14-1. Analele Bucovinei, An XIV, Nr. 1 (2007)

http://cimec.ro / http://institutulbucovina.
ro
http://cimec.ro / http://institutulbucovina.ro
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIV
1 12007
SUMAR
EDITORIAL
Acad. TEFAN TEFNESCU, Dimitre Onciul (1856-I923). Son rle dans le developpement
de l 'historiographie critique, objective el erudite .... . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . .. .. .. . . . . . . . . . . . . .. .. .. . . . . . . . . . . . . . . . 7
EVOCRI
D. V ATA!v!ANIUC, Dimitre Onciul, istoric al Bucovinei i al Transilvaniei i lexicograf ......... 15
VIAA POLITIC, CULTURAL, LITERAR I ARTISTIC

TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Die Zeitung .,Bukowina" (1862-1868) und seine
literarische Beilage ., Das Sonntagsblatt" (1862) literarische und kiinstlerische -
Beitrge zum Bukowiner Kulturleben . . .. . ....... ... ..................... ............... .....................

. . . . . . 29
RODICA IAENCU, Limbajul de lemn i simbolistica puterii (1945-1 956). Studiu de caz..... 41
ISTORIE, DEMOGRAFIE, TOPONIMIE, ONOMASTIC, STATISTIC

DUMITRU V ALENCIUC, Asociaiunea Clerului Greco-Ortodox din Bucovina. Scurte note
privind nceputurile.......................... .................. ............................................................... 85
IOAN-PAUL V ALENCIUC, Expoziia General Romn din 1906. Note sumare............ ........ 101
MIHAI IACOBESCU, Iorga i Bucovina (1) ............................................................................ 111
FOLCLOR, ETNOGRAFIARHITECTUR
ELENA PASCANIUC, Traian Cantemir (1907-1 998), reprezentant al colii filologice i
folclorice din Cernui .. . .................................................................................... . ... ... . .... . 133
TIINELE NATURII
SORIN TRELEA, Profesorul Nicu/ai Valenciuc ........ . . . .... . .. . . . . . ..... . .......................................
. . 151
Analele Bucovinei, XIV, 1 , p. http://cimec.ro

1-4 1 8, Bucureti, 2007
/ http://institutulbucovina.ro
2
OVIDIU BT, Geologia bazinului superior al prului Putna (Munii Bistriei) (II) 1 65
CARMEN GACHE, Diversitatea avifaunei n parcurile urbane i evaluarea calitii mediului
urban ......................................................... . ...... .......................... ...... .
. . . . .. .... . . . ....... ....
. . . .. 181
OPINII
PAVEL UGUI, O valoroas lucrare de istorie literar ................. ........................................ 193
DOCUMENTAR
VASILE I . SCHIPOR, Cronici parohiale din Bucovina (I) .......... .................................................
. 207
VASILE I. SCHIPOR, Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagilor (I) . . .. ..... .. 253
MARIAN OLARU, Documente rduene ............ .......................................................... . ...
. . .. 297
CRI. REVISTE
Vasile Diacon, Cronicile Suhei bucovinene, voi. I-II, Prefa de praf. univ. dr. Ioan Popescu
Sireteanu, Iai, Tipografia Moldova, Seria "Monografii bucovinene" 2005, 458 p. +
424 p. (Nicolae Crlan) .......................................................................................... ...... . . 347
Silvia Ciubotaru, Folclorul medical din Moldova. Tipologie i corpus de texte, Iai, Editura
Universitii "Alexandru Ioan Cuza", 2005, 578 p. (Elena Pascaniuc) .......................... 349
Valeriu Zmou, Un sat bucovinean de pe Valea Siretului: Ptruii de Jos. Mrturii
spirituale, Cernui, Editura "Alexandru cel Bun", "Zelena Bucovina", 2006, 400 p.,
26 fotografii+ 1 hart n text (Elena Pascaniuc) . .................... . .................................
. . ... 352
Paraschiva Abutnriei, Ioan Abutnritei, Monografia comunei Poiana Stampei, Botoani,
Editura Axa, 2006, 346 p., 69 fato n text (Ovidiu Bt) ................................................ 353
Praf. Dr. Kurt Rein, Waldemar Rademacher & Raimund Friedrich Kaindi-Gesellschaft,
Fratautzer Heimatbuch, Augsburg, Editura "Der Siidostdeutsche", i MUnchen,
Tipografia Universitii Dr. C. Wolf & Sohn, 2005, 456 S. + 1 Karte (tefonia-
Mihaela Ungureanu) ........... ......... .... ..... ............................. . ...... ....................... .......
. . . . . . . . 355
Gudrun Windisch, Maladia. Chronik eines Dorfes in der Bukowina, Augsburg:
Landsmannschaft der Buchenlanddeutschen, 2006, 375 S. + 1 Karte (tefan Purici) .... 357
Mugur Andronic, Teritoriul nord-est carpatic n a doua jumtate a primului mileniu cretin,
Suceava, Editura " Istros" a Muzeului Brilei, Colecia "Teze de doctorat - Istorie",
2005, 508 pagini+ 1 24 de plane ( Vasile!. Schipor) ...................................................... 358
V . D . Cotea (coordonator), M. Ciubotaru, N.N. Barbu, V.V. Cotea, P.G. Magazin, C.C.
Grigorescu, Podgoria Cotnari, Bucureti, Editura Academiei, 2006, 652 p. (Sorin
Trelea) ................................................ ........................................................................ ..... 360
"
"ara Fagilor . Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XIV, Cernuti -
Trgu-Mure, Societatea Cultural "Arboroa!la" Cernui, 2005, 3 1 8 p. ( Vasile !.
Schipor)........................ ............................. .................................................... ................... 363
"
"ara Fagilor . Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XV, Cernui - Trgu-
Mure, Societatea Cultural "Arboroasa" Cernui, 2006, 270 p. ( Vasile!. Schipor) ...... 368
"
"Glasul Bucovinei . Revist trimestrial de istorie i cultur, Cernui - Bucureti, anul XIII,
nr. 1 (49), 2(50), 3(51 ), 2006 (Rodica Iaencu) ............................................................ ...
. 373
.,Codrul Cosminului", s. n., nr. 1 2(22), 2006, Suceava, Editura Universittii, 2006, 364 p.
(Rodica Iaencu) .. .... . ......................................................................................... ...........
. . . 375
"
"Der Siidostdeutsche , anul 57, nr. 1 - 1 2, ianuarie-decembrie 2006, Augsburg, Tipografia
Hans Lang, Meitingen-Erlingen (tefonia-Mihaela Ungureanu) .......... ... ................... . . . 377
3
CRONIC
Frontiere i identiti in spaiul romnesc in epocile modern i contemporan, a XIV-a
sesiune anual de referate i comunicri tiinifice a Centrului pentru Studierea
Problemelor Bucovinei, Rdui, 9-1 0 septembrie 2006 ( Vasile 1. Schipor) . . . ....... . . . . .... 381
Omagierea istoricului Dimitre Onciul la Straja, 2 6 octombrie 2006 (Petru Brbu) . . . . . . . . . ..... 383
Conferina tiinific internaional Deutschsprachige Dffentlichkeit und Presse in Mittelost-
und Siidosteuropa (1848-1948), Iai, 1-5 noiembrie 2006 (tejnia-Mihaela
Ungureanu) . ..................... ............ . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 86
Seminarul tiinific cu terna Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei al Academiei
Romne - Filiala lai. Activitatea editorial 2006, Rdui, 1 4 decembrie 2006
(Rodica /aencu, Vasile 1. Schipor) ................ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ........... . . . . . .. . . . .................. . . . . 3 89
ANI VERSRJ
VASILE 1. SCHIPOR, Dumitru Covalciuc - scriitor, folclorist, publicist, editor i animator
cultural bucovinean. 60 de ani de la natere . ....................... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . ....... ......... 3 97
IN MEMORJAM
Trauer um Pfarrer Norbert Gaschler. Nachruf auf den Bukowiner Seelsorger und verdienten
Heimatforscher [Trist desprire de Norbert Gaschler. Necrolog pentru preotul i
cercettorul bucovinean] (Luzian Geier) . . .. .. .. .
............. ...... ..... . .. . .......... . . . . . . . . . . ... ............ 409
We mourn the passing of reverend Norbert Gaschler [Regretm ncetarea din via a lui
Norbert Gaschler) (Luzian Geier) . .
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ........ . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .......... 41 1
Petru Ciobanu (1921-2006) inginer silvic, profesor i cercettor tiinific bucovinean
-
(Ovidiu Bt) . .. .. . .. .. ... .. .. ... .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. ..... .. .. . . . . .. .. .. . .... .. .. .. .. .. .. ... .. . . . .. .. .. . .. .. ... ..

. 415
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIV
1 12007
I N H A L T S V E RZE I C H N I S
LEITARTIKEL
Akad. TEFAN TEFNESCU, Dimitre Onciul (1856-1923). Seine Rolle in der Entwichlung
der k.ritischen, objektiven und wissenschaftlichen Historiographie . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
NACHRUFE
D. V AT AMANIUC, Dimitre Onciul, Historiker der Bukowina und des Siebenbiirgens und
Lexikograph . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. I5
DAS POLITISCHE, K ULTURELLE, LITERARISCHE UND KVNSTLERISCHE LEBEN
TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Die Zeitung ,. Bukowina " (1862-1868) und seine

literarische Beilage ,. Das Sonntagsblatt " (1862) - literarische und kiinstlerische
Beitrge zum Bukowiner Kulturleben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... ........ . . . . ..... .............. . . . ....... . . . 29
RODICA IAENCU, Die hlzerne Sprache und die Symbole der Macht (1945-1956). Fallstudie ..... 4I
GESCHICHTE, DEMOGRAPHIE. TOPONIAfYK. ONOMASTIC, STA TISTIK
DUMITRU V ALENCIUC, Verein des Griechisch-Orthodoxen Klerus aus der Bu kowina. Kurze
Notizen iiber die Anfnge . . . .
. .. . . . . . . . . . . . . . . . . ..... ........... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... 85
IOAN-PAUL V ALENCIUC, Die Rumnische Allgemeine A usstellung aus 1 906. Zusammen-
gefasste Notizen . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .......... . . . . . . . . . . . . . . . . ..... . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... IOI
MIHAI IACOBESCU, Iorga und die Bukowina (I) . . . . . ..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III
FOLKLORE, ETHNOGRAPHIARCHITEKTUR
ELENA PASCANIUC, Traian Cantemir - Vertreter der philologischen undfolkloristischen

Bewegung aus Czernowitz . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . I33
Analele Bucovinei, XIV, /, p . http://cimec.ro / http://institutulbucovina.ro

I -4 I 8, Bucureti, 2007
6
NA TUR WISSENSCHAFTEN
SORIN TRELEA, Professor Niculai Valenciuc . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151

OVIDIU B T, Geologie des Oberbeckens des Baches Putna (Bistritza-Gebirge) (Il) . . . . . . . . . 165
CARMEN GACHE, Verschiedenheit der Vgelarten in den Stadtparks und die Bewertung
der Qualitt der stdtischen Umwelt .. .. . . .. ...... .. . . .. .... .. .... .. ... .. .. .. .. ..... .. .. ... .. .. . . . ... . .. .. . . .. ..
.. 181
STANDPUNKTE
PAVEL UGUI, Eine wertvolle literaturgeschichtliche Arbeit 193
DOKUMENTAR
VASILE 1. SCHIPOR., Filimon Rusu, Erinnerungen. Menschen und Orte aus Buchenland (I)........ 207
VASILE 1. SCHIPOR, Pfarrchroniken aus der Bukowina (I) .......... .............. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
MARIAN OLARU, Radautzer Dokumente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
B OCHER. ZEITSCHRIFTEN
CHRONIK
Die XIV. jhrliche wissenschaftlichen Tagung Grenzen und ldentitten im rumnischen

Raum in den modernen und gegenwrtigen Epochen des Zentrums fiir Bukowina-
Studien, Radautz, 9.-10. September 2006 ( Vasile /. Schipor) . . . . . . . . . . . . . . . ............ ............. 381
Gedenkfeier des Historikers Dimitre Onciul in Straja, 26. Oktober 2006 (Petru Brbu) ....... 383
Die internationale Fachtagung Deutschsprachige Ojfentlichkeit und Presse in Mittelost- und
Sudosteuropa (1848-1948), Jassy, 1.-5. November 2006 (te jnia-Mihaela
Ungureanu) ........ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 386
Das wissenschaftliche Seminar zum Thema: Das Zentrum for Bukowina-Studien der
Rumnischen A kademie - Jassier Filiale. Editionsarbeit 2006, Rdui, den 14.
Dezember 2006 (Rodica !aencu, Vasile /. Schipor) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . 389
FESTTAGE
VASILE 1. SCHIPOR, Dumitru Covalciuc - Bukowiner Schriftsteller, Folklorespmmler,

Publizist, Verleger und Kulturanreger. 60 Jahre nach seiner Geburt . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . 397
IN MEMORIAM
Trauer um Pfarrer Norbert Gaschler. Nachruf auf den Bukowiner Seelsorger und verdienten
Heimatforscher (Luzian Geier) . . . ... ....... ..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409
We mourn the passing ofreverend Norbert Gaschler (Luzian Geier) . . . . . . . . . . . . . . . . ..... . . . . . . . . ... . ....... 41 1
Petru Ciobanu (1 921-2006) - Bukowiner Forstingenieur, Lehrer und wissenschaftlicher
Forscher (Ovidiu Bt) .... . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . 415
EDITORIA L
DIMITRE ONCIUL (1856-1923). SON ROLE DANS

LE D E VELOPPEMENT DE L'HISTORIOGRAPHIE
CRITIQUE, OBJECTIVE ET ERUDITE
Acad. TEFAN TEFNESCU
La recherche historique roumaine, comme par ailleurs d'autres domaines de

la science, a connu vers la fin du XIXe siecle, une vraie "epoque d'or" et ce, sur la
toile de fond de l'essor economique facilite par la position d'independance
politique que la Roumanie avait acquise pendant la guerre russo-roumano-turque
de 1 877-1 878.
Les historiens roumains, formes - pour la plupart - dans les grands centres
scientifiques europeens, ont reussi a imposer les resultats de leurs investigations a
l'attention des millieux scientifiques internationaux. Ce fut la periode ou l'on vit
s'affirmer aux ctes de la vieille generation d'historiens, dont B. P. Hasdeu,
Alexandru Odobescu et V. A. Urechia, de nouvelles personalites prestigieuses,
telles A. D. Xenopol, N. Iorga, D. Onciul, 1. Bogdan, V. Prvan et C. Giurescu.
Leur activite a defini une epoque de realisations historiographiques remarcables,
depuis Ies editions critiques de sources, veritables modeles du genre, aux ouvrages
monographiques de large information et horizon historique; depuis l'elaboration
d'amples syntheses d'histoire des Roumains aux ouvrages d'histoire universelle ou
de theorie et philosophie de 1 'histoire.
Dimitre Onciul ( 1 856-1 923) a acquis sa formation historique a l'Universite
autrichienne de Cernui et a ! 'Institut fur Osterreichische Geschichtsforschung de
I'Universite de Vienne, admirable ecole de paleographie et diplomatique. En 1 896,
il devient, par concours, professeur titulaire de la chaire d'Histoire et de Litterature
des Roumains jusqu'a la fin du XVle siecle a l'Universite de Bucarest, ou il jette
les bases "du seminaire le plus methodique" . En 1 900, D. Onciul est nomme
directeur general des Archives de I'Etat, fonction qu'il remplit jusqu'a sa mort
( 1 923). Membre de !'Academie Roumaine des 1 905, il en est elu president en
1 920. En 1 922 il constitue la Commission Consultative d'Heraldique, dont il
devient le president.
En tant que historien, D. Onciul a relie son nom a des ouvrages qui,
aujourd'hui encore, font autorite en la matiere, qu' il s'agisse de la mise en relief de
l'importance de la tradition comme source historique ou bien de l'analyse
exemplaire de l'ensemble des sources historiques concernant le sort reserve a la
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 7-1 3 , Bucureti, 2007
8 tefan tefnescu 2
romanite orientale pendant la periode de migration des peuples, la formation du

peuple roumain et des Etats roumains independants, les rapports entre les Etats
roumains et les Etats voisins 1
Je n'insiste pas sur les travaux d'analyse historique de D. Onciul; j 'ai le deja
fait, il y a plusieurs annees2 Je m'arrete sur un aspect de l'activite scientifique de
D. Onciul qui n'a pas ete mis en valeur: il s'agit de ses preoccupations dans le
domaine de theorie et methodologie de l'histoire.
D. Onciul a presente ses opinions pour ce qui est de la methode et de la
theorie historique dans deux discours a 1 'Academie Roumaine: Epoques et
divisions de l 'histoire roumaine3 et Les phases du developpement historique du
peuple et de l 'Etat roumain4 , ainsi que dans plusieurs conferences tenues a
1 'Universite.
Pour D. Onciul, l'histoire n'est pas que le recit de l'historien. Elle est aussi la
fayon dont celui-ci procede pour etablir son recit, sa demarche, sa methode.
Produits et methode, les deux elements indissociables de cette science
d'interpretation qu'est l'histoire. Or, les apprentissages methodologiques ont ete
absents dans l'enseignement d'histoire. Ce sont pourtant eux qui rendent capable
de juger la validite des connaissances produites et qui, ainsi, permettent de resister
aux eventuels efforts de propagande, des domestication des esprits, d'alienation
ideologique, d'endoctrinement. Dans des conditions honnetes d'apprentissage de la
methode historique, 1 'etudiant s 'habitue a questionner par lui-meme le pas se, a
recueillir et a interpreter les faits, a conclure et a presenter ses conclusions; il
apprend a connatre dane, en sachant les normes et les limites de sa connaissance.
Il devient historien.
1. En 1 889, parat a Leipzig le Lehrbuch der historischen Methode d'E.

Bernheim. Sous l' influence de E. Bemheim, D. Onciul presentait aux etudiants, en
1 898, les modalites de la recherche scientifique et il leur attirait l'attention sur la
necessite a adopter la methode scientifique fondee sur les documents, sur des
informations verifiees. Pour lui - ainsi que pour E. Bernheim - "l'histoire est la
science du developpement du monde morale, c'est-a-dire des hommes dans leurs
manifestations comme etres sociale "5
1 D. Onciul, Scrieri istorice (Ecrits historiques), 2 volumes. Edition critique parue par les soins
d'Aurelian Sacerdoeanu, Bucureti, Editura tiinific, 1 968.
2 . tefnescu, Dimitre Onciul - istoric, dans " Memoriile Seciei de tiine Istorice" , seria IV,
tomul VI, 1 98 1 , p. 85-9 1 .
3 Academia Romn. Discursuri de recepiune, XXIX, Bucarest, 1 906, p. 3-20.
4 "Analele Academiei Romne. Partea administrativ i dezbaterile", s. Il, tomul XXXIX,

1 9 1 6-1 9 1 9, p. 200-224; la version franaise de l'etude a paru en tirage a part du "Bulletin de la
Section Historique de 1'Academie Roumaine" , IX, 1 annee, Bucarest, 1 920.
5 D. Onciul, Introducere despre noiunea i caracterul istoriei n general, cum i despre
concepia istoriei naionale n special. Prelegere de deschidere a cursului de Istoria romnilor,

noiembrie 1 898, in D. Onciul, Studii de istorie. Studiu introductiv, ediie ngrij it i note de Aurelian
Sacerdoeanu, Bucureti, Editura Albatros, 1 97 1 , p. 1 83.
3 Dimitre Onciul (1856-- 1 923) 9
C'est le role de l'historien de mettre en valeur la triade: passe, present,

l'avenir.
La sphere du concept d'histoire porte sur l'ensemble du processus de
l'evolution humaine auquel participe, selon des circonstances qu'il faut expliquer,
l'humanite toute entiere; elle reunit Ies contributions de tous les peuples, soient-ils
grands ou petits.
II. D. Onciul a essaye d'etablir un systeme philosophique concernant la

periodisation de l'histoire; il a emprunte - selon son propre aveu - le systeme
propose par son ancien professeur de Vienne, Ottokar Lorenz, de trois generations
d'un siecle, vu comme une mesure objective de tous les evenements historiques.
En adoptant la theorie des generations d'Ottokar Lorenz, D. Onciul exprimait
l'opinion que " l'histoire roumaine presente un exemple classique pour cette
theorie"6. Partant de ce systeme, il distinguait dans l'histoire des Roumains trois
grandes phases comprenant chacune six siecles: la premiere phase - soutenait-il -,
qui a comme point de depart la conquete romaine, "celle qui a mis les fondements
du peuple roumain"7, dure jusqu'au VW siecle. C'est pendant cette phase que se
forme le peuple roumain sur les deux rives du Danube.
La second ephase, qui s'acheve ave la formation des Etats feodaux roumains,
est caracterisee par les debuts d' organisation politique, en connexion, pour les
premiers trois siecle, avec I'Etat slavo-bulgare et, pour les trois autres, avec I'Etat
magyar.
La troisieme phase se termine par l'union des tous les Roumains. Elle
comprend, comme la precedente, deux periodes de trois siecles chacune. La
premiere, caracterisee par le n!gne en ligne directe de la dynastie des Basarab en
Valachie et de celle des Bogdan-Muat en Moldavie, s'acheve avec l'union
ephemere des trois pays roumains sous Michel le Brave8 . Elle presente trois
subdivisions caracteristiques au point de vue politique, savoir: 1 . jusqu' la
reconnaissance de la suzerainete turque en Valachie, au milieu du regne de Mircea
1' Ancien ( 1 402); 2. jusqu' l'etablissement de la suzerainete turque en Moldavie,
apn!s la mort d'Etienne le Grand ( 1 504); 3. jusqu' l'union des trois pays et Ia
chute de Michel le Brave ( 1 60 1 ). Les trois subdivisions ont comme moments
culminants les brillants regnes des trois voi"vodes qui Ies ont illustres9 .
Dans la seconde periode, marquee par le developpement de l'idee nationale,
D. Onciul distingue egalements trois subdivisions, chacune d'environ un siecle:
1 . l'epoque des voi"vodes indigenes de differentes familles ( 1 600-1 7 1 1 11 6);
2. l'epoque des Phanariotes ( 1 7 1 111 6-1 82 1 ); 3. la renaissance nationale sous Ies
6 D. Onciul, Les phases du developpement historique du peuple et de / 'Etat roumaine,

Bucarest, 1 92 1 , p. 24.
7 Ibidem, p. 7.
8 Ibidem, p. 1 5.
9 Ibidem, p. 1 9.
10 tefan tefnescu 4
regnes des vo"ivodes indigenes et la conclusion du processus de formation de 1 'E tat

national roumain 1 0
ITI. D. Onciul, a l'instar N. Iorga, a attire l 'attention sur Ia necessite de

rapporter constamment l'histoire nationale a celle universelle. "Traiter l'histoire
nationale comme quelque chose d'isole, suspendu dans l'air, sans nul rapport avec
le developpement general des autre peuples avec lesquelles celle-ci est venue en
contact, cela ne signifie pas faire histoire", disait D. Onciul. "Histoire nationale
comme partie de l'evolution generale doit etre toujours traitee en rapport avec ce
developpement general; car ce n'est pas tant la narration des actions d'un peuple
que surtout la connaissance de son evolution dans le cadre de l'evolution generale
et du milieu ou il a ete place par le sort, qu'est le probleme de l'histoire
nationale"1 1
IV. D. Onciul, confiant dans la force educative de l'histoire, relevait que

" l'interet d'un peuple pour son histoire constitue toujours la mesure la plus sfire de
son degre de culture, de sa civilisation" 1 2 La demarche de l'historiographie doit se
guider sur la verite objective, car "seule la verite fait natre le vrai amour du pays et
de la nation" 13 .
V. D. Onciul a fait des observations particulierement interessantes sur les

facteurs historiques et leurs role dans le developpement de l'etat. Parmi les facteurs
historiques, il enumerait: 1 . la position geographique; 2. le milieu ethnique; 3 . la
qualite de la rase (du peuple) et 4. l'action des personnalites historiques.
Ce probleme des facteurs historiques du developpement d'un etat s'est
retrouve a N. Iorga - mais avec d'horizons plus larges - sous la forme de
"
"permanences de l'histoire . Avec ce titre, N. Iorga a presente une celebre
communication au Congres International des Sciences Historiques de Zi.irich
(septembre 1 93 8). N. Iorga considerait parmi les r,ermanences de 1'histoire la terre
(le milieu naturel), la rase et !'idee (l'etat d'esprit) 4
VI. Le seminaire organise par D. Onciul - dant N. Iorga affirmait qu'il etait
" le plus methodique des seminaires" 1 5 , a ete une ecole d'histoire serieuse, par ou
ont passe et se sant formes des representants eminents de l'historiographie
roumaine, tels que V. Prvan, C. Giurescu, 1. Minea et d'autres.
10 Ibidem, p. 1 9-20.
11 D. Onciul, Scrieri istorice (Ecrits historiques), p. 1 88.
1 2 Ibidem, p. 1 87.
1 3 Ibidem, p. 1 9 1 .
1 4 N . Iorga, Generaliti CII privire la studiile istorice (Generalites au sujet des etudes
historiques), 3 ed., Bucarest, 1 944, p. 239-255.
15 N. Iorga, D. Onciul, dans Bulletin de la Commission Historique de la Roumanie, voi. III,
"
1 924, p. XI.
5 Dimitre Onciul ( 1 856-1 923) Il
"Avec une tenacite qui souvent ne manquait pas de durete - ecrivait un de ses
biographes - D. Onciul astreignait ses etudiants a adopter la severe methode
scientifique, fondee sur des documents, sur des informations verifiees. Se refusant
a toute phraseologie bruyante, pretant a confusion et inutile, D. Onciul obligeait ses
eleves a faire des travaux aussi concis par leur forme, que riche par leur fond. Celui
qui s'eloignait du sujet, etait ramene a la realite par une observation breve, toute
aussi convaicante qu'implacable" 1 6
Apres une annee de l'apparition, en 1 898, du manuel de Ch. V. Langlois et
Ch. Seignobos, Introduction aux etudes historiques, que H. I. Marrou le considerait
"
" le parfait manuel de l'histoire positiviste , D. Onciul presentait aux etudiants la
conference Sur la periodisation de 1 'histoire de roumains et les sources
historiques. C'est la plus precise presentation dans l'historiographie roumaine des
sources historiques et leurs valeur et les demarches de l'historien pour sa
documentation et la maniere de l'utiliser.
VII . Le processus historique createur consiste en un processus

d'enrichissement de l'ensemble de sources employes. Ce processus comporte trois
series d'operations: a) la decouverte de nouvelles categories de sources a meme de
fournir a l'historien les informations dont il a besoin; b) la recherche par l'historien
des sources qui lui sont les plus utiles dans l ' investigation entreprise;
c) l ' interpretation critique des sources.
Le mecanisme de l' investigation des sources est declanche par les questions
que se pose l'historien, questions qui jouent le role de chanon entre l'historien et
ses sources, chanon qui atteint au niveau du progres historique dans le pays
respectif et caracteristique pour la direction vers laquelle est orientee
1' investigation historique.
L'histoire suppose et des faits et un historien. Elle requiest et l'esprit de clarte
mathematique et l'esprit de finesse.
La maniere dont sont selectionnes les problemes et dont sont poses les
problemes a etudier demeure !'element primordial de la recherche historique. Les
questions posees le plus intelligemment par les historiens au passe jouent un role
important dans la constitution des structures informationnelles, dans
1 'hierarchisation des facteurs specifiques determinants des processus historiques
(le facteur economique, intellectuel, psychologique).
La methodologie contemporaine de l'histoire suppose la tendance a
l'interdisciplinarite, d'une part, et la tendance a la quantification et a la methode de
l 'elaboration de modeles, d'autre part.
Toutes ces methodes perrnettent de decouvrir les profondes couches de la
realite d'ou resultent des regularites, tendances, rapports entre les divers elements
de la realite, " les forces qui stimulent l'activite des hommes" .
16
T. Balan, Dirnitre Onciul (1856-1 923), Cernui, 1 938, p. 45.
12 tefan tefnescu 6
VIII. D. Onciul n'a pas ete un theoricien de l'histoire, comme - par exemple
A. D. Xenopol. Son nom n'est pas lie aux grandes decouvertes dans le domaine de
la methodologie d'histoire.
Le merite de D. Onciul consiste surtout dans l'application l'ecole historique
roumaine, d'une maniere critique, de progres enregistre dans les grands centres
scientifiques europeennes.
"
"L'ecole Onciul etait renommee par l'etude minutieuse et le contr61e severe
de l'authenticite des sources historiques, par la critique intransigeante faite aux
traditions romantiques dans la maniere d'ecrire l'histoire, par la persistance avec
laquelle son createur preconisait d'appliquer dans la recherche historique la
locution ne quidfalsi (dicere) audeat, ne quid veri non audeat historia.
Ces sont - je pense - des merites qui assurent D. Onciul une place
eminente, non seulement dans l'historiographie roumaine en general, mais meme
en ce qui concerne le perfectionement de la methodologie historique en vue de la
connaissance plus approfondie de la verite.
Dimitre Onciul (1856-1923) . Rolul su

n dezvoltarea istoriografiei critice, obiective i erudite
(Rezumat)
Istoricul bucovinean Dimitre Onciul ( 1 856-1923) se numr, alturi de A. D. Xenopol,

\1. Iorga, I. Bogdan, V. Prvan i C. Giurescu, ntre personalitile prestigioase ale generaiei de
istorici formai n marile centre tiinifice europene, dup dobndirea independenei Romniei, n
1 877-1 878.
Dimitre Onciul a fost profesor titular, din 1 896, la Catedra de istorie i literatur a romnilor la
Universitatea din Bucureti, directorul general al Arhivelor Statului ntre 1 900 i 1 923, preedintele
Academiei Romne din 1 920. Prin lucrrile sale, n principal de istorie medieval, el constituie nc o
autoritate n materie.
n studiul Dimitre Onciul (1856--1 923). Rolul su n dezvoltarea istoriografiei critice,
obiective i erudite, tefan tefnescu evideniaz preocuprile de teorie i metodologie a istoriei, un
aspect al activitii istoricului bucovinean mai puin pus n valoare pn acum. Opiniile lui D. Onciul
referitoare la metodologia i teoria istoriei sunt prezente n mai multe conferine inute la Universitate
i n dou discursuri inute la Academie.
Pentru Dimitre Onciul, istoria nu este numai povestea istoricului. Ea nseamn i felul n care
acesta procedeaz pentru a-i stabili povestea, demersul, metoda. Rezultatele (produsele) i metoda
sunt cele dou elemente inseparabile ale acestei tiine a interpretrii care este istoria. Deprinderile
metodologice au lipsit n nvarea istoriei i tocmai ele sunt cele care asigur rezistena la eventuale
eforturi de propagand, de doemsticire a spiritului, de alienare ideologic, de ndoctrinare. Odat
nsuit de ctre student, metoda istoric l obinuiete pe acesta s-i pun ntrebri asupra trecutului,
s adune i s interpreteze faptele, s prezinte propriile sale concluzii despre ele.
Autorul studiului subliniaz c profesorul Onciul i-a nvat studenii ca, n cercetarea
tiinific a istoriei, s se bazeze pe documente i s nu abdice de la principiul informaiilor verificate.
7 Oimitre Onciul ( 1 856-1923) 13
O . Onciul are meritul d e a fi stabilit i u n sistem filosofic a l periodizrii istoriei, plecnd d e la

teoria generaiilor, a profesorului vienez Ottokar Lorenz. Istoricul romn avea convingerea c istoria
romneasc este un exemplu clasic al acestei teorii. Conform sistemului propus de O. OnciuL istoria
romnilor cunoate trei mari faze de dezvoltare, fiecare desfurndu-se pe parcursul a ase secole.
Urmnd exemplul lui N. Iorga, O. Onciul a susinut n scrierile sale istorice c istoria naional
trebuie cercetat prin raportare la cea universal, iar demersul istoriografic trebuie s fie cluzit de
adevrul obiectiv. i n ceea ce privete rolul factorilor istorici n dezvoltarea unui stat - a
"
"permanenelor istoriei , n viziunea lui Iorga -, Onciul a fcut observaii interesante.
Unul dintre meritele lui O. Onciul, pus n lumin n studiul de fa, recunoscut att n epoc,
ct i de posteritate, este cel de creator al unei serioase coli romneti de istorie, n care a fcut
cunoscut, ntr-o manier critic, progresul nregistrat n acest domeniu n marile centre tiinifice
europene. La "coala Onciul " - renumit prin studiul minuios i controlul sever al autenticitii
surselor istorice, prin critica adus tradiiilor romantice de a scrie istoria -, s-au format civa
emineni reprezentani ai istoriografiei romneti, printre care: V. Prvan, C. Giurescu, 1. Minea.
EVOCRI
DIMITRE ONCIUL, ISTORIC AL BUCOVINEI

I AL TRANSILVANIEI I LEXICOGRAF
D. VATAMANIU C
Dimitre Onciul se orienteaz spre epoca sa de competen din istoria noastr

naional nc de la prima lucrare, pe care o elaboreaz ca student la Universitatea
din Viena. Prezint, la Societatea "Romnia Jun" 1 , n edina din 6 martie 1 880,
disertaia Romnii i bulgarii n Evul Mediu i este urmat, cum se practica n
societatea studenilor romni din Viena, de "critica" ei, fcut de Andrei Brseanu2,
viitorul profesor la Liceul romnesc din Braov i autor, n colaborare cu Ioan
Urban Jarnik la cunoscuta colecie din literatura noastr popular3 . Nu ni s-au
pstrat cele dou lucrri ca s putem spune mai multe. Subiectul se ncadra, cum se
vede din titlu, n Evul Mediu romnesc. Dou personaliti se ntlneau, pe de alt
parte, una din Bucovina i alta din Transilvania, n activitatea tiinific. Situaia
din urm se va repeta, cum vom arta mai departe, i tot pe trmul activitii
tiinifice.
Dimitre Onciul i susine teza de doctorat, Vber die Anfnge des
romnischen Staatswesens [Despre nceputurile statelor romneti], n 14
1 ! . Grmad, Societatea Academic Social Literar "Romnia Jun" din Viena (1871-
1911). Monografie istoric. Arad, Editura Societii "Romnia Jun" , 1 9 1 2, p. 1 0-33. Societatea
"
"Romnia Jun se constituie n aprilie 1 87 1 prin fuziunea Societii Literare tiinifice a Romnilor
din Viena, cunoscut din 1 864, i Societatea Literar-Social "Romnia", care aciona din 1 867.
Contribuia important la unificarea celor dou societi studeneti revine lui Eminescu i Slavici. Ei
sunt alei n primul comitet de conducere al Societii "Romnia Jun", Ioan Slavici ca preedinte, iar
Eminescu ca bibliotecar. Societatea "Romnia Jun" organizeaz Serbarea de la Putna din august
1 87 1 , manifestare a solidaritii naionale a romnilor de sub stpnirea Imperiului Austro-Ungar.
2 !. Grmad, op. cit. , p. 1 47-166. Se d cuprinsul celor dou almanahuri scoase de Societatea
" Romnia Jun" ( 1 883, 1 888) i lista disertaiilor, cu "critica" lor, prezentate la cele trei societi
studeneti ntre 1 864 i 1 9 1 1 . Vasile Bumbac citete la edinele inute la prima societate
Dragoiada, epopeea sa n mai multe cnturi, iar Samson Bodnrescu, Rienzi, drama sa istoric, pe
care o tiprete i n volum n 1 868. (Samson Bodnrescu, Scrieri. Antologie, prefa, notie i
bibliografie de Andrei Petrescu. Text stabilit i glosar de Paul Lzrescu. Bucureti, Editura pentru
Literatur, 1 968, p. 247-3 56, 540-54 1 . Completm informaia din ediie cu precizarea c lucrarea lui
Samson Bodnrescu are la baz romanul istoric Rienzi al lui E. G. Bulwer-Lytton din 1 835.
3 Doine i strigturi din Ardeal. Date la iveal de dr. Ioan Urban Jarnik i Andrei Brseanu.
Braov, Editura Librriei Ciurcu, 1 895, 432 p.
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 1 5-28, Bucureti, 2007

16 D . Vatamaniuc 2
decembrie 18844 , t tn ea aduce contribuii decisive pentru epoca cea mai

ntunecat din istoria poporului romn. Elaboreaz, tot acum, alte dou studii
privind aceeai epoc istoric: fuga- Vod, Domn al Moldovei la 1 3 74 i 1400 i
Drago i Bogdan, fondatorii Principatului moldovenesc, pe care le public n
"Convorbiri literare" i cu care i ncepe colaborarea la aceast revist prestigioas
din cultura romn5 . Mai reinem i studiul Teoria lui Roesler. Studii asupra
struinei romnilor n Dacia Traian de A. D. Xenopol. Dare de seam, publicat,
de asemenea, n "Convorbiri l iterare", n mai multe numere, una dintre cele mai
ample lucrri ale sale6
Studiile lui Dimitre Onciul despre Bucovina i Transilvania se ncadreaz n
acest context, ns n elaborarea lor joac un rol important i activitatea sa n
nvmnt. Funcioneaz ca profesor de istorie i geografie la Liceul German din
Cernui, pe unde trecuse, ca elev, i Eminescu i fraii si. Funcioneaz apoi cu
ncepere din septembrie 1 885, fr plat, iar dup mutarea lui Dionisie Simionovici
la alt coal, ocup catedra acestuia, n martie 1 8867 De la Liceul German trece la
coala Normal de Biei din Cernui, n 1 887, n urma ncetrii din via a lui
Ioan Drogli, cumnatu1 lui Eminescu, n 22 noiembrie 1887. Funcioneaz aici pn
n 1 896. Intr n conflict cu Cari Tumlirz, inspectorul colar al Bucovinei, i se
nscrie la concursul pentru ocuparea Catedrei de istorie veche romneasc de la
Universitatea din Bucureti. Declar c nu se desprea de Bucovina i c plecarea
la Bucureti nu nsemna dect "mutarea de la periferie la centru"8 .
Dimitre Onciul elaboreaz cea dinti lucrare despre Bucovina, Zur
Geschichte der Bukowina, ca profesor la Liceul German din Cernui, i o tiprete
n anuarul colii, "Programm des k[aiserlich] k[oniglichen] Ober-Gymnasiums in
Czernowitz" pe anul colar 1 88611 887 i n extras n 1 887 9 . naintea sa se ocup de
Bucovina Adolf Ficker, n studiul Beitrge zur ltesten Geschichte der Bukowina
und ihrer Nachbarlnder, tiprit tot n anuarul Liceului German din Cernui, n
1 852. Se mrginete ns la gei i daci.
4 Teodor Balan, Dimitre Onciul 1856--1923. Cernui, Tiparul

"Mitropolitul Silvestru", 1 938,
p. 5 1 . Profesorii i examenele pe care le susine pentru doctorat (p. 4 1-52) i cele pentru examenul de
capacitate, cu multe probe scrise i orale, la fel de severe ca cele pentru doctorat (p. 2 1 -4 1 ) .
5 Convorbiri literare" , XVIII, nr. 1 , 1 aprilie 1 884, p. 1-9; nr. 7, 1 octombrie 1 884, p. 253-262;
"
nr. 8, 1 noiembrie 1 884, p. 3 04-3 1 9.
6 Ibidem, XIX, nr. 1 aprilie 1 885, p. 60-80; nr. 2, 1 mai 1 885, p. 1 74-1 87; nr. 3, 1 iunie 1 885,
p. 255-278; nr. 4, 1 iulie 1 885, p. 327-348; nr. 5, 1 august 1 885, p. 424-439; nr. 7, 1 octombrie 1 885,
p. 589-602.
7 Teodor Balan, op. cit. , p. 52, 1 37- 1 39. Numirea lui Dimitre Onciul la catedra lui Dionisie
Simionovici, pentru istorie i geografie i documentele n german.

8 Ibidem, p. 83. Informaii i despre msurile luate de administraia austriac. Aceasta considera
plecarea sa o lips de recunoatere a sprij inului primit n activitatea tiinific i un act complet
nevrednic ("durchaus unwtirdig").
9 Demetrius Onciul, Zur Geschichte der Bukowina 1. Separatdruck aus dem Prograrnm des k. k.
"
Ober-Gymnasiums in Czemowitz fiir das Schuljahr 1 887''; Dimitre Onciul, Scrieri istorice I. Ediie
critic ngrij it de Aurelian Sacerdoeanu. Bucureti, Editura tiinific, 1 968, p. 281-3 1 2, II, p. 382-384.
3 Dimitre Onciul, istoric al Bucovinei i al Transilvaniei i lexicograf 17
Activitatea tiinific se desfura n Bucovina, unde n u existau publicaii de

aceast natur, n anuarele celor trei licee - Cernui, Suceava i Rdui.
Publicaiile se deschideau cu studii, crora li se acorda spaiul cel mai extins, dup
care urmau informaiile colare. Mai numeroase sunt studiile consacrate clasicilor
greci i latini. Un studiu ca cel al lui August Klimfinger, Die bucolische Poesie,
publicat n anuarul Liceului din Suceava n 1 867, este o cercetare ce se remarc
prin expunere documentat cu analize de texte10 . Dimitre V. Isopescu, profesor la
Liceul din Suceava, se ocup de teoria seriilor a lui Joseph Fourier, Das Theorem
der Fourier 'schen Reihen, publicat n anuarul Liceului din Suceava n 1 873,
teorie care se pred la Universitate 1 1 Aloys Scherzel prezint n studiul su, Der
Charakter der Hauptlehren der Philosophie Arthur Schopenhauers, tiprit tot n
anuarul Liceului german din Cernui n 1 866, aspecte din filosofia sa care, ns, nu
au nici o legtur cu nvmntul liceal. Se refer la el comentatorii operei lui
Eminescu. Asistm i la alt situaie. Ernst Rudolf Neubauer, profesorul lui
Eminescu la Liceul German din Cernui, ulterior director la Liceul German din
Rdui, i tiprete n anuarul acestei coli cea mai mare parte a lucrrilor sale 1 2
S-ar putea ntreprinde o cercetare cu folos a acestor anuare sau mcar ntocmirea
unui catalog cu toate lucrrile tiinifice tiprite aici n cursul anilor.
Studiul lui Dimitre Onciul, Zur Geschichte der Bukowina, este elaborat n
acest context important pentru situarea lui n activitatea istoricului bucovinean. Se
deschide cu consideraii generale, prin care Dimitre Onciul face o distincie ntre
"
"patria mare , cu alte cuvinte, Imperiul Habsburgic, i "patria mic", rile
"
integrate n "patria mare . Face trimitere la programa colar, care nu prevedea
predarea n coli a istoriei "patriei mici " . Propune o metod pentru predarea istoriei
" "
"patriei mici n istoria i geografia "patriei mari , care s nu strneasc
suspiciunea autoritilor colare.
Dimitre Onciul face i o a doua precizare i arat c se ocupa de "patria
mic" , adic de Bucovina, pn la ntemeierea statal a Moldovei, pentru ca istoria
ei sub domnitorii Moldovei s o trateze n partea a doua a studiului su. Specific
pe coperta exterioar la tiprirea studiului n extras: 1, dar aceast a doua parte nu o
elaboreaz, pentru motive ce ar merita o cercetare separat.
Epoca din istoria noastr care st n atenia lui Dimitre Onciul este i aceea
pentru care avem puine documente i, n absena lor, fabulaia este la loc de cinste.
Istoricul bucovinean analizeaz documente cu spirit critic i elucideaz pe baza lor
cteva probleme de cea mai mare nsemntate:
1 . Stpnirea roman se extindea i n Moldova, pn la Siret, i n nord, pn
la Nistru;
2. Exist o continuitate de populaie sloven n Moldova i unele aventuri de
principi rui, dar o stpnire a principatului Haliciului este exclus cu desvrire.
10
"Programm des griechisch-orient. Gyrnnasiums in Suczawa fiir das Schuljahr 1 867", p. 3-58.
11
Ibidem, 1 873, p. 3-36.
12
D. Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient, Bucureti, Editura Academiei Romne,
2006, p. 239-247.
18 O. Vatarnaniuc 4
3 . n Moldova au existat cnezate autonome anterioare ntemeierii sale

statale 1 3 .
Studiul lui Dimitre Onciul se nscrie ca cea mai complet i competent
cercetare a izvoarelor istorice privitoare la Bucovina pn la ntemeierea statal a
Moldovei.
Studiul Zur Geschichte der Bukowina, publicat ntr-o revist colar
provincial, este remarcat de Iacob Negruzzi, care i cere lui Dimitre Onciul o
versiune n romnete s o publice n "Convorbiri literare", cum fcuse i cu
studiile precedente. Nu rspunde la aceast solicitare, pe motiv c studiul avea un
anume obiect de cercetare i o destinaie local. "Scopul scrierii mele - arat
Dimitre Onciul n scrisoarea sa din 1 august 1 887 - e n prima linie didactic, cu
privire la trebuinele noastre din ar, i a publica ntr-o revist din Romnia o parte
din istoria ei ce privete mai ales teritoriul Bucovinei, nu cred c ar fi o lucrare
nimerit"1 4 Considera c ar fi mai potrivit s trimit "o scurt noti asupra mitului
lui Ladisl", despre care mai vorbise n studiul Drago i Bogdan, publicat n
"
"Convorbiri literare , n 1 884 1 5 Notia la care se refer nu se gsete n revista
ieean, dovad c nu o trimise.
Cel de-al doilea studiu al lui Dimitre Onciul consacrat Bucovinei, Geschichte
der Bukowina vor der Vereinigung mit Osterreich, are tot caracter informativ
privind provincia sa natal. Se tiprete n volumul Bie sterreichisch-ungarische
Monarchie in Wort und Bild. Bukowina, scos la Viena n condiii grafice excelente,
n 1 899 1 6 Stabilete aici trei perioade istorice - o perioad preistoric, n care i
prezint pe daci i gei i popoarele migratoare n trecere prin spaiul dintre Nistru
i Carpai; o perioad moldoveneasc, de la domnia lui Bogdan 1 ( 1 349-1 365) pn
Ia anexarea rii de Sus a Moldovei la Imperiul Habsburgic, n 1 775; o perioad
austriac, pe care nu o trateaz, cum se arat i n titlu. Pe tot cuprinsul studiului,
Dimitre Onciul prezint Bucovina ca parte integrant a Moldovei i acord o
atenie deosebit politicii interne i externe a domnitorilor moldoveni n aprarea
independenei rii. Dac n lupta lor trebuie s se supun, explicaia o gsete n
situarea Moldovei ntre trei imperii - Imperiul Otoman, Imperiul arist i Imperiul
Habsburgic - care promovau o politic anexionist. n cuprinsul studiului sunt
integrate reproduceri cu portretul lui tefan cel Mare, singur i n familie, al lui
Ieremia Movil, cu Biserica Bogdana din Rdui, scene cu picturi de la Biserica
1 3 Oimitre Onciul, Scrieri istorice, II, p. 382.
14 1. E. Torouiu i Gh. Carda, Studii i documente literare. 1. Junimea, Bucureti, Institutul
"
de Arte Grafice "Bucovina", 1 93 1 , p. 2 1 2.
1 5 O. Onciul, Bogdan i Drago, fondatorii Principatului Modovenesc, n Convorbiri literare" ,
"
XVIII, nr. 7, 1 octombrie 1 884, p. 253-262; nr. 8, 1 noiembrie 1 884, p. 3 04-3 1 9; O. Onciul, Scrieri
istorice, 1, p. 89- 1 30, II, p. 369-373 .
1 6 Die bsterreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild. Bukowina, Wien, Oruck und
Verlag der kaiserlich-koniglichen Hof- und Staatsdruckerei, 1 899, p. 57-1 1 6. Se tiprete i n extras:
Geschichte der Bukowina vor der Vereinigung mit Osterreich, Separat-Abdruck aus dem Werk Die
osrerreichische Monarchie in Wort und Bild. Band Bukowina, Viena, 1 899, 60 p.
Sf. Ioan cel Nou din Suceava i Putna, o pagin dup Evangheliarul de la
Mnstirea din Gura Humorului, din secolul al XV-lea, i alta dup Evanghe/iarul
de la Dragomirna, din 1 6 12, precum i dou reproduceri dup peceile voievodale.
Sunt n acest volum aproape 1 50 de reproduceri dup aezmintele culturale, dup
monumente din natur, scene colective - la munc n cmp, la pdure, la festiviti.
Se vd n aceste reproduceri, pretutindeni, ranii bucovineni n portul lor
tradiional. Se consacr studii speciale germanilor, polonezilor, armenilor,
ungurilor, lipovenilor, evreilor, huulilor, iganilor, rutenilor. Nu se vorbete
nicieri de ucraineni, ci numai de ruteni.
O monografie n care este prezentat i Bucovina elaboreaz, mai nainte, Ioan
Slavici, Die Rumnen in Ungarn, Siebenburgen und Bukowina, pe care o tiprete n
1 88 1 1 7 Cartea n care i tiprete Dimitre Onciul studiul este o enciclopedie a
Bucovinei i cea mai important, aprut ntr-o limb strin pn n 1 9 1 8.
Episcopia din Rdui se nfiineaz n domnia lui Alexandru cel Bun i i
avea sediul lng Biserica Bogdana din Rdui, nlat de Bogdan 1, domnitorul
Moldovei ntre 1 349 i 1 365. Oamenii politici i intelectualii din Bucovina i
oamenii politici i intelectualii din Transilvania ntreprind o aciune care promitea
mult pentru Biserica Ortodox a romnilor din Imperiul Habsburgic. Andrei
aguna, viitorul mitropolit al romnilor ortodoci din Transilvania, obinu, prin
trecerea pe care o avea la Curtea din Viena, acceptul mpratului Franz Josef pentru
nfiinarea unei mitropolii pentru toi romnii din Imperiul Habsburgic. Deputaii
transilvneni i bucovineni au susinut demersurile sale n Parlamentul din Viena
i, prin Patenta Imperial din 5 martie 1 860, se nfiin "Consiliul lrgit"
(Verstrkter Reichsrat), n care intr Andrei aguna, cum era de ateptat, Andrei
Nichedici, din partea Banatului i Nicolae Petrino din partea Bucovinei. Consiliul
depune pe biroul Parlamentului din Viena o Moiune, n 2 1 august 1 860, prin care
se cerea nfiinarea mitropoliei pentru toi romnii din Imperiul Habsburgic.
Demersurile au fost ntmpinate, nu se putea mai favorabil, de romni. Nu exista
nici o piedic din partea Curii din Viena n realizarea unirii romnilor sub
autoritatea Bisericii, unire nu numai religioas, dar care urmrea i scopuri politice.
Aceast aciune de o asemenea importan este zdmicit de episcopul din
Cernui, Eugenie Hacman, care urmrea s ajung mitropolit al Moldovei.
Interveniile sale la Curtea din Viena sunt primite favorabil, ntruct se ncadrau n
politica de stat a Imperiului Habsburgic, care se cluzea dup dictonul Divide et
impera.
aguna poart cu Eugenie Hacman o polemic necrutoare, care a nveninat
relaiile dintre episcopul bucovinean i intelectualii bucovineni. Aceste relaii s-au
agravat i mai mult la alegerea lui Andrei aguna ca mitropolit al romnilor
ortodoci din Transilvania, n 1 865. Intelectualii bucovineni i trimit o Adres de
17 Ioan Slavici, Die Rumnen in Ungarn, Siebenbiirgen und Bukowina, Wien und Teschen,
Verlag van Karl Prochaska, 1 88 1 , p. 1 04-1 1 3 .

20 D. Vatarnaniuc 6
felicitare, prin care l considerau mitropolit i al Bucovinei. "i strigm din adncul
inimii noastre - se arat n finalul Adresei-: S trieti, prea sfinte mitropolite i al
Bucovinei la muli i fericii ani! "
Aderarea intelectualilor bucovineni la mitropolia din Sibiu 1-a determinat pe
Eugenie Hacman s ntocmeasc enciclice defimtoare la adresa intelectualilor
bucovineni, care s-au citit duminic de duminic n toate bise'r icile din Bucovina.
Curtea din Viena a rspltit actul de trdare i 1-a numit pe Eugenie Hacman
mitropolit al Bucovinei, n 23 ianuarie 1 873 . Nu i-a fost de folos. A nceta din via
trei luni mai trziu, n 3 1 martie 1 873 .
Contemporanii nu i-au iertat actul de trdare a intereselor naionale i nici
postentatea 18 .
o
Dimitre Onciul asist la aceste evenimente care au agitat societatea

bucovinean mai bine de un deceniu. Nu gsim ns scrierile sale nici o referire la
ele. Explicaia st n faptul c nu inea de epoca din istorie n competena sa.
Situaia se schimb cnd vine vorba de biserica romnilor din Bucovina din epoci
mai vechi, n competena sa.
Curtea din Viena a luat ca o prim msur privind biserica din Bucovina
mutarea episcopiei din Rdui, nfiinat n domnia lui Alexandru cel Bun, la
Cernui pentru mai multe motive. Suceava, unde ar fi fost mai potrivit s fie
mutat, era prea aproape de grania cu Moldova i mai erau i alte interese ale
stpnirii austriece.
Cernuiul, veche aezare romneasc pomenit n documente pe la 1 5 1 9,
era, la anexarea Bucovinei n 1 775, un orel, n care stpnirea austriac a
improvizat cteva cldiri pentru administraia imperial, a pietruit drumurile care
legau acest sat mai mare de satele mai mici din jurul su, care vor deveni suburbii
importante. Situarea localitii pe coline, cu Prutul la margine, ru mai important
dect Suceava, avea alte perspective de dezvoltare dect fosta capital voievodal.
Mai erau i drumurile comerciale care se ntlneau aici s duc mai departe, peste
Bucovina, n Transilvania.
Episcop la Rdui era, la anexarea Bucovinei, Dosoftei Herescu, care pstorea
din 1 750. Nu avem prea multe informaii despre el. Se nscuse la acel nceput de
veac, de nu cumva mai nainte. nvase la Putna, mpreun cu Vartolomei
Mzreanu, i ajunse, pe la 1 745, egumen la Mnstirea Putna. mpratul Iosif II a
hotrt, prin Patenta sa din 1 2 septembrie 1 78 1 , mutarea episcop iei de la Rdui la
Cernui. Dosoftei Herescu s-a vzut nevoit s prseasc vechiul sediu episcopal din
Rdui i s-a mutat la Cernui, n decembrie 1 78 1 . Cum nu avea sediu episcopal, a
locuit la Ilie, fratele su, fost mare medelnicer i staroste de Cernui, iar slujba
religioas o oficia n bisericua de lemn ridicat de el i fratele su. Stpnirea
18 Ion Nistor, Istoria Bucovinei. Ediie i studiu biobibliografic de Stelian Neagoe. Bucureti,
Editura Humanitas, p. 1 1 7-1 4 1 . Activitatea deputailor transilvneni i bucovineni n Parlamentul din
Viena, demersurile pentru nfiinarea mitropoliei romnilor ortodoci din Imperiul Habsburgic, zdmicirea
acestei aciuni de Eugenie Hacman i condamnarea activitii sale de intelectualii bucovineni.
austriac a improvizat i pentru episcopie un sediu, terminat n 1 783 1 9 . nlarea

catedralei episcopale, prevzut pentru 1 792, va ncepe cine i decenii mai trziu, n
1 844, i va fi sfinit dup alte dou decenii, n 1 864.
Dimitre Onciul considera c mutarea episcopiei de la Rdui la Cernui
prezenta o importan aparte n istoria Bucovinei. ntreprinde cercetri n Arhiva
Ministerului de Rzboi din Viena i are ansa s descopere documentele privind
instalarea lui Dosoftei Herescu, episcop la Cernui, n 30 ianuarie/! O februarie
1 782, documente pe care le public n revista "Candela", n 1 89020 . Festivitatea
este deschis, aflm de aici, de Carol Enzenberg, guvernatorul militar al Bucovinei.
i atrage atenia episcopului s rup legturile cu Moldova. "A curma i desdatori -
atrage atenia guvernatorul - acele ndatorite legturi i aninri" ce le avea cu "ri
strine de peste hotarul rilor mprteti. " Guvernatorul lud msura lui Iosif II
prin care se ncredinau episcopului att "preoii mireneti ", ct i "stpnitorii
prii bisericeti " . Se aveau n vedere, prin prevederea din urm, mnstirile care
depindeau de mitropolia de la Iai.
Dosoftei Herescu depune jurmntul n limba latin i l semneaz:
Dosotheus exemptus Episcopus Bukovinensis. n cuvntarea sa se scuza c nu putea
aduce laude stpnirii, cum se cuvenea, fiind "prost n cuvnt, neavnd nvtura
retoriceasc sau filosofasc" . n cuvntarea sa n latin nir titlurile mpratului
opt n numr - dup care adaug, cum nu se obinuia: etc .
Arhimandritul Melehie rspundea, din partea mitropoliei din Iai, de clerul
din Bucovina i vorbi despre modul cum a primit Kiriul kir Gavril, mitropolitul
Moldovei, Patenta imperial privind mutarea episcopiei de la Rdui la Cernui.
l ndemn pe Dosoftei Herescu s pzeasc "armonia celor bisericeti cu cele
politiceti" . Aceast "armonie" nu a pzit-o nici el i trece n Moldova cu mai muli
egumeni de la mnstirile din Bucovina2 1 .
Vasile Bal, "boiarul", cum se arat n aceste documente, era personalitatea
politic din Bucovina apropiat de Iosif II, antici eri cal i el, asemenea mpratului.
l invoc pe Platon cu "pravila" sa, prin care se justificau reformele ecleziastice din
provincia anexat n 1 775. nainte de introduce o "aezare nou", arat Vasile Bal,
mpratul inea s arate supuilor "binele i foloasele" de care se vor bucura. tia
c Iosif II va vizita i Bucovina, aceast "mic patrie" a Imperiului.
Curtea din Viena avea i interese aparte s mute episcopia de la Rdui, care
dispunea de proprieti ntinse, ndeosebi n munii Bucovinei. Nimic nu ilustreaz
mai bine aceast situaie dect rezoluia pe care o pune Iosif II pe memoriul lui
Dosoftei Herescu, ajuns la btrnee s-i lase proprietile episcopiei de la Rdui
19 Die sterreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild, p. 1 33 . Reproducere privind
acest sediu episcopal, cu bisericua de lemn. Document important de epoc.

20 Acte privitoare la instalarea Episcopului Dosofleiu la Cernui n 30 ianuariu/10 februariu
1 782. Culese din arhiva Ministerului de Rzboi din Viena, de Dr. D. Onciul. n "Candela", IX, nr. 3,
1 martie 1 890, p. 149-1 58.
2 1 1 . Nistor, op. cii. , p. 40. Prsind Bucovina, iau cu ei i o parte din patrimoniul mnstirilor.
22 D. Yatamaniuc 8
ct va mai fi n via. "Lui Dosoftei s-i rmn Rduii - dispune Iosif II prin
rezoluia imperial din 28 martie 1 782 ct va tri, dar s i se rein 1 000 de
-
florini din leafa de 8 000 de florini "22

Dosoftei Herescu nceteaz din via n 22 ianuarie 1 789. Curtea din Viena a
nfiinat pe proprietile strvechii ep iscopii rduene o herghel ie, poate cea mai
important din Imperiul Habsburgic2
Dimitre Onciul trece de la istoria Bucovinei la istoria Transilvaniei tot n anii

cnd profesa n nvmntul liceal cernuean. Legtura o face Ioan Slavici - i tot
pe trmul activitii tiinifice. Director al cotidianului "Tribuna" din Sibiu, cu
ncepere din aprilie 1 884, Ioan Slavici i adreseaz istoricului bucovinean o
scrisoare, pe care o reproducem:
" Sibiu, 3 iunie 1 885

Corneliu Diaconovich, unul dintre cei destoinici tineri ai notri, ncurajat de
oamenii notri politici, a luat asupra sa sarcina de a redacta o foaie periodic
german, menit a susine interesele noastre i a informa publicul german despre
viaa noastr literar.
Sunt sigur c, ndeosebi n Bucovina, aceasta va afla mult sprij inire i inem
foarte mult s obinem colaborarea D-voastre. ncurajat dar de d-1 Maiorescu mi
iau voia a v ruga s binevoii a-mi scrie dac v putem ori nu pune pe lista
colaboratorilor foii "Romanische Revue" .
Zilele acestea d-1 Diaconovich va pleca poate la Bucureti spre a intra n
relaiuni directe cu amicii notri literari de acolo i sperez c cele mai bune puteri
literare ale noastre vor colabora, pentru ca s nu ne compromitem cu aceast
ntreprindere literar.
Primii cu aceast ocaziune asigurarea afectelor mele simpatice.
Al D-Voastre sincer i devotat servitor

Ioan Slavici" .
Pe plic, adresa: "Domnului Dr. Dim. Onciul, candidat de profesur Vicovul

de Sus"24 .
22 Ibidem, p. 42.
23 Die sterreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild, p. 1 7. Stamp de epoc cu
Biserica Bogdana i la stnga, la oarecare distan, cldirea cu etaj a comandamentului hergheliei i
paza militar n curtea bisericii.
24 Scrisoarea se pstreaz n fondurile Bibliotecii Academiei Romne: Coresponden: Ioan
Slavici 26Xll. Am semnalat-o n lucrarea tiprit mpreun cu Teofil Bugnariu i Ioan Doma, Ioan
Slavici 1848-1925. Biobibliografie. Bucureti, Editura Enciclopedic Romn, 1 973, p. 4 1 0 . S-a
tiprit n volumul litografiat sub redacia lui Eugen Gltick, G. Neamu i D. Yatamaniuc, Studii i
documente privind activitatea lui ioan Slavici, voi. I-II. Arad, 1 976, p. 70--72, cu unele omisiuni.
Corneliu Diaconovich (Diaconovici, 1 859-1 923), tnrul pe care l

recomand Slavici, originar din Boca Montan, face studii de drept la Oradea i la
Budapesta, fondeaz la Timioara ziarul "Dreptatea" i desfoar o activitate
remarcabil n cadrul Asociaiunii Transilvane pentru Literatura Romn i Cultura
Poporului Romn (ASTRA). Tiprete sub egida ei Encic/opedia romn, n trei
tomuri, de care vom vorbi mai departe, aprut la Sibiu ntre 1 894 i 1 904.
Publicaia la care se referea Ioan Slavici, "Romanische Revue" , este scoas
de Corneliu Diaconovich la Budapesta, n iulie 1 885. i continu apariia lunar la
Reia, Viena, Sibiu i Timioara pn n decembrie 1 894. Corneliu Diaconovich
i ndeplinete promisiunea de a face cunoscut cultura romn n Germania.
Public n primul numr sumarul revistei "Convorbiri literare" , de la nfiinarea ei
n 1 867, pn n 1 885, cu comentarii n care atrage atenia asupra studiilor privind
istoria romnilor.
Istoria Bucovinei se bucur de o larg ospitalitate. Gsim n primele numere
din 1 889 nu mai puin de trei studii foarte importante, unul despre viaa cultural i
religioas din Bucovina. Isidor Onciul public un studiu, Einiges iiber den Gang
und die Entwicklung der theologischen und c/ericalen Kultur der Bukowin i 5 Alt
studiu, fr semntur, trateaz despre nvmntul primar n Bucovina ntre 1 774
i 1 888, Das rumnische Volksschulwesen der Bukowina26 , iar Constantin Morariu
prezint n studiul su, Die Gymnasien der Bukowina, situaia populaiei colare
dup limba vorbit i confesiunea religioas la Liceul German din Cernui (Staats
Ober-Gymnasium in Czernowitz), pe anii 1 850-1 888, la Liceul romnesc din
Suceava (griechisch-orientalisches Ober-Gymnasium in Suczawa), pe anii 1 864-
1 885 i la Liceul German din Rdui (Staats-Ober-Gymnasium in Radautz) pe anii
1 873-1 88827 .
Corneliu Diaconovich considera c era important s-I prezinte pe Dimitre
Onciul ca istoric al Bucovinei. Public o recenzie la studiul su, Zur Geschichte
der Bukowina, aprut, cum am artat mai sus, n anuarul Liceului german din
Cernui n 1 887. Dimitre Onciul punea n discuie, se arat n "Romanische
Revue ", probleme importante din istoria romnilor. Istoricul bucovinean demonstra
c stpnirea roman se ntindea n nord pn la Nistru i c n Moldova existau
cnezate nainte de ntemeierea ei statal28 .
Corneliu Diaconovich deschide coloanele revistei sale lui Dimitre Onciul cu
un studiu, cum era de ateptat, privind istoria romnilor din Transilvania. i public
Zur Geschichte der Romnen in Marmarosch, n dou numere, n 1 8902 9 . Stau n
25 "Romanische Revue", V, nr. 1, ianuarie 1 889, p. 30-39; nr. 2, februarie 1 892, p. 84-98; nr. 3,
martie 1 889, p. 1 37-145; nr. 4, aprilie 1 889, p. 200-2 1 3 .
26 Ibidem, nr. 4, aprilie 1 889, p. 265-273.
27 Ibidem, nr. 6, iulie 1 889, p. 460-480.
28 "Romanische Revue", V, nr. 5, mai 1 887, p. 274-278.
29 Ibidem, VII, nr. 1, ianuarie 1 890, p. 24-3 1 ; nr. 2, februarie 1 890, p. 9 1-97. Se tiprete i n
extras la Viena, n 1 890.

24 D. Vatamaniuc 10
atenia lui Dimitre Onciul dou lucrri - a lui Szilgyi Istvn, Maramarosmegye
altalnos tortenetmebl a XII, es XIII szazad (Din istoria general a Comitatului
Maramure n secolele XII i XIII) i a lui Csanky Deszo, Maramarosmegye es
az olahsag a XV sazadban (Comitatul Maramura i poporul romn n secolul al
XV-lea). Demonstreaz caracterul istoriografiei maghiare, dispus s accepte i
fabulaia unei legende, nu ns i preexistena romnilor n Transilvania. Scoate
ncheierea c istoriografia maghiar susinea, cu asemenea lucrri, idee de stat
maghiar, fiind o dovad c amndou - istoriografia i ideea de stat maghiar - se
gseau ntr-o situaie destul de rea ("um die eine, wie um die andere schlecht genug
bestellt sein").
Dimitre Onciul examineaz ntr-un studiu Populaia Ungariei i Ardealului
n 1 720-I 72 1 , publicat n 1 89 i0 Statisticile maghiare artau c romnii, germanii,
slovacii, rutenii, srbii i croaii erau n descretere i numai maghiarii nregistrau
creteri spectaculoase. Statisticile oficiale ntocmite pentru stabilirea impozitelor
erau completate de comentatorii lor cu noi date, n scopuri politice. "S ateptm
timpuri mai priincioase - arta Dimitre Onciul - pentru tiina statistic, spre a
putea afla adevrul. Pn atunci rmne ntrebare: cine este amgit mai mult? " Se
relua, n ali termeni, concluzia din studiul precedent.
Legturile dintre intelectualii bucovineni i intelectualii transilvneni se
stabilesc tot prin mijlocirea lui Ioan Slavici i n privina presei din Bucovina3 1
Societatea "Concordia" , nfiinat de 1. 1. Bumbac ( 1 843-1 902) la Cernui n
1 885, ntemeiaz i un ziar, "Gazeta Bucovinei " , n mai 1 89 1 , care apare pn n
6 aprilie 1 897. Vasile Morariu ( 1 850-1 9 1 1 ), cu rol important n viaa cultural
din Bucovina, coleg cu Ioan Slavici la Universitatea de la Viena i participant i
el la organizarea Serbri i de la Putna din 1 87 1 , i cere s i se trimit un redactor
de la "Tribuna", s ia conducerea ziarului bucovinean. Este trimis Pompiliu
Pipoiu, care conduce "Gazeta Bucovinei " pn n februarie 1 893, la ncetarea sa
din via la numai 33 de ani. Vasile Morariu i solicit lui Ioan Slavici, pentru a
doua oar, s i se trimit un redactor de la "Tribuna" s preia conducerea ziarului
de la Cernui. Este propus Gheorghe Bogdan-Duic, care st n fruntea ziarului
bucovinean din 4 mai 1 893 pn n 5 august 1 894. Dei de scurt durat,
activitatea lui G . Bogdan-Duic, viitorul profesor la Universitatea din Cluj, este
foarte important pentru istoria cultural i viaa politic din Bucovina.
Comenteaz ntr-o suit de articole, publicate n "Gazeta Bucovinei " cu titlul
Scurte observri asupra Bucovinei 32, lucrarea lui Ioan Budai-Deleanu,
Kurzgejaj3te Bemerkungen uber Bukowina, pentru care avem acum i o ediie
30 Dimitre Onciu1, Scrieri istorice, 1, p. 429-437; Il, p. 387-388.

31 D. Vatamaniuc, " Tribuna " i presa bucovinean. n "Tribuna", III, 2004; " Tribuna " 120.
Studii. Evocri. Amintiri. Analize. Coordonator 1. Maxim Danciu. Cluj-Napoca, Editura "Tribuna",
2004, p. 49-55 ; D. Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient, p. 5 1 5-5 19.
32 Gazeta Bucovinei ", III, nr. 8, 27 ianuarie/8 februarie 1 894; nr. 23, 20 martie/) aprilie 1 894.
"
Il Dimitre Onciul, istoric al Bucovinei i al Transilvaniei i lexicograf 25
bil ingv de nalt inut tiinific33 . Elaboreaz lucrarea Bucovina. Notie

politice asupra situaiei, pe care o tiprete i n volum la Sibiu, n 1 895 34 . Este a
treia lucrare consacrat Bucovinei, dup cea a lui 1. Budai-Deleanu din 1 8 1 3 i a lui
P. S. Aurelian, Bucovina. Descriere economic, tiprit la Bucureti n 1 8763 5 .
Dimitre Onciu1 este i istoricul bucovinean cu o colaborare dintre cele mai
importante la Enciclopedia romn tiprit de Corneliu Diaconovich la Sibiu, ntre
1 898 i 1 904. Trimite pentru primul volum 9 articole, pentru volumul al II-lea 1 8
articole, iar pentru ultimul volum 1 9 articole. Elaborate pentru o enciclopedie, cu
specificul ei, informaiile sunt concentrate ntr-un spaiu restrns i dispersate n
cele trei volume, dup alfabet. Sunt grupate n ediia scrierilor sale n
6 seciuni: 1 . Substratul romnilor; 2. Popoarele migratoare; 3. Romnii n evul
mediu; 4. Din istoria Transilvaniei; 5. Din istoria rii Romneti; 6. Din istoria
MoldoveP6 . Organizate astfel, articolele din Enciclopedia romn se constituie
ntr-o istorie sintetic a poporului romn circumscris la epoca de competen a
istoricului bucovinean.
n prima seciune este prezentat Dacia, "ara locuit de daci - arat Dimitre
Onciul - n nordul Dunrii, ntre Tisa i Nistru, cu rmul mrii pn la gura
Niprului"3 7 Dup ce delimiteaz spaiul geografic al Daciei, i prezint i pe daci,
"popor de neam tracic", i grupeaz n prezentarea lor toate informaiile cunoscute
pn la acea dat.
n seciunea a doua sunt prezentai goii, ostrogoii, hunii, gepizii, pecenegii,
cumanii. Cumania, ara celor din urm, se ntindea ntre fluviul Dan i Carpai, i
Dimitre Onciul vorbete despre o Cumanie Alb i o Cumanie Neagr, care
cuprindea mai ales Moldova i partea rsritean a Munteniei, ambele numite
ulterior Mauro-Vlahia (Moldova) i Kara-Iflak (Muntenia)3 8
n seciunea a treia, a Evului Mediu, sunt prezentai bolohovenii, brodnicii,
Asanetii, dinastie romn, cu cei apte domnitori, Basaraba, vechea dinastie a
rii Romneti3 9 . Aici se discut i despre !o, formul ntlnit n vechile hrisoave
i folosit de domnii din Muntenia i Moldova. Formula este omologat cu Ioan .
3 3 Ioan Budai-Deleanu, Kurzgefaj3te Bemerkungen iiber Bukowina [Scurte observaii asupra
Bucovinei]. n Bucovina n primele descrieri geografice, istorice, economice i demografice. Ediie
bilingv, ngrijit, cu introducere, postfee, note i comentarii de Acad. Radu Grigorovici. Prefa de
D. Yatamaniuc. Bucureti, Editura Academiei Romne, 1 998, p. 378-425.
34
Gh. Bogdan-Duic, Bucovina. Notie politice asupra situaiei, Sibiu, Institutul Tipografic,
1 895.
35 P. S. Aurelian, Bucovina. Descriere economic nsoit de o hart, Bucureti, Tipografia
Laboratorilor Romni, 1 876.
36 Dimitre Onciul, Scrieri istorice, 1, p. 438-493; II, p. 388-392.
37 Corneliu Diaconovich, Encic/opedia romn. Publicat din nsrcinarea i sub auspiciile
Asociaiunii pentru Literatura Romn i Cultura Poporului Romn. Tomul II, Sibiu, Editura i
Tiparul W. Kraft, 1 900, p. 85-87.
38 Ibidem, p. 642.
39 Ibidem, tomul 1, A - Copenhaga, Sibiu, Editura i Tiparul W. Kraft, 1 989, p. 280-28 1 .
26 D. Vatamaniuc 12
N u toi domnitorii care o folosesc se numeau /oan40 . Formula s-ar putea interpreta
i prin eu : ,Jo, Alexandru I, Basarab, domnul rii Romneti . . . . . "
n seciunea consacrat Transilvaniei ocup un loc important, alturi de

prezentarea lui Gelu, Menumorut, Glad, a clugrului Nestor i a inutului F?.i"::\
discutarea celei mai vechi cronici ungureti, Anonymus Belae regis Hunburiae
notarius, punnd n lumin autenticitatea informaiilor de aici, contestate de _ , ;e!c:
. .
cercun magh"Iare mteresate41 .
Ultimele dou seciuni, consacrate istoriei rii Romneti i Ivtoldovei,
concentreaz informaia cu privire Ia ntemeierea lor statal, problem expus de
Dimitre Onciul n lucrrile sale fundamentale, care se nscriu i cu texte de
referin n istorografia noastr. Importante sunt explicaiile cu privire la Negru
Vod, " legendarul desclector al rii Romneti "4 2 i Drago, desclectorul
rii Moldovei, i se d i genealogia Drgoetilor43 .
Corneliu Diaconovich include n Enciclopedia romn i studiul lui Dimitre
Onciul, Romnii n Dacia Traian pn la ntemeierea Principatelor (Chestiunea
romn), publicat n "Revista romn" n 1902, tiprit n brour n 1 902 i n
Enciclopedia romn n 1 90444 .
Studiul nu se ncadra n structura i economia de spaiu a unei enciclopedii,
ns Corneliu Diaconovich ine s reproduc aceast lucrare, ntruct trata despre
continuitatea romnilor n Dacia.
Dimitre Onciul tiprete n volum o singur lucrare, ndreptariu pentru
ortografie romn, cu o a doua parte, Regule i vocabulariu ortografic, i ea este
editat la Editura imperial-regal de cri colare din Viena, n 1 893 45 . Aici i
scoate i Aron Pumnul Lepturariu romnesc, n cele apte tomuri, ntre 1 862 i
1 865. Lucrarea nu se ncadra n epoca sa de competen, recunoscut, i istoricii se
mrginesc s o menioneze la bibliografie ntre scrierile sale, iar lingvitii nu fac
nici att, ceea ce este i mai ru i de neneles.
Dimitre Onciul elaboreaz, ca profesor la coala normal de biei din
Cernui, un ndrumtor n scrierea limbii romne, cu aplicare practic n colile din
Bucovina. Pe copert se specific: "Introdus la coalele din Bucovina prin emisul
naltului Ministeriu i. r. al cultelor i instruciunii n 3 decembrie 1 892 N. 12 032 " .
ndreptariu pentru ortografie romn se deschide cu o Prefa semnat
"
"Dr. D. Onciul i datat: Cernui, n 1 2 septembrie 1 893 . aici se fac cunoscute
principiile dup care se cluzea n stabilirea regulilor n ortografia romn:
40 Ibidem, tomul II, p. 853-854.

41 Ibidem, tomul I, p. 1 8 1-1 84.
42 Ibidem, tomul III, Kemet-Zymotec, 1 904, p. 386--3 87.
43 Ibidem, tomul II, p. 2 1 3-2 14.
4 4 " Revista romn", I, nr. 1 5- 1 6, 1 i 15 septembrie 1 902, p. 400-4 1 2. n brour, Bucureti,

Atelier Grafic " I. V. Socecu", 1 902, 40 p; Enciclopedia romn, III, p. 795-802.
4 5 ndreptariu pentru ortografie romn - Regule i vocabulariu ortografic, Viena, Editura
Imperial-Regal de Cri colare, 1 893, 79 p. Preul: 12 cruceri. Numele autorului nu apare pe
copert, ci numai la Prefa.
13 Dimitre Onciul. istoric al Bucovinei i al Transilvaniei i lexicograf 27
" 1 . Regulele s fie puse cu privire la scrierea cea mai ndtinat n literatura
contemporan i bazate pe un sistem n care etimologia i fonetica, n marginile
usului ortografic i ale ortoepiei, s fie asemenea considerate.
2. Ele s fie derivate din nsei limba romn, fr s fie lips de a recurge la
derivaiunea din alt limb i ct se poate de generale, remind ca excepiuni numai
puine cuvinte din elementele latine cari nu pot fi subsumate sub regulele generale.
3 . Scrierea s fie ntocmit astfel ca, inndu-se sam i de estetica scrisorii,
ea s nu ofear dificulti pentru citire i s uureze nvarea limbei "4 6
Lucrarea are la baz n privina prii teoretice un Proiect intitulat ndreptariu
pentru ortografia romn n usul coalelor din Bucovina ntocmit de "comisiunea
pentru examinarea manuscriptelor de cri didactice romneti ", semnat de "V. V.
Repta, Preedintele comisiunii i Dr. D. Onciul, Raportor", datat: Cernui, n mai
1 89247 Se prezint aici: 1. Vocalele ntunecate, II. Diftong ii, III. Vocalele semisone
i ntunecate, IV. Consonante, V. Accente. Aceast parte este reluat i n lucrarea
tiprit de care ne ocupm, cu observaia c titlurile sunt uor modificate din
considerente practice: Scrierea consonantelor ntunecate, Scrierea diftongilor,
Despre scrierea consonantelor, ntrebuinarea accentelor.
Dimitre Onciul menine textul din Prospect cu notele de subsol i d alt
notaie paragrafelor, pentru o sistematizare mai evident. Dup aceast parte, pe
care o preia din Prospect, continu cu ndrumri practice: ntrebuinarea literelor
iniiale mari, Desprirea silabelor, Interpunctuaiunea sub toate aspectele -
punctul, virgula, punct virgula, dou puncte, semnul de suspensiune, paranteza,
semnul de ntrebare, semnul de exclamaiune, semnul citrii, apostroful, linioara -
cu observaii i exemplificri.
Vocabularul ortografic, a doua parte a volumului, cuprinde aproape 7 000 de
cuvinte, termeni i expresii populare, cuvinte n uz n viaa cotidian i neologisme
intrate n limb, cu utilizare mai restrns. Se dau pentru unele cuvinte i variante
regionale.
Lucrarea depea statutul de manual pentru nvmntul primar din
Bucovina i reprezenta un ndrumtor mai mult dect util pentru cei care se
ndeletniceau cu scrisul n limba romn. Din Prospect mai aflm, ceea ce nu se
tia pn acum, c Dimitre Onciul fcea parte, ca raportor, din Comisia pentru
examinarea manuscriptelor de cri didactice romneti pentru Bucovina.
ndreptariu pentru ortografia romn este omis n lucrrile de referin
ntocmite de lingviti i singurul studiu, de care avem cunotin pn acum aparine
lui Ilie Dan, Preocuri ortografice la Dimitre Onciul, publicat de noi n "Analele
Bucovinei " n 1 99i . Textul reprezint o analiz filologic i fixeaz locul pe care l
46 Ibidem, p. 3 .
47 ndreptariu pentru ortografia romn in usul coalelor din Bucovina. Tiprit ca proiect al
Comisiunii pentru examinarea manuscriptelor de cri didactice romneti. [Cernui], Tipo- i
Litografia concesional Arch. S ilvestru Andrievici Morariu, Cernui [ 1 892] . Semnat: Preedintele
Comisiunii V. V. Repta, Raportor Dr. D. Onciul. 4 foi volante. Exemplar de lucru.
"
48 Analele Bucovinei , IV, nr. 1 [ianuarie-iunie] 1 997, p. 47-53.
"
28 D. Vatamaniuc 14
ocup Dimitre Onciul n privina ortografiei n limba romn: "Dimitre Onciul

realizeaz indubitabil - atrage atenia Ilie Dan - o legtur necesar i explicabil
ntre principiile lui Lambrior i Maiorescu, pe de o parte, i Ioan Bogdan i Sextil
Pucariu, pe de alt parte, autori care aveau n vedere o problem controversat ntre
intelectualii romni, de la paoptism pn la actuala Academie Romn"H .
Dimitre Onciul se desparte de Timotei Cipariu i Aron Pumnul, cu sistemele
lor filologice ntocmite n cabinetele de studii, fr legtur cu limba vorbit. Se
departe i de 1. G. Sbiera, care promova sistemul lui Aron Pumnul n publicaiile
din Bucovina. Istoricul bucovinean tiprea un ndreptar ortografic nsoit i de un
Vocabular ortografic n 1 893, n vreme ce Academia Romn ncepuse dezbaterile
pe aceast tem n 1 866, izbutise s ntocmeasc un proiect privind ortografia
romn n 1 880, s-I revizuiasc n 1 904 i s fie nc departe de a fi finalizat.
Dimitre Onciul se orienteaz nc de la nceputul activitii tiinifice spre
epoca n competena sa din istoria noastr naional i elaboreaz studii
fundamentale, devenite texte de referin. ntemeierea statelor romneti, epoca sa
de competen, este i aceea pentru care avem mai puine documente i n care
fabulaia, colorat i politic, este la loc de frunte. nlturarea ei nu este o
ntreprindere dintre cele mai uoare. n studiile despre Bucovina i Transilvania el
propune o evaluare critic a izvoarelor istorice, fr precedent.
ntocmit din cerine didactice, cartea sa privind ortografia depete statutul
su iniial i se prezint ca o realizare cu mult nainte de a nceta controversele
dintre lingviti. S mai notm c dou dintre lucrrile sale, actele privind instalarea
lui Dosoftei Herescu, episcop la Cernui, i lucrarea consacrat ortografiei
romne, crora le-am acordat atenia cuvenit, nu sunt incluse, pn acum, n
ediiile scrierilor sale.
Dimitre Onciul, Historiker der Bukowina

und des Siebenbiirgens und Lexikograph
(Zusammenfassung)
Schon seit dem Anfang seiner wissenschatlichen Ttigkeit beschftigte sich Dimitre Onciul
mit der Periode rumnischer Geschichte, die auch sein Fachbereich war, und zwar die Anfange des
rumnischen Staatswesens. Seine Studien wurden zu Bezugspunkten in der zu diesem Thema
gehorenden geschichtlichen Forschung. O ber das 14. Jahrhundert, die Zeit der Grilndung der
rumnischen Staaten, gibt es wenige Dokumente und sehr viele Unwahrheiten. In seine Studien liber
die Bukowina und das Siebenbilrgen schlug Dimitre Onciul eine kritische, bisher noch nicht
durchgefl.lhrte Evaluation der geschichtlichen Quellen vor.
Zu seiner wissenschaftlichen Ttigkeit werden auch die Beschftigungen mit der rumnischen
Rechtschreibung gezhlt. Sein Handbuch zur rumnischen Orthographie hat den grossen Verdienst.
eine Losung fl.ir die Auseinandersetzungen zwischen den rumnischen Linguisten zu bieten.
49 Ibidem, p. 47.
VIA A POLITIC, CULTURAL, LITERAR I ARTISTIC;[
DIE ZEITUNG "BUKOWINA" (1862-1868) UND SEINE

LITERARISCHE BEILAGE "DAS SONNTAGSBLATT" (1862) -
LITERARISCHE UND KUNSTLERISCHE BEITR.GE

ZUM BUKOWINER KULTURLEBEI'I
STEFNIA-MIHAELA UNGUREANU
Als wichtige Personlichkeit ftir die Gestaltung des literarischen Lebens in der
Bukowina, ist Ernst Rudolf Neubauer ( 1 828-1 890) durch seine Tatigkeit als
Schulmann bekannt: er war Lehrer am Czernowitzer Obergymnasium und danach
Direktor des Staats-Gymnasiums in Radautz, wo heute noch sein Grabstein steht.
Die Bedeutung seiner Tatigkeit liegt weniger in seinem umfangreichen
neoklassizistischen Werk und mehr in seiner ausserordentlichen personlichen
organisatorischen Leistung ftir die Literatur im Lande. In Iglau (Mahren) geboren,
bessuchte er das Gymnasium in seiner Heimatstadt, studierte dann Jura in Prag und
Philosophie in Wien, wo er von den revolutionaren Vormarzstimmungen ergriffen
wurde und an den Strassenkampfen wahrend der Belagerung Wiens 1 848
teilgenommen hat. In die Bukowina strafversetzt, lernte er dieses Land kennen und
lieben und entsagte den politischen Idealen seiner Jugend 1 Neben seiner Tatigkeit
als Schuldirektor, war er auch Dichter und Verfasser mehrerer Gedichtbande.
Zusammen mit seinem Bruder, Maximilian, gab er Schilf und Weide (Wien, 1 846)
heraus. Als ein Zeugnis seiner politischen Wende sind seine Osterreichisch
patriotische Lieder (Wien, 1 849) zu sehen. 1 855 gab er eine seiner Frau gewidmete
Sammlung von Liebesgedichten, Die vier Himmelsgegenden der Ehe, heraus. Es
folgten Lieder aus der Bukowina (sein erster Band, der thematisch mit der
Bukowina zusammenhangt) und Strassenlieder (Wien, 1 856). 1 869 verOffentlichte
er die Erzhlungen aus der Bukowina.
Neubauer publizierte auch in den "Buchenblattern" und in den "Bukowinaer
Heimatblattern " Heinrich Nadlers ( 1 873). In den "Buchenblattern " von 1 870
erschienen seine Kriminalnovelle "Aus der Moldau" unter dem Titei "Gottes
Ftigung" ( 1 930 auch in "Deutscher Kalender ftir die Bukowina" verOffentlicht) und
1 Maria Klailska, Die deutschsprachige Literatur Galiziens und der Bukowina von 1772 bis
1945. In: Isabel Roskau-Rydel, Deutsche Geschichte im Osten Europas. Galizien-Bukowina-Moldau,

Band V, Siedler Verlag, Berlin, 1 999, S. 420.
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. http://cimec.ro / http://institutulbucovina.ro

29-39, Bucureti, 2007
30 tefnia-Mihaela Ungureanu
die "Brengeschichten", ein Zyklus leichter, anekdotenhafter Geschichten liber

Begegnungen mit den Karpatenbren2 Seine Besr.:;hftigungen mit der Geschichte
der Bukowina und der Stadt Sereth sind in der Studie Grundziige zur Geschichte
der Bukowina und Moldau, bzw. im Epos Nogaia ader die Steppenschlacht - ein
Gedenklied aus dem Sereth-Land (Radautz, 1 875), wo er den Zusammenbruch der
mongolischen Herrschaft in Serethland zu Ende des 1 3 . Jahrhunderts beschrieb.
Seine Erfahrung im Bereich der Journalistik als Sekretr der "Wiener
Zeitung" in den Jahren 1 84 7 und 1 848, dann, fur kurze Zeit als Herausgeber
derselben, erwies sich als sehr wichtig fur die Entwicklung des Zeitungswesens in
der Bukowina. Die damaligen Versuche, eine Zeitung der Bukowina mit
regelml3igem Erscheinen herauszugeben, blieben ohne Erfolg: "Gazeta
Bucovinei " (erschienen ab 1 848) wurde 1 850 verboten, und die "Wochenschrift
der Bukowiner Handels- und Gewerbekammer" erschien auch nur kurze Zeit
( 1 85 1-1 854).
E. R. Neubauer gab zwischen dem 6. Januar 1 862 und dem 5. Januar 1 868
eine Landes- und Amtszeitung unter dem Titei "Bukowina" in Czernowitz
(Selbstverlag des Herausgebers, Druck von Johann Eckhardt) heraus. Dieses neue
Presseorgan war ein politisches Blatt, das einen amtlichen Teil enthielt, in dem
man die Erlasse der Bukowiner Landesregierung und der landesfiirstlichen
Behorden prsentierte, und einen nicht amtlichen Teil, in dem die neuesten
politischen Zeitereignisse aus Siebenblirgen, den Donaufurstentlimern Moldau und
Walachei, aus dem Ausland sowie Berichte liber die Ttigkeit der Bukowiner
Vereine und der Bukowiner Handelskammer, die oft in Leitartikeln erortert
wurden.
Die "Bukowina"-Zeitung hatte Beibltter, so ein Amtsblatt (d. h. mit
Kundmachungen von smtlichen landesfurstlichen Behorden und mtern der
Bukowina, der Bukowiner Landesvertretung, den Gemeindebehorden und vom
Bukowiner Konsistorium) und ein Intelligenzblatt (Inserate der Offentlichen und
Privatvereine, Grundbesitzer, Handels- und Gewerbsleute ).
Aus den Artikeln liber die Stadt Czernowitz (gewohnlicherweise in den
Rubriken Bukowina oder Vom Lande zu lesen) ergibt sich tatschlich ein
interessantes Bild der damaligen Landeshauptstadt. Ausser den Sitzungen des
Bukowiner Landtages, die oft vollstndig veroffentlicht wurden und eine rege
politische Ttigkeit der Czernowitzer Landtagsmitglieder bewiesen, brachte der
Herausgeber wichtige lnformationen liber alle Bereiche des Czernowitzer Lebens
zur Kenntniss der Leserschaft. Unter den bedeutendsten erwhnen wir: das
Vereins- uns Schulwesen, religiose und kulturell-ktinstlerische Ereignisse (die
neuen literarischen Erscheinungen und die Ttigkeit der Theatergesellschaften), die
Bemlihungen zur Modernisierung der Stadt (die Anlage der Eisenbahnlinie
Lemberg-Czernowitz) und das Czernowitzer "Weltleben " (Balle, Krnzchen,
2 Ebd., S. 42 1 .
3 Die Zeitung "Bukowina" 31
Redouten, Soin!es usw.). Bemerkenswert, wenn auch nicht zahlreich, sind auch die
Beitrge der Leser fur die Rubrik Eingesendet, die Vorschlge und Oberlegungen
bezi.iglich der allgemeinen Entwicklung der Stadt enthielt und ein Beweis dafur
war, dass die Zeitung sich im allgemeinen des lnteresses des Publikums erfreute.
Die "Bukowina" - Zeitung hatte auch ein "IIlustriertes Sonntagsblatt" "zur
Unterhaltung und Belehrung", das "die Erzeugnisse der neueren und neuesten
Literatur des In- uns Auslandes" , wissenschaftliche Entdeckungen im Bereich der
Technologie, Land- und Forstwirtschaft usw. behandelte.
Am 5 . Januar 1 862 gab E. R. Neubauer die erste Nummer dieser literarischen
Beilage der Landes- und Amtszeitung "Bukowina" heraus. Das Motto lautete:
"Sti.irme sind's und wilde Wellen, 1 Die mein Schifflein weiter tragen; 1 Helft! Das
es nicht Stromesschnellen 1 An der Ufers Klippen schlagen! " . Im Leitartikel
begri.indet Neubauer den Wahl des Titels fur sein Blatt dadurch, dass der Sonntag
"der Tag flir den Geist" und nur "der Geist [ . . . ] die Quelle des Fortschrittes fur die
Menschen" sei. Der Redakteur betonte im Leitartikel, dass sie "die erste
belletristische Zeitung" sei, "welche in der Bukowina erscheint"3 . Unter dem Titei
"
"Sonntagsblatt der Bukowina beabsichtigte der Herausgeber einen Beitrag zur
geistigen Bildung der Bukowiner Gemeinschaft zu bringen und dieser die
Moglichkeit zu bieten, Mitglied der "Ideen-Gemeinschaft" der "gebildeten Volker
der Erde" zu werden. Weiter meinte Neubauer: " [ . . . ] wir konnen uns zum neuen
Jahre 1 862 wenigstens dazu Gli.ick wi.inschen, dass wir in einem Staate leben, der
bereits in die Reihe der hoheren Culturstaaten eingetreten ist, der eine Constitution
besitzt, das heiBt eine gemeinsame Bahn zum freien Fortschritte fur den Geist. Und
auf dieser Bahn nach Krften vorwrts zu streben, dem Volke durch
Bekanntmachung mit seinem Werthe vertrauen auf sich selbst einzufloBen, den
Bi.irger zum ni.itzlichen Gebrauche seiner Talente zu ermuntern und dabei zugleich
den Geist zu Hoherem, Edlerem emporzufLihren, soli unsere Aufgabe sein "4 .
Ein wichtiger Raum in den Seiten des " Sonntagsblattes " wird der Bukowiner
Dichtung zugeschrieben. Neubauers Epos Jdeonenlied ader Ardas Fahrt und
Hochzeit, ist in allen 1 3 Nummern der literarischen Beilage zu lesen. Die 30
Gesnge bildeten nur den ersten Teil dieses groBen Gedichtes, das 1 882 in
Hamburg veroffentlicht wurde5 .
In den Nummern 5, 6 und 7 erscheinen die Ruthenischen Lieder von Josef
von Fedkowicz (Ossip Jurji Fedkovyc), ein junger ukrainischer Dichter, der sich
der Untersti.itzung und Beratung Neubauers erfreute. Er hat Neubauer ein
3
"
" Sonntagsblatt der Bukowina , Nr. 1 , 1 862, S. 1 . Siehe dazu auch Luzian Geier, " Sonntags
blatt der Bukowina", "Der Siidostdeutsche" vom 20. J anuar 2000, S. 1 .
4 Ebd., S . 1 .
5 Horst Fassel, Mihai Eminescu i profesorul de istorie Ernst RudolfNeubauer. In: "Hierasus" .
Anuarul Muzeului Judeean Botoani (pentru anul 1 978), Botoani, 1 979, S. 489. Ausflihrliches
Werkverzeichnis zu Neubauer in: 6sterreichisches Biographisches Lexikon, Band VII (Mus-Pet),
Yerlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien, 1 978, S. 80-8 1 .
32 tefnita-Mihaela Ungureanu 4
Gedichtband, Am Tscheremusch. Gedichte eines Uzulen (Czernowitz, 1 882)

gewidmet. Die 45 Gedichte behandeln verschieden Themen: die Liebe, die
autobiographische Darstellung, das harte Soldatenschicksal6 . Neubauer war von
den deutschen Obertragungen ruthenischer Volksdichtung begeistert und ftihrte ihn
in den Kreisen der literarisch Interessierten in Czernowitz ein. Es werden eigene
Gedichte sowie O bersetzungen aus d em Ruthenischen (Volkslieder) Der -
Huzulen-Bergschiitz, Der Kosak, Kriegerstod, Der bewhrte Rath, Liebe und ein -
Vorwort, Die Nationalpoesie der Ruthenen verOffentlicht, in denen Fedkowicz den

lyrischen Ausdruck und den Reichtum der ruthenischen Folklore hervorhebe .
Janko von Lupul, als rumanischer Politiker bekannt (Mitglied des Stadtrats
von Czemowitz, Abgeordneter des Parlaments in Wien, wo er eine Zeit
Vizeprasident des Herrenhauses war) wirkte als ein Forderer der rumanischen
Literatur und Kunst. Er verfasste Gedichte in deutscher Sprache, die unter dem
Einfluss Lenaus, Heines und Neubauers stehen8 , von denen Horatanz, Die Liebe
und Am Abend im " Sonntagsblatt" zu lesen sind.
Moritz Amster, der "erste Bukowiner Schriftsteller jlidischer Herkunft", der
seine Texte unter dem Pseudonym M. von Buchland verOffentlichte, arbeitete mit
der "Allgemeinen Zeitung des Judentums" und den "Wiener Blattem" zusammen9 .
Moritz Amster erscheint in den Seiten des " Sonntagsblattes" mit der
Kurzerzhlung Onkel Leon. Er war Mitarbeiter der Bukowina-Zeitung und schrieb
Essays, Feuilletons, Erzlihlungen, Verse und kleine Berichte liber die jlidischen
Zustande in der Bukowina. Er verfassste auch das Lustspiel Die verkaufte
Leibrente, die 1 865 in Czernowitz aufgeftihrt und dann auf den Wiener Blihnen
prasentiert wurde.
Auch Verse anderer Bukowiner Dichter wurden publiziert: Josef Kunz 10 mit
Wach auj! und Ein Traum; Moritz Beill, mit O bersetzungen aus dem Russischen
(Der Stern des Ostens, Xenia und Timohin, Die Braut der Wlje, Auf Erden das
Schnste); Ludwig Adolf Staufe mit Fahrwol!. Diese und andere Gedichte, sowie
Beitrage mehrerer Bukowiner Dichter, wie Moritz Amster, Herman Bresnitz, Leo
Christofor von Issakiewicz, Gustav Adolf Nadler, M. S. Rabener, Isidor Friedrich
Sauerquell 1 1 und F. A. Wickenhauser wurden spater, im Jahr 1 864, von Wilhelm
6 Maria Klanska, a. a. 0., S. 424.
7 Ebd., S. 423-424.
B Ebd., S. 424.
9 Spii.tentdeckung einer Literaturlandschaft. Die deutsche Literatur der Bukowina In: Amy
Colin, Alfred Kittner, Versunkene Dichtung der Bukowina, Wilhelm Fink Verlag, Munchen, 1 994,
s. 347.
10
Ebd., S. 379. Er war ein M itarbeiter von Neubauer und einer der Grilnder des Gesangvereins
"
"Harmonie . Er schrieb Gedichte und Balladen, die in Alfred Klugs Bukowiner deutsches
Dichterbuch und im Czernowitzer Blatt "Der Tag" verliffentlicht wurden.
11
Ebd. S. 396. Er war ein jildischer Dichter aus der Bukowina, dessen Lebensdaten unbekannt
sind. Seine Texte schildern die Bukowiner Landschaft und enthalten Motive aus dem rumii.nischen
Folklore.
Cappilleri in einer Sammlung mit dem Titei Buchenbltter. Dichtungen aus der
Bukowina (Czernowitz, Druck und Verlag von Rudolf Eckhardt) herausgegeben.
Im " Sonntagsblatt" schreibt Herman Bresnitz das Artikel Wiener Feuilleton 12, wo
es sich um die "genul3si.ichtigen Wiener" handelt.
Weitere Prosatexte, die im " Sonntagsblatt" zu lesen sind, gehoren der
russischen 1 3 (die Sage Das Kloster Otrotch), englischen 14 (die Erzahlung Der
schwimmende Leuchtturm) und spanischen 1 5 Literatur an (Die Zigeunerin. Eine
spanische Erzhlung).
Die Nummer 1 1 enthalt eine neue Rubrik, Literatur und Kunst . Neubauer
weist auf Franz X. Knapps Illustrierte Bukowina 1 6 hin, die er als "artistisches
Werk" bezeichnet und van den Jetzten drei "Lieferungen", d. h. Bilder des
Verfassers Die Huzulenhiitte, Das Kloster Dragomirna und Die Stadt Suczawa
- -
Folgendes schreibt: "Indem wir die Anzeige liber diese neu erschienenen Bilder
erstatten, konnen wir nicht umhin das ganze Werk [ . . . ] unseren Lesern auf das
warmste zu empfehlen" . In dieser Rubrik, in der Nummer 1 3 , veroffentlicht
Neubauer eine ausflihrliche Rezension zum Buch Der dreij3igjhrige Krieg in
historischen Liedern, herausgegeben van J. Opel und A. Cohn (Halle, 1 862) und
flihrt auch Textbeispiele (Versen) an.
Andere Beitrage dieser literarischen Beilage, die nur ein Jahr ( 1 862) Jang
erschienen ist, beziehen sich meist auf den Bereich Landwirtschaft (Moritz Amster,
Landwirtschaftlicher Beitrag 17, Die materiellen Zustnde des Bukowiner
Landmanns, Skizze van St. N. 1 8 ; Vortrag des Herrn Ritter van Perger iiber
Deutsche Baumsagen>>, gehalten am 18. Dezember 1861 im Hrsaa/e der Chemie
des k. k. politechnischen Institutes in Wien 19). Neubauer bot darin seinen Lesern die
neuesten und ntitzlichsten Informationen aus dem Wiener kulturellen ader
wissenschaftlichen Leben an.
Obwohl Neubauer die literarische Beilage "Das Sonntagsblatt der Bukowina"
aus finanziellen Griinden nicht mehr herausgeben konnte, verffentlichte er in der
Landes- und Amtszeitung literarische Anzeigen, Kommentare, Buchrezensionen
und Chroniken wichtiger ki.instlichen Ereignisse aus Czernowitz.
In den Seiten der Zeitung "Bukowina" hebt Neubauer die Neuerscheinungen
im Bereich der Literaturproduktion hervor und empfehlt sie den Lesern. Ein
erheblicher Teil dieser Bticher wurde in der Eckhardschen Buchdruckerei
12 "
" Sonntagsblatt der Bukowina , Nr. 6/1 862, S. 48.
13 Ibidem, Nr. 2, 1 862, S. 1 1-14.
1 4 Ibidem, Nr. 3, 1 862, S. 1 8-23.
15 Ibidem, Nr. I l , 1 862, S. 82-84 und Nr. 1 2, 1 862, S. 90-93.

16 Ibidem, Nr. I l , 1 862, S. 88. Weitere Angaben zum Titei des Werkes: Die illustrierte
Bukowina. Gezeichnet und herausgegeben von Franz X. Knapp in gro13en B ildern. Text dazu von
E. R. Neubauer. In das Romanische iibersetzt von 1. Mitkiewicz.
17 " Sonntagsblatt der Bukowina" , Nr. 9, 1 862, S. 7 1 .
1 8 Ibidem, Nr. 1 O, 1 862, S. 78-80.
1 9 Ibidem, Nr. 8, 1 862, S. 64; Nr. 9, 1 862, S. 69-7 1 .
34 tefnia-Mihaela Ungureanu 6
hergestellt. In den ersten Nummem werden einige van seinen Gedichtbanden in

Anzeigefonn prasentiert: Die vier Himmelsgegenden der Ehe, Schilf und Weide
usw. Am 1 6. Januar 1 862 stellt er den Band mit dem Titei Gedichte van Theodor
van Lupul vor, der Bruder van Janko van Lupul, ein frlih gestorbener junger Autor,
dessen Gedichte unter dem Einflu/3 Heines stehen. Spater wird den
Bucherscheinungen (und nicht nur) eine selbststandige Rubrik gewidmet, zuerst
mit dem Titei Literarisches, dann Literatur und Kunst.
Der erwahnte Bildband des Malers F. X. Knapp, Die illustrierte Bukowina,
eine Sammlung van Bildem aus der Bukowina, zu der Neubauer den Text verfasste -,
wird mehnnals in der Zeitung hervorgehoben: "Von unserem einheimischen
Klinstler, des rlihmlich bekannten Malers und Musikers Herrn Franz X. Knapp
erscheinendem Werke sind wieder zwei neue Lieferungen erschienen, Valeputna
und Fontina alba. Das erste Bild stellt eine unserer wildromantischen
Karpathengegenden, den zweiten den Hauptsitz der Lippowaner in der Bukowina
dar. Beide Bilder mlissen als volkommen klinstlerisch und naturgetreu ausgeflihrt,
bezeichnet werden"20 .
Besonderer Aufmerksamkeit erfreut sich Wilhelm Cappilleris Buch Die
Buchenbltter bereits vorher erwahnt, - das Neubauer in der Zeitung mehrmals
-
lobend vorstellte. Am 1 . Juli 1 864 schrieb er:

"Unter dem Titei Buchenbltter wird demnachst zum Besten der Bukowiner
Landesbibliothek eine Sammlung von Gedichten erscheinen, zu welcher
vorrherrschend solche dichterische Talente Beitrage geliefert haben, welche
gebome Bukowiner sind. Die Herausgeber dieses Albums, das in sehr eleganter
Ausstattung erscheinen soli, sind die Herrn: Wilhelm Cappilleri und Adolf
Nadler"2 1
Weiter wird Cappilleris Tatigkeit als Dichter, Schauspieler und Publizist kurz
beschrieben. Im selben Jahr, im Oktober, nach Erscheinen des Buches, schreibt
Neubauer u. a.:
" Sie sind ( . . . ) faktisch das erste schongeistige Buch, dessen Inhalt nicht nur
in der Bukowina gedichtet wurde, sondern (und dies ist hier das Wichtigste; denn
Bukowiner Dichtungen, in Lemberg oder Wien aufgelegt, hat es vordem schon
gegeben) welches die Bukowiner Typografie lieferte und welches in der Bukowina
seinen Verleger fand"22
Im Jahre 1 864 erschien in Wien eine Ubertragung ins Hebraische van Byrons
Hebrew Melodies (Hebrische Melodien) von M. S. Rabener, erster Lehrer der
Hebrischen Sprache an der israelitischen Hauptschule in Czernowitz. Das Buch
wird als "elegante Ausgabe in Kleinformat" prasentiert. Zum Inhalt schreibt
Neubauer: "Dieses Werk ist, wie schon der Titei zeigt, ein in hohem Grade
"
20 "Bukowina. Landes- und Amtszeitung , herausgegeben und redigiert von E. R. Neubauer.
Selbstverlag des Herausgebers, Druck von Johann Eckhardt, Czemowitz, Nr. 1 25, 1 863, S. 3 .
2 1 Ibidem, Nr. 1 3 5, 1 864, S. 3 .
2 2 Bukowina. Landes- und Amtszeitung" , herausgegeben und redigiert von E . R . Neubauer.
"
Selbstverlag des Herausgebers, Druck von Johann Eckhardt, Czernowitz, Nr. 1 86, 1 864, S.4.
schatzbareso Es enthalt iibrigens, neben den Nachdichtungen, viele eigene poetische

Produkte [o o o ] von sehr interessantem lnhalte und in seltenen Kunstformen"23 o
Weiter weist Neubauer auf die Israelitische Moraltheologie von Samuel
David Luzatto hin (herausgegeben in Wien, 1 862), eine O bersetzung aus dem
Italienischen van L. Co Igel, Doktor der Theologie und Philosophie, damaliger
Landes-Rabbiner der Bukowina und Lokai-Rabbiner zu Czernowitz, und meinte,
der Zweck des Werkes ware die "Festigung des humanistischen Prinzips" und die
"2
"Verbannung uralter Vorurtheile 4 0
In der Zeitung wird auch das damals tibliche Feuilleton gepflegto Es handelt
sich um kleine Novellen van Josef Kunz (Mnnerehre, Eine Erbin, Die
Heimberufenen) ader Pho van Mettingh (Das Schwert des Kisers Maximilian),
Erzahlungen (Jo Kriiger, Die Braut des Blindeno Eine Erzhlung aus dem 1 70
Jahrhundert), Skizzen (Ein Heirathsgesuch. Skizze aus dem Berliner Alltagsleben,
van Ho I. Heller), U bertragungen aus dem Englischen (Florence Nightingaleo Eine
biographische Skizzeo Aus dem Englischen van Dro A. Wiesner), auch Gedichte in
rumanischer Sprache (Primavara, Smeurisul van Vasile Grigorovi uoaoo),
Anekdoten (Receptu pentru crearea unui cosmopolitu) uswo Einige von diesen
Gedichten wurden der in Pest erschienenen Zeitschrift "Der Humorist"
entnommeno
Die meisten literarischen Anzeigen, die in der Bukowina-Zeitung zu lesen
sind, beziehen sich auf Blatter ader Zeitungen, die in Czernowitz, Wien, Pest ader
anderen Stadten der Monarchie erschienen: zo Bo in der Nummer 4( 1 864) wird fur
ein illustriertes Familienblatt aus Wien, "Mul3estunden", Werbung gemacht. Der
Inhalt des Blattes wird auch angeftihrt: unter anderen historische, biographische
und naturwissenschaftliche Skizzen, ethnographische Schilderungen und
psychologische Studieno Werbung wird auch in Form van "Pranumerations
Einladungen" gemacht. Eine wichtige Anzeige lautet: "Bei Heinrich Pardini
sind die Stenograjischen Berichte iiber die Landtagsverhandlungen im
Pranumerationswege zu herabgesetzten Preisen zu haben " o Oder: "Die politische
Zeitung Grofl-Osterreich erscheint in Wien am 1 . Februar 1 863 0 Diese jedem echt
osterreichischen Patrioten gewi13 willkommene Zeitung wird taglich als Morgen
und Abendblatt erscheinen, und aul3er gediegenen Leitartikeln und allen politischen
Nachrichten, auch einen spannenden Roman unter dem Titei: Ein excentrisches
Weib bringen" o
Die Eroffnung von neuen Buchhandlungen in Czernowitz, wichtig ftir die
Verbreitung van literarischen Erzeugnissen, wird angezeigt, so die "Buch-, Kunst
und Musikalien-Handlung, enthaltend ein Lager der gangbarsten Werke (o o o)o
Bestellungen auf literarische Werke, wie auch Zeitschriften des In- und Auslandes
werden prompt und billig besorgt"25 0
23 Ibidem, Nr. 63, 1 864, So 4
24 Ibidem, Nr. 1 73, 1 864, So 3 0
2 5 Ibidem, Nr. 2 3 , 1 864, So 6
36 tef.nia-Mihaela Ungureanu 8
Grosse Aufmerksamkeit widmet die Zeitung dem Theaterwesen. Neubauer

war sich dessen bewusst, dass das Theater ein Mittel der kulturellen Erziehung der
Bevlkerung und der Frderung des Kunstlebens in Czernowitz war. Deswegen
schrieb er ausflihrliche Berichte iiber die Ttigkeit der in Czernowitz
angekommenen Theatergesellschaften und deren Vorstellungen.
So gab es 1 862 in Czernowitz eine polnische Theatergesellschaft, die
Vorstellungen in den Slen der Hotels "Moldavie", "Zum Schwarzen Adler" und
"
"Hotel zum Kronprinzen gab. Nach einer zweijhrigen Arbeit wurde am
Czemowitzer Mehlmarkt ein erstes Theaterlokal gebaut, dessen Kosten von
Nikolaus Ritter von Bruckenthal iibernommen wurden. Hier fand am 1 O. Juni 1 863
die erste Theatervorstellung statt.
Beginnend mit dem 1 . Oktober 1 863 hatte Czernowitz ausser der polnischen
auch eine deutsche Biihne. Dafur wurden beliebte und begabte Schauspieler
angestellt, die in den grossen Stdten der Monarchie ttig waren: Eugenie Schmid
vom Miinchener Staatstheater, Josef Stampfl vom Wiener Staatstheater, der die
Leitung der deutschen Biihne iibemahm, Wilhelm Roman Cappileri vom Wiedner
Theater. Direktor des neuen Theaters war Lucian Eysenbach, der eine reiche
Ttigkeit zur Entwicklung des Theaterwesens in Czemowitz ausiibte.
Am 1 3 . Mrz 1 864 wurden in Czernowitz auch rumnische Theaterstiicke
aufgefuhrt. Die Leiterin der rumnischen Theatergesellschaft war die
Schauspielerin Fany Tardini. In der ersten Theatersaison hatte die rumnische
Truppe 20 Vorstellungen und prsentierte 30 Theaterstiicke.
Die Ankunft einer italienischer Opemgesellschaft in Czernowitz, ihre
Schauspieler und Repertoirestiicke werden von Neubauer wie gewhnlich
prsentiert und er erlaubt sich die Bemerkung: "Die Italienische Operngesellschaft
von Jassy ist hier eingetroffen, und gedenkt demnchst mehrere Vorstellungen zu
geben. Czernowitz hat nun tatschl ich - wenngleich nicht dauernd - vier Theater,
nhmlich ein deutsches, ein rumnisches, ein polnisches und ein italienisches. Es
diirfte in diesem Augenblicke wohl keine andere Stadt auf der Erde sich eines
gleichen Reichtums an verschiedenen sprachlichen Biihnen zu erfreuen haben"26 .
Alle Theatergesellschaften prsentierten Lustspiele, Possen, Dramen ader
Tragodien. Von den Repertoirstiicken der polnischen Theatergesellschaft erwhnen
wir: Die Ritter des Nebels (aus dem Franzsischen von H. H. Danery und
C. Bourget), Meister und Geselle von Korzeniowski, Schillers Kabale und Liebe,
V. Hugos Les Miserables (Bearbeitung von Rapacki). 1 864 veranstaltete die
polnische Biihne ein Shakespeare-Fest und spielt das ins Polnische iibersetzte
Stiick Der Kaufmann van Venedig .
Die deutsche Biihne prsentierte vor dem Czernowitzer Publikum
Theaterstiicke von C. Neumann (Eine Tasse Thee), Johann Nestroy (Einen Taur
will er machen), C. Lafort (Dornen und Lorbeer), Rosenthal (Der Sonnwendhof
"
26 "Bukowina. Landes- und Amtszeitung , herausgegeben und redigiert von E. R. Neubauer.
Selbstverlag des Herausgebers, Druck von Johann Eckhardt, Czernowitz, Nr. 66, 1 864, S. 4.
ader Der Brandstifler), Th. Flamm (Die Biirgermeisterwahl in Krdwinkel),

A. Bittner (Eine leichte Person), F. Blumm (Marie, die Tochter des Regiments, Ein
Herr und eine Dame), Der Hssliche, Die eine weint, die andere /acht. Die letzt
erwahnten Stlicke, die auch im Hofburgstheater prasentiert wurden, waren auch
diejenigen, mit denen das Saison der deutschen Theatergesellschaft endete. Man
kann behaupten und als ein Merkmal der Theatertatigkeit in Czernowitz betrachten,
dass die Leiter der Theatergesellschaften, die Schauspieler und die Czernowitzer
Kunstliebhaber sich nach den Vorzligen des Wiener Publikums und nach dem
Wiener Theaterleben richteten. Gleichzeitig wurden auch Theaterstlicke in den
Nationalsprachen berlicksichtigt.
Die rumanischen Schauspieler traten in Theaterstlicken von Matei Millo,
Vasile Alecsandri (Chirita in Iasi, Cimpoiul dracului, Musik von Flechtenmacher)
und M. Pascaly auf.
Die Theaterchroniken enthalten viele lnformationen und objektive
Bemerkungen liber die Leistungen der Schauspieler, sowie inhaltliche Angaben zu
den Theaterstlicken.
Ausser Theaterbesuchen hatte das Czernowitzer Publikum auch die
Moglichkeit, Konzerte bekannter Opernsanger oder Virtuosen zu geniessen.
Die Pianistin Alphonsine von Weiss spielte am 20. und 24. Februar 1 862
Musikstlicke von Beethoven, Chopin, Dreischok, Fr. Liszt und Mendelssohn
Bartholdy. Johann Stysinski von der Warschauer Oper spielte am 1 . April 1 862 in
einem Konzert im Saal des Hotels "Moldavie" . Die in Czernowitz geborenen und
in Prag gebildeten Pianistinen Karoline und Emilie Mikulitsch spielten
Musikstlicke von Beethoven, Chopin, Dreischok und Mozart. Der Violonist Miska
Hauser spielte am 1 6., 22., und 28. Marz 1 863 Stlicke von Beethoven,
Mendelssohn-Bartholdy und Chopin.
Nach einer vierjahrigen Abwesenheit gab der Komponist Karl von Mikuli in
seiner Heimatstadt ein Konzert mit Stlicken von Mendelssohn Bartholdy, Chopin,
Hummel, Liszt, Schumann, Mozart, Bach. Neubauer lobt die Virtuositat des
Pianisten:
"Wir beschranken uns daher auf die Mittheilung, dass sich auch bei diesem
Konzerte die erhabene Meisterschaft des Herm v. Mikuli auf dem Gebiete der
Musik neuerdings bewahrte, und dass sein Spiel, sowie seine Komposition, den
Sieg des Geistigen, der Phantasie, des Geftihls liber die Macht stereotypen
Formenwesens bekundeten und ein allgemein idealen, reinklinstlerischen Charakter
an sich trugen "27
Von den anderen damals bekannten Virtuosen, die in Czemowitz auftraten, seien
erwahnt: der Violonist Franz Schipek (7. und 14. Januar 1 864), Carlo Misko mit einem
Vokal- und Instrumentalkonzert (28. Marz 1 864), der Pianist Louis Bolange, die
Musikerfamilie Human aus Russland, der ungarische Violonist JosefBoka.
27 "Bukowina. Landes- und Amtszeitung" , herausgegeben und redigiert von E. R. Neubauer.
Selbslverlag des Herausgebers, Druck von Johann Eckhardt, Czernowitz, Nr. 1 08, 1 863, S. 3 .
38 tefnia-Mihaela Ungureanu 10
Vom 2. April 1 867 bis zum 1 4. Juni 1 867 spielten in Czernowitz die
Mitglieder des k.k. Privattheaters in Lemberg. Es wurden Stticke van Verdi (Der
Troubadur, Ernani), Ch. Gounod (Faust), Kreuzer (Das Pensionat, Die schne
Galathea, Nachtlager in Granada), Rossini (Die schne Weiber van Georgien, Der
Barbier van Sevilla), Giacomo Meyerbeer (Die Hugenotten), K. M. van Weber
(Freischiitz) prsentiert.
Als Schlussfolgerung kann man behaupten, dass die Zeitung " Bukowina" mit
der literarischen Beilage "Das Sonntagsblatt" Beleg daftir sind, dass es in
Czemowitz damals ein reiches ktinstlerisches Leben gab, das mit dem
mitteleuropischen Kulturraum eng verbunden war.
Ziarul "Bukowina"(1862-1868) i suplimentul su literar "Sonntagsblatt"

(1862) - contribuii literare i artistice la viaa cultural din Bucovina
(Rezumat)
Personalitate a vieii culturale din Bucovina, cunoscut pentru activitatea sa ca director al

Gimnaziului Superior de Stat din Rdui, E. R. Neubauer se distinge n mod deosebit prin contributia
sa la organizarea i structurarea vieii literare i artistice a provinciei. Poet i scriitor, dar nainte de
toate un iubitor i cunosctor al meleagurilor bucovinene, E. R. Neubauer a fondat i editat primul
ziar n limba german din aceast regiune aflat la periferia Monarhiei Habsburgice.
Ziarul i propunea s prezinte informaii din viaa politic, economic, social i cultural a
monarhiei, a Principatelor Romne i, mai ales, din Ducatul Bucovinei. Motivaia o gsim n
articolul-program (nr. 1 1 1 862): "Ne-am propus s relatm periodic, ntr-o rubric de sine stttoare,
ceea ce este mai important i mai interesant dintre evenimentele rii noastre. n acest fel, oferim
fiecruia ocazia de a aduce la cunotina opiniei publice propriile observaii i experiene, eventual
dorine din partea populaiei, i credem c aa vom satisface [ . . . ] mcar una din nevoile resimi te de
mult vreme n Bucovina" (p. 1 ).
Aadar, din paginile ziarului se desprinde o imagine captivant a Cernuiului, capitala
Bucovinei de la acea vreme. Redactorul "Bucovinei " reuete s aduc n permanen, la cunotina
cititorilor, cele mai noi informaii : n afara stenogramelor edinelor inute n Dieta Bucovinei, deseori
publicate integral, gsim n paginile ziarului date despre activitatea asociaiilor, nouti din domeniul
colar, religios i cultural-artistic, cronici ale manifestrilor (expoziii, prelegeri tiinifice) i ale
spectacolelor teatrale, ultimele nsoite i de prezentri detaliate ale activitii diverselor companii
teatrale aflate n Cernui.
Importante pentru impactul pe care l avea ziarul n rndul publicului cernuean sunt i
scrisorile, chiar dac nu foarte numeroase, adresate redaciei i care arat preocuparea cetenilor
pentru dezvoltarea economic i cultural i pentru modernizarea oraului.
Un spaiu important n paginile ziarului l ocup literatura. n cadrul rubricii intitulate Foileton
se public povestiri, fragmente de roman, poezii etc. i se face reclam crilor noi (cele mai multe
tiprite, ca i ziarul "Bukowina", de altfel, la Tipografia lui Johann Eckhardt din Cernui).
Die literarische Beilage "Das Sonntagsblatt" haben wir vom Herrn Doz. Dr. Ioan Lihaciu

(Lehrstuhl flir Germanistik, Universitat "Al. 1. Cuza" Jassy) bekommen.

Il Die Zeitung "Bukowina" 39
Pe lng scrierile proprii, E. R. Neubauer public i contribuii ale colaboratorilor si: Adolf
Simiginowicz-Staufe, Moritz Amster, Moritz Beill, Josef Kunz, Joseph von Fedkowicz i Iancu
Lupul.
mpreun cu ziarul naional i oficial'' al Bucovinei, a aprut, din pcate, doar timp de un an
"
( 1 862), i un supliment literar intitulat "Das Sonntagsblatt der Bukowina" . Prin editarea sa, E. R.
Neubauer a urmrit crearea unui for literar pentru tinerii scriitori i poei bucovineni, pe care i-a
ncurajat i susinut. Se regsesc n paginile suplimentului aceiai autori care colaboreaz la scrierea
ziarului i ale cror versuri vor fi publicate ntr-un volum, ngrij it de Wilhelm Cappilleri, n 1 865, cu
titlul Buchenb/atter: E. R. Neubauer, cu eposul Das ldeonenlied ader Ardas Fahrt und Hochzeit
[Cntecul ldeonilor sau cltoria i nunta lui Ardas] ; Josef von Fedkowicz cu Ruthenische Lieder
[Cntece rutene] i cu un cuvnt nainte, Die Nationalpoesie der Ruthenen [Poezia national a
rutenilor]; Moritz Amster, cu povestirea Onke/ Leon [Unchiul Leon] ; Iancu Lupul, cu poeziile
Horatanz [Hora], Die Liebe [Iubirea] i Am Abend [Seara], Josef Kunz cu poeziile Wach aufl
[Trezete-te!] i Ein Traum [Un vis]; Moritz Beill, cu poezii traduse din limba rus: Der Stern des
Ostens [Steaua Estului], Xenia und Timohin [Xenia i Timohin], Die Braut der W/fe [Mireasa
lupilor], A ufErden das Schnste [Cel mai frumos lucru de pe pmnt]; Ludwig Adolf S imiginowicz
Staufe cu poezia Fahrwo/1 [Drum bun! ] .
Prezentul studiu evideniaz contribuia celor dou publicaii, ziarul "Bukowina" i
suplimentul su literar, "Das Sonntagsblatt", l a dezvoltarea vieii culturale d i n Bucovina.
Menionm c periodicul "Das Sonntagsblatt der Bukowina", din care publicm, n facsimil,
primele ase numere, a fost obinut prin bunvoina dlui dr. Ioan Lihaciu, asistent la Catedra de
germanistic a Facultii de Litere din cadrul Universitii "Al. 1. Cuza" din Iai.
LIMBAJUL DE LEMN
*
I SIMBOLISTICA PUTERII (1945-1956). STUDIU DE CAz
ROD! CA IA ENCU
Tema pe care o abordm n articolul de fa este structurat n dou pri: n

prima parte prezentm cteva dintre noiunile teoretice legate de tema pus n
discuie, cu referiri asupra istoriei Romniei n perioada 1 945- 1 956; n partea a
doua ne vom opri asupra unui studiu de caz - este vorba de publicaia "Zori noi " ,
organ al Comitetului Regional al P. M. R. Suceava i al Sfatului Popular Regional,
nfiinat n anul 1 947, colecia din anii 1 947-1 956, unde am urmrit felul n care,
n paginile acestui cotidian, au fost exploatate noiunile legate de limbajul de lemn
i simbolistica puterii ' .
Instaurarea regimurilor totalitare n Europa a dus la crearea unor sisteme
politice specifice care " includeau ntreaga populaie, erau conduse de o minoritate
monoliti c sau de un dictator diabolic, eliminau prin violen sistematic orice
rezisten sau opoziie, ncercau s creeze, printr-o pedagogie concentraionar,
extins la ansamblul societii, omul nou. Statul totalitar, de regul o fuziune
stat-partid unic, a distrus esutul social, anihilnd individul i controlnd toate
detaliile vieii sociale"2
Formele organizrii totalitare, aa cum se disting ele prin coninutul lor
ideologic i prin sloganurile propagandei, au fost complet noi. Ele au fost menite
"s transpun minciunile propagandistice ale micrii [ . . . ] ntr-o realitate
funcional, s construiasc [ . . . ] o societate ai crei membri s acioneze i s
reacioneze potrivit cu regulile unei lumi fictive"3 .
"
Comunicare susinut n cadrul celei de A XIV-a sesiuni anuale de referate i comunicri
tiinifice a Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei al Academiei Romne - Filiala Iai, cu
tema Frontiere i identiti n spaiul romnesc n epocile modern i contemporan, sesiune cuprins
n manifestrile ce au avut loc cu prilejul "Zilelor Academice Ieene", ediia a XXI-a, Rdui, 9-1 0
septembrie 2006.
1 Mulumim, pe aceast cale lui Vasile 1. Schipor, secretarul tiinific al Centrului pentru
Studierea Problemelor Bucovinei al Academiei Romne - Filiala Iai, pentru amabilitatea cu care ne-a
pus la dispoziie, n copie, o parte din colecia acestei publicaii, care se afl la Direcia Judeean
Suceava a Arhivelor Naionale (D.J.S.A.N.), fond Periodice.
2 Franoise Thom, Limba de lemn, Bucureti, Editura Humanitas, 1 993, p. 9.
3 Hannah Arendt, Originile totalitarismului, Bucureti, Editura Humanitas, 1 994, p. 476-477.
A nalele Bucovinei, XIV, 1, p. 41-84, Bucureti, 2007
42 Rodica laencu 2
Cel mai important element organizatoric al regimurilor totalitare este legat de

nfiinarea unor structuri de conducere i organizarea adepilor ei prin
nregimentarea acestora ntr-un partid. Dezinformarea, propaganda i teroarea sunt
celelalte elemente care completeaz schema instaurrii i consolidrii unui regim
totalitar . Acestea au cptat n regimul totalitar comunist trsturi paranoice, fiind
puse n practic prin sloganuri de genul: "ochiul Moscovei v privete ", " urechile
dumane v ascult", "bolevismul este puterea sovietelor plus electrificare " ,
" "
"rzboi palatelor, pace bordeielor , "ia cu fora ce i s-a luat cu fora , "spunei-le
ceea ce vor s aud , "a spune adevrul este o prejudecat burghez meschin"5
"
Alte trsturi tipic totalitare sunt legate de numirea funcionarilor de la centru
i eventual monopolizarea acestor numiri de ctre un singur om. Aici putem face
referiri la aa-numitul principiu al liderului/conductorului/dictatorului. Acesta se
gsete n centrul micrii i acest lucru se datoreaz mai mult extremei lui abiliti
de a manevra luptele pentru putere din interiorul partidului dect calitilor
demagogice sau de organizare birocratic. Cnd micarea totalitar a fost
constituit i cnd ntreaga ierarhie a fost organizat cu eficien spre un singur
scop - s comunice repede voina conductorului n toate rndurile partidului -
acesta devine de nenlocuit, pentru c ntreaga structur complicat a micrii i-ar
pierde raiunea de a fi fr comenzile sale6 .
Punctul culminant atins n organizarea unei micrii totalitare este formarea
cercului intim din jurul conductorului, care poate fi structurat ca o instituie
oficial (vezi Biroul politic bolevic). "Monopolul absolut al puterii i autoritii
deinut de conductor apare cel mai evident n relaia dintre el i eful poliiei sale,
personaj care, ntr-o ar totalitar, ocup cea mai puternic poziie public"7 .
Ca tehnici de guvernare, aa cum afirm Hannah Arendt, procedeele totalitare
par simple i ingenios de eficiente. Ele asigur nu numai monopolul absolut al
puterii ci certitudinea c toate prghiile de comand vor fi funcionale i toate
ordinile aplicate. "Multiplicitatea curelelor de transmisie, confuzia ierarhiei,
asigur independena complet a dictatorului fa de inferiorii si i fac posibile
schimbri rapide i surprinztoare n politic, situaie pentru care totalitarismul a
devenit faimos"8
Cnd o micare totalitar acapareaz puterea ea se plaseaz ntr-o situaie
special - forma de guvernare reclam o dominaie total i de conducere global,
de aici i teza "revoluiei permanente" (Troki). "Puterea, aa cum era conceput de
sistemul totalitar, consta exclusiv n fora produs prin organizare. Stalin nu vedea
n orice instituie, independent de funcia ei real, dect o curea de transmisie care
4 Ibidem, p. 488-489.
5 Vladimir Volkoff, Tratat de dezinformare. De la Calul Traian la Internet, Bucureti, Editura
Antet, f. a., p. 1 8, 7 1 , 72.
6 Hannah Arendt, op. cit. , p. 488-489.
7 Ibidem, p. 527.
8 Ibidem, p. 53 1 .
3 Limbajul de lemn i simbol istica puterii ( 1 945-1 956) 43
leag partidul i poporul i credea sincer c cele mai preioase avuii ale Uniunii
Sovietice nu erau bogiile solului sau capacitatea productiv a uriaei sale fore de
munc ci cadrele partidului "9 .
Conceptele ideologice care au stat la baza construirii sistemului comunist
erau structurate pe dou paliere: mitul vrstei de aur, cel al furirii unui societi
fr clase sociale i ideologia mesianic iudea-cretin, interpretat ntr-un sistem
de omologii, care a dus la pervertirea global a valorilor, graie experimentelor tip
Piteti: sperana devine disperare i resemnare, iubirea aproapelui e convertit n
ur de clas, creditarea sistemului devine bnuial generalizat. Decalogul cretin
se transform ntr-un antidecalog: idolatrizarea conductorului i a doctrinei,
denunarea aproapelui ca "duman al poporului ", furtul tacit din "avutul obtesc",
crima mpotriva "dumanilor de clas", minciuna etc. 10 . Scopul era acela al
construirii unei societi noi i a unui om nou, proces n care trebuia s se
evidenieze n mod deosebit rolul conductor al partidului i al clasei muncitoare.
Partidul unic trebuia s dein n exclusivitate toate atributele puterii, cu excluderea
radical a oricrei opoziii. Pe parcursul ntregii perioade totalitare, el i-a afirmat
rolul de for unic atotconductoare, iar "ntrirea rolului conductor al partidului "
a devenit un laitmotiv 1 1
n proiectul totalitar de organizare a unei noi societi limba, domeniu i
fenomen social prin excelen, avea s devin "vehiculul " perfect al propovduirii
noii ideologii. Cercettorii, care au denumit noua limb cu sintagma " limba de
lemn", au vzut n acest fenomen o comunicare alterat prin distorsiune, omisiune
sau manipulare. Afirmaia lui Goebbles, "noi nu vorbim pentru a spune ceva, ci
pentru a obine un anumit efect", a fost preluat cu succes, pentru a justifica faptul
c "realitatea nu este ceea ce este ci ceea ce este formulat verbalizat" .
i n acest domeniu, tezele lui Stalin, exprimate n lucrarea Cu privire la
marxism n lingvistic, au devenit eseniale. Despre aceast lucrare se afirma c " a
rezolvat, pentru prima dat n istoria lingvisticii, problema locului limbii n
societate, a raportului limbii cu producia, cu baza i suprastructura, cu politica
claselor sociale. De asemenea, a artat rolul uria pe care-I joac limba n
dezvoltarea societii " 1 2 "Limba - arta Stalin - nu este generat de cutare sau
cutare baz veche sau nou, n snul societii date, ci de ntreg mersul societii i
al istoriei bazelor de-a lungul veacurilor. Limba nu este creat de o singur clas,
oricare ar fi ea, ci de ntreaga societate, de toate clasele societii, prin eforturile a
sute de generaii " . Aceast interpretare materialist a limbii a fost "o lovitur
9 Ibidem, p. 542.
10
Bogdan Neagot, Mitanaliz i ideologie, n "Caietele echinox", nr. 3, Fundaia Cultural
" "
"Echinox , Centrul de Cercetare a Imaginarului de la Universitatea "Babe Bolyai , Cluj-Napoca,
2002, passim.
1 1 M. Niescu, Sub zodia proletcultismului. O carte cu domiciliul forat (1 979-1995). Dialectica
puterii. Eseu politologic, Bucureti, Editura Humanitas, 1 995, p. 348.

"
1 2 "Zori noi , nr. 1 1 4 1 , 20 iunie 1 95 1 , p. 2.
Rodica laencu 4
mpotriva tuturor teoriilor idealiste burgheze care dau o interpretare spiritual,

divin limbii ", iar lucrarea lui Stalin a creat "o baz temeinic de a zdrobi
concepiile idealiste, antitiinifice n lingvistic" 13 .
Comunismul, aa cum afirma Vladimir Volkoff, "nu s-a mulumit cu a
pretinde s acioneze aa cum trebuia i s gndeasc aa cum trebuia: a dorit s se
i vorbeasc cum trebuia, tiind bine c gndirea este neputincioas fr cuvnt i
c un anumit vocabular condamn nu numai la minciun exprimat, ci i la
raionare deformat [ ]. ntruct n cercurile conductoare nu este admis nici o
. . .
alt limb n afara limbii de lemn, iar limba de lemn nu autorizeaz nici o
divergen individual, oricine face jocul limbii de lemn este silit s-I joace i pe
cel al ideologiei de guvernare i, n consecin, al oamenilor de la putere'' 1 .
Crearea acestui sistem de limbaj specific se nscria n proiectul general de
consolidare a sistemului totalitar - de a obine autoritatea, de a mpiedica orice alt
form de gndire ce nu se nscria pe linia trasat de la centru i de a ascunde
realitile unei societi supuse regimului dictatorial.
Ascensiunea la putere printr-o micare totalitar presupunea, n primul rnd,
stabilirea, n ara unde a reuit s acapareze puterea, a unui "cartier general,
temporar al micrii ", vzut ca o etap spre cucerirea mondial. Din acest motiv
rile satelite au devenit un fel de laborator n care trebuiau s se fac experienele
asupra, sau mai bine-zis mpotriva realitii: experiena de a organiza un popor
pentru scopuri care nesocoteau individualitatea i naionalitatea1 5 .
Expansionismul sovietic, practic imposibil de stvilit n condiiile politicii
internaionale de dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial , s-a realizat, n principal,
prin " revoluiile" din anii 1 944-1 948, organizate sub tutel politic i militar
sovietic. n Romnia, odat cu instaurarea unei formule guvernamentale
prosovietice, condus de dr. Petru Groza, la 6 martie 1 945, s-a deschis drumul
comunizrii rii. Dup finalizarea acestui act politic, Partidul Comunist i aliaii
acestuia au devenit din ce n ce mai puternici.
Anul 1 945 gsete, aadar, n plin ofensiv Partidul Comunist. Conductorii
comuniti i-au concentrat atenia asupra crerii unui partid disciplinat - la
1 6 octombrie 1 945 au convocat prima mare Conferin Naional a partidului.
Aceasta a fost important nu att prin rezoluiile sale, ct prin consfinirea formrii
Partidului Comunist, cel n minile cruia Kremlinul a ncredinat ara1 6 . Exista
acum o conducere anunat public: un Comitet Central, compus din 27 de membri
plini i 8 supleani i un Birou politic, format din 7 persoane, cu Gh. Gheorghiu-Dej
secretar general i Ana Pauker i Theoharie Georgescu secretari 1 7 . "Originile i
13 Ibidem, p. 3 .
:4 Vladimir Volkoff, op. cit. , p. 80, 8 3 .
1 5 Hannah Arendt, op. cit. , p. 5 1 1 .
1 6 Victor Frunz, Istoria stalinismului n Romnia, Bucureti, Editura Humanitas, 1 990, p. 2 1 9 .
1 7 Keith Hitchins, Romnia. 1866-1947, ediia a 11-a, Bucureti, Editura Humanitas. 1 998.
p. 5 1 4.
5 Limbajul de lemn i simbolistica puterii ( 1 945-1 956) 45
cariera figurilor conductoare ale partidului, aa cum afirm Catherine Duranden,

explic modalitile de preluare a puterii: activism, contacte directe cu lumea
muncitoreasc i celebrarea Uniunii Sovietice a lui Stalin, imediat dup 23 August
1 944" 18 Comunitii romni sunt legai de Moscova, fie c provin din medii
muncitoreti, ca Dej, fie dintr-un mediu de activiti internaionali, ca Ana Pauker
sau Emil Bodnra. Ei sunt atrai de clandestinitate, cei mai muli au cunoscut
nchisoarea, unii au trit n U.R.S.S. i au gravitat n orbita Kominternului. " Pentru
acetia, Stalin reprezenta un model [ . . ]. Stalin nu era numai liderul de geniu
.
incontestabil, el era v isul i ideea nsi a noii societi " 1 9

n cadrul Conferinei Naionale din octombrie 1 945 se afirma c instaurarea
unei ordini sociale i politice dup modelul stalinist corespundea celor mai
naintate nzuine ale poporului romn. Doctrinarii au accentuat ideea progresului
social pe care 1-ar reprezenta desfiinarea "exploatrii " omului de ctre om,
inaugurat prin cucerirea puterii de ctre Partidul Comunist. El se declarase
continuatorul "aciunii de luminare a muncitorimii, de ndrumare a intelectualitii,
de popularizare a marxismului " i c "duce mai departe activitatea de organizare i
lupt social nceput de naintai "20.
Practica stalinist n j ustificarea prelurii puterii se fcea cunoscut nc de la
aceast prim Conferin Naional: se opera cu noiuni golite de coninutul lor
real, se inversau realitile i se ascundeau inteniile. Era invocat modelul Blcescu
i se citau idei din broura Dreptate i frie, de la 1 848, pentru ca, n spatele lor s
se practice ura, prigoana, crima. ranilor li se promitea pmnt, tiut fiind c li se
va lua napoi. Se desfiina penitenciarul Doftana, pentru c acolo fuseser deinui
cei mai muli dintre comuniti, ba chiar i alte nchisori, dar se acorda o atenie
deosebit consolidrii unui sistem de represiune. Partidul ajunsese cu cinismul
pn acolo nct, prin organul su de pres, "Scnteia", dorea s dea impresia
cultivrii sentimentelor rel igioase21 .
Propulsai de sovietici, profitnd de deruta general din ar, comunitii se
ndreptau ctre preluarea total a puterii i, odat cu aceasta, se diminuau
substanial speranele reinstaurrii unui regim democratic n Romnia. Dup o serie
de confruntri politice interne, care au marcat perioada 1 945-1 94 7, nceputul
anului 1 948 a adus ntreaga putere pol itic n minile Partidului Comunist care,
dup asimi larea Partidul Social Democrat (februarie 1 948), se va numi, pentru
urmtorii 1 7 ani, Partidul Muncitoresc Romn. Totodat se va impune cotitura
ctre dictatura de tip comunist, exercitat n numele proletariatului dar, n egal
msur, ndreptat i mpotriva sa22
18 Catherine Durandin, Istoria romnilor, lai, Institutul European, 1 998, p. 270.

19 Ibidem, p. 27 1 .
20 Victor Frunz, op. cit. , p. 221 .
2 1 Ibidem, p. 222.
22 Istoria romnilor. Epoca contemporan, Chiinu-Galai, Editura S. C. Porto-Franco, 1 992,
p. 146.
46 Rodica laencu 6
De acum ncolo asistm la impunerea modelului stalinist n toate domeniile

vieii economice, politice i culturale23. Principiile stalinismului economic au fost
proclamate nc de la Conferina Naional din octombrie 1 945 i ele au fost puse
n practic dup preluarea definitiv a puterii politice. Romnia trebuia s devin o
ar industrial-agrar avansat, clasa muncitoare fiind vrful de lance al noii
o
- -74
soc1etac .
Stalinismul politic - dictatura proletariatului, monopolul puterii deinut de un
partid unic - ngrdea drepturile ceteneti. "Ascuirea nentrerupt a luptei de
clas, lichidarea prin teroare poliieneasc a vechilor elite politice i culturale,
precum i a oricrei opoziii, inclusiv din luntrul partidului, toate acestea n
numele construirii unui om nou i a unei societi noi, au intrat n funciune imediat
dup preluarea puterii "2 5 Dup anul 1948, an n care s-a nfiinat i Securitatea,
represiunea a devenit i mai violent lovind, conform principiului stalinist al
ntreinerii luptei de clas, fr discriminare i din nevoia intimidri i oricrui
oponent. Paralel cu distrugerea vechii clase conductoare, regimul stalinist i-a
construit noile structuri ale " democraiei populare" : n 1948 s-a adoptat o prim
Constituie, apoi n 1 952, a doua, amndou copiate dup modelul sovietic;
alegerile parlamentare au fost ctigate cu procente uimitoare, partidul concentrnd
ntreaga putere n mna sa pentru c, aa cum declarase Vinski n 1948,
"
" comunismul respinge principiul burghez al separrii puterilor 26.
Cel de-al treilea element al modelului stalinist, cel cultural, a dus, aa cum
afirma V I . Georgescu, imediat dup proclamarea "democraiei populare" la o
restructurare radical a vechiului sistem de valori i a instituiilor culturale pe care
se ntemeia acesta. Partidul Comunist Romn i-a fixat, asemenea tuturor partidelor
comuniste est-europene, ambiiosul scop de construire a unui "om nou " . ntruct
"
" lumina vine de la rsrit (Sadoveanu, 1944), modelul de imitat nu putea fi dect
cel sovietic: " Farul luminos care trebuie s cluzeasc pe oamenii notri de tiin
este ara culturii celei mai naintate: Uniunea Sovietic" , declara Dej n 1 95 1 ,
enunnd astfel o axiom pe care nimeni nu a cuteza s-o pun la ndoial mai bine
de un deceniu. Construirea unui homo sovieticus romn nu se putea realiza fr
distrugerea i rescrierea valorilor naionale tradiionale. A fost nevoie de o masiv
infuzie de valori marxist-leniniste, precum i de o activ campanie de rusificare: s-a
trecut la o revizuire complet a trecutului rii, a ideii naionale i a conceptului de
patriotism, prin apariia noului curs de Istoria Romniei (M. Roller, 194 7); n 1949
_
aprea studiul programatic al lui L. Rutu, Impotriva cosmopolitismului i
obiectivismului n tiinele sociale; numrul autorilor i titlurilor puse sub cenzur a
crescut - n 1948 peste 8000 de titluri au fost trecute ntr-un volum de 522 de
23 V I . Georgescu, Istoria romnilor de la origini pn n zilele noastre, Bucureti, Editura
Humanitas, 1 992, p. 254.

24 Catherine Durandin, op. cit. , p. 277.
25 V I . Georgescu, op. cit., p. 258.

26 Ibidem, p. 259-260.
7 Limbajul de lemn i simbolistica puterii ( 1 945- 1 956) 47
pagini intitulat Publicaiile interzise; s-au nfiinat Editura i Librria " Cartea
Rus" ( 1 946), Institutul de Studii Romno-Sovietic ( 1 947), Muzeul Romno-Rus
(1 948), Institutul de Limb Rus "Maxim Gorki " (1 948); limba rus a devenit, din
1 948, limb obligatorie, fiind predat ncepnd din clasa a IV -a pn n anul III de
facultate; n 1 953 s-a introdus o nou ortografie, slavizat; patriotismul socialist a
ptruns i n imnul rii, care proclama c "nfrit fi-va venic al nostru popor/cu
poporul sovietic eliberator/leninismul ni-e far i trie i avnt" . Ca i stalinismul
politic sau cel economic, i cel cultural a trebuit s se impun prin for: legturile
intelectualilor cu Apusul au fost complet ntrerupte, Academia Romn a fost
desfiinat n iunie 1 948 i nlocuit cu una nou; n august 1 948 aprea i o nou
lege a nvmntului, care lsa pe dinafar cadrele necolaboraioniste,
reorganiznd att nvmntul mediu ct i pe cel superior conform modelului
sovietic. Tot n 1 948 au fost desfiinate toate institutele de cercetare i nlocuite cu
altele noi, sub patronajul R. P. R. Epurarea intelectualilor nu s-a mrginit doar la
partea administrativ. Un numr mare de intelectuali a ajuns la nchisoare, unii
i-au gsit acolo sfritul, alii au ieit dup muli ani. O alt categorie de "foti
intelectuali" a fost reprezentat de cei "recuperai " , fie imediat, fie dup o perioad
de purificare i reconvertire2 7
ncercarea de a pune n umbr valorile naionale s-a fcut n paralel cu efortul
inoculrii unui nou gen de patriotism, socialist, internaionalist, care muta accentul
de pe iubirea de ar, de tradiii, pe dragostea pentru marxism i pentru Uniunea
Sovietic, prima ar a " socialismului biruitor" , cum scria o brour a partidului n
1 957: Uniunea Sovietic "i-a cucerit dreptul de a nva i pe alii care sunt
trsturile omului nou"28.
Un rol important n promovarea principiilor stalinismului cultural 1-a avut
presa. " Scnteia" , organul de pres al P.C.R., a devenit "factor mobilizator n lupta
oamenilor muncii pentru nfptuirea hotrrilor guvernului i pentru victoria
socialismului " . nc de la primele sale numere, materialele publicate aveau un
pronunat caracter ideologic, de promovare a noi lor valori, care veneau de la
rsrit. Srbtorile naionale, precum 1 Mai, 23 August, 7 Noiembrie, erau aniversate
n paginile "Scnteii" aa cum se cuvenea, cu numere dedicate Uniunii Sovietice,
tovarului Stalin i "tuturor oamenilor muncii " . Nr. 49 din 8 noiembrie 1944 a fost
dedicat n ntregime (avnd i un surplus de 12 pagini) Marii Revoluii Proletare
Socialiste din octombrie 1 9 1 7. Aici se regsesc titluri precum: Triasc Marea
Revoluie Socialist din Octombrie, Armata Roie, Uniunea Sovietic - sa/valoarea
omenirii, Eroii muncii.
Aceleai principii ale stalinismului cultural erau promovate i n presa de
provincie. Ne-am oprit n cercetarea noastr asupra publicaiei "Zori noi " , organ al
Comitetului Regional al P. M. R. Suceava i al Sfatului Popular Regional, nfiinat
27 Ibidem, p. 26 1-262.
28 Ibidem, p. 262.
48 Rodica Iaencu 8
n anul 1947. Precizm c aceasta a purtat, la nceput, denumiri modificate: "Lupta

poporului " i " Fclia Sucevei " i a aprut iniial la Cmpulung i apoi la Suceava29.
Redactori efi au fost Eugen Frunz i Drago Vicol30. Cotidianul "Zori noi " poate
fi socotit un "ndreptar de lectur" n analiza produciilor gzetreti ideologizate,
contaminate de contactul cu propaganda regimului. Toate aceste articole,
recuperate din perioada 1 946-1 956, au n comun "o intenionalitate ideologic
special, ce le confer un interes cu totul particular, dat fiind poziia lor n cadrul
procesului de instaurare simbolic a regimului comunist"3 1
n periodicul "Zori noi " am identificat cteva teme asupra crora ne-am
concentrat analiza, teme care evideniaz nceputul procesului de ndoctrinare prin
transmiterea unui mesaj ideologic i doctrinar, prin impunerea unui nou limbaj ,
dominat d e cliee i stereotipuri.
Una dintre acestea este legat de dezbaterile referitoare la rolul presei de
partid n susinerea propagandei comuniste, care este evideniat n paginile
publicaiei " Zori noi" prin apelul fcut la nvmintele trase din " bogata
experien a presei sovietice" . i n acest domeniu tezele lui Lenin i Stalin sunt
fundamentale: "Ziarul nu este numai un propagandist colectiv i un agitator
colectiv, ci i un organizator colectiv" , afirma Lenin, iar Stalin sublinia " importana
participrii muncitorilor la conducerea ziarului" , care const, nainte de toate, n
faptul c ea " creeaz posibilitatea transformrii unei arme att de ascuite n lupta
dintre clase, cum e ziarul, dintr-un instrument de nrobire a poporului ntr-un
instrument de eliberare. Numai corespondenii muncitori i cei de la sate sunt aceia
2 9 La D.J.S.A.N., n fondul Periodice, din colectia cotidianului "Zori noi " lipsesc primele
numere. n caseta redacional a primul numr aflat n colecie se precizeaz urmtoarele: "Lupta
poporului " . Ziar de informaie i atitudine democrat, Suceava; director: dr. Ilie Grmad; redacia i
administraia: Suceava, str. Regele Ferdinand, nr. 24; redactor responsabil: Eugen Frunz. La nr. 3 1
(anul I, 1 947), redactor responsabil este Gheorghe lonacu. Adresa: str. 6 Noiembrie, nr. 4 . Anul I I de
apariie al publicaiei ( 1 948) apare sub conducerea unui comitet. n anul III de apariie ( 1 949),
redacia i administraia se afl n str. Republicii, nr. 20. Unele numere omagiale ale cotidianului
"Lupta poporului" apar cu 8 pagini, cum ar fi nr. 730 (anul III, 1 949, 22 decembrie), cuprinznd un
"
" Supliment literar , editat cu concursul Uniunii Scriitorilor din R. P. R., Filiala Suceava, nchinat lui
I. V. Stalin, la aniversarea a 70 de ani de la natere. n anul 1 95 1 , cotidianul "Lupta poporului " este
subintitulat organ al Comitetului Regional P. M. R. Suceava i al Sfatului Popular Regional i apare
sub deviza "Proletari din toate rile, unii-v! " . Redacia: Cmpulung-Moldovenesc, str. 23 August,
nr. 4 (ulterior la nr. 57). Tiparul: Centrul Poligrafic nr. 1 0, Filiala Cmpulung-Moldovenesc. ncepnd
cu nr. 1 1 5 1 , din 1 iulie 1 95 1 , apare cu titlul "Fclia Sucevei", tot ca organ al Comitetului Regional
P.M.R. Suceava i al Sfatului Popular Regional. Are acelai format, de 4 pagini. i pstreaz sediul
redaciei i tiparul i are, periodic, Pagin cultural. Din 20 decembrie 1 95 1 apare cu titlul "Zori
noi", organ al Comitetului Regional P.M.R. i al Sfatului Popular Regional, n "cinstea Conferinei
Organizaiei Regionale de Partid Suceava" (nr. 1 294).
30 Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, Iai-Suceava, Editura Princeps - Biblioteca " I.G. Sbiera" ,
2004, voi. I, p. 397; voi. II, p. 572.
3 1 Paul Cernat, Ion Manolescu, Angelo Mitchievici, Ioan Stanomir, Explorri n comunismul
romnesc, voi. I, Iai, Editura Polirom, 2004, p. 5 .
care pot efectua aceast mrea transformare"32. Colectivul redacional al

periodicului "Zori noi " ne asigur de faptul c "nva necontenit din experiena
presei sovietice i a lui Stalin" , din experiena presei centrale ( " Scnteia" ), dar i
face i autocritica: "Cu toate acestea, mai avem multe de fcut n ceea ce privete
ntrirea legturilor dintre ziar i masele largi de oameni ai muncii din regiunea
noastr. n rezolvarea scrisorilor corespondenilor, redacia n-a fost ntotdeauna
exigent. N-a luat ntotdeauna o poziie hotrt de demascare, prin coloanele
ziarului, a acelor elemente din organele de stat i instituii care, temndu-se de
critic, nu rspund semnalelor critice ale corespondenilor, n termenul stabilit de
hotrrile B iroului Politic al C.C. al P.M.R. privind activitatea Scnteii" 33.
Gsim i alte titluri n periodicul "Zori noi " despre rolul presei n munca de
propagand i importana experienei sovietice n acest domeniu: Cum m-a ajutat
n munc presa de partid, Experiena sovietic ne-a ajutat s ne mbuntim
.
munca m - ca drul gazetez noastre 34 .
Semnificative sunt i nvmintele preluate din presa central, a cror
importan este evideniat prin creaii literare specifice. Drago Vicol semneaz
poezia Zilnic din " Scnteia " sorb pova, din care redm dou strofe semnificative
pentru mesaj u l ce se dorea a fi transmis: "Viaa o iubesc nespus i eu/i m lupt s-o
apr de aceea!/i s biruesc mereu-mereu./Port n dreptul inimii Scnteia.!/
Crete munca, ochi-s tot mai treji,/Inima n clocot aprig crete:/Cresc n slove
vorbele lui Dej/Drag partidul ne povuiete! "35. Schia semnat de Paul utic,
Crdei Anton a citit " Scnteia ", are ca personaj principal un muncitor care este
ndemnat s-i nsueasc ideile promovate de ziarul " Scnteia" referitoare la
ntrecerile socialiste ale muncitorilor care " lupt zi de zi, ceas de ceas, pentru
mrirea produciei, pentru a da Patriei mai mult cherestea" . Ridicnd tot mai sus
"
" steagul ntrecerilor socialiste, numeroi muncitori depesc zilnic normele ,
nsufleii de faptul c " fabrica-i a noastr, a tuturor"36
Interesul " oamenilor muncii " pentru "problemele fundamentale de via i de
munc ale poporului muncitor" era stimulat prin popularizarea i difuzarea presei
de partid. n acest mod " zeci de mii de rani muncitori, smuli din ntunericul
netiinei de carte, i apleac azi ochii peste slovele ziarelor, spre a culege
nvminte att de necesare pentru munca i lupta lor de fiecare zi " . Pentru a evita
orice neajunsuri legate de difuzarea presei de partid era necesar ca "propaganditii
centrului de difuzare s se preocupe ndeaproape de latura pol itic a muncii de
popularizare i difuzare a presei . S se strduiasc a gsi metode noi de munc, s
nu se rezume doar la o activitate pur comercial, birocratic. S punem, deci,
32
"
"Zori noi , nr. 1 406, 1 mai 1 952, p. 2.
33 Ibidem.
34 Ibidem.
"
3 5 "Lupta poporului , nr. 959, 25 septembrie 1 950, p. 2.
36 Ibidem.
50 Rodica laencu 10
accentul pe coninutul politic n munca de popularizare i difuzare a presei de

partid "37 .
Rubrica Oamenii muncii despre ziarele lor consemneaz preocuparea
" oameni lor muncii " pentru folosirea presei n " munca de producie" . Sub titlul
Ziarul mi-a fost un bun sftuitor, Gheorghe Pucau, devenit corespondent
voluntar, se adreseaz cotidianului "Zori noi " cu ocazia srbtoririi zilei de 5 mai,
ziua presei comuniste: "Am citit i urmrit mai ntotdeauna articolele scrise n
ziarul Scnteia i celelalte ziare centrale. Citirea lor m-a aj utat, n primul rnd,
s-mi ridic nivelul politic, s m pot orienta mai bine n munca de producie [ . . . ].
Cu mult interes am citit i ziarul Zori noi, innd seam c n coloanele sale sunt
popularizate realizrile i criticate lipsurile din diferite domenii de activitate din
regiunea noastr. [ . . . ] Vznd c presa de partid sprij in tot ceea ce este nou i
lupt mpotriva a tot ceea ce mpiedic mersul nostru nainte, s-a trezit n mine
dorina de a deveni i eu corespondent voluntar. Din instruciunile primite din
partea redaciei ziarului <<Zori noi am nvat cum trebuie scris un articol, s scot
la iveal realizrile i lipsurile care mai exist n munca noastr de zi cu zi. [ . . . ]
Oglindind i de acum nainte experiena naintat de lucru a naintailor n ntrecere
din U.R.S.S., ct i cea a fruntailor n munc din regiunea noastr, ziarul Zori
noi va putea contribui i mai departe la mobilizarea maselor pentru ndeplinirea
planului cincinal, pentru recolte mbelugate, pentru pace i socialism" 38.
O alt tem dezbtut n paginile cotidianului "Zori noi " era cea legat de
activitatea politic din ar. Sub titlul Pentru continua ntrire a partidului, n
paginile publicaiei sucevene era prezentat activitatea comitetelor centrale,
regionale sau raionale de partid, prilej pentru cititori de a se familiariza cu noile
realiti politice. edina Comitetului de Partid Rdui, din 1952, se ncheia cu un
ndemn mobilizator: " Strni unii n jurul C.C. al P.M.R. i a tovarului
Gheorghe Gheorghiu-Dej , s luptm pentru a face din patria noastr o ar
naintat, tot mai puternic i nfloritoare, ntrind n acest fel marele front al pcii,
n fruntea cruia st Uniunea Sovietic i slvitul stegar al pcii, marele Stalin " .
Cronicarul evenimentului ne informeaz, n final, c " edina a luat sfrit ntr-o
atmosfer de vie nsufleire, de dragoste i devotament pentru Comitetul central i
tovarul Gh. Gheorghiu-Dej, ce conduce cu succes lupta oamenilor muncii din
patria noastr pentru construirea socialismului "39 .
O alt tem prezentat n paginile cotidianului "Zori noi " era cea a " friei
dintre poporul romn i minoritile naionale" . O brour cu acest titlu, semnat de
M ihai Beniuc, este recomandat c ititorilor pentru c ea "nfieaz viu fria de
veacuri a poporului romn i minoritile naionale, arat politica de vrajb dus de
clasa exploatatoare, precum i felul cum n ara noastr a fost rezolvat problema
naional" . Broura " demasc uneltirile clasei exploatatoare care, pentru a abate pe
37 Ibidem, nr. 1 080, 9 aprilie 1 95 1 , p. 2.

38 .,Zori noi" , nr. 201 8, 5 mai 1 954, p. 2.
39 Ibidem, nr. 1 459, 3 iulie 1 952, p. 4.
Il Limbajul de lemn i simbolistica puterii ( 1 945- 1 956) 51
muncitori d e I a lupta lor comun, au cutat s foloseasc arma veninoas a

nvrjbirii dintre poporul romn i minoritile naionale. Nu odat ns, n cursul
istoriei, s-au rsculat iobagi i, clcaii ori ali osndii ai soartei, romni i
neromni, i au pornit cu arma n mn s-i fac dreptate, s nlture jugul
stpnilor. Dup eliberarea patriei noastre de sub jugul fascist, P.M.R., cluzindu-se
dup principiile internaionalisrnului proletar, urmnd pi lda vie a nfririi
popoarelor sovietice, a condus poporul nostru pe calea rezolvrii problemei
naionale, asigurnd drepturi egale oamenilor muncii, indiferent de naionalitate
[ . . . ]. Realizrile obinute pe drumul rezolvrii problemei naionale nu sunt ns pe
placul chiaburilor, al moierilor i capitalitilor expropriai [ . . . ]. De aceea, datoria
fiecruia dintre noi este de a combate pe toi acei care ncearc, prin vorb sau
fapte, s tirbeasc drepturile oamenilor muncii de diferite naionaliti.
Bucurndu-se de aceleai drepturi ca i poporul romn, minoritile naionale din
R.P.R. au putina s-i aduc contribuia de munc i creaie, fcnd astfel ca
drumul nostru spre socialism s-I suim cu fore sporite"40.
n articolul Desfurarea revoluiei culturale in ara noastr se evideniaz
interesul cu care "poporul muncitor de la orae i sate" a primit proiectul de
Constituie din 1 952, " bilan al cuceririlor revoluionare obinute sub conducerea
partidului, prin lupta aprig mpotriva dumanului de clas i agenilor lui.
nsufleii de o dragoste fierbinte fa de partidul clasei muncitoare, n frunte cu
tovarul Gh. Gheorghiu-Dej i fa de U.R.S.S., fr ajutorul creia nu ar fi fost
posibile adncile transformri revoluionare ce au avut loc n patria noastr, masele
largi particip la elaborarea legii fundamentale a statului nostru de democraie
popular, dovedindu-i, prin aceasta, maturitatea politic obinut n lupta de
furire a dictaturii proletariatului, de zdrobire a ncercrilor de restaurare a
capitalismului [ . . . ]. Eliberat de ctre glorioasa Armat Sovietic, poporul nostru
muncitor, sub conducerea partidului, folosind ajutorul material i politic al
U .R.S.S., bogata experien a victoriosului partid bolevic, a obinut succese
importante [ . . . ]. Mree sunt victoriile obinute de poporul muncitor i nscrise n
proiectul de Constituie, luminoase sunt perspectivele sale de vi itor"4 1 .
Tot n legtur c u adoptarea noii Constituii, citm u n alt text, semnificativ
pentru mesajul ce se dorea a fi transmis, ntr-o limb pl in de cliee i stereotipuri,
intitulat Fericirea de a tri intr-o ar liber: "Cu mult bucurie i recunotin
fa de statul nostru, fa de partid, am citit proiectul de Constituie, care
consfinete marile cuceriri ale oamenilor muncii din ara noastr. Proiectul de
Constituie a patriei noastre este temeinic dezbtut de toi oamenii muncii de la
orae i sate, care se bucur de drepturi i liberti necunoscute n trecut, mndri c
triesc ntr-un stat n care puterea aparine oamenilor muncii, fr deosebire de
naional itate, ras sau sex. Nu voi uita ns niciodat vremurile negre cnd n
40 Ibidem, nr. 2986, 24 mai 1 954, p. 2.

41 Ibidem, nr. 1 459, 3 iulie 1 952, p. 4.
52 Rodica Iatencu 12
bogata noastr ar se lfia burghezia romn, mana m mana cu cea de peste

hotare, cnd puterea aparinea celor ce exploatau i jefuiau pe toi oamenii muncii.
Sub conducerea neleapt a partidului, cu ajutorul dezinteresat i multilateral al
Uniunii Sovietice, clasa muncitoare din ara noastr, aliat cu rnimea
muncitoare, a mturat pentru totdeauna de la putere pe dumanii poporului i a
instaurat puterea democraiei populare, dnd astfel o lovitur de moarte att
exploatrii omului de ctre om, ct i a asupririi naionale [ . . . ] "42 .
Impunerea modelului stalinist n economie a nsemnat i nceputul procesului
de colectivizare a agriculturii, care trebuia implementat prin mijloace specifice, de
presiune asupra ranilor, obligai s alctuiasc ntovriri agricole sau gospodrii
colective, prin lichidarea gospodriilor particulare, patronate de aa-ziii chiaburi.
Unul dintre aceste mij loace era i propaganda susinut n favoarea punerii n
practic a acestor idei. Gsim n paginile cotidianului "Zori noi " numeroase
articole de genul: S fie aspru pedepsii chiaburii sabotori43, S dm pe fa
tic/oiile chiaburilor i pe acei ce-i ocrotesc44, Chiaburii hrprei din plasa
Vatra-Dornei (Cmpulung) demascai de ranii muncitorz-4 5, Predau cu drag
cotele la stat, Comunitii au predat primii cotele la stat, Comunitii, exemplu la
predarea cote/ar ctre staf6 ntr-unul dintre acestea, E. Manole lua atitudine n
favoarea aplicrii unor pedepse aspre tuturor celor care se mpotrivesc procesului
de colectivizare, n special chiaburilor, pentru c ei "se dedau Ia tot soiul de
samavolnicii prin care i nchipuie c vor putea mpiedica construirea vieii noi i
vor putea s-i triasc zilele de huzur i jaf de altdat, cnd ei erau mari i tari la
sate [ ] Pentru ticloia lor, chiaburii s fie nentrziat dai pe mna justiiei i s
. . .
fie pedepsii cu toat asprimea"47 .

De asemenea, n paginile cotidianului "Zori noi ", la rubrica Ce s citim, erau
popularizate lucrri de specialitate referitoare la procesul de colectivizare. Una
dintre acestea, aprut la Editura pentru Literatur Politic, era semnat de
A. Munteanu i se intitula Cu toate forele pentru ndeplinirea planului de
co/ectri . Aceast brour "cuprinde problemele luptei poporului nostru muncitor,
n frunte cu partidul su, pentru ndeplinirea planului de colectri, datorie patriotic
a rnimii muncitoare, mij loc de ngrdire a jafului chiaburesc" . n continuare se
arat cum sunt "statornicite cotele de colectare, potrivit politicii partidului la sate:
ne sprijinim pe rnimea srac, strngem aliana cu rnimea mij loca i
ducem o lupt nentrerupt mpotriva chiaburimii i se subliniaz "nsemntatea
politic i economic a ndeplinirii la timp i n bune condiii a planului de colectri
[ . . . ]". Autorul brourii i formuleaz, n final, concluziile, subliniind c
42 Ibidem, nr. 1 483, 12 august 1 952, p. 2.

43 Ibidem, n r . 1 506, 28 august 1 952, p. 3.
44 Ibidem, nr. 1 476, 23 iulie 1 952, p. 2.
45 "Lupta poporului " , nr. 559, 3 iunie 1 949, p. 2.

"
4 6 "Zori noi , nr. 1 357, 5 martie 1 952, p. 2.
47 Ibidem, nr. 1 506, 28 august 1 952, p. 3.
"rnimea muncitoare aduce o contribuie nsemnat la lupta pentru nflorirea

patriei noastre, a regimului democrat-popular, care asigur condiii tot mai bune de
trai tuturor celor ce muncesc de la orae i sate':>4 8 .
Pentru promovarea i implementarea noilor idei ale politicii economice a
statului comunist era folosit o gam variat de metode, printre care i agitaia
vizual i politic. Ne-a reinut atenia, n acest sens, articolul S folosim din plin
agitaia vizual n campania nsmnrilor49, din care aflm c "agitaia vizual
este un mijloc nsemnat de mobilizare a oamenilor muncii la ndeplinirea sarcinilor.
Gazeta ceteneasc, tabla de onoare, oglinda satului, fotomontajul, lozincile,
trebuie s devin, prin coninutul lor, un sprijin serios n munca noastr politic, s
fie n permanen legate de sarcinile cele mai actuale" . Toate mijloacele de agitaie
vizual "trebuie s aib n coninutul lor ndemnul nsufleit la ndeplinirea
sarcinilor, s reflecte munca depus, s popularizeze fruntaii, s popularizeze
succesele" .
O atenie deosebit era acordat i agitaiei politice, mijloc important de
" educaie a oamenilor muncii" n spiritul tezelor marxist-leniniste. Una din formele
prin care era pus n practic acest procedeu se referea la "agitaia prin conferine" ,
pentru "a lmuri n mod operativ, pe nelesul maselor largi, problemele politice i
economice cele mai arztoare" . n acest scop, pe lng comitetul regional i cele
raionale, se formau grupe de confereniari din care fceau parte "cadre serioase din
aparatul de partid", care elaborau conferine cu teme referitoare la politica intern
i internaional, economia industrial i agrar. Indiferent de tema abordat, aceste
conferine trebuiau s fie "expuneri politice care s lrgeasc orizontul i s
contribuie la ridicarea nivelului politic al oamenilor muncii, s-i educe i s-i
mobilizeze la lupta pentru ndeplinirea hotrrilor partidului i guvernului " . Aceste
conferine politice constituiau un "mijloc foarte important de mbuntire a
agitaiei, de ntrire a legturii ntre organizaiile de partid i masele de oameni ai
muncii " . Tocmai datorit importanei care se acorda acestei forme de propagand
erau aspru sancionate anumite grupuri de confereniari de pe lng diferite
comitete raionale care "nu au lichidat ntru totul subaprecierea fa de agitaia
politic, n forma ei nsemnat - conferinele" . Se aprecia c n unele raioane "nu
se face o delimitare ntre expunerile i leciile ce se fac n adunri deschise ale
organizaiilor de baz i care in de domeniul propagandei i expunerile politice,
conferinele ce se in n adunrile oamenilor muncii, care se deosebesc de primele
prin caracterul, limbajul i auditorului cruia se adreseaz. [ . . . ] Pentru nlturarea
lipsurilor existente n agitaia politic prin conferine este necesar ca, n primul
rnd, s se considere aceast munc ca o sarcin direct a comitetelor raionale de
partid. n grupele de confereniari s fie ncadrai tovari cu pregtire politic i
teoretic, precum i cu experiena necesar. Birourile comitetelor raionale s indice
48 Ibidem, nr. 1 80 1 , 16 august 1 953, p. 2.

49 Ibidem, nr. 1 399, 23 aprilie 1 952, p. 2.
54 Rodica l aencu 14
grupurilor de confereniari temele expunerilor curente i termenele la care trebuiesc

i nute"5 0.
Un alt "mijloc eficace de agitaie" era reprezentat de convorbiri, organizate
de "agitatori " n ntreprinderi, instituii i gospodrii agricole de stat, cu scopul de a
arta muncitorilor "minunatele realizri ale regimului de democraie popular" , de
a ajuta "oamenii muncii s vad perspectiva clar a mersului nostru nainte spre
socialism, s dea la iveal, n lumina acestei perspective, marea nsemntate a
muncii de fiecare zi, depus de fiecare om, s trezeasc n el dorina de a-i aduce
contribuia la cauza general"5 1
Agitaia politic de mas era un alt instrument de propagand, folosit, mai cu
seam, n " lupta pentru dezvoltarea agriculturii", n raioanele cu caracter agricol,
unde munca politic era axat pe "mobilizarea oamenilor muncii din agricultur la
lupta pentru sporirea produciei agricole, pentru transformarea socialist a
agriculturii " . n acest scop se foloseau diferite metode, de la organizarea de
conferine, alctuirea de gazete de perete, panouri, lozinci, afie, plane, publicarea
de brouri i reviste cu caracter agrotehnic, pn la nfiinarea de "comitete de
agitatori cu probleme agricole" . Rezultatele agitaiei politice de mas s-au
concretizat n "mrirea numrului de rani care s-au nscris n gospodriile
colective i ntovririle agricole" sau a celor care au devenit "fruntai la predarea
cote lor ctre stat"5 2 .
Un alt mijloc de propagand era reprezentat de proieciile de filme organizate
de caravanele cinematografice, mai ales n mediul stesc, unde "oamenii muncii
[ . . . ] urmresc cu viu interes realizrile artei cinematografice sovietice, cea mai
naintat din lume, precum i pe cele ale tinerei noastre cinematografii, care se
dezvolt pe zi ce trece" . Pentru sprijinirea campaniei agricole, seciunile culturale
ale sfaturilor populare regionale ntocmeau itinerarii amnunite ale acestor
caravane cinematografice. Erau proiectate filme sovietice i romneti ca: Drumul
fericirii, O primvar la Saken, Cavalerul stelei de aur, n sat la noi, n care " era
ilustrat lupta oamenilor sovietici pentru realizarea elului luminos al construirii
societii comuniste. [ . . . ] Din filmele documentare n care se arat viaa din
Republicile Sovietice, lupta oamenilor sovietici pentru transformarea naturii,
dezvoltarea economiei, artei, tiinei i culturii sovietice, oamenii muncii din
regiunea noastr trag nvminte deosebit de preioase n activitatea lor. Att
jurnalele sovietice ct i cele romneti, care nfieaz ultimele nouti pe trmul
transformrii socialiste a agriculturii, a folosirii tehnicii avansate n agricultur,
sunt urmrite cu mult interes de ctre ranii muncitori, care i dau tot mai mult
50 Wilhelm Kube, S mbuntim agitaia politic prin conferine, n "Zori noi'', nr. 2 1 64,
28 octombrie 1 954, p. 2.
51 Idem, Convorbirile - un mijloc eficace de agitaie, n "Zori noi " , nr. 2 1 07, 1 6 august 1 953,
p. 3.
52 Agitaia politic de mas, factor de seam n lupta pentru dezvoltarea agriculturii, n
Zori noi ", nr. 2 1 57, 2 1 octombrie 1 954, p. 3 .

