Ansamblul funerar de la Gizeh al faraonilor Keops, Kephren i Mikerinos.

Dinastia a IV-a, cca. 2600-2475 a. Chr. Primele publicaii: H. Vyse, Operations Carried on
at the Pyramids of Gizeh in 1837 I (1840), II (1842); W. M. Fl. Petrie, The Pyramids and Tempels of
Gizeh (1883); U. Hlscher, Das Grabdenkmal des Knigs Chephren (1912); L. Borchardt, Lngen und
Richtungen der vier Grundkanten des groen Pyramide von Gise (1926), idem, Einiges zur 3.
Bauperiode der groen Pyramide bei Gise (1932); G. A. Reisner, Mycerinus. The Tempels of the
Third Pyramid at Giza (1931).
Complexul, care s-a format treptat, cuprinde cele trei piramide ale mai sus menionailor
faraoni, cu templele funerare aferente i un mare numr de mastabale ale suitei i ale nalilor
funcionari, dispuse n iruri care las ntre ele alei paralele sau perpendiculare: un adevrat "ora al
morilor". Piramidele, riguros orientate astronomic, au o form prismatic regulat i baza ptrat,
atingnd forma "clasic" n arhitectura egiptean.

Complexul de la Gizeh
Piramida
lui
Keops,
considerat unanim n antichitate drept
una dintre cele apte minuni ale lumii,
fiind prima, ocup locul central pe
platoul de la Gizeh. Ea a fost construit
din circa 2.300.000 - 2.500.000 de
blocuri de calcar galben - cntrind
fiecare cam 2,5t - i era nvelit cu plci
de calcar alb. Piramida lui Keops, cum i
spuneau grecii (Kufu n egiptean) este
cea mai mare dintre piramide, avnd
latura bazei de cca. 230 m i nlimea
iniial de 146,5 m (nclinaia laturilor e
de 51 56'). Laturile piramidei sunt
perfect
orientate
dup
punctele
cardinale.

Intrarea n piramida lui Keops se gsea pe latura nordic, la 23 m nlime fa de baz.De

aici pornete un culoar de circa 100 m, care coboar treptat, pn la o adncime de 37 m sub nivelul
solului antic, fiind spat n stnca nativ. La captul su se gsete o camer de 18,2 x 14 x 3,5 m,
care fusese destinat iniial nmormntrii, dar care nu a fost niciodat folosit. n schimb, ntr-o faz
timpurie de construcie, cam la 20 m de la intrare, unde coridorul descendent atingea nivelul solului
antic, a fost proiectat un coridor ascendent. Cam dup ali 20 m acesta continu pe un traiect
orizontal i duce la o camer de 5,6 x 5,2 m cu o nlime de 6,2 m, aflat n miezul piramidei.
Tavanul ei este realizat din blocuri
gigantice de granit, dispuse oblic, pentru
a prelua mai bine greutatea imens de
deasupra. Intrarea n coridorul orizontal
era aa de bine mascat cu un bloc,
nct cu greu putea fi observat. Din
acest punct pornete un nou coridor
(aa numita "mare galerie"), cu aceiai
pant ascendent, dar mult mai nalt
(8,5 m) i avnd o lungime de 46,5 m.
Pentru a prelua presiunea tavanului
pereii coridorului se apropie treptat,
astfel nct la baz el are 2,1 m lime
iar sus ajunge doar la 1 m lime.
Coridorul duce, prin intermediul unei
antecamere, la ncperea principal,
aflat n mijlocul piramidei i care are 10,4 x 5, 2 m i o nlime de 5,8 m. Tavanul su este realizat
tot din blocuri de granit, dar este orizontal. Pentru a rezolva problemele de static constructorii au
recurs la realizarea a trei ncperi suprapuse, tot cu tavan orizontal i apoi la a patra cu tavan n dou
ape, care s dirijeze convenabil sarcinile. De la ncperea principal pornesc dou canale de aerisire,
care strbat tot miezul piramidei. n interiorul camerei nu s-a gsit dect un sarcofag de granit, care
fusese complet jefuit. Pe pereii acestei ncperi sunt inscripii cu numele lui Keops.
Piramida era nconjurat de un zid de incint, aflat la 10 m de ea, care delimiteaz astfel o
curte de jur mprejurul piramidei. Pe latura de est se gsea templul funerar, din pcate prost pstrat.
Din decoraia sa au mai rmas doar cteva fragmente de relief cu reprezentarea srbtorii jubileului
(heb sed).

Piramida lui Kephren (n egiptean Kafere) este foarte apropiat ca nlime, 143,5 m, dar latura
bazei e ceva mai mic, de 215,25 m (410 coi egipteni) i are o nclinaie a laturilor de 52 20'.
Nivelul solului pe care e aezat este mai jos cu 10 m dect cel al piramidei lui Keops. Primele dou
asize din placajul de la baz sunt de granit rou, restul fiind de calcar alb.
Iniial fusese planificat o piramid mult mai mic i s-a spat n stnca nativ un coridor
descendent cu o camer mortuar, care a fost apoi abandonat. Intrarea era pe latura de nord, la o
nlime de 15 m fa de nivelul curii nconjurtoare. Coridorul descendent, placat n granit, este
foarte scund, nct nu poate fi parcurs dect de-a builea. Dup ce atinge nivelul solului, el devine
mai nalt i continu orizontal pe o lungime de 60 m pn la camera funerar, care e spat n stnca
nativ.
Aici se gsea un sarcofag de granit, nedecorat, care era ngropat n pavimentul camerei pn la
nivelul capacului. Coridoarele au fost foarte bine nchise, nct de afar nu se mai putea recunoate
intrarea, jefuitorii piramidei trebuind s sape o galerie proprie.
Piramida era nconjurat de o curte de 10 m lime, delimitat de un zid de incint lat de 3,5
m. Exact la mijlocul laturii de est se gsete "templul funerar" sau "templul de sus". El este legat
printr-un coridor de "templul de jos"sau "templul receptacol", aflat pe malul Nilului (de fapt la marginea
zonei inundabile).

"Templul de sus" al lui Kephren, plan i seciune longitudinal,

dup Mller-Karpe 1974, Taf. 14/2,7.
"Templul funerar" sau "templul de sus" era construit din blocuri de calcar placate cu granit rou.
Pavimentul era din alabastru negru, strlucitor, iar tavanele de calcar. Intrarea se fcea dinspre
coridorul acoperit, lung de 494,6 m, care urca uor de la "templul de jos". Diferena de nivel dintre
cele dou edificii este de 51,3 m. Dintr-un antreu se ptrundea n prima sal hipostil, al crei tavan
era de fapt susinut de pilatri rectangulari (i nu de coloane propriu-zise, dup cum i este numele).
Aceasta era o noutate n materie de static a construciilor fa de ansamblul de la Saqqarah, unde
semicoloanele erau nc adosate pereilor. Acum pilatrii sunt desprini de perete i constituie
elemente portante de sine stttoare. Astfel n locul coridoarelor nguste i a simplelor ncperi apar
marile sli, care creaz un efect spaial cu totul nou. Prima sal hipostil din templul funerar al lui
Kepheren este dispus transversal pe axul cldirii. n capetele ei se deschid dou ncperi prelungi,
cu funcionalitate neclar. Sala transversal se ngusteaz treptat pentru ca vizitatorul s ptrund
apoi, printr-un pasaj ngust, ntr-o nou sal hipostil, de data aceasta aezat longitudinal. Tavanul
ei era sprijinit de dou iruri de pilatri. Adosate lor vor fi fost statui gigantice ale faraonului, pstrate
doar fragmentar. Printr-un pasaj ngust se trecea apoi din sala hipostil n curtea interioar. Ea este

