumirea a izbucnit n toat forma.
Cel care a inut, la Putna, oraia festiv, aprut, mai pe urm, n
brour, a fost domnul Alexandru D. Xenopol, student la Berlin. Domnia
sa i domnul Maiorescu erau de prere ca, cu ocazia acestei serbri, s se
retipreasc i panegiricul lui tefan cel Mare, scris de un necunoscut,
200

pentru Eminescu
care necunoscut e arhimandritul Vartolomei Mzreanul, de la Putna.
n vremea aceasta, lumea romneasc, mai ales damele romne,
voia s-i dea acestei serbri o strlucire i o pomp demn de un
eveniment aa de mare.
Femeile din Bucureti i cele din Cernui aveau s trimit la
Putna cte un epitaf, lucrat n fir pe catifea, iar deputaiunile aduceau
fiecare cte un steag cu inscripiuni votive. Doamna general Haralambie,
nscut Magheru, comandase, pentru Oltenia, un preios prapor, n care
pictorul Bucescu pictase portretul marelui erou, copiat dup cel din
Putna (Slavici, pag. 929).
Inscripia de pe steag era urmtoarea: Cultura e mrirea
popoarelor, iar n vrful lncii avea s figureze vulturul cu crucea n
cioc. Redacia Curierului din Iai a luat asupra-i colecta pentru un
steag din partea damelor romne din Iai, iar alt colect a fcut-o coala
de Belle Arte.
Toat aceast nsufleire i dragoste de jertf era s fie zdrnicit
de guvernul austriac, care, att la Viena, ct i n Cernui, cuta s
pun, cu orice pre, piedici serbrii, care numai cu mare greutate a fost
ncuviinat (Slavici, pag. 927).
Preedintele Romniei June, domnul Slavici, ajuns, la urm,
i preedinte al comitetului central, plec la Cernui, unde-l ateptau
alte deziluzii. Fruntaii bucovineni l sftuiau s renune la ideea serbrii
sau, cel puin, s depun urna pe mormnt fr steaguri, fr pomp i
fr discursuri.
Ei se temeau ca nu cumva s fie suspiionai de nemblnziii
adversari ai Romnilor, ca nu cumva acetia s dea serbrii un caracter
politic i ostil mpriei, i apoi s-i descrie i s-i nnegreasc n toate
prile ca element turbulent i nestatornic, n care nu te-ai putea ncrede
cu siguran. Tinerii, ns, rzimai pe drepturile i libertile garantate
lor prin Constituiunea Imperial... ziceau c numai nite suflete drceti
i numai nite dumani nempcai ar putea s vorbeasc ru de Romni,
cnd acetia i aduc aminte de faptele memorabile ale strmoilor lor
glorioi i caut s le srbtoreasc dup cuviin...
Aceast argumentare pru btrnilor conductori prea idealist,
puin practic, i de aceea ziser tinerilor: Noi nu ne putem pune n
201

Btlia bucovinean
fruntea acestei micri, dar voi facei ce v zice inima, numai s nu
esagerai, ci s fii circumspeci i prudeni! Noi v vom urma pe de
departe i vom veghia...
n urma acestei declarri btrneti, puini tineri din ar i cei
de pe la studiile lor universitare din Viena cutar mai nti s se pun
n conelegere cu egumenul mnstirii, Arcadi Ciupercovici, cci de la
primirea sau respingerea acestuia atrna totul. Cu alt ocasiune, egumenul
art mult nelepciune. El zise: Mnstirea e loca dumnezeesc. Eu,
ca preut i ca egumen, sunt dtoriu s-mi aduc aminte, n rugciunile
mele, precum de urzitorul mnstirii, aa i de loca i de toi aceia carii
cu simminte cucernece i cu credin cretineasc se apropie de el i
ntr ntrnsul. Mnstirea, ca i fiecare alt biseric, srbtorete n
fiecare an pre patron i se roag pentru ctitorii i binefctorii si. Cu
att mai vrtos va face aceasta acum, cnd se mplinesc patru sute de ani
dela sinirea mnstirii. Dac domniea voastr, ca Romni i ca cretini,
dorii i voii s contribuii la splendoarea acestei serbri religioase i
bisericeti cu invitarea cretinilor de pretutindenea la participare, i cu
aranjarea festivalului de primire, nu putei dect s-mi fii binevenii.
(Dr. I. G. Sbiera, Familia Sbiera, Cernui 1899, pag.257).
Mihail Koglniceanu, care nc luase parte la serbare, vznd c
fruntaii politici ai Romnilor bucovineni lipsesc de la serbare, spuse,
plin de amrciune, c o astfel de abinere nejustificat are s-o biciuiasc
amarnic prin foile publice din Romnia i, numai n urma rugminilor
fierbini ale domnului profesor I. G. Sbiera, renun la acest gnd. (Sbiera,
pag. 257).
Fr Bucovineni, ns, nu se putea face serbarea i, de aceea,
comitetul aranjator era foarte mulumit de sprijinul fericiilor mitropolii
ai Bucovinei, Silvestru Morariu i Arcadie Ciupercovici, primul fiind, pe
atunci, preot i membru n consistoriu, iar al doilea egumen al mnstirii
Putna. De la acetia, tinerii studeni au primit toat ncurajarea i tot
sprijinul. Meritul exclusiv al aranjrii serbrii i revine, ns, comitetului
aranjator, mai ales lui Vasile Morariu, Ilie Lu, Grobovschi, Cocinschi,
Eminescu, domnilor t. Ciurcu, Slavici, T. V. Stefanelli i Pamfil Dan,
care, n calitate de casier contiincios i corect, era sufletul ntregii micri
pornite pentru realizarea acelei idei mree.
202

