PROF.

ALEXANDRU FILIPACU DE
DOLHA I DE PETRO VA
DOCTOR N FILOSOFIE I TEOLOGIE

ISTORIA
MARAMUREULUI

Editura GUTINUL" Baia Mare -1997 Textul este reprodus dup prima
ediie a lucrrii, aprut n 1940 Ia
tipografia ziarului UNIVERSUL"
Bucureti

 Reeditarea s-a fcut cu acordul

urmailor legali ai autorului:
Prof. dr. Alexandru Filipacu i
artist plastic Livia Piso.

ISBN 973-9190-41-3

Prefa la ediia a II-a

Editura GUTINUL din Baia Mare, consecvent preocuprilor sale
iniiale, de a promova lucrri cu coninut istoric, dnd prioritate celor ce se
refer la nord-vestul Transilvaniei n general, la Maramure nspecial, de
aceast dat s-a oprit la cartea apreciatului profesor Alexandru Filipacu,
Istoria Maramureului, aprut la Tipografia ziarului Universul" Bucureti,
n anul 1940, an de trist amintire pentru romni.
Prin republicarea acestei opere n 1997, editura dorete s marcheze
mplinirea a 45 de ani de la plecarea dintre noi a doctorului n filosofic i
teologie prof. Alexandru Filipacu de Dolha i Petrova, cu nalte studii fcute
la Beiu, Roma, Viena, Lwow-Lemberg, ca ali intelectuali patrioi din primul
sfert al secolului nostrum pentru care numeroasele teorii netiinifice vehiculate
despre trecutul nostru ndeprtat au constituit serioase mobiluri spre cercetare i
aducere la lumin a adevrului istoric.
Concomitent cu activitatea de profesor la Zalu, Vieul de Sus, Sighetu
Marmaiei, Sibiu, Cluj, AL. Filipacu public articole n presa zilei i n unele
reviste de specialitate, parcurgnd n acelai timp o ampl i bogat bibliografie
istoric, dar mai ales valoroasa arhiv din Sighetu Marmaiei, redactnd lucrri
ce aveau sa ramn valori certe ale istoriografiei romneti interbelice. Dintre
acestea amintim Roma i frumuseile ei, Zalu 1925; Adevrul istoric al
Genesei, Oradea 1930; Revizionismul maghiar i drepturile noastre asupra
Daciei, Sighet 1936.
Istoria Maramureului a redactat-o - cum nsui Filipacu o recunoate
n Cuvntul autorului - fr pretenia de a fi elaborat un studiu complet i
ntocmit dup toate cerinele istoriografiei moderne" (p. 12). Tocmai de aceea,
dup cum arat I. Lugoianu, prefaatorul primei ediii, cartea lui este mai mult
dect o oper istoric; este munca unui om inimos, plin de iubire pentru nobilul
pmnt al strbunilor si; este o lucrare trit intens de un maramureean care
cunoate cele mai ascunse unghiuri ale provinciei lui i simte adnc - prin
intuiia pe care i-au lsat-o motenire naintaii lui - toat mreia unui trecut,

care a dat neamului lui desclectori de ar...

(p.10). Ulterior, pn

sntatea i condiiile politice i permit, ne mai druiete crile: De la romnii

din Maramure. Oameni, locuri, cntece, Sibiu, 1943, 87 p.; Le Maramure,
Sibiu, 1944, 52 p.; Voievodatul Maramureului, originea, structura i
tendinele lui, Sibiu, 1945, 32 p.
Meritele dr. Alexandru Filipacu n redactarea Istoriei Maramureului
constau n bogia informaiei, n prezentarea proceselor istorice locale n
contextul istoriei naionale romneti, n faptul c respinge, argumentat, unele
interpretri tendenioase ale istoriografiei din strintate. Un merit incontestabil
l reprezint evocarea trecutului ndeprtat - traco-dacic - al romnilor,
extinderea

regatului

marelui

rege

Burebista

inclusiv

peste

teritoriul

Maramureului istoric. Filipacu este adeptul teoriei - la care subscriem i noi c ocupaia roman din primele secole ale mileniului nti dup Cristos nu s-a
oprit la Porolissum - cum ndeobte recunoite istoriografia modern i
contemporan ci a cuprim ntregul teritoriu al nord-vestului Transilvaniei.
Municipiile Baia Mare, Satu Mare, Zalu i mprejurimi conin numeroase
dovezi arheologice i numismatice n acest sens la care se adaug limba, portul,
obiceiurile i tradiiie romnilor de aici, religia lor cretin pe baze latine.
Adtorul pune n valoare rolul cultural al primelor traduceri romneti,
prezint contribuia maramureenilor la evenimente marcante precum rscoalele
din 1514, 1784, revoluia de la 1848, nfptuirea unitii statale depline a
Romniei n 1918. Biserica Maramuureului n sec. XVI - XVII este prezentat cu
detalii semnificative. Se d lista detailat a celor 17 mnstiri din teritoriul
Maramureului istoric, artnd numele ntemeietorilor, al donatorilor de locuri
i moii. Se aduc informaii preioase despre nfiinarea vicariatului gr. cat. de
Maramure, despre luptele dintre calvini i catolici pentru ctigarea de partea
lor a romnilor. Este demascat politica habsburgic i austro-ungar de
deznaionalizare a romnilor maramureeni prin biserica rutean de Muncaci,
trecut la catolicism nc din sec. al XVII-lea.
Un loc central al crii l reprezint vitejia oamenilor locului, prezeni n
toate marile btlii europene ale vremurilor trecute, de unde se ntorc cu
merituoase diplome de nnobilare; mai apoi, i nu n ultimul rnd, contribuia
maramureenilor n frunte cu voievozii Drago i Bogdan la ntemeierea statului

medieval Moldova, precum i la popularea acelei regiuni. Ceva mai trziu, din
cauza nevoilor materiale, a mpilrilor de tot felul - politice i sociale numeroi
maramureeni se vor strmuta cu familii cu tot n comitatele vecine (Stmar,
Nsud, Solnoc Dbca, Chioar, Cluj .a.), ntemeind acolo sate ntregi. Numai
din ,,ara Lpuului" sunt pomenite localitile prospere azi: Cupeni, Stoiceni,
Coroieni, Groi, Suciu, Peteritea .a.
Nu este mai puin adevrat c lucrarea monografic Istoria
Maramureului, premiat de Academia Romn n 1941, are i lipsurile ei,
unele dintre ele putnd fi atribuite perioadei n care a fost scris, altele
aparinnd autorului, ca de pild aprecierea fa de calvinii unguri i fa de
ruteni, pe ambele neamuri considerndu-le n mod tendenios a fi inferioare ca
ras i ca situaie social (pag. 117). Nici fa de evrei autorul nu este
ntotdeauna suficient de obiectiv, aprecierile sale nefcnd distincie ntre
elementele corupte i oamenii cinstii. De altfel nsui autorul i reconsider
unele afirmaii n cea de a doua monografie, ntitulat Le Maramure, rezumat
n francez al primeia, dar scris la un nivel mult superior cum aprecia
arheologul Radu Popa.
Dac i se mai poate imputa ceva autorului este, dar numai n parte, lipsa
indicrii unor surse documentare, iar dac cele mai multe afirmaii au astfel de
surse n text, modul lor de scriere nu respect uzanele istoriografiei moderne,
fiind uneori incomplete. Mare interes tiinific prezint ns bibliografia
general sub denumirea de Lucrri consultate" (209) ori Manuscrise
principale din arhiva judeului" (212), scrise n limbile romn, maghiar i
latin. Traducerea la vremea respectiv a numeroaselor citate latineti n limba
romn ar fi dat lucrrii un suport tiinific suplimentar, ar fi fcut din ea o
oper scris pe nelesul omului de rnd.
Folosirea termenilor de jidan n loc de evreu, de rutean(ori rusneac) n
loc de ucrainean, de iper n loc de german, ori igan n loc de rom nu este o
scdere a lucrri ori o rea intenie a autorului, ntruct pn n perioada
interbelic acestea erau denumirile oficiale ale acestor grupri de populaii,
dup cum pentru populaia romneasc - aici, n Transilvania, n general n
Austro-Ungaria - era cea de valah sau olah. C aceste denumiri erau folosite
uneori cu sens peiorativ de ctre ruvoitori ori regimurile politice trecute, i

acest lucru este adevrat dar faptul n sine nu poate fi atribuit autorului aceste\
cri.
Att de nrdcinai erau n vorbirea curent, dar i n cea literar,
juridic i politic aceti termeni, nct n Declaraia de Unire cu ara, votat la
1 Decembrie 1918, la Alba lulia, n salutul adresat naiunilor subjugate pn
atunci n monarhia austro-ungar, populaia de origine slav din Transilvania
este denumit cu termenul consacrat anterior. Spre a nltura orice dubiu, redm
n citat Cap. VI al acelei istorice Declaraii: VI. Adunarea naional salut cu
iubire i entuziasm libertatea naiunilor subjugate pn aci n monarhia austroungar, anume naiunile cehoslovac, austro-ungar, iugoslav, polon i
rutean i hotrte ca acest salut s se aduc la cunotin tuturor acelor
naiuni (M. Muat, I. Ardeleanu, De la statul geto-dac la statul romn unitar,
Editura tiinific i Enciclopedic, Buc., 1983, p. 631).
Acestea sunt doar cteva din considerentele pentru care Editura
GUTINUL din Baia Mare i~a propus s reediteze cartea dr. Filipacu, att de
cutat i astzi pentru bogia informaiilor pe care le conine, pentru adevrul
sincer i nefardat al unor realiti nu de puine ori trunchiate prin voina mai
marilor zilei. Fr a interveni n nici un fel n coninutul crii, editura i-a
permis doar s actualizeze ortografia i eventual, s ndrepte unele erori
tipografice evidente.
Mulumind celor care ne-au ncurajat n reeditarea acestei lucrri, cum i
instituiilor culturale pentru sprijinul financiar acordat, inclusiv Ministerului
Culturii, ncheiem cu un citat din Prefaa primei apariii, ncurajator pentru
oricine s-ar strdui, din plan local, s mai umble cu lumina prin rafturile cu
documente consacrate de istorie i priceperea oamenilor: Pentru un popor e
un semn de cultur atunci cnd cercettorii locului se ntorc cu pietate spre
generaiile naintailor i caut s renvie viaa celor de altdat, din filele
nglbenite de vreme, peste care s-a aternut pulberea istoric a arhivelor " (p.
11).
Tinere generaii, luai aminte !

August 1997

Prof. dr Valeriu Achim

Directorul Editurii GUTINUL

Prefa
Nu demult - acum cteva luni - venea s m vad un tnr profesor
maramureean, doctor n filosofic i teologie. nvase la Roma dar dragostea de
pmntul natal l inea legat de judeul unde triser - timp de secole - liberi, deci
nobili, toi strmoii si. Aducea cu el, dactilografiat compact - scris de el nsui la
main - pe amndou feele, din motive de economie: ,, Istoria Maramureului", rodul
a opt ani de cercetri harnice i pasionate n arhivele - sau mai bine zis n ceea ce a
rmas din arhivele maramureene.
Istoria Maramureului" vede astzi lumina tiparului. Autorul, precum
declar el nsui cu modestie, nu are pretenia de a fi elaborat un studiu complet i
ntocmit dup toate cerinele istoriografiei moderne. Dar cartea lui este mai mult dect
o oper istoric: este munca unui om inimos, plin de iubire pentru nobilul pmnt al
strbunilor si: este o lucrare trit intens de un maramureean care cunoate cele
mai ascunse unghiuri ale provinciei lui i simte adnc - prin intuiia pe care i-au lsato motenire naintaii lui - toat mreia unui trecut care a dat neamului desclectori
de ar, ca i durerea de a vedea, de-a lungul veacurilor, declinul progresiv al
Maramureului, n lupt cu infiltraia slav i cu stpnirea maghiar pe hotarele
ndeprtate de miaznoapte ale romnismului.
mbelugat n documente cunoscute sau inedite, cartea profesorului Filipacu
respir astfel deopotriv mndria de a fi aparinut unuia din cele mai glorioase
trecuturi romneti i amrciunea de a vedea sectuindu-se ncetul cu ncetul puterile
acelei brbteti aristocraii rurale a Maramureului, odinioar leagn de domni i
cuib de rani nobili, astzi nc att de adnc i puternic romnesc, dar att de srac
i att de primejduit n lupta lui dramatic mpotriva apsrii strine, care ncepe din
nou n zilele noastre.
Cititorii acestui volum vor putea urmri cu un viu interes lupta istoric de
rezisten naional a romnilor, autohtoni nediscutai n aceast provincie; li se va
dovedi c n secolul al XlII-lea, Maramureul era locuit numai de romni; c familiile
nobiliare din veacurile al XlV-lea i al XV-lea sunt exclusiv romneti; c rnimea
maramureean se scoboar din vechii nobili donatori romni; c pn n secolul al

15

XlX-lea funcionarii locali ei nii erau n cea mai mare parte romni; ei vor putea n
fine constata ct de nensemnat este minoritatea maghiar a Maramureului i vor
putea urmri penetraia elementului slav nceput n secolul al XV-lea, care a
njumtit Maramureul odinioar n ntregime romnesc i care a lsat urme i n
Maramureul rmas romnesc, n comunele ruteneti, produs al unei infiltraii istorice
ulterioare.
Lucrarea d-lui profesor dr. Alexandru Filipacu este o preioas constituie
adus istoriei regionale a rii noastre. In Europa apusean asemenea ncercri
istorice sunt foarte numeroase. Erudii locali, pasionai de trecutul colului de pmnt
unde s~au nscut, rscolesc cu rvn arhivele i aduc istoriei mai mari a rii lor
rezultatele preioase ale unei activiti care mbogete documentarea istoriografic
i lrgete nelegerea trecutului. Pentru un popor e un semn de cultur atunci cnd
cercettorii locali se ntorc cu pietate spre generaiile naintailor i caut s renvie
viaa celor de altdat din filele nglbenite de vreme, peste care s-a a ternut
pulberea istoric a arhivelor.
i n aceast privin, munca srguitoare a autorului acestui volum merit s
fie citat ca un exemplu si un ndemn.

L Lugoianu

16

Cuvntul autorului
Crescut i format n contactul permanent cu marii patrioi maramureeni,
regretaii Dr. George Bilacu, Dr. Gavril Iuga i Dr. Vasile Filipciuc, deja ca elev
am simit o deosebit plcere s urmresc cu atenie tot ce s-a scris despre vfaramure
i s colecionez de la steni documente vechi; tir ca profesor s petrec o parte din
timpul liber n arhiva judeului, unde se mai pstreaz cteva vagoane de materia r
istoric.
Lipsa unei monografii a judeului - a crui ntocmire a proiectat-o deja n
1896 regimul maghiar; n 1934 fostul prefect Gavril Mihalyi, iar n 1939 Serviciul
Social - a fcut cc vechiul leagn al Moldovei, din punct de vedere istoric, s fie nc
un inut necunoscut: nu numai pentru strinii de jude, ci chiar - cu foarte puine
excepii - i pentru intelectualii din Maramure.
Soluionarea norocoas a diferitelor probleme locale, precum i aprarea cu
succes a intereselor i drepturilor naionale i etnice pretind o temeinic cunoatere a
evoluiei lor istorice. De aceea m-am decis s dau publicitii rezultatele cercetrilor
mele, fr pretenia de a fi elaborat un studiu complet i ntocmit dup toate cerinele
istoriografiei moderne.
Cele mai vechi documente se gsesc n Mnstirea Premonstratens din Leles,
situat aproape de rmul Lturiei, n jud. Zemplen. Aceasta a fost nvestit cu
dreptul de a redacta acte de notariat public, cu jurisdicie i asupra Maramureului,
nsrcinare pe care a ndeplinit-o, cu mici ntreruperi, din sec. al XlII-lea pn n
1848. O mare parte a documentelor din sec. XIV - XV au fost publicate de Dr. I.
Mihalyi n monumentala sa lucrare Diplome Maramureene", iar altele au fost
publicate i comentate de arhivarul George Petrovay n revista de genealogie i
heraldic Turul" i n revista de istorie Szzadok".
Evenimentele de cea mai mare important istoric ce s-au petrecut n
Maramure n sec. XIII - XV nu se pot reconstitui n ntregimea lor, deoarece un mare
numr de documente vechi au disprut n decursul veacurilor. In sec. al XV-lea
Mnstirea Leles a fost jefuit de ctre magnaii Paloczy i P. Perenyi; un mare
numr de documente, ntre care vestita colecie a lui tefan Szilgyi au fost duse n
Ungaria; iar alte documente au fost duse n Moldova de Drago i Bogdan, precum i
de nsoitorii acestora, fiind acelea proprieti personale. In fine, dup tergerea
privilegiilor nobiliare, descendenii nobililor nemainelegnd valoarea istoric a
vechilor documente, le-au ntrebuinat ca hrtie de mpachetat sau le-au dat copiilor

17

s se joace, aa c numrul diplomelor ce s-au pierdut i s-au distrus este enorm de

mare.
Totui documentele disprute se afl menionate n procesele verbale de
investigaie nobiliar, din anii 1751-1768, rezultnd din ele urmtoarele adevruri
incontestabile: 1) Romnii din Maramure sunt singurii autohtoni, locuind acest inut
nc din timpul epocii daco-romane. 2) In sec. al XlII-lea Maramureul de pe ambele
rmuri ale Tisei era locuit numai de romni. 3) Toate familiile nobile donatoare din
sec. XIV-XV sunt cu exclusivitate romneti. 4) Enorma majoritate a rnimii
maramureene de azi descinde direct din vechii nobili donatari. 5) Pn-n sec. al XlXlea funcionarii alei ai comitatului - cu foarte mici excepii - au fost romni. 6) In
Maramure nu s-a aezat nici cnd populaie ungureasc, ungurii de azi fiind
descendenii colonitilor sai din sec. al XTV-lea; iar elementele slave au nceput s se
infiltreze n Maramure la finele sec. al XV-lea, slaviznd o mare parte din romni.
De ncheiere in s mulumesc domnilor foti minitri Ion Eugoianu i Prof
Nichifor Crainic pentru preiosul ajutor ce au binevoit s-mi acorde, fr de care
lucrarea aceasta nc nu ar fi vzut lumina tiparului.
Bucureti, la 10 Octombrie 1940
Autorul

18

Trecutul istoric al Maramureului Voievodal

din cele mai vechi timpuri pn n zilele
noastre
1. Situaia geografic i etnografic. Derivaia numelui
Situat la 23, 40' longitudine rsritean i 47, 50' 58" latitudine nordic, Maramureul a
suferit n decursul veacurilor mai multe modificri. Pentru stabilirea ntinderii iniiale ne servim de
documentele din sec. XIV - XV, care ne vorbesc despre un Maramure mare, locuit numai de
romni i condus de voievozi i cneji independeni, dup normele dreptului valah. Faptul c n
aceast epoc, la marginea Maramureului, pe valea Brjavei, i au reedina voievozii romnilor
din Bereg i Ung, care au legturi politico-sociale i de rudenie cu voievozii maramureeni, este o
dovad c provinciile Maramure, Ung i Bereg formau pe vremuri un mare voievodat romnesc,
care se ntindea pn la valea Ondavei i confluena Bodrogului cu Tisa.
Nvlirea ungurilor nimicind independena politic a romnilor de pe vile Lturia, Ung,
Lbura i Ondava, conductorii lor se retrag, stabilindu-se de-a lungul vii Brjavei, iar o mare
parte din populaia romneasc trece Bcschizii i se aaz n Galiia, unde ntemeiaz voievodatele
romneti din Zambor i Sanoc. Vechii voievozi de Ung i Bereg, protejai de voievozii
maramureeni, i mai pstrar titlurile i privilegiile strvechi pn n sec. al XV-lea, cnd
urmaii lor nglobndu-se n nobilimea feudal, titlurile mpreun cu instituia voievodal dispar.
La nceputul sec. al XlV-lea Maramureul avea ca hotare Carpaii Pduroi i Munii
Rodnei, Lpuului, Oaului i Brjavei; iar pe cmpia Tisei se ntindea pn la Teceu, de unde
ncepea inutul locuit de colonitii germani, adui de regele Andrei al III-lea. n 1329 cmpia Tisei
pn la Craia este anexat Maramureului, care n 1385 se transform n comitat feudal al
Ungariei. n 1454, la cererea nepoilor fostului Voievod Seneslau de Ung i la intervenia lui Iancu
Huniade, se mai anexeaz Maramureului i inutul superior al vii Brjava, cu 5 localiti i
hotarele lor, care formau proprietile voievodului romn de Ung (cf. dr. I. Mihalyi Dipl. M. p. 2,
4, 51, 219).
Dup aceasta Maramureul rmne neschimbat pn n 1920, cnd reprezenta o suprafa
de 10.354 km2, cu 939.991 jug. pduri, 303.251 jug. fnee, 215.040 jug. pune, 186.086 jug.
arturi, 5.808 jug. grdini cu pomi, 181 jug. vii, 181 jug. papur i 37.060 jug. neproductiv; adic
n total 1.689.139 jug. Populaia atingea cifra de cca. 400.000 suflete, locuind 157 comune
mprite n 10 plase administrative.

19

n 1920 Maramureul din dreapta Tisei a fost cedat Cehoslovaciei, iar n 1939 Ungariei,
reducndu-se Maramureul la o suprafa de 3.381 km2, cu 338.100 ha. ce se mpart n 165.911
ha. pduri i goluri de munte, 113.605 ha. puni i fnee, 34.836 ha. teren nsmnat, ce
produce cantitatea de hran necesar populaiei pe 2 luni, 3.609 ha. grdini cu pomi i 20.058 ha.
neproductive. Dup informaiile statistice din 1938, populaia se ridic la 169.177 suflete, i
anume: 97.269 romni, 4.734 iperi, 19.864 ruteni i elemente rutenizate, 9.880 elemente
maghiarizate i 37.430 evrei; iar dup confesiune sunt 107.922 greco-catolici, 9.13? ortodoci,
11.238 romano-catolici, 3.434 calvini i 37.430 mozaici. Populaia locuiete n 58 comune rurale
repartizate n 4 plase administrative i ntr-o singur comun urban, Sighetul. La 5 sept. 1940,
Maramureul a fost ocupat de trupele maghiare i reunit cu prile sale integrate de peste Tisa.
Ca nume Maramureul este foarte vechi i se pierde n limba unui popor disprut n
negura preistoriei. n documente el nu figureaz dect dup ce vine n contact cu ungurii, fiind
amintit pentru prima dat n 1199. n documentele latine poart numele de: Maramorisius,
Maramurus, Maramorosius, Maramoros i Marmaia; iar n cele greceti, slavone i poloneze:
Maramure i Maramor.
Interpretarea etimologic a numelui difer de la autor la autor. Canonicul I. Bunea l
detiv de la Marmore, un Marus din neamul lui Maurus, care ar fifost primul desclector i de la
care i-ar fi luat numele rul Mira i familia Mari. Ca argument invoc faptul c n actele
Patriarhiei Constantinopolitane din anii 1390 - 1400 Moldova se numete Maurovlahia, ce ar
nsemna ara vlahilor originari din Maramure. N. Densuianu i Maior I. Marian l deriv din
cuvntul Marimorusa, care n limba Cimbrilor nsemna mare moart (cf. Plinius Hist. Nat. L. IV
C. 13), nume ce s-ar fi dat Maramureului din cauza maselor de ape care nainte de era neolitic
acopereau ntregul es al Panonici, pn n munii Bucovinei. Prerea pare s fie confirmat i de
numele Mortua, Mortva i Moitua Magna, sub carc figureaz n unele documente medievale nite
mlatini dintre bazinele Dunrii i Tisei. Istoricul Timon susine c Maramureul i-ar fi luat
numele de la rul Mara, care in mai multe documente din sec. XIV - XV figureaz sub numele de:
fluvius Maramorisius, Maramoris i Maramarus (cf. I. Mihalyi o. co. DipL 13, 17, 76, 100, 222,
247). Dr. I. Mihalyi este de prere c Maramureul ar deriva din cuvntul marmur, cu
intercalarea unui a, ca i la cuvntul aram derivat din arm. Aceasta pare s fie adevrat,
deoarece marmur de calitate inferioar se gsete n cantitate marc n mai multe localiti din
Maramure, ca la Scel, Bora, Repedea, Arini i Nireel.
Ca o curiozitate mai amintim c ungurii ncearc s derive numele din cuvntul unguresc:
mr ma rossz" (azi e ru), iar evreii din cuvntul ebraic: marmarai", forma superlativ a
adjectivului mar - amar.

20

2. Epoca preistoric i daco-roman

Nu se poate determina nceputul locuirii Maramureului i nici rasa creia i-au aparinut
primii si locuitori. Faptul c Maramureul putea s ofere din abunden toate cele trebuincioase
vieii omeneti trebuie s fi exercitat nc din cele mai vechi timpuri o puternic atracie pentru
aezrile omeneti. Bogata faun, sarea ce se ntinde de la Cuhea la Hust pe o lungime de 100 km,
cele 234 izvoare minerale, punile bogate, excelentul mijloc de comunicare de-a lungul vilor,
posibilitatea de lzuirc a esurilor pentru aezri de sate i pentru un nceput de agricultur,
cantitatea enorm de lemn etc. nu puteau s rmn neobservate de ochiul ager al omului. Aceasta
cu att mai mult c Maramureul, izolat de restul lumii, oferea locuitorilor si un adpost sigur
mpotriva invaziilor popoarelor care au stpnit vremelnic provinciile nvecinate.
Dac vechea Dacie este leagnul civilizaiei anti-elene i primul pmnt de desclecare
pentru popoarele din Asia, n conflictul nentrerupt care a existat ntre stpnii Daciei i noul
popor nvlitor, o parte din cei biruii i alungai trebuie s fi cutat refugiu n Maramureul
aprat de muni i de codri seculari. Repetarea deas a acestor conflicte a nmulit peste msur
numrul locuitorilor, umplnd pn i coamele munilor celor mai nali cu aezri omeneti.
Aceasta se constat din terenurile muntoase, nepotrivite agriculturii, care poart totui urme
nendoielnice de cultivare intens i ndelungat: cum sunt rzoarele nalte, ce despreau
singuraticele parcele i grupurile geometrice, rmiele vechilor bordeie de locuit. Timpul acesta
s-a pstrat n tradiia popular sub numele de poiede", cnd dup aceeai tradiie trgurile se
ineau pe muntele Geamn, de unde se comunica cu trgul nsudenilor i bucovinenilor de pe
Mgura Neagr.
De altfel de-a lungul vii Tisa, pn la izvoarele ei, s-au descoperit unelte de fabricaie
neolitic, precum i mai multe obiecte de bronz n diferitele comune maramureene. La Sarasu sa descoperit un obiect de bronz artistic decorat, greu de 9 kg, precum i sbii i brri, iar la
Strmtura o mas mare de diferite obiecte de bronz. Faptul c aceste obiecte s-au gsit i pe
locurile vechilor mine de sare, iar la Nireel i Poiana Craiului s-au descoperit chiar n corpul srii
instrumente de exploatare primitiv, bazat pe principiul: guta cavat lapidcm", constituie o
dovad c minele noastre au fost exploatate din cele mai vechi (impuri, chiar i pentru export,
putndu-se transporta sarea cu uurin pe vile Tisa, Taras, Talabrjava i Iza (cf. E. Preissig,
Szigeti Kozlony, 1873, nr. 21 - 29).
Sub Burebista, Dacia se ntindea pn la Vilna, uiprinznd i Maramureul. n acest timp
Rodna Veche era un centru industrial nfloritor, avind cele mai bogate mine de aur. ntre Gelonos
(Porolissum) i Sarmisegetusa, dacii au construit o linie fortificat, presrat cu puternice ceti de
aprare, situate pe coamele munilor. Linia aceasta se termin la confluena Arieului cu Someul,

21

unde se afla o cetate care s-a meninut pn n sec. al XIII-lea, cnd a fost distrus de mongoli. De
aceea expediia de cucerire roman nu s-a mrginit la ocuparea Sarmisegetusei, deoarece
stpnirea deplin a provinciei reclama i cucerirea liniei fortificate de la nord i nord-vest. Deci,
ultima rezisten dac a avut loc la hotarul Maramureului, unde s-a retras populaia civil,
precum i lupttorii daci care au supravieuit nfrngerii lor definitive.
Rmiele dace i-au organizat n Maramure o patrie nou, o Dacie liber, pentru
aprarea creia au construit o mulime de ceti, a cror amintire o pstreaz numirile cetate 1 i
cetuie" din diferitele comune. Urme de ceti dace se mai recunosc la Blcti, amintit n 1480
sub numele de Belavr, unde se pstreaz amintirea altor dou ceti, una situat pe vrful unui
deal, iar alta pe rmul stng al Trului; la Brnica, pe valea Brjavei, pomenit n 1454 (cf. L
Mihalyi o. c. nr. 319 i 212); la Apa dealul Cremenia; la Onceti urmele altor dou ceti; cetatea
lui Drgu de pe vrful unui deal i alta la rsrit de Brsana, pe un deal frumos cu platou larg,
numit i azi Cctea; la Cuhca, dealul Cetelul i platoul frumos din fata comunei cu urme
nendoielnice ale unei ceti strvechi; la Sarasu urmele unei puternice ntrituri n locul numit
Poarta de Fier, pomenit n 1389 i 1408 (Waskapu" cf. ib. nr. 53 i 78), unde ntr-o groap de 8
m adncime s-au descoperit obiecte de bronz i romane. inutul Oncetilor n sec. al XlV-lea se
numea Subcetate" sau Vralya" (cf. ib. nr. 14). Tot n scop de aprare, dacii au construit i o
linie fortificat de-a lungul graniei, a crei amintire o pstreaz dealul numit Gruiul Valului" de
lng Cuhea.
Romanii, pentru a exploata n linite minereurile din Rodna, au nchis accesul din
Maramure spre Valea Someului cu dou fortificaii puternice de pmnt, ale cror urme se vd
i azi. Una la intrarea spre valea Sluei, lng Salva, pe locul numit Dumbrava; iar alta la sud de
Romuli, la 10 km de la (recloarea etref, la o nlime de 500 m, pe locul numit Tarnia Neagr,
de pe rmul stng al Sluei.
Dup cteva decenii de consolidare intern, dacii liberi au nceput - dup pilda
bastarnilor din nordul Bucovinei - s fac incursiuni de prad pe vile nfloritoarei provincii
romane. Ca urmare, romanii au fost silii s pun capt independenei ultimei rioare dace, pe
care au anexat-o inutului Porolissum din Dacia superioar.
In Maramure romanii au construit drumuri, au reparat cetile i au pus n exploatare
minele de sare de pe Ronioara, pentru aprarea crora au construit o fortrea, numit
Castellum, dup care i lu numele satul Cotiui. De-a lungul Izei, plantat cu castani, se aflau
vilele patricienilor din Rodna Veche; pe Dealul Viei de la Teceu s-a cultivat vie, iar vgunile
munilor notri au servit ca sedii de oracole romane.
Amintirea originii daco-romanc se pstreaz nc vie n tradiia poporului
maramureean. Dup o tradiie din Rozavlea, Maramureul a fost locuit la nceput de uriai; din

22

care cu timpul n-a mai rmas dect un singur uria btrn, care avea o fiic cu numele Rozalia.
Plimbndu-se od at pe rmul Izei, fiica uriaului a vzut o mulime de oameni minusculi, din
care lund civa n poala hainei sale, i duse s-i arate tatlui ei. Uriaul vzndu-i, i spuse fiicei
sale c piticii acetia sunt oameni din neamul romanilor care vor stpnii n viitor Maramureul.
Rozalina rug pe Dumnezeu ca pe unul dintre voinicii romani s-1 fac ceva maf marc, iar pe ea
ceva mai mic. Dumnezeu ascultndu-i rugmintea, fata de uria se cstori cu alesul inimii sale,
cstorie din care s-au nscut romnii din Maramure.
Amintirea dacilor a eternizat-o, poporul din Maramure n credinele sale despre Baba
Dochia, ce se comemoreaz n primele zile din martie. Unele obiceiuri s-au pstrat veacuri de-a
rndul, nct pentru strpirea lor a fost nevoie de intervenia oficialitii comitatense. O diplom
din 1586 ne spune c vicecomitele Vasile Radu din Cometi, nsoit de cei 4 pretori, s-a deplasat
n comuna Budeti pentru a ancheta unele obiceiuri dace, pe care poporul le practica ntr-un
templu dacic, construit n acest scop (cf. ib. p. 61). Din limba dacilor ni s-au pstrat mai multe
nume de sate, vi i muni, ca: Bora (Bora - Vifor), Leordina (leorda - scaiu slbatec), Petrova
(Petrodawa), Tursad, bras, Iza (Pons-Izez), Tisa, Taras (Tyras i Thrax), Brjava, Talabrjava,
Ondava, Bratila, Drmoxa, Codrava, Trmoxa, Toroiaga, Zimbroslava .a. Tot de la daci ne-a
rmas portul rnesc, iarii, sumanul i gubade ln; cmaa deschis la piept, cureaua de peste
mijloc, opincile, cojocul, prul lung purtat n bucle i acoperit cu cciul, cajrinele, broderiile de
pe cmile femeilor, salbele de mrgele sau de monede; forma de zidire a casei cu balustrad de
stlpi sculptai, cu ua de intrare la mijloc, n tind, avnd n dreapta vatra cu cuptorul i locul de
dormit, iar n stnga casa cea mare mpodobit cu oluri, perini i farfurii nvelite cu tergare
brodate, destinat oaspeilor; gardul de nuiele, portia i vrania de la intrare, superedificatele
gospodreti .a.
Despre stpnirea roman ne vorbesc o mulime de monede, descoperite n diferite sate i mai ales
n apropierea vechilor mine de sare. S-au descoperit astfel: banul lui Comodus (187) la Ciuleti,
banul lui Traian (105) n Ieud, banul lui Marcian (450) n Slatina, o medalie cu inscripia Via
Traiana" n Petrova. n 1874 s-a gsit la Teceu, lng drumul ce duce spre vechile mine o oal de
lut coninnd peste 1 100 dinari de argint, provenind din epoca de la Vitelliu i Vespasian pn la
Septimius Sever (69-193). Monede s-au mai gsit pe locurile vechilor ceti din Brnica,
Crciuneti, Cotiui i Sarasu. Inscripii romane avem numai dou, una spata ntr-o piatr nalt
de 1,80 m, descoperit n hotarul Crciunetilor i purtnd inscripia: V B H S V"; iar alta o tabl
votiv a lui lanuarius, schimbtor dc bani din a doua jumtate a sec. al II-lca, cu inscripia:
D1ANAE AVC'SACR IANVARIVS AVGG'LJB' NVMMVL' EXVOTO'LDD"

23

Stpnirea romanilor se mai constat din obiceiurile romane

pstrate pn azi la nuni i nmormntri, din marele numr de cuvinte
curat latine, ca: pcurar, pcuini (oi cu lapte), toi huc, pu, a la .a.,
precum i ntreaga terminologie cretin. De la romani se mai pstreaz
i nume de sate, vi, muni i persoane, ca: Cotiui (castellum), Rona de
Jos i de Sus (rudus, rodus i roncius, nsemnnd aram nelucrat i
folosindu-se ca numiri pentru staiunile miniere i metalurgice);
Virimort (Vires Martis), Bocicoi i Bocicoel (bosco - pdure), Valea
Liberului de lng Bocicoel, amintind pe Liber Pater, pomenit de mai
multe inscripii romane din Dacia; Muntele Cibleul, consacrat zeiei
Oibclc, Mama Mare sau Magna Mater Deorum; Mons Formozus, cum
se numeau nc n sec. al XV-lea Munii Crasna de pe Taras i
Popivanul din Petrova (cf. ib. nr. 362 i 71); Ursova i Lupova din
hotarul Uglei, Traianul din hotarul Scelului, Dealul Arieteua din
hotarul Apelor, pomenit n 1453 (cf. ib. nr. 229); Capul Mundului de
lng etref (mundulus - frumos); Vrful Omului, amintind pe Saturn,
onorat cu numele de Homodor; marele numr de muni i de dealuri
care poart numirea de Muncel i Muncela, derivnd din cuvntul
moticcllo; numiri ce le gsim deja n sec. al XV-lea (cf. ib. nr. 215 i
266); apoi Lupu, Ursu, Mandrea, Albu, Maxim, Lungu, Crciun,
Negrea, Lupa Ursa, Marusa, Sandrina ele.
Romanii au exploatat sarea din minele maramureene pe o scar
foarte ntins, iar metodele de exploatare le-au transmis urmailor lor,
care au continuat s exploateze sarea nentrerupt pn la venirea
ungurilor. Documentele din sec. X1V-XV fac amintirea mai multor
mine de sare deja foarte de mult timp prsite, ca: n 1411 salis fodinis
din Talabrjava i veteres foveas seu salis fodinas, vulgo Soakna
vocatas din Arini; n 1355 fodinas salium din Giuleti; n 1418 locum
antique fodinac salium din Crciuneti .a. (cf. ib. nr. 97, 18, 126). De
aceea o lucrare de la nceputul secolului al XX-lca, intitulat:
,,Tentamen eruitionis qua salisfodina Rhonensis ad aetatem Regiminis
Divi Stephani I-i Regis Hungariac coinciderit ?" i redactat de ctre
un inginer de mine pune pentru sec. al H-lea nceputul exploatrii de
sare din Dragomircti, feud, Giulcti, Rona de Jos, Slatina; Nireel
Neaga, Teeeu, Ocna Must i Bereneu, spunnd ntre altele

24

urmtoarele: ,,aedem ipsae Romanorum coloniarum rclique fodinas

has ultro prosequi, ad epochamque ipsius Hungarorum in Marmatiam
introitus continuare dehuerint... oportebat Romanos per totam longe
Marmatiam salcm indagasse, ut nobis eorundem vestigia relinquantur;
illos moduni, methodum, operationisque therminos tcchnicos
introducere, ut nos, quod imitemur, haberemus" (cf ib. p. 618).
Stpnirea roman de un leac i jumtate a fost suficient pentru
a romaniza elementele dace din Maramure. Aceasta s-a putut face fr
constrngere, deoarece nu era vorba de expansiunea unei rase, ci a unei
culturi superioare, care se bucura de un prestigiu imens i de care
indigenii erau lsai s se apropie liberi, respectndu-li-se toate
obiceiurile strvechi. Lipsit de o limb cultural proprie, ptura
superioar a fost silit s nvee de la nceput limba latin, iar poporul
de jos ncuscrit cu colonitii romani, imitnd exemplul fruntailor lor,
s-a ajuns la o repentin deznaionalizare. De altfel, romanii tindeau n
permanen la crearea unei preponderene naionale prin colonizarea de
elemente romane i romanizate, putnd astfel s transplanteze n
Maramure sufletul Romei antice, viaa i civilizaia roman,
instituiunile, legile, drumurile, oraele, cetile i obiceiurile romane.
Tot la aceasta a contribuit n mare msur i cretinismul primit n
forma latin, care a cimentat n sufletul strmoilor notri cultul fa de
limba roman i fa de tradiiile imperiale. Accst cretinism a ptruns
n Maramure pe calc panic, nu prin domnitori, ci prin oameni de
rnd, muncitori, pstori, negustori, coloniti i legionari. Se tie c n
anul 170 n Panonia staiona legiunea XII Fulminatrix" care lupta
mpotriva quadonilor i a marcomanilor din Slovacia de azi. Aceast
legiune fiind compus n ntregime din ostai cretini, se prea poate ca
din contactul cu ei, cretinismul s fi ptruns n Maramure i dinspre
Vest.

25

3. Nvlirile barbare i primele organizaii politice

In anul 271, Imperiul Roman fiind necontenit invadat de goii
care au cobort din Peninsula Scandinav, mpratul Aurelian a fost
nevoit s-i retrag legiunile dincolo de Dunre. Deodat cu aceasta s-a
retras numai oficialitatea roman, populaia ns a rmas pe loc. n
timpul lungii dominaii romane se nchegase deja o legtur
indisolubil ntre pmnt i muncitori, legtur consfinit de sudoarea
frunii i de tradiie. Generaiile de plugari i de pstori erau la ei acas
i aveau ca ideal pstrarea i lrgirea moiei strmoeti, prefernd s
se ngroape ntr-nsa dect s o cedeze strinilor. Acestea deci nu
puteau s se expun vagabondajului pe plaiuri strine i nici s-i
prseasc familiile, prietenii i locul natal, far de care viaa nu mai
avea nici un farmec i nici un neles. Teama de barbari nu putea s fie
mare, deoarece era vorb de nite popoare cu care erau n contact deja
de mai mult vreme i a cror prietenie nu putea s-i coste cu mult mai
mult dect aspra fiscalitate roman. De altfel, ei locuiau ntr-o
puternic fortrea natural, uor de aprat, care nu era situat n
drumul nvlitorilor i chiar de aceea ci s-au putut menine n tot
decursul epocii de nvliri fr s fie nghiii de popoarele nvlitoare.
De alt parte nvlitorii fiind n necontenit lupt ntre olalt, precum
i cu Imperiul Roman, erau avizai la o convieuire panic cu
autohtonii. Astfel maramureenii au rezistat cu succes tuturor
vitregiilor din acele vremuri i-au meninut limba i puritatea rasei,
precum i numele de roman, pstrnd totodat amintirea vechii
mprii i a marelui mprat, care odinioar stpnea ntreg pmntul.
Amintirea unor barbari, longobarzi, bastarni i huhurezi (unguri)
s-a pstrat numai n legendele populare. Despre sarmai ne amintete
muntele Srmtie din hotarul Budetilor, iar despre cumani, familia
Coman i Muntele Piciorul Comanului de pe Valea Rului. De la goi
am mprumutat cuvntul cneaz pentru jude, numele de botez Tatomir,
Dragomir, Lodomir .a., precum i construirea bisericuelor de lemn n
stil gotic cu turnuri drepte ca o sgeat, ce se aseamn cu tarkirchenurile din Norvegia. Zidirea bisericilor n stil gotic ncepe deja n sec. al
IV-lea sub stpnirea goilor - i nu sub influena colonitilor germani,

26

stabilii n Maramure la finele sec. al XlII-lea, deoarecc de la acetia,

dup o convieuire de 7 veacuri, nu am mprumutat nici un cuvnt i
nici un obicei. Stilul gotic pstrat pn azi prezint adesea acoperiuri
duble, cu galerii sprijinite pe columne, cu turnul nalt i cu cte 4
turnuree mici i subiri, care dau un ansamblu arhitectonic de o
frumusee rar. Cele mai vechi biserici zidite n acest stil le avem n
Ieud (1360), Apa de Mijloc (1400), Budeti, Clineti, Cuhea,
Duboari, Nirecl, Rozavlea .a. Tot n acest stil, dar de proporii mai
mari, s-au zidit i catedralele din Bremen (1253), Mainz (990),
Strasbourg (1000), Wursburg (1168) .a.
Urme mai adnci au lsat slavii, care au ptruns n mod panic i
n grupuri mici i izolate. De la acetia am nvat iubirea de libertate,
deoarece slavii erau liberi cu toii, nct dup un timp i eliberau i
sclavii. De aceea maramureeanul nobil n-a asuprit niciodat pe fratele
su iobag, cu care a stat totdeanuna n raporturi de prietenie i cu care
a participat mpreun la sarcinile susinerii acelorai biserici; nct
inscripiile bisericeti ne-au pstrat amestecate numele binefctorilor
nobili i iobagi. Tot de la slavi am mprumutat numele de voievod
pentru funciunea de duce deja existen, precum i alte multe cuvinte,
care s-au acomodat naturii limbii romneti i care au continuat s se
menin n mare parte datorit influenei de veacuri a limbii slavone,
uzitat n biserica romneasc. De aceea enorma majoritate a numelor
maramureene de botez din sec. al XlV-XVI-lea, ca: Balea, Blir,
Bogdan, Drago, Dunca, Fedea, Biliu, Hrihor, Hodor, Iuga, Iura,
Iurca, Mih, Mihnea, Mihalca, Paca, Steiu, Stecu, Stan, Slav,
Seneslau, Toma, Vlad .a. sunt de origine slavon.
In conservarea naionalitii noastre a jucat un rol hotrtor
cretinismul latin, care ne-a dat organizarea ierarhic att de necesar
n acele vremuri. Ideea de credin i predica latin a misionarilor
romani au apropiat sufletete pe daci de romani, realiznd contopirea
amndurora ntr-o singur naiune cu grai latin, iar prin pstorirea unui
episcop daco-roman (Sf. Nichita Remesianul) pe ambele maluri ale
Dunrii s-au intensificat legturile dintre cei de aceeai credin i dc
aceeai limb, dnd natere contiinei dc unitate i de solidaritate
naional. Cretinismul roman este cea mai puternic prob a

27

permanenei vieii romane n Dacia, deoarece populaia care

ntrebuineaz i azi vorba cretin a Romei pe teritoriul vechii Dacii
nu poate s fie alta dect aceeai care continua s locuiasc n Dacia
nc din timpul cnd acolo era stpn aceeai Rom.
In anul 535 Justinian cel Marc a nfiinat n satul su natal
Taurezium, Procopolie de azi, mitropolia Prima Justinian, pus sub
jurisdicia Papei de la Roma, creia i aparineau toate bisericile de rit
latin din Imperiul Roman de rsrit, deci ntregul Iliric rsritean, din
care fcea parte i Dacia. n anul 732 mpratul iconoclast, Leo Isaurul
a desfiinat Mitropolia Prima Justinian, iar mpratul Vasile
Bulgaroctonul a supus bisericile romneti Mitropoliei din Ohrida i
prin ea Patriarhiei din Bizan. Astfel romnii ajung n comunitate de
via politic i religioas cu bulgarii i slavii transdanubieni, care
devenind elemente dominante n stat i biseric au desfiinat episcopiile
latine din Dacia, nlocuindu-le cu episcopii slavone i introducnd n
biseric, n locul limbii latine, ritul i limba slavon. Dup Xenopol:
Slavii au fost totdeauna un popor netolerant, care a cutat s impun i
popoarelor conlocuitoare religia lor, considernd de eretici i de
apostai pe toi acei care se nchinau n alt form lui Dumnezeu...
ntoarcerea romnilor de la cretinismul roman la cel bulgar se
datoreaz unei presiuni exterioare, cci nu exist nici un motiv care s
determine pe romni ca s lepede o form de religie pe care o
nelegeau i s ia pe una pentru care nu aveau nici o nelegere".
Dei rupi definitiv la 1054 de Roma, Maica Noastr cea
Btrn ', maramureenii au pstrat necontenit amintirea marelui pop
de la Rm, precum i credina n ntietatea Sfntului Apostol Petru,
pomenit de attea ori n frumoasele legende din vremea: cnd umbla
Dumnezeu cu Sf Petru pe pmnt".
In tot decursul acestei epoci ntunecoase, maramureenii s-au
condus dup principiile sntoase ale dreptului roman, stabilind
obiceiuri adnci, cunoscute azi sub numele dc: Jus, Consuctudo i
Mos Vallachicum, pe care au fost silii s le respecte mai trziu att
ungurii, ct i polonii. Obiceiul roman de a nu da pmnt fetelor, n
Maramure era n vigoare nc i n 1414, cnd autoritatea comitatului
constat oficial c n disctrictu Maramorosiensi filiabus nostris non

28

possessione tenemur sed rebus (cf ib. nr. 109); controversele

privitoare la dreptul de proprietate se regulau prin arbitri i prin:
reambulatio et metarum erectio, juxta modum Olachorum" (cf. ib. nr.
16); pedeapsa exilului practicat de romani, n anii 1395 i 1453 nc
se pronuna de ctre congregaia nobililor (cf. ib. nr. 64 i 213); legea
roman: ne patribus cum plebe connubium sit se respect i azi n
Maramure, nct rar se ntmpl ca un ran de vi nobil s se
cstoreasc cu o ranc de vi iobag; ura fa de strini i de
venetici este tot att de pronunat i azi ca pe vremea romanilor, care
considerau pe strini de dumani; drumurile construite pe moiile lor,
dup metoda roman, constituiau o avere particular i personal, fiind
menionat prin cuvintele: viis et aliis transitihus juxta modum
Olachorum" (cf. ib. nr. 16), ca pe un obicei nc necunoscut pe pusta
ungar.
Maramureeanul de azi ntlnind n drum spre satul su vreun
constean l ntreab: ce porunceti acas?", la care i se rspunde: le
poruncesc voie bun i sntate!"; ntocmai ca strbunii romani care
ntrebuinau formula: iubeo te avete" (cf Szabo Szilvester: LatinMagyar szotr, Gyorott, 1878, p.50). Maramureenii au continuat s
exploateze minele de sare dup metoda nvat de la romani, pe care
au transmis-o ungurilor. Ei se ocupau i cu exportul srii, ce se facea
nu numai pe calea fluviilor, ci i pe drumuri construite n acest scop,
drumuri amintite i de dou diplome din 1355 i 1456: stratam
publicam", ce ducea de la Giuleti la Baia Sprie, i via Southa", adic
drumul srii, ce ducea de la Giuleti spre ara Oaului (cf. ib. nr. 17 i
222). Anuarul de Fulda din anul 892 amintete c Arnulf al Germaniei
a oferit lui Vladimir al Bulgariei aliana sa, cu condiia s nu mai vnd
sare moravilor, cu care germanii erau n dumnie. Deoarece n
Bulgaria nu existau mine de sare se presupune c moravii se alimentau
cu sare din Ardeal i Maramure.
Din cele mai vechi timpuri, teritoriul maramureean a fost
mprit n ducate sau voievodate, iar acestea n judee sau cnezate.
Ducele era eful unei confederaii de juzi de pe una sau mai multe vi.
El hotra nenelegerile dintre steni, le ndruma viaa public,
supraveghea disciplina i educaia lor militar. Unul din voievozi era

29

eful suprem al ntregului inut, care n caz dc primejdii convoca i

prezida sfatul voievozilor. Att voievozii, ct i cnejii, alei din cei mai
viteji romni, pentru slujba lor aveau anumite avantaje materiale, ca:
zcciuial dup vite, brae de lucru pe moia lor, drept de lzuire n
msur mai mare .a. Amintirea vechilor duci au pstrat-o legendele
maramureene sub numele de Robonbani. Dintre acetia se preamrete
i azi n cntece lungi viteazul Romoni Robonban, care pare s fie
identic cu Ramung Konig der Wallachcn" din Niebelungenlied.
Mai trziu, demnitile dc voievozi i cneji devin ereditare, prin
care se stabilete o ierarhie social stabil i se formeaz o nobilime
romneasc a crei origine se pierde n trecutul cel mai ndeprtat.
Natura ereditar a acestor funciuni rezult chiar i din documentele din
sec. al XlV-XV-lea, din care vedem de ex. c dup voievodul tefan
urmeaz fiul su Bogdan, apoi luga, fratele lui Bogdan, iar pe urm
tefan i Ioan, fiii lui Iuga; iar n Moldova, lui Drago i urmeaz fiul
su Sas, apoi Balcu, fiul lui Sas etc. Nobilimea romneasc nu s-a creat
cu fora i n detrimentul masei poporului - ca nobilimea feudal -, ci a
evoluat n mod normal pe baze de merite i cu consimmntul
poporului ntreg, ale crui liberti i drepturi de proprietate au rmas
neatinse. O parte din hotarul comunei era destinat folosinei n comun,
pentru punat, focrit i lemn de construcii, precum i pentru realizri
de venituri pentru acoperirea cheltuielilor reclamate de construirea i
ntreinerea drumurilor, podurilor, bisericilor i a altor edificii publice.
Aceste averi comune, transformate n sec. al XlV-lea n composesorate
nobiliare i care n parte mai exist i azi, au continuat s serveasc
acelai scop pn n zilele noastre. Aceast organizaie politico-social
a fost o creaie specific maramureean, care s-a meninut nc mult
vreme dup alipirea Maramureului la Ungaria i pe care au cerut-o de
repetate ori i romnii din alte provincii ale fostei Ungarii (sccundum
quod ctiam alli wolacy in Maramorozio... potirentur libertate", - cf ib.
nr. 28 din 30 sept. 1364).
Maramureenii, trind izolai de lumea civilizat, au fost silii
s-i fabrice din lemn toate instrumentele necesare diferitelor ramuri
dc gospodrie, inventnd i construind cu mult dibcie din lemn:
morile de ap, vltorile pentru splatul covoarelor, piua pentru

30

ngroatul stofei, carul cu toate anexele lui, plugul i grapa,

oloiernicle, covata gurit pentru desfcutul porumbului, cumpna de
msurat, blidele i blidarele (iitoarc de farfurii), lingurile i lingurale,
diferitele instrumente i vase ciobneti, berbine, puine, coleere,
cnie, covei, solnie, plnii, cofe, clete de spart alune, fluiere .a.;
apoi tiara sau rzboiul de esut cu toate anexele sale; melia pentru
zdrobitul cnepii, hrebul cu dini de lemn ori cu piele de ariciu pentru
pieptnatul lnii i al cnepii, fusul i caierul de tors, urzoaica i
vrtelnia .a. Aceste obiecte caracteristice ale unei viei romneti
strvechi - despre care nici cronicile nu pomenesc - au imprimat
poporului maramureean un tipar arhaic; care fiind la adpost de
curentele de prefaceri a rmas aproape intact pn n zilele noastre.
Cu nimicirea ultimelor triburi avare (802 - 814) se inaugureaz o
epoc de pace i prosperitate pn dup ncrctinarea ungurilor i
consolidarea statului lor; epoc de care maramureenii au profitat
pentru a-i desvri organizaia lor politic i militar. n toat epoca
de nvliri Maramureul a primit continue primeniri, n urma aezrii
aici a elementelor alungate de nvlitorii de la sud i de la vest. O
nsemnat parte din ausonii de limb latin - pe care retorul Priscus,
ambasadorul mpratului Teodosiu, i gsi locuind n mare numr n
jurul capitalei lui Attila s-au stabilit n regiunea deluroas a Ugocei,
unde au nfiinat 28 sate, care formeaz ara Oaului de azi, locuit
numai de oeni sau ausoni. Un grup de ausoni s-a stabilit pe Valea
Cosului, unde a format un cnezat care n 1381 nc purta numele de
Keneshtum possessionis nostrae Olachalis Ozon vocatae" (cf. ib. nr.
24).

31

4. Invazia ungurilor. Cderea ducelui Almos. Teutonii n

Maramure
Nvlirea ungurilor, creia i-au czut jertf mai nti cetile
romneti Ung i Brjava, a fost o lovitur grea pentru elementul
romnesc de pe vile Lturia, Ung i Lbura. C n ce msur am fost
reprezentai n acele pri ne arat mulimea numelor romneti de sate,
vi i muni, ca: Brjava, Bilca, Certeza Romn, Cozmina, Comluul,
Chicera, Bbeni, Buteni, Drgoeti, Fata, Izvorul, Lturia, Longodar,
Mocira, Negrileti, Repedea, Romanova, Rstoaca, Srcad, Timor,
Zimbrilova, Corna, Izvorul, Vizia, Brlu, Bursucina, Cionca, Cornii,
Dumbrava, Mgura, Muncel, Mure, Plai, Rpa, Roman, Slitioara,
Stnca, Strmtura, Tomnatec .a. care s-au pstrat pn azi romneti.
Chiar i numele Bereg sau Silvae Bergu", cum apare n cele mai vechi
documente, trebuie s fi fost nume romnesc, fiind sinonim cu Brgul
Nsudean. De aceea istoricul ungur T. Lehoczy (o.c. I., p. 1 16) este
silit s admit c la venirea ungurilor, n prile rsritene ale
Beregului au locuit populaiuni romneti, care ns n-au fost capabile
s alctuiasc state".
O ceat de unguri, sub conducerea ducelui lmos, tatl lui
Arpd, trecnd pe sub muntele Toroiaga n Valea Rului, a strbtut
pn la Vieu, de unde a cobort pn la Cuhea, unde a fost mcelrit
n ntregime de romni. Mai trziu, cavalerii teutoni au ridicat pe locul
luptei o biseric de rit latin nchinat lui Sf. tefan, care n mijlocul
unei populaii de rit rsritean nu putea s aib alt rost dect s
comemoreze un eveniment important din istoria ungar. Despre aceast
biseric - ale crei urme se vd i azi, din sus de Cuhea, lng drumul
ce duce spre Dragomireti - face pomenire un document din 1471 (cf. I.
Mihalyi o.c. nr. 293: unam particulam terrae ecclesiae sancti regis
Stephani in ipsorum possessione Kohnya fundatae"). Primul care a avut
curajul s atearn pe hrtie n temeni precii acest eveniment a fost
Petru Joody, fisc comitatens, care ntr-o scrisoare din 7 sept. 1796,
adresat agentului din Viena, Ioan Olsavsky, scria urmtoarele: Nune
adest tempus quo opressae nostrae geni (romnilor) sucurere...

32

quamnam in arduis circumstantiis simus in hac terra Maramorosiensi,

ab omnibus inimicis semper sustentata, et quia Scytac occiso per
ducem Vallachicum in Kohnya, Almo duce Scytharum, ad liane terram
nullatenus admii fuissent" (cf ib. p. 507). Desigur acest om, de mare
rspundere i de mare autoritate n jude, n-ar fi putut s fac o
asemenea afirmaie categoric, dac acest eveniment cu 150 de ani n
urm nu ar fi fost ndeobte cunoscut. Nu este de mirare c ungurii nu
cunoteau locul cderii lui lmos, deoarece primele lor cronici dateaz
abia din sec. al Xll-lea. Chiar i mormntul lui Arpd, care a murit n
mijlocul a lor si, azi nu se mai cunoate, dei se tie c deasupra
mormntului su din Buda s-a cldit mai trziu o biseric, care a
disprut fr urme. Despre ducele lmos, cronicile ungare nu spun
dect c: in patria Erdelw occisus est, non enim potuit in Pannoniam
introirc", dei ungurii, n calea lor de cucerire a Panoniei, nu au atins
Ardealul.
Dup aezarea lor ntre Dunre i Tisa, timp de un veac, ungurii
s-au inut de incursiuni de jaf, ce au dus la destrmarea unitii lor
politice. Cnd era s dispar de pe arena politic a Europei, au avut
norocul de a avea n fruntea lor pe tefan-Voicu, care prin cstoria sa
cu Ghizela a Bavariei i prin ncretinarea sa i a poporului su n
form latin, a ctigat protecia Papei de la Roma i a mpratului
roman-german, n minile crora se aflau destinele lumii. tefan reui
s concentreze n mna sa toate puterile naiunii i s dea rii sale o
constituie dup cerinele unei monarhii cretine, creia i s-a ncredinat
rolul de propagator i de aprtor al civilizaiei catolice n sud-estul
european. Astfel n Ungaria se mpmntnete sistemul feudal, care a
luat natere mpotriva spiritului evanghelic, prin abuzul i tirania celui
mai tare, n nelesul cruia coroana era singura proprietar a
pmntului rii, pe care l distribuia dup interesele politice ale
dinastiei. Populaia se mpri n nobili i iobagi, primii fiind singurii n
drept de a ocupa funciuni publice i de a participa la viaa de stat.
Nobilii se mpreau n seniores - descendenii vechilor efi de triburi,
preoimea nalt; nobiles servientes regis, recrutai din acei care se
distiugeau prin vitejie; iobbagiones castri, care n schimbul moiei
primite erau obligai s serveasc toat viaa n armat; i oaspeii

33

regali, adic diferiii coloniti, mai ales germani, aezai la grania rii
i nsrcinai cu paza frontierelor. Oaspeii nu erau nobili adevrai,
dect oameni liberi n persoana lor i cu drepturi dc a poseda
proprieti scutite de impozite. Masa poporului era format din
iobgimea lipsit de orice drepturi de proprietate, care trebuia s
plteasc zeciuial proprietarului nobil, precum i toate impozitele
ctre stat, dup pmntul pe care-1 lucra. Armata era de dou feluri:
naional, destinat aprrii hotarelor rii, i regal, care lupta dincolo
de frontierele rii i cucerea inuturi nu pe scama Ungariei, ci pe
seama regelui. Aceast organizaie, revizuit prin Bula de Aur a lui
Andrei 11 din 1222, cu mici modificri, a rmas legea fundamental a
Ungariei pn n 1848.
Regele tefan n-a intenionat s ntemeieze un stat naional
ungar - care, dup cuvintele sale adresate fiului su Emeric, ar fi fost
imbecile et fragile" -, ci un stat a crui putere s se bazeze pe aliana
tuturor popoarelor conlocuitoare. De aceea romnii din Bereg, Ugocea
i Ung, transformate n domenii regale i destinate de apanagii
reginelor, au continuat s rmn pe locurile de batin, ncredinnduli-se paza pdurilor regale. O diplom de la nceputul sec. al XIII-lea
vorbete despre Vadu i Vulcanu custodes silvae Bergu" (cf. Lehoczy
o.c. II. 409). Tot n acest veac, transformndu-se aceste inuturi n
comitate feudale i acordndu-se episcopiei din Agria dreptul de
zeciuial asupra romnilor, se rupe vechea legtur dintre pmnt i
muncitor, nct populaia romneasc a nceput s emigreze n Galiia
i Maramure. Mase compacte dc romni au mai rmas nc mult
vreme de-a lungul vii Brjava i a afluenilor si. Maramureul, rmas
neatins de invazia ungar, i-a pstrat independena politic pn spre
finele sec. al XlV-lea, deoarece n tot acest limp, ungurii ocupai cu
rzboaiele de cucerire mpotriva Ardealului, Croaiei, Zarei i
Haliciului, precum i cu revoltele anticretine, apoi cu recldirea rii
dup nvlirea ttar i cu o serie lung de certuri pentru domnie, n-au
avut rgazul s ntreprind ceva serios mpotriva unei rioare locuite
de viteji, n sec. al Xl-lea n Moldova se stabilesc cumanii, fa de
invaziile crora Maramureul a rmas neatins: In 1086 o oaste cuman,
plecnd s ncoroneze pe prinul fugar Solomon, a fost nimicit la

34

Muncaci, iar o parte din fugari s-au refugiat n Maramure. n anii 1141
- 1218 au avut loc mai multe expediii militare ungureti mpotriva
Haliciului, a cror baz de aciune a fost inutul Beregului.
Maramureenii au avut probabil fa de acest conflict o atitudine de
neutralitate, deoarece n acest timp n inutul Haliciului locuiau i
numeroi romni. Un document din 1164 amintete de fuga lui
Andronic la Halici, unde a fost prins de nite romni i predat
mpratului Manuel Comnenul. n 1199 regele Emeric vneaz n
Maramure, prin care nu se poate nelege dect o pdure mrgina
dinspre inutul Bereg.
n 1205, Papa Inoceniu III scrie Arhiepiscopului din Calocia
despre existena unui episcop rsritean in terra filiorum Belaknese
inut care poate s fie identic cu cnezatul Cosului din Maramure,
despre care tim c nainte de 1361 aparinuse lui Stan-Feyr, zis Bl,
dup care partea de sud a comunei Berbeti n 1423 se numea Bleni
sau Belafalva" (cf. Mihalyi o.c. nr. 24 i 150). Cu un an nainte, la 7
noiembrie 1204, Ionia Asan trecuse la catolicism mpreun cu toi
supuii si, fiind ncoronat de mprat de ctre trimisul Papei Inoceniu
III; aa c interesul pe care-1 avea Papa n acest timp fa de romnii
de pretutindenea se nelege de la sine. Dup 33 de ani, dup cum
mrturisete bulgarul Paisie, Asan II, urmaul lui Ionia, s-a lepdat de
unire i trecnd n cele dou Valachii a dat porunc sub tierea limbii
s se prseasc mrturisirea roman i s nu se mai citeasc n grai
roman, ci numai n cel bulgresc. Maramureul n acest timp putea s
fie bine cunoscut n cercurile romane, deoarece n acest timp
misionarii catolici se strduiau pentru ncretinarea cumanilor din
Moldova, unde n 1227 au i nfiinat o episcopie cuman, creia i-au
aparinut cumani, secui i romni, care triau cu toii ntr-o freasc
armonie. n 1231 Papa Grigorie IX autorizeaz pe Ep. Teodosie al
Cumaniei ca s sfineasc un episcop de rit rsritean pentru romni,
care s funcioneze n calitate de vicar al su. Nu este exclus ca acest
vicar romn s fi activat i prin prile maramureene.
In 1211, la intervenia grafului din Turingia, cuscrul lui Andrei
II al Ungariei, Cavalerii Teutoni au primit donaie regal asupra
inutului Brsei, cu obligaia ca s propage cretinismul printre pgni,

35

s apere frontierele, s exploateze zcmintele miniere i s zideasc

ceti i orae. Aceti clugri militari, cu mantie alb i cu crucea
neagr pe piept, avnd n sarcina lor aprarea ntregii frontiere dinspre
Cumania, de la Braov i pn n Galiia, au nfiinat o zon militar cu
un comandament unic; instituie ce s-a pstrat i dup plecarea lor i
care nc exist n 1349, cnd Andrei Laczky se intitula: Comes
Siculorum de Bistercia, de Maramorozio et de Brassau". Pmntul
ocupat de teutoni era eximat de sub orice jurisdicie vldiceasc, fiind
supus direct Papei de la Roma, situaie care continua s dinuieasc i
la finele sec. al XlII-lca, cnd Maramureul era mrul discordiei ntre
episcopiile catolice din Agria i Ardeal, n vederea obinerii aa-zisului
jus decimale et jurisdictionem spiritualem in Maramorosio" Regele se
pronunase n favoarea Agriei, dar la 10 august 1299 revine i supune
Maramureul episcopiei din Ardeal. La 6 ianuarie 1300 Agria apeleaz
la Roma i, dup discuii ndelungate, procesul se termin n 1346 n
favoarea Agriei, dei judeul Ugocea rmsese i pe mai departe sub
jurisdicia episcopici din Ardeal (cf. Mihalyi o.c. nr. 15, 1 i 12).
Teutonii au defriat pdurile din bazinul Tisei pn la Teceu,
ntemeind oraele Vic, Hust i Teccu (deutsch), precum i cetile
Hust, Vic, Nealabul pe lng Craia i Brnic de pe Valea Brjavei.
Tot ei au exploatat minele de sare din Arini, numit de ei Irholcz (erleholz) din cauza marelui numr de arini, amintii i ntr-o diplom din
1411 (arbore Egerfa nominatae"), precum i minereurile de pe Valea
Rului, care se mai numete pn azi i rul Vasser, nume ce se
ntrebuineaz deja la 1549, dei colonitii germani s-au aezat n
Vieu de Sus abia la mijlocul sec. al XlX-lea (cf. ib. nr. 216, 97 i p.
369). n scopul propagandei catolice, teutonii au zidit biserica Sf.
tefan din Cuhea, pe locul luptei unde a czut ducele lmos,
Mnstirea Sf. Maria a Paulicianilor din Remei, afiliat celei din
Satoralyaujhely, precum i impozanta biseric de piatr din Sighet,
nchinat Sf. Emeric, unde preoi romni unii cu Roma oficiau dup
ritul slavonesc. Biserica din Sighet, zidit n stil bizantin i decorat cu
picturi orientale, a fost nimicit de groaznicul incendiu din 10 august
1859, dar recldit, ea constituie i azi una din cele mai frumoase
podoabe ale capitalei voievodale. Copiile vechilor picturi murale,

36

executate la struina directorului St. Szilaghi, se pstreaz i azi n

Muzeul Naional din Budapesta (cf. Akademiai Ertesto 1850 p.
234). Prerile unora c aceast biseric ar fi fost proprietatea unei
bogate colonii greceti care, reducndu-se ca numr, ar fi vndut-o
calvinilor sau c ar fi fost proprietate romneasc nu par verosimile.
Nu avem nici o urm istoric despre prezena de coloniti greci la
Sighet, iar calvinii au ajuns n stpnirea ei n sec. al XVI-lea, n urma
trecerii la calvinism a comunitii catolice din Sighet. De alt parte
devin inexplicabile motivele ce ar fi ndemnat pe romni s cldeasc
o biseric de proporii att de uriae ntr-un stil nentrebuinat de ci i
ntr-un loc care nu era nici barem reedina unui voievod. Mai tim c
biserica aceasta a fost druit de ctre Ludovic cel Mare colonitilor
germani i catolici de rit latin ntr-un timp cnd regele avnd mare
nevoie de credina maramureenilor, prin rpirea ei i-ar fi provocat la
cea mai disperat revolt.
Maramureenii n-au privit cu dumnie activitatea teutonilor,
deoarece prezena lor nsemna un puternic ajutor mpotriva cumanilor,
precum i o piedic serioas n calea expansiunii ungureti. Trind deci
n raporturi amicale cu populaia autohton, teutonii au putut s
cutreiere n libertate ntregul inut maramureean. Mai trziu,
ncercnd ei s se emancipeze de sub stpnirea regelui ungar i din
teritoriul donat lor s ntemeieze un stat independent sub vasalitatea
fictiv a Romei, au atras asupra lor mnia lui Andrei II, care i-a
revocat donaia fcut i n 1224 i-a alungat cu fora armat, dup 13
ani de activitate civilizatoare. Aezmintele teutonice de pe valea Tisei
au fost preluate de oamenii regelui i puse sub administraia comitelui
Ugocei. De aceea n 1231 regele Andrei II vorbete despre Maramure
ca despre un feud regal, iar n 1299 i 1305 Mauriciu i fiul su
Nicolae se intituleaz: Comes dc Ugocsa et de Maramorusis", cuvinte
ce se refereau numai la cmpia Tisei (cf. Wenczel Codex Dipl.
Arp. X. p 202 i Fejer Codex Dipl. I. p. 147).
n 1241 nvlirea ttar nimicete Imperiul Cuman i invadeaz
Ungaria, pe care o pustiete de-a lungul i de-a latul; fr ca s strbat
n Maramure, unde s-au refugiat muli dintre cretinii alungai de pe
moiile lor. Dup aceasta ttarii au ntemeiat un imperiu pe locul vechii

37

Cumanii, devenind un pericol permanent pentru Maramure La

chemarea lui Bela IV, au intrat n Ungaria o mulime de neamuri
strine, mai ales de seminie german, dintre care saLi n 1246 s-au
aezat la Beregsas, apoi la Seleu i pe uiir pe cmpia Tisei pn la
Teceu, unde au refcut oraele i cetile teutonice. n 1262 regele Bela
a fcut o vizit colonitilor si din Maramure i cu ocazia aceasta a
druit fiicei sale Cunigunda, care-1 ntovrea, o min dc sare din
hotarul Tcceului, in care, dup tradiie, noua proprietar i-a aruncat
inelul de aur. ncercarea ungurilor de a aplica aceast tradiie la mina
de sare Sf. Cunigunda din Slatina nu are nici o baz, deoarece mina
aceasta a nceput s fie exploatat abia n veacul al XVIII-Iea, iar
mprejurrile de atunci nu erau de atare natur, ca regele s se poat
aventura pn n inima Maramureului. Tot cu acest prilej, regele a
eliberat o diplom privilegiar pentru saii din Seleu. n 1272 tefan V
vneaz n pdurile Maramureului, cnd totodat druiete cetatea
Vic vitejilor si Micu i tefan, iar oaspeilor si din Sasul Ugocei le
permite s pescuiasc n lisa pn la hotarele Maramureului. Este
probabil c tot de numele lui tefan V este legat zidirea cetii Seleu
care apare n documente pe la finele sec. al XHI-lea. Regele Andrei al
IlI-lea, ultimul brbat din familia sa, a elaborat un plan vast de cuceriri
n prile maramureene i ttrti, n care scop n 1300 a revocat
donaia lui tefan din 1272 i cetatea Vic a transformat-o ntr-o cetate
puternic, cu destinaia de a ocroti i apra pe oaspeii regali (maxime
in subsidium populorum et Hospiturn nostrorum in Maramarus
congragatorum" - cf. Mihalyi o. c. nr. 2). Vechii proprietari au primit
ca despgubire localitile Rcas, Nirteleg i Ardul din Ugocia. La 14
ianuarie 1301 Andrei III moare, lsnd executarea planurilor sale unei
alte dinastii regale.

38

5. Starea politic i social a Maramureului la nceputul sec.

al XlV-lea
Dup cum am vzut n primele veacuri de stpnire a Panoniei,
ungurii n-au reuit s ptrund n Maramure dect pe o mic poriune
de pe cursul de jos al Tisei, dar i aceasta numai datorit teutonilor.
Imensele bogii naturale din acest inut trebuie s fi atras de mult
privirile lacome ale regilor ungari, venic strmtorai i avizai la noi
surse de venituri. Sarea, care forma un monopol al coroanei, pe lng
venitul nsemnat, era i un excelent mijloc de rsplat a serviciilor
fcute, de plat a salariilor n natur i de ajutorare a diferitelor
instituii de stat i bisericeti. Deja n 1223, Andrei II distribuia gratuit
144.000 drobi de sare pe seama instituiilor diferite, crora s le
serveasc de venit extraordinar. Situaia Maramureului trebuia s fi
fost perfect cunoscut de ctre regii ungari, deoarece Maramureul era
deja nconjurat de comitate ungureti, iar una din principalele obligaii
ale comiilor era aceea de a ine contact permanent, de a spiona
teritoriile nc necucerite i de a raporta regelui starea politico-social
i economic din acele pri. Dac totui Maramureul a reuit s-i
pstreze independena se datoreaz exclusiv mprejurrii c era locuit
de romni curajoi, viteji i iubitori de libertate, aliai cu nlimile
munilor i cu desiul pdurilor, familiarizai cu toate trectorile, cu
toate colurile de vi i ascunziurile din pduri, cu toate cazanele de
muni, asupra crora se putea arunca cu pietre n stare s sparg orice
duman. Deci, maramureenii puteau s devin tot att de periculoi pe
ct de folositori intereselor pe care le aveau regii ungari n Cumania i
Halici.
Este de domeniul fanteziei teoria ungar crc susine c
Maramureul ar fi fost un teritoriu nelocuit i c romnii ar fi fost
colonizai de Laslu Cumanul, n 1248, ca o rsplat pentru vitejia ce
ar fi artat-o aceti romni originari din Bizeia i Constantiniana de pe
rmul Mrii Negre, ca trimii ai mpratului Andronic Paleologul n
lupta ce ar fi avut-o regele ungar cu ttarii de Nogai unii cu cumanii.
Teoria aceasta se bazeaz pe Letopiseul Voskrenskaia din sec. al XVI-

39

lea (teorie) pe care istoriografii serioi au dovedit-o ca fiind o

scornitur fantezist. De altfel nu exist nici un document care s
confirme c regele Laslu ar fi colonizat i ar fi druit cuiva pmnt n
inuturile Maramure, Bereg i Ung i n acest caz ar fi inexplicabile
motivele pentru care acest rege colonizator a respectat i dup aceea
independena Maramureului.
n cele mai vechi diplome ungureti, romnii din Maramure apar
ca un popor numeros, independent i crmuit de voievozi i cneji
proprii, ca popor statornic, privilegiat i stpnul exclusiv al ntregului
inut. Naionalitatea lor este determinat n diplome prin expresiile
Olahus" Olahi Volahus" i Volaci", expresii ce se ntrebuineaz
adesea i cu referire la indivizi care deja fceau parte din cea mai nalt
nobilime a Ungariei. Nu exist nici un document care ar face vreo
aluzie c romnii ar fi fost cndva i de cineva colonizai pe
pmnturile locuite de dnii.
Judecnd prin prizma realitilor, arhivarul G. Petrovay trage
urmtoarele concluzii: la romni nu se potrivete ipoteza istoriografiei
ungare, care susine c romnii ar fi venit peste unguri, deoarece ei au
fost nvestii cu atari privilegii cum n-a putut s aib niciodat un neam
de pstori, emigrat pe ncetul pscndu-i turmele. Or, ca un duman de
neam strin, prins n lupt i nenrudit cu ungurii, s fie colonizat i s
fie ncredinat cu aprarea hotarelor e de-a dreptul un non sens.
Romnii din Bereg i Maramure n-au fost supui autoritii
comitatului i a pretorilor judeeni, ci erau subordonai voievozilor alei
de ei nii, deosebit n fiecare jude; acetia conduceau n rzboaie pe
cei narmai, i judecau i rezolvau procesele dintre dnii. Asemenea
privilegii, i dac mai adugm c dreptul contribuiei trebuia s-1 dea
numai a 50-a parte din turmele lor, a putut s primeasc numai un neam
de viteji, crescut pentru lupt, aezat de bun voie, primit cu drag i
numai un astfel de popor a putut s detepte fa de unguri o ncredere
att de mare, nct s i se ncredineze aprarea unei pri din hotarele
rii.
Independena politic i administrativ a romnilor din
Maramure rezult clar din termenii diplomelor din sec. al XlV-lca,
cre privitor la Maramure nu ntrebuineaz termenul Comitatus", ci

40

l numesc consecutiv Terra Maramorosiensi" i fac amintire despre

situaia Olahorum" (cf Mihalyi o.c. nr. 14, 20, 21, 24 etc,). Un
document din 1336 vorbete despre Ungaria i Maramure ca despre
dou provincii autonome i neunite, menionnd existena unui drum ce
ducea din Maramure spre Ungaria (transit quandam Stratam publicau
de Maramorysio versus Hungariam ducentem"; cf. ib. no. 6); iar alt
document din 1365, fcnd paralel ntre terra Maramorosiensi" i
terra Moldauana", ne face s nelegem c n acel timp legturile
politice ale Maramureului cu Ungaria erau identice cu cele existente
ntre Moldova i Ungaria (cf. ib. nr. 26).
Tot din aceleai documente rezult c Maramureul era mprit
n dou voievodate, inferior i superior, care se hotrniceau la
confluena Izei cu Tisa. Reedina Voievodatului de Jos era Ia Sarasu
i avea ca titular pe Solovstru, pomenit la 1345 (cf ib. nr. 9). Centrul
Voievodatului de Sus era Cuhca, unde rezida Voievodul tefan,
amintit n 1326: Stcphanus filius Nicolai quondam Vaivodae, comes
de Maramorosis" (cf. Zimmermann Werner, Urkundenbuch, I. p.
407). Voievodatele erau submprite n mai multe cnezate, avnd n
frunte pe cneji, n vestii cu diferite atribuii de ordin militar i
administrativ. Deoarece deodat cu intensificarea legturilor dintre
Ungaria i Maramure unii dintre cneji au fost ridicai de la nceput la
treapta nobiliar, iar moiile lor au fost transformate n averi nobiliare,
att ei, ct i moiile lor i pierd denumirea de cneaz i cnezate. De
aceea documentele nu amintesc dect 13 cnezate, n Sarasu, Cosu,
Brsana, Cuhca, leud, Sccl, Moiseiu, Viau, Lipceni cu Ilorne,
Cona cu Rotunda, esul cu Duleni, Nircclul i Neaga. eful suprem
era Voievodul din Cuhca, care prezida adunarea cnejilor, singur n
drept de a delibera i decide n problemele de interes general.
Congregaia cnejilor ca organ administrativ i judiciar a continuat s
funcioneze i sub regii ungari pn la transformarea Maramureului n
Comitat feudal (cf. Mihalyi o.c. nr. 27).
Voievodul maramureean era totodat ndrumtorul i
protectorul voievozilor romni din Bereg i Ung. ncepnd cu secolul
al XII-ea, romnii din aceste inuturi, neputndu-se mpca cu sistemul
feudal, care le rpea cele mai sfinte drepturi, au nceput s emigreze n

41

mas n inutul Haliciului, unde fiind bine primii de regii Poloniei, la

ale cror expediii militare au participat i ei, s-au organizat n
voievodate i au ntemeiat sate pe baza dreptului valah. O mare parte
din satele romneti din Bereg i Ung au fost nimicite de invazia ttar,
care a dat un nou impuls emigrrii spre Galiia, unde au ntemeiat
voievodatele Zamborului i Sanocului, impopulnd ntregul inut de jos
al Galiiei pn la Ceremu. Ei gsir un mare protector n persoana lui
Vladislac Opolsky, palatinul Galiiei, care era cstorit cu Elisabeta,
fiica lui Basarab al Munteniei. In 1377 acesta drui lui Vladimir
Valahul cmpia Hodla din inutul Sanocului, ca s ntemeieze acolo un
sat dup dreptul valah, iar lui Giurgiu, voievodul Zamborului - mai
trziu demnitar la curtea lui Jagello - i drui satele Nowosczyca i
Stupnyca. La ntrirea elementelor romneti din aceste pri a
contribuitul mare msur tefan, fiul lui Sas Vod al Moldovei, care
dup desclecatul lui Bogdan se stabili n Polonia, unde regele Cazimir
i drui o mulime de sate din Galiia, Polonia i Litvania. Primele sate
primite dc tefan n 1365 au fost Rybotycze, Welniki, Sycmionow,
Godieza i Honufriy. Dup prima sa moie el sc numi Szczcpan
Wolozin (Valahul) Rybotyczky", dar era numit i Wangzin", adic
ungurul, deoarece venise din prile uiigurenc. tefan a avut fii pe
Radu i Ivancu, iar nepoi pe Fctcu, Andrei, Mircca i Ignat, fui lui
Radu, Alexandru. Ghcorghe i Vasile, fiii lui ivancu. Descendenii
acestora nmulindu-se, i-au luat diferite nume familiale, dup numele
moiilor unde s-au stabilit, dnd Poloniei 64 din cele mai de scam
familii nobile, care pstreaz i azi amintirea originii lor din Drago i
ntrebuineaz pe blazonul nobiliar semne heraldice (stele, semiluna i
sgeata) identice cu ale familiilor conte Dragffy i Petrovanu de Dolha
i de Petrova. Mai trziu civa membri ai ramurilor familiale
Husovszky i llniczky, descendente din tefan al lui Sas Vod, s-au
stabilit n Maramure, unde descendenii lor exist i azi. In 1424 un
strnepot de-al lui tefan se numea Vlad Dragosovici" i primea
donaie regal asupra satului romnesc Stary i asupra luncilor Zabie i
Berzova (Brjava) de lng Ceremu. In Lwow exist i azi o biseric
greco-catolic rutean, care se numete Cerkov Voloskaadic
biserica romneasc (cf. amnunte T. Holban i L. Wyrostek n o.c.).

