Frumosul- din perspectiva artei greceti

Frumosul reprezint acea valoare estetic fundamental creia i atribuim tot ceea ce este reuit n
art, un concept cruia i asociem fie un lucru considerat prezentabil, fie o stare placut. nc din cele mai vechi
timpuri oamenii s-au strduit s dea o definiie ct mai clar a frumosului, cznd cu greu deacord asupra unei
idei commune.
Acest concept a fost pentru prima oar dezvoltat de ctre greci, Socrate explicnd c estetica este o
form a puritii, lucrurile pure provoac plcere, n concluzie reprezentnd frumosul. Alturi de acesta, Platon
afirma c frumuseea reprezint simetrie i c nu poate fi explicat, chiar dac de-alungul timpului mul i al i
filosofi au incercat acest lucru. Tatarkiewicz susinea c n viziunea grecilor frumuseea avea un sens mult mai
larg dect cel pe care l percep restul: ei gseau frumuseea nu numai n forme, culori i sunete ci mai ales n
obiceiuri i la nivel cognitiv, la greci lumea era dominat de ordine i sim estetic atunci cnd religia, arta, tiina
i filosofia se completau perfect ntr-un ntreg. Estetica greceasc reprezenta n primul rnd o cunoa tere a
sufletului, capabil de o armonie extraordinar i a potenialului omenesc.
n domeniul artelor, nelepciunea este miestria pe care le-o atribuim celor care s-au desvr it n
operele lor, aceasta nefiind altceva dect excelarea ntr-o anumit art, fiecare artist tinznd ctre un anumit scop,
un anumit bine. Aadar scopul celor care lucreaz in numele frumosului nu este unul artistic ci mai degrab unul
uman : este binele, binele suprem care ntr-un final duce la atingerea fericirii.
Marea art greac ncepe s se afirme n epoca arhaic, favorizat de lunga perioad de pace,
prosperitatea economic a polisurilor i sub influena legturilor cu Orientul Aropiat. n Grecia, artele plastice nu
erau considerate la fel de importante ca cele lirice , poezia, muzica sau filosofia iar artitii erau considerai nite
meteugari, care tindeau ctre perfeciunea realizrii operelor lor. Noiunea de art era confundat cu cea de
meteug, existnd o singur denumire pentru cele dou techne, din care deriv n majoritatea limbilor europene
cuvntul tehnic. Cu toate acestea, realizrile artistice ale Antichitii au fost de o excepional valoare estetic.

Tipul de monument religios caracteristic grecilor este templul , care apare ctre sfritul secolului
VIII .Chr. La nceput era din lemn, apoi din piatr i a preluat tipul comun n lumea egeean. Consta dintr-o
ncpere rectangular, cu o singur u pe laura mic, flancat de pilatri care susineau acoperiul. n faa uii se
gsea un portic cu 2 stlpi sau coloane, de asemenea 4 coloane erau amplasate n partea din spate a templului.
Cnd templul era nconjurat de coloane pe toate cele patru laturi ale sale se numea peripter.
Amplasarea templelor era gndit n armonie cu mediul nconjurtor, pentru a sublinia efectul de
mreie. nc din perioada clasic apare un element tipic al templului grecesc, coloana. Aceasta era realizat din
cilindri de piatr suprapui, prini unul de altul iar trunchiul coloanelor avea anuri spate de-a lungul lor, numite
caneluri . Spaiul interior cuprindea o ncpere central, numit cella sau naos , care adpostea statuia zeitii
crei i era nchinat templul
Frumosul reflectat in sculptura greceasca

