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04-3-Analele Bucovinei, An IV, Nr. 3 (1997)
04-3-Analele Bucovinei, An IV, Nr. 3 (1997)
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.ANALELE BUCOVINEI
TOM IV, 3 ________
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SUMAR
Cuvntul rostit de prof dr. D. VATA MANIUC. Directorul Centrului pentru Studierea
Problemelor Bucovinei ........................................................................................................ 533
Ansprache des Leiters des Bukowina-lnstituts Augsburg Dr. ORTFRIED KOTZIAN
vor der Rumiinischen Akademie in 811/caresr ........................................................................ 537
n
Bucmyn npo</J. <>-pa A Hf./YKA O. E i>upeKmopa lfepHi6el(bKOZO l.(e11mpy
EyKo6UHOJHa6cmBa, B PyA1y11c&Kiii AKai>eMI .................................................................... 541
Acad. RADU GRIGOROVICI, Comentariu la Descrierea Bucovinei a generalului Spteny ...... 549
Akad. RADU GRIGOROVICI, Kommentar zur ''Beschreibung der Bukowina" des Generals
Gabriel von Spleny ....................... :............................................................................ ,.......... 557
AKa)l. PA.ll,Y rPHfOPOBHl.f, KoMeHmap i>o "Onucy b)'KOfJllHU" 2eHepana Ta6pieJIR
</Jo11 CnJ1e11i ............................................................................. .. .. ... ... ..................... 561
Acad. GHEORGHE PLATON, Austria i Principatele Romne n prima jumtate
a secolului al XIX-iea. Politic de anexiune sau misiune civilizatoare? . ..... ........ .. ... 567
Akad. GHEORGJ-IE PLATON, Osterreich und die rumanischen Filrstentiimer in der ersten
Halfte des XIX. Jafwhunderts. Annexionspolirik oder zivi/isatoriscf1e Sendung? . .. ... .... 583
AKa)l. rEOPrE nJlATOH, AacmpiR i PJ'!IJ'HCbK KHR16Cnl8a (J nepwiU 110.1061/Hi XIX
C/1l0.7il11111JI. flo.1imuKa a11eKczi" a6o 1(116J!iJamopcbKQ MiciR? ...... .. . ........ .... . ... 587
Acad. VLADIMIR TREBICI, Despre demografia Bucovinei . ... ... ............... .......... ..... 591
Akad. VLAl1IMIR TREBICI, Ober die Demograplzie der Bukowina .................. ..... 597
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530
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531
Colocviul internaional
Bucovina - o microuniune europeantl avani la /ettre
Rdui, 29-31 mai 1996
FRANZ HOLZL. Ostenveiterung der europtiischen Union (Kurzfassung) .. ..... ......... .. 799
Acad. RADU GRIGOROVICI, Modelul Bucovinei . . . .... .. . . ...... 801
Acad. VLADIMIR TREBICI, Relaiile dintre societile studeneti romne i germane
de la Universitatea din Cernui ca model de nelegere interetnic (1875-1938) .............. 817
Prof. dr. D. VATAMANIUC, Eminescu i federalizarea Europei .............................................. 821
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CUVNTUL ROSTIT DE D. VATAMANIUC,
DIRECTORUL CENTRULUI
PENTRU STUDIEREA PROBLEMELOR
BUCOVINEI
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534 D. Vatamaniuc
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Cuvntul rostit de Directorul Centrnlui dt: Studii "Bucovina" 535
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536 D. Vatamaniuc
Pretutindeni al Guvernului Romniei, ntr-un numr special din "Analele Bucovinei", care
va aprea anul viitor.
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ANSPRACHE DES LEITERS
DES BUKOWINA-INSTITUTS AUGSBURG
Dr. ORTFRIED KOTZIAN
VOR DER RUMNISCHEN AKADEMIE
IN BUKAREST
Es ist ftlr das Bukowina-lnstitut in Augsburg ein groBe Ehre und eine besondere
Verpflichtung ftlr seine wissenschaftliche und kulturelle Arbeit, sich heute in dieser
altehrwilrdigen Rum!tnischen Akademie vorstellen zu dUrfen. Wir betrachten dies als eine
besondere Anerkennung unseres wissenschaftlichen Einsatzes filr die Zukunft der
Bukowina und unserer Zusammenarbeit mit den Partnerinstitutionen in Radautz und
Czemowitz. lch freue mich ganz besonders, daB diese Pr!tsentation in einem Jahr
stattfindet, in dem die Rumnische Akademie ihr 130-jhriges Jubilum feiert und
iiberbringe fil.r diese "Mutter der Wissenschaft und Forschung" in Rumnien, deren
Beitrag zur Geschichte und wissenschaftlichen Entwicklung Rumaniens nicht hoch genug
eingeschtzt werden kann, die allerbesten WUnsche ftlr eine weitere gedeihliche Zukunft.
Die Bukowina ist ein interessantes Forschungsfeld. Auf ihrem Territorium lebten
und !eben viele verschiedene VC>lker und Volksgruppen Ober lange historische Zeitrume
friedlich und ohne HaB miteinander. Sie achteten sich in gegenseitiger Toleranz und
sorgten mit ihrem Lebensstil ftlr einen friedlichen Kulturaustausch, ein Geben und
Nehmen in vielerlei Hinsicht. Ein besonderes Ergebnis dieser Lebensphilosophie war die
natiirliche Verbreitung mehrerer Sprachen in der breiten Bev6lkerung. Diese Kenntnisse
erschlossen den Menschen die Denkwejsen der andersnationalen MitbUrger und
erleichterten die Zusammenarbeit unter ihnen. Die Tatsache, dal3 ich ein in der
Bundesrepublik Deutschland geborenes Nachkriegskind bin und mir der sprachlich
kulturelle Hintergrund der Bukowina fehlt, drUckt sich vor aliem darin aus, daB ich in
dieser Ansprache zwar eine der Sprachen der Bukowina, das Deutsche, benutzte, dal3 ich
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538 Ortfried Kotzian
jedoch diese Vorstellung unseres lnstitus nicht in rumltnischer Sprache vomehmen kann.
lch bitte Sie daftlr um Ihr Verstltndnis und ihre Vergebung!
Im Jahre 1940 verlieBen die Deutschen der Bukowina auf Grund der
weltpolitischen Situation und der Kriegsereignisse ihre Heimat. Viele von ihnen siedelten
sich nach Umsiedlung, Krieg, Flucht und Vertreibung in den Jahren nach dem Zweiten
Weltkrieg im Bezirk Schwaben, einem der sieben Bezirke des Freistaates Bayem, in
Deutschland an. Zehn Jahre nach Kriegsende, im Jahre 1955, Ubernahm der Bezirkstag
von Schwaben eine Patenschaft liber die Deutschen aus der Bukowina. 30 Jahre spltter
brachte der Prasident des Bezirkstags von Schwaben, Dr. Georg Simnacher, die
Einrichtung einer Forschungsstelle fllr Geschichte und Kultur der Bukowina ins
Gesprllch. Durch wissenschaftliche Forschung und Dokumentation, kulturelles
Engagement und offentliches Wirken sollten die Kulturleistungen der Bukowina flir die
Zukunft gesichert und einer breiten interessierten Offentlichkeit zugltnglich gemacht
werden. Freilich war seinerzeit weitgehend an den deutschen Anteil dieser
Kulturleistungen gedacht worden.
Nach dreijllhrigen Verhandlungen wurde am 27. Juli 1988 im Haus des Bezirkes
Schwaben am Hafnerberg JO in Augsburg der Tr1tgerverein der "Arbeitsstelle zur
Erforschung von Geschichte und Kultur der Bukowina, Bukowina-lnstitut,
Dokumentations- und Forschungszentrum der Bukowinadeutschen, Augsburg" gegrUndet.
Ihm gehoren neben Wissenschaftlem, schwbischen und buchenlndischen
Repr1tsentanten auch vier Institutionen als Mitglieder an: der Bezirk Schwaben, die
Landsmannschaft der Buchenlanddeutschen (Bukowina), die Raimund-Friedrich-Kaindl-
Gesellschaft und die Schwbische Forschungsgemeinschaft. Die Grilndungsversanunlung
verabschiedete die Satzung und whlte den damaligen Dekan der Philosophischen
Fakultt I der Universitltt Augsburg, Prof. Dr. Johannes Hampei, von dem ich Ihnen,
meine sehr verehrten Damen und Herren, die besten GrUBe und Wllnsche Ubennitteln soli,
zum Vorsitzenden des Triigervereins.
Am 2. 11. 1988 wurden Rumlichkeiten ftlr das Bukowina-Institut am Alten
Postweg 97a, an der alten Via Claudia nach Rom, ganz in der Nlthe der Universitt
Augsburg angemietet, deren Ausbau etwa ein Jahr dauerte. In der Nacht vor der
SchlilsselUbergabe ftlr das Bukowina-Institut an den Prsidenten des schwbischen
Bezirkstages, Dr. Georg Simnacher, hatte sich die Welt verllndert. Am 9. November 1989
offitete sich die Berliner Mauer, der Umbruch in Mittel-, Ost- und SUdosteuropa nahm
seinen Anfang. Das Bukowina-lnstitut hatte eine neue Dimension in seiner
Aufgabenstellung erreicht. PIOtzlich erhielt die Zielsetzung des Bukowina-lnstituts vollig
neue Perspektiven: "Erforschung und Dokumentation von Geschichtei Landeskunde und
Kultur der Bukowina in intemationaler und interdisziplinrer Zusammenarbeit von
Geistes- und Naturwissenschaftlem, insbesondere Historikem, Literatur- und
Sprachwissenschaftlem, Volkskundlem, Geographen, Soziologen und Politologen spwie
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Ansprache des Leiters des Bukowina-Instituts Augsburg 539
Theologen aller Konfessionen. Das Institut ist politisch und konfessionell unabhngig.
Die wissenschaftliche Tatigkeit des Bukowina-lnstituts dient der Forschung und Lehre
mit einem Schwerpunkt auf der Herausarbeitung des spezifischen Charakters der
multiethnischen und multikonfessionellen europischen Region Bukowina".
Durch die neuen politischen und gesellschaftlichen Verhltnisse war es in den
Jahren zwischen 1989 und 1991 m6glich geworden, sich ohne gr66ere Probleme und
Vorbehalte dem Forschungsgegenstand "Bukowina" anzunhem. Das Bukowina-lnstitut
Augsburg nahm kurz nach der Wende in Europa Kontakte zu Wissenschaftlern und
bedeutenden Personlichkeiten in der Bukowina auf und versuchte mit ihnen ins Gesprch
zu kommen. Daraus entwickelte sich im Laufe der Zeit ein reger Austausch und eine
fruchtbare Zusammenarbeit.
Mit der Griind.ung von Bukowina-lnstituten n Czernowitz und Radautz entstanden
weitere Zentren der Bukowinaforschung; nunmehr n der Bukowina selbst. Wir betrachten
sie als unsere natilrlichen Partner, mit denen wir n enger Zusammenarbeit vieles leisten
kl>nnen. Aus diesem Grunde ist es ein Hl>hepunkt unserer Institutsgeschichte, dall wir in
diesen Tagen gemeinsam mit dem Zentrum tur Bukowinastudien der Rum!inischen
Akademie, Filiale Jassy, das Symposium Ober "Die Bukowina 1775-1862. Politische,
soziale, wirtschaftliche, kulturelle und demographische Aspekte" durchtuhren konnten.
Diese Tagung hat erneut gezeigt, daB die Zusamrnenarbeit zwischen rumnischen,
ukrainischen und deutschen Wissenschaftlern nicht nur moglich, sondern dringend
notwendig ist. Um unsere Forschungs- und Dokumentationsaufgabe so erftlllen zu
konnen, dall sie vor einer internationalen 6ffentlichkeit bestehen kann, mUssen wir
unsere gegenseitigen Standpunkte zu den verschiedensten Forschungsfeldem deutlich
machen,
uns gegenseitig den Zugang zu Archiven, Bibliotheken und Dokumentationsstellen
ennl>glichen und erleichtern,
den Austausch von Wissenschaftlern, insbesondere des Nachwuchses, ausbauen und
mit Forschungsfragen Ober die Bukowina vertraut machen,
uns gegenseitig praktische und technische Hilfe gewhren,
durch gemeinsamc; dreisprachige Publikationen die Sprachbarrieren n der
Wissenschaft zu Oberwinden versuchen und
unser Bemiihen um die ethische Verantwortung der Wissenschaft filr die Entwicklung
der Gesellschaft in unseren Lndem deutlich machen.
In diesem Sinne danke ich nochmals der Rumnischen Akademie fllr die
Einladung nach Bukarest, erklre hier und heute offentlich, dall wir von unserer Seite aus
alles tun werden, um die Forschungskooperation mit dem Zentrum tur Bukowinastudien
der Rumnischen Akademie n Radautz zu vertiefen. Dies gilt in gleicher Weise fllr das
Bukowina-Forschungszentrum an der Universitt Czernowitz. Wir haben eine
gemeinsame Aufgabe zum Wohle unserer Lnder, ftlr eine gedeihliche Zukunft und den
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540 Ortfried Kotzian
Frieden in Europa zu erftlllen. Die Bukowina ist unsere wissenschaftliche Aufgabe. Ihr
haben wir uns zu stellen: zielstrebig, gemeinsam und mit gegenseitiger Toleranz und
Achtung!
lch danke ihnen!
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DOMNILOR ACADEMICIENI,
DOMNILOR DIRECTORI,
DOAMNELOR I DOMNILOR
CERCETTORI TIINIFICI,
Pe acest drum spre lumina adevrului, schimbul de opinii ntre specialiti, aflarea
i descifrarea sensului documentelor sunt realizate n trei, probnd nelep~iunea
proverbului german intrat n patrimoniul universal "Alles gutten Dinge sind drei".
Parafrazndu-l, s-ar putea afinna - i eu o fac cu ncntare - "Alles drei lnstituten sind
gut".
Bun este i faptul c dup dezbateri, pe alocuri aprinse, s-a putut stabili un mod de
lucru constructiv pentru viitoarele ntlniri i, anume, analiza documentar comparat a
unei singure probleme de interes major, aa cum apare ea vzut de la Cernui, Augsburg
i Rdui. "Cnd totul se vede bine, nimic nu se mai caut cu lumnarea" - spune un
proverb romnesc.
Studiul temeinic al trecutului Bucovinei, bazat pe o documentare solid, ar putea fi
o trainic temelie a relaiilor din aceast parte a Europei.
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546 Alocuiunea rostit de doamna Georgeta Colban-Grasu
Cel ce intr ca oaspete ntr-o cas de romni, nu pleac flir un dar. Respectnd
tradiia, oferim n dar celor doi oaspei ai notri din Augsburg i Cernui, o colecie audio
de cntece populare romneti, de la cele mai vechi, de acum 500 de ani, pn la cele de
astzi. Ascultndu-le, vei percepe ceva din sufletul i dorurile neamului nostru.
Salutndu-v n numele Consiliului pentru Problemele Romnilor de Pretutindeni
al Guvernului Romniei, v mulumim pentru participare i interesul pentru reuita acestei
reuniuni de nalt nivel tiinific.
V ateptm pe 5 iunie la Bucureti.
Georgeta Colban-Grasu
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IlPMBITAHHR TIOCJIA YKPAIHM B PYMYHII
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COMENTARIU LA DESCRIEREA BUCOVINEI
A GENERALULUI SPLENY
Dintre documentele rmase din epoca ocuprii nordului Moldovei de ctre trupele
uustriece i ncorporarea teritoriului respectiv, cu nvoirea naltei Pori, n Imperiul
I labsburgic, n anul 1775, sub numele de Bucovina, unul dintre cele mai importante l
constituie Descrierea Bucovinei a generalului Gabriel Spleny, comandant al trupelor de
ocupatie, instituit guvernator al noului teritoriu. Este vorba de un memoriu adresat
mprtesei Maria Theresia i coregentului ei Iosif al II-iea la numai un an dup stabilirea
lui Spleny la Cernui, cu scopul de a fi desrcinat de treburile organizatorice i
administrative de guvernator i de a-i relua activitatea de militar, la care inea foarte mult
i n care, de altfel, a excelat, ajungnd feldmareal. Nu avea deci nici un interes s
nfrumuseeze sau s modifice n ru impresiile sale dar, ca militar contiincios, se gndea
nu numai la trecut i la prezent, ci i la viitor.
Manuscrisul, descoperit n dou copii n dou arhive vieneze diferite, a fost
descifrat i publicat la Cernui, n anul 1893, de harnicul arhivar dr. Johann Polek,
custode al bibliotecii universitare cernuene 1
Lucrarea este mprit n trei pri distincte. Prima parte, intitulat Despre fosta
stare a diferitelor componente ale acestui district al Bucovinei, este completat cu o
anex despre "incomoditile la care au fost expui militarii imediat dup ocupare, din
cauza imperfeciunilor instituiilor rii n acest district". Aceast parte cuprinde 71 de
pagini, adic 46% din lucrarea propriu-zis.
A doua parte, intitulat Propunere pentru o nou form de guvernare, care se
potrivete cel mai bine cu starea prezent a districtului, cuprinde 44 de pagini, adic
30% din lucrare.
A treia parte, intitulat Cu privire la acele ameliorri care cer mai mult timp
pentru introducerea lor, cuprinde 36 de pagini, adic 24% din lucrare.
Un sumar, o introducere, o biografie a lui Spleny i un grup de observaii finale,
ntocmite de Polek, precum i apte pagini de adnotri interesante, fcute ulterior pe unul
1
Gabriel von Spleny. Beschreibung der Bukowina. Hrsg. von Johann Polek, Czernowitz,
H.Pardini, 1893.
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550 Radu Grigorovici
din manuscrise probabil de secretarul aulic, von Jenisch - cunosctor al limbii turceti i
participant la trasarea definitiv a graniei -, ntregesc monografia.
Fiind scris n limba german - i nc una desuet - puini cercettori au consultat
direct textul publicat de Polek i de aceea se simea, att n sudul ct i n nordul
Bucovinei, lipsa unei traduceri integrale, de cafitate, n limbile romn i ucrainean. De
fapt, Curii imperiale din Viena i s-a prezentat o traducere n limba francez.
Cu ocazia mplinirii a 120 de ani de la nfiinarea Universitii din Cernui,
Centrul Bucovinean de Cercetri tiinifice al acestei instituii de nvmnt a prezentat
participanilor la aniversare o ediie bilingv a lucrrii lui Spleny, traducerea fiind
efectuat i comentat de cercettorii O.D.Ogui i M.M.Saiko 2 Pe lng o accentuat
asimetrie ntre prefeele n limba german i ucrainean, traducerea su'llrinde pe cititor
prin faptul c ea cuprinde numai partea nti a memoriului, care reprezint ceva mai puin
din jumtatea lucrrii i se refer numai la perioada anterioar anului 1775.
Centrul de Studii din Rdui lucreaz asupra unei traduceri integrale n limba
romn a Descrierii Bucovinei, ntruct n pt1ile a doua i a treia se dezvluie, n
viziunea autorului, inteniile de viitor ale administraiei militare, dar i propunerile sale
pentru un viitor mai ndeprtat, sub o administraie civil.
Textul lui Spleny ridic nc multe ntrebri cu rspunsuri nelmurite sau
contradictorii. O problem, pe care vreau s-o comentez aici, a fost pus nc de J.Polek,
ntr-o not de subsol, la capitolul al patrulea al primei pt1i (pag. 32). n traducerea
romneasc, nota sun n modul urmtor: "Atrage atenia faptul c Spleny vorbete numai
de moldoveni desi. nc de pe atunci. locuiau numeroi ruteni nu numai n ocolul
Cmpulungului Rusesc, dar i pe teritoriul dintre Prut i Nistru" (subl.n.), citnd propria
lucrare nceputurile nvmntului elementar n Bucovina, (Cernui, 1891 ). Citnd
lucrarea Descrierea Moldovei a lui Dimitrie Cant~mir, el gsete i acolo aprecieri
defavorabile, dar, personal, considera c, "n aceast privin, i se cuvine popomlui
moldovean mai mult mil dect repro; cci numai presiunea ngrozitoare la care este
supus 1-a fcut bnuitor i prefcut". Alineatul la care se refer nota lui Polek este n
general defavorabil caracternlui moldovenilor. Li se recunoate umorul agresiv, curajul,
dragostea de libertate i simul puternic al onoarei; li se reproeaz duplicitatea, firea
uuratic, zgrcenia i invidia, lenea i inclinaia spre butur.
Atrage atenia faptul c nota nu este preluat n versiunea ucrainean ca not la
text. n schimb, n pref~, problema este tratat mai pe larg de ctre traductori .
3
2
Gabriel von Spleny. Opis Bufwvn I Beschreibung der Bufwwina. Per. z nim., peredmova i
komentar O.D.Oguia, M.M.Saika (Descrierea Bucovinei, traducere din german, prefa i
comentarii de O.D.Ogui i M.M.Saiko), Cemuti, Editura "Ruta", 1995.
3
Ibidem. p. 7-8.
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Comentariu la Descrierea Bucovinei 551
4
Ibidem, p.8.
5
Vladimir Trebici, Demografie. Exce1pta et selecta, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1996,
p.107-145.
6
Ibidem, p.119, tabel nr.3.
7
Spezial-Or/s-Repertorien der im slerreichischen Reichsrate vertretenen Knigreiche und
Lnder, Bd. X III. Bukowina, Wien, Holder, 1885.
8
Hans Prelitsch, Homo bucovinensis. "Briicke zum Westen". li, 1954. nr.4-5. p.12-14; vezi
ns Ion Nistor. Homo bucovinensis. "Glasul Bucovinei". I. 1918. 11 decembrie; M.Olaru.
t.Purici, "B11covi11ism" i "homo bucovinensis", "Analele Bucovinei", III, 1996, nr.2.
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552 Radu Grigorovici
9
Gemeindelexikon der im Reichsrate veretre/enen Konigreid1e und Lnder. Bearbeitet au/
Grund der Ergebnisse der Volkszhlung vom 31. Dezember 1900, Bd. XIII, Bukowina. Wien. Hof-
u. Staatsdruckerei, 1907.
10
Gabriel von Spleny. Beschreibung der Bukowina, Czemowitz, 1893, p. 79 passim; vezi i
Spezial-Orts-Repertorien der im os/erreichischen Reichsrale vertre/enen Konigreiche und Liinder,
Bd. XIII, Bukowina, Wien, 1885, p.367.
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Comentariu la Descrierea Bucovinei 553
11
Rudolf Wagner. Vom Moldauwappen zum Doppeladler. Ausgewdh/te Beitrge zur
Geschichte der Bukowina. Bd.I. Augsburg. Verlag Hofmann, 1991. p.366-383.
12
Moldova n epoca feudalismului, vol.VIJ, partea I, Chiinu. Editura tiina. 1975. p.370-
458.
13
Mircea Pahomi. Schituri i biserici din inutul Cernui. "Analele Bucovinei", I. 1994, nr.2.
p.321-327.
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554 Radu Grigorovici
uneori, moldoveni, dei nu sunt ceteni ai unei ri numit Moldova, ci locuitorii unei
provincii ce poart, din motive istorice, acest nume, aa cum un german care s-a nscut
sau locuiete n Bavaria i spune bavarez. Spleny a tras desigur concluzia c limba valah
este "lingua franca" a inutului guvernat de el i, n consecin, i-a ales colaboratori ai
acestei limbi. Nu trebuie s uitm nici c principatul care purta n limba romn
denumirea de "Walachei" se chema i "ara Romneasc". De altfel, n "colile
moldoveneti", preconizate de Spleny i ntreinute de Fondul religionar greco-oriental,
urma s se foloseasc limba "moldo-valah". Mai mult, din textul su nu rezult
nicidecum c moldovenii erau fotii ceteni ai Moldovei, indiferent de naionalitatea lor,
dar nici c ar dovedi absena ucrainenilor n nordul Bucovinei n epoca ocuprii ei de
ctre trupele austriece.
S-ar putea s fi suprat pe unii sau pe alii cu concluziile mele, dar nu tiu cum s-ar
putea nelege altfel coninutul unei pri a textului lui Spleny. n sflirit, cred c orice text
trebuie cunoscut n totalitatea sa, innd seama de toate amnuntele, pentru a putea deslui
adevrul. n fond, istoria, ca tiin, caut s cupleze logic trecutul cu prezentul i cu
viitorul, cum preconiza Dimitre Onciul.
A: Andronic, Aslan
8: Bahateriu, Balasinovici, Bal, Beldiman, Bobele, Boldescu, Bolohan, Borsan,
Boneag, Botezat, Braha, Brescu, Brnzan, Buura
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Comentariu la Descrierea Bucovinei 555
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556 Radu Grigorovici
Figura nr. 1
800
700
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Total
Ruteni
Romini
Raportul
2.0
1.9
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Rutenl/Romlnl 1.7
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KOMMENTAR
ZUR "BESCHREIBUNG DER BUKOWINA"
DES GENERALS GABRIEL VON SPLENY
Eines der wichtigsten Dokumente, die uns aus der Zeit der Besetzung des Norden
der Moldau durch Osterreichische Truppen und der mit der Zustimmung der Hohen Pfotte
1775 erfolgten Einverleibung des betreffenden Gebietes in Oesterreich erhalten blieb, ist
die Beschreibung der Bukowina des kommandierenden Generals der Besatzungstruppen,
der als Gouvemeur des neuen Territoriums eingesetzt wurde, Gabriel von Spleny.
Die Arbeit ist n drei unterschiedliche Teile gegliedert. Der erste, "Von dem
ehehinigen Zustand verschiedener Gegenstnde dieses Bukowiner Districts" betitelte Teii,
ergnzt von einem Anhang Ober "die Unbequemlichkeiten, welchen das Militilr gleich bey
Einrukung wegen Unvollkommenheit der Landeseinrichtung in diesem District
ausgesetzet ware", umfal3t 71 Seiten, d. h. 46 Prozent der eigentlichen Arbeit.
Der zweite, "Vorschlag zu einer Regirungsform, welche sich zu dem jetzigen
Zustand des Districts am besten schicket" betitelte Teii, umfaBt 44 Seiten, d. h. 30
Prozent der Arbeit.
Der dritte, "Jene l'vteliorationen betrffend, die da zur Einftihrung mehrere Zeit
erforden" betitelte Teii, umfaBt 36 Seiten, d. h. 24 Prozent der Arbeit.
Ein Register, eine Einleitung, eine Biographie Splenys und SchluBbemerkungen
des Herausgebers, sowie 7 Seiten einer Reihe spter hinzugeftlgter, interessanter
Anmerkungen, die wahrscheinlich vom Hofsekretlir von Jenisch, Kenner der tUrkischen
Sprache, abgefal3t wurden.
Bei Gelegenheit der 120-jhrigen Bestehungsfeier der Czemowitzer Universitt
wurde den Teilnehmem seitens des wissenschaftlichen Forschungszentrums ftlr
Bukowina-Kunde der Universitilt eine zweisprachige Ausgabe der Arbeit Splenys
vorgelegt, ilbersetzt und herausgegeben von den Forschem O.D.Ogui und M.M.Saiko.
Die Ausgabe ilberrascht durch eine auffallende Asymetrie zwischen der deutschen und
der unkrainischen Einleitung und durch die Tatsache, dal3 der deutsche Leser ilberhaupt
nicht, der ukrainische Leser erst auf Seite 6 der Einleitung darauf aufmerksam gemacht
wird, dal3 sie nur den ersten Teii von Splenys Eingabe, und auch diesen nicht gnzlich,
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558 Radu Grigorovici
wiedergibt; dieser Teii bildet weniger als die H!ilfte der ganzen Arbeit und bezieht sich
nur auf die Zeit bevor 1775.
Jedenfalls wirfs Splenys Text viele noch ungekllirte oder gegenslitzlich
beantwortete Fragen auf.
Die Frage, auf die ich hier eingehen will, hat schon J.Polek am Anfang einer
Fuflnote zum ersten Abschnitt des 4. Kapitels des ersten Teils gestellt. Der betreffende
Text lautet wie folgt: "Es fllllt auf, dal3 Spleny nur von Moldauem spricht, obwohl schon
damals nicht nur im Russisch Kimpolunger Bezirk, sondem auch in dem Gebiete
zwischen dem Pruth und Dnjester viele Rut he ne n wohnten. (Vgl. meine Schrift: "Die
Anfnge des Volksschulwesens in der Bukowina", Czemowitz, 1891, S.41, ff.)". Er beruft
sich auf Dimitrie Cantemirs Beschreibung der Moldau und findet dort ebenfalls
ungilnstige Beurteilungen der damaligen Moldauer; personlich meint er jedoch (ich
zitierte): "Darob verdient jedoch das moldauische Volk mehr Mitleid als Tadel; denn nur
der schreckliche Druck, unter dem es schmachtet, hatte es mil3trauisch und arglistig
gemacht".
Der Abschnitt, auf den sich Poleks Ful3note bezieht, bewertet tatslichlich den
Charakter der Moldauer im allgemeinen ungilnstig. Er anerkennt ihren zweideutigen Witz,
ihre Unerschrockenheit, ihre Freiheitsliebe, und ihre Unversonlichkeit bei Beleidigung; er
wirft ihnen vor arglistig, leichtsinnig, geizig, neidisch, dem Trunke ergeben und faul zu
sein.
Die Fuflnote wird in die ukrainische Version nicht als solche Ubemommen. Das
Problem wird jedoch von den Uebersetzern ausftlhrlich in der Einleitung behandelt.
Was den Sinu des Wortes "Moldauer" betriffi, so scheint mir die Losung der
Herausgeber fraglich. Sie stellen eine scharfsinnige Hypothese auf, wobei ~.ie von der
Behauptung ausgehen, die dem Text von Poleks Ful3note widerspricht, d<il.l dieser der
Meinung gewesen sei, dal3 "Spleny einen Fehler gemacht habe", und schreiben weiter (ich
zitiere): "Unserer Meinung nach ist dies kein eigentlicher Fehler, sondem ein Merkmal
seiner Epoche. Zu jener Zeit war das Nationalbewu13tsein der Bevt>lkerung noch nicht
genilgend kristallisiert und den General interessierte eher die Konfesions- und
Staatszugeht>rigkeit, als die ethnische Zugeht>rigkeit. In diesem Zusammenhang ist ein
Moldauer der Bewohner jenes Teils des Landes Moldau, der an Oesteneich
angegliedert wurde, d. h. ein Synonim des Wortes Bukowinern".
Diese Hypothese ist tatslichlich scharfsinnig, ja plausibel, und lost scheinbar eine
Reihe ethnischer Probleme aus der Vergangenheit der Bukowina mit einem Schlag.
Der lnhalt des darauf folgenden Abschnitts des Textes der Herausgeber Ogui und
Saiko machte michjedoch bedenklich. Nachdem diese behauptet hatten, dal3 (ich zitierte)
"glaubhafte Angaben Ober die nationale Zusammensetzung der Bukowiner Bevolkerung
es erst flir die zweite H!ilfte des XIX. Jahrhunderts bis zum Anfang des XX. Jahrhunderts
gibt", geben sie die Ergebnisse der osterreichischen Volksztthlungen betreffend die beiden
in Frage gestellten Nationalitliten in absoluten Zahlen wieder, angefangen mit dem Jahr
1880. Jedoch zwei Abschnitte weiter (S.9, am Ende des ersten Abschnittes) beniltzen sie
die Angaben der Volkszhlung vom Jahre 1869.
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Kommentar zur "Beschreibung der Bukowina" 559
Tabelle I und Abbildung I geben zahlenmllBig und graphisch die Dynamik der
ukrainischen und rumllnischen Bevolkerung der Bukowina gemB den osterreichischen
Volkszahlungen der zweiten Hlllfte des XIX. Jahrhunderts und bis einschliefllich 1910
wieder.
Kehren wir jedoch zu Splenys Eingabe an den Kaiserhof zurilck. Soli den General
die ethnische ZugehOrigkeit der BevOlkerung wirklich Uberhaupt nicht interessiert haben?
lch las somit aufmerksam den zweiten und dritten Teii der Eingabe, die von den
Herausgebem der ukrainischen Uebersetzung als unbedeutend betrachtet wurden.
Im 2. Kapitel des zweiten Teiles, mit dem Untertitel "Von der militairischen
Regierungsfonn in specie, die man diesem District am mehresten angemeBen zu sein
erachtet", schlllgt Spleny die Errichtung eines Generalats-Conseils als oberste
Regierungsstelle in Czemowitz vor. ln jedem Regimentsstand muBte je eine Standesamt
genannte Unterstelle errichtet werden, die, von einem Offizier geleitet, direkt vom
Generalats-Conseil "abhangen" sollte. In der Bukowina sollten somit zwei Standesllmter
bestehen, das eine in Sadagura filr das Gebiet zwischen "Dniester und Szyreth"; das
andere in Suczawa filr das Gebiet zwischen "Szyreth bis an die SiebenbUrgische Grnze",
somit das erste im heute vorwiegend von Ukrainem bewohnten Gebiet, das zweite im
beinahe ausschlieBlich von Rumllnen bewohnten Gebiet.
GemllB Splenys Vorschlllgen erscheinen im Generalats-Conseil mit Stimmrecht:
ein General, vier Offiziere mit verschiedenen Aufgaben (ein Vizepr!isident, ein Auditor
als Referent filr Rechtsfragen, ein Referent fUr politische Fragen und einer "in
Gratialibus"), sowie ein Bojar mit dem Titel "Staroste" als Referent filr Offentliche und
Okonomische Fragen. Ohne Stimmrecht nehmen Teii zwei Offiziere filr die
Manipulierung des Geldes, Sekretre, Registrare, Advocaten, ein Physicus, ein
Polizeilieutnant, 12 Gerichtsboten und ein Kerkermeister. Unter diesen 23 Personen
befindet sich auBer einem deutschen, auch ein wallachischer Secretllr, mit je einem Gehalt
von 600 fl. jllhrlich - gleich jenem des Generalats-Physicus, sowie zwei deutsche und
zwei wallachische "Cancellisten" mit je einem Jahresgehalt von 300 fl. Jn den
Standesllmtem erscheinen auf der Liste von 11 Mitgliedem: ein Bojar mit dem Titel
"lspravnik" undje ein deutscher und ein wallachischer "Cancellist".
Offensichtlich verstand Spleny unter "wallachisch" keinen Staatsbilrger der
Walachei, sondem einen Kenner der rumnischen Sprache. Wenn sich damals in der
Bukowina und insbesondere im Norden relativ ebensoviele Ukrainer befanden wie heute,
wie unsere Kollegen Ogui und Saiko uns beweisen wollen, warum hat Spleny keine
ruthenischen Sekretre und Cancellisten vorgesehen? Wie konnte Spleny nicht bemerkt
haben, daB die zahlreichste Ethnie in der Bukowina die Ruthenen waren? Warum hat
Spleny filr das Standesamt Sadagura keinen ruthenischen Cancellisten an Stelle des
walachischen vorgesehn? Wie ktinnen wir diesen krassen WidersprUchen entgehen?
Die Erkliirung der oben erwllhnten Widersprilche scheint mir einfach, wenn wir ein
anderes zeitgenOssisches offizielles Dokument benutzen, d. h. die Angaben der 1774
erfolgten moldauischen Volkszlihlung, die wllhrend der russischen Besetzung der Moldau
stattfand. Diese Ergebnisse erschienen 1975 in Chiinu im Verlag tiina.
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560 Radu Grigorovici
Der Czemowitzer Bezirk umfaBte folgende Kreis (Ocol): des Marktes (d. h.
Czemowitz); des unteren Pruths (al Prutului de jos), des Dnjesters (al Nistrului) und des
Czeremosch (al Cirimuului), mit allen ihren D6rfem, wobei der Charakter des/der
EigentUmer (Bojar, Raseschen-Gemeinschaft, Kloster, Bischof) ebenfalls angegeben ist.
Aus den Angaben ftir dieses Gebiet, das heute, mit einigen bemerkenswerten
Ausnahmen, kompakt von Ukrainem bewohnt ist, habe ich die Familiennamen aller
"Notabilitliten" der D6rfer und Gllter, d. h. des niedrigen und h6heren Adels und der
GroBgrundbesitzer entnommen. Die l 33 verschiedenen, oft mehrfach vorkommenden
Namen (siehe Tabelle li) sind meistens llbliche rumlinische Namen; einige von ihnen
rufen bedeutende kulturelle, historische und politische Ankllinge hervor, wie z. B. Bal,
Donici, Flondor, Gafencu, Herescu, Hurmuzache, Mooc, Neculcea, Onciul, Repta,
Ursuleac. Eine grol3e Anzahl derselben Namen (Cantacuzino, Canta, Flondor, Goian,
Hurmuzachi, Marcu, Mooc, Musta, Neculce, Onciul, Stroescu, Tabr, Tutu, Vlaicu,
Volcinschi, Zotta) befinden sich auch in der Liste der 28 Stifter von 36 zwischen 1772
und 1861 im Gebiet Cernui erbauten, orthodoxen Kirchen.
Die SchluBfolgerung, die ich aus all dem ziehe, ist folgende. Ein General, zugleich
Gouvemeur, wie Spleny, und die ihm Nahestehenden begegnen, wenn sie mit ihren
Untertanen in Berilhrung treten, nur den hochstrangigen Mlinnem des besuchten Ortes;
die anderen schwenken Flihnchen und applaudieren. In der Bukowina und selbst in ihrem
Norden waren jene beinahe ausschliel31ich Rumnen, d. h. wie man damals und
stellenweise auch heute noch sagt, Moldauer, obwohl sie keine BUrger eines Moldau
benannten Staates sind, sondern nur Bewohner einer aus historischen GrUnden so
benannten Provinz, etwa so wie ein in Bayern geborener oder wohnender deutscher sich
gelegendlich Bayer nennt. Spleny zog daraus den Schlul3, dal3 die walachische, d. h. die
rumnische Sprache die "lingua franca" des von ihm regierten Gebietes ist, und wllhlte
seine Mitarbeiter dementsprechend. Man darf nicht vergessen, daB das im Deutschen mit
"Walachei" bezeichnete FUrstentum auch "ara Romneasc" genannt wurde. Auch
erfolgte der Unterricht n den von ilun vorgeschlagenen und von griechisch-orientalischen
Religionsfond unterhaltenen moldauischen Schulen in "moldowalachischer" Sprache.
Aus Splenys Text kann man somit keineswegs folgem, dal3 er unter dem Namen
"Moldauer" nur die gewesenen StaatsbUrger der Moldau, unabhllngig von ihrer ethnischen
Zugeh6rigkeit verstand, aber auch nicht, dal3 der Text beweisen wllrde, dall es zur Zeit
der Besetzung durch die ilsterreichischen Truppen im Norden der Bukowina keine
Ukrainer gab.
SchlieBlich meine ich, dal3 jeder Text in seiner Gl!-Dze und in allen seinen
Einzelheiten bekannt sein muB, ehe man in richtig deuten und daraus die Wahrheit
entnehmen kann. Im Grunde versucht ja die Geschichtsforschung die Vergangenheit, die
Gegenwart und die Zukunft logisch mit einander zu verbinden, wie es Dimitre Onciul
verlanBte.
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KOMEHTAP .QO "OnVICY 6YKOBVIHVI"
rEHEPAnA rA6PIEnB cnnEHI
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562 Pa.ll.y rp11ropOBl14
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KoMeHTap .n.o "Onttcy liyKOBHHH" 563
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564 Pa,.!J.y fpnropoeH't
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K0Me11Tap .no "On11cy EyKoB11H11" 565
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AUSTRIA
I PRINCIPATELE ROMNE
N PRIMA JUMTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA.
POLITICA DE ANEXIUNE SAU
MISIUNE CIVILIZATOARE?
GHEORGHE PLATON
"... Qui nous dit que Ic peuple valaquc. place entre la Rusie qui veut
le perdre. et la Porte qui ne peut le sauver ii ne se jetterra pas dans Ies bras
de l'Autriche. qui certes. ne lui refuserait pas Ies conditions et Ies garanties
d'independence qu'elle accorde aux peuples soumis a son empire".
Nicolae Blcescu
1
Oh.Platon, Principatele romne i11tre Scy/la aucii i Clurribda semilunii. Soluii politice ale
"Problemei romneti" la sfritul revolutiei de la 1848, "Academia Romn. Memoriile Seciei de
tiine istorice i arheologice". seria a IV-a, t.XVlll, 1993. p.89-119.
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568 Gheorghe Platon
2
Cornelia Bodea, Moise Nicoar, 1784-1861. Motivaia unui mit, "Academia Romn.
Memoriile Sectiei de tiinie istorice i arheologice", seria a IV-a, t.XIX, 1994, p.91-130.
Monografia consacrat ilustrului patriot i om politic se intituleaz Moise Nicoar (1784-1861) i
rolul su n lupta pentru emancipare naional i religioas a romnilor din Banat i Criana,
Arad, Diecezana, 1943.
3
C.Bodea, op. cit., p.116.
4
"Voila donc ou la Scylla ou Caribda, voil le jougement du lion qui, apres avoir rendu sa
sentence et mise une execution conforme son avantage (plaisir) remis Ies partis (dupes) au loup
et puis celui-ci au renarde pour partager plus completment la proie"' (ibidem, p.118 ).
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Austria i Pricipatele Romne n ptimajumtate a secolului al XIX-iea 569
strategic, pstrarea blocului national romnesc prezint o importan de prim ordin, atrage
atenia omul politic romn.
Pornind de la aceste consideraii generale i subliniind consecinele - asupra
echilibrului european - care ar decurge din ignorarea sau neglijarea identitii romnilor i
a obiectivelor lor naionale, M.Nicoar ofer informaii de natur s rein atenia i
interesul asupra realitilor economice, sociale, politice i strategice ale spaiului locuit de
romni. Informaiile i argumentele nfliiate completeaz pe cele existente n numeroase
alte documente ale vremii, scrise de romni sau de strini, cunoscute deja cercurilor
politice interesate.
Revoluia de la 1848 a modificat datele problemei. Construciile strategice i
motivaiile lor, elaborate de oameni politici - acelea care-i priveau pe romni, cel puin -
au fost verificate n cursul desfliurrii evenimentelor, de atitudinea manifestat de cele
trei imperii limitrofe fa de efortul romnilor de a-i afirma identjtatea i a convinge
asupra importanei europene ce ar reprezenta-o unirea celor dou Principate. De
asemenea, revoluia din Imperiul Habsburgic a artat limpede slbiciunea acestui mozaic
etnic (devenit naional), care nu mai putea fi mentinut dect prin mijlocirea forei. Europa,
ns, nu era pregtit s fac fa consecinelor care ar fi putut s decurg din
dezmembrarea acestuia. Necesitatea pstrrii statu-quo-ului a deschis calea interventiei
armate a Rusiei, n Principate i n Transilvania, relieflind adevratele dimensiuni ale
"primejdiei ruse" 5, dar i valoarea strategic a celor dou Principate. Intervenia militar a
ngduit o mai limpede percepie a problematicii naionale romneti. Manifestul arist
din 19/31 iulie 1848, care pregtea i motiva intervenia, a dat expresie, n maniera cea
mai limpede cu putin, consecinelor strategice i politice ale constituirii unui stat
naional romnesc 6
Revoluia european - cea din rile germane, mai cu seam - a marcat primatul
Prusiei n aciunea de unificare a spaiului german i pierderea poziiilor deinute de
Austria n cadrul Confederaiei. Interesul german pentru Principatele romne a cunoscut
un considerabil reviriment. Presa, n special, prin numrul important de articole i prin
problematica abordat, i confer o vie expresie7 n cazul Austriei, interesul economic
este dublat de cel politic i strategic8
~ A se vedea, n acest sens. Mihai D.Sturdza, Bibliographie d'un requisitoire. La Russie vue
par la presse parisienne, juillet 1848 - juil/et l 859, "Cahiers de monde russe et sovietique", voi.IX,
MCMLXVIII. 3_4 cahier.
6
Cf. Anul 1848 n Principatele Romne. Acte i documente. voi.li. BucuretL 1902. p.612.
Tendinta romnilor de a-i realiza unitatea politic amenint cu dezmembrarea Imperiului Otoman
i pune n primt;jdie interesele vitale ale Rusiei i ale Austriei, care dein teritorii locuite de o
important populatiei romneasc.
Cf. Oh.Platon, Revoluia de la 1848 n viziunea presei europene, "Analele tiinifice ale
7
Universitl'llii <<Al.I.Cuza Iai", seria a III-a, istorie, t.XXXII, 1986. Pentru ziarul german
"Augsburger Allgemeine Zeitung". a se vedea Carla Braun von Stumm. Der Widerhall der
Vereinigung der Donau Fursentiirner in der deutschen Publizistik, "Acta Historica", t.X, Monachii,
1972, p.7-80.
8
Cf. t.Pascu, Contribuii la cunoaterea micrii revoluionare de la 1848 din Moldova.
"Studia Universitatis Babe-Bolyai". seria a IV-a, fasc.2, Historia, t.111, 1958, nr.8.
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570 Gheorghe Platon
9
Leonid Boicu, Austria i Principatele Romne n vremea rzboiului Crimeii 1853-1856,
Bucureti. Editura Academiei. 1972. pp. 311. 42. 67.
1
Cf. Apostol Stan. Remluia romn de la 1848. Solidaritate i unitate naional, Bucureti,
Editura Politic. 1987.
11
Astfel. Mihai C.zaykowski, scriindu-i lui I.Ghica, la 26 iulie/6 august 1849, referindu-se la
obiectivele comune urmrite de cele dou puteri n privinta dezmembrrii Imperiului Otoman i de
rezisten\a ntmpinat n Serbia, noteaz c ele s-au aruncat (mpreun) asupra Principatelor: "...
tous Ies deux travaillent donc aujourd'hui de concert. elles s'inquitent de l'avenir d'une lutte
possible entre elles; elles savent que le voi commis. le brigandage consomme est le meillcurs lien
entre Ies voleurs el Ies brigands. La Pologne est devant eux pour attester la verile de det axiome
defini de leur politique ... ". Apud C.Bodea. Lupta romnilor pentru unitate naional 1834-1849,
Bucureti, Editura Academici, 1967. p.258.
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Austria i Pricipatele Romne n prima jumtate a secolului al XIX-iea 571
Romnii: una austriac i alta turc, alctuite din provinciile aflate sub stpnirea sau
autoritatea politic a celor dou imperii. n condiiile n care, aprecia el, unirea celor dou
Principate reprezint "un fapt ctigat pentru toat lumea", cele dou mari grupuri se vor
uni prin fora lucrurilor. "Romnia noastr va exista, deci ... este orb cine n-o vede,
exclama convins istoricul, ntr-o scrisoare adresat lui Al.G.Golescu. Ea poate exista, i
exprirfla el n continuare gndul, n profitul sau al Turciei sau al Austriei, dup cum una
sau alta se vor grbi s o favorizeze. Ea poate exista fr amndou i mpotriva lor dac
se opun ... " 12
Scriindu-i lui I.Ghica i scond n relief rolul Transilvaniei n conturarea
importanei europene a "problemei romneti", istoricul se pronun, nc o dat,
mpotriva liniei politice promovat de acesta. "Nu trebuie, aprecia el, s declarm c voim
dou Romnii: una austriac i alta turc. Greala ta, l dojenete el pe I.Ghica, este c-i
crezi pe diplomai proti de tot (c n-ar sesiza opiunile politice romneti n favoarea
unitii integrale) ... Apoi ruii i austriecii ne-au dovedit-o nc mai de mult, artnd c
intirea noastr este a ntemeia Regatul Daciei. Un partid politic trebuie s-i aib steagul
su i s-l apere ouvertment et franchement. Mijloacele de lucrare numai cer secretul" 13
Istoricul considera rzboiul dintre unguri i romni drept "barbar". "Nebunia
ungurilor", aprecia el, care a provocat dezbinarea dintre romni, slavi i maghiari,
neputina de a realiza o confederaie bazat pe egalitatea naionalitilor, capabil s
reziste Rusiei, i-a silit pe romni s caute sprijin n Imperiul Habsburgic, "care Bgduise
aceast egalitate" 14 .
n condiiile n care puterile europene sprijin Turcia - acest "trup putred i
gangrenat al Europei" 15 - cnd Austria este vasal a Rusiei, nu exist vreo ans ca, prin
voina Turciei, Principatele s poat obine un regim asemntor celui al Belgiei, acela al
unui stat liber, sub garania puterilor n accepiunea istoricului, salvarea romnilor
16
putea s fie doar opera revoluiei europene sau consecina unui rzboi victorios mpotriva
Rusiei.
Spre deosebire de N.Blcescu, analiznd cu mai mult luciditate, poate, realitile
europene de dup revoluia din anul 1848, I.Ghica, scontnd, practic, nu pe Turcia, ci pe
interesele europene n raport cu meninerea Imperiului Otoman, aprecia c romnii nu-i
pot dezvolta naionalitatea dect "sub steagul turcesc" 17 Omul politic romn nutrea iluzia
c, dat fiind rivalitatea existent ntre ele, Turcia i Austria vor merge att de depai1c
nct vor "mguli marile sperane naionale ale romnilor". n aceste condiii, Austria, i
12
N.Blcescu, Opere. voi.IV. Coresponden, scrisori, memorii, adrese, documente, note i
materiale. edi\ie critic de G.Zane i Elena G.Zane, edi\ia a 111-a. Bucureti, Editura Academiei,
1990. pp.206-207. 244-246 (Blcescu ctre A.G.Golescu. 4 martie 1850. i ctre I.Ghica, 16
octombrie 1850).
IJ lbideTJI, p.252-253.
14
Ibidem. pp.93-94, 94-95 (Blcescu ctre Al.G.Golescu i I.Ghica. 10/22 noiembrie i 16/28
decembrie 1850).
15
Ibidem, p. I 06 (Blcescu ctre Al.G.Golescu, 15 februarie 1849).
16
Ibidem, p.194 (Blcescu ctre I.Ghica, 4 ianuarie 1850).
17
Ibidem, p.267 (idem, 26 mai 1851 ).
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572 Gheorghe Platon
ea, va intra n aren. "odat ce ideea unei naionaliti romne compacte va fi general i
formulat, ntre Austria i Turcia se va stabili definitiv o concuren, fiecare dorind a-i
atrage i absorbi pe romnii celeilalte ... "
18
18
Jon Ghica, Opere, ediie ngrijit. studiu introductiv, note i comentarii, glosar i bibliografie
de Ion Roman, voi.IV, Bucureti, Editura Minerva, 1985, p.542-543.
19
n legtur cu inteniile de colonizare gennan.. Dionisie Pop Marian noteaz c, dup 1848,
n Austria i n statele germane acionau 52 comitete de colonizare, deservite de 4 jurnale.
problematica fiind tratat n peste 150 de c11i. Propaganda n acest sens era mult anterioar anului
1848. Cf. D.P.Martian. Coloniti germani n Romnia, ed. a 2-a, Bucureti, 1971, p.4-5. Apud
L.Boicu, op. cil .. p.42-67.
20
I.Ghica. op. cit.. p.542-543 (I.Ghica ctre Gr.Alcxandrescu, 20 iulie 1850).
1
~ Acesta a venit din partea Austriei pentru a trata problema legat de ofrrla Prusiei. de a oferi
un milion de coloniti germani care s fie stabilii n Ungaria i Transilvania. Prusia se angaja s nu
aib nici o pretentie asupra lor (ibidem, p.651-652; 4 august 1850).
~~ Ibidem. n acelai sens i scrisoarea din 14 august 1850 (p.656-657).
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Austria i Pricipatele Romne n prima jumtate a secolului al XIX-iea 573
n acceptiunea lor final, romneasc, solutiile imaginate de cei doi oameni politici
de la 1848 - Nicolae Blcescu i Ioan Ghica - erau identice 23 N.Blcescu, ns., potrivnic
ideii constituirii a dou Romnii (una austriac i alta turc), nu a inclus solutia propus
de I.Ghica n paginile "Romniei viitoare", pronunndu-se, cu fermitate, n favoarea
"unei propagande curat romneti", naionale i a unei soluii care s se sprijine nu pe
diplomaie sau pe voina uneia sau alteia din puteri, ci pe voina i pe fora naiunii 24 ..