nconjurat de un coridor cu 5 intrri pe laturile lungi i 3 pe laturile scurte. ntre ele erau amplasate
statui gigantice ale faraonului n chip de Osiris. Judecnd dup urmele din pavimentul de alabastru n
centrul curii se gsea un altar. n partea de vest - spre curte - se deschid cinci ncperi prelungi,
care aveau pori monumentale. Ele corespund celor cinci pasaje ale coridorului dinspre curtea
interioar. Probabil n aceste ncperi erau statuile de cult ale faraonului. n spatele acestora sunt alte
cinci ncperi, mai mici i fr podea amenajat. Ele trebuie s fi servit ca depozite. n fine, de-a
lungul laturii vestice a templului se gsete un culoar, care are n centru o ni puin adnc. Probabil
aici era amplasat ua fals a
mormntului. Un culoar est-vest
face
legtura
ntre
curtea
interioar a templului i curtea
care nconjura piramida. Un altul
(secundar)
comunica
cu
exteriorul. n afara templului
funerar se gseau platformele
brcilor
divine.
n
credina
egiptenilor zeii se deplasau pe cer
n brci, principala nav fiind cea
a soarelui (nc din epoca
predinastic
asemenea
ambarcaiuni
erau
asociate
mormintelor). Textele piramidelor
conin de altfel o serie de formule
care s asigure fie contopirea
sufletului faraonului cu soarele, fie
cel puin primirea acestuia n
Templul de jos a lui Kephren, dup Mller-Karpe 1974,
9
barca lui Re .
Taf. 14/9.
"Templul de jos" al lui
Kephren, sau "templul receptacol"
- de fapt pavilonul de primire n vederea mumificrii - este cel mai bine pstrat edificiu de acest fel i
singurul care ne permite s ne facem o imagine clar despre acest gen de cldiri. La exterior el are
un aspect masiv i auster, cu ziduri oarbe uor nclinate, reminiscen a construciilor din crmid
crud. Faada de 45 m lungime i 13 nlime are dou intrri, care aveau deasupra inscripii cu
numele faraonului i erau strjuite de sfinci afrontai. Interiorul, conceput simetric, cuprindea dou
vestibule ce ddeau ntr-un prim coridor transversal. Din centrul acestuia se deschidea perspectiva
spre sala hipostil, n form de T. Masivii pilatri rectangulari, n numr de 16, care susineau tavanul,
sunt alctuii dintr-un singur bloc de 4,5 m nlime.
Proporiile lor greoaie, n comparaie cu ale unor
coloane, indic nc supradimensionarea datorat
insuficientei ncrederi a proiectantului n rezistena
materialelor. n schimb geometria lor perfect, care nu
mai amintete deloc de construciile de lemn, dovedete
c arhitectul "gndea n material", adic concepea forme
adecvate pietrei de construcie pe care o avea la
ndemn. Sala era pavat cu dale lustruite de alabastru
i bazalt negru, iar elevaia era din blocuri de granit rou,
perfect fasonate. n faa pilatrilor, de-a lungul pereilor
laterali, se gseau cele 23 de statui tronnde ale
faraonului (v. mai jos), cele mai multe cioplite din diorit
verde nchis cu striuri albe (altele erau din diorit violaceu,
alabastru sau ist). Iluminatul era realizat prin fante aflate
n partea de sus a pereilor laterali imediat sub tavan, de
unde porneau adevrate spoturi luminoase direcionate
asupra statuilor. Lumina difuz era apoi reflectat de
pavajul de alabastru, astfel nct penumbra sporea pe
msur ce ndreptai privirea n sus. Efectul trebuie s fi
fost grandios pentru cel care venea din coridorul
transversal, complet ntunecat (vezi reconstituirea
9

Din timpul dinastiei a V-a el devine oficial zeul suprem, dar prezena sa n numele faraonilor,
care au construit marile piramide, arat c el se bucura deja de o veneraie special din partea faraonului.

realizat de stud. arh. Radu Cotorobai pe coperta din spate a

prezentului curs). Totui ar fi greit s ne nchipuim c scopul
arhitectului egiptean a fost acela de a crea un ambient misterios,
cu o profund ncrctur mistic. Nici simfonia celor trei culori nu
a fost realizat din criterii estetice, ci ea izvorte dintr-o gndire
simbolic: negrul pavimentului e pmntul fertil al Egiptului i
nseamn, for vital, nviere; roul pereilor e culoarea deertului,
a morii, n timp ce verdele statuilor e culoarea vieii. Dirijarea
luminii cu precdere pe statui se datoreaz credinei egiptene c
lumina e dttoare de via i c ea va anima astfel lcaul ales
de Ka-ul faraonului.
Dup ce faraonul era mblsmat cortegiul funerar
parcurgea lungul coridor acoperit, luminat sporadic prin mici fante
i ajungea n "templul de sus". Acesta ntruchipa lumea zeilor, iar
faraonul era aici reprezentat ca Osiris, stpnul regatului morilor,
nu ca rege al Egiptului (cum era redat de statuile din "templul de
jos"). Slile hipostile reprezentau locul judecii (cntririi inimii),
iar curtea interioar simboliza probabil "cmpurile de trestii" din
lumea cealalt. Procesiunea prin coridorul cel lung trebuie s fi reprezentat pasajul sufletului Ba spre
lumea zeilor (Ka-ul lui Kepheren urma s
se ntrupeze n statuile din "templul de
jos"). n "templul de jos" sunt urme ale
practicrii cultului funerar al lui Kephren
pn la sfritul Regatului Vechi, n
timpul Primei Perioade Intermediare
cldirea fiind jefuit. Oficianii de rnd
ptrundeau probabil numai n "templul
de jos" i doar iniiaii vor fi parcurs
lungul coridor spre "templul de sus". Cu
slile sale semiobscure, cu lungile sale
coridoare adesea ntortocheate, acesta
va fi prut un adevrat labirint. n jurul
"templului de jos" s-a njghebat un
adevrat ora, cu zid de incint i care
ntr-o inscripie din vremea celei de a
asea dinastii este numit "oraul lui
Kephren".
Imediat la dreapta cii monumentale de acces de la "templul din vale" la templul funerar
propriu-zis se gsete cea mai mare sculptur a tuturor timpurilor (20 m nlime i 57 m lungime), i
10
anume Sphinx-ul . El reprezint de fapt fiina perfect, cu trup de leu i cap de om, care mbin
astfel fora fizic a regelui animalelor cu inteligena unic a faraonului Kephren. Fiind sculptat n
stnca nativ, realizarea acestei statui este la fel de demn de admiraie ca i piramida pe care o
strjuiete, cu att mai mult cu ct pentru cioplirea sa egiptenii din secolului XXV a. Chr. beneficiau
de puine unelte de bronz, majoritatea fiind nc de piatr. n ultima vreme civa cercettori s-au
grbit s dateze Sphinxul mult mai devreme dect epoca piramidelor, pe la 10 000 a. Chr., pe baza
urmelor de eroziune pluvial de pe corpul su. Ele nu dateaz ns momentul cioplirii monumentului,
ci aparin rocii iniiale, care fiind expus agenilor meteorologici a fost firesc supus aciunii acestora
11
nc cu zeci i sute de mii de ani n urm .
La vest de piramida lui Kephren se gsete un platou rectangular pe care erau 111 cldiri
lungi (28 x 2,6 m), cu aspectul unor barci. n fiecare puteau fi cazate 50 de persoane, ceea ce
12
nseamn c 5 500 de oameni vor fi fost gzduii aici n timpul construirii piramidelor .
10