"
seama de foloasele cultivrii n comun a pmntului, de avantajele ntrebuinrii

metodelor agrotehnice naintate. Majoritatea filmelor sunt precedate de expuneri
amnunite, ceea ce face ca ele s fie mai bine nelese, mai cu atenie urmrite. Tot
pentru sprijinirea campaniei agricole de var, caravanele cinematografice sunt
nzestrate cu standuri de brouri i cri agricole care se difuzeaz ranilor
muncitori. Seciunea cultural a sfatului popular regional are datoria [ . . . ] s
ndrumeze activitatea caravanelor cinematografice, s urmreasc ca filmele sa-i
ating scopul educativ, s constituie un ndreptar n munca rnimii muncitoare"53.
Impunerea noului model stalinist n economie se fcea i prin popularizarea
lucrrilor aprute n U.R.S.S., referitoare la transformarea socialist a agriculturii.
n cadrul rubricii Pentru mbogirea cunotinelor economice n domeniul
transformrii socialiste a agriculturii erau recomandate lucrri din colecia De
vorb cu stenii, aprute la editura "Cartea Rus" : Bugetul sovietului stesc;
Victoria regimului colhoznic n UR.S.S. ; S.M T. - staiunile de maini i tractoare
din U R.S.S. ; Veniturile colhozului i retribuia muncii n colhoz; Sovhozurile .a. 54
Succesele industrializrii socialiste erau popularizate prin articole care subliniau
faptul c "sub conducerea partidelor comuniste i muncitoreti, oamenii muncii din
rile de democraie popular transpun n via, cu succes, planurile de construcie a
bazelor socialismului pentru crearea bazei tehnica-materiale a societii socialiste.
Popoarele libere, care au scuturat pentru totdeauna jugul imperialist, construiesc
activ noua lor via. Urmnd exemplul Uniunii Sovietice, nsufleite de realizrile
acesteia, rile de democraie popular dobndesc noi succese n construirea
socialismului. Economia acestor ri se dezvolt ntr-un ritm rapid, nemaivzut i
imposibil de realizat n rile capitaliste"55 .
O alt tem dezbtut n paginile cotidianului "Zori noi " era cea legat de
ndeplinirea planului cincinal, aprobat n edina plenar a C.C. al P.M.R. din
1 2-1 3 decembrie 1 950. Cititorii erau informai de importana i consecinele
acestuia n dezvoltarea economiei naionale: "Planul cincinal [ . . . ] a deschis, prin
mreele lui perspective, o via nou pentru oamenii muncii, o via la care alt
dat cei ce trudeau pentru huzurul unui pumn de capitaliti i moieri nici nu se
ncumetau s gndeasc. Dup exemplul luminoaselor planuri cincinale staliniste,
mreul nostru plan cincinal pune n faa poporului muncitor sarcina istoric de a
construi baza socialismului n patria noastr drag, temelia unei viei luminoase i
mbelugate, lipsit de exploatare. [ . . . ] Aplicnd nvtura stalinist, dup care
socialismul trebuie construit nu numai la orae ci i la sate, planul cincinal prevede
crearea unui puternic sector socialist n agricultur. n faa rnimii muncitoare,
inut veacuri de-a rndul n ntuneric i crunt exploatat de moieri i chiaburi, se
deschid perspectivele unei viei noi, mbelugate i luminoase. Analfabetismul,
53
"
"Zori noi , nr. 1 785, 29 iulie 1 953, p. 3 .
54 Ibidem, nr. 1409, 6 mai 1 952, p . 2.
56 Rodica laencu 16
pat ruinoas motenit de la regimul burghezo-moieresc, va deveni i e l un vis

urt ce aparine trecutului. Mreul plan cincinal a stmit un uria entuziasm creator
n rndul milioanelor de constructori ai vieii noi. ntrecerea socialist a cuprins un
numr tot mai mare de oameni ai muncii i ea s-a ridicat la un nivel superior. Au
aprut sute de stahanoviti care [ . . . ], nsuindu-i bogata experien sovietic,
organizndu-i raional munca i folosind din plin timpul, au depit cu mult sarcinile
[ . . . ]". Articolul se ncheia cu un ndemn mobilizator: "nsufleii de minunatele
perspective ale planului cincinal, cu ajutorul fresc al Uniunii Sovietice, s pim cu
hotrre sub conducerea neleapt a partidului, la lupt i munc pentru ndeplinirea
planului cincinal, mre program de ntrire i nflorire a patriei. nainte, la lupt i la
munc, pentru ndeplinirea n patria noastr a planului cincinal! "56 .
Atenia acordat srbtoririi unor evenimente importante ( 1 Mai, 23 August,
7 Noiembrie) era un bun prilej "de a da via angajamentelor luate", n acest sens
fiind organizate "ntrecerile socialiste". Aflm, de pild, c "n cinstea celei de a 8-a
aniversri a eliberrii patriei noastre de ctre glorioasa Armat Sovietic [ . . . ],
colectivul de muncitori, tehnicieni i funcionari ai Unitii nr. 2 de Exploatare
Falcu, nsufleii de frumoasa iniiativ a muncitorilor i tehnicienilor din industria
petrolifer, a trecut la studierea tuturor posibilitilor pentru o mai bun organizare
a intrecerii socialiste, lundu-i o serie de angajamente concrete [ . . . ] . Astfel, prin
buna organizare a muncii i prin folosirea n intrecerea socialist a metodelor
sovietice de lucru, angajamentele luate au fost ndeplinite [ . . . ] . Deosebitele succese
obinute de ctre colectivul unitii n ndeplinirea nainte de termen a
angajamentelor luate se datorete intensei munci politice desfurate de organizaia
de partid"5 7 De asemenea, cu prilejul desfurrii unei conferine regionale de
partid, din anul 1 95 1 , un elev al colii profesionale forestiere din Vatra-Dornei, i
lua urmtorul angajament: "Mi-am luat angajamentul [ . . . ] s n-am nici o not sub
8, s muncesc cu rvn, s fiu disciplinat, s fiu un propagandist neobosit n
rndurile tovarilor mei de coal. [ . . . ] Dac pot urma astzi o coal care s m
califice n profesiunea care mi-e drag, dac n coala aceasta sunt ngrijit i
educat cu dragoste, dac vd zilnic cum mi se mplinete visul, visul unui copil
de muncitor, toate le datoresc partidului. Partidul ne-a ajutat i ne ajut
necontenit. Simim dragostea i grija lui pentru noi n fiecare ceas, n fiecare
clip. Iat de ce socotesc conferina regional de partid o srbtoare i a mea, o
srbtoare a tuturor celor ce muncesc. tiu c aceast conferin va ntri munca
partidului n regiunea noastr. tiu c n cadrul conferinei se va analiza profund
munca dus pn acum i se vor alege cei mai drzi i cei mai ncercai tovari
n fruntea organizaiei regionale de partid. Urez conferinei spor la munc i
56 nainte, pentru ndeplinirea mreului plan cincinal, n Zori noi", nr. 1 595, 14 decembrie
"
1 952, p. 2.
"
57 "Zori noi , nr. 1 506, 28 august 1 952, p. 2.
17 Li mbajul d e lemn i simbolistica puterii ( 1 945-1 956) 57
succes deplin i-i nchin micile mele succese n munc, convins fiind c i ele
aduc un aport luptei noastre pentru pace i socialism" 5 8 .
mplinirea a patru ani de la proclamarea rii ca republic popular", n
"
anul 1 95 1 , s-a transformat ntr-o mrea srbtoare" a poporului, prilej cu care
"
periodicul Zori noi" public articole elogioase referitoare la acest eveniment.
"
ntr-unul dintre acestea se afirmau urmtoarele: n aceti patru ani, oameni muncii
"
de sub conducerea partidului nostru drag au obinut succese n toate domeniile de
activitate, fiind convini c nu mai lucreaz pentru fabricani i moieri, ci pentru ei
nii. Vremurile de robie i slugrnicie au apus pentru totdeauna. [ . . . ] Caracatia
regal, care i ntindea tentaculele peste bogiile rii noastre, care stpnea sute
de castele i sute de mii de hectare de pmnt, a fost alungat din ar de ctre clasa
muncitoare, condus de partidul ei, iar la 30 Decembrie 1 947, poporul muncitor
cnta republica. [ . . . ] n ultimi patru ani, succesele repurtate de oamenii muncii din
patria noastr sunt nenumrate. ntreaga noastr republic este transformat ntr-un
uria antier. [ . . . ] Regiunea noastr, care a fost inut n trecut n ntuneric i
napoiere de ctre regimurile burghezo-moiereti, azi se ridic la o via nou. [ . . . ]
Nivelul de via al oamenilor muncii crete mereu [ . . . ]. Sub conducerea partidului
nostru cresc oameni noi [ . . . ]. Antrenai n ntreceri socialiste, muncitorii din
ntreprinderi sunt hotri s dea ct mai multe produse patriei noastre. De
asemenea, pai mari a fcut regiunea noastr n domeniul transformrii socialiste a
agriculturii. [ . . . ] Toate succesele noastre se datoresc sprijinului neprecupeit i
dezinteresat ce-l primim zi de zi din partea Uniunii Sovietice, se datoresc
patriotismului fierbinte al oamenilor muncii, care tiu c nu mai muncesc pentru
paraziii monarhiei, nu mai muncesc pentru fabricanii i moierii care se lfiau
altdat n bogiile rii noastre. Ei tiu c muncesc pentru ei, pentru nflorirea
patriei noastre. Succesele dobndite de poporul nostru dup 23 August 1 944 i, n
special, n ultimii patru ani, att n domeniul construirii socialismului n patria
noastr ct i n domeniul politicii internaionale, fac s turbe de mnie i ur
imperialitii americana-englezi i lacheii lor de pretutindeni. [ . . . ] La cea de-a patra
aniversare a scumpei noastre patrii - Republica Popular Romn - privim cu
mndrie la succesele noastre, privim cu ncredere spre viitorul luminos al rii
noastre"5 9 .
Ziua de 30 noiembrie 1 952, zi n care au avut loc alegerile deputailor n
Marea Adunare Naional, era considerat mrea zi de srbtoare pentru toi
"
oamenii muncii", motiv pentru care cotidianul Zori noi" i dedic, sub genericul
"
Oamenii muncii din regiunea noastr au votat cu nflcrare pentru pace, pentru
nflorirea patriei, pentru socialism!, articole de genul Pentru viitorul fericit,
socialist, de mine; Zi de mare srbtoare; Pentru ca viaa s biruie; n cntece i
58 Petru Hutopila. Simim dragostea i grija partidului n fiecare ceas. n fiecare clip, n
"
"Zori noi , nr. 1 294, 20 decembrie 1 95 1 , p. 2.
"
59 Zori noi , nr. 1 3 0 1 , 30 decembrie 1 95 1 , p. 1 , 4.
"
58 Rodica lacncu 18
veselie. Citm cteva fragmente din acest ultim articol: "lat-i pe alegtorii din
comuna Chilieni care, dup ce i-au fcut datoria, votnd pentru candidatul
Frontului Democraiei Populare, au ncins o hor cu foc. Cu mult cldur strig,
prins n hor, tnrul Barza Mihai, fiu de ran srac, care a votat pentru prima oar
n viaa sa: Frunz verde mr rotat,/Prima dat am votat/Pentru-al pcii candidat.
Pe dat i se altur i tnrul Baltaru Savel a lui Ion care, zilele acestea, a mplinit
vrsta de 1 8 ani. Bucuria zilei n care i-a dat pentru prima oar votul su
candidatului pcii i fericirii, l face s joace att de mrunt i repede nct abia se
mai vd picioarele. [ . . ] Dar iat c din sala seciei de votare s-arat, plin de
.
mndrie de a fi votat pe candidatul F.D.P., ranul ntovrit Nicolaie Moldovanu,

n vrst de 72 de ani. i lu cciula din cap i chiui voinicete. Fr s mai
atepte, ntinerit parc, s-avnt n hor. Tinerii i fac loc cu respect. Frunzuli
din pdure/Crap-n patru mi chiabure,/Poi s crpi, n-ai ce ne face,/Noi votm azi
pentru pace. n jurul su s-au strns muli rani muncitori, care-I admir pe mo
Nicolaie Moldovanu. Apoi, rnd pe rnd, hora se lrgete. Joac, chiuie i cnt
ranii muncitori din Chilieni. Cnt bucuria vieii de a tri ntr-o ar liber i
fericit, cnt viitorul nsorit pe care i-1 furete poporul muncitor condus de
partid "60.
n cinstea aceluiai eveniment, V. Popa semna un Cntec pentru alegerile de
la 30 Noembrie : " Srbtorete va suna sirena/n orelul mic i drag/i
combinatul va porni spre urne/n nesfrit i ordonat irag.//Alturea de ei, cei de
la Rca,/Din Gieti sau de la Cornu-Luncii,/Prin votul lor or dovedit c ara/E
chiotul i bucuria muncii.//Colectivitii vrednici din Rotunda,/Forti, Horodniceni
sau de la Sasca/n chiaburime vor lovi cu votul/i le vor smulge fr mil masca./
[ . . . ] Poporu-ntreg trezit la via nou,/Slvind mreaa lui desctuare/Va fi o
mare vlurindu-i apa/Spre miile de secii de votare.//Din votul lui va face palo
greu/Pe care ridica-I-va voinicete,/Strfulgernd n cretet pe dumanul/Ce
fericirea rii ne-o pndete.//0, cum atept s vin ziua mare/Cnd ara toat, de la
es la munte,/Cu votul ei masiv, spre zri de aur/i va ntinde luminoas punte!//
[ . . . ] La 30 de oembrie ara toat/Va fi-n picioare ca un singur ins,/Mai tare ca
oricnd i mai unit,/Pe drumul pcii alb, de nenvins! "6 1 . i pentru Isidor Leahu
ziua de 30 noiembrie era o srbtoare: "Minunat srbtoare/Ca o zi de
primvara/Ce-i ntinde zmbitoare/Haina peste-ntreaga ar!//Pretutindeni, pe
ogoare,/Colo-n fabrici i uzine/Cnt lumea muncitoare/Imnul vieii noi,
senine.//Cincinalul falnic crete/Normele cresc alte nonne,/Viitorul ne zmbete,/l
turnm n roii forme!//lat-n zare, larg, Canalul/erpuind spre-ntins de
mare,/Dmbovia-i bate valui/Dalb, n argintii vapoare . . . 11Astzi, dragii mei
tovari/nc un pas spre el vom face:/Ne dm votul pentru via,/Ne dm votul
60 Ibidem, nr. 1 585, 3 decembrie 1 952, p. 2.

61 Ibidem, nr. 1 582, 29 noiembrie 1 952, p. 2.
19 Limbajul d e lemn i simbolistica puterii ( 1 945- 1956) 59
pentru pace./!Vin i eu ntia oar/S votez i simt n mine/Bucuria-nflcratl

Revrsnd a ei lumin.//Da, votez ntia oar!/i din voturi o s salte/Porumbelul
alb al pcii/Peste piscurile-nalte! "62 .
Alt exemplu: n cinstea zilei de 23 August "oamenii muncii " din regiunea
Suceava "desfoar cu un nestvilit avnt ntrecerea socialist. Colectivele de
munc din fabrici i uzine, din mine i de pe ogoare, se angajeaz n faa partidului
i guvernului s lupte pentru ndeplinirea nainte de termen a planului anual la toi
indicii [ . . . ]. La sate, rnimea muncitoare duce o munc susinut pentru aplicarea
agrominimului i se pregtete intens pentru desfurarea la timp i n bune
condiiuni a campaniei de recoltare [ . . . ] . De un nsemnat ajutor n obinerea tuturor
realizrilor, att n industrie ct i agricultur, este aplicarea naintatelor metode de
munc sovietice"63
Metodele sovietice - chezia succesului nostru este lucrarea pe care sunt
ndemnai s-o studieze "oamenii muncii ", pentru a afla c aceste metode asigur
"un ritm accelerat i continu creterea produciei i productivitii muncii,
contribuind la construirea socialismului " . Aici sunt descrise pe larg metodele
Covaliov, de generalizare a experienei fruntae i Cuzneov - de recondiionare a
sculelor i sunt analizate exemple privind modul de aplicare a acestora n
ntreprinderile romneti64. Articolul Inovaiile unui strungar stahanovist din Kiev
pune la curent cititorii cu noua tehnologie pentru prelucrarea rapid a metalelor,
prin folosirea unor "metode naintate de munc"65 . Dintr-un alt articol aflm despre
metodele Cotlear, Yoroin, Nina Nazarova, de iniiativa stahanovistului lvanov, "o
echip la dou gatere", introduse deja n ntreprinderi66 . P. Karaerov, agronom ef
al sovhozului " Stalin " din inutul Krasnodar, este autorul metodei nsmnatului
porumbului n cuiburi n ptrat67 n cadrul Lunii prieteniei romna-sovietice se
organizau i Zilele tehnicii sovietice, manifestare care populariza "naintata
experien tehnic sovietic", astfel nct "oamenii muncii " erau inui la curent,
periodic, cu "cele mai naintate metode de munc sovietice" . De asemenea se
organizau i expoziii despre succesele folosirii metodelor sovietice. La Siret, de
pild, s-a organizat o expoziie agricol "cu produse obinute de fruntaii recoltelor
bogate, prin aplicarea regulilor agrotehnice sovietice" i cu "tablouri reprezentnd
aspecte din viaa fericit a colhoznicilor sovietici "68 . "Frescul ajutor sovietic " se
reflecta nu numai n "exportul " noilor metode de munc ci i a utilajelor
corespunztoare, aa nct "muncitorii din uzine spun pe bun dreptate: sovieticii
62 Ibidem.
63 Ibidem, nr. 1 470, 16 iulie 1 952, p. 2.
64 Ibidem.
65 Ibidem, nr. 1 409, 6 mai 1 952, p. 2

66 Ibidem, nr. 1 406, 1 mai 1 952, p. 3 .
6 7 Ibidem, nr. 1 399, 2 3 aprilie 1 952, p. 2 .
68 Ibidem, nr. 2 1 56, 20 octombrie 1954, p. 2.
60 Rodica Iatencu 20
ne-au eliberat; tot ei ne-au trimis maini i ne-au ajutat s le montm [ ]. Se poate
. . .
s nu fii venic recunosctor din adncul inimii unor astfel de prieteni?"69.

Manifestrile din cadrul Lunii prieteniei romna-sovietice erau, de asemenea,
un bun prilej de popularizare a "grandioaselor realizri ale poporului sovietic, n
opera sa de construire a comunismului [ . ]". Cronicarul evenimentului, desfurat
. .
cu acest prilej n octombrie 1 952, ne informeaz despre aciunile realizate:

rspndirea metodelor de lucru ale stahanovitilor sovietici i romni, organizarea
de expoziii ale inovaiilor, popularizarea metodelor agrotehnice sovietice,
organizarea de serbri ale cntecului sovietic, n cadrul Decadei Muzicii Sovietice,
prezentarea capodoperelor cinematografiei sovietice, care nfiau "oamenilor
muncii din R.P.R. aspecte din viaa i munca creatoare i plin de eroism a
popoarelor sovietice, constructoare de comunism ", organizarea sptmnii teatrului
sovietic, a crii sovietice, a unei expoziii cu subiectul Uniunea Sovietic pe
drumul construirii comunismulu/0 .
Luna prieteniei romna-sovietice era o manifestare ampl, "srbtorit prin
fapte" de ctre toate instituiile implicate. Astfel, colile elementare i medii din
oraul Flticeni, de pild, erau "fruntae " n aceast aciune. Cotidianul " Fclia
Sucevei " prezint, pe larg, aciunile desfurate cu acest prilej la coala nr. 1 din
Flticeni: "Astfel, un colectiv format din elevi i eleve ai el. a VII-a [ . . . ] au fcut o
gazet de perete n limba rus intitulat Za delo Lenina-Stalina v period (Pentru
cauza lui Lenin i Stalin, nainte). Aici, elevii colii scriu articole n limba rus, n
care i exprim dragostea i recunotina lor fa de Uniunea Sovietic i tovarul
Stalin. De asemenea, n sala cea mare a colii, se afl o ldi vopsit n rou, sub
form de cutie potal, pe care scrie: Ce vrem s tim din U .R.S.S.. Pn n
prezent, n aceast cutie s-a adunat un numr nsemnat de bilete cu ntrebri care
vor fi analizate [ . . . ]. Totodat, n coal se mai gsete un stand de cri n limba
rus, care sunt cumprate i citite cu un deosebit interes de ctre elevii colii. Nici
cu propaganda vizual coala nu este n urm. La un loc vizibil, se gsete panou!
ARLUS care reprezint, prin fotografii mari i frumoase, aspecte din munca
agricol n U.R.S.S. n acelai timp, salariaii colii urmeaz cursul de limb
rus"7 1
Toate aceste manifestri erau consacrate popularizrii "grandioaselor realizri
ale poporului sovietic", bazate pe "naintatele cuceriri " ale tiinei sovietice. Prin
articolul tiina sovietic n slujba pcii i progresului omenirii cititorii erau
informai despre "nsuirile eseniale care caracterizeaz dezvoltarea vertiginoas a
tiinei sovietice" : baza ei materialist-dialectic i legtura strns i indisolubil cu
practica. Autorul articolului, prof. univ. dr. Iuliu Morariu, pornete de la afirmaia
69 Ibidem, nr. 2 1 1 1 , 2 1 august 1 954, p. 3 .

70 Ibidem, nr. 1 540, 1 O octombrie 1 952, p . 2.
7 1 Emilian Mandric, Srbtoresc prin fapte. Luna prieteniei romna-sovietice, n "Fclia
Sucevei ", nr. 1 242, 18 octombrie 1 95 1 , p. 2.
lui Stalin. conform creia " istoria tiinei arat c metoda dialectic este o metod
cu adevrat tiinific, ncepnd cu astronomia i terminnd cu sociologia. Se
confirm pretutindeni ideea c n lume nu exist nimic venic, c totul se schimb,
totul se dezvolt. n consecin, n natur trebuie s privim totul din punct de
vedere al micrii, al dezvoltrii. i aceasta nseamn c ntreaga tiin
contemporan este ptruns de spiritul dialectic". n continuare se face referire la
faptul c tiina, "consecvent scopului urmrit, de a descoperi i explica
raporturile dintre cauze i efecte, dintre forele naturale i desfurarea
fenomenelor, nu cunoate opreliti i fetie crora s se nchine. Ea admite c
exist lucruri care nc nu sunt cunoscute, dar nu neag posibilitatea de a le
cunoate n viitor. Recunoate existena adevrului obiectiv, chiar dac omul nc
nu a ajuns la stpnirea lui. Lumea, ca i legile dup care este condus, poate fi
deplin cunoscut i verificat prin mijloace de cercetare ale omului " . n privina
celei de a doua nsuiri a tiinei sovietice - legtura teoriei cu practica - autorul
afirm c "numai legtura strns cu practica face teoria rodnic; desprins de ea,
de multe ori plutete n nesiguran i este expus rtcirilor, aa cum se pot vedea
numeroase cazuri n tiina burghez. Izolarea de practic duce tiina spre sfere
idealiste, deasupra realitilor, departe de necesitile i preocuprile care frmnt
masele i stimuleaz producia. Pe de alt parte, cercetrilor tiinifice n Uniunea
Sovietic li s-au creat condiii materiale excelente, nemaintlnite n nici o ar de
pe glob. [ . . ] Numrul cercettorilor formai i atrai n cmpul tiinei a crescut,
.
devenind o adevrat armat a tiinei. n acelai timp, difuzarea tiinei n masele

largi ale poporului constituie un factor permanent de stimulare, de ridicare a
practicienilor i de ndemn de a-i nsui tiina cea mai precis i mai naintat n
legtur cu munca depus n producie. Ba, pentru cei mai ridicai, n-a lipsit nici
ndemnul de a contribui la dezvoltarea tiinei i rezolvarea unor probleme. Aa se
face c o adevrat pleiad de colhoznici fruntai, de muncitori bravi i
stahanoviti i-au croit drum strlucit n tiin i tehnic, au ajuns alturi de
savani, academicieni, profesori i ingineri, n listele de onoare a celor distini cu
premiul Stalin. n domeniul teoretic, tiina sovietic a depit cu mult tiina
rilor capitaliste, cu deosebire n biologie, creia i-a dat o orientare cu totul nou
prin Miciurin i Lsenco. Pe teren practic, realizrile sunt ntr-o cretere continu,
mbuntind viaa oamenilor sovietici "72
Mitul "conductorului iubit" este amplu popularizat n paginile cotidianului
"
"Zori noi , mai ales cu prilejul momentelor aniversare. "Creaiile artistice"
elaborate cu acest prilej pot fi greu nelese astzi. Prezentm un exemplu
semnificativ, o poezie semnat de Ion Serebreanu, de 1 O strofe, pe care o redm n
ntregime: "Din brum, cum de pandur i face,/Pe umeri svrle-a soarelui
desag;/Tot satul strns n albele cojoace/Pe jos ar bate nspre Stalin calea
ntreag.//Ca mingea sare-n sus, cu bucuria/n poala srbtorii, Gheorghie,/i
72 "
"Fclia Sucevei , nr. 1 2 5 1 , 28 octombrie 1 95 1 , p. 2, 4.
62 Rodica laencu 22
copcel privind fotografia/S-i ia luleaua-ncearc, dar d gre.//Zmbete Stalin

ncului - din poz -Nzndu-1 cum se mnie pe el/C nu-i poate lua cu mna
roz!Luleaua fumegnd: inel-inei.//n cas vorbele esute simplu, sun . . . !
i-un nume drag rostit e-n caldul grai./La-mbelugata mas ce ne-adun/A poposit
i soarele blai.//Ne amintim de ea cnd a fost goal;/Spre cer crpa pmntul mii
de guri,/Dar n-au trecut prin veri ploi de beteal,/i n-au fonit nici spice sub
custuri.//Atunci, frete, Stalin ne aduse/Cuptorul dragostei de pine plin./Puteri
ne-a druit, spre-a fi rpuse/Uneltitoare planuri de venin.//Noi nlm gospodria
nou./Mainile, rzoare, haturi ard./Cu noi de bucurie poart rou/n gene-al
colectivelor stindard.Norbim: Pe Stalin l-am simit prin grne,/Mergnd la seceri
cu noi n pas./Tractorul dat de el ne strnge pine,/i glasul lui e al dreptii
glas.I/De aceia poate i la mas, iat,/Cnd zvonul d prin ramuri de salcm,/Noi
ateptm. Privim cu toi de-odat:/Mai mult, pe mas ade un tacm.//C-n sat Ia
noi privind pe cel ce-i oaspVUn obicei de vremuri vechi i-adus:/Tacmul, lng
flori cu miros proaspt/De ziua lui, lui Stalin i-a fost pus'm.
n acelai stil este scris i poezia Tovarului Stalin, semnat de Vasile Bobu,
din care redm cteva versuri: "La noi, iubite Stalin,/Nu-i nici o zare trist./Din
pumnii notri crete/O ar socialist.//Cuvintele, iubirea,/Ne cresc sub cer senin,
/Spre slava vieii tale/Tovare Stalin!//Ani muli s ne trieti/Drag dascl de
popoare/S duci spre biruin/Toat lumea muncitoare! "74 . Drago Vicol semneaz
un poem aniversar, n Kremlin, la fereastra viorie . . , cu 27 de strofe, din care
.
redm urmtoarele versuri: " S stm, dar, oameni buni, s judecm/Cu sprinten
gnd, cu minte neleapt:/Ni se deschide-n fa calea dreapt,/Ni-i pasul hotrt,
nu pregetm! [ ] De unde crete viaa n cuprinsuri,/Din ce fntni sorbim lumina
. . .
vie?/Tovari dragi, privii peste ntinsuri:/n Kremlin e-o fereastr viorie. [ . . . ]

Acolo sunt izvoarele vieii/Dreptatea lumii-acolo e,/Izvorul nelepciunii, rvnei
bolevice/i visul ce suie viitorui.//Prin dnsa zarea lumii se-nsenin:/Stalin!
rsun-n cntecul izbnzii/Celui dinti Romn purtnd combina/Pe esul unde ieri
mureau flmnzi ! [ . ] n Kremlin e o fereastr viorie/i din pervaz tovarul
. .
Stalin/Ne ocrotete drza hrnicie/i chipul lui de zmbet larg e plin"75 .

Aniversarea lui Stalin a fost "un prilej de uria srbtoare a oamenilor
muncii de pretutindeni" care "I-au cntat n versuri " pe "marele conductor al
omenirii " . Redacia cotidianului "Lupta poporului " primea zilnic plicuri din toate
colurile regiunii, "zeci i zeci de pagini care aduc n ele clocotitoarea dragoste
nrmat n versuri [ . ] pline de clocot, fierbini, tinereti [ . . . ] . Scriu versuri
. .
nchinate tovarului Stalin oameni care [ . ] abia de un an, doi au prins meteugul
..
slovei, copii cu scrisul bont i tremurat, pionieri, elevi, studeni, rani muncitori,
alturi de poei mai ncercai i, n versurile lor, cuvntul de urare se mpletete cu
73 Ibidem, nr. 1 295, 21 decembrie 1 95 1 , p. 2.

74 "
"Lupta poporului , nr. 733, 26 decembrie 1 949, p. 2.
75 " Zori noi" , nr. 1 60 1 , 21 decembrie 1 952, p. 1 .
marea bucurie a rodului pe care oamenii l culeg din nvtura genial a marelui
Stalin, cu angajamente i vii ndemnuri n munc n cinstea glorioasei aniversri
[ . . . ] . i tot n versuri oamenii i povestesc tovarului Stalin despre bucuriile lor,
despre hotrrea de a lupta pentru construirea socialismului, pentru pacea lumii, al
crei stegar neclintit este. Cu ct cldur i se adreseaz, ca unui tovar apropiat
de munc, prieten drag, ca unui printe. Simi cuvintele acestea scrise, cum
oamenii I-au cobort din ram i I-au lipit de inima lor, stau cu el la sfat, n serile
albastre, la porti sau pe prisp, i arat zmbind gaterele lor cu care lucreaz i
depesc normele, i citesc versuri ateptnd sfatul lui, i druiesc bucuria
mpturit n certificatul de sfrit de an primit de la coal, i dau s guste miez alb
i gustos de pine nou, pine frmntat n libertatea pe care el le-a druit-o. [ . . ] .
E mult, neasemuit de mult dragoste i recunotin n versurile scrise de atia

oameni ai muncii din regiunea noastr n cinstea celei de-a 70-a aniversri a celui
mai mare om al timpurilor noastre [ . . . ]. Sufletele oamenilor, gnduri le lor, zboar
pline de slav spre luminatul Kremlin, soarele vieii i al viitorului "76 .
Cea de-a 70 aniversare a lui Stalin a fost srbtorit "cu un nemrginit
entuziasm" prin "nsufleite mitinguri " de ctre "oamenii muncii " din regiune, care
i-au artat "dragostea i recunotina nepieritoare fa de marele geniu i
conductor al omenirii, stegarul luptei pentru pace losifVisarionovici Stalin ".
La Rdui, cea de 70-a aniversare a "celui mai mare om al timpurilor
noastre" s-a transformat ntr-o "srbtoare fr seamn, srbtoare ntmpinat cu
dragoste i recunotin nermurit, cu mari succese n munca din fabrici, ogoare,
coli, cazrmi i instituii, cu mii de scrisori trimise celui mai iubit conductor de
popoare, cu zeci i zeci de cadouri lucrate cu migal, purtnd n ele mesajul
nflcrat al dragostei care clocotete n sufletele tuturor celor ce, pind pe drumul
artat de marele Stalin, furesc socialismul, furesc patria cea mai nou i puternic
a celor ce muncesc" . Cu acest prilej a fost organizat o adunare festiv, n
20 decembrie 1 949, la care au participat peste 1 500 de muncitori ale cror inimi
"
"au clocotit n urale i urri de via lung i glorioas la adresa iubitului Stalin . n
programul acestei manifestri a fost inclus i susinerea unei conferine, de ctre
Ion Fodor, secretarul organizaiei judeene a P.M.R., 1. V. Stalin, marele geniu al
omenirii muncitoare, ce s-a desfurat ntr-o atmosfer de "animaie crescnd,
care se concretizeaz n telegrama adresat de cei din sal genialului conductor i
dascl al omenirii, tovarul Stalin " .
Pentru ziua de 2 1 decembrie a fost programat un " mare miting" , la care au
participat peste 6000 de "oameni ai muncii, purtnd tablouri ale iubitului dascl i
conductor, venii s asculte cuvntul festiv al partidului " . Acesta a fost adus la
cunotina participanilor prin cuvntarea lui Gheorghe Chitic, delegat al P.M.R.,
ce a expus motivele pentru care "oamenii muncii din lumea ntreaga privesc cu
ndejde i ncredere spre Moscova i Kremlin, unde tovarul Stalin i nchin
76 Drago Vicol, Oamenii muncii cnt n versuri pe marele Stalin, n

"Lupta poporului".
nr. 724, 1 5 decembrie 1 949, p. 1 .
Rodica laencu 24
munca i nelepciunea luptei pentru eliberarea popoarelor, luptei pentru pace.

luptei pentru construirea unei lumi libere, fericite, fr exploatarea omului de ctre
om". Analiznd etapele viei i i luptei pentru comunism a lui Stal in, vorbitorul
arat c "fiecare victorie a clasei muncitoare din lumea ntreaga, fiecare lupt a ei,
este legat de numele tovarului Stalin, poart n ea lumina geniului stalin ist". n
cadrul acestei manifestri au fost citite i " miile de scrisori care duceau expresia
dragostei nemrginite fa de genialul conductor" , precum i o telegram de
felicitare, care coninea " clocotitoarea urare de via lun i glorioas, adresat
tovarului Stalin, de toi oamenii muncii din ora i jude" 7
Relevant prin mesaj ul transmis este i telegrama adresat lui Stalin de o
scri itoare de limb idi, membr a cenaclului "Flacra" din Rdui : "Cuvintele tale
m inunate: Va fi srbtoare i pe ulia noastr, au devenit adevr. Eu sunt o
scriitoare de limb idi. Poporul i limba mea au fost batjocorite i hulite. Cuvintele
poetului, care scria n alt limb dect cea oficial, nu erau ascultate de nimeni.
Azi, datorit limpezirii pe care d-ta ai adus-o lumii stau alturi de tovari de alte
l imbi, n Cenaclul nostru literar i ne strduim cu toii s muncim, s aj utm i s
ndrumm pe tinerii talentai, sftuindu-i s-i nsueasc minunata nvtur
stalinist, spre a deveni adevrai ingineri ai sufletului. Eu m strduiesc s
creez, dup cum m-au nvat marii dascli ai socialismului, o literatur naional
n form, socialist n coninut. Prin cntecele i poeziile mele, m strduiesc s
sdesc n inimile oameni lor marea dragoste pentru ara socialismului i
conductorul ei. Prin aceasta voi contribui i eu, pe msura talentului, la lupta
mrea a poporului nostru pentru construirea socialismului n scumpa noastr
Republic Popular. mi iau angajamentul, iubite tovare Stalin, s lupt prin
scrisul meu pentru prietenie i frie ntre popoare. i doresc iubite tovare Stalin
s trieti muli ani, s vezi lumina nvturii tale ptruns peste tot, unde nc e
. 7s
mtunenc" [ s.n. R . 1 . ] .
Cea de-a 70-a aniversare a lui Stalin s-a constituit ntr-un " minunat prilej de a
pregti elevii colilor de toate gradele s cunoasc un capitol mre din lupta i
victoriile clasei muncitoare" . colile din oraul i judeul Suceava au participat la
acest eveniment planificndu-i munca ct mai sistematizat: " S-au trasat sarcini
concrete ntregului corp didactic. Astfel, la toate orele de curs [ . . . ] se adncesc
diferitele cunotine despre Uniunea Sovietic i personalitatea tovarului Stalin.
i cte prilejuri nu se ivesc la diferite obiecte! De pild la geografie (fcndu-se
corelaii cu uimitoarele transfonnri ale naturii, la exploatrile i descoperirile din
vastele inuturi ale U.R.S.S.-ului), la tiinele naturii (dndu-se exemple din
realizrile bazate pe teoria miciurinist), la fizic i chimie (insistndu-se, mai ales,
asupra realitilor pe care le ofer ara cu cea mai naintat tehnic - Uniunea
Sovietic). [ . . . ] Elevii colilor, n frunte cu utemitii i pionierii, n urma
cunotinelor pe care le dobndesc treptat despre Marea ar a Social ismului i
77 "
"Lupta poporului , nr. 73 1 , 24 decembrie 1 949, p. 1 , 4.
78 Ibidem, nr. 726, 17 decembrie 1 949, p. 1 .
despre tov. Stalin, gsesc diverse forme de a concretiza ct mai viu dragostea lor
pentru nvtorul iubit al ntregii omeniri muncitoare. Astfel ei fac pregtiri pentru
ntocmirea de albume cu vederi din diferite faze ale activitii revoluionare i
politice a tovarului Stalin. Elevii talentai la desen caut s redea, n schie i
imagini, subiecte n legtur cu tovarul Stalin. Se fac noi gazete festive cu
articole corespunztoare. De asemenea, elevii din toate colile (din ora i jude)
fac repetiii pentru serbri cu programe n ntregime nchinate tovarului Stalin.
Elevii au redactat i scrisori strbtute de emoia de a se adresa Marelui Stalin la
Moscova, Kremlin. Tot aa, la cercurile elevelor, activitatea se desfoar cu o
ordine de zi anume fixat pentru adncirea cunotinelor despre tovarul Stalin i
despre primul Stat Socialist. De pild, la edina unui cerc literar al elevilor s-a
fcut o prelucrare despre Literatura sovietic -oglind a luptei pentru comunism,
urmat de lecturi adecvate din literatura sovietic i progresist [ . . . ] . n sfrit,
orele de limba romn sunt n ntregime consacrate studiului vieii i operei tov.
Stalin. Prelucrndu-se, de exemplu, articolul intitulat O sarcin de cinste -
cunoaterea vieii i operei tovarului Stalin [ . . . ], elevii au avut o foarte potrivit
introducere pentru celelalte ore de limba romn, n care se fac, n continuare, lecii
n legtur cu tovarul Stalin. Aceste lecii se completeaz i cu lecturi, nsoite de
explicaii din operele literaturii progresiste inspirate de personalitatea marelui
dascl al omenirii sau n care se mpletesc aspecte din multipla activitate a
tovarului Stalin. Cu ct interes citesc i povestesc elevii mai mici episoadele
publicate n revista Pionierul: tovarul Stalin departat n Siberia Oriental, la
Ircurc, tovarul Stalin exilat n Arctica, tovarul Stalin i muncitorii din
Transcaucaz. [ . . . ] Copiii tiu cu ct devotament a activat alturi de Lenin pentru a
conduce poporul muncitor la victoria asupra exploatrii. Recitnd cu avnt din
poeziile nchinate tov. Stalin, elevii arat progresele pe care le fac n ce privete
nelegerea operei i vieii tov. Stalin. Totodat, aprofundnd unele capitole din
Scurta biografie a tov. Stalin, cunoscnd mreaa sa contribuie la crearea primului
stat socialist [ . . ], elevii cursului mediu pot nelege mai bine i operele literaturii
.
sovietice, n care popoarele l cnt i l slvesc pe genialul conductor.

Completnd prin lectur particular [ . . . ] cele nvate la orele de curs, elevii i
mbogesc cunotinele n baza crora vor putea prezenta, n compoziii proprii,
felul i gradul n care i-au nsuit cele nvate din viaa i opera tovaru lui
Stalin "79
n cinstea celei de a 70-a aniversri a lui Stalin editurile din ar au avut o
ofert bogat: 1. V. Stalin, eliberatorul i marele prieten al poporului nostru
(n limbile romn, maghiar, german, ucrainean i srb); LV. Stalin, Opere,
voi. 4; LV. Stalin, Opere complete, 1 2 volume (n limba rus); N. Virta, Btlia
Stalingradului; P. Pavlenco, Fericirea; AL. Tolstoi, Pinea; Versuri pentru Stalin -
79 Ilaria Sbiera, n coala nou elevii studiaz cu rvn viaa i opera tovarului Stalin, n
" Lupta poporului ", nr. 722, 1 2 decembrie 1 949, p. I .

66 Rodica laencu 26
o antologie de poezii nchinate lui Stalin, traduceri din autori sov1et1c1; secia
muzical a Editurii de Stat a pregtit Od legii staliniene, cntat pentru cor i
orchestr, muzica de Hilda Jerea, versuri de Djambul Djabaev80.
Ample manifestri au fost organizate i cu prilejul altor momente aniversare,
dedicate evenimentelor politice importante, cum ar fi mplinirea a 32 de ani de Ia
Marea Revoluie Socialist. Acestea erau reflectate i n literatura romneasc, cum
aflm din articolul Ce-a de-a 32-a aniversare a Marii Revolutii ' Socialiste este
ntmpinat cu un bogat program editoria/ 81
n paginile cotidianului ,,Zori noi " era reflectat i activitatea "oamenilor
muncii " n sprij inul luptei pentru pace, conform sloganului UR.S.S. - bastionul pcii
e . Articolul Oamenii muncii din raionul Botoani i realeg comitetele de lupt
pentru pace ne informeaz asupra desfurrii unor asemenea activiti:
"n ntmpinarea Congresului comitetelor de lupt pentru pace din R.P.R., oamenii
muncii din fabrici i de pe ogoare lupt cu elan sporit pentru a da via
angajamentelor luate, pentru a ndeplini i depi nainte de termen sarcinile de plan
[ . . . ] . Adunrile de realegere a comitetelor de lupt pentru pace au constituit un nou
prilej de manifestare a hotrrii de neclintit a oamenilor muncii de a lupta cu toate
forele lor pentru marea cauz a pcii, bunul cel mai de pre al ntregii omeniri"82.
Prin activitatea Comitetelor de lupt pentru pace erau mobilizai toi "oamenii
muncii" pentru a semna Apelul Consiliului Mondial al Pcii, iar cei care nu fceau
acest lucru erau demascai ca "dumani ai pcii" , aa cum a fost cazul " fostului
exploatator" uiu Gheorghe din comuna Sadova, raionul Cmpulung. "Cum putea
oare s semneze acest ticlos exploatator, acest mrav duman al pcii - se scria n
paginile periodicului "Zori noi " -, cnd el tnjete dup vremurile apuse pentru
totdeauna, vremuri n care, mpreun cu ali bandii de teapa lui, storcea vlaga
ranilor muncitori din comun. EI dorete rzboiul pentru c vrea din nou s
jefuiasc, s-i mreasc averea, lund pinea de la gura vduvelor i orfanilor"83 .
Luptei pentru pace i erau subordonate toate realizrile " oamenilor muncii " ,
conform sloganului Construind, ntrim pacea! i n acest domeniu se ddea o
"
" lupt pentru depirea planului de lupt pentru pace . "E evident astzi - se arta
n paginile cotidianului "Lupta poporului " - pentru orice muncitor contient, c
fiecare succes pe frontul produciei n ara noastr nseamn o lovitur dat
imperialismului anglo-american care a fcut, de-a lungul anilor, tot ce-i sttea n
putin ca s menin ara noastr la stadiul unei economii primitive, eminamente
agricol, pentru a o exploata mai uor. Faptul c Uniunea Sovietic ne ajut s
construim o puternic industrie proprie face din ara noastr o ar independent
[ . . . ] . n rile capitaliste sau marshalizate, oameni i muncii sunt apsai de grija
cumplit a zilei de mine. [ . . . ] Propaganda rzboinic pune la ncercare nervii
80 "
"Lupta poporului , nr. 722, 12 decembrie 1 949, p. 1 ; nr. 724, 1 5 decembrie 1 949, p. 1 .
81 Zori noi ", nr. 656, 30 octombrie 1 949, p. 2 .
"
82 Ibidem, nr. 1 537, 5 octombrie 1 952, p. 2.
83
Ibidem, nr. 1 1 37, 15 iunie 1 95 1 , p. 2.
27 Limbajul de lemn i simbolistica puterii ( 1 945-1956) 67
oameni lor. [ . . . ] Acolo nu se simt binefacerile pcii. i acolo oameni i doresc pacea,
dar cu att mai mult i dau seama c trebuie s lupte abia pentru o pace adevrat,
senin, aa ca cea de care se bucur popoarele sovietice, n drumul lor de construire
a societii comuniste. n ara noastr munca de construire a socialismului nu este
uoar. [ . . . ] i totui, sub ndrumarea partidului, clasa muncitoare a fcut din ara
noastr, n numai patru ani de zile, un bastion al pcii, crend o via nou n care
se simte zi de zi un progres, o naintare pe drumul bunei stri a culturii, a fericirii.
Noi construim, aceasta este realitatea puternic pe care o exprim att Canalul
Dunre-Marea Neagr ct i o fabric nou, modern de cherestea, n creierii
munilor, la Vatra-Domei; att un nou cmin cultural ct i grandioasa Cas a
Scnteii, care va crete la Bucureti n ciuda ameninrilor isterice cu bomba
atomic. Noi construim, n timp ce rile capitaliste se zvrcolesc n cele mai
cumplite contradicii, care mpiedic orice progres. [ . . ] Puterea uria a noastr, a
.
celor din lagrul pcii i al democraiei, st n nsui faptul c nu contenim s

construim, s nfptuim. De cnd mij loacele de producie sunt n mna poporului,
fiecare pies ieit din strung, fiecare crmid aezat, fiecare ton de oel turnat
este un pas nainte spre progres, spre bunstare. [ . . . ] Aceast convingere, care se
mpletete cu nvtura marxist-leninist, arma puternic n lupta mpotriva
dumanulu i de clas, face din constructorii socialismului din ara noastr i din
celelalte ri cu democraie popular, aprtori nverunai ai pcii, dumanii de
moarte ai imperialismului. i, cu fiecare depire de norm, cu fiecare inovaie sau
mbuntire a muncii, constructorii socialismului fac tot mai greu posibil
dezlnuirea unui nou rzboi, pentru c tot mai evident devine pentru imperialiti
imposibilitatea de a nvinge vreodat forele populare izbucnite spre lumin, spre
via"84.
Ridicarea nivelului artistic i cultural al maselor muncitoare era o sarcin
important a organizaiilor de partid, coordonate de Comitetul pentru Art de pe
lng Consiliul de Minitri. Cotidianul "Zori noi" nu scap prilejul de a relata,
constant, rezultatele acestei activiti, pus sub semnul revoluiei culturale care
trebuia s aib loc n aceast perioad cnd, " prin smulgerea puterii politice din
minile claselor exploatatoare", s-au creat posibilitile necesare pentru " lupta
hotrt mpotriva culturii vechi, decadente, a teoriilor reacionare, mpotriva
ideologiei reacionare a burgheziei [ . . ]. Revoluia cultural nfptuiete cu succes
.
[ . ] una din grandioasele sarcini istorice ale clasei muncitoare, aceea de a-i nsui
. .
toate realizrile culturii, tehnicii, tiinei i de a le pune n serviciul mre al cauzei

de construire a socialismului "85
Un rol deosebit n " opera de culturalizare a maselor" i n munca
instructiv-educativ l aveau casele de cultur i cm inele culturale, care erau
responsabi le cu organizarea de spectacole pentru muncitori i rani, desfurarea
84 "
"Lupta poporului , nr. 653, 22 septembrie 1 949, p. 4.
85 Zori noi", nr. 1 459, 3 iulie 1 952, p. 2.
"
68 Rodica laencu 28
de lecii i discuii pe teme politice (vezi munca de lmurire pentru a intra n

colectiv), de art, literatur. Casele de cultur raionale aveau sarcina "de a duce o
intens munc de culturalizare n rndul maselor de oameni ai muncii de la orae,
de a-i mobiliza la ndeplinirea hotrrilor partidului i guvernului "86. Un exemplu
n acest sens este oferit de publicaia "Zori noi" prin prezentarea activitii Casei de
cultur raionale din Rdui. Colectivul de conducere al acesteia, "strduindu-se s-i
duc la ndeplinire sarcinile ce-i stau n fa" a reuit s obin "frumoase
realizri " : a fost format o echip artistic i o orchestr popular, care aveau un
repertoriu bogat, compus din "cntece de mas, cum sunt Cntec pentru
Gh. Gheorghiu-Dej, Luptai pentru pace i cntece populare [ . . ] interpretate n
.
limbile romn, rus, ucrainean i idi" ; s-au organizat manifestri unde au fost
prezentate " subiecte legate de lupta pentru pace, de politica internaional" ; n
campania electoral pentru alegerea deputailor n sfaturile populare, Casa de
cultur a desfurat "o intens munc cultural-artistic: au fost organizate
conferinele: Sfaturile populare, baza politic a R.P.R. i Sovietele de deputai ai
oamenilor muncii din UR. S. S., factor activ la lupta pentru construirea comunis
mului, care au fost urmate de programe artistice adecvate alegerilor"87
n munca de culturalizare a maselor un rol important revenea campaniilor de
alfabetizate a maselor. Cotidianul "Zori noi" ne relateaz despre acestea prin
articole de genul Sunt mndru c pot citi i scrie, n care personajul principal este,
de obicei, un ran care, inut "n bezn" de fotii moieri, acum a neles rostul
crii, tie s scrie i s citeasc i particip, "nsufleit de nvturile
comunismului", la serbrile organizate de cminele culturale, recitnd poezii
patriotice.
Un rol important n campania de alfabetizare revenea nvtorului care are,
n noua epoc, o alt imagine fa de cea din vechiul regim. Textul nvtorul n
trecut i azi ne lmurete asupra acestei probleme: "Amrt i trist a fost n trecut
viaa nvtorului. Muncind din greu, n condiii mizerabile, pentru un salariu de
nimic, cu hainele rupte i peticite, cu bocancii sclciai i fr pingele, mai mult
flmnd dect stul, nvtorul nostru de ieri, stors i de ultima pictur de vlag
de ctre regimul burghezo-moieresc, era oricnd i oriunde obiectul dispreului,
batjocorei tuturor ticloilor parvenii la crm, stpni pe putere i pe robi [ . . . ]. Te
cutremuri gndindu-te la trecut i parc nu-i vine a crede c s-a sfrit comarul,
c te-ai deteptat i c lumina binefctoare a soarelui i inund aievea casa,
chipul, privirea, copiii. [ . . . ] Astzi, n regimul de democraie popular, prin grija
permanent a partidului i guvernului, nvtorimea din patria noastr se gsete
situat la un nivel de trai i de preuire cum nici n-a putut visa mcar, n vremuri de
neagr exploatare i revolttoare ngenunchiere. i acest nivel continu s creasc
86 O. Rosneanu, Din activitatea Casei de Cultur Raionale Rdui, n "Zori noi" , nr. 2068,
2 iulie 1 954, p. 3 .
8 7 Ibidem.
simitor, pe msura noilor cuceriri i succese obinute de clasa muncitoare, n

efortul su uria de construire a socialismului. Astzi nvtorul [ . . . ] este ridicat la
naltul grad de constructor al socialismului, cot la cot cu muncitorii din fabrici, cu
savanii i crturarii patriei" 88.
Un alt text, Bucuria i mndria de a fi nvtor n R.P.R., semnat de
nvtorul Gh. Savin, ilustreaz figura dasclului n noua perioad: "A venit
vremea cea nou, coala nou. Mi-am neles sarcinile i-am nceput s muncesc cu
tragere de inim. Am i greit uneori, dar m-a ajutat partidul. M-a ajutat i presa de
partid, artndu-mi greelile. Critica m-a ntrit, astfel am reuit s muncesc i mai
bine i mai cu spor. Ajutat de tovarii mei de munc am reuit ca coala pe care o
conduc s aib o frecven de 1 00 la sut, s nu rmn n nici un an vreun copil
necolarizat, s mbuntim mereu calitatea nvmntului. Cheia succesului:
experiena pedagogiei sovietice. M ntlnesc adesea cu foti elevi ai mei. Sunt
nemsurat de fericit cnd i vd oameni hotri, cu capacitate de munc n lupta
pentru construirea socialismului. Nu-mi nir succesele s m laud. Succesele le
datorez partidului, tovarilor care m-au ndrumat i sprij init. [ . . . ] Primind aceast
nalt distincie [titlul de nvtor emerit al R.P.R., n.n. - R.I.], m angajez s
muncesc de-aici nainte i cu mai mult rvn pentru ridicarea calitii
nvmntului la un nivel i mai nalt, pentru lichidarea complet a analfabe
tismului, pentru culturalizarea maselor, cu un cuvnt, s-mi dau contribuia
ntreag construirii socialismului i aprrii pcii. Mulumesc din toat inima clasei
muncitoare i partidului ei " 89
n perioada de "construire a socialismului " coala, devenit prin "trecerea
puterii n mna clasei muncitoare, coala poporului " , a fost instrumentul prin care
s-a realizat " instrucie n spirit realist-tiinific care tinde a dezvolta Ia copii o
concepie tiinific despre lume i societate i [ . . . ] educaie comunist, care
dezvolt n copii calitile caracterului ca: voina, disciplina, patriotismul socialist,
dragostea fa de U .R.S.S., pentru a face din ei constructori capabili i avntai ai
socialismului i lupttori aprigi pentru pace [ . . . ] . Regimul burghezo-moieresc, n
tendina sa de a camufla caracterul de clas al nvmntului, l prezint ca fiind
apolitic. Aceast concepie fals dinuie nc i la unele cadre didactice de la noi
care, sub pretextul neutralitii, a apolitismului, fac lecii care nu au nimic n
comun cu construirea socialismului, nu dau noiuni tiinifice i nu trezesc n elevi
dorina de a crea, de a construi . Prin astfel de lecii, propuntorul respectiv face, n
mod incontient, jocul dumanului de clas, ntrziind creterea cadrelor necesare
construirii socialismului. S ne amintim de cuvintele lui Lenin: coala n afar de
politic este minciun i ipocrizie. [ . . . ] Marea majoritate a cadrelor noastre
didactice sunt, ns, contiente de rolul nsemnat pe care-I au n instrucia I
88 Zori noi", nr. 1 387, 9 aprilie 1 952, p. 2.

"
89 Ibidem, nr. 1 308, 9 ianuarie 1 952, p. 2.
70 Rodica Jaencu 30
educaia elevilor, contribuind, prin leciile pe care le in, la creterea cadrelor de

care are nevoie ara noastr n drum spre socialism"90.
Propaganda prin literatur era un element important n susinerea noii ideologii.
In noua perioad, creaia literar beneficia de "ndrumarea i sprij inul permanent"
venit din partea comitetelor regionale de partid. "Cnd spunem ndrumare i sprij in
afirma Drago Vicol - nu ne referim numai la munca ideologic desfurat de
comitetul regional de partid n rndul scriitorilor, nu ne referim numai la faptul c
activitii comitetului regional au participat la edinele literare, contribuind la buna
organizare a muncii organizatorice prin ndemnuri i soluii practice. Ne referim la
ajutorul concret dat scriitorului, prin antrenarea lui n aciunile partidului, aciuni
menite s dea o puternic dezvoltare tuturor ramurilor de activitate pe trm
regional. Vom exemplifica. n preajma aniversrii a 30 de ani de lupt glorioas a
partidului, comitetul regional de partid, rspunznd unei nsufleite dorine a
scriitorilor, le-a creat posibilitatea de a se ntlni cu lupttori ilegaliti, de a da un
puternic coninut documentar acestor ntlniri i de a stimula apoi activitatea
creatoare a scriitorilor. Scrierile au fost apoi analizate de ctre unii membri ai
biroului regional, mpreun cu autorii lor, n mod critic, constructiv, lucru care a
condiionat, pe de o parte, clarificarea obiectivelor urmrite de scriitori, iar pe de
alta, aprofundarea temelor, ntrindu-se astfel autenticitatea faptelor i eroilor,
veridicitatea materialului de via folosit de autor. [ . . ] Avem convingerea deplin
.
c suntem pe drumul cel bun. Sunt, fr ndoial, i lipsuri multe n scrierile

noastre. Dar partidul ne va ajuta s le nlturm. Partidul ne va ajuta i mai departe
s devenim lupttori hotri, drzi, pe frontul ideologic, pe frontul mplinirii
luminoaselor nzuine de pace i socialism ale poporului nostru muncitor"9 1
n articolul Critica n cenaclurile noastre literare este pus n discuie
problema " nivelului creaiei literare" , care trebuie s fie "condiionat n foarte mare
msur de felul n care se poart discuiile critice, de profunzimea i principialitatea
criticii. [ . . ] Critica trebuie s disece i forma. Dar, n acelai timp, ea trebuie s
.
ptrund puternic n coninut. S analizeze temeinic tema, s clarifice autorului o

serie de sensuri, ajutndu-1 s-i mbogeasc tema cu elemente eseniale, cu
amnunte semnificative i chiar cu material de via veridic. Este condamnabil
atitudinea unor tovari [ . . . ] care nu critic pentru ca s nu fie criticai sau spun c
lucrarea este bun, chiar dac are greeli" . Activitatea unor cenacluri literare92 este
"
90 "Fclia Sucevei , nr. 1 259, 9 noiembrie 1 95 1 , p. 2.
"
9 1 Drago Vico1, Comitetul regional de partid i creaia literar, n "Zori noi , nr. 1 296,
20 decembrie 1 95 1 , p. 2, 4.
92 n Bucovina existau mai multe cenacluri literare, la Suceava, Cmpulung, Rdui,
Gura Humorului. Din anul 1 949 a funcionat la Suceava i o filial a Uniunii Scriitorilor. n cadrul
acestora i-au desfurat activitatea scriitori care au debutat nainte de anul 1 944 i scriitori noi:
Nicolae Labi, Oltea Pacovici, Zaharia Plianu, Ecaterina Mihescu, Valeria Boiculesi, Atanasie
Spetcu, Mihai Marciuc, Traian Filip, G. Gin, Radu Crneci, Eugen Pacanu, Vasile Bobu,
Gheorghe Ionacu, Traian Filip, Constantin Rotariu, 1. Theler, George Sidorovici, Drago Vicol, 1. H.
Creianu, Gruia Bodnrescu, Rely Biei, T. Gr. Cotiug, Sanda Pripor, Ilarie Potariu . a. Cf. "Fclia
Sucevei", nr. 1 206, 6 septembrie 1 95 1 , p. 2; nr. 1 1 75, 29 iulie 1 95 1 , p. 2.
aspru sancionat din aceast perspectiv, iar soluia care s e propune este cea a
prezenei activitilor de partid la edinele cenaclurilor, pentru c "problemele
ridicate de ei, criticile aduse lucrrilor, ar constituit un ajutor de pre pentru
membrii cenaclurilor. [ . . . ] Activitii sunt oameni care cunosc viaa n plin
transformare, fiindc tocmai ei sunt cei care o mping nainte prin munca lor, prin
nelegerea larg a fenomenelor sociale i politice. Astfel, sprij inul Comitetelor de
partid dat cenaclurilor ar fi mai eficace, mai concret, mai roditor. Problema literar
este astzi o problem de stat. S sprij inim deci nflorirea literaturii noastre noi,
ajutnd-o s dea cu adevrat ct mai muli ingineri ai sufletelor omeneti "93.
Datorit lipsurilor constatate n activitatea cenaclurilor literare, care se
desfura " neorganizat i sporadic" i a lipsei de importan date " muncii de
nsuire ct mai temeinic a concepiei estetice marxist-leniniste, a ridicrii
permanente a nivelului ideologic-cultural al membrilor si, lucruri primordiale
pentru ctigarea miestriei scrisului " , Uniunea Scriitorilor a organizat un curs de
responsabili de cenacluri, astfel nct, din anul 1 95 1 , pe lng fiecare cenaclu a
funcionat un cerc de studii n cadrul cruia se ineau lecii de teoria literaturii i de
ideologie privind dezvoltarea literaturii94. nsuindu-i toate aceste nvminte,
tinerele talente, precum i scriitorii mai vrstnici care activau n cadrul cenaclurilor
din regiune, "au reuit s se scuture de influenele literaturii burgheze i s dea
lucrri literare de valoare. [ . ] Luptnd s-i nsueasc principiile realismului
. .
socialist, scriitorii din regiunea noastr au reuit s oglindeasc n scrierile lor

chipul omului nou, constructor al socialismului, s oglindeasc realitatea nou, s
dea acestor lucrri o nsemnat valoare educativ"9 5.
Sub titlul Scriitorii din regiunea noastr lupt pentru pace i socialism sunt
prezentate noile direcii n literatur, pornind de la ideea c, n perioada anterioar,
"burghezia i impusese [ . . . ] mercenarii ideologiei ei putrede, n primele linii de
rezisten i contraatac, punndu-le n mn arma naionalismului, arma urii de
ras, ovinismul . [ . . . ] Scriitorii, care practicau cameleonismul politic [ . . . ] ltrau
zilnic prin toate fiuicile mpotriva Uniunii Sovietice, mpotriva micrii tot mai
mari a clasei muncitoare. Dar eliberarea patriei noastre de ctre glorioasa armat
sovietic i lupta grea i nenvins a partidului clasei muncitoare au drmat pentru
totdeauna [ . . ] poziiile economice i ideologice ale burgheziei din patria noastr.
.
n cmpul culturii a rsrit soarele. O literatur nou a nceput s se nasc,

literatur pus n slujba pcii i a vieii, n slujba oamenilor muncii " .
n cadrul acestei "micri de regenerare a culturii romneti " scriitorii din
regiune i-au adus o contribuie substanial. Urmnd pilda naintailor i a unor
confrai "clii n lupta scrisului pentru cauza poporului " , noii scriitori " i-au
nchinat talentul celor mai nobile nzuini de pace i socialism" . Ei au abordat, n
93
"
"Fclia Sucevei , nr. 1 273 , 25 noiembrie 1 95 1 , p. 2.
94 Ibidem, nr. 1 206, 6 septembrie 1 95 1 , p. 2.
95 Ibidem.
72 Rodica laencu 32
lucrrile lor, " subiecte rupte din realitatea n devenire [ . . . ] , au adus n literatura
noastr viaa, munca i transformarea oamenilor [ . . . ], lupta pentru transformarea
socialist a agriculturii . [ . . . ] ncuraj ai i stimulai de partid, sprij inii de Uniunea
Scriitorilor, scriitorii din regiunea noastr au nceput a ataca teme mai ample, a
descoperi subiecte noi, legate de mersul nainte a poporului muncitor"96 .
Periodicul "Zori noi " avea rubrici permanente care popularizau cartea
sovietic i noile produse ale literaturii romneti. Nu odat n paginile cotidianului
s-a vorbit despre " importana mondial a literaturii ruse" , "arm minunat de
educaie patriotic, comunist, a oamenilor muncii de pretutindeni, exemplu n
btlia pentru pace i democraie" . Se sublinia "efectul ei puternic asupra
oamenilor muncii, artitilor i scriitorilor din Romnia i din toat lumea, n ceea
ce privete nelegerea mai deplin a sarcinilor ce le revin ca ostai n frontul pcii,
,
n frontul democraiei i culturii' n. Despre literatura sovietic se vorbea ca despre
o " literatur nou" , care nfieaz chipul omului nou [ . . . ], transformator al
lumii "98.
Apariia lucrrii lui Stalin, Cu privire la marxism n lingvistic, "a creat un
puternic avnt n dezvoltarea culturii i tiinei din ara noastr. Ea a deschis
lingvitilor din ara noastr calea studierii unor probleme nsemnate n formarea i
dezvoltarea l imbii romne, n ncrucirile ce le-a suferit, ct i la alctuirea
marelui dicionar al limbii romne. Sarcinile mree - nsuirea temeinic a limbii,
a gramaticii, a bogiilor limbii noastre populare - reieite din geniala lucrare a
tovarului Stalin, trebuie s constituie pentru toi scriitorii din regiunea noastr o
preocupare principal. Ei vor contribui astfel la dezvoltarea limbii romne, la
dezvoltarea culturii noastre, socialist n coninut i naional n form. Studierea
acestei geniale lucrri a tovarului Stalin, de ctre toi oamenii de tiin, litere i
art din regiunea noastr, trebuie s constituie o sarcin de frunte. Aceasta va duce
la ntrirea suprastructurii noastre socialiste" [s. n. - R. 1.] 99 .
Manifestrile organizate cu ocazia Decadei literaturii ruse se constituiau
ntr-un bun prilej de glorificare a realizrilor "geniului creator al poporului rus" n
domeniul l iterar. n acest scop erau mobilizate organizaiile ARLUS, mpreun cu
toate organizaiile de mas i culturale pentru a organiza colectivele regionale, care
ntocmeau planurile de organizare a manifestrilor: conferine, festivaluri literare,
audiii colective de radio, lecturi colective, fato-expoziii cu portrete ale scriitorilor
rui i sovietici. n oraele reedin de raion aveau loc conferine centrale pe tema
Literatura marelui popor rus ne ajut n lupta pentru pace i construirea
socialismului 1 00
Cu acest prilej , n paginile cotidianul "Zori noi" erau popularizate produciile
literare sovietice, prin rubrici de genul Editura Tineretului recomand cri pentru
96 Ibidem , nr. 1 1 75, 29 iulie 195 1 , p. 2.

97 "
"Zori noi , nr. 1 387, 9 aprilie 1 952, p. 3.
98 Lupta poporului " , nr. 65 1 , 9 noiembrie 1 949, p. 2; "Zori noi " , nr. 1 384, 5 aprilie 1 952, p. 3.
"
99 Zori noi " , nr. 1 1 4 1 , 20 iunie 1 95 1 , p. 3.
"
1 00 Ibidem, nr. 1 3 77, 28 martie 1 952, p. 2.
tineret i copii sau Editura " Cartea Rus " recomand urmtoarele opere ale
literaturii sovietice. ntr-unul dintre numerele pe anul 1 952 ale periodicului,
Editura Tineretului recomanda 22 de cri, ai cror autori erau : V . Maiakovski,
F. Gladcov, A. Gaidar, B. Polevoi, A. Gonciar, N. Biriucov. P. Ignatov,
V. Zacrutchin, L. Platov .a. 10 1 De asemenea, editura "Cartea Rus" avea un
program editorial bogat: P. Pavlenco, Fericirea; B. Gorbatov, Nenfrnii; H. Dona,
Prietenia cu U.R.S.S., garania independenei R.P.R., Marea experien a U.R.S.S.
ne arat calea spre electrificarea rii noastre 1 02
Cu ocazia manifestrilor dedicate Decadei literaturii ruse, desfurate n
perioada 29 martie - 7 aprilie 1 952, Editura "Cartea Rus" recomanda "opere ale
literaturii ruse care oglindesc chipul lupttorului bolevic " : N. Ostrovski, Aa s-a
clit oelul ; M. olohov, Pmnt deselenit; A. Fadeev, Tnra gard; V. Ajaev,
Departe de Moscova; S. Babaevski, Lumina deasupra pmntului .a. 103 De
asemenea, era semnalat apariia lucrrii lui M. Gorki, Pentru pace i democraie,
lucrare care "demasc imperialismul american, conductor al reaciunii internaionale
i smulge vlul ipocriziei de pe faa pacifitilor burghezi, a intelectualilor i
liderilor socialiti de dreapta, pui n slujba atorilor de rzboi. De asemenea,
Gorki i critic pe ideologii dolarului - savani, filosofi, scriitori i gazetari
cosmopolii - care servesc cu slugrnicie interesele agresive ale Wali-Street-ului " 1 04.
Creaiile poetului Vladimir Maiakovski (Poeme alese, Cum se scriu
versurile), "cel mai bun i cel mai talentat poet al epocii sovietice" , dup spusele
lui Stalin, sunt recomandate cititorilor cotidianul "Zori noi " pentru c "opera sa
este poezia marilor nfptuiri, a vastelor generalizri, a privirii agere i ndrznee
n viitor. Aceasta este poezia n care este ntruchipat contiina uriaei superioriti
a ornduirii sovietice, a culturii sovietice, fa de ornduirea capitalist i cultura
ei " 105. n articolul 60 de ani de la naterea marelui poet Vladimir Maiakovski
cititorilor le sunt prezentate aspecte din viaa i opera acestuia, precum i felul n
care creaiile literare au fost receptate n spaiul sovietic: " Cltoriile fcute dincolo
de hotarele rii i dau posibilitatea lui Maiakovski s nfieze n versuri i proz
o larg i variat tematic. Demascnd putreziciunea capitalismului, imoralitatea
vieii burgheze, minciuna aa-ziselor ei liberti, trdarea independenei i
suveranitii naionale, cuvntul lui Maiakovski rsun cu aceeai autenticitate, cu
aceeai putere i astzi. Maiakovski a preuit realizrile culturii franceze, precum i
tehnica aintat pentru acea vreme a S.U.A. Dar le-a privit de pe poziiile omului
sovietic. In poezia Podul Brooklyn, Maiakovski scrie: Viaa aici jur mprejur/Era
pentru unii numai huzur,/Urlet de foame prelung pentru alii . . . /De aici omerii
foarte frumos/i dau drumul n Hudson/Cu capul n jos. Maiakovski era contient
1 01 Ibidem, nr. 1 384, 5 aprilie 1 952, p. 3.

1 02
Ibidem, nr. 1 506, 28 august 1 952, p. 2.
1 03 Ibidem, nr. 1 383, 4 aprilie 1 952, p. 2.
1 0 5 Ibidem, nr. 1 777, 19 iulie 1 953, p. 2.
74 Rodica laencu 34
i mndru de ntregul prezent i viitor al patriei sale sovietice. Adresndu-se parc

celor cu spinarea moale, ploconiii fr principii n faa Occidentului burghez,
decadent, el scrie: Ne-a fermecat New-York-ul, cetatea colosal./Dar epcile de
pe ureche nu ni le-am smuls./Noi, sovieticii, avem mndria noastr personal/S-i
privim pe burghezi de sus. [ . . . ] Versurile marelui poet sunt nchinate forei de
nebiruit a marii ri a socialismului, eroismului, dragostei de patrie i entuziasmului
n munc al popoarelor sovietice. De aceea aceste versuri sunt att de aproape de
inima omului sovietic, att de iubite de el. n decembrie 1 942, ostaul sovietic
A. P. Chirilov a trimis B ibliotecii-Muzeu Maiakovski din Moscova un dar de pe
frontul Stalingradului. Era un volum de poezii de Maiakovski, strpuns de o schij
de obuz duman. Nici pe front, n cele mai grele lupte, omu l sovietic nu s-a
desprit de cntreul tinereii comunismului" 106 .
Cu prilejul aniversrii a 1 O ani de activitate a Editurii "Cartea Rus", cotidianul
"
"Zori noi informeaz cititorii asupra faptului c "din cele 75 de milioane de
exemplare nsumnd aproape 7 mii de titluri - totalul traducerilor aprnd la noi -
25 de milioane de exemplare i aproape 1 900 de titluri reprezint numai rezultatul

activitii Editurii Cartea Rus, activitate orientat n ntregime n vederea
traducerii i popularizrii operelor din comoara nesfrit a literaturii sovietice" 107 .
Popularizarea noilor producii literare, romneti sau sovietice, se fcea prin
organizarea de consftuiri pe marginea diferitelor romane sau nuvele, uneori n
prezena autorului. Aflm, de pild, c membrii gospodriilor agricole colective din
Ilieti i cheia, au discutat dou nuvele (Inima gospodriei i Raiul de aur) i au
nvat c trebuie s fie " necrutori cu dumanul de clas" , dar au pus n eviden
i lipsurile nuvelei, pe care autorul i le-a nsuit, angaj ndu-se s le transmit
editurii, "n scopul mbuntirii permanente a crilor dedicate vieii i luptei
rnimii noastre muncitoare" 1 08. Noile creaii literare, pe diverse teme (problema
relaiilor tovreti ntre elevi i eleve, ajutorul reciproc la nvtur, aspecte din
transformarea agriculturii, satirizarea unor salariai nepstori fa de "oamenii
muncii " etc.) erau discutate i n cadrul cercurilor literare, " factor din ce n ce mai
valoros n frontul cultural al regiunii " 109 .
nsemnrile fcute de George Sidorovici 1 10 pe marginea Decadei manifest
rilor culturale, publicate de cotidianul "Zori noi " n anul 1 954, sub titlul Distana
dintre dou lumi, sunt semnificative din punct de vedere al transformrilor care au
1 06
Ibidem, p. 3.
1 07 Ibidem, nr. 2 1 56, 20 octombrie 1 954, p. 2.
8
10 Ibidem, nr. 1 436, 6 iulie 1 952, p. 2.
1 09 Ibidem, nr. 2 1 96, 5 decembrie 1 954, p. 2.
1 0
1 George Sidorovici ( 1 3 februarie 1 920 - 9 decembrie 1 976) a fost, n perioada 1 946-1 956,
prim-secretar al judeului Cmpulung, redactor Ia ziarele locale, director la coala Normal din
Gura-Humorului i director al orfelinatului din aceeai localitate. n anul 1 956 a fost exclus din partid,
iar n 1 958 a fost arestat, confiscndu-i-se averea. Dup eliberarea din nchisoare, n anul 1 960, a fost
bibliotecar la Biblioteca oreneasc din Gura-Humorului i redactor al publicaiei "Zori noi" ( 1 965-
1 972). A publicat dou volume de povestiri, Vulpile i Pdurea de dincolo i volumul de reportaje
Oameni i muni. Cf. "Crai-nou", nr. 4323, 9 decembrie 2006, p. 4-5.
35 Limbajul de lemn i simbolistica putt:rii ( 1 945-1 956) 75
marcat i domeniul creaiei literare n noua epoc. Pornind de la ideea c "n

Romnia moierilor i a fabricanilor poeii mureau de foame" , dnd ca exemplu
viaa lui Eminescu, autorul vorbete despre "avntul celor zece ani de cnd poporul
a aj uns stpn n casa lui". Alege ca exemplificare manifestrile organizate la
"
" Librria noastr din Botoani, n prezena unui grup de scriitori. "Muncitori din
diferite ntreprinderi, profesori i elevi, s-au grbit sa-i vad - arat Sidorovici -, s
stea de vorb cu dnii, s-i spun prerea asupra crilor citite i ce altele ar mai
dori s vad lumina tiparului . n linitea slii plin de lume au sunat versurile
poeilor Cristian Srbu i Letiia Papu. Stihuri calde cntau bucuri ile vieii noi [ . . . ] .
Am zrit feele asculttorilor scldate ntr-o lumin puternic. [ . . . ] Poetul care citea
era i el un muncitor. Cristian Srbu fusese cizmar necj it nainte de 23 August. n
scurtele clipe de rgaz, printre calapoade i panuri, i nsemna atunci mniile cu
un capt de plumb. Azi e redactor la Viaa romneasc, are cteva volume de
versuri, colind ara, citind din opera lui. La terminarea lecturilor, cei care au luat
cuvntul au fost n cea mai mare parte muncitori. i nu s-au sfiit deloc s dea
sfaturi scri itorilor. Au vorbit despre literatura acestor zece ani cu pricepere i curaj,
ca despre un lucru care-i intereseaz ndeaproape. Fr ndoial c literatura
noastr a obinut succese nsemnate, i-a spus prerea muncitoarea tefnescu
Sevasta, de la coala Consiliului Central al Sindicatelor. Mi-au plcut mult cri ca
Mitrea Cocor, Drum fr pulbere, Temelia . Ele oglindesc din plin viaa noastr cea
nou. Am citit ns i altele care mi-au plcut mai puin. De aceea, tovari
scriitori, n cel de-al doilea deceniu vom avea pretenii mai mari de la
dumneavoastr! Dorim cri n care chipul comunistului s se desprind mai viu,
aa cum l vedem n via, la strung, la rzboiul de esut, n mij locul familiei. i v
rugm, nu uitai viaa lui personal. Scriei sentimentele sale. De la vorba
ngmfat de acum 67 de ani a onorabilului C. Leca, c ar fi incorect s dm un
aj utor domnului Eminescu, pn la spusele pline de dragoste i grij ale
muncitoarei tefnescu Sevasta, de a nu uita din crile noastre viaa personal a
comunitilor, e distana ntre dou lumi. Lumea n care poeii tnjeau mcinai de
foame i boli, alturi cu alte milioane de truditori, a apus pe vecie. Cealalt, unde
mii i mii de oameni se grbesc, de la strung, de la rzboiul de esut, s asculte
versuri i s dea sfaturi poeilor, a srbtorit de curnd n patria noastr mplinirea
celui dinti glorios deceniu" 1 1 1
U n rol important n " lupta pentru furirea omului nou, constructor activ i
contient al socialismului" revenea crii politice. La mplinirea a 1 O ani de
activitate a Editurii de Stat pentru Literatura Politic, cotidianul "Zori noi "
informeaz cititorii asupra apariiilor editoriale de acest fel, subliniind ideea c,
"studiind lucrrile clasicilor marxism-leninismului, hotrrile i rezoluiile
P.C.U.S., articolele i cuvntrile partidului nostru, documente din viaa partidelor
comuniste i muncitoreti, brouri de popularizare [ . . . ], cei ce muncesc pe
trmurile tiinei i artei, n uzine, mine, pe ogoare, capt o orientare precis n
111 "
"Zori noi , nr. 2 1 1 3, 27 august 1 954, p. 2.
76 Rodica Iaencu 36
strduinele lor de a aduce la ndeplinire toate sarcinile ce le ridic construirea

socialismului n patria noastr" . Activitatea editurii s-a concretizat n tiprirea
lucrrilor clasicilor marxism-leninismului, " fr cunoaterea crora nu poate fi
lupt contient pentru construirea vieii noi " . Au aprut, n mai multe ediii,
lucrri ca: Manifestul Partidului Comunist; Capitalul; Ludwig Feuerbach i
sfritul filosofiei clasice germane; Imperialismul, stadiul cel mai nalt al
capitalismului; Anti-Diihring; Materialism i empiriocriticism . a. Editura de Stat
pentru Literatur Politic a publicat i documente din istoria micrii muncitoreti
din Romnia i din rile de democraie popular, hotrri i rezoluii ale P.C.U.S.,
n 1 000 000 de exemplare, lucrri care trateaz "probleme economice i politice
privind construcia socialismului " . Una dintre acestea, semnat de Natalia Scurtu,
ntlnirea cu partidul, "nfieaz procesul de formare a contiinei revoluionare
a rnimii muncitoare, n timpul activitii ilegale a P.C.R. Rmnnd orfan,
Rodica, o fat tnr de la ar, intr ca lucrtoare ntr-o fabric, pentru a-i ctiga
existena. Acolo, pentru vina de a fi contribuit cu civa lei la ajutoarea
muncitorilor n grev, Rodica e arestat i maltratat de poliie. n nchisoare este
primit cu mult dragoste de ctre deinutele politice, care o nva carte i o ajut
s neleag importana luptei pe care o duc comunitii pentru eliberarea de sub
exploatare a clasei muncitoare i a rnimii muncitoare" . Aceast lucrare " este o
nou contribuie literar pentru popularizarea activitii partidului n ilegalitate i
anume atragerea n partid a elementelor din snul rnimii muncitoare" 1 1 2. O alt
lucrare recomandat cititorilor, Se risipete negura, semnat de Drago Vicol,
"
" demasc ncercrile chiaburilor de a sabota recolta, folosindu-se de superstiii .
Este dat exemplul chiaburilor Solofon, Buzuc, Dumitra i nroiu care,
"nveninai de aderarea unui numr de rani la gospodria colectiv, uneltesc
mpotriva recoltei, prin rspndirea lanului Sf. Antonie, menit s scad numrul
zilelor lucrtoare. Colectivitii ns, ndrumai de partid, muncesc cu rvn i
ncredere pentru a- i construi o via fericit, nelsnd zvonurile chiabureti s se
ntind" . nfind " aspecte din lupta de clas la ar" , lucrarea " mobilizeaz la
munc pe rani i muncitori, ndrumai de partid pe calea luminoas a
colectivizrii" 1 13.
n primii 1 O ani de activitate, Editura de Stat pentru Literatur Politic a
tiprit 4289 lucrri, al cror tiraj se ridica la 1 43 000 000 de exemplare. Referitor la
acest bilan, cotidianul " Zori noi" aprecia c el reprezint " un fragment din lupta de
zi cu zi a partidului pentru educarea politic a milioanelor de constructori ai
socialismului " 1 14
Lucrri pe teme politice au aprut i la Editura P.M.R. : Gh. Gheorghiu-Dej,
Articole i cuvntri; Ana Pauker, Cuvntarea rostit la edina solemn n cinstea
112
"Fclia Sucevei", nr. 1 209, 9 septembrie 1 95 1 , p. 2.
1 13 Ibidem.
1 14 "
"Zori noi , nr. 2 1 67, 3 1 octombrie 1 954, p. 3 .
celei de a 34-a aniversri a Marii Revoluii Socialiste din Octombrie; L.P. Beria,
A 34-a aniversare a Marii Revoluii Socialiste din Octombrie; Zina Brncu, S educm
oamenii muncii n spiritul moralei comuniste; Vintil Marin, Mreele construcii ale
comunismului ntresc frontul pcii, democraiei, socialismului, pentru cursurile serale
de partid de la orae (trei volume), ntovrirea, form a cooperaiei agricole de
producie (pentru cercurile de politic curent de la sate) .a. 1 1 5
ntrirea legturilor culturale dintre Uniunea Sovietic i Romnia era
considerat o condiie necesar pentru ca "oameni muncii " din Romnia " s-i
fureasc cu succes noua viaa, s neleag mai bine pe tovrii lor de lupt i s
nvee din experiena lor de munc i creaie" . n paginile periodicului "Zori noi " se
regsesc numeroase articole pe aceast tem din care aflm c " poporul romn i
cel sovietic folosesc diferite forme de colaborare cultural. O form de colaborare
cultural deosebit de larg rspndit este schimbul de delegaii, de colective
teatrale i echipe sportive. Au devenit tradiionale lunile prieteniei romno
sovietice, festivalurile de fi lme, expoziiile de art plastic, congresele i
conferinele tiinifice comune. Un rol deosebit de important n mbogirea tiinei
i artei ambelor ri l joac schimbul larg de cri, consultaii le tehnice reciproce i
cunoaterea succeselor inovatorilor n toate domeniile economiei naionale" 1 1 6
O importan deosebit era acordat "muncii de popularizare a nv
mntului popular de limba rus" , pentru c " oamenii muncii " erau contieni c " o
prghie principal n nsuirea experienei sovietice n toate domeniile este
nvarea limbii ruse" . Cursurile de nvare a limbii ruse erau organizate de ctre
ARLUS, sub ndrumarea comisi ilor regionale i a celor raionale, prin desfurarea
unor aciuni propagandistice specifice: "conferine, lozinci, afie, diapozitive,
articole la gazeta de perete din ntreprinderi, instituii i sate" . n anul 1 952 de
pild, n regiunea Suceava au fost organizate 23 8 cursuri populare, cu 3367 elevi
nscrii n cele trei cicluri de nvmnt. Cu toate acestea, "din lips de activitate
i, uneori, din cauza unor manifestri de dezinteres din partea unor tovari din
comisia regional, comisi ile raionale nu sunt ajutate i instruite cu sarcini precise n
desfurarea muncii lor. Astfel, comisia raional Rdui, de care rspunde tov.
Doni Teodor, nefiind sprij init de comisa regional, nu a reuit s organizeze pn
n prezent nici un curs popular de limba rus, dei masele largi de oameni ai muncii
se intereseaz de aceast problem [ . . ]. Numai nzecind eforturile i ntrindu-se
.
simul de rspundere n munc, vom putea asigura ndeplinirea cu succes a mreei

sarcini ce ne-o pun n fa masele de oameni ai muncii din regiunea noastr, aceea
1
de a dezvolta puternic nvmntul popular al limbii ruse" 1 7
Stimularea interesului " maselor largi de oameni ai muncii " n direcia
nsuirii " noilor cunotine tiinifice" se fcea prin activitatea filialelor Societii
115 Ibidem, nr. 1 307, 8 ianuarie 1 952, p. 2.

1 16 Ibidem, nr. 2 1 72, 6 noiembrie 1 954, p. 2.
1 17 Ibidem, nr. 1 5 1 7, 1 O septembrie 1 952, p. 2.
78 Rodica laencu 38
pentru Rspndirea tiinei i Culturii (S.R.S.C). Acestea se ocupau de rspndirea

"cunotinelor tiinifice i politice n rndurile maselor muncitoare, de a combate
misticismul, obscurantismul i alte forme ale ideologiei dumane clasei munci
toare " 1 1 8. Activitatea acestora se concretiza n organizarea de conferine, difuzarea
de brouri specifice, pe diverse teme: electrificare, biologie, economie politic,
astronomie, politic internaional. Redm, n continuare, programul unui ciclu de
conferine susinut de S.R.S.C., filiala Cmpulung-Moldovenesc, n anul 1 95 1 :
"Originea vieii (lector prof. V. Livescu), Transformarea plante/ar de-a lungul
vremii (lector prof. univ. 1. Morariu), Transformarea animalelor de-a lungul
vremurilor ( lector prof. St. Negru), Originea i evoluia omului (lector dr. B.
Merdler), Cum funcioneaz o microcentral (lector prof. R. uhane), Somnul i
visele (lector dr. P. Antonescu), De la smeu la aeroplan (lector Vasile Pleca),
Dumanii i prietenii invizibili ai omului (lectorul se va anuna ulterior)" 1 19.
Un bilan al activitii filialei regionale a S.R.S.C. pe anul 1 953 ne arat c au
fost organizate 3677 conferine, la care au participat peste 328 000 de "oameni ai
muncii " . n conformitate cu aceste rezultate, se aprecia c "munca de propagand
prin conferine a contribuit la educarea maselor de oameni " si erau date cteva
exemple semnificative: "[ ] dup conferina Politica de for - politic
. . .
falimentar [ . . ] , care a demascat uneltirile atorilor la rzboi, muncitorii Becica

.
tefan, Stasiuc Toader i alii, au artat c i vor depi sarcinile de plan,

contieni fi ind c astfel vor contribui la ntrirea patriei noastre. Se poate arta i
cazul ranilor muncitori Halip Ioan i Bdeli Andronic de la Horodnic de Jos
care, dup conferina Politica Partidului la sate, i-au luat angaj amente pentru
ndeplinirea obligaiilor patriotice ctre stat" 120
Campania de sovietizare a Romniei a dus i la revizuirea complet a
trecutului rii, prin nfiinarea unor instituii de special itate. Una dintre acestea era
Muzeul romna-rus. O filial a acestuia s-a deschis i la Suceava, n 1 4 octombrie
1 95 1 . "Importana" acestui eveniment consta n faptul c " muzeul reprezint o
realizare de valoare, pentru c el arat, prin documente istorice, dezvoltarea
poporului romn de-a lungul veacurilor i strnsa legtur cu popoarele Rusiei i
apoi cu Uniunea Sovietic. Muzeul romna-rus contribuie la rspndirea
adevrului istoric n masele largi ale oameni lor muncii asupra culturii, literaturii i
l imbii poporului nostru din secolele XVI-XVII-XVIII i XIX. Muzeul romna-rus
stabilete apoi adevrul istoric asupra progresului realizat de poporul romn n
diferitele etape ale dezvoltrii rii noastre, mai ales n secolele XIX i XX, datorit
legturilor de prietenie cu poporul rus. Acest muzeu, organizat n oraul Suceava,
1
1 8 Ibidem, nr. 1 09 1 , 22 aprilie 195 1 , p. 2.
1 19 Ibidem, nr. 1 096, 28 aprilie 1 95 1 , p. 2.
120 W .
Stransky, Bilanul activitii filialei regionale a S.R.S. C. , n "Zori noi " , nr. 1 939,
3 0 ianuarie 1 954, p. 2.
sub ndrumarea academicianului Mihail Roller, mbin armonios promovarea

tiinei cu dragostea de patrie i cu ideea prieteniei ntre popoare" 1 2 1
n anul 1 953 a fost emis un decret cu privire la Imnul de Stat al Republicii
Populare Romne: " Prezidiu] Marii Adunri Naionale a Republicii Romne:
1 . Aprob Imnul de stat al Republicii Populare Romne cu textul i muzica
anexat; 2. Armonizri i aranjamente muzicale pe tema Imnului de Stat al
Republicii Populare Romne se vor putea face numai cu aprobarea Consiliului de
Minitri; 3. Imnul de Stat al Republicii Populare intr n vigoare n ziua de 23
August 1 953 " . Textul imnului a fost semnat de Eugen Frunz i Dan Deliu, iar
muzica de Matei Socor: "Te slvim Romnie, pmnt printesc,/Mndre plaiuri sub
cerul tu panic rodesc./E zdrobit al trecutului jug blestemat/Nu zadarnic strbunii
eroi au luptat:/Astzi noi mplinim visul lor minunat.//Puternic, liber/Pe soart
stpn/Triasc Republica Popular Romn!//nfrit fi-va venic al nostru
popor/Cu poporul sovietic eliberator./Leninismul ni-e far i trie i avnt/Noi
urmm cu credin Partidul ne-nfrnt,/Furim socialismul pe-al rii pmnt.//Noi
uzine cldim, rodul holdei sporim,/Vrem n pace cu orice popor s trim/Dar
duman i i de-ar fi s ne calce n prag/i vom frnge n numele-a tot ce ni-e
drag/nla-vom spre glorie-al Patriei steag" 122.
Prezentarea activitilor culturale desfurate n ar era un bun prilej pentru
redactorii cotidianului "Zori noi " de a aduce n discuie acele producii literare care
glorificau realizrile partidului i subliniau binefacerile noului sistem. O recenzie
referitoare la publicaia "Viaa romneasc", care aprea la Iai, prezint i
materialele publicate aici: poezi ile cu subiect nou i interesant: colaborarea
freasc dintre muncitorii stahanoviti i maghiari, ca expresie a internaio
nalismului proletar; psihologia i "nvrtelile" chiaburului, " demascarea modului
de via american " ; textele de proz, "un nsemnat succes al literaturii pe drumul
realismului socialist, o adevrat arm de frunte n mna oamenilor muncii din tara
noastr n lupta pentru ntrirea economiei socialiste" 1 23 . n anul 1 95 1 , cotidi nul
" "
" Fclia Sucevei semnala apariia primului numr al revistei "Tnrul scriitor ,
organ intern al Uniunii Scriitorilor din R.P.R., care "va cuta s fie [ ] un organ
. . .
de lupt, un inel solid al frontului nostru literar, militnd n cadrul sarcinilor

Uniunii Scriitorilor din R.P.R. pentru netirbita introducere a liniei Partidului n
activitatea cenaclurilor" 1 24
Interesante sunt interpretrile care s e fac pe marginea operei unor scriitori
consacrai. Cronica dramatic semnat de Drago Vicol referitoare la piesa D-ale
1 2 1 C . Rohatinovici, Deschiderea muzeului romno-rus, n .,Fclia Sucevei " , nr. 1 242,

18 octombrie 1 95 1 , p. 2.
1 22 Zori noi " , nr. 1 809, 26 august 1 953, p. 1 .
"
1 23 Ibidem, nr. 1 5 1 7, 1 O septembrie 1 952, p. 2.
12
4 Fclia Sucevei ", nr. 1 278, 1 decembrie 1 95 1 , p. 2.
"
80 Rodica Iaencu 40
carnavalului a lui I. L. Caragiale, "duman nendrj it al asupritorilor poporului",

este un bun prilej pentru autor de a readuce n discuie critica mpotriva "burgheziei
odioase" . Lumea din aceast pies, care apare cu "amprente de imoral itate, lcomie
i egoism " , este cea a micii burghezi i, care caut s-i apropie " felul de via,
morala, politica i ngustimea marii burghezi i " . Prin mica burghezie, Caragiale
" descoper i demasc necrutor [ . . . ] lumea marilor potenai ai vremii [ . . . ],
putregaiul ordinei de stat, ntreaga moral, ntreaga via cu caracteristica ei de
necinste, antaj, desfru, ncpnare, egoism, cruzime, perfidie. [ . . . ] Astzi,
ntreaga oper a lui Caragiale este redat poporului pentru care a scris-o i pe care a
inut s-I narmeze astfel mpotriva acelei lumi odioase " 1 2 5 n preajma centenarului
lui I. L. Caragiale, au aprut i alte articole care analizau opera scriitorului "care a
biciuit cu atta ironie i sarcasm lumea Caavencilor i Trahanachilor, stpni
sngeroi ai poporului truditor al rii noastre. [ . . . ] Muctoarele lui comedii [ . . . ]
conin cea mai crunt demascare a burgheziei i moierimii, oglindesc culmile
ridicol ului i rutii acestor clase, putreziciunea lor. [ . . . ] n zilele luminoase de
astzi, opera marelui dramaturg este pus cu adevrat n lumin. Ea aparine
poporului, ca i autorul ei. Prin valorificarea acestei opere, n lumina tiinei
marxist-leniniste, prin studierea ei profund, continum a desfura lupta mpotriva
ideologiei burgheze" 126 Mihai Beniuc vede n Caragiale "un mare lupttor pentru
fericirea poporului" , unul dintre " reprezentanii cei mai ilutri ai realismului critic
n literatura romn" . "El are o mare vigoare combativ. Demascnd o lume
putred, lumea moierimii i a burgheziei, Caragiale s-a artat i pe sine ca un
duman al acestei lumi. [ . . . ] Nimeni nu a dat literaturii romne [ . . . ] attea tipuri
caracteristice dintre cele mai ridicole. Ca pe nite butelii de Leyda, el a ncrcat
numele caraghioase: Trahanache, Pristanda, Mache, Lache, Caavencu, Caracudi,
Farfuridi, nu cu electricitate, ci cu rs, condensnd n ele tot ce aveau ridicol, odios
i ru clasele conductoare, cu clientelele lor. Dar, alturi de nota vesel, cititorul
va distinge n opera lui Caragiale o alt not, adnc, grav, de o dureroas
seriozitate, un plns nfundat, atunci cnd vorbete de nedreptile comise
mpotriva poporului. Caragiale intete, fr gre, cu sgeile sale, oligarhia cu
slugile ei, patronate de rege i de capitalismul internaional, pe cosmopolii, pe
ovini. EI reflect, n acelai timp, omenia i naltele nzuini ale poporului
romn" 127.
mplinirea a 62 de ani de la moartea lui Eminescu face posibil apariia unei
cronici referitoare la acest eveniment, scris n acelai limbaj plin de stereotipuri i
cliee. Opera poetului " [ . . . ] reflect contradiciile de nempcat ale epocii n care a
trit i a creat [ . . . ]", ea este "un bun al poporului, o arm de lupt mpotriva
exploatatori lor, un puternic factor n dezvoltarea culturii noastre" 128
125 "
1 26
"Zori noi , nr. 1 464, 9 iulie 1 952, p. 2
Ibidem, nr. 1 308, 9 ianuarie 1 952, p. 2.
1 27 Ibidem, nr. 1 327, 30 ianuarie 1 952, p. 2.
128
"Lupta poporului", nr. 1 1 37, 1 5 iunie 1 95 1 , p. 2 .
Consideraiile fcute pe marginea operei lui Ion Creang scot n eviden

urmtoarele aspecte: "Condiia specific a vremurilor n care a trit Ion Creang nu
1-a mpiedicat s fie clarvztor i s opun o drzenie deosebit celor care
ncercau s nele i s exploateze ranii i muncitorii. i ironia lui scnteietoare
nu a cruat nici boierimea i nici feele bisericeti [ . . . ] . Figura tipic a boierului
caracterizat n Mo Ion Roat i Vod-Cuza, perfidia celor care iubesc numai
averea (Harap-Alb), ifosul celor ruvoitori i neprimitori (boierul din !van
Turbinc) - iat tipuri pe care Ion Creang le-a pecetluit pentru totdeauna cu
dispreul pe care-I merit [ . . . ] . Creang nu s-a ndoit niciodat c sgeile ascuite
folosite n scris ar putea fi o arm care s ajute la biruina asupra dumanului de
clas" 1 29
La mplinirea a 3 5 de ani de la moartea scri itorului Alexandru Vlahu,
cronicarul evenimentului subliniaz ideea c acesta a fost " un adnc cunosctor al
traiului chinuit al maselor muncitoare. Scriitor realist, Vlahu a dezvluit cu
ndrzneal nelegiuirile criminale ale claselor stpnitoare, artnd poporului cine
este vinovat pentru suferinele pe care le ndur" 1 30.
Poezia Eroii de la Plevna, semnat de Vasile Alecsandri, era luat drept
exemplu pentru argumentarea ideii c autorul "nfiereaz cu indignare i revolt
clasele exploatatoare care, dup ce, n timpul rzboiului au stat departe de foc i
de dureri, au lsat eroii rzboiului pentru independen goi i sarbezi, ca robi
trii n lanuri" . Tocmai de aceea aceast poezie era considerat "un document
dintre cele mai acuzatoare mpotriva claselor exploatatoare ale vremii" 1 3 1
Lucrarea lui Mihail Sadoveanu, un scriitor "recuperat" d e regimul comunist,
Neamul oimretilor, este nchinat " luptei duse de poporul nostru de-a lungul
veacurilor mpotriva boierilor hrprei. [ . . . ] Pentru tinerii cititori din patria noastr,
aceast oper a maestrului M. Sadoveanu este un preios izvor de nvminte. Ea i
ajut s preuiasc trecutul glorios de lupt al poporului nostru care astzi, liber, i
cldete viitorul pentru care s-au luptat atia eroi populari [ . . . ] " 1 32
Comemorarea a 1 00 de ani de la naterea lui Ciprian Porumbescu face
posibil apariia unor articole elogioase la adresa compozitorului, din care aflm c
acesta a fost un "compozitor-cetean, care a visat i a luptat nu numai pe frontul
portativelor, culegnd i armoniznd bogia folclorului muzical, ci i ca cetean
pentru omul simplu, pentru ranii muncitori pe care i-a cunoscut i i-a iubit. [ . . . ]
Cndva [ . . . ], ranii muncitori ndrzneau s-i cnte cntecele murmurat, acolo, la
marginea imaului. Astzi, ns, le cnt puternic, nflcrat, la cminul cultural.
[ . . . ] Alta e viaa azi n Stupca lui Ciprian Porumbescu. Au fost alungai pentru
1 29 Ibidem, nr. 733, 26 decembrie 1 949, p. 2.

1 30 "
"Zori noi , nr. 2 1 82, 19 noiembrie 1 954, p. 2.
1 3 1 Ibidem, nr. 1 4 1 2, 9 mai 1 952, p. 2.
1 32 Ibidem, nr. 1 9 1 1 , 25 decembrie 1 953, p. 2.
82 Rodica Iaencu 42
totdeauna boierii, vechilii i j andannii. Condui de partid, ranii muncitori i

construiesc azi o via nou, fericit. [ . . . ] S-au schimbat lucrurile n satul tu,
Ciprian. i dac s-au schimbat i se schimb mereu, din mai bine n mai bine, la
aceasta ai contribuit i tu, compozitor-cetean, care ai animat prin cntecele
poporul la lupt pentru libertate i independen" 133.
Manifestrile ocazionate de comemorarea a 450 de ani de la moartea lui
tefan cel Mare, "n zilele cnd poporul muncitor [ . ] i nzecete eforturile . .
constructive, sub conducerea partidului, pentru ntmpinarea cele de a zecea

aniversri a eliberrii " ntreau " sentimentul ncrederii n forele proprii ale
oamenilor muncii, nsufleii de exemplele glorioase din trecutul de lupte al
poporului nostru". Reine atenia comentariul fcut asupra istoriei acestei perioade:
" Ajutat de poporul su, tefan cel Mare i-a sporit gloria prin ntreinerea unor
bune relaii de vecintate, care i-au permis s aib ntotdeauna n fa un singur
duman: asupritorul . Va rmne venic n analele istoriei prietenia dintre tefan i
cneazul Ivan al III-lea din Moscova, ntemeietorul statului naional rus. [ . . . ] De
cte ori n-au clcat vestitele solii ale Moscovei n cetatea de la Suceava, iar la
rndul lor soliile moldovene de cte ori n-au dus tocmai la Moscova cuvntul de
prieteneasc nelegere! [ . . . ] De-a lungul veacurilor s-a pstrat i ntrit prietenia
dintre marele popor rus i poporul romn. Cultura poporului nostru s-a nscut i
nflorit cu ajutorul fresc al poporului rus. [ . ] Iar cea mai strlucit confirmare a
. .
prieteniei consolidat de-a lungul veacurilor o constituie eliberarea patriei noastre

de ctre glorioasele armate sovietice i fria de arme romna-sovietic n rzboiul
antifascist. Azi, patria noastr se dezvolt necontenit pe drumul construirii
socialismului datorit ajutorului multilateral, fresc i dezinteresat al invincibilei
Uniuni Sovietice, constructoarea comunismului" 1 34
n anul 1 953 se acordau premiile de stat ale R.P.R. pentru lucrri deosebit de
valoroase, n diverse domenii. Prezentm cteva dintre acestea: n domeniul prozei,
Geo Bogza Anii impotrivirii i Meridiane sovietice; poezie: Miron Radu
-
Paraschivescu Laude; pictur: Octavian Anghelu, pentru tabloul Reparaie la

-
cuptoare la Uzinele Reia; Ligia Macovei Peisaje din R.P. Chinez; sculptur:
-
Constantin Baraschi, pentru altorelieful Eliberarea; Boris Caragea, pentru

sculptura Lenin; Mihai Wagner, pentru bustul V.!. Lenin ; Geza Vida, pentru
basorelieful Pintea Grigore judecnd un boier 135
Din analiza acestor exemple preluate din cotidianul "Zori noi " ne putem face
o imagine a ceea ce au nsemnat primii ani ai comunismului n Romnia. Pe lng
ideologizarea forat, regimul comunist a realizat i o manipulare subtil a
133 Drago Vicol, n satul lui Ciprian Porumbescu, n "Zori noi ", nr. 1 850, 1 4 octombrie 1 953,
p. 2.
1 34
"Zori noi", nr. 2068, 2 iulie 1 954, p. 3.
135 Ibidem, nr. 2 1 82, 1 9 noiembrie 1 954, p . 2.
contiinei noilor generaii, fcnd apel la acele producii culturale cu puternic

impact n mase, printre care se numra i presa.
Die hOizerne Sprache und die Symbole der Macht (1945-1956).

Fallstudie
(Zusammenfassung)
Die Machtiibernahme totalitrer Regime in Europa flihrte zur Schaffung spezifischer

politischer Systeme, die in ihrer Organisation neu waren. Die ideologischen Konzepte, die die
Grundlagen der Errichtung des kommunistischen Systems bildeten, grtindeten auf zwei Sttitzen: dem
Mythos des goldenen Zeitalters mit einer klassenlosen Gesellschaft, und der messianischen jtidisch
christlichen Ideologie, ausgelegt in einem System, das zur globalen Umkehrung aller Werte fiihrte. So
belegt durch das Beispiel der Yersuche im Gefangnis Pitesti, durch das die Hoffnung zu
Yerzweiflung und Aufgabe wurde, die Nchstenliebe zu Klassenhass usw. Der christliche Dekalog,
die zehn Gebote, werden umgewandelt in einen Anti-Dekalog: die Yerherrlichung des Fiihrers und
der Doktrin, die Anzeige des Nchsten als "Volksfeind", der geduldete Diebstahl vom "Gemeingut",
die Yerbrechen gegen die "Klassenfeinde", die Liige u. a.
Das Ziei war die Errichtung einer neuen Gesellschaft und die Schaffung eines "neuen"
Menschen, ein Prozess, bei dem sich die flihrende Rolle der Partei und der Arbeiterklasse besonders
beweisen sollte. Die einzige Partei allein musste alle Machthebel inne haben, jedwelche Opposition
war radikal auszuschalten. Tatschlich behauptete diese Partei im Verlauf der gesamten totalitren
Periode ihre Rolle als "einzige und alles lenkende Kraft" und die " Festigung der Fiihrungsrolle der
Partei" wurde zum Leitmotiv.
Beim Yorhaben zur Schaffung der totalitren Organisation der neuen Gesellschaft wurde die
Sprache, als der Bereich und das soziale Phanomen par excellance, zum perfekten Trger der
Verbreitung der neuen Ideologie. Die Wissenschaftler, die diese Sprache zurecht als "holzerne
Sprache" gekennzeichnet haben, fanden sie als gestorte Kommunikation infolge von Yerdrehungen,
Auslassungen oder Manipulation, voller Klisches und von Stereoptypen, die in der Art wirkten "Wir
reden nicht, um etwas zu sagen, sondem um etwas zu bewirken" .
Der sowjetische Expansionismus, der unter den intemationalen politischen Bedingungen
gleich nach dem zweiten Weltkrieg nicht aufzuhalten war, setzte sich allgemein durch die
sogenannten "Revolutionen" zwischen den Jahren 1 944 und 1 948 durch, die unter der politischen und
militrischen Macht der Sowjets organisiert wurden. Der Weg fur die Sowjetisierung Rumaniens
wurde durch die Einsetzung der prosowjetischen Regierung unter Dr. Petru Groza am 6. Mrz 1 945
geebnet. Ab dann folgten die Zwangsstalinisierung der Wirtschaft, der Politik und Kultur, die dann
nach der Ausrufung der "Volksdemokratie" zu einer radikalen Umstrukturierung des alten
Wertesystems fuhrte, sowie der Kulturinstitutionen, auf die sich dieses sttitzte.
Eine wichtige Rolle bei der Durchsetzung der stalinistischen Prinzipien hatte die Presse. Die
Zeitung " Scnteia" , das Sprachrohr der Rumanischen kommunistischen Partei, wurde nun zum
"mobilisierenden Faktor im Kampfder Werkttigen fur die Yerwirklichung der Regierungsbeschltisse
und fUr den Sieg des Sozialismus" .
Die gleichen stalinistischen Prinzipien wurden jedoch auch in der Provinzpresse gef<irdert. Wir
beschrnkten uns bei unserer Untersuchung auf die regionale Tageszeitung "Zori noi ", Organ des KP
Regionalkommitees Suceava und des Yolksrates dieser Region. Anfangs erschien dieses Blatt unter
84 Rodica Iaencu 44
dem Titei "Lupta poporului " bzw. "Faclia Sucevei " in Campulung und erst spter in Suceava.
Chefredakteure waren Eugen Frunz und Drago Vicol. Die Tageszeitung "Zori noi'' kann als eine
Art "Leitfaden" dienen zur Untersuchung ideologisierter Presseerzeugnisse, die verseucht waren von
der Regierungspropaganda.
In den Sammlungen dieser Zeitung fUr die Zeitspanne 1 946-- 1 956 konnten wir einige Themen
ausmachen, die den Beginn der Indoktrination mit politisch-ideologischen, doktrinren Botschaften
kennzeichnen, sowie die Durchsetzung der neuen Sprache, die beherrscht wurde von Mythen,
Klisches und Stereotypen.
Die Analyse dieser Beispiele aus der Tageszeitung "Zori noi" bietet ein aussagekrftiges Bild
iiber die ersten kommunistischen Jahre in Rumnien. AuBer der gewaltsamen ldeologisierung
erreichte das kommunistische Regim auch eine subtile Beeinflussung der jungen Generation durch
den Einsatz wirksamer kultureller und Medienmittel, darunter auch die Presse.
ISTORIE, DEMOGRAFIE, TOPONIMIE, ONOMASTIC. STA TISTIC
ASOCIATIUNEA CLERULUI GRECO-ORTODOX

DIN BUCOVINA. SCURTE NOTE PRIVIND NCEPUTURILE*
DUMITRU VALENCIUC
Pagini cuviincioase din istoria B isericii Ortodoxe din Bucovina sunt lsate
deoparte, uneori, fr un motiv anume, lucru care face tot mai dificil
reconstituirea i cunoaterea ntru v iitoare zidire a unor trecute fapte i ntmplri.
Este i cazul fostei Asociaiuni a Clerului Greco-Ortodox din Arhidieceza
Bucovinei, form de organizare i de cluzire a ndejdilor de mai bine ale
corpului clerical. De la bun nceput, ne permitem s informm cititorii c textul,
acum prezentat, nu este altceva dect rezumatul unui capitol al lucrrii care
ateapt definitivarea i, eventual, dac va mai interesa pe cineva acest aspect din
istoria preoimii bucovinene, s fie tiprit. Acesta este motivul pentru care, acum,
ne limitm n a rezuma, cte ceva din nceputurile acestei asociaii profesionale.
Puin nelei, ns, uneori ngduii cu zmbete de dispre i, ntotdeauna,
privii cu suspiciune, preoi contieni de misiunea lor, fcndu-se tuturor toate, au
simit nevoia s se organizeze, pentru a face mai uor fa nedreptilor de tot felul la
care erau supui. Dar nu n ultimul rnd, i din cauza tendinei manifestate de unii de
a dezbate n pres chestiuni intime ale Bisericii i preoimii, ceea ce avea s aduc
grave prejudicii, cu consecinele cunoscute, pastoraiei ortodoxe n aceast provincie.
Desigur, organizarea administrativ aproape perfect pe care o avea eparhia
ortodox a Bucovinei, cu protopopiatele ei i un consistoriu perfect controlat de
autoritatea de stat austriac ar putea duce i astzi, ca i n urm cu mai bine de un
secol, la gndul c existena unei astfel de organizaii era doar un moft al unora. De
fapt, aceast atitudine fa de nevoile reale ale preoimii a generat ideea organizrii
proprii, fr amestecul administrativului clerical. Este meritul marelui mitropolit
Silvestru Morariu Andrievici de a fi cluzit preoimea spre ntemeierea unor
forme de asociere, nelegnd c a pstra aceste energii creatoare nchistate n litera
i spiritul Planului regulativ, din 29 aprilie 1 786, nseamn condamnarea la
'
Comunicare susinut n cadrul celei de A XIV-a sesiuni anuale de referate i comunicri
n manifestrile prilejuite cu ocazia "Zilelor Academice Ieene", ediia a XXI-a, Rdui, 9-1 0
septembrie 2006.
Analele Bucovinei, XIV, /, p. 85-100, Bucureti, 2007

86 Dumitru Yalenciuc
inactivitate i marginalizare a corpului clerical. Era prea mult pentru btrnul, clit
n lupta pentru pstrarea caracterului romnesc al Bucovinei, s se lupte i pentru
organizarea unei astfel de societi, dar nici poziia sa n faa Curii Imperiale i
nici din punct de vedere canonic - inem seama c, totui, Mitropolia Bucovinei i
Dalmaiei, avea un sinod care trebuia consultat i ascultat n hotrrile sale - nu-i
ngduiau intervenia direct, dar, acordnd binecuvntarea sa pentru nfiinarea
attor societi i cercuri de citire, bnci i ntreprinderi economice, demonstreaz,
fr putin de tgad, c mitropolitul Silvestru a ncuraj at astfel de tendine de
organizare. A sperat mereu n constituirea i intrarea n activitate a Congresului
eparhial, care, sigur, avea s poat pune n discuie toate problemele care frmntau
corpul preoesc iar, prin directa administrare a Fondului B isericesc, problemele
materiale i culturale ale preoimii, aveau posibilitatea de a cpta o rezolvare n
snul Bisericii.
Nu de puine ori, la adpostul interpretrii abuzive a prevederilor canonice,
urmaul n scaun al Mitropolitului Silvestru Morariu a considerat preoimea aceasta,
cu mari i multe merite n meninerea i aprarea caracterului romnesc al provinciei,
precum i n propirea cultural i economic a pstoriilor lor, cobort la rangul de
angajai ai mitrei episcopale. Faptul c n Bucovina, absolut necanonic, s-a introdus
nefericitul obicei ca toi preoii s fie hirotonii pe seama capelei mitropolitane i nu
pe seama unei parohii, unde ar fi trebuit s lucreze cele sfinte, ddea posibilitatea
ierarhului i membrilor consistoriului episcopesc s numeasc sau s transfere
arbitrar preoi, care, rbufnind mpotriva nedreptii, ar fi reprezentat un exemplu ru
pentru ceilali, mai ales dac s-ar fi fcut simit n viaa eparhiei o solidaritate, mcar
formal, exprimat printr-o asociaie profesional.
Pe de alt parte, constrni s accepte felurite abuzuri din partea autoritii de
stat, deoarece erau introdui n serviciu numai dup recunoaterea lor de ctre
autoritatea de stat, preoii au simit c statul lor deoparte, neconlucrarea n
probleme care i privesc direct, pe ei i pstoriii lor, erau cauzele multor
neaj unsuri. Greu a fost nceputul ! A fost nevoie ca, n urma unor cunoscute abuzuri
ale consistoriului eparhial din vremea mitropolitului Arcadie Ciupercovici, preoiii
s fie silii a-i aduce aminte de faptul c numai unii vor putea vorbi, iar vorba
puternic i hotrt n cadrul unei asociaii, nu era a unuia sau a altuia, ci era a
tuturor, iar fiind toi mpreun niciodat nu pot fi trecui cu vederea.
Sub semntura cunoscuilor intelectuali clerici, cu bun nume n rndul
corpului preoesc, Zaharie Voronca1 i Nestor Vorobchievid, apare, la 1 2 ianuarie
1 Zaharie Yoronca ( 1 85 1 , Roa, Cernui - 17 iulie 1 920, Mihalcea). A fcut parte dintre
fondatorii Societii "Arboroasa", suferind, alturi de colegii si Ciprian Porumbescu, Constantin

Morariu, Ortizie Popescu i Eugen Siretean, represiunea habsburgic. Eliminat din facultate, se
refugiaz n Regat. A intrat n rndurile clerului, pstorind mult timp la Mihalcea, sat despre care a
scris lucrarea Mihalcea cu neamurile boiereti ce au stpnit-o (Cernui, 1 9 1 2), a nfii nat o banc i
o coal.
2 Nestor Yorobchievici (29 octombrie 1 838, Ciocneti - 1 decembrie 1 902), cunoscut teolog
i folclorist, cu o bogat activitate junalistic.
3 Asociai unea Clerului Greco-Ortodox din Bucovina 87
1 897, urmtorul strigt: " S ndreptm privirile iari asupra bisericii noastre.
Avem un cler cult, dar ce folos c fiecare lucr fr un plan hotrt. Preoii notri
se afl mprtiai prin ar i le lipsete prilejul la care ar putea s-i schimbe
vederile experienei lor ntr-o adunare confidenial.
De ar avea preoii notri o societate preoeasc, ar pune treburile lor
suprcioas ntre sine, n snul societii, la cale, cu succes i gazetele nu ar avea
prilej ul s trag n noroi pe una sau alta dintre feele bisericeti, batjocorind
ntreaga biseric, ptnd prestigiul ei i oferind dumanilor o ochire n referinele
noastre interne. Se bucur clerul nostru de o solidaritate social? Cine poate, cine
va cuteza s susin aa ceva? Care va fi acel optimist? E trist, dar adevrat.
Mai departe clerul nostru are de-a ngrij i i de familie; cine s-a interesat pn
astzi de soarta vduvelor i orfanilor dup preoi? Oare nu s-ar putea lucra i n
aceast privin? n privina aceasta este teren vast de activitate. Unul nu poate face
nimic. Clerul ntreg trebuie s conlucreze. Aceasta va fi posibil dac va avea o
societate"3.
Problema nfiinrii unei asociaii preoeti a mai fost dezbtut timid n
conferinele pastorale anuale, organizate pe lng fiecare protopopiat, fr s se
gseasc, ns, personalitatea care s reueasc s obin consensul tuturor, mai ales n
condiiile n care factorii politici cutau aplicarea cu strnicie a principiului: Divide et
impera. n eparhia Bucovinei, format din credincioi i cler de limbi diferite (romn
i rutean), nu prea s se gseasc posibilitatea gsirii acelor mijloace care s
contientizeze membrii clerului despre necesitatea unei astfel de ntreprinderi. Cadrul
rigid al Planului regulativ, cu puinele modificri adoptate n timp, nu ddeau prea
multe anse pentru o astfel de asociaie. i, totui, nceputul a fost fcut.
Reamintindu-i acele zile, pline de entuziasm, unul dintre iniiatori avea s-i
aminteasc n 1 9 1 2 : "nc de pe la anul 1 890, se discuta ideea nfiinrii unei
societi preoeti. Trebuina unei atari societi era adnc simit. n anul 1 894 s-a
ndrumat o adunare a clerului n afacerea ameliorrii materiale. Adunarea s-a inut
n sala spaioas din Grdina Public, numit Sala de Tir. Neordinea n conducerea
adunrii m-a impresionat att de neplcut, nct am nceput a m mprieteni cu
ideea nfiinrii unei societi preoeti. Am fcut un proiect de statute i apoi am
agitat ntre membrii conferinei pastorale a decanatului Cernui, n mai 1 897.
Intenia urmrit mi-a succes. Dup conferin, la oarele 4 p.m., s-a adunat un
numr mai mare de preoi n un local unde am propus ideea nfiinrii unei societi
preoeti; am aflat consimirea tuturor prezenilor, s-a ales un comitet din preoii
prezeni, anume prefectul seminarial Teleag, actualul spiritual seminarial,
Gheorghe Volcinschi, actualul paroh de Boian, Ioan Buceschi, actualul paroh din
Budine, persoana mea, pe atunci cooperator n Roa4, i nc civa membri cari,
3 nfiinarea unei Societi preoeti, n "

"Patria , anul 1, nr. 48, duminic, 1 9/3 1 octombrie
1 897, p. 1 -2.
4 Petru Popescu, nscut n 1 865, preot 1 892, preot de ajutor la Roa, apoi trece n nvmnt.
88 Dumitru Valenciuc 4
ns, nu s-au ntrunit la cooperare. Trziu, toamna (noiembrie), a avut loc o

consftuire mai mare, n localul gazetei Patria (Str. Enzenberg), unde s-a fcut
ultima redactare a statutului i s-a ales, n scopul ngrij irii i ntririi statutului din
partea regimului, urmtorul comitet: Nestor Vorobchievici, paroh n Cuciur Mare,
Zaharie Voronca, paroh n Mihalcea, Ioan Dibon, paroh n Lucavia, Gavril
Teleag, prefect seminarial n Cernui i Petre Popescu, catehet. Acest comitet a
ngrij it de toate cele necesare pentru naintarea petitului referitor la ntrirea
statutului ctre guvernul local.
Cu datul din 9 decembrie 1 897, nr. 4 742 (pres), existena societii, dup
cuprinsul statutelor, s-a ntrit de preedintele rii de atunci, Goes. Activarea
societii a avut loc abia la nceputul anului 1 898 n sala cabinetului de lectur a
Societii Academia ortodox, fiind un public foarte numeros.
Am ntrelsat a aminti c la ultima redactare a statutului a stat ntru ajutor, cu
valorosul su sfat, i dr. Valerian Branite, pe atunci directorul gazetei Patria,
fr ndoial un bun naionalist" 5
Comitetul de iniiativ, dat fiind ndeplinirea tuturor formelor legale de
nregistrare i autorizare, emite invitaia ctre toi preoii Arhiepiscopiei
Cernuilor de a lua parte la acest eveniment unic n viaa eparhiei: adunarea de
constituire a asociaiei:
"n sensul art. 8 din statutele Asociaiei Clerului Gr.-Or. din Bucovina,
ncuviinate de prea venerabilul Consistoriu arhiepiscopesc, sub nr. 6288 din 1 8/30
dec. 1 897 i aprobate de naltul c. r. Guvern al rii, sub nr. 4742 praes., din
9 decembre acelai an, ne lum libertatea a invita pe toi preoii gr.-or. din ar,
care doresc a intra ca membri n aceast societate la prima ei adunare general, pe
ziua de 1 9/3 1 ianuarie a.c., la orele 2 p.m., n locaiile cabinetului de lectur a
Seminarului Arhiepiscopesc din Cernui (reedin), cu urmtoarea ordine de zi:
1 ) nscrierea membrilor; 2) Alegerea comitetului i imediata sa constituire i
3) Propuneri eventuale. Pentru comitetul provizor, N. Vorobchevici, Z. Voronca"6.
Pentru organizare, comitetul se constituie astfel: secretar - Zaharie Voronca, casier
dr. T. Tarnavschi, controlor - prof. C. Popovici, econom - prof. C. Popovici. Cu
aceast ocazie, "comitetul roag cu insisten pre vener. p. t. frai ca s se nscrie ca
membri, solvind taxa de nscriere 1 fl. i taxa anual de 2 f1. "7
Interesul preoimii pentru aceast form de organizare este ilustrat i de
numrul mare de participani, aproape 80. S nu u itm c era n plin iarn, dup
srbtori. Preotul N istor Vorobchievici declar n luarea sa de cuvnt c aceast
adunare este una de constituire, invitnd preoimea s reflecteze bine n alegerea
comitetului de conducere. Cunoscndu-se marile merite ale preotului dr. Ioan
urcan n aprarea drepturilor preoimii, adunarea l alege ca primul preedinte al
5 Asociaiunea Clerului, n "Viitorul", anul IX, nr. 25, 2 1 iunie/4 iulie 1 9 1 2, p. 98.
6 Patria" , Cernui, anul 1, nr. 76, 3 1 decembrie 1 897/1 2 ianuarie 1 898, p. 5.
" "
7 Asociaiunea Clirului Gr. -Or. n Bucovina, n "Candela , anul XVII, nr. 1 , 2, 3, ianuarie
februarie- martie 1 898, p. 1 27.

5 Asociaiunea Clerului Greco-Ortodox din Bucovina 89
Asociaiei iar ca vicepreedini sunt alei Nistor Vorobchievici din Cuciur Mare i
Eusebie Andriciuc din Mamaieti. Nefiind prezent preotul dr. Ioan urcan, se
constituie din snul adunrii o delegaie care s-I ntiineze despre alegerea fcut
de adunare i s-i cear acceptul. Delegaia a avut misiunea de a invita pe
mitropolit i pe arhimandritul de scaun. Dnd dovad de o extraordinar pol itee,
tocmai spre a nu fi acuzaii de imixtiune n viaa societii, mitropolitul comunic
prin pr. prof. univ. C. Popovici c binecuvnteaz adunarea iar arhimandritul de
scaun asigur de tot sprij inul su preoimea prezent.
Trecndu-se la alegerea comitetului de opt, care va avea sarcina organizrii i
coordonrii activitii societii, sunt alei : pr. Teofil Drabic din Dobronoui, pr. dr.
Eugen Kozac din Verenceanca, pr. Isidor Martinovici din Oreni, pr. catehet Petre
Popescu din Roia, prof. univ. dr. Constantin Popovici, prof. univ. dr. Teodor
Tarnavschi, prof. univ. dr. Emilian Voiuchi i preotul Zaharie Voronca din
Mihai ce.
Preedintele ales, pr. dr. Ioan urcan, se prezint adunrii, rostind un discurs
programatic, care cuprindea cele mai arztoare chestiuni care priveau imediat
preoimea: ameliorarea strii materiale preoimii, a vduvelor i a orfanilor de
preoi. Deoarece obligaii parlamentare l reclamau la Clubul romn, nou alesul
preedinte se retrage.
Adunarea trece la alegerea comisiei de revizie format din rectorul
Seminarului, pr. Mihai Dracinschi, pr. Isidor de Bejan i pr. Dumitru Brilean.
Acetia sunt, de fapt, cei care i-au asumat, de la bun nceput, responsabilitatea
realizrii unitii preoimii bucovinene i a aprrii drepturilor ei.
Asociaia pornete la drum, cutnd s-i ndeplineasc scopul propus i
enunat n art. 2 din Statut. Potrivit acestuia, " scopul societii este:
1 . Unirea preoilor gr. or. din Bucovina spre conlucrarea i sprij inirea reciproc
pe terenul didactic pastoral;
2. Promovarea intereselor bisericii i ale clerului;
3 . Sprij inirea moral i material a membrilor societii, respectiv a vduvelor
i a orfanilor rmai n urma lor;
4. Consolidarea social a clerului.
Art. 3. Mijloacele spre ajungerea acestui scop sunt:
a) prelegeri i dezbateri ntre membrii societii;
b) prelegeri pastorale, didactice i economice, la care se pot invita i persoane
care nu sunt membri i care prelegeri pot fi succedate eventual i de petreceri sociale;
c) referate periodice din partea membrilor societii asupra acelor obiecte ce
ating scopul ei. Acestea, precum i alte prelegeri de interes deosebit, pot s fie
publicate ntr-o foaie periodic, pot fi i remunerate sau premiate;
d) struirea pentru prosperarea nvmntului religiunii la coale, a
catehizrii cu tineretul adult i a predicmntului practic;
e) nfiinarea de filiale prin decanate, de societi de cumptate prin parohii,
de cabinete de lectur;
f) eventual edarea unei foi literare periodice; Societatea poate primi fundaiuni
legate i orice alt avere nchinat scopului societii n de comun sau cu destinaie
special"8 .
Sigur, nu erau nouti. Erau probleme pe care preoimea avea posibilitatea s
le discute n conferinele pastorale obligatorii, dar nu avea posibilitatea de a urmri
i modul de rezolvarea a doleanelor. Ori, prin comitetul asociaiei i, mai trziu,
prin asociaiile judeene, avea posibilitatea de a supune autoritii de stat i
eclesiale acele probleme care, odat rezolvate, ar fi adus un spor n propirea
material i cultural nu numai a clerului ci i a ntregii societi bucovinene.
Nu trebuie s nelegem, ns, c a domnit o unanimitate de preri. Cel mai
mare pericol 1-a constituit ncercarea de politizare a acestei asociaii, mai ales n
condiiile n care problema unui congres bisericesc pentru eparhia bucovinean a
fost prsit, din cauza opoziiei autoritii de stat, care nu era dispus s procedeze
la revizuirea Planului regulativ din 1 786 i nici s acorde o mai mare autonomie
Consistoriului eparhial.
Primii s-au simit nlturai din viaa eparhiei unii reprezentai ai clerului
monahal, care, dup prerea lor, au fost cu bun tiin ignorai. n numele
acestora, ziarul "Patria" revine n urmtorul numr cu o aa-zis rentregire, n care
strecoar i incidentul urmtor: " Aflm totodat c la postul de prezident a fost
propus de o parte a membrilor prezeni i P. C. Sa arhimandritul Ciuntuleac, fiind
aceti membri condui de prerea ca n comitet s fie i un reprezentant al
mnstirilor. P.C. Sa, ns, aflnd despre aceast inteniune, a declinat cest onor de
la sine"9.
Ce se va fi ntmplat, cu adevrat, n urma discutrii statutelor, nu tim.
Destul ne este s constatm c editorialul din 23 ianuarie/4 februarie 1 898 struia
s-i informeze cititorii oarecum interesat: "Asociaiunea are menirea s apere i
promoveze interesele B isericii Gr.-Or. n sens mai larg, s ridice moralitatea
public, s ntreasc legtura dintre biseric i poporeni, s dezvolte sentimentul
de solidaritate ntre toi fiii bisericii, s asigure bunstarea servitorilor altarului i s
apere contra prozelitismului, care se propag sistematic de la alte biserici . Prin
mplinirea acestor scopuri i ctig Asociaiunea dreptul la existen. Ca fiecare
lucru nou i are i Asociaiunea dumanii si i tocmai aceste nalte scopuri sunt
chemate a dezarma cu desvrire pe antagoniti, care mai ales caut s prezinte
Asociaiunea de un fel de mij loc de a separa clerul de mireni, de a dezvolta spiritul
de cast n preoime i, n ultima analiz, s pun toate scopurile ideale la o parte
pentru promovarea intereselor curat materiale egoiste ale preoimii . . . Scopul
indicat al Asociaiunii este un interes general al Bisericii Gr.-Or. i prin urmare nu
se poate sub nici un cuvnt monopoliza esclusiv de membrii clerului. Nu numai
8 Asociaiunea Clerului, n "Viitorul ", anul IX, nr. 25, 2 1 iunie/4 iulie 1 9 1 2, p. 99.
9 Adunarea constituant a clerului gr. ar. din Bucovina, n "Patria" , anul II, nr. 85, 23
ianuarie/4 februarie 1 898, p. 3 .
7 Asociaiunea Clerului Greco-Ortodox din Bucovina 91
preoii Gr.-Or., c i i toi credincioii au interes a-i vedea biserica aprat de

tendinele dumnoase i ridicat la acea poziiune i putere, care i compete
nendoios ca biseric singur dreptmntuitoare. Mirenii, laicii au deci dreptul i
datoria s-i pretind locul lor adevrat n cadrele Asociaiunii, dac e ca
asociaiunea s rmn pe naltul piedestal pe care a fost pus de nfiintori.
Considerm deci de necesitate urgent ca Asociaiunea acum constituit s caute n
cel mai scurt timp i n cel mai liberal sens s introduc n statute acea dispoziiune,
care s-a omis n timpul pregtirilor, anume s deschid cale n asociaiune i fiilor
credincioi ai bisericii, care-nu sunt membrii ai clerului " 1 0.
Or, adoptarea unui asemenea punct de vedere nu era posibil, mai ales n
condiiile n care guvernatorii Bucovinei nu mai erau att de impariali n ceea ce
privete comunitatea romneasc i cea rutean. Cunoatem c guvernatorul
Bucovinei, baronul Friedrich von Bourguignon-Baumberg, intrase n conflict
deschis cu romnii. Oriicnd avea posibilitatea de a suspenda activitatea societii.
De fapt, nu era vorba de o separare a intereselor clerului de interesele mirenilor, ci
comitetul Asociaiei fiind pus n situaia de a pstra unitatea ei, n ciuda deosebirii
lingvistice a membrilor ei, tocmai pentru a-i asigura acesteia fora de aciune spre
ndeplinirea proiectelor. Aceast echidistan fa de activitatea partidelor politice a
fost pstrat pn n 1 9 1 9, cnd intrm ntr-o nou perioad de existen, puternic
infiltrat politic, lucru care a avut consecine grave n ceea ce privete credibilitatea
acestei asociaii .
Surprinztor, prof. E . Kozac, n edina din 1 4/27 decembrie 1 906, propune
adunrii modificarea statutului acestei societi pentru a permite divizarea ei n
dou seciuni, una romn i alta rutean, dar, n acelai timp, propunnd ca
discuiile pe fond asupra acestei modificri s fie amnate pentru o alt adunare
general. Era cea dinti exprimare public a dorinei rutene de a fi spart unitatea
clerului ortodox, pe motiv de origine etnic i limb, chestiune pe care delegaii, de
ambele limbi, au refuzat categoric s o discute. Sigur, au fost i preri contrare,
exprimate de-a lungul timpului. Mult mai trziu, cnd patimile politice erau n toi,
aceast idee, a revenit n actualitate: "0 idee minunat a avut acela carele s-a
gndit nainte de vreo 1 5 ani pentru prima oar la o asociaiune a clerului ortodox.
Mai salvatoare ar fi fost ideea, dac se gndea respectivul la o asociaiune a
clerului ortodox romn. Dac clerul bucovinean ar fi fost asociat dup naionalitate,
de bun seam c astzi ar fi fost Asociaiunea Clerului Romn centrul naional al
neamului romnesc din Bucovina. Ar fi fost pentru totdeauna organizat preoimea
ntr-o societate naional. Aa, ns, Asociaiunea C lerului n-a putut s ia un avnt
mai de seam, avnd n mijlocul ei o minoritate strin, care a stat la pnd i a
cercat s ndue orice activitate naional bisericeasc. Acest cui strin n casa
clerului romn a fcut ca Asociaiunea Clerului s nu ias din marginile intereselor
strii preoeti. Interesele neamului nu puteau fi discutate.
1 Cernui, 3februarie, n "Patria", anul II, nr. 85, 23 ianuarie/4 februarie 1 898, nr. 85, p. 1 .
i astzi stm cu asociaiunea tot aa cum am stat pn acum. Ortodoxia ine

la un Joc att pe romni ct i pe rui. Romnii se poart prea fin cu colegii !or, pe
cnd ruii btrni, la carii numr mai ales preoii rui, i batjocoresc pe ron <ni,
att prin jurnale ct i prin adunri, n modul cel mai obraznic. Aa a ndrznit mai
deunzi organul ruilor btrni, ntre altele, s ne trag la rspundere pentru inuta
noastr fa de fraii notri din Basarabia i s ne reduc numrul romnilor din
Cernui la 1 /3 din populaia ortodox. Nu mai puin ar vrea ei un vicar rus i
eliminarea limbii romne din catedral. Ei sunt deci i mai dect ucrainii, cari vreu
pe j umtate. Cu aceti falsificatori de statistic i fanatici panslaviti, nu cred c e
bine s trim i mai departe ntr-o societate. Interesele comune, care s ne mai ie
legai, au ncetat, ele nu mai exist. De aceea s ne desprim de prietenii fali, pe
cari i-am crescut mari ca s ne gtuie n urm. La o parte cu cei civa preoi rui
btrni, s rmnem o societate naional a ntregului cler romn. De la aceast
societate nou s purcead organizaia clerului romn, care actual nu poate presta
pentru Biseric, naie i cler ceea ce ar trebui s presteze" 1 1 .
Replica a venit din partea unuia din iniiatorii asociaiei: " Adevrat este c
starea lucrurilor n diecez nu sunt cele nainte de 1 5 ani . Dar tot aa de adevrat
este c n snul societii Asociaiunea Clerului se poate lucra foarte mult n
privina naional. Aceast mprejurare atrn de la voina i iubirea de munc a
membrilor, nu de la statut, c nu-i nzestrat a observa: membri pot fi numai preoi
de naionalitatea romn.
Dezbaterile la adunarea general i n comitet se fac n limba romneasc -
sunt admise ns i-n alte limbi; preotul rutean a vorbit adese romnete sau
nemete. Pr. Martinovici, Cupceanco, Andrijczuk din Mamaieti conlucrar la
timpul su n comitet fr a se mpiedica de limba romn. n comitet era
majoritatea romn pentru c cei mai muli membri erau romni. i era foarte mult
de discutat. Am fcut parte din comitet pn la strmutarea la gimnaziul din Sirete
n octombrie 1 902 i-mi aduc aminte de multe lucruri ce se puneau la ordinea zilei
i se discutau cu viu interes. Astzi sunt mai puin informat de activitatea
Asociaiunii, nefcnd parte din comitet, i nici nu mi-a fost a participa, de la 1 902,
la vreo adunare general, cred c-i activ ca i nainte, ba poate i mai activ. Nu
vd de Joc aceea piedic de care se plete autorul articolului.
Societatea preoeasc nu-i societate politic i deci nici nu se poate ocupa cu
probleme de natur politic.
O parte dintre preoii ruteni i-au nfiinat o societate separat. Cei civa
preoti ruteni, ci au mai rmas nc membri ai asociaiunii, nu mpiedic de fact pe
membrii romni a fi activi.
inuta gazetelor ruseti e agresiv, ea n-a fost altfel, ns, nici nainte de
nfiinarea asociaiuni i . Preotul are s fie activ n prima linie ca preot i nu ca
Asociaiunea Clerului, n "Viitorul", anul IX, nr. 24 din 1 4/27 iunie 1 9 1 2, p. 1 , articol
11
semnat de un membru romn din asociaiune" .

"
naionalist. Fiecare preot aparine unui popor. Activitatea preotului servete spre
binele poporului din care face parte sau n ITJ ij locul cruia este activ. Preotul are s
predice adevrul totdeauna i-n tot locul. Autorul se esprim aa ca i cnd
adevrul ar fi de mai multe feluri. Pe preotul adevrat nu-l mpiedic nimic a
reclama pentru poporul su aceea ce i se cuvine. Ori, de este n asociaie un preot
rus sau nu, o prelegere popular, didactic sau economic n limba romn se poate
inea; ce mpiedic pe preotul romn, de pild, a vorbi n faa preotului rus despre
prosperarea nvmntului religiunii n coale, a catehizrii cu tineretul adult i a
predicamntului practic? Nimic. Doar totala lips de activitate.
Interesele neamului nu pot fi discutate n asociaie, zice autorul. Afacerile
amintite n articolele 2 i 3 ale statutelor nu ating interesele neamului? Autorul
vede interesele neamului n aezarea postului de vicar arhidiecezan activ. Atari
afaceri nu ncap n cadrele societii preoeti, aceste afaceri sunt de natur politic
i trebuie discutate n adunri i societi politice. Autorul dorete a schimba
societatea aceasta n societate politic. Autorul nu are dect s stilizeze un statut n
nelesul d-sale i s-i cear aprobarea regimului. Realizarea acestei intenii nu se
ngreuiaz prin existena asociaiunii actuale. n aa o societate autorul nu va fi
stingherit de rui, ea va fi pur naional, dar ea nu va fi din cauza caracterului
pronunat romnesc mai salvatoare dect Asociaiunea Clerului dup statutul
actual, dac nu se va lucra serios i cinstit i dac nu va fi mbriat de ctre
membrii clerului, pltind fiecare i taxele de membru.
Societatea preoeasc nici nu-i internaional. Pentru preotul romn servete
statul romn. i din capul locului statutul s-a fixat numai romnete. Din care
mprejurare se deduce caracterul internaional? Activitatea preotului romn este
naional i-n snul asociaiunii. Dovezi pentru cazul contrar lipsesc. Prerea
contrar nu corespunde realitii. i-mi permit n fine ntrebarea: Cu care
mprej urare se servete mai mult poporului romn, cu aceea c se va striga n gura
mare c suntem romni i, n schimb, ni lipsesc fapte sau cu fapta artnd
poporului calea la bine, ntonnd mai puin momentul naional?12; " Statutul
Asociaiunii prevede n art. e, punctul e, nfiinarea de filiale prin decanate etc. Aa
o fi lial exist n decanatul Sirete. Preoii n decanatul Sirete sunt cu toii de
naionalitate romn. Asemenea filiale s-ar putea uor nfiina i n celelalte
decanate, unde sunt activi numai preoi romni. Apoi ar trebui purtat de grij ca
aceste societi s se dezvolte i activate. Acest lucru ar promite mai mare avantaj
naional, dect realizarea ideii propuse de autor, adic s se convoace adunarea
general a Asociaiunii clerului i s se hotrasc schimbarea acestei societi
internaionale n una naional romn. Nou ni trebuie activitate naional i nu
societi naionale. C lerul romn e naional, lucr naional. Este activitatea clerului
romn n asociaiunea clerului nenaional, din cauza ctorva preoi rui?" ;
12
Praf. Petru Popescu, Asociaiunea Clerului, n "Viitorul ", anul IX, 1 9 1 2, nr. 25, 21 iunie/)
august 1 9 1 2, p. 98.
" La timpul su ( 1 898), u n membru a l Asociaiunii a publicat o brour intitulat

Qousque tandem? Rspuns rzvrtitorilor n contra preoimii i bisericii ort. rom.
Membrii Asociaiunii recrutai dintre preoii ruteni au fost deplin conelei cu
broura i, dac nu m nel, ei au votat chiar pentru oareicare qout pentru
spesele de tipar" 1 3 .
Dar asociaia avea un program bine stabilit, care, datorit mai ales abilitii
preedinilor ei, a fost urmrit ndeaproape, spre a fi ndeplinit, spre mplinirea
rostului pentru care a fost creat.
ntre problemele care au fost n atenia asociaiei, dintru nceput, putem
aminti aici:
1 ) salarizarea clerului, a cooperatorilor, cantorilor i a personalului neclerical;
2) pensii pentru vduvele i orfanii de preot;
3 ) salarizarea corespunztoare a clerului monahal. Astfel, la 1 8/30 ianuarie
1 899, este deschis adunarea generar anual a Asociaiei clerului ortodox
bucovinean sub preedinia preotului Eusebiu Andreiciuc iar punctul patru al
ordinei de zi a fost cel mai disputat. Astfel, adunarea a luat cunotin de
propunerile arhimandritului Ciuntuleac 1 4 privind creterea salariilor clerului
monahal, "ca s scape mnstirile noastre de oameni nechemai i s li se deie
[sic !] posibilitate persoanelor cu cultur mai nalt a se dedica strii monahale" .
Era prima i cea mai accentuat atenionare a Consistoriului asupra vieii monahale
din eparhie, care era o caricatur a vechiului monahism cretin: clugri salariai,
vagabonzi i afaceriti care nu din vocaie au depus voturile monahale.
4) nfiinarea de noi posturi acolo unde Planul regulativ limita drastic
numrul de clerici;
5) raionalizarea numrului de locuri n seminarul clerical, pentru a se eradica
fenomenul omerilor teologici;
6) construcii de biserici i case parohiale, att pentru parohi ct i pentru
cooperatori ;
7) problema unui institut biblic romnesc, care, prin activitatea sa, s
mplineasc lipsa unei traduceri corecte a textului Sfintei Scripturi, dar t
elaborarea comentariilor tiinifice ale textului sacru;
8) nfiinarea de societi culturale, cabinete de citire, biblioteci, mai ales n
lumea satelor;
13 Prof. Petru Popescu, Asociaiunea Clerului, n "Viitorul ", anul IX, nr. 26, 28 iunie/I l iulie
1 9 1 2, p. 1 02.
1 4 Arhimandrit Emanuil (Ilie) Ciuntuleac ( 1 846 - 3/16 iulie l 903, Cernui). Studiile primare la
Cernui i Suceava, apoi cele teologice la Cernui. Hirotonit preot n 187 1 i numit la Hatna
(Drmneti), apoi la Vicov de Sus. n perioada 1 876-1 878 a fost profesor de religie la Pedagogiul
din Cernui, iar ntre anii 1 878-1 888, profesor de religie la Gimnaziul Superior de Stat din Cernui.
Distins n 1 880 cu demnitatea de exarh arhiepiscopesc, n 1 882 intr n monahism, sub numele de
Emanuil. Numit n 1 888 prior al expoziturii mnstireti din Suceava, este naintat protosincel iar din
1 890, arhimandrit stavrofor. Vezi "Candela", anul XXII, nr. 7, 1903, p. 453-455.
Il Asociaiunea Clerului Greco-Ortodox din Bucovina 95
9) nfiinarea de internate colare pe lng liceele cu limba de predare romn,

pentru a ncuraja tinerii romni de la sate n continuarea studiilor;
1 O) intensificarea activitii filantropice n toate domeniile vieii sociale.
Ne-am ngdui aici s amintim, spre exemplificare, doar edina general
extraordinar din 71 1 9 mai 1 898 i hotrrile ei. Dincolo de cele nscrise n
Ordinea de zi, edina aceasta avea s confirme dac preoimea rspunde solidar
sau nu unei astfel de asociaii. Dac politicienii considerau c o astfel de asociaie
ar fi putut influena mai eficient votul electorilor i cutau s introduc zzanie pe
tema limbii i a naionaliti i, iar din partea uilor nchise ale Consistoriului
eparhial, se strecurau subtile ameninri, ansa continurii activitii a fost sprij inul
tacit al arhimandritului de scaun, Vladimir de Repta. La aceast adunare general
extraordinar au participat 1 5 preoi din Cernui, protopopiatul Cernui - 24;
Rdui - 1 2 ; Storoj ine - 9; Siret - 7; Vicov - 7; Cmpulung - 5; Ceremu - 4;
Comani - 3 ; Humor - 2; Nistru - 2; Suceava - 1 . Din protopopiatul Putila, ns,
nici unul . n total, 9 1 reprezentani ai clerului, care, dup ce ascult informarea
asupra activitii asociaiei, fcut de Nestor Vorobchievici, analiznd matur
situaia eparhiei dar i atacurile nedrepte lansate de presa de peste muni precum
i de cea cernuean de limb german, propune nfiinarea unui ziar clerical
pentru aprarea intereselor Bisericii Ortodoxe din Bucovina. Pentru
perfecionarea i nviorarea vieii pastorale, se face propunerea ctre Consistoriu
de a accepta " introducerea predicmntului ambulant" , considerndu-se c o
astfel de form de activitate misionar va avea mult mai bogate roade. Pentru
pregtirea elevelor n preconizata coal de fetie ortodoxe, preoimea atrage
atenia asupra necesitii ca ntreg corpul didactic s fie ortodox, ales cu grij.
Pentru studenii din Seminarul clerical, preoimea cere Consistoriului s fac
paii necesari pentru subvenionarea, i a celui rutean i a celui romnesc, cu
suma de 1 .200 fl . din Fondul bisericesc.
Protocolul acestei adunri avea s consemneze i alte obiective propuse spre
atenie participanilor. Praf. Emilian Voiuchi, lund cuvntul, a susinut n faa
celor prezeni "Problemele sociale cele multiple din timpul de fa, de care dau
pstorii sufleteti mai c n fiecare loc din dieceza noastr - dei nu pretutindeni n
aceeai msur -, pretind imperios rezolvirea lor din partea celor chemai pe calea
autoritativ, pentru c dac i unul i altul din membrii clerului nostru s-ar ocupa
cu aprofundarea studiului lor, el singur cu anevoie ar putea s ajung Ia un rezultat
dorit. Din aceast cauz rezult necesitatea cum c pentru cele diferite ramuri ale
cestiunii celei mari sociale, precum sunt: cestiunea lucrtorilor, a meseriailor, a
ranilor, cestiunea caritii umane, a militarilor, a celor din temni, a servitorilor,
cestiunea femeii cretine etc., s se discute numaidect pe calea autoritativ,
numindu-se pentru aceasta din partea dregtoriei bisericeti raportari anumii, cari
s aib datorina, dup ce vor fi studiat lucrul pe basa raporturilor speciale ncurse
din diecez, s nfiineze cursuri instructive i societi anumite pentru rezolvirea

cestiunilor indicate mai sus" 1 5
Este momentul n care comitetul asociaiei nelege cu adevrat fora pe care
o avea, prin nsuirea doleanelor preoimii care nu se interesa numai de creteri
salariale, fireti, de altfel, ci i de propirea material i cultural a enoriailor.
Acolo unde, datorit caracterului sinodal al bisericii noastre, mitropolitul nu
putea interveni din motive canonice sau de tact pastoral, Asociaia clerului a
preluat acele misiuni, mai ales n perioada de sfrit i nceput de secol, cnd
agenii ruteni din Galiia i propuneau schimbarea caracterului romnesc al
provmc1e1.
S-a ivit, de exemplu, n viaa eparhiei, o situaie neplcut, pe aceast tem,
discutat cu oarecare patim de ctre cei prezeni.
Cu ocazia hirotonirii episcopului Vladimir de Repta, s-a aflat n Cernui i
episcopul de Zara, dr. N icodim Mila, ocazie cu care se creeaz un incident, relatat
tendenios de presa local. n 1 5 ianuarie 1 899, Ieroftei Pihuleak i Nico Wassilko
au avut o ntlnire cu episcopul dr. Nicodim Mila, cruia i-au transmis un
memoriu prin care i prezentau pretinse abuzuri svrite de romni mpotriva
rutenilor, cerndu-i s supun discuiilor n Sinod aceast situaiei. Tot atunci i-au
nmnat i broura Die Lage der. gr. or. Ruthenen in der Bukowinaer Erdiozese,
precum i numrul din 29 mai 1 898 al gazetei rutene "Bukowyna" 16. Civilizat,
acesta i-a exprimat prerea de ru pentru friciunile existente ntre romni i
rutenii ortodoci, din care au ctig numai potrivnicii bisericii ortodoxe, dar "ca [i]
slav promite P. S. Sa s apere energic interesele clerului i serviciului divin slvean
n s. sinod " . Vizita delegailor ruteni, unii greco-catolici, fcut episcopului i
primirea lor de ctre acesta provoac indignarea clerului romn, o critic aspr a
atitudinii episcopului este fcut de Asociaie i publicat de gazeta "Patria" :
"Asociaia Clerului Gr.-Or., ntrunit n adunarea sa general din 1 8/3 0 ianuarie
1 899, indignat de ncercarea detestabil de a submina unitatea bisericii noastre
dreptmritoare, ncercare susinut de adversarii bisericii noastre i concretizate n
form de Memorandum, publicat n foi strine de biserica noastr i prezentat n
form incorect la adresa necompetent a P. S. sale dlui episcop de Zara, ine s
condamne energic ncercarea pctoas a ruvoitorilor bisericii noastre, ndreptat
spre subminarea esistenei bisericii noastre, regret amestecul neertat n afacerile
interioare ale arhidiecezei noastre i aduce acest vot la cunotina I.P.S. Sale dlui
mitropolit i a p. Ven[eratului] Consistor, implornd scut ortodoxismului fa de
uneltiri ostile" 1 7 . Ce se ntmplase?
15 Adunarea general extraordinar a Asociaiunii Clerului Gr. -Or. din Bucovina, n
"Candela", anul XVII, nr. 6, iunie 1 898, p. 288-289.

1 6 Rectificarea P. S. Sale domnului episcop al Dalmaiei dr. Nicodim Mi/a, n Candela" , anul
"
XVIII, 1 899, p. 267.
"
17 " Patria , anul III, nr. 229, 20 ianuarie/) februarie 1 899, p. 2.
Vizitnd, a doua zi, dup hirotonie - de fapt acesta a fost scopul prezenei
sale la Cernui - institutul seminarial, episcopul de Zara constat folosirea n
cadrul procesului de nvmnt a unor catehisme rutene uniate. Duminic, o
delegaie format din Jeremijczuk, Pihuleac, Filipowicz, Jasieniecki i Smai
Stocki, reprezentnd o societate cultural rutean, i prezint omagiile, dar nu uit
s-i reaminteasc despre pretinsele abuzuri ale autoritilor eclesiastice mpotriva
rutenilor. Episcopul a reafirmat sprij inul su, dar, "pe lng toate, se las ntr-o
disput mai detailat despre pericolul mare din partea uniailor din aceast ar fr
s aib idee c n mijlocul nsei acelei deputaiuni se afl doi uniai. De-abia seara
afl despre aceasta" 1 8 . Avnd loc, luni, 1 8 ianuarie, edina sinodal, arat primirea
acelui memoriu al rutenilor, dar, fiind o chestiune pentru care nu era pregtit s o
discute, propune ca acesta s fie discutat ulterior, lucru aprobat de sinodali. La cina
oferit de episcopul Vladimir, episcopul dr. Mila l rentlnete pe preotul
Jeremijczuk, care solicitase primirea delegaiei rutene. "L-am mustrat aspru pentru c
i-a permis s-mi aduc ieri pe uniai, cu care nimic nu pot avea comunitate i l-am
mustrat i pentru aceea c st cu dnii n relaiuni; i-am dorit apoi ca s rmn un
bun ortodox pn la finele vieii sale" 9 , declara acesta spre a pune capt protestelor
romneti. Asociaia Clerului, profitnd de prezena n Cernui a multor preoi din
eparhie, la 1 8/30 ianuarie 1 899, i ine adunarea general, unde s-au discutat, ntre
altele:
1 ) rezoluia formulat de pr. Brilean ctre episcopul dr. N icodim Milas,
asupra lipsei de competen de a se amesteca n viaa B isericii din Bucovina;
2) rezoluia propus de prot. Petre Popescu relativ la ingerinele eterogene n
afacerile interne ale Arhidiecezei;
3) rezoluia propus de prot. Gavril Teleag relativ la insultele aduse la
adresa preoimii ortodoxe din partea unor organe de pres.
Toate acestea au fost adoptate, recomandndu-se Consistoriului o mai ferm
atitudine n aprarea intereselor Mitropoliei Bucovinei i a preoilor si.
Dei Asociaia Clerului nu avea n program o mai atent supraveghere a
calitii nvmntului superior teologic, atunci cnd a fost cazul, s-a implicat
direct.
n faa ofensivei rutene, Asociaia Clerului se mobilizeaz exemplar, urmrind
i analiznd toate aciunile ndreptate de acum, clar, mpotriva bisericii romneti.
O acutizare a ofensivei rutene era de ateptat, mai ales c, dup mitingul ucrainist
18 Cronic. Adunarea general a Asociaiunii Clerului, n "Candela" , anul XVIII, 1 899,

1 februarie 1 899, p. 140-1 4 1 .
1 9 Ibidem, p . 268. Ar fi d e amintit aici c autoritile austriece refuzau emiterea decretului de
recunoatere a dr. Vasile Gin ca profesor extraordinar la catedra de Dogmatic a Facultii de

Teologie, deoarece nu se propusese numirea n corpul profesoral a lui Dionis Jeremijczuk pentru
Teologia Practic, n limba rutean, i a parohului de la Dobronui, dr. Eugen Kozak, pentru Limba
slav bisericeasc. Se va ntmpla acest lucru la 16 februarie 1 899, cnd ocuparea Catedrei de
Dogmatic nu mai putea fi amnat. Vezi "Candela" , anul XVIII, 1 899, p. 269.
din 6 iunie 1 898, aceasta nu poate fi indiferent faA de ncercrile de dezbinare a

unitii de aciune a preoilor ortodoci n faa prozelitismului denat greco- i
romana-catolic.
Este convocat pentru joi, 29 aprilie/I l mai 1 899, in Sala de Tir din loc
o adunare general extraordinar. La masa prezidiului sau aflat 1. urcan,
preedintele Asociaiei, vicepreedinii C. Popovici i Eusebie Andreiciuc,
V. Gheorghiu i Kissilewski, notari, i consilierul Balmo, reprezentantul guvernutue0.
Ordinea de zi anunat strnea interesul preoimii romne dar i cel al
rutenilor, deoarece urma s se stabileasc o atitudine asupra relaiilor ntre cele
dou etnii:
1) Atitudinea clerului fa de atacurile meetingului ucrainist din 6 iunie 1 898
n contra B isericii Ortodoxe bucovinene;
2) Aprecierea din punct de vedere ortodoxdogmatic a publicaiei Memoarele
unui nebun;
3) Ameliorarea dotaiunii clerului.
Acum, ns, preotul Zaharie Voronca i-a dat demisia "din caus c e prea
ocupat i nu poate corespunde datorinelor ce le are asupr-i n postul su de
secretar. Adunarea general l dispenseaz de secretariat, dar l roag s rmn i
mai departe n comitet. Dl. Z. Voronca se nvoiete cu aceast condiie" .
O luare de cuvnt a praf. C . Popovici avea s lmureasc adunarea asupra
necesitii convocrii acestei adunri extraordinare, iar preotul Petru Popescu
prezint celor prezeni cuvntarea praf. Pihuliak la mitingul ucrainist din 6 iunie
1 898, avnd obiectiv rsturnarea strii existente n biserica ortodox a Bucovinei.
Au luat cuvntul preoii Welehorschi i E. Andreiciuc, care declar c sprijin
rezoluia propus de comitet i anume: "Venerabila adunare binevoiasc a decide:
P. V. Consistor este rugat cu toat insistena ca s binevoiasc a lua n aprare
preoimea arhidiecezan n contra atacurilor vehemente i nentemeiate ale
numitului profesor i s caute toate chipurile ca preoimea s primeasc
satisfaciunea cuvenit"2 1
Punctul al doilea al ordinei de zi viza nemulumirea numirii unui necunoscut
care avea probleme cu pregtirea profesional, dar dorea s ocupe, cu orice pre, o
catedr la Facultatea de Teologie:
" Ad. 2. Pr[intele] Teleag, plenipotenat de comitet, ia cuvntul i reproduce
n mod critic i de tot chiar coninutul Memoarelor unui nebun, compuse de un
teolog din Moscva, edate i subscrise ns de Dion[isie] . Jeremij czuk22, adminis
trator n ipeni i constateaz n partea a doua a tractatului locuri eretice n
privina noiunii sufletului, care n fine le rezum n urmtoarele ntrebri concise:
20 Adunarea general estraordinar a Asociaiunii Clerului Gr. -Or. din Bucovina ", n Patria",
" "
anul III, nr. 269, 2/1 4 mai 1 899, p. 2.
2 1 Asociaiunea clirului ort. or. din Bucovina, n Candela" , anul XVIII, 1 899, p. 340.
22 Donisie Ieremijczuk, ajuns, cu intervenii politice, profesor de Teologie practic i limba
rutean la Facultatea de Teologie din Cernui.

1 ) Este aceea eresie i anume materiali sti c, dac se neag substanialitatea i

imaterialitatea sufletului?
2) Este aceasta eresie i anume originist dac se neag infinitatea pedepselor
iadului?
3) Este eresie raionalistic dac se trage la ndoial autoritatea infailibil a
revelaiunii, armonia ntre revelaiune i raiune, credin i tiin treaz, adic
dac minii i se d prerogativ nainte i peste revelaiune?
4) i aflai d-voastr n adevr toate aceste erezii n tractatul ntitulat
Memoarele unui nebun, compus de teologul din Moscova numit Bolnoumow?
Cu privire la editor:
1 ) Exist fapt de vin contra spiritului ortodoxiei dac s-a publicat tractatul
de un atare coninut i ntr-un timp att de dumnos bisericii ortodoxe (fie el
publicat chiar i de un simplu mirean ortodox)?
2) Au este vina aceasta mai mare, dac nu s-au combtut de fel locurile
ncriminate, cu att mai vrtos cnd editorul e preot ortodox i chemat numaidect
la aceasta i dac s-a aflat chiar ndemnat a-1 apra n alte privine?
3) i dac i n-ar fi avut editorul un scop vdit, au nu autoriseaz el de sine
eresiile publicate: a) edndu-le; b) prin nsi persoana sa n nsuie de preot
ortodox i acum chiar de profesor; c) prin simpatia sa, a zice respect vdit, dac nu
chiar exprimat fa cu autorul?
4) Au nu se presupune sau chiar se constanteaz: a) pentru c s-a aflat a eda
i b) fr a i combate locurile cele incriminate, dup ce i-a iertat alte observri
proprii; c) pentru simpatia i respectul vdit fa cu autorul eretic pn a-1 i lua n
scut de repeite ori, poate chiar parat a petrece bucuros att n sfera ideilor ct i-n
societatea autorului, precum o face n realitate i astzi, petrecnd i conlucrnd cu
dumanii exprimai ai ortodoxiei; d) i mai ales cnd zice el nsui respicat c
public acele memoare cu scopul de-a descoperi mcar o mic parte a activitii
sufletului celui att de puin sondat i cunoscut, au nu se constateaz chiar pe basa
acestor momente nduse un acord sau nrudire spiritual a editorului cu coninutul
celor edate?
La fiecare din aceste ntrebri rspunde adunarea general, n unanimitate,
afirmativ, observndu-se totodat semne drastice de uimire i indignare. ntrebrile
le-a fcut pr. Teleag n limba romn i german, iar locurile ncriminate le-a
reprodus ad literam din original.
Dup ce finete pr. Teleag critica sa asupra memoarelor, e felicitat cu
entusiasm de ntreaga adunare general, n special de ruii preseni, cari au avut
ocasiune s studieze tractatul din cestiune mai n detail. Se voteaz urmtoarea
rezoluiune: Deoarece publicaiunea Memoarele unui nebun, de Dion. Jeremijczuk
din 'Pravoslavnaia Bukovina', conine doctrina eretic despre materialitatea
sufletului i despre finitatea pedepselor iadului, venerabila adunare general
binevoiasc a decide: P. V. Consistor este rugat cu toat insistina ca s binevoiasc
a lua msurile necesare pentru salvarea credinei ortodoxe i a autoritii bisericii i
1 00 Dumitru Va1enciuc 16
a clerului diecezan din Bucovina fa de astfel de publicaiuni compromitoare

(ereti ce)"23 .
Succesul a fost limitat, deoarece, n urma interveniei de la Viena, acest
Jeremijczuk a ajuns profesor Ia Catedra de Omiletic. Este drept c acesta i-a
explicat poziia, ncercnd s-i micoreze culpa, dar ndreptare nu a dovedit nici
dup 1 9 1 9.
Sunt cunoscute frmntrile ce au cuprins societatea bucovinean n ajunul
izbucnirii Primului Rzboi Mondial. Asociaia clerului, cu greu i-a continuat
activitatea, este drept mai mult nominal, dar lucrul acesta a permis ca, n 1 9 1 9, s-i
reia activitatea, pe baza aceluiai statut, recunoscut de statul romn. Nu a mai fost,
ns, n stare s se opun amestecului politicianist, ceea ce, n ciuda unor foarte
importante realizri bisericeti i naionale, a ngduit s fie dizolvat, sub
mitropolitul Tit S imedrea, mielete, prin complotul politicienilor bucovineni i
bucureteni, care i vedeau ngrdite, oarecum, afacerile politice, i nu numai, prin
glasul comitetului acestei asociaii. Despre preedinii Asociaiunii Clerului Greco
Ortodox din Arhidieceza Bucovinei, despre puternica ei implicare n viaa societii
bucovinene, n perioada 1 9 1 9-1 940, vom vorbi n viitor24 .
Verein des Griechisch-Orthodoxen Klerus

aus der Bukowina. Kurze Notizen iiber die Aufange
(Zusammenfassung)
A1s Ergebnis eines grosseren Forschungsprojektes stellt die obengenannte Studie die
Besch!iftigungen des orthodoxen K1erus in der Bukowina mit der Bildung eines eigenen
Berufsverbandes im 1etzten Jahrzehnt des 1 9. Jahrhunderts dar.
lnfo1ge der Dokumentenforschung der damaligen Zeit pr!isentiert die vorliegende Arbeit den
gesellschaftlichen und politischen Kontext, die Situation des ortodoxen Priestertums und seine
Beteiligung an dem Projekt, die verfolgten Ziele und das angenommene Programm, sowie dessen
Einwirkungen auf die Nationalbewegung der Bukowiner Rum!inen in der Vorkriegszeit.
23
"
"Candela , anul XVIII, 1 899, p. 342.
24 Lucrarea noastr, Asociaia Clerului Ortodox din Bucovina, se afl n curs de pregtire
pentru tipar.
EXPOZITI
,
A GENERAL ROMN DIN 1906.
*
NOTE SUMARE
IOAN-PAUL VALENCIUC
"Fiecare epoc i afl n trecut acele asemnri n stare s-i exalte sau s-i
justifice propriile gusturi i aspiraii. Uneori cutm ns i imaginea himeric a
unor timpuri mai fericite. Oricum ar fi, a visa trecutul e totuna cu a pregti
viitorul", scria, n 1 928, G. M. Cantacuzino. n ce msur, n situaia actual, cnd
asistm la rstumri spectaculoase de situaie n mai toate domeni ile, mai este
posibil s vism trecutul, pregtind viitorul, rmne o chestiune care merit un
cadru mai larg de dezbatere. ncercm, ns, la mplinirea a 1 00 de ani de la
organizarea Expoziiei Generale Romne de la Bucureti, din 1 906, s subliniem
cteva aspecte care ne ngduie s vism la efervescena ce stpnea simirea
romneasc din Bucovina de atunci, dar nu ne ngduim s privim n viitor n
condiiile n care nsui coninutului noiunii de "tradiie naional" i se atribuie alte
valene dect cele cu care ne-am obinuit.
La 8/2 1 mai 1 906, prezentnd n faa Corpurilor Legiuitoare obinuitul mesaj
de deschidere, regele Carol afirma: "Atotputernicul Dumnezeu a vrut s mplinesc
40 de ani n scaunul domniei. n toat aceast vreme, pururea am mprtit cu
ntreg poporul i bucuriile i nevoi le. i astzi, cnd se ncununeaz n siguran i
belug munca vieii mele, mpreun cu romnii m veselesc i fericit m simt c
cea dinti vorb a mea este cu reprezentanii naiunii [ . . . ]. Srbtoarea de astzi,
care nu este numai a mea, ci a ntregului popor, care s-a nvrednicit s ajung unde
a ajuns, prin munc necurmat i prin nelepciune, strnge i mai mult legturile
de-a pururi binecuvntate pentru dinastia mea i naiunea romn" 1
Comunicare susinut n cadrul celei de A XIV -a sesiuni anuale de referate i comunicri

n manifestrile ce au avut loc cu prilejul "Zilelor Academice Ieene" , ediia a XXI-a, Rdui, 9- 10
septembrie 2006.
1 Cuvntrile regelui Carol !, voi. II ( 1 887-1 9 1 4), ediie ngrijit de Constantin C. Giurescu,
Bucureti, Fundaia pentru Literatur i Art "Regele Carol II", 1 93 9, p. 353, apud Ioan Scurtu,
Istoria romnilor n timpul celor patru regi (1866-1947), voi. I, Carol !, ediia a II-a, Bucureti,
Editura Enciclopedic, 2004, p. 1 84.
Analele Bucovinei, XIV, 1 , p. 1 0 1-1 1 0, Bucureti, 2007
1 02 Ioan-Paul Valenciuc 2
Pe fondul unei atmosfere de srbtoare, de peste tot soseau telegrame i

scrisori de felicitare adresate regelui Carol 1. Dar propaganditii partidului de la
guvernare au descoperit c n acel an se mplineau i 1 800 de ani "de la ntemeierea
neamului romn prin Traian mpratul i 25 de ani de la proclamarea regatului " . n
consecin, s-a decis organizarea unei expoziii jubiliare care s sublinieze
realizrile domniei regelui Carol.
Pentru bucovineni, prilejul acesta era binevenit. n urm cu doi ani, n 1 904,
au avut ca invitai la Putna numeroi reprezentani ai romnilor din Regat, pentru a
comemora 400 de ani de la trecerea la Domnul a Binecredinciosului Voievod
tefan cel Mare i Sfnt, care reprezint un simbol naional.
Expoziia General a fost organizat pe Dealul Filaretului, n anul 1 906, cu
scopul de a prezenta realizrile Romniei n domeniile politicii interne, ale politicii
externe, ca i ale culturii, prin realizri n domeniul literaturii, muzicii, picturii,
teatrului, arhitecturii etc. Regele Carol I a inaugurat "Expoziia", la 6 iunie 1 906,
dup o amnare din cauza timpului nefavorabil, la eveniment participnd ntregul
guvern, familia regal, membrii administraiei, oaspei strini, membri ai corpului
diplomatic acreditat la Bucureti, cu excepia Legaiei Imperiului Otoman. Bateriei
de la Calafat, numit "Carol I ", i-a revenit onoarea s trag salvele de tun ce
marcau deschiderea oficial a expoziiei. Familia regal a fost ntmpinat la
intrarea n parc, prin poarta n form de arc de cerc, de ctre organizatori, guvern i
un grup de 3 00 de notari, primari i steni de frunte din toate judeele rii. La
Arenele Romane au inut discursuri I. Lahovari, C. 1. Istrati i Regele Carol 1.
Partidul Naional Liberal nu a participat la festiviti, fiind doar reprezentat
de fostul ministru Vasile Missir. Om practic, Ion 1 . C. Brteanu declara: "Ca s
obinem stima pe care o meritm, trebuie ca cineva s-i dea seama de situaia
real, s ne studieze mult mai profund i mai serios dect se poate face ntr-o
expoziiune"2 .
Motivaia organizatorilor - "mplinirea a 1 800 de ani de la desclicarea lui
Traian n Dacia" - se pare c nu a fost aleas ntmpltor. Aniversarea proclamrii
Regatului precum i cea a mplinirii a 40 de ani de domnie a regelui Carol, puteau
fi considerate ca fiind evenimente interne i care nu ar fi oferit posibilitatea
romnilor tritori n afara granielor de atunci ale Regatului s participe. Ce i cine
a stat de fapt n spatele acestei iniiative, istoricii nc nu au aflat. Cert este faptul
c presa din Bucovina a mbriat imediat ideea, motivnd participarea bucovi
nenilor la srbtorirea Regelui Carol I, "amic sincer i intim al M.S. mpratului
Francisc Iosif I ", publicnd anunuri c aceste clipe srbtoreti "au ndemnat
Guvernul Regal al Romniei ca s serbeze aceste momente solemne prin aranjarea
unei expoziiuni tipic naionale romneti, la care vor participa pe lng romnii
din toate unghiurile i alte naiuni i state cu diferite producte" . Subliniind faptul c
" la iniiativa guvernului central austriac s-a format n Viena un comitet austriac,
care va ngrij i participarea oficioas a Imperiului Austriac la expoziie; n
2 Dezbaterile Adunrii Deputailor, 1 906, nr. 54, edina din 23 februarie 1 906, p. 940.
3 Expoziia General Romn din 1 906 1 03
consecin, s-a format i n Bucovina, provincia vecin i cea mai interesat, prin
co ntactu l comercial i economic, un comitet provincial, care are menirea s
aranjeze participarea rioarei noastre n mod solemn i eficace. Fiind ns poporul
romn din Bucovina factorul cel mai interesat n chestiune, e lucru firesc c nu
pmte s stee afar de cadrele acestor comitete", sublinia "Gazeta Bucovinei " din
1 2/25 apri lie 1 906. Era acesta unul din numeroasele apeluri adresate publicului
romn bucovinean d e a participa activ la organizarea standului expoziional
bw.ov inean dar i de a vizita, cu acest prilej, Romnia.
O atfel de subliniere - participarea bucovinenilor sub pavilionul austriac -
era absolut necesar, cu ct cei care nu priveau cu ochi buni strngerea legturilor
dintre romnii de o parte i de cealalt a frontierei, au nceput s rspndeasc
zvonuri privitoare la o emigrare n mas a romnilor sau despre vnzarea ranilor
bpc;ovineni "ciocoilor din Romnia", ca muncitori agricoli.
n scopul realizrii unei prezene demne a romnilor bucovineni la aceast
mare expo1.iie a fost creat un comitet format, dup multe consultri, din: preedinte
Modest cav, de Grigorcea, proprietar mare, Cernui; vicepreedinte 1 - dr. FI. Lupu,
preedinte la Banca rii, Cernui; vicepreedinte II: Nicu cav. de Flondor,
proprietar mare, Cernui; secretar: dr. Emilian Sluanschi, auscultant, Cernui;
pre1-identa seciei 1. (Industria): d-na Elena de Popovici, nscut Contesa Logothetti,
prezidenta !!Ocietii damelor romne, Cernui; viceprezidenta seciei 1 - d-ra Minodora
Stefane l l l secretara societii damelor romne, Cernui; preedintele sec. II
,
(Literatur i cultur) - Dionisiu cav. de Bejan, preedinte al Societii pentru

Cultura i Literatura Romn, Cernui; vicepreedintele sec. II - Simeon Florea
Marian, profesor i membru al Academiei Romne, Suceava; preedintele sec. III
( Retros pe ct iv) - Nicu cav. de Flondor, proprietar mare, Cernui; vicepreedintele
seciei III - dr. Daniil Verenca, profesor, Cernui.
Bnuinduse c iniiativele romnilor bucovineni nu vor fi privite cu ochi
buni, apelul lansat de Comitetul aranjator, din ianuarie 1 906, meniona: "Noi
trebuie s artm lumii ce progres au fcut romnii bucovineni n decurs de 1 3 0 de
ani sub domnia Habsburgilor, mai ales progresul mare ce l-am fcut noi sub
domnia de aproape 60 de ani a prea iubitului nostru mprat. Este o datorie a
n oastr eminent patriotic, ca noi, ca ceteni austrieci, s lum parte la expoziia
din Bucureti i s artm popoarelor balcanice, cari sigur vor fi reprezentate la
Bucureti, c statul austriac se ngrijete n mod egal de toate popoarele sale. Cu ct
mai mndri\ va fi participarea noastr la expoziia din Bucureti, cu att mai bine va
fi dovada dat, c desvoltarea noastr sub domnia habsburgic a inut pas cu
desvoltarea cultural din Regatul Romniei "3 .
Fiind parte a Imperiului Austro-Ungar, pavilionul bucovinean a fost prezentat
ca o anex a pavilionului rezervat acestui stat, dar concepia general a realizrii lui
J Apud Filaret V. Dobo, Arcaii. Gnduri i fapte din ara de Sus, 1905-1940, Cernui,
Tipografia Cernl'tueanu Teodot, 1 940, p. 67--68.

a fost pur romneasc. n acest sens, a fost fcut public Programul expoziiei din
Bucureti, secia romnilor bucovineni, care era conceput n trei seciuni:
"Secia 1 . Industria: 1 ) Industria textil cu toate productele ei: mpletitul,
cusutul etc.; 2) Sculptura n lemn i industria de art; 3) Corcritul; 4) Portul
naional; 5) Tot felul de industrie casnic.
Secia II. Literatura i cultura: 1 ) Literatura bucovinean, ntruct atinge pe
romni, scrieri tiinifice etc.; 2) Manuscripte; 3) Muzic; 4) Ziaristic; 5) Biseric
i toate instituiunile i odoarele ei; 6) coala i toate instituiunile ei; 7) Societile
romneti culturale, cabinetele de lectur, nsoirile economice etc.; 8) Internatele.
Secia III. Retrospectiv: 1) Starea etnografic a romnilor bucovineni,
locuinele, obiceiurile i credinele poporale; 2) Istoria poporului romn din
Bucovina, acte, documente .a.; 3) Portrete ale brbailor de frunte, cari s-au distins
n tiin, literatur, art, politic, cultur etc.; 4) Artele frumoase, pictur,
sculptur, architectur etc., etc. "4
Este de menionat c au fost discutate mult forma i coninutul expoziiei,
reprezentative pentru viaa economic i cultural a bucovinenilor, iar proiectul
mai sus menionat era rezultatul unui ndelung proces de dezbateri, nu ntotdeauna
desfurat n bun armonie.
ntrunit n edin, la 7 martie 1 906, Comitetul de organizare ddea urmtorul
comunicat: "Comitetul romnilor se ataeaz comitetului provincial bucovinean, ca
secie autonom, rezervndu-i dreptul s expue toate obiectele specifice romneti
n pavilionul propriu, pe cnd toate acele obiecte, cari nu sunt pur naionale, vor
trece la comitetul provincial. Astfel, rmn n competena comitetului romnilor:
literatura, cultura, istoria, industria casnic, arta naional etc. "
" Secia 1. (agricultura) a comitetului romnilor se desfiineaz; agendele ei
trec la consiliul pentru cultura rii ".
"n toate celelalte comitetul romnilor i menine organizaia sa actual;
asupra acesteia precum i asupra agendelor comitetului romnilor, comitetul
provincial nu are nici o ingerin" .
n comitetul provincial au fost delegai din partea comitetului romnilor d-nii:
M. cav. de Grigorcea, N. cav. de Flondor i D. cav. de Bejan; aceste persoane,
mpreun cu dl. dr. FI. Lupu, care a fost delegat din partea Comitetului rii, ne
dau garania c interesele poporului romn vor fi reprezentate ndestul att n
comitetul provincial, ct i n cel central, din care fac parte d-nii cav. de Grigorcea
i dr. Lupu.
Expoziia romnilor bucovineni se va face ntr-un pavilion propriu i ntr-o
cas rneasc, construite anume pentru scopul acesta. Spre a le pute[a] nzestra
aceste ubicaiuni n mod demn de noi i de fraii notri din regat i Ungaria,
comitetul romnilor din Bucovina face prin aceasta apel ctr publicul romn i-i
cere concursul pentru aceast ntreprindere, care s reprezinte un tablou fidel al
situaiei noastre naionale, sociale, economice, l iterare, artistice etc., etc.
4
"
"Gazeta Bucovinei , Cernui, anul VII, nr. 1, 2/25 aprilie 1 906, p. 4-5.
5 Expozitia General Romn din 1 906 1 05
Spre a nlesni orientarea celor interesai, urmeaz mai la vale programul

tuturor acelor obiecte cari vor fi expuse de comitetul romnesc, care nu exclude
ns i alte obiecte de interes naional, cari vor fi anunate comitetului.
Accentund nsemntatea cultural, ce o are expoziia nu numai pentru fraii
notri din Regat, ci i pentru toi ceilali romni, cari au aici ocazia s-i manifeste
obria lor comun i contiina c fac parte din acelai neam jalnic, de care
tremura odinioar Beciul i arigradul [s.n. - 1.-P.V.], comitetul subsemnat invit
prin aceasta pe toi romnii bucovineni ca s-i dee sprijinul necesar, anunnd i
trimind obiecte apte pentru expoziie la adresa preedintelui sau a vicepreedin
telui, d-lui Nicu cav. de Flondor, Cernui, strada Iosif 6.
n vederea timpului deja naintat [expoziia se va deschide la 27 mai st. n., a.c.]
comitetul subsemnat roag pe toi cei interesai ca s grbeasc cu pregtirile pn
cel mult la finea lui aprilie" .
n acelai numr de gazet, se sugera i prezentarea unui vechi meteug
ncondeierea oulor. Astfel, ziaristul accentua ocazia favorabil pentru acest lucru:
"Pn la expoziie mai avem ns zile mari, pe cari le serbeaz romnii de
pretutindeni; sunt Sf. Pati.
Cu aceast ocaziune romncele noastre de la ar nroesc ou ncondeiate n
toate chipurile i cu art deosebit.
Strinii au nceput deja a culege aceste ou pentru muzeele lor.
ntre romnii de pretutindeni sunt unii cari au coleciuni de multe sute de ou
scrise, i la Expoziia Romneasc din Sibiu din anul trecut aceste produse ale artei
naionale romne au fost expuse n mod oficial.
Este trist c n muzeele noastre nu avem o astfel de coleciune pe districte sau
cel puin pe regiuni, cci se observ deja o diferen destul de mare ntre oule
ncondeiate din localitile de la munte i cele de la ar, ntre cele din Moldova i
Bucovina i aa mai departe.
Lucrul este cu att mai important cu ct procedeele de vpsit variaz adeseori
i, mai ales, c desemnurile sunt copiate n mare parte dup natur i au numiri cu
totul clasice.
ncondeierile de pe aceste ou s-ar putea uor aplica i da natere la o
adevrat industrie naional, dac s-ar pune pe testemeluri, bariuri, erveturi,
esturi, hrtie de tapisat, ornamente pe cri i aa mai departe.
Studiul acestei chestiuni se impune dar n mod absolut i ocaziunea de fa
este prielnic pentru a se aduna materialul necesar.
Comitetul romnilor din Bucovina face deci apel ctr toi romnii, mai ales,
ns, ctre inteligen, ca s trimit ou roii frumoase, bine rscoapte, la adresa
dlui Modest cav. de Grigorcea sau a dlui Nicu cav. de Flondor, n Cernui, spre a
fi trimise apoi la Bucureti pentru expoziie. Trimiterea se face n cutii i prin
mandat potal de nsoire. Fiecare ou s fie nsemnat, de cine e ncondeiat. Oule
trebuie s fie n Cernui pn la 22 l.c. (Duminica Tomei).
5 "
"Gazeta Bucovinei , anul VII, nr. 1 , 1 2/25 aprilie 1 906, p. 4-5 .
Toate obiectele menite pentru expoziie trebuie s fie deja la m ai a.c. Ia

Bucureti. Expozanii sunt deci rugai cu insisten, ca s trimit obiectele lor
prezidiului comitetului pentru expoziie, ct mai curnd, cel mai trziu pn la 25
aprilie a.c. "
Din relatrile de pres accesibile nou nu tim dac acest proiect s-a
materializat.
Totui, dei organizarea a mers destul de greu, ideea care a stat la ba41
acestui efort a fost ceva mai deosebit dect n cazul celorlalte provincii.
Istoricul Ion Bulei avea s scrie, pe marginea prezenei bucovinene la aceast
expoziie: "Pavilionul Bucovinei era construit n forma bisericii din Rdui. Un
interior vast, luminos, aranjat cu gust. ntre exponate fceau impresie obiectele
istorice i odoarele bisericeti de la mnstirile Putna, Sucevia, Dragomima,
Humor i Vorone, remarcabile prin frumusee i valoare istoric. n mijlocul slii:
relieful cetii Sucevei. ntr-o alt seciune erau expuse document vhi i
manuscrise aduse de Th. Stefanelli, N. Flondor i V. Zaharovschi; un album cu
documente vechi fotografiate, relative la istoria Bucovinei. Apoi peste 400 de cri
din biblioteca Societii pentru Cultura i Literatura Romn ctin BuqlVin i a
Societii " coala Romn". ntre ele (in manuscris) i Dicionarul german-romn
francez n 1 2 volume al lui Vasile Cantemir, fost cancelar al Consulatului austriac
de la Iai, n 1 826. Pereii erau ornai de portrete ale tuturor brbailor de seam ai
Bucovinei: Dimitrie Petrino, Eudoxiu Hurmuzachi, Aron Pumnul, Ciprian
Porumbescu etc. " Societatea Doamnelor Romne din Bucovina" a mpodobit
interiorul cu numeroase obiecte de industrie casnic: scoare, cmi, tergare,
nframe, fee de mas, perdele .a. Erau i alte produse de art popular: pistoale,
bice, pungi de bani i de tutun, cruci, fluiere, bqzdugane. O idee ingenioas: o
colecie de ppui reprezentnd locuitori din Bucovina n vechi costume
moldoveneti"6
Este discutabil, deci, afirmaia lui Filaret Dobo c " la deschiderea
expoziiei din ziua de 1 9 iunie, n prezena Regelui Carol I, balcanicii au putut
admira la pavilionul Bucovine i numai cteva fracuri din comitetul organizator i un
grup de studeni n uniforme roii de Burschenschaft german, cari singurele
dovedeau progresul fcut de romnii b\.lcovineni sub domnia prea lung a lui
Franz Iosef. De altfel, n pavilionul bucovinean era expus industria casnic veche
i diferite acarete, ob iecte i cri bisericeti, care aminteau de Moldova
voievodal"7
6 Ion Bulei, Atunci cnd veacul se ntea , Bucureti, Editura Eminescu, Colecia
. . .
"Clepsidra", 1 990, p. 380--3 8 1 .

7 Filaret V . Dobo, op. cit. , p. 68. La expoziie, de altfel, pavilionul Fondului Bisericesc din
Bucovina a fost distins cu Diploma de Onoare, cu Medalia de Argint cu Diplom Special i cu

Medalia de Bronz. Tot cu aceast ocazie, au fost decorai o serie de silvicultori din serviciul Fondului
Bisericesc, cum au fost consilierii silvici Frantz Czech, Artur Krahl, Josef Opletal .a. ("Revista
pdurilor", 1 906).
Desigur este o rbufnire politicianist i nu exprimarea unei realiti.