Soluiile formulate de oamenii politici romni (i-am citat doar pe cei doi, mai
importani i reprezentativi) nu exprim vederi opuse fa de problemele libertii i
unitii, ci doar opinii deosebite cu privire la modalitile de realizare practic a acelorai
opiuni politice naionale. Varietatea soluiilor reprezenta expresia contextului
intemational complicat n care unnau s fie mplinite unele dintre optiuni. n egal
msur, eforturile romneti trebuiau s rspund numeroaselor proiecte de pa11aj, n
cuprinsul crora Principatele trebuiau s serveasc drept obiect de compensaie25 .
Ar putea fi amintite i alte soluii, imaginate de oameni politici romni. n care
Austria apare drept o alternativ:y;. Astfel, primit cu deferent de Doblhof, eful de
cabinet al ministrului de rzboi austriac, Al.G.Golescu, emisarul guvernului provizoriu
muntean - care solicita recunoaterea legitimitii micrii romneti-, este ntmpinat cu
rceal de titularul Latour. Acesta i-a replicat c guvernul austriac recunoate dreptul
Rusiei de a intra n Moldova i n ara Romneasc. Spre deosebire de I.Ghica - acesta
lega soatta romnilor de meninerea suzeranitii otomane, condiie obligatorie pentru
23
Ibidem. pp.671, 672. 803-804 (I.Ghica ctre N.Blcescu, 7, 24 septembrie 1850). Scriindu-i
lui Mathurin Joseph Cor, la 14 septembrie 1852, I.Ghica i spune c, n cazul unui rzboi care s-ar
produce ca urmare a proclamrii imperiului n Franta. sa nu uite "c intre Mare, Tisa, Dunre i
Nistru suntem 8 milioane de romni, care vorbim aceeai limb, avem aceleai obiceiuri, acelai
port i aceeai religie, flir a pune n socoteal dou milioane i jumtate de locuitori n Tesalia.
Este un occident excelent pe care providcnta 1-a svrlil intre slavi pentru a-i separa... " Pnlsit <le
Occident i mpins n bratele Rusiei, s-a creat astfel "o aparent de drept n favoarea acesteia". n
Principate, "exist aversiune i desconsiderare fat de ge1mani. Sunt considerali dresori de cini i
fabricani de jucrii. n vreme ce pentru tot ce e francez oamenii au respect, admirat ie i afeciune
instinctiv. De o jumtate de secol toat speranta noastr!I e n Franta. Ideea romnismului sau
formarea unui stal romn. compus din toate regiunile romneti din Austria i Turcia. precum i din
Basarabia de la Tisa i Nistru pn la Marea Neagr ( ... ), a depit de mult incinta colilor. E
rspndit mai ales n Transilvania". Respingnd ic.leile care ar reaprinde lupta ntre nationalilti,
I.Ghica noteaz c romnii din Austria i Turcia "au o tendint de a se absorbi unii pe ccilalti i s-ar
lsa de bun voie cucerili de fraii lor de neam ( ... ) ca n timpul lui Mihai Viteazul. Un ducal
moldo-valRh ar deveni un nod n jurul cruia. dac ar fi garantat contra Rusiei, s-ar grupa succesiv,
mai trziu, toate celelalte parcele de tar de acelai snge ... " (ibidem. voi.V. Bucureti, 1988.
pp.112. 119-123: document din 1853 ). n anul 1854, acelai I.Ghica, referindu-se la optiunea
comun a romnilor - dar i la varietatea solutiilor politice pentru 11 o aduce la ndeplinire-. i scria
lui C.A.Rosseti: "Micati de un sentiment nalt, mergem pc aceeai cale, dar fiecare pe deosebite
poteci" (30 ianuarie 1854 ). Apud Paul Barbu, Pregtiri pentnt o colahorme militar cu l'oarta
mpotriva Rusiei ariste i declanarea unei noi reroluii n anii 1853-1854. "Arhivele Olteniei",
serie nou, 1992. nr.7. p.43.
:~ N.ll<"!.lcescu. Opere, voi.IV. pp.254. 244-246 pa~sim.
25
Anul 1848 11 Principatele Romne. Acte i documenle. voi.IV. p.29 passim.
6
! /bidem, voi.III. p.150-153 (scrisoarea din august 1848).
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574 Gheorghe Platon
27
"Politica celor din Turcia (a romnilor) este s se aib bine cu sultanul ca s scape de
slavonism. Toat miestrie noastr este s artm turcilor c., cu ct vor sprijini mai mult
dezvoltarea noastr national, cu att vor fi mai siguri s ne aib cu dnii, cci numai dorinta de a
pstra nationalitatea noastr i neputina de a o dobndi cu turcii ne va face s ne aruncm im
minile Austriei. ncolo este mare antipatie ntre romni i germru1i i cnd va fi Turcia o putere
tare i liberal. mai bine ar alerga romnii din Austria la Constantinopol dect noi la Viena. Cnd
vom fi mai dezvoltai i puternici. mai lesne ar veni Transilvania la noi dect noi s mergem a ne
uni de Austria prin Transilvania" (ibidem, voi. V, p.658-663, scrisoare ctre I.Ghica, 17 decembrie
1848).
28
Maurice Fe1rn, Kissinger et Brzezinski. Destinees et pensees paralleles, Paris, 1978, pp.19,
22 passim.
29
A se vedea i T.G.Djuvara, Cent projets de partage de la Turquie, 1821-1913, Paris, 1914. i
Leonid Boicu, Gene=a chestiunii romne ca problem internaional, lai, Editura Junimea, 1975.
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Austria i Pricipatele Romne n prima jumtate a secolului al XIX-iea 575
politicii austriece este raportat direct n cazul romnesc, este ntreprins de Fabre, consul
al Franei la Iai, la sfritul anului 1848.
La curent cu situaia clin Imperiul otoman i cu problemele naionalitilor, cu un
important stagiu la Belgrad, bine informat cu privire la problema romneasc - ale crei
linii esentiale le cunotea prin intermediul lui N. Blcescu i al lui Al. G. Golescu, se pare
-, diplomatul francez a redactat un ntins memoriu, n care expune problema romneasc,
propunnd importante soluii politice30
Dup o serie de pertinente observaii asupra Principatelor, a istoriei i a situatiei
lor economice, sociale i politice, asupra poziiei strategice, cu privire la trsturile
problemei nationale i la esena panslavismului, la protectoratul Rusiei i la politica
acesteia, la ineficiena suzeranitii Turciei n cele dou Principate i la lipsa de asisten
politic a lrilor occidenatale, Fabre formuleaz unele aprecieri interesante cu privire Ia
noul rol politic pe care ar trebui s i-l asume Austria.
Pentru a putea rezista presiunilor politice i militare are Rusiei, Turcia trebuie s
se arate favorabil progresului celor dou Principate romneti; trebuie s recunoasc i
s respecte autonomia acestora i naionalitatea romnilor, s manifeste simpatie i s
sprijine micarea care are drept obiectiv unitatea naional. Pe acest teren, Turcia trebuie
s se afle mereu n ofensiv. Situat la confluena dintre Occident i Orient, n imediate
apropiere a celor dou rivale, Austriei i revine un important rol politic.
Cnd, Ia I 848, Monarhia i-a recucerit poziiile n Italia, ca urmare a nfrngerii
Sardiniei, Rusia a invadat Principatele i a zdrobit Ungaria, "mpingnd" Austria spre
Occident. Dup victoria de la Austerlitz, Talleyrand l sftuia pe Napoleon I s o
orienteze spre rsrit, n direcia Principatelor, care dein gurile Dunrii. Aceast
schimbarea a orientrii strategice, care ar fi avut drept consecin pierderea poziiilor
austriece n Italia, ar fi mpins Rusia spre Orient, unde, prin fora lucrurilor, ar fi intrat n
conflict cu Anglia. Din aceast situaie, Frana ar trage foloase, care nu se mai cer s fie
subliniate, apreciaz diplomatul. Important ar fi ca, apreciindu-i adevratul interes,
Austria s se angajeze pe aceast cale.
n condiiile n care, dup revoluia de la 1848, unitatea Germaniei - realizat sub
egida Prusiei - a devenit un lucru cert, Austria (pentru a supravieui) trebuie s abdice de
la veleitile i rolul su de putere german (occidental). Ea nu-i va putea exercita
misiunea civilizatoare dect asupra unor popoare sau naiuni care se afl n perioada de
nceput a dezvoltrii lor modeme. Monarhia are datoria, n noile mprejurri, s acioneze
n sensul constituirii unei confederaii alctuit din popoarele din Estul i din Sudul
Europei, pentru a putea sfia pnza de pianjen pe care a esut-o panslavismul.
Pierzndu-i influena n Germania i poziiile strategice i politice n Italia, poate gsi
compensaii n Orient, smulgnd gurile Dl.mrii din minile Rusiei. Dac nu folosete
mprejurrile favorabile oferite de momentul actual, consider Fabre, Austria va pierde
pentru totdeauna o ans, marcat, parc, de providen.
30
Memoriul a fost publicat de noi in anexa studiului Principatele Romne ntre Scy//a crucii i
Charibda semilunii.
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576 Gheorghe Platon
"problema oriental" sub variatele sale aspecte i implicaii. Materialul care d expresie
31
n concluzie, diplomatul i rezum propunerile n urmtorii termeni: "Le Pa.nslavisme
menace de substituier l'autorite du Tzar a celle du Sultan et de l'Empereur sur Ies populations
slaves de leurs de couronnes. Son action est genee par des races etrangers enclavees el qu'il
cherche a detruire ou absorber. II cherche a absorber la race rouma.ine, feudataire de l'Empire
turc. II a rcussi a se rendre. d'un foi;on detoumce, matre de gouvemement Roumain. Mais ii a
excite Ies defianccs d"un pm1i patriote qui s"appuierait volontiers sur la Turquie. pour la resistence.
si la Turquie le soutenait. La Turquie elani trop fa.ible pour le prolegcr ct prevenir l'absorbtion. ii
est necessaire d"appeler l'Autriche. L'interet de l"Autriche est vital. li faut qu"elle soutienne
!"element na.tional, empeche rabsorbtion et relcve et fortifie celle barriere entre le Panslavisme
(ibidem. p.115).
Jl Scriindu-i lui David Urquhart.. la 30 ma11ie 1852, I.Ghica consemna c Lavrin. consul al
Austriei la Bucureti, ar fi spus c guvernul su. dispus s fac Tun;iei concesii n Banal i n
Serbia. "nu poale lsa Principatele Rusiei fr a se sinucide''. Apud L.Boicu, Austria i Principatele
romne., p.67.
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Austria i Pricipatele Romne n prima jumtate a secolului al XIX-iea 577
acestei analize este imens, aparinnd tuturor genurilor. n legtur cu noua aezare a
echilibrului european i cu problematica national, n preajma Congresului de la Paris
este discutat att politica oriental a Austriei, ct i soarta viitoare a Principatelor
rorhne 33 Ne vom referi la cteva din aceste materiale, aprute n preajma marelui forum
internaional. Ele provin din surs romneasc sau francez; din partea adversarilor
Mtmarhiei, aadar. Nu sunt mai puin importante, ns, pentru reliefarea poziiei austriece
fa de evenimentele n curs de desfurare. Politica Monarhiei fa de Prkcipate este
nfiat cu complexele sale motivaii de ordin intern i extern. Prin aceasta, materialele
rt discuie - unele din ele, cel puin, - au important valoare documentar.
n continuare, ne vom referi la trei documente; acestea, fr s se particularizeze n
mod deosebit, pot servi drept reper pentru maniera n care este apreciat poziia Austriei
fa de "problema oriental" n general, fa de cea a Principatelor romne, n speial.
Prima pies este un document semnat de l.C.Brtianu, intitulat Memoire sur
l'Empire d'Autriche dans la question d'Orient3'1. n Imperiul Habsburgic, apreciaz
autorul, dezvoltarea istoric s-a realizat n favoarea naionalitilor. Departe de a putea s
germanizeze ntregul imperiu, Monarhia, ea nsi, risc s fie "degermanizat". Din
aceste motive, paradoxal, Austria se situeaz pe poziia de adversar a Ge1TI1aniei, a
intereselor fundamentale ale acesteia, care converg ctre unitate. Revoluia de la 1848 a
reliefat iminena dezmembrrii. Dup ce, cu sprijinul ungurilor, austriecii au supus
Boemia, au nbuit micarea romnilor i au paralizat Galiia, oprind micarea slavilor
din sud i zdrobind Italia, mpratul s-a declarat n favoarea slavilor i a romnilor i
mpotriva ungurilor. n ultim instan, a acceptat ajutorul armatelor ariste deoarece
ungurii trebuiau nfrni de alte fore, nu de cele existente n Imperiu. O eventual victorie
a slavilor i a romnilor ar fi reprezentat un i mai mare pericol pentru Casa de Habsburg.
Dup 1848, Imperiul nu mai putea fi meninut prin intermediul vechilor metode,
fr s menajeze vreuna din naionaliti, Monarhia a trecut, prin toate mijloacele, la o
politic de germanizare, sprijinindu-se pe baionetelt: Rusiei. nfind, n esena lor,
planurile iniiate de Bach i Bruck, rezultatele obinute pe calea modernizrii
infrastructurii i a oraelor, autorul insist asupra colonizrii. Intentia de a aduce un
numr d~ 60000 coloniti n ara Romneasc trebuia s serveasc obiectivului de a
deschide "un adevrat Mississipi" n Europa i de a extinde graniele Germaniei de la Rin,
la Marea Neagr i Adriatica. Prin aceasta, Austria urmrea s constituie Marea Germanie
sub egida sa i s-i rectige simpatiile pierdute. Superioritatea populaiei germane i
ascendentul pe care-l posed Germania asupra comerului i a industriei, noteaz autorul,
ar putea s aib efecte incalculabile pe plan general, n eventualitatea n care un asemenea
plan ar putea fi realizat.
33
Lordul John Russel, ntr-o scrisoare adresat! lui Bulwer, ambasadorul englez la
Constantinopol, nota c "Les Principautes sont un probleme ardu, chaque fois que la question est
posee" (4 septembrie 1859). Apud R.V. Bossy, l 'Autriche el Ies Principautes-Unies, Bucarest,
1938, p.3.
34
Acte i documnte relative la istoria renascerii Romniei, voi.II, p.856-885.
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578 Gheorghe Platon
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Austria i Pricipatele Romne n prima jumtate a secolului al XIX-iea 579
Ambele puteri - Rusia i Austria - tiu cil nu pot sll existe i s se mreascll dect
una prin alta. Problema este care din ele o va depi pe cealaltll, n momentul micrii
finale. Atta vreme ct nu a sosit momentul decisiv, ele se neleg perfect. Rusia a pierdut
teren n Turcia, Austria i-a propus s-l rectige n Principate. Inteniile sale sunt
limpezi. Dac Moldova i ara Romneasc sunt lsate n situaia anterioar, n care
forele naionale nu se puteau dezvolta, fiind ntreinut conflictul romnilor cu Poarta,
protectoratul acestora i este asigurat, revenindu-i sarcina s restabileas ordinea38
Chiar dac inteniile nu au fost exact surprinse, trebuie s admitem c aprecierile
formulate de Paul Bataillard sunt n acord cu poziia general a Austriei n raport cu
"problema romneasc".
Exprimndu-i opiniile cu privire la viitoarea organizare a Principatelor, la unirea
i independena acestora, publicistul considerll c acestea aspir s fie i trebuie ajutate s
devin o Elveie a Orientului.
Analiza intreprins de Paul Bataillard nu este un simplu eseu politologic. Sprijinit
pe o profund cunoatere a realitii, ea este un document care d expresie politicii
franceze n preajma ntrunirii naltului forum european. Ideile ambelor documente, scrise
de l.C.Brtianu i de P.Bataillard, le regsim n multe alte documente oficioase franceze,
care abordeaz problema Principatelor n spiritul principiului naionalitilor.
Un asemenea document este cel intitulat Reorganizarea Principatelor Dunrene,
publicat La Paris, n 1856. n cuprinsul su, strategia politic austriac este definit n
termeni similari: "L'Autriche est de sa nature assez envahissante. Elle se trouve melee
toutes Ies grandes affaires. Elle a des interets engages de tous Ies cotes. Ses hommes
d'Etat cherchent donc mettre la main partout. Ils le font avec tendresse et de discretion
que d'abord on ne le sent pas, et puis ils ne la retirent plus. C'est le triomphe de la
politique. Ils excellent tirer part d'une situation desesperee, changer Ies perils en
bonnes fortunes, faire beaucoup sans qu'on s'aper~oive de rien, ne rien faire en
semblant agir. Quand le monde est fatigue, ils interviennent avec des troupes fraches et
des arguments nouveaux pour jeter dans Ies plateaux de la balance du l'epee de Brennus
ou une note diplomatique qui lui font invariablement pencher du cote, ou Ies interets
generaux de l'Europe ont le bon esprit de se trouver d'accord avec leurs interets
particuliers"39
Redactat pe un ton n care ameninarea nu este ctui de puin voalatll, documentul
scoate n relief caracterul grav al ocupaiei militare a Principatelor, stabilind - n spiritul
celor amintite mai sus - legtura existent ntre politica Austriei n Italia i cea din
38
"Austria i Rusia, continu publicistul, conteaz.! una pe alta pentru a se face urte n
Principate i, mpreun, conteaz.! pe Turcia, pentru a ndeplini acolo, cu mai puinii clarviziune,
acelai rol; ele tiu bine cil aceea dintre dnsele care ocupi aceasta arii, daci nu rllmne acolo,
deschide drumul celeilate. Fiecare, la rndul ei, spera sll-i asi-gure dominaia, ocupnd-o. Cea care
este nlllturat pentru moment, tie c-i va veni rndul. Cine poate astzi sll dea asigurri, dac
lucrurile se petrec aa cum nelege Austria, cil Rusia nu va avea - mai t!r~:.: - cea mai bun ansll?
Austriecii au izbutit, deja, n Principate, sll. procedeze n aa fel nct s fie regretai ruii". Ibidem,
p.416.
39
Ibidem, p.118-119.
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Austria i Pricipatele Romne n prima jumtate a secolului al XIX-iea 581
Moldova i ara Romneasc. "Le resultat que la guerre d'Orient pourrait amener, se
noteaz n ncheierea actului menionat, le plus bizare, a coup sur si non le plus
inattendus, serait de voir un gouvemement qui a asiste l'arme au bras aune lutte terrible,
engage pout le salut de la Turquie et l'equilibre de l'Europe, faire toumer au service
exclusif de ses inter~ts particuliers Ies sacrifices faits par autres ... "
Aa cum s-a putut constata din cele notate mai sus, nu ne-am propus s alctuim
un inventar al materialelor din care s se desprind poziia Austriei fa de "problema
oriental" n general, de Principate, n special. O asemenea intreprindere nu ar fi fost
posibil i nici util n sensul n care ne-a interesat. Am selectat doar cteva consideraii,
pe care ie-am apreciat drept reprezentative, pentru a reliefa poziia Austri.ei fa de
Principatele Romne i a motivaiei acesteia.
Politica de expansiune a Austriei a fost limpede manifestat n tot cursul secolului
al XVIII-iea. Acapararea temporar a Olteniei i, apoi, a Bucovinei exprim, flir
echivoc, aceast politic. Cnd anexiunea direct nu a mai fost posibil din partea nici
uneia din cele dou puteri care-i supravegeau micrile n zon, amndou au trecut la o
politic de ateptare, pentru ctigarea de noi poziii de plecare, mai avantajoase.
Echilibrul european, statuat de Congresul de la Viena, i micarea naionalitilor a
conferit noi dimensiuni "problemei orientale" i, implicit, celei romneti. Aceste
dimensiuni aveau s se profileze n cursul revoluiei de la 1848. Anexiunile teritoriale
directe au fost nlocuite cu o nou politic. Atitudinea Austriei fa de Principate nu poate
fi apreciat izolat, ci numai n contextul general determinat de aciunea n zon a celor trei
imperii limitrofe i al micrilor naionale europene.
Ct despre misiunea sa civilizatoare, Austria nu a fllcut nimic pentru a-i valorifica
ascendentul ce-l deinea asupra Rusiei n aceast privin. Opiniile lui Fabre, de pild, sau
acele ale unor oameni politici romni, cu privire la rolul ce ar fi trebuit s~i revin
Austriei n Principate, nu se potriveau ctui de puin cu obiectivele urmrite de
Monarhie, ameninat cu disoluia. Marea mas a romnilor din Transilvania, din
Bucovina i din Banat nu a putut s se bucure dect ntr-o msur redus de binefacerile
civilizaiei a crei purttoare era Monarhia habsburgic. Ei au fost constrni s accepte
consecinele grave produse de colonizrile masive efectuate n Banat i n Bucovina i ale
politicii de germanizare. n ceea ce privete Principatele, politica austriac, departe de a
contracara aciunea nefast a Rusiei - opunndu-se doar anexiunii directe -, a urmrit
ntrirea propriei sale influene, anihilarea dezvoltrii lor economice i oprirea
comunicrii dintre cele dou blocuri naionale romneti de pe ambele versante, ale
Carpailor. Din nefericire, faptele istorice se judec dup efectele pe care ie-au produs, nu
dup ceea ce ar fi putut s fie. Austria nu a avut n Sud-Estul Europei rolul la care o
ndreptea civilizaia a crei purttoare era i, mai cu se~m, nu s-a putut face campioana
micrilor naionale. Dat fiind componenta etnic a Imperiului, ea nu-i putea asuma un
asemenea rol.
Dup prbuirea iosefinismului, ale crui consecine au fost contrarii celor
urmrite de Cu11ea de la Viena, sub presiunea micrilor naionale, Monarhia a fost
constrns, mereu, s desflloare n interior i n afar o politic de echilibru, pentru a-i
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582 Gheorghe Platon
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OSTERREICH UND DIE RUMNISCHEN
FURSTENTUMER IN DER ERSTEN HLFTE
DES XIX. JAHRHUNDERTS
ANNEXIONSPOLITIK ODER ZIVILISA TOR/SCHE
SENDUNG?
GHEORGHE PLATON
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584 Gheorghe Platon
werden. In gleichem MaBe verfolgte die osterreichische Politik die Bevorzugung der
6konomischen Aktivitllt auf dem Balkan und in den FUrstentllmem, sowie die
Kolonisierung und die politische Kontrolle in den FUrstentUmern mit Hilfe der dort
befindlichen 6sterreichischen Untertanen. Dadurch, dass es die strategischen Ziele der
Monarchie fbrderte, verfolgte diese Politik zugleich die Vorbedingungen einer
eventuellen kilnftigen Annexion.
Die Umwandlung Osterreichs in eine kortstitutionelle Monarchie in der ersten
H!llfte des Jahres t 848 IOste die Illusion einer plOtzlichen und entgUltigen Wandlung zu
Gunsten der Nationalitten aus. Diese ermt!glichte einigen Rumlinen an die Hoffnung
einer baldigen Verwirklichung der Einheit und die Beseitigung der russischen Gefahr zu
glauben. Wie schon gesagt, erschien in der Nationalpolitik der Rumanen die
osterreichische LOsung, unter ihren verschiedenen Varianten das kleinere Ubel im
Vergleich zur Annexion der FUrstentUmer durch Russland. Wenige Rumlinen fielen der
Illusion zum Opfer, dass Osterreich (selbst in konstitutioneller Kleidung) eine Stiitze fiir
die Verwirklichung ihrer nationalen Bestrebungen bilden werde. Ihre lnteressen waren
mit solch einer StUtze nicht vereinbar.
So erklrte z.B. Nicolae Blcescu die Grilnde, dessentwegen die Rumlinen sich
1848 nicht einer totalen Einigung zustimmen konnten und ihre Hoffnung ausdrilckten,
dass eine kUnftige Revolution ihre nationalen WUnsche erftlllen werde. Er sprach sich
gegen die Bildung zweier rumlinischer Staaten aus: ein t!sterreichisches und ein tUrkisches
Rumll.nien, zusammengesetzt aus den unter der Herrschaft bzw. der politischen Autoritll.t
der zwei Reiche stehenden Provinzen. In der Auffassung dieses Historikers konnte die
Rettung der Rumlinen nur das Werk einer europliischen Revolution oder die Folge eines
siegreichen Krieges gegen Russland sein.
Zum Unterschied von N.Blcescu beurteilte l.Ghika in einer vielleicht
nUchtemerer Analyse der europ!lischen Wirklichkeit nach der Revolution von t 848, dabei
praktisch nicht die Ttirkei, sondern die europll.ischen Interessen an der Erhaltung des
Ottomanischen Reiches in Rechnung ziehend, dass die Rumlinen ihre Nationalitiit nur
"unter tllrkischer Flagge" entwickeln kt!nnen. Die Verwirklichung der rumnischen
Einheit unter der Aegis Osterreichs wtitde eine massive Kolonisierung der zwei
FUrstentUmer zur Folge haben. "Wenn es den Rumlinen bestimmt ist sich gegenseitig zu
absorbieren, wie ich auch glaube", notiert er, "dann ist es besser, dass die unter der
Oberherrschaft der Pforte befindlichen FUrstentUmer die Rumlinen Osterreichs und
Russlands absorbieren, als dass jene uns absorbieren". Befreit von den Kmpfen mit den
Russen in den FUrstentilmem, wUrde die TUrkei die Kapitulationen erneuern, und sich auf
diese in den Beziehungen mit den Rumlinen stiitzen.
Al.G.Golescu, der Abgesandte der wallachischen provisorischen Regierung,
formulierte die in unserem Kontext wichtige Meinung, gemliB welcher, die Frage des
Rumlinentums in Osterreich eine Frage auf Tod und Leben ist. "Falls der Romanismus in
Osterreich wieder geboren wird", meinte er, "so kann er in den FUrstentllmem nicht mehr
zugrunde gehen", selbst wenn die Moskalen ewig im Lande bleiben wUrden. "0sterreich",
setzte er fort, wobei er die Politik der Monarchie ebenso verkannte, "hat dieselben
lnteressen wie wir und kann uns nicht verfolgen". lnfolgedessen "mtissen wir Schritte
unternehmen, um die Gunst Osterreichs fllr die SiebenbUrger und banater Rumnen zu
gewinnen. Wir mUssen diese Gunst gewinnen, um die nationale Existenz der FUrstentUmer
zu sichem. Die TUrken milssen tiberzeugt werden, dass ein solches Nest der Freiheit die
Vemichtung der rumnischen Nation in den FUrstenttimem unm6glich machen wird".
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Osterreich und die rumnischen FUrstentUmer 585
Nach 1848 konnte das Reich nicht mit den alten Methoden aufrechterhalten
werden, ohne eine der Nationalitllten zu bevorzugen. Unflihig das ganze Reich zu
gennanisieren, riskierte die Monarchie selbst "entgennanisiert" zu werden, meinte
l.C.Brtianu in seinem Memoire sur l'Empire d'Autriche dans la question d'Orient. Seit
langer Zeit kann Osterreich keine Eroberungskriege mehr fiihren. Indem es Russland die
Aufgabe die Nachbarstaaten zu vemichten und zu schwchen Uberlll.sst, sich einen Teii
der Beute aneignet, seine Territorien auf Kosten und MUhen Russlands ausdehnend, meint
Osterreich, dass dann, wenn Russland eine Bedrohung ftlr Europa werden wird, es die
h6chste Stelle in der zivilisierten Welt einnehmen wird. Osterreich ist davon ilberzeugt,
bemerkt der Verfasser weiter, dass es nichts zu fiirchten hat, solange es die Zivilisation
gegen die Barbarei, die Interessen Europas gegen die fremden, feindlichen Interessen
darstellt. Unter diesen Bedingungen stellt Russland keine Gefahr dar; im Gegenteil, es
erweist sich sogar als nUtzlich. "Ihre gegenseitige Position n Bezug auf Europa besteht
darin, dass eins dem anderen unentbehrlich ist. Osterreich schUtzt Russland vor Europa,
whrend Russland seinerseits Osterreich als Reserve gegen Europa dient.
In seiner BroschUre Der erste Punkt in der orientalischen Frage. Die
Fiirstentiimer Moldau und Wallachei vor dem Kongress (1856), glaubt Paul Batalliard, wie
auch viele anderen Kommentatoren, dass das Schiksal Osterreichs unl6sbar an jenes
Russlands gebunden ist. Er meinte, dass die Verbindung zwischen den zwei Mchten bis
zum Moment dauren wird, wenn eines der zwei eine entscheidende Obermacht Ober dle
andere erwirbt. "Das Konglomerat verschiedener Nationen", das innerhalb seiner Grenzen
ein Drittel der ganzen rumnischen BevOlkerung enthlt, hatte ein Interesse da.rari, die zwei
FUrstentOmer im rUckstndigen und ungeordneten Zustand zu erhalten, in dem sie sich
befanden, um seine Einmischung zu rechtvertigen und die TUrkei zu kompromittieren, um
seine Ausbreitung vorzubereiten und das Entstehen eines rumnischen Piemonts zu
verhindem, das imstande wre, die im Rahmen der Monarchie lebenden Rurnnen zu
absorbieren. Der Publizist entwirft folgendes interessante moralische Portrt des politischen
Osterreich: "Ob im lnnem oder im uBem, ob in einem Bilndins oder im Europischen
Konzert, Osterreich beherrscht nur durch Spaltung und dehnt sich nur durch Unordnung
aus. Seine Politik folgt keiner geranden Linie. Es zieht Vorteile gleichgilltig aus welchen
Altemativen; es 111.sst die Probleme sich Uberlagem, die Konflikte sich entwickeln, urn sich
sodann einzumischen, fiir die dem einen angediehene Hilfe den Preis zu beanspruchen, vom
anderen Entschdigungen fiir die Verletzung seiner Interessen zu verlangen, allen gegenilber
das europische Gleichgewicht aufrechterhalten, urn sich seinen Teii des Raubes zu nehmen
und sich dann mit dem Kriegsgewinn aus einem Kampf zurilckzuziehen, dessen Gefahren es
nicht geteilt hat. Derart vereinigt es alle Stimmen des Bilndnisses und ganz Europas, das es
zur geschicktesten und weisesten aller Nationen erkHlrt".
Selbst ohne allen Ansichten des franz6sischen Publizisten beizustimmen, milssen wir
zugeben, dass die oben zitierten Aussagen mit groBer Genauigkeit das Vorgehen Osterreichs
whrend der zugleich mit dem Krimkriege ausgebrochene Orientkrise erfasst haben.
Die in den zwei von I.C.Brtianu und P.Bataillard verfassten Dokurnenten
ausgedrUckten Ideen finden wir n zahlreichen offiziellen franz6sischen Dokumenten
wieder, die das Problem der Filrstentilmer im Geiste des Nationalittenprinzips
behandeln.
Ein solches in Paris 1856 erschienenes Dokument trgt den Titel Die
Reorganisierung der Donaufiirstentiimer. Darin wird die 6sterreichische politische
Strategie mit hnlichen Ausdrilcken definiert. "L'Autriche est de sa nature assez
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586 Gheorghe Platon
envahissante. Elle se trouve melee atoutes Ies grandes affaires. Elle a des interets engages
de tous Ies cotes. Ses hommes d'Etat cherchent donc a mettre la main partout. Ils le font
avec tendresse et de discretion que d'abord on ne le sent pas, et puis ils ne la retirent plus.
C'est le triomphe de la politique. Ils excellent a tirer part d'une situation desesperee, a
changer Ies perils en bonnes fortunes, a faire beaucoup sans qu'on s'apen;oive de rien, a
ne rien faire en semblant agir. Quand le monde est fatigue, ils interviennent avec des
troupes fraiches et des arguments nouveaux pour jeter dans Ies plateaux de la balance du
l'epee de Brennus ou une note diplomatique qui lui font invariablement pencher du cote,
ou Ies interets genereaux de !'Europe ont le bon esprit de se trouver d'accord avec leurs
interets particuliers".
In einem Ton abgefasst, der die Drohung keineswegs verschleiert, betont das
Dokument den emsten Charakter der militllrischen Besetzung der FUrstentUmer, indem es
- im Einklang mit dem oben erw!lhnten - die Verbindung der Politik Osterreichs in Italien
und jener in der Moldau und der Wallachei feststellt. "Le resultat que la guerre d'Orient
pourrait amener", wird als Abschluss des Dokuments bemerkt, "le plus bizarre, a coup
sur, sinon le plus inattendu serait de voir un gouvemement qui a asiste !'arme au bras a
une lutte terrible, engagee pour le salut de la Turquie et l'equilibre de !'Europe, faire
toumer au service exclusif de ses interets particuliers Ies sacrifices faits par autres ... "
Die Ausdehnungspolitik Osterreichs hat sich im Laufe des ganzen
XVIll.Jahrhunderts klar offenbart. Die zeitweilige Aneignung der kleinen Wallachei
(Oltenia) und sodann der Bukowina veranschaulicht ohne jeden Zweifel diese Politik. Als
die direkte Annexion sowohl einerseits, als andererseits unmOglich wurde, da die zwei
Mllchte ihre Bewegungen in der Gegend gegenseitig Uberwachten, Obergingen beide zu
einer Wartepolitik, um neue, vorteilhaftere Ausgangspunkte zu gewinnen. Dies im Wiener
Kongress statuierte Europllische Gleichgewicht und die Bewegungen der Nationalitllten
filgten der "orientalischen Frage" und somit auch der russischen Frage neue Dimensionen
hinzu. Diese Dimensionen sollten sich whrend'der Revolution von 1848 abzeichnen. Die
direkten territorialen Annexionen wurden durch eine neue Politik ersetzt.
Was die zivilisatorische Mission betrifft, hat Osterreich nichts gemacht, um den
Vorsprung zu nOtzen, den es in dieser Hinsicht gegenOber Russland hatte. Die breite
Masse der Siebenbiirger, Bukowiner und Banater Rumnen konnte sich nur in
beschrnktem Mafie der Wohltaten der Zivilisation erfreuen, deren Tr!lger die Habsburger
Monarchie war. Sie wurden gezwungen die emsten Folgen der im Banat und in der
Bukowina erfolgten Kolonisierung und der Germanisierungspolitik zu ertragen. Was die
FUrstentOmer anbetrift, verfolgte die osterreichische Politik die Strkung ihres eigenen
Eintlusses, die Verhinderung ihrer Okonomischen Entwicklung und der Herstellung von
Kontakten zwischen den zwei rum!lnischen Gemeinschaften beiderseites der Karpaten.
UnglUcklicherweise werden die historischen Geschehnisse nur nach ihren Auswirkungen
bewertet und nicht nach jenen, die sie htten haben konnen. Osterreich hat in
SOdosteuropa nicht jene Rolle gespielt, zu der es die Zivilisation berechtigte, Ober die es
verftlgte, und insbesondere war es nicht imstande der Vorkampfer der nationalen
Bewegungen zu werden Infolge der ethnischen Zusammensetzung des Reiches konnte es
diese Rolle nicht Obemehmen. Selbstverstllndlich hat die Politik Osterreichs auch gewisse
positive Folgen gezeitigt, die von der Geschichte verzeichnet und glinstig bewertet
wurden. Doch waren diese viei weniger wichtig, als die negativen Faktoren, die ihre
Siegel unserer Geschichte aufgedrOckt haben. Auf diese haben wir uns vorgenommen, in
unserem Vortrag hinzuweisen.
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590 reopre IlnaTOH
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DESPRE DEMOGRAFIA BUCOVINEI
VLADIMIR TREBICI
Cu cteva decenii n unn un istoric spaniol fonnula o tez, devenit curnd celebr:
"Istoria fr demografie rmne o enigm". Acest lucru este cu deosebire valabil pentru
Bucovina, ceea ce se explic nu numai prin istoria sa, dar i prin miza politic a acestei
regiuni, care au influentat istoriografia, dac ne limitm la istoriografiile romn, austriac i
ucrainean.
S-a scris mult despre Bucovina, aparent disproportionat fa de suprafata ei i
numrul populaiei: Bucovina istoric avea I0442 km2 i o populaie care numra, n anul
1775, circa 75000-80000 locuitori, ajungnd, n anul 1930, la 853000. Dac s-ar reconstitui
Bucovina istoric, astzi mprit ntre Romnia (judeul Suceava) i Ucraina (regiunea
Cernui), numrul populaiei ar depi cu mult un milion. Or, n special n perioada 1775-
1918 i 1940 (I 944 )-1996, populaia Bucovinei a nregistrat o cretere numeric foarte
pronuntat, n mare msur explicabil prin imigrri, fiind nsoit de o profund schimbare
a repartiiei etnice.
Dar ceea ce particularizeaz. istoria Bucovinei este faptul c ea a cunoscut stpniri
succesive. ntre 1359-1775, partea de nord a Moldovei, devenit apoi Bucovina, flicea parte
din voievodatul sau principatul Moldovei, aflat, mpreun cu ara Romneasc sau
Muntenia, vreme ndelungat sub suzeranitatea Imperiului Otoman; ntre 1775-1918, n
condiiile binecunoscute, Bucovina a fost ncorporat n Imperiul Habsburgic; ntre 1918-
1940, apoi ntre 1941 (iulie) i 1944 (martie), Bucovina a revenit Romniei; n anul 1940,
nordul acesteia este anexat de URSS, ca urmare a aplicrii pactului Ribbentrop-Molotov,
rmnnd n aceast situaie dup 1944. Conferinta de Pace de la Paris consfmete, la I O
februarie 1947, aceast situaie. Din anul 1991, partea de nord a Bucovinei, mpreun cu
partea de nord. a fostului jude Hotin, la care se adaug inutul Herta, constituie regiunea
Cernui, aparinnd Republicii Ucraina. ntr-o perioad de aproape 640 ani, Bucovina a
cunoscut patru stpniri, cu particulariti proprii fiecreia - politice, sociale, economice. Nu
ne referim la perioada anterioar anului 1359, socotit ca an al ntemeierii Moldovei, dar care
este obiectul unor preocupri controversate ale istoriografiei.
Dei n studiile de istoriografie privind Bucovina se invoc n pennanen acest "sine
ira et studio" al lui Tacitus nu ntotdeauna principial este respectat, din motive lesne de
neles. Istoriografia austriac a fost i este preocupat nu att de caracterul juridic al
anexrii Bucovinei, n anul 1775, - n epoc, imperialismele, de orice natur, recurgeau
adesea la asemenea procedee - ct mai ales de faptul c, n cei 143 de ani, stpnirea
habsburgic a jucat un rol pozitiv. Astzi, istoricii - inclusiv cei romni - recunosc acest fapt,
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592 Vladimir Trebici
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Despre demografia Bucovinei 593
caracteristici precwn: vrsta, sexul, locul naterii, domiciliul, naionalitatea, religia, nivelul
de instruire, profesia, ocupaia. Prin prelucrarea corespunztoare a informaiilor amintite
vom cunoate structw"a populaiei dup sex i vrst, dar i dup alte caracteristici. Asociind
informaiile obinute prin statistica strii civile, vom determina natalitatea, mortalitatea,
nupialitatea, intensitatea migraiei interne i internaionale.
Atunci cnd ac;emenea fenomene sunt prelucrate pe naionaliti sau etnii, vom
ajunge la demografia difereniat: o anwne naionalitate este mai tnr sau mai btrn
demografic; o anwne naionalitate are o natalitate mai ridicat deciit alta, migraia este mai
intens pentru o nai~'!lalitate n raport cu alta.
Fa de un asemena program "optim", realizat abia de recensmnturile modeme,
situaia surselor 'itatistice din Bucovina istoric ofer posibiliti reduse. Pentru perioada
1772-1775, informaia era obinut, n cazul cel mai bun, cu ajutorul conscripiilor sau al
unor numrtori rudimentare (recensmntul lui Rimski-Korsakov sau Descrierea
generalului von Spleny). Recensmnturi moderne n Bucovina austriac sunt cele din 1880,
1890, 1900 i 1910. Statistica strii civile a existat n Austria, ca i n celelalte ri din
Europa central i occidental. Datele cu rezultatele recensmnturilor i ale strii civile au
fost publicate destul de amnunit. Cercettorul trebuie s le caute n numeroase publicaii
statistice oficiale, lucru deosebit de anevoios.
Ceea ce-l intereseaz pe istoricul Bucovinei n principal sunt nationalitatea (neamul,
etnia) i migratiile. i aceasta, pentru faptul c cele mai semnificative aspecte demografice
sunt schimbare profund a structurii etnice, avnd drept factor principal migratiile i, n
msur mult mai mic, regimul de natalitate i de mortalitate, n ipoteza n care acesta ar
avea un caracter diferenial pentru romni, ucraineni, germani, evrei.
Enumerarea problemelor de mai sus arat, cu toat claritatea, deficienele studiilor
demografice. Acest lucru apare evident n ceea ce s-a publicat pn n prezent. S-a struit
asupra nwnrului populaiei pe naionaliti, pe religii; acestea sunt estimri pentru perioada
anterioar recensmnturilor, ceea ce explic marile diferene; dup legea Taaffe (l 869) i
introducerea "limbii de conversaie" (Umgangssprache) drept caracteristic, lucrurile se
scftimb, rmnnd totui o serie de dificlti. Situatia se modific abia la recensmntul
populaiei din anul 1930, efectuat n Romnia, cnd caracteristicile nregistrate au fost
naionalitatea ("neamul"), limba matern, religia.
Cum se reflect n istoriografie aceste probleme i progresele realizate? Dac facem
abstracie de unele monografii sau descrieri ale Bucovinei, datorate n mare msur unor
amatori, va trebui s menionm lucrarea Comandamentului jandarmeriei nr.13 din
Bucovina ( 1899), considerat ca "monumental" 1
Am spune c este cea mai serioas monografie a Bucovinei, n multe privine mai
cuprinztoare dect monografia din acelai an, dar organizat dup o alt schem 2 . Ambele
1
Die B11kowina. Eine a/lgemenine Heimatkunde ve1fas.<t anliisslich des YJ. Jahrigen
glorreichen Regierungsjubilums Seiner k.u.k Apostolischen Majestt. unseres affergniidigsten
Kaiseres und obersten Kriegsherren durch die ku.k. Gendarmerie des
Landesgendarmeriekommandos Nr. f 3 C..zernowitz, Czernowitz, 1899.
2
Die osterrreichisch-ungarisclze Monarchie in Wort und Bild. Bukowina. Wien. 1899.
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594 Vladimir Trebici
au aprut - dup cum se tie - cu prilejul celei de-a 50-a aniversri a domniei mpratului
Franz Josefl (1848-1916).
Superioritatea monografiei Comandamentului jandarmeriei nr.13 se datoreaz., n
primul rnd, faptului "c informaiile au fost culese cu ajutorul posturilor de jandarmi din
fiecare comun, referindu-se la relief, clim, faun i flor, hidrografie, compoziie etnic pe
comune. O meniune special pentru hri. Armata austriac era renumit pentru serviciile
sale topografice i cartografice. Sinteza a fost fcut de ofieri, printre care viitorul colonel
Eduard Fischer (mai trziu, general). Cea de-a doua monografie a avut drept autori oameni
de specialitate, printre care romnii Dimitre Onciul, Ion Gh.Sbiera, Simeon FI.Marian,
Dimitrie Dan, Isidor Onciul.
La sfrtiul secolului al XIX-iea i n primele dou decenii ale secolului al XX-iea
apare o serie de studii ale unor istorici precum Ferdinand Zieglauer von Blumenthal, Franz
Adolf Wickenhauser, Johann Polek i Raimund Friedrich Kaindl, pe care i-am amintit ntr-o
lucrare3 S precizm c istoricul austriac R.F.Kaindl este considerat de ctre unii autori
ucraineni ca "cel mai mare istoric al Bucovinei" (A.Jukovski), n timp ce unii istorici romni
(I.Nistor) l consider prtinitor cu ucrainenii i lipsit de obiectivitate fa de romni.
Petitru istoriografia romneasc, pn la apariia lucrrii fundamentale a lui Ion
Nistor, sunt de consemnat studiile lui l.E.Torouiu 4 , istoric literar bine cunoscut, dar i
temeinic cunosctor al istoriei Bucovinei. Meritul lui l.E.Torouiu ni se pare acela de a fi
ncercat s evalueze critic rezultatele recensmnturilor populaiei i s propun corectarea
numrului populaiei pe naionaliti. Mai imp011ant nc este meritul de a ne fi dat o analiz.
social a populaiei romneti din Bucovina.
Un moment de cotitur n istoriografia romneasc a Bucovinei este apariHa studiului
lui Ion Nistor despre romni i ucraineni 5. Istoric de formaie universitar, doctor i docent,
bun cunosctor al istoriei popoarelor vecine, bine infonnat cu tot ceea ce apruse pn n
pre'1jma primului rzboi mondial, Ion Nistor era cel mai calificat pentru o asemenea lucrare.
Curnd, studiul a fost tradus n limba german (1919) iar, ntr-o form dezvoltat i
actualizat, el apare n 1934. Postum, n anul 1991, i va aprea monografia privind istoria
Bucovinei6, la care a trudit muli ani, n condiii uneori ~itrege: ntre anii 1950-1955 a fost
deinut politic la nchisoarea din Sighetu! Marmaiei. Desigur, n aceste condiii - istoricul s-
a stins din via la 11 noiembrie 1962 - Ion Nistor nu a dispus de informaia bibliografic i
arhivistic din perioad.
A urmat o lung perioad n care istoriografia romneasc nu a putut aborda
problema Bucovinei, n binecunoscutele condiii istmice. Abia dup 1990 s-au reluat studiile
3
Vl.Trebici, Bucovina. Populaia i procesele demografice (/774-1993), n idem, Demografie.
Exce1pta et selecta, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1996, p.107-145.
4
l.E.Torouiu, Poporaia i clasele sociale din Bucovina, Cemuii, Biblioteca "Bucovina",
1916.
5
Ion Nistor, Rutenii i romnii. Studiu istoric i statistic, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1915, XX+209 p.
6
Idem, Istoria Bucovinei, ediie i studiu biobibliografic de Stelian Neagoe, Bucureti, Editura
Humanitas, 1991.
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Despre demografia Bucovinei 595
romneti pe aceast tem. Recent, au aprut trei monografii - la care ne vom referi mai jos -
i care exprim punctele de vedere ale celor trei istoriografii.
Istoriografia ucrainean se afinn mai trziu n problematica Bucovinei. O apariie
notabil este aceea a istoricului Mihailo Hruevski, fost profesor la Kiev i apoi la Lvov
(citat de Ion Nistor). n schimb, dup cel de-al doilea rzboi mondial, n 1956, apare cartea
lui Brendzan, Kwitkowskij i Jukovski 7, care s-a bucurat de mare circulaie, mai ales n rile
care au o diaspor ucrainean mai nsemnat~ ntr-o fonn concentrat i cu semntura unui
singur autor, A.Jukovski, cartea apare n dou volume la Cernui 8 . Vom strui asupra ei i
pentru faptul c monografia a fost recomandat ca manual colar n regiunea Cernui.
Autorul, fiul unui preot ucrainean din comuna Mmietii-Noi (fostul jude
Cernui), nscut n anul 1922, a absolvit, n anul 1940, liceul "Aron Pumnul" din Cernui
(dup cum rezult din anuarul liceului). Printre profesorii si l-a avut pe prof.dr.Teodor
Blan ( 1885-1972), cunoscutul istoric. Nu ne propunem s analizm cartea lui A.Jukovski; a
fcut-o dr. tefan Purici, istoric din Cernui. Ne vom referi doar la cteva teze care orien-
teaz ntreaga concepie a crii. n volumul I, p.52-53, se spune c, potrivit unor "emineni
istorici austrieci i maghiari", "poporul romn s-a fonnat n Balcani, de unde a trecut apoi n
Valahia, Oltenia i Transilvania, nainte de secolul X i, din acele teritorii, a migrat, la sfri
tul secolului al Xlll-lea, spre rsrit de Carpai i s-a aezat n Moldova, Basarabia i Buco-
vina, numite astfel mai trziu" i c "elementul de baz n spaiul carpato-nistrean a fost
elementul ucrainean". Asemenea teze sunt prezente n cele dou volume i, deci, valoarea
tiinific a lucrrii este pus sub semnul ndoielii. Atacurile nverunate la adresa istoricului
Ion Nistor i a altor istorici, afirmaii de genul "episcopul ucrainean Eugen Hacman" (voi.II,
p.34) i altele demonstreaz c acel "sine ira et studio" este departe de a fi fost respectat.
n istoriografia de limb gennan a aprut cartea cunoscutului istoric Emanuel
Turczynski9, profesor la universitatea din Bochum, originar din Bucovina. Faptul n sine este
semnificativ i mbucurtor. Istoriografia contemporan se apleac tot mai struitor asupra
aspectelor sociale i culturale, asupra meQtalitilor - dup exemplul "colii Analelor",
ilustrat mai ales de Fernand Braudel -, iar cartea lui E.Turczynski aduce o contribuie
nsemnat n acest sens. Am aminti c Johannes Hoffinann, editorul crii, n "Cuvnt
nainte", pentru a ilustra spiritul de cooperare interetnic i toleran care domnea n
Bucovina, vorbete de episodul din timpul primului rzboi mondial, cnd "un arhiepiscop i
mitropolit ia n pstrare sulurile Thorei ca s le apere mpotriva unui atac al soldailor rui
antisemii" (p.Vlll). Este vorba de mitropolitul Vladimir de Repta (1841-1926), pe care l-am
evocat i noi n legtur cu salvarea unor copii evrei n aceeai perioad.
7
Denys K witkowskij, Theophil Brendzan, Arkadii Jukovski. Bukovna, iy mnule i suciasne
(Bucovina, trecutul i prezentul ei), Paris-Philadelphia-Detroit, Editura Zelena Bukovna, 1956.
8
A.Jukovski, /storia B11/wvin. Ciastna pera do 1774 r., Cernivi, "Ceas", 1991, 120p.; idem,
Istoria Bukovn. Ciastna druha pislia 1774 r Cernivi, "Ceas", 1994, 223p.
9
Emanuel Turczynski, Geschichte der Bukowina in der Neuezeit. Zur Sozial- und
Kulturgeschichte einer mitteleuropiiisch gepriigten Landscahft (Istoria Bucovinei n epoca
modern. Cu privire la istoria social i cultural a unei regiuni central-europene tipice),
Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 1993, 260p.
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596 Vladimir Trebici
10
M.Grigorovi!!., Din istoria colonizrii Bucovinei, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogicii., 1996. Aceluiai autor, gennanist ca fonnatie universitar!!., i apartin alte dou cqi
tratnd despre nvmntul i cultura n Bucovina, n anii 1775-1940.
11
M.lacobescu, Din istoria Bucovinei, voL I ( 1774-1862), De la administraia militar la
autonomia provincial, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1993, 550p.
12
Spaiul nord-est carpatic n mileniul ntunecat, volum coordonat de Victor Spinei, Iai,
Editura Universittii "Al.I.Cuza", 1997 (n.red.).
n R.Grigorovici, Studiu critic al recensmntului austriac din 188; ..:u privire la populaia
Bucovinei. !li. Bucovina, teritoriu de trecere a evreilor galiieni spre Romnia ntre 1880 i 1900,
"Analele Bucovinei", II, 1995, nr.2, p.339-356 (a se vedea n special graficele i hrtile).
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USER DIE DEMOGRAPHIE DER BUKOWINA
VLADIMIR TREBICI
Vor einigen Jahrzehnten formulierte ein spanischer Historiker eine These, die kurz
nachher berUhmt wurde: "Ohne Demographie bleibt die Geschichte ein Rlltsel". Dies ist
insbesondere gUltig ftlr die Bukowina; dies erklrt sich nicht nur durch ihre Geschichte,
sondem auch durch den politischen Einsatz dieses Gebietes, der die Geschichtsschreibung
beeinflusst hat, wenn wir uns auf die rumnische, tlsterreichische und ukrainische
Geschichtsschreibung beschrnken.
Was aber der Geschichte der Bukowina eine besondere Stellung erteilt, ist die
Tatsache, dass sie sich unter mehreren aufeinander folgenden Herrschaften abgespielt hat.