Denumirea este greceasc i ea era aplicat unor fiine himerice de sex feminin, cu cap de om i trup
de animal. n limba romn, cu tot efortul unui om cu o cultur clasic solid, cum a fost Eminescu, termenul a
intrat ca masculin. Studiul fundamental pentru acest monument rmne cel al lui A. Dessenne, Le Sphinx. tude
iconographique, Paris 1957, bazat pe cercetrile lui Selim Hassan, The Sphinx. Its history in the light of recent
excavations, Government Press 1949.
11
vezi mai pe larg Zahi A. Hawass, Gaballa Ali Gaballa & H. E. Farouk Hosni, The Secrets of the
Sphinx. Restoration past and present, American University in Cairo Press 1998 i P. Jordan, Riddles of the
Sphinx, New York University Press 1998 (care n pofida titlului nu este o carte de popularizare).
12
Nu este vorba despre sclavi, cci n Egipt sclavia era puin dezvoltat, ci mai degrab aici erau cazai
sezonier membrii obtilor care furnizau fora brut de munc (evident rani egipteni, nu extrateretrii). Lng

Piramida lui Mykerinos (n

egiptean Menkaure) este mult mai
mic, 66,5 m nlime iniial i
latura de 116,5 m, cu o nclinaie de
51 . n schimb era mai opulent,
fiind mbrcat cu granit rou pn
la jumtate i foarte probabil, dac
moartea nu-l rpea prematur pe
Mykerinos, ea ar fi fost placat n
ntregime cu granit. n interior s-a
gsit ntr-o prim camer un
sarcofag de lemn cu numele lui
Mykerinos, probabil aezat acolo cu
ocazia unei restaurri din vremea
dinastiei a XXVI-a. n camera
funerar
principal
s-a
gsit
sarcofagul de granit original al
faraonului. Cele dou temple, "de
Piramida lui Mykerinos i cele trei piramide ale reginelor
sus" i "de jos" au fost ncepute n
granit, fiind continuate n calcar i
apoi n crmid de ctre fiul i urmaul lui Mykerinos, faraonul epseskaf. nc din timpul dinastiei a
VI-a "templul din vale" a fost n repetate rnduri inundat de Nil i un strat gros de aluviuni l acoper
parial. El a fost refcut, dar nu ntocmai dup planul original. Datorit aluviunilor un numr mare de
obiecte din timpul dinastiei a IV-a a supravieuit n acest templu. Astfel s-au descoperit peste 540 de
vase din piatr (dintre care 310 din alabastru, restul de porfir, calcar, bazalt, ist i obsidian), peste
330 de vase ceramice, unelte de piatr i cupru, precum i numeroase statui i statuete. Dintre
acestea de remarcat sunt statuile fragmentare ale lui Mykerinos tronnd, ale faraonului cu soia sa i
mai ales reliefurile triadei Hator, Mykerios i personificarea unei nome (v. mai jos).

Bibliografie: G. A. Reisner, A
History of the Giza Necropolis I,
Cambridge1942; I.E.S. Edwards, The
Pyramids of Egypt, London (1949)
5; arh. G. Chiulescu, arh. T.
reeditat1985;
Chiulescu, apte monumente celebre ale
antichitii
(Arhitectura
de-a
lungul
veacurilor), Bucureti 1969, p. 13-83; J. L.
Gardiner, The Pyramids and the Sphinx,
Newsweek Book Division, 1971; MllerKarpe 1974, p. 792-799, nr. 13; CurinschiVorona 1977, p. 159-163; Cenival,
Stierlin, f.a., p. 17, 20, 46, 91;T. McNeese,
The Pyramids of Giza, Lucent Books
1997; H. R. Butler, Egyptian Pyramid
Geometry: Architectural and Mathematical
Patterning in Dynasty IV Egyptian
Pyramid Complexes, Benben Publications
1998, A. D'Hooghe & M.-C. Bruwier, The
Great Pyramids of Giza, Vilo 2000.

"Templul din vale" al lui Miykerinos,

Dup Mller-Karpe 1974, Taf. 15/4.

ansamblul funerar s-a dezvoltat un adevrat ora al meteugarilor care lucrau aici (n special cioplitori de
piatr). Vezi R. David, The Pyramid Builders of Ancient Egypt. A modern investigation of pharaoh's workforce,
Routhledge 1996. n mod similar, n perioada Regatului Nou la Deir el-Medineh s-a format o ntins aezare de
meteugari care lucrau pentru mormintele regale din Valea Regilor i pentru templele funerare de pe malul
vestic al Nilului (cf. M. Della Monica, La Classe Ouvrire sous les Pharaons. tude du village de Deir El
Medineh, Maisonneuve et Larose 1980 i L. H. Lesko, Pharaoh's Workers. The villagers of Deir El Medina,
Cornell University Press 1994).

Statuia regelui Kephren.

Diorit verde nchis cu vinioare alb-gri i ocru. nlime 168 cm. Descoperit n
1860 de A. Mariette la Giseh n templul funerar al lui Kephren. Dinastia a IV-a, cca.
2540-2505 a. Chr. Muz. Cairo, inv. JE 10062.
Calitile plastice ale piesei o situeaz n fruntea capodoperelor sculpturii din
regatul vechi. Faraonul, avnd o barb scurt de ceremonie, poart pe cap pnza
nemes, ce coboar n pliuri pn pe umeri. Pe frunte i este aezat arpele uraeus i
la ceaf se gsete oimul Horus. Faraonul e mbrcat cu un or scurt cu pliuri fine,
schendit i st pe un tron ale crui picioare sunt sculptate n forma unor leoaice
stilizate. Mna stng e aezat pe coaps cu palma n jos, iar cu dreapta plasat
simetric, ine o bucat de pnz.

Pe laturile tronului e redat n relief motivul unirii celor dou Egipturi, sema taui.
Cele dou plante heraldice, lotusul pentru Egiptul de Sus i papirusul pentru cel de
Jos, sunt nnodate constituind semnul sema, unire.