Comitetul organizator a avut n vedere, dup cum ne dm seama din relatrile
asupra expoziiei, nu att s afirme progresul realizat sub Austria, ci s sublinieze
caracterul romnesc al acestei provincii, iar lucrul acesta nu se putea ilustra mai
pregnant dect prin obiectele de art medieval bisericeasc, de aceeai factur i
n Moldova, prin obiectele de art rneasc, comune i asemntoare cu cele din
Moldova. ntrebarea care se pune este ce tiau cei din Regat despre acest col de
ar? n Bucovina erau nemii i comercianii!
Aspectul acesta ar trebui mult mai bine aprofundat. Ori participarea la aceast
expoziie nu s-a realizat numai prin cele dou trenuri, conduse de comitetul
constituit de Societatea studeneasc "Dacia" , ci i prin numeroi excursioniti
care, pe cont propriu, au vizitat expoziia.
De fapt, aceasta a fost i intenia organizatorilor de la Bucureti. Cele dou
trenuri cu cte 50 de vagoane care au plecat, n ciuda unor opreliti, din gara
Burdujeni, n ziua de 6 septembrie 1 906, pe un traseu bine stabilit, au ajuns la
Bucureti n ziua de 7 septembrie, orele 1 1 i respectiv 1 1 ,20. Programul la care au
participat ranii bucovineni a fost deosebit: la "Arenele Romane" au asistat la
spectacolul Povestea neamului, n Parcul Oteteleeanu, la spectacolul Coroana lui
tefan, iar n ziua a treia au avut ocazia s participe la "festivalul coral dat de toate
societile de cntare din Romnia, Transilvania i Bucovina, care sosiser n ajun"8 .
La ntoarcere, oficialitile romne au stabilit un alt traseu: bucovineni au
avut posibilitatea de a merge la Constana i Mamaia, apoi pe ruta Constana -
Furei - Buzu - Mreti - Tecuci - lai - lcani. n toate localitile, au fost
ntmpinai cu manifestri de bucurie, asigurndu-li-se totodat i merindea
necesar. Ori acest efort a avut menirea de a trezi contiina apartenenei la neamul
romnesc al bucovinenilor, lucru subliniat, mai trziu, i de istoricul Teodor Balan:
"Un factor foarte important pentru apropierea sufleteasc a romnilor din Bucovina
de fraii lor din Vechiul Regat a fost aranjarea Expoziiei Generale din Bucureti n
anul 1 906. Aceast expoziie a contribuit mai mult ca oricare alt moment la
intensificarea interesului romnilor din Bucovina pentru chestiunile mari
romneti. Romnii din Bucovina, ndeosebi ranii, cari, n numr de mai multe
mii, participaser la aceast expoziie, avur prilej s admire progresele fcute de
fraii lor din Regatul liber n toate domeniile vieii publice. ntlnirea la Arenele
Romane, unde romnii de pretutindeni se prezentar n toat splendoarea
frumuseii lor specifice, va rmne o amintire netears n inimile tuturora, cari au
luat parte la ea. n acea zi cald de var, o singur idee, ideea unitii noastre
naionale, stpnea sufletele romnilor ce asistau. Acele cteva clipe sublime de
nlare i contopire sufleteasc au fost cea mai frumoas srbtoare naional a
neamului romnesc, de cnd el exista. Unirea noastr sufleteasc s-a pecetluit n
acele momente"9 .
8 Filaret Dobo, op. cit. , p. 88.

9 Teodor Balan, Suprimarea micrilor naionale din Bucovina pe timpul rzboiului mondial,
1914-1 918, Cernui, Societatea Tipogratic Bucovinean, 1 923, p. 1 69-1 70.
O ncercare, zicem noi, reuit, de prezentare a vieii social-culturale i

economice a avut-o Societatea pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina,
care, nelegnd necesitatea cunoaterii mai aprofundate a realitilor bucovinene,
s-a adresat tuturor societilor cu urmtorul comunicat:
"Onorat Societate!
Avnd n vedere, cum c expoziia proiectat la Bucureti pentru anul curent
are menirea a reprezenta produsul muncii romneti de pretutindeni, se impune i
locuitorilor romni din Bucovina a arta cu aceast ocazie rezultatele ce au fost
capabili s le obin n diferitele direciuni ale activitii omeneti.
Comitetul Societii pentru cultura i literatura romn n Bucovina, neputnd
lipsi a aduce un serviciu cauzei nalte de care este vorba, ine a pregti pentru
aceast expoziie o lucrare, care s nfieze pe scurt, dar ct se poate de lmurit,
activitatea romnilor de aici, menit pentru a provoca i susine o micare prielnic
culturii romneti din Bucovina.
n acest scop, Comitetul de mai sus are onoarea a v ruga s binevoii a ne da
i concursul Domniilor Voastre, punndu-ni n timpul cel mai scurt la dispoziie
istoricul societii n care ar fi s se releveze pe lng scopurile acesteia i
momentele mai remarcabile din trecutul ei.
Oferindu-v asigurrile osebitei noastre consideraiuni, ateptm trimiterea
lucrrii ce v-o solicitm n timpul cel mai nentrziat" 1 0 .
Rspunsul nu a ntrziat s apar i astfel, s-a materializat lucrarea Romnii
din Bucovina. Privire scurt asupra dezvoltrii lor pe terenul cultural i economic
de la ncorporarea Bucovinei la monarhia austro-ungar, J n5, pn la 1906,
compus i redactat cu ocaziunea Expoziiei Generale Romne din 1 906,
Cernui, Editura Comitetului romnilor din Bucovina pentru expoziie, 1 906. n
Prefa se sublinia: " Scopul scrierii de fa nu este a expune ntreaga micare
naional pe toate terenele vieii publice romneti, ci a nira n liniamente
generale nfiinarea, viaa i activitatea celor mai nsemnate aezminte, instituiuni
i societi romneti, n care se manifesteaz lucrarea sufletului romnesc i cari
sunt nfiinate din iniiativ privat i susinute din mijloace private i contribuiuni
benevole ale romnilor din Bucovina.
Lupta, care trebuie s-o purtm pentru a putea deprta pericolul de
deznaionalizare, mai ales de rutenizare, este foarte grea, pentru c raportul dintre
romni i celelalte popoare st cu totul n disproporiune. ntr-un stat constituional,
ca n Austria, cu egala ndreptire a feluritelor naionaliti, noi, romnii, fiind prea
puini la numr 250 000 fa de 25 000 000 nici nu putem avea influina
- -
necesar asupra legislaiunii statului n favorul nostru. Pe lng aceasta mai vine
necontenita invaziune a strinismului cu deosebire din nvecinata Galiie.
n astfel de mprejurri grele i cu totul inegale i mij loacele de aprare i
scutire a neamului nostru trebuie s fie mult mai mari i insistente, dect sub
mprejurri normale de cultur i dezvoltare. Cu toat greutatea acestor mprejurri
10 "
"Gazeta Bucovinei , anul VII, nr. 1 , 2/25 aprilie 1 906, p.4-5.
i cu toate c materialminte nu suntem un popor att de avut, putem privi cu

mndrie Ia dezvoltarea noastr pe terenul cultural i economic, mai ales n ultimele
decenii" 1 1
Au semnat articole: dr. n teologie i filosofie Nico Cotlarciuc, Istoricul
/iteraturei romnilor din Bucovina (1 775-1906) i Prvlia romneasc;
dr. tefan Saghin, Momentele cele mai remarcabile din viaa i activitatea
Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina ; Dimitrie Crbune,
Istoricul Internatului Francisc Josefin de Biei din Cernui "; Petru Popescu,
"
Istoricul Societii ,nternatul Romn de Biei Ortodox-orientali din Sirete;
"
dr. Ipolit Tamavschi, Istoricul Internatului .. tefan cel Mare " de Biei, gr. -or. din
Rdui ; George Tofan, Istoricul Societii coala Romn " din Suceava ; Sofia
"
tefanovici, Istoricul i activitatea Societii Doamnelor Romne din Bucovina ";
"
Dionis cav. de Bejan, Istoricul Societii Mazili/or i Rezilor din Bucovina " ;
"
dr. Emilian Sluanschi, Din trecutul Societii Muzicale Armonia "; Severin
"
Procopovici, Reuniunea de Cntare Ciprian Porumbescu " din Suceava;
"
Societatea de Cntare .. Lumina " (nesemnat); Vasile Bumbac, Societatea Clubul
"
Romn " din Suceava; lorgu Toma, Societatea Clubul Romn " din Rdui,
"
Societatea Raru/ " din Cmpulung, Societatea nsoirea Oreni/ar " din
" "
Suceava ; Alecu Procopovici, Societatea Academic Junimea "; Eugenie
"
Jancovschi, Societatea Academic Academia Ortodox "; Eusebiu de Tudan,
"
ntrunirea Academic Bucovina "; Filaret Dobo, Societatea Academic Dacia ";
" "
Mihai Bendevschi, Organizarea cooperativ a creditului personal agricol n
Bucovina .
Volumul acesta a avut darul de a arta celor din alte provincii romneti
frmntrile i nevoile cu care se confruntau bucovinenii n meninerea caracterului
romnesc al provinciei. Din puinele informaii scpate de cenzura austriac a
vremii, uor ne este s constatm c programul, amintit mai sus, a fost ndeplinit i
scopul lui atins. Cu mndrie, peste ani, Constantin Loghin, constata i el: "Un prilej
hotrtor pentru nchegarea de legturi trainice de prietenie, nfiripate mai demult
ntre romnii din Bucovina si cei din Regatul Romn, a fost marea Expoziie
General Romn din 1 906. n urma unei propagande iscusite, 2000 de rani
romni bucovineni, n frunte cu intelectualii, particip cu entuziasm la aceast
expoziie. Primirea a fost clduroas. Aceast vizit a fost de tria s rup
zgazurile, cari despreau pe fraii aceluiai neam. De acuma parc dispar stlpii
de grani de la lcani i Burdujeni. De o parte i de alta ncepe un adevrat
pelerinaj ntre frai. Studeni, societi corale ("Carmen", 1 907), scriitori i
intelectuali din Regat ncep a se revrsa n grupuri mari asupra Bucovinei. Nici
bucovinenii nu rmn datori cu ntoarcerea vizitelor. nvtori, studeni (la
Congresul studenesc din Craiova), societi de cntare ("Lumina", 1 907) se duc n
11 Romnii din Bucovina, Cernui, 1 906.

vizit dincolo i toi sunt primii cu brae largi i inim deschis. Aceste vizite
cimenteaz legturile de prietenie ntre romnii din Bucovina i Regat" 12 .
La mplinirea a 1 00 de ani, putem constata realitatea c, dac la 1 9 1 8,
Bucovina s-a ntors romneasc la snul Patriei Mame, un rol deosebit n
deteptarea naional 1-a avut i organizarea acestui eveniment deosebit din istoria
noastr. "Bucuretii din aceast var 1 906 scria Nicolae Iorga - deveniser, n
-
adevr, Capitala poporului romnesc" 1 3 .
Die Rumanische Allgemeine Ausstellung aus 1906 .

Zusammengefasste Notizen
(Zusammenfassung)
Die Rurn:i.nische Allgerneine Ausstellung aus dern Jahr 1 906 wurde mit dern Zweck
organisiert, die Errungenschaften Rurn:i.niens nach 40 Jahre Herrschaft des Knigs Karl 1
hervorzuheben. Die Studie prsentiert die Vertretung der Bukowina in Bukarest unter
sterreichischern Pavilion, die Teilnahrne der Bukowiner und die kulturelle Bedeutung des
Ereignisses.
12 Constantin Loghin, Istoria literaturii romne din Bucovina, 1 775-1 918, Cernuti, 1 926,
p. 2 1 1 .
13B. Theodorescu, N. Iorga. Bibliografie, p. 45.
IORGA I BUCOVINA (1)
MIHAI IACOBESCU
Motto: " . . . neamul meu are drepturi exclusive asupra teritoriului su

1
naional, din care face parte ntreaga Bucovin" . (Nicolae Iorga)
nsemntatea i actualitatea ideilor, convingerilor, aprecierilor, scrierilor, dar,

ndeosebi, ale unor concluzii ale savantului Nicolae Iorga despre Bucovina - ca, de
altfel, i asupra celorlalte provincii istorice cercetate, analizate i evaluate ca pri
componente ale unui ntreg, ale unui organism viu, zmislit i alctuit ntr-o
evoluie fireasc, ndelungat, secular, dar, totodat, afectat grav de expansiunea
temporar a imperiilor vecine - rezult dintr-o multitudine de motivaii.
n ciuda trecerii galopante a timpului, dup aproape un secol de cnd au fost
elaborate i difuzate, rndurile sale despre Bucovina i pstreaz n bun parte
perenitatea i viabilitatea, sunt puncte de hotar spre o nou cercetare, completare i
aprofundare, sunt glasuri tainice care cheam i lumineaz prin onestitate,
soliditate, responsabilitate fa de ideile exprimate, fa de concluziile avansate i
fundamentate despre unele evenimente, procese, fenomene, realiti i personaliti
istorice antrenate, implicate n desfurarea acestora. Ne uimesc i ne cuceresc,
deopotriv, astzi, erudiia, intuiia i predicia savantului, felul unic n care se
armonizeaz i se completeaz n rndurile sale, ntr-un stil propriu, vibraiile calde
ale inimii cu motivaiile raionale, implacabile ale patriotului nvederat, mptimit,
statornic, de neclintit care, n 1 909, ntr-o scrisoare ctre un nalt funcionar
austriac - care l oprise s intre n Bucovina, pe motiv c guvernul de la Viena l
consider "un strin indezirabil " - se definea el nsui i se mrturisea astfel:
"Politica pe care o reprezint i o propag are un crez mai simplu i care e n
domeniul realitii: a ne pstra oriunde fiina etnic neatins, a nu primi
colaborarea strinilor, nici atunci cnd ne-ar fi simpatic, i prin munc, a ne
atepta ceasul care va veni, dndu-ne tot ce e al nostru i nimic mai mult"2
1
Din scrisoarea trimis de Nicolae Iorga, n 1 9 1 9, contelui Francisc Bellegarde, prefect i
deputat de Cmpulung, cu prilejul interdiciei sale de-a intra n Bucovina, la invitaia Societii
" "
" coala Romn , spre a ine o conferin despre trecutul acestui ora (n "Romnul , anul II, nr. 8,
21 ianuarie 1 909, p. 2).
2 Ibidem, p. 2.
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 1 1 1-1 32, Bucureti, 2007
1 12 Mihai Jacobescu 2
De aceea, ncercm n rndurile ce urmeaz, nu att s realizm un studiu

exhaustiv, decisiv, ct mai ales s conturm un posibil rspuns la cteva din
ntrebrile eseniale, din care s-ar putea nchega i nfia cititorului poziia
savantului Iorga fa de Bucovina: ce loc i ce rol i acord el acestei provincii i
locuitorilor ei, n ansamblul spaiului romnesc? Cum a vzut, analizat i evaluat
foloasele i ponoasele stpnirii austriece? Dar ncercrile i preocuprile
romnilor bucovineni de a-i apra, dezvolta i afirma limba, cultura, istoria,
individualitatea, identitatea naional? n ce msur i-a ndrumat i i-a ajutat el
nsui s se emancipeze i, n final, s se elibereze de sub stpnirea strin? n ce
msur a sesizat i semnalat primejdia, consecinele imediate i de durat ale
invaziei rutene sau ucrainene, ale deznaionalizrii prii de nord a provinciei? Ce
atitudine a luat omul, savantul, istoricul i liderul politic Iorga fa de ameninarea,
invadarea i anexarea sovietic din iunie 1 940?
1. Un posibil itinerar bibliografic.

Cteva consideraii i observaii preliminare
Dincolo de numeroase articole, note i nsemnri risipite n presa vremii,

n general, n "Neamul romnesc ", n special, primele referiri mai consistente
despre Bucovina ncep din 1 904, cu acea ampl analiz i apreciere critic a
lucrrii prof. univ. dr. E. Kozak, Culegerea de inscripii moldoveneti din
Bucovina3 Lucrarea eruditului profesor rutean de la Universitatea din Cernui,
publicat n l imba german, cu o prezentare grafic ce ar putea fi "un exemplu
pentru muli dintre ai notri", cuprinde 1 33 de inscripii slavoneti, 1 6 romneti,
1 3 armeneti, 4 greceti, 2 latine i 2 arabe, cu note i lmuriri desfurate pe
200 de pagini. ns, autorul, dei a citit exact inscripiile, dei a descris corect
cldirile, nu cunoate sau ignor voit tot ce s-a scris pe aceast tem, pn la
aceast dat, n Romnia. El transcrie greit nume de locuri i persoane. D
informaii unilaterale, inexacte, false despre unele monumente, domni, ani de
domnie, dregtori ori soiile acestora. Comite erori de datare. Ignor prevederile
calendarului bizantin. Se las condus de idei preconcepute. D nume ruseti unor
localiti din regatul Romniei i din Ardeal. Confer acestor toponime "valoare
etnografic sigur", ceea ce este tot att de fals i ridicol, "ca i cnd - zice Iorga
s-ar admite pentru marele numr de nume latinizate, ce se afl n diplomele latine
din Apusul Europei, c, pretutindeni a fost, la nceput, pe cnd se scriau acele
diplome, o populaie de limb latin" . Kozak d o interpretare cu totul eronat
utilizrii limbii i culturii slavone srbo-bulgare, la noi, n Bucovina, trgnd
concluzii tot att de contrare adevrului istoric, i anume, c "n voievodatul
Moldovei poporul rusesc forma, alturi de valahi, un puternic factor n viaa de stat
3 N. Iorga, Culegerea de inscripii moldoveneti din Bucovina a D-lui E. Kozak, Cernui,
Pardini, 1 904, p. 64.

3 Iorga i Bucovina (l) 1 13
i bisericeasc"4 De aceea, argumentnd i respingnd premisele false i

interpretrile eronate ale lui Kozak, care yor fi preluate i utilizate ulterior i de ali
cercettori i istorici ruteni sau ucraineni, Iorga avertizeaz i concluzioneaz:
"nvtorii strini nu mai pot cerceta, ca pn mai dunzi, istoria noastr, fr a
se adresa la lucrrile noastre, fr a utiliza lucrrile noastre"5
n 1 905 - dup ce, n urm cu 30 de ani, copil fiind, la o vrst fraged, cnd,
dup propria-i mrturisire, era " cu ochii abia deschii asupra minunii acestei lumi ",
Iorga venise pentru prima oar n acest teritoriu nstrinat - istoricul revine acum i
strbate, de la un capt la altul Bucovina, scriind i publicnd, n acelai an, notele
sale de cltorie sub titlul Neamul romnesc din Bucovina6 nsemnrile sale sunt
grupate n cinci capitole inegale, dintre care ultimele dou au un coninut mai
restrns: 1 . n jurul Sucevei; 2. Valea Moldovei; 3 . Valea Sucevei; 4. Valea
Siretului; 5. Valea Prutului. Dincolo de caracterul lor relativ subiectiv, aceste
nsemnri de cltorie sintetizeaz i nfieaz, cu ochii i erudiia specialistului
medievalist, cele dou reedine voievodale, Siret i Suceava, stabilind detaliat i
nuanat locul i rolul lor n comparaie cu Baia, n formarea, dezvoltarea i
consolidarea statului medieval Moldova; descrie monumentele i necropolele de la
Rdui, Putna, Sfntul Ilie, Vorone, Ptrui, Prhui, Humor, Solca, Moldovia,
Sucevia, Dragomirna, subliniind i evideniind, uneori, elementele comune cu alte
ctitorii de pe cuprinsul spaiului locuit de romni, ca i particularitile care le
caracterizeaz i individualizeaz; strbate i noteaz impresii din sau despre
localitile Icani, Zahareti, Reuseni, Vama, Cmpulung, Straja, Volov, Bdeui;
ntreprinde "o rait peste hotar" la Mihileni i se ntoarce n drumul su prin
Bucovina "spre Cernui, peste Prut" i "mprejurimi cernuene " . Impresiile
generale sunt dominate de tristee i dezamgire. Ca i cnd ar strbate o zon care
a fost odinioar un cmp de lupt, unde ai si au fost nfrni, Iorga noteaz,
vizitnd Cetatea de Scaun a Sucevei, c "aripile vulturului sunt sfrmate i jos
croncnesc corbi, n Suceava, jos n Burdujeni, pn departe, foarte departe, n
trguri ce au fost lcauri slvite ale strbunilor: corbi, tot corbi, muli corbi,
croncnindu-mi n limbi strine, a pustiu, a iarn, a moarte" ; la Reuseni, pe unde "a
trecut acelai vifor de nimicire, ca i n alte biserici i mnstiri ale Bucovinei ",
unde vede acoperiul "gurit de vechime i de nengrijire", Iorga schieaz aceeai
imagine macabr, dezolant, simbolic: "ciorile se nvrt, croncnind, ca n
amintirea omorului celui vechi, deasupra cldirii drpnate i jalnice" . Numai la
Putna, ns, unde ajunge n noaptea de la Pati, ntrevede lumina i sperana
nvierii: " Cnd arama clopotelor, clopotelor celor vechi de tot, prinse a vui n
geamt lung, n hohote de plns, risipite asupra munilor i vilor zguduind ziduri,
morminte i suflete, atunci se svri minunea. Aici, n noaptea, care-i poate fi
4 Ibidem, p. 55.
5 Ibidem, p. 63.
6 N. Iorga, Neamul romnesc n Bucovina, Bucureti, Editura Institutului de Arte Grafice
"
"Minerva , 1 905, 250 p.; pentru citatul de mai sus, p. 1 3 .
1 14 \1ihai lacobescu 4
mantie, el, el era cu noi, tefan, tefan al nostru, voievodul, mpratul nostru cel
drept, el i nu Francisc-Iosif ntielea. Mergea cu noi, n umbra nopii, ntre
luminile cerului i luminile pmntului "; i "prin ua ncuiat a bisericii goale, el
trecu naintea noastr i se odihni n credina viitorului nostru"7.
n 1 9 1 O, tiprete la Vlenii de Munte ediia a II-a (dup cea din 1 875) a
lucrrii lui Mihail Koglniceanu, Rpirea Bucovine1.s . Peste doi ani, n 1 9 12, Iorga
ine n edina Academiei Romne din 6 aprilie i public, n acelai an,
comunicarea Politica Austriei fa de Unire9 - fiind vorba de Unirea din 1 859.
Ideea central a autorului, reluat i dezvoltat ulterior i n lucrrile dedicate direct
Bucovinei, este aceea c austriecii au voit i urmrit s ocupe ambele Principate,
spre a mpiedica, pe orice cale, consolidarea lor, i s influeneze lupta de eliberare
a romnilor din Transilvania, Banat i Bucovina.
n 1 9 1 4, cnd membrii Societii Corale "Armonia" din Cernui au efectuat
un turneu i au prezentat un ciclu de spectacole muzicale n Capital, Iorga a inut,
la Universitatea din Bucureti, n prezena participanilor din Bucovina, n ziua de
1 6 mai, conferina intitulat Legturile culturale ntre Bucovina i Principatele
romneti10 Iorga nelege i explic aceste legturi ca fiind att spontane -
generate i pstrate "din ineria ranului, unit cu instinctul naional" - ct mai
ales realizate prin aciunile contiente ale unor personaliti, ntre care membrii
familiei Hurmuzaki, prin ntlnirile de la Cemauca, la 1 82 1 i 1 849, ntre fruntai
ai bucovinenilor i confrai moldoveni i transilvneni, prin prezena i influena
exercitat de Vasile Alecsandri, ca i prin creaiile poetice ale lui Dimitrie Petrino,
prin cele muzicale ale lui Ciprian Porumbescu i Tudor Flondor, prin scrierile
istorice ale lui Dimitre Onciul sau prin activitatea folcloristului i etnografului
Simeon Florea Marian.
n 1 9 1 6 - constatnd c "de la nceputul rzboiului mondial, de nici o ar
neliber, nu s-a vorbit aa de mult i cu atta cldur (nici chiar despre Polonia!),
ca despre Ucraina" , fie prin "brouri n toate limbile" ori "cri mai ntinse" i
studii n toate direciile" - istoricul prezint, n edina din 1 1 /24 martie 1 9 1 6, la
Academie, i public, n acelai an, studiul Legturile romnilor cu ruii apuseni i
cu teritoriul zis " ucrainean ' " 1 Textul este destul de amplu, nsoit de 57 de
documente n original i traducere, n care Iorga expune n detaliu istoriografia de
7 Ibidem, p. 30-3 1 , 54, 1 46-147.

8 M. Koglniceanu, Rpirea Bucovinei, ediia a II-a (dup cea din 1 875), ngrijit de N. Iorga,
Vlenii de Munte, Tipografia "Neamul Romnesc", 1 9 1 0, 24 p.
9 N. Iorga, Politica Austriei fa de Unire. 1 . nainte de Conferina de la Paris, edina din 6
aprilie, Bucureti, Tipografia Carol Gob!, 1 9 1 2, 30 p.

10
Jdem, Legturile culturale ntre Bucovina i Principatele Romneti, Conferin inut
Corului Societii "Armonia" din Cernui, la Universitatea din Bucureti, n ziua de 16 mai 1 9 1 4,
Bucureti, Editura "Casa coalelor" , Tipografia "Neamul Romnesc", 1 9 1 4, 26 p.
11
Jdem, Legturile romnilor cu ruii apuseni i cu teritoriul zis .. ucrainean ", n Analele
Academiei Romne" (A.A.R.), seria II, tomul XXX-VIII, Memoriile Seciunii Istorice, Bucureti,
1 9 1 6, edina din 1 1 /24 martie 1 9 1 6, 6 1 p.
5 Iorga i Bucovina (1) 1 15
pn la aceast dat, n care se discut "baza etnic a ntemeierii unui nou i

puternic stat n imediata noastr vecintate ", cu implicaii att pentru Bucovina, ct
i pentru Basarabia, ba, nc, viznd uneori chiar ntreaga Moldov, fiindc, dup
opinia megalomaniei lui Mihail Hruevschi, de pild, noul stat ucrainean ar trebui
s se ntind, geograficete "din Carpai pn-n Caucaz" 1 2 Analiznd i
respingnd, rnd pe rnd, premisele false i motivaiile pseudotiinifice ale
susintorilor tezei unei astfel de Ucraine, Iorga atrgea atenia i asupra modului n
care Austria, direct sau indirect, ncuraja, alimenta aceast micare, dei, considera
istoricul vizionar, noua alctuire statal "nu s-ar putea ntinde aici " dect "ntr-o
mprie internaional, ca a Rusiei de astzi"1 3. Cu mult naintea lui Ion Nistor,
savantul avea s sesizeze i s evidenieze astfel, lumea romneasc asupra unei
primejdii iminente, care se contura nc de pe atunci, punndu-se n discuie, ca o
pretenie minim, ndeosebi partea de nord a Bucovinei.
n anul urmtor, 1 9 1 7, n acest context, aprea la Iai, n limba francez, cea
dinti sintez proprie a lui Nicolae Iorga, privitoare la istoria romnilor din
Bucovina n timpul stpnirii austriece, Histoire des Roumains de Bucovine a
partir de l 'annexion autrichienne, 1 775-1914, care, n 1 93 1 , aprea n cea de-a
doua ediie, n aceeai limb 1 4 , pentru ca, n 1 93 8, aceeai sintez, n traducere
romneasc, s formeze prima parte din volumul Romnismul n trecutul
Bucovinei 1 5 Republicnd n romnete textul aprut n francez, n 1 9 1 7 i 1 93 1 ,
sub titlul Bucovina sub Austria, istoricul ne explic, la subsolul primei pagini,
printr-o not, c "aceast carte este, n cea mai mare parte, reproducerea unor
articole aprute n "Buletin de !'Institut pour l'etude de !'Europe sud-orientale", n
anii 1 9 1 5- 1 9 1 6, i c "traducerea lor e datorat doamnei Liliana Iorga" . Partea a
doua a acestei lucrri o constituie notele de cltorie din 1 905, sub titlul formulat,
de aceast dat, Romnismul n Bucovina nainte de rzboiul unitii naionale.
Constatri, pentru ca partea a III-a a aceluiai volum s o formeze acele Inscripii
bucovinene - din toate cele 23 de localiti - cu precizarea autorului, dintr-o not
explicativ, cum c inscripiile slavone au fost traduse de el nsui, dar pentru
celelalte " s-au ntrebuinat lecturile lui Eug. Kozak, Die Jnschriften aus der
Bukowina" . Acest volum, mpreun cu studiul din 1 9 1 6 - referitor la " legturile
romneti cu ruii apuseni i cu teritoriul zis ucrainean " - formeaz, credem, partea
cea mai valoroas a istoriografiei savantului referitoare la Bucovina. Se adaug
acele preioase medalioane-giuvaeruri, din ciclul Oameni cari au fost 16 , n care ne
12 Ibidem, p. 2, 8.
13 Ibidem, p. 5 1 .
1 4 N . Iorga, Histoire des Roumains de Bucovine partir de 1 'annexion autrichienne (1775-1914),
Iassy, Imprimerie de I'Etat, 1 9 1 7, 125 p.; 2-e edition, Bucarest, Imprimeria Naional, 1 93 1 , 87 p.
1 5 Idem, Romnismul n trecutul Bucovinei, Bucureti, Tipografia Datina Romneasc" , 1 93 8,
"
426 p.
16
Idem, Oameni care au fost, Vlenii de Munte, 1 9 1 1 , 500 p.; Ibidem, Bucureti, 1 9 1 6, voi. 1,
1 934, 466 p.; voi. II, 1 935, 486 p.; voi. III, 1 936, 482 p.; voi. IV, 1 939, 340 p.
1 16 Mihai Iacobescu 6
sunt prezentate i caracterizate succint 681 de personaliti, ntre care i romam

bucovineni: George Popovici, Mihail Teliman, Anastase Crimca, Tudor Flondor,
Nicolae Hunnuzaki, Dimitre Onciul, Aurel Popovici, Iancu Flondor, Vasile
Bumbac, T. V. Stefanelli, Gh. Tofan, Eusebiu Popovici, Dionisie Bejan, Ion
Grmad, Dimitrie Dan, Iorgu G. Toma etc. 1 7 Unice n felul lor concis, esenial
definind n puine cuvinte o via, o personalitate, n ceea ce are aceasta mai
important - aceste medalioane sunt adevrate nestemate istorico-literare, reuind,
de cele mai multe ori, s comprime, s exprime, ntr-o manier genial, celebrul
aforism: Non multa, sed multum. De aceea, nu exist biografi, care, scriind despre o
personalitate sau alta, la care s-a referit i Iorga, s nu-l citeze, s nu utilizeze
aprecierile sale lapidare, ca pe o ncununare decisiv, concluziv a propriilor
cercetri.
Itinerarul nostru bibliografic ar fi incomplet dac n-am aduga, totui, nc
dou elemente semnificative. n lucrarea sa autobiografic O via de om: aa cum
afost18 - " una din cele mai frumoase cri din cte s-au scris n limba romneasc"
(Mihai Berza) - exist, negreit, referiri sugestive la Bucovina, ca, de altfel, la
ntreg spaiul romnesc - i ele sunt indispensabile pentru a reconstitui i defini
poziia savantului fa de aceast provincie. Unele informaii preioase le aflm i
din sinteza Istoria Romnilor, n 1 1 volume. Participarea i implicarea sa direct i
plenar la Serbarea de la Putna, din 1 904, cltoria ntreprins n anul urmtor,
1 905, n Bucovina, alte dou cltorii, n 1 9 1 9 i 1 924, cu care prilej a vorbit la
Cernui, Suceava, Cmpulung i Rdui - lsnd i publicnd Conferine
bucovinene ( 1 9 1 9) 1 9 i Aportul Bucovinei la cultura romneasc ( 1 925i0 -
ntregesc, nuaneaz i completeaz acel posibil itinerar bibliografic.
Dar, alturi de aceast implicare teoretic i istoriografic, Iorga a avut - ca
nimeni altul dintre ctitorii Romniei ntregite, la 1 9 1 8 - i o angajare practic,
direct. Odat cu publicarea i difuzarea scrisului su erudit, documentat, cinstit,
convingtor i mobilizator pentru fruntaii Bucovinei - cum au fost, bunoar, nu
att studiile sale tiinifice, despre disputele istoriografice romno-ucrainene, sau
despre modul cum a interpretat Eugen Kozak inscripiile slavo-romne, ct mai
ales Istoria lui tefan cel Mare povestit neamului romnesc ( 1 904), difuzat
17
Barbu Theodorescu, Nicolae Iorga 1871-1 940. Bibliografie, Editura tiinific i Enciclope
dic, Bucureti, 1 976, p. 409-4 12.
18
N. Iorga, O via de om aa cum a fost, ediie ngrijit de Valeriu Rpeanu i Sanda Rpeanu,
Studiu introductiv, note, comentarii, indice de Valeriu Rpeanu, Editura Minerva, Bucureti, 1 972,
886 p.
1 9 Idem, Conferine bucovinene, Bucureti, Tipografia Cultura Neamului Romnesc" , 1 9 1 9,
"
1 06 p. Cuprinde: Bucovina n trecut, conferin inut la Cernui n ziua de 1 6 august 1 9 1 9; Ce este
i ce poare fi Bucovina, conferin inut la Cernui n ziua de 17 august 1 9 1 9; Menirea Sucevei,
conferin inut la Suceava.
20
Idem, Aportul Bucovinei n cultura romneasc, Conferin inut la Cernui n ziua de
9 noiembrie 1 924, la Liga Cultural, secia Cernui, Editura Librriei "Marca rii", 1 925, 24 p.
gratuit printre bucovineni2 1 - el a urmrit ndeaproape strdaniile, preocuprile,

direciile de activitate ale fruntailor bucovineni, a intrat n legtur cu dnii,
i-a ajutat, i-a ndrumat, i-a influenat prin Liga Cultural, prin ndemnuri i sfaturi
directe, a corespondat cu o parte din liderii ce pregteau emanciparea i eliberarea
Bucovinei, devenind, aa cum l numea Gheorghe Tofan, un fel de "comandant" al
tuturor romnilor22 . De aceea, Iorga a fost i singurul frunta al romnilor cruia i
s-a interzis, de autoritile austriece, de dou ori consecutiv, n ianuarie 1 909 i n
primvara aceluiai an, intrarea pe pmntul Bucovinei.
Pe de alt parte, Iorga a receptat i realizat n practic unele propuneri ale
bucovinenilor, ca, de pild, cele ale lui Gheorghe Tofan despre cursurile de var
pentru romnii de pretutindeni, organizate la Vlenii de Munte. Iorga a intervenit
direct pentru mpcarea i colaborarea ntre Aurel Onciul i Iancu Flondor; s-a
ntlnit i sftuit la Bucureti i lai cu liderii refugiailor bucovineni; a intervenit
pe lng regele Ferdinand, n toamna anului 1 9 1 8, pentru a grbi intrarea ostailor
romni, sub conducerea generalului Iacob Zadik, spre a pune capt aciunilor
teroriste i ultranaionaliste ale haidamacilor ucraineni, care voiau s preia puterea
administraiei locale i s se pun sub ordinele unui principe al Casei de Habsburg,
ntr-un stat ucrainean fantom, care includea i o bun parte din Bucovina.
II. Nordul moldav - ocupat (1774),

anexat (1775) i " botezat" impropriu Bucovina
de ctre austrieci (1774-1918) - n ansamblul spaiului romnesc
Ctitorii Romniei moderne - reprezentanii acelei generaii de aur, care au

gndit i trudit pentru statul romn unitar modern, la 1 859, pentru realizarea i
consolidarea independenei politice la 1 877-1 878 i furirea Romniei ntregite, n
1 9 1 8 au privit asupra Bucovinei ca la una dintre cele mai scumpe zone ale
-
spaiului romnesc. Faptul este explicabil. Aceast zon a fost parte integrant a
statului medieval romnesc de la rsrit de Carpai, Moldova, de la ntemeierea
acesteia, din 1 359 i pn la 1 774, vreme de peste patru veacuri. Dar, nu numai
att. Aceast zon a avut un rol primordial n constituirea, extinderea, definitivarea
i nflorirea maxim a statului. Aici au aprut, la nceputurile evului mediu, primele
trguri i formaiuni politice prestatale. De aici a pornit lupta pentru nlturarea
dominaiei ttare i s-a creat, la Baia, primul nucleu statal sub Drago Vod, vasal
regelui Ungariei; apoi, sub Bogdan l, ntemeietorul stabilit la Siret i sub urmaii
acestuia, la Suceava, cea de-a treia reedin voievodal i cea mai de seam, cnd
Moldova neatrnat s-a dezvoltat i consolidat, cunoscnd o adevrat epoc de
aur, a culturii i civilizaiei, n vremea celui mai glorios dintre Muatini, tefan cel
"
21 "Junimea literar , an I, nr. 7-8, 1 904, p. 1 27- 1 28; nr. 9, 1 904, p. 1 42.
22 Ibidem, an VIII, nr. 7-9, 1 9 1 1 , p. 1 1 1 - 1 1 2.
1 18 Mihai lacobescu 8
Mare i Sfnt ( 1 457-1 504), cnd "prea slvita Cetate a Sucevei "23 , n special, i
rile romne, n general, au devenit, sub braul su temerar, un zid de aprare
"2
" la poarta tuturor cretinilor 4 .
Din aceast etap istoric dateaz i fiineaz pn astzi una dintre cele mai
dense i valoroase salbe de ctitorii i necropole voievodale - aflate la Rdui,
Putna, Vorone, Rca, Mnstirea Humorului, Probota, Slatina, Moldovia,
Sucevia, Dragomima etc. - care pentru comorile de cultur i civilizaie, create i
tezaurizate ntre zidurile lor de piatr, se afl n atenia UNESCO i continu s
adune, an de an, tot mai numeroi vizitatori i admiratori, att din toate unghiurile
rii, ct i din strintate.
De aceea, Blcescu socotea Bucovina "fala Moldovei i templul ei de
glorie"2 5 ; Vasile Alecsandri - n acel "imn naional" al romnilor din aceast zon,
Dulce Bucovin, naripat pe notele muzicale ale lui Carol Miculi26 - o considera
sora Moldovei, Munteniei i Transilvaniei, care ctre ele "cat cu suspine", fiindc
lng ele, mpreun cu ele, i era locul firesc, neamul, obria27 Koglniceanu
vzuse n Bucovina zona "cea mai frumoas a Moldovei, cu Cmpulung, vechea
republic a romnilor, cu Suceava, capitala domnilor eroi, cu cele mai renumite i
bogate mnstiri, cu Putna, pstrtoarea oaselor lui tefan cel Mare"28 . A. D.
Xenopol numise Bucovina "grdina Moldovei "29, n vreme ce Ioan Petrovici, la
sfritul unei excursii studeneti, supranumise Bucovina "cristelni de aur, de la
care am primit pentru totdeauna crezul dragostei fanatice pentru ar"30 .
i - dac i un alt contemporan, Dimitre Onciul, confrate intim n ndeletnicire
cu Iorga, scria n 1 9 1 5 c "nicieri pe tot cuprinsul romnesc nu se afl, pe un
spaiu att de mic, atta bogie de istorie romneasc, attea amintiri scumpe
trecutului ", "dac Ardealul cu resturile sale arheologice, din epoca roman, este
ara clasic a trecutului roman n Dacia" i "Bucovina este ara clasic a trecutului
23 Cronica lui Macarie, n volumul Cronicile slavo-romne din secolele XV-XVI, publicate de
Ion Bogdan, ediie revzut i completat de P. P. Panaitescu, Bucureti, Editura Academiei Romne,
1 959, p. 1 05.
2 4 Ibidem.
25 Comelia Badea, 1848 la romni, voi. 1, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic,

1 982, p. 3 1 5.
26 Corneliu Buescu, Carol Miculi i Tudor Flondor, Bucureti, Editura Muzical, 1 977; Mihai
Iacobescu, Din istoria Bucovinei, 1 774-1862. De la administraia militar la autonomia provincial,
Bucureti, Editura Academiei Romne, 1 939, p. 1 5 .
2 7 Vezi poezia Dulce Bucovin, n Foaea Societii pentru Cultur i Literatur Romn n
"
Bucovina", nr. 1-3, 1 865, Cernui, p. 47; Ion Nistor, Istoria Bucovinei, Bucureti, Editura Humanitas,
1 99 1 , p. 1 59.
28 Mihail Koglniceanu, Rpirea Bucovinei, n voi. Opere, tomul I, Scrieri istorice, p. XXI i
698, 699.
29 A. D. Xenopol, Rzboaiele dintre rui i turci i nrurirea lor asupra rilor romne,
voi. 1 , lai, 1 880, p. 98.
30 Ioan Petrovici, Raite prin ar, Bucureti, 1 944, p. 1 07; nsemnri de drum, Bucureti, 1 983,
p. 45-46.
9 Iorga i Bucovina (1) 1 19
romnesc propriu-zis" sau dac " la nceput centrul de greutate al Principatului

Moldovei se afla n Bucovina"3 1 - cum ar fi putut savantul Iorga s nu abordeze, s
nu fixeze i s ilustreze, n opera sa istoric, locul i rolul Bucovinei n ansamblul
spaiului romnesc?
Iorga analizeaz i evalueaz deopotriv numele dat acestei zone de ctre
ocupani i, totodat, semnificaia ei pentru romni.
El constat, cu ndreptit temei, c "strmoii n-au tiut niciodat de numele
acesta, dat de Austria" . Sub raport etimologic - continu istoricul - "acest nume,
pe care I-au nscocit [austriecii, n.n. - M.I.] cnd i-au aezat stpnirea pe
pmntul nostru, acest nume, de Bucovina, nseamn pdure de fag. ns, dac e
un loc unde cuvntul Bucovina s n-aib nici un rost, apoi tocmai aici este"32 .
Bucovina este parte integrant a Moldovei. Ea "se confund cu restul Moldovei" ;
o entitate separat "s-a creat doar la ntlnirea de la Palamutca, n 1 775 ", cnd s-a
fcut hotrnicirea, de ctre austrieci i turci, iar zona "s-a numit o vreme
Cordun"33 .
Ca parte a Moldovei, ea "pstreaz i n masele adnci tradiia ntregii
moteniri de mai multe veacuri " . Dac "trecutul austriac n-a lsat nici un
monument" n zon, din vremea ct s-a aflat ca parte integrant a Moldovei, din
cele peste patru secole anterioare anului 1 774-1 775, "Bucovina are comori de art
fr pereche", aidoma "cu tot ce are mai de pre [Austria, n.n. - M.I.] n frescele
imperiale din Viena" i este un fapt vizibil, nendoielnic, elocvent i concludent, c
"tot ceea ce se ascunde n bisericile i mnstirile de la Putna, Dragomirna,
Sucevia sunt comori nepreuite, naintea crora se pot nchina neamurile i care
constituie titlul de mndrie al unei civilizaii "34 .
Din vremurile n care, n aceast zon, s-a aflat timp de peste dou secole
capitala Moldovei, aici "s-a concentrat toat bogia strlucitoare, de art,
monumentele vechilor domni i boieri "; s-au cldit i au rezistat, ca nite ceti,
aceste "fortree spirituale" , unde s-a adunat i pstrat "vechea tradiie
romneasc", aceste mnstiri fiind, totodat, "adposturi totdeauna deschise
agitatorilor venii de peste muni " n vremuri de restrite35 .
i ce-au fcut din aceast zon noii stpni de dup 1 774-1 775? Prin
colonizri i imigrri succesive, strngnd laolalt "oameni culei din toate
neamurile, muli austrieci, germani, evrei, poloni, rutenime srac", lsnd i
3 1 Dimitre Onciul, Istoria Bucovinei nainte de unire cu Austria, n voi. Scrieri istorice, voi . 1 ,
Bucureti, Editura tiinific, 1 968, p . 494, 5 1 1 ; Idem, Din trecutul Bucovinei, n "Convorbiri
literare" , Iai, nr. 6, 1 9 1 5, p. 589.
32 N. Iorga, Conferine bucovinene, Bucureti, Tipografia Cultura Neamului Romnesc",
"
1 9 1 9, p. 82.
33 Idem, Aportul Bucovinei n cultura romneasc, Cernui, 1 925, Editura Librriei " Marca
rii", 1 925, p. 5-6.
34 Idem, Conferine bucovinene . . . , p . 1 9, 24, 63-66.
35 Ibidem, p. 69; Istoria romnilor, vol. III, Reformatorii, Bucureti, 1 938, p. 300; Romnismul
n trecutul Bucovinei .. , p. 52.
.
mpingnd "pe la margine pe romni", n cei 1 44 ani "capriciu! Austriei a fcut un

muzeu etnografic viu, unde se pot cerceta toate limbile i datinile"36 .
III. O sintez asupra istoriei Bucovinei
Sinteza lui Nicolae Iorga asupra istoriei Bucovinei - aa cum nelegem chiar
dintr-o not a autorului - a trecut urmtoarele faze succesive:
a) un ciclu de articole publicate n anii 1 9 1 5- 1 9 1 6 n "Bulletin de 1 'Institut
pour l'etude de !'Europe sud-orientale" ;
b) o lucrare de sine stttoare, aprut la Iai, n limba francez, sub titlul
Histoire des roumains de Bucovine a partir de l 'annexion antichienne 1 775-1914,
care a reaprut, n cea de-a doua ediie, n 1 93 1 ;
c) traducerea textului francez n romnete, de ctre Liliana Iorga, i
includerea sa, ca prim parte, n 1 938, n volumul Romnismul n trecutul
Bucovinei.
Considernd c textul publicat n 1 938 este cel definitiv pentru publicul
romnesc, ne vom referi, n rezumat, doar la coninutul acestora, sintetiznd, pe
probleme, ideile, faptele i aprecierile care ni se par semnificative, notabile.
Sinteza lui Iorga, Bucovina sub Austria, se desfoar pe 1 1 8 pagini, fiind
mprit de autor n: 1. Introducere; II. ntiele vicisitudini ale romnilor in
Bucovina austriac. Organizarea religioas a provinciei; III. Deteptarea
naional a romnilor din Bucovina; IV. Reaciunea austriac. Sforri pentru a
distruge ntietatea romnilor in Bucovina.
Precizm c, la izvoare i surse bibliografice, autorul indic informaii
selectate din coleciile HurmuzakP7 i CallimachP 8, din propriile sale culegeri, Acte
i Fragmente, Studii i documente, o lucrare a lui Arneth3 9 din 1 877, rapoartele lui
Werenka i Splenl0 , "Foaea Societii pentru Cultura i Literatura Romn n
Bucovina" , o lucrare a lui Wickenhauser despre Rdui, Documente din vechiul
ocol al Cmpulungului Moldovenesc, de T. V. Stefanelli ( 1 9 1 5), lucrri ale lui
1. Nistor4 1 , Constantin Morariu42 , George Bogdan-Duic43 , Constantin Erbiceanu44 ,
36 N. Iorga, Neamul romnesc n Bucovina . . . , p. 1 3, 1 5, 1 23, 1 24.

37 Colecia Hurmuzaki, Bucureti, 1 878, voi. VI, VII.
3 8 Documentele Callimachi, voi. II, Bucureti, 1 903.
39 Arneth, Letzie Regierungs-Jahre Maria-Theresiens, II, Viena, 1 870.
40 Bukowina 's Entstehen und A ujb!Uhen: maria Theresiens Zeit, 1 th, 1 771 - Juni 1 775, Viena,
1 892; General Spleny, Beschreibung der Bukowina, publicate de J. Polek, Cernui, 1 893 .
4 1 I. Nistor, Istoria Bisericii din Bucovina i a rolului ei naional-cultural n viaa romnilor
bucovineni, Bucureti, 1 9 1 6; Romnii i rutenii, n "Revista istoric", I, p. 2 1 .

4 2 C . Morariu, Kultur-Historische Skizzen uber die Romanen der Bukowina, Czernowitz, 1 894;
Pri alese din istoria romnilor bucovineni, Cernui, Tipografia "Mitropolitul Silvestru", 1 893.
4 3 George Bogdan-Duic, Bucovina - notie politice asupra situaiei, Sibiu, 1 895.
44 Constantin Erbiceanu, Istoria Mitropoliei Moldovei i Sucevei, Bucureti, 1 882.
Il Iorga i Bucovina (1) 121
Aron Pumnul4 5 , Dimitrie Dan46 , I. G . Sbiera47 i trei din sintezele anterioare

semnate de Iorga48
ntr-o extrem de succint Introducere, Iorga relev c zona smuls Moldovei
" prin uzurparea austriac de la 1 775 " a ajuns s formeze " un inut politic separat",
dar, "mai nainte nu era dect partea septentrional a Moldovei ", care cuprindea
la nord "Hotinul, eina (lng Cernui) i Hmilovul (disprut de atunci), cu
aa-numita Terra sepenicensis, inutul ipeniului, nc nainte de 1 390"49 .
Ct despre populaia autohton, nainte de 1 775, "n afar de huani -
considerai de Iorga - rani romni desnaionalizai, care ntrebuinau acum limba
slav n mod obinuit, n afar de civa coloniti ruteni, stabilii de la 1 670, n
preajma Hotinului i de populaia de aceeai ras, care s-a aezat la Cernui chiar
n momentul n care regele Poloniei Ioan Sobieski, prin drept de cucerire,
[devenea] stpn al acestor inuturi moldoveneti, nu erau ali locuitori de la
Ceremu la Moina i la Dorna, din Cmpulung pn la Noua Suli, dect numai
moldoveni de limb i de neam romnesc"50 . n pofida ndelungatei i nerezolvatei
controverse, care s-a ncins i s-a ntins de mai bine de-un secol ntre istoricii
romni i cei slavi, n general, sau ucraineni, n special, afirmaia lui Iorga n-a putut
fi contrazis, ba, dimpotriv, e reluat, dezvoltat, completat, nuanat, nefiind
puse la ndoial nici o clip, att apartenena Bucovinei la teritoriul naional, ct i
caracterul covritor majoritar al populaiei romneti, autohton, naintea raptului
habsburgic5 1
Pentru a arta i demonstra inexistena anterioar a unei "provincii " cu acest
nume, pentru a detalia i nfiera politica expansionist a Austriei, inteniile i
preteniile mult mai ample dect limitele zonei ocupate i anexate, Iorga efectueaz
o ampl radiografie asupra ncercrilor, pertractrilor i aciunilor diplomatice de
antaj militar sau de intervenii pe oculte i nebnuit de multe ci i mijloace ale
slujitorilor Curii din Viena.
45 Aron Pumnul, Lepturariu romnesc cules din scriptori romni prin Comisiunea denumit
prin naltul Ministeriu al nvmntului, aezat spre folosin nvceilor din clasa /-VIII a
Gimnaziului de Jos i de Sus, tom I-IV, Viena, 1 862-1965.
46 Dimitrie Dan, Cronica episcopiei din Rdui, Viena, 1 9 1 2.
47 1. G. Sbiera, Prima adunare poporal din Bucovina, Cemuti, 1 870.
48 . Iorga, Histoire des relations russo-roumainnes, Iai, 1 9 1 7; Istoria romnilor din Transilvania
i Ungaria, Bucureti, Editura "Casa coalelor", Tipografia "Neamul romnesc ", 1 9 1 9; Istoria
literaturii romne n veacul al XIX-lea, de la 1821 inainte. n legtur cu dezvoltarea cultural a
neamului, Bucureti, Editura "Minerva", voi. 1 , 1 907, voi. II, 1 908, voi. III, 1 909.
49 Idem, Romnismul n trecutul Bucovinei . . . , p. 7.
50 Ibidem.
5 1 Ion Nistor, Istoria Bucovinei, Editura Humanitas, Bucureti, 1 99 1 , p. 1 6--2 3; Mihai
lacobescu, op. cit. , p. 1 52-1 82; Louis Roman, Locuitorii Bucovinei, / 7 74-1803, n "Revista istoric",
voi. VI, nr. 9-1 O, 1 995, p. 8 1 4-823; Vladimir Trebici, Bucovina. Populaia i procesele demografice,
1 774-1993, Cluj-Napoca, 1 994; Constantin Ungureanu, Bucovina in perioada stpnirii austriece
1 774-1 918. Aspecte etnodemografice i confesionale, Editura "Civitas", 2003.
1 22 Mihai lacobcscu 12
Astfel, Austria, instituindu-se ca mediatoare a pcii turco-ruse din 1 774. a

cerut Porii Otomane "o compensaie pentru sacrificii pe care nu le ndeplinise''.
Generalul ef al Transilvaniei, Bucow, "acest blnd apostol al anexiunilor legale i
ilegale, n dauna unui biet neam cretin ", acum "nu se mulumea cu cele cinci
judee pn la rul Olt, cu ceea ce se numete Oltenia", ci "voia i colul dintre
Moldova i Muntenia", un pretins ,jude valah zis Prahova", care includea judeul
Prahova, minele de sare i puurile de petrol, teritoriul Buzului, "o reedin
episcopal, i cel al Rmnicului Srat", dar i "prile Moldovei nsei, judeul
Putna", cu pretinsele teritorii "ale episcopatului catolic al Milcovului ", cu judeul
Bacu, unde tria, chipurile "de cteva secole, o populaie maghiar" ; dar nu numai
att, ci i "ocuparea punilor, care pleac de la Bistria, anume Rodna i Dorna",
pentru a stpni " locul de unde se poate supraveghea acel triplex conjinium al
Moldovei, Maramureului i Poloniei " . Se mai preconiza, nc, s fie ocupate i
Cmpulungul, i Neamul, i Comnetiul, i Mnstirea Cain, i platoul Vrancei,
i "Mnstirea fortrea a Sovejei i cea a Tazlului ", i "splendidele saline de la
Ocna"52 . Iorga analizeaz, n continuare, Convenia austro-turc din 6 iulie 1 77 1 ,
tratativele austro-ruse din aprilie 1 77 1 , poziia Austriei, Rusiei i Prusiei, n
problema Principatelor, preliminariile Congresului de Pace de la Focani, cnd
"
"turcii au obinut evacuarea Principatelor de ctre rui; consecinele mpririi
Poloniei i scrisoarea lui Iosif al II-lea din 1 5 ianuarie 1 773, cnd s-a pus oficial
problema c " s-ar putea obine colul acesta din nordul Moldovei, care se
mrginete cu Transilvania, Maramureul i Pocuia", renunndu-se la pretenia
asupra Olteniei i apreciindu-se c "din punct de vedere militar i politic, aceasta ar
valora cel puin ct "Valahia austriac", Oltenia53 . Cancelarul Austriei, Kaunitz,
recomanda ambasadorului austriac la Petersburg s invoce urmtoarele argumente:
1 ) vechile conflicte de frontier cu Turcia; 2) nevoia unui cordon sanitar contra
ciumei; 3) c "acest inut moldovenesc " dorit de austrieci este "o consecin a
stpnirii Pocuiei creia i aparinuse", cnd - subliniaz Iorga - "de fapt, Pocuia
a fost ocupat nc de la nceputul secolului XV-lea, de domnii moldoveni, stpni
ai acestei regiuni" , nct "Moldova era cea care putea reclama Pocuia" . Dei se
pronuna "pentru o negociaie panic", Austria i-a trimis, n septembrie 1 774,
trupele s ocupe mai nti districtele Cernui i Suceava "sub pretextul de-a
asigura paza frontierelor contra vagabonzilor", apoi ostaii austrieci "ncercar s
se coboare pn la Neam, Roman i Botoani, ceea ce nsemna o bun jumtate
din Moldova"54 Acceptul i complicitatea Rusiei, protestul boierilor i al
domnitorului Grigore al III-lea Ghica (ucis de un trimis al Porii pentru legturile
sale secrete cu Rusia), dar i faptul c "Europa ntreag era de partea turcilor",
explic izbnda Austriei de-a ocupa, n 1 774, i anexa, prin conveniile din 7 mai
1 77 5 i 1 2 mai 1 776, ceea ce avea s se numeasc apoi Bucovina, n ciuda
52 N. Iorga, Bucovina sub Austria, p. 1 1 - 1 4.

51 Ibidem, p. 1 6--6 .
54 Ibidem, p. 36--9 .
13 Iorga i Bucovina (!) 1 23
regretului i ntristrii mprtesei Maria Teresa, pe motiv c "afacerile moldovene"

nu se rezolvaser "ntr-un chip onorabil"55 .
Aceste detalii i multe altele, privind raptul nordului moldav sunt confirmate,
completate i detaliate n toate cercetrile istorice ulterioare, i, mai ales, n cele
recente56 .
O a doua chestiune, pe care o analizeaz i evalueaz Iorga n sinteza sa, se
refer la "ntiele vicisitudini ale romnilor n Bucovina austriac" i anume:
schimbrile operate pe trm religios. De ce tocmai n acest domeniu? Pentru c,
subliniaz Iorga, cu perspicacitatea i veracitatea istoricului, n teritoriul ocupat -
teritoriu care "nu constituia o unitate politic i nu avea nici tradiii anumite",
Austria n-a aflat "nicio organizaie, nicio for n stare a-i rezista, a o sili la
concesii i a recunoate drepturi, dect numai Biserica"5 7. ntr-adevr, cercetri
recente relev c existau n zon 1 7 mnstiri, 1 5 schituri, 4 sihstrii, 247 biserici
cu peste 900 de clugri i preoi, posednd - n urma daniilor seculare ale
domnilor moldoveni din cele patru veacuri anterioare - circa 62% din suprafaa
Bucovinei, adic 105 mile ptrate din cele 1 90 mile ptrate ct avea ntreaga zon,
plus 1 1 8 433 flci de teren n restul Moldovei 5 8 .
Ca urmare, avnd n vedere, n mod prioritar, " interesele fiscului " , fiindc
"Austria secolului al XVIII-lea era - apreciaz Iorga - n primul rnd un imens
aezmnt fiscal n folosul Casei Arhiducale i al acoliilor ei, nobilii ", noii stpni
au acionat n direcia lichidrii "oricrei legturi de dependen" a Bisericii din
zona ocupat, fa de Moldova: episcopul de Rdui a fost mutat la Cernui i
proclamat episcop "exempt" (independent), n timp ce mitropolitul Gavril
Callimachi de la Iai a fost forat s semneze "o convenie, care-I despuia de orice
autoritate fa de provincia romneasc pierdut" . Curtea din Viena a procedat
dup bunul ei plac, "fr a se preocupa de preteniile posibile ale Patriarhiei din
Constantinopol, pe care, pur i simplu le-a ignorat, cum a fcut cu un veac mai
nainte i n ce privete Ardealul" ; utiliznd o leaht de "generali i funcionari
civili " i, "fr a consulta o singur dat vre-un prelat romn", a fost elaborat un
nou regulament al acestei Biserici, prin care se instituia asupra-i "patronagiul i
controlul laicilor strini" i "secularizarea administrativ total a averilor sale" .
Guvernatorul zonei, Enzenberg, consilier al mpratului, veni i el cu un program,
cernd "reducerea numrului clugrilor, desfiinarea schiturilor [ . . . ], administra
rea tuturor veniturilor de funcionari aparinnd societii civile germane [ . . . ],
dreptul pentru crmuire de a scoate din funcie pe stare sau egumeni ", fixarea unor
criterii riguroase pentru numrul de case i de personal al unei parohii, reducerea
drastic a clerului mirean i "restrngerea scutirii acestui cler de drile rii " iar
55 Ibidem, p. 40-1 .
56 Mihai Iacobescu, op. cit. , p. 64-82; Mihai tefan Ceauu, Bucovina Habsburgic. De la
anexare la Congresul de la Viena, Iai, 1 998; Constantin Ungureanu, op. cit. , p. 9-22.
57 N. Iorga, Bucovina sub Austria, p. 43
58 l\1. Jacobescu, op. cit. , p. 288.
1 24 Mihai 1acobescu 14
"episcopul nu va putea porunci, nici hotr nimic fr colaborarea care trebuia s-i
fie peste msur de neplcut, a unui Consiliu, a unui Consoriu " - i toate aceste
msuri, ca i altele, nirate de autor" avur scopul "de a isaia aceast mic insul
romneasc, ntre noile achiziii ale Casei de Austria, pentru a nbui pe ncetul,
ntr-o nchisoare bine cptuit cu "rescripte" i cu ordine, viaa naional a unui
popor napoiat. Episcopul fu transplantat de la Rdui la Cernui i instalat "ntr-o
simpl barac", n mahalaua Clocucica, procedndu-se "ca i n Transilvania", la
transformarea episcopului ntr-un simplu funcionar, care fu "nevoit s se supun
ordinelor unui Landesherr, suveran al provinciei "59 .
De asemenea, s-a trecut la "ndeprtarea celor mai suspeci dintre egumeni " ,
nct "fur izgonii cei de la mnstirile Vorone i Sfntul-Ilie, amndou ctitorii
ale lui tefan cel Mare, egumenul de la Salca, nlat de tefan Toma, i cel de la
Humor, ctitorie mai veche, fur nevoii s se retrag n mnstirile lor" . Opoziia
episcopului i a clerului, ancheta efectuat la mnstiri de o comisiune "din care
fcea parte i un boier liber-cugettor, Vasile Bal", nu au putut avea dect
consecine "foarte defavorabile clugrilor", iar msurile au continuat, n 1 783, cu
"
"secularizarea bunurilor care aparineau mnstirilor , o "nclcare nelegitim i
"
grosolan la care clerul rspunse n zadar, prin "o protestare energic" : din 1785
s-a impus "administrarea civil a fondului mnstirilor"; "numrul parohiilor fu
redus la jumtate", au fost introdui " laicii n Consistoriul episcopului "; s-a lansat
i desfurat, totodat, "o mare oper de propagand n folosul Bisericii romne",
catolice; i cum n Galiia o parte a populaiei trecuse la Biserica Unit, Greco
Romano-Catolic, "guvernul nlesni prin toate mijloacele invazia plebei agrare a
rutenilor din Galiia"60
Pe lng aceste msuri, "care au lovit direct instituia local, tradiional, cea
mai puternic i mai influent asupra populaiei, Biserica", alte vicisitudini
analizate i judecate aspru de autor se refer la ncetarea statutului de autonomie a
Bucovinei, n 1 786 i trecerea zonei ca "un simplu jude" al provinciei imperiale
Galiia. Acest fapt lichida "o autonomie, care-i fusese solemn promis i pentru
ctva timp asigurat" ; desfiinarea autonomiei a fost urmat att de "sporirea
nencetat a imigraiei rutene", de " invazia evreilor care distruseser n curnd
orice urm a comerului cretin i a acelei vechi industrii tradiionale, care ngduia
meteugarilor romni s-i ntocmeasc o mic avere", de sporirea confesiunii
catolice etc.
S-a produs - simultan cu loviturile grele date Bisericii, afectarea, deteriorarea
i a celeilalte instituii fundamentale, coala - "o repede decdere a aezmintelor
colare", care fuseser "supuse instanei superioare de la Lemberg" . n 1 793 s-a
desfiinat obligativitatea nvmntului primar i, ca urmare, mai funcionau: o
coal romna-german la Cernui, 9 coli romna-germane de stat n provincie i
59 N. Iorga, Bucovina sub Austria, p. 47-49.

60 Ibidem, p. 60.
15 Iorga i Bucovina (1) 125
dou coli romneti la Siret i Suceava; Consistoriul Catolic din Lemberg

decretnd c "toate colile vor avea un caracter catolic" . Msura aceasta a lovit
direct interesele romnilor: "Trebuia s-i lepezi legea, credina, spre a ajunge
institutor; strinii, ruteni, poloni, germani, erau ntotdeauna preferai " . Mai mult
nc, "naionalitii poloni, care dictau la Lemberg, introduseser chiar, ca limb de
predare, propria lor limb" ; gimnaziul nfiinat la 1 808 la Cernui "fu destinat
numai copiilor de funcionari, i nvmntul se fcea numai n limba german" ;
neexistnd o pres n limba naional, iar populaia romneasc "trebuia s se
mulumeasc doar cu calendarele bietului cntre intil" . Promisiunea din
Diploma imperial din 1 9 septembrie 1 790 - cum c "Bucovina va fi considerat i
tratat n veci sub acest nume, ca o provincie autonom, cu form de guvernmnt
deosebit" - fu abandonat n 1 8 1 7. Numirea, n 1 823, ca episcop, a lui
Isaia Bloescu - care "era un romn de vi veche" , ce "i fcuse studiile sub
direcia lui Vartolomei Mzreanu, la coala mnstirii Putna" - a creat posibilitatea
"de a deschide coala de teologie n 1 827", care era destinat "pentru clerul
romnesc" , dar "nu exista o singur materie, care s fie predat n limba
poporului"6 1 .
Cel de-al treilea capitol al sintezei lui Iorga este destinat deteptrii naionale
a romnilor din Bucovina.
Ierarhii Bisericii Ortodoxe din Bucovina - care ar fi trebuit s formeze
elementul cel mai important al elitei, al "inteligenei "-, erau slabi, nepstori,
oameni suspui i supui ca loiali funcionari austrieci, nu se puteau compara cu
ierarhii din Transilvania, cu "un Ioan Inochentie Micu-Ciain ", ori cu "mitropolitul
ortodox aguna" . Ardealul avea, zice Iorga, "un cler cu ndeprtate origini rurale",
care ajunsese a personifica ndrtnica munc, de nenvins, a rnimii": era "o
formidabil for i zdrobise toate piedicile ce i se puseser n zadar, n cale" .
Astfel, " la 1 83 0, n momentul n care nvala rutean era mai puternic", ierarhi ca
Hackman "nu nsemnau nimic" ; acesta era "doar tipul deplorabil al acestei
generaii, care, smuls de coala confesional catolic din mediul rnesc, de
ignoran i de mizerie, era condus, prin gimnaziu - fabric de funcionari
oarecare - la splendorile atrgtoare ale Vienei, care o forma definitiv" . Iorga
adaug: "Categoria preoilor i a clugrilor - ocupai, ca n Ardeal, s
rspndeasc, prin modestele lor cri de coal sau prin lucrri de propagand,
cunotine folositoare i sentimental unui drept naional, printre conaionali - lipsea
cu desvrire" . Iorga citeaz cteva nume - i acestea srbizate - care au dat "o
traducere a catehismului srbesc" sau, la 1 826, "o carte de rugciuni" i la 1 84 1
"un calendar" , un Anton de Marki, "un romn de dincolo" [din Ardeal, n.n. - M.I.]
i "un Teoctist Blajevici ", care publicar "gramatici romneti ", iar Teodor Racoce
" la 1 8 1 7, rspndea un apel pentru publicarea unui ziar n limba lui matern, dar
Crestomaticul romnesc n-a aprut dect la 1 820 i el era, desigur, destinat numai
61 Ibidem, p . 62--69.
compatrioilor din Bucovina" . Iorga menioneaz ca un important fapt poz1t1v

" influena unui romn, originar din Ardeal, Ion Budai-Deleanu, care funciona pe
vremea aceea la Tribunalul din Lemberg i cruia i se datoreaz, n afar de
traducerea Codului penal, aprut la Cernui n 1 807, i a unui dicionar romna
german care trebuia s apar la 1 8 1 8, cteva note critice excelente despre situaia
Bucovinei n primii ani ai secolului al XIX-lea", dar "cei care-i simeau vocaia de
nvtor, printre romnii din Bucovina, treceau n Moldova"- aa s-a ntmplat cu
Alboteanu, ajuns profesor la Seminarul de la Iai, sau cu prelatul Vladimir
Suhopan, ori cu Meletie, care ajunse episcop de Roman, apoi mitropolit, sau cu un
alt refugiat ajuns la Iai, poetul Daniil Scavinschi62 .
Iorga semnaleaz, totui, c ierarhul Hacman "n lunga sa administraie" a
cerut "nfiinarea a vreo 30 de coli superioare de stat, cu trei i patru clase" . El
respinse ideea ca poiana s fie cea de-a treia limb n Bucovina, alturi de german
i romn, dar la 2 ( 1 4) mai 1 843 "semn nepstor" actul prin care declara formal
c " limba moldoveneasc i cea slav" - deci cea rutean - "sunt amndou
limbile poporului i Bisericii, n Bucovina" , iar " la 1 844 guvernul acorda rutenilor
bisericile ortodoxe de peste Prut"63 - ceea ce, adugm noi, crea o baz legal
pentru revendicrile zilierilor ruteni, care invadaser Bucovina.
O problem nsemnat i delicat, analizat n continuare de Iorga, este
chestiunea legturilor boierilor din Moldova cu confraii lor din zona ocupat i
anexat. Este vorba, scrie Iorga, de relaii care "o-au fost niciodat ntrerupte", mai
ales c "anumite moii din Bucovina, arendate de evreii sau arrnenii din Galiia,
aparineau boierilor moldoveni, ca, de pild, familiile lui Ianachi Cantacuzino,
Costache Ghica, Dimitrie Sturdza, Constantin Palade (avnd pmnturi i n
Cmpulung Rusesc) i Lupu Costachi " . Este - precizeaz istoricul - i cazul
familiei Hurmuzachi, "familie de origine romneasc cu tot numele ei grecesc";
unul dintre membrii acesteia "rmase n Moldova", dar "un altul, Matei, nu a vrut
s prseasc Bucovina", iar, "Vasile Bal, boier foarte nvat, reprezint deseori,
n aceast provincie, interesele rudelor sale din Iai " . Boierii moldoveni erau n
legturi amicale cu guvernatorul Enzenberg, cruia, n 1 786, domnul Moldovei i se
adresa "ca unui bun prieten i vecin " . Enzenberg le trimitea boierilor romni din
Moldova "perceptori germani, cunoscnd dreptul, "catehismul, sintaxa, retorica,
poezia, algebra, aritmetica, matematicile, logica etc. " . Iorga explic, pe larg, locul
i rolul familiei Hurmuzachi la 1 82 1 cnd a gzduit pe refugiaii moldoveni ca
-
"
"efi ai naiei lor, care aduceau un nou crez de reforme, de libertate, de constituie -
sau la 1 84 8-1 849, cnd Cernauca deveni "centrul aspiraiilor romneti pentru
crearea unui stat naional, cuprinznd toate provinciile locuite de neam"64 .
Anul revoluionar 1 848-1 849, cu preocuprile elitei romnilor bucovineni, cu
activitatea refugiailor moldoveni i transilvneni, cu dorina de-a realiza "unirea
62
Ibidem, p. 71-75.
63
Ibidem, p. 76--77.
64 Ibidem, p. 78-82.
17 Iorga i Bucovina (!) 1 27
romnilor ntr-o singur form administrativ", cu gazeta "Bucovina" a frailor

Hurmuzachi, transformat n "defensorul intereselor naionale" - gazet n paginile
creia au fost prezeni i Koglniceanu, i Bari, i Pumnul -, cu crearea celei dinti
catedre de limba i literatura romn, al crei titular deveni, prin concurs Aran
Pumnul - este foarte exact i veridic surprins i redat de marele istoric, formnd
nucleul unor aspecte eseniale pe care istoricii de dup Iorga le-au reanalizat,
aprofundat, completat, detaliat.
Iorga analizeaz i proiecteaz foarte exact i rolul liderilor elitei romnilor
bucovineni (membrii familiei Hurmuzachi, Aran Pumnul, Mihai Bodnar, Silvestru
Morariu-Andreievici), precum i ncercarea acestora de-a se asocia "cu fraii lor din
Transilvania" spre a obine "unificarea politic a tuturor romnilor" . mprejurrile
i-au silit ns - relev cu mult temei istoricul - "s-i restrng cmpul de lupt i
s depun toate silinele pentru a obine cel puin forma religioas, ierarhic
unitar", prin " unirea cu Transilvania" . n acest scop acion i "partidul laic i
naional al Hurmuzchetilor, reprezentat de Eudoxiu, de Petrino, de Vasilco i
Buchental", partid care " lucr solidar cu aguna pentru a ajunge la ntemeierea
Mitropoliei romneti, unitare" a Transilvaniei i Bucovinei - dar, folosindu-se de
episcopul Hacman, "marele agent al politicii austriece n Bucovina", n 1 866,
Curtea din Viena "respingea pentru totdeauna ideea unitii ierarhice romne"65 .
Dup euarea acestei tentative ndrznee i legitime, " lupta naional a
romnilor" s-a mutat "de-acum nainte, doar pe un singur teren, acela al
civilizaiei ", obinndu-se iniial nfiinarea a dou licee, pentru populaia de rit
"
"greco-oriental , la Cernui i Suceava - i, adaug Iorga - "sub pretext c
dasclii trebuie s fie formai mai nti", Curtea din Viena "cre un provizorat
german " care "dinui ndelung" . De aceea, consider Iorga, n noile condiii, pentru
fruntaii romnilor bucovineni "singurul refugiu rmnea n literatur, n noile
relaii care trebuiau ncheiate cu Principatele, unite sub domnitorul Cuza, cruia, la
un moment dat, conspiratorii unguri exilai i oferir hotrt, Bucovina"66 .
Veridicitatea aspectelor eseniale surprinse, viziunea de ansamblu i
punctarea unor detalii din contextul general, zonal, menin sinteza lui Iorga ntr-o
permanent nsemntate i actualitate.
O ultim chestiune, asupra creia struie cu atenie istoricul, este "reaciunea
austriac; sforri pentru a distruge ntietatea romnilor n Bucovina" .
Nemaiputnd avea un ziar propriu dup suspendarea gazetei "Bucovina",
adepii luptei pentru emanciparea, aprarea fiinei naionale i eliberarea, n final, a
Bucovinei - grupare pe care Iorga o numete, impropriu, "partidul Hurmuz
chetilor" - au ncercat, "pentru a-i duce campania mai departe", s utilizeze i s
colaboreze la ziarele romneti din Banat, Viena i Pesta, s nfiineze "Cercul
romnesc de lectur" n 1 862, transformat ntr-o " Societate pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina", s strng laolalt "pe cei mai de seam
65 Ibidem, p. 86-93 .
66 Ibidem, p. 94.
1 28 Mihai lacobescu 18
reprezentani ai aristocraiei romneti ", s scoat, din 1 865, "Foaia Societii . . . ",
s invite n Bucovina "reprezentaii de teatru romnesc " . n acest context e amintit,
la 1 868, "nsui Millo, marele artist comic moldovean " i, mai nainte, Ia 1 866,
"
" iubitul poet Alecsandri, reprezentant consacrat al micrii literare din Romnia ,
care "i fcea apariia i era primit cu toate onorurile care se cuveneau gloriei sale"
i "pentru prima oar, romnii din Bucovina salutau, n persoane reprezentative,
civilizaia lor naional, triumftoare pe teritoriul liber al Principatelor" . Ideea
patriei ntregi rzbtea ntr-un cuvnt al lui Gheorghe Hurmuzache, rostit n 1 867
la adunarea societii literare, n care spunea: "Patria nu este mic, fiindc numai n
Austria ea se ntinde peste Transilvania i Ungaria, pn la Tisa"67.
Dar, instaurarea dualismului austro-ungar la 1 867 - care nsemna "i n
Bucovina, o mare biruin pentru dumanii romnismului " - ajuta Curtea din Viena
s devin "foarte hotrt, s nu fac nicio concesie, sprijinul unguresc fiindu-i de
ajuns pentru a-i putea bate joc de toate celelalte naionaliti" . Ca urmare, n
1 869, fu respins Congresul naional din decembrie, "se interziceau leciile de
istoria romnilor" sub pretext c nu aveau "caracterul recunoscut de lege, al unei
coli " ; episcopul Hacman se nconjur de "un neam, Schombach, i un palon" i
zdrnici - cu sprijinul Vienei - deciziile adunrii naionale din I l iunie 1 87 1 , de
la Cernui, la care luau parte "pentru ntia oar i rani", pentru a proclama
"
"caracterul istoric i legal, curat romnesc al acestei Biserici a Bucovinei 68 .
"
Analiznd aa-zisul "partid naional , din aceste decenii de dup 1 848-1 849,
Iorga ajungea la concluzia c " el era compus doar dintr-un grup de nobili, care
n-aveau nicio legtur cu biata burghezie de meteugari din orae, nici cu masele
rneti, care abia mai erau n stare s se pun n micare pentru o cauz politic" .
Ct privea " intelectualitatea", aceasta, adaug istoricul, "cuprindea patruzeci, pn
la cincizeci de mari proprietari i aproape tot atia funcionari publici i profesori
.din colile superioare" . n 1 87 1 murea, la Napole, Alecu Hurmuzachi; fratele su
Gheorghe "rmsese singur n lupt", deoarece cellalt frate, mai mare, Eudoxiu, n
calitate de "cpitan " al rii, era prins de relaiile sale de serviciu, ct i de marea
oper istoric asupra romnilor, pe care o redact n limba german, pe baza unui
bogat material inedit, struind, cu orice prilej, asupra binefacerilor pe care romnii
le datoreaz habsburgilor. n 1 872 i se va oferi, de altfel, un titlu de baron, "care nu
se putea ctiga prin agitaii naionale" . Acest "partid naional " slbi i prin faptul
c "Petrino, poetul, trecu, ndat dup 1 875 n Moldova" i "printre intelectualii,
care nu aparineau boierimii, muli tineri urmar acest exemplu, i, ceea ce e i mai
ru, uitar de mica lor patrie nenorocit" . n 1 869 apunea i "Foaia Societii ", "din
pricina lipsei de fonduri" i "ntre scriitorii care rmseser n Bucovina, nu era
unul care s se ridice deasupra nivelului autorilor de manuale colare sau poeilor
de ocazie" - apreciere extrem de exact, obiectiv, ca i cnd istoricul ar fi trit el
67 Ibidem, p. 95-97.
68 Ibidem, p. 99- 1 00.
nsui n Bucovina. "Partida" naional, slab i din cauz c "profesori buni, ca

Vasile Burl, Petru Paicu", destituii de austrieci "fiindc voiser s impun
respectul legii pentru ntrebuinarea limbii romne", au fost "silii s emigreze n
Romnia, unde cptar cte o catedr" .
Un alt segment al elitei, analizat atent de Iorga, este cel al studenilor romni din
Viena, bucovineni, transilvneni, bneni. Din discuiile acestora s-a nscut "ideea
pan-romneasc" i "proiectul de a comemora la Putna tricentenarul ntemeierii
acestei mnstiri", proiect realizat la 27 august 1 87 1 , cnd "srbtoarea avu loc
naintea unui imens public romnesc, venit din toate provinciile" . Iorga fixeaz i de
aceast dat semnificaia major a evenimentului ntr-o expresie selectiv, decisiv,
unic prin simplitate, obiectivitate i esenialitate, scriind: "Carol I-iu, oraele
Romniei, i cteva personaliti trimiser daruri pioase pentru a fi depuse pe
mormntul marelui Domn. i ntre cei de fa, era, pe lng istoricul tuturor
romnilor, A. D. Xenopol, foarte tnr i tnrul moldovean Mihail Eminescu, cu
legturile de rudenie n Bucovina, fost elev al lui Pumnul i acum student la Viena,
care, peste civa ani era s ajung cel mai mare poet al neamului su"69 .
Cu o judecat foarte cumpnit i cu rezerva cuvenit e privit i nfiinarea,
la 23 ianuarie 1 873, a Mitropoliei Bucovinei i Dalmaiei: ea s-a creat n contextul
nfrngerii Austriei n rzboiul cu Prusia, al instaurrii dualismului austro-ungar i
"al separrii srbilor din Ungaria de cei care, n Dalmaia rmseser sub
stpnirea austriac" . Guvernul de la Viena se gndi s lege mpreun, sub raport
religios, aceste dou buci desprinse de neamul lor, pe Dalmatini i pe romnii din
Bucovina", ns o fcu "fr vreo consultare a celor dou ri, fr nici un drept
istoric sau posibilitate geografic", sfidnd "toate protestrile opiniei publice, ale
clerului, ale Patriarhului srb, ale Mitropolitului Moldovei, ale ntregii Biserici
romneti" . Dup aceast " lovitur, dat ndejdilor romneti, n ceea ce privete
Biserica", a urmat "o alt lovitur tot att de puternic, care atinse coala" :
comemorarea unui veac "de la anexiunea din 1 775 ", cnd avu loc "sfritul
regimului moldovenesc n prile acestea" . Ca "dar" a fost acordat Bucovinei "o
universitate german, din care fondatorii voiau s fac un punct de atracie pentru
tineretul "barbar" al Moldovei vecine" . n cadrul acesteia "Institutul teologic
devenea o facultate" i ntre studenii acesteia "se gseau o mulime de slavi, limba
romneasc fiind pus alturi, pe aceeai treapt cu cea rutean, tolerat, alturi de
german, care predomina cu desvrire" . La Iai "se rspunse printr-o comemo
rare pioas, n 1 877, a lui Grigore Ghica-Vod" i se tipri i rspndi "o brour
redactat de nsui Koglniceanu", brour care "arta mprejurrile ruinoase n
care s-a fcut rpirea Bucovinei "70 .
Dintre ierarhii ajuni n fruntea proaspetei nfiinate mitropolii - Teofil Bendelea,
Teoctist Blajevici, Silvestru Andreievici-Morariu - Iorga l consider demn de-a fi
69 Ibidem, p. 1 03.
70 Ibidem, p. 1 04-1 06.
130 Mihai Iacobescu 20
supus ateniei, analizei i judecii istorice doar pe acesta din urm: el " luptase
pentru reunirea ierarhic a romnilor din Austria sub sceptrul lui aguna" ; el mai
era i "autor al multor manuale colare i teologice" ; avea "studii superioare la
Viena; el " salutase, la Cernui, n numele unui ntreg popor, pe marele poet al
neamului, Vasile Alecsandri; "tot ce privea, n oriice msur, cauza naional"
gsea n el "un patron activ i srguincios"; avea, totodat, " sentimente de
camaraderie i fa de efii Bisericii noului regat al Romniei" ; dar, i ncepea i
ducea activitatea n condiii dificile, neprielnice: el "era mereu bnuit, spionat de
aproape i necontenit mpiedicat de o administraie n slujba sistemului de stat
austriac" . El nu avea n subordine "dect un cler timid, civa studeni sraci" i "o
societate care, surznd, se lsa germanizat" ; poporul nu se gndea, deocamdat,
dect s-i mbunteasc condiiile materiale de trai ". Hurmuzchetii de la 1 848
" lsaser o pild, care n-a fost urmat nici mcar de generaia care a venit dup
dnii " - fiindc Eudoxiu murea n 1 874, fratele su, Gheorghe, n 1 882, i Nicolae
n 1 883 i niciunul dintre fiii lor n-au avut "temperamentul i energia trebuitoare
pentru a susine o cauz persecutat prin toate mijloacele vicleniei i a violenei "7 1 .
Foarte ponderat i nuanat n prezentarea i caracterizarea situaiei complexe
din Bucovina ultimei jumti de veac a stpnirii habsburgice, istoricul prezint,
n continuare: ntrunirea, n 1 882, a Congresului Bucovinei, la care Silvestru
Morariu-Andreievici, amintind de rolul lui aguna pe acelai trm, dorea s se
mplineasc "voia general a fiilor maicii noastre, Biserica" ; crearea, n 1 880, a
partidului politic al romnilor din Transilvania - la care "Bucovina [ . . . ] tresri nc
o dat naintea idealului pe care aceast micare l lsa s se ntrevad" - precum i
apariia i afirmarea n Bucovina " a unei noi generaii politice, care va lua asupra-i
lupta abia nceput" i ai crei reprezentani de seam erau "Ioan de Flondor, din
Storojine, n judeele npdite de ruteni i, mai ales, Gheorghe Popovici, "el nsui
istoric, foarte nvat i impecabil critic" . Noua generaie de lideri politici reui
editarea i difuzarea revistelor "Gazeta Bucovinei " i "Revista politic", nteme
ierea Societii politice "Concordia" , cu un program ce-i propunea "a dezvolta
libertatea politic i individual, aprarea autonomiei provinciale", dar i
"dezvoltarea culturii naionale romneti" ; de asemenea, i propunea s tipreasc
lunar "o gazet a ranului " i s constituie "un partid naional" i, totodat "s
slujeasc buna nelegere dintre poporul romn i cealalt populaie btina a
rii [sub!. N. I.], populaia rutean. O dovad n acest scop era i faptul c revista
bisericeasc "Candela" , aprut n 1 882, a fost "nevoit s accepte, nc de la
nceput, o quasiparitate cu rutenii ortodoci" . n acelai sens - arta Iorga - aciona
i Curtea din Viena, prin guvernatorul Bucovinei, baronul Pace, care "pretinse ca
romnii i rutenii s fie pui pe aceeai treapt i nu ngdui ca limba romneasc
s fie ntrebuinat n dezbateri", iar rutenii, ncurajai de puterea oficial "se
grbir, de altfel, s reclame, ntr-o brour, nu numai aceast paritate, ci i
71 Ibidem, p. 1 06-- 1 07.

21 Iorga i Bucovina (1) 131
ntietatea fa d e romni n Biserica aceasta, care dup prerea lor ar fi trebuit s

le aparin" - nct cei ce veniser ieri ca zilieri, pretindeau acum - ncurajai,
protejai de austrieci - s devin stpni.
Lupta naional se complica i amplifica. Se afirma n rndul romnilor i "o
legiune de clerici tineri, hotri s primeasc lupta" (ntre ei, Iorga enumer pe
Vasile Gin i, mai cu seam, pe Constantin Morariu), dar, relev cu mult realism
Iorga - ceea ce nici Ion Nistor i nici ali istorici mai receni n-au admis - "era ns
evident c acest cler, al crui statut va fi formal anulat nu mai putea ine piept unui
duman, care, prin faptul intrrii sale chiar n Biseric, ntr-o proporie
zdrobitoare, era s zdrniceasc orice sforare de a restabili vechea stare de
lucruri, pe singura baz a romnismului" [sub!. N.I.] .
Aceast constatare pesimist a marelui istoric, admis ca un avertisment
lansat n 1 93 8, att de aproape de momentul dramatic din iunie 1940 - al antajrii
cu rzboiul i al invadrii nordului Bucovinei de ctre trupele sovietice -, justifica
ncercarea noii generaii, care nelegea "prea trziu" c "era nevoie de o serioas
pregtire naional "a tinerilor romni " laici, dar mai ales de o mare i foarte grea
pregtire a ranului [sub!. N.I.] .
n acest context - arat Iorga - la 7 mai 1 892 aprea i Partidul Naional,
care proclama "solidaritatea tuturor romnilor din Bucovina, n afacerile politice,
naionale i bisericeti " . Exista ns "o stare de nvrjbire care domina n ar",
existau "patru mari grupuri, n parte naionale, n parte de interese, care formeaz
marea mas a populaiei ntregi " i acestea erau: 1 ) "grupul romnesc "; 2) "grupul
rutean " i 3) "cel german - israelitean, toate trei ca grupuri naionale" i
4) "marea proprietate, n totalitatea ei, ca grup de interese" - aceasta fiind o
analiz minuioas, detaliat i temeinic argumentat, pe care n-a avut-o n
vedere i n-a fcut-o nici unul dintre istoricii Bucovinei pn la aceast dat. Se
recunotea - mai constata Iorga - c " grupul romnesc i grupul rutean formeaz
partea cea mai important a populaiei rurale", dar "caracterul conservator al
organizaiei ", Partidul Naional, nu s-a grbit "a ntinde mna tinerilor romni " i
nici "a trezi din toropeala lui ( . . . ) pe acel viteaz i credincios aprtor, care ar fi
putut fi ranul "7 2 n aceste pagini sunt exprimate, de fapt, elementele-cheie
[s.n. - M.I.] ale dramei Bucovinei, acele permanente reorganizri i schimbri de
nume ale partidului, "uniri " i despriri ntre Iancu Flondor i Aurel Onciul,
care-au mcinat i subminat viaa politic romneasc n Bucovina ultimilor ani,
pn la 1 91 4.
Fr a ne ngdui o concluzie pe care ar merita-o aceast sintez, menionm
doar c, dei Iorga nu-i propune s analizeze i s evalueze i alte aspecte majore -
consecinele sociale, economice, politice, culturale, religioase ale politicii
habsburgice -, sinteza sa conine acele elemente-cheie [s.n. - M.I.], eseniale n
72 Ibidem, p. 1 08-1 1 6.
nelegerea istoriei Bucovinei, n descifrarea i condamnarea mitului habsburgic73 ,

renviat i elogiat n zilele noastre ca un "model" pentru contemporaneitate i
posteritate.
Iorga und die Bukowina (1)
(Zusammenfassung)
In der vorliegenden Studie versucht der Verfasser, einige wichtige Fragen zu beantworten, die
seiner Meinung nach filr das Verstehen der Stellung Iorgas der Bukowina gegeniiber wesentlich sind:
welchen Platz und welche Rolle hatten die Bukowina und seine Einwohner im rumiinischen
Karpathenraum; wie hat der Historiker die Vor- und Nachteile der Habsburger Herrschaft geschtzt;
welche Bedeutung hatten die Beschftigungen der Bukowiner Rumiinen, ihre Sprache, Kultur,
Geschichte, Individualitt und nationale Eigenart zu verteidigen und zu bewahren; inwiefem hat
N. Iorga zur geistigen Entwicklung und zur Befreiung der Rumiinen von der fremden Herrschaft
beigetragen; inwiefem hat er die Gefahr und die Folgen der Entnationalisierung des Nordgebietes der
Provinz durch ruthenische und ukrainische Elemente geahnt und davor gewamt, und schliesslich,
welche Stellung nahm N. Iorga als Mensch, Gelehrte, Historiker und Politiker der sowjetischen
Invasion und Aneignung des Bukowiner Gebiets 1 940 gegeniiber.
73 Mihai Iacobescu, Bucovina i mitul habsburgic, n voi. Romnii din afara granielor rii.
Evoluie istoric i situaie prezent n perspectiva integrrii Romniei n Uniunea European,
Simpozion Internaional, Iai - Chiinu, 8-1 2 noiembrie 2006, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2006,
p. 94-105.
FOLCLOR, ETNOGRAF! ARHITECTUR
TRAIAN CANTEMIR (1907-1998), REPREZENTANT AL

COLII FILOLOGICE I FOLCLORICE DIN CERNUI
ELENA PASCANIUC
nceputurile colii filologice i folclorice cernuene sunt legate de nfiinarea

Universitii din Cernui, n 1 875. La momentul inaugurrii ei, a avut trei
faculti: Facultatea de Teologie, Facultatea de Drept i Facultatea de Filozofie.
Aceasta din urm cuprindea, dup model german, dou faculti: Facultatea de
tiine i Facultatea de Litere i Filozofie.
Catedra de limba romn a Facultii de Litere i Filosofie a fost ocupat,
pn n 1 88 1 , de 1. G. Sbiera ca profesor suplinitor, el titularizndu-se pe acest post
n 1 8 8 1 i activnd pn 1 906. Lucrrile sale de folclor1 , de limb, literatur i
istorie2 , lucrrile monografice dedicate lui Grigore Ureche3 , lui Miron Costin4 i lui
Aron Pumnul5 , publicarea documentului Codice/e Voroneean 6 , participarea, n
calitate de colaborator, la elaborarea Encic/opediei romne, iniiat de Societatea
Cultural "Astra" , articolele i studiile lingvistice, istorice, religioase, numeroase
traduceri din i n limba german au avut partea lor de "contribuie la deteptarea i
ntrirea sentimentelor naionale ale romnilor din Bucovina i au pus bazele
dezvoltrii ulterioare a Catedrei de limb romn de la Universitatea cernuean"7
1 1. G. Sbiera, Poveti populare romneti. Din popor luate i poporului date, Cernui, Editura
proprie, 1 886; Colinde, cntece de stea i urri la nuni, Cernui, Editura Societii pentru Cultur,
1 888.
2 1 . G. Sbiera, Micri culturale i literare a romnilor din stnga Dunrii intre 1504-1 714,
Cernui, Tipografia Eckhardt, 1 897; Contribuiri pentru o istorie social-ceteneasc, religioas
bisericeasc i cultural a romnilor de la originea lor incoace, pn in iulie 1504, voi. 1, Cernui,
Tip. R. Eckhardt, 1 906; Originea romnilor, Cernui, Tip. Eckhardt 1 878, Conceptul .. Naiune " i
nsemntatea graiului naional, Cernui, Tip. Arhiepiscopal, 1 890; .a.
3 1. G. Sbiera, Grigoriu Ureche. Contribuiri pentru o biografie a lui (extras), Bucureti, Tip.
Academiei Romne, 1 884.

4 1. G. Sbiera, Scrierile lui Miron Costin, n Miron Costin, Opere complete, Ediie de V. A.
Urechia, tomul 1, Bucureti, 1 886, p. 765-78 1 .
5 1 . G. Sbiera, Aron Pumnul. Voci asupra vieii i nsemntii lui . . . , Cernui, Editura
Societii pentru Cultur, 1 889.
6 1. G. Sbiera, Codicele Voroneean, cu un vocabular i studiu asupra lui, Ediiunea Academiei
Romne, Cernui, Tip. Arhiepiscopal, 1 885.
7 Alis Niculic, /. G. Sbiera. Viaa i opera, Suceava, [Grup Muatinii], 2005, p. 53.
Analele Bucovinei, XIV, / , p. 1 3 3-1 49, Bucureti, 2007

134 Elena Pascaniuc 2
Vorbind despre coala filologic i folcloric de la Cernui, nu pot fi ignorate

contribuia i meritele filologului austriac Matthias Friedwagner, numit profesor la
Facultatea de Litere i Filozofie a universitii din Cernui n 1900; a fost i decan
al facultii ( 1903/1904), iar n anul universitar 1 9 1 0/191 1 , rectorul Universitii. El a
inut, ntre 1 900 i 1 904, cursurile de sintax comparativ a limbilor romanice,
introducere n studiul limbii italiene, Gramatic spaniol, Introducere n studiul
comparativ al filologiei romanice, Fonetic francez, Literatur francez medieval.
n 1 904, l-a suplinit pe profesorul i folcloristul 1. G. Sbiera, innd un curs despre
elementele latine ale limbii romne n dezvoltarea ei istoric. Preocupat de
nelegerea i asimilarea valorilor culturale ale noii lumi n care intrase i despre
care, la nceput, avea doar informaii vagi, Friedwagner i-a ntrit credina c
descifrarea tainelor sufletului unui popor se poate face numai cercetnd "produsul
su cel mai autentic, caracteristic i lipsit de orice vi care I-ar putea ascunde sau
desfigura: poezia i cntecul popular" . Cercetrile profesorului Friedwagner asupra
poeziei populare i a psihologiei poporului romn dateaz din 1 900-1 902. n 1905
a publicat, ntr-un volum omagial 8 nchinat fostului su profesor A. Mussafia, peste
50 de poezii populare romneti, inedite, nsoite de ample comentarii. Contient de
faptul c msura valorii creaiei poetice a spiritului popular o pot da, doar
mpreun, textul i melodia, Friedwagner i dezvluia, n lucrarea Rumnische
Volkslieder aus der Bukowina, intenia de a realiza, cu sprijinul Societii culturale
"
"Junimea din Cernui, o carte de cntece populare bucovinene. Proiectul acesta
n-a fost finalizat, dar dorina profesorului s-a materializat muli ani mai trziu, ntr-o
alt form. n 1 906, Friedwagner s-a implicat n proiectul Ministerului Cultelor i
al nvmntului din Viena, care luase iniiativa, n 1 904, de a aduna i apoi de a
publica ntr-o "mare arhiv de stat" toate cntecele populare, cu melodiile lor, din
rile aflate sub autoritatea monarhiei. M. Friedwagner a organizat comitetul care
trebuia s coordoneze adunarea materialului folcloric literar i muzical. Aceasta s-a
fcut pe baza unui chestionar distribuit n 1 000 de exemplare, la alctuirea cruia
au contribuit S. FI. Marian i Gustav Weigand. Invitaia de a colabora la aceast
aciune ampl de culegere a folclorului a fost adresat public, prin mass-media. Cu
sprij inul a numeroi colaboratori (65 au fost menionai numai n voi. 1 al culegerii),
Friedwagner a reuit s adune 1 O 000 de piese lirice, nsoite de 2 500 de melodii,
dintre care cele mai multe datorate nvtorului, folcloristului i muzicologului
Alexandru Voevidca. La partea muzical a coleciei a mai fost sprijinit de
muzicologii Victor Vasilescu i Adalbert Hrimaly (Cernui), Eusebie Mandicevschi
(Viena), de Moritz Bauer i Friedrich Gennrich (Frankfurt am Main). Apariia
antologiei Rumnische Volkslieder aus der Bukowina. 1. Liebeslieder 9 a fost posibil
8 Matthias Friedwagner, Rumnische Vo/ks/ieder aus der Bukowina, Mitgeteilt von dr.
Matthias Friedwagner, Halle a.d. S., Verlag von Max Niemeyer, 1 905.
9 Rumnische Vo/ks/ieder aus der Bukowina. I Band: Liebes/ieder. Mit 380 von Alex.
Voievidca aufgezeichneten Melodien. Herausgegeben von Dr. Matthias Friedwagner, Wtirzburg,
Konrad Triltsch Verlag, 1 940.
3 Traian Cantemir ( 1 907-1 998) 135
abia n 1 940. Odat cu tiprirea crii, Friedwagner era convins c: "Hier wird zum
erstenmal auch dem Westen Europas die Vielgestalt und Schnheit des
rumanischen Volksliedes sichtbar" 1 0
Lui 1 . G. Sbiera, "patriarhul Bucovinei", i-a urmat la catedr (avnd susinerea
lui Friedwagner), pn la momentul transformrii Universitii cemuene n
universitate romneasc, Sextil Pucariu ( 1 906-1 9 1 8), filolog i lingvist strlucit,
cu preocupri de folclor, interesat i de dialectul istroromn. n 1 906, Sextil
Pucariu a publicat lucrarea Studii istroromne. Texte, voi. 1, care abia peste dou
decenii a fost urmat de altele 1 1 . El a ndreptat atenia unor studeni ai si - Leca
Morariu, de exemplu, viitorul decan al Facultii de Litere din Cernui - i ctre
studiul dialectului i folclorului istroromn, domeniu n care a ndrumat, n 1 9 1 8, i
o lucrare de licen1 2 .
Dup inaugurarea solemn a Universitii romneti din Cernui ( 1 9 1 9), la
Facultatea de Litere i Filosofie, Catedra de literatur romn modern i folclor a
fost ocupat, ntre 1 noiembrie 1922 i 30 septembrie 1924, de Leca Morariu ca
profesor suplinitor, iar din 1 decembrie 1 924 pn la 1 octombrie 1944, ca profesor
titular.
Discipol al lui Sextil Pucariu, Leca Morariu era un nume cunoscut i
apreciat i n folcloristic. Activitatea meticuloas de culegtor de folclor,
publicarea volumului De la noi. Poveti bucovinene ( 1 9 1 5) premiat de Academia
Romn n 1 92 1 , au fost urmate de contribuiile teoretice aduse disciplinei,
prezentate n cursurile de folclor inute la universitate sau n articole din pres,
aprute n diverse publicaii, cu precdere n longeviva revist "Ft-Frumos" .
Profesorul Leca Morariu s-a distins ntre colegii si universitari mai ales prin
pasiunea i perseverena cu care a iniiat i a condus cercetrile asupra limbii i a
folclorului istroromnilor - ncepute de el nc din 1909/ 1 9 1 0, sub ndrumarea lui
Pucariu -, publicnd mai multe studii 1 3 pe aceast tem i formnd civa discipoli
n domeniu, nct n revista "Glasul Bucovinei " se afirma c "ntre tuspatru
universitile romneti, Alma Mater Carolina deine locul nti n cercetarea
istroromnilor prin aciunea iniiat de d. prof. univ. dr. Leca Morariu i prelungit
0
1
"Prin ea se dezvluie, ntia oar vestului Europei, varietatea i frumuseea cntecului
popular romnesc" . Ibidem, p. XIV.
1 1 Sextil Pucariu, Studii istroromne. Texte, voi. 1, Bucureti, Editura Cultura Naional,
1 906; Studii istroromne n colaborare cu M. Bartoli, A. Belulovici i A. Byhan. Introducere,
gramatica, caracterizarea dialectului istroromn, voi. II, Bucureti, Editura Cultura Naional, 1 926;
Studii istroromne. Bibliografie critic, listele lui Bartoli, texte inedite, note, glosare, voi. III,
Bucureti, Editura Cultura Naional, 1 929.
1 2 Vezi Liviu Papuc, Leca Morariu. Studiu monografie, lai, Editura Timpul, 2004, nota 434,
p. 1 3 1 .
1 3 Leca Morariu, Lufrai notri, Libru tu Rumeri din lstrie, Susn'evia-Jein, Suceava, 1 928,
1 88 p.; Noterelle istro-rumene, estratto da " Studi Rumeni", voi. III, Roma, 1 928, 8 p.; De-ale
Cirebirilor, 1, Cernui, 1 929, 1 2 1 p.; II, 1 932, 1 6 p.; III, Suceava, 1 933, 24 p.; IV, Cernui, 1 934, 26
p.; pentru alte, numeroase, contribuii ale lui Leca Morariu n problema dialectului istroromn, vezi
Liviu Papuc, op. cit. , p. 226-227 i 243-250.
n contribuiile d-lor P. Iroaie i Tr. Cantemir" 1 4 . Universitarul ieean Petru

Caraman observa c "prof. Leca Morariu a creat un adevrat curent: a fcut coal,
punnd efectiv la lucru, n satele istriene, elevi formai de dnsul" 1 5 . ntre discipolii
profesorului Leca Morariu, recunoscui ca reprezentani ai colii filologice i
folclorice de la Cernui, se numr Petru Iroaie, Traian Cantemir, Petru Rezu etc.
Filolog, folclorist, dialectolog, critic, istoric literar, romancier, Traian
Cantemir s-a nscut n familia nvtorilor Eudoxiu i Natalia Cantemir din
Ptrui, la 20 septembrie 1 907. i-a nceput formarea spiritual sub ndrumarea
prinilor, la Prhui, unde tatl lui a fost director de coal. Cursurile secundare
le-a nceput la Liceul "Aron Pumnul " din Cernui, unde a fost coleg de clas cu
Traian Chelariu. n clasa a III-a, s-a transferat la Liceul " tefan cel Mare" din
Suceava. Dup absolvire, n 1 926, Traian Cantemir s-a nscris la Facultatea de
Litere i Filosofie a Universitii din Cernui i a studiat cu renumii profesori
bucovineni: Leca Morariu, Alexe Procopovici, Ion Nistor, Vasile Gherasim, Eugen
Herzog, Cristea Geagea.
Pasionat de dialectologie, studentul Traian Cantemir a participat la anchetele
de teren conduse de Leca Morariu n satele istroromne, ntre 1 926 i 1 928: "n
facultate, ceea ce m-a interesat n mod deosebit a fost istoria literaturii i cea a
limbii. Ca s-mi dau seama de diferenele dialectale i regionale existente, am
ncercat s-mi cunosc ara pe toate meridianele ei. Aa am ajuns, n cele din
urm, i la istroromni " 1 6 .
n perioada studeniei, Cantemir a fost membru i secretarul I 1 7 - nsrcinat
cu evidena corespondenei - al Societii Academice "Junimea" ( 1 92711 928),
calitate n care a participat la iniiativa conducerii Societii de a-i invita pe toi
membrii, activi sau inactivi, s-i depun Curriculum vitae, n vederea elaborrii
albumelor omagiale prilejuite de jubileul Societii, care mplinea, n 1 928, 50 de
ani de existen. Albumele n-au mai aprut, dar festivitile s-au desfurat ntre 25
i 27 octombrie 1 928. n Aula Universitii din Cernui, rectorul Valerian esan i
Vasile Grecu, decanul Facultii de Filozofie i Litere, au elogiat activitatea
Societii, n cimitirul din Cernui au avut loc comemorri ale fotilor membri, iar
tradiionalul bal studenesc a ncheiat srbtoarea semicentenarului 1 8 Ca o
confirmare c societatea studeneasc, se preocupa "ndeaproape de pregtirea
intelectual i de afirmarea membrilor si n creaia literar i n cercetarea
14 " Glasul Bucovinei ", anul XXI, nr. 5 5 1 2/25 decembrie 1 938, p. 3. Apud Liviu Papuc, op. cit. ,
nota 48 1 , p. 1 43 .
1 5 Apud Liviu Papuc, op. cit. , p. 1 44, nota 482.
1 6 Constantin Clin, Printre bucovineni. Interviu cu prof. dr. Traian Cantemir, n "Pagini bucovi
nene" (supliment al revistei ieene "Convorbiri literare"), anul VII, nr. 1 O (82), octombrie 1 988, p. 1 .
1 7 Anghel Popa, Societatea Academic Junimea " din Cernui. 1878-1938, Cmpulung
"
Moldovenesc, Fundaia Cultural "Alexandru Bogza", 1 997, p. 1 4.
18 Vezi D. Vatamaniuc, Societatea Junimea " din Cernui, n lumina documentelor, n voi.
"
Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006,
p. 567.
5 Traian Cantemir ( 1 907-1 998) 1 37
tiinific" 1 9, tot n 1 927 a avut loc i debutul publicistic al lui Traian Cantemir, cu
schia Triasc Domnu '!, aprut n "Junimea literar" 20 , periodicul Societii
Academice "Junimea", al crei secretar de redacie era, la acea dat, fostul su
coleg de liceu, Traian Chelariu. Tot n perioada studeneasc, a mai colaborat i la
revista studeneasc satiric "Hacu"2 1 , cu redacia i administraia tot la sediul
Societii Academice "Junimea" .
Dup terminarea facultii, n 1 93 1 , a putut alege, pentru a-i aprofunda
studiile i a-i pregti teza de doctorat, ntre Paris i Roma. A preferat bursa de
studiu de doi ani la Accademia di Romania din Roma, numrndu-se, ns, printre
"aceia care au dezertat de la programul tradiional al Academiei" , program iniiat
de Vasile Prvan i care prevedea studiul istoriei i al arheologiei "pentru
dezvoltarea tiinelor istorice naionale" . Optnd pentru cercetarea dialectului
istroromnilor, a culturii tradiionale i a folclorului lor, Cantemir se ndeprteaz
de "directivele" promovate la Accademia di Romania i li se altur astfel Claudiei
Saghin22 , tot bucovineanc, prima student bursier a Accademiei di Romania
(pn n 1 933, beneficiarii acestei burse fuseser numai brbai), care a fcut studii
de canto, i lui Haralambie Mihescu2 3 , dedicat lingvisticii. Peste ani, n interviul
acordat lui Constantin Clin, profesorul Cantemir evoca acest moment al formrii
sale: "Dac am acceptat s vin la Roma, n loc s plec la Paris, cum mi se
propusese, am fcut-o pentru a m aventura pn n Peninsula Istria, la romnii de
acolo. M interesau att etnografic, ct i dialectal. Cele dou cltorii de studiu,
ntreprinse la intervale scurte n solitudinea inospitalier a peninsulei de la
subsuoara Italiei, mi-au oferit un material bogat"24 .
Materialul adunat n anchetele de teren (20 mai - 14 iulie 1 932; 1 5 februarie -
5 martie 1 933) a constituit obiectul mai multor articole publicate de Traian
Cantemir, ntre 1 933 i 1 944, n revistele "Junimea literar" , "Ft-Frumos" ,
"
"Crainicul cetii , "Revista Bucovinei " . 1 2 dintre ele au aprut numai n revista
19 Ibidem, p. 559.
20 Traian Cantemir, Triasc Domnu '!, n "Junimea literar", anul V, 1 927, nr. 8, p. 3 6 1 -367.
2 1 Revista a aprut la Cernui, ntre 1 924 i 1 93 1 . Ion Popescu-Sireteanu menioneaz c
Traian Cantemir a fcut parte i din colegiul de redacie al revistei "Hacu", nfiinat de praf. Arcadie
Dugan. Vezi: Traian Cantemir, n " Septentrion" , Rdui, 1 99 1 , nr. 4-5, p. 7. Articolul a fost
republica! n voi. Ion Popescu-Sireteanu, Bucovina. Oameni i cri, [Timioara], Editura Augusta,
Artpress, 2005, p. 1 88-194.
22 Claudia Saghin (6 aprilie 1 906, Cernui - 22 aprilie 1984, Bucureti), sopran a Operei
Romne din Bucureti; a concertat i la Scala din Milano.
23 Haralambie Mihescu (7 februarie 1907, Udeti, Suceava - 28 februarie 1 985, lai), lingvist
i filolog romn. Liceniat n filologie clasic ( 1 93 1 ), praf. universitar la lai ( 1 93 6-1 950). Autor al
Istoriei literaturii latine ( 1 947). Din motive politice, a fost obligat s renune la cariera universitar.
Cercettor tiinific la Institutul de Lingvistic din Bucureti ( 1 957) i la Institutul de Studii Sud-Est
Europene ( 1 963 ) . Membru corespondent al Academiei Romne ( 1 965), membru al Academiei de
tiine i Arte din Palermo ( 1 973), membru al Societii de Lingvistic din Paris. Autor de ediii
critice (Procopius din Cesarea) i de ediii bilingve (Horaiu, Tacitus).
24 Constantin Clin, ar/. cit. , p. 2.
"
"Ft-Frumos . Amintim aici La romnii din Jein (Note de drum), nr. 1, ianuarie
faur, 1 933, p. 4-8, note continuate n numerele 5-6, noiembrie-decembrie, 1934,
p. 126--129 i nr. 1-2, ianuarie-aprilie, 1936, p. 1 4-16 i lstroromnii, nr. 2,
martie-aprilie 1938, p. 64-69; nr. 3, p. 1 03-105. Un studiu mai amplu, Motivele
dispariiei poeziei populare la istroromni, aprut n "Ft-Frumos" n 193 5 (nr. 1 ,
p. 28-32 i nr. 3 , p. 122-125), a provocat, un an mai trziu, un comentariu critic al
colegului su, Petru Iroaie. Acesta, fcnd anchete de teren n satele istroromnilor
n 1935, la doi ani dup ce Traian Cantemir anchetase i el zona, descoper 140 de
texte de cntece populare, cu care "venind peste ateptrile cercettorilor
dialectului istroromn, aduce un bogat i divers material pentru studiile noastre
filologico-literare i folclorice"25 . Iroaie a alctuit prima culegere de cntece
populare istroromne, sugerndu-i apoi, amical, colegului de catedr universitar
c ar fi fost potrivit o abordare mai nuanat a temei i i propune chiar un titlu
mai apropiat de realitatea din teren: Motivele dispariiei din circulaie a cntecului
popular cirebir [s.a. - Petru Iroaie] . De altfel, dac Petru Iroaie s-a artat mai
interesat de lirica istroromnilor, Traian Cantemir a acordat atenie n special
studiului dialectal al limbii vorbite de istroromni, istoricului aezrilor i prozei
populare a locuitorilor satelor (20 la numr) de sub Monte Maggiore, deoarece "n
cursul evoluiei sale istorice, Istria s-a nvrednicit, pe ntreg cuprinsul ei, de
mbelugat via romneasc. Aceasta, ns, nu s-a nscut i nu s-a dezvoltat pe
pmntul peninsulei de la subsuoara Italiei, ci a fost transplantat din Peninsula
Balcanic i alimentat cu noi coloni din acele pri. Cnd afluxul lor lnceteaz,
fiind nlocuit cu grupuri de naionalitate strin, elementul romnesc istrian se
resimte de lipsa remprosptrii i ncepe s-i clatine coeziunea" ; dar, chiar n
aceste mprejurri, la 1 932/1933 n cteva localiti "limba romneasc rivalizeaz
i acum cu cea italian sau slav"26 Din aceste sate, Traian Cantemir a cules i a
publicat, n revista "Ft-Frumos", apte poveti ciribire (ntre care Gospodaru carle
av porc ve rit, 1934, nr. 1 ; Ce n-a fost, ni nu va fi, 1944, nr. 2-3, pentru aceasta
indic i variantele publicate de Iosif Popovici i Leca Morariu), iar n 193 5 a
alctuit volumul Ciripiri cirebire.
Timpul petrecut n capitala Italiei 1-a familiarizat i cu atmosfera universitar.
Traian Cantemir a audiat cursurile profesorilor italieni V. Rossi, Giovani Gentile i
Giulio Bertoni, pe acesta din urm preferndu-1 pentru "minunatele sale cursuri de
istoria literaturii italiene, pe care le prezenta cu prestan, colorat i atractiv. La
prelegerile lui nu asistau numai studenii italieni i strini, ci i lume venit din
ora. Ele aveau caracterul unor conferine de nalt inut academic. Dac nu
veneai cu o or nainte, nu mai gseai loc n bnci. Profesorul era solemn i
25 Petru Iroaie, Cntece populare istroromne. Texte, traducere, studiu, note literare, n
"
"Ft-Frumos , Cernui, anul XI, nr. 1-2, ianuarie-aprilie 1 936, p. 1 8 .
Traian Cantemir, Romnii din Valfiara f i Jr:in. !stori;, n BtJ!etinul ,,Institutului Cernui))",
anul VTT, Cernui, Tip. "Mi tropolitul SilvcLru", 1944, nr. 3 3 , p. 1 .
7 Traian Cantemir ( 1 907-1 998) 139
punctual "27 Peste ani, profesorul Cantemir a vorbit despre activitatea centrului
cultural romnesc din capitala italian n acea perioad, ntr-o comunicare inut n
cadrul sesiunii tiinifice a Facultii de Filologie din Iai, din 1 0-1 1 mai 1 98828 .
Revenit n Bucovina n 1 933, Traian Cantemir a fost profesor la Liceul
Comercial din Cernui i la Liceul de Biei din Hotin pn n 1 93 7, cnd i-a
susinut doctoratul cu teza Istroromnii, sub ndrumarea lui Leca Morariu, la
Universitatea din Cernui. n acelai an, a fost numit asistent la Catedra de
literatur romn modern i folclor. Avndu-i acum alturi pe cei doi elevi ai si,
P. Iroaie i Traian Cantemir, specializai n problemele dialectului istroromn, i
dorind s ilustreze raporturile italo-romne stabilite de Universitatea din Cernui,
prof. Leca Morariu a organizat, cu sprijinul lor, dou expoziii istro-romne, n
1 937 i 1 938.
La 8 octombrie 1 938 a fost constituit, sub direcia lui Leca Morariu, Institutul
de Literatur, care-I avea ca secretar pe Petru Iroaie. Institutul a avut o susinut
activitate publicistic, editnd "Buletinul Institutului de Literatur" . ncepnd cu
fascicolul nr. 1 O, n caseta redacional, ca secretar este menionat i Traian
Cantemir.
n vara anului 1 939, Traian Cantemir a participat la ancheta sociologic
ntreprins de Universitatea din Cernui sub conducerea profesorului Dimitrie
Gusti, desfurat n comunele sucevene Vorone i Mnstirea Humorului. Scopul
cercetrii etnofolclorice a zonei era ca, pe baza materialului folcloric adunat -
foarte bogat - i a analizei lui comparative, s se stabileasc fondul primordial i s
se identifice suprapunerile succesive.
Timp de 50 de ani, cea mai mare parte a textelor populare culese de, atunci,
tnrul asistent universitar, cu excepia a apte dintre ele - prezente n broura
Reflexe folclorice n poezia lui t. O Iosif ( 1 943) -, a rmas inedit. Abia n 1 989
Traian Cantemir a adunat, ntr-un volum de aproape 400 de pagini, materialul
folcloric cules n ancheta din 1 939 i 1-a publicat la Iai, cu titlul Folclor literar din
Suceavd9 n Cuvnt-nainte, autorul amintete c, la data culegerii, " una din
problemele care a preocupat echipa de cercettori bucovineni a fost elucidarea
modalitii n care se mbin noul cu elementul tradiional. Extins i la folclor,
analiza cere stabilirea unui fond primordial al zonei, pe baza cruia s se poat
trece ulterior la identificarea suprapunerilor succesive. [ . . . ] procedeul care se
impune pentru investigarea fondului de baz este juxtapunerea materialului
folcloric aparinnd Bucovinei, celui din Maramure. Prile comune Maramureului
constituie primele transplantri de creaii anonime efectuate pe pmntul
Bucovinei "30 . n localitile unde s-au desfurat anchetele, cercettorii au ntlnit o
populaie a crei "predispoziie poetic" explica numrul mare al motivelor
27 Constantin Clin, art. cit. , p. 2.

28 Ibidem, p. 1 .
29 Traian Cantemir, Folclor literar din Suceava, lai, f. ed., 1 989, 390 p.
30 Ibidem, p. 1-2.
1 40 Elena Pascaniuc 8
folclorice vehiculate, ca i multitudinea de variante. Aceeai predispoziie se

manifesta n facilitatea versificrii. Pentru a o proba i pentru a ilustra
" spontaneitatea improvizaiei i discreia elaborrii, caracteristice folclorului
general " -, Cantemir consemneaz un text ce surprinde, pn la amnunt, chiar
instalarea echipei sociologice n Mnstirea Humorului: "La sfritu lunii iuli,/
Primaru n sat ni spuni: /-Az, mne trebuie s vie/Nite domni la primrie, /Nite
domni ce-au nvat/S steie o lun-n sat./Au mblat case s eate/De acelea mai
curate./Cu Onoi s-au pus la cale/S le deie di mncari./Onoi cas-a-nchiriat,/
Farfurii a cumprat/Buctreas a adus,/Toate-n funcie el le-a pus./Li s spunea
domnilor/Echipa monografilom "3 1 Cartea cuprinde: cntece despre cntec,
cntece de dragoste, cntece de dor i jale, blesteme, cntece de nstrinare, cntece
despre noroc, satirice, despre ostie, de nunt (Nunta), strigturi nupiale, cntece
despre raporturile postnupiale, cntece pstoreti, despre natur i animale,
colinde, pluguoare, bocete, descntece, strigturi, cntece de btrnee, balade,
ghicitori, recitative n jocurile de copii i cteva basme. n total, 843 de texte
adunate de la aproape 50 de informatori din cele dou localiti - 28 din comuna
Mnstirea Humorului, 22 din V orone.
Refugiul din 1 940 a ntrerupt ritmul firesc al vieii bucovinenilor. n iunie
1 940, "Scorpia-Roie" - cum a numit-o Leca Morariu - a intrat n Bucovina;
armata bolevic a pus stpnire pe teritoriul romnesc. Populaia era terorizat,
societile culturale i revistele au fost interzise, comunitatea universitar
romneasc, nlturat. Intelectualitatea bucovinean era denunat i urmrit
pentru a fi deportat. Refugiul sau repatrierea erau singurele soluii de a scpa de
urgia "eliberatorilor sovietici " . Dar cum frontiera cu Romnia a fost nchis "cu
lact" la 3 iulie 1 940, cei mai muli romni care au mai izbutit s plece n siguran
din zona Cernui ului - adic fr s se expun gloanelor soldailor rui de la noua
grani - au datorat acest lucru Comisiei germane de repatriere. Comisia i-a
nceput activitatea n Cernui la 1 5 septembrie. Unul dintre membrii ei a fost
Herbert Mayer, confereniar la Catedra de fizic a Universitii din Cernui, care i-a
sprij init i pe numeroi romni s plece n Germania.
Traian Cantemir, coleg la Universitate cu praf. Mayer, s-a numrat i el ntre
cei 3 000 de refugiai romni care, la sfritul lui noiembrie 1 940, se gseau n
Germania. n mai 1 94 1 , Cercul Bucovinenilor, cu sediul n Bucureti, a format o
comisie (Gheorghe Vntu, Constantin Zoppa i Aurel Morariu), ce avea obligaia
de a-i identifica pe romnii aflai n lagrele din Germania i de a sprijini
repatrierea lor n Romnia. 1 501 persoane au fost incluse pe liste, ntre care muli
intelectuali bucovineni. Printre ei, se aflau Traian Cantemir cu soia, Tatiana, i
fiul, Lorin, alturi de Leonida Bodnarescu (fost director al Liceului de biei din
Rdui), Laureniu Tomoioag (fostul director al colii Normale din Cernui),
Alexandru Zavulovici (profesor de muzic la coala Normal din Cernui i
31 Ibidem, p. 3 .
9 Traian Cantemir ( 1 907-1 998) 141
membru, ca i Cantemir, al Societii muzicale "Armonia"), Arcadie Dugan

(cercettor tiinific)32 .
Ajuns n Romnia, asistentul universitar Traian Cantemir a revenit, ns, n
iunie 1 94 1 , la Cernui, la fel cum a fcut i eful su de catedr, profesorul Leca
Morariu. Ambii i-au reluat locul la catedr, activitatea publicistic i cea de
animatori culturali, revigornd, n ciuda rzboiului care continua, viaa tiinific i
pe cea cultural din Cernui.
Dup revenirea din refugiu, n toamna anului 1 94 1 , Leca Morariu i asistentul
su, Traian Cantemir (Petru Iroaie a rmas n Bucureti, iar n 1 942 a plecat
definitiv n Italia) au reorganizat Institutul de Literatur. La data de 22 septembrie
1 94 1 , acesta i-a schimbat denumirea n Institutul "Cernui " , iar buletinul i-a
continuat apariia cu noua titulatur. n caseta redacional a publicaiei, de la
nr. 1 8 pn la 26, este menionat ca secretar numai Traian Cantemir; ncepnd cu
nr. 27 al publicaiei, el este redactor, secretar de redacie fiind Octavia Lupu
Morariu. n 1 944, Institutul "Cernui " numra 26 de membri onorifici (ntre
care: Artur Gorovei, Claudiu Isopescu, Simion Mehedini, Ioan Petrovici, Ion 1.
Nistor, Carlo Tagliavini, Matteo Bartoli, Ernst Gamillscheg) i 93 de membri activi
(ntre care: Teodor Balan, Leonida Bodnrescu, Traian Chelariu, Nicolai Grmad,
August Nibio - Germania, Teodor Onciulescu - Napoli, Petru Iroaie - Roma,
Eugen 1 . Punel - Berlin, Teofil Simensky - Iai, E. Ar. Zaharia).
ntre 1 942 i 1 944, perioad n care a condus i publicaia "Revista
Bucovinei ", Traian Cantemir a publicat mai multe lucrri n "Buletinul Institutului
Cernui" : " Cezara" i " Luceafrul " lui Eminescu (Institutul "Cernui ", anul IV,
nr. 1 9, 1 94 1 , Cernui, Tip. "Mitropolitul Silvestru", 1 942), Reflexe folclorice n
poezia lui t. O. /osif(lnstitutul " Cernui" , anul VI, nr. 25, 1 943), Basme ciribire:
Gob o i Mago33 , Institutul "Cernui " , anul VII, nr. 3 1 , 1 944 i Romnii din
Valdarsa i Jeian (istoric), Institutul "Cernui " , anul VII, nr. 33, 1 944. Acestor
brouri li se adaug alte patru volume: Ciripiri ciribire ( 1 935), Istro-romnii
( 1 937, Hotin), Istro-romnii. Nunta ( 1 938), i romanul Mensa academica ( 1 93 8),
aprute la Cernui pn n momentul celui de-al doilea refugiu, de la Rmnicu
Vlcea, mprejurare n care autorul lor a pierdut biblioteca i multe dintre
manuscrisele i fiele de lucru.
n perioada cernuean, ca secretar al Institutului de Literatur, Traian
Cantemir a inut conferine publice att n cadrul Universitii Libere din Cernui,
32 .Tabelele nominale cu refugiaii care urmau s revin, la cererea lor, n Romnia, au fost
publicate de acad. D. Vatamaniuc, prima dat n articolul Lista romnilor din lagrele de strmutare
din Germania, care urmau s fie repatriai n anul 1941, n "Analele Bucovinei ", anul VIII, nr. 2,
200 1 , p. 40 1 -4 1 9 i anul IX, nr. 1 , 2002, p. 269-284. Au fost retiprite n vol. D. Vatamaniuc,
Bucovina intre Occident i Orient. Studii i documente, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006,
p. 576-6 1 6. Traian Cantemir i membrii familiei lui sunt menionai n Tabelul 1, la poziiile 38, 39 i
4 1 , p. 578.
33 Traian Cantemir face meniunea c basmul este variant a povetii Trei frai, culeas de Iosif
Popovici i aprut n vol. Dialecte romne din Istria, 1 909, p. 72-76.
ct i la Suceava. A fost membru al Societii Scriitorilor Bucovineni ( 1 938-1 944),

fiind ales i n conducerea Societii34, care-I avea ca preedinte pe istoricul literar
Constantin Loghin. mpreun cu personaliti de referin ale culturii i tiinei din
Bucovina: Iulian Vesper, Mircea Streinul, Constantin Loghin, Claudiu Isopescu,
Leon opa etc., Traian Cantemir a participat la manifestrile organizate de
Societatea Scriitorilor Bucovineni, la sfritul anilor 1 93 8 i 1 939. Urmnd o
tradiie n Bucovina, toate societile culturale organizau, att n orae, ct i n
sate, serbri i eztori. eztorile literare ale SSB au fost, n multe rnduri, prilej
de ntlnire cu scriitori din ar, ca M. Sadoveanu, t. O. Iosif, 1. Minulescu,
Cincinat Pavelescu etc. n 1 942, Societatea Scriitorilor Bucovineni a organizat, la
Suceava, o eztoare n memoria lui Ion Grmad, unde s-au citit att fragmente
din opera celui omagiat, ct i a scriitorilor prezeni. Traian Cantemir a citit i el
fragmente din opera sa35
Cariera universitar i activitatea literar i cultural au fost complementare n
perioada cemuean a lui Traian Cantemir. El s-a numrat ntre scriitorii care au
iniiat, n 1 939, "Gruparea de literatur i art Suceava", grupare ce avea o pagin
special n cotidianul "Suceava", aprut la Cernui, ntre 1 ianuarie 1939 - 28 iunie
1 94036 . A fost membru al Cenaclului Scriitorilor Bucovineni, condus de Drago
Vitencu, i a activat n cercul revistei "Bucovina literar" (suplimentul ziarului
"
"Bucovina ), publicaie care declara programatic c inteniona s adune "toate
energiile tinere din Bucovina pentru ca, alturi de valorile afirmate, s duc mai
departe gndul frumosului i al ntruprii n forma artistic cea mai nalt"3 7
Rememornd acele timpuri, Traian Cantemir crede c "bunele intenii ale cercului
s-au realizat ntocmai, pentru c a izbutit, n primul rnd, s atrag n jurul lui nu numai
scriitorii bucovineni, ci i pe cei din alte pri ale rii, n special de la Bucureti" .
Implicat n viaa cultural a Bucovinei, Traian Cantemir s-a numrat i ntre
membrii activi ai Societii Muzicale "Armonia", al crei ultim preedinte a fost
.
mentoru 1 sau, L eca M orarm3 s .
-
34 Societatea Scriitorilor Bucovineni, tutelat de Societatea pentru Cultura i Literatura

Romn n Bucovina, s-a constituit la 12 noiembrie 1 938, conducerea ei fiind alctuit din:
preedinte, Constantin Loghin, vicepreedinte, Mircea Streinul, secretar, Traian Chelariu, membri fr
funcie: Drago Vitencu i Traian Cantemir. Programul Societii prevedea, pentru scriitorii
bucovineni, crearea de "condiii mai favorabile pentru activitatea lor i s-i fac s se cunoasc i s
se stimeze reciproc" . Vezi Mircea Grigorovi, Din istoria culturii n Bucovina (1 775-1 944),
Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1 994, p. 90.
3 5 Mircea Grigorovi, op. cit. , p. 173.
"
36 Referitor la data ncetrii apariiei ziarului "Suceava , Ioan V. Cocuz avanseaz, sub semnul
ntrebrii, data de 30 decembrie 1 939 (vezi Presa romneasc n Bucovina. 1809-1944, extras din
"
" Suceava . Anuarul Muzeului Judetean, 1 989, p. 95). Data de 28 iunie 1 940, ca dat la care publicatia
cernutean i-a ncetat aparitia, este stabilit de Mircea Grigorovit, op. cit. , p. 90.
"
37 Bucovina literar , anul Il, nr. 49, 9 mai 1 943, p. 8.
"
"
38 La Societatea muzical Armonia , Leca Morariu a fost preedinte n dou perioade ( 1 930-
"
1 932; 1 942-1944 ). Membrii Societtii "se recrutau, n partea lor covritoare, dintre membrii
Societii <<Junimea [din Cernui], care a sprij init Armonia de la nfiinarea ei n mod intensiv" .
Il Traian Cantemir ( 1 907-1 998) 1 43
Anul 1 944 a adus, din nou, o turnur dramatic n existena bucovinenilor i a

instituiilor lor. Universitatea romneasc de la Cernui a fost desfiinat i cei mai
muli profesori au luat iar drumul pribegiei. ntre ei, s-a aflat i Traian Cantemir, al
crui destin a continuat s fie legat - afectiv, dar i geografic - de al profesorului i
mentorului su, Leca Morariu. Amndoi s-au stabilit la Rmnicu-Vlcea, unde s-a
refugiat i Institutul "Cernui ", "rebotezat Institutul Arboroasa, cu prima edin
la 25 octombrie 1 944 "3 9 . Odat mai mult, refugiul a ntrit solidaritatea dintre
intelectualii bucovineni. Un moment semnificativ rmne ntlnirea bucovinenilor
din toamna anului 1953. La Bucureti s-a srbtorit atunci centenarul naterii
compozitorului Ciprian Porumbescu, iar la manifestarea artistic au fost invitai, pe
lng suceveni, i bucovinenii ajuni prin diferite mprejurri n Iai, Timioara,
Braov, Cluj, Vlcea. Cu acest prilej, Traian Cantemir s-a rentlnit cu Ionel
Negur, Iulian Vesper, Liviu Rusu i alii, mpreun cu care I-au vizitat pe istoricul
literar Ilie Torouiu.
La Rmnicu-Vlcea, Cantemir a fost profesor de liceu, director la Liceul
Comercial i preedintele Consiliului Intercolar Vlcea ntre 1 949-1953, iar ntre
1 955 i 1 964, preedintele filialei din localitate a Societii de tiine Filologice.
Dup modelul urmat n Bucovina, Cantemir s-a implicat i n viaa cultural a
zonei. A nfiinat Cenaclul literar "Anton Pann ", a fcut parte din Comisia de
achiziii a Muzeului Judeean Vlcea i a fost membru n comitetul de direcie al
Teatrului de amatori din Rmnicu-Vlcea4 0 .
Dup 1 944, mai bine de un deceniu profesorul Traian Cantemir a avut de
suferit - ca i bucovinenii Leca Morariu, 1. E. Torouiu, Traian Chelariu i muli
ali intelectuali romni - de pe urma interdiciei de publicare, prevzut n
Decretul-lege din 1 945, care privea "epurarea" . Totui, el a pstrat legtura cu
lumea tiinific, fiind membru al Institutului de Istorie din Iai, ntre 1 947 i 1955.
O condiie sine qua non a prezenei n peisajul publicistic romnesc la acea
dat era nu att competena ntr-un domeniu, ct nregimentarea politic sau mcar
apropierea de directivele partidului comunist, n plan social i cultural, dictate
direct de la Moscova. n aceast situaie, nu e de mirare c Traian Cantemir revine
n viaa publicistic abia n 1955, cu un subiect de conjunctur, fr legtur cu
preocuprile sale literare, critice sau tiinifice de mai nainte sau de mai trziu, dar
i fr s renune la valoarea subiectului: cteva nsemnri despre M. 1. Lermontov
i-au aprut n publicaia de provincie " Secera i Ciocanul "4 1 . Articolul dedicat
poetului rus i-a readus dreptul de a publica.
39 Liviu Papuc, op. cit. , p. 2 1 4.

40 Alexandru Andronic, Constantin Popescu, Profesorul Traian Cantemir la 80 de ani, n
" Acta Moldaviae Meridionalis", Vaslui, tomul IX-XI, 1 987-1 989, p. 348. Articolul cuprinde i o list
a lucrrilor publicate de profesorul bucovinean pn n 1 987.
4 1 Traian Cantemir, M. /. Lermontov, n "
" Secera i ciocanul , Piteti, anul V, nr. 468,
23 octombrie 1 955, p. 2.
Patru ani mai trziu, l a Editura Academiei, a aprut volumul Texte

istroromne, care conine basme populare, coresponden i aproape 2 000 de
termeni cuprini la glosar, ce constituie o surs bogat pentru alctuirea unui
dicionar al dialectului istroromn. Autorul revenea astfel n viaa tiinific
romneasc, ntr-un domeniu n care, la acea dat, era unul dintre puinii specialiti.
Importana apariiei crii a fost explicat de Traian Cantemir astfel: "Publicm n
volumul de fa texte istroromne, cteva scrisori i un mic glosar [ . . . ]. Nu toate
textele au un coninut folcloric nou. Cteva sunt variante ale textelor publicate de
predecesorii mei. N-am renunat la ele, deoarece m-a interesat nu att aspectul
folcloric al creaiilor populare istroromne, ct mai ales limba. i ntr-un caz i
ntr-altul, textele sunt preioase, valoarea lor crete prin faptul c vorbitorii
istroromnei se mpuineaz mereu "42 Nu lipsesc accentele de satisfacie pentru
munca mplinit, dar Traian Cantemir insist asupra caracterului de urgen al
cercetrilor asupra istroromnei: " Sunt bucuros c textele istroromne, adunate de
mine cu douzeci i apte de ani n urm, se public acum, prin sprijinul Institutului
de Lingvistic din Cluj i sper c vor contribui la o mai cunoatere a dialectului
istroromn, ajuns departe pe drumul dispariiei'o43 .
Apariia volumului Texte istroromne care aducea observaii inedite asupra
-
dialectului romnesc cu cel mai mic numr de vorbitori i, tocmai de aceea,

ameninat de o asimilare rapid -, a fost semnalat n cronici semnate de Matilda
Caragiu-Marioeanu44, Marius Sala4 5 , Ion Coteanu, remarcndu-se importana
lucrrii n domeniul dialectologiei romneti de la acea dat.
n 1 964, profesorul Cantemir a plecat la Bacu, ca lector la Institutul de
nvmnt Superior; din 1 966 pn la pensionare, n 1 973, a fost secretarul
tiinific al Institutului. Aici a nfiinat i a condus " Studii i comunicri tiinifice",
periodicul instituiei superioare de nvmnt. Traian Cantemir a fost i
preedintele Societii de tiine Istorice i Filologice din Bacu, sub egida cruia a
iniiat un alt periodic tiinific bcuan, "Comunicri de istorie i filologie" .
n periodicul Institutului a publicat, n 1 970, un studiu referitor la Jocul i
rolul revistei "Junimea literar" n viaa literar i cultural a Bucovinei, Principiile
ideologice ale revistei " Junimea literar ' 46 . n studiul monografie asupra revistei
n care a debutat, Traian Cantemir semnala c "printr-un fenomen de integrare
eronat [revista] a fost ncorporat la smntorism, fr o analiz exhaustiv a
principiilor ei ideologice i a manifestrilor artistice'o4 7 Prin demersul su, criticul
aducea argumente pentru scoaterea "Junimii literare" din curentul smntorist,
4 2 Traian Cantemir, Cuvnt de lmurire, n Texte istroromne, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1 959, p. 3 .
43 Ibidem, p . 4.
44 Matilda Caragiu-Marioeanu, Traian Cantemir: Texte istroromne, Editura Academiei,
1 959, 1 89 p., n voi. "Fonetic i dialectologie", II, 1 960, p. 1 73-175.

45 n " Studii i cercetri l iterare" , XII, 1 96 1 , nr. 1 , p . 1 2 1-123 .
4 6 Traian Cantemir, Principiile ideologice ale revistei Junimea literar ", n "Studii i
"
cercetri tiinifice" , Institutul Pedagogic Bacu, 1 970, p. 33 1-342.
47 Ibidem, p. 3 3 1 .
13 Traian Cantemir ( 1 907-1 998) 1 45
revista avnd "un profil realist-critic propriu, determinat de condiiile social

istorice n care a aprut i s-a dezvoltat"4 .
Cu o att de activ prezen n plan tiinific i cultural, n timpuri destul de
sumbre pentru tiina, cultura i educaia romneasc, o preocupare permanent a
profesorului Traian Cantemir a rmas cercetarea dialectului istroromn. O prim
valorificare a materialului adunat n anchetele de la nceputul anilor '30 a
constituit-o teza de doctorat din 1 937. Dup volumul de texte istroromne din
1 959, profesorul a mai publicat, n periodice, studiile: Particulariti ale epicii
populare istroromne ( 1 968)49, Noi date istorice referitoare la istroromni
( 1 968)50, iar n volum, Istroromna n viziunea lui Ovid Densusianu ( 1 973)51 .
Un alt centru al interesului su tiinific 1-a constituit creaia popular
romneasc. A coordonat culegerea Brdule de pe crare (Bacu, 1 972) i a
alctuit o antologie5 2 a folclorului vlcean, afirmnd c zona Vlcei se distinge
"
"printr-o literatur popular de dimensiuni impresionante care a influenat
regiunile limitrofe.
n 1 973 se pensioneaz, iar un an mai trziu se stabilete la Iai.
Urmtoarele dou decenii, Traian Cantemir le triete sub semnul "reafirmrii
ca bucovinean" . El i concentreaz toat atenia i energia n abordarea
problemelor bucovinene. Ca "fiu al Bucovinei", rspunde apelului lansat de
Biblioteca Judeean din Suceava n anii '80 i se implic n elaborarea ghidului
bibliografic tiina n Bucovina53 , semnnd studiul introductiv al lucrrii, Dimensiuni
cultural-tiinifice bucovinene (p. 3-7). Surprinde, n paginile studiului su, patru
..,
etape de dezvoltare istoric i cultural-tiinific a Bucovinei, provincie cu un
destin istoric vitreg, n faa cruia locuitorii ei n-au capitulat. De la prima etap
(sec. XVII-XVIII, pn n 1 775) - cea a crilor de cult, "inestimabile monumente
de limb", copiate sau tiprite n tipografiile mnstireti ale Moldovei de Nord -,
la ntemeierea literaturii culte, ai crei creatori au contribuit, mpreun cu primele
generaii de intelectuali romni bucovineni, cu societile studeneti i cu presa, la
meninerea caracterului romnesc al provinciei ( 1 775- 1 9 1 8), la perioada
interbelic, n care viaa literar se remarc prin "nnoirea mij loacelor expresive,
precum i printr-o sincronizare a liricii tinere cu lirica european", iar exponeni
culturali ai Bucovinei, ca Teodor Onciulescu, Claudiu Isopescu, Petru Iroaie
"
"nfieaz trsturile specifice ale limbii i literaturii noastre n renumite
universiti europene, i, n sfrit, la etapa postbelic, aa cum a fost ea marcat de
"
"ndrumarea permanent a partidului [comunist] , Bucovina este prezentat de
Traian Cantemir ca un spaiu din care s-au putut mereu ivi personaliti creatoare.
48 Ibidem, p. 342.
49 "
"Ateneu , Bacu, 1 968, nr. 8, p. 1 2.
"
50 Limb i literatur , voi. XIX, 1 968, p. 91-1 1 0.
"
5 1 Ovid Densusianu, volum omagia!, Deva, 1 973, p. 1 42-147.
52 Folclor literar vlcean. Antologie i studiu introductiv de Traian Cantemir, Rmnicu-Vlcea,
1 979.
53 tiina n Bucovina. Ghid bibliografic, voi. 1, Suceava, 1 982 ; voi. II, 1 983; voi. III, 1 984.
Numrul ulterior al volumelor (nc apte, aprute pana m 1 999 sub egida
Bibliotecii Judeene "I.G. Sbiera" din Suceava) dedicate personalitilor bucovinene
din viaa tiinific, cultural, literar i artistic romneasc este o dovad c
afirmaia profesorului i criticului literar Traian Cantemir nu a fost una gratuit, ori
provocat de patriotismul local.
Dup pensionare, profesorul a desfurat o susinut activitate publicistic,
bucurndu-se de solicitrile de colaborare i onorndu-Ie cu promptitudine. Este
prezent cu studii i articole n periodice sucevene54 , revista "Ateneu " (Bacu) i
solicit, din nou, colaborarea55 , susine comunicri Ia sesiuni tiinifice din Suceava
i Bacu, conferine la Universitatea din Iai i n Aula Academiei. Dup nfiinarea
Comisiei de Folclor a Academiei Romne (9 ianuarie 1 987), ntre ale crei
obiective tiinifice se numra i organizarea periodic a unor edine publice de
omunicri, Traian Cantemir a fost prezent56 Ia sesiunile noii instituii academice.
In 22 aprilie 1 988, a fost invitat s participe la o astfel de edin public, iar n
comunicarea susinut "am vorbit tot despre Bucovina", sublinia el, n amintitul
interviu acordat lui Constantin Clin.
Criticul bucovinean a trit, ns, i experiena trist a refuzului de a i se publica
articole despre fenomenul literar bucovinean. n timpul elaborrii crii Studii de
literatur57 , el a fost "sftuit" s nu includ n lucrare vreun studiu despre scriitorii
bucovineni: "Mi s-a cerut s nu vorbesc despre ei, ntruct sunt puin importani i
54 Cele mai multe studii, dedicate dup 1 975 de Traian Cantemir fenomenului cultural i literar
din Bucovina, i-au aprut n periodicu1 " Suceava. Anuarul Muzeului Judeean" : Vocaia literar a lui
Ciprian Porumbescu, " Suceava. Anuarul Muzeului Judeean", voi. V, 1 978, p. 3 89-399; Semnificaia
prozei lui Em. Grigorovitza, "Suceava. Anuarul Muzeului Judeean " , voi. VI-VII, 1 979-1980,
p. 391-400; Aspiraiile de unitate naional la scriitorii bucovineni de pn la 1 918, " Suceava.
Anuarul Muzeului Judeean", voi. VIII, 1 98 1 , p. 321-33 1 ; Coordonatele prozei lui Vasile ignescu,
"
" Suceava. Anuarul Muzeului Judeean , voi. X, 1 983, p. 73 1-738; Preocupri mitologice n
corespondena lui A. Densusianu cu S. FI. Marian, "Suceava. Anuarul Muzeului Judeean", voi. XI-XII,
1 984-1985, p. 289-294; Activitatea literar a lui N. Tcaciuc-Albu, "Suceava", voi. XIII-XIV, 1 986-1987,
p. 3 13-3 1 9; Balada nunii. Consideraii etnofolclorice, " Suceava. Anuarul Muzeului Judeean", voi.
XVII-XVIII-XIX, 1 990-1 99 1-1 992, p. 2 1 6-220.
55 Acceptarea de a colabora la revista Ateneu" i du pensionarea lui este transmis, printr-o
" p
scrisoare din 1 2. IX. 1 974, redactorului Constantin Clin: "Intors ieri din Predeal, unde am fost s-mi
vd de sntate, am gsit rndurile Dv. amabile, ateptndu-m. Mi-au tcut deosebit plcere. M
credeam dat uitrii i n-a fost aa. Deci v mulumesc mult, nu att pentru invitaia de a scrie un
articol n revista pe care o conducei cu atta competen, ct pentru gestul n sine" . Constantin Clin
explic mulumirea profesorului bucovinean i prin faptul c "a publica - fie i rar, fie i puin -
nsemna, pn n 1 990, a exista. Cerndu-i colaborarea, Ateneu-ul l meninea - cum i spune - n
presa de specialitate, la vedere" . Dincolo de ceremonia/, n "Bucovina literar", serie nou, anul
XVI, nr. 1 0 (88), octombrie 2006, p. 23. Tot aici este publicat i scrisoarea.
56 La edinele organizate de Comisia de Folclor ntre 1 987 i 1 996 au participat i
bucovinenii: Nicolae Cojocaru, Ion Filipciuc, George Muntean, D. Vatamaniuc. Comunicrile au fost
publicate n Memoriile Comisiei de Folclor (redactor: Zoe Dumitrescu-Buulenga), aprute n 8
tomuri. Vezi Iordan Datcu, Dicionarul etnologilor romni, voi. III, Bucureti, Editura Saeculum 1.0.,
200 1 , p. 233-234.
57 Traian Cantemir, Studii de literatur, Iai, Editura Junimea, 1 983.
15 Traian Cantemir ( 1 907-1 998) 147
nu vor interesa"5 8 , mrturisea un deceniu mai trziu, n interviul dat lui Constantin
Clin, n 1 988. Criticul a acceptat compromisul, pentru a avea sigurana c volumul
va iei de sub tipar, dar, cu tenacitate, pregtea deja un alt volum, Scriitori
bucovineni, prin care dorea s readuc n circuitul literaturii contemporane nume ca
Mircea Streinul, Iulian Vesper, Traian Chelariu. De altfel, opera scriitorului Traian
Chelariu a fost analizat de Cantemir n cteva articole i studii publicate n ultimii
ani ai activitii sale tiinifice la Bacu, ntre 1971 i 1 973: Profilul etic al
dramaturgiei lui Traian Chelariu59, Universul liricii lui Traian Chelariu60 ,
Coordonatele epicii lui Traian Chelariu61 ns volumul menionat a rmas, din
pcate, la stadiul de proiect pentru criticul Traian Cantemir, scriitorii amintii
bucurndu-se de reconsiderri critice62 dup 1 995. n paginile Studiilor . , autorul a . .
publicat documente i comentarii pe marginea unor manuscrise, studii referitoare la

M. Koglniceanu, M. Eminescu, Octavian Goga, Jean Bart, Ciprian Porumbescu.
n ultimii si ani de activitate, Traian Cantemir s-a mai confruntat de cteva
ori cu indiferena i inelegana editurilor. Dedicat cu pasiune cercetrilor
dialectologice, nc de la nceputul activitii sale tiinifice, Traian Cantemir a
elaborat dup 1 980 prima gramatic a dialectului istroromn, Gramatic
istroromneasc, pe care a sperat s o tipreasc n "Anuarul de lingvistic i
istorie literar", unde mai publicase studiul Cultura material a istroromnilor63 .
Gramatica nu i-a mai fost publicat, dar nici manuscrisul nu i-a fost restituit, dup
cum menioneaz Ion Popescu-Sireteanu64. Lund n considerare ambele fraciuni
istroromne din Iugoslavia, urmrind att morfologia, ct i sintaxa dialectului,
cercettorul ieean afirm c Gramatica lui Traian Cantemir este prima complet i
se bazeaz pe ultimele culegeri de texte, n care apar forme lingvistice necunoscute
pn la acea dat. Lucrarea insist asupra deosebirilor dintre istroromn i
celelalte dialecte romneti. Sunt semnalate i influenele strine afirmate de-a
lungul timpului, datorate condiiilor istorice n care a trit populaia istroromn.
Aceeai soart ca Gramatica au avut-o basmele "ciribire" culese i, apoi, transpuse
58 Constantin Clin, Printre bucovineni, p. 2.

59 Traian Cantemir, Profilul etic al drama/urgiei lui Traian Chelariu, n "Cercetri de limb i
literatur", Oradea, 1 97 1 , p. 1 65-1 83 .
60
Traian Cantemir, Umanismul liricii lui Traian Chelariu, n " Studii i cercetri tiinifice",
Bacu, 1 972, p. 1 57-162.
61
Traian Cantemir, Coordonatele epicii lui Traian Chelariu, n "Studii i cercetri tiinifice" ,
Bacu, 1 973, p. 299-304.
62
Lucrri datorate lui: Ion Simu, Un scriitor din fondul secret al literaturii romne: Mircea
Streinul, n ediia Mircea Streinul, Ion Aluion, Oradea, Editura Cogito, 1 995; Mircea A. Diaconu, Mircea
Streinul. Viaa i opera, Rdui, Editura Institutului Bucovina-Basarabia, 1 998. Au mai scris despre
Mircea Streinul: Adrian Dinu Rachieru ( 1 996), Nicolae Havriliuc, Rodica Cojocaru. Vezi i volumul
Traian Chelariu, Strada Lebedei no. 8. Pagini de jurnal, Bucureti, Editura Paideia, 2000, 437 p.
63 "
"Anuarul de lingvistic i istorie literar , lai, tomul XXX-XXXI, 1 985-1 987, seria B,
p. 1 53-163.
64
Ion Popescu-Sireteanu, Bucovina. Oameni i cri, Timioara, Editura Augusta, Artpress,
2005, p. 1 9 l , nota 3.
de Cantemir n limba romn literar. Le-a adunat ntr-un volum pe care 1-a predat
Editurii Ion Creang, ns nici ele n-au fost publicate65 . Sperana c, prin apariia
volumului de basme, proza popular a romnilor sud-dunreni (istroromni) -
investigat de el la nceputul secolului al XX-lea - va fi mai bine cunoscut
etnologilor romni, nu i s-a mplinit folcloristului bucovinean. Dar rezultatele
cercetrilor sale constituie nc puncte de reper pentru actuala generaie de
dialectologi preocupai de dialectul istroromn. El este citat66 ca autor al unor
lucrri fundamentale pentru studiul acestui dialect, alturi de Iosif Popovici, Sextil
Pucariu, Ovid Densusianu, care au fost urmai, dup 1 960, de Emil Petrovici,
Petru Neiescu, Vasile Arvinte, tefan Giosu, Richard Srbu, Elena Scrltoiu, dar
i de cercettorii germani Johannes Kramer i Wolfgang Dahmen.
Referine la lirica popular a istroromnilor a mai fcut Traian Cantemir n
volumul lnvocaia n poezia popularif1 . n cele ase studii ale crii, autorul
identific trsturile specifice i analizeaz rolul invocaiei n structura
comunicrilor poetice orale, pentru exemplificare i argumentare selectnd texte
att din folclorul romnesc, ct i din cel aromn i istroromn.
Prin toat activitatea sa, dar mai ales n cercetarea filologic i etnologic
romneasc, Traian Cantemir s-a afirmat drept reprezentant al colii filologice i
folclorice de la Cernui. A rezistat loviturilor istoriei i, cnd a avut din nou
posibilitatea, s-a dedicat, cu aceeai energie din tineree, promovrii Bucovinei i
valorilor ei culturale.
Profesorul Traian Cantemir a murit la 7 august 1 998, la lai.
Un portret sobru i emoionant i face Constantin Clin, care 1-a cunoscut nc
din 1 964, n perioada activitii sale la Bacu: "Traian Cantemir ( 1 907-1 998) era
un tip civilizat, un neam, ca muli dintre bucovinenii cu veche educaie. n toate
manifestrile inea la inut: costume pe talie, gris fonce, cu nasturi dubli,
cravat purtat pn n mij locul verii, mers drept etc. Nu mi-I pot imagina sub
vrsta de 57 de ani, cnd a venit de la un liceu din Rmnicu-Vlcea, lector la
Institutul de 3 ani din Bacu. Curios, dei avea chelie, aceasta nu-i atrgea atenia,
prea o alt form de capelur. n schimb, de sub fruntea nalt, te fascinau ochii:
privirea sa i confisca privirea. Caracteristica principal a figurii sale era
sobrietatea dar, cnd situaia o cerea, nu evita s-i arate bonomia sau curiozitatea.
Pe termen lung, impresia pe care i-o fcea era aceea de ins constant, serios, bogat
n rbdare, cu judeci minuios cumpnite. Relaiile cu el aveau ntotdeauna o
not de ceremonia!, care se regsete i n scrisul su, fie c e vorba de articole, fie
de epistole; o politee n expresia ei cea mai curat etic i estetic "68 .
65 Ibidem, p. 1 92, nota 5.
66 Richard Srbu, Vasile Fril, Dialectul istroromn, Timioara, Editura Amarcord, 1 998,
p. 1 2, 16.
67 Traian Cantemir, lnvocaia n poezia popular, Bucureti, Editura "Litera", 1 980, 1 1 2 p.
6 8 Constantin Clin, Dincolo de ceremonia/, n "
"Bucovina literar , serie nou, anul XVI,
nr. 10 (88), octombrie 2006, p. 23.
17 Traian Cantemir ( 1 907-1 998) 1 49
Traian Cantemir (1907-1998), representant de l'ecole

philologique et folklorique de Cernui
(Resume)
L'Universite de Cernui a ete inaugun5e dans 1 875, avec trois facultes: la Faculte de
theologie, la Faculte de droit et la Faculte de philosophie - celle-ci, apn!s le modele allemande, etait
divisee en deux, la Faculte des sciences et la Faculte des lettres et de philosophie. A la Faculte des
lettres, la chaire de langue roumaine a ete occcupee, successivement, par les professeurs 1. G. Sbiera,
S. Pucariu, Leca Morariu. Par leurs oeuvres sur la langue roumaine et sur la creation folklorique, et
par leur activite didactique, tous les trois ont pose les fondements de l'ecole philologique et
folklorique de Cernui. Parmi les representants de cette ecole se nombrent aussi les professeurs
universitaires Petru Iroaie et Traian Cantemir.
Traian Cantemir est ne le 20 septembrie 1 907, a Ptrui, Bucovine.
Apres ses etudes philologiques a l 'Universite de Cernui et une fois achevee la specialisation
dans les problemes du dialecte istroroumain, a 1 'Accademia di Romania de Rome (il a fait deux
enquetes folkloriques aux istroroumains), Traian Cantemir a soutenu dans 1 937 la these de doctorat
Istro-roumains et puis il a commence sa carriere universitaire, toujours a Cernui, comme assistant
du professeur Leca Morariu.
Traian Cantemir se fait remarque en epoque aussi comme folkloriste, ecrivain et publiciste, la
carriere universitaire et l'activite litteraire et culturelle du professeur etant complementaires jusqu'en
1 944.
Entre 1 940 et 1 944, outre la guerre, la vie et le destin des gens de la Bucovine ont ete encore
deux fois profondement trouble a cause de l'instauration injuste et agressive de l 'administration
sovietique. L'Universite de Cernui - devenue roumaine dans 1 9 1 8 - a ete evacuee et les professeurs
ont connu la meme triste experience. Deux fois aussi, Traian Cantemir a ete refugie, dans novembre
1 940 en Allemagne et dans 1 944, en Roumanie. Ici, Traian Cantemir s'est etabli a Rmnicu-Vlcea,
ou il reste vingt annees, comme professeur de lycee. Plus encore, presque une decennie, le professeur
a eu interdiction de publier, une mesure imposee par les autorites communistes, roumaines cette fois
ci, contre les intellectuels qui n'avaient pas adhere pas a la nouvelle ideologie. Contre vents et
marees, il a continue ses preoccupations scientifiques surtout celles concernant le dialect sud
danubien (istro-roumain), ainsi qu'il a enfin reussi publier dans 1 959 le volume Texte istroromne,
contenant les materiaux cueillis pendant ses enquetes folkloriques aux istroroumains, de 1 932/ 1 933.
Le livre est considere encore aujourd'hui une ouvrage de reference dans la dialectologie roumaine.
Dans 1 964, Traian Cantemir devient professeur a 1 'Institut de 1 'Enseignement Superieur de
Bacu et de 1 966 jusqu 'en 1 973 il a ete le secn\taire scientifique, en conduisant la revue de 1 ' Institut,
" Studii i comunicri tiinifice" .
Il passe a la retraite dans 1 973 et s'est etabli a Iassy dans 1 974. A compter de ce moment,
pour les suivantes deux decennies, il vit sous le signe de "reaffirmation comme homme de
Bucovine", en dirigeant toute son attention et !'energie vers les problemes de la culture et de la
litterature de la Bucovine, qu'il les ramene dans l ' actualite par plusieurs ouvrages (Dimensiuni
cultural-tiinifice bucovinene, 1 982; Preocupri mitologice n corespondena lui A. Densusianu cu
S. FI. Marian, 1 985 etc.).
Le professeur Traian Cantemir est mort le 7 august 1 998 a Iassy.
TIINELE NA TURII
PROFESORUL NICULAI VALENCIUC
SORIN TRELEA
Profesorul universitar Niculai Valenciuc se nate la data de 2 1 noiembrie

1 925 n satul tiubieni, judeul Botoani, fiind cel de-al treilea copil din cei patru
pe care i cresc, cu mari sacrificii, Gheorghe i Aglaia Valenciuc, rani harnici
care triesc din munca cmpului. "Mama Aglaia" este evocat n permanen, cu o
cald emoie, de profesorul Valenciuc, ca o femeie vrednic, foarte credincioas i
profund afectat de neajunsurile n care se zbtea familia.
ntre anii 1 933 i 1 939, frecventeaz coala Elementar din satul natal,
dovedind o nclinaie nativ deosebit pentru studiu. Este frunta la nvtur, dar,
n primii ani - mrturisete profesorul - a fost i "obraznic foc" . n perioada 1 939-
1 94 7, n urma unui concurs la care obine primul loc, l gsim elev la coala
Normal de nvtori "Alexandru Vlahu" din endriceni - Dorohoi. Nici aici nu
se dezminte, obinnd premiul I pe clas n 7 din cei 8 ani de coal i absolvind cu
media general 9,66.
Primul an, n calitate de tnr nvtor, l triete cu emoie la coala
Elementar tiubieni din satul natal. ntre 1 948 i 1 95 1 este nvtor i director la
coala Elementar din satul Negreni, comuna tiubieni. Apreciat pentru
seriozitatea sa n munca de nvtor i director, este trimis de ctre Secia de
nvmnt a judeului Botoani la studii superi ore, astfel, ntre anii 1 95 1 i 1953 l
gsim student la Institutul Pedagogic de 2 ani, secia tiine Naturale - Geografie a
Universitii "Al. 1. Cuza" din Iai. Urmare a calificativelor de excelen obinute, i
se acord burs republican i este trimis student, ntre anii 1 953 i 1 955, la
Facultatea de tiine Naturale a aceleiai universiti, unde obine iar burs
republican. n anul 1 955, absolv, cu diploma nr. 24886, emis de ctre Ministerul
nvmntului i, datorit meritelor sale, este reinut n nvmntul superior.
Atunci, se destinuie profesorul, a murmurat ca o rugciune: "Prinilor,
nvtorilor i profesorilor mei, toate florile din lume " . A fost un moment ncrcat
de mare emoie cnd, dup 22 de ani de studii, fiul ranilor nevoiai din tiubienii
Botoanilor i-a depit condiia, ajungnd prin fore proprii n nvmntul
universitar.
Dup un scurt stagiu la Muzeul de Istorie Natural Iai, n calitate de ghid -
custode, ncepnd cu anul 1 95 5 pn n 1 960, Niculai Valenciuc este preparator
A nalele Bucovinei, XIV, 1, p. 1 5 1-164, 2007, Bucureti

1 52 Sorin Trelea 2
principal la Catedra de zoologie a Facultii de tiine Naturale a Universitii din

Iai. De acum, cariera universitar are un parcurs ascendent regulat: 1 960-1965,
asistent universitar; 1 965-1970, ef de lucrri; 1971-199 1 , confereniar. Din 1 99 1
este profesor universitar titular l a aceeai catedr i conductor d e doctorate, pn
n 1 996, cnd se pensioneaz i devine profesor consultant. De menionat faptul c,
n calitate de simplu membru al Comisiei de admitere la doctorantur, activeaz
nc din 1 972.
Munca didactic a profesorului Nicu1ai Valenciuc poate fi mprit n dou
etape distincte: una preuniversitar ( 1 947-195 1 ) i alta universitar, din 1 955 pn
n noiembrie 2006, cnd decedeaz.
n etapa preuniversitar - dup cum o descrie ntr-un memoriu de activitate -
profesorul relateaz sec: "Ca nvtor i director de coal mi-am canalizat
eforturile n vederea asigurrii bazei materiale a desfurrii procesului de
nvmnt, colarizarea tuturor elevilor, precum i alfabetizarea tuturor acelora
care depi ser vrsta colari zrii [ . . . ]" 1 Dei niciodat fiul ranilor din tiubieni
nu s-a plns de condiiile de munc, nelegem c n anii grei de dup rzboi,
aceasta a fost o perioada dificil a existenei sale.
Pentru perioada universitar a activitii didactice citm din Memoriul de
activitate al profesorului Niculai Valenciuc, elaborat de acesta n anul 1 966. " La
Catedra de zoologie de Facultii de Biologie - ca preparator principal - m-am
strduit s asigur condiiile pentru buna desfurare a procesului de nvmnt cu
studenii. Am executat numeroase plane didactice, am adunat din teren materialul
necesar pentru lucrrile de laborator, am mbogit coleciile muzeului facultii
noastre. Am asistat la desfurarea lucrrilor practice cu studenii, am luat parte la
efectuarea practicii de teren a acestora, am ajutat studenii la efectuarea cercetrilor
din cadrul Cercului de Zoologia Vertebratelor i, avnd n vedere c provin din
nvmntul preuniversitar, am condus practica pedagogic la o grup de studeni.
Ca asistent, am condus lucrrile practice la Zoologia vertebratelor (studenii
anului II), Parazitologie (studenii anului IV), Ecologie (studenii anului II),
Biogeografie (studenii anului Il, secia Geografie). ncepnd din anul 1 965, alturi
de lucrrile practice, mi s-a ncredinat predarea cursului Metodica predrii
tiinelor biologice, la studenii de la cursurile de zi i fr frecven i cursuri de
Biogeografie i Parazitologie pentru cei de la fr frecven. Mi s-a ncredinat, de
asemenea, organizarea i controlul practicii pedagogice a tuturor studenilor de la
Secia de Biologie.
ncepnd din anul 1 969, n norma de predare a fost nscris i cursul de
Zoologia vertebratelor, mai nti la secia de 3 ani i apoi la secia de 4 ani. Am
condus de-a lungul anilor munca privind elaborarea lucrrilor de licen de ctre o
bun parte din absolvenii facultii noastre. n munca didactic m-am strduit s
fiu corect n aprecieri. Acesta este motivul, cred, pentru care am fost numit mereu
1 Niculai Valenciuc, Memoriu de activitate, pus la dispoziia noastr de ctre praf. univ. dr. Ion
Iordache, Facultatea de Biologie, Universitatea "Al. 1. Cuza", Iai.

3 Profesorul Niculai Valenciuc 1 53
n comisiile de examen pentru licen, preedinte al comisiilor de bacalaureat, n

comisiile pentru acordarea gradului de profesor definitiv, gradul II sau gradul 1,
pentru cadrele didactice din nvmntul gimnazial i liceal. Am fcut parte din
comisiile de analiz a unor cursuri i manuale elaborate n cadrul catedrei noastre
(Anatomia comparat a vertebratelor i Manualul de lucrri practice pentru
Anatomia comparat). M-am strduit ntotdeauna s fiu muncitor, exigent i
corect, s ntrein relaii de colaborare cu colegii pentru ca s m pot bucura de
aprecierea lor i a studenilor notri " .
Autoaprecierea calitilor sale este modest i schematic, fr a contura
personalitatea profesorului i pedagogului desvrit care a fost Niculai Valenciuc.
O face, mai aproape de adevr, prof. univ. dr. tefan Vancea, coleg de catedr i
titular al cursului de Zoologia vertebratelor2 : " n toat munca didactic, domnul
Valenciuc a dat dovad de seriozitate, de competen i spirit de rspundere.
Posed, a putea s spun, n cel mai nalt grad, arta predrii. tie s se fac ascultat
i urmrit ndeaproape n expunerile sale. Are o vorbire clar, curgtoare,
antrenant, care captiveaz i convinge pe cei care l audiaz. Este apreciat i
respectat pentru aceasta de studeni i de colegii lui. Lucrul acesta este recunoscut
oficial prin acordarea, n anul 1 983, a titlului de confereniar universitar
evideniat" . i, adugm noi, titlul de "Profesor emeritus" n 1 997, prin hotrre a
Senatului Universitii "Al. 1. Cuza" din Iai.
Activitatea tiinific a viitorului profesor universitar Niculai Valenciuc
ncepe cu teza de doctorat intitulat Contribuii la cunoaterea sistematicii i
biologiei chiropterelor din Moldova, susinut n anul 1 97 1 . Prezentm n
continuare cteva dintre aprecierile referenilor, mari personaliti din domeniul
biologiei i anume: prof. univ. dr. doc. Sergiu Cruu, Universitatea "Al. I. Cuza"
Iai i prof. univ. dr. doc. Victor Pop, Universitatea "Babe-Bolyai "Ciuj . "Autoul a
lucrat intens 1 O ani, timp in care a efectuat sute de zile de teren i observaii.
Studiul a necesitat un nsemnat volum de lucru, efectuat asupra a peste 1 5 000 de
exemplare de lilieci [ . . . ]. Partea a II-a lucrrii este cea mai ntins i trateaz, n
mai multe capitole, diferite aspecte din viaa liliecilor [ . . . ] . Foarte important este
faptul c acest studiu are un caracter dinamic, fiind urmrit, n evoluia sezonier,
diurn, iar uneori chiar n decursul orelor. Valoarea factorilor climatici este
corelat de ctre autor cu diferite fenofaze din viaa chiropterelor" . "Datele
biometrice, seci prin natura lor i tabelele cu rezultatele analizelor statistice
abstracte care abund n tez, sunt explicate de autor aa de clar, aa de didactic,
nct ele pot fi nelese i de un nespecialist n materie, iar aportul personal este
completat n mod armonios cu datele din literatura de specialitate, astfel nct teza
2 tefan Vancea, Raport asupra activitii i lucrrilor domnului conf dr. Valenciuc Nicu/ai,
nscris la concursul pentru ocuparea postului de profesor de la disciplina Zoologia vertebratelor,
poziia 4, de la Catedra de Biologie A nimal, Facultatea de Biologie, Universitatea .. Al. 1. Cuza "
iai, 04. 12. 1 990, pus la dispoziia noastr de ctre prof. univ. dr. Ion Iordache, Facultatea de
Biologie, Universitatea "AI. 1 . Cuza" , lai.
1 54 Sorin Trelea 4
tovarului Valenciuc are nu numai un caracter de lucrare tiinific ci i de

manual. Avnd un stil clar i curgtor, ea poate fi citit cu interes i plcere " .
Activitatea tiinific a profesorului Niculai Valenciuc dubleaz n mod
fericit munca didactic i este o constant, ntrerupt de dispariia sa fizic, n
noiembrie 2006. Rezultatele activitii de cercetare se concretizeaz n cele peste
90 de titluri care acoper aproape 1 800 de pagini. Singur sau n colaborare,
profesorul Valenciuc este preocupat de aproape toate grupele de vertebrate (peti,
amfibieni, reptile, psri i mamifere).
mpreun cu ali autori studiaz forma, dimensiunile i numrul de
branhiospini de la stavrizii aduli i juvenili, tcndu-se aprecieri asupra filtrului
branhial al acestei specii. Alte lucrri se refer la creterea diferitelor specii de peti
din apele dulci (avat, biban, pltic, crap i caras) sau din apele marine (aterina i
hamsia), acestea avnd o imediat aplicativitate practic.
mpreun cu specialistul n domeniu, prof. univ. dr. tefan Vancea, se
preocup, ntr-o mai mic msur, de studiul amfibienilor i reptilelor. Astfel, una
dintre lucrri prezint o serie de date caracteristice unei populaii de salamandre din
bazinul Tazlului, iar alta date referitoare la cantitatea i calitatea hranei pentru
broasca de lac (Rana ridibunda). Public, alturi de ali autori, lucrri legate de
dou specii de oprle (Lacerta agilis i Lacerta viridis), precum i o specie de
viper ( Vipera berus).
Ornitologia este un domeniu drag profesorului, drept dovad fiind i lucrrile
de doctorat pe care le ndrum de-a lungul timpului, muli dintre ornitologii de
astzi purtndu-i o vie amintire. mpreun cu actualul prof. univ. dr. Ion Iordache,
Niculai Valenciuc studiaz biologia i ecologia psrilor, utiliznd cu succes
metodele de matematic statistic n ornitologie.
Biologia este o disciplin extrem de vast i, cum adesea se ntmpl, fiecare
biolog se concentreaz i aprofundeaz un sector n care, n cele din urm, devine
specialist. Profesorul Niculai Valenciuc se ocup constant, cu o nverunat
pasiune, de Ordinul Chiroptera (liliecii). Acesta scrie: "Cercetarea chiropterelor ne
a pus n faa unor probleme deosebit de grele, tiut fiind c acestea sunt bune
zburtoare, sunt nocturne i-i caut adpost din cele mai neateptate i adesea" .
Aceste neajunsuri nu-l mpiedic s semnaleze, pentru prima dat n Moldova,
cinci specii noi de lilieci (Nyctalus leisteri, Myotis ikonikovi, Myotis mystacinus,
Plecotus austriacus i Barbastella barbastellus). Rspndirea chiropterelor,
adposturile, dinamica deplasrii, hrana, gestaia, hibernarea, creterea, viaa
social i ocrotirea acestora sunt minuios i matematic interpretate n lucrrile sale.
Nu ntmpltor i se face onoarea s trateze Ordinul Chiroptera n Fauna Romniei,
Mammalia, voi. XVI, Fascicula 3 .
Recunoscut ca specialist pe plan naional i internaional n studiul
chiropterelor, profesorul Niculai Valenciuc este desemnat coordonatorul, pentru
Romnia, a cercetrii liliecilor n cadrul unui program internaional (The Central
European Miniopterus Protection Programme), la care au mai participat Austria,
Slovenia, Slovacia, Ucraina i Ungaria.
Ca o recunoatere a meritelor i pregtirii sale, profesorului Nicolai

Valenciuc i sunt acordate o serie de diplome i titluri onorifice, dintre care
amintim: "Confereniar evideniat" ( 1 983); n anul 1 992, Asociaia Muzeografilor
Naturaliti din Romnia i confer titlul de "Preedinte de onoare" ; "Profesor
emeritus" ( 1 997); Federaia Romn de Chiropterologie i confer, n anu 1 200 1 ,
titlul de "Preedinte de onoare" ; Asociaia pentru protecia liliecilor din Romnia,
Satu Mare, i confer, n anul 2003, titlul de "Membru onorific" ; n 200 1 , este
invitat de conducerea Muzeului Naional de Istorie Natural "Grigore Antipa" din
Bucureti i de ctre Institutul Naional de Cercetare i Dezvoltare "Delta Dunrii"
s fac parte din colectivul de redacie a periodicelor "Analele tiinifice ale
Institutului Delta Dunrii" i, respectiv "Travaux du Museum National
d'Histoire Naturelle Grigore Antipa" . Cea mai frumoas i elevat apreciere o
constituie acordarea de ctre naltul for tiinific al Academiei Romne a Premiului
"
"Grigore Antipa pentru lucrarea Ordinul Chiroptera, fauna Romniei, voi. XVI,
fascicula 3, lucrarea aprut la prestigioasa Editur a Academiei Romne.
O latur mai puin cunoscut a profesorului Valenciuc este cea de poet,
materializat ntr-o plachet de versuri, Gnduri nelinitite, aprut la Iai, n anul
2002, din care citm o strof: "Mi-e dor de rou i mi-e dor de-o floare,/De soare, i
de ploaie, i de vnt,/Mi-e dor de cntec de privighetoare/Mi-e bine-aicea, Doamne,
pe pmnt" . Din nefericire, timpul s-a grbit i Dumnezeu 1-a chemat la El.
Ca fost student am avut privilegiul s fiu, la maturitate, aproape de profesorul
Niculai Valenciuc, pe parcursul a mai muli ani, avndu-1 ca ndrumtor de
doctorat. Pot afirma c strmoeasca expresie "Despre mori, numai de bine", n
cazul acestuia, sun convenional. Aceasta pentru c harul tiinific i didactic al
profesorului a fost dublat de un mare caracter, o buntate permanent reconfortant
n relaia sa cu semenii.
LUCRRI PUBLICATE"
1. Lucrri tiinifice
Feider, Z., Libertina Solomon, I. Mironescu, S. Ilie, Viorica Simionescu,

N. Valenciuc, Branhiospinii de la stavridul din Marea Neagr, Trachurus
traclturus mediterraneus (Steidachner), n " Studii i cercetri" , seria Biologie
animal, tomul X, fascicula 2, 1 958, Editura Academiei, 1 4 p.
Feider, Z., I. Mironescu, Libertina Solomon, Viorica Simionescu, N. Valenciuc,
Creterea relativ a avatului (Aspius aspius aspius L. 1 758) cercetat prin
raportul branhiosomatic. Omagiu lui Traian Svulescu, Bucureti, Editura
Academiei, 1 959, 23 p.
Conform Listei lucrrilor, ntocmit de autor n anul 2005.
1 56 Sorin Trelea 6
Feider, Z., 1. Mironescu, Libertina Solomon, Viorica Simionescu, N. Valenciuc,

M. Varvara, Creterea relativ la pltic (Ahramis hrama hrama L)
cercetat prin raportul branhiosomatic, comunicare, Academia Romn,
nr. 8, tomul XI, 1 96 1 , 20 p.
Feider, Z., 1. Mironescu, Libertina Solomon, Viorica Simionescu, N. Valenciuc,
M. Varvara, Creterea relativ la biban (Perca jluviatilis L. 1 758) studiat
prin raportul branhiosomatic, n " Studii i cercetri " , seria tiinele biologice
i tiinele agricole, anul XII, fascicula 1 , 1 96 1 , Editura Academiei, 20 p.
Feider, Z., Viorica Simionescu, N. Valenciuc, 1. Ion, La croissance relative chez
l 'Atherine pontique (Atherina mochopontica Eichwald 1831) el considera/ion
sur le rythme de croissance des deux sexes chez les poissons, n ,.Analele
tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai ", seciunea Il, tomul VIII,
fascicula 2, 1 962, 1 O p.
Feider, Z., Viorica Simionescu, N. Valenciuc, 1. Ion, C. Matei, La croissance de la
carpe sauvage (Cyprinus carpio carpio) et de dex races elevees (Cyprinus
carpio typica et Cyprinus carpio recyprinorum), n "Analele tiinifice ale
Universitii Al. 1. Cuza Iai ", seciunea Il, tomul X, fascicula 2, 1 964,
1 0 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Petera de la Raru. Date ecologice asupra co/oniilor de
lilieci din aceast peter, n " Analele tiinifice ale Universitii Al. 1.
Cuza Iai ", seciunea Il, tomul X, fascicula 2, 1 965, 1 1 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, O specie de chiropter nou pentru Moldova, Myotis
mystacinus Kuhl., n "Analele tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai " ,
seciunea Il, tomul XI, fascicula 1 , 1 965, 3 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Date eco/ogice ale coloniei de lilieci din petera de la Raru,
n "Analele tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai " , seciunea II, tomul
XI, fascicula 2, 1 965, 1 O p.
Feider, Z., Viorica Simionescu, N. Valenciuc, 1. Ion, Creterea relativ la caras
(Carassius carassius L. 1 758), n "Analele tiinifice ale Universitii
Al. 1. Cuza>> Iai ", seciunea Il, tomul XI, fascicula 1 , 1 965, 4 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Vnat i vntoare n Valea Rmnicu/ui, n "Vnatul i
pescuitul sportiv" , nr. 1 2, decembrie 1 966, 2 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Peterea Jgeabul cu Gaur - raionul Piatra Neam, n
"
"Analele tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai , seciunea Il, tomul
XI, fascicula 1 , 1 966, 6 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Barbastella barbastellus Schreber 1 774 - specie nou de
chiropter pentru Moldova, n "Analele tiinifice ale Universitii Al. l .
Cuza Iai " , seciunea II, tomul XIII, fascicula 2, 1 967, 4 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Studii de biometrie asupra unei populaii de Myotis axygnathus
Monti 1885 din petera de la Raru, n "Analele tiinifice ale Universitii
Al. 1. Cuza Iai ", seciunea Il, tomul XIII, fascicula 1 , 1 967, 6 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Caracteristicile densitii psrilor din livezile de pomi de la

Bucium - Iai, n "Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza Iai " ,
seciunea II, tomul XIII, fascicula 2, 1 967, 7 p.
Feider, Z., Viorica Simionescu, N. Valenciuc, 1. Ion, Cercetri asupra creterii
relative la hamsie (Engraulis encrasicholus ponticus Alexandrov 192 7)
fcute prin metoda raportului branhiosomatic, n "Lucrrile sesiunii tiinifice
a Stai unii de Cercetri Marine 1. Borcea", Agigea - Iai, 1 968, 8 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Plecotus austriacus Fischer 1929 (Mammalia: Chiroptera)
prezent n fauna Romniei, n "Analele tiinifice ale Universitii Al. I.
Cuza Iai ", seciunea II, tomul XIV, fascicula 1, 1 968, 4 p .
Valenciuc, N., 1. Ion, Date noi privind rspndirea chiropterelor n Romnia, n
"
"Analele tiinifice ale Universitii AL 1. Cuza Iai , seciunea II, tomul
XV, fascicula 1 , 1 969, 4 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Relaii dintre variaia unor factori climatici i dinamica
sezonier a liliecilor din petera de la Raru (Cmpulung-Moldovenesc}, n
Cercetri de ecologie animal. Lucrrile primei sesiuni tiinifice pe ar de
ecologie animal, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1 969, 7 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Dinamica liliecilor din petera de la Raru (Cmpulung
Moldovenesc) n perioada instalrii somnului de iarn i n perioada trezirii
lor din somnul de iarn, n Cercetri de ecologie animal. Lucrrile primei
sesiuni tiinifice pe ar de ecologie animal, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic, 1 969, 1 O p.
Ion, 1., N. Valenciuc, Contribuii la cunoaterea faunei ornitologice din bazinul
superior al Moldovei, n " Studii i comunicri ale Muzeului de tiine
Naturale" , Bacu, 1 969, 6 p.
Ion, 1., N. Valenciuc, Comportarea vrbiei de cmp (Passer montanus) n timpul
mperecherii de primvar, n " Analele tiinifice al Universitii Al. 1.
Cuza Iai ", seciunea II, tomul XV, fascicula 1 , 1 969, 8 p.
Ion, 1., N. Valenciuc, Date asupra nmulirii vrabiei de cmp (Passer montanus),
n "Analele tiinifice al Universitii Al. 1. Cuza Iai ", seciunea II, tomul
XV, fascicula 2, 1 969, 8 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, nsemnri ornitologice din Raru, n "Vntoarea i pescuitul
sportiv" , nr. 1 , ianuarie 1 969, 2 p.
Valenciuc, N ., 1. Ion, Studiul craniometric al ctorva specii de chiroptere din
Romnia, n "Comunicri de zoologie", Societatea de Biologie din Romnia,
1 970, 1 1 p.
Ion, 1., N. Valenciuc, Studiu biostatistic al unei populaiei de Passer domesticus L. ,
n "Comunicri de zoologie", Societatea de Biologie din Romnia, 1 970, 7 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Ouelques aspects de l 'activite nocturne des chauves souris de
la grotte Gura Dobrogei (distr. Constana), n " Studii i comunicri ale
Muzeului de tiine Naturale", Bacu, 1 97 1 , 6 p.
1 58 Sorin Trelea 8
Valenciuc, N., Myotis ikonnikovi Ognev 1911 i Nyctalus leisleri Kuhl 1818
(Chiroptera - specii noi pentru Moldova, n " Studii i comunicri ale
Muzeului de tiine Naturale", Bacu, 1 97 1 , 4 p.
Valenciuc, N., Date ecologice ale co/oniei de chiroptere (Myotis myotis) de la
Drmneti - Suceava, n " Studii i comunicri ale Muzeului de tiine
Naturale" , Bacu, 1 97 1 , 9 p.
Valenciuc, N., Date privind hrana i procurarea acesteia de ctre unele specii de
chiroptere din fauna Romniei, n " Studii i comunicri ale Muzeului de
tiine Naturale", Bacu, 1 97 1 , 5 p.
Valenciuc, N., Contribuii la cunoatere sistematicii i biologiei chiropterelor din
Moldova, Rezumatul xerografiat al tezei de doctorat. Centrul de multiplicare
al Universitii "Al. 1. Cuza" Iai, 1 97 1 , 61 p.
Valenciuc, N., FI. Teodorescu, lnvestigations sur le caryotipe de deux espixes de
chiropteres Myotis myotis et Myotis oxygnatltus, n " Analele tiinifice ale
Universitii Al. 1. Cuza Iai ", tomul XVIII, fascicula 2, 1 972, 8 p.
Valenciuc, N., Importana cercetrilor statistice n reconstituirea i determinarea
cranii/ar aparinnd unor specii de chiroptere din Romnia, n " Studii i
comunicri ale Muzeului de tiine Naturale", Dorohoi - Botoani, 1 972, 7 p.
Valenciuc, N., Condiiile de microc/im din interiorul peterii Jgheabul cu Gaur
din judeul Neam i influena lor asupra compoziiei specifice a coloniei de
chiroptere, n " Studii i comunicri ale Muzeului de tiine Naturale" , Bacu,
1 972, 8 p.
Valenciuc, N., M. Valenciuc, Condiiile de microclim din interiorul unor
adposturi de iarn i compoziia specific a colonii/ar de chiroptere ce se
adpostesc n ele, n " Studii i comunicri ale Muzeului de tiine Naturale",
Bacu, 1 973, 1 2 p.
Valenciuc, N., M. Valenciuc, Hibernarea, gestaia i naterea la unele specii de
chiroptere din Romnia, n " Studii i comunicri ale Muzeului de tiine
Naturale" , Bacu, 1 973, 1 3 p.
Valenciuc, N., Studiul variabilitii scheletului aripii la Myotis oxygnatltus Mantie.
(CIIiroptera), n "Analele Universitii Al. 1. Cuza Iai" , tomul XXI, 1 975, 2 p.
Valenciuc, N., Din fauna local, capitol din lucrarea Rzboieni - Valea Alb i
mprejurimi, lucrare monografic, Piatra Neam, 1 977, 7 p.
Valenciuc, N., Studii statistice privind variabilitatea unor caractere craniene
cercetate la mai multe specii de chiroptere din Romnia, n " Studii i
comunicri ale Muzeului de tiine Naturale", Piatra Neam, 1 977, 7 p.
Va1enciuc, N., 1. Ion, Ataamentul chiropterelor fa de adpostul ales, n "Analele
tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza Iai ", seria Biologie, seciunea II,
tomul XXIII, 1 977, 3 p.
Valenciuc, N ., 1. Dnil, Studiul craniometric al unor populaii de Citellus citellus
din Romnia, n " Studii i cercetri de biologie" , tomul XXX, nr. 2,
Bucureti, Editura Academiei Romnia, 1 978, 7 p.
Ion, 1., N. Valenciuc, Caracteristicile densitii psrilor din Grdina Botanic

Iai n perioada cuibritului, n " Culegere de studii i articole de biologie" ,
Universitatea Al. 1. Cuza Iai, 1 979, 4 p.
Ion, 1., N. Valenciuc, Investigation onfood Hause Sparrow (Passer domesticus) an
Tree Sparrow (Passer montanus L.), n " Analele tiinifice ale Universitii
Al. 1 . Cuza Iai ", seria Biologie, seciunea Il, tomul XXV, 1 979, 4 p.
Valenciuc, N., St. Vancea, Studiul variabilitii unor caractere la Lacerta agilis
agilis L. 1 758, n "Analele tiinifice ale Universitii Al. l . Cuza Iai " ,
seria Biologie, seciunea II, tomul XXV, 1 979, 3 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Studiul corelaiilor i creterea relativ la Lacerta agilis
agilis L. 1 758, n " Analele tiinifice ale Universitii Al. 1 . Cuza Iai " ,
seria Biologie, seciunea Il, tomul XXVI, 1 980, 3 p.
Battes, K., 1. Mare, N. Valenciuc, 1. Ion, Cercetri privind creterea intensiv a
crapului n vivierile jlotabile de la Trifeti-Neam, n "Buletinul piscicol " ,
1 9 8 1 , 1 0 p.
Valenciuc, N ., l. Ion, Studiul variabilitii i al alometriilor interspecifice la
Lacerta viridis Laur. , n "Analele tiinifice al Universitii Al. l. Cuza
Iai, seria Biologie, seciunea II, tomul XXXVI, 1 98 1 , 4 p.
Valenciuc, N., Biologia chiropterelor i ocrotirea lor n Romnia, n "Memoriile
seciilor tiinifice ale Academiei Romne", Iai, IV, tomul X, nr. 2, 1 982, 48 p.
Ion, 1., N. Valenciuc, Aspecte de ornitofaun din Grdina Botanic Iai, n
"
"Culegere de articole i studii - Grdina Botanic , Universitatea "Al. 1 .
Cuza" Iai, 1 982, 8 p.
Valenciuc, N., Un manual vechi de 100 de ani: " Zoologia " de Grigore Coblcescu,
n "Lucrrile sesiunii tiinifice Grigore Coblcescu ", Universitatea "Al. 1 .
Cuza" Iai, 1 982, 5 p.
Ion, 1., N. Valenciuc, Privire de ansamblu asupra ornitofaunei din masivul Raru,
n " Studii i comunicri ale Muzeului de tiine Naturale" , Suceava, 1 983,
8 p.
Ion, 1., N. Valenciuc, Studiul variabilitii unor populaii de Salamandra, n
"
"Analele tiinifice ale Universitii Al. 1 . Cuza Iai , seria Biologie,
seciunea II, tomul XXX, 1 986, 4 p.
Valenciuc, N., Dynamics of movements of bats insidesome shelters, n "European
Bat Research ", Praga, 1 987, 7 p.
Valenciuc, N., I. Ion, Cercetri privind hrana la Rana ridibunda Pal! (Amphibia) ,
n "Analele tiinifice ale Universitii Al. l. Cuza Iai ", seria Biologie,
seciunea II, tomul XXXII, 1 988, 5 p.
Valenciuc, N., M. Varvara, V. Brnz, Researches concerning the food and the
intensity offooding in Lacerta agilis agilis L. 1 758, n "Analele tiinifice ale
Universitii Al. I. Cuza Iai ", seria Biologie, seciunea II, tomul XXXII,
1 989, 6 p.
1 60 Sorin Trelea 10
Valenciuc, N., M. Cociiu, Pesticides and the protection ofChiroptera, n "Analele

tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai ", seria Biologie animal,
seciunea II, tomul XXXVII, 1 99 1 , 4 p.
Valenciuc, N., D. Crcei, Gr. Davideanu, Food and feeding of Rana ridibunda
Pali (Amphibia), n "Analele tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai " ,
seria Biologie animal, seciunea Il, tomul XXXVIII-XXXIX, 1 992-1993, 6 p.
Valenciuc, N., Gr. Davideanu, C. Tnase, The variability and correlation between
some corporal dimensions in Rana ridibunda Pali (Amphibia), n "Analele
seciunea Il, tomul XXXVIII-XXXIX, 1 992-1 993, 6 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, The comparative researches concerning the food of Rana
ridibunda Pali (Amphibia) and Lacerta agilis L. (Reptilia) , n "Analele
seciunea II, tomul XXXVIII-XXXIX, 1 992- 1 993, 8 p.
Valenciuc, N., Rspndirea rinolofidelor (Chiroptera) n Romnia i reprezentarea
acesteia n reeaua U T. M , n "Anuarul Muzeului de tiine Naturale",
Piatra Neam, voi. VII, 1 993, 4 p.
Valenciuc, N., A. Davideanu, Gr. Davideanu, Study an the variability of some
metrical and meristical characterristics of Vipera berus L. , n "Analele
tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai ", tomul XXXVIII-XXXIX,
1 992-1 993, 4 p.
Valenciuc, N., The distribution of some species of Chiroptera (Fam.
Rhinolophidae) in Romania and their representation in the U T.M system, n
"
"Analele tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai , tomul XXXVIII
XXXIX, 1 992- 1 993, 9 p.
Valenciuc, N., The distribution ofsome spacies ofChiroptera (Fam. Vespertilionidae)
in Romania and their representation in the U T M system, n "Analele
seciunea Il, tomul XL, 1 994, 30 p.
Rang, C., N. Valenciuc, A comparative research an the avifauna of some aquatic
ecosystems, n " Studii i cercetri de biologie" , Universitatea Bacu, 1 999, 7 p.
Valenciuc, N., Dunrea i durerile ei, n O singur Dunre, Brila, 1 999, 8 p.
Valenciuc, N., St. Zamfirescu, The Analysis of some morphological features of
water frogs (Rana esculenta complex) from Prut river drainage Basin, n
"
"Analele tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai , seria Biologie
animal, seciunea Il, tomul XLVI, 200 1 , 7 p.
Valenciuc, N., St. Zamfirescu, The synecological analysis of the amphibian
communities jrom the Prut river middle drainage Basin, n "Analele
tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai" , tomul XLVII, 200 1 , 7 p.
Valenciuc, N ., C. Rang, Cercetri privind ornitofauna fgete/or montane, n
"
"Argessis , seria tiine naturale, voi. IX, Piteti, 2002, 8 p.
Il Profesorul Niculai Valenciuc 161
Flocea, Felicia, N. Valenciuc, Aspecte ale dinamicii specii/ar de psri din zona
Repedea - Brnova, Iai, n "Natural ia" , Piteti, 2002, 6 p.
Valenciuc, N., C. Rang, Cercetri privind ornitofauna zvoaielor cu plop, n
"
"Argessis , seria tiine naturale, Piteti, 2002, 8 p.
Valenciuc, N., Oana Chachula, Myotis daubentonii Kuhl 1819, new species for
Moldav 's fauna, n "Analele tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai " ,
tomul XLVIII, 2002, 3 p.
Valenciuc, N., Oana Chachula, Pipistrellus nathusii Keyserling i Blasius, 1 839,
specie nou pentru fauna chiropterelor din Moldova, n " Studii i comunicri
ale Complexului Muzeal de tiine Naturale 1. Borcea ", Bacu, 200 1 -
2002, 2 p .
Flocea, Felicia, N. Valenciuc, The relation ship between Systematic and
Phenological groups of Birds of the Repedea - Brnova Area Iai, n
"
"Analele tiinifice ale Universitii Al. 1. Cuza Iai , seria Biologie
animal, seciunea II, tomul XLIX, 2003, 5 p.
Valenciuc, N., Tatiana Done, Liliecii . . . ntre mit i adevr, Fundaia de Speologie,
Club Speo Bucovina, Suceava 200 1 , 1 08 p.
Valenciuc, N., Liliecii i protecia lor, n "Ecos", Piteti, 200 1 , 1 0 p.
Valenciuc, N., Mammalia: Chiroptera, n Fauna Romniei, voi. XVI, fascicula 3,
Bucureti, Editura Academiei, 2002, 1 66 p.
II. Lucrri didactico-tiinifice
Valenciuc, N., Metodica predrii tiinelor biologice, Universitatea "Al. 1. Cuza"

Iai, 1 973, 243 p.
Valenciuc, N., Zoologia vertebratelor, Universitatea "Al. 1. Cuza" Iai, 1 975, 464 p.
Mititelu, D., Gh. Musta, N. Valenciuc, Evoluia plante/ar i animalelor, Univer
sitatea "Al. 1. Cuza" Iai, 1 98 1 , 1 80 p.
Solomon, Libertina, N. Valenciuc, Probleme de biologie, Universitatea "AI. 1. Cuza"
Iai, 1 982, 8 1 p.
Valenciuc, N ., Corelaii dintre funciile sistemelor respirator i circulator n seria
vertebratelor, Universitatea , "Al. 1. Cuza" Iai, 1 982, 25 p.
Valenciuc, N., Evoluia sistemelor respirator i circulator n seria vertebratelor, n
Biologie general, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1 983, 430 p.
Ceuca, T., N. Valenciuc, Al. Popescu, Zoologia vertebratelor, Bucureti, Editura
Didactic i Pedagogic, 1 983, 307 p.
Valenciuc, N., 1. Ion, Lucrri practice de zoologie a vertebratelor, Universitatea
"
"Al. 1. Cuza Iai, 1 983, 290 p.
Valenciuc, N., Clasa mamiferelor (Mammalia), n Zoologia vertebratelor, Iai,
Editura Universitii "Al. 1. Cuza", 2003, 1 46 p.
'
m. Lucrri elaborate i comunicate - netiprite
Valenciuc, N., Contribuii la cunoaterea sistematicii i biologiei chiropterelor din

Moldova - tez de doctorat, Iai, 1 97 1 , 425 p.
Valenciuc, N., Ecologie uman, 1 993, 200 p.
Valenciuc, N., Taxonomie animal, 1994, 300 p.
Malcoci, Elena, N. Valenciuc, Contribuii la cunoaterea unor helmini din tubul
digestiv al unor specii de chiroptere din Romnia, 8 p.
Valenciuc, N., Raportul numeric al sexe/ar la unele specii de chiroptere din
Romnia, 1 O p.
Valenciuc, N., Ihtiofauna din apele Prutului n amonte de barajul Stnca-Cos/eti,
6 p.
Valenciuc, N., Chiroptere/e din Dobrogea i necesitatea ocrotirii lor, 8 p.
Valenciuc. N., Oana Chachula, Myotis bechsteinii Kuhl 1819 i Myotis nattereri
Kuh/ 181 7, specii noi pentrufauna chiropterelor din Moldova (Romnia), 7 p.
Valenciuc, N., A. Done, Oana Chachula, Despre prezena in fauna Romniei a
liliacului nordic, Eptesicus nilssoni, 8 p.
Feneru, F., N. Valenciuc, Dinamica multianual a unor specii de psri acvatice
din bazinul mijlociu al Siretului, 1 O p.
Ifrim, Irina, N. Valenciuc, Pipistrellus kuhlii Kuh/ 1919, specie nou de chiroptere
pentru fauna Moldovei (Romnia), 6 p.
Valenciuc, N., Lotus Meter, D. Murariu, Encic/opedia naturii. Mamiferele din
Romnia, 1 80 p.
IV. Lucrri literare
Valenciuc, N., Rtcit o noapte in Munii Raru, Fundaia de Speologie, Club Speo
Bucovina, Suceava 200 1-2002, 6 p.
Valenciuc, N., Gnduri nelinitite - plachet de versuri, Iai, Editura Corson,
2002, 1 62 p.
V. Conferine susinute cu ocazia unor aniversri,

sesiuni tiinifice, comemorri
Ion Simionescu - remarcabil popularizator al cunotinelor despre lumea

animalelor (Filiala Academiei Romne - lai);
Mamifere zburtoare de pe meleagurile bucovinene (Muzeul de tiine Naturale
din Suceava);
Omagiu savantului Mihai Constantineanu (Casa memorial Dorobani - Miceni,
jud. Botoani);
Potrivit Listei lucrrilor, ntocmit de autor n anul 2005, p. 8-9.