42

Pe locurile prsite de romnii din Ung i Bereg s-au aezat

coloniti sai, precum i rutenii alungai de litvani, nct n anii 1299 1307 corniele Grigore de Bereg se ntitula: Officialis dux
Ruthenorum". Totui romnii se mai gseau, trind rsfirai, n toate
prile, precum o confirm i istoricul ungur T. Lehoczy (o.c. I. p. 135)
prin cuvintele: Hol Olhok ketsegteleniil meg azclott is szorvnyosan
talltattak", adic unde romnii se gseau trind rsfirai chiar i nainte
de presupusa colonizare a lui Laslu din 1248. Unii din romnii din
Bereg, ca Danciu din 1296, magistrul Danci al lui Toma din 1312,
Blasiu i Paul, fiii lui Moys din 1332, .a. au fost ridicai la treapta
nobiliar. Mase compacte de romni se mai gseau la nceputul sec. al
XlV-lea n inutul Muncaciului i de-a lungul vii Brjava i al
afluenilor si. Acetia stteau sub conducerea voievozilor proprii, a
voievodului de Bereg cu reedina la Bilca i a voievodului de Ung cu
reedina la Dolha, ambele la hotarele Maramureului. n 1343 voievod
de Bereg era Crciun din Birca, fiul lui Tatomir, iar n 1413 George din
Macaria, o rud a familiei voievodale din Dolha (cf. Mihalyi op. c. nr.
7 i 107). Voievod de Ung era Seneslau Vod, fratele lui Crciun din
Bilca, pomenit n 1371 ca fiind deja decedat (cf. ib. nr. 35). Acesta mai
stpnea Sn- Micluul din Bereg i comuna Laz din jud. Ung, iar fiii
i nepoii si mai purtar vreme de un veac i jumtate titlurile dc
voievod de Dolha, dc Dolha Mare, de Rozavlea, dc Laz i de Miclu,
dei pentru dnii, fcnd parte din cea mai nalt aristocraie a
Ungariei, aceste titluri nu puteau s aib dect o valoare istoric, de
mndrie romneasc (cf. ib. nr. 54, 121, 91, 224, 262, 223 ctc.).
Maramureenii se prezint ca oameni profund religioi, avnd n
toate satele preoi i biserici. Preoia se bucura de un mare prestigiu,
nct ea era mbriat i dc fiii celor mai dc seam fruntai
maramureeni. n 1368 era preot Miroslav, fiul lui Giula din Ciuleti i
nepotul lui Drago desclectorul; n 1428 avem pe preotul Vlahta din
Apa, nepotul lui Solovstru Vod, iar n 1479 pe preotul David din
Leordina, ginerele lui Mihai de Dolha, nepotul lui Seneslau Vod ctc.
(cf. ib. nr. 22, 159 i 309). Dup funcia de preot i iau numele
familiale numeroasele familii Pop, precum i unele locuri i muni, ca

43

Dealul Popii din Brsana, amintit n 1390 i Muntele Mihiescu sau

Mihai Pop de pe apa Rusului, amintit n 1411 (cf. ib. nr. 61 i 99).
Maramureenii aparineau ritului rsritean, la statornicia cruia
a contribuit n cea mai larg msur ura fa de unguri, care au dat
cultului latin un caracter naional unguresc, fiind ungurii reprezentanii
oficiali ai catolicismului din aceste pri.
Ura aceasta de veacuri era pe leplin justificat, deoarece maramureenii
au fost martorii oculari ai nimicirii attor organizaii politice romneti
de ctre invazia maghiar, i mai ales c ei fcur cunotin cu ungurii
nc n vremea cnd acetia au ngrozit cu slbticia lor toat
cretintatea din Apus i din centrul Europei, nct n Litania de
ndurare au nserat i versetul: Et ab Hungaris libera nos Domine!".
De aceea Papa Grigorie XI, cernd prerea mitropoliilor din Strigoniu
i Calocia referitor la intenia sa de a numi de episcop pe seama
romnilor din prile ttrti pe clugrul minorit Antonio din Spoleto,
un cunosctor al limbii romne i misionar printre romni, scrie c
romnii nu sunt mulumii de activitatea bisericeasc a preoilor unguri
(cum ipsi Wlachones, ut dicitur, de solo ministcrio sacerdotum
Hungarorum non sint bene contenti"- cf. ib. nr. 40 din 1374).
Nu avem nici o informaie privitoare la episcopia rsritean care
ar fi exercitat jurisdicie bisericeasc asupra Maramureului. Se crede,
ns, c pn la mijlocul sec. al XH-lea, cnd s-a nfiinat Episcopia din
Halici de ctre prinul Vladimirco Rotislav, Maramureul a fost pstorit
de episcopi pelerini, cu sau fr autorizaie canonic. n Maramure nu
existau dect doar cteva mnstiri de clugri, din care sunt pomenite
cele din Peri (1389), Brsana (1390) i Ieud (1411) (cf ib. nr. 53, 61, 99
i 110). Va mai fi existat n acest timp i mnstirea Uglea, despre care
se spune c a fost ntemeiat a tempore immemorabili". n inutul
Bereg, istoricul Timon (Tibisci) face amintirea unei arhimandrii la SnMiclu, iar n Galiia se pomenesc arhiereul Chirii Romnul, n 1353,
episcop romn cu reedina la Przemysl, i Simion, care n 1.391 era
arhiereul romnilor din cuprinsul Mitropoliei Haliciului (cf T. Holbau
o.c,).

44

6. Expansiunea feudalismului sub Carol-Robert

Dup stingerea dinastiei Arpadiene, dup o lupt de 7 ani ajunge
pe tronul Ungariei Carol-Robert de Anjou, nepotul lui tefan V al
Ungariei. n lupta aceasta a luat parte probabil i o ceat de viteji
maramureeni sub conducerea voievodului Nicolae, care n consecin
a primit titlul mgulitor de: Nicolaus Voyewodae, filii magnifici
Mauriti, comii de Ugocsa et Maramorusis" (cf. Fejer, Cod. Dipl. I.
147). Dup suirea sa pe tron, Carol-Robert trebui s mai duc o lupt
de 16 ani pentru nimicirea puterii oligarhilor maghiari, obinuii s
comande regelui. ntre acetia cei mai puternici erau voievodul
Ardealului i Csk Matei, care stpnea ntregul inut al Slovaciei de
azi pn la hotarele Maramureului. n lupta aceasta i se alturar lui
Carol fruntaii din Bereg i Ugocia, sub conducerea lui Petru, comite
de Bereg, tefan, castelan de Seleu, i Danciu, fiul lui Toma,
cuceritorul cetii Nialab. Acesta din urm devenind castelan de
Muncaci i comite de Bereg i Ugocia, tefan, fiul lui Nicolae, care n
acest timp urm tatlui su n funciunea de voievod al Maramureului,
nu a primit dect titlul de comite de Maramure. Aceasta, precum i
faptul c Drago din Ciuleti, mpreun cu fiii si Giula din Giuleti,
Drag i Drago din Bcdeu, au fost ridicai la treapta nobiliar n 1317 (cf.
Produc. Nob. A. 1752 p. 60), arat clar c n aceste lupte a sprijinit cauza
regelui i o ceat nsemnat de viteji maramureeni. Din ceata aceasta pare s
fi fcut parte i Seneslau Vod din Dolha, deoarece devine proprietarul
teritoriului cetii Brnica, care a fost distrus n decursul acestor lupte (cf. 1.
Mihalyi o.c. nr. 219). Despre cetatea aceasta tradiia popular susine c ar fi
devenit cuibul unor cavaleri jefuitori, mpotriva crora populaia din Brnica
a pornit ntr-o noapte la atac, mnndu-i vitele, pe coarnele crora au aezat
fclii aprinse. In faa acestui spectacol sinistru, cavalerii s-au aruncat de pe
zidurile cetii n afunzime, nct i azi se arat o urm de copit ce ar fi
lsat-o pe zid calul cpitanului.
Carol-Robert nu putea s se mulumeasc cu o politic ce se mrginea
la puterile naiunii maghiare. Urmrind scopuri mai nalte, avea nevoie de o
naiune mare i puternic, pe care crezu c o poate crea prin extinderea

45

sistemului feudal la toate teritoriile i la toate naiunile de sub stpnirea sa,

ca astfel diferitele naionaliti s se poat ngloba numai n cele dou
categorii sociale, de nobili i iobagi, iar deosebirile de snge i de limb dintre
diferitele popoare s le poat elimina prin introducerea limbii latine n
afacerile de stat i prin obligarea nobililor de a mbria cu toii religia
catolic. In aceiai scop el lrgi atribuiunile funcionarilor, dar i oblig s-1
urmeze pretutindenea n caz dc rzboi, precum i pe nobili, pe acetia ns
numai sub conducerea i sub steagul regelui, numindu-se: ,,nobiles sub vexillo
regio" (cf. ib. ir. 19). Pentru aarea vanitii, a acordat blazoane nolibiliare i
titluri pompoase de comite, liber baron, palatin i magistri, dup obiceiul
italian. Ridicarea la treapta de nobil era mpreunat cu donarea unei moii,
dup care titularul i lua numele nobiliar. nnobilarea se acorda printr-o
diplom regal, publicat n Dieta rii i n Congregaia Comitatului, dup
care urma introducerea n posesiune, n prezena reprezentantului regelui
(Homo Regius) i a mnstirii cu drept de jurisdicie, care redacta actele
privitoare la introducerea n posesiune, precum i n prezena tuturor
proprietarilor nobili vecini, care n cazul cnd prin introducere se vedeau
lezai n drepturile deja ctigate, aveau dreptul s se opun. Accasta ns
numai n cazul cnd donaiunea se fcea cu meniunea: salvojure alicno i
nu cu meniunea de nonobstante cuiusvis contradiction. Opozantul trebuia
s-i dovedeasc gestul n faa tribunalului regesc i dup lmurirea cauzei se
ordona o alt mproprietrire. Toate cheltuielile mpreunate cu nvestirea i
introducerea de nobil - cheltuieli destul de considerabile (cf. ib. nr. 211 din
1451) - cdeau n sarcina noului titular. Dup diploma nobiliar sc redactau
mai multe copii, din care cte un exemplar se pstra n arhiva mnstirii i a
comitatului. Astfel a devenit necesar instituirea oficiului arhivelor i a
funcionarilor arhivari, datorit creia s-au putut pstra pn azi o mulime de
documente din cele mai vechi timpuri.

Mndria lui Carol-Robert nu putea s sufere independena

Maramureului, unde de altfel i ctigase i un numr nsemnat de
adereni, n frunte cu Drag i Drago din Bedeu, care la 1336 se aflau
n mod oficial n slujba regelui (Dragh et Dragus Volahorum et
serventium ipsius Domini notri Regis cf ib. nr. 6); n 1326 regele a
intrat n Maramure, unde probabil a obinut cu uurin dreptul de a
aeza de-a lungul frontierei dinspre ttari i litvani garnizoane militare

46

i de a extinde raza de expansiune a colonitilor sai pn la

Cmpulung, unde peste 3 ani s-au i stabilit. Fa de aceste concesii,
fruntaii romni au fost recunoscui de nobili donatari ai coroanei
ungare, cu dreptul de a fi judecai numai de rege, precum i respectarea
autonomiei i a organizaiei voievodale i cneziale. Pentru aceasta ns
trebuiau s plteasc regelui jumtate din a 50-a parte dup vitele
supuilor lor, iar jumtate constituia venitul lor (medietatem
collectarum quinquagesimalium", cf. ib. nr. 45). Printre cei ridicai la
treapta nobiliar i gsim pe voievozii tefan din Cuhca, Seneslau din
Dolha i Crciun din Bilca, apoi pe cnejii Seneslau din Brsana,
Bogdan i Iuga, fiii lui tefan, Ion i tefan, fiii lui Iuga, Maxim din
Ilova, Giula i fiii si din Giuleti, Drag i Drago din Bedeu .a.
nnobilarea aceasta n-a adus nici un ctig material fruntailor
maramureeni, deoarece n locul moiilor regale ce trebuia s li se
doneze li s-au donat propriile lor moii, pe care n baza dreptului valah
le stpneau din moi-strmoi; iar ridicarea propriu-zis la nobilat n-a
fost altceva dect o asimilare a gradelor de voievozi i cneji cu gradele
corespunztoare din ierarhia feudal. Ceea ce au primit n plus au fost
doar nite diplome scrise pe piele de cine, nsoite de blazoane
strlucitoare, care pn azi constituie aa-zisa fal mare n traist
goal" a maramureenilor.
Se introduce astfel n Maramure o administraie mixt feudovalah, avnd ca organ suprem de conducere congregaia voievozilor
i cnejilor, prezidat de comitele suprem (praesen- tibus homine
comitis ac Kenesis terrae Maramorisicnsis... convocatus omnibus
kenesiis terrae praedictae et vicinis commetaneis suis", cf. ib. nr. 13 i
14). Comiii din Ugocia nceteaz de a mai exercita jurisdicie asupra
inutului colonizat din Maramure, care trece sub autoritatea comitelui
maramureean, funciune pe care n 1326 o exercita tefan Vod din
Cuhea, fiul lui Nicolae Vod. La 26 aprilie 1328 regele acord
privilegii speciale colonitilor germani din oraele Vic, Uust, Teceu i
Cmpulung, scondu-i de sub autoritatea organelor administrative
locale i ordonnd s nu se ating nimeni de lziturile i plantaiile
acestora (nullius idiomatis vel nationis homincs ab ipsis auferendi
habcat facultateirT, cf. i. nr. 4). Prin aceasta s-a creat n Maramure un

47

fel de stat n stat al colonitilor sai, care va sta n permanen la

dispoziia puterii centrale a Ungariei.
Documentele citate mai sus au darul de a rsturna din temelii
afirmaia unor istoriografi unguri c romnii din Maramure ar fi fost
adui de Carol-Robert din inutul Munteniei, parte ca ostateci, n urma
tratatului de pace din 1335, ncheiat dup lupta de la Posada, cnd
arhiepiscopul Ladislau din Calocia trata n numele regelui cu
castelanul din Cara problema alimentrii i tranzitului din Muntenia
n Ungaria a lui Bogdan, fiul lui Micula, i a nsoitorilor si, purttori
de nume munteneti ca: Seneslau, Tatomir, Maxim, luga, Litivoi .a.;
parte din fruntaii olteni, rude de ale lui Basarab Vod al Munteniei,
care, temndu-i domnia, a nceput s-i persecute, nct au fost nevoii
s se refugieze n Ungaria. Afirmaiile acestea par a fi confirmate i de
2 autori romni, B.P Hadeu i Miron Costin. Primul n scrierea sa
Negru Vod" afirm c strmoii lui Drago Vod au fost cneji din
Romanai, din ramura basarabenilor plecai n 1285 i c n 1358
Alexandru Vod al Muuteniei a ndemnat pe Bogdan Vod din
Maramure - un alt descendent din cnejii din Romanai, emigrai pe
vremea lui Brbat Vod - ca s ocupe Nordul Moldovei i s scuture
jugul unguresc; al doilea n poema sa polonez din 1684 scria
urmtoarele: Este un sat numit Cuhea n ara Maramureului, unde
locuia cu ai si Drgu, fiul lui luga, iar Bogdan era mndru de
nrudirea sa cu vechii domni."
Afirmaiile acestea - dei simpatizate de unii maramureeni
pentru ilustra origine a familiei lor - nu corespund adevrului, deoarece
romnii de pretutindeni pstrnd aceleai obiceiuri strvechi, purtau i
nume de botez identice; iar documentul din 1335 ne spune numai
despre o trecere proiectat a lui Bogdan; nu gsim ns nici un
document care s confirme efectuarea acelui proiect. Or este de mai
mare importan executarea dect proiectarea unui plan i nu se poate
admite ca un convoi compus din personaliti ilustre, din numeroase
persoane de serviciu i turme de vite s fi putut parcurge un traseu de
peste 1.000 km fr ca s fi lsat undeva vreo urm. Nu se poate
admite nici presupunerea c neamurile domnului muntean s fi
acceptat cedarea pmntului lor mnos din Oltenia n schimbul unui

48

inut srac, muntos, ndeprtat i necunoscut al Maramureului, unde

de altfel regele nici nu putea s trimit pe ostatecii si - de care avea
absolut nevoie pentru a influena dup plac mersul politicii
munteneti - deoarece n acest timp Maramureul nefiind ncorporat
Ungariei i fiind situat n apropierea inuturilor ocupate de ttari i
litvani, regele n-ar fi putut s exercite o supraveghere eficace asupra
acelora. De alt parte constatm cu certitudine c Maramureul este
locuit de o numeroas populaie romneasc deja nainte de anul 1335
(cf. ib. nr. 5), nct fruntaii ei au fost ridicai la treapta nobiliar unii
n 1317, iar alii n 1326 (cf. ib. nr. 3 i Produc. Nob. A. 1752 la
familiile Rednic, Petrovay, Bedey-Bedeoanu, Tivadar din Bedeu .a.).
Afar de aceasta, dou documente din 1453, eliberate de Iancu
Huniade pe seama cnejilor Mihai din Scel, Petru Mandra i Nan din
Vieu, afirm c acetia posed cnezatele lor nc de pe vremea
sfinilor regi tefan i Laslu din sec. al Xl-lea (ipsi et eorum
praedecessores semper et ab antiquo Kenesiatum Szacsal possidissent",
ab antiquo et temporibus divorum regum veri, legitimi et perpetui
kenesy fuissent", cf. I. Mihalyi, o.c. nr. 215, 216).

7. Desclecatul Moldovei n lumina documentelor

maramureene
Introduccrca feudalismului n Maramure a provocat serioase
nemulumiri ntre o seam de fruntai, n frunte cu Bogdan, fiul i
urmaul lui tefan Vod, care din cauza inutei sale drze n-a fost
nvestit dect cu atribuiunile de voievod, iar cele de comite au fost
date lui Andrei Laczkfy (cf ib. nr. 13, 17 i p. 6). Cormitele fiind
ocupat cu organizarea de expediii militare mpotriva ttarilor, a avut
ca lociitor pe loan, fiul lui Dionisie din Kolcse, care a fost nsrcinat i
cu supravegherea i spionarea activitii lui Bogdan. Maramureul
fiind nconjurat de garnizoane regale i de comitate feudale. Bogdan a
fost nevoit s suporte cu resemnare toate umilirile. In 1342 Bogdan,
profitnd de rscoala sailor ce izbucni cu ocazia ncoronrii tnrului
Ludovic, urmaul lui Carol-Robert, a pus la cale o rzbunare mpotriva

49

lui loan de Kolcse, ale crui moii au fost devastate de ctre voinicii
maramureeni, condui de tefan, fiul lui Iuga, i de consngenii si,
fiii voievozilor din Bilca i Dolha. Ancheta ordonat dc rege n 1343
constat vinovia lui Bogdan i a nepotului su tefan, pe care i
declar de infideli de notorietate public, iar pe ceilali acuzai i~a
achitat (contra Karaehinum waywodam de Bylke et duos filios
ejusdem super facto conflictus, quem Bogdan quondam woyvoda de
Maramorosio noster infidelis contra prefatum Iohanncm filium
Dyonisy et frates ejusdem in hieme nune praeterita habuit"...
Stephanus filius ejusdem Ige frater tuus, qui raperrime notam
infidelitatis Bogdano quondam woyvoda patruo suo, noster et regni
notri infideli notorio adhaerendo incidit", cf. ib. nr. 7 i 13).
Bogdan n consecin a fost nlocuit n funciunea de voievod cu
fratele su luga, care nsi n-a funcionat dect puin vreme, deoarece
n 1349 aceast demnitate o deinea fiul su Ioan (fideli suo lohanni
filio Ige wayvodae Olahorum de Maramorosio", cf. ib. nr. 13). Fa de
ceilali Ludovic s-a artat binevoitor, confirmndu-le vechile privilegii
nobiliare, acordate de ctre tatl su i scutindu-i de obligaia de a
mbria religia catolic, impus tuturor nobililor din Ungaria sub
pedeapsa pierderii calitii de nobili i a confiscrii averilor nobiliare.
Ca motiv al nemulumirilor s-au invocat probabil ncercrile de
catolicizare, att prin coloniti, ct i prin activitatea preoilor rsriteni
unii cu Roma de la bisericii din Sighet. Probabil pentru a curma
definitiv aceste nemulumiri, Ludovic desfiineaz serviciile rsritene
catolice din biserica din Sighet, pe care o cedeaz colonitilor si
romano-catolici, profitnd totodat de accasta, pentru a extinde
expansiunea colonitilor i la Sighet, care devine centrul catolicismului
din Maramure, unde n 1346
gsim pe Dominus Benedictus rector Ecclesiae dc Zygeth ..........
Vicarius in Maramorosia". Totodat, Sighetul devine i capitala
ntregului inut, unde aveau s se ntruneasc cnejii n frunte cu
voievodul i comitele lor, pentru a judeca cauzele de interes obtesc, iar
n 1352 privilegiile regale s-au extins i asupra colonitilor din Sighet,
prin care numrul oraelor regale s-a ridicat la 5. Ca urmare,
documentele locale se redacteaz la Sighet, imprimndu-li-se sigiliul

50

cu cap de zimbru al acestui ora. Primul document redactat la Sighet l

avem din 1349, iar cele mai vechi sigilii cu cap de zimbru sunt din anul
1383 (cf ib. nr. 12, 14,49).
Tot revolta Iui Bogdan a servit de pretext pentru transformarea
tuturor moiilor nc neocupate personal, precum i a minelor existente
n proprieti i monopol al regelui, rmnnd pe seama romnilor
numai dreptul de a se folosi liber i fr taxe de apa srat. De fapt n
1353 inutul minier al Cotiului figureaz ca domeniu regal (jungit se
ad terram domini regis", cf. ib. nr. 16). n consecin, oaspeii regali
devin mineri de profesiune i se instituie serviciul de exploatare a
minelor de sare sub conducerea unui comite salinar (comes
camerarum salium regalium Maramosiensium"), care mai avea dreptul
de a judeca toate delictele salinare i toate cauzele ivite pe teritoriul
salinar (cf ib. nr. 16, 313, 314). Primul comite salinar cunoscut n
documente este Filip Pipo de Ozora, pomenit n 1404 (cf. ib. no. 73).
La Cotiui, pe locul vechiului castel roman, s-a construit o fortrea
nou, capabil s apere minele i pe mineri n caz de primejdii. Minerii
locuiau n Teceu, Sighet i Cotiui, n organizaii proprii, sub
conducerea primarilor proprii, alei de ei i confirmai de comitele
salinar; drepturi fixate printr-o lege special, care s-a revizuit n anii
1435 i 1498 (cf. ib. nr. 356). Sarea se scotea din min cu ajutorul unor
saci de piele de bivol, legai de o funie lung, tras de cai. Preul srii
se stabilea de Dict, ns n Maramure se vindea sub preul oficial,
pentru a combate contrabanda de sare din Polonia, ct i pentru a-i
obinui pe maramureeni cu consumul srii, ntruct acetia
ntrebuinau aproape n exclusivitate apa srat, numit slatin.
Contrabanda de sare se fcea pe scar ntins, nct s-a simit nevoia
numirii unui comisar special, nsrcinat cu urmrirea contrabanditilor
(cf. ib. nr. 233).
Expediiile militare din 1340 - 1350 curir Moldova de ttari,
pe care i-au alungat dincolo de Nistru, spre Crimeea, iar Athlamos,
cpetenie ttar, a fost prins i decapitat. La aceste expediii a
participat i o ceat de viteji maramureeni, sub conducerea lui Drago
din Bedeu, care ca rsplat pentru vitejia sa a fost numit voievod i
lociitor regal n Moldova, cu reedina la Baia. Asupra moiilor din

51

Maramure ale lui Drago s-au mprit fraii si Giula din Giuleti i
Drag din Bedeu, precum i ruda lor - probabil cumnat - voievodul
Seneslau din Dolha. Dup 2 ani, lui Drago i urmeaz n domnie fiul
su Sas, a crui amintire o pstreaz Valea Sasului de lng Botiza,
familia Sas din ieu i Valea Sasului de pe Taras, pomenit n 1411
(cf. ib. nr. 97). Giula i fiii si Drago, tefan, Ttar, Dragomir,
Miroslav i Costea au stpnit ntreaga vale a Marei fiind strbunii
familiilor nobile din acest inut (cf ib. nr. 13). Drag din Bedeu a avut
fiu pe Vasile, pretore n 1385 i strbunul familiilor nobile din aceast
comun. In 1456 moia lui Drag i Drago din Bedeu, primit ca
donaie regal n 1336, ajunge cu drept de motenire n stpnirea lui
Mihail-Bogdan din Petrova, nepotul voievodului Seneslau din Dolha
(cf. ib. nr. 51, 221).
Dup cronicile noastre, desclecatul Moldovei s-ar datora unei
vntori de zimbri, care ar fi dus pe Drago pn spre cmpiile mnoase
ale Moldovei. Ele ncep de regul cu cuvintele: , La leatul 6867 de la
facerea lumii cu ajutorul lui Dumnezeu s-a nceput ara Moldovei i s-a
nceput aa: a venit Drago Voievod din ara Ungureasc, din
Maramure, la vntoare de zimbrii i a domnit 2 ani". Tot aa scriu, cu
mici variante, baronul Nicolae Zesky, ambasadorul Poloniei n anii
1470 - 1490, i Marcus Bandinus, vizitator apostolic n Moldova n anul
1648. Cronicile acestea ne arat c desclecatul Moldovei n-a fost un
fapt divers, ci un eveniment politic de o nsemntate covritoare, a
crui amintire tradiia poporului a pstrat-o vie n toate timpurile.
Pretextul vntorii de zimbri nu este dect o creaie a fanteziei
populare, impresionat de prezena fiorosului animal n pdurile virgine
ale Maramureului i al crui cap a mpodobit stemele Moldovei i
Maramureului. Amintirea zimbrului o mai pstreaz azi munii
Zimbroslavul din hotarul Borci i Vf. Boului dc pc Valea Rului, satul
Boureni i vile Tursad de lng Vad i Bou de lng Boureni. Ultimul
zimbru a fost mpucat la ibu n 1852, cnd pielea i coarnele
zimbrului au fost donate preotului Alexandru Anderco din Bora, de
unde cu timpul au disprut.
Partida lui Bogdan nu vedea cu ochi buni participarea
maramureenilor la expediiile mpotriva ttarilor din Moldova i de

52

aceea tefan al lui luga a ncercat s atrag de partea lui Bogdan pe

Giula i fiii si din Giuleti (quod ipsos a Via solitae fidelitatis
divertere, ac suo et ipsius Bogdan quondam Voyvodae nostris infidelis
notorii contubernio. et societati jungere nequivisset"), dar nercuind,
tefan le-a devastat moiile i le-a aprins casele (domos suas
concremari, et comburri faciendo"). La aceasta regele Ludovic, care se
afla n Bistria - de unde-i dirija armatele sale - a dat dispoziii
voievodului loan ca s restabileasc n moiile lor pe Giula i pe fiii si
(cf. ib. nr. 13 din 1349). Noua rebeliune a servit regelui de pretext
pentru extinderea privilegiilor regale i asupra colonitilor din Sighet,
ct i pentru transformarea cetii Must ntr-o fortrea inexpugnabil,
care n 1353 se afla sub comanda castelanului Dominic Macska.
Deoarece noua cetate putea s ofere n caz de pericol un adpost sigur
pentru nobilimea din 4 comitate, cetatea Vic a fost prsit, nct la
finele sec. al XlV-lea era numai ruine. Dup aceasta cetatea Hust
devine centrul tuturor ntreprinderilor militare din inuturile superioare
ale Ungariei, stpnirea ei fiind rvnit de toi domnitorii ardeleni i
austrieci i de toi capii de revoluie. Nu este exclus c contactul cu
Maramureul s fi sugerat lui Ludovic ideea de a modifica n 1351
dreptul de motenire, n sensul ca moiile nobiliare s nu se poat
transmite dect n linie brbteasc, i n caz de stingere a acesteia
moiile s revin coroanei.
Alungarea ttarilor, nfrngerea litvanilor i nfiinarea statului
romnesc al Moldovei ofereau lui Bogdan posibilitatea unei evadri de
sub autoritatea regal. Credincioii si pregteau n acest scop, pe
ascuns, terenul n Maramure; iar alii complotau n surdin n
Moldova, cutnd s njghebeze un partid potrivnic domniei ungureti,
reprezentat prin Drago i fiul su Sas. In rstimp maramureenii
participar sub conducerea comitelui Andrei la expediiile mpotriva
Neapolului din 1349 - 1351, ducnd cu sine peste mri i ri faima
vitejiei romneti, n martie 1352, maramureenii participar la
expediia mpotriva litvanilor, cnd armata regelui a fost nimicit sub
cetatea Belcz, undc-i pierdu viaa Tatomir, fiul lui Dragomir i
nepotul lui Sas Vod, a crui vitejie - nc i dup 35 dc ani - a servit
ca motiv de rsplat regeasc pc seama fratelui su loan Valahul (cf.

53

ib. nr. 52). Tot n aceast expediie s-a distins i tefan al lui Iuga,
rcctigndu-i astfel graia regelui, carc la 14 mai 1353 i druiete,
lui i fratelui su loan, inutul Cuhici (Stephani et Iohannis
Olachorum filiorum Ige similiter Olachy, fidelium Servencium dicti
Domini Regis", cf. ib. nr. 16).
n 1359, Bogdan, profitnd de mprejurarea c Ludovic
conducea personal o expediie mpotriva lui Duan al Serbiei, iar
comitele Oliver i petrecea timpul la curtea reginei, precum i dc
mprejurarea c tocmai murise Sas Vod, el plec nsoit de grosul
populaiei din 300 sate din Bereg i Ung, precum i de o mulime de
viteji din Maramure. n drumul su (Sighet-Giuleti- Vlcni, BrsanaScel-Moisei, Bora-Prislop-Bistria-Aurie) a mai prjolit o dat
moiile fiilor lui Giula din Giuleti i pe ale lui loan din Rozavlea, care
au refuzat s-1 nsoeasc. Bogdan pare s nu fi ntmpinat rezisten
mare n Moldova, pe care ocupnd-o a alungat pe fiii lui Sas Vod n
Ungaria. Regele Ludovic se grbi s vin n ajutorul credincioilor si
i s aduc la ascultare pe rzvrtitori, iar n drumul su, ntre Vad i
Onceti i astmpr setea la o fntn, care n 1411 se numea
Fntna Craiului (cf. ib. nr. 100). n oastea regelui se aflau Balcu,
Drag, loan i tefan, fiii lui Sas Vod, Dragomir, ginerele lui Sas
Vod, mpreun cu fiul su loan, tefan, fiul lui luga, Dragos, fiul lui
Giula, Stan al lui Petru din Spna, Gerhe din Sarasu, Vnciuc din
Onceti, fiii cneazului Locovoi din Cosu .a., care cu toii au avut
parte de diferite favoruri regale. Ludovic a ntmpinat o rezisten att
de ndrjit din partea lui Bogdan, nct pentru a evita un eec de
proporii dezastruoase a recurs la dibcia diplomatic a lui Drago lui
Giula, care reui s stoarc lui Bogdan o declaraie de recunoatere
simbolic a suveranitii regale i s respecte moiile aparintoare
familiei lui Sas Vod. nsoitorii regelui au fost rspltii din belug,
iar tefan, nepotul lui Bogdan, a fost numit de voievod al
Maramureului n locul fratelui su loan, probabil decedat de curnd
(Stephanus filius Ige Voyvoda noster Maramorusiensis dilectus nobis
et fidelis", cf. ib. nr. 19, 24 i 22). Recunotina regal s-a revrsat mai
ales asupra lui Drago al lui Giula, cruia i-a acordat o patent
donatar (nobilitatis titulo quo cactcri veri primi et natureles regni

54

notri Nobiles sub vexillo regio gaudeant et fruantur") asupra moiilor

Breb, Slatina, Copceni, Deseti, Hrniceti i ugatag pentru
deosebitele sale merite: specialiter autem in restauratione terrac
nostrae Molclavanae... plures Olachos rebellantcs juxta suam
industriosam virtutem ad constantem fidelitatem regiae Coronae
observandam reducentes (cf. ib. nr. 19). El a mai fost decorat din
partea regelui i cu o cingtoare preioas de cavaler, care n 1384 era
n posesia fiului su Vasile i era evaluat la suma de 26 fl. aur. (cf. ib.
nr. 49).
nsoitorii lui Bogdan au ntemeiat n Moldova sate noi pe care
le-au numit dup numele lor de botez sau dup numele satelor din
prile maramureene pe care le-au prsit. n 1346 Bogdan s-a declarat
independent, revocndu-i declaraia anterioar i ca semn al
independenei sale a btut moned cu inscripia: Moneta Moldaviae",
Bogdan Wajwo. Fiii lui Sas Vod au ncercat s-i reziste lui Bogdan,
ns dup o lupt crncen, n care au czut muli dintre aderenii lor,
iar Balcu nsui a fost rnit, au fost silii s se refugieze n Ungaria
(non sine propriis suis cruoris effusione ac letalium vulnerum
supportatione, fratrumque proximorum et quamplurimorum famulorum
suorum morte crudelli sollicite et habiliter exhibuisse", cf ib. nr. 29).
Regele, angajat n rzboi cu turcii, n-a putut s fac altceva dect s
declare pe Bogdan de infidel notoriu i de duman al imperiului, s-i
confite averile din Maramure i s le doneze fiilor lui Sas Vod
(revocatis a Bogdane Vaivoda et filiis suis nostris infidelibus notoriis,
qui fulminante diabolo... in terram Moldauanam clandestine
recedentes", cf. ib. nr. 29 din 2 febr. 1365). Dup aceasta regele,
preocupat fiind de rzboaiele sale i de afacerile Poloniei, al crei rege
devenise din 1370, n-a mai avut timp s se amestece n treburile
Moldovei, care a putut astfel s se organizeze n toat linitea.
tefan i loan, fiii lui Iuga, fiii voievozilor Seneslau din Dolha i
Solovstru din Sarasu, au rmas definitiv n Maramure. tefan Vod
a avut fii pe Sandrin, Mihai, Alexa, Nicolae, Baba, Scora i Margareta,
cs. cu Petru din Baia Sprie, care sunt strbunii familiilor nobile din
Viau, Bora, Moisei i Slitea (cf ib. nr. 51, 207, 225). Copiii
voievodului loan din Rozavlea au fost Andrei, Gheorghe, Ilie. Stana,

55

cs. cu loan Gerhe din Sarasu, i Rozalia, cs. cu Ivacu-Ion, fiul lui
Senceslau Vod din Dolha, care devin strbunii familiilor nobile din
ieu, Poienile icului, Petrova i Leordina (cf. ib. nr. 95, 143, 164).
Copiii lui Solovstru au fost cnejii Marus din Cuhca, Drgu-Feir din
Iapa i Opri din Sarasu, iar Opri a avut fii pe Solovstru din Uglea,
pe Vlad, Luca i Mihai din Ape, pe Grigore Gerhe din Sarasu i pe
Stan din Spna, strbunii familiilor nobile din Spna, Sarasu, Iapa,
Uglea, Crineti, Drvneti, Trnava, Ape (cf. ib. nr. 237, 248, 288).
Din voievodul Crciun de Bilca descind familiile Komlosy, Bilkey i
Gorzo din Bilca, care s-au maghiarizat cu desvrire, trind i azi n
jud. Ung i Bereg, unde n decursul veacurilor au avut roluri din cele
mai importante. Din voievodul Seneslau din Dolha descind familiile
Dolhay, stins n 1709, familia Petrovay- Petrovanu din jud. Ung i
Heves, azi maghiarizat, precum i familia rneasc de azi PetrovayPetrovanu din Petrova, l eordina, Rozavlea, Dragomireti i Brsana,
care pentru deosebire, n sec. al XVIII-lea, au luat diferite nume de
porecl, dup care azi se mpart n ramurile: Bilacu, FilipacuFilipciuc, Gborean, lenei, Ivanic, Mihalca, Plca, Nicorici, Netrebici,
Petrovay, Popan, Vsie i Vldica.

8. Consecinele desclecatului: Desfiinarea autonomiei i

colonizarea rusnecilor
Cele dou emigrri masive ale maramureenilor n Moldova au
lsat goluri ireparabile n rndurile romnilor rmai pe loc, slbindu-le
puterea de rezisten i reducndu-le importana politic. Totui din
consideraie fa de serviciile prestate de fiii lui Sas Vod, regii au mai
tolerat ctva timp autonomia patriarhal a romnilor. Fiii lui Sas Vod,
cu excepia lui tefan, stabilit n Polonia, au participat la toate
expediiile lui Ludovic, vrsndu-i nu o dat sngele, iar cumnatul lor
Dragomir a czut eroic sub Vidin n mai 1365 (cf. ib. nr. 52). Ca
rsplat, ei primesc donaie regal asupra cetilor Hust, Niabab, Ciceu.
Ungura i asupra oraelor regale Sighet, Cmpulung, Teceu, Hust i
Vic, precum i o mulime de alte sate, devenind astfel cei mai

56

puternici i mai rcspcctai magnai ai Ungariei din prile nordice, nct

ntr-un timp regele Sigismund a recurs i ia ajutorul lor bnesc. n 1365
Balcu n-a primit dect titlul de voievod, iar fratele su pe acela de
magistru (Magister equitum"), funciune instituit nc de ctre
cavalerii teutoni, deoarece comite n acel timp era magistrul Simion,
fiul lui Mauritiu din Media. ncepnd cu anul 1372, Balcu i Drag sunt
curteni regali (aulac nostrac familiarcs") i poart titlurile de comii de
Stmar, Maramure i Secuime (cf. ib. nr. 29, 36, 48, 50, 52, 53, 57,
61, 62, 65, 67 ctc.). n 1384 Drag i fratele su Ion Valahul, din ordinul
reginei Maria, au condus o expediie militar mpotriva litvanilor, cu
cre ocazie au reuit s prind pe Prezkoya, comandantul otirii
dumane, dar totodat Drag a primit mai multe rni, ntre care o ran
enorm n fa (cf. ib. nr. 50). Pentru vitejia sa, Drag s-a bucurat de un
prestigiu att de mare, nct n 1386 fcea parte din comisia de 10
magnai care tratau la Gyor condiiile de pace ntre regina Maria i
soul ei Sigismund (cf. Szzadok 1896, p. 143), Centrul administrativ
al moiilor sale l avea n Lunca Pietroas, care dup aceasta se numi
consecutiv Drgoeti, adic satul lui Drag. Fiii lui Drag au fost:
Sandrin, strbunul familiilor Roman i Ricu din Drgoeti, i
Gheorghe, strbunul familiei Dragffy din Belteg, care a ocupat cele
mai nalte demniti din Ardeal (cf I. Mihalyi, o.c. nr. 71). Despre loan
Valahul, al treilea fiu al lui Sas Vod, nu tim altceva dect c n anul
1402 ocupa nalta funcie de mai marele peste tabra regelui i c a
avut un fiu, Vasile (cf. ib. nr. 71). Prin ocuparea acelorai demniti din
partea frailor Balcu i Drag s-a reluat o veche tradiie strbun,
deoarece vedem acelai lucru pe vremea frailor Caracalla i Geta,
mprai ai Romei, Petru i Asan, mprai romno-bulgari, Iancu
Corvinul i fratele su loan, bani ai Severinului .a. Tot un obicei
strvechi este ca doi frai s poarte acelai nume de botez ca Drag i
Drago din Bedeu, Drago i Dragomir din Giuleti, Micu i Neg din
Brsana .a, obicei care n Maramure se pstreaz pn azi.
Feudalismul cu ntregul su aparat administrativ se introduce n
Maramure ncetul i pe nesimite. In 1373 ncepe seria nentrerupt a
comiilor supremi i Maramureul poart numele de comitat (cf ib. nr.
36). Corniele, fcnd parte din sfatul regelui i din Dieta rii,

57

petrecea mai mult la curtea regelui i activitatea lui se mrginea numai

la confirmarea lociitorului su, vicccomitelc, ales dc ctre nobilii
judeului n congregaia comitatului. n 1383 gsim pe primul
vicecomite n persoana magistrului Lupii, iar n 1385 pe Bancu de
Sarasu, lociitorul comitelui Balcu (cf. "ib. nr. 47, 51). Mai trziu se
creeaz i funciunea de al doilea vicccomitc i de substitut al
primului, funciuni care sunt unite cu aceica de castelani sau prclabi
ai cetilor Must i Cotiui (castri Iluszt ct castelli de Ronaszck
castellani, neenon vicccomites comitatus Maramorosicnsis" cf. ib. no.
136, 303). Tot n 1385 gsim pe primii 4 pretori ai judeului n
persoana romnilor Cndea din Virimort, Petru din Crciuneti,
Dragomir din Giuleti i Vasile din Bedeu (cf. ib. nr. 51). Aceasta
nseamn c n Maramure s-a fcut deja mprirea administrativ n
cele 4 plase existente pn n 1871, plase care poart numele: de Sus,
Cosu, Sighet i de Jos. Pretorii ineau n eviden situaia militar i
obligaiile de contribuabili ale nobililor i iobagilor, nmnau citaiile
pentru diferitele cauze, supravegheau bunstarea drumurilor i
podurilor, i asistau pc nobili n exercitarea drepturilor de judecat
asupra iobagilor, iar in caz de rzboi se puneau n fruntea banderiului
alturi de vicecomii, rmnnd la vatr numai o ptrime de nobili i o
cincime de iobagi. Din cauza numeroaselor nsrcinri, se instituie mai
trziu i funciunea de vicepretore, precum i aceea asesori
judectoreti. Pretorii reprezenta unitatea autonomiei comitatense, iar
ca semn distinctiv al puterii lor, fiecare purta la sine cte o parte din
sigiliul oficial, compus din urmtorul text: CO MI TA TUS MA RA
MO RUS
ntreaga organizaie de stat se baza pe nobili, care, ajungnd
majoratul, depuneau jurmntul fa de rege i care mpreun formau
aa-numita universitas Nobilimii", exercitndu-i prerogativele prin
congregatio
generalis
universitatis
nobilium
Comitatus
Maramorosiensis", expresie pe care o ntlnim prima dat n 1408 (cf
ib. nr. 86). Congregaia se convoca obligator cel puin o dat la an,
pentru alegerea funcionarilor i a deputailor, controlarea activitii i
pedepsirea abuzurilor dovedite mpotriva funcionarilor, amendarea
nobililor pentru absenele de la edine ctc. Mandatul funcionarilor

58

dura numai un singur an, iar acceptarea funciunilor era obligatorie,

sub pedeapsa unei amenzi de 50 de mrci; ns dup funcionarea de un
an, putea s refuze noile nsrcinri timp de 5 ani consecutiv.
Congregaia proceda la alegerea celor 12 persoane, din care primii 4
primeau nsrcinarea de pretori, iar ceilali ndeplineau funciunea de
judectori (jurassores" sau jurai assessores"). Acetia mpreun cu
vicecomiii formau Tabla judectoreasc (Saedes Judiciaria"), care se
convoca tot la 15 zile i ale crei sentine - pronunate n public - se
puteau apela la congregaie (cf. ib. nr. 339). Judectorii nu erau
funcionari n nelesul strict al cuvntului, fiind ns alei numai din
nobili care se bucurau de un trecut neptat i de o absolut
independen material, ei se bucurau de atta autoritate nct nimeni
nu trgea la ndoial bunacredin i imparialitatea lor n pronunarea
sentinelor. Pe la finele sec. al XlV-lea, Maramureul deja face parte
integrant din Ungaria; totui n unele documente mai continu s
poarte
numele
de:
terra
Maramorosiensis",
districtus
Maramorosiensis", vicarius terrac Muramorosiensis" ctc., ca o
reminiscen a vechii sale autonomii politice i administrative (cf. ib.
nr. 203, 299, 305, 307, 316). Feudalizarea n-a nsemnat de la nceput
aruncarea n servitute a masei rneti, ale crei drepturi de proprietate
s-au meninut libere i independente de latifundii, ca averile sailor i
ale secuilor. Aceasta rezult din expresiile: alterius cuiusvis status et
condicionis dicti comitatus Maramorosiensis hominum" (cf. ib. nr. 46,
93)
Instituia voievodatului n-a fost desfiinat n mod brusc, ci a
disprut de la sine, ca o instituie devenit superflu, deoarece n lunga
domnie de 30 de ani a lui Balcu Vod, maramureenii s-au obinuit s
mearg cu plngerile i nevoile lor la comite, care era totodat i
voievodul inutului. Cnezatele dispar n urma ridicrii titularilor lor la
treapta nobiliar i a transformrii moiilor cneziale n moii nobiliare;
precum i din motivul c atribuiunile lor administrative i judiciare au
trecut asupra pretorilor. Totui ne ntlnim cu cneji i cnezate nc i n
decursul sec. al XV-lea, ns atribuiunile cnejilor se restrng la
ncasarea quinquagesimalei, din care jumtate constituia beneficiul lor;
precum i la judecarea unor cauze mai mrunte ale supuilor. Ei nu

59

mai sunt independeni de forul administrativ precum erau mai nainte,

n nelesul definiiei: Kenesiatus erat jus dominium exercendi in suis
bonis, independens a publico magistratu. Itaquu quibus possessiones
cum jure Knesiatus conferebantur, in iis foro dominali magistratui
Cttatus competente utebantur, hoc est pari jurisdictione. Subditi corum
praestabant Regnantibus tributa, sed jurisdictioni tantum kenesiorum
suberant" (cf. ib. p. 7). Cnezatul continua totui s se confere jure
perpetuo et irrevocabiliter", iar n alte inuturi se conferea: ,,morc et ad
instar caeterorum Valachorum in comitatu Maramorosiensf 1 (cf. ib. nr.
181). Mai trziu cnezatele formeaz proprieti personale ale nobililor,
putnd s dispun liber asupra lor. Astfel Simion din Bocicoel
primete n 1454 cnezatul Cubei de la Ambroziu din Dolha; n 1419
Simion al lui Vlad primete de la Micu din Domneti donaie asupra
cnezatului din Neaga, iar n 1444 nobilul Petru Gerhe din Sarasu
face reclamaii din cauza unor pagube cauzate cneazului su (cf. ib. nr.
220, 137, 187). Cnejii care au continuat s se menin dispar definitiv
n urma legii de servitute rneasc din 1514, cnd funciunile lor se
transform n acelea de juzi comunali.
Reginele Elisabeta i Maria, n desele lor cltorii spre Polonia,
precum i n timpul ederii lor la Muncaci, ajung n contact cu romnii
din Ung i Bereg, pe care i-au luat sub speciala lor ocrotire, pentru
valoarea lor militar. In anii 1364, 1366, 1370, 1380 i 1383 se ordon
comitatului Bereg i oaspeilor regali ca s respecte dreptul romnilor
de a-i alege liberi voievodul care s-i judece n cauzele mai mici
(Omnibus eisdem Volacis nostris ut voyvodam quem comunitas
volachorum habere voluerit eligendi et praeficiendi habeat facultatem,
secundum, quod etiam alii volacy in Maramorosio potirentur
libertate" (cf. ib. nr. 28, 30,34, 44, 27, 46). n 1371 fiii lui Seneslau
Vod din Dolha primesc donaie asupra cnezatului Nireel de pe Taras,
iar n 1383 asupra cnezatului Cona de pe Brjava (cf. ib. nr. 35, 45). n
1404 Sigismund drui lui Ion din Domneti cnezatul Lipceni, care nc
din 1350 aparinea fiilor lui Crciun Vod, la protestul crora li se
restituie n 1412: jure perpetuo et consuetudine terrae
Maramorosiensis" (cf. ib. nr. 15, 103, 104). Cele 33 de comune ale
domeniului de Muncaci, locuite numai de romni, se numeau

60

posesiunile criesii (possessiones reginales", cf ib. nr. 27), iar n limba

iobagilor ruteni posesiunile cralinei. Dup stingerea familiei princiare
Koriatovici, domeniul de Muncaci s-a transformat n isprvnicic sau
panat, primind numele oficial dc Kraina", nume ce s-a pstrat pn
azi i care nu are nimic comun cu poporul ucrainean i cu Ucraina. n
Kraina aceasta, cnejii au continuat s se bucure de drepturile lor i dup
1514, fiind nsrcinai cu colectarea drilor pe seama crariului,
meninndu-se n situaia aceasta pn n sec. al XVIII-lea, cnd dispar
din cauza sistemului urbarial, introdus de Maria Teresia. n sec. al
XVIII-lea mai existau n comitatul Ung aa-numitelc stationes
vojvodales", unde se adunau iobagii ca s-i plteasc drile n natur
(cf. Lehoczy o. c.).
Aezarea rusnecilor n Ung i Bereg se leag de numele familiei
Koriatovici, descendent din Koriat, fiul lui Gedimin, ntemeietorul
unui puternic imperiu litvano-slavon. Sora lui Koriat se cstori cu
Cazimir al Poloniei, iar nepotul su Jagjell lu n cstorie pe Hedviga,
fiica lui Ludovic al Ungariei, devenit regin a Poloniei. Koriat era
stpnul Novgorodului i al Podoliei, dar n urma unui conflict avut cu
fratele su Olgred a fost silit n 1339 s se refugieze n Ungaria. Mai
trziu i reocup tronul Lodomeriei, dar n 1351 fiii si Teodor, Vasile
i Iuga, fiind alungai de ctre litvani, sunt silii s se refugieze, primii
doi n Ungaria, iar Iuga - care pentru scurt timp a ocupat i tronul
Moldovei - n Polonia. Cu ocazia expediiei din 1354 interveni la
Breslav, lng Bug, o nelegere ntre Ludovic i Teodor Korlatovici, n
nelesul creia Teodor renun n favoarea lui Ludovic la drepturile
sale asupra Podoliei n schimbul cetii Sator din Zemplin i a
domeniului din Muncaci. La 8 martie 1360, prinul Teodor a ntemeiat
mnstirea Sf. Nicolae, pentru trebuinele sufleteti ale credincioilor
si, nzestrnd-o cu moiile Bobovitea i Lunca (cf. ib. p. 601). Dup
desclecatul lui Bogdan, locurile rmase despopulate din Bereg i Ung
au fost colonizate de ctre Teodor Koriatovici cu 40.000 de ruteni
venii din prile galiiene, fiind alungai de litvani. Timp de un veac,
rutenii n-au reuit s ptrund n Maramure, nici chiar pe cursul
superior al Brjavei, de la extremitatea inutului. Aceasta rezult dintrun document din 1461, carc face amintirea unui drum ce duce din

61

Cona, pe valea Brjavei, spre pmnturile locuite dc ruteni (per quam

vi am de dicta possessione Kusniczc itur ad terram Ruthinorum, cf. ib.
nr. 266). Tot n acest timp un grup de ruteni s-a strecurat n
Maramure, n inutul stpnit de voievodul loan de Rozavlea, carc i-a
colonizat de-a lungul vii, numit dup ei, Apa Rusului, unde au
ntemeiat satele ruteneti i iobgeti: Poienile de sub Munte, Repedea
i Ruscova de unde mai trziu nobilii din Petrova au colonizat cteva
familii n ctunele Frumuaua, Bistra i Valea Vieului. n a doua
jumtate a sec. al XV-lea, nobilii romni din satele din dreapta Tisei au
nceput s-i aduc pe domeniile lor iobagi ruteni din Bereg, care n
1489 aveau deja un preot rutean n satul iobgesc Hornei de pe Valea
Neagului (in qua quidam Rutcnus presbiter resideret", cf. ib. nr. 346).
Aezarea rutenilor n Bereg i Ung a fost un ic puternic n corpul
neamului romnesc, desprind pentru totdeauna pe cei din Maramure
de fraii lor din Bereg, Ung, Zemplen, Sabolci, inutul Tatrei i Galiia.
Rutenii, lipsii pn mai ieri de orice tradiii i idealuri naionale,
nereuind s dea Maramureului nici o familie nobil, suportnd cu
pacien de martir toate vremurile de sclavie i de iobgie - nct
ungurii i caracterizau prin urmtoarele cuvinte: Ruteanul se nate,
pltete dare i moare" - devin puternice elemente de deznaionalizare
nu numai pentru romnii din afara hotarelor Maramureului, ci chiar i
pentru enorma majoritate a familiilor nobile din satele situate n
Maramureul din dreapta Tisei. Aceasta din motivul c rutenii au
primit un puternic aliat n biserica cu limba slavon, influenat i mult
timp condus efectiv de episcopii ruteni din Muncaci. Astfel se
nstrineaz deodat cu falnicii romni de odinioar i cele mai
roditoare esuri mpreun cu cele mai preioase pduri din Maramure.

62

9. nfiinarea Exarhatului din Peri. Cderea lui Balcu Vod.

Amestecurile episcopilor srbi n biserica Maramureului
nc sub Ludovic s-a organizat un vicariat romano-catolic al
Maramureului, cuprinznd parohiile Sighet, Cotiui, Cmpulung,
Teceu, Hust, Vic i mnstirea din Remei. Propaganda catolic
condus dc clugrul Anton din Sopleto reuete s converteasc n
1370 pe Teodor Lacu al Moldovei, fiul i urmaul lui Bogdan
desclectorul. Aceast propagand n-a obinut n Maramure dect
rezultate izolate, convertindu-se abia civa nobili romni n frunte cu
Gheorghc, fiul magistrului Drag, ntemeietorul familiei Conte Dragffy.
Motivele eecului propagandei catolice se rezum la urmtoarele: la
servicii se ntrebuina limba latin, tot att dc neneleas publicului ca
i limba slavon; antagonismul ce exista ntre Bogdneti i Dragoizi;
plata dijmelor bisericeti i mai ales pstorirea preoilor unguri. n lips
de un numr mai marc de credincioi, n Maramure nu s-au putut
nfiina parohii romneti romano-catolice i ca urmare puinii
convertii s-au maghiarizat.
Biserica romneasc continua s in legturi canonice cu
Haliciul i dup 1372, cnd s-a nfiinat Mitropolia Moldovei, cu
binecuvntarea Patriarhiei din Ohrida, deoarece Balcu Vod se numra
printre ctitorii Mitropoliei din Haliciu. n 1387 Haliciul a fost
ncorporat Poloniei i astfel Mitropolia din Halici i-a pierdut dreptul
de jurisdicie asupra teritoriilor din Ungaria. Profitnd de aceast
situaie, Balcu i Drag fcur o cltorie la Constantinopol, unde la 13
august 1381 au obinut de la Patriarhul Antonie un decret de canonizare
a Exarhatului din Peri, nzestrat din partea ctitorilor cu 182 jug. artor,
3.573 jug. pdure i o moar cu 2 roi. n fruntea Exarhatului a fost
numit Egumenul Pahomie cu o jurisdicie quasi episcopal asupra
Maramureului, Slajului, Mediaului, Ugocei, Brjavei, Ciceului,
Bolovneului i Almaului din Bihor. Egumenul nu atrna de nici o
episcopie, dar, neavnd ordul vldicesc, trebuia s se ngrijeasc de un
episcop, care s-i hirotoniseasc preoii. Dreptul de alegere al
egumenului s-a acordat ctitorilor i credincioilor (dilecti filii et
generoi Vajvode Balicza et Drag Meter, qui habend Ecclesiam sive

63

monasterium perpetuum in Maramoras in nomine Sancti Michaeli

Archangeli fundatum... qui venerunt ad nos et humilitati nostrae
supplicarunt", cf. o.c. nr. 62). Balcu i Drag au primit totodat i
dreptul de a alege pe urmaii arhiereului Simion, pstorul romnilor din
Rusia mic i din Polonia de sud (cf Holban o.c.). Tot atunci Patriarhia
din Constantinopol s-a interesat i de biserica moldoveneasc, numind
acolo, n 1393, pe grecul Eremia, pe care moldovenii refuzar s-1
primeasc. Ca urmare Antonie al IV-lea a anatemizat Moldova, iar
conflictul ivit se termin n 1401, cnd a fost recunoscut mitropolitul
losif.
Domnia despotic a lui Sigismund a provocat nemulumiri ntre
magnaii rii, care au chemat la tron pe Ladislau Durazzo. In Maramure nc
s-au format dou tabere adverse, diviznd chiar i pe membrii aceleiai
familii, cauzndu-i reciproc o mulime de volnicii i de pagube materiale. n
fruntea partidei lui Sigismund se aflau prinul Teodor i comitele Filip de
Ozora, iar n fruntea rsculailor nu se afla nici o persoan mai de seam. Drag
i Balcu au avut la nceput o atitudine neutr, ns regele, temndu-se de
puterea lor n continu cretere, le-a pus n coast pe favoritul su Gavril
Perenyi. Acesta, reuind s pun mna pe scrisori de donatare ale lui Drag,
referitoare la proprietile din Ugocia, ocup cetile Nialab i Seleu,
provocnd pe Drag ca s-i prezinte scrisorile justificative ale drepturilor sale
de proprietate asupra proprietilor ocupate. Drag murind nainte de ce s-ar fi
putut rzbuna, Balcu ridic steagul revoltei i ia personal comanda revoltailor
(cf. Mihalyi, o.c. nr. 72, 73). Vznd c populaia oraelor regale refuz s i se
supun, se mpac cu moldovenii i obine de la ei un ajutor armat. Ca urmare,
oastea moldoveneasc a devastat oraele regeti, iar incendiile provocate de ea
au pustiit o mulime de case, nimicind totodat i o mulime de documente
nobiliare. De aceea n anii 1406-1408, Sigismund a eliberat noi diplome pe
seama pgubailor (ex incensione et ex praeconcepta maliia facta per
nonnullos emulos infideles et invasores de Muldva, more latrocinio
procedentes... inter caeteia ipsorum nobilium bona perdita et in praeda
deducta combustae fuissent", cf. ib. nr. 81, 83, 87).

Dup nbuirea revoltei, Sigismund a acordat o amnistie

general, ns pe Balcu l destitui din toate demnitile avute,
confiscndu-i toate oraele regeti, precum i cetile. Nialabul i

64

Seleuul au fost druite lui Petru Perenyi, comite de Ugocia i

Maramure. Despre Balcu, care n-a mai avut rol politic, ultima dat
auzim n 1405, cnd Sigismund ordon o anchet din cauza unor
volnicii comise de Balcu i fiul su Dumitru mpotriva nobililor din
Domneti (cf. ib. nr. 75), Din acest Dumitru descind familiile nobile
din leud.
Dispariia lui Balcu de pe arena politic a fost o grea lovitur
pentru nobilii romni, pe ale cror moii ncep s se urce cetenii
oraelor regeti, precum clugrii Mnstirii din Remei, provocnd o
serie de scandaluri i de procese interminabile (cf. ib. nr. 156).
Mnstirea Peri, nemaiavnd un protector de autoritatea lui Balcu, n-a
putut s-i apere independena. La 19 iunie 1427 Sigismund, n
schimbul cetilor din Srbia, cedeaz lui Gheorghe Brancovici o
mulime de moii, care se ntindeau aproape fr ntrerupere de la
grania Srbiei pn-n Maramure. Pe moiile acestea Brancovici a
zidit biserici i a rnduit preoi srbi, iar n fruntea lor a numit un
episcop srb, cu reedina la Belgrad, care reui s ctige juridicete i
asupra bisericii din Maramure i s impun credincioilor diferite
taxe, ce se ncasau cu ajutorul funcionarilor comitatului. Astfel se
creeaz un precedent periculos, care s justifice amestecul episcopilor
strini n afacerile bisericii din Maramure, fr considerare la
drepturile
exarhiale
ale
egumenilor
din
Peri.
Dup restabilirea ordinii, Sigismund a rspltit din belug pe
aderenii si. n locul lui Petru Perenyi, devenit palatin, a fost numit de
comite al Maramureului prinul Teodor, cel mai puternic i mai
autoritar magnat dup cderea lui Balcu. Principalii colaboratori ai
acestuia au fost fiii lui Ivacu Vod din Dolha, crora nc n 1398 le-a
druit moia Srcad, iar n 1404-1419 ei mai primesc de la Sigismund
diplome donatoare asupra moiilor bunicului lor Ion Vod din
Rozavlea, precum i Valea Romanului i Muntele Cucu de pe Brjava
(cf. ib. nr. 68, 73, 94, 95, 96). Seneslau din Dolha a devenit vicecomite,
iar fratele su Gheorghe curtean regal i castelan de Hust (cf ib. nr.
109, 106, 129). Dup moartea prinului Teodor atribuiunile de comite
au fost girate timp de doi ani, 1414 - 1416, de Seneslau din Dolha.
Acesta, ncasnd pentru sine veniturile cuvenite comitelui, ntmpin

65

un protest din partea principesei vduve Vahala i a fiicelor sale Ana i

Maria (cf. ib. nr. 115, 116). Dolhetii devin astfel cei mai bogai
proprietari, dispunnd de sute de mii de hectare n Bereg i Maramure.
Nobilii romni au participat la toate luptele lui Sigismund i ale
ginerelui su Albert, ctignd necontenit laurii vitejiei i recunotina
regal. Unii din fiii vitejilor, ca Petru lui Mihai din Domneti, au fost
luai ca paji la curtea regal (cf. ib. nr. 93), iar alii, ca Valentin Balea
din Ieud, au participat la rzboaie pe spesele lor proprii (cf. ib. nr.
141). Cele mai strlucite acte de vitejie le-au fcut fraii din Dolha,
care au nsoit pe Sigismund n toate rzboaiele sale, n cursul crora
vrul lor, Mihai al lui IIie, a czut n lupt cu polonii (cf. ib. nr. 95).
De aceea regele nutrea o simpatic deosebit fa de dnii, iar pe
Gheorghe l intitula: fidelis noster dilectus Georgius, filius Ioannis
Volachus de Dolha, auiae nostrae familiaris" (cf. ib. nr. 129). Bogdan
de Dolha, fiind citat n faa scaunului de judecat al regelui, pentru a se
dezvinovi de unele nvinuiri, refuz s se prezinte i ca urmare a fost
judecat la confiscarea averilor sale. Cnd comisia se prezent pentru
executarea sentinei, Bogdan o alung cu arma. Totui la intervenia
fratelui su Gheorghe, regele 1-a iertat, anulnd toate sentinele de
condamnare (revocamus, cassamus et anullamus nulliusquc vigoris
esse pronunciamus", cf. ib. nr. 128, 129). n anii 1414-1418, o suit de
maramureeni, condus de vicecomitele Seneslau din Dolha, a nsoit
pe Sigismund la Conciliul Ecumenic din Konstanz, unde au fcut
furori din cauza giuvaerelor mari care le mpodobeau minile i
armura. De fapt, acestea nu erau dect un fel dc cvar, numit diamant
de Maramure, care-i d iluzia unui diamant veritabil.
Rzboaiele husite au avut dou consecine nsemnate asupra
Maramureului. Elusiii, propovduind pentru ntia dat nevoia
scrierii i citirii cuvntului lui Dumnezeu n limba matern, au
exercitat o oarecare nrurire i asupra preoimii maramureene. Unul
din aceti preoi a tradus n romnete Apostolul, Evanghelia i
Psaltirea, dnd gndului romnesc prima form literar. Manuscrise sa pstrat probabil la Mnstirea Peri, de unde a disprut mpreun cu
alte documente preioase. O copie s-a descoperit la Mnstirea
Vorone i tot n prile moldoveneti s-a gsit actul fundaional al

66

Exarhatului din Peri. Aceleai rzboaie au nimicit Mnstirea

Paulician din Sator, prin care s-a pecetluit i scarta Mnstirii din
Remei. Clugrii din Remei, dornici de a-i rotunji moiile, au
provocat mari nemulumiri n rndul nobililor romni din Spna,
nct acetia, profitnd de ocazie, au devenit agresori, cauznd
clugrilor attea stricciuni nct i-au silit s evacueze mnstirea. n
1556, mnstirea deja nu mai exista, iar averile ei au fost secularizate
i druite lui Paul Literatus din Sighet. Biserica mnstirii, zidit n stil
gotic, mai exist i azi, servind de biseric parohial pe scama
romnilor rutenizai din Remei.
Nobilii romni au avut o nermurit dragoste fa de moia
strmoeasc, pentru aprarea creia nu evitau nici cele mai odioase
crime. n 1417, fraii Seneslau i Gheorghe din Dolha rspund
volniciilor comise de principesa Koriatovici cu volnicii similare,
atacndu-i moiile i jefuind de la iobagii ei 1.000 fl. i 600 piei de jder
(cf. ib. nr. 116); n 1419 Bogdan din Dolha alung cu arma, fiind gata
s ucid pe membrii comisiei ncredinate cu executarea unei sentine
de confiscare a averilor sale: Micu din Domneti ucide pe Ion al lui
Dumitru, iar Nan i Ivan, fiii lui Vladimir din Spna, ucid pe
nsrcinatul regelui tefan din Domneti (cf. ib. nr. 128, 134, 138); n
1424, nobilii din Bedeu ncep o lupt drz mpotriva colonitilor din
Teceu, n care cade victim tefan din Bedeu, reprezentantul regelui
(cf. ib. nr. 153, 176); n 1436, Tatul din Arini, atacnd moia lui
Stancu din Bedeu, i aprinde casa i-1 las s cad victim flcrilor,
rnete mortal pe Danciu, reprezentantul regelui, iar de pe haina soiei
lui Stancu taie nasturii de argint (cf. ib. nr. 176); n 1442 ncepe o
dumnie de 3 ani ntre Nan Pop din Giuleti i Petru Gerhe din
Sarasu, reprezentantul regelui, i vicecomitcle Andrei Thary, nct
cazul a fost dezbtut chiar i n Dieta din Hatvan (cf. ib. nr. 185, 186,
191); n 1457, nobilii din Sarasu,
Spna i Apa lupt cu ndrjire mpotriva colonitilor din
Cmpulung (cf. ib. nr. 236); n 1464 Mihai Stibor din Giuleti, atacnd
curia lui Petru Gerhe din Sarasu, i sparge uile, i confisc
diplomele i toat averea mobil, iar pe fiul su Simion l face
prizonier (cf. ib. nr. 168); n 1465 Ambroziu din Dolha neac n Tisa

67

pe Eustatie-Osta din Spna (cf. ib. nr. 283); etc. Aceste certuri vor
continua n toate timpurile, fr s se in seama de oprelitile energice
ale Dietei din 1443. Uurina cu care se comiteau aceste rzbunri se
explic cu aceea c legile de atunci nu urmreau din oficiu pe
delincveni, ci numai la reclamaia prii lezate, care, dac n rstimp
se mpca cu adversarul, putea s-i retrag reclamaia, anulndu-se
astfel ntreaga procedur penal, chiar i n cazul cnd sentina de
condamnare era deja pronunat.
Aceiai nobili drzi i certrei posedau n cel mai nalt grad
sentimentul dragostei freti i al recunotinei, virtui care pot s
serveasc de pild i generaiilor de azi. n 1410, Tatomir i Petru din
Arini, ob dilectioncm fraternam", mprtesc n drepturile lor de
moie pe vrul lor Stan al lui Miroslav, iar Ion al lui Ugrin din Miclu
i Bud al lui Mihai Drman din Voincti druiesc fiilor lui Mihai din
Arini o moie dc pe valea Teceului (cf. ib. nr. 90 i 93); n 1413,
Sandrin i llie, fiii voievodului Gheorghe din Mcreti, ob
dilectionem consanquinitatis et proximitatis lineae unioncm", cedeaz
lui Seneslau, fiul lui Ivacu din Dolha, 7 pri dintr-o moie (cf. ib. nr.
107); n 1418, fiii lui Micu din Domneti, volentes eidem grata
vicissitudinc occurerre et mutuo gratitudine responderc druiesc
moia lor din Gneti lui Tatul din Arini (cf. ib. nr. 125); n 1419, fiii
magistrului Solovstru din Trnova i Tatul din Arini, attentis et
considcratis mutiphariis ac variis et diversis beneficiis", druicsc o
moie mai multor rude din Uglea, iar fiii lui Micu din Domneti,
considcratis servitiis et obsequiis", druiesc cneazului Simion al lui
Vlad jumtatea moiei lor din Neaga (cf ib. nr. 135, 137); n 1420, fiii
lui loan din Dolha, zelo fraternalis et proximitatis dilectionis",
druiesc lui Petriman din ieu o treime de moie i o jumtate de
moar (cf. ib. nr. 144); n 1423, Costa Albu din Cosu i rudele sale,
zelo fratemali ducti, druiesc moia Blineti fiilor lui Brlea (cf ib.
nr. 150); n 1420, Tatul al lui Mihai din Arini i Sandrin al lui
Solovstru din
Trnova, ob amorem fraternalis dilectionis et unionem proximitatis",
druiesc fiilor lui Petru un sfert de moie din Uglea (cf. ib. nr. 141); n
1428, loan Lungu-Huzu din Apa, ob proximitatis, consaguinitatis et

68

affinitatis zelum et amorem", druiete o parte din moie lui ban, fiul
preotului Vlahta (cf ib. nr. 159); n 1430 fiii lui loan din Dolha, ob
fraternalem amorem", druiesc verilor lor Gerhe din Sarasu pri de
moie de pe valea Izei (cf. ib. nr. 164); n 1454, Ambrozie din Dolha
mpreun cu fraii si, attentis et consideratis fidelitatibus et fidelium
serviciorum meritis" druiesc cnezatul Cuhiei lui Simion Marus, jure
perpetuo etorrevocabiliter" (cf. ib. nr: 220).

10. Corvinetii. Vitejia de la Baia.

Luptele cu colonitii i cu episcopii strini.
Alungarea Dragffyenilor i mpmntenirea
Pognetilor. nfiinarea domeniului regal din Bocicoi
Maramureenii au participat cu aceeai vitejie la toate
expediiile militare conduse de eroul Iancu Huniadc i de fiul su Matei
Corvinul, vrsndu-i sngele din abunden pentru cauza cretinilor.
Printre cei rspltii pentru vitejie i credin gsim pc fraii din Dolha,
Bogdan i Mihai din Petrova, fiii lui Pancu din Crciuneti, Simion din
Bocicoiel, Gheorghe Mari - czut eroic n 1446 - din Cuhea, Mihai i
Bogdan din Arini, Gostoian, Dan i usca din Scel, Petru, Mandrca i
Nan din Vicu, Grad i Vlad din Slitea, Simion Gerhe din Sarasu
.a. (Unde nos attentis et in memoriam nostam revocatis muli modis
fidelitatis fidelium et servitiorum meritis praefadtorum... in diversisi
exercutuum nostrorum contra sevissimos Turcos noturum
expeditionibus cum ipsorum sanguinis effusione fideliter et constanter
exhibitis et impensis", cf ib. nr. 189, 184, 194, 196, 204, 209, 210, 212,
214, 215, 216, 217). Chiar i dup depunerea mandatului su de
guvernator, Iancu Huniade a intervenit la rege n interesul vitejilor si
maramureeni. Astfel n 1454, la intervenia sa, Laslu al V-lea scoate
de sub autoritatea comitatului Bereg comunele Dolha, Mrgineni,
Rotunda, Cona i Brnica, anexndu-le Maramureului, pentru ca
proprietarii lor, familia voievodal din Dolha, s-i aib toate moiile
ntr-un singur comitat (cf. ib. 219).