Faraonul afieaz obinuita atitudine hieratic. Modelajul este ns net

superior pieselor anterioare. Membrele inferioare nu mai sunt lipite i formele
anatomice redau n general organicitatea fiinei umane. Volumul toracelui i
pectoralii, musculatura braelor sau volumul degetelor se apropie mai mult de natur.
Totui artistul nu a abandonat total canoanele anterioare. Torsul e prea turtit dorsoventral, iar umerii i braele sunt neobinuit de groase. Portretul ns d adevrata
msur a valorii piesei. Construcia anatomic riguroas este nsufleit de gura
crnoas cu colurile animate de un zmbet abia perceptibil. Ochii, puin valorai, dar
cu un contur geometric perfect, dau impresia unei priviri detaate, ndreptat undeva
dincolo de orizont, datorit orbitelor goale. Artistul a reuit s redea imaginea
suveranului
detaat de lume,
dar nsufleit de o
lumin luntric,
inefabil. Acelai
imobilism dublat
de un zmbet
misterios
se
regsete i n
imaginea celebr
a Sfinxului de la
Giseh,
care-l
reprezint
pe
acelai Kephren
cu trup de leu.
Fora
evocatoare
a
statuii de diorit
este accentuat
de uraeus-ul din
frunte i mai ales
de oimul Horus
de la ceaf. Zeul
cerului cuprinde
cu aripile capul
faraonului i pare
a
privi
peste
acesta
nspre
aceleai zri pe
care le fixeaz i
privirea
suveranului.
Identitatea dintre
faraon i zeu, ca ntrupare a lui Horus, este astfel subliniat. n concluzie, limbajul
artistic se mbin armonios n aceast oper cu simbolistica precis stabilit. Vechii
egipteni erau desigur mai puin sensibili la valenele estetice ale reprezentrii i mai
preocupai de mesajul ei.
Bibliografie: Lange, Hirmer 1967, Taf. 30-31 i IV; Terrance, Fischer 1970, nr. 6;
Saleh, Sourouzian 1986, nr. 31.

Triada lui Mykerinos.

Altorelief de ist gri. nlime 92,5 cm. Provine din templul funerar a lui Mykerinos de
la Giseh. Spturi G. A. Reisner (univ. Harvard, Boston) 1908. Prima publicare complet G.
A. Reisner, Mycerinus.
The Temples of the third
Pyramid at Gisa (1931),
p. 109, Fig. 38. Dinastia
a IV-a, cca. 2500-2482 a.
Chr. Muz. Cairo, inv.
JE40679.
Alte
dou
piese similare, provenind
tot de acolo, ca i relieful
n cauz se gsesc la
Muz. Cairo, iar altele
dou la Muz. Boston.

Piesa
l
reprezint pe faraon
flancat de zeia Hator
i de personificarea
nomei
acalului.
Mykerinos
poart
coroana
alb
a
Egiptului de Sus i o
barb de ceremonie. El
este ncins cu orul
scurt (schendit) i ine
n pumni cte o rol de
pnz. Faraonul este
redat ntr-o ipostaz
hieratic,
pind
maiestuos cu stngul
nainte. Talpa ambelor
picioare este ns ferm
aezat pe sol, de
unde
impresia
de
imobilism degajat de
aceast atitudine. n
rest imaginea respect
legea
frontalismului.
Braele sunt ntinse pe
lng corp i pumnii
strni. n modelaj
artistul a artat interes
pentru
anatomia
uman, lucru sesizabil
mai ales n grija cu
care
sunt
redai
genunchii,
muchii
antebraelor sau n
fineea cu care e tratat
relieful abdomenului.
Totui
gleznele
i

picioarele sunt mult prea groase, talia neobinuit de gracil i umerii exagerai, n
timp ce pieptul e aplatizat. Portretul, cu gura crnoas i nasul lit la baz, arat
tendina de individualizare, dar ochii impersonali i brbia uor ridicat subliniaz
aerul suprauman al faraonului.
La dreapta se gsete zeia Hator, care poate fi recunoscut datorit celor
dou coarne de vac ce susin discul solar. Ea ine n mna dreapt o verig cu rol
apotropaic (schen). La stnga lui Mykerinos se gsete personificarea nomei
acalului, cea de a 17-a nom a Egiptului de Sus. Inscripia gravat n faa ei arat
c aceast provincie a druit regelui cele mai valoroase ofrande din tot Egiptul de
Sus. Cele dou personaje feminine l in pe monarh pe dup umeri. Ambele sunt
redate dup aceiai lege a frontalismului i ntr-o inut hieratic. Hator e cu ceva
mai nalt i pete cu stngul nainte, pe cnd personificarea nomei acalului e
mai scund i cu greutatea ferm aezat pe ambele picioare. Modelajul corpurilor
feminine este fin i dovedete interesul artistului pentru anatomie. Merit remarcat
crearea iluziei de transparen a vemntului. Cele dou portrete seamn ntre ele
pn la identitate i, de altfel, au aceiai gur crnoas, acelai nas lat la baz i
aceiai ochi stilizai ca Mykerinos, ceea ce dovedete c artistul n cauz realiza
portrete generice, neindividualizate.
Altorelieful provine din "templul din vale" al lui Mykerinos de la Giseh. Aici se
gseau n total 8 asemenea triade, cu faraonul, zeia Hator i personificarea cte
unei nome unde zeia respectiv se bucura de o veneraie deosebit. Reliefurile erau
probabil plasate n cele 8 capele, aflate de o parte i de alta a intrrii n curtea
templului.
Bibliografie: Terrance, Fischer 1970, nr. 7; W. Woods, A Reconstruction of the Triads of
Mycerinus, n Journal of Egyptian Archaeology 60, 1974, p. 82-93; Saleh-Sourouzian 1986, nr. 33.

Alte plci similare cu Mikerinos

flancat de zeia Hator i de cte
o nom.

Mikerynos i soia sa Chamernebti

Grup statuar cu sprijin posterior. La rigoare ar putea fi definit i ca relief, similar

celor precedente. De altfel provine tot din "Templul de jos" al lui Mikerynos. Se
pstreaz actualmente la Museum of Fine Arts din Boston, U.S.A.

Faraonul poart pe cap pnza nemes i are

barba ceremonial. Peste olduri este
ncins cu orul schendit. El este redat n
aceiai atitudine hieratic pe care o
arboreaz i n reliefurile triadei. Modelajul
este absolut similar, piesele provenind
evident din acelai atelier.
Soia sa, Chamernebti, este redat la
stnga lui Mikerynos, cuprinzndu-i
afectuos soul cu mna dreapt pe dup
mijloc. n acelai timp cu stnga ea i atinge
braul. Chamernebti este redat la fel de
mare ca faraonul, ceea ce subliniaz poziia sa privilegiat, de "prima dintre regine".
Fiic a lui Kephren, ea era sor vitreg a lui Mikerynos i i-a druit cel puin un fiu.
Regina poart o peruc similar cu a zeiei Hator i a personoficrilor de nome. De
altfel ea are acelai vemnt de in, mulat pe corp i probabil transparent. Chipul su
este puin individualizat, avnd trsturi foarte apropiate de cele a personajelor
feminine din reliefurile triadei, dovad c portretele erau generice, nu individualizate.
A fost nmormntat n una din cele trei piramide de lng cea a lui Mikerynos.

"Scribul"
Calcar pictat. Ochii sunt realizai din cuar nlime 53,7 cm, cam jumtate din cea
real. Descoperit de A. Mariette ntr-o mastaba din Saqqarah (v. mai jos). Muz. Luvru.
Dinastia a IV-a, cca. 2550 a. Chr.