S preuim cum se cuvine munca muzeografilor (Muzeul de tiine Naturale din

Trgu-Mure);
Explozia demografic pe Terra - perspective i preocupri (Muzeul de tiine
Naturale din Galai);
Poluarea cu metale grele i necesitatea proteciei apelor (Muzeul de tiine
Naturale Piatra-Neam);
Petru Suster, strlucit slujitor al biologiei romneti (Casa memorial de la
Costeti - Botoani);
Civilizaia i nevoia acut de ap (Muzeul de tiine Naturale din Piteti);
Realizri de invidiat ale colectivului de muzeografi de la Constana;
Nicolae Leon, naturalist de seam, nscut pe plaiwi botonene (ntlnire cu
profesorii de biologie din Botoani);
Bucovinenii i respectul /ar pentru .frumuseile naturii (Muzeul de tiine Naturale
din Vatra Domei, jud. Suceava);
Omagiu emineni/ar naintai botoneni: Eminescu, Enescu, Iorga, Luchian,
versuri (Primria oraului Botoani);
1 5 scurte prezene n diferite emisiuni radio i 5 participri la emisiuni televizate.
VI. Lista lucrrilor de doctorat conduse de prof. Nicolae Valenciuc
1 . Cercetri privind creterea dirijat a unor specii de ciprinide i salmonide

(Pricope Ferdinand, iulie 1 995);
2. Cercetri referitoare la fauna ihtio/ogic actual a unor ape de pe cuprinsul
Moldovei (Grigore Davideanu, mai 1 996);
3 . Dinamica ornitofaunei din bazinul superior i mijlociu al Prutului
(Carmen Gache, noiembrie 1 998);
4. Studiul dinamicii unor comuniti de psri din bazinul mijlociu al rului Siret,
incluznd zonele lacuri/ar de acumulare (Petre-Ctlin Rang, noiembrie
1 998);
5. Dinamica ornitofaunei din Depresiunea Rdui (Sorin Trelea, mai 1 999);
6. Studiul amfibienilor din bazinul mijlociu al Prutului (tefan-Remus Zamfirescu,
mai 2002);
7. Cercetri privind ihtiofauna din bazinul Siretului (Dorel Ureche, iulie 2003);
8. Ecologia piciformelor din teritoriul cuprins ntre Prut i Nistru (Teodor Glvan,
septembrie 2003);
9. Cercetri privind avifauna complexului de pduri Repedea - Brnova (Felicia
Flocea, iulie 2003);
1 O. Studiul avifaunei acvatice din bazinul mijlociu al Siretului (Florin Feneru, iulie
2003);
1 1 . Biologia, ecologia i etologia cetaceelor din Marea Neagr (Ligia Dorina
Dima, noiembrie 2004);
12. Studiul ecologic i etologic al populaiilor genului Acrocephalus din zonele
umede ale Moldovei (Ion 1. Constantin, martie 2006).
Professor Niculai Valenciuc
(,Zusa1nn1eassun
Im November 2006 hat uns Dr. Niculai Valenciuc, Professor an der Fakultt flir Biologie an
der "Al. 1. Cuza" - Universitt Jassy verlassen. Seine Ttigkeit im Lehramt wurde gliicklichcrweise
von der wissenschaftlichen Forschung ergnzt. Professor Niculai Valenciuc beschftigte sich als
Biologe mit allen Gruppen von wirbellosen Tieren und besonders mit den Fledermusen ( ord.
Chiroptera). Er war der grosste rumnische Forscher in diesem Bereich, nicht nur in Rumnien.
sondem auch im Ausland.
GEOLOGIA BAZINULUI SUPERIOR
AL PRULUI PUTNA (MUNII BISTRIEI) (II)
OVIDIU BT
1. 1 . 4. Grupul Tulghe
n cadrul regiunii studiate, formaiunile grupului Tulghe au cea mai larg

rspndire n pnza bucovinic. O suprafa mult mai restrns din regiune este
acoperit de acelai tip de formaiuni i n pnza subbucovinic.
Din punct de vedere litologic, grupul Tulghe este caracterizat prin prezena
unor tipuri de roci - metavulcanite riolitice i cuarite negre grafitoase - care, de
altfel, i i asigur individualitatea. La acestea se mai adaug: isturi cuaritice
sericito-cloritoase, isturi cuaritice clorito-sericitoase, isturi grafitoase, isturi
sericitoase sau cloritoase cu porfiroblaste de albit i paramorfoze de rutil dup
ilmenit, isturi verzi clorito-feldspatice, roci cuaro-feldspatice, isturi carbonatice
i calcare cristaline.
Principalele subdiviziuni, delimitate de Krautner et al. ( 1 988), pentru grupul
Tulghe n pnza de Putna din soclul pnzei bucovinice, de pe zona Broteni -
Fundu Moldovei, cuprind:
- formaiunea cuaritic (Tg 1 );
- formaiunea grafitoas cu cuarite negre (Tg2);
- formaiunea vulcano-sedimentar riolitic (Tg3 );
- formaiunea blasto-detritic, cuarit filitic (T).
Dup cum subliniam anterior, pe arealul cercetat grupul Tulghe apare att n
pnza bucovinic, ct i n pnza subbucovinic. n cadrul pnzei bucovinice este
constituit din formaiunile Tg2 i Tg3 iar n pnza subbucovinic include
formaiunile Tgb Tg2 , Tg3 i T.
1 . 1 .4. 1 . Grupul Tulghe n pnza subbucovinic

n cadrul pnzei subbucovinice, formaiunile grupului Tulghe se dezvolt n
corpul principal al pnzei i n digitaiile acesteia. S-au deosebit dou situaii n
care se gsesc formaiunile grupului Tulghe din corpul principal al pnzei
subbucovin ice:
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 1 65-1 79, Bucureti, 2007
1 66 Ovidiu Bt 2
- o parte afloreaz n partea vestic a regiunii, de-a lungul i imediat la est de

creasta Obcinii Mestecniului,
- o alt parte a fost interceptat de dou foraje structurale executate n zon.
Dintre formaiunile grupului, la suprafa au fost puse n eviden
formaiunile Tg3 (membrul Moroan) i T.
Forajele structurale F 1 2 Obcina Arseneasa i F 1 4 Crjoi (Fig. 8) au
interceptat, pe lng formaiunile cunoscute la suprafa, i succesiuni subjacente
formaiunilor Tg3 i T, reprezentate prin formaiunile Tg 1 i Tg2
1 . 1 .4. 1 . 1 . Formaiunea Tg 1
Succesiunea traversat spre baza forajului F 1 4 Crjoi (Fig. 8), de la
8 1 O m adncime la l 200 m adncime, cuprinde alternane de roci cuaro
feldspatice blastodetritice de tip Toancele i isturi cuaritice sericito-cloritoase
paramorfoze de rutil dup ilmenit.
Principalele argumente care pledeaz pentru atribuirea acestei succesiuni la
formaiunea Tg 1 sunt date de:
- Poziia succesiunii, situat sub o stiv n care sunt prezente cuarite negre i
roci cuaro-feldspatice de tip Prul Ursului - cu apartenen indubitabil la
formaiunea Tgz;
- Prezena, n succesiune, a rocilor cuaro-feldspatice blastodetritice de tip
Toancele, roci ce caracterizeaz formaiunea Tg 1
1 . 1 .4. 1 .2. Formaiunea Tgz
Aceast formaiune se dispune n continuitate deasupra formaiunii Tg 1 i a
fost interceptat de forajul F 1 4 Crjoi, n intervalul cuprins ntre 7 1 2 m i 8 1 O m
adncime.
Are n componen alternane de isturi grafitoase i cuarite negre, la care se
adaug isturi cuaritice cloritoase cu pigment grafitos i rocile cuaro-feldspatice
blastodetritice de Prul Ursului - roci ce caracterizeaz succesiunea formaiunii
Tg2 i pe domeniul bucovinic.
1 . 1 .4. 1 .3 . Formaiunea Tg3
Forajele F 1 2 Obcina Arseneasa i F 1 4 Crjoi (Fig. 8) au traversat, spre baz,
o succesiune alctuit din metavulcanite riolitice ce cu siguran aparin formaiunii
Tg3 . Din analiza datelor geologice furnizate de cele dou foraje, rezult c
metavulcanitele riolitice sunt cuprinse ntre formaiunile Tg2 (inferioar) i T
(superioar).
Nu se pot face separaii la nivel de membru n cadrul acestor succesiuni de
metavulcanite riolitice deoarece, att la suprafa ct i n foraje, au fost puse n
eviden mai multe accidente tectonice direcionate (falii) care mascheaz relaiile
reale dintre diferiii termeni litostratigrafici.
n bazinul rului Bistria, imediat la vest de regiunea cercetat, n cadrul
formaiunii Tg3 din pnza subbucovinic au fost separai membrii Leu Urs u l u i i
- ;:; c.
:c g
-H .5 o
u .; tEo ..S "Ou
0::::
-H
s - Q..
!;b :;::"
G.) fl)o

3 -o -H .<;::! Sb g s
B :C 5 == c: 8 c
.!::! 2 gr e B u .,; u
e .:: U' 5 =
C: o l!CI:i
e-ca - ."::
-
.-:=: u . - c """"
-
u -o- 8 -2 1:.1...
;:::g .B6 ttB o - u:::1 "0o -oo gc eu

;;;.
"'
o a .9 :: u
<
c m m:( 1 o-=: m;
.
'"'
.. .

!
i'
B c. 8uu 0o "Ouu iEu :ou<J :Ou Btt- "O:::I u"'c
z
w
:g -H
u... ...-
- '(j
[
g N
c
.=
[ .;:u[:: u :0:... ..'(
"'
-o"' ."'8u o ocOu ,5u -"O"' ...::::1 "O-"' ;:;Uu"' -ou2
." .o
c
(!)
w
u l - u
D
.o
..J g
"i u
.
o
1.;:l
c. - o o :; o - ._eGJ
1 1 o
!/)o
. :::1 - :::1 -H '6 f;b ;:J 3 ... N
-
.....
- - B o - B B- B. 0 ...
'o :.="' o - o:g - <> a <> ij
.c: .... o o
o t;;:;- .g u
,';:;
.._, V)- 0. 1:.1... ih -8 i:i). i:i). il
"ti'
...
.....: N M v\ -.o r-: .o o\ o <E
.!:!
"'
.... : - 7? / / / / ? i ? t' ? ? / t' i ?
uu
- -
..... ' ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? "60
.... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? o
u..
,'( ? ( ? ? ? ? ? ( ? ( ? ( ? ? l ?
( { ? ? ? ? ? ( ? ? ? ? ? ? ( ?
: ? ? ? ? ? ? ( ? ? ? ( ? ? ( ? _?_? r r <' :-: -:. : -: . ;. : -:. : : : - : - : - - 3
u
u
o E [ii
o
o
o
N o
u
1
. ' . . . . ...
? .(.? ? .
00
. . . . ;;:;.,?? )( ( It
IT "'
N ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ' ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? . . .1 .1. ? . . . +l+l+l+

.... .,;1
:- ? ! ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? . .
. .
?
1
?.1 ? .
1. 1
. .
. .
..,.
, ,... ;... ;
+l+?+l+
IC ..,
) ,

... ;... . 1
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ( ? ( ? ? ? ? ? ( ? ( ? ? ? ( ? ( ? ? ? ? ( ? ? ? ?
o
? ? ?
; ? ? .
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? " ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
. .
? ? r' ? ? ? ? ? i c, ? ? ? el ? c> ? el ? ?
. .
. .
?
... ?

-l+l . .
oi+ ?
.
.
.
. .
. .
. .
l+l+l+l
+l+l+l+

...
l+t 1
;... . 1
. . ?. ?.? . . . 1-l.....?.t:/
JIC
u..

. ' ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1-t:..< .
Q Q Q
Q Q Q
Q o
N ... .. !
cn
168 Ovidiu Bt 4
Moroan (Podac, 2002). Se poate aprecia, n acest sens, c metavulcanitele

riolitice (porfirogenele), interceptate de forajele F 1 2 Obcina Arseneasa i F 1 4
Crjoi deasupra succesiunii de isturi grafitoase i cuarite negre, pot fi atribuite
membrului Leu Ursului i reprezent continuarea spre est a metavulcanitelor ce
afloreaz n bazinul Bistriei.
Membrul Moroan a fost pus n eviden, la suprafa, pe zona de izvoare i
n versanii prului Crjoi. Are n alctuire isturi cuaritice sericito-cloritoase,
isturi sericito-cloritoase cuaroase i isturi clorito-sericitoase cu porfiroblaste de
albit i paramorfoze de rutil dup ilmenit.
1 . 1 .4. 1 .4. Formaiunea T
Afloreaz n partea vestic a regiunii cercetate, pe zona de izvoare a prului
Hu, pe praiele Nistor i Crjoi, n versanii prului Putnioara i pe creasta
Picioru Lat.
Aceast formaiune este alctuit dintr-o succesiune extrem de monoton,
format din isturi sericito-cloritoase cuaroase i isturi clorito-sericitoase cu
porfiroblaste de albit i paramorfoze de rutil dup ilmenit, n care se intercaleaz
nivele subiri de roci cuaro-feldspatice i cuarite negre. Succesiunea are o mai
larg dezvoltare pe zona situat imediat la nord de regiunea cercetat, ntre prul
Stnei i prul Ttarca. Lipsit de repere litostratigrafice pe baza crora sa poat fi
atribuit formaiunilor grupului Tulghe, succesiunea a fost denumit de tip Valea
Stnei - Ttarca (Krutner et al., 1992; Podac, 2002). Formaiunea se dispune n
mod clar peste succesiuni care au n componen metavulcanite riolitice din cadrul
formaiunii Tg3 . Din acest motiv, aceasta a fost considerat fie partea superioar a
membrului Moroan (Podac, 2002), fie parte din formaiunea T (Vod et al.,
1 998).
Succesiunea de tip Valea Stnei - Ttarca a fost traversat de forajele F 1 2
Obcina Arseneasa i F 1 4 Crjoi (Fig. 8) de la O m la 628 m i, respectiv, de la O m
la 495 m. Ca i n cazul cunoscut la suprafa, forajele au interceptat o succesiune
extrem de monoton de isturi cuaritice sericito-cloritoase, microcutate, cu
porfiroblaste de albit i paramorfoze de rutil dup ilmenit.
n partea sud-vestic a regiunii, deasupra acestei succesiuni (circa 420 m
grosime real, marcat pe coloan) se dispun n continuitate isturi cuaritice
sericito-cloritoase cenuii cu porfiroblaste de albit i paramorfoze de rutil dup
ilmenit care suport intercalaii de roci cuaro-feldspatice blastodetritice, cuarite
negre i isturi verzi (Fig. 9). Rocile cuaro-feldspatice blastodetritice au fost puse
n eviden pe prul Crjoi, la confluena cu afluentul su de stnga - prul
Porcirii, n ambii versani ai prului Porcirii, n taluzul oselei ce urc spre Pasul
Mestecni i n versantul drept al prului Putnioara.
Pe versantul drept al prului Nistor, pe versantul drept al pru lui Putnioara
i p crasta Picioru Lat, n cadrul isluri lor s intrcalaz cuanit nbrr
grafitoase. La o distan stratibrrafic de aproximativ 30 metri fa de nive l u l de
5 Geologia bazinului superior al prului Putna (II) 1 69
cuarite negre, n versantul drept al Putnioarei au fost ntlnite i fragmente de

isturi verzi.
La partea superioar a succesiumt, tn versantul drept al Putnioarei i pe
prul Fierul (afluent de stnga al prului Putna), n poziie stratigrafic
superioar isturilor verzi, urmeaz un al doilea nivel de roci cuaro-feldspatice
blastodetritice (Fig. 9).
Analiza acestei succesiuni, bazat pe corelarea reperelor litostratigrafice i
datele de vrst stabilit pe baze palinologice, ne-a permis s o atribuim
formaiunii T.
LEG E N DA
I... . J 3
Formaiunea Tg3 - 1 . Metavulcanite riolitice.

Formaiunea Tg. - 2. isturi cuaritice sericito-cloritoase
cu porfiroblaste de albit i paramorfoze de rutil dup
ilmenit.
3. Roci cuaro-feldspatice blastodetritice.
4. Cuarite negre.
Grupul Bretila - 5. Micaisturi retromorfe.
6. Planul pnzei de Raru.
t.._ X X X )(
Fig. 9 - Coloana litostratigrafic a formaiunii Tg. din versantul

drept al prului Putnioara, se. 1 : 50 000.
1 70 Ovidiu Bt 6
1 . 1 .4.2. Grupul Tulghe n cadrul digitaiilor pnzei subbucovinice

Digitaiile superioare ale pnzei subbucovinice sunt reprezentate prin digitaia
Tonca - Mestecni i digitaia Dadu - Oia.
Digitaia Tonca - Mestecni apare pe areale restrnse n zona Vf. Mestecni
i la sud de Pasul Mestecni. Este constituit din metavulcanite riolitice atribuite
forma1iunii Tg3 .
In cadrul digitaiei Dadu - Oia, cu apariii ntre Vf. Mestecni i Vf. Picioru
Lat, au fost puse n eviden isturi cuaritice sericito-cloritoase porfiroblaste de
albit i isturi sericito-grafitoase care fac parte din formaiunea Tg2
1 . 1 .4.3. Grupul Tulghe n pnza bucovinic
Pe cea mai mare parte din suprafaa cercetat afloreaz formaiuni ale
grupului Tulghe din pnza bucovinic.
Bercia et al. ( 1 970) separ n cadrul "seriei" de Tulghe din regiune trei
"
"complexe :
- Complexul cuaritelor de Aria;
- Complexul vulcanogen mediu;
- Complexul cuaritelor i rocilor carbonatice inferioare (de Suhard - Alun).
Primele dou "complexe" au fost separate n subunitatea de Mestecni i
reprezint actualele formaiuni Tg2 i Tg3 din pnza subbucovinic.
Cel de al treilea "complex" apare pe suprafaa subunitii de Valea Putnei.
Abundena cuaritelor negre, cenuii sau albe i a isturilor sericito-grafitoase i-a
determinat pe autori s opineze c poziia stratigrafic a acestei succesiuni este greu
de precizat.
1 . 1 .4.3 . 1 . Formaiunea Tg2
Grupul Tulghe are n componen isturi cuaritice sericito-cloritoase,
cuarite sericitoase, roci cuaro-feldspatice, isturi sericito-grafitoase, cuarite negre
grafitoase lentile de minereu manganifer, isturi grafitoase, isturi carbonatice,
atribuite de Lati et al. (1 994) formaiunii Tg2
Trebuie menionat c atribuirea ntregii stive de roci ale grupului Tulghe
formaiunii Tg2 ridic o serie de probleme pe care, de altfel, urmrete s le rezolve
i studiul de fa, probleme care privesc:
- Dac toate nivelele de cuarite negre aparin grupului Tulghe, fiind tiut c
astfel de cuarite se ntlnesc i n cadrul grupului Negrioara;
- Modul n care pot fi separate i atribuite rocile cuaro-feldspatice situate sub
sau deasupra nivelelor de cuarite negre. Studii anterioare (Erhan, 1 974) descriu
varieti de porfiroide (roci albe porfirogene) i metadacite care cu siguran
reprezint termeni ai formaiunii T, nefiind exclus nici posibilitatea prezenei
formaiunii Tg 1 (cazul rocilor cuaro-feldspatice situate subjacent formaiunii Tg2 ).
Observaiile de teren au relevat faptul c formaiunile metamorfice situate
deasupra planului bucovinic, marcat de apariiile calcarelor i dolomitelor grupului
Rebra, reprezentate prin alternane de cuarite negre, cuarite cenuii i roci cuaro
feldspatice aparin la formaiunea Tg2 a grupului Tulghe.
7 Geologia bazinului superior al prului Putna (II) 171
Principalul argument care pledeaz pentru apartenena acestor succesiuni la

formaiunea Tg2 este dat de prezena mineralizaiilor manganifere, asociate
cuaritelor negre, puse n eviden n ambii versani ai prului Putna.
Dup cum poate fi remarcat pe harta geologic, pe suprafaa regiunii abund
nivelele de cuarite negre. S-ar putea presupune, din aceasta, c formaiunea Tg2
are o grosime foarte mare. Realitatea este ns cu totul alta. Relativa abunden a
nivelelor de cuarite negre este dat de tectonica ruptural foarte complicat. Faliile
direcionale dubleaz sau chiar tripleaz apariiile la zi prin ridicri succesive, de la
vest la est, a formaiunii Tg2 .
Grosimea acestei formaiuni este cuprins ntre 250 m i 3 50 m i are n
componen trei-patru nivele subiri (5-25 m) de cuarite negre n alternan cu
cuarite cenuii sau roci cuaro-feldspatice distribuite ntr-o stiv de isturi cuaritice
sericito-cloritoase, isturi sericito-grafitoase, isturi grafitoase (Fig. 1 0). Pe sectoare
restrnse, n cadrul formaiunii au mai fost puse n eviden isturi carbonatice,
calcare cristaline i roci cuaro-feldspatice blastodetritice de tip Prul Ursului.
"v "v
"
-
11111111111111111111
"v "v LEGEN DA

"v
"-' "v "v -
"v "v -
"v "v
"v
" "v " -
"v

"v 1
200m

"v
"v
"v
"v .:Il 2
"v "v

"v
"v
"v
"v - ;::::::::l
..... .... .
3
" "v "v v "v -

V V
" "v "v -4

-
" "v
"v
"v
"v
"v
"v -
" "v "v v "v -
" "v "v "v "v -
" "'- "v v "v - !l:i!ll 6
"vvvv-
"" v" v-
1 00
. .
-v v
1 . Plan de ariaj bucovinic.
v - v
v v 2. Cuarite negre cu lentile de mineralizaii manganifere.
"v v-
v v 3. Cuarite, roci cuaro-feldspatice. 4. Cuarite negre grafitoase.
" v v "v v -
" - v - "v 5. isturi cuaritice sericito-cloritoase, isturi sericito-grafitoase,
isturi grafitoase.
" "v v v - 6. Dolomite cristaline
"vv
v
v
v-
" "v v
"v
v
-
" "v v "v v -
" "v v "v "v -
J "v "v -
"v "v
" "'
11111111111111111111
"
o
hnfu 11lnif'
11 11 11 11
Fig. 1 O - Coloana litostratigrafic a formaiunii Tg2 din versantul drept al pru lui Putna,
pe creasta dintre prul Valea Bourului i prul Strungii.
1 72 Ovidiu Bt 8
Alternane de isturi carbonatice, cuarite negre i calcare cristaline au fost

ntlnite n versanii prului Putna, pe zona cuprins ntre prul Timi i prul
Rece.
Rocile cuaro-feldspatice blastodetritice de tip Prul Ursului apar pe o zon
din versantul stng al prului Hu i n versantul drept al prului Putna Mare - n
sectorul Piciorul Sapelor.
1 . 1 .4.3.2. Formaiunea Tg3
n cteva sectoare din regiune, deasupra secvenelor ce includ cuarite negre
grafitoase, se dispun metavulcanite riolitice cu grosimi mai consistente, cuprinse
ntre 40 i 60 de metri.
Metavulcanite riolitice, situate n poziie litostratigrafic deasupra formaiunii
Tg2 , au fost puse n eviden n versanii prului Putna Mare (pe prul Fierul
i prul Teilor), la izvoarele prului Sapelor, pe Piciorul Giumalu i sub
Vf. Giumalu.
Pe baza superpoziiei, a compoziiei mineralogice i datelor de vrst stabilite
pe criterii palinologice, am atribuit succesiunea formaiunii Tg3 .
Datorit lipsei unor repere litostratigrafice clare - cum ar fi prezena
metabazitelor, n cazul membrului Isipoaia, sau a zonelor cu indicaii de
mineralizaii de sulfuri, n cazul membrului Leu Ursului -, este dificil de atribuit
aceast succesiune la una dintre aceste subdiviziuni ale grupului Tulghe.
Metamorfismul iniial suportat de formaiunile grupului Tulghe a fost
considerat c s-a desfurat n condiiile faciesului isturilor verzi ntr-un regim
Barrovian (Krautner et al., 1976). Acest metamorfism a fost atribuit unui eveniment
caledonian timpuriu (faza Sard) pe baza vrstelor K/Ar de ordinul 458 (470) m.a.
Ulterior, grupul Tulghe a fost supus unui metamorfism varistic (Balintoni,
Chiimu, 1 973 ; Nedelcu, 1 982) n condiiile unui gradient termic ridicat (presiune
joas) care a condus la regenerarea vrstelor aparente K/Ar (Krautner et al., 1976).
n ultimul timp, se accept c i formaiunile acestui grup sunt polimetamorfe
(Zincenco, 1 993; Balintoni, 1 997; Vod, 2000).
Vrsta grupului Tulghe a fost stabilit, pe criterii palinologice (Iliescu,
Krautner, 1 975; Oniceanu, Olaru, 1982; Olaru, Oniceanu, 1 983; lliescu et al., 1983;
Horaicu, 1 987; Olaru, Gunia, 1988; Olaru, 199 1 , 200 1 ), ca fiind Cambrian inferior
Cambrian mediu-timpuriu, i corespunde vrstei izotopice de 570-472 m.a.
Din formaiunea Tg 1 este prezentat o asociaie de pa1inomorfe cu Globo
sphaeridium cerinum, Asteridium pallidum, Fimbriaglomerella membranacea,
Leiosphaeridia pylomifera, Teophypolia lacerata, Vendotaenia sp., Ceratophyton
sp., caracteristic pentru baza Cambrianului inferior (01aru, 200 1 ).
Din cuaritele negre i isturile grafitoase ale formaiunii Tg2 sunt citate
asociaii tipice pentru Cambrian inferior (Olaru, Guni a, 1 987, 1 988; Olaru, 1 99 1 ,
200 1 ) - Gglobosphaeridium cerinum, Comasphaeridium brachyspinosum, Asteridium
pallidum, A.<:teridium tornatum, Mic,.hysnidium villoswn, Leio:.phrwridia p.vlomifera,
9 Geologia bazinului superior al prului Putna (Il) 1 73
Leiosphaeridia dehisca, Fimbriaglomerella membranacea, Teophypolia lacerata,

Tasmanites tenellus, Granomarginata prima, Granomarginata squamacea, Skiagia
compressa, Skiagia ornata, Dictyotidium priscum , asociaii reprezentative pentru
-
Cambrianul inferior din Carpaii Orientali.

Din formaiunea Tg3 , aceiai autori prezint o asociaie de taxoni tipici pentru
Cambrianul inferior i taxoni tipici pentru Cambrianul mediu, respectiv Baltisphaeri
dium pseudofaveolatum, Heliosphaeridium dissimilare, Ovulum lanceolatum,
Ovulum saccatum, Lophosphaeridium truncatum, Tasmanites volkovae.
Pentru formaiunea T a grupului Tulghe, Olaru i Apostoae (2004) au
analizat, din punct de vedere palinologic, filitele sericitoase grafitoase, cuaritele
negre i isturile sericitoase cenuii din pnza de Blan i pnza de Sndominic
(zona Blan). Probele analizate au oferit asociaii de chitinozoare Lagenochitina
-
esthonica, Conochitina symmetrica, Fustichitina grandicula, Rhabdochitina

magna, Conochitina raymondii, Lagenochitina brevicollis, Desmochitina bul/a -
specifice pentru vrsta Arenigian (Ordovician inferior).

i analiza asociaiilor de acritarche din aceleai probe plaseaz formaiunea
T la Arenigian inferior, multe dintre specii din asociaiile analizate aparinnd i
la Tremadocian (Olaru, Lazr, 2006, lucrare nepublicat).
Vrsta absolut presupus este 485-470 m.a.
Tabelul nr. 1
Evenimentele metamorfice care au afectat grupurile Bretila,
Rebra, Negrioara i Tulghe (dup Balintoni, 1 997)
Secven/Orogenez Grenvillian Cadomian Caledonian Va ristic
BRETILA + + - +
REBRA - + - +
NEGRIOARA - + -
+
TULGHE - -
+ +
1.2. Formaiuni sedimentare
Formaiunile sedimentare mezozoice sunt cunoscute de mult timp pe conturul

ferestrelor tectonice de pe prul Putna.
Uhlig ( 1 907), a divizat zona cristalino-mezozoic a Carpailor Orientali n
dou uniti tectonice (dou pnze): pnza bucovinic, inferioar, alctuit din
formaiuni metamorfice i o cuvertur constituit din formaiuni sedimentare
permiene i mezozoice, ce le acoper, i pnza transilvan, superioar, constituit
numai din depozite sedimentare mezozoice, sub form de petice, deasupra pnzei
bucovinice, crora li se adaug roci magmatice bazice i ultrabazice de aceeai
vrst.
Reinhard ( 1 9 1 1 ), a fost primul care a afirmat c sedimentele mezozoice de la
Valea Putnei stau ntr-o fereastr tectonic i a considerat c ntregul cristalin al
Carpailor Orientali ar constitui o singur mare pnz de ariaj . Autorul a presupus
1 74 Ovidiu Bt 10
existena unei linii tectonice importante, fa de care rocile sedimentare mezozoice

apar "probabil pe o suprafa de ariaj " . Aceast afirmaie a servit drept argument
tuturor celor care, ulterior, au trasat un plan de ariaj deasupra sedimentelor
mezozoice de la Valea Putnei.
Kober ( 1 93 1 ), a emis ipoteza c sedimentele mezozoice de la Valea Putnei i
Iacobeni apar de sub o pnz de ariaj pnza bucovinic 1 , stnd transgresiv pe
- -
un cristalin mpreun cu care formeaz o alt pnz de ariaj pnza bucovinic II.
-
n modelul structural actual, cele dou plane de ariaj corespund cu planul de ariaj
subbucovinic (lacobeni) i, respectiv, bucovinic (Valea Putnei).
Formaiunile cristaline din soclul pnzelor central-est-carpatice suport
discordant i transgresiv o cuvertur sedimentar ce cuprinde formaiuni permiene,
triasice, jurasice i cretacice inferioare, cunoscut sub denumirea de "cuvertura
mezozoic a cristalinului" .
n regiunea cercetat, depozitele sedimentare mezozoice (n facies subbuco
vinic - Sndulescu, 1 984) bordeaz planul pnzei bucovinice, avnd distribuie
spaial discontinu. Depozitele sedimentare mezozoice stau transgresiv i
discordant peste metamorfitele grupului Bretila i suport soclul cristalin al pnzei
bucovinice, venind n contact att cu formaiuni ale pnzei de Rodna ct i cu
formaiuni ale pnzei de Putna.
n cadrul arealului studiat, formaiunile sedimentare au cea mai larg i
complet dezvoltare n fereastra tectonic din zona grii din localitatea Valea
Putnei (Fig. 1 1). Succesiuni fragmentare se mai ntlnesc i n ferestrele tectonice
situate n versanii prului Putna Mare.
La alctuirea cuverturii sedimentare particip uniti litologice triasice i
JUrasJce.
Triasicul debuteaz cu depozite detritogene epicontinentale, conglomerate
-
i gresii cuaritice vineii. A fost ntlnit pe versantul stng al prului Hu, pe

prul andru (afluent de stnga al prului Hu), pe versantul drept al prului
Putna, pe versantul stng al prului lui Iacob, n ambii versani ai prului Vcria
(zona de izvoare), pe versantul drept al prului Putna Mare, pe prul Fierul
(afluent de stnga al prului Putna) i pe prul Stnei (afluent de dreapta al
prului Putnioara).
Conglomeratele, cu caracter polimictic, sunt formate predominant din cuarite
albe, isturi sericito-cloritoase cuaritice, isturi cuarito-sericitoase i cuarite
negre. Cimentul conglomeratelor este silicios. Au aspect masiv, compact, duritate
mare, culoare alb, mai rar glbuie sau slab roietic. Spre partea superioar a
acestui nivel se observ o descretere treptat a mrimii elementelor,
conglomeratele trecnd n microconglomerate i gresii silicioase.
Gresii1e sunt de culoare cenuie sau glbuie, rar violet-roietic, silicioase,
destul de grosiere, constituite n majoritate din granoclaste de cuar, rar feldspai i
mai frecvent muscovit, cu rare elemente de cuarite albe ce pot avea dimensiuni de
peste 2 mm.
Il Geologia bazinului superior al prului Putna (Il) 1 75
Pe considerente de poziie geometric - peste ele urmeaz, n continuitate de

sedimentare, depozite cu faun campilian -, depozitele cuaritice au fost atribuite
(Atanasiu, 1 928; Turcule, 1 97 1 ) Seissianului (Triasic inferior).
Triasicul mediu este reprezentat prin dolomite - dolomite calcaroase i
calcare dolomitice (Campilian-Anisian) compacte, masive, fine sau brecioase, cu
sprtur neregulat, achioas, n baz cu o stratificaie evident n strate
decimetrice sau centimetrice, de culoare cenuie pn la alb-glbuie, traversate de
o reea de fisuri cimentate cu dolomit secundar, mai rar calcit glbuie. Uneori, se
remarc pelicule de malachit i azurit (pe prul Strungilor, afluent de dreapta al
prului Putna).
75m
LIASIC ?
CALLOVIAN LEGENDA
OXFORD lAN li (1 ililililill il ilili 1
.

---.---
t}} 1 6
l: - : - : - : l 2 k""-:""l 7
.. ..
50
la
11111111111111!I11II111 4 f..J s
11111111111111 5
1. Grupul Bretila.
2. Conglomerate.
3. Gresii.
25 4. Dolomite.
5. Jaspuri i siltite radiolaritice roii;
6. Grezocalcare limonitice, gresii limonitice, siltite
negricioase.
7. Grupul Tulghe.
8. Plan de ariaj alpin.
9. Limit discordant.
. . . . . . .
.. ... . . .
-- 0 - -:(t4-.. .,: ..__,.
+ ""v + '"'-' + '"'v +
'"'-' + ""v + '"\..1 + "v
+ V+ "v + .-...... +
"v :t:: . ?-- 4- ... + ;.....
Fig. 11 - Coloana litostratigrafic a mezozoicului subbucovinic din versantul drept
al prului Putna (la circa 500 m aval de confluena prului Putna cu prul Putnioara).
176 Ovidiu Bt 12
Grosimea acestui pachet variaz ntre 50 i 1 50 de metri. Este acceptat

vrsta Campilian-Anisian, atribuit dolomitelor pentru prima dat de ctre
Atanasiu ( 1 928). Dolomitele sunt urmate de siltite roii silicioase (Ladinian) i
calcare cenuii.
Triasicul superior lipsete - posibil datorit eroziunii importante i, foarte
probabil, lacunelor de depunere -, caracter general pentru pnzele Dacidelor
mediane (Sndulescu, 1 984).
Jurasicul - depozitele jurasice din perimetru sunt reprezentate prin jaspuri,
gresii calcaroase sideritice slab micacee i calcare grezoase.
Jaspurile (Callovian-Oxfordian) se dispun transgresiv peste depozitele
triasice. Sunt roci de natur silicioas, stratificate, de culoare roie-violacee, cu
sprtur achioas sau concoidal. Grosimea acestora este greu de estimat deoarece
apar numai sub form de fragmente (pe prul andru, pe versantul drept al
prului Putna, pe versantul stng al prului lui Iacob).
Gresiile calcaroase micacee i calcarele grezoase au fost ntlnite pe versantul
stng al prului Hu, pe versantul drept al prului Putna, pe interfluviul dintre
prul lui Iacob i prul Vcria, pe versantul drept al prului Putna Mare i pe
versantul drept al prului Stnei (afluent de dreapta al Putnioarei).
Depozitele jurasice sunt delimitate, la diferite nivele, de suprafaa de ariaj a
pnzei bucovinice.
1.3. Formaiuni magmatice
Reele disperse de filoane lamprofirice de dimensiuni mici, de obicei cu

grosimi centimetrice dar i metrice, strbat formaiunile metamorfice pe ntregul
areal al zonei cristalino-mezozoice din Carpaii Orientali.
Rocile eruptive au fost ntlnite, pe suprafaa cercetat, n majoritatea
cazurilor, sub form de fragmente de dimensiuni variabile, neexistnd aflorimente.
Fragmentele provin din intruziuni filoniene, probabil de dimensiuni reduse, intruse
ulterior metamorfismului n masa isturilor cristaline, discordante sau concordante
cu acestea.
Macroscopic, rocile magmatice se deosebesc de isturile n care sunt intruse
prin duritate i textura masiv. Sunt roci microgranulare, de culoare verzuie
negricioas, la suprafa avnd o crust de alterare de culoare galben-brun.
n urma determinrilor mineralogico-petrografice, au fost identificate
urmtoarele tipuri de roci magmatice: diabaze, diabaze porfirice i dolerite (Erhan,
1 974). Astfel de roci au fost identificate pe ambii versani ai prului Putna Mare,
pe prul Dranca, pe prul erparilor, pe Piciorul Giumalu i n bazinul superior
al prului Sterparu, pe prul lui Iacob i prul Vcria.
Prezena corpului de gabbrou de pe prul lui Iacob ar putea reprezenta
aureola filonian a unui corp gabbroic cu extindere regional (Pitulea, Muat,
1 965) n cadrul zonei cristalino-mezozoice a Carpailor Orientali.
13 Geo1ogia bazinului superior al prului Putna (Il) 1 77
Vrsta i geneza acestor filoane nu este precizat cu siguran. Se admite, n

ultimul timp, vrsta alpin, identic sau foarte apropiat de faza Ditru, i o
legtur genetic direct a ansamblului lamprofiric cu masivul sienitic alcalin
(Rdulescu, Dimitrescu, 1 982).
Pe suprafaa regiunii cercetate, am . ntlnit mai multe filoane de cuar
hidrotermal. Astfel de filoane apar n zona Vf. Mestecni - Pasul Mestecni i pe
interfluviul dintre prul Fierul i prul Dracul.
n zona Vf. Mestecni - Pasul Mestecni, am separat 5 filoane de cuar
hidrotermal, cu grosimi de 8-1 O m i lungimi de pn la 500 m, i cu orientare
general nord-est-sud-vest.
n zona prul Fierul - prul Dracul, am separat un singur filon de cuar
hidrotermal, cu o grosime de circa 8 m i lungime de circa 300 m, orientat pe
direcia nord-vest-sud-est.
Filoanele sunt constituite din cuar alb lptos, compact, cu luciu sticlos.
Uneori, cuarul are, la suprafa, o coloraie roietic datorat prezenei oxizilor de
fier. Au structur granular neuniform i sunt constituite, aproape n exclusivitate,
din granule de cuar cu contur neregulat i cu extincie ondulatorie. Alturi de cuar
mai apare epidot, magnetit, hematit, limonit (dispersat sau concentrat n cuiburi i
pe fisuri). Cristalele de cuar conin incluziuni fluide, de forme i dimensiuni
variabile.
BIBLIOGRAFIE
Atanasiu, I. ( 1 928), Etude geologique dans les environs de Tulghe (Distr. de Neamtz), n "Anuarul
Institutului Geologic al Romniei", volumul XIII, Bucureti.
Balintoni, I. ( 1 997), Geotectonica terenurilor metamorjice din Romnia, Cluj, Editura "Carpatica",
p. 3 1 --63.
Balintoni, I., V. Chiimu ( 1 973), Prezena paramorfozelor de rutil dup brookit n cristalinul seriei
de Tulghe (Carpaii Orientali), n " Studii i cercetri de geologie, geofizic i geografie",
seria Geologie, tomul 1 1 8, 2, Bucureti, p. 329-334.
Bercia, l., Elvira Bercia ( 1 970}, Contribuii la cunoaterea geologiei regiunii Vatra Dornei -
lacobeni, n "Anuarul Institutului de Geologie i Geofizic", volumul XXXVIII, Bucureti,
p. 7-49.
Bercia, I., Elvira Bercia, M. Sndulescu, L. Szasz ( 1 975), Harta geologic a Romniei, se. 1:50 000,
foaia Vatra Dornei, Institutul de Geologie i Geofizic, Bucureti.
Erhan, V. ( 1 974), Studiul geologic al regiunii Valea Putnei - Giumalu, Institutul Geologic, " Studii
tehnice i economice", seria I, Mineralogie - Petrografie, nr. 1 0, Bucureti.
Horaicu, C. ( 1 987), The palynological assemblage ofthe Tulghe Group between Izvorul Giumalului
and the Moldova Valley, n "Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza din Iai", tomul
XXXIII, s. II b, Geologie--Geografie, Iai, p. 35-40.
Iliescu, Violeta, H. G. Krliutner ( 1 975), Contribuii la cunoaterea coninutului microfloristic i a
vrstei formaiunilor metamorjice din Munii Rodnei i Munii Bistriei, n "Dri de seam ale
edinelor Institutului de Geologie i Geofizic", volumul LXI ( 1 973-1 974), 4. Stratigrafie,
Bucureti, p. 1 1-26.
1 78 Ovidiu Bt 14
lliescu, Violeta, H . G . Krutner, H. G., Florentina Krautner, H . Hann ( 1 983 ), New palynological
proofs on the Cambrian age ofthe Tulghe Group (East Carpathians) , n ,,Anuarul Institutului
de Geologie i Geofizic", volumul LIX, Bucureti, p. 7-1 7.
Kober, L. ( 1 9 3 1 ), Das A lpine Europa und sein Rahmen, ein geologisches Gestaltungsbild, Berlin,
Bomtraeger Verlag.
Krutner, H. G., Florentina Krutner, Anca Tnsescu, V asilica Neacu ( 1 976), Interpretation des ges
radiometriques K/Ar pour les roches metamorphiques regenerees. Un exemple - les Carpates
Orientales, n "Anuarul Institutului de Geologie i Geofizic", volumul L, Bucureti, p. 167-229.
Krutner, H. G., Florentina Krutner, L. Szasz ( 1 982), Harta geologic a R.S.R., se. 1 : 50 000, foaia
Pietrosul Rodnei, Institutul de Geologie i Geofizic, Bucureti.
Krliutner, H. G., 1. Rdulescu, M. Murean, Florentina Krutner, Georgeta Murean, G. Bindea, G. Voi cu,
E. Lorincz, 1. Tiepac, Anca Andr, Constanta Udrescu (1 988), Studiu de sintez asupra
formaiunilor purttoare de minereuri singenetice ale grupului Tulghe, pe tronsonul dintre
Leu Ursului i Blan, Arhiva SC "Geomold" SA Cmpulung-Moldovenesc.
Krutner, H. G., Florentina Krutner, L. Szasz, M. Munteanu, G. Bindea, Jana Ion, M. Vaida,
Constanta Udrescu, M. Runceanu ( 1 992), Elaborarea hri/ar naionale geologice,
hidrogeologice, geofizice i metalogenetice scara 1 : 50 000 - Foaia ibu (Crlibaba), Tema
A. l. a., Arhiva SC "Geomold" SA Crnpulung-Moldovenesc.
Lati, V., O. Bt, Mihaela Lati, 1. Ana, Corina Ana, Maria Scurtu ( 1 994), Raport asupra
prospeciunilor geologice (se. 1 :2 000 i 1:5 000) i geochimice pentru mineralizaii polimetalice
i de mangan n perimetrul Mestecni - Giumalu - Ortoaia, judeul Suceava, Arhiva SC
"
"Geomold SA, Crnpulung Moldovenesc.
Nedelcu, L. ( 1 982), Unitatea tectonic de Chiril - o nou unitate bucovinic a Carpailor Orientali
n regiunea dintre Muntele Giumalu i Valea Puzdra, in "Studii i cercetri de geologie,
geofizic i geografie", tomul 27, Bucureti, p. 69-8 1 .
Olaru, L . ( 1 99 1 ) Some contributions to the palynology of the Carboniferous in Romania 's Eastern
,
Carpathians, n ,,Lucrrile Seminarului geologic Gr. Coblcescu ", volumul III, Universitatea
,,Al. 1. Cuza" Iai, Secia de Geologie, p. 1-14.
Olaru, L. (200 1 ), Using acritarchs assemblages to correlate Upfer and Lower Paleozoic
metamorphic sequences in Romania, in "Proceedings of the IX International Palynological
Congress" , Houston, Texas, USA, 1 996; American Association of Stratigraphic Palynologists
Foundation, p. 1 1 5-1 27.
Olaru, L., M. Oniceanu ( 1 983), Contributions to the sporo-protistological study of the formations
with talc powder mineralizations in the Drgoiasa - Barnar (fhe Eastern Carpathians) , n
"Analele tiinifice ale Universitii AL 1. Cuza din lai , tomul XXIX, s. II b, Geologie
"
Geografie, Iai, p. 25-30.
Olaru, L., T. Gunia ( 1 987), Palynological correlations between Pre-Cambrian formations in the
Sudetic Mountains (Poland) and the East Carpathians (Romania), in "Analele tiinifice ale
Universitii AL I. Cuza din lai", tomul XXXIII, s. II b. Geologie-Geografie, Iai, p. 3 1-34.
OLARU, L., T. GUNIA ( 1 988), Palynological correlations between the Cambrian formations ofthe
Sudetic Mountains (Poland) and the East Carpathians (Romania), n "Analele tiinifice ale
Universitii Al. 1. Cuza din Iai", tomul XXXIV, s. II b. Geologie-Geografie, Iai, p. 23-30.
Olaru, L., L. Apostoae (2004), Arenigian chitinozoans from the Tulghe Group, Upper Formation
(fg,J from Balan zone, Eastern Carpathians, Romania, n "Acta Paleontologica Romaniae",
voi. III, Iai, Editura Vasiliana '98, p. 299-3 14.
Oniceanu, M., L. Olaru ( 1 982), Contribuii palinologice asupra stabilirii vrstei formaiunilor
cristalofiliene i sedimentare din zona Valea Putnei - Iacobeni (Carpaii Orientali), n
" "
"Lucrrile Sesiunii tiinifice Gr. Coblcescu , Universitatea "Al. l. Cuza Iai, p. 1 73-1 80.
Pitulea, G., AL. Muat ( 1 965), Not asupra unei iviri de roci gabbroice n regiunea Pojorta - Valea
Putnei (Carpaii Orientali), n "Dri de seam ale edinelor Comitetului Geologic", volumul
LI, 1 ( 1 963-1964), Bucureti.
15 Geologia bazinului superior al prului Putna (II) 1 79
Podaca, 1. (2002), Studiul structural, litostratigrafic i petrologic al formaiunilor cristaline din

bazinul rului Bistria dintre Crlibaba i Jacobeni (Carpaii Orientali), teza de doctorat,
Universitatea "Al. 1. Cuza" Iai,
Radulescu, D., R. Dimitrescu ( 1 982), Petrologia endogen a teritoriului R. S. Romnia, partea a III-a
a cursului, Petrologia rocilor magmatice i metamorfice, Universitatea din Bucureti,
Facultatea de Geologie i Geografie, p. 26-28, 44-46, 58-60.
Reinhard, M. ( 1 9 1 1 ), Cteva consideraiuni asupra poziiei stratigrafice a rocelor ce alctuesc pnz
geologic n Bucovina i Suceava, n " Dri de seam ale edinelor Institutului Geologic al
Romniei", tomul 2, Bucureti, p. 1 03-105.
Sandulescu, M. ( 1 984), Geotectonica Romniei, Bucureti, Editura Tehnica, p. 1 88-209.
Turcule, 1. ( 1 97 1 ), Cercetri geologice asupra depozitelorjurasice i eocretacice din cuveta Raru -
Breaza, Institutul Geologic, Studii Tehnice i Economice, seria J, Stratigrafie, nr. 1 0,
Bucureti.
Uhlig, V. ( 1 907), Uber die Tektonik der Karpathen, n "S itungsberichte der k. k. Akademie der
Wissenschaften in Wien, mathem.-naturwiss. Classe", CXVI, Abteilung 1, Wien, p. 871-982.
Voda, Al., M. Munteanu ( 1 998), Complicaiile structurii geologice din zona Crlibaba, comunicare
susinuta la "S impozionul tiintific Mircea Savul", Universitatea "Al. 1 . Cuza" lai.
Voda, Al. (2000), Sinteza zonei cristalino-mezozoice a Carpailor Orientali. Date regionale. Geologie i
metalogeneza regional. Tema V/15 - 1997, Arhiva SC "Prospeciuni" SA, Bucureti.
Zincenco, D. ( 1 993), Seria de Tulghe, raport volumul 2, Arhiva SC "Prospectiuni" SA, Bucureti.
Die Geologie des Oberbeckens des Baches Putna

(Das Bistritza-Gebirge) (II)
(Zusammenfassung)
Im erforschten Gebiet ist die Tulghe-Gruppe sowohl in der unterbukowinischen, als auch in
der bukowinischen geologischen Schicht zu sehen.
Innerhalb der bukowinischen Schicht entwickeln sich die Formationen der Tulghe-Gruppe
(Tg" Tg2, Tg3 und T) im Hauptgebilde der Schicht und in ihren zusatzlichen O berlagerungszonen
(Tonca - Mestecani und Dadu - Oia) aus dem westlichen Teil des Gebietes. An der Oberflche
wurden die Formationen Tg3 (Unterformation Moroan) und T bemerkt. Die Formationen Tg 1 und
Tg2 wurden wahrend der Strukturbohrungen F l 2 (Obcina Arseneasa) und F 1 4 (Crjoi) entdeckt.
Die Formationen der Tulghe-Gruppe aus der bukowinischen geologischen Schicht (Tg 1 und
Tg2) decken den grossten, d.h. den zentralen und ostlichen Teil des erforschten Gebietes.
Die Tulghe-Gruppe ist polymetamorph. Der auf palynologischen Kriterien festgestellte Alter
gehort zum Unteren Kambrium - M ittleren-Friiheren Kambrium und entspricht dem izotopischen
Alter von 570--472 Millionen Jahren.
Die mesozoische Ablagerungsschicht unter der unterbukowinischen Schicht besteht aus
triassischen und jurassischen lithologischen Einheiten, die in den tektonischen Schachten aus den
Abhangen der Bache Putna und Putna Mare zu finden sind. Die metamorphischen Formationen
werden von Magmatit- (als Bruchstiicke) und hydrothermalen Quartzadem durchdrungen.
DIVERSITATEA AVIFAUNEI N PARCURILE URBANE
I EVALUAREA CALITII MEDIULUI URBAN
CARMEN GACHE
Introducere
Psrile constituie o categorie important de bioindicatori, datorit reaciei

rapide la cele mai mici modificri ale mediului lor de via, unele chiar
imperceptibile pentru specia uman. Este deja clasic exemplul reducerii efectivelor
psrilor rpitoare pe ntreg continentul european n cursul anilor '60 ai secolului
trecut, ca urmare a fenomenului de bioacumulare de-a lungul verigilor lanurilor
trofice a pesticidelor folosite n agricultur. Consumarea unor przi otrvite cu
insecticide poate provoca fie moarte psrii (n special a puilor hrnii cu astfel de
hran, dar chiar i a adulilor n cazul unor doze mai mari - Potts, 1 986), fie
sterilitatea prin concentrarea acestor substane n gonadele psrilor. Pe de alt
parte, pesticidele determin alterarea structurii i compoziiei cojii oulor i,
implicit, moartea embrionilor nainte de ecloziune, ca urmare a pierderii apei prin
evaporare prin porii "lrgii" din coaja protectoare sau ca urmare a subierii i
creterii pericolului de spargere a acesteia. Cele mai afectate sunt populaiile de
psri rpitoare i cele care cuibresc n agro-ecosisteme sau la marginile acestora;
n emisfera nordic, populaiile acestor specii de psri au suferit reduceri drastice
datorit folosirii exagerate a produselor organo-clorice n perioada 1 950-1 960.
n ultimul deceniu, la nivel european, se nregistreaz un interes din ce n ce
mai accentuat pentru monitorizarea avifaunei din spaiile urbane i periurbane,
urmrindu-se att rolul acestor ecosisteme artificiale ca refugii pentru unele specii
de psri, ct i evaluarea calitii mediului ambiant pe baza diversitii
avifaunistice, a prezenei unor specii clocitoare i a unor efective, mai mult sau mai
puin stabile, de psri n perimetrul oraelor.
n Romnia, n general, dar n special n perimetrul municipiului Iai, studiile
privind avifauna ecosistemelor antropice sunt puin numeroase. n 1982, 1. Ion i
N. Valenciuc publicau rezultatele unor observaii pe termen lung ( 19 ani, ntre
1 963 i 1981 ), realizate n perimetrul Grdinii Botanice Iai; lista avifaunistic
prezentat de autori cuprinde 87 de specii de psri, fiind nsoit de o serie de
informaii privind statutul fenologic, regimul de hran i efectivele unor specii de
Analele Bucovinei, XIV, / , p. 1 8 1- 1 92, Bucureti, 2007
1 82 Carmen Gache 2
psri. n ultimii ani, n vederea elaborrii unei teze de doctorat, Maria Magdalena
Butnaru a iniiat un studiu amnunit al unor parcuri, scuaruri i grdini int!avilane,
dar i n cteva plantaii forestiere din imediata apropiere a oraului. In 2005,
public o serie de rezultate preliminare asupra compoziiei avifaunistice din 1 3
staionare de studiu ( 1); au fost inventariate 73 de specii de psri, cea mai mare
diversitate fiind nregistrat n Grdina Botanic. Sunt prezentate i cteva ipoteze
privind factorii deterrninani pentru diferenele de ordin calitativ evidente ntre
staionare.
Prezentarea cadrului natural
Municipiul Iai este situat ntr-o zon deluroas, cu climat temperat

continental, iernile avnd aspect excesiv; temperatura medie multianual este de
9,4C, iar nivelul mediu al precipitaiilor este de 5 1 8 mm. Vnturile dominante
sunt din direciile nordic i nord-vestic. Spaiile verzi intravilane acoper o
suprafa total de 826,8 ha; diferite specii de arbori, arbuti i tufiuri sunt
prezente pe 53 1 ha, iar plantele din covorul ierbos acoper 296 ha. Cele mai ntinse
i importante spaii verzi ale oraului sunt concentrate pe Dealul Copou, n unele
parcuri i grdini din aceast zon fiind prezeni i arbori seculari.
Grdina Botanic din Iai este cea mai veche din ar, fiind nfiinat n 1 856,
de ctre naturalistul i medicul Anastasie Ftu, iar de-a lungul timpului suprafaa i
locul de amplasare al acestei grdini au suferit numeroase modificri (spre sfritul
secolului al XIX-lea au existat chiar dou grdini botanice n oraul Iai). Pe
actualul amplasament, n Dealul Copou (47 1 1 ' latitudine nordic, 27 33'
longitudine estic), Grdina Botanic acoper circa 1 00 ha i a nceput s se
dezvolte n 1 963 . Grdina Botanic ocup un relief destul de accidentat,
cuprinznd cei doi versani strbtui de prul Podgoria Copou, altitudinea variind
ntre 54 i 1 50 m. Vegetaia i habitatele sunt eterogene, de la pajite pn la
pdure, fiind amenajate 12 sectoare diferite (Sectorul taxonomie, Flora i Vegetaia
Romniei, Flora Terrei, Rosarium etc.), iar prin bararea prului s-a format un lac,
asociat cu o ntins zon mltinoas, unde exist stufri compact i slcii. Pe
versantul vestic, au fost descoperite mai multe izvoare de ape minerale, parial
captate i valorificate, forrnnd, n unele locuri, mici suprafee mltinoase.
Parcul Expoziiei formeaz o veritabil zon tampon pentru Grdina
Botanic, fiind situat ntre Bd. Carol I i Aleea Dumbrava Roie, ce reprezint
limita estic a grdinii. Suprafaa parcului este de circa 6 ha, iar vegetaia este
dominat de arbori nali, din grupul foioaselor i coniferelor, primele fiind
dominante; tufiurile sunt puin numeroase, iar locurile deschise, practic, lipsesc
din acest parc. n acest perimetru, se afl grdina de var "Vntorul ", un bar
cofetrie, cu u
mic teras exterioar, foior din lemn i un mic parc de joac
un
pentru cop i i .
3 Avifauna n parcurile urbane i calitatea mediului urban 1 83
Grdina Copou ocup o suprafa de aproximativ 1 O ha; este strbtut de

alei, unele destul de late, i prezint o varietate redus a habitatelor, vegetaia fiind
format din arbori i arbuti, spre marginea vestic, n cteva sectoare ale gardului,
fiind cultivat i iedera. Dominani sunt arborii nali, cu frunze cztoare; n
jumtatea nordic a grdinii, apar cteva sectoare n care sunt cultivate cteva
specii de conifere, mai ales sub form de gard viu. n acest perimetru, se gsete
Muzeul "Mihai Eminescu" i, anual, se organizeaz un trg de art popular.
Parcul "Titu Maiorescu" se ntinde pe circa 3,5 ha, ntre corpul A al
Universitii "Al. 1. Cuza" lai, cantina i complexul studenesc "Titu Maiorescu" .
Pe acest teritoriu, a fost amplasat, la un moment dat, i Grdina Botanic, o
dovad n acest sens reprezentnd-o civa arbori exotici, de dimensiuni
impresionante. Vegetaia este destul de eterogen; covorul ierbos i locurile
deschise apar n partea central a parcului - exist o gam destul de variat de
tufiuri, iar arborii sunt plantai izolat, rspndii pe toat suprafaa, ct i n spaiile
dintre cminele studeneti, ntre universitate i cantin.
Metode i rezultate
Studiul nostru, urmrind aspecte calitative i cantitative ale avifaunei, a

nceput n 1 992, folosindu-se metoda traseelor i a punctelor fixe de observaie.
Observaiile noastre au fost realizate cu regularitate n Grdina Botanic i Parcul
Expoziiei, avnd caracter sporadic n celelalte teritorii de studiu, unde au devenit
regulate ncepnd din anul 2004. n ciuda acestui fapt, avem certitudinea c
diferenele nregistrate n inventarierea speciilor de psri i recenzarea efectivelor
prezente n cele patru staionare supuse studiului, sunt influenate de suprafaa
parcurilor, aspectul general al vegetaiei i habitatelor, nivelul presiunii antropice i
tipul de activiti desfurate n perimetrul sau n imediata vecintate a acestora.
n Grdina Botanic din Iai, lista noastr avifaunistic este format din 1 07
specii (Tabelul 1), iar grupul speciilor clocitoare este reprezentat de 62 de specii
cert clocitoare, cinci specii probabil clocitoare i alte patru specii care cuibresc
neregulat sau ar putea cuibri neregulat n acest teritoriu. Majoritatea sunt specii de
paseriforme (64% din totalul avifaunei identificate). Varietatea habitatelor i
aspectul general, relativ puin modificat, al peisajului creeaz condiii favorabile
pentru instalarea unei avifaune relativ variate, iar suprafaa ntins asigur suportul
pentru efective mai mari dect n cazul oricrui alt parc ce face obiectul prezentului
studiu - se ntlnesc teritorii relativ mari acoperite de plantaii cu aspect de pdure,
poriuni nierbate sau cu ierburi i tufiuri. Psrile au acces la o surs trofic
variat i relativ abundent pentru o gam larg de psri, de la cele acvatice pn
la cele insectivore i rpitoare, fiind bine reprezentate animalele nevertebrate
(insecte, viermi i melci), dar i unele grupe de vertebrate - peti de talie mic,
amfibieni (Triturus cristatus, Triturus vulgaris, Bombina bombina, Hyla arborea i
1 84 Carmen Gache 4
complexul Rana sp.), reptile (Emys orbicularis, Lacerta viridis, Lacerta agilis,
Natrix natrix), i mamifere (Erinaceus europaeus, Talpa europaea, Lepus
europaeus, Sciurus vulgaris, Apodemus agrarius etc.). i psrile granivore i
frugivore sunt bine reprezentate, diversitatea plantelor furniznd o cantitate
constant i variat de semine i fructe, ceea ce, n sezonul rece, favorizeaz
prezena unei avifaune bogate - 53 de specii, reprezentnd aproape 50% din totalul
speciilor inventariate.
n lungul vii prului Podgoria Copou, exist o cale de acces rutier ntre
cartierul Pcurari i cimitirul aflat la marginea grdinii, dar circulaia
autoturismelor este redus. Prezena omului este constant n Grdina Botanic,
dar, n general, activitile desfurate n acest perimetru sunt, rareori, generatoare
de zgomot. n unele zile de duminic, n special, pe malurile lacului, am putut
ntlni grupuri de ceteni care neleg s se "bucure" de o zi n mijlocul naturii
ascultnd muzic difuzat la capacitatea maxim a difuzoarelor, abandonnd n
urma lor i cantiti impresionante de deeuri, adeseori nedegradabile (PET -uri,
cutii metalice etc.). n ultimii ani, serviciul de paz al grdinii s-a ntrit, iar astfel
de situaii au devenit mult mai rare, dovad i instalarea ca specii clocitoare a unor
psri acvatice.
Majoritatea speciilor clocitoare sunt paseriforme care cuibresc n arbori i
tufiuri (peste 85% din avifauna clocitoare este format din specii ce cuibresc n
scorburi, tufiuri i n coronamentul arborilor). Totui, n vegetaia palustr de pe
marginea nordic a lacului i din ariile mltinoase formate n amonte i aval de
suprafaa luciului de ap, cuibresc dou perechi de Gal/inula chloropus, iar n
ierburile de pe mal, n stufri i n slciile din acest perimetru, i instaleaz
cuiburile cteva specii de paseriforme tipice pentru zonele umede (Motacilla
flava, Motacilla alba, Acrocephalus arundinaceus, Acrocephalus scirpaceus,
Acrocephalus schoenobaenus, Luscinia megarhynchos, Remiz pendulinus i
Emberiza schoeniclus). Menionm cuibritul, mai puin obinuit, al unei perechi
de Acrocephalus arundinaceus, n vara anului 2005, pe versantul cu expoziie
vestic, ntr-un habitat format din tufiuri i cteva fire de stuf, pe o suprafa
mltinoas, format de unul dintre numeroasele izvoare prezente pe acest versant.
Dintre speciile caracteristice zonelor umede care apar neregulat ca psri clocitoare
n Grdina Botanic, amintim raa mare (Anas platyrhynchos), n cazul creia, n
200 1 , a fost observat o femel cu 7 boboci ( 1 7 mai 2001 ) i strcul pitic
(lxobrychus minutus), care este prezent n mod constant de-a lungul perioadei de
reproducere, dar avem certitudinea pentru cuibritul su n anii 200 1 i 2003, cnd
au fost observate psri imature.
Nu excludem cuibritul a dou specii prezente n mod constant de-a lungul
verii, fiind observate n timpul cutrii hranei: Falca tinnunculus - gsete i
habitatul favorabil instalrii cuibului n Grdina Botanic, fiind prezeni numeroi
arbori nali n cteva zone linitite, iar Merops apiaster ar putea cuibri undeva,
ntr-o surptur cu textur lutoas, format prin frecventele alunecri de teren ce se
5 Avifauna n parcurile urbane i calitatea mediului urban 1 85
nregistreaz pe versantul cu expoziie vestic. n cazul altor trei specii - Strix

aluco, Dendrocopos minor i Muscicapa striata dei nu am identificat cuiburi,
-
am observat cel puin cte o pereche cu prezen nentrerupt de-a lungul perioadei
de reproducere.
Cum este i firesc pentru acest tip de ecosistem, diversitatea avifaunistic
maxim se nregistreaz n perioada migraiei (93 de specii n timpul sezonului
prevernal - martie-aprilie), dei categoriile fenologice ale oaspeilor de var i
speciilor sedentare domin att ca efective, ct i ca numr de specii, spectrul
avifaunistic inventariat n Grdina Botanic Iai. Majoritatea speciilor, ntlnite
doar n perioada pasajului, au fost observate att primvara, ct i toamna, raa
mare (Anas platyrhynchos) fiind prezent chiar n grupuri ce reunesc pn la 30 de
indivizi. Cteva specii ns au fost observate fie numai n timpul pasajului de
primvar (Pernis apivorus, Ciconia ciconia, Larus cachinnans, Lacuste/la
luscinioides), fie numai n timpul migraiei post-reproductive (Ardea cinerea,
Buteo buteo, Buteo lagopus, Larus minutus).
n Parcul Expoziiei, au fost inventariate 60 de specii de psri (Tabelul 1),
dintre care 22 de specii cuibresc n perimetrul acestui parc, iar alte patru specii ar
putea cuibri neregulat, ulterior anului 2004, cel puin o pereche fiind observat n
sezonul de reproducere, dei cuibul nu a fost reperat (Ficedula parva, Muscicapa
striata, Phoenicurus phoenicurus i Parus palustris). Paseriformele reprezint 80%
din totalul avifaunei inventariate n acest parc. Diversitatea mai redus este
explicabil prin unifonnitatea habitatelor prezente n parcuri (arbori nali, cteva
plcuri de arbuti i tufiuri), dar i prin prezena uman mai agresiv, n special, n
perioada estival, cnd difuzoarele de la grdina de var "Vntorul" se afl n
"
"concuren cu adolescenii glgioi ce ocup foiorul din lemn i cu copiii care
se bucur de micul sector amenajat cu leagne i alte dispozitive pentru joac.
Dei suprafaa sa este mai mare dect cea a Parcului Expoziiei, n Grdina
Copou au fost observate doar 44 de specii de psri (Tabelul 1), unele fiind
semnalate doar prin exemplare aflate n zbor pe deasupra acestui perimetru
(Ciconia ciconia, Buteo buteo i Pernis apivorus). Paseriformele reprezint 70%
din totalul speciilor prezente n lista avifaunistic a acestei grdini. Avi fauna
clocitoare este reprezentat de 24 de specii care i instaleaz cuibul fie n scorburi
sau coronamentul arborilor i arbutilor din grdin, fie pe cldirea muzeului. Cele
mai mari efective de psri sunt concentrate ctre marginile parcului (exceptnd
marginea estic, aflat n contact cu traficul intens de pe bulevardul Carol I), unde
aleile sunt mai nguste. Prezena uman este cvasi-continu n acest parc situat n
vecintatea unor instituii de nvmnt preuniversitar i universitar, precum i a
unui ansamblu consistent de locuine, pentru ai crui locatari acest parc reprezint
o oaz semi-natural, n mij locul creia pot petrece cteva ore zilnic. n sezonul
cald, pe aleile centrale, foarte largi i mrginite de iruri de bnci, zilnic sunt
prezente grupuri de adolesceni care folosesc role, copii cu biciclete i alte mijloace
de deplasare prin traciune mecanic.
Tabelul nr. 1
Specii de psri inventariate n Grdina Botanic, Parcul Expoziiei, Grdina Copou i Parcul "Titu Maiorescu" din Iai
1 Nr. Parcul Expoziiei Grdina Copou Parcul Titu Maiorescu GrAdina BotanicA Statut fenologic
Specia
crt. Prezen C uibrit Prezen Cuibrit PrezenA C u i bArit Prezen CuibArit lai Romnia
1. Tachybaptus ruficollis
p
- - - - - - -
OV, RI
2. ilxobrychus minutus
ov
-
ov
- - - - -
CN
3. rdea cinerea
p
- - - - - - -
OV, RI
4. INycticorax nycticorax
- - - - - - -
p ov
5. lrasmerodius albus
p
- - - - - - -
OV, RI
* *
6. iconia ciconia - - - - -
p OV
7. nasplaryrhynchos - - - - - -
CN OV, P MP, OV
8. nas querquedula
p
- - - - - - -
OV, P
* * *
9. lf]uteo buteo - - - - -
OI MP
10. 'fluteo laf!opus *
p
- - - - - - -
OI
11. IPernis apivorus * *
p ov
- - - - - -
1 2. ccipiter gentilis *
s
- - - - - - -
OI, P
13. 1,4 ccipiter nisus - - - - - - * -
OI, P S, OV
14. IFalco tinnunculus *
ov
- - - - - -
CN? MP
1 5. lr:alco subbuteo * *
ov
- - - - - -
OV
16. IFalco culumbarius - - - - - - * -
P, OI OI
1 7. lroturnix coturnix *
c
-
ov
- - - - -
OV
18. IPerdix perdix *
c s s
- - - - - -
1 9. IPhasianus colchicus *
c s s
- - - - - -
20. riallinula chloropus *

c ov
-
ov
- - - - -
21 . arus cachinnans *
p
-
s
- - - - - -
22. !Larus minutus - - - - - - * -

P, RI P, ?C
23 . t,Larus ridibundus
p
- - - - - - -
MP
24. treptopelia decaocto * *
c c c c s s
*
25. r-.--uculus canorus c c c c ov ov
* * *
26. thene noctua c c -
c s s
*
27. f.tsio otus - - - - - -
s s
*
28. trix aluco - - - -
http://cimec.ro / http://institutulbucovina.ro -
C? s s
Tabelul nr. 1 (continuare)
- - * * * ov ov
29. Apus apus c c c
- - - - - - * ov ov
3 0. Upupa epops c
- - - - - - * ov ov
3 1. Merops apiaster C?
* - - - - - *
32. Picus canus C? s s
IPicus viridis * * - - - *
33. c c s s
* * * *
34. Dendrocopos major c c c c s s
* * *
35. ipendrocopos syriacus c c c *
c s s
* *
36. ipendrocopos medius - * - - - c s s
- - - - - - * s s
37. Dendrocopos minor C?
'Jynx torquilla * - * - - - * c
38. ov s
* - * - - - *
39. Galerida cristata c s ov
- - - - - - *
40. Alauda arvensis c OV MP
- - - - - - * - p
41. ullula arborea ov
* - * ... *
42. Hirondo rustica c c c ov OV
* - * * *
43. Delichon urbica c c c ov ov
- - - - - - *
44. Anthus trivialis c OV ov
- - - - - - *
4 5. Anthus pratensis c ov P, OV
- - - - - - *
46. M_otacillaflava c ov OV
* - * - - - *
47. Motacilla alba c ov ov
*
48. iLanius collurio - - - - - - c ov ov
* - - - - *
49. Oriolus oriolus c c ov OV
*
50. Iturnus vulgaris c *
c *
c *
c MP MP
* *
51. lflombycilla ?arrulus - - - - * - OI OI
Garrulus Rlandarius * * * - *
52. c c c s s
IPica pica * - * * - *
53. c c s s
* * * *
54. orvus monedula c c c c s s
torvus corone cornix * - * - - - *
55. c s s
* - * * - *
56. rorvusfruRileRUS c c s s
* - * - - - * -
57. 1roRlodytes troglodes OI OV, RI
- - - - - - * -
58. Prunella modularis p OV, RI
- - - - - - * - p
59. ocustella luscinioides ov
- - - - - - *
60. Acrocephalus arundinaceus http://cimec.ro / http://institutulbucovina.ro c ov ov -
- - - - - - *
61. iAcrocephalus scirpaceus c OV ov
- - - - - - *
62. IAcrocephalus schoenobaenus c ov ov
* - - - - - * -
63. 'flippolais icterina p ov
* - ... - - - *
64. ylvia borin c OV ov
* - * - - - *
65. ylvia atricapilla c ov ov
* - - - - - *
66. ylvia communis c ov ov
* - - - - - *
67. ylvia curruca c ov ov
* - * - * - *
68. IPhyllocopus collybita c ov ov
* - * - - - * -
69. jRegulus refi!u[us OI, P MP, OV
* - - - - - * -
70. 117icedula hypoleuca p ov
* - - - - - -
71. IFicedula parva CN? ov ov
* - - - - *
72. IMuscicapa striata CN? C? ov ov
- - - - - - *
73. iOenanthe oenanthe c ov ov
- - - - - - *
74. axicola rubetra c ov ov
- - - - - - *
75. IS'axicola torquata c ov ov
* - - - - *
76. IPhoenicurus phoenicurus CN? c ov ov
* * * *
77. IPhoenicurus ochruros c c c c ov ov
* * - - - *
78. IErithacus rubecula c c OV, RI OV, RI
* - - - - - *
79. Il uscinia luscinia c ov ov
- - - - - - *
80. iLuscinia megarhynchos c ov ov
* * * *
81. Turdus merula c c c c MP MP
* * - - *
82. Turdus philomelos c c c OV ov
- - - - - - * -
83. Turdus iliacus p p
* - - - * - * -
84. Turdus pilaris OI MP, OI
* - - - - - * -
85. iParus montanus p s
* * - - - *
86. IParus palustris CN? CN? P, OV s
* - - - - - * -
87. IParus ater p s
* * * *
88. iParus caeruleus c c c c s s
* * * *
89. IParus major c c c c s s
- - - - - - *
90. IRemiz pendulinus c ov MP
* - - - - - ... -
91. IAeKilhalos caudatus 1' s
* * * *
92. il/a europea c http://cimec.ro / http://institutulbucovina.ro
c C? c s s
'{::erthiafamiliaris * * * s
93. - - - - -
OI
* * * *
94. IPasser domesticus c c c c s s
* * * *
95. 'Passer montanus c c -
c s s
Fringilla coelebs * * * *
96. c c c c OV, RJ MP
* * *
97. Pyrrhula pyrrhula - - - - -
OI s
* * * *
98. occothraustes coccothraustes - - -
c s s
* *
99. Serinus serinus - - - - -
c ov ov
* * *
1 00. rarduelis spinus - - - - -
OI MP, OI
* * * *
101. arduelis chioris c c c c ov s
* * * *
1 02. ...- arduelis carduelis c - -
c S, OV S, OV
rarduelis cannabina * p
1 03 . - - - - - - -
MP
* *
1 04. oxia curvirostra - - - - - -
OI s
*
1 05. Miliaria calandra - - - - - -
c ov MP
* *
1 06. Emberiza citrinella - - - - -
c s s
*
1 07. Emberiza hortulana - - - - - - -
p ov
*
1 08. Emberiza schoeniclus - - --- -
- - - - -
-
c MP MP
Legend: C - specie clocitoare, C? - specie probabil clocitoare, CN - specie neregulat clocitoare, CN? - specie probabil neregulat
clocitoare; Statut fenologic: S - specie sedentar, OV - oaspete de var, OI - oaspete de iarn, RI - specie prezent rareori iarna, P - specie de
pasaj, MP - specie parial migratoare
1 90 Carmen Gache 12
n Parcul "Titu Maiorescu" am nregistrat cea mai redus diversitate

avifaunistic (Tabelul 1 ) : 30 de specii de psri (paseriformele reprezentnd 80%
din avifauna inventariat), dintre care 2 1 de specii sunt clocitoare pe teritoriul
acestui parc, iar o specie - Sitta europaea - ar putea cuibri n scorburi din arborii
nali i vrstnici. Dei habitatele sunt mai variate dect n Grdina Copou,
suprafaa parcului este mult mai redus, iar construciile au o pondere
semnificativ. i prezena fonic a speciei umane este mult mai agresiv n acest
perimetru, att prin traficul rutier de pe Bulevardul Carol 1, spre care parcul are
deschidere direct, ct i prin influenele generate de cminele studeneti i
terasele amenajate la marginile acestui spaiu verde.
La o analiz detaliat a situaiei prezenelor avifaunistice comune n
staionarele luate n studiu, observm c un numr de 1 5 specii de psri cuibresc
n toate cele patru parcuri i grdini, cu meniunea c pentru Sitta europaea
cuibritul este incert n Parcul "Titu Maiorescu " . Evident, numrul de perechi
clocitoare nregistreaz variaii mari de la un staionar la altul, chiar i n cazul
speciilor comune, ca urmare a suprafeelor inegale i a resurselor diferite de habitat
favorabil oferite psrilor n aceste perimetre. Alte 8 specii de psri au fost
inventariate n toate staionarele, dar nu au i statut de specii clocitoare peste tot, fiind
prezente n pasaj (Phylloscopus collybita), iarna (Coccothraustes coccothrauestes,
Carduelis carduelis) sau folosind perimetrul unor parcuri doar ca teritoriu pentru
cutarea hranei, cuibrind n apropiere (Hirundo rustica, Delichon urbica).
Cteva specii ne-au atras atenia prin anumite particulariti ale prezenei lor
n parcurile i grdinile ieene. ntre acestea menionm cteva abateri de la statutul
fenologic: dei are statut de oaspete de var n Romnia, am remarcat prezena
hiemal cvasi-constant a mcleandrului (Erithacus rubecula), cu efective foarte
mici (2-4 psri), att n perimetrul Grdinii Botanice, ct i n Parcul Expoziiei.
Probabil, microclimatul urban, mai puin ostil din punct de vedere termic dect
ecosistemele naturale, precum i accesibilitatea unor fructe ce pot deveni hran
ocazional sau de necesitate pentru paseriforrnele insectivore tipice, alturi de
preferina acestei specii pentru desiuri mai adpostite, constituie factorii decisivi
pentru prezena unor exemplare izolate n timpul sezonului rece. n schimb, din
motive necunoscute, cinteza (Fringilla coelebs) este doar oaspete de var n zona
Copou; de obicei, dispare n luna octombrie i numai n mod excepional pot fi
observai masculi n timpul iernii - atunci cnd aspectul general al climei este
atipic, cum a fost cazul iernii deosebit de calde nregistrat n 2006-2007. Graurul
Sturnus vulgaris, constituie o prezen hiemal neregulat n Iai, fiind semnalat cu
grupuri de maximum 5 indivizi n iernile 2002-2003, respectiv n 2006-2007
(cnd, n luna ianuarie, n data de 22 ianuarie 2007, n Grdina Botanic, am auzit
un exemplar cntnd din vrful unui arbore, prezentnd penaj cu colorit metalizat,
dei pistruii albi nc erau evideni - comportament cu att mai insolit cu ct, n
acelai arbore, se aflau dou exemplare de mugurar - Pyrrhula pyrrhula i un stol
format din 1 1 cocoari - Turdus pilaris).
Il Avifauna n parcurile urbane i calitatea mediului urban 191
De asemenea, remarcm comportamentul accentuat de sinantropizare

nregistrat n cazul unor specii. Ciocnitoarea pestri de grdin (Dendracapas
syriacus) cuibrete chiar i n arbori izolai, aflai ntre blocurile de locuine din
cartierele ieene (Podu Ro, Ttrai, Dacia, Alexandru cel Bun etc.). Dei psrile
rpitoare diurne sunt observate, mai ales, n timpul pasajului, n ultimii ani dou
specii de oimi au aprut ca prezene clocitoare urbane n perimetrul municipiului
Iai: Falca subbutea, care are deja un statut de clocitor regulat, instalndu-i
cuiburile pe ansamblurile nalte de locuine din mai mult cartiere (Pcurari, CUG,
Alexandru cel Bun etc.) i Falca tinnunculus care, n vara anului 2006, a fost
prezent cu o pereche clocitoare n perimetrul linitit i relativ izolat al fostei Fabrici
de igarete (nchis de civa ani). Observat de noi ca specie clocitoare urban n
Iai, pentru prima oar, n 1 996 (n perimetrul Studioului Teritorial Iai al
Radiodifuziunii i Televiziunii Romne), codroul de munte (Phaenicurus
achruras) a devenit o specie clocitoare comun, fiind prezent n toate staionarele
luate n studiu. Ulterior anului 2004, nu excludem nici cuibritul codroului de
pdure (Phaenicurus phaenicurus), cel puin neregulat, n Parcul Expoziiei, unde
una-dou perechi au fost observate constant n sezonul de reproducere.
n iarna 2004-2005, mtsarul (Bambycilla garrulus) a realizat o migraie cu
caracter invaziv n Romnia, inclusiv n municipiul Iai, unde a fost observat n
aproape toate parcurile, grdinile i scuarurile, cele mai mari concentrri de psri
fiind nregistrate de noi n Parcul "Titu Maiorescu", n special, n arbutii de tis
(Taxus baccata), consumnd partea crnoas a fructului fals al acestui arbore. Dei
prezent i n iernile urmtoare, efectivele acestei specii nu au mai atins nivelul
nregistrat n iarna anului 2004 cnd, la Iai, temperatura a cobort pn la valori de
-27C. De altfel, n acel an i mugurarul (Pyrrhula pyrrhula) a fost prezent cu
stoluri mari n toate spaiile verzi din Iai, iar botgrosul (Caccathraustes
caccathraustes) a fost observat chiar i n grupuri de 35 de indivizi (Parcul "Titu
Maiorescu ", 5 februarie 2005).
Locuitorii marilor orae pot contribui, relativ uor i cu eforturi reduse, la
mbuntirea calitii condiiilor de mediu favorabile psrilor. Majoritatea
spaiilor verzi fac obiectul unor msuri de ngrijire periodic. n acest context,
vegetaia poate fi tiat i aranjat astfel nct s favorizeze instalarea unor specii
clocitoare i mrirea efectivelor acestora prin crearea unor noi locuri optime pentru
amenajarea cuibului. De asemenea, cuiburi artificiale potrivite speciilor ce
viziteaz parcurile urbane, pot fi fixate la nlimi corespunztoare pe arbori.
Totodat, pot fi construite i hrnitori care, n special n perioada rece a anului, se
transform n puncte de atracie maxim pentru psrile ce hoinresc n cutarea
hranei.
La nivel local, pot fi derulate i programe educative care s asigure
modificarea atitudinii publicului larg i, mai ales, al tinerilor fa de natur, n
general, i psri, n special, contribuind la mbuntirea calitii mediului
ambiant. Acestea ar putea include att montarea unor panouri de prezentare a
1 92 Carmen Gache 12
psrilor ce triesc sau apar temporar n spaiul urban, cuprinznd i informaii

privind hrana consumat de aceste psri, importana acestor specii n controlul
natural al populaiilor nor insecte defoliatoare, xilofage etc. i al unor micro
mamifere ce vehiculeaz diverse boli periculoase chiar i pentru om, dar i
activiti care s pennit o mai bun cunoatere i protecie a psrilor - aa
numitele activiti de "birdwatch" (urmrirea psrilor cu ajutorul unor mij loace
optice), asistate de specialiti i voluntari, buni cunosctori ai psrilor.
BIBLIOGRAFIE
Butnaru, Maria Magdalena (2005), Preliminary aspects of urban crvifauna composition in lai city, n
"
"Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza lai , tomul LI, p. 227-236.
Gache, Carmen (2004), Ornitho/ogical observations in the Ciric area (lassy County), n "Analele
tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza lai", tomul L, p. 343-3 50.
Ion, I., N. Valenciuc ( 1 967), Caracteristicile densitii psrilor din livezile cu pomi de la Bucium
lai (Density 's characteristics of birds in orchards from the hi/1 Bucium lassy), n "Analele
tiinifice ale Universitii <<Al. I. Cuza Iai", tomul XIII, p. 247-253.
Ion, I., N. Valenciuc (1 982), Aspecte ale ornitofaunei din Grdina Botanic lai (Aspects regarding
the ornithofauna from Jassy Botanica/ Garden), n Culegere de studii i articole de biologie,
II, p. 502-507, Iai.
Diversity of the birds' fauna in the urban parks

and the evaluation of the quality of the urban environment
(Abstract)
The present study gives information on the birds' diversity in four parks and gardens from Iai
city, presenting the main factors that influence the quality of birds' fauna and the populations of
breeding birds species (the park' surface, habitats' diversity, available food for birds, the human
activities and the Ievel of the human presence in the area). We identified 1 08 birds species in these
sites, 63 species being certainly or probably breeding species in one park, at least. We recorded 1 5
common breeding species for the ali four studied parks and gardens. We mention, also, some birds
species that present an synanthropisation breeding behaviour in Iasi city area, including two raptors
species - Falco subbuteo and Falco tinnunculus.
OPINII
O VALOROAS LUCRARE DE ISTORIE LITERAR
PAVEL UGUI
n cultura universal s-a consacrat, nc din Antichitate, prin celebrele Viei

paralele ale grecului Plutarh - culegere de 46 de biografii ale unor personaliti de
stat greco-romane, ntre care i Licurg, Solon, Pericle, Alexandru Macedon, Fabius
Maximus, Cezar .a. - studiul cultural-tiinific cunoscut sub numele de biografie.
Devenit n epoca modern specie a cercetrilor de istorie, de istorie literar i
artistic, biografia a cptat n contemporaneitate o larg consacrare, constituind
cercetri asupra unor personaliti politice, militare, tiinifice, literare i artistice,
pe temeiul crora se elaboreaz lucrrile de sintez, tratatele de istorie, de istorie

literar ori tiinifice, dicionare etc.

Ca subiect de teorie literar, biografia a fost analizat la noi de Adrian
Marino n cunoscuta lui oper, Dicionar de idei literare, 1, 1 973, p. 255-282. n
consens cu cercettorii strini, Adrian Marino arat c exist trei tipuri de biografii:
biografia faptelor exterioare de natur documentar-istoric, adic descrierea vieii
personajului; nfiarea vieii interioare, morale, intelectuale, comportamentale,
adic realizarea portretului caracterologic i intelectual; biografia (descrierea i
comentarea) vieii creatoare, a evenimentelor spirituale furite de personaj .
Cercettorul romn remarc o realitate peren: orice personaj-erou, personalitate
marcant a unei colectiviti umane "se relev prin contradicii, proteic, amorf,
imprevizibil, greu de clasificat ntr-o categorie" . Dei viaa, activitatea i opera
unei personaliti este esenialmente "dialectic", Plutarh vorbea, nc n anii 1 05-
1 1 5 e.n., despre amestecul n viaa i opera oricrei personaliti a "virtuii i
cusurului " .
n cultura noastr, ntemeietorul biografiei romneti este Nicolae Blcescu,
cunoscute fiind biografiile de tip " istoric" dedicate lui Ioan Tutu, Ioan
Cantacuzino, Miron Costin. Iniiativa lui Blcescu n-a cunoscut n secolul al XIX-lea
romnesc o manifestare demn de subliniat i comentat, nct tema tiinific a
biografiei revine n deceniile interbelice n studiile de istorie literar ale lui
G. Clinescu. Biografia Viaa lui Mihai Eminescu, urmat de Ion Creang. Viaa i
opera, deschid n cultura romn o pagin memorabil, concepia, metodologia,
spiritul tiinific i artistic critic, promovate de G. Clinescu n aceste opere,
inaugureaz o coal, o istorie a zecilor de biografii ale unor scriitori, dar i ale
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 1 93-206, Bucureti, 2007

1 94 Pavel ugui 2
unor oameni de tiin, artiti sau personaliti politice i militare. Biografia, ca

specie a teoriei i istoriei literare, revine cu lucrri de valoare autentic dup al
Doilea Rzboi Mondial, cnd coala clinescian se manifest imprevizibil. Astfel,
n 1 946, Al. Piru public Viaa lui Garabet Ibrileanu, urmat, n 1 959, de cartea
Opera lui Garabet Ibrileanu; Al. Dima, profesor la Universitatea "Al. 1. Cuza"
din Iai, public n 1 957 biografia Alecu Russo. Viaa i opera. Biografia literar
este, din nou, consacrat magistral de operele lui G. Clinescu: Nicolae Filimon,
1 959, i Gr. M Alexandrescu. Viaa i opera; n 1 959, D. Vatamaniuc public teza
sa de doctorat, elaborat sub ndrumarea lui G. Clinescu, !. Popovici-Bneanul,
iar n 1 960, Constantin Ciopraga editeaz biografia lui Calistrat Hoga etc.
Trebuie s se rein distincia conceptual ce se face ntre biografie i
monografie. Biografia presupune ab initia "descrierea unei viei, a creaiei realizate
de un personaj ", deci o realitate dinamic, complex, cu neputin a fi circumscris n
"
"monografie , aceasta potrivindu-se unor realiti socio-economice i artistica
tiinifice privite "static", determinate obiectiv, precum o oper de art, un personaj
neimplicat n vltorile sociale publice, o instituie, un sat, un ora, o ntreprindere etc.
n cultura de pe aria bucovinean, primul autor de biografii este 1. G. Sbiera,
cu dou cri: Grigoriu Ureche. Contribuiri pentru o biografie a lui ( 1 884) i, apoi,
studiul dedicat lui Aran Pumnul, din 1 889. La nceputul secolului al XX-lea i n
deceniile interbelice s-au tiprit "minibiografii ", de fapt, conferine ori studii
fragmentare, dedicate lui Eudoxiu Hurmuzachi, 1. G. Sbiera, D. Onciul, Ciprian
Porumbescu, n paralel cptnd extindere studiile monografice, de autentic
valoare istoric, ale lui Dimitrie Dan, S. Florea Marian, Simion Reli, Constantin
Loghin, Teodor Balan, tefan Pavelescu i Leca Morariu.
n primul deceniu de dup al Doilea Rzboi Mondial au publicat, n 1 953,
scurte biografii despre Ciprian Porumbescu profesorul George Breazu,
compozitorul Sabin Drgoi, iar n anul 1 957 apare cartea muzicologului Viorel
Cosma, intitulat Ciprian Porumbescu. Monografie. n acelai an, 1 957, public
studii biografice despre compozitorul bucovinean Eusebie Mandicevschi autorul
Emil-Rigler Dinu i muzicologul bucovinean Liviu Rusu. n sfrit, n anul 1 960,
apare la Editura tiinific din Bucureti cercetarea monografic de inut
academic a lui Teodor Balan, intitulat de autor, cu parcimonie, Din istoricul
Cmpulungului-Moldovenesc, 340 de pagini, inclusiv o bogat bibliografie
autohton i din alte limbi europene.
Cercetrile asupra micrii culturale din spaiul Bucovinei istorice se
amplific n deceniile apte i opt n Suceava, Iai, Bucureti, primele lucrri
editate fiind Muzica n Bucovina ( 1 9 8 1 ) , tiina n Bucovina, trei volume ( 1 982-
1 983, 1 984) , prima datorat lui Emil Satco, iar cele trei volume fiind elaborate de
1. Pnzaru, Petru Froicu i Eugen Dimitriu. Cu aceeai pasiune i competen, Emil
Satco i Ioan Pnzaru de la Biblioteca Bucovinei "1. G. Sbiera" din Suceava,
editeaz, n 1 993 , volumul Dicionar de literatur - Bucovina. Revoluia din 1 989
desctueaz forele intelectuale romneti din sudul Bucovinei, dar i colaborarea
3 O valoroas lucrare de istorie literar 1 95
cultural-tiinific cu intelectualitatea romneasc din inutul Cernui i Hera din

Ucraina.
Cercetrile istorico-culturale de pe aria bucovinean se diversific i se
amplific, apar ziare i reviste noi, specialiti cu experien i cercettori mai tineri
elaboreaz studii, articole, unii se ncumet s publice cri de istorie, de istorie
literar, predominante fiind biografiile, parte din ele avnd la baz lucrri de
doctorat. mbucurtor este faptul c unii liceniai n filologie i istorie din Cernui
i-au propus ca lucrrile lor de doctorat s aib subiecte din trecutul cultural-literar
al Bucovinei. Astfel, Ilie Luceac din Cernui a elaborat, sub ndrumarea acad.
tefan tefnescu, lucrarea de doctorat Familia Hurmuzachi: ntre deziderat i
realizare, tiprit n anul 2000 i premiat de Academia Romn, iar Rodica
Cojocaru, din nordul Bucovinei, a elaborat, sub ndrumarea acad. Eugen Simion,
teza de doctorat Mircea Streinul (Studiu monografie), text ce ateapt s fie editat.
Prima biografie Mircea Streinul. Viaa i opera a publicat-o, n anul 1 998,
Mircea A. Diaconu din Suceava, studiul avnd Prefa de Constantin Ciopraga,
urmat de Micarea /canar. Literatur i politic n Bucovina anilor '30, n anul
1 999.
n elaborarea tezei de doctorat Mircea Streinul. Viaa i opera - ndrumtor
fiind praf. Dumitru Micu - Nicolae Havriliuc a consultat peste 50 de periodice
romneti la care a colaborat scriitorul bucovinean, precum i aproape toate
referinele critice documentare aprute n timpul vieii poetului, ct i articolele,
crile i evocrile publicate pn n anul 2002. Autorul a conceput biografia n
dou pri: " Analele " unei biografii, cu 1 2 subcapitole; Feele operei, cu dou
capitole: Poezia ( 1 2 subcapitole) i Proza ( 1 5 subcapitole); Diverse: Antologia
"
" Poei tineri bucovineni , Teatru, Istorie literar, Traduceri i Prefee. Lucrarea
de 300 de pagini se ncheie cu Concluzii, Bibliografie i Imagini din lumea lui
Mircea Streinul, vreo 1 5 fotografii, ultima reprezentnd mormntul scriitorului din
Cimitirul Bellu din Bucureti. Meritul lui Nicolae Havriliuc arat, cu temei, c n
ceea ce privete republicarea, cercetarea i studierea operei lui "se cade s fie
recuperat o contiin literar, uitat aproape cincizeci de ani, spre a-i stabili locul
n istoria literaturii romne" (p. 1 1 0).
Capitolele substaniale ale biografiei sunt cele dedicate poeziei i prozei, n
care descrierea cronologic a plachetelor de versuri i a volumelor de proz
alterneaz cu analiza artistic, la obiect, a fiecrei scrieri, fiind consemnate
sistematic opiniile criticilor literari din deceniile interbelice, dar i ale istoricilor
literari din epoca contemporan. Pe drept cuvnt se afirm c lirica lui M. Streinul
este un ecou bucovinean al poeziilor lui Rilke i Trakl, Villon i Baudelaire, dar i
al romnilor Blaga, Arghezi, Barbu i Gyr. Metodic, autorul relev compunerile
valoroase i critic ratrile, versificri fr idei i expresivitate memorabil. Ceea
ce trebuie s fie nc discutat sunt unele generalizri din biografie care au un aer de
"
"entuziasm nedemonstrat , aprecieri encomiastice ce cariaz spiritul critic ce
trebuie s domine n orice biografie. De pild, la pagina 1 54, autorul scrie:
1 96 Pavel ugui 4
"n cadrul gruprii lconar, Mircea Streinul va pleda pentru o literatur n care
istoria i folclorul s se uneasc organic cu religia ortodox cretin, fiind
considerate elemente de structur i stil ale sufletului romnesc", iar la pagina 1 72
se formuleaz despre ediia de autor Opera liric, din 1 939, concluzia, evident
exagerat, c poezia lui "Mircea Streinul propune, prin itinerariile sale spirituale,
modaliti de a intra pe trmul de tain al universului i, astfel, de a veghea
participarea la misterele vieii. Fr trire i cunoatere, poezia n accepia lui
Mircea Streinul devine un salt (?) spre a realiza echivalene cu universul: i-n ea
rezumi ideea cu-ntregul univers" .
nc n 1 935, G. Clinescu scria despre poetul Mircea Streinul: "Ceea ce m-a
izbit de la nceput este fecunditatea nestpnit, vijelioas a acestui tnr, care nu
se-ndur s ard nici un rnd din scrisul su" . Fr prejudeci extraliterare,
G. Clinescu sublinia cu vigoare meritele poetului bucovinean n "mbogirea
limbei " i "rennoirea ideilor" poetice, considernd drept cusururi ale versurilor:
cultivarea excesiv a oricrui produs "al penei sale" (un exagerat orgoliu
auctorial!), prin tiprirea unui volum de 250 de pagini, n loc de "un mic caieel cu
poezii alese" . G. Clinescu, cu intuiie sigur, scria c M. Streinul are vocaia de
asimilare poetic a graiului din Nord, apreciat ca " ludabil" (vezi articolul
nostru, G. Clinescu i debutul literar al lui Mircea Streinul, n "Analele
Bucovinei ", XII, nr. 2, 2005, p. 3 1 7-325).
Trebuie s recunoatem c metoda analizei critice a fiecrei culegeri de
versuri n parte se caracterizeaz prin comentarii la obiect, citarea de versuri
relevante, deosebit de valoroas i incitant fiind comparaia unor versuri ale lui
M. Streinul cu poeme de Ion Barbu, Lucian Blaga, Tudor Arghezi. Edificatoare
apar paginile intitulate Un tandem literar de excepie. Comentarii lirice la " Poeme
ntr-un vers " de Ion Pillat, 1 936.
Valoarea artistic a unora dintre poeziile lui M. Streinul sporete i datorit
culturii literare, N. Havriliuc struind asupra influenelor liricii germane, att a
"
"Weltschmerz -ului romantic, ct, mai ales, a expresionismului, cunoscute fiind
traducerile poetului bucovinean din Georg Trakl. O apreciere critic nuanat i de
necontestat citim n cartea lui N. Havriliuc: " Suflet al poeziei bucovinene tinere,
cum nsui G. Clinescu 1-a numit i l-a apreciat pentru tonul curat i grav pe care
1-a adus n poezia romneasc, Mircea Streinul a mijlocit contactul cu
expresionismul german, cu poezia lui Georg Takl, din care a i tradus" . De la
scriitorul german va prelua acea gam a oglindirilor atrilor n privirea fiinei sau n
modul prin care cosmicul primete expresie n funcie de individualul din uman,
continund relaia de comunicare. M. Streinul aspir spre lirismul metafizic, ctre
" "
"dimensiunea spaiului ondulat , el "pstreaz elevaiunea ca o stare de spirit
(p. 1 45-1 46), fapt ce-l nscrie, dup opinia autorului prezentei lucrri, precum i a
noastr, n umbra aventurii lirice geniale a lui Lucian Blaga. n orice caz, din
ciclurile de poezii publicate de Mircea Streinul, rmne n istoria poeziei romneti
un florilegiu de poeme memorabile, "un Caieel destul de voluminos" - prelund
ideea clinescian -, mrturie a spiritualitii romneti din zona septentrional a

Romniei Mari.
n prefaa intitulat O lucrare de real calitate tiinific, profesorul Dumitru
Micu remarc "un aspect distinctiv" n poezia lui Mircea Streinul, de care trebuie
s se in seama n stabilirea locului n ierarhia valorilor poeziei romneti
moderne: poezia lui Mircea Streinul integreaz n peisajul "cartierului industrial "
cemuean "sacralizarea acestuia prin prezena cristic" . Meritul lui N. Havriliuc
const i n punctarea "particularitilor artistice", precum " simbioza culorilor",
procedee ca utilizarea impresionist de "culori difuze " sau "extrapolarea
expresionist a durerii n plan cosmic" (p. 7).
Cu adeziune adesea eclatant, N. Havriliuc i cenzureaz inteligent admiraia
asupra poeziei lui Mircea Streinul, punctnd, atunci cnd realitile o cer, acele
inegaliti privind expresivitatea i ineditul imaginilor, a metaforelor i
simbolurilor, considernd lirica poetului bucovinean "sinuoas n dezvoltarea ei ",
n care "mentalitatea ancestral [tradiiile sub diferite forme consacrate, n.n. -
P. .] se afl ntr-un parteneriat de convieuire cu formele de civilizaie" (p. 1 2 1 ).
[Opiunile poetului pentru modernitate, pentru exploatarea "cosmic", n.n. - P. .]
Bogata producie prozastic a lui Mircea Streinul este descris i analizat
critic, acest capitol prefigurnd vocaia lui N. Havriliuc de istoric literar modern,
eliberat de poncife didactice depite. De la nceput, propune o "clasificare" a
naraiunilor publicate de ctre scriitor: proze epico-lirice, n tradiia sadovenian,
proze de observaie realist-psihologic, n tradiia lui Rebreanu, proz fantastic,
dar i cu tent naturalist. Indiscutabil, Mircea Streinul este cel mai prolific i
original prozator romn din secolul al XX-lea din spaiul septentrional al Romniei.
N. Havriliuc vorbete, de la nceput, i despre "imperfeciunile de compoziie i de
limbaj " n prozele scriitorului bucovinean, dar susine, pe bun dreptate, c proza
este "de creaie" i mai puin de analiz psihologic; nendoios, M. Streinul a fost
un spirit generos, inventiv, "vij elios" - cum l definea G. Clinescu.
Romancierul M. Streinul este situat n biografie sub zodia lui L. Rebreanu, cu
romanul, bine cunoscut, Ion Aluion, dar el a creat i "romane de familie", "roman
documentar", "roman istoric", astfel c N. Havriliuc apeleaz la comparaii
artistice, tehnici narative i construcii de personaje cunoscute n proza
sadovenian, a lui Mircea Eliade i G. M. Zamfirescu, dar i cea de tip clasic a lui
G. Clinescu. Ca prozator, M. Streinul se realizeaz n dimensiunile artistice i
ideologice ale epocii interbelice.
Dup analiza "ipostazelor fantasticului " n proza scriitorului bucovinean, -
pagini redactate cu verv i adecvare estetic -, autorul lucrrii consemneaz
judicios "culorile mahalalei " din Guzli sau Tsu-tsuj (Romanul unui biat de
strad), evident fiind disponibilitatea prozatorului i la experiene" i formule
"
epice nnoitoare. n continuare, nu se uit meniunea critic: M. Streinul "mbin
constant realismul cu barocul scenei -::- dP via, cu modul de evocare al romanului
istoric" . La aceasta se adaug faptul c expresionismul lui Streinul n proze este
1 98 Pavel ugui 6
" "
"moderat , n comparaie "cu acea furie sau exasperare din romanele lui R. Musil
sau Fr. Werfel, observaie demonstrabil.
Vorbind despre lumea prozei lui M. Streinul, N. Havriliuc remarc
mentaliti i trsturi psihologice specifice populaiei bucovinene, conglomerat de
etnii, cu o istorie zbuciumat, nefericit. Pe lng Ion Aluion, autorul biografiei se
oprete ndelung (cu ndreptire) asupra operei Drama Casei Timoteu, definit
drept "o alegorie a condiiei umane", oper elogiat de critica literar. Perpessicius
o compara cu "destinul antic" - Oedip i ali eroi helenici.
Mircea Streinul a fost un intelectual generos, autentic, contient de propria
valoare i capacitate de creaie, nct s-a manifestat, n mprejurri istorice de
cumpn, solidar cu prietenii i ntreaga generaie de scriitori bucovineni din
deceniile interbelice. Mrturia literar i moral e probat de antologia Poei tineri
bucovineni n 1 938, creia N. Havriliuc i confer o "monografie" de 14 pagini.
Aceast carte limpezete multe ntrebri cu privire la orientrile, valoarea i
opiunile artistice i ideologice ale literaturii romne din Bucovina deceniilor
1 9 1 8-1 938. N. Havriliuc, subliniind meritele lui Mircea Streinul de a strnge
"
"acele flori iconare ntr-o carte, afirm cu drept cuvnt: " colii n rigoarea
poeziei germane sau atrai de volutele i sclipirile versului francez, din care au i
tradus cu un beneficiu pentru verbul romnesc, iconarii au mij locit apropierea
produciei literare autohtone de valorile culturale universale" (p. 262).
nc n anul 1 934, G. Clinescu, recenznd n "Adevrul literar i artistic"
(nr. 69 din 4 martie) culegerea Breviar de poezie bucovinean contemporan,
alctuit de Aspazia Munte i Neculai Pavel i tiprit de Editura "Iconar" , afirma
c "n provinciile dezrobite" exist "o recolt de reviste i volume de literatur",
dar "Bucovina a fost cea dinti provincie orientat spre viaa cultural, cci n
vreme ce n Ardeal nu exista pn deunzi o publicaie de literatur i idei,
Bucovina avea dou foarte nsemnate, Junimea literar i Glasul Bucovinei
(acest din urm ziar cu un foileton de literatur) [ . . . ]. n ultimii ani se observ o
micare literar la tineri. " n final, venea cu o precizare ce nu trebuie uitat, cnd se
analizeaz geneza micrii literare a tinerilor bucovineni. G. Clinescu scrie c a
primit "numeroase brouri din partea respectivei edituri ", adic a Editurii ",conar" .
Afirmaiile din anul 1 934 ale lui G. Clinescu trebuie preluate de istoricii
literari drept indicaie extrem de important i direct n analiza evoluiei micrii
literare a tinerilor scriitori bucovineni, generaie consacrat n deceniile interbelice,
creia istoricii literari, inclusiv, N. Havriliuc, i atribuie numele de "micarea
iconarilor" . Se observ c autorul Vieii lui Mihai Eminescu menioneaz explicit
existena n Bucovina (n deceniul 1 924-1 934) a dou instituii ce au promovat
" "
" literatur i idei : revista "Junimea literar i ziarul "Glasul Bucovinei", iar din
august 1 933 lund fiin, cu sprij inul material i moral al Institutului de Arte
Grafice, "Glasul Bucovinei", Editura "Iconar", condus de tinerii poei Mircea
Streinul i Iulian Vesper. n antologia Poei tineri bucovineni, poetul sublinia c,
mpreun cu Ion Roea, Gh. Antonovici, George Drumur i Neculai Pavel, a
" "
"fondat , n anul 193 1 , "gruparea Iconar , creia i s-au alturat, treptat, aproape toi
scriitorii tineri din Bucovina, "aproape toi" fiind colaboratori n paginile revistei
" "
"Junimea literar i "Glasul Bucovinei . Orice istoric i politolog de bun credin
tie i trebuie s menioneze c aceste publicaii bucovinene militau ideologic i
politic pentru liberalism-democrat, erau conduse i gestionate de reprezentani ai
Partidului Naional Liberal din Bucovina, de profesorul, academicianul i ministrul
(din 1 935), Ion 1 . Nistor. Ca atare, "gruparea Iconar" s-a nfiripat ntre tinerii
scriitori bucovineni promovai de publicaiile amintite i de umbrela "ocrotitoare" a
liderilor P.N.L. din Bucovina, a ideologiei liberal-democratice, naionale i a
"
"armoniei ntre majoritari i minoritari , n opoziie ireconciliabil cu extremismul
de dreapta al micrii legionare i cuziste din Bucovina. Gruparea literar a
tinerilor promovai de conducerea "Junimii literare" i "Glasului Bucovinei " a
avut, n anul 1 933, o iniiativ benefic, sprijinit de liderii Partidului Naional
Liberal, anume organizarea unei edituri. Asemenea instituie a presupus trecerea,
de la vorbe i idei, la fapte; ea cerea mij loace concrete de editare a crilor. Or,
toate acestea s-au nfptuit cu sprij inul material al Institutului de Arte Grafice
"
"Glasul Bucovinei , menionat, pe drept cuvnt, de N. Havriliuc (p. 66). Nu se
menioneaz, ns, c aceast ntreprindere aparinea Partidului Naional Liberal,
care, prin Ion 1. Nistor, a oferit tot ajutorul necesar ca Mircea Streinul i Iulian
Vesper s nceap editarea manuscriselor tinerilor scriitori bucovineni. Editura
"
"Iconar a avut redactori pe Iulian Vesper i Mircea Streinul, administrativ, ns, ea
aparinea de Institutul de Arte Grafice "Glasul Bucovinei " . Meritul ei este
excepional n afirmarea literaturii romne moderne n Bucovina interbelic, fapt
apreciat, ca atare, de reprezentanii criticii literare romne din epoc i dup aceea.
Autorul biografiei de fa consemneaz riguros fenomenul. Singura
observaie const n absena din biografie a legturilor complexe, ideologice i
administrative dintre apariia Editurii "Iconar" i publicaiile "Glasul Bucovinei " i
"
"Junimea literar , n micarea politic i cultural liberal-democratic, naional i
opus extremismului legionara-antisemit din Romnia acelor ani. Informaiile de
netgduit ale lui Iulian Vesper din Memoriile sale, citate de N. Havriliuc, era
potrivit s fie aprofundate cu noi mrturii, spre a risipi unele afirmaii eronate,
denigratoare n fond, cum c zecile de texte aprute la Editura "Iconar" ar fi avut
vreo legtur cu micarea legionar din Bucovina, sau cu revista "Iconar" .
N. Havriliuc scrie c, spre sfritul anului 1934, Editura "Iconar" "se afla n
deriv" i circulau zvonuri c nu exist bani i alt cauz ar fi fost plecarea lui
Iulian Vesper la Bucureti. Obiectiv, aceste ntmplri, credem noi, decurg din ceea
ce amintete autorul biografiei "disensiunile n snul micrii Iconan>" . Cauzele
reale ale "disensiunilor" meritau o analiz mai sistematic dect puse numai pe
seama slbirii forului conductor, anume plecarea la Bucureti a lui Ion 1. Nistor,
"
"protectorul pleiadei de talente literare (p. 74).
Autorul biografiei amintete despre conferina lui Drago Vitencu, intitulat
Asasinii poeziei moderne, dar trece cu vederea intervenia lui Ion Nistor n aprarea
200 Pavel ugui 8
unor noi forme literare din "Junimea literar" din 2.II . 1 93 5 . Noi am sugerat, la
susinerea doctoratului, s fie analizat, deoarece "protectorul " poeilor tineri a
vdit o poziie mpciuitoare, echivoc, ce a derutat pe majoritatea scriitorilor
tineri, moment ideologic i artistic deosebit de grav, ce a divizat "micarea
lconarilor" (despre acestea am publicat aprecieri i informaii bogate n lucrarea
Compozitorul i muzicologul bucovinean Liviu Rusu (II), n "Glasul Bucovinei " ,
anul IX, nr. 3-4/2002, p. 72-75). Afirmam c elementele "conservatoare i rigide"
din elita literar cemuean, cantonate "n tradiia neoromantismului desuet" i
neavnd "autoritate literar recunoscut", s-au opus "experimentului artistic" i
"
"opiunei artistice i ideologice noii generaii de poei bucovineni, denominai de
Ion 1. Nistor "hipermodemiti . "
Conductorul micrii liberal-democratice, Ion 1. Nistor, prin poziia lui
oscilant, a deziluzionat pe scriitorii tineri adepi ai modernismului. "Glasul
Bucovinei " public intervenia lui lulian Vesper (Tradiie i modernism,
1 9.XI. l 935), n care se proclam: "Gruparea lconar m: !iteaz pentru o racolare a
sensibilitii bucovinene la nivelul de expresie i evoluie artistic din ntreaga ar
( . . . )". Alt articol, semnat de Teodor Maricaru, poart un titlul semnificativ:
Junimea literar la o rspntie? ( "Glasul Bucovinei " , 12.IV. 193 5). Redacia
ziarului remarca strdania poeilor tineri bucovineni (Traian Chelariu i alii) de
nnoire a revistei " Junimea literar", cu sublinierea important de "europenizare" a
Bucovinei "prin poeziile lui Mallarme", concepie literar de depire a granielor
provinciale desuete ale unui "tradiionalism" paseist. Deci a fost vorba, nainte de
toate, de confruntri teoretice, ideologice i artistice, iscate ntre scriitorii
bucovineni grupai n jurul redaciilor "Junimea literar" i "Glasul Bucovinei", a
Editurii "Iconar", format n spiritul liberalismului democratic, patriotic i naional.
Momentul disputelor artistico-ideologice ntre scriitorii tineri din "gruparea
Iconar" este folosit cu iscusin de adversarii politici ai Partidului Naional Liberal,
anume de profesorul Traian Brileanu, principalul organizator i ideolog al
organizaiei "Legiunea Arhanghelului Mihail" din Bucovina, din 1930, intitulat
" "
"Garda de Fier , iar din anul 1935, Partidul "Totul pentru ar . ncepnd cu
sfritul anului 1 934, observm absena din paginile " Junimii literare" i a
"
" Glasului Bucovinei a lui Vasile 1. Posteuc, Barbu Sluanschi, Leon opa i
1. urcan. Bucurndu-se de ajutorul politic i intelectual al acestor foti
" "
" iconariti , Traian Brileanu editeaz revista "nsemnri sociologice , al crei
prim numr apare n aprilie 1 93 5 . n numerele urmtoare ale " nsemnrilor ... " apar
i numele altor tineri " iconariti" .
N. Havriliuc putea s analizeze critic acest moment dramatic din viaa literar
a Bucovinei interbelice, s renune la volute de ngduin ideologic, pstrnd
inuta !ucid, exigent a criticii literare romneti din deceniile interbelice,
reprezentat de E. Lovinescu, G. Ibrileanu, M. Ralea i, cu deosebire, de
G. Clinescu. Chestiunile eseniale ale "divorului " din 1 935 din "gruparea Iconar",
ale crei rezultate literare fuseser evideniate de critica literar din Bucureti, au
9 O valoroas lucrare de istorie literar 201
fost nsoite i de unele insatisfacii i nemulumiri justificate ale intelectualitii

din Bucovina. Astfel, guvernul liberal a decis intempestiv trecerea n lichidare, prin
suprimarea subveniilor bugetare, a dou instituii cernuene de reputaie
naional: Conservatorul de Muzic i Art Dramatic i Teatrul Naional, ceea ce a
oferit adversarilor politici de extrema dreapt prilejul de a declana o campanie
antiliberal i antiguvernamental. Este de neles atitudinea indiferent, n realitate
linguitoare, a unor publiciti actuali, fa de regimul politic din Romnia acelor
ani, care a luat nite decizii anticulturale, comentate nefavorabil de opinia public
romneasc, de toate publicaiile vremii, inclusiv de cele subvenionate de Partidul
Naional Liberal!
Se crease o stare de criz n cercurile intelectualitii bucovinene, iar autorul
biografiei arat c profesorul Ion 1. Nistor, devenit i ministru, l numete pe
scriitorul Traian Chelariu redactor la "Junimea literar", iar pe Iulian Vesper l
numete ef de cabinet la minister.
ntre anii 1 959 i 1 960, Liviu Rusu mrturisea c Mircea Streinul a depus un
memoriu la Guvern, n care solicita o burs pentru desfurarea studiilor literare n
Frana, unde, totodat, s poat urma un tratament antituberculoz, maladie ce-i
mcina sntatea. Autoritile din capital I-au ndrumat la Administraia Fondului
Bisericesc din Cernui. Din pcate, memoriile i interveniile unor intelectuali
bucovineni n-au avut niciun ecou, nici chiar la noul mitropolit al Bucovinei,
Visarion Puiu. (De bun seam, actele din arhive vor limpezi acest moment
decepionant din viaa poetului Mircea Streinul!)
Prezenta biografie sufer de anumite carene documentare i n decuparea
corect a orientrilor i opiunilor tnrului scriitor Mircea Streinul pn la
nceputul anului 1 93 8. Era necesar s se ntreprind cercetri asupra vieii tatlui
poetului, Gavril Strinul, relaiile familiei acestuia cu intelectuali bucovineni, n
primul rnd cu preotul Constantin Rusu, din aceeai parohie Cuciurul Mare, Mircea
Streinul fiind coleg de coal primar, scurt timp, i de liceu, cu Liviu Rusu,
viitorul su colaborator de la revista "lconar" . Biografia conine informaii sumare
despre liceanul Mircea Streinul, despre profesorii care I-au ndrumat spre valorile
culturale, studiile fiindu-i tulburate serios de moartea tatlui su, n 1 922. Era
nimerit s fie consemnate documente colare, deoarece ele exist n biblioteci i la
Arhivele Naionale. Am artat c, la un moment dat, elevul din Cuciur a fost
constrns s devin "elev particular" . S-a nscris la Facultatea de Teologie din
pricina lipsurilor materiale, fapt ce trebuie reinut i analizat. Alt ntrebare ce n-are
rspuns: care au fost mprejurrile i condiiile de via n care tnrul s-a
mbolnvit de tuberculoz? Era necesar ca cititorii s afle fapte relevante din viaa
intelectual i afectiv a elevului i, mai ales, a studentului Mircea Streinul: ce
discipline i cursuri universitare a preferat, relaiile personale cu profesorii i ali
studeni, acestea oferind circumstanele spirituale ale devenirii personalitii,
caracterizat, dup noi, de precocitate i spontaneitate intelectual. Ca tnr chipe,
frumos i nconjurat cu afeciune de muli colegi, de bun seam a cunoscut i
202 Pavel ugui 10
sentimentul iubirii, dar n u aflm nimic n biografie. Ceea ce N . Havriliuc a reuit s

noteze cu subtilitate i convingtor este dragostea tnrului pentru prinii si,
Gavril i Olimpia Streinul. Dezvluirea laturilor afective, a preferinelor, a compor
tamentului public, a opiunilor civice, inclusiv a viciilor (Mircea Streinul depea
adesea normele de consum a licorilor tari, a vinului !), este obligatorie pentru orice
autor de biografii. Acest procedeu de "chirurgie" moral i spiritual prezint omul
i viaa lui interioar.
Prezenta biografie ofer informaii bogate despre primele experiene publi
cistice, contribuia autorului fiind, n mod indiscutabil, descrierea colaborrilor n
paginile ziarului "Tribuna", n paralel cu cele din paginile "Junimii literare" . Acest
subcapitol realizeaz o prezentare ]ucid a orizontului cultural i literar al tnrului
Mircea Streinul, a preferinelor sale intelectuale.
Referitor la structura primului capitol, " Analele " unei biografii, era potrivit
ca subcapitolul Fondarea gruprii " Iconar " (p. 33) s fie inclus dup subca
pitolele n redacia revistei " Junimea literar " i n redacia cotidianului
"
" Glasului Bucovinei , deoarece gruparea tinerilor, sub numele de ",conar" ,
proiectat n condiiile concrete bine cunoscute n anul 1 93 5, a aprut n cadrul i
sub protecia micrii literare bucovinene din jurul publicaiilor "Junimea literar"
i "Glasul Bucovinei", tinerii " iconariti " fiind colaboratori, unii redactori, la
aceste publicaii.
Indiscutabil, pn n anul 1 935, majoritatea scriitorilor romni din Bucovina,
inclusiv noua generaie, a gravitat i s-a manifestat n paginile publicaiilor
" "
"Junimea literar i "Glasul Bucovinei i ale altor periodice efemere, patronate
de puternica organizaie a Partidului Naional Liberal, condus de profesorul i
academicianul Ion 1. Nistor i ali militani liberali, intelectuali de formaie
european. Mircea Streinul a devenit scriitor i publicist de autentic talent n cadrul
acestui mediu intelectual i politic.
Disputa teoretic, confruntrile ntre "tradiionalitii" intransigeni i
hipermodemism n-a fost "gestionat" cu dibcie de "protectorul" Ion 1. Nistor,
astfel c unii tineri (dup cum s-a vzut) au trecut "cu arme i bagaje" n tabra
legionar, patronat de profesorul Traian Brileanu. Interesant este faptul c abia n
nr. 3 (iunie 1 93 5) al "nsemnrilor sociologice" , Traian Brileanu i noii si
camarazi reuesc s-I conving i pe Liviu Rusu, colegul i prietenul lui Mircea
Streinul, s colaboreze cu eseul Consideraiuni sociologice asupra muzicii
romneti. Neloialitatea muzicologului este criticat de Traian Chelariu n Junimea
literar, nr. 5-7/1935: "Fr comentar. Am citit aceste prousteti (de la Proust!)
fraze pentru a ilustra limba romneasc a dlui Rusu ". Liviu Rusu iese la ramp n
"
"nsemnri sociologice (nr. 4, iulie 1 93 5) cu eseul de sorginte legionar Omul
rumn n lumina de cntec.
"
Subcapitolul Revista " !canar (p. 75-84) conine o idee penetrant ce merita
s fie dezvoltat i demonstrat cu texte de N. Havriliuc. Astfel, se afirm c "dup
ce fusese izgonit i abandonat" (?! ) de ctre colegii de la "Glasul Bucovinei" i
Il O valoroas lucrare de istorie literar 203
"
"Junimea literar , Mircea Streinul " rmne deasupra frmntrilor i deviailor
revistei lconar, tempernd excesele i aprnd literatura gndit i scris de
influenele doctrinei politice" (p. 78). Biografia ofer puine informaii atestate
despre circumstanele n care Mircea Streinul a devenit secretar al noii reviste
"
"Iconar , al crei director fusese numit Liviu Rusu. La nceput - dup cum am
artat n "Glasul Bucovinei", nr. 3-4/2002, p. 79 -, Mircea Streinul a refuzat
cererea lui Traian Brileanu de a colabora la "nsemnri sociologice" . La fel a
procedat i Iulian Vesper. Liviu Rusu a recunoscut, n 1 959, c personal a insistat
pe lng "consteanul " i "prietenul de o via", Mircea Streinul, s accepte
propunerea de a participa la nfiinarea revistei ",conar" . n Amintiri de la
" Iconar ", Vasile Posteuc consemneaz fapte concrete: "ntr-o sear, la Liviu
Rusu acas, ne-am avntat pe vertical, cum spuneam noi, cutnd semnificaia
volatil nsui cuvntului lconar" . Apoi spune c Mircea Streinul era "entuziast,
plin de bucurie n glas i priviri, n timp ce Liviu Rusu, cellalt director al revistei
lconar, explica [ . . ] " .
.
n alt parte, acelai Vasile Posteuc precizeaz: "Odat cu apariia revistei

lconar cumpna apelor bucovinene a fost scris. Strnsesem bani pentru o revist
literar. . . i pusesem la dispoziia profesorului Traian Brileanu, mentorul
generaiei noastre [.. ] " (s. n. - P. .). Traian Brileanu a "dat bani " lui Liviu Rusu
.
i Mircea Streinul pentru "Iconar", subliniaz Vasile Posteuc. nsui Mircea

Streinul preciza, n 1 93 8 : "n 1 935, Liviu Rusu nfiineaz sub directivele
profesorului Traian Brileanu revista lconar, unde militeaz [ .. ] " . (Apud, Poei
.
tineri bucovineni, 1 93 8, p. 9). Trebuie s evitm exagerrile, dar i tehnica eludrii

faptelor literare i publicistice eronate, compromitoare, ale unui personaj istoric.
Biograful, cercettor obiectiv, este obligat s nregistreze lucid i constatativ
faptele, opiniile unui personaj, indiferent de natura i valoarea lor intelectual i
moral, aceasta fiind condiia esenial a cuvntului scris.
Revista "Iconar" a fost o publicaie iniiat i redactat de un grup de tineri
scriitori i publiciti bucovineni, n frunte cu Liviu Rusu i Mircea Streinul,
stimulai, ajutai material i proteguii ideologic i politic de Traian Brileanu.
A fost conceput ca revist literar-artistic, cu program ideologic i politic legionar.
Mottoul publicaiei era: "Cine renun la moarte, renun la nviere. Pentru c
condiia nvierii st n acceptarea prealabil, nesocotitoare, senin a durerilor i
aprrii mormntului" . Articolul de fond, Primejdia celor " de pe urm ", semnat de
Nae Ionescu, ( "Iconar", decembrie 1 935) consider naionalismul o form de via,
un nou "ev al istoriei ", cu "oameni noi ", cu idei specifice doctrinei legionare.
Subcapitolul Revista " Iconar " din biografie conine observaii i date
concrete, dar N. Havriliuc, din motive inexplicabile, evit s pun n lumin i s
informeze cititorii despre compromisurile politice, spus elegant, inacceptabile, ale
scriitorului Mircea Streinul. nc n referatul despre teza de doctorat, am propus d
lui N. Havriliuc s consemneze n lucrare i articolele lui M. Streinul pline de
poncife politice i aprecieri ce degradeaz orice contiin artistic. Este vorba
204 Pavel ugui 12
despre articolul intitulat Poezia legionar, publicat de poet n "lconar", nr. 7 din
martie 1 936. Este o opinie discutabil, fr nici un suport teoretic i practic, ce
trebuie respins ab initia, pentru c nu exist poezie " liberal", "comunist" ,
" " "
"rnist , "cuzist , " legionar etc. ci doar poezie. (Vezi articolul nostru din
"
"Glasul Bucovinei , nr. 3-4/2004, p. 50).
n "Iconar", nr. 3 din noiembrie 1 936, Mircea Streinul public articolul, cu un
titlu dramatic, La o rscruce a literaturii romneti, care relev faptul c spiritul de
frond al poetului bucovinean alunec ntr-un iraional i odios pamflet ideologic i
politic. El pornete de la ideea c " [ . . . ] o criz s-a ivit n literatura noastr. De ea
au profitat jidanii, care, strni n jurul docilului i nevinovatului prunc Eugenius
Lovinescu, au reuit s impun prin diferite tertipuri aproape tuturor revistelor din
Iai i Bucureti" .
Secretarul revistei "Iconar" susine delirant, n limbajul celor mai rudimentari
publiciti i militani legionari i cuziti c " Sadoveanu, Rebreanu, Cezar Petrescu,
Teodoreanu, Sorbul . a. " au "fraternizat sub lmpile roii de la Srindar, n Froim
Aderca i Ilarie Voronca" . Dup ce-l blcrete pe Rebreanu "sabsgoiul " de la
"
"Romnia literar i arunc vitriol peste Carnii Baltazar, Blecher i Cocea, stranicul
" "
"rumn de la "Iconar arunc otrav asupra lui Ralea, Alex. Rosetti, Comarnescu,
T. Arghezi, VI. Streinu care "s-au jidovit" (?!). Pompiliu Constantinescu i
G. Clinescu (care-I remarcaser ca tnr de talent) sunt considerai "critici
incontieni " pentru c s-ar "extazia" n "faa nulitii jidoveti [ ... ]".
Dup ce jargonul de tip legionar - "Porunca Vremii " i " Buna-Vestire" - se
revars i asupra lui Z. Stancu, E. Jebeleanu i t. Baciu, M. Streinul elogiaz
nemsurat, pn la indecen, micarea de la revista ",conar", declarnd
iresponsabil c la Bucureti "treneaz Rcciunii pistruiai, Ciorneii libidinoi i
Donetii iudaizai" . Concluzia atest orgoliul maladiv: "Cnd, n 1 93 5 , camaradul
Liviu Rusu a nfiinat revista lconam mpreun cu prietenii George Macrin, Ion
urcan, Barbu Sluanschi, Pan Verde, Vasile I. Posteuc, Teofil Lianu, N. Pavel,
Leon opa i cu mine, lupta a devenit i mai unitar. Astzi, j idanii nu mai
nseamn nimic n literatura romneasc" .
i, ca s nu rmn vreun scriitor autentic nencondeiat, secretarul
lconar " -ului scrie ntr-o not de subsol: Numai sub poalele d-lor Carnii Petrescu
" "
i Radu Cioculescu se mai ascund Baltazarii, Sebastienii i ali pduchi galiieni " .
Cercettorul modern, indiferent de eventuale convingeri politice, nu poate s
treac peste asemenea insaniti intelectuale, artistice, civice i politice. Faptele
istorice, cuvntul scris, realiti inatacabile, suntem obligai s le constatm ca
atare, s le analizm parcimonios i s le judecm critic din perspectiva evoluiei
istoriei culturii romne i universale, delimitnd ideile generoase, valorile
autentice, de cele nocive i compromise de via.
Revista "Iconar" cuprinde vreo opt poeme de Mircea Streinul ce se nscriu n
maniera artistic proprie din culegerile anterioare, fr rabat unor lozinci politice.
Totui, poetul semneaz i cteva versificri (Rsun pmntul legionar, Din
13 O valoroas lucrare d e istorie literar 205
" Rumneasc ", Radu Gyr la noi) tributare ideologiei i crezului legionar, prima
compunere fiind od Legiunii i Cpitanului i se ncheie cu "Triasc Legiunea i
Cpitanul! " . Colaborator agreat de redacia "Iconar" , Radu Gyr public poeme
valoroase artistic, dar i versificri politice agresive. Premiantul versurilor politice
de tip legionar este Vasile 1. Posteuc. Lectura poeziilor aprute n revista "lconar"
relev c George Drumur i Teofil Lianu se menin exclusiv n sfera liricii
moderniste, ori tradiionale, evitnd orice conotaie ideologico-politic.
O constatare se impune: Revista "lconar" nu a beneficiat de colaborarea
vreunui tnr talent care, n timpul istoric dat, s se remarce i consacre prin creaii
lirice ori epice, demne de un loc n istoria literaturii romne! O explicaie este
necesar.
n cartea sa, N. Havriliuc limpezete unele momente relevante din viaa i
activitatea lui Mircea Streinul, n subcapitolele intitulate Un timp la Bucureti i,
mai ales, Rentoarcerea la Cernui. Cu toate c la Bucureti poetul "se scald" tot
n mediile legionare, el stabilete nite legturi i cu "Donetii iudaizai " , cu
scriitori ca Pompiliu Constantinescu, cu redactorii de la Fundaia Regal i
colectivul Enciclopediei Romne, intelectuali cu orizonturi umaniste, neangajai n
"
"lupta legionar, antisemit, care, surprinztor, l trateaz pe bucovinean cu
respect, fr ranchiun.
Revenind la Cernui, grupul intelectualilor democrai din fostul Partid
Naional Liberal decid s-I angajeze redactor la noua publicaie, " Suceava", unde
se gsete un loc i pentru Liviu Rusu. Pe lng meritele lui Gh. Alexianu i
Romulus Cndea, semnalate corect de N. Havriliuc, un rol pozitiv I-au avut, n acea
mprejurare, profesorul Grigore Nandri i juristul Gheorghe Vntu, ambii reuind
" "
"desprirea definitiv a celor doi "iconariti de camarazii lor legionari de la
"
"Iconar : Vasile Posteuc, Barbu Sluanschi, Leon opa, George Macrin,
Ion urcan, dar i de profesorul Traian Brileanu.
ncercrile unor foti "camarazi " de a-i readuce, n toamna lui 1 940, pe Liviu
Rusu i Mircea Streinul n scena puterii legionare au fost sortite eecului.
N. Havriliuc se refer adesea la "goticul bucovinean" , prin care - scrie
autorul - " literatura romn urma s se-nscrie n circuitul valoric european " (p. 75).
Chestiunea "goticului bucovinean" a revenit n paginile revistei "Iconar" prin eseul
lui Liviu Rusu, Elemente gotice n cultura Bucovinei ( "Iconar" , Il, nr. 1 1 , iunie
1 93 7, p. 3 ) . Este meritul acestei biografii c readuce n atenia contemporanilor
aceast tem teoretic de valoare naional. L. Rusu a evitat, n eseul lui, s alunece
pe terenul doctrinelor politice, i a insistat asupra goticului n muzic etc. mi
ngdui s amintesc c problema "goticului moldovenesc" a fost ridicat de
profesorul Petre Constantinescu-Iai ntr-o serie de studii incluse n cartea
Bizantinismul n Romnia. Influene asupra artei romneti ( 1 925). Ideile
profesorului comunist au fost reluate de Gh. Bal, n studiul L 'Injluence de 1 'art
gotique sur 1 'architecture roumaine ( 1 929), ambii cu referiri bogate la biserica
voievodal din Rdui - "Bogdana" . Dintre bucovineni, Orest Iulia i Simion Reti
206 Pavel ugui 14
s-au oprit asupra goticului, ambii citai de Liviu Rusu. Am descoperit c, n 193 1 ,
G . M. Cantacuzino publicase n ziarul "Micarea" din Bucureti (nr. 326 din
22 decembrie) eseul-sintez Influena gotic n Moldova. Limitndu-se la spiritua
litatea gotic n muzica clasic german i francez, Liviu Rusu ncheie eseul su
cu fraza: "A nclina s urmresc existena unui principiu gotic moldovenesc n arta
cult a Bucovinei, orict ar prea ca absurd pentru unii o astfel de ncercare" .
Influenele gotice n cultura bucovinean din deceniile interbelice merit cercetri
savante, aplicate la fenomene concrete. A spune c cercettorii tineri s-ar putea
aventura s defineasc ntr-o viziune modern influenele gotice n arhitectura
medieval din Moldova, raporturile intrinseci ale stilului romanic cu cel gotic i cu
cel bizantin, problematic generoas, peremptorie c vechea i moderna cultur
romneasc are statornic fundament european de la Rsrit la Apus.
Biografia Mircea Streinul. Omul i opera este o lucrare de istorie literar
valoroas prin bogia informaiilor i ideile puse "n scen", ce stimuleaz
gndirea cititorului, ba i sensibilitatea civic, ntruct autorul, N. Havriliuc,
lanseaz ntrebri, provoac i nedumeriri n aventura cunoaterii, ceea ce ne
determin s ateptm din partea-i i alte lucrri de istorie literar.
DOCUMENTAR
CRONICI PAROHIALE DIN BUCOVINA (I)
VASILE 1. SCHIPOR
Interesul pentru condicile parohiale din Bucovina i valorificarea acestora

este mai vechi i s-a manifestat la noi cu intermitene. La Rdui, n 1 909, August
Nibio ( 1 886-1 968), public "Bukowiner Pharrchroniken" [ "Cronici parohiale din
Bucovina"], ntr-un format la care va mai recurge ulterior. Caietul nr. 1 al acestei
publicaii cuprinde studiul Initia oppidi Radautz et origo hic introducti cu/tus
religiosi.
Tot la Rdui, n 1 927, apare un caiet din "Archiv fur Landeskunde der
Bukowina" ["Arhiva de tiine a Bucovinei"] . n acelai format, un al doilea caiet
apare n 1 930. Acestea sunt continuate de "Bukowiner Heimatbltter" ["Foaia
Patriei Bucovina"] , publicaie realizat tot ca o culegere de studii i tiprit n 1 933
n tipografia vduvei lui Peter Blondowski. Editorul acestor publicaii este tot
August Nibio, profesor la liceele de biei i fete din Rdui, creatorul presei
tiinifice, de expresie german, din Rdui. Studiile i articolele tiprite n aceste
caiete, prin informaia bogat i variat, reprezint texte de referin i pentru
cercettorii de astzi. Colaboratorii sunt nume de prestigiu n bibliografia
Bucovinei: Raimund Fr. Kaindl, Teodor Balan, Hans Gaschler, Eugen Herzog,
Norbert Zimmer, Hubert Kargl, Ioan Zugrav, Fritz Netollitzky, Rudolf Gassauer,
August Nibio, Sever Zotta, Albert Baumgarten, Orest Marcu.
La 24 iulie 1 932, apare nr. 1 al periodicului sptmnal independent
" Bukowiner Wochenpost" [ "Pota bucovinean sptmnal"] . Editor: vduva
Blondowski. Redactor responsabil pentru numerele 1 -27: Robert Neunteufel;
pentru numerele 28-32: Karl Brzezina. Adevraii editori i redactori sunt, ns,
parohul Karl Schiittler i profesorul August Nibio. Ziar n adevratul neles al
cuvntului, "Bukowiner Wochenpost" poart ca subtitlu "Unabhngiges deutsche
Wochenblatt" ["Foaie sptmnal german independent"] . Foiletonul acestui
periodic este semnat de August Nibio, Julius Teuchert, Max Januszewski, Wilhelm
Wiihr, Siegfried Hugo. Dintre foiletoanele lui August Nibio, cele mai importante
din ziar, unele sunt adevrate studii cu o informaie bogat: Radautzer Zeitungen
(care face referiri i la presa romneasc din Rdui), Verschwendene Ortschaften
in der Radautzen Ebene [Aezri disprute din mprejurimile Rduilor], o suit
de micromonografii ale unor localiti din mprejurimi, Von unseren Volkstanzen i
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 207-2 5 1 , Bucureti, 2007

208 Vasile 1. Schipor 2
Auf der Kukuruzklaker, materiale consacrate dansurilor populare i obiceiurilor de

Ia clcile de desfcat porumb.
Interesul pentru istoria local renvie n anii ' 70 din veacul trecut.
Monografiile unor localiti, care apar acum, valorific i informaii din condicile
parohiale. Dar preocupri speciale apar, n Bucovina, abia dup evenimentele din
1 989. n volumul Siretul - vatr de istorie i cultur romneasc, Iai, Editura
Omnia, 1 994, Ion Popescu-Sireteanu include i un material ce ne intereseaz aici:
Siretul la sfritul sec. al XIX-lea i prima jumtate a sec. al XX-lea dup o
cronic parohial i dup izvoare contemporane, p. 1 1 5- 1 27. La Sesiunea de
comunicri tiinifice "Bucovina - file de istorie", Suceava, 1 9-20 noiembrie 2004,
profesorul universitar Mihai Iacobescu susine o comunicare consacrat condicilor
parohiale din Bucovina istoric. Aceasta se tiprete, sub titlul Condicile cronicale
- izvoare istorice pentru reconstituirea unor realiti din trecutul Bucovinei, n
"
"Codrul Cosminului , serie nou, "Analele tiinifice ale Universitii tefan cel
Mare din Suceava", seria Istorie, nr. 8-9 ( 1 8-1 9), 2002-2003, Suceava, Editura
Universitii, 2004, p. 229-23 5 . Autorul valorific aici dou cronici parohiale din
Bucovina: Condica cronical a parohiei Salca i Condica cronical a parohiei
Prtetii de Jos. Istoricul sucevean Mihai Iacobescu face referiri Ia cronicile
parohiale i n cartea sa 30 de zile n " Siberia ". Cutnd arhivele Bucovinei, lai,
Editura Junimea, 2004, n capitolul IX, n universul lumii rurale de odinioar,
p. 1 68-2 1 5, unde reproduce obligaiile parohului din Prospectul trimis parohiilor,
n 1 890, i valorific cele dou condici menionate mai sus, nu, ns, i cronici
parohiale din partea nstrinat a Bucovinei, cum ne-am fi ateptat s descopere Ia
Arhivele de Stat din Cernui.
Tot acum, Vasile Diacon public lucrarea Cronicile Suhei bucovinene, voi. I-11,
Iai, Tipografia Moldova, Seria "Monografii bucovinene", 2005. n volumul al II-lea,
destinat anexelor, el tiprete ase cronici parohiale din Bucovina: Condica
cronical a parochiei ortodox-orientale Gemine cu atinenele ei Ostra i Sltioara,
ncepnd cu anul de la Christos 1890, p. 1 5-67; Condica cronical a espositurei
parochiale Negrileasa, p. 68-1 06; Condica cronical a parohiei Bucoaia cu
filiala Frasin, p. 1 07-242; Condica cronical a expositurei parochiale ort. or. n
Ostra, lng Stulpicani, din archiepiscopia ort. ar. a Bucovinei, p. 243-3 03 ;
Condica cronical a parohiei ortodox romne Doroteia, p. 3 04-324; Cronica
parohial Sltioara, p. 325-3 3 5 . Preocupat de cercetarea zonei din perspectiva
"
" istoriei totale , Vasile Diacon valorific, de asemenea, condicile de stare civil:
condicile mitricale sau protocoalele de mitrice (pentru nscui, cununai i mori),
introduse n Bucovina, prin Patentul mprtesc din 20 februarie 1 784, ncepnd cu
1 mai 1 784; - condicile vestirilor i ale cununailor; - conscripiile sau recens
mintele parohiale de dinainte de 1 9 1 8, introduse n Bucovina, ca obligaie a
preotului paroh, prin Plan zur Regulierung des geistlichen Kirchen und
Schulwesens, din 29 aprilie 1 786 etc.
3 Cronici parohiale din Bucovina (I) 209
n spiritul orientrii sale programatice, "Analele Bucovinei " public,

ncepnd cu acest numr, materiale referitoare la cronicile parohiale din Bucovina,
introduse aici n anul 1 890, dup model occidental. Dup documentele privind
introducerea "condicilor cronicale" i ndrumrile privind inerea acestora,
prezentm, pentru nceput, Condica cronical aparochiei greco-ortodoxe Arbore.
n transcrierea textelor, am respectat normele Academiei Romne de
ortografie i punctuaie, n vigoare astzi, strduindu-ne, totodat, pe ct ne-a fost
posibil, s pstrm specificul epocii n care aceastea au fost create. Am pstrat,
astfel: - grupul ch pentru h, n toate situaiile (archeolog, archipstoriu, catechet,
chram, chrisov, diptichuri, paroch, parochieni); scrierea cu a a lui protonic
(adalma, barbai, bautur, marinimositate, marturisi, platesc, sfarma, stralucire,
tatareti); - scrierea cu -i (i final, asilabic, ultrascurt), mai ales n diftongi
(ajutoriul, arendariu, astjeliu, banderiu, bibliotecariu, caracteriu, consilieriu,
grajdiul, inspectoriu, ministeriu, notariu, pstoriu, secretariu, soiu, vicariu); -
pluralul cu desinena -uri, n loc de -e i/ori -i (districturi, reparaturi, pauri); -
grupul -se- pentru -t- (consciina, nsciinat, liniscirea, sciinijice); - folosirea lui -s
intervocalic, n loc de -z-, mai rar n poziie iniial (casuri, dieces, isbnd,
ocasiune, orisont, provisor, resistinte, resoluiune, sloi, speze, visita).
Am nlocuit, ns: - scrierea lui dz iniial i/ori intervocalic, arhaic, cu z
(Dumnezeu, ptrunznd, vznd, zi); sufixul din unele forme de plural -esei cu
-
sufixul -eti (omenesci > omeneti, sujletesci > sufleteti; tataresci >ttreti); -
scrierea cu iniial majuscul a numelor lunilor anului i a neamurilor/etniilor/
popoarelor.
n majoritatea cazurilor, am renunat la scrierea cu -u (final), ca n cuvintele:
ctu, curndu, s-aufcutu, am primitu, suntu etc.
Pentru a nu altera atmosfera de epoc (Bucovina patriarhal de la sfritul
secolului al IX-lea), am pstrat cuvintele i formele arhaice, precum i cele
regionale ntlnite n text: adec (adic), adoraiune (adorare), aice (aici),
alocurea, amnare, amentit (amintit), carele (care), cari (care), ctiga, ctr
(ctre), crm, ceti, clir (cler), contimpuran (contemporan), cuitan (chitan),
cuot (cot), dar (dar), dnsul (dnsul), deie (s dea), demustr (demonstreaz),
dechidere (deschidere), dob (tob), ear (iar), earn (iarn), efectuire
(efectuare), esamina (examina), esprima (exprima), feliurite, frumuse, germn
(german), hrbli (harabale), igumen (egumen), mplenire, mpus (impus),
ndecurnd (curnd), ntra (a intra), ntrare, lmurit (clar), lucr (lucreaz),
mhnire, mrunuuri, metropolit, Mogil (Movil), monastire, necesiteaz
(necesit), neguitor, nemic, nemulmire, nesuferibil (de nesuferit), nimene,
noau (nou), odaie (camer), ornd (arend), ordinate (ordonate), ovaiune,
pacinic (panic), Parasceva (Parascheva), prei (perei), prtizan (partizan), pne,
perd (pierd), pomet (pomt), pre (pe), preut (preot), preuasc (preoeasc),
producte (produse), putrejune, rdica (ridica), reazim (reazem), remas (rmas),
repeit (repetat), resipi (risipi), romnesc (romnesc), sam (seam), snt (sfnt),
210 Vasile 1 . Schipor 4
snie (sfinie), s/bciune, stnge (stinge), strecur (strecoar), strein (strin),

suti/e (sutele), ervi (serviciu), tri (a tr), ear (ar), videre (vedere), voace
(voce).
Pentru uurarea parcurgerii textelor dm i un glosar: abvenient, petrecut
"
( "ntmplri abveniente ); adalma, aldma, butur oferit de cineva dup
ncheierea unei tranzacii; amsurat, potrivit, conform, pe msura ("amsurat
"
mprejurrilor ); antiste, primar; antestie, primrie; antic, vechi; ans, anz, prilej ,
"
ocazie; artare, reclamaie, scrisoare anonim ( "artare anonim ); asanta, a
recruta; asntare, recrutare; banderiu, grup, ceat ("cortegiul trsurilor [a fost
"
condus] de un banderiu de clrei ); bineventare, cuvnt de bun venit, de
ntmpinare, primire solemn; bujd, cocioab ( "bujd j idoveasc ruinat"); calic,
srac; casariu, cassariu, casier; crmuire, conducere; colandare, predare, recepie
a unei lucrri; competent, corespunztor; concede, a admite; conchema, a convoca;
concubinate, concubinaje, cstorii nelegitime; concuren, legtur (" drum de
"
concuren ); congrua, venitul minim, salariul; conlegere, acord ntre pri;
coneles, de acord; convenire, petrecere mpreun; djdii, dri; desradica, a
transfera, a muta pe cineva ntr-un alt loc sau post; diptich, icoan sau tablou
alctuit() din dou plci legate una de alta, care se nchide i deschide ca o carte;
alteori, oper muzical alctuit din dou pri; disrdica, a descrca de gestiune;
"
eda, a edita; epitimit, nchis, deinut ( "casele epitimiilor , nchisori); escriere,
transcriere; esopera, a obine; exarh, inspector ntr-o eparhie (episcopie, diecez);
exort, lecie de religie; exposit parohial, preot care nu i-a ctigat gradul de
paroh, cooperator; expozitur, parohie semiindependent, fr drept de a ine acte
mitricale (nateri, cununii, decese); familiant, membru al unei familii;.fiorin, florin,
moned de aur sau de argint cu circulaie i n Bucovina; fundtor, fondator;
garan, garanie; gura!, verbal; hrbal, baraba, cru mare; hojmlu,
hoj malu, om voinic, nalt i prost; igumen, egumen; incident, prilej, ocazie ( "din
incidentul visitaiei canonice"); iubi/eu, jubileu; mprtire, predare
"
( "mprtirea nvmntului religionar ); ndegeta, a indica, a introduce, a
organiza; nsuietate, calitate, funcie, rang; ntrepus, interpus; nnat, pus de
form; lepda, a renuna la ceva, a se descotorosi de ceva; litf, venetic, admigrat;
lujeni, a trece dintr-o cas n alta, a se muta des; mas, popas, gzduire; mazur,
polon, polonez; momentos, curent; marinimositate, mrinimie; oaspe, oaspete,
"
musafir; obtime, obte, comunitate; oficios, oficial ( "tratative oficioase );
"
onestate, onestitate; onorariu, de onoare (" membru onorar ); prtie, parte
social; pomet, pomt, livad cu pomi fructiferi; ponderos, important; ponomariu,
plimar; poporaciune, popor; poporeni, oamen i simpli, din popor; predomnitor,
dominant; preposit, preot; proistos (variant a lui proestos, clugr sau preot cu cel
mai nalt rang n ierarhia clericilor unei mnstiri sau a unei biserici ori enorii);
propire, progres; propinator, arenda; propinaiune, drept de vindere a buturilor
alcoolice; protocol, proces-verbal; protopresviter districtual, protopop; prourma, a
continua; publica, a (se) aduce public la cunotin prin viu grai, a (se) anuna
5 Cronici parohiale din Bucovina (!) 21 1
("acest emis s-a publicat parochienilor de aice n biseric"); puseciune, poziie,

aezare ( "puseciunea ei geografic"); rachiu, butur alcoolic tare; ram, domeniu
de activitate; realitate, parcel, loc ( "vnzarea numitei realiti "); recerut (necesar);
referiiv, referitor; repausat, decedat; sclu, tun mic, folosit pentru marcarea unor
evenimente deosebite ori la Pate; scrisual, scris, prob scris la examen; singelie,
dispoziie bisericeasc, exprimat printr-un act public; slatin, izvor, fntn, pu
cu ap srat, din care se exploata slatina (saramura); solvi (a plti, a achita);
staurofor, stavrofor, preot sau arhimandrit care poart, ca distincie ecleziastic, o
cruce de aur pe piept; sucurs (contribuie); tind, ncpere mic situat la intrarea
caselor rneti, hol; pronaos (ntr-o biseric); interim, cimitir; uhal, sac mare;
voinicie, abuz.
Prin croete [ . . . ] am marcat interveniile noastre, n cazul unor forme, lexeme
ori, mai rar, grupuri de cuvinte, menite a uura lectura utilizatorului contemporan.
Tot aa se fac trimiterile la surs, la sfritul documentelor reproduse.
Nr. 905
66
CERCULARIU
Mai fiecare zi ce trece produce i ne present tablouri vie de ntemplri

momentoase, ce se petrec pe terenul vieii private i cei publice a omului.
Multe din ntemplrile cele momentoase caracterizeaz timpul i locul, cnd
i unde, precum i sfera activitii omeneti, n carea se petrec, ntr-un mod att de
interesant, nct pentru consecinele provenite din ele, sunt prea adese de o valoare
de tot ponderoas nu numai pentru vieuitorii presentului, ci i mai cu sam pentru
cei ai viitoriului.
Spre a nu se da uitrii i spre a se putea pstra tablourile evenimentelor
momentoase ntr-a lor esactitate i chiartate original pentru posteritate, cere
necesitatea ca s se registreze, ct se poate de precis, chiar la a lor iveal i cu
ngrij ire s se pstreze.
Valoarea nsemnat ce o posed [] coleciunile evenemintelor momentoase de
pe orice teren al vieii sociale, o cunoscuse de mult lumea erudit, prin urmare s-au
i ngrijit ea foarte timpuriu pentru registrarea i conservarea evenemintelor de acel
feliu n anumite cri ce se numesc "condice cronicale" .
Condicele cronicale sunt nu numai un izvor mnos pentru istoria special a
anumitelor locuri i timpuri, fiind un substrat preios pentru dnsa, ci totodat i un
ir de premise reale pentru o judecat temeinic ntru prourmarea activitii
efectuoase n diferitele ramuri speciale de cultur i prosperarea ei.
Mai cu sam biserica apusean, ptrunznd cumpenitatea influinei
elemintelor religioase-morale asupra vieii i desvoltrii popoarelor, precum i
esetura de referine dintre societatea bisericeasc i societile secularie, s-au
interesat cu deosebit ngrij ire de toate cele ce se ntemplau n vieaa popoarelor
respective i nfiinnd de timpuriu, mai pe la toate institutele bisericeti, condice

cronicale, au registrat n ele toate ntemplrile mai momentoase, mai ales de pe
terenul biserices, netrecnd cu vedere nici cele de pe terenu[l] seculariu, i au
adunat astfeliu un material foarte considerabil de care se folosete foarte mult
literatura bisericeasc i cea profan n ziua de astzi.
De au lucrat ceva i biserica oriental n genere n priv ina aceasta nu ni este
cunoscut, dar tim c n special biserica noastr ort[odox] orient[al] din
Bucovina pe al criia teritoriu acum pentru puseciunea ei geografic fiind ea aa
zicnd hotarul ntre niuni i confesiuni eterogene, s-au perndat, precum ni
demustr numai remiele monumentale ce se mai afl n ar, eveneminte foarte
interesante, att triste ct i mbucurtoare, relative la vieaa i esistina ei, cu toate
aceste ea mai de tot serac i lipsit de registre cronicale, din cari am fi n stare s
ctigm cel puin o evidin supraficial asupra irului aciunilor din vieaa ei
trecut, afar de unile notie nensemnate ce se afl ici colea pe-n crile liturgice,
de unile puine monuminte, zugrvituri, nscripiuni i diptichuri ce s-au mai pstrat
pe la monstirile actuale de astzi, precum i pe la bisericele cele secularisate ce
serviau odinioar ca monstiri.
nsui de la scaunul episcopiei Rduului, a crui activitate au durat aproape
la patru secule ( 1 402- 1 78 1 ), nu numai c n-avem acte, dar nici mcar nite date
nsemnate despre activitatea lui.
Considernd mhnitoarea stare a lucrurilor, c nu numai evenemintele
momentoase din seculele de mai nainte sunt pentru noi perdute, dar i aceasta, nu
mai puin mhnitoare circumstare, c multe eveneminte ponderoase ce s-au
perndat n ear nsui dup ncorporarea rii noastre n staturile monarchiei
austriace, cari, nefiind registrate, ncep a se perde nsui din memoria i gura
poporului, cu toate c sunt de valoare i ar servi de material mnos pentru literatura
bisericeasc din ar, socotim aadar de o necesitate imperativ de a se introduce
"
mcar acum "condice cronicale i-n eparchia noastr, spre a conserva pe ct este
cu putin unele din cele din timpu[l] trecut, ear de acum nainte a registra
ntemplrile obveniente pe terenul bisericesc i nsui pe cel seculariu din ar, ceea
ce se arat cu att mai neaprat, deoarece, precum vedem, se nund ara de
locuitori din alte pri, prin cari ncepe a se schimba nsi faa etnografic i
confesional a poporiunii bucovinene.
Pentru realisarea amintitului scop, se vor ntroduce la toate institutele
"
bisericeti din eparchi i anume cri anumite cu titlul: "Condica cronical
(a cutrui institut):
1 ) la consistoriu archiepiscopes;
2) la biserica catedral;
3 ) la facultatea teologic;
4) la institutul seminariului clerical;
5) I a tustrele monstiri actuale, precum i l a espositura monstireasc din
Suceava;
7 Cronici parohiale din Bucovina (!) 213
6) la toate parochialele i espositurile parochiale;

7) la pstoriea de suflete din Leov, precum i la toate pstoriile de suflete n
casele epitimiilor;
8) la coala cantoral archiepiscopal de aice;
9) Ia coala poporal gr[eco]-or[iental] din Cernui i
1 O) Ia inspectoratul reedinei archiepiscopale.
Pentru uniformitatea acestor cri i pentru ca s corespund scopului antit,
vor fi ele compuse din hrtie durabil i bine legate, ceea ce va ngrij i tipografia
archiepiscopal de aice cu preul ct se poate de moderat.
Cartea ndegetat se va mpri n dou pri eagale. n prima parte se vor
nregistra trtate, raporturi, date, notie etc. relative la timpul trecut, ear n a doua
parte cele din timpul present cronologic precum vor urma.
Fila ntia a crii va cuprinde pentru orientarea raportantului un prospect, n
carele va fi nctva ndegetat materia ce va s se nregistreze n mbele prile
condicei cronicale.
Fiind condicele cronicale un document preios pentru folosul timpurilor
viitoare, nu credem a fi de prisos observarea cum c negreala ce se va ntrebuina
pentru nregistrarea materiei s fi ntensiv i durabil, nu ns oriice vpsele
lesne tergtoare i resufltoare, ceea ce o-ar corespunde scopului: scrisoarea s fie
curent, ns uor cetiver, ear stilul ntural, lmurit, precis i lipsit de orice
ndoeli stilistice, ce ar fi n stare s ntunece sensul cel adevrat al articului
respectiv.
Ficrui articul se adauge la fine respectivul datum i isclitura propri a
aceluia ce I-au ndus.
Recomndabil ar fi de a fini ficare an curent cu un trtat scurt dar precis,
care s cuprind un prospect general despre progresul sar regresul pe orice teren
cultural n cercul activitii.
Condica cronical se va socoti de actul oficios al acelui aficial, cruia s-au
ncredinat spre ntrebuinare; pentru aceasta se va pstra ca n eviden i se va
trta la eventuale predri i primiri n sam asemen celorlalte acte oficiale.
Adaugem la aceasta c visittorii nsrcinai cu visitaiile canonice anuale se
oblig ntruna de a cerceta i condica cronical i subsemnndu-o la ocsiune[a]
amintit s nsemneze totodat despre esistena, starea i progresul ei n protocolul
de visitaie.
Crile pentru destinatul scop, a crora efectuare acum s-au ndrumat, se vor
trmite n scurt timp ctr toate sus citatele nstitute cu acel adaos, cum c
procurarea lor se va spesa de ctr pstoriile de suflete din banii discosului, ear de
ctr celelalte institute din paualul respectiv.
Preul curat de 2 fl. 50 cr., carele e de tot moderat pentru un tom bine i
durabil efectuat, s se comunice nemijlocit dup primirea crii, adresat ctr
Consistoriul archiepiscopesc.
214 Vasile I. Schipor 8
mplinindu-ne cu ntroducerea condicelor cronicale n eparchia noastr de

Dumnezeu scutit una din dtorinele imperative, care credem a satisface dorinele
de mult timp esprimate, sperm totodat cum c i venerabilul nostru clir, precum
i stimabilii conductori ai institutelor archidiecesane ficarele dup putin i
tiin i va mpleni nc cu rigorositate dtorina sa fa de scopul cel salutariu,
pentru carele sunt destinate amintitele condice, dnd lumii posterioare i-ntr-acest
ram de activitate o dovad faptic despre interesul viu ce trebue s-I aib ficare
brbat cult, pentru tot ce e bun, frumos i de folos.
Din Consiliul Consistoriului archiepiscopesc ort[odox] orient[al] al Bucovinei,

Cernui, 20 noemvre (2 decemvre) 1 889
[MITROPOLITUL] SILVESTRU Reus
[Circulara se public n "Foaia ordinciunilor Consistoriului archiepiscopesc

n afacerile Archidiecesei ortodoxe-orientale a Bucovinei ", Cernui, Nr. 1 9, 1 889,
p. 87-90, edat i trmis n 1 4/26 decemvre 1 889, cu numrul 905]
PROSPECT
pentru ndegetarea materiilor ce se vor nregistra n condica cronical
Trtate istorice, raporturi, decopiri monumentale, date, notie etc. relative

I. la biserica seau bisericele seau capela din locu, i anume:
1 ) n care anu i pe ale cui speze este edificiul zidit, cldit, restaurat I
eventual de unde seau ncotro mutat;
2) numele ctitorilor, ale patronilor i ale binefctorilor;
3) mrimea, forma architectonic, precum i ornamentica estern i intern a
edificiului;
4) nscripciunile ce s-ar afla pe tabla monumental ori pe prei, pe iconostas,
pe alte monuminte i cruci n i afar de edificiul bisericii;
5) vasele, vestmintele, precum i alte obiecte i efecte bisericeti antice i de
pre nsmnat;
6) cu ce i de ctr cine este biserica respectiv dotat n scopul susinerii
personalului ei;
7) notie folositoare ce s-ar afla n documintele, singeliele, diptichurile i
crile bisericii, n condicele mitricale i-n alte acte oficiale;
II. la interimurile din loc;
III. la evenemintele momentoase petrecute pe terenul bisericesc, religios-
moral, confesional etc., precum i causele i efectele lor;
IV. la alte institute de crescere, de cultur i de binefacere;
V. la comuna, i anume:
1 ) despre originea ei i a numelui pe care-I poart;
9 Cronici parohiale din Bucovina (l) 215
2 ) despre puseciunea i desvoltarea ei teritorial;

3) despre desvoltarea ei social, etnografic, religiunar, politic, naiunal,
cultural, economic, ndustrial, comercial etc.;
4) despre procesul desvoltrii cu ntonarea causelor ce au nfluinat progresul
seau regresul pe sus citatele terenuri;
5) despre eventualele monuminte, ruine istorice etc., ce s-ar afla pe teritoriul
respectiv, precum i despre nsmntatea lor istoric;
VI. la evenemintele momentoase elementare, igienice, astronomice, statistice,
precum i la alte orice feliu de ntmplri strordinarie.
Nota I. Materia ndegetat n prospectul de sus se potrivesce mai mult pentru

pstoriile de suflete din comunele orene i rurale, precum i pentru s[fintele]
monstiri, att pentru timpul trecut, ct i cel present.
Nota II. Pstoriile de suflete n casele epitimiilor s nregistreze pe lng
cele sus ndegetate i urmtoarele:
1) numrul condemnailor, feliul crimei seau delictului, timpul condemnrii;
2) feliul crimelor i delictelor predomnitoare n genere i causele lor;
3) mij loacele ntrebuinate spre ndreptarea condemnailor i succesele
reuite;
4) n cari districturi ale Bucovinei afl loc mai dese crime i delicte, de care
feliu i din ce caus.
Nota III. Celelalte institute vor afla, relativ la timpul trecut, destul materie
pentru nregistrare n condice cronicale din respectivele acte oficiale, ear relativ la
timpul present, pe lng evenemintele ce stau n raport cu scopul nstitutului, i alt .
orice materie ce se va socoti de ponderoas.
Nota IV. Afar de materiile specificate, referitoarie la biserica, enoria I
comunitatea din loc, la manastirea i nstitutul respectiv, se pot nregistra I
evenemintele istorice i curente referitoarie la ntreaga eparchie i ar.
[Documentul este cuprins n Condicile cronicale, tiprite de Mitropolia

Bucovinei la Tipografia Archiepiscopal, Cernui, 1 890, la nceputul volumului,
fila a doua, nenumerotat, n limba romn (recto) i n limba rutean (verso).]
Nr. 1 942
12
CERCULARIU
Cu privire la nsemnatele spese, ce s-au fcut de ctr tipografiea noastr cu

efectuirea crilor trmise n dieces spre ntrebuinare, ca Condicele cronica/e,
care spese trebue s se acopere ct mai curnd, sunt rugai toi venerabilii pstori
de suflete, cari au primit sus numita carte pentru respectivul oficiat i pn acuma
nc n-au solvit preul ei, n cuota de 2 fl. 50 cr., de a-1 comunica ct mai timpuriu
la adresa Consistoriului archiepiscopesc.
Din Consiliul Consistoriului archiepiscopesc ort. or. al Bucovinei
Cernui, 30 aprilie ( 1 2 mai) 1 890

SILVESTRU Reus
[Circulara se public n "Foaia ordinciunilior", Cernui, nr, 8, din 211 4 mai

1 890, p. 32, n limba romn]
Nr. 1 2 1 9
22
CERCULARIU
Introducndu-se cu cerculariul de ai ce din 20 noemvre (2 decemvre) 1 889,

Nr. 905 (F.O Nr. 1 9 ex 1 889) "condice cronicale" pe la institutele i enoriile din
aceast archidieces, s-au ndegetat n amintitul cerculariu destul de lmurit att
necesitatea ct i ponderositatea acelor condice, nvitndu-se totodat venerabilul
clir ca s ofere acestii instituiuni cuvenita atenie i recerutul recurs.
Cu toate aceste, precum ne-am nsciinat cu mhnire din protocoalele curente
ale visitaiilor canonice, numai foarte puini pstori de suflete pricep i recunosc
valoarea nepreuit a condicelor cronicale, ocupndu-se cu deosebita srguin i-n
acest ram de cultur, spre onoarea clirului, precum i spre folosul bisericii i al
rii, ear n cele mai multe enorii se afl cartea cronical, dei au trecut acum doi
ani de la ntroducerea ei, nc neatins de mna pstoriului de suflete.
Aceast trist mprejurare, care demustr numai o indolen nesuferibil ntru
mplenirea obligmintelor din partea respectivilor, necesiteaz pre acest scaun
spiritual de a esprima a sa nemulmire fa de cei nepstori i de a provoca pre
fiecare restant cu privire la condica cronical, ca ndecurnd s depui nepsarea
documntat pn acuma.
Cu aceast ocasiune se provoac preacucernicii protopresviteri districtuali,
ca, observnd ei n ulterior nepsare fa de cele ordinate, rar amnare s
raporteze ncoace despre fiecare cas n special.
Cernui, 26 aprilie (8 mai) 1 893

SILVESTRU Reus
[Circulara se public n "Foaia ordinciunilor", Cernui, nr. 8, din 25 iunie

(7 iulie) 1 893, p. 48-49, n limba romn]
Il Cronici parohiale din Bucovina (!) 217
Nr. 1 1 1 8/895 Cernui, n 1 1 1 3 Noemvre 1 899
60
CERCULARIU
Din protocoalele ce se fac l a visitaiile canonice ale protopresviterilor s-a

ncredinat Consistoriul c Cerculariul din 20 noemvre (2 decemvre) 1 889 Nr. 905
(F.O. Nr. 1 9 ex 1 889) nu corespunde ntocmai, c n Condica cronical nu se
nscriu regulat evenimentele mai nsemnate din loc, ba c alocurea nici nu s-au
nceput a se scrie n condica cronical. Regretm mult aceast nepsare, din care se
arat c nsemntatea cea mare a condicelor cronicale, cum s-a descris ea n citatul
cerculariu, n-a ajuns nc la consciina unora i altora.
Invitm dar cu nteire pe toi proistoii institutelor bisericesci din eparchie
i mai ales pre pstorii de suflete, ca s-i iee osteneala a nscrie regulat n condica
cronical evenimentele ce li se par a fi de oareicare nsemntate, ear pre aceia,
cari nici n-au nceput a scrie n condica cronical, s nu mai amn de azi pe mne,
cci timpul trece i evenimentele se strecur fr a fi fixate. Spre liniscirea
cugetului unora i altora, se observ c nu se pretinde ca n condica cronical s se
nscrie monografii sciinifice, ci simpla, dar adevrata i temeinica nducere a
evenimentelor ce provin, cu date sigure i nendoelnice.