Zwischen 1359 und 1775 war das spllter zur Bukowina gewordene Gebiet der
nordwestliche Teii des Wojewodats oder FUrstentums Moldau, das sich zusammen mit
der Wallachei lange Zeit unter der Oberherrschaft des Ottomanischen Reiches befand;
zwischen 1775 und 1918 wurde die Bukowina unter uns bekannten Bedingungen ins
Habsburgerreich einverleibt; zwischen 1918 und 1940, sodann zwischen Juli 1941 und
Mrz 1944 fiel die Bukowina emeut Rumnien zu; im Jahre 1940 wurde deren Norden als
Folge der Durchftlhrung des Ribbentrop-Molotov-Paktes an die UdSSR angeschlossen
und blieb in dieser Situation seit 1944. Der Friedensvertrag von Paris bekrftigte am
I O.Februar 1947 diese Lage. Seit 1991 bildet der Norden der Bukowina zusammen mit
dem Norden des gewesenen Hotiner Bezirkes und dem hinzugefiigten Bebiete von Herza
die Region Czemowitz, die zur Ukraine gehort. Somit befand sich die Bukowina in einer
Zeitspanne von beinache 640 Jahren unter vier Herrschaften, von denen jede seine
eigenen Charakteristiken - politische, soziale, okonomische - aufwies. Wir beziehen uns
nicht auf die Zeit vor 1359, das als Jahr der Grllndung der Moldau gilt, eine Zeit die
jedoch ein umstrittenes Objekt der Geschichtsschreibung bildet.
Wie konnte die Demographie zur Kllirung der spezifischen Probleme der
Bukowina mit Hilfe jener Instrumente beitragen, die ihr die historische Demographie und
die derzeitige demographische Analiyse zur Verftlgung stellen?
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598 Vladimir Trnbici
ln diesem Sinne bietet die lage der staatistischen Quellen der historischen
Bukowina den Forschem beschr!lnkte MOglichkeitcn. FUr die Zeitspanne 1772-1775
stammt die erhaltene Infonnation im besten Fall aus Konskriptionen oder primitiven
Z!lhlungen (die Volksz!lhlung von Rimski-Korsakow oder die Beschreibung des Generals
von Spleny). Modeme Volkszllhlungen in der Osterreichischen Bukowina sind jene aus
den Jahre 1880, 1890, 1900 und 1910. Die Statistik der Standestlmter existie11e in
Osterreich, sowie in den anderen L!lndem Zentral- und Westeuropas. Die Daten de
Volkszhlungen und der Standesmter wurden ziemlich ausftihrlich vcroffcntlicht. Der
Forscher muss sie in den zahlreichen ofliziellen Veroffentlichungen ausfindig machen,
was uBerst schwierig ist.
Was den Historiker der Bukowina besonders interessiert, sind die Nationalitt
(VolkszugehOrigkeit, Ethnie) und die Migrationen. Und dies aus dem Grunde, weil die
kennzeichnendsten demographischen Aspekte in der grundlegenden Abnderung der
ethnischen Struktur besteht, deren Hauptfaktor die Migrationen und in viei kleinerem
Mafie die Geburst- und Sterberate sind, u.zw. unter der Annahme, dass diese sich bei den
Rum!lnen, Ukrainem, Deutschen und Juden merklich von einander unterscheiden.
Die obige Aufzllhlung der Probleme zeigt mit lluBerster Klarheit die Nachteile der
demographischen Untersuchungen. Dies wird in den bisherigen VerOffentlichungen
offensichtlich. Der Augenmerk flei auf die Anzahl der BevOlkerung nach Nationalitt,
Religion; dies sind ftlr die Zeit vor den Volkszllhlungen nur Abschlltzungen, was die
groBen Unterschiede erklllrt; nach dem Taaffe-schen Gesetz (1869) und der Einfllhrung
der Umgangssprache als Charakteristik, llndert sich die Lage, doch eine Reihe von
Schwierigkeiten bleiben bestehen. Die Lage llndert sich erst bei der Volkszllhlung vom
Jahre 1930, die in Rumanien durchgefllhrt wurde, als die registrierten Charakteristiken die
NationaliUlt ("neamul"), die Muttersprache und die Religion waren.
Obwohl in der die Bukowina betreffenden Geschichtsschreibung fortwahrend
jenes "sine ira et studio" des Tacitus zitiert wird, wurde es nicht immer aus leicht
verstandlichen GrOnden auch befolgt. Die ostetTeichische Geschichtsschreibung
beschftigt sich nicht so sehr mit dem rechtlichen Charakter der Annexion der Bukowina
im Jahre 1775 - zu jener Zeit wandten alle Arten von Imperialismen derartige Methoden
an - als hauptschlich damit, dass die habsburgische Herrschaft whrend ihrer 143 Jahre
eine positive Rolle gespielt hat. Heute anerkennen die Historiker - einschlieUlich der
Rumnen - diese Tatsache, wobei sie sich besonders auf die Verwaltung, das Schulwesen
und die Okonomie (Landwirtschaft, Transport) beziehen. Andere Gebiete - die
Kolonisation, die Einwanderung - werden anders gedeutet.
Die rumllnische Geschichtsschreibung beweist durch ihre zustndigsten Vertreter,
dass die Bukowina rum!lnisches Territorium war, bevor sie zuerst vom habsburgischen
Reich und dann von der Sowjetunion, mit all den gut bekannten Folgen, annexiert wurde.
Die ukrainische Geschichtsschreibung, die sich vom Anfang der zweiten Hlllfte des
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Ober die Demographie der Bukowina
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600 Vladimir Trcbici
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604 Bna,11,iMip Tpeoi11
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ELITA ROMNILOR DIN BUCOVINA
ANILOR 1775-1862
MIHAI IACOBESCU
1
Moldova n epoca feudal. Recensmntul populaiei din anii 1772-1773, voi.VII, partea Il-
a, Chiinu. Editura Academiei R.S.S.M., 1975; p.1-11.
2
Vl.Trebici, Bucovina. Populaia i procesele demografice n anii 1775-1993, Cluj-Napoca,
Fundatia Cultural Romn, 1994, p.13.
3
W.Messner, Dem Kaindl-Archiv, Henbach/WOrtenberg, 1985, p.15-17.
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606 Mihai lacobcscu
4
M.lacobescu, Din istoria Bucovinei, voi.I (1774-1862), De la administraia militar la
autonomia provincial, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1993, p.182.
~ Expresia "Homo bucovinensis" a fost lansat i definit, n anul 1955, de ctre Hans Prelitsch.
6
Apud Vasile Schipor, ara Fagilor - buletin cultural, "Analele Bucovinei", I, 1994, nr.2,
p.528.
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Elita romnilor din Bucovina anilor 1775-1862 607
benefice a unei populaii, naiuni, societi, ntr-o anumit etap istoric 7 O elit nu se
poate confunda cu nici o clas social ori grup social ca, de pild, cu intelectualitatea;
ntr-o elit - care, n fapt, este un grup restrns - pot intra oameni din clase i grupuri
sociale diferite: oameni politici, intelectuali, rani istei i foarte activi (cum au fost, n
cazul Bucovinei, deputaii ranilor din districtele Cmpulung i Rdui, Miron Ciuper-
c/Ciupercovici i Mihai Bodnar/Bodnrescu) sau boieri cu vederi liberale, progresiste.
Abordnd problema existenei i a afirmrii unei elite romneti n Bucovina
anilor 1775-1862, se poate constata, din analiza faptelor istorice referitoare la aceast
perioad, c elita din aceti ani este continuatoarea fireasc, n alte condiii istorice i n
noile mprejurri, a pleiadei de personaliti din perioada cnd acest teritoriu mcea parte
integrant din Moldova.
Tocmai de aceea vom releva i argumenta, mai nti, c, la ocuparea i anexarea
acestei zone, n 1774-1775, aici nu triau - aa cum s-a scris uneori n lucrri oficiale,
festiviste, cu ocazia diferitelor aniversfi, n aprecieri pripire, conjuncturale, de
convenien, cum c, noii stpni au gsit aici - "uri" i "fiine semislbatice", ntr-o
"ar barbar" 8 n Bucovina, cnd au intrat trupele austriece, "att nobilimea, ct i
preoimea, nota istoricul R.F.Kaindl, nu aveau aproape deloc studii sau alte educaii n
9
7
Mic dicionar enciclopedic, Bucureti, Editura Enciclopedic Romn, 1972, p.328.
8
"Calendariu ... ", Cernui, 1878, p.82; P.S.Aurelian, Bucovina. Descriere economic,
Bucureti, 1916, p.34-45.
9
Bukowina in Wort und Bild, Czemowitz, 1903, p.219.
10
Ibidem, p.126.
11
Erich Prokopowitsch, Die rumnische Nationalbewegung in der Bukowina und der Daco-
Romanismus, Graz-Ktlln, 1965, p.35-36.
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608 Mihai Iacobescu
12
Teoctist, Mitropolitul Iacob Putneanul (1719-1778), Neami, 1978, p.71.
13
M.Iacobescu, op. cit., p.276-277.
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Elita romnilor din Bucovina anilor 1775-1862 609
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610 Mihai lacobescu
14
Bassilius Balsch, Beschreibung der Bukowina und deren innern Verhtlltniss, JBLM, 1895,
p.103-112.
15
N.Gmad, Stenii i stpnii n Bucovina ntre 1775-1848, "Anuarul Muzeului Bucovinei",
1-11, 1944, p.41-44.
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Elita romnilor din Bucovina anilor 1775-1862 611
poat da vitelor "un consum mai bun de hran i de sare". Bal insista asupra faptului c
ranii din Bucovina au nevoie de "sare mai mult i mai ieftin i de mai bun calitate" -
problem ce nu era rezolvat nici la 1848, cnd, n mai toate memoriile ranilor se relev
necesitatea ca statul s-i ajute n acest domeniu. Boierul bucovinean explica n memoriul su
c cererile formulate de dnsul n numele cresctorilor de vite sunt rezultatul consftuirii lui
cu ranii i negustorii din Bucovina. Pentru mbuntirea acestui sector de nsemntate
vital n economia Bucovinei, Bal nainta i alte propuneri importante, ce urmreau
selecionarea i ameliorarea raselor autohtone de bovine, ovine i cabaline .. Astfel, n
memoriul din 1780, el releva mpratului c n Bucovina "caii ranilor sunt mici i inapi
pentru anumite lucrri", de aceea "ar trebui s se poarte de grij i s se acioneze pentru
aducerea unor armsari de ras din strintate", s se nfiineze cresctorii model. ntr-
adevr, n anul 1783, la Comani, a fost nfiinat herghelia care, n anul 1788, a fost mutat
la Vcui, apoi, n 1792, la Rdui, n cldirile fostei episcopii i pe ntinsele moii ale
acesteia. S-a creat i s-a dezvolttat astfel o mare i excelent unitate model, un complex
agro-zootehnic, cu o herghelie vestit n toat Europa, cu filiale la Dometi, Volov,
Vicovul de Sus, Straja, Sucevia i Lucina, cu secii pentru introducerea, aclimatizarea,
ameliorarea, selectarea i nmulirea a noi rase de cabaline, ovine i bovine, cu o coal de
cavalerie i altele de nvmnt agricol, cu loturi experimentale i pepiniere deservite de
specialitii cei mai buni din tot imperiul i din diverse pri ale Europei 16
Pdurea, "aurul verde", ocupa, la acea dat, peste 60% din teritoriul Bucovinei. Ea
consituia o imens avuie natural. De aceea V.Bal atrgea, cu mult struin, atenia
Curii din Viena i asupra acestui domeniu, rtnd c "luncile, rurile, slciile, pdurile
sunt, dup obinuita practic de guvernare dezordonat oriental, n cea mai mare
ncurctur i neglijen; nici un proprietar funciar nu se recunoate rspunzAtor asupra
acestora". Condamnnd nepsarea i ignorana localnicilor fa de modul n care se
gospodrea aceast imens avuie natural,!l, Bal scria c "fiecare ran se crede
mputernicit s taie, fr s in seama de vreo regul, de proprietar, ba chiar fr tirea
acestuia, ceea ce face adesea ca unele din cele mai bune i mai frumoase pduri s fie
distruse numai din rea credin"; ranii "taie cei mai buni i mai frumoi copaci i las
crengile pentru alii s se usuce, fr s le care i s le utilizeze. La aceasta se adaug
multe alte abuzuri la care sunt expuse pdurile, spre paguba proprietarilor, din partea
poporului ncpnat i imoral". Bal arta c, n urm cu numai 30 de ani, au fost
distrui codrii din Zaliska, Suceava i Comani, iar neocrotirea pdurilor ar putea face, n
viitor, ca s devin fr sens nsui numele de Bucovina, ara Fagilor 17 .
Un alt domeniu prioritar, conturat n programul formulat de V.Bal, l reprezenta
reformarea i reglementarea averilor mnstireti. n Bucovina, Ia data anexrii, existau
17 mnstiri, 15 schituri, patru sihstrii, 24 7 biserici cu circa l OOO de preoi i clugri,
care stpneanu circa 60% din suprafaa Bucovinei (267 de moii) - terenuri arabile, p
duri, puni, fnee, vii, iazuri, depozite de mrfuri, dughene, pivnie, mori, braniti, he-
16
M.lacobescu, op. cit p.217-220.
17
Ibidem, p.222.
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612 Mihai lacobescu
leteie etc. druite de domnii rii de Ia ntemeierea statului i rsfirate n toate inuturile
Moldovei. n Bucovina, din cele 229 comune, I 15 se aflau pe moiile mnstireti 18
Pentru prosperitatea i fericirea locuitorilor Bucovinei, aprecia V .Bal, trebuie s se n-
fiineze o episcopie la nivelul ntregii zone, s se treac la inventarierea averilor i veni-
turilor mnstireti, s se instituie un control asupra proprietilor i averilor Bisericii, s
se creeze un Consistoriu, format din episcop, doi clerici i doi funcionari laici, numii de
stat, iar egumenii s prezinte anual rapoarte detaliate asupra utilizrii veniturilor acestora.
De fapt, boierul bucovinean mergea i mai departe cu propunerile sale, sugernd Curii
din Viena ca, din veniturile mnstirilor i bisericilor, s fie ntreinut ntreaga reea de
nvmnt din Bucovina i s se salarizeze clugrii, preoii, nvtorii i profesorii din
toate colile care, mpreun cu cele ce urmau s ia fiin n toate aezrile urbane i rurale,
trebuiau s formeze "ceteni instruii i demni" 19 .
n pofida faptului c multe din propunerile sale nu erau identice cu inteniile
programului reformator josefinist, o mare parte din ideile lui Bal i-au gsit nfliptuirea
n cadrul reformelor habsburgice. Devenind, rnd pe rnd, director -al aezmntului
rezidenial din Cernui (n I 779), nsrcinat imperial cu traducerea i editarea
publicaiilor i patentelor imperiale pentru Bucovina, apoi nalt funcionar la Consiliul
Aulic de Rzboi din Viena (n I 783), dar, mai ales, fiind promovat n cea mai nalt
funcie, aceea de Cpitan al Bucovinei, ntre anii 1792-1808, Vasile Bal a avut
posibilitatea s transpun el nsui n via cele mai multe dintre propunerile i proiectele
sale. Una din ultimele sale misiuni asumate a fost aceea de sfetnic al mpriei austriece,
care a negociat i ncheiat ase tratate de vnzare a moiilor Fondului Bisericesc Ortodox
din Bucovina, moii aflate pe teritoriul Basarabiei i pe care Bal le-a vndut, n anul
1812, n favoarea Curii din Viena, aducnd n visteria acesteia suma de 6000 de
guldeni 20
n domeniul vieii spirituale, n primele decenii de dup ocuparea i anexarea
nordului moldav, Vasile Bal s-a remarcat drept unul dintre principalii promotori, orga-
nizatori i nfliptuitori ai nvmntului modem, laic, de stat, n Bucovina. Sub influena
iluminismului, el preconiza construirea de "coli publice", coli "modeme, model", Ia
care s nvee nu numai copiii orenilor i ranilor din Bucovina, ci i ai celor din
Moldova. n 178 I, ntr-un memoriu ctre Iosif al Ii-lea, boierul bucovinean reia i dez-
volt, mai pe larg, argumentarea referitoare la necesitatea nfiinrii colilor steti i
oreneti. V.Bal propune ca noul sistem de nvmnt, de factur iluminist, s aib la
baz "studierea cu precdere a limbii latine", limb care era nc limba universal n
tiin i n biserica catolic. Deoarece romnii bucovineni erau descendeni din daci i
latini, limba latin, aprecia Bal, "va place poporului bucovinean, fiindc va avea ocazia
s-i instruiasc fiii n mod gratuit i, pe de-asupra, va avea avantajul nsemnat c,
neexistnd n Moldova astfel de coli publice, dac se va rspndi odat renumele bun al
colilor bucovinene, moldovenii i vor trimite negreit i ei copiii s nvee n
18
Ibidem, p.288-289.
19
Ibidem, p.192-194.
20
Ibidem, pp.118, 122, 125, 14~, 209.
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Elita romnilor din Bucovina anilor 1775-1862 613
La prima vedere - o parte din istoriografia austriac s-a i pronunat n acest sens -
Vasile Bal pare ctigat definitiv i total de partea intereselor habsburgice, dup cum se
afirm tot att de greit i n cazul lui Eudoxiu Hurmuzachi. Or, analiznd dimensiunea
naional a activitii preconizate de Bal - lucru valabil n cea mai mare parte i n cazul lui
E.Hurmuzachi -, constatm c acest frunta al romnilor bucovineni se pronun cel dinti n
mod consecvent pentru aprarea intereselor tuturor romnilor i pentru conservarea i
afirmarea individualitii romnilor bucovineni. Astfel, el cere mai nti s se pstreze
nealterat autonomia Bucovinei i, n acest scop, Bal respinge att ideea dezmembrrii
teritoriale a provinciei (o jumtate din aceasta s se alipeasc la Transilvania, iar cealalt
jumtate la Galiia!), ct i alipirea ei integral la provincia Galiia - propuneri formulate n
cadrul Conferinei de la Viena din anul 1780, care a dezbtut problema organizrii
Bucovinei. "Bucovina, se arta la IO martie 1781, n nota de rspuns a efului Cancelariei
Aulice din Viena la memoriul lui Bal pe aceast tem, n nici un caz nu trebuie s fie unit
cu alt provincie, ci s fie tratat ca o provincie cu totul separat", pentru ca, n acest fel, "s
se ctige simpatia i ncrederea naiunii moldovene"zi.
Asupra necesitii pstrrii autonomiei Bucovinei Vasile Bal revine n mod
insistent ntr-un memoriu naintat mpratului Leopold al II-iea, n anul 1790, n care se
arta - iar Cancelaria Aulic din Viena recunotea oficial, fapt deosebit de important - c
Bucovina este o ar cu totul deosebit de Galiia, prin "obiceiuri, religie, limba
locuitorilor" si care descind din daci i romani, iar Bucovina, veacuri n ir, a :fhcut parte
integrant din Moldova. Din nefericire, aceast recunoatere oficial, nscris ntr-o
diplom imperial, n-a fost urmat i de separarea Bucovinei de Galiia, aa cum cerea
V.Bal. A avut oare Curtea din Viena motive speciale, cerute de cheltuielile de
administraie pentru acceptarea pstrrii separate a Bucovinei, sau a vrut s dea satisfacie
nobilimii galiiene, care cerea cu insisten o "recompens", orict de modest, pentru
serviciile aduse de polonezi n timpul depresurrii Vienei de primejdia invaziei otomane
cu prilejul asediului din 1683 ?24
21
F.Zieglauer, Geschichtliche Bilder aus der Bukowina zur Zeit der osterreichischen
Miltiirverwalt11ng (1774-1786), Bd.II, Czemowitz, 1894, p.95-96~ Mihai-tefan Ceauu, Vasile
Bal, un iosefinist bucovinean, "Suceava - Anuarul Muzeului Bucovinei" (n continuare
"Suceava"), XVII-XVIII-XIX, 1990-1991-1992, p.407-418.
22
M.lacobes;u, op. cit p.323-324.
23
Idem, Un n. emoriu din 1780 al iluminislului Vasile Bal, "Codrul Cosminului", seria nou, l,
1995, p.214-225; Mihai-tefan Ceauu, op. cit p.412.
24
H.l.Biderm!mn, Die Bukowina unter sterreichischer Verwaltung I 785-18i5, Wien, 1875,
p.6-8.
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614 Mihai lacobescu
25
Rpirea Bucovinei dup documente autentice. Bucureti, 1875, p.38-39.
26
Mihai-tefan Ceauu, Idei politice n Bucovina la sfritul secolului al. XVIII-iea: cazul
Vasile Bal, n Istoria ca lectur a lumii, I~i. 1994, p.494. '
27
Ibidem, p.495-496.
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Elita romnilor din Bucovina anilor 1775-1862 615
ales n condiiile n care crturarii romni din familia Hurmuzachi reiau i dezvolt
principalele deziderate ale emanciprii ntregii naiw1i romr.e, formulate anterior de V.Bal,
Hurmuz.chetii cernd chiar unirea tuturor romnilor cu ajutorul Austriei n special i al
statelor germane n general.
ntreinerea i stimularea interesului pentru procurarea i difuzarea crilor n
limba romn sunt ilustrate de urmtoarele date statistice: dac ntre anii 1600-1700, n
zon, circul doar 47 de tiprituri romneti, ntre 1700-1750 numrul lor urc la 238,
adic de peste cinci ori. ntre anii 1750- I 800, n zon circul 772 de cri romneti,
adic de trei ori mai multe ca n ntreg veacul anterior, iar, ntre 1800-1825, alte 776 de
cri romneti sunt aduse din tiparniele moldovene, muntene sau transilvnene, dar i
din tipografiile de peste graniele spaiului etnic romnesc, de la Viena i Buda, la care se
mai adaug i crile ieite din tipografiile special nfiinate pentru romnii bucovineni la
Cernui i Lemberg. Crete, totodat, preponderena crilor cu coninut laic, extrem de
divers: literar, filosofie, umanist, tiinific, juridic, economic, fiscal, militar, istoric, vamal
etc. 28 n pofida emigrrii unor crturari bucovineni n .Moldova, n ciuda desfiinrii
majoritii mnstirilor, adevrate focare de cultur i spiritualitate romneasc, n umbra
zidurilor locaurilor de cult continu s se scrie nc multe lucrri. Numai n etapa de
pn la 1848, n zon, au fost identificate peste 120 de manuscrise, ntre care i patru
variante ale celebrei lucrri populare Alexandria29
Dup ce Gubemiul de la Lemberg, n anul I 793, renun public la obligativitatea
nvmntului primar i instaureaz!, dup I 805, monopolul Consistoriului catolic asupra
colilor, lupta elitei romneti pentru nfiinarea de coli romneti sau bilingve, romno-
germane, se des~oar sistematic i cu perseveren, ndeosebi sub conducerea unor ierarhi
ai Bisericii ortodoxe. ntr-un apel ctre preoii i credincioii ortodoci, Dositei Herescu le
cerea "s se aeze la fietecare sat, unde exist parohie, o coal pentru nvatul copiilor".
Prin struinele lui Dositei Herescu i Isaia Bloescu iau natere mai multe coli ca, .de
pild, la Icani, Dometi, Ptruii Vechi, Ilieti, Cmpulung Moldovenesc, Rdui,
Sadagura, Prisaca Domei, Mneui, Putna, Solca, lacobeni, Tereblecea, Bucoaia, Boian,
Crasna, Satu Mare, Vatra Domei etc. n 1823 erau 27 de coli noi "poporale", ntreinute dt
veniturile Fondului Bisericesc Ortodox din Bucovina, instituie ce acorda o leaf n valoare
de 25 florini pe an preoilor i diaconilor, slujitori ai colilor. "M-am ostenit nainte de toate
s nfiinez coli, seri~! Dositei Herescu, pentru folosul patriei, pentru ca timpul s nu treac
fr folos" 30 . Tot astfel, thq1:i ce, n anul 1818, gubemiul galiian a desfiinat modestul
seminar teologic din Cernui. s-a reuit, n urma unor numeroase memorii i struini la
Viena, graie ndeosebi episcopului Isaia Bloescu, s se nfiineze, n anul 1827, Seminarul
i Institutul teologic din Cernui - unitate colar la nivelul institutelor europene similare -
care a avut un rol nsemnat n formarea de cadre preoeti nu numai pentru Bucovina, ci i
pentru Moldova i celelalte teritorii romneti. Au urmat alte aciuni concertate ale elitei
28
M.lacobescu, Din istoria Bucovinei, p.317-319.
29
ibidem, p.322.
30
Suceava. File de istorie. Documente privitoare la istoria oraului, 1388-1918, voi.I,
Bucureti. 1989, p.468.
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616 Mihai 1acobescu
11
Vasile Schipor, Calendarele romneti din Bucovina, "Analele Bucovinei'', I, 1994, nr.2,
p.312.
32
M.lacobescu, op. cit p.347.
13
ibidem, p.348-349.
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Elita romnilor din Bucovina anilor 1775-1862 617
34
M.lacobescu, Idealul unitii naional-politice n gndirea i aciunile romnilor din
Bucovina n timpul revoluiei de la 1848-1849, "Analele tiintifice ale Universitlii Al. I. Cuza
lai", seria nou, III, istorie, t.XXXI, 1985, p.57-62.
35
Ibidem, p.58.
36
Ibidem.
37
Arhiva Mnstirii Sfntul Gheorghe, Suceava, inventar 1421.
38
Arhiva Muzeului Naional al Bucovinei, Suceava, fond I848, inv.1326.
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618 Mihai Iacobescu
39
Ibidem, inv.1328.
40
Octav Monoranu, Mihai Iacobescu, Eugen Dirnitriu, Documente ale revoluiei de la 1848 n
Bucovina, "Suceava", V, 1978, p.490-492.
41
Teodor Blan, Eudoxiu Hurmuzachi i memoriul romnilor ardeleni din 1849, Cernui,
1943, p.1-33.
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Elita romnilor din Bucovina anilor 177 5-1862 619
delegaiei romnilor din ntreg spaiul locuit de romni s-au strduit s ctige de partea lor
i simpatia Parlamentului. Romnii s-au ncredinat c unii deputai austrieci i polonezi se
artau favorabili acestei idei. Dar agravarea situaiei din Imperiul Habsburgic n general i
amenintfile din partea revoluiei ungare n special, teama de unele complicaii
internaionale i, mai ales, situaia n care s-a vzut Curtea din Viena de a face apel la
intervenia trupelor ariste contra armatei revoluionare ungare, toate acestea au determinat
cderea planului unirii tuturor romnilor ntr-un stat naional, sub egida Casei de
Habsburg Planul unirii tuturor romnilor sub egida i cu ajutorul Habsburgilor era u1mrit
42
rsculai din zona Rdui au cerut "unirea cu Moldova", iar cpeteniile rscoalei, n frunte
cu Ioan Tolocariu, au fost executai
44
42
l.G.Sbiera, O pagin din istoria Bucovinei din l 84,8-1849, Cemuii, 1899, p.18-19.
43
Cornelia Bodea.. 1848 la romni. O istorie n date i mrturii, voi.li, Bucureti, Editura
tiinlific i Enciclopedic, p.812. .
44
Petru Rezu, Contribuii la istoria oraului Rdui, Bucureti, Editura Litera, 1982, p.71-
72.
45
M.lacobescu, Idealul unitii naional-politice ... , p.60.
46
Idem, Preocupri de istorie naional la romnii din Bucovina. Revoluia de la 1848-1849
reflectat n paginile gazetei "Bucovina" (1848-1850), "Suceava - Anuarul Muzeului judetean", X,
1984.
47
"Bucovina", 1848, nr.3, p.23-25.
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620 Mihai Iacobescu
confrailor din Transilvania: "Poporul romn este una n principii ca i n fapte i aceste
principii sunt acele a adevratei liberti, egaliti i frieti, principii proclamate att la
Bucureti, ct i la Blaj. Romnii vor s fie frai liberi, nu sclavi" 48 .
n activitatea cultural din anii 1848-1849, elita romnilor bucovineni este animat
de nalte idealuri democrate, umaniste, de ideologia daco-romnismului. Eufrosina
Petrino, fiica lui Doxachi Hunnuzachi, n deceniul premergtor revoluiei de la 1848, era
preocupat, dup aflm dintr-o mrturie contemporan, "de a mbogi coleciunea
cntecelor populare, naionale, dint toate rile locuite de romni", ajutnd la strngerea i
publicarea celebrelor fascicole de Arii naionale romneti (1841), puse pe note de
compozitorul romn Carol Miculi 49 . n Cernui, n cercurile intelectuale, se recit versuri
ale lui Crlova i Bolintineanu, iar gazeta "Bucovina" public poezii i proz din toate
teritoriile locuite de romni, fiind o veritabil "Dacie literar" i "un organ al ntregii
revoluii romneti" 50 n paginile gazetei apare celebra nestemat folcloric Mioria, apar
poezii de Vasile Crlova, Vasile Alecsandri, pamflete ale lui Mihail Koglniceanu,
fragmente literare din scrierile lui Andrei aguna, George Bariiu, Costachi Negruzzi,
Dimitrie Bolintineanu etc. 51 Cu prilejul instalrii ardeleanului Aron Pumnul ca profesor
titular la prima catedr de limba i literatura romn din Bucovina, la Cernui, unul
dintre tinerii si "studeni" i ureaz ca smna aruncat de el pe ogorul cunoaterii s
nsemne "nceputul unei ndoite Primveri, a Primverii anului i a Primverii noastre
naionale celei adevrate", dorind "s rodeasc nu numai n Bucovina, ci pn la ultimele
margini ale ntregii Romnii" 52 .
Profesorul Aron Pumnul avea s ndeplineasc n scurt vreme aceast cald,
profetic, urare: el a publicat, la Viena, celebrul su Lepturariu, n patru tomuri i ase
pri, cu texte din peste I 00 de scriitori romni, din toate timpurile i din ntreg spaiul
naional, prefigurnd, pe plan literar, Marea Unire, Romnia Mare, ce se va realiza n
191853
Faptul cel mai semnificativ este acela c spiritul i zelul activitii de la 1848-1849
s-au prelungit i mplinit n deceniul urmtor, prin cteva succese 'importante: dobndirea
autonomiei provinciale a Bucovinei; nfiinarea Dietei Bucovinei; crearea catedrelor de
limba i literatura romn Ia liceul i Institutul teologic din Cernui; desfiinarea clcii i
a servituiilor feudale; nfiinarea Bibliotecii rii i a Reuniunii pentru leptur, devenit
n scurt vreme Societatea pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina - Astra
Bucovinei. Unirea cea mic, a Moldovei i Munteniei, din 1859, era salutat de
Hurmuzchetii bucovineni ca "un rsrit de soare" care ddea elitei romnilor din acest
teritoriu "lumina i cldura" de care avea nevoie 54
48
Ibidem, p.28, Supliment.
49
Ion Nistor, Un capitol din viaa cultural a romnilor bucovineni (1774-1859), Bucureti,
1916, p.43.
50
N.Iorga.. Istoria literaturii romne, f.a voi.III, p.20.
51
M.Iacobescu, Idealul unitii naional-politice p.62.
52
"Bucovina", 1850, nr.22, p.94.
53
M.Iacobescu, op. cit., p.62.
54
Idem, Dfrz istoria Bucovinei, p.473.
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DIE RUM.NISCHE ELITE DER BUKOWINA
IN DEN JAHREN 1775-1862
MIHAI IACOBESCU
.
Analele Bucovinei, IV, 3, p. 621-626, Bucureti, 1997
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622 Mihai lacobescu
PersOnlichkeiten war, die zu jener Zeit lebten, als dieses Gebiet als Ganzes zur Moldau
gehOrte.
Der Gelehrte Iacob Putneanu ( 1719-1778), der Verfasser der ersten Fibel -
Bucvarul -, die im Jahre 1775 erschien und in Wien im Jahre 1781 emeut gedruckt wurde,
verfocht die Idee eines modemen, weltlichen, nationalen, aufklllrerischen Unterrichts "in
der Sprache und gemaB der Tradition des Landes". Noch vor der Ankunft der
Osterreicher in der Bukowina, vor den josefinischen Reformen, schlug er die Einfilhrung
eines obligatorischen und unentgeltlichen Volksschulunterrichts vor.
Vartolomeu Mzreanu (1720-1805) stammte aus dem Suczawaer Gebiet. Er war
ein Gelehrter, vielsprachiger Verfasser von weltlichen und geistlichen BUchem, ein
"Berater an den herrschaftlichen, bischoflichen und Klosterschulen der Moldau". Er setzte
seine BemUhungen um eine Modemisierung und Neugestaltung des Schulwesens im
Sinne der aufklrerischen, rationalistischen Ideen fort, wobei er den weltlichen Fllchem
und den Sprachen des Volkes mehr Raum und eine wichtigere Rolle einr!lurnte.
Ebenso entwickelt der Schriftgelehrte Gherasim Clipa aus Ober-Wikow eine
reichhaltige kulturelle Aktivitat und verotfentlich mehrere wertvolle Obersetzungen,
darunter die "Geschichte Karls XII" von Voltaire.
Die rum!lnische Bukowiner Elite aus der Zeit der milit!lrischen (1775-1786) und
der galizischen Verwaltung (1786-1861) besteht aus weltlichen Gelehrten, wie der Bojar
Vasile Bal, oder hochrangigen orthodoxen Geistlichen wie Dositei Herescu und Isaia
Baloescul, Priestem wie Vasile ntil, Porfiriu Dimitrovi, frac/ie Porumbescu und
Samuil Andrievici Morari11, der spter Erzbischofc wurde, oder vielsprachigen Beamten,
wie Teodor Racoce, doch, noch wichtiger, Mitgliedem der Familie Hurmuzachi im
Allgemeinen und unter diesen besonders Eudoxie, Constantin, Gheorghe und Alexandru,
die Ober eine grUndliche, in Wien errungene hwnanistische, juridische und politische
Bildung verftigten. Wir konnen all diesen noch die als Reichstagsabgeordnete gewiihlten
Bauem Mihai Bodnar-Bodnrescu und Miron Ciuperc hinzuftlgen.
GegenUber der habsburgischen Verwaltung nahm die rum!lnische Bukowiner Elite
eine differenzierte, aber im Allgemeinen gut Uberdachte, persOnliche, weder unterwUrfige,
noch feindliche, meistens zur Mitarbeit bereite und immer konstruktive, vorsjchtige,
mal3ige, Mtliche Haltung an, da sie, ohne es sagen oder schreiben zu kOnnen, Uberzeugt
war, dass unter den drei GroBmchten - das ottomanische, das russische und das
habsburgische Reich -, die die Rumnen belauem und unterdrUcken, das habsburgische
den anderen vorzuziehen ist.
Vasile Bal, der Abkomme einer uralten und einflussreichen Bojarenfamilie dieser
Gegend, nimmt durch seine Eingaben vom 13.November und April 1781, sowie durch die
neuen Eingaben vom Februar und November 1791 direkt und vollwertig sowohl an der
Verwirklichung der Reformen, die er ftlr das "Wohl der Allgemeinheit" im Gebiet der
Bukowina als notwendig betrachtet, als auch an jenen weitreichenderen Aktionen zum
Zweck der allgemeinen Emanzipation der ganzen rum!lnischen Nation teii. ,So enthUllt
und verdammt Bal n seiner "Beschreibung der Bukowina und deren innere
Verhltnisse" die beklagenswerte Lage n der sie sich deswegen beij_ndet, weil "unsere
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Die rum!inische Elite der Bukowina in den Jahren I 775-1862 623
Vorfahren gezuwungen waren zu akzeptieren, dass das Land ein Lehnsgebiet der
ottomanische Pforte wurde". Der Bukowiner Bojar erkliirt sich mit der Beibehaltung der
militrischen habsburgischen Verwaltung einverstanden, und gegen die Verschmelzung
mit Galizien - damit der FUrst der Moldau und die Paschas von Mogilew und Chotin die
in der Bukowina neu geschaffene Wirklichkeit anerkennen sollen, w!ihrend die
GroBgrundbesitzer aus der Moldau, die auch GUter n der Bukowina zu Eigen nennen, das
hiesige "Organisationsbeispiel" bewundem und nachahmen sollten und hier einen "sUBen
Zufluchtsort" finden ktinnten. Bal schlgt weiter vor, dass in der Bukowina eine "gute
Gesetzgebung" eingefllhrt werde, so dass die StaatsbUrger sich eines "moralischen
Verhaltens" befleiBigen, indem sie die lokalen Tradition befolgen, zu denen er die
Gewohnheit zhlt "dass der Bojar, die Geistlichkeit, der Erzbischof, die Bischtife und
Klostervorsteher ilir immer von allen Formen der Kontribution befreit seien".
Betreffend die inneren Reforme, war Bal der Meinung dass die neue Verwaltung
imstande sein sollte, "die Unordnung, das Elend, das Unwissen und die Missbruche" des
frUheren tUrkisch-phanariotischen politischen Regimes zu beseitigen, dessen "einziger
Zweck die Erpressung von Geld" war, wie Bal zeigte. Man bentitigte Reformen, setzt
Bal fort, "die die Entwicklung der Bukowiner Gesellschaft in Richtung des
"gemeinsamen Wohls" und "der allgemeinen GIUckseligkeit" sichem, d.h. zum
"Wohlstand der Heimat".
Trotzdem viele seiner Vorschlllge den Vorstzen des josefinistischen
Refonnprograms nicht entsprachen, fand ein groBer Teii der Bal-schen Ideen ihre
Verwirklichung im Rahmen der habsburgischen Reformen. Dadurch, dass er der Reihe
nach zum Leiter des Regierungsamtes in Czemowitz (1779), kaiserlicher Beauftragter mit
der Obersetzung und Herausgabe der kaiserlichen Vertiffentlichungen und Patente fllr die
Bukowina, dann hochrangig~r Beamte im Hofkriegsrat in Wien (1783), aber insbesondere
zum htichsten verftlgbaren Rang eines Kreishauptmannes der Bukowina betbrdert wurde
(1792-1808), hatte Vasile Bal die Mtiglichkeit die meisten seiner Vorschl!ige und
Projekte in Wirklichkeit umzusetzen. Einer seiner letzten Auftrge, die er annahm, war
jener eines kaiserlichen Rates, als welcher er die Unterhandlungen ftlr den Verkauf der in
Bessarabien befindlichen GUter des griechisch-orientalischen Religionsfonds filhrte und
sechs diesbezUgliche Vertrllge abschloss; Bal verkaufte sie im Jahre 1812 zu Gunsten
des Wiener Hofes, was dessen rar die Summe von 6000 Gulden einbrachte.
Auf dem Gebiet des geistigen Lebens, trat Bal whrend der ersten Jahrzehnte
nach der Besetzung und Einverleibung der ntirdlichen Moldau, als einer der wichtigsten
Ftirderer, Organisatoren und Verwirklicher des modemen, weltlichen, staatlichen
Schulwesens in der Bukowina hervor. Unter dem Einfluss der Autkliirung, befl.irwortete er
die GrUndung modemer "Modell-Volksschulen", in denen nicht nur die Kinder der
St!idtler und Bauem aus der Bukowina, sondem auch jener aus der Moldau lemen sollten.
Auf ersten Blick - ein Teii der tisterreichischen Geschichtsschreibung hat sich
schon in diesem Sinne geuBert - scheint Vasile Bal entgtiltig und gnzlich auf Seite der
habsburgischen Interessen zu stehen, wie man es auch vollkommen fillschlich im Falie
von Eudoxiu Hurmuzachi behauptet. Analysiert man jedoch die nationale Seite der von
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624 Mihai Iacobescu
Bal befiirworteten Mal3namen - was ebenfalls meistens auch fiir den Fall E.Hunnuzachis
gilt - stellt man fest, dass dieser Filhrer der Bukowiner Rumnen sich als erster
konsequent ftlr die Verteidigung der lnteressen aller Rumnen, sowie filr die
Beibehaltung und die Betonung der Individualitt der Bukowiner Rumnen ausspricht.
Die von Vasile Bal angeschnittene Nationalittenfrage beschrnkte sich nicht
einfach auf die Beibehaltung der Autonomie der Bukowina. "Der Fortschritt und selbst
das Bestehen der Bukowina", schrieb Bal 1780, "hngt von seinen Beziehungen. zur
Moldau ab", da, wie er in einer Eingabe vom Jahre 1780 hinzufilgte, die Bukowina sich
durch die Natur ihrer Grenzen, ihrer Lage, der Sympathie des Teiles filr das Ganze und
des Ganzen filr den Teii sie in sehr enger Verbindung mit der Moldau steht", "in einem
gewissen Ma13e sucht die Moldau ihr Schicksal in jenem der Bukowina".
In der ersten Hlfte des XIX. Jahrhunderts, sogar bevor oder zugleich mit
hnlichen Absichten in den FUrstentilmem, wurden in der Bukowina die ersten Kalender
und VerMfentlichungen in rumnischer Sprache herausgegeben und verbreitet. Die
Aufrechterhaltung und Anregung des lnteresses filr die Anschaffi.mg und Verbreitung der
Biicher in rumnischer Sprache konnen durch folgende statistischen Daten
veranschaulicht werden: whrend von 1600 bis 1700 in dieser Zone nur 4 7 rumanische
Druckschriften zirkulierten, wchst ihr!il Anzahl zwischen 1700 und 1750 bis auf 138, d.h.
mehr a!s filnfmal an. In den Jahren 1750-1800 zirkulieren 772 rum!tnische Bllcher, d.h.
dreimal so viele wie im ganzen vorigen Jahrhundert, und zwischen 1800 und 1825 werden
andere 776 rumnische Bucher nicht nur aus den moldauischen, wallachischen und
SiebenbUrger Druckereien, sondem auch aus aul3erhalb der erhnischen Grenzen der
Rurnnen befindlichen Druckereien, aus Wien und Buda, importiert, zu denen sich
Biicher hinzugesellen, die aus Druckereien in Czemowitz und Lemberg stammen, die
eigenst ftlr die Bukowiner Rumanen gegrUndet worden waren. Auch wachst zugleich die
Vorherrschaft der Bucher ul3erst verschiedenen weltlichen lnhalts: literarisch,
philosophisch, humanistisch, wissenschaftlich, juridisch, okonomisch, fiskal, militrisch,
historisch, Zollfragen betreffend, usw.
Nachdem die Lemberger Regierung im Jahre I 793 offentlich auf die Obligativitat
des Elementarunterrichts verzichtet und nach 1805 das Monopol des katholischen
Konsistoriums auf das Schulwesen einfiihrt, verluft der Kampf der rumnischen Elite um
die GrUndung von rumnischen oder zweisprachigen rum!tnisch-deutschen Schulen
systematisch und bestndlich, besonders unter der FUhrung hochrangiger Geistlicher der
orthodoxen Kirche. 1823 gab es 27 neue Volksschulen, die aus den Einnahmen des
orthodexen Religionsfonds der Bukowina unterhalten wurden. Es folgten andere auf
einander abgestimmte Aktionen der rumnischen Elite, die die Entziehung des Bukowiner
Schulwesens der Anleitung und Kontrolle des galizischen katholischen Konsistoriums
verfolgte und nach langwierigen und anhaltigen Vorsprachen in Wien im Jahre 1844 von
Erfolg gekront wurden.
Nachdem im Jahre 1803 der rumnische Lehrer Ion Blea (alias Bilewicz) einen
erfolglosen Versuch untemommen hatte eine periodische VerC>ffentlichung in der
Muttersprache der eingeborenen Bevolkerung herauszugeben, gibt ein anderer
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Die rum!lnische Elite der Bukowina in den Jahren 1775-1862 625
Schullehrer, Vasile ntil aus Tereblecea von (809 bis 1824 mehrere Kalender heraus;
diese Initiative wurde ohne Unterbrechung von 1841 an von ?orfiriu Dimitrovi ( 1801-
1865) fortgesetzt.
Ein besonderes Moment stellen die Versuche von Teodor Racoce dar; dieser war
ein gelehrter lntellektueller aus dem Norden der Bukowina, Kenner von sechs Sprachen.
In seiner Bekanntmachung vom 8.Mllrz 1817, die im ganzen von Rumnen bewohnten
Raum verbreitet wurde, entwickelte T. Racoce ein regelrechtes Kulturprogram zur
GrUndung einer rumllnischen Presse; er zieht am Ende seines M:i;1/'.~::tes folgenden
Schluss: "Obwohl das rumnische Volk liber mehrere Llinder vertei!t ist und unter
mehreren verschiedenen Herrschaften lebt, hat es eine einizige. Sprache, denselben
Glau_ben und dieselben Br!luche, sowie dieselben Bucher und dieselbe Schrift; deshalb
bilden die Rum!lnen zusammengerechnet eine mehrere Millionen zhlende Nation, die
schon seit langem wilnscht, an der Kultur der anderen Volker Europas teilzunehrnen".
Die Revolution vom Jahre I 848, die allein das Thema einer getrennten und
eingehenden Abhandlung bilden ktlnnte, stellt einen entscheidenen Zeitpunkt ftlr die
Bekundungund die BegrUndung des nationalen Bewusstseins, fllr das Bewusstwerden und
die Teilnahme der Bukowiner Intellektuellen an der Organisierung und Leitung der
Aktion fllr die Verteidigung und Emanzipation der Rumllnen dieser Gegend dar. Die
Initiative der Elite der Bukowiner Rumllnen - die sowohl zahlenmllBig, als auch qualitativ
jener bevor 1848 ilberlegen geworden war - verlief unter verschiedenen Formen: die
Teilnahme junger M!lnner, allen voran von Eudoxiu Hurmuzachi, an den revolutionllren
Kampfen auf den Wiener Barrikaden; die Einberufung am 22.Mltrz 1848 in der
Hauptstadt der Bukowina einer Nationalversammlung; die Wahl eines nationalen
Aktionskomitees, geleitet von Doxachi Hurmuzachi; die Ausarbeitung eines Programs der
wichtigsten Forderungen, die Landeseingabe; die Bildung einer Nationalgarde in den
bedeutenden Stlldten der Provinz; die Ausdehnung von Unruhen in der Bauemschaft und
von politischen Massenkationen gegen Ende des Monats Mllrz und wllhrend der
folgenden Monate; die Erstlirmung von Rathusem, von Verwaltungssitzen und von
Gutshofen der Bojaren durch die Bauem; die Beseitigung von kaiserlichen Beamten in
einigen Ortschaften; die Herausgabe von Eingaben, die die Reihe von sozial-politischen
und nationalen Forderungen merklich erweiterten; die Herausgabe und Verbreitung einer
nationalen, zweisprachigen Zeitung "Bucovina" (1848-1850) usw. Das
Forderungsprogram ist ausftlhrlich und getrennt in Eingaben der Bauem, der Stlldtler, der
liberalen Bojaren, der Geistlichkeit oder jene in den Seiten der Zeitung "Bucovina", die
im Zeichen der angewachsenen Reife und der starken Behauptung der rumanischen Elite
stehtn und tietgehend vom Ideal des Dako-Romanismus beseelt ist.
Im Manifest An unsere Briider die Bukowiner Bauern (Frailor rani din
Bucovina) vom 17 .November 1848 erklllren der Abgeordnete der Bauem aus der
Radautzer Gegend, Mihai Bodnar-Bodnrescu, zusammen mit dem Abgeordneten Miron
Ciuperc und Gheorghe Timu, sowie die Bauern Ilie Niculit, Vasile tirbu und der
Professor Anton Kral, Direktor des Obergymnasiums in Czemowitz und Vcrtreter der
deutschen Minderheit, der BevBlkerung die von ihnen im Parlament aufgestellten
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626 Mihai lacobescu
Forderungen und betonen, unter anderem, dass sie die Einstellung der Kolonisierungen in
der Bukowina, das Recht der Bukowiner Uber ihr eigenes Los zu entscheiden und
EigentUmer der lokalen ReichtUmer zu sein, gefordert haben.
Auf dem Gebiet des Denkens und auf jenem der politisch-nationalen Aktionen
verlangte die Elite der Bukowiner Rumnen - in der Eingabe des Landes - "die Wahrung
der NationaliUlt, d.h. unserer Gesetze, unserer Sprache und unserer Brtluche, die wir seit
unserer ltesten Vorfahren haben". Die zu diesem Zwecke gewUnschte Losung war die
Gewhrung des Statutes der nationalen Autonomie, mit allen Vorrechten, die daraus
folgten. Dies war die Minimalforderung, die erreichbar schien, es wurde aber auch
versucht die Vereinigung aller im Rcich befindlichen rumnischen Provinzen -
SiebenbUrgen, das Banat und die Bukowina - in einem groBen rumnischen Herzogtum zu
erzielen. ln diesem Sinne wirkte Eudoxiu Hurmuzachi, der sich im Rahmen einer
Abordnung der Rumnen des Reiches, zusammen mit Andrei aguna nach Wien, Prag,
Kremsier und OlmUtz begab. Die Konstitution vom 4. Mrz 1849 sah nur die Autonomie
der Bukowina vor.
Auf dem Gebiet der kulturellen Aktivitt wlihrend der Jahre 1848-1849, war die
Elite der Bukowiner Rumitnen von hohen demokratischen, humanistischen Idealen und
von der Ideologie des Dako-Romanismus beseelt. Die bezeichnendste Tatsache besteht
darin, dass der Geist und der Eifer der Aktivitt der Jahre 1848-1849 bis ins nchste
Jahrzehnt andauerten und dadurch einige wichtige Errungenschaften in Erfilllung gingen:
die Erreichung der provinzialen Autonomie der Bukowina; die GrUndung des Bukowiner
Landtags; die Grtindung der Lehrstiihle fllr die rumnische Sprache und Literatur am
Obergymnasium und dem theologischen Institut in Czemowitz; die Abschaffung der
Fronarbeit und der feudalen Dienstbarkeiten; die Grtindung der Landesbibliothek und der
Lesevereinigung, die in kurzer Zeit sich in die Gesellschaft fllr die rumllnische Kultur und
Literatur in der Bukowina umwandelte - die ASTRA der Bukowina. Die kleine Union der
Moldau und der Wallachei im Jahre 1859 wurde seitens der Bukowiner Hurmuzachis als
"Sonnenaufgang" begri.iBt, der der rumlinischen Elite dieses Gebietes das nOtige "Licht"
und die notige "Wrme" spendete.
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ZWISCHEN
FODERALISMUS UND ZENTRALISMUS:
Die Entwlcklung und Bedeutung
des Regionalbewuotseins in der Bukowina
ORTFRIED KOTZIAN
"Eu sunt bucovinean. M-am nscut n comuna Crucea, judeul Suceava" 1 ("Ich bin
Bukowiner. Ich bin in der Gemeinde Crucea, Bezirk Suczawa geboren"), so beginnt
Pfarrer Filaret Gmlu seinen Bericht Ober die schwierigen Jahre 1944-1948. Was ist
Besonderes an dieser Formulierung, die mir vor wenigen Wochen zuftlllig in die Hnde
fiel? Wie kann sie einen wissenschaftlichen Vortrag Ober die Entwicklung des
RegionalbewuBtseins in der Bukowina einleiten, wenn sich die Fragestellung der Tagung
auf die Zeit zwischen 1775 und 1862 beziehen soli?
Die Aussage belegt - vor aliem, weil sie so apodiktisch am Anfang eines lttngeren
Artikels steht - zweierlei: Erstens, daB zumindest im Falie des Pfarrers Gmlu bis heute
ein Bukowiner Regionalbewuf3tsein existiert und zweitens, daf3 dieses Bukowiner
RegionalbewuBtsein an der Geburtsheimat festgemacht wird. Dies ist sicherlich kein
besonderes Phnomen, denn die Zugehorigkeit zu einer Region wird menschlich immer
durch eine bestimmte Verbundenheit ausgedrUckt und diese u13ert sich vorwiegend durch
deren besondere Betonung. So wird in Bayem der schwttbische BUrger sein spezifisches
RegionalbewuBtsein dadurch deutlich machen, daB er sich als "Schwabe" und erst zweit-
oder gar drittrangig als "Bayer" bezeichnet2
Eine weitere Besonderheit eines Bukowiner Regionalbewuf3tseins stellt unter
anderem die dialektale Ausdrucksweise dar. Mit anderen Worten: Es gibt eine Bukowiner
Sprach- bzw. Dialekttradition auch im Rumnischen, nicht nur im Deutschen oder
Jiddischen bzw. dem JOdisch-Deutsch der Bukowina, was filr uns Deutsche hor- und
Gmlu, Filaret, Visul meu din celula 197 a Aiudului, "Memoria", VI, 1995. H.14, S.56.