Personajul este aezat, cu picioarele ncruciate. n stnga ine o rol de

papirus, pe care scrie cu dreapta. Construcia statuetei este riguroas i bine
echlibrat, dar sufer de rigiditatea i hieratismul canoanelor frontalismului i
simetriei. Modelajul este i el stilizat, volumele anatomice pierzndu-i organicitatea
prin reducerea la formele eseniale. Pentru aceasta artizanul a utilizat planuri largi i
treceri line de la o suprafa la alta. Unele detalii, abia schiate, ca pieptul czut i
abdomenul bombat, indic un om matur, uor supraponderal (probabil un ideal al
unei lumi subnutrite). Capul a fost modelat cu deosebit grij: arcadele, oasele
pomeilor i brbiei fiind atent reliefate dovedesc o bun cunoatere a anatomiei
feei. Ochii aveau pupilele lucrate separat (azi ele lipsesc, dar fotografii bine fcute

redau nc impresia unei priviri vii).

Portretul este animat mai ales deoarece gura nefiind simetric, cci un col al
ei este mai ridicat, se creaz impresia unui rictus produs de maxima concentrare a
personajului portretizat. Indubitabil chipul su trdeaz o mare tensiune psihologic
i o serie de comentatori superficiali nu nceteaz nici astzi s ne inunde cu
platitudini de genul: "privirea atent sugereaz concentrarea acestui sclav, care
soarbe cuvintele dictate de stpnul su, etc".
n primul rnd artistul egiptean, fiind ncorsetat de canoane precise, nu-i
putea permite experimente expresioniste. Mai degrab nou astzi ni se pare c
personajul e "ochi i urechi" n ateptarea ordinelor, dar privirea fix, drept nainte,
ca i imobilismul trupului, ce contribuie la aceast senzaie, nu sunt dect reguli
obinuite n plastica timpului. n plus, "scribul" nu reprezint un sclav, ci pentru
egipteni aceasta era forma ideal de reprezentare a funcionarului educat, a
intelectualului. De aceea, numeroase personaje importante, ncepnd cu perioada lui
Kheops i pn n regatul trziu, s-au lsat portretizate n ipostaz de scrib sau de
lector, cu o rol de papirus desfurat n fa. Schema iconografic este invariabil
aceiai, doar portretul este lucrat
atent i e ct de ct individualizat.
Numai din timpul regatului vechi,
pe lng exemparul de fa i cel
urmtor, se cunoate mai bine de
o duzin de reprezentri de
personaje
ilustre
n
aceiai
ipostaz de scrib: statuia de granit
a lui Dersenedj (68 cm nlime) de
la Muz. Berlin, cea de calcar a lui
Iku (24,5 cm nlime), cea din
acelai material reprezentndu-l pe
Setymu (H = 25 cm), de la Muz.
Cairo i cea de granit negru a lui
Ptahshepses (H = 29,5 cm), toate
datnd din timpul dinastiei a IV-a i
provenind de la Giseh, apoi statuia
de granit a lui Maa-nefer (H = 47 cm) i cea de calcar a lui Ptahshepses, unde
personajul e redat uor aplecat n fa, (H = 42 cm ), ambele de la Saqquarah, o
statuie tot de calcar a unui personaj omonim, Ptahshepses (H = 32,5 cm), dar de la
Giseh i pstrat la Hildersheim, cea de granit a lui Khnum-baf (H = 36,3 cm), tot de
la Giseh i pstrat la muzeul din Boston, toate din timpul dinastiei a V-a. n plus,
numai la Muzeul din Cairo mai sunt alte patru statuete anonime de scribi, pentru a
nu pomeni toate muzeele lumii. n concluzie, trebuie s vedem n "scribul de la
Luvru" nu pe un umil sclav, ci pe vreun ilustru curtean din timpul celei de a V-a
dinastii. De altfel toate aceste personaje nu poart dect un or scurt, vemnt
arhaic pstrat numai de marii funcionari i au adesea peruci ce le indic rangul nalt.
De altfel, dup notiele lui A. Mariette, se pare c statueta a fost descoperit
ntr-un pu funerar, "la nord de Serapeum", mpreun cu statueta tronnd a unui
oarecare Pehernefer, nalt funcionar din timpul dinastiei a IV-a. Foarte probabil deci
scribul de la Louvre l reprezint pe acelai personaj.
C. Ziegler, n criture1982, p. 340; Pt. celelate exemple de scribi: Ch. Desroches Noblecourt,
Egypt in Forms and Styles. Antiquity, Kln 1994, p. 217-219, nr. 103-120.

Statuet a unui "scrib".

Calcar, acoperit cu un strat fin de gips i apoi pictat. Cca. 50 cm nlime, cam
jumtate din dimensiunile naturale. Descoperit n cursul spturilor din 1893 dirijate de J. de
Morgan la Saqquarah. Prima publicare complet: L. Borchardt, Statuen und Statuetten von
Knigen und Privatleuten, I, Berlin 1911, p. 499-500 (= C.G. 36). nceputurile dinastiei a V-a,
pe la 2475 a. Chr.. Muz. Cairo, inv. JE 30272

Personajul nostru este redat n ipostaza

obinuit a scribului, aezat, cu picioarela
ncruciate i innd n mini o rol de papirus
pe care e gata s scrie ceva. El poart un or
scurt, la gt avea un colier a crui urm e
vizibil n vopseaua ocru-brun ce-i acoper
tot corpul i pe cap are o peruc neagr i
bogat, specific naltului funcionar. Sub
brbie se mai vede locul unde urma s fie
ataat un barbion. Poziia hieratic este
animat de uoara disimetrie a capului ce este
abia perceptibil ntors spre dreapta.
Modelajul elegant, caut s redea un
corp tnr, dar n limitele conveniilor artei

egiptene. Artizanul ia concentrat toat

atenia asupra feei,
pe care a cutat s o
nsufleeasc
prin
cteva artificii tehnice
de redare a privirii.
Pupilele erau lucrate
separat, din ceva
piatr colorat, azi
lips,
iar
genele
fuseser realizate din
srmulie de cupru,
azi oxidate. Statuia
se nscrie n tipul
obinuit
de
reprezentare
a
brbatului cult, care
lucreaz n preajma
faraonului.
Lange, Hirmer 1967, Taf. 62-63; Saleh, Sourouzian 1986, nr. 43.

Statuia lui Kaaper ("eich el-Beled" = "Primarul satului").