pentru Eminescu
Nu voi descrie pe larg toate amnuntele pregtirilor fcute,
nici struina de fier a celor opt tineri, nici munca i jertfa, suferinele
i deziluziile lor, precum nici ntreaga serbare de la Putna, pe care
au povestit-o aa de frumos i de amnunit domnul Ioan Slavici, n
Convorbiri literare, anii 1903 i 1904, i domnul T. V. Stefanelli, n
Junimea literar din 1909.
Pe rnd, soseau deputaiunile studenilor romni din alte
centre universitare, veneau zi i noapte oaspei din Bucovina, din
Ungaria i din Romnia, ntre acetia Vasile Alecsandri, Mihail
Koglniceanu, pe care l-am amintit, etc., nct nu mai gseai loc n chilii
i n sat pentru adpost i, de aceea, de cu bun vreme, un portic ncptor
a fost cldit pentru acest scop.
Sosi memorabila zi a serbrii 15/27 August o zi minunat,
care a favorizat ceremonia deschiderii serbrii. n porticul festiv, ridicat
aproape de mnstire, Ioan Slavici, ca prezident al comitetului organizator,
rosti, n faa publicului, cuvntul de deschidere, apoi se form convoiul
care plec n lung procesiune spre mnstire. n frunte mergeau membrii
comitetului, nvestii cu late earfe tricolore. Ei purtau urna de argint i
dou minunate vluri de catifea roie i albastr, cu mestre cusuturi n
fir de aur, lucrate una de damele romne din Bucovina, iar alta de cele
din Romnia. Aceste daruri aveau s se depun pe mormntul eroului
srbtorit. Era impresionant aceast mulime, compus din inteligen
i popor, care, ncet i tcut, nainta pios spre locaul unde se odihneau
osmintele marelui Domn...
Se inur, apoi, cuvntrile, se depuser darurile pe mormnt,
apoi urm solemna nchinare a delegaiunilor i a altor credincioi,
naintea mormntului. Moment nltor, care ne transporta i ne umplea
de tainice fioruri, nesimite pn atuncia. Aceast nsufleire a ajuns ns la
culme cnd colonelul Boteanu, n mare inut, pi naintea mormntului
i inu o scurt cuvntare n memoria aceluia ce se odihnete, aici, de peste
trei secole, dar al crui geniu veghiaz i azi asupra scumpului su popor.
Iar cnd, apoi, i plec Boteanu genunchii naintea mormntului, cnd
i descinse centironul de aur de la bru i-l depuse pe mormnt, rostind
cu adnc emoiune cuvintele c n numele otirii romne l depune, n
semn de admirare i pioas veneraiune, pe mormntul marelui cpitan
203