69

Matei Corvinul a luat contact cu Maramureul ndat la

nceputul domniei sale, cnd veni la Bistria pentru nbuirea
rscoalei sailor. Dintre maramureeni i recrut o parte nsemnat din
faimoasa lui armat neagr, n amintirea creia populaia din mai multe
sate poart i azi sumane negre. Din cauza aceasta, Matei nu uita s-i
rsplteasc vitejii din Maramure chiar i n preajma celor mai grele
lupte (cf. ib. nr. 261, 279), iar ca o favoare special a numit n fruntea
comitatului doi comii supremi romni, n 1465 pe Simion Bizu i n
1467 pe eroul bnean Paul Chinezul (cf. ib. nr. 272, 280). Simion
Bizu, ai crui descendeni triesc i azi n Cuhea, a reprezentat
Maramureul n 1463 n calitate de vicecomite i deputat la Dieta din
opron, care 1-a delegat s duc n Secuime vestea regsirii coroanei
regale (cf. ib. nr. 267, 274).
nsoitorul credincios al lui Matei n toate rzboaiele sale a fost
Ambroziu, fiul vicecomitelui Seneslau din Dolha, cruia n 1460
regele i-a acordat speciala favoare de a-i zidi o cas de piatr n Dolha
(cf. ib. nr. 252). n loc de aceasta, Ambroziu i-a zidit un castel
fortificat, pe care, n urma deciziei date de Art. L.XX1X al Dietei din
1471, a fost silit s-1 demoleze, primind ca despgubire iertarea
impozitelor cuvenite statului dup imensele sale averi (cf. ib. nr. 298).
Totodat, regele i-a confirmai diploma donatar, eliberat n 1451 de
lancu Huniade, asupra moiilor sale de pe Valea Brjavei (attentis
fidelibus serviciis rebusquc egregie gestis pro defensione sacrae regni
mostrac curonac, partim contra Turcuos christiani nominis inimicos,
part im adversus alios acmolos regnum nostrum populantes gessit.
Considerantes ctiam quod ipse Arnbrosius saepc numero cum hoste
confiixerit et non solum ccrtamcn gloriosum inivit, sed ctiam cruenta
vulnera suscipere et sanguincm habunde funderc non formidavit", cf.
ib. nr. 210, 263). ntre acestea Ambroziu devine ucigaul lui Eustatie
din Spna i este citat de mai multe ori s rspund pentru fapta sa n
faa scaunului de judecat al regelui. Dei petrecea n permanen la
curte i n societatea regelui, el nu s-a prezentat la termenii fixai i, ca
urmare, regele a fost nevoit s-1 judece la confiscarea averilor sale, pe
carc le drui Elisabetei, vduva lui Iancu Huniade. Aceasta ns, dup
puin timp, nimici toate decretele eliberate de rege n favoarea ei,

70

druind i restituind n ntregime lui Ambroziu moiile confiscate

(consideratis fidelibus serviciis fidelis notri egregii Ambrosii de
Dolha", cf ib. nr. 286).
n 1467 Matei plec n fruntea unei otiri de 40.000 lupttori
mpotriva Moldovei, cu gndul s nlocuiasc pe tefan Vod cu
Berindei. La 2 noiem. regele se afla n Sighioara, de unde ordon
comitatului s apere moiile lui Ambroziu din Dolha, pe care 1-a luat
sub speciala sa protecie (cf. ib. nr. 279). Ajungnd la Baia, s-a ncins
un chef mare, pentru a serba Crciunul, fiind seara de 25 decembrie.
tefan, atacnd inopinat armata lui Matei, a produs o panic i un
mcel ngrozitor, cznd victim mai muli maramureeni, ntre care
Vasile i Gheorghe, fiii lui Mihail Bogdan din Petrova, precum
probabil i Berindei, despre care nu s-a mai auzit nimica. nsui Matei
a primit cteva sgei n spate, pe care le-a simit toat viaa, scpnd
numai datorit vitejilor maramureeni, care cu trupurile lor au fcut zid
n jurul su i-1 transportar pe targa la Braov. La 31 dec., Matei scria
din Braov comitelui Paul Chinezu s apere moiile protejatului su
Ambroziu de Dolha, care pare s fi fost i de data aceasta cel mai
viteaz ntre viteji (cf. ib. nr. 280). Peste doi ani, la 17 sept. 1469, Matei,
aducndu-i aminte de vitejia maramureenilor de la Baia Moldovei,
ridic la rangul de liber-baron i-i scoate de sub autoritatea comitatului
pe Coroiu din Onceti i pe fiul su loan, pe Mihai din Petrova, Nan
Mihai din Slatina, Petru Leuc din Vad, loan Miclea din ugtag, Petru
din Berbeti, Simion al lui Pop dc Uglea, Lupa din Berbcti, Stecu
din Biscrica Alb i Gheorghe Avram din Onceti, supunnd att
persoanele, ct i averile acestora judecii personale a regelui
(Praestertim in partibus Moldaviae ubi laborassemus, - et quadam
noctc cum Stephano waywoda Moldaviae... conflictum habuissemus...
ipsos tantum modo personali praesentiae nostrae regiae majestatis
judicio et judicatui reservandos", cf. ib. nr. 289). Acest privilegiu, care
sc acorda foarte rar i numai pentru caliti rzboinice excepionale, se
numea liber-baronat, iar beneficiarii lui liberi-baroni. Afar de cei
pomenii mai sus, acest privilegiu nu l-au avut n Maramure dect
Ambroziu din Dolha i Bogdan din Petrova. Deoarece n Ardeal nu era
rege care s exercite de drept atribuiunilc de judector al liber-

71

baronilor, Dieta din 1550/51 a ters aceast instituie i a statorit o

pedeaps de 200 fl. amend pentru uzurpatorii n viitor ai acestui
privilegiu, precum i pentru funcionarii care vor tolera acest abuz.
Totui puinele familii descendente din vechii liberi-baroni au
continuat s se numeasc baronai i nobili de frunte, fcnd parte din
prima classis Personalistarum Nobilium ab Omni contributione
immunium".
Dup dezastrul de la Baia, tefan n-a urmrit pe Matei. A trimis
ns n Maramure o oaste care a incendiat i a jefuit avutul
colonitilor din oraele regeti, care s-au refugiat n cetatea Hust. De
aceea Matei a eliberat noi documente nobililor ale cror diplome
donatare au czut prad incendiilor provocate de moldoveni
(Stephanus Wajwoda Moldavus quosdam latrunculos mi serat in liane
terram devastandam eam, tune plures possessiones et oppida hujus
districtus per ignem fuerunt combusta et plures ex nobis suam
perdidcrunt privillcgia et litteras atque litteraria instrumenta", cf. ib. nr.
362, 363). La 2 aug. 1472 a rennoit privilegiile colonitilor regali, ca
rsplat pentru suferinele ndurate pentru credina lor fa de rege
(Tum vero perccpta combustione ac dcvastationc ac desolationc
corundem oppidorum nostrorum, quas superioribus temporibus eadem
penes fdclitatcm ipsorum nobis observandam per Valachos et alios
aemulos nostros suscepcrunt", cf. ib. nr. 229). Tot n acest an a
intervenit o nelegere ntre tefan i Matei, care a inaugurat domnia
moldoveneasc asupra Ciceiului i a cetii de Balt. Se presupune c
mijlocitorul acestei nelegeri ar fi fost Nicolae Dragffy - nrudit de
aproape cu tefan care n scurt timp dup aceasta primete donaie
regal asupra moiilor Brsana, Iza, Apa de Jos, Rozavlea, Strmtura,
ieu, Ruscova, Botiza, Bedeu, Bleti, Crciuneti, Sub-Cetate,
Bocicoiu, Biserica Alb, Viau i Bora din Maramure, cf. ib. nr.
300). Despre Birtoc Dragffy, fiul lui Nicolae, se presupune c i-ar fi
nceput cariera diplomatic la curtea lui tefan. In anii 1475 i 1476
Birtoc i fraii si Gheorghe i Petru primesc ntriri regale asupra
Cetii Chioarului, iar n 1480 Birtoc primete donaie regal asupra
moiilor maramureene Bedeu, Bleti, Strmba, Taras, Apa de Sus i
de Jos, Bocicoiu, Crciuneti, Botiza, ieu, Ruscova, Voineti, Rona

72

de Jos i Viau, precum i asupra drepturilor regeti din satele

Giuleti, Crceti, Hrniceti,
Doroslu, Deseti i Niriel (cf. ib. nr. 319, 321). Totui din cauza
opunerii energice a vechilor proprietari, introducerea lui Birtoc n
posesiune nu s-a putut executa dect n Bocicoiu, Lunca, Crciuneti,
Virimort, Apa de Sus i Domneti, care ntre timp, n urma stingerii
liniei brbteti a vechilor proprietari, au revenit coroanei (cf. ib. nr.
300, 319, 321, 340),
n anii 1448, 1457, n fruntea Maramureului se aflau comiii
Angello i Odoardo Maninio din Florena. Probabil nu-i o simpl
coinciden faptul c tot n acest timp apare n prile maramureene
episcopul Macarie, fostul clugr al Mnstirii Ciprian din
Constantinopol, propovduind unirea religioas cu Roma, pentru care
se strdui timp ndelungat i Mitropolitul Grigore amblac i pe care, la
6 iulie 1439, au semnat-o la Florena reprezentanii bisericii rsritene,
n frunte cu imp. loan Paleologul, patriarhul Iosif al Constantinopolului,
Mitropolitul Damian i protopopul Constantin al Moldovei .a. Macarie
avea sub pstorirea sa vreo 30 - 50.000 de romni unii cu Roma,
petrecnd timp ndelungat n prile de ctre Tisa i n Galaii Bistriei,
unde a primit i moii din partea regelui Matei. Puinele convertiri ce se
semnaleaz n acest timp n Maramure nu se datoreaz activitii lui
Macarie, ci ncuscririi cu familiile catolice i contactului cu civilizaia
apusean, datorit creia nobilii din Maramure scriau i citeau n limba
latin. Obiceiul de a scrie cu litere latine a fost transplantat de
maramureeni i n Moldova, unde s-a meninut pn dup unirea de la
Florena, cnd, dup cronicarii Grigore Ureche i Dimitrie Cantemir,
mitropolitul Teoctist al Moldovei, de origine bulgar i fost secretar al
catolicofobului Marcu din Ffes, a sftuit pe Alexandru Vod s
nlocuiasc literele latine cu cele slavone, ca s taie prilejul tineretului
de a citi cri latineti i catolice. In acelai scop, el a nscocit i cteva
litere pentru expresiile latineti i fiind sfinit de ctre patriarhul
Nicodim al Serbiei, ,,s~a dus la dnsul pentru nvarea legii i a luat de
acolo pentru Moldova preoi i cri srbeti de toat ornduia!a
bisericii".

73

Cu tot catolicismul lor, Corvinetii i Las Iau al V-lea au aprat

pe nobilii romni i pe egumenii din Peri mpotriva poftei fr sa a
colonitilor i a clugrilor pauliciani din Remei. n 1438 se ordona
stabilirea hotarelor moiilor Mnstirii Peru pentru a pune stavil
ocuprii acelora de ctre colonitii din Cmpulung (cf. ib. nr. 178). n
1456 egumenul Simion Slgcanul, mpreun cu Petru Gerhe din
Sarasu i Luca din Spna protesteaz mpotriva cmpulungenilor,
care le-au ocupat pri nsemnate din moii (cf. ib. nr. 222). Ca urmare,
Laslu al V-lea ordon comitatului s apere mnstirea i s oblige pe
cmpulungeni la restituirea moiilor rpite (cf. ib. nr. 230, 231). La
aceasta, cmpulungenii nvlesc narmai asupra moiilor
reclamanilor, cauznd diferite pagube i rpind 24 vite cornute, iar
primarul Dek Miklos ucide un iobag din Sarasu. La 9 noiembrie 1457
vinovaii au fost amendai cu 100 mrci, iar primarul asasin cu 25 fl.
aur. La 28 februarie 1458 se ordon punerea reclamanilor n
posesiunea teritoriilor litigioase, pn la terminarea anchetei, care
desigur s-a pronunat n favoarea lor (cf. ib. nr. 236, 238). La 17
octombrie 1459 Matei permite clugrilor pauliciani s-i demarchcze
hotarele moiilor dinspre Spna. Profitnd de aceasta, ei au defalcat
teritorii nsemnate din hotarul spnenilor i, vznd protestul
acestora, ci au mai ocupat cu fora mai multe moii romneti, fiind
ajutai de cmpulungeni i de sigheteni. La 5 februarie 1461 Matei
ordon o anchet pentru stabilirea vinoviilor i dup cinci ani de
certuri continue, la 23 aprilie 1465, vicecomiii i pretorii comitatului
declar de vinovai pe clugrii pauliciani, ndrumndu-i s se prezinte
n faa scaunului de judecat al regelui (cf ib. nr. 250, 255, 272).
Profitnd de certurile acestea, episcopii srbi, probabil sub
pretextul c apr interesele bisericii romneti, au reuit s-i extind
jurisdicia i asupra Maramureului, impunnd credincioilor diferite
taxe bisericeti. Amestecul ilegal al episcopilor srbi n drepturile
rezervate egumenilor din Peri au provocat nemulumiri generale i
turburri, nct n 1479 nsui mitropolitul loanihic al Belgradului a
intervenit la rege, pentru scutirea de orice sarcini bisericeti a preoilor
romni de credin greceasc din Maramure (cf. ib. nr. 313). Nu mult
dup aceasta episcopii srbi i pierd definitiv orice drept de jurisdicie

74

asupra inuturilor dinspre Tisa. Preoii ruteni din Bereg i Ung,

obinuii de atta timp s aib n fruntea lor un episcop de neamul lor,
i-au ales un episcop propriu cu reedina la Mnstirea Sf. Nicolae din
Muncaci. Titularii noii episcopii rutene, bazai pe identitatea de
credin, de rit i de limb liturgic, precum i pe cazurile de
preceden ale episcopilor srbi, se vor strdui necontenit s-i extind
jurisdicia i asupra Maramureului i s pun mna pe averile
Mnstirii din Peri.
Deodat cu schimbarea domniei, cnd Vladislav Jagello zis
Dobje", i urm lui Matei Corvinid, episcopul loan al rutenilor s-a
aezat la Peri, ocupnd pentru sine veniturile egumenului. La 13 iunie
1491 el mai obine de la rege un ordin, prin care preoii i credincioii
maramureeni au fost obligai la plata taxelor bisericeti obinuite i n
alte pri (cf. ib. nr. 348). La 14 mai 1494, egumenul Ilarie, profitnd de
prezena regelui la Caovia, exopereaz o confirmare regal a
drepturilor sale prevzute n documentul fundaional din 1391,
Totodat, pentru a-1 apra mpotriva episcopului rutean, regele, de
acord cu Toma Bococi, episcopul Agrici, scoate Maramureul de sub
jurisdicia episcopului din Agria i-1 supune episcopului din Ardeal (cf.
ib. nr. 352). Aceste favoruri acordate unui egumen rsritean i
considerat schismatic, din partea unui rege apostolic i episcop catolic
nu se poate explica dect admind c acest Toma Bococi, nscut n
Ardudul din Stmar, a fost de origine romn i descendent al familiei
nobile romneti Bococi din Uglea Maramureului, din cre n 1485
Simion Bococi de Uglea ndeplinea funciunea de Homo Regius" (cf.
ib. nr. 327). Aceasta cu att mai mult c n acest timp poporul romn
din Maramure i-a pierdut importana sa politic de odinioar, c
regele tolerase deja timp de trei ani activitatea unui episcop rutean n
Maramure i c prin anexarea Maramureului la Ardeal, episcopul
catolic al Auriei renuna la o jurisdicie exercitat timp de dou veacuri,
pentru ctigarea creia se improcesuase timp de 50 ani cu episcopul
catolic al Ardealului. Acest Toma Bococi, dup studii strlucite n
Italia, i-a nceput cariera politic ca secretar al lui Matei, apoi cancelar
i episcop de Agria i n fine cardinal i arhiepiscop de Strigoniu, iar n
1511 a candidat la tronul papal, obinnd numai opt voturi.

75

Un alt sprijinitor puternic al intereselor romneti din Maramure

va fi fost i Birtoc Dragffy, care din 1493 era i voievodul Ardealului.
Puterea i autoritatea crescnd ale acestuia au produs mare ngrijorare
i invidie ntre magnaii unguri, la intrigile crora, la 9 septembrie
1495, regele l pune n rivalitate cu familia Pogny de Cseh din Jud.
Zala, nobil din 21 iulie 1328 i reprezentat prin Petru, comite de
Bratislava, i fraii acestuia Sigismund, Gheorghe i loan, care primesc
donaie regal asupra satelor Domneti, Virimort, Apa de Sus i
Crciuneti. Acestea fiind n posesiunea lui Birtoc, el protesteaz prin
administratorul su Valentin Tutu din Bocicoi (cf. ib. nr. 354). n
1497, voievodul Birtoc mijloci o pace ntre tefan al Moldovei i
Albert al Poloniei, fratele lui Vladislav al Ungariei, care naintase pn
la Suceava. tefan a osptat regete pe ruda sa Birtoc, pe care 1-a trimis
la ale sale ncrcat cu mari i multe daruri. Btaia suferit dup aceasta
de regele Albert a nsemnat disgraierea lui Birtoc, care n 1498 a i fost
destituit din demnitatea de voievod al Ardealului, iar Dieta rii din
1502, prin Art. L.VIII, a interzis pentru viitor posibilitatea unui romn
de a deveni voievod al Ardealului. La 18 noiembrie 1498, Birtoc i-a
revocat protestul din 1495 i poate prin acest gest a determinat pe rege
s ordone comitatului ca s apere drepturile egumenului Ilarie
mpotriva episcopului rutean, care continua s ncaseze taxe de la
credincioii romni i veniturile Mnstirii Peri (cf. ib. nr. 359, 360).
La 24 mai 1500, Pognetii s-au introdus fr opunere n posesiunea
moiilor pomenite mai sus, care de aici ncolo vor avea un rol
conductor n Maramure, aproape nentrerupt, pn la tergerea
privilegiilor nobiliare. Deodat cu aceasta s-a format n Maramure i
un domeniu regal, cu centrul administrativ la Bocicoi, cuprinznd
ntregul inut al Tisei superioare, de la Crciuneti i pn la izvoarele
Tisei.

76

11. Cele mai vechi numiri de muni i vi.

Originea numelor de familie
Numirile de locuri cu adevrat ungureti dovedesc ndeajuns c
Maramureul a fost un pmnt maghiar, dei populaia lui vorbea
romnete i c nobilul, ori care i-ar fi fost limba matern, n calitate
de membru al sfintei coroane. n botezarea localitilor, drumurilor i a
prilor dc hotar, s-a nchinat n faa ideii de stat maghiar" (cf. Dr. S.
Mrki o. c.).
Este adevrat c redactorii diplomelor, adic clugrii
Conventului Leles, n enorma lor majoritate slovaci maghiarizai, au
cutat cu tot preul s nlocuiasc numirile romneti cu numiri
ungureti, fie traducndu-le, fie crend dup firea limbii ungureti
numiri fr de nici un neles, ca de ex: Batizafalva (Botiza),
Busteafalva (Buteni), Hernecsfalva (Hrniceti), Krcsfalva
(Crceti), Desze (Deseti), Vajnag (Voineti) .a. Unde nu puteau s
fac aceasta, ddeau numiri slavone. Tendina de nstrinare a
numirilor romneti apare deja din primele documente, cnd au
ncercat s schimbe numele comunei Dolha n aceea de Hosszumezo,
precum i al muntelui Popivanul sau Frumosul din hotarul Petro vei,
pe care n 1402 l numesc: Formoza alio nomine Zephavasa" (cf 1.
Mihalyi, o. c. nr. 71) .a. Totui, n aceleai diplome s-au strecurat i o
mulime de numiri curat romneti, ca Ruginoasa, Rchita, Prlog,
Spini, Btrna, Lazu, tiol, Prislop, Petrosu, Vlcnescu, Srmteti,
Moielu, Cucu, Guatu, Brjava, Cearcnu, Stogu, ibleu, Strmba,
Grbova, Nireel . a., precum i un numr impresionant de nume de
botez tipic romneti.
Romnii, cu toate ncercrile de maghiarizare, au continuat s
ntrebuineze numiri romneti, de care mai trziu a trebuit s in
seam i hartografii austro-ungari, n ale cror hri ntlnim
urmtoarele numiri de muni, care nconjoar jur-mprejur
Maramureul istoric: Turbatul (1792), Bratoa, Plosca i Cucu (1540) la
izvoarele Tisei Negre; Pleca, Opria i Carpenul pe Valea Spurcei;
Tmpa, Totdeasca, Ttruca, Lotundu, Plaiu, Ppdia (1740), Bustul,

77

Strnsul, Neamul (1550) i Groapa, pe Valea Trului; Hovrla

(2057), Petrosul (2020), esul, Muncelul, Turcul (1932), Brebenescu i
Tomnaticul (2016), de la izvoarele Tisei Albe; Strungii, esul,
Muncelul, Negrovul (1712), Trmocsa i Ursova dintre Taras i
Talabrjava; Rpa, Gamba, Clinul, Trihotar, Guatu i Crainicul
dintre vile Neagu i Talabrjava; Tomnaticul, Plaiul, Brjava (1598),
Mgura, Splina, Prislop, Muncel, Cucu (1365), Voloanca i Mihaiu de
pe Valea Brjavei; Muncelul, Preluca, erbanul, Pop-Ivanul (1940),
Brlibau, Petrosul, Paltinul i Tomnaticul din hotarul Petrovei;
Petriceaua, Farcul (1961), Bndreasca, Neneasca, Vinderelul,
Iurcescu, Corbu (1700), Stogu, Copilaul (1599), Furatecul, Ldescu,
Budescu, Lutoasa, .a. de pe vile Repedea i Apa Rusului; Prislopaul,
Grebenul, Noviciorul, Fgetul, Pecealul, Bia, uligul, Ppdia (1526)
i Lostunul de pe Valea Rului; Toroiaga (1939), Stna lui Vrtic,
Piciorul Caprei (1807); Piatra Ars, Piciorul Comanului, Ciarcnul
(1841), Mgura Cataramei, Ciahlul, Zimbroslavul (1608), ibul,
Bratila, Brjava, Prislopul, Giamnul, tiolul (1619), Vf. Omului
(2135), Grglul (2180), Blatul (2057), Vlcnescu, Vf. Puzdrelor i
Petrosul (2305), din hotarul Borei; Bohiescu (2066), Btrna (1713),
Traianul, Besaraba (1703), Muncelul, etreful (1202), tefnia (1204),
Comarnicul i ibleul (1842), dinspre Nsud; Vf.Crligturii,
Mgura Paltinului, Secul, Vraticul, Prislopul, Srmteti (1310),
Mgura Mare, Gutiul (1447), Vf. Petrii, Breaza, Pleca Mare, Vf.
Rotunzilor, Triborul, Rotunda, Frsinaul, Lpuul, Frasinul .a.
dinspre Lpu, Chioar i ara Oaului.
Romnii din Maramure la nceput nu aveau dect nume de
botez, la care pentru deosebire mai adugau numele unuia din prini
ori numele de ocupaie al acelora, aa cum se ntmpl i azi, cnd
maramureenii nu ntrebuineaz numele de familii dect n acte de
identitate i n faa autoritilor publice. ncepnd cu sec. al XlV-lea
romnii ridicai la rangul de nobili au primit i nume nobiliare, dup
numele satului unde rezidau, numindu-se de Apa, de Dolha, de Ieud.
de Petrova, de Selitea etc. Sub domnia principilor ardeleni se
introduce corespondena n limba maghiar, ba n aceast limb se
redacteaz i o nsemnat parte din actele oficiale, precum i procesele

78

verbale ale comitatului i ca urmare n acestea numele nobiliare au fost

scrise dup cerinele limbii maghiare, transformndu-se n Apay,
Dolhay, Jody, Petrovay, Szelestyey etc., forme de nume familiale care
au rmas definitive, ba au fost introduse astfel chiar i n acte redactate
n limba latin.
Cu timpul, membrii familiilor nobiliare s-au nmulit att de
mult, nct pentru deosebire au fost silii s adopte dup acelai
strvechi obicei romnesc nume secundare ori nume de porecl. Acest
obicei l menioneaz adesea i procesele verbale de investigaie
nobiliar din anii 1751 - 1768, n care ntre multe altele, despre familia
Iura din Onceti se spune c: ,,Vallachico idiomate a dicto Jeorjio Jura
illud cognomen in hodierum diem duxisse sau i mai clar la familiile
din Apa, unde ni se spune textual urmtoarele: ,,... familiis ad
distinetionem liniarum more gentis valahicae Nomen Patris Baptismale
pro cognomene assumere solitae, diversa cognomina a diversis
donatariis stipibus venisse et quidem familiae Mihaly cognomen hoc
Mihaly a Miehaele filio Opris, familiae Ivancsuk seu Vancsuk a
Vancsone, familiiae denique Simon a Siriene filio Vancso adhesisse...
Ivan seu Ioannem filium Vlad cognomen Huzeu ad posteritatem postae
transmissum assumpsisse..." (cf. Protoc. A. 1763 - 1768, p. 29).
Excepie gsim numai la familia Petrovay de Dolha i Petrova, la
care numele secundare sau de porecl nu au devenit nume familiale
independente dect numai dup tergerea privilegiilor nobiliare. Despre
familia aceasta ni se spun urmtoarele: Antonius Petrovay Comitatus
Ungvariensis Ordinarius Vicecomes cum fliis Antonio et losepho,
Georgius, Elias, Ladislaus, Paulus, Volfgangus, Volfgangus alter,
loannes, Stephanus, Nicolaus, Gregorius, Demetrius, Elias, Theodorus,
Natalis, Ladislaus, Georgius, Ladislaus, Theodorus, Ionas, loannes,
Elias, Ladislaus, Nicolaus, Stephanus, Ladislaus, Gregorius, Ionas,
Elias, Volgangus, Michael, Georgius, Gregorius, lacobus, Ionas,
Stephanus, Stephanus alter, Nicolaus, loannes, omens Petrovay in
posesiunea Petrova degentes; Gregorius, Nicctas, loannes, Simon,
Nicolaus, Nicctas, Demetrius, Gregorius, Michael, Volfgangus,
loannes, et hi quoque Petrovay in Rozalya degentes. Nicolaus, loannes,
Stephanus, quoque Petrovay in Dragomerfalva degentes1, Hi inquam

79

praevio modo annotati ex acterintatis vinculo, ut ipsi nvicem coram

nos perhibuissent, junei, Siquidem tam productionem certarum
donationalium quondam Garoli primi Regis Hungariae dc Anno 1326
emanatarun, antiquitatem familiae suae Petrovayanae alius Dolhayanae
de Petrova edoctam fecissent, quam communicatione et productione
subsentarum quarundam Littcrarum ctiam huius Comitatus
Recognitionalium, candem familiam ah antiquo et quidem teompore
longissimo possessionatarn esse. plurisbus in possessionibus
haereditariam et possessionatarn esse, constarct, per Nos pro
indubitatis nobilibus habiti et recogniti, in conformitate Gratiosi
lntimati Excclsi Consiliis Locumtenentialis regiis iuxta primum
punctum a Entiori productionem feeisse determinantur". Ex parte
Fiscalis Comitatensis: quaad familiam Petrovay nil posset contraveni,
quominus pro indubitatam familiam habeat donataria '. Resolutio
Comitatus: Est indubitata et possessionata in possessionibus Petrova,
Leordina, Ruscova,
Rus-Polyana, Rosalya, Dragomirfalva, ac alios, pro indubitata
determinate" (cf. Protoc. A. 1751 p. 1 - 2).
Avnd n vedere c n documentul de mai sus, printre
reprezentanii majori ai familiei Petrovay gsim 6 Ioani, 5 Vasile,
tefan, Nicolae i Grigore, 4 Lupu i Ilie .a., este evident c acetia,
pentru deosebire, au fost nevoii s ntrebuineze n contactul zilnic i
nume secundare, pe care de altfel le gsim i n unele documente
oficiale, dintre care primul este: Clasificatio Personalistarum" din
1763, n care la poziia 193 membrii aceleiai familii sunt nirai n
urmtoarea ordine: Georgius, Petrovay senior, Natsul Petrovay, Elias
Petrovay, Nakutsa Petrovay, Georgius Petrovay Mihalyko, Gregorius
Petrovay lancsi, Michacl Petrovay Mihalyko, Georgius Petrovay
Bilasko, Elias Petrovay lancsi, Stephan Petrovay Nikorits, Elias
Petrovay Ivanik, Gregor Petrovay Ivanik, Ivan Petrovay Nikorits,
Gregor Petrovay Stephan, lonas Petrovay Ivanik, Simon Petrovay,
Iacobus Petrovay Gaboran, Iacobus alter Petrovay Gaboran, lonas
Petrovay Pauli filius (Plcu), Ladislau Petrovay Stephan (Vldica),
Gabricl Petrovay, Ladislau Petrovay, Voiffgangus Petrovay Mihalyko,
Stephanus Petrovay, Georgius Petrovay Phaliptsuk, lonas Petrovay

80

lancsi, Ladislau Petrovay Ivanis, Ladislau Petrovay Bilasko, Ivan

Petrovay senior, Petras Petrovay, Gregor Petrovay a Popi (sic !)".
Motivul pentru care familia aceasta evita ntrebuinarea oficial
a numelor de porecl era acela c de numele Petrovay erau legate i
privilegiile liber-baronatului, bucurndu-se astfel de o autoritate att de
mare nct simpla nrudire cu aceast familie sau motenirea legal de
la aceasta constituia pentru o persoan dovad suficient pentru a fi
recunoscut de nobil. Aceasta rezult din urmtoarele: oannes. Urda,
Stephanus, Gregorius. Stephanus, oannes, Nicetas, Gregorius. Urda,
in possessione Leordina. Hi ergo siquidem penes triplicis ordinis
iitteras, unam quidem de Anno 1427 emanatas, oannes Urda de
Leordina frater carnalis agnoscitur Ioannis de Petrova, praeterea
succesor in Donis quondam Michacl is de Dolha espressatus, item in
aliis Litteris tain Curiam nobiliarem habuisse, quam nobile titulo
gavisam eadem familia Urda, ex eo quidem farniliae homines
cognomine Urda specificai, pro indubitatis Nobilius et antiquis iure et
merito reputari valent" (cf. Protoc. A. 1751 p. 2).
Tot din documentul privitor la familia de Petrova rezult c
recunoaterea privilegiilor nobiliare se fcea cu foarte mare precauie,
ca s nu se strecoare printre nobili i persoane nendreptite. Pe lng
documentele prezentate, nobilul trebuia s fie recunoscut de atare i de
toi membrii aceleiai familii. Documentele erau examinate de cei mai
de seam juriti, n faa comisiei exmis de comitat, asistat de ctre
procurorul comitatului, care avea ultimul cuvnt. De aceea gsim n
aceleai procese verbale mai multe cazuri de respingere a cererilor de a
fi recunoscui de nobili, ba mai gsim i cazuri cnd membrii rani ai
unei familii refuzau s recunoasc de rude pe membrii intelectuali i
mai bogai i aceasta cu scopul de a le moteni averile. Astfel a fcut
mare senzaie cnd n 1763 membrii familiei Rednic au refuzat s
recunoasc de rude i de nobili pe vicecomitelc tefan Rednic de
Giuleti i pe vrul acestuia, protopopul Andrei Rednic, fratele
episcopului Atanasic din Blaj. Ruinat de contestaia fcut,
vicecomtcle a demisionat din nalta sa funcie i a intentat un proces dc
lung durat, n cursul cruia a dovedit cu prisosin drepturile

81

nobiliare i descendena indubitabil din familia Rednic, att referitor la

sine, ct i la vrul su Andrei.
Uzurpatorii drepturilor nobiliare, fiind denunai, erau imediat
pui sub cercetare oficial i readui la statutul iobgesc. Astfel, n
1763 se dovedete c fraii Constantin i Vasile din Rozavlea, ai cror
prini n-au figurat nici ntr-unui din documentele producionalc din
anii 1751, 1752 i 1756, au uzurpat pe nedrept numele i drepturile
familiei Petrovay, ai crei iobagi erau mai nainte. n consecin ei au
fost readui la statutul iobgesc i obligai s locuiasc n comuna
iobgeasc Strmtura, unde descendenii lor au continuat s
ntrebuineze numele familial Petruvan n loc de Petrovay.

12. Satele i proprietarii lor n sec. XIV - XV

Deja n documentele sec. XIV - XV figureaz toate satele nobile
din Maramure, precum i numele proprietarilor acelora, n procesele
verbale de investigaie nobiliar din anii 1751 - 1768 se constat n
mod oficial c proprietarii legitimi ai acelorai comune erau descedenii
indubitabili ai acelorai proprietari romni din sec. XIV - XV, ai cror
descendeni, purtnd acelai nume familiale, stpnesc i azi strvechile
proprieti romneti. Dm mai jos lista ntreag a comunelor
maramureene i a celor mai vechi proprietari cu observarea c anii din
parantez ce urmeaz dup fiecare familie nu arat vechimea familiei
respective, ci vechimea documentului prin care i-a dovedit
descendena i drepturile nobiliare.
I. Ieraul de Jos cuprindea comunele de pe vile Brjava
(1353 Borsua", 1391 Berzava", cf. I. Mihalyi, o.c. nr. 16, 62), Neagu
(transformat de unguri n Nagyfolyo apoi n Nagy-g), Hust, Sclna,
Talabrjava, Taras i afluenii acestora.
Brnica (rut. Bronyka, ung. Szuhabaranka), n 1454 Pracdium
Boronica", proprietatea familiei voievodale din Dolha (cf. ib. nr. 219).

82

Cona (rut. Kusnia, ung. Kovcsret), n 1383 Kukniche"

formeaz mpeun cu Rotunda un cnezat, proprietatea fam. de Dolha
(cf. ib. nr. 77). Cona, nume de sat n Jud. Cmpulung.
Dolha, n 1383 Hozyoumezcif, n 1404 ,,Dolha", reedina i
proprietatea fam. voievodale dc Ung (cf. ib. nr. 46, 73). Dolhasca,
Dolheti i Dolheni, nume de sate n jud. Baia, Flciu i Some.
Lipceni (rut. Lcpcsa, ung. Lipcse), n 1350 Lypche", mpreun
cu comuna Horne a format un cnezat romn, proprietatea voievodului
Crciun din Bilca, n 1459 Lipsy" (cf. ib. nr. 15, 103, 248). O ramur
a familiei voievodale din Bilca i-a luat dup aceast comun numele
nobiliar de Lipcsey, din carc mai triete o ramur rneasc n Rona
dc Jos. Lipceni i Lepa, nume de sate n jud. Orheiu i Putna (cf. ib.
nr. 17 - 20, 29, 75, 76 etc.).
Rotunda (ung. Kereczkc), n 1383 Kercchkey" (cf. ib. nr. 45).
Mrgineni (rut. Zadnea, ung. Zrnya), n 1409 Zadnya, situat la
marginea domeniului voievodal din Dolha (cf. ib. nr. 89). Marginea i
Mrgineni, nume de sate n jud. Rdu, Neamu i Bacu.
Mcstecni (rut. Bereznic, ung. Bereznek), comun de dat mai
recent, care a primit numele dup mestecenii din acel loc.
Poiana Teiului (rut. Lepcsa Polyana, ung. Lipcsemczo),
proprietatea nobililor romni din Lipceni, Teiu, sat n jud. Piteti.
Poiana Vulpii (rut. Liia, ung. Rokamezo), n 1465 Lisicza" (cf.
ib. nr. 273).
Berezeni (Berezna), n 1416 Bereznamezeu", proprietatea
nobililor din Domneti, iar n 1475 proprietatea nobililor romni
Sandrin i Paul Tegzea (cf. ib. p. 524), strbunii familiei Tegzea din
Berezeni (1534).
Bereneu (ung. Husztbaranya), comun cu mnstire veche, n
1389 Berenoy" (cf. ib. nr. 53).
Bistra de Jos (ung. Alsobisztra), comun mai recent.
Criniceni (ung. Mihalka), situat la poalele Muntelui Crainicu,
n 1389 proprietatea familiei romne Mihalca din Arini i poart
numele Karajnokfalva" (cf. ib. nr. 53, 317).
Copceni (Gernyes), sat dc dat mai rcccnt.
Dnileti (rut. Danilovo, ung. Osndorfalva), idem.

83

Duboari (ung: Szaldobos); n 1389 Zaldobos", proprietatea

Magistrului Drag (cf ib. nr. 71, 262), strbunul familiilor: Ricu (1402),
Roman (1402), Roea din Brsana, Silaghi (1620) i Oros alias Ricu
din Drgoicti i Bedeu (1634). Drgucni, nume de sate n Covurlui,
Dorohoiu, Baia i Putna.
Horne (Hcrincsc), n 1349 i 1412 Haryncha seu Zeleumezeu"
formeaz cu Lipccnii un cnezat romn (cf. ib. nr. 14, 103).
Hust, nume derivat din cuvntul slavon hustoie-desi, n 1329
ora regesc, colonizat cu sai (cf. ib. nr. 4). Ruinele cetii se vd i
astzi.
Iza, n 1387 Isaa" era proprietatea fiilor lui Sas Vod (cf. ib. nr.
52), ctun iobgesc.
Ocna-Hust (ung. Husztsofalva) n 1390 Huzth-Okna" (cf. ib. nr.
59), ctun iobgesc.
Nneni (rut. Nankova, ung. Husztkoz), de dat mai recent.
Poiana Uliului (ung. Kcsclymezo), n 1450 Keselewmezcw,,,
ctun iobgcsc (cf. ib. nr. 203).
Selna (rut. Sokiernia, ung. Szcklenczc), n 1389 Zeklenche",
ctun iobgesc (cf. ib. nr. 53).
Slitea de Jos (ung. Alsoszelistyc), n 1485 Szelestihyr",
proprietatea nobilului romn Costa (cf. ib. nr. 329), Slitea, nume dc
sate n Neamu i Hotin.
Vic, n 1300 se anexeaz Maramureului i n 1329 ora regesc
colonizat cu sai (cf. ib. nr. 2, 4).
Zlotari (ung. Otwosfalu), n 1413 Wthusfalva", ctun iobgesc
(cf. ib. nr. 106).
Boureni (rut. Volovoie, ung. Okormezo), situat la confluena
Vii Boui cu Neagu, n 1415 Wkermezew", n 1456 Ekerpataka",
proprietatea nobililor romni din Domneti (cf. ib. nr. 113, 229).
Bouor i Valea Boului, nume de sate n Vaslui i Cmpulung.
Bistra de Sus (ung. Kispatak), comun mai recent.
Clceni (ung. Kelecseny), n 1457 Ke^cze!!", proprietatea
familiei voievodale din Bilca (cf. ib. nr. 235).
Deluor (rut. Horb), comun mai recent.

84

Fget (rut. Bukovecz, ung. Biikospatak), n 1463 Biikvecz",

proprietatea fam. voievodale din Dolha (cf. ib. nr. 266).
Izvorul (ung. Felsohidegpatak), comun mai recent.
Lazuri (ung. Alsokalocsa), idem.
Leeni (rut. Lyahovecz, ung Lengyelszlls), idem.
Livada (rut. Lojancsa, ung. Cserjes), idem.
Moidanca (ung. Majdanka), idem.
Moneni (rut. Vicskava, ung. Vucskomezo), idem.
Negreti (rut. Negrovecz, ung. Fclsoszinever), idem.
Poiana Seinilor (ung. Fclsoszinever), idem.
Poinia (ung. Polonya), n 1463 ,,Polonya", proprietatea fam.
voievodale din Dolha (cf. ib. nr. 266).
Prepelia (rut. Pilipccz, ung. Fulopfalva), n 1433 Verpelipecz",
propr*. fam. voiev. din Dolha (cf. ib. nr. 266).
Prislop (ung. Pereszlo), comun mai recent.
Rchita (ung. Reketyc), idem.
Rstoaca (ung. Rosztoka), idem.
Recea (ung. Alsohidegpatak), idem.
Repedea (rut. Repenei, ung. Repcnye), n 1457 Rypina", propr.
fam. voiev. de Bilca (cf. ib. nr. 235).
Satul Nou (rut. Novoszelita, ung. Tarujfalu), comun recent.
Satul Vechiu (rut. Stariszelita, ung. Tarfalu), idem.
Seini (ung. Alsoszinever), idem.
Strioara (rut. Podobovecz, ung. Padocz), idem.
Ttuca (Tyuszka), idem.
Turnu (ung. Toronya), idem.
Vlcele (ung. Vizkoz), n MTS^Wyzkez" (cf. ib.. nr. 235).
Arini (rut. Jalova, ung. Irholcz), n 1406 Ilhocz", propr. lui
Tatomir, fiul lui Mihaiu lui Solcvstru, i a fiilor si Petru, M hai, loan
i tefan. In 1415 proprietar Petru, tefan i loan, fiii lui Mihai lui
Tatomir, iar n 1494 a lui loan, Gheorghe i Mihai zis Mihalca, nepoii
lui Tatomir (cf. ib. nr. 139, 163, 605); stibunii familiilor: Mihalca
(1405), Cionca, alias Mihalca (1527), Pop (1474) i Biben sau Buben
(f. arm. 1678). n 1411 nc se mai face amintirea unui mare numr de
arini: arbores Egerfa nomiantae" (cf. ib. nr. 97).

85

Bleti (rut. Bilovarecz, ung. Kiskirva), n 1436 Belawar", locul

unei ceti vechi (cf. ib. nr. 176).
Brusturi (ung. Brusztura), comun de dat mai recent.
Clinetii de Jos (rut. Kalinova, ung. Alsoklinfalva), idem.
Crsnioara (rut. Krasniora, ung. Taraczkraszna), idem.
Delureni (rut. Dubovoie, ung. Dombo), situat n faa colinei
numite i azi Delur, iar n 1485 Mons Domb" (cf. ib. nr. 331).
Gncti (ung. Ganya), n 1402 Ganyafalva", propr. fiilor lui Sas
Vod (cf. ib. nr. 71). Gneti, sat n Covurlui.
Peleoaia (rut. Pudplcsa, ung. Pelesalja), comun recent.
Lunca Lat (ung. Szeleslonka), idem.
Mocra Nemeasc i Mocra Rutean, idem.
Nireelul de Jos (ung. Nyercshza), n 1374 Balk filius Zolon
Olachus dc Nyrcs et possessio sua Nyrcs vocata", n 1411 proprietatea
nobililor romni din Arini (cf. ib. nr. 39, 97).
Nireul de Sus (ung. Tarczujfalu, rut. Nerenia), n 1371 FelseuNerezlenke era cnezat romn, proprietatea familiei voievodale din
Dolha (cf. ib. nr. 85).
Neaga (rut. Negova, ung. Nyagova), n 1415 Negova",
proprietatea nobililor romni din Domneti (cf. ib. nr. 113, 137, 307).
Poiana Craiului (ung. Kirlymezo); comun mai recent.
Rotunda (ung. Kirlyvolgy); n 1390 Kerekvelg" (cf. ib. nr. 59).
Strmba (rut. Kriva, ung. Nagykirva), n 1374 Krivahaza",
proprietatea nobilului romn Lodomir (cf. ib. nr. 39). Strmba, sat n
Bli.
Taras (nit. Tereva, ung. Taraczkoz), l J373 Tharaz",
proprietatea fiilor lui Sas Vod (cf ib. nr. 36).
Trel (ung. Tereselpatak, i Taraczkraszna), comun recent.
Traova (rut. Ternovo, ung. Kokenyes), n 1411 Kukenyes",
era proprietatea nobilului romn Sandrin al lui Silvestru, strbunul
familiei Tmoveanu, zis Kokenesdy (1663) i Ternovi ( 1688) din Hust
(cf. ib. nr. 97). Trnova, sat n Soroca.
Brdani (ung. Ujbard), n 1389 Ujbarfalva", proprietatea
Magistrului Drag (cf. ib. nr. 53).

86

Buteni (rut. Butina, ung. Bustyahza), n 1379 Boztafalva",

n 1389 Bustahza", propr. fiilor I. Sas Vod (cf. ib. nr. 36, 53).
Ciumuleti (ung. Csomnfalva), n 1406 Chomalhza", propr.
nob. rom. Drag (cf. ib. nr. 79), apoi a familiei din Crineti.
Crineti (rut. Kriciova, ung. Kriesfalva), n 1402 i 1406
,.Krysanov", n 1411 ,,( Yychfalva n 1450 Kirsfalva proprietatea
nobililor romni loan, Ivascu, tefan, Stoica, Mihai, Andrei i
Benedict, fiii lui Lacu din Uglea (cf. ib. nr. 71, 80, 99, 206 i pag.
294, 333, 569,' 599); strbunii familiilor: Bcna (1480), Crinescu zis
Kricsfalvy (1591). Drvnescu zis Darvay din Drvneti (1600), Pop
alias Neme din Crineti i Drvneti (1670) i Stoica (1 505).
Drvneti (ung. Darva), n 1411 ,,Darwa", proprietatea
nobililor romni din Crineti (cf. ib. nr. 97).
Domneti (ung. Urrnezo), n 1397 Urmezcw", proprietatea
fiilor lui Sas Vod, din 1409 proprietatea altor nobili romni, iar din
1495 propr. fam. Pogny (cf. ib. nr. 67, 88 i p. 610).
Duleni (ung. Dulfalva), n 1420 Dulfalua", proprietatea
nobililor romni din Ciumuleti, iar n 1485, mpreun cu comuna
esul, forma un cnezat romn (cf. ib. nr. 145, 329).
Hua (ung. Ferenczvolgy), ctun de dat mai recent.
Remetca (ung. Plosremete), n 1465 Remcthc,\ proprietatea
clugrilor pauliciani i a nob. rom. din Spna (cf ib. nr. 279).
esul (rut. Tercblea, ung. Talaborfalu), n 1389 ThalaburV
proprietatea Magistrului Drag (cf. ib. nr. 53); situat lng rul
Talabrjava, amintit deja n 1411 sul) numele de Thalaborsova" (cf.
ib. nr. 97).
Teceu (rut. Tiacevo, ung. Tecso), n 1329 ora regesc co onizat
cu sai, n 1389 Nog-Techeu", propr. Mag. Drag (cf. ib. nr. 6, 53).
Teceui (ung. Kistecso), n 1389 Kis-Techeu", proprietatea
Magistrului Drag (cf. ib.nr. 53).
Uglea, numit astfel dup un Uga, dup care i-au luat numele
Valea Ungului i judeele Ung i Ugocea. n 1402 Uglya", propr. fiilor
lui Sas Vad, apoi trece n proprietatea nobililor romni loan, Sandrin,
Silvestru-Erdeu, Ilie i Mihai, fiii lui Petru; lacob al lui tefan, Andrei,

87

loan i Roman-Volos, fiii lui Stan-Albu; Balcu, tefan, Litovoiu, Petru

i Mihai-Negrea- Fechete, fiii lui Andrei i ai lui Stan etc. (cf. ib. nr.
53, 71, 88, 97 i p. 170, 310, 312); strbunii familiilor Bococi (1440),
Bococi din Teceu (1599), Bogdan alias Erdeu (1548), Danciu alias
Erdeu (1548), Erdeu i Erdos (1440), Fechcte (1439), Feir, alias Albu
(1439), Francica (1752), Holupca. alias Erdeu (1629), Motra (1752),
Negrea (1439), Negrit (1752), Pop (1439), Selever, alias Manoil
(arm. 1617), Stan, alias Erdeu (1440), Voios i Volosan, alias Erdeu
(1440), Bahici (arm. 1625).
Voineti (ung. Vajng), n 1389 ,,Vajnokhza propr. 1. Mag.
Drag, apoi a nobililor romni Nicolae Demian-Dorman, Bud I. Nicolae
I. Demian i Mircea 1. Bud (cf ib. nr. 53, 259 i pag. 263, 540),
strbunii familiilor: Dcmco (1627), Mircea (1410), Pop (arm. 1624) i
Popovici (arm: 1595). Voineti, sate n Iai, Tutova i Orheiu.
Bedeu (rut. Bedova, ung. Bcdo bza), n 1336 proprietatea
vitejilor Drag i Drago, iar n 1424 propr. nob. rom. Seneslau, tefan
i loan, fiii I. Augustin I. Vratislav L Lodomir (cf. ib. nr. 6 i pag. 266);
strbunii familiilor: Bedeoanu zis Bedey (1326), Bedeoanu din Ciuleti
(1568), Cotrla (1426), Marcu (1645), Pop (1474), Pop alias Oros (
1752), Mihly alias Bedeoanu (1326) i Tivadar, alias Bedeoanu
(1326).
II. Ieraul Sighet
Apa de Jos (ung. Alsoapsa), n 1387 Also Vapsa', 1406 Apcha
Inferior", mpreun cu Apa de Mijloc era praprictatea nobililor romni
Ion I. Vlad, Vnciuc i Simion al lui Vancea, n 1450 Balaj, Toma i
Daniil-Dan, 1458 Cosma, loan Creu-Cozup, Ion i Sandrin, 1428
Huzu-Longin, 1474 Mihai Vida etc. (cf. ib. nr. 52, 81 i pag. 143, 149,
147, 151, 349, 389, 419, 273, 468, 522, 593); strbunii familiilor: Albu,
alias Cosma (1580), Borca (1539, 1609), Fedea (1420), Filip (1656,
1696), Ioanes (1435), Lazar (1648, nu este identic cu familia Lazar de
Purcre arm. din 1658), Pop, alias Simon (1649); Simon i Simion
(1649), Vida (1474) i Vlain (1435), precum i a familiilor nobile din
Apa de Mijloc.

88

Apa de Mijloc (ung. Kozepapsa), n 1406 Apcha Media",

proprietatea strbunilor familiilor: Cozup alias Cre (1752), Cosma
(1500), Creu (1458), Dan (1406), Huzu (1406), Ivanciuc (1407),
Marina (arm. 1584), Marina din Crineti i Bedeu (arm. 1591),
Mihali (1407), Opri (1407), Plantis alias Opri (1763), Pop (1456),
Popilcan (1678), Popa (1431), iman (1406), Vlad (1407), Vultur
(1666).
Apa de Sus (ung. Felsoapsa), n 1406 ,,Apcha Superior", n anii
1406 - 1495 propr. nob. rom. din cele dou Ape, apoi a fam. Pogany
(cf. ib. nr. 81, 151 i pag, 369, 610).
Apia, ctun romnesc pc valea Apiei.
Biserica Alb, numit astfel dup Cavalerii Teutoni (ung.
Tiszafejercgyhz), n 1373 Feyreghaz", n sec. al. XV-lca propr. nob.
rom. Simion Pacu, Mihai Pop .a. (cf. ib. nr. 36 i pag. 390, 423, 549),
strbunii jmiliilor: Danciu (1505), Hrin (1586)?Paca (1459), Paca
din Clineti (1609), Pop (1456) i tefanca (1752).
Cmpulung, 1329 ora regal colonizat cu sai, 1373
Huzymczeu", 1383 Longopratho" (cf. ib. nr. 4, 38, 48).
Cotiui (ung. Ronaszek), nume derivat din Castellum, n 1474,
Castellum de Ronaszek" (cf. ib. nr. 303).
Crciuneti
(ung.
Tiszakarcsonyfalva),
n
1385
Karachonfalva", n 1442 possessio volachalis", proprietatea lui
Pancu din Crciuneti, iar mai nainte, n 1423 era proprietatea lui
Grigore I. Cristian i a lui loan I. Bud (cf. ib. nr. 51, 151, 184).
Virimort (ung. Tiszaveresmart), n 1385 ^Wercsmarth^
proprietatea pretorelui romn Cndea (cf. ib. nr. 51), strbunul familiei
Batin din Berbeti i Brsana (1550, 1581).
Peri (ung. Szentmihlykortvelyes, rut. Hruovo), n 1389
Monostar" (cf. ib. nr. 53); reedina vcchilor egumeni romni.
Rona de Jos (ung. Alsorona), n 1390 Also Rowna",
proprietatea nobililor romni din Spia (cf. ib. nr. 60).
Rona de Sus (ung. Felsorona), r 1360 possessio olachalis
Felseurona", proprietatea lui Stan Fily Petri Olahy" (cf. ib. nr. 21).
Ajungnd o parte din comun n proprietatea nobililor din Petrova,
acetia au colonizat cteva familii rutene, ca iobagi.

89

Iapa (ung. Kabolapatak), 1406 Kapalapathaka", 1459

Lopataka", n anii 1406 i urmtorii proprietatea nobililor romni
Stan, Teodor, Opri, loan, Ser slau i Clemente, fiii Cneazului Drago
Feir, al lui Mihai al lui Clemente etc. (cf. ib. nr. 78, 247 i p. 136, 138,
276); strbunii familiilor Bercia alias Laden (1553), Bledea (1752),
Cotrla (1693), Danciu (1497), Danciu alias Pop (1505), Giurgiu alias
Cosa (1630), Grigor (1590), Hrihor (arm. 1624), Mihly (1497), Ofrim
(1693), Ona alias Onia (1588), Rachi (1 634),"Simion (arm. 1649),
omlea alias Mih (1672) i Vida (1636).
Ocna-Slatina (ung. Aknaszlatina).
Spna (ung. Szaploncza), 1373 Zapancha", proprietatea lui
Stan, Petru, llie, Mihai i Sandrin al lui Stan al lui Gerhe, precum i al
lui Nan, Stan, Petru, Teodor-Tivadar i Dan, fiii lui Vladimir lui
Gerhe (cf. ib. nr. 38 i pag. 48, 97, 136, 306, 465 etc.). Strbunii
familiilor: Boa (1457), Finta (1685), Giurgiu (1672), Nan (1404) din
Spna i Rona de Jos, Pop (1482), Stan (1360), Stccu alias Stan
(1608), Spnan zis Szaplonezay (1383), Titc (1608), Tivadar alias
Spnan (1419), Tivadar, alias Spnan din Rona de Jos (1482),
Holdi (arm. 1408) i Turda (arm. 1608).
Sarasu (ung. Szarvaszo), 1345 Kenesyatum de Zorwazoif,
proprietatea fiilor lui Solovstru Vod (cf ib. nr. 9 i pag, 48, 237,
288); strbunii familiilor: Bancu (1429), Birtoc (1360), Gerhe din
Sarasu i Cuhca (1360), Giurgiu, alias Gerhe din Poienile Izei
(1430), Mih (1345) i Mih din Iapa (1672).
Slatina (ung. Faluszlatina). n 1406 proprietatea lui loan fiul 1.
Nan i a descendenilor acestuia (cf ib. nr. 88 i pag. 200, 297, 313,
419, 422, 498, 522, 599, 620); strbunii familiilor:
Bardz alias Negrea (1566), Nan (1417), Negrea (1442) i tefan alias
Zoicici (arm. 1652).
III. Domeniul din Bocicoiu
Blini (ung. Bilin) de dat mai recent.
Bogdan (ung. Tiszabogdny), idem.

90

Bocicoiu (ung. Nagybocsko), situat pe ambele maluri ale Tisei,

n 1442 Willa Olachalis Bochko", propr. valahului Pancu din
Crciuneti (cf ib. nr. 184).
Borcut (ung. Tiszaborkut), de dat mai recent.
Crpini (ung. Gyertynliget, rut. Kobila), idem.
Cosui (rut. Kisva-Polyana, ung. Kaszamczo), idem.
Frasin (rut. lasina, ung. Korosmezo), idem.
Lunca (ung. Lonka), situat pe ambele rmuri ale Tisei, n 1442
Villa Olachalis Lonka". propr. Filiorum Gcorgy Pank Volachorum
de Karachonfalva" (cf ib. nr. 184).
Rahu (ung. Raho), de dat mai recent.
Tietura (rut. Rosucica, ung. Raszocska), idem.
Trcbueni (rut. Trbua, ung. Tcrebcsfejcrpatak); idem.
IV. Ieraul de Sus
Bistra (ung. Visobisztra), ctun iobgcsc al Pctrovei.
Bora, n 1365 Bor", propr. lui Bogdan Vod. apoi a lui tefan
Vod i a fiilor si (cf. ib. nr. 29); strbunii familiilor nobile: Grec
alias Moldovan (1752), Malina alias tccu (1641), Mihaly (1 594),
Sandrin, alias Sndor (1456) i Timi (1456).
Frumueaua, ctun iobgcsc al comunei Petrova,
Gura Tisei, azi Valea Vieului (ung. Visovolgy), fost ctun
iobgcsc al comunei Petrova.
Lcordina, n 141 1 Lcorgya", 1450 Ordonafalva", 1411
proprietari Toma i preotul David, ginerii Iui Mihai din Dolha, iar n
1466 Mihai Urda al lui Toma, Mircea Ivacu i loan, fiii lui David (cf.
ib. nr. 95 i 207 i pag. 531, 621); strbunii familiilor: Lazor (arm.
1684), Lcordcanu zis Leordinay (1411), Mircea (1466), Sofroms, alias
Leordean (141 1) i Urda (1427).
Moiseiu (ung. Majszin). n 1365 Movse". n 1453
Kcnesiatum", 1465 Dominium", 1468 Nobilitas", propr nobililor
3in Bora i Viau (cf. ib. ar. 29, 217, 274, 281), strbunii Omiliilor:
Coman (1548), Pop, alias Coman (1548), Pop, alias Tomoiaga (1636)
i Ylain (1468).

91

Petova, n 1411 Petrowa", propr. voievodului loan din

Rozavlea, apoi prin ncuscrire a familiei din Dolha; strbunii familiei
Pe trovanu-Petrovay de Dolha i Petrova i a tuturor ramurilor sale din
Petrova, Leordina, Rozavlea, Dragomireti, Brsana, Chioar, Moldova
i Ungaria (cf.ib. nr. 95 ctc.).
Poienile Rusului, azi Poienile de sub Munte (ung. HavasmezS),
n 1411 Ruskopolyana", propr. I. loan Vod (cf. ib. nr. 95).
Repedea (ung. Oroszko), idem.
Ruscova (ung. Visooroszi), n 1390 ,,Orozfalu", 1411
Ruskova", propr. lui loan Vod (cf. ib. nr. 57, 99).
Vieul de Sus (ung. Felsoviso), 1549 Ujviso", numit la nccput
Intre Ruri; propr. descendenilor lui tefan Vod, strbunii familiilor:
Andreica (1549), Bota (1597), Dobica alias Andrcica (1752), Giurgiu
(arm. 1676), Moga alias Simon (1459), Simon (1456), ical (1763),
Tomoiaga alias Vlain (1445) i Pop alias Tomoiaga (1636).
Vieul de Mijloc, numit mpreun cu Vieul de Jos n 1365:
Kct-Viso", 1453 Utraquc Wiso", cnezat propr. lui Petru, Madra i
Nan, precum i a familiei voievodului tefan (cf. ib nr. 29, 216, p. 85,
350, 362, 369, 482 - 492, 594, 638 ctc.); strbunii familiilor: Ciuban
(1638), Grad alias Hotico ((589), Hapca alias FI otic o (1589), Hojda
alias Coman (1541)., Hotico (1450), lusco (1445), vacu (1641), Laza
(arm. 1624), Mariescu (arm. 1521 i 1624), Simon alias Moga (1456),
Sima (arm. 1595) i tecu (1489) din Vieul de Mijloc, precum i
strbunii familiilor: Bandrea (1463), Bil (arm. 1658), Bora (1658),
Braicu (1699), Cozma (1463), Costca i Costin (1463), Mandrea
(1463), Mihu (1624), Nsui (1628). Pop (1463). din Vieul de Jos,
precum i Pop din Brsana, Petrova i Drgoieti.
Bocicoicl (ung. Kisbocsko), 1365 Bachkow", 1444
Kysbachko", propr. cneazului Simon (cf. ib. nr. 29, 189). Bcoi, sat
n Lpuna.
Botiza, n 1373 Batizahaza", propr. nob. romni din Ieud (cf ib.
nr. 36). Botiz, comun n Stmar.
Cuhea (ung. Izakonyha), n 1353 Kohnya", propr. voievozilor
tefan i loan, fiii lui Iuga-Vod, n 1447 i urm. Kenesiatum de
Kohnya", propr. cneazului Mari i a fratelui su loan Bizu i a lui Ion

92

Buftea (cf. ib. nr. 16, 197, pag. 20, 326, 332, 373, 414, 459, 465, 508
etc.); strbunii familiilor: Bizu (1456), Buftea (1471), Mari (1444) i
Stanca (1609). Cuhneti, sat n Bli.
Dragomireti (ung. Dragomerfalva), 1385 Dnfalva", 1435
Dragomerfalva", propr. lui Dragomir, ginerele lui Sas Vod, i a
descendenilor si (cf. ib. nr. 51, 170, pag. 355, 505, 508, 627);
strbunii familiilor: Bodruma alias Fiigu (1749), Deac alias
Dragomir (1489), Fiigu (1549), Font (1653), Gricl (1549), Osta
(1470), Pop alias Fiigu (1579), Sacal (1549), Toma alias
Dragomir (1699), urcu (1451), Zubacu (1587) i Conci alias Turcu
(1672). Dragomireti, sate n Neamu i Tutova.
Glod (ung. Glod), comun iobgcasc, propr. nobililor din ieu.
Glodeni, sat n Bli.
Icud (ung. Jood), n 1385 ,,Jod", n 1419 Kenesiatum
Volahorum Nostrorum regal ium"... Valenti Volachi fily Thador" i a
rudelor sale Dragomir, Drago, Sandrin, loan, Ivacu, Gorzo .a. (cf.
ib. nr. 29, 141, pag. 245, 269, 290, 427 ctc.); strbunii familiilor: Balea
(1419), Biliu alias Dancu (1595), Dancu (1514), Ciceu alias Pera
(1583), Cudrici alias Balea din Brsana (1752), Demian alias Gorzo
(1511), Feth alias Balea din Rozavlc, Florea alias Balea din Ieud, ieu
i Poienile Izei (1613), Gorzo alias Balea (1427), Icudeanu zis Joody
(1419). l ie i II ea alias Balea (1613), Ivan (1419), Ivacu (1427).
Chindri alias Balea (1459), Marchi alias Balea din Strmtura (1706),
Oprea alias Fiigu (1579), Pacu (arm. 1607), Pacu din Vicul de Jos
(1649), Pera alias Ciceu (1583), Plc alias Balea (1592) i Pop alias
Fiigu (1579).
Poienile izei (ung. Sajomezo), 1430 Sajo-Polyana", 1458
,,Poyanfalva", propr. I. Ion-Vod din Rozavlea i a nobililor din ieu
precum i a fam. Cosor alias Giurgiu (1752) i Ilie alias Gerhe (1752
} (cf. ib. nr. 164, 244).
Rozavlea (ung. Rozlia), 1373 Villa Iohannis YVoyvodaeV
1390 Hrozallya", propr. lui Ioan-Vod (cf. ib. nr. 36, 57) i a
Familiilor: Petrovanu de Dolha i fetrova (1326), Pop (arm. 1688),
Popan alias Petrovay (1699) iHac (arm. 1688).

93

Scel (ung. Szacsal), 1453 Kenesiatum Kis Zachal", 3ropr. lui

uea, Gostoian i Dan, fiii cneazului Mihai i a nepoilor si Petru i
Mihai ai lui uca, loan i Dan ai lui 3ostoian (cf. ib. nr. 215); strbunii
familiilor: Beg alias uca :i684), Bodnar (1699), Boer (1647), Burnar
alias Gostolean '1453), Danciu alias Magdu (1451), Gostolean (1451),
Magdu ilias Danciu (1451), Peter alias uca(1486), Sima (1579),
Sima 'arm. 1608), usca (1451) i Vancu alias uca (1459).
Slitea (ung. Felsoszelistye), situat pe ambele rmuri ale "zei,
era considerat ca dou comune, avnd de altfel i dou parohii. n
1365 ,,Keetzeleste", propr, lui Bogdan Vod, apoi a descendenilor lui
tefan Vod: luga, Radu, Ivan i Marin, fiii lui Vlad, loan Chiu i
Dumitru Bleanu, fiii lui Nan etc. (cf. ib. nr. 29 i pag. 369, 483, 578,
580 etc.); strbunii familiilor: Bondor 11670), Buja alias Vlad (1638),
Bleanu (1642), Bercam (1699), Florca alias luga (1584), luga (1468),
Chiiu alias Bulean (1486), Matie alias vlad (1683), Nistor alias luga
(1699), Rusu (1699), ofrac (1699), Tcnchi alias Giurgiu (1644), l it
(1681), Trifan i Trufan alias luga (1584), Tutuia (1547), Ungur
(1670), Trifan din Descti (1660), Vlad (1468) i Vlad din Poienile lzei
i icu (1645).
ieu (ung. Sajo), 1373 Sayo", propr. lui loan Vod din Rozavlea
i a descendenilor si (cf. ib. nr. 36 i pag. 166, 169, 229, 244, 248,
279, 285, 328, 421 ctc.); strbunii familiilor: Cote (1751), Dunca
(1373), Man (1419), Hodca (arm. 1645) din ieu, Rozavlea i Poieni,
Muntean (arm. 1627) i Sas (1582).
Sltioara
(ung.
Izasopatak),
1430
Zlatyna",
1458
Zlathayfalva", propr. fiilor lui loan Vod din Rozavlea (cf ib. nr. 164,
244) i a fam. Vcrde (arm. 1639).
Strmtura (ung. Szurdok), 1411 Zwrdog", propr. lui loan Vod
din Rozavlea (cf. ib. nr. 95).
V. Ieraul Cosu.
Cuprinde satele de pe Vile Mara i Cosu i de pe cursul
inferior al lzei. n 1390 Fluvius Kaso", n 1390 Kenesiatus
possesionis Olachalis Ozon", propr. fiilor cneazului Loeovoiu

94

Olachorum", n 1405 Kaszou" i Kenesiatus Kozo" (cf. ib. nr. 24,

61, 76, 77).
Brsana (ung. Barcznfalva), n 1326 propr. cneazului Stan
Brsan i a fiilor si Radu, Vancu i Nicolae, iar n 1408 Zurdok alio
nomine Barcznfalva", propr. lui Lacu i Drgu, nepoii lui Radu (cf.
ib. nr. 3, 85); strbunii familiilor: Brsan (1408), Andreica alias Brsan
din Clineti i Breb (1633), Boil alias Hodor (1668), Cora (1326),
Fodoru alias Brsan din Deseti (1641), Galbin alias Rus (arm. 1670),
Hodor alias Brsan (1491), Ilyes (1558), Mrza (1699), Ofrim (1500),
Ofrim din Dragomireti (1609), Petrior (arm. 1613), Pop alias Petrior
(1643), Radu (1408), tiopci alias Hodor (1700). Brseneti i
Brseti, sate n Botoani, Bacu i Putna.
Berbeti (ung. Bartfalva), n 1402 Barkfalva", n 1423 partea de
sud a comunci ,,Bclfalva", propr. cneazului Bl-Albu, apoi a lui Boil,
fiul lui Loeovoiu, i a fiilor si Mihai Negru zis Fechcte, Voicu i
Manoil, Moisc i Teodor, fiii lui Mihai al lui Voicu etc. (cf ib. nr. 71,
150 i pag. 259, 498, 503, 512 etc.); strbunii familiilor: Brlea alias
Fechcte (1473), Fechcte (1473), Jo (1345), Manoil din Berbeti i
Spna (1463 i 1481), Moi, Moiscnt din Budcti, Moisil din Nsud
i Moi din Biscrica- Alb i ara Oaului (1435 i 1473), Pop (arm.
1620) i te (1495). Brbeti, sat n Cernu, Blcni i Blineti, sate
n Covurlui i Cmpulung.
Brebi (ung, Hodpataka i Breb), numit astfel din cauza marelui
numr de castori ce triau acolo pe vremuri. In 1360 Villa Olahalis I
latpatokfalva", propr. lui Giula din Giuleti (cf. ib. nr. 19); apoi a
familiilor Boa (1599), Bota (1599), Demeter (arm. 1640), Pctric (arm.
1610) i Tma (arm. 1640).
Budeti (ung. Budfalva), numit dup Buci, fiul cneazului
Loeovoiu. In 1402, Buthfalva", era contopit cu Yynces" sau
Viueti (cf. ib. nr. 71), propr. fiilor lui Bud, Vin, Drgu, SandrinBlin, tefan, Mihai, Creii. Petru i Corul (cf. ib. pag. 50, 132, 603
ctc.); strbunii familiilor: Bennde (arm. 1587), Bud (1405), Ciceu alias
Berinde ( 1613), Cupcia ( 1609), Drgu din Budcti i Berbeti (
1471). German alias Cre (1361), Giurgiu (KoK), Marinca (1594),
Mircea alias Bud (1505), Onia (1642), Opri (1494), Pintca (1494),

95

Pop (1505), Tma (1505), Tibil (arm. 1587) i Vin (1505). Budeti
iBudeni, sate n Lpuna, Roman i Baia.
Clinetii de Sus (ung. Felsoklinfalva), n 1406 Klinfa va", n
1459 Knyafalva" (cf ib. nr. 76, 248). n 1459 propr. Ican Neme i
Gheorghe Iurca, fiii lui luga 1. Sandrin, 1. Lucovoin, apoi Mihai al lui
Sandrin i nepotul su orba (cf. ib. pag. 425, 468, 520, 555 - 562);
strbunii familiilor: Iurca (1569), Neme din Clineti i Budeti
(1450), Paca (arai. 1609), erba - Sorba - erban (1470), erban din
Cerneti (1609) i Zob (1645). O parte cin comun, n sec. XV - XVI
se numea Iurceti.
Cerneti (ung. Somfalva), n 1424 Kozo", n 1442
Felscvfeyerfalva", n 1470 Somosfalva" (cf. ib. nr. 153, 186, 290),
propr. fam.: Radu (1577) i Fuior (1696). Corneti, sate n Bli,
Cetatca-Alb i Some.
Crceti (ung. Krcsfalva), n 1415 Karachfalva", proprietatea
lui Giula din Giuleti (cf ib. nr. 1 1 1) i a fam. Tupia (1670).
Deseti (ung. Dcsze), n 1360 Dcszehza", Villa olaclialis \
proprietatea lui Giula din Giuleti i a descendenilor si (cf. ib. nr.
19); strbunii familiilor: Drago sau Drgu (1505), Pop alias Drgu
(1505), Popa alias Pop (arm. 1673), Roman alias Drgu (1505) i
Tupia (1622).
Fereti (ung. Fejcrfalva), n 1402 Fcyrfalva", n 1361
proprietatea cneazului Stan clictus Fcyr similiter Olahus^ i a
cneazului Locovoiu (cf. ib. nr. 71, 24), precum i a descendenilor
acestora; strbunii familiilor: gotha (arm. 1629), Albu (1423); Ciplca
alias Fcir (1590), Feir alias Albu (1423), Pintclei (1585); Pop (1405),
Vancea (1642) i Vlain (1636).
Giuleti (ung. Gyulafaiva), n 1349 ,,Gyulafaiva", mpreun cu
comunele azi disprute Nyres" (Nirecl, situat pe locul numit azi
Valea-Mare) i Kopaoh" (Copcel sau Copceni) erau propr. lui Giula
din Giuleti (cf ib. nr. 13, 19, 26, 33, 96, 149 etc.), precum i a
descendenilor si; strbunii familiilor: Bcrcea (1500), Bercea din
Clineti (1623), Coman alias Bercea din Clineti (1593), Mielea din
ugtag i Chioar (1435), Feir alias Albu (1494), Fia (1457), Prja
alias Fia (1494), Pop (1425) i Rednic (1317).

96

Hrniceti (ung. Hernees), n 1390 Hemicshaza villa olachalis",

propr. lui Drago, fiul lui Giula (cf. ib. nr. 19).
Hoteni (ung. Hotinka), sat de dat mai recent.
Nneti (ung. Nnfalva), n 1412 Nnfalva" (cf. ib. nr. 104).
Ocna ugatag (ung. Aknasugatag), cu mine de sare deschise n 1777.
In 1360 Zalatyna", propr. lui Drago al lui Giula. Forma propr.
nobililor din Giuleti i se numea La-Sare". In apropierea ei era
situat comuna Doroslu, pomenit n 1412 i 1450, azi disprut (cf.
ib. nr. 149, 199).
Onceti (ung. Vncsfalva), mpreun cu Nneti i Valea
Porcului forma inutul Cetii, care n 1360 era propr. lui Oancea, fiul
lui Lupu Stan Wanchuk fily Farkstan... possessio Olachalis Waralia"
(cf. ib. nr. 20). Dup acest Oancea comuna i-a schimbat numele n
Onceti (Varalya alio nomine Vanchokfalva") (cf. ib. nr. 86 din
1408). Proprietari n permanen descendenii lui Oancea (cf. ib. pag.
339, 353, 421, 485, 498, 522, 605 ctc.); strbunii familiilor Coroiu
(1326), Danciu (1469), Drgu (1642), Godja alias Vancea (1634),
Grigor alias Neme alias Gogea (1647), Iura (1508), Neme (1450) i
Vancea (1366). Oancea, sat n Covurlui. .
Srbi (ung. Szerfalva) s-a format din contopirea satelor Balotcti
i Comrzana, pomenite n 1405. In 1459 Zcef , n 1465 Zcrptalva",
iar n 1475 Szirpflva" (cf. ib. nr. 76, 248, 272, 291, 315). Proprietar
Sandrin Blin, fiul lui Bud i descendenii si; strbunii familiilor:
Blin (1740), Borody alias Blin (1610), Demian (arm. 1755), Duma
(1474 i 1479), Faur alias Tulbure alias Marinca (1752), losip alias
Mircea (1531, 1615) i Pop alias German (1715). Srbi i Balotina,
sate n Stmar i Bli.
Satugatag (ung. Falusugatag), n 1360 Villa olachalis
Sugatagfalva", propr. lui Drago al lui Giula (cf. ib. nr. 19).
Vad (ung, Farkasrev), n 1383 Farkasrcv", n 1459 Farkasfahr,
propr. lui Balcu din Vad i a fratelui su loan Codrea, fiii lui Vladimir;
apoi a lui Andrei i Leuc, fiii lui Balcu (cf. ib. nr. 47, 247, i pag. 79,
113, 260, 405, 498); strbunii familiilor: Codrea (1411) i Leuc
(1411). Partea de apus a comunei, numit azi Dealul Satului", n 1411

97

sc numea Thurzad", cum se numete i azi valea de lng Vad (cf. ib.
nr: 98). Vaduri i Vdeni, sate n Neamu i Cetatea Alb.
Valea Porcului (ung, Disznopataka), n 1390 Dyznopatak" (cf.
ib. nr. 60). Porceti i Valea Porcului, sate n Roman i
Some. Vleni (ung. MikolapataL), 1405 Patak", 1450 Mikolapatak"
(cf. ib. nr. 76, 208), popr. fam. nob. din Brsana i Onceti, precum i a
fain. Mrgineanu, libertin din sec. al XVII-lea. Vleni, sate n Baia,
Roman i Some.

VI. Sighet, capitala actual a Maramureului, nainte de sec. al

XlV-lea nu era locuit i nici nu era reedin voievodal. Ea servea de
loc de adunri i de trguri, din care cauz rutenii au numit-o Sihot.
Ungurii, profitnd de aspectul de insul a Sighetului, fiind situat la
confluena lzei cu Tisa i a Ronioarei cu Iza, i-au dat numele Sighet,
nume pe care 1-a pstrat pn azi. Prima dat figureaz ntr-un
document din 1346, sub numele de Zyget" (cf. ib. nr. 12). Totui, n
decursul veacurilor Sighetul poart ntr-o mulime de documente
oficiale numele de Marmaia", iar alte documente se redacteaz n
Marmaia, Datum Marmatiis". Aceasta a ndemnat n sec. al XV-lea
pe cronicarul Bonfini, lectorul reginei Beatrix, s susin c
Maramureul s-a numit n vechime Marmaia (cf Rerum Hungaricum
decades, 1. Lib. I.). Cunoscnd acestca, ar fi de dorit s se revin ct
mai de grab la strvechca numire, n locul Sighetului de rezonan i
de provenien strin. De altfel numele Sighet n-a reuit nici pn azi
s se impun la romnii de pe vile Vieu i Iza, care nu ntrebuineaz
dect termenul Ora".