1
! vergi. dazu: Kraus, Andreas, Baiem 1111d Schwaben - Stationen einer I 500jhrigen
Geschichte, in Draf, Dieter u. a. (Hrsg). Schwaben - Bayern - Europa. Zukunftsperspektiven der
bayerischen Bezirke. Festschriftfor Dr. Georg Simnacher, St. Ottilien, 1992, S.61-68.
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634 Ortfried Kotzian
erlebbar ist. Somit erlauben wir uns einen weiteren SchluB zu ziehen. Dialektunterschiede
verschiedener Landschaften in einem Staat konnen an der Bildung von
RegionalbewuBtsein beteiligt sein, mUssen es jedoch nicht zwingend zustande bringen.
Bevor wir uns der Entstehung eines RegionalbewuBtseins in der Bukowina im
genannten Zeitraum zuwenden, mUssen wir den Versuch untemehmen, eine
Obereinstimmung daruber zu erzielen, was unter "Region" tlberhaupt zu verstehen ist,
zumal im neuesten rumltnischen EnzykloptJdischen W6rterbuch (Dictionar enciclopedic),
Bukarest, 1993, S.273 der Begriff ''historische Provinz" ftlr die Bukowina bei dem
entsprechenden Stichwort verwendet wird. Karl M6ckl macht in seinem
Definitionsversuch, der er "eine Skizze" nennt, das Dilemma deutlich: "Regionen sind
eigenartige Gebilde" 3 . Er formuliert weiter: "Sie sind einerseits unter 'L'rschiedenen
Bezeichnungen gewordene Ordnungsformen und andererseits theoretische
Konstruktionen" 4 Mockl stellt sodann die Bedeutung des Begriffes Region fLir die
verschiedenen Wissenschaften vor und kommt zu dem Ergebnis: "Die Verwendung des
Begriffes Region n den genannten Wissenschaften ist uneinheitlich; es bestehen auch
keine allgemein anerkannten Auffassungen darilber... "5 Wllhrend M!ickl dies als Ergebnis
herausarbeitet, stellt Roland Sturm im Worterbuch Staat und Politik die Diffusitt des
Regionenbegriffes an den Anfang seines Erkl!trungsversuches: "Eine Region ist weder
durch die Dimension Raum noch durch die ldentitlttsbeztlge einer gr6Beren Gruppe von
Menschen deutlich abgegrenzt" 6. Ftir ihn werden Regionen erst dann politisch relevant,
''wenn sie einerseits als Jebensweltliche Kategorie von einer Mebrheit ihrer Bewohner
anerkannt werden und andererseits diese Anerkennung gesellschaftlich folgenreich
wird" 7 .
Filr die Bukowina wtirde dies bedeuten, daB sich bei der Mehrheit der Bewohner
ein Bukowiner RegionalbewuBtsein herausgebidet und stch dieses in der Geschichte
"gesellschaftlich folgenreich" niedergeschlagen hat. Auf die Gegenwart bezogen wre die
Frage zu stellen, ob etwas Derartiges trotz der Teilung der Bukowina von 1940/1947
noch vorhanden ist und der politische Wille existiert, es "gesellschaftlich folgenreich"
Ober nationalstaatliche Grenzen hinweg ftlr die Zukunft wirksam werden zu Jassen.
Die letztgenannte Frage gilt es aber in dieser Abhandlung nicht zu erortem.
Vielmehr ist )aut unserem Tagungsthema ein historischer Regionbegriff zu formulieren
und die Entstehung eines Bukowiner RegionalbewuBtseins im fraglichen Zeitraum (1775-
1862) zu untersuchen. Hiezu hat MOckl folgende Begritfsbestimmung beigetragen: "Die
historische Region kennzeichnet im Vergleich zum Raum, dessen Grenzen vielfach
willkilrlich sind, Zusammengehorigkeit und Homogenit!it. Regionales BewuBtsein
3
MClckl, Karl, Der Regionalismus und seine geschichtlichen Grundlagen. Eine Skizze, in
Esterbauer, Fried, Regionalismus. Phanomen - Plammgsmitte/ - Herausforderungfar Europa. Eine
Einfiihrung, MUnchen, 1978, S.17.
4
Ibidem.
5
Ibidem, S.18.
6
Sturm. Roland, Regione11IRegionalisrrJllS.c in Nohlen, Dieter (Hrsg.), Wrterbuch Staat und
Politik. Bonn, 1993, S.584.
7
Ibidem.
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Zwischen Fi:ideralismus und Zentralismus 635
entwickelt sich aus der Wechselwirkung mentaler Vorstellungen und realer Verhltnisse
in einer Region. Die Dynamik ihrer Ausgestaltung flieBt aus dem GefUhl der ldentitt" 8
Somit bleibt die Frage zu stellen, wie in den nun zu untersuchenden
"Geschichtslandschaften" 9 sich die "mentalen Vorstellungen" von der "regio" (lat.) in
"reale Verhltnisse" wandelten und wann das "GefUhl der ldentitt" wirksam wurde.
Dieser Prozell ging in der Bukowina in einem Zeitraum vor sich, der in erheblich
strkerem MaBe von der Entwicklung "nationalen BewuBtseins" gepragt warm, das vor
allem im Gesamtstaat bsterreich zu spOren war, zu dem die Bukowina gehorte.
Bis zur Gegenwart bleibt diese Rivalitt zwischen den politischen
Ordnungsfonnen "Nationalismus" und Regionalismus" spilrbar. Roland Stmm hat dies
sogar fllr die Zukunft festgehalten: "Zumindest zwei Faktoren wirken bestndig als
Hemmnisse weiter: Einerseits die schwache politisch-institutionelle Konstitution von
Regionen, denen klare Grenzen und oft auch die traditionell eindeutige wie emotionale
Anerkennung fehlt, und andererseits die verbleibende hationalstaatliche Intervention, die
weiterhin Mn politischeri Macht- und Ressourcenausgleich eines Landes bestimmt" 11
8
MOckl, Karl, op. cit S.18.
9
Ibidem, S.19.
10
vergi. dazu: Lemberg, 1-lans, Der Versuch der Hers(ellung synthetischer Nationen im
ostlichen Europa im Lichte des Theorems von Nation-Building, in Schmidt-Hartmann, Eva (Hrsg.),
Formen des nationalen Bewufltseins im lichte zeitgenossischer Nationalismustheorien. Vor/rage
der Tagung des Collegium Carolinum in Bad Wiessee vom 31.0k.tober bis 3.November 1991,
Miinchen, 1994. S.145-161.
11
Stunn, Roland. op. cil., S.585.
12
z. B. Laufer, Heinz, Das foderative System der B11ndesrep11blik De11/schland, Miinchen,
1985; Dreyer, Michael, Foderalisnms als ordnungspolitisches und norniatives Prinzip, Bem, 1987;
Koja, Friedrich, Entwicklungstendenzen des 6sterreichischen Foderalismus, St. Polten, 1975;
Frenkel, Max (Hrsg.), Foderalismus als Partnerschaft, Interdependenz und Autonomie im
Bundesstaat, Bem, 1977 u. a.
13
Herder-Lexikon Politikmit 1800 Stichwortern sowie i.iber 140 Abbildungen 1md Tabellen,
Freiburg-Basel-Wien, 1990, S.236.
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636 Ortfried Kotzian
14
Brockhaus-Enzyk/opdie in 24 Bnden. Neuenzehnte, vllig neu bearbeitete Auflage, 17.
Band, EX-FRT, Mannheim, 1988, S.436.
15
vergi. dazu: Turczynski, Emanuel, Geschichte der Bukowina in der Neuzeit. Zur Social- und
Kulturgeschichte einer mitte/europisch geprglen Landschaft. Studien der Forschungsstelle
Ostmittelet.iropa an der Universitlit Dortmund, Band 14. Wiesbaden, 1993, S.27 f.; Hofbauer,
Hannes/ Roman. Viorel. Bukowina- Bessarabien - Moldawien. Vergessenes Land =wischen
Westeuropa, RujJhmd und der Tiirkei, Wien, 1993, S.23 f.
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Zwischen FMeralismus und Zentralismus 637
16
vergi. dazu: Koglniceanu Mihai, Rpirea Bucovinei, Vlenii de Munte. 1911.
17
Lupu, Octavian, Bemerkungen zur Lage der Rumanen in der Bukowina whrend der
Habsburgischen Herrschaft, Roma, 1980, S.6.
18
Emmer, Johannes, 60 Jahre au/ Habsburgs Throne. Festgabe z11m 60-jhrigen Regierungs-
Jubilum Sr. Majestt Kaiser Franz Josef I., Ersler Band (Vom Jahre 1848-1859), Wien, 1909,
S.71.
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638 Ortfried Kotzian
unbedeutendes Ulndchen dar und war fllr die Habsburger ohne Zweifel nur aus
geostrategischen bzw. militrischen Oberlegungen interessant.
2. Filr das historische Geschehen in der Bukowina 1775 war die nationale
Zusammensetzung der BevOlkerung im staatsrechtlichen Sinne vOllig unerheblich. Es
wurden Untertanen mit dem Territorium in Besitz genommen. Eine Befragung iiber deren
Meinung im Sinne eines Selbstbestimmungsrechtes der BevOlkerung gab es nicht und war
im Absolutismus nicht vorgesehen. Die Entscheidung, unter welchem Herrscher die
Menschen !eben wollten, hatte weder der Zar noch der Sultan den Betroffenen ilberlassen.
Eine rumnische oder ukrainische Nationalbewegung existierte in dieser Zeit iiberhaupt
noch nicht. Auch 6sterreich war zujener Zeit kein "deutscher Staat".
3. Die vtilkerrechtliche Situation 6sterreichs stellte sich in der Zeit von 1775 bis
1862 durchaus unterschiedlich dar. 6sterreich war zur Zeit der Erwerbung der Bukowina
der fllhrende Staat in dem Staatenbund "Heiliges Romisches Reich deutscher Nation",
wobei die einzelnen Staaten - wie bereits erwahnt absolutistisch regiert - in ihrer
politischen Handlungsweise souvern agierten. Maria Theresia war somit volkerrechtlich
immer noch Kaiserin auch der Bayem, Sachsen, PreuBen, Badener oder Hannoveraner. Es
handelte sich um einen llideralistischen Staatsaufbau, wie es oben bereits vorgestellt
wurde.
4 ..Das Osmanische Reich, zu dem die Bukowina als Nordteil des moldauischen
Filrstentums bis I 774 gehorte, hatte - staatsrechtlich gesehen - nach der russisch-
moldauischen Niederlage von 1711 19 den letzten Rest von Eigenstandigkeit des
Fllrstentums Moldau, die Akzeptanz eines moldauischen FOrsten als Statthalter
aufgehoben und das Phanariotenregime eingerichtet. Erst nach dem Frieden von
Kiitschlik-Kainardschi 1774 und Jassy 1792 wurden dem zaristischen RuBland und
6sterreich Schutzrechte fllr die christliche BevOlkerung der DonauftlrstentUmer
zugestanden, was beiden Staaten die MOglichkeit der Einmischung in die inneren
Angelegenheiten des Osmanischen Reiches bot. Robert A. Kann bewertet den Erwerb der
Bukowina durch 6sterreich wie folgt: "Dieses Gebiet, dessen Bevolkerung sich aus
Ruthenen und Rumnen zusammensetzte, hatte die Tllrkei als Preis daftlr zahlen milssen,
daB 6sterreich im Frieden von KUtschUk-Kainardschi vom Jahr 1774 zwischen RuBland
und der Hohen Pforte die Vermittlerrolle iibcmommen hatte. 6sterreich hatte die Tiirkei
vorsichtig unterstUtzt und die Annexion der DonauftlrstentUmer durch RuBland
verhindert. Auf diese Weise hatte es seine Interessen tatsachlich erfolgreicher verteidigt
als im Krimkrieg ungefllhr achtzig Jahre spter. Die Habsburgermonarchie konnte noch
dariiber hinaus fiir ihre diplomatische Vermittlung Zahlung fordem und erhielt von der
TUrkei eine Entschadigung ftlr eine Handlungsweise, die ebenso in ihrem eigenen
19
vergi. dazu: Farca. Nikolaus, Ruj3/and rmd die Donaufiirstentumer 1826-1856.
Veroffentlichungen des Instituts fllr Geschichte Osteuropas und SUdosteuropas der Universitt
MUnchen. Band 13, MUnchen, 1992, S.65.
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Zwischen Foderalismus und Zentralismus 639
Interesse war wie in dem des im Abstieg begriffenen ottomanischen Reiches. Dies war
vielleicht der erfolgreichste Schachzug in Kaunitz' auswllrtiger Politik" 20
5. Neue politische Rahmenbedingungen ilir den Gesamtstaat Osterreich und damit
auch ftlr die Bukowina ergaben sich im Zuge der Auseinandersetzung um die
Franzosische Revolution, die Napoleonischen Kriege und die Annahme der fi"anzosischen
Kaiserkrone durch Napoleon I. Mit Patent vom 11. August 1804 erklarte sich Franz I.
zum Kaiser von Osterreich. "Das Wesen des Gesamtstaates kam so voii zum Ausdruck",
schreibt Richard Kralik und flihrt fort: "Wie man aus dem Patent ersieht, umfaBt der
Begriff'Kaisertum Osterreich' alle Lnder, die ungarischen ebenso wie die zum deutschen
Reich gehOrigen; ja er ist vor aliem mit RUcksicht auf die zum deutschen Reich
unabhllngigen Lander, also vor aliem mit RUcksicht auf Ungam, Galizien usw.
angenommen worden" 21 Damit kann nun ftlr Osterreich von einem neuzeitlichen,
einheitlichen Staatswesen ausgegangen werden. Es fehlen ihm allerdings wesentliche
Elemente modemer Staaten in unserem heutigen Verstndnis, wie etwa
Volkssouveranitat, Gewaltenteilung, Demokratie usw.
6. Mit dem Wiener KongreB 1815 stabilisierte sich das Kaiserreich Osterreich
territorial und staatlich. Die folgende bis zur Revolution von 1848/49 andauemde.
Periode war gepr!lgt durch die ra Mettemich und die weiterexistierende
neoabsolutistische Staatsverfassung. Liberale ldeen wurden noch kaum in die Politik
eingebracht und der Gegensatz zwischen zentralistischen und foderalistischen
Ordnungsfotmen bewegte sich zwischen Einheitsstaat und Lnderautonomie, die sich
immer noch an den alten dynastisch-st!lndestaatlichen Strukturen orientierte.
7. Erst mit der Revolution von 1848 wurde der Obergang vom absolutistischen
zum konstitutionellen Staat angebahnt. Nationalismus und Liberalismus stellten die alte
Uberkommene Reichsidee, die "eine tbderative Einheit in kulturell-sprachlicher
Verschiedenheit seiner.VOlker akzeptierte" 22 , immer stHrker in Frage.
2
Kann, Robert A Geschichte der Habsburgerreiches 1526 bis 1918. Forschungen zur
Geschichte des Donauraumes, Band 4, Wkn-KOln-Weimar, 1993, S.157.
21
Kralik, Richard von, 6sterreichische Geschichte. Wien, 1914, S.307.
22
Senz, Ingomar, SUdosteuropaische Nationafittitenpolitik im 19. und Jahrhundert, "Akademie
fllr Lehrerfortbildung Dillingen"/Haus des Deutschen Ostens Milnchen (Hrsg.): Die Deutschen und
ihre Ostlichen Nachbarn IV. Die Deutschen und die VOlker SUdosteuropas. Akadeiniebericht
Nr.217. Dillingen/MUnchen, 1991, S.125.
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640 Ortfried Kotzian
23
Onciul, Demetrius, Vor der Vereinigung: bis 1775, in Die sterreichisch-rmgarische
Monarchie in Wort und Bi/d. Bukowina, Wien, 1899, S.57.
24
Hofbauer/Roman. op. cit., S.27.
25
Polek, Johann, Seit der Besitzergreifung, in: ebd . S.131.
26
Prokopowitsch, Erich, Die rumnische Nationalbewegung in der Bukowina 11nd der Dako-
Romanismus. Ein Beitrag zur Geschichte des Nationalittenlwmpfes in Osterreich-Ungarn, Graz-
Kl.lln, 1965, S.37.
27
vergi. dazu: Lemberg, Eugen, Nationafismus I. Psychologie unc.' Geschichte, Reinek bei
Hamburg. 1964, und Lemberg, Eugen, Nationalism11s li. Soziologie und politische Padagogik.
Reinbek bei Hamburg, 1964.
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Zwischen Foderalismus und Zentralismus 641
ausserst schwer, und Graf Kollowrat, der oberste Hofkanzler, fand sich auch deswegen
veranlasst, dem Kaiser Leopold II. einen Vortrag zu erstatten, welcher die Trennung der
Bukowina von Galizien zum Zwecke hatte. Kaiser Leopold aber entschied diese
Angelegenheit dahin, dass der bukowinaer Adel nicht als zu den Stnden Galiziens
geMrig betrachtet werde, die Besorgung der administrativen Geschafte jedoch wie bisher
ohne eine neue Einrichtung fortzufllhren wre, welche Enscheiclung im AllerMchsten
Patent vom 29. September 1790 verofentlicht wurde. Als daher mit der
Wiederherstellung der galizischen Stllndeverfassung vom Jahre 1817 auch das Patent vom
14. Mllrz 1787 in Kraft trat, hielten sich die zur Theilnahme an den galizischen
Stllndeversammlungen berechtigten Bukowinaer mit demonstrativer Beharrlichkeit davon
fem, da sie darin eine Verletzung ihrer Eigenberechtigung sahen" 28
3. DaB ein regionales BewuBtseins bei der Bukowiner BeV'Olkerung Ober die Zeit
der Zugehorigkeit cler Bukowina zum Klinigreich Galizien-Lodomerien erhalten blieb,
belegt die Tatsache, daB es immer wieder Versuche ab, die Eigenst!indigkeit der
Bukowina zu erhalten bzw. zur0ckzugewinnen2'J. Die Revolutionsjahre 1848/49 30 geprgt
von einer vtilligen Verllnderung der Monarchie, boten Gelegenheit, den Gedanken nach
mehr Eigenstndigkeit emeut vorzubringen. Die Delegation aus der Bukowina, die sich in
multinationaler Zusarnmensetzung nach OlmUtz zu Kaiser Franz Josef I. begab, wurde
vom orthodoxen Bischof Eugen Hacman angeftlhrt und hatte so berUhmte
Personlichkeiten wie Eudoxius von Hormuzaki oder Georg von Wassilko in ihren Reihen,
die in der Bukowiner Geschichte noch eine wichtige Rolle spielen sollten. Das von ihnen
eingereichte Memorandum trug den Titel Promemoria zur Bukowiner landespetition vom
Jahre 1848 (Reichstagszahl 183) in Betrejf der provinciel/en Stel/ung der Bukowina. Von
der Bukowiner Landes-Deputation, Wien, 184931 Die Vorsprache hatte Erfolg. Bereits
die Verfassungsurkunde enthielt die Bukowina als selbst!lndiges Kronland. "Sofort nach
der VerkUndigung der kaiserlichen Konstitution wurde durch das Ministerialdekret Nr.
1619 vom l.3.1849 eine von Galizien getrennte Regierung in Czemowitz errichtet ( ... )" 32
SchluDgedanke
Mit der Erhebung des Kronlandes Bukowina zum Herzogtum wurde den Bllrgem
des Landes jenes Identifikationsobjekt zur Verfllgung gestellt, das ein Bukowiner
28
Zurowski, Ladislaus, Geschichte der Bulwwina, in Die Bulwwina. Eine allgemeine
Heimatkunde verfajJt an/ajJlich des 50jiihrigen glorreichen Regierungsjubiliiums Seiner
kaiserlichen und koniglichen Aposto/ischen Majestat unseres Allegniidigsten Kaisers urid Obersten
Kriegsherrn durch die k. u. Ic. Gendarmerie des landes-Gendarmerie-Commandos No. 13.,
Czernowitz, 1899, S.300.
29
vergi. dazu: Turczynski, op. cit., S.74 f.
30
vergi. dazu: Wagner, Rudolf. Die Revolutionsjahre 1848149 im Konigreich Galizien-
Lodomerien (einschliejJ/ich Bulwwina). Dokumente aus 6sterreichischer Zeit, Mllnchen, 1983.
31
zit. nach Wagner, op. cit., S.101.
32
Ibidem. S. I 03.
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642 Ortfried Kotzian
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NTRE FEDERALISM I CENTRALISM.
"DEZVOLTAREA I IMPORTANA CONTIINEI
REGIONALE N BUCOVINA
ORTFRIED KOTZIAN
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644 Ortfried Kotzian
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ntre federalism i centralism 645
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646 Ortfried Kotzian
dezvoltare.
n continuare vor fi formulate unele ipoteze privind dezvoltarea contiinei
regionale a populaiei bucovinene, teze ce revendic o analiz tiinific intens i a cror
corectitudine urmeaz s fie verificat.
I . Dup trecerea regiunii numite la Austria, ea a primit imediat denumirea
Bucovina. Acceptarea noii denumiri de ctre reprezentanii aristocraiei, clerului i ai
burgheziei, care au participat activ la viaa politic, poate fi un criteriu al dezvoltrii
contiinei regionale. Aceast supoziie este confirmat, nainte de toate, de protestele i
nemulumirile maselor largi ale populaiei fa de alipirea Bucovinei la Galiia.
2. n decurs de 12 ani Bucovina a fost subordonat direciei militare a Curii
vieneze (de la cucerire, n anul 1774, pn n anul 1786). Revendicarea meninerii
autonomiei administrative a Bucovinei de ctre V. Bal, la 13 noiembrie 1780, ca i
opoziia autohtonilor fa de alipirea Bucovinei Ia Galiia, n anul 1786, sunt mrturii ale
autocontiinei bucovinenilor.
3. O dovad a pstrrii contiinei regionale a populaiei Bucovinei n timpul
apaitenenei inutului la Galiia este faptul c bucovinenii n-au abandonat niciodat lupta
pentru suveranitatea rii lor. Anii revoluionari 184811849 au fcut posibil, din nou,
dezvoltarea ideilor referitoare la suveranitate. Graie delegaiei bucovinene
multinaionale, condus de episcopul ortodox Eugenie Hacman i de asemenea
personaliti ca Eudoxiu von Hunnuzachi i Gheorghe von Vasilco, care i-a nmnat
mpratului Franz Iosif petiia cu revendicarea autonomiei provinciei, Bucovina a fost
proclamat, n anul 1849, ducat autonom.
Odat cu transformarea pmntului austriac Bucovina n ducat, cetenii rii i-au
obinut individualitatea care a nlesnit dezvoltarea contiinei regionale i a demonstrat
sentimentul identitii care se resimte nc i astzi. Oare acest fenomen nu reprezint o
ans pentru prosperarea n viitor a Bucovinei, fapt care va fi benefic att pentru Ucraina
ct i pentru Romnia?
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Ml>K Cl>EAEPAI113MOM TA UEHTPAI113MOM.
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DIE STDTEBAULICHE ENTWICKLUNG
VON CZERNOWITZ 1775-1900
HUGO WECZERKA
Ober Czernowitz wird hllufiger geschrieben und hier und da auch im deutschen
Femsehen etwas gezeigt. Dabei sprechen die Autoren allerdings weniger Uber die Anlage
der Stadt und ihre Bauten als vielmehr vom geistigen Czemowitz, von dem
multikulturellen Leben in der Stadt, den Sitten und Gebruchen der einzelnen nationalen
und konfessionellen Gruppen, von der Universitllt und ihrer Ausstrahlung auf das
gesellschaftliche Leben, von dem Musik- und Theater Leben, der Pressevielfalt, von der
Spiegelung der Stadt und ihrer Atmosphre in der Literatur. Aber "Czemowitz gibt es
wirklich, nicht blep als Topos der literarischen Welt", wie Karl Schlogel schreibt (in:
Bauwelt, 80.Jg., 1989, S.2158), allerdings geht SchlOgel wie andere, welche die Stadt
beschreiben, von der fertigen, durch das Osterreichische Stdtewesen des spEn 19. und
beginnender 20.Jhs. stark geprgten Stadt aus. Der Gang der Entwicklung von Czemowitz
wird hingegen kaum verfolgt, und zu dieser bisher noch wenig behandelten Thematik
mOchte ich einen kleinen Beitrag leisten.
Dabei soli an Fragestellungen angeknUpft werden, die seit Jahrzehnten von der
SHldteforschung auf intemationaler Ebene untersucht werden. Im deutschsprachigen
Raum bemiihen sich vor aliem zwei Einrichtungen um die Erforschung des Stdtewesens,
in Deutschland das 1969 gegrUndete "Institut fllr vergleichende Stdtegeschichte" in
Milnster (Westfalen) und in Osterreich den im selbcn Jahr entstandene "Osterreichische
Arbeitskreis flir Stdtgeschichtforschung", der auch an der Grilndung des "Ludwig-
Boltzmann-Instituts filr Stlldtgeschichtforschung'' (Linz, 1975) beteiligt war. Dieser
Arbeitskreis hat auf der Grundlage einer ersten Veranstaltungsreihe 1963-1984 in acht
Bllnden zahlreiche, nach epocher gegliederte Beitrllge zum Stdtewesen Mitteleuropas
publiziert. Leider ist die Bukowina dabei nicht vertreten: Czemowitz wird nur einmal als
eine der 1906 in den Osterreichischen Kronlllndern bestehenden 33 Stdte mit eigenem
Statut - als mit besonderer Verfassungsordnung - erwhnt.
Das deutsche "Institut ftlr vergleichende Stiidtegeschichte" hat unter anderem den
deutschen Antei! dreier im Rahmen der "Commission lntemationale pour l'histoire des
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652 Hugo Weczerka
Wenden wir uns nun Czemowitz zu. Eingangs ist festzustellen, dap mein Beitrag
nicht das Ergebnis abgeschlossener Untersuchungen darstellt, sondem lediglich
- einen groben Oberblick Ober die stdtebauliche Entwicklung cler Stadt vor dem
Hintergrund der politischen Geschichte von Land und Gemeinde bieten kann, wobei die
wichtigsten eigenen Erkenntnisse vor aliem aus den von mir vorgelegten thematischen
Karten zu entnehmen sind,
- die Kenner cler Materie auffordem mochte, auf in Archiven und Bibliotheken
vorhandene Quellen und seltene Literatur hinzuweisen.
Abgesehen von einem allgemeinen lnteresse an \der Geschichte der Bukowiner
Hauptstadt, reicht meine Beschaftigung mit cler hier vorgetragenen Fragestellung nicht
weit zurOck. Das bedeutet, dap ich aus Zeitnot erst einen kleinen Teii cler in Deutschland
und Osterreich erreichbaren Quellen und Literatur herangezogen habe. Darilber hinaus
milPten vor altern die am Ort befindlichen Materialie ausgewertet werden, insbesondere
Katasterplane, GrundbUcher, statistische Unterlagen zu Demographie, Wirtschaft,
Bildung u.a., sonstige Quellen zur Bauentwicklung und zur Gebudenutzung im
Stadtgebiet.
Eine sehr wichtige schriftliche (wenn auch sekundre) Quelle fiir die von mir
gesammelten Daten ist die Geschichte von Czernowitz aus dem Jahre 1908, verfaPt von
dem Soim der Stadt Raimund Friedrich Kaindl ( 1866-1930). Denn Kaindl hat nicht nur
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Die stlldtebauliche Entwicklung von Czemowitz 1775-1900 653
Czemowitz verdankt seine Entstehung wohl der gilnstigen Furt durch den
Pruthflup. Der Pruthilbergang wird schon im !lltesten gesicherten urkundlichen Beleg tur
Czemowitz genannt, in dem Handelsprivileg des moldauischen Filrsten Alexander des
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654 Hugo Weczerka
Guten (Alexandru cel B1:1n) ftlr die Kaufleute von Lemberg (ukr. Lviv) von 1408.
Czemowitz, im nordlichen Grenzgebiet der Moldau zu dem ehemaligen FUrstentum
Halicz, seit der Mitte des 14. Jhs. die polnische "RotreuJ3en" (polo. Rus Czerwona),
gelegen, war Zollstation an der intemationalen HandelsstraJ3e von Lemberg durch die
Moldau zu den genuesischen Handelskolonien am Schwarzen Meer. Der Ort besaJ3
mindestens seit dem spllten 16. Jh. eine nach deutschrechtlichem Vorbild gebildete Stadt-
bzw. Marktverfassung (mit "oltuz i prgari" = Stadtrichter und Ratmannen an der
Spitze) und war Sitz eines moldauischen Distrikthauptmanns (starost oder prclab). FUrst
Dimitrie Cantemir zllhlt in seiner Beschreibung der Moldau (Descriptio Moldaviae,
Descrierea Moldovei, um 1714) zu den filnfbedeutendsten Burgen des Landes, weshalb
es auch zwei Distrikthauptleute babe. Czemowitz besaJ3 jedoch gar keine Burg (weiter
westlich gab es im Mittelalter die Burg Cecina/eina); die beiden "prclabi" ktinnten
immerhin auf einen gewissen Reichtum des Distrikts (inut) hinweisen. Der Ort errang
allerdings keine besondere Bedeutung. Kurz vor der Besetzung der Bukowina durch
osterreichische Truppen besuchte 1762 der englische Gesandte Porter Czemowitz: sein
Begleiter, der Jesuit Joseph Boscowich, beschreibt die auf dem Gipfel eines HUgels Ober
dem PruthfluJ3 gelegene Stadt als Ort von etwa 200 Hllusem: wllhrend der Gesandte in
einem groJ3en Gasthof i.mterkommen konnte, muJ3ten ftlr sein Gefolge Ptivathlluser
gerumt werden, auch jUdische; RegengUsse machten die Wege dermaJ3en unbegehbar,
daJ3 die Besichtigung der Kirchen unterbleiben muJ3te.
Der Pitzellische Abgrenzungsplan von 1787 ermoglicht es uns, die topographische
Situation von Czemowitz zu Beginn der osterreichischen Herrschaft einigermaJ3en zu
erfassen. Von innen bestimmen drei Punkte die Lage der Innenstadt, nllmlich die beiden
orthodoxen Kirchen: die Paraskiwakirche im Slldwesten und die Mari-Himmelfahrt
Kirche im Slldosten beim spllteren Tilrkenbrunnen, sowie im Norden die jildische
Betschule. Vielleicht standen die beiden 1940 in Czemowitz genannten Kirchen an
denselben Stellen wie die im 18. Jh. vorhandenen. Die Paraskiwakirche stand in der Nllhe
der Zollsttte und wurde daner auch "biseric vmeasc" = "Zollkirche" genannt, die
Marill-Himmelfahrt-Kirche war im frilhen 18. Jh. von moldauischen Herrschem gestiftet
und privilegiert worden und wurde daher auch als "biseric domneasc" = "filrstliche
Kirche" bezeichnet. Die jlldische Betschule war im russisch-tilrkischen Krieg 1770
zersttirt worden und sollte am selben Platz wiedeaufgebaut werden.
DaJ3 sich innerhalb dieser Eckpunkte cler Kem der stlldtischen Ansiedlung befand,
erkennt man auf dem Pitzelli-Plan auf den ersten Blick: dort sind nmlich die Parzellen
klein oder gar winzig, insbesondere in der in der Mitte gelegenen "Judenstadt" mit dem
"Alten Markt" als Mittelpunkt von dem nach Silden die wichtigste StraJ3e des Viertels
ausging: die Judengasse, einst auch "Hauptgasse" oder "judische Hauptgasse" genannt. Es
fiillt auf, daJ3 in diesem Viertel einige StraJ3en nach Gewerben benannt waren, die dort
vertreten gewesen sein werden: Tischler-, Uhrmacher- und Wechslergasse, zur Peripherie
der Jnnenstadt hin Binder-, Seiler- und Gerbergasse.
Von auJ3en lJ3t sich die alte Innenstadt durch die E1wllhnung von wOsten
Grundstilcken, Wiesen, Hutweiden und Wldem in der Nllhe, vor altern aber durch die
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Die stadtebauliche Entwicklung von Czemowitz 1775-1900 655
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656 Hugo Weczerka
Paraskiwakirche vorbei und ging als "Kuczurer Gasse", d.h. auf Kuczurmare (Cuciur
Mare) gerichteter Weg, sildwllrts. Das waren die durch Czemowitz filhrenden
Femstraj3en: die alte von Lemberg Ober Kolomea kommende Handelsstraj3e, die sich
einerseits tiber Kuczurmare und Sereth in die alte Filrstentumshauptstadt Suczawa
(Suceava) - mit einem Seitenstrang Sereth-Radautz-Bistritz - fortsetzte, andererseits
sildostwllrts zunchst nach Horecza und weiter Uber Dorohoi und Botoani in die damals
aktuelle Haupstadt der Moldau, Jassy (Iai), ging.
Mit der Beset~ung der nordwestlichen Grenzregion des Ftirstentums Moldau durch
tlsterreichische Truppen am 31.August 1774 sollten sich dem Marktflecken bzw. der
Kleinstadt Czemowitz ganz neue Entwicklungschancen ertlffnen. Zwar war Czemowitz
nicht die einzige Stadt der Bukowina. Aber Suczawa, das bis 1563 als Hauptstadt der
Moldau fungiert hatte, lag v61lig peripher an der neuen Grenze zur Moldau, und Sereth
hatte seine einstige (mittelalterliche) Bedeutung schon lange verloren. So ztlgerten die
neuen Herren des Landes nicht, ihre Militrverwaltung sofort - noch vor der offiziellen
Abtretung der Bukowina durch den tOrkischen, Oberherm der Moldau (7.Mai 1775) - in
Czemowitz einzurichten.
Kaiser Joseph II. hatte die Annexion der Bukowina nach der Ersten Teilung
Polens ( 1712) aus militllrisch-strategischen Grilnden betrieben, um eine Landbrilcke
zwischen der Neuerwerbung Galizien und Siebenbilrgen zu gewinnen. Entsprechend
diesem Anliegen blieb die Bukowina zun!lchst unter Militrverwaltung; deren
Gesichtspunkte standen demgem!lj3 den Maj3nahmen zur Entwicklung des Landes im
Vordergrund. Der Wunsch nach Vereinfachung der Landesverwaltung bewog dann wohl
den Kaiser 1786, die Bukowina als eigenen Kreis an Galizien anzugliedem; Czemowitz
wurde Sitz einer zivilen Kreisverwaltung. Die Zuordnung der Bukowina zu dem von
Polen dominierten Galizien konnte trotz mancher Sonderregelungen, die auf die
andersartigen gewachsenen Strukturen des Landes RUcksicht nahmen, groj3e Teile der
Bevolkerung - insbesondere die Orthodoxen - nicht befriedigen. Die revolutionre
Bewegung der Jahre 1848/49 bot dann die gilnstige Gelegenheit, die Trennung der
Bukowina von Galizien zu fordem und auch durchzusetzen: die Bukowina wurde
selbstndiges Kronland, Czemowitz Hauptstadt des Herzogtums Bukowina. Zwar blieben
manch Bindungen an Galizien bis 1854 bestehen, und die Verfassungsschwierigkeiten in
Osterreich liej3en erst 1861 die Wahl eines Landtags zu. Aber viele zukunftsweisende
Entwicklungsanstze waren - trotz vieler Henmnisse und Unzul!lnglichkeiten in der
Verwaltung - schon vorher in der Stadt vorhanden und konnten dann schnell zur vollen
Entfaltung kommen. Die Erhebung zur Stadt mit eigenem Statut (1864) und die
Errichtung einer Landesuniversitt ( 1875) waren beachtliche Hohepunkte in der
Geschichte von Czemowitz.
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Die stdtebauliche Entwicklung von Czemowitz 1775-1900 657
Im Rahmen dieses Beitrags kann dieser erstaunliche Aufstieg von Czemowitz nur
im Spiegel des Stdtebaus in den einzelnen Funktionsphasen knapp aufgezeigt werden.
Zum Verstndnis dessen sind die drei vorgelegten Plne heranzuziehcn.
Als das osterreichische Militar sich .1774 in Czernowitz nieJeriicP, fond es keine
flir seinen Bedarf geeigneten Gebude vor; es muPte teilweise Privathiiuser in A11spruch
nehmen. Aber schon in den nltchsten zehn Jahren errichtete es eine Reihe steinerner
Bauten. Das Zentrum entstand am sildlichen Rand der alten Kemsiedlung runc um die
sptere katholische Pfarrkirche am Heiligenkreuzplatz, dort, wo das vom Pruth steil
ansteigende Gelnde etwas abtlachte und die Judengasse platzartig in die von Galizien
nach SUden filhrende Strape (um 1780 chaussiert) einmUndete. Es wurden an der Ostseite
das Platzes das "Haus des Generals", schrg gegenUber das Oberstenhaus und das
"Auditoriatsgebude", die Hauptwache und die "Stockhauskaseme" errichtet, weitere
militrische Einrichtungen westlich davon (Regimentskanzlei, Geftingnis) und VN allem
im SOdwesten um den sp:tteren Platz vor dem neuen Theater (Elisabethplatz): Kasemen,
Lebensmitteldepot, Militrhospital, Pulvennagazin. Dort gab es auch nichtmilitrische
Anlagen wie Feuerltischschuppen, Holzstadel, Zimmerplatz und Milhle.
Im kirchlichen Bereich fiillt in diese Jahre die Verlegung des Sitzes des einzigen
griechisch-orientalischen Bischofs der Bukowina von Radautz (Rdui) nach Czernowitz
(1782); der Bischof baute seinen Wohnsitz auf dem Gelnde der sp1iteren
erzbischtiflichen Residenz am Westrand der Stadt, als Bischofskirche diente die
Dreifaltigkeitskirche, gelegentlich auch die Paraskiwakirche. - Mit dem Ausbau von
Czernowitz zum politischen und wirtschaftlichen Mittelpunkt der Bukowina wurden auch
nichtorthodoxe Christen am Oit ansssig: deutsche unei polnische romische Katholiken,
ruthenische Unierte (Griechisch-Katholische), deutsche Protestanten und Armenier
armenisch-katholischen Ritus. Den r()misch-katholischen Glllubigen diente zunchst der
anlPlich der Huldingungsfeier 1777 vor dem Generalshaus errichtete Holzschuppen -
umgebaut und mit einem Turm versehen - als Kapelle. - Erwhnenswert ist, dap die
Militrverwaltung 1784 hinter dem ~eneralhaus ein Haus flir die im Jahr zuvor
gegrUndete erste Czernowitzer Schule erwarb.
Der Pitzelli-Plan von 1787 zeigt Czernowitz am Ende der Militrverwaltungszeit.
GegenUber dem alten Kernbereich hat sich das Stadtgebiet vor altern parallel zum
Pruthtlup, aber auch nach SUden und geringfilgig nach Norden in die Flupaue erweitert.
Der Umrip der Stadt bildet eine unregelmpige Ellipse mit einer in Nord-SUdost-
Richtung liegenden Hauptachse von ca. 2560 m Liinge und einer halb so langen
Nebenachse. Das ergibt eine Flllche von ca. 260 ha - mehr als das Zehnfache des alten
Kernbereichs. Die Bebauung mup jedoch in den Aupenbezirken uperst locker gewesen
sein, was noch auf dem Kummerer-Plan von 1855 deutlich zu erkennen ist.
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658 Hugo Weczerka
Greifen wir nun nach dem Kummerer-Plan von 1855, so stellen wir fest, dal3 die
Stadt in der Zeit ihrer Zugehorigkeit zum osterreichischen Kronland Galizien einen
groJ3en Sprung nach vom getan hat, zum einen in der rumlichen Ausweitung: vor aliem
nach Silden, wo genug Platz vorhanden war, whrend in West und Ost schnell dic
Grenzen zu den Vororten erreicht waren, der Klokuczka-Bach im Westen und der
Rudabach im Osten; zum anderen und insbesondere zeigt sich ein Fo1tschritt in der
planerischen Gestaltung des Grundrisses und in der Verdichtung der Bebauung. Die in der
Legende des Plans von 1855 vorgenommene Unterscheidung von holzemen und
steinemen Gebl:luden ist auf der Karte schwer nachzuvollziehen. Aber wir wissen, dal3 die
GroJ3e und die Qualitt der Huser inzwischen gewaltig zugenomrnen hatte. Die
Landesverwaltung fc>rderte den Bau von Steinhusem durch dreil3igjhrige Befreiung von
allen landesherrlichen Steuern und zehnj!ihrige Befreiung vom stl:ldtischen Grundzins.
Eindrucksvoll ist die Anlage von Stral3enachsen, welche der geregelten
Erweiterung der Stadt die Richtung wiesen. Von besonderer Bedeutung war, dal3
Czernowitz mit cler Anlage des Ringplatzes einen topographischen Mittelpunkt erhielt,
der mit cler Errichtung des Rathauses an ihm auch zum institutionellen Zentrum cler
Bilrgerschaft wurde. Die Anlage des Ringplatzes soli schon Kaiser Joseph 11 bei einem
Besuch in Czernowitz angeregt haben. Jedenfalls erhielt die Stadt schon 1787 eines der
sieben (teilweise mit Hiltten besetzen) Grundstilcke, die fUr den Platz notig waren, fllr
diesen Zweck geschenkt, und um 1790 wurde dort schon Markt abgehalten. Kaiser Franz
I., der Czernowitz zweimal besucht und seine Erlebnisse in seinen TagebUchem genau
festgehalten hat, erw:thnt 1817 den "Hauptplatz" mit teils fertigen, teils noch im Bau
befindlichen schonen Gebuden, und sechs Jalire sp!iter notiert er: "Den 8. October. ln
der FrUh spatzieren gefahren und zwar die Strapc gegen SiebenbUrgen. In der Stadt sind
seit 1817 sowohl in cler Hauptgosse als auf dem Platz mehrere neue schone, auch grol3e
mehr Stock hohe Huser entstanden".
Planung erkennt man awch bei cler Anlage und Regulierung der auf den Ringplatz
fllhrenden Stra13en. Die vom Ringplatz im rechten Winkel ostw!irts gehende Russische
Gasse wun.le wegen cler 1820 erbauten griechisch-katolischen St.Peter- und Paul-Kirche
angelegt und in den alten Weg nach Horecza Ubergeleitet. Die Bebauung des westlich
Pedants - des "Weges zur bischOflichen Residenz", cler spliteren Bischofsgasse, in
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Die stlldtebauliche Entwicklung vun Czcmowitz 1775-1900 659
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660 Hugo Weczerka
1787 hinaus. Es folgten dann die ersten Bauten im bereits genannten Dreieck zwischen
Kuczurmarer- und Siebenbilrgerstrape, zwei Krankenhuser am Nordrand des damaligen
Sturmplatzes: das BUrgerspital 1832/33 und das neue Militllrspital 1849. Einige Jahre
spiiter, 1854/55, entstand Ubrigens ein drittes Krankenhaus, das Israelitische Spital in der
Niihe der Synagoge.
Die Namen von Pliitzen kOnnen etwas Ober die Stiitten und die Vielfalt der
wi1tschaftlichen Betlltigung einer Stadt aussagen. Der Czemowitzer Stadtplan von 1855
enthiilt noch einige solche Beispiele; spllter wurden die alten Namen den Ruhme der
Dynastie geopfert. Neben dem Alten Markt im Judenviertel und dem Ringplatz gab es den
Mehlplatz, den Getriedeplatz (auch Fruchtmarkt und Fischplatz genannt) und den
Holzplatz. Daraus wurden spter der Rudolfs-, Elisabeth-, Franz-Josephs- und
Austriaplatz.
V. Die Stadtbevolkerung
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662 Hugo Weczerka
Es ist hier nicht moglich, auf die soziale Zusammensetzung der Bevolkerung
einzugehen. Ihre nationale und konfessionelle Verteilung sei jedoch kurz gestreift.
Die strkste nationale und zugleich konfessionelle Gruppe bildeten um 1900 die
Juden mit gut 30%; um die Jahrhundertmitte hatten sie nur etwa 20% der
Gesamteinwohnerschaft ausgemacht. Ruthenen und Deutsche waren mit je knapp 20%
ziemlich gleich stark vertreten, wobei die Ruthenen ihren Anteil gegenUber 1857 leicht
vergroJ3ert, die Deutschen hingegen erhebliche EinbuJ3en erlitten hatten (von 1857: ca.
35% auf 1900: ca. 19%). ZurUckgegangen war auch der Anteil der Rum!inen von 22% im
Jahre 1857 auf knapp 14% im Jahre 1900. Erstaunlich stark angestiegen ist dagegen die
Zahl der Polen: von 81 O im Jahre 1857 auf 860 I im Jahre 1900: das bedeutet eine
Verzehnfachung in 43 Jahren und ein Anstieg des Anteils an der Gesamtbevolkerung von
knapp 4% aufbeinahe 13%.
Unter den Konfessionen standen 1900 die lsraeliten mit Ober 30% an der Spitze.
Es folgten die romisch-katholischen Christen mit knapp 28% (vomehmlich Deutsche und
Polen) und die Orthodoxen (Rumnen und ein Teii der Ruthenen) mit 23%. Die Unierten
(Ruthenen) machten 11,60% aus, die Protestanten (Uberwiegend Deutsche) 5,25%.
Das war fihwahr eine multikulturelle und multikonfessionelle Biirgerschaft, deren
nhere Untersuchung sehr lohnenswert wre.
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DEZVOLTAREA URBANISTIC
A CERNUTIULUI,
, 1775-1900
HUGO WECZERKA
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664 Hugo Weczerka
I. Primul este planul oraului Cemuti, realizat de Pitzelly n anul 1787, care a
fost publicat de R.F.Kaindl n Istoria Cernuiului. Sub aspect cartografic, calitatea
planului nu corespunde n ntregime nivelului tehnic actual. Dar ne nfieaz foarte bine
reeaua de strzi i cea hidrografic din acea perioad, precum i mprirea terenurilor,
foarte variate dup forma i dimensiunile lor.
2. Al doilea plan al oraului este inclus n "Harta administrativ a Regatului
Galiiei i Lodomeriei cu Marele Ducat al Cracoviei i Principatele Auschwitz, Zator i
Bucovina", executat, n anul 1855, de ctre Carl Kummerer Ritter von Kummersberg,
care are 60 de file. Ea a fost executat n condiii grafice deosebite, red fidel mici
terenuri cu cldirile amplasate, specific edificiile obteti, pieele, un mare numr de
strzi, numeroase parcuri etc.
3. Al treilea izvor este reprezentat de planurile oraului din primul deceniu al
secolului al XX-iea, care restabilesc procesul evoluiei modeme a Cemuiului. n ceea ce
privete calitatea topografic, ele sunt mai proaste dect planul oraului din anul 1855.
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Dezvoltarea urbanistic a Cernuiului, 1775-1900 665
mpratul Iosif al II-iea a anexat Bucovina dup prima mprire a Poloniei (I 772)
din considerente militaro-strategice, instituind, iniial, o administraie militar. Urmrind
unificarea administraiei locale, mpratul a. decis s alipeasc Bucovina la Galiia ca un
cerc administrativ separat. Cernuiul a devenit sediu al administraiei cercuale civile.
ns majoritatea populaiei, n special cretinii ortodoci, era nemulumit de alipirea
Bucovinei la Galiia, unde dominau polonezii. Micarea revoluionar din anii 1848- I 849
a pregtit conditii favorabile pentru revendicarea i realizarea separrii Bucovinei de
Galiia. Bucovina a devenit Ducat, iar Cernuiul capitala lui, dar numai Constituia
austriac din anul 186 I a permis efectuarea unor alegeri pentru diet (parlamentul
provinciei). Cele mai importante momente din istoria Cernuiului au fost obinerea unui
statut propriu (1864) i ntemeierea Universitii (1875).
n anul 1774, cnd la Cernui s-a aezat administraia militar, nu s-au gsit
cldiri care s poat satisface necesitile acesteia. Deja n primul deceniu au fost
construite cldiri de piatr. Centrul s-a dezvoltat la marginea sudic a vechii aezri, n
jurul pieei Crucea Sfnt. n pa1tea estic a pieei a fost construit "Casa generalului", n
partea opus casa colonelului, biroul auditoriatului, arestul, cazarma i alte edificii
militare i civile.
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666 Hugo Weczerka
Episcopul ortodox, care se strmut, n anul 1782, din Rdui la Cernui, i-a
construit o cas pe locul viitoarei reedinte mitropolitane. Odat cu transformarea
Cemuiului n centru politic i economic al Bucovinei, aici s-au aezat i cretini
neortodoci: catolici germani i polonezi, ucraineni unii, protestani germani i catolici
aimeni.
Confo1111 planului Pitzelly, oraul se extindea, comparativ cu centrul vechii
aezri, de-a lungul rului Prut, precum i spre sud i parial spre nord, ocupnd o
suprafa de aproximativ 260 ha (de peste zece ori mai mare dect oraul vechi). Reeaua
rutier, haotic dup direcii i ltime, se pare, nu era proiectat i, cu excepia "oselei
noi" (drumul sudic), se dezvolta de la sine.
Analiznd planul lui Krummerer, din anul 1855, se poate constata c n aceast
perioad oraul Cernui a ~cut un salt n evoluia spaial: mai nti n directia sudic,
unde era teren liber, n timp ce n direciile de est i vest, oraul a atins hotarele
suburbiilor - praile Clocucica i Ruda. Dimensiunile i calitatea cldirilor au crescut
considerabil. Pentru a stimula construirea edificiilor de piatr, administraia local a scutit
pe proprietarii unor asemenea cldiri de impozite, pentru o perioad de 30 de ani i de
impozit funciar, pentru o perioad de zece ani. Un rol important a nceput s-l joace
Ringplatze, gratie creia Cemuiul a dobndit un centru topografic. Dup construirea
primriei, ea a devenit centrul instituional pentru ceteni. Din anul 1790, aici a nceput
o~ timctioneze piaa.
ln aceast perioad are loc construirea planificat a oraului, fapt mrturisit de
amplasarea strzilor care duc spre Ringplatze (strada Ruseasc, strada Templului, strada
"ranz, strada Domneasc, strada Transilvaniei .a.).
Analiznd construciile civile, care au aprut n perioada galiian, se poate
constata c pe primul loc erau situate interesele cetenilor. n 184 7 a fost construit noua
cldire a primriei (arhitect Andreas Mikulicz). A fost ntemeiat Grdina public, multe
biserici, coli i spitale. n faa "casei generalului" a fost construit biserica romano-
catolic. Biserica, care era aproape gata, s-a drmat n dou rnduri, dar a fost totui
finalizat i sfinit n anul 1814. Ucrainenii unii au construit, n anii 1820-1821, pe
strada Ruseasc, propria lor biseric, Sfinii Petru i Pavel. Protestanii cernueni au
cumprat vechea biseric de lemn catolic i au mutat-o n zona dintre Ringplatze i
reedina episcopal. n anii 1847-1849 ea a fost nlocuit cu una de piatr. n cartierul
evreiesc, aproximativ n aceeai perioad, a fost finalizat construirea sinagogii vechi, a
crei piatr de temelie a fost pus n anul 1820.
Un rol foarte mare pentru dezvoltarea nvmntului bucovinean l-a avut
inaugurarea gimnaziului, n anul 1808, care, n anul 1817, a trecut ntr-o nou cldire.
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Dezvoltarea urbanistic a Cemuiului, 1775-1900 667
Pentru coala ortodox de biei a fost construit o nou cldire n anul 1827, pe strada
colii.
Mai trziu, au aprut spitalul civil (1832-1833) i noul spital militar ( 1849),
precum i spitalul evreiesc de lng sinagog ( 1854-1855).
V. Populaia oraului
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668 Hugo Weczerka
mod ciudat, a crescut numrul polonezilor - de la 810 oameni, n anul 1857, pn la 860 I,
n anul 1900. ntre confesii, pe primul loc se situau iudeii (peste 30%). Dup acetia
urmau cretinii romano-catolici (aproape 28%) i cei ortodoci - romnii i o parte a
ucrainenilor - (23%). Biserica unit numra 11,6% ucraineni, cea protestant - 5,25%, n
principal germani.