Sculptura a fost cea mai important reprezentare artistic a Greciei antice. De la opere de dimensiuni
mici la statui impuntoare, aceast ramur a artei a reuit s evidenieze umanitatea n formele ei cele mai
importante. Fie c reprezint zei,oameni de rnd sau campioni sportivi,modul de redare al corpului uimete prin
precizia detaliilor. Aceasta se elibereaz din normele rigide ale religiei pentru a reflecta frumuseea din natur.
Prima perioad a sculpturii ,cea egeean,este divizat n trei culturi,cea mai bine definit fiind cea
cicladin .Aceasta este constituit din creaiile de mici dimensiuni,majoritatea realizate din ceramic,argint sau
marmur. Tem frecvent este fertilitatea,redat n general prin nuduri feminine,dar au fost gsite i statuete cu
valoare artistic semnificativ ,ce reprezint muzicani. Urmtoarele culturi au fost cea minoic,format din
statuete din piatr preioas,i cea micenian,n care au fost realizate mti funerare sau opere cu motive din
faun.
Perioada arhaic desfurat ntre secolele VII-VI .H. are un caracter monumental. Cele mai des
ntlnite opere sunt cele ce reprezint nuduri de eroi mitologici n micare,impresionani prin condiie fizic i
atitudine i frumoase tinere mbrcate,numite core. n aceast perioad se dezvolt dou stiluri importantedoric,n care se realizeaz statuete masive cu brbai,i ionic,mai zvelt i feminin-dar are loc i o difereniere ntre
arta spartan,groteasc,i cea atenian,rafinat.
Perioada clasic ,dintre secolele VI-V .H.este considerat a fi una de apogeu,graie faptului c trupul
omenesc a fost evideniat n toat splendoarea sa.Datorit materiei prime folosite,n special a bronzului uor de
prelucrat,au putut fi redate cu o precizie fin detaliile. Stilul este unul rigid,simplu,marcat de rzboaiele

medice,dar atitudinile sunt foarte diversificate. Din nefericire au mai rmas foarte puine creaii din aceast
perioad i descrieri ale celor pierdute. Totui,capodoperele sculptorilor clasici au reprezentat un model pentru
posteritate.
Policlet este autorul canonului clasic al proporiilor umane i a preferat o form apropiat de ideal,de
perfeciune, a corpului uman. Celebrul Discobol realizat de Myron este o reprezentare a atletului n momentul
de ncordarea dinaintea aruncrii discului. Aspectul su este mult mai uman fa de prototipul atletului utilizat
anterior i impresioneaz prin contrastul dintre calmul aproape inexpresiv al feei i ncordarea corpului,redat n
mod deosebit i detaliat,dar i prin proporiile trupului. Artistul mai scoate n eviden un contrast,ntre dou tipuri
comportamentale-echilibrat/raional i impulsiv-prin grupul statuar Athena si Marsyas.
Marele sculptor Fidias a creat unele dintre cele mai importante statui din istoria Greciei,una dintre
ele fiind chiar o minune a lumii antice. Statuia lui Zeus din Olimpia a fost impozant prin nlimea de 13 metri i
a fost acoperit cu filde i aur,dar din nefericire nu a mai rmas nimic din ea i nici din frumosul ora n care s-a
aflat. Fidias a mai realizat i dou magnifice statui ale zeiei Atena,pentru una din ele,acoperit tot cu aur i
filde,fiind construit Pantheonul,decoraiunile sculptate ale acestuia fiind tot operele sale.
Ultima perioad a sculpturii antice greceti este cea elenistic. Aceasta manifest o nclinaie spre
emoie,sentiment,graie i mai puin spre rigiditate. Temele sunt preluate n general din viaa cotidian pentru
sculptura decorativ,dar pentru cea destinat locurilor publice temele sunt clasice,executate ntr-un mod mult mai
dramatic.
O alt minune a lumii antice a fost creat n aceast perioad,i anume impuntorul Colos din
Rodos,ridicat n cinstea zeului soarelui,Helios,fiind un simbol al portului Rodos din marea Egee. Nu se tiu
foarte multe detalii legate de acesta ,dar se spune c avea o lungime de nu mai puin de 30 de metri i era fcut din
bronz.
O superb evideniere a feminitii este realizat prin Venus din Milo, capodopera din marmur a lui
Alexandros de Antioch,expus la Louvre. Aceast statuie a zeiei Afrodita este foarte cunoscut i apreciat ca o
adevrat bijuterie a artei greceti datorit graiei sale. Emoia a fost redat n mod tragic i se poate observa
foarte bine la complexul statuarLaocoon i fii si, n care un btrn preot se las prad disperrii n faa morii.
Chiar dac nelegerea i prezentarea umanitii s-a schimbat n timp,valoarea reprezentrii sale din
Grecia Antic este incontestabil. Chiar dac nu a reuit s se desvreasc,sculptura acestei epoci nu a fost doar
apreciat, ci a constituit i o surs de inspiraie pentru vremurile ce-au urmat.