98

13. Revoluia lui Dozsa, dezastrul de la Mohcs i triumful

calvinismului
Etatizarea pdurilor, minereurilor i a domeniului din Bocicoiu,
acordarea de moii romneti pe seama familiei Pogny i
nerespectarea drepturilor Exarhatului din Peri au nsemnat pierderi
ireparabile pentru romnii din Maramure. Majoritatea nobililor romni
au fost redui la moioare modeste, ba au ajuns s fie i dispreuii de
magnaii puternici, care le storceau prin abuz diferite taxe ilegale.
Astfel, ntre romnii din Maramure domnea o nemulumire general,
tot att de pronunat ca i la romnii din Ardeal, cu care erau n
permanent contact, mai ales de cnd se ineau marile trguri din
Bistria. De aceea, cnd izbucni revoluia rneasc a secuiului Gh.
Dozsa, n 1514, au ridicat steagul revoltei i nobilii din Maramure, ca
s se rfuiasc cu mpilatorii lor. Magnaii s-au refugiat n fortreaa
Hust, care fiind inexpugnabil, revoltaii n-au ndrznit s-o atace, n
schimb ei au asediat cetatea Nialab, pe care o ar fi cucerit dac n
ultimul moment nu ar fi sosit comitele G. Pereny n fruntea unei armate
regulate. Dup nbuirea revoluiei din Ardeal de ctre voievodul loan
Zpolya, secondat de loan Dragffy, comandantul armatei nobile,
tulburrile din prile maramureene s-au linitit de la sine.
Dieta din Rkos, convocat cu scopul de a legifera legi drastice,
n stare de a anihila pe viitor orice revolt rneasc, prin Art.
L.XXXIV, constata c aproape toi nobilii din Maramure s-au alturat
revoluionarilor (omnes fere nobilcs Comitatus Maramorusiensis
partem rusticorum tenuisse"). La 20 oct. 1514 regele Vladislav
confisc moiile a lor 32 nobili maramureeni, druindu-le lui St.
Verboczy, judele rii, i lui Sig. Pogny. Printre cei condamnai la
confiscarea averilor gsim elita nobilimii romneti, reprezentat prin
loan de Petrova, fost vicecomitc n anii 1507/8, loan de Leordina.
Bogdan de Cuhea, IIie Pop de Vieu. Simion Gorzo, Lazar i Domucu
zis Dancu de leud. Teodor i tefan Deac de Dragomireti, loan i
Petru Peterman de Brsana, Teodor Iurca de Clineti, Bud Fia de
Giuleti, Andrei Fia de Fereti, Gheorghe de Onceti, Ilie i Toma

99

Bancu de Sarasu, loan i Mihai Gerhe de Sarasu, Lazar de Vad,

loan de Berbeti, Simion de Budeti, Bala de Apa de Jos i Simion
Costea de Apa de Mijloc. Acetia, unindu-i toate puterile pentru
aprarea moiilor strbune, au fcut apel la Diet, care prin Art.
L.XXXV a ordonat n cauz o anchet. Nu cunoatem rezultatul acestei
anchete, tim ns cu toat certitudinea c Verboczy nu a reuit s pun
mna nici pe un petic de pmnt din averile romneti din Maramure.
Acest clu al neamului nostru, descendent din familia Kcrepeczy de
Bereg i nscut n comuna Verbocz din Jud. Ugocea, cunotea bine
Maramureul i, fiind el un mare acaparator de averi, i-ar fi convenit s
joace n aceste pri un rol de mare importan politic.
Legislaia Dietei din Rkos, cunoscut sub numele de
Tripartitum Verboczynum", a introdus un control al noblilor, punnd
n fruntea lor cte un jude care exercita anumite atribuiuni,
subdelegate de ctre pretore Pentru nimicirea puterii masei nobililor
mici, s-a introdus principiul pars potior" i vota non numerantur sed
ponderantur" Totui la alegerea funcionarilor comitatului s-a respectat
i pe mai departe votul majoritii. De aceea i n tot decursul sec. al
XVl-lea congregaia comitatului va fi reprezentat numai de nobili
romni, iar funcionarii comitatului - cu excepia comiilor i
vicecomiilor, care aveau nevoie de confirmare superioar - au fost
alei numai din romri, ca i n veacurile anterioare.
Mai mult au avut de suferit ranii iobagi, a cror libertate era
considerat ca un atentat la privilegiile nobilimii. Noua stare de drept a
iobagului se definea prin cuvintele: Rusticus praeter mercedeni laboris
suae nihil juris habet" el fiind osndit la mera et perpetua servitute".
El nu putea s se mute, trebuind s rmie legat de pmnt i s
locuiasc n sate obgeti, fiind controlat de judele iobgesc, numit de
stpnul moiei. Iobagul nu avea dreptul nici s improcesueze pe nobil,
dect prin intermediul procurorului comitatens, care i era
reprezentantul, avocatul i singurul purttor dc grij n faa
congregaiei. Starea aceasta de inferioritate a adus pe rani la un aa
grad de abrutizare nct protopopul llosvay din Strigoniu scria cu ironie
n 1710: Rusticus sit quasi Rind, nisi quod sibi cornua absint' (ranul
ar fi ca i un bou, dac nu i-ar lipsi coarnele). Magnaii s-au opus n

100

toate timpurile ncercrilor de mbuntire a sorii rnimii,

considernd c: soarta iobgimii este legea lui Dumnezeu, care a
dispus starea lor inferioar".
n dezastrul de la Mohcs din 1526 a pierit i floarea nobilimii
romne din Maramure. n frunte cu vicecomitele lacob Mircea de
Voineti i cu 6 membri ai familiei din Dolha, amestecndu-i sngele
cu al lui loan Drgffy, fiul lui Birtoc, care a ncununat cu jertfa sa
meritele de credin ale ntregului neam al Dragoizilor din
Maramure". Cu aceasta ncepe domnia de 150 de ani a turcilor asupra
Ungariei. n Ardeal s-a constituit o locotenen domneasc, din care a
fcut parte i Gspr Drgffy, fiul lui loan. Majoritatea enorm a
magnailor au ales de rege pe loan Zpolya, voievodul Ardealului, care
prin nbuirea revoltei rneti i-a ctigat merite neperitoare n faa
magnailor. La 25 sept. 1528 Zpolya bate la Srospatak oastea lui
Ferdinand i devine stpnul cetii Muncaci i al inuturilor dinspre
Tisa. Ostilitile nceteaz n 1538, cu pacea de la Oradea, cnd
Maramureul, mpreun cu celelalte judee cunoscute sub numele de
Partes Regni Hungarie", a fost anexat Ardealului.
Dup dezastrul de la Mohcs au nceput s se rspndeasc n
Ardeal sectele protestante. n Maramure predicatorii calvinismului au
fost Matei Ramasy, Toma Huszty i loan Surdaster. Deja n 1556 toate
bisericile catolice din Maramure se aflau n stpnirea calvinilor. Tot
n acest timp se ntemeiaz la Sighet o coal calvineasc, n care se
pregteau i viitorii preoi i nvtori calvini. n 1569 preda la aceast
coal renumitul magistru Albert Szegedy, care a revizuit i
perfecionat statutul de funcionare a colii. coala calvin, fiind
singura coal din jude, va atrage i pe fiii dornici dc cultur ai
nobililor romni, care astfel se vor infecta de calvinism i cu timpul
unii din ei se vor deznaionaliza. Calvinismul a fcut de la nceput
cuceriri nsemnate i printre familiile nobile romneti din Maramure,
care s-au grbit s urmeze pilda lui Gspr Dragffy, trecut i el la
calvinism. S-au calvinizat astfel familiile romneti Darvay, Dolhay,
Bilkey, Ilosvay, Kisfalusy, Komlosy, Lipescy i o ramur a familiei
Stoica. Deodat cu domnia principilor ardeleni se inaugureaz astfel n

101

Maramure o epoc de dccdcre i dc nstrinare a romnilor, tot att

de trist ca i epoca fanariot din Principate.
n noua constelaie politic a statului ardelean. Maramureul are
nenoricirea de a fi un teritoriu strategic, de importan covritoare.
Aceasta din cauza cetii inexpugnabile din Hust, a imenselor sale
bogii naturale i a vecintii sale cu Polonia i cu domeniile
oligarhiei din inuturile superioare ale Tisei. De aceea, conducerea
comitatului se ncredineaz celor mai proeminente personaliti
politice maghiare, ca Gspr Kornis, tefan Bethlen, Francisc Rhedey,
Emeric Thokolyi, Mihai Teleky, Nicolae Bethlen .a. Acetia,
ajungnd la cele mai nalte funciuni politice din stat, vor sprijini cu
toate mijloacele aciunea de transformare a Maramureului ntr-un
comitat cu adevrat unguresc. Congregaia Comitatului, care era
expresiunea solidaritii nobililor romni, devine un instrument de
maghiarizare. Pentru nimicirea puterii exercitate de colectivitatea
nobililor romni n Congregaie, principii au deschis larg porile intrrii
n statul nobiliar, pe seama colonitilor maghiarizai din oraele regeti.
In acest scop s-a inventat nobiliatul armalist", care nu acorda
titularului moii, dect diplom, blazon i nume nobiliar, precum i
toate privilegiile nobiliare personale, mpreun cu dreptul de a ctiga
proprieti nobiliare i de a ocupa orice funciuni n comitat. Ca
urmare, la investigaiile nobiliare din anii 1752 - 1768 i dovedir
drepturile de nobili armaliti peste 120 de familii maghiarizate din
oraele regeti. Cu ajutorul acestora i cu exercitarea unei terori asupra
nobililor romni mai sraci, puterea central reuete s-i formeze n
Congregaie o majoritate permanent, care s asigure triumful
intereselor calvineti i ungureti. Astfel, n tot timpul domniei
principilor ardeleni nu am avut dect un singur vicecomite cu adevrat
romn, n persoana lui loan de Petrova (1612 - 1645), iar printre pretori
figureaz i vreo 20 de unguri.
Cea mai mare nenorocirc a fost desfiinarea Exarhatului din Peri,
care a dus n mod fatal la calvinizarea oficialitii bisericii
maramureene. Dieta din 1579 a obligat pe episcopii romni s depun
jurmnt de credin fa de principe i s-i ia o serie de angajamente
potrivnice spiritului vechiului cretinism, fie trebuiau s promit c vor

102

propaga calvinismul, propovduind cuvntul lui Dumnezeu dup cum

st scris n catehismul calvinesc; vor trimite pe candidaii de preoi spre
examinare la superintendentul calvin; vor recunoate pe
superintendentul calvin de superior al lor; nu vor ntreprinde nimica
fr ntrebarea i aprobarea acestuia etc. n Maramure, drepturile i
datoriile episcopilor au fost reglementate i statornicite de Congregaie,
care le controla activitatea, i alegea, i confirma, i ancheta i la nevoie
i destituia ori i arunca n nchisoare. Ei sunt silii s participe la
edinele Congregaiei fie pentru aprarea intereselor bisericeti, fie
pentru a putea rspunde nvinuirilor ce li se aduceau. De accea n
Maramure se succede la mici intervale un numr impresionant de
episcopi, a cror activitate se mrginete la ncasarea veniturilor i la
lupta pentru meninerea lor n scaunul vldicesc, Ei nu se bucurau n
public i n faa credincioilor de autoritatea vechilor vldici, fiind
considerai ca funcionari ai statului i ca ageni politici i religioi ai
guvernului calvinesc. Ca s se poat menine n scaun, vldicii trebuiau
s simuleze c sunt calvini buni i c execut ntocmai toate
dispoziiunile date de superiorii lor pentru calvinizarea bisericii
romneti. Chiar i despre mitropolitul Simion tefan se afirm c n
faa calvinilor se arta c nu scrie slavonete i nici nu are legturi cu
Principatele, dar n tain sttea bucuros de vorb cu catolicii, sfinea
cte un vldic unit, cruia, i spunea: ce bucuros a face i eu ca
Sfinia Ta" (cf. N. Iorga, Ist. Bis. Rom. I. p. 332). Atitudinea farnic
a episcopilor i purtarea scandaloas a unora dintr-nii au avut o
influen dezastruoas asupra caracterului nobilimii i a preoimii
romne ce a dus la crearea unei stri de anarhie moral i sufleteasc
care a facilitat mult nstrinarea i deznaionalizarea maramureenilor.

103

14. Domnia principilor ardeleni. Ocupaia austriac

Toate averile erarhiale din Maramure au intrat n proprietatea
lui Zpolya, care n 1530 le-a arendat lui Toma Ndasdy. Acesta numi
de lociitor al su i de castelan la Hust pe Cristofor Kavassy, un om
volnicos i avar, care trecu de partea lui Ferdinand. Kavassy a reinut
mult vreme n cetate pe un artist gravor cu numele Nicolac, care a
executat acolo mai multe opere de art. Nu este exclus ca acesta s se
fi ocupat i cu falsificarea de bani strini, meserie pe care a exercitat-o
mai trziu n cetatea din Muncaci, unde castelanul M. Budy instalase o
fabric de falsificat bani ungureti i polonezi, la care lucra i gravorul
Toma din Hust. In 1539 se iau msuri pentru repararea castelului din
Cotiui, ca s poat rezista unui eventual atac venit din partea turcilor.
n 1550 se produce prima grev minier cunoscut n Europa.
Arendaii, n pofta lor de ctig, s-au atins i de drepturile minerilor.
Din cauza aceasta minerii i-au prsit posturile i s-au mutat la Baia
Mare, de unde nu s-au rentors dect numai dup ce li s-au asigurat
vechile privilegii. n sept. 1555 tefan Bthory a primit n Maramure
pe regina Isabela i pe fiul ei loan, care veneau din Polonia nsoii de
500 clrei i de 500 pedestrai. n alaiul regal se aflau i domnitorii
romni Ptracu cel Bun i Alexandru Lpuneanu, trimii de Soliman
Magnificul ca s asiste la nscunarea n domnia Ardealului a
minorului loan Sigismund. Alaiul i-a luat drumul spre Sighet, de unde
urmnd cursul Marei a trecut Gutiul. Cu aceast ocazie, regina a dat
ordin s se asedieze cetatea Hust, care nc era credincioas
mpratului. Garnizoana ns a rezistat timp de doi ani, pn la 20 ian.
1557, cnd s-a predat numai din cauza lipsei de alimente, dei numrul
aprtorilor capabili de lupt s-a redus la 12. n 1566, Soliman,
declarnd rzboi lui Maximilian, a pus la dispoziia regelui loan
Sigismund o arniat ttrasc, cu care a asediat cetatea Tokay. ntre
timp murind Soliman, regele, temndu-se ca oastea ttrasc s nu se
ntoarc mpotriva sa, a concediat-o. Ttarii, n loc de plecare, an
nceput s pustiasc i s jefuiasc comitatele din vecintate, ntre care
i Maramureul, pn ce cu mare greu au fost distrui de o armat

104

ardeleneasc. Acesta este primul caz de invazie ttrasca n

Maramure.
Din 1571 funcia de castelan al Hustului o deinea Gpr
Korni, care prin soia sa Ileana, fiica lui Petru din Dolha, era nrudit cu
cele mai de seam familii nobile romneti. El era ccl mai apreciat i
mai intim consilier al principilor, dar era simpatizat i de romni. n
1576 a trecut prin Maramure delegaia polon care a oferit lui tefan
Bthory coroana Poloniei; i tot n Maramure, la Teceu, a primit noul
rege polonez omagiile noilor si supui. n 1585 Petru Cercel, fiul lui
Ptracu cel Bun i fratele lui Mihai Vitcazu, alungat din domnie, jefuit
i deinut la Media, a fost trimis ca prizonier la Hust, fiind ncredinat
pazei personale a lui Korni. Peste doi ani, Korni trebuind s asiste la
ncoronarea noului rege al Poloniei, prizonierul princiar a reuit s
evadeze din cetate cu ajutorul unei frnghii fcute din hainele de pat i
s fug la Roma. n 1593 Sigismund Bthory, fiind n conflict cu
boierii si, a plecat peste Maramure n Polonia. La rentoarcerea sa a
mai poposit ctva timp la Hust, unde Korni a reuit s mijloceasc o
mpcare ntre principe i boierii si. n 1594, o oaste de 40.000 de
ttari, condus de hanul Ghasigirai, a trecut din Polonia, peste rpe
neumblate, n Maramure ca s rzbune intrarea principelui ardelean n
aliana cretin. Urmnd Valea Neagului, ttarii ajung pn n
apropierea Hustului, unde au mprtiat oastea lui Korni, silind pe
acesta s se refugieze n cetate. Oferind daruri bogate hanului, el reui
s scape cetatea de asediu. Ttarii s-au aezat n Stmar, de unde au
fcut incursiuni de prad n comitatele vecine, pn n 1598, cnd s-au
rentors tot peste Maramure.
n 1599, tefan Bthory, lociitorul cardinalului Andrei, s-a
refugiat cu toat familia la Hust, de unde a plecat n Polonia. Tot n
acest an. Hustul a czut n minile lui Basta, care a instalat aici o
puternic garnizoan n stare s reziste unui eventual atac din partea lui
Mihai, eroul de la elimbr. n 1600 Baba Novac, generalul lui Mihai,
s-a ntlnit n Ardeal cu G. Korni, care a fost alungat de Basta. Se
susine c datorit acestei ntlniri Korni ar fi pus la dispoziia lui
Mihai - care era fugar i urmrit de dumani - civa din oamenii si
credincioi, cu ajutorul crora, cluzit printre mii de primejdii i pe

105

drumuri ascunse, a reuit s ajung la Viena. La rentoarcerea sa, Mihai

se mpac cu Basta la Satu-Mare, ntocmind mpreun planul de lupt
pentru cucerirea Ardealului... Se prea poate ca n acest timp Mihai s fi
vizitat i Hustul, deoarcce ndat dup victorie el s-a interesat de
veniturile erahiale din Maramure i a cerut ntre altele mpratului i
cetile Hust i Chioar, cu drept de motenire i asupra fetelor, ca s nu
fie izgonite din Ardeal,. Acestei cereri i s-au mpotrivit att Basta, ct
i vicecomitele Jurj Pogny din Maramure. Acesta din urm nutrea o
ur de moarte lui Mihai, deoarece dup cucerirea Ardealului, Mihai i
eonfiscasc moiile Strmbii i Sghi. n lupta de la Goroslu, Korni a
luptat alturi de Bthory i n fuga sa a fost prins de o ceat din oastea
lui Mihai. care 1-a ucis pe loc, dei i spusese numele i se provocase
la serviciile prestate lui Mihai.
Dup tragedia de pe Cmpia Turzii s-au dat ordine pentru
nchiderea graniei dinspre Moldova. Dornic de mbogire, Basta a
lsat numai mizerie. El s-a atins i de preul srii, ridicndu-1 att de
mult nct transportatorii de sare au renunat la meseria lor. De aceea
maramureenii s-au alturat cu bucurie la rscoala din 1605, condus
de tefan Bocskay i Gavril Bethlen, dnd ajutor preios la ocuparea
cetii Hust i a comorilor adunate acolo de Bathoreti i de Basta.
Bocskay, voind s creeze peste tot gospodrii mici i libere de sarcinile
latifundiare, a ajuns repede n conflict cu magnaii, ceea ce a nsemnat
sfritul micrii sale. n 1636, principele Gh. Rkoczy 1-a atacat la
Hust pe comitele tefan Bethlen, ns acesta se dovedi mai puternic.
Totui ei se mpcar i, din recunotin, principele a scutit pe nobilii
din Maramure de obligaia personal de a nsoi pe eful statului n
rzboi. n schimb, comitatul a fost obligat s se n jghebeasc de
aprarea graniei i s pun la dispoziia principelui 50 de clrei i
150 de pedestrai. n 1640, Rkoczy scrie regelui Poloniei, protestnd
mpotriva incursiunilor poloneze n Maramure, ameninndu-1,
totodat, c dac dezordinele nu vor nceta, va da ordin
maramureenilor s invadeze Polonia. Totui la 5 apr. 1646,
Congregaia protesta din nou mpotriva dezordinilor de la grania
Poloniei. La 17 iulie 1648, comitele Fr. Rhedey scria din Vineti
principelui c va pune capt abuzurilor funcionarilor comitatului care

106

n luaga guvernare a lui tefan Bethlen s-au obinuit s-i fac de cap
i s neglijeze slujba.
La 14 ian. 1657 sosea la Vic o oaste de 40.000 de lupttori,
condus personal de principele Gh. Rkoczy al Il-lea. El era nsoit de
soia sa Sofia Bthory, de fiul su Francisc, de ambasadorii rilor
aliate i de tefan Vod al Moldovei. Dup ce i adposti familia la
Hust i nunii de lociitor al su pe Fr. Rhedev, i-a condus armata n
Polonia, urmnd cursul Vii Neagului i trecnd printr-o zpad pn
n bru peste Prislop. Dup dezastrul suferit n Polonia, principele a
sosit n Maramure la 17 iulie, fiind travestit i nsoit abia de civa
credincioi. nc n timpul cnd principele se afla n Polonia, o armat
neregulat dce polonezi, condus de marealul Lubomyrszky, a trecut
Beschizii, pustiind numai n Bereg peste 300 de sate i incendiind
oraele Muncaci i Beregsas. La rentoarcere, oastea polonez, n care
se gsea n calitate de stegar i viitorul rege loan Szobieszky, a trecut
peste Maramure,, pe Valea Neagului. ns aproape de Prislop a fost
atacat prin surprindere de o ceat de maramureeni, care reui s
rpeasc un mare numr de cai i de vite. Dup aceasta mai intr n
Maramure i o alt oaste aliat cu principele, care veni -i ncaseze
soldele neachitate. Comitatul numai cu mari greuti a reuit s alunge
pe jefuitori i la 24 august s aeze paze puternice la toate trectorile.
Pentru rscumprarea fruntailor ardeleni czui n robia ttar,
mpreun cu loan Kemeny, s-au impus cte 20 fi. asupra fiecrei pori
(cas nobil). Cu ncasarea impozitului n Ieraui Superior au fost
ncredinai fraii tefan i Ilie de Petrova mpreun cu verii lor Vsuc
de Petrova i Griga Petrovanu din Rozavlea, care apoi au fcut parte i
din delegaia care a dus banii n Moldova. tefan al Moldovei, ca
despgubire, a primit nvoirea s-i recruteze o armat din comitatele
Maramure, Ugocea i Stmar i pare s fi fost cstorit cu o
unguroaic din familia Seredy. Aceasta n 1661 se afla n Zemplen, de
unde la 1 aug. scria ungurete jurailor din Bartfa, semnndu-se
Saphta Conthoralis Illstr. D. G. Stephany Vajvodae Moldavensis" (cf
Adalekok Zemplen Vm. Tortenetehez, IV p. 151).
In rstimp, Rkoczy a fost destituit, fiind nlocuit cu Rhedey.
Acesta refuznd domnia, turcii desemneaz de principe pe Mihai

107

Apafi, pentru aprarea cruia, o oaste turceasc, condus de Ali Paa, a

intrat n Ardeal, iar n 1661 a trecut peste Guti n Maramure. Ca s
evite asedierea cetii Hust, unde erau adpostite familiile celor mai de
seam magnai ardeleni, Kemeny a prsit Maramureul. Ca urmare,
turcii au trecut n grab peste comitat, stabilindu-se n Ugocea, de unde
fcceau incursiuni de jaf n inuturile nvecinate, ns intrarea lor n
Maramure a fost mpiedicat de garnizoana din Hust. n suita lui Ali
Paa se afla i vestitul cltor turc Evlia Cselebi, care a lsat
posteritii 10 volume de cltorii, n care descrie i cetatea Hust. In
1662, Kemeny cade n lupta de la Sighioara, iar supravieuitorii otii
sale s-au refugiat n Maramure. In 1633, M. Apafi, ca s-i ctige pe
colonitii oraelor regeti, le-a acordat dreptul de msurat vin. In 1667
murind Rhedey, i urmeaz n funciunea dc comite nepotul su minor
Emcric Thokoly, iar cu girarea atribuiunilor de castelan i de comite a
fost delegat M. Teleky, puternicul cancelar de mai trziu. n 1670, Fr.
Rkoczy I. ridic steagul revoltei mpotriva imperialilor, cu care se
aliase i Apafi, inaugurnd seria de lupte dintre curueti i loboni.
Rkoczy fiind nfrnt, se refugiaz n Maramure 800 de lupttori,
printre care 85 de magnai, n frunte cu Fr. Rkoczy i soia sa Elena
Zrinyi. n 1671, imperialii au demolat cetatea Nialab, care a servit de
adpost revoluionarilor din Ugocia. Dup moartea prematur a lui
Rkoczy, curuetii au ales de comandant suprem pe E. Thokoly.
Acesta, reuind de la nceput s obin cteva victorii asupra
imperialilor, a cucerit i pe Elena Zrinyi, frumoasa vduv a lui
Rkoczy, care i-a adus ca zestre puternica cetate din Muncaci. Prin
aceasta ns a provocat mnia lui M. Teleky - cu a crui fiic era
logodit mai dinainte - care de suprare a trecut de partea mpratului.
Dup victoria lui Sobiesky la Viena, Thokoly a fost silit s se refugieze
n Turcia, lsndu-i familia n Muncaci i ncredinndu-i averea n
bani i aur lui Gheorghe de Dolha. n 1690 el reveni n Ardeal n
calitate de principe, dar vznd c toi fotii si tovari de arme se afl
deja n tabra advers, s-a retras definitiv n Turcia, murind la 13 sept.
1706 n Nicodemia, tocmai cnd fiul su vitreg ridicase steagul
revoltei. Soia sa nc a mai rezistat la Muncaci timp de 7 ani, cnd a
fost silit s capituleze.

108

n 1685, armata imperiala condus de generalul Veterani a

ocupat Maramureul, unde a petrecut toat iarna, cauznd populaiei
pagube nespus de mari. La reclamaiile repetate, mpratul a delegat pe
N. Bethlen s examineze plngerile la faa locului. Bethlen a venit din
Bistria clare i a ascultat sub jurmnt peste 1.500 de persoane din
toate clasele sociale, constatnd c armata nedisciplinat a cauzat
populaiei pagube n valoare de peste 2 milioane fl. ceea ce pentru un
comitat srac ca Maramureul nsemna completa sa ruinare. n 1686,
armata prsi Maramureul, pentru a se aeza n Slaj, dar n
septembrie reveni ca s mai petreac o iarn n Maramure. n 1687
armata prsi definitiv Maramureul, iar Veterani a fost numit
guvernator militar al Ardealului, cznd mai pe urm n lupta de la
Lugoj (1692).
Staionarea att de ndelungat a armatei n Maramure a srcit
populaia pn Ia os, nct mulimea de flmnzi s-a organizat n bande
de haiduci. Teleky, care-i fcu un ideal din motenirea imenselor averi
ale lui Gheorghe de Dolha, ultimul brbat n familia sa, acuz pe acesta
c n calitate de fost prieten al lui Thokoly ar fi organizatorul bandelor
de haiduci. Acuza nedreapt a provocat o mare indignare n rndurile
nobilimii i mai ales n rndul familiei nobile rneti de Petrova,
motenitoarea de drept a lui Gh. dc Dolha. Cauza s-a dezbtut n
edina din 11 iulie 1686 a Congregaiei, cnd ntreaga nobilime
romn a susinut i a dovedit cu prisosin nevinovia lui Gh. de
Dolha. Totui Teleky a continuat s persecute i s expun la diferite
primejdii pe Gh. de Dolha, nct acesta, btrn i suferind, pentru a-i
rectiga linitea ultimilor si ani, a fost silit s declare prin testament
pe Teleky de motenitor al ntregii sale averi. Nu mult dup aceast
nelegiuire, la 21 august 1690, Teleky czu n lupta de la Zrneti,
urmndu-i n demnitatea de comite al Maramureului i de cancelar al
Ardealului istoriograful Nicolae Bethlen. Totui banditismele au
continuat s preocupe cercurile oficiale, nct n 1688 Dieta din
Fgra, prin Art. L.XIV, ordona s se nfiineze grzi narmate care s
nsoeasc pe comerciani i pe funcionari pn cnd bandele de hoi
vor fi complet extirpate, n acest timp i face apariia i Grigore Pintea
din Budeti, eternizat de legende sub numele de Pintea Viteazu. Acesta

109

i-a njghebat o puternic band de haiduci, cu care teroriza toate

mprejurimile, dar mai ales staiunile miniere din Baia Sprie i Cavnic,
precum i pe negustorii care aduceau vite din Polonia n Maramure i
Ardeal. Mai multe documente ne vorbesc despre faptele lui Pintea, iar
cteva edine ale Congregaiei au avut ca obiect msurile de luat
mpotriva acestui temut haiduc, care gsea adpost sigur ntre stncile
din Muntele Guti i n pdurile imense din mprejurimi. Oficialitatea
comitatului, vznd ineficacitatea msurilor luate, a ajuns s acuze pe
unii dintre funcionari i nobili de cooperare secret cu Pintea, ns
acuzaii au reuit s-i dovedeasc nevinovia. Poporul de jos vedea n
Pintea pe un aprtor al intereselor sale mpotriva asupritorilor i de
aceea nu se gsea suflet de om care s trdeze ascunziurile sale. Se
mai arat i azi piatra, pivnia, izvorul, fntna, masa. piatra de moar,
petera i alte lucruri de ale lui Pintea, care dup tradiia poporului nu
putea s fie ucis dect cu trei gloane de argint, amestecate cu 3 boabe
de secar i cu 3 cuie de potcoav de mnz de primvar. In biserica
din Budeti se mai pstreaz cmaa de zale i coiful lui Pintea, pe care
le-a mbrcat un voinic din Maramure ea s defileze n faa tribunei
regale la marea serbare naional de la Alba-lulia din 20 mai 1929.
Ca s-i poat pstra domnia, Mihai Apafi a fost silit s ncheie o
nvoial cu mpratul. Dup moartea sa (1690) urm n principat fiul
su minor Mihai Apafi al 11-lea, lng care se numi o regen n frunte
cu Mihai Teleky. n 1696, devenit major, tnrul principe a renunat la
domnie i a plecat n Austria, unde s-a stabilit definitiv. n 1701 el a
vndut lui Leopold pentru suma de 175.000 fl. Hustul, domeniul din
Bocicoi i minele de sare., care au fost transcrise pe numele erariului.
n 1702, Leopold a confirmat din nou privilegiile oraelor regeti, care
nc au fost rscumprate de la tefan Bethlen. Astfel toate bogiile i
fortificaiile Maramureului au ajuns n proprietatea casei de Habsburg

15, Biserica Maramureului n sec. XVI - XVII

tefan cel Mare a nfiinat o episcopie romneasc la Mnstirea
Vadului, care a fost nzestrat, probabil tot de Balcu Vod din

110

Maramure, cu moiile Vad i Slatina din inutul Ciceului. Dintre

titularii acestei vldicii cunoatem pe Ilarion (1523), Varlaam (1527),
Anastasiu (1529), Tarasie (1546) i Gheorghe din Sngeorz (1550).
Acetia au pstorit cu toat probabilitatea i Maramureul, deoarece
episcopii ruteni din acest timp nu erau instituii dect pentru Muncaci i
nici nu purtau titlul episcopiei de Maramure. n 1544 Petru Rare i-a
reprimit moiile din Ardeal, ns nainte de aceea adversarii si au
demolat cetile Ciceu i Ungura, din materialul crora s-a zidit
cetatea Gherlei. Lipsit de ceti, domnitorii Moldovei n-au mai putut
s-i valideze n practic drepturile asupra moiilor din Ardeal i,
deodat cu pierderea acestora, se suprim i episcopia Vadului, iar
Maramureul ajunge iari sub pstorirea episcopilor ruteni.
La 1 iulie 1557 s-a proclamat libertatea confesional n Ardeal.
Totui n 1566 Dicta din Sibiu supune pe toi romnii pstoririi lui
Gheorghe din Sngeorz, cu care ncepe seria episcopilor romnocalvini. Tot n acest an, sinodul calvinesc din Dobriin cerea s se
numeasc pentru romni protopopi destoinici, care s se ngrijeasc de
convertirea preoilor la calvinism. Sinodul din 1567 transform pe
preoii romni n pastori ai bisericii romneti, impunndu-le s
propovduiasc cuvntul lui Dumnezeu n limba romn, pe orice cale
i n orice form a cultului. n rstimp episcopul din Muncaci i-a fcut
intrarea n Maramure, unde colecta taxe de la credincioi. La protestul
romnilor, comitatul a luat msuri mpotriva abuzurilor acestui
episcop. La 1 octombrie ordon comitatului s nu mpiedice pe
episcopul Vasile n drumul su de colectare a competinelor sale de la
credincioii si i cu toat pra celor din Maramure s-1 sprijineasc.
La 26 februarie 1556 Gh. Bthory ordona funcionarilor dc pe
domeniul din Bocicoi s predea Mnstirea Peri i toate veniturile
aceleia episcopului Larion din Muncaci, pe care 1-a trimis s
pstoreasc Maramureul. Acelai ordin l repet n 1566 i Rkoczy,
tot n favoarea lui Larion. care continua s domicilieze la Peri. Din
cauza lungii sale ederi n Maramure, Larion pierdu favoarea
funcionarilor din Muncaei, carc au comis fa de el mai multe abuzuri.
La plngerea sa, Maximilian ordona la 23 octombrie 1569 nobililor din
Muncaci s nceteze cu abuzurile i s nu mai mpiedice pe episcop n

111

vizitarea credincioilor si. Dependena de Muncaci a Maramureului

nceteaz deocamdat cu pacea de la Speyer din 10 august 1570, care
reconfirma anexarea Maramureului la Ardeal.
La 3 august 1572, Bthory nvesti cu jurisdicie asupra
Maramureului pe egumenul Eftimie al Neamului, povestitorul n
slavonetc al unei pri din viaa lui Lpuncanu. Fiind episcop i al
Adcalului, Eftimie nu-i putu valida drepturile asupra bisericii din
Maramure, care astfel a fost silit s in i pe mai departe legturi cu
Muncaciul. Aceasta cu att mai mult c episcopul Cristofor, numit la 6
iunie 1574 pentru Ardeal, n-a primit jurisdicie i asupra
Maramureului. Este probabil c n acest timp, precum i dup aceasta,
cpiscopii ruteni s 11 petrecut un timp din an la Mnstirea Peri,
despre carc o scrisoare din 1607 afirm c i nainte de aceea era loc dc
reedin pentru episcopii romni (Duliskovics, Ist. Cscrtcj, II, 69).
Pare c tot din cauza rezideniei sale la Peri episcopul Vasile ajunge n
conflict cu funcionarii domeniului din Muncaci, mpotriva crora
plec la Praga n fruntea unei delegaii de preoi ca s se plng
mpratului Rudolf. La 26 martie 1597 mpratul ordona Muncaciului
s permit rentoarcerea vldicului la reedina sa. ordin pe carc a doua
zi l repeta i arhiducele Matei, guvernatorul Ungariei. La finele anului
1597 Vasile din Muncaci a fost nlocuit cu egumenul Scrghie din
Tismana, carc a venit n Ardeal cu alaiul lui Mihai Viteazul, la a crui
recomandaic a fost numit cpiscop dc ctre Sigismund Bthory. In
1599, Mihai, care a ars n public crile otrvitoare ale reformatorilor, a
numit pe loan de Arhiepiscop i Mitropolit al Belgradului, Vadului.
Maramureului i al Episcopilor din Ardeal".
n 1601, Mihai ntri pe Serghie la Muncaci, iar la 26 aprilie,
Ferdinand Gonzaga ordona castelanului din Muncaci s protejeze
Mnstirea Sf. Nicoale i s nu stnjeneasc pe Serghie n exerciiul
atribuiunilor sale de episcop. Serghie pstori i asupra Maramureului,
dar Basta interzicndu-i orice legturi cu Moldova, el a trebuit s cear
n 1603 ntrirea canonic de la Mitropolia din Kiev. Bocskay a
secularizat moiile Mnstirii Peri i le-a fcut dependente de cetatea
Hust. La 3 dec. 1604, Serghie scria comandantului Toina Kendy, care
asedia Hustul, s-i crue lucrurile pe care le avea acolo. La 17

112

decembrie 1606, Bocskiy scria lui Valentin Drughet s ia sub protecia

sa pe Serghie, recomandaie pe care o primi favorabil. La 9 martie
1607, La intervenia lui Simion Movil al Moldovei, precum i la
intervenia Comitatului, Drughet a restituit lui Serghie Mnstirea Peri,
cu toate moiile ce-i aparinea, cu condiia ca s asculte ntru toate de
cpetenia cetii. Romnii, nemulumii cu pstorirea Muncaciului, au
rugat pe Movil s le trimit un alt vldici. Voievodul le-a rspuns c
le-a numit un om nvat i cucernic, pentru care la 30 august 1608
ceru lui Bethlen un paaport. Se vede c principele a refuzat eliberarea
paaportului, deoarece la 12 aprilie el supuse Maramureul lui Spiridon
al Vadului. Serghie, ajuns n disgraie, n 1610 s-a refugiat n Polonia,
de unde la invitaia lui Radu Mihnea a trecut n Moldova. In 1616 el
revine la Muncaci, dar Maramureul nu-i mai aparinea. n timpul
pribegiei sale, Gh. Homonnay a supus Maramureul i Muncaciul
pstoririi lui Atanasie Krupesky, episcop unit de Przemysl, nsrcinat
cu convertirea la catolicism a romnilor i rutenilor. La 21 februarie
1615 primete jurisdicie i asupra Maramureului Tcofil din Prislop,
predicator calvin din Alba lulia, cruia i urmeaz clugrul moldovean
Augustin. n 1619 avem pe fostul superintendent calvin Spiridon,
susinut probabil i dc vicccomitele loan de Petrova. Tot n acest an
Spiridon sc plngea lui Bethlen, mpotriva lui Drgan din Brgul de
Sus i a lui popa Tma din Nsud, care refuzar s-i restituie o
undr, un palo, o carte, 80 11. i alte obiecte, pe care le-a lsat lor
spre pstrare n drumul su spre Moldova. La 21 august 1620 Bethlen
numi de episcop peste Abauj, Sros, Zemplen i Maramure pe grecul I
crem ia, fostul Mitropolit al Pelagoniei i Perlatului, refugiat din cauza
turcilor, care ns dup Patele din 1621 a plecat n Rusia. n 1622 se
intituleaz Vldic n Ardeal i Maramure" clugrul moldovean
Dosoftei, protejatul lui tefan Toma. La 10 februarie 1623 Bethlen
extinde jurisdicia lui Petroniu din Muncaci i asupra Maramureului,
cu condiia s rmn credincios lui i succesorilor si, apoi l
recomand bunvoinei lui loan Blling, cpitanul cetii Muncaci. La
1 iunie 1623 este numit i pentru Maramure Eftimie al Vadului, dar
dup aceasta Maramureul iari ajunge sub Muncaci.

113

n 1630, comitatul elibereaz paaport lui loan Gregorovics din

Muncaci, numit la 1 ianuarie 1627, pentru a-i vizita credincioii din
Maramure. n 1633 Rkoczy ordona introducerea limbii romne n
biseric, ns Muncaciul va continua s menin limba slavon n
biserica Maramureului, unde preoii romni vor copia manuscrise
slavoneti nc i n sec. al XVIll-lea. La 15 ianuarie 1634, Rkoczy
confirm pe favoritul su Vasile Tarasovics, un om cu mult tiin i
sfinit de Varlaam al Moldovei. Comitatul recunoscu lui Tarasovics
dreptul de a ncasa de la fiecare biseric cte 22 lumnri, 21 bani i 4
piei de miel, iar pentru sfinirea unei biserici un floren, oblignd
totodat pe pretori s-1 nsoeasc i s-1 ajute n vizitele sale, iar pc
preoi s i se supun, sub pedeapsa unei amenzi de 12 fl., s-i dea de
mncare i de but, dar nu pn la turmentare. Romnii, nemulumii
cu pstorirea rutean, au sprijinit activitatea necanonic a unor
protopopi romni localnici, cum avem n anii 1628 - 1638 pe Popa loan
,,chipul vldicesc din Maramure", din Icra ui de Sus, din Vieu.
Acesta administra vechea episcopie a Vadului i prile superioare ale
Maramureului, izolnd pe vldicii ruteni ia prile de jos. Ei exercita
dreptul dc a numi i depune protopopi n inuturile Bistriei,
Mocodului, Budacului i Moisciuliu, care i ddeau seam de rndul
veniturilor vldiceti. Ca secretar l avea pc printele Aurelie, carc i
mprumuta i pecetea pentru a-i ntri rvaurile. Comitatul,
nemulumit de activitatea acestui chip vldicesc, precum nici de
activitatea episcopului rutean, la 28 octombrie 1634 recunoate dc
episcop pe Dosoftei, cruia i voteaz cte 3 bani de nobil, ca spese de
cltorie la principe,, pentru exoperarca confirmrii sale legale, pe care
o i obinu la nceputul anului 1635. Totui Dosoftei nu s-a putut
menine fa dc Tarasovics, i atunci Congregaia, la 5 martie 1635,
recunoate dc episcop pe: Nobilis Demetrius Papp Prcsbyter
possessionis Majszen", cruia i voteaz cte un floren de preot i cte
o plrac de nobil. La 5 noiembrie 1637 Congregaia l intituleaz nc:
Episcopus graecae scctac in comitatu nostro", ns n edina din 18
decembrie a acestui an, vicecomitele Nicolae Torday l acuz de
trdare i se ordon mpotriva sa o anchet, al crei rezultat nu se
cunoate. Vina lui Dumitru va fi fost probabil nerespectarea

114

instruciunilor calvineti i solidarizarea sa cu colegul su din Vieu.

Peste doi ani, Tarasovics revine n Maramure i la 16 iulie 1639 ine
un sobor preoesc, iar peste trei zile Congregaia l recunoscu de
episcop cu condiia ca s respecte drepturile nobililor i s se abin de
la beie.
nc n 1593, episcopii din provinciile Halici i Kiew, n numr
de 8, se unir la Sinodul din Brest cu biserica Romei. Acest eveniment
a avut de altfel nn mare rsunet i n Principate, unde ceru unirea
mitropolitul Gheorghe Movil al Moldovei, iar dup el se ocupar cu
acelai gnd domnitorii Matei Basarab, Grigore Ghica, erban
Petriceicu i erban Cantacuzino. Tot sub influena acelei uniri au
nceput micri unioniste i ntre preoii ruteni din Muncaci.
Tarasovics, punndu-se n fruntea acesteia, pierdu protecia lui
Rkoczy, la al crui ordin, castelanul Blling l smulse dc la altar (13
dec. 1640) i, aa cum era mbrcat n odjdii, l transport la
nchisoarea din cetate. Se ordon apoi o anchet care s stabileasc
raporturile de drept existente ntre episcopii din Muncaci i cpetenia
cetii. Dup ascultarea mai multor martori, ancheta a stabilit c
episcopii au depins ntotdeauna de cetate, care i-a numit, i-a
recomandat mitropoliei din Moldova spre hirotonisirc, i-a admoniat,
pedepsit i destituit. La 22 febr. 1641, Ferdinand interveni fr succes
pentru eliberarea lui Tarasovics, care nu scp din nchisoare dect la 5
aprilie 1642, dar i atunci numai datorit unei micri populare.
Ferdinand i-a fixat o rent viager de 200 fl. anual i, la sfatul
protectorului su, Tarasovics s-a retras n Nagy-Kllo, unde a trit pn
n 1648. n ultimul an al vieii sale, la 20 iunie, el mai sfini un antimis
la Nireelul de pe Taras, iar la 10 aug. primea dreptul de pescuit i de
tiat lemne din pdurile erariale ale Maramureului. nbuirea cu
mijloace brutale a ncercrilor de unire a dat rezultate contrare.
Poporul, micat pn la lacrimi de suferinele vldicului su, a prins
dragoste pentru catolicism i la Sinodul din Uzhorod (24 aprilie 1646),
prezidat de episcopul Gh. Jakusich al Agriei, ntregul cler i popor a
cerut unirea cu Roma, care a i fost dus la ndeplinire de ctre Petru
Partenie Rotosinszky. Acesta fusese mai nainte secretarul lui
Tarasovics, la recomandarea cruia a fost ales n 1648 de 400 de preoi

115

adunai la Sinodul din Trnavia. n 1659 a fost confirmat i de Leopold,

apoi a pstorit pn n 1670. Rspndirea catolicismului printre ruteni
nu era pe placul familiei Rkoczy, stpna Muncaciului, care pentru
contrabalansarea activitii catolice a sprijinit activitatea unor episcopi
necanonici, cum au fost: Porfirie Ardan (1649), Ioanichie Zekany
(1658 - 1684) cu reedina la Mitia, losif Volosinovsky (1648),
Ieronin Lipnicky (1685 - 1688) i Metodiu Rakoveczky (1688 i 1690),
preot reformat cu familie i cu reedina la M-rea Uglea din
Maramure.
La 19 martie 1641, Congregaia trimite doi soli la principe cu
cererea de a le numi un vldic. Ca urmare este numit IIie Iorest, pe
carc la 1 octombrie 1641 Congregaia l deleag cu urmrirea hoului
care a rpit pe fata lui Ivancu Bcdeoanu i tria cu ca n nelegiuire. Nu
se tie dac tot Iorest este vldicul cruia Congregaia la 29 aprilie
1642 i aprob inerea unui sobor a treia zi de Rusalii pentru ncasarea
veniturilor sale din cele patru icrae. La 6 mai 1643 sc numete loan
Jurko, fostul preot rutean din Dragobart, care pare s fi pstorit
Maramureul pn la numirea egumenului Silvestru, confirmat de
Congregaie la 26 aprilie 1646, deoarece n actul de numire din 10
octombrie 1643 a lui Simion tefan, Maramureul nu figureaz. La 12
aprilie 1650 avem pe Savul Popa, n a crui diplom de numire
figureaz i condiiile: va predica cuvntul lui Dumnezeu dup Biblic,
va introduce catechismul din 1640, crucile i alte semne din biseric
vor fi socotite numai ca podoab, pomenirea morilor nu se va mai face
cu superstiii bbeti, va trimite pc candidaii de preoi pentru
supraexaminare la Alba Iulia, n administraie va asculta de sfatul
protopopilor, care se numesc seniores", n cazurilc grele va recurge la
sfatul i ajutorul superintendentului .a. La 7 iulie 1651 este numit cu
aceleai condiii Mihai Molodecz, al crui nume l citim pc o
Evanghelie a bisericii din Vieul de Jos. Sub pstorirea acestuia s-a
njghebat protopopiatul romnilor calvini din Sighet, n fruntea cruia
s-a numit la 11 august 1652 Simion Ptracu, cu nvoirea
superintendentului Gh. Csulay. Ptracu primi aceleai condiii de
ascultare fa de superiorul su, episcopul ortodox unguresc , cu

116

adaosul c va lasa la o parte boscoanele celea de la botez i de la

cununie".
Protopopiatul acesta a gsit cel mai puternic sprijin n familia Stoica
din Crineti i n ramura acesteia Darvay din Drvneti, care n
consecin au putut s dea comitatului mai muli vicecomii. Molodecz
a fost destituit din cauza vieii sale scandaloase i la 9 ianuarie 1659
este confirmat Sava Brancovici, iar peste cteva luni Ghenadie din
Blgrad. La 4 martie 1662 se anun n Congregaie numirea lui Sava
Brancovici, care la 28 iulie i-a prezentat personal decretul de numire.
n 1665 el era ncredinat cu strngerea unui taler de la fiecare preot
pentru nevoile rii, iar n 1672 sfinete M-rea Moisei. El pstori pn
n 1680, cnd a fost destituit i ntemniat. La 28 dec. 1680
Maramureul a fost supus lui Iosif de Pischin, iar dup aceea urmailor
si din Alba lulia: loasav (1682), Sava Vestemeanul (1682 - 1685),
Varlaam (1685 - 1691), care n prefaa Molitvednicului su din 1689 se
intitula episcop i de Maramure, Teofil (1692 - 1697) i Atanasie
Anghel (1697 - 1715).

16. Starea cultural i legturile cu Principatele n sec. al

XVI-lea i al XVII-lea
coala calvin din Sighet, fiind sub protecia special a
principilor ardeleni, a luat un avnt foarte mare. n lips de alte coli,
tinerii romni au fost silii s frecventeze coala calvin. Dei la 20
febr. 1669 M. Apafi ordona episcopului romn s nfiineze cteva
coli, mai ales la Alba lulia, Maramure i Chioar, unde s se nvee
scrisul i cititul romnete i, dup putin, i latinete i dei ordinul
acesta se repeta i n 1680, cu ocazia numirii de episcop a lui I. Budai
dc Pischin, nu avem nici o cunotin despre existena unei coli
romneti n Maramure, n 1690 Congregaia decide s se ncaseze
taxe att de la elevii unguri, ct i de la cei romni pentru susinerea
colii ungureti. La 23 iunie 1696 Congregaia druiete 100 fl. pentru
plata meditatorilor din Sighet i decide ca de la elevii romni s nu se
ncaseze taxe mai mari ca de la cei unguri, ci s se perceap taxe egale

117

de la toi. La coala aceasta, venind n contact cu crile romneti ale

reformatorilor, tinerii romni au nvat s citeasc i s scrie
romnete, ntrebuinnd mai trziu limba lor matern n corespondena
particular, ba chiar i pentru redactarea diferitelor contracte i nvoieli,
pe care apoi le autentificau n original la comitat, ai crui funcionari
fiind romni nu aveau nevoie de traducerea n ungurete a
documentelor redactate n limba romn. Un asemenea act romnesc de
mpratin, redactat la 24 mai 1593 i publicat de Dr. 1. Mihali (o.c.
nr. 366) poart pe dos urmtoarea clausul oficial: Exhibitae coram
sedria generali I. Cottus Maramor. 28-a Juny 1593 celebrata. In
absentia D.D. notariorum oannes Petrovay m. p. jud. I. Cottus Mar
am".
Unii dintre tinerii romni s-au apucat s adune poezii populare,
ntrebuinnd n acest scop litere latine. In 1671 Nicolae de Petrova,
fiul pretorelui tefan i nepotul vicecomitelui loan din 1619, a adunat
mai multe poezii populare romneti i ungureti. De la el ne-a rmas
un manuscris cu litere latine i ortografie ungureasc, cuprinznd Tatl
Nostru i poezii populate romneti, publicate de Alexici (n Rcev. p.
ist. i filologie Bucureti 1913, p. 279 - 283). Puin carte romneasc
se va fi fcut poate i la Mnstirea Peri, unde se instalase o tipografie,
din care iei un Moliftelnic i o Evanghelie n limba romn, precum i
cte un Petencostar, Bucvar i Iriod n limba slavon, tiprite de
fugarul Svoipold Fiol, fost tipograf n Cracovia.
Preoii nu se deosebeau de credincioi dect prin darul preoiei.
Ei i fceau educaia n tinda bisericii i n casa preotului. Fiind
preoia ereditar n aceeai familie, preotul se ngrijea singur de'un
urma dintre fiii si, dintre rude sau un eventual viitor ginere, pe care-1
nva scrisul i cititul, ntrebuinarea crilor bisericeti, cntarea
diferitelor melodii i ndeplinirea ceremoniilor sacre. Unii i trimiteau
copiii la mnstirile din Moldova, ca Popa Gheorghe din Bora, care
avea un cocon" la nvtur n M-rea Dragomirna, de dorul cruia
plngea adesea maic-sa. Alii cu dare de mn i aduceau pe lng
copii cte un clugr din Moldova, ca Popa Lupu i protopopul din
Moisei, care n 1685 cer magistratului din Bistria un paaport pentru
un clugra din Humor, care nva pe un fecior de al lor, candidat la

118

preoie i care vrea s mearg pn acas, s vad dac i-a mai rmas
ceva pe urma prdciunilor fcutc de Iei (cf. lorga, Doc. Bistr.).
Aceast educaie nu era complet nici pentru cunoaterea temeinic a
complicatelor rnduieli bisericeti, cu att mai inult lsa de dorit
pregtirea lor de ordin dogmatic, unde domnea o mare ignoran.
Despre starea culturtl a preoimii noastre ne vorbete un neam, care
n anul 1657 - 1659 a nsoit pe fugarul Gheorghe tefan al Moldovei.
Stnd de vorb cu un diacon, care-i mna singur boii de la car, acesta
i mrturisi c nu cunoate dect scrisul i cititul, dup cum a nvat
de la tatl su, iar din ornduielile bisericeti tie despre cele dou
posturi mari ale anului, despre slujba bisericii pe care o face de cteva
ori pe an i despre predic, pe care o citete, cci dac ar rosti-o fr
carte, credincioii nu i-ar da crezare. De aceea n 1700 Stoica convoca
un sobor la Moisei: pentru colectarea dajdiei, judecarea proceselor n
apel i pentru examinarea preoilor cu privire la cunotinele lor n
legtur cu sfintele Taine, cci cei mai muli din ei erau netiutori de
carte". Sub influena calvinisniului, preoii se recstoreau, obicei pe
care-1 ntlnim n cazuri rare i n sec. al XVIII-lea. n 1789 Popa
Gogea lona din Onceti se cstorea pentru a treia oar, fiind cununat
de ginerele su Popa Matei Ivanciuc din Corneti, care nc era
recstorit (cf. Brlea o.c.).
In schimb boierii din Maramure corespondeaz romnete cu
vecinii (somsazii) lor din Bistria, pe care i informeaz asupra
evenimentelor petrecute n Maramure. n 1594 Jurs Pogan, panul, i
Toma Bilu, juratul Ioraului de Sus, informeaz pe bistrieni despre
sosirea unor oameni nimii de Korni mpotriva ttarilor. Tot n acest
an scriu bistrienilor Esac Pogan, vornic de gloat, i Toma Bilu iar n
1601 le scrie Jurj Pogan din Domneti, n 1599, vicecomitele loan
Dunca scrie birului din Bistria despre o ceart ivit ntre doi oameni
pentru nite oi, din care unul a fugit n Maieru, la feciorul Lzroaiei
i-1 roag s fie trimis acas. n 1638, loan, chipul vldicesc, scrie
magistratului n chestia unor telceni. n 1602 Toma Bilu d de tire
despre trecerea unor lotri, pe care urmrindu-i i-a prins i btut. n 1650
Popa Lupu din Moisei avizeaz Bistria c din cauza omtului mare nu
au putut s mearg cu oile la muntele lor (cf. Iorga Doc.Bist.).

119

Deodat cu zidirea unei biserici noi, nobilii romni i fixau

locurile n ordinea vredniciilor, ce se stabileau de anumite norme,
recunoscute de ntreaga obte. Pentru evitarea certurilor, se redacta un
document asupra nvoielii fcute, care se pstra cu mult grij. Totui
se nasc o mulime de conflicte, mai ales ntre jupnese", pentru
ntietatea locului, nct pentru tranarea lor e reclamat intervenia
sborului preoesc. Astfel, la 5 dec. 1689, sborul din Spna judec
cearta dintre soia lui Simion Spnan i o femeie din familia Pop,
stabilindu-le locurile n conformitate cu declaraiile martorilor. La 17
aprilie 1698 sborul din Sighet amendeaz pe jupneasa Codrea Axenia
cu 24 fl. i 3 fl. cheltuieli de judecat, deoarece a mpins n biseric n
ziua de Pati pe Mriua jupnului Lupu te, a tras-o de pr i a izbit-o
de pmnt n sfnta biseric, pe locul de moie al teenilor". n 1699,
sborul din Sighet judec certurile dintre familiile Gerhe i Pop din
Sarasu pentru cuvenitele locuri din biseric rmase din strmoi".
Ordon s sc redacteze copii dup vechilc scrisori, carc au fost rupte dc
nite hoi, iar copiile s fie ntrite cu semnturile a doi asesori de
omenie. La 2 oct. 1704, sborul din Sighet judec n apel sentina
sborului din Sarasu, pronunat la 29 sept., dnd ctig dc cauz
soiei lui loan Birtoc fa de soia lui Gheorghe Birtoc, deoarece a jurat
n faa sborului general. Certurile de natura accasta vor continua s
izbucneasc n permanen, ba chiar i azi se nregistreaz numeroase
nenelegeri, deoarece descendenii de azi ai vechilor nobili in nc
mori la locurile din biseric, motenite din neam n neam.
n 1523, lui Petru Rare, reprimindu-i moiile din Ardeal, i se
alturar i civa maramureeni, n frunte cu Nicolae Vlad din
Slitea. n 1529, armata lui Petru Rare a intrat n Maramure dinspre
Crlibaba, de unde cobor n Valea LpuuluL pentru a apra Ciceul
mpotriva lui Ferdinand. n 1542 Petru Rare revenind la domnie, unii
dintre adversarii si s-au refugiat n Maramure, unde boierul Tudor
din Orba a petrecut mai mult vreme. Tot n acest an, comandantul
cetii Ungura este Paul Bancu din Sarasu, iar Petru Porcmbsky,
secretarul regelui, i exprima teama ca nu cumva romnii, care
locuiesc mai multe inuturi i vorbesc aceeai limb, s se uneasc cu

120

moldovenii. Legturile maramureenilor cu Principatele au continuat

nentrerupt i pare c n amintirea domnitorilor romni au fost botezai
munii maramureeni: tefni de lng hotarul inutului nasudean,
Poiana tefanului din Giuleti, Besarabul din hotarul Scelului,
Romanul i Maximul din Vieu de Jos.
n sec. al XVI 1-lea, legturile cu Moldova sunt intense, nct
oamenii trec fr greuti dintr-o provincie n alta, pentru orice cauze.
n 1650, egumenul i clugrii din Vorone cer paaport i scutire de
vam de la Bistria pentru doi clugrai trimii n Maramure dup
milostenie. n 1672 boierii din Maramure poftesc pe clugrii din
Putna la sfinirea M-rei din Moisei, afiliat Putnei, iar egumenul Sava
din Putna cere Bistriei paaport pentru doi clugri de-ai lor, care,
fiind trimii s asiste la sfinirea Mnstirii Moisei, nu pot s se
rentoarc pe drumul pe care au mers (adic Bora - Crlibaba) din
cauza omtului. n 1583, cmpulungenii se intereseaz dac este
adevrat c au intrat ttarii n Maramure. n 1707 un om din
Cmpulungul Moldovenesc cuta n Maramure un cal pierdut, pe care
apoi l gsi la Popa Gheorghe din Rodna Veche. Aceste legturi sunt
ntreinute mai ales dc comercianii ambelor provincii, cum era
negustorul Vasile Bora din Vicude Jos, pe al crui nume l citim pe o
evanghelie druit de el bisericii din sat. Trgurile moldoveneti sunt
foarte cercetate de maramureeni, iar cu ocazia unui rg din 1662,
Popa Nicolae din Vicu dc Mijloc s-a ntlnit la Suceava cu Lupa
Gavril din inutul nsudean, care i-a pltit un srindar. Comerul cu
Maramureul este de marc importan pentru Moldova, nct n 1669,
domnitorul ncredina pe Nacu din Cmpulung ca s restabileasc
comunicaia cu Maramureul, stricat din cauza rutilor i a
tlhagurilor ce se fceau negustorilor".
Maramureenii sunt la curent cu literatura religioas din
Principate. n 1655, diacul loan din Nnenii Mustului copiaz Cele 7
Taine, tiprite dc Vasile Lupu n 1641, iar manuscrisul de 369 pagini n
4-o, se afl n biblioteca Maior Marian din Nsud. n 1651 se
cumpr n Vicu de Mijloc Evanghelia de Bucureti din 1645. n 1647
sc cumpr n Budeti Cazania de la lai din 1643. n 1690 se copia la
Cuhea Biblia lui erban Cantacuzino. n drumul su spre Viena, erban

121

Cantacuzino a fcut cunotin cu vldicul rutean necanonic Zekany,

cruia i-a acordat ajutoare pentru restaurarea bisericii de la M-rea Sf.
Nicolae din Muncaci, n care s-a i eternizat numele su prin inscripia:
Konstantina
Vojevodu
Multyanskaho".
Totui,
bisericile
maramureene, ba chiar i M-rea Moisei, cumprau n tot acest timp un
impresionant numr de cri bisericeti slavone, precum i antimise
ruseti. Crile bisericeti erau pstrate cu mare grij, iar pentru legarea
lor se gseau mai muli legtori iscusii, cum era loan de Petrova,
pomenit n 1657. (cf. lorga, Hurmuzaki i Brlea o.c.).

17. Luptele dintre calvini i catolici pentru ctigarea

romnilor
Calvinismul, ca orice religie ntemeiat pe fora brahial, a
nceput s decad pe msura n care sprijinitorii si i pierdeau
influena politic. In 1662, calvinismul din prile superioare ale Tisei
primete lovitur de moarte, prin trecerea la catolicism a Sofiei
Bathory i a fiului ei, Francisc Rakoczy I. Femeia aceasta, din calvin
intransigent ce era, a devenit o catolic att de fervent, nct n 1666
a adus pe iezuii la Sarospatak, apoi, secondat de castelanii Mihai
Vertes din Nagykallo i Gheorghe de Petrova din Tokav, a nceput s
persecute i s ntemnieze pe preoii calvini. La 20 aprilie 1690 se
instala la Muncaci ca episcop vicar losif de Camils, care, la
recomandaia cardinalului Kolonic, la 5 noiembrie 1689 a fost numit
episcop cu titlul de Sebaste. Om foarte nvat i propagandist iscusit,
Camilis ndat la nceputul activitii sale reui s converteasc pe
episcopul rutean necanonic Metodiu Rakoveczky, pe carc l numi
egumen la M-rea Sf. Nicolae din Muncaci. Pentru convertirea
romnilor din prile ungurene, Camilis a gsit un preios colaborator
n persoana lui Isaia Sfetagore, fost clugr la Muntele Atos, care n
1689 nfiinase M-rea Bixad, terminat n 1700. n 1693, el avea sub
ascultarea sa mai muli preoi romni din Stmar, Crasna i Baia Marc
i i avea reedina la Bixad, unde la 15 mai 1701 a fost ucis de nite
bandii necunoscui, pui la cale de calvini. n vara anului 1692,

122

Camilis cerea mpratului ca s-i extind jurisdicia i asupra

Maramureului. n acelai scop, el a recurs i la intervenia episcopului
Fenesy din Agria, precum i a cardinalului Kolonih din Strigoniu.
Nobilii romni i preoii din Maramure au fost desigur la curent cu
aceste micri, precum i cu doctrina catolic, ntruct nc din 1636
exista un catcehism catolic romnesc tradus de Gheorghe Buitul din
Caransebe, iar n 1696 ieea din tipografia iezuiilor din Trnavia o
ediie romneasc, cu litere chirile a catechismului lui Canisius.
Dup instaurarea stpnirii habsburge n Ardeal, boierii calvini,
pentru a-i salva situaiile politice, nu mai ndrzneau s se opun fi
propagandei catolice, ba unii din ei au i trecut la catolicism. La sfatul
conducerii centrale a calvinismului din Ardeal, calvinii din Maramure
sprijinesc alegerea unui episcop localnic, n persoana lui Iosif Stoica,
om cu bunstare material i cu frumoase legturi familiale, ale crui
rude au dat deja mai multe dovezi de credin fa de calvini. El se
sfini n Moldova i fiind confirmat de Consiliul Ardelean, i ncepe
activitatea vldiceasc la nceputul anului 1690.
La 15 mai 1690, Stoica ine un sinod preoesc la Budeti, iar n
1693 pe un antimis slavonesc se intitula fr modestie: Episcop
ortodox al Maramureului, Exarh al Stavropighiei Constantinopolitane
i administrator al Mitropoliei Blgradului din Ardeal". Totui, el
funciona numai n baza unui regulament impus de Comitat, cu
nsrcinarea de a se opune tendinelor de catolicizare ale Muncaciului
i de nfptuire a unirii bisericii romneti cu biserica calvin. De la
nceput ei ajunge n conflict cu Muncaciul din cauz c sfinea pe toi
candidaii de preoi respini dce Muncaci pentru motive de incapacitate
i nedemnitate, care apoi, rentorcndu-se in eparhia lor, refuzau
supunerea datorat episcopului i ndemnau pe ruteni la prsirea unirii
cu Roma. La 14 aprilie 1698 apare decretul imperial care asigura
romnilor toate privilegiile bisericii cu care se vor uni, iar la 18 dec.
1698 acesta a fost publicat oficial n edina Congregaiei
Maramureului. La 16 februarie 1699 apru Diploma lui Leopold, care
conferea toate privilegiile bisericii romano-catolice pe seama
romnilor care se vor uni cu dnsa; diplom care n Maramure a fost
publicat i n traducere romneasc, cu litere latine i ortografie

123

ungureasc, in acest timp funcionau mai muli preoi n fiecare sat din
Maramure, n unele chiar cte 8-10 preoi. Conscripia din 1707
amintete numele a cte 5 preoi n Dragomireti, Cuhea, Slitea etc.
i numele a 8 preoi n Bora.
Privilegiile oferite prin diplomele imperiale nu puteau s aib
valoare practic, dect numai pentru preoimea rutean. ntreaga
preoime maramureean, precum i enorma majoritate a rnimii
romneti, fiind compus din nobili, se bucura de toate drepturile i
privilegiile claselor nobiliare, nct unirea cu Roma pentru romnii din
Maramure nu prezenta nici un interes de ordin material i social.
Totui, la Sinodul unirii din Alba Iulia din 7 iulie 1898 s-au prezentat
i 61 de preoi, n frunte cu protopopii: Ilie din Duboari, protopopul
Ieraului de Jos: Vasile din Rona de Jos (Ronilis), protopopul Ieraului
Sighet i Luca din Slitea, protopopul Ieraului de Sus. Aceti preoi
romni i nobili nu au putut s fac drumul lung, obositor i costisitor
pn la Alba Iulia de dragul unor privilegii de care se bucurau deja
timp de veacuri i ntr-un grad mult mai nalt, ci au mers din
consideraii mai nalte, de ordin spiritual i naional. Aceasta cu att
mai mult c plecarea lor nu se datoreaz nici unei constrngeri
exterioare, deoarece conducerea calvin a Maramureului avea chiar
interesul ca la sinodul convocat pentru unirea romnilor cu biserica
catolic romnii din Maramure s nu fie reprezentai. Se pare c chiar
i episcopul Stoica sc ocupa serios cu gndul trecerii la catolicism,
deoarece la 6 august 1698 comitele i vicecomitcle protesteaz
mpotriva nerespectrii regulamentului din partea vldicului...
I a 26 sept. 1699 se constitui o comisiune oficial care s cerceteze
dorinele romnilor cu privire la biserica cu care vor s se uneasc.
Comisiunea constat cu surprindere c romnii din Maramure doresc n
unanimitate s se uneasc cu calvinii, cu care triesc de veacuri n cea mai
perfect ordine i n dragoste freasc. Se vede c oficialitatea a gsit
mijloacele eficace pentru a ine departe pe preoii partizani ai unirii cu Roma
i pentru a prezenta comisiei numai preoi i nobili din solda calvinilor. Unirea
cu calvinii a fost o monstruozitate lipsit de cea mai elementar logic, care
deodat cu calvinizarea ar fi adus cu sine i o repentin maghiarizare a
ntregului popor din Maramure. Nu se cunoate atitudinea avut de ep. Stoica

124
fa de unirea cu calvinii i nici felul cum nelegea el s apere interesele
bisericii romneti. n tot cazul, nu avem nici un document care s ne spun c
ar fi protestat mpotriva ei sau barem c s-ar fi mpotrivit ct de slab. Din
contr, el continu s se arate duman nverunat al catolicismului i prieten
intim cu calvinii. n ce-i privete pe calvini, ci au luat n serios declaraia
unirii bisericii romneti cu dnii i ca urmare vor considera nc mult timp
biserica romn ca fcnd parte integrant din biserica calvin, iar pe romni
ca pe fraii lor, care stau sub scutul i aprarea aceleiai biserici calvine.

Unirea cu calvinii a atras atenia forurilor conductoare din

Ardeal asupra lui Stoica i n 1702 au dispus ca vldica s fie dus la
Cluj i Alba lulia, sub honesta custodia", pentru a discuta cu Bethlen
i cu grai Rabutin. Cu ocazia aceasta, Stoica a naintat mpotriva unirii
cu Roma un memoriu, despre care Bethlen scria n memoriile sale c
nu a crezut s poat iei din cap de romn un rspuns ca acela.
Memoriul va fi fost ntocmit de calvinii din Sighet, deoarece dup alte
mrturii Stoica era ignorant (rudissimus") n materie religioas. El s-a
rentors sntos i n 1704 inea un sbor la Sarasu. n rstimp izbucni
revoluia lui Rakoczy, care, dei catolic, era silit din motive politice s
cedeze ntru toate calvinilor. n 1703, Rakoczy alung din scaun pe
Camillis, cruia n 1701 i instituise o fundaie de 2.741 11,
nlocuindu-1 cu Petroniu Kamenszky. care i-a fcut mai multe servicii
n Polonia, ba fusese n cauza lui i n misiune la ar. Peste un an,
Camillis muri n Preov, fiind nmormntat n biserica minoriilor de
acolo. Pentru Maramure Rakoczy avea candidat pe credinciosul su
irca Iov din Gmbu, jud. Alba Inferioar, fost preot n Botizhaza i
candidat mpreun cu Atanasic la scaunul vldiccsc din Alba lulia.
Suprat din cauza nereuitei, el trecu la calvinisin, pentru care a fost
deinut i ntemniat n nchisoarea din Alba lulia, de unde reui s
evadeze i s se refugieze n colegiul calvinesc. In aug. 1700 Gh.
Banffy i N. Bethlen acuzau pe Atanasic c ar fi deinut ilegal pe irea,
care fiind calvin, prin deinerea lui, Atanasic ar fi vtmat grav
drepturile bisericii calvine. irea mai petrecu ctva timp n colegiul
calvin din Aiud i ntr-o parohie romn calvin din Hunedoara, apoi
plec n Moldova, de unde se rentoarce ca partizan al revoluiei. La 27
febr. 1705. Popa loan din Arini, protopopul Sighetului i nobilul loan

125

Popovici din Voineti au adus n plin sbor acuze grave la adresa lui
Stoica, nct vicecomitele Fr. Darvav oblig pe vldic s jure c va
respecta ntru toate un statut cu 20 dc paragrafe. Acesta prevedea ntre
altele ca n aplicarea pedepselor vldica s respecte legile rii i ale
comitatului, va pronuna divoruri i va depune preoi numai cu
aprobarea sborului, va da socoteal despre administrarea fondurilor,
va ncasa de la fiecare biseric i nu de la fiecare preot cte un floren,
se va abine de la abuzurile ce i se imput, dar mai ales se va feri de
beie. Se vede, ns, c Stoica nu s-a inut de aceste angajamente,
deoarece la 15 martie din acelai an a fost depus i ntemniat la Hust,
unde a rmas vreme ndelungat. Pentru dovedirea vinoviei sale s-a
ordonat o anchet, care a ascultat sub jurmnt 678 de persoane, preoi,
nobili, iobagi, femei i copii din 48 de sate. Toi martorii au declarat
mpotriva lui Stoica, imputndu-i un numr enorm de frdelegi, unele
chiar indescriptibile, care ne dau o icoan nspimnttoare despre
personalitatea sinistr a acestui vldic simoniac, beiv i preacurvar.
irea, vrednicul urma al lui Stoica, n 1707 intra n fruntea
armatelor victorioase n Alba Iulia i ocupa scaunul lui Atanasie,
refugiat la Sibiu. El inu aici un sinod, n care protopopii l-au numit:
scelestissimus impostor mitraque indignus". Neavnd ncredere n
victoria final a revoluiei, el reveni n Maramure, unde i s-au tolerat
toate apucturile nedemne pentru un episcop. Cnd ns el a ncercat s
calomnieze pe unii din funcionarii comitatului, i-a tiat creanga de
sub picioare. La 12 sept. 1709 Congregaia ordon anchetarea
activitii lui irca, anchet care s-a i inut n zilele de 5 - 6 febr. 1710
i care a constatat, ntre altele, c vldica a oprit ilegal sate ntregi de la
ascultarea slujbelor, dar pentru bani a ridicat oprelitea; a pronunat
ilegal sentine de divor; a permis recstoria preoilor; a stors bani n
mod abuziv de la preoi, pe care i-a njurat i maltratat n tot chipul; a
fost ho, beiv i desfrnat; a spart M-rea Uglea, furnd de acolo
obiectele de valoare; a aranjat orgii cu fete i femei la M-rea Moisei,
unde n stare de ebrietate a mpucat cu arma, alarmnd pe pzitorii de
la grani, .a. Ca urmare, Congregaia a pronunat sentin de moarte
mpotriva lui irca, care ns reui s fug la timp. O parte din pcatele
sale au fost ispite de ctre Popa tefan Oros din Nneti, complicele

126

su principal, care, dei ncercase s arunce toat vina asupra

vldicului, a fost amendat cu 400 fl.
Dup fuga lui irca, calvinii se gndir s readuc n scaun pe
Stoica, care ns muri n curnd. Astfel sborul alege de episcop pe
tefan de Petrova, protopopul Ieraului de Sus, care devenind vduv se
sfinise ca episcop n Moldova, lundu-i numele clugresc de
Serafim, humele su l citim i pe o cazanie cumprat de biserica din
Glod n 1700. Vldica Serafim era nobil de frunte, fcnd parte din
ramura petrovan a familiei voievocale din Dolha. Vrul su, loan de
Petrova era vicecomite al Ungului, un catolic practicant i mare
duman al calvinismului. Probabil i acesta a contribuit la hotrrea lui
Serafim de a desvri unirea bisericii maramureene cu Roma.
Calvinii, cunoscndu-i sentimentele, refuzara s-1 confirme. La 10
martie 1711 boierimea calvin protesteaz mpotriva lui Serafim, care
a plecat n Ardeal i s-a unit cu vldica Atanasie i ca urmare ei
declar c nu-1 recunosc de vldic. Serafim fusese de fapt la Alba
lulia i, rentors n Maramure, el a informat pe primatele din Strigoniu
asupra tratativelor avute cu Atanasie i cu iezuiii, rugndu-1 s-1
primeasc n snul bisericii catolice cu ntreg clerul i poporul de sub
pstorirea sa. Fr considerare la protestul calvinilor, el continua s
funcioneze ca episcop, i ntr-un document din 10 martie 1712 el se
intituleaz: Popa tefan alias Serafim, episcopul celor de lege
greceasc din Comitatul Maramure".
Cererea lui Serafim a fost trimis de primate iezuitului Gavril
Hevenesy spre informare. Acesta, dup o anchet fcut la faa locului,
a rspuns c episcopul nu are pregtirea cerut, c n Maramure
neexistnd o mnstire iezuit, clugrul ataat pe lng persoana
vldicului n-ar avea din ce s triasc: c preoimea este ignorant,
lipsit chiar i de cele mai elementare cunotinc profesionale i c
unirea trebuie lsat n grija elementelor tinere, care i fac pregtirea n
colile catolice. In urma acestui raport, conductorii catolicismului din
Ardeal i Ungaria au abandonat cauza lui Serafim, abandonare la care a
contribuit n cea mai marc msur i episcopul rutean din Muncaci,
care prin vicarul su Gh. Bizanczy, numit n 1705, lucra zi i noapte
pentru zdrnicirea ncercrilor de nfiinare a unei a doua vldicii

127

romno-unite, care ar fi pus capt pentru totdeauna pstoririi

Maramureului de ctre Muncaci. La 22 sept. 1707, mpratul numi la
Muncaci pe losif Hodermarszky, ns Roma, sub pretextul c episcopia
Muncaciului nc nu-i canonizat, refuz confirmarea acestuia, numind
de vicar pe Poli carp Filipovics, episcop titular de Bodon, pe care ns
refuz s-1 confirme mpratul. La 14 noiem. 1715 Hodermarszky, care
continua s funcioneze totui ca episcop, renun de bun voie, n
schimbul titlului de abate, al veniturilor M-rei Nicolae i al unei treimi
din veniturile vldiceti. La 5 febr. 1716 este numit episcop Gh.
Bizanczy, fostul vicar din Maramure, care numi de lociitor al su pe
Procopie Hodermarszky, fratele fostului episcop.
La 23 febr. 1713 Comitatul scrie delegailor si din Alba Iulia ca
s intervin la forurile n drept pentru a apra interesele romnilor unii
cu calvinii mpotriva ncercrilor de catolicizare ale lui Serafim. La
aceasta cercurile conductoare calvine informeaz comitatul c
problema unirii lui Serafim a fost abandonat i dac Serafim mai
struie este numai ca s nu se fac de rs. Dac vor s scape de el s-1
confirme de episcop. Ca urmare la 9 mart. 1713, sborul alege de
episcop pe Serafim, care la 16 mai primi i cuvenita confirmare
oficial. Serafim accept oferta calvinilor numai n credina c oferta
sa de unire cu Roma a fost respins numai din motivul c nu era
episcop confirmat. Gestul su ns a fost considerat de catolici ca o
renunare definitiv la unirea cu Roma, iar activitatea sa ca o piedic n
calea realizrii aceleiai uniri. La cererea episcopului rutean de a
destitui pe Serafim, la 14 febr. 1714 Comitatul rspundea c vldica
fiind ales dup toate legile n vigoare, nimeni nu are dreptul de a-1
destitui sau de a-1 mpiedica n funciunea sa. Atunci episcopul rutean
veni personal n Maramure, unde inu un sinod preoesc, n care se
declarar 60 de preoi unii cu Roma i se constat oficial c unirea
romnilor cu calvinii s-a fcut a fora. Pe Serafim, sub pretextul c-i
lipsesc documcntele justificative ale funciunii sale de episcop, l
deinu i-1 ntemni cu ajutorul colonelului Br. Schweininger.
Scpnd din nchisoare Serafim prinse o ur i mai mare fa de
calvini, care, se dovedii, att de neputincioi cu ocazia ntemnirii
sale, ncepnd activitate anticalvin. n 1714 Comitatul scrie

128

consistorului calvinesc c nici reprezentanii calvini din congregaie

i nici fraii notri de legea lui nu mai pot s sufere pcatele lui
Serafim". n noiem. calvinii pornir o campanie contra lui Serafim,
reuind s-1 ntemnieze, ns el a evadat cu ajutoriul numeroilor si
prieteni i s-a stabilit pe moiile sale din Petrov, i Bistra. n locul su
calvinii numesc de inspector al biserici romneti pe Popa Ionacu
din Moisei, iar sborul preoesc din1715 alege cu 46 voturi de vldica
pe protopopul Andrei al Cosului. Consiliul Ardelean, considernd c
activitatea unui asemenea vldic nu mai are nici un rost, a refuzat
confirmarea vldicului Andrei, despre care nu mai auzim nimica.
Serafim, ultimul episcop canonic al Maramureului, fr
considerarea la cele petrecute, continua s se considere de episcop, i
pe un act din 9 iunie 1715, eliberat pe seama iobagului su Al. Bodnar
din Ruscova, se semna: Serafim Episcop". Tot n acest an, a petrecut
n Maramure timp de 8 luni un misionar catolic, la care preoii i
nobilii romni veneau noaptea pe ascuns de frica calvinilor. Totui se
mai convertir la catolicism doi protopopi i 10 preoi romni. n 1716
numrul preoilor romni unii cu Roma se ridica la 120, cu toate c,
precum rezult din protestul vicarului rutean, preoii i nobilii romni
cu sentimente catolice erau expui la cele mai nemiloase persecuii din
partea calvinilor. n 1717, calvinii ordonau din nou arestarea lui
Serafim, dar ordinul nu se putu executa. n 1720, Serafim era nc n
via, deoarece n acest an. nobilul Vasile Stoica se plngea mpotriva
vldicului Serafim c acesta ar fi declarat n public c regret c nu a
smuls barba iobagilor lui Stoica. Concomitent cu aceasta, comitatul
decide s ncunotineze pe guvernator despre isprvile Vldicului
Serafim, care n tovria fiilor si bate oamenii. Dup aceasta nu mai
auzim nimica despre Serafim, despre care tradiia din Petrova susine c
a domiciliat la M-rea Bistra, o ctitorie a familiei de Petrova, iar
descendenii si poart i azi porecla de vldica" i a vldicului".
Serafim a sfinit preoi i pentru Ardeal, ntre care gsim pc Crciun din
Dumbrava i pe Costin din Rpa de Jos, pe care n 1733, Vldica Clain
l primi n snul clerului unit. n lipsa unui episcop confirmat, nc din
1717, calvinii au sprijinit activitatea clandestin i necanonic a lui
Dositei Teodorovici, sfinit la Suceava i domiciliat la M-rea Uglea,

129

din care cauz se numea i Ugolsky. Acesta se mrgini s sfineasc de

preoi pe candidaii respini de episcopii unii din Ardeal i Muncaci i,
dup cum apare dintr-un tablou statistic (cf. V. otropa), a sfinit 56 de
preoi numai pentru inutul Nsudului. n urma mai multor proteste i
denunuri, la 18 oct. 1726, guvernul ordon ducerea lui Dositei la Cluj,
ns sub honesta custodia". Comitatul execut ordinul, dar numai de
form, pentru a arta c respect ordinele superioare. De fapt Dositei
era sprijinit de toi funcionarii superiori ai comitatului, chiar i de
comitele losif Bethlen, care ncasa de la vldic 100 fl. anual. Sinodul
preoilor unii din Mntur (1728) protesteaz mpotriva lui Dositei i
ca urmare la 18 oct. Comitatul ordon demiterea din funciune a
preoilor sfinii de el. n 1729 Dositei trimite pe fiul su la episcopul
din Ardeal pentru a-1 ruga s-i admit ca s se retrag ntr-o mnstire,
promind c se va abine de la orice activitate vldiceasc. Totui el
reczu n vechea greeal, nct provoc protestul episcopului Clain, la
care, mpratul ordona guvernului (20 oct. 1730) s supravegheze de
aproape activitatea lui Dositei. n 1733 Dositei plec n Moldova,
ducnd cu sine documentele vechi ale mnstirilor. n cltoria sa a fost
nsoit i dc civa clerici, ntre care de Flip Opri, preotul unit de mai
trziu din Clineti, care n 1726 fusese sfinit diacon de ctrc Dositei,
iar n 1733 se sfinea de preot de ctrc Antonie al Moldovei. In toamna
anului 1733 Dositei se afla iari n Maramure, unde i se imputau
vechile pcate. Dup aceasta moneagul octogenar, slbit i aproape
orb, s-a retras n linitea M-rei Uglea, unde s-a stins n vara anului
1735. La 15 noiem. din acelai an, guvernul ordona comitatulu s i
zdrniceasc ncercrile unor preoi de a alege un vldic nou i ca
urmare Comitatul a fost silit s mprtie pe puinii preoi filocalvini din
Icrasele de Jos i Sighet, convocai n sinod de ctre protopopul Ion
Stoica din Drgoieti. Calvinii au mai tolerat totui activitatea
clandestin a lui Gavril din Brsana, despre care nu tim altceva dect
c n 1739 a scris Comitatului despre nehirotonisirca unui tnr. Ultima
ncercare de a provoca tulburri religioase ntre romnii din Maramure
a fcut-o n 1761 clugrul Sofronic din Cioara, ns fr de nici un
rezultat. Singurul care i s-a alturat a. fost preotul rutean loan Martinecz
din Biesca, carc prsi Maramureul.