Aceasta era cu adevrat o societate multicultural i rnulticonfesional care merit
s fie cercetat.
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POJBMTOK MICT A qEPHIBLJ,1, 1775-1900
XYro BE1-IEPKA
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670
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Po3BHTOK Micrn qepHieui, 1775-1900 671
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672 Xyro Be1epKa
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PoJBHTOK MiCTa qepHieui, 1775-1900 673
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674 Xyro Be'lepxa
V. MicLKe uaceJieHHH
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DIE REVOLUTION VON 1848
UND IHRE FOLGEN
FUR DIE ENTWICKLUNG DER BUKOWINA
VLADIMIR ILIESCU
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676 Vladimir Iliescu
reinen Wissenschaft, sowie in der Wirtschaft auch, in der Politik im weitesten Sinne des
Wortes. EVie Aufzlihlung aller Personlichkeiten und ihrer Leistungen wtirde unsere ganze
Zeit in Anspruch nehmen. Eine andere Voraussetzung war eben Wiens Verflechtung n
die mannigfaltige, verzwickte ost- und sildostliche Problematik wodurch es schon frtih die
Grenzen des Machbaren erkannte und die Kunst des Ausgleichs erlemte. Ein Sinnbild der
Wiener Toleranz im eigenen Geistesleben - um nur zwei Beispiele anzufilhren - war die
Tatsache dall hier die meisten Universitlitsprofessoren tschechischer Abstammung, die
meisten rzte Juden waren. Auch wenn die drei nationalen Ausgleiche - bekanntlich ging
dem Bukowiner ein Mlihrischer voraus und, was weniger bekannt ist, auch ein Galizien
folgte einer im Juli 1914, der aber vom ausbrechenden Ersten Weltkrieg tibertont und
nicht mehr umgesetzt werden konnte - keine theoretische vollkomrnenen Losung abgaben,
die jedoch durchaus tragbar waren. Und man darf nicht vergessen, dal3 die
Reformbewegung - groB oder klein - mit oder ohne dem Thronfolger Franz Ferdinand -
erst durch den milit!lrischen Zusammenbruch des Reiches endete.
Wie es dann auch zu dem hohen Stellenwert der osterreichischen Reformen kam,
sieht man aus dem Vergleich mit anderen Mehr - oder Vielvolkerstaaten. Um nur den
extremen Fall harauszugreifen, weder das alte Ru131and, . noch die angeblich
fortschrittliche Sowjetunion, konnten ihre Minderheitenprobleme losen und auch die
Nachfolgestaaten krnkeln heute noch daran.
Was aber geschah in der Bukowina, wie wurde es zum autonomen Herzogtum und
welches waren die einzelnen Folgen.
Die Ereignisse der Monate Mrz und April 1848 in Wien fanden starken
Wiederhall auch in Czemowitz, wo sich sogleich eine Volkswehr, groBtenteils aus
GymnasialschUlem bestehend, bildete. Inzwischen hatte der Kaiser durch sein Patent vom
17.April den Frondienst und die Abga~en der Bauem aus Galizien und Lodomerien -
hiermit auch aus der Bukowina - abgeschafft und die Entsch!ldigungsfom1en filr die
GroBgrundbesitzer waren selber zu bestimmen.
Am 15 .April 1848 wurde die Verfassungsurkunde des osterreichischen
"Kaiserstaates" erlassen, welche vorsach, daB allen Volksstmmen die "Unverletzlichkeit
ihrer Nationalit!lt und Sprache gewhrleistet sei". Dem folgte am 18.August ein "Entwurf'
Uber die allgemeinen Menschenrechte n 30 Paragraphen, dessen 20.Artikel dem Schutz
der Nationalit!lt und Sprachen gewidmet war, der von einer Dreiergruppe des
Verfassungsausschusses in Wien ausgearbeitet worden war. Darin war die Rede von der
"gerechten BerUcksichtigung der Landessprache bei der Errichtung der Schulen und
hoheren Lehranstalten".
Am 20.Mai 1848 versammelten sich in Czemowitz Vertreter der Kirche, des
Adels, der Bauem und der Deutschen Minderheit, die ein 12-Punkte-Wunschprogramm
erarbeiteten, dessen wichtigste Forderungen in den ersten sechs Punkten zusammengefaBt
waren und zwar: l. Die Lostrennung der Bukowina von Galizien als autonomes Kronland;
2. Die Erhaltung des rum!lnischen Volkstums und die Errichtung von Landesschulen; 3.
Die Neuordnung der Verwaltung auf der Grundlage der Landesautnnomie; 4. Einfilhrung
eines Grundbuches und GrUndung einer Kreditanstalt; 5. Dic Befh.:ii.u.g der Bauem durch
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Die Revolution von l 848 und ihre Folgen ftlr die Entwicklung der Bukowina 677
Abschaffung des Frondienstes und der Abgaben; 6. Die Gewahrung der Religionsfreiheit
und die Gleichstellung aller Konfessionen.
Eine Abordnung, angefilhrt von Erzbischof Eugen Hackman, reiste nach 6lm0tz
zu Kaiser Franz I., der aber bald abdankte, so daB am 2.Dezember I 848 der junge Franz
Joseph den Thron bestieg. Das Memorandum der Bukowiner Landesdeputation hatte
Erfolg. Die Deputation berief sich auf den Grundsatz der Gleichberechtigung aller
VOlkerstlimme, welche als zukUnftige Richtschnur von beiden Kaisem bereits anerkannt
wurde. Auch sprachen die Deputierten von einer Neuordnung des Reiches auf sprachlich-
ethnischer Grundlage. Sie verlangten eine Konstituierung der "romanischen Nation" mit
eigenen Organen. Vorgeschlagen wurde ein nationales Oberhaupt, das vom
Nationalkongre13 gewlihlt und vom Kaiser bestlitigt werden sollte, sowie einen
"romanischen Senat" mit Verwaltungsbefugnissen und Vertretungsrecht der Rumlinen
beim Osterreichischen Reichsministerium. Hiermit wird die nationale Verwaltung vom
Territorium losgelost, ausgehend von der spezifischen Tatsache, daB die Rumlinen in
mehreren Lndem lebten und die schwierigen Rechtslagen innerhalb einzelner Lnder,
nach dem Muster "der kirchlichen Organization filr die Bekenner verschiedenr
Konfessionen (... ) sich um einen eigenen, gegenOber den Obrigen Nationen
selbststndigen Mittelpunkt zu gruppieren ( ... ) Auf diese Art allein wird die
Gleichberechtigung aller V81kerstlimme zur Wahrheit, wird MiJ3trauen, Neid und HaB
zwischen den Nationen vernichtet, wird jeder Veranlassung zu Reibung und Oberhaupt
jedem Samen der Zwietracht vorgebeugt, wird jede Beftlrchtung der Hegemonie einer
Nation Ober die anderen gehoben".
Mit diesen Gedankengngen wurden wichtige Elemente der Theorie Karl Renners
Ober die "Personalautonomie" vorweggenommen. Am 7.Mllrz 1849 wurden zwei
wichtige, kaiserliche Patente veroffentlicht, eines Ober die politischen Rechte, welche die
konstitutionelle Staatsform gewlihrleistet, und das andere Uber "die Reichsverfassung ftlr
das Kaisertum Osterreich", daB heiBt, die sogenannten Mllrz-Verfassung. Diese brachte
auch ftlr die Bukowina die bedeutendste Vernderung und zugleich die
Hauptvoraussetzung der kOnftigen Entwicklung zu einem autonomen Kfonland, bzw. zum
Herzogtum, implizie1te also die Lostrennung des Buchenlandes vom KOnigreich Galizien
und Lodomerien.
Die Regierung Schwarzenberg hat die Mrzverfassung in den nchsten eineinhalb
Jahren durch weitere Verfassungsdokumente und Gesetze erganzt und ausgebaut. Und so
bekam auch die Bukowina durch das Patent vom 29. September 1850 ihre
Landesverfassung. In dieser stand: "Die im Lande wohnenden Volksstlimme sind
gleichberechtigt und haben ein unverletzliches Recht auf Wahrung und Pflege ihrer
Nationalitat und Sprache".
Nach der neuen Landesordnung lag die gesetzgebende Gewalt beim Landtag, der
aus den 30 Vertretern der drei Kurien - der Gro13grundbesitzer einschlieBlich des
Religionsfonds. der Stdte und der Kleinbauem - bestand, die alle auf vier Jahre gewhlt
wurden. Die<.e whlten dann einen VierkOpfigen Landesausschul3 mit einem Prsidenten,
dcm sogenannten Landeshauptrnann. Dieser Vertrat die Ortlichen BehOrden, whrend die
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678 Vladimir Iliescu
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REVOLUTIA DE LA 1848 I URMRILE El
'
PENTRU DEZVOLTAREA BUCOVINEI
VLADIMIR ILIESCU
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680 Vladimir Iliescu
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PEBOJIIOUUI 1848 POKY TA ri HACJil)J.Kll
,LJ;JIR P03BHTKY l>YKOBMHM
BJIA,LI,Il\1IP IJIIECKY
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682 BnaJJ.iMip lnieCKy
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DAS DEUTSCHE THEATER
VON CZERNOWITZ
IM VIELSPRACHIGEN UMFELD.
UND GEGENEINANDER VON
KUL TUREINRICHTUNGEN
HORST FASSEL
I. PROLEGOMENA
1
Der Siebenbllrger Sachse Dr. Hans Otto Rolh war der Spitzenpoliliker der sogenannten
Deutschen Partei in Rumnien in den zwanziger und den frllhen dreiOiger Jahren. Im Jahre 1940
war er in der Regierung Gigurtu (4. Juli bis 4. September 1940) Minister fllr Minderheitcn
("ministru pentru minorit(i"). Siehe dazu: Scurtu. Ioan: Mocanu, Constantin: Smrcea, Doina.
Documente privind istoria Romniei (ntre anii I 9 I 8- I 944, Bucureti, 1995, S. 716.
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684 Horst Fassel
frei wren. Herr Simonis depeschierte zurOck: Theater absolut besetzt, und auch Ongyerth
telegrafierte, daf3 der Saal nicht frei sei. Unter solchen Umstnden blieb mir doch nichts
Ubrig, als das Gastspiel in Rumnien abzubrechen und wieder nach der Cechoslowakei
zurtlckzugehen. DaB ich dies nur unter dem Zwang der angeftlhrten Umstnde tat, geht doch
allein daraus hervor, das ich 4 Wochen spter neuerlich die ganze Reise durch Rumanien
zurilcklegen muBte, um nach Konstanza zu gelangen, somit zumindest ein groBes StUck Geld
erspart haben wilrde, wiire mir SiebenbUrgen nicht verschlossen geblieben" 2.
Auch die Einschatzung der Entwicklungsperspektive ftir deutsche Theatertatigkeit
in Rumnien entnehmen wir Sundts Schreiben: "Dal3 es so und leider noch weit rger
kommen wird und muB, wenn unausgesetzt neue Spielbewilligungen ausgegeben, (wie in
den letzten Tagen wieder an einen Herrn GrUnau, dem Neffen des Kollosseumbesitzers
Wartenberg in Czemowitz filr ganz Rumanien!) neue, darunter recht fragwilrdige Unter-
nehmer auftauchen, weif3 ich, der ich doch die Verhaltnisse genau kenne, nur zu gut" 3.
Die beiden Zitate lassen auf - objektive wie subjektive - Schwierigkeiten von
Theatereinrichtungen schlieBen, die auf Toumeen angewiesen waren. Das waren nach
1923 alle deutschen Theater, die in Rumnien ttig sein wollten. DaB dies eine Rilckkehr
zu Voraussetzungen waren, unter denen im 18. und 19. Jahrhundert deutsches Theater in
ildosteuropa, hiermit auch in Rumnien, funktioniert hat, ist bemerkenswert. Nimmt man
hinzu, daf3 die beiden heute in Rumanien tatigen deutschen Theatereinrichtungen in
Hermannstadt und Temeswar nach dem Modus von improvisierflihigen Wandetruppen
des 18. Jahrhunderts funktionieren (die Hintergrilnde - Abwanderung, Publikums- und
Kilnstlermangel - sind andere als in der Zwischenkriegszeit), lBt zyklische Bewegungen
erkennen, die eine regionale Besonderheit zu sein scheinen.
DaB nicht nur das deutsche Theater, sondem generell Minderheitentheater in
Sildosteuropa unter diesen regelmBig wiederkehrenden, nie endgilltig ilberwundenen
Schwierigkeiten zu leiden haben, wird anhand cler beiden groBen Etappen festgestellt
werden, die sich von 1848 bis 1918 und von 1918 bis 1940 abzeichnen.
li. ENTWICKLUNGSZUSAMMENHNGE
VON 1848 BIS 1940 .
Theater vor, weil Israel Bercovici in seiner Zusammenfassung Hundert Jahre jiidisches
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Das deutsche Theater von Czernowitz im vielsprachigen Umfcld 685
6
Theater in Rumanien sich daraufbeschrankt, fast ausschlieBlich die Bukarester jUdischen
Theaterereignisse zu kommentieren. Ober ukrainische und polnische Theater, die in der
Bukowina ttig waren, fehlen bislang erwllhnenswerte lnformationen.
Wir werden demnach vor aliem drei Theatereinrichtungen zu beachten haben,
cleren Zielgruppe nach eigenen Angaben oft clie eigene elhnische Gruppe (Deutsche,
Rumnen, Juden) war. Eine Ausnahme ist clas deutsche Theater, das sich bis 1918 an alle
Stadtbewohner Czemowitz wandte, die meist die deutsche Amts- und Umgangssprache
beherrschten; ebenso das rumnische Theater, das nach 1918 bestrebt war, die Ethnien
Uberwinclende Funktion des deutschen Theaters zu ilbernehmen.
Seine Anfilnge reichen ins spate 1& Jahrhundert zurUck7. Vor 1846 waren es vomehmlich
Theater aus Lemberg oder Odessa, die kurze Aufenthalte in Czemowitz einplanten. Seit
1846 war der Theaterbetrieb in Czernowitz kontinuierlicher. Vor Ort wurden
Theatergesellschaften ttig, die es zwei bis vier Jahre in der Hauptstadt der Bukowina
aushielten. lnclizien filr eine zunehmende Akzeptanz im Kulturalltag der Stadt sincl:
BemUhumgen, ein eigenes Theatergebaude zu errichten. Nach Versuchen, die durch
Brnde nach kurzer Zeit scheiterten, kam es im Jahre 1877 zum Bau des "Alten
Theaters" durch BauratJosefGregor, das bis 1904 im Betrieb blieb;
Das Auftreten von Schauspielern und Schauspielerinnen aus Czernowitz und der
Bukowina, die in ihrer Geburtsheimat oder im deutschen Sprachraum Erfolge
e1nngen8. Das Prestige der BUhnenkUnstler, ebenso auch der Dramatiker, nahm in
der zweiten Halfte des 19. Jahrhunderts zu, so daB die frUhere Duldung von
Wanderschauspielern durch eine neue soziale Reputation ersetzt wurde.
Die Verpflichtung von bekannten Direktoren und von bekannten BUhnenkUnstlem
aus Wien und aus der osterreichischen Provinz nach Czemowitz.
6
Siehe Bercovici, lsrail, O sut de ani de teatru evreiesc n Romnia (Hundert Jahre jiidisches
Theater in R11111iinien). Bucureti: Kriterion, 1982, 364 S.
7
Siehe auch Fassel. Horst, Das Czernowit=er Deutsc/1e Theater: Statio11e11 einer Entwick/1111g,
"Siidostdeutsches Archiv", XXXVI/XXXVII. 1993/94, S.121-161. Dort auch weiere
Literaturangaben.
8
Ibidem.
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686 Horst Fassel
Wir verweisen auf unsere Periodisierung der Entwicklung des deutschen Theaters
in Czemowitz von 1803 bis 1940, begnOgen uns hier aber damit, innerhalb der Periode
von 1848 bis 1918 zwei Entwicklungsetappen kurz zu charakterisieren, die sich vor und
nach 1905 abzeichnen.
Hintergrundinfomiationen zulassen9 . Wichtiger ist, daB die Modelle gr5Btenteils aus der
Theaterstadt Wien Ubemommen wurden. Die Mode der anspruchslosen VolksstUcke
(auch Vaudevilles, Possen, Schw!inke) wurde kopiert (dabei waren lokale Adaptierungen
m5glich), ebenso die Vorliebe ftlr die Operette seit den sechziger Jahren und schlief3Iich
die Ambition, durch Opemaufflihrungen die Kunstsymbtose zu erreichen und damit
h5chsten AnsprUchen zu genUgen.
3. Angestrebt war eine je umfassendere Totalitt des Verschiedenartigen, das
insgesamt seine Wirkung auf die Zuschauer nicht verfehlen sollte. In dieser Gesamtheit
fehlen allerdings die Beitr!ige der "kleineren" Dramaturgien. Die Spitzenleistungen der
internationalen, westlichen Literatur fanden Berilcksichtigung. Anfngen, Versuchen
wurde - nur auf der Ebene der Konsumliteratur, die kurzlebig blieb - eine Chance
gegonnt.
4. Der sutndige Wechsel (von Darstellem, Direktoren, StUcken) gehtlr1 mit zu den
Negativerscheinungen dieses Zeitraumes. Der Einzeldarsteller, nicht der Spielleiter, stand
dadurch im Mittelpunkt des allgemeinen lnteresses. Bei dem schnellen Wechsel der
Ensemblemitglieder flillt es schwer, von einer Kontinuitat und einer erkennbaren
Bildungsintention zu sprechen.
Die gefestigte Organisationsfonn wirkte sich in dieser Zeit sehr gUnstig aus. Das
im Oktober 1905 erofTnete reprsentative Theatergeb!lude bot die besten
Voraussetzungen fur lngerfristige Planungen. Es ist keineswegs Zufall, dal3 Adolf
Ranzenhofer jetzt von Wien nach Czernowitz zurilckkehrte. Ebenso hngt es mit der
kommunalen Bedeutung des Theaters zusammen, daB erstmals eine Subvention der
Landesregierung zugebilligt wurde 10 und auch die Kontakte zu binnendeutschen Theatern
waren jetzt hufiger. Bedauerlich an der neuen Entwicklungsetappe war nur, daB sie
zeitlich zu kurz bemessen war und angesichts der bevorstehnden europischen
Katastrophe stattfand, so daf3 alle positiven Resultate durch die kriegsbedingte Einstellung
des Theaterbetriebes in den Jahren 1915 bis 1918 zunichte gemacht wurden.
Von besonderer Bedeutung filr das deutsche Theater war es:
I. Daf3 Czernowitz zum ersten Mal in Theaterverbnde integriert werden konnte.
Direktor Martin Klein (von 1907 bis 1912) koordinierte die Theaterttigkeit von
Czernowitz, Braunschweig und Breslau. Eine Folge war, daf3 zahlreiche darstellende
KUnstler in allen diesen Stdten auftraten utid dal3 ein vergleichbares Bildungsangebot in
Czernowitz und in Deutschland vorhanden war.
2. ~m Gegensatz zu friiher, als Czernowitz nur Modelle Ubernahm, gestaltete es
jetzt - gleichberechtigt - mit. Das !luf3ert sich auch darin, daB Stllcke n der Bukowina
uraufgetuhrt wurden, die erst spater n Wien und B:rlin zu sehen waren (Beispiele: am 5.
9
Wo der Gliicksfall gegebcn ist, das kompleltt> !\rchiv einer Gcsellschall - Ueispielfall Eduard
Reimann. dcr von 1862-1870 in Temeswar und llermannsladl auftral (siehe dazu Fassel, Horst:) -
vorzufinden. kann ermittelt werdcn, daB bei der Spielplangestaltung auf die Wlinsche der
verschiedensprachigen Puolikumsgruppen Rlicksicht genommen wurdc.
10
1912 bewilligh: der Bukowiner Landtag I 0000 Gulden fiir das Stadtlhealer.
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688 Horst Fassel
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Das deutsche Theater von Czernowitz im vielsprachigen Umfeld 689
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690 Horst Fas&el
Erst im Jahre 1876 grilndete Abraham Goldfaden in Jassy das erste feste jUdische
Theater in SUdosteuropa. Goldfaden initiierte auch im zaristischen RuBland jiddische
Darbietungen und war voh 1883 bis 1886 in Moskau tlltig. Im Jahre 1886 wurden
jUdische Theaterauffllhrungen im Zarenreich verboten. Wandertruppen entstanden, und
im Jahre I 908 wird erstmals ein Aufenthalt der Truppe von Axelrod in Czemowitz
erwllhnt. Ein Mitglied des Ensembles, Moses Siegler, grilndete kurz danach eine
"JOdische BUhne", die in Prag und Czemowitz gastierte.
Wllhrend des Ersten Weltkrieges gab es einen betrllchtlichen Aufschwung des
jOdischen Theaterschaffens. In Wilna wurde die bis I 927 ttige Truppe gegrilndet, in
Bukarest subventionierte die deutsche Heeresverwaltung von 1916 bis 1918 mehrere
jOdische Bllhnen, vor allem die im Jignia-Garten. ln hebr!lischer Sprache fanden in
Warschau Auffilhrungen des Ensembles von Ester Rahel Kaminska statt. Erkl!lrlich sind
diese Initiativen und Neugrilndungen dadurch, dall die Mittelmllchte zu beweisen suchten,
dall sie nicht nur Kriegshelden sondem auch Kulturffirderer waren 11
Die Aufzllhlung lllllt schon erkennen, dall Czemowitz in der Toumeenplanung
jUdischer Theater vor 19 I 8 eine geringe Rolle spielte. Wenn allerdings Gastspiele
stattfanden, standen nicht allein typisch j iddische Dramatiker auf dem Prograrnm, sondem
ebenso gut Sudermann, Strindberg, Schnitzler, die durch die deutschen Aufflihrungen
schon eingeftlhrt waren.
Die Buchenlanddeutschen waren auch vor 1918 im eigenen Land eine Minderheit
gewesen. Zusammen mit den meist zweisprachigen und zum deutschen Kulturkreis
geh6renden Juden und als Vertreter der deutschen Staatssprache waren sie auch im
Kulturleben richtungsbestimmend. Das llnderte sich, als die Bukowina rumllnische
Provinz wurde. Die relative rumllnische Mehrheit n der Bukowina wurde nach 19 I 8
unterstUtzt durch das rumllnische Staatsvolk, das von Anfang an bestrebt war, seine
FUhrungsrolle zu verdeutlichen und auszubauen. Verdrllngt wurde in erster Linie die
deutsche Schule, was von oben herab begann, als die Franz-Joseph-Universitllt im Jahre
1920 aus einer deutschen in eine rumllnische Universitt umgewandelt wurde. Noch
fiilher verschwand verstllndlicherweise Deutsch als Verwaltungssprache, aber noch im
Jahre 1921 ist das von Calistrat otropa herausgegebene rumllnisch-deutsche Wrterbuch
der rumanischen Amtssprache 12 ein Indiz daftlr, dall man bemUht war, die Tradition
deutscher Sachbegriffe durch rumllnische zu ersetzen.
Keine Erfolge waren im Pressewesen zu verzeichnen, n welchem bis I 940, als die
letzten bedeutenden Verbote gegen die jOdische und sonstige Minderheitenpresse erlassen
11
Auf diese Zusammenhlinge geht Israil Bercovici (siehe: op. cit.) selbstverstlindlich nicht ein.
1
~ Cernui,1921, 268 S.
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Das deutsche Theater von Czemowitz im vielsprachigen Umfeld 691
wurden, die deutschsprachigen Zeitungen und Zeitschriften zahlreicher blieben als die
regionalen rumllnischen Periodika.
Etwas sp!lter kam es auch zur Obemahme des Stadttheaters durch rumllnische
Theatergesellschaften. Die nach 1921 gegrUndeten jUdischen Theater gerieten ihrerseits
zunehmend unter Druck und konnten sich in Czemowitz nur bis zur Weltwirtschaftskrise
behaupten. Ukrainisches Theater, ebenso polnisches war entweder durch
Laienauffilhrungen oder durch Gastspiele recht selten wahrzunehmen. Nach den 1919
begonnenen zahlreichen rumlinischen Gastspielen kam es im Jahre 1924 zur GrOndung
eines Rumllnischen Nationaltheaters in Czemowitz. Damit war dies die vierte rumllnische
Stadt, in welcher es die st"aatlich subventionierte und privilegierte Form eines
Nationaltheaters gab. Ebenso wie das Nationaltheater von Craiova konnte sich das von
Czemowitz in den dreiBiger Jahren nicht behaupten. Damit entfiel hier die Kontinuitt
eines festen rumnischen Stadttheaters: Die Gastspieltlltigkeit der - oft vorzilglichen -
Bukarester Ensembles war jedoch eine Gewhr daftlr, daB man auch in Czemowitz
sowohl die neuesten rumnischen Btihnenwerke als auch die Leistungen der
Einzeldarsteller und der Regisseure kannte.
Das deutsche Theater von Czemowitz war das einzige in Rum!lnien, das eine
kontinuierliche Aufwlirtsentwicklung bis 1914 aufzuweisen hatte. 1918 gab es auch in
Hermannstadt ein deutsches Theater (seit 1899 eines der wenigen deutschen Theater in
Ungam), dessen Existenz jedoch im Konigreich Ungam immer bedroht war und dessen
Direktor Leo Bauer, trotz unleugbarer Verdienste, altersbedingt nicht mehr in der Lage
war, auf die neuen Umstande zu reagieren. Seit 1918 hatte das Bauersche Ensemble
begonnen, sich in Kleingruppen aufzulosen, die bis Ende 1921 ihr GIUck als
Wandertheater versuchten. Keine dieser Truppen ilberlebte.
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692 Horst Fassel
die Auffllhrung von Opern, die ihm als Gesamtkunstwerke wichtig waren.
Popp hat auch daran angeknilpft, rumlinische Autoren zu berilcksichtigen. Von
Eftimiu wurde das Schauspiel "Akim" ins Programm aufgenommen.
Die kilnstlerischen Leistungen des Ensembles, die durch Gastspiele Wiener
GrOJ3en erganzt wurden, waren so anerkennenswert, dall man in He1mannstadt und
Kronstadt hoffie, Popp werde die dort unterbrochene Tradition deutschen Theaters
fortsetzen. Zwei Spielzeiten war das Ensemble Popp (das Opernensemble unter der
Leitung des von Popp verpflichteten Willy Stadler) in Hennannstadt und Kronstadt (aus
diesem Anlall wurde von Ernst Jekelius die Zeitschrift "Die Bilhne", I 922-1923,
publiziert). In Czernowitz selbst begann die Demontage des deutschen Theaters, die mit
dem zunehmenden Antisemitismus gekoppelt war (das jildische Wohlstandsbilrgertum
war das bestndigste Publikum deutscher Auffilhrungen). Eine "Ruber"-Auffilhrung mit
dem Stargast Moissi, der vorher n Bukarest und Jassy bewundert worden war, wurde am
29. Dezember I 921 durch eine "Studentendemonstration" unterbrochen. Danach durfte
nach Iangdauernden Unruhen das deutsche Theater nicht mehr im Fellner & Helmer-
Gebude auftreten. Anfang Dezember 1922 kam es zu nchsten Eklat: nachdem die
vertraglich ausgehandelte rumnische Spielzeit von September bis Dezember zu Ende
gegangen war, untersagte der Prfekt das Auftreten des deutschen Theaters. Eine
Hetzkampagne gegen Popp wurde angezettelt. Zuletzt war der Theaterdirektor
gezwungen, im Frilhjahr 1923 Rumnien zu verlassen. Seine Truppe spielte im
Musikvereinssaal bis Anfang Mai weiter. Es war die letzte Spielzeit eines deutschen
Berufstheaters in Czernowitz.
Von 1923 bis 1927 koordinierte Dr. Csaki die Gastspieltlitigkeit deutscher
Ensembles. Jhrlich kam ein Wiener Operettentheater (Lietung Paul Sundt) und ein
Berliner Sprechtheater (Leitung Werner Lenz) nach Rumlinien. Zahlreiche kilrzere
Tourneen (vor allem des Bauerntheaters aus Tegernsee) kamen hinzu. Nach 1927 waren
i:lie Behinderungen fiir Gastspiele so grofi, daB nur noch einzelne Agenturen ihr Gliick
versuchten. In Czernowitz gelang es der Carmen-Sylva-Agentur, Truppen des Wiener
Burgtheaters und des Raimund-Theaters ftlr Kurzauftritte 1927 und 1930 zu verpflichten.
Im Jahre 1933 wurde in Hennannstadt das Deutsche Landestheater gegrilndet. AuBer in
Hennannstadt, Kronstadt und Temeswar wurden weitere Aufenthalte in der von deutschen
bewohnten Provinz eingeplant. Auch Czernowitz stand bis I 940 in der Planung des
Landestheaters. Zwei der dort ttigen Schauspieler (Marianne Vincent, Theodor Nastasi)
stammten aus Czernowitz.
Die deutschen Gastspieltheater berilcksichtigten rumnische oder regionale
buchenlndische Schauspiele nicht. Das Deutsche Landestheater zeigte Stilcke von Ion
Sn-Giorgiu, Voctor Ion Popa und von siebenbilrgischen Autoren (Oschanitzky, Franchy,
Wagner-Regeny).
Im Zeitraum, als seltene Gastspiele stattfanden, wurden Schulauffiihrungen und die
Initiativen der Kammerspiele (1930-1932) wichtig. Georg Dro7.dowski waren viele
Auffilhrungen der Kammerspiele zu danken, die - wie bei LaiC:enJarstellern Ublich -
Lustspiele bevozugten, aber auch bekannte Dramaturgen (Leonhard Frank, Tschechow)
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Das deutsche Theater von Czemowitz im vielsprachigen Umfeld 693
auf die Bilhne brachten. An eine regelmBige Tlltigkeit eines deutschen Theaters war bis
1940 nicht mehr zu denken.
Seine Tlltigkeit begann im Jahre 1919 mit Gastspielen Bukarester Truppen. Zu den
ersten gehOrte das Ensemble Excelsior, das Ion Manolescu leitete. Aber auch Petre
Sturza, Mrioara Voiculescu, die Operettengesellschaft Leonard und Maximilian karnen
nach Czemowitz. Schon im Jahre 1921 wurde ein rumnisches Nationaltheater gefordert.
1924 wurde dieses gegri.indet und - wie die i.ibrigen analogen Einrichtungen in Bukarest,
Jassy, Klausenburg und Craiova - vom Staat subventioniert. Es trat in Czemowitz an die
Stelle des ehemaligen Stadttheaters. Vom Angebot her und von der kiinstlerischen
Leistung unterschieden sich sowohl die Gastensemble als auch das Nationaltheater
Czemowitz von friiheren Toumeen. Das Repertoire war nicht national einseitig, sondern
es umfaBte Stilcke der deutschen und europischen Modeme, Unterhaltungsstilcke
(ftanzOsische und Wiener Vaudevilles, Possen und Schwnke), aber auch
selbstverstndlich ltere und neuere rumiinische Werke. Das Nationaltheater verzichtete
auf regionale Versuche. Ein Austausch zwischen diesen rumnischen Truppen und den
buchenlanddeutschen Einrichtungen und Autoren fand nicht statt. ln den dreiBiger Jahren
nahm der Zuspruch filr das Rumnische Nationaltheater immer mehr ab. Genauso wie das
Nationaltheater n Craiova muBte es zwischenzeitlich seine Tiitigkeit einstellen.
Die Zahl ji.idischer Auffuhrungen (meist in jiddischer Sprache) nahm zu. Aus
Wilna, Warschau und Bukarest gab es Gastspiele. Die Wilnaer zeigten z.B. von 1923 bis
1925 35 Stilcke, darunter - neben den jUdischen Autoren - auch Sti.icke von Gutzkow,
Fu Ida und Sudermann. Rumiinischc Dramatiker standen nicht auf dem Programm.
Czemowitzer Autoren wurden vom jUdischen Pavillontheater berilcksichtigt, das
unter der Leitung seines Direktors Reisch Erfolge erzielte. Ursprilnglich war es ein
Revuetheater, in welchem Sketche und Szenetten in mehreren Sprachen zu sehen waren.
Spiiter nahm auch bekannte Autoren der jildischen, deutschen und rumiinischen
BUhnenliteratur ins Programm auf. Nach seinem zehnjllhrigen Jubilllum im Jahre 1931
ging die Ttigkeit des Pavillontheaters zuri.ick.
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694 Horst Fassel
Wahl des Spielplans nicht zur Diskussion. Angestrebt wurde (auch aufgrund
kommerzieller Oberlegungen) eine je gr5Bere Vielfalt des Angebots. Wie in Wien
herrschte phasenweise die Operette vor, zum Jahrhundertende nahm das lnteresse an
Opem zu. ln jeder Spielzeit wurde das Sprechtheater mit Unterhaltungsangeboten
ausgestattet. Eine besondere Vorliebe fllr Klassiker ist nicht feststellbar, jedoch nach
1905 - eine Hinwendung zur deutschsprachigen Modeme. Nach 1905 wurden auch
rumlinische StUcke gespielt und einheimische deutsche Literaten hatten die Chance,
aufgeflllut zu werden. Diese Tendenz ist bemerkenswert, weil sie eine Eigenstandigkeit
und eine teilweise Unabhngigkeit vom Modellgeber Wien bedeutet.
Die rumlinischen undjUdischen Auffilhrungen unt~rscheiden sich voneinander. Die
rumnischen waren zunchst auf die Zielgruppe rumnische Minderheit ausgerichtet.
Nach 1905 kann eine Berilcksichtigung der WUnsche des deutschsprachigen Publikums
(es wurden deutsche Dramatiker gespielt) erkannt werden. Die jUdischen Truppen waren
bei der StUckewahl zunchst ebenfalls nur auf Gruppenstabilitlit und auf die eigenen
Landsleute bedacht. Auch hier erfolgte nach 1905 eine Umstellung: man inszenierte
deutsche BUhnenwerke.
Von einem ursprUnglich fast ausschlie131ichen Vennittler des mitteleuropischen
Zentrums wird Czernowitz ein Spielort, in welchem die multiethnischen Besonderheiten
zu einem Dialog zwischen deutschen, rumnischen, jUdischen BUhnenwerken ausgebaut
wurden.
Nach 1918 Ubernahm das rumnische Theater die Leitfunktion. Es konnte sich in
Czemowitz nie so stabilisieren wie in einer anderen "neuen" Provinz (Klausenburg in
Siebenbilrgen). Die rumnischen Truppen gaben sich allerdings die Milhe, das deutsche
Publikum zu erreichen und spielten auch darum deutsche Autoren. Ebenso versuchten die
deutschen BUhneneinrichtungen, die Leistungen ihrer rumnischen Nachbarn zu
popularisieren. Die jUdischen Theater beschrnkten sich - wie vor 1918 - darauf,
deutsches BUhnenschrifttum zu beachten.
Der politische Druck, die Folgen der Zentralisierung in Grol3rumllnien (die
regionalen Besonderheiten wurden - nicht nur in der Bukowina - miBachtet) hatte eine
schlimme Konsequeriz: das pll>tzliche Ende einer deutschen Theatertradition und den
Riickgang des jiidischen Berufstheaters. Dal3 die Kiinstler selbst Verstndnis ftireinander
aufbrachten, dal3 das Publikum lnteresse an allen Vorfllhrungen bewies (durch die
Mehrsprachigkeit stellten Sprachunterschiede keine unUberwindlichen Barrieren dar),
konnte die politischen Mal3nahmen und die - stellenweise betrlichtliche - idcologische
Zuspitzung und Konfrontation leider nicht verhindern.
Heute ist vor aliem festzuhalten, dal3 es Moglichkeiten zu einem Dialog immer
gegeben hat, daB diese manchmal genutzt wurden. Wie personalspezifische,
bUhnentechnische, konzeptionelle und repertoireabhngige Wechselwirkungen auftraten,
mUBte im Einzelnen untersucht werden. Das Interesse an einer solchen Fragestellung zu
wecken, war die Absicht dieses Beitrags.
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AMBIANTA PLURILINGV
' V
HORST F ASSEL
Cultura gennan din Bucovina s-a dezvoltat, cu precdere, dup anul 1775 i pn
n 1940, cnd majoritatea populaiei germane a fost decolonizat n urma tratatului Rib-
bentrop-Molotov i dus n Germania. Exist deci un ciclu evolutiv delimitat n timp, cu
ascensiune continu i cu un sfrit brusc, fr nici o pregtire prealabil.
Tot astfel, istoricul teatrului de limb german se desfoar ntr-un cadru bine
stabilit, nceputului de an 1803 unnndu-i o ascensiune oscilant pn n deceniul cinci al
secolului, o dezvoltare continu pn n anul 1914, un reviriment n anii 1918-1923 i,
dup o dispariie forat n 1923, o tentativ de refacere a vieii teatrale pn n 1940.
Aceste patru etape parcurse de teatrul german din Cernui prezint o serie de
elemente comune, dar, n acelai timp, se i deosebesc prin trsturi specifice pe care le
vom rezuma pe scurt.
1. 1803-1848
n aceti ani tirile despre activitatea unor trupe ambulante germane - ncepnd cu
prezena, n anul 1803, a lui Philipp Bernt n Bucovina - sunt destul de rare. Nu exist o
continuitate a fenomenului teatral, un vizibil interes pentru aceti oaspei, deseori
nepoftii. De cele mai multe ori, trupele aflate n turneu provin din alte orae, n care
teatrul de limb german se impusese deja: din Lvov, din Arad, din Braov. Repertoriul
este, n bun parte, necunoscut. Trecerile efemere prin Cernui au avut, totui, o con-
secin: spectacolele teatrale au strnit interesul publicului cunosctor de limb german,
iar din 1846 exist o trup autohton - primul exemplu dndu-l Paul Trost - care benefici-
az de o sal special amenajat i prezint un repertoriu asemntor cu cel al teatrelor din
Austria, Prusia i din alte state germane.
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696 Horst Fassel
2. 1848-1918
3. 1905-1914
La 3 octombrie 1905 s-a inaugurat noua cldire a Teatrului Orenesc. Piesa al-
eas pentru inaugurare are o semnificaie evident pentru acea vreme: Maria Theresia, de
Franz Schl)nthan.
Prestigiul unanim recunoscut al teatrului se ntrevede prin acordarea, pentru prima
oar, de ctre guvernul bucovinean, a unei subvenii de 10000 de galbeni i, prin prezena
tot mai numeroas a vedetelor vieneze la Cernui. Pentru ntia oar, teatrul german din
Cernui a stabilit relaii de colaborare strns cu alte centre teatrale din Germania. Fiind,
pn n anul 1905, mij tocitorul modelelor vieneze sau berlineze, Cernui ul a reuit, dup
acea dat, s prezinte piese n premier absolut, care abia ulterior au ajuns pe scenele
centrelor de renume ca Viena, Berlin, Dresda.
Un aspect negativ al acestei perioade a fost durata ei extrem de redus. n unna
izbucnirii primului rzboi mondial, Cernuiul a ajuns loc de desfurare al disputelor mili-
tare, activitile teatrului ntrerupndu-se n momentul n care cunoscutul artist Wilhelm
Popp, director pn atWlci la Ostrava, acceptase un contract de ase ani la Cernui.
4. 1918-1923
Dup terminarea luptelor, teatrul gennan din Cernui i-a reluat activitatea. Popu-
laritatea spectacolelor se poate verifica i prin intennediul ecoului lor n pres. Bunoar,
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Ambian plurilingv i teatrul german din Cernui 697
revista "Der Nerv" ( 1919), editat de anarhistul Albert MaurUber - care, ntre anii 1928-
1931, a scos cea mai reuit revist de cultur i literatur din Bucovina, "Die Gemein-
schaft" - s-a ocupat mereu de direciunea lui Paul Guttmann, criticnd-o din cauza reperto-
riului lipsit de autori clasici, de drame istorice sau psihologice, aservit fiind comediilor i
farselor facile. Dar Guttmann i o parte a personalului angajat de el au luat drumul Occiden-
tului. Directoratul a fost preluat de Willielm Popp. Pentru serii de spectacole, la Cernui, s-
au prezentat cei mai cunoscui actori vienezi: Albert Heine, Ida Roland, Max Pallenberg sau
Alexander Moissi. S-a ajuns la montri remarcabile ale unor piese din repertoriul clasic ger-
man i internaional. Cu toate acestea, activitatea lui Popp a fost periclitat de dou ori
(1921, 1922) i apoi CIJJ'!11at din raiuni politice. Willielm Popp a ajuns victima unei campa-
nii de pres, fiind obligat s prseasc Cernuiul. Trupa sa a continuat spectacolele n sala
Asociaiei de muzic pn la sfritul stagiunii. Dup plecarea lui Popp, teatrul de limb ger-
man nu a mai avut acces n teatrul comunal i i-a ncheiat existena de mai bine de un
secol.
5. 1923-1940
Din anul 1923 i pn n anul 1927 au avut loc, n toat Romnia, doar turnee de
scurt durat cu trupe din Viena (operete, oper) sau Berlin (teatru). Taxele cerute teatre-
lor particulare (cele germane sau minoritare au intrat toate n aceast categorie), inter-
dicia, din anul 1926, pentru turnee depind dou sptllmni ale trupelor din exterior sau
pentru actori strini au avut drept consecin reducerea serioas a turneelor, coordonate
de "Deutsches Kulturamt" din Sibiu, pentru toat Romnia, ncepnd din anul 1923.
Agenii particulare s-au strduit s aduc actori i trupe de renume n ar. Astfel au venit
la Cernui ansambluri ale lui Max R~inhardt, ale "Burgtheater"-ului din Viena sau actori
de cinema, cum erau Conrad Veidt sau Harry Liedtke.
Dar aceste iniiative particulare nu aveau sori de izbnd n perioada crizei
economice mondiale. De aceea, n cele din urm, s-a gsit o nou soluie: Asociaiile
pentru teatrul german, iar n anul 1933, Gust Ongyerth a njghebat "Deutsches Lan-
destheater" la Sibiu, destinat s propage teatrul de limba german n toate provinciile
Romniei. La Cernui, ns, nu a mai existat un teatru german permanent.
Din 1940, "Deutsches Landestheater" a fost subvenionat de ctre Grupul etnic ger-
man respectiv i a obinut sprijinul Berlinului. Consecina a fost c nu a mai avut probleme
financiare, dar a i fost obligat s se transforme, periodic, n teatru de campanie, fiind con-
strns s susin spectacole n spatele frontului, n zona Odesei, n Bosnia i n Serbia. Dup
zece ani de activitate, trupa s-a autodizolvat dup 23 august 1944.
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698 Horst Fassel
A. Teatrul romnesc
1. 1848-1905
2. 1905-1914
3. 1918-1940
Din anul 1919, n Bucovina romneasc, au'nceput turnee numeroase ale ansam-
blurilor romneti. Primul care a venit i care a continuat s se prezinte la Cernui a fost
Ion Manolescu cu ansamblul Excelsior. Dup ncetarea activitii teatrului german s-au
nmulit strdaniile pentru nfiinarea unui teatru naional romnesc. Debutul a avut loc n
anul 1924. Teatrul Naional cernuean nu s-a deosebit, prin repertoriul su, de celelate
naionaluri. S-a avut n vedere dramaturgia clasic i modern romneasc i oarecum
autorii de prestigiu din dramaturgia universal. Dintre autorii gernlBni au fost pui n
scen Schiller, Goethe, Gerhard Hauptmann, Hermann Sudermann. Literatura german
din Bucovina nu a intrat n atenia teatrului romnesc .
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Ambian plurilingv i teatrul german din Cernui 699
B. Teatrul evreiesc
Un teatru evreiesc pern1anent n limba idi a aprut, pentru prima dat, la lai, n anul
1876, cnd Avram Goldfaden a deschis teatrul "La pomul verde". La Cernui, n secolul al
XIX-iea, nu a fost semnalat, pn n prezent, o activitate teatral n limba idi.
1. 1905-1918
n anul 1908, la Cernui a poposit trupa lui Axelrod. De ea s-a desprins actorul
Moses Siegler, ce a nfiinat un teatru evreiesc cu care a susinut stagiuni n staiunile bal-
neare de la Marienbad, Franzensbad, de asemenea, la Praga i la Cernui.
2. 1918-1940
n aceast perioad au avut loc n_umeroase turnee ale unor trupe evreieti de la
Vilna, Varovia, Bucureti. Dup anul 1921 a poposit la Cernui trupa vienez "Freie
idische Volksbine", denumit ulterior Ansamblul Baratoff. n Cernui s-a fomrnt, n anul
1921, un teatru de sine stttor, aa-zisul "Pavilliontheater". La conducerea acestui teatru
s-a aflat directorul Reisch, care a preferat, mai ales, piese de factur nepretenioas. Ac-
tivitatea acestei instituii nu a fost cercetat pn acum.
Din cele spuse, s-a putut vedea c n oraul Cernui s-au perindat teatre de limb
german, romn, idi. O ipotez uor de formulat a fost aceea c teatrul profesionist
german, avnd o longevitate mai mare, ar fi influen(at celelalte micri teatrale. Dei nu se
poate contesta o nrurire a culturii de limb german asupra celorlalte grupuri etnice, cert
este c influenele nu au avut o traiectorie unilateral.
1. 1848-1918
n aceast perioad teatrul german a devenit teatru comunal i, prin stagiunea sa, a
concretizat concepia artistic caracteristic momentului. Pe baza informaiilor existente se
poate constata interesul, aproape exclusiv, al directorilor de teatru german spre mijlocirea
unor modele central-europene. Impulsurile date au venit dinspre centru, din Viena, i tot ce
se considera bun acolo a fost acceptat i n provincie .. Un specific local, o atenie pentru
culturile diverse existente n Bucovina nu se poate constata deocamdat. La acest dezinteres
pentru creaia dramatic autohton, observat la trupele germane, celelalte ansambluri, de
exemplu cele romneti, au reacionat la fel: au prezentat doar piese din repertoriul lor
naional, centrul lor de interes aflndu-se la Bucureti sau lai. Raportul diverselor teatre era
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700 Horst Fassel
cel al unei existene concomitente, paralele. n timp ce teatrul german, prezentnd o gam
larg de piese preluate de la Viena, nu a dat importan aspectului naional, teatrele
romneti, dimpotriv, au pus accent pe o tematic naional, ncercnd s impun drama-
turgia naional mai cu seam ateniei publicului romnesc.
2. 1905-1923
Accentul stagiunilor germane, n acest interval, a fost pus pe realizarea unor specta-
cole cu un coninut artistic superior. Pentru prima oar trupele germane au artat interes i
pentru dramatrugia autohton (Carmen Sylva), pentru o tematic regional (istorie rus,
tematic oriental, subiecte romneti). Aceast optic nou - elemente regionale, accentu-
area valorilor estetice - s-a manifestat i la celelalte ansambluri dramatice: teatrele romneti,
ca i cel evreiesc, au inclus n programul lor dramaturgia german i austriac.
3. 1918-1940
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1. 1803-1848 pp.
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702 XopcT <l>accenb
2. 1848-1918 pp.
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4. 1918-1923 pp.
5. 1923-1940 pp.
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A. PyMyucLKHii TeaTp
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2. 1905-1914 pp.
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706 XopcT <l>accen&
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1. 1905-1918 pp.
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708 XopcT <l>accenb
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om1c I, cnpaett 1, 2, 4, 5, 7, 8, 9, I O, 11, 12, 13, 15, 18,21,22,24,25,26,27 ,28,30, 31,
32,34,35,36,37,38,39,40,42,43,44,46,48,51,53,55,57,62,67,68.
5. .[{A1IO, <f>oH)l. 29, onttc I, cnpaea 8, apK. 25-42.
6. .[{A1IO, <f>oH.n. 1, onttc 1, cnpaea 27, apK. 15-24.
7. TOM COMO.
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22. PeeHa 481 307 64 27 6 36 7 93 19 - - 18 4 174 36 - - - - - - - - - - '<:
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23. CKHieui 815 545 67 138 17 96 12 13 I - - 23 3 270 33 - - - - - - - - - - tll
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24. CHHiBui 366 - - 202 55 42 li 107 30 - - 15 4 366 100 - - - - - - - - - - =
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- - - - - o
25. Cra.t1isui
Benx.
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26. Cra.Hisui 4065 3152 77 235 6 222 5 189 5 - - 267 7 913 23 - - - - - - - - - - =
HmK. =
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28. '-Iarno 643 - - 16 2 177 28 211 33 - - 239 37 643 100 - - - - - - - - - - tll
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29. '-lopHOryJH 447 - - 2 - 266 60 166 37 - - 13 3 447 100 - - - - - - - - - - :t
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6. Cre6ni 407 222 55 83 20 - - 102 25 185 45 HeMae
7. YCTu-Dynrna 8032 5145 64 1187 15 1320 16 380 5 2887 36 HeMae
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AGRICULTURA BUCOVINEI
N ULTIMUL PTRAR AL SECOLULUI
AL XVIII-LEA
(Dup cadastrele din anii '80
ai secolului al XVIII-iea)
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720 Iurii Makar, Mihailo Saiko
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Agricultura Bucovinei n ultimul ptrar al secolului al XVIII-iea 721
gospodriile domeniale era semnat foarte puin gru de toamn i secar de toamn, iar
ranii nu cultivau deloc aceste culturi. Aceast realitate confirm opinia multor istorici
c, n agricultura Bucovinei, domina sistemul agricol de prloag, mai precis una din
variantele lui - sistemul ciclic agricol animalier. Esena lui consta n utilizarea succesiv a
lotului de pmnt ca artur, flina i pune, apoi ciclul era repetat. Pmntul, sectuit
sub artur, i restabilea calitile n stadiul de fna i de pune pe contul odihnei i a
gunoirii naturale n timpul pscutului animalelor. Din aceast cauz, n regiunea dintre
Prut i Nistru, unde pmntul era de o calitate mai bun, artura ocupa, n structura
terenurilor agricole o suprafa relativ mai mare dect n regiunea din dreapta Prutului,
fapt consemnat n cadastrele funciare.
n cadrul acestui sistem era, firesc, destul de nsemnat producia animalier.
Creterea vitelor, dup cum remarcau contemporanii, se flicea n tradiionala metod
extensiv, flir utilizarea realizrilor de atunci din domeniul creterii animalelor.
Astfel, agricultura Bucovinei, nainte de alipirea la Austria i n primii ani ai
administraiei austriece, se afla ntr-o stare de stagnare. n perioada examinat, att
gospodria rneasc ct i cea boiereasc aveau un caracter de consum, se bazau pe
sistemul extensiv de utilizare a pmntului, ceea ce nu asigura o reproducere lrgit a
forelor de producie. Dup alipirea la Austria, au fost create condiii pentru dezvoltarea
gospodriilor mari de tip ntreprinztor, fapt ce a condus la intensificarea exploatrii
resurselor naturale, la exploatarea raional a noilor pmnturi, la o intensificare general
a economiei. Aceste realiti au accelerat dezvoltarea economic a Bucovinei i au
micorat n mod substanial napoierea ei fa de zonele limitrofe. Se nelege c, n noile
condiii, s-au majorat considerabil obligaiile de dijm ale ranilor fa de boieri. n
primul rnd, aceast majorare se realiza, n mare parte, pe contul micorrii rmpozitelor
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722 lurii Makar, Mihailo Saiko
de stat care, mai nainte, erau scoase din inut; n al doilea rnd, ne place sau nu, n epoca
preindustrial, progresul material putea fi atins, n general, prin intensificarea muncii
omeneti.
Deci, mai aproape de adevr .n privina determinrii strii de dezvoltarea a
agriculturii din Bucovina n ultimul ptrar al secolului al XVlll-lea a fost, n opinia
noastr, punctul de vedere exprimat de R.F.Kaindl i l.Lucikii.
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UBER DAS ENTWICKLUNGSNIVEAU DER
LANDWIRTSCHAFT IN DER BUKOWINA IM
LETZTEN VIERTEL DES XVIII. JAHRHUNDERTS
.