ARCADIE CALINESCU
[Circulara se public n "Foaia ordinciunilor", Cernui, nr. 1 7, din 23

noiembrie/3 decembrie 1 899, p. 1 08, pe dou coloane, n limba romn i n limba
rutean.]
ROMNIA
MITROPOLIA BUCOVINEI
ndrumri pentru inerea cronicii parohiale
Prea cucernicii preoi au datoria s introduc n cronica parohiei

evenimentele mai importante din viaa local, a eparhiei, a rii i din toat lumea.
Pentru inerea corect a cronicii parohiale, se vor observa urmtoarele:
a) Forma:
1 ) Condica cronical se va alctui din cel puin 250 coli ntregi de hrtie
bun, prin care s nu treac negreala, cu legtur solid.
2) Primele 2 pagini rmn albe.

3) Pe fiecare pagin (la stnga) se las alb un chenar de cam 4 cm.
4) Condica cronical nu se va mpri dup chestiuni. nregistrrile se vor
scrie n continuare.
b) Fondul:
1 ) Se va trece n cronic mai nti istoricul comunei parohiale, care s poat fi
folosit eventual pentru alctuirea i publicarea unei monografii parohiale.
n cronicile vechi, un astfel de istoric se poate scrie n continuare, dup datele
nsemnate pn acum.
2) n condica cronical se vor nsemna evenimente bisericeti, culturale,
sociale, politice din parohie, spre exemplu: cldirea bisericii, clopotniei, casei
parohiale, coalei, ctigarea de terenuri pentru parohie; alegerea consiliului
parohial i a altor comitete parohiale (misionare, de caritate, pentru nfrumusearea
bisericii, cimitirului, de construcie bisericeasc, Crucea Roie etc.). Se vor arta
familiile cari au contribuit pentru sprijinirea bisericii i a coalei sau i-au trimis
copiii la coli mai nalte.
3) Se vor releva de asemeni evenimentele de nsemntate covritoare din
eparhie i patriarhie, precum i din toat lumea.
4) Se vor evita, ns, chestiuni personale de colorit particular i critici
subiective.
[Documentul a fost difuzat de Mitropolia Bucovinei sub form de foaie

volant, tuturor parohiilor, n urma constatrilor fcute cu ocazia vizitelor
canonice. De format atipic, acesta a fost introdus de preoii con tiincioi n
Condica cronical, aa cum o face preotul paroh de la Arbore. Indrumrile,
actualizate, cu siguran sub arhipstorirea Mitropolitului Visarion Puiu ( 1 93 5-
1 940), urmreau responsabilizarea tuturor preoilor pentru inerea cronicilor
parohiale, ca obligaie profesional curent.]
CONDICA CRONICAL A PAROCHIEI

GR[ECO] ORT[ODOXE] ARBORE
n arhiva Parohiei " Sfnta Treime" Arbore, sub numrul de inventar 36, se
afl nregistrat Condica cronical a Parochiei Gr. Ort. Arbore, un volum legat, cu
coperte de carton mbrcate n pnz neagr, de format 20 , 5 33,5 cm. Modelul
x
este imprimat de Tipografia Archiepiscopal, Cernui, 1 890. Acesta are foi albe,
completate pn la pagina 1 79, alte 254 de file fiind libere. Pe fila 1 recto, este
imprimat sigiliul enoriei: PAROCHIEA GR. ORT. ARBORE, cu inscripie n
limba romn, pe margine, iar la mij loc o mam cu un copil n brae i ali doi n
picioare, dinainte. naintea paginii de gard se afl inserat o fil de format 1 8,5 x
29 cm cuprinznd, pe o singur fa, ndrumri pentru inerea cronicii parohiale,

13 Cronici parohiale din Bucovina (1) 219
nedatate, ntocmite d e Mitropolia Bucovinei n perioada interbelic a veacului

trecut. Pe pagina de gard, este imprimat cu aldine nceputul titlului: Condica
cronical a .. , fr completarea corespunztoare. n partea de jos a paginii, se afl o
.
vigniet, cu elementele dispuse orizontal, iar dedesubt locul i anul imprimrii:

Cernui, Tipografia archiepiscopal, 1 890. n partea dreapt a paginii, se afl lipit
un decupaj din presa german din Bucovina care public o informaie despre
Arbore iar n partea stng, sigiliul parohiei. Urmtoarea fil, imprimat, cuprinde
pe amndou paginile Prospectul pentru fndegetarea materiilor, ce se vor
nregistra n condica cronical, n limba romn i n limba rutean. Prima pagin
propriu-zis, numerotat cu cifre arabe, are un elegant frontispiciu. n mijloc se afl
1 7 cercuri cu simbolul Crucii, ntre braele creia sunt ajurai patru crini
mbobocii, toate cercurile fiind ncadrate de chenare cu motive geometrice.
Registrul este nconjurat de alte dou simboluri: coarnele de berbec, strjuind
pomul vieii. Sub chenar, n limba romn i n limba rutean, sunt imprimate
cuvintele: nceputul. - 3aJamie, dedesubtul crora se afl simbolul soarelui,
ncadrat ntr-un cerc i, afrontat, orizontal, de dou lumnri n sfenice suprapuse.
Acestea gardeaz cea dinti consemnare:
"Aceast carte Condica cronica/ s-au nfiinat n urmarea emisului
Eminenei Sale, a neadormit, energicului, neobositului i luminatului aprtor al
bisericii noastre drept credincioase, a nalt prea sniei Sale archiepiscopului i
metropolitului Silvestru. Acest archipstoriu bun, de la ntronisarea sa ca
metropolit al Bucovinei i Dalmaiei n anul 1 880, au edat pn la anul 1 890 doau
apologii momentoase. Apologia ntia are un cuprins mai mult dogmatico
apologetic, artnd pericolele cari amenin biserica noastr i implornd ajutoriul
guvernului pentru scutirea bisericei noastre n contra uneltirilor ruvoitoare ale
contrarilor. Apologia a doaua are un cuprins care atrage ateniunea tuturor
cretinilor ort. or.; ea este o oglind neneltoare, n carea se vd planurile de
operaiuni dumnoase i uneltiri viclene ale dumanilor bisericei i naiunei
noastre romne, o carte n care autorul, cu o libertate admirabil i cu un zel
nenfricoat i nenfrnt, demascheaz atitudinea puin mgulitoare a autoritilor
publice fa cu biserica noastr i destinu[i]ete cercurilor celor mai nalte
dorinele juste ale bisericei i naiunei noastre, prin a cror mplinire ar ajunge la
nlimea ce i se cuvine. Acest archipstoriu, vznd cum c evenimentele
momentoase referiiv la biserica noastr ort. or., cari caracteriseaz timpul i locul,
cnd i unde, precum i sfera activitii omeneti n care se petrec i sunt prin
urmare de o valoare de tot ponderoas nu numai pentru vieuitorii presentului, ci
mai cu seam pentru cei a[i] viitoriului, nu s-au nregistrat n timpurile trecute
nic[i]eri, au ornduit prin circulariul din 1 4/26 decemvre 1 889, "Foaia
ordin[ciunilor] " nr. 1 9, ca s se introduc Condica cronical prin ntreaga eparhie,
spre a conserva pe ct cu putin unele din cele din timpul trecut, ear de acum
nainte a registra ntmplrile abveniente pe terenul bisericesc i nsui pe cel
seculariu din ear, ceea ce se arat cu att mai neaprat deoarece, precum vedem,
se nund eara de locuitori din alte pri, prin cari ncepe a se schimba nsi faa
etnografic i confesional a poporaciunei bucovinene.
Trimindu-se din partea consistoriului n anul 1 890 aceast carte, numit
Condica cronica/, parochiatului Arbore, s-a fcut cu aceasta nceputul nscriirilor.
De[i]e Domnul ca evenimentele ce se vor nregistra s fie mbucurtoare pentru
biserica noastr drept-mritoare ort. or. i pentru naiunea noastr romn din
ntreaga ear!
Arbore n anul d. Chr. 1 890.
Teodosiu Iliuu, paroch i exarch" (p. 1 -2).
Paginile au n partea stng o band liber de 3 cm, n unele cazuri aceasta
fiind marcat de o linie vertical. Primele 50 de pagini sunt scrise cu cerneal
neagr i ntr-o admirabil caligrafie. Consemnrile nu mai poart la sfritul lor
numele preotului-cronicar.
Cea dinti consemnare cuprinde date istorice despre localitatea Arbore,
preluate din "Candela" , nr. 1 2, 1 889, p. 8 1 0: " Satul Arbore, dintru nceput numit
Solca de Jos, mpreun cu Solca de Sus - acum orelul Solca - fusese de demult
a[l] lui Luca Arbure, prclabul Sucevii, cresctoriul lui tefan Vod, fiul lui
Bogdan Vod Chiorul. Att lui Luca Arbure, ct i fiilor lui, Toader i Nichita,
acel tefan Vod, n anul 1 523 , le-au teat capul. Ca ereditate, ajunsese satul
acesta a fi a[l] lui Udrea cel Orb, carele inea pre Odochia, o nepoat a lui
Arbure, i era socrul armaului Toader Murgule. George Movil, metropolitul,
lu satul acesta de la Udrea, n schimb pentru satul Stniletii, n inutul
Hotinului, adugndu-i nc 300 de lei ungureti i un potir de argint, i drui
acest sat Suceviei. Oar fiind Murgule prtizan al Doamnei Elisaveta, vduvei
dup Ieremie Movil i lund parte la ntreprinderile ei pentru rectigarea
tronului Moldovei, tefan Toma, dup ce la Cornul lui Sas, n anul 1 6 1 2,
nimicise de tot oastea leeasc sub tefan Potochi, ginerele Doamnei Elisaveta,
ntru pedeapsa lui Udrea i a lui Murgule, stric nvoeala aceasta. El confisc
satul Solca, ca proprietate a lui Udrea i Murgule, i l d, prin chrisovul din 3 1
iuli[e] 7 1 231 1 6 1 5, mnstirii sale Solca" (p. 3).
Informaiile despre colonitii germani "sunt culese de pe la btrnii locuitori "
dar i din surse edite, cum este lucrarea lui H. Bidermann, Die Bukowina, Lemberg,
1 876, surs menionat la subsolul paginii: "Cu timpul, s-au desprit satul Arbore
de Solca, nfiinnd o comun separat, crescnd numrul poporaciunei tot mai
mult. Poporaciunea era pn la nul 1 800 curat romneasc. Dup anul 1 800, au
venit n satul acesta 8 familii germne, din Bavaria, aezndu-se ca [i] coloniti,
mai nti n partea ostic [estic], numit Hrinceci, dup aceea, nmulindu-se i
mai venind germni catolici, - cei dinti erau protestani - din Boemia, s-au aezat
cam n centrul comunei. Aceste [dz]ise despre coloniti sunt culese de pe la btrnii
locuitori, dar cam corespund i datelor unor scriitori, ca d[e] e[xemplu]
profesorului H. Bidermann, carele scrie n broura sa cum c un anume Rohrer au
aflat pe la anul 1 802 n Arbore pn la 1 2 case de coloniti germni; i eari, n alt
loc, cum c oarecarele Bredezky, n consemnrile sale, amintete despre Arbore c

ar ave[a] 1 46 de locuitori germni. n acest timp scurt s-au nmulit firece doar
numai prin coloniti noi, venetici.
Poporciunea romn s-au nmulit ntru att, c, pe la finea anului 1 890,
reprezenteaz numrul de 4 300 de suflete. Romnii - dintre cari unele familii
numii moroeni se cunosc dup dialectul lor ca desclecai din Maramure - au
fost i sunt ast[dz]i toi dreptmritori, de religiunea ort[odox] or[iental.
Germnii au ajuns pn la anul 1 890 numrul de aproape 400 [de] suflete. Ei sunt
romano-cat[olici], parte evang[h]elici" (p. 3-4). Dup expunerea privind dinamica
populaiei, preotul-cronicar se refer la construirea Bisericii "Tierea Capului Sf.
Ioan Boteztorul " (2 apri lie - 29 august 1 502), transcriind textul pisaniei i al unor
inscripii din interior. Tabloul istoric este completat cu date privind rennoirea
iconostasului, n 1 887, de ctre "pictorii romni Victoria Bodnarescu i fratele ei
Ioan ", cu cheltuiala unor agricultori din Arbore, Georgi Pahomi i soia sa Maria,
n suma de 1 200 florini, introducerea registrelor mitricale ( 1 785), precum i cu
informaii sumare despre preoi care au slujit la Arbore, coli poporale i nvtori
(p. 4-5).
Consemnarea din 1 89 1 se refer strict la viaa localitii i a parohiei.
Numrul romnilor a crescut la 4 3 85 de suflete. Starea religios moral a
poporenilor este "mbucurtoare" . Copiii romnilor din Arbore, n numr de 200,
frecventeaz coala poporal, ce funcioneaz din 1 889 ca coal cu dou clase
avnd " limba propunaiv romn" . Mai multe familii de germani pleac la
America. O familie de romni, George Mihai Buliga, pleac la Bosnia. Arborenii
i caut de lucru n Romnia: "Poporenii de aice umbl cu sutile la Romnia la
lucru, unde se pltete foarte bine. Lunar pltesc bo[i]erii de acolo cte 1 5-20 fl.,
din care cauz rmn cei ce merg ncolo unii i cu anii, ba o sam nici nu se
rentorc, nsurndu-se i ngospodrindu-se acolo" (p. 6).
Consemnarea din anul urmtor cuprinde, sub titlul nc ceva despre istoria
bisericei i a satului Arbure, date noi despre istoria bisericii i a satului Arbore,
"
"unul din cele mai mari i bogate din Bucovina , cu 5 500 de suflete: aezarea
geografic, vechii proprietari, decderea i risipirea familiei Arburetilor, pe linie
brbteasc, ncepute sub domnia lui tefni Vod, n 1 523, motenitorii lui Luca
Arbure pe linie feminin: Odochia, Sofia, Nastasia, Stanca, Maria i Ana; pisania
ctitoriei lui Luca Arbure din 1 502, descrierea bisericii, morminte, pietre tombale,
inscripii, tabloul votiv, cteva scene din pictura mural, curtea domneasc i
cimitirul. Din prima parte a consemnrii transcriem un fragment, ilustrativ pentru
felul n care preotul unei parohii rurale din Bucovina a neles rostul Condicii
cronicale: "Cam cincispredzece chilometri de la oraul vechi Rdui i opt
chilometri de la oraelul Solca, se laete pe un es productiv, ntre ruleele
Solcua i Clitul, satul Arbure, de present unul din cele mai mari i bogate din
Bucovina, cu un numr de suflete 5 500.
Sub stpnirea lui tefan cel Mare, la 7 mart[i]e 1 502, un oare[i]care Simon
i sora sa Nastasia, copiii lui Stan i nepoii lui Crste Horae, vnduse[r] din bun
vo[i]e moia Salca de Jos i 1 /5 din Salca de Sus lui Luca Arbure, parcalab din
Suceava, cu 3 5 0 de sloi trtreti; tot aa i nepoii lui Sander Germanescul, adeca:
lvul i Nasta, copiii lui Mihul Dragot i Stana, fiica lui lvul i Toader, fiul Malinei,
vnduse[r] ce[a]lalalta 4/5 a moiei Salca de Sus cu toate drpturile sus numitului
parclab din Suceava, cu 350 de zloi tartaresci.
Cumperatura aceasta a fost ntrit de vo[i]evodzii tefan cel Mare, Bogdan
Chioru[l] i tefan cel Tnr.
Familia domneasc Arbure era pe atunci avut i puternic. Vo[i]evodul
Bogdan, tatl lui tefan cel Mare, darui unui Arbure muntele Giumalu. Sub tefan
cel Mare, familia Arbure era foarte avut, onorat i cu mare vadz. Luca Arbure
cel Mare era parclab din Neam; n mai mare vadz era fiul seu sub Bogdan Vod.
Ca instructor i poveuitor a[l] lui tefan cel Tnr, el purta domnia; ave[a] deci
clar cea mai mare nriurin dac mplinea ntreaga putere.
tefan Vod, nvcelul lui, l decapit ns n Hrlu n luna lui aprilie
1 523 ; tot n acelai[i] an, el justifica [pedepsi] i pre fiii lui Arbure Teodor i
Nichita prin sabie. Ce crim a comis Luca Arbore, c nvcelul seu nsui a lsat
s-I decapiteze, aceasta nu se afl nica[i]eri n condicele moldovenesci, ci numai
simplu, "pentru tradare de patrie. nscenat-a Arbure o conspiraiune sau ba? Totui,
la anul dup decapitarea lui, Ia 2 septemvre 1 524, a isbucnit o conspiraiune, ara
ns a venit lui tefan ntru ajutor i bo[i]erii au fugit n eri streine. Coste,
parclab, Ivacu, mare vornic, Simion vist[i]ernicul i muli alii au fost prini i
decapitai Ia Roman. Dup esespredzece ani, eari se ivesce n istoria Moldovei o
odrasl a familiei Arbure, cari, cu conjuraii si, a omort pre tefan Vod Lcust
n odaia sa de dormit, n Cetatea Suceava, la 1 august 1 540.
Moia Arbure au motenit-o de la Luca Arbure ese copile ale lui, adeca:
Odochia, Sofia, Nastasia, Stanca, Maria i Ana. Sub stpnirea lui Petru, n anul
1 576, ele au mparit ntreolalt averea rmas dup Luca Arbure.
Ana a motenit satul Arbure (Salca de Jos) cu biserica zidit, curtea
domneasc, un pomet, dreptul slatinei i o moar pe ruleul Salca. Dar, deoarece
Ana nu avuse copii, darui moia Arbure nepoatei sale Parasceva, fiicei Odochiei,
nepoatei lui Luca Arbure i soia lui Grigore Udre Chiorul.
Odochia, cu fiica sa Nastasia, soia lui To[a]der Turca, a scimbat moia lor cu
George Mogil, mitropolitul din Suceava, n urmtoriul mod: Odochia, cu fiica sa,
au dat lui George Mogil satul Arbure cu biserica, curtea domneasc, dreptul
slatinei, o moar pe Salca i toate drepturile i veniturile, ear mitropolitul George
Mogil a dat satul Stnilesci i un adaos de 500 de galbini. Martorii acestei
scimbri a[u] fost Agaton, episcopul din Roman, Amfilochie, episcopul Rduilor
i ali bo[i]eri. Scimbul s-a facut la 25 martie 1 598.
Cu Arbure, care a omort la 1 august 1 540 pe Vod tefan Lacust n Cetatea
Suceava, s-a stns cea din urm odrasl barbateasc a familiei Arbure" (p. 7-8).
Acelai preot-cronicar noteaz, distinct, n consemnarea sa din 1 892: "Starea
material i moral a poporaiunei rurale romne n Bucovina este trist. Un ran
17 Cronici parohiale din Bucovina (!) 223
romn dup altul e silit se-i vnd proprietatea sa i n locul lui se pune fr
escepiune tot un strin. Banca rustical polon din Galiia a ruinat n mare parte
poporul romn din Bucovina. Elementele slave fac progrese mari; numeric, ele se
nmulesc i prin admigrri, pe cnd romnul se nmulete n mod normal numai
prin nateri; pe cnd acele elemente nu se p[i]erd, elementele romne sunt mai
puin resistinte. Elementul slav se bucur de un evident favor din partea celor ce
conduc din posiii mai nalte. Funcionarii streini, mai cu sam poloni, sunt la toate
dirigatoriile politice, judecatoreti, la calea ferat i pe la coli, notari districtuali i
comunali, ba i servitorii de la toate dirigatoriile sunt partea cea mai mare streini.
Lupta romnului e gre[a] dar se lupt brbtete. Se lucr cu insisten la cultura
naional, luminnd masele i fcnd se-i preueasc limba romn" (p. 1 0).
n consemnarea din 1 893, evenimentul anului este ,jubileul de 50 de ani de
activitate" a Mitropolitului Silvestru n fruntea bisericii din Bucovina. Cronicarul
nsereaz omagiul adus chiriarhului de ctre "credincioii pstorii" (p. 1 1 - 1 2 ), din
care reproducem un fragment: "n decursul acestor 50 de ani mplinii ai activitii
Voastre, .P.S. Voastr ai fost luminat nvtor, un credincios pstor, un adevrat
preot, un eminent proto[i]ereu, un excelent raportor i consilier consistorial, un
vrednic vicariu diecesan i de la 1 880 ncoace al nostru prea iubit i venerat
Archipstor. O! Ce frumoas e biserica noastr ortodox ntre capul i membrii sei:
aceast mireas s[f]nt a Mntuitoriului, maica fiilor lui Dumnezeu, nvtoarea
adevrului ntreg, pzitoarea credincioas a nvaturei ortodoxe, mpartaitoarea
graiilor dumneze[i]eti, neleapta i contiincioasa conducatoare pe calea
mntuirei, motenitoarea fagaduinelor! i de ace[e]a, precum Tu, Archipastoriule,
pururi ne-ai nvat, vom marturisi acum i pururi aici i n tot locul i n toate
mprejurrile: Cretin e numele meu, ortodox mi este conumele! Unii cu Tine i
patruni de bucurie la vederea harului cu care ceriul Te-a daruit i n aceast zi vom
se ne rugam lui Dumnezeu, celui Atotputernic, ca el i pn la sfritul vieei Tale
s nu Te parseasc n credincioasa Ta activitate preueasc i n lucrarea Ta cea de
bine plin i druindu-i nc muli ani de activitate bineventat, s-i gateasc un
srarit dulce i fericit, ca sfritul drepilor si.
Iar nou, preoilor i mirenilor, d-ne vo[i]e Prea Venerate Archipstor, la
aceast adevrat i curat serbare preueasc, ca noi, potrivit cu zelul Tu pentru
lirea culturei i cu dovedita Ta caritate i bunatate a inimii Tale, se nfiinm
drept monumnt pentru posteritate o fundaiune care se poarte numele Tu, i
primete totodat acest scris drept document de recunotin pentru c bine ai
meritat de biseric i patrie, n semn de profund veneraiune i fieasc iubire, ntru
care staruim, de apururea ntarim cu iscaliturile noastre. Cernui, 29 iunie 1 893 "
(p. 1 2).
Din scrisoarea adresat Consiliului colar al rii, n I l iunie 1 893 , de ctre
parohul Teodosie Iliu, preedintele consiliului colar local, reinem c n perioada
1 880-1 886 n Arbore se nregistreaz 952 de copii romni de coal i 79 de copii
germani, dintr-un total de 4 476 suflete de romni i 380 de germani. Prin aceasta
se cere "ca limba d e propunere l a coala de patru clase se remn i n viitor ca

pn acum numai cea romn" (p. 1 3).
n 1 893 mai este consemnat serbarea, n septembrie, a jubileului
protopresviterului districtual din Rdui Ion Mndril, coleg de studii al
Mitropolitului Silvestru, ridicarea colii poporale din Arbore la coal de patru
clase, cteva probleme de ncadrare. De asemenea este consemnat donaia lui
Vasile Cocrl ctre coala Romn din Suceava, de 20 076 florini. n acest an se
nfiineaz un capitanat nou cu reedina la Gura Humorului, la care trec districtul
judectorial Solca i comuna Arbore, prsind capitanatul Rduilor.
In 1 895 sunt consemnate trei evenimente din viaa Bucovinei i a districtului
Rdui: "n anul 1 895 n Dumin[ic]a Patelor, duminica spre luni, m 3 april[ie] a
raposat prea bunul i mult iubitul nostru Archipstoriu, nalt Prea Snitul
Archiepiscop i Mitropolit Silvestru.
Administrarea diecesei s-a ncredinat nalt Prea Cuvioiei Sale archimandri
tului diecesa[n] Arcadi[e] Ciupercovici.
Dup o munc mnoas i binecuvntat, dup o pstorie neleapt i pururi
plin de zel i de adevrat devotament pentru biseric i pentru neamul su,
metropolitul Silvestru Morariu Andrievici a parasit pentru totdeauna i a lasat n
grea durere i jale biserica i neamul, pentru care densul att de mult a tiut se se
nsufleeasc n timp de peste jumtate [de] veac.
Tot n anul acesta a murit un colega de coal a[l] archiepiscopului Silvestru,
protopresviterul districtual al Radauilor, archipresviterul Ion Mndril, dup o
activitate spornic, ca preut, de cincizeci i doi de ani i, ca protopresviter, de
treizeci i trei [de] ani.
Ca administrator a[l] agendelor protopresviteriale n districtul Radaui s-a
denumit protopresviterul titular, parochul de Volov, Constantin Tarangul" (p. 1 5).
n 1 896, Condica cronical consemneaz numirea lui Arcadie Ciupercovici,
administrator al arhidiecezei i arhimandrit consistorial n rangul de arhiepiscop al
Cernuilor i mitropolit al Bucovinei i Dalmaiei, prin rezoluia mprteasc din
1 6 februarie 1 896. Prin acelai act, Vladimir de Repta, profesor la Facultatea
Teologic a Universitii din Cernui este numit arhimandrit la Consistoriul
arhiepiscopal. Hirotonirea ntru arhiereu a lui Arcadie Ciupercovici se svrete
duminic, 711 9 aprilie 1 896 n Biserica " Sfnta Treime" din Viena, iar instalarea
solemn n Catedrala Ortodox din Cernui, mari, 711 9 mai 1 896, prin comisarul
mprtesc, numit de mpratul Franz Joseph, contele Leopold Goes, preedinte c.r.
al Bucovinei i delegaii Sinodului: arhimandritul Miron Clinescu i arhi
presviterul Reus de Mrza. Din viaa parohiei Arbore sunt consemnate inaugurarea
cimitirului nou i nfiinarea Societii de lectur "Lumina" . Despre rostul acesteia,
cronicarul noteaz: "Gazeta pentru popor Deteptarea din Cernui a rspndit
ideea i a artat n mai multe articole folosul cel mare i necesitatea neaprat a
societilor de binefacere prin comune. Aceste societi au scopul ca romnii de
prin comune, convenind ct de adese[a] la un loc i cetind gazete i cri
economice i folositoare, s se consolideze, s-i dezvoalte simul naional i aa s

se conserveze naiunea romn n Bucovina, a crei esisten este ameninat n
mod ngrozitoriu prin invasiunea diferitelor naiuni strine.
Alt scop nobil al acestor societi este ferirea romnilor de patima beiei i de
srcie. i anume, prin toate comunile s-au deschis foarte multe crme i
dughenie cu feliurite mrunuuri i cu durere de inim mrturisesc cum c toate
aceste crme i mai-mai toate dugheniele sunt n mnele j idanilor fr inim, fr
contiin i fr sim de omenie. Acest soiu de oameni blstmai atrag pre oameni
cu cuvinte dulci i blnde i-i buimcesc de cap.
Cretinii, oameni neprefcui, nedeprini la nelciuni, se Ias amgii i
sedui; ieu marf, pne, vite, fn i altele n dtorie sau pe ateptate, dar cu preuri
foarte mari. Apoi oamenii, ca s aib noroc i folos din cele cumprate, se dau la
adalma i de multe ori chiar se ameesc. Dtoria ns trebu[i]e pltit i, cnd vine
vedeaua, oamenii trebu[i]e s-i vnd pnea din pod sau vituele din ocol, mai
totdeauna cu pre mic. De aceea cretinii din an n an dau ndrt i srcesc, pe
cnd neguitorii, de cari e vorba, se mbrac bine, i fac case mari i frumoase, i
cumpr locuri, pn i moii.
Aceste slbciuni le-au avut n vedere i acei brbai nobili i cu tragere de
inim, cari s-au pus luntre i punte ca s se nfiineze n Arborea societatea aceasta
de cetire Lumina " (p. 1 7-1 8). Statutele societii sunt aprobate la 1 7 decembrie
1 895 iar adunarea general de constituire are loc la 1 6 februarie 1 896, sub
conducerea preotului Teodosie Iliu, care devine preedintele societii. Vicepre
edinte: preotul cooperator Constantin Tamavschi; secretar: economul Nicolai
Buliga; bibliotecar: cantorul bisericesc Isidor Beuca-Costinean; casier: economul
Vasile Srghie Lupu; controlori: economii Vasile Trifan Pahomi i Ioan Balmo. n
comisia judectoreasc sunt alei Ilarion Isopescul, antistele comunal Toader
Irimescul i economul Mihai Ursan. Societatea numr la nceput 82 de membri.
n 1 897, Condica cronical consemneaz ,jubileul de 50 de ani de preoie" al
mitropolitului Arcadie Ciupercovici, din 26 octombrie/7 noiembrie, datele sale de
fiier biografic (p. 1 9-20) i "ovaiunea omagial" a cretinilor ortodoci din
Bucovina (p. 20-2 1 ): "Concizeci de ani de neobosit activitate n via care a plntat-o
dreapta Atotputernicului Dumnezeu n pmntul motenirii noastre din Bucovina
cluzesc cursul vieii nalt Preasniei Voastre, jumtate de secol de lucrare plin
de sacrificii spre lauda lui Dumnezeu, spre binele bisericii i spre binecuvntarea
cretinilor ortodoci " (p. 20). Alte evenimente: trecerea preotului cooperator
Constantin Tarnavschi de la Arbore la Jurcui i trecerea administratorului
parohiei Ostria, Vasile Mironovici, pe postul de cooperator la Arbore. n 1 4/26
decembrie 1 896, Societatea de lectur "Lumina" ine a doua sa adunare general.
Dintre evenimentele anului 1 898 preotul-cronicar consemneaz "o bucurie
nou i anume impozitul personal" : "Impozit personal pltete fiecare, care are un
venit anual [de] peste 600 fl. v. austr., dup substragerea unor speze mici, precum
timbre pentru cuitane, procente pentru dtorii ntabulate, premii pentru asigurri i
altele. Dup substragerea acestor spese, se hotrete mrimea impozitului personal.

Amintesc aceste aice nu din caus c cineva n-ar voi s plteasc acest bir, ci
simplu vo[i]esc s art posteritii nedreptile, abusurile i nelegiuirile ce se fac la
hotrrea impositului personal" (p. 22). Preotul arborean observ "hiperzelul
inspectoriului de djdii" StocklOw din districtul politic Gura Humorului i
"
"volniciile sale care ocolesc atribuiile "comisiunei pentru hotrrea impositului
personal ", consultnd "oameni fr caracteriu, fr contiin i rutcioi" .
Analiza modului de stabilirea a impozitului personal se constituie ntr-un mic
studiu de caz, n care argumentaia se mpletete cu ironia: "E mirare mare cum
scap ponomariul fr imposit personal. Dar ce nu-i nc n present va fi sub
Stocklw, fr ndoial, n viitoriul cel mai apropiat" (p. 23).
n 15 ianuarie i apoi n 22 februarie 1 899 ia fiin nsoirea de pstrare i
credit de tip Reiffeisen, cu garanie nelimitat. Printre iniiatori: printele exarh
Teodosie Iliu i Tigran cav. de Pruncul, notar n Salca. nscrierea la Tribunalul de
Comer din Suceava are loc n 1 7 martie 1 899. Consemnnd eforturile pentru
construirea unei case pentru cooperatorul Vasile Mironovici, cronicarul noteaz,
printre altele: "Nu poate trece cu vederea trista mprejurare c crmuirea Fondului
Religionar s-a ngrij it de toate celelalte numai de aceea pentru ce e menit el n
prima linie nu s-a ngrij it deloc, adic de preoi i mai cu seam de cooperatori. Nu
zice subsemnatul nemic despre curile i vilele forestierilor i pdurarilor, ci
despre crmele i edeficiile lor laterale. i anume din materialul i spesele cu cari
s-a zidit grajdiul la crma Fondului Religionar din Arbore s-ar fi putu zidi o
locuin competent fr concuren pentru cooperator, unde ar locui att
subsemnatul ct i alt cooperator n Arbore linitit i n-ar fi silit s bejeneasc dup
cteva luni dintr-o bujd j idoveasc ruinat i desolat n alta, ca de rsul lumii i
spre degradarea preoiei. Trebu[i]e deci s constateze cu adnc mhnire c Fondul
nostru Religionar s-a ngrijit mai mult de vacele i caii arndarului dect de soartea
preotului de ajutoriu i a familiei sale" (p. 25). n 28 i 29 octombrie/i 9 i 1 O
noiembrie 1 899, venind de la sfinirea bisericii din Horodnicul de Sus,
arhiepiscopul Vladimir de Repta se afl la Arbore. Vizitnd coala poporal de
patru clase, constat cu mirare c "din opt sute de copii ortodoci api de coal
cerceteaz abea vro 280, ntre cari copile de tot puine" (p. 27).
Consemnrile din anul 1 900 se refer, n cea mai mare parte, la alegerile
locale i dietale. Consemnarea alegerilor parlamentare merit reinut: "La
nceputul lunei decemvre 1 900, s-au fcut alegeri pentru parlament sau dieta
imperial. Aceste alegeri s-au fcut n general fr mult sgomot: pentru curia a V[-a],
n partea sudic i romn a Bucovinei i-a pus candidatura fostul deputat Dr. jur.
Ge[o] rge Popovici, un brbat tnr, foarte detept, de un caracteriu firm, dar a
fost combtut din rsputeri din partea guvernului i a strinilor, pentru c-i romn
bun i se ntrepune pentru afacerile i drepturile romnilor. Ca s aib toat
comedia o fa cinstit, s-au ales ca alegtori mai muli oameni guvernamentali sau
dubioi. S-a pus i un contracandidat de aa porecliii romni moderai, n realitate
oameni guvernamentali sau mai bine zis lingi, n persoana consilieriului colar i
director al Pedagogiului: Demeter Isopesku, care trecea de romn, dar de asta dat
a jucat cum i-au cntat cei de la putere i aa i-a pierdut ncrederea romnilor. La
aceste alegeri a picat binecunoscutul i poporalul brbat Dr. George Popovici, ear
nou alesul deputat Demeter Isopesku nu s-a bucurat mult de mandatul mpus, cci
n primvara anului 1 90 1 , dup Sf. Pati, s-a trecut din viea, dar alegtorii lui
nu-l jeleau prea mult" (p. 28-29). Tot acum sunt consemnate n Arbore patru coli:
coala central, cu patru clase, cu predarea n german i romn, o coal german
de dou clase, coala din Cutul de Jos i coala de pe Clit, amndou de o clas,
oferindu-se i alte informaii privitoare la numrul i calitatea "puterilor didactice" .
Din nsemnrile operate n anul 1 90 1 , reinem construirea bisericii de ctre
germanii din Arbore: "Germanii din Arbore, de confesiunea apusan, vreo
esezeici /: 60:/ familii la numr, la sfatul i struina cooperatorului apusa Luczko
din Salca, de care parochie se in i apusenii din loc, au pus mn de la mn i au
colectat o sum oarecare, apoi singuri au crat peatr din Solca, au fcut i crat
crmid, au cerut i cptat lemnul trebuincios din pdurea Fondului Religionar
Greco-Oriental cu un pre redus, din care li s-a mai sczut nc 25%; adic au crat
o mulime de lemn pentru acoperiul bisericei i vro 30 butuci de fierestreu n pre
de cel puin 60 fl. i civa cruceri, aa c ei singuri nu se puteau destul mira de
buntatea i marinimositatea nemrginit a Fondului Religionar Greco-Oriental,
ajuns pe mni strine, fa de dnii; i n primvara anului 1 90 1 au drmat
bisericua cea de lemn i i-au rdicat alta din material vrtos i toamna, pe la
nceputul lui septembrie, s-a i snit noua biseric. Lucrul foarte frumos, demn de
toat lauda i vrednic de imitat! " (p. 30)
Condica cronical consemneaz moartea Mitropolitului Bucovinei, Arcadie
Ciupercovici, n 511 8 martie 1 902 i funeraliile din ziua de smbt, 9/22 martie.
Conducerea archidiecesei se ncredineaz Dr. Vladimir de Repta, episcop al
Rduilor, "un brbat foarte simpatic i obiectiv, stimat i [o]narat de toi " , care
prin resoluiunea mprteasc din 1 7 octombrie 1 902 devine Mitropolit al
Bucovinei i Dalmaiei i este instalat oficial n Catedrala din Cernui, la 1 1123
noiembrie 1 902.
n 1 906 se obine aprobarea pentru un al doilea post de cooperator. n 1 4/27
octombrie 1 906 ncepe construirea unei biserici noi, prin sfinirea locului i
aezarea pietrei fundamentale. Textul uricului de fondare a Bisericii " Sfnta
Treime" , dorit de cretinii ortodoci din Arbore s fie "un izvor de mng[i]ere,
norocire i fericire pentru tot sufletul cretin, care va ntra i se va ruga n dnsul cu
osrdie i evlavie" , se trece n condic la p. 37. "Cotizaia total" este apreciat la
76 000 coroane. "Repartiia spezelor" : n numerar 39 000 coroane, speze de
concuren 37 000 coroane. Pe seama comunei bisericeti: 53 858 coroane 7 1 bani,
pe seama Fondului Religionar: 22 1 4 1 coroane 29 bani.
n anii 1 906 i 1 907 se construiesc patru coli poporale, cldite din crmid
i acoperite cu tabl, proiectate dup "prescriptele igienice moderne, spaioase,
luminoase" . Cheltuielile se urc la 1 20 000 coroane. Sursa finanrii nu este

menionat. Astfel, n 1 907, n Arbore funcioneaz cinci coli publice: coala
poporal romnesc, din centru, de ase clase, coala poporal din centru pentru
germani i evrei, de cinci clase, coala poporal de pe Clit, de cinci clase, coala
poporal de cinci clase din Cotul de Jos, coala de o clas din Bodnreni.
Cel dinti eveniment al anului 1 908, consemnat n Condica cronical, este
vizita canonic a Mitropolitului Bucovinei din 22 august/4 septembrie. n transcriem
integral: "n ziua sus nsemnat a vizitat nalt Prea Sfinitul Archiepiscop i
Mitropolit Vladimir de Repta biserica i comuna Arbore, din incidentul vizitaiei
canonice ntreprinse n inutul protopresviteresc al Rduului, nceput cu biserica
oraului Rdu[i] i prourmat din comun n comun prin ntregul inut. La
Arbore a sosit din Iaslov n sara zilei de 2 1 august (3 septembrie) 1 908, nsoit de
archipresviterul catedra! C. Coca, vicarul protopresviteresc t. Pavel, de comisarul
c.r. guvemial, doi diaconi i un cantor catedra! i a fost primit cu onorurile cuvenite
capului bisericii rii i ndtorite veneraiunii i iubirii, de care are parte naltul
oaspe la credincioi i la cei de alt lege. Lng portalul rdicat la ntrarea bisericii
parochiale, l atepta o mulime mare de popor cu lumini aprinse, n frunte cu
preoimea mbrcat n omate, inteligena, ntreaga nvtorime, epitropia
bisericeasc, colile i reprezentani a[i] celorlalte confesiuni conlocuitoare. Dup
bineventarea parochului Teodosiu Iliu i primirea cu pne i sare a antistelui
comunal Georgi Balmo, a ntrat nalt Prea Sfinitul n biseric, unde a svrit
doxologia i rostind cuvntarea ctr poporul adunat, a mprtit binecuvntarea
archiereasc. A doaua zi a cercetat cancelaria parochial, a luat protocolul cu
epitropia bisericeasc despre afacerile bisericeti, a mers ca s vad cldirea
bisericii celei noaue i a vizitat toate colile cele 4 romneti. A treia zi, smbta, a
plecat Ia oare le 1 O spre Burla, fiind condus cortegiul trsurelor, ca i la sosire, de
un banderiu de clrei, la sunetul clopotelor i bubuitul scluelor" (p. 42--43).
Cel de al doilea eveniment este srbtorirea mpratului Austriei, Franz
Joseph, la mplinirea a "60 de ani de domnie glorioas" . n transcriem, de
asemenea, integral: "Din anza aceasta s-au grbit popoarele i naiunile mpriei
s-i aduc venerabilului lor monarch omagiile lor. Dei i-au exprimat bunul
mprat dorina inimii sale ca iubileul acesta s se eternizeze prin acte de
binefacere i s se evite solemniti costisitoare, totui s-au aranjat, dup ce i-au
scos mai ales neguitorimea permisiunea monarchului pentru aceasta, feliurite
festiviti la ar, prin orae, dar mai cu sam la Viena. La marele festival alegoric,
compus din toate strile i naiunile monarchiei, cale a defilat naintea mpratului,
au participat i Bucovina cu representani a[i] diferitelor ei naiuni i ntre aceste a
delegaiune i din comuna Arbore. Oar i dorul Maiestii Sale ca s se ngrijeasc
cei lipsii s-au adus la ndeplinire prin aceea c n decursul anului iubil[i]ar s-au
urzit instituiuni filantropice prin mprie, i n ara noastr, n special, s-au
deschis n Cemu[i] institutul pentru orbi i surda-mui, carele s-au realizat prin
colecte din ar. Tot din acest incident s-au nfiinat, la ndemnul i prin
munificena Archiepiscopului Vladimir de Repta, la Cernu[i], o mnstire de

clugrie, a cror menire special are s fie ngrij irea bolnavilor i iari la
ndemnul archiepiscopului s-au colectat de la membrii clerului bucovinean un
capital, din ale crui procente au s se creeze 1 O stipendii pentru copile ort. or.
orfane de ambii prini. Astfeliu serbtorindu-se cruntul monarh la rarul iubileu de
60 de ani de domnie, s-au nlat n zilele de 5/1 8 august, ziua naterii Maiestii
Sale a 78-a, 2 1 septembrie (4 octombrie), ziua onomastic i n 2 decemvre, ziua
suirii pe tron, rugi fierbini prin biserici pentru sntatea i ndelunga vieuire a
neleptului Domnitoriu Francisc Iosif 1.
n anul 1 908 a fost denumit archiepiscopul i mitropolitul Vladimir de Repta,
conzilier intim al Maiestii Sale" (p. 43-44).
n toamna aceluiai an se termin lucrrile la cldirea bisericii noi din Arbore.
Actul de eviden a cheltuielilor efectuate, emis de Prefectura c.r. Gura Humorului,
n 28 ianuarie 1909, ntocmit n limba german, este reprodus n paginile 45-49.
n 1 9 1 0 gsim o singur consemnare lapidar: "n 1114 april[ie] au repausat
n Volov protopresviterul decanatului Rduului i parochul din Volov
Constantin Tarangul n etatea de 87 ani. Repausatul au servit altarului prin 62 ani i
a condus decanatul prin 1 5 ani i pentru meritele sale a fost decorat i distins de
ctr forurile bisericeti i cele lumene" (p. 49).
n 1 9 1 1 , consemnarea cronical se refer la continuarea lucrrilor la biserica
nou, neprevzute iniial i adugate ulterior: pictur, ngrdire, pardoseala n jurul
bisericii, care urc " spesele" cldirii ntregi la 99 868 coroane 46 bani, 30 900
coroane 09 bani provenind de la Fondul Religionar iar 68 968 coroane 49 bani
contribuie a membrilor comunei bisericeti. La acestea se adaug "spezele" pentru
clopotni i clopotele necesare n valoare de 26 500 coroane, 1 1 391 coroane 3 7
bani contribuie a Fondului Religionar i 1 5 1 68 coroane 6 9 bani pe seama
comunei bisericeti. Tot n acest an sunt consemnate primele alegeri din Bucovina
pentru deputai n Dieta provincial dup legea din 26 ianuarie 1 907, care prevede
dou mandate preoeti, unul romn i unul rutean, pe seama corpului II al marii
propriti, Fondul Religionar. n urma alegerilor din 1 1 mai 1 9 1 1 , preoimea
romn de la ar este reprezentat de Dr. lpolit Tarnavschi, cel dinti deputat
dieta! din curia preoeasc a Bucovinei.
Din consemnrile pentru anul 1 9 12, reinem, mai nti, nfiinarea "nsoirii
pentru vnzarea vitelor din Arbore i mprejurimi ", societate cu garanie limitat
fondat n noiembrie. Scopul acesteia este a mij loci vnzarea vitelor direct la
consumatori i "a exopera n feliul acesta preurile cele mai bune, contribuind
astfeliu la rdicarea strii materiale a poporului, formnd [totodat] un substrat pe
care s-ar putea rdica i la o mai bun stare moral" (p. 52).
Consemnnd moartea, la 7/20 ianuarie 1 9 1 2, a arhimandritului Miron
Clinescu, nscut n Cernui n 1 83 7, preotul-cronicar de la Arbore transcrie,
probabil din "Foaia Poporului", necrologul: "Biserica dreptmritoare romn din
Bucovina pierde prin moartea P.C.S. Miron Clinescu, arhimandrit consistorial i
vicar general al Mitropoliei gr. or. din Bucovina, [pe] unul din cele mai puternice
razime ale sale, un conductor probat i ncercat. n activitatea sa ndelungat de 52
de ani, Calinescu a fost activ n toate ramurile vieii publice, ncepnd cu
activitatea sa rodnic i bogat pe terenul bisericesc i sfrind cu diferitele
societi culturale i naionale pentru care i-a jertfit obolul su cu dragoste i
devotament. Cleric erudit, brbat cu experien bogat i mult energie, repusatul
n-a fost numai conductor bisericesc ci i un brbat politic nsemnat i un lupttor
pentru cultura naional. n epoca de renatere a neamului romnesc din Bucovina,
rapusatul lupt alturi de cei dinti fii ai rii pentru drepturile naionale. Membru
fondator al primei i celei mai nsemnate societi culturale din ar, a Societii
pentru Cultura i Literatura Romn, a lucrat n comitetul aestei societi, condus
pe timpul ei de nflorire de Hormuzcheti. n anii primi ai funcionrii acestei
societi, l aflm ntre membrii ei cei mai activi, iar puin mai trziu ntr n
comitet ca secretar i dup moartea lui George Hurmuzachi e vicepreedinte i
conductor al societii. In calitatea de vicepreedinte, el contribui la progresul
societii prin aproape un deceniu ntreg, de la 1 880-1 890, cnd i urm n funcie
.P.S. Mitropolit Dr. Vladimir. Societatea a rspltit meritele sale, numindu-1
membru onorariu al ei. La toate aciunile culturale romneti Calinescu a luat parte
activ, sprij inindu-le material i moral. Ca barbat politic, a aprat totdeauna cu
barbaie rar punctul de vedere romnesc i ndeosebi a dus o lupt hotrt contra
aspiraiilor bisericeti exagerate, de natur politic, ale rutenilor bucovineni. Ca
deputat dieta), ales de colegiul 1 al proprietii mari, a avut adese s lupte n Diet
i s resping expunerile tendenioase ale celor cari, trecnd peste istorie i drepturi
ctigate, credeau c pot rpi cu asalt caracterul romnesc al bisericii din Bucovina.
Moartea nalt Prea Cuvioiei Sale las un gol mare n biserica romneasc a
Bucovinei i n rndurile lupttorilor naionali, oelii prin experien" (p. 52-53).
Prin emisul consistorial din 21 ianuarie/3 februarie 1 9 1 2, administratorul
protopresviterial, exarhul tefan Pavel este numit protopresviter districtual de
Rdui.
Cu anul 1 9 1 2, se ncheie o perioad distinct n inerea Condicii cronicale de
la Arbore. Timp de 22 de ani, condica a fost inut cu regularitate. De acum nainte
consemnrile se fac altfel, unele cu cerneal albastr, tot mai ndeprtate de
caligrafia anilor de nceput. Unele, ns, sunt valoroase prin bogia de informaii.
La 1 9 iunie 1 9 1 2 se stinge din via, n vrst de 72 de ani, parohul Teodosie Iliu,
dup o pstorire de 26 de ani: "El a fost un pastoriu riguros i cu dreptate. Aspru n
tratarea parohienilor, a tiut s li impun i s susin disciplina n parohie, prin
obiectivitatea sa exemplar" (p. 54). Cooperatorul Ioan Tonigariu este numit
administrator parohial. tefan Pavel, paroh n Botoana i protopresviter, ocup
prin concurs postul de paroh n Arbore. La 29 august 1 9 1 2 se sfinete Biserica
"
"Sfnta Treime de ctre Mitropolitul Bucovinei Vladimir de Repta. Preotul paroh
tefan Pavel pstorete n Arbore 1 1 ani (decembrie 1 9 1 2- 1 5 decembrie 1 923 .
Moare la Rdui, unde este nmormntat. Condica cronical pstreaz cuvntarea
25 Cronici parohiale din Bucovina (I) 23 1
rostit la nmormntarea sa de ctre "preotul de ajutoriu" Ioan Tonigariu

(p. 5 5-60). Reproducem din aceasta cteva fragmente, cuprinznd informaii
valoroase de fiier biografic, i fiind, n acelai timp, un model de portret ce
pstreaz paradigma unei ntregi epoci apuse de mult, precum i savoarea limbii
din Bucovina de odinioar: "Nscut din prini agricultori [ . . . ] n Vorone, la
8 decembrie 1 855, el cerceteaz coala primar din sat, trece apoi la coala primar
din Suceav i de aici la gimnasiul de acolo, pe care, cu toate mprejurrile vitrege
ale acelor vremuri, mai cu sam pentru fiii de ran, l termin cu succes foarte bun.
Firea sa blajin i pacinic l determin s se dedice carierei teologice i
astfeliu se nscrie la Facultatea de Teologie pe care o sfrete de asemenea cu
succes foarte bun.
nzestrat de O-zu cu darul desvrit al cntrii, voacea sa limpede i sonor
nc din timpul studiilor teologice atrage ateniunea marelui Mitropolit Silvestru,
care-i face propunerea s rrnn ca diacon la catedrala arhiepiscopiei.
Dragostea vieii de ar, ns, 1-a abtut de la aceast propunere i astfeliu, la
5 no[i]emvrie 1 883, acum 40 [de] ani, se cstorete cu Veronica, fiica parohului
Gheorghie Prelici din Breaza, n care a aflat o soie nzestrat cu toate virtuile
casnice [ . . . ] .
n acelai an a primit snta tain a preoiei i, imediat dup aceasta, postul de
preot exposit n Negrileasa, judeul Cmpulungului, unde afl un popor care 1-a
ncunjurat cu cea mai desvrit dragoste i care i dup zeci de ani nu 1-a putut
uita, pentru pstoriea printeasc de care 1-a facut prta.
De la Negrileasa trece ca exposit parohial la Vorone, comuna sa natal.
Entusiasmat pentru adevr i dreptate, crede timpul potrivit ca pe lng mplinirea
exact a dtoriilor de preot s nu lase n suferin nici afacerile comunale, cari n
acea vreme se aflau n mare neornduial; i astfeliu ncepe o lupt, care a luat
proporii mai mari dect i-a putut nchipui. Atunci s-a ncredinat c adevrul i
dreptatea nu sunt pretutindene asemenea de binevzute i c din feliurite
consideraiuni ele pot fi chiar nebgate n sam.
Dup 5 ani, tot ca exposit parohial, [trece] la Fundul-Sadova. Aici, precum i
n urm, ca paroh la Ciocneti, s-a remarcat ca scriitor de valoare pe terenul
bisericesc, ndeosebi n rarnul omileticei, publicnd un numr nsemnat de predici
n colecia aprut mai n urm. Era unul dintre cei mai zeloi colaboratori la
conferenele pastorale i ntre primii cari combtea cu succes, prin scris i graiu,
patima beiei.
Dup 8 ani capt parohia Botuana, unde asemenea a desvoltat o bogat
activitate pastoral, pn ce, n anul 1 9 1 2, a venit ca paroh la Arbore, pe care-a
pastorit-o pn-n prezent.
Pacinic din fire, [ . . . ] nu i-a impus nicicnd vederile sale i chiar i acolo
unde mprejurrile poate ar fi cerut o intervenie hotrt el a preferit ntotdeauna
rezolvarea pacinic, chiar cu jertva de-a nu ajunge imediat la scop. Aceasta i-a
atras iubirea i stima general, de care s-a bucurat nentrerupt naintea parohienilor
si i-ndeobte la toi ci I-au cunoscut.
Fa de vederile altora, ntruct ele au corespuns adevrului i dreptii, el a
avut ntotdeauna cea mai larg aprobare, chiar i atunci cnd realisarea lor a putut
s provoace oarecari nemulumiri vremelnice dar nentemeiate. El n-a jertvit
niciodat adevrul pentru oportunitate. Aceasta a avut drept urmare ca cei condui
de dnsul s vad n el un adevrat printe, cruia-i poi destinui totul, ncredinai
fiind c vor primi ntotdeauna sfatul cel mai bun i sprij inul cel mai larg.
n viaa politic militant n-a intrat niciodat. A fi silit s nu spui totdeauna
i-n toate mprejurrile adevrul, pe de alt parte s aperi i s susii adese ceea ce
n-a simit niciodat, n-a cadrat deloc cu integru! su caracter i cu firea sa blajin i
deschis. Aceasta, ns, nu 1-a mpiedicat de-a nu avea toat solicitudinea i de-a nu
da tot sprij inul barbailor politici, pentru realizarea ideilor lor bune i recunoscut
folositoare pentru obtime.
El era ptruns de-un sentiment att de puternic de dreptate i adevr, nct n-am
vzut revolt sufleteasc mai mare dect aceea ce-o simea el cnd cineva se
apropia cu linguiri sau cu mrturii mincinoase n sine sau asupra altora.
Blnd i cu dreptate fa de cei ncredinai pstoriei sale, contiincios i
punctual fa de diregatoriile mai nalte, a fost un model de pstorire sufleteasc,
vrednic de urmat din aceste puncte de vedere.
Modestia a fost una din virtuile sale cele mai preuite. Dei nlat la trepte
ierarhice i distins cu felurite decoraiuni, aceastea n-au fost n stare s-I determine
a face nici ctu[i] de puin vreo deosebire ntre sine i ntre cel ce nu le avea; ba
ce-i mai mult preuia pre om numai dup meritele sale proprii [ . . . ], rar considerare
la distinciile ce le avea din alt parte sau la situaia ce-o ocupa. [ . . . ] Astzi familia
lui pierde stlpul i razimul principal, parohia Arbore pierde pstoriul su blnd i
iubit, Protopresviteratul Rduilor pierde pre eful su venerat i cu dreptate,
amicii lui pierd pre amicul care n-a cunoscut vicleug n inima sa; biserica i
naiunea, ns, pierd un membru nzestrat cu cele mai rari virtui, care las un gol
ce cu greu se va putea nlocui! "
Este limpede faptul c n Condica cronica/ aceast consemnare a fost
operat n 1 923, dac nu chiar n 1 924. Mai bine de un deceniu din viaa parohiei i
din istoria Bucovinei lipsete, din pcate, din partea de nceput a acestei condici
parohiale.
Consemnarea din 1 924 se pstreaz doar parial. La 1 8 septembrie, Regina
Maria viziteaz ctitoria hatmanului Luca Arbore, nsoit de ministrul Ion Nistor,
generalul Mircescu i un grup de ziariti englezi. Oaspeii sunt ntmpinai de
administratorul parohial Ioan Tonigariu i de preedintele comisiei interimare, Ioan
Grecu. Din cuvntul de ntmpinare, exprimnd "omagiile de credin i iubire" ale
parohienilor se mai pstreaz cteva rnduri acoperite cu benzi albe de hrtie
(p. 60). Lipsesc paginile 61 i 62, "epurate" , probabil, dup instaurarea n Romnia
a "regimului democrat-popular" .
Consemnarea urmtoare, efectuat ante 1 93 1 , cum deducem din textele

apropiate i din cronologia de la p. 1 64-1 65, aparine preotului Constantin Ursachi
i cuprinde referiri la activitatea sa preoeasc. Acesta este administrator parohial la
Reuseni, apoi paroh la Baine, localiti n care lucreaz pentru "propirea vieii
religios-morale n popor, combtnd din rsputeri beia i concubinatele" (p. 64).
La Baine nfiineaz o banc popular Reiffeisen. La nceputul anului 1 9 1 O, trece
ca paroh la Romneti. Paroh n Arbore de la 1 8 august 1 924, cnd se
comemoreaz 400 de ani de la moartea nprasnic a hatmanului Luca Arbore,
festivitate la care particip ministrul Ion Nistor, episcopul Ipolit Tarnavschi, un
pluton de grniceri din Rdui i "o mare mulime de popor" . n 2 iunie 1 929, din
iniiativa printelui inspector misionar Dr. Oreste Tarangul, se svrete o
liturghie n sobor, "ca propagand contra sectarilor" , la care particip preoii din
mprejurime, profesorul dr. Nicolae Cotos i diaconul Mitropoliei din Cernui. La
vecernie, se svrete Sfntul Maslu de ctre apte preoi.
nsemnrile din urmtorii ani, consemnate, probabil de administratorul
parohial Gheorghe Hladciuc, care a funcionat aici pe acest post n perioada 1 93 1-
1 93 5 , se remarc prin perspectiva nou asupra vieii locale i din Bucovina vremii,
sub titlul Anu/ 1 931-1932: "Numit fiind ajutor pentru Parohia ort. rom. Arbore, cu
trecutul ei strlucit n istoria romnilor, am venit i eu n aceast localitate ca s
contribui cu ceva la nflorirea Bisericii lui Hristos. Cnd am sosit la Arbore, am
crezut c m gsesc ntr-o enorie foarte religioas, fiindc n Bucovina rar se afl
4 biserici ntr-o comun rural, isolat de centrele industriale. Trind ns aici, m-am
convins c nu cldirile mree, ci convingerea intern a credincioilor trebu[i]e s
fie biserica adevrat.
Urmrind mprejurrile din Arbore, am ajuns la convingerea c zidirea attor
biserici de aici a avut probabil un scop mai mult politic dect cel bisericesc, ceea ce
d de bnuit deprtarea lor ntreolalt. Totui, oriicum ar fi fost, fiecare strin
trebu[i]e s concead c populaia arborean de nainte a jertfit mult pentru cldiri
att de frumoase, n cari trebu[i]e s se leasc dreptatea cea adevrat i nu cea
subiectiv a nsului, amit de politica striccioas de dup rzboi.
Afar de cldiri, menite scopului celui mai nalt, am vzut i cercetat
nstituiile pentru luminarea cea mai necesar a poporului i anume coli[le]
poporale. Cine ntr n una din colile Arborei, ndat ctig mpresia c oameni[i]
de dinaintea Rzboiului Mondial (a. 1 9 1 4) au avut mai mare interes pentru coal
dect n zilele noastre. Clasele spaioase, cu ntrrile i [i]eirile lor bine aranjate
ndic c cineva a purtat grij i de sntatea copiilor de coal, precum i de cea a
corpului didactic" (p. 67).
n corespundere cu starea vremii din acest an (o iarn grea, circulaia
anevoioas, gerurile neobinuite din luna aprilie) e tabloul vieii sociale: "Cu
aceast stare critic a naturei mergea mn n mn starea desastruoas a
funcionarimii i a preoilor. Preoii trebuiau, vrnd nevrnd, s se mulmeasc
mai mult cu congrua miserabil a credincioilor, neprimind salariile lor cu multe
luni d-a rndu[l]. Cu un cuvnt, fiecare funcionar, fie cleric, fie laic, a pierdut
sperana ntr-un viitor fericit, mputnd starea actual relei conduceri" (p. 68).
n acelai tablou al anului, cronicarul menioneaz activitatea Societii de
lupttori pentru adevrul biblic "Oastea Domnului ", nfiinat pentru "ntrirea
credinei ", care i desfoar activitatea sub conducerea exarhului Ioan Tonigariu,
Corul mixt al plugarilor, condus de "zelosul cantor" Gavril Popovici, cor foarte
activ pe terenul bisericesc, Corul intelectualilor din Arbore, ntemeiat la iniiativa
preotului paroh Constantin Ursachi, pentru "prznuirea srbtorilor naionale" . n
viaa comunitii sunt consemnaii sectarii (baptiti i adventiti), "cari turbur
linitea parohiei Arbore ponegrind pe preoi " (p. 69). Urmrile crizei economice se
resimt i n viaa comunitii arborene: "Ceea ce privete comerul cu productele
agriculturei, este de remarcat c gospodarul sufer foarte mult, cci vitele i
cerealele sunt sub orice pre, n comparaie cu munca lui " (p. 69).
Tabloul vieii social-economice din 1 932 pstreaz aceleai caracteristici:
" Anul 1 932 a fost un an vitreg pentru preoimea bucovinean cea
dreptcredincioas, cci criza economic mondial a atins i administraia Fondului
Bisericesc Ort. Rom. din Bucovina destul de dureros. n aceast situaie precar a
putut guvernul s-i ajute conducerii bisericeti bucovinene, aprobndu-i
mprumutul ncheiat nainte de venirea sa la putere. Regimul naional-rnist n loc
s sprij ineasc pertractrile fcute pentru nlesnirea traiului preoimii ort. rom. din
Bucovina, a zdrnicit mprumutul n suma de 1 50 000 000, ceea ce a pricinuit
multe necazuri, nevoi i lipsuri ntre clerici, cari i aa sunt prigonii de ctre toate
curentele sociale i religioase postbelice. Noi, cleric[i] din Arbore, departai de la
centrul rioarei noastre, unde se plteau avansurile pe unele luni din an, cu vai i
cu greu cptarm din cnd n cnd o sumuoare, dar i aceste[a] numai prin
intervenie. Populaia, vznd c trim n miserie, neglija contribuiile cuvenite,
fiind ndemnat la aceasta de demagogii antibisericeti " (p. 70). Anul 1 933 este, de
asemenea, "foarte vitreg" : anul este "foarte ploios i rece", recoltele de cereale i
fructe nu s-au copt bine: "80% dintre poporeni trebuia s-i procure pnea neaprat
trebuitoare vnznd ultima vit din grajd " ; "Oameni[i] btrni povestesc c de mult
nu s-a ntmplat aa un an ru pentru muncitorii pmntului" . Situaia preoimii se
amelioreaz ntructva spre sfritul anului: "n ceea ce privete situaia material a
preoilor, era aproape nsuportabil pn la venirea Partidului Liberal la crm i
anume la nceputul lui no[i]emvrie, de cnd primesc aceti slujbai ai altarului,
urgisii de toat lumea, regulat, mcar minimum de existen. Veniturile laterale
sunt foarte mici, fiindc i populaia a srcit n urma recoltei rele" (p. 72-73).
n 1 934, Condica cronical consemneaz, n primul rnd, moartea preotului
paroh, exarhul Constantin Ursachi, la 20 mai (p. 73-75). Paroh n Arbore n
perioada 1 9 decembrie 1 924 - 20 mai 1 934, Constantin Ursachi, "n decursul
acestui timp, a nzuit pentru propirea parohiei pe calea binelui i a adevrului" .
" "
"Membru zelos al Cercului pastoral "Vartolomeu Mzreanu i al societilor din
comun, a avut " o deosebit aplicare pentru partea economic, chivernisind model
sesia i grdina i dnd prin aceasta o bun pild de imitat stenilor, [precum] i
ndrumri folositoare din domeniul agriculturii" ; "ca preposit, a fost de-o
exemplar corectitudine, de-o freasc bunvoin i de-o pilduitoare colegia
litate" . Preot paroh devine, prin numire, exarhul Ioan Tonigariu; "cu toate c
aproape toi exponenii politici erau contrari" , "aici a biruit dreptatea" (p. 78).
Radiografia strii generale a comunei din acest an evideniaz progresele pe teren
educativ-cultural i economic: "La Arbore n anul acesta au fost oameni n partea
covritoare fericii, fiindc anul 1 934 era foarte mnos n prile noastre;
produsele agricole s-au scumpit i birul agricol a fost redus n folosul rnimii.
Numai funcionarii au suferit, silii fiind la un mprumut ctr stat i cumprnd
totul cu preurile ridicate de la 3 0% n sus"; "Starea politic a fost cam ubred la
Arbore, pentru c la conducerea comunei lipseau oameni[i] capabili i vrednici" ;
" Situaia material a preoilor s-a ameliorat ntru att c salar[i]ul (minimum de
existen) curgea regulat la sfritul fiecrei luni. Veniturile laterale au fost i ele
mai mari dect n anul precedent" (p. 79).
Condica cronical consemneaz manevrele regale din octombrie 1 93 5 .
Despre acestea, preotul-cronicar noteaz: "Pentru prima oar de l a Unire au fost n
Bucovina manevre regale. n comuna Arbore a fost comanda mai multor
regimente. Populaia a salutat emoionat otirea romn i a fcut tot posibilul ca
s-i arete dragostea fa de ea. Armata a artat tot aceea[i] dragoste fa de steni
i la plecare, dup terminarea manevrelor, simpatia reciproc a remas adnc
ntiprit n inimile tuturor.
Pentru trebuinele armatei s-au reparat toate drumurile din cuprinsul comunei,
s-au fcut drumuri noue, cari toate au remas apoi n folosul stenilor, nlesnind
comunicaia n interiorul comunei, precum i n judeele megiee Radaui i
Suceava.
Monumentul istoric, Biserica zidit de hatmanul Luca Arbure la anul 1 502 a
fost obiectivul visitaiei de la general pn la soldatul de rnd.
n treact a visitat Arborea n timpul manevrelor i M. S. Regele Carol II,
precum i Marele Vo[i]evod de Alba Iulia Mihai, care a[u] visitat i ctitoria lui
Luca Arbure" (p. 83). Mai multe pagini din condic, poart semnturile unor
generali i ofieri. Din acelai an, 1 93 5, este datat consemnarea unui ofier,
locotenentul Mihlceanu, administrator la Divizionul 2 Artilerie Clrea
"
"Bucovina din Rdui, care viziteaz Arborea mpreun cu familia. Acesta
noteaz, printre altele: "Cu ocazia serviciului n Rdui, am avut deosebita plcere
[de] a lua parte la resfinirea Bisericii vechi Luca Arbore, unde am aflat cu
deosebit plcere c romnismul e tot att de nflcrat ca i n Vechiul Regat,
artnd c temelia noastr naional e puternic pzit de toate curentele rele ale
secolului de astzi. M nchin cu cea mai mare evlavie celor care pazesc obiceiurile
parinilor mei i a[le] stramoilor neamului romnesc. [ . . . ] S dea Bunul
Dumnezeu s ne ndrepte minile numai spre binele i propairea neamului nostru
att de mult sbuciumat n trecul vremurilor" (p 76-77). Menionnd consemnarea
236 Vasile l. Schipor 30
impresii lor de Ia acelai eveniment (1 O martie 1 93 5 , cnd se sfinete Sfnta Mas

de la Biserica "Sf. Ioan Boteztorul ", refcut din temelie, eveniment consemnat n
condic de ctre inspectorul eparhial i misionar Dr. Ioan Puiul, p. 75-76) de cre
Elena Gramatovici, soia prim-pretorului de Arbore, precizm c n acest an apar
pentru prima dat n Condica cronical de la Arbore nsemnri ale vizitatorilor
comunei. Acestea se vor repeta, dnd cronicii aspectul unei cri de impresii ce are,
indiscutabil, alt rost n viaa instituional.
Anul 1 93 5 ocup spaiu consistent n Condica cronical de la Arbore. Sub
titlul Alegerea noului Mitropolit al Bucovinei, nu mai puin de opt pagini
nregistreaz un document valoros, pe care nu-l tipresc revistele bisericeti din
Bucovina vremii, "Candela" (Cernui), "Cuvntul preoesc " (Rdui). Noi l
reproducem n ntregime: "Miercuri, 1 7 octombrie 1935, a avut loc alegerea noului
Mitropolit al Bucovinei. Congresul na[ional]-bisericesc a proclamat ales cu mare
majoritate pe singurul candidat, Prea Sfiinia] Sa Episcopul Visarion al Hotinului.
.P.S. Visarion a rostit urmtoarea cuvntare:
[Doresc a-mi mplini ndatoririle]
Dac am folosi prilejul c avem n mij locul nostru pe cel mai mare
cercettor i cronicar i istoric al neamului nostru romnesc, pe D-1 N. Iorga, i l-am
ntreba de a gsit, cercetnd trecutul istoric al bisericii noastre, vreun program sau
fgduieli la suirea pe scaunele naltei ierarhii a unui nou vldic, socotesc c ne va
rspunde [c] un asemenea lucru nu exist.
n schimb, ns, cred c ne-ar spune lapidar c a gsit vldici, cari au lsat
dup dnii fapte ce-au rmas n paginile istoriei bisericeti i naionale, fiind de
mult folos credinei i lumii cretine, pe care au pstorit-o i alii, care abia s-au
scrij ilat numele pe rbojul irurilor de ierarhi trecui de la scaunele istorice ale
crmuirii noastre bisericeti.
Deci, trebuind a mplini obiceiul zilelor noastre ca n mprejurri ca cele de
fa s art forului ce m-a ales astzi pentru un mai nalt scaun vldicesc cu ce fel
de gnduri primesc noua sarcin, rspund cu ntrebarea: Cui ar folosi nirarea unor
fgduine ce pot rmne adesea nemplinite? Dar, n loc de program, eu,
cunoscnd mai dinainte mprejurrile n care ar urma s-mi desfor munca
trebuitoare naltei nsrcinri ce mi se d, declar c doresc a-mi mplini ndatoririle
[n] aa fel, nct s m pot nvrednici a fi socotit cndva printre vldicii dinti care
au folosit credinei i bisericii poporului nostru i n acest gnd mrturisit acum
cuprind ntreaga artare a viitoarei mele activiti.
Iar, deoarece mi nchipui c numai aceste cteva cuvinte nu vor mulumi pe
toi asculttorii de fa, ci cred c unii doresc s aud spunndu-se ceva mai mult,
de aceea, trind n veacul vorbriei i gsindu-m n aceast vast ncpere, ce
rsun pururi de cuvntri felurite i cu folos i zadarnice, iat adaug cuvintel[or]
de la nceput pe cele ce urmeaz, nu ca pe un program, dar n legtur cu viitoarea
desfurare a unui plan de lucru i a dori, firete, ca ele s nu rmie zadarnice.

Regret c dup menirea redus ce are acest for din care facem parte cu toii, prin
constituia actual a bisericii noastre, el urmeaz a se aduna mai mult pentru
formale verificri, la interval de trei ani, singura lucrare proeminent a acestui
congres n sprijinul bisericii reducndu-se la alegerile vldiceti; totui, cutnd la
alctuirea lui, n care vedem laolalt nu numai crmuitorii bisericeti, ci atia
fruntai ai rii i ai culturii i sfetnici ai Tronului, adaug n legtur cu actul
alegerii svrite acum urmtoarele refle[ c] iuni.
Clerul ortodox
Apostolatul cretin trebu[i]e desfurat ori n ce fel de mprejurri vitrege ar

trece clerul i poporul nostru. Dar pentru ctigare de timp i pentru rezultatele
trainice, firete, e de dorit o ambian favorabil, de s-ar putea, permanent. E
drept, iari, c ne-a ferit D-zeu de npustiri barbare i de actele furioase ale
pgnismului modern, ce se desfoar pe aiurea, zdruncinnd credina i
alctuirile pmnteti; n schimb, ns, nici credina poporului nostru i biserica sa
nu sunt lipsite de dumani cu ace[e]ai putere, fiind din acela[i]i izvor, dei se
manifesteaz mai lent i uneori din ascunzi, i deci ea nu se afl n mprejurri
prielnice propirei sale. Iar acest lucru, trebu[i]e s recunoatem, se ntmpl
dintr-o egal vinovie a clerului nsu[i], avnd o slab pregtire i dezagregat
conducere central i a factorilor de stat datori a sprijini biserica; apoi ambianei n
care ni se desfoar astzi ntreaga noastr via social, cu instituiile sale.
Un ecou al mulimii fr glas
Folosesc prilejul prezenei unor mai felurite elemente de reprezentare social

n acest for, dect chiar cele din Senat i, ca un ecou al mulimei celei fr de glas,
spun. Frmntrile politice, aa cum le desfurm n prezent, i legiuirile
nedepline sau nepotrivite cu firea poporului nostru i destrmarea administrativ i
cumplitele f'ardelegi din avutul statului, care e al poporului, i robia financiar n
care ne sbatem i nestbilirea attor curente de gndire strin sufletului acestui
popor, ce vin slobode, dezorientnd mintea orenilor i toat viaa oreneasc
pornit cu atta febr spre materialism i desfrnare, provenind toate din deprtarea
de credin i de rndu[i]elile morale sublime ale Evangheliei cretinismului, nu
pot alctui un mediu favorabil activitii clerului, nici desvoltrii bisericeti, nici
atingerii menirei naltei sale ierarhii, n msura trebuitoare. Iar depuraia moral a
ntregei structuri a statului nostru de astzi i deparazitarea administrativ, i buna
orientare a ntregului nvmnt public, i desctuarea tuturor instituiilor acestui
popor din pinjeniul produs de politicianismul zilelor noastre, i, ntr-un cuvnt,
toat asanarea moral pe care o cerem zilnic prin presa bun i o ateptm cu
nfrigurare, nu se vor dobndi numai cu mij loace ubrede din maculatura rece a
bibliotecilor, n care zac produsele pretenioase ale minii slabe omeneti, ci

trebu[i]e adaus i singura carte smerit i neluat n seam de trufia omeneasc,
adic Evanghelia, n care st pururi vie fora de primenire sufleteasc, de orientare
superioar a mini[i], i aleas rodire a principiilor conducerii popoarelor, aflat n
pastrarea bisericii cretine i a clerului ei.
i zicem aceasta, cu att mai mult, cu ct plmada sufleteasc a poporului
romn, peste care lumea oraelor arunc n valuri attea feluri de strinisme
copiate, e tocmai din acest tezaur scump i numai acest tezaur l urmrete sufletul
su, iar factorul social cel mai apropiat de dnsul e biserica i clerul ei. Deci, numai
dnd bisericii organizarea aleas trebuitoare, iar naltei sale ierarhii sprijinul
necesar, vor mplini crmuitorii rii o aleas datorie, iar forul de fa o nsemnat
parte din menirea sa. Aceasta cu att mai mult cu ct pgnismul veacului nostru e
mai rafinat dect cel din veacurile primare ale cretinismului i munca izolat a
clerului ar rodi cu ntrz[i]ere.
Jertf i apostolat
Aceast ambian neprielnic i grozav lips de elemente ajuttoare din cler

m-au fcut s renun la tronul mitropolitan din Iai i pentru aceleai cuvinte
ov[i]esc a primi chiar crmuirea redusei mitropolii a Bucovinei, mai ales c sunt
istovit de munc singur. Cunosc cel puin ct i [D]vs. toi cuvintele <ertf i
apostolat i declar c sunt totdeauna gata a munci i n cele mai cumplite
mprejurri potrivnice cretinismului, dar nu primesc a-mi risipi zilele i puterea
muncind fr rezultatele dorite n mprejurri vitrege tolerate n ara mea liber,
ntr-un stat constituional i fr nic un fel de sprijinire. De ce s pierdem vremea n
frmntri sterpe i munc singurit, cnd am putea-o folosi n aciuni constructive,
prin datorit colaborare. De aceea, protestnd, denun opiniei publice asemenea
cauze, cernd cu toat tria, de la toi factorii cu rspundere n aceast ar, o
senin reculegere n aciunea ndeprtrii unor asemenea cauze, ce sunt i n dauna
bisericii i a ntregei alctuiri de stat, i care descurajeaz i nu sprij in pe nimeni.
Cci, orict de divizat ar fi activitatea naltei ierarhii bisericeti, ea face
parte i din angrenajul vieii de stat i nu e numai individual, ci munc de
colaborare, deci trebu[i]e sprijinit prin colaborare, pornind de la centru, i alta a
elementelor cu rspundere local, elul ultim al tuturora fiind acela[i] pentru viaa
sufleteasc aleas a acestui popor i pentru viitorul lui.
Un apel ctre bucovineni
n legtur cu acest din urm armonic lucrare, m ndrept ndeosebi ctr

toate acele elemente din cuprinsul eparhiei Bucovinei (Cernuilor), clerici i
mireni, legai de cele mai nsemnate clipe istorice prin care a trecut n zilele noastre
ace[s]t col de ar, cu rugmintea de a da biserici i i i nstitui ilor sale tot sprij inu l
necesar. Cu att mai mult, c nfiarea prezent a acestei eparhii nu este cea
dorit.
Populaia cretin de aur a Bucovinei are acum lng dnsa un cler amorit i
izolat cu desvrire de clerul ntregei ri, ca i cnd n-ar fi de aceea[i] credin,
iar sus, n Cernui, grandiosul palat al reedinei mitropolitane, trist i pustiu, fr
a fi ruin, pentru c Institu[ul] Teologic local nu a pregtit nc personalul care s-i
adaoge la strlucirea arhitectonic pe ace[e ]a a unui grup de monahi de toate
gradele rspndind lumin i sprij inind n chip ales strdaniile mitropoliilor, cum
trebu[i]e zilelor noastre.
Dar, cu toate mprejurrile puin prielnice pentru moment, sper ntr-o
colaborare, care s ridice eparhia aceasta din nou la strlucire, mai ales c
mij loacele materiale nu-i lipsesc i nu-i vor lipsi. i, cu ajutorul lui D-zeu i al
elementelor proeminente din aceast frumoas eparhie, pornesc de acum la lucru.
Acum, terminnd aceste cteva consideraiuni, rog mritul congres s

binevoiasc a-mi lua n considerare i a-mi mpri urmtoarea dreapt rugminte.
Am lucrat Domnului D-zeului nostru n eparhia Hotinului doisprezece ani, dar
nceputul ntemeierii sale nc nu e tenninat. A dori ca aceast munc s nu fie
ntrerupt, ci continuat i desvrit de un ierarh vrednic. De ace[e]a, rog ca
viitorul episcop al Hotinului s fie ales cu toat grija cuvenit, spre a fi srguitor
urma al meu la Bli i un dorit colaborator la Cernui, ca s asigurm mpreun
acestor dou eparhii surori cel mai frumos viitor.
Iar tenninnd, mulumesc prezidiului pentru truda pus cu alegerea mea.
Mulumesc i mritului congres naional c i-a ndreptat n aceast alegere gndul
i cuvntul spre mine i dau tuturor membrilor ce-l alctru[i]esc, din inim,
arhiereasc binecuvntare.
. P. Sf. Sa Dr. Visarion Puiu, mitropolitul Bucovinei, s-a nscut la 27 febru

arie 1 879 n Pacani, la Suceava. nc din copilrie i manifest interesul pentru
cariera teologic i fu trimis la Seminariul din Iai, pe care-I absolvi cu strlucit
succes. Dup terminarea studiilor superioare teologice, n anul 1 905, Visarion Puiu
a fost promovat liceniat n sf. Teologie. Dovedind mari faculti, tnrului preot i
se facilit frecventarea Academiei Bisericeti din Kiev ( 1 907-1 908), la care a dat
lucrri foarte valoroase n domeniul bisericesc. La 6/XII 1908 l vedem paroh, la
1 aprilie 1 909, tnrul preot fu numit director al Seminarului din Galai, iar mai
trziu un an arhimandrit peste dieceza Dunrii de Jos. La 1/IX 1 9 1 8, .P.S.S. e
numit ca director al Seminarului din Chiinu i totodat exarh al tuturor
mnstirilor basarabene. Timp de 3 ani, conduce cu foarte mult tact n aceast
funciune. La 30/ 3 [martie] 1 92 1 e ales Episcop de Arge, iar doi ani mai trziu, cu
rar unanimitate, congresul bisericesc l alege Episcop de Hotin. n anul 1 923, M.S.
Regele Ferdinand 1 l instaleaz n noua reedin de la Bli. De atunci, deci timp
de 12 ani, .P.S.S. a stat n fruntea Episcopiei de Hotin. Sub egida lui, Episcopia
Hotinului se desvolt n mod considerabil. Din mijloacele unor nenumrate actiuni

pe care .P.S.S. le conduce personal i care i furnizeaz aproape un sfert de
miliard lei, acest prea harnic Episcop ridic multe biserici noui i restaur peste 200
din ele. Activitatea lui a fost o adevrat binecuvntare pentru Episcopie" (p. 84-9 1 ).
Continund consemnarea evenimentelor din 1935, Condica cronical men
ioneaz nc un eveniment din viaa comunitii locale: "La 8 no[i]emvrie 1 93 5 s-a
inaugurat n prezena autoritilor locale i a Dlui Prefect Cojocariu i [a]
Primpretor[ului] Gramatovici oborul din comuna Arbore.
Este un trg curat de schimbarea mrfurilor, romnesc, i se reduce
deocamdat la comerul cu producte agricole i de animale, aproape exclusiv ntre
agricultori.
Ziua de trg s-a hotrt s fie joia" (p. 9 1 ) .
n Condica cronical se transcrie, pentru prima i singura dat un document

de acest fel, Raportul anual pe anul 1934 prezentat n adunarea parohia1 Arbore
din 29 decembrie 1 93 5 (p. 92-98). Anul 1 934, potrivit preotului-cronicar, a fost
" "
"un an bun , pentru c, n primul rnd, "ne-am bucurat de pace : "La adpostul
pcii pot nflori toate lucrurile cele bune. Munca fiind asigurat, ea poate aduce
roade nsutite pentru omul muncitor i chivernisitor". Analiza strii demografice
din acest an se ntinde pe dou pagini i reprezint un caz singular n condic, ce
trebuie apreciat, mai ales c n anul 1 930 condicile mitricale trec n Romnia de la
parohii la primrii. n Arbore, n 1 934, se nregistreaz 1 43 de decese, 62 de parte
brbteasc i 8 1 de parte femeiasc. Decesele sunt prezentate, dup bolile care le-au
cauzat, fiind 20 la numr. Dintre cele 1 43 de decese, 89 au fost copii n vrst de
pn la apte ani. Cercetnd cauzele deceselor n rndul copiilor, cronicarul
constat c "ngrij irea copiilor este de tot slab" . "Locuinele rele i umede",
fumatul n camerele copiilor bolnavi, apa de but necorespunztoare sunt
principalele cauze ale mortalitii infantile. n 1 934 se nregistreaz 1 98 de nateri.
Sporul natural e, ns, "foarte puin", pentru c nu reprezint nici mcar 1 % (0,9%).
Alte probleme ale raportului: numrul mare de "concubinate sau traiuri n
frdelege" (50 de cazuri), creterea tineretului ("dei las mult de dorit, totui e pe
cale s fie ndrumat nspre bine"), viaa cumptat ("Fr cruare i bun
chivernisire nu este cu putin ca n timpuri ceva mai grele s poat cineva izbuti n
via"), viciile stenilor (rachiul i tutunul), slaba frecventare a bisericii de ctre
credincioii ortodoci ("nici a zecea parte din poporeni nu vin la biseric").
Condica cronical consemneaz n 1 936 parastasul pentru pomenirea a 1 O
ani de la moartea arhiepiscopului i mitropolitului Bucovinei Vladimir de Repta,
svrit n 26 aprilie n Biserica " Sfnta Treime" . Tot n aprilie se deschide cea de
a zecea prvlie romneasc din Arbore: "Capitalul de exploatare s-a format prin
pri sociale. nc o ndejde c vom putea acapara comerul pentru interesele
romneti, avnd n vedere c numai civa an i n urm nu se afla n Arbore nici o
p rvlie romneasc'' (p. 98).
35 Cronici parohiale din Bucovina (!) 24 1
n ziua de 29 iunie 1 936 are loc ceremonia de dezvelire i sfinire a

Monumentului Eroilor czui n Primul Rzboi Mondial, precum i ridicarea i
sfinirea pavilioanelor strjereti i arceti din comuna Arbore. Particip Dimitrie
Cojocariu, prefectul judeului Suceava, E. Gramatovici, prim-pretor al plii
Arbore, profesorul Tiberiu Crudu, inspector general al O.E.T.R., cpitanul
Epureanu, delegat al maiorului Sidorovici, adjutant regal, Filaret Dobo, inspector
colar, studentul Popovici, delegatul conducerii regionale a arciilor din Cernui,
comandanii centrelor i subcentrelor O.E.T.R. din vecintate, muli intelectuali i
steni din comunele din apropiere. Serviciul divin este svrit de ctre preotul
paroh i exarh Ioan Tonigariu mpreun cu preoii cooperatori Nicoale Penteleiciuc
i Vladimir Motrescu. Referindu-se la sursa de finaare a monumentului consacrat
eroilor, cronica evenimentului consemneaz: "Fondurile necesare s-au strns de la
jocurile tineretului, dovedindu-se prin aceasta ct se poate face cu puinii bani dai
de fiecare tnr, dac, adunai la un loc, li se d o ntrebuinare ca cea din cazul
acesta, care merit mult laud" (p. 99).
Dintre evenimentele anului 1 93 7 consemnate n Condica cronical, reinem
menionarea "exodului evreilor din corn. Arbore" : "n ultimul timp, nmulindu-se
prvliile romneti i cretineti, evreii, cari au deinut tot comerul n aceast
comun, au fost nevoii s plece. Astfel, n vara acestui an, au vndut aproape toi
proprietile ce le aveau la cretini i s-au dus n alte pri. Important este faptul c
prin aceast plecare a fost despresurat Bis[erica] "Sf. Treime" de populaia
necretin care o nconjurase. Cea mai mare cldire cumprat cu acest ocazie a
fost cldirea de peste drum de Biserica "Sf. Treime", cumprat de Primria corn.
Arbore. Aceast cldire a fost destinat pentru oficiile Strjeriei i ale Subcentrului
Premilitar Provizor. Pn la terminarea dispensarului, o parte din cldirea aceasta
servete de locuin i sal de consultaii ale medicului din circumscripia Arbore"
(p. 1 O 1 ). n 1 93 8 sunt operate dou consemnri: instaurarea guvernului Octavian
Goga-A. C. Cuza i situaia "concubinatelor" din parohie: "La nceputul anului
1 93 7 erau n parohia Arbore 46 de concubinate. n decursul anului 1 93 7, s-au
cununat 1 1 prechi, 3 s-au desfcut, aa c au mai rmas, cu finea anului 1 937,
34 prechi cari tr[i]esc n concubinaj " (p. 1 O 1 ) .
Cel dinti eveniment al anului 1 93 8, consemnat n condica parohiei este
plebiscitul pentru "noua constituie" : "La 24 februarie 1 93 8 s-a fcut plebiscitul n
sala comunal pentru noua constituie. Au luat parte aproape tot satul i, dup ce
parohul Ioan Tonigariu i notariul Trifon Irimescu au explicat noua constituie, s-a
votat unanim. Noua constituie a fost sancionat de M.S. regele Carol II i
promulgat la 27 februarie" (p. 1 02).
i consemnarea schimbrilor produse de impunerea unei noi constituii de
ctre regimul carlist merit reinut. Portretul noului primar este superb: "n urma
schimbrii constituiei s-au schimbat i capii autoritilor administrative. Prefect al
judeului Suceava a fost numit Dl. locotinent colonel Apostoleanu, ear ca primar al
comunei Arbore Dl Prefect a pus pe Gheorghie Oleniuc, gospodariu tnr din

comun, proprietar de moar i tiutor de carte. Foarte iubitor de biseric i nu iute
la mnie. Mai mult blaj in dect aspru. Cu bun chivernisire pentru afacerile
comunei " (p. 1 02). Dintre evenimentele anului, cronica nu putea omite moartea
Reginei Maria: "Moartea nemiloas a Majestii Sale Reginei Maria i-a curmat
firul vieii luni 1 8 iulie n Castelul Pelior de la Sinaia. Regina Maria se aeaz prin
faptele Sale savante pentru binele obtesc ntre marele figuri istorice pe care le are
neamul romnesc. n timpul Rzboiului Mondial, cnd soldatul romn i arta
curajul pentru furirea Romniei de astzi, Regina Mam ngrij ea i mngia pe cei
rnii. Din trist[ul] incident, la ambele biserici s-au tras toate clopotele ntre oare le
1 7 i 1 8, de la primirea vetii de moarte pn la nmormntare, i s-a svrit i
slujba pentru sufletul ei. La 1 8 septembrie 1 924 Majestatea Sa Regina Maria a
vizitat Biserica hatmanului Luca Arbure din aceast comun i a semnat n aceast
condic la pagina 60" (p. 1 02-1 03 ) .
Condica cronical consemneaz intrarea n vigoare a "noii legi admi
nistrative", introdus re regimul carlist pentru "o mai bun chivernisire a treburile
obteti ", care mparte ara n zece inuturi: "n prile de nord ale rii noastre s-a
nfiinat inutul Suceava cu reedina n municipiul Cernui. Din acest inut fac
parte judeele Cmpulung, Cernui, Dorohoi, Hotin, Rdui, Storoj ine i
Suceava. n fruntea inutului Suceava, din ncrederea M.S. regelui Carol II i a
naltului Guvern a fost [numit] ca Rezident Regal Dl. Gh. Alexianu, profesor
universitar la Facultatea de Drept din Cernui " (p. 1 03).
Consemnnd trecerea administratorului parohial Vladimir Motrescu ca preot
paroh la Glneti i a administratorului Gheorghe Puh din Voitinel la Arbore,
cronicarul noteaz, printre altele, un scurt fiier biografic al celui din urm, n
tradiia unui model obinuit n epoc: "Cu decretul nalt[ului] Cons[istoriu]
Eparhial nr. 1 1 207 din 1 O octombrie 1 938, a fost numit preot de ajutor la Arbore
pr[intele] Gheorghe Puh, administrator parohial din Voitinel. Pr[intele]
Gheorghe Puh s-a nscut la 1 6 april[ie] 1 907 i este fiul lui Ioan Puh i a[l] soiei
sale Eudochia, nscut Ciubotariu, agricultori din Frtuii Vechi. Cstorit la 26
august 1 934 cu d-ra Aglaia, fiica lui Ilie Isopescu i a soiei sale Domnica, nscut
Popescu, agricultori din Frtuul Vechiu. A fost ntrodus n acest post n ziua de
1 4 no[i]embrie 1 93 8 " (p. 1 05).
n anii 1 938, 1 939, 1 940 i 1 94 1 , condica parohiei consemneaz " lupta contra
alcoolismului", sub presiunea administraiei inutale care solicit n repetate rnduri
"
"scoaterea n licitaie public a tuturor drepturilor de crciumrit . Comisia local
special, potrivit art. 1 82 din Legea Monopolului, este alctuit din primarul
comunei, parohul local, directorul colii, doi membri din consiliul comunal,
delegatul Administraiei Monopolului i medicul de circumscripie. Delibernd,
acesta comunic: "Cele dou debite existente sunt destule i tnra generaie este
plpemicit; uvnd n vedere c crmele existente contri bu [ i ] e numai la propagarea
alcoolismului i ruina moral i material p p u l a i e i care au drept urmare un
a o ,
procent de mortalitate infantil ngrijortor i o degenerare a tinerei generaii foarte

pgubitoare i pentru viitorul neamului i pentru puterea armat a rii, comisia
special rmne la numrul de doue debite pentru comuna Arbore" (procesul
verbal din 1 1 martie 1 93 8, p. 1 07); "Avnd n vedere c cu mare lupt s-a redus
numrul debitelor, cari n trecut ajunsese pn la 1 3 i provocase ruinul moral i
material al stenilor; considernd c pentru comuna Arbore cele dou debite acum
existente s-au dovedit a fi de ajuns, ba din punct de vedere moral chiar duntoare,
stabilete numrul pentru cuprinsul comunei Arbore la dou" (hotrrea comisiei
din 29 iulie 1 93 8, p. 1 06-1 07). Din desfurarea acestui conflict reinem adresa
Inspectoratului Regional al Monopolului Cernui ctre Administraia inutului
Suceava: "V rugm a pune n vedere Primriei Arbore s fac formele preliminare
pentru inerea licitaiei de darea n arnd a 1 2 debite cu brevete, pentru ca la 1 oct.
1 93 8, cnd se desfiineaz debitele vechi, comuna s nu rmn fr debite"
(p. 1 08). De asemenea, un fragment ilustrativ din ordinul Administraiei Financiare
de Constatare Suceava: "n caz de refuz sau n caz de vot contra, vom raporta
imediat forurilor superioare" (p. 1 09) i din intervenia Preturii Arbore din
8 februarie 1939: "Potrivit ordinului Prefecturii Suceava nr. reg. 39, vei scoate la
licitaie toate debitele de buturi spirtoase remase vacante, fixnd numrul
debitelor dup numrul locuitorilor: un debit la 500 locuitori. Ne vei semnala la
timp pe toi cei care vor sabota sau nu vor executa aceste dispoziiuni pentru a
proceda n consecin" (p. 1 1 0). Constatndu-se c prin neconformarea comisiei
locale speciale " se aduc mari p[i]erderi att n bugetul statului ct i al comunei",
Direcia General a Monopolului transmite directiva din 28 ianuarie 1939, prin care
cei doi consilieri locali din comisie sunt nlocuii de ctre notarul i jandarmul
comunei, amndoi cu drept de vot deliberativ (p. 1 09), dar care, n realitate, vor
avea drept de vot decisiv. n 1 940, n comisia local special va fi introdus i
perceptorul comunei. Conflictul acesta local pstreaz n paginile cronicii
dimensiunile unei rezistene eroice, motivat intim, n cadrele unei ndelungate
tradiii n Bucovina de altdat, de "binele obtesc al poporului ", problem care a
animat preocuprile multor generaii de preoi i nvtori, implicai, timp de
aproape un secol, ntr-o culturalitate lupttoare nenduplecat. Cu toate presiunile
administraiei, rezultatul acestei rezistene active este de remarcat: "n urma acestor
struini, abia s-a ajuns ca numrul debitelor n comuna Arbore s se opreasc la
patru pn n ziua de azi [ 1 7 martie 1 943] " (p. 1 1 7).
Cel de al Doilea Rzboi Mondial este consemnat n Condica cronical a
Parohiei Arbore pe multe pagini, care se refer la evenimente externe (declanarea
conflagraiei, ocuparea Poloniei, a rilor de Jos, Franei i Norvegiei), la
evenimente din viaa Romniei (ocuparea de ctre sovietici a Basarabiei i
Bucovinei de Nord, retragerea Armatei Romne, Dictatul de la Viena, pierderea
Transilvaniei de Nord i a Cadrilaterului, instalarea Guvernului Antonescu,
"revoluia legionar", intrarea Romniei n rzboi), precum i din viaa Bucovinei
i a parohiei (demisia mitropolitului Visarion, moartea primului soldat romn, Ia
Fntna Alb, soldatul Vasile Neamu din Dolhasca, n cadrul operaiunilor de

rectigare a Bucovinei ocupate i nmormntarea sa la Arbore, ntr-un cadru
solemn; pensionarea preotului paroh Ioan Tonigariu la 1 octombrie 1 94 1 ; ocuparea
postului de preot paroh de ctre Andrei Mucea, preot II Ia Arbore de la 1 5 mai
1 937, numit la 1 aprilie i introdus de Duminica Tomei 1 942). Repatrierea
germanilor din Bucovina este consemnat lapidar: "n toamna anului 1 940,
germanii din Bucovina i, deci, din Arbore s-au repatriat n Germania iar
gospodriile lor au fost ocupate de arborenii plecai coloniti n Cadrilater, cari, n
urma cedrii Cadrilaterului, s-au ntors napoi la Arbore" (p. 1 20).
Un episod dramatic din viaa Parohiei Arbore, consemnat n condic, se
refer la refugiul i evacuarea arborenilor. La ordinul autoritilor, n 25 martie
1 944, pleac n evacuare, n judeul Arad, premilitarii, nvtorii, autoritile
admistraiei locale, j andarmii i preoii. Rmn n Arbore primarul Vasile Buliga,
preotul pensionar Ioan Tonigariu i lectorul bisericesc Gavril Popovici. n
consemnarea pe care o face preotul Ioan Tonigariu, p. 1 25-1 33 , este nregistrat,
mai nti intrarea ruilor n Arbore: "Vineri, nainte de Florii, a sosit la Arbore
armata rusasc. Dei populaia era cam cuprins de groaza rsboiului, totu[i]
armata s-a purtat destul de bine, ndeosebi ofierii au avut o inut ireproabil.
Primul soldat care a intrat la pr[intele] Tonigariu, cam serios, cernd pne, dup
ce a primit pne cu slnin s-a artat foarte prietenos i, mulumind, a [i]eit. De
aici s-a tras concluzia c populaia, spre a evita orice neplceri, s se fereasc de-a
da ans la oarecari nemulumiri. P[rintele] Tonigariu a fost chemat la comandantul
militar i ntrebat de ce-au prsit preoii parohiile i la explicarea c li s-a pus n
vedere evacuarea i-a declarat printelui c s fac toate serviciile bisericeti i nu
va [fi] stingherit n nici un feliu" (p 1 25). Arborenii primesc din partea
comandamentului sovietic ordinul de evacuare a comunei la data de 8 mai 1 944.
mpotriva celor care au refuzat "retragerea n linite" se intervine cu fora, la
14 mai. Sunt consemnate n condic numele celor apte oameni ucii i a celor trei
rnii de ctre sovietici (p. 1 27). Evacuarea ntregului sat la Corleni - Dorohoi
pn n septembrie 1 944 formeaz ea nsi materia unei "cronici n cronic", o
cronic a pribegiei, consemnnd date i informaii despre etapele pribegiei, locuri
de popas, sate, moii, proprietari, biserici, liturghisiri, lucrul cmpului, primejdii i
ndrumri pentru popor. O consemnarea a refugiului/evacurii autoritilor n
judeul Arad, ca urmare a ordinului Mitropoliei Iai din 27 martie 1 944 ctre
parohii, o face preotul paroh Andrei Mucea, p. 1 34-1 35, 1 3 8- 1 44. Pe lng
relatarea drumului pe care l strbate "convoiul celor 1 69 de crue ce alctuiau
grupul" acestor refugiai bucovineni, dincolo de tensiunea tririi, sunt de reinut
cteva relatri de un pitoresc exotic (de la Oituz pn la Prejmer, refugiaii sunt
escortai "de honvezii unguri cu pene de cucoi la chipiuri i cu sfori de cnep la
puti" , p. 1 40), precum i referinele la stenii din judeul Arad: "Locuitorii satului
Odvo erau rani romni de credin ortodox i se ocupau cu agricultura. Lucrau
cu hrnicie pmntul ma.nos de pc malul drept al M ureulu i, d intre comunele
Conop i Milova, iar n timpul mai liber i ndeosebi iarna se ocupau cu mpletitul
courilor din nuiele de salcie (rchit), pe care i le pregteau prin strujire din var.
O mic parte dintre ei (cei de pe drumul ce duce din Odvo peste deal la Milova)
sunt unguri, de credin romano-catolic, aezai pe moia bo[i]erului ungur
Kalman Konopi, un om de mare omenie, care ne-a ajutat la venirea noastr n sat i
n timpul ederii noastre acolo", p. 1 42). Drumul de rentoarcere este, ns,
apocaliptic: "Cu greuti mari, cu grij, cu fric i cu cutremur, care aproape c nu
se pot imagina i descrie, am nceput calea rentoarcerii, printr-o lume rvit de
rzboi, unde la fiecare pas te gseai n faa morii. Pe linii de circulaie secundare,
dup zile de cltorie, am ajuns la Brboi-Brila i, n fine, la Tecuci, unde am
fost oprii, neputnd intra pe linia principal la Mreti, din cauza traficului prea
aglomerat de trupe ce plecau pe front. Dup intervenii la un general rus, am fost
primii la Mreti i de aici la Adjud, unde, cu ajutorul unor soldai, am fcut
transbordarea bagajului n vagoane ruseti i aa, cu chiu cu vai, am ajuns la
Suceava Nord, unde, n mare grab, am aruncat jos din vagoane tot ce aveam,
stpnii de fric, ca nu cumva trenul s porneasc i s ne transporte n Rusia, aa
cum n decursul cltoriei se zvonise c ruii au intenia s o fac" (p. 1 43). La
Arbore preotul gsete "o lume srcit prin evacuare, lipsit de pinea cea de toate
zilele i decimat de tifosul exantematic" care "bntuia cu furie", casele parohiale
i bisericile devastate. n "condiiile cerute de asprimea vieii" , "cu deosebit elan i
nepotolit putere de munc" , activitatea social i cea pastoral rencep de la capt,
urmrind ntrirea ncrederii i a credinei n popor, izvorte dintr-o "mare
dragoste", dobndit n vechea lume a bunelor rnduieli i a idealurilor nalte.
Cu aceste consemnri, scrise de preotul Andrei Mucea cu min albastr,
p. 1 3 8-1 44, cu siguran, mult mai trziu, nainte de pensionare ( 1 2 februarie 1 990),
se ncheie partea propriu-zis cronical a condicii. Continuarea, p. 1 44-1 73 , aparine
perioadei 1 990- 1 992. Chiar dac nu au fost elaborate n epoc ( 1 945-1 989),
consemnrile sale sunt valoroase pentru cunoaterea unei epoci distincte din istoria
noastr i pentru nelegerea corect a rolului Bisericii i al preoilor n timpul
"
"regimului necretin din Romnia. " Stpnit nencetat de marea dragoste pentru
popor[ul] n mij locul cruia [s-a] gsit" , timp de peste cinci decenii, la fel ca atia
ali preoi ai epocii, preotul Andrei Mucea activeaz "potrivit jurmntului prestat
la instalare" : "n cadrul acestei chemri, am oficiat n mod absolut regulat, n
duminici i srbtori, Iar abatere i cu toat demnitatea, ss Slujbe, nsoite n mod
tot att de regulat de predici temeinic pregtite, axate pe versete biblice sau n
legtur cu viaa i activitatea sfinilor.
La fel am procedat i cu prilejul serviciilor religioase din parohie: botezuri,
cununii, sfetanii, sfiniri de case, taina s. Maslu, spovedanii, mprtanii etc., etc.
i, mai cu seam, la nmormntri, unde nu mi-a scpat nicicnd ocazia ca prin
predici i cuvntri ocazionale s propovduiesc cuvntul de nvtur al Bisericii
noastre Ortodoxe, ntrind fr ncetare credina n popor" (p. 1 45). n timpul
"
"regimurilor cretine i n perioada comunist, preotul Andrei Mucea se distinge
prin aceeai dragoste lucrtoare, ndeplinind ascultrile vremurilor: profesor de

religie i de istorie, director al Cminului Cultural "Luca Arbore", ndrumtor al
tinerelor care activeaz n " coala familiei ", casier n administraia Cooperativei
" "
"Albina i a Bncii populare "Luca Arbore , preedinte al Comitetul colar din
comun, director al echipei de culturalizare a maselor. Muli ani este preedinte al
Cercului misionar 1 al Protopopiatului Arbore, organiznd " edine, misiuni i
nltoare soboare nsoite de spovedanii, mprtanii i taina Sf. Maslu",
pelerinaje i excursii la mnstirile din Bucovina i din ar. n perioada 1 962-
1 966 este ghid la Biserica " Sfntul Ioan Boteztorul" iar ntre anii 1 980 i 1 984
patroneaz "cea mai arztoare dorin a inimii " sale, pictarea Bisericii " Sfnta
Treime" . Documentele introduse n condic (coresponden oficial, procese
verbale, tiri documentare despre sat, p. 1 48-1 52, 1 52-1 54) sunt valoroase pentru
cunoaterea istoriei locale. Din raportul naintat ctre Mitropolia Moldovei i
Sucevei, dup tenninarea lucrrilor de pictare a Bisericii " Sfnta Treime" , reinem
referinele la colonizarea localitii, ignorate de autorii monografiei comunei
Arbore (Avramia Dolinski, Gheorghe Dolinski, Arbore, strveche vatr de
etnografie i folclor, Bucureti, Editura Eficient, 200 1 ) : "Pn la anul 1 800,
populaia din Arbore era curat romneasc i de credin ortodox. Dup 1 800 au
fost aduse de stpnirea vitreg a vremii din Bucovina 8 familii de gennani
protestani, apoi din Boemia 1 0 familii de catolici, a[!] cror numr s-a nmulit cu
timpul la peste 1 00 [de] familii. n decursul vremii s-au cuibrit n comun i
evrei[i], a[!] cror numr a ajuns la 35 [de] familii. Dar, nainte de ultimul rzboi
mondial, evreii au prsit total comuna, iar germanii s-au repatriat, cu excepia a 4
familii de catolici, cu care ntreinem cele mai amicale relaii. Este regretabil, ns,
faptul c n holda curat a ortodoxiei a aprut, dup Primul Rzboi Mondial,
buruiana otrvit, neghina sectarismului, care n mod curent, prin propaganda [pe
care] o face, depete limitele bunei cuviine i ale omeniei" (p. 1 54). Un fragment
din constatrile arhimandritului Sofian Boghiu, desprinse din procesul-verbal de
recepie, se refer la "nota original" a picturii de la Biserica " Sfnta Treime",
oper a pictorului Pavel Chichian, realizat n perioada 1 iunie 1 980 - 1 1 iulie
1 9 84 (p. 1 57), la care se adaug consideraiile autorului privitoare la "nota
naional" a picturii (popularizarea a 1 6 sfini naionali, care "au propovduit
cretinismul pe pmntul nostru romnesc, care au [fost] martirizai sau ale cror
moate se gsesc n ara noastr", precum i a costumului popular romnesc, prin
vestimentaia sfinilor pictai aici, p. 1 5 8). Cronica resfinirii Bisericii "Sfnta
Treime" , oficiat de episcopul-vicar Pimen Suceveanul i "un select sobor de
preoi ", consemneaz, n spiritul canoanelor speciei i al vechilor modele,
"
"un moment de profund trire cretineasc , marcat de ndemnul arhieresc la
"
"pstrarea unitii de credin (p. 1 62-1 64 ) .
Lista preoilor care au pstorit parohia Arbore, ntocmit dup condicile
mitricale, este un document valoros, pe care l datorm preotul Andrei Mucea, cu
excepia ctorva completri ulterioare. O reproducem i noi aici: Teodor Iftimievici,
Ioan Teodorovici ( 1 802), Teodor Balmo ( 1 802-1 804 ), Mihai urcan (1 802-
1 84 1 ), Ioan Gheorghiu ( 1 804), Constantin Boa ( 1 804-1 808), Ioan Bal mo ( 1 807-
1 85 7), Teodor Olinschi ( 1 820-1 825), tefan Comoroan (1 845-1 850), Nicolae
Gheorghiu ( 1 85 1 ), Teodor Usatiuc (1 857-1 862), tefan Isopescu ( 1 962-1 885),
Gheorghe Bi1aevschi ( 1 866-1 867), Gheorghe de Reus ( 1 868-1 869), Epifanie
Bacinschi ( 1 869- 1 87 1 ), Gheorghe Popescu ( 1 873-1882), Vasile Isopescu ( 1 882-
1 892), Teodosie Iliu ( 1 886- 1 9 1 2), Constantin Tarnavschi ( 1 892-1 897), Cristofor
Iliu (1 893, 1 907- 1 9 1 1 ), Vasile Mironovici ( 1 897-1 907), Ioan Tonigariu ( 1 9 1 1-
1 96 1 ), tefan Pavel ( 1 9 1 3-1923), Ioan Smuc (1 925-1926), Constantin Ursachi
(1 924- 1 934), Gheorghe Stefiuc ( 1 926-1929), Tit Melneciuc ( 1 929-193 1 ),
Gheorghe Hladciuc ( 1 93 1-193 5), Vladimir Motrescu (1 934-193 8), Nicolai
Penteleiciuc ( 1 93 5-193 7), Andrei Mucea ( 1937-1989), Gheorghe Puh ( 1 938-
1 94 1 ), Visarion Lavric ( 1 943-1 949), Ioan Trucan ( 1 945-1946), Aurei Ciumu
( 1946-1 947), Zaharie Jacot (1 947-1963), Nicolae Tescuteanu (1 949-1 952),
Vasile Martinescu ( 1 963), Constantin Chifan (ar menionarea perioadei), Nicolae
Fuiorea ( 1 989-1 999), Gheorghe-Cristel Hojbot (1 995-1 999), Traian Molea
( 1999-200 1 ), Octavian Molea ( 1999-2003), Nicolae Crdei (din 200 1 ),
Ctlin-Constantin Bereholschi (din 2003).
La fel de valoroase sunt consemnrile acestui "preot de elit", "neclintit i
modest n slujba credincioilor", referitoare la perioada postbelic a veacului trecut,
cnd "poporul romn a trit cea mai trist i ntunecat perioad din istoria sa",
nscriind "pagini de suferin, durere i lacrimi amare, pe care nu le-a trit poate
nici pe timpul nvlirilor barbare" : "n aceast vreme, ptura conductoare din
trecut, mpreun cu o mare parte a intelectualitii romneti i muli oameni de
bine, care i-au slujit cu interes, tragere de inim i vrednicie neamul i ara, privai
de libertate, fr nici un fel de judecat, au umplut diferite lagre de concentrare
sau au fost trimii la faimosul canal de la Dunre, unde, istovii de un nepotolit
chin i zbucium sufletesc, de munc, foame i mizerie, i-au ncheiat calvarul vieii
pmnteti, regretai de membrii familiilor, de rude, prieteni i cunoscui; iar alii,
poate cu un deosebit sim de prevedere de ceea ce le poate aduce ziua de mine i
care au avut posibilitatea, cu frica morii n sn, au trecut graniele rii, cutndu-i
refugiu i adpost pe alte meleaguri mai ospitaliere ale pmntului zidit de
Dumnezeu pentru om.
Restul populaiei, rmas pe loc, a fost divizat n dou categorii distincte:
membrii de partid cu carnet rou i nemembrii; primii, care se mai puteau nfrupta
din beneficiile acordate de mrinimosul partid comunist, iar [ceilali] la discreia
activitilor de partid, ai Miliiei i Securitii, care umpleau pn la refuz culoarele
judectoriilor, tri n judecat pentru cotele de lapte, de carne, de cartofi sau alte
produse agricole, precum i pentru nendeplinirea planului de stat la transportul de
lemne i alte lucrri poruncite de stpnirea vremii. Nu puteai primi de la Sfatul
Popular un bon, ca s mergi la moar sau s intri n pdure dup o sarcin de
vreascuri, pn ce nu erai pus la punct cu toate obligaiile ctre stat" (p. 1 66). Un
fragment se refer la viaa de zi cu zi din Romnia anilor '80: "Ce s mai zicem de
mndrele noastre orae i umilele sate care, pe timp de iarn, erau inute n
ntuneric i frig i lipsite de posibilitile de aprovizionare cu alimente,
mbrcminte i alte bunuri de larg consum, care erau dirijate spre pieele strine;
cci noi, cei de aici, 1 kg de zahr sau 1 litru de ulei nu-l puteam gsi la liber dect
la rui " (p. 1 67).
n cadrele ntregii Condici cronicale a Parohiei Arbore, consemnnd trei
regimuri, pe durata a 1 10 ani, tabloul vieii bisericeti, strbtut de "duhul satanic
al ateismului ", de "necazuri, scrbe i suferine", de teroare, umiline i prigoniri,
este unul al depersonalizrii culturii i civilizaiei tradiionale: "n aceast perioad
de timp, viaa bisericeasc, credina religioas a[u] trecut prin mari i grele
ncercri. nainte de toate, fiica legitim a Bisericii, coala, care la noi a luat fiin
n tinda bisericii i care a avut [ca] cei dinti dascli pe preoi, a suprimat din
programa de nvmnt cel dinti obiect, Religia, cu interzicerea de a se mai rosti,
dup strvechea datin, la nceputul i ncheierea leciilor, rugciunea domneasc
Tatl nostru.
Ceea ce era mai dureros a fost, ns, faptul c o mare parte dintre cadrele
didactice s-a angajat ntr-o acerb aciune de ateizare a tinerei generaii n formare,
prin oprirea bieilor copii de la cercetarea n duminici i srbtori a bisericii, de a
nsoi pe preoi cu kiralesa, de ajunuri, de a vizita pe credincioi de sfintele
srbtori cu colinzile i alte obiceiuri tradiionale, contravenienii fiind ameninai
c-i vor pierde cravata roie, bogata comoar a folclorului nostru, creat pe baza
credinei strmoeti, fiind categorisit drept misticism i superstiie. [ . . . ] Toate
aceste msuri au avut darul s desprind intelectualitatea i tineretul satului de
sfnta ndatorire a cercetrii sfintei biserici, locul de formare religios-moral a
credincioilor" (p. 1 67-1 68). Momente din viaa parohiei din aceast perioad, care
"
"au adus mare tulburare n viaa satului , prin fapte ale unor autoriti "de trist
"
memorie (primarul, protopopul, mputemicitul Cultelor), sunt reconstituite
memorialistic i documentar (p. 1 67- 1 7 1 ). n opoziie cu acetia, se distinge figura
luminoas a cntreului bisericesc Gavril Popovici, "printr-o zeloas i pilduitoare
activitate pus n slujba bisericii" i a comunitii locale, animator cultural
cunoscut n micarea coral din Bucovina de altdat, "un exemplu de munc
pentru generaiile tinere de cntrei bisericeti " (p 1 7 1- 1 72).
Cronica redactat de preotul Andrei Mucea se ncheie n plin reconstituire
memorialistic i documentar, probabil, n 1 996. n dreptul numelui su din
cronologia preoilor, pe care el nsui a elaborat-o, unul dintre preoii succesori a
scris: "Decedat mari 1 8 iunie 1 996, ora 8, 1 5, nmormntat vineri 2 1 iunie 1 996
lng Biserica Luca Arbure, sobor 1 O preoi" (p. 165). Condica cronical a
Parohiei Arbore mai cuprinde cteva pagini de consemnri. Unele sunt scrise de
enoriai, cuprinznd referiri la preotul Andrei Mucea, fcute chiar n creion, care
transmit imaginea bunului pstor. Dei locul lor nu era aici, acestea reprezint, de
asemenea, un document al VFmii, gritor n e prive te nivelul de instrucie al
omului obinuit. Cteva aparin unor preoi. Din nsemnrile preotului Gheorghe
Calancea, paroh n Bilca, protopop de Rdui n perioada 2004-2006, fcute n
ziua nmormntrii, transriem un fragment: "A fost un slujitor vrednic, cu o inim
larg pentru toi, cu o grij de nedescris pentru turma ce i-a fost ncredinat, pe
care a nvat-o, a sfinit-o i a condus-o timp de peste 50 de ani de pastoraie. O fire
rbdtoare, zmbitoare i purttoare de grij fa de necazurile familiei sale dar i
de turma ncredinat lui. A czut un stejar, s-a stins o lumin, apune un soare, pe
care nu-l vom mai vedea niciodat. Cei care l-am cunoscut rmnem cu amintirea
acelui chip de preot cu adevrat nalt la fptur, cu barba alb ca de omt, cu
cuvntul statorniciei i sritor la toat trebuina. Necazurile, bolile i nevoile nu I-au
nconjurat, dar a avut pild pe Iov, pe Iisus, pe care 1-a sluj it toat viaa"
(p. 1 76-1 77). Ultimele consemnri sunt din 1 999, 24 iunie i duminica a V -a din
Postul Mare, amndou semnate de preotul paroh Traian Molea (p. 1 78-1 79). Din
cea de a adoua consemnare aflm c n satul Arbore funcioneaz acum dou
parohii: parohia "Luca Arbore" i parohia " Sfnta Treime", cea de a doua fiind
creat n 1 94 7.
Condica cronical a Parohiei Arbore este, timp de aproape ase decenii, n
atenia oficialilor ierarhiei bisericeti, care semneaz cu ocazia vizitelor canonice i
administrative: protopopul Ioan Mndril, 1 890, 1 893; protopopul Constantin
Tarangul, 1 896, 1 897; episcopul Vladimir de Repta, 29 octombrie/1 O noiembrie
1 899; Constantin Tarangul, 1 900, 1 90 1 ; vicarul propresviterial tefan Pavel, 1906;
praf, dr. Emilian Voiutschi, inspector diecezan, 1 3/26 septembrie 1 907; Theodor
Palamaru, vicar protopresviterial, 1 907; Vladimir de Repta, arhiepiscop i
mitropolit al Bucovinei, 22 august/4 septembrie 1 908; tefan Pavel, 1 908, 1 909,
1 9 1 O, 1 9 1 1 ; dr. Ioan Puiul, inspector misionar i administrator protopresviterial,
1 iunie 1 926; dr. Orest Tarangul, inspector misionar, 23 aprilie 1 93 1 ,
1 1 iunie, 1 933, 1 0 mai 1 934; Alexandru Baciu, protopop, 1 4 iunie 1 932, 1 0 mai
1 933, 22 aprilie 1 934; dr. Ioan Puiul, 1 0 martie 1935; Alexandru Baciu, 29 mai
1 935, 1 8 mai 1 936, 8 aprilie 1937, 1 9 martie 1 938; Mihai Tipa, protopop, 20 iunie
1 939, 13 mai 1 940, 20 iulie 1 943; Modest Lucan, revizor eparhial, 1 8 mai 1943;
Emilian Antal, locotenent de mitropolit al Bucovinei, 1 9 august 1945, care
consemneaz: "Vizitat-am astzi, duminec, 1 9 august 1 945, aceast prea
nsemnat parohie Arbore, ntmpinat de un mare numr de credincioi, crora le-am
predicat n biserica central. Bunul Dumnezeu s reverse binecuvntrile Sale peste
ntreg poporul i clerul din parohia Arbore, pentru a se putea reface n vechea
stare" . Consemnarea este urmat i de semnturile celor din suita ierarhului: pr. dr.
Ioan Puiul, consilier, arhim. Rafail Dominte, arh. A[nimpodist] Mihu, pr. M.
Tipa, protoiereu de Arbore, pr. Orest Malcinschi, ajutor protoieresc, pr. Gheorghe
Hrincescu, paroh n Botoana (p. 1 1 8); Mihai Tipa, protopop, 1 8 iulie 1 948;
Chican Florea, administrator protopopesc, 9 decembrie 1 948; T. Bodnar, inspector
eparhial, 28 februarie 1 949.
Dup anul 1 949, nimeni din ierarhia bisericeasc nu apare ca fiind interesat
de Condica cronical a parohiei. Tot aici ar mai fi de reinut cteva nsemnri i
autografe ale unor personaliti bucovinene ori strine, aflate n vizit n Bucovina:
"
" Spre amintire, Arbore, 25 iuliu 1 900. Prof. Dr. Eug. A. Kozak (p. 27); "Fiir
liebenswordige Aufnahme in dem gastlichen Hause zeiner Hochworden des Hern
Pfarrers Iliu sagt herzlichen Dank. Arburea 20. Aug. 1 90 1 . Prof. Dr. Gustav
Weigand aus Leipzig" (p. 29); Ion 1. C. Brtianu, 1 4 august 1 925; Barbu tirbei, 1 4
august 1 925 (p. 63); Gr. Nandri, prof. univ. Cernui, 1 mai 1 93 5 (p. 78);
"Colectivul seciei de Istoria artei Feudale a Institutului de Art al Academiei
R.P.R. a studiat monumentul ctitoria lui lui Luca Arbore i exprim mulumiri
preotului Andrei Mucea i plimarului Vasile Balmu pentru sprij inul i atenia
acordat. 1 august 1 952", nsemnare urmat de nou semnturi (p. 1 33); "n
cltorie de studii am vizitat biserica Arbore i pe aceast cale aduc mulumire
printelui paroh Andrei Mucea i printelui Jacot pentru concursul primit",
1 0 septembrie 1 952, arh. V. Bilciurescu (p. 1 33). Paginile 6 1 i 62, n care fusese
consemnat vizita din 1 8 septembrie 1 924 a Reginei Maria la Biserica "Tierea
Capului Sfntului Ioan Boteztorul ", ctitorit de hatmanul Luca Arbure, cuvntul
de ntmpinare i autograful su lipsesc din Condica cronica/ a parohiei.
Pfarrchroniken aus der Bukowina (1)
(Zusammenfassung)
Schon frilher gab es ein Interesse fUr die Bukowiner Pfarrchroniken und fUr ihre Verwertung,
bei uns aher trat dieses mit Unterbrechungen auf. 1 909 veroffentlicht August Nibio ( 1 886-1968) in
Radautz die "Bukowiner Pfarrchroniken" . Das erste Heft dieser Publikation beinhaltet die Studie
Initia oppidi Radautz et origo hic introducti cu/tus religiosi.
1 927 erscheint in Radautz auch ein Heft des "Archivs fUr Landeskunde der Bukowina" und ein
zweites dazu, in 1 930. Diese Hefte werden von den "Bukowiner HeimatbHi.ttern", auch als eine
Studiensammlung, die in der Druckerei der Witwe von Peter Blondowski 1 933 weiter verOffentlicht
wird. Herausgeber dieser Publikationen ist derselbe August Nibio, Lehrer an den Knaben- und
M!l.dchenschulen in Radautz, Grilnder der wissenschaftlichen deutschsprachigen Radautzer Presse.
Die in diesen Heften gedruckten Studien und Artikel sind durch die reiche und verschiedenartige
Infonnation auch von den heutigen Forschem als Bezugspunkte betrachtet. Die Mitarbeiter sind
bekannte Namen in der Bibliographie der Bukowina: Raimund Fr. Kaindl, Teodor Balan, Hans
Gaschler, Eugen Herzog, Norbet Zimmer, Hubert Kargl, Ioan Zugrav, Fritz Netollitzky, Rudolf
Gassauer, August Nibio, Sever Zotta, Albert Baumgarten, Orest Marcu.
Am 24. Juli erscheint die erste Nummer der "Bukowiner Wochenpost" . Herausgeber: die
Witwe Blondowski. Verantwortlicher Redakteur fiir die Nummer 1-27: Robert Neunteufel; ftir die
Nummer 28-32: Karl Brzezina. Die wirklichen Herausgeber und Redakteure sind aher der Pfarrer
Karl Schiltter und der Lehrer August Nibio. Als eine Zeitschrift im richtigen Sinne des Wortes hat die
" "
"Bukowiner Wochenpost den Untertitel "Unabhngiges deutsche Wochenblatt . Das Feuilleton
dieser periodi5chcn Schrift wird von August Nibio, Julius Teuchert, Max Januszewski, Wilhelm
WUhr und Sicfried Hugo untcrschricben. Unter den Fcuillctons von August Nibio, die wichtigsten in
der Zeitung, gibt es ogar cinige Studien mit wertvollen l n furmatiunen : Radautzer Zeitungcn (mit
Be:t.ug auch aur die rumlinischc Radautzer Pressc), Vi!r.<chwurufene Ortschafli!ll in der Radautzer
45 Cronici parohiale din Bucovina (I) 25 1
Ebene, (eine Reihe van kleinen Monographien e1mger umgebenden Ortschaften), Von unseren
Volkstanzen und Auf der Kukuruzklaker (liber die Volkst!i.nze und die Br1iuche der gemeinsamen
freiwilligen Bauemarbeiten).
Das Interesse fUr die Lokalgeschichte ist in den 70er Jahren der letzten Jahrzehnt wiederbelebt.
Die in dieser Zeit erschienenen Monographien mancher Ortschaften verwerten auch Informationen aus
den Pfarrchroniken. Besondere Besch1iftigungen in der Bukowina sind erst nach den Erreignissen aus
1 989 zu bemerken. Im Band Siretul - vatr de istorie i cultur romneasc [Sereth - Heimat der
rum!i.nischen Geschichte und Kultur], Jassy, Omnia Verlag, 1 994, veroffentlicht Ion Popescu-Sireteanul
ein Artikel, das uns hier interessiert: Siretul la sfritul secolului al XIX-lea i primajumtate a secolului
al XX-lea dup o cronic parohial i dup izvoare contemporane [Sereth am Ende des 1 9. und am
Anfang des 20. Jahrhunderts laut einer Pfarrchronik und gegenw1irtiger Quellen], S. 1 1 5-1 27. An der
wissenschaftlichen Tagung "Bucovina - file de istorie" [Bukowina - Seiten der Geschichte ], Suczawa,
1 9.-20. November 2004, h1ilt der Universit1itsprofessor Mihai Iacobescu einen Vortrag liber die
Pfarrchroniken aus der historischen Bukowina. Dieser wird mit dem Titei Condicile cronicale - izvoare
istorice pentru reconstituirea unor realiti din trecutul Bucovinei [Die Chronikregister - historische
Quellen filr die Wiederherstellung einiger Realit1iten aus der Vergangenheit der Bukowina] in "Codrul
Cosminului ", in der neuen Serie der wissenschaftlichen Jahreshefte der "Stefan cel Mare"-Universit1it
(Geschichteserie), nr. 8-9 ( 1 8-19), 2002-2003, Suceava, Universit1itsverlag, 2004, S. 299-235,
publiziert. Der Verfasser bezieht sich hier auf zwei Pfarrchroniken aus der Bukowina: Cronica cronical
a parohie! Salca [Chronik der Pfarrgemeinde Solka] und Condica cronical a parohiei Prtetii de Jos
[Chronik der Pfarrgemeinde Pertestie]. Der Historiker Mihai Iacobescu bezieht sich auf die
Pfarrchroniken auch in seinem Buch, 30 de zile n .. Siberia ". Cutnd arhivele Bucovinei [30 Tage in
"
" Sibirien . Auf der Suche nach der Bukowiner Archiven), Jassy, Junimea Verlag, 2004, und zwar im 9.
Kapitel, n universul lumii rurale de odinioar [In der Welt des ehemaligen Dorflebens], S. 1 68-2 1 5, wo
er die Verpflichtungen des Pfarrers, sa wie diese in dem den Pfarrhusem 1 890 zugesendeten Prospekt
pr1isentiert waren, genau wiedergibt. Er verwertet auch die zwei oben genannten Chroniken, aber keine
van den verfremdeten Teil der Bukowina, die, - wie wir es erwarteten - in den Czemowitzer
Staatsarchiven zu finden w1iren.
In der obengenannten Periode publiziert auch Vasile Diacon seine Arbeit, Cronicile Suhei
bucovinene [Chroniken des Bukowiner Suhabachs], Band I-II, Jassy, Druckerei "Moldova" , Serie der
"
"Bukowiner Monographien , 2005. Im zweiten Band, unter den Beilagen, 11isst er sechs
Pfarrchroniken (aus Ostra, Sltioara, Negrileasa, Bukshoia, Frasin, Doroteia) verOffentlichen. Mit der
Perspektive der "totalen Geschichte" bemliht, verwertet Vasile Diacon auch die Zivilstandregister: -
die Register der Geburts-, Hochzeit- und Todeseintragungen beginnend mit dem l . Mai 1 874 und die
Volksz1ihlungen vor 1 9 1 8 (die in der Bukowina als Verpflichtung des Pfarrers durch den Plan zur
Regulierung des geistlichen Kirchen- und Schulwesens vom 29. April 1 786 eingeftlhrt wurde).
Beginnend mit der vorliegenden Nummer verOffentlichen wir in der Zeitschrift "Analele
Bucovinei " Informationen hinsichtlich der 1 890 nach westlichem Modell in der Bukowina
eingefl.ihrten Pfarrchroniken. Nach den Dokumenten liber die Einflihrung und die Gestaltung der
Chroniken pr1isentieren wir zuerst Condica cronical a parochiei greco-ortodoxe Arbore [Chronik
der griechisch-orthodoxen Pfarrgemeinde Arbore]. Diese enth1ilt verschiedene Informationen:
Geschichte der Ortschaft (der lokalen Traditionen und der Dokumenten gem1iss), wichtige Ereignisse
aus dem Gemeindeleben, die wirtschaftliche, gesellschaftliche und kulturelle Lage, Volksz1ihlungen,
biographische Daten van Ortspfarrem und Bukowiner Prlaten, Memoirs, Berichte, Protokolle,
gelegentliche Reden - ali dii:se decken 1 1 0 Jahren und drei Regimen: das osterreichische, das
rum!i.nische und das kommunistische. Die Pfarrchronik aus Arbore erfreute sich 6 Jahrzenhte lang der
Aufmerksamkeit der kirchlichen Behorden, die dort ihre kanonischen, mission1iren ader
administrativen Besuchen eintrugen. Nach 1 949 horen diese Eintragungen auf. Den Bemlihungen
mehrerer Pfarrer wie Teodosie Iliu, tefan Pavel, Ioan Tonigariu, Constantin Ursachi und Andrei
Mucea ist es zu verdanken, dass Condica cronical a parochiei greco-ortodoxe Arbore [Chronik der
griechisch-orthodoxen Pfarrgemeinde Arbore] heute eine wertvolle Dokumentationsquelle fUr die
Erforschung der historischen Bukowina ist.
FILIMON RUSU,
AMINTIRI. OAMENI I LOCURI DIN ARA FA G/LOR (D
VASILE I. SCHIPOR
nvtorul bucovinean Filimon Rusu se nate la 25 decembrie 1 882 n

Tereblecea, districtul Siret, ntr-o familie de agricultori. Aici i petrece copilria, fiind
"
crescut i educat "n rnduieli gospodreti i nelepte care guvernau satul tradiional
"
romnesc din Bucovina, ntemeiat pe "mare rnduial i cinste . Clasele primare le
urmeaz, n perioada 1 889-1 894. i continu studiile la Liceul din Suceava ( 1 894-
1 898) i la coala Normal din Cernui ( 1 898-190 1 ), avnd profesori remarcabili.
n 1 90 I , Filimon Rusu devine nvtor. Timp de 1 8 ani, funcioneaz la
Cajvana, districtul Gura Humorului. Din aceast perioad dateaz preocuprile sale
de culegtor de folclor. n 1 9 1 9, Filimon Rusu, se transfer la Sinuii de Jos,
districtul S iret, fiind numit director n 1 920. Dup 1 5 ani de apostolat la Sinui i de
Jos, Filimon Rusu se transfer n 1 934 la Rdui. Aici funcioneaz timp de cinci
ani ( 1 934-1 939), ca nvtor i director la coala de Biei nr. 3 din str. Sf. Treime,
pn la pensionarea sa pentru limit de vrst. Filimon Rusu activeaz, n aceast
perioad, ca preedinte al Asociaiei Judeene a nvtorilor ( 1 933-1 945) i
vicepreedinte al Asociaiei Regionale a nvtorilor - Cernui ( 1 933- 1 93 9),
"
dovedindu-se "un nentrecut animator al nvmntului din Bucovina.
nvtorul F ilimon Rusu se stinge din via la 4 noiembrie 1 957 n Rdui.
Opera nvtorului Filimon Rusu ofer cercetrii tiinifice date i informaii
valoroase, prezentnd interes pentru istoria social, genealogie, istoria nvmn
tului din Bucovina, istoria presei, istoria literar, literatur, folcloristic, sociologie.
Dintre preocuprile i proiectele crturreti ale nvtorului Filimon Rusu, unele,
de mare interes n epoc, nu s-au tiprit, cum este cazul manualului de Istoria
romnilor pentru clasa a VI-a i al Istorioarelor pentru copii, cuprinznd
prelucrri dup scriitorul romantic german E.T.A. Hoffmann (n colaborare cu
Silvestru Danielescu, nvtor superior din Storoj ine). Lucrrile originale ale
nvtorului Filimon Rusu se public n presa vremii. Monografia trgului
"
Mihileni, elaborat n 1 93 2 i publicat n "Moldova literar , Mihileni, anul VI,
nr. 7-8 din acelai an, este ntmpinat elogios de Ion 1. Nistor i Nicolae Iorga.
Monografia oraului Rdui din vremurile cele mai ndeprtate pn n 1944,
partea I, este rodul muncii sale din perioada 1 943-1 957 i se afl n arhivele din
Suceava. Geografia judeului Rdui, manual pentru clasa a II-a primar, elaborat
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 253-295, Bucureti, 2007
n colaborare cu Constantin Ungureanu, s-a tiprit n 1 942. Manuscrisul

Monografiei judeului Rdui, la care a lucrat mpreun cu nvtoarea Victoria
Gavrilescu, s-a pierdut n evacuare.
nc din primii ani de nvmnt, fiind "contient c obria culturii romne se
afl n creaia oral de neasemuit frumusee a poporului romn", nvtorul Filimon
Rusu noteaz n caietele sale multe creaii auzite n locuri diferite din Bucovina, n
diverse mprejurri. Matthias Friedwagner, n prefaa la Rumnische Volkslieder aus
der Bukowina. Liebeslieder [Cntece populare romneti din Bucovina. Cntece de
dragoste], Wlirzburg, Konrad Triellisch Verlag, 1 940, l menioneaz printre
culegtorii fruntai, care au contribuit la realizarea coleciei, ntrnpinnd mari
dificulti n redarea exact a pronunrii populare a cntecelor i izbutind s respecte
particularitile graiului. Filimon Rusu i trimite lui Matthias Friedwagner 300 de
cntece. Doar nou dintre acestea se tipresc, fiind incluse n ase capitole. apte
poezii sunt culese din Cajvana, iar dou din Cacica. Dintre cele nou poezii publicate
aici, dou sunt traduse i n limba german. n Anexa 1 la Amintiri, autorul include
folclor i jocuri de-ale copiilor: 26 de strigturi, culese din Cajvana, Rdui i Satu
Mare, 1 1 cntece auzite de la soldai n anul 1 94 1 , 3 8 de cntece culese din Cajvana,
ntre anii 1 902 i 1 9 1 2, precum i apte jocuri i nzdrvnii copilreti. n
Monografia oraului Rdui, n subcapitolul Superstiii, credine, obiceiuri, folclor,
se afl opt texte, strigturi i cntece, auzite de la Grigore Botezat din Rdui.
Material folcloric i articole care dovedesc "o concepie mai cuprinztoare
asupra creaiei populare" , a obiceiurilor populare, mai cu seam, Filimon Rusu
public n reviste cu profil de folclor din Romnia.
Publicistica, risipit n numeroase periodice ale epocii, ni-l nfieaz pe
Filimon Rusu ca pe un dascl exigent, nzestrat cu spirit de observaie i spirit
critic. n multe dintre articolele sale, descoperim un intelectual curajos, actual prin
idei i viziune. n acest domeniu se nscrie i activitatea lui Filimon Rusu de
fondator i director al revistei "Moldova literar" ( 1 927- 1 93 5), un proiect de
succes, exemplar pentru " localismul creator" din perioada interbelic a veacului
trecut, care s-a bucurat de colaborri valoroase.
Cea mai important lucrare a nvtorului Filimon Rusu, care se afl, din
pcate, nc n manuscris, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagilor, aparine
vrstei senectuii, fiind elaborat n ultimii ani de via ( 1 95 5- 1 957). Geneza
acestui veritabil Bildungsroman o gsim n perioada 1 927- 1 93 3 , cnd autorul caut
modalitatea de valorificare a notielor sale zilnice, le ordoneaz i apoi public n
"
"Moldova literar ( 1 929- 1 93 1 ) cteva schie i povestiri, intitulate generic
Amintiri, sub pseudonimul F. Robescu.
n prima parte a Amintirilor sale, "ptruns de plcerea povestirii liniare" i a
fluxurilor memoriei, Filimon Rusu nfieaz, obiectiv i cu naturalee, fapte din
viaa unui om obinuit, uneori detandu-se de biografie, prin ironie i autoironie.
Acest povestitor bucovinean, pe nedrept ignorat, are contiina actului n sine al
povestirii cu finalitate estetic, i funcie moral. Pentru perioada de dinainte de
1 9 1 8, reconstruit memorialistic, Filimon Rusu etaleaz o memorie prodigioas i
3 Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagilor 255
surprinde magistral, la fel ca Lucian Blaga ori Vasile Posteuc, " momentul
contientizrii de sine", "punctul de plecare al procesului rememorativ". Remarcabil
este aici capacitatea transpunerii autorului-personaj n vrst, introducerea n timpul
nealterat al amintirii. ntre timpul naraiunii i timpul ntrnplrii exist o identitate
perfect. Memoria preponderent vizual, economia i expresivitatea dialogurilor,
umorul ce exploateaz inteligent "instrumentarul ironiei", talentul de portretist, care
izbutete din cteva tue s contureze temperamente i tipologii umane, oralitatea fac
deliciul lecturii n numeroase pagini. Spre exemplificare, iat o list de cuvinte,
sintagme populare i expresii plastice, utilizate judicios de nvtorul-memorialist
Filimon Rusu: "a aduce pe cineva pe calea cea bun", "a afuma cuiva o palm"
"
(a plmui, a da o palm), "a arunca o vorb , a fi aruncat n toate vnturile", a avea
" " " " "
o foame de lup , "a avea poft de vorb , "a (nu) avea noroc la femei", a se codi ,
" " " "
colac peste pupz , "a se cuibri nelinitea n cineva , "a da raita , "a-i descrca
" "
amarui pe cineva", "a se duce cu sloboda (a pleca liber, rar bagaj e), "holtei
"
tomnatec" (burlac), "a fi drept i curat ca lumnarea , "a fi nvat cu paharul precum
calul cu ovz", a fugi de coal ca dracul de tmie", "a nghii gluca", "a-1 ntrece
" "
pe cineva n srcie , "a nu se lsa clcat de oriicine", "a msura din ochi pe cineva",
" "
a merge vorba prin sat , "ochii i umblau ca la veveri i trncnea ca o meli ,
" " " "
" a pleca ntr-un suflet , "a se prpdi de rs , "a pune ceva la inim (a mnca),
" "
"a pune n rnduial socotelile stomacului , "a pune pe cineva cu botul pe labe , "a fi
" "
pus n rndul oamenilor ce nu fac trei parale , a se roi la cineva ctnete , "a rupe
" " "
calea (a tia drumul cuiva), "srcia e sor dreapt a elevilor , "a-i spune cuiva
" " " "
psul , "a ticlui un denun , a trage ponosul , "a-i trece cuiva dorul de cas , "a se
" " "
trece din via , "a ine n mare rnduial i cinste , a urla foamea n cineva",
" "
"urzicar (n Bucovina, copil din flori), "a-i vrsa veninul asupra cuiva", "a vedea
"
scntei verzi , "vesel i iute ca o furnic", ,,zicea bine din fluier" (cnta bine la fluier).
Filimon Rusu are, indiscutabil, n prima parte a Amintirilor, vocaia unui povestitor
cultivat, care stpnete pe deplin procedeul depnrii amintirii dup principiul
discontinuitii fluxului memoriei. Introducerea digresiunilor cu caracter istoric
evideniaz adeseori o contiin de "narator ornniscient" care nu pierde din vedere nici
unul din detaliile capabile s restaureze adecvat spiritul vremii, ntr-o "oper de
maturitate a unei contiine senine". Pline de pitoresc i savoare, amintind de marii
povestitori moldoveni, sunt cteva din povestirile introduse n fluxul memorialistic:
istorisirea cu dragostea romnilor din Tereblecea pentru gospodria prosper i
creterea cailor, moartea prinului motenitor Rudolf, pania cu gologanul gsit pe
drum i btaia primit la coal de la nvtorul Emilian Antonovici, povestea
Marandei, vduva srac din Siret, pelerinajul la moatele Sfntului Ioan cel Nou de Ia
Suceava, nvarea leciilor seara n familie, excursiile elevilor i nvtorilor n
pdurea de la Cetatea Ttarilor, povestea cu evreul adormit n tren la Hadikfalva,
trengriile elevilor aflai n gazd la Suceava, depunerea jurrnntului de credin fa
de mprat, inspeciile colare ale vremii, la Cajvana i Ia Sinui.
n partea a doua a Amintirilor, autorul opereaz cu un alt unghi de vedere" .
"
Exceptnd povestirea amnunit despre construirea Casei nvtorilor din
Rdui, puine mai amintesc de marile disponibilitii ale povestitorului din prima
parte. Partea aceasta este, preponderent, o contribuie documentar i o analiz
istoric i sociologic, autorul devenind un cronicar obiectiv al timpului su,
interesat de toate aspectele vieii sociale.
n Bucovina ultimelor decenii, Filimon Rusu este menionat n cteva lucrri
biobibliografice elaborate la Suceava. Cu toate acestea, destinul acestui "vajnic
animator cultural" din nordul rii - cum scria Nicolae Oprea la nceputul anilor
'80 - rmne nc acoperit de o nedreapt uitare. Dup studiul Filimon Rusu
(1 882-1 957), istoric, memorialist, culegtor de folclor i publicist, publicat n
"
"Analele Bucovinei , Bucureti, anul XIII, nr. 1 , 2006, p. 1 5-36, la mplinirea a
1 25 de ani de la natere i a 50 de ani de la stingerea sa din via, documentarul
nostru i dorete s duc la bun sfrit, fie i pe aceast cale, nceputul unui act de
recuperare a acestui spirit bucovinean polivalent, act de recuperare nceput n anii
' 80 de Drago Rusu ( 1 9 1 0--1 994), m.o. al Academiei Romne, fiul nvttorului 1 ,
i abandonat ulterior. n acest sens, tiprim lucrarea nvtorului bcovinean
1 Drago Rusu vede lumina zilei la 8 decembrie 1910, n localitatea Cajvana, astzi n judeul
Suceava. Este al doilea copil i singurul biat din familia nvtorului Filimon Rusu i al Lucreiei,
nscut Neamu. Surorile sale sunt Viorica, nscut n 1 908, cstorit Patra, Octavia, nscut n 1 9 1 8,
cstorit Sburlan, V irginia, nscut n 1 92 1 , cstorit Rdulescu i Felicia, nscut n 1 923, cstorit
Dumitriu. Face studii Iiceale la Siret (1920-1 928) i universitare la Facultatea de Drept a Universitii
din Cernui ( 1 928-1932). n perioada 1 934-1 942 urmeaz cursuri de doctorat la Facultatea de Drept a
Universitii din Bordeaux. n 1 942 i susine aici teza de doctorat Les decrets-lois dans le regime
constitutionnel de 1875. n 1943 revine n ar i este angajat de Guvernmntul Civil al Transnistriei.
Dup desfiinarea acestuia, este numit referent titular la Subsecretariatul de Stat al Naionalitilor de pe
lng Preedinia Consiliului de Minitri ( 1 946-1948). n 1 948 devine profesor la Universitatea din Cluj,
unde i se ncredineaz cursul de Teoria general a statului i dreptului. Profesor la coala Juridic, unde
pred cursul de Drept constituional ( 1 948). ef al Sectorului de Teoria Statului i Dreptului n cadrul
Institutului de Cercetri Juridice, al crui Membru de Onoare devine n 1 99 1 . n 1975 este numit
profesor asociat la facultile de drept ale universitilor din Paris i Bordeaux. Desfoar o bogat
activitate tiinific, concretizat n cele peste 1 00 de lucrri, studii i articole, n care trateaz teme de
drept internaional i administrativ, istoria gndirii juridice romneti, j urisprudene comentate, de
legislaie cu caracter juridic, parlamentar: La Constitution roumaine du 27 jevrier ( 1938); Principes et
innovations (1938); Les decrets-lois dans le regime constitutionnel de 1875 (1942) .a. Drago Rusu este
autorul unor lucrri n domeniul bibliografiei: Bibliographie juridique roumaine (2 volume, 1 948 i
1973); Bibliografia romneasc de drept internaional i istoria relaiilor internaionale. 1 ianuarie
1965-30 iunie 1 966 (1966). Coautor, mpreun cu Constantin Botezat (coordonator) al lucrrii Liceul de
Stat Siret. Pagini documentare, voi I-IV, Siret, 1 987, manuscris dactilografiat, depus la diverse
biblioteci din Bucovina. Este membru fondator al Societii Studeneti "Tinerimea Universitar"
(1 935), membru al Colegiului Avocailor, al Asociaiei Juritilor Democrai din Romnia, al Societii de
Legislaie Comparat din Paris, al Comitetului executiv al culegerii "Corpus Constitutionnele", Membru
de Onoare al Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, reactivat n 1990. Pentru
meritele sale, este distins cu Medalia de Aur a Primriei i Consiliului Municipal al oraului Bordeaux
( 1 979). Juristul bucovinean de prestigiu Drago Rusu devine Membru de Onoare al Academiei Romne
n edina din 1 2 noiembrie 1 993. Se stinge din via la 6 decembrie 1994, n Bucureti. Vezi Dorina N.
Rusu, Membrii Academiei Romne, 1866-2003. Dicionar, Ediia a III-a, revzut i adugit, cu un
Cuvnt nainte de academician Eugen Simion, Preedintele Academiei Romne, Bucureti, Editura
Enciclopedic/Editura Academiei Romne, 2003, p. 736; Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, voi. II,
Iai - Suceava, Editura Princeps - Biblioteca Bucovinei "I.G. Sbiera", 2004, p. 330.
5 Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagi/or 257
Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagilor, Rdui, 1 957, dup
manuscrisul care se afl la Direcia Judeean Suceava a Arhivelor Naionale
(DJSAN), Colecia de manuscrise, Fond nr. 146153.
Lucrarea nvtorului bucovinean Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri
din ara Fagilor, are urmtorul cuprins: Not privitoare la lucrare, p. I-II;
Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagilor, p. 1 -1 5 1 ; Anexe la Amintiri: Anexa A
I: Folclor i jocuri de-ale copiilor: 1 . Strigturi i cntece, p. 1 53-1 66; 2. Jocuri i
nzdrvnii copilreti, p. 1 66-1 76; Anexa A. II: Dou conferine: 1 . Simion
Florea Marian, p. 1 77-20 1 ; 2. George Tofan, p. 202-2 19; Alte materiale privind
lucrarea. Anexa B. I: Materiale privind Amintirile: 1 . Trei scrisori i o semna/are
privitoare la acceptarea i planificarea lucrrii spre a fi publicat la Editura
" "
" Dacia ", Seria " Restituiri (Cluj-Napoca), p. 220-222; 2 . Prefaa la " Amintiri ,
ntocmit de Nicolae Oprea, ngrijitorul ediiei, p. 223-24 1 ; Anexa B. II. Materiale -
parte integrant din lucrare: 1 . Note, p. 242-255; 2 . Bibliografie se/ectiv,
p. 25 5-260.
n lucrarea noastr de restituire, am respectat, ntrutotul, structura manuscri
sului, stabilit de academicianul bucovinean Drago Rusu n urm cu dou decenii.
Notele de subsol i aparin lui Drago Rusu, cu excepia celor marcate prin croete,
introduse de noi pentru explicarea unor cuvinte i forme din graiul bucovinean,
pentru completarea i actualizarea informaiei. Am corectat, ns, ortografia i
punctuaia, dup normele Academiei Romne, n vigoare astzi. Aducem mulumiri
bucovineanului Ioan Scripcariuc, directorul Direciei Judeene Suceava a Arhivelor
Naionale, care a mbriat, cu o exemplar colegialitate, proiectul nostru de
restituire, circumscris programului "Analelor Bucovinei ", privind cunoaterea i
valorizarea motenirii culturale a romnilor din Bucovina.
Scurte note privitoare la lucrare
Manuscrisul acestei lucrri, ntitulat Amintiri, a fost depus la Editura

Dacia" din Cluj-Napoca, n vederea publicrii n Colecia Restituiri", de sub
" "
conducerea profesorului Mircea Zaciu.
La 1 9 II 1 979, prof. M. Zaciu mi comunic c lucrarea a fost acceptat i
reinut spre editare, dup ce, n prealabil, se ngrijise de gsirea unui critic care s
se ocupe de partea "tehnic" a lucrrii (prefa, note etc.).
Criticul care i-a luat sarcina de a se ocupa de ngrijirea ediiei - Nicolae
Oprea - a ntocmit prefaa, notele, bibliografia selectiv i un glosar.
Lucrarea a fost de dou ori prevzut n planul editurii, spre publicare. n
1 982, cnd se mplineau 1 00 de ani de la naterea autorului i 25 de ani de la
moartea acestuia, iar a a doua oar n anul 1 98 5 . La datele susmenionate,
lucrarea nu a putut apare, din cauza reducerii planului editorial, pentru economie
de hrtie, ceea ce practic se traducea prin scoaterea unora dintre titlurile lucrrilor
planificate.
n 1 987, la cererea mea, mi se comumca c, pentru moment, publicarea

Coleciei "Restituiri" a fost ntrerupt i nu se tie cnd va fi reluat.
n sprijinul afirmaiilor mele, alturez n Anexa B, dup textul Amintirilor,
copii de pe: 1 ) un fragment dintr-o scrisoare a prof. M. Zaciu, din 2 VIII 1 98 1 ;
2) un extras dintr-o dezbatere ntre prof. M. Zaciu i prof. P . Cornea, aprut n
" "
"Manuscriptum , nr. 4 (57), 1 984, p. 1 75 ; 3) adresa Editurii "Dacia nr. 77 din 5 V
1 984 (V. Igna); 4) o scrisoare a prof. T. Drganu, din 4 XI 1 987.
n afara acestor 4 documente, voi mai aduga, n cadrul aceleiai Anexe B,
Alte materiale privind lucrarea, ca: Prefaa, ntocmit de N. Oprea, Notele i
Bibliografia selectiv, acestea du din urm alctuite cu sprijinul direct al
semnatarului acestei note, fiu al autorului Amintirilor, ele constiutind pri
integrante ale acestora.
Tot n aceast Not introductiv in s remarc c paginaia lucrrii a fost
fcut iniial pe diferitele ei pri componente, acum, ns, n forma n care
prezentm lucrarea, paginaia este fcut n continuare, cu ncepere de la pagina
1 54, noua paginaie fiind trecut n partea dreapt, de sus, a fiecrei pagini.
*
Fr s fi pierdut sperana c aceste Amintiri s vad cndva lumina tiparului,

totui, pn Ia acea dat incert sau pentru eventualitatea netipririi lor, am socotit
c ar fi pcat ca ele s rmn nmormntate o dat cu autorul lor sau s nu fie
cunoscute mcar de un cerc mai restrns al acelora care ar dori sau ar avea
curiozitatea s mai cunoasc i alte aspecte din viaa social, economic i
cultural, ca i din sufletul romnului bucovinean, precum - i mai ales - s aib o
privire mai clar asupra situaiei colii i nvmntului, cu deosebire a celui
primar i a slujitorilor acestuia, de la sfritul veacului trecut i nceputul celui
prezent, adic att sub stpnirea habsburgic, ct i dup Unire, toate acestea
scrise de cineva care nu a fost un simplu spectator, ci a trit din plin i a fost
purttorul unei fclii de lumin i romnism n acele vremuri. De aceea, noi, copiii
si nc n via (Viorica, Felicia i semnatarul acestor Note), ne-am gndit s
depunem aceste Amintiri, spre cuvenit bun pstrare, la unele dintre instituiile de
cultur bucovinene, pstrtoare ale unor astfel de documente. Acest gnd a prins un
contur definitiv exact n luna n care s-au mplinit 3 0 de ani de la dispariia
autorului lor, spre a-i cinsti, i n felul acesta, memoria, dar, mai ales, pentru ceea
ce tim c i-ar fi fcut plcere - cci pentru aceasta le scrisese -, s le lase
motenire acelora crora le-au fost destinate, n special fiilor i fiicelor plaiurilor
bucovinene.
Dac nu le-a fost dat s fie sub forma pe care o dorise, s fie mcar sub
aceasta, a unui simplu i discret material de Fond documentar, dar att de gritor
pentru acei care-I vor cerceta.
n completarea acestor Amintiri, mi mai propun s anexez, separat, cteva
scurte extrase mai semnificative dintre numeroasele articole scrise de Filimon Rusu
n presa vremii. Acestea, spre a se putea desprinde mai bine profilul autorului, la
lumina variatelor sale preocupri, i reliefa - totodat - probitatea intelectual i
curajul cu care s-a pronunat, pe fa, fr menajamente, asupra unor probleme ale
vremurilor sale, privind, cu deosebire, coala i pe slujitorii ei, sub toate aspectele:
aprarea valorilor morale i spirituale romneti, mai ales a limbii i frumoaselor
datini din strbuni, izvorte din sufletul i viaa poporului, pe care le socotea ca
probleme de aprare naional, biciuind, n acelai timp, moravurile vremii,
inechitile sociale i politicianismul veros.
La stingerea lui din via, Filimon Rusu a lsat i alte manuscrise, dintre care,
n msura n care mprejurrile mi vor ngdui, a dori s depun, tot spre pstrare,
la unele dintre instituiile la care va fi depus lucrarea de fa, i cte un exemplar
din Monografia oraului Rdui, Partea 1, Din vremurile cele mai ndeprtate
pn la 1 944 (Rdui, 1 957).
Bucureti, noiembrie 1 987 Drago Rusu
AMINTIRI
Dac descrii o plant, nu uita a vorbi i de rdcina ei. n vechime, cnd se

vorbea de un om sau de o familie, se ntreba din ce rdcin se trage. Azi nu-i mai
zice rdcin, ci neam . . . , din ce neamuri se trage. Deci principalul e neamul sau
originea.
Familia mea e originar din Tereblecea, un sat mare i frumos din apropierea
oraului Siret, din districtul Siret, cum se zicea pn la 1 925. Ea este venit din
Transilvania, prile Maramureului, cum sunt venite i alte familii de acolo, ca:
Nimigean, din Nimigea, Creu, din Moroeni, Gabor, Dornean etc.
Cine va scrie, cndva, monografia acestui sat, trebuie s ie seama de
urmtoarele date, transmise oral, din generaie n generaie: c satul e foarte vechi,
c a fost druit unui viteaz Brlea de ctre un prin, pentru merite de vitejie, nc
nainte de Roman 1, c satul s-a numit, n decursul anilor, Telebecince, pe timpul
lui Roman 1 - 1 3 90; c a fost donat Mnstirii Neam de fiul lui Brlea, n 1 466, pe
timpul lui tefan Vod; c s-a mai numit Telebiacini, tot pe timpul lui tefan cel
Mare, pe la 1 500; Telebecinzi, pe timpul lui Ieremie Movil, pe la 1 600;
Telebesnici, pe timpul lui Antioh Cantemir, pe la 1 700; Tereblece, pe la 1 760, pe
timpul lui Calimah; n timpul de fa a rmas Tereblecea, care, dup cum se spune,
ar deriva de la telebi, din limba ttar i ar nsemna "frumos" . Tot aa s se ie
seama c satul, care era nc de pe timpul lui tefan cel Mare proprietatea
Mnstirii Neam, este cumprat, pe la 1 669, de vistiernicul Ursachi cu suma de
250 lei, 1 O boi i un cal, c Ursachi l d zestre ginerelui su Ion Bal, tat lui
Vasile Bal, care a jucat un rol dup ocuparea Bucovinei, care-I vinde, n 1 724, cu
300 zloi episcopului Calistru de la Rdui, care-I druiete Mnstirii Putna, care
trece, apoi, cu pdure i moii, la Fondul Religionar, n 1 783 .
N-avem date precise asupra naterii i venirii n Moldova a persoanelor care

ne intereseaz, ntruct scripte pe acea vreme nu erau. Condici sau matricole asupra
micrii populaiei au nceput a se scrie abia de la 1 800, aa c cele ce le notm
sunt dup spusele btrni lor acelor vremi2
Ion Rusu, zis i Niu Rusu, un bieandru de vreo 1 7 ani, a fugit din
Transilvania - dup spusa unor btrni - n Moldova, cam pe la anul 1 770. E i
explicabil, pentru c, dup date istorice, n acel timp erau neliniti att n Ungaria
ct i n Polonia, iar ncepnd cu anul 1 769, emigrri din ambele ri s-au fcut n
Moldova, unde nc era linite. Dar, dup cinci ani, i aici s-a cuibrit nelinitea,
cci austriecii ocupaser, n 1 774, partea nordic a Moldovei, Bucovina de mai
trziu.
Flcul Ion, dup ce a devenit locuitor al Tereblecii, s-a cstorit, mai trziu,
pe la 1 780, cu o steanc. Dup aezarea lui aproape de pdure, se vede c
ocupaiunea sa principal era de lucrtor la pdure sau chiar pdurar, cci, dup
stricteea i felul de a se comporta, prea mai mult a fi fost un conductor i nu un
supus de rnd. Aa l tiau oamenii. . . , de statur mij locie, robust, cu prul cre i
unii ziceau c era chiar ru, adic n sensul c nu se lsa clcat de oriicine. Ion, pe
lng c era pdurar, se ocupa i cu agricultura. El a avut doi feciori, Vasile i
Toader. Dragostea pentru aceast din urm ndeletnicire s-a artat i la fiul su cel
2 Date exist, totui, cum ne informeaz prof. univ. dr. Drago Rusu, n studiul prof. univ. dr. Ion
1. Nistor, Bejenari ardeleni n Bucovina, publicat n "Codrul Cosminului ". Buletinul Institutului de
istorie i limb al Universitii din Cernui, anul II-III, 1 925-1926, tiprit n 1 927. 1. Ni stor a cules
datele din Consignaiunea emigrani/ar transilvneni care s-au aezat n districtul bucovinean, care au
fost constatai n baza ordinului Comandamentului General din Liov. din 2 7. OI. 1 778, de ctre domnii
ofieri nsrcinai cu aceasta, Cernui, 3. 1 1 . 1 778, general Enzenberg. Familia Rusu figureaz la
p. 522-523 ale acestui recensmnt, unde se spune c fostul plugar Ion Rusu a prsit Ardealul cu 1 5 ani
n urm (deci, n 1 763), cu 2 suflete (cstorit), plecnd din comuna Rebra Mare, provenit din situaia
din Ardeal de "supus". Stabilit n Tereblecea (azi pe teritoriul U.R.S.S.), a primit n proprietate
individual (din proprietatea Mnstirii Putna) pmnt arabil n coree: 3 ( 1 core = 1 00 kg) pentru
nsmnatul unei flci de pmnt i fnee n flci: 1 5. Motivele emigrrii: spolierea romnilor de
pmnt cultivabil, n folosul colonitilor strini, legarea de glie i interzicerea liberei migraiuni,
datoriile fiscale i obligaiile iobagiale apstoare - "cauze economice suficiente, afirm 1. Nistor,
pentru a determina pe romni s-i prseasc vatra de batin i s-i caute un trai mai tihnit i
omenesc dincoace de muni, n Principatele Romne" . La acestea, se adaug alte cauze de ordin
politic sau confesional: "Romnii fur despuiai de drepturile lor politice. Naiunea romn nu era
recunoscut ca naiune politic n Ardeal, alturi de naiunea sseasc, scuiasc i maghiar.
Persecuiunile religioase, din cauza perseverrii romnilor n credina lor strmoeasc, venir s
umple cupa amrciunilor i suferinelor" . Dup nfiinarea regimentelor de grniceri romni,
mprteas Maria Tereza decide, n august 1 763, la propunerea generalului Bucov, ca numai cei care
mbrieaz religia unit s fie admii n serviciul grniceresc, ceilai fiind destinai regimentelor de
linie. Astfel c, "de la 1 760 ncoace devin mai frecvente i ating punctul de culminaiune ntre 1 76 1 i
1 764, cnd se constat emigraiuni n mas, n legtur, firete, cu cunoscutele turburri din Nsud.
Atunci sate ntregi au pribegit n Moldova" (op. cit. , p. 458).
mai mic, nscut n 1 782. Dup obiceiul de atunci, pstrat pn azi, acesta din urm,
ca cel mai mic, a rmas n gospodria ttne-su. Toader a avut patru copii: Vasile,
George, Savu i o fat. Cel mai mare fecior, Vasile, s-a nscut la 1 8 1 0. De ast
dat, ns, el a rmas n gospodria btrneasc. Astfel a ajuns, cu timpul, s fie
fruntaul satului. Celorlali doi, George i Savu, se vede c nu le prea plcea
agricultura, cci rmseser toat viaa oameni sraci. Pe George l-am apucat i eu.
Era vecin cu moul Vasile. Vasile avea gospodrie frumoas, cas, ur, ograd
mare, ceea ce arat c era nevoie de loc ntins pentru mulimea paserilor i a
feluritelor animale: boi, cai, vaci, oi, porci . a., o livad de dou flci i jumtate,
cu heleteu mare, afar de pmnt la cmp, pe cnd George avea o cscioar
srccioas, un mic opron, aa ca pentru o vac, cteva paseri i o ograd mic,
de n-aveai unde ntoarce mcar carul, o livad de 20 de prj ini, o vcu i atta-i
tot. Toat ziua edea cu luleaua n gur i mereu cioplea cu cuitul. Se vede c era
ndeletnicit cu cioplitul, ca i huanii3 cu crestatul pe bote. Oamenii i ziceau chiar
George Huanu. Era de statur mai mult dect mijlocie, cu plete mari, albe i
retezate, taman cum se reteaz i huanii. Era mai morcnos i mai tcut, contrar
odraslelor familiei Rusu, care sunt oameni veseli, glumei i spirituali.
Savu l ntrecea pe George n srcie. El i fcuse un bordei sub pdure, pe
malul prului ce-i are izvorul n pdure. n smrcurile acestea ale pmntului
mltinos nici nu putea s poarte o gospodrie mai mare. Totui nevasta lui inea
multe ortnii4 , fel de fel de paseri, ba aveau i o vac, pe care o ptea n pdure.
Brbatul ei, Savu, mai mult lucra n pdure. i plcea, se vede, meseria de
pdurar. n schimb, nu era morcnos ca fratele George, ci foarte vesel i glume.
Oamenilor ce veneau n pdure le era o plcere s se ntlneasc cu el, s le mai
spuie cte o ag5 , de care se prpdeau de rs. Iar n zilele n care nu-l ntlneau,
se ntrebau oare unde s fie Savu, c nu I-au vzut cteva zile. Cei ce nu-l
cunoteau sub acest nume, ntrebau care Savu? Ia, cel cu casa n smrcurile din
margina pdurii! i aa i-a rmas porecla c-i din smrcuri, iar oamenii I-au
poreclit Savu Smrcu. El nu mai era cunoscut nici chiar n sat cu numele lui
adevrat de Savu Rusu, ci Savu Smrcu. Astfel, sub aceast porecl, e cunoscut
familia lui Savu Rusu, cu numele de Smrcu de sub pdure, porecl care a rmas
pn n ziua de azi i rs-strnepoilor lui.
Bunicul Vasile a rmas, dup cum spuneam, n gospodria btrneasc. De
bunica n-am auzit niciodat s se vorbeasc i nici nu tiu din ce familie se trage.
Se vede c ea murise de tnr, cci nici copiii nu pomeneau de ea. Bnuiesc c au
rmas de mici orfani de mam. Cei trei copii, Toader, Varvara i George, au fost
3 [huan, huani, substantiv masculin. Regionalism, huul, care face parte din populaia huul
din regiunea muntoas de la izvoarele Siretului, Ceremuului i Sucevei. Din ucr. hucul i suf. -an.]
4 [ortanie, ortnii, substantiv feminin. Pasre de curte. Din oar, regionalism, avnd sensul
de "ortanie" (< lat. avaria, "outoare") i suf. -anie. n Bucovina, circul i gobi.]
5 [ag, gi, substantiv feminin. n limba popular, glum. Potrivit DEX, provine din bg.
sega.]
crescui d e mate6 , cci bunicul se nsurase dup aceea nc d e trei ori, ultima dat
cu o vduv btrn ca i el, din familia Holovate, familie onorabil, de buni
gospodari. Se vede c n-a avut noroc de femei - cum zice romnul -, c a fost
nevoit s se nsoare de patru ori.
Toader este tat meu. El s-a nscut n anul 1 844, luna iunie, dup cum am
vzut n livretul lui militar, cruia-i zicea opt, dup termenul german Abschied,
cci n aceast limb era scris. Nu numai el zicea aa, ci toi oamenii din sat. Unii-i
ziceau mai pocit: Hopt, Opnit, numai Abid nu. Tata l inea n mare rnduial i
cinste - poate c aa i se spusese din ctnie7 -, c-I nchisese ntr-o cutie pe
grind, n casa cea mare. Dar noi, copiii, ne uitam din cnd n cnd la el, cci
ajunsesem crturari i puteam descifra cte ceva din el. Apoi, cu aceeai rnduial,
l puneam la locul lui.
Primii crturari din familia noastr eram noi, copiii lui Toader. Dei coal
aveam n sat nc din anul 1 8 1 2, deschis ca coal particular de preotul Filip
Dubu, recunoscut ca coal romana-catolic n 1 8 1 6, deci pe timpul cnd i
bunicul Vasile era copil i bun de coal, prinii lui, ns, nu I-au dat la coal, s
cunoasc buchea crii. Drept c i oamenii fugeau pe atunci de coal ca dracul de
tmie, dei aveau un nvtor bun, harnic i detept, pe care-I chema Vasile
intil. El e autorul primului calendar n Bucovina, numit Tabelarnic vecinic, adic
un Calendar pe 1 00 [de} ani.
Cum colile din Bucovina erau pe atunci sub oblduirea Consistoriului romana
catolic din Galiia, prima msur a acestuia a fost ca s ridice obligativitatea colar,
aa c trimitea copiii la coal numai cine voia. Aceast msur a fost luat nc n
1 793 8, din care cauz a sczut nu numai numrul colilor din ar, dar i numrul
copiilor care le frecventau. O alt msur, asemntoare celei dinti, a fost aceea c
preotul romana-catolic Johann Wachowski din Siret, n calitate de inspector colar
se vede c la ordinul Consistoriului din Leov -, a numit nvtori polonezi, aa c lui
intil i-a urmat, dup 1 840, polonezul Malachowski. Credem c toate acestea erau
impedimente serioase pentru trimiterea copiilor la coal. Astfel, nici strbunicul
Toader nu 1-a dat pe bunicul Vasile la coal, dei biatul era de doi ani cnd s-a
nfiinat coala din sat, i nici bunicul nu 1-a dat pe tata la coal, cnd era bun de
coal, pentru c n vremea aceea era nvtor polonezul Malachowski. Totui, unii
copii din acel timp au urmat coala, cum ar fi unchieul Dumitru Nimigean, care inea
n cstorie pe sora mai mare a mamei, mtua Ana, ct i unchieul Ion Gabor, fratele
mamei. Ba, Ion a fost chiar coleg i prieten cu un fiu al lui Malachowski, profesor la
liceul din Suceava, pe la 1 894. De fete, nici nu vorbim; s se fi gndit cineva c i
6 [mater, materi, matere, substantiv feminin, folosit i ca adjectiv. nvechit i regional,
mam vitreg. Dup autorii DEX, cu etimologie necunoscut. Variantele mateh, matehe, matig,
mateh provi n din si. masteha.]
7 [ctnie, substantiv feminin. Regionalism, stagiu militar, militrie. Din ctan (< magh.
katona) i suf. -ie.]
8 Dr. Euscbic Popov ic i , /)in istoricul Liceului ., tefan cel Mare " din Suceava, 1860-1 935,
Suceava, Editura Societii cutla R omn", 1 93 5 , p. 1 5 .
..
11 Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din Tara Fagilor 263
fetele ar avea nevoie de nvtur! De biei mai ziceau c pot avea nevoie de carte;
cu ctnia printre strini, ar fi putut s le prind bine. Dar fetele, la vatr, ce au nevoie
de coal!? E o concepie care a dinuit n unele sate peste 1 00 [de] ani.
Aadar, prinii mei sunt: Toader, fiul lui Vasile Rusu, iar mama, Ecaterina,
fiica lui Vasile Gabor. Noi am fost cinci copii la prini: Vasile, nscut n 1 879,
Matrona, n[scut n] 1 88 1 , Filimon, n[scut n] 1 882, Dumitru, n[nscut n] 1 884
i Maria, n[nscut n] 1 886.
Prinii s-au trecut din via astfe: mama, n 1 9 1 7, n vrst de 69 [de] ani;
tata, n 1 922, n vrst de 77'12 ani.
Niciunul dintre biei n-a fost la nmormntarea mamei. Primul Rzboi
Mondial ne-a aruncat n toate vnturile. Vasile era prizonier n Rusia, iar fratele
Dumitru era ntr-un lagr din Austria. Eu eram n partea Bucovinei neocupat de rui
i abia n primvara anului 1 9 1 8 am putut pleca la Tereblecea, s-i vd monnntul. i
ce curioas ntmplare! n decurs de ase sptmni din toamna anului 1 9 1 7, mama
mea, sora ei, ct i fratele, s-au trecut din via chiar n aceeai ordine cum au fost
nscui: nti mtua Ana, cea mai mare; la trei sptmni, unchieul Ion, cel
mij lociu, iar la alte trei sptmni dup el, mama, cea mai mic dintre frai.
La nmormntarea tatei am fost toi copiii lui, cu nevestele i cu ginerii, ct i
copiii notri.
Spia neamului nostru apare astfel:
Ion,
n. 1 753
t
1. Vasile 2. Toader,
n. 1 782
t
1. Vasile, 2. George 3. Savu 4. o fat
n. 1 8 1 9
t
1. Toader, 2. Varvara 3. George
n. 1 844
t
1. Vasile, 2. Matrona, 3. Filimon, 4. Dumitru, 5. Maria,
n. 1 879 n. 1 88 1 n. 1 882 n. 1 884 n. 1 886
t oo Lucreia,
n. 1 889
t
1. Viorica, 2. Drago, 3. Octavia, 4. Virginia, 5. Felicia,
n. 1 908 n. 1 9 1 0 n. 1 9 1 8 n. 1921 n. 1 923
oo A. Patra oo Elisabeta oo P. Sburlan oo G. Rdulescu oo . Dumitriu
t Niculescu t !
Sorin-Viorel 1 . Rodica 2. Doina Ovidia-Ct lina
Prinii mei erau agricultori, gospodari buni. nvtorul nostru, Constantin

Botezat, n clasa a IV-a, la o lecie despre ndatoririle ctre stat, ne-a vorbit i
despre birurile ce le pltesc oamenii. n acea lecie a pomenit c cel mai mare
birnic9 dintre rani e Toader Rusu, tatl meu. Nu era o mndrie pentru noi aceasta,
ns, dup felurile acaretelor din gospodrie, dup mulimea recoltei ce se strngea
toamna, ct i dup vitele grase i frumoase, ngrijite, era justificat aceast
observaie a lui. Ce e drept, caii cei mai frumoi, chiar din ntreg judeul, erau ai
notri. Drept dovad, pentru Expoziia din Bucureti, din 1 906, au fost alei de
ctre Camera Agricol din Cernui, din ntreaga Bucovin, 29 de cai, printre care
i o mnzoac, de patru ani, a tatlui meu. Dintre toi acetia, numai iapa noastr a
fost aleas ca bun pentru Herghelia Regal, pentru care i s-a pltit preul de patru
ori ct fcea sau cu ct se vindea cel mai frumos cal pe pia. Tata a fost decorat
pentru aceasta cu trei medalii: medalia de aur, medalia de bun cresctor de cai i
placheta de bronz, ca [i] colaborator al Expoziiei 1 0 . Medaliile avea dreptul s le
poarte numai cu ncuviinarea guvernului austriac. Dar el le punea pe piept la
srbtori sai zile mari, fr nici o ncuviinare. Apoi, la premiile anuale ce se
ddeau prin Prefectura din Siret, tata cpta premii n fiecare an, cte pentru o iap,
ba n unii ani chiar i pentru dou. Premiile erau de cte 1 O sau 20 de coroane aur.
Tata, cum venea cu premiile acas, i ddea glbnaii mamei, s-i pstreze. Mama
i-a pstrat. Nu tiu ct a avut n total. Atta tiu c, la cstoria fiecruia dintre noi,
ne druia glbnai. Mie mi-a dat, n 1 907, cnd m-am cstorit cu eleva coalei
Normale, Lucreia, fiica lui Constantin i Milexima Neamu din Udeti, 1 70 (una
sut aptezeci) de coroane, glbnai, cu care am cumprat dou hectare de
pmnt, n 1 920, la Sinuii de Jos, unde eram director colar.
i alte rnduieli gospodreti i nelepte aveau prinii notri fa de copii.
Niciodat nu ne-a btut tata nici pe unul, dei, ca toi copiii, mai fceam cte o
pozn, iar el, tot glumind, ne aducea pe calea cea bun. Mama ne mai ciocnea
cteodat, tii cum e btaia de mam . . . , unde d, crete. La treburi ne punea pe
toi, pe fiecare dup puterile lui. Cel mai mare, cnd era de opt ani, dup ce venea
de Ia coal, era luat pe lng tata, pe-afar, ca ajutor. Fetele erau ajutorul mamei
prin cas, s fac evi cnd esea, s mture n cas, s puie pe foc, m rog, dup
puterile lor.
Noi, bieii, ncepeam cu adusul vreascurilor sau a surcelelor n cas i a cte
unui Iemnior. Apoi, eu treceam la hrnit cinii, cci aveam cte trei-patru duli.
Din cas Ii se pregtea mncarea, iar eu trebuia s le-o mpart. Dar mai aveam grij
ca s le aduc aminte s le fac de mncare, cci acesta era privit ca un lucru
9 [birnic, birnici, substantiv masculin. nvechit, persoan care era supus la plata birului, a
impozitului; contribuabil. Format pe teritoriul limbii romne, din bir (< magh. ber ) i suf. -nic.]
10
Teodor Rusu, Medalie de aur cu diplom special., n volumul Expoziiunea General
Rnmn din / 906. Serbarea distribuirei premiilor i recompensele acordate juriului, expozanilor i
cnlaboratori/or, Bucureti. Imprl imeri a] Storului, 1 907, p. 1 3 5, n Seciunea IV. Grupul 13. Crecerea
vitelor. Cai.
secundar n gospodrie. Cnd treceam la pscut oile, fratele mai mic mi lua locul
la cini. Cnd treceam eu la pscut vitele pe toloac, fratele mai mic trecea la oi.
Aa, cnd veneam de la coal, aveam totdeauna ocupaie. Aceasta cam pn la
vrsta de 12 ani. E cam banal cnd auzi c hrneti cinii . . . , nu-i aa? Ori cinele
este un animal care, legat toat viaa n lan, face serviciul cel mai mare tocmai n
timpul nopii, cnd stpnul, cu ai si, se odihnete, iar el st de veghe i-1 anun
prin hmitul su dac se apropie vreun strin de cas. Aadar, hrnitul cinilor la
timp e tocmai ca i hrnitul copiilor la o or anumit. Ba chiar mai mult. Copiii mai
mriori, cnd li-i foame, cer de mncare, iar, din ntmplare, dac n-are cine s le
dea n acel moment, ei totui gsesc prin cas cte ceva de ale gurii, dar cinele
rabd. Aadar, dai-le mai mult atenie cinilor, cci i ei i arat totdeauna
credina fa de stpnii lor.
*
Eu sunt nscut n anul 1 882, cum am mai ammtit mai nainte, luna
decemvrie, ziua 25, adic n noaptea spre Crciun. Zi mare, nu-i aa? Dar eu n-am
fost nici mare de statur i nici mare n fapte, ci am urmat aa o cale de mij loc,
dup puterile mele. Gndesc, ns, fr fal i rar remucri de cuget, c dac
fiecare om, acolo unde se gsete, ar face atta ct am fcut eu n via, poporul
nostru ar nainta mult, att pe teren cultural ct i material.
Pedagogii susin c copiii ncep a pricepe de la ase sptmni, adic observ
lumina, jucriile i alte obiecte asupra crora li se ndreapt privirea. Dar interesant e
s se tie la ce vrst devin contieni de sine, pot judeca i-i dau seama de oamenii
i lucrurile ce-i nconjoar. Am observat c acest fel de a fi se produce cam pe la
vrsta de trei ani. Aadar, de la trei ani unii copii ncep a tri contient, i aduc
aminte de oameni, lucruri i locuri unde au petrecut. Ei se trezesc c sunt n via.
Cam la aceeai vrst m-am trezit i eu. Dar cum . . . Plngnd. Cine tie ct
m-a amgit mama cu felurite jucrii, ca s tac. Deodat pare c mi s-au deschis
ochii, mintea, i . . . am tcut. Atunci abia mi-am dat seama c eram lng mama,
care avea n mn o bucat de pnz pe care cosea. Eram pe o pajite verde, iar
naintea noastr erau cteva pnze albe. Mama ghilise 1 1 pnzele, le ntinsese pe
iarb, s se zbiceasc i le pzea, ca atunci cnd se vor usca s le dea din nou n
ap. Dac aceasta se petrecuse primvara - i nici nu putea fi n alt anotimp -,
nseamn c eu aveam trei ani i patru sau cinci luni. De atunci n-am mai plns,
cum fac copiii pentru orice nimicuri, iar mama, n toate zilele cu soare, timp de
vreo dou sptmni, ducea pnzele la pru, iar eu i cu sora mai mare, Matrona,
le pzeam, c erau ntinse pe pajite, s se usuce. Cnd socotea mama c-s bune de
dat din nou la ap, venea, ne aducea cte o hrinc 1 2 de pne, ddea pnzele n ap i
11
fghi/i, ghilesc, verb tranzitiv, de conjugarea a IV -a. Regionalism, a nlbi o pnz prin
muierea n ap i ntinderea repetat la soare. Din ucr. biliti. ]
1 2 [hrinc, hrinci, substantiv feminin. Regionalism, felie mare de pine sau mmlig. Din ucr.
hrinka.]
se ducea apoi, din nou, la treburi, acas, c prul era aproape de casa noastr. La
pru veneau i ali copii de prin vecini, s se joace cu noi. Aa l-am cunoscut pe
Ni a lui Manole, un biat cu opt luni mai mare dect mine, cu care m-am neles
aa de bine, c am rmas prieteni de atunci i pn n prezent. E colegul Ion
igr, cu domiciliul n Bucureti, cu care stau n coresponden, azi pensionar i
el. De atunci, de erau sau nu erau pnze la pru, n zilele frumoase, eu ieeam n
drum, iar Ion ieea la poart. Cum ne vedeam, alergam unul la altul i-apoi
ncepea joaca, cci ne mpream n dou partide. O dat copiii alei, ei n-aveau
voie s treac n partida contrar. Aa ne jucam de-a caii, de-a soldaii, de-a
alergatul la o int i alte jocuri. Cum tolocua pe care ne jucam era cam
mrioar, n total aproape 40 de prjini, cu pru, copaci, pajite, grle, ce ne-a
venit n cap? Hai s-o mprim n dou! Partea dinspre miazzi i-a venit lui Ion,
cci era n dreptul porii lor, iar partea dinspre miaznoapte mie, cci era n
dreptul uliii noastre. Partea mea era mai mare, trecea prin ea un drum, dar aveam
mai puini copaci, se poate s fi fost vreo treizeci. Ion avea mai muli copaci,
poate peste asezeci i avea numai un drumuor, care ducea la gospodria lui
Tanas a Urtei. Noi l-am apucat pe Tanas om btrn, cam la 60 de ani. El avea
un fecior de armat i dou fete peste 20 de ani. Se vede c se nsurase mai
btrn, cci cu ctnia de atunci, de 12 ani, nici nu era chip altfel. Armata o
fcuse n Ungaria i venise dup eliberare nsurat cu o unguroaic, Eva. Noi,
copiii, o cunotea bine pe Eva, cci mama, cnd mergea la trg, o chema pe ea s
stea cu noi. Eva era o femeie mrunic, totdeauna vesel i iute ca o furnic.
Cnd povestea ceva, zmbea, ochii i umblau ca la veveri i trncnea ca o
meli. Mama o ntreba de ce se scoal aa dimineaa, iar ea rspundea: Cum
aude coco, eu striga: sc61a, Tinasa, coco chinta! Aa nvat.
Lui Andrei, feciorul lui Tanas, voiam noi, adic Ion i cu mine, s-i rupem
calea, s nu mai treac pe drumuorul pripuriu ce rspundea la casa lor, dar, dup
mprirea moiei, el devenise proprietatea noastr. Aa judecam noi. Ne-a venit o
idee: s facem o main cu multe roi, un fel de capcan, s-a aez pe drum, n aa
fel ca s nu se cunoasc, i, cnd va trece Andrei pe acolo, s-I prind de picioare,
iar noi, ascuni dup copacii din apropiere, s rdem de pania lui. i rdeam,
rdeam, de parc lucrul s-ar fi i ntmplat. Aa triam cu acest impresie vrea
cteva sptmni.
Cum v povestisem, aveam i partida noastr de copii. Ce ne vine n cap? Hai
s le dm i pmnt! i aa am mprit tot pmntul ntre copii, cu hat1 3 , cu semne,
ca ficare s-i cunoasc partea lui. Bineneles, noi, conductorii, ne-am ales pri
mai bune i mai mari. Dup ploi, cnd prul se umfla i curgea mai repede, noi
ieeam la fcut corbii de hrtie, de le dam drumul pe ap i pescuiam la cotituri,
dar mai mult broscoi dect pete.
13 [hat, haturi, substantiv neutru. Fie ngust de pmnt nearat care desparte dou ogoare,
ri\.zor, hotar. Din ucr. hat, avnd sensul d e "zgaz". ]
Aa ne petreceam timpul cnd ne ddeau voie prinii, pn la vrsta de

coal. Fcusem, n felul acesta, un fel de reform agrar, dar la ap aveam dreptul
toi. Pdurea ne rmsese numai nou, conductorilor.
*
Ct era ziulica de mare, era a noastr. Dar dimineaa, cum ne sculam - i de

cele mai multe ori ne sculam cu noaptea-n cap - prima grij era s ne splm, s
zicem rugciunile, s facem unele treburi rnduite i apoi, la joac. O dat cu
deschiderea graiului mai rspicat, mama ne-a i luat la rugciuni, cte [pe]unul,
dup vrst, apoi toi trei la un loc i deodat n cor. Eram pui n rnd, dup
mrime - Matrona, eu i Dumitru - cu faa spre rsrit, n mijlocul casei. ncepeam
cu semnul crucii de trei ori, zicnd: n numite tatlui -a fiului -a sfntului
duhamin. Apoi, cu minile ncruciate pe piept, ziceam: Doamne miluiete, Sfinte
Dumnezeule, Tatl nostru, Psalmul 50, Simbolul credinei, Zece porunci, Nou
porunci bisericeti, apte taine. Cel mai mare, Vasile, zicea mai dimineaa, c se
scula mai devreme, iar cea mai mic, Mriua, nc nu putea vorbi. nvtorul
rugciunilor era mama. i tata spunea rugciunile, dar el le ncepea n cas i le
sfrea pe-afar, printre vite, pentru care lucru mama l probozia 1 4 , dar el rspundea
n glum: Las' c poate or deprinde i ele ceva, pentru care vorbe mama l ocra i
mai ru.
n Postul Crciunului, tata adusese n cas un cojocar din Siret, ca s ne
lucreze bondie, cojocele, ct i s fac alte crpituri cojocreti.
Aa a lucra mo Mihalu Nastasi, n doi ani de-a rndul, n acelai post, n
casa noastr. Mo Mihai era btrior pe-atunci, cam sub 60 de ani. n fiecare
diminea, dup ce se spla, i pieptna prul i barba i se da la lucru. Cum a
vzut el rnduiala casei noastre cu rugciunile, s-a apucat el n locul mamei s
supravegheze spunerea rugciunilor. Noi l ascultam, ns unele cuvinte din
rugciuni le pronuna altfel. Aa zicea, n loc de pe altarul tu viei, pe pe altarul
tu veiei, de care ne pufnea rsul, iar Mihalu se cam supra de rsul nostru.
Cnd ajungeam la apte taine, iari ncepea rsul, cci el ne nva altfel de cum
tiam de la mama. Pentru aceasta, mama ne dojenea i noi trebuia s ne inem rsul,
iar el, pentru purtarea necuviincioas, ne da la urm cte 20 de mtnii, cnd noi,
btndu-le, rdeam i mai tare. La apte taine aveam i de ce rde, cci el ne nva
totul altfel de cum ne nvase mama: El ne nva aa: apte tne lege nou, nti
este botezul, al doilea milu, a triia comunicatura 1 5 , a patra pocina, a cincea
1 4 [probozi, probozesc, verb tranzitiv, de conjugarea a IV-a. nvechit, regional i familiar, a

mustra, a dojeni, a certa pe cineva, a ocr. Provine din si. proobraziti.]
1 5 [curninectur, curninecturi, substantiv feminin. Ritual n religia cretin care constituie
una dintre cele apte taine i care const n gustarea de ctre credincioi a pinii i vinului sfintite de
preot la liturghie; euharistie, mp.rtanie, grijanie. Din curnineca (< lat. *cornrninicare) i suf. -tur].
preuia, a asea nunta i a eptea masa. Noi ne fceam, apoi, socoteala: Mai bine
ne nva mo Mihai, c el zice c te faci preot, faci nunt i dup nunt te pui la
mas. Nu-i aa, mam? Nu tiu, zicea mama . . . , eu altfel am nvat. Cnd vine
mou-tu - tata mamei, care avea n acea vreme 7 1 [de] ani - s-I ntrebai pe el, c
el i bisericos i tie mai bine.
Mo Mihai era de statur mijlocie, cam alinta de un picior i povestea
totdeauna n cas c vrea s se clugreasc.
De-atunci nu l-am vzut pe mo Nastasi. Dar, dup vreo patru ani, am fost cu
prinii n ziua de Probaje1 6 la Sucevia, cnd e hramul mnstirii, i, cum crua
noastr era pe tolocua de lng mnstire, unde erau i alte crue, vd c se
ndreapt spre noi un clugr. l cunoscuse pe tata i venea drept la noi. Cum
ajunse, ddu mna cu tata i-o ntreb pe mama: M cunoti? Mama dduse din
umeri, n semn c nu-l cunoate. E Mihai care zicea c se clugrete, spuse tata, i
iat-1 clugr! Apoi se ndrept ctre mine, care-i srutasem mna, i zise: Aista-i
bietu [pe] care-I nvam eu rugciunile? Da, rspunse mama. Aa-i c-i prinde
bine la coal? Da, rspund eu, dar cu gndul la rsul nostru de atunci i la
cuvintele tane, viiei, milu i masa . . .
Aa mo Mihai i luase n clugrie numele de Manase.
Ce-i drept, din nvtura lui Mihai ddusem i altora, cci aveam din
Panri doi frai argai 1 7 , Domnica i Ioni, care, la vrsta lor de 22 i 20 de ani,
nu tiau rugciunile, iar eu devenisem nvtorul lui Ioni. Domnica a nvat
numai ascultnd, c-i era ruine, fat mare, s zic dup mine. Dar nu i-am
nvat toate, cum le tiam eu, ci numai Sfinte Dumnezeule i Tatl nostru, cci
deprindeau foarte greu.
*
n toamna anului 1 889, am fost nscris la coal.