130

Dup cum se vede din felul cum s-au petrecut lupta acestea, la
carc masa poporului asista mai mult pasiv, nu aveau un caracter
confesional pronunat, ci mai mult politic. Pregtirea profesional a
preoimii romne se reducea doar la cunoaterea unor forme rituale
mai principale i a unor obiceiuri motenite din btrni, care mpreun
formau esena religiei lor. Strin de subtilitile dogmatice, preoimea
romn avea ca principal preocupare meninerea independenei
bisericii ei fa de calvinii unguri i fa de ruteni, ambele popoare
inferioare ca ras i ca situaie social. Lupta se ddea de fapt ntre
calvini i catolici, lupt care a deschis pentru romni orizonturi noi,
oferindu-le totodat mijloace mai eficace pentru aprarea naionalitii
lor att de ameninat n acele timpuri. Unirea romnilor ardeleni cu
biserica Romei oferea maramureenilor posibilitatea de a scpa de
pericolul calvino-maghiar, ct i de cel rutean. De aceea se prezentar
i ei la sinodul unirii, iar dup aceea au continuat s se considere ca
fcnd parte din Episcopia romn unit a Ardealului. La fel i
episcopii din Ardeal se considerau de episcopi legitimi i ai
Maramureului, ns episcopii ruteni ineau cu ncpnare la vechea
lor jurisdicie asupra Maramureului, conturbnd linitea sufleteasc a
credincioilor romni.
La 22 aug, 1720, mpratul ordona Comitatului s respecte
drepturile episcopului din Muncaci asupra credincioilor din
Maramure. In 1721 el fcu o cltorie triumfal n satele
maramureene, unde gsi 144 de preoi unii cu Roma. Romnii
protestar mpotriva amestecului vldicului rutean n afacerile
bisericeti ale Maramureului. Chiar i oficialitatea Comitatului
mpiedica cu toate mijloacele activitatea vldicului rutean i a vicarului
su sub pretextul c Maramureul aparine Episcopiei romne unite din
Ardeal In urma acestor friciuni, un decret imperial din 1725 ncadra pe
romnii din Maramure n Episcopia romn unit a Ardealului. La
aceasta vicarul rutean, asistat de clugrul minorit Adalbert Kovacs,
inu o anchet pentru stabilirea drepturilor jurisdicionale ale
Muncaciului. Ei ascultar numai 38 de preoi din Ieraul de Jos, care
mrturisir cu toii c Maramureul aparine Muncaciului nc de pe
timpul lui Tarasovici, c singur Muncaciul are meritul de a fi rspndit

131

unirea n Maramure, asupra cruia episcopii din Ardeal nu au avut

niciodat jurisdicie. ncercnd vicarul s aduc prin teroare i corupere
pe preoii romni la supunere fa de Muncaci, ntmpin un protest
energic din partea protopopului Rednic Vsuc din Giuleti, care era
probabil vicarul episcopului lui Pataky. El naint n numele su i al
ntregii preoimi romne un memoriu la guvern, n care art
persecuiile ce le ndur ei din partea Muncaciului, cernd totodat
ocrotire mpotriva abuzurilor. Ca rspuns, guvernatorul Sig. Korni
ordona Comitatului ca s apere pe romnii i rutenii din Maramure
mpotriva Muncaciului, deoarece n baza decretului imperial aceia
aparin episcopiei din Ardeal. Un protest similar a naintat i episcopul
Pataky la nuniatura din Viena. Aceasta ns, dup ce s-a consultat cu
Roma, a rspuns c vldicia din Alba Iulia s-a nfiinat pentru romnii
unii din Ardeal, iar cea din Muncaci pentru credincioii unii din
Ungaria. nainte de toate, deci, trebuie s se stabileasc cui aparine de
drept Maramureul ca teritoriu politic, Ardealului sau Ungariei. Ura
fa de Muncaci s-a accentuat i mai mult n 1730 din cauza excesului
de zel al pr. Crisostom, superiorul ordinului piarist, pe care l deleg
Muncaciul s in locul de vicar i s judece preoii: in omnibus
causis suis spiritualibus, delictis et defectis". El aplica pedepse grave,
chiar i nchisoarea, pentru cele mai mici abateri. Dup cteva luni de
activitate, Crisostom se mbolnvi grav de ochi nct a fost silit s
prseasc Maramureul, fiind nlocuit n vicariat de Simion
Olszavszky. n 1731 protesta la mprat i episcopul Clain mpotriva
abuzurilor Muncaciului, ba interveni i personal, artnd c
Maramureul aparinea Ardealului nc din timpuri cnd n Muncaci
nu exista episcopie canonic. Prerea aceasta era unanim admis i de
preoimea maramureean, fapt ce rezult i dintr-o nsemnare de pe
un Octoih al bisericii din Scel, care ne spune: s-a cumprat n 1732
cnd vldic era Clain" (cf. Brlca o. c. p. 163).

132

18. Revoluia lui Rakoczy. Nvlirea ttarilor.

Pintea Viteazu i Popa Lupu.
Anexarea Maramureului la Ungaria
Nzuinele anticonstituionale ale Vienei, recrutrile forate i
sarcinile enorme impuse pentru susinerea rzboiului pentru succesiune
spaniol au alimentat necontenit nemulumirile. Nobilii nu vedeau alt
mijloc de scpare dect s capaciteze s se pun n fruntea lor pe
tnrul Francisc Rkoczy, care, crescut n spirit german i cstorit cu
o principes german, Sarolta Amalia, tria retras pe moiile sale din
Sros, hotrt s nu se amestece n politic. Vznd ns mizeria
poporului i ndejdea ce s-a pus n el, n vinele sale s-a reaprins
sngele revoluionar al Racoetilor, Zrinietilor, Frangepanilor i
Batoretilor. n februarie 1701, sub pretextul unei serbri de carnaval,
Nicolai Bercsenyi, corniele de Ung, reuni n palatul su ntreaga
nobilime din inuturile superioare ale Tisei, n frunte cu Fr. Rkoczy.
Aici s-a pus la cale o aciune revoluionar pentru eliberarea Ardealului
de sub habsburgi, proiectndu-se i o aliar cu Frana: Rkoczy
ncredin pe cpitanul Longueval cu ducerea unei scrisori la regele
Franei. Fiind ns n serviciul secret de spionaj, cpitanul a predat
scrisoarea curii vieneze. Ca urmare, Rkoczy a fost ntemniat la
Nemet-Ujhely, unde fusese decapitat, tot pentru complot, unchiul su
Petru Zrinyi. Ceilali revol uionari au reuit s scape n Polonia, unde
dup scurt timp sosi i Rkoczy, care evad, ajutat fiind de soia sa.
Pentru prinderea sa se institui un premiu de 10.000 fl.
n 1702, ridicndu-se preul srii, poporul s-a revoltat i a jefuit oficiile
i magaziile salinare. Pentru reprimarea revoltei, oficialitatea a
ntrebuinat toate rigorile legii mariale, nct ndejdea tuturor se
ndrepta spre fugarul din Polonia, care mpreun cu Bercsenyi petrecea
pe moia din Brezau a voievodului Sziniavsky. n martie 1703, o
delegaie de rani de pe moiile lui Rkoczy, n frunte cu Mihai Papp
i Gheorghe Bige, pleac n Polonia, fr s poat determina pe
Rkoczy ca s intre n aciune. Atunci, poporul se hotr s se
organizeze pe cont propriu i la 7 iunie o armat de rsculai se

133

ciocnete la Dolha cu armata regulat a comitelui Alexandru Krolvi

din Stmar. Rsculaii au fost btui i mprtiai n pdurile din
apropiere, iar cadavrele celor czui au fost adunate de Gheorghe de
Dolha i nhumate n capela familial zidit pe vremuri, de
vicecomitele Ambroziu. Pe locul luptei s-a ridicat la 7 iunie 1903 un
monument comemorativ. Rkoczy, auzind despre aceasta, dar mai ales
micat de rugmintea unui preot rutean, care-1 purtase pe brae, plec
n Maramure, unde sosi la 16 iunie i peste 3 zile ddu o proclamaie.
Poporul, fr deosebire de limb i credin, se adun n jurul su i la
sunetul marului racoian depuse cu entuziasm jurmntul de credin
pe steagurile ce purtau inscripia: Fr.(anciscus) R.(koczy) de F.(elso)
V.(adsz). S.(ancti) R.(omani) I.(mperii) Pr.(inccps). Cum Deo pro
Patria et Libertate! Tot atunci, Bercsenyi sosi la Tokay, reuind s
ctige pentru Rkoczy ofierimea i nobilimea, care era n impas
din cauza revoluiei rneti, neputnd s conteze pe ajutorul mpratului,
angajat n rzboiul de succesiune spaniol. La 17 august Emeric de Ilova
intr travestit n cetatea Hust, unde reui s rzvrteasc garnizoana
mpotriva comandantului Br. Eithner, pe care mpucndu-1 deschide
porile cetii pentru revoluionari. In rstimp, Krolyi se plimba la Viena
n ndejdea unei rsplate mprteti pentru succesele obinute; ns n loc
de aceasta, el a fost luat n rs. De suprare, Krolyi trecu de partea lui
Rkoczy, ntrind astfel foarte mult cauza revoluiei. El ntrebuina
obinuita tactic a magnailor, de a trece n Ardeal ca s tune i s fulgere
mpotriva mpratului, ca mai trziu s se lase pltit de acesta pentru a
reveni la datorita fidelitate.
Primul romn din Maramure care sri n ajutorul lui Rkoczy a fost
Grigore Pintea, care la 14 august 1703 asedia cu haiducii si Baia Mare,
sfrmnd porile oraului. n cursui luptei, Pintea a fost rnit i prins, apoi
la 22 august mpucat din ordinul consilierului tefan Decsy i
nmormntat pe locul rezervat rufctorilor. Rkoczy scrie cu admiraie
despre Pintea n memoriile sale. El a ordonat chiar i o anchet pentru
descoperirea asasinilor si, ns acetia devenind n rstimp unii din cei
mai buni partizani ai revoluiei, ancheta s-a muamalizat.
Cu conducerea i aprarea Maramureului a fost ncredinat Gheorghe de
Dolha, n calitate de castelan de Hust i de prim cpitan al districtului.

134

Profitnd de noua situaie, el a exoperat de la principe anularea

testamentului su, pe care 1-a redactat silit n favoarea lui M. Teleky.
Maramureul a pus la dispoziia lui Rkoczy 4.000 de pedestrai i 800 de
clrei, ntre care gsim pe cpitanul Lupu Sndor din Bora, pe hodnojii
Balea Ncu din Ieud, Dumitru Birtoc din Sarasu, Pop Gheorghe din
Apa .a nainte de plecarea oastei au sosit n Maramure 400 de lupttori
ttari din Basarabia, pe care populaia i-a primit cu entuziasm Dup
cucerirea Ardealului, un manifest, redactat la 13 iunie 1707 n cetatea Hust
i semnat de ctre 341 de nobili, proclama independena Ardealului i
Partesurilor, precum i detronarea habsburgilor.
La 3 august 1708, revoluionarii pierd lupta de la Trencseny, dup care
norocul rzboiului a trecut de parte, imperialilor. Tot n anul acesta moare
i Gheorghe de Dolha, unul din stlpii revoluiei, iar peste un an fiic-sa
Varvara duce cu sine n mormnt numele de Dolha, ilustrat de atia
brbai mari i viteji din trecutul Maramureului. Cele cteva sute de mii
de hectare ce pmnt din inutul Dolhei i de pe vile Iza, Vieu i Apa
Rusului, aparintoare familiei de Dolha, au revenit cu drept de motenire
numeroilor nobili romni din familia colateral Petrovay de Dolha i de
Petrova (Despre Gh. dc Dolha, cf. Tort. Tar, 18*0, p. 442 i Rkoczy
Tr,I. p. 169 - 170, II. p. 31, III. p. 184 - . 96, 228).
Imperialii, reocupnd Ardealul, restrng activitatea revoluionarilor la
numai 5 comitate. n acest timp sosi n Maramure, n fruntea unei cete de
romni, ucraineni i ttari, voievodul Kiewului, Iosif Potoczky, un
descendent de-al lui Ieremia Movil. Acesta, fiindc simpatiza cu regele
Carol al Suediei, a fost ntemniat de arul Petru cel Mare, dar, evadnd din
nchisoare, a fost urmrit de oamenii arului ca o fiar slbatic pn-n
codrii Maramureului. Potoczky nu mai putea s ajute nimica cauzei lui
Rkoczy, deoarece deja ncepuse irul nesfrit al trdrilor din partea
magnailor, precum i debandada lupttorilor. n 1710, trupele poloneze i
suedeze, sub pretextul neprimirii soldelor la timp, se rscoal i, prsind
Agria, se ndreptar spre Polonia, peste Maramure, jefuind toate satele
ntlnite n cale. Dup aceasta izbucnete ciuma, ba i fac apariia i bande
de haiduci, nct pentru mpiedicarea panicii i a capitulrii au trebuit s se
ridice spnzurtori n toate satele. Din cauza aceasta au euat i tratativele
cu Frana, al crei reprezentant, marchizul de Saleur, a fost transferat la

135

Constantinopol, unde a plecat n 1711 peste Maramure i Principate.

Pentru salvarea revoluiei, lui Rkoczy i-a rmas o singur ndejde:
ajutorul rusesc pentru obinerea cruia el plec n Polonia ca s se
ntlneasc cu arul. nainte de plecare, el ncredina pe Krolyi cu
conducerea tratativelor cu imperialii, pe care deja le ncepuse la Hust. La
cteva zile dup plecarea lui Rkoczy, Krolyi a transferat pe rspundere
proprie sediul tratativelor la Satu Mare, unde a acceptat condiiile impuse
de imperiali, iar la 1 mai 1711, pe Cmpia Moftinului, armata
revoluionar a depus jurmntul de credin fa de mprat. Astfel
magnaii au revenit la vechea fidelitate i slugrnicie, mprind ntre
dnii moiile (circa dou milioane jugre) lui Rkoczy, pe care printr-un
articol de lege al Dietei din Onod l-au declarat de trdtor. n schimb,
nobilii romni din Maramure au rmas statornici n credina lor fa de
Rkoczy, nct, de pild, n satele Ieud, ieu, Dragomireti, Slitea,
Cuhca i Scel, unde n 1707 au depus jurmntul pentru Rkoczy 823 de
nobili romni, n iunie 1711 nu s-au gsit dect abia 30 de nobili ca s jure
credin mpratului. Totui, ncepnd cu 9 iulie 1711, n faa forei armate,
au fost silii i maramureenii s se supun mpratului. Amintirea
revoluiei se pstreaz nc vie n tradiia poporului, iar n Apa de Mijloc
i Budeti se mai pstreaz cte un steag rakoian. La nunile rneti,
lutarii au obiceiul s ntmpine pe miri i pe nai cu marul rakoian.
Rkoczy s-a exilat de bun voie n Turcia, murind la 8 aprilie 1735 n
Rodosto. Rmiele lui pmnteti au fost aezate mai trziu n cripta
catedralei din Caovia, lng generalul su Nicolae Beresenyi.
nfrngerea lui Rkoczy a nsemnat o nou lovitur pentru moiile
romneti din Maramure. ndat dup linitirea spiritelor, familia Teleky
a revendicat pentru sine toate moiile lui Gheorghe de Dolha, declarnd de
nule dispoziiile luate n aceast privin n timpul revoluiei. La protestul
familiei de Petrova s-a ordonat o anchet, care a ascultat sub jurmnt 138
de nobili fruntai, care au declarat cu toii c Gh. de Dolha a fos un om de
o cinste exemplar i c i-a redactat testamentul n favoarea lui Teleky
numai sub influena ameninrilor i a persecuiilor continue. Nobilul loan
Popovici din Voincti a declarat c ntr- un rnd Teleky i-a propus lui ca
s-1 atrag pe Gheorghe de Dolha la grania dinspre Moldova, unde s-1
ucid. Rezultatul cercetrilor a fost trimis curii supreme din Viena care,

136

judecnd cauza sub aspectul ei politic, s-a pronunat n favoarea familiei

Teleky i ca urmare imensele moii ale lu Gheorghe de Dolha, motenite
pe baz ereditar de la voievozi romni Seneslau din Dolha i loan din
Rozavlea, au trecut in stpnirea unei familii strine de Maramure i
potrivnic intereselor romneti.
n 1717, la ordinul sultanului, a trecut din Moldova in Ardeal o oaste
compus din 3.700 moldoveni, 300 cazaci 10.000 ttari, n frunte cu
domnitorul Mihai Racovi, cu hanul Agiamet Gherei i cu Colceag Aga.
n drumul lor, ei aprind Rodna i asediaz Bistria. Ttarii, prevznd un
asediu de lung durat, s-au desprit de moldoveni i au pleeat s prade
satele i oraele de pe valea Someului. Racovi, auzind despre victoria
imperialilor la Belgrad, s-a rentors n Moldova i la Vama a ridicat un
stlp de piatr cu urmtoarea inscripie: Acest stlp l-am ridicat cnd am
mers prin munii ce se cheam Mestecni i prin Muntele Suhardul,
pogorndu-ne prin Cona".
La 30 august ttarii incendiau conacul lui Krolyi din Stmar, acela
n care la ultima consftuire a capilor revoluiei au promis lui Rkoczy
continuarea luptei pn la ultima pictur de sngs. De aici ei se ndreptar
spre Maramure. Vestea c ttarii vin ca aliaii lui Rkoczy a produs o
mare nsufleire printre locuitori, nct toat suflarea era gata s pun mna
pe arme i s renceap vechea lupt pentru libertate. Cnd ns au zrit n
deprtare fumul ce se ridica deasupra satelor incendiate, dar mai ales cnd
au auzit de la refugiai grozviile svrite de pgni, oamenii i-au luat
avutul i s-au refugiat n pduri. La 31 august ttarii poposir la Vic,
avnd cu dnii vreo 12.000 de robi cretini legai n lanuri. n noaptea de
1 septembrie, ei ncercar s sce furieze neobservai pe sub cetatea Hust,
ns o ceat dc voinici, condus de Moisc Codrea i Sig. Stoica, a atacat
ariergarda, tind mai muli ttari i elibernd civa robi. Speriai de atacul
neateptat, ttarii o luar n galop, mrginindu-se numai la jefuirea i
incendierea satelor ntlnite n cale. In Sighet, ei pun mna pe comorile
bogtailor, ngrmdite n biserica calvin, apoi s-au ndreptat spre
Brsana, unde au sosit la 2 sept. ntre strmtorile dintre Brsana i
Strmtura, ei au fost atacai de 300 miliieni i de mai muli rani, condui
de pretorii loan Stan, Simion Spnan i Sig. Nagy. Lupta dat de pe
nlimi s-a terminat cu pierderi nsemnate pentru ttari, iar maramureenii

137

au avut 10 mori i mai muli rnii. Chiar i pretorele Nagy s-a ales cu 14
rni. Enervai de noul atac, ttarii au nimicit totul n calea lor pn la
Bora, unde au sosit vineri la amiaz (3 sept.). Aici ncercar s incendieze
bisericile, ns la biserica din jos i-a ntmpinat un grup de femei btrne
cu strigte ascuite i cu o ploaie de pietre, ceea ce a fcut pe ttari s
renune la planul lor. Fr s bnuiasc vreo primejdie, ttarii au naintat
pn la Gura Fntnii, apoi au intrat n strmtoarea Cheia de sub Prislop,
unde s-au oprit ca s petreac noaptea.
n acest timp protopopul Borei era Lupu Sndor (Sandrin), fostul
cpitan al lui Rkoczy, un bun cunosctor al artei militare din acel timp.
La auzul apropierii ttarilor, el transform strmtoarea Cheia ntr-o
capcan. Pentru a abate pe ttari de la gndul naintrii lor pe Valea Cislei,
le-a trimis la Moisei pe un tnr ca s li se ofere de cluz. n zorii
dimineii de 4 septembrie, la semnalul lui Lupu au nceput s se
rostogoleasc asupra ttarilor copacii din mprejurimi i mii de bolovani
de pe vrful munilor: Poporul narmat cu coase, securi i furci de fier
nvli asupra pgnilor, ncepnd un mcel ngrozitor, care a durat pn
seara. n timpul luptei vreo 4.000 de ttari au reuit s ias din capcan i
s se ndrepte spre muntele tiol. Aici ns au ntmpinat furia elementelor
naturii, deoarece s-a dezlnuit un vifor puternic, care, provocnd surparea
terenului muntos, a cauzat moartea a peste 2.000 de ttari. Pe locul
mcelului s-au numrat peste 6,000 cadavre ttrti, dar i vreo 4.000 de
mori din rndul robilor cretini. Din cei 10.000 de ttari nu au scpai nici
2.000 cu via, dar i aceia plini de rni. Chiar i fiul hanului a murit peste
cteva luni n urma rnilor ce le-a primit. Locu mcelului se numete azi
Preluca Ttarilor, iar locul unde surpat pmntul, ngropnd pe ttari, se
cheam Jgheabul Ttarilor. Dintre robii cretini i-au reprimit libertatea
7.085, din care 1.454 erau din Ugocea.
Dup sfritul luptei a sosit i vieceomitele Vasile Stoica n fruntea
miliienilor, precum i o oaste trimis de Al. Kroh Acetia, nemaiavnd
ce s fac, au mprit ntre dnii przi prsite de ttari, ntre care i
cteva mii de cai. A doua zi s-a trimis 70 de care pentru transportarea
cadavrelor, iar alti cai pentru transportul copiilor prsii de ttari de-a
lungul Izei, dup hituiala de la Strmtorile Brsanei. Majoritatea acestor
copii au murit de foame, de frig, de spaim i de oboseal. Multe din

138

obiectele ttrti s-au pstrat vreme ndelungat la diferi ic familii. Se

spune c eroii trimii de Krolyi la rentoarcere s-au dedat la tot felul de
prdeiuni prin satele prsite de locuitori.
Despre pierderile borenilor nu avem nici o informaie, da tim c
Popa Lupu i vitejii si n-au avut parte din przi i nici de vreo alt
rsplat. Singur biserica s-a ales cu 2 eclopote aduse de ttari din Suciu
de pe Lpu. n schimb vicecomitelc Stoica din lupta de la Bora i-a fcut
un titlu de glorie. Prsind calvinismul, el a trecut la religia romanocatolic, intrnd astfel n graia special a mpratului, care n 1749 a
acordat celor 3 fii ai si titlul de baron. Unul din fiii si a devenit episcop
romano- catolic de Alba lulia, iar descendenii celor doi s-au maghiarizat.
Ultimul descendent din ramura aceasta s-a stins n preajma rzboiului
mondial la Lugoj, unde i-a petrecut ultimii ani n cea mai neagr mizerie,
dup ce gustase din plin toate plcerile de la curtea imperial. Tot din
aceast familie, dar din alt ramur, face parte Alexandru Stoica, actualul
episcop rutean i mare patriot maghiar din Ungvr. Numele lui Popa Lupu
l citim pe o Cazanie a lui Varlaam druit de el bisericii din sat n 1717,
probabil din recunotin pentru victoria ce a repurtat asupra ttarilor.
Generaia unirii i-a dedicat o strad n Sighet, dar sperm c va sosi ceasul
cnd se vor ridica monumente la Bora i un bust la Sighet n amintirea
strlucitei sale victorii romneti.
nc la pacea din Stmar, Maramureul i-a exprimat dorina de-a
rmne i pe mai departe unit cu Ardealul, ns Dieta din Caovia a hotrt
ca Partesurile s fie reunite cu Ungaria. La apelul maramureenilor,
mpratul numi o comisie, compus din cei mai devotai oameni ai si, care
i-a nceput activitatea n 1723. n 1725 s-au semnalat incidente ntre
populaia civil i armat n mai multe locuri, iar n 1730 a fost prins n
Lipceni un agitator rakoian care ntreinea legturi cu revoluionarii
ntemniai la Muncaci. Acestea, precum i lupta ndrjit a romnilor
mpotriva episcopici rutene au determinat pe membrii comisiei s propun
mpratului anexarea Maramureului la Ungaria, susinnd c n
Maramure nc plutete spiritul revoluionar i din cauza aceasta
Maramureul formeaz o punte de legtur ntre revoluionarii din Ardeal
i ntre cei din prile superioare ale Ungariei. Ca urmare, n 1732
mpratul a decretat anexarea Maramureului la Ungaria, decret pe care

139

Dieta Ardealului din 1733 l-a ridicat la valoare de lege. Astfel

maramureenii, rupi de fraii lor din Ardeal, au fost dai prad ungurilor i
rutenilor. Lipsii de instituii culturale proprii, precum i de protectori
puternici, romnii din Maramure au fost silii s se acomodeze noilor
mprejurri i s suporte cu pacien jugul politic al ungurilor i jugul
bisericesc al rutenilor, M-rea din Peri, nfiinat cu scopul de a apra
romnismul, deja dispruse. Moiile sale au fost secularizate nc de Mihai
Apaffy I i druite pentru 1.000 fl. lui tefan Frater, cpitan din Hust, iar
edificiile sale au fost incendiate i distruse n 1703 de ctre bandele rutene
nedisciplinate de la nceputul revoluiei rakoiene. Ruinele ce au mai rmas
au fost ntrebuinate de locuitorii satului de fundament la casele lor. Fr.
Rkoczy a mprit averile mnstirii ntre partizanii si, iar dup cderea
revoluiei, ele au trecut n stpnirea statului, de la care n 1754 le-a
rscumprat Francisc Buday, un erede al fam. Frater. Tot n acest an a
ncercat fr succes egumenul Macarie Suhajda ca s ctige acele moii
pe seama M-rii Sf. Nicolae din Muncaci. Pe locul strvechii mnstiri azi
strjuiete o cruce, vestind trectorilor vrednicia marilor ctitori romni din
sec. al XIV lea.
Pn n 1867 Ardealul i Ungaria nu sunt dect simple provincii
creditare ale casei de Habsburg. Lipsite de suveranitate economic i de
resorturile finanelor, externelor i ale rzboiului, adunrile lor naionale
nu sunt dect organe de control al privilegiailor. Spiritul revoluionar s-a
meninut nc mult vreme n Maramure, deoarece poporul nu putea s
uite c pn cnd sub Rkoczy pltea dare numai 12 fl., sub mprat a
ajuns s plteasc 30 fl. Micrile cu caracter revoluionar au reizbucnit n
1737, cnd apru pe scen losif Rkoczy, fiul marelui revoluionar, numit
de turci principe al Ardealului. Ele au fost ns de scurt durat, fiind
reprimate la timp de armat. In 1749 direcia salinelor s-a mutat la Sighet,
iar dup civa ani castelul din Cotiui s-a transformat n ruine. La 3 iulie
1768 un trznet provoac explozia pulberei din cetatea Hust, cauzndui
stricciuni grave, nct n 1777 cetatea a fost prsit definitiv, iar
mainriile i instalaiile de aprare au fost transferate la Caovia. n 1773
se nfiineaz la Frasin, Rahu, Mocra German, Vieul de Sus i Bora
Handal centre forestiere pentru exploatarea pdurilor aparintoare
Erariului, n care scop centrele acestea au fost colonizate eu iperi din

140

Zips. Tot atunci s-au mai nfiinat i alte centre pe vile Tisa i Taras, care
au fost colonizate cu huuii din Galiia, ale cror fizionomie,, port i datini
se deosebesc foarte mult de ale celorlali slavi, apropiindu-se mai mult de
romni, mai ales c n limba lor au multe cuvinte romneti. (Cf.
Miklosich i Fr. Kaindl, care i-au studiat la faa locului.) n 1775 se
nfiineaz o fabric de fier la Crpini, n 1780 a fabric de hrtie la
Dolha, iar n 1777 dou centre miniere noi cu oficii salinare proprii, la
Ocnaslatina i la Ocnaugatag. Toate aceste centre au devenit dup cteva
decenii centre de ntrire i de expansiune teritorial pentru poporul
maghiar din Maramure, format numai din elemente deznaionalizate. In
1785, Iosif al II-lea a aezat, cu scop de germanizarc, 10 familii germane
la Sighet, 7 la Cmpulung i 16 la Hust. Fiecare din ele a primit gratuil
pmnt de cultur, cas zidit de Erar, 2 boi, 2 cai, 1 vac, diferite unelte
agricole, 1 car, transpoit i scutire de impozit pe 10 ani. Dar i aceste
familii, ca i ceilali coloniti, au fost sortite s ngroae rndurile
maghiarimii, care a reuit astfel s devin beneficiara nu numai a
bogiilor, ci i a majoritii funciunilor din comitat.
Maria Tereza inaugureaz o er de reforme sociale, de prosperitate
economic i de mare ieftintate. Pentru strngerea legturilor dintre
nobilime i dinastie, n 1760 se nfiineaz garda personal a reginei,
compus din 120 nobili din Ungaria. n aceasta a servit timp de 10 ani
(1767- 1776) Gavril de Petrova, care dup aceea s-a stabilit pe moiile
sale din Rozavlea, unde a lsat urme neterse n amintirea poporului, n ale
crui legende figureaz sub numele de Cavalerul Criesii. In anii 1751 1768 se controleaz situaia de drept a nobililor, fiind obligai cu toii s-i
prezinte documentele n faa Comitatului. Procesele verbale ale acestor
investigaii se pstreaz i azi n arhiva judeului. Un decret imperial din
1768 (urbarium), publicat i n romnete cu litere chirilc, reglementeaz
n 61 puncte situaia iobgimii, aducndu-i uurri nsemnate, Sub Iosif
iobgimea mai primete i dreptul de liber mutare, scpnd astfel de sub
tirania stpnului de pmnt. Pentru deschiderea noilor mine de sare din
Slatina i ugatag nu s-a recurs la o expropriere forat a terenurilor
necesare, ci s-a ajuns la o nelegere panic cu proprietarii, crora crariul
le-a pltit cte un fl i 30 cr. pentru un sfert de jugr, asigurndu-Ie
totodat ntrebuinarea permanent i gratuit a slatinei, precum i

141

retrocedarea terenurilor cumprate n caz de sistare a exploatrilor miniere.

Disprnd nemulumirile de ordin material, poporul a dus o via linitit
i panic. Semne de enervri populare se mai remarc n timpul
rzboiului de 7 ani, cnd negustorii evrei i armeni leau veti alarmante
c o alinat de 80.000 ttari, concentrat la Hotin, ar sta gata pentru a
nvli n Ungaria ca aliat a Prusiei; precum i cu ocazia revoluiei lui
Horea (1784), cnd s-a organizat un banderiu de clrai pentru paza
ordinii, trimindu-se totodat emisari n Ardeal care s in la curent
autoritile cu mersul revoluiei.
In 1773 Iosif al II-Iea sosi de la Rodna la Bora, unde a fost primit de
prim-notarul Paul Spnanu n fruntea unui banderiu. mpratul, care
purta cu sine cele 19.000 de jalbe ale romnilor din Ardeal, a fcut drumul
pn la Sighet clare, fiind nsoit de generalul Nosticz i Pelegrini. n
Sighet sosi la 12 iulie, unde i s-a fcut o primire grandioas i unde a
petrecut timp de 7 zile, fiind gzduit la Curia Comitatului, un palat situat
pe locul actualului edificiu potal. n timp ce generalii i vindecau
leziunile provocate de lunga cavalcad, mpratul a vizitat Cotiuiul,
Hustul, Frasinul i toate instituiile din Sighet. n 1783 el a mai atins
hotarul Maramureului la Zimbroaia, unde a suferit un accident, rupnduse ruda carului, dar el sri la timp fr s i se ntmple ceva. Tot de
numele lui losif se leag secularizarea averilor mnstireti, apariia
primelor sinagogi jidoveti n Maramure, precum i introducerea limbii
germane n administraie.
n 1791. la propunerea lui Leopold al II-lea de a nlocui limba german
cu cea maghiar, magnaii au pretins reintroducerea limbii latine, pe care o
considerau ca o parte integrant i ca o garanie a privilegiilor nobiliare,
iar introducerea limbii maghiare ca o scufundare n barbarie i ca o
reform periculoas care ar putea s clatine vechea constituie. In 1792
Maramureul era impus cu 34.533 fl., iar n 1805 el numra 116.000
suflete, din care 16.900 aparineau claselor nobilimii. n cursul rzboaielor
napoleoniene, toi nobilii au srit n ajutorul lui Francisc, contribuind
fiecare cu cel puin 12 fl. la cheltuielile dc rzboi. In 1810 s-au
rechiziionat toate obiectele de aur i de argint, iar scumpetea a fost
nemaipomenit de mare. Prima insurecie (mobilizare) a nobililor s-a
ordonat la 22 mai 1790 repetndu-se n anii 1797, 1800, 1805, 1809 i

142

1815. Nobilii n-au ajuns niciodat s lupte eu armata lui Napoleon,

deoarece n rstimpuri intervenea ntotdeauna cte o nelegere ntn
beligerani. Printre ofierii armatei nobile gsim n 1797 p< cavalerul
Gavril de Petrova, Rednie Vasile, Popovici Mihai stegarul Cudnci
Grigore i capelan Vlad Mihai din Apa d Mijloc; n 1800 pe fura Vasile,
iar n 1809 pe Om a Tcodoi
Ciplea Ilie i Rednic Andrei. n afara impozitelor generale, preoii i
funcionarii Comitatului erau obligai s fac n permanen i colete
benevole. n 1816 s-au afiat pe toate edificiile publice insignele imperiale
(dou capete de vultur) i s-a introdus limba german n oficiile erariale,
meninndu-se limba latin numai n administraie i la congregaia
comitatens.
La nceputul sec. al XlX-lea se remarc o aciune sistematic din
partea nobililor unguri pentru a-i asigura o supremaie cultural n
Maramure. Pentru a atrage n societatea lor pe nobilii romni, n 1815
nfiineaz staiunile balneare Vic i Crpini, iar n 1846 pe cea din Breb.
Aceasta din urm, distrus de revoluia din 1918, avea uneori i cte 300
de vizitatori. n 1825 funcionarii comitatului colecteaz 34 fl. pentru a
contribui la cheltuielile de transport ale lui Besse Jnos din Komarom, care
pleca n Asia pentru a face cercetri n vederea regsirii vechii patrii
maghiare. In 1836 prim-notarul Varady Borbely pune bazele unei societi
ungureti de binefacere, cu un fond iniial de 3.000 fl., nfiinnd totodat
i o aren de var pe locul teatrului disprut n 1938, unde a debutat
celebra artist Prielle Cornelia. Tot n 1836, contele loan Butler pune
bazele Academiei dc drept din Sighet, care, reorganizndu-se n 1869, a
funcionat pn n 1920. n 1840 limba latin a fost nlocuit cu cea
maghiar i cu aceasta ncepe epoca ovinismului maghiar i a luptei
naionalitilor pentru cultivarea i aprarea limbilor materne. n 1841 se
nfiineaz la Sighet o casin maghiar n spiritul lui Szceheny, pe locul
unde se afl azi internatul liceului de fete. La 20 aug. 1845 se deschide
grdinia Elisabeta" pentru educarea n spirit maghiar a copiilor mici, care
n primul an de funcionare a avut 71 de copii. n aciunea de
deznaionalizare a romnilor i a rutenilor, ungurii au gsit un puternic
ajutor n ordinul piarist i n episcopia Muncaciului, iar pe urm n jidovi.

143

Dup o absen de 150 de ani a catolicismului de rit latin, la nceputul

sec. al XVIII-lea se semnaleaz prezena unor credincioi romano-catolici
printre funcionarii i muncitorii salinelor. Cu pstorirea acestora, n 1717
au fost ncredinai minoriii din Baia Mare, la struina crora s-a zidit la
Sighet o capel pe locul calvariei de lng actualul palat episcopal. In
toamna anului 1730 se aaz la Sighet 9 piariti, avnd ca superior pe
Crisostom. Guvernul a pus la dispoziia acestora un teren la Sighet i
fondurile necesare pentru zidirea unei biserici, mnstiri i coli, precum i
suma de 1.500 fl. anual pentru ntreinere. Piaritii aveau obligaia s in
doi clugri la Cotiui i unul la Bocicoiu; s predice ungurete i
nemete, s in misiuni n satele romneti n limba romneasc, s
ntrein o coal la Sighet, unde s se propun i limba matern a elevilor,
ca elevii romni i ruteni s se poat mprti de binefacerile culturii;
elevilor s li se propun religia n limba matern i s asculte liturghia n
biserica ritului lor; s celebreze zilnic cte o liturghie pentru ctitori, iar alta
pentru familia imperial. n 1731 se deschide coala piarist cu 28 elevi,
sub conducerea pr. Celestin. Romnii au avut la nceput o marc
nencredere n noua coal, continund s-i nscrie copiii la vechea coal
calvin. La 17 aug. 1733, elevii colii piariste au aranjat o serbare public
la care, cu piesa Nova fodina salis in Marmatia au obinut un succes att
de strlucit, nct a convins numeroasa asisten de superioritatea ei fa de
coala calvin. Cu nceputul anului colar 1733 ncep i romnii s-i scrie
copiii la coala piarist, unde numrul elevilor s-a ridicat astfel la 52. In
1735 a nceput zidirea mnstirii, iar n 1736 s-a pus piatra fundamental a
actualei biserici catolice din Piaa Unirii. n 1742, un incendiu a nimicit
cldirile provizorii ale piaritilor, precum i o mare parte din materialul
adunat pentru zidirea noilor edificii, iar ciuma i-a secerat pe 5 dintre
clugri. Activitatea colar se suspend pn n 1753, cnd rencepe cu
102 elevi. n 1772 losif al II-Iea le-a acordat 15.749 fl, iar n 1774 le-a mai
druit 24.000 fl., cu care i-au zidit mnstirea actual de lng biserica
catolic. La 2 aprilie 1780 s-a interzis ordinului de a mai avea legturi cu
superiorii rezideni n afara frontierelor imperiului habsburgie i astfel
coala lor devine un instrument la dispoziia guvernului. In 1790 se
introduce facultativ cte o or de limba maghiar sptmnal, iar n 1840
se introduce limba maghiar ca limb de propunere pentru toate obiectele.

144

nvmntul era gratuit pn n 1785, cnd au nceput s perceap taxe de

la elevi, dar n 1790 s-a reintrodus gratuitatea nvmntului. Noua cldire
a colii - actuala cldire cu etaj din stnga bisericii catolice, s-a inaugurat
n 1775 cu 188 elevi. Dup accasta numrul elevilor a fost n continu
cretere, ajungnd recordul n 1830, cnd n cele 4 clase secundare avea
335 de elevi. Cldirile lor au mai ars n 1802 i n 1872. n 1907 coala
piarist s-a transformat n liceu cu 8 clase, pentru care n 1913 s-a zidit
impozanta cldire cu 2 etaje, actualul local al Liceului Drago Vod".
n primele 3 decenii de misionarism, piaritii au convertit la
catolicism numai 110 familii calvine. n 1740, episcopul Barkoczy din
Stmar a nfiinat la Sighet o Congregaie Marian, care n 1776 a ridicat n
pia o statuie a fecioarei Maria, care a strjuit acolo pn n 1938. n 1761
Sig. Stoica, episcopul romano-catolic al Transilvaniei, a nfiinat un azil de
btrni, care mai persist i azi lng palatul episcopiei din Sighet. n 1778
romano-catolicii din Sighet numrau deja 1.280 suflete fa de 926 calvini.
n 1780 pstorirea credincioilor au preluat-o preoii de mir, nfiinndu-se
parohii la Sighet, Cmpulung, Teceu, Hust, Vic, Delurcni, Mocra
German, Ocna ugatag, Cotiui, Ocna Slatina, Bocicoi, Crpini, Raliu,
Frasin, Vieul de Sus i Bora Handal, care n 1863 au fost organizate n 2
protopopiate cu reedinele la Sighet i Hust. n 1786 preoii catolici
ctig pentru ei dreptul de zeciuial de la oraele regeti, care pn atunci
l avea biserica calvin. Rnd pe rnd calvinismul i pierde toate poziiile
ctigate n trecut, nct n 1821 biserica calvin din Maramure a fost
ncorporat la biserica calvin din Ugocea. Totui, colile calvineti din
Sighet, datorit operei lor de maghiarizare, au rmas neatinse, bucurnduse tot timpul de cel mai larg sprijin din partea statului maghiar i a
autoritilor Comitatului.

145

19. Slavizarea sub Muncaci.

Secularizarea mnstirilor
Episcopia Muncaciului pstorea asupra romnilor i rutenilor din
Maramure, Bereg, Stmar, Ugocea, Ung, Sabolci i Zcmplcn, avnd 7
arhidiaconate, 44 protopopiate, 376 parohii i 1.065 filii, administrate de
ctre 742 preoi. Clerul superior se compunea din 7 canonici actuali, 7
canonici titulari i 15 arhimandrii, din care 8 i aveau titlurile vechilor
biserici i mnstiri maramureene, i anume: Sf. Arh. Mihail din Peri, Sf.
Nicolae din Bocicoi, Sf. Dumitru i Mihai din Bedeu, Sf. Fecioara din
Uglea, Sf. Arh. Mihai din Horne, Sf. Maria din Crineti, S.S. Petru i
Paul din Arini i Sf. tefan din Reme, titluri care n numita eparhie s-au
meninut pn azi. Episcopii au fost: Gh. Biznczy 1716 - 1733, t.
Olszavszky 1733 - 1738, Gh. Blaskovszky 1738 - 1742, Mihail Em.
Olszavszky 1743 - 1767, care i mut reedina de la M-rea Sf. Nicolae n
oraul Muncaci, loan Bradacs 1767 - 1772, Andrei Bacinszky 1773 1809, care i mut reedina la Ungvar, unde zidi o reedin episcopal i
o catedral, iar castelul de Homonna l transform n seminar teologic;
Mihai Bradacs 1809 - 1817, Pecsy Alexa 1817 - 1837, sub care n 1820 se
anexeaz episcopiei din Preov (Epcrjes) 120 de parohii, iar n 1821 se
anexeaz episcopiei din Oradea 77 de parohii romneti; Vas. Popovics
1837 - 1866, sub care romnii au scpat de jugul rutean.
Vicarii care au crmuit Maramureul in numele Muncaciului au fost:
loan Kupescnko 1733 - 1739, Grigore Bullo 1740 - 1741, loan Blajovszky
1746 - 1754, Danile Havrilovies 1754 - 1761. Andrei Zsctkcy 1761 1772, Mihai Parazsovics 1772 -- 1778, Gh. Koszcghi 1778 - 1806, Vasile
Pop 1806 - 1808, Mihai Tabakovics 1808 - 1813, tefan Adrukovies 1813
- 1815 i Petru Anderco de Homorod 1815 - 1856, iar n 1856 - 1869 vicar
numai pentru ruteni.
Nobilii romni din Maramure, silii de fora mprejurrilor s
cedeze hegemonia bisericeasc unui popor strin i iobag, au continuat s
rmn credincioi unirii cu Roma. n scurt vreme Maramureul a avut
un cler bine pregtit i disciplinat, activiti cruia i se datoreaz
sentimentul profund religios al poporului, ce caracterizeaz att de mult i

146

azi pe maramureeni. La aceasta au contribuit n larg msur i

mnstirile clugreti, din care Moiseiul, Giuletii i Bixadul sunt i azi
cercetate de impuntoare procesiuni maramureene,. In 1757, Popa lonel
din Budeii scria c cel dinti care stpnete rile este Patriarhul de la
Roma, Benedict, iar mai trziu, canonicul Dumitru Ivacu din Ieud scrie
un tratat catolic de teologie dogmatic i moral. Dup intervenii
nenumrate, secondate probabil i de episcopii din Ardeal, la 24 aug.
1776, Maria Tcreza institui pentru Maramure un vicariat romnesc
autonom, cu consistor propriu. Totui, dup cum rezult din catalogul
vicarilor, Muncaciul a continuat sa numeasc n majoritate vicari ruteni.
Primul vicar romn
Gheorghe Koszeghy, a instituit o fundaie important pentru ajutorarea
tinerilor greco-catolici de origine nobil. Condiia de nobil a fost pus cu
scopul s mpiedice pe ruteni, care erau cu toii de origine iobag, de a
beneficia din fundaia sa. In noiem. 1790, reprezentanii clerului romn din
eparhia Muncaciului s-au ntrunit la Derjida, unde au redactat i semnat un
memoriu n care cereau Iui Leopold al II-lea nfiinarea unei episcopii
romne, cu reedina la Baia Mare, pentru romnii unii din Maramure,
Stmar, Chioar, Solnoc i Crasna. Totodat ei artau c poporul romn nu
se poate dezvolta culturalicete dect printr-o instrucie n limba proprie i
sub pstorirea episcopilor alei dintre romni. Printre semnatarii
memoriului gsim pe protopopii: Petru Ungur, Simion Bran, Vasile
Andreica i Gheorghe Naghi. La 30 ianuarie 1791 preoimea cerea n
acelai scop sprijinul episcopului Ignaie Drbant din Oradea. Aceast
frumoas iniiativ romneasc nu a dat rezultatele dorite, parte din cauza
morii mpratului, parte din cauza izbucnirii revoluiei i a rzboaielor
napoleoniene.
Cei 120 de ani de pstorire rutean au avut un rezultat dezastruos
pentru romnii din Maramure. Muncaciul lucra sistematic pentru
rutenizarea romnilor prin rutenizarea bisericii i a colii. Unde, cum
putea, Muncaciul trimitea preoi i nvtori ruteni n parohiile romneti,
limitnd la minimum numrul tinerilor romni admii n seminar. Opera
aceasta de deznaionalizare a Muncaciului a gsit un sprijin puternic n
autoritile ungureti, care tiau bine c n romnii rutenizai vor gsi cele
mai bune elemente de maghiarizare. nsi organizaia vldiceasc din

147

Muncaci era aliata i instrumentul orb al ovinimului maghiar, de care se

servea ntocmai cum se servise nainte de biserica calvin. Protestele
romnilor de orice natur gseau n permanen ui ncuiate i urechi
surde. Romnii din Sighet, dup luptele grele i continue, au reuit s
obin n 1835 ca la sf. liturghie s li se predice i romnete. Limba
oficial n administraia eparhiei, precum i n seminarul teologic era cea
maghiar. Sub influena acesteia, preoimea rutean i rutenizat a nlocuit
limba latin din registrele parohiale cu limba maghiar. Astfel vicarul aazis romn al Maramureului, care se semna Petrus Anderko", ncepnd cu
anul 1835 se semneaz consecvent Anderko Peter".
Sub influena unor preoi romni trecui din interes la rutenism s-au
rutenizat nti familii, apoi sate ntregi de veche vi romneasc i nobil,
cum sunt Bedeu, Crineti, Domneti, Uglea, Arini, Trnava, Strmba,
Drvneti, Lipceni, Voineti, Apa de Sus, Berezeni, Drgoieti, Remei,
Crciuneti, Lunca, Rona de Sus .a., precum i Perii, reedina attor
egumeni romni. De aceea printre rutenii de azi sunt foarte numeroase
familiile care poart numele: Bococi, Bena, Batin, Bedei, Babici,
Demian, Erdeu, Erdos, Fechete, Bogdan, Kokenedi, Gorzo, Lipcci,
Krisfalusi, Demco, Darvai, Marina, Mihalca, Mihali, Negrea, Negrit,
Ricu, Roman, Pop, Popovici, Stan, Stoica, Voios, Volosan .a., care toate
arat o incontestabil origine romneasc. Tot din aceste familii romneti
fac parte actualii conductorii ai episcopiei din Ungvr: episcopul Dr.
Alexandru Stoica, canonicul i comisar guvernial Dr. luliu Marina i
profesorul dc teologie Dr. Alexandru Marina, precum i fostul ef al
statului subcarpatic Augustin Voloin.
Deodat cu familiile nobile din satele amintite s-au rutenizat i
familiile romneti iobage din comunele iobgeti ale nobililor romni. C
n ce msur am fost reprezentai printre familiile iobgeti din satele din
dreapta Tisei ne arat conscripia iobagilor din anul 1728, n care enorma
majoritate a iobagilor poart urmtoarele nume familiale: Ales, Alexiu,
Andruiu. Bordela, Bagara, Bucea, Berci, Balt, Cionca, Calinici,
Comandor, Costea, Chedea, Carpinc, Ciopci, Cuiu, Crcu. Cazacu,
Comar, Corce, Cornu, Copil, Cornuta, Dnuc, Drban Diaco, Drgan,
Dnil, Dancca, Demcter, Fanta, Faur, Franca. Ghirecan, Ghcrcca,
Gogul, Griga, Hosu, Husui, Iacob, Ignat, Ilie, lercmia, Iosif, Iurca,

148

loancea, Laeu, Lazar, Lucaci, Laba, Lascr, Logojda, Marian, Matei,

Mihali, Maiorcean, Mlai Mrcua, Micu, Mou, Musca, Marina, Ncmni,
Onofrea, Opinca Pancu, Petri, Perciu, Petru, Pop, Pucar, Ptracu,
Pralca Precup, Pridan, Rac, Ri, Ricu, Roman, Ra, Salada, Simion
omca, Sbd, andor, Stanca, Stancocean, tefanca, uca Timotei,
Tarcea, Tofan, Trmbia, Tmacu, Vasil, Vecal .a Rutenizarea a luat
proporii uriae mai ales n ultimele trei decenii de dominaie a
Muncaciului. Aceasta rezult din semantismul anului 1822, care arat
pentru Maramure existena a 87.390 de suflete romneti, ca peste 25 de
ani, n 1847, acesi numr s scad la 56.811. Dup rutenizare a nceput
maghiarizarea lent a romnilor i mai ales a celor din judeele Haidu i
Sabolci, care n 1873 au ajuns sub pstorirea vldicilor maghiari din
Haidu-Dorog. n 1900, din 46.597 de credincioi greco-catolici, nu erau
dect 714 romni i 596 de ruteni, iar restul erau declarai de grecocatolici unguri. Despre deznaionalizarea acestora face amintire i un
Antologhion de Rmnic, proprietate a bisericii din Giuleti, pe care
preotul Petru Salea a scris urmtoarele: S-a primit n 1860 n schimbul
unui Mineu slavon de la parohia Napkor din Comitatul Szabolcs, care
oarecnd de romni era locuit, care ns s-au rutenizat".
Una din marile lovituri date bisericii romneti din Maramure a fost
sistarea vieii mnstireti, n urma decretului de secularizare a averilor dat
n 1787 de Iosif al II-lea. Mnstirile din Maramure formau o arhimandrie
n frunte cu arhimandritul de la M-rea Uglea. Situaia mnstirilor o
cunoatem i din lucrarea lui Anton iu Kozarek, superiorul mnstirilor
maramureene, scris n 1787 i intitulat: Deduetio monasteriorum
ordinis S. Basilii M agili in Maramtia existentiuirT. Afar de M-rea Peri,
n Maramure se mai pstreaz amintirea a 17 mnstiri i anume:
1.
M-rea Arini, unde n 1727 sfinea preoi vldica
Dositei, iar n 1787 era prsit.
2.
M-rea Brsana, pomenit n 1391. n 1769 avea superior
pe Varnava i clugr pe Atanasie, iar econom pc Vasile Brsan, n 1777
avea 4 clugri, iar n 1786 doi clugri, 5 servitori i 7 vite. La 12 iulie
1791 bunurile ci au fost predate ordului basilitan, reprezentat prin
protoegumenul loaniu Basilovics din Cscrnek.

149

3. M-rea Bedeu n 1777 avea trei clugri, iar n 1787

numai unul, trei servitori i 6 vite.
4. M-rea Berencu, situat n pdure, la 3 orc dc Hust, a fost
ntemeiat de Popa loan Cazacul din Slitc, cu hramul Intrrii n
Biseric. Terenul 1-a cumprat cu 4 fl., iar la 27 febr. 1727 a
primit de la Teleky dreptul dc a zidi o moar. M-rea a mai primit
diferite donaii, ba a mai i cumprat mai multe locuri. n 1777
avea 2 clugri, iar n 1787 numai unul, 3 servitori i 30 vite.
5. M-rea Biserica Alb, cu hramul nlrii Domnului,
ntemeiat n sec. al XV-lea de ctre o fecioar, Milia. La 26
aprilie 1622, la cererea romnilor, Comitatul deleag pe pretorele
din Sighet s cerceteze scrisorile i crile mnstirii. n 1725 era
egumen Antoniu, n etate de 60 ani, iar n 1787 era prsit. Ea
poseda un potir cu inscripia: Druit de Vod-Brncoveanu".
6. M-rea Bistra-Petrova, ctitorie a familiei de Petrova, care
drui pe seama clugrilor Cmpia de lng apa Bistrei cu
apartenenele de pduri, ape i drept de pescuit, statorindu-se
totodat i o amend de 100 galbeni pentru membrii familiei care
ar ncerca s nimiceasc donaia. Congregaia Comitatului la 2
iunie 1643 aprob donaia fcut i decide s fie trimis spre
aprobare Principelui. Viaa clugreasc a ncetat dup moartea
episcopului Serafim, iar locul vechii mnstiri a fost cedat pe
seama iobagilor ruteni, care i-au zidit o biseric.
7. M-rea Budeti, pomenit ntr-o inscripie de pe o
Psaltire, i-a eternizat amintirea locul numit: La Mnstire".
8. M-rea Clincti, pomenit n 1683, i-a pstrat numele
locul Vrful Mnstirii".
9. M-rea Cuhca, pomenit n 1414, s-a nimicit cu multe
veacuri nainte.
10. M-rea Drgoicti, de unde la 25 ian. 1731 vldica
Dositei ddea o carte de preoie lui Popa lonacu din Scel.
11. M-rea Giuleti, ntemeiat nainte de 1695 de ctre un
Lupu Pop la 2 sept. 1653, nepoii ctitorului cedeaz M-rea comunei cu condiia ca n caz de desfiinare, moiile ei s revin familiei. n 1787 M-rea mai avea un clugr, 4 servitori i 12 vite.

150

12. M-rea Ieud, ntemeiat n vremuri necunoscute, pe

locul numit La Mnstire", este pomenit de 3 inscripii de pe 3
cri bisericeti. n 1777 ea nu avea nici un clugr, iar bunurile ei
erau n folosina familiei ctitorului. In 1787 era prsit.
13. M-rea Moisei, cu hramul Adormirii Maicii Domnului,
sfinit n 1672, a fost ntemeiat de protopopul loan Coman din
Moisei, de fiul su Hiorest i de fiicele sale Lupa i Mricua. Ea
a fost nzestrat de ctitori cu moii cuprinse ntr-un act donatar,
confirmat de comitat la 10 aug. 1694. La 22 noiembrie 1747 a mai
primit donaie n moii de la Coman Teodor i nepoii si Lupu i
Matei. Egumeni au fost: Timoftei Braoveanul (1683), Mihai
Coman (1712) i fiul su Hiorest (1732). n 1777 ea nu avea
clugri i bunurile ei erau n folosina familiei ctitorului De la
1787 a fost locuit de preoi de mir, care n 1904 (Petru Mihali)
au zidit o biseric mare i frumoas, precum i o cas cu 7
ncperi. n 1933 a fost redat clugrilor basilitani, care au mai
zidit o cldire cu 10 ncperi pentru gzduirea vizitatorilor i mai
ales a preoilor venii pentru reculegeri spirituale.
14. M-rea Rona de Jos n 1652 avea pe Popa loan, care la
28 mai protesta n Congregaie mpotriva rscumprrii unor
moii din Bedeu, amanetate mnstirii de ctre familia de Petrova
prin vicecorniele loan de Petrova.
15. M-rea Scel, n 1787 este prsit, dar viaa
clugreasc trebuie s fi ncetat mai demult, deoarece n 1746 1754 biserica mnstirii a fost transportat la Sighet, unde a servit
pe seama credincioilor romni i ruteni pn n 1806, cnd s-a
zidit actuala biseric din fata tribunalului.
16. M-rea Uglea, ntemeiat n timpuri imemorabile. n
1772 s-a zidit o mnstire nou pe un loc primit de la comun cu
condiia ca vechea mnstire s nu fie prsit, ci locuit de un
clugr, care s slujeasc n ea zilnic. Ambele au format un singur
corp moral, cu averi comune i cu un singur egumen. Vechea
mnstire, cu hramul nlrii Domnului, avea dou chilii,
buctrie, locuin pentru servitori i un grajd pentru 16 vite.
Noua mnstire, cu hramul Naterii Maicii Domnului, avea trei

151

chilii, o sufragerie i o buctrie, iar n curte locuin pentru

servitori, o coal cu 2 sli, un grajd pentru 20 vite i o stupin cu
100 stupi. n prima ncpeau 30 de clugri, iar n a doua 40. Mai
trziu s-a zidit i o biseric pentru 300 credincioi. n 1686
egumen era Gherasim, n 1710 a fost jefuit de vldica 'firea, n
1777 avea 7 clugri, iar n 1787 avea 5 clugri, 14 servitori i
74 vite.
17. M-rea Vieu, situat pe Valea Scradiei, s-ar fi desfiinat
din motivul c ar fi fost profanat de nite capre n timpul cnd
unicul ei clugr era plecat n sat dup milostenie. n 1762 biserica
a fost druit iperilor colonizai n Vieu, care au folosit-o pn
cnd i-au zidit actuala biseric.

20. Invazia elementului jidovesc

Jidovii vin n contact cu Maramureul, pentru foarte scurt
durat, deja n sec. al XlII-lea, cnd Regele Andrei al 11-lea i-a
nsrcinat cu schimbarea banilor i cu ncasarea impozitelor i a
veniturilor erariale din Bereg. Ei i ndeplinir att de bine
nsrcinarea nct cretinii de disperare au nceput s revin la
pgnism. n 1233, la intervenia Papei Andrei al II-lea - care se
alia cu oastea n pdurile Beregului - a promis sub jurmnt
nuniului papal c-i va elimina pe jidovi i saraceni din funciunile
publice i nu le va permite s locuiasc mpreun cu cretinii. Ca
urmare, li s-a retras jidovilor toate nsrcinrile avute, ba au mai
fost obligai s poarte caftane galbene. n 1367, Ludovic ncercnd
s-i ncretineze, ei au preferat s emigreze n alte pri.
Primul document care amintete prezena jidovilor n
Maramure este conscripia din 1728, n care sunt enumerai n
total 9 jidovi, 6 dincoace de Tisa, iar 3 dincolo de Tisa. Referitor
la ocupaia acestora nu ni se spune nimica, ns meniunea fcut
la jidovul din Sclna este suficient de elocvent: ,,Haebreus
unus, nihil contribuens, inimo incolas minat", adic un singur
jidov, care fr s plteasc ceva dare, ruina populaia". Aezarea

152

lor a fost tolerat mai mult de mil, la nceput n sate iobgeti, de

unde cu metodele lor bine cunoscute au reuit s se strecoare n
comunele nobile i n oraele regeti. Ei nu aveau drept de
proprietate, iar pentru ederea lor plteau nobilului proprietar de
pmnt taxe de toleran. n 1773, jidovii din Sighet au cerut lui
Iosifal II-lea permisiunea de a-i zidi o sinagog, cerere care li s-a
i ncuviinat n 1780. Numrul lor fiind n continu cretere, a
provocat mare ngrijorare chiar i la curtea vienez, care n cursul
sec. al XVlII-lea a cerut de multe ori informaii asupra lor de la
Comitat i a dat ordine severe pentru paza graniei. Conscripia
din 1787 arat n Maramure deja 1.214 jidovi de sex masculin; n
1804 erau 2.448 de sex masculin i 682 de femei mritate, n 1805
numrul lor total era dc 4.976; n 1835 sunt 7.650, iar n 1840
reprezint 5,59 % din ntreaga populaie, avnd 9.079 ele suflete.
n 1815, pe vile Vieu i Iza, unde azi avem majoritatea
jidovilor, nu erau dect 158 de familii, care mpreun plteau
1.493 fl. taxe de toleran. n 1828 ei au deja organizaie de cast,
n frunte cu Biraic, care i reprezenta n faa autoritilor, avnd
concentrat n mna lor comerul de vite i de cereale din comitat.
Puhoiul jidovesc venea dinspre Rusia, peste Galiia i
Bucovina, cu care ne nvecinam pe o lungime de 250 km. n
Bucovina fiind persecutai de generalul Enzenberg, care ntr-un
singur an (1781) a expulzat 365 de familii, ei treceau n
Maramure, deoarece grania nsudean forma un cordon de
neptruns. Spre Galiia nu mergeau bucuros, dorind s fie ct mai
departe de stpnirea ruseasc, care la 23 febr. 1791 le-a interzis
agricultura i i-a obligat s locuiasc n ghetouri, stabilind
principiul c jidovului nu i se permite nimica ce nu se precizeaz
prin lege. Aceste dispoziiuni, confirmate i agravate n 1882, s-au
meninut n Rusia pan la izbucnirea revoluiei roii. Din cauza
aceasta, jidovii vor continua n tot timpul s emigreze din Rusia,
ndreptndu-se spre Maramure. n 1818, Scarlat Calimachi lua
dispoziii pentru mpiedicarea invaziei n Moldova a unui grup de
20.000 de jidovi care se ndrepta spre Bucovina. Desigur, muli
dintre acetia vor fi trecut n Maramure, unde n 1828 erau att dc

153

muli nct negustorii jidovi protesteaz mpotriva jidovilor venii

ca ceretori, cernd autoritilor s interzic acestora exercitarea
negoului, sub pedeapsa expulzrii. Tot n acest an, Comitatul d
ordine paznicilor de Ia trcetorile dinspre Galiia i Bucovina s
controleze pe negustorii evrei, care duc cu dnii paapoartele
negustorilor rmai acas ca pe baza lor s introduc n Comitat
prin contraband evrei strini. n 1870 numrul lor era de 26.295,
iar n urma construirii liniei ferate care leag Maramureul cu
Galiia s-a facilitat i mai mult invazia jidoveasc, nct n 1900 ei
ating cifra dc 56.006 suflete, reprezentnd 18,08 % din ntreaga
populaie a Comitatului. Ultima invazie masiv s-a fcut n timpul
rzboiului mondial, cnd de frica ruilor s-au refugiat n
Maramure cu zecile de mii, inundnd toate satele i toate
drumurile de pe vile Tisa, Taras i Vieu. Un mare numr din
acetia nu s-au mai ntors, reuind s se strecoare printre
coreligionarii lor, cu ajutorul crora au devenit ceteni romni i
cehoslovaci. Ca urmare, recensmntul din 1930 arat pentru o
treime din Maramure un numr de 34.000 jidovi, care
reprezentau 22 % din populaie. Oraul Sighet n 1852 avea 1.500
de jidovi, n 1890 numrul lor crescu la 4.960, ca n 1919 s
ajung la 14.000. Accast cretere att de mare amenina far doar
i poate cu o total jidovizare a Maramureului.
n dorina lor de ctig, jidovii au ntrebuinat toate
mijloacele permise i nepermise, pentru a exploata fr scrupule
pe ranii simpli i creduli, mai ales cnd acetia erau silii s
recurg la ajutorul lor. Deja n 1817, popa din Slatina scria c din
cauza foametei muli oameni nebgtori de seam au vndut bunul
strmoilor i au pricinuit nmulirea jidovilor" (cf. Brlea o. c. p.
193). n 1830 Comitatul constat c jidovii i-au obinuit pe
cretini cu abuzul uicii i n consecin ordon vicarilor Petru
Anderco i Iosif Pelican s trimit circulare la toi preoii lor,
ndrumndu-i s atrag atenia credincioilor asupra pericolului
buturilor alcoolice, dar mai ales a uicii fabricate de jidovi. Dieta
ungar din 1840 asigur liberti i pentru jidovi, iar legea XVII
din 1867 le acord dreptul de a ctiga proprieti imobiliare i de

154

a avea acces la composesoratele nobile, ca dup un timp s devin

ei stpnii acelora. Oficialitatea maghiar i-a sprijinit cu toat
puterea, considerndu-i de cei mai buni aliai pentru crearea unei
hegemonii ungureti n Maramure. n 1884 prefectul, contele loan
Lonyay, scria contelui Coloman Tisza urmtoarele mpotriva
naionalitilor, interesele ungare vor gsi ntotdeaun,n jidovi pe
cei mai folositori aliai. Dac s-ar maghiariza cei 33.000 de jidovi
i s-ar uni cu cei 24.000 de unguri inteligeni bogai, ar putea s
stpneasc mpreun cu uurin pe cei 60.000 de valachi, mai
ales dup ce inteligena rutean este nsufleit peste tot pentru
cauza maghiar. De altfel majoritatea, rutenilor locuiete pe
domeniile erariale i urmeaz orbete pe funcionarii silvici i
minieri, care sunt cei mai nsufleii misionari ai culturii i cei mai
aprigi aprtori ai interesele maghiare. n consecin propun ca
statul s cumpere toate pdurile composesorale i particulare,
pentru ca jurisdicia n influena binefctoare a funcionarilor
silvici s se extinde pretutindeni. Pe seama jidovilor, din ai cror
copii deja 800 frecventeaz colile de stat, s se nfiineze ct mai
multe coli de stat, mai ales pe Valea Vieului i totodat s se
nfiineze i banc de stat la Sighet, care s acorde jidovilor
creditele de care au nevoie, scondu-i astfel de sub tutela
partidelor opoziioniste i dndu-le putina de a-i exercita cu curaj
drepturile lor politice".
n 1870 jidovii reuesc s aib n Congregaia Comitatului.
53 de viriliti i 7 membri alei, fa de 27 viriliti romni i 9;
romni alei. n 1876 ei au deja n Sighet 5 medici, un avocat un
inginer, n Congregaia Comitatului 120 de membri, iar n
Consiliul oraului Sighet 22 de membri. Datorit puterii i
influenei lor crescnde, jidovii devin adevraii stpni ai
Maramureului, nendrznind nimeni s li se mpotriveasc.
Pentru exploatarea lemnului de brad, statul maghiar ncheie un
contract cu firma jidoveasc Fraii Pollak", iar n 1873
concesioneaz tierea unui milion metri cubi de brad din pdurile
ierariale Irmei belgiene jidoveti Fraii Groedl, deintorii de
mai trziu ai titlului de baron de Giuleti i distrugtorii celor mai

155

frumoase pduri composesorale. Despre faptele lor mrave s-ar

putea sciie numeroase volume. Este suficient s amintim c
instanele judectoreti maghiare au hotrt s nu se admit
jidovilor din Crciuneti de a figura ca martori n procese. Din
banditismele lor, cea mai mare senzaie a fcut-o banda organizata
de jidovul Hus Avrum din Petrova, care n afar de furt n sti1
mare se mai ocupa cu jaful i cu omorul la drumul marc. Prins asupra
faptului, Hus a fost judecai n 1906 la moarte prin treang, iar doi
tovari, tot coreligionari de ai si. la 10 ani temni grea. Cu toate
interveniile cercurilor jidoveti pn la mprat, n care scop au
colectat n acel timp un milion de coroane, Hus a fost executat n curtea
Tribunalului din Sighet.
Cu asemenea mijloace, jidovii au reuit cu ncetul s se aeze n
mijlocul satelor i s alunge pe romni la periferii. D. N. Iorga,
verificnd situaia aceasta la faa locului, a exclamat cu indignare: O
Dragoe, Bogdane, voievozi cu stema zimbrului, cpetenii ale vitejilor
muntelui, ntemeietori de mnstiri i biserici, desclectori de ri
cucerite, ai putut fi voi cndva pe aceste locuri blstmate, ntre cele
mai blstmate, unde avntul spre ban al neamului cu suflet mai josnic
nu crua nici mcar pe crestele munilor zpada cea mai alb".
tiindu-i protejai de autoriti, romnii au fost silii s sufere n
tcere toate umilirile, mulumindu-se s-i boteze cnii cu nume
jidoveti, iar o dat n an, n Joia Mare, s bolovneasc casele jidovilor.
Cnd ns jidovii au recurs la asasinate, cum a fost cazul asasinrii lui
Hojda din Bora, romnii au tiut s aplice principiul jidovesc: ochi
pentru ochi i dinte pentru dinte". n 1876 tnrul pretore Gavril Mihali
comunica cu satisfacie vrului su Artemiu Andereo asasinarea
jidovului Mendelau din Bora de ctre nite rani care nu au tost
descoperii i-i punea urmtoarea ntrebare: Nu crezi c va veni odat
ora dreptii i vor cade ca brazda sub ascuiul coasei toi impilatorii
care se ngra din sudoarea altora?" Nu se tie ce impresie au produs
aceste cuvinte profetice asupra tnrului maramureean plin de avnt
romnesc, ns dup 42 de ani, n revoluia din 1918, s-a ntmplat ca
tnrul preot romn din Ieud, tot un Artemiu Anderco, s mpacheteze n
care pe toi jidovii din sat i s-i trimit n plata Domnului".