Pictura i ceramica
Grecii preuiau mult pictura, dei nu o considerau o art independent, ci o ramur a sculpturii i
arhitecturii. Printre primii pictori cunoscui a fost Polignot , care n compoziiile sale a insistat asupra expresiei
personajelor, de asemenea Micon, Zeuxis i Parasios , care au pictat i peisaje. Secolul IV este cel al marii
picturi greceti, cu Apelles , preferatul lui Alexandru, un desenator priceput, excelnd n nuduri i portrete. Nici
una dinte picturile greceti originale nu s-au pstrat, existand doar unele mrturii scrise despre ele. Din perioada
elenistico-roman s-au pstrat n unele case de locuit picturi n fresc sau n alte tehnici, ndeosebi la Pompei i
Herculanum, lng Neapole, orae nghiite de lava vulcanului Etna care a erupt i a ngropat localitile n
ntregime. n timpurile moderne, arheologii au scos la iveal mare parte din aceste orae i e de presupus c
pictura acelei perioade, ca i arhitectura locuinelor a urmat n mare parte tradiiile greceti.
Datorit faptului c ceramica greceasc era pictat cu scene care adeseori reproduceau cele din pictura
propriu-zis, pot fi cunoscute motivele i stilul pictural. Pe lng valoarea ei estetic, ceramica greceasc are
astfel i o valoare documentar.
n mentaliatea actual orice discuie legat de art este legat totodat i de frumos, chiar dac acesta
este absent, n completarea sa fiind vorba despre urt, concept complementar celui dinti.
n alt ordine de idei, n mentalitatea greac oamenii nzestrai fizic preau s izbuteasc mai u or n
via. Un filosof grec afirma c omul frumos poate obine fr un prea mare efort ce-i dore te inima n timp ce
altul mai puin norocos trebuie s lupte pentru ceea ce-i dorete.
n ncheiere trebuie s recunoatem c frumosul exist nu numai n art i prin art, ci i dincolo de
aceasta: n societate, n natur, chiar i n comportamentul uman, i chiar dac grecii nu au reuit sa dezvolte o
definiie clar a ceea ce este cu adevrat- aparena, perfeciune, contopire a sufletului cu esteticul- frumuseea
rmane cel mai nalt grad de desvrire care poate fi atins de om, i cu siguran Grecia, de-alungul istoriei sale
a reuit s ating aceste culmi.

Bibliografie:

1.

K. Gilbert, H. Kuhn, Istoria esteticii Editura Meridiane, Bucureti, 1972

2.

E. Burke, Despre sublim i frumos, Editura Meridiane, Bucureti, 1981

3.

W. Tatarkiewicz, Istoria esteticii, vol. 3,Editura Meridiane,Bucureti ,1978

4.

Faure, Elie, Istoria artei, Bucureti, Editura Meridiane, 5. vol., 1970

5.

Goodman, Nelson (1976). Limbajul artei. Indianapolis and Cambridge: Hackett Publishing Company.

Student: Lazr Diana

Secia: Foto-Video
An: I
Prof. coord.: Prof. Universitar Doctor Alexandra Titu