Pe atunci nu se nscriau copiii la coal, ca mai trziu, la apte ani mplinii,
ci toi cei nscui n decursul anului respectiv erau nscrii ca buni de coal. Eu
aveam n acea vreme ase ani i opt luni. n acelai an, dar n luna ianuarie, murise
feciorul mpratului. Era ntr-o mari, n ziua de 30 ianuarie, cnd tata vnduse o
vac blaie1 8 Ia trg, la Siret, cu 30 de fiorini - lei de argint, cum le ziceau -, cu
care a cumprat tot din trg o moric (vnturtoare), dnd pe ea ntreg preul vacii.
16 [Probaje, Pobrajen, Pobrejeni, Pobrejenie, Obrejenie - Schimbarea la Fa a Domnului.
Srbtoare ortodox cu dat fix, celebrat la 6 august, asimilat srbtorii ce marcheaz desprirea
de var. Prin etimologie popular, aduce dup sine probozirea (certarea) celor neasculttori, ocrrea
lor n decursul anului ce vine. Vezi i Antoaneta Olteanu, Calendarele poporului romn, Bucureti,
Editura Paideia, Colecia crilor de referin, 200 1 , p. 358-359.]
1 7 [argat, argafl, substantiv mascu l i n . Slug, n trecut, pentru muncile agricole, creterea
v i te lor sau p en tru muncile din gospodria stpnului. n Bucovina, cunoscut i cu forma hargat. D in
bg. argat, ngr. argatis. )
1 [ba/ai, bdlaie, adjectiv. Aici, pl!lvan!l, vac alba. Din si. bNil, "alb" i suf. -ai.]
Cum ajunse acas, a cobort-o din sanie i a aezat-o ntr-un loc n ur. Fratele
Vasile apuc un b, l muie n pacornia1 9 cu dohot20 i scrise pe moric: 1 889. n
acel timp, vine i mama n ur s vad marfa nou, i ntreab: Oare cine s fi
murit, de trag clopotele aa de frumos? Tata rspunse: Vorbeau oamenii prin trg
c ar fi murit feciorul mpratului. Chiar aa era! Prinul de coroan, Rudolf,
motenitorul tronului habsburgic, murise. Apoi cte legende nu s-au nscocit n
jurul morii lui . . . , ba c s-a sfdit cu tatl su i triete n alt parte, ba c triete
n Rusia, la curtea mprteasc i se va ntoarce, s se fac mprat, dup moartea
tatlui su i cte altele. Un smbure de adevr totui era. Dar s-I lsm s doarm
n pace i s ne ntoarcem la ale noastre.
ntr-o zi de toamn - poate dou sptmni dup ce ncepuse nvmntul
eram cocoat pe poart. Tocmai atunci venise Toderi Creu, prietenul fratelui
Vasile, ca s mearg mpreun a coal; ei trecuser n clasa a patra. Toderi,
atunci, mi zise: Domnu te chiam la coal i tu stai n vrful porii? Vin cu noi
s vezi ct i de bine la coal. Nu tiu de ce fratele Vasile sau sora Matrona nu mi-au
vorbit niciodat de coal. De atunci a ncolit gndul n mine s merg i eu la
coal.
Am mers ndat la prietenul meu Ion i i-am mprtit i lui gndul c ar fi
bine s mergem la coal. El tia c trebuie s mearg la coal, c tata lui umblase
la coal i tia carte, dar, fiind unicul copil la prini, nu-l prea sileau.
Cum a auzit mama lui c i eu vreau s mergem mpreun la coal, s-a
bucurat, i noi am hotrt s mergem chiar a doua zi cu fratele Vasile. Aa am i
fcut. Mama lui Ion, ca s-I ncurajeze, i-a dat o moned de un crucer, ca s-i
cumpere ce vrea el. Fac o mic parantez. Romnii din Bucovina numeau banii
austrieci aa: 1 Kreuzer 1 crucer, iar popular i ziceau 1 griar. La o moned de
=
argint, de 1 O cruceri, i ziceau 1 puior; la cea de 20 i ziceau 2 pui; la Gulden,

florin, i ziceau 1 leu de argint. Apoi, mai era o moned de aram-cupru, de
4 griari, de-i ziceau gologan. Mai trziu, n 1 894, au fost introdui bani noi, numii
coroane i bani (helleri), iar celor vechi li se ziceau bani proti.
Mergnd noi spre coal, mpreun cu Vasile i Toderi, care ne conduceau,
deodat zrim n drum ceva rotund. Apuc repede. Era un gologan. Aa. Acum
avem amndoi bani. Ajuni la coal - cci coala era numai la jumtate de
kilometru de casele noastre - fratele intr cu noi n clas i ne pred nvtorului.
nvtorul ne aez n banca nti dinspre fereastr, chiar n faa catedrei, ntre ali
doi biei, aa c noi eram la mijloc. nvtorul edea la catedr i era n clas o
tcere, de puteai auzi musca. Deodat tcerea e ntrerupt de vocea lui Ion, care
19 [pcorni, pcornie, substantiv feminin. Variant fonetic, pentru vas de lemn sau de scoar
de copac n care se ine pcura pentru uns roile cruei. Din pcur (< lat. picula ) i suf. -orni].
20
[dohot, substantiv neutru. Regionalism, cu circulaie n Bucovina, avnd sensul de pcur
pentru uns osiile cruei. Din ucr. dehoti. Dohotul se pstreaz n dohotni, vas de lemn folosit n
acest scop. Cuvnt romnesc, format din dohot i suf. -ni.]
270 Vasile 1. Schi por 18
striga plngnd: Am prpdir 1 griariuu . . ! i se plec sub banc s-I caute. Eu, n-am
.
de lucru, i ca s-i fiu de ajutor, zic: Poate-i aici . . . !, bgndu-m, n acelai timp,
sub banc. Dar Ion a gsit paguba ndat i am ieit amndoi de sub banc. n acel
timp, nvtorul se repede Ia mine, fr a spune un cuvnt, i-mi afum o palm
peste obrazul stng, de-am vzut scntei verzi. Lui Ion nu i-a fcut nimic. N-am
zis nimic, nici n-am plns, dar cnd mi-a dat drumul, ntr-un suflet am fost acas.
N-am spus nimnui nimic de cele ntmplate la coal, dar dou sptmni nici nu
m-a artat la coal. Cnd m ntrebau prinii de ce nu merg la coal, eu nu
rspundeam. ntr-un trziu, dup aceast ntmplare, Vasile mi spuse c m
cheam domnul cel btrn la coal. M-am dus. Adevrat, domnul cel cu palma nu
mai era. Se mutase. Se vede c el i fcuse cerere de mutare, i poate era indispus
i din alt cauz, vrsndu-i veninul asupra mea. Nici mai trziu n-am spus acas.
Cu domnul Antonovici m-am ntlnit abia dup 3 1 de ani, cnd m-am transferat i
eu n judeul Siret, deci cnd eram colegul i nu elevul lui. l-am amintit de pania
asta, lsndu-1 s judece dac procedeul su a fost una dintre cele mai bune metode
pedagogice pentru ndreptarea rului.
Aa am terminat clasa nti cu btrnul i bunul nvtor superior Constantin
Botezat. Anul a trecut repede, cci se vede c att nvtorul ct i nvtura erau
pe gustul nostru. Cartea de comput, tblia - o plac de ardesie - pe care scriam
pn la Crciun - azi nemaintrebuinndu-se -, ct i Abecedarul, le pusesem bine,
la pstrare, ca s-i rmie lui Dumitru, fratele mai mic, cnd i va veni timpul s fie
de coal. Eu aveam acum pentru clasa a II-a trei cri: Cartea de citire, care era
pentru clasa a II-a i a III-a. Bucile de citire pentru clasa a II-a aveau lng titlu o
stelu, iar cele fr stelu erau pentru clasa a III-a, Aritmetica i Cartea pentru
limba german, care ncepea a se preda din clasa aceasta. Mai aveam ceva nou n
aceast clas. Erau buci cu litere cirilice. Toate aceste nouti ale clasei ni se
preau uoare, cci nvtorul nostru tia cum s le fac plcute, interesante i
atrgtoare. Ba ne fuduleam22 c putem citi i buci din clasa a III-a. Clasa a II-a
era Ia un loc cu clasa a IV-a. Bieii erau cam nghesuii n bnci, cci erau cte
6-8 ntr-o banc. Fiindc nu ncpeam, pe mine i nc pe un biat ne-au pus n
banc cu fetele. Dei m-a pus alturi de Ileana Creu, fiica finului nostru Onofrei,
pe care o cunoteam, eu m-am ridicat i am spus domnului c nu stau aici. M-a
ntrebat de ce, dar eu am rspuns din nou c nu stau. M-a mutat imediat la margine,
aa c trecu n locul meu cellalt biat. Cu leciile o duceam bine. Mai ales seara,
citeam acas cu glas tare o bucat care ncepea aa: Maranda, vduv srac din
Sirete, avea cinci copii. Le plcea prinilor aceast bucat, c istorisea despre o
21
fprpdi, prpdesc, verb tranzitiv, de conjudarea a IV-a. Aici, ca i n graiul popular
bucovinan, cu sensul a pierde din ochi, a nu mai gsi, a rtci. Provine, potrivit DEX, din bg.
propadam).
22
[fuduli, fudulesc, verb reflexiv, de conjugarea a IV-a. Aici, a se li, a se mndri. n
Bucovina are i alte sensuri: a se mpuna, a deveni arogant, ncrezut, ngmfat. Provine din fudul
(< te. (odul).]
19 Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagi/or 27 1
femeie din trg. Apoi cum se mbolnvise ea, cum n-avea cine ngrij i de copii, cum
n-aveau ce mnca i cum biatul cel mare, cnd trecea la coal, intra i n biseric
i se ruga lui Dumnezeu pentru sntatea mamei, cum preotul Samuil, care era n
altar i auzise ruga copilului, le-a trimis acas o coarc23 plin cu ou, slnin,
brnz i cteva pini coapte. Cnd a venit biatul acas, a ntrebat de unde sunt
acestea,mama i-a rspuns c Dumnezeu 1-a auzit rugndu-se i le-a trimis toate
aceste bunti prin preotul Samuil. Aa citeam i alte buci plcute i instructive,
pe care le ascultau prinii cu plcere. Nu v mirai c, n loc de Siret, era n carte
Sirete. Aa pronunau i pronun i azi locuitorii din toate satele din jur numele
acestui trg. Aa a trecut i anul acesta, strngnd crile tot pentru fratele mai mic,
afar de cartea de citire, care era i pentru clasa a III-a. E locul s amintesc aici c
pe atunci nu se schimbau crile n fiecare an, ca acum, fcndu-se prin acest
sistem cheltuieli inutile prinilor, ci cu un rnd de cri umblau la coal, ba de
multe ori nvau, i copiii copiilor din ele, numai dac erau bine pstrate. Azi s-ar
zice c prea ar sta tiina n loc. Un moft modern!
Auzind vorbindu-se n cas c de Sf. Apostoli Petru i Pavel au de gnd s
plece la Suceava, la Sf. Ioan, am ridicat i eu pretenia c a vrea s merg. Prinii
s-au nvoit ndat, nu pentru ca s m duc s m nchin, ci pentru ca s pzesc la
cru, c aa-i obiceiul . . . , unii vin la Sfnt s se nchine, iar alii s fure . . .
Forfota mare de la Sfnt mi-a plcut. Un du-te-vino, strigte, un fel de
reclam cu marfa ce-o aveau negustorii, fluiere, armonici, de te asurzeau.
Un papagal ghicea ntr-un zodiac, iar posesorul striga mereu: haici un zodia
moldoveneasca-rusasca-nemasca-romneasca . . . , haidi . . . haidi, numai patru greari,
lestere graier . . . 24 Se vede c era un rusnac de prin prile galiiene, i-i umbla
gura . . .
Printre crue i printre oameni, un om cu plete, cam de vreo 5 0 [de] ani, cu
nite crticele n mn, mbia trectorii s cumpere cte una.
Mam, zic eu, cumpr-mi i mie una. Mama n-a stat la ndoial, mi-a
cumprat una, cci nu costa dect doi griari (cinci bani). Eu, care terminasem clasa
a II-a, aveam pretenia c-s crturar i ncepui a citi: Vmile vzduhului, de
N ichifor Grigorian. Era, deci, n legtur cu scopul venirii noastre la Sfnt. Mamei
i-a plcut cnd m-a auzit c citesc i c n-a dat bani degeaba pe crticic. Era scris
de mn, foarte cite i regulat, se vede c era ntocmit de vreun clugr i dat
palamarului25 s-o vnd, cci Nichifor era un om de rnd, din Solone, cu sumanul
ntre umeri, devenind palamar la Sfnt i autor de cri. De tia carte carte sau nu,
asta n-a putea-o spune.
De vrei s-I cunoatei i dumneavoastr, cum intrai n curtea mnstirii,
uitai-v la stnga i vei vedea o capel fcut de mitropolitul Anastasie Crimca,
23[coarc, corci, substantiv feminin. Regionalism, co. Din lnt. mssus + suf. -ar + uf. -c. 1
24Le tcre graitere. Expri mare stii lcit cbraico-uc.raim:an: numai patru (le cetcre) Kreutzcr.
2' fp<ilmar, piilmari, substantiv mascu l in . Region!lli srn, cu diverse [urme fonetice (palimar,
plimur), paradisier l'rov1ne din u cr. pulumar. ]
iar pe peretele din fa chipurile Sf. Ioan i aducerea lui la Suceava de ctre
Alexandru cel Bun, n 1 402, pictur fcut n 1 908. n convoiul ieit ntru
ntmpinarea Sfntului, l vei gsi i pe Nichifor, cu suman, cci el a trit i n
timpul aducerii moatelor.
Ajuns acas, m-am dat s citesc cartea mai cu temei. Erau posturile din
vinerele de peste an, c cine le va posti, va trece mai uor prin cele 24 de vmi ale
vzduhului, precum i alte semne ce se pot arta omului n via.
Eu mi-am ales una: pe vinerea dinaintea Patelor, c cine o va posti i-i va
spla i trupul n ap curgtoare, acela va ti cu trei zile nainte cnd are s moar.
Pe asta mi-am ales-o eu s-o postesc, cci voiam s tiu cnd am s mor. Abia
ateptam Postul Mare, cu vinerea dinaintea Patelor. Am ajuns-o i pe asta! Dar s
tii c nu-i vorba de post cu bucate de post, ci post negru, adic nici mcar ap s
nu bei n acea zi. Deci, cum am mncat joi seara, a doua zi, vineri, am mers cu tata
la arat tocmai aproape de apa i trgui Siretului. N-am mncat n ziua aceea nimic,
iar ctre sear, nainte de a ne porni spre cas, cale de apte kilometri, am fcut i o
baie n toat legea n balta de la captul ogorului nostru, o balt mare a Fondului
Religionar, aa c acum eram n toat regula, dup scrierea lui Nichifor. Ateptam
numai s tiu cnd mor. A treia zi, la nviere, am mers i eu la biseric pe la miezul
nopii, mpreun cu prinii. n zori de zi, m-a cuprins zpueala i am ieit din
biseric s m rcoresc. Bieii de seama mea se suiau n clopotni, de trgeau
clopotele, dar eu m-a pus jos sub clopotni, unde m-au apucat nite friguri i
gemete, de nu-mi aflam loc. Am adormit i nu mai tiu cum am ajuns acas, c m-am
trezit n pat. De bun seam c cineva a ntiinat prinii, de m-au adus acas. Am
vzut moartea a treia zi, dar n-am murit, pentru c se vede c nu m-am inut strict
dup prescrierea lui Grigorian, cci nu m scldasem n ap curgtoare, ci
stttoare.
Cnd eram n clasa a III-a, n 1 89 1 192, mai veniser la coal nc doi
nvtori: Aspasia Scriba i Constantin Corvin. Clasa 1 o avea Constantin Corvin,
clasa a II-a Aspasia Scriba, iar clasele a III-a i a IV-a Constantin Botezat. n clasa
noastr, nvtoarea Scriba preda limba german, iar nvtorul Corvin, cntul. i,
cnd ajungeam la "hai cu Domnul Sfnt. . . ", rsuna clasa, iar trectorii se opreau
din mers li ascultau cntecul. Abia din clasa aceasta am neles c erau biei de
slovaci printre noi, ct i biei strini, din satul apropiat, Strcea, care n-aveau
coal n satul lor. Pe acetia din urm i cunoteam doar cnd nvtorul i punea
Ia citit i ei nu tiau i striga la ei: haucai haramu . . . 26 Ei veneau, de regul, mai
to:iu i nvtorul le ddea drumul mai devreme dect nou, din cauz c aveau
d e mers vreo c i nci kilometri peste toloac i peste cmp, pe unde nu prea era
circulaie. Nu erau mu li . . . , vreo 7-8 i l:rau mai mriori. Li se da d rumul d eo dat
din toate clasele.
26 Haukai, haromu. Expresie slovaca. peiorativ, nscmnnd, n context: Latr (n sensul de:
spune, vorbete), vit!
Acas, seara, nvam leciile, iar, cnd se strngeau toi n cas i tata lucra
la ae de pr de cal pentru opinci sau altceva, eu citeam: Capra cu trei iezi sau
Pungua cu doi bani, Vntorul n pdure sau Coofana i prepe/ia. Tata rdea de
se prpdea. i numai ce-I auzeam de mai multe ori zicnd: N-ar mai putrezi cei ce
nu-i dau copiii la coal. Poate era aceasta i un regret c nu tia el carte sau poate
gndea mai mult la prezent, c erau muli prini ce nu-i trimiteau copiii la coal.
Dar nu numai eu eram crturarul, ci i ceilali frai, cci i Dumitru umbla la
coal, i sora Matrona, astfel nct citeam cte ceva pe rnd, n auzul prinilor i
al slugilor.
Mai aveam un an i o clas la spate.
Clasa a IV -a. Eram acum printre fruntaii colii, cci eram cei mai mari, strni
ntr-o clas. Cnd veneau mamele cu copiii lor, de-i aduceau plngnd la coal, ba
unele plngeau alturi de copii, noi rdeam. Erau primele zile ale lui septemvrie,
cnd se fceau nscrierile la coal. Orizontul cunotinelor noastre se fcuse i mai
mare, dar, n acelai timp, creteau i obrzniciile noastre. Aa era obiceiul, c n
zilele urte sau friguroase, copiilor cu locuinele mai deprtate s li [se] ncuviineze
s rmie n clas i pentru nvmntul de dup mas. Atunci bieii i luau n
tristue mncare i anunau domnul: Poftesc, eu azi s pe toat ziua.
Domnul le ncuviina, ns, cu condiia s nu fac nebunii! i-ai gsit . . . !
Copii fr nebunii! i nou, dei nu locuiam departe, domnul ne ncuviina s
rmnem pe toat ziua. Eu i prietenul meu, Ion, am prins ndat firul acestui "pe
toat ziua" , adic n clas era cald, odaia mare i ne jucam de-a ascunselea pe sub
bnci, cnd se fcea i larm dar i praf. Domnul, cnd ncepea nvmntul dup
mas, nu ne mustra att pentru larm, ct pentru praf, iar noi mutam vina pe cei
proaspt venii.
Pentru aceasta, domnul avea "Sfntul Nicolai", un bici de piele, mpletit n
mai multe, cu care ne ajungea de la distan, dup lista ce i-o prezenta veerul,
dup cuvntul german Schwtzer, adic cei ce fac nebunii. Noi nu ne supram
pentru aceast pedeaps, ci, din contr, mpodobeam corbaciul27 - aa-i zicea
domnul - cu canafi. Celui ce lega canaful, domnu-i ddea biciul pe la nas, s-I
miroase, ca s-I cunoasc cnd i va juca pe spate. Aa era mpletit plnsul unora cu
rsul altora.
Astfel, n aceste ultime clase ale nvmntului primar, ce se sfrea cu clasa
a V-a, cunotinele noastre se mriser n aa fel, c tiam Ia perfecie toate statele
din Asia i multe altele la celelalte obiecte. La citit, nu ne mai da lecii, ci noi ne
anunam cu buci citite acas.
nvtorul ne povestea veti din lume, de prin gazete, aa c nvtura
noastr trecea dincolo de pereii clasei i scoarele crilor.
La cnt, nvtorul Corvin, pe lng cntecele obligatorii, ne mai nva i
altele lumeti i bisericeti. Un cntec, pe care nu l-am neles pn azi i pe care
27 [Variant pentru grbaci, grbace, substantiv neutru. B ici fcut din mai multe curele
mpletite. Din te. kirba;, bg, grbac.]

cred c nu ne-a nvat n ntregimea lui, e urmtorul: Acum iat c sosir frai,
acum iat c sosir oara despririi, e-fi-rol-te-i. E incorect i ca limb i ca sens.
Orice cunosctor de cntece am ntrebat, n decursul vremii, nu mi-a putut da
desluirile necesare. S fi deprins noi textul ru, iar nvtorul s nu fi observat?
Se poate! Un exemplu observat la copii, n decursul carierei: nfloresc grdinile . . .
pridivesc albinele . . . , n loc de: prin livezi albinele . . .
D e srbtoarea Sf. Constantin i Elena, i-am fcut o serenad domnului
nvtor superior, sub conducerea domnului Corvin. l-am cntat n cas vreo
cteva cntece i La muli ani, dup care domnul ne-a ludat; apoi, am ieit, iar
domnii au rmas la sfat. n fiecare duminic i srbtoare, cnd era timpul frumos,
cntam n biseric, n cor, vreo 1 2 biei alei, ntre care i prietenul meu, Ion, sub
conducerea lui Corvin. Tot el ne-a nvat i am cntat n biseric: Aghios ischiros,
aghios atanatos, ele-isone mas, cuvinte care mi-au rmas n memorie pn azi28
De fapt, n nvmntul primar pe atunci nu erau dect patru clase. Dar cei
ce terminau patru clase i nu aveau vrsta cerut, trebuiau s mai fac un an clasa
ultim, aa c se zicea c e al doilea an n clasa a IV-a. Aceast numire, de al doilea
an n clasa a IV-a, nu era valabil i pentru cei repeteni. Ei i pstrau numirea de
repetent. Astfel, n clasa a IV -a, respectiv al cincilea an de colaritate, erau foarte
puini elevi, cel mult 3-5, i ocupau totdeauna ultima banc, numit i banca de la a
cincea. nvtorul avea grij s le puie ntrebri mai complicate, ca s vad ceilali
c ei ntr-adevr sunt superiori. n certificatul de absolvire - atestat se numea - nu
se evidenia clasa a IV -a, al doilea an, ci simplu, clasa a IV -a. Dar atestate de
absolvire se ddeau numai acelora care doreau s urmeze o coal medie.
Introducerea certificatelor de absolvire obligatorii, ct i cursurile de repeire,
numite mai trziu cursuri de aduli, de o perioad de doi ani - din octombrie pn
n aprilie - s-au introdus mult mai trziu.
Concomitent cu trecerea anilor, colaritii i a copilriei, creteau i
nebuniile noastre. Acestea erau cu att mai variate, cu ct era crdia29 copiilor
mai mare. Am comite chiar o greeal sau am tgdui un adevr, dac le-am trece
cu vederea, cci de acestea a avut grij natura s le fac proprii copilriei, n
msura i gradul de energie cu care-s nzestrai de ea. La unii sunt mai avansate sau
mai variate, dup felul n care a convenit un copil cu semenii lui i dup apucturile
bune sau rele ce le are.
n care sate n-au format copiii cete, rzboindu-se cei din vale cu cei din deal
sau invers? n satul nostru era un caz specific, de care copiii fceau mare haz. Un
evreu - pitic, de o nlime ce abia ajungea un metru, la vrsta ntre 3 5-40 [de] ani
- venea adesea din Siret la Tereblecea, probabil c avea rude n sat. Fereasc
sfntul s se fi ntmplat cnd ieeau copiii de la coal! l nconjurau i se jucau cu
28 Formule religioase, traducndu-se astfel : Aghios ischiros - Sfinte tare; Aghios atanatos
Sfinte fhr de moarte; Eleiune nas - M i l ui;l;-ne prc noi !
2 [crdie, ciirdtlii, substantiv feminin. nlov!lr!\irc, nsocicrc, pentru a fnct:, de obicei,
lucruri condamnabile. format din LI:. ;ardaf, cu s;nsul "tovar!l", i suf. -ie.]
el cum se joac bieii mici cu pisica. Unii-I trgeau de barb, alii de perciuni, iar
alii de caftan. Alii-i ridicau plria din cap, s-i vad fesul. Firete c aceasta nu
se fcea n mod barbar, ci mai mult n joac. El tia aceasta i, cum zrea c ies
copiii de [la] coal, cuta din timp s se bage n ograd la vreun gospodar. Numai
aa gsea scpare. colarii se sftuiau dinainte, s nu-i cauzeze dureri. Aceasta s-a
perpetuat n timpul mai multor generaii de elevi.
Un lucru bun, frumos i plcut att colarilor ct i corpului didactic era acela
c la ncheierea fiecrui an colar se fceau excursii n pdurea apropiat. Copiii
formau cete de cte 8-1 O i contribuiau fiecare cu cte 2--4 griari. Unul din ei era
ncasatorul, avnd grij s poarte socotelile, s cumpere mncare pentru excursie,
adic franzele i zahr. Apoi, principalul era ca la mprirea mncrii s ie seam
de suma avansat i s nu fie nimei pgubit prin ceva. Cnd domnii - cci nu erau
numai nvtori, ci i ali domni din sat, poftii de ei - aezau masa pe iarb, la
umbra copacilor, n brdet, un departe de Cetatea Tatarilor, i scoteau bunti
peste bunti, dintre care nu lipseau nici sticle i nici pahare, noi, fiecare cu ceata
lui, ne aezam n apropierea lor i mncam franzele cu zahr. Unii mai experien,
dintre cei mai rsrii, aveau cu ei i cte un phru de rachiu, dar aceasta
clandestin, c domnii nu ddeau voie s avem butur. De aceea i masa o luau la
oarecare deprtare de cea domneasc, s nu fie vzui. Chiar de aveau unii bucate
mai bune acas, ca unt, brnz, chiar i crnai sau slnin i pine de gru alb,
fereasc sfntul s fi adus mncare de acas. Asta o aveau ei oricnd, dar pentru
pdure, mncare aleas: franzele i zahr. Apoi, fiecare copil avea i cte o cni
sau o ulcic, nu att pentru ap, ct pentru a strnge fragi pentru domni. i fiecare
se grbea s strng ulcica plin de fragi, pentru care domnii ne ludau. Mie mi
pare c laudele domnilor de atunci aveau un efect mai mare la copii dect laudele
ce se aduc copiilor astzi. Frumos obicei; frumoase timpuri!
Aa au trecut toi anii colaritii din sat. Prinii nu ne-au oprit nici mcar o
zi de la coal, dei erau treburi multe pe-acas i ei aveau uneori nevoie de
ajutorul nostru. Totui - ne povestete mama -, cnd intrase sora Matrona n clasa
a III-a, ea s-a dus la domnul nvtor acas i 1-a rugat s-i tearg copila de la
coal, c are nevoie de ajutorul ei i c pentru o fat e destul carte pentru
gospodrie. Domnul Botezat, care cunotea familia noastr i mai ales pe mama o
cunotea nc de la nunta mtuii Ana, cci el o cununase, o ascult cu rbdare,
apoi i spuse: Catrin, vd c ai poft de vorb. De ce nu i-ai luat i furca de tors,
c-aa fac femeile, cnd li-i urt acas i se duc la vecini la sfat, iau i furca cu ele.
De ruine - zice mama -, nici nu tiam pe unde s ies din cas. Frumos rspuns i
vrednic nvtor!
*
ntr-o duminic diminea, n primvara anului 1 894, cnd nc nu se zrea

bine de zi i cnd i prinii i permiteau s se odihneasc mai trziu, ca fiind
srbtoare, m-am trezit i eu n oaptele prinilor . . . , bine ar fi . . . , rspundea
mama . . . - i unde? - La Suceava, rspundea tata. Acolo-i i Pintilei i nu i-ar fi

urt biatului. i aa-i prea slbu pentru gospodrie. Profesorul spune c nva
bine i, tocmai cum sfrete clasa a IV -a, i numai bine s-I dm. Acum abia am
neles despre ce vorbeau. Era vorba de mine, cci numai eu din cas eram pe
terminate cu clasa a IV-a. Pintilei era biatul mtuii Ana i era "student" Ia
Suceava. Deci, neleg c voiau s m dea mai departe la coal. Dar nu neleg de
ce spune tata c-s slbu, c doar eu m bat cu bieii i niciodat nu m-a dovedit
nici unul i nici nu m-a trntit mcar. Am s ncerc mine cu Costan al Hulpoaiei,
c el i tare dect toi copiii din clas. E drept, el i mai mare cu un an dect mine i
dac m-a trnti i nu m-a inea mult sub el, ca s m necjeasc, doar noi suntem
prieteni buni. N-am mai ncercat trnta cu Costan, c, de m dovedea, atunci tiam
c tata are dreptate c-s slbu. Aa, mai bine s rrnn eu n credina mea, c-s
voinic i nu slbu.
nvtorul nu ne-a spus niciodat n clas c cutare sau cutare biat ar fi bun
s mearg la coli mai mari. E drept, el ne vorbea de coli mai mari, c acolo nu bat
domnii pe cei ce nu nva sau fac nebunii, ci numai c le dau note rele i, dac nu
se ndreapt, i dau afar din coal. De-acolo ies domni cu leaf, aa cum sunt i
eu, ne spunea nvtorul. Voi tii c eu am i pmnt i leaf. Pmntul e pinea,
iar leafa e untul. Iau unt i ung pe pine i cei care ai mncat pine cu unt, tii c-i
mult mai bun dect pine goal. Noi numai nghieam n gol, tiind c pinea
goal, cnd o mncm n clas, cnd suntem pe toat ziua, nu prea merge pe gt.
Dar nici nu fcea lecii aparte cu cei care credeau c-s vrednici s urmeze
coli medii, ci se ndestula cu materia ce o preda tuturor elevilor din clas. Se vede
c el tia bine ce se pretindea la examen i tia tot att de bine dac elevii, care erau
n perspectiv s fie trimii la examen, posedau materia.
Cu trei zile nainte de ncheierea anului colar, care era pe atunci la 1 5 iulie,
tata ne-a adus atestatul de frecven de la coal. Se vede c nvtorul l instruise ce
documente trebuie la nscriere. Tot atunci am aflat de la el c suntem trei care
mergem la " ispitire"30 . Eu, prietenul meu, Ion igr, i vrul meu, Toader Gabor.
Prinii notri au fost i la preot, de ne-au scos certificatul de natere, pentru care
trebuia s fac toi trei cte o zi de coas, ns au rmas datori, cci btrnul protopop
Dimitrie Seleschi muri dou sptmni mai trziu, n vrst de 88 [de] ani.
Alte documente nu se cereau la nscrierea n liceu. n ziua de 1 5 iulie a acelui
an, ne-au ncrcat pe toi trei ntr-o cru i, mpreun cu prinii notri, am plecat
la Suceava, cale de 50 krn, cci a doua zi se fceau nscrierile, ia n ziua urmtoare
ncepea " ispitirea" . Dar, la nscriere, bucluc3 1 n certificatul meu de botez era scris
Rus, iar n atestatul de la coal, Rusu. La prietenul meu era i mai boacn. n
atestatul de la coal era scris igr, iar n certificatul de botez, Zigera. i atunci
30 [ispitire, ispitiri, substantiv feminin. Aici, cu sensul vechi, conservat n graiul popular din
Bucovina epocii : punere la ncercare, la prob; examen. Provine din si. ispytati.]
31 r buc/11(", huclucuri, substantiv neutru. n vorbirea popular i familiar, belea, ncurctur,
necaz. Din te. bokluk. l
rugminile prinilor la profesori i la director, c suntem de departe, c am fcut

cheltuieli, c nu suntem vinovai de aceasta, pn ce uncheul meu a dat cu ochii,
printre profesori, de fostul lui coleg de la coala primar din Tereblecea,
Malachowski. Cu ajutorul acestuia, s-a nduplecat directorul tefan Dracinschi s
ne admit. Poate i aceasta ne-a ajutat, c directorul avea un frate preot la noi n
sat, Ilarion Dracinschi, dar care, ca cooperator, n-avea nici un amestec n
documentele emanate. La mine chestiunea a fost uoar, ns la igr o vedeau de
tot grav. E locul s amintesc, de unde proveneau aceste greeli. Matricole i
registre asupra micrii populaiei n Bucovina au nceput a aprea, ca acte oficiale,
abia de la 1 800. Cum toi funcionarii erau poloni sau germani, e natural c la
urechea lor suna altfel pronunarea numelui de cum se rostea cel ntrebat. Astfel,
din Aurtei a ieit Aurite, din Bla, Bela, din Nimigean - Nimizan sau Nimian
etc. La numele meu de Rusu, a ieit Rus, cci Rus, n limba german, nseamn
"
"funingine . M-am trezit, deci, neam. La numele lui igr e aa: din limba
romn e Z din limba german. n limba lor lipsete , , pe care ei l pronun i sau
e. Aadar, Zigera corespunde lui igr. Bnuiesc c nici preoii de pe atunci, care
purtau condicile nscuilor i pe care, desigur, le-au copiat dup listele puse la
dispoziia lor de autoritile oficiale, nu puneau pre pe pronunare i pe ortografie,
care n limba romn era cea cirilic. Aceasta nu era numai la noi, ci am vzut n
mai multe locuri cazuri analoage, de exemplu, n Cajvana, n loc de Pu - Peu,
Brguan - Borgovan, Cmpan - Kempan, Herescu - Ciriescu sau Cirescu etc. Iar
familia Nimigean din Drgoieti, fiind scris Nimizan, a rmas pn azi Nimian,
n loc de Nimigean. E, fr ndoial, de loc din Nimigea, ca i cea din Tereblecea.
Mult mai trziu, cam dup vreo 1 5 ani de la nscrierea mea n liceu, mi-am
adus aminte de acea nscriere cu bucluc i am rugat pe preotul din Tereblecea s-mi
arate cum sunt trecut n matricol. Am vzut c tatl meu era scris Teodor Rus;
frunzrind3 2 mai departe, am dat de fratele tatei, care era scris George Rusul.
Atunci l-am rugat s ndrepte greal, pe motiv c e chiar greal, cci nu poate s
fie doi frai, unul Rus i altul Rusul. A admis i el c e greal, fcnd notiele
cerute, ndreptnd ambele cazuri n Rusu. nvtorul, ns, cnd a fcut nscrierile
la coal dup condica nscuilor33 , i-a dat seama de realitate i a scris n
cataloagele colare numele Rusu i igr.
*
La examen ne-a mers, pot s spun, chiar foarte bine. Ateptam mereu s ne
cheme la oral, ns n zdar. Ne-a examinat doar la religie. Pe vrul Toader 1-a
3 2 ffrunzri,frunzresc, verb tranzitiv, de conjugarea a IV-a. a rsfoi. Format din frunz (< lat.
frondia i suf. -ri.]

33 [Condicile mitricale sau Protocoalele de mitrice, n numr de trei - Protocolul nscuilor,
Protocolul cununailor i Protocolul morilor - se introduc n Bucovina prin Patentul mprtesc din
20 februarie 1 784, ncepnd cu 1 mai 1 784. La nceput, acestea se in pe foi l ineate de preot, iar din
1 80 1 se tipresc registre mitricale. Condicile de stare civil se in n parohii de ctre preoi, pni't n
1 930, cnd trec la primrii.]
examinat i la matematic. Nu tiam de ce nu ne ntreab la oral. Obiectele erau:

romna i matematica, scrisuae4 i oral, iar religia numai oral. Credeam c e o
greeal i au uitat de noi sau poate am fcut ru la scrisual i nu ne mai ntreab Ia
oral. A doua zi, cnd un profesor a citit rezultatul, ne-a citit i pe noi printre cei cu
examenul prestat. Ne-a dumirit3 5 vrul Pintilei, c de aceea n-am fost examinai Ia
oral, fiindc scrisualul a fost foarte bun. Aadar e i explicabil c n-am fost
emoionai la examen. Dar nici mai trziu n-am simit nici un fel de schimbare n
sufletul nostru, creznd c acest examen e ceva natural i trebuia s fie aa. Avea
dreptate nvtorul s nu mai fac cu noi lecii n afar de cele din clas.
Vacana a trecut repede, cci nu era mai mare dect de ase sptmni.
Mama, n acest timp, era nvluit cu croitul i cusutul cmeilor noi, cci ne
trebuiau cel puin dousprezece. Aceasta o tia de la Pintilei. El era cu mncarea
de-acas, care i se aducea cu crua tot la cinci sau ase sptmni. Aa urma s ni
se aduc i nou. O dat luate cu noi cinci sau ase perechi de cmei, urma ca a
doua var s aduc alte cinci sau ase, iar pe cele negre3 6 s le ia acas la splat.
Dar mai erau i alte lucruri de pregtit, ca: o bondi mai bun, un sumnel potrivit,
nclminte i cte alte pregtiri, aa ca pentru o via nou. Se apropia i ziua
plecrii, cnd mama trebuia s coac, s pregteasc scuori pentru fin de gru
i porumb, apoi cte alte mruniuri.
La 1 septemvrie, ncrcai n dou crue, noi, patru studeni - aa li se zicea
elevilor -, ct i prinii, cu tot cu bogji (bagaje), am luat drumul Sucevei.
nscrierile, ct i mprumutul de cri de la [Societatea] " coala Romn" , se
fceau n aceste trei zile ale nceputului lui septemvrie, aa c noi, fiind nscrii cu
ocazia examenului, n-aveam grab, iar Pintilei avea destul timp pentru nscrierea n
clasa a V -a. Cruele le-au tras deocamdat pe tolocua din preajma Mnstirii
"
" Sf. Ioan . Prinii s-au dus n ctarea gazdelor. Au gsit ndat la fosta gazd a lui
Pintilei, dar trebuia ntrebat dac are loc i pentru noi; de aceea s-au dus mai nti
cu sloboda3 7 . Gazda noastr, Nicu andru, locuia pe malul ipotului, foarte aproape
de mnstire i era de statur mij locie, i lipsea jumtatea degetului arttor, de la
mna dreapt, vorbea foarte repede i era de meserie negustor de porci.
Cucoana lui ne-a repartizat pe noi trei ntr-o odi cu fereastra spre grdin,
la care treceam prin buctrie, iar pentru cei mari, colegi de-ai lui Pintilei, n odaia
mare din fa, spre ograd. Ne-a plcut. Am nceput a descrca zestrea, a aranja n
lzi mncarea i ruf'aria, afar de pinea coapt, care trebuia s stea pe grind,
34[scrisual, scrisualuri, substantiv neutru. n Bucovina vremii, examen scris, prob scris.
Form corupt, din lat. scribere.]
15 [Variant pentru dumeri, dumeresc, verb reflexiv i tranzitiv, de conjugarea a IV -a a pricepe

clnr, a- i da bine seama. Din bg. domerju. ]
b [negru, neagr. neR i, negre, adjectiv. n limba popular, murdar, nesplat. D i n lat. nigl!r,
r
nira, '!lfJ.'"um.] _ . _
.
.
[slobnd, slobvdli, adJCCtiV. In grnml popular, liber. Cu sloboda. "fril b!tgaj , rara greutate sau
ncrcil.tur!l, liber". Uin bg. slobvdcn. ]
pentru c n lad mucezia. Plata gazdei era cte dou coroane lunar, pltit[] nainte
i o husc3 8 de sare, care costa 20 [de] bani. De la sosirea noastr i pn la
terminarea acestui aranjament trecuser vreo trei ceasuri, aa c i caii erau bine
hrnii i odihnii n timpul acestui popas i puteau, mai cu uurin, strbate cei
50 km pn acas, mai ales c i cruele erau fr povar.
Ne-am aninat i noi de crue, i-am petrecut vreo 1 000 de metri, apoi ne-am
dat jos, iar ei au dat bici cailor i-au pornit-o ntr-un trap, aa c n-am mai vzut
cruele. Ne-am ntors la gazd, ne-am uitat n dreapta i-n stnga, apoi am nceput
a ne scnci, dar aa cam pe ascuns, ca s nu ne vad nimeni.
Dar ne-am deprins ndat i cu noul trai. Smbt, spre sear, mergeam pe
tolocua unde trsesem la venire i noi cruele sau n ograda mnstirii, s vedem
de n-a venit cineva la Sf'ant de la noi din sat. Se nimerea c aproape n fiecare
smbt s vie cineva pentru a doua zi la mnstire. Cu asta ne mai trecea dorul de
acas. Dup cinci pe-a asea sptmn, eram siguri c ne vin de-acas ncrcai
iari, ca la nceput, cu de-ale mncrii.
Prinii se sftuiser ntre ei i ca s nu bat drumul cu toii pentru atta
treab; unul aducea mncarea pentru toi, i aa care cum se se rnduiau. n felul
acesta, ei fiind patru, le venea rndul ntr-un an numai de dou ori. Mai era unul
din sat la liceu - Paul Scripcari -, cu doi ani mai naintea noastr, dar nu tiu din ce
pricin nu era deloc sociabil. Tatl su i aducea mncarea singur sau i-o trimitea
prin cine se ntmpla s vie la Sfnt. De altfel, Paul era un biat glume, ns mai
nchis, mai gnditor i nva foarte bine. Numai ntr-un an a locuit cu noi, dar i
atunci numai vreo cteva luni. Pentru timpul de cinci sau ase sptmni, mncarea
noastr consta din: o bani3 9 de fin de porumb, 5-1 O kg fin de gru, o
putinic40 de 5-6 kg de brnz, jumtate de oi, jumtate de vaci, 1 0-20 [de] ou, o
bucat de slnin, ca de 2 kg i cmai, cnd era timpul tiatului porcilor; pn la
1 kg unt, cteodat topit, pentru c st mai mult, 3-4 pini de secar, de cte 2,5 kg
i 4-6 plcinte umplute, mai ales cu mac, mari cam ct o jumtate de pine. Apoi,
nu tocmai o bani de cartofi. ntre rufrii, gseam banii pentru gazd i pn la
1 leu (4 fiorini) sau 2 coroane, de cheltuial.
Fina de porumb, de gru, ct i cartofii nu se treceau cu totul n acest timp,
de aceea noi trebuia s scriem dac data viitoare s ne aduc sau nu.
Cam destul mncare, ns, de la o vreme, ne-am fost nvat i fceam cte
un praznic, dup ce ne veneau de-acas, de chemam colegi, s guste din buntile
noastre. Din cauza asta nu ne prea ajungea mncarea. Mai ales, sptmna din
38 [husc, huti, substantiv feminin. Regionalism, calup de sare. Din ucr. huska.]
39 [bani, banie, substantiv feminin. Aici, vas din doage, folosit pentru cereale, cu capacitatea
de 2 1 -34 litri, variind dup provincie.]
40 [putin, putini, substantiv feminin . Vas din doage legate cu cercuri, folosit pentru pstrarea
brnzeturilor i murturilor. Aici, diminutiv. Fom1t de ! putinii ( < lat. putina ) i suf. -ic. ]
280 Vasile I . Schipor 28
urm, cam urla foamea n noi, de ne hrneam numai cu cir4 1 de mmlig, srat
mai tare, c ni se prea mai dulce.
Mai dovedeam42 i n sup de cartofi pregtit cu rnta, la care gazdele
noastre erau metere. Poate i pentru c dimineaa nu mncam niciodat, chiar i
atunci, cnd ne veneau de-acas, era supa aa de bun. Apoi de multe ori uitam
dimineaa, cnd mergeam la coal, s dm gazdei s ne fac mncare pentru
amiazi - cci totul era ncuiat n lad - i atunci rbdam i mai mult. Pn ce
ajungeam n pia, s cumprm o chic43 de 20 de cruceri, n care timp gazda ne
fcea mmliga, ne trecea i de foame. Aceasta se petrecea an de an, cci niciodat
n-am nvat s crum i s ne lsm de obiceiul de a pofti oaspei la aa bunti
de bucate.
*
Se apropiau srbtorile Crciunului. Gndul ne era mai mult acas dect la

coal. S pleci cu trenul. . . , cu trenul, prima dat . . . , nu-i lucru de ag. i unde
mai pui, pe deasupra, c Iipseti de-acas peste patru luni. Nu uitai c srbtorile
Crciunului nostru erau n 25 decemvrie, dup calendarul regulat n 1 924, i cu
1 3 zile mai trziu, adic la 7 ianuarie. Aadar, un timp destul de ndelungat pentru
biei nenvai printre strini. Sosi i ziua plecrii. Ne-am ncrcat mai ales cu
ruf'arii negre, pentru ca s le lsm la splat, apoi am luat drumul pe jos pn la
gara Icani, cale de 4 km de la Suceava. Aveam tren abea la 1 0 i jumtate,
noaptea, dar ne-am pornit de-acas la orele 9. Ne-a costat trenul pn la Cerepcui,
gara cea mai apropiat de satul nostru, 5 1 de cruceri de fiecare. Suii n tren,
stteam mai mult pe la ferestre, ca s privim afar, ns era ntuneric i nu vedeam
nimic. Cum ajungea trenul ntr-o gar, un funcionar anuna cu glas tare numele
grii. O msur foarte bun, care azi nu se mai practic. Noi notam numele grilor
ntr-un caiet: Hatna - Mileui - Istensegets - Hadikfalva - Ruda - Cerepcui.
ndat dup trecerea podului cu trei arcuri de peste Siret, ne-am dat jos la gara
Cerepcui, dup o cltorie de aproape dou ceasuri. Afar frig i ntuneric ca-n
corn. Unde s te duci n puterea nopii, peste cmp, o deprtare de peste 1 2 km? Au
hotrt cei mai mari - Pintilei Nimigean i Paul Scripcari - s rmnem n gar
pn diminea.
O singur sal de ateptare, nclzit de o sob de tuei, pe care o alimenta
mereu un slujba, ddea o cldur de nesuferit. Asta ne plcea. Ne-am pus jos, n
apropierea sobei, cci scaune nu erau, ncercam s aipim. Ce folos c ndat au
4 1 [cir, substnntiv neutru. Regionalism, zeam ngroat, scoas din mmliga care fierbe,
nainte de n li mestecat, care se consuma scpnral; terci. Din ucr. tyr.]
2 [dovedi, dovedesc, verb tranzitiv i intranzitiv, u,.; conj ugarca a IV-n. n limba populara, i cu
sensul a ntrece, a rzbi , a termina, a isprvi. Din si. dovesti. l
43 [chic, chite, suhslantiv feminin. Regionalism, preparat culinar d in intestinele porcului,
umplute cu hric, crupe ori orez, ca n zilele noastre. Din ucr. ky.\'ka.]
nceput a veni, unul cte unul, lucrtori de pe la tren sau poate strjeri44 din sat, aa
c s-au strns vreo ase ini i, cnd au nceput a pufi cu toii, au fcut o fumrie
ca o pcl4 5 Asta ne nduea. Afar nu puteam sta de frig, n sal de puturosul
fum al lulelelor. Ba, unul se desculase i-i pusese i obielele la uscat, colac peste
pupz. Grozav de greu au trecut ceasurile acelea, pn s se zreasc de ziu.
Poate c treceau att de greu i pentru c eram n nerbdtoare ateptare, s
ajungem mai repede acas.
Cnd am ajuns la Dorneti i ceferistul a anunat cu glas puternic Hadikfalva,
mi-am adus aminte de o poveste pe care ne-a spus-o nvtorul Botezat, cnd
umblam la coala primar. Zicea c un evreu, care pleca odat de la Suceava la
Rdui, trebuia s coboare n Hadic, s ia trenul de Rdui. Cum adormise, n-a
auzit anunul grilor i s-a trezit abia cnd se anunase gara Cuciurmare. El sri
atunci i, buimcit de somn, ncepu a striga: wu is Hadichf, wu is Hadichf i se
sfrma n dreapta i-n stnga, de rdeau toi din compartiment, pn ce unul i-a
zis: d-te jos, jupne, c ndat ajungi la Cernui. i a avut ce-ntinde napoi, pn
la Hadic.
Vacana Crciunului, care era n total de cinci zile cu tot cu zilele de
cltorie, trecuse tot aa de repede, ntocmai cum treceau i vacanele Patelor,
care, n anii cnd srbtorile catolicilor cdeau cu o sptmn naintea
ortodocilor, erau de dou sptmni. n decursul anului mai erau dou vacane
mici: la ncheierea primului semestru, la sfritul lui ianuarie, era o vacan de
dou zile; la Duminica Mare, patru zile. Cei din apropierea Sucevei mergeau acas,
iar noi rmneam pe loc. n 1 897, n ziua de 3 iunie, a izbucnit un foc n oraul
Gura Humorului, care, n decurs de dou zile, a topit ntreg centrul oraului, de
rmseser neatinse numai cele dou biserici: romn i nemeasc. n noaptea de
1 1 iunie, am pornit pe jos zece elevi de la Suceava la Gura Humorului, cale de
3 5 km, s vedem i noi acea nenorocire. Era n vacana Duminicii Mari. Un coleg
neam din localitate avea toat bunvoina s ne gzduiasc, dar mama lui, cnd a
vzut aa droaie de biei, ne-a ntors de la poart, pe motiv c n-are loc pentru
atia. A vea dreptate. Cu toat oboseala de drum, am vzut, n decurs de ase ore,
tot ce se putea vedea, am pus ceva la inim din merindele ce le aveam, apoi am luat
calea-ntoars. Duminic, pe la sfinita soarelui, am ajuns la Ilieti, la moara lui
Dobo, c era cu noi i Filaret, fiul proprietarului. i ne-a fcut, acolo, fratele lui
Filaret, un scrob de 20 de ou i o mmlig, cum numai la moar se poate face.
Dup ce ne-am pus n rnduial socotelile stomacului, ne-am culcat n podul
grajdului, pe un fn moale i mirositor i am adormit somnul lui Napoleon. Ba, l-am
i ntrecut. Cum ne-am culcat duminic seara, ne-am trezit abia luni seara.
Buimcii, nu tiam pe ce lume suntem. Filaret 1-a ntrebat pe frate-su ce-i azi i,
cnd ne-a adus vestea c-i luni seara, nu ne-a trebuit nici de mncare, ne-am ntors
44 [strjer, strjeri, substantiv masculin. nvechit i popular, paznic, straj. Din straj (< sl.
straia) i suf. -ar.]
45 fpcl, pcle, substantiv feminin. Cea deas, negur. Din si. pielii.]
pe cea[lalt] parte i i-am zis-o pn mari diminea. Mari dimineaa, dup ce am

luat iari o gustare, tot la moar, am pornit la drum. Pe la orele 1 3, am fost n
Suceava. Am avut i timp s ne pregtim leciile cu care, de altfel, nu ne prea
ncrcau profesorii pentru prima zi de dup vacan.
Vacana mare, de ase sptmni, nu se deosebea aproape cu nimic de
vacana ce o aveam, cnd eram n coala primar, dect numai prin aceea c
duminicile i srbtorile eram cruat s merg cu vitele la pscut. Aceste srbtori ne
erau rezervate dimineaa pentru biseric, iar dup mas mergeam la hor - ca
privitori, se-nelege - i la plimbri prin sat.
*
Cnd am venit toamna din nou la coal, gazda de pe malul ipotului nu ne-a
mai primit, pe motiv c nu mai nchiriaz odaia mic de lng buctrie, ci numai
odaia mare. n cea mare, lua numai elevi mari; deci am fost nevoii s ne ctm
locuin n alt parte. Am i gsit n ignime, n dosul crmei celei mari, ce se
chema "La hurt"46 Era aproape de grdina public. Aveam odaia destul de mare,
dar foarte friguroas. n dosul crmei era un loc mai larg, unde, n zilele mai
clduroase de iarn, ne bulgream cu zpad. n apropiere locuiau nite maici. N-a
putea spune de erau ortodoxe sau catolice, c le vedeam cam rar. ntr-o zi, cu
bulgritul nostru, a ajuns un bulgre de zpad n ua casei lor. A ieit una i a
nceput a striga i a ne amenina: ce [v] voi face eu, nici dracu[!] nu v-a face. Noi
ne-am lsat de joac, dar am rs de ameninare. i rdeam noi i ziceam c sfnta
maic e mai rea dect dracul. La crma "La hurt" din strada Bosancilor, nu
mergeam dect doar cnd ne trimiteau cei mai mari, ce locuiau cu noi, s le
cumprm cte un Sport. " Sport" erau nite igri groase, din care se fceau trei
igri i costau doi bani (helleri). Cu aceast ocazie, am nvat i noi meteugul
fumatului, dar numai pe ascuns, c, de ne-ar fi simit nnaul, vai de pielea noastr.
"
"Nna i ziceam lui Pintea Nimigean, vrul meu, c el ne boteza, de fceam vreo
pozn sau nu nvam. n liceu era cunoscut sub numele de "vornic", cci tatl su
era vornic (primar) n Tereblecea. Pcat c a murit sub vrsta de 70 [de] ani. A fost
notar public n Suceava i senator. De atfel, era un om foarte cumsecade i blajin.
Cu noi mai locuia un coleg, Partenie Damian, din Bosanci. Era mai n vrst dect
noi, hrgos i glume. ntr-o zi, din vorb n vorb, ajungem Ia rmagul47 c,
cine bea un litru de ap deodat, capt un griar. Damian se anun c el bea i
trei-patru litri. Zis i fcut. Aa a ctigat Damian ase griari, cci buse ase litri
de ap. Dar n noaptea aceea n-a mai dormit, cci toat noaptea s-a vitat i nu-i
afla loc, umblnd ntruna prin cas i afar. Noi nu mai rdeam, ci-I comptimeam,
vzndu-1 c se zvrcolete i nu-i afl loc. A doua zi, dup ce i-a trecut, am rs de
46 [hurt, hurte, substantiv feminin. Regionalism, folosit n locuiunile adverbiale cu hurta, avnd
sensul "cu grmada, cu toptanul" i la hurt, cu sensul " la ntmplare, fr alegere" . Din ucr. hurt.]
47 [rmag, rmaguri, substantiv neutru. Prinsoare, pariu. Din rmne, rmas (< lat. remanere)
i suf. -ag]
el. Rdea i el mpreun cu noi i ne spunea c credea c crap. Ca ofier, n Primul

Rzboi Mondial, a czut pe front, n vrst de 34 de ani.
Fiind la gazd mai n centrul oraului i ceteni mai vechi ai acestuia, ne-am mai
modernizat dup portul altor elevi. Astfel, nu mai purtam ciuboele[le] cu potcoave, cu
care ne plcea s tropim pe trotuar, ci papuci cu "ug", un fel de pnz elastic, care se
ntindea la nclat i apoi revenea. Nici potcoave n-aveau papucii, cci era ceva ce nu
cadra cu poziia noastr de "studeni". Prinii nu prea erau ncntai de aceast
schimbare a nclmintelor fr potcoave, cci, ziceau ei, umblnd toat ziua pe pietre,
se rup mai repede. Ce schimbare n decursul trecerii timpului. . . , dup 50 de ani, toi
domnii poart bocanci cu potcoave, dar nu numai la clcie, ci i n bot, numindu-le
blacheuri. i nu se ntreab nimeni de cadreaz sau nu.
Apoi, mai aveam i alte lucruri de nvat de la cei mai mari. Cum srcia e
sor dreapt a elevilor, de multe ori stteam seara fr lumin. Dar asta n-ar fi fost
nimic, ns o-aveam cum s ne nvm leciile. O idee ingenioas. Pe vremea
aceea, strzile erau luminate cu lmpi n felinare aezate pe stlpi, la o nlime de
2,5 metri. Atunci mergeam cte doi, o dat cu seara, pn a nu aprinde strjerii
felinarele, cu cte o sticl; unul se urca pe spatele celuilalt i deertam rezervorul
de petrol n sticlele noastre. Meter la aceasta era unul rocovan, de-1 porecleam
Fuchs. El se cra pe stlp fr ajutorul nimnui. Aa am rezolvat chestiunea
luminii. Primria a observat, de la o vreme, c tot lipsete gazul din felinare, dar
nu[-i] putea prinde pe fptai. Ca s poat fi prini fptaii, au schimbat gazul cu un
fel de gaz rou, care era uor de controlat, cci n comer nu se gsea petrol colorat.
Strjerii, cci ei fceau controlul, intrau n cas pe motiv c vroiau s-i aprind o
igar, dar o-apucau a sfri vorba i erau tratai cu cte o igar. Ieeau bucuroi c
au umblat n plin. Atunci alt idee: vruiam lampa sau o nveleam cu hrtie. Nu-i
vorb c i strjerii erau oameni de treab, anunnd la primrie c hoii petrolului
nu-s dintre studeni.
O alt bazaconie, de care mi amintesc, era aceea s speriem ntrziaii
nocturni. Leon Prelipcean, un elev voinic, ne lua pe cte unul n crc i, nvelii cu
un cearaf alb, ieeam n parc, pind agale. Trectorii se opreau n loc i o luau
repede napoi pe alt cale. Pentru crc eram buni eu i igr, cci, dup prerea
lui Leon, eram mai uurei.
ntr-o excursie fcut pe toloaca Costnei, sub conducerea profesorului dr.
Euseb[ie] Popovici, eu am fost primul la minge - ce-i zic azi fotbal - i la fug, iar
ipoteteanul Mihai Regu, cunoscut n liceu c-i zicea bine din fluier, la ndemnul
profesorului, a cntat printre altele i o doin, la care bunul profesor a lcrmat
mereu. Cine tie ce aduceri aminte i frmntau sufletul, cci era cunoscut i
persecutat ca naionalist. Aa o via de elevi, mpletit cu nvtura i cu
trengriile tinereti, duceau toi elevii mai dezgheai48 . Astfel mai aveam un an, o
clas i o gazd puse la spate.
48 [dezgheat, dezgheat, adjectiv. Iste, vioi la minte, priceput. Din dezghea (< lat. disglaciare.]
Alt an, alt gazd, cci la curelarul Comarnichi, cel din ignime, cu casa
mare i friguroas, nu mai voiam s locuim. Uncheul Ion, tata lui Toader Gabor,
care ne adusese cu crua, cci lui i venise rndul, era meter n ale cutre[i]eratului
strzilor. Nu era biseric s nu fi mers la ea, povestindu-ne ce obiceiuri a vzut.
Aa zicea c a vzut n biserica armeneasc, n timpul slujbei, la o anumit
rugciune, vreo civa biei care sreau tot mprejurul preotului, cum sar la noi
mieii n jurul oilor, i rdea cu poft.
La biserica greco-catolic, ctitoria domniei Elena lui Petru Rare, ce a fost
dat acestor credincioi de stpnirea austriac i care s-a ntors la menirea ei
adevrat abia n zilele noastre, la intervenia lui Iorga n Parlamentul romnesc,
naintea bisericii - spunea uncheul - ei au un sfnt fcut din piatr, cu inscripia
der heilige Koitalanus i rdea, zicnd c la noi n sat Coitan e cel mai mare miel,
iar la ei i sfnt49 . Bun comparaie! Aceast biseric a fost pe vremuri i geamie
turceasc. Astfel, cutreiernd oraul, ne-a gsit i gazd, n annenime, la periferia
oraului, ntr-o uli ce ducea de la liceu pe strada Bisericii " Sf. Nicolae" . Toi
vecinii de pe acolo aveau elevi n gazd. Cucoana Cuturian, o bab cu dou fete
trecute de amiazi, avea un pomt50 mare, de peste un hectar, cas bun i mai avea
n grdina dinaintea casei vreo 20 [de] butuci de vie. Aici-i de noi, ne ddeam noi
cu socoteala, dar ne-am nelat. Cucoana nu ne ddea voie s mergem n pomt, iar,
ct pentru nvat, era naintea casei o pajite cam de vreo patru prjini, care era
desprit de vie prin crarea ce ducea spre cas. Grdina i casa erau pe un loc mai
ridicat dect ulia, aa c, socotind i gardul de ctre uli, erau scutite de ochiul
lacom al trectorilor. Chiar i ulia se sfrea n poarta unui vecin, astfel c nici
trectorii nu erau prea muli pe-acolo. Aici, pe pajite, aveam voie s nvm.
Cnd fetele erau duse de-acas, unul din noi, mai ales cei mari, ineam baba de
vorb, iar ceilali ddeau raita prin pomt, de aduceam provizii pentru toi. Dar asta
n-a mers mult vreme, c, fiind toamna, merele au fost culese i depozitate ntr-o
cmar ce avea numai o mic ferestruic, dar fr geam, spre grdina din dosul
casei. Se vede c era mai mult pentru aerisire i lumin. Prin pomt aveam acuma
voie s umblm, dar fr rost, cci doar de rmsese cte un mr, unde i unde, pe
vrful merilor,care trebuia dat jos cu bulgri sau bate. Deci osteneal mult i folos
49 [Exemplul este frecvent n mentalul nostru colectiv, exprimnd o form de manifestare a

viziunii populare asupra lumii. Pentru ctanele mprteti din Bucovina, care au participat la
dezastrul imperialilor, din 3 iulie 1 866, de la Sadova, n confruntarea cu prusacii, Koniggratz devine
Cnecre (vezi Mugur Andronic, n umbra marilor imperii. Romanul soldatului austriac bucovinean
n vltorile Primului Rzboi Mondial i n prizonierat n Siberia, Suceava, f. ed., 2005, p. 244).
Primul Rzboi Mondial, n care bucovinenii au luptat pe mai multe fronturi, este " marea btaie" .
Pentru povestitorul din Negustor lipscan, din ciclul sadovenian Hanul Ancuei, trenurile, ntlnite n
Occident, sunt "case pe roi" i "drcrii nemeti" . Maina cu aburi, folosit pentru mcinarea
boabelor de porumb i gru, este "dihanie cu roi" pentru ranul bucovinean.]
50 (pomRt, pnmeturi, substantiv neutru. Variant regional, pentru grl'idin cu pomi fructifcri,
livad. Din lat. pometum.]
puin. Merele - aa zicea cucoana - le-am vndut unui lipovan i atept s vie s le
ridice.
Pe ferestruica de la cmara cu mere ne uitam noi cam des, dar rmneam
numai cu uitatul, c nu ne potoleam pofta de mere. Dup atta poft i frmntare a
gndului, am venit pe o idee. Cum fiecare dintre noi aveam cte un briceag, pentru
tiat pine sau ascuitul creionului, briceagul, deschis de toate custurile, dou sau
trei, cte avea, legat apoi de mij loc de-o sfoar destul de lung i astfel aruncat pe
ferestruic n grmada de mere, l trgeam afar cu cte dou sau trei mere, i, mai
rar, cte unul, dar niciodat gol. Merele le puneam n lada lui Toader, iar lucrurile
lui din ea erau mprite n lzile noastre. Astfel adunasem cam 50 [de] kg de mere.
ntr-o zi, ns, din nebgare de seam, Toader a uitat lada descuiat. Cnd am venit
de la coal, am ncremenit. i dac a umblat gazda pe la lzi, cnd a fcut
curenie? Aa se i ntmplase! Cucoana, cum sunt toate gazdele, n lipsa elevilor,
cotrobise prin lucrurile bieilor. i, apoi, unde nu ncepe: - Mi, biei, da voi
cum de furai mere din cmar? - Cum i ce fel de mere, cucoan? - Mai ntrebai?
De unde-i lada asta mai plin de mere, artnd ctre lada lui Toader. - Ei, cucoan,
le-am cumprat din trg i mi-a mai trimis tata de-acas printr-un om care a venit la
Sfnt. - B ine, dar de ce sunt toate cioprite? i se repede la lad s ni le arate. Am
nghiit gluca, cutnd s-o convingem c nu-i aa cum crede ea, dar n zdar. Mai
mult nu ne-am exercitat meteugul, dar, cam dup o sptmn, venise i
lipovanul de le-a ncrcat pe toate.
Ne mai rmsese s cotrobim via. Aici era mai greu de mers pentru c, fiind n
stnga casei, de ieea btrna sau fetele, te puteau zri din verand5 1 Trebuia cutat
un mijloc potrivit ca s izbuteasc afacerea. La ghiduii bieii se pricep ndat. Cum
aveam dreptul s nvm pe tpanul din faa casei, nvam latina, avnd nelegerea
ca, atunci cnd ieea cineva afar, s zic cu glas mai tare: apage ad inferos. Cel din
vie trebuia s se tupileze sub un butuc de vie. Cnd pericolul era trecut, ziceam:
transite ad superos, n care timp cel din vie lucra Iar fric. Cnd se ncrca cum
trebuia, ridica o varg n sus, la care cei cu cartea trebuia s-i rspund cu apage sau
transite, dup caz. De s-ar ntmpla s se porneasc spre vie, strigam de mai multe
ori: apage, apage, apage ad injeros, n care timp cel din vie trebuia s sar gardul la
vecin sau n uli, cci aa se mrginea via. Dar asta nu s-a ntmplat.
Gazda, de altfel, era bun, odile clduroase, iar, atunci cnd uitam s dm
dimineaa pentru mncarea de amiazi, ea ne fcea o sup de cartofi, cci, zicea ea,
dac nu v trebuie, o avei pentru sear.
Nu departe de noi, locuia cucoana Muniuca, o armeanc zdravn, care avea
un fecior holtei52 tomnatec, ca de 40 de ani, de meserie porcar. Doamne ferete s-i
5 1 [verand, verande, substantiv feminin. Anex a unei case, balcon teras acoperit i nchis
cu perei avnd multe ferestre, Din fr. veranda. n Bucovina circul., paralel, i cuvntul marchiz,
marchize, tot substantiv feminin, cu acelai neles. Din fr. marquise]
52 [haitei, substantiv masculin. Brbat necstorit, burlac, flcu. n sintagma "holtei tomnatec",
burlac n vrst, trecut ca vrst. Din ucr. Holtjaj, holtiai.]
fi spus c-i negustor de porci! Nu! Aceasta era ofensa cea mai mare. n Suceava nu
exist negustori de porci, ci negustori de mascuri. Aa vorbeau i se intitulau toi
negustorii de porci.
Csua Muniuchii, srccioas, mic, era rar alte acareturi pe lng ea, ntr-o
livad ntins ca o insul n mare. Cucoana Muniuca avea n ora o prvlioar de
brnzeturi, unde petrecea toat ziua, iar acas ua era ncuiat, cci i feciorul
Marcu mergea la treburile lui negustoreti. Cucoana mergea mai trziu la prvlie,
aa c noi, cnd mergeam la coal, ea ieea n pragul uei i noi o salutam cu
cuvintele: srut mna, cucoan Muniuca, iar ea ne rspundea, zmbind: Mulmesc
matali . . . , de-am fi fost i trei sau patru biei. Aa fceau toi elevii din ulia aceea,
ca s rd de ea. Cteodat, mai cumpram cte un sfert de kilogram de brnz de
Ia ea, iar ea, ca la cunoscui, lsa s trag cntarul mai jos, dar spunea totodat:
Vezi c trage mai mult la cntar? De multe ori Marcu, cnd nu era ocupat, sttea i
el n ua prvliei i mbia trectorii: Hai la brnz bun . . . , hai la brnz bun . . . !
Din motivul acesta unii-i ziceau "brnz bun" . El, cnd mergea n pia, avea de
regul igara n gur, din care tot pufia, fr s-o scoat din gur, cu minile n
buzunar, iar crja groas i cioturoas o atrna de braul stng. Era de statur
mijlocie, gras i rocovan, taman porcar adevrat, cci, pe lng toate, mai purta i
o hain soioas. Nu exist porcar fr baston, cum nu exist croitor fr ac sau
cismar rar sul. Crja era unealta cu care deschideau gura la porci, de le scoteau
limba, s vad de n-au lini5 3 . De regul, toi erau declarai c au Iini, ca s poat
rupe preul romnului. Porc necutat de lini nu se cumpra. Porcarii, ns, cnd
vindeau oamenilor porci, [acetia] erau ntotdeauna fr lini i nici nu-i cutau, ci-i
ridicau de coad n sus, iar porcii coviau. Atunci porcarii ziceau: Vezi c-i
sntos! Nu vezi ce glas puternic are? Bieii au observat aceste "stngcii " ale lor.
ntr-o sear, am vzut c Marcu nu era acas, cci, atunci cnd i mergea bine
n negustorie, petrecea cteva ceasuri n societatea prietenilor, la cafenea. Hai s-i
facem o serenad cucoanei Muniuca! Dac ar fi fost i Marcu acas, nu cutezam.
Improvizm deci corul, sub conducerea lui Toader Bilechi, mergem Ia
fereastr, unul leag cu o a, repede, ua la verigile ce erau pentru lact, apoi
ncepem. Civa in isonul: brnz-bun, brnz-bun, iar corul cnt:
Ici-ganici Marcu cote
Vinde porcu cu bun pre,
Cnd l prinde de codi,
El atunci tare covi,
Marcu rde bucuros:
Vezi, bdie, c-i sntos!
Cucoana, de altfel foarte curajoas, d repede s ias afar, dar ua-i legat.
53 [linte, lini, substan t i v masculin. n limba popular, para7.ii, cisticerei, forme larvare ale
teniei, de ma:rimt:a bobului de mazare, care se lixeuzll in esuturile mamiferelor, produend
cislicercoza. Provine din lat. lens, -ntis. ]
Dup ce am tenninat, o lum la fug, dar nu acas, ci n direcia opus. i,

dac s-ar fi uitat pe fereastr, nu putea bnui cine a fost. Ce va fi gndit Marcu,
cnd a venit acas i a gsit ua legat, Dumnezeu tie! Maic-sa, chiar dac i
povestea ntmplarea, bnuiala nu putea cdea asupra noastr.
Ca s continum cu obiceiul din satele noastre, de Anul Nou umblam cu
uratul. Annenii erau oameni bogai. Cum noi locuil_m n cartierul lor, la ei
mergeam cu colida! Unii ne primeau, alii refuzau. La un armean bogat, unde
cldirea era mai n fundul grdinii, cum am ajuns aproape de fereastr, a ieit o
slug i ne-a zis: Apoi, mi biei, eu nu tiu dup ce umblai voi. Cum anul acesta
coroane nu s-au prea fcut, venii la anu[l], c atunci vom semna mai multe i
vom avea de unde s v dm.
Cum am auzit asta, care de care ncepurm a ne grbi s ajungem mai repede
la porti. Nu ajunsesem nc toi n drum, cnd Toader Bilechi strig: Burei pe
perei, la anu[l] s nu mai ajungei! O luarm la fug. Sluga, dup noi, 1-a ajuns pe
un constean de-al lui Toader lng porti i i-a dat o scrmneal cam serioas.
Cum noi eram vreo ase, toi ntre 1 6 i 20 de ani, dac am fi fost mai curajoi,
puteam pune sluga cu botul pe labe, dar aa, cel mai btrn i mai linitit dintre noi,
octogenarul profesor pensionar 1. T., a ncasat palmele pe nedrept, de care cred c
i azi i aduce aminte.
*
Se pare c n Suceava fiecare strad avea obiceiurile ei. n toamn, cucoana

Cuturian ne-a primit numai condiionat, ca n scurt timp s ne mutm. Aducea ca
motiv c, fiind suferind, n-ar putea s ngrij easc de noi. Nu era cine tie ce lucru
mare curenia zilnic n odi i fcutul mncrii, ns motiv trebuia gsit. Se vede
c adevratul motiv erau merele i poate i acela c ea era bine situat, nu avea
nevoie de srcciosul venit de la elevi. Dar una cu alta, ne-a fcut s ne cutm
alt gazd. Nu c greutate, am gsit n ulia Miruilor, nu departe de biserica cu
acelai nume. Proprietarul casei, Nicolae Mihalcea, era cunoscut sucevenilor sub
numele de Mierla. Se zicea c el, cntre bisericesc [fiind], avusese o voce aa de
frumoas, c-i meritase noul nume. Noi 1-a cunoscut btrn, att pe el ct i pe
cucoana lui. Ocupasem dou odi din fa, iar btrnii aveau odaia i buctria
dinspre ograd. Nu-i stingheream cu nimic, nici la mers, nici la venit. Cnd ne
veneau de-acas, mai ales n timp de iarn, aduceau i cte un ip de rachiu, ca s
cinsteasc gazda. Domnul[ui] Mierla i cam plcea cinstea, cci n decursul
serviciului era dedat cu acest obicei, cum toi dasclii au ocazia, Ia cununii,
botezuri i nmormntri. La unii, acest obicei se observ i n afara slujbei oficiale.
Din cnd n cnd, i domnul Mierla i aducea aminte de zilele plcute de altdat.
i, cnd era n "dui buni" , era vesel i rdea, dar avea i momente de tristee.
Atunci i descrca amarui pe cucoan i o apostrofa mereu: "Duhu tu de muiere a
dracului, tu l-ai scos pe Adam d in rai ! Dac n-ai fi fost tu, noi azi eram
toi n rai ! "
Aa o boscorodea5 4 ceasuri ntregi cu scosul din rai, pn ce adonnea. n zdar

ncercam cteodat s-I potolim i s-i documentm c nu cucoana lui 1-a scos pe
Adam din rai, ci Eva. El, atunci, ne rspundea, rznd, c-i tot un drac, c i Eva a
fost muiere.
Cum am amintit c fiecare strad are obiceirile ei, colegii, mai vechi locuitori
ai acestei strzi, ne-au pus n curent cu obiceiul lor. Adic hengherul 55 ducea
noaptea excrementele din closete ntr-un poloboc56 mare, de le vrsa n Poian.
Poiana era o lunc, cu o grl, pe malul drept al rului Suceava, dup cetate. La o
nlime apreciabil, deasu r,ra polobocului, era fixat, pe o prjin, fclia.
Hodorogitul acestei arabane 7 era ceva mai deosebit dect al cruelor de rnd, aa
c trecerea ei se auzea de departe, de nu cumva la uliele ntortocheate nu se zrea
i lumina fcliei. Atunci erau toi elevii mobilizai, la anunul unuia dintre ei, c
trece tata c . . . lui. Toi se nannau cu cartofi, cu care bombardau fclia. Drumul spre
Poian ducea numai pe strada Miruilor, care, fiind cam pripurie58 , omul nu putea
opri caii din mers, ca s observe din care parte vine bombardarea. Cteodat, din
greeal, ghiuleaua nimerea n spatele cruului, care ddea curs liber
njurturilor. Noi ne-am ataat cu plcere acestei distracii. Astfel, cartofii, n loc
s-i ntrebuinm ca aliment, erau ntrebuinai la bombardament. N-a durat mult
aceast distracie, cci se vede treaba c omul s-a plns primriei n ce fel este
mpiedicat s-i ndeplineasc funcia, c se ndesise straja de noapte. Observatorul
din turnul Bisericii "Sf. Dumitru", ncepnd cu ora 9, fluiera dup fiecare ceas
numrul respectivei ore. Strjerii, la auzul fluierturilor din turn, fluierau i ei
numrul orelor de-acolo de unde se gseau. Astfel a nceput i fluieratul pe strada
noastr, din care cauz am abandonat libera meserie.
*
Btinaii i considerau pe elevi ca strini. De aceea se iveau adeseori

conflicte ntre elevi i tineretul sucevean. Mai ales pe cei mbrcai n port naional
nu-i puteau suferi. Se vede c ei se ineau superiori, avnd haine de trgovei. Cum
ncepea, cu te miri ce ocazie, numai ce-i auzeai: Unde i-ai lsat gurguiu59 , mi
54 [boscorodi, boscorodesc, verb tranzitiv i intranzitiv, de conjugarea a IV-a. A vorbi (singur)

spunnd vorbe nenelese; a face cuiva mereu observaii, a mustra mereu pe cineva. Conf. ucr.
boskorodity.]
55 [Form regional nvechit pentru hingher, hingheri, substantiv masculin. Persoan n slujba
serviciului de ecarisaj, care se ocup cu prinderea cinilor vagabonzi; hoher. Din ssescul hoenger
(< germ. Henker.]
56 fpoloboc, poloboace, substantiv neutru. n graiul din Bucovina, butoi. Dup autorii DEX, cu
etimologie necunoscut.]
57 raraban, arahane, substantiv feminin. Regionalism, cru mare. Din ucr. i rus.
saraban. ]
[pnpuriu, pripurie, adjectiv, furmii regionallvarinntil pentru priporos, pripnroastz. Abrupt,
povrnit, prllpstius. Provine de la 1miJOr (< bg. Pripor; eonf. ucr. prypir) i suf. -os. ]
59 [gurgui, gurguie, substantiv neutru. Partea din vrf a opin c i i , strms c u noj i \e; aici, opinca.
Dupii DEX, provine din lat. gurgulto, "bcrcgntn.". ]
rane . . . , la lcani, la podu[l] Arenilor ori la rohatc?60 Aceste sunt cele trei intrri
n ora: pe la Icani, pe la Areni i pe strada Bosanci, unde la intrare are o barier,
la care se ncasa o tax pentru cei ce veneau la ora cu crua.
La acele ntrebri batjocoritoare li se rspundea prompt: Taci, mi sul . . . ,
pzete-i mai bine calupu[l] i crmida . . . , aluzie la ocupai unea de cismari i
zidari. Dar acestea nu se spuneau cu rutate, ci dintr-un obicei apucat i perpetuat.
Iar pentru cuvntul "ran", ei erau apostrofai cu "golan " . E curios c epitetul de
" "
"golan se ntrebuineaz n Suceava, iar n Cernui, "burlac . n celelalte orae i
trguri din Bucovina nu se obinuiete a-i numi pe locuitori dect "trgovei " .
Ne place a crede c, o dat cu trecerea timpului, a disprut acest obicei ce nu
cadreaz cu demnitatea tinerilor care tind mereu la cultur i la o poziie social
demn, de oameni civilizai.
Elevii, ntre ei, practicau fel de fel de ironizare la adresa acelora care erau
mbrcai oarecum domnete sau erau spilcuii mai bttor la ochi.
Aveam un coleg, un bondoc bine fcut i bine mbrcat, care, cnd l
ntrebam, mi Costic, ce-i tat-tu, el rspundea: Tat-niu? Tat-niu a fost n bataie6 1 i
a fost mpucat n c . . . r. Noi ne prpdeam de rs i colegii anume-! ntrebau, iar el
da totdeauna acelai rspuns. Astzi, cnd i amintesc profesorului-pensionar de
rspunsurile lui, rde i el cu poft.
Iar noi, cei mbrcai rnete, doar de rdeam de bilcani c aveau cume
cu urechi sau alii rdeau de cioboelele tereblecenilor. Cu timpul, acest port
rnesc era aproape uniform la toi elevii, dar se observa mereu toamna la cei nou
venii. ncepnd cu clasa a V -a, portul naional disprea, poate i din motivul c n
aa-numitul gimnaziu superior - aa-i ziceau liceului de la clasa a cincea n sus -
despritura german era cumulat cu cea romn i acetia din urm nu voiau s
fie expui ironizrilor colegilor sau poate era i credina c-s mai aproape de
"
"domnie ; n fine, una sau alta, sau poate amndou, au contribuit la schimbarea
portului.
*
Cam de la 1 898, ncepuse a sufla prin Suceava un duh mai pronunat al

naionalismului. Pe lng briele tricolore ale elevilor mbrcai n portul romnesc,
mai purtau toi elevii i cte o cordic mic, tricolor, la plrie. Dar nu numai
elevii romni, ci toi, indiferent de naionalitate. Obiceiul acesta al purtrii
tricolorului s-a rspndit i ntre particulari . . . Apoi fetele i flcii, cnd veneau la
trg, joia sau duminica, de prin satele din apropiere, toi erau mpodobii cu
tricolor.
60 [rohatc, rohtci, substantiv feminin. Regionalism, n trecut, barier la intrarea ntr-un ora
sau trg. Din ucr. rohatka.]
61
[n Bucovina, form regional nvechit pentru btaie, bti, substantiv feminin, avnd
sensul de "rzboi" , lupt, btlie. Din lat. batt(u)alia.]
Aceasta, se vede c stpnirii i-a fost cam bttor la ochi i cine alii puteau fi
atacai, din acest motiv, dect profesorii liceului? Mai ales c unii dintre ei, cum era
Simion Florea Marian62 sau Dr. Euseb[ie] Popovici63 , bine cunoscui stpnirii ca
"
"romni nflcrai i care fiind notai n condicile acesteia cu observaia "Heiss.
rumne", trgeau deseori ponosul pe nedrept. tim aceasta, c Marian, n ora lui, pe
lng lecie, ne mai da i povaa s nu ne artm romni pe pntece (aluzie la brul
tricolor), iar Popovici mergea i mai departe i, lcrmnd. Ne apostrofa: - Voi
nvai leciile . . . , nu v mpodobii trupul! Obiceiul purtrii tricolorului64 a avut apoi
62 Simeon Florea Marian. Folclorist i scriitor, nscut la 1 sept. 1 847 n Ilieti, jud. Suceava,
mort [la] I l aprilie 1 907, [n] Suceava. coala primar la Ilieti i Suceava ( 1 859-1 862), dup care
urmeaz liceul la Suceava, Nsud i Beiu ( 1 862- 1 8 7 1 ) i teologia la Cernui ( 1 87 1 -1 875). Ajutor
de preot la Poiana Stampei, Voloca, Siret i prof[esor] de religie sau tiine naturale la Gimnaziul din
Suceava. Membru al Academiei Romne din 1 88 1 . Debuteaz n revista "Familia", publicnd n
1 866-1 867 culegerea de folclor O nunt la llieti. nfiineaz, cu T. V. tefanelli, la Suceava,
"
"Revista politic ( 1 886). Colaboreaz la majoritatea revistelor vremii cu materiale folclorice sau
etnografice. n 1 869 scoate volumul Poezii poporale din Bucovina. Balade romne, culese i corese,
la Botoani. Culege i public cu pasiune rar tot ce ine de tradiia bucovinean: balade, snoave,
legende, pluguoare i colinde, doine, hore, anecdote i pclituri, descntece i vrji, datini i
credine, proverbe, zictori i cimilituri, cntece epice etc. Pentru cunoaterea folclorului din alte zone
geografice ale rii, a ntreinut relaii strnse cu V. Alecsandri, Petre Ispirescu, At. M. Marienescu .a.,
difuznd i dou chestionare prin cteva reviste ardelene. Din covritorul material cules, public
Descntece poporane romne, Poezii poporale despre A vram Iancu, Satire poporane romne,
Tradiii poporane romne din Bucovina .m.a. (pentru detalii, Dicionarul literaturii romne de la
origini pn la 1900, Bucureti, Editura Academiei, 1 979, p. 553-555; [Iordan Datcu, S.C. Stroescu],
Dicionarul folcloritilor. [Folclorul literar romnesc, Cu o prefa de Ovidiu Brlea], Bucureti,
Editura tiinific i Enciclopedic, 1 979, p. 27I-276 i, bineneles, studiul lui F. Rusu din prezenta
ediie); [vezi i Iordan Datcu, Dicionarul etnologilor romni, voi. Il, Bucureti, Editura Saeculum 1. 0.,
1 998, p. 60--63; dicionarul general al literaturii romne, coordonator general Eugen Simion,
Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 2005, p. 234-235] .
63 Eusebie Popovici. Distins profesor bucovinean de limbile latin, elin i romn la Liceul din
Suceava A redactat numeroase manuale colare pe parcursul ndelungatei sale cariere profesorale
( 1 890-- 1 928). Doctor n filosofie i litere. S-a remarcat i pe plan politic, fiind ales primar al Sucevei n
toamna anului 1 9 1 8, reprezentnd Suceava n Consiliul Naional i Congresul General al Bucovinei, care
proclam unirea cu Romnia Este amintit de N. Iorga n Orizonturile mele. [O via de om aa cum a
fost, Ediie ngrijit de Valeriu i Sanda Rpeanu, studiu introductiv, note, comentarii, indice de Valeriu
Rpeanu, Bucureti, Editura Minerva, 1 972, p. 338]; [Vezi i Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei,
voi. Il, Iai - Suceava, Editura Princeps-Biblioteca Bucovinei "I.G. Sbiera", 2004, p. 247].
64 [Pentru un istoric al problemei, n contextul vieii social-politice din Bucovina acestor ani, vezi:
Constantin Berariu, Tricolorul romnesc, Cernui, Editura autorului, Societatea Tipografic Bucovinean,
1 90 1 ; Ion Cernat, Cu 1orgu G. Toma despre naionalism i verticalitate, Cuvnt nainte de praf univ. dr.
1. Ciuperc, Iai, Editura Pim, 2004 (n Bucovina, "n ultimul deceniu al secolului al XIX-lea, tricolorul
devine o micare i o stare de contiin i de via spiritual pentru marea mas a romnilor, fiind purtat
de romni la toate srbtorile, fiind inclus n costumul popular i n esturile care mpodobeau casa",
p. 37); Teodor Balan, Conflictul pentru Tricolor. Un capitol din istoria politic a Bucovinei, 1898-1904,
Ediie ngrijit de Marian Olaru, Cuvnt introductiv de praf univ. dr. Pavel ugui, Bucureti, Editura
Academiei Romne, 2007, Colecia "Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii" (2 1 ) (n curs de
apariie). Parial, lucrarea lui Teodor Balan, rmas n manuscris, se public i n "Glasul Bucovinei".
Cernuli - Hucureti, anul IX, nr. 3-4 (35-36), iulie decembrie 2002, p. 1 1 9-- 1 53.]
39 Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagilor 29 1
repercusiuni i mai adnci. n urma acestui fapt, o dat cu ncheierea anului colar,
elevii recalcitrani au fost eliminai, alii ameninai cu eliminarea, iar unii i-au
anunat ieirea de bun voie din liceu, pe motiv c doresc s urmeze alte coli. Fr
ndoial c aceste msuri au fost luate de direciune, n urma presiunilor din afar.
Astfel au prsit liceul vreo 30 de elevi, ntre care i eu i Ion igr, nscriindu-ne
n toamn la alte coli; cea mai mare parte dintre noi, la coala Normal din
Cernui.
Din cele povestite despre ntmplrile din Suceava ar reiei c noi nu ne
ineam de carte, ci numai de blazgonii65 . Dar nu este aa. Aceasta era partea vesel,
n afara colii. Ori ntmplri felurite au avut fiecare dintre noi, aa c ele, scrise de
mai muli, ar mbogi arsenalul povestirilor, din care s-ar putea trage nvturi cu
folos. i azi mi aduc aminte cnd treceam printre tarbi - uli ngust, nghesuit
cu prvlii cu mruniuri, mai ales rneti-femeieti - cnd negustoresele, n
special cele tinere, care stteau n prag, ne ntrebau n felul lor: - Ce cumprai
mata, mi biete? i aceasta se ntmpla ori de cte ori treceam pe acolo.
n ceea ce privete coala i profesorii, ei sunt aceiai peste tot locul. Elevii
cu necazurile lor, uneori nepregtii, dnd vina pe profesori, alteori, lund note
frumoase, li se prea c i profesorii sunt sufletete mai aproape de ei. Dar
profesori fr cusururi - bineneles, dup prerea elevilor - nu exist, nici chiar
atunci cnd, prin manierele lor fine, caut s impun elevilor, ca ei s poat trage
nvturi folositoare. Aproape toi erau autori de cri didactice, fiecare n
domeniul su, aa c i din acest punct de vedere meritau respectul cuvenit. Prin
acest fel de activitate extracolar au contribuit foarte mult la progresul cultural i
tiinific, mai ales n acel timp, cnd colile romneti din Bucovina - m gndesc
la cele medii - abea ncepeau s fie tolerate de stpnire. Sunt, cu toii trecui, la
cele vecinice. S-i lsm s se odihneasc n pace i s le pstrm o pioas
amintire, ca unora care au fost buni ndrumtori i povuitori ai multor generaii.
*
Toamna, la Cernui. Alt lume, alt mediu, alte obiceiuri. La examenul de

admitere la coala Normal, ce-i ziceau atunci Pedagogiu, ne-am prezentat vreo 20
de elevi din Suceava. Ne-am prezentat n portul nostru naional, dar ochii unor
profesori din comisiunea examinatoare priveau cam chior Ia noi. Examenul, ce
era exclusiv n l imba german, nu ni s-a prut greu. Un elev, Dumitru Doroftei, ce
cptase ntrebarea, la tiine, s vorbeasc despre albin, nu tia cum i zice
trntorului n l imba german. A nceput a rspunde romnete, lucru de care
profesorul Boneag, ce-l examina, a rs, se vede, de curajul elevului. Dup
65 [blazgonie, blazgonii, substantiv feminin. nvechit i regional, n Bucovina, cu sensul de

bazaconie, nzbtie, nzdrvnie, pozn, otie, trengrie. Dicionarele noastre nu-l nregistreaz cu aceast
form. Posibil s provin, ca form corupt, de la bazaconie. Cu siguran, ns, provine din slav.]
prestarea examenului, chiar a doua zi, am mers prin prvliile66 de haine, s ne

schimbm portul. Aa ne-am fcut "domniori " .
La scrisualul din limba german, ni s-a dat s povestim despre Thugut. Acest
diplomat, care a jucat un rol la anexarea Bucovinei la Austria67 , fiind ambasador la
Constantinopol, inea la curent Curtea din Viena cu preteniile de baci ale
turcilor, drept rsplat pentru cedarea fiei de pmnt din nordul Moldovei.
Romnul are o vorb. Zice c toi "urzicarii "68 sunt dotai cu talente deosebite.
Unul dintre acetia a fost i Thugut. Mama denaturat 1-a prsit. A fost aflat de
cineva, iar statul l-a luat n ngrijirea lui. Netiind al cui rod este, I-au botezat cu
numele de thue-gut - f bine -, ceea ce, contras, d Thugut. ngrijit i crescut de
stat, prin talentul su i nalta funciune ce a ocupat-o, i-a fcut acestuia mari
servicii. Astfel, zicala romneasc s-a adeverit. Afar de examen, eu mai aveam o
grij mare. Fratele meu Dumitru, n prezent profesor pensionar, a fost cu ghinion,
de copil. Era n clasa a II-a primar. Czuse de pe o iap, cum veneam clri din
cmp, ceea ce a fost spre nenorocul lui. i crpase rotula genunchiului. Mult mai
trziu, dup ce terminase universitatea, piciorul a nceput a se cangrena, fapt ce 1-a
dus la amputare.
Prinii, vzndu-1 chiop i neapt pentru agricultur, s-au hotrt s-I dea la
liceu. La examenul de primire din Suceava, dei 1-a prestat, profesorul Marian s-a
opus s fie primit intern, pe motivul c poate fi mpins pe treptele liceului, la
mbulzeala elevilor, ceea ce direciunea ar fi oarecum responsabil. Plnsetele lui
m-au fcut s-i promit c la toamn l prezint la liceul din Cernui, care de vreo
doi ani avea i paralele romne. Aici, alt greutate. La examen se pretindea i limba
german. Ca s previn, fiindc nu prea tia aceast limb, i-am destinuit cazul
directorului T. Bujor. Directorul mi-a spus c, dac e bine pregtit la alte obiecte,
se va avea aceasta n considerare, dac va cdea la german. Chiar aa s-a
ntmplat. La scrisual, i-a mers aa de bine, c a fost dispensabil de oral. Dup vreo
dou luni, cptase chiar un stipendiu de ase coroane lunar. La ndemnul
profesorului Bujor, l-am "domnit" i pe dnsul cu un rnd de haine, care costase
chiar ase coroane. De atunci, n decurs de patru ani, direciunea l trimitea de la
1 iunie la bile de pucioas din Iwonicz (Galiia). n decurs de doi ani, a fost la
bile din Blteti.
La coala Normal, alt trai, mai liber, considerai fiind oameni mai maturi.
Aa, ne anuna direciunea prin "cartea clasei ", c aluminilor - aa li ziceau
66
[prvlie, prvlii, substantiv feminin. n Bucovina, cu sensul de magazin. Dup autorii
DEX, are etimologie necunoscut.]
67 n prima jumtate a secolului al XVI-lea, Bucovina a devenit, ca i ntreaga Moldov,
dependent de Imperiul Otoman. n urma conveniei turco-austriece din 1 775, Poarta Otoman
cedeaz aceast parte din NE-ul Carpailor Orientali Imperiului Habsburgic, n stpnirea cruia s-a
aflat pn n 1 9 1 8, cnd se unete cu Romnia.
68 [urzicar, urzicari, substantiv masculin. n graiul din Bucovina, copil din flori. Din urzic
(< lat. urdica) i suf. -ar.]

elevilor - din cei patru ani le este permis s se nscrie la cursul de dans al lui Filles.
Mai era un curs de dans, al lui Ruhalter, dar acestea, fiindc nscria pe oriicine, nu
se bucura de prestigiu. Totui, n mod clandestin i cu pseudonim, cei mai muli
frecventau acest curs. Se zicea c Ruhalter se ocup mai intens de nvarea
elevilor dect Filles. Apoi, mai era un motiv, anume c Filles era foarte elegant i
avea ca elevi mai mult funcionari i oameni mai bine situai, pe cnd elevii, n
situaia lor, nu puteau fi egalai cu acetia. Mai erau invitai elevii, tot prin cartea
clasei, la petreceri ale unor societi studeneti, cum era "Junimea" sau la
"
"Lumina , unde era preedinte un profesor al coalei Normale. n cazul acesta,
situaia se schimba. Cei ce voiau s participe, mprumutau haine de bal de la
anumite firme, costume care, pentru suma de o coroan, le mprumutau pe 24 de
ore. n duminici i srbtori, se fceau dese petreceri n suburbiile oraului, cum
erau Caliceanca, Clocucica, Roa etc., ale cror conductori erau studenii din
Cernui. Afar de acestea, mai erau frecventate clcile la desfcatul porumbului,
ct i hramurile din satele apropiate, dar numai la colegi. n fine, an dup an, pn
ce, ca nvtori, mprtiai prin satele ntinsului rii, unii nu ne-am vzut dect
dup zeci de ani.
Filimon Rosu, Erinnerungen. Menschen und Orte aus Buchenland (1)
(Zusammenfassung)
Der Lehrer Filimon Rusu wurde am 25. Dezember 1 882 in Tereblecea, Serether Bezirk, als
Sohn einer Bauemfamilie geboren. Hier verbringt er seine Kindheit und wird "nach weisen Regeln",
die das traditionelle, sich auf , "grosse Gepflogenheit und Ehre" stlitzende rum!lnische Dorfleben in
der Bukowina beherrschten, erzogen und ausgebildet. Die Grundschule besucht er zwischen 1 889 und
1 894 und setzt seine Studien am Gymnasium in Suczawa ( 1 894-1 898) und an der Normalschule in
Czemowitz ( 1 898-190 1 ) unter der Leitung hervorragender Lehrer fort.
Im Jahre 1 90 1 beginnt Filimon Rusu seine Lehrerttigkeit. 1 8 Jahre lang bleibt er im Lehramt
in Cajvana, Bezirk Gurahumora. Dieser Zeit gehren seine Beschftigungen als Folkloresammler an.
1 9 1 9 wird er nach Sinuii de 1os (Synoutz), Serether Bezirk, versetzt und dort 1 920 zum
Schuldirektor gewhlt. Nach einer 1 5jhrigen hingebungsvollen Ttigkeit wird er 1 934 nach Radautz
versetzt. Hier arbeitet er flinf Jahre ( 1 934-1939) als Lehrer und Leiter der Knabenschule Nr. 3 in der
Sf. Treime(Dreifaltigkeits)-Strasse bis zu seiner altersbedingten Pensionierung. In dieser Zeit ist
Filimon Rusu auch Vorsitzender des Bezirks-Vereins der Lehrer ( 1 933-1 945) und Vizeprsident des
Regionalen Lehrervereins in Czemowitz ( 1 933-1 939). Er wird als "unermlidlicher Anreger im
Unterrichtswesen" der Bukowina bekannt.
Der Lehrer Filimon Rusu stirbt am 4. November 1 957 in Radautz. Sein Werk bietet der
wissenschaftlichen Forschung im Bereich der Sozialgeschichte, Ahnenforschung, Geschichte des
Unterrichtswesens in der Bukowina, Presse- und Literaturgeschichte, Literatur, Volkskunde und
Soziologie interessante und wertvolle Daten und Informationen. Einige der wissenschaftlichen
Beschaftigungen und Forschungsprojekte des Gelehnen Filimon Rusu, die sich damals groJ3ter
Aufmerksamkeit erfreuten, blieben unverOffentlicht, so z. B. das Lehrbuch Geschichte der Rumnen
fur die 6. Klasse und Kleine Geschichten fur Kinder (Bearbeitungen nach dem deutschen romantischen
Schriftsteller E. T. A. Hoffmann, in Zusammenarbeit mit Silvestru Danielescu, Oberlehrer aus
Storozynetz). Viele Originalwerke von Filimon Rusu werden in der Presse der Zeit verOffentlicht. Die
1 932 verfasste und in der Zeitschrift "Moldova literar" (VI. Jahrgang, Nr. 7-8/1 932) publizierte
Monographie der Kleinstadt Mihileni wird von Ion 1. Nistor und Nicolae Iorga lobend begriisst. Die
Monographie der Stadt Radautz aus den ltesten Zeiten bis 1944 , 1. Teil, ist das Ergebnis seiner
Arbeit zwischen 1 943 und 1 957. Sie befindet sich in den Archiven von Suczawa. Die Geographie des
Bezirks Radautz, ein Lehrbuch ilir die 2. Klasse (Grundschule), das er in Zusammenarbeit mit
Constantin Ungureanu verfasste, wurde 1 942 veri:iffentlicht. Das Manuskript der Monographie des
Bezirks Radautz, an dem er mit der Lehrerin Victoria Gavrilescu arbeitete, ist whrend der
Evakuierung verlorengegangen.
Schon in den ersten Unterrichtsjahren, sich dessen bewusst, dass "die Herkunft der
rurnll.nischen Kultur in der miindlichen Schi:ipfung von unvergleichbarer Schonheit des rumnischen
Volkes zu finden ist", sammelte der Lehrer Filomon Rusu in seinen Heften viele Volkslieder, die er in
verschiedenen Orten und unter verschiedenen Umstnden in der Bukowina gehi:irt hat. In seinem
Vorwort zu den Rumnischen Vo/ksliedern aus der Bukowina. Liebes/ieder (Wiirzburg, Konrad
Triellisch Verlag, 1 940) erwhnt ihn Matthias Friedwagner unter den wichtigsten Folkloresammlem,
die bei der Zusammenstellung geholfen, die Schwierigkeiten bei der genauen Wiedergabe der
Aussprache iiberwunden und die Eigentiimlichkeiten der Mundarten beachtet haben. Filimon Rusu
schickt Matthias Friedwagner 3 00 Lieder. Von diesen werden nur neun veri:iffentlicht und in 6
Kapiteln einbezogen. Sieben Gedichte sammelte er in Cajvana und zwei in Cacica. Von den neun
veri:iffentlichten Gedichten wurden zwei auch ins Deutsche iibertragen. In der Bei/age 1 zu den
Erinnerungen iligt der Verfasser Folklortexte und Kinderspiele hinzu: 26 Gstanzel in der Art der
Schnaderhiipferl aus Cajvana, Radautz und Satulmare, elf von Soldaten im Jahre 1 94 l gesammelte
Lieder, 38 Lieder aus Cajvana aus der Periode 1 902-1 9 1 2, und 7 Kinderspiele und -possen. In der
Monographie des Bezirks Radautz, im Unterkapitel Aberg/aube, Glaube, Bruche, Folklore befinden
sich acht Texte, Gstanzel und Lieder, die er von Grigore Botezat aus Radautz gehi:irt hat.
Volkskundliche Beitrlige und Materialien, die ein umfangreiches Wissen liber "die
volkstiimliche Schopfung" aufweisen, veri:iffentlicht der Lehrer Filimon Rusu in Zeitschriften
folkloristischer Orientierung aus Rumlinien.
Die in verschiedenen Perioden der Epochen zerstreute Publizistik stellt uns Filimon Rusu als
einen strengen Lehrer mit Beobachtungsgabe und kritischem Sinn dar. Viele von seinen Artikeln
lassen einen mutigen, durch seine Ideen und Visionen modemen Intellektuellen entdecken. Dieser
Richtung gehi:irt auch Filimon Rusus Tlitigkeit als Griinder und Direktor der Zeitschrift "Moldova
literar" ( 1 927- 1 935) an, ein erfolgreiches Projekt, beispielhaft ilir die "ortsgebundene
Schopferkraft" in der Zwischenkriegszeit des vorigen Jahrhunderts, das sich wertvoller
Zusammenarbeiten erfreute.
Die wichtigste Arbeit des Lehrers Filimon Rusu - leider noch in Manuskriptform -
Erinnerungen. Menschen und Orte im Buchenland, gehort den letzten Lebensjahren ( 1 955-1 957) an.
Die Genesis dieses Bildungsromans finden wir in der Zeitspann 1 927- 1 933, als der Verfasser die
Moglichkeit suchte, seine tliglichen Notizen zu verwerten; er ordnet sie und verOffentlicht dann in der
Zeitschrift "Moldova literar" ( 1 929- 1 93 1 ) einige Skizzen und Erz!lhlungen - Erinnerungen - unter
dem Pseudonym F. Robescu.
Im ersten Teil seiner Erinnerungen, "vom Vergniigen der l inearen Erzlihlung" und der
Gedlichtnisstri:ime geriihrt, prlisentiert Filimon Rusu objektiv und natiirlich, manchmal distanziert
durch Ironie und Selbstironie, Fakten aus dem Leben eines einfachen Menschen. Dieser
ungerechterweise nicht beachtete Bukowiner Erzlihler ist sich der ii.stetischen Finalitii.t und
moralischen Funktion bewusst. FUr die memorialistisch wiedergegebene Zeit vor 1 9 1 8 beweist
Fil imon Rusu ein erstaunliches Gedllchtni s und hebt - genauso wic Lucian Blaga oder Vasile
Pusteuca - "dets Moment des Selbstbewu sstwerdens", "der Aus;angspunkl des Gedenkpruzesses",
meisterhaft hervor. Dic F!ihigkeit, den Verfasser als Er:l:iih l ungspcrson ins 1\ l ter zu versel:Ltm, seine
Eingliederung in die unvGrii:lld;ne sr!!lnerungszeit, si nd beachtenswert. Zwischen der Zeii der
Erzhlung und der Zeit des Geschehens gibt es eine perfekte O bereinstimmung. Das vorherrschend
visuelle Gedchtnis, die Gliederung und die Ausdruckskraft der Dialoge, die Ironie, der intelligent
eingesetzte Humor, die Begabung, Portraits zu entwerfen und mit wenigen Pinselstrichen
Temperamente und menschliche Typologien zu umreiBen, die Lebendigkeit der Sprache (die aus der
bedachten Verwendung der Worter, der volkstlimlichen und der metaphorischen Ausdrlicke
hervorgeht) - bieten bei der Lektlire wahres Vergnligen. Es ist unbestreitbar, dass Filimon Rusu in
dem ersten Teil der Erinnerungen die Neigung eines ausgebildeten Erzhlers hat, der das Verfahren
des Abrollens des Erinnerungsfadens in unkontinuierlichen Gedchtnisstromen vollkommen
beherrscht. Die Einfiihrung der historischen Abweichungen heben oft einen "allwissenden Erzhler"
hervor, der keine von den zur entsprechenden Wiedergabe des Zeitgeistes beitragenden Einzelheiten
vernachlssigt und diese in ein "Reifezeitwerk des glticklichen Bewusstseins" einbezieht. Einige
Erzhlungen sind malerisch und kostlich, erinnern an grol3e moldauische Erzhler. So z. B. die
Geschichte von der Liebe der Rumanen aus Tereblecza fur ihre bllihende Wirtschaft und die
Pferdezucht, oder vom Tode des Kronprinzen Rudolph, die Erzhlung liber den auf dem Weg
gefundenen Groschen und Uber die Haue, die er vom Lehrer Emilian Antonovici erfahren hat, die
Geschichte von Maranda, die arme Witwe aus Sereth, der Pilgerfahrt zur St. Johann-Kirche in
Suczawa, das Lernen der Lektionen abends in der Familie, die Ausfllige der Schliler und der Lehrer in
den Wald neben Cetatea Ttarilor, die Geschichte von dem im Zug nach Hadikfalva eingeschlafenen
Juden, die Streiche der in Suczawa einquartierten Schliler, die kaiserliche Eidablegung, die darnaligen
Schulinspektionen in Cajvana und Synoutz.
Im zweiten Teil der Erinnerungen verwendet der Verfasser einen anderen Blickwinkel. Mit
Ausnahme der detaillierten Anfangserzhlung liber den Bau des Lehrerhauses in Radautz erinnem nur
wenige Geschichten an die frilheren grossen Ressourcen des Autors. Dieser Teil ist hauptschlich ein
dokumentarischer Beitrag, eine historische und geschichtliche Analyse. Der Verfasser wird zum
objektiven Chronist seiner Zeit und interessiert sich fiir alle Aspekte des sozialen Lebens.
In der Bukowina der letzten Jahrzehnte wird Filimon Rusu in einigen biobibliographischen, in
Suczawa erarbeiteten Werken erwhnt. Das Schicksal dieses "energischen Kulturanregers" aus dem
Norden des Landes - wie Nicolae Oprea ihn anfangs der 80er Jahre nannte - bleibt trotzdem
ungerechterweise vergessen. Mit der Veroffentlichung der Studie Filimon Rusu (1882-195 7),
Historiker, Memorialist, Folkloresammler und Publizist (In: "Analele Bucovinei" , Bucureti, XIII.
Jahrgang, Nr. 1 12006, S. 1 5-36) und mit der vorliegenden dokumentarischen Arbeit beabsichtigen
wir, dieser vielseitigen Personlichkeit - 1 25 Jahre nach ihrer Geburt und 50 Jahre nach ihrem Tod
den verdienten Platz in dem Bukowiner kulturellen Erbe wieder zu geben. Was sein Sohn, Drago
Rusu ( 1 9 1 0-1 994), Ehrenmitglied der Rumanischen Akademie, schon in den 80er Jahren begonnen
und spter aufgegeben hat, mtichten wir zu gutem Ende fiihren. In diesem Sinne verOffentlichen wir
die Arbeit des Lehrers Filimon Rusu Erinnerungen. Menschen und Orte aus dem Buchenland
(Radautz, 1 957) nach dem Manuskript, das sich zur Zeit im Nationalarchiv in Suceava, Fond Nr.
1 46/53, befindet.
DOCUMENTE RDUENE
MARIAN OLARU
Ideea crerii unei publicaii care s cuprind studii, articole, cercetri

tematice mai aprofundate, care s se refere la urbea Rduilor, din pcate, nu a
avut sori de izbnd n aceste timpuri. Mult vreme ocultat, incomod pentru
tragediile pe care le-au trit locuitorii rdueni i cei ai satelor din jur, n perioada
comunizrii Romniei, istoria acestei localiti este una emblematic pentru ceea ce
a fost cndva Bucovina i, mai ales, pentru ceea ce a nsemnat lupta mpotriva a
ceea ce a fost impus, strin organismului naional, prin ocupaia sovietic.
Procesul de sovietizare a Romniei a avut, la Rdui, importante antece
dente, care sunt reflectate cu prisosin n documentele ce le publicm. Sovietizarea
a avut n acest ora din ara Fagilor un important avans pentru c judeul a fost
ocupat, n parte, de trupele sovietice, n aprilie 1 944, i, din august acelai an, pe
jumtate reluat de sovietici, n granie aproximative celor din 1 940. n partea
neocupat n anul 1 940, ce avea s se rencorporeze Statului Romn, au funcionat
autoriti civile impuse de trupele de ocupaie 1 care "guvernau", chipurile, dup
legi romneti, dar n folosul sovieticilor, care exploatau sistematic teritoriul
ocupat. Nu ntmpltor, Partidul Comunist a gsit, mai trziu, muli adepi, n acest
mediu.
Rduiul, sat mnstiresc de la nceputurile ntemeierii voievodale a
Moldovei, devenit trg pe la nceputurile secolului al XIX-lea i ora i reedin de
district i jude - cum avea s fie n vremea Regatului Romn -, n vremea lui
Mihai Pitei, pe la 1 852, avea s fie subiectul unor scrieri de istorie, cum au fost
cele ale lui I lie Vian, dr. Petru Rezu, Franz Wisniowski i Drago Luchian,
precum i scrierile puse la dispoziia publicului de Drago Cuseac i, mai nou, de
Ion Drguanul.
Rduiul, cel mai interesant spaiu al interculturalitii bucovinene dup
Cernui, este un ora cu un destin istoric dramatic care, alturi de celelalte
localiti ale spaiului septentrional romnesc, a cunoscut transformrile tragice ale
anilor 1 940- 1 945. n acest interval, cel al tenebrelor istorice pentru locuitorii
acestor plaiuri, Rduiul a cunoscut, la modul direct, dramele celor care au fugit
1 Dezavuate la momentul cuvenit de Guvernul Romn.

298 Marian Olaru 2
din calea evenimentelor din iunie-septembrie 1 940, cnd Romnia a pierdut pri
de teritoriu sau provincii ntregi ale trupului naional, ntre care i nordul
Bucovinei. O parte nsemnat a populaiei bucovinene - format din germani,
maghiari i evrei - a prsit Romnia, n toamna anului 1 940. Unii, germanii,
mnai de chemarea "Heim ins Reich" i civa evrei atrai de promisiunile
mincinoase ale "marii patrii a socialismului " lui Stalin, care a fost U.R.S.S.
Rebeliunea legionar din ianuarie 1 94 1 , avea s gseasc la Rdui numeroi
adepi, fapt care a fcut ca evenimentele amintite s fie unele de o intensitate
deosebit i cu importante urmri pentru locuitorii acestei aezri, n timpurile care
aveau s vin.
Apoi, n iunie 1 94 1 , Rduiul i-a mnat fiii la rzboi, n Rsrit, pentru a
rspunde actului de for al Uniunii Sovietice, din anul 1 940, fa de Romnia. n
bazinul Rduilor a fost o important concentrare de fore militare care aveau s
rentregeasc teritoriul pierdut n anul 1 940 i aveau s continue lupta pn la Don
i napoi, pn n vara anului 1 944.
n 1 94 1 a nceput i trimiterea dincolo de Nistru a numeroasei populaii
evreieti, din ora i din bazinul Rduilor, n lagrele de unde cei mai muli nu s-au
mai ntors.
Schimbarea raportului de fore pe frontul de rsrit avea s aduc, pe
teritoriul Bucovinei, trupele sovietice, n martie - aprilie 1 944. Atunci a renceput
calvarul celor ce se rentorseser acas, dup iunie 1 94 1 . n acele condiii, o parte a
fostei Bucovine, ntre care i Rduiul, a fost ocupat de sovietici, o alt parte a
rmas sub controlul trupelor romne, germane i maghiare, pn n august 1 944.
Pentru a nu fi surprini de evenimentele militare, autoritile romne, nc din
ianuarie 1 944, luaser msuri i alctuiser planuri de evacuare a autoritilor, a
instituiilor i populaiei, spre interiorul arii. Directiva nr. 1 1 1 1 , care trebuia s se
aplice n Guvemmntul Bucovinei, prevedea n mod detaliat, ce localiti, care
materiale, ce instituii, care autoriti i n cte etape trebuiau s fie evacuate din
aceast provincie. Prefecii, pretorii, primarii, autoritile civile i militare au fcut
tot ceea ce le-a stat n putin pentru a se conforma acestei directive. Aplicarea ei s-a
dovedit, aa cum reiese din documente, cel puin defectuoas. Evoluia operaiilor
de pe front a fcut ca militarii s rechiziioneze mai multe mij loace dect se
preconizase n Directiva nr. 1 1 1 1 , fapt care a ngreunat mult aplicarea consecvent
a acesteia. n aceast situaie, Prefectura i instituiile sale, primriile din zon,
colile i unii dintre funcionari, o parte a civililor se aflau n evacuare, n Oltenia,
Banat sau n Transilvania Uudeul Turda).
La intrarea trupelor sovietice, n judeul Rdui se mai aflau circa 1 20 000
de locuitori care, fie n-au putut pleca, fie n-au vrut s plece de team s nu i
piard agoniseala de o via sau au sperat n posibilitatea adpostirii n pdurile de
pe Obcinile Bucovinei. A lii au sperat n n:: z istena eficient a tmpelor gcnnane n
zona ohcinilor, fapt pentru care
s-au angajat la lupta antisovietic, n mun i,
rezisten care avea s fie continuat de cea anticomunist din Romn ia. n cadrul
3 Documente rduene 299
acesteia, bucovinenilor le-a revenit un rol deosebit de important prin lupttorii:

Macoveiciuc, Cenu, Ptruceanu, Savule, Motrescu, Vatamaniuc, Chira .a.
Comandamentul sovietic, dorind s controleze i s exploateze mai bine
bazinul Rduilor, a dispus evacuarea a 1 00 000 - 1 20 000 de locuitori, din
Rdui i din satele din jur, n judeele Dorohoi i Botoani. n acelai timp, au
cutat s instituie, dup modelul administrativ romnesc, autoriti judeene, al
cror sediu a fost mutat la Sirer. Acestea aveau n teritoriu preturile i primriile
reconstituite cu persoane dispuse s duc la ndeplinire ordinele comandamentului
sovietic al Armatei 40. n raporturile cu autoritile romne impuse de trupele de
ocupaie, sau aflate sub obediena acestora, sovieticii invocau proclamaia semnat
de comandamentul sovietic, n aprilie 1 944, i se comportau ca ntr-un teritoriu
ocupat, n mod evident fiind preocupai de exploatarea sistematic a acestuia.
Prilejul 1-a oferit refugiul locuitorilor i evacuarea instituiilor judeului Rdui n
interiorul rii i evacuarea populaiei de ctre noii ocupani. Totodat, s-a creat o
stare paradoxal, ulterior exploatat de propaganda prosovietic i comunist din
Romnia i din judeul Rdui: existena a dou administraii. Dintre acestea, una
se afla n interiorul rii i a fost taxat ca fiind fugit cu "trupele germana-romne"
i cu "fascitii romni " ai lui Ion Antonescu, n fapt singura administraie legitim
a judeului - cel puin pn la 23 august 1 944 -, care prsise aceste locuri la ordin
i n interes de serviciu i o alta, constituit la presiunea ocupanilor, care s-a
"
"sacrificat pentru binele cetenilor rmai n jude, care nu se refugiaser, fie
pentru c nu au vrut sau nu au putut. Dar i la aceasta actele de demnitate nu au
lipsit, dovad c inginerul Ion Larionescu a fost nevoit s abandoneze funcia de
prefect, atunci cnd cererile trupelor de ocupaie au fost inacceptabile. Aceast
situaie a fost un bun prilej pentru cei obedieni sovieticilor s i susin
primordialitatea n ceea ce s-a numit, n toamna anului 1 944, "democratizarea"
administraiei, "defascizarea" acesteia, pe care autoritile romne, cu sabia lui
Damocles deasupra capului, reprezentat de convenia de armistiiu - din 1 2
septembie 1 944 -, au fost nevoite s o accepte. Drama celor care au trit n
Rdui, n anul 1 944, este ilustrat i de faptul c ntr-un singur an au fost trei
prefeci: locotenent-colonelul Gh. Benia, inginerul agronom 1. Larionescu i
Gh. Palamariu.
Din multitudinea de documente pe care le avem la dispoziie am selectat
cteva, pentru a oferi un tablou ct mai veridic al evenimentelor i dramelor pe care
le-au cunoscut locuitorii acestor locuri n anul 1 944. n fapt, tot ceea ce descoperim
n stadiu placentar la Rdui i n satele de la poalele Obcinilor Bucovinei, n anul
1 944, a devenit regul i regim osificat n Romnia comunist. Putem identifica, n
documentele pe care le redm, cteva dintre temele importante ale propagandei
comuniste din Romnia precum: mitul soldatului sovietic eliberator, mitul eroului
2 A fost ales oraul Siret pentru c acesta se afla mai aproape de cei evacuai n judeele
Botoani i Dorohoi i pentru c se afla n zona imediat alturat celei controlat de sovietici, prin
msuri militare exemplare, e vorba de regiunea Cernui.
300 Marian Olaru 4
salvator, apelul la mase, teza regimului fascist al lui Ion Antonescu etc. Totodat,
surprindem primele etape ale "defascizrii " aparatului administrativ i "curirea"
administraiei de elementele etnice germane i maghiare, care au fost nlturate pe
motivul c ar fi colaborat cu aparatul de stat din Romnia antonescian. n acelai
timp, este consemnat, n documentele pe care le redm, nceputul rentoarcerii n
Rdui a unora dintre evreii deportai n Transnistria.
Fr s dezvoltm subiectul, am dorit s oferim pentru contemporani o
imagine a modului cum au fost aplicate prevederile Conveniei de annistiiu, de la
Moscova, din 1 2 septembrie 1 944, cu precizarea c numrul dosarelor privind
abuzurile grave comise de ocupani pe teritoriu oraului i judeului Rdui este
foarte mare.
Prefectura Judeului Rdui

Nr. 1 0 1 1 , din 26 februarie 1 944
Domnule Preedinte,
Am onoarea a v expune i ruga s binevoii a aproba urmtoarele:

1 . n oraul Rdui, Oficiul Depozitul de Zahr Netaxat, organul Dvs.
exterior, i are depozitul de zahr n imobilul fost [al] Gimnaziului German din
Rdui, care astzi nu mai funcioneaz.
2. n oraul Rdui se gsete o magazie betonat cu o capacitate de 60-80
de vagoane i cu mij loace de siguran total, care este goal i care s-ar putea
ocupa imediat de ctre depozitul Dvs. din Rdui.
n aceeai curte cu depozitul se gsete i o cas. Astzi goal, n bun stare,
care ar putea servi pentru birou, pentru locuina paznicului i pentru o parte din
depozitul de zahr. Acest imobil i depozit proprietatea Administraiei Bunurilor
Statului de la care se poate nchiria mediat i cu chirie destul de mic.
3. De acest local al Depozitului de Zahr din Rdui - fost Gimnaziul
German - avem nevoie pentru a-1 putea da cursului de ucenici, care nu are astzi
imobil, iar copiii ucenici - destul de amri - i in cursurile n condiiuni
imposibile.
Ocuparea acestui imobil de ctre Cursul de Ucenici este imperios i neaprat
impus, fiindc legile i dispoziiunile n vigoare i n special ordinul categoric al
Domnului Marea! este acela de a da toat grij a muncitorilor i ucenicilor.
4. Astzi, 26 februarie 1 944, am luat contact cu dl. Ilicu, eful depozitului
de zahr din Rdui, care a vzut depozitul dat i noul imobil propus de
subsemnatul, n care s se mute imediat depozitul de zahr.
D. J. A. N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 8411 944, f. 2 2 .
Administraia General
a Bunurilor Statului, Rdui
Nr. 1 244/1 944 Rdui, 1 5 III 1 944
Ctre
Administraia Bunurilor Statului
Comuna Satu Mare, Judeul Rdui
Avem onoarea a V trimite alturat, n copie, ordinul Directoratului

Romnizrii, Colonizrii i Inventarului Cernui, nr. 3 293/1944, rugndu-v s
binevoii a lua la cunotin i a v conforma.
Totodat, ne vei comunica i rezultatul ct mai urgent posibil.
Administrator general,
Iuliu Pop ef serviciu,
SS. indescifrabil
Copie [ord] nr. 3 29311 944.

n conformitate cu ordinul nr. 68 62811 943 al C.N.R. Bucureti, avem
onoarea a v aduce la cunotin decizia nr. 2 1 34/ 1 943 a Comitetului de Direcie,
aprobat de Dl Ministru Subsecretar de Stat al Romnizrii, Colonizrii i
Inventarului i anume:
"Pentru locaurile de rugciuni, dac li se pstreaz aceast destinaie, nu se
va percepe arend sau chirie.
Pentru terenurile agricole i casele parohiale sau alte imobile destinate uzului
personalului se va plti chiria sau arenda prevzut de legi. "
n consecin, v rugm s binevoii a lua msuri de executarea acestei
decizii, comunicndu-ne rezultatul.
Director, eful serviciului

L. Mihailescu Dr. Moldovan Iacob
Pentru conformitate,
Artemiza Calancia
D.J .A.N. Suceava, Fond Prefectura Riidui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. R H/ 1 944, f. 3 7 .
302 Marian Olaru 6
Prefectura Judeului Rdui Strict Secret

Nr. 300/Cab., din 1 5 III 1 944 Operaiunea 1 1 1 1
Ctre
Guvernmntul Provinciei Bucovina
Secretar General
Dl. Lt. Colonel R. Frunz
Cernui
La instruciunile special strict secrete Nr. 4 din 1 5 februarie 1 944 i la ordinul

Nr. 335 E. din 1 6 februarie 1 944, pct. 1 4,
Am onoarea a raporta:
1 . Au fost verificate i completate lucrrile ntocmite n vederea evacurii
fazei a 2-a i a 3-a i puse de acord cu instruciunile speciale nr. 4;
2. Prefectura posed planurile de evacuare a tuturor autoritilor din jude,
planuri care au fost verificate de noi, evident de aceste planuri nu rspunde
Prefectura, deoarece ele au fost ntocmite pe baza instruciunilor ce fiecare
autoritate le-a primit de la departamentul respectiv;
3 . Se nainteaz:
- piesa nr. 1 , Tabel cu funcionarii ce depind de Ministerul Afacerilor Interne
i de alte departamente care se evacueaz din Judeul Rdui;
- piesa nr. 2, Tablou cu funcionarii care ar rmne pe loc n caz de evacuare;
- piesa nr. 3, Tablou cu funcionarii de care s-ar putea dispensa autoritile i
care ar putea fi trimii n interior;
- piesa 3 bis, Tablou cu specialitii romni de la ntreprinderile din Judeul
Rdui, care nu se evacueaz;
- piesa nr. 4, Situaia persoanelor, vietilor i materialelor ce se evacueaz n
faza a III-a;
- piesa nr. 4 bis, Tabloul de proprietari de maini agricole;
- piesa nr. 5, Situaia mijloacelor de transport hipo i auto;
- piesa nr. 6, Planul transporturilor coloanelor de transport hipo a autoritilor
ce depind de Ministerul Afacerilor Interne;
- piesa nr. 7, Tablou cu gardienii publici repartizai a nsoi convoiul de
transport hipo, a autoritilor ce depind de Ministerul Afacerilor Interne;
- piesa nr. 8, Tablou cu jandarmii ce sunt repartizai a nsoi convoiul de
transport hipo;
- piesa nr . 9 , Planul transporturilor coloanelor de transport hipo a autoritilor
ce depi nd de alte departamente;
p i e s a nr. 1 0, Tablou cu gardienii publici n:partizai a nsoi co nvo i ul de
crue ale autoritilor din Rdui;
a
- piesa nr. 1 1 , P l n ul de transport al convoaielor de animale;
l
- piesa nr. 1 2, P anu l de transport al animalelor pe preuri;
- piesa nr. 1 3 , Tablou cu jandarmii ce sunt repartizai a nsoi convoiul de

animale ce se evacueaz din Rdui;
- piesa nr. 1 4, Plan de transport al convoaielor de populaie civil;
- piesa nr. 1 5, Tablou cu jandarmii repartizai a nsoi convoiul de populaie
civil;
- piesa nr. 1 6, Situaia funcionarilor pe categorii i grade;
- piesa nr. 1 7, Situaie de restul populaiei ce se evacueaz;
- piesa nr. 1 8, Situaie de lungimea coloanelor hipo, [cu] populaie i [cu]
animale;
- piesa nr. 1 9, Schia cu micarea coloanelor hipo, a convoaielor de populaie
civil i [de] animale, din Judeul Rdui;
- piesa nr. 20, Situaia defic itului mij loacelor de transport din Judeul
Rdui. Aceasta este o pies relativ pe care nu se poate conta n ceea ce privete
existentul;
Cu raportul nr. 329 din 1 5 martie 1 944, am raportat n detaliu aceast grea
problem.
Dei Prefectura a naintat la timp cereri de transport pentru faza 1-a i pentru
urgena 1-a din faza a 11-a, totui pn n prezent nc nu am primit vagoanele
cerute.
ngrijortoare este cantitatea mare de cereale pe care o are INCOOP n gara
Rdui 1 63 de vagoane cu gru 1 precum i cantitatea de 23 de vagoane [de]
porumb care se gsesc asupra prefecturii, din porumbul sosit din Transnistria,
chestiune bine cunoscut de Directoratul Economiei Naionale, care are rapoarte
detaliate de la noi.
5 . Problema evacurii industriilor nu este deloc avansat, dei prefectura a
naintat la timp Directoratului Economiei Naionale toate datele necesare. Socotim
c este imposibil o evacuare pripit de ore sau [de] zile a industriilor, dac
operaiunea nu ncepe de acum, adic din timp.
6. Prefectura nu are dispoziii i ordine privitoare la demontri i evacuri de
fabrici. Credem c fr autoritatea administrativ i n tot cazul fr concursul ei,
evacuarea de industrii nu va putea s fie svrit.
Prefectura a strns la reedin toate lzile comunelor i preturilor cu acte de
gestiune din ultimii ase ani, pe considerentul c nu va putea fi posibil evacuarea
cu mij loace hipo i va putea profita de orice vagon disponibil pentru a se ncrca i
expedia la locul de destinaie.
7. Herghelia statului din Rdui i Brodina a fost deja evacuat cu ajutorul
dat de Prefectur i dup dispoziiunile Ministerului Agriculturii i Domeniilor.
Prefectul Judeului Rdui,

Lt. Col. Gh. Benia
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 1 3 , f. 3-5 .
3 04 Marian Olaru 8
Ordinul Corpului IV Armat, nr. 79 80 1 / 1 7 martie 1 944
Pentru transportul populaiei ce se evacueaz din nordul rii vor circula

urmtoarele trenuri speciale cu tonaj 480 tone, cu ncepere de la 1 8 martie 1 944:
1. Trenul de evacuare Lipcani, Cernui, Pacani, Ploieti, Buftea, Craiova,
Turnu-Severin, cu plecarea din Lipcani n jur de ora 1 5 . n msura n care
evacurile vor progresa, trenul va fi ndrumat succesiv de la Cernui, Adncata,
Dorneti, Drmneti, eventual Botoani.
Il. Trenul de evacuare Lipnic, Ungheni, Iai, Tecuci, Mreti, Ploieti,
Braov, Fgra, Podul Olt, Vlcea, Filiai; cu plecarea din Lipnic, n jur de ora 12.
Acest tren va avea urmtoarele ramuri: Rezina, Bli i Chiinu, Ungheni.
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 1 3/ 1 944, f. 14.
Prefectura Rdui
Nr. 349/22 IV 1 944
Tuturor primriilor din Judeul Rdui
Se cere s alctuiasc [situaii statistice despre]:

- nsmnarea terenurilor;
- cu soldaii venii de pe front cu concediu sau n orice situaie;
- alctuirea unor servicii de aprare pasiv contra bombardamentului aerian
i nfiinarea de posturi de observare aerian;
- recensmntul populaiei de ctre birourile statistice.
Cursuri:
1 00 de lei [emii] nainte de rzboi 1 rubl sovietic
=
20 de lei emii n timpul rzboiului 1 rubl sovietic

=
Semneaz
ing. agr. 1. Larionescu
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. l / 1 944, f. 1 5 .
Administraia Bunurilor Statului Siret

Nr. 95, din 1 6 III 1 944
Ctre Administraia Judeean a Bunurilor Statului

Rdui
La ordinul Dvs. nr. 1 44 1 / 1 944 din 1 4 martie 1 944 i nregistrat la noi sub nr.
95, din 1 6 III 1 944, se nainteaz urmtoarea situaie:
Avem n administrare 520 de case cu atenansele lor, din care sunt nchiriate
3 04 case, iar 2 1 6 sunt nenchiriate.
Toate casele nchiriate i nenchiriate sunt trecute ntr-un inventar i descrise
complet. Contractele de nchiriere fcute conform ordinelor n regul, care ns au
expirat i urmeaz ca, la cererea prilor, s se prelungeasc chiria sau s se ncheie
contracte noi de nchiriere. Garania contractual s-a achitat de chiriai la un loc cu
chiria. Toate imobilele bunuri industriale i anume dou mori i comport obligaia
de a fi asigurate, sunt asigurate.
Se administreaz de noi 1 5 8 de ha i 43 ari cmp arabil i fna. n anul 1 943,
toate aceste cmpuri au fost arendate. n majoritatea cazurilor s-au ncheiat
contracte de arendare n regul, iar o parte, i anume a acelor arendai care sunt
concentrai, urmeaz s fie perfectate odat cu plata arenzii i a impozitului. Pentru
anul 1 944, urmeaz s se ncheie contracte de arendare din nou.
Se menioneaz c n afar de cele 1 58 ha i 43 de ari, artate mai sus, mai
exist terenul de 78 de ha, fost proprietate a germanului repatriat, Oscar Beill care,
pe anul 1 943, a fost arendat prin Comisiunea Judeean pentru Administrarea
Bunurilor Statului din Rdui, d-lui Gheorghe Sptaru, invalid de rzboi, cu
contract de nchiriere n regul.
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 88/1 944, f. 3 8.
Dare de seam
asupra modului cum s-a efectuat evacuarea Preturii Plii Siret, Judeul Rdui
n noaptea de 24-25 martie 1 944, pe la orele 1 1 3 0 , am primit personal ordinul

telefonic de la dl prefect al Judeului Rdui, It. col. Gh. Benia, ca, n dimineaa
zilei de 25 martie 1 944, orele 1 O, s fie adunate toate vehiculele primriilor din
Plasa Siret, destinate pentru evacuare, cu inventariile lor conform operaiunii
nr. 1 1 1 1 , ordin ce a fost imediat transmis telefonic tuturor primriilor din Pl[asa]
Siret pentru ntocmai conformare.
Smbt, 25 martie 1 944, au fost adunate n comuna Satu Mare i Bdeui,
toate vehiculele primriilor cu inventariile necesare, destinate pentru evacuare
[mpreun] cu cele ale Preturii Pl[ii] Siret, cnd mi s-a adus la cunotin, de
ctre primriile prezente, c nu au putut evacua toate mobilele i inventariile
prescrise, din cauz c nu au putut primi cruele necesare prin posturile de
jandarmi, la fel nici Pretura Plii Siret, prin poliia oraului Siret, totui am luat
personal msuri i am evacuat tot inventarul arhivei preturii pe anii 1 94 1 , 1 942,
1 943, i 1 944, mpreun cu mainile de scris, toate registrele, rmnnd pe loc cu
inventar, toat mobila preturii. Caii preturii, doi armsari i dou iepe, cu tot
harnaamentul i dou crue au fost evacuate i predate d-lui pretor Ionescu,
conform ordinului d-lui prefect al judeului pentru continuarea evacurii din
306 Marian Olaru 10
or[aul] Rmnicu Srat, toate lzile cu inventariile Preturii Plii Siret i primriilor
din plas fiind expediate pe C.F.R., cu vagon, la Lugoj . Evacuarea s-a efectuat pe
ziua de 26 martie 1 944, din comuna Satu Mare i Bdeui, dup ordinul primit de la
dl prefect. n seara zilei de 25 martie 1 944, de la Prefectura Judeului Rdui,
continund transportul coloanei Plii Siret, sub conducerea subsemnatului, de la
Satu Mare i Bdeui i pn la Rmnicu Srat, unde am nvagonat toate lzile cu
inventariile i arhivele comunelor din plas, pentru Lugoj, conform ordinului d-lui
pretor Ionescu, n convoiul d-sale.
Pretor,
SS. Indescifrabil
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. nr. 23 1 , d. 8, f. 77.
Ctre Poporul Romnesc!

Ctre Armata Romn!
Armata Roie a trecut PRUTUL i a intrat pe teritoriu romnesc. Armata

german nenorocit n sudul Rusiei se retrage n dezordine. Ei fug nu n Germania,
ci pe teritoriu vostru romnesc, I-au ocupat i, n acelai timp, au prefcut Romnia
ntr-un teatru de rzboi.
Romni, trei ani ai vrsat sngele vostru ntr-un rzboi strin, slujind
Germania hitlerist. Sute de mii de romni au fost ucii fr raiune la Odessa, la
Stalingrad i pe Do o. Peste 70 000 de romni au fost jertfii de nemi n Crimeea.
Pretutindeni nemii arunc pe romni n interesul lor propriu. Acum
Germania hitlerist s-a fcut stpn pe teritoriu vostru, pe oraele voastre, pe
casele voastre. Prin jertfa poporului romnesc, nemii vor s prelungeasc ora
sfritului lor.
Romni! Armata Roie a intrat pe teritoriu vostru numai pentru a nvinge pe
rzboinicii nemi. Alte scopuri nu are. La 2 aprilie a.c., Comisarul poporului pentru
Afacerile Strine V.M. Molotov, n numele guvernului Sovietic a anunat lumii
ntregi c Guvernul Sovietic nu are scop acapararea vreunei pri a teritoriului
romnesc sau schimbarea strii sociale a Romniei i c intrarea Armatelor
Sovietice pe teritoriul romnesc este dictat exclusiv de interesele de rzboi i de
prelungirea rezistenei inamicului.
Nu cu scopuri de ocupare pete Armata Roie pe teritoriu vostru. Ea merge
ctre voi ca armat liberatoare de sub jugul nemesc care v-a produs i v produce
attea rele. Noi nu vrem s impunem ordinea noastr. Dup izgonirea nemilor, voi
vei aeza pe teritoriul vostru acea ordine pe care o vei dori voi singuri. Noi nu
vrem s prelungim rzboiul pe teritoriul vostru. Asta vor nemii, fiindc ei au
pierdut rzboiul. Asta vor servitorii nemilor - Antonescu i clica sa -, fiindc ei au
unit soarta lor cu vampirii hitleriti i acum o-au alt ieire.
Il Documente rduene 307
Dar pentru voi Romni, exist o ieire: s terminai acest rzboi strin de voi.
Cu ct mai repede, cu att mai bine pentru voi. Cerei desprirea de Germania
hitlerist i ieirea ct mai repede a Romniei din rzboi. Activai mpreun cu
Armata Roie, Armata nvingtoare! Numai astfel vei reui s terminai ct mai
repede rzboiul pe teritoriu vostru! Brbai i femei ai Romniei! Nu lsai pe
nemi s jefuiasc avutul romnesc! Distrugei-i i, unde i-ai ntlni, batei-i fr
mil! Organizai detaamente de partizani pentru lupta cu dnii ! Ajutai din toate
puterile detaamentele de partizani ! Rupei-o cu armata hitlerist! Unii-v cu
Armata Roie! Vom bate pe dumanul comun: nemii. ntoarce-i armele mpotriva
tuturor acelora care duc Romnia la prpastie mpreun cu nemii.
Moarte ocupanilor germani!
Comandamentul Armatei Roii
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 1 5, f. 1 7-1 7v.
Preedinia Consiliului de Minitri

Subsecretariatul de Stat al Romnizrii, Colonizrii i Inventarului
Centrul Naional de Romnizare
Direcia Contabilitii
Serviciul Veniturilor
Str. Mntuleasa, nr. 42
09 1 3 1 9/ 9 martie 1 944
Ctre
Comisia Judeean pentru Administrarea Patrimoniului
C.N.R. Rdui
La regiunea Domniei Voastre sunt nscrise partide pentru 9 509 bunuri i

totui nu am primit pn n prezent dect 2 069 note contractuale, iar n privina
sumelor ncasate din chirii nu am primit niciun borderou.
Dup cum vi s-a mai cerut i cu ordinul nr. 72 379, din 9 decembrie 1 943 i
altele, v rugm ca avnd n vedere ncheierea exerciiului, s accelerai i s ne
trimitei toate notele contractuale i contractele respective pentru nchirierile ce ai
fcut, cunoscnd c pn la 1 iulie 1 943 toate veniturile trebuie s parvin
Centrului Naional de Romnizare - Bucureti.
p. Director general,
E. Manea p. Directorul Contabilitii,
Alex. V. Mucenic
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 88/1 944, f. 3 5 .

308 Marian Olaru 12
Administraia Bunurilor Statului Siret

Nr. 95, din 1 6 III 1 944
Ctre Administraia Judeean a Bunurilor Statului

Rdui
La ordinul Dvs. nr. 1 44111944 din 14 martie 1 944 i nregistrat la noi sub nr.
95 din 1 6 III 1 944, se nainteaz urmtoarea situaie:
Avem n administrare 520 de case cu atenansele lor, din care sunt nchiriate
3 04 case, iar 2 1 6 sunt nenchiriate.
Toate casele nchiriate i nenchiriate sunt trecute ntr-un inventar i descrise
complet. Contractele de nchiriere fcute conform ordinelor n regul, care ns au
expirat i urmeaz ca, la cererea prilor, s se prelungeasc chiria, sau s se
ncheie contracte noi de nchiriere. Garania contractual s-a achitat de chiriai la
un loc cu chiria. Toate imobilele bunuri industriale i anume dou mori i comport
obligaia de a fi asigurate, sunt asigurate.
Se administreaz de noi 1 58 de ha i 43 ari cmp arabil i fna. n anul 1 943,
toate aceste cmpuri au fost arendate. n majoritatea cazurilor s-au ncheiat
contracte de arendare n regul, iar o parte, i anume a acelor arendai care sunt
concentrai, urmeaz s fie perfectate odat cu plata arenzii i a impozitului. Pentru
anul 1 944, urmeaz s se ncheie contracte de arendare din nou.
Se menioneaz c n afar de cele 1 58 ha i 43 de ari, artate mai sus, mai
exist terenul de 78 de ha, fost proprietate a germanului repatriat, Oscar Beill care,
pe anul 1 943, a fost arendat prin Comisiunea Judeean pentru Administrarea
Bunurilor Statului din Rdui, d-lui Gheorghe Sptaru, invalid de rzboi, cu
contract de nchiriere n regul.
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 88/1 944, f. 38.
Prefectura Judeului Rdui ctre Prefectura Judeului Severin

Nr. 728/25 aprilie 1 944
Arhivele Judeului Rdui 1 Prefectura, preturi, comunele i alte autoriti

urbane 1 au fost evacuate cu greuti excepionale n 300 de crue, toate ajungnd
la Lugoj . Potrivit celor stabilite cu Dvs, verbal, aceste arhive vor fi primite de
Prefectura Severin, dar nu luate n primire. Am stabilit c aceste arhive s fie luate
n primire de urmtorii funcionari din Rdui:
- btrnul arhivar Costea s aib n primire arhivele Preturii Siret i [ale]
celorlalte autoriti din Rdui;
- registratorul Brsan s aib n primire arhivele Preturii Siret i a
comunelor din acea plas, precum i arhivele celorlalte autoriti din Plasa Siret;
- eful de birou Andor Florin s ia n primire arhivele Preturii "tefan

Vod , ale comunelor sale i ale celorlalte autoriti din Plasa " tefan Vod" ;
"
- notarul Semancovschi Constantin s ia n primire arhivele Preturii Seletin
i ale comunelor sale [ . . . ]
n judeul Severin au drept de evacuare nvtorii i preoii, directorii colari/
n comuna Amaradial.
[ . . . ] nainte de aplicarea operaiunilor U 1 1 1 1 , Guv[ernmntul] Bucovinei a
ordonat ca s se achite funcionarilor comunali toate drepturile bneti pe trei luni
(aprilie, mai i iunie). Datorit evacurii, drepturile bneti nu s-au pltit. Mai mult,
personalului respectiv nu i s-au pltit drepturile bneti pe februarie i martie
[ 1 944], ca urmare prefectul Judeului Rdui, It. col., Gh. Benia cere autoritilor
Judeului Severin s achite aceste drepturi, urmnd ca banii respectivi s fie vrsai
de Guvernmntul Bucovinei.
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 811 944, f. 7-1 0.
Prefectura Judeului Rdui Confidenial

evacuat la Lugoj Secret
Nr. 22 /Ev./ 1 2 mai 1 944
Ctre Ministerul Afacerilor Interne i Guvernmntul Bucovinei

Urmare la Darea de seam asupra executrii operaiunii evacurii naintat cu
raportul nostru nr. 1/1944,
Am onoarea a raporta c n dup-amiaza zilei de 26 i n noaptea de 26-27
martie 1 944, frnturi din armata german ce se retrgeau, ajunse n Rdui, s-au
dedat la furturi, jafuri, stricciuni i acte abuzive de o extrem i neobinuit
gravitate.
Astfel:
1 . Au spart i devastat totul, cele din magazii ale Patronajului judeean, aflate
chiar ntr-o arip a prefecturii, ridicnd o parte din bunurile aflate acolo i
mprtiind o alt parte pe care n-au putut-o ridica.
S-au furat i distrus:
- 1 000 /una mie/ kg orez;
- 5 600 /cinci mii ase sute/ kg gri;
- 1 50 /una sut cincizeci/ kg arpaca;
- 1 50 /una sut cincizeci/ kg sirop;
- 300 /trei sute/ kg zahr;
- 300 /trei sute/ kg spun;
- 1 20 /una sut douzeci/ kg brnz;
- 3 50 /trei sute cincizeci/ kg magiun;
3 10 Marian Olaru 14
- 3 /trei/ lzi care conineau vase de toate felurile ale cantinelor din Rdui;
- 5 /cinci/ maini de cusut;
- 1 7 1 aptesprezece/ kg talp;
- 50-60 /cincizeci-aizeci/ perechi nclminte de copii;
- Alte diferite articole scumpe, noi i uzate n valoare de 200 000 - 300 000 lei.
2. Au devastat i spart cu topoarele i bardele, toate birourile Prefecturii.
Au fost furate:
-1 5 /cincisprezece/ birouri de esen tare, printre care i cel al prefectului, de
o valoare - sigur i de cel puin 200 000 lei /sparte/;
- o garnitur de piele /trei piese/ tiat i luat pielea;
- 2 /dou/ buci covoare persane/ unul % m, altul 2/3 m 1 furate;
- 7 /apte/ preuri noi de dimensiuni mari, n total 85 m 1 furate;
- 20 /douzeci/ dulapuri diferite 1 sparte;
- 1 2 /dousprezece/ garnituri tablouri familia regal i conductor 1 sparte i
clcate n picioare;
- 2 /dou/ piane proprietatea Patronajului i a Prefecturii, ambele de valoare,
prin modelul i starea lor;
- 3 /trei/ garnituri - birou, dormitor i sufragerie - proprietatea prefecturii din
sechestrul pe averea unui notar care a delapidat banii statului, toate n valoare de
cel puin 500 000 lei.
- una garnitur dormitor aflat n camera de inspecie a Prefecturii, mpreun
cu cazarmamentul respectiv 1 spart, rupt, furat;
- alte stricciuni la ui i geamuri, care au fost sparte i degradate.
3 . n plus, aceleai frnturi din armata german, n aceeai noapte, au devastat
4 /patru/ magazine proprietate particular, precum i o foarte mare parte din
depozitele i magaziile Incoop-ului, producnd pagube imense;
De asemenea, zeci de spargeri i furturi pe la casele particulare, lsate
ncuiate de populaia refugiat.
Pagube enorme, fiindc n toate aceste locuine aveau depozitate tot bunul
mobil.
4. n ziua de 27 martie 1 944, la ora 1 03 0 , m-am prezentat la comandamentul
acestei frnturi de fugari, unde am fcut - n faa efului de poliie Rdui - un
protest contra acestor frdelegi. Comandantul german - cpitanul Bart - mi-a
cerut scuze i a asigurat c jaful nu va mai continua.
Unitatea din care face parte cpt. Bart, va fi raportat de eful poliiei Rdui,
care a luat not i cruia i-am dat ordin.
5. Din satele din jude s-au furat foarte multe vite - n special cai - fr a se
da nici o dovad. ranii ndurerai mi s-au prezentat i plns. Nu dein cifre
exacte, dar au fost furai peste 30 de cai, cifr cunoscut pn la 28 martie 1 944,
ora 1 2, cnd am plecat din Rdui.
6. Populaia civil, panicat, a rmas profund i ru impresionat de purtrile
armatei germane, care fugea i mrea i mai mult panica.
15 Documente rduene 31 1
Respectuos supun cunotinei i aprecierii Dvs. cele de mai sus, pentru a

dispune i hotr.

Lt. Colonel Gh. Benia
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 811 944, f. 78-79.
Proces-verbal
Dresat n 1 6 aprilie 1 944
Prezeni d-nii: Larionescu - prefect, Scalat - directorul prefecturii, Colibaba

- primar, dr. Hilsenart - preedinte de tribunal, n retragere, Tepperberg -
preedinte judectorie mixt, n retragere, Isaia Rotar, gospodar i profesor Hahon,
n retragere.
D-1 prefect deschide edina artnd c [n] conform[itate] cu convorbirile
avute cu comandamentul oraului, armata ruseasc n-are de gnd s se amestece n
treburile administrative ale acestui jude, afar de acea parte care a aparinut, n
anul 1 940-194 1 , statului rus.
D-1 comandant consider cealalt parte a acestui jude drept teritoriu
romnesc, n care se vor aplica toate legile romneti.
Pentru a nu se veni n situaia s se aduc ceteni romni n faa instanelor
ruseti, pentru infractiuni civile, d-1 prefect a fost somat de ctre comandantul rus
s alctuiasc un tribunal care s ancheteze i s pedepseasc pe eventualii
infractori, n interesul ordinii publice.
D-1 prefect deschide discuia, n aceast privin, dnd cuvntul d-lui Scalat,
actual director al Prefecturii.
D-1 Scalat expune pe larg situaia de astzi, subliniind necesitatea construirii
unei instane de judecat, ca cetenii judeului nostru s nu fie adui n faa
instanelor militare ruseti care i-ar pedepsi cu mult mai sever.
D-1 director Scalat se adreseaz mai ales magistrailor pensionai Tepperberg
i dr. Hilsenart, rugnd [s dea] concursul lor n aceast privin.
D-1 dr. Hilsenart, lund cuvntul, expune urmtoarele: n cadrul legiuirii
romneti, care trebuie urmat cu strictee, aptitudinea, capacitatea i competena
de judecare depinde de un decret regal de numire i de delegare, care n cazul de
fa este imposibil, deci crearea unui tribunal n sensul adevrat al cuvntului este
imposibil. innd ns seam de mprejurrile excepionale ale momentului de
fa i de scopul artat, propune crearea unui consiliu de conciliere i de instruire,
compus dintr-un preedinte i doi membri laici [?] cu vot deliberativ i un jurist
(ultimul drept consilier juridic, cu vot consultativ) care va ncerca, n chestiuni
civile i comerciale, s mpace prile, iar n caz de imposibilitate i n chestiuni
312 Marian Olaru 16
penale vor expune prerea lor d-lui prefect, lsnd la aprecierea d-lui prefect s ia
msurile necesare pentru aprarea ordinii i linitii publice.
Dup ce a luat cuvntul d-1 magistrat pensionat Tepperberg, aceast
propunere a fost primit cu unanimitate i s-au ales cu unanimitate urmtorii
membrii: d-1 profesor Hahon, ca preedinte; d-1 Isaia Rotar i d-1 Dionizie Tof'anel,
director colar n retragere - ca membri, iar d-nii Tepperberg i dr. Hilsenart drept
consilieri juridici.
Drept care am ncheiat prezentul proces verbal.
Prefect, Director,
Membrii edinei
Fond Prefectura Judeului Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 211 944, f. 1 6.

Nr. 853, din 5 mai 1 944
Ctre
Primria Comunei Costia i Frtuii Noi
Vei pune la dispoziia Armatei Roii 1 00 de lucrtori, dintre care 25 cu

topoare i ceilali cu hrlee, pentru lucrrile de la podul din Dometi.
Echipa de lucrtori va fi ridicat de delegatul Armatei Roii de la primrie,
unde vor fi adunai n dimineaa zilei de 6 mai, orele 6 dimineaa. Oamenii vor lua
[la ei] hran pentru un timp de trei zile.
SS. Indescifrabil,
Fond Prefectura Judeului Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 95 1 1944, f. 1 4 .
Proces-verbal
dup prenotrile de la edina Consiliului de Prefectur Rdui,
la Siret, n ziua de 1 8 iunie 1 944
Consiliul de Prefectur al Judeului Rdui, ntrunit conform decretului lege

din 22 august 1 943 n oraul Siret, sala de edine a primriei, compus din 57 de
primari ai satelor din jude, nsoit de notarii comunali i efii posturilor de
jandarmi, apoi din reprezentanii autoritilor i anume:
Comandantul militar sovietic i nsoitorii si;
Prefectul judeului, ing. Larionescu Ion;

Prim-pretorul judeului, Malinescu Leonida;
Preedintele tribunalului dr. Hilsenard Simion;
Preedintele Judectoriei Mixte, Spnu Onofrei;
eful Serviciului Agricol, Onica Iustin;
Preotul bisericii ortodoxe, Vasilovici Constantin;
Medicul primar al judeului, dr. Stern Fabian;
Inspectorul colar judeean, Halip George;
Referentul juridic, dr. Kessler;
Referentul financiar, Bncescu;
Pretor, Bacinschi Aurelian;
Pretor, Mintencu Ioan;
Pretor, Vicovan Ion;
Directorul liceului, Fcu tefan;
eful poliiei, Fediuc Nicolae;
eful jandarmeriei, Horbaniuc Gheorghe;
Directorul Camerei de Agricultur, agronom Margoses;
Directorul Serviciului Bunurilor, Jegendorf Frederich;
Directorul Asigurrilor Sociale, Sincule Vasile;
Referentul pentru industrie i comer, Pressner Eisig;
eful Serviciului Administrativ i Financiar, Dugan Valerian;
Referentul bancar, Parizer Abraham;
Primarul oraului Rdui; Sporn Beri;
Primarul oraului Siret, Abramiuc tefan;
Ali reprezentani ai populaiei din jude.
Ordinea de zi:
Darea de seam prefectului;
Raportul efilor de serviciu;
Coordonarea serviciilor;
Colaborarea cu autoritile sovietice;
Chestiuni agrare, comerciale i industriale, survenite n urma evacurii
populaiei din plile Vicov i Rdui;
Eventuale.
Biroul consiliului se constituie dup cum urmeaz:
Preedinte de onoare, Comandantul delegat al Armatei Sovietice (aclamat,
unanim, prin ovaii de ntreaga asisten);
Preedinte activ, prefectul judeului, Larionescu Ion;
Vicepreedinte; Malinescu;
Membrii: Bacinschi, Onica, Vicovan;
Secretar 1, Keczek Rudolf;
Secretar II, Hart Lita;
3 14 Marian Olaru 18
Translator de limba rus, preotul Vasilovici.

Prefectul judeului deschide edina i salut prezena comandantului delegat
al Armatei Roii, ct i pe ceilali nsoitori ai si, care au binevoit s participe la
aceast edin. Apoi, se trece la darea de seam i anume:
1. Situaia lsat de aparatul administrativ fascist, antonescian, fugit.
Guvernul antonescian, n spe autoritile publice din Judeul Rdui, au
prsit teritoriul deodat cu armata german, nelsnd n urm nici o conducere,
nici un ordin i nici o grij pentru populaia prsit. Autoritile ce se evacuau, n
frunte cu prefectul militar, colonel Benia, spre finea lui martie 1 944, au folosit
toate trenurile de evacuare, zi i noapte, n continuu, numai pentru evacuarea
averilor lor i a familiilor i a rubedeniilor lor. n urma lor, formaiunile de
acoperire a retragerii armatei germane, fasciste, hitleriste i a bandelor ucrainene,
de sub conducerea generalului Vlasov, ridicau de la populaie, din magazii i
prvlii, tot ceea ce folosea aprovozionrii i lcomiei lor, lund direcia spre
Cmpulung - Bistria, iar ceea ce nu puteau lua cu dnii, ncurajau populaia s
jefuiasc, s distrug i chiar s incendieze, pentru ca Armata Roie s nu poat
folosi nimic.
Pentru nlturarea strii haotice, subsemnatul, n urma retragerii ntregului
aparat administrativ, poliienesc i al jandarmeriei, am preluat conducerea
judeului.
II. Activitatea prefecturii pn la intrarea Armatei Roii n jude.
Dup preluarea conducerii judeului am organizat ntregul aparat
administrativ, cu elemente democratice, numind primari, funcionari etc. Am
organizat echipe de aciune pentru combaterea jafului i a incendiilor fcute de
soldaii fasciti n retragere. Am organizat echipe de lupt pentru luarea contactului
cu partizanii i informatorii Armatei Roii n naintare. Am organizat camuflarea n
pduri i lunci a inventarului viu al populaiei, vaci, boi, cai, oi . a. pentru ca s nu
fie forat evacuate de armatele fasciste n retragere.
III. Activitatea prefectului dup intrarea Armatei Roii, pn la evacuarea
populaiei din teritoriu de operaii.
Dup intrarea Armatei Roii m-am pus la dispoziia acesteia. La nceputul lui
aprilie 1 944, am fost chemat de ctre comandantul general al armatei de operaii,
din acest sector, unde, n prezena statului major, a comandamentului, am expus
situaia judeului din punct de vedere administrativ, economic, cultural i politic.
Dup ce am dat lmuriri i asupra altor chestiuni de care s-a interesat comandantul
i nsoitorii si, am fost rugat s conduc mai departe judeul n calitate de prefect,
asigurndu-mi tot sprijinul Armatei Roii. Cu acest prilej mi s-a reamintit i am
fost rugat s dau publicrii declaraia comisarului poporului pentru Afaceri Strine
al U.R.S.S. - Molotov - privitoare la respectarea teritoriului romn ocupat de
trupele Armatei Roii, asigurndu-mi c, pe toat ntinderea teritoriului ocupat, se
vor respecta legile romneti, n vigoare n momentul intrrii Armatei Roii.
C ocuparea teritoriului se face numai cu scopul de a izgoni armata german,
fascist i aliaii ei i c guvernul U.R.S.S. nu are nici un fel de revendicri
teritoriale fa de Romnia, ocuparea fiind numai vremelnic. Drept aceea, am

publicat toate cele declarate de comisarul poporului, Molotov, prin ordonan, ce s-a
afiat n ntreg judeul. Prin publicarea acestei ordonane, s-a ridicat moralul
populaiei, sufletele creia erau otrvite de propaganda fascist.
n calitatea mea de conductor al judeului, am colaborat cu comandamentul
de front al Armatei roii i cu toate serviciile ei ca:
1 . Serviciul exploatrii teritoriului ocupat;
2. Serviciul de colectare a trofeelor (ca przi de rzboi, ncrcarea n
camioane a bunurilor prsite etc.);
3 . Serviciul etapei, intendenei i serviciul tehnic;
4. Serviciul culturii i propagandei;
5 . Serviciul securitii.
(ad. 1 ) n urma ordinelor i dispoziiunilor comandamentului Armatei Roii
(serviciul de strngerea trofeelor) am organizat echipe mixte romno-sovietice,
pentru strngerea przii de rzboi, tancuri, armament, muniii, echipament, ct i
inventarierea averilor, mrfurilor, materialelor, tuturor cetenilor judeului care au
plecat cu trupele fasciste i care sunt considerai ca dumani ai armatelor
eliberatoare. Conform Conveniei de la Teheran, toate bunurile i averile prsite
sunt confiscate n folosul armatelor eliberatoare. Prefectura a primit ordin de la
comandamentul Armatei Roii s se inventarieze toate aceste averi, iar cele expuse
jafului s le strng i s le depoziteze sub paz. Strngerea i inventarierea s-a
fcut de mai multe echipe mixte. Astfel, s-a strns la sediul prefecturii toate armele,
aparatele de fotografiat, radiourile, mainile de scris etc. [Astfel de materiale i
mrfuri au fost gsite] n farmacia "Gruber", materialul farmaceutic; la magazia
"
"Munca , mrfuri abandonate i expuse jafului; n gara mare, tot felul de maini i
fier vechi; n magazia prvliei " Staffa", mobil, piane etc.; n magazia "Tcaciuc"
diferite cereale, arpaca etc., iar n grajdurile i depozitul de armsari [s-au gsit]
vite mari i mici fr stpn. Toate aceste bunuri au fost cu grij strnse i
inventariate de echipele sus amintite, depozitate i puse sub paz. Inventarul a fost
predat comandamentului Armatei Roii cu ocazia evacurii.
(ad. 2) n urma ordinelor i a dispoziiunilor comandamentului Armatei Roii,
serviciul exploatrii teritoriului ocupat, s-au nsmnat toate terenurile agricole ale
judeului, s-a pus n funcie fabrica de becuri i baterii electrice din Rdui, fabrica
de plrii, ct i fabricile de cherestea, morile i brutriile.
(ad. 3) Am pus la dispoziia trupei Armatei Roii, la cererea serviciului de
etape (intenden), ntreaga aprovizionare de care aveau nevoie trupele i caii
Armatei Roii, n sectorul de lupt Lucina, Straja, Vicov de Sus, Putna, unde era
frontul aezat. Am refcut, dup planurile serviciului tehnic al Armatei Roii,
drumurile, podurile distruse de pe rurile Siret i Suceava, punnd Ia dispoziia
Armatei Roii eliberatoare, zilnic, profesionitii necesari, cam 500-1 000 de
lucrtori i 200-300 crue, iar din pdurile judeului am pus la dispoziie lemnul
necesar. De atunci, n nelegere cu comandamentul Armatei Roii (serviciul
316 Marian Olaru 20
intenden) [a fost reluat] circulaia banilor, astfel, muncitorii, ranii puteau s-i
cumpere cele trebuincioase, pe oricare dintre cele trei valute stabilite n sectorul
ocupat: banii romneti, lei de ocupaie i banii sovietici (ruble).
(ad. 4) Vezi darea de seam.
(ad. 5) Tot la ordinele i dispoziiunile comandamentului Armatei Roii,
serviciul de securitate, am organizat echipe pentru combaterea jafurilor i
incendiilor i pentru meninerea ordinii i am completat aparatul poliienesc urban
i rural. Am dezvoltat prin conferine, manifestaiuni culturale, la populaia
judeului un spirit de emancipaie i simpatie pentru U.R.S.S., fcnd s vad n
soldatul Armatei Roii pe eliberatorul din ghearele fascismului.
Deosebit n colaborarea cu serviciile sovietice amintite mai sus este c am
purtat de grij de organizarea sanitar cu ajutorul medicilor dr. Brenner i
dr. Schveier, care la apelul meu s-au pus la dispoziie. Astfel, Spitalul Rdui,
lipsit de ntreg inventarul spitalicesc, de ctre administraia antonescian fugit, a
fost pus n funciune cu inventar adunat de la particulari i cu personalul auxiliar,
voluntar.
Pentru procurarea unor venituri financiare fr impozite pe populaie, au
servit veniturile de la Fabrica de Bere "Rudich", din Rdui i Fabrica de Spirt din
Negostina, crora li s-a pus la dispoziie materii prime i personalul necesar. n
felul acesta, s-au acoperit cheltuielile publice fr impozite pe populaie.
Cultul ortodox singur rmas n funcie restul [fiind evacuate] a fost lsat s se
manifeste liber.
IV. Evacuarea.
Din motive de strategie militar, comandamentul [ . . . ] al Armatei Roii a
ordonat evacuarea ntregii populaii [ . . . ] din Rdui, napoia liniei Siret -
Suceava, adic pe o adncime de 50 km de linia frontului. Aceast deplasare a
ntregii populaii, bolnavi, copii, btrni, circa 1 00 000 de oameni, cu tot inventarul
viu i mort, s-a fcut n timp de patru zile i patru nopi, sub conducerea primarilor
i efilor de instituii ( 1 1 5 aprilie 1 944), n ordinea cea mai deplin, fr
incidente i fr nicio intervenie a Armatei Roii, rar victime, unele sate trebuind
s parcurg peste 1 00 km. Am plasat ntreaga populaie evacuat n comunele din
judeele Dorohoi i Botoani, unde au rmas pn la nceperea campaniei agricole.
Prefectura judeului Rdui i-a mutat sediul n Siret, iar primria Rdui n
oraul Mihileni.
V. Dup evacuare i pn azi, 8 iunie 1944.
Dup evacuarea, cazarea prefecturii i a serviciilor publice n oraul Siret, s-a
nfiinat Serviciul de Alimentare a Populaiei Evacuate, Serviciul Schimbului de
Populaie i Serviciul Circulaiei Populaiei. Lipsind populaiei mijloacele de
transport, aceasta a fost nevoit, cu ocazia evacurii, s ia cu dnsa numai strictul
necesar i aprovizionare pentru cteva zile i inventarul viu. Restul inventarului ct
i proviziile de alimente au fost lsate pe loc. Paza acestora a fost lsat n seama
unitilor Armatei Roii, n teritoriul evacuat.
21 Documente rduene 3 17
Populaia evacuat n comunele judeelor Dorohoi i Botoani, lipsit de

mij loace de ntreinere, a fost sftuit de ndrumtorii trimii din partea Prefecturii,
s ia contact cu populaia local, punndu-se la dispoziie pentru munci agricole, n
schimbul ntreinerii.
Am organizat trecerea frontierei din i spre teritoriul ocupat, prin comisia de
triere [pentru] evreii i iganii, ct i [pentru] populaia din comunele Vicov, Straja,
Brodina, Falcu etc., care, cu ocazia naintrii Armatei Roii, a fost depit i
nchis n teritoriul sovietic. Intrarea n jude era i este permis numai prin punctul
de trecere Tereblecea. Aceast populaie a fost plasat, ncartiruit, ngrijit i
alimentat din depozitele prefecturii, n unele zile se ntorceau i cte 1 000 de
oameni cu inventar viu i mort.
Am organizat la Pretura Siret un serviciu pentru eliberarea autorizaiilor de
circulaie a populaiei n teritoriu ocupat. n urma dispoziiunilor date de
comandamentul Armatei Roii, pentru a combate spionajul i sustragerea de la
prestaia muncii obligatorii s-au introdus legitimaii individuale.
Am detaat un funcionar superior (Eudoxiu Scalat) la Prefectura Dorohoi,
pentru susinerea intereselor locuitorilor evacuai i plecai n Judeul Dorohoi.
Comandamentul Armatei Roii a pus la dispoziie mijloace de transport pentru
evacuarea bolnavilor, btrnilor i copiilor. Evacuarea autoritilor instituiilor,
spitalului, mobilierului etc. s-a fcut cu mijloace proprii.
Justiia
Dup alegerea mea ca prefect de ctre comandamentul Armatei Roii, am
convocat o conferin cu scopul organizrii aparatului judectoresc n Judeul
Rdui. Ne-am mulumit, atunci, s crem un consiliu de mpcare, n caz de
diferende ntre pri avea menirea s mpace prile iar n caz de contravenie sau
delicte s dea un aviz asupra culpabilitii, urmnd ca prefectul s dea sanciunile
necesare pe cale administrativ. Acest consiliu de judecare a fost compus din
judectorii n retragere - dr. Hilsenarth, Teperberg - iar ca asesori populari au fost:
profesor Hahon, Tofnel i Rotar. n acest consiliu au fost rezolvate toate cazurile
de nenelegeri ct i cteva cazuri penale.
Dup evacuarea populaiei Judeului Rdui, cu care ocazie s-au petrecut
diverse furturi i nenelegeri, s-a artat acest consiliu mpcare nu de ajuns de
eficace. Pe de alt parte, comandamentul Armatei Roii a cerut de mai multe ori s
se nfiineze ct mai urgent instane judectoreti aa cum erau organizate n
Romnia, punndu-mi n vedere c altfel el va aplica legile sovietice prin curtea
marial. Din aceste motive i pentru a scpa populaia judeului de a fi supus
legilor strine aplicate prin curile mariale sovietice, am [nfiinat] Judectoria
Siret, Parchetul, Corpul portrei lor i [ . . . ] . La reactivarea acestor instane
judectoreti am fost cluzit de dorina de a stabili linitea i ordinea [n judeul]
nostru.
Mi-am dat toat silina de a constitui aceste instane cu personal care prin
trecutul neptat al lor i al familiilor lor, dau oameni cinstii i, n fine, prin dotarea
318 Marian Olaru 22
[lor intelectual] ne dau sperana deplin c aceste instane vor funciona prin toat
imparialitatea i fr vreo deosebire de ras.
[nvmntul
Invmntul public a fost hotrt n aprilie 1 944 [?], [structura anului era
cunoscut nc de la deschiderea anului colar], neavnd posibilitatea de a da ajutor
elevilor, nici pentru a termina coala [i] nici pentru a o continua n anul viitor. De
aceea s-a apelat Ia toi profesorii pensionari, de a se pune la dispoziia prefecturii
pentru organizarea nvmntului primar n fiecare sat, iar la Siret s-a nfiinat o
coal secundar i o coal normal pentru formarea de noi nvtori.
Sntatea
Cu medicii care s-au ntors din Transnistria s-a organizat spitalul din Siret i
cel din Mihileni, precum i spitalul de boli infecioase din Rogojeti; servind
primele dou spitale pentru toate necesitile, inclusiv operaii, iar ultimul pentru
combaterea tifosului exantematic, care se extinde tot mai tare.
La sate serviciul se face de ctre ageni sanitari, sub ordinele medicului de
jude [ . . . ] .
Pentru administrarea mij loacelor financiare s-a nfiinat o banc judeean.
Pentru ndrumarea i supravegherea lucrrilor agricole s-a nfiinat Serviciul
Agricol i Camera de Agricultur. Dat fiind c populaia a fost evacuat n toiul
campaniei agricole de primvar, ngrij irea i ntreinerea culturilor din teritoriul
ocupat se face cu autorizaia comandantului de operaii al Armatei Roii, prin
echipele volante i muncitori. n nelegere cu comandantul armatei de operaii s-a
dispus ca recolta ce se obine s revin celor ce au muncit.
Pentru administrarea bunurilor abandonate s-a nfiinat Serviciul Bunurilor
Abandonate, n nelegere cu comandantul [sovietic al armatei de operaii din
zon].
La cererea comandantului Armatei Roii s-a fcut recensmntul populaiei.
Aparatul adm inistrativ a fost organizat dup legile n vigoare. Deoarece
funcionarii activi au plecat cu trupele fasciste n retragere, am fost nevoit s
recrutez personal nou, n care scop am dat urmtoarea decizie:

cu reedina n Siret
Decizie
Noi, inginer Ion Larionescu, prefectul Judeului Rdui,
vznd c aparatul administrativ i cel al justiiei trebuie s fie meninut cu orice
pre i n timpul ocupaiei [. . .} pentru observarea intereselor vitale ale populaiei
rmase n acestjude,
vznd c starea economic a acestuijude trebuie sfie ngrijit la fel,
vznd c la aceasta se poate ajunge prin colaborare cu toate forele productive
fr deosebire a [. . .}
Decidem
1. Aplicarea tuturor legilor, de [. . .} care prevd o oarecare prohibire a
evreilor [. . .} meseriei, comerului, industriei, profesiunii [. . .} libere sau intr n
funciuni publice [. . .} activitii normale de ctre autoriti.
II. Domnul prim-pretor i [. . .} vor lua la cunotin aceast decizie, vor
aduce la cunotina comunelor din subordine i o vor da publicitii.
Pe lng aceast decizie am fcut i apel la toi efii de resort, la toi
funcionarii prefecturii, ai preturilor, ai primriilor i ai celorlalte servicii publice,
pentru o colaborare disciplinat i ndeplinirea contiincioas a ndatoririlor ce le
are fiecare.
Prefectul arat c, la cererea comandamentului [sovietic] a fost revocat
Colibaba Constantin din funcia de primar al oraului Rdui, pentru neexecutarea
de ordin i neglijen n serviciu. n locul lui a fost numit ca primar, fostul vice
primar, Sporn Beri, iar vice-primar Vasile Colibaba. Tot aa a fost disciplinat
pentru nereguli funcionarul Rudich Hugo, pentru inducerea n eroare a
autoritilor. [Dl] Winberg a fost demis din serviciul bunurilor, pentru nereguli i
[dl] Popovici [a fost] revocat din serviciul agricol, [de asemenea dl] Mazepa, agent
de control la Rudich [a fost] suspendat pentru nereguli, funcionarul Palamar [a fost
suspendat] pentru prsire de serviciu, imoralitate i neexecutarea de ordine, [de
asemenea] poliistul Roja pentru abuz de autoritate - ca: percheziii ilegale - i
particulari pentru nclcarea dispoziiilor date de comandant[ ul sovietic],
referitoare la circulaia n teritoriul evacuat. Prefectul ateapt de la toi funcionarii
i populaia ca fiecare s respecte ntocmai dispoziiile date de Armata Roie i de
autoritile noastre, n caz contrar va fi necrutor cu contravenienii.
Asistena social a fost organizat astfel:
O cantin cu buctrie, personal i aprovizionare alimentar pentru
funcionari, pensionari, persoane fr mijloace, btrni, bolnavi i copii. Pentru
btrni i bolnavi s-au amenajat trei camere ca internat, cu pturi, saltele, ngrijire,
iar pentru copiii prsii un cmin (cre) cu toate cele de prim necesitate.
ncheind prefectul darea de seam general, d cuvntul prim-pretorului
Malinescu, care expune situaia din plasa Siret, n primele momente de [dup]
intrarea armatei [sovietice] n jude, prin plasa Siret, contactul cu Armata Roie,
organizarea serviciilor administrative de plas, iar dup naintarea Armatei Roii
prin jude s-a pus la dispoziia prefectului de Rdui cu ntreg aparatul
administrativ continund activitatea sa administrativ de prim-pretor al Plii Siret.
Prim-pretorul arat mai departe greutile pe care le ntmpin prefectul de a
se menine n funcia sa de conductor al judeului, n cadrul ndatoriri lor prescrise
de legea administrativ n vigoare, situaia anormal i lipsa instanei superioare,
adic guvemmntul romn. Aduce la cunotin c prefectul trebuie s se menin
strict n cadrul necesitilor i al competenelor guvemmntului, aceasta n scopul
unei bune administrri i ngrijiri a ntregii populaii.
Prim-pretorul face apel ctre toi prezenii s lase clevetirile, indiferent de natura
lor, [acestea] s dispar cu desvrire, iar dac cineva are nevoie de vreo lmurire s
320 Marian Olaru 24
cear de la eful su ierarhic. Fiecare serviciu s-i caute de treab i s nu se amestece

i s nu mpiedice celelalte servicii. Totodat, accentueaz c, prin nelegere cu
comandamentul [sovietic], s-a dispus ca legtura cu Armata Roie n toate chestiunile
s se fac numai prin capul autoritii judeene, adic prefectul. Aceasta este absolut
necesar n timpurile grele prin care trecem. Ca lociitor al prefectului nsrcinat cu
ntocmirea bugetului, cere ntocmirea bugetelor de servicii [ . . . ].
Dl. comandant [sovietic] lund cuvntul [roag ca ntregul] aparat funcion
resc [s-i ndeplineasc) serviciul i roag s continue [ . . . ] asigurndu-1 de tot
sprij inul armatei de ocupaie.
Trecndu-se mai departe la discuia celorlalte chestiuni din ordinea de zi, i
anume coordonarea serviciilor, ia cuvntul referentul juridic dr. Kesller, care
gsete organizarea i activitatea acestora potrivite vremurilor anormale prin care
trecem i propune s fie meninut.
La punctul Colaborarea cu autoritile militare sovietice, ia cuvntul ing. Jegendorf,
[care] explic pe larg felul colaborrii cu autoritile militare ale armatei de ocupaie, n
sensul de pn acum, struind ca aceast colaborare s se fac i mai departe prin
prefectul judeului i comandamentul Armatei Roii. Ieirile individuale s dispar.
La punctul [intitulat] Chestiunile agrare, comerciale i industriale, iau pe
rnd cuvntul eful Serviciului Agricol, Onica, directorul Camerei de Agricultur,
Morgosches, referentul Industriei i Comerului, Presnner i referentul bancar
Parizer, fcnd diferite propuneri asupra crora urmeaz s hotrasc comanda
mentul Armatei Roii.
Nemaifiind nimic la ordinea de zi, prefectul ia cuvntul artnd c toate
aceste nfptuiri au fost posibile numai cu ajutorul Armatei Roii, n general, al
comandamentului - delegat special, pentru al crui concurs valoros prefectura
aduce mulumit, n primul rnd comandamentului sovietic al Armatei 40, Direciei
Teritorial-Administrative de ocupaie, cu sediul la Botoani i, n al doilea rnd, d-lui
maior, comandantul delegat, prezent i nsoitorilor D-Sale (sala izbucnete n urale
clduroase). Dar, pe deasupra acestei mulumite ctre comandamentul adminis
trativ, prefectul aduce mulumirile ntregii populaii a judeului, soldatului armatei
eliberatoare, ofierilor, comandanilor i, mai ales, genialului comandant suprem,
D-lui Mareal i. V. Stalin (puternice aplauze).
Prefectul propune consiliului ca, n numele populaiei Judeului Rdui, s se
trimit urmtoarele telegrame omagiale:
1. Ex[celenei] Sale Domnului Marea! al U.R.S.S., Iosif Visarionovici

Stalin:
Populaia Judeului Rdui, deosebit de cuprins de tratamentul uman aplicat
ei, n toate fazele de naintare a Armatei Roii n acest jude, V asigur prin mine,
Excelen, de cel mai profund devotament i mulumiri.
Ion Larionescu
25 Documente raduene 321
Consiliul primete aceast propunere, sculndu-se n picioare i ovaionnd,

timp de mai multe minute, pe comandantul suprem al Annatei Roii.
II. Domnului Comandant al fonnaiunilor militare voluntare romne de pe

lng Annata Roie:
" Frai, n lupta noastr pentru eliberarea patriei de regimul fascist gennan,
suntem cu toat inima la voi. Cu Dumnezeu, nainte!
Cpt. ing. Ion Larionescu
Propunerea este primit cu aplauze.