156

21. Emigraiile maramureenilor

ncepnd cu sec. al XV-lea, se constat o continu emigrare
a elementului romnesc din Maramure spre provinciile
nvecinate. Aceasta se datoreaz att lipsei de pmnt, ct mai
ales marilor calamiti care au bntuit foarte des Maramureul
Astfel, n anii 1708 - 1711 face ravagii ciuma, n 1717 pustiesc
ttarii, n 1685 - 1703 pusticsc bandele de haiduci, n 1740
foamete i srcie, n 1742 i 1774 cium, n 1785 cade zpada n
august i distruge toat recolta, n 1786 ciuma secer peste 10.000
oameni, n 1786 - 1800 foamete, n 1799 ger cum nu s-a mai
pomenit de cnd e lumea, n 1800 - 1815 i 1817 iari foamete i
oamenii mor ca mutele, iar scumpetea ngrozitoare pltindu-se
felderul de porumb cu 20 fl., iar cel de ovz cu 6 fl.. n 1831,
1846 i 1870 iari holer .a. La aceasta trebuie s mai adugm
diferitele sarcini i prinderea voinicilor cu arcanul pentru
militrie.
Iobgimea emigra de preferin n Moldova i Bucovina
unde primea pmnt destul pentru cultur, carc cu timpul devenea
proprietatea ei. Sigur n 1789 au emigrat n Moldove 1.990 de
familii. Dintr-un izvod din 1776, ntocmit de guvernatorul
Enzenberg, n Bucovina maramureenii locuiau n 72 de sate. n
ultimele dou decenii de regim unguresc maramureenii s-au
ndreptat mai mult spre America, unde n 1904 pleac 1.106
persoane, iar n 1906 numrul lor se ridic la 2.229. Nobilii
emigrau mai mult n Chioar, valea Lpuulin Ugocea, Stmar i
Nsud. Primii emigrani au fost nepoii tiu Sas Vod, Dragfyenii,
carc au stpnit cetatea i inutul Chioarului pn n 1553, cnd a
trecut n proprietatea principilor ardeleni. In 1434, un Radu din
Brsana primete de la nobile, Justina, nora lui Balcu Vod, o

157

donaie asupra comunei Scleni, unde descendenii si

stpnesc i azi (cf. I. Mihalyi o. c. p. 289). In prile acestea
maramureenii au ntemeiat mai multe sate ca: Iapa, ntemeiat de
borenii emigrai n 1550 sub conducerea lui Grad Simion;
Cupenii de doi frai Cupa din Clineti; Stoicenii de Stoica luga
din Crineti, care n 1598 era cneazul comunei; Coroienii de un
Cora din Brsana; Groi n 1594 de un Cioran-Coroiu din Onceti;
Ruor, numit mai nainte Dragomireti, de doi frai Dragomir
din Dragomireti; Suciu de un Andreica din Vieu, care n 1553
era cneazul comunei; Peteritea de un Petru Man din ieu . a. n
1579 se stabilete n Surduc familia Miclea din ugtag, care i
vndu proprietile din Maramure. n 1586 au pri de moie n
Peteritea Tecla Man din ieu i Haspia Balea din Ieud. n sec. al.
XVII-lca se stabilesc familiile: erban n Cerneti, Drgu n
Toplia, Gogea n Buteasa i Mntur, Mihali i Pop din Apa n
Mntur, Bilu n Cianu Mic, Vancea n Vulturcni, Buteasa i
Magogea, Rednic n Urior, luga n Dobric i Jimbor, Mihalca n
Mntur . a.
n anii 1700 - 1731 emigreaz membri de-ai familiilor: Albu
de Apa (Dobca). Albu de Fereti (Moldova, Polonia, Nsud i
Stmar), Andreica de Vicu (Dobca, Beclean, Dej, Polonia i
Moldova), Balea (Vamfalu, Chiuzbaia, Ungureni, Lpuul
Unguresc), Brlca (Glgu, Apa, Mediaul Aurit), Brsan
(Moldova, Urmini), Bena (Ardu, Carci). Bercia, alias Erdeu
(Oradea i Apartu), Bercia dc Giuleti (Scleni, Nicul a,
Bixad i Grbu), Berinde (Cuztlrioara, Dindileag, Certeza), Biliu
(Caianul Mic, Sita), Bil-Vieu (Mlini Dindileag, intereag,
Salva), Bizu (Prilog, Suci), Bledea (Slaj), Bococi (Remetca,
Brgu, Arpatu, Silva), Bodnar (Beclean, Rebra), Boil
(Stmar, intircag, Mire, Trnavc), Bora (Mlini, Santu,
Ardeal), Borca (Baia Mare), Borodi (Vama, Mestecini, Mocira,
Reteag, Suciu), Bota (Finteu, Beclean, Felciu. Cerneti), Bud
(Fernezei, Suciu de Sus, Lpu, Rogoz), Buftea (Remetea, Reteag,
Snicoar), Buga (Stmar), Burnar (Salva, Rebra, Beclean), Ciceu
(Ungureni). Ciplea (Selciu), Cionca (Mireul Ssesc), Ciuban

158

(Aluri, Cluj, Mlini, Rusul de Jos), Coman ( feleiu, Dej, Lpuul

Unguresc, Mediaul Aurit, Brgu, Moldova), Cosrna (Cicrlu,
Beclean, Ssari, Aluri, Caianul Mare, Mintiul Gherlei, Cristur),
Cozuc (Michehaza), Chindri (Solnoc interior, Strmbu, Nicula,
Marghita, Rogoz, Boiereni, Sucuiu, Mintiul Gherlei, Bistria),
Demian alias Gorzo (Arpatu, Silva), Dan (Zagra, Hunedoara),
Danciu (Moldova, Crei), Dncu (Negrileti, Iclod), Drgu
(Stmar), Duma (Chioar, Gardani), Dunca (Ssari, Ruor, Bihor),
Faur (Stmar), Feir din Giuleti (Mocira, Bihor), Feir de Uglea
(Bixad, Bihor), Filip (Dobca), Florea (Solnoc interior, Lpuul
Unguresc, Reteag, Mocod, Chiuza, Mure, Ungaria), Giurgiu
Gherhe (Groi), Giurgiu de Uglea (Picol, Lpuul Romn),
Gogea (Gherla, Cicrlu, Dobrin, Diosg, Turda, Mlini), Grecu
(Nimigea Romn, Cobuc, Nsud, Polonia, Moldova), Grad
(Cluj, Polonia), Griel (Periori, Giurgeti, Nireul Ssesc), Hodea
(Gherla), Hodor (Lucccni, Sghi, Girolt, Dobricel), Hojda
(Moldova), llotico (Reteag), Hrilior (Stmar), Huzu (Slaj), l
azar (Bistria), Leordean (Mocira, Ardeal, Bihor), Magdu
(Tclciu), Malina (Tclciu, Solnoc interior. Moldova), Man (Iclod,
Reteag, Poiana Lpuului, Surdeti, Botiz, Sghi), Mrginean
(Cicrlu, Bosnta, Chiuzbaia, Bucovina), Marchi (Slsg,
Trnave), Mari (Aluri, Remetca, Lpuul Unguresc), Mrza
(Chioar, Mihalca, Sasfalu), Mihali dc Apa (Hdate, Baia Mare,
Arpatu, Ungvar), Mihali de Bora (Polonia, Moldova), Mircca
(Domnie), Nan (Ungaria, Polonia), Nsui (Beclean, Rusii de Jos),
Negrit (Picol, Silva, Bixad, Lzrcni); Neme (omcuta,
Vezend, Gherla, Rogoz), Onia (Chioar), Prja (Slaj), Pacu
(Rusu dc Sus), Petrovanu (Reteag, Ssarm, Plopi. Moldova), Pop
alias Popa (Chiuzbaia, Baia Sprie, Oradea), Pop de Sarasu
(Dindilcag, Carci), Pop de Viseu (Beclean, Mlini). Popan
(Aluri, Hideaga, Finteu, Boznta), Popilean (ArdeaL Stmar,
Ungaria), Radu de Corneti (Cluj, Dobca, Surdeti). Rednic
(Oradea, C1uj), Ricu (Ugocea, Oradea, Mntur, Comrzana,
Bogata, Bixad), Roman de Drgoieti (Bereg, Chioar), Roman de
Descti (Valea lui Mihai, Tuii de Jos, Baia Mare. Chiehi), Rus

159

(Transilvania), an dor de Clineti (Transilvania), erban

(Fureti), iirian (Dobca, Iladate Marghita, Mintiul Gherlei),
Stan (Crei), Stanca (Aluri), Stiopei (Ielod, Valasut, Larga),
uca (Rusu de Jos, Fiat, Piatra, Hadad. Mititei), Tegzea (Dej,
Chioar, Ugocea), Lenchi (Mire Mesteceni, Ungureni), Tibil
(Cerneti), Timi (Moldova.
Polonia), Tite (Trol, Bihor, Arad, Selu), Tomoiaga (Aluri,
Cluj, Moldova), Turcu (Poci, Polonia), Tupia (Pintic), Turda
(Arpatu), Tueni (Mesteceni, Hemetea), Ungur (Ungureni,
Mikehaza, Cristur, Mlini), Urda (Mikehaza, Mocira, Mediaul
Aurit), Varcea (Chiuzbaia, Bogata, Mure, Ungaria), Verde
(Mikehaza, Craifalu, Crei, Mlini), Vlain (Teici, Trpeiu,
Moldova, Polonia), Zubacu (Arpatu), Iurca (Ardeal, Chioar,
Mire), Ivacu de Ieud (Polonia, Ardeal, Brgu, Piatra), Moga
alias Simon zis Pop (Strmbu i pe Valea Erului).
Dup cum rezult i numai din puinele date artate mai sus,
Maramureul a fost un izvor nesecat, de unde s-au alimentat n tot
decursul veacurilor elementele romneti din toate provinciile
nvecinate, dar mai ales Chioarul, Stmarul i Bucovina. Dintre
brbaii i lupttorii naionaliti mai de seam pe care i-au dat
neamului familiile maramureene emigrate pomenim pe: Poetul
Andrei Mureanu alias Chindri, ziaristul Iacob Mureanu alias
Chindri, Mitropolitul loan Van cea de Buteasa, vicarul
Nsudului Grigorc Moisil, alias Moi, loan Dunca, consilier
guvernial al Bucovinei, Paul Dunca, consilier guvernial al
Ardealului, Iuliu Dunca, general n armata romn, Carol Dunca,
lupttor n armata lui Garibaldi i n rzboiul franco-prusac,
colonelul Petrovan, eroul de la Plevna, canonicul Grigorc Mihali
din Blaj, Mihai erban, Alexandru Erdos i tefan Biliu din
Gherla, Dr. Teofil Drago, Mihai erban, fost ministru, Dr.
Dumitru Man, profesor de teologie, profesor A. C. Cuza din lai
dup mam Coroiu din Onceti, vicar tefan Buzila din Nsud
dup mam Rus din Slitea, Mons. Dr. Emil luga, canonic n
Cluj, Egumen Leon Man din Nicula, dasclul Gherasim Vida din
Moldova, i mai muli alii al cror nume ne scap.

160

22. Starea cultural i legturile cu Principatele i cu

Ardealul n sec. al XVII-lea. Viececomitele Mihai Balea
Romnismul s-a meninut intact pe vile Vicu, Iza, Maia i
Cosu. Cu toate ncercrile repetate, Muncaciul nu a reuit s
plaseze preoi ruteni n satele de pe aceste vi. La ndemnul
preoilor romni, ajutai de dieci (cntreii bisericii), poporul s-a
obinuit ca n duminici i srbtori, precum i n serile lungi de
iarn s se adune n biserici, unde nva cntri bisericeti i dup
putin se iniia n arta scrisului i a cititului. n 1778, erariul a
zidit coli n satele de pe domeniile sale, acordnd ajutoare
nsemnate pe seama nvtorilor, ntre care figureaz i
nvtorii romni din Crceti, Slatina, Ocna ugatag, Strmtura,
Vad i Vieu de Sus. Iniiativa erariului a fost imitat n curnd i
de fruntaii celorlalte sate romneti, colectnd de la popor
fondurile necesare pentru zidirea colilor i pentru ntreinerea
dasclilor. n lips de dascli localnici, comunele au adus dascli
din alte regiuni, cum gsim n 1793 n Strmtura pe dasclul loan
Voitor din Crei. n anii 1733 - 1780 funcioneaz la coala
trivial din Maieru Popa Cosma din Maramure.
Numai datorit unei puternice activiti culturale romneti
s-a putut ntmpla s se romnizeze i cteva familii strine, din
care pomenim familiile Gyenge de Csikjenofalva, stabilit n
Petrova, i baron Picler, stabilit n Rozavlea. Prima ne-a dat mai
muli intelectuali, ntre care i 3 protopopi romni. A doua,
descendent din cea mai nalt nobilime austriac, azi nu mai are
dect membri rani romni.
Legturile cu Moldova sunt continue i intense. n 1729
boierul Lupu de Petrova avea soie pe Maria Voia din Suceava n
1780 Ludochia, fiica lui loan de Petrova, era clugri n
Moldova; n 1782 Ileana lui Vasile de Petrova petrecea la rude n
Moldova; n 1789 Ionia Voia din Suceava fcea inscripii i lega
cri n Maramure; n 1828 autoritile ordon punerea n
carantin a mai multor femei din Budeti, care au petrecut mai
mult timp n Bucovina, unde grasa ciuma .a. Bisericile i mai

161

procur cri din Moldova, iar negustorii cerceteaz trgurile

moldoveneti. Timotei Bora din Vieul de Jos cumpr o Cazanie
la trgul din Hrlu, iar n 1769 Popa Grigore din Bora cumpra
mai multe cri bisericeti de la dasclul Cinarie din Bucureti
Mnstirea Moisei cumpr n 1727 un Antologhion, n zilek
Mriei Sale luminatului Domn Mihai Rakovi", iar n 174
cumpr un Triod, n zilele Mriei Sale luminatului Doinii
Nicolae Voievod" (Mavrocordat). Constantin Brncoveanu
druiete un potir Mnstirii din Biserica Alb, iar n 1716 in
potir este druit bisericii din Scel de ctre: tefan Cantacuzino

156

Domn al rii Romneti, spre pomenirea numelui i ispenia

sufletului Mriei Sale".
Crile bisericeti ieite din tipografia Blajului gsesc de la
nceput o mare cutare n Maramure. La biserici se mai pstreaz
i azi o mulime de cri bljene din primele ediii, din care
pomenim urmtoarele: Apostolul (Apa de Jos, Apa de Mijloc,
Biserica Alb, Bora, Botiza, Breb, Budeti, Clineti, Fereti,
Leordina, Nneti, Onceti, Ocna-ugatag, Rona de Jos, Slitea
de Sus, Sighet, Strmtnra, Valea Porcului, Vieul de Mijloc i
Vieul de Sus), Evanghelia (Apa de Jos, Apa de Mijloc, Biserica
Alb, Botiza, Clineti, Dragomireti, Leordina, Moiseiu, Ocnaugatag, Rona de Jos, Spna, Sighet, Sarasu, Slatina i
Strmtnra), Octoich (Apa de Jos, Apa de Mijloc, Brsana,
Biserica Alb, Bora, Botiza, Dragomireti, Glod, Ieud, Ocnaugatag, Petrova, Rozavlea, Slitea, Spna, Sarasu, ieu,
Strmtura i Vad); Triodion (Apa dc Jos, Brsana, Botiza.
Budeti, Cuhea, Deseti, Glod, Nneti, Ocna-ugatag, Poienile
lzei, Rona de Jos, Sighet, Sltioara, Slatina, Valea Porcului i
Vieul dc Mijloc); Minologhion (Apa dc Jos, Apa de Mijloc,
Biserica Alb, M-rea Moisei, Moiseiu, Ocna-ugatag, Poienile
lzei, Slitea, Sarasu, Slatina, Strmtura i Valea Porcului);
Pentecostar (Apa de Jos, Apa dc Mijloc, Brsana, Berbeti,
Bora, Cuhea, Glod, M-rca Moisei, Ocna-ugatag, Slitea,
Sarasu, Sltioara, Strmtura, Vieul de Mijloc i dc Sus); Biblia
lui Bob (Apa dc Mijloc, Berbeti, Breb, Bora, Budeti, Brsana,
Glod, Moiseiu, Slitea, Spna, Slatina, Vieul de Mijloc i de
Sus); Catavasier (Apa dc Mijloc, Bocicoiel, Bora, Botiza,
Berbeti; Clineti, Hrniceti, Leordina, M-rea Giuleti, M-rea
Moisei, Onceti, Petrova, Poienile lzei, Slitea, ieu, Vad, Vleni
i Vieul de Mijloc); Stranic (Apa de Mijloc, Brsana, Berbeti,
Biserica Alb, Cuhea, Deseti, Fereti, Ieud, M-rea Moisei,
Onceti, Petrova, Rozavlea, Spna, Slitea, Sarasu, Srbi,
ugatag, ieu, Sighet, Slatina, Sltioara, Strmtura, Valea
Porcului i Vieul de Mijloc); Polustav (Apa de Mijloc i Cuhea);
Antologhion (Rona de Jos); Ceaslov (Crceti, ieu, Strmtura i

157

Valea Porcului); Euchologhion (Bora, Clineti, Sltioara i

Vieul de Mijloc); Liturghiei* (Rozavlea, Slitea, Sighet, Vleni
i Vieul de Jos); Molitvelnic (Rozavlea); Psaltirea (Brsana i
Poienile lzei).

156

Pentru ctigarea acestor cri, preoii veneau uneori

personal pn la Blaj, ca Popa Nicolae din Apa de Mijloc, care n
drum spre Blaj cumpra n 1773 cu 34 fl. un Mineiu de la Popa
Fremia din Turda, iar Popa Filip Opri din Clineti, mort n
1795, a mers de 3 ori n Ardeal dup un Antologhion. Pentru buna
ntreinere a crilor bisericeti, gsim n 1728 pe Popa Merentie
din Clineti, mare meter n legatul crilor, apoi pe loni Voia
din Suceava, care n anii 1766 - 1786 a legat cri n Clineti,
Corneti, Deseti, Hrniceti, Iapa i Srbi. Tot n acest timp
ntlnim i un nsemnat numr de pictori i zugravi bisericeti,
cum erau: Radu Munteanu i Gheorghe n 1760, zugravii bisericii
din Deseti, n 1775 tefan Radu, zugravul bisericii din Slite. n
1779 i 1800 Filip i Mihai, zugravii bisericii din Strmtura, n
1769 Alex, zugravul bisericii din Berbeti, n 1808 Teodor
Hodor, pictorul mai multor icoane bisericeti din Brsana i
Corneti, n 1810 loan Plohod, zugravul unei icoane bisericeti
din Bocicoiel, n 1812 loan Opri, pictorul altarului bisericii din
Budeti, .a. Un Vasile Hojda din Maramure cutreier satele dc
pc Valea Someului, pictnd ntre altele biserica din IIva Lcu,
unde n 1785 compune un pomelnic al ctitorilor, scris cu rou i
cu mult meteug, care sc pstreaz n muzeul grniceresc din
Nsud, precum i un sfnt aieru Zugrvitul bisericilor i al
icoanelor sfinte se face n Maramure pe cheltuiala boierilor i
jupneseior , dar foarte des i pe cheltuiala porieilor
Hrana sufleteasc pe carc n-au putut-o gsi la Muncaci,
Sighet, Casovia i Pesta au gsit-o maramureenii la Blaj, de care
i-a apropiat episcopul Atanasie Rednic. Acesta era fiul lui loan
Rednic din Giuleti, jude de tabl, i al irinei furca de Clineti.
Nscut la 18 februarie 1722, a fost botezat de protopopul Andrei
Rednic din Giuleti, iar ea na a avut pe Teodor Prja i soia sa
Anastasia Rednic, strbunii mamei mele. Dup terminarea
studiilor superioare la Viena, Atanasie Rednic se clugri la
Muncaci, apoi n 1750 s-a ezat n mnstirea din Blaj. El a
funcionat, imediat dup deschiderea lor, ca profesor la colile din
Blaj, pentru elevii crora inea i exortaiile din duminici i

157

srbtori. Ca vicar al iui Pavel Aron, a introdus n alimentaia

clugrilor numai bucate albe i le-a impus portul camilavcei. n
1764, fiind ales de episcop cu 9 voturi - fa dc 72 voturi ale lui
Klain, 90 ale lui Grigore Maior i 15 ale lui Caliani a plecat la
Muncaci, pentru a se hirotonisi de episcop. De aici a venit n
Maramure ca s-i vad mama i fraii, apoi a plecat n
procesiune la Blaj, unde s-a instalat la 13 noiem. 1765. n cei 8 ani
de pstorire, episcopul Rednic a fcut mai multe vizitaii
canonice, a sprijinit colile i tipografia din Blaj, a dotat preoimea
cu poriuni canonice i a obinut un ajutor de 10.000 fl. Tot la
intervenia sa i-au deschis porile i pentru tinerii romni
orfelinatul Theresianum din Sibiu i Colegiul Pasmaneum din
Viena, iar pentru coala romn din Nsud s-au numit profesori
romni. Dup cum scrie Samuil Clain, Atanasie Rednic a
petrecut o via cucernic, hrana lui de cnd s-a fcut clugr
numai cu legume i ulei a fost, slujea episcopete i din acel timp
aa slujb episcopeascnu s-a mai ntmplat.
Boierii din Maramure s-au interesat de aproape i de soarta
frailor lor din inutul Nsaudului, ale cror liberti erau
necontenit sabotate de saii din Bistria. n Maramure, boierii au
organizat cete de voinici, care pustiau moiile sailor, ajungnd s
fac incursiuni pn n Ciuc. Vitele rpite erau plasate n
grajdurile boierilor, unde organele poliieneti nu aveau intrare.
Munii rpii de sai de la romni erau pscui de turmele
maramureene. Saii, nendrznind s se mpotriveasc personal
nclcrilor de hotar ale maramureenilor, au recurs la ajutorul
ranilor romni din satele nvecinate. Acetia ns refuzau s
intervin, sub pretextul c nu ei trag foloasele din muni. Unele
sate de pe Some arendau muni n Maramure, ca bunoar
comuna Ilva-Leu arenda muntele Piciorul Dancului, care dup
mai muli ani de folosin a intrat n proprietatea ei. Desele
conflicte dintre Maramure i Bistria au provocat un mare litigiu
de grani, pentru aplanarea cruia s-au inut tratative n anii 1635
- 1638 i 1762 - 1768, care ns nu au dus la nici un rezultat. n
fine, n 1815 s-a instituit o comisie mixt, care n colaborare cu

158

reprezentanii comunelor interesate a stabilit definitiv i la faa

locului actuala frontier dintre cele dou inuturi romneti.
n 1755 se rscoal romnii din districtul nsudean,
nemaiputnd s suporte tirania sailor. Tulburrile au inut pn la
1762, fiind sprijinite i de boierii maramureeni n frunte cu
vicecomitele Mihail Balea din Ieud, unul din cei mai bogai boieri
i descendent din Balcu Vod. M. Balea i-a nceput cariera ca
avocat, apoi, intrnd n administraie, devine pretore, apoi n anii
1758 - 1767 vicecomite. Cunoscnd la perfecie limbile latin,
german i maghiar, a naintat n intersul someenilor mai multe
proteste i memorii guvernului din Ardeal i curii imperiale din
Viena. Reprezentanii someenilor la Balea erau Pop Macavei a
Florii din Mocod, Pacu Pintea i tefan Cutie din Feldru. n
ianuarie 1758, acetia se aflau n Ieud, unde Balea, ajutat de patru
avocai, a redactat mai multe memorii, apoi le-a dat bani de drum
i i-a trimis n delegaie la Viena. Totdeodat i-a prevzut i cu
urmtorul paaport: Praesentium Exhibitores Pop Macavei,
Paski, Pintye et Stephanus Kutye ey Inclyto Principatu
Transilvaniae, Districtu autem Bistritzensi, Nobis vicino oriundis
et Wiennam Austriac certo in negotio praefato districtui communi
proficiscentes tamquam ex loc Deigratia salubri et ab omni
pestifere luis contagione immuni movcntes, pracsentibus
passuantur et ut eisdcm ubique liber passus et rcpassus
concedatur, Sacro Caesareo Regiae Majcstatis fidelibus
campetenti recomandantur. Sighet in Marmatiis Die 15 Ianuarii
1758, Michacl Balya de Jood". Delegaia a sosit cu bine la Viena,
unde cu ajutorul canonicului Grigore Maior a obinut audien de
la mprteasa.
Saii continund persecuiile, Balea a intervenit personal n
favoarea romnilor, scriind o filipic magistratului din Bistria. La
aceasta saii au pornit o goan nebun mpotriva lui Balea,
denunndu-l de instigator al dezordinilor din district. Consilierul
guvernial loan Lazar sftui pe sai s pun mna pe ceva scrisori
de-ale lui Balea, pentru a-1 avea la mn. La 20 iulie 1761, la
ordinul guvernului, o comisiune anchetcaz cazul i ascult sub

159

jurmnt o mulime de rani din 23 de sate. Nu s-a gsit ns nici

unul care s trdeze pe Balea, ori s mrturiseasc ceva
compromitor la adresa lui (cf. V. Sotropa o.c. i Rvaul Cluj
1908, nr. 3). Numele lui Balea l citim pe un potir druit de el n
1780 bisericii din Ieud (furat de nite hoi n 1936), precum i pe
un Triod druit n 1781, druit tot dc el aceleiai biserici. El n-a
avut dect o fat, pe carc voia s o mrite cu nepotul su loan
Balea, pe care-1 purtase la colile nalte din Bologna; ns fata s-a
mritat cu pretorele Spnan.

23. Revoluia din 1848. Revolta ranilor mpotriva lui

Kossuth
Lipta dus cu ajutorul calvinilor mpotriva episcopilor
ruteni a creat deja n sec. al XVII-lea o identitate de interese ntre
nobilii romni i cei unguri, care prin fria de arme din revoluia
lui Rkoczy s-a transformat ntr-o amiciie tradiional romnomaghiar, care a fost necontenit alimentat de colile din Sighet.
Aceast situaie prezenta un pericol nensemnat pentru romni,
atta timp ct n coli i administraie se ntrebuina limba latin.
Dup nlocuirea limbii latine cu cea maghiar, ovinismul
maghiar, susinut cu toat tria de Muncaci, a exercitat o influen
dezastruoas din punct de vedere naional pentru muli din tinerii
romni, silii s cerceteze acum coli ungureti. Intelectualitatea
romn ajunge n situaia nenorocit de a-i alimenta sufletul
numai cu slov ungureasc i, cu puine excepii, de a nu avea
ocazia s citeasc cri romneti. Printre intelectualii romni erau
totui multe contiine treze i voine hotrte, dar neputincioase
fa de atotputernicia oficialitii maghiare, care pe lng
mijloacele de reprimare mai avea alturi de ea i enorma
majoritate a locuitorilor din Comitat.
Romnii, rupi de fraii lor, deposedai de marile moii i de
instituii culturale proprii, ajuni n minoritate pe pmntul locuit
i stpnit odinioar numai de ei, erau silii s-i ascund orice

160

sentimente de emancipare cultural i naional ori s se mute n

regiuni cu majoriti romneti.
Un Gherman Vida din Iapa, traductorul n romnete al
unei gramatici franceze i posesorul unui manuscris al Cronicii lui
incai, cumprat la o licitaie n Viena, a fost silit s se
adposteasc n Moldova, ca dascl la copiii vornicului Vasile
Alexandri i ai lui Ilie Koglniceanu, n care calitate a tiprit la
lai manuscrisul cronicii pn la anul 1000. Un loan Buteanu,
destituit din funciune i dezmotenit de tatl su pentru
sentimentele sale romneti, a fost silit s se stabileasc ca avocat
n Abrud. Tatl acestuia era funcionar la Comitat i, fiind
recstorit cu o unguroaic calvin, si-a trimis fiul s-i fac
studiile n mediu strin, la Zagreb i Budapesta, unde s uite vorba
romneasc. La Abrud, Buteanu a ajuns n legtur cu Iancu i
ceilali fruntai naionaliti, iar n timpul revoluiei a fost prefect
de Zarand i a fost ucis mielete la Hlmagiu de maiorul
Hatvany. Descendenii frailor vitregi ai lui Buteanu poart
numele Bottyan" i aparin religiei calvine.
Aceasta era situaia n Maramure cnd, n 1848, izbucni
revoluia maghiar condus de Ludovic Kossuth, care ca fiu de
avocat din Storaljaujhely, avea legturi vechi cu fruntaii romni
din Maramure. Kossuth reui s conving pe intelectualii romni
c prin lupta mpotriva Austriei urmrete i un scop romnesc, c
n aciunea aceasta este sprijinit de un numr mare de fruntai
ardeleni i c a nceput tratative cu capii revoluiei din Principate,
pentru a njgheba un front comun maghiaro-romn. Asigurrile
date de Kossuth, precum i prezena continu a lui Nicolae
Blcescu pe lng guvernul revoluionar au determinat
intelectualitatea romn s se pun n slujba revoluiei ungureti,
n consecin, fostul vicecomitc Gavril Mihali, fiul protopopului
loan Mihali din Ieud, a fost numit prefect de Maramure i
comisar guvernial cu depline puteri peste Maramure, Stmar.
Chioar i Nsud, iar comitetul revoluionar din Maramure a fost
pus sub preedinia lui Iosif Mau, fiul fostului vicecomitc Vasile
Man din ieu. Totui Maramureul n-a putut s pun la dispoziia

161

revoluiei dect un singur batalion de honvezi, compus din

cetenii oraelor regeti i pus sub comanda maiorului Gavni
Vrady. Restul miliiei a trebuit s rmn acas, pentru
meninerea ordinii i mai ales pentru nfrnarea revoltelor
rneti.
rnimea romn din Maramure, contient de pericolul
ce-i venea din partea ungurilor i alimentat cu idealismul care--i
stpnea pe fraii ei din inutul Nsudului, organizai din 1763
ntr-un regiment grniceresc romnesc, a refuzat categoric s fac
cauz comun cu conductorii ei, declarnd c intelectualii ei
mpreun cu Comitatul sunt vndui ungurilor, de la care le vin
toate relele. La 30 sept. 1848, borenii lui Popa Lupu rup
emblemele ungare de pe primrie i alung jandarmii din comun,
precum i pe comisarul Ludovic Jura, ncredinat cu recrutarea
celor 23 moiscieni i a celor 58 boreni. La aceasta pleac la
Bora pentru restabilirea ordinii o companie de soldai, unguri din
Teceu, n frunte cu pretorele Vasile Mihalca i cu loan Spnanu,
preedintele curii mariale, mputernicii de a recurgi la toate
mijloacele de represalii. Aici ns au fost ntmpinai d, 1.000
boreni naimai cu furci, securi, coase i pari. Conductorii
borenilor artar lui Mihalca un document semnat de colonelul
Urban i de doi ofieri din grani, prin care se adeverea c ei au
depus deja jurmntul pe mprat. ncercrile de a amgi pe
revoltai cu declaraa c i ei sunt prieteni cu mpratul, precum i
artarea vulturului cu dou capete din partea ofierilor unguri au
dat gre. n cele din urm, Mihalca mpreun cu soldaii a fost silit
s se retrag la Vieu.
A doua zi Bora a fost ocupata de cpitanul Binder nsoit
de 60 grniceri romni. La apelul su, plecar la Nsud 300 de
boreni, pentru a se nrola sub steagul mpratului. n curnd au
sosit la Vieu pentru ntrire 1.526 de ostai unguri, din care 600
erau din oraele regeti, iar 926 din comitatul Sabolci. Auzind
despre aceasta, borenii an scris lui G. Mihaly c sunt gata s se
supun, dar numai cu condiia s nu fie obligai s-i calce
jurmntul dat mpratului i nici si fie recrutai n armata lui

162

Kossuth. Totui la 28 oct., ora 14, n faa forei superioare, Bora

a capitulat. Autoritile au alctuit aici o tabr de concentrare,
unde au adunat toate elementele mai periculoase din regiune. In
rstimp, sosind ordin din partea lui Mihali, ca fa de romni s se
procedeze numai cu blndee i cu vorba bun, romnii de pe
valea Vieului n-au mai fost obligai s se nroleze n armata
revoluionar.
La nceputul lui oct. au cobort la Scel 130 de grniceri
romni i, la chemarea lor, au plecat la Nsud sute de rani de
pe Iza ca s depun jurmntul de credin fa de mprat. La
cteva zile sosi pretorele Mihalca, nsoit de armat i, gsind la
Scel 400 de rani gata de plecare n Ardeal, a reuit s-i
mprtie la vetrele lor. Tot atunci a luat msuri pentru paza
trectorilor, anunnd pedepse aspre pentru cei care vor ndrzni
s treac grania. Totui spiritele nu s-au linitit i trecerile peste
grani au continuat fr ntrerupere. Ba mai mult, poporul din
Dragomireti a spart capul notarului Iosif Balea pentru c a
ndrznit s propage ideile lui Kossuth, iar n Ieud, la protestul lui
Chindri Iona, poporul a refuzat s contribuie cu ceva pentru
recrui.
Pentru restabilirea ordinii a fost trimis comandantul Vrady
n fruntea batalionului su, cu care la 7 dec. ocup Brsana,
Strmtura, Rozavlea i ieul. Din ieu el scria Comitatului c
scelenii sunt mai ri dect borenii i cerea s i se admit
distingerea satului i mprtierea populaiei sale. Cererea ns nu
i s-a aprobat, deoarece pe lng oprelitea dat de Mihali, a mai
trimis vorb i maiorul Urban, c dac se va atinge cineva de viaa
i avutul ranilor romni, credincioii mpratului, va nvli cu
toate forele ce dispune n Maramure i pe unde va trece nu va
rmnea piatr pe piatr. Ca urmare, Vrady s-a mulumit s
ocupe leudul, Cuhea, Dragomiretii i Slitea, iar la 13 dec.
ocup i Scelul, distrugnd totodat drumul ce lega
Dragomiretii de Telciu. In Scel nc s-a nfiinat o tabr de
concentrare, dup modelul celei din Bora.

163

Pe Mara i Cosu, capii tulburrilor erau primarul Berinde

Grigore din Budeti i fruntaul Pop Andra al iui Toader din
Giuleti, care, nsoii de mai muli mreni, au fost personal la
Nsud pentru depunerea jurmntului de credin fa de
mprat. Dup restabilirea ordinii pe Iza i Vieu i dup ce
intervenia personal a vicarului Anderco a fost primit cu
huiduieli, populaia de pe Mara i Cosu a fost silit s se supun
n faa forei superioare a armatei, care a nfiinat la Budeti o
tabr de concentrare. La 5 dec. se semnaleaz tulburri la Petrova
i autoritile iau msuri ca revoltaii s fie oprii pe dealul Herca,
ca nu cumva, unii cu cei din Rona de Jos, s atace Sighetul.
Nemulumiri i tulburri au izbucnit chiar i n snul populaiei
din Sighet, care ntr-o noapte a ncercat s dezarmeze pe cei 1.500
de ostai ncredinai cu paza oraului. Dup aceasta tulburrile au
ncetat de tot, iar populaia a fost lsat n pace, cu excepia celor
adunai n taberele de concentrare, care au rmas acolo pn la
sfritul revoluiei. Maramureenii au luptat numai alturi de
mprat i sub steaguri proprii. Un astfel de steag a adus acas de
pe cmpul de lupt i bunicul meu, Gavril Filipciuc, care era
stegarul imperialitilor de pe Vieu. Steagul a fost ros de oareci,
fiind pstrat n cmara cu alimente, ns ruda. steagului a fost
mpodobit cu steagul tricolor al sfatului naional romn din
Petrova.
La 12 dec. Alexandru Lazar din Apa raporteaz c doi
ruteni din Frasin, care au dormit la Vlad Nicoar al Nichitei, au
declarat c la frontier se afl 8.000 de muscali, care au trimis
vorb c vor intra n jude i vor pedepsi aspru pe cei care au
comis silnicii fa de boreni i sceleni. La 22 dec. se ordona
preoimi s fac rugciuni pentru ostaii mori n lupte i s in
poporului predici pentru a-i nsuflei dragostea de libertate. La 18
mai 1849 preoii primesc ordin ca timp de 3 sptmni, n
duminici i srbtori, s in predici patriotice, s fac procesiuni
solemne i s roage pe Dumnezeii s binecuvnteze armele
maghiare i s ruineze pe dumani, iar miercurea din a treia
sptmr s se in post aspru pentru a merita ocrotirea lui

164

Dumnezeii, joile s se fac vecernii, iar preoii, mbrcai n

odjdii, s vorbeasc poporului i clopotele s se trag prelung, ca
sunetul lor s ptrund adnc n inima credincioilor. La 27 iunie
se ordon rzboi cruciat mpotriva muscalilor, dar n Maramure
nu se mic nici un om. La 28 iulie parlamentul voteaz n 14
puncte drepturile naionale ale popoarelor nemaghiare, iar a doua
zi Comitatul trimite delegai pe plase ca s-i explice poporului
hotrrile guvernului maghiar. Din delegaii au fcut parte vicarul
Anderco Petru, avocatul Fabian loan, preoii Mihali Ion, Mihali
Laureni, Lazar Alexandru, Pop Simion, Pop Vasile. Pop Ilic, Bud
loan, Tomoioaga loan, Simon tefan, Marina Vasile, Opri loan,
Opri Filip, precum i ntreaga intelectualitate rutean. Delegaii
au plecat acas tot fr de nici un rezultat practic, romnii
rmnnd statornici n hotrrea luat la nceputul revoluiei.
Revoluionarii din Maramure au mai rezistat pn la 25 august,
cnd s-a inut ultima edin a congregaiei, prezidat de G.
Mihaly. In cursul acestei edine, Mihaly i-a dat demisia,
declarnd c dei a fost absent din comitat, a fcut totul ce i-a stat
n putin pentru pacificarea i bunstarea poporulu i
maramureean. S-a ordonat apoi rechemarea paznicilor de la
hotare, desfiinarea taberelor de concentrare, eliberarea
prizonierilor, dezarmarea ostailor, iertarea fugarilor i a
dezertorilor i permiterea ntoarcerii acestora la familiile lor. Cu
aceasta ncepe regimul absolutismului austriac, care a trezit la o
nou via naional sufletul adormit al strnepoilor lui Drago i
Bogdan.
Sub absolutism, Maramureul a aparinut circumscripiei
imperiale Kaovia. Primul ordin s-a referit la predarea tuturor
armelor i a bancnotelor kossuthiste din Maramure i comitatele
superioare, s-au adunat dou milioane i jumtate de fl., care,
mpachetate n 17 lzi, au fost duse i nimicite la Muncaci. A
nceput apoi un proces pentru judecarea participanilor la
revoluie. Fruntailor romni G. Mihali, I. Man, V. Mihalca i
protopop Simion Pop li s-au confiscat averile i au fost judecai la
nchisoare, petrecnd 8 luni n temnia din Muncaci. n 1852,

165

Francisc Iosif I a vizitat Maramureul, rmnnd dezgustat de

marele numr de jidovi ntlnit la Sighet. Cu aceast ocazie, fotii
revoluionari au naintat npratului un memoriu, cerindu-i graia
preanalt. Peste 4 ani, mpratul a binevoit s acorde o amnistie
general tuturor revoluionarilor din Maramure i s le restituie
toate moiile confiscate.
n 1852, Sighetul avea 1.000 de case cu 1.250 familii i
7.300 suflete, din care 2.460 rom. cat., 1.690 gr. cat. romni i
ruteni, 1.600 calvini i 1.500 jidovi. La 10 aug. 1859 un incendiu
uria a mistuit 82 de clriri din centrul oraului, cauznd pagube
dc o jumtate milion fl. ntre cldirile nimicite figureaz palatul
administrativ al comitatului, palatul cu etaj al liceului reformat i
biserica calvin, mpreun cu vestitele sale frescouri bizantine, ale
cror copii se pstreaz n muzeul naional din Pesta. Cldirile din
centrul oraului au mai fost nimicite de incendiu la 4 mai 1872,
dup care s-a njghebat corpul de pompieri voluntari, care a putut
s pun stavil ravagiilor provocatc de incendii.

24. nfiinarea Vicariatului Romn, a Asociaiunii i a

Preparandiei
n 1853 se nfiineaz la Gherla o episcopie de credin
roman i cu tradiii romneti. La 6 sept. 1856 parohiile
romneti din Maramure, Stmar i IJgocea, n numr de 94, se
dezmembreaz de Muncaci i sc alipesc eparhiei romneti
Secretar referent pentru parohiile romneti era la Muncaci Mihail
Pavel, care trecu n acceai calitate la Gherla. Primul rezultat al
descturii lanului de robie rutean a fost c la coala romn
din Nsud n anul colar 1856 - 1857 gsim deja pe urmtorii
tineri maramureeni: Alexandru Chindri, Paul Chindri, loan
Coman, Gavril Cupcea, Petru Mihali, Iacoh Brlea, Simion Danci,
loan Drgu, loan Ghenghea. Bazil Miclea i loachim Pintea.
Sfritul ruinos al revoluiei, atitudinea ostil a rnime
fa de revoluia ungurilor, numeroasele pilde de eroism date de

166

vitejii lui Avram Iancu . a. au fost admirabile subiecte de meditat

n lungile zile de nchisoare pentru nobilii romni din Maramure.
nelegnd greeala fcut, ei prsesc temnia cu hotrrea
neclintit de a-i nchina restul vieii intereselor mari ale neamului
lor. Programul de munci era concretizat de Aloiziu Vlad n
lozinca sa: Cel ce se leapd de naionalitate este mai ru dect
un animal, cci acesta ine cu cerbicie la rasa lui".
Dup 11 ani de ntrerupere, n 1860 se restabilete viaa
constituional n Maramure, prin care majoritatea funciunilor de
conducere ajung iari n mna romnilor. n fruntea
Maramureului ajunge Iosif Man, numit comite suprem. La 13
dec. se convoac adunarea de constituire a congregaiei, care alege
urmtorii funcionari: Vicecomii: Iosif Spnanu i Gavril
Vrady, prim-notar: Gheorghe Iura; notar Petru Mihali, primpretori: Vasile Mihalca, loan Iurca, luliu Stoica, Hatfaludy
Alexandru i Horvt Caro!; pretori: Mihali Rednic, Sigismund
Pop, Alexandru Spnan, Ludovic Iura, loan Dunca i Szollosy
Ca rol; judectori: Petru Man, Gavril Mihalca, loan Gvenge,
Ludovic Sndor, Gheorghe Vin, loan Ciplca i tefan Tegzea;
judectori de tribunal: Emeric Spnan, Petru Lipeeanu,
Gheorghe Anderko, llie Bozga de Kovssv, tefan Mareu, loan
Teodorovici i Carol Bozga de Kovssy; arhivar, Grosszschmidt
Emeric. Fostul comisar Gavril Mihali a fost numit membru n
locotenena ungar, apoi a trecut la suprema curte de casaie. n
aceste situaii nalte, el a ajutat foarte mult cauzei romneti din
Maramure, n interesul creia a acceptai i nsrcinarea odioas
de informator secret al Vienei, primind pentru aceasta o
remuneraie de 1.500 fl anual (cf. Egy regi feljegyzes, Budapesti
Hirlap, 21 noiem. 1905). n 1861 loan Iurca ocup funciunea de
vicecomite, iar Iosif Man trece ca reprezentant al Comitatului la
Centru, unde rmne pn n 1865, cnd i-a reocupat funciunea
de comite suprem. Prin aceast repartizare a funciunilor s-a
recunoscut superioritatea elementului romnesc i dreptul su de a
conduce i de a domina viaa public din Maramure.

167

n 1860 Episcopul Ion Alexi viziteaz Maramureul i

dispune ca la colile confesionale romneti s fie numii numai
nvtori romni. Totodat el a struit s se scoat din uz limba
slavon, care nc se ntrebuina n mai multe biserici romneti.
In predicile sale a ndemnat pe preoi s iubeasc i s cultive
frumoasa i dulcea limb romneasc, care este singura limb
liturgic, din toate limbile vorbite, fiind canonizat n 1700 de
Roma i destinat astfel s triasc prin catolicism pn la
sfritul veacurilor. A mai obligat pe preoi s comande cri
liturgice romneti i s nu mai ntrebuineze crile slavoneti i
ruseti. La 29 iunie 1863, episcopul Alexi moare de pneumonie i
i urmeaz loan Vancea de Buteasa, sub care s-a tiprit primul
ematism romnesc. Aceste dispoziii i pilde de naionalism
romnesc au gsit un puternic rsunet n sufletul preoimii i al
intelectualilor romni din Maramure.
nc nainte de vizitaia sa canonic, Ep. Alexi, auzind c
58 de preoi i intelectuali maramureeni au cerut introducerea
limbii maghiare n registrele crilor funduare, la 18 aug. 1860 a
trimis urmtoarea circular: Limba cea mai dulce e aceea pe care
o am supt eu laptele maicii noastre. Drept aceea numai acela este
fiu adevrat al maicii sale care vorbete, folosete i preuiete
limba ei. Iar care fiu sau fiic aceste mai strnse datorine ale
Naiunii sale nu le mplinete, acela nu numai c arat nstrinare,
ci tocmai se face vnztorul Naiunii i maicii sale. Aceasta e
lepdare i rtcirea fiului celui pierdut. Unul ca acesta nu este
preot naintea iui Dumnezeu i al oamenilor. nsui D-zeu i
mprat ne-a dat i concis nou acest drept naional ca noi cu
acela s trim i s ne folosim i s ni-1 pstrm, spre fericirea
noastr i stimarea dulcei noastre maice i a naiunii noastre
romne, de la care a renuna nimnui nu-i este iertat. Ne am
crezut ochilor cnd am citit i am neles c n Marmaia unii
dintre preoi i mireni, care sunt povuitorii poporului, au
subscris cerere la naltul Minister pentru introducerea limbi
maghiare n scrierea Protocoalelor funduare Care tocmai din
intenia naltului Regim pot i trebuie s se scrise n limba

168

romn. Datorina noastr, a tuturor este a susinea limba romna

aceasta a o nva, studia i mai ales tinerimea cu cea mai mare
diligen s se apuce de ea, i bine nvnd-o, s sc fac apt de e
putea ocupa vreun post n oricare dregtorie civil. Deci nimnui
nu-i este iertat a se lepda de limba sa romn. Dac sa ntmplat,
dar, ca unii preoi i mireni din Marmaia au face acest mare
pcat n contra Naiunii i a Sfintei Biserici, aceast fapt rea este
foarte nesocotit, artnd rceala ctre Naiune ctre care pn
acuma au fost cu adevrat alipire. Pentru aceea cuget c aceti
civa preoi marmaieni au ajuns la pasul acesta prin nelegere
greit, cugetnd c n limba noastr nu ar fi iertat a se scrie
crile funduare! Ins cred c dnii acuma cunosc c au fcut
pai rtcii. Aa dar s ne respectm Limba cu toi, ca aceea s
fie respectat i de strini!"
Tot Ep. Alexi a adus cu sine n Maramure pe Mihail Pavel
pe care-l ls ca protop al Sighetului. In 1861 s-a nfiinat i
organzat vicariatul romn al Maramureului, mprit n 6
protopopiate: Vieu, Iza, Ieud, Mara,Cosu i Sighet, n frunte cu
protopopii: Vasile Mihalca, Vasile Karcsony-Crciun, Ion
Mihali, Pop loan de Cig, absolvent al teologiei din Viena, Filip
Opri i Alexandru Lazar, care mpreun cu vicarul formau
consistorul vicarial. In fruntea Vicariatului a fost numit Mihail
Pavel, care a fost silit s rezideze n Slatina, deoarece Sighetu! n-a
fost anexat Gherlei, fiind considerat - la intervenia Muncaciului i
a fruntailor maghiari - de parohie curat rutean. Romnii din
Sighet au mai trebuit s lupte nc 15 ani ca s scape de sub jugul
rutean. Petru Anderko, declarndu-se de rutean, a continuat s
funcioneze la Sighet n calitate de vicar numai al ruteniior. Dup
el nc mai urmeaz n vicariatul rutean un romn cu numele loan
Kovcs de Rostoca, care la 25 noi cm. 1874 a fost numit de episcop
la Ungvr. Vicariatul rutean din Maramure a fost submprit n
10 protopopiate, cu reedinele la Sighct, Dolha, Hust, Delureni,
Domneti, Duboari, Boureni, Ta rus, Arini i Rahu, avnd 88 de
parohii i 96 de filii. Vicarul P Anderko amenina pe romni c-i
vor pierde biserica, coala i toate edificiile parohiale dac vor

169

organiza o parohie romneasc la Sighet. Se zice c atitudinea sa

antiromnease se datora influenei nefaste a soiei sale, o ruteanc
crescut n spirit maghiar, care avea legturi intime cu episcopul
Popovici din Muncaci. (Dup relatrile d-lui Alex Cuza, Anderko,
fost senator i mare proprietar n Bora, un nepot al fostului vicar.)
Episcopul Popovici se arta un mare prieten al romnilor, nct a
nvat i romnete, ctignd astfel multe simpatii printre preoimea
romn. Aa se explic c ndat dup desprirea de Muncaci,
preoimea maramureean a naintat episcopului de Gherla un memoriu
n care cerea: ca nici preoii din prile ardelene s se dispun n prile
maramureene i viceversa".

Deodat cu edina de constituire a congregaiei

comitatense ncepe o puternic aciune de renatere naional
romneasc n Maramure. n cursul aceleiai edine, comitele
losif Man expune dorina romnilor de a-i nfiina o asociaiune
cultural, care s poat ntreine o coal romneasc
(Preparandie) de nvtori i, propunnd aprobarea acesteia,
anun c semneaz n acest scop personal suma de 1.000 fl.
Membrii congregaiei, primind cu aclamaii propunerea comitelui,
hotrsc s acorde noului aezmnt cultural romnesc 15.000 fl.
din partea comitatului, veniturile izvoarelor minerale din uligu i
toate amenzile ncasate de pretori. S-a lansat totodat i o list de
subscripie, care a circulat la toate autoritile din Comitat. Aa a
luat fiin Asociaiunea". La 5 februarie 1861 s-a ales comitetul
de conducere, fiind compus din: losif Man, preedinte, Mihail
Pavel, vicepreedinte, Petru Mihaly, secretar, protopopii Vasile
Mihalca, Pop Simion i tefan Simon, pretorii Ion Iurca i Vasile
Mihalca, membri.
ndat dup constituire, secretarul P. Mihaly a trimis o
circular ctre toi fruntaii romni, apelnd la munca i la
solidaritatea tuturor n vederea strngerii fondurilor necesare
Preparandiei, ,,deoarece cultura unui popor, fiind treapta pe care el
nainteaz n viaa social i politic, poate s aduc legi pentru
egala ndreptire a romnului cu celelalte naiuni; dac ns nu
vom poseda calitatea cerut, nu vom putea ctiga influena

170

politic, care dup attea secole i s-ar cuveni srmanului romn

Pavel prindea oamenii pe strzi i prin trguri, cerndu-le tributul
pentru coala romneasc. n felul acesta, comitetul a reuit, n
primul an de activitate, s strng un fond de 7.000 11. Paralel cu
aceasta, la intervenia personal a comitelui Man, mpratul a
druit pe seama Asociaiunii marele intravilan din piaa oraului,
pe care se aflau i cteva cldiri vechi i nepotrivite scopului
urmrit. Totodat s-au redactat statutele Asociaiunii i ale
Preparandiei, trimindu-se spre aprobare forurilor competente
Scopul Preparandiei se definete prin cuvintele: s nale
naiunea la acea stare politic nsemnat la care este de secoli
chemat!" Organizarea i conducerea Preparandiei se
ncredineaz dasclului Ion Buia din Lpuul Unguresc, un
absolvent al Institutului pedagogic din Viena, avnd ca ajutor pe
clericul Teodor Roman. Cursurile au nceput numai n toamna
anului 1862, cu 15 elevi, deoarece n anul precedent un incendiu a
distrus cldirile vechi. Din fondurile adunate i din despgubirile
primite de la societile de asigurare s-a putut cldi un edificiu
nou i corespunztor.
Sufletul colii a fost Buia, care afar de pedagogie, istorie
i 1. romn mai propunea plantatul i altoitul pomilor, stupritul
i legumritul, cntrile i dansurile naionale. Aici veneau
intelectualii ca s asculte mndrele hori romneti, cntate la
vioar de Buia, s savureze frumoasele poezii declamate de Ion
Botizanu i s admire frumuseea corurilor romneti i dansurilor
naionale executate de preparanzi. Cnd lipsea hrana din internat,
vicarul Pavel trimitea din Slatina cartofi i alte alimente, iar Buia
dregea ceasuri, punea piese la cuite i fcea multe alte meterii.
Cu toate greutile ce le-a ntmpinat, n cei 10 ani de activitate,
Preparandia a dat neamului peste 120 de nvtori, precum i ali
funcionari, care au mpnzit toate satele Maramureului.
Invtorimea s-a organizat ntr-o reuniune a nvtorilor romni
confesionali, sub preedinia vicarului romn, contopindu-se astfel
coala i biserica ntr-un puternic instrument de luminare i de
rezisten naional.

171

La intervenia ungurilor din Maramure, dar mai ales la

insistena episcopului rutean din Muncaci - care pretindea ca
Preparandia s se mute la Hust i s se transforme ntr-o
preparandie rutean - Consiliul regesc refuz aprobarea statutelor
Asociaiunii, precum i acordarea dreptului de publicitate pe
scama Preparandiei, pretextnd c Asociaiunea nu are fondurile
necesare care s-i asigure existena, iar Sighetul fiind supus
jurisdiciunii episcopului din Muncaci, Preparandia nu poate s
stea sub jurisdicia episcopului romn din Gherla. La 24 mai 1864,
comitetul redacteaz un memoriu i deleag o comisiune compus
din comiele I. Man, Vicarul M. Pavel, pretorii Ion Iurca i Vasile
Mihalca i tinerii Basil Iurca i Mihaly, care s prezinte memoriul
forurilor n drept. Delegaia maramureean a mers nti la Gherla
i Blaj, pentru a cere sprijinul episcopului Alexi i al
mitropolitului Suluiu, apoi a plecat la Viena, unde cu ajutorul lui
Gavril Mihaly i al consilierului aulic Gh. Popa, a obinut audien
la mprat. Delegaia a gsit pretutindenea o foarte bun primire,
strnind mult admiraie pentru zelul cu care apra interesele
poporului romn din Maramure. Totui delegaia s-a rentors
acas numai cu promisiuni vagi, care s-au mplinit abia n 1867,
cnd s-au aprobat statutele Asociaiunii i s-a acordat Preparandiei
dreptul de publicitate. Tot n acest an, la 23 oct., s-a aprobat i
funcionarea Societii de lectur" a Asociaiunii. Adunarea
general din 1 dec. 1868 a ratificat statutele aprobate i a
reconfirmat alegerea comitetului de conducere al Asociaiunii.
n rstimp ungurii au luat o serie de iniiative pentru a-i
asigura o hegemonie cultural i economic n Maramure. n
1860, G. Vrady nfiineaz la locuina sa o coal particular
pentru educarea n spirit unguresc a fetelor din familiile de
intelectuali. Tot n acest an se njghebeaz, sub prezidenia baron
iei Stoica, reuniunea femeilor maghiare, care n 1861 nfiineaz
institutul de educaie feminin Noneveles". n 1863 se deschide
la Sighet, sub patronajul episcopului catolic din Stmar i sub
conducerea clugrielor din Ord. Sf Vinceniu, gimnaziul
romano-catolic de fete Maria-Valeria", care a funcionat cu drept

172

de publicitate i sub regimul romn. n 1861 se nfiineaz la

Trebueni o fabric de fier cu 2 topitoarc, n 1863 fabrica de sticl
din Teceu se transform n fabric de sticl decorativ, iar n 1866
se nfiineaz la Sighet societatea maghiar de cconomie, cu
urmtoarele secii: gospodrie casnic, agricultur, zootehnic,
silvicultur, miniero-mineralogic. grdinrit, pomicultur,
mecanico-industrial i publicistic. In 1867 se nfiineaz la
Sighet o cas maghiar de pstrare cu un capital dc 60.000 fl.,
precum i o reuniune de ajutoare a familiilor maghiare, avnd un
capital iniial de 3.000 fl. Deodat cu nfiinarea la Sighet a
staiunii telefonice, n 1865, la iniiativa directorului St. Szilgyi,
se lanseaz un manifest, semnat de fruntaii maghiari i ruteni,
precum i de civa intelectuali romni incontieni, pentru
ntemeierea unui ziar maghiar local cu scopul de a alimenta
tradiionala prietenie maghiaro-romno rutean. Ca urmare, n
acelai an apare ziarul Mramaros", ca proprietate a romnului
Iura Gheorghe i avnd ca redactori pe St. Szilgyi i pe G.
Vrady. Ziarul acesta a aprut nentrerupt pn n 1936, cnd,
fiind silit s-i schimbe numele, conducerea a preferat s-i sisteze
apariia.

25. Dualismul austro-ungar. Desfiinarea Preparandiei.

nfiinarea Convictului. Nimicirea puterii politice a
romnilor
Ct timp mpratul era aliatul statelor germane din sud nu
exista pentru el problema naionalitilor, de care se folosea,
uneori, numai pentru inerea n fru a magnailor polonezi i
ungeri. Avnd la spatele su o mare mas de germani, romnii i
slavii din Ardeal i Ungaria nu reprezentau nici o primejdie. Dup
pierderea hegomoniei imperiale, germanii rmai sub stpnirea
habsburgic nu reprezentau dect 20% din ntreaga populaie. De

173

aceea mpratul a fost silit s ncheie o tranzacie cu magnaii

unguri, care, deinnd 10 milioane de jugre de pmnt,
reprezentau o for tot att de zdrobitoare ca i n cele mai
ntunecate secole ale evului mediu. nelegerii din 1867 i-a
premers un pact secret, n nelesul cruia mpratul s-a obligat s
nu introduc votul universal care ar fi nsemnat dezrobirea politic
a naionalitilor i nimicirea latifundiilor. n politic, magnaii
deineau o treime din voturi, cu care puteau s domine ntreaga
via de stat. ranii inculi i miopi nu tiau cum, ba nici nu
aveau ndrzneala de a lupta mpotriva magnatului, iar cel lacom
juca dup cum i se cnta. Guvernul putea s conteze la sigur pe
voturile jidovilor, ca odinioar patricienii romani pe clienii lor.
Opoziia ce va exista totui va fi de felul i de calitatea partidului
de la putere, avnd i ea credina c clasa istoric este chemat de
drept s guverneze, c ea singur reprezint naiunea, iar restul nu
este dect o cantitate n plus. n fruntea comitatului ajung prefeci
artiti n a mpiedica aplicarea legii naionalitilor din 1868, nct
romnilor nu le mai rmnea dect un singur razim, autonomia
bisericeasc, pentru a-i putea salva bisericile i colile pe seama
limbii romne.
Noul regim a lsat pe I. Man n scaunul de comite n
credina c-i va putea contrabalansa activitatea romneasc cu
ajutorul soiei sale, baronia Clara Stoica, prezidenta reuniunii
femeilor maghiare. n 1869, guvernul decide nfiinarea la Sighet a
unei preparandii de stat, far caracter confesional, pe lng care s
funcioneze i un profesor romn, care s propun limba romn
pentru elevii romni. Comitetul Asociaiunii, vznd c prin
nfiinarea colii de stat se va depopula preparandia romn,
decide desfiinarea acesteia. n prealabil s-a obinut din partea
guvernului asigurarea oficial de a numi la catedra de l. romn de
la preparandia de stat pe profesorul Ion Buia i de a permite
elevilor romni s nvee religia tot romnete. Ca urmare,
preparandia s-a mutat la Gherla, iar averilor Asociaiunii li s-a dat
destinaia de a nfiina i de a ntreine un Convict, unde s
gseasc adpost i hran elevii romni de la cele trei coli

174

secundare ungureti din Sighet. Totui, Buia n-a fost numit la

preparandia de stat dect n 1870, dar i atunci numai dup multe
i energice intervenii, care au silit guvernul s-i respecte
angajamentele.
La 4 noiem. 1869 reuniunea femeilor maghiare nfiineaz
la Sighet institutul de educaie feminin Elisabeta" i tot n acest
an se nfiineaz revizoratul colar de stat, ca for tutelar al
preparandiei i ca organ de control al activitii colare i
extracolare a nvtorilor romni confesionali. In 1872 se
njghebeaz reuniunea nvtorilor de stat, care din 1882, sub
conducerea revizoratului, scoate revista pedagogic Neveles cu
scop de propagare a culturii maghiare. n 1877 statul preia coala
de fete a reuniunii femeilor maghiare i o transform ntr-o coal
superioar, dup modelul scolii nfiinate n 1875 la Budapesta.
Scopul noii institutii era: s serveasc la trezirea i ntrirea
spiritului maghiar printre diferitele naionaliti". In primii 8 ani,
coala a fost cercetat de 1.921 de eleve i anume; dup
confesiune: 417 rom. cat., 97 gr. cat., 352 reformate i 368
mozaice; iar dup naionalitate 1.227 maghiare, 39 romnce 22
germane i 3 rutence. Pentru nevoile acestei coli, ministerul de
instrucie a zidit n 1901 impozantul local din pia, carc sub
regimul romn a adpostit Liceul de fete Domnia-Ileana". n
1869 se nfiineaz fabrica de produse chimice din Bocicoi
precum i fabrici de cherestea de stat la Buteni, Cmara, la.
Sighet, Bocicoi, Lunca, Vieu! de Sus i Macerlu; n 1870 o
banc popular maghiar la Sighet, n 1874 o fabric de ciment la
Teceu i n 1872 se construiete linia ferat Sighet - Colomea prin
care se deschid larg porile comitatului pentru invaziunile
jidoveti.
Pentru nmulirea funcionarilor la dispoziia puteri centrale,
prin legea XLII din 1870, cele 4 ierae se transform in 10 plase
administrative; Vieu, Iza, Cosu, Tisa, Sighet, TaraTeceu, Hust, Dolha i Boureni, n frunte cu prim-pretori, pretori i
personal auxiliar. Maramureul a fost mprit n 6 cercuri
electorale, iar din cei 220.516 locuitori au primit dreptul de vot

175

13.886 de persoane, din care romnii reprezentau abia o treime.

Congregaia se compunea din 221 de membri alei prin sufragiu i
din 221 de membri viriliti, numii de drept, n ordinea mrimii
impozitului ce se pltea fa de stat. La prima constituire a
Congregaiei, romnii au obinut 27 de mandate de drept i 64 de
mandate prin alegere, fa de 53 de jidovi viriliti i 7 jidovi alei,
n 1871 se organizeaz justiia, nfiinndu-se tribunale la Sighet i
Flust i judectorii la Sighet, Hust, Rahu, Teceu, Boureni i
Vieul de Sus. n 1875 se des fiineaz tribunalul din Hust,
contopindu-se cu cel din Sighet.
Regimul lucra din rsputeri pentru deznaionalizarea
romnilor i rutenilor. Cea mai fecund oper de deznaionalizare
se fcea la liceul reformat cu 8 clase, de sub conducerea lui St.
Szilgyi, un mare pedagog i prieten personal cu Francisc Dek.
Sub ndrumrile acestuia, profesorii evitau cuvntul valah, iar
elevilor romni le vorbeau n fiecare or despre cavalerismul
maghiar, care a ntins mn freasca tuturor cetenilor de limbi
i de religii nemaghiare. Venic drgu i amabil, directorul se
interesa personal de situaia fiecrui elev romn, avnd grij s
absolve fiecare fr repeten primele 4 clase secundare, dup care
elevii mai slabi erau trecui la preparandia de stat, pentru ca s
devin nvtori i apostolii idealurilor pustei printre romni.
Directorul se interesa de elevii si chiar si dup terminarea
cursului liceal, oferindu-le necontenit puternica sa protecic n
vederea obinerii de burse i mai trziu a funciunilor de stat,
mijlocindu-le chiar i cstorii cu fete maghiare. Pentru serviciile
prestate, el se mulumea ca elevii si s stea departe de micrile
daco-valahe, s vorbeasc cu predilecie ungurete i s-i ofere
cte un document vechi, reuind s fac i o mare colecie de
documente vechi nobiliare, care a disprut n timpul revoluiei din
1918. Despre indulgena legendar a lui Szilgyi se povestesc i
azi o mulime de anecdote. Astfel, un magnat, mirat de reuita
fiului su la examenul de maturitate (bacalaureat), ntreb pe
director dac n-ar putea s obin asemenea certificate i pentru

176

caii si. Fr ca s se supere, directorul a rspuns ironic c

certificate de maturitate nu se pot elibera dect pentru mgari.
n 1871, vicarul Pavel a fcut o cltorie la Pesta, Viena i
Roma, reuind s scoat pe romnii din Sighet de sub jugul
Muncaciului, obinnd aprobarea nfiinrii unei parohii romneti.
Romnii, renunnd la biserica lor i la averile parohiale avute n
comun cu rutenii, s-au retras n capela lor, situat la spatele
cldirii Coroana. La instigaiile vicarului rutean, muli dintre
romni, de teama de a contribui cu bani la zidirea bisericii
romneti i a celorlalte edificii parohiale, s-au declarat de ruteni.
Descendenii acestora n mare parte s-au maghiarizat, iar dup
unirea din 1918 au nceput s revin la snul bisericii romneti.
n 1871, G. Mihaly particip la conferina din Alba lulia a
fruntailor romni gr. cat. (13 - 14 aprilie), la ale crei hotrri a
aderat toat suflarea romneasc din Maramure. Nu mult dup
aceasta, Ion Iurca demisioneaz din funciunea de vicepreedinte
al Asociaiunii, fiind nlocuit cu Vasile Mihalca, care din 1869
exercita i funciunea dc vicecomite. Tot n acest an, cu ocazia
alegerilor parlamentare, vicarul M. Pavel a fost ales deputat al
circumscripiei Sighet, mpotriva inginerului C. I lyeronimi.
ministrul de mai trziu, care a desfiinat Comitetul Central al
Partidului Naional Romn. n fruntea aciunii pentru alegerea lui
Pavel de deputat se aflau cei trei Ioni", Buia, protopopul Pop i
Mihaly, crora ungurii le aranjau adesea cte un katzenmusik n
1872 vicarul Pavel particip la Sinodul Provincial din Blaj (5 - 14
mai), iar la 3 iulie din acelai an se afla mpreun cu G. Mihaly la
conferina pentru mpcarea cu ungurii, la care s-au cerut
urmtoarele: Recunoaterea limbii romne de limb oficial
alturi de cea maghiar i de limb paritetic n predarea studiilor
i a tiinelor de la Universitatea din Budapesta; o nou mprire
administrativ; o nou lege electoral; numirea de funcionari i de
profesori romni i crearea mai multor institute de cultur
superioar cu limba de predare romn. Tot n acest an, Pavel a
fost numit episcop de Gherla, de unde n 1879 a trecut la Oradea,
n scaunul vicarial a fost numit lupttorul Ion Pop, cruia i-a urmat

177

n 1879 Mihail Kokenyesdy-Trnoveanu. La 26 aprilie 1873,

vicarul Pop cu dr. I. Mihalyi, casierul i avocatul Asociaiunii,
particip la sinodul din Gherla, convocat de Ep, Pavel, pentru
uniformizarea rnduielilor bisericeti i pentru eliminarea
abuzurilor ce s-au ncuibat n cei 4 ani de vacan episcopal.
Ep. Pavel s-a interesat toat viaa de soarta Maramureului,
unde venea s-i petreac timpul liber, la bile sale favorite din
Slatina. n dragostea sa pentru doinele maramureene, a dus cu
sine din Slatina pe vestitul cntre Ion Dan, pe care-1 fcu
brigadier silvic n Budureasa. n zilele de iarn, cnd nu se putea
duce la munte i la pdure, Dan venea adesea s trag vldicului
cte o hore din Maramure". Acest mare episcop i mecenate a
murit la 1 iunie 1902, la bile saline din Slatina, fiind deplns de
toat urnea romneasc. Prohodul a fost oficiat de un sobor de 40
de preoi, n frunte cu Mitrop. dr. V Mihaly i Ep. dr. D. Radu i
dr. I. Sabo, n prezena autoritilor i a celor peste 5.000 de rani
romni. Cel mai emoionant moment al tristei ceremonii a fost
rugciunea orfanilor", cnd pe lespedea proaspt nchis a
mormntului au ngenunchiat pentru rug 12 eleve i 20 elevi
orfani din institutele sale, al cror glas nevinovat a stors lacrimi n
ochii tuturor. Pe lespedea mormntului su din biserica din Slatina
se mai poate citi i azi urmtorul epitaf: Aici ateapt nvierea
morilor Mihail Pavel de Peterite, episcop diecezan greco-catolic
de Oracle, Conte Roman, asistent al tronului papal. Prelat
domestic al Sfiniei Sale Pontificelui Roman, consilier intim de
Stat al Majcstii Sale Ces. i Reg. Apostolice, proprietar al
strlucitului ordin Francisc losif I, regeneratorul i al doilea
fondator al tuturor fundaiilor culturale din acea diecez, cel mai
mare binefctor al diecezei sale, adormit n Domnul la bile
saline din Slatina, la 1 iunie 1902, n anul 75 al etii, 51 al
preoiei, 30 al episcopiei i 23 al activitii sale apostolice n
fruntea diecezei Orzii. Dup exemplul Mntuitorului lumii, a
trecut binefcnd la toi. Dumnezeu s-1 aib ntre aleii si!"
La 1 iulie 1873 ncepe zidirea Convictului Sf .Vasile, care
se termin n 1875, datorit colectelor publice, dar mai ales

178

generozitii inimoilor romni Vasile Mihalca i dr. I. Mihaly,

care n acest scop i-au grevat moiile cu datorii nsemnate,
primul cu 9.500 fl., iar al doilea eu 6.000 fl. Cu ocazia inaugurrii
noului lca, raportorul I Mihaly a atras atenia publicului asupra
pericolului c romnul e pe cale de a-i pierde moiile, pe care
le-a aprat timp de 17 veacuri, acum din lips de comerciani i
industriai romni. Vreo civa funcionari i preoi nu vor putea
salva un popor ntreg, dac masa lui cea mare rmne tot masa
crud a veacurilor ntunecate. Institutul s formeze comerciani i
industriai, ca generaiile viitoare s fie mai fericite. A sosit
timpul suprem, cnd trebuie s fim ptruni de aceea c numai o
educaie naional poate s tearg de pe faa noastr urmele
ruinoase ale trecutului, dac vom crete romni culi, nvai,
liberi i virtuoi. Trim ntr-o epoc de transformare i acel popor
care va iei dintr-nsa fr o clas cult va fi condamnat la o soart
mai trist dect toate acelea care ne-au ncercat n veacurile
trecute". Adunarea general era prezidat de V. Mihalca, care
devenise din 1872 preedintele Asociaiunii, n urma demisiei lui
I. Man.
n 1874 Maramureul d Lugojului de episcop pe dr. Victor
Mihaly de Apa, fostul secretar al Mitrop. I. Vancea. n 1876 se
nregistreaz pierderile ireparabile ale marilor brbai i prieteni
Gavril Mihaly, Ion Iurca i Iosif Man, cei trei stlpi ai neamului,
despre crc scria Gh. Bariiu c, cu toate demnitile avute, au
tiut s fie romni buni i aprtori valoroi ai intereselor
neamului din snul cruia au ieit". Cu ocazia comemorrii lor de
ctre adunarea general a Asociaiunii s-a artat c acetia au fost
oameni care au ridicat din pulbere stima i respectul popoarelor
strine fa de romnii din Maramure, n a cror istoric politic au
deschis o epoc nou. ntocmai ca antecesorii lor Balcu, Drag i
Ion Valahul, acetia au nfiinat un institut, care s fie azilul limbii
noastre, lumina minii i fntna culturii noastre". Toi trei au fost
nmormntai la Sarasu.
Tnrul Gavril Mihaly, comunicnd trista veste vrului su
Artemiu Anderco, student la Torino, se plnge de lipsa de

179

sucrescen intelectual, care s umple golurile rmase pe urma

celor disprui. Venind acas - scrie Mihaly - vei pi i tu pe
acea cale public, dar spinoas, pe care avem a ne apra neamul
romnesc. Noi nc, crescui n ri strine, cu clima i aerul plin
de idei sublime, ne-am retras n cuibul printesc, pentru a serva
celor ce sunt legai de noi prin snge i suvenire istoric. Crescut
ntr-o via ideal, nsufleindu-m pentru sacrele documente ale
trecutului nostru naional, cugetnd numai i numai la
posibilitatea cum s-ar putea regenera naia noastr, delsat cu
brndua de pe platoul Mnstirii Moisei, eu mai cred n viitorul
naiei noastre. De aceea avem nevoie de brbai ataai ideii
Viitor de aur Romnia are! La fel i preotul Iuliu Doboi i
atrage atenia c avem lips de un regenerator, care prin zelul i
patriotismul su s ne dea impulsul ca, adunai ntr-un corp
naional, s putem lupta cu succes".
G. Mihaly i A. Anderco erau cei mai emineni
reprezentani ai generaiei tinere, crescute n vrtejul luptelor
naionale. Primul s-a distins deja ca student la Budapesta, unde, n
cadrele societii P. Maior", al crei preedinte a fost, a
desfurat o frumoas activitate naional i cultural. Rentors
acas, a ocupat funcia de pretore, ceea ce nu 1-a mpiedicat ca s
adune n jurul su pe tinerii maramureeni pentru a-i nva carte
romneasc i pentru a-i iniia n idealurile neamului romnesc.
Pentru cultivarea sentimentului naional n societatea romneasc
organiza reprezentaii culturale i petreceri romneti cu costume
i dansuri naionale, fiind un excelent colaborator al fratelui su
Ion, care, n vederea strngerii de fonduri, organiza concerte
romneti. Al doilea era firul protopopului din Bora, ale crui
sentimente romneti rezult i din faptul c fiului su nscut n
timpul primului domnitor romn i-a dat numele de Alexandru
Cuza. Tnrul Artemiu a studiat medicina la Paris, Roma i
Torino, unde a fcut eforturi uriae pentru a se narma cu toate
cunotinele necesare unui viitor conductor. De la el ne-a rmas o
gramatic romn i cteva volume de amintiri duioase i pline de
idealism romnesc. Din nefericire, Maramureul n-a avut norocul

180

de a se bucura de roadele muncii acestor doi tineri extrem de

talentai, murind ambii n floarea tinereii.
Dup mortea lui losif Man, maramureenii au intervenit pe
toate cile posibile pentru numirea lui V. Mihalca n funciunea de
comite, ns guvernul i ndeosebi contele C. Tisza au fost
mpotriva numirii unui romn ntr-o funciune att de important.
Se numi n consecin contele Ion Lonyay, membru al oligarhiei
maghiare i dotat cu suficiente caliti pentru a servi de instrument
de deznaionalizare a romnilor. Cu venirea lui Lonyay, n 1878 se
desfiineaz catedra de limba romn de pe lng preparandia de
stat, iar naionalistul I. Buia a fost transferat din oficiu la
Srospatak. Orice intervenie pentru meninerea catedrei de limba
romn a fost zadarnic, putndu-se asigura l. romn numai n
predarea religiei. n 1879 dispru i vicarul I. Pop, iar din trinitatea
Ionilor rmne numai I. Mihaly, al crui glas se va mai auzi timp
de 35 de ani.
Tendinele noului prefect de a nimici elementul romnesc i
de a-1 mpiedica n manifestrile sale culturale i naionale n
1881 iau un caracter fi i impetuos. Ca motiv i-a servit
participarea unei numeroase delegaii maramureene la adunarea
general a Astrei" din Sibiu, precum i hotrrea Societii
Teatrale Romne de a ine la Sighet proxima ei adunare general.
Alarmat, prefectul ncunotineaz pe contele Tisza c la Sighet sa format un comitet de organizare a serbrilor i de primire a
oaspeilor ce se ateapt din Ardeal, Banat i Ungaria. Totodat
comunic c vicecomitele Mihalca a ncuviinat fr de nici o
ezitare inerea adunrii generale i c funcionarii romni din
administraie nu au participat personal la lucrrile de organizare,
dar au contribuit cu toii la cheltuielile reclamate de aceste
manifestri valahe. In dosul acestei aciuni, n aparen inofensive
- dup raportul prefectului - sttea partidul antipatriotic maghiar,
care vrea s aduc n cel mai patriotic col de ar elita agitatoare
a romnismului din Ardeal, pentru a demonstra i pentru a propaga
ideile antidinastice i antimaghiare. Manifestaia aceasta era
suspicionat de a avea legturi i cu societatea ,,Iredenta" din

181

Ploieti, nfiinat de ctre primarul Grigorescu, din comitetul

creia fceau parte i ardelenii Pucariu i Crjan.
Adunarea general a Socictii Teatrale Romne s-a inut n
zilele de 7 - 8 august 1882, fiind nsoit de edine festive, dc
diferite manifestri culturale i de o serat dansant. Printre
participani gsim pc Vinceniu Babe, ziaristul Iosif Vulcan din
Oradea, judectorul Mihail erban din Seghedin, avocatul
Popovici din Satu Mare, protopopii Marchi i Biliu din Crei i
Baia Mare .a. In edina festiv, la propunerea vicecomitelui
Mihalca, s-a lansat o list de subscriere pentru ajutorarea colilor
romneti din Maramure, colectndu-se suma de 500 fl. La
banchet au participat peste 100 de intelectuali romni i cu toata
prezena unor funcionari superiori unguri, trimii de prefect ea
spioni, s-a petrecut romnete i s-au rostit cuvntri romneti
Oratorii au subliniat noble micrii de deteptare naional, i;n
protopopul Titus Bud a declarat c renaterea romnismul ui
ncepe abia n epoca absolutismului austriac, c romnii trebuii s
fie mmdri de numele daco-valah' i c nu merit titlul de om
acela caie se ruineaz de neamul din care face parte. Oratorii au
fost aplaudai cu mult nsufleire, mai ales de generaiile mai
tinere. Mihalca, obligat din cauza funciunii sale, a toastat i
ungurete, urnd guvernului s poat face ct mai mult bine
poporului romn. Spre satisfacia prefectului, a mai vorbit
ungurete i preotul Petru Salca din Giuleti, care a struit asupra
tradiionalei amiciii dintre romni i unguri.
Prefectul, raportnd contelui Tisza cele petrecute, scrie c
este bine c s-a terminat cu clandestinajul i c s-a dat pe fa
existena n Maramure a unui partid daco-valah, a crui activitate
sper s poat contrabalansa prin ntemeierea unui partid patriotic
romn, care cu timpul va atrage la sine majoritatea aderenilor
partidului daco-valah. Daco-valahismul nu poate s fie nfrnt
dect printr-un partid patriotic, compus din romni cu sentimente
maghiare!" Ca urmare se constituie un comitet care de ziua Sf.
tefan s organizeze o manifestaie patriotic Vicecomitele
Mihalca refuz semnarea apelului lansat de acest comitet, n

182

schimb el a fost semnat de toi fruntaii ruteni, iar dintre romni

numai de funcionarii publici. Fiind i duminic, n ziua amintit
s-a format un convoi de 2.000 persoane care, n frunte cu
prefectul, a defilat de-a lungul strzilor i a participat la serviciile
divine de la bisericile latin, rutean, romn i calvin. La
manifestaie, precum i la banchetul ce i-a urmat n-a participat nici
un preot sau intelectual liber profesionist romn. La 12 oct.
Congregaia Comitatului, dezbtnd cele petrecute, decide ca
sumele ce s-au adunat n Maramure pentru nfiinarea unui teatru
romnesc s fie ntrebuinate pentru ajutorarea elevilor romni
lipsii de mijloace. Pe 21 noiem. prefectul convoac la Sighet o
mare adunare a fruntailor romni, la care au participat 120 de
persoane, funcionari i rani. La propunerea pretorilor luliu Vin
i Vas. Mihalca junior i a judectorului Sig. Ciplea, s-a semnat o
declaraie dc loialitate fa de statul maghiar i s-a lansat o list de
subscriere pentru premierea elevilor romni care se disting la
studiul limbii maghiare.
La 1883, prefectul ordon pretorilor s ia msurile necesare
ca visurile naionale cultivate de puinii intelectuali romni s nu
se transforme ntr-o epidemie n snul tineretului, cum s-a
ntmplat la Blaj, unde 16 elevi au demonstrat mpotriva statului
maghiar. S nu se tolereze nici un fel de manifestare naionalist i
s se reprime cu asprime orice demonstraie antipatriotic ce o ar
putea provoca o poezie iredent, tiprit n Romnia, din care un
mare numr de exemplare a fost introdus clandestin n Ardeal.
Totodat se atrage atenia pretorilor ca s supravegheze de
aproape activitatea i atitudinea politic a romnilor, deoarece
partidul lor a decis ca n viitoarea lupt electoral s accepte orice
acorduri i compromisuri cu partidele de opoziie, ns a ordonat
aderenilor si ca, indiferent de acordurile ncheiate, ei s voteze
numai candidaii romni.
La alegerile parlamentare din 1884 candideaz din partea
romnilor Bazil Iurca la ugatag i Petru Mihaly la Vieu, fa de
care prefectul contracandideaz pe Sig. Ciplea i pc Jonas Odon.
Acesta din urm era ginerele fostului pretore i notar public Sig.