Lemn de sicomor. nlimea pstrat 112 cm. Picioarele sunt restaurate, ca i
bastonul din mna stng (ne redat n ilustraie). Descoperit de A. Mariette n 1860
la Saqquarah, n mastabaua C8, lng piramida lui Userkaf. Prima publicare
complet: L. Borchardt, Statuen und Statuetten..., I Berlin 1911, p. 32-33, Taf. 9 (=
CG 34). nceputul dinastiei a V-a, probabil pe vremea faraonului Userkaf (2475-2467
a. Chr.). Muz. Cairo, f. inv.
Statuia, de dimensiuni cu ceva
inferioare celor naturale, este cea mai
vestit oper n lemn a artei egiptene, dei
aceasta cunoate i alte capodopere n
acest material.
n 1860 lucrtorii lui
Mariette, imediat dup descoperire, au
crezut c recunosc n acest portret realist
i bine individualizat chiar pe primarul
propriului sat, de unde numele sub care
piesa este azi cunoscut. Ea l reprezint
de fapt pe cantorul-preot Kaaper, care
poart un or nnodat n zona
abdomenului i care-i coboar pn mai
jos de genunchi. El nu are peruc i prul
i este tuns scurt. Membrele superioare
erau lucrate separat. n dreapta, ntins pe
lng corp, Kaaper inea un sceptru, iar n
stnga, ndoit din cot (i amorsat din
dou buci), avea un toiag.
Personajul
este
redat
dup
canoanele hieratice obinuite, pind
maiestuos cu piciorul stng nainte, dar
modelajul mult mai realist trdeaz intenia
artistului de portretizare a subiectului su.
Kaaper era fr ndoial supraponderal i
de aceea artistul i-a accentuat abdomenul
i brbia dubl. Capul este rotund, cu flci
puternice i prul tuns scurt. Ochii sunt
deosebit de vioi, cu genele fcute din
srmulie de cupru, albul ochilor din cuar
i irisul din cristal de stnc de culoare
brun. Pupila e gurit i orificiul a fost
umplut cu o substan neagr. Artistul,
rmnnd
n
limitele
canoanelor
prestabilite,
a
reuit
totui,
prin
introducerea unor detalii caracteristice, si individualizeze opera i s realizeze un
portret de o mare for evocatoare.
Bibliografie: Lange, Hirmer 1967,
Taf. 58-59; Cl. Vandersleyen, La date du
Cheik el-Beled, in Journal of Egyptian
Archeology 69, 1983, p. 61-65 ; Saleh,
Sourouzian 1986, nr. 40.

Cele dou statui ale lui Ranefer

Calcar pictat. 186 cm nlime statuia cu peruc, respectiv 178 cm cea fr.
Provin din necropola de la Saqquarah, mastabaua nr. 40 (spturi A. Mariette 1860).
Prima publicare L. Borchardt, Statuen und Statuetten..., I, Berlin 1911, p. 19-20, Taf.
5 (= CG 18-19). nceputul dinastiei a V-a, pe la 2475 a. Chr. Muz. Cairo, inv. Je
10063 i 10064

Cele dou statui sunt foarte asemntoare. Ambele l redau pe defunctul

Ranefer dup aceiai schem iconografic, executnd "pasul pe loc", cu stngul
nainte. Modelajul este elegant i atent, iar trsturile individualizate arat intenia
clar de portretizare: conturul feei e destul de coluros, iar alturi de cu gura larg
cu colurile orizontale, creaz impresia unui caracter voluntar. n schimb nasul drept,
uor acvilin, ca i ochii uor migdalai, dau o not de elegan aristocratic acestui
chip. Recent, un mulaj de gips al perucii aplicat pe capul cu pr scurt, a artat marea
asemnare dintre cele dou figuri, fapt care pledeaz tot pentru intenia de
individualizare, de portretizare a personajului. De altfel, Ranefer a exercitat printre
altele i funcia de responsabil al atelierelor regale de sculptur (ceea ce i explic
deosebita miestrie a celor dou lucrri).
Statuia din stnga l reprezint n calitate de nalt funcionar regal, cu un or
scurt, parial plisat i prins n fa cu un nod sofisticat. n pumni pare s strng mici
sceptre, evident nsemne de
rang. La gt avea un colier lat, a crui amprent se vede n vopseaua ocru-castanie
ce-i acoper corpul. Pe cap poart o peruc bogat, retezat drept la umeri, ca
"scribul" din muzeul Cairo (v. supra).
Cea de a doua statuie l reprezint pe Ranefer n calitate de mare preot a lui
Ptah i a lui Sokar, la Memphis, funcie foarte important, ce era ocupat ca i alte
sacerdoii nalte, nu de ctre preoi de meserie, ci de ctre persoane din anturajul
faraonului. El poart un or lung, pn din jos de genunchi, fcut - se pare - dintrun material rigid. n mini ine nite atribute similare cu a statuii anterioare, dar n
rest nu mai are alte nsemne de rang. Prul e tuns scurt i retezat drept pe frunte.
Obiceiul de a reda pe acelai personaj n mai multe ipostaze ale vieii sale
este documentat nc de pe vremea dinastiei a III-a (v. supra reliefurile pentru
Hesire), iar plastica n ronde bosse a preluat rapid acest obicei. Ka-ul defunctului
putea astfel alege n care dintre ele dorea s se ntrupeze, mai ales atunci cnd
avem de-a face cu nalte personaje, ce au ndeplinit funcii multiple.
Cele dou statui ale lui Ranefer au fost descoperite n dou nie de pe
peretele din fund al capelei (serdab, v. mai jos) din mastabaua sa de la Saqquarah.
Tot acolo a fost descoperit i statuia tronnd a soiei sale, Hekenu, aflat azi tot la
muzeul din Cairo.
Bibliografie: Vandier III 1958, p. 121-122; Terrance, Fischer 1970, nr. 10;
Propylen Kunstgeschichte 15, Berlin 1975, taf. 133; Saleh, Sourouzian 1986, nr.
45-46.

Mastabaua lui Ti.

Saqqarah, mormntul nr. 60 (circa 1 km nord-vest de piramida n trepte). Dinastia a V-a, cca.
2400 a. Chr. (epoca faraonilor Neferir-ka-Re i Neuser-Re, v. mai jos). Spturi A. Mariette - 1860.
Principalele publicaii: G. Steindorf, Das Grab des Ti (1913); L. Epron, F. Daumas, G. Goyon, H. Wild,
Le Tombeau de Ti, 3 vol. (1939-1953).
Termenul de mastaba deriv din denumirea n limba arab a podiumului pe care sunt ridicate
casele tradiionale (mot mot nseamn "banc") i este aplicat unor mormite de tip tumular, care au
forma unui trunchi de piramid foarte scund. Dac partea extern a acestor morminte a rmas mult
vreme neschimbat, interiorul lor a
evoluat continuu.
n cazul mastabalei lui Ti
regsim concentrate toate funciile
unui mormnt princiar. Intrarea se
fcea dinspre o alee funerar aflat
la nord de mormnt i consta dintrun vestibul cu doi pilatri. De aici se
ptrundea ntr-o curte nconjurat
pe toate laturile de un portic alctuit
din pilatri. Din curte se cobora spre
puul funerar, care ducea la
mormntul subteran. Tot din curte
se fcea accesul spre complexul de
cult. Un coridor lung i ngust ducea
spre interiorul tumulului, unde se
gsea camera destinat cultului
funerar i al crui tavan era susinut
de doi pilatri de calcar, acoperii cu
o pictur care sugereaz granitul.
Fig. 122. Plan, dup Mller-Karpe 1974, Taf. 62/1.
nainte de aceasta se mai gsete o
ncpere de mici dimensiuni,
dedicat probabil tot cultului.

Intrarea n mastabaua lui Ti i curtea interioar

cu scrile ce coboar spre mormntul propriuzis.

Cripta (serdab) avea tavanul boltit i era amplasat la sud de marea camer cu ofrande, cu
care comunica prin trei fante. Cea mijlocie era amplasat exact n dreptul feei statuii lui Ti. Pe aici
preoii urmau s-l hrneasc pe defunct cu jertfe de alimente, cu buturi i cu miresme, dup cum
vedem pictat chiar pe peretele de sud al ncperii. n serdab s-au mai gsit resturile a nc 20 de
statui, reprezentndu-l pe Ti n diferite ipostaze i pe membrii familiei sale.