JURII MAKAR, MIHAILO SAIKO
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724 Jurii Makar, Mihailo Saiko
rechts des Pruths (Tabelle 2) und das gebirgige des Russischen Kimpolung (Tabelle 3)
gesondert untersucht. Im Ganzen snd die Kataster von 66 D6rfern wiedergegeben.
Im Kapitel "Gutsgebiete" befinden sich de Daten, de den Grund und Boden
betreffen, der tatsiichlich vom Bojaren genutzt wurde. Die die Wlder betreffenden Daten
snd n enem gesonderten Kapitel enthalten, da de mesten deser Gebete gemeinsam
vom Gutsherrn und von der Gemeinde genutzt wurden. Sowohl de Bauem, als auch die
Bojaren Versorgten sich aus den Wlildem mit Holz und Baumaterial, weideten ihr Vieh,
USW.
Was den Boden der Bauern betriffi, liul3ert sich die Autortt der Bojaren
selbstverstlindlch darin, dass die Bewohner, die diese Grtinde benutzen, gemeinsam oder
enzeln hre Verpflichtungen erfilllen mussten.
Die GrOnde der Bauern bestanden aus gemeinschaftlichen und indivduellen. In
den zwschen Pruth und Dnjester befindlichen Dt>rfern gehorten zu den
gemeinschaftlichen cker, Wiesen und Weiden, zum individuellen bliuerlichen Besitz
gehorten nur das Haus, der Garten und de sogenannten "Poieni" und "Waldtrift". Diese
waren durch die Krfte einer bestmmtem Bauemfamilie geschaffen worden und de
Regelungen der Gemeinde dehnten sch deshalb nicht auf sie aus.
ln gebrggen Gegenden waren nur die Weden gemenschaftlch v.on den
Einwohnern der Gemeinden benutzt. Jede Familie besal3 ein GrundstOck neben dem Haus
und einge "Waldtrften".
Wie aus der Tabelle I folgt, gab es n 21 der 28 D6rfer des Gebetes zwschen
Pruth und Dnjester je ein Gutsgebet und n 15 geh6rten die cker dem Bojaren. Aus den
vorgelegten Daten geht hervor, dass nur in neun Dorfern die Bedingungen ftir die
Einrichtung enes landwrtschaftlichen Unternehmens von der Art enes ilir den Markt
bestmmten Gutsgebetes oder ener Farm ertullt waren und in vier D6rfem jene fllr ene
der Vehzucht gewidmete Grol3wirtschaft.
Unter den 29 rechts vom Pruth gelegenen D6rfern gab es n sieben Gutsgebiete
der Bojaren und n allen cker der Bojaren; doch nur in enem (4) Uberschrtt desen
Flliche merklich jene enes mttleren buerlchen Grundst!lcks und n dre anderen Dorfem
(4, 6, 17) bestanden betrchtliche Wiesenfliichen. Man kann ~araus den Schluss ziehen,
dass nur in drei der untersuchten 29 DHrfer landwirtschaftlche oder ftir die Viehzucht
bestimmte Grol3wirtschaften organisiert werden konnten.
Im Gebirge gab es weder BojarengOter, noch Bojarenlicker.
ln den im Anhang befindlichen Tabellen wurden nur die Daten filr einen Teii der
Bukowiner Dorfer eingetragen. Wir haben jedoch die Moglichkeit, die die ganze
Bukowna betreffenden Daten nachzuprtifen, indem wr uns der Information bedenen, die
de im Jahre 1787 stattgefundene Aussaat von Getreide in allen DHrfem der Bukowna
betreflen. Dese bestiitigen die Daten der Grundbilcher n Bezug auf die cker, und aus
diesem Grunde konnen die aus den Grundbtichem gezogenen SchlUsse auf die ganze
Bukowna erweite11 werden. Das Fehlen von Gutsgebieten und ckern der Bojaren n
einer Reihe von D0rfern und ihre gerngen Ausdehnungen n den anderen Ortschaften
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Der Landwirtschaft in der Bukowina 725
erlauben uns nicht iiber eine Vorherrschaft einer Marktwirtschaft von der Art von
Gutsgebieten oder Farrnen in der Provinz zu reden.
Das Fehlen von ausgedehnten, kompakten Grundstilcken zwingt uns zum
Schluss, dass auch in jenen Dorfem, in denen Bojaren bedeutende Grundflchen besaBen,
das Bestehen von Bojarenwirtschaften von der Art eines Untemehmens wenig
wahrscheinlich war. Dies schloss auch das Bestehen untemehmensartiger kleiner oder
blluerlicher kleiner Fannen aus. Diese konnten unter den Bedingungen, unter denen der
vorhen-schende Teii des Bodens der Gerneinde geho1te, sich nicht im individuellen Besitz
der Bauem befinden. Im Allgemeinen war das Bestehen der Gemeinschaft, deren
wichtigste Funktion es war, das Uberleben und ein etwa gleiches Lebensniveau aller
seiner Mftglieder zu sichern, mit einer Bauemwirtschaft vom Typ eines Untemehmens
unvereinbar.
Die GrundbUcher stellen ein reiches Material zur Verftlgung jener, die die Art
der Nutzung des Bodens in den Bukowiner Dorfem studieren wollen. Die Ackerparzellen
waren zerstreut und bildeten keine gleichartige Masse - man findet die AusdrUcke "Acker
in der Wiese" und "Wiese im Acker". Aus den Daten liber die Getreidesaaten im Jahre
1787 erfllhrt man, dass in den Gutswirtschaften wenig Winterweizen und Winterroggen
gest wurde und dass die Bauern diese Kulturen ilberhaupt nicht anbauen. Diese Tatsache
bestiitigt die Meinung vieler Historiker, dass in der Bukowiner Landwirtschaft das System
des Brachlandes vorherrschte, oder genauer eines seiner Varianten, und zwar jene der
Vieh-Acker-Zyklen. Diese bestand wesentlich aus der Nutzung des Bodens in der
Reihenfolge Acker-Wiese-Weide, wonach der Zyklus wiederholt wurde. Durch das
Ackern verarmt, stellte der Boden seine Qualitt dadurch wieder her, das er sich ausruhte
und beim Weiden des Viehs der Bodcn auf natUrliche Weise gedUngt wurde. Deshalb
bildeten die Ackerflchen im Gebiet zwischen Pruth und Dnjester, wo der Boden von
besserer Qualitt war, den relativ grol3eren Teii in der Struktur des zur Agrikultur
geeigneten Bodens, als im Gebiet rechts vom Pruth, was auch aus den Eintragungen der
Grundbiicher hervorgeht.
Im Rahmen dieses Systems war auch dic tierische Produktion ziemlich
bedeutend. Wie die Zeitgenossen betonen, verfuhr die Viehzucht nach der traditionellen,
extensiven Methode, ohne die damaligen Fort&chritte der Viehzucht zu benutzen.
Daher befand sic:h vor dem Anschluss an ()sterreich und in den ersten Jahren der
osterreichischen Verwaltung die Agrikultur in der Bukowina in Stockung begriffen. ln der
hier untersuchten Zeilspanne hatten sowohl die buerlichen, als auch die Wirtschaften der
Bojaren den Charakter einer Konsum\~ i11s<:hatl, die auf die extensive Nutzung des
Bodens beruhte, das keine weite Verbreitung des produktionskrfte hervorrie_f.
Narh dem Anschluss an Oste1Teich wurden giinstige Bedingungen ftlr die
Entwicklung groJ3er unternehmungsartiger Wirtscl1aften geschaffen; dies flihrte zur
Verstrkung de, Ausbeunmg von natUrlichen Ressourcen, zur rationellen Ausbeutung
neuer Bodenrnid1en. zu einer allgemeinen lntensivierung der Wirtschaft. Diese Tatsachen
beschleunigten die okonomischi.: Entwicklung der Bukowina und vennindertcn
bctrchtlich d(rcn Riickst<1nd gege1Uber den benachbarten Zonen. Selbstverstndlich
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726 Jurii Makar, Mihailo Saiko
erhohte sich unter diesen Bedingungen der den Bojaren gebiihrte Zehnt der Bauern. In
erster Reihe ging diese Erhohung gro/3en Teils auf Kosten der Verringerung der
StaatsgebOhren, die vorher dem Gebiet entzogen wurden; zweitens. ob es uns geflillt oder
nicht, der materielle fortschritt konnte in der vorindustriellen Epoche im Allgemeinen nur
durch die Intensivierung der menschlichen Arbeit erreicht werden.
Somit n!ihert sich unserer Meinung nach der Standpunkt von R.F.Kaindl und
I.Luczickii betreffend die Entwicklung der Agrikultur in der Bukowina im letzten Viertel
des XVIII. Jahrhunde11s der Wahrheit.
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(KIHEUb XVIII - nEPWA nOJlOBlllHA XIX CT.)
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Cnp.6. - ApK.5, 125 - 126; 14, c. 80; 18, c. 264].
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1859, 1862, 1863, 1865, 1868, 1869, 1870 pp., a TaKO)I( 3a 6y.U.b-"Koi' cnpHRTnHBoi'
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26 s.
23. Kaindl R.-F., Geschichte der Bukowina. Vo11 der Begriindung des Fiirstentums
Moldau bis zur Okkupation der Bukowinu durch Osterreich (1342- 1774). - Czemowitz, 1903. -
115 s.
24. Kaindl R.-F., Geschichte von Czernowitz von den iiltesten Zeiten bis zur Gegenwart.. -
Czemowitz, 1908. - 232 S.
25. Kaindl R.-F., Geschichte der Bukowina. Die Bukowina unter der Herrschafl des
osterreichischen Kaiserhaus (seit 1774). - Czemowitz, 1903. - 115 S.
26. Kozak C., Fischer E., Heimats/amde der Bukowina. - Czemowitz, 1900. - 112 S.
27. Mieg F., Topographische Beschreibung der Bukowina mit militrischen
Anmerkungen. - Czemowitz, 1897. - 38 S.
28. Die osterreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild. Bukowina. - Wien, 1899. -
532 s.
29. Polek J., Die Bukowina zu Anfang des Jahres 1801 in alphabetischer Darstellung. -
Czemowitz, 1908. - 76 S.
30. Polek J., Josep's li. Reisen nach Galizien und der Bukowina und ihre Bedeutung fiir
letztere Provinz. - Czemowitz, 1895. - 116 S.
31. Prasch V., Handbuch der Statistik des oesterreichischen Kaiserstaates. - BrUnn, 1852.
-219 s.
32. Romstorfer C Wiglitzky H., Vergleichende graphische Statistik in ihrer Anwendung
au/ das Herzogthum Bukowina und. das oesterreichische Staatsgebiel (die im Reichsrathe
vertretenen Konigreiche und LtJnder). - Wien, 1886. 52 S.
33. Ulbrich J., Lehrbuch des Oesterreichischen Staatsrecht. Berlin, 1883. - 815 S.
34. Zachar A., Die Strassen der Bukowina, "Czemowitzer Zeitung". - 1869.
35. Zaleszcziki in Ostga/izien. (Aus dem Reise-Tagebuche des Hrn. Superintendenten
Bredeczki in Lemberg), Vaterlllndische Bllltter filr den Osterreichischen Kaiserstaat" - 1809. Nr.
IX. - S.69-71. .
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CILE DE COMUNICATIE N BUCOVINA
(SFRITUL SECOLULUI L XVIII-LEA PRIMA
JUMTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA)
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740 Ihor V. Jaloba, Tadei S. lateniuk
Zastavna, Cuciurul Mare (astzi Velki Kuciuriv, raionul Storojinet), Strcea, Grniceti,
Vama i Poiana Stampei au fost ridicate hanuri cu grajduri de cai i, magazii, cu un scop
dublu: nviorarea comerului i a circulaiei comerciale n inut i folosirea lor ca
adposturi pentru trupele care vor trece pe acolo.
De perioada adminstraiei militare n Bucovina este legat nceputul construirii a
dou drumuri de stat, cele mai importante din Bucovina. Acestea sunt: Drumul Principal
de comunicaie sau al 7-lea Carpatic i Drumul Militar nchis. Drumul al 7-lea Carpatic
era o continuare a drumului din Moravia, care ducea din Teszen prin Bela, Izdebnik,
Gdov, Zaklucin, Jaslo, Mejczi, Peremyslj, Groden la Lvov, mai departe prin Rohatin,
Galici, Horodenka la Sniatin i se ntindea de la Sniatin prin Cernui, Siret, Suceava,
Cmpulung pn la hotarele Transilvaniei. El strbtea tinutul pe o distan de 248,3 km
i se unea cu Drumul Comercial transilvnean, care ducea spre sud, spre Marea Neagr.
Simultan cu nceputul construirii Drumului al 7-Iea Carpatic, ncepea i construirea
Drumului Militar nchis, cu o lungime total de 113,4 km. El ncepea de la calea lui
Franz, de lng Dubui, trecea prin Storojine, Vicov, Solca la Gura Humorului, unde se
unea din nou cu Drumul al 7-lea Carpatic, precum i cu Drumul Comercial transilvnean.
Paralel cu construirea cii rutiere, acesta, ca i calea lui Franz, erau amenajate cu hanuri i
edificii necesare.
Din anul I 824 pn n anul 1855 au fost construite nc dou drumuri de stat. Unul
din ele, al Sinuilor, trecea pe teritoriul Bucovinei de Sud, unind oraul Siret, prin
Sinui, cu Moldova. Al doilea, ce purta denumirea de Podolian (sau Tarnopolian),
reprezenta o ramificaie de la calea lui Franz de lng Mamaieti pn la Zaleciki.
n ceea ce privete muncile fizice, construirea nemijlocit i procesele de
ntreinere a drumurilor, care necesitau un mare volum de munc, acestea erau executate
de ctre ranii bucovineni. Potrivit patentei din 13 iunie 1787, locuitorii din localitile
situate la o distan de trei mile de drum erau obligai s participe, cu unelte i animale de
traciune proprii la lucrrile legate de ntemeierea, construirea i ntreinerea lor. De
asemenea, locuitorii din satele situate la o distan de o mil de drum trebuiau s-lucreze
anual 5 zile, iar cei din aezrile deprtate la o distan de dou mile - trei zile.
Crearea unor drumuri de stat permanente s-a rsfrnt ntr-un mod pozitiv i asupra
dezvoltrii economice interne a inutului. Starea proast a drumurilor de provincie era
determinat de faptul c, la sfritul secolului al XVIII-iea - primul sfert al secolului al
XIX-iea, necesitatea de a construi noi drumuri nu era generat de necesitile vieii
economice ale inutului. Devastrile, provocate de rzboaiele din secolul al XVIII-iea,
lipsa resurselor materiale i omeneti, declinul circulaiei de tranzit de mrfuri prin
Bucovina, nu impuneau o necesitate acut n dezvoltarea unor sisteme de comunicaii
nsemnate. Din aceste motiv, drumurile lui Franz i Hohr se integrau annonios n
organismul inutului, care exista aici pn n anii '20 ai secolului al XIX-iea. Creterea
forelor de producie, a populaiei Bucovinei, stimularea acestor procese de ctre guvernul
austriac au modificat n scurt timp, ntr-un mod cardinal, situaia.
Din aceste cauze, de la mijlocul anilor '20 ai secolului al XIX-iea, n Bucovina
demareaz o perioad impetuoas de construire a drumurilor nonstatale, perioad care a
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Cile de comunicaie din Bucovina 741
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742 Ihor V. Jaloba, Tadei S. Iaeniuk
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DIE VERKEHRSWEGE IN DER BUKOWINA
AM ENDE DES XVIII. JAHRHUNDERTS
UND IN DER ERSTEN HLFTE
DES XIX. JAHRHUNDERTS
Als die Bukowina ein Bestandteil der habsburghischen Monarchie wurde, war der
Zustand des bestehenden Verkehrs im Gebiet besonders prekllr. Der schlechte Zustand der
Verkehrswege war im mittelalterichen Europa nichts ungewohnliches. Eher galt das
Gegenteil. Doch zeichnete sich insbesondere im XVIII. Jahrhundert in den bedeutenden
Utndem Europas in diesem wichtigen Zweig der Okonomie ein offensichtlicher
Fortschritt ab. In der Bukowina war die Lage entgegengesetzt; man konnte sogar einen
Verlust der bis zum XVII. Jahrhundert erzielten Errungenschaften bemerken.
Unserer Meinung nach war diese Situation duech einen politischen Faktor
bestimmt. Der Verfall des Ottomanischen Reiches, in dessen feudaler Abhngigkeit sich
die Bukowina zusammen mit dem Lande Moldau seit 1538 befand, hat keine Belebung
des wirtschaftlichen und kommerziellen Lebens erfahren. Noch mehr, die politische
lnstabilitt im Gebiet, die hufigen militrischen ZusammenstoBe, die die Bukowina
direkt berUhrten, vervollstandigten ihrerseits das im Allgemeinen nachteilige Bild.
Der Einschluss der Bukowina in die Zusammensetzung des habsburghischen
Kaiserreiches flihrtc 1ur nderung der politischen Herrschaft, zur Herbeiflihrung des
Friedens auf Bukowiner B," 11?11 und auf diesem Wege zur Einfllhrung der Provinz in den
gemeineuropischen Zivilisierungsprozess.
Durch die Verbesserung der Verkehrswege hal die oslerreichische Herrschaft
bessere Bedingungen fi.ir die Entwicklung der kommerziell-okonomischen Bettigung der
Provinz, sowie die Nutzung ihrer Ressourcen geschaffen. So konnte in kUrzester Zeit im
neuerworbenen Territorium ein uBerst hoher Wirkungsgrad in Richtung auf dessen
moglichst glinzlichen Einbau in das wirtschaftliche System des ganzen Reiches erzielt
werden.
Anflinglich waren strategische Betrachtungen ft1r die Bukowina von groBter
Bedeutung. Das Gebiet ermoglichte die Herstellung einer direkten Verbindung zwischen
zwei anderen Provinzen: Galizien und Siebenbiirgen. Aber auch ihre Lage relativ zum
russischen Reiche und den Donauftlrstentllmem verlieh ihr strategischen W ert.
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744 Igor Jaloba, Tadei Jatseniuk
Whrend der Verwaltung durch General Spleny, zwischen 1774 und I 778, wurden
in der Bukowina 70 Brilcken gebaut. Auf diese- Art wollte man die Manovrirfllhigkeit der
osterreichischen Besatzungstruppen sichem. W!lhrend der Verwaltung von K. Enzenberg
beschllftigte sich die militllrische Verwaltung unmittelbar mit dem Problem des
StraBenbaus. Whrend der Jahre 1778-1779 und 1783 wurden auf dem Boden des SUdens
der Bukowina zwei Wege angelegt: von Doma bis Rodna und von Poiana Stampei bis
Borca. Zugleich wurden in Zastawna, in Kuczurmare, (heute Welykyi Kuczuru, im Rayon
Storozinetz), in Styrcza, Graniczesti, Vama und Poiana Stampei Pferdest!llle und
Lagerrume errichtet, und zwar mit doppeltem Zweck: uin den Handel und den
Handelsverkehr im Gebiet zu beleben und um die durchziehenden Truppen zu
beherbergen.
Die Zeilspanne der Milit!lrverwaltung der Bukowina ist mit dem Anfang der
Anlegung der zwei staatlichen StraBen, und zwar der HauptstraBe oder der 7.
KarpatenstraBe und der geschlossenen MilitlirstraBe verbunden. Die 7. KarpatenstraBe
war eine Fortsetzung der aus Mahren kommenden StraBe, die von Teschen durch Bielitz,
lsdebnik, Gdow, Zakluczin, Jaslo, Mejczi, Premysl, Grodek bis Lemberg, und weiter
durch Rohatyn, Halicz bis Sniatyn ging und sich dann von Sniatyn durch Czemowitz,
Sereth, Suczawa, Kimpolung bis zur Grenze Siebenbilrgens fortsetzte. Die Straf3e
durchlief das Gebiet l!lngs einer Strecke von 248,3 km und verband sich sodann mit der
SiebenbUrger Handelsstraf3e, die nach SUden, zum Schwarzen Meer ftlhrt.
Gleichzeitig mit dem Anfang der Anlegung der 7. Karpatenstraf3e begann auch der
Bau der geschlossenen MilitlirstraBe, von einer totalen Ulnge von 113,4 km. Sie begann
vom Franzensweg neben Dubautz, durchliefStorozinetz, Wikow, Solka bis Gura Humora,
wo sie sich aufs Neue mit der neuen 7. KarpatenstraBe und mit der SiebenbUrger
HandelsstraBe verband. Zugleich mit dem Bau der Straf3e, wurde diese, ebenso wie der'
Franzensweg, mit Herbergen und mit den notigen Gebuden -versehen.
Von 1824 bis 1855 wurden noch zwei Staatsstraf3en gebaut. Eine von ihnen, die
Sinautzerstraf3e lief durch den SOden der Bukowina und verband die Stadt Sereth Ober
Sinautz mit der Moldau. Die zweite, die podolische (oder die Tamopoler) genannt, bildete
eine Verzweigung des Franzensweges von neben Mamajesti bis Zaleszczyki.
Was die physischen Arbeiten, den unmittelbaren Bau und die Betreuung der
Straf3en anbelangt, die eine groBe Menge an Arbeit beanspruchten, so wurde diese von
den Bukowiner Bauem geleistet. GemB dem Patente vom 13.Juni 1787, waren die
Bewohner der Ortschaften, die bis zu einem Abstand von drei Meilen von der StraBe
lagen, verpflichtet mit eigenen Werkzeugen und Zugtieren an den Arbeiten filr ihre
Anlegung, am Bau und an ihrer Betreuung teilzunehmen. Die Bewohner der in einem
Abstand von einer Meile von der Straf3e liegenden Dorfer hatten jhrlich 5 Tage, jene der
Ortschaften, die in einem Abstand von zwei Meilen lagen, 3 Tage lang zu arbeiten.
Die Anlage von st!lndigen StaatsstraBen wirkte sich ebenfalls positiv auf die innere
Entwicklung des Gebietes aus. Der schlechte Zustand der Straf3en in der Provinz war
dadurch bedingt, dass am Ende des XVIII. bis zum ersten Viertel des XIX. Jahrhunderts
das Bedtlrfnis an neuen StraBen durch die Notwendigkeiten des wirtschaftlichen Lebens
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Die Verkehrswege in der Bukowina 745
des Gebietes nicht entstanden war. Die von den Kriegen des XVIII. Jahrhunderts
verursachten ZerstOrungen, der Mangel an materiellen und menschlichen Ressourcen, die
Abnahme des Durchzugs von Waren durch die Bukowina, verursachten keine dringende
Not an einem bedeutsamen Verkehr. Deshalb passten die Franzens - und Horrwege
harmonisch in die Organisation des Gebietes, die hier bis in die zwanziger Jahre des
XIX.Jahrhunderts existierte. Das Anwachsen der Produktionskrfte, der BevtHkerung der
Bukowina, die Anregung dieser Prozesse seitens der 6sterreichischen Regierung haben
die Lage in kurzer Zeit grundlegend gellndert.
Aus diesen Grtinden startete n der Bukowina Mitte der zwanziger Jahre des
XIX.Jahrhunderts eine Periode stUrmischen Baus nichtstaatlicher Wege, eine Periode, die
bis in die Mitte der 50-ger Jaflre fortdauerte. Die Arbeiten verliefen praktisch auf dem
ganzen Territorium des Gebietes, mit der einzigen Ausnahme des entfemten Rayons der
Karpaten. Im Jahre 1860 hatte das StraBennetz der Bukowina eine Lnge von etwa 1683
km. Davon waren nur 408 km staatlich, die Ubrigen waren nichtstaatlich.
Es gab zu jener Zeit keine wichtigen Unterschiede zwischen den
Provinz(kreis)straBen und den GemeindestraBen und deshalb werden sie in den Quellen
nicht unterschieden und werden zusammen angeftlhrt.
Die Frage der StraBengesetzgebung wurde Mitte des XlX.Jahrhunderts ziemli~h
brennend. Nach der Abschaffung der feudalen Verpflichtungen und der Einrliumung einer
gewissen Selbststndigkeit an die Gemeinden und die Vertreter der Kreise, begann unter
den Bedingungen der lnexistenz eines die nichtstaatlichen Stral3en betreffenden Gesetzes
ein fortschreitender Verfall des Stral3ennetzes der Provinz. Die Gemeinden verweigerten
an den Stral3en zu arbeiten, die Gutsgebiete das ncHige. Baumaterial und das bare Geld zur
Verfilgung zu stellen. Es mul3te somit ein System eingefilhrt werden, das den StraBenbau
und deren Betreuung anregen und in gr613erem Mal3e die ganze Bev61kerung des Gebietes
durch Verpflichtungen und Steuem erfassen sollte.
Aul3er den Landstral3en gab es in der ersten Hlfte des XIX.Jahrhunderts in der
Bukowina auch WassarstraBen. Deren Benutzung fUr Handels - und Verkehrszwecke war
durch viei kleinere Geldausgaben und Zeitverluste bei der Lieferung von Waren und
Ladungen im Vergleich mit den LandstraBen bedingt.
Den Aussagen der osterreichischen Ethnographen E.Kozak und E.Fischer gerniil3,
waren die WasserstraBen der Bukowina "die ersten und anfnglich einzigen Wege, auf
denen die Holzprodukte aus den waldreichen Teilen. der Provinz zur Ausfuhr gelangten".
Gegen Ende des XVIII. und am Anfang des folgenden Jahrhunderts hatte das
Ftossen auf den Bukowiner Fltissen einen sporadischen Charakter. Zu jener Zeit waren
die BemUhungem um die Beseitigung der Hindemisse filr das Fltissen auf den
Czeremosch gerichtet. Von 1790 bis 1820 untemahmen das Karneralgutsgebiet Kuty und
die Bukowiner Gutsbesitzer Arbeiten zur Reinigung und Regelung des Wasserlaufes.
Anfang des XIX.Jahrhunderts begannen auch Arbeiten am Pruth. Zwischen 1804
und 1825 wurden die Ufer befestigt und das Flussbett teilweise gereinigt. ln den 50-ger
Jahren des XIX.Jahrhunderts wurden neben Czemowitz kUnstliche hydrotechnische
Anlagen errichtet.
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746 Igor Jaloba, Tadei latseniuk
Ein anderer tur die 6konomie des Gebietes wichtiger Fluss war die goldene
Bistritz, mit seinen NebenflOssen Doma, Koschna und Teschna in der sUdlichen
Bukowina. ln den Jahren 1816-1820 transportierte der Zimrnermann l.Schleier auf der
Bistritz bis zur Donau ftlr den Schiffbau bestimmtes Holz. Die Unsicherheit der Umstnde
in der Moldau, das Fehlen einer juridischen Regelung des FIOssens in der Bukowina
sowie die Verkehrsbedingungen auf dem Flusse selbst ftlhrten nicht zum erwarteten
Erflog. Und erst in den Jahren 1842-1844 fanden die ersten erfolgreichen Transporte per
Floss statt.
Zwischen I 847 und 1848 wurden auf der Bistritz und ihren NebenflUssen Doma,
Koschna und Teschna alle Hindemisse tur das FIOssen beseitigt; die Arbeiten wurden bis
in die 50-er Jahre fortgesetzt.
Was die Benutzung des grOBten Flusses der Bukowina, des Dnjester, zum
Transport des Holzes per Floss am Endes XVIII und am Anfang des XIX.Jahrhunderts
betriffi, zieht man in Betracht, wie weit er von den wichtigsten bewaldeten Zonen des
Gebietes tag, war es nicht unerwartet, dass diese bis zum Bau von bestllndigen
LandstraBen, die die Sereth - und Czeremoschtater mit dem Dnjester verbanden,
sporadisch und unregelmaBig blieb. Der diesbezOgliche Fortschritt zeichnete sich erst in
den 50-er Jahren des XIX.Jahrhunderts ab.
Somit wurden in der Bukowina schon am Ende des XVIII und der Hlfte des
.XIX.Jahrhunderts die Grundlagen ftlr ein bestandigfunktionierendes Verkehrsnetz gelegt.
ln der Folge wurde es nur quantitativ und qualitativ (Eisenbahnen) verbessert und ergllntz.
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6YKOBMHCbKE HIMEl.lTBO I Moro POilb
Y KYilbTYPHOMY P03BMTKY KPAtO
(1775-1914. pp.)
CEPrn1 TPOBH
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HbO Yropll.IHHH, llKi np116JIHJHO e 1783 poui nocenenun11cll y paiotti .slKo6eHie; 3)
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Haar, ane, MO"lKmteo, < pyM. ciuperc( - rp116, der Pilz + cnoe. -oen11; lio.uttap < yKp. 60.uttap,
der B(ttcher; )1,onHH'IYK < yKp . .nonnua, das Tal; TnMow (fnMiw) < yKp. cKopoLJ. TnMo<f>iii
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Ilepwe JJ,OCTOHHe .u.oeipH CB,U.'leHHJI npo HauioHaJibHHH CKJia.U. HaceJieHHJI KpalO
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reHepanoei ljloH EHueH6eproei y xeirni 1781 p.: "Da n der Bukowina mehr als der
halbe Theil die russische Sprache redet, so wren russische KirchenbUcher erforderlich, die
bisher mit grossen Kosten aus den russischen Staaten hergeholt worden sind''
(OcKJibKH Ha l>yKoBHH 6inbwe nonoBHHH poJMOBJIJIE pycbKOIO MOBOIO, TO E noTPe6a
e pycbKHX uepKOBHHX KHHrax~ J1Ki .u.o uHx nip JJ.OCTaBJIJIJIHCJI CIO.llH 3 eeJIHKHMH
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BHTPaTaMn 3 pycbKHX JJ.ep)l(ae) . Ba)l(KO Jani.110JpHT11 ena.u.nKy XepecKyna e ToMy,
mo BiH noJJ,aeae HenpaBJJ,HBY iHljlopMauiio, 60 )I{ p03MOBa TOLfHJiaCJI HaBKpyr
rtOTPe6H B uepKOBHHX KHHrax JJ.JlJI napacpiH. JIK BJJ.OMO, nicnJI JJ,eMapKaui'i
aeCTpiHcbKo-TypeubKOro Kop.110Hy i ei.110KpeMneHHJ1 PaJJ.ieeuhKoro (EyKoetrnCbKoro)
rnHcKoncTBa eiJJ. .HccbKO'i MHTpononi'i 57 cin KOJIHWHboro CyqaecbKOro uiHyTy i 12
cin llepHiBeubKOro JaJIHWHJIHCJI Ja Me)l{aMH EyKOBHHH. llepeJ Te, mo ue 6yn11
HaceneHi nyHKTH J PYMYHCbKHM HaceneHHJIM, TO ei.u.nosi.u.Ho nHTOMa eara pyMyHie y
Kpa'i noeHHHa 6yna JMeHWHTHCJI, a yKpai"Huie - JpoCTH. llH He TOMY uicapcbKHH
oljliuep l>yJJ.iHcKi 1783 poKy KOHCTaTyeae y JJ.onoeiJJ.HiH Janncui Ha iM'11 uicap11, mo
nepeBa)l(HY 6inbWCTb 6yKOBHHCbKOro HaceneHHJI CKJla,llalOTb pyCHHH (yKpa'iHui).
UeH cnocTepiraLf Te)I( He Mae )1(0.llHHX ni.u.crne .110 TeHJJ.eHuiHHocTi, mo ceoro tacl
BJJ,3Ha'IHB y cneuianbHH CTaTTi BJJ.OMHH 6yKOBHHCbKHH noJITHK A. ljloH 0H'IYJI I .
(RK Friedrich > Friz, Johannes > Hans usw.); KHpCTe (K11pcTJ1) < yKp.- 6yK. cKopoLf.
Kp11cniJ111, KnpcntJIH (KOHTaMi11auiJ1 na 3pa30K yKp.- 6yK. KplHIHUJI > KHpmiusi); Mopro4
(Mopra4, a11e He Murgoci!) < Moprani, 4acro K11inan1 omMa, zwinkern; Ko611m1usi <
Ko6111111uJ1, Ko6mrn, die Stute.
16
,ll,ep"lt<aeH11ll apxie 4epHieeUbKO 0611acri.- <l>.1.- On.1.- OJ1. 3fiep. 9578 (Gehorsamste
grossartige Petition der einberufenen 55 hiezu bevollmchtigen Wahlmnner Bucoviner Kreises
und dem Serether Bezirke im Nahmen der 27500 Seelen).
17
Costin M., Opere, Bucureti, 1958, p.233.
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Zieglauer F. von Geschichtliche Bilder aus der Bukowina zur Zeit der osterreichischen
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TyTellIHiX MeUIKaHL{iB CKJia.ZJ.aCTbCJI 3 pyCHaKiB, TO roBOpHTbCJI nepeBa)l{HO "russisch"
i TiJibKH npH6JIH.JHO LleTBepTHHa roBopHTb no-MOJIJJ.aBCbKH" . .Llani A. <t>oH OHLIYJI
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HapeUITi, B cepeJJ.HHi XIX CT. JHOBy MafMO cBiJJ.LleHHJI JIIOJJ.HHH, JJKa Kpa111e Ja
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lJJ.eTbCJI npo rnHcKona .. raKMaHa, JJKHH y rnapxianbHOMY nocnaHHi nHcaB: [Die
Bukowiner Dil>cese] "besteht bekanntlich zu einer H!ilfte aus Romanen und zur andem aus
Ruthenen. (.) Beide Nationalit!iten lebten bisher in Frieden und Eintracht miteinander
und hatten kein hOheres Interesse, als das kirchliche und religiOse. Gegenwartig jedoch ist
es leider nicht so. Die nationalen Reibungen und K!lmpfe, welche seit vierzen Jahren
bereits die gr. orient. Kirche in sterreich bewegen und clas Band ihrer liusseren Einheit
zu zerreissen drohen, sind nicht ohne aufregenden Eindruck auf die zwei verschiedenen
nationalen Elemente der Buc. Diocese geblieben. Das nationale Selbstgeftlhl ist daselbst
eben so natUrlich bei den Ruthenen, als Romanen" ([liyKOBHHCbKa rnapxiJ1]
CKJia}J.afTbCjj, JIK Bi.ZJ.OMO, HanOJIOBHHY 3 pyMyHiB i HanOJIOBHHY 3 pycHHiB (.)
06HJJ.Bi Hal.(iOHaJibHOCTi )l(HJIH JJ.OTenep y MHpi i JJiaro)l.i O.li.Ha 3 OJJ.HOIO i He MaJIH
BHll.IOro iHTe-pecy Hi)!{ uepKOBHHH i peniriHHHH. 0)1.HaK HltHi, Ha )l(aJib, ue c He TaK.
Ha1..1ioHaJibHi cynepeLIKH i 6opoTb6a, JIKi B)l{e LIOTHpHaJJ.Ll!ITb poKiB l])HBO)l{aTb rp.-
cxi.ZJ.HY uepKBY B ABCYpii' i JarpO)l{YIOTb po3ipBaTH 3B'Jl30K ri 30BHiWHb0i CJJ.HOCTi, HC .
JaJIHWHJIHCJI 6e3 J6y.ZJ.)l(y10L10ro BnJIHBY Ha )].Ba piJHi HauioHaJibHi cneMeHTH liyK.
rnapxi'i. HauioHanbHe caMOLIYTT!I f TaM TaKHM )l{e npHpOJJ.HiM y pyrnHiB, JIK i
20
pyMyHiB) .
TaKHM LIHHOM, HaBe,lleHi He CTaTHCTHLIHi, ane l.(iJIKOM o6'fKTHBHi ,ll,aHi CBiJJ.-
LlaTb npo Te, 1110 Ha 1848 piK npaBOCJiaBHe HaceneHHJI liyKOBHHH npH6JIH3HO no
nonoe1rni CKJiaJJ.anoc!I 3 pyMyHiB i yKpa'im.liB. OcrnHHix Morno 6yTH YpOXH 6inbwe,
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JIKll.10 BpaxyBaTH rpeKO-KaTOJIHKiB, JIKHX HapaxoeyBaJIOCJI noHa.ll I THC. LIOJIOBiK i
JIKi MaH)l{e BHKJllOLIHO 6ynH yKpaHl.(JIMH. 3 OrJIJIJJ.Y Ha ue o6paHHJI ,ll,enyrnTaMH
nepeea)l{HO yKpai"Hl.liB Te>K CJiiJJ. po3rJIJIJ].aTH JIK JIBHllle uinKOM npHpOJJ.HC.
IlpH BHCBiTJICHHi JJ.JIJibHOCT 6yKOBHHCbKHX napnaMeHrnpi'ie y peiixcrnJi
Hai6inbw JJ.HcKyciHHOIO f npo6neMa i'xHboro crnBneHHJI .li.O aeTOHOMii' Kpaio. Bce
TaKH 6iJibWCTb JJ.enyTaTB 3 liyKOBHHH aKTHBHO BHCTynaJilf npOTH HaJJ.aHHJI Kparni
aBTOHOMHOro CTaTycy. BHB'leHHJI LIHCJICHHHX )l.OKyMeHTB: 3BCpHeHb, nenn.{H, JllfC-
TYBaHHJI nepeKOHYf y ToMy, 1110 noJHUiJI npoTHBHlfKiB aBTOHOMi'i .D.HKTyBanacJI
HacaMnepe,ll couiaJibHHMH i B JJ.pyry qepry Hal.(iOHaJibHHMH npHLIHHaMH. IJ,e JJ.06pe
BHJJ.HO 3 JIHCTa neBHOro AHTOHa repMaHa )I.O r. THMOWa Bi.li. 22 )1{0BTHJI 1848 p., y
JIKOMY KpHTHKYIOTbCJI .D.i'i M. qynepKOBH'Ia ra M. liOJJ.Hapa i niJJ.KpecniocTbCJI, 1110
"KpaHOBHH ceifM c TiJibKH Ha Te, 11106 nOKJIHKaTH .li.O )l{HTTJI naHlllHHY" i 1110 "naHH
60J1pH, naH11 cepei' Ta naHH ypJ1JJ.OBL1i JJ.06Hn11cJ1 Toro, 1110 JeMJIJI i 1..1apcTeo He6ecHe
21
Ha liyKOBHH HaJie>KaTb 'iM" I Jll-fCTOnaJJ.a A. repMaH JIK ,lJ,OBpetta oco6a r.TlfMOWa
22
TaM ca.MO, c. 282.
Protokolle des Verfassungs-Ausschuss im sterreichischen Reichstage 1848-1849, Hrsg. von
23
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liyKOBHHCbKi )].enynrn 3BCTpHCbKOro pefi:xcnry B 1848-1849 pp. 763
25
16.
)J.110. npllM.
26
Verhandlungen des osterreichischen Reichstages nach der stenographischen Aufnahme,
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764 OnexcaH.u.p MacaH
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DEPUTATU BUCOVINENI N PARLAMENTUL
'
AUSTRIAC N ANII 1848-1849
OLEXANDR MASAN
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766 Olexandr Masan
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Deputaii bucovineni n Parlamentul austriac 767
din Hatna, ales n circumscripia electoral Suceava i L. Koblia erau ucraineni. n ceea
ce-i privete pe Gh. Timo i V. Crste din Boian (deputat din partea circumscripiei
electorale Sadagura), acetia, potrivit raportului ntocmit de cpitanul cercual lscescul,
cunoteau numai limba romn, cu toate c un ir de alte documente indic faptul c
aceste persoane tiau i limba ucrainean. n petiiile comunelor steti adresate
parlamentului, aceti deputai, precum i V. Morgo (Morgoci) din Comani, ales n
circumscripia electoral Comani, apar ca exponeni ai intereselor ucrainene n Bucovina.
La prima vedere, aceast componen naional a deputailor contrazice cifrele referitoare
la raportul diverselor etnii n Bucovina, care sunt prezentate n permanen n literatura
istoric romneasc. Dar numeeroase fapte mrturisesc c orice date statistice cu privire
la componena naienal a populaiei nainte de anul l 848 (i chiar materialele
recensmntului de la 1869) necesit o atitudine critic i o verificare riguroas.
n legtur cu acest fapt, trebuie s facem un scurt excurs n trecut. Prima mrturie,
demn de ncredere, privitoare la componena naional a populaiei provinciei a fcut-o
eminentul om politic i de cultur al rii Moldovei, Miron Costin (1633-1691), care
afirma c inutul Cernui i jumtate din cel al Sucevei sunt populate n ntregime de
rusini. Peste o sut de ani avem o nou mrturie demn de ncredere, a episcopului de
Rdui, D. Herescu, care, n aprilie 1781, i-a declarat generalului von Enzenberg:
"Deoarece n Bucovina mai mult de jumtate vorbete limba rus, exist necesitatea de
cri bisericeti ruseti care pn acum erau aduse aici cu mari cheltuieli din rile
ruseti". Este cunoscut faptul c, dup demarcarea frontierei austro-turceti i separarea
episcopiei de Rdui (a Bucovinei) de Mitropolia de lai, 57 de sate din fostul inut
Suceava i 12 sate din cel al Cemuilor au rmas n afara hotarelor Bucovinei. Datorit
faptului c aceste localiti aveau populaie romneasc, ponderea romnilor n provincie
trebuia, respectiv, s scad, iar a ucrainenilor s creasc. Oare nu din aceast cauz
ofierul imperial Budinszky, n anul 1783, ntr-un raport adresat mpratului, constata c
majoritatea covritoare a populaiei bucovinene o alctuiau rusinii (ucrainenii). n ceea
ce privete rapoartele generalilor Spleny i Enzenberg care i amintesc numai pe
moldoveni, dup cum sublinia Onciul, "n dialectul austriac aceast expresie nu coninea
un neles etnic, ci numai geografic. Regimul absolutist din Austria nu cunotea de cehi,
polonezi, sloveni, ci numai de bohemi, galiieni, carintieni...".
n sfrit, avem, la mijlocul secolului al XIX-iea, mrturia omului care cunotea,
mai bine dect alii, situaia n Bucovina i nu avea motive s fie tendenios. Este vorba
despre episcopul Hacman care, ntr-o epistol eparhial scria: "Dioceza Bucovinei este
compus, dup cum se tie pe jumtate din romni i pe jumtate din ruteni (.). Pn
acum ambele naionaliti au trit n pace i nelegere una cu alta i nu au avut un interes
mai mare dect cel bisericesc i religios. Dar actualmente, spre regret, nu este aa. Lupta
i contradiciile naionale care tulbur deja de patrusprezece ani biserica gr. orient. din
Austria i amenin s rup legtura unitii ei exterioare, n-au rmas fr o influen
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768 Olexandr Masan
exercitat asupra celor dou elemente naionale diferite din dioceza Bucovinei. Contiina
de sine naional este acolo la fel de fireasc la ruteni ca i la romni".
Astfel, datele prezentate, care nu sunt statistice, dar pe deplin obiective,
mrturisesc faptul c, Ia 1848, populaia ortodox a Bucovinei era compus aproximativ
pe jumtate din romni i ucraineni. Ultimii puteau fi puin mai muli, dac ar fi s-i lum
n cpnsideraie pe greco-catolici care erau peste I O mii de oameni, aproape exclusiv
ucraineni. Din acest punct de vedere, alegerea preponderent a ucrainenilor ca deputai
trebuie privit ca un fenomen firesc.
n cazul oglindirii activitii parlamentarilor bucovineni n Diet, cea mai
discutabil este atitudinea lor fa de autonomia provinciei. Totui, majoritatea deputailor
din Bucovina a militat n mod activ mpotriva acordrii statutului de autonomie
provinciei. Studierea numeroaselor documente - apeluri, petiii, coresponden - ne
convinge de faptul c poziia adversarilor autonomiei era dictat, nainte de toate, de
cauze sociale, apoi de cele naionale. Aceste lucru se observ foarte bine din scrisoarea lui
Anton Ghermim ctre Gh. Timo, din 22 octombrie 1848, n care sunt supuse criticii
aciunile lui M. Ciupercovici i M. Bodnar i se subliniaz c "dieta provincial este
numai pentru a reanima claca" i c "demnii boieri, domnii evrei i domnii funcionari de
stat au dobndit ca pmntul i mpria cerului n Bucovina s le aparin". n general,
ranii considerau c introducerea n Bucovina a unei diete provinciale separate i a
diverselor instituii birocratice va conduce la majorarea impozitelor, fiindc ntreinerea
aparatului birocratic urma s se fac pe contul bugetului local. Pe de alt parte, ranilor
le era mai uor s plteasc plile de despgubire pentru obligaiile feudale desfiinate n
cazul cnd Bucovina ar fi rmas n componena Galiiei. Sub acest aspect, s-a manifestat
din nou nencrederea i chiar ostilitatea rnimii fa de planurile elitei boiereti, a
funcionarilor i chiar ale clerului.
n timpul dezbaterii problemei bucovinene motivele sociale apreau n prim plan
n discursurile unor membri ai comitetului constituional al Dietei. n cadrul lucrrilor
Parlamentului la Kremsier s-au profilat anumite schimbri n concepiile deputailor
ucraineni n problema autonomiei. n poziia lor a nceput s se observe un sentiment
naional. Posibil, era o reacie la declaraiile "patrioilor" bucovineni referitoare la faptul
c autonomia provinciei este o problem naional romneasc. Un important impact
asupra lor l putea avea i acea critic aspr, chiar insulttoare, care aprea n paginile
gazetei "Bucovina" i n unele publicaii austriece.
Astfel, deputatul V. Murgoci scria, n februarie 1849, unui oarecare Eduard
Fliigner ca acesta s anune alegtorii c Bucovina nu are nevoie de o diet provincial
aparte i c ei nu vor pierde nimic rmnnd n componena Galiiei, fiindc "galiienii nu
vor lua i nu vor duce n spate casele bucovinenilor". Motivele naionale - alturi de cele
sociale - s-au profilat deosebit de pronunat n petiia semnat la 17 februarie 1849 de
ctre 55 de alegtori din judeul Siret. Judecnd dup textul petiiei, ea a fost alctuit la
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Deputaii bucovineni n Parlamentul ;rnstriac 769
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770 Olexandr Masan
pentru mbuntirea situaiei lor. Unii deputai au dovedit chiar o nalt contiin politic
i clarviziune, militnd pentru reconstruirea imperiului pe bazele adevratului
constituionalism i ale autodenninrii naiunilor.
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DIE BUKOWINER ABGEORDNETEN
IM OSTERREICHISCHEN PARLAMENT
IN DEN JAHREN 1848-1849
OLEXANDR MASSAN
Unter dem AnstoB der Geschehnisse des Jahres 1848 begann die Menschenmasse,
die bis dahin in der Tat nur eine Bev6lkerung gewesen war, die ZUge einer zivilen
Gesellschaft anzunehrnen und ihre eigenen Forderungen, Bestrebungen und Ziele zu
formulieren.
ln diesem Prozess spielten die ersten Wahlen ilir den ersten 6sterreichischen
Reichstag eine groBe Rolle, denen zufolge in der Bukowina gewisse parlamentarische
Traditionen entstanden, die sofort einige besonderen ZUge annahmen.
Erstens war die Bukowina ein vom 6konomischen Standpunkt rilckst!lndiges
Gebiet, worin Ober 95% der Bev6lkerung in der Agrikultur, der Holzindustrie, usw.
beschllftigt waren. Zweitens gab es hier keine eintlussreiche bUrgerliche Elite, deren Rolle
eine wenig zahlreiche Gruppe Beamter und lntelligenzler zu spielen versuchte, von denen
viele konservativen Bojarenkreisen entstammten oder Spezialisten fremder Abstammung
waren. Drittens wurden die nationalen Bestrebungen, welche unter den Bedingungen des
Mettemich-Regimes kUnstlich gedrosselt wo~den waren, zur Zeit des "FrUhlingserwachen
der V61ker" nur von der lokalen rumllnischen Elite als national-autonomistische
Forderungen der ganzen Bev6lkerung formuliert worden, obwohl weder die Rum!inen,
noch irgend eine andere ethnische Gruppe der Bukowina die absolute Mehrheit darstellte.
Viertens geh6rte die Bukowiner Bev6lkerung vorherrschend zur orthodoxen Kirche,
weswegen zwischen der lokalen Geistlichkeit und dem romisch-katholischen
Konsistorium n Lemberg gewisse Reibungen bestanden; einige Komplikationen traten
ebenfalls zwischen den rum!lnischen und ukrainischen Teilen der Geistlichkeit und den
orthodoxen Glaubigen auf.
Das Studium der die Bukowiner Geschichte betreffenden Arbeiten des
XIX.Jahrhunderts, in denen sich dieses Problem mehr oder weniger widerspiegelt,
bestlltigt unsere Meinung, dass es bei weitem nicht gel6st ist.
Der Verfasser beansprucht nicht alle Aspekte der Aktivitllt der Abgeordneten von
1848-1849 n Betracht gezogen zu haben, mochte aber seine eigene Auffassung liber
einige gmndlegende Probleme aussprechen, die diskutabel sind und sich in der
wissenschaftlichen Literatur ungenUgend widerspiegeln.
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772 Olexandr Massan
Zuerst mochten wir uns mit der sozialen ZugehOrigkeit der Abgeordneten abgeben,
d.h. warum in den d6rfischen Wahlkreisen der Bukowina nur Bauem gewhlt wurden.
War dies ein Zufall oder ein folgerichtiger Vorgang?
Untersuchen wir die den Wahlen vorausgegangenen, sowie die mit ihnen
gleichzeitigen Geschehnisse, so bemerkt man einen wichtigen Umstand, der die
Einstellung des Bukowiner Bauemtums und den Wahlvorgang wesentlich beeinflusst
haben. Es handelt sich um das ftlr die Masse der Bauem wichtigste Problem, das sind die
die feudalen Verpflichtungen und die feudalen lndlichen Beziehungen. In der.Tat bezog
sich die kaiserliche Ordonanz vom 17.April nicht auf die Bukowina, weil hier eine andere
Gesetzgebung galt, als in den eigentlichen galizischen Bezirken. Dies verblilffte die
Bukowiner Bauemschaft auBerordentlich.
Darauf folgte keine VerkUndigung von Verordnungen, da es vorgesehen war, das
Problem der Abschaffung der feudalen Verpflichtungen im Parlament zu untersuchen.
Obwohl die betreffenden Verordnungen nicht erschienen waren, h6rten die Bauem auf de
facto die Verpflichtungen gegenilber den Bojaren zu erfl.lllen, was die Einbringung der
Emte auf den ckem der Bojaren geftlhrdete. In diesem Zusammenhang sah sich der
Kreishauplmann der Bukowina., Gh. Iscescul, gezwungen, den Aufruf An a/le Volker der
Bukowina, der - es sei hier gesagt - in zeitgenossischer ukrainischen Sprache abgefasst
war, zu erlassen. ln diesem Dokument, das das Datum 18.Juli 1848 trgt, werden die
dorfischen Gemeinden zur Ordnung gerufen und ihnen verordnet an der Einbringung der
Emte teilzunehrnen.
Deshalb erfolgten in der Bukowina die Wahlen in einer ziemlich gespannten
Atmosphre, die durch eine allgemeine Unzufriedenheit der Bauernschaft mit dem
Vorgehen der Beh6rden und der Einstellung der Bojaren gekennzeichnet war.
Diesbezilglich mochten wir die Tatsache erwlihnen, dass in Galizien die
GroBgrundbesitzer noch vor der kaiserlichen Verordnung begonnen hatten, die
Abschaffung der Fronarbeit und anderer feudaler Verpflichtungen bekannt zu machen.
Diese Umstlinde erklliren einige1mal3en die Wahlergebnisse in den galizischen
Wahlbezirken im Vergleich mit jenen in der Bukowina, wo sich die Lage in der ersten
Hlfte des Monats Juni uBerst stark verschlechtert hatte.
Eine gewisse Rolle in der ausschlieBlichen Wahl von Bauern in den dorfischen
Wahlkreisen hat ebenfalls die alte Tradition der Wahl von Gemeindemandataren, der
sogenannten Bevollmchtigten, gespielt. Somit wussten die Bauem nach der
Bekanntmachung der Parlarnentswahlen, welchen Kandidaten sie zu whlen haben. Wie
l.Franko unterstrich "war in der Auffassung der Huzulen (und aller Bauem, uns. Bem.)
die Wahl ins Parlament identisch mit der Wahl eines Abgeordneten oder eines
Bevollmchtigten", und "dieser Abgeordnete sollte die lnteressen der Gemeinde gegen
die Bojaren verteidigen, somit war es klar, dass er kein Herr, sondem ein Bauer sein
musste".