Btlia bucovinean
i crmuitor de lupte, atuncea pare c trecu un fior prin cei de fa i toi
erau aa de emoionai nct vedeai c fr voie li se furiar lacrmele
n ochi (Stefanelli, Junimea literar, 1909, Nr. 7 i 8, pag. 138).
La masa din portic, cu 1.600 de tacmuri, domnul A. D. Xenopol
inu cuvntare festiv, iar dup-amiaz se ntinse, n ograda mnstirii,
hora mare, la care a cntat, spre sfrit, marele componist Ciprian
Porumbescu. Era atta lume romneasc prins n hor i att de variat,
nct, cu drept cuvnt, Ciprian a putut s-i spun tatlui su, care sttea
deoparte:
Tat... am cntat Daciei ntregi!
Dup serbare, a rmas un deficit de 80 galbeni, pentru acoperirea
cruia au fost lipite n sat i pe zidurile mnstirii Putna afie cu un apel
ctre oaspei, isclit de domnii Slavici i Xenopol. Plusul de bani adunai
a fost trecut societii Romnia Jun, creia i s-a dat dreptul s pretind
banii care i datora cassa de schimb Zehetbauer i Mureanu.
Comitetul central i pusese n gnd s scoat o brour despre
serbare i e pcat c n-a scos-o, cci atunci am avea de unde lua date
cu mult mai sigure i mai amnunite despre acel eveniment nsemnat.
Darurile fcute, atunci, mormntului din Putna, din partea
studenilor i a celuilalt public romn, au fost n pre de 9.874 coroane.
Un pumn de grune, zice Steinthal, nu poate s ajung pentru
a coace o pine; dar, presurndu-le ca semine pe un cmp roditor, ele
vor ncoli nsutit i vor da o mbelugat hran.
Aa-i i cu aceast sublim idee a serbrii: a ncolit, Dumnezeu
tie n mintea crui tnr, i ideea a cuprins, mai nti, minile prietenilor
acestuia, ca, apoi, de la Viena, s se rspndeasc n largul pmntului
romnesc, s nclzeasc inimile tuturor Romnilor, ce triau desprii
prin granie nefireti, i s-i adune din patru unghiuri ntr-un grandios
pelerinaj la mormntul marelui erou ce odihnete ntr-o ar nstrinat.
Atunci, cu ocazia serbrii de la Putna, s-a afirmat, pentru prima dat
cu mult mai mult trie, faptul c neamul romnesc de pretutindeni fie
el sub orice stpnire are un trecut comun de glorie i de suferini, dar,
mai ales, un viitor comun, plin de sperane ndreptite. Urmrile acestei
serbri, care i-au asigurat Romniei June, pentru totdeauna, vaza n faa
lumii romneti, au fost incalculabile pentru ntrirea contiinei naionale.
204

pentru Eminescu

Cuprins
Sigiliul dumnezeirii........................................................................... 5
Grigore NANDRI:
Familia Eminowicz n Polonia.............................................................. 8
Vasile GHERASIM:
n satul Eminovicienilor...................................................................... 12
Familia Eminovici............................................................................... 23
i Eminescu cmp de btaie?... . ..................................................... 27
Iari originea lui M. Eminescu.......................................................... 33
Lucian PREDESCU:
Ipotetii i tatl lui Eminescu.............................................................. 42
Matei EMINESCU:
Memoriu asupra familiei Eminescu.................................................... 48
Sofia TEFANOVICI:
Amintiri eminesciene.......................................................................... 56
N. D. GIURESCU:
Cnd s-a nscut Eminescu?................................................................. 58
T. V. STEFANELLI:
Introducere n Amintiri despre Eminescu....................................... 61
Radu SBIERA:
Amintiri despre Eminescu................................................................... 66
Leca MORARIU:
Eminescu. Note pentru o monografie. Cap. VI: Copilria.................. 81
T. V. STEFANELLI:
Eminescu, la coala primar din Cernui........................................... 98
Eminescu, n coal, la liceu............................................................. 100
205

Btlia bucovinean
Leca MORARIU:
Eminescu. Note pentru o monografie. Cap. VI: Elev....................... 107
T. V. STEFANELLI:
Eminescu, afar de coal................................................................. 139
Cnd a venit Eminescu la Viena....................................................... 145
Studiile lui Eminescu n Viena.......................................................... 147
Eminescu i Romnia Jun............................................................ 149
Ion GRMAD:
Mihai Eminescu................................................................................ 154
Filimon TANIAC:
Mihai Eminescu. Patru epistole........................................................ 170
Vasile GHERASIM:
Eminescu la Viena............................................................................. 175
T. V. STEFANELLI:
Eminescu i Serbarea de la Putna, 1871........................................... 181
Ion GRMAD:
Serbarea de la Putna.......................................................................... 195
Anexe................................................................................................ 207

206