Domnul Maior, comandantul Gamizoanei, mulumete pentru frumoasele
sentimente exprimate de adunarea Consiliului de Prefectur i promite c le va
aduce la cunotina locului n drept.
Cu aceasta ia sfrit edina Consiliului de Prefectur.
Preedinte, SS. Larionescu

Vicepreedinte, SS. Malinescu
Membrii, SS. Bacinschi, SS. Onica, SS. Vicoveanu
Pentru confonnitate,
Larionescu
Document aflat n colecia personal a domnului profesor Vasile Bt.
Guvemmntul Provinciei Bucovina Seletin, la 8 august 1 944

Pretura Plii Seletin
Judeul Rdui Confidenial
Secia Administrativ personal
Nr. 1 1 65/1 944
Domnule Prefect,
La ordinul dv. nr. 240, Cab., din 28 iunie 1 944, am onoarea a V raporta
urmtoarele:
La data de 1 iunie 1 944, prim-pretorul, pretorii i notarii din Plasa Seletin
i-au reluat activitatea rentorcndu-se la posturile lor.
Notarii din Gura-Putilei, Iablonia, Straja, Putna i Sucevia nu au rmas la
posturile lor, primii doi au rmas la Putila de unde se deplaseaz, din cnd n cnd,
la Gura-Putilei i Iablonia, iar funcionarii din Plasa Putna s-au ntors la Lugoj,
nefiind admii de autoritile militare gennane, ca aceia din Gura-Putilei i
322 Marian Olaru 26
Iablonia, de [ctre] autoritile militare ungare. Asemenea, jandarmeria nu s-a

ntors la Iablonia din cauz c Valea Ceremuului este periclitat de partizanii din
Galiia.
De la 1 iunie 1 944 [i] pn la 30 iulie 1 944 am stat permanent sub teroarea
partizanilor rui, de sub conducerea cpt. rus Formanciuc/ probabil Forman-ciuc/.
Am raportat Domnului Prefect toate incursiunile fcute de partizanii rui din
mprejurimile Seletinului /rap. Nr. l / rez, 2/ rez. 3/ rez, 7/rez, 9/ rez, 1 0/ rez, etc/.
n ziua de 1 9 iulie 1 944, orele 1 O dim[ineaa] s-au apropiat grii Seletin, iar
localitatea a fost evacuat nspre nord-vest. Este lesne de nchipuit n ce situaie ne
aflm noi funcionarii, fr arme, fr mijloace de locomoie.
n ziua de 3 0 iunie 1 944, un grup de partizani ne-a pndit n satul Plosca,
hotar cu Srghieni. Din convoiul respectiv fcea parte Domnul General Barozzi,
Dl. Prefect al judeului, doi maiori de jandarmi, prim-pretori i pretori. Am scpat
ca prin minune. n aceeai zi, dup-mas, Seletinul a fost bombardat de dou
avioane Rata producnd numai pagube materiale . n lupta dat pe urm de
compania de poliie/jandarmerie/ au czut mori doi jandarmi, unul a fost rnit,
unul [a fost] dat disprut i gsit, pe urm, mort n pdure, iar dintre partizani au
fost omori vreo ase, prini [au fost] cinci.
[Odat] cu sosirea armatelor germane i nlocuirea unitilor ungare, pericolul
partizanilor nu mai este aa mare, ns acest pericol persist n mod lent i
permanent.
La aceasta se mai adaug pericolul partizanilor ucraineni sprij inii de
armatele germane, care ns prezint un pericol pentru autoritile romneti,
fiindc ei lupt contra bolevicilor pentru o Ucrain liber n care, dup concepia
lor, intr i Nordul Bucovinei.
n prezent, situaia, n aparen, este linitit. Populaia autohton,
huneasc, a dat dovezi de mult loialitate i dragoste pentru ara noastr.
n general, starea sufleteasc a populaiei civile este bun. Prefectura
Judeului Cmpulung, de sub conducerea Domnului Prefect, dr. Aurel Huu, ia
toate msurile dictate de mprejurri, pentru a uura situaia populaiei din plas i
mai ales a populaiei refugiate din comunele Straja, Banila, Davideni i a celei
evacuate din Mrcineni i Rstoace. S-au luat toate msurile pentru aprovizio
narea Plii Seletin cu porumb, sare, articole C.A.M., zahr etc. Se simte numai
lipsa de numerar/lei/, din cauz c toat industria stagneaz, fabricile nu umbl,
lucrri n pdure nu sunt.
Domnul Prefect al Judeului Cmpulung a luat msuri ca s se cumpere vitele
de la locuitorii refugiai i evacuai.
Pentru ajutorarea refugiailor al cror numr se ridic la cteva mii, s-au
nfiinat cantine n Seletin i ipotele Sucevei, precum i n alte localiti din
Judeul Cmpulung. Cantina din Seletin a fost subvenionat de prefectur cu
1 00 000 lei, plus danii de 30 000 lei de la locuitorii din Seletin, iar cantina din
ipotele Sucevei cu 70 000 lei. Cantina de pe lng Pretura Seletin a obinut o
subvenie de 1 O 000 lei.
Grosul refugiailor este ndreptat nspre Lucina, Iacob[eni] i D[ . . . ] .

Din punct de vedere administrativ i financiar este urmtoarea [situaie] de
observat:
Comunele lucreaz cu bu&etele din anul trecut conf. Art. 3 5 L.C.P. i art. 1 6 1
L.A. dac dispun de ncasri. In general ns, comunele nu au venituri deoarece
aparatul fiscal nc nu funcioneaz n condiii satisfctoare, lumea neavnd de
unde s plteasc impozitele, iar deplasarea agenilor fiscali la domiciliul
contribuabilului, n afar de centrul comunei, este prea riscant. nainte de zilele de
plat, secretarul-casier al comunei Srghieni, Ciubotaru [ . . . ] a fost cutat de nite
partizani ucraineni i ameninat ca s nu colecteze lna de la locuitor, [n caz]
contrar va fi suprimat.
Am naintat prin Prefectura Judeului Cmpulung Moldovenesc state de plat
pentru tot personalul comunal din plas, primari, ajut[ori] de primari, secretari,
casieri, precum s-a cerut prin ordin de ctre Min. Afac. Interne. Salariile nc nu
s-au avizat.
Comunele nici n-au registre de contabilitate pe anul 1 944/45, deoarece, din
cauza evacurilor, n-au avut cnd s se aprovizioneze.
Primriile sunt n general n stare bun.
Registrele administrative s-au nfiinat. Registrele de stare exist. n
comunele din Valea Ceremuului, parte au fost distruse.
Situaia colilor a prezentat-o, ntr-un raport, Dl inspector colar Popovici i
se poate cere de la permanena Directoratului Instruciunii Publice, de la Prefectura
Cmpulung. Stricciunile la colile din plas sunt destul de nsemnate n urma
ncartiruirilor unitilor operative.
Guvernul a luat toate msurile pentru ca plata ajutoarelor familiilor nevoiae
ale concentrailor s se fac n condiii optime. Aceast msur a guvernului a fcut
o impresie foarte bun n rndurile populaiei, mai ales a celei refugiate.
oselele i drumurile sunt ntr-o stare foarte bun. Sute i sute de lucrtori
sub comand german lucreaz permanent la ntreinerea drumurilor.
Afar de instanele judectoreti i de cenzorul statistic, toate categoriile de
departamente i-au reluat activitatea. S-au prezentat funcionarii administrativi/
fr secretar, casier i funcionarii preturii/ preoii, nvtori, organele fiscale,
sanitare i veterinare, P.T.T., C.N.R., ingineri silvici, ocolul agricol, jandarmeria etc.
Starea spiritual a funcionarilor este bun. Ei sunt ns preocupai de grija
pentru familiile lor rmase evacuate, fr nici un sprijin material i moral, iar
funcionarii administrativi, sanitari i nvtorii nu sunt pltii de la 1 aprilie a.c.,
considernd c salariu pe trei luni I-au cheltuit ntr-o singur lun, cu ocazia
evacurii. Funcionarii preturii au primit salariul pe luna mai.
n schimb, funcionarii fiscali au primit toate drepturile diurne etc., ceea ce
produce nemulumiri la celelalte categorii de funcionari publici, ndeosebi
administrativi, care au fost primii la datorie.
Avem onoarea, deci, a V ruga s binevoii a interveni locului n drept
pentru lichidarea urmtoarelor drepturi:
324 Marian Olaru 28
1 . Toate restanele ce se cuvin preturii de la Guvemmntul Provinciei

Bucovina. S-a raportat n numeroase rnduri;
2. Plata ntreinerii atelajului i vizitiului Preturii Seletin;
3 . Diurnele de deplasare pe aprilie-august 1 944;
4. Diuma special sau al doilea salariu pentru familiile evacuate. [ . . . ]
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 811 944, f. 80-80v.
Referat
Intrarea
Prefectura Rdui
Nr. 3 470, 1 2 VIII 1 944
n urma cererii d-lui Emil Vidvichi, fostul administrator al Fabricii de bere

"
"Beill din Siret, dl Director al Bunurilor Statului a delegat un funcionar al acestui
serviciu pentru constatarea exactitii celor induse n cererea sus numit.
Referatul funcionarului delegat este cu totul incomplet. Nu reiese care i cte
cldiri sunt n bun stare, pentru ce pot fi ntrebuinate, dimensiunile lor etc.
Nu s-a indicat cine administreaz i trage foloase din pomt, grdina de
zarzavaturi i de flori a fabricii, n ce calitate grdinarul, dl Baec, exploateaz
aceast grdin (este arenda, proprietar, salariat ?) i care sunt "alte multe obiecte,
material pentru butoaie, snii, crue, maini vechi, vase pentru murturi " etc. pe
care le amintete dl Vidvichi n cerere?
nelegem foarte bine i e pe deplin justificat dorina d-lui Vidvichi, ca s fie
numit o alt persoan ca administrator al acestor materiale, acesta prelund totul i
descrcnd pe domnul sus numit, ca fost administrator, de oriice rspundere.
Cine ns ar vrea s-i asume sarcina, prelund un material fr inventar?
Concluziile pe care le trag eu sunt urmtoarele:
Nu este nevoie i [este] imposibil numirea unui administrator deoarece:
a) Prefectura din cauza greutilor materiale impune tuturor serviciilor un
numr ct se poate de restrns de funcionari;
b) Cldirile care, conform cererii, le-a arendat atelierul pentru fierbere de bere
sunt sub administraia i controlul Camerei Agricole, precum i materialul
de dogrie aflat acolo, care aparine acelui atelier;
c) Tot aa administraia grdinii i pomtul cad n competena Camerei
Agricole;
d) Mij loacele de transport precum crue, snii etc., maini vechi, vase pentru
murturi, precum i materii prime ca slad, mzrichie, s fie inventariate
exact i predate Camerei, toate acestea fiind n cadrul Camerei Agricole;
e) Colurile din slad care, dup prerea d-lui Vidvichi, ncep s putrezeasc,
Serviciul Bunurilor s dispun vnzarea lor;
t) Cldirile care sunt n stare bun, ca locuina lui Rudich-Adlersberg i

Vidvichi-Vasilovici, pot fi administrate de Serviciul Bunurilor cu acelai
personal, care administreaz alte sute de cldiri din ora;
g) Ruinele n-au nevoie de administrator;
h) Ceea ce privete c " lumea intr i iese n voie ridicnd obiecte dup plac",
acestei situaii i se poate pune capt cu uurin, prednd supravegherea
curii d-lui Ghenici Vasile, conductorul tehnic al atelierului pentru fierbere
de bere, care locuiete acolo;
i) Arendaul principal fiind atelierul, nu este bine ca n aceeai curte s se
afle doi stpni.
Directorul Camerei Agricole,

Dr. F. Margosches
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 88/1944, f. 43 .
Domnule Prefect,
Subsemnatul Dr. Hersch Colman, n calitate de ef al biroului muncii Siret,
respectuos v raportez urmtoarele:
n ziua de 1 5 august a.c., Dl Prim-pretor a dat ordin d-lui Rileanu, ef
serv[iciu] ext[?] ca s strng numaidect, pentru munc obteasc, vreo 20 de
brbai.
Subsemnatul l-am sftuit pe Rileanu c, ntruct era nevoie numaidect de
oameni, s ridice pe acetia dintre meseriai i comerciani, dup care a ieit dup
oameni.
Din cauz c dl Comandant Militar se afla la localul preturii, dl Prim-pretor
era nervos i se interesa n continuu de cei 20 de oameni.
Subsemnatul, de asemenea, am mers la nchisoare unde erau cei ridicai din
strad de dl Rileanu i i cercetau. Cnd am vzut c sunt depui i trei morari de
la moara statului, despre care tocmai cu o zi nainte primisem de la Prefectur ordin
ca fiind rechiziionai pentru moara statului, vor fi scutii de orice munc obteasc,
vzut i de Dl Prim-pretor, am mers n biroul meu ca s controlez actul. Acolo se
afla tocmai Dl Terezz, trimis de la Camera Agricol pentru a cere liberarea
morarilor, spunnd c moara st din cauza lor. Cutnd actele, am gsit de cuviin
ca aceti morari s fie trimii la munca lor. Puin mai trziu Dl Prim-pretor aflnd
c nite oameni au fost liberai, m-a ntrebat de ce am scos trei oameni de la
nchisoare. Am rspuns c erau morari rechiziionai pentru moara statului. Fr a
atepta vreo alt explicaie Dl Prim-pretor ddu ordin Dlui comisar Moldovan, care
era tocmai de fa, ca s m depun pe mine n locul lor. Astfel, am fost condus la
arest. Dup o or, gndind c OI Prim-pretor s-ar mai fi calmat, am cerut s fiu
condus n faa D-Sale. l-am cerut explicaii asupra motivelor arestrii mele, ns
326 Marian Olaru 30
fr a-mi rspunde insist s fiu condus napoi la arest. Am refuzat s m rentorc.

Atunci, a mai chemat un gardian care a aplicat fora asupra mea. n urma
busculadei i pentru a evita scandalul am cedat, plecnd la nchisoarea poliiei.
Dup ora 4, Dl chestor al Poliiei m-a liberat. Astfel c am fost arestat timp de
6 ore, de la orele 1 O, [la orele] 16.
n aceast cauz procedura nedreapt i ilegal a Dlui Prim-pretor este
evident, cu att mai mult, cu ct cu o zi nainte, cnd s-a cerut prima oar aceti
oameni, noi, funcionari de la Biroul de Muncii, n colaborare cu Poliia, printr-o
grea munc de noapte i-am strns. ns, Dl Prim-pretor, pe foarte muli i-a liberat,
nu tiu din ce motive. i, din acest motiv, a trebuit Biroul muncii s scoat n prip
20 de oameni la ordinul Dlui Prim-pretor, iar subsemnatul tiind c ridicarea celor
trei se datorete de asemenea acestei grabe, am corectat-o singur. Iar pentru aceast
fapt a trebuit s sufr ruinea de a fi arestat, forat de poliiti, fapt ce m-a
determinat la demisia mea, precum i la recurgerea la justiie.
n urma celor de mai sus, cu respect v rog a deschide aciune disciplinar
att n contra mea ct i a Dlui Prim-pretor.
Cu deosebit stim,
Dr. Hirsch Colman
O-Sale, Domnului Prefect al Judeului Rdui [cu sediul] n Siret
[Rezoluia prefectului: La dosar. Dup pronunarea justiiei se va preda comisiunii

de disciplin]
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 1 4/1944, f. 1 8 .
Circulara Prefecturii Rdui cu sediul n Siret, nr. 4 327 1 4 1 9 - 1 944
Ctre toate serviciile Instruciunii de Stat, jude i comun
Am preluat de azi, 4 septembrie 1 944, conducerea Prefecturii Rdui.

Nu este momentul, din cauza timpurilor excepionale n care trim, s v
adresez un apel formal, ci este cazul ca aducndu-v la cunotin numirea mea n
acest post de grea rspundere, s v cer s facei cu toii mai mult dect datoria, s
v cer s-mi dai tot sprij inul i concursul n ndeplinirea grelei mele misiuni [ . . . ] .
S muncim din rsputeri cu toii laolalt pentru a executa fr ovire
dispoziiunile pe care le vom primi din partea reprezentanilor eliberatoarei Armate
Roii, dndu-i tot concursul necesar, att ei ct i Armatei Romne, care n ultimul
moment i-a dat seama care-i este adevratul prieten i lupt alturi de marea
31 Documente r!!.duene 327
Armat Roie pentru alungarea i strpirea definitiv a nemilor de pe teritoriul

Romniei.
Prefect,
Gh. Palamariu
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 1 / 1 944, f. 1 9 .
Telegram ctre prefecii judeelor, ctre primarii i inspectorii generali

administrativi /nr. 55 1461 1 2 septembrie 1 944/ora 20 i 40 minute.
Se cere imperios nlturarea tuturor funcionarilor de origine etnic german
sau maghiar pentru a putea face economii bugetare.
n orice caz s nu mai existe n nici o unitate administrativ nici un funcionar
de origine etnic gennan sau maghiar. Executarea i raport telegrafic n 24 de ore.
Ministrul Afacerilor Interne,

General Aurel Aldea
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 1 1 1 944, f. 4.

Serviciul Sanitar al Judeului Rdui
Nr. 1 55, din sept. 1 944
Dare de seam
asupra activitii Serviciului Sanitar al Judeului Rdui,
de la evacuarea autoritilor romneti i pn n prezent
Dup evacuarea autoritilor romneti din Judeul Rdui, Serviciul Sanitar

era inexistent. Conducerea Trecut fcuse marea greeal, de neiertat, de a lsa o
populaie de circa 1 40 000 de locuitori n jude, fr nicio asisten medical,
tocmai ntr-un timp cnd, din cauza evenimentelor, se putea atepta la izbucnirea
[unei] epidemii i ivirea de accidente.
La data de 1 3 mai 1 944, cnd o mare parte a Judeului Rdui a fost
evacuat, conform ordinelor autoritilor militare, subsemnatul am primit nsrci
narea de a organiza Serviciul Sanitar al Judeului Rdui.
n primul rnd, am dat atenie special ce msuri necesare trebuie luate pentru
combaterea epidemiilor ivite din cauza supraaglomeraiei comunelor rmase
328 Marian Olaru 32
neevacuate din Judeul Rdui. Totodat, dispuneam de un numr redus de medici

evrei, rentori din Ucraina. n acelai timp trebuia s port grij de o mare parte a
populaiei Judeului Rdui, evacuat n Judeul Dorohoi, n care scop am ajuns la
un aranjament cu Serviciul Sanitar Dorohoi, n sensul c comunele situate n
apropierea oraului Dorohoi s fie deservite de medicii din Dorohoi, iar restul
comunelor de pe teritoriul Judeului Dorohoi, de medicii judeului Rdui,
organiznd circumscripii sanitare la Mihileni i Dersca, cu doi medici.
innd cont de distribuia populaiei Judeului Rdui, am organizat
urmtoarele circumscripii:
1) Circumscripia 1 , Siret;
2) Circumscripia II, Rogojeti;
3) Circumscripia III, Calafindeti;
n aceste circumscripii s-au organizat dispensare dndu-se consultaii gratuite
populaiei. Am angajat personal:
1 ) un medic de fiecare circumscripie;
2) agent sanitar cu o echip sanitar n fiecare comun;
3) o moa.
Am organizat spitale mixte la Mihileni i Siret [ . . ]. .
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 101, inv. 23 1 , d. 811 944, f. 88.
Domnule Prefect,
Vremurile prin care trecem sunt foarte grele. ndeosebi scumpetea crete n
mod nspimnttor. Obiecte de prima necesitate au ajuns n timpul de fa preuri
cu adevrat fantastice! Iar n ceea ce privete alimentele, acestea s-ai scumpit n aa
msur, nct au devenit accesibile numai oamenilor celor bogai (cu dare de
mn).
Dar mai ngrij ortor i mai dureros totodat e faptul c scumpetea crete pe zi
ce trece, deci preurile se urc mereu, ceea ce-i o adevrat nenorocire pentru
oricine care nu dispune dect de venituri modeste de trai.
Aici trebuie s ne gndim la acei slujbai ai statului, care muncesc pentru o
retribuie lunar fix, cu care nici pe departe nu pot face fa scumpetei excesive de
azi. n adevr, situaia material a funcionrimii este dintre cele mai ngrijortoare
i ar trebui s dea de gndit celor cu rspundere n jude i ora!
Dintre sluj baii statului se gsesc nvtorii i profesorii, adic corpul
didactic ntr-o situaie material cu totul precar. Aceast tagm de slujbai, care-i
fac cu prisosin datoria, muncind n chip devotat i fr preget la locul unde este
33 Documente rdutene 329
pus - adic n coal -, a fost i n trecut mereu uitat i cu toate promisiunile ce

se ddeau corpului didactic primar i secundar, nu i s-a mbuntit n mod real
soarta printr-o retribuie mai omenoas, mai dreapt a muncii depuse.
Dac unele categorii de funcionari au primit un fel de ncurajare, un spor,
sau chiar o gratificaie, membrii corpului didactic, n special cel secundar, merit
prin studiile ce le posed, deci prin pregtirea ce i-au nsuit-o, precum i prin
munca ce o depun pentru luminarea odraslelor tinere, s aib parte de o soart mai
bun [din punct de vedere] material! Sub aceasta nelegem ca s l i se ndulceasc
i lor condiiile de via printr-o remuneraie mai dreapt, mai echitabil.
tim c anumite categorii de funcionari au primit ca ncurajare un fel de
adaos de salariu sau o gratificaie! i corpul didactic, care depune i el o munc
pozitiv pentru luminarea tineretului, cere s nu fie trecut cu vederea, acordndu-i-se
i lui sprij inul material. Care 1-a ctigat cu prisosin i pe care-I merit pe deplin.
Rugm ca c ni se acorde i nou profesorilor (care cu salariul de mizerie ce-l
primim nu putem nicidecum face fa greutilor vieii, implicit scumpetei excesive
de azi), din fondul onor. Prefecturii sau Primriei, o sum, care ar constitui un [fel]
de indemnizaie, sau de remuneraie a muncii ce membrii acestui corp de
intelectuali o depun pentru luminarea copiilor cetenilor acestui jude i ora.
Cerem insistent ca ndemnizaia aceasta s-o primim pn la 20 ale lunii
decembrie, pentru c ne gsim n preajma srbtorilor cnd cheltuielile de orice
natur sunt mari.
n ndejdea c ndreptita cerere a corpului didactic secundar va afla un viu
rsunet n inima D-Voastr (fiind apreciat pe merit) o supunem spre justa ei
apreciere i satisfacere.
Rdui, la 1 4 decembrie 1 944.
Naftali Alpern, St. Livescu, Andrian M, Andrian Victoria, Prelipcen Viorica,

F. Oanea, V. Turanschi, Prelipcen Veronica, L. H. Popescu, Elena Verenca,
Dimitrie Repta
D-Sale Domnului Prefect al Judeului Rdui
Documentul a fost nregistrat pe 1 5 decembrie 1 944 la cancelaria prefectului

i a primit urmtoarea rezoluie, pe 7 ianuarie 1 945: Prefectura nu dispune de
fonduri. Corpul didactic se va adresa Ministerului Educaiei Naionale, de care
depinde. SS. Indescifrabil.
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, 1 944, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 1 511 944,
f. 24-24 V.
330 Marian Olaru 34

Cabinet
Nr. . . . . din 1 9 IX 1 944
Domnule Ministru,
Subsemnatul Ghorghe Palamariu, Prefectul Judeului Rdui, am onoarea a
v expune mai jos situaia Judeului Rdui, de la evacuarea autoritilor romneti
i pn azi:
n general:
ncepnd cu ziua de 1 5 martie 1944, autoritile romneti au nceput evacuarea
lsnd populaia Judeului Rdui la voia ntmplrii i prad trupelor germane n
retragere. Nemii au nceput a prda cu furie pe locuitori, ameninnd cu armele, rar
ca oamenii s se poat feri sau apra. Au dat foc centrelor Siret i Rdui, iar n ziua
de 27 martie 1 944, nemii au dat foc grii mari [din] Rdui, de asemenea au prdat
toate prvliile ce au mai rmas. n timpul cnd oraul Rdui era n flcri, nemii au
deschis penitenciarul i au lsat oraul pe mn criminalilor ieii din nchisoare.
Nemii, deinuii eliberai din penitenciar ct i populaia rural care s-a rsculat i
vine de prad n ora, s-au unit pentru a devasta i jefui magazinele ct i locuinele
celor plecai. Aceast stare de haos a domnit din ziua de 1 5 martie i pn n ziua de 8
aprilie 1 944, cnd Armatele Ruseti eliberatoare au intrat victorioase n oraul
Rdui. Din acea zi nceput s se fac ordine n ora i n jude.
Administraiajudeului:
Comandamentul Militar al oraului Rdui a chemat atunci civa intelectuali
din cei rmai, printre care era i subsemnatul, punndu-ni-se n vedere s ncepem
imediat recldirea judeului i s njghebm dup structura romneasc
administraia judeului i a comunelor urbane i rurale. Atunci s-a ales un prefect n
persoana domnului Ion Larionescu, director de prefectur [a fost ales] domnul
Scalat Eudoxiu, iar subsemnatul ef [al] Serviciului, nsrcinat cu reorganizarea
serviciului administrativ i [a] vieii economice.
ncetul, cu ncetul am organizat prefectura, primria oraului Rdui, precum
i toate comunele rurale, nvingnd cu ajutorul Comandamentului Militar din
Rdui toate greutile n special deplasrile ce se fceau cu foarte mare greutate,
din cauz c eram nc aproape de zona de operaiuni. Trebuie s menionez c la
nici o instituie n-am gsit nici un registru i nici un articol de birou, totui am tiut
s nvingem i aceste neajunsuri. Pot spune cu mndrie c azi am ajuns ca
administraia prefecturii i a comunelor rurale s funcioneze ntocmai dup
prescripiunile legii administrative. Am nfiinat, de asemenea, dou preturi i
anume Putna i Siret. Pretura Siret a luat fiin din propria iniiativ, deoarece
oraul Siret a fost eliberat naintea oraului Rdui.
Pentru meninerea ordinii am organizat, dup modelul poliiei romneti, o
poliie de guarzi comunali. O atenie deosebit s-a dat serviciului de siguran,
condus de nsui eful poliiei judeene, domnul Roja Gheorghe, n mod strlucit.
Este momentul s art c n activitatea noastr am gsit cea mai larg

nelegere din partea autoritilor militare ruseti care ne-au dat tot concursul n
misiunea noastr grea.
Armate eliberatoare a gsit la noi i [un] dezinteresat sprijin. Att oraul
Rdui, ct i oraul Siret, precum i toate comunele din jude au ajutat att
Comandamentul Militar din Rdui, ct i trupele n trecere, cu vite mari i mici,
piei de oaie i toate cele necesare, ori de cte ori acestea ne-au fost cerute. Asupra
acestor contribuii inem o eviden exact care v va sta la dispoziie.
n ziua de 1 0 mai, pentru motive de interes militar, autoritile militare ruseti
au dispus evacuarea oraului Rdui precum i a tuturor comunelor, peste apa
Siretului, astfel c a fost evacuat ntregul jude n afar de oraul Siret i patru
comune limitrofe. Urma s fie evacuate i acestea, dar prin bunvoina domnului
general, comandant al acestui sector de operaiuni, a fost exceptat de la evacuare
oraul Siret, lsndu-i-se i patru comune ca spate rural, pentru a nu distruge
complet Judeul Rdui i pentru a menine centrul administrativ care, mai trziu,
s conduc rentoarcerea populaiei evacuate.
Cteva zile nainte de ordinul de evacuare, s-a mbolnvit directorul
Prefecturii, domnul Scalat Eudoxiu, astfel c subsemnatul am fost numit n locul
Domniei Sale, ca director de Prefectur, primind nsrcinarea de a conduce i
organiza evacuarea populaiei dincolo de apa Siretului.
ntruct toate comunele au fost evacuate n judeul Dorohoi, am trimis prim
pretorul din Putna, mpreun cu personalul su n oraul Dorohoi, n vederea
ameliorrii soartei populaiei evacuate i pentru a prezenta doleanele ei
autoritilor din Dorohoi. S-a ntocmit, la Prefectura Rdui, un plan de evacuare
stabilindu-se exact, pentru fiecare comun evacuat, comuna de destinaie din
Judeul Dorohoi. Planul de evacuare a fost n aa fel ntocmit pentru ca s nu se
piard contactul cu populaia evacuat, iar comunele evacuate s nu piard nimic
din caracterul lor de unitate politic. Eficacitatea acestor msuri s-a dovedit acum
cnd, n urma aprobrii autoritilor militare ruseti, populaia evacuat a nceput s
se rentoarc, n mod treptat, n comunele lor de origine.
n ziua de 4 septembrie 1 944, subsemnatul am fost numit prefect al judeului
n locul domnului Ion Larionescu.
ntruct, dup cum s-a mai artat mai sus, Comandamentul Militar a aprobat
rentoarcerea la Jocul de origine a unor comune evacuate i va aproba curnd
rentoarcerea restului populaiei evacuate, am ntocmit n aceast privin un plan
de organizarea pentru a prentmpina haosul. S-au trimis i se trimit delegai n
comunele de evacuare pentru a pregti ntoarcerea populaiei i pentru a face un
inventar de lucrrile aflate n aceste comune. De asemenea, [ . . . ] special pregtete
ntoarcerea populaiei din Rdui [ . . . ] refacerea oraului pentru a-i da toat
importana pe care a avut-o n trecut. Relev c n nceasl oper grea gsesc tot
concursul i Luat ncrederea la Comandamentul M i l itar Sov ietic.
332 Marian Olaru 36
Viaa economic
Imediat dup eliberarea judeului nostru de ctre trupele Armatei Roii le-am
[pus] n vedere comercianilor, industriailor i liber-profesionitilor de a ncepe
imediat activitatea lor profesional, garantndu-li-se o deplin libertate a muncii.
ncetul, cu ncetul s-au deschis prvlii, restaurante, frizerii i diferite ateliere de
meserii. S-a nfiinat pe lng prefectur un serviciu economic pentru a coordona i
reglementa mersul vieii economice. n primul rnd am ngrijit de aprovizionarea
judeului cu articole de prim necesitate i am restabilit un contact economic cu
judeele Dorohoi i Botoani, mai bogate i mai bine nzestrate cu aceste articole.
De asemenea, am favorizat nfiinarea de industrii. ntr-adevr au luat fiin o
fabric de piele i talp, mai multe fabrici de spun i de lumnri, ateliere de
industrie casnic. Dintre industriile mai mari au funcionat n mod normal
ntreprinderile " S. Rudich" - fabrica de spirt i lichior, fabrica de bere din Siret i
fabrica de spirt din Negostina. Dup demontarea acestor fabrici s-a njghebat la
Siret o fabric de bere i una de spirt sub form de industrie casnic. Serviciul
economic a lucrat i pe teren cooperativ. A luat fiin Cooperativa de Consum
"
"Munca , prin care populaia civil este aprovizionat cu articole de prim
necesitate. Alte cooperative de consum i de producie sunt n curs de nfiinare.
Daca inem cont de mij loacele slabe de care dispune serviciul economic,
trebuie s recunoatem c, n intervalul scurt de la 1 5 martie 1 944, s-au nfptuit
realizri destul de frumoase pe teren economic. La acestea mai adugm c
serviciul economic ntreine, din veniturile sale mici, buctria popular, azilul de
btrni i un orfelinat, ct i cantina funcionarilor.
Astzi, cnd populaia evacuat se ntoarce la vetrele ei, am luat msuri
pentru reactivarea industriei forestiere i [ . . . ]. O mare parte din populaia din
comune se compune din lucrtori de pdure i cherestea, iar exploatarea lemnului
de lucru i de foc, ct i fabricarea cherestelei formeaz una din principalele surse
de venit, astfel c aceste ramuri economice trebuie dezvoltate pentru ca judeul
nostru s nu piard complet industria sa cea mai important i din care se susine.
Rugm, deci, insistent s binevoii a interveni la autoritile ruseti pentru a nu se
monta fabricile de cherestea din comuna Sucevia i Straja.
Situaia agricol
Situaia agricol din jude este urmtoarea:
nsmnri:
Gru 1 754 h a, secar 1 445 ha, orz 1 2-1 5 ha, ovz 7 673 ha, porumb 848 ha,
carto fi 5 3 7 ha.
Cu toate c situaia agricol n-a fost aceeai [ca aceea ] din anii precedeni,
din cauza l i psei de an i ma l e traciune, totui, prin bunvoina l ocu ito r il or s-a putut
realiza, poate, mai mult dect cerinele ateptate . Trebuie s menionm c Judeul
R d ui se ntinde pe o suprafa de 270 knl, brzdnd Bucovina din valea
Siretu l u i, de la grania judeu l u i Dorohoi i pn la Carpai. Cel mai mare procent l
au pdurile de brazi, circa 46% din suprafaa total, 1 9% poieni i p u n i , livezi
0,33%, iar fnee naturale 8%. Dup cum am amintit mai sus, ntreaga populaie de
1 00 000 de suflete a fost evacuat n Judeul Dorohoi, aa c nu s-a putut face
nsmnri de primvar pe o suprafa mai mare, din cauza evacurii ce s-a fcut.
[Pe] ntreaga suprafa nsmnat cu cartofi i porumb nu s-au putut face lucrrile
de ntreinere. Din ntreaga suprafa nsmnat cu pioase numai 75% s-a putut
recolta, aceasta din cauza lipsei braelor de munc. n zona militar nu s-a recoltat
de ctre locuitorii satelor, [ci de ctre] armat. Din expunerea mea reiese c
locuitorii satelor care au fost evacuai, iar n curnd se vor ntoarce la vetrele lor,
nu vor gsi dect casele distruse, fr ui i [fr] ferestre, chiar i fr plite. Cnd
observm pe acei care pn acum s-au ntors, nu vedem nici un sac cu grune sau
cu fin. Fabricile sunt scoase din funciune, lucrtorii nu vor avea nici un ctig
pentru a-i procura, ca de obicei, porumb din vechiul Regat, afar de alimentarea
acestor oameni pentru ntregul teritoriu evacuat, prefectura va trebui s pun la
dispoziia agricultorilor semine de gru i de secar, pentru nsmnrile de
toamn. Prefectura nu are venituri i fonduri pentru a le procura i chiar dac ar
avea fonduri, nu s-ar putea obine aceste semine pentru c totul este blocat. Prin
bunvoina Comandamentului Militar ni s-a promis s ni se dea cantitatea de
smn pentru ntreaga suprafa ce a fost nsmnat anul trecut.
Prefectura are obligaia de a se ngriji de acei locuitori care au fost deplasai
de la vetrele lor. De aceea, situaia Judeului Rdui este foarte deplorabil.
nelegem cu toii c trebuie s sprijinim, astzi, din toat puterea Armata Roie i
[Armata] Romn, dar trebuie s ne gndim de a salva i populaia nenorocit care
va muri de foame, iar consecinele vor fi boli infecioase . . .
Noi suntem n luna septembrie i nu aven nc pn azi nimic nsmnat. Fiecare
se ntreab ce vom face. Pentru ca s putem ajutora populaia cu cereale pentru hrana
personal, a familiei, ct i pentru nsmnrile de toamn v rugm s binevoii a
interveni pe lng guvernatorul din Bucureti, ca ntreaga cantitate de cereale s ni se
lase nou pentru a putea face fa nevoilor populaiei. Partea cea mai important este
hrana populaiei din acest col [de ar], pentru care insistm cel mai mult.
In fiecare comun din zona evacuat se gsesc ire ntregi de recolt care au
fost adunate i cldite de armat [Armata Roie]. Pentru aceste cereale v rugm s
insistai s ni se lase nou pentru a fi treierate proporional cu numrul membrilor
de familie [i] s fie [astfel] distribuite.
Justiia
De la primele nceputuri s-a artat necesitatea trierii n instane judectoreti, cu
att mai mult, cu ct, autoritile militare ruseti au prin[tre acetia - deinui, n.n. -
M.O.] unii rufctori care au prdat i jefuit i pentru a nu-i judeca curile mariale
ruseti [ . . . ]. Comandamentul Militar a dispus ca toate litigiile s se judece dup
legile romneti i justiia s fie organizat dup structura romneasc. Atunci s-a
nfiinat un tribunal, o judectorie, un parchet, un corp al portrei lor i un penitenciar.
Au fost numii judectori numai dintre juriti, iar n fruntea tribunalului a fost numit
dl dr. Hilsenarth, preedinte de tribunal la pensie, un iscusit i experimentat jurist.
334 Marian Olaru 38
Trebuie s menionez c membrii corpului judectoresc n frunte cu

preedintele lor a fost la nlimea misiunii ce li s-a ncredinat, fiind n primul rnd
organ consultativ al populaiei i al autoritilor civile i, n al doilea rnd, organ
represiv al infraciunilor. Activitatea instanelor judectoreti este foarte rodnic i
gsete toat nelegerea la comandamentul rusesc care vede, ceea ce se ntmpl
rar, c populaia are toat ncrederea n jurisdicia acestei instane i c, pe de alt
parte, tribunalul i judectoria tiu s ia toate msurile pentru reprimarea
infraciunilor.
Situaia sanitar
Autoritile romneti evacuate la 1 5 martie a. c. au lsat o populaie de peste
1 20 000 de locuitori fr nici o asisten medical, tocmai ntr-un timp [ . . . ] din
cauza evenimentelor se puteau [ . . . ] la izbucnirea de epidemii i ivirea de accidente.
Serviciul Sanitar a luptat cu dificulti enorme din lipsa fondurilor, a medica
mentelor, a instrumentelor etc. Cea mai mare dificultate o constituia ns lipsa de
medici i de personal sanitar. Au fost la dispoziia judeului numai civa medici
evrei, care a trebuit s ndeplineasc misiunea grea de a lua toate msurile pentru
combaterea epidemiilor i pentru a da asistena medical populaiei evacuate n
Judeul Dorohoi. n acest scop, s-au nfiinat dou circumscripii medicale n
Judeul Dorohoi, la Mihileni i Dersca, deservite de ctre medicii i personalul
sanitar din Rdui. S-au nfiinat acolo dispensare i s-au dat consultaii gratuite.
S-au nfiinat, de asemenea, i dou spitale, la Sin[ui?] i Mihileni. [ . . . ]
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 8/1 944, f. 1 -2.
Tabel nominal
cu oamenii internai n lagrul de la Rdui, care au fost vizitai azi, 1 4 XI 1 944,
de ctre Dl medic Cupcencu
Numele Data vizitei Starea sntii Semntura
i pre n u mele anul luna ziua medicului
Icu Gheorghe 1 944 Nov. 14 Sntos Dr. Cupcencu
" " " "
Sinegeac Ioan 1 944
" " " "
Chira Vasile 1 944
" " " "
Icu Ariton 1 944
" " " "
Onica Dumitru 1 944
" " " "
Halip Gheorghe 1 944
" " " "
Maren Dumitru 1 944
" " " "
Turean Ilie 1 944
" " " "
Pnzaru Radu 1 944
" " " "
Iacob Simion 1 944
" " " "
Costea Gavril 1 944
" " " "
Herbert Niker 1 944
" " " "
Bujdei Vespazian 1 944
" " " ..
Lupancu Constantin 1 944
.. .. " "
Havris lonn 1 944
11
Popescu Ioachim 1 944 .. " ;;
Prezentul tabel fiind confonn cu originalul se certific de noi.
Lt. Col. SS. Indescifrabil
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 9211 944, f. 1 5 .
Ministerul Afacerilor Interne

Cabinet
Nr. 1 7349, din1 6 noiembrie 1 944
n verdea alegerilor administrative pentru consiliile comunale i judeene i

pn la publicarea legii potrivit creia vor avea loc alegeri, vei lua de ndat
urmtoarele msuri:
Vei trece imediat la ntocmirea listelor electorale.
Vor fi nscrii n liste membrii comunelor care ndeplinesc urmtoarele
condiiuni:
a) S fie ceteni romni;
b) S fie majori;
c) S nu intre n vreunul din cazurile de nedemnitate i anume:
- s fi fost condamnai pentru crim;
- s fi fost condamnai pentru delicte prevzute n articolele 236-242 inclusiv
(delapidare, nedrepte luri, neglijen n funciuni), 250 (dare de mit), 25 1 (luare de
mit), 272-275 inclusiv (deinerea i arestarea ilegal), 277-282 inclusiv (mrturie
mincinoas i jurmnt fals), 284-286 inclusiv (favorizarea infractorilor), 292
(sustragerea actelor din instan), 3 1 3 (profanarea monnintelor), 3 1 4 (profanarea
cadavrelor), 353-358 inclusiv (incendiu), 385-400 inclusiv (falsificarea de moned,
titluri de credit public, mrci, timbre, hrtii timbrate, sigilii sau semne de
autentificare, certificate ori recunoatere), 40 1-4 1 3 inclusiv (falsul de acte), 419-426
inclusiv (infraciuni contra pudorii), 428-444 inclusiv (infraciuni contra bunelor
moravuri i bigamia), 446 (degenerarea rasei), 447 (incest), 45 1 (supoziie a strii
civile), 452 (suprimarea strii civile), 456-458 inclusiv (rpirea), 482 (avortu1), 49 1
(sclavia), 493 pct. 1--6 inclusiv (ameninarea, 495 (antajul), 496 (violarea de
domiciliu), 499 (violarea de domiciliu de ctre funcionarul public abuziv), 504-5 1 1
inclusiv (violarea de secrete de ctre funcionarii publici sau de profesioniti,
divulgarea secretului industrial sau comercial, calomnia i defimarea), 524-53 1
inclusiv (furtul, tlhria), 535-540 inclusiv (pirateria, abuzul de ncredere i
gestiunea frauduloas), 545-55 5 inclusiv (abuzul de ncredere profesional,
fraudarea creditorilor, nelciunea), 564 (organizarea jocului de noroc), 566 (delictul
de joc de noroc n condiiuni agravante prin admiterea persoanelor mai mici de 2 1 de
336 Marian Olaru 40
ani), 573 (specula nevoilor de consum), 595 pct. 3 i 5 (contraveniile constnd n

fabricarea de chei false), din Codul Penal Regele Mihai 1.
Nedemnitatea pentru delictele prevzute mai sus nceteaz la 1 O ani dup
ispirea pedepsei, dac acel condamnat nu a recidivat. [ . . . ]
Persoanele amnistiate potrivit Decretului regal nr. 1 624, din 23 august 1 944,
nu intr n cazurile de nedemnitate artate mai sus.
d) S nu fie pui sub stare de interdicie sau consiliu judiciar, s nu fie
declarai n stare de faliment i nereabilitai;
e) Familiile vor fi nscrise dac pe lng condiiunile de mai sus vor ndeplini
urmtoarele condiiuni:
- s aib cel puin certificate de absolvire a cursului primar;
- sau s fie vduve de rzboi, sau s fie decorate pentru activitate n timp de
rzboi. [ . . . ]
D. J. A. N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 111944, f. 57.

Nr. 9 320, din 9 XII 1 944
Ordonanta nr. 1 6
Noi, Gh. Palamariu, Prefectul Judeului Rdui,
avnd n vedere dispoziiunile ordinului Corpului IV Armat, nr. 74 940, din
1 decembrie 1 944 i a M. Stat Major, nr. 772 023/1 944,
avnd n vedere dispoziiile Legii i Regulamentului asupra portului i
vnzrii armelor, publicat n M. O. nr. 7 1 , din 24 martie 1 942,
Ordonm:
Art. 1 . Nici un cetean (locuitor) de pe teritoriul judeului nu are dreptul de a
poseda sau purta vreo arm de orice fel, fr a avea asupra sa un permis de posedat
sau port arm, eliberat de Prefectura Judeului;
Art. 2. Toi cetenii care doresc i au nevoie de a poseda i purta arm, vor
nainta Prefecturii Judeului Rdui o cerere timbrat legal, nsoit de actele
prevzute la art. 1 4 i urmtoarele din Regulamentul asupra posedrii i portul
armelor, publ[icat] n Monitorul Oficial, nr. 7 1 , din 24 martie 1 942, pn la data de
3 1 ianuarie 1 945.
Art. 3. Tuturor acelora asupra crora se vor gsi arme i nu vor putea face
dovad c au fcut formele legale pentru obinerea unui permis legal, dup data de
3 1 ianuarie 1 945, li se vor confisca armele, depozita la garnizoan i li se vor
ncheia acte de dare n judecat.
Art. 4. Cu executarea dispoziiunilor de la art. 3 se nsrcineaz n comunele

urbane poliia, iar n comunele rurale posturile de jandarmi.
Gh. Palamariu
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 1 1 1 944, f. 47.
Declaraie
Mai jos subsemnatul Vicoveanu Ion, director colar pensionar i fost pretor al
Plii Vicov de Sus, n decursul evacurii din anul 1 944, domiciliat n comuna
Vicov de Jos, Raionul Rdui, Regiunea Suceava, declar pe a mea contiin i
rspundere urmtoarele:
Cunosc foarte bine, dup nume i personal, pe tovarul Larionescu Ioan,
din oraul Rdui. Pe la finea lunii martie 1 944, oraul i judeul Rdui au fost
prsite de autoritile civile i militare romne i de o parte din populaia satelor
din acest jude. n aceste condiiuni grele, tovarul Larionescu Ioan, la cererea
populaiei i cu aprobarea Comandamentului Armatei Roii, a preluat conducerea
Judeului Rdui i 1-a condus n condiii extrem de grele. Mai sus-numitul
tovar Larionescu Ioan a colaborat n mod amical cu Comandamentul Armatei
Roii, iar dup armistiiu a rmas credincios unei colaborri respectoase cu
autoritile sovietice. Din ntreaga activitate a tovarului Larionescu Ioan au
ieit n eviden dou aciuni importante n acele destul de grele mprejurri, i
anume:
1) Organizarea i evacuarea populaiei din Judeul Rdui, la ordinul
comandantului suprem al Armatei Roii, cam la 1 00 000 de locuitori cu tot avutul
lor, la 50 de km departe de front, care s-a fcut n 5 (cinci) zile, rar victime.
2) Activitatea autoritar verificat prin Consiliul al Prefecturii, inut la 1 8
iunie 1 944, n Siret, prin care s-a dat forma legal organizrii i funcionrii
serviciilor necesare n acel timp nesigur. La acest Consiliu al Prefecturii au
participat delegaii comandamentului armatei eliberatoare, primarii comunelor i
un numr de ceteni, consftuirea fiind public. Cu ocazia aceasta, s-au votat n
unanimitate dou moiuni, una ctre Generalisimul 1. V. Stalin i alta ctre
Comandamentul Voluntarilor Romni. La aceste moiuni, Guvernul Regal Romr.
a lansat prin radio ameninarea c cpitanul Larionescu Ioan, punndu-se n
serviciul inamicului, va suferi pedeapsa cuvenit.
Din cele de mai sus artate se vede cel mai bine c tovarul Larionescu Ioan,
cruia nu-i lipseau sentimentele democratice, n mprejurri grele s-a achitat pe
deplin de datoria sa cerut.
Document aflat n colecia personal a domnului profesor Vasile Bt.

338 Marian Olaru 42
Din toate cele mai de sus nirate se vede c ceteanul Larionescu Ioan, a
fost capul Judeului Rdui [ . . . ] .
Prefectura Rdui Biroul Armistiiului

Situaia bunurilor aduse din U.R.S.S.,
consumate, disprute sau distruse pn la 12 septembrie 1 944
Nr. Denumirea Cantitatea Situaia la Valoarea Propuneri Timpul necesar Obs.
crt. bunului n buclii 12. 09. 1 944 pentru nlocuire pentru
procurare
1 Cai 8 Pierii 4 mil. Prin cumprare La sosirea
de la pia comisiei
respective
2 Cai 3 Luai de 1 ,5 mii. Idem ldem
trupele
germane
3 Vaci 4 Vndute pe 1 ,2 mii. Cu raportul 23 1 8/45 am artat c
pia vitele au fost cumprate de
Comitetul de Patronaj din comunele
rmase la U.R.S.S. i donate la
I.O.V.R., propunnd a nu intra n
numrul vitelor restituite.
TOTAL 6 700 000 [leii
Se certific de noi exactitatea prezentei situaii.
Prefect, eful Biroului Armistiiului,

Eugen Frunz Pretor, O. Prelipceanu
Prefectura Rdui
Serviciul Financiar
Dare de seam
asupra fondurilor cheltuite n contul art. 1 0 din Convenia de Armistiiu
Pe luna
Natura Total
12. 09. 1944 - Martie 1945 Aprilie 1945 Mai Iunie Iulie
cheltuielilor 1945 1945 1 945
28. 02. 1945
o 1 2 3 4 5 6 i
Alocaie de hran 1 05 1 1 20 - - - - -
1 05 1 1 20
n natur
Chirie - - 7500 - - 9 600 1 7 1 00
Fumituri de 242 420 - 3 300 1 37 760 -
22 1 258 604 738
cancelarie
o 1 2 3 4 s 6 7
Telefon, ap, lumi- 16 200 2 1 000 473 389 - -
1 556 2 067 689
n, combustibil 500
Cheltuieli 1 40 065 - - - - -
140 065
transport
Amenajri de 1 46 1 289 364 520 1 035 60 1 23 1 800 420 650 264 1 20 3 777 980
locuine i reparaii
Mobilier dat spre - - - - - - -
folosin
Personal de - - - - - - -
serviciu
Procurarea 700 000 350 000 - - - -
1 050 000
mainilor de scris
Garajul, 255 882 622 500 1 1 54 636 2 1 7 000 1 344 288 661 070 4 255 376
construcii,
reparaii maini,
piese, accesorii,
benzin, ulei etc.
Procurarea maini/ 700 000 350 000 - - - -
1 050 000
autoturisme
Ambalaj pentru radio 2 000 - - - - -
2 000
Medicamente 6 860 29 930 37 650 98 580 40 000 -
2 1 3 000
pentru Subcomisia
Aliat de Control
lnclminte 46 800 -
800 000 - -
204 000 1 050 800
pentru Subcomisia
Aliat de Control
Munci prestate la 3 000 2 464 450 1 0 790 550 7 560 270 1 444 500 1 755 24 0 1 7 870
baza de vite 1 00
Intreinere soldai 1 53 600 1 0 000 753 1 1 0 -
9 000 60 000 967 7 1 0
sovietici n trecere
Cazarmare soldai 1 0 000 1 0 000 49 060 29 500 3 1 000 -
1 29 560
sovietici
Medicamente, -
778 7 1 5 1 052 696 409 000 4 059 655 -
6 300 666
ustensile,
materiale Serviciul
Veterinar la ferma
de vite
Total 5 978 666 10 239 915 1 6 909 492 1 1 128 880 9 029 093 6 974 626 60 260 672
Se certific de noi exactitatea cifrelor nscrise n prezenta dare de seam.

Prefect, eful seciei Financiare,
Eugen Frunz SS. Indescifrabil
340 Marian Olaru 44
Ministerul Afacerilor Interne 1 2 octombrie 1 944

Cabinet
Confidenial

Cabinet
Comisiunea aliat (sovietic) de control a aplicrii Armistiiului, n acord cu

Guvernul Romn, a hotrt ca s trimit n oraele ce se vor comunica ulterior, un
reprezentat ofier, nsoit de personalul necesar pentru a supraveghea modul cum
[se] execut clauzele Armistiiului.
Prefecii de judee vor asigura cazarea i hrana acestui personal i vor face
toate nlesnirile necesare pentru ca reprezentanii Comisiei de Control s poat
funciona n condiiuni optime, asigurndu-se totodat conlucrare efectiv i
rodnic.
Pentru atingerea acestui scop, tot personalul administrativ, ncepnd cu
inspectorii generali administrativi i prefecii de judee, trebuie s cunoasc la
perfecie textul Conveniei de Armistiiu, care este publicat n "Monitorul oficial",
nr. 2 1 9, din 22 septembrie 1 944.
Toate cererile care nu se ncadreaz n textul acestei convenii nu vor fi
satisfcute i vor fi imediat raportate ministerului de resort, pentru a fi supuse
Comisiei Centrale de Aplicare a Armistiiului.
Pentru sumele necesare ntreinerii reprezentanilor Comisiei Aliate de
Control, s-a cerut un credit Ministerului de Finane i imediat ce va fi primit va fi
trimis Dvs.
Ministrul Afacerilor Interne,
General de Corp de Armat,
Aldea
Comunicat:
Tuturor prefecilor
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 97/ 1944, f. 46.
Confidenial
Ordinul
Comisiei Aliate de Control din Romnia
Nr. 3 1 1 8 octombrie 1 944 Bucureti
Ministrul Afacerilor Interne din Romnia mi-a adus la cunotin c, n unele

judee, au loc cazuri cnd delegaii Comisiei Aliate de Control i comandanii
45 Documente rliduene 341
pentru chestiuni speciale nu-i desfoar activitatea n acord cu organele

administrative locale, din care cauz se produc nenelegeri.
Pentru nlturarea lor,
ORDON:
1 . Delegaii Comisiei Aliate de Control n judee i comandanii, n
activitatea ce o desfoar, s se ghideze cu strictee de instruciunile date de mine;
2. Activitatea n legtur cu aplicarea Conveniei de Ann istiiu i alte
chestiuni ce se ivesc la faa locului, a se soluiona de acord cu organele
administrative locale.
Lociitorul preedintelui
Comisiei Aliate de Control n Romnia
General Locotenent,
SS. Vinogradov
ef de Stat Major al
Comisiei Aliate de Control n Romnia,
SS. Vasiliev
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 9711944, f. 40.
Decizie
pentru restituirea bunurilor luate de pe teritoriile Uniunii Sovietice
Avnd n vedere prevederile art. 1 din numitul Decret-lege, prin care se

nsrcineaz Comisia Romn pentru Aplicarea Armistiiului cu preciziunea
interpretrii pentru aplicarea tuturor dispoziiilor din decretul-lege,
Avnd n vedere faptul c pentru materialele din aceast categorie care se
gsesc asupra autoritilor, administraiilor fostelor guvernminte, uniti militare
etc., lucrrile de identificare i restituire sunt n curs i n unele cazuri destul de
avansate, executndu-se prin subcomisia ce funcioneaz pentru aplicarea art. 12
din Convenia de Armistiiu care este compus din reprezentani ai autoritilor
menionate mai sus, n cadrul acelei comisii,
Decidem:
Art. 1 . Autoritile, comisiile de lichidare ale administraiilor pentru
Basarabia i Bucovina, Secretariatul General pentru lichidarea bunurilor alimentare
i industriale, administraiilor publice autonome etc., care au reprezentani n
subcomisia pentru aplicarea art. 1 2 din Convenia de Armistiiu, vor face n
342 Marian Olaru 46
continuare predrile conform art. 1 din Decretul-lege prin acea subcomisie i n

baza instruciunilor de detaliu ce le-au primit.
Declaraiile ce nu au fost predate pn acum vor fi predate sub form de
tabele subcomisiei n termenul fixat la art. 2 al decretului-lege.
Art. 2. Autoritile i particularii care dein bunuri din aceast categorie,
primite de la autoriti, administraii publice autonome, comisii de lichidare etc.,
prevzute de punctul 1 de mai sus, vor preda aceste bunuri i vor face declaraiile
respective la aceste autoriti.
Acei care nu au posibilitatea s predea materialele autoritilor de la care le-au
primit, le vor preda comisariatelor de poliie n oraele i municipii i posturilor de
jandarmi, n comunele rurale cu artarea expres a autoritilor de la care le-au
primit.
Art. 3 . Toi cei care nu intr n categoria prevzut la punctul de mai sus, vor
preda materialele ce le dein i vor face declaraiile conform prevederilor art. 1 i 4
din Decretul-lege.
Cei care dei nu intr n categoria prevzut la punctul 2, de mai sus, au
predat totui materialele unei autoriti nainte de apariia Decretului-lege, vor face
declaraia prevzut la art. 4 din Decretul-lege i [vor meniona] condiiile n care
au fcut predarea.
Art. 4. Autoritile civile i militare care iau n primire bunurile predate, vor
raporta despre aceasta prefecturilor de judee care vor nainta urgent rezultatele
subcomisiei pentru aplicarea art. 1 2 din Convenia de Armistiiu i anume, separat,
pentru cele primite de la autoriti predtoare i, separat, pentru cele luate direct de
particulari.
Art.S. Cei ce au avut astfel de materiale i nu le mai posed din diferite
motive (consumate, distruse, rmase pe teritoriu U.R.S.S., ridicate de autoritile
sovietice etc.) vor arta aceasta, n scris, cu justificrile necesare, sau
circumscripiilor de poliie, posturilor de jandarmi, dac le-au luat direct.
Art. 6. Obiectele de volum sau cu greutate mare (ca de exemplu batoze,
tractoare, maini, vite etc.) care nu pot fi predate sau pstrate cu uurin de
autoritatea primitoare, vor fi numai semnalate cu toate detaliile necesare, pstrate
mai departe cu toat grija, rmnnd ca predarea s se fac ulterior, n condiiile ce
se vor fixa de autoritatea ce a primit declaraia.
Art. 7. Predarea materialelor la autoritile respective sau la circumscripiile
de poliie i posturi de jandarmi, se vor face prin ncheiere de proces-verbal, n
triplu exemplar, n care se va defini ct mai complet obiectul sau obiectele predate,
starea lor n momentul predrii, prin raport la aceea n care obiectul a fost primit de
deintor i justificarea eventualelor diferene.
Un exemplar din procesul-verbal va fi luat de predtor, unul se va pstra la
arhiva circumscripiei de poliie, sau postul de jandarmi i unul se nainteaz, odat
cu raportul, subcomisiei.
47 Documente rdutene 343
Materialele trebuie predate cel puin n starea n care au fost primite de

primul deintor. Dac ele au suferit degradri ntre timp, materialele vor fi
reparate. n caz c primul deintor este o autoritate, reparaia va fi fcut de acea
autoritate pe socoteala ei i, dac e cazul, se va recupera cheltuiala n contul
deintorului care a produs degradarea.
Dac primul deintor a fost un particular, reparaia se va face de deintorul
de la data predrii, care se va despgubi pe baza art. 7 din Decretul-lege.
Pentru materialele luate direct de particulari, starea iniial se va arta de
acetia cu proces-verbal, pe propria lor rspundere i, eventual, cu dovezile de care
dispune.
Pentru materialele luate de la autoriti, predarea i primirea se vor face pe
baza actelor ce le posed autoritatea respectiv i cu care se va verifica predarea
cantitativ i calitativ.
Pentru predarea de materiale deosebite, pentru care aprecierea strii
necesit cunotine speciale, dac astfel de predri se fac la circumscripiile de
poliie sau posturi de jandarmi, acestea vor cere autoritii superioare s le
detaeze, pentru lucrrile recepie, specialitii necesari.
Art. 8. Autoritile, circumscripiile de poliie sau posturile de jandarmi prin
care se face predarea sau care primesc astfel de materiale, vor lua din timp toate
msurile pentru primirea, depozitarea i ntreinerea acestora n bune condiiuni,
pn la momentul restituirii lor comandamentului sovietic.
Dac nu dispun de mijloace proprii, le vor cere autoritilor respective
(magazii, paznici, unsori etc.).
Art. 9. Deintorii de bunuri care nu pot fi predate n termenul impus de
Decretul-lege, din cauza reparaiilor ce ar fi de fcut asupra lor sau de
dezincorporare a bunurilor, sau din alte cauze de acest fel, vor nainta cereri
documentate subcomisiei pentru aplicarea art. 1 2, care le va cerceta i supune
pentru aprobarea comisiei, dac le vor gsi ntemeiate.
Art. 1 0 . Precizrile ce se vor dovedi mai necesare n mersul aplicrii
prevederilor Decretului-lege, se vor da pe msura evidenierii lor, prin decizii
ulterioare.
Dat la Bucureti, la 1 O XI 1 944.
Preedintele Comisiei Romne Pentru Aplicarea Armistiiului,

Ministru Plenipoteniar. SS. 1. Christu
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 97/1 944, f. 54.
344 Marian Olaru 48

Serviciu Financiar
Situaia analitic nr. XIV
Privind subzistenele livrate comandamentului i unitilor militare sovietice
pe timpul pn la 23 august 1 944
Natura Pltit din fonduri Pltit din avans Min. Pltite de Armata Total
su bzistenelor proprii Afacerilor Interne Sovietic lei
Cantitatea Valoarea Cantitatea Valoarea Cantitatea Valoarea
Pine 4 277 kg 289 790 - - - -
289 790
Fin 1 404 kg 1 0 1 990 - - - -
1 0 1 990
Carne 2 255 kg 489 080 - - - -
489 080
Mezeluri 38 kg 1 3 000 - - - -
1 3 000
Grsimi 1 77 kg 95 200 - - - -
95 200
Ou 2 1 6 1 buc. 1 8 850 - - - -
1 8 850
Lapte 260 1 5 200 - - - -
5 200
Cartofi 840 kg 16 400 - - - -
1 6 400
Zarzavaturi 56 kg 2 700 - - - -
2 700
Zahr 4 kg 1 260 - - - -
1 260
Gru 8 023 kg 1 92 1 1 2 - - - -
1 92 1 1 2
Orz 2 723 kg 40 645 - - - -
40 645
Secar 6 1 80 I I I 240 - - - -
I I I 240
Lemne de foc 1 00 kg 600 - - - -
600
Petrol 248 1 4 960 - - - -
4 960
Total 1 383 047 [leii
Se certific de noi exactitatea prezentei situaii.
Prefect, eful Seciei Financiare,

Eugen Frunz N. Fediuc
D.J.A.N. Suceava, Fond Prefectura Rdui, nr. 1 0 1 , inv. 23 1 , d. 9711 944, f. 5 5 .
Radautzer Dokumente
(Zusammenfassung)
Radautz, nach Czemowitz der interessanteste Raum der Bukowiner Interkulturalitat, ist eine
Stadt mit einem drarnatischen historischen Schicksal, die zusamrnen mit anderen Ortschaften des
rum!inischen Nordgebietes die tragischen Ereignisse der Zeit zwischen 1 940-1 945 erfahren musste.
In dieser Periode wurde die Stadt mit den Schicksalen der Menschen unmittelbar konfrontiert, die von
den Erreignissen Juni-September 1 940 vertrieben wurden, als Rum!inien Teile oder ganze Regionen
des Landes, unter denen auch die Nordbukowina, verloren hat. Ein wichtiger Anteil der Bukowiner
Bevolkerung, d. h. Deutschen, Magyaren und viele Juden, hat Rumnien ab Herbst des Jahres 1 940
verlassen. Die meisten Deutschen waren dem Ruf "Heim ins Reich! " gefolgt, Teile der jUdischen
Bevolkerung wurden von den listigen Versprechen des "grossen Vaterlandes des Sozialismus", d. h.
der Sowjetunion, angezogen.
Die legionre Rebellion vom 1 anuar 1 94 1 fand unter den Radautzern viele Anhanger. Das
fiihrte spater zu einer Steigerung der Intensitat der Ereignissen und deren Folgen fUr die
Stadtbewohner. Viele von diesen mussten dann ab Juni 1 94 1 gegen die Sowjetunion an der Ostfront
klimpfen. Radautz war damals ein Zentrum starker Konzentration militrischer Krafte, die das 1 940
verlorene Gebiet wiedergewonnen und den Kampf bis zum Don und zurilck, bis im Sommer des
Jahres 1 944, weitergefiihrt haben.
Aus den vielen zu unserer Verfugung stehenden Dokumenten haben wir diejenige ausgewahlt,
die ein getreues B ild der Ereignissen und Dramen darstellen, die die Stadtbewohner 1 944 zu
Uberwinden hatten. Alles, was wir in Radautz im Anfangsstadium entdecken, ist im kommunistischen
Rumnien zur Rege! und zum festen Regime geworden. Einige wichtige Themen der
kommunistischen Propaganda Iassen sich in diesen Dokumenten be1egen : der Mythos des befreienden
sowjetischen Soldaten, der Mythos des rettenden Helden, die Aufrufe an die Bevolkerung, die These
des faschistischen Regimes Antonescus usw. Gleichzeitig prsentieren wir die ersten Etappen der
"Entnazifizierung" des Verwaltungsapparats und die "Sauberung" der Verwaltung von deutschen und
magyarischen ethnischen "Elementen", die aufgrund der vermutlichen Kollaboration mit dem
rumnischen Staatsapparat in der Zeit Antonescus entfernt wurden. Der Anfang der RUckkehr ei niger
nach Transnistrien deportierten Juden nach Radautz ist in diesen Dokumenten auch zu finden.
Ohne das Thema zu detaillieren, mochten wir in der vorliegenden Studie den Zeitgenossen ein
Bild dazu umreissen, wie die Vorschriften des Moskauer Waffenstillstandsabkommens vom 1 2.
September 1 944 angewendet wurden, mit dem Hinweis, dass die Anzahl der Akten bezUglich der
schweren M issbrauche, die von der Besatzungsmacht in Radautz verUbt wurden, sehr grofi ist.
CRI. REVISTE
Vasile Diacon, Cronicile Suhei bucovinene, voi. I-11, Prefa de prof. univ. dr. Ion
Popescu-Sireteanu, Iai, Tipografia Moldova, Seria "Monografii bucovinene",
2005, 458 + 424 p.
Ieeanul Vas il e Diacon, originar din Stulpiani, liceniat n filologie i n drept, este un istoric
autentic, cu caliti genuine, continuu perfecionate prin proprie experien, ale crui investigaii
privesc prioritar, cel puin pn n prezent, o diversitate de aspecte semnificative ale vieii materiale i
spirituale din zona Suhei bucovinene. nc din 1 989, el ne-a surprins, n plan editorial, cu o carte de
sintez despre Vechi aezri pe Suha bucovinean. Pagini monografice (Iai, Unversitatea "Al. I. Cuza"
- Institutul de Istorie i Arheologie "A.D. Xenopol", Seria "Romnii n istoria universal", IV/3,
1 989, 3 1 20 p. + 32 plane cu reproduceri dup documente i fotografii), urmat, la distan de peste
un deceniu, de o alta, intitulat Etnografie i folclor pe Suha bucovinean. Obiceiuri i credine, cu o
Prefa de dr. Vasile Adscliei, Iai, Editura Unirea, Seria "Monografii bucovinene" , 2002, 496 p.
Investigaiile sale laborioase i de un indiscutabil nivel tiinific, demne de invidiat de atia
istorici cu pretenii, nu se opresc, ns, aici. Dup lucrrile menionate, ale cror traiecte editoriale s-au
intersectat cu ale altor dou (Contribuii la istoria industriei alimentare. Berritul la Iai, lai,
Universitatea "Al. I. Cuza", 1 988, 724 p. i Reintregirea. Basarabia. Bucovina i Insula erpilor n
dezbateri ale Parlamentului Romniei, Iai, Editura Junimea, 1 992, 2 1 9 p.), Vasile Diacon se apleac
cu aceeai osrdie i competen, dar parc cu un interes sporit, asupra altor dimensiuni ale lumii
bucovinene i deschide noi ferestre spre universul existenial al aceluiai bazin al Suhi bucovinene n
lucrarea masiv Cronicile Suhei bucovinene, voi. 1-11, Prefa: prof. univ. dr. Ion Popescu-Sireteanu,
lai, Tipografia Moldova, Seria "Monografii bucovinene", 2005, 458 + 424 p.
Dup cum se relev chiar din titlu, avem, i de data aceasta, de-a face cu nc o lucrare n care
ponderea documentar o reprezint, covritor, sursele locale i anume cronicile parohiale ("condicile
cronicale"), registrele de coresponden, cunoscute n epoc i sub numele de protocoalele exhibitelor
(introduse n parohiile din Bucovina n anul 1 828) dintr-o seam de parohii din valea Suhei
bucovinene, precum Gemenea (integrnd o vreme i Ostra i Sltioara), 1\egrileasa, Bucoaia (cu
fi liala Frasin, pn ce aceasta a devenit autonom), Ostra, Doroteia, Sltioara. Acestor cronici li se
adaug, defriate cu aceeai struin de benedictin, alte surse nu cu mult mai accesibile: presa vremii
i o seam de repere bibliografice (cri, brouri etc.), ca s nu mai vorbim de alte surse primare, cum
ar fi condicile nscui lor, cununailor i morilor, introduse n parohiile din Bucovina ncepnd cu anul
1 784 sau cteva amintiri din rzboi ori texte folclorice, culese direct de autor, n special din arealul
locuit de huuli.
De altfel, trebuie s facem meniunea c despre introducerea condicilor i despre rostul lor n
istoria fiecrei parohii, dar i ca izvoare istorice primordiale, gsim valoroase referine ntr-un
Cerculariu al mitropolitului Silvestru Morariu-Andrievici, din 20 noiembrie/2 decembrie 1 889, din
care extragem doar un scurt paragraf: "Condicile sunt nu numai un izvor pentru istoria special a
anumitelor locuri i timpuri, fiind un substrat preios pentru dnsa, ci totodat i un ir de premise
reale pentru o judecat temeinic ntru prourmarea activitii efectuate n diferite ramuri speciale de
cultur i prosperarea ei " .
Revenind, trebuie s spunem c, prin aceste dou tomuri, autorul pune n valoare i ne pune
totodat la dispoziie, cu generozitate, o zestre documentar impresionant prin volum, prin
cuantumul de informaii coninut i vehiculat, ca i prin o seam (deloc de neglijat) de conotaii
intrinseci, cci preoii, cel puin unii dintre ei, se arat a fi nzestrai, fie i numai la nivel retoric, cu
A nalele Bucovinei, XIV, 1, p. 347-379, Bucureti, 2007

348 Cri. Reviste 2
un har expresiv genuin, pe care nu se dau n lturi de a-1 valorifica i n aceste circumstane. fr s
afecteze obiectivitatea relatrii.
Volumul 1 cuprinde Prefa. p. 5-6; Cuvnt-nainte, p. 7-9; V. Alecsandri, Bucovina, p. 1 O;
Consideraii generale, p. 1 1-20; Aspecte privind coninutul condicilor cronicale, p. 2 1 -29; Condicile
de stare civil, p. 30--38; Addenda la problematica istoriei zonei. p. 3 8-44; Informaii privind
stroctura satelor, p. 44-57; Conscripiile satelor, p. 63-64; Starea de sntate a localnicilor. p. 64-75;
Mariajul conform condicilor vestirilor i ale cununailor, p. 76--8 6; Vizitaiile canonice i alte vizite.
p. 86--9 2; Starea material a preoilor. Veniturile i cheltuielile parohiei, p. 92-1 03; Biblioteca
parohial. p. 1 03-1 05; Clopotele bisericilor. Inscripii diverse, p. 1 06-- 1 1 2; Biserici prdate. Hoi i
criminali. p. 1 1 2-1 2 1 ; Aspecte privind istoria bisericilor din satele de pe Suha bucovinean. p. 1 2 1-138;
Minoriti religioase, p. 1 3 8- 146; Episcopii i mitropoliii Bucovinei, p. 146-- 1 54; Aspecte privind
lupta pentru aprarea bisericii strmoeti, p. 1 54- 1 57; Clugrul Cleopa pe Suha bucovinean,
p. 1 58-163; Condica de intrri-ieiri a parohiei. p. 1 63-175; Capriciile vremii. p. 1 76-- 1 78; Huulii
pe vile Suhei bucovinene, p. 1 78-1 98; Aspecte ale etnografiei huule. p. 1 98-22 1 ; Mostre de grai
huul, p. 22 1-23 1 ; Alte aspecte etnografice, p. 23 1 -234; Conflicte interetnice. p. 234-249; Capitalul
bancar, p. 249--260; Cmtari, antreprenori, patroni, p. 260--265; Localnicii i patima beiei. p. 266--276;
Viaa politic, p. 276--3 1 2; Aspecte privind alegerile locale. p. 3 1 2-337; Ziarele epocii i localnicii,
p. 337-353; Activitiforesliere, p. 353-384; Incendii, piromani i formaii de pompieri, p. 384-388;
Pota i telegraful, p. 388-392; Judectoria Stulpicani, p. 392-399; Scurte referiri la conjlagraiile
mondiale, p. 399-434; Alte aspecte ale vieii internaionale. p. 434-435; Catastrofa aerian de pe
Branite, p. 436-439; Varia, p. 439-456.
Astfel structurat, volumul 1 al lucrrii este o prelucrare minuioas i, pe ct cu putin, fidel,
de tip comentariu istoric, presupunnd mai nti o judicoas clasificare i ealonare a imensului
material documentar explorat, operaiuni n unna crora rezult o imagine veridic a multitudinii de
teme, aspecte, probleme sociale, religioase, culturale, politice, administrative etc., pe care acest
material documentar le conine ca un inedit i extrem de preios depozit infonnaional. Autorul
opereaz o departajare temeinic, adecvat, cu explicitri i interpretri corespunztoare, aa nct
tabloul care se degaj, n final, cuprinde att elementele comune din viaa parohiilor (implicit a
comunitilor umane respective), ct i diferenierile care le dau specificitate, n funcie de
particularitile proprii, ca i despre personalitatea preotului n cauz, nu o dat n egal msur
apostol i mucenic. E un tablou, cel puin diacronic vorbind, de un dinamism care uneori se precipit,
mai cu seam n momentele cnd existena Bisericii Ortodoxe Romne, tradiionale, ca i a
comunitii umane aferente, este pus n pericol de agresivitatea elementar alogene (n spe, rutene,
greco-catolice, emigrate din Galiia) i, o dat cu/ prin aceasta, este periclitat ns.i dimensiunea
etnic a populaiei romneti din zon, singura autohton, populaie a crei sntate fiziologic i
moral este din ce n ce mai grav subminat prin perfidele mijloace folosite de izraeliii pripii ntre
romni (cei mai muli deversai fiind tot dinspre Galiia) i desfurnd o reea de crciumi i de
activiti mercantile necurate, despre care documentele griesc indubitabil de edificator. De
asemenea, tulburri semnificative, cu implicaii bineneles malefice, produc i n aceast zon (pe
lng marile conflagrai mondiale) mizeriile vieii politice, care, ca i astzi, deviaz din start, n acea
nememicie politicianist unde conteaz, mai nti ca i n cele din unn, doar interesele personale ale
protagonitilor deghizai n patrioi, n aprtori ai intereselor comunitare, n exponeni ai
electoratului.
Important i demn de subliniat ni se pare faptul c, dei documentele supuse analizei n-ar fi
cerut-o cu atta acuitate, autorul ncearc i izbutete s intervin, cu contribuia sa, la dezlegarea unei
enigme etnice, huulii, ntre altele, reproducnd o seam de texte dialectale, nregistrate pe band
magnetic n mod nemijlocit (texte care ar fi trebuit redate, dup opinia noastr, i n versiune
romneasc). i dac, istoricete, chestiunea rmne, cel puin n ceea ce privete originea huulilor,
tot neelucidat, din punct de vedere etnografic, contribuiile lui Vasile Diacon nu pot fi minimalizate
i, cu att mai puin, nu pot fi eludate. De asemenea, istoricul nu ignora nici o serie de aspecte din
sfera faptului divers (reinute de cronicile parohiale, ca i de presa vremii, foarte ahtiat, ca i astzi,
3 CJ1i. Reviste 349
dup senzaional), cu totul insolit fiind "groaznicul accident" care "s-a produs pe un vrf de stnc la
5 km mai sus de comuna Stulpicani", n ziua de 23 iulie 1 938.
Firete c pe marginea acestor cri s-ar putea nc glosa apreciativ. Rmne ca cititorul s o
fac pe cont propriu, avnd la dispoziie, pe lng primul volum de comentarii istorice, nc unul, cel
puin la fel de incitant i interesant, coninnd "materia prim" (zestrea documentar) folosit de
autor, i anume textele, transcrise fidel, din condicele cronicale, plus alte materiale documentare
referitoare la arealul geo-istoric i uman explorat. Sumarul acestui volum cuprinde: Not asupra
ediiei, p. 5-7; A brevieri i sigle, p. 8-9 i 14 anexe: Anexa I: Cerculariu, p. 1 1-14; Anexa Il:
Condica cronical a parochiei ortodox-orientale Gemine cu atinenele ei Ostra i Sltioara, ncepnd
cu anul de la Christos I890. p. 1 5--67; A nexa /JJ: Condica cronical a espositurei parochiale
Negrileasa, p. 68-1 06; Anexa IV: Condica cronical a parohiei Bucoaia cu filiala Frasin, p. 1 07-242;
A nexa V: Condica cronical a expositurei parochiale ort. or. n Ostra, lng Stulpicani, din
archiepiscopia ort. or. a Bucovinei, p. 243-303; Anexa VI: Condica cronical a parohiei ortodox romne
Doroteia, p. 304-324; Anexa VII: Cronica parohial Sltioara, p. 325-335; Anexa V111: Contele
Francisc Bellegarde n presa timpului, p. 336--360; Anexa IX: Catastrofa de pe Branite n paginile
ziarelor, p. 361-376; A nexa X" Bucoaia n date statistice, p. 377-389; Anexa XI: Suha bucovinean
n lucrri de limba german, p. 390-394; Anexa XII: Amintiri din Primul Rzboi Mondial, p. 395-397;
A nexa Xlll: Colonitii notri, p. 398-404; Anexa XIV: Monografia comunei Frasin, p. 405-4 1 5;
Glosar, p. 4 1 6-422.
Suntem siguri c, din oricare perspectiv ar fi privit, lucrarea Condici/e Suhei bucovinene
este - aa cum apreciaz n Prefa prof. univ. dr. Ion Popescu-Sireteanu - "o valoroas contribuie la
istoria Bucovinei, autorul meritnd cele mai alese cuvinte de laud, toat truda sa fiind o druire i un
omagiu, nchinate preoilor i poporenilor de pe Suha bucovinean, care, n condiiile unei grele
stpniri strine, au luptat pentru pstrarea satului, a bisericii i a neamului romnesc" . Nu putem
dect s mprtim, fr rezerve, o astfel de opinie apreciativ, adugnd, ns, c, n ceea ce privete
explorarea istoriei locale, contribuia lui Vasile Diacon reprezint nu numai o performan valoroas,
ci i un model peren, nscriindu-se, voluntar sau involuntar, n "Noua istorie", ntemeiat pe la
jumtatea veacului al XX-lea de ctre pariziana " coal de la Anale" , cunoscut i sub denumirea de
"
"Istoria mentalitilor .
Nicolae Crlan
Silvia Ciubotaru, Folclorul medical din Moldova. Tipologie i corpus de texte,

Editura Universitii "Alexandru Ioan Cuza", Iai, 2005, 578 p.
Din bogata Arhiv de Folclor a Moldovei i Bucovinei a Institutului de Filologie Romn

"A. Philippide" din Iai, cercettoarea Silvia Ciubotaru valorific - dup mai bine de dou decenii de
la tiprirea monografiei Descntece din Moldova ( 1 982), datorat Luciei Cire i Luciei Berdan -
informaiile culturale, medicale i, nu n ultimul rnd, estetice, pe care le comport descntecul i
practicile circumscrise lui n lumea rural, n volumul Folclorul medical din Moldova. Tipologie i
corpus de texte, aprut la Editura Universitii "Alexandru Ioan Cuza" .
n Cuvnt-nainte, autoarea volumului i a documentatului Studiu introductiv - ce conine, n
prima sa parte, un istoric al tuturor preocuprilor i scrierilor etnoiatrice romneti - i fixeaz drept
scop al demersului tiinific "s dezvluie mcar o parte din inepuizabila comoar de experien i
simire transmis de attea generaii de vindectori anonimi " (p. 6).
Cartea este structurat n patru seciuni : studiul introductiv (p. 7-105), tipologia documentelor
etnoiatrice (p. 1 06--266), antologia textelor poetice (p. 267-523) i un dens aparat critic (p. 524-576)
ce cuprinde: bibliografie, indice de localiti, indice de nume ale subiecilor chestionai, indice de
plante medicinale cu denumirile lor tiinifice, indice de reprezentri mitologice, glosar.
350 Cri. Reviste 4
Studiul introductiv este conceput de autoare ca un summum de subcapitole: Scurt istoric,

Retrospectiv bibliografic, Remedii terapeutice, Ageni terapeutici, ageni ai riturilor magice,
Ageni magici auxiliari, Ageni nocivi, Acte magice, Magia cuvntului, "n care particularitile
fenomenului etnoiatric din Moldova sunt analizate ncepnd cu cele dinti preocupri de acest gen i
pn n contemporaneitate. Totodat, sunt puse n eviden relaiile ce se stabilesc cu practicile
etnomedicale din celelalte provincii romneti i chiar din unele zone europene" (p. 5).
Cu rdcini n practicile magice de nsntoire pe care le oficiau preoii daci - a cror terapie
se baza pe legtura dintre trup i suflet -, n medicina roman i n cretinismul timpuriu, cnd sfinii
vindectori au nlocuit divinitile taumaturgice, medicina popular romneasc a dezvoltat un ntreg
arsenal de practici empirice i magice, de gesturi mistice de care erau rspunztori: descnttoarele,
fermectoarele, moaele, vindectorii, vrjitorii, vracii, iar mai trziu, doftorii i brbierii-chirurgi.
Locul unde se ngrijeau bolnavii era casa/gospodria suferindului, cu preferin pentru anumite spaii
consacrate, n funcie de boala ce trebuia nvins: vatra, cuptorul sau spaii de trecere (pragul,
fereastra, pe pmnt etc.) dar sunt menionate i templele dedicate zeilor-medici (a.sclepion-ul din
Barboi, sudul Moldovei), sau lcaurile de cult ridicate n cinstea sfinilor vindectori. La fel ca n
Europa, nmulirea maladiilor, epidemii le de cium i holer, au determinat apariia primelor centre de
asisten medical pe lng mnstiri. Aici, vindectorii erau clugrii, care utilizau n procesul
terapeutic obiectele de cult cretin. Silvia Ciubotaru face, ns, observaia: "Puin colii, ei veneau
ns n aceast meserie cu motenirea bogat n practici empirice a prinilor, megieilor i strbunilor
lor. La aceasta adugau toate rugciunile i slujbele cretinismului ortodox. n ajutorul lor se aflau
mai totdeauna cteva btrne iertate, ... cu formule de leacuri mntuitoare pstrate prin tradiie din
generaie n generaie, cu superstiii i practici superstiioase, cu descntece i vrjitorii " (p. 1 3).
Primul spital din Moldova 1-a nfiinat mitropolitul Anastasie Crimca, n 1 602, n bisericua
bolni a mnstirii Dragomirna. Tot lui i-au datorat sraci i din trgui Suceava un alt aezmnt
spitalicesc, ridicat la 1 620. Dar ncercrile de a elimina din actul vindecrii (omului sau animalelor)
practicile magice, chiar sub ameninarea anatemei, ca n Sinopsis-ul tiprit n 1 757, la Iai ("Cine
crede n visuri i n farmece i n vrji i n advare i in baiere i intr-alte, acela este frdelege"), ori a
judecii vomicului (cum s-a ntmplat la Cmpulung Moldovenesc, la 1 76 1 ) au euat. Ca o dovad a
supravieuirii acestora, dar i a felului cum erau transmise, autoarea menioneaz, ntre alte exemple,
i un calendar manuscris din anii 1 785-1 798, al familiei Tabr din Bucovina, n care exist rubricile:
Lunile cu zodiile i doftoriile lor, Unsori pentru neputinele omeneti cum s s fac, Doftoriile
pentru cai i alte dobitoace, i din care transcrie un descntec pentru muctura de arpe, cu
observaia: " se recomanda, la fel ca n prezent, un descntec fcut cu trei mldie verzi muiate n ap
nenceput" (p. 1 4).
La polul opus poziiei adoptate de biseric fa de folclorul medical, st atitudinea primului
medic moldovean cu pregtire universitar la Budapesta, Costache Vmav, care, prin teza lui de
doctorat, Rudimentum physiographiae Moldaviae ( 1 836), "aduce un omagiu anonimilor lecuitori de la
ar" .
Curentul romantic a deschis zorii unei noi tiine a poporului, folcloristica. Att culegtorii de
folclor, ct i teoreticienii noii discipline consider documentul etnoiatric revelator ca fapt de limb i
de cultur. La jumtatea secolului al XIX-lea, B. P. Hasdeu a publicat un descntec de ursit, iar
revista ieean " Sptmna", cteva texte de vrji. Este momentul pe care Silvia Ciubotaru il
definete drept nceputul "abordrii estetice" a descntecului ca specie folcloric.
Chestionarele lui Hasdeu, din 1 878 i 1 884/1 885 aveau, intre obiective, culegerea de
descntece i vrji, pentru o cercetare comparativ. Moses Gaster include i el, in volumul Literatura
popular romn (1 883 ), texte de magie popular, avnd meritul c a stabilit structura celui mai
rspndit tip de descntec. S. FI. Marian tiprete Descntece poporane romne ( 1 886) i Vrji,
farmece i desfaceri ( 1 893 ), iar cercettoarea ieean arat c el "subliniaz, cel dinti n literatura
noastr de specialitate, importana descntecelor pentru lingvistic, etnomedicin, mitologie, istorie,
identitate naional i religie" , recomandnd totodat intelectualilor romni "de a nu condamna la
uitare i necunoatere descntecele i farmecele" (p. 2 1 ). Lor le-au urmat Mihai Canianu,
Gr. Grigoriu-Rigo, Tudor Pamfile, Artur Gorovei, cu remarcabilul su studiu monografie Descntecele
5 Cri. Reviste 351
romnilor ( 1 93 1 ), tefania Cristescu-Golopenia, Petre V . tefnuc, I.A. Candrea. Pentru a doua

jumtate a secolului a XX-lea, Silvia Ciubotaru consider "cea mai important culegere de descntece,
reprezentativ pentru inutul dintre Carpai i Prut" monografia alctuit de Lucia Cire i Lucia Berdan,
Descntece din Moldova ( 1 982); mai menioneaz lucrri semnate de Radu Rut i Cati Motea, pe
aceasta, pentru "investigaiile folclorice de ultim or ( 1 997-2000) efectuate n sudul Moldovei " .
Sunt amintite studiile unor renumii lingviti i etnologi romni, care s-au aplecat asupra structurilor
magico-metaforice ale descntecelor i asupra terminologiei magice populare: Ovid Densusianu
(Limba descntecelor, 1 933-1 934), Mircea Eliade (Le culte de la mandragore en Roumanie, 1 93 8),
Ovidiu Papadima (Descntecul. Structura lui artistic, 1 968), Traian Herseni (Literatur i magie,
1 976), Alexandru Rosetti (Limba descntecelor romneti, 1 975), Mihai Pop i Pavel Ruxndoiu
(Folclor literar romnesc, 1 978) i mai tinerii Nicoleta Coatu (Structuri magice tradiionale, 1 998),
Camelia Burghele (n numele magiei terapeutice, 2000), Maria Purdela-Sitaru (Etnomedicin
lingvistic, 1 999) i Valeriu Blteanu (Terminologia magic popular romneasc, 2000).
Silvia Ciubotaru completeaz excursul bibliografic cu propria sa contribuie, "rod al unor
atente i complexe cercetri de teren ce surprind ipostazele contemporane ale fenomenului investigat"
(p. 3 7).
Elementul de noutate ce caracterizeaz lucrarea Folclorul medical din Moldova este tocmai
accentul pus de autoare pe medicina popular contemporan, analizat din perspectiva mutaiilor de
fond, pentru c "tiparele n care funcioneaz acest fel de terapie empiric nu s-au modificat" . Din
observaiile n teren ale cercettoarei, permanena medicinii empirice pare s fie asigurat de eficiena
dovedit a interveniilor lecuitoarelor de la sate n tratarea bubelor i n cazul accidentelor domestice
(din timpul activitilor agrare, gospodreti, de cretere a vitelor), n care economia gestului magic
este maxim. Bolile tratate prin remedii terapeutice populare (bile aromatice, antipiretice, cataplasme
cu mixturi de plante, ceaiurile, fumigaiile, irurile etc.) sunt i azi ndeprtate prin administrarea
concomitent a leacului i descntecului potrivit. Autoarea enumer cteva proceduri specifice
etnoiatriei din Moldova: hultuitul (vaccinul emp iric), horopsitul (luarea de snge din anumite locuri
ale irei spinrii), punerea ventuzelor etc. 1n cazul bolilor psihogene (deochi, speriat, boala
copiilor/epilepsia, samca, baghia i altele), n apariia crora se crede c sunt antrenate forele
malefice (iele, time, duhuri rele, oameni cu ochi ri), doar practicile magice de exorcizare au putere.
n prepararea remedii lor terapeutice empirice nu lipsesc: apa, lutul, sarea, argintul, aurul, uneltele din
fier, focul, mierea, gru!, frlina de gru, porumbul, usturoiul, feriga, busuiocul, snzienele .a. Dintre
plante, mtrguna "a dezvoltat unul dintre cele mai interesante complexe mitice etnobotanice" .
Calitile sale tll..m duitoare sunt dublate de puteri magice ambivalente, ceea ce "a impresionat
imaginaia popular" . Agent afrodisiac, talisman, mediu oracular, mtrguna "transcende vegetalul,
apropiindu-se de o fiin cu puteri supranaturale" . Rolul plantei n etnoiatria romneasc este
interpretat comparativ cu cel pe care l are n spaiul european.
Relaia strns ntre practic i textul magic (descntec) este readus n discuie de autoare la
finalul studiului introductiv. n funcie de situaie i de gravitatea ei, descntecul are un anume ritm de
rostire, care contribuie fie la calmarea, fie la mobilizarea suferindului. Tempo, caden, numr de
rostiri (3, 9), un nucleu arhaic, prezena motivului imposibilitilor, toate sunt armonizate n
descntec, pentru a-1 vindeca pe cel descntat. Structura reprezentativ descntecului romnesc
"cuprinde impactul maladiv al omului, care ntlnete n drum cumplitele artri nocive, jeluirea
bolnavului, intervenia divinitii taumaturgice (a Maicii Domnului, n majoritatea cazurilor), aciunea
vindectoare i ntoarcerea la stadiul de puritate iniial" (p. 89).
Partea a doua cuprinde articolele tipologice de bolile umane i de animale, articolele ce
cuprind att practicile empirice, ct i pe cele magice ale fenomenului investigat.
n colecia de descntece, ce cuprinde 454 de texte i unde se regsesc numeroase piese
inedite, se identific "toate tipurile de formule magice specifice folclorului nostru, de la ritualuri de
mbunare a bolii, prin rugciuni, implorri, incantaii, flatri sau hiperbolizri, pn la reversul acestui
comportament, reprezentat de ocri, blesteme, porunci, sugerri ale unor pedepse cumplite sau exilri
n spaii ndeprtate, nelocuite de oameni, pe trmuri stranii".
352 Cri. Reviste 6
Cartea Silviei Ciubotaru se distinge prin robusteea informaiei i fineea interpretrii

documentului etnoiatric contemporan.
Elena Pascaniuc
Valeriu Zmou, Un sat bucovinean de pe Valea Siretului: Ptruii de Jos.

Mrturii spirituale, Cernui, Editura "Alexandru cel Bun" , "Zelena
Bucovina", 2006, 400 p., 26 fotografii + 1 hart n text.
Valeriu Zmou s-a nscut n 1 948, n Ptruii de Jos, judeul Storojine, este profesor n
aceast comun din 1 976, publicist, poet, culegtor de folclor i ntemeietor al unui muzeu etnografic
n satul natal.
n 2006, Editura "Alexandru cel Bun" din Cernui i public volumul Un sat bucovinean de
pe Valea Siretului: Ptruii de Jos. Mrturii spirituale, ntr-o ediie ngrijit i redactat de
Alexandrina Cemov, Membru de Onoare al Academiei Romne, cu un Studiu introductiv semnat de
Comelia Mnicu.
Titlul crii semnate de profesorul Valeriu Zmou i prima parte a ei conduc cititorul ctre
monografia unei aezri i a unei comuniti, alctuit n tradiia colii sociologice ntemeiate de
Gusti. Un vechi sat de romni bucovineni, astzi sub administraie ucrainean, este nfAiat de un om
al locului (insider) care, pentru a conferi obiectivitate demersului su, apeleaz i la mijloacele
tiinifice ale cercettorului (outsider): date istorice, anchete de teren, statistici economice. Ele sunt
uor de observat n paginile studiului Un sat bucovinean, Ptruii de Jos pe Siret (p. 25-38), cu care
Valeriu Zmou i prefaeaz, de fapt, colecia folcloric adunat ntre 1 97 1 i 2003 - aa se explic
subtitlul crii, Mrturii spirituale -, colecie apreciat de Comelia Mnicu drept "remarcabil prin
bogia repertoriului consemnat, prin complexitatea unora dintre fenomene i prin valoarea estetic a
celor mai multe dintre textele incluse" (p. 8).
Autorul, "unnrind documentele istorice" n paralel cu legenda etiologic, gsete satul atestat
documentar nc de la nceputul secolului al XV -lea, dar sub numele de Pitici. Localitatea a nceput s
fie menionat ca Ptrui n sec. XVII-XVIII i "odat cu creterea numrului populaiei, satul a fost
mprit n dou: prii aflate pe malul stng al Siretului Mic i s-a spus Ptruii de Sus, iar prii de pe
malul drept - Ptruii de Jos" (p. 28). Valeriu Zmou sondeaz trecutul istoric i memoria cultural a
satului, nregistrnd dramele (dou epidemii de holer, mutaiile sociale i culturale provocate de
politica sovietic, tragediile provocate de deznaionalizarea forat), ca i perioadele de "nflorire
intens" , iar Comelia Mnicu remarc modul lor de prezentare: "Faptele sunt relatate sec, iAr nici
un fel de comentarii patetice i de aceea sunt cu att mai convingtoare" (p. 9).
n lumea spiritual a satului natal, momentele de trecere sunt cele care antreneaz cele mai
importante practici i ritualuri. Riturile de trecere: naterea, nunta i nmonnntarea faciliteaz
stabilirea noilor relaii sociale, iar pentru realizarea lor armonioas exist mij locitori consacrai. De
aceea, corpusul de cntece de leagn (p. 45-6 1 ) este prefaat de Vasile Zmou cu o descriere a
obiceiurilor nc active n Ptruii de Jos, n centrul crora se gsete "moaa mprteasc" , copilul,
naii i abia apoi prinii. Copilul este "nchinat" nailor de moa, care rostete oraiile i formulele
de trecere ctre fiecare moment al ceremonialului botezului.
Ca rit de trecere i de ntemeiere, nunta este ceremonialul cu cel mai amplu scenariu.
Folcloristul prezint corpusul poetic (p. 62-93), ncrcat de sensuri mitico-ritualice, pe care se sprijin
ntreg complexul ceremonia!: oraiile la peit, logodn i iertciune reitereaz valorile i scopul
cstoriei ("Viaa-n pace s-i triasc/Copiii frumos s-i creasc/Neamul s ni-l nmuleasc").
n ceea ce privete obiceiurile la nmormntare (p. 94-1 1 5), descrise cu rigoare i
"
parcimonie", Valeriu Zmou insist asupra repertoriului poetic consacrat, bocetele. Acestea sunt
clasificate de culegtor n funcie de momentul rostirii lor n cadrul ceremonialului tradiional al
7 Cri. Reviste 353
nmormntrii ("cnd se merge cu lumin", "cnd st mortul pe mas") sau de circumstanele n care
s-a petrecut moartea (bocete individualizate, dramatizate).
Ciclul obiceiurilor calendaristice este ilustrat de colindele predominant cretine (p. 1 1 7-1 36)
colecia conine "att texte tradiionale ct i texte moderne, cu tematic social i mesaj moralizator",
cum menioneaz Comelia Mnicu -, de obiceiurile agrare (pluguorul) i de teatrul popular de
Anul Nou (p. 1 37-1 88). Din repertoriul adunat de Valeriu Zmou, Cornelia Mnicu observ c n
Ptruii de Jos "se face diferena ntre pluguor, o colind agrar care se conformeaz tradiiei
(descrierea muncilor agricole i a recoltei fabuloase ntr-un text narativ cu funcie magic) i urtur,
care actualizeaz motivele tradiionale din pluguor ntr-o reflectare satiric i, n acelai timp,
dramatic a realitilor contemporane" (p. 1 5).
Colecia mai cuprinde un capitol substanial de liric popular (p. 1 89-25 1 ) n care, pe lng
cntecele de rzboi i ctnie, de dragoste i dor, de lirica de reflecie etic i filosofic, este prezent
folclorul deportailor (p. 200-2 1 2). Paginile acestea, care comunic "experiena tragic i traumati
zant a deportrii" , sunt completate de jurnalele orale ce nareaz, n versuri, experiene de rzboi
adunate sub genericul Memoria (p. 278-295).
Paginile coleciei folclorice (p. 39-295) alctuiesc doar prima parte a lucrrii. Partea a doua,
Poezii i publicistic de Valeriu Zmou (p. 29376), conine mrturii, meditaii, evocri lirice - n
fapt, o culegere de articole i poezii, aprute de-a lungul timpului n publicaii ca " Satul sovietic",
" " " "
"Zorile Bucovinei , "Concordia , "Meleag natal , "Arcaul i n mai multe volume din "ara
Fagilor" . Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni.
Elena Pascaniuc
Paraschiva Abutnriei, Ioan Abutnriei, Monografia comunei Poiana Stampei,

Botoani, Editura Axa, 2006, 346 p., 69 foto n text.
Lucrarea se ncadreaz n cadrul preocuprilor, manifestate tot mai intens n ultima perioad,
pentru realizarea monografiilor istorice ale diferitelor aezri - urbane sau rurale, fiecare cu istoria ei
adevrat, bogat, complex, cu particulariti distincte care o individualizeaz - de pe meleagurile
Bucovinei - cum sunt cele ale localitilor Arbore, Baine, Crasna, Cupca, Frtuii Vechi, Fundu
Moldovei, Glneti, Mahala, Mitocu Dragomimei, Muenia, Prhui, Ptruii pe Siret, Ptruii de
Jos, Prtetii de Jos, Putna, Suceava, Sucevia, aru Domei, Udetii, Vama, Vatra Domei, Voloca,
Volov -, lucrri aprute n ar sau n strintate.
Monografia comunei Poiana Stampei este precedat de un moto preluat din Simion Mehedinti:
" Cine nu-i cunoate de aproape ara i poporul, acela nu nimerete calea vieii i cu att mai mult nu
poate pune pe alii la cale" . ntr-un cuvnt prefaator, Oamenii din comuna Poiana Stampei merit s
tie mai mult despre locul n care triesc, Elisei Todac, primarul comunei, salut realizarea
monografiei aezrii situate "La o margine de hotar ntre Moldova i Transilvania, dou inuturi
druite de Dumnezeu cu peisaje mirifice i cu oameni pe msur, [ . . . ], una dintre cele mai mari i mai
frumoase din aceast parte a rii" .
n Argument, autorii i motiveaz ntreprinderea: Nimic mai greu dect a-i asuma
"
rspunderea cuvntului scris pe care cei ce vin vor avea rgazul i puterea s-I judece. Dar, vorba
btrnului cronicar, biruit-au gndul i ne-am strduit a aduna i a nmnunchea, din izvoare scrise,
multe, puine, attea cte ne-a lsat timpul s parcurgem, i mai ales din izvorul nelepciunii i din
amintirile frumoase ale celor care nc mai sunt, mrturii care s constituie o carte-document despre
cine au fost i cine sunt cei care locuiesc ntr-un inut demn de frumuseea sintagmei mioritice Pe-un
picior de plai/Pe-o gur de rai . . . . i a mai biruit simul datoriei pe care-I avem fa de cei care ne-au
dat via, ne-au crescut frumos i drept i ne-au nvat c e omenete s lsm ceva n urm, fa de
cei care sunt astzi cetenii comunei, pe care-i preuim i crora le dedicm aceast lucrare" .
Monografia este structurat n 1 O capitole:
3 54 Cri. Reviste 8
Capitolul I, Scurt caracterizare [!Zica-geografic (p. 13-37), cuprinde informaii referitoare la

aezarea geografic a comunei, clim, reeaua hidrografic, geologie, flor, faun i populaie, patru hri.
Capitolul II, Date istorice (p. 38-97) - arhivele Bucovinei, arhivele inutului Domelor, ocuparea
prii de nord a Moldovei, fixarea granielor noii provincii, originea numelui comunei. depunerea
jurrnntului de credin fa de noua stpnire, nfiinarea Domeniului Cmpulung, construcia oselei
de legtur dintre Transilvania i Galiia, oficiul potal, nclcarea privilegiilor locuitorilor Ocolului
Cmpulung, conflictul cu Domeniul pentru Muntele Runcu Domei n care comunele Poiana Starnpei i
Doma Candreni au fost reprezentati de avocatul Ioan Popovici, candidaii din partea comunei pentru
Dieta Bucovinei, luptele duse de colonelul Urban n Bucovina, n ianuarie 1 849, ncorporrile forate,
participarea locuitorilor comunei la Primul Rzboi Mondial, unirea Bucovinei cu Romnia -, cu
subcapitolele Integrarea politica-administrativ a Bucovinei n Regatul Romn (problemele deosebite de
adaptare la noua structur politico-statal, alegerile parlamentare din noiembrie 1 9 1 9 la Poiana Stampei),
i Bucovina n cel de al Doilea Rzboi Mondial (locuitori ai comunei participani la conflagraie,
amintirile din rzboi ale veteranului Gheorghe I. Pentelescu).
Capitolul III, Activitatea economic (p. 1 1 7-1 66), bazat pe bogiile solului i subsolului,
aezarea geografic ntr-o zon strbtut de principale artere de comunicaie ntre Bucovina i
Transilvania, hrnicia i priceperea oamenilor care s-au adaptat cu uurin la diverse activiti
economice - creterea animalelor, plutrit, exploatri forestiere, exploatarea pietrei i a turbei,
prelucrarea laptelui - au fcut ca localitatea s devin una dintre cele mai bogate din Bucovina Calea
ferat Domioara - Tiha Brgului, construit n perioada 1 decembrie 1 9 1 4 - 1 5 august 1 9 1 5, a fost
utilizat la transportul persoanelor i al mrfurilor din Poiana Stampei n Ardeal. Exploatrile din
carierele de piatr din Poiana Stampei au nceput n toamna anului 1 9 1 4, odat cu nceperea construciei
cii ferate. Cele trei cariere de piatr de pe teritoriul comunei - Domioara 1 i 2 i Doma Borcut -,
privatizate n anul 2000, sunt, n prezent, nchise. Exploatarea i ntrebuinarea turbei, existent n
tinovul Putredu, cu o suprafa de circa 60 de hectare, a nceput n anul 1 923. Turba se folosea ca i
combustibil la uzinele bilor din Vatra Domei, la o fabric de crmid, pentru funcionarea unei
locomotive, pentru nclzirea locuinelor. ntrerupt, n 1 925, datorit rentabilitii sczute, exploatarea a
fost reluat n 1 95 1 , cnd s-au luat i o serie de msuri pentru creterea rentabilitii exploatrii turbei,
situat pe locul trei n Europa, din punct de vedere al calitii. Ca i n cazul carierelor de piatr,
privatizarea, n 1 996, exploatrii turbei a dus la nchiderea acestei activiti, angajaii firmelor, n mare
majoritate localnici, i-au pierdut locul de munc iar bugetul local a fost pgubit de importante sume de
bani. Industrializarea laptelui - 1 926, prima fabric de prelucrare a laptelui de la Rou; 1 964, secia de
industrializare a laptelui de la Poiana Stampei, procesul tehnologic pentru obinerea vaierului.
Silvicu/tura. Exploatrile forestiere fondul silvic al Bucovinei; 1 782, primul Regulament silvic sau
-
"
"Pravila de codru ; fabricarea potasei, fierstraiele, fabricile de cherestea, exploatarea forestier etc.
Staia meteorologic Poiana Stampei - nfiinat n 1 952, modernizarea staiei, personalul angajat.
Capitolul IV, nvmntu/ (p. 1 67-200) - coala din Poiana Stampei, ia fiin n octombrie
1 873, cursurile au nceput la 1 ianuarie 1 874; coala Podu Conei, nfiinat n 1 9 1 2; coala
Domioara, ncepe s funcioneze ncepnd cu anul colar 1 955--1 956; coala Ttaru, nfiinat n
anul colar 1 95 1-1 952; coala Andrieni, nfiinat n anul colar 1 95 1-1952.
Capitolul V, Ocupaii tradiionale (p. 201-224): rsterea animalelor - ocupaie tradiional
care a avut condiii prielnice de dezvoltare i de dinuire p... ,., prezent, pstrnd vechi elemente de
cultur pastoral; Agricultura mic i culesul - cultura legumelor i a zarzavaturilor, cultura
cartofului, culesul i utilizarea plantelor din flora spontan; Plutritul - mijloc de transport al
lemnului la distane mari, dei periculos, a cunoscut o mare amploare pe Doma, Domioara i Tena,
ape amenajate pentru buna circulaie a plutelor. Printre cei mai buni stivuitori, legtori de plute i
plutai - "buluceni", "buliceni" - se gseau i locuitori din Poiana Stampei i Cona, care mbinau
meseria de tietor de lemne, n timpul iernii, cu cea de pluta, n sezonul cald, devenind renumii n
Bazinul Domelor; Pescuitul; Albinritul; Vntoarea; Cojocritu/; ncondeierea ou/ar - meteug
foarte vechi la Poiana Starnpei, cunoscut n dou tehnici : pictatul modelelor cu cear i pictarea direct
cu modelul i culoarea adecvat. Modelele specifice comunei au fost cele cu multe flori, bundia
naional - cea de Poiana Stampei fiind recunoscut prin tipul de flori brodate i coloritul viu - sau
9 Cri. Reviste 355
cele cu ciree. Meteugul ncondeierii oulor este transmis de gospodine din generaie n generaie;
Drniitul - meserie specific brbailor, grea i complex, care cere mult pricepere i ndemnare,
s-a situat printre ocupaiile principale deoarece aducea venituri substaniale, drania avnd mare
cutare n Ardeal i Moldova.
Capitolul VI, Cultura tradiional. Arhitectura popular (p. 225-296) a locuitorilor comunei
Poiana Stampei este prezentat cu diversele sale aspecte - evoluia tipurilor de case rneti de-a
lungul timpului, de la locuina monocelular la cea cu camer de locuit, tind i cmar i pn la cele
din zilele noastre, de regul cu etaj, funcionale i dotate cu utiliti moderne, care au cobort de pe
platouri i coline, concentrndu-se n vatra satului; Ustensilele industriei casnice i Obiecte de uz
casnic - folosite n gospodria rneasc erau toate confecionate din lemn de brad, paltin,
mesteacn, unele dintre ele, furca de tors, fusul, lingurile, cutiile etc., adevrate mici opere de art;
Tradiii i obiceiuri. Ciclul familial: Naterea - botezul copilului; Nunta - "luatul miresei ",
iertciunea ", cununia religioas, paharul dulce", ,jocul miresei" , oraii de nunt; nmormntarea;
" "
Sfinirea caselor; Ciclul calendaristic - Crciunul, Anul Nou, Boboteaza, Patele; Activitatea
cultural-artistic - animatori culturali, membri ai formaiilor artistice, ansamblul "Poienia",
"
"Serbarea cmpeneasc organizat anual.
Capitolul VII, Viaa religioas (p. 297-3 1 7): biserica din Poiana Stampei, declarat monument
istoric, construit ntre 1 883 i 1 885, cu catapeteasma lucrat la Cernui, n atelierele Mitropoliei
Bucovinei, i pictura interioar executat de Epaminonda Bucevschi, biserica din Domioara, schitul
Cona.
Demersurile ntreprinse de oficialitile i locuitorii comunei Poiana Stampei - la care s-au
alturat i cei din localitile Doma Candreni, Iacobeni, Crlibaba, Panaci i aru Domei - pentru
revendicarea celor 45 000 hectare de pdure deinute abuziv de satele limitrofe din judeul Bistria
Nsud i care, de drept, reveneau comunelor din bazinul Dornelor, sunt prezentate n capitolul VIII,
Contribuia primarului Elisei Todac la retrocedarea pdurilor grnicereti (p. 3 1 8-323)
Capitolul IX, Msuri i aciuni ale Consiliului Local din 1990 pn n prezent
(p. 324-328), prezint activitatea depus de locuitorii i conducerea comunei pentru realizarea unor
progrese semnificative n toate domeniile vieii socio-economice: construirea de numeroase case noi
cu utiliti moderne, mbuntirea calitii puni lor i protejarea acestora, modernizarea colilor i a
Cminului Cultural, construirea Complexului Social Domioara, dezvoltarea vieii culturale i
spirituale, aciuni de igienizare i nfrumuseare a comunei, de protejare a mediului, de conservare a
valorilor tradiionale etc.
Capitolul X, Evoluia administrativ a localitii (p. 329--3 3 1 ), este un scurt istoric al satului i
comunei Poiana Stampei ncepnd din 1 680-168 1 i pn n prezent, cnd comuna are n componena
sa satele Alexeni, Andrieni, Csoi, Domioara, Pilugani, Poiana Stampei, Prleni, Ttaru i Tena.
n paginile 3 32-333 sunt enumerai Primarii comunei Poiana Stampei, ncepnd din anul 1 922
i pn n prezent, iar fotografiile a 1 0 dintre cei 12 Ceteni de onoare ai comunei sunt redate n
paginile 334-335.
Lucrarea este bogat ilustrat cu hri, schie, fotografii alb-negru.
Ultima parte a monografiei, Bibliografie, cuprinde 57 de surse bibliografice utilizate de autori
n redactarea acesteia.
Ovidiu Bt
Prof. Dr. Kurt Rein, Waldemar Rademacher & Raimund Friedrich Kaindl
Gesellschaft, Fratautzer Heimatbuch, Augsburg, Verlag ,,Der Siidostdeutsche",
i MUnchen, Tipografia Universitii Dr. C. Wolf & Sohn, 2005, 456 p.
n seria lucrrilor dedicate istoriei comunei Frtui a aprut, pn n prezent, lucrarea lui
Drago Luchian, Un sat de p e valea Sucevei. Frtuii Vechi (Bucureti, Editura Litera, 1 986) i cea a
lui Alwin Schneikart, Fratautz und seine Lehrer [Frtui i dasclii si], publicat n Germania, la
356 Cri. Reviste 10
Esslingen n 1 989. Semnalm, n cadrul comunicrii noastre, apanpa volumului Fratautzer

Heimatbuch [Monografia comunei Frtui], sub ngrijirea Praf. Dr. Kurt Rein i a lui Waldemar
Rademacher. Lucrarea reediteaz o mai veche monografie aprut n Germania n 1 957, cu titlul
Fratautz und die Fratautzer. Vom Werden und Vergehen einer deutschen Dorfgemeinschaft in der
Bukowina [Frtui i frtuenii. Despre formarea i dispariia unei comuniti rurale germane din
Bucovina], realizat de un colectiv de autori (praf. dr. Kurt Rein, Emst Schulz, Julius Schulz,
Wilhelm Schfer) i editat de Erwin Massier.
Scopul volumului, aa cum reiese din prefaa semnat de praf. Kurt Rein, este acela de a
comemora suferina germanilor care au trit experiena strmutrii i de a o aduce la cunotina
generaiei de astzi, cu att mai mult cu ct, remarc autorul, genealogia devine tot mai frecvent
obiectul de studiu al cercettorilor.
n partea nti a monografiei sunt prezentate date despre vechimea aezrii, despre originea
numelui "Frtui ", precum i elemente de istorie a Bucovinei (anexarea la Imperiul Habsburgic)
Lucrarea urmrete etape din viaa colonitilor germani din Frtui: stabilirea primelor familii n
toamna anului 1 787, depunerea jurmntului de loialitate fa de Coroana de Habsburg, n iunie 1 789,
dezvoltarea coloniei, construirea bisericii evanghelice i a colii (cu prezentarea unor nvtori
germani), activitatea administraiei, perioada primului rzboi mondial i repercusiunile asupra
populaiei germane, i se ncheie cu episodul strmutrii n Germania.
n partea a doua a materialului reeditat, intitulat Wie 's daheim war [Cum era acas], sunt
cuprinse scurte descrieri, evocri, amintiri despre Frtui, ale unor foti locuitori germani ai comunei.
Selectrn cteva titluri: Strasse der Heimat [Strada natal], Prunderinnerungen [Amintiri din Prund],
Von Quellen, Biichen und der Voi/inel [Despre izvoare, pruri i Voitinel], Marlatag [Zi de trg],
Erntefest 1 929 [Srbtoarea recoltei 1 929], Kirchweih [Sfinirea bisericii], Gustav-Adolf-Fest
[Srbtoarea "Gustav Adolf'), Bischofsbesuch in Fratautz [Vizita epicopului la Frtui],
Aberglauben [Superstiii]. Materialul se ncheie cu un fragment prelucrat dup un text al lui Ioan
Slavici despre specificul naional al romnilor (Nationale Eigenarten der Rumiinen).
Partea a treia prezint dialectul germanilor din Frtui, numit i "Fratutzerisch'" sau "Fratutzer
Schweewisch" , i care se aseamn cu dialectul vorbit n regiunea Pfalz, de unde au venit primii
coloniti. Materialul conine o scurt prezentare fonetic a dialectului i l clasific n rndul celorlalte
dialecte germane. Se subliniaz faptul c dialectul vorbit de germanii din Frtui era o form de
conservare a tezaurului lingvistic motenit de la naintaii lor. Sunt introduse, de asemenea, poezii,
scurte povestiri i anecdote n acest dialect, care, odat cu destrmarea comunitii germane locale n
1 940, a fost sortit dispariiei.
Anexa la materialul reeditat este reprezentat de o list a locuitorilor din Frtui potrivit
situaiei din anul 1 940.
Noutatea monografiei Fratautzer Heimatbuch const n o serie de documente i comunicri
susinute de la apariia lucrrii din 1 957 i pn n prezent, referitoare la istoria aezrii. Reinem
contribuia praf. dr. Kurt Rein cu prelegerea susinut la 30 mai 1 987 n Alzey, regiunea Pfalz, cu
ocazia mplinirii a 200 de ani de la venirea colonitilor germani n Bucovina (Festvortrag zur 200-
Jahr-Feier der Einwandwerung deutscher Landsleute in die Bukowina), comunicarea Bukowiner in
Amerika. Besuch bei unbekannten Verwandten [Bucovineni in America. Vizit la rude necunoscute],
1 992, textul petiiei frtuenilor din anul revoluiei 1 848, redat i n facsimil, textul introductiv al
lucrrii Fratautzer Lehrerchronik a lui Alwin Schneikart, .a.
Monografia Fratautzer Heimatbuch, realizat cu minuiozitate, conine i o colecie de
fotografii de epoc i o hart a comunei Frtuii Vechi, cu locuinele germane i romneti din anul
1 940, ntocmit de Erwin Massier.
Prin informaia cu valoare documentar pe care o ofer cititorilor, aceast lucrare se altur
celorlate studii monografice despre coloniile germane din Bucovina.
tejnia-Mihaela Ungureanu
Il Cri. Reviste 357
Gudrun Windisch, Maladia. Chranik eines Darfes in der Bukawina, Augsburg:

Landsmannschaft der Buchenlanddeutschen, 2006, 375 S. + 1 Karte.
ara Fagilor - Bucovina - Buchenland a constituit, pentru numeroase familii de germani, timp
de aproape dou secole, a doua lor patrie, iar pentru muli descendeni ai primilor coloniti - singura.
Vieuind ntr-un climat de nelegere i toleran intercultural, germanii bucovineni au resimit cu
mult durere dezrdcinarea la care au fost supui n toamna-iarna anului 1 940, cnd cea mai mare
parte a reprezentanilor acestei etnii au fost constrni s prseasc inutul spre a fi aezai n noile
regiuni ale celui de-al Treilea Reich. ns amintirile despre perioada de dinainte de strmutare,
nostalgia dup un "col de rai" pierdut, dorina de a reface firele nevzute ale legturii cu pmntul pe
care te-ai nscut, pe care I-au bttorit picioarele prinilor i strmoilor, au generat o micare de
publicare a memoriilor, povestirilor, romanelor sau a unor studii tiinifice legate de trecutul
Bucovinei.
Dorina de a vedea, a cunoate i de a nu lsa uitate locurile de unde se trag prinii si a
determinat-o i pe Gudrun Windisch s se aplece asupra trecutului i prezentului unei frumoase
localiti bucovinene. Studiul, intitulat Maladia. Cronica unui sat din Bucovina, se dorete a fi o
rememorare a evenimentelor, locurilor, personalitilor i instituiilor de care a fost legat viaa unei
comuniti germane, care a reuit s se dezvolte destul de bine pe parcursul a 16 decenii de
administraie austriac i romneasc.
Dup o succint descriere a drumului spre Maladia, a motivelor care au determinat apariia
crii i a sprijinului primit de la diverse persoane, autoarea include un scurt tabel cronologic spre a
edifica cititorul cu evoluia istoric a spaiului moldovenesc pn n momentul includerii prii sale de
nord-vest n componena Austriei. Gudrun Windisch prezint procesul de organizare administrativ a
noii provincii habsburgice i pune n lumin nceputurile fenomenului de colonizare cu persoane din
afara inutului, inclusiv cu germani din vabia. Continu cu expunerea msurilor luate de autoriti n
vederea asigurrii unor condiii decente pentru coloniti, descriind etapele de aezare a familiilor de
germani n satul Molodia. Autoarea se oprete asupra toponimului respectiv, prezentnd diverse
versiuni (slav: molodi = tineri; latin: ma/a dea = zn rea), face conexiunea cu localitile
nvecinate. realiznd un sumar studiu topogeografic al zonei. n centrul ateniei autoarei se afl
aspecte legate de evoluia agriculturii, creterea animalelor i arhitectura rural. Un capitol distinct
este dedicat "naionalitilor romni i ucraineni ", Gudrun Windisch reliefnd identitatea i
particularitile etnofolclorice i culturale ale romnilor i - ntr-o msur mai restrns, motivat de
slaba articulare - ucrainenilor din Molodia. Un al doilea tabel cronologic, pe dou pagini, care
cuprinde perioada 1 782- 1 9 1 8, separ capitolul anterior, dedicat naionalitilor, de cel consacrat
Srbtorilor de peste an ale germanilor, chiar dac faptic i metodologie nu putem constata diferene
n cuprinsul celor dou diviziuni.
Bine documentat este partea dedicat particularitilor i modului de via a comunitii
germane n perioada administraiei austriece, capitolul reliefnd o larg palet de aciuni i activiti
cultural-artistice, sportive, obiceiuri i tradiii etc. Continuarea fireasc a acestor informaii se
materializeaz ntr-un amplu documentar asupra istoricului bisericii romano-catolice din localitate, a
vieii comunitii parohiale i a rolului instituiei respective n meninerea i promovarea identitii
etnice. La fel de detaliate sunt datele privitoare la nfiinarea colii din Molodia i a locului ei n
formarea unei elite germane locale. n capitolul A tri n Monarhia austriac sunt abordate succint
evenimentele social-politice i economice din Austria i Bucovina, n care au fost prini germanii din
Molodia. Autoarea analizeaz implicaiile vieuirii la marginea Imperiului Austro-Ungar asupra limbii
i ocupaiilor nemilor din aceast localitate bucovinean. Chiar dac, n Bucovina, germanii au
constituit o etnie care s-a bucurat de suficiente privilegii, greutile cotidiene i dorina de a avea o
via mbelugat i un viitor prosper pentru urmai i-au determinat pe muli molodieni s emigreze
peste ocean nc de la saritul secolului al XIX-lea. n carte sunt prezentate amnunte interesante la
peripeiile prin care urmau s treac emigranii n drumul lor spre America, la numrul acestora i la
zonele n care se aezau n Lumea Nou. Primul Rzboi Mondial a afectat puternic viaa comunitii
358 Cri. Reviste 12
germane din Molodia i a avut repercusiuni nefaste asupra economiei localitii. Un nou tabel
cronologic face tranziia de la perioada austriac la etapele ce au urmat ( 1 9 1 8 - prezent).
Evoluia sinuoas a comunitii germane dup 1 9 1 8 este analizat cu mult rbdare i
luciditate n capitolul intitulat Perioada interbelic, n care sunt incluse date privind aspectele
economice, sociale, culturale etc. Autoarea nu trece sub tcere nici felul n care germanii bucovineni,
n special tinerii, au fost influenai de propaganda nazist, prezentnd aa-numita Aciune a 1000 de
brbai, din vara anului 1 940. Declanarea celui de-al Doilea Rzboi Mondial i aplicarea
prevederilor Protocolului Secret al Pactului Ribbentrop-Molotov (cu nclcarea nelegerilor germana
sovietice, prin anexarea prii de nord a Bucovinei, dar i a inutului Hera) au avut efecte dramatice
asupra tuturor bucovinenilor. Germanii din aceast provincie, inclusiv 1 098 de persoane din comuna
Mo1odia, au fost constrni s se strmute n interiorul Reichului nazist. Volumul aduce informaii
referitoare Ia localitile de pe continentul european, dar i de pe alte continente, n care s-au aezat
dup rzboi nemii molodieni. Cteva date privesc destinul satului n anii rzboiului i n primii ani
postbelici, cnd a nceput sovietizarea nordului Bucovinei. Ultimele pagini sunt dedicate Molodiei de
dup 1990, autoarea prezentnd cifre referitoare la structura etnic a populaiei (evideniind impactul
regimului sovietic i al celui ucrainean asupra comunei) i potenialul economic al localitii . Gudrun
Windisch constat c, n ochii unui german strmutat n 1940, imaginea localitii nu mai corespunde
celei de astzi i c, din pcate, cunoscuta comuniune de etnii din Molodia a fost distrus. Totui,
autoarea rmne optimist i i exprim sperana c ospitalitatea molodienilor va dinui.
n anex, este inclus bibliografia lucrrii, sceneta Irozii, lista persoanelor strmutate n anul
1 940, un tabel cu numele germanilor care locuiau n comuna Molodia la momentul strmutrii,
indicele caselor de pe harta anex.
Volumul intitulat Molodia. Chronik eines Dorfes in der Bukowina, semnat de Gudrun
Windisch, contribuie la sporirea seriei de tiprituri realizate de autori de limb german i dedicate
unor localiti din Bucovina istoric. Sperm c aceast lucrare va constitui o surs important pentru
realizarea unei monografii a localitii, dar i pentru proiectul Enciclopedia Bucovinei.
tefan Purici
Mugur Andronic, Teritoriul nord-est carpatic n a doua jumtate a primului

mileniu cretin, Suceava, Editura " Istros" a Muzeului Brilei, Colecia "Teze
de doctorat - Istorie", 2005, 508 pagini + 1 24 de plane.
Mugur Andronic, absolvent al Facultii de Istorie-Filosofie a Universitii Bucureti ( 1979)
este muzeograf la Complexul Muzeal "Bucovina" din Suceava, eful seciei de arheologie de aici (din
1 992) i director adjunct. n 1 993 face un stagiu de pregtire n staiunea gala-roman de la Saint
Romain-en Gal (Frana) iar n 2001 beneficiaz de o burs de studii la Viena i Augsburg. n 2003,
Mugur Andronic i susine teza de doctorat la Universitatea "Al. 1. Cuza" lai, cu tema Regiunile
nord-est carpatice in secolele V-X d. Hr.
De-a lungul a peste dou decenii, Mugur Andronic este responsabil al unor antiere
arheologice din judeul Suceava: Podeni-Buneti ( 1 983-1985), Dolhetii Mari ( 1 987-1989), Todireti
( 1 988-1989, 1 992, 1 994-1 995), Zamostea ( 1 990), Cacica ( 1 996), Poiana (1 998, 2000, 200 1 ), lcani
( 1 998-1999), Marginea i Voitinel (2002). Mugur Andronic i valorific rezultatele activitii de
cercetare tiinific n studii i articole publicate n diverse periodice din Bucovina i din ar:
" " "
"Revista de istorie , " Suceava. Anuarul Muzeului Judeean , "Arheologia Moldovei , "Memoria
Antiquitatis", "Carpatica", "Arheologia medieval", "Buletinul Societii Numismatice Romne" .
Unele dintre lucrrile sale, tiprite n Bucovina, dar i n afara hotarelor sale, rein atenia
cercettorilor i a unui public mai larg: Bucovina - pmnt romnesc (Suceava, 1 993), Evoluia
habitatului uman in bazinul hidrografic Solone din paleolitic pn la sfritul secolului al XVIII-lea
13 Cri. Reviste 359
(Iai, 1 997, lucrare premiat de Fundaia Cultural a Bucovinei n 1 998), Huulii - o minoritate din
Bucovina (n colaborare, Suceava, 1 998), Societatea Cultural .. tefan cel Mare " - Suceava, un
deceniu n slujba Bucovinei (Suceava, 2000), Prtetii de Jos (1 415-2000) (n colaborare, Suceava,
2000), Toate drumurile duc la . . . Putna. Ghid turistic complet i practic al Moldovei lui tefan cel
Mare i Sfnt (n colaborare, Suceava, 200 1 ) , Contribuii cultural-ortodoxe la afirmarea unitii
naionale la romni n Evul Mediu (Suceava, 2002), Poiana - o aezare din secolele VIII-IX d. Chr.
(Suceava, 2005).
Sub egida Editurii " lstros" a Muzeului Brilei, dr. Mugur Andronic tiprete, n anul 2005,
lucrarea Teritoriul nord-est carpatic n a doua jumtate a primului mileniu cretin, n Colecia "Teze
de doctorat - Istorie", teza sa de doctorat, susinut n 2003. Lucrarea, cu 508 pagini + 1 24 de plane,
are n sumar dousprezece capitole: I. Introducere, p. 1 1- 1 3 ; Il. Cadrul natural, p. 1 4-30;
III. Istoricul cercetrilor, p. 3 1-38; IV. Realiti etno-culturale din secolele V-VII. p. 39-229;
V. Evoluia vieii materiale i spirituale n secolele VIII-X. p. 230-363 ; VI. Economia i organizarea
social n secolele V-X, p. 364-396; VII. ncheiere, p. 397-404; VIII. Repertoriul descoperirilor,
p. 405-459; IX. Izvoare i bibliografie general, p. 460-482; X. Indice general, p. 483-493 ; XI.
Summary, p. 494-508; XII. Ilustraie, p. 509-{)33.
Pe marginea acestei lucrri tiinifice, rod al activitii unui cunoscut cercettor bucovinean,
facem mai jos, cteva observaii. Perioada de formare a poporului romn este una dintre cele mai
importante epoci din istoria naional. Comparativ cu restul epocilor, aceasta a beneficiat, de-a lungul
timpului, de interpretri diverse, uneori prin denaturarea adevrului ori falsificri, sub presiunea unor
conjuncturi politice. De-a lungul a dou secole, istoriografia romneasc se afl ntr-un dialog
polemic cu istoriografiile rilor nvecinate, ncercnd s-i susin interesele legitime.
Lucrarea de fa se axeaz tocmai pe ceea ce odat se nsuma unei paradigme, aa-zisa "epoc
ntunecat" din istoria noastr, fiind meritorie i din punctul de vedere al raritii tot mai accentuate a
arheologilor specialiti care se ocup de cercetarea acestor vremuri, raportat, firete, la alte perioade
istorice distincte. Mai mult, chiar i din punct de vedere al spaiului de investigaie, monografia este
de remarcat, ea axndu-se pe o zon marginal a arealului romnesc, una dintre cele mai vitregite
regiuni, ca poart de intrare i puternic influen a slavilor i a altor migratori, cu tot rolul lor asupra
evoluiei factorului autohton de-a lungul timpului.
Valorificndu-i teza de doctorat, prin publicare, autorul depune eforturi deosebite att n
ncercarea de-a obine din ntreg materialul prezentat mai multe informaii, necesare reconstituirii
istoriei acestei regiuni strvechi romneti, ct i de a se detaa, n mod obiectiv, de balastul
interpretativ etnic i falsificant, emis, n perioada comunist, n fosta URSS, dar, uneori, i n
Romnia (aici i ca rspuns la ocuparea sovietic a Basarabiei i nordului Bucovinei). Deosebit de
important este i faptul c lucrarea abordeaz, n chip curajos, tematica interpretrilor etnice n
arheologie, detandu-se i de linia tradiionalist de demonstrare a continuitii, din istoriografia
noastr, deoarece - aa cum se explic autorul - fiecare provincie istoric romneasc a avut la rndul
su un destin propriu, cu diverse deosebiri fa de alte subspaii ale oicumenei romneti. De altfel, la
vremea lor, mari istorici i arheologi, precum Ion Nestor, sau recent cercettori precum dr. Florin
Curta (SUA) sau dr. Ion Stanciu (Institutul de Arheologie i Istoria Artei din Cluj-Napoca), n cazul
slavilor, de exemplu, atrseser atenia asupra rolului lor diferit, gradual, de la o zon la alta.
Monografia semnat de dr. Mugur Andronic se prezint ca prima lucrare de acest gen realizat
de un specialist din Romnia, cuprinznd efectiv ca areal geografic de studiu i regiuni din fosta
URSS, mai precis actuala regiune Cernui i raioanele din jumtatea de nord a fostei Republici
Moldoveneti. De aici, firete, a rezultat necesitatea unor eforturi suplimentare, constnd n
parcurgerea a unei mari pri de bibliografie, n rus i ucrainean, tot mai puin accesibile, din
pcate, tinerilor cercettori romni. Pe aceeai, linie trebuie menionat faptul c autorul a ntreprins
numeroase cltorii de studiu la Chiinu i Cernui, unde a cercetat o serie de rapoarte de spturi
aflate, n manuscris, n arhiva Institutului de Arheologie de pe lng Academia de tiine a Republicii
Moldova sau materiale arheologice mai puin cunoscute. Pe linia acelorai eforturi de documentare,
amintim i deplasrile pe care autorul le-a fficut n cadrul unei burse de studii n Austria, la Viena i n
Germania, la Augsburg (Bukowina-lnstitut).
360 Cri. Reviste 14
Mai menionm, totodat, c prin publicarea lucrrii Teritoriul nord-est carpatic n a doua
jumtate a primului mileniu cretin sunt puse n valoare, n totalitate, rezultatele cercetrii autorului
efectuate n dou aezri importante: Todireti, judeul Suceava (36 de locuine), cu dou niveluri de
locuire, unul anterior venirii slavilor i altul posterior ei (secolele IV-V, respectiv VII) i Poiana,
judefUl Suceava (secolele VIII-IX), situl unde s-au cercetat cele mai multe locuine de la sraritul
primului mileniu cretin din Romnia i chiar unele aezri nvecinate (44 de complexe). De
asemenea, n ambele cazuri, prin struina autorului, materialul osteologie arheozoologic a fost
prelucrat n timp util de ctre specialiti, principalele informaii fiind astfel folosite n lucrare.
n ceea ce privete metodologia lucrrii, remarcm faptul c autorul d dovad de
meticulozitate i profunzime deductiv. O dovad n acest sens este i modul de tratare analitic,
aproape pn la amnunt, a descrierii complexelor arheologice, n special a locuinelor, pe cele dou
niveluri cronologice, secolele V-VII, respectiv VIII-X. De asemenea, n acelai mod sunt tratate toate
aspectele legate de tema propus (cultur material, societate, via spiritual, economic i, acolo
unde exist elemente, i politic). Lucrarea dr. Mugur Andronic, aspirnd structural spre
completitudine, posed dup capitolul de concluzii i repertoriul descoperirilor, izvoare i bibliografie
general, indicele general ct i un consistent rezumat n limba englez. Un aspect ce merit subliniat
este i faptul c, dei lucrarea are peste 500 de pagini de text, nicieri nu se simte excesul discursiv,
cum uneori mai apar situaii n astfel de studii, aceasta fiind dens n informaii. Acelai lucru
considerm c se poate spune i despre deosebit de bogata ilustraie ( 1 24 de plane i hri, inclusiv
color i imagini aduse n original de la Kunsthistorisches Museum din Viena), corp util de anexe,
constituit pe baza celor mai semnificative descoperiri i reconstituiri.
La toate acestea mai adugm faptul c monografia doctorului n tiine istorice Mugur
Andronic se tiprete sub egida Editurii "Istros" a Muzeului Brilei, n cadrul Coleciei "Teze de
doctorat - Istorie"( 1 1 ), la Tipografia ROF din Suceava, ntr-o inut grafic ngrijit, ca Supliment al
periodicului " Suceava - Anuarul Complexului Muzeal Bucovina " (IX). Datorit valorii sale
tiinifice, lucrarea Teritoriul nord-est carpatic n a doua jumtate a primului mileniu cretin, are
anse s se impun ca lucrare de referin pentru zona i perioada tratat, nu numai pentru specialitii
romni dar i pentru cei din strintate.
Vasile l Schipor
V.D. Cotea (coordonator), M. Ciubotaru, N.N. Barbu, V.V. Cotea, P.G. Magazin,
C.C. Grigorescu, Podgoria Cotnari, Bucureti, Editura Academiei, 2006, 652 p.
Lucrarea monografic Podgoria Cotnari, realizat de un colectiv multidisciplinar condus de

ctre acad. Valeriu D. Cotea, completeaz n mod strlucit seria monografiilor dedicate unor podgorii
de renume din Romnia, recunoscute n ntreaga lume prin calitatea vinurilor pe care le produc.
Preocuprile academicianului Valeriu D. Cotea n domeniul viticulturii i oenologiei sunt cunoscute
de muli ani n ar i n afara granielor, astfel c nu este nimic surprinztor cnd un mare oenolog i
leag numele de o celebr podgorie creia i-a nchinat o via de munc. Stau mrturie numeroasele
studii publicate de acesta, de-a lungul anilor i dedicate podgoriei Cotnari, dintre care amintim: Vinuri
de mare marc n podgoria Cotnari, n "Lucrri tiinifice", Institutul Agronomic Iai, 1 972 (n
colaborare cu Gabriela Sandu-Viile, A. Cotru, V. Muraru); Studiul vinuri/ar din podgoria Cotnari n
vederea tipizrii lor, in "Grdina, via i livada", nr. 1 2, Bucureti, 1 965; Studiul complexrii fierului
cu acidul citric n soluii simple i n vinurile de Cotnari, n "Lucrri tiinifice", Institutul Agronomic
lai, 1 973 (n colaborare cu A. Cotru, Victoria Cotea, V. Muraru); Cercetri privind concentraia i
variaia unor acizi organici la vinurile de Cotnari, n "Analele ICVV", Valea Clugreasc, voi. VI,
1 975 (in colaborare cu A. Cotru, L. Jianu, Victoria Cotea, V. Muraru); Tehnologia pentru
producerea tipului de vin Cotnari - Sortiment tradiional VSOC Il, in "Lucrri tiinifice", seria
15 Cri. Reviste 36 1
Horticultur, Institutul Agronomic Iai, voi. 27-28, 1 983-1 984 (n colaborare cu A. Cotru,
J. Sauciuc, Victoria Cotea); Cotnari - podoab de neasemuit a pmntului Moldovei, n "Datini", nr.
2(27), Bucureti, 1 998 i "Almanahul podgorenilor", nr. 1 , 2000; Tehnologia de obinere a vinuri/ar
albe dulci de Cotnari, tip VSOC, din struguri cu/ei la stafidirea boabelor, n "Cercetri agronomice
n Moldova" , voi. 4(64), Iai, 1 982 (n colaborare cu A. Cotru, Aurelia Gheorghiu, Victoria Cotea);
Influena duratei de macerare-fermentare asupra unor componente ale vinuri/ar de Cotnari, n
"Producia vegetal - Horticultura", nr. I l , Bucureti, 1 983 (n colaborare cu A. Cotru,
V. Muraru, 1. Bi1ius); Despre vinurile romneti. Vinul de Cotnari, n "Agricultura Romniei ", nr. 48
(206), Bucureti, 1 994.
Lucrarea ncepe cu un Argument semnat de acad. Valeriu D. Cotea, din care citm: "n peisajul
vitivinicol romnesc, Cotnarii sunt, incontestabil, una dintre cele mai importante podgorii. Vinul
produs aici nu are pereche n ara noastr, iar cele din Sautemes - Frana sau Tokaj - Ungaria, cu care
se aseamn, nu-l ntrec [ . . . ] . Semnat de mai muli autori, a cror contribuie este clar departajat,
cartea are cinci seciuni distincte: istoric, cadru natural, aspecte economico-sociale, aspecte
vitivinicole i aprecieri . . . , legate ntre ele prin numeroase fire pentru a-i conferi unitate [ . . . ] . n
general, elaborarea lucrrii se bazeaz pe ndelungi observaii n teren, pe prelucrarea i comentarea
acestora, pe multe observaii tiinifice pluridisciplinare i pe diverse i numeroase documente, studii,
cercetri i articole publicate, nscrise, de altfel, n bibliografia nsoitoare [ . . . ]. Despre calitile
vinului de Cotnari, despre rolul lui n istoria, cultura i civilizaia rii noastre, am considerat c este
potrivit s vorbeasc i nespecialitii cunosctori, aa cum de altfel au i flcut-o. O parte din
opiniile lor, n proz sau n versuri, se afl nserate la seciunea Rezonane istorice i culturale" (p. 7).
Capitolul I este intitulat Evoluia aezri/ar. Istoria proprietilor i viticulturii (p. 9-227) i l
are drept autor pe prof. Mircea Ciubotaru, fiind cel mai voluminos capitol al lucrrii. De la nceput,
autorul face cteva precizri clare ale modului n care a abordat aceast uria munc de documentare:
"Despre Cotnari i reputaia sa vitivinicol exist deja o vast literatur [ . . . ]. Din pcate, prin
colportarea multor afirmaii gratuite, informaii neverificate sau pure fantezii, aceast literatur tinde
s capete, prin diverse prelucrri de popularizare i chiar prin teze de doctorat, o tent mai curnd
folcloric dect s aprofundeze tiinific tema. Pe de alt parte, unele studii propriu-zis istorice, avnd
meritul indiscutabil de a fi pus n circulaie o mare cantitate de informaie inedit, din arhive, au fost
puternic marcate de tezele istoriografiei marxiste, care au deformat grav perspectiva asupra vieii
reale din evul mediu romnesc i din perioada modern [ . . . ]. O consecin a acestei teze este
prezentarea tendenioas, derutant i confuz a raporturilor dintre instituia domniei, pe de o parte, i
boierime i cler, pe de alt parte, n evoluia statului feudal i modem moldovenesc" (p. 9).
Podgoria Cotnari este constituit din patru centre viticole, fiecare cuprinznd plantaiile de pe
teritoriul satelor apropiate acestora: Centrul viticol Cucuteni, Cotnari, Hrlu i Frumuica. Centrul
viticol Cucuteni, descris de autor, cuprindea satele: Jora, Ddeti, Costetii cu Pietriul, Secreti,
Cucuteni, Boureni, Biceni, Bal, Costa Mgurii i Stroeti. Centrul viticol Cotnari cuprindea:
Crjoaia, Hodora, Cotnari, Horoditea, Amgeni, Iosupeni, Bahluiul, Lupria, Buhalnia, Poiana
Mrului, Ceplenia, Scobini i Bdeni. Centrul viticol Hrlu cuprindea: Deleni, Feteti, Zagavia,
Maxut, Feredeieni. Centrul viticol Frumuica cuprindea: Rdeni, Vldenii-Deal, endreni. Storeti,
Frumuica, Flmnzi, Poiana i Nicolae Blcescu. Multe din aceste localiti nu mai exist sau au fost
incluse n alte uniti administrative. Fiecreia dintre acestea, profesorul Mircea Ciubotaru i face o
prezentare ampl, de la primele meniuni istorice, ca ntr-un film documentar halucinant, n care se
perind oameni ai locului - podgoreni vestii, demnitari i domnitori, cu dramele lor personale,
precum i cu numeroasele lor tranzacii cu terenuri viticole. Obiceiurile, datinile, legislaia vremii,
construciile, monumentele etc. - toate vin s rotunjeasc o imagine veridic a acestor locuri de-a
lungul timpului. Autorul folosete un aparat critic impresionant, utiliznd doar documente, cu alte
cuvinte doar informaie verificat. La toate acestea se adaug o ilustraie color de excepie.
Umbra marelui voievod tefan cel Mare strbate de veacuri i podgoria Cotnari, dar, i aici,
profesorul Mircea Ciobanu face o clar distincie ntre folclor i documentul istoric. "Dac analiza
critic a izvoarelor, pe care am adoptat-o ca metod de cercetare n lucrarea de fa, nu poate confirma
362 Cri. Reviste 16
cteva din locurile comune ale presupusei moteniri tefaniene n zona Cotnarilor (podurile de la
Zlodica i Crjoaia, biserica domneasc, o puin probabil curte i un impresionat beci de la Cotnari),
alte reconstituiri n logica circumstanelor istorice indubitabile l recupereaz pe marele nainta
pentru memoria locurilor tocmai atunci cnd observaiile noastre invit i la luciditate crturreasc"
(p. 227).
Capitolul al II-lea, intitulat Geografia Podgoriei Cotnari (p. 229-325) aparine profesorului
Nicolae Barbu, autor al unor ample lucrri n domeniu, dintre care amintim: Regionarea
pedogeografic a Podiului Moldovenesc, n "Studii i cercetri de geologie, geofizic, geografie",
seria Geografie, tomul XXXII, Bucureti, 1 985; Geografia solurilor Romniei, Centrul de
multiplicare, Univ. "Al. I. Cuza" , lai, 1 987; Soiurile Podiului Moldovei, n Geografia Romniei, IV,
Bucureti, 1 992. Autorul trateaz n acest capitol substratul litologic, relieful, climatul, hidrografia,
vegetaia, soiurile a ceea ce generic este cunoscut sub denumirea de Podgoria Cotnari. n finalul
capitolului, autorul face o interesant "regionare geoviticol" a zonei. Ilustraia, schiele de profile,
numeroasele tabele privitoare la temperaturi, umiditate, precipitaii i, ndeosebi, calitile speciale ale
solului, dau posibilitatea cititorului, chiar neavizat, s rspund la ntrebarea de ce numai n podgoria
Cotnari poate rezulta celebra Gras, Frncu sau Tmioas.
Capitolul al III-lea, Aspecte economico-sociale ale Podgoriei (p. 326-404), este semnat de
praf. Petru Magazin i regretatul cercet. t. Constantin C. Grigorescu. Sunt tratate o multitudine de
aspecte: amplasarea administrativ-teritorial, fondul funciar, creterea animalelor, populaia i fora
de munc, nvmntul, cultura, ocrotirea sntii, evoluia plantaiilor pe rod n perioada 1 950-
2000, structura plantaiilor viticole i prezentarea celor dou societi care exploateaz astzi
podgoria: S.C. Cotnari S.A. i S.C. "Vinia" S.A. Iai. Dei, la prima vedere, acest capitol poate prea
heterogen, meticulozitatea marelui specialist n economie agrar, profesorul Petru Magazin i a
colaboratorului su cercet. t. Constantin Grigorescu, vine s ntregeasc, n mod fericit, aceast
monografie. Graficele, tabele, precum i ilustraia fato de excelent calitate, contureaz i
personalizeaz podgoria Cotnari n salba de podgorii a Moldovei.
Capitolul al IV-lea, Aspecte vitivinicole (p. 404--472) l are ca autor pe praf. Valeriu V. Cotea.
Autorul apropie cititorul de partea cea mai plcut i aromat a acestei lucrri, tratnd: soiurile de vi
de vie cultivate n podgorie (Grasa de Cotnari, Feteasca alb, Frncua, Busuioaca de Moldova),
culesul strugurilor, prelucrarea strugurilor i obinerea vinurilor, particularitile vinurilor. Fiecare soi
de vi este descris pe larg, ncepnd cu sinonime i continund cu originea, arealul de cultur,
caracterele morfologice, nsuirile biologice, caracteristici agrotehnice, particulariti de cultur i
variabilitatea soiului. De asemenea, fiecrui soi i sunt ataate fotografii color ale frunzelor,
ciorchinilor, precum i imagini ale plantaiilor.
Cunoscut expert n vinificatie i degustarea vinurilor, profesorul Valeriu V. Cotea are prilejul,
n acest capitol, s citeze inspirate versuri i scrieri n proz ale unor celebri scriitori, care au proslvit
podgoria Cotnari, realiznd astfel o inspirat trecere ctre ultimul capitol, al V-lea, intitulat Rezonane
istorice i culturale (p. 472-577). Autorul acestui capitol este i coordonatorul ntregii lucrri, acad.
Valeriu D. Cotea. Cu savoare i rafinament, la care se adaug i o mare plcere, autorul ne poart prin
mirifica grdin a scrierilor adunate de-a lungul anilor a unei pleiade de "amani rafinai ai vinului de
Cotnari", cum ar spune poetul Emil Brumaru. Lista celor care au dedicat rnduri memorabile
Cotnarului i din care acad. Valeriu D. Cotea citeaz fr economie, este impresionant. i amintim pe
Gheorghe Martiniuc, I. Saizu-Nora, Petre Fntnaru, N. D. Cocea, Mihail Sadoveanu, Cezar Petrescu,
Ionel Teodoreanu, Alexandru O. Teodoreanu (Pstorel), Mihai Eminescu, Ion Creang, George
Lesnea, Octav Dessila, Pa\JI George Stati, Nicu Gane, Ioan Pucariu, Mihai Codreanu, Mircea
Ionescu Quintus, Monica tovinescu, Gheroghe Tomozei, Nichita Danilov, Lucian Vasiliu, Mihai
Ursachi . a. Muli dintre acetia au trecut "n lumea umbrelor", cum spune Ionel Teodoreanu, dar
elogiul lor unanim adus Cotnarului rmne venic. Autorul acestui savuros capitol poart cititorul n
celebrele localuri ale Iaiului strvechi - "Trei sarmale", " La doi salcmi " , "Bolta Rece" i Hanul "La
Topor" - fcndu-1 prta la atmosfera boem a vremii, unde nu putea lipsi nobila licoare a
Cotnari lor. Probabil aici, cel mai iscusit i neobosit oenolog dintre scriitori, Alexandru O. Teodoreanu
17 Cri. Reviste 363
(P.storel), a compus cele trei versuri cu valoare de efigie: "Puin, ca tot ce este bun,ii bun, ca tot ce
este rar,/Acesta-i vinul de Cotnar" .
n finalul acestui capitol este citat acad. Alexandru Zub: Oameni de specialitate, crturari i
"
poei, cltori i artiti, diplomai i politicieni, figuri ilustre i oameni de rnd, negustori i nelepi
de ocazie, nimeni nu a putut ignora, cunoscnd calitatea acelui elixir, vraja lui inefabil. Studii,
reflecii, evocri s-au scris pe aceast tem din belug, dar ne putem mira c nu s-a elaborat nc un
corpus de texte sistematic, la ndemna oricui ar nzui s cunoasc prezena n timp a unei teme aa
de generoase" (p. 575). Se pare c acest deziderat a fost atins de monografia Podgoria Cotnari.
Lucrarea se ncheie cu o bibliografie impresionant ( 1 8 1 titluri), cu un indice de nume i
rezumatul n limbile romn, francez i englez.
Lucrarea monografie!\ Podgoria Cotnari, coordonat!\ de acad. Valeriu D. Cotea, prin caracterul
ei multidisciplinar a adunat strdaniile unui colectiv de agronomi, horticultori, oenologi, geografi i
filologi, astfel c nimeni, de acum nainte, nu mai poate scrie despre celebra podgorie, fr s-o citeze.
Prezentarea grafic impecabil, documentarea tiinific de nalt inut, valoarea surselor citate i, nu
n ultimul rnd, ilustraia color, fac din aceast lucrare un model de excelen n literatura acestui gen
tiinific.
Sorin Trelea
"
"ara Fagilor . Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XIV,
Cernui - Trgu-Mure, Societatea Cultural "Arboroasa" Cernui, 2005,
3 1 8 p.
Almanahul "ara Fagilor", alctuit de Dumitru Covalciuc, continu s apar, sub egida
Societii Culturale "Arboroasa" din Cernui, beneficiind de un parteneriat-model cu Fundaia
Cultural "Vasile Netea" din Trgu-Mure, condus de un mare prieten al romnilor nstrinai,
Dimitrie Poptma, care i asigur finanarea integral. Pregtirea pentru tipar i imprimarea se fac, ca
la fiecare tom, la Casa de Editur "Mure" .
n Cuvntul introductiv, Despre nstrinare, p. 5-6, Dimitrie Poptma face cteva nsemnri
de lectur pe marginea crii publicate de Petru Ciobanu (coordonator), Cupca, un sat din Bucovina.
Monografie istoric, Partea 1 (anii 1 429-1 944), Cmpulung-Moldovenesc, Editura Amadoros, 2004.
Rememorarea popasurilor sale bucovinene i colaborarea statornic la realizarea almanahului l
conduc la observaii privind semantica unor termeni din lexicul bucovinenilor (strin, nstrinai,
repatriat, refugiu, surghiun), n relaie cu destinul oamenilor de aici, i la o concluzie: "n ciuda
fluturrii de secole a drepturilor i libertilor individului, suntem frustrai de ele i acum, cnd, n
pragul mileniului al treilea ar trebui s ne restructurm viziunea asupra existenei i opiunilor noastre
existeniale" (p. 6).
Cuvntul introductiv este unnat de dou texte din creaia liric a Bucovinei: George Voevidca,
Gloss, p. 7-8 i Teofil Lianu, Cronici, p. 8-9, amndou emblematice pentru destinul dramatic al
romnilor de la margine de neam, "neam crescut din spin i piatr", ce adast zorii Dreptii,
primenindu-se prin suferin nltoare de suflete i jertf de sine, aezat mereu n "zidul trainic" al
Cetii. Pentru romnii de aici astfel de texte, circulnd prin calendare i almanahuri, au avut
ntotdeauna un rost tonifiant, bucurndu-se de un statut privilegiat n "orizontul de ateptare" al
pribegilor de pe "plaiuri plnse" i "drumuri lungi de ar larg" : "De la Ceremu la Mare 1 Umbl
tefan Domn cel Mare 1 i ntreab crile: 1 Unde sunt cetile? // De la Tisa-n Nistru) treazul 1
Umbl i Mihai V iteazul 1 i ntreab soarele: 1 Unde-mi sunt hotarele') // i-amndoi au scris pe ar 1
Cruce de pmnt i par 1 i de sfinte oseminte 1 Pururea i prin cuvinte // i prin tulnice trzii 1
Amintind de venicii 1 i de-ntoarceri n tcere, 1 Clopotele de-nviere" .
Almanahul "ara Fagilor" din acest an i P.streaz formatul i structura prin care s-a impus
.
de-a lungul anilor n viaa literar din Bucovina. In seciunea File de istorie, se public un studiu
364 Cri. Reviste 18
semnat d e istoricul sucevean Mihai-Aurelian Cruntu, Preliminarii ale celui de-al doilea rapi al
Bucovinei, p. 1 0-30.
Seciunea cea mai consistent a acestui tom, Pagini din Cartea neagr a Bucovinei, p. 3 1-255,
este gardat de un text, A murg de iunie I940, semnat de Valeriu Matei: "Dintr-un cort purpuriu, 1 pe
un cal purpuriu 1 moartea venea i trecea rul 1 n apele cruia amurgul 1 cu palo de flcri, 1 cu palo
de gde 1 lovise gtui de lebd-al zilei 1 rsucit peste visele noastre. // Pete de snge mi-au acoperit
faa, 1 stropi de snge mi-au acoperit ochii 1 cum atmam de gtui acelei zile 1 ca n copilrie de gtui
mamei mele. // Rou de jertf, 1 rou de jertf, 1 rou de pierdere 1 strbate n mine prin oasele tatlui
meu, 1 el cuprinse atunci, 1 el mbriase atunci 1 gtui de lebd-al zilei cu braele mele. 1 Visele lui, 1
visele lui au fost necate atunci 1 cu sngele zilei cu gt de lebd. // Cnd mi-amintesc, 1 cnd vreau
s-mi aduc aminte 1 vd cortul purpuriu 1 i pe un cal purpuriu 1 trece moartea purtnd o plas de
mrcini 1 n care vneaz privighetori" (p. 3 1-32).
n oferta acestei seciuni se afl texte dintre cele mai diverse: 28 iunie 1940: dezarmarea
unitilor romneti n nordul Bucovinei, p. 33 (text preluat din Istoria Otecestvennoi Voin, l,
Moscova, 1 960); Foame i mizerie. p. 34-38 (fragment din cartea lui Dumitru Nimigeanu,
nsemnrile unui ran departat din Bucovina, tiprit la Paris, n 1 958, Londra, n 1960 i Timioara,
n 1 993); Nota informativ a Biroului 2 al Marelui Stat Major al Corpului de Cavalerie din cadrul
Armatei a IV-a. p. 39-4 1 (document descoperit n fondurile Arhivei Statului Suceava); Nicolae
Mariuac, Povestea surioarelor Lupteanu. p. 42-44 (drama unor copii care au supravieuit
masacrului de la Fntna Alb, din 1 5 noiembrie 1 940, eveniment mai puin cunoscut din perioada
celei dinti ocupaii sovietice n Bucovina); Ioachim Gh. Popescu, Am trecut n ar prin Comisia de
repatriere, p. 45-54; Taiana V lad-Guga, Inima mi-a rmas n satul de unde am pornit n pribegie, p.
55-58; George Motrescu, Zile de cumpn, p. 59-6 1 ; Vasile Varvariuc, . Nu mai aveam chip s
.
trim ", p. 62-63 (rememorare a evenimentelor din 1 940-1 94 1 , care au culminat cu masacrul de la
Fntna Alb i deportrile din 13 iunie 1 94 1 : "Acel an groaznic i-a lsat pecetea pe toat viaa mea,
prin politica de exterminare a elementului autohton promovat de ocupanii sovietici. Nu ni se
recunotea nici dreptul Ia limb, nu erau luate n consideraie nici specificul nostru naional, nici
legile pmntului. i am simit c nu mai aveam chip s trim" .); Alexandra Opai, Soul meu a fost
..
mpucat . . . ", p. 63-64; Paraschiva Carp, Lcrimau i miliienii de mil .. ", p. 64; Toader Malai cu,
.. .
..Abia la Harkov ne-au dat de mncare ... ", p. 65; Eugenia Costinean, Ne prea c am ajuns la
..
captul pmntului ", p. 65-66; Eugenia Ione, Muli i rugau moartea . . . ", p. 66 (ultimele ase,
mrturii, nregistrate n Iordneti de Nicolae apc i publicate cu supratitlul Zguduitoare secvene
de martiraj iordnetean); Eleonora Schipor, Durere nealinat, p. 67-68 ("Noi, romnii nord
bucovineni, avem multe srbtori frumoase, avem datini i obiceiuri pe care le respectm i cu care ne
mndrim. Dar avem i multe dureri, avem numeroase rni sufleteti sngernde. i una dintre aceste
mari dureri ale neamului este legat de Fntna Alb" .); Dumitru Covalciuc, Crucea .. Arboroasei ",
p. 69-7 1 (evocare emoionant a comemorrii victimelor de la Fntna Alb, organizat de Societatea
Cultural "Arboroasa" , la 1 aprilie 1 99 1 ); O via plin de necazuri, p. 74-77 (interviu realizat de
publicistul Ion Creu cu Ileana Cojocaru, originar din Tereblecea, deportat la 1 3 iunie 1 94 1 n
Kazahstan); Petru Grior, Molniceni dui n Siberia, p. 80-84 (autorul, director-adjunct la Arhivele
Statului din Cernui, public aici i un tabel cu cei 77 de locuitori ai satului Molnia deportai n
Siberia, n iunie 1 94 1 ); Dumitru Nimigeanu, Ultima departare, la I3 iunie I94I, p. 86--9 1 (retiprire
din lucrarea nsemnrile unui ran departat din Bucovina); Constantin Rotaru, Luai au fost, s nu
mai vin, p. 95-%; Octa:.v ian Bivolaru, Desprii pe vecie, p. 1 0 1- 1 02; Valeriu Zmou, Calvarul
unei familii de poloni dtn Ptrui, p. 1 02-104; Ion Pojoga, Familie distrus de slugoii lui Stalin,
p. 1 05-1 06 (mrturie nregistrat de profesorul Valeriu Zmou); Alexandra Jar, Au trit ca oameni ai
nimnui ... . p. 109- 1 1 0 (Drama familiei Arcadie i Minodora Sucevan, "oameni harnici, aezai,
stimai pentru purtarea lor frumoas" , deportai n 1941 n Kazahstan, este drama multor familii din
Bucovina ocupat de sovietici. ncheierea relatrii nvtoarei pensionare Alexandra Jar evideniaz,
totodat, destinul supravieuitorilor Gulagului: "Cnd s-au ntors i ele n sat, flll- tata i bunica, n-au
gsit nici urm de frumoasa lor gospodrie. Nu li s-a permis harem s locuiasc n casa pustie a unei
rude. Muli ani au trit ca oameni ai nimnui, flll- cetenie i flll- drepturi politice".); Fel i cia Nichita-
19 Ca.ri. Reviste 365
Toma, Calvarul i speranele unui romn bucovinean, p. 1 1 1-1 1 6 (documentar despre drama lui
Gheorghe Micailu din Ciudei-Storojine, "om i profesor de excepie" din Bucovina, departat
mpreun cu ntreaga sa familie n Kazahstan, la 1 3 iunie 1 94 1 ; mrturisirea sa cuprinde referiri i la
deportarea crturarului bucovinean Sever Zotta, cumnatul lui Iancu Flondor, ridicat de sovietici din
conacul su de la Davideni i mort la Orsk, n Urali); Ilie Pauliuc, Copii devenii " dumani ai
poporului ", p. 1 1 7-1 20 (mrturie nregistrat de profesorul pensionar Ion A. Posteuc); Constantin
Rotaru, nvenicirea memoriei victimelor stalinismului, p. 1 2 1- 1 22 (consemnare a sfinirii unui
"
"mormnt-monument n comuna Poieni-Bucovina, n memoria victimelor represiunii sovietice,
cuprinznd lista celor 23 de romni de aici care au murit n lagrele de departare, n nchisori sau care
au fost mpucai la grani); Radu Ieremiciuc, Un sat din zona samavolniciilor, p. 1 23-143
(Povestirea acestui ran, o adevrat cronic a captivitii i nstrinrii, intereseaz istoria prin
bogia informaiilor i, deopotriv, istoria literar, prin arta povestirii. Reinem aici doar introducerea
n atmosfera epocii evocate: "Prin anii 1 938-1 939, au nceput s circule nite zvonuri, care i-au
nspimntat i i-au pus serios pe gnduri pe locuitorii satului Bahrineti. n reviste, ziare, n coal i
n biseric se spunea c Antihrist s-a eliberat din lanuri i umbla pe pmnt, c el va veni i n prile
noastre ca s chinuiasc lumea. Chipul lui - un brbat ncruntat i cu mustile groase, ca nite
vrcolaci, - era redat n fotografii, desene i caricaturi. El inea n mn secera i ciocanul, iar crucea
o clca n picioare. Lumea se uita nspimntat la acel chip fioros i zicea: Doamne, apr-ne de
Antihrist! N-a trecut mult i acea poveste a devenit realitate", p. 1 23); Vasile Doru, Panica din
15 iulie 1 941, p. 1 44-1 46 (reproducere din monografia lui Ion Nandri, Satul nostru Mahala din
Bucovina); Ioan Cocuz, Primarul oraului Cernui a salvat de la moarte zeci de mii de evrei,
p. 1 47-1 49; Sorin Preda, Cornel Dumitrescu a salvat 3 600 de evrei, p. 1 50--1 53; Aspazia Oel-Petrescu,
Ultima promoie de la Liceul Ortodox " Elena Doamna ", p. 1 55-1 59 (preluare din volumul Strigat-am
ctre Tine, Doamne . ); Nicolae Spnu, Bejenari de frica ruilor, p. 1 60-162; Dumitru Damian,
..
Amar a fost soarta romnului, p. 1 63-164; Maria Comaniuc, Toi purtau un nume - romni, p. 1 65-1 66
(mrturie referitoare Ia deportarea a 1 8 brbai din Trestiana (Dimca) n Karelia, dup revenirea
sovieticilor n 1 944); Gheorghe Mihailiuc, Lsai clopotul s bat, p. 1 67-170 (Poveste ndurerat a
prigonirii lui Ion Motrescu din Crasna, tatl a opt copii, mort fr urm i a fiului su, Ilie Motrescu,
"
"poetul-mire , ucis n 1 969. Mrturisirile autorului din finalul materialului ndeamn la reflecie:
" i acum prsesc Crasna cu durere n inim i foarte indignat. Ceea ce am spus e o poveste
adevrat. Nu pot rmne rece la cele ntrnplate. Privesc cu ochi de acuzator public la monumentul
din centrul orelului - simbol al tiraniei staliniste. Printre ati crsneni disprui fr urm figureaz
i Ion Motrescu. n drum spre Ciudei, arunc o privire acuzatoare spre casa n care a domnit mult
vreme spaima i fiorul - mrturie a nedreptilor. La un moment dat, se aude un dangt de clopot. . .
Lsai clopotul s bat, s se tie n toat lumea despre grozviile antihritilor! Privesc n jur cu
tristee i vd cum se nmulesc semnele rele i ast!i.zi, cum faptele bune se afl mereu n scdere. M
nelinitete ntrebarea: Oare de ce oameni i n-ar merge spre tot ce-i drept, frumos i bine?"); tefan
Andronic, Drumurile refugiului, p. 1 71 - 1 72; Drago Tochi, O ranc mpucat ntre copiii ei,
p. 177- 1 78; M ircea Andronic, Amar mi-a fost copilria, p. 1 79-1 80; Olga Olaru, Trist amintire din
copilrie, p. 1 82-1 83; Octavian Voronca, Rni ce se vindec greu, p. 1 84-1 88 (O prezentare documentat
a "uriaelor pierderi umane" din Mahala-Cernui, nregistrate n perioada celor dou ocupaii
sovietice, din care trebuie s reinem, printre altele: "Ceea ce s-a ntmplat o dat cu instaurarea
puterii sovietice nu poate fi ters din istoria Bucovinei, din istoria satului Mahala, din istoria neamului
nostru. [ . . . ] Dac ne vom da uitrii martirii, atunci i pe noi o s ne uite viitoarele generaii, iar
sngele va deveni ap. Cnd sngele unui neam se preface n ap, destinul neamului ca atare se
ncheie" .); Ion Creu, n iadul de la Onega, p. 1 89-192 (povestea depanrii lui Onofrei al lui Ioni
Creu din Tereblecea, tatl ziaristului bucovinean, care semneaz aceste pagini emoionante, unul
dintre cei 47 de !erebleceni deportai n 1 944 n Karelia); Ion Mihesi, ntoarcerea tatei, p. 1 93-195;
tefan Broasc, Inc o pagin a tragediei romneti, p. 1 96-198 ("Oare ci romni mai zac nernduii
cretinete prin gropniele ascunse de eliberatorii slavi, care ne-au nenorocit neamul i ara? Care
va fi urmtoarea pagin a tragediei romneti?"); Gheorghe Frunz, Achiziionrile, p. 1 99-20 1 ;
Scrisoarea unui ran din nordul Bucovinei expediat prin curier unui prieten refugiat n Romnia,
366 Cri. Reviste 20
p. 202-203 (document din 1 946, preluat din cartea lui Dumitru Nimigeanu, insemnrile unui ran
departat din Bucovina); Aspazia Oel, Renfiinarea Junimii " bucovinene la Cluj, p. 204-206
"
(reproducere din volumul Strigat-am ctre Tine, Doamne ... ); Radu Croitoru, Badea Ion, p. 208-209
(O poveste urzit pe o schem mai veche din epica popular: ranul mucalit vs. boierul
hrpre/stpnirea despotic/"preedintele [de colhoz] cu trsurica" . Procesul, " inventat aa, de
florile mrului ", i cauzeaz mbolnvirea i moartea, "de team i de ruine" . Adevratul motiv al
morii sale l reprezint atitudinea fa de noile autoriti: "Gol, cum 1-a nscut maic-sa, a ieit din
cas, pornit nspre primrie. Mergea prin mijlocul drumului, nu-i psa c trectorii se uitau la el ca la
o minune, i chiuia ca ciobanii pe cmp. A intrat n primrie, iar cei de acolo, brbai i femei, au
nlemnit. Din prag, badea Ion s-a npustit asupra lor cu gura: - Mi, avei de gnd s crlnii nc
mult lumea noastr? ! Ai vrut s-o nrobii?! V vine saritul! O s tragei n plug, cum au tras polonii,
njugai de tefan-Vod la Cosmin! Nici Lenin-ul vostru n-o s v scape! . . . A mai spus ce-a spus i s
a ntors acas, chiuind ca i la nceput".); Aspazia Oel-Petrescu, Cuvnt de reculegere pentru fratele
Leandru, p. 2 1 0-2 1 2 (Materialul ofer informaii referitoare la un scriitor bucovinean uitat, pe
nedrept, George Pivin-Leandru, ai crui prini au murit n departare. Un text din creaia sa comunic
drama nstrinrii celor dezrdcinai din Bucovina: "Cltorule, poate-ai s ajungi pn Ia Horecea,
pe deal, 1 Spune-i c-am rmas rstignit dincolo de lacul Baikal. 1 Spune-i mereu fiului meu, 1 nger
ntre veghe i nedesluit, 1 C n-am murit. 1 Am uitat a rde i a plnge 1 i mi-au ngheat pdurile n
snge" .); Maria Toac, Trec anii-n plns i rugciune ... , p. 2 1 4-2 1 6; Alexandra Jar, Glasul durerii,
p. 2 1 7-2 1 8; Radu Ieremiciuc, Fuga din Donbas, p. 2 19-222; Maria Vaipan-Muraru, Tineree
ndoliat, p. 223-224; Radu Ilie, ntmplarea cu ceaiul din fntn, p. 227-229; Eleonora Schipor,
Sublimul i supliciul unei familii de romni, p. 23 1-234 (Istoria familiei Ilie i Iuliana tefureac,
bunicii autoarei, profesoar de limba francez Ia coala Medie din Cupca este povestea tragic a sute
de familii din Bucovina); Ilie Popescu, Sentin anunat dup moarte, p. 236--245 (Reproducere din
volumul Ilie Popescu, Ion Cozmei, Drumul spre Golgota, "poveste tragic a unei familii de romni,
emblematic pentru soarta npstuit a bucovinenilor" . Dup arestarea tatlui, n urma evenimentelor
sngeroase de Ia Fntna Alb, autorul materialului a fost departat, mpreun cu ceilali apte frai i
mama sa, n Siberia); tefan Motrescu, Drapelul, p. 246--248; Dumitru Covalciuc, Profanare de
morminte n cimitirul din Cernui, p. 250-255 (Materialul prezint starea degradant a Cimitirului
Central din Cernui, unde se afl, printre altele, mormintele a 1 1 membri ai Academiei Romne i
avatarurile activitilor obteti de ngrijire a mormintelor personalitilor culturii din Bucovina:
"Vom continua lucrrile de restaurare, cci patriotismul nostru nu poate fi msurat cu drnicia
domnilor din alte ri, ci cu ndemnul nostru de a pstra memoria despre faptele naintailor neamului
romnesc din Bucovina" .).
n seciunea Oameni i locuri din nordul Bucovinei, almanahul ara Fagilor" public o
"
cronic n imagini, surprinznd momente din viaa cultural contemporan a regiunii Cernui,
p. 259--270. n cadrul seciunii Personaliti bucovinene, public articole Mihai Pnzaru, Radu, baron de
Flondor, autorul primului dicionar romna-japonez, p. 27 1-273; tefan Purici, Radu Bercea - lordul
caricaturii, p. 274-276 (Bucovineanul Radu Bercea, fost deinut politic, a realizat peste 50 de lucrri de
grafic i pictur, pe care le-a expus Ia Gura Humorului, Suceava, Rdui i Cernui, sub genericul
Memoria retinei Gulagului romnesc); Mihai Bejinaru, Un celebru silvicultor, prof dr. Mihai Prodan,
p. 277-279; Arcadie Suceveanu, Ilie T Zegrea: spectacolul sentimentelor, p. 280-286; Primul tenor
romn al Operei Naionale din Kiev, p. 287-290 (interviu cu tenorul Marian Talab, originar din
Cupca, interviu realizat de Maria Toac).
Seciunea Genealogie reunete dou materiale, aricolul semnat de Dumitru Covalciuc,
Flondorenii, neam de boieri pmnteni, p. 291-295 i un interviu, n Bucovina, pe urmele
strmoilor, realizat de Drago Olaru cu Claudius Teutul ( 1 930-2004) , descendent al logoftului Ioan
Tutu ( 1 474-1 5 1 1 ), plecat n Germania, n 1 940, unde s-a afirmat ca specialist n istorie i
genealogie. Ultima seciune a almanahului, Micromonografii, cuprinde un material valoros, semnat de
profesorul pensionar Constantin Rotaru i consacrat localitii Poieni-Bucovina (istoric, toponimie
minor, momente din istoria localitii, l ista brbailor czui pe fronturile Primului Rzboi Mondial,
lista celor care au luptat n Armata Romn n al Doilea Rzboi Mondial i au czut pe crnpul de
21 Cri. Reviste 367
onoare, deportaii n lagrele din Karelia, n Kazahstan i Siberia, victimele represiunii politice din
perioada ocupaiei sovietice postbelice, biserici, preoi, coala steasc, nvtori i profesori, viaa
localitii dup 1 990).
Un loc aparte n cuprinsul almanahului "ara Fagilor" din 2005 l ocup literatura, cu rostul ei
sensibilizator i modelator n calendarele i almanahurile din toate timpurile. i aici observm
preferinta redactorului pentru poezie. Din "folclorul deportailor" se public trei texte, nregistrate de
Nicolae apc n satul Iordneti i grupate sub titlul Ce-aifcut cu noi, pgne?, p. 72-73 ("Dac am
vzut c-i ru, 1 Ne-am pus gnd la Dumnezeu 1 Ca s trecem grania, 1 S ne spunem durerea 1 La ai
notri frai romni, 1 C-am ajuns pe rele mini, 1 ntr-o ar de pgni, 1 n care se povestete 1 C-n cer
Dumnezeu nu este, 1 C ttuca lor cel sf'ant)) 1 i Stalin i-i pe pmnt. . . "). Din creaia scriitorului Mihai
Prepeli este reinut poezia Rstignit pe dou cruci: "i-am cutat mormntul 1 prin stepele pustii ale
Kazahstanului de nord 1 am rscolit pmntul pn la disperare 1 dar n-am dat de nici o urm 1 a trecerii
dumitale pe aceste trmuri strine 1 nici semn de cruce pe glob 1 parc s-ar fi sf'arit neamul
cretinilor 1 am plns de unul singur 1 dar lacrimile mi s-au scurs n nisip 1 am rostit un blestem 1 dar
cine era s-mi aud blestemul n vidul din jur 1 am sosit prea trziu 1 un ptrar de veac e prea mult 1
pentru un trup prsit de suflet 1 i cine era s-i privegheze mormntul 1 dac i ngerul o fi mbtrnit 1
de atta amar de ateptare 1 1 3 iunie 1 94 1 1 ziua deportrii i-o cunosc 1 mi s-a ntiprit n suflet 1 ca
cea mai sngeroas ran 1 a neamului meu romnesc 1 dar ziua 1 dar luna 1 dar anul cderii eu nu i-I
cunosc 1 atunci am jurat 1 s-i pun o cruce n satul de batin 1 dar pentru gndul acesta 1 am fost
condamnat 1 la nc un ptrar de veac de tcere 1 apoi am avut un vis ciudat 1 de parc erai rstignit 1
pe dou cruci dintr-o dat bunelule 1 pe dou cruci rstignit de viu " (Bunicul autorului, Patra Gavril
al lui Dumitru, se numr printre cele 93 de victime ale represiunii staliniste, romni din Bahrineti,
depanai i decedai n Kazahstan i Siberia). Din creaia lui Vasile Posteuc este retiprit poezia
n ara mea, creaie a anilor si de exil: n ara mea, n ara primverii, 1 E traiul plns i visul
"
mtrgun. 1 Scrnesc sub zri Golgotele durerii ! i-n suflete se-ncrncen furtun. // n ara mea
stau gloatele flmnde, 1 nctuate sub clci de zbiri 1 i li se sfarm inimile blnde 1 Pe crucea unei
negre rstigniri. /1 n ara mea cnd soarele rsare, 1 Se-nchin norii ca s dea binee. 1 i peste ziduri
negre de-nchisoare 1 Se-nal cntec sfnt de tineree. 11 n ara mea cnd nserarea plnge 1 Pe es ca o
nfram-ndoliat, 1 Rsar pe cer luceferii de snge 1 Ai criorilor ucii pe roat" . Alte poezii: Vasile
Bcu, Trenul morii, p. 94; Constantin Rotaru, Mormnt fr oseminte, p. 1 2 1 -1 22; Mihai opa,
Doina, p. 1 54; George Antonescu, Nostalgie, p. 1 8 1 ; Arcadie Suceveanu, Ioane-frate, p. 207 ( Ei i-au
"
cerut mormintele cu dinii 1 n cutare de dovezi i probe 1 i, generoi, i-au zis c-au s-i aprobe 1 O zi n
care s-i iubeti prinii. 11 i-au dus memoria Ia expertiz 1 S-i spun ei temeiurile viei, 1 S-o vindece de
boala Mioriei, 1 De plnsul ei profetic, ca de-o criz. 11 Te-au rstignit pe hri contemporane; 1
Hotare strmbe-i trec chiar prin ficai, 1 Strmoii-i zac n snge arestai, 1 n graiul tu cuvintele-s
orfane . . . 11 Mi-e sete, frate, i a bea Carpai. 1 i-au mai rmas ceva Carpai, Ioane?" ); Drago
Tochi, Aa ne-a fost destinul, p. 2 1 3 ; Ilie Motrescu, Alean. p. 230 ("Vino, frate-nstrinate, 1 s vezi
viaa ce-mi mparte, 1 s-mi vezi zilele ce mi-s, 1 greul de-a tri din scris. 1 Hran srman, 1 pine de
poman, 1 trud oarb, srcie, 1 soart hrzit mie. 1 Vino, maic, s m vezi 1 ce-am ajuns de cnd
veghez 1 la fereastra visului 1 semnele prescrisului . . . 1 Nu se-arat nici un semn. 1 Braul mi se face
lemn, 1 chipul mi se face var, 1 sfiere i amar"); Vasile Levichi, Postmioritic, p. 235 ("Atrnat n
crje, vechi picior de plai, 1 Pumn strin nchide gura cea de rai, 11 tears-i urma stnilor din trecutul
zestre, 1 Strunga-i pentru noile creaturi pedestre. // Din duli rmn doar j avre, cad n bot, 1 Oile-s
strpite cu ciobani cu tot. 11 Doina, chiar i doina ni s-a stins din fluiere, 1 Ochii, plnii notri, pe
strini i-nfurie. 11 ncruntat i sumbru urc rsritul, 1 Gndul libertii frate-i cu ceritul. 11 Nopi cu
plnsul mamelor amuit n zori, 1 Frnt pe drumul dorului visul de feciori. 11 Dui precum ciulinii, loc
nu au acas, 1 Surd e rsritul, nordului nu-i pas. // Frai pretini te mngie cu gheare-adnci, pe
trup, 1 Din cojoc de oaie casc flci de lup. 11 Vin precum lcustele tot mai ri stpnii, 1 Pentru slugi
nu mai e loc n dosul stnii".); Dumitru Oniga, Sonetul 3, p. 249 (creaie din Zarea Aiudului, datat
martie 1 954); Grigore Bostan, Scrisoare confrailor de pretutindeni, p. 256-257; Clement Antonovici,
ara de Sus, p. 300-3 0 1 .
368 Cri. Reviste 22
Almanahul cultural-literar "ara Fagilor" XIV apare n condiii grafice ngrijite, fr a-i
preciza tirajul. Cum circul n Bucovina, cuprins astzi n regiunea Cernui, nu tim. tim doar c n
tot judeul Suceava am putut gsi un exemplar doar la Biblioteca Bucovinei "I.G. Sbiera" . Altdat
calendarele i almanahurile ptrundeau masiv n casele cititorilor interesai, n biblioteci i cabinete de
lectur, ndeplinind un rol culturalizator important. Acest almanah ar trebui s aib astzi acelai rol,
n ntreaga Bucovin istoric, ntruct materialele sale contribuie la restituirea memoriei confiscate i
a adevrului despre istoria romnilor din veacul trecut.
Vasile /. Schipor
"
"ara Fagilor . Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XV,
Cernui - Trgu-Mure, Societatea Cultural "Arboroasa" Cernui, 2006,
270 p.
Almanahul alctuit, la Cernui, de Dumitru Covalciuc a ajuns la cel de al XV-lea tom.

ngrijirea i tiprirea sa se realizeaz sub auspiciile Fundaiei Culturale "Vasile Netea" din Trgu
Mure, prin purtarea de grij a preedintelui ei, Dimitrie Poptma, iar tiparul este executat la Casa de
Editur "Mure".
Cuvntul-nainte, Dor de Bucovina, semnat de ctre Dimitrie Poptma, p. 5-8, reprezint un
elogiu nchinat prieteniei mureenilor cu bucovinenii, exprimnd "bucuria regsirii i ntristarea
despririi noastre a tuturor, a celor care vorbim, gndim, ne purtm la fel i ne ducem viaa, binele i
mai puin binele cotidian, cu sperana i ncrederea n ziua de mine" : "Dor de Bucovina sperana-
celor ntrinai cu voia sau fr voia lor, n ateptarea rentlnirii, oamenii aceluiai trunchi, rude
apropiate ori ndeprtate, vecini i prieteni care au asudat mpreun pe cmpiile mnoase, boarea,
cerul senin i verdele crud al primverilor, verile dogorite de soare, toamnele aductoare de recolte i
iernile aspre prevestitoare de rod . . . Dor de Bucovina singura noastr mngiere n vremurile de
-
restrite care nu ne-au ocolit, cnd pe locurile natale mpreun cu cei dragi am depnat firul
amintirilor . . . Dor de Bucovina cuvinte miri fice care ne rscolesc sentimentele, care ne mngie
-
sufletele an de an i care ne alimenteaz ateptrile, rbdarea i sperana (p. 5).