183

Pop i cumnatul lui Pop Simon, viitorul satrap al Vieului. Pentru

intimidarea alegtorilor romni, prefectul dispune la ugatag 16
jandarmi i o companie de honvezi, iar la Vieu 22 de jandarmi i
2 companii de honvezi. Teroarea nemaipomenit ce s-a dezlnuie
a scos din fire pe marele lupttor maghiar G. Vrady, care ntr-o
seric de articole publicate n Mramaros" a criticat aspru
metodele de lupt ale guvernului, scond n relief valoarea
excepional i superioritatea personal a candidailor romni faa
de candidaii guvernului. Poporul de pe Mara a huiduit pe Ciplea.
acuzndu-1 c i-a vndut neamul i legea, ungurilor.
Totui, datorit terorii, dar mai ales datorit activitii
notarilor comunali i pretorelui, precum i nrudirii sale cu o
mulime de familii rneti, Ciplea a reuit s se aleag cu o
majoritate de 648 voturi. Pe Vieu i Iza, ns, s-a ales Petru
Mihaly cu o majoritate de 200 voturi. Aici era alturi de el nu
numai preoimea, ci i majoritatea notarilor, n frunte cu pretorele
Ion Gyenge. In tot timpul campaniei electorale - la ordinul
protopopilor - cursurile de la colile confesionale au fost
suspendate, pentru ca nvtorii s poat cortei pentru candidatul
romn. rnimea a atacat pretutindeni pe aderenii lui Jonas, iar
la Vieul de Mijloc, ranii n frunte cu primarii Mihai imon i
Ion Iusco au rsturnat carele care transportau pe votanii
guvernului. Vznd c ntreaga jidovime este alturi de govern,
ranii au ameninat-o cu extirparea ei, ba au trecut i la fapte
sprgnd geamurile caselor jidoveti i maltratnd un mare numr
de jidovi din toate satele.
Prefectul, raportnd contelui Tisza cele petrecute, face o
serie de propuneri senzaionale, pe care le-am vzut deja cnd neam ocupat cu trecutul jidovimii din Maramure. Tot atunci, el
ordon pretorilor s cerceteze dac nu cumva a ptruns n comitat
manifestul Romnia de peste muni", tiprit la Bucureti, de ctre
Seceanu de la Romnia Liber. Apoi scrie episcopului din
Gherla pentru a-1 proteja pe preotul Vasile Drago din Moisei,
mpotriva cruia protopopul Paul Oros a introdus o cercetare
disciplinar, deoarece numitul preot a fost singurul intelectual

184

romn care a avut curajul s sprijineasc deschis pe candidatul

guvernamental. Totodat propune episcopului numirea preotului
Ion Calin din Petrova n funciunea de protopop, iar n fruntea
vicariatului s aeze un om energic i patriot ncercat, care s
conduc clerul n spirit patriotic. Nu tim dac episcopul a rspuns
ceva prefectului, dar constatm c peste 2 ani, episcopul a numit
de vicar pe protopopul Titus Bud, un ncercat lupttor naionalist
i cel mai fecund scriitor bisericesc, de la care ne-au rmas
urmtoarele scrieri: Date istorice despre protopopiatele i parohiile
din Maramure; Disertaiunc despre episcopii i vicarii din
Maramure; Istoria parohiei Sighet; Analele Associaiunii; Tipicul
Bisericesc; ndreptar practic pentru preoi; Concordana
Evangheliilor i Vieile Sfinilor.
n 1885 se iau msuri pentru mpiedicarea colectelor destinate
unei plci comemorative a revoluiei lui Horea, precum i pentru
confiscarea unor manifeste iredente, tiprite la Bucureti de Soc.
Carpailor, atrgndu-se atenia mai ales asupra hrii: Romnia cu rile
nvecinate locuite de romni". Se interzice profesorului Ion Sngerii din
Braov s organizeze n Maramure societatea cultural Opinca".
Prefectul, raportnd contelui Tisza situaia din comitat, comunic c
micarea valah nc n-a infectat poporul de jos, dect pe o seam de
intelectuali, ca fraii Mihaly, vicecomitelc Mihalca, vicarii Kokenyesdy,
protopopii Bud, Oros i V. Lazar, marele proprietar B. turca, profesorul
de religie Ion Pop, preotul Ambroziu Berinde din Ieud .a. Sunt ns i o
seam dc intelectuali valahi, ca deputatul S. Ciplea, marii proprietari
Sigismund i Simion Pop din Petrova, pretoreic Iuliu Vin, preoii AL
Gyenge din Dragomireti, Drgu Vasile din Moisei i Fet Ioachim din
Ieud, care nu numai cu vorba, ci i cu fapta au dat dovezi c sunt

ceteni loiali ai patriei maghiare. Sper c cu ajutorul acestora s

poat njgheba un partid valah cu sentimente maghiare, care s
vetejeasc n public aciunea daco- valah. Totodat comunic c
a ordonat poliiei, jandarmeriei i revizoratului colar ca s
urmreasc toate elementele suspecte i s supravegheze
necontenit activitatea fruntailor i a agitatorilor valahi.

185

n 1886 prefectul comunic contelui Tisza c partidul valah

i-a fixat centrul la Albina din Sibiu i c dispune de o organizaie
puternic, cu ramificaii n toat ara, chiar i n Maramure.
Stvilirea propagandei valahe nu se poate face dect prin
njghebarea unui partid romn patriotic i prin nfiinarea de coli
primare de stat n toate satele romneti. Astfel s-ar putea
desfiina treptat toate colile confesionale, care nu numai c nu
respect dispoziiile revizoratului colar, dar sunt i foarte
duntoare intereselor maghiare. Promite c va aranja n aa fel ca
poporul nsui din fiecare sat s cear coal de stat provocnd
astfel un curent salutar i potrivnic partidului daco valah. Ar fi
ns o marc nenorocire i ar nsenina victorie a partidului
antipatriotic dac din motive de economic bugetar nu s-ar nfiina
colile cerute de populaie, dup cum nu s-au nfiinai nc colile
din Dragomireti, Brsana, Strmtura, Rozavlea Vicul de Sus i
Bora-Handal, care au fost cerute n anul precedent.
Fiind consultat din partea contelui Tisza, prefectul scrie ca
Mitrop. I. Vancea din Blaj, care st sub influena Ep-lui Mihai;
din Lugoj, pleac la Roma ca s obin aprobarea Papei pentru a
da o directiv strict naional viitoarei evoluii a provinciei
mitropolitane, sub pretextul c acesta ar fi unicul mijloc de ai
putea apra mpotriva ortodoxiei. Aceasta n-ar fi n interes
catolicismului, deoarece vldicii romni nu vor s tie catolicism
dect cnd e vorba despre profituri materiale i naionale. Faptul c
ei nu poart paliu latin, ci barb i haini orientale, c au editat
noul Liturghier ntr-o limb mai apropiata celei ntrebuinate de
ortodoci, c n ematisme au nlocuit limba latin cu cea romn,
i altele, sunt semne indiscutabile de ndeprtare de catolicism,
nct ntr-o bun zi va fi destul s-i schimbe numele pentru ca s
devin ortodoci. Se tie c n Romnia biserica de stat este
cea ortodox i de aceea cine urmrete scopuri unioniste de ordin
politic, urmrete totodat i scopuri ortodoxe. Experiena
trecutului ne arat fr ndoial c toi agitatorii romni i ruteni
au fost ori au devenit i adereni ai ortodociei. De aceea ar trebui
s se intervin la Papa pentru mpiedicarea inovaiilor de ordin

186

naional n biserica Blajului, deoarece din acelea pot s rezulte

pagube ireparabile nu numai pentru statul maghiar, ci i pentru
biserica catolic".
Anul 1886 a rpit dintre vii pe vicecomitele Vasile Mihalca,
cruia i-au urmat n scaun numai vicecomii unguri i ovini, la ale
cror ordine funcionrimea din administraia comitatului s-a
transformat ntr-un puternic instrument de maghiarizare a ntregii
viei publice din Maramure, ajutat fiind i de partidul romn cu
sentimente maghiare, care s-a extins la toate comunele romneti.
Funcionarii romni au fost silii s cultive n familie limba
maghiar, s-i declare copiii de limba materna maghiar i s le
dea n botez nume ungureti, ca Arpd, Geza, Zoltn, Elemer,
Gyozo .a. ndeosebi pretorii i notarii comune, i erau obligai s
ctige printre rani adereni pentru ideea de stat maghiar unitar,
care la recensminte s se declare de unguri. Pentru a nfrnge
drzenia preoimii i a nvtorimii slab salariate, s-a recurs la
ajutorul de stat, pe care-1 distribuia prefectul dup bunul su plac
i n msura n care beneficiarii sprijineau interesele maghiare.
Astfel au nceput s rsar n Maramure nvtori care s
introduc n coala confesional limba de propunere maghiar la
toate obiectele, preoi care s se preteze la acceptarea de direciuni
la colile de stat n detrimentul colii romneti, notari romni
preedini ai eforiei colare de stat i organizatori de petreceri i de
reprezentaii culturale ungureti. Tineretul colar romn, crescut n
coli ungureti, nu cunoatea forma literar a limbii materne, nu
avea nici o idee despre trecutul glorios i despre aspiraiunile
naionale ale neamului su, vorbea i simea ungurete. Excepie
fceau preoii i civa tineri care i-au ales cariere libere, ca dr.
Gh. Bilacu. dr. i ie Mari, dr. Izidor Pop .a., care s-au format n
contactul cu studenii ardeleni din diferitele centre universitare.
Astfel ia natere renegatismul romnesc, cruia i se altur i fiul
marelui romn Vasile Mihalca, precum i fiul mai mic al lui Petru
Mihaly, trdtorul de mai trziu, acetia fiind crescui de mamele
unguroaice Hatfaludy Maria i Simon Luiza.

187

Ali fii de romni i de preoi cu frumos trecut naional se

nstrineaz de neam n urma cstoriei lor cu baronie i cu fiice
de nali funcionari unguri.
In fruntea Asociaiunii este ales de preedinte marele
economist Petru Mihaly. n anul colar 1886/87 i ncepe
activitatea Convictul Romn Sf. Vasile, la a crui deschidere dr. I.
Mihalyi a declarat urmtoarele: Trebuie s fim triti de cele ce
vedem la poporul nostru, cci pe toate trmurile suntem rmai
n urma altor popoare, deoarece poporul nostru se ferete de
comer i de industrie. Menirea nzuinelor noastre este cultura
poporului nostru. Deci ntre hotarele comitatului am dori s se
leasc cultura, care, ca un soare lumintor, deteapt la via
orice fiin amorit, druind poporului libertate, avere i trie''.
La ordinul guvernului de a modifica statutele Asociaiunii, ncep
tratative lungi, care se termin abia n 1892. Noile statute,
aprobate i ratificate de ctre adunarea general, prevedeau un
comitet de conducere de 18 membri, jumtate mireni i jumtate
preoi, preedinte mirean i vicepreedinte vicarul romn de
totdeauna; dreptul revizorului colar de a participa la adunrile
generale; redactarea proceselor verbale ale edinelor n romnete
i ungurete; restrngerea scopului Asociaiunii numai la
ntreinerea convieuirii i permiterea elevilor din internat de a
conversa ntre dnii i ungurete, ca prin nvarea la perfecie a
1. maghiare s poat realiza progrese la colile cu limba de
propunere maghiar. Ca urmare, adunarea general din 1895
constat c elevii din Convict vorbesc mai bine limba maghiar i
c nu cunosc limba literar romn, lipsindu-le astfel condiia
esenial pentru a putea deveni intelectuali cu adevrat romni. De
aceea Asociaiunea intervine la consistoarele episcopale din Blaj
i Oradea, ca s primeasc n institutele lor de cultur i tineri
maramureeni dornici de a se adpa la izvoarele culturii
romneti. Astfel se formeaz la institutele romneti din Blaj,
Beiu i Oradea falanga de lupttori maramureeni, chemat s
realizeze i s cimenteze unirea politic din 1918. Convieui din
Sighet a continuat s funcioneze pn spre finele rzboiului

188

mondial. n primii 10 ani el a adpostit 166 de elevi, crora le-a

distribuit stipendii n suma de 52.000 cor., achitnd totodat i
datoria de 30.000 cor. ce o avea la nceputul funcionrii sale.
Ca ocazia alegerilor parlameitare din 1878, prefectul a
ncheiat o nvoial secret cu Petru Mihaly, candidatul opoziiei
moderate la circumscripia ugatag, ande timp de trei decenii va fi
ales necontenit fr a avea contracandidat din partea guvernului.
Prin nvoiala aceasta s-a urmrit paralizarea oricrei micri
politice romneti i tot datorit acesteia a trebuit s renune
Asociaiunea la rolul ei de propagatoare a culturii romneti n
satele maramureene. n restul circumscripiilor romneti se aleg
candidaii guvernului. Lupte nu se mai dau dect la Vieu, unde a
candidat avocatul Corneliu Batin, cu sprijinul preoimii romne i
al pretorilor Ion Iusco i Ion Gyenge, precum i al notarilor Ion
luga i Iuliu Coman. ncercarea aceasta a fost zdrobit de teroarea
jandarmilor care operau la comanda prim-pretorilor satrapi Pop
imon i Iuliu Vin. Unde nu prindea teroarea se recurgea la bani.
La 3 iunie, candidatul Jonas scria din Ruscova prefectului s-i
trimit 2.000 fl. ca s poat face fa cheltuielilor enorme
reclamate de reuita alegerii sale. Pentru serviciilc prestate cauzei
ungureti, Iuliu Vin devine prefect de Ugocea, fratele su
Alexandru ajunge pn la gradul de general, iar lui Pop Simon I
s-au tolerat toate banditismele svrite n averile erariale,
composesorale i comunale, reuind s-i creeze o avere de mai
multe zeci de mii de jugre pe care, din motive inexplicabile,
guvernele romneti au scutit-o de la reforma agrar.
Maramureul devine un jude strict guvernamental, iar ncercrile
de mai trziu ale inimoilor romni dr. IIie Mari, dr. Gheorghe
Bilascu i nvtorul Dumitru Chiiu din Slitea de a rupe cu
tradiia mamelucismului politic n-au dat rezultatele ateptate.
n 1893 Maramureul are cinstea de a da Blajului pe
Mitropolitul dr. V. Mihaly, care ns n-a fost confirmat dect
peste 2 ani, dup ce se obligase c se va abine de la orice
activitate politic. Tot n 1893 s-a terminat zidirea frumoasei
bisericue romneti, n stil gotic, din Sighet, precum i a palatului

189

vicarial, datorit spiritului de jertf al poporului i mai ales

obolului material al lui dr. I. Mihalyi, care i de data aceasta i-a
grevat moiile cu datorii. Vicarul Bud, ajutat de capelanul su Ion
Ivacu, canonicul de mai trziu, a fost neobosit n adunarea
fondurilor necesare acestor cldiri. Mai trziu, biserica a fost
pictat de ctre prof. Traian Biliu-Dncu, cu cheltuiala
Reuniunii Femeilor Romne din Maramure, fiind prezident Dna prof. Flora dr. Iuga: n 1931 ea a fost consacrat solemn de
ctre Exs. Sa dr. Alexandru Rusu, primul episcop al renviatei
Episcopii a Maramureului. n 1895, Ep. M. Pavel a zidit
pompoasa biseric parohial din Slatina, unde-i doarme somnul
de veci.
n 1894, prefectul Lonyay se pensioneaz, dup ce reuise
s nimiceasc puterea politic a romnilor i dup ce elaborase un
program vast de activitate pentru maghiarizarea Maramureului.
Acestui mare ovin nu i-a scpat din vedere nici fundaia lsat n
1798 de vicarul Gh. Koseghi, care, dup dorina fundatorului, se
administra de ctre vicarul romn, n colaborare cu protopopul
romn din Vieu. La ordinul guvernului, fundaia a trecut sub
administraia vicecomitelui ungur i numai dup multe intervenii
i lungi tratative s-a putut obine ca fundaia s fie administrat de
vicarii romn i rutean sub prezidenia vicecomitelui. Fundaia a
fost depus spre fructificare la un institut financiar din Sighet,
carc falimentnd n 1897 din ea nu s-a putut salva dect un rest de
puin nsemntate. Chiar i sub administraia mixt, din fundaie
au beneficiat 80 de tineri romni i 15 tineri ruteni.
n 1896 se organizeaz mari serbri jubiliare i cu ocazia
aceasta i maghiarizeaz numele 45 de comune, se ridic un
monument de piatr n faa primriei din Frasin, se aaz o placa
comemorativ la minele de sare din Slatina i se proiecteaz
editarea unei monografii a Maramureului, precum i a unei cri
comemorative a scrierilor jubiliare. n 1898 Maramureul avea 28
de coli primare de stat. Cea din Sighet era frecventat de 759 de
copii, din care erau 593 jidovi, 94 unguri, 48 romni i 30 ruteni.
Tot n acest an, consiliul oraului proclam de ceteni da onoare

190

pe minitrii Wlasics Gyula, Erdelyi Sandor, Lukacs Laszlo i

Darany Janos. Ca urmare guvernul nfiineaz la Sighet o
grdini de copii i prevede n bugetul statului suma de 225.000
fl. pentru zidirea a 25 coli primare de stat n Maramure, cu
dispoziia ca aceast prevedere bugetar s se repete 3 ani
consecutivi. Tot atunci conductorii comitatului au ridicat la
izvoarele Tisei un monument n amintirea contelui Ludovic Tisza,
asgurndu-i astfel i protecia acestei familii puternice.

26. Reacia tineretului mpotriva ovinismului i a

renegatismului. nfiinarea desprmintelor
Astrei i a Bncii Maramureeana.
Vizita canonic a Ep. dr. V. Hossu
Deputia lui P. Mihaly n-a adus nici un folos politic pe
seama romnilor din Maramure. Fiind membrul unui partid
maghiar i avnd i nsrcinarea de notar al camerei deputailor, el
a evitat s participe la aciunea memorandului i s lupte fi i
categoric pentru afirmarea drepturilor cuvenite romnilor.
Activitatea sa se mrgini la servicii personale i la o activitate
cultural neprovocatoare fa de unguri. Romnii nlturai de la
treburile obteti sunt silii s se restrng la o activitate cultural
i economic. Printre nvtorii confesionali din acest timp gsim
i cteva figuri distinse, ca Petru Biliu-Dncu i Dumitru Dunca
din Ieud, Dumitru Chiiu din Slitea, Mihail erban din Spna,
Ion i Vasile Cupcea din Clineti i Budeti, Vasile Doro din
Brebi, Mihail Hoea din Giuleti, Simion luga din Slitea .a.,
care au lsat urme adnci n ogorul naional cultivat de ei. Pentru
ncurajarea activitii didactice, P. Mihaly a instituit un premiu
anual de 20 cor., iar pentru pomicultur au instituit cte un premiu

191

de 10 cor. P. Mihaly i vicarul T. Bud". Vicarul a nfiinat la Satugatag prima pepinier, din care a distribuit ranilor peste
20.000 de altoi. Adunarea general a nvtorilor inut la 12 mai
1898 n Breb constata c nvtorii au altoit 10.000 de pomi, din
care 2.193 au fost altoii de ctre nv. Axente Sabo din ugatag.
nvtorii fiind totodat i cntrei la biserici, sub conducerea lor
s-au njghebat coruri rneti, iar n cele mai multe sate au
introdus obiceiul ca la biseric s cnte toi credincioii.
La 29 iunie 1897 vicarul Bud i dr, 1. Mihalyi particip la
conferina din Cluj convocat pentru aprarea autonomiei bisericii
romneti. n 1898 candideaz la funciunea de vicecomite dr. I.
Mihalyi, jurisconsultul comitatului, ns la alegeri cade cu 209
voturi fa de candidatul maghiar, Lator Sandor, preedintele
sedriei orfanale, ale crui origine i calitai personale se potriveau
cu numele su de lotru. Prin alegerea acestuia, maramureenii au
dat dovad de un servilism fr de precedent fa de oficialitate.
Cazul a scandalizat chiar i pe btrnul lupttor maghiar G.
Varady, care a publicat n ziarul local Mramaros" poezia
intitulat: Kurva Varmegyenek Lator Alispanja" (Vicecomitele
bandit al judeului cocot"). I Mihalyi, cu toat superioritatea sa
intelectual i profesional i cu toat uriaa sa activitate
desfurat n interesul comitatului, a trebuit s cad, pentru c era
valah. Ca rspuns la aceasta, peste 3 ani el a publicat opera
monumental Diplome Maramureene", dovedind cu prisosin
continuitatea neamului n moia lui Traian i virtuile alese ale
voievozilor i cnejilor maramureeni, strmoii si. Opera aceasta,
care conine 366 de diplome din sec. XIV - XV - din care 310
inedite - cu bogate adnotri istorice, a fost un puternic imbold la
trezirea contiinei naionale n sunetele lncezite, iar autorul a fost
ales membru corespondent al Academici Romne.
n 1900 s-a srbtorit jubileul de 25 de ani de episcopat al
Mitrop. Mihaly, ca un tribut de recunotin pentru inuta sa
brbteasc i hotrt n problemele mari ale neamului i ale
bisericii. Maramureul i-a druit un covor persian de 7 x 5,30 m
care se ntrebuineaz la ceremonia sfinirii ntru episcop n

192

catedrala din Blaj. Covorul reprezint o cetate cu ziduri nalte,

nconjurat de 3 ruri i deasupra un vultur cu aripile ntinse, fiind
executat de 12 rance din Sarasu, sub conducerea d-rei Sofia
Mihaly i dup desenul profesorului Victor Szmigeszky din Blaj.
Covorul acesta a fost centrul de atracie la expoziia de industrie
casnic din Sighet (1901), precum i la expoziia din 1921
organizat n Sighet cu ocazia congresului jubiliar al Astrei". Un
facsimil lucrat n atelierul d-nei Elena prof. I. Brlea a fost druit
Papei Pius al Xl-lea de ctre pelerinii romni din anul jubiliar
1925.
Preoimea n-a avut nicieri o stare material att de bun ca
n Maramure, unde taxele bisericeti erau de 2-3 ori mai ridicate
dect n celelalte inuturi ardeleneti. Taxele acestea au fost
introduse nc de boierii romni cu dare de mn de pe vremuri, ai
cror descendeni, nmulindu-se fr putina de a ctiga moii
noi, nu mai puteau s plteasc taxe att de ridicate. Primele
nemulumiri de aceast natur se ivesc n 1900 printre credincioii
din comunele Scel i Dragomireti, care au cerut
episcopiei s le numeasc preoi ardeleni, care s le slujeasc dup
taxele obinuite n inutul Nsudului. ntrziindu-se rezolvarea
cererii lor, o parte din credincioii comunelor amintite au cerut
preoi de la mitropolia din Sibiu, constituindu-se n parohii
ortodoxe. Dup dezbinarea fcut, Episcopia Gherlei a numit la
Scel pe pr. Ion Tara, iar la Dragomireti pe lupttorul
memorandist pr. Emil Bran, care, cu toat destoinicia lor, n-au
reuit s restabileasc unitatea bisericeasc din comunele lor.
Dup aceasta, nemulumirile credincioilor nceteaz i nu se mai
nregistreaz dezertri de la altare dect dup anul 1920, dar i
atunci numai cazuri izolate i nu din convingere, ci din interese
materiale, fiind imposibil de presupus c rani simpli i n
majoritatea lor analfabei s poat prsi din convingere o religie
n care s-au nscut i biserica n care s-au nchinat ei i prinii lor.
In 1906 s-a citit n biserici pastorala Mitrop. V. Mihaly, prin
care se ndrumau credincioii ca fiecare s-i scrie numele
romnete i n limbi strine, fiind un obligament greu, ce

193

impune fiecruia pietate fa de numele su familial, pe care l-au

purtat prinii si i pe care-l au ca motenire preioas". Tot n
acest an candideaz la Vieu cu program independent dr. Gh.
Bilacu, regele dinilor din Budapesta, fiind sprijinit de toat
suflarea romneasc din circumscripie. Tineretul romn
universitar din Maramure i din alte inuturi - ntre care gsim i
pe Petru Groza, ministrul averescan de mai trziu - au fcut un zid
puternic n jurul candidatului romn, desfurnd o intens
propagand de deteptare naional n toate satele romneti.
Elanul acesta ns a fost zdrobit n ultima zi de baioneta
necrutoare a jandarmului cu pene de coco, care a primit ordin s
alunge cu arma pe aderenii candidatului valah. D-rul Bilacu, n
faa primejdiei care amenina viaa sutelor de rani, a preferat s
renune la candidatur, fiind ales secretarul de stat Nagy Ferencz.
Totui, aciunea lui Bilacu a avut darul de a electriza nc o dat
spiritele romneti din Maramure i de a deschide ochii rnimii
ca s cunoasc primejdiile care o amenin din partea regimului
maghiar.
Falanga tineretului maramureean, crescut n spirit
romnesc, se compunea n acest timp din Gavril luga, Vasile
Filipciuc, Ilie Chindri, Titus Doro, Vasile Chindri, Iuliu Pop,
Vasile Meter, Ion de Kovats, Salvator Iurca, Simion Bota,
Teodor Pop, Emil Zoiea, Simion Blin i Flaviu Iurca, studeni n
drept; Gheorghe Brlea, Vasile Stan i Alexandru Blin, studeni
n medicin; Alexandru Ciplea, Mihail erban i Atanasie Doro,
studeni n litere i filozofie .a. ndeosebi atitudinea drz i
categoric a lui V. Filipciuc a avut o nrurire binefctoare
asupra generaiei sale, precum i asupra generaiilor care s-au
format n decursul activitii sale publice. Dotat cu minte ager i
cu un bagaj de cunotine care punea n uimire pe toi prietenii si,
V. Filipciuc s-a format n contactul permanent cu marele idealist
dr. Bilacu, ruda i consteanul su. Deja ca elev de el. a IV-a la
Liceul piarist din Sighet aduna n jurul su pe colegii romni
pentru a le citi buci din istoria lui Xenopol. Ca elev n cl. a V-a
la liceul din Beiu nfiineaz o societate secret, ai crei membri

194

se obligar s nu citeasc cri ungureti i s nu vorbeasc

ungurete dect n cazuri de absolut necesitate. Printre cei care
complotau alturi de el mpotriva regimului maghiar se aflau
fotii minitri Sever Dan i Ghi Crian, precum i prof. univ.
Alexandru Borza din Cluj. Tot ca elev iniiaz o coresponden
intens cu colegii si necunoscui de la Liceul Traian" din
Turnu-Severin, printre care gsim pe Gheorghe Ionescu ieti i
pe C. Roibnescu. n 1904 particip la serbrile jubiliare din
Putna, iar n 1906 la marca expoziie din Bucureti. n 1907 fiind
cxclus de la universitatea din Budapesta pe timp de un an, din
cauza participrii sale la micrile politice i continu studiile la
Viena. N-a ncetat nici un moment s se intereseze de cele ce se
petrec n Maramure, cutnd s trezeasc sentimente romneti
n sufletele incontiente i s vestejeasc fr mil, n coloanele
ziarelor romneti, cazuri de renegatism i de lichelism ale unor
intelectuali romni din Maramure.
Sub presiunea pericolului reprezentat de activitatea
romneasc a tineretului romn liber profesionist, conductorii
maghiari se decid s elimine toate nenelegerile dintre dnii i,
la propunerea renegatului pretor Vasile Negrea (Nyegre), se
hotrsc s formeze un partid unic, care s aib n vedere numai
interesele maghiare din Maramure, s nu se amestece n luptele
politice i s dea concurs nelimitat tuturor guvernelor care se vor
perinda la crma rii. La apelul lansat, au aderat 257 de
intelectuali, printre care gsim i civa preoi romni. La 18
noiem. 1907 se ntrunete adunara general de constituire a noului
partid, alegnd de preedinte pe deputatul Jons Odon, iar de
vicepreedinte pe deputatul Petru Mihaly, precum i un comitet de
conducere de 9 membri, din care fceau parte i cei 2 vicari,
romn i rutean. Membrii partidului s-au obligat s execute
orbete toate ordinele comitetului de conducere, iar membri
acestui comitet s-au obligat s nu divulge nimica din cele ce se
discut i se decid cu ocazia edinelor. Dup constituire, o
delegaie condus de cei 2 vicari a plecat la Budapesta pentru a
pune la curent pe membrii guvernului cu programul noului partid.

195

Tot n acest an se nfiineaz la Vieu o coal civil mixt, care

n civa ani a reuit s maghiarizeze tineretul german i jidovesc.
Tot la Vieu s-a mai nfiinat, sub preedinia pretorelui Pop
Simon, o casin a intelectualilor, pe pereii creia s-a afiat
inscripia: Intrarea cinilor i conversaia valah strict interzise".
Sub presiunea partidului unic, ncep i profesorii de la liceul
piari st s desfoare o activitate ovin, silind pe elevii romni s
se declare de limba materna maghiar, eliminnd limba romn
dintre studiile facultative ale liceului i oblignd pe catihetul
romn s predea religia n limba maghiar. Dup intervenii
energice, s-a revenit asupra dispoziiunilor luate mpotriva
romnilor, totui persecuiile elevilor declarai de limba matern
romn i mai ales ale acelora care urmau i cursurile de limba
romn au continuat fr ntrerupere. Aa se explic scderea
progresiv a elevilor romni de limba matern romn, care n
1913 erau n numr de 25 din totalul de 40, iar n 1914 numai 18
din totalul de 50 de elevi romni. Dup Pop Simon, cel mai aprig
susintor al renegatismului a fost dr. Mihly Peter junior, fiul
preedintelui Asociaiunii, care s-a identificat cu idealurile pustei.
n 1901 el figureaz ca preedinte al cercului studenilor maghiari
de la Universitatea din Budapesta, iar dup terminarea studiilor
intr n viaa politic i n calitate de membru al Partidului Liberal
de sub efia contelui Tisza Istvn, ocup locurile tatlui su de
deputat i de notar al camerei deputailor. Activitatea renegailor a
avut o influen dezastruoas asupra sufletelor slabe, fapt ce
rezult mai ales din recensmntul anului 1910, cnd din cele 50
de coli confesionale numai n 7 se propuneau toate studiile n
romnete, iar n celelalte numai limba romn i religia (cf
Transilvania nr. 3 - 4, Sibiu, 1910) i cnd avem n fiecare sat
cte civa rani care s-au declarat de unguri. Recordul l avem n
Sighet, unde din 5.350 de greco-catolici romni i ruteni s-au
declarat 2.001 de romni, 532 de ruteni i 2.817 de unguri.
Urmeaz Ocna-Slatina cu 10 romni din 1.015 greco-catolici;
Ocna- ugatag cu 19 romni din 465 greco-catolici; Sat-Slatina cu
134 de romni unguri; Iapa cu 89 i Brsana cu 50.

196

Cu toate acestea, sufletul masei rneti a rmas curat i

nealterat de influenele strine, nct chiar i ntre cele mai grele
mprejurri a tiut s fac zid n jurul adevrailor si conductori,
contribuind cu entuziasm pentru susinerea bisericilor i a
instituiilor de interes romnesc. Astfel iconostasul bisericii din
Vieul de Jos se picteaz n 1907 cu cheltuiala ranului Nsui
Gavril Tistu, iar ranul Ilic Coman din aceeai comun
druiete 1.000 cor. pe seama Convictului din Sighet. In 1912
druiesc pe seama bisericii unite din Dragomireti Sima.
Gheorghe 1.800 cor., vduva lui Mihai Balea 2.000 cor., Man
Vasile 1.900 cor., iar Dragomir Gheorghe moii n valoare dc
10.000 cor. Acest curent de emulaie nobil se nregistreaz n
toate satele romneti i sub nrurirea acestuia se decide si
pretorele Pop imon s picteze pe cheltuiala sa iconostasul noii
biserici de la Mnstirea Moisei.
La 20 iulie 1908, teologii din Gherla organizeaz o
petrecere romneasc la Bile Pavel din Slatina, la care au
participat peste 200 persoane din intelectualitatea romneasca Tot
n acest an apare la Bucureti, cu o prefa scris de d. N. Iorga care cu civa ani mai nainte vizitase Maramureul nsemnri
din bisericile romneti din Maramure", lucrare a teologului Ion
Brlea, pentru care mai trziu prefectul i-a retras ajutorul de stat.
n 1910 teologii din Gherla concerteaz la Scel cu ocazia sfinirii
bisericii unite din aceast comun. Printre semnatarii manifestului
de chemare la Alba Iulia, pentru a protesta mpotriva nfiinrii
Episcopiei de Hajdu-Dorog, i gsim pe maramureenii dr. Ion.
Mihalyi, dr. Gh. Bilacu, dr. Izidoi Pop, dr. Ilie Mari, dr. Gavril
Iuga, dr. Ilie Chindri, dr. Vasile Chindri i dr. Salvator Iurca, iar
la adunarea de protest din mai a participat o numeroas delegaie
de intelectuali i rani maramureeni. Tot n acest an particip
numeroi intelectuali la serbrile jubiliare ale Soc. P. Maior din
Budapesta, fiind dr-ul Bilacu preedintele seratei dansante i
organizatorul suprem al balului jubiliar. Printre suprasolvenii la
balul jubiliar i gsim pe maramureenii dr. Gh, Bilacu, dr. I.
Pop, Bazil Iurca, dr. V. Meter, dr. V. Filipciuc i dr. Gh. Brlea.

197

Sub impulsul acestor manifestri culturale, rnimea devine tot

mai contient de puterea ce o reprezint, mpotrivindu-se cu
drzenie tuturor ncercrilor de maghiarizare. Din multele
exemple de brbie romneasc dovedite de ranii
maramureeni vom aminti numai cazul din Apa de Jos, unde
nvtorul reui s adune n jurul su vreo 80 de rani sub
pretextul de a-i nva scrisul i cititul. Cnd ns ranii
constatar cu uimire c nvtorul vrea s formeze din ei un cor
unguresc au prsit sala cu toii, protestnd energic i spunnd c
ei n-au venit s nvee hora lui Kossuth, dar dac vrea s-i nvee
i cntri, atunci s-i nvee cntri bisericeti i doine romneti,
adec cntri folositoare".
Frumoasele pilde de demnitate romneasc ale ranilor din
toate satele au fcut s se neleag nevoia urgent de a nfiina n
Maramure desprminte de ale Astrei care s pornesc o vast
aciune de luminare a satelor i de solidarizare a rnimii,
nvnd-o cum s se apere mpotriva funcionarilor abuzivi i a
jidovilor hrprei. Aciunea aceasta nu putea s porneasc de la
btrna Asociaiune, care se mrginea numai la ntreinerea
Convictului i ai crei conductori credeau c existena Astrei n
Maramure ar periclita existena Asociaiunii. Se cerea deci pentru
aceasta un intelectual liber i independent, dibaci, energic i
curajos, care se gsi n persoana avocatului dr. Gavril luga din
Vieul de Sus. La cererea sa de a i se permite convocarea unei
adunri generale pe ziua de 20 august 1911, cu scopul de a nfiina
un desprmnt al Astrei pentru comunele romneti de pe vile
Vieu i Iza, pretorele Pop Simon a rspuns afirmativ, dar cu
condiia de a participa i el mpreun cu oamenii si la proiectata
adunare de constituire. Pretorele plnuia s se prezinte la adunare
cu toi funcionarii romni din plasa sa i cu numrul lor majornd
pe intelectualii astriti, s declare c n Maramure nu este nevoie
de o asemenea societate cultural, provocnd astfel un final
ruinos frumoasei iniiative. Bnuindu-se inteniile pretorelui,
intelectualii i vreo 200 de rani condui de dr. G.

198

Iuga i Octavian Tsloanu, delegatul centrului, s-au adunat n

sala cldirii Rkoczy, unde la ora fixat de oficialitate - fr s
atepte sosirea pretorelui - s-a procedat imediat la ndeplinirea
formalitilor legale de constituire i de alegere a comitetului de
conducere. Preedinte al desprmntului a fost ales pr. E. Bran,
iar vicepreedinte dr. G. Iuga, respectndu-se vechea tradiie de a
aeza biserica n fruntea tuturor instituiunilor culturale. n cursul
cuvntrii de nchidere a edinei a sosit i pretorele, nsoit fiind
de un oiare numr de funcionari, de preoii V. Stetz i Al. Coman
i de mai muli jandarmi. Pretorele, nenelegnd cuvintele
oratorului, a stat lintit; cnd ns i s-a adus la cunotin c
desprmntul deja s-a nfiinat cu respectarea strict a tuturor
formelor legale, a nceput s vocifereze i, la ordinul su,
vicepretorele Iuliu Coman a confiscat brourile bibliotecii Astra"
aduse pentru a fi distribuite ranilor (cf. Transilvania nr. 5 - 6,
Sibiu, 1911 i Unirea nr. 13, Blaj, 1912).
In acelai an, noul desprmnt a fost reprezentat, prin dr.
Iuga, la serbrile jubiliare ale Astrci" inute la 27 - 28 aug. in
Blaj, la care a fost reprezentat i Asociaiunea prin dr. V
Chindri, iar poporul i elenii maramureean, ntrunit la
Mnstirea Moisei, a expediat o telegram de adeziune. Tot in
acest an, 12 - 27 noiem. a cutreierat satele maramureene Tiberiu
Brediceanu, care ca delegat al Academiei Romne i cu sprijinul
Astrei" a adunat folclorul muzical rnesc. La struina
desprmntului, se nfiineaz n 1912 bncile populare
Cretinul" din Dragomireti i Petrovana" din Petrova de sub
preedinia fruntaului ran Gavril Filipciuc, tatl autorului
acestui studiu. Tot n acest an, pr. I. Brlea nfiineaz o
bibliotec popular cu 589 de volume la Ieud, iar delegatul
centrului, Nicolae Iancu, a inut mai multe conferine economice
pregtind terenul pentru nfiinare de bnci populare la Leordina
Vleni i Cuhea. Izbucnind rzboiul mondial, desprmntul a
mprit populaiei nevoiae mai multe vagoane de porumb,
intervenind totodat la diferitele autoriti pentru a exopera
ajutoarele cuvenite pe seama familiilor celor mobilizai. Paralel cu

199

aceast activitate, membrii intelectuali ai desprmntului s-au

deplasat n fiecare duminic i srbtoare n diferite sau pentru a
ine conferine instructive ranilor. Printre confereniari i
ntlnim pe avocaii dr. G. luga, dr. A. Sabo, dr. V. Filipciuc, dr. I.
Chindri, dr. Y. Meter, preoii A. Anderco, I. Brlea, V. Ilnichi,
M. luga, M. Hoea, St. PopE. Bran, V. Pop, 1. Tara, V. Vlad,
nvtorii D. Chiiu, S. Vlad, Gr. Tiplea .a.
La 4 ianuarie 1912 se deschide la Sighet Banca
Maramureean", cu un capital de 22.000 cor., destinat exclusiv
mprumuturilor rneti. Ea s-a nfiinat la struinele avocatului
dr. I. Mari, dr. T. Doro i dr. V. Chindri i cu sprijinul material
al pr. Simion Balea din Spna, care s-a angajat s semneze
singur attea aciuni cte vor semna mpreun toi ceilali
intelectuali maramureeni. Dup rzboi, Maramureeana" i-a
ridicat capitalul la 2 milioane lei, a deschis o filial la Vieu i i-a
cumprat un imobil la Sighet, n interiorul cruia a organizat o
brutrie sistematic. In timpul crizei de dup conversiune, banca a
fost silit s-i desfiineze filiala i s suspende toate operaiunile
bancare, susinndu-se numai din nchirierea localului i din
venitul brutriei. n 1936 Maramureeana" a fuzionat cu Banca
Comercial din Sighet, avnd mpreun un capital de 10 milioane
lei.
Intelectualii din Sighet, ncurajai de activitatea frumoas a
desprmntului Vieu, se ntrunesc sub preedinia d-Iui dr. I.
Mihalyi i decid nfiinarea unui desprmnt la Sighet pe ziua de
20 ianuarie 1913. n acest scop, dr. Mihalyi a naintat o cerere la
poliie, creia poliaiul Ibrny Gyorgy, cu nr. 8.863, a dat
urmtorul rspuns: Anunarea fcut nu o iau la cunotin, iar
inerea adunrii proiectate o interzic. Motivare: n Ungaria nu este
dorit dect propagarea culturii maghiare, deoarece propagarea
culturii naiunilor strine mpiedic consolidarea ideii de naiune
maghiar unitar. Este de datoria fiecrui funcionar ca s se
foloseasc de toate mijloacele de care dispune ca s se apere la
timp ideea de stat maghiar unitar mpotriva oricrui atac". Apelul
naintat la subprefectur mpotriva acestei hotrri arbitrare a stat

200

pe biroul subprefectului mai bine de un an, cnd s-a dat cuvenita

aprobare. n rstimp, la 24 iulie, a fost instalat de prefect renegatul
Nyegre Lszlo, care a primit delegaia romnilor dup ruteni i
care a declarat oficial c va face s strbat limba maghiar pn
n cele mai ascunse vi i c va zdrobi fr mil orice tendine i
manifestri
naionaliste.
Adunarea
de
constituire
a
desprmntului Astra-Sighet s-a inut la 25 februarie 1914. n
edina din 7 mai s-a ales comitetul de conducere n frunte cu dr.
V. Chindri, iar n edina din 4 iunie s-a dezbtut programul de
activitate, care din cauza rzboiului nu s-a putut executa.
nc de la finele anului 1911, n fruntea Diecezei Gherla se
afla marele arhiereu dr. Vasile Hossu, care s-a nscris de membru
al Asociaiunii cu 10 aciuni de ale Bncii Maramureeana" i
care inteniona s ridice Convictul din Sighet la nivelul hotrt de
marii si fondatori. Cel mai mre act al su a fost vizitaia
canonic din Maramure fcut n zilele de 27 iunie - 24 iulie
1913, de la care atepta regenerarea i trezirea la o nou via
naional a acestui istoric pmnt romnesc. nconjurat de oameni
entuziasmai pentru o cauz mare, episcopul a plecat ca un
cuceritor spre plaiurile care l ateptau de atta vreme, cercetnd
38 de sate, adic toate satele, cu excepia celor de pe Vieu, unde
n-a putut s mearg, mbolnvindu-se pe neateptate. Aici trebuie
s subliniem meritul preoimii maramureene, care dei era unit
a ncurajat totdeauna pelerinajele credincioilor lor la vestita
mnstire ortodox din Suceava, pentru a facilita contactul ct
mai des dintre romnii din cele dou provincii. Chiar i eu am fost
dus n copilrie de dou ori la aceast mnstire, o dat de mama,
iar alt dat de bunica, ambele cercettoare pioase ale lcaurilor
de nchinciune.
Pretorii Pop imon i Solcz Bel de pe Iza au fcut totul
pentru a mpiedica manifestrile instinctive ale ranilor la
vederea arhiereului lor. Porile triumfale de la intrrile comunelor
au fost nesate cu jidovi, iar episcopul a fost primit de notari cu
vorbiri ungureti. Printre acetia figureaz notarii jidovi Mandula
Sandor, Kaufmann Ignacz i Rotschild Salamon; secuiul Dobo

201

Ferencz i romnii Vasile Moys, Ion Dan i Fugen Moys

Episcopul n-a putut s ia contact cu credincioii si dect n
biserici i coli. Scandalizai de aceast primire nedemn,
intelectualii din Vieu, n frunte cu dr. G. Iuga, au publicat un
protest energic, cernd pedepsirea vinovailor i declarnd c nu
vor tolera niciodat ca din Maramure s se fac al doilea Hajdu
Dorog (cf. Romnul" nr. 145, Arad, 1913). n plasa ugatays
episcopul a fost bineventat numai romnete i de ctre
intelectuali romni, ca pretorele pensionar tefan Rednic
comisarul de drum Vasile Borodi, nvtorii Vasile Doro.
Dumitru Mihaly, tefan Bota, Petai Pop .a. Pretorul acestei plase
era inimosul Gavril Mihafy, om cu o via curat i auster,
singurul dintre funcionarii administrativi care a avut curajul s
fac ordine printre jidovii hrprei i s pun la rcoare pe notarii
abuzivi, din care cauz s-a atentat de trei ori la viaa sa. G. Mihaly
a fcut apel i la preoii romni, rugndu-i s se intereseze de
aproape de gospodriile comunale i s supravegheze activitatea
notarilor i a celorlali funcionari comunali (cf. Dr. V. Moldovan,
o.c.).

27. Rzboiul, Revoluia, Unirea i ciuntirea

Maramureului
Tragedia de la Saraievo din 28 iunie 1914 dezlnuiete
rzboiul mondial, i n ziua de 2 august feciorii din Maramure
pleac voioi spre Sighet; Stmar, Eger i Balasagvarmat la
regimentele 5, 12 i 85, fiind convini c n 2 - 3 luni vor isprvi
cu Serbia. La finele lui septembrie sosete acas sublocot. rez. dr.
V. Filipciuc, rnit la bra i picioare n luptele din jurul
Lembergului. mprtind prietenilor si impresiile culese pe
front, declar c rzboiul se va termina cu prbuirea monarhiei
austro-ungare i cu formarea statelor naionale. Ca urmare a
ndrumat pe fratele su s-i continue studiile la Beiu, deoarece

202

Romnia va avea nevoie de tineri crescui n mediu romnesc. In

zilele de 3 - 6 octombrie Maramureul a stat sub ocupaia trupelor
ruseti. Armata i funcionarii s-au retras spre Stmar, Baia Mare
i Nsud, iar populaia civil a rmas pe loc. Dr. V. Filipciuc s-a
refugiat cu ultimul tren, care la Bocicoi a fost atins de obuzele
ruseti, distrugndu-i-se 2 vagoane din urm. Eu am privit invazia
i retragerea trupelor ruseti de pe nlimea Ariei", din hotarul
Petrovei, de unde se deschide o larg privelite spre vile Vieu i
Tisa. Ruii au tratat foarte bine cu populaia cretin, ns pe
jidovi i-au maltratat pretutindeni, pe unul din Petrova l-au ucis,
apoi au spart toate prvliile jidoveti, mprind mrfurile ntre
rani. Din cauza aceasta, dup retragerea ruilor au fost deinui o
mulime de rani i btui crunt de ctre jandarmi.
Dup aceasta, Maramureul a fost ocupat de trupele
germane de sub comanda generalului Conta, care rezida la Vieul
de Sus. Acestea s-au purtat ct se poate de dur cu populaia civil,
jefuind-o fr mil i scond-o din locuine. ntre Maramure i
Ungaria nu se putea circula dect cu paapoarte eliberate de
comenduirea german. Din cauza aceasta, elevii de la colile din
Ardeal, ntre care i eu, lipsindu-le viza necesar, erau silii s
ptrund n Maramure pe ci lturalnice i clandestin. Timp de
doi ani i jumtate, frontul se afla de-a lungul Carpailor, din
hotarele comunelor Bora, Vieul de Sus, Poienile de sub Munte
i Frasin, fiind vizitat de toate personalitile de seam, n frunte
cu domnitorii Carol al IV-lea i Vilhelm al II-lea. Pe vrfurile
Copilaului i Prislopului s-au construit adevrate orae de barci,
prevzute cu electricitate i o autostrad lung, care comunica dea lungul crestelor munilor cu oseaua Bora- Iacobeni i cu alte
dou osele, Copila-Poienile de sub Munte i Vieu-Lutoasa,
construite ambele de prizonierii rui. Tot cu acetia s-au mai
construit oseaua Petrova-Brsana, linia ferata ngust BoraIacobeni i funicularul Copila-Poienile de sub Munte, care dac
s-ar fi pstrat intacte i sub regimul romnesc, Maramureul ar fi
devenit unul din cele mai cercetate centre turistice din Europa.
Satele de pe Vieu au fost nesate de ostai, care i-au construit

203

cartiere de barci, prevzute cu capele, arsenale, spitale i cimitire

proprii. Populaia civil, la auzul bubuitului de tun, a nceput i
fcea cruce i fugea ngrozit, dar dup cteva luni, ororile
rzboiului au abrutizat i cele mai delicate suflete.
Bucuria intrrii n rzboi a Romniei alturi de Aliai a
trebuit s fie ascuns, iar trista capitulare a Bucuretilor a fost
adus la cunotina public prin dangtul jalnic al clopotelor sfinte
din bisericile romneti. Regimentele maramureene au luptat cu
eroism pe toate fronturile pentru idealuri strine Victoriile de la
Lemberg, Doberdo, Manilova i Piave vor rmne mrturiile
venice ale disciplinei de fier i ale vitejiei fr pereche a
strnepoilor lui Drago i Bogdan. n mcelurile acestea i-au
gsit sfritul sute de feciori maramureeni, printre care i tinerii
universitari Nicolae Doro din Slatina, Ion Marina din Apa de
Mijloc i Amos Chiiu din Dragomireti. n timp ce populaia
ndura rechiziionri, subscrieri la mprumuturile de rzboi i
diferite corvezi publice, renegaii se lfiau n belug, protejai de
Mnaly Peter, care ocupa nalta funciune de comisar al
guvernului pe lng un corp de armat.
Moartea n-a cruat nici pe cei rmai acas. La 14 oct. 1914
moare dr. Ion Mihalyi la Gherla, unde se refugiase, mndu-i la 13
noiem. fratele su Petru, refugiat la Blaj. In 1915 moare pr. lor
Fanea din Sarasu, lsnd pe seama bisericii din Sighet o grdin
cu pomi de 52 jug., iar pe seama bisericii din Sarasu o alta
grdin cu cas n valoare de 30.000 cor. La 3 ianuarie 1916
moare la Budapesta episcopul Dr. V FIossu, n casa lui dr.
Bilacu, unde-i stabilise cartierul, pentru a fi pururea aproape de
acest prieten nedesprit, care-1 ngrijise cu devotament pn la
sfrit. La 23 noiem. se stinge dr. Ilie Mari, lsndu-i ntreaga
avere, n valoare de 500.000 cor., poporului romn, ca din venitul
ei s se acorde burse studenilor merituoi i ndeosebi celor care
vor mbria comerul i industria. La 19 aug. 1917 moare vicarul
Titus Bud, lsnd pe seama bisericii o fundaie de 40.000 cor., iar
la 21 ianuarie 1918 trece la cele venice mitropolitul dr. Victor
Mihaly din Blaj, fostul membru al Academiei Romne i al

204

Societii de Geografie din Bucureti. In fruntea Asociaiunii"

ajunge dr. Florentin Mihaly, fiul fostului preedinte, iar Ep. dr.
Iuliu Hossu numete de vicar pe Ilariu Boro, fostul profesor la
coala Normal din Gherla i actualul canonic pensionat, cruia
i-a urmat n 1936 pr. Mihail Pop, fostul protopop al romnilor
din Cehoslovacia.
Cu toate succesele de pe fronturi, ungurii i pierdur
ndejdea n victoria final i, n disperarea lor, au recurs la un
certificat de bun purtare din partea romnilor, compus in
urmtorii termeni: Noi, reprezentaii bisericeti i laici ai
romnimii respingem afirmaia c ne-am gsi sub domnie strin.
Suntem ceteni egal ndreptii cu ungurii, avem vechi tradiii de
credin fa de tron i patrie. Nu vrem eliberare, ne alipim la
indestructibilitatea patriei noastre maghiare. Noi, romnii din
Ungaria inem cu tot preul s trim sub domnia sfintei coroane
ungare. Vom lupta cu toate armele spirituale i fizice pentru
aprarea integritii Ungariei etc. . Pentru semnarea acestei
declaraii, contele Tisza a trimis n ianuarie 1917 pe dr. Mihaly
Peter ca s fac presiuni asupra feelor bisericeti i ndeosebi
asupra unchiului su, mitropolitul Mihaly, care era refugiat la
Oradea. Emisarul guvernului a descris n cele mai negre culori
soarta poporului romn n cazul unui refuz, nct mitropolitului i
s-a strns inima de acest spectru fioros i a semnat declaraia
spunnd: Nu vreau s fiu clul neamului meu!" Dup aceasta
declaraia a fost semnat de toi fruntaii romni, clerici i laici,
nu pentru consecinele grave de ordin personal, ci pentru
rspunderea mare ce o aveau fa de instituiunile pe care le
reprezentau. Acesta a fost rolul nefastului renegat Mihaly Peter,
care refuza s vorbeasc romnete cu dl. Al. Vaida-Voievod. (Cf.
Unirea" nr. 8, Blaj, 1917, R. Ciorogariu Zile Trite", Oradea,
1924 i Tiron Albani: Douzeci de ani de la Unire", I. p. 44 45, Oradea, 1938).
Dup faimoasa declaraie de loialitate scade elanul de lupt
al romnilor, nct n Maramure se stabilesc jandarmi de tabr
pentru urmrirea ostailor fugii de la unitile lor. Cei czui n

205

prinsoare se nroleaz n legiunile de voluntari romni, unde

gsim peste 1.000 de maramureeni, n frunte cu dr. G. Iuga, T.
Pop i S. Blin n Rusia. Ion Filipciuc, Gh. Petrovanu i Teodor
Hodor n Italia. Dr. Iuga a fost unul dintre organizatorii legiunii
romne de voluntari din Rusia i unul din semnatarii declaraiei
de rzboi adresate Puterilor Centrale n numele poporului romn
subjugat i redactat n tabra dc concentrare din Darnia. Din
cauza aceasta, el a fost condamnat de dou ori la moarte, n
absen, de ctre curile mariale din Caovia i din Sibiu. La 8
iunie 1917, dr. Iuga a condus la Iai primul ealon de 1.200 de
ofieri voluntari romni i zeci de mii de ostai, renviind
ncrederca n puterea neamului, a crui suveranitate se mrginea
numai la cteva judee din Moldova. Aceti voluntari au luai parte
la luptele de la Mrti i Mreti (22 iulie - 1 august i 6 - 19
august), carc se niruie printre cele mai strlucite victorii ale
neamului. Rentors n Rusia pentru continuarea activitii sale de
organizator, dr. G. Iuga e silit s sc retrag cu voluntarii si n
Siberia din cauza izbucnirii bolevismului i a destrmrii armatei
ruseti. Dup o ncercare nereuit de a-i croi drum peste Rusia
european, voluntarii se retrag, luptnd necontenit, pn la
Vladivostok, de unde au fost repatriai pe calea mrilor., nct dr.
G. Iuga a putut s-i revad Maramureul numai n octombrie
1919.
Eecul ofensivei de la Piave (15 - 23 iunie 1918) i
succesele Aliailor n Macedonia silesc Bulgaria s semneze Ia 29
sept. armistiiul de la Salonic, pecetluindu-se astfel i soarta
monarhiei, care troznea din toate mdulrile sale. Tot atunci, pr.
D. Vlad din Petrova primea de la dr. V. Filipciuc din Galiia
urmtoarea carte potal: Iubite Prietene! Pomul speranelor
noastre naionale nflorete zi cu zi. S evitm cuvintele
necugetate i atitudinile lae, care ne pot compromite".
Pentru a mai putea salva ceva din teritoriile destinate
dezmembrrii, la ordinul guvernului se convoac pe ziua de 1 oct.
o edin festiv a Congregaiei Comitatului, la care reprezentanii
romnilor i rutenilor aveau s fac declaraii de loialitate fa de

206

Ungaria i s-i exprime voina lor nestrmutat de a continua

convieuirea politic cu poporul maghiar. Din partea romnilor,
declaraia de fidelitate a fcut-o pr. Darie Vlad, pe care l-au silit
la acest rol odios sub ameninarea de a-i rennoi un proces de
spionaj i de trdare de patrie, pe care i l-au nscenat n 1915.
Neseriozitatea acestor declaraii - care de altfel mai trziu au i
fost retractate oficial - rezult i din faptul c dup declaraia
fcut, pretorele ungur Majoros Istvan i-a spus printelui
urmtoarele: Valahii vor veni totui, iar tu s-i strngi
catrafusele". De declaraiile acestea avea nevoie n primul rnd
deputatul dr. Mihaly Peter, ca n ziua de 18 oct., dup vorbirea
D-lui Vaida, s poat declara n parlament c poporul romn din
Maramure nu are nimic de imputat poporului maghiar i c vrea
s rmn i pe mai departe credincios Ungariei. Actul trdrii lui
Mihaly a fost vestejit n 1922 de ctre d. N. Iorga, n plin edin
a camerei deputailor din Bucureti. Totui, trdtorul, fr s fi
ispit pcatele comise fa de neam, a beneficiat n Romnia
Mare mai mult dect toi lupttorii naionaliti din trecut, fiind
timp de 5 ani deputat, 4 ani primar al oraului Sighet, un an
prefect al Maramureului etc., iar n 1937 a devenit pensionarul
Statului Romn.
Dup victoria generalului Diaz de la Vittorio Veneto (27 30 oct.), ostaii prsesc fronturile i, rentorcndu-se acas cu
ntregul lor echipament, se nroleaz n grzile naionale, care s-au
organizat n toate satele, dup directivele date de dr. V. Filipciuc.
Cu toat ameninarea mitralierelor ungureti, montate pe ferestrele
administraiei financiare, la 22 noiern. se ine la Sighet o
impuntoare adunare naional, la care au prticipai peste 10.000
de rani, n frunte cu intelectualii lor. Adunarea a proclamat
alegerea comitetului Sfatului Naional Romn", compus din 34
de intelectuali n frunte cu dr. V. Chindri ca preedinte, alegnd
totodat i pe delegaii care urmau s-i reprezinte la marea adunare
de la Alba Iulia. La 29 noiem., delegaii Maramureului au plecat
cu carele la Baia Mare, iar de acolo cu trenul la Alba Iulia, unde
au primit cu nsufleire hotrrile istoricei adunri. Cnd ns,

207

btrnul Pop Ciceu i-a terminat cuvntarea cu strigtul: Triasc

Romnia Mare de la Nistru i pn la Tisa", maramureenii au
protestat, strignd c ei n-au venit la Alba Iulia pentru a pune
hotar la Tisa, ci au venit ca s mping hotarul pn la grania
Galiiei, ca Romnia s cuprind ntre hotarele ei i Maramureul
romnesc de peste Tisa. La aceasta oratorul a dat lmuriri
maramureenilor, declarnd c cuvntul pn la Tisa se refer
numai la inuturile dinspre Ungaria i c inuturile romneti
dinspre Galiia, dei situate dincolo de Tisa, vor aparine
Romniei. Ca urmare, oratorul i-a ncheiat lmuririle date cu
strigtul: Triasc Romnia Marc de Ia Nistru i pn dincolo de
Tisa!"
n ziua de I decembrie s-a inut o marc adunare romneasc
i n capitala Maramureului, carc a proclamat unirea fr condiii
a Maramureului cu Regatul Romniei. Tot atunci, dr. Vasile
Filipciuc a luat asupra sa sarcina nfiinrii i a redactrii unui ziar
romnesc, intitulat Sfatul", ca organ oficial al Sfatului Naional
Romn din Maramure. La 2 decembrie s-a ntrunit la Sighet
Sinodul Vicariat care a hotrt pornirea unei aciuni pentru
nfiinarea unei episcopii unite cu sediul la Sighet Hotrrea
aceasta a fost nsuit cu unanimitate i de ctre comitetul Sfatului
Naional, deoarece aceasta ar fi soluionat n marc parte i
problema reromnizrii frailor notri rutenizai n timpurile de
vitregie, care aparineau cu toii bisericii unite Totui, guvernul
din 1930, urmrind numai interese de partid, a fixat sediul eparhiei
unite de Nord la Baia Mare, iar guvernul din 1938 a nfiinat la
Sighet o episcopie ortodox misionar, prin care s-a inaugurat
pentru romnii din Maramure o er de lupte sterile i de
nenelegeri confesionale.
n preajma Crciunului din ianuarie 1919, Maramureul,
fost invadat de trupele ucrainene, care au ocupat Valea Tise
mpreun cu Sighetul i inutul din dreapta Vieului, pn din sus
de Leordina. La struina unei delegaii maramureene conduse de

Sibii de dr. V. Filipciuc, Consiliul Dirigent a intervenit ca armata

romn s ocupe Maramureul cu un ceas mai devreme. La 16
ianuarie trece peste Guti n Maramure Reg. 14 din Roman, sub
comaida colonelului I. Gheorghiu. La 17 ianuarie forele
ucrainiene sunt zdrobite n lupta de la Cmara la Sighet, unde
cade eroic sergentul Iosif Gbor, apoi ncepe curirea
Maramureului de bandele teroriste. La aciunea aceasta au
participat i grzile naionale, sub conducerea comandanilor lor
Mihail Pop din Brsana, fraii Ilie i Vasile Lazar din Giuleti, Ion
i Florentin Biliu - Dncu .a. Armata romn a ocupat
Maramureul de pe ambele maluri ale Tisei, dar numai pn la
Cmpulung i Valea Trului, restul inutului rmnnd
deocamdat n stpnirea bandelor teroriste maghiare. La 19
ianuarie, intelectualitatea romn a organizat serbri grandioase n
cinstea armatei romne, care au continuat i a doua zi.
Dup ntronarea regimului bolevic n Ungaria se produc o
serie de incidente ntre armata romn i bandele bolevice.
Stegarul Ion Biliu cade n prinsoare mpreun cu o patrul de
roiori, iar la 30 martie cade eroic la Peri sublocotenentul Dumitru
Popescu din Bat. 3, Reg. 14. Cu ocazia naintrii din aprilie a
armatei este grav rnit la Hust sublocotenentul Ion Vizitiu din
Reg. 7 Roiori, crc moare la 3 mai n spitalul din Sighet. n
luptele de la Tisa locotenentul de rez. Pop Mihai din Brsana este
decorat pentru vitejie, iar cadetul aspirant Fluban Alexandru din
Slatina cade eroic. O numeroas delegaie de intelectuali i rani
are marea fericire de a putea prezenta la Crei omagiile
Maramureului M.M. L.L. Ferdinand I i Maria, Regele i Regina
tuturor romnilor. La 4 august, trupele romne, ocupnd
Budapesta, scap de la moarte sigur pe medicii maramureeni dr.
Gh. Bilacu i dr. Gh. Badea.
Se reorganizeaz serviciile publice, numindu-se: Prefect: dr.
Vasile Chiroiu. Subprefect: Gavril Mihaly. Prim-notar jud. dr.
Alexandru Moldovan. Pretori: dr. Vasile Filipciuc la Vieu,
Flaviu Iurca la Sighct, Iuliu Coman la ugatag i Gheorghe Dan
la Dragomireti. Jurisconsuli: dr. Vasde Chindri la jude, dr.
Izidor Anderco la ora i dr. Iosif Rednic la stat. Adm. financiara:
Gheorghe Coman. Serv. Sanitar: dr. Ion Rednic medic primar
judeean, dr. Alexandru Bl in medic primar urban, dr. Sig. Pop,
medic urban i dr. Ivan Dan, medic circ. Vicu. Tribunalul: dr.

209

Alexandru Lazar, prim-preedinte, Iuliu Moy i dr. Dumitru

Grad, preedini, dr. Ilie Chindri, prim-procuror, Desideriu Batin,
preedinte al sedriei orfanale i dr. Tiberiu Chiiu, legist.
Preedini la judectorii: dr. Iuliu Pop, Sighet i dr. Petru Vaida,
Vieu. Baroul avocailor: dr. Florent Mihaly, decan i Ion de
Kovats, prodecan. Primria oraului: Victor Hodor primar i
Teodor Pop ef de poliie. Revizoratul colar: I. Stoia revizor,
Vasile Iuga i tefan Bota, subrevizori. Funciunile mai mici au
fost ndeplinite provizoriu de tineri fr pregtirea cerut, ca de
pild eu am fost silit s fac cteva luni pe secretarul prefecturii
din Ugocia. n toamna anului 1919 se deschid i colile secundare
i anume, la Sighet: Liceul de biei Drago-Vod", Liceul de
fete Domnia Ileana" i coala normal de biei Regele
Ferdinand", fiind directori Eugen Sela, Comei I. Snjeanu i Ion
Borgovan. La Vieul de Sus s-a deschis Gimnaziul Bogdan
Vod", iar peste un an i o coal de arte i meserii pentru biei,
n 1931 ambele aceste coli au fost desfiinate din motive de
economie bugetar. Aceeai soart a avut-o n 1938 i coala
normal din Sighet, iar liceul de fete a fost transformat n
gimnaziu. n rstimp au mai funcionat la Sighet, la nceput cu
caracter particular, apoi cu drept de publicitate, un gimnaziu
comercial mixt, un liceu comercial de biei, un liceu comercial
de fete i un conservator de muzic, iar n 1939 s-a transferat la
Sighet liceul industrial din Crei.
Pentru susinerea elevilor din internatul gimnaziului din
Vieu. dr. V. Filipciuc a fcut o fundaie de 500.000 cor. Tot aici.
dr. G. Iuga a transformat vechea casin ovin ntr-o casina
romn i a nfiinat ,,Banca Vieului" cu un capital de 600.000
lei, semnat numai de romni. n anuarele din anii 1919 - 1921 ale
gimnaziului din Vieu citim ntre altele i urmtoarele: Un merit
nepreuit la susinerea colii se atribuie d-lui dr. V. Filipciuc.
prim-pretor n loc., care a luptat cel mai mult pentru nfiinarea
ei". Dr. V. Filipciuc i dr. G. Iuga, distinii membri ai comitetului colar, i-au oferit serviciile de profesori auxiliari, cednd
pe seama colii remuneraiile ce le competau; au cutreierat satele,,

210

strnind prin conferine interesul i dragostea locuitorilor fa de

aceast coal". D. prim-pretor Filipciuc, casierul eforiei, a
adunat o fundaie pentru ajutorarea elevilor sraci de la aceast
coal, care astzi dispune de 300.000 lei, din venitul creia..
precum i din bursele primite se susine internatul, care a adpostit
23 de elevi. Numele d-sale va fi cuprins n rugciunile de
diminea i de sear ale elevilor din acest internat".
La invitaia guvernului romn, dr. Gh. Bilacu ocup
catedra de stomatologie de la Universitatea din Cluj i devine
ntemeietorul nvmntului stomatologic din Romnia, al
Asociaiei Medicilor Stomatologi i al Revistei de
Stomatologie. Pentru activitatea sa dezinteresat, guvernul, prin
ministrul de externe Take Ionescu, i-a adus mulumiri cu ocazia
unei edine a senatului. Zmbet venic plcut, care-i ncadra n
permanen figura-i maiestuoas i atletic, dr. Bilacu a fost un
om de inim, caracter nobil, puritan exclusivist i mare iubitor de
rani, nct i pstra opincile copilriei n rame de aur. S-a
ocupat cu politica numai cu gndul de a putea realiza ceva
folositor pentru neamul su, cci furtunoasele lupte politice nu se
potriveau cu firea sa blnd i cu caracterul su gentil i delicat:
Toate strduinele sale urmreau un singur scop, mrirea
neamului. n testamentul su, redactat la 12 dec. 1915 n
Budapesta, dispunea urmtoarele: Las toat averea mea mobil i
imobil Veneratului Capitlu de Alba lulia i Fgra din Blaj
pentru susinerea unei coli confesionale cu limba de propunere
romn n comuna mea natal Petrova i pentru stipendii la tinerii
lipsii de mijloace, pentru orice fel de carier. ntietatea s se dea
la fiii de rani, economi de pmnt, pentru c ei sunt ptura
sntoas i izvorul nesecat din care cu vremea trebuie s rsar
mrirea i puterea neamului romnesc. Condiia prim pentru a fi
mprtit cineva din fundaiunea mea este ca s fie tnr romn
cu purtare bun, avnd toate prescmnele c se va alege din el om
strduitor i de caracter, fiindc noi, romnii, n primul rnd avem
lips de brbai cu inim nobil i cu caracter sobru". n vara
anului 1926 Bilacu moare pe neateptate, din cauza unei infecii

211

la picior, tocmai cnd urma s reprezinte, n calitate de delegat al

rii, tiina medical romn la Congresul internaional de
medicin din New-York.
Dr. V. Filipciuc i-a ales funciunea de pretore la Vieu
numai din dorina ele a repara multele nedrepti i abuzuri ce sau fcut sub regimul lui Pop imon. El a introdus administraia
romneasc n Maramure, stabilind textul corect al diferitelor acte
i formulare administrative. Dup introducerea regimului
politicianist cu furturi de urne a demisionat din funciune,
refuznd s fie unealt politic. Retras la Vieu ca avocat i
director al filialei Maramureeana", i-a nchinat toate eforturile
muncii sale Maramureului, pe care 1-a iubit mult, aprndu-i cu
drzenie interesele n toate mprejurrile. A fost cel mai distins i
mai talentat ziarist al Maramureului, cel mai bun cunosctor al
problemelor composesorale i sufletul tuturor micrilor de
regenerare moral i naional. A dus o lupt nverunat i
necrutoare mpotriva lui Groedl i a tuturor afaceritilor din
Maramure, iar ca deputat, n anii 1928 - 1931, a redactat un
proiect de lege pentru reglementarea composesoratelor. Cu toat
nlimea la care s-a ridicat pe scara tiinei intelectuale, a rmas
toat viaa legat sufletete de sat i de steni. Figura lui masiv a
czut ca un copac lovit de trznet la 8 iunie 1932, n comuna sa
natal Petrova, unde a i fost nmormntat alturi de prinii si i
aproape de mormntul lui dr. Bilacu.
In octombrie 1919 s-au fcut alegeri parlamentare n tot
Maramureul, fiind alei de deputai dr. Gh. Bilacu, dr. G. Iuga,
dr. V. Chindri, dr. V. Pop, Teodor Bocotei i Orest Ilniczky, iar
dc senatori Alexandru C. Anderco, Simion Balea, I. Boro i dr. I.
Pop senior. Deputatul Ilniczky a citit n primul parlament al
Romniei Mari o declaraie n numele poporului rutean din
Maramure, prin care acesta i exprima liber voina sa de a tri n
cuprinsul hotarelor Romniei i alturi de poporul romn, vznd
n accasta unicul mijloc de a putea scpa de mizeriile n care au
ajuns, datorit latifundiilor oligarhice i erariale. De altfel, rutenii
din Maramure, n majoritatea lor romni rutenizai, n-au fcut

212

niciodat cauz comun cu intelectualii lor maghiarizai i nici nau fost vreodat preocupai i frmntai de idei ucrainene i
panslaviste. Totui, populaia aceasta, mpreun cu romnii de
peste Tisa, fr s fie consultat, a fost anexat n 1920 prin
surprindere Cehoslovaciei, iar n 1939 a ajuns din nou sub
stpnirea grofilor.
Diplomaii Vechiului Regat, cluzii de lozinca De la
Nistru pn' la Tisa", nu tiau c n Maramureul de peste Tisa
avem romni i moie istoric romneasc. Cu ocazia ncheierii
tratatului secret din 17 august 1916, I. Brtianu, preocupat numai
de frontiera Banatului integral, a abandonat problema frontierei
Maramureului. La stabilirea frontierelor Romniei, Conferina de
pace a luat de baz tratatul din 1916, care nu stabilea nimica
privitor la frontiera nordic a rii. Greeala aceasta au tiut s o
exploazeze n favoarea lor cehii, care, bucurndu-se i de o mare
trecere n faa Areopagului mondial, i-au mpins frontierele pn
la hotarele Ardealului istoric. Raporturile dintre delegaiile ceh i
romin nu erau prea bune, iar retragerea de la Conferin a lui
Brtianu (2 iulie) a provocat o tensiune latent ntre guvernul
romn i Consiliul Suprem. n rstimp, trupele romne salveaz
armata ceh de ofensiva distrugtoare a bolevicilor unguri i, ca
urmare, generalul Presan, de acord cu comandantul ceh, a fixat o
linie demarcaional, care inea seama de situaia geografic,
strategic i economic a ambelor ri, linie care ne ddea ntregul
Maramure. Delegaia romn, voind s utilizeze avantajele zonei
Prezan, a ateptat zadarnic instrucii i mputernicire de la eful
guvernului
pentru
a
trata
n
acest
scop.
La 12 sept. guvernul Brtianu se retrage, dnd loc
guvernului Vitoianu. Sub acesta, d. Vaida a naintat un raport
documentat asupra frontierei Maramureului, n care cerea toate
comunele romneti dc peste Tisa mpreun cu hotarele lor,
propunnd o frontier care ncepea la Vest de Teceu i continua pe
cuhnea munilor spre Nord, care ne-ar fi dat plasele Sighet, Tisa,
Taras i jumtate din Teceu. La 30 sept. se retrage guvernul
Vitoianu i se constituie guvernul Vaida, care numete pe lng

209

delegaia romn, ca expert pentru Maramure, pe dr. G. luga.

Acesta, n timpul ederii sale la Paris, a ntocmit mai multe
memorii, documente i hri, dovedind caracterul romnesc al
Maramureului de peste Tisa, precum i drepturile istorice
incontestabile, pe care Romnia de facto le i exercita. Raporturile
dintre cele dou delegaii s-au ndulcit, iar la Conferin s-a creat
Romniei o atmosfer favorabil, nct la 16 decembrie, d. Vaida
declara n Camer c sper s gseasc remediul pentru salvarea
integral a Maramureului. Dup aceasta ncep tratative ntre cele
dou delegaii i se fac intervenii cu succes la brbaii dc stat ai
Aliailor. Ca urmare, delegaia ceh a acceptat punctul de vedere
romnesc, nct la 15 martie 1920, d. Osusky, eful delegaiei
cehe, ncunotina pe d. Vaida c frontiera Maramureului este pe
calc de a fi rezolvat n scurt vreme. Dup acordul ce s-a stabilit
ntre delegaii primeam ntregul Maramure, cu excepia plasei
Dolha. Acordul urma s fie semnat la Londra, unde a fost
transpus Conferina. Cnd delegaii romni au prezentat
documentele spre semnare, delegaia ceh a refuzat semnarea lor,
sub pretextul c n urma demisiei guvernului Vaida, delegaia
romn nu mai dispune de mputernicirea legal pentru a putea s
semneze acordul ncheiat.
Schimbarea de guvern, n momentul culminant al stabilirii
definitive a frontierei nordice a Romniei, a fost fatal
Maramureului. Guvernul Averescu, n loc s continue tratativele
i s duc la bun sfrit lucrrile guvernului Vaida, la finele lunii
iulie 1920 a ordonat cu o grab nejustificat retragerea trupelor
romne dincoace de Tisa. Dispoziia aceasta a fost considerat de
cercurile diplomatice internaionale ca o renunare de bun voie
din partea Romniei la teritoriul Maramureului de peste Tisa,
care n scurt vreme a i fost ocupat de trupele cehe. Astfel, printro hotrre grbit, s-a aplicat Maramureului o operaie mortal,
care nu inea seam nici de configuraia sa geografic, nici de
interesele sale economice i nici de dorinele categorice ale
locuitorilor si.

210

Redus la o treime i lipsit de legtur feroviar cu Polonia i

cu restul rii, Maramureul a devenit un jude deficitar i un col
mort din trupul viu al Romniei. In vara anului 1921 s-a inut la
Sighet congresul general al Astrei, la care a participat elita
intelectualitii romne din Transilvania, precum i reprezentanii
mai multor societi culturale din strintate. In faa acestora, dr.
V. Filipciuc a inut o conferin documentat despre situaia
etnografic, economic i cultural a ntregului Maramure, pe
care a ncheiat-o cu urmtoarele declaraii testamentare: Noi,
strnepoii lui Drago i Bogdan, nu vom recunoate niciodat
grania nedreapt dinspre Cehoslovacia i vom pretinde mereu
drepturile noastre strmoeti asupra patrimoniului romnesc de
peste Tisa, unde avem frai romni dintre cei mai buni, precum i
ali frai, care s-au slavizat din vitregia timpurilor! Vom blestema
mereu o grani care ne desparte de un pmnt sfnt, presrat cu
altare romneti, sub care zac oasele sfinte ale attor strmoi,
cucernici egumeni i vldici, viteji voievozi, cneji i magistri
maramureeni!"
In 1922, cu venirea la putere a partidului liberal, vechii
lupttori naionaliti au fost nlturai din viaa public, iar
conducerea Maramureului a ajuns sub influena nefast a
trdtorilor i renegailor din vremea regimului maghiar. Prin
aceasta se inaugureaz pentru Maramure o er de falsificare a
voinei alegtorilor, o er de mamelucism i de lichelism politic, o
er de afaceri veroase, de contrabande n stil mare si de
banditisme forestiere. Din aceasta au tiut s profite cel mai mult
jidovii, care nu numai c s-au mbogit peste msur, dar au
reuit s se impun i ca naiune politic, fiind reprezentat chiar
i n parlamentul rii, n 1928 - 1932, prin dr. Fischer Jozsef,
avocat din Cluj, i n anii 1933 - 1937 prin Szmuk Mechel,
comerciant de vite din Sighet.
In urma verdictului de la Viena, din 30 august 1940, la 5
septembrie trupele maghiare au ocupat Maramureul, anexndu-1
vremelnic Ungariei. Tragedia acestui eveniment o mrete faptul

211

c vechii lupttori romni au disprut, iar supravieuitorii au fost

silii s se refugieze; n timp ce o nsemnat parte de renegai,
educai n spirit maghiar i cstorii cu unguroaice, n frunte cu
trdtorul Mihly Peter, nc mai triesc i, rmnnd pe loc,
urmeaz s-i reia activitatea mieleasc de maghiarizare i de
oprimare politic a romnilor ntrerupt n toamna anului 1918.
Unii dintre fiii Maramureului rmai n Ungaria au ajuns acolo la
posturi conductoare i la mare influen politic. Printre acetia
vom pomeni pe urmtorii: Ion Bud, profesor de politehnic n
Budapesta, fost timp de 10 ani ministru de finane al Ungariei, fiul
fostului nvtor Ion Bud din Dragomireti; apoi fraii acestuia dr.
Gheorghe Bud, director de spital, i dr. Cornel Bud, avocat i
director dc banc, ambii n Budapesta; Sigismund Szaplonezay,
secretar dc stat; dr. Aurel Man, avocat n Seleu, cstorit cu
baronia Maria Perenyi, sora actualului guvernator al
Subcarpaticei, .a., nct Ungaria nu are nevoie de elemente strine
pentru rentronarca politicii sale de dinaintea rzboiului mondial i
pentru aplicarca vechilor sale metode politice, pe care le-am vzut
deja n capitolele precedente. Totui, caracterul curat romnesc al
Maramureului voievodal nu va putea s dispar nici dup mii de
ani de stpnire strin, dect numai prin totala extirpare a celei
mai vnjoase i mai prolifice populaii romneti. Atrocitile
armatei maghiare de ocupaie, numrul mare de refugiai, precum
i moartea d-rului Gavril luga, lovit de trznetul durerii neamului,
la 4 octombrie. n refugiul su din Vatra Dornei, vor alimenta
necontenit credina nestrmutat n biruina final a neamului i n
renvierea hotarelor strmoeti.