Gh.Timu, L.Kobilitsa und M.Ciupercovici, die im Wahlkreis Kimpolung gewlihlt
wurden, haben mehrfalls, zu verschiedenen Zeiten, die Verpflichtung von
Bevollmlichtigten erftlllt. Es gibt verschiedene GrUnde um anzunehmen, dass auch andere
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Die bukowiner Abgeordneten im t:lsterreichischen Parlament 773
Bauern als Vertreter von Gemeinden gewhlt wurden, da Mnner ohne jegliche
Vorbereitung in dieser Hinsicht wenig Aussicht hatten, das Vertrauen der Whler zu
gewinnen.
Ein viei komplizierteres und ziemlich fragliches Problem betriffi die nationale
Komponenz der Bukowiner Abgeordneten. Ungeachtet dessen, dass fast alte Namen
slavischen Ursprungs sind, gehorten sie verschiedenen Etlmien an. A.Kral, der im
Wahlkreis Czemowitz gewhlt wurde, war Deutscher: M.Ciupercovici und M.Bodnar, aus
der Gemeinde Woitinel, Abgeordnete des Wahlkreises Radautz, waren Rumnen;
I.Dolenczuk aus Hatna, gewhlt im \\'ahlkreis Suczawa, unei L.Kobilitsa waren Uk.rainer.
Was die Gh.Time und V.Crste aus Bojan (Abgeordneter seitens des Wahlkreises
Sadagura) kannten gemB dem vom Kreishauptmann lscescu abgefassten Bericht nur
rumnisch, obwohl eine Reihe anderer Dokumente zeigen, dass diese Personen auch
ukrainisch sprachen. Nach den ans Parlament gerichteten Eingaben von Dt:lrfem, scheinen
diese Abgeordnete, sowie V.Morgosch (Morgoci) aus Kotzman, gewhlt im Wahlkreis
Kotzman, die lnteressen der Bukowiner Ukrainer zu ve1treten. Auf den ersten Blick
widerspricht diese nationale Zusammensetzung der Abgeordneten dem zahlenmBigen
Verhltnis zwischen den verschiedenen Ethnien der Bukowina, wie es fortw!lhrend in der
rumnischen geschichtlichen Literatur angegeben wird. Doch viele Tatsachen zeugen
davon, dass die statistischen Daten, die die nationale Zusammensetzung der Bevolkerung
vor dem Jahre 1848 und selbst die Materialien der Volkszhlung von 1869 kritisch zu
betrachten sind und einer strengen Kontrolle unterzogen werden milssen.
Diesbezilglich milssen wir einen letzten Abstecher in die Vergangenheit
untemehmen. Die erste glaubhafte Zeugenaussage ilber die nationale Zusammensetzung
der Provinz stammt vom herv:.mag~nden Politikrr um! Kulturtrltger der Moldau, Miron
Costin (1633-1691 ), der feststellt, dass das Czemowitzer Tsinut und die Hlfte des
Suczawaer Tsinuts von "Russinen" bcwohnt ist. Hundc11 Jahre spter finden wir eine neue
glaubhafte Zeugenaussagc des Radautzcr Bischofs, D.Herescu, der im April 1781 dem
General von Enzenberg erklrte: "Da in der Bukowina mehr als dic 1-llfte dei Leute
russisch sprechen, herrscht eine Not an russischen Kirchenbilchem, die bisher gegen hohe
Kosten aus den russischen Uindem hereingebracht wurden". Es ist bekannt, dass nach der
Demarkation der tistcrreichsch-tUrkischen Grenze und die Trennung des Bistums Radautz
vom Erzbistum in Jassy, 57 Dt:!rfer des Suczawaer Tsinuts und 12 Dorfer des
Czemowitzer Tsinuts aullcrhalb der Grenzen der Bukowina blieben. Da diese Ortschaften
von Rumnen bewohnt waren, musste die relative Anzahl der Rumnen abnehmen und
jene der Ukrainer zunehmen. War nicht dies der Grund, warum der kaiserliche Otlizier
Budinszky im Jahr 1783 in einem an den Kaiser gerichteten Bericht feststellte, dass <lie
Uberwltigende Mehrheit der Bukowiner Bevtilkerung aus Russinen (Ukrainem) besteht?
Was die llerichte der Generale Spleny und Enzenberg betrifft, die nur die Moldauer
erwhnen, unte1strich Onciul, dass "in der tisterreichischen Redeweise, dieser Ausdruck
keine ethnische, sondern nur cine geographische Konnation enthielt; das absolutistische
Regime Osterreichs kannte keine Czechen, Polen, Slowenen, sondern nur Bohmen,
Galizianer, Krntner ... ".
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774 Olexandr Massan
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Die bukowiner Abgeordneten im 6sterreichischen Parlament 775
der Autonomie verzeic:hnet werden. ln ihrer Einstellung zeigte sich ein nationaler
Einschlag. Moglicherweise war dies eine Reaktion gegen die Erkliirungen der Bukowiner
"Patrioten", dass die Autonomie der Provinz ein rumllnisch-nationales Problem sei. Einen
diesbezllglichen Einfluss konnte auch die scharfe, sogar beleidigende Kritik ausUben, die
n den Seiten der Zeitung "Bucovina" und n einigen 6sterreichischen Schriften erschienen
waren.
So schrieb der Abgeordnete V.Murgoci im Februar 1849 an die Adresse eines
gewissen Eduard FIUgner, dass dieser den Wllhlem bekannt machen solie, dass die
Bukowina keinen getrennten Landtag benC>tige und dass sie nich~ verlieren werden, wenn
sie in der Komponenz Galiziens verblieben, denn "die Galizier werden den Bukowinem
nicht die H!luser wegnehmen und sie nicht am Buckel wegschaffen". Die nationalen
Motive uBem sich - neben den sozialen - besonders ausdrUcklich in der am 17.Februar
1848 von 55 Whlem aus dem Bezirk Sereth unterzeichneten Eingabe. lhrem Inhalt nach
zu urteilen, wurde sie auf Bitte der antiautonomistischen Abgeordnete'n abgefaBt. Das
angeftlhrte Dokument ist eine bedeutungsvolle Besttigung der Erweckung der nationalen
Gefllhle in den ukrainischen Massen, eine Erscheinung die spliter Bischof E.Hacman
bestlitigt. Unter den Bedingungen der Revolution von 1848-1849 war dies eine natilrliche
Erscheinung. Im Milieu der Bukowiner Rum!lnen hatte sich dieser Prozess viei st!lrker
entwickelt, was die Folge der Existenz einer gebildeten Elite, einer staatlichen Tradition
und anderer wichtiger Elemente des nationalen Aufschwunges war, Elemente die den
Ukrainer des Gebietes fehlten. Dagegen begannen letztere ebenfalls ihres natiirlichen
Rechtes bewusst zu werden, in Vereinigung mit der groBen Masse ihres Volkes im
Rahmen der gegenwllrtigen staatlichen Form zu leben.
SchlieBlich ziemt es sich, das Problem des politischen Bewusstseins der
Bukowiner Abgeordneten widerzuspiegeln. ln der Literatur herrscht meistens die
Meinung vor, dass sich die blluerlichen Abgeordneten im Allgemeinen mit den komplexen
Fragen, die in den Jahren 1848-1849 im Reich auftraten, schwer zurecht fanden. Dem ist
nicht glinzlich so, was auch die Abstimmungsergebnisse in einigen prinzipiell wichtigen
Fragen beweisen. Es ist wohl bekannt, dass alle Parlamentarier mit Ausnahme von A.Kral
fllr die Abschaffung der Fronarbeit ohne Entsch!ldigung gestimmt haben. Weniger
bekannt ist eine andere Tatsache. Die Mehrheit der Abgeordneten unterstiltzte den
Vorschlag des Parlamentariers L.Lohner betreffend die Klausel, dass diese Entscheidung
des Reichstages nicht der Best!ltigung seitens des Kaisers bedUrfe. Dieser Vorschlag hatte
einen rein politischen Charakter und seine Annahme stellte einen wichtigen Schritt in
Richtung eines wahren Konstitutionalismus und der Beschrlinkung der absolutistischen
Vorrechte dar. Dafiir stimmten l.Dolenczuk, V.Crste, L.Kobilitsa und M.Ciupercovici,
nur M.Bodnar war dagegen - Murgoci und Timu waren abwesend. Der polnische
Historiker J.Kozik bernerkt dazu berechtigterweise, dass die buerlichen Abgeordneten
durch ihre Stirnrne den Beweis der Existenz eines ziemlich entwickelten politischen
Bewusstseins erbracht haben.
ln der Literatur wird fortwhrend die Tatsache erwhnt, dass in der ungarischen
Frage nur L.Kobilitsa ftlr die Annahme der ungarischen Delegation im Parlament
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776 Olexandr Massan
gestimmt habe, whrend die anderen Bukowiner Abgeordncten dagegen gestimmt haben.
Dem ist nicht gnzlich so. da auch V.Crste "dafilr" gestimmt hat. Vom politischen
Standpunkt aus gesehen, war die Abstimmung die wichtigste in der ganzem Aktivitt des
Parlamentes, sie wurde ein Originaldokument, das konkret das Verhiiltnis prokaiserlicher
(186 Stimmen) und antikaiserlicher Krfte (I 08 Stimmen) im Reichstag widerspiegelte.
Im vorliegenden Vortrag wurde hauptsllchlich die Motivierung der Aktivit:H der
buerlichen Abgeordneten der Bukowina n Erwligung gezogen, weil, wie bekannt, ihre
eigentliche parlamentarische Aktivitt aus ganz natiirlichen Griinden wie der
Anaphalbetismus, die Unkcnntnis der deutschen Sprache, das Fehlen einer Unterstlitzung
seitens der lntelligenzle1:, usw. llullerst beschrllnkt war. Sie konnten sich deshalb in den
Debatten nicht hervortun, ihre eigenen AutTassungen nicht verteidigen, sich gegen
AngritTe der schlecht gesinnten nicht verteidigen, mit der Exekutivmacht nicht verhandeln
usw. Von diesem Standpunkt aus waren die Abgeordneten M.Bodnar, M.Ciupercovici
und besonders A.Kral den anderen Uberlegen, weshalb sie eine viei aktivere und
ergebnisreichere Rolle in den die Autonomie der Bukowina betretTenden Ereignissen
spielten. Dies vermindert jedoch keineswegs die geschichtliche Bedeutung der Aktivitiit
der anderen gewhlten Volksvertreter, die die Grundprobleme ihrer Lansleute gut
verstanden und ihren Moglicpkeiten geml3 fur die Verbesserung ihrer Lage gekllmpft
haben. Einige Abgeordnete bewiesen sogar ein hohes politisches Bewusstsein und
scheinen eine klare Weisheit errungen zu haben, indem sie sich fur den Umbau des
Reichcs auf Grund eines wahren Konstitutionalismus und 1Ur die Selbstbestimmung der
Volker einsetzt~n.
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l>OPMYBAHHB OPrAHIB KPAHOBOro
YilPABJIIHHB rEPQOrCTBA l>YKOBMHA
(1849-noq. 60-X PP. XIX CT.)
OJIEKCAH,11.P B. ,11.0J>PJKAHCbKHM
1
Allgemeines Reichs-Gesetz und Regierungsb/att fur das Kaisertlwms
Osterreich. 1849.- Wien. 1850.- S. 151.
2
Allgemeine Landes-Ges~tz und Regierungsblatt fur das Kronland Bukowina. 1850.- St.XX 1.-
S.448.
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778 OneKcaHJJ.p B. )J.o6p>KaHCbKHH
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oKpeMoro repuorcTBa. 0.uHaK ronoeHi nnTaHHJI ynpaeniHHR Ta cy.uoLJnHcTBa
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5
po3nopRA>KeHHJ1M MiHiCTepcTBa eHy-rpiwHix cnpae ei.u 13 6epe3HR 1849 po1<y . Horo
BBO.!lHJIH Ha KOpOTKHH nepexi,IJ,HHH nepio)l, noKH He ccpopMytOTbCJI Kpai1oei
ycTaHoen. BHacni,1J,oK nepeMH y enmnx ewenoHax ena,!l,n icuy10LJHU THMLJacoBHH
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18
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KBiTHJI UbOrO )f( poKy, JIKe CK3COByBa..HO CTaTYC oyKOBHHH JIK OKpeMOfO
19
repuorcTBa . Kpai1 nepexom10 ni.u. ynpaeniHHJI faJIHUbKOro HaMCHHUTBa i JHoey
14
)],A lfO.- <t>.3.- On. I .-Cnp.289.- ApK.3 - 4.
15
.ll,A 40.- <t>.3.- On. l.-Cnp.812.- ApK. I - 12.
16
Allgemeine Verwaltungsarchiv (Wien). Ministerium des lnnern. Prasidiale.- Kart.33.- S.16
-27.
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Huber A. Cieschichte der Staatsbildung zmd des uffentlichen Rechts.- Wien, 1895.- S. 266.
18
CeHbo6oc W. Aocmpin B XIX cm.- Jlbeie, 1899 .- C.43.
19
llepe800bl J(IKO/tOfl, 11ame1t1nOG li pacnopRJK'e/-IUI U1 BeC/11HltKa JG/WltOO oepJIC(IO/tb/X 0.'IJI
reptf02Cl118a EyKOtll//t(/.1860.- JlbBOB, 1860.- C.38 - 39.
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cI>opMyBaHmt opraHiB KpaifoBoro ynpaBJIHHll repL1orcrna 6yKOBHHa 78 I
20
TaM COMO.- C.67.
21
Dide1111ann G. Die Bukowina unter osterreichischer l'erwaltung. 1775 - 1875.- Wien,
1875.- S.15.
22
A bdn1k aus dem Reichs - Gesetz - Bla//e. 1861.- Czemowitz, 1861.- S.46.
23
Die osterreichisch-rmgarisch Monarchie in Wort und Bild.- Wien, 1899.- Bd. XX.
Bukowina.- S.150.
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"Bukowina".- 1862.- 16. September; Bukowina".- 1863.-1. Februar.
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"Czemowitzer Zeitung".- 1904.- 2. Juni.
26
POJpaxoeatto Ja: Special Orts - Repertorium der Bukowina.- Wien, 1885.- S. 12 - 26.
27
POJpaxoeatto Ja: Special Orts - Repertorium der Bukowina.- Wien, 1885.- S. 1 - 26.
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<l>opMyeaHHR opraHie 1<pai1oeoro ynpaeniHHR rep1..1orCTea liy1<0BHHa 783
32
,li.A 1.J:O.- <1>.3.- On.1.- Cnp.3778.- ApK. I - 3.
33
WnpHHrcp P. (K.Petmep) Ha1111011aJ1&11aR npo6.qe1.w (6op&fia 11m1uo11a.q&11ocmeft o
Aocmpuu).- Cn6., 1909.- C.164.
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FORMAREA
ORGANELOR ADMINISTRATIEI PROVINCIALE
'
A DUCATULUI BUCOVINEI
N ANII '50-'60 Al SECOLULUI AL XIX-LEA
OLEXANDR V. DOBRJANSKII
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786 Olexandr Dobrjanskii
.
Coroanei, la 26 februarie 1861 a fost publicat patenta imperial care, oficial, era numit
completarea diplomei din .
octombrie. n realitate, acest document schimba n mod esenial
direcia reformelor administrative. Ea ntrea rolul parlamentului i al ministerelor
centrale care, propriu-zis, nu i-au suspendat activitatea i limita drepturile dietelor,
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Formarea organelor adminstraiei provinciale a Ducatului Bucovinei 787
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788 Olexandr Dobrjanskii
Bucovina, ca i alte ri ale Coroanei, era mprit n judee politice. Fiecare jude nou
trebuia s reuneasc dou sau mai multe judee vechi, existente de Ia 1853. n
confonnitate cu decretul menionat, Ia 8 iulie 1868, guvernul provincial a adoptat
hotrrea cu privire Ia mprirea Bucovinei n opt judee politice: Cernui, Comani,
Vijnia, Storojine, Rdui, Suceava, Cmpulung, Siret. Organele nou constituite intrau n
funciune de Ia 31 august 1868.
Sfera competenelor Dietei i ale Comitetului Arii, mputernicirile preedintelui i
ale guvernului provincial au rmas fr modificAri. Trstura caracteristic a modificrii
fcute a fost combinarea instituiilor administrative cu organele centralizate ale puterii
politice. Ultimele trebuiau s controleze Dieta i Comitetul, mpiedicnd generarea unor
tendine separatiste din partea acestora. Alt sarcin, nu mai puin important, urma s fie
asigurarea predominrii elementului gennan. Karl Renner (Rudolf Schpringer),
cunoscutul om politic austriac i specialist n probleme naionale, caracteriz.nd sistemul
guvernrii politice n provincii, scria: "El poate fi .neles reieiha nu din prini;ipiile
tehnico-administrative, ci din cele politice. Puternica birocraie german spera cu ajutorul
acestei forme organizatorice s pstreze caracterul german al administraiei".
Paralel, structura existent a organelor puterii urma s liniteasc opinia public
local, s-i acorde posibilitatea participArii la conducerea provinciei. Anume aceast
misiune era ncredinat Dietei i comitetului provinciei.
Sistemul era destul de greoi, dar 1atura lui pozitiv rezida n echilibrarea diverselor
fore politice, Ill!ionale, sociale, n posibilitile implantate de a manevra i a face
compromisuri, n stabilitatea i soluionarea complexelor probleme sociale pe cale
constituional.
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DER AUFBAU DER PROVINZIALISCHEN
VERWALTUNGSORGANE DES HERZOGTUMS
BUKOWINA IN DEN 50-ER UND 60-ER JAHREN DES
XIX.JAHRHUNDERTS
OLEXANDR V. DOBRSHANSKII
Die 50-er bis 60-er Jahre des XIX.Jahrhunderts waren in der Bukowina die
Zeitspanne einer wichtigen administrativen Reorganisierung, die die Grundlage ftlr die
Verwaltung der Provinz bildete und eine bedeutende Rolle in den sozial-Okonomischen
und national-kulturellen Prozessen _des Gebiets spielte.
Als ein gesondertes Land der osterreichischen Krone erhielt die Bukowina durch
. die Konstitution vom 4. Mrz 1849, die praktisch das Ende der Revolution der Jahre
1848-1849 symbolisierte, den Rang eines Herzogtums. Dies hiel3, dass dieses Gebiet der
Leitung der hohen Verwaltung entzogen wurde und ihre inneren Probleme unabhngig
msen musste. Die Rechte des neu gebildeten Herzogtums wurden im kaiserlichen Patent
vom 25. September 1850 festgelegt, welches das Grundgesetz und das Wahlsystem ftlr die
Organe d~r vertretenden lokalen Macht bestimmte. In diesem Sinne war die Einberufung
des provinzialen Landtages als Verwaltungsorgan und die Organisierung des
Landeskomitees als stndige Exekutiveinrichtung vorgesehen.
Das Wahlgesetz des Bukowiner Landtages sah die Bildung dreier Kurien vor. Die
erste bestand aus jenen, die die hOchsten Steuem zahlten. Diese erhielten sieben
Abgeordnete. Die zweite Kurie bestand aus den Einwohnem der St!l.dte und M!l.rkte, die
filnf Abgeordnete whlten, die dritte bestand aus den Einwohnem der Dorfer. Von der
gesammten Dorfbev(}lkerung wurden 12 Abgeordnete gew!l.hlt.
Die Struktur der Verwaltung der Bukowina und das System der politischen
Leitungorgane waren durch den Erlass des Innenministeriums vom 8.0ktober 1850
festgesetzt. Vorgesehen war die Einfilhrung des Amtes eines Landespr!l.sidenten der die
Vertretung der Zentralmacht in der Provinz verkorperte. Die Staatsverwaltung wurde vom
Landesprsidenten geleitet. Dieser erfreute sich der weitesten Vollmachten in Bezug auf
die Losung von politischen und sozial-okonomischen Problemen und war der Wiener
Beh6rde direkt unterstellt. Das Land war in sechs Bezirke eingeteilt, die von einem
Bezirkshauptmann geleitet wurden. Diese waren dem Landesprsidenten unterstellt.
Im Jahre 1851 versuchte der l:isterreichische Kaiser und sein Kreis die unter dem
Druck der Revolution gemachten Konzessionen zu widerrufen. Geml3 der Verordnung
vom 31.Dezember 1851 wurde das Grundgesetz von 1849 aufgehoben und als ungUltig
erklrt.
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790 Olexandr V. Dobrshanskii
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Der Aufbctu der provinzialischen Verwaltungsorgane des Herzogtums Bukowina 791
der Urnwandlung Osterreichs in eine Union von administrati\en, vielleicht sogar nationalen,
souveranen Einheiten werden kt)nnen. Doch unter dem Druck der Zentralisten, die Gegner
der Ausdehnung von Rechten ftlr die Kronprovinzen, erschien am 26.Februar 1861 ein
kaiserliches Patent, clas offiziell eine Ergltnzung des Oktoberdiploms genannt wurde.
Tatschlich linderte dieses Patent die Richtung der Verwaltungsrefonnen wesentlich. Es
verstrkte die Rolle des zentralen Parlarnents und der Ministerien, die ilire Tlttigkeit nicht
eingestellt hatten, und beschrankte die Rechte der lokalen Landtage, indem er sie
ausschlie131ich in Organe der lokalen Selbstverwaltung verwandelte. Die Wahlen ftlr die
lokalen Landtage sollten auf Grund des Prinzips der sozialen Stnde erfolgen. Die
Abgeometen der Landtage whlten sodann Vertreter in die untere Kammer des Reichsrates.
Die Bukowina erlebte ihrerseits am Anfang der sechziger Jahre des
XIX.Jahrhunderts einige wichtige Neugestaltungen. Gem~lf3 dem kaiserlichen Dekret vom
22. April I 860, wurde am 26. April desselben Jahres eine Verordnung des
Innenministeriums veroffentlicht, die das Statut der Bukowina als Kronland filr nichtig
erklltrte. Das Gebiet wurde der Verwaltung des galizischen Landesprasidenten unterstellt
und wurde in einen Kreis des KOnigreiches Galizien und Lodomerien verwandelt. Dieser
Schritt wurde forrnell finanziellen ~chwierigkeiten und der Venninderung des
Verwaltungsapparates zugeschrieben. Tat~achlich spielten dabei die Ansprilche der
polnischen Schlyachta Galiziens auf die Bukowina die ausschlaggebende Rolle; dabei war
ja der Kanzler, Graf Agenor Goluchowski, fllr seine philopolnische Einstellung bekannt.
Diesmal war die Offentliche Meinung in dcr Bukowina einheitlich. Ein aktiver Kampf flir
die Trennung des Gebietes von Galizien und die Wiedereinflihrung der Autonomie setzte
ein. Am 24.September 1860 wurde eine von 250 Vertretem alle Volksschichten,
Nationalitaten und Konfessionen unterzeichnete Eingabe, der sogenannte "Aufruf zur
Emanzipierung der Bukowina", vertiffentlicht. Er enthielt das Ansuchen um die
Wiederherstellund der Autonomw der Provinz. Infolge der in den htichsten Machtsphren
erfolgten nderungen, die eine Modifizierung des politischen Kurses bedingten, und der
wirksame~ Ttigkeit der Bukowiner, erhielt die Provinz emeut durch das kaiserliche
Patent vom Februar 1861 die Rechte eines eigenstltndigen Kronlandes des
Osterreichischen Imperiums.
Im Allgemeinen wiederholte das Statut von 1861 die Bestimrriungen des
Grundgesetzes der Provinz vom Jahre 1850. Das oberste Machtorgan betreffend lokale
Probleme war der Bukowiner Landtag, das Exekutivorgan das Landeskomitee. Der
Landtag war ft1r eine Zeitspanne von 6 Jahren gewhlt. Er hatte das Recht provinziale
Gesetze auszuarbeiten, insbesondere solche, die Okonomische und finanzielle Fragen, das
Offentliche Leben, die lokalen Kirchen, die Schulen, usw. betrafen. lnnerhalb der Grenzen
der bestehenden Gesetzgebung, konnte der Landtag ilber die im ganzen Reiche giiltigen
Gesetze debattieren und sich an die zentralen Machtorgane wenden, urn seiner Meinung
Ober jene Probleme Ausdruck zu geben, die ihm die Regierung zur Analyse
vorgeschlagen hatte. Um die ft1r die Provinz ntitigen Ausgaben zu decken, durfte -der
Landtag zustzliche lokale Abgaben einfilhren. Die Beschlilsse des Landtages traten erst
nach der Bestlltigung seitens des Kaisers in Kraft. Die tagungen des Landtages wurden
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792 Olexandr V. Dobrshanskii
vom Landeshauptmann oder seinem Stellvertreter geleitet, welche vom Kaiser aus den
Reihen der Abgeometen auf Vorschlag des Landesprllsidenten emannt wurden. Zum
Zweck der Vorbereitung und Untersuchung insbesondero von finanziellen Fragen, von
Mandaten, von Schulfragen, wurden Kommissionen von Abgeordneten eingesetzt. Als
Neuheit im Vergleich mit dem Provinzgrundgesetz vom Jahi'e 1850 wirkte die Tatsache,
dass auch das Landeskomitee vom Landeshauptrnann geleitet wurde.
Einige nderungen erfuhr auch das Wahlgesetz. Filr die erste Kurie wurde die
Vertretung bis auf I O Abgeordnete erhOht, fl1r die zweite bis auf sieben. Auch wurde die
Einrichtung der Virilisten fl1r den Bukowiner Erzbischof, spllter auch fl1r den Rektor der
Universitllt eingefl1hrt.
Die Regierungsform des Reiches und der Kronlnder nahm seine entgiiltige Form
als Folge der Umwandlung an, die in der zweiten Hlllfte der 60-er Jahre stattfanden.
Am 19. Mai 1868 wurde die Verorclnung betreffend die Ablinderungen der
Anorclnung der politischen Organe der Provinzen verOffentlich. Sie unterstrich die
Trennung der politischen Leitung von der Justiz. Die Bukowina war, ebenso wie andere
Kronlander, in politische Bezirke eingeteilt. Jeder neue Bezirk musste zwei oder mehrere
alte Kreise, wie sie seit 1853 bestanden, in sich vereinigen. ln Obeteinstimmung mit der
oben erwllhnten Verorclnung, entschied am 8. Juli 1868 die Landesregierung die
Einteilung der Bukowina in 8 politische Bezirke: Czemowitz, Kotzman, Wiznitz,
Storozinetz, Radautz, Suczawa, Kimpolung, Sereth. Die neu eingeftlhrten Organe
begannen ihre Aktivitllt am 31.August 1868.
Die Kompetenzsphre des Landtages und des Landkomitees, die Befugungen des
Landesprllsidenten und der Landesregierung blieben unverlindert. Der charakteristische
Zug der eingefl1hrten nderungen war die Verbindung der Verwaltungseinrichtungen mit
den Zentralorganen der politischen Macht. Letztere sollten den Landtag und das Komitee
kontrollieren, um die Bildung von Tre1U1ungstendenzen in deren SchoBe zu verhindem.
Eine andere, nicht weniger wichtige Rolle, sollte die Sicherung der Vorrangstellung des
deutschen Elernentes sein. Karl Renner (Rudolf Springer), der bekannte 5sterreichische
Politiker und Spezialist in Nationalittenfragen, schrieb im Rahrnen einer
Charakterisierung des politischen Regierungssystems der Provinzen folgendes: "Dieses
wird nicht aus verwaltungstechnischen, sondem aus politischen Prinzipien verstandlich.
Die machtvolle deutsche BUrokratie hoffie durch diese organisatorische Formen, den
deutschen Charakter der Verwaltung zu bewahren".
Gleichzeitig sollte die bestehende Struktur der machthabenden Organe die lokale
{)ffentliche Meinung beruhigen, indem sie ihr die MOglichkeit erOfthete, an der Leitung
der Provinz teilzunehrnen. Dies war eigentliche die Aufgabe, die dem Landtage und dem
Landkomitee zufiel.
Das System war ziemlich schwerfilllig, doch bestand seine positive Seite darin,
dass es die verschiedenen politischen, nationalen, sozialen Krfte dadurch im
Gleichgewicht hielt, dass es im l1U1em die M5glichkeit eingebaut hatte, Man5ver
auszufiihren, Kompromisse einzugehen, auf Grund der Verfassung verwickelte soziale
Probleme zu stabilisieren und zu lOsen.
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DECLARAIA
participanilor
la Conferina internaional
Bucovina 1775-1862. Aspecte politice, sociale, economice,
culturale i demografice,
inut la Rdui ntre 31 mai - 3 iunie 1996
I. Conferinele cu astfel de tematic s aib loc la un interval de cel puin doi ani, cu
schimbul, n unul din cele trei orae - Rdui, Cernui, Augsburg -, cu scopul de a
realiza o apropiere a diferitelor puncte de vedere, precum i publicaiile comune.
2. Tema i locul manifestrilor vor fi fixate de fiecare dat prin discuii n comun.
3. Cele trei instituii vor lrgi, de asemenea, cooperarea lor prin schimbul regulat de
cri, reviste i alte surse.
4. n afar de acestea, ar fi de dorit ca cercettorii s-i nsueasc un minimum de
cunotine n limbile de lucru (romn, german, ucrainean).
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794 Declaratia
5. Se va cuta ca textele comunicrilor s fie naintate din timp n cele trei limbi. n
vederea discutrii preliminare a punctelor de vedere contradictorii. n scopul acesta,
oamenii de tiin vor fi invitai cu cteva zile naintea conferinei respective.
Participanii la conferin
sunt convini c realizarea acestor msuri va mri
eficiena conferinelor n sensul unei mbuntiri a relaiilor dintre rile noastre.
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ERKLRUNG
1. Die Konferenzen sollen mindestens alle zwei Jahre in stndigem Wechsel in einer der
drei Stdte durchgetuhrt werden mit dem Ziel, eine Annliherung der verschiedenen
Standpunkte zu erreichen und gemeinsame Publikationen herauszubringen.
2. Das Thema und der Ort der Tagung werden jeweils in gemeinsamer Absprache
festgelegt.
3. Daneben vereinbaren die drei lnstitutionen eine Erweiterung der Kooperation, z.B,
den regelmiiBigen Austausch von Biichem, Zeitschriften und Quellen.
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796 Erklllrung
Die Teilnehmer der Konferenz sind Uberzeugt, daB die Verwirklichung dieser
MaBnahmen sich effektiv im Sinne der Verbesserung der Beziehungen zwischen unseren
Lndem auswirken konnte.
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.LJ:EKJIAPAQIR
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798 J.1.eKnapauiH
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COLOCVIUL INTERNA TIONAL
BUCOVINA - O MICROUNIUNE EUROPEAN AVANT LA LETTRE
OSTERWEITERUNG
DER EUROPISCHEN UNION
(Kurzfassung)
FRANZ HOLZL
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800 Osterweiterung der europ!lschen Union
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MODELUL BUCOVINEI
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802 Radu Grigorovici
i ruteni (adic ucraineni) imigrai din Galiia, stabilii doar n vestul i nord-vestul
teritoriului, ultimii nefiind dect arareori proprietari de pmnt 1 Aproximativ dou treimi
din sol aparinea mnstirilor moldoveneti, restul aparinnd boierilor, nobilimii rurale
(mazililor) i ranilor liberi (rzeilor). Populatia se cifra doar la cca 70000 locuitori.
Rzboiul, epidemiile i emigrrile decimaser populaia 2
Cu 135 de ani mai trziu, n confonnitate cu rezultatele oficiale ale ultimului
recensmnt austriac din 191 O, n Bucovina triau cca 800000 locuitori, dintre care 34%
erau romni. 38% ruteni i huani, 9% germani. 12% evrei. 4,5% polonezi (restul de cca
2,5% consta din maghiari, armeni, rui, cehi i slovaci), care aparineau aproape n
totalitate urmtoarelor religii i confesiuni: cca 548000 de cretini greco-orientali
(011odoci), 125000 de romano-catolici i greco-catolici (unii), 20000 de evanghelici,
3000 de lipoveni i I ll2000 de israelii.
O cretere cu un factor de 13 a populatici n acest rstimp nu putuse avea loc pe
cale natural, biologic. Ea a fost, pe de o parte, urmarea unei colonizri dirijate i
costisitoare de rani, muncitori. funcionari i personal didactic de naionalitate german;
pe de alt parte, a unei imigrri a numeroi iobagi ruteni fugii de exploatarea inuman de
pe moiile galiiene ale nobilimii polonezeJ - vezi povestirile rneti ale lui Reymont.
Romnii s-au refugiat din Transilvania din cauza lipsei lor de drepturi i a politicii
maghiare de deznaionalizare. Imigrarea i emigrarea n i din Moldova alternau, cci, pe
de o parte, romnii erau atrai spre Bucovina de condiiile reglementate din Austria, dar
se temeau de serviciul militar de care se dezvaser de mult n Moldova. Polonezii
cutau s-i valorifice avantajele confesiunii romano-catolice de care aparineau, n timp
ce evreii, bucurndu-se de o tolerani neateptat, n orae puneau aproape integral mna
pe comer, ca meseriai i, mai ales, ca negustori, fiind favorizai i de recunoaterea
idiului lor drept limb german. La ar ns provocau multe nenorociri ca arendai,
crciumari i cmtari. Abia dup Congresul de la Berlin (1878) Bucovina devenea pentru
ei mai mult o ar de trecere spre Romnia, pn atunci greu accesibil
4
1
Moldova n epocafeudalism11lui, voi.VII, Recensmintele populaiei Moldovei din anii 1772-
1773 i din 1774, Partea I. editor L.G.Dimitriev. Chiinu, Editura tlinta, 1975, p.370-458.
~ Jn Germania, dup rzboiul de 30 de ani, populatia sczuse la o treime. -
3
Emanuel Turczynski, Geschichte der Bulwwina in der Neuzeit, Wiesbaden, Verlag
Harrassowitz, 1993, p.28-29.
4
Radu Grigorovici, Studiu critic al recensmntului austriac din 1880 cu privire la populaia
Bucovinei. lll. Bucovina, teritoriu de trecere a evreilor galiieni spre Romnia ntre 1880 i I 900,
"Analele Bucovinei", li, 1995. nr.2. p.339-356.
5
Ion Budai-Deleanu, Kurzgefasste Bemerkungen iiber Bulwwina. Reprodus n limba german
de Ion Nistor n Romnii i Rutenii n Bucovina, Bucureti, 1915, p.160-200 i de Adolf
Armbruster n Vom Moldauwappen zum Doppeladler. Bd.li, Augsburg, Hofmann-Verlag, 1993,
p.254-277. Tradus n limba romn de George Bogdan-Duic i publicat n "Gazeta Bucovinei",
IV, 1894, nr.8. A fost comentat n articolul lui Mihai lacobescu, Bucovina n viziunea lui Jon
Budai-Deleanu, "Suceava - Anuarul Muzeului Bucovinei", XX, 1993, p.195-217.
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Modelul Bucovinei 803
Astfel lua natere n Bucovina un Babilon etnic creat artificial de guvernul central
austriac, care ridica probleme de convieuire ce ar fi putut fi evitate printr-o politic
clarvztoare i care contrabalansau succesele obinute prin alte msuri pozitive.
Cu aceasta am rspuns Ia prima mea ntrebare.
Ad.2: Cu privire la a doua ntrebare trebuie constatat, n primul rnd, c tensiunile
interetnice din Bucovina n loc s scad au crescut mai degrab cu timpul. Aceasta a fost
o urmare fireasc a creterii rapide a densitii populaiei i a caracterului etnic pestri al
imigranilor. La aceasta a contribuit n mod esenial administrarea de aproape 90 de ani de
la Lemberg, unde nu exista nici o nelegere pentru problemele interne ale Bucovinei; n
special interesele catolico-poloneze se reflectau n numeroase msuri nepopulare ca, de
pild, subordonarea tuturor aa-numitelor coli moldoveneti supravegherii din partea
autoritilor ecleziaste catolice din Lemberg, atunci cnd n localitatea respectiv exist o
singur biseric catolic, i introducerea limbii de predare poloneze n locul celei romne
n nvmnt.
Atitudinea din ce n ce mai naionalist a numeroaselor popoare ale Austriei n
cursul secolului al XIX-iea a jucat un rol important n desfurarea revoluiei din martie
1848, dar a luat forme blnde caracteristice n Bucovina. Alegerea neobinuit a apte
rani romni, huuli i ruteni i numai a unui singur intelectual ge1man ca deputai n
Constituanta de la Kremsier dezvluia deja tensiuni i conflicte de interese ntre
multiplele grupri etnice din Bucovina. Spre deosebire de Transilvania, revoluia din
1848 decursese panic i dusese n final, abia n 1862, la desprinderea real de Galiia i,
civa ani mai trziu, la dualismul austro-ungar precum i la atribuirea Transilvaniei
Coroanei ungare.
Pn la izbucnirea primului rzboi mondial guvernele centrale de la Viena se
schimbau ntr-un ritm mereu cresctor, ajungnd la stlritul rzboiului la ritmul ameitor
de trei guverne pe an, cu care ocazii se modifica puternic i concepia politic.
Conservatori i progresiti, centraliti i federaliti au produs o crpceal de msuri
contradictorii, pentru a potoli crizele interetnice ce se iveau mereu. n Bucovina s-a reuit
s se fac posibil accesul tuturor naionalitilor la viaa politic i, dup ce se introdusese
votul egal i universal, a urmat des-amintitul Ausgleich din 19 IO, prin care numrul
deputailor din Sfatul rii (Landtag) i din Parlamentul Central (Reichsrat) de la Viena a
fost fcut s corespund aproximativ contribuiilor diferitelor etnii Ia populaia total.
Aceasta a dezavantajat pe germanii i romnii favorizai pn atunci prin tradiie i i-a
avantajat pe ucraineni i pe evrei.
n contrast cu aceast consecin, cel puin n principiu, pozitiv, fluctuaiile
exagerate i fervente n politica guvernului central de la Viena i unii factori condiionai
religios i ideologic au produs o puternic scindare politic a gruprilor naionale.
La romni existau de obicei trei sau patru partide, care se aliau sau se combteau,
dup mprejurri. Cei mai muli erau credincioi mpratului i vedeau n Casa de
Habsburg o ganmtic a pcii permanente. Dar toi i concepeau idealul n unirea tuturor
romnilor ntr-un stat naional sub scutul unei dinastii europene. Naterea i evoluia
rapid a Romniei ntr-un regat independent sub Casa de Hohenzollern a complicat
apreciabil situa\in. Cn alternativ, Casa Hohanzollern avea fa de Casa de Habsburg
avantajul de 11-i puica ngloba fr dificulti interne pe romnii care ptimeau sub odiosul
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804 Radu Grigorovici
6
Erich Prokopowitsch. Die rnmnische Nationalbewegung in der Bukowina 11nd der Dako-
Romanismus. Graz-KOln, Verlag H.Bohlaus, 1965.
7
Em.Turczynski, op. cit passim.
8
Ibidem, p.7.
9
Ibidem, p.218.
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Modelul Bucovinei 805
electoral. n felul acesta guvernul central austriac s-a dovedit ntr-adevr extrem de abil,
dar nu foarte nelept.
n oceste mprejurri, Ausgleich-ul nu poate fi privit dect ca o atenuare a unor
condiii nsprite i nu ca o soluionare durabil a aa-numitei chestiuni a naionalitilor.
Sprijinitorii acestei soluii iluzorii erau unii idealiti sinceri, dar naivi, i birocraii i
politicienii ataai ndoielnic regimului, cci prbuirea Austriei mari plutea n aer.
Cauzele principale ale crerii i eecului Ausgleich-ului trebuie cutate, pe de o
parte, n istoria Imperiului austriac, pe de alt parte, n evenimentele particulare ale
primului rzboi mondial.
Prin victoriile sale asupra turcilor, de la sfritul secolului al XVI-iea, Austria
devenise, dintr-o marc de rsrit a Germaniei, o Mare Putere i o formaie statal
multinaional, chinuit din ce n ce mai puternic de naionalismul i idealul de libertate
aate de Revoluia francez. Victoria asupra lui Napoleon i reinstalarea absolutismului
au dus pn la urm, n anul 1848, la revoluia din martie, la noi oscilaii ntre liberalism
i absolutism i, n sfrit, la fatalul dualism. Rzboaie pierdute au dus la slbirea
autoritii centrale, la crize n diferitele ri ale Coroanei, potolite doar n aparen,
contradictoriu i fragmentar, fr a le rezolva, ntr-un cuvnt, la acea politic de stat
caracterizat ca "absolutism atenuat prin nepsare" (Absolutismus gemildert durch
Schlamperei), care a slbit att de mult coeziune intern a Monarhiei habsburgice austro-
ungare, nct declanarea necugetat a primului rzboi mondial a fcut inevitabil
dezmembrarea ei definitiv. mi pot aminti foarte bine cum auzeam m~reu, n copilrie, c
n popor exista convingerea c ateptata moarte a mpratului Franz Joseph va nsemna
sfritul Monarhiei.
Izbucnirea rzboiului a gsit Bcovina aprat aproape exclusiv de jandarmeria de
sub comanda colonelui Eduard Fischer. n ciuda eforturilor sale, denumite - de civa
istorici nostalgici supravieuit<!ri - "o aprare eroic", ruii au ocupat de trei ori aproape
tot ducatul pentru intervale de timp de lung durat, zdruncinnd astfel ncrederea
populaiei n capacitatea Austriei de a proteja eficient ara. Mania lui Fischer de a vedea
n fiecare romn, dar mai ales n fiecare ucrainean, un trdtor de ar sau chiar real i a-i
executa pe muli dintre ei dup o procedur sumar prin spnzurtoare n-a contribuit
nicidecum la o atitudine mai "patriotic" a populaiei. Evenimentele, chiar i cele mai
turbulente, petrecute n rstimp de 140 de ani au decurs mereu panic i acest mod de a
proceda forma cheia de bolt a ncrederii n Casa imperial a Habsburgilor.
Sfritul primului rzboi mondial a adus cu sine prbuirea politic i militar
definitiv a dou Mari Puteri slbite anterior: mpria Austriei mari i Imperiul Otoman.
Alte dou Mari Puteri apropiate, Imperiul German i aratul Rusiei, s-au prbuit de
asemenea, dar din pcate nu definitiv. Astfel, n spaiul geografic care ne intereseaz aici
rmsese o singur armat, mbrcat ce-i drept n zdrene - cum nu uit s menioneze
niciodat istoricii nostalgici austro-germani - dar gata de lupt, experimentat, bine
narmat i disciplinat, aceea a Romniei.
Tnr i prost sftuit, urmaul lui Franz Joseph l, mpratul Karl I propune o mare
Austrie federal fr a aminti cel puin pe romnii care triau in Monarhia bicefal. Astfel
a pierdut simpatia lor, n msura n care mai exista, cci i expunea n continuare n
Transilvania privrii de drepturi i deznaionalizrii din partea Regatului Ungariei i-i
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Modelul Bucovinei 807
preda n Bucovina unei mari Ucraine ipotetice. sub domnia unui arhiduce austriac.
Neamintirea romnilor n proclamaia lui Karl I a fost pentru acetia dovada unei atitudini
dumnoase, n care pn atunci multi nu voiser s cread i care a contrabalansat toate
avantajele incontestabile pe care ocuparea austriac a nordului Moldovei le-a adus acestei
regiuni. Acest apel i-a polarizat practic pe toi romnii spre o reunire integral a
Bucovinei cu Romnia.
Bucovina, care se declarase ntre timp independent, a chemat n ajutor armata
roinn, care i-a alungat fr lupte demne de a fi luate n seam pe voluntarii ucraineni
11
11
Fie spus n treact, annata romn n. zdrenie i-a dovedit importana rolului ei n Sud-Estul.
ocupnd n august 1919 Budapesta i alungnd guvernul comunist al lui Bela Kun.
12
Aurel Onciul, Organizaia Romniei Mari, Cemu!i, 1920.
13
R.Grigorovici. Die osterreichische Politik. .. , p.5-13.
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808 Radu Grigorovici
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Modelul Bucovinei 809
nostalgice uor de neles, dar nu cu totul justificate, care mai persist cu for neostoit la
supravieuitorii acelor timpuri. Dar la acest aspect i la factorii culturali voi mai reveni.
Altfel, mai ales relaiile interetnice n mediul rustic rmaser neatinse de toate aceste
evenimente, i chiar i conflictele iviten orae degenerau arareori n violen.
n general, tranziia austro-romn a avut loc n mod continuu i panic, dei,
firete, s-au nregistrat unele nemulumiri, mai ales din partea ucrainenilor i germanilor,
dar chiar i printre romni.
Abia apropierea celui de-al doilea rzboi mondial a produs tulburri i n
Bucovina. Tensiuni etno-politice, ignorate pn atunci, s-au ~cut simite. Ura fa de
strini, n special un antisemitism condiionat, religios i economic, dar nu rasial, a ieit la
suprafa. Cpitanul Grzii de Fier, al micrii legionare, un tnr charismatic de sorginte
polono-romn, era originar din Bucovina i a gsit nu numai n ar, ci i n Bucovina
numeroi adereni printre intelectualii tineri, nclinai spre mistic i critic sociaf.
Violenele care se nceteniser n ar nu au ptruns n Bucovina. Rasismul. pornit din
Germania prinse rdcini n relaiile germano-evreieti, dei cu greu. Aceste tendine
mpinser pe muli tineri evrei, chiar i din familii bine situate, n braele Partidului
Comunist, controlat de Uniunea Sovietic. Politicienii ucraineni oscilau ntre ura
mpotriva romnilor i a ruilor i nostalgia dup unele succese pasagere. ranii de toate
naionalitile asistau la evenimente cu oarecare uimire.
Dup numai 21 de ani de apartene la Romnia, bucovinenii au devenit martori
oculari ai primelor consecine ale celui de-al doilea rzboi mondial, izbucnit n urma
uneltirilor lui Hitler i Stalin: prbuirea i a patra mprire a Poloniei. Cnd Stalin a
nclcat, prin ultimatumul adresat Romniei la 26 iunie 1940, protocolul adiional secret
al tratatului Molotov-Ribbentrop, Hitler i-a "chemat n patrie" (heim ins Reich) pe
germanii din amndou prile limitei de demarcaie dintre nordul sovietic i sudul rmas
romnesc al Bucovinei, denumindu-i "un fragment neviabil". Cu aceast ocazie s-au
manifestat pentru penultima oar acele relaii interetnice prieteneti dintre bucovineni.
descrise drept unice: cei cca 75000 de germani bucovineni s-au transformat n 95000 de
strmutai (Umsiedler); cei 20000 de fugari supranumerari erau ucraineni i romni din
nordul sovietic al provinciei, care s-au rentors de obicei mai trziu n Romnia. Printre ei
se gsea chiar i un evreu. Toate acestea s-au realizat datorit comisiei de repatriere
germano-sovietice, n care reprezentantul germanilor bucovineni era un profesor care
funcionase pn atunci la Universitatea romneasc din Cernui. Ultimul act analog a
fost salvarea de deportarea n Transnistria a evreilor din Cernui de ctre primarul romn
al oraului.
Prbuirea Poloniei, ai crei martori au devenit bucovinenii, nu prezicea nimic
bun. Ocuparea ~ menajamente a nordului Bucovinei de ctre Armata Sovietic,
retragerea organizat a populaiei germane i din sudul Bucovinei rmas romnesc,
deportrile n mas din nord ale romnilor, ucrainenilor i evreilor ca trdtori,
naionaliti, capitaliti i exploatatori ai poporului sau, pur i simplu, arbitrare, crora le
czur victime i muli dintre cei ce aclamaser Armata Sovietic, au dat peste cap orice
ordine raional n simpatii i antipatii. Rezolvarea era clar de la bun nceput pentru
poloni i, un an mai trziu, pentru numeroi romni i muli ucraineni: fuga. Camuflai ca
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810 Radu Grigorovici
14
Anita Nandri-Cudla, 20 de ani n Siberia. Destin bucovinean, Bucureti, Editura Humanitas,
1991.
15
Inna Bomemann, Rudolf Wagner (Hg.), "Mii Fluclrtgepack die l/eimal ver/assen. .. ".
Stuttfart-Milnchen, 1990. .
1
Erwin Massier, Josef Talsky, B.C.Grigorowicz, Bukowina. Heimat von gestern, Karlsruhe.
1956, edili a a 3-a, i 987.
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Modelul Bucovinei 811
au tins din totdeauna n aceast direcie. Ucrainenii apuseni, care au petrecut cam tot att
timp ca supui ai Austriei ca i romnii bucovineni, cunosc avantajele i dezavantajele
unei astfel de situaii politice i atitudinea lor se deosebete fundamental de aceea a
locuitorilor Ucrainei centrale i rsritene, care se bazeaz pe o relaie complicat de
dragoste i ur fa de ruii mari, aceast contradicie formnd de secole o piedic n calea
crerii unui stat ucrainean atotcuprinztor. Romnilor le reuise formarea unui astfel de
stat, iar Romnia modern i luase drept model Frana - apusean, centralist i naional
unitar. Acesta mi se pare a fi caracterul ntlnirilor noastre bi- i tripartite de la Rdui.
Dei ne-am lmurit c, din punctul de vedere al realizrii unor relaii interetnice
ideale, Bucovina reprezint o experien neizbutit, cercetarea obiectiv a istoriei
Bucovinei ar putea fi de folos pentru optimizarea condiiilor de ncorporare a unor state
noi n UE. Din analiza rezultatelor se va putea nva ce fel de msuri i procedee trebuie
evitate, dar i ce fel de lucruri este bine s fie tcute.
Cu greu s-ar putea gsi un bucovinean de oricare naionalitate, care s nege c
regimul austriac a adus Bucovinei anumite avantaje, ce se simt i astzi i la care am tcut
i eu aluzie aici i cu alte ocazii 17 Dar cele mai multe dintre nnoirile realizate odinioar
au devenit astzi fireti, dei pe atunci erau considerate - i erau chiar - extrem de
progresiste, ca, de exemplu, sistemul judiciar i colar, reeaua de comunicaii, modern
pentru acea epoc, sistemul de impunere i cadastrul, votul general i egal pentru
Parlament (Reichsrat) i Sfatul rii (Landtag) etc. A lua astzi aceste nnoiri drept model
pentru UE este un nonsens.
Cea mai important msur pozitiv i mereu valabil este meninerea permanent
a pcii. Trim n Europa, indiferent dac ne place sau nu, adic ntr-o lume n care n
.situaii tulburi sentimentele naionaliste mai ctig, uneori chiar i n mai mare msur
dect n trecut, supremaia. Cu ct mQi deosebite sunt etniile care vin n atingere i cu ct
mai intim este amestecul, cu att mai primejdioas este situaia, cci cu att mai mare este
suprafaa de contact i cu att mai puin evidente devin tensiunile acumulate. n timpuri
linitite, relaiile de vecintate personale sunt de obicei calme i perturbrile se propag
cu greu la deprtri mai mari. n vremuri nelinitite, ele pot duce totui Ia explozii
neateptat de violente. Acesta este cazul Ulsterului i al lugoslaviei i amenin relaiile
algeriano-franceze i turco-gennane n cadrul UE.
Popoare bine delimitate i aproximativ echivalente se pot separa relativ uor unul
de altul, cum au tcut-o norvegienii i suedezii, cehii i slovacii, olandezii i belgienii. Cu
bunvoin i dorin de pace, oameni de stat nelepi au putut contribui esenial - n
ciuda "amintirilor inutile i a certurilor zadarnice", pentru a vorbi cu Goethe -, de
18
17
R.Grigorovici, Bucovina, fereastr ctre vest a Moldovei, "Analele Bucovinei", I, 1994,
nr.1 'f-7-13.
1
Johann Wolfgang Goethe, Zahme Xenien, VI, 'Den Vereinigten Staaten.
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812 Radu Grigorovici
afara enclavei? n prezent secuii fac i una i alta excelent. De aceea locuitorii unei astfel
de enclave sunt nevoii s-i nsueasc dou culturi, ca i orice elveian, de altfel.