Mastabaua mai cuprinde un al doilea serdab, aflat n dreapta vestibulului, care comunica att
cu acesta ct i cu curtea prin cte o fant. Aici nu s-a mai gsit nimic, deoarece jefuitorii
distruseser tot.
Posesorul mormntului, Ti, a fost una din cele mai
pregnante personaliti ale epocii, dirijnd sub doi faraoni ridicarea
a dou piramide i a tot attor temple solare. Conform inscripiilor
el a purtat naltul titlu de "Singur prieten al faraonului i pzitorul
coroanei" i a ndeplinit urmtoarele funcii: "Prim arhitect al
piramidei (numit) <<nsufleit este Neferir-ka-Re>>", "Prim
arhitect al piramidei <<Aezmintele lui Neuser-Re vor dura>>",
"Prim arhitect al templului solar <<Urri de dragoste pentru Re (al
lui Neferir-ka-Re)>>",
i "Prim arhitect al templului solar
<<Bucuroas este inima lui Re (a lui Neuser-Re)>>. Alturi de Ti
n aceast mastaba mai era nmormntat soia sa, Nefer-hotepes i fiul su Demez (care purta titlul de "cunoscut al faraonului").
Sarcofagul lui Ti era aezat ntr-o ncpere subpmntean, aflat
la vest de camera de cult i la care se ajungea printr-un coridor descendent, ce pornea din curtea
peristil. Intrarea n camera funerar era decorat cu dou ui aparente, n faa crora se gsea un
altar circular de calcar. ncperea funerar a soiei lui Ti se afla la nord de a soului, iar cea a fiului nu
a fost nc identificat.

Dar mastabaua lui Ti este vestit mai

ales pentru basoreliefurile pictate, ce ilustreaz
activitile diverse ale defunctului i ofrandele pe
care le-a primit n dar. Scenele cuprind
interesante informaii despre viaa cotidian. n
vestibul este redat Ti supraveghindu-i
gospodria, unde sunt mnate vitele, sunt hrnite psrile sau sunt prini peti dintr-un eleteu. n
curtea peristil este redat Ti mpreun cu soia i fiul lor, avnd n fa ofrandele funerare i privind o
corabie pe care e transportat statuia lui Ti, acompaniat de preoi care aduc pulpe de vit drept
prinos la mormnt.
Apoi l mai vedem pe Ti purtat ntr-o litier de
servitori, vedem oficiani care aduc ofrande i
mobilier funerar i din pe nou Ti, care primete
raportul unui scrib, apoi animale i corbii din
Egiptul de Sus i iari Ti conducnd o cancelarie,
apoi Ti urmat de soie privind cum sunt hrnite rae
i gte i n fine de trei ori portretul lui Ti, ntr-o
atitudine hieratic, pind maiestuos nainte i
flancat de titlurile sale, scrise cu hieroglife.
n coridor sunt redai oficiani purtnd ofrande
funerare, Ti i soia cltorind pe o barc printr-o
mlatin cu papirus, Ti supraveghind transportul
statuii sale funerare, precum i al unei statui

tronnde i transportul unor statui de lemn. Mai pot fi vzui muzicani i dansatoare, Ti cu familia,
apoi numeroase ofrande de alimente i buturi, sacrificii de animale (inclusiv extragerea inimii),
precum i mai multe nave. n mica ncpere de cult apar reprezentri ale meteugurilor, cum ar fi
confecionarea vaselor, fabricatul berii, coptul pinii, sunt apoi redai scribi, mese cu tot felul de vase
pe ele, purttori de ofrande i din nou Ti cu familia, care privete ntreaga scen.

n camera mare a cultului funerar apare iari defunctul cu toate titlurile sale, apoi de o parte i alta a
uilor false cte o imagine a lui Ti n faa meselor de ofrand. Sunt redate de asemenea scene ca
recoltatul papirusului, mpletirea brcilor din papirus, pescuitul i vnatul psrilor n Delt, sau
mnatul turmelor. n fine din nou apare Ti i familia, Ti primind o delegaie, munci n Delt, Ti la
vntoare de psri i la pescuit n Delt, colivii de psri, construirea de corbii i alte lucrri de
tmplrie, muncile cmpului, scribi nregistrnd recoltele, Ti la mas benchetuind, cu muzicani
dansatoare i servitori, Ti i soia inspectnd turmele de vite i coliviile de porumbei.

Din nou apar reprezentri ale meteugurilor, lemnari i pielari, fauri i sculptori, preoi
oficiani i numeroase ofrande (mncruri i buturi). Toate constituie teme predilecte ale reliefului
egiptean, care are un profund caracter anecdotic, fiind aplecat spre cotidian, cci principala sa funcie
era de a pstra pentru vecie universul defunctului.

Statuia din sedab (H cu soclu = 198 cm) l nfieaz pe Ti n obinuita poz hieratic,
purtnd o peruc semisferic, retezat drept imediat sub urechi i un or mare, apretat n partea
anterioar, unde are o form trapezoidal. n ambele mini Ti purta sceptre sau bastoane, azi
disprute. Statuia e cioplit din calcar acoperit cu un fin strat de gips, peste care s-a aplicat culoarea:
brun-rocat pentru corp i ocru-glbui pentru peruc. Modelajul este destul de frust, uznd de planuri
mari, generalizatoare. Meterul a cutat s accentueze musculatura membrelor n opoziie cu cea a
torsului, a crui talie "de albin" este evident exagerat. n general statuia nu reflect acelai nivel
artizanal superior ca reliefurile mastabalei, ncadrndu-se n produsele de valoare medie ale genului.
Mller-Karpe 1974, p. 809-810, nr. 32, VIII; Curinschi-Vorona 1977, p. 165 i Fig. 262; Saleh,
Sourouzian 1986, nr. 49.

Templul soarelui (Re) ridicat de faraonul Neuser-re

Abu Gurab, ntre Giseh i Saqquarah. Dinastia a V-a, cca. 2428-2398 a. Chr. Spturi: L.
Brochardt i H. Schfer ntre 1898 i 1901. Principalele publicaii: sub redacia lui W. von Bissing, Das
Re-Heiligtum des Knigs Ne-woser-Re: vol. I, L. Brochardt, Der Bau (1905), vol. II, W. v. Bissing, H.
Kees, Die kleine Festdarstellung (1923), la fel iidem, Untersuchungen zu den Reliefs aus dem ReHeiligtums des Rathures (1922).

Faraonii dinastiei a V-a au fost instaurai cu sprijinul preoilor lui Re,

ntruchiparea soarelui, de la Heliopolis, n Egiptul de Sus i, nu ntmpltor, cea mai
important realizare arhitectonic a epocii o constituie templele solare, din pcate
prost pstrate. Cel care permite totui o reconstituire veridic a acestui gen de
edificii este templul ridicat de faraonul Neuser-re pe malul vestic al Nilului, la Abu
Gurab, n Egiptul de Jos, lng Memphis. Templul botezat "Plcut este inima zeului
soare Re" se afl pe un platou, de la marginea deertului Libian i a crui atitudine
depete cu circa 15 m nivelul maxim al zonei inundabile.

Templul solar al lui Neuser-re. Plan.

(dup Mller-Karpe 1974, Taf. 30A).