210

Funcionarii superiori ai Maramureului.

Comiii, vicecomiii i pretorii
Comii: 1. Nicolaus, filius Magistri Mauritii de Medgyes,
1303. - 2. Voievodul tefan 1306.- 3. Magistrul Andrei Laczkfy
1326 -1349. - 4. Nicolae Laczkfi 1353 i 1366. - 5. Olivier 1358. 6. Migister Benedictus filius Pauli 1362. - 7. Magister Simon
filius Mauricii 1363, 1368. - 8. Voievozii Balcu i Drag 1378 1402. - 9. Br. Istvnfy Albert 1368, 1400. - 10. Br. Perenyi Peter
1405 - 1408. - 11. Prinul Teodor Koriatovich 1414. - 12.
Seneslau de Dolha 1415/16. - 13. Br. Perenyi Miklos 1423. - 14.
Stibor 1424 - 1428. - 14. Br. Perenyi Jnos 1429 - 1434, 1447. 15. Szcntgyorgyi Vincze Jnos 1435. - 16. Szentgyorgyi Vincze
Lszlo 1436. - 17. Thalloczy Frank 1439. - 18. lacob del Bene,
ambasadorul principelui loan Sforza din Milano, 1442. - 19.
Poschy Antal 1443. - 20. Bellenyi Peter 1444. - 21. Malomvizi
Kenderes Jnos 1445, 1448/49. -22. Erdelyi Istvn 1450, 1455. 23. Maninio Odoardo, din Florena 1448, 1450. - 24. Angclo
Odoarco, fratele lui Maninio 1456 - 1457. - 25. Posthenyi Mihly
1453, 1457, 1462. - 26. Uporv Lszlo 1458. - 27. Istenmezey
Albert 1459/60. - 28. Parlaghy Pl 1460/61. - 29. Eroul Paul
Chinezii 1467. - 30. Kcszv Balzs 1468. - 31. Br. Perenyi Gbor
1470. - 32. Dralepskai Horvth Jnos 1472 - 1476. - 33.
Magnificus Franciscus de Palud 1476 - 1479. - 34. Dezsy Peter
1479. - 35. Barthy Mihly 1480. - 36. Csebi Pogny Zsigmond
1486. - 37. Horvth Jnos junior 1490 - 1493. - 38. Bernardinus
Manello 1494. - 39. Fridericus 1496. - 40. Butkay Peter, 1497 1511.-41. Szalkay Lszlo 1511. - 42. Br. Perenyi Gbor 1511 1516. - 43. Csebi Pogny Zsigmond 1491. - 44. Bellenyi Adalbert
1524. - 45. Ndasdy Tams 1529. - 46. Ludovico Gritti,
guvernatoail Ungariei, numit de I. Zpolya. 1531. - 47. Kvssy
Kristof 1540/41. - 48. Polynai Broderie Mtys 1546 - 1548.'49. Szalay Benedek 1550 1556. - 50. Hagymssy Kristof 1558 1566. - 51. Nyakazo Ferencz 1568 - 1570. - 52. Ruszkay Korni
Gspr 1577 - 1582, 1590 - 1594. - 53. Lonyai Adalbert 1585 -

211

1587. - 54. Szoblyoi Szabo Balzs 1594 - 1600. 55. Generalul

Gheorghe Basta 1604. - 56. Homonnai Drughet Blint 1608/9. 57. Br. Bedeghi Nyry Pl 1611. - 58. Ungvri Boraemisza Jozsua
1613. - 59. Grof Bethlen Istvn 1617 - 1630, apoi principe al
Ardealului. - 60. Grof Bethlen Istvn junior 1630 - 1647. - 61.
Rhedey Ferencz 1648 - 1665, n 1657 principe al Ardealului. - 62.
Grof Thokoly Imre, revoluionarul, 1665 - 1686. - 63. Grof
Teleky Mihaly, guvernatorul Ardealului 1686 - 1690. 64. Grof
Bethlen Miklos, guvernatorul Ardealului 1696 - 1716, avnd ca
lociitori pe Pekry Lorincz, Barcsay Mihly i Vay Adm. - 65.
Grof Bethlen Jozsef 1717 - 1742. - 66. Br. Haller Lszlo 1743 1751. - 67. Br. Szalay Imre 1751 - 1764. - 68. Grof Apponyi
Gyorgy 1764 - 1776. - 69. Kassay Jozsef 1776. - 70. Grof
Andrssy Istvn 1777 - 1780. - 71. Br. Revay Simon 1785 - 1786.
- 72. Rozenfeld Andrs 1786 - 1788. - 73. Grof Tcleky Smucl
1788 - 1790. - 74. Grof Haller Jozsef 1790 - 1814. - 75, Br.
Perenyi Lszlo 1815 - 1821. - 76. Pechujfalusi Pcchy Jnos 1821 1831. - 77. Grof Vay brahm 1832 - 1849, avnd lociitori pe
Br. Perenyi Gbor i Szcntglly Lszlo. - 78. Gavril Mihaly de
Apa 1848/49. - 79. Markovics Antal 1849 - 1850. - 80. Gerson
Antonius 1851 - 1853. - 81. Martina Vcnceslaus 1853 - 1859. 82. Rothkugcl losef 1860. - 83. Dolinay Peter 1862 - 1863. - 84.
Szcpessy Mihly 1863 - 1865, - 85. losif Man de ieu 1860 1861 i 1865 - 1876. - 86. Grof Lonyay Jnos 1877 - 1884. - 87.
Br. Rozner Ervin 1894 - 1903, cnd trece dc guvernator al Fiumei.
- 88. Br. Perenyi Zsigmond, actualul guvernator al Subcarpaticci,
1904 - 1913, cnd a fost numii subsecretar de stat la interne. - 89.
Nycgre Lszlo, renegatul, 1913 - 1915. - 90. Bolgr Ferencz 1915
- 1917. - 91. Zombory Emil 1918. - 92. Dr. Vasile Chindri,
preedintele Sfatului Naional 1918 - 1919. - 93. Dr. Vasile
Chiroiu 1919 - 1920. - 94. Dr. Vasile Meter 1920 - 1921. - 95.
Mihail Condrus 1921 1922. - 96. Gavril Mihalv 1922 - 1926;
1927 - 1928 i 1933 1935. - 97. Dr. Titus Doro 1926 - 1927. - 98.
Dr. Gavril Iuga 1928 - 1931. - 99. Flaviu Iurca 1931 - 1932. 100. Dr. Vasile Mea 1932 - 1933. - 101. Dr. Vasile Lazar 1933. -

212

102. Alexandru Lucescu 1935 - 1936. - 103. Dr. Mihaly Peter

1936 - 1937. - 104. Dr. Mn Zoltn 1937. - 105. Sava
Mrgineanu, ianuarie 1938. - 106. Loc. colonel Emil Vasiliu 1938
- 1939. - 107. Colonel
Dumit-u Georgescu 1939 - 1940. - 108. Dr. Mihail Marina, iulie
1940. 109. Colonel Gheorghe Brtan august 1940.
Vicecomiii: 1. Magistrul Lupu 1383 - 1384. - 2. Bancu de
Saras-i 1385. - 3. Vladimir de Spna 1388. - 4. Dengeleghy
Lszlo 1405. - 5. Ramocsay Peter 1405. - 6. Seneslau de Dolha
1414 - 1416. - 7. Lucskai Bno Andrs 1419 i 1423. - 8.
Kemecsey Lszlo 1419 i 1423, - 9. Szerdahelyi Ferencz 1423. 10. Dacso Gyorgy 1426. - 11. Barry Mtys 1431. - 12. Besenrody
Gergely 1437. - 13. Laky Grapiol 1439. - 14. Ambrcziu de Dolha
1442. - 15. Thary Andrs 1443. - 16. Eszenyi Gergely 1456. - 17.
Zakay Blmt 1456. - 18. Nagy Birtalan 1457. - 19. Srosy Andrs
1460. - 20. Tarnosy Jnos 1463. - 21. Neme Adalbert 1464. - 22.
Ththy Lszlo 1465. - 23. Simion Bizu de Cuhea 1465 - 1466. 24. Nagy Lszlo 1467 - 1474. - 25. loan de Domneti 1468. - 26.
Dek Lorincz 1469 - 1471. - 27. Nagy Pl 1474 - 1475. - 28. Nagy
Mihly 1475. - 28. Szabo Istvn 1481. - 29. Vass Tams 1484. 30.
Iuliu Fia de Giuleti 1487 - 1488. - 31. Andrei de Crineti 1490.
- 32. Kereky Boldizsr 1493 - 1498. - 33. Pfcrvth Gyorgy 1494. 34. loan de Petrova 1507 - 1508 i 1519. - 35. Mihai de Comlu
1512. - 36. lacob Mircea de Voineti 1524 - 1526. - 37. Nicolae
Stoica de Crineti 1530. - 38. Fluszthy Gyorgy 1535/36. - 39.
Simion Stoica de Crineti 1540 - 1541. - 40. Paul de Petrova
1544. - 41. Szigethv Antal 1546. - 42. Petru de Petrova 1547 1550 i 1553. 'i s/ck\ dm 1551 - 1552. - 44. Szigcthy Gyorgy
1555. - 45. Gheorghe de Dolha 1557 - 1558. - 46. Csebi Pogny
Menyhert 1559 - 1560 i 1563 - 1564. - 47. loan Dunca dc ieu
1566 - 1570. - 48. Ruszkay Korni Gspr 1571 i 1574. - 49.
Grigore de IJglea 1577. - 50. Izkay Lukcs 1579. - 51. Gheorghe
Stoica de Crineti 1580 - 1581. - 52. Vasile Radu dc Comcti
1581 - 1583 i 1586 - 1589. - 53. Csebi Pogny Gyorgy 1584 1585 i 1588 - 1600. - 54. Ruszkay Korni Gyorgy 1603/4 i

213

1609. - 55. Csebi Pogny Peter 1608, 1612. 1615 i 1629/30. - 56.
Simion Stoica dc Crineti 1610. - 57. loan de Petrova 1612 1614, 1616 - 1620, 1622 - 1626. 1630/31. 1638/39 i 1645. - 58.
Torday Miklos 1621. 1627, 1632/33 i 1636/37. - 59. Francise
Stoica de Crineti 1628, 1631 - 1632 i 1633 - 1636. - 60. Csebi
Pogny Gyorgy 1637/38. - 61. Csebi Pogny Menyhert 1639/40.
1641/42. 1643 - 1645, 1650 i 1659. - 62. Budav Istvn 1640/41 i
1642/43. - 63. Poncz Gyorgy 1644/45, 1657, 1659/60. - 64.
Simion Stoica de Criciova 1650 - 1654, 1656, 1658, 1664. - 65.
Szigethy Mrton 1660/61. - 66. Debreczeny Jnos 1663. - 67.
Szegedy Zsigmond 1665/66, 1671/72. - 68. Pogny Baltazr
1667/68, 1682/83. - 69. Pogny Gspr 1670. - 70. Pogny
Melchior 1673 - 1677, 1679 - 1681, 1684/85, 1691 - 1697, 1699 1700 i 1702/3. - 71. Francisc Darvay de Drvneti 1703 - 1705
i 1709. - 72. Horvtb Gbor 1706 - 1708. - 73. Iona Iura de
Onceti 1707. - 74. Pogny Istvn 1711/12, 1722 - 1725. - 75.
Gheorghe de Ilova 1711. - 76. Pogny Gyorgy 1712 - 1714. - 77.
Gheorghe Spnanu din Cuhea 1713. - 78. Vasile Stoica de
Crineti 1715 - 1722. - 79. Szegedy Ferencz 1727/28, 1730,
1732, 1734, 1736 - 1738. - 80. Szercncsy Ferencz 1741/42. - 81.
Marothy Sndor 1749, 1751/52. - 82. Buday Ferencz 1755, 1756.
- 83. Petru Darvay de Drvneti 1758, 1761. - 84. Mihail Balea
de Ieud 1758 - 1767. - 85. tefan Rednic de Giuleti 1767 i
1785. - 86. Komjthy Zsigmond 1782, 1785. - 87. Pogny Lajos
1786. - 88. Matkovich Imre 1789. - 89. Paul Spnanu'dc
Spna 1782, 1784/85, 1790. - 90. losif Spnanu de Spna
1790, 1794/5, 1799, 1802, 1810. - 91. Hatfaludy Pl 1700/1. - 92.
Moricz Smuel 1812 - 1814, 1822. - 93. Igyrto Mihly 1822. 94. Boronkay Miklos 1830, 1832/3. - 95. Vasile Man dc ieu
1833 - 1838, 1837 - 1845. - 96. Pogny Kroiy 1836/7. - 97.
Gavril Mihaly dc Apa 1845. - 98. Sigismund Spnanu 1848/9.
- 99. losif Szaplonczay 1860. - 100. Gavrii Vrady 1860
- 101. loan Iurca de Clineti 1861. - 102. Szollossy Balzs 1861.

214

- 103, Hatfaludy Sndor 1862. - 104. Dobrnszky Korncl 1862. 106. Vasile .Mihalca dc Arini 1869 - 1886. - 106. Szaplonczay
Miklos 1886 - 1894. - 107. Kutka Klmn 1896 - 1898. - 108
I .aior Sndor 1896 - 1900. - 109. Szabo Sndor 1900 - 1917. 110. Szabo Jozsef 1917 - 1918. - 111. Gavril Mihalv 1919 1920. - 112. Victor Hodor 1921 - 1922. - 11.3. Gheorghe Dan
1922 - 1934. - 114. Longin Mihaly 1934 - 1935. - 115. Dr.
Gheorghe Guiman 1935 - 1939.
Pretorii. I. Ieraul dc Sus: 1. Gndea dc Virimort 1385. - 2.
Danciu de Onceti 1421. - 3. Nan de Giuleti 1423. - 4. Mihai
Neme dc Dragomireti 1405. - 5. Ivoncea de Giuleti 1430. - 6.
Pop Nan de Giuleti 1442. - 7. Ion de Virimort 1443. - 8. Petru
Gerhe de Sarasu 1444.- 9. Lazar de Cuhea 1448. - 10. tefan
Gerhe de Sarasu 1449. - 11. Sandrin Balea de Ieud 1453, 1463.
12. Mihai Fia de Giuleti 1457. - 13. tefan Balea de Ieud 1464.
14. Mihail de Petrova 1466. - 15. Sandrin Balea de Ieud 1474. 16. Ile Danciu de Onceti 1475. - 17. Lazar Balea de Ieud 1488,
1494, 1507. - 18. Mihail Dragcmir de Dragomireti 1841. - 19.
Toma de Ieud 1490. - 20. Ion Gerhe de Sarasu 1496, 1505. - 21.
Teodor Deac de Dragomireti 1524/5, 1530/1. - 22. Filip Dunct de
ieu 1532. - 23. Teodor Balea de Ieud 1536, 1541. - 24. Ion
Buftea de Cuhea 1540. - 25. George Balea de Ieud 1547, 1559,
1566. - 26. Ion de Ieud 1548, 1551, 1558. - 27. Andrei Cote de
ieu 1555. - 28. Vasile Balea de Ieud 1560. - 29. tefan de
Leardina 1568, 1570. - 30. Alexa Dunca de ieu 1574. - 31.
Nicolie Vlad de Slitea 1579, 1582, 1584; - 32. Ion de Petrova
1580/1. - 33. Iacob Mari de Cuhea 1585. - 34. Toma de Ieud 15
86, 15 88, 1594/5, 1597, 1599/1600. - 35. Dumitru Mari de
Gulie; 1587/8, 1590, 1592, 1603, 1605. - 36. Ion de Petrova 1593,
1604. - 37. Paul dc Petrova 1600. - 38. Matei Cote de ieu 1593.
- 39. Toma Biliu de Ieud 1594, 1604. - 40. tefan de Petrova
1606. - 41. Vasile Pop de ieu 1614. - 42. Ion Pop de Slitea
1615. - 43. Vasile Pop de Vieu 1621, 1633/4. 1637. - 44. Vasile
de Petrova 1627. - 45. Iona Cote de ieu 1628. - 46. Mihai Sas
de ieu 1629. - 47. Simion Hapca de Vieu 1629. - 48. Matei Vlad

215

de Slitea 1630. - 49. Iacob dc Petrova 1629, 1631/2, 1639 1641.

- 50. Grigorc Urda de Leordina 1635. - 51. Iona Balea dc Ieud
1636. -^52. Petru de Petrova 1637. - 53. Grigore de Petrova 1634.
- 54. Mihai Pop dc Vieu 1635/6. - 55. Matei Man de ieu 1636. 56. Filip Dunca de ieu 1639. - 57. Nicoar de Petrova 1640. - 58.
Gavril dc Petrova 1641. - 59. Nicolae Boer de Scel 1644,
1652/3, 1656, 1663. - 60. Simion Spnanu 1646, 1660. - 61.
lonacu de Petrova 1650/1. - 62. Dumitru Andreica de Vieu
1653. - 63. Vsuc dc Petrova 1654 - 1656, 1661. - 64. tefan de
Petrova 1666/7, 1675/6, 1684/5. - 65. Niehita Mircea de Leordina
1658. - 66. Vasile Pop de Vicu 1658/9. - 67. Ilie de Petrova 1665,
1670. 1673 - 1676. - 68. Iona Cote de ieu 1667, 1672, 1695. 69. Lupu Boer de Scel 1668. - 70. Petru Dunca de ieu 1671,
1679, 1682/3, 1685. - 71. Ion de Petrova 1676. - 72. Sigismund de
Petrova 1677. - 73. Alexa dc Petrova 1683. - 74. Simion Balea de
Ieud 1684. - 75. Iona Bora de Vieu 1685. - 76. tefan Urda de
Leordina 1691. - 77. Alexa
Dunca de ieu 1692 - 1697, 1705 - 1707. - 78. Mihoc Vancea de
Leordina 1694. - 79. Lupu de Petrova 1695. - 80. Vasile de
Petrova 1700/1, 1705. - 81. Vasile Bandrea de Vieu 1701. - 82.
Filip Neme de Onceti 1703. - 83. Lupu Urda de Leordina 1707.
- 84. Lupu Bora de Vieu 1708. - 85. tefan Grigor de Vieu
1710. - 86. Lupu Balea de Ieud 1711. - 87. Iona Mari de Cuhea
1712.-88. Gavril Tenchi de Slitea. - 89. Vasile Dunca de Ieud
1716, 1730. - 90. Mihai Cote de ieu 1713. - 91. George
Spnanu 1714. - 92. Iona de Petrova 1715. - 93. Teodor Pascu
de Vieu 1718. - 94. tefan Ivacu de Ieud 1719. - 95. Vsuc
Mari de Cuhea 1720. - 96. Ion Cote de ieu 1721. - 97. Vasile
Boer de Scel 1722. - 98. Grigore Magdu de Scel 1723. - 99.
Paul dc Petrova 1726. - 100. Lupu de Petrova 1727 - 1729, 1732.
- 101. Vasile Spnanu 1734, 1741, 1746, 1749, 1758, 1761. 102. Grigore de Petrova 1734. - 103. Mihai Balea de Ieud 1738/9,
1752, 1754 - 1756. - 104. Gavril Gorzo de Ieud 1752. - 105.
Vasile Tivadarde Spna 1761. - 106. Petru de Ieud 1777. - 107.
Vasile Spnanu 1789/90. - 108. Ion Chiiu dc Slitea 1790. -

216

109. Paul Spnanu 1804/5. 1808, 1810. - 110. losif Spnanu

1812/3, 1822, 1845. - 111. losif Drago 1825, 1830. - 112.
Ludovic uca dc Scel 1831. - 113. Sigismund Spnanu 1833,
1836, 1841 - 1844. - 1 14. Teodor dc Petrova 1847. - 115. losif de
Petrova 1848.
II. Ieraul Cosu: 1. Dragomir al lui Giula de Giuleti 1385.
- 2. I lncu lui Vnciuc de Onceti 1405. - 3. Ion Gostolean de
Fereti 1421. - 4. Andrei Leuc de Vad 1423. - 5. Mihai
Gostolean de Fereti 1430 i 1444. - 6. Andrei Danciu dc Onceti
1431. - 7. Stanca Balaj de Brsana 1437. - 8. tefan Bud de
Budeti 1442/3. - 8. Balaj dc Brsana 1449, 1460, 1463, 1468,
1471. - 10. Ilie Danciu de Onceti 1450. - 11. Ion Neme dc
Onceti 1453. - 12. Mihail de Vad 1457. - 13. Albu Feir de
Giuleti 1465. - 14. Ion Urda de Leordina 1466. - 15. Sandrin de
Deseti 1468. - 16. Gostolean de Fereti 1471. - 17. Mihai Fia dc
Giuleti 1474. - 18. Dumitru Fia-Prja de Giuleti 1475, 1490. 19. Iuliu Fia de Giuleti 1481, 1484, 1498. - 20. Ion Radu de
Corneti 1488. - 21. Danciu de Onceti 1493. - 22. George lura de
Onceti 1494. - 23. Simion Bud de Budeti 1507. - 24. Bud Fia
de Giuleti 1514, 1532. - 25. Dan Neme de Onceti 1524/5.
- 26. tefan Rednic de Giuleti 1527, 1530, 1536, 1540. - 27. Fia
de Fereti 1541. - 28. Grigore Bedeoanu din Clineti 1547. - 29.
Ion Bercia de Giuleti 1548. - 30. Simion Fia de Giuleti 1551,
1555. - 31. Iacob Fia de Giuleti 1558. - 32. Ivoncea de Brsana
1559/60. - 33. Lazar Rednic de Giuleti 1564. - 34. Vasile Radu
de Corneti 1568, 1570, 1574, 1579/80. - 35. Marcu Bedeoanu din
Giuleti 1582, 1590, 1600.-36. Ion Radu de Cometi 1584/5,
1587/8. - 37. Ion Ciplea de Fereti 1586, 1590. - 38. Grigore Iurca
de Clineti 1590. - 39. tefan-teiu Bud de Srbi 1592. - 40.
Petru Radu de Corneti 1593 - 1597. - 41. Grigore Bedeoanu din
Giuleti 1597. - 42. Ion Rednic de Giuleti 1603, 1605. - 43. Lupu
Batin de Berbeti 1615, 1621/2, 1627, 1632, 1639 - 1641. - 44. Ion
Coroi de Onceti. - 1628. - 45. Ivoncea Radu de Corneti 1635,
1637. - 46. Ion de Onceti 1629. - 47. Matei Cosma de Berbeti
1630. - 48. Filip Grigor de Onceti 1631. - 49. Dumitru Cupcea de

217

Vineti 1632. - 50. Ion Grigor de Onceti 1636, 1640/1, 1643,

1654/5, 1658, 1660, 1663/4, 1666/7. - 51. Grigore Rednic de
Giuleti 1638, 1644. - 52. George Codrea de Berbeti 1642. - 53.
Teodor Balea din Brsana 1646. - 54. Gavril Dunca de Budeti
1650, 1652, 1659, 1665. - 55. Lazar Rednic de Giuleti 1651. - 56.
Nicolae Pop de Deseti 1654. - 57. Nicolae Tma de Budeti
1655. - 58. Vsuc Rednic de Giuleti 1656/7, 1667/8. - 59. Marcu
Cora de Brsana 1660. - 60. Ion Prja de Giuleti 1661. - 61.
Simion Bandrea de Giuleti 1663. - 62. Ilie Bandrea din Clineti
1664. - 63. Iona Coroi de Onccti 1667. - 64. Ion Dunca de Srbi
1671, 1673, 1682 1684. - 65. Lupu Codrea dc Corneti 1672. - 66.
Andrei Rednic dc Giuleti 1674, 1676, 1679 - 1681, 1691. - 67.
Iona lura de Onccti 1675, 1685,
1694 - 1697, 1703. - 68. Lupu Godja de On ..................... Vasile
Codrea de Berbeti 1681. - 71. Mircea Batin de Berbeti 1682. 72. Teodor Bercia de Giuleti 1683. - 73. Ion Prja de Giuleti
1684. - 74. Chira Grigor de Onceti 1685. - 75. lonu Dunca de
Srbi 1692. - 76. Petru Pop din Budeti 1693. - 77. Grigore Iurca
de Clineti 1694. - 78. tefan Grigor dc Onccti 1695. - 79.
Alexa Codrea de Berbeti 1696. - 80. Iona Fuior de Corneti
1697. - 81. Simion Prja de Giuleti 1698. - 82. Iosif Vancca de
Nneti 1699, 1700,1702/3, 1712. - 83. Iona Rednic de Giuleti
1705 - 1709, 1715/6, 1718, 1727 - 1730, 1732, 1734. - 84. Iona
tiopei de Brsana 1705. - 85. Petru Pop de Srbi 1708. - 88.
Daniil Pop de Deseti 1709. - 87. Toma lura de Onceti 1711/2,
1722, 1724/5. - 88. Vasile Ciceu de Budeti 1713. - 89. Ion
Codrea de Berbeti 1714.-90. Gavril Brsan de Brsana 1720. 91. Ion Coroi de Onceti 1721. - 92. Vasile Boer de Nneti 1722.
- 93. Iona Bercia de Giuleti 1727. 94. George Cora de Brsana
1729. - 95. Simion Burnar de Scel 1730. - 96. Lupu Ciplea de
Fereti 1734. - 97. Grigore Bondrea de Clineti 1736.
- 98. Ion Bondrea de Clineti 1738. - 99. Nicolae Rednic de
Giuleti 1741/2, 1746, 1749. - 100. Simion Dunca de Srbi 1752,
1755. - 101. George Iura de Onceti 1758, 1760/1, 1765/6. - 102.
Iona Rednic de Giuleti 1764. - 103. Vsuc Rednic de Giuleti

218

1767 - 1769. - 104. Hatfaludy Pl 1782 - 1785. - 105. tefan

Rednic de Giuleti 1790, 1794. - 106. Paul Spnanu 1799. 107. Moricz Smuel 1810. - 108. Mihai Rednic dc Giuleti 1812.
- 109. Szatmry Gyorgy 1816/7, 1819, 1821. - 110. Vasile Man
de ieu 1822 - 1825, 1826 - 1830. -111. Szcntgly Jnos 1825/6,
1830, 1831. - 1 12. George Vlad de Apa 1833. - 113. Ion
Spnanu 1836. -114. George Iura de Onceti 1838 - 1844. - I
15. Ion Iurca de Clineti 1845 - 1848.
III. Icraul Sighet: 1. Petru Pancu de Crciuneti 1385. - 2.
Costa Feir-Pop de Giuleti 1405. - 3. Ion Bancu de Sarasu 1421.
- 4. Mihai de Sarasu 1423. - 5. Ivoncea de Virimort 1426. - 6,
Mihai Costa dc Apa 1630. - 7. Ion Costea de Apa 1431. - 8.
Andrei Bancu dc Sarasu 1432. - 9. Andrei Danciu de Iapa 1433.
- 10. Mihai Gerhe de Sarasu 1434. -11. Ion Bancu de Sarasu
1437, 1444. - 12. Mihai Nan de Slatina 1442/3. - 13. Vasile Nan
de Slatina 1449. - 14. Mihai Leuc de Vad 1450. - 15. Petru
Gerhe de Sarasu 1453, 1457. - 16. Mihai Nan de Slatina 1460,
1471. - 17. Ion Bancu de Sarasu 1463. - 18. Mihai de Dolha din
Ruscova 1466. - 19. Mihai Longin-Huzu de Apa 1468. - 20,
Petru Nan de Slatina 1474, 1490, 1498, 1505. - 21. Simion
Gerhe de Sarasu 1475. - 22. Ion Bancu de Sarasu 1481, 1484.,
1494. - 23. Teodor Cosma de Apa 1488. - 24. Andrei Bancu de
Sarasu 1514, 1527, 1532. - 25. Mihai Gerhe de Sarasu 1524/5,
1530. - 26. Francisc Nan de Spna 1536. - 27. Toma Gerhe de
Sarasu 1540, 1549. - 28. Vasile Nan de Slatina 1541. - 29. Ion
Popa de Apa 1547. - 30. Dan Pop de Sarasu 1551. - 31. Ion
Nan de Slatina 1555, 1558, 1560. - 32. Ion Birtoc de Sarasu
1559, 1568, 1570, 1574, 1579, 1585. - 33. Francisc Titea dc
Spna 1564. - 34. tefan Pop de Sarasu 1580, 1582, 1584,
1586, 1597, 1600. - 35. Matei Mari din Virimort 1587/8, 1590 1595, 1605. - 36. Simion Coroi din Sarasu 1599 - 1600. - 37.
Luca Spnanu 1603. - 38. Szigethi Szsz Mihly 1615, 1621/2,
1628'9, 1632. - 39. Teodor Coroi din Sarasu 1624. - 40. Ion
Hrihor de Iapa 1627, 1629. - 41. Vasile Borca de Apa 1630. - 42.
bn Manoil de Spna 1632/4, 1636, 1640/1. - 43. Gavril Coroi

219

din Sarasu 1631, 1635, 1636, 1639 - 1641, 1644, 1650, 1652/3,
1656/7, 1659. - 44. Vasile Stan de Spna 1638. - 45. Alexa
Borca de Apa 1637. 46. Andrei Tivadar din Rona de Jos 1639. 47. Simion Gerhe din Sarasu 1641. - 48. Szigethi Poncz Gyorgy
1642. - 49. tefan Tivadar de Spna 1649. - 50. Iona Gerfe de
Sarasu 1654, 1658,1660. - 51. Gavril omlea de Iapa 1657. - 52.
tefan Gerhe de Sarasu 1662, 1664. - 53. Petra Coroi din
Sarasu 1663, 1665/6, 166 8, 1671, 167 3/4, 1676/7, 1679 - 1682.
- 54. Mezey Tams 1667. - 55. Ion Lazar de Apa 1672. - 56.
Szigethi Toth Mihly 1675. - 57. Toma Pop de Sarasu 1675. 58. Vasile Bojan de Sarasu 1776. ~ 59. George Darvay din Apa
1680. - 60. Vasile Boa din Sarasu 1681.-61. Hoszszumezei
Mefey Istvn 1682/3. - 62. Pintea Pop de Apa 1683. - 63. Toma
Holdi de Spna 1684/5. - 64. Francisc Manuil de Spna
1689. - 65. Iona Stan dc Spna 1690. - 66. Simion Tivadar de
Spna 1691/2, 1700, 1703, 1716. - 67. Szigethi Szerencsy
Jozsef 1693 - 1695, 1697, 1699. - 68. llie Spnanu 1695. - 69.
Dumitru Giurgiu de Iapa 1696. - 70. Vasile Ona de Iapa 1697. 71. Ion Turda de Spna 1700. - 72. Ion Ona de Iapa 1702. - 73.
Matei Cionca de Arini 1703. - 74. Kokenycsi Vrady Ferencz
1705, 1709, 1712, 1714. - 75. Petru Vlain de Iapa 1708. ~ 76.
Grigore Bancu din Biserica Alb 1709. - 77. Ion Groza de Apa
1710. - 78. Iona Manuil de Spna 1712. - 79. Nicolae Stan de
Spna 1714. - 80. Szigethi Szerencsy Zsigmond 1715. - 81.
Petra Lazar de Apa 1716. - 82. Simion Spnanu 1718. - 83.
tefan Spnanu 1721. - 84. Gavril Spnanu din Taras 1722,
1733/4, 1737. - 85. Teodor Manuil de Spna 1734. - 89. tefan
iman de Apa 1735. - 90. Andrei Popovici de Voineti 1738. 91. Vasile Sima de Apa 1749/50. - 92. Csebi Pogny Lszlo
1759, 1761. - 93. Vasile Tivadar de Spna 1760. - 94. Iosif
Spnan 1765 - 1779, 1782. - 95. Rethey Mihly 1790, 1793/4. 96. Gazda Mihly 1795/6. - 97. Rcz Peter 1799. - 98. Paul
Spnanu 1806, 18H), 1812. - 99.
Petru Dan de Apa 1830. - 100. Szebi Pogny Kroly 1833. - 101.
Sigismund Dan de Apa 1834. - 102. Gavril Mihaly de Apa 1836

220

- 1842. - 103. losif Man de ieu 1845 - 1847. - 104. Asztalos

Peter 1848.
IV. Ieraul de Jos: 1. Vasile al lui Drag din Bedeu 1385. 2. Ivacu de Bedeu 1421.-3. Stancu de Bedeu 1423. - 4. Mihai de
Uglea - 1431, 1439. - 5. Seneslau de Bedeu 1432. - 6. Solovstru
- Erdeu de Uglea 1442/3, 1449. - 7. Petru de Spna 1444. - 8.
Mihai Stoica de Crineti 1433. - 9. Vasile Nan de Slatina 1457,
1463, 1468. - 10. Mihai Stoica de Crineti 1433. - 9. Vasile Nan
de Slatina 1457, 1463, 1468. -. 10. Mihai de Uglea 1453. - 11.
Toma de Uglea 1460. - 12. Mihai de Crineti 1465. - 14. Mihai
Stoica de Crineti 1470/1. - 15. Petru Tivadar de Bedeu 1474. 16. Bogdan de Neaga 1475, 1481.-17. Simion de Uglea 1488. 18. Mihai de Bedeu 1494. - 19. Nicolae de Crineti 1508. - 20.
Ion Nicolac de Bedeu 1514, 1532. - 21. Nicolae Stoica 1524/5. 22. Lazar de Uglea 1531. - 23. Toma Voios de Uglea 1536. - 24.
Ion dc Bedeu 1540, 1555. - 25. Simion de Uglea 1547. - 26. Ion
Roman de Drgoicti 1549. - 27. Huszthi Dek Mtys 1551,
1553, 1558, 1564, 1568. - 28. Ion Bena de Crineti 1559, 1570,
1574, 1579. - 29. Andrei Bcna de Crineti 1570. - 30. Alexa
Voios de Uglea 1580, 1582, 1590. - 31. Marcu de Bedeu 1584. 32. Toma Stoica 1585 - 1587, 1592/3. - 33. Petru Roman dc
Drgoicti 1588, 1594 - 1597, 1605. 34. Dombhzy Istvn 1591. 35. Iona Stoica 1587. -36. Petru Bena de Crineti 1603, 1615,
1621/2, 1628/9, 1631, 1638, 1641. - 37. Francisc de Crineti
1610. - 38. Ion Holupca dc IJglca 1628. - 39. Mihai Oros de
Drgoieti 1629. - 40. Matei de Lipceni 1630. - 41. Petru de
Drvneti 1633/4, 1636/7, 1639/40. 1642, 1644, 1653/4, 1658/9.
-42. Gavril Stoica 1632. - 43. Francisc Ricu de Drgoieti 1634.
- 44. George de Voineti 1635, 1640. - 45. Nicolae Vida de Iapa
1639. - 46. Ilie Mrcu dc Bedeu 1641.-47. Huszthi Olasz Istvn
1643, 1646, 1656, 1662. - 48. Huszthi Melegh Mrton 1650. - 49.
Ion Tegzea de Berezcni 1651. - 50. Simion Feir dc Uglea 1653. 51. Alexa Ricu de Drgoieti 1659. - 52. Felsobnyai Literatus
Mtyas 1660. - 53. Simion Oros dc Bedeu 1661. - 54. Nicolac de
Drvneti 1663, 1665/6. - 55. Petru de Lipceni 1664. - 56.

221

Huszthi Nagyiday Istvn 1665, 1675, 1679. - 57. Simion Pop

Oros de Iapa 1666. - 58. Andrei de Lipeeni 1667. - 59, Dumitru
Vultur de Apa 1668.
- 60. Beregszszy Jnos 1668/9. -61. Huszthi Hetey Istvn 1671,
1673/4, 1680/1. - 62. Vasile ............. - 64. George Vida de Apa
1676. - 65. Francisc Voios de Uglea 1667. - 66. Grigore de
Drvneti 1680. - 67. Simion Tegzea de Berezeni 1681. - 68.
Luca Tegzea de Berezeni 1682.- 69. tefan Tivadar de Bedeu
1683. - 70. Huszthi Hetey Martori 1682/3. - 71. Tecsoi Moricz
Istvn 1684. - 72. Huszthi Horvth Gbor 1685. - 73. Ion Cionca
de Arini 1690. - 74. tefan de Drvneti 1691, 1694, 1697,
1700, 1703. - 75. Huszthi Csernel Pl 1693, 1699. - 76. Mihai de
Lipeeni 1692. - 77. George Stoica 1695. - 78. Huszthi Literatus
Mthe 1696. - 79. George Feir de Uglea 1697. - 80. Petru Feir de
Uglea 1700. - 81. Prodan de Lipeeni 1702. - 82. tefan Roman de
Drgoieti 1703.- 83. Ion Oros de Drgoieti 1704.- 84. Huszthi
Vnyay Jnos 1705. - 85. Huszthi Melegh Zsigmond 1706. - 86.
tefan de Lipeeni 1706. - 87. Ion Ricu de Drgoieti 1707. - 88.
Ion Popovici de Voineti 1708. - 89. Nagyiday Mihly 1709,
1716. - 90. Vasile Tegzea de Berezeni 1709. - 91. Visky Istvn
1710. - 92. Szerencsy Daniel 1711. - 93. Rozsi Mihly 1712. - 94.
tefan Mihalca de Arini 1713. - 95. Ajtay Daniel 1714. - 96. Ion
Feir de Uglea 1714.- 97. Mihai Mrcu de Bedeu 1715. - 98.
Sigismund Stoica 1716. - 99. Sigismund de Crineti 1717. - 100.
Luca Roman de Drgoieti 1721. - 101. Nagyiday Istvn 1722,
1725, 1732, 1734. -"102. Gavril Vultur de pa 1723. - 103.
Toma Oros de Drgoieti 1726. - 104. Majos Lszlo 1727. - 105.
Csernel Zsigmond 1730; 1738, 1741. - 106. Mihai Tegzea de
Berezeni 1731. - 107. Andrei Popovici de Voineti 1738, 1755. 108. Pethy Mihly 1746, 1755. - 109. Pogny Imrc 1752.
- 110. Rosy Mihly 1758. - 1 11. Cserney Gyorgy 1761. - 112.
Vasmegyei Mcgyery Peter 1767, 1778. - 113. Megycry Lszlo
1768. - 114. Pogny Gspr 1782. -.115. Ion Cionca de Arini
1790. 116. Pogny Peter 1794, 1799. - 117. Daniil de Drvneti
1802, 1810. - 118. Pogny Lszlo 1812. - 119. Vrady Antal 1817,

222

1822, 1827, 1830, 1833. - 120. Iosif Drago 1822, 1824. - 121.
Horvth Sndor 1836. - 122. Kovssy Mihly 1841, 1844. - 123.
Asztalos Pl 1845/6. - 124. Kovssy Kroly 1847 - 1848.
Nota 1. In Ieraul Sighet au mai fost pretori i urmtorii: Ion
Boa de Sarasu 1677; tefan Pop de Sarasu 1678; Ion Coroi din
Sarasu 1679 i Nicolae Bojan din Sarasu 1680.
Nota 2. Din tabloul funcionarilor comitatului rezult c sub
regimul maghiar din 91 de comii au fost numai 4 romni, iar din
110 vicecomii romni au fost 39. n schimb pretorii, care i
exercitau funciunea numai n baza alegerii i nu necesitau o
confirmare superioar, au fost recrutai aproape numai dintre
nobilii romni, nct pn n 1848 nu avem dect numai 53 de
pretori de origine strin i anume: n Ieraul de Sus nici unul; n
Ieraul Cosu 4; n Ieraul Sighet 14 i n Ieraul de Jos, unde
nobilii romni au nceput s se rutenizeze, 35.

LUCRRI CONSULTATE
1. Almanahul Soc. de lectur P. Maior, Budapesta 1901.
2. Anuarele Liceului piaristdin Siglietpe anii 1908/9-1913/14.
3. Anuarele Liceului reformat din Sighet pe anii 1900/1-1913/14.
4. Anuarele c. sup. de fete din Siglietpe anii 1894/5 i 1906/7.
5. Anuarele Gimnaziului Bogdan-Vod din Vieul de Sus pe

1919/20 i 1920/21.
6. Anuarul colii primare de stat din Sighet pe 1896/97.
7. Balaithy 1. Munkcs Leirsa", Debreczen 1836.

8. Barit Gh. Pri alese din Ist. Transilvaniei", Sibiu 1889.

9. Baca Gh. Fragmente din Ist. Maramureului", Sighet 1931.
10. Basilovits 1. Brevis Not. Fund. T. Koriatovich", Cassovinae 1799.
11. Biiea I. nsemnri d. bis. rom. d. Maramure", Bucureti 1906.
12. Bogdan O. dr. Dezv. Bis. Rom. ', Transilv. nr. 4, Sibiu 1910.
13. Bogdan I. Originea Voievodatului", Analele Ac. R., Bucureti
1902.
14. Bogdan I. Vechile Cronici Moldoveneti", Bucureti 1891.
15. Bojor V. dr. Canonicii Diecezei de Gherla", Cluj 1937.
16. Bojor V. dr. Episcopii Diec. de Gherla", Tg. Mure 1939.

223

17. Borovszky L. dr. Szabolcs Vnnegye", 1900.

18. Borovszky L. dr. Zemplen Vrmcgye", 1900.
19. Bud Tit Analele Associaiunii", Gherla 1906.
20. Bud Tit Date ist. despre protop. i parohiile d. Maramure",
Gherla 1891.
21. Bud Tit Disert. despre episcopii i vicarii din Maram.", Gherla
1891.
22. Bud Tit Istoria Parohiei Sighet", 1903.
23. Bunea A. dr. Vechile Episcopii Romneti", Blaj 1902.
24. Bunea A. dr. Ierarhia Romnilor din Ardeal i Ungaria", Blaj
1904.
25. Bunea A. dr. ncercare de Istorie a Romnilor", Bucureti 1912.
26. Bunea A. dr. Episcopul I.M. Klein", Blaj 1900.
27. Bunea A. dr. Autonomia Bisericeasc", Blaj 1904.
28. Buzila St. Monografia comunei Sniosif, Bistria 1910.
29. Ciorogariu R. Zile Trite", Oradea 1924.
30. Ciplea A. dr. A mramarosi piispokseg kerdese", Budapest 1910.
31. Ciplea A. dr. Urme istorice", Rvaul nr. 3, Cluj 1908.
32. Ciplea A. dr. Ep. I. irea", Cultura Cret. nr. 1-2, Blaj 1911.
33. Ciplea A. dr. Documente priv. la episcopia din Maram.", An. Ac.
R. Buc. 1916.
34. Ciplea A. dr. Sraca ar a Maramureului", Cluj 1938.
35. Codex Bandinus", n Analele Ac. R., Buc. 1895.
36. Coman A. Documente istorice maramureene", Vieu 1937.
37. Densuanu N. Dacia Preistoric", Buc. 1913.
38. Dermer I. dr. Maramureul Romnesc", Buc. 1935.
39. Dobrescu A. dr. Fragmente din Ist. Bis. Rom.", Budapesta 1905.
40. Drgan N. Toponimie i Istorie", Buc. 1924.
41. Dragomir S. dr. Relaiile Bis. Rom. cu Rusia", An. Ac. R.
Bucureti 1912.
42. Dragomir S. dr. Ist. dezrob. relig. a Romnilor din Ardeal", Sibiu
1929.
43. Dragomir S. dr. Idem voi. II, Sibiu 1930.
44. Dragomir S. dr. Ion Buteanu", Buc. 1928.
45. Filipciuc V. dr. Dr. Ion Mihaly", n Arhiva Someean, Nsud
1025.
46. Georgescu I. dr. Episcopul Mihail Pavel", Oradea 1929.
47. Giurescu C. Istoria Romnilor", voi. 1, Buc. 1935.
48. Gorzo B. Szatmrvrmegye Neme Csaldjai", Nagykroly 1910.

224

49. Gorzo B. Idem Potkotet", Nagykroly 1912.

50. Grapini P. Monografia Comunei Rodna Nou", Bistria 1903.
51. Heder I. Jclentes Mram. vm. Iparfejleszto Bizotts", M. Sziget
1908.
52. Holban T. Romnii pc teritoriul polonez", Arhiva de la Iai, 19321933.
53. Hodinka A. A Munkcsi Piispokseg Okmnytra I", Ungvrt 191 i.
54. Hollosy I. Tccndoink a killits utn", M. Sziget 1882.
55. Horvth M. Magyarorszg Tortenete, I-VII", Pest 1871.
56. Iuga G. dr. Spicuiri din viaa composesoratelor", Sighet 1936.
57. Ivnyi B. dr. Ket kozepkori sobnya statutum", Szzadok 1911.
58. Iorga N. Ist. Rom. d. Ardeal i Ungaria", Buc. 1915.
59. Iorga N. Ist. Bisericii Romne", voi. I, Buc. 1908.
60. Iorga. N. Idem voi. II, Buc. 1909.
61. Iorga N. Scrisori i inscripii ardelene i maram.", Buc. 1906.
62. Iorga N. Documente din Arhiva Bistriii", I-II, Buc. 1899.
63. Iorga N. Neamul Rom. n ara Ung.", II, Buc. 1906.
64. Iorga N. Mihai Viteazu", Buc. 1900.
65. Iorga N. Ostaii de la Putna", n An. Ac, R., Buc. 1914.
66. Iorga N. Fr. Rkoczy i Romnii", An. Ac. R., Buc. 1911.
67. Iorga N. Ceva despre ep-ul losif Stoica", An. Ac. R., Buc. 1914.
68. Iorga N. Docum. relative la P. chiopul i Mihai V.", An. Ac. R.,
Buc\ 1899.
69. Iorja N. tefan c. M., Mihai V.i Mitrop. Ardealului", An. Ac. R.,
Buc. 1905.
70. Kmusz N. Az Eszterg. Foegyh.Okmnytra I.", Esztergom 1863.
71. Konromi A. dr. Nyalbvr es uradalma", Szzadok 1914.
72. Ko/ssy Z. Egy pr kep M. Szi^et multjbol", 1909.
73. Lelioczy I. Koriatovich Todor",Szzadok 1893.
74. LeLoczy T. Beregvm. Monografiaja", I-II, Ungvrt 1881.
75. Mramaros vm. 1900. evi nepszinllsa, Budapest 1902.
76. Mtramaros vm. Gazdasgi Egyesiiles Alapszablyai M. Sziget
1869.
77. Mramaros vm. kozigazgatsi szervezete, 1673.
78. Marina M dr. Maramureul, necesiti i remedii", Cluj 1939.
79. Marian I. Ardealul, istoric i toponimic", Bistria 1924.
80. Marian I. Repertoriu Arheologic", Bistria 1920.
81. Ma'ian I. Urme din rzboaiele Romanilor cu Dacii", Cluj 1921.
82. Ma-ian I. ara Nsudnlui", Nsud 1933.

225

83. Mrki S. dr. A Vncsok es a Jurk", in Magyar-Romn Szemle,

Clu 1897.
84. Memoriul Inteligenei Romne din Nsud 1919.
85. Meruiu V. Judee i Orae din Ardeal", Cluj, 1929.
86. Mete St. Ist. Bis. Rom. din Transilvania", Sibiu 1935.
87. Mete St. Ist. mnstirilor rom. din Transilvania i Ungaria", Sibiu
1936.
88. Mihalyi 1. dr. Diplome Maramureene din sec. XIV-XV", Sighet
1900.
89. Mihalyi G. Reflexii asupra diplomelor maram.", Sighet 1934.
90. Mihalyi G. Deznaionalizai Maramureului", Sighet 1937.
91. Mihordea V. Contribuii la ist. catolicismului din Moldova",
Vlenii de Munte 1934.
92. Moldovan I.M. Acte Sinodale I", Blaj 1869.
93. Moldovan V. dr. Vizitaie canonic n Maram.", Gherla 1915.
94. Mondok I. Brevis istorica notitia Dioc. Munkacsensis", Ungvarini
1878.
95. Mondok I. Series Episcoporum Dioc. Munk.", Ungvarini 1878.
96. Nistor I. Emigrrile de peste muni", An. Ac. R., Buc. 1914/15.
97. Orosz E. Heves Vm. Neme Csaldjai", Eger 1906.
98. Pclian Z. dr. O carte despre episcopia Maramureului", C. Cret.
4-5, Blaj 1912.
99. Pclian Z. Ist. bis. a Maramureului", Cult. Cret., Blaj 1913/14.
100. Pclian Z. O nou carte despre bis. din Maram.", An. Ae. R.,
Buc. 1916.
101. Pclian Z. Despre mnstirile din Maramure", C. Cret. 7-8,
Blaj 1936.
102. Pclian Z. O carte care nu trebuia scris", Cult. Cret.,

Blaj 1938.

103. Papp I. Adalekok Mramaros Tortenetehez", 1911.

104. Prvan V. ncep, vieii romane la gurile Dunrii", Buc.

1923.

105. Prvan V. Consideraii ep. la ist. cret. daco-roman", Buc.

1911.

106. Perlsberg E. A Leleszi Prepostsg", Adalekok Zemplen vm.

tort. I. 1895.

107. Petrovay Gh. A mramarosi Olhok", Szzadok 1900.

108. Petrovay Gh. Adalekok Bogdan Vajda elkoltozesehez",

Tortenelmi Tar 1887.

226

109. Petrovay Gh. A Dolhay csald tortenete", Turul 1893.

110. Petrovay Gh. A Bilkey csald tortenete", Turul 1894.
111. Petrovay Gh. A Lipcsey csald tortenete", Turul 1894.
112. Petrovay Gh. A Lipcsei Gorzo cs. tortenete", Turul 1894.
113. Petrovay Gh. A Komlosy csald tortenete", Turul 1895.
114. Petrovay Gh. Az Ilosvay csald tortenete", Turul 1896.
115. Petrovay Gh. A Kisfalusy csald tortenete". Turul 1897.
116. Petrovay Gh. A Petrovay csald tortenete", Turul 1897.
117. Petrovay Gh. A Szaplonczay csald tortenete", Turul 1901.
118. Petrovay Gh. Peesetes diplomk a maram. levcltrbol", Turul
1910.
119. Petrovay Gh. Maram a ros ra vonatkozo diplomk", Tortenelmi
Tar 1900
120. Pic LL. Uber die Abstammung der Rumanen", Leipzig 1880.
121. Pucariu 1. Date ist. priv, la fam. nob. rom.", I. Sibiu 1892.
122. Pucariu T. Idem II, Sibiu 1895.
123. Reli S. dr. Bis. Ort. Rom. din Maramure", Cernui 1938.
124. Rosetti R. Ungurii i Episc. cat. din Moldova", An. Ac. R., 1905.
125. Saccrdoeanu A. Consid. asupra Ist. R-lorn E. Mediu", Bucureti
1936.
126. Scematismus Cleri Munkacsensis, Ungvarini 1899.
127. Sbiera I. dr. Contribuii pentru o istorie", I. Cernui 1906.
128. Seni V. dr. Un manuscris din sec. XVII", Transilv.1-2, Sibiu
1910.
129. incai Gh. Cronica Romnilor i altor neamuri". Iai 1853.
130. otropa V. Ist. colilor nsudene", Nsud 1913.
131. otropa V. Dou tablouri istorico-statistice", Buc. 1924.
132. otropa V. Un avocat al Someenilor", Nsud Arh. Somean
nr. 8.
133. otropa V. Revolta Distr. Nsudean", Nsud Arh. Soni. 22.
134. tefanei li T. Stlpul 1. M. Rakovi", An. Ac. R., Buc. 1914.
135. Szilgyi S. Erdeiyorszg Tortenete", ITI, Pest 1866.
136. Szilgyi I. Mramaros vm. leirsa", M. Sziget 1876.
137. Szolnokdoboka V. Motiogrfija, I-VIII, Dezs 1901.
138. Tilea V. dr.,Aciunea diplomatic a Romniei", Sibiu 1925.
139. Timon S. Imago Antiquae Hungariae" II, Cassoviae 1733.
140. Ursu I. Un manifest romnesc al Imp. Leopold", An. Ac. R.,

Bucureti 1912.

141. Vrady G. Mramarosi Emlekkonyv", M. Sziget 1901.

227

142. Vlad Al. Originea familiei Vlad", Lugoj 1865.

143. Wyrostek Ludvig Rod Drago w i Sasow na Wegzechi Rusi

Halickien", Cracovia 1932.

144. Xenopol Istoria Romnilor", Iai 1888.

145. Zsatkovics K. A koriatovicsok", Szzadok 1900.

MANUSCRISE
PRINCIPALE DIN
ARHIVA JUDEULUI
1. Catalogus Emigrantium Nobilium et. Ignob. de A. 1711-1724.
2. Clasaficatio Personalistarum Anni 1763.
3. Conscriptio Nobilium Anni 1699.
4. Conscriptio Nobilium Anni 1707.
5. Conscriptiones Ignobilium Anni 1707.
6. Conscriptiones Colonorum Haereditariorum Anni 1728.
7. Conscriptio et Productio Nobilium Indubitatorum Anni 1755.
8. Conscriptio Productionis Nobilitatis Anni 1757.
9. Conscriptio Profugorum ex hoc Cttu Anni 1731.
10. Insurectio 1797-1809.
11. Maram. vm. neme csaldok nevlajstroma es adattra 1751-1824.
12. Mramaros vm. Tisztikara 1629-1899.
13. Maram. vm. teljhatalmu kozp. Vlaszm. 1848-ki Jegyzokonvvc.
14. Matricolele Parohiilor 1828-1894.
15. Neme csaldok iratai.
16. Neme csaldok lcszrmazsnak genealogicus tblzatai.
17. Nova Productio Anni 1767.
18. Olh izgatsra vonatkozo iratok 1881-1887.
19. Productio Nobilium Anni 1751.
20. Productio Nobilium Anni 1752.
21. Protocollum Generalis Congragationis Cttus Maram. 1629-1918.
22. Protoc. Productionis Nobilium Anni 1756.
23. Protoc. Prod. Nobilium Donatariorum A. 1763-1768 elaboratum.
24. Protoc. Producentium ad urberiorem probam relcgatorum A.
1763- 1768.
25. Vlasztsokra vonatkozo iratok 1884-1913.

228

ALEXANDRU FILIPACU Portret

Este greu s scrii despre tatl tu. Zu este greu! i totui se
poate construi o poveste aidoma aceleia de fa.
Tatl meu a fost fecior de ran. Nimic mai simplu! Pentru
c ntre i dincolo de Carpai toi au fost i suntem feciori de
rani De altfel, ai cui feciori am da seama c am fost? O ar peste tot n lume - este identic pn la urm cu ranii, care o
locuiesc statornic, spunndu-i pre latina limb terra" i, deci,
rani locuind-o din veac n veac, de unde - la noi acas - arini",
adic ogor", deci, loc n cre ne tragem seva pmntului.
Acest copil de ran a plecat de acas, lucru banalizat n
fond prin att dc multe plecri de acas. O burs la Roma, n
Italia. Acolo, acest copil de ran maramureean nu s-a stpnit n
binele su bine pltit de acas, nct i-a luat acolo, spre a tuturor
nedumerire, doctoratul n... flosofie! Apoi, n Polonia i acela la
teologie, judecnd dup capul su valoarea istoric a Genezei",
prima carte a lui Moise.
Evident c Omul a greit profund, pentru c, cu toate
doctoratele sale, s-a claustrat dascl la Vieul de Sus, ca s-i
poat vedea ara mai bine i mai vrednic. Apoi a acceptat i
postul de primar al Sighetului, ca s poat avea liber acces la
documentele din arhivele oraului. Copilul de ran se pare c se
orientase bine. Nu tiu ct l-o fi ajutat Geneza" lui Moise, dar
ncetul cu ncetul Istoria Maramureului" a prins cheagul cuvenit.
Tocmai n preajma cedrii Ardealului de Nord. Fa de
posibilitatea de a fi spnzurat de ctre unguri, Fata a luat calea
Bucuretilor, n mn cu servieta care coninea manuscrisul crii
sale. Citez: Nu demult - acum cteva luni - venea s m vad un
tnr profesor maramureean, doctor n filosofic i teologie.
nvase la Roma, dar dragostea de pmntul natal l inea legat de
judeul unde triser - timp de secole - liberi, deci nobili, toi
strmoii si. Aducea cu el, dactilografiat compact - scris de el

229

nsui la main pe amndou feele, din motive de economie Istoria Maramureului", rodul a opt ani de cercetri harnice i
pasionate n arhivele sau, mai bine zis, n ceea ce a mai rmas din
arhivele maramureene." (I. Lugoianu)
Acest Lugoianu (despre care eu nu tiu, de fapt, nimica) a
intuit foarte bine strdania moroanului. Deci: nu numai
documentele maramureene publicate inspirat de Mihalyi de
Apa, ci totul, pn n nedoritul prezent al refugiului dictat de la
Viena. Morcovi, cartofi, carne i celelalte nu ne spun nimic dac
nu se ncheag din ele supa noastr cea de toate zilele. Este
tocmai ceea ce a ndrznit Filipacu s fac, adic, punnd totul la
focul istoriei, s interpreteze aceast ciorb neao de veac. Nici
Mihalyi n-a ndrznit s o fac, s interpreteze, s lege fapt cu
fapt documentar stabilit, ca s nchege ceva. Poate tocmai de
aceea, i din lips de oameni de marc, Mihalyi a ajuns membru
al Academiei Romne, un fel de Hurmuzachi al Nordului
romnesc...
Evident c studiile istorice neinterpretate nu duc la nimica.
Iorga a demonstrat-o prea bine. estura nelepciunii este aceea
care se vrea a fi ca un liant al istoriei evenimentare. Cci, pn la
urm, nu avem nevoie de o blan-piele de oaie, pstrat n vreun
muzeu, ca s nelegem mesajul Mioriei"! Asta a fcut
Filipacu. A nchegat ntr-un tot unitar istoria meleagurilor din
Nord, aproape necunoscute acelora care se fleau c ne-au dat o
Patrie-Mam"... i a mai fcut ceva. S-a dumirit c l cheam
Filipacu, alturi de boierii care s-au prpdit n vreme, ca
Bilacu, Ionacu, Zubacu, Ivaea i muli alii, ale cror nume de
familie au fost fie rutenizate, fie maghiarizate n porunca fals a
vremurilor care au fost. i a mai fcut ceva, mai puin sau deloc
remarcat de ctre istoricii epigoni de astzi: a fugit din Sighet n
acele mprejurri ale anului 1940 cu o serviet n mn, cu
manuscrisul Istoriei Maramureului" n ea, lsndu-i familia de
izbelite acolo pe loc. A fugit" tocmai pentru a-i numi
Maramureul n slova de tipar tocmai cnd era mai mult dect
nevoie de el pentru ara ntreag.

230

Este limpede c ntr-o asemenea vltoare politico-militar

nu-i poi duce cum se cuvine la captul ei o asemenea lucrare.
Bibliografia masiv i notele anexe nencpnd n acea serviet.
Tocmai aceasta nu au sesizat-o sau nu au vrut s o fac istoricii
notri, grbii fie s critice, fie s lase ntr-o pianjeneasc
desuetudine istoria propriului lor neam. Un Moga, un Pascu, un
(nai trziu) Radu Popa. i a mai fost o mare nemulumire, ntru
aceea c amatorul" de istorie i-a permis s se intituleze pe
copert nobil de Dolha i de Petrova". ranul Moga i cellalt,
Fascu, au considerat aceasta drept o jignire adus propriilor lor
opinci. N-au nvat c sunt opinci i opinci, precum i aceea c
opincile Nordului se alctuiesc din documente pe piele de cine...
Dar profesorul Silviu Dragomir, corifeu al istoriei
transilvnene din acea vreme, a gndit altfel. i Tata a sintetizat n
scris, n 1944, ceea ce era ntr-un fel esena prin Le Maramure",
la Sibiu, n refugiu, demonstrnd nc o dat valoarea Nordului.
De data aceasta, absolut conformist, n tonul scolasticii de scriere
universitar. Mai important ns rmne faptul c la captul
brourii care i s-a cerut public harta adevratului Maramure, aa
cum era el, mcar la rangul de Comitat" i c descifreaz dintre
documente semantica i topica real a meleagurilor acelui inut de
baz al rii, Maramurul", nlocuind, deci, prin asta hrile
austro-maghiare, care se sprijineau ntr-o aproximativ traducere
pe faptul c n zon" romni nu au existat, dovedind totodat c,
sub aceiai austro- niaghiari. Maramureul - inut legendar - avea
o unitate, c, sub romnii de mai trziu, el a revenit n ar numai
cu treimea de dincoace de Tisa.
Orb i surd la toate celc care nu-l intereseaz direct, Apusul
nu putea fi receptiv la aceste adevrate frmntri documentare,
semnate de Dragomir, de Borza, de Somean, de Drganu,
Ciuglea, Filipacu i alii. Anii de izbelite '40-44 nu reueau s
atenioneze Apusul orb i surd, tot aa precum anii de astzi.
Tata, ce putea s fac pentru a fl neles pe deplin? A ales
calea fortuit a Canalului Dunrca-Marca Neagr, n ultimul
ealon intelectual din 1952. A ales Poate c da. Trebuia s se

231

sacrifice nelesurilor istorici reale ale acestui pmnt att de mult

clcat i nclecat de unii sau de ctre alii. tia c nu se va mai
rentoarce? Probabil. Dar, oriicum, pecetluia prin propria-i via
nevoia de nelegere concis i substanial a Nordului romnesc,
crez pe care moartea sa acolo nu la putut mpiedeca s triasc.
Dovad i faptul c la aproape 50 de ani de atunci nimeni nu
cuteaz s reia i s publice substanial mbogit o Istorie a
Maramureului"...
Un Fiu scrie despre Tatl lui. n cunotin de cauz. Nu este
o pledoarie, ci este o atenionare asupra acelora care mnuiesc
astzi istoria Romnilor.
Aa s-a svrit dintre noi nc o opinc dus spre nelegere.
Opinci mai avem. Restul? Alexandru Filipacu Cluj Napoca,
17.IIL1991

Postfa
Evident c mi vine greu s scriu aceast pseudopostfa.
mi vine greu ca Om i ca Romn, aiderea. Restul este de
sama nimicii", cum bine zice moroanul nostru din veac. O
zice i bine o zice. Zicere. Adic, aa cum se scrie n prefaa la
Istoria Maramureului", sub semntura unuia Lugoianu (nu
tiu cine era, nici nu m intereseaz, probabil vreun ef de
cabinet politic al vremii, la Ministerul Cultelor, al Instruciei
sau al Sporturilor, iari nu m intereseaz...): a venit la mine
un tnr profesor din Maramur cu un manuscris dactilografiat
pe ambele pri ale hrtiei, ntr-o serviet..." .a.m.d. Venit
tocmai la timp" pentru nevoile rii i ale regenilor ei de
marc, acest manuscris a vzut imediat lumina tiparului, n
aceeai fierbinte toamn a anului de sublim graie ortodoxromneasc, 1940! Tiprit cartea. Premiul Academiei
Romne. Cu asta basta...

232

Problema aceasta a Maramureului Voievodal nu rezid

numai n ast ntmplare, oarecum banal prin desfurarea ei.
Au dovedit-o mai trziu istoricii de marc", un Lupa i mai
ales un Moga. Incitai, enervai, zgndrii de faptul c un
profesora dintr-o urbe oarecum obscur, de la un liceu
oarecare, far patalama care s i consemneze dreptul la istorie
(ca i prostiile istorice pe care le-ar fi debitat i scris mai apoi,
n virtutea patalamalei), a ndrznit, deci, s scoat la lumina
tiparului i ntr-un cras moment de nevoie naional o
asemenea Istorie". i au avut, dup prerea mea, dreptate. Ba
mai mult dect atta, ndrzneal scribic (i tiinific, s
zicem), profesoraul cu pricina i mai permitea s se intituleze
de Dolha i de Petrova". Absolut strident, neavenit, cu totul
ieit din canoanele tiinifice i ale bunului-sim publicistic.
Dreptate au avut, mai ales c, pe parcurs, au observat c
lucrarea aceasta nu ndeplinete canoanele scolasticii, se baza
(aparent, desigur, dar lesne de observat) pe documentele
publicate de Mihalyi la nceput de secol, documente privind
acelai Maramure, dar far nici un gram de interpretare
istoric, de aezare n spaiul i n timpul lor de documente.
Apoi, istoricii cu patalama de istoric nu au mai observat
nimica. Nici nu tiau ce ar fi trebuit de observat alta dect
alctuirea crii. Trecnd peste substana crii, peste gndirea
tiinific, care i-a asigurat lucrrii valoarea istoric.
Exist un amnunt necunoscut. Doar mie. Atunci cnd,
n acel august dur pentru ara ntreag, ntr-o sear, un
farmacist evreu maghiar (ca i culoare") i-a btut lui Filipacu
n u i i-a spus: Alexandre, nu mai atepta nimica, nu mai
atepta ca vntorii de munte ai lui Mociulschi s se retrag
oficial, terge-o din Sighet, altfel diminea grzile maghiare
te vor spnzura"! I-a mai spus, probabil, i multe altele, aa
nct profesoraul i-a pus manuscrisul, aa cum l avea el
redactat, ntr-o serviet i a plecat cu primul tren la Bucureti
nu ca s scape el de o anumit furie exacerbat, ci ca s scape

233

lucrarea, aparent numai opera vieii sale ele pn atunci. Chiar

dac nu prea mult via. Evoc aici aceast ntmplare nu ca s
scuz mizerabila lucrare pe care o alctuise acel profesora, ci
ca s nscriu ntru veridicitatea istoric a devenirii umane un
fapt trecut la fel de neobservat de ctre corifeii" istoriei
noastre: cnd fugi cu manuscrisul ntr-o serviet nu poi lua cu
tine ntregul volum de bibliografie, teancuri de note, de
trimiteri i de altele, care formeaz tot tacmul - s-i zicem aa
- unei lucrri redactate dup cele mai modeme norme
tiinifice". Nici o scuz. Pur i simplu o mprejurare
nenorocit", cum ar spune-o Hemingway. Dar manuscrisul a
folosit atunci rii nepregtite de aa ceva, iar mai apoi i-a
folosit i mai mult, tiind c litera moart prin biblioteci i
arhive, dup ce cartea, n 1947, a fost pus la index i epurat"
ca non-politic de ctre conductorii vremii, evrei, maghiari i
de alte naionaliti!
Se mai ridic o problem. Oarecum, problem cheie.
Cum i poate permite un doctor" n filosofie i teologie s
scrie istorie? ntrebare care nu i s-a pus nici lui Hurmuzachi,
nici lui Mihlayi de Apa (ultimul i Academician al Romniei
lui 1902). care numai au colectat acele documente, fr
ndrzneala de a le i interpreta, de a le ncastra n justa i
reala lor valoare istoric. Nu i s-a pus nici lui Mircea Eliade,
care, chiar dac a avut doctoratul n filosofic (nu tiu c da),
i-a permis s alctuiasc, pilda unei omeniri o... Istorie" a
religiilor. Deci, tot o istorie, fr patalama de istoric.
ntrebarea nu i s-a pus nici lui Noica, nici lui Cioran sau lui
Steinhardt, cu care ne splm pe fa i pe cugete noroioase
de dimireaa pn seara. Oricum ar fi, profesoraul din
Maramure avea acel doctorat n filosofie, obinut la Roma
(i nu n teologie, acolo, precum s-ar fi ateptat oarecine).
Adic avea patalama". i nc de marc!
S zicem c aceasta iari nu ne spune mare lucru.
Remarcm ns un fapt de notorietate: din 1940 i pn astzi,

234

nici un istoric consacrat" sau altcineva nu a avut curajul

tiinific, nici cunotinele necesare pentru a alctui o alt,
modern, mai bine chibzuita (nu la an de nevoie naional)
Istorie a Maramureului", n pofida generozitii
documentelor de-acolo, n pofida studiilor care s-au mai
efectuat cu trecerea timpului, n pofida numeroaselor
documente noi i noi spturi arheologice adecvate acestei
lucrri... n pofida ncercrii lui Radu Popa de a realiza o
fresc a Maramureului sec. al XlV-lea. Nimeni nu s-a
ambalat la o asemenea isprav de tiin nti, de contiin
civic mai apoi. i au trecut aa, pe neapucate, peste 50 de
ani, o jumtate de secol de necuvenit tcere academicoistoric, peste toate cele ale profesoraului despre care scriu
aicea.
Ca o parantez, mai pot aduga la aceste rnduri c autorul
Istoriei Maramureului" s-a svrit la Canalul DunreaMarea Neagr n 1952, tocmai mplinind vrsta de 50 de ani.
Tras la fund", cum se zice, mai mult ca probabil, de nsi
Istoria" Maramureului su. Desigur, o parantez bogat nu
n coninut, ci n semnificaie. Este nendoielnic faptul c nu
lacrimile postume ntresc o lucrare tiinific. Departe de
mine gndul peren c din lacrimi s-a ntrupat Electra".
Departe un astfel de gnd. Dar, dac nu m nel, pe urma
lucrrii acesteia, unicat nc (i dintr-a multora vin, unicat!)
au ieit numai lacrimi. Sau aproape...
Nu are rost s insist asupra faptului c istoriograful
Alexandru Filipacu, n intervalul 1940-1945 a revenit de
dou ori n lucrri moderne de revizuire rezumativ a temei
Voievodatelor Maramureene, mai linitit alctuite, conforme
sau mai conforme cerinelor publicisticii moderne. Nu le
citez, considerndu-le cunoscute.
Doar c dup acest ptima (ntr-un fel), prea lung preambul
(cum a fost gndit, iniial) ne bucur astzi gsirea (sau
regsirea), intre manuscrisele pe care autorul nu le-a dus cu el

235

la canal, a lucrrii deosebit de migloase care formeaz

subiectul unei viitoare cri Istoricul i genealogia familiilor
nobile de Dolha i de Petrova". Am adugat acestui manuscris
inedit, spre o nelegere mai deplin, desclcirea aezrilor
romneti medievale din Maramureul nostru, mpreun cu o
hart, fiecare dintre ele realizate de acelai Filipacu. Ca s
tim apoi pe ce se bazeaz genealogiile acelor familii
maramureene, de unde provin ele i care a fost adevrul lor
istoric, documentat, palpabil.
Considernd astfel c am ndeplinit o obligaie pe care
acel crturar din nordul romnesc ne-a lsat-o ntr-o postum
credin cum c n ara aceasta nu vor fi numai gunoaie...
Sine im et studio.
Dr. AL Filipacu

CUPRINS
Prefa la ediia a II-a ............................................................... 5
Prefa ..................................................................................... 11
Cuvntul autorului .................................................................. 13
Trecutul istoric al Maramureului Voievodal
din cele mai vechi timpuri pan n zilele noastre ................ 15
1. Situaia geografic i etnografic.
Derivaia numelui ............................................................... 15
2. Epoca preistoric i daco-roman ....................................... 17
3. Nvlirile barbare i primele organizaii politice ................ 23
4. Invazia ungurilor. Cderea ducelui Almos.
Teutonii n Maramure ............ ................ ....................... 29
5. Starea politic i social a Maramureului
la nceputul sec. al XlV-lea ................................................ 36

236

6. Expansiunea feudalismului sub Carol-Robert ..................... 41

7. Desclecatul Moldovei n lumina documentelor maramureene
........................................................................................... 46
8. Consecinele desclecatului:
Desfiinarea autonomiei i colonizarea rusnecilor .............. 53
9. nfiinarea Exarhatului din Peri. Cderea lui Balcu Vod.
Amestecurile episcopilor srbi n biserica Maramureului... 59
10. Corvinetii. Vitejia de la Baia. Luptele cu colonitii
i cu episcopii strini. Alungarea Dragffyenilor i
mpmntenirea Pognetilor.
nfiinarea domeniului regal din Bocicoi .............................65
11. Cele mai vechi numiri de muni i vi.
Originea numelor de familie ................................................ 72
12. Satele i proprietarii lor n sec. XIV-XV ........................... 77
13. Revoluia lui Dozsa, dezastrul de la Mohcs
i triumful calvinismului ..................................................... 93
14. Domnia principilor ardeleni. Ocupaia austriac ............. 98
15. Biserica Maramureului n sec. XVI-XVII .......................105
16. Starea cultural i legturile cu Principatele
n sec. al XVI-lea i al XVII-lea ........................................ 111
17. Luptele dintre calvini i catolici
pentru ctigarea romnilor ............................................... 116
18. Revoluia lui Rkoczy. Nvlirea ttarilor. Pintea Viteazu i
Popa Lupu.
Anexarea Maramureului la Ungaria ................................. 126
19. Slavizarea sub Muncaci. Secularizarea mnstirilor
139
20. Invazia elementului jidovesc
145

237

21. Emigraiile maramureenilor

150
22. Starea cultural i legturile cu Principatele i cu Ardealul
n sec. al XVII-lea.
Vicecomitele Mihai Balea .................................................
153
23. Revoluia din 1848.
Revolta ranilor mpotri va lui Kossuth ........................... 159
24. nfiinarea Vicariatului Romn, a Asociaiunii i a
Preparandiei ........................ ..164
25. Dualismul austro-ungar. Desfiinarea Preparandiei,
nfiinarea Convictului.
Nimicirea puterii politice a romnilor ............................... 171
26. Reacia tineretului mpotriva ovinismului
i a renegatismului. nfiinarea desprmintelor Astrei i a
Bncii Maramureeana.
Vizita canonic a Ep. dr. V. EIossu ............... ..................187
27. Rzboiul, Revoluia, Unirea i ciuntirea
M aramurcului. ........ ...... .............................................. 197
Funcionarii superiori ai Maramureului.
Comiii, vicecomiii i pretorii ...........................................211
LUCRRI CONSULTATE ...................... ..223
MANUSCRISE PRINCIPALE
DIN ARHI VA JUDEULUI ................................ ..........228
ALEXANDRU FILIPACU - Portret229
Postfa...233

238

Cartea a aprut cu sprijinul Ministerului

Culturii, al Prefecturii i Consiliului judeean
Maramure - prefect Gheorghe Mihai Brle,
preedinte Teodor Lupuiu -, al Muzeului
judeean din Satu Mare - director Viorel
Ciubot precum i al domnilor Zamfir Dan
(Timioara), Dumitru Pdeanu (Canada),
Gheorghe Filipciuc, Gheorghe Prja i Mircea
Marian (Baia Mare).
Tuturor acestora, Editura Gutuiul" le aduce
calde mulumiri!

Consilier editor: Prof. dr. VALERIU ACHIM

Lector: Prof. GHEORGHE SUSA

239

Culegere i tehnoredactare computerizat:

HELVETICA PRESS S.R.L. Baia Mare
Aprut n 1997. Format: 16/61 x 86 cm. Tiraj:
2.000 exemplare broate.

240

Prelungirea tirajului ediiei din 1997 a ISTORIEI MARAMUREULUI, cu 2000 exemplare, s-a fcut cu acordul d-lui
FILIPACU MARIUS, ca unic reprezentant al urmailor istoricului prof. Alexandru Filipacu de Dolha i de Petrova, prin
colaborarea dintre S.C. Editura GUTINUL S.R.L., Baia Mare, i S.C. MAXIMA CONSTRUCT S.A. din Cluj Napoca
Lucrrile de pregtire i completare a tirajului au fost executate de prof. Gheorghe SUSA (completri, corecturi) i dc ing. Dan
SSRAN (culegere, tehnoredactare). Imprimarea s-a fcut de S.C. TIPOHOLDING S.A., Cluj Napoca, str. Avram Iancu nr.
27

Editura Gutinul

sediul str. Iuliu Maniu nr. 1/47, punct de lucru, OP 9 CP 83. 4800, Baia Mare, jud. Maramure Tel. 0040-262-214969 (orele 913) sau 218792 (dup ora 16) Romnia
Aprut 2003

241

242

243