Nu voi reveni aici asupra evenimentelor care au avut loc n Bucovina n trecut i
pe care le-am analizat rspunznd la cele trei ntrebri iniiale. Vreau doar s atrag atenia
asupra faptului c multe dintre ele trebuie considerate drept semnale de avertizare
negative n legtur cu dezvoltarea i extinderea UE.
n continuare m voi referi la alte aspecte stingheritoare n legtur cu integrarea
rilor din rsritul Europei n uniunea proiectat i dominat de rile apusene, aspecte
care se gsesc n sfera cultural.
n timpul celui de-al doilea rzboi mondial mi-a fost dat s aud mereu de la
camarazi germani c noi, romnii, am fost supui turci i c vorbim o limb slav. n
cursul unei vizite recente Ia un muzeu de art la Stuttgart am aflat c renumitul sculptor
Brncui a fost francez. n anul 1775, Bucovina a fost caracterizat drept o "terra
deserta", ceea ce n-am auzit niciodat spunndu-se despre Germania dup rzboiul de 30
de ani, dup ce rmsese doar o treime din populaie. Pe comandantul trupelor de
ocupaie austriece, generalul Gabriel Spleny, om foarte perspicace de altfel, nu 1-a ocat
c Austria ocupa primele dou capitale ale Moldovei, Siret i Suceava, i n-a remarcat
bisericile pictate n exterior ale unor mnstiri bucovinene ce reprezint monumente de
art unice ale unei culturi naionale de nalt nivel. Iar, ctre sfritul secolului al XIX-iea,
istoricul i etnograful Raimund Kaindl i scrijelete numele pe frescele bisericii
mnstirii Sucevia. Arta popular a romnilor i ucrainenilor a fost admirat i chiar
ndrgit sincer de intelectuali germani venii din afara rii abia atunci cnd romantismul
o adusese la mod.
Ca dovad, c aceast subevaluare a istoriei culturale a romnilor continu i n
prezent, m voi folosi de recenta Istorie a Bucovinei n epoca modern - a existat oare o
Bucovin n evul mediu? - de Emanuel Turczynski 19, care mai are i subtitlul Contribuie
la istoria social i cultural a unei regiuni care poart pecetea Europei Centrale (Zur
Sozial- und Kulturgeschichte einer mitteleuropisch geprgten Landschaft). Faptul c, la
numai 120 de ani dup Luther, Dosoftei, Mitropolitul Moldovei, a creat, prin traducerea
mai multor cri bisericeti din slavona neneleas de popor, o limb romneasc literar
unitar i a rspndit-o n toate regiunile locuite de romni prin tiprituri ale unor opere
poetice, ale unor povestiri populare i ale unor compendii juridice, rmne neamintit n
aceast carte, altfel bogat documentat. Sau c profund cultivatul principe moldovean
Dimitrie Cantemir, fugar din 1711 n Rusia, care petrecuse numeroi ani ca ostatec n
arigrad i le crease turcilor prima scriere muzical n care s-au pstrat compoziii
proprii, populare pn n ziua de astzi, care a scris n limba latin prima istorie a
Creterii i decderii Imperiului Otoman20 , fiind ales membru corespondent al Academiei
berlineze, de asemenea nu se amintete. A sa Descriptio Moldaviae se gsete ntr-adevr
pe lista surselor folosite, dar nu este citat nicieri n text. Nici despre Cronicul originii
romano-moldo-vlahilor, despre cele dou romane i despre lucrrile sale filosofice
redactate n limba romn, nu aflm nimic.
19
Emanuel Turczynski, Geschichte der Buk01rina ....
20
Dimitrie Cantemir, !11creme11ta atque decrementa aulae uthoma11icae; traduceri: Paris. 1933;
Londra, 1935; Hamburg, 1955.
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Modelul Bucovinei 813
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814 Radu Grigorovici
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Modelul Bucovinei 815
Bucovina - niciunul din cei 18 preedini ai rii nu era nscut n Bucovina sau, cel puin,
cetean al ei -, se poate constata c este mai degrab o eulogie nostalgic, insuficient de
bine camuflat pentru cunosctorii realitii, a rposatei Monarhii austriece, dect o
istorie a apariiei acestei populaii i a dispariiei ei de pe teritoriul Bucovinei i a urmelor
lsate de aceast prezen, dar nicidecum o istorie a Bucovinei.
Am insistat asupra anumitor opinii recente, fiindc ele conin un avertisment, care
mi se pare important. Se tie i s-a dovedit c majoritatea covritoare a locuitorilor
Romniei actuale sper c vor fi primii ct mai curnd n UE. Deocamdat au scpat de
Marea Putere, Uniunea Sovietic. Dar, sceptici cum sunt i cu experiena istoric pe care
o au, ei se tem s nu fie nglobai din nou ntr-o Mare Putere.demodat, fr a avea de fapt
alt alegere valabil. Ei ar vrea, pur i simplu, s se poat ncrede n UE.
Dar se ivesc stafii vechi. Dezmembrarea, potenial fatal pentn.1 Serbia, dumanul
ereditar al Austriei, a lugoslaviei ntr-un rzboi intern de sfrtecare reciproc; ipotez
mereu reiterat a unei instabiliti a Romniei din cauza persecuiilor la care sunt supui
maghiarii i iganii, care s se ncheie cu integrarea Transilvaniei, fr Romnia, n
Europa; afirmaia c singura regiune rsritean n care existaser condiii ideale de
nelegere ntre popoare fusese Bucovina, dar c aceste condiii nu mai exist, din vina
altora, i c meritul fusese acela al neleptei politici sistematice i reuite de conciliere a
guvernului central austriac naintea primului rzboi mondial, toate aceste trezesc
reminiscene familiare. Care a fost realitatea, m-am strduit s demonstrez mai nainte.
Promotorul acestor tendine se demasc ntr-un volum omagial, din anul 1991, n
21
onoarea istoricului bucovinean Rudolf Wagner, care mplinea atunci 80 de ani Unul
dintre gratulani este membrul Parlamentului European Ott9 von Habsburg. n mesajul su
de felicitare se pot citi urmtoarele: "Istoria Bucovinei (.) este n orice caz cea mai bun
dovad de cum s-au putut unifica diferite popoare, cum s fie puse pe o linie comun, i
toate acestea ntr-o atmosfer de libertate. Dup amara izgonire - (dar nu din partea
romnilor i ucrainenilor!) - ai fi\cut totul, pentru a-i ine mpreun pe concetenii Dvs n
sperana unui viitor mai bun. Acum, cnd srbtorii a optzecea aniversare, vreau s-mi
exprim dorina s mai ajungei s vedei Buchenlandul liberat - (de cine?). Multora
aceast dorin li se va prea pur i simplu nepotrivit - (de pild mie!)-, cred ns ferm
c aceast libertate va s vin. Am trit n timpul din unn attea lucruri frumoase, nct
nu exist nici un motiv pentru a nu privi n viitor cu optimism". ntre timp domnul von
Habsburg a reuit s treac prin surpindere prin Parlamentul European o rezoluie urgent
mpotriva Romniei, cauzat de politica ei fa de minoriti, care pericliteaz, dup
prerea unora ca el, pacea. De atunci iganii au atacat i au prdat complet un tren
internaional n Bulgaria; n Romnia aa ceva nu s-a ntmplat nc. ntre secui i romni
nc n-a izbucnit un rzboi civil, n Iugoslavia, da. Iar Carpaii formeaz i astzi ira
spinrii a Romniei i nicidecum granita dintre Europa i Semi-Asia sau ntre Romnia
apusean habsburgic i Romnia rsritean sovietic.
n timp ce vechii austrieci, ucrainenii i romnii cinstiti i dezvluie mai mult sau
mai puin deschis opiniile lor opuse i se nfrunt n dispute scrise sau orale, anumii
epigoni ai celor dinti se folosesc de un camuflaj primejdios: ei stau aparent n slujba
21
Omagiatul nu are nici un amestec n cele ce unneaz.
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816 Radu Grigorovici
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RELATllLE. DINTRE SOCIETTILE
STUDENTETIROMANEIGERMANE
' A '
' w
DE LA UNIVERSITATEA DIN CERNAUTI
A ' w
CA MODEL DE INELEGERE INTERETNICA
(1875-1938)
1
Autorul, nscut n anul 1916, n satul Horecea-Mnstirii (Cernui), dup
terminarea Liceului "Aron Pumnul", n 1933, s-a nscris la Universitatea din Cernui,
absolvind n anul 1938 i, respectiv, 1939 fac;;ultatea de Litere i Filosofie i facultatea
de Drept. A fost membru al lntrunirii academice romne "Bucovina", n semestrul de
iarn 1935/36 deinnd funcia de "vulpan".
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818 Vladimir Trebici
"Korps". Multe din ele practicau mensura (duel studenesc), membrii lor erau obligai s
dea satisfacie n chestiuni de onoare, purtau semne distinctive (epci de diferite culori,
panglici), la ocazii solemne conductorii unor asemenea societi purtau costume
specifice, sbii ("rapiere"), respectau un anumit ritual (de pild, festivitatea de deschidere
a semestrului de iarn se numea "Comers"), cu un program riguros, balurile, seratele etc.
Modelul visat era viata studeneasc de la Heidelberg.
Societile din perioada 1933-1938 ale studenilor romni au fost ase la numr.
Prima, "Junimea" (1878), era succesoarea glorioasei "Arboroasa", nfiinat n 1875 i
desfiin-at de autoritile austriece, n 1877, n urma celebrului proces intentat mpotriva
conducto-rilor ei: Ciprian Porumbescu, Zaharia Voronca, Constantin Morariu, Eugen
Siretean i Orest (Ortisie) Popescu. Avea cel mai mare numr de membri - muli dintre
acetia au devenit personaliti universitare sau administrative - i desflura cea mai bogat
activitate.
A doua, care avea denumirea "ntrunirea academic romn Bucovina", a fost
nfiinat n anul 1880 de ctre un numr de junimeni. Modelul ei a fost "Burschen-
schaft"-ul german. A treia n ordine cronologic a aprut "Academia Orotodox" (1884),
ai crei membri erau studenii teologi. n anul 1905 a luat fiin Societatea academic
romn "Dacia", n 1910 a fost creat "ntrunirea academic romn Moldova", sor a
"ntrunirii academice romne Bucovina", iar dup primul rzboi mondial a aprut
Cercul studenesc "Arboroasa" (1921) care i propunea s reuneasc pe toi studenii
romni. n perioada interbelic a luat fiin Centrul studenesc Cernui, afiliat la Uniunea
Naional a Studenilor Cretini Romni (U.N.S.C.R.).
Din cele ase societi studeneti romneti, numai dou erau "conservative":
"Bucovina" i "Moldova''. CiJm am mai spus, modelul lor era cel al "Burschenschaft"-urilor
germane: uniforme specifice, duelurile studeneti, ritualurile clasice, avnd la baz.
regulamente ("Comment"). S-a discutat - n epoc - dac era justificat modelul german
pentru o societate studeneasc romneasc. lnainte de a aborda aceast problem, s
spunem c societile germane, poloneze, ucrainene i evreieti (cu puine excepii) erau i
ele "conservative". Adoptarea unui asemenea model era dictat de grija de a feri pe studenii
romni de a deveni membri ai societilor studeneti germane i de a-i pierde astfel
identitatea naional. La universitile din Vechiul Regat (Universitatea din lai, nfiinat n
1860, i Universitatea din Bucureti, nfiinat n 1864) acest lucru era de neconceput. Dar
asemenea societi nici nu erau necesare, deoarece toi studenii erau romni. S-ar putea
aminti tradiia francez. care avea alte particulariti. Judecnd astzi, putem spune c pentru
studenii romni de la Universitatea din Cernui aceast form de organizare era una de
apartenen la Europa Occidental. S reamintim c, pentru fiecare naionalitate, societile
studeneti erau forme de pstrare a identitii naionale, de formare a idealurilor naionale.
Intelectualitatea fiecrei naionaliti din Bucovina istoric datoreaz. mult acestor societi.
Fiind organizate pe principii naionale, societile studeneti stabileau relaii ntre
ele pe baza acestui criteriu. Trebuie spus - problema merit un examen aprofundat - c, n
ntreaga perioad 1875-1938, societile romneti nu aveau legturi cu cele ucrainene i
cele evreieti. Explicaia trebuie cutat n ntreaga istorie a Bucovinei, n situaia politic
a acestei provincii.
Cu privire la societile studeneti romne se cuvine precizat faptul c ntre ele
relaiile erau de prietenie i c existau declaraii de recunoatere reciproce, c~ unele
excepii efemere, cum a fost cazul Societii academice "Dacia", la nfiinarea ac;steia, i
al Cercului studenesc "Bucovina", diferende curnd aplanate. Un principiu impor1ant era
acela c politica era interzis n interiorul societilor.
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Relaiile dintre societile studeneti romne i germane 819
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820 Vladimir Trebici
Bibliografie
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EMINESCU I FEDERALIZAREA EUROPEI
D. VATAMANIUC
1
D.Vatamaniuc, Publicistica lui Eminescu, Bucureti, Editura Minerva. 1996. p.45-47.
2
M.Eminescu, Opere XV Fragmentari11m. Adde11da ediiei, Bucureti, Editura Academiei
R.S.Romnia, 19')3, p.585, 586.
3
D.Vatamaniuc, op.cit., p.47.
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822 D. Vatamaniuc
pledeaz. i el pentru statul natural, n termenii cercettorului german i aceast tez este
frecvent invocat n articolele sale din "Timpul'', cotidianul bucuretean. "Scriitorii, cari
n privirea ideilor lor politice, sunt foarte naintai - scrie Eminescu n Timpul din 11
decembrie 1877 - au renunat totui de-a mai crede c statul i societatea sunt lucruri
convenionale, rsrite din libera nvoial recipropc ntre ceteni, nimeni, afar de
potaia de gazetari ignorani, nu mai poate susine c libertatea votului, ntrunirile i
parlamentul sunt temelia statului. De sunt acestea sau de nu sunt, statul trebuie s existe \i
este supus unor legi ale naturii, fixe, ndrtnice, neabtute n cruda lor consecin" .
Eminescu adopt n prezentarea unei chestiuni abstracte, ca natura statului, conversaia
familiar, cu expresii populare, s fie neles de cercul larg de cititori ai unui ziar politic.
Konstantin Frantz este i teoreticianul federalizrii Europei i consacr acestei
probleme mai multe lucrri: Die Wiederherstellun Deutschlands, tiprit la Berlin n
1865; Die neue Deutsch/and, tiprit la Leipzig n 1871. Mai importante sunt lucrrile
Der F 'fieralismus als das leitende Princip f.,. die sociale, staat/eche und internationale
Organisation, unter, besonderer Bezugnahme au/ Deutsch/and kritsch nachgewiesen und
constructiv dargestellt, tiprit Ia Mainz n 1879 i Die Weltpolitik unter besonderer
Bezugnachme au/ Deutschland, n trei volume, tiprit la Chemnitz n 1882-1883.
Konstantin Frantz pledeaz pentru o Germanie Mare, cu o Constituie federativ pentru
Europa Central, i pentru o alian cu Anglia. i ncheie lucrarea Der F 'fieralismus... ,
cu o concluzie a demersului su, pe care ine s o sublinieze: "Europa ist durch
beutsch/and gefallen nuss es wieder emporsteigen "6
Eminescu reine din lucrrile lui Konstantin Franz privind federalizarea Europei
centrale opinia cercettorului i omului politic, potrivit creia prin aceast aciune se
punea capt definitiv militarismului. "Nur eine allgeimeine Conf deration der
europ ischen Staaten - arat Eminescu n manuscrisul 2285,J 72 r. - w rde ihre
gegensetigen Eroberungstendenzen f r immer besetigen und den Militarismus gr ndlich
vernichten" 7
Eminescu aplic teza lui Konstantin Franz cu privire la natura statului la realitile
social-politice din ara noastr i reine i teza sa, potrivit creia, federalizarea Europei
Centrale va nltura militarismul. Aceast previziune a teoreticianului german din secolul
trecut pare s se ndeplineasc n secolul nostru.
Federalizarea Europei Centrale, cu alte cuvinte a Imperiului Habsburgic, a format
preocuparea dominant a popoarelor de sub stpnirea Curii din Viena dup ncheierea
pactului dualist austro-ungar n 1867. Armatele austriece suferiser grele nfrngeri n
luptele de la Magenta (4 iunie 1859) i Solferino (24 iunie 1859) mpotriva Franei i
Sardiniei i au avut alte nfrngeri grele n rzboiul cu Prusia din 1866. Armatele
imperiale au fost nimicite la K niggraetz i au lsat drum liber celor prusiene s nainteze
spre Viena. Guvernele ungare au speculat - ca ntotdeauna - situaia grea a Curii din
4
M.Eminescu, Opere XV. Fragmentarium, p.584-587. Textul original n german i traducerea
n romn.
M.Eminescu, Opere X Publicistica. Bucureti, Editura Academiei R.S.Romnia, 1989, p.17.
5
K.Frantz, Der F -dera/ismus a/s das /eitende Princip f 'F" die sociale, staatliche und
6
Viena i au obinut ncheierea pactului dualist prin care i-au asigurat dominaia deplin
asupra popoarelor de dincoace de rul Leitha, care separa Austria de Ungaria. Dualismul
intea, arat G.Bariiu, ca popoarele de "peste rul Leitha s fie supuse gennanilor, iar
cele de dincoace, maghiarilor, dou popoare domnitoare i opt supuse asculttoare, dou
limbi suverane i opt aruncate dup u" 8 . ncheierea pactului dualist a detenninat
popoarele de sub stpnirea Curii din Viena i a Budapestei, s ntreprind ample aciuni
de protest i s se solidarizeze n lupta comun pentru aprarea drepturilor lor.
Personalitatea cea mai important din Europa Central care s-a pronunat pentru
federalizare este Frantisek Palacky, considerat i de Erich Z llner, istoricul Austriei, unul
din capetele "luminate excepionale", care ocup "primul loc" n viaa politic i cultural
a cehilor9
Frantisek (Frantz) Palacky (1798-1876) face studii juridice la Bratislava i Viena,
conduce Muzeul Naional din Praga i editeaz buletinul acestei instituii ntre 1827 i
1838. Public numeroase lucrri, ntre care cea mai important rmne Geschichte von
Bohemen, n cinci volume, tiprit la Praga ntre 1836 i 1864. Palacky elaboreaz,
mpreun cu Francisc Ladislaus Riegen ( 1818-1903), ginerele su, unul din marii oratori
n Parlamentul din Viena 10, planul de federalizare Europei Centrale. Acest plan avea n
vedere identitatea naional a popoarelor i egalitatea lor pentru dezvoltarea politic i
cultural.
Problema federalizrii Imperiului austro-ungar preocupa ndeaproape i pe romnii
din Transilvania, care se considerau solidari cu cehii. Alexanru Roman, profesor de limba
i literatura romn la Univeristatea din Budapesta, fondeaz n 3/15 ianuarie 1868 ziarul
"Federeiunea", care apare la Pesta pn n 29 februarie /12 martie 1876, ca organ Je
pres al romnilor transilvneni pentru federalizarea Imperiului austro-ungar.
Eminescu i inaugureaz publicistica prin colaborarea la "Federaiunea", i se
implic n susinerea federalizrii Imperiului austro-ungar. Public n ziarul lui Alexandru
Roman, succesiv, trei articole: S facem un congres, n unire e tria i Echilibru, ntre
5/17 aprilie 1870 i 29 aprilie/11 mai 1870 11 Eminescu lanseaz de fapt un manifest prin
care cere romnilor transilvneni s organizeze un congres n care s-i formuleze energic
i explicit t<;>ate revendicrile de ordin naional, politic i cultural. "E timp s declarm
neted i clar - cere Eminescu n primul articol - c n ara noastr (cci este a noastr mai
bine dect a oriicui) noi nu suntem nici vrem s fim maghiari ori nemi. Suntem romni,
vrem s fim romni i cerem egala ndreptire a naiunei noastre" 12 Eminescu integreaz
n cel de-al doilea articol un extras, n traducerea sa, din editorialul Einheit nacht Stark,
publicat n "Politik", ziar ceh, n 13 aprilie 1870. Se cere aici n tenneni energici
federalizarea Imperiului austro-ungar. "E de trebuin - scrie ziarul ceh - ca s se creeze o
adevrat federaiune a popoarelor, in care unul s stea pntru to i toi pentru unul: o
8
G.Baritiu, Pri alese din istoria Transilvaniei, III, Sibiu, n editiunea autorului, Tipografia
W.Kraft, 1894, p.393.
9
Erich Z llner, Istoria Austriei de la nceputuri pn n prezent, ediia a Vlll-a, voi.I,
traducere de Adolf Arrnbruster, Bucureti, Editura Enciclopedic., 1997, p.434.
10
M.Eminescu, Opere XI. Publicistica, Bucureti, Editura Academiei R.S.Romnia, 1984,
p.131.
11
M.Eminescu, Opere IX Publicistica, Bucureti, Editura Academiei R.S.Romnia, 1980,
p.88-97:
12
Ibidem, p.89-90.
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824 D. Vatamaniuc
federaiune care s garanteze dezvoltarea liber a fiecrui popor i care s apere dreptul
special a/fiecrei ri" 13
Eminescu cere romnilor transilvneni s se alture popoarelor nemulumite din
Imperiul austro-ungar "cci mini chiar va fi prea trziu, mini chiar se vor bucura numai
aciia de fructele rsturnrii constituiunii cari vor fi ajutat a o rsturna". Eminescu atac,
n cel de-al treilea articol, bazele consituionale ale dualismului, pe care l numete "o
ficiune diplomatic", i condiioneaz nsi existena Austriei de federalizare, prin care
toate popoarele s se bucure de drepturi egale n stat. "Toate popoarele - conchide
Eminescu - sunt setoase de via proprie, i numai din egala ndreEtire a tuturor se va
nate echilibrul. Atunci numele Austria va fi sinonim cu pacea>>" 4 Pentru articolul din
urm, poetului i se intenteaz un proces de pres a crui urmare nu o cunoatem n
absena dosarului de trimitere n judecat 15
Frantisek Palacky este privit i de Eminescu drept personalitatea cea mai
important din Europa Central n lupta pentru federalizarea Imperiului austro-ungar.
Poetul i consacr o frumoas prezentare n "Curierul de Iai" n mai 1876, n care evoc
contribuia sa pe trm tiinific i n viaa politic. Istoricul i omul politic ceh era, n
opinia sa, "reprezentantul principal al naionalitii ceheti" 16
Federalizare Imperiului austro-ungar aprea n contextul social-politic din a doua
parte a secolului trecut ca o form de stat n care popoarele de aici sperau s-i poat
apra identitatea naional i dezvolta cultura naional. Aceast lupt nu este ncununat
de succes. Popoarele din Imperiul austo-ungar nu se pronun, la prbuirea sa, pentru
federalism, ci pentru independen i constituirea de state naionale pe ruinele sale.
Teoreticianul federalizrii Europei rsritene, care include aici i Europa Central,
este Nicolai Iakovlevici Danilevski, reprezentant de seam al panslavismului arist.
Eminescu se refer n mai multe rnduri la orientarea sa politic 17 i asupra acesteia
struie i J .J .Skupiewski ntr-o carte pe care o tiprete la Bucureti n 1890 18
N.l.Danilevski (1822-1885) face parte din cercul lui M.V.Batuevici-Petraevski,
mpreun cu F.M.Dostoievski i ali intelectuali rui, care propovduiau socialismul aa
cum l nelegeau ei i se pronunau pentru schimbri social-politice n Rusia. Arestai n
1849, membrii cercului sunt deportai n Siberia. N .l.Danilevski i trdeaz tovarii de
lupt i arul l numete n funcii importante n stat.
N.l.Danilevski i prezint planul de federalizare a Europei ntr-o carte, Rossia i
Evropa, tiprit la Petersburg n 1871, care strnete ecou n opinia public a vremii.
Pornete de la ipoteza dispariiei Imperiului otoman i destrmrii Imperiului austro-
ungar.
Eminescu cunoate acest plan i atrage atenia asupra lui ntr-un articol Netgduit
ca istoria, pe care l public n "Curierul de lai'', n 29 octombrie 1876. Este tiprit n
13
Ibidem, p.91.
14
Ibidem. p.97.
15
Radu Economu, M.Eminescu n confruntare cu justiia, Bucureti, Lumina Lex, 1993, p.9-
41.
16
M.Eminescu, Opere IX. Publicistica, p.108.
17
M.Eminescu, Opere XI. Publicistica, p.368; M.Eminescu. Opere X. Publicistica, p.341, 380.
18
,J.J.Skupiewski, La doctrine panslaviste d 'Clpres N.l.Danilevsky (La Russie et I Europe.
Coup d 'Oei/ sur Ies rapports politiques entre le monde slave et le monde germano-romano. IV-
me -dition , St. Petersburg, 1889, Bucureti, Burreaux de la "Libert roumaine'', 1890.
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Eminescu i federalizarea Europei 825
volum prima dat de Ion Scurtu, n ediia sa Mihai Eminescu. Scrieiri politice i literare I
(1870-1877), de Ia Bucureti din 1905 9 Noi l retiprim n Opere IX. Publicistica, unde
dm i informaii de istorie Iiterar20 Poetul romn folosete o ediie german a crii lui
Danilevski, expune foarte exact consideraiile sale i reproduce planul de federalizare a
Europei.
"Dup desfacerea mpriei austro-ungare i a celei turceti, Rusia s-ar pune n
capul unei confederaii dirijate din Constantinopol. Aceast confederaie ar cuprinde:
1. Regatul cehesc, cuprinznd Boemia, Moravia i partea de nord-vest a Ungariei,
cu nou milioane locuitori;
2. Regatul srbo-croat, cuprinznd Serbia, Montenegru, Bosnia, Heregovina,
Albania de nord, Banatul, Croaia, Slavonia, Dalmaia, Carintia, tiria pn la Drava, cu
opt milioane locuitori;
3. Regatul Bulgariei;
4. Regatul Romniei, cu partea de sud a Bucovinei, Transilvania pn-n Mur i
parte din Basarabia rusasc. Pentru aceast cesiune, Rusia s-ar compensa cu Delta
Dunrean i cu Dobrogea;
5. Regatul turcesc, cu Tesalis, Epirul, partea de sud-vest a Macedoniei, insulele
Arhipelagului, rmurii Asiei Mici, ai Mrii Egice, Candia, Rodos i Cipria;
6. Regatul maghiar, consistnd din prile acele ale Ungariei i Transilvaniei care
sunt locuite de maghiari i cte ar rmnea dup mprirea ntre Rusia, Bohemia, Serbia
i Romnia;
7. Teritoriul arigradului, cu pri din Rumelia, rmurii asiatici ai Bosforului, ai
Mrii de Marmara i a Dardanelelor, peninsula Gallipoli i insula Tenedos " 21
Confederaia european, cum i spune Danilevski, planului su de fedralizare a
Europei rsritene i centrale dirijat de Rusia de la Constantinopol, las vecinului de
peste Nistru nordul Bucovinei i pune n discuie sudul Basarabiei. Astzi acest plan este
reluat sub forma crerii unor "Euroregiuni", care reprezint, n relitate, o recunoatere,
necondiionat, a permanentizrii unui rapt, la care s se afilieze, indiferent sub ce forme,
i alte inuturi din spaiul nostru geografic i spiritual22 .
Problema federalizrii Imperiului austro-ungar este pus n discuie, la nceputul
secolului nostru, de Aurel C. Popovici (l 863-1917), ntr-o carte de referin, Die
Vereinigten Staaten von Gross- -sterreich, tiprit la Leipzig n 190623 . Situaia
popoarelor din Imperiul austro-ungar st n atenia sa nc din 1894, cnd tiprete la
Sibiu lucrarea Chestiunea naionalitilor i modurile soluiunei saleu, precum i n
lucrarea La question roumaine en Transylvanie et en Hongrie, tiprit postum n Elveia
19
M.Eminescu, Scrieri politice i literare, voi.I (1870-1877), Bucureti, Institutul de Arte
Grafice i Editura "Minerva'', 1995, p.129-134.
20
M.Eminescu, Opere IX Publicistica, p.239-243, 653-654.
21
Ibidem, p.242.
22
D.Vatamaniuc, Eminescu i "'Euroregiunile", '"Literatorul", VII, an 23-24, 6-20 iulie 1997,
p.1,15.
23
Aurel C. Popovici, Die Vereinigten Staaten von Gross- -sterreich. Politische Studien zur
Lossung der nationalen Fragen und staate-rechlichen Krisen in -slerreich-Ungarn von mit einer
Karte des f -derationen Gross- -sterreich, Leipzig, B.Elischer Nachfolger, 1906. Este tradus n
italian.
24
Aurel c. Popovici, Chestiunea naionalitilor i modurile soluionrii sale n Ungaria,
Sibiu, Institutul Tipografic T. Liviu Albini, 1894.
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826 D. Vatamaniuc
25
Aurel C. Popovici, La questio(I roumaine en Transylvanie et en Hongrie, avec plusieurs
lableaux statistiques et une carte ethnographique par Kiepert. Preface de M.N.Comnene, Lausann-
Paris, Librairie Payot & Cie, 1918.
26
Aurel Popovici par J.C. Drgan, Otto de Habsburg, Marco Pons, Alexander Randa, Franz
Wolf (Milano), Fondation Europ enne Dragan, (1977) (Les pr curseurs de I' europ isme ).
27
Aurel C. Popovici. Statele unite ale Europei, Roma, 1979, (Fondation Europ enne Drgan.
Les pr curseurs de I europ isme )..
28
M.Eminescu, Opere IX. Publicistica, p.241-242.
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ECOURI - DlE ECHO - Bl,lJ,IYKl1
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Ecouri - Die Echo - Bi.nryKH 829
activiti de colaborare, s-a bucurat de un pretios sprijin financiar, material i moral, oferit de:
Guvernul Romniei, Ministerul Muncii i Protectiei Sociale al Landului Bavaria (prin bunvointa
Doamnei Ministru Barbara Starnm), Banca Comercial Romn, Banca Romn pentru Dezvoltare
S.A., S.C. Mobila S.A. Rduti, S.P.P.L. Rdui, S.C. Construct S.A. Rdui, S.C. Walter Doru
lmpex S.R.L. Rduti, S.C. Solaris M. Prod. Rdui, S.C. Banilevici et comp. S.R.L., S.C. Radio-
Tel S.R.L. Rduti, S.C. Transport S.A. Rdui, S.C. Bogdania S.A. Rdui, S.C. Gerom S.R.L.,
S.C. Bucovina Tex S.A. Rdui, Sindicatul Liber i Independent "Bucovina" al nvmntului din
zona Rdui, Camera de Industrie i Comer a judeului Suceava, Arhiepiscopia Sucevei i
Rduilor, Societatea de t!ine Filologice din Romnia, Societatea pentru Cultura i Literatura
Romn n Bucovina, Primria Municipiului Rdu\i.
Vasile I. Schipor
"Wenn wir Bukowina sagen, meinen wir nicht unbedingt dasselbe." Dieser Einwand, von
rumanischer Seite wllhrend der Diskussion zur intemationalen Bukowina-Tagung in Radautz
vorgebracht, IieB die interpretativen Unterschiede erkennen, mit denen die Teilnehmer mitunter die
geschichtlichen Fakte ausstatten. Wohl sprach Prof.Dr. Oleg Pantschuk fl1r die ukrainische Scite
die Bereitschaft aus, nicht nur Nachbam, sondem Brilder im gleichen historischen Raum sein zu
wollen, n den Referaten und Diskussionsbeitrligen war indessen nicht zu UberhClren, daB bis zur
Umsetzung dieser guten Absicht noch viei Vorarbeit zu Ieisten sein wird.
Die Schwierigkeit Iiegt nicht zuletzt in der Teilung der Bukowina in eine ukrainische und
eine rumanische Hlilfte, voneinander getrennt durch eine scharf bewachte Grenze und
unterschiedliche Landessprachen. Oiesc Grenze - cine Folge des Zweiten Weltkriegs - schmertzt,
und es flillt auf beiden Seiten scnwer, mit ihr richtig umzugehen, nllmlich so, daB sie immer
weniger zu spilren ist. Dafur ist die zunehmende gegenseitige Annherung unerlBiich, aber so
leichthin, wie es sich sagt, ist das Richtige nicht zu tun. Dabei mtlgen sich die Historiker bereits
nlihergekommen sein als Politiker, denn fl1r sie gelten die Forschungsergebnisse und weniger die
nationalen Erwartungen. "Dem Wissenschaftler wird vergeben, wenn er irn, aber nie, wenn er
IUgt", so formulierte Prof.Dr. Radu Grigorovici, Mitglied der Rumltnischen Akademie, das, was
dazu zu sagen ist. Das muB nicht Meinungsgleichhei~ in allen Bereichen bedeuten, aber es zielt auf
jene gemeinsame Position ab, die das Land Bukowina mit seiner ganzen Geschichte und allen
Bewohnem meint.
Es war die deutsche Scite (Dr. Ortfried Kotzian, Direk:tor des Augsburger Bukowina-
Instituts), die das RegionalbewuBtsein der Menschen in der Bukowina ansprach und als
Gemeinschaftsfak:tor des heute geteilten Landes neu zu bewerten versuchte. 1775 war das bis dahin
moldauische Gebiet Clsterreichisch geworden und hatte sich n der Folge bis 1919, als es wieder an
Rumanien fiel, als cine Musterregion rur Tolerantz und Weltoffenheit entwickelt: 305000
Ruthenen, 273000 Rumlinen, I 03000 meist deutschsprachige Juden, 65000 Deutsche, 36000 Polen
hatte die Volkszahlimg von 1910 in der Bukowina registriert, und neben ihnen auch Armenier,
Lipowaner, Zigeuner, Ungaro und Huzulen. Sie alle waren Uberzeugte und freie BUrger des
Kronlandes Bukowina. Die deutsche Amtssprache freilich, so verbindend sie nach innen und auBen
auch gewirkt haben mag, muBten die moldauischen Rumnen, deren Herrschergraber zum nicht
unerheblichen Teii in den ortodoxen Klt!stem der Bukowina liegen, zumindest als unpassend
empfinden. Dennoch war im groBrumllnischen Ktlnigreich, dem die gesarnte Bukowina nach dem
Ersten Weltkrieg einverleibt wurde, das RegionalbewuBtsein der Bukowina erhalten gelieben. Erst
der Zweite Weltkrieg und seine Folgen haben mit der Vemichtung der Juden, der Umsiedlung der
Deutschen und der Teilung der Provinz die gewachsenen Strukturen verzern.
Die gelegentlich aufkomrnende Verkllirung der Vergangenheit wird freilich nicht ausreichen,
um die Gegenww1 geflilliger zu machen. Eine RUckkehr zur Bukowina von einst ist weder
beabsichtigt noch wre sie realisierbar. Was die drei Bukowina-Institute in Czernowitz, Radautz
und. Augsburg vorhaben, ist die Aufarbeitung der Geschichte, den Austausch von
Forschungsergebnissen und die europliische Annliherung. Gemeinsame Projekte bahnen sich an,
wie etwa ein gemeinsames Lehrbuch ftlr Geschichte, das nHrdlich und slldlich der Grenze den
ukrainischen und rum!lnischen Schlllcrn ein einheilliches historisches Wissen vennitteln soli.
"Forschungskooperation Bukowina" heiBt sinngemll das Projekt. in dessen Rahmen die 8.
Studientagung des Augsburgcr lnstituts, diesmal im rumnischen Radautz, staattgefunden hat.
Thema der Tagung war: "Die Bukowina I 77:'i- I 862. Politischc, soziale, wirtschafiliche, kulturelle
und c.lemographische Aspekte". Ein ansehnliches Bllnc.lel von 14 Vortrligen, ergnzt von
Korrcferaten und Diskussionen, einer Stuc.lienfahrt zu den herllhmten Moldauklilstern und zu
traditionellen Wirtschaftszentren, erg!inzt aber auch von zahlreichen nlltzlichen Gesprchen am
Rande dcr Veranstaltung. Einc anschlieBende Festsitzung in der grollen Aula der Rumnischen
Akademie der Wissenschaften in Bukarest machte den Wert c.leutlich, den die Bukowina als
Forschungsthema geniellt und signalisierte zugleich die Bereitschaft zur Kooperation. Wenn im
AbschluBprotokoll die verbindliche Empfehlung gellullert wurde, bis zum nlichsten treffen in zwei
Jahren jeweils die Sprache des anderen zu erlernen oder besser zu beherrschen, so sollte das nicht
nur als ein Zeichen des gegenseitigen Respekts ausgelegt, werden, sondern dartiber hinaus als
Entscheidung filr eine Zusammenarbeit auf lange Sicht. Der deutschen Seite dllrfte dabei eher eine
ausgleichende Funktion zukommen, wenngleich auch sie sich zur aktiven Bukowinaforschung
verpflichtet fUhlt. "Wir glauben", so dr. Ortfried Kotzian, "daB die Bukowina ein interessanter
Modellfall ftlr Mittelost-Slldosteuropa ist. Einerseits mit ihren geschichtlichen Entwicklungen,
andererseits aber auch, wie sie jetz strukturieren will". Sie gilt als Lehrstllck dafUr, wie <las
Regionale ftlr einen grOlleren geographischen und politischen Raum mitbestimmend sein kann.
Verwaltungsmlillig gibt es die Bukowina heute nicht mehr, aber es gibt sie in den KHpfen als
historische Erfahrung und ebenso als gegenwllrtige Denkrichtung im europ!lischen Kontext.
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Ecouri - Die Echo - Bi.u.ryKtt 83 l
scopul acestei conferine a fost s pun n evident concluziile care se pot trage din ce a fost n
trecut, pentru organizarea viitorului, deoarece istoria trebuie s devin, n primul rnd, "folositoare
pentru viitor". Ca urmare, nu este suficient s se inventarieze trecutul, ci mult mai important este s
se vad cum acest trecut poate fi util pentru viitor. Este i motivul pentru care organizatorii
Conferinei nu au optat pentru o tematic anume.
ntr-adevr, subiectele abordate n cele 15 comunicri nscrise n program, cte cinci de
fiecare delegaie, au ncercat s acopere un larg evantai de probleme. Iat doar cteva dintre cele
care mi-au reinut n mod deosebit atenia.
Academicianul Radu Grigorovici a analizat un document mai puin cunoscut de cercettorii
istoriei Bucovinei, i anume un memoriu al generalului Spleny, fost guvernator militar i
comandant al trupelor austriece din Bucovina, adresat, n anul 1776, mprtesei Maria Tereza i
coregentului su, Iosif (Comentarii asupra memoriului lui Spleny). Documentul, aflat n manuscris
n dou copii i n dou arhive diferite din Viena, a fost fcut public n anul 1893, de un profesor de
la Universitatea din Cernui. Autorul memoriului a abordat trei mari probleme, i anume: I.
Despre fosta stare a diferitelor componente ale acestui district al Bucovinei; 2. Propuneri pentrn o
nou form de guvernare; 3. Cu privire la acele msuri care reclam cel mai mult timp pentru
introducerea lor.
Autorul comunicrii a reinut, ntre altele, propunerea generalului SpJeny ca n generalat,
organul central al administraiei Bucovinei, s fie reprezentati, alturi de germani, doar exponenii
vorbitorilor de limb "valaho-moldav", adic romni, limba lor fiind considerat, datorit ponderii
covritoare, un fel de limb oficial a provinciei.
Olexandr Dobrjanski, membru al delegaiei ucrainene, s-a ocupat, n comunicarea sa, de
Formarea organelor administrative ale Ducatului Bucovinei n perioada 1848-1860. Dup
revolutia de la 1848, Curtea vienez a fost nevoit s fac unele reforme. Astfel, la 4 martie 1849,
Bucovina a fost ridicat la rangul de ducat al Coroanei, devenind independent de Galitia i
dobndind, n consecin mai mult autonomie intern. Peste doar un singur an, constat autorul,
toate aceste drepturi au fost anulate, n Austria instaurndu-se regimul neoabsolutist. A prezentat,
apoi, diversele msuri ntreprinse de autoritile centrale vieneze, cu impact asupra statutului juridic
al Bucovinei n cadrul Imperiului. A subliniat, de asemenea, faptul c procesului de germanizare a
Bucovinei i s-au opus, n egal msur, att romnii, ct i ucrainenii i polonezii - cele trei mari
etnii ale provinciei - fapt pentru care Bucovina s-a bucurat de mult mai multe liberti democratice,
dect alte provincii ale Imperiului.
Impactul austriac asupra Principatelor Romne a fost pus n evident, n toat complexitatea
consecinelor sale, de acad. Gheoghe Platon, n comunicarea 'Austria i Principatele Romne n
prima jumtate a secolului al XIX-iea. Politic de anexiune sau misiune civilizatoare? Utiliznd o
gam larg de surse documentare, autorul a marcat principalele momente ale acestui proces istoric
caracterizat, ntre altele, de colaborarea austro-ungar n vederea mpiedicrii contactului dintre
romnii de pe alte versante ale Carpailor. De asemenea, s-a desprins i ideea c politica austriac
de nbuire a micrilor naionale i de constituire a statelor naionale era n contradicie i cu
tendinele similare din principatele germane. O alt idee este aceea c pericolul prbuirii
sistemului politico-instituional austriac, sub loviturile revoluiilor de la 1848, a alarmat statele
europene care nu au avut curajul s o accepte; aa se explic i intervenia rus n Transilvania,
Principatele Romne, aflndu-se, deci, n "menghina" ruso-austriac. Totui, pentru Principatele
Romne alternativa austriac era preferabil absorbiei ruse, romnii atrgnd atenia Puterilor
~entrale asupra rolului unui stat romn unitar"*a stavil mpotriva unirii slavilor sub egida Rusiei.
In legtur cu aceasta, au existat mai multe soluii, avansate de lideri romni ai revoluiei de la
1848, vehiculndu-se i opinia potrivit creia Austria avea un rol "ocrotitor" pentru naionaliti,
altfel spus, o misiune "civilizatoare". Autorul a atras, n.s, atenia asupra faptului c Monarhia
austriac nu se putea menine prin concesii fcute naionalitilor. De altfel, ea a fost strivit tocmai
sub presiunea micrilor naionale, P.rirna lovitur fiind unirea romnilor, dup care a pierdut i
"duelul" cu Prusia n spaiul german. n concluzie, Domnia Sa a artat c toate sur5ele documentare
utilizate reflect rolul negativ pentru romni al Austriei, obiectivele generale urmrite de Monarhie
fiind strine de obiectivele naionalitilor. Cnd politica de anexiune n Sud-Estul Europei nu a
mai fost posibil, Austria a recurs la alte mijloace care nu au nimic comun cu misiunea
civilizatoare.
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832 Ecouri - Die Echo - Bi.nryKH
Ideea existenei unei contiine regionale n Bucovina a fost avansat de dl. Ortfried Kotzian,
n comunicarea intitulat ntre federalism i centralism. Dezvoltarea i importana contiinei
regionale n Bucovina.
Dup prerea Domniei Sale, diferenierile din situaia de drept a Bucovinei au fost, fhr
ndoial, coresponsabile pentru dezvoltarea unei contiine regionale bucovinene a populaiei
acestei provincii. ntre ipotezele care ilustreaz formarea acestei contiine regionale, autorul a
menionat ac-ceptarea de ctre factorii politici ai vremii, membrii strilor (nobilimea, clerul,
burghezia) a denumirii de "Bucovina" pentru noua ar intrat n componena Imperiului austriac;
demersurile lui Vasile Bal, din anul 1780, menite s. obin independena administrativ a
Bucovinei, ar constitui o alt ipo-tez a existentei contiinei de sine a bucovinenilor, confirmat de
puternica reacie negativ a celei mai mari pri a populaiei Bucovinei fa de alipirea acesteia n
Galiia, prin decretul imperial din 6 august 1786; o alt dovad a existenei acestei contiine
regionale o constituie eforturile bucovipenilor de a obtine desprinderea de Galiia, anul
revoluionar 1848-1849 fiind considerat ocazia favorabil acestui obiectiv. Iar faptul c delegaia
din Bucovina ce s-a prezentat mpratului Franz Joseph I, la OlmOtz, avea o component
multinational, n frunte cu episcopul ortodox Eugen Hacman, cruia i s-au alturat personalitli
marcante, precum Eudoxiu de Hurmuzaki i George von Wassilko, constituie o alt confirmare a
acestei ipoteze, cu att mai mult cu ct demersurile au fost ncununate de succes, Bucovina
devenind un ducat al Coroanei, prin decretul nr. 1619, din 1 martie 1849.
Aadar, i-a ncheiat autorul demonstraia, "ridicarea Bucovinei la rangul de ducat a pus la
dispoziia cet(enilor rii acel obiect de identificare care, n ciuda vicisitudinilor istoriei, a
contribuit la dezvoltarea unei contiinte regionale bucovinene i la etalarea acelui sentiment al
apartenenei care, ntr-o anumit manier, se manifest pn astzi", pentru a pune, apoi, ntrebarea:
"Nu este, oare, aceast realitate o ans prielnic pentru viitorul Bucovinei, spre binele Ucrainei i
al Romniei?"; "o ntrebare asupra creia merit s se reflecteze" - este de prere Dl. Ortfried
Kotzian.
Datorit unei carente de organizare, recunoscut deschis i de ctre gazdele acestei
manifestrii tiinifice, i anume faptul c nu s-a limitat timpul de prezentare a comunicrilor, unele
durnd chiar i o or, la care s-a adugat timpul afectat traducerii n romn., german i ucrainean,
au fost reduse drastic posibilittile de prezentare i a altor intervenii, acceptate de organizatori n
afara programului, cum a fost cea propus de subsemnatul, sub titlul Implicaii romneti ale
primei mpriri a Poloniei i a anexrii Bucovinei (17i6-J 792). Am avut, n schimb, prilejul s
evideniez, n cadrul discuiilor, iejeritatea cu care Dl. Olexandr Masan, membru al delegatiei
ucrainene, -utilizeaz sursele de docmentare, pentru a demonstra faptul c populaia rutean era
mai veche sau, cel puin, la fel de veche cu cea romneasc n Bucovina. Este vorba, n spe, de
utilizarea tendenioas., prin extrapolare, a unor informatii cuprinse n Poema polon a lui Miron
Costin. Numeroase alte erori de interpretare comise de autor au fost evideniate i n interveniile
altor participani romni la dezbateri, carente care s-au observat, ndeosebi, la membrii delegaiei '
ucrainene.
Trgnd concluziile necesare din felul n care s-au desfurat lucrrile Conferinei, care,
repet, pe ansamblu, au fost ncununate de succes, organizatorii au inclus n protocolul final
hotrrea ca, la viitoarele ntlniri de acest gen, comunicrile s nu depeasc un timp de .
prezentare mai lung de 15' i s fie redactate n una din limbile de circulaie internaional, pentru a
evita timpii mori produi de traducerea interveniilor.
Veniamin Cfobanu
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Ecouri - Die Echo - BiJJ.ryKH 835
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836 Ecouri - Die Echo - Bi.u,ryKH
~
legaii de savani de la trei centre tiinifice din trei ri. Toate aceste centre !ie ocup, n temei, de
udierea unei probleme: Bucovina. Ele sunt: Bucovina-Augsburg (Germania), Centrul Bucovinean
Cercetri tiintifice de la Universitatea Cernuti (Ucraina) i Centrul pentru Studierea
Problemelor Bucovinei al Academiei Romne (Romnia).
Lucrrile conferinei s-au desfliurat ntre 31 mai i 3 iunie la sediul Centrului romn, oraul
Rdui, continund apoi la Bucureti printr-o sesiune special n aula Academiei Romne.
Dup ncheierea conferinei. corespondentul nostru a solicitat un interviu celor trei directori
ai centrelor tiinifice: domnii dr. Ortfried Kotzian, Germania; prof.dr. Oleg Panciuk, Ucraina;
prof.dr. Dimitrie Vatamaniuc, Romnia.
Conferinta i-a ncheiat lucrrile prin adoptarea unei declaraii comune, acceptat, n
unanimitate, de ctre participanti.
- Stimai domni, n aceste zile am neles ce sarcin responsabil v-ai asumat n elucidarea
unei probleme deosebit de controversat., lucru observat chiar i la actuala conferini. M-a bucurat,
ns, atmosfera de tolerant ce a dominat n toate cele trei faze: prezentarea comunicrilor, a
ntrebrilor i comentariile pe marginea lor. Dar care ar fi scopul acestor trei centre tiin\ifice
organizate n trei ri care se ocup de o singur problem, aceea a Bucovinei?
- Ortfried Kotzian: Ideea de a nfiina un institut de cercetare a probleme/or bucovinene s-a
nscut atunci cnd inutul Schwaben din Bavaria a preluat un fel de patronaj asupra nemilor de
origine bucovinean, care au fost sfrmutai din locurile lor de batin n anii 1940-1941 n
spaiul german. Argumentul crerii acestui centru a/ost urmtorul: nemii originari din Bucovina
ar putea sau chiar pot constitui cea mai bun punte de legtur ntre trecutul i prezentul unui
spaiu geografic cu bune tradiii de convieuire ntre toate pturile i toate etniile din Bucovina.
Noi am putea, esenial, contribui la reconstituirea acelui mod de via bucovinean, dac
vom continua i pe viitor colaborarea tripartit n ceea ce privete studierea trecutului istoric al
acestei regiuni.
- D. Vatamaniuc: Centrul nostru din Rdui este primul Institut academic care s-a nfiinat
de la 1975 i pn acum n Bucovina. M bucur faptul c am putut stabili legturi de colabomre
cu celelalte institute - din Cernui i Augsburg. Spre c numai printr-o colaborare rodnic a
savanilor istorici din aceste trei centre de cercetri tiinifice vom face s triumfe un adevr
istoric, s elucidm mpreun multe probleme discutabile n prezent.
Prin stabilirea unor teme comune de cercetare, miznd pe adevrul istoric, pe obiectivitate
reciproc, pe atitudine tolerant - anume aa vd i doresc activitatea noastr comun n viitor.
- Oleg Panciuk: Prin crearea Centrului Bucovinei la Cernui, noi ne-am pus drept scop de
a colabora cu colegii notri de la centrele din Rdui i Augsburg, de a face schimb de opinii
asupra unei probleme ce ine de tratarea trecutului istoric al Bucovinei. Vorba e c orice
disimulare, fie c ea vine din partea noastr sau cea romn sau cea german i face pe oameni s
se simt disconfortai cnd vin ntr-o ar sau alta. Noi vrem ca bucovinenii, cel puin, s se simt
bine. Din acest punct de vedere pornind, noi dorim ca la aceti oameni s ajung informaii
corecte cu privire la istoria Bucovinei. Tratnd problemele de istorie i cultur ale acestui inut,
cred c vom contribui la renaterea spiritual a lui chiar i acum, cnd o parte a Bucovinei e n
Romnia, iar alta e n Ucraina. i apoi. de ce bucovinenii s nu vorbeasc n trei limbi: romn,
ucrainean i german, mai ales c ultima e i de circulaie internaional. Desigur, pentru o
renatere a spiritualitii e nevoie de 5, 1O sau poate 15 ani. Eu sper c, totui, vom ajunge s
trim asemenea vremi.
E bine c savantii din cele trei tri se adun la masa rotund a dezbaterilor ntr-o problem
att de controversat cum e Bucovina, i la fel de bine c ei i-au unit forele n cutarea unui
adevr istoric ce ar duce la disparitia prezentelor controverse.
- O.Kotzian: Sunt convins c se va realiza o apropiere a punctelor de vedere n aceast
disput. Din punctul meu de vedere trebuie s ne strduim n a ajunge la o apropiere, la nelegere
n ceea ce privete problemele care se afl n prezent n centrul discuiilor. Altfel nu ne vom putea
achita n faa srciei care st n faa noastr: meninerea unei atmosfere panice pe care ne-am
propus-o drept obiectiv final al colaborrii noastre. De fapt, ceea ce ne-am propus noi. nu e
altceva dect atmosfera la care aspir ntreaga Europ.
Totodat suntem de prere c istoricii trebuie s depun eforturi n toate domeniile.
Ion Drume