Pe malul Nilului se gsea o

poart monumental, a crei stare de
conservare este precar. De aici printrun coridor acoperit, de peste 100 m, se
putea accede spre o incint ce gzduia
monumentul principal. Aici platoul
fusese artificial amenajat. Zidul
nconjurtor al sanctuarului, lung de
300 m, are laturile perpendiculare i
riguros
orientate
spre
punctele
crdinale. El desprea spaiul sacru de
cel al unei aezri de la care provin
numeroase urme
de
ziduri
de
Templul soarelui, reconstituire
crmid, prost pstrate
(dup Curinschi-Vorona 1977, p. 169, fig. 259).
n incinta sanctuarului se putea
ptrunde printr-o poart monumental,
la a crei intrare se gsea o inscripie cu textul "Monument nchinat lui Re". De aici
porneau dou coridoare care duceau de-a lungul zidului de incint, unul spre nord, la
o serie de ncperi, cellalt spre sud. Acesta din urm cotea apoi i ajungea la baza
obeliscului. n capt din ambele coridoare se putea intra n curte. Coridoarele erau
decorate cu reliefuri reprezentnd zei locali sau srbtoarea jubileului regal.

Reconstituiri Marc Millmore

Principalul monument al
complexului era un obelisc,
construit pe o suprafa de 80 x
80 m. El consta dintr-un trunchi
de piramid, construit din
crmizi, peste care se ridica un
al doilea trunchi, cu laturile ceva
mai nclinate i care la rndul
su era surmontat de o
piramid scund. Ultimele dou
seciuni ale monumentului erau
cldite din blocuri de calcar,
ntreaga construcie ajungnd la
o nlime de circa 56 m
(nlimea pstrat azi este de
12 m).

Foarte
probabil
acest
monument din templul soarelui
de la Abu Gurab amintete de
"piatra sacr" din sanctuarul lui
Re de la Heliopolis, care avea o
siluet ascuit i despre care se
credea c ar fi o raz de soare
pietrificat.
Dar
forma
monumentului de la Abu Gurab
poate fi legat de piramida cu
laturile frnte de la Meydum, cu
care se aseamn n mod cert.
Totodat ns ea aduce i cu un
obelisc din Regatul Nou. Or despre obeliscuri tim, chiar pe baza textelor nscrise pe
ele, c reprezentau o materializare a razei solare. Foarte probabil deci, monumentul
piramidal din templul lui Re de la Abu Gurab simboliza tot o raz de soare, redat n
piatr i crmid. Astfel templele soarelui din timpul dinastiei a V-a ne ajut s
desluim nsi simbolistica piramidelor. Ele nu numai c reprezint "colina
primordial" sau "scara spre ceruri", ci i o raz de soare, aa cum se pogoar ea
pe pmnt atunci cnd gsete o fant printre nori. Or pe aceast raz faraonul se
putea mai lesne nla la cer.

Reconstituire Marc Millmore

n centrul curii, la est de obelisc se gsea un altar de alabastru, nconjurat de

un zid cu dou intrri.

n colul sud-estic al obeliscului este amplasat o camer de cult, ai crei

perei sunt decorai cu reliefuri rednd ceremonia de fondare a templului i jubileul
regal. Pe peretele nordic se vede scena ncorontii ca rege al Egiptului de Jos, iar
pe cel sudic este redat ceremonia urcrii pe tronul Egiptului de Sus. Urmeaz
ceremonia "alergrii zidului alb" (v. mai pe larg la cap. Magistralia. Comentarii i
analize).

Dup Mller-Karpe 1974, Taf. 29 / 6-7.

La sud de sanctuar, exact

pe axa est-vest, se
gsete modelul unei brci
de 34 m lungime, fcut din
crmid i stuc pictat.
Este
evident
"barca
soarelui" cu care Re
cltorea , ziua pe cer,
noaptea pe sub pmnt. Reconstituire Marc Millmore
Textele amintesc o "barc
de diminea" i o "barc
de sear". Cu toate eforturile de a se gsi un al doilea model de crmid i stuc (n
mod normal la nord), nu s-a putut identifica nici o urm a unei asemenea construcii.
Sanctuarul a funcionat pn la sfritul Regatului Vechi, n cel Mijlociu i Nou
pe amplasamentul su se gseau umile colibe.
Bibliografie: Mller-Karpe 1974, p. 785-786, nr. 1/VIII; Curinschi-Vorona 1977,
p. 165; Stierin, f.a., p. 94-95.

Capul ncoronat al oimului Horus.

Plac de aur masiv (635 g), cu ochi de obsidian (32 g). H cu coroan = 37,5
cm. Descoperit n 1897-98 la Hierakonpolis. Primele publicaii: J. E. Quibell,
Hierakonpolis I, 1900, p. 11, Pl. 41-43;idem, F. W. Green, Hierakonpolis II, 1902, p.
27; J. E. Qubell, Archaic Objects, 1-2, Cairo 1904-1905, p. 315-316, Taf. 64; Dinastia
a VI-a, pe la 2350 a. Chr.. Muz. Cairo, inv.
JE 32158.
Capul de aur a zeului oim provine
de la o statuie al crei corp a fost probabil
de lemn, capul fiind fixat de corp cu mai
multe nituri de aur i bronz. Corpul era
nvelit n plcue de cupru, sugernd
penajul. Coroana a fost probabil adugat
n epoca Regatului Nou, cnd statuia a fost
ngropat. Capul e realizat dintr-o plac de
aur btut din spate, ciocul i ochii fiind
apoi fin cizelai. n interior este fixat o bar
de obsidian ale crei capete rotunjite
constituie ochii psrii. Artistul a redat cu
minuiozitate relieful facial, volumele fiind
corecte i avnd aspect veridic. Trsturile
secundare i caracteristicile oimului sunt
evidente, dovad c autorul a studiat
ndelung pasrea respectiv. Totodat prin
poziia vertical, semea a capului i prin
ochii plasai sub orbite, chipul psrii e
umanizat, artistul reuind s redea
splendida mreie a zeului cerului i s
insufle un aer cu adevrat transcedental
acestei statui de cult. Zeul poart obinuita
coroan cu pene i are n frunte cobra
uraeus,
simbol
al
inteligenei
ptrunztoare, dar i
protector de temut.
Statuia a fost gsit n templul lui
Horus de la Hierakonpolis, capitala
Egiptului de Sus n epoca predinastic. Ea
a fost ngropat n mod ritual sub podeaua
capelei mijlocii a noului templu i era
acoperit cu grij cu un strat de igle.
Statuia lui Horus fusese aezat pe un
soclu i n faa ei a fost depus o statuet
de faraon, aezat astfel sub nalta protecie a zeului. La fel au fost ngropate sub
podeaua altei camere o statuie de bronz a lui Pepi I, care coninea n sine statueta
unuia din fiii si i cele dou statui ale lui Chasechem, mpreun cu un leu de
teracot. Tot printre ofrandele ngropate ritual aici se numr i celebra plac a lui
Narmer. Dintre toate, imaginea oimului Horus a fost desigur statuia de cult a
templului. Un chip similar, tot de aur, se va fi gsit i n sfnta sfintelor din templul lui
Horus de la Edfu (v. mai jos), statuia plasat ntr-o edicul iluminat special printr-o
fant din tavan.
Biblografie: Saleh, Sourouzian 1986, nr. 66.