Dor de Bucovina este "srbtoarea de suflet a mureenilor" , celebrat, "din adncul inimii ", cu
fiecare apariie a "rii Fagilor", "cel mai popular periodic din Bucovina", i ngemnat, de
cincisprezece ani, cu "Ziua limbii romne", "ziua solemn sf'ant" a bucovinenilor de la Cernui.
Rememorarea nceputurilor "nepotolitului dor" din anii cnd romnii de pretutindeni se regseau pe
"
"podurile de flori , de suflet i de verb romnesc, animai de mari idei i proiecte ndrznee, invit la
reflecie: "Dor de Bucovina moment solemn precedat de dangtul clopotelor strigtoare la cer, din
-
satele cernuene, atunci cnd i-au primit pentru prima dat musafirii ateptai de o jumtate de veac
i care ne amintete de tricolorul romnesc, rou, galben i albastru, care a flfit o licrire de timp pe
cldirile administraiilor locale, coli, cmine culturale . . . Am crezut atunci n adevrata democraie,
n libertate, n folosirea limbii romne, limba dintotdeauna a strmoilor. Fa de toate acestea, am
rmas cu dorul de Bucovina, aspiraie a marilor notri domnitori moldoveni, a oamenilor ei. Istorici,
scriitori, compozitori, artiti, politicieni. . . Drept recunotin, am rmas prizonierii nepotolitului dor.
Periodic, ne rentlnim noi, mureenii, n cazuri fericite, cu cei de o simire din Bucovina, ne rostim
istoria, cu lacrimi i durere n suflete . [ . . . ] Am fcut att ct era posibil i ct ne-a stat n putere.
. .
Mult cultur, multe cunotine, deoarece politica eficient se face numai prin cultur" (p. 6).
Elogiul adus romnilor bucovineni din regiunea Cernui este, n acelai timp, un elogiu adus
lui Dumitru Covalciuc, "un om nenfricat, cel care a dat glas problemelor i nemplinirilor comunitii
romneti nord-bucovinene" , n ajunul mplinirii a aizeci de ani de la naterea sa: "Biografia lui se
confund cu a ardelenilor. Nu ntmpltor, cuvintele sale au rezonan la Cernui i Trgu-Mure, n
nordul Bucovinei i n Transilvania. [ . . . ) Cu fiecare prilej [el] i exprim nemulumirea pentru modul
23 Cfti. Reviste 369
de tratare a romnilor n regiune, precum i pentru inexistena relaiilor fireti cu ara Mam. Dac
bunicii i prinii ne-au murit n Kazahstan sau Siberia, noi trebuie s stm zilnic pe baricade n
aprarea l imbii, afirma el la o ntrunire romneasc. Organizarea nvmntului n limba romn,
recuperarea Palatului Naional al romnilor din Cernui, predarea n limba romn a istoriei i
geografiei, mbuntirea estetic a tipriturilor, fu greeli, pn la autonomia cultural sunt cerine
care se impun, tot aa cum din planurile noastre n aceast zon, cu toate insistenele, nu s-a realizat
nimic. Ele privesc biblioteca romneasc, muzeul Aron Pumnul, monumentul lui tefan cel Mare,
bustul lui Alexandru cel Bun, trupa de teatru i muzeul de etnografie romneasc. O voce al crei glas
nu se face auzit, o voce ajuns la disperare, cu toate aplauzele publicului doritor de dreptate i adevr.
Dumitru Covalciuc este o personalitate distinct a culturii romneti din partea de nord a
Bucovinei, dup cum afirma academicianul Grigore Bostan, cel care iniia cel mai popular periodic
din Bucovina, almanahul Tara Fagilom, o publicaie care cuprinde toat istoria zbuciumat a acestui
inut, durerile, tradiiile, personalitile de seam i creaiile literare ale acestora. Un om ct o istorie,
cu suflet mare, neobosit i ntreprinztor, care a vegheat i vegheaz la pstrarea valorilor romneti
ameninate de indiferen i scurgerea timpului " (p. 7).
nchinare frailor din Ardeal este al doilea material din cuprinsul almanah ului, ce ofer date i
informai i valoroase pentru cunoaterea istoriei postbelice a nordului Bucovinei dar i pentru istoria
literar a provinciei (p. 9-22). Cei cincisprezece ani de editare i apariie a almanahului "ara
Fagilor" ilustreaz statornicia unei mari prietenii i "o minunat aciune cultural, pe parcursul creia
ne-am nchinat cu toii i la icoana Bucovinei martire" (p 1 7). n tot acest timp de bogate aspiraii i
de "bogate nevoi ", totodat, mureenii au fost cei mai statornici sritori la nevoile neamului
"
romnesc din Bucovina" (p. 20). "Fr sprij inul ardelenilor de la Trgu-Mure - mrturisete Dumitru
Covalciuc - aceast publicaie n-ar fi existat" (p. 22). Bilanul de ncheiere a seriei de cincisprezece
volume anun un alt proiect, Cartea Neagr a Bucovinei, cuprinznd documente de arhiv i mrturii
orale privind drama romnilor din regiunea Cernui sub ocupaie sovietic, proiect posibil doar sub
semnul "solidaritii romneti" : "Cu nostalgie, dar i cu sentimentul friei, m nchin n faa voastr,
frai buni din Ardeal i v rog s apropiai, prin entuziasmul i osrdia voastr, prin mrinimie i prin
alte pilde de solidaritate romneasc, vremile pe care le vism" (p. 22).
Ca i alte tomuri, "ara Fagilor" include, complementar, naintea seciunilor sale, i un text n
versuri. Reproducerea textului Pentru Bucovina, din creaia scriitorului bucovinean Vasile Posteuc,
ntregete i aici discursul introductiv cu perspectiva exilului romnesc, potennd tensiunea lecturii :
"Cnd s-o desface-n esuri primvara 1 i s-or mbrobodi, cu floare, prunii, 1 Cnd vor scnci,
prelung, sub zri lstunii, 1 S tii c-s cei pribegi, strigndu-i ara! // i s-nelegi. Voi fi i eu sub
zare, 1 Desctuat de sbuciumri i lut, 1 ntors, copilria s-mi srut, 1 Pmntul rii chiotind de
floare. // Voi bate-ncet crri i dragi poiene, 1 Cntnd cu ierbile-nalte-n glas, 1 Cu morii care-n
urm mi-au rmas, 1 Cu lacrimile dogorte-n gene" (p. 23).
n seciunea File de istorie, almanahul ara Fagilor'' tiprete dou studii de istorie: tefan
"
Purici, A utonomia Bucovinei ntre deziderat i realizare, p. 24-36; Constantin Ungureanu, colile
primare din districtele Siret i Storojine n anul 1913, p. 37-63 (cu trei anexe, cuprinznd situaia
colilor pe localiti: tipul colii, anul nfiinrii, numr de clase, numr de elevi, nvtori).
Seciunea Golgota neamului romnesc este seciunea de rezisten i n acest tom, p. 65-164.
Mrturisirile de istorie oral aparin unor martori i supravieuitori ai represiunii sovietice din
1 940- 1 94 1 , 1 944-1949. Cteva aparin unor apropiai, care nu au cunoscut direct ororile deportrilor.
Interesul istoricului Dumitru Covalciuc vizeaz satele din Bucovina istoric dar i cele din inuturile
Hotinului i Herei. Sunt incluse, totodat, i mrturiile unor bucovineni refugiai n Romnia. Civa
autori sunt ziariti, interesai de istoria oral a Bucovinei ocupate: Drago Opai, Dac-am rmas
nempucat, repede-am fost departat, p. 65-66; Eusebie Zegrea, Cei prini erau silii s-i sape
groapa, p. 68; Maria Cuciureanu-Amihalachioaei, Vis spulberat, p. 70; Vasile Piul, Copilrie nefericit,
p. 71-73; Veronica Iosof, A m fost deportat pentru c fratele era n armata romn, p. 76-77;
Constantin Melniciuc, Iat de ce-am ajuns minoritari la noi acas, p. 80; N. Motrescu, Suferinele Aniei
Istrati, p. 83-87; Gheorghe Gorda, Drumurile rstignirii, p. 89-90; Maria Toac, Vi se pare verosimil
370 Cri. Reviste 24
aceast poveste?, p. 92-96; Aldona-Ioana Patra, Ani de pribegie, p. 98-- 1 00; Gheorghe Pavel, Drama lui
Eugen Brnzei, p. 1 0 1- 1 04; Eugenia Cimborovici-Teodoreanu, Rni sufleteti care mai sngereaz,
p. 108-1 1 0; Luceria Antonescu, A marui vieii mele, p. 1 1 2-1 1 5 (povestirea Luceriei Antonescu, din
satul Mahala-Cem!\ui, antologic, se nvecineaz, stilistic, cu povestirea Aniei Nandri-Cudla din 20 de
ani n Siberia. Destin bucovinean); Mihai Ciomohaci, Munc silnic la Belomor-Kanal, p. 1 1 6-1 17;
Gheorghe Pavel, Cinci, Doamne, i toi cinci!, p. 1 1 8-- 1 1 9; Dumitru Covalciuc, George Pivin-Leandru,
p. 1 20-1 23 ; Ion Posteuc, Victim a unei mari nedrepti, p. 1 24-1 26; Ion Posteuc, Pedepsit pentru
credina n Dumnezeu, p. 1 28-- 1 30; Maria Andrie, Ca mersul prin mrcini, p. 1 32-134; Ion Posteuc,
Cum am luptat s-mi redobndesc adevratul nume, p. 1 3 6-140; Radu Ieremiciuc, O istorie sumbr,
p. 1 42-1 46 ("Prin 1 990, au nceput s!\ se strice socotelile tovar!\ilom. A nceput procesul
decomuniz!\rii i nimeni nu-l putea st!\vili. Cei cu carnete de partid, efii i efuleii, toi m!\runeii' au
r!\mas cu gurile c!\scate. Unii i-au p!\r!\sit birourile, alii se doseau, iar alii fugeau, netiind ce-o' S!\ se
ntmple. Dar n-a fost ca n 1 94 1 , cnd a nceput r!\zboiul. N-au fost r!\zbun!\ri, nu s-a f!\cut v!\rsare de
snge, dei muli au fost nedrept!\ii n deceniile de st!\pnire sovietic!\. Milioane de oameni au fost
ngenuncheai, masacrai, terorizai, exilai, dar c!\derea comunismului n-a provocat ur!\ n snul
societ!\i i" , p. 1 45 ; "Am tr!\it sub regimul bolevic i tiu ce libert!\i i ce drepturi ne-au adus
ruii. Mai nti ne-au mpuinat prin masacrare, deport!\ri, exil!\ri, ntemni!\ri, apoi au ncercat s!\ ne
modeleze sufletele dup!\ calapodul lor, adiel\ s!\ ne fac!\ din oameni neoameni" , p. 1 46); Gheorghe
Covalciuc, Urmrit o via pentru credin, p. 1 47-1 50; Petru Grior, Martirii de la Lunea, p. 1 58-160.
n aceast!\ seciune, Dumitru Covalciuc include i creaii ale deport!\rii, sub colontitlul Folclor
bucovinean, p. 74-76 ("Ard!\-te-ar focul de rus 1 C!\ departe m-ai adus. 1 De-acas cnd am plecat, 1
Mam, tat am )!\sat 1 i cu ei trei surioare 1 i-o mndru ca o floare. 1 Surorile m-au uitat, 1
Mndrua s-a m!\ritat, 1 P!\rinii-au murit de jele 1 -amar de zilele mele. 1 De-a avea mam i tat, 1
N-a mai plnge niciodat; 1 De-a avea frai i surori, 1 N-a plnge de-attea ori; 1 De-a avea un col
de ar, 1 N-a plnge atta oar", p. 74; "Tot pe drum i iar pe drum, 1 Ni s-a dus ce-o fost mai bun; 1

i din ct am fost odat, 1 Am rmas frunz!\ uscat!\; 1 i r!\zbat c!\r!\rile, 1 i duc sup!\r!\rile. 1 Seleaca
inim ars, 1 Cnd te-oi mai vedea voioas!\?", p. 74-75; "Piin!\-s, plin!\ de strini 1 Ca esul de
m!\rcini ; 1 Plin!\-s, plin!\ de dumani 1 Ca drumul de bolovani. 1 Milua str!\inului 1 i ca umbra
schinului. 1 Cnd vrei ca s!\ te umbreti, 1 Mai tare te dogoreti ", p. 76.), p. 78-79, 91 ("Foaie verde
lemn sucit, 1 Fir-ar rosu-afurisit, 1 C!\ de cnd el a venit 1 Peste noi i ne-a rabit, 1 Casa parc nu ni-i
cas, 1 Masa parc!\ nu ni-i mas, 1 Vremea parc-i tot pe dos 1 i pmntul mnios. 1 Foaie verde
Iozioar, 1 Plnge Prutul de se-omoar 1 i cu noi toi grmjoar, 1 C!\ de-amu cine mai tie 1 Slobod
cnd o s mai fie. 1 Foilean viinie, 1 P!\s!\ric ruginie, 1 Tu de jale tot s cni 1 i s mi te duci n
muni, 1 C-am picat robi rusului, 1 Rusului, muscalului ", p. 9 1 ; " Salb verde, salb!\ moale, 1 Rusule i
mi moscale, 1 Nu face ara de jale, 1 C ara mi-ai pustiit, 1 Pe fl!\ci i-ai mosclit. 1 Mi-ai scos boi i de
la jug 1 i feciorii de la plug 1 i i-ai dus la btlie, 1 Numai Dumnezeu i tie", p. 9 1-92.), 1 05-1 07
("Acum ne-am nstr!\inat, 1 Cci avem un gard nalt, 1 Gard nalt i fieruit, 1 Cin' s-a dus, n-a mai
venit. 1 Multe sate-s nimicite, 1 Multe case-s pustiite. 1 i-au rmas copii orfani, 1 Taii-s mori prin
crem!\nari, 1 Iar acei rmai acas!\ 1 Stau cu leacurile pe mas!\. 1 De munc i de necaz 1 s cu brum pe
obraz. 1 Struior de mint!\ crea, 1 La muli ani cu mult via!\. 1 Struior de busuioc, 1 La muli ani i
mult noroc. 1 i-ne!\ mai avem un dor, 1 Dor de-ai notri fr!\iori, 1 Dor de-a noastre neamuri multe, 1
Care grania-s trecute", p. 1 06). Al!\turi de acestea se (re)public texte din poezia cult, selectate cu
grij, pe aceeai tem liric, destinul potrivnic: D. Iov, Voroav, p. 64; Ion Popescu-Sireteanu, La
Fntna Alb, p. 67; Iulia Alexandru, Ultima cruce de la Fntna A lb, p. 69; Dumitru Oniga, lvane,
p. 8 1 -82 ("Acum, cnd nu-i mai pas de nimeni pe pmnt, 1 Cnd nimic, n tine, nu mai este sfnt, 1
Cnd n-ai de ce s mai ii cont de reguli i canaane, 1 D!\ cu barda n Dumnezeu, lvane! // Ce inim ai,
cum mai poate bate, 1 Cnd toate i-au fost omorte, furate? 1 Tat!\1 tu departat, mort n Siberia, 1 Pe
mama ta a distrus-o foamea, mizeria, 1 Pmntul luat, casa ras cu tunul, 1 Surorile, fraii mpucai
pn Ia unul, 1 Tu ai rmas n gunoaie, pe maidane, 1 S nu scuipi pe toat lumea aceasta, Ivane? //
Eti priponit la munc s te deale 1 Cu trupul, cu minile goale, 1 Atepi mila stpnilor, n-ai nici un
drept, 1 Doar o cup!\ de otrav n piept 1 Ce o stingi cu o stiei!\ de spirt sat votc, 1 i nici o fat cu
25 Cri. Reviste 371
cosie blane 1 Nu i-a zmbit vreodat, Ivane. // Oare cine a lsat s se prseasc tirania, 1 S se
cocoae n frunte prostia? 1 Cine a dat voie crimei s fie lege, 1 S se slujeasc de gloane, nchisori,
ciomege? 1 Nu trim n contemporaneitate, 1 Nu exist nici o responsabilitate? 1 Nelegiuiii, clii pot
umbla n voie s sugrume, 1 Nu rspunde nimeni de ce se ntmpl n lume? 1 Pentru toate aceste
aberaii umane, 1 Trebuie s iei pe cineva de piept, lvane! "); George Voevidca, Bucovina plnge, p. 88;
George Drumur, Bucovina - 1944, p. 97; George L. Nimigeanu, Retrospectiv, p. 1 00; Grigore Vieru,
Cunoaterea de sine, p. I I I ; Teofil Lianu, Inscripie carpatic, p. 1 27; Paraschiva Abutni!riei, Cernui,
p. 1 3 1 ; Dumitru Oniga, ntr-un lagr din Delt, p. 1 35; George Drumur, Ne vom ntoarce napoi,
p. 1 4 1 ("Ne vom ntoarce napoi 1 Spre ara visului domnesc, 1 Pe unde azi tristei doinesc 1 Fr
ciobani i fr oi. // Amarnice furtuni se zbat 1 i umbrele-s aa de lungi, 1 C niciodat nu le-ajungi 1
Cnd urc-n cete peste sat. // Livezile s-au istovit 1 De-atta secet-n pridvor. 1 E jale peste tot, e dor, 1
Doar stelele ies Ia privit. // ( . . . ] // Azi nimenea nu mai cunoate 1 Cnd seara ntristat-amurge, 1 Cum
mirul lunii lin se scurge 1 Pe verzi-ntunecate moate . . . 11 Spre ara unde numai noi 1 Mai cretem,
fr s se vad; 1 n Bucovina de balada. 1 Ne vom ntoarce napoi! "). Toate aceste mrturii, ca
documente ale unei epoci pline de tragism, nvedereaza. faptul ca. ocupaia sovietic a reprezentat n
Bucovina o "urgie mare", puhoi, iad, robie, un "ngrozitor lagr al morii ", "o mare nenorocire" ,
prigoan, "chin, durere i disperare" .
Importante, mai cu seama. pentru cercetarea istoric, sunt, de asemenea, documentele din
aceast seciune: Tablou cu comunele urbane i rurale din partea de nord a Bucovinei, anexate de
U.R.S.S. n rezultatul ultimatumului din 26-28 iunie 1940, alctuit de Ministerul Afacerilor Interne
Romn, p. 1 5 1 - 1 5 5 ; Memoriul unui grup de fruntai bucovineni, adresat regelui Carol al II-lea,
n legtur cu ocupaia sovietic a nordului Bucovinei, document datat 8 iulie 1 940, p. 1 56-- 1 57. La
fel ca in alte tomuri ale sale, "ara Fagilor" public liste cu persoanele supuse represiunii sovietice:
76 de locuitori din Bahrineti, judeul Rdui, decedai n deportarea din Kazahstan (p. 1 6 1 ) 1 7 ,
persoane d i n acelai sat, decedate n lagrele d e munc din Karelia (n iunie 1 94 1 i n august 1 944
din Bahrineti au fost deportai 1 77 de locuitori de toate vrstele, dintre care 93 au murit n Kazahstan
i pe rmul Lacului Onega, vezi p. 1 6 1-162), 42 de persoane deportate, n 1 94 1 , din satul Mogoeti
Hera, p. 1 63-164.
Seciunea Statistic istoric cuprinde un material valoros: Constantin Ungureanu, nvtorii
de la colile primare oficiale din Bucovina n anul 1900, p. 1 65-1 78.
O seciune nou n structura acestui tom al almanahului "ara Fagilor" este Cntare Bucovinei,
p. 1 79-1 9 1 . Aceasta cuprinde versuri semnate de Grigore Petrescu-Rotaru, Bucovin, Bucovin
("Bucovin, Bucovin, 1 un dor vechi, 1 parc-n surdin, 1 din a inimii grdin 1 fagii mndri i-I
suspin, 1 dar la nimeni nu te-nchin, 1 Bucovin, Bucovin! "), p. 1 79; Vasile Pnzariu, Bucovina,
p. 1 80; George L. N imigeanu, Bucovina, p. 1 80-- 1 8 1 ("Pmntul acela 1 care m-a nfat cu zpezi 1
rna din mine 1 s-nmugureasc livezi // Pmntul acela 1 care m-a plns ngnnd 1 clipa 1 cuvntul
s m spun visnd // Pmntul acela 1 care din sine s-a rupt 1 lumin 1 s-mi fie laptele supt //
Pmntul acela 1 dat mie s-I am 1 ran ntoarcerii 1 drumului hram // Pmntul acela 1 pururi pova 1
spre care maica 1 m-a ntors cu faa // spre care timpul 1 m-a ntors cu viaa"); Simion Gociu, Viniet
bucovinean, p. 1 8 1 ; Grigore C. Bostan, Poem bucovinean, p. 1 82 ("Cu ramuri verzi de busuioc n
grai, 1 cu zbor de ciocrlie n vioar, 1 st neamul meu pe-acest picior de plai 1 i vrsta lui cu doina se
msoar. 1 Si retu! curge-n vremuri legnat 1 ca versul nesfrit dintr-o balad 1 ori se frmnt-n prund
nfierbntat / cnd stelele din vaduri prind s-i scad".); Vasile Vorobe Mrire ie, Bucovin, p. 1 82-1 83;
Vasile Levichi, Sfnt plai romnesc, p. 1 83-184 ("Bucovin, meleag sngernd, 1 ar de Sus,
venice obcini domoale, 1 statornicie-o credin i jale, 1 durerea privirii Poetului 1 o simim lunecnd
peste plaiuri, 1 s aline colnicele i rnile tale, 1 suferina de inimi i gnd. // Bucovin, meleag
s:Iartecat, 1 sufletul lui e i-al nostru, cu noi, 1 La mijloc de ghenar scnteiaz 1 nmeii, n licr ochii s-au
luminat, 1 cu El am rmas n tot ce pierdurm 1 sub vremi de hoie i ur, 1 n amarui ce-n piepturi s-a
strns, 1 n glie,-n granit, n ramuri, n raz, 1 n dorul rmas necntat i neplns . . . 1/ Renvie prin El,
prin steaua Poetului, 1 ucisele noastre iubiri i ndejdi, 1 prigonitele datini i-ndemnuri cereti, 1
sfinenia slovei 1 prin har i lumin . . . 1 i jucm n sfrit nenuntitele nuni. . . 1 Bucovin, cunun de
372 Cri. Reviste 26
cetin 1 pe fruntea Moldovei, 1 cunun de cetin i de muni" .); Drago Vicol, Arboroasa, p. 1 84-1 85;
Drago V itencu, Bucovina, p. 1 85 ("Bucovin, Bucovin, 1 Cruce rupt-n dou, 1 Peste trupul tu
se-nclin 1 Rstignire nou. // Oamenii privesc la oameni 1 Cu clu sub limb; 1 Tu cu tine nu mai
sameni, 1 Feele se schimb . . . 11 Inima-i ascuns-au unii 1 Sub frunza pdurii, 1 Pn-Ia-ntoarcerea
minunii 1 S n-o afle furii. // Cnd va bate de-nviere, 1 Oare fi-va cine 1 S-o trezeasc n tcere 1 Ca s nu
suspine? . . . "); Constantin tefuriuc, Ochii Bucovinei, p. 1 86; George Voevidca, Sonetele Bucovinei,
p. 1 86-1 88 (trei sonete, datate 22 iulie 1 94 1 ); Nicolae Mintencu, Meleag mioritic, p. 1 88-1 89; Ilie T.
Zegrea, Toamn trzie n Carpai, p. 1 89; Mircea Lutic, Noapte bucovinean, p. 1 89-1 90; Traian
Chelariu, inut, p. 1 90. Tot aici almanahul public un poem n proz semnat de Maria-Dorina Paca,
Eti gndul meu, Bucovin!, p. 1 9 1 ("Te cnt Ia rsrit de vorb romneasc pe mal de ap! Te strecor
cu sfial n cntecul de dragoste al fetei de mprat cu nume de ar! Te scriu n codice pe ou din
miaznoapte spre miazzi ! Te adun toat, mndr Bucovin, n nume de freamt de codru i tremur de
stea! Te numesc Eminescu i neamul optete rugciunea numelui la poart de Cernui! i mngie
cu ochii de Mar[e]a Albastr domoala vorb, iar pasul ce-ngn pe tlpi pdurile Carpailor m poart
spre tine, pmnt sfnt, Bucovin! Degetele-mi oblojesc rnile tale fcute-n anii norilor adui n val
de furtun la vreme de istorie. i, Doamne, cum doare vntul ce poart rana! M doare durerea ta ce
nu-i astmpr dorul, iar plnsul mi-I strng n nframa adus de peste munte, cu mireasm de
busuioc i jale de tulnic! Eti gndul i durerea mea, Bucovin! Eti casa dinainte a neamului meu i,
Doamne, d-i putere s treac pragul ! M odihnesc n linitea vorbei tale romneti, iar scrisul meu e
la marginea cuvintelor i-a pdurii. nvredicete-m s-i murmur numele ca rug de neam, aa
precum stelele-i preschimb forma n urme pe zpad! Eti gndul, gndul i dorul meu, Bucovin!
Gndul i dorul, gndul! ").
n seciunea Personaliti bucovinene, almanahul ara Fagilor" public ase materiale de
"
interes pentru utilizatorul acestui tip de "bunuri simbolice" dar i pentru istoria cultural a Bucovinei:
Dumitru Covalciuc, Veniamin Iliu, p. 1 92-194; Octavian Voronca, Fraii Nandri, p. 1 95-203;
Gheorghe Jernovei, Alexe (Aiecu) Procopovici, p. 204-207; Dumitru Covalciuc, Maximilian Hacman,
p. 208-2 1 1 ; Gheorghe Jernovei, Ion al lui Gheorghe Sbiera, p. 2 1 2-2 1 5; Vasile Pavel, Nicolae
Fgurel, p. 2 1 6-2 1 8.
Seciunea Poezii pentru copii difuzeaz creaii semnate de Arcadie Suceveanu (textul Graiul
nostru este antologic: "Gru, gru dulce, 1 Semnat de strbunicul Neculce 1 Pe cmpuri, pe dealuri cu
flori 1 De proverbe, doine i zictori; 1 ngrijit fir cu fir, 1 De mna lui Cantemir 1 i ndelung ales cu 1
Sufletul, de Eminescu . . 1 Ca s-I avem, pentru inim, 1 Pine: 1 Ieri, azi i mine"), Eugeniu Nistor,
.
Zinaida Smochin-Rotaru (p. 2 1 9-224 ).

n seciunea Legende, Dumitru Covalciuc include cteva texte n versuri i n proz: Sgeata
cu vrful de aur, p. 225-226 (legend despre zidirea Mnstiri i Putna), Opriul voievodal, p. 227-228
i Moia Stnescului, p. 229-230, provenind din colecii ale unor culegtori de folclor din regiunea
Cernui.
Ultima seciune a almanahului "ara Fagilor", Neuitatele plaiuri natale, public
memorialistic: Ioachim Gh. Popescu, Cronic de familie, p. 23 1 -236; tefan Munteanu, ntoarcere
n timp, p. 237-242; Ciprian Bojescu, Bunicul din refugiu, p. 243-246. Un Album bucovinean,
p. 247-264, ilustreaz, ca documente ale istoriei noastre foarte recente, colaborarea romnilor
bucovineni cu mureenii ("oameni cu suflet mare, animai de sentimentul solidaritii naionale",
" "
"oameni ai cuvntului i ai faptei ), evenimente culturale i locuri de popas ("plcut zbav ,
" solidaritate romneasc " : Trgu-Mure, Cernui, Suceava, Boian,
"ntreineri luminate ) i spornic "
Voloca, Braov.
"
"ara Fagilor este, prin multe din textele publicate, i un document de limb. Limba
povestirilor i a textelor din " folclorul deportrii" este limba romn folosit, mai ales de btrni, n
vorbirea l iber, de zi cu zi, n satele romneti din regiune, dar, ntr-o oarecare msur, i limba
folosit, n scris, n periodicele fondate, dup evenimentele din 1 989, Ia Cernui, Storojine, Hliboca,
Hera. Ea conserv, miraculos, termeni vechi i regionalisme neaoe, locuiuni i expresii care i dau
culoare, farmec i personalitate inconfundabile: agonisi ("am agonisit ca rndunica cte un pai, cte o
27 Cri. Reviste 373
crmid, cte o rubl i mi-am Bcut un cuib al meu" ; a strnge), argat (slug, folosit n Bucovina i
cu forma hargat), argi, basamac (butur fabricat n gospodriile rneti din regiunea Cernui,
rachiu, holerc), batin, batic, btuci (ndesa), brnc ("trndu-m pe brnci" ; mn, coate), bunei
(frecvent, cu forma de plural, bunei; bunic), buzurlui (burzului, a se mnia brusc, a se rsti la cineva, a
se bursuca), calic (srntoc), capel (bonet soldeasc), carboav, crm {"crma satului " ;
conducere), chiabur (ran nstrit, bogat), coard ("ascunsese o crticic dup o coard" ; grind),
co/uni (ciorapi), corvoad (munc silit i nepltit), cremnari (nchisoare, pucrie), cotovei
(responsabil pentru un sector de activitate, folosit cu sens depreciativ, slugoi al sovieticilor n primii
ani de ocupaie), crua ("gloanele nu I-au cruat" ; a feri, a ocoli), cuib (locuin, cas), curma (a opri,
a ntrerupe), grumaz ("ne-a pus pe grumaj i jugul robiei bolevice"), gudura (a avea un comportamnet
slugarnic, a se ploconi, a se umili, a lingui), hab ("a stat o hab de vreme ascuns" ; bucat), horste
("pusul horstelor la topit n balt" ; snopi de cnep), iscodi, mpilare ("mpilare bolevic", asuprire,
oprimare), mpilator, jup ("csua noastr acoperit cu jupi din paie de secar" ; snopi), lavi, leacuri
(medicamente, doctorii), lepda (" li s-a ordonat s-i lepede lucrurile" ; a lsa), lua (aresta, deporta),
mtri ("averea i-a fost mtrit n cteva zile", a risipi, a irosi bunuri materiale), megie, meliat,
moscallmuscal (rus), nacialnic (ef), nentorctor ("drum nentorctor", fr ntoarcere), obidit,
obijdui (a asupri, a nedrepti), olecu (puin), omena (diminutiv, frecvent folosit cu forma de
plural, omenai), omulean, osrdi, paei (papuci de cas), pr ("1-a ferit de ochi ri i guri prtoare" ,
a reclama, a denuna, a nvinui), petrece ("au petrecut-o la cimitir", a nsoi, a conduce la groap un
mort), poar (ceart, vrajb, glceav), politruc (ofier politic, activist politic), porunc (ordin),
povesta, pribeag, puzderie (resturi lemnoase rezultate din tulpina cnepii sau a inului la meliare),
rezbel (rzboi), ridica (deporta), ruslu, sfdi (a se certa), slobozi ("nu tiu dac voi fi vreodat
slobozit din lagr" ; a lsa liber), slugoi ("slugoii bolevicilor"), strinie (strintate), striboci
(membri ai formaiunilor paramilitare de represiune, n primii ani de ocupaie sovietic n Bucovina),
efule, ur, tbr (" au tbrt asupra noastr"; nvli), teleag {cru mic), ticlui (a face, a
ntocmi, a nscoci, a pune la cale), tulpan (basma), venetic (strin, venit din alt parte), veste, zdohni
(" a zdohnit Stalinul" ; a muri, a crpa, cuvnt mprumutat, cu sens corupt, din ucrainean); cozi de
topor ("fel de fel de nimicuri, calici i cozi de topor care derutau lumea", unealt a cuiva, unealt n
mna dumanului); a avea mila cucului {"copiii lor au avut mila cucului "), a se bate peste gur, a
cdea (cuiva) cu tronc la inim, a face haz de necaz, a-i face un pic de rgaz, a fi bun la suflet ca o
pine cald, a mbta pe cineva cu ap chioar, a lua ap n gur (a tcea), a-i lua (cuiva) apa de la
moar, a pica rob, a purta de grij, a (nu) se pune cu cineva n poar ("nu Bcea politic i cu noua
stpnire nu s-a pus n poar" , a nu se mpotrivi, a nu se lua la ceart), a rri drumurile, a-i sri
andra, a-i spune (cuiva) psul, a sta ca petii n cutiile de conserve etc.
Vasile /. Schipor
"
"Glasul Bucovinei . Revist trimestrial de istorie i cultur, Cernui-Bucureti,
anul XIII, nr. 1 (49), 2(50), 3(5 1 ), 2006.
Cele trei numere ale periodicului "Glasul Bucovinei " aduc noi contribuii referitoare la istoria
Bucovinei i a personalitilor acesteia.
Rubrica Bucovina - procese istorice i sociale gzduiete articole care trateaz teme legate de
istoria provinciei. Aspecte legate de politica intern a domniei lui tefan cel Mare, cu referiri asupra
fiscalitii, sunt tratate n studiul semnat de Mihai Lazr, Realiti fiscale din ara Moldovei n
vremea lui tefan cel Mare (nr. 1 ). Despre inutul Hotin n perioada 1812-1818, cu trimiteri asupra
populaiei, evoluiei administrativ-teritoriale, proprietilor funciare, scrie Dinu Potarencu (nr. 2).
374 Cri. Reviste 28
Constantin Ungureanu semneaz dou studii referitoare la situaia colar din provincie.
Primul se refer la Salariile nvtorilor bucovineni n perioada 1869-1914 (nr. 1 ) reglementate
,
conform legilor colare imperiale i provinciale din perioada 1 869-1 873 i n baza prevederilor
hotrrilor legislative adoptate de Dieta Bucovinei n primul deceniu al secolului al XX-lea.
Concluzia autorului este aceea c, "dac n anul 1 908 [cnd a fost adoptat o nou lege de salarizare,
n.n. - R.l.], salariile nvtorilor din Bucovina nc erau printre cele mai mari din Austro-Ungaria,
ctre anul 1 9 1 3 nvtorii din mai multe provincii din vestul monarhiei (din actuala Austrie i Cehie)
aveau deja salarii semnificativ mai mari" (p. 60). Cel de-al doilea studiu semnat de Constantin
Ungureanu se refer la Inspectorii colari din Bucovina n perioada 1869-1918 (nr. 2), autorul
afirmnd c "pn la sfritul stpnirii austriece, procedura de inspectare i examinare a colilor
primare din Bucovina s-a realizat, n totalitate, pe criterii etnice. n ajunul declanrii Primului Rzboi
Mondial, colile primare romneti, ucrainene, polone i maghiare din Bucovina dispuneau de
inspectori colari provinciali i districtuali proprii, care aveau dreptul s verifice doar colile sau
clasele cu limba respectiv de instruire. De asemenea, comisia pentru examinarea colilor primare a
fost reorganizat dup aceleai principii, crendu-se patru comisii autonome, obligate s evalueze
numai colile cu o anumit limb de predare. Aceast modalitate de inspectare i examinare a colilor
primare constituia un caz unic n ntreaga Monarhie austro-ungar, reprezentnd totodat un exemplu
modern de soluionare a unor probleme sensibile din domeniul nvmntului ntr-o provincie
multietnic" (p. 35-36).
Daniel Hrenciuc trateaz, pe baza unei documentaii ample, n studiul Aspecte privind
integrarea germanilor bucovineni n regatul Romniei Mari (1919-1940) (nr. 3), teme legate de
evoluia cultural, economic, politic, confesional a minoritii germane n cadrul Romniei Mari.
Despre Dimensiunea represiv a ocupaiei horthyste din nordul Transilvaniei reflectat n informaii
obinute de la refugiaii stabilii n Bucovina (nr. 3) scrie Mihai-Aurelian Cruntu, iar Mihai Lazr
semneaz articolul Educaia n spirit naional a romnilor din Bucovina - obiectiv prioritar al
" Revistei Politice " (nr. 3 ).
La rubrica Dialoguri cu bucovinenii (nr. 1 ) Ilie Luceac l are ca interlocutor pe tenorul
dramatic Marian Talab, "o mrturie a talentului autentic bucovinean pe scena Staatsoper din Viena" .
Rubrica Personaliti bucovinene grupeaz, n cele trei numere, articole referitoare la viaa i
activitatea unora dintre oamenii de cultur bucovineni: Harieta Mareci, George Tofan (Sugestii pentru
o posibil nou deschidere); Ilie Luceac, Eudoxiu Hurmuzacki i istoriografia romneasc n cea de
a doua jumtate a secolului al XIX-lea; Vladimir Trebici (Trebi) (1 916-1999) (Medalion); Vladimir
Trebici, Geopolitica i demografia n Romnia: Anton Golopenia (1 909-1951). Discurs de recepie
inut n Aula Academiei Romne, la 16 mai 1994; Victor Tufescu, Cuvnt de rspuns la Discursul de
recepie al acad. Vladimir Trebici. O serie de articole, prezentate n numrul 3 al revistei, sunt
dedicate comemorrii a 1 50 de ani de la natere a lui Dimitre Onciul: Dimitre Onciul (1856-1923)
(Medalion); Dimitre Onciul, Epocele istoriei romne i mprirea ei. Discurs de recepie rostit la 22
martie/4 aprilie 1906; Dimitre A. Sturdza, Rspunsul /a Discursul de recepie al d-lui D. Onciul; Ilie
Luceac, Dimitrie Onciul: omagiul Bucovinei recunosctoare; Ligia-Maria Fodor, Dimitre Onciul,
director general al Arhivelor Statului din Romnia; Harieta Mareci, Dimitre Onciul. Etape i valene
formative.
La rubrica Teorie, critic i istorie literar (nr. 3) sunt prezentate dou studii: Catinca Agachi,
Literatura romn n rile vecine (1945-2000) i Gheorghe Moldoveanu, Aron Pumnul - profesor la
Cernup.
In cadrul rubricii Etnografie i folclor (nr. I ) semneaz Ion Filipciuc, Cntec despre oastea lui
tefan Vod i Antonie Moisei, Contribuii la o tipologizare a obiceiurilor pluviale n Bucovina
(studiu de caz) .
Cronica vieii cernuene (nr. 1 ) prezint cititorilor, sub semntura Nadinei Cioban
(Srbtorirea la Cernui a 156 de ani de la naterea poetului naional al tuturor romnilor)
informaii despre manifestrile organizate cu prilejul Zilelor Eminescu - 2006.
Numrul 1 din 2006 al publicaiei "Glasul Bucovinei " prezint lucrrile Congresului al lV-lea
al intelectualitii romneti din regiunea Cernui. nvmntul n limba romn: realizri,
29 Cri. Reviste 3 75
probleme, perspective (1 7 decembrie 2005) : Alexandrina Cernov, Morala rostirii i nelepciunea

nelegerii, nvmntul n limba romn din Ucraina: modernizarea i emanciparea vieii
profesionale; Ion Popescu, nvmntul n limba matern: legislaie, realitate, perspective; V. M.
Kramar, nvmntul minoritilor naionale din regiunea Cernui; Gheorghe Jernovei, Problemele
nvmntului superior n limba romn din Ucraina; Vlad Pslaru, Educaia lingvistic i literar
n coala romneasc modern; Simion Gociu, Oglind a neamului; Mircea Lutic, coala -
exponent autentic a specificitii romneti. Rezoluia Congresului al IV-lea al intelectualitii
romneti din Regiunea Cernui, adoptat n unanimitate de cei 455 de participani la Congres,
specific, n Preambul, faptul c "este necesar reglementarea relaiilor dintre instituiile guverna
mentale i nonguvernamentale ale romnilor din Cernui n vederea realizrii unui dialog
constructiv, orientat spre revenirea la normalitate i modernizarea procesului de predare/nvare i n
colile cu limba romn de predare. n acelai timp, considerm c e necesar reluarea activitilor
ncepute n prima jumtate a anilor '90, cnd se realizau activiti comune cu instituiile guverna
mentale i nonguvernamentale din Romnia" (p. 1 1 8).
n sumarul revistei "Glasul Bucovinei " se regsesc i rubricile Arhiva Bucovinei (Ion Filipciuc,
Doi poei bucovineni: Teofll Lianu i Alfred Sperber, nr. 3), In memoriam (Ilie Luceac, Pentru Ion
Mamina, un cuvnt de amintire, nr. 2) i Cri. Reviste (nr. 1 , nr. 2).
Rodica Iaencu
"
"Codrul Cosminului , s.n., nr. 1 2(22), 2006, Suceava, Editura Universitii, 2006,
364 p.
Numrul 12 al publicaiei "Codrul Cosminului" cuprinde opt rubrici, care grupeaz contribuii
istoriografice referitoare la istoria Bucovinei : Studii i articole; Muzeologie, arhivistic, carte veche;
Bucovina n dezbaterea lumii contemporane; Documente; Personaliti; Cronic; Note de lectur;
Recenzii. La finalul numrului sunt prezentate un Indice i o list cu A brevieri.
n cadrul rubricii Studii i articole se regsete un prim grup de studii referitoare la cercetrile
arheologice efectuate n spaiul est-carpatic: Nicolae Ursulescu, Dumitru Boghian, Vasile Cotiug,
Locuine de suprafa cu platform din aezarea precucutenian de la Trgu-Frumos - Baza Ptule;
Sergiu Haimovici, Studiul arheozoologic al resturilor animaliere din situ/ de la Prjeni Oud.
Botoani), aparinnd Hallstattului timpuriu; Violeta-Anca Epure, Descoperiri arheologice din
perioada secolelor VI-XI d. Hr. , n spaiul est-carpatic (I).
Despre relaiile agrare din Moldova n timpul regimului fanariot scrie Mihai Lazr, Relaiile
dintre stpnii de moii i rani n Moldova (secolul al XVIII-lea). Autorul concluzioneaz c
"practicile oneroase specifice aparatului administrativ-fiscal fanariot, nsoite de noile tendine ale
stpnilor de moii - boieri i egumeni - au generat un proces de deteriorare dramatic a situaiei
ranilor de pe domenii" (p. 48).
Prezentarea Monumente/ar istorice ecleziastice din judeul Suceava pn la sfritul secolului
al XIX-lea este realizat de Vasile M. Demciuc, care a ntocmit o list a acestor monumente istorice
(n numr de 330). Iniiativa istoricului sucevean, prima de acest fel, se nscrie n "programul de
inventariere a ntregii zestre de monumente istorice ale rii, zestre gsit, fr ndoial, mai bogat
dect s-a presupus" (p. 55).
Despre rolul Bisericii Ortodoxe, " instituie cu importante rosturi educaionale", n Principatele
Romne, la nceputul secolului al XIX-lea, scrie Mirela Beguni, Relaia biseric-coal n
Principatele Romne. Rolul i nsemntatea seminarului de la Soco/a (1800-1848).
Pornind de la ideea ca exist sensuri diferite pe care istoriografia i tiinele sociale din diferite
perioade i ri le-au dat noiunilor de "etnie", "naiune", "naionalism" , Dinu Balan, autorul studiului
Etnie, etnicitate, naiune i naionalism. Cteva precizri terminologice, se refer la receptarea i
utilizarea acestor concepte n istoriografia romn.
376 Cri. Reviste 30
O incursiune n viaa politic din Bucovina nceputului de secol XX o face Vlad Gafia, autorul
articolului Puncte comune i contradicii ntre partidele politice romneti din Bucovina (1 911-
1 914).
Pe baza statisticii colare austriece realizat n anul 1 9 1 3, Constantin Ungureanu se refer la
colile primare din districtele Rdui i Suceava n anul 1913. Autorul prezint, n cele dou anexe
care nsoesc studiul, cele 48 de coli din districtul Rdui i cele 4 7 de coli din districtul Suceava,
indicnd, pentru fiecare instituie de nvmnt, numrul de clase i limba de predare, data
deschiderii colii, precum i informaii despre confesiunea i limba matern a elevilor. De asemenea
sunt oferite informaii biografice i date legate de pregtirea profesional a corpului didactic.
O introducere n problematica Integrrii minoritilor naionale din Bucovina n regatul
Romnei Mari (/918-1 928). Unele consideraii, este realizat de Daniel Hrenciuc, care a ajuns la
concluzia c "politica centralist a guvernrilor liberale dup Unirea din 1 9 1 8 a lovit n interesele
comunitilor etnice din Bucovina, care au resimi! negativ fenomenul de romnizare drept un atac
direct adus identitii lor culturale, politice i educaionale, reacionnd n forme i modaliti diverse"
(s. a.) (p. 1 73).
Studiul Erwgungen bezuglich der Geschichte der judischen Gemeinschaft in der
Sudbukowina, semnat de Florin Pintescu, se refer la evoluia demografic, economic i cultural a
comunitilor evreieti din sudul Bucovinei, n perioada 1 775-1 94 1 , punnd n eviden rolul pozitiv
al acestora n dezvoltarea economic i cultural a acestei provincii.
Dorin Dobrincu, autorul unor studii valoroase despre rezistena anticomunist din Bucovina, se
refer de aceast dat la Grupuri ., minore " din rezistena anticomunist bucovinean (1948-1961) :
grupul Drago Flocea, grupul Andrei Ghivnici, grupul Silvestru Harsmei, "Bandele Blnaru",
Organizaia "Cetatea lui tefan", "Grupul tinerilor partizani" sau "Eliberarea braelor de fier" . Autorul
face cteva precizri referitoare la manifestrile subversive trzii din anii '60 i la fugarii izolai,
concluzionnd urmtoarele: "La sfritul anilor '40, rezistena armat anticomunist s-a reluat n
Bucovina n contextul ofensivei tot mai susinute a regimului comunist, nu doar pentru controlarea
statului, ci i a societii. Unii dintre cei vizai de noile autoriti pentru a fi arestai au reuit s scape i
s-au refugiat n muni i pduri, unde au constituit grupuri de rezisten armat anticomunist, dar au
existat i localnici care au format grupri subversive fr a avea conflicte anterioare cu regimul. n afara
grupurilor mari de rezisten, au existat mai multe formaiuni minore, care au atras i ele atenia
autoritilor, chiar dac nu la un nivel comparabil cu al celor dinti. [ . . . ] Activitatea acestor grupri a
constat n propagand anticomunist, atacarea unor reprezentani ai administraiei de stat (inclusiv
pichete de grniceri) ori de partid. Unii dintre localnicii intrai n clandestinitate nu s-au reunit n grupuri
(sau au fcut-o pentru perioade scurte de timp), prefernd s rmn izolai, dar narmai, ceea ce le
permitea s se ascund mai uor, adpostii i aprovizionai de rude sau prieteni" (p. 1 90).
Rubrica Muzeologie, arhivistic, carte veche gzduiete dou studii valoroase semnate de
Olimpia Mitric, O nou copie din Oxenstiern. Cugetri de multe feluri (secolul al XIX-lea) i Doina
Maria Creang, Valori ale artei i civilizaiei din timpul lui tefan cel Mare, n Muzeul Mnstirii
Putna.
La rubrica Bucovina n dezbaterea lumii contemporane semneaz Ladis K. D. Kristof,
Bukovina and the evolution of its Northern Frontier/Boundary: Migrat ion, Demographic Pressuers,
and Regional versus Linguistic versus National ldentity. Autorul analizeaz factorii politico-istorici,
demografici, economici, geopolitici care au determinat individualizarea, evoluia i specificul acestei
regiuni de la nceputul secolului al XI-lea pn n prezent.
n cadrul rubricii Documente sunt puse n circulaie documente din arhiva lui
Traian Brileanu i Teodor Balan. Radu Florian Bruj a - Traian Brileanu n documente (1) - prezint
cteva documente din Fondul Directoratul Instruciunii din Bucovina aparinnd dosarului personal al
lui Traian Brileanu. Acestea se refer la un aspect mai puin cunoscut din viaa profesorului
bucovinean, legat de dificultile financiare de la nceputul carierei sale i la procesul n care a fost
implicat pe vremea cnd activa n Partidul Poporului. Harieta Mareci public, sub titlul Din arhiva lui
Teodor Balan (IV), un manuscris aflat la Arhivele Naionale Istorice Centrale, fond Teodor Balan,
intitulat Vornicelul i vtmanul.
31 Cari. Reviste 3 77
Rubrica Personaliti reunete urmtoarele contribuii: Loredana Bort, Carmen Bdlu,

Medalion Emil Biedrzycky, Elena-Mirela Ciuchea, Constantin Argetoianu. Glimpses on his life, Florin
Grigorescu, With Father Dumitru Stniloae on Father Dumitru Stniloae, Mihai lacobescu, Erich
Beck i Bucovina, Erich Beck, Discurs de recepie.
Articolele semnate de Mircea lgnat, 1 06-2006. MCM de ani de la ntemeierea romanitii
nord-dunrene i Vasile 1. Schipor, Analele Bucovinei " - 12 ani de promovare nentrerupt a
"
valorilor culturii i civilizaiei romneti, se regsesc la rubrica Cronic.
Rubricile Note de lectur i Recenzii prezint unele dintre apariiile editoriale referitoare la
istoria Bucovinei. Prezentarea lucrarii Bucovina de Nord i inutul Hotin n al Doilea Rzboi Mondial
(Cernui, 2005), semnat de 1. P. Fostii, este realizat de Maria Mandric, sub titlul Dup abloane
nvechite, la rubrica Note de lectur. Autoarea demonteaz, pe baza unor argumente susinute
tiinific, interpretarile pseudotiinifice ale cercettorului bucovinean pe marginea unor evenimente
petrecute n aceast regiune n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial. n cadrul aceleiai rubrici,
Mihai Iacobescu prezint lucrarea preotului sucevean Sorin-Tudor Clipa, Fondul bisericesc al
Bucovinei i lichidarea lui (1948-1949), aparut la Suceava n anul 2006, lucrare ce reprezint o
"
valoroas contribuie la cunoaterea unui aspect fundamental din istoria zbuciumat i nefericit a
Bucovinei de ieri i de azi [ . . . ], un preios instrument de lucru pentru profesorii i studenii de la
facultile de istorie i teologie" (p. 309).
Rodica 1aencu
"
"Der Si.idostdeutsche , anul 57, nr. 1-12, ianuarie-decembrie 2006, Augsburg,
Tipografia Hans Lang, Meitingen-Er1ingen.
Ziar al germanilor bucovineni, cu relatari permanente despre germanii din sud-estul

"
Germaniei, al Europei, precum i despre germanii de pretutindeni", continu, i n 2006, s
gzduiasc n paginile sale articole interesante privind viaa social, cultural i tiinific ndeosebi
din regiunea Schwaben.
Numarul 1 (ianuarie 2006) se deschide cu un articol semnat de Nicole Rieskamp, intitulat ,Der
Adventskalender. Ein typisch deutscher Brauch und seine Verbreitung in der Bukowina [Calendarul
de Advent. Un obicei tipic german i rspndirea lui n Bucovina]. Prima parte a articolului, aparut
n nr. 1 2 din decembrie 2005, reprezint un scurt istoric al acestei tradiii, pentru ca n partea a doua
autoarea s se refere la formele pe care le ia aceasta n epoca modern i contemporan.
n acelai numar ne rein atenia o selecie de versuri din folclorul germanilor bucovineni din
Neuhi.itte (o scenet pe tema naterii Mntuitorului) i un joc de copii din Poiana Micului.
n cuprinsul rubricilor permanente ale ziarului Der Si.idostdeutsche" se nscriu relatarile
"
despre viaa germanilor bucovineni i despre experienele trite n perioada de dinainte i din timpul
strmutarilor. Menionm aici articolele: Eine Familiengeschichte: Erlebnisse, Erinnerungen,
Berichte [O istorie de familie: evenimente, amintiri, relatari] (Alfred Effinowicz, nr. 1 , 2, 6, 9 1 O i
1 2/2006); Auf den Spuren der Ahnen im Bohmerwald, in der Sudbukowina und in Polen. 3. Teil:
Umsiedlung nach Polen uber verschiedene Lager [Pe urmele strmoilor n Pdurea Boemiei,
Bucovina de Sud i Polonia. Partea a III-a: Strmutarea n Polonia n diferite lagare] (Irmtraud
Schaper, nr. 4 i 5/2006); Erinnerungen und Erlebnisse aus meiner Jugend in Katharinendorf 1
Nordbukowina. Die Zeit vor und nach der Umsiedlung nach Deutschland [Amintiri i evenimente din
tinereea mea n Katharinendorf /Bucovina de Nord. Perioada de dinainte i de dup strmutarea n
Germania] (Ernst Weber, nr. 4 i 5/2006); Wiedersehen mit Czernowitz nach 26 Jahren. Aus dem
Nachlass von Dr. techn. Stefan Scribiac [Revederea cu Cernuiul dup 26 de ani. Din scrierile
postume ale dr. ing. Stefan Scribiac] (nr. 6/2006); Eine Reise nach Czernowitz und Rosch [O cltorie
la Cernui i Roa] (Jutta Steinkamp, nr. 9/2006).
378 Cri. Reviste 32
Rubrica Buch und Kultur prezint cititorilor diverse apariii editoriale ale anului 2006.
Semnalm volumele: Namensworterbuch der Bukowina [Dicionarul onomastic al Bucovinei],
publicat la Cernui, sub egida Centrului de Cercetri Bucovinene din cadrul Universitii ,,lurij
Fedkovit", care conine numele catolicilor din Cernui i din mprejurimi, precum i nregistrrile
botezurilor primilor locuitori evangheliei, ale unor evrei rebotezai i armeni catolici, i este structurat
n trei volume, fiecare acoperind trei perioade distincte: 1 777-1 8 1 1 , 1 8 1 2- 1 825 i 1 825-1869.
Menionm i volumul jubiliar Osterreich und die Banater Schwaben [Austria i vabii bneni],
aprut la Viena, n 2005, la Editura Polischanski, volum n care se public un studiu dedicat lui Georg
Drozdowski, semnat de prof. dr. George Guu (nr. 112006)
n nr. 2/2006 sunt prezentate dou cri, cea a autoarei Elisabeth Axmann, Wege, Pltze -
Schaupltze der Erinnerung [Drumuri, locuri - arene ale amintirii] i cea a lui Alfred Schuck,
Oberlebenshandbuch gewagter Pdagogik [Manual de supravieuire al pedagogiei riscante], precum
i ultimele lucrri din seria Eckardt-Schriften, sub ngrij irea lui Hans Bergel: Die Deutschen in
Rumnien im 20. Jahrhundert [Germanii n Romnia n secolul al XX-lea]; Deportation der
Deutschen in die Sowjetunion. Zwangsarbeiter in der sowjetischen Wirtschaft [Deportarea germanilor
n Uniunea Sovietic. Zilierii n economia sovietic] ; Gedanken uber Europa. Sudostliche
Blickpunkte [Gnduri despre Europa. Puncte de vedere sud-est europene]. Alfred Schuck mai apare cu
o autobiografie aprut la Rhein-Mosel Verlag, recenzat n "nr. 7 i 8/2006, cu titlul Mein Lebens
Kampf [Lupta mea de o via] .
De asemenea, citim despre apariia unui volum semnat de Egon Kipper, A ufteichnungen. Vom
Buchenland in den Schwarzwald [nsemnri. Din Bucovina pn n Pdurea Neagr] (nr. 6/2006) i
despre lucrarea lui Oskar Schfer, Jahrhundert-Text-Bildband. Sammlungen von ausgewhlten Fotos,
Dokumenten, Presseberichten, Kriegs- und Nachkriegspersonlichkeiten, Chormusik und
Musikkapellen-Auftritten, sowie Exponaten ab 1857 [Culegere de texte i imagini de-a lungul unui
secol. Selecii de fotografii, documente, rapoarte de pres, personaliti din timpul rzboiului i din
perioada postbelic, muzic coral i orchestral, precum i exponate ncepnd cu anul 1 857], aprut
la editura Oskar Schfer. Volumul conine peste 400 de fotografii i numeorase informaii despre
Bucovina i despre bucovineni.
De o atenie deosebit se bucur i lucrrile lui Josef Burg, Mein Czernowitz [Cernuiul meu]
(nr. 9/2006) i Begegnungen. Eine Karpatenreise [ntlniri. O cltorie prin Carpai] (nr. 1 2/2006),
alturi de informaiile privind tematica volumelor fiind prezentate i date interesante despre viaa
autorului, care, n prezent, triete la Cernui. Josef Burg, originar din Vijnia, este i unul dintre
ultimii scriitori cunoscui din Europa de est, care scrie n dialectul idi. De asemenea, n nr. 1 2/2006
este prezentat volumul lui Partenie Masichievici, Skizzenbltter aus den Jahren 1940-1941. Schie
din taberele de strmutare, aprut la Bucureti, la editura Anima. Autorul prezint drama germanilor
bucovineni (i a familiei sale), ajuni n anii 1 940-194 1 n lagrele de strmutare din Germania.
La rubrica de comemorri, Raimund Lang semneaz un articol intitulat Erinnerungen an einen
begeisterten Bukowiner. Zum 100. Todestag des Czernowitzer Publizisten Michael Sawka [Amintiri
despre un bucovinean entuziast. La mplinirea a 1 00 de ani de la moartea publicistului cernuean
Michael Sawka]
n seria manifestrilor dedicate Anului Mozart", se public n numrul din noiembrie 2006
"
prelegerea Mozart und die Freimaurer [Mozart i francmasonii], susinut de Hans Bukowiecki la
Linz, n data de 1 aprilie 2006.
Un spaiu important n paginile ziarului este acordat articolelor privind activitatea desfurat
de Uniunea Gel!lllan ilor Bucovineni (Verein der Buchenlanddeutschen), Uniunea Germanilor Strmutai
(Bund der Vertriebenen) i de Institutul Bukowina din Ausgburg, cum ar fi ntlnirea germanilor
bucovineni (Heimattreffen) la Unterelchingen (nr. 6/2006), Srbtoarea Bucovinei ( Bukowina Fest")
"
organizat de Uniunea Cultural a Germanilor Bucovineni din Rio Negro, Brazilia, ajuns la cea de-a
XVI-a ediie (6/2006) sau conferina delegailor Uniunii Germanilor Bucovineni de la Darmstadt
(nr. 9, 1 0 i 1 1 /2006). Cu prilejul acestei ntlniri a delegailor, d-1 dr. Ortfied Kotzian a primit cea
mai nalt distincie a Uniunii Germanilor Bucovineni (Ehrennadel in Gold), ca semn de preuire a
activitii sale tiinifice i de cercetare. Autor al numeroase studii i volume despre problematica
33 Cri. Reviste 379
grupurilor etnice i a minoritilor din Europa Central, de Est i de Sud-Est, cu preocupri n

domeniul pedagogiei colare, nvmntului Iiceal i preuniversitar i al educaiei tinerilor i
adulilor, dr. Ortfried Kotzian s-a remarcat i ca fondator i organizator al Institutului Bukowina din
Augsburg, ca iniiator i coordonator de proiecte de colaborare (Eurodreieck) cu Centrul de Studii
Bucovinene din Cernui i cu Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei din Rdui.
Un loc aparte n activitatea Uniunii Germanilor Bucovineni l ocup parteneriatele cu diverse
instituii din judeul Suceava, cum ar fi Universitatea " tefan cel Mare" , unde, cu sprij inul Fundaiei
Schwaben-Bukowina, al Biroului European (Europa-Bilro) din cadrul Consiliului Regional Schwaben
i al Institutului Bukowina din Augsburg a fost inaugurat, cu prilejul deschiderii anului universitar
2006/2007, o linie robotizat pentru Facultatea de Mecanic. Festivitatea s-a desfurat n prezena
preedintelui Consiliului Regional Schwaben, Jilrgen Reichert, i al preedintelui Consiliului Judeean
Suceava, Gavril Mrza.
n numrul din noiembrie 2006, n articolul Dr. Simnacher, erster Ehrenburger der Bukowina
[Dr. Simnacher, primul cetean de onoare al Bucovinei], este omagiat activitatea fostului preedinte
al Consiliului Regional Schwaben, Georg Simnacher, care, n cadrul parteneriatului cu judeul
Suceava, a iniiat numeroase proiecte sociale (ajutoare materiale i donaii pentru cminele de copii,
spitalul judeean i cel de psihiatrie, pentru copiii diabetici), culturale (obinerea din partea
Universitii din Augsburg a sprijinului necesar pentru nfiinarea catedrei de germanistic de Ia
Universitatea " tefan cel Mare" ; organizarea turneului de fotbal "Vier Regionen fur Europa" [Patru
regiuni pentru Europa], Ia care au participat echipe din Suceava, Cernui, Mayenne i Babenhausen)
i proiecte cu importante conotaii istorice (dezvelirea monumentului eroilor czui n timpul celui de-al
doilea rzboi mondial n cimitirul din Frasin, Gura Humorului). n edina festiv organizat de
Consiliul Judeean Suceava, n prezena preedintelui Gavril Mrza, a membrilor consiliului i a
reprezentanilor instituiilor sucevene partenere, Georg Simnacher a fost numit cetean de onoare al
Bucovinei.
O alt activitate a Uniunii Germanilor Bucovineni, despre care aflm n nr. 1/2006, este
nfiinarea la Rdui a Fundaiei "Walter Drr", cu scopul de a sprijini din punct de vedere financiar
Casa German renfi inat n anul 200 1 . La realizarea capitalului investit au contribuit prof. dr. ing.
Walter Drr din Heilbronn i numeroi donatori din Germania.
De mare interes se bucur n rndul cititorilor excursiile de studii n Bucovina de Nord
(Cernui) i de Sud Uudeul Suceava) organizate de Institutul Bukowina din Augsburg. Ziarul "Der
Sildostdeutsche" public impresiile de cltorie ale celor care i-au revzut "vechea patrie" : Busfahrt
in die Bukowina [Excursie cu autocarul n Bucovina] (nr. 6/2006); Erlebnisreise 2006 in die alte
Heimat Bukowina [Cltorie memorabil n 2006 n vechea patrie Bucovina] (nr. 1 1 12006).
tefnia-Mihaela Ungureanu
CRONIC
FRONTIERE I IDENTITI N SPA IUL ROMNESC N

EPOCILE MODERN I CONTEMPORAN - A XIV-A SESIUNE
ANUAL DE REFERATE I COMUNICRI TIINIFICE A
CENTRULUI PENTRU STUDIEREA PROBLEMELOR BUCOVINEI,
Rdui, 9-1 O septembrie 2006
Manifestrile tiinifice "Zilele Academice leene", ediia a XXI-a, se desf3oar n perioada

8-1 0 septembrie. Vineri, 8 septembrie, are loc n Aula Filialei lai a Academiei Romne, Bd. Carol I,
nr. 8, deschiderea festiv. Festivitatea de deschidere a "Zilelor Academice Ieene" cuprinde Cuvntul
de deschidere, rostit de acad. Viorel Barbu, Preedintele Filialei Iai, Cuvntul Preedintelui
Academiei Romne, rostit de acad. Ionel Haiduc i prelegerile acad. Dumitru Radu Popescu, Despre
texte, i prof. dr. Silviu Sanie, Noi descoperiri de nsemnri i imagini n spaiul dacic (sec. III a.
Chr.-III p. Chr.). Implicaii istorice i lingvistice. Festivitatea de deschidere continu, n aceeai zi,
cu acordarea premiilor Filialei din Iai a Academiei Romne pentru cercetare.
n aceeai zi, ncep manifestrile n cadrul institutelor, centrelor, departamentelor,
subcomisiilor, comisiilor, seciilor, laboratoarelor i colectivelor de lucru, care cuprind sesiuni
tiinifice, simpozioane, mese rotunde, workshop-uri cu temele: Idei i valori perene n tiinele socio
umane; Dezvoltarea rural n Regiunea Nord-Est; Valori artistice comune romnilor de pe ambele
maluri ale Prutului; Perspective ale tiinei i practicii de marketing n raport cu provocrile
secolului XXI; Sesiunea tiinific a Institutului de Matematic .. O. Mayer "; Sesiunea tiinific a
Comisiei de Automatic Teoretic i Teoria Controlului Optimal.
Smbt, manifestrile cuprinse n programul "Zilelor Academice Ieene" continu cu temele:
Construcia naional i alogenii n spaiul est-carpatic (sec. XIX-XX); Descoperiri arheologice n
secolele /V-XI d. Hr. la est de Carpai; Modele de organizare ale pcii n secolul al XX-lea; Progrese
n teoria deciziilor economice; Sisteme fuzzy n economie; Cercetarea antropologic n actualitate i
perspectiv; Preocupri actuale privind neurobiologia molecular i integrativ a durerii; Unele
probleme ecologice ale Iaului n contextul integrrii n Uniunea European; Bazele performanei i
inventica; / 00 de ani de la naterea lui Nicolas Georgescu Roegen; Aspecte geologice privind
stabilitatea versani/ar din zona municipiului lai; Perspectiva unor noi acumulri de gaze n zona
Platformei Moldoveneti; Istoricul, prezentul i perspectivele bibliotecii.
Duminic, n programul manifestrilor este programat simpozionul naional cu tema Public i
privat n Romnia .. democraiei populare ". Manifestrile din acest an mai au n program expoziia de
art plastic "Valute cosmice", organizat n Sala Pailor Pierdui de la Universitatea "Al. I . Cuza", o
expoziie de carte organizat de Biblioteca Filialei Iai a Academiei Romne, precum i aplicaia
practic pe tema Catene de soiuri n Carpaii Orientali.
n cadrul manifestrilor ,,Zilele Academice Ieene", Centrul pentru Studierea Problemelor
Bucovinei organizeaz la sediul su din Rdui, n zilele de 9 i 1 0 septembrie, cea de a XIV-a sa
sesiune anual de referate i comunicri tiinifice cu tema "Frontiere i identiti n spaiul romnesc n
epocile modern i contemporan". Smbt, 9 septembrie, susin comunicri: Dumitru Yalenciuc,
Asociaia Clerului Greco-Ortodox din Bucovina (/898-1948). Rostul ei n viaa bisericeasc; Ioan-Paul
Valenciuc, Expoziia General Romn din / 906. Note sumare; Ion Filipciuc, Grigore Gellianu - un
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 3 8 1 -396, Bucureti, 2007

3 82 Cronicii 2
pseudonim pentru eternitate; Arcadie Bodale, Domeniile Sfintei Mnstiri Sucevia pn la ocupaia
austriac a Bucovinei; Ovidiu Bt, Zcminte de gaze naturale n judeul Suceava; Dimitrie Olenici,
Cercetri cu pendulul Foucault, privind anomaliile gravitaionale care apar n timpul eclipselor,
realizate de bucovineni; Sorin Trelea, Horia Postolache, Salba de heleteie de pe prul Baeu i
lacul Iezer din bazinul superior al Jijiei, calificate n reeaua ., Natura 2000 "; Petru Bej inariu,
Profesorul Dionisie Simionovici (1 856-1928), ndrumtor al nvmntului din Bucovina i autor de
manuale colare romneti.
Lucrrile sesiunii continu duminic, 1 0 septembrie, cu prezentarea comunicrilor: Elena
Pascaniuc, Traian Cantemir (1 907-I998), reprezentant al colii filologice i folclorice din Cernui
(193 7-1944) ; Marian Olaru, Aspecte privind stabilirea graniei romna-sovietice pe teritoriul
Bucovinei n anii 1940 i I944-1 945; Lucia Olaru Nenati, Bucovina - pecete eminescian; Rodica
Iaencu, Limbajul de lemn i simbolistica puterii (1945-1956). Sudiu de caz; Vasile 1. Schipor,
Literatura spaiului concentraionar din Bucovina, 1945-2005. Memorialistica.
Comunicrile semnate de Dimitrie Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Partenie
Masichievici (1887-1952), un evocator al Bucovinei; Dinu Balan, Romnii i dinastia strin:
avatarurile unei dimensiuni politico-identitare; Daniel Hrenciuc, Frontierele Europei Centrale n
perioada interbelic (1 9I9-1939). Identiti i vulnerabiliti; Aiis Niculic, Teatrul Naional din
Cernui (1924-I935) ; Liviu Papuc, Alexandru Gh. Morariu (1892-1932) - preot i scriitor
bucovinean, cuprinse n programul sesiunii i trimise din vreme organizatorilor nu au fost prezentate,
acestea urmnd a fi tiprite n "Analele Bucovinei ", anul XIII, nr. 1 , 2007, ca, de altfel, toate lucrrile
reuniunii anuale.
Fiecare panel al sesiunii este urmat de dezbateri pe marginea comunicrilor prezentate. La
dezbateri particip, cu intervenii i propuneri interesante, personalitii ale vieii culturale din
Bucovina, precum i civa bucovineni din ar, autori ai unor contribuii tiinifice privind Bucovina:
Ion Popescu, Vasile Treanu (Cemui), tefan Hostiuc, George Galan (Bucureti), Vasile Diacon
(Iai).
Un moment distinct al reuniunii l constituie semnalul editorial, n cadrul cruia sunt
prezentate cri i periodice proprii, tiprite n ultimele dousprezece luni, precum i lucrri ale unor
autori bucovineni, tiprite n ar i peste hotare: "Analele Bucovinei ", anul XII, nr. 2 (25), 2005
(responsabil de numr: Elena Pascaniuc); Teodor Balan, Istoria teatrului romnesc n Bucovina,
ediie dup manuscrise de O. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 2005, Colecia "Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii " ( 1 3), 276 p. (referent:
Rodica Iaencu); Paraschiva Abutnriei, Ioan Abutnriei, Monografia comunei Poiana Stampei,
Suceava, Botoani, Editura Axa, 2006, 346 p. (Ovidiu Bt); Mihai Bejinaru, Cmpulung de
Bucovina. Aspecte medico-sanitare, Cmpulung Moldovenesc, Editura Amadoros, 2005, 1 96 p.
(Ovidiu Bt); Vasile Diacon, Cronicile Suhei Bucovinene, voi. I-II, Iai, Tipo[grafia] Moldova,
2005, 458+424 p. (Vasile 1. Schipor); Eugenia Aglaia Iacob, Oameni i datini din Rocanii Sucevei,
ediie ngrij it de Silvia i Ion Popescu-Sireteanu, Studiu introductiv de Ion Popescu-Sireteanu, Iai,
Priceps Edit, 2006, 306 p. (Vasile 1. Schipor); Ion Popescu, Constantin Ungureanu, Romnii din
Ucraina - ntre trecut i viitor, voi. I, Romnii din regiunea Cernui. Studiu etnodemografic i
sociolingvistic, Cemui, Uniunea Interregional "Comunitatea Romneasc din Ucraina" - Centrul
Bucovinean Independent de Cercetri Actuale, 2005, 286 p. (Marian Olaru); Kurt Rein, Waldemar
Radmacher, Fratautzer Heimatbuch, MUnchen, f. e., 2005, 456 p. (tefnia-Mihaela Ungureanu).
Lucrrile celei de a XIV -a sesiuni anuale de referate i comunicri tiinifice a Centrului
pentru Studierea Problemelor Bucovinei se ncheie cu prezentarea unor concluzii i direcii de
cercetare pentru anul 2007. Organizatorii sesiunii anuale a Centrului pentru Studierea Problermelor
Bucovinei, ca responsabili de proiect, sunt Marian Olaru i Vasile 1. Schipor, iar parteneri media,
cotidianul "Crai nou" (Suceava) i Radio Gold (Rdui).
Vasile /. Schipor
3 Cronic 383
OMAGIEREA ISTORICULUI
DIMITRE ONCIUL LA STRAJA
Cel ce avea s devin ntemeietorul colii critice n istoriografia romneasc, nscut la 26

octombrie/7 noiembrie 1 856 n comuna Straja, din vechiul jude Rdui, a fost primul din cei cinci
copii ai preotului Dimitre Onciul. Aici i-a petrecut copilria i vacanele din anii colaritii i
studeniei, pn n anul 1 8 8 1 , cnd tatl su a fost numit protopresbiter n comuna nvecinat, Vicov.
Mormntul mamei sale Sinclitichia, care a decedat tnr, se afl tot n comuna Straja.
Dup studiile primare i liceale de la Cernui, s-a nscris i a urmat cursurile n cadrul
Facultii de Litere, specialitatea: istorie i geografie, la nou nfiinata Universitate german din
capitala Bucovinei, studii continuare apoi la Viena.
n urma studiilor universitare, a activat timp de zece ani, ntre 1 885 i 1 895, ca profesor la
Liceul de Biei, apoi la coala Normal din Cernui, dup care, intrnd n conflict cu autoritile
austriece, prin inspectorul Carol Tumlirz, Dimitre Onciul prsete coala cemuean, ocupnd prin
concurs catedra de Istorie veche romneasc de la Facultatea de Litere din Bucureti, unde va activa
pn la sf'aritul vieii ( 1 923).
lntrnd n rndurile membrilor Academiei Romne, al crei preedinte a fost ntre 1 920 i
1 923, a creat o oper care cuprinde 1 50 de titluri, ale cror idei, n bun parte, i-au pstrat
valabilitatea pn astzi.
n comuna Straj a s-a aflat casa n care a vzut lumina zilei istoricul, care, n 1 953, a fost ns
demolat, cu toat opoziia regretatului profesor de istorie i director colar pe atunci, Valerian
Cantemir, ntruct se socotea de ctre autoritile timpului "c nu are nici o nsemntate casa unui
istoric burghez" (scrisoarea profesorului Valerian Cantemir aflat n arhiva noastr).
Pentru prima dat, Dimitre Onciul a fost aniversat n comuna sa natal la data de 8 noiembrie
1 9 8 1 , n cadrul Cminului cultural, prilej cu care s-au organizat o expoziie cu opere ale istoricului i
simpozionul " 1 25 de ani de la naterea istoricului Dimitre Onciul", la care a participat, cu o expunere
de popularizare, profesorul Alexandru Toma, pe atunci preedinte al Comitetului Judeean de Cultur
i Educaie Socialist Suceava.
n anul 1 993, Academia Romn a comemorat 70 de ani de la moartea fostului ei preedinte, la
20 martie, iar pe 2 1 martie a avut loc comemorarea istoricului i n comuna Straja, prilej cu care, n
cadrul unei mari adunri populare, coala din localitate a primit numele coala cu clasele I-VIII
"Dimitre Onciul" (Inspectoratul colar al judeului Suceava emitea Dispoziia nr. 1 04 abia n
1 .06. 1 995, prin care se conferea numele colii). Tot cu acest prilej, s-a dezvelit un bust din bronz de
ctre Direcia judeean Suceava a Arhivelor Statului, replic al bustului realizat de sculptorul Oscar
Han pentru oraul Cernui, ca semn de preuire a faptului c istoricul bucovinean a fost i director
general al Arhivelor Statului, dup B. P . Hasdeu.
La aceast manifestare comemorativ de amploare au participat personaliti de marc ale
culturii naionale: acad. Radu Grigorovici - vicepreedintele Academiei Romne, acad. tefan
tefnescu, prof. univ. dr. Ion Scurtu - director general al Arhivelor Statului, conf. univ. dr. Mihai
Iacobescu de la Universitatea " tefan cel Mare" Suceava, lector univ. dr. Ilie Dan de la Universitatea
"
"Al. 1. Cuza lai i dr. n farmacie Oltea Coocariu din Bucureti, descendent a familiei Onciul.
La mplinirea a 1 50 de an i de la naterea istoricului bucovinean Dimitre Onciul, s-au organizat
din nou manifestri culturale. Astfel, ca semn de distins preuire, Academia Romn a organizat, la
26 octombrie 2006, n Aula Magna, o sesiune tiinific avnd tema "Dimitre Onciul 1 50 de ani de
-
la natere" .
n comuna Straja, locul de natere al istoricului, s-a constituit un comitet local pentru
organizarea momentului aniversar, alctuit din primarul comunei, directorul colii de Arte i Meserii
"Dimitre Onciul", directorul Cminului cultural i preedintele filialei Straja a Societii pentru
Cultur i Literatur Romn n Bucovina, care a ntocmit programul activitii i invitaiile adresate
instituiilor i personalitilor marcante, dorite s participe la manifestare, printre acestea fi ind i
384 Cronic 4
d-na Oltea Coocariu, descendent a familiei, care, fiind invitat la Academia Romn, n aceeai zi,
nu a putut onora invitaia, dar care a trimis o scrisoare n care comunic: "in s v felicit pentru
organizarea acestui moment aniversar al unui mare om i romn, Dimitre Onciul " .
La 26 octombrie 2006, sub un cer albastru, intens luminat de soarele toamnei, a nceput
manifestarea prin care strjenii I-au omagiat pe marele istoric, fiu al satului, prin vemisarea expoziiei
"
"Opera istoricului Dimitre Onciul , organizat n cancelaria colii, care a cuprins unele din scrierile
istorice ct i xerocopii din condicile mitricale, cu date despre membrii familiei.
Oaspeii, ntmpinai cu flori i dragoste de ctre elevi ai colii i de ctre comitetul de
organizare, au participat la o slujb religioas de pomenire a familiei istoricului, care s-a desfurat la
bustul mpodobit cu coroane de flori, situat n faa colii, n prezena unui numeros public.
La ceremonie au participat personaliti ale vieii politice, culturale i tiinifice, printre care:
prefectul judeului Suceava, Orest Onofrei, conf. univ. dr. Mihai Lazr, decanul Facultii de Istorie
Geografie a Universitii "tefan cel Mare" din Suceava, praf. Ioan Scripcariuc - directorul Direciei
Judeene Suceava a Arhivelor Naionale, praf. Vasile Monacu - inspector general adjunct al
Inspectoratului colar al judeului Suceava, ing. Mircea Irimescu - preedintele Societii pentru
Cultura i Literatura Romn n Bucovina, sportivul campion multiplu Dimitrie Popescu - fiu al
satului, praf. Vasile Pasail, profesor la coala Normal din Bucureti, doctor n istorie, fiu al satului
i alii.
Profesorul de istorie Petru Brbu, responsabilul ceremoniei omagiale, i-a invitat s ia
cuvntul pe prefectul judeului, Orest Onofrei, primarul comunei Straja, Vasile Juravle, inspectorul
general adjunct Vasile Monacu, praf. Petru Juravle, directorul colii de Arte i Meserii, praf. Vasile
Pasail, care a citit mesajul Academiei Romne transmis de academicianul tefan tefnescu:
ACADEMIA ROMN
SECIA DE TIINE ISTORICE
I ARHEOLOGIE
CTRE
LOCUITORII COMUNEI STRAJA
(JUD. SUCEAVA)
Stimai i iubii Strjeni,
Comuna Dumneavoastr, Comuna Straja - nume cu valoare de simbol, simbol al permanentei

veghe ntru aprarea destinelor rii - a dat tiinei i culturii romneti, la sfritul secolului al XIX-lea
i nceputul secolului al XX-lea, dou mari personaliti, intrate n rndul "Nemuritorilor" : pe preotul
Dimitrie Dan, folclorist i istoric, care a fost ales membru corespondent al Academiei Romne n
1 904 i pe fiul de preot Dimitre Onciul, membru corespondent al Academiei Romne din 1 889 i
membru titular din 1 905.
Dimitre Onciul ( 1 856-1 923), dup ce a ntreprins studii temeinice la Universitile din
Cernui i Viena, unde a audiat mari dascli i i-a nsuit o sever metod de cercetare privind
informaia, selecia i valorificarea materialelor istorice, n urma publicrii unor studii care I-au
impus, prin temeinicia lor, ateniei cercurilor tiinifice din Romnia, a fost solicitat i a ajuns, n
1 896, prin concurs, titularul Catedrei de "Istoria i literatura romnilor pn la Mihai Viteazul" de la
Universitatea din Bucureti.
n Capitala Romniei, Dimitre Onciul avea s creeze, mpreun cu Ioan Bogdan i Nicolae
Iorga, "coala critic" n istoriografia romneasc, fiind unul dintre fondatorii istoriografiei romneti
moderne.
n anul acesta, cu prilejul marcrii a 1 40 de ani de la fondarea Academiei Romne, supremul
for de tiin i cultur al rii, Editura Academiei Romne a deschis o nou i important colecie,
5 Cronic 385
sugerat de preedintele Academiei, Eugen Simion, dedicat scrierilor reprezentative ale membrilor
Academiei de la nceputuri pn n prezent.
Colecia se deschide cu volumul consacrat lui Dimitre Onciul, de la a crui natere se
mplinesc azi, 26 octombrie 2006, 1 50 de ani i pe care moartea 1-a surprins, n 1 923, ca Preedinte al
Academiei Romne, Director General al Arhivelor Statului i Decan al Facultii de Litere i Filosofie
din principala universitate a rii, Universitatea din Bucureti.
n volum sunt redate din opera savantului mai multe studii, n multe privine nedepite nc,
despre continuitatea populaiei daco-romane Ia nordul Dunrii dup retragerea legiunilor i
administraiei romane din Dacia, formarea poporului romn, originea i dezvoltarea statelor
romneti. La data apariiei lor, studiile lui Dimitre Onciul "au fost - spunea N. Iorga - o revelaie
pentru cei care puteau pricepe" .
Cu argumente puternice de ordin lingvistic, istoric i toponimie, Dimitre Onciul a demonstrat
c poporul i limba romn s-au fonnat de o parte i de alta a Dunrii n strns unitate teritorial.
Raporturile dintre fonnaiunile social-plolitice romneti cu statele din jur, maghiar i bulgar,
n perioada premergtoare "ntemeierii" statelor romneti de "sine stttoare", au constituit o alt
preocupare predilect a lui Dimitre Onciul.
Distinsul istoric bucovinean a realizat un model de analiz critic a izvoarelor istorice n
cercetarea constituirii statelor romneti independente. "Vor trece secole - afirma Vasile Prvan, Ia
moartea lui Dimitre Onciul - i numele lui va fi legat mereu de povestea epic a luptei cu taina cea
mare a istoriei noastre" .
Prin importantele funcii deinute n viaa tiinific i cultural a rii, ca i prin conferinele
publice, pregtite tot att de serios, ca i prelegerile universitare strbtute de un cald patriotism,
Dimitre Onciul a contribuit la pregtirea spiritual a generaiei "Marii Uniri" din 1 9 1 8. El putea spune
cu o ndreptit satisfacie Ia Academia Romn, n edina solemn din 14 mai 1 9 1 9, c "la plinirea
secolelor, generaiunea noastr era predestinat, cu necesitate istoric, s vad aceast ncoronare a
luptelor i aspiraii lor generaiilor trecute" .
Dimitre Onciul a lsat urmailor mesajul adncirii cunoaterii istoriei ca fiind o condiie a
demnitii.
"Interesul unui popor pentru istoria sa este - scria el - msura cea mai sigur pentru gradul su
de cultur, pentru civilizaia lui" .
Volumul Dirnitre Onciul (1856-1923). Scrieri alese, cu care se deschide colecia academic
"Cri de cpti" este - ne-am dorit - i un omagiu memoriei "unuia dintre cei mai constructivi
cercettori ai istoriei noastre", model de dascl i savant.
Parafraznd cuvintele lui Dimitre Onciul Ia centenarul naterii lui Mihail Koglniceanu, n
1 9 1 8, considerm c, "onornd aici, la Straja, memoria lui Dimitre Onciul, onorm Academia
Romn, al crei membru i preedinte a fost, onorm Straja care ni 1-a dat, facem dovada c l-am
meritat.
Onoare memoriei lui!
Acad. tefan tefu!escu

Dr. Dorina N. Rusu
Dr. Mihai Popa
Cu acest prilej, primarul comunei Straja, Vasile Juravle, a conferit Diploma de "Cetean de
Onoare" al comunei Straj a, pentru merite deosebite, multiplului campion olimpic, sportivul Dimitrie
Popescu, fiu al satului i nvtoarei Elisaveta Teleag, pentru activitatea la catedr i cea artistic
desfurate de-a lungul timpului, apoi a oferit cte un simbol, pentru neuitare a momentului aniversar,
constnd dintr-o tristu i un prosop, esute n localitate i o map cuprinznd un text cu date
importante din viaa istoricului bucovinean Dimitre Onciul, precum i imagini din comuna Straja.
Dup consumarea prii festive, a unnat un simpozion, care s-a desfurat n Cabinetul de
documentare i informare din coal, cu tema "Dimitre Onciul - ntemeietor al istoriografiei critice
3 86 Cronic 6
romneti", la care profesorul de istorie Petru Brbu a prezentat comunicarea Dimitre Onciul -
aspecte biobibliografice. Conf. dr. Mihai Lazr a prezentat comunicarea Concepia istoric a lui
Dirritre Onciul, iar profesorul Ioan Scripcariuc Dimitre Onciul, director al Arhivelor Statului.
n ncheiere, prof. Vasile Pasail a prezentat expunerea Straja, cum era n a doua jumtate a sec.
al XIX-lea. Comunicrile s-au bucurat de aprecierea publicului iubitor de istorie.
Momentul an iversar de la Straja s-a ncheiat cu un frumos program artistic prezentat de
formaia precolarilor "Voinicelul" i de cea a colii, " Strjncua", la Cminul cultural, unde invitaii
au intrat pe sub un arc de flori realizat de elevi.
Academia Romn trimite primarului comunei, cu adresa nr. 5 03 5 din 1 4. 1 1 .2006, o scrisoare
de felicitare, semnat de preedintele su, acad. Ionel Haiduc, pentru programul realizat cu prilejul
marcrii n comuna Straj a a momentului aniversar Dimitre Onciul, "unul dintre cei mai distini
preedini ai Academiei Romne" .
Presa local din jude a prezentat evenimentul de la Straja. Astfel, " Sptmnalul de R!idui",
n nr. 43 (84) din 3-9 noiembrie 2006, prezint imagini ale programului sub titlul Istoricul Dimitre
Onciul srbtorit la Straja, iar n "Obiectiv de Suceava", nr. 254 ( 1 6 1 2) din 28-29 octombrie 2006,
se public articolul profesorului Petru BrbuA, I50 de ani de la naterea istoricului Dimitre Onciul i
un redacional, Istoricul Dimitre Onciul srbtorit la Straja.
"
"Observatorul de Bucovina , periodic itinerant de orientare european, editat de Transpress,
anul I, nr. 2, din noiembrie 2006, sub titlul Straja i-a omagiatfiul, prezint desf.urarea momentului
cultural dedicat marelui istoric care a dat comunei Straja strlucire spiritual, pe dou pagini bogat
ilustrate.
i manifestarea omagial din Bucovina ilustreaz preuirea de care se bucur personalitatea
istoricului D imitre Onciul n rndul comunitii locale de astzi, n care triesc urmaii mndrilor
strjeri ai lui tefan cel Mare de lng Putna voievodal.
Petru Brbu
CONFERINA TIINIFIC INTERNAIONAL

DEUTSCHSPRA CHIGE DFFENTLICHKEIT UND PRESSE
IN MITTELOST- UND SUDOSTEUROPA (1848-1948)
Iai 1 -5 noiembrie 2006
ntre 1 i 5 noiembrie 2006 s-a desf.urat la Iai conferina internaional cu tema

Deutschsprachige Ojfentlichkeit und Presse in Mittelost- und Siidosteuropa (1848-1948) [Opinia
public i presa de limb german n Europa Central, de Est i de Sud-Est (1848-1948)].
Manifestarea a fost prilejuit de mplinirea a 1 00 de ani de existen a Catedrei de Germanistic din
cadrul Facultii de Litere a Universitii "Al. I. Cuza" din Iai, nfiinat n 1 906 de Traian Bratu, i a
fost organizat cu sprij inul Fundaiei "Alexander von Humboldt" , al Institutului pentru Cultura i
Istoria German n Europa de Sud-Est din MUnchen, al Asociaiei Bibliotecilor din Viena i al
Centrului "Goethe" din Iai.
Acest eveniment tiinific de referin a reunit cercettori, istorici, germaniti, lingviti i
bibliotecari din Romnia, Croaia, Slovenia, Serbia, Ucraina, Moldova, Ungaria, Bulgaria, Germania,
Austria, Marea Britanie, Frana i Elveia.
Lucrrile conferinei au fost deschise n Aula "Mihai Eminescu" a Universitii "A. I. Cuza"
din Iai de un cuvnt introductiv, rostit de prof. dr. dr. h. c. Andrei Corbea-Hoiie, urmat de conferina
prof. dr. dr. h. c. Alexandru Zub, intitulat Alexander van Humboldt und der rumnische Kulturraum
[Alexander von Humboldt i spaiul cultural romnesc].
7 Cronic 387
Dezbaterile au avut loc n cadrul a trei seciuni :
l . Inventarierea fenomenului de ,. opinie public de limb german " n afara spaiului

lingvistic german i ndeosebi n Europa Central, de Est i de Sud-Est / Posibiliti i metode de
cercetare 1 Proiecte de cercetare curente. Au participat: dr. Gertraud Marinelli-Ktlnig (Viena), cu
comunicarea Die Zeitschriftenlandschaft in den slawischen Lndern der Habsburgermonarchie vor
1848 [Tablou sinoptic al revistelor din regiunile slave ale Monarhiei Habsburgice nainte de 1 848] ;
prof. dr. Peter Vodopivec (Ljubljana), Die Presse der Deutschen in Untersteiermark und Krain [Presa
germanilor din regiunile Untersteiermark i Krain] ; conf. dr. Peter Rychlo (Czemowitz), Zum
Problem der Synthese der Bukowiner Multikultur [Despre problema sintezei multiculturalitii din
Bucovina]; prof. dr. Penka Angelova (Veliko Tarnovo), Die deutschsprachige Presse in Rousse um
die Jahrhundertwende als Teil der multikulturellen Medienlandschaft [Presa de limb german din
Rousse la rscruce de veacuri ca parte a peisajului mediatic multicultural]; dr. Markus Bauer
(Portsmouth), Czernowitz vor 1 918 - Rumliches Dispositiv und urbane Kommunikation [Cernuiul
nainte de 1 9 1 8 - dispozitiv spaial i comunicare urban); conf. dr. Ioana Crciun-Fischer
(Bucureti), Ideologische und stilistische Aspekte des politischen Diskurses in der Zeitung ,. Neuer
Weg " [Aspecte ideologice i stilistice ale discursului politic n ziarul "Neuer Weg"] ; prof. dr. Hans
Otto Horch (Aachen), Die virtuelle Bibliothek des Judentums als Forschungsperspektive.
Anmerkungen zum Stand digitaler Editionen im Internet [Biblioteca virtual a comunitii evreieti ca
perspectiv de cercetare. Observaii privind stadiul ediiilor digitale n Internet); prof. dr. Zoltan
Szendi (Pecs), Deutschsprachige Journalistik in Mitteleuropa (1860--1 914) [Jurnalistica de limb
german n Europa Central ( 1 860-- 1 9 1 4)] ; dr. Remus Zstroiu (lai), Das rumnische Pressewesen
im europischem Kontext [Presa romneasc n context european] ; prof. dr. Valdo Obad (Ossjek),
Zeitungen als Quelle zur Erforschung des Theaterlebens [Ziarele ca surs de cercetare a vieii
teatrale]; Gabriel Kohn (Timioara), Deutschsprachige Presse und A utoren innerhalb der pluralen
Gedchtniskonfiguration von Temeswar [Presa i autorii de limb german n configuraia pluralist
memorial din Timioara] ; prof. dr. George Guu (Bucureti), Neue Erkenntnisse aus dem Umfeld der
Bukowiner Anthologie ,. Die Buche " [Nouti din contextul antologiei bucovinene "Die Buche"] ;
prof. dr. Sigurd Paul Scheichl (lnnsbruck), ,. Der Nerv " und ,. Der Brenner " [Publicaiile "Der Nerv"
i "Der Brenner"] .
2 . Studii de caz:
2. 1 . Tradiii i regiuni.
Au participat: dr. Peter Motzan (MUnchen), Brucke uber Wissens/Ucke:
Die Zeitschrift ,. Kulturnachrichten aus Rumnien " (Bukarest, 1 925-1 928) [Puni peste deficienele
despre revista " tiri culturale din Romnia"] ; dr. Flavius Solomon (lai), Die deutschsprachige
Presse Bessarabiens bis 1940 [Presa de limb german din Basarabia); dr. Mihai tefan Ceauu
(lai), Die Presse und das politische Leben in Bukowina [Presa i viaa politic n Bucovina la
nceputul secolului XX. Cazul revistei "Adevrul"] ; dr. Bianca Bican (Cluj-Napoca), ,. Der Fruhling "
und seine Herausgeber ["Primvara" i redactorii si] ; prof. dr. Mira Miladinovic-Zalaznik
(Ljublj ana), Carniolia " (1838-1844), das erste belletristische Journal Krains und seine
,.
redaktionelle Politik ["Carniolia", primul jurnal beletristic din Craina i politica sa redacional].
2.2. Componenta evreiasc. Au participat: Prof. dr. Susanne Martin-Finnis (Portsmouth),
Prskriptive und deskriptive Normen im ffentlichen Sprachgebrauch: Czernowitzer innerjudische
Kontroversen im Spiegel der externen Debatten 1915-1919 [Norme prescriptive i descriptive n
limbajul oficial: controverse interne evreieti cernuene n oglinda dezbaterilor externe 1 9 1 5- 1 9 1 9] ;
prof. dr. Juliana Beli-Goencz/Nicolina Zubenica (Novisad), Die Juden im Spiegel der
deutschprachigen Neusatzer Presse vor dem zweiten Weltkrieg [Evreii n oglinda presei de limb
german din Neusatz/Novisad naintea celui de-al Doilea Rzboi Mondial]; lector dr. Gaelle Vasogne
(Paris), Die Bedeutung der jiidisch-nationalen Wochenschrift ,. Selbstwehr " im Prozejl der
Anerkennung der judischen Nationalitl in der Tschechoslowakei [Importana sptmnalului
naional evreiesc "Autoaprarea" n procesul recunoaterii naionalitii evreieti n Cehoslovacia);
dr. Mikola Kushnir (Czernowitz), Judisches Vereinswesen in der Bukowina in der zweiten Hlfte des
388 Cronic 8
19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts und die Czernowitzer 6/fentlichk.eit [Asociaiile evreieti din
Bucovina n a doua jumtate a secolului al XIX-lea i la nceputul secolului al XX-lea]; Ioana Rosto
(Suceava), " Czernowitzer Morgenblatt " - ein deutschjiidisches Blatt? [ Czemowitzer Morgenblatt"
"
un ziar germana-evreiesc?].
2.3. Contexte sociale i naionale. Au participat: prof. dr. Andras Balogh (Cluj-Napoca),
Deutschsprachige Presse in den Revolutionsjahren 1848/1849 in Ungarn [Presa de limb german n
anii Revoluiei din 1 848/1 849 n Ungaria]; praf. dr. Victor Neumann (Timioara), Temeswarer
"
Zeitung " und die Formierung einer Temeswarer Zivilgesellschaft (1890-1910) ["Ziarul de
Timioara" i formarea unei societi civile timiorene]; dr. Mariana Hausleitner (Mi.inchen), Die
Pressezensur in der Zwischenkriegszeit in der Bukowina und Bessarabien [Cenzura presei in perioada
interbelic n Bucovina i Basarabia]; dr. Igor Zhaloba (Kiev), Bewahrung und Konservierung der
Pressebestiinde. Die Universitiitsbibliothek und das Gebietsarchiv Czernowitz [Pstrarea i
conservarea efectivelor de pres. Biblioteca Universitar i Arhiva regiunii Cernui]; dr. Constantin
Ungureanu (Chiinu), Die deutschsprachige Czernowitzer Presse iiber den Grundschulunterricht
aus Bukowina (Ende des 19. Jh. - Anfang des 20. Jh. [Presa cemuean de limb german despre
nvmntul primar din Bucovina (sfritul secolului al XIX-lea - nceputul secolului al XX-lea)];
praf. dr. Matjaz Birk (Maribor), Provinz und Metropole in " Bliitter aus Krain " (Laibach/Ljubljana)
[Provincie i metropol n Pagini din Craina" (Laibach/Ljubljana)].
"
2.4. Interferene cu literatura i artele. Au participat: prof. dr. Marijan Bobinac (Zagreb),
Niedergang des deutschen und das A ufkommen des kroatischen Theaters im Nachmrz [Decderea
teatrului de limb german i apariia celui n limba croat n perioada de dup Revoluia din martie];
dr. Markus Winkler (Portsmouth), Zur Rolle der deutschsprachigen Presse in der Czernowitzer
Theaterkrise [Despre rolul presei de limb german n timpul crizei teatrului din Cernui]; prof. dr.
Josip Babic (Ossjek), Deutschsprachige Biicherbestnde in den slawonischen Bibliotheken.
Lebendiges Erbe oder totes Kapital? [Efective de cri n limba german in bibliotecile slavone.
Motenire vie sau capital defunct?]; tefania-Mihaela Ungureanu (Rdui), Literatur und Kunst in
der Bukowina "-Zeitung [Literatur i art n ziarul Bukowina"] ; lect. Daniel Baric (Tours), " Der
" "
Pilger". Eine Commerzielle belletristische Zeitschrift " aus Karlstadt/Karlovac in Kroatien, 1842-
"
1845 [,Pelerinul " . O revist "comercial-beletristic" din Karlstadt/Karlovac n Croaia, 1 842-1 845];
dr. Hans Paul Neumann (lai), Schmunzelmann: eine Rezzorische Typologie des auslandsdeutsch
nationalen Journalisten [Zrnbitorul: o tipologie rezzorian a gazetarului naional dintre germani n
afara spatiului german].
3. Pstrarea i conservarea efectivelor de pres 1 Proiecte i planuri de digitalizare. Au

participat: dr. Joachim Zeller (Berlin), Zeitungssammlung der SSB - Papieroriginal, Mikrojilm,
Digitalisat [Colecia de ziare a Bibliotecii de Stat - Originale pe hrtie, microfilme, digitalizate];
dr. Maria Diaconu (Bucureti), Deutschsprachige Pressebestnde bei der Bibliothek der Akademie
[Efective de pres n limba german la Biblioteca Academiei]; Christa Mi.iller (Viena), ANNO -
Austrian Newspapers Online. Eine Zeitungs-Massendigitalisierungs-lnitiative der Osterreichischen
Nationalbibliothek [ANNO - Austrian Newspapers Online. O iniiativ a Bibliotecii Naionale
Austriece de digitalizare general a presei]; dr. Sergij Osatchuk (Czernowitz), Das erste Czernowitzer
deutsch-nationale Presseorgan - Bukowiner Bote " [Primul organ de pres national-german din
"
Cernui: "Mesager bucovinean"]; dr. Ioan Lihaciu, dr. Alexander Rubel (lai), Deutschsprachige
Pressebestnde an der Universittsbibliothek lai [Efective de pres n limba german la Biblioteca
Universitar din Iai] .
Materialele conferinei vor fi adunate de ctre organizatori i publicate n volum n cursul
anului viitor.
tefonia-Mihaela Ungureanu
9 Cronic 389
SEMINARUL TIINIFIC CU TEMA:

CENTRUL PENTRU STUDIEREA PROBLEMELOR BUCOVINEI
AL A CADEMIEI ROMNE-FILIALA IAI. A CTIVITA TEA
EDITORIAL 2006
Rdui, 1 4 decembrie 2006
n cadrul manifestrilor tiinifice proprii pentru anul 2006, Centrul pentru Studierea
Problemelor Bucovinei a organizat seminarul tiinific cu tema Centrul pentru Studierea Problemelor
Bucovinei al A cademiei Romne - Filiala lai: activitatea editorial (2006). n prima parte a
manifestrii, " Analele Bucovinei " - 13 ani de prezen continu n dialogul privind istoria i cultura
Bucovinei, au fost prezentate tomurile editate i tiprite n anul 2006: anul XII, nr. 1 , 2005 (Rodica
Iaencu) i 2, 2005 (Elena Pascaniuc); anul XIII, nr. 1 , 2006 (Ovidiu Bt) i 2, 2006 (Rodica
Iaencu).
Eforturile Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei urmresc n ultimii ani, printre
altele, aducerea la zi a periodicului "Analele Bucovinvei " . nceputul anului 2006 reprezint, din
aceast perspectiv, un eveniment singular n istoricul periodicului de la Rdui: apariia,
concomitent, a trei tomuri: XI, nr. 1 i 2, 2004, XII, nr. 1 , 2005. Tot n acest an apar tomurile XII,
nr. 2, 2005 (septembrie) i XIII, nr. 1, 2006 (octombrie), iar tomul XIII, nr. 2, 2006 intr sub tipar la
nceputul trimestrului IV.
Editorialul numrului 1 din 2005 al publicaiei "Analele Bucovinei", volum premiat de
Fundaia Cultural a Bucovinei, la 8 decembrie 2006, este semnat de redactorul-ef, D. Vatamaniuc,
Ioan Slavici i Bucovina, p. 5-7. n cadrul seciunii "Viaa politic, cultural, literar i artistic"
publica materiale: Simina-Octavia Stan, Silvestru Morariu Andrievici, slujitorul i aprtorul
caracterului romnesc al Bisericii Ortodoxe Romne, p. 9-32; Vasile 1. Schipor, Bucovina istoric,
elita bucovinenilor i Academia Romn, p. 33-49.
Dintre studiile ce se public n seciunea " Istorie, demografie, toponimie, onomastic,
statistic" le menionm pe cele semnate de Daniel Hrenciuc, Drumul spre libertate: refugiai
polonezi n Bucovina (1939-1941), p. 5 1 -62; Vlad Gafia, Cteva consideraii asupra dificultilor
guvernrii Bucovinei sub conducerea lui Iancu Flondor in primul an dup Unire, p. 63-7 1 ; Sergiu
Haimovici, Caracteristicile unui cep al cornului de Bos primigenius, gsit intr-o groap din zona
Curii Domneti de la Suceava, alturi de materiale arheologice datate n secolele XVI-XVII, p. 73-78.
n cadrul seciunii "Folclor, etnografie, arhitectur" public Elena Cristu-Pascaniuc: Ioan
Vicoveanu n coresponden cu Matthias Friedwagner, p. 79-97.
Alte cteva seciuni, " tiinele naturii", "Opinii'', "Documentar", reunesc studii, articole i
documente d intre cele mai diverse, provenind din epoci diferite: Ovidiu Bt, Vechi staiuni
balneoclimaterice din Bucovina, n secolele XIX-XX, p. 99-107; Petru Bej inariu, Contribuii ale
biologi/ar din Bucovina istoric la cercetrile de genetic, p. 1 1 9- 1 23 ; Ti tus Lucescu, Specii din
genul Hieracium, ierborizate n Bucovina, p. 1 25-1 28; Ion Iordache, Adrian Oprea, Constantin Ion,
Aspecte ale biodiversitii din ariile protejate ale judeului Suceava, p. 1 29-1 34; tefan Purici,
Identitatea naional, integrarea european i romnii din Ucraina, p. 1 3 5-1 39; D. Vatamaniuc,
Claudiu Jsopescu n coresponden cu N. Iorga (1926-1935), p. 1 7 1 - 1 79; Teodor Balan, Teatrul
romnesc n Bucovina nainte de 1918, p. 1 4 1- 1 69; Vasile 1. Schipor, Romnii din Bucovina n
reconstrucia societii civile, p. 1 8 1-2 1 6; Marian Olaru, Jurnalul lui Vasile Motrescu (Il), p. 2 1 7-237.
" "
"Cri. Reviste i "Cronic reprezint, cu fiecare numr, o radiografie a vieii culturale i
tiinifice din Bucovina de astzi, consemnnd apariii editoriale i noi contribuii la sporirea
cunoaterii istoriografice a provinciei. La rubrica "Aniversri", "Analele Bucovinei" public studiul
Doina-Margareta Onica, cercettor de prestigiu, memorialist i mesager al Bucovinei n lume,
p. 26 1-277, semnat de Vasile 1. Schipor. Rubrica "In memoriam" consemneaz moartea unei
390 Cronic 10
personaliti din Bucovina: P. S. Gherasim Putneanul, episcop-vicar al A rhiepiscopiei Sucevei i

Rduilor, p. 279-285 (Vasile I. Schipor).
Tomul XII al publicaiei "Analele Bucovinei ", cuprinznd 280 de pagini, se tiprete cu
sprij inul Ministerului Culturii i Cultelor i este ilustrat, pe coperta I, cu imaginea Catedralei
Ortodoxe Sfnta Treime" din Cernui, construit n perioada 1 844-1 864, dup modelul Bisericii
" "
" Santul !sac din Sankt-Petersburg.
,,Analele Bucovinei" , periodicul semestrial al Centrului pentru Studierea Problemelor
Bucovinei i continu apariia cu nr. 2, 2005, ieit de sub tipar la nceputul lunii septembrie. Tomul
are 388 de pagini i i pstreaz formatul i structura de organizare a materialelor, prin care s-a impus
n viaa tiinific din Romnia.
Editorialul, Bucovina ntre mitul habsburgic i realitatea istoric, p. 289-306, este semnat de
Mihai lacobescu. n cadrul seciunii "Evocri ", Luzian Geier public articolul Buchenlnder von
Weltbedeutung. Hundert Jahre se it dem Tode des Chirurgen Johann Mi/culicz-Radecki [Bucovineni de
renume mondial. 100 de ani de la moartea chirurgului Johann Milculicz-Radecki], p. 307-3 16.
Seciunea "V iaa politic., cultural., literar i artistic" reunete patru studii: Pavel ugui,
G. Clinescu i debutul literar a/ lui Mircea Streinul, p. 3 1 7-325; Vasile I. Schipor, Dumitru Oniga.
Poezia-spovedanie, poezia-peniten i drum de izbvire, p. 327-340; Vasile I. Schipor, Vasile
Pnzariu. Calvarul cuvntului condamnat la moarte n .. veacul marelui prpd", p. 341-354;
Gheorghe Schipor, nvmntul agricol din Bucovina n perioada 1871-1948, p. 355-370.
Istorie, demografie, toponimie, onomastic., statistic" grupeaz cinci materiale: Marian
"
Olaru, Jurnalul partizanului Vasile Motrescu. Memorii, scrisori, manifeste (III), p. 37 1-39 1 ; Rodica
Iaencu, Organizaii i micri studeneti anticomuniste (1945-1959). Studiu de caz: bucovineni n
Micarea Tineretului Regalist, p. 393-432; Daniel Hrenciuc, Consideraii privind integrarea
germanilor bucovineni n Regatul Romniei Mari (1 918-1940), p. 433-465; tefan Purici, Premisele
reformei agrare din Bucovina (1918-1921), p. 467-48 1 ; Constantin Ungureanu, Delimitarea
frontierei Bucovinei n anii 1 775-1 776, p. 483-492.
n "Folclor, etnografie, arhitectur", "Analele Bucovinei " public dou materiale: Elena
Pascaniuc, Ioan Vicoveanu i culegerile sale de folclor, p. 493-497; Ion Filipciuc, Manuil Isopescu
(1825-1905), ntiul culegtor de folclor din Bucovina, p. 499-5 1 9.
Patru materiale formeaz substana seciunii tiinele naturii". Aici public Ovidiu Bt,
"
Vechi staiuni balneoclimaterice din Bucovina, n secolele XIX-XX (Il), p. 5 2 1 -529, continuare a
materialului din tomul XII, nr. 1 , 2005, p. 99-1 07; Angelica Turcule, Cercetri ecologice asupra
unor specii ce aparin ordinelor Heteroptera i Homoptera, duntoare culturilor de trifoi din
Podiul Sucevei, p. 5 3 1-547; Sorin Trelea, Acumularea de ap Rogojeti - posibil arie de
importan avifaunistic, p. 547-552; Johanna Walie Mtiller, Carmen Gache, Alina Elena Ignat,
Contribuii la identificarea unor situri .. Natura 2000 " njudeele Moldovei, p. 553-565.
Opinii", seciune introdus n sumarul Analelor Bucovinei " ncepnd cu anul II, numrul 2,
" "
1 995, cuprinde materialele semnate de Pavel ugui, Cupca, un sat din Bucovina. Monografie istoric.
Partea I (1 429-1 944), p. 567-577 i Dumitru Teodorescu, Bucovina la nceput de mileniu: mituri
vechi, mituri noi, p. 579-582. n seciunea Documentar se tipresc valoroase materiale de arhiv:
Teodor Balan, Teatrul romnesc n Bucovina nainte de 1918 (III), p. 583--608 (continuare din anul
XI, nr. 2, 2004, p. 295-328 i XII, nr. 1 , 2005, p. 1 4 1- 1 69) ; D. Vatamaniuc, Claudiu Isopescu n
coresponden cu Nicolae Iorga (1926-1 935) (III), p. 609--639 (continuare din anul XI, nr. 2, 2004,
p. 455-462 i XII, nr. 1 , 2005, p. 1 7 1- 1 79) .
Sub diverse semnturi, n cadrul seciunii Cri. Reviste" , se public recenzii pe marginea
"
unor lucrri tiprite n Bucovina sau semnate de bucovineni sub egida unor edituri din ar. Nu sunt
omise n sumarul "Analelor Bucovinei", n spiritul orientrii sale programatice, apariiile editoriale
din regiunea Cernui, precum i periodicele importante din provincie: "Codrul Cosminului ",
Suceava. Anuarul Complexului Muzeal Bucovina", "ara Fagilor" (Suceava), Glasul Bucovinei"
" "
(Cernui). n seciunea "Cronic", p. 657--667, sunt consemnate un stagiu de documentare n
Germania i cteva reuniuni tiinifice, dintre care: cea de a XIII-a sesiune anual de referate i
comunicri a Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei, Rdui, 1 2- 1 3 octombrie 2005,
Il Cronic 391
colocviul "Bucovinenii i literatura spatiului concentrationar", Rduti, 5 iulie 2005 (cea dinti
manifestare tiinific organizat de o instituie public din Bucovina pe aceast tem de istorie
recent i de istorie literar contemporan). La rubrica Aniversri, D. Vatamaniuc semneaz articolul
Ion Gherman la 85 de ani, p. 669.
"
"Analele Bucovinei tiprete pe coperta I a acestui nou tom imaginea Bisericii " Sfnta
Cruce" din Ptrui pe Suceava, zidit!!. n 1 487 de tefan cel Mare, promovnd i n acest fel, ca la
fiecare numr, valorile inestimabile ale ortodoxiei romneti din aceasta. parte a rii.
"Analele Bucovinei", anul XIII, nr. 1 , 2006 i continua. aparitia, cu cel de-al 26-lea tom, ieit
de sub tipar n partea a doua a lunii octombrie.
Editorialul, Bucovina, ,. cheia Moldovei ", sub stpnirea A ustriei habsburgice (1 775-1918),
p. 7-1 4, este semnat de acad. tefan tefhnescu.
n cadrul seciunii "Evocri" public!!.: Vasile l. Schipor, Filimon Rusu (1882-1957) - istoric,
memorialist, culegtor de folclor i publicist, p. 1 5-36 i D. Vatamaniuc, Vladimir Trebici (1 916-
1 999), p. 3 7-38.
"
"Viaa politic., cultural., literar!!. i artistic!!. grupeaza. cinci studii: Mihai-tefan Ceauu,
Obinerea autonomiei Bucovinei n dezbaterea elitei multietnice provinciale. 1848-1861, p. 39-54;
Daniel Hrenciuc, Integrarea minoritilor naionale din Bucovina n Romnia Mare: abordarea
naional-liberal, p. 5 5-75; Alis Niculic, Teatrul Naional din Cernui (1924-1 935), p. 77-96;
Lucia Olaru Nenati, George Voevidca - un bucovinean original, p. 97-1 22; Dumitru Valenciuc,
Funcii administrative i distincii onorifice n Mitropolia Bucovinei, p. 1 23-142.
n cadrul sectiunii "Istorie, demografie, toponimie, onomastic., statistic!!.", "Analele Bucovinei"
include studiile semnate de Luzian Geier, Die militrische Besetzung der Bukowina und das k. k.
Infanterieregiment 41 - das Bukowiner Hausregiment [Ocupaia militar a Bucovinei i istoria
Regimentului de In/anterie c. c. nr. 41], p. 1 43-1 53; tefan Purici, De la supui la ceteni. Romnii
din Bucovina (1 775-1914), p. 1 55-1 66; Constantin Ungureanu, Statistic colar despre nvmntul
primar din Bucovina (sfritul sec. al XIX-lea - nceputul sec. al XX-lea), p. 1 67-202; Rodica laencu,
Micri i organizaii studeneti anticomuniste (1945-1959). Studiu de caz: bucovineni n Micarea
Tineretului Regalist (I l ), p. 203-26 1 .
n "Folclor, etnografie, arhitectur", Elena Pascaniuc public materialul Folclorul deportrilor
din Bucovina, p. 263-269.
Trei materiale, dintre care dou semnate de mai muli autori, sunt incluse n "tiinele naturii" :
Ovidiu Bt, Vechi staiuni balneoclimaterice din Bucovina, n secolele XIX-XX (III), p. 27 1-279;
Sorin Trelea, Adrian Oprea, Botanistul bucovinean Emilian opa, p. 28 1 -288; Adrian Mesteacnu,
Denisa Conete, Radu Gava, Observaii de tip monitoring asupra psrilor de ap de pe lacul
Budeasa (Bazinul Argeului), p. 289-296.
Seciunea "Opinii" cuprinde dou materiale semnate de Mihai Iacobescu, A aprut
Enciclopedia Bucovinei, p. 297-300 i Ion Popescu-Sireteanu, O lucrare monumental - Enciclopedia
Bucovinei, p. 301-304.
n "Documentar" se tipresc materiale de arhiva.: D. Vatamaniuc, Titu Maiorescu n cores
ponden cu Hurmuzchetii, p. 305-3 1 0; D. Vatamaniuc, Claudiu Isopescu n coresponden cu
N. Iorga (IV), p. 3 1 1-349 i Dumitru Valenciuc, Mitropolitul Visarion Puiu i pregtirile pentru
evacuarea bunurilor culturale ale bisericii bucovinene (1 939-1940), p. 35 1-363.
Sub d iverse semnturi, n cadrul seciunii "Cri. Reviste", p. 365-389, "Analele Bucovinei"
public i n acest tom recenzii pe marginea unor lucrri tiprite n Bucovina sau semnate de
bucovineni sub egida unor edituri din tar!l.. Acest nou tom al "Analelor Bucovinei " are 408 pagini i
este ilustrat, pe coperta I, cu Biserica " Sfnta Treime" din Siret, atribuit., prin tradiie, voievodului
Sas ( 1 354- 1 3 58), cel mai vechi monument al arhitecturii religioase din Moldova.
n luna octombrie, intr!!. la tipar nr. 2, 2006, cel de al 27-lea tom al publicaiei "Analele
Bucovinei", realizat i tiprit de Centrul de la Rdui. Editorialul, Destinul bucovinenilor n spaiul
concentraionar al regimului comunist, este semnat de secretarul de redacie, Vasile l . Schipor.
392 Cronic 12
n seciunea "Evocri " , revista include materialul Vasile ignescu - prozator modern,
transmis redaciei de profesorul Vasile Precop cu doi ani n urm i care apare acum, la implinirea a
35 de ani de la moartea scriitorului bucovinean.
"
"Viaa politic., cultural., literar i artistic reunete cinci materiale: Constantin Hrehor,
Silves/ru Morariu Andrievici - contribuii la emanciparea Bucovinei prin cultur; D. Vatamaniuc,
Grigore Nandri n coresponden cu Basi/ Munteanu i ali contemporani ai si (V); Simina-Octavia
Stan, Micarea cultural-naional n Bucovina n a doua jumtate a secolului al XIX-lea - nceputul
secolului al XX-lea; Ilie Popescu, Semnificaia simbolurilor utilizate n lucrrile despre represiunea
sovietic mpotriva romnilor din nordul Bucovinei sub regimul stalinist; Vasile 1. Schipor,
Bucovineni n spaiul concentraionar al regimului comunist - dicionar biografic ce cuprinde aproape
1 00 de bucovineni, victime ale represiunii comuniste (arestai, anchetai, torturai, condamnai,
deportai, exilai pe motive politice), parte dintr-un proiect de cercetare aprobat, n 2004, de Adunarea
General a Academiei Romne.
n cadrul seciunii " Istorie, demografie, toponimie, onomastic., statistic" , public materiale:
Maria Mandric, Consideraii privind cile contientizrii naionale: micrile naionaliste ucrainean
i romn (1 920--1 940); Ion Popescu-Sireteanu, Substantivul " vatr " i verbul a tri ".
"
Seciunea "Folclor, etnografie, arhitectur" cuprinde materialul semnat de Elena Pascaniuc,
Leca Morariu - Ioan Vicoveanu. Coresponden.
n " tiinele naturii" sunt publicate materialele: Angelica Turcule, Cercetri asupra unor
specii de coccine/ide (co/eoptera) prezente n culturile de trifoi rou din Podiul Sucevei; Petru
Bej inariu, Contribuii ale biologi/ar din Bucovina la cercetrile hidrobio/ogice; Ovidiu Bt.,
Geologia Bazinu/ui Superior al prului Putna (Munii Bistriei) (1); Sorin Trelea, Areale populate cu
Frittilaria me/eagris L. din zona Depresiunii Rdui.
Seciunea "Opinii" cuprinde dou materiale: tefan S. Gorovei, Scrisoare deschis la o
aniversare i Anghel Popa. Bibliografie selectiv [cri, studii i articole).
Seciunea " Documentar" cuprinde cinci materiale: D. Vatamaniuc, Revista " !canar " la
Rdui; Vasile 1. Schipor, Periodicu/ " !canar", Cernui, anul !, nr. 1-3, 1935, se afl n Bucovina;
Anghel Popa, nsemnrile unui voluntar bucovinean din anii Primului Rzboi Mondial despre
principele Carol al Romniei i Regimentul Vnt ori de Munte " ; Anghel Popa, Domnul colonel
"
Gheorghe Eminescu; Gheorghe Eminescu, Bravul bravi/ar (Procesul i executarea marealului Ney).
n "Cri. Reviste" sunt publicate recenzii, iar n "Cronic" sunt cuprinse patru materiale:
Zilele Universitii " tefan cel Mare " Suceava, ediia a V-a (Harieta Mareci); Colocviul tiinific
internaional Czernowitz in den deutsch-rumnischen kulturbeziehungen, Jena, 26.-27. Mai 2006
(Elena Pascaniuc); Bucovina - istorie i cultur, Rdui, 8 iunie 2006 (Elena Pascanic); Simpozionul
tiinific: Martiro/ogiu/ Bucovinei. Arestai, condamnai, deportai, exilai, persecutai pe motive
politice sub regimul comunist (1940--1 941, 1945-1989) (Marian Olaru).
n ultima seciune, In memoriam, Mircea Irimescu semneaz materialul Vasile Precop (1915-
2006).
Acest tom are 308 pagini i este ilustrat, pe coperta 1, cu Biserica " Siantul Onofrei" din
Mnstioara, Siret, construit ntre anii 1 672 i 1 674 de ctre tefan Petriceicu.
n partea a doua a seminarului tiinific organizat de Centrul pentru Studierea Problemelor
Bucovinei s-au fcut referiri la Colecia " Encic/opedia Bucovinei n studii i monografii " 1 O ani de
-
/a fondare. Au fost prezentate crile editate n anul 2006: Teodor Balan, Documente bucovinene, voi.
VIII-IX, ediie ngrijit., note i comentarii de prof. Ioan Caprou, Indici de nume i de materii de
Arcadie Bodale, Prefa de D. Vatamaniuc, membru de onoare al Academiei Romne, Postfa de
prof. univ. dr. Pavel ugui, lai, Editura Taida, 2006, Colecia " Enciclopedia Bucovinei n studii i
monografii" ( 1 6) (Marian Olaru); Claudiu lsopescu, mesager al spiritualitii romneti n Italia.
1. Coresponden (1926-1942), ediie de D. Vatamaniuc, membru de onoare al Academiei Romne,
Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006, Colecia "Enciclopedia Bucovinei n studii i
monografii" (1 8) (Elena Pascaniuc); Acad. Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii. Studii i
documente, Ediie ngrijit de Rodica Marchidan i Rodica Iaencu, Cuvnt-nainte: D. Vatamaniuc,
membru de onoare al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006, Colecia
13 Cronic 393
"Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii " ( 1 9) (Rodica laencu); O. Vatamaniuc, Bucovina

ntre Occident i Orient. Studii i documente, Cuvnt-nainte de acad. tefan tefnescu, Bucureti,
Editura Academiei Romne, 2006, Colecia "Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii" (20)
( Vasile !. Schipor).
Lucrarea semnat de Teodor Balan, Documente bucovinene, voi. VII, care a aprut sub egida
Editurii Taida din Iai, cuprinde 1 93 de documente ce acoper perioada 1 464- 1 740. Volumul VIII-IX,
prevzut s apar n 2006, acoper perioadele 1 741-1 799 i 1 800-- 1 899, cuprinznd 1 8 8 i, respectiv,
1 1 9 documente. Ediia aceasta completeaz i corecteaz documentele din voi. I-VI ( 1 507-1 833) i,
ntr-o mai mic msur, continu intervalul prevzut iniial, reunind documente privitoare la
Bucovina din perioada 1 833- 1 899. Addenda et corrigenda acestor volume cuprinde, dup cum
precizeaz prof. univ. dr. Ioan Caprou, numai o parte din documentele adunate de crturarul
bucovinean Teodor Balan n perioada de dup 1 956, o alt parte, circa 1 1 00 de acte aflndu-se
pregtite pentru tipar la lai sub titlul Documentele mnstirilor din Bucovina, ce cuprind cele
I l caiete, aflate la Direcia Judeean a Arhivelor Statului Suceava.
Lucrarea Claudiu Isopescu, mesager al spiritualitii romneti n Italia. 1. Coresponden
(1926-1942) cuprinde 89 de scrisori ale profesorului bucovinean trimise lui Nicolae Iorga ntre anii
1 926 i 1 93 5 , aflate la Biblioteca Academiei Romne n Fondul N. Iorga. Coresponden, 6 1 de
scrisori ctre Liviu Rebreanu, pstrate, tot aici, n Fondul Liviu Rebreanu. Coresponden i
16 scrisori adresate lui Liviu Rebreanu de ctre Venera lsopescu, nscut Iordanovici.
Corespondena lui Claudiu lsopescu prezint importan documentar i nvedereaz o
activitate programatic n promovarea valorilor culturii romneti peste hotare. Din problematica
scrisorilor acestui " intelectual modest i generos" trebuie reinute, mai ales, cteva, pentru actualitatea
demersului su cultural: organizarea de expoziii complexe pentru promovarea imaginii Romniei,
lipsa fondurilor materiale pentru activiti de acest tip (el comunic n ar completa lips de fonduri
"
n care ne gsim" i susine c "propaganda n folosul rii nu se poate face fu bani"), conduita
reprezentanilor Romniei n Italia, cultivarea prieteniei oamenilor de tiin i a profesorilor de Ia
universitile italiene, lrgirea ariei de difuzare a valorilor culturii noastre prin mijlocirea presei,
atragerea tinerilor din nvmntul superior italian pentru asigurarea permanenei culturii romne n
Occident, nfiinarea unei biblioteci romneti, implicarea studenilor n traduceri din limba romn
i participarea lor Ia cursurile de var de Ia Vlenii-de-Munte, difuzarea unor prozatori romni prin
traduceri n periodice din Italia, precum revista Due lire di novelle" , i n volume.
"
Lucrarea Bucovina ntre milenii. Studii i documente reunete contribuiile academicianului
Radu Grigorovici de peste un deceniu n domeniul istoriei Bucovinei, perioad n care s-a ataat unor
"
oameni curai, care se lupt cu abnegaie pentru pstrarea continuitii etnice i culturale a romnilor
din fosta Bucovin istoric" (cum nsui mrturisete). Contribuiile n acest domeniu sunt grupate n
patru seciuni, precedate de: Cuvnt nainte, Vorwort, Cuvnt ctre cititor, An den Leser i A utorul se
prezint prin trei interviuri (Gnduri despre adevrul vieii i adevrul tiinei - interviu realizat de
prof. dr. Marin Aiftinc; Dialoguri cu bucovinenii - interviu realizat de dr. Alexandrina Cernov; Emil
Grigorovitza. 85 de ani de la moarte - interviu realizat de Dumitru Teodorescu). Urmeaz: 1. Studii
demografice i sociale: Introducere; 1. 1. Studiu critic al recensmntului aus1riac din 1880 cu
privire la populaia Bucovinei. 1. Manipularea ulterioar a datelor; 1. 2. Studiu critic al
recensmntului austriac din 1880 cu privire la populaia Bucovinei. li. tiina de carte; 1. 3. Studiu
critic al recensmntului austriac din 1880 cu privire la populaia Bucovinei. III. Bucovina, teritoriu
de trecere a evreilor galiieni spre Romnia, ntre 1880 i 1900; 1. 4. Trei lumi paralele; 1. 5. Studiu
comparativ al recensmnturilor populaiei Bucovinei din anii 1 772, 1 774 i 1 775 (!); 1. 6. Studiu
comparativ al recensmnturilor populaiei Bucovinei din anii 1 772, 1 774 i 1 775 (Il); 1. 7. Rsfoind
un vechi dicionar geografic al Bucovinei; 1. 8. Die Verminderung der deutschen Bevlkerung
Rumniens als Folgeerscheinung des zweiten Weltkrieges. Micorarea populaiei germane din
Romnia ca urmare a celui de al Doilea Rzboi Mondial: 1. 8. 1 . Originaltext; 1. 8. 2. Traducere din
limba german; 1. 8. 3. Figuri i Note bibliografice (Bilder und Bibliographische Noten); 1. 9.
Zusammenfassungen der in rumnischer Sprache verffentlichten demographischen und sozialen
Umersuchungen (Rezuma/ele studiilor demografice i sociale publicate n limba romn); II. Studii,
394 Cronic 14
conferine, co m u n icri: Il. 1 . Die osterreichische Politik gegeniiber der Bukowina und ihre oji
unerwarteten Folgen. Politica austriac i rezultatele ei adeseori neateptate: II. 1 . 1 . Originaltext;
Il. 1 . 2. Traducere din limba german; Il. 1 . 3. Note bibliografice (Bibliographische Noten); II. 2. Das
Model/ Bukowina. Modelul Bucovinei: II. 2. 1 . Originaltext; II. 2. 2. Traducere din limba german;
II. 2. 3. Note bibliografice (Bibliographische Noten); II. 3. Viitorul unei iluzii. Die Zukunji einer
Illusion: II. 3 . 1 . Text original; I l . 3 . 2. Obertragung aus dem Rumnischen; II. 3 . 3 . Note bibliografice
(Bibliographische Noten); II. 4. Bucovina, fereastr ctre vest a Moldovei. Die Bukowina, ein nach
westen gerichtetes Fenster der Moldau: II. 4. 1 . Text original; II. 4. 2. Obertragung aus dem
Rumnischen; II. 5 . Bucovina n mileniul al treilea; II. 6. Aniversarea a 74 de ani de la Unirea
Bucovinei; II. 7 . Dimitre Onciul i determinismul istoric; II. 8. coala de Fizic de la Cernui (1918-
1 944); II. 9. Die Physik an der Czernowitzer Universitt (1875-1940). Fizica la Universitatea din
Cernui (1875-1940) : II. 9. 1 . Originaltext; II. 9. 2. Traducere din limba german; II. 1 0. Fizica la
Cernui; II. I l . Vom K. u.K. !. Staatsgymnasium in Czernowitz (1808-1918) zum Liceul .. Aran
Pumnul" (1 918-1944): kulturelle Modelle im Wandel. De la K.u.K. !. Staatsgymnasium din
Cernui(J808-1918) la Liceul .. Aran Pumnul " (1 918-1944): modele culturale n schimbare: II. I l .
1 . Originaltext; II. I l . 2. Traducere din limba german; III. Diverse: III. 1. Vladimir Trebici. In
memoriam; III. 2. Mesaj ctre A dunarea Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina;
III. 3 . Cuvnt rostit la 24 noiembrie / 992 la inaugurarea, la Biblioteca Academiei Romne, a
expoziiei .. Bucovina. 1918-1992 " ; III. 4. Sesiunea comemorativ .. Vasile Prvan " - Cuvnt de
salut; III. 5. Academia Romn n preajma celor 125 de ani de existen; IV. Comentarii originale
la urmtoarele documente traduse i ed itate bilingv de autorul crii prezente: Introducere;
IV. 1 . .. Descrierea Districtului Bucovinean " de general Gabriel Sp/eny van Mihldy (1 775).
"Beschreibung des bukoviner Districts " van General Gabriel Spleny van Mih/dy (1 775) :
IV. 1 . 1 . Comentariu general; IV. 1 . 2 . Comentariu I a ediia bilingv ucrainean-german. Kommentar
zur ukrainischen-deutschen Auflage; IV. 1 . 2. 1 . Text original n limba romn.; IV. 1 . 2. 2. Obertragung
aus dem Rumnischen; IV. 1 . 2. 3 . Tabele, figuri i note bibliografice (Tabellen, Bilder und
bibliographische Noten); IV. 2 . .. Tabelul localitiiar din Bucovina " de general Gabriel Sp/eny von
Mihldy (1 775) ; IV. 3 . Extras " din lucrarea domnului general Baron de Sp/eny i dintr-un raport al
"
domnului de Jenisch (1 790) ; IV. 4. Descrierea Bucovinei i a strii ei luntrice " de Vasile Ba/
"
(1 780); IV. 5 . Scurte observaii asupra Bucovinei " de Ioan Budai-Deleanu (1803) ; IV. 6. Ein
"
wichtiger Protokol/ zur Einrichtung des Buccowiner Districts, Wien, Apri/ 1 780. Un Protocol
important referitor la reglementarea Districtului bucovinean, Viena, aprilie 1 780: IV. 6. 1 . Kommentar
(Originaltext); IV. 6. 2. Comentariu (Traducere din limba german); IV. 7. ,,Francmasoneria in
Bucovina in secolul al XVIII-lea ", de Erich Prokopowitsch; IV. 8. ,,Recentele c/toriifizico-politice
ale lui Hacquet n anii 1 788 i 1 789 prin Carpaii Dacici i Sarmatici sau Carpaii Nordici", de
Balthasar Hacquet (1 790). "Hacquet's neueste physikalisch-po/itische Reisen in den Jahren 1 788 und
1 789 durch die Dacischen und Sarmatischen ader Nord/ichen Karpathen " von Balthasar Hacquet
(1 790) : IV. 8. 1 . Comentariu (Text original); IV. 8. 2. Kommentar (Obertragung aus dem Rumnischen);
IV. 9 . .. Comunicarea " lui Aurel Onciul ctre contele Tisza Istvn, Viena, 1915; n loc de incehiere.
An Stelle eines A bschlusses; Anex. O list a traducerilor din documente privitoare la Bucovina i un
indice de nume completeaz sumarul lucrrii, prin care punem Ia ndemna celor interesai de istoria
Bucovinei un instrument de lucru i, totodat, un model de cercetare tiinific multidisciplinar.
Lucrarea semnat de D. Vatarnaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente,
are urmtorul cuprins: Prefa; Bucovina ntre Occident i Orient; Not editorial; Centrul de Studii
"
" Bucovina : 1. Bucovina n viziunea a trei institute de cercetare; II. Centrul de Studii .. Bucovina ;
"
III .. An,alele &covinei", publicaie academic; IV. Encic/opedia general a Bucovinei; V. Centrul
.
de Stud;i .. Buoovina " ntre Occident i Orient; Conferine i reuniuni internaionale: 1. Conferina
internaional de la Rdui din 1 996; Cuvntul rostit de D. Vatamaniuc, directorul Centrului de
Studii .. Bucovina "; Declaraia participanilor la Conferina internaional .. Bucovina, 1 775-1862 " ;
I I . Conferina internaional de la Rdui din 1996; Cuvntul rostit de D. Vatamaniuc, directorul
Centrului de Studii Bucovina " ; Micarea european mazzinian i lupta .. Junimii romne " pentru
"
independen, libertate i unitate naional; III. Colocviul internaional de la Rdui din 1996;
15 Cronic 395
Eminescu i federalizarea Europei; IV. Conferina internaional din Polonia din 1999; Un mare
prozator internaional i legturile sale cu Polonia; Mari scriitori romni i Bucovina:
1. M. Eminescu : 1) Eminescu i Bucovina; 2) Familia lui Eminescu n Transilvania; 3) Familia lui
Eminescu n Bucovina; 4) Eminescu la Cernui. 1. G. Sbiera i primul debut al lui Eminescu n
literatur; 5) Eminescu i ., Foaia Societii pentru Literatura i Cultura Romn in Bucovina " ;
6) Bucovina n poezia, proza i dramaturgia eminescian; II. Ioan Slavici: 1 ) intemeierea Romniei
"
June ", societatea studenilor romni din Viena; 2) Serbarea de la Putna, august 1871; 3) Congresul
studenilor de la Putna, august I871 ; 4) O monografie in german despre romnii din Imperiul
austro-ungar - 1881; 5) Comisia Documentelor Istorice; Bucovina in proza i memorialistica
s/avician; IIL Lucian Blaga: 1 ) O intrare spectaculoas n literatur; 2) Lucian Blaga in cursul de
literatur romn inut de Leca Morariu la Universitatea din Cernui; 3) Lucian Blaga n viziunea
lui Grigore Nandri; Personaliti bucovinene: Aran Pumnul i Biblioteca gimaziti/or romni din
Cernui; Intelectualii bucovineni i Biblioteca gimnazitilor romni din Cernui; Ernst Rudo/f
Neubauer, profesor, scriitor i jurnalist; Dionisie O. Olinescu, arheolog i cronicar al vieii
tiinifice, culturale i artistice; Ciprian Porumbescu i o pagin din istoria cultural a Bucovinei;
Ciprian Porumbescu i marea sa iubire; ., Jurnalul " lui Ciprian Porumbescu: Die Ferienzeit; Timpul
vacanei; Eugen 1. Pune/ i activitatea sa; George Baron Lovenda/ la un secol de la natere;
Destinul unor oameni deosebii i al unei colecii unice de art; Mesageri bucovineni ai
spiritualitii romneti : Claudiu Isopescu, mesager al spiritualitii romneti in Italia; Vianor
Bendescu, mesager al spiritualitii romneti n Germania; Grigore Nandri, mesager al
spiritua/itii romneti in Anglia, in exilul romnesc i comentator al vieii politice internaionale;
Intelectuali bucovineni n corespondena cu contemporanii lor: Constantin Hurmuzachi i
primirea lui T. Maiorescu la Academia Romn; Alexandru Hurmuzachi i memoria lui Aran
Pumnul; Gheorghe Hurmuzachi i .. Documentele Hurmuzachi"; Ioan Slavici, editor al .. Documente
lor Hurmuzachi"; Grigore Nandri n corespondena cu Basil Munteanu; Mircea Streinul n
corespondena cu 1. E. Torouiu i Basil Munteanu; Relaii rom no-germane i rom no-poloneze:
O punte de legtur intre cultura romn i cea german; Relaii culturale romna-poloneze ntre
cele dou rzboaie mondiale; Leca Morariu i Hermann von Gilm; Leca Morariu i Otto von
Leixner-Griinberg; Leca Morariu i Goethe; Micarea literar rduean interbelic i presa
rduea n : Micarea literar rduean interbelic i presa rduean; August Nibio i presa
german rduean; .. Tribuna " i presa bucovinean; Onomastic bucovi nean: Onomastica
familiei lui Eminescu i o omologare a ei, lecie sever a documentelor; ., Streinu/", un nume nou in
onomastica bucovinean; Documente: . Homo bucovinensis " - o teorie nou i totui veche;
.
Biblioteca lui Aran Pumnul; Populaia colar la Liceul German din Cernui; O scrisoare a lui Ioan
S/avici ctre Dimitre Onciu/ din 1885; Cercetrile locale i importana lor. Biserica din Bdeui;
Descendeni al familiilor F/ondor i Hurmuzachi; Societatea .. Junimea " din Cernui n lumina
documentelor; Voluntari bucovineni n Rzboiul pentru ntregirea rii; Lista romnilor din lagrele
de strmutare din Germania care urmau s fie repatriai n anul 1941 ; Un jurnal n imagini al
taberelor de strmutare din Germania; Album Partenie Masichievici; Literatura bucovinean n
tezele de doctorat; Revista .. Jconar " la Rdui; Indice de nume.
n partea a treia a manifestrii tiinifice, Semnal editorial, au fost prezentate cri i periodice
referitoare la istoria Bucovinei: Paraschiva Abutnriei, Ioan Abutnriei, Monografia comunei
Poiana Stampei, Botoani, Editura Axa, 2006, 346 p. (Ovidiu Bt); Elena Ghi, Un peisagist:
Radu Negur, Timioara, Editura Marineasa, 2006, 40 p. + VIII plane cu reproduceri dup tablourile
artistului (Vasile I. Schipor); Dan Jumar, Societile culturale romneti din Bucovina n perioada
interbelic, Iai, Editura Alfa, 2005, 446 p. (Vasile I. Schipor); Partenie Masichievici, Skizzenblatter
aus den Jahren 1 940-194I. Schie din taberele de strmutare, Vorwort von D imitrie Vatamaniuc
(Deutsche Ubersetzung lda Alexandrescu), Einleitung von Hortensia Masichievici-Miu, Nachwort
von Horst Fassel, Prefa de academician Dimitrie Vatamaniuc, Introducere de Hortensia
Masichievici-Miu (Versiune n limba romn), Postfa de Horst Fassel (Traducere n limba romn:
Suzana Holan), Bucureti, Editura Anima, 2006, 1 44 p. (Vasile I. Schipor); Magdalina Morar, Viaa
trece, amintirile rmn . . . , Ediie ngrijit de Eleonora Schipor, Storoj ine, f. ed., 2006, 1 00 p. (Vasile
3 96 Cronic 16
1 . Schipor); Ion Popescu, Constantin Ungureanu (coordonatori), Romnii din Ucraina ntre trecut i
viitor, volumul 1, Romnii din regiunea Cernui. Studiu etnodemografic i sociolingvistic, Cernui
Oradea, Editura Treira, 2005, 284 p. (tefan Purici); Kurt Rein, Waldemar Radmacher, Fratautzer
Heimatbuch, Milnchen, 2005, 456 p. (tefnia-Mihaela Ungureanu); Eleonora Schipor, Nestins-i
fclia Poetului, Storoj ine, f. ed., 2006 (Vasile 1. Schipor); Drago Tochi, Folclor bucovinean de pe
Valea Siretului Mic, Suceava, Editura Arhiepiscopiei Sucevei i Rduilor, 2006, 1 24 p. (Vasile 1.
Schipor); Eduard an, Cri cu autograf n coleciile Seciei .. Fond Bucovina ", voi. 1, Suceava,
Biblioteca Bucovinei "1 . G. Sbiera", 2006, 40 p. (Vasile 1. Schipor); Valeriu Zou, Un sat bucovinean
de pe Valea Siretului: Ptruii de Jos. Mrturii spirituale, Ediie ngrijit de Alexandrina Cernov,
m. o. al Academiei Romne, Studiu introductiv de conf. univ. dr. Cornelia Mnicut, Cernui,
Editura "Alexandru cel Bun" - Editura "Zelena Bucovina", 2006, 400 p. (Elena Pascaniuc);
Bibliografia Bucovinei. .. !canar ", Cernui, 1935-1937, anul 1, nr. 1 /2006, Suceava, Biblioteca
Bucovinei "1. G. Sbiera" , 2006 (Vasile 1. Schipor); "Glasul Bucovinei " , revist trimestrial de istorie
i cultur, Cernui - Bucureti, anul XIII, nr. 1 (49), nr. 2 (50) i nr. 3 (5 1 ), ianuarie-septembrie 2006
(Rodica Iaencu); " Revista romn", periodic trimestrial al romnilor de pretutindeni, editat de
ASTRA - Desprmntul "Mihail Koglniceanu ", Iai, anul XII, nr. 1 (43) - nr. 4 (46), 2006 (Vasile
1. Schipor); " Scriptum", periodic trimestrial al Bibliotecii Bucovinei "1. G. Sbiera", anul XII, nr. 3-4,
iulie-decembrie 2006 (Vasile 1. Schipor).
La seminarul tiinific Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei al Academiei Romne -
Filiala lai: activitatea editorial (2006), au participat cercettorii Centrului pentru Studierea
Problemelor Bucovinei (cercet. t. dr. Ovidiu Bt, cercet. t. dr. Rodica Iaencu, cercet. t. dr. Marian
Olaru, cercet. t. Elena Pascaniuc, cercet. t. dr. tefan Purici, cercet. t. Vasile 1. Schipor, asist.
cercet. drd. tefnia-Mihaela Ungureanu), profesori, oficialiti locale. Responsabili de proiect au
fost Vasile 1. Schi por i Rodica Iaencu.
Rodica laencu, Vasile 1. Schipor
ANIVERSRI
DUMITRU COVALCIUC - SCRIITOR, FOLCLORIST,

PUBLICIST, EDITOR I ANIMATOR CULTURAL
*
BUCOVINEAN. 60 DE ANI DE LA NATEREA SA
VASILE 1. SCHIPOR
Dumitru Covalciuc vede lumina zilei la

2 ianuarie 1947 n familia unor "oneti gospodari",
Vasile i Leonora, din Oprieni-Adncata, sat din
vechiul jude Rdui, astzi aflat n raionul Hliboca,
regiunea Cernui (Ucraina). Aici, n lumea satelor
romneti confruntate cu evenimente dramatice (cea
de a doua ocupaie sovietic, deportrile masive n
lagrele de munc forat din Donbas, Karelia,
Kazahstan i Siberia, sovietizarea agriculturii, foame
tea i prigoana politic dezlnuit de formaiunile
paramilitare ale "stribocilor") 1 i petrece copilria i
primii ani de coal. De la povestaii satului, "btrnii
notri megiei "/"monegi cu feele ctrnite i cu
pletele revrsate pe umeri, de parc erau cobori din legend", aude "amintiri i
ntmplri zguduitoare" din rzboaiele imperialilor austrieci purtate pe fronturile
din Galiia, Bosnia i Italia, din prizonieratul petrecut n Kazahstan, Siberia i
Extremul Orient. n casa bunicii dinspre mam are loc ntlnirea sa clandestin cu
poezia lui Octavian Goga, prin intermediul unei "crticele ascunse dup o coard"
(grind) n pod. Pentru copilul sensibil, trind n universul "lumilor paralele" din
anii stalinismului, descoperirea versurilor lui Octavian Goga reprezint o revelaie,
alimentndu-i "roirea gndurilor tainice" : "La noi sunt codri verzi de brad 1 i
cmpuri de mtas; 1 La noi atia fluturi sunt 1 i-atta jale-n cas. 1 Privighetori
'
Comunicare susinut la sesiunea tiinific "Alma Mater Sucevensis. Zilele Universitii
tefan cel Mare Suceava", ediia a V-a, 9 martie 2007, in cadrul seciunii Istorie modern i
contemporan, organizat de Facultatea de Istorie i Geografie, Catedra de istorie i relaii
internaionale.
1 Cf. tefan Purici, Represiunile sovietice n regiunea Cernui (anii '40- '50 ai secolului al
XX-lea), n "Analele Bucovinei ", Bucureti, anul VIII, nr. 2 ( 1 7) [iulie--decembrie], 200 1 , p. 249-268.

398 Aniversri 2
din alte ri vin doina s ne-asculte; 1 La noi sunt cntece i flori 1 i lacrimi multe,
multe . . . 11 Pe bolt, sus, e mai aprins, 1 La noi, btrnul soare, 1 De cnd pe
plaiurile noastre 1 Nu pentru noi rsare . . . " Pentru " lecturile colective" ale
megieilor adunai seara trziu n casa prinilor, colarul Dumitru Covalciuc aduce
cri romneti. Sunt cutate mai ales crile scriitorilor romni din Ardeal, Ioan
Slavici, Liviu Rebreanu, Pavel Dan, Ion Agrbiceanu: "Tata m-a ndemnat s
mprumut de la biblioteca steasc sau de la cea colar cri romneti i, sear de
sear, de pe muchia cuptorului, s le citesc n glas, scondu-i din tcerile lor
adnci, nenelese de mintea mea de copil, i prin crile ce le alegeam pentru acele
neuitate lecturi colective, Ardealul a reintrat n csua noastr de la o margine de
pdure. [ . . . ] Cltoriile imaginare prin sate i trguri transilvane i copleeau pe
btrnii mei asculttori, iar eu, fremtnd de vraja slovei romneti, prindeam
gustul lecturii alese. Pe atunci fondurile bibliotecilor noastre colare i steti erau
bogate n carte romneasc. Aveai ce alege, aveai ce citi! Crile romneti aveau
s fie arse pe ruguri sau date la maculatur ceva mai trziu, n dou rnduri, n
1 969 i 1 972. Prin marii scriitori ardeleni mi-am zmislit crezul de-o via"2 .
Pe bncile colii Medii din Tereblecea, pe care o urmeaz n perioada 1 953-
1 964, este ndrumat de dascli precum Nicolae B ilechi3 , fiind pasionat de
cunoaterea istoriei, a limbii i literaturii romne. n 1 964, elevul Dumitru
Covalciuc debuteaz n sptmnalul "Cultura Moldovei" din Chiinu, care
public o pagin cu creaii folclorice culese de el din Oprieni.
n perioada 1 966- 1 97 1 Dumitru Covalciuc urmeaz cursurile Facultii de
Limbi Strine, secia Limba i literatura francez, de la Universitatea din Cernui.
n 1 967, vizitndu-i rudele de la Rdui, are posibilitatea s cltoreasc n
Transilvania. La Cluj, n redacia revistei "Tribuna", este primit cu cldur i
"
"ndemnuri la fapt romneasc acas, n Bucovina de scriitorii Miron Scorobete,
Vasile Rebreanu, Ioan Oarcu, Alexandru Cprariu i Dumitru Mircea. "Tribuna"
i public n octombrie 1 968 versuri. Ziarul "Unirea" din Alba Iulia i public, un
an mai trziu, o balad. mpreun cu o echip de ziariti urc pe Muntele Gina, la
2 Dumitru Covalciuc, nchinare frailor din Ardeal, n "ara Fagilor" . Almanahul cultural
literar al romnilor nord-bucovineni (XV), Cernui - Trgu-Mure, Societatea Cultural "Arboroasa"
Cernui, 2006, p. I l .
3 Nicolae Bilechi, nscut la 1 2 martie 1 937 n Oprieni - Siret n familia ranilor Vasile i Elena
Bilechi. Absolvent al Facultii de Filologie Romano-Germanic, secia Limba i literatura romn, de
Ia Universitatea din Cernui ( 1 959). Profesor Ia Oprieni ( 1 959-196 1 ), doctorand Ia Institutul de
Literatur Universal "Maxim Gorki" al Academiei de tiine din URSS (1 964-1 967), cercettor
tiinific la Institutul de Istorie i Teorie Literar al Academiei de tiine al R.S.S. Moldoveneti (din
1 968), doctor habilitat n filologie ( 1 986), membru corespondent al Academiei de tiine al Republicii
Moldova ( 1 992). Se afirm ca un cercettor avizat al prozei i dramaturgiei din Basarabia. Vezi, printre
altele: Mihai Morra, Rdcinile rmn acas. Eseuri, Cernui, Editura "Alexandru cel Bun" , 2002,
p. 37-42; Eugen Simion (coordonator general), Dicionarul general a/ literaturii romne, voi. I (A-B),
Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 2004, p. 527-528; Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, voi. I,
Iai - Suceava, Editura Princeps - Biblioteca Bucovinei "I. G. Sbiera", 2004, p. 1 1 1 .
3 Aniversri 399
Trgui de Fete, unde i regsete un constean refugiat n Romnia, fost preot la

biserica din Lancrm. La Cernui, Dumitru Covalciuc organizeaz, la nceputul
anului 1 968, un cerc de valorificare a istoriei i culturii romneti din Bucovina4 . n
cadrul edinelor Reuniunii literare5/Cenaclului regional6 i n redacia ziarului
" "
"Zorile Bucovinei , desprins n 1 967 din "Bucovina sovietic , alturi de Arcadie
Suceveanu i Ilie T. Zegrea, se afirm n aceti ani i Dumitru Covalciuc.
Ademenit de romantismul tinereii "prea grabnice la darurile nelepciunii",
tnrul student intr, curnd, n "labirintul dumnos" al timpului, asemenea lui Ilie
Motrescu, poetul martir de la Crasna: "Necazurile mele, fiind uneori marcate de
grea suferin, s-au tras ntotdeauna de la sinceritate i limbuie. Simeam c [n
cele din urm] colosul sovietic se va prbui, doream fierbinte ca actul samavolnic
svrit n vara anului 1 940 s fie reparat i despre aceasta vorbeam, n anii
studeniei, n stnga i n dreapta. nc nu tiam c sinceritatea putea fi pedepsit i
c printre prieteni puteau s existe iude. Calvarul meu a nceput la 7 februarie
1 969, n ziua cnd abia m-am ntors la facultate din scurta vacan de iarn . . .
Puteam s evit multe neplceri dac, la rndu-mi, deveneam urechea cuiva. Puteam
chiar s cresc, s ajung undeva mai departe, dac a fi procedat aa cum au
procedat unii colegi cu mine. Fereala de asemenea lucruri mi-a provocat
ndeprtarea de la ceea ce puteam face n anii frumoi ai tinereii "7
Dup absolvirea facultii, Dumitru Covalciuc este angajat n redacia
ziarului "Zorile Bucovinei ", ca ef de secie. Tot acum funcioneaz ca asistent la
Catedra de limba francez a Universitii din Cernui. Public versuri n cteva
volume colective, tiprite n afara provinciei: Glasuri tinere, Ujgorod, Editura
"
"Carpai , 1 97 1 , p. 40--46; Dintre sute de catarge, Chiinu, Editura "Cartea
Moldoveneasc" , 1 973, p. 1 1 8-1 1 9 . Creaiile acestor ani "poart amprenta
lecturilor eminescine" sau "pornesc de la modelele stilistice" ale liricii populare8 .
Dup " incidentul" din 1 972 de la "Zorile Bucovinei ", n viaa lui Dumitru
Covalciuc ncepe drumul calvarului: "Am fost ridicat, pe nepus mas, dintr-un
spital din Cernui, n stare de convalescen (dup o intervenie chirurgical), cu
tot protestul medicilor, ca s m pomenesc ntr-un lagr din Azerbaidjan, unde, la
primele interogatorii, am fost calificat ca spion al lui Ceauescu n URSS. N-am
fost inut mult, mai apoi, nici la Catedra de limba francez a Universitii din
Cernui, unde fusesem angajat dup ntoarcerea din lagrul de la frontiera sovieto-
4 Acad. Grigore Bostan, Destin i spirit arborosean, n

"ara Fagilor" . Almanahul cultural
literar al romnilor nord-bucovineni (V), Cernui - Trgu-Mure, Societatea Cultural "Arboroasa"
Cernui, 1 996, p. 255.
5 Cf. Grigore C. Bostan, Lora Bostan, Pagini de literatur romn Bucovina, regiunea
Cernui, 1 775-2000. Compendiu i antologie, Cernui, Editura ,,Alexandru cel Bun" , 2000, p. 1 4.
6 tefan Hostiuc, Scriitori romni din nordul Bucovinei, voi. 1, Bucureti, Editura Institutului
Cultural Romn, 2005, p. 1 2- 1 5 .
7 Ion Creu, Lupttor pentru dreptate i adevr istoric. Dumitru Covalciuc - 60 de ani de la
natere, interviu, n "Crai nou ", Suceava, anul XVIII, nr. 4335, 29 decembrie 2006, p. 3 .
8 Acad. Grigore Bostan, Destin i spirit arborosean, n loc. cit. , p . 256.
400 Aniversri 4
iranian"9 La fel ca pentru Arcadie Suceveanu i Ilie T. Zegrea, i pentru Dumitru

Covalciuc ncepe " lupta cu labirintul" dumnos, "cu obolanii infrastructurii
sistemului " totalitar comunist, cu "ntunericul angoasant" 1 0 . Lucreaz o vreme Ia
Arhiva Regional de Stat, la Muzeul Etnografic Regional i la Redacia de emisiuni
radiofonice n limba romn. Devine apoi salahor, mpreun cu fraii si, la o
ntreprindere din Cernui. Rmne, ns, curnd pe drumuri, "fr bani, fr cas,
fr prieteni " : "Cnd mi-am dat seama c n Cernui nu puteam deveni nici chiar
mturtor de strad, m-am fcut, la ndemnul tatei, tinichigiu i lucram cu ziua pe
la gospodrii din satele noastre. Nu muream de foame i chiar am nceput s ctig
parale frumoase, dar m durea izolarea pe care mi-au impus-o unii dintre confraii
mei de condei, astzi oameni cu renume" 1 1 Acelai tratament i se aplic i din
partea autoritilor din patria istoric: "Douzeci de ani nu mi s-a permis s intru n
Romnia i marea dram sufleteasc mi-am trit-o cu stoicism, chiar i atunci cnd
am avut toate semnele c ajunsesem la captul drumului meu existenial, la mii de
kilometri de batin" 1 2
Destinul lui Dumitru Covalciuc nu reprezint "o excepie" n epoca regimului
totalitar comunist. Manuscrisele rmase de la Ilie Motrescu, tiprite parial n
2001 1 3 , ne ajut s nelegem atmosfera vieii literare din Cernui i aspiraiile unei
generaii formate n jurul lui Vasile Levichi. ngrijitorul ediiei, Ion buleac,
valorific nsemnrile diverse, fiele i bruioanele din manuscrisele lui Ilie
Motrescu 14 , material valoros de "antier" literar, ilustrnd sensibilitatea unui om
modem i o contiin tragic orbecind ntr-un "labirint dumnos" . lat
nsemnarea lui Ilie Motrescu din 1 O decembrie 1 968: "Viaa mi se arat astzi
amintrelea de cum o nelegeam odat. O vd ca un labirint dumnos, prin care
orbecim cu toii, fr excepie. Sunt attea implicaii (deosebit de multe), nct nu
eti capabil s iei la lumin. [ ] Unicul lucru ce suntem n stare a-1 face e s ne
. . .
agitm, s ameninm de la distan violena, rutatea, stupiditatea" 1 5 Mrturisirea

unui alt martor al vieii bucovinene postbelice se refer, complementar, la condiia
" "
9 Ion Creu, op. cit. , p. 3. n alte surse, anul "incidentului de Ia "Zorile Bucovinei este altul,
1 974. Aa l aflm n articolul lui Grigore C. Bostan, membru de onoare al Academiei Romne, citat
la nota 3, cu preluarea informaiei dintr-un articol semnat de tefan Hostiuc, vezi p. 256.
10
tefan Hostiuc, op. cit. , p. 1 5.
11
Ion Creu, art. cit. , p. 3 .
1 2 Dumitru Covalciuc, nchinare frailor din Ardeal, n loc. cit., p. 14. "Mai mult m-a durut i
faptul c timp de 20 de ani autoritile nu mi-au permis s-mi vizitez rudele din Romnia. Cnd mi s-a
spus pe leau motivul, am srutat chipul rii, pe hart, i n gnd mi-am luat rmas bun pentru
totdeauna . . . Ca s-mi pstrez echilibrul moral i ca s nu cad n apele tulburi ale dezndejdii, am prins
s cutreier satele noastre i am cules folclor, mii de piese. Contactul cu ranii m-a fcut viguros.
nelepciunea lor m-a cluzit spre rmul rbdrii. i cu rbdarea, cum se zice, am trecut marea sau,
mai precis, peste marea mea dram", cf. Ion Creu, op. cit. , p. 3 .
13
Ilie Motrescu, Hora vieii. Poezii, publicistic, Timioara - Cernui, Editura "Augusta" -
Editura Alexandru cel Bun", [200 1 ] .
"
1 4 Ibidem, p. 80-142.
15 Ibidem, p. 1 22.
5 Anivers.ri 40 1
intelectualului romn: "n epoca postbelic s-a fcut tot posibilul ca

intelectualitatea romneasc din acest inut nstrinat s nu-i mai ridice capul,
valorile naionale i talentele autentice erau neutralizate i anihilate, marginalizate
i manipulate cu mult abilitate, dezorientate i ademenite pe fgae strine
spiritului romnesc. n schimb, erau sprijinite i favorizate nonvalorile,
mediocritatea i superficialitatea, cu alte cuvinte, toi acei despre care se tia bine
c nu sunt capabili de a face gaur n cem. Spre regret, i n zilele noastre triumf
mai mult impostura mediocr, inteligenele reale fiind incomode pentru carieriti,
nu ntotdeauna se bucur de sprij inul necesar i oportun chiar i din partea
conaionalilor" 1 6
La nceputul anilor ' 80, Dumitru Covalciuc "nclin spre proza istoric
documentar" 1 7 , fiind prezent n dou volume colective: La izvoarele Prutului,
Ujgorod, Editura "Carpai", 1 980 i Soneacino u naimo domi, Ujgorod, Editura
1
"Carpai", 1 982 8 Atras de romanul-cronic, el scrie, n 1 983, Revolta,
reconstituire a evenimentelor din anii 1 9 1 8- 1 9 1 9 i evocare a unor figuri istorice
din epoc1 9. Schimbrile din URSS, produse de glasnosti i perestroika
gorbacioviste, influeneaz i destinul "neostoitului ziarist i scriitor"20 Dumitru
Covalciuc: "Abia spre finele anilor '80, D. Covalciuc i-a putut deschide cu totul
sipetele pentru a scoate n vzul lumii comorile tinuite acolo pentru alte timpuri,
mai bune"2 1 . Acum public texte folclorice n "Zorile Bucovinei" (Cernui) i
"Literatura i arta" (Chiinu) i articole nchinate unor mari personalitii ale
culturii din Bucovina: Hurmuzchetii, Aron Pumnul, Silvestru Morariu
Andrievici, Ciprian Porumbescu, Epaminonda Bucevschi, Dimitre Onciul, Iancu
Flondor, Vasile Gherasim, Leca Morariu, Mircea Streinul, devenind "un
redescoperitor al trecutului nostru istoric, cultural, literar, care scoate din
anonimatul impus de regimul sovietic fapte, evenimente, nume ce nu pot fi date
uitrii"22 .
16
Acad. Grigore Bostan, Destin i spirit arborosean, p. 255. Pentru dimensiunea fenomenului,
vezi i cazul lui Arcadie Suceveanu: "Retras (de fapt, alungat) la ara., ca profesor de coal
secundar, pe post de organizator de activiti colare (romna o predau alii), Arcadie Suceveanu
pierde i ultima speran de a se putea angaja ntr-o munc de creaie n vechea capital a Bucovinei i
se mut, ajutat de civa scriitori basarabeni cu inim mare, mai nti cu serviciul, apoi i cu
domiciliul, la Chiinu. Dar nici acolo nu scap de icanele urmritorilor. Hruielile se in lan. Lupta
cu labirintul, cu obolanii infrastructurii sistemului, cu ntunericul angoasant continu" . Vezi tefan
Hostiuc, op. cit. , p. 1 5 .
1 7 Acad. Grigore Bostan, op. cit. , p . 256.
18 Traducerea sa n limba ucrainean aparine scriitorului Mihailo Ivasciuc.
1 9 Romanul-cronic Revolta apare la Ujgorod, Editura "Carpai ", 1 990. Despre nevoia unei
versiuni noi a operei, prin abandonarea schemelor ideologice impuse" n epoc i autorilor nord
"
bucovineni, dar i prin "pstrarea i accentuarea caracteristicilor general umane ale personajelor",
vezi acad. Grigore Bostan, op. cit. , p. 256.
20
tefan Hostiuc, op. cit. , p. 52.
2 1 Acad. Grigore Bostan, op. cit. , p. 256.
22 Ion Creu, op. cit. , p. 3 .
402 Aniversri 6
Activitatea bucovineanului Dumitru Covalciuc, de dup evenimentele din

1 989, se desfoar n cteva domenii nvecinate, cu linii de direcie clare, ce se
ncadreaz ntr-un program cultural distinct, de valorificare a motenirii culturale a
romnilor din partea de nord a Bucovinei. n primul rnd, activitatea creatoare
propriu-zis continu, prin consolidarea prozei. Aici se ncadreaz micromo
nografia Stejarii Horecii ( 1997), dar, mai ales, romanul istoric Tinereea lui
Doxachi Hurmuzachi (2003), n care autorul evoc "un mare nceput de lupt a
romnilor bucovineni pentru pstrarea fiinei naionale, n condiiile stpnirii
habsburgice"2 3
Activitatea editorial cuprinde o serie de periodice cu valoarea lor de
netgduit pentru romnii din regiunea Cernui: "Mioria", cea dinti revist de
cultur romneasc aprut la Cernui n perioada postbelic (apare ntre anii
1 992-1993, cu patru numere, numerele 2 i 3 sunt tiprite sub egida Editurii
Licurici din Suceava); "Calendarul cretin-ortodox al romnilor bucovineni ",
redactat n colaborare cu protoiereul Adrian Acostchioaiei (cu trei apariii,
1: 1 992-1993; II: 1 994-1995; III: 1 996-1 997); coordonat de George Muntean,
acesta se tiprete la Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe
Romne, sub egida Societii pentru Cultur Romneasc "Mihai Eminescu" din
Cernui; revista "Codrul Cosminului ", revist trimestrial de istorie, restituiri
literare i folclorice, apare, ncepnd din decembrie 1 993 pn n mai 1 997, cu
dousprezece numere, cu sprij inul revistei "Vatra" i al Editurii "Tipomur" din
Trgu-Mure; "De la Nistru pn ' la Tisa", revist de istorie, literatur i folclor,
editat n colaborare cu poetul Gheorghe Moi din Regiunea Transcarpatic
(revista apare cu un singur numr, la Editura "Gruparea de Nord" , Cernui
Biserica Alb).
n acest domeniu de activitate, un loc distinct l ocup "ara Fagilor",
almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, tiprit, la Trgu-Mure,
ncepnd din 1 992, sub egida Societii Culturale "Arboroasa" . "Cel mai popular
periodic" al romnilor din regiunea Cernui public studii i articole de larg
interes, sub semnturi cu autoritate n lumea tiinific, n seciuni distincte: File de
istorie, Documentar, A treia etnie din Ucraina, Oameni i locuri/Personaliti
bucovinene. O seciune de rezisten n istoria acestui almanah bucovinean,
Golgota neamului romnesc, se constituie ntr-o adevrat arhiv a calvarului
romnilor bucovineni din veacul trecut, cuprinznd anchete de istorie oral,
nsemnri, amintiri, povestiri, evocri, texte din folclorul deportrii. n paginile sale
se public tabele cu persoanele i familiile romneti deportate i persecutate din
Bucovina, exterminate n Gulagul sovietic ori refugiate n Romnia n perioada
1 940-1953, toate reconstituind, prin cele 1 5 tomuri de pn acum, dimensiunea
23 Grigore C. Bostan, Lora Bostan, op. cit. , p. 482. Autorii reproduc aici un fragment din
rom!lrt, Cuib de mo/dovclllc, p. 1 82-492.
7 Aniversri 403
tragediei romnilor sub ocupaia sovietic i, n acelai timp, nvedernd naltul

civism prin care bucovinenii din regiunea Cernui i cultiv memoria colectiv i
inaugurnd o direcie nou n cercetarea istoric. La fel ca almanahurile i
calendarele de altdat, "ara Fagilor" public versuri i proz n cadrul seciunii
Creaie literar. Textele literare, cu rostul lor sensibilizator i modelator n
calendarele i almanahurile din toate timpurile, sunt atent selectate i se nscriu n
programul almanahului, aparinnd, n principal, scriitorilor din Bucovina ntreag.
Alturi de texte ale unor autori consacrai sunt difuzate i texte ale unor
versificatori, cu importana lor, ns, n viaa cultural local. "ara Fagilor" este,
prin multe din textele publicate, i un document de limb. Limba povestirilor i a
textelor din "folclorul deportrii " este limba romn folosit, mai ales de btrni, n
vorbirea liber, de zi cu zi, n satele romneti din regiune, dar, ntr-o oarecare
msur, i limba folosit, n scris, n periodicele fondate, dup evenimentele din
1 989, la Cernui, Storojine, Hliboca, Hera. Ea conserv, miraculos, termeni
vechi i regionalisme neaoe, locuiuni i expresii care i dau culoare, farmec i
personalitate inconfundabile.
Modul n care nelege Dumitru Covalciuc rostul almanahului "ara Fagilor",
o adevrat "carte de nvtur pentru aprarea romnismului din nordul
Bucovinei ", contribuiile sale la recuperarea "istoriei confiscate" din veacul trecut
i modelul de parteneriat public cu instituii din patria istoric (Trgu-Mure) sunt
remarcabile24 Pe de alt parte, sprij inul generos i consecvent acordat romnilor
din Bucovina ocupat i din Basarabia de ctre mureeni ( "oameni cu suflet mare,
animai de sentimentul solidaritii naionale", "cei mai statornici sritori la nevoile
neamului romnesc din Bucovina", "oameni ai cuvntului i ai faptei "25 ),
evideniaz o manifestare superioar a romnismului i o cultur a proiectului
necunoscute nc n alte pri ale rii. Cei cincisprezece ani de editare i apariie a
almanahului "ara Fagilor" ilustreaz statornicia unei mari prietenii i "o minunat
aciune cultural, pe parcursul creia ne-am nchinat cu toii i la icoana Bucovinei
martire"26 n tot acest timp de bogate aspiraii i de "bogate nevoi" , totodat,
24 Cf. Vasile 1. Schipor, Romnii din Bucovina n reconstrucia societii civile, n "Analele
Bucovinei", Bucureti, anul XII, nr. 1 (25) [ianuarie-iunie], 2005, p. 1 84; tot aici, sub aceeai
semn!itur, vezi recenzia la volumul XIII, tiprit n 2004, p. 25 1-254. Complementar, vezi i Mariana
Ploeteanu, Mihail Art. Mircea, Cuvnt de dragoste pentru Bucovina, text publicat n facsimil, n
"
"ara Fagilor , almanah cultural-literar (1), Cernui - Trgu-Mure, Societatea Cultural
"
"Arboroasa , 1 992, p. 1 38-140: "De-a lungul tulburatelor vremuri, romnii i-au pstrat, puternice ca
stncile Carpailor, Credina i Sperana. [ . . . ] Cu credin!i i speran am struit i noi pentru
mplinirea gndului de a scoate la lumin!i, n vemntul firesc al literelor latine, primul almanah
cultural-literar al Arboroasei. Cu credin i speran atemem acum un Cuvnt de dragoste pentru
Bucovina, pentru voi cei de acolo, care v natei, trii i cobori apoi n pmntul strbun cu
aceleai credin!i i speran!i romneti, pe care le transmitei urmailor i urmailor urmailor votri" .
2 5 Dumitru Covalciuc, nchinare frailor din Ardeal, p. 1 6, 20.
26 Ibidem, p. 1 7.
404 Aniversri 8
"mureenii au fost cei mai statornici sritori la nevoile neamului romnesc din
Bucovina" . "Fr sprij inul ardelenilor de la Trgu-Mure - mrturisete Dumitru
Covalciuc - aceast publicaie n-ar fi existat"27 Bilanul de ncheiere a seriei de
cincisprezece volume anun un alt proiect, Cartea Neagr a Bucovinei,
cuprinznd documente de arhiv i mrturii orale privind drama romnilor din
regiunea Cernui sub ocupaie sovietic, proiect posibil doar sub semnul
"
"solidaritii romneti : "Cu nostalgie, dar i cu sentimentul friei, m nchin n
faa voastr, frai buni din Ardeal i v rog s apropiai, prin entuziasmul i osrdia
voastr, prin mrinimie i prin alte pilde de solidaritate romneasc, vremile pe
care le vism"28
Activitatea editorial desfurat dup 1 989 de Dumitru Covalciuc cuprinde
i publicarea coleciei sale de folclor: Cucule, ce pene pori? Folclor din nordul
Bucovinei (Hliboca, Institutul Obtesc de Istorie, Restituiri literare i folclorice
"
"Dimitre Onciul , 1 992); Cntece de ctnie i rzboi. Folclor din nordul
Bucovinei (Hliboca, Institutul Obtesc de Istorie, Restituiri literare i folclorice
"
"Dimitre Onciul , 1 992); Sculai, gazde, nu dormii. Colinde i urturi de pe Valea
Siretului (n colaborare cu Nicolai apc, Hliboca, Institutul Obtesc de Istorie,
Restituiri literare i folclorice "Dimitre Onciul" , 1 993); Poveti i snoave din
Bucovina (Hliboca, Institutul Obtesc de Istorie, Restituiri literare i folclorice
"
"Dimitre Onciul , 1 994); Legende populare din Bucovina (Hliboca, Institutul
Obtesc de Istorie, Restituiri literare i folclorice "Dimitre Onciul" , 1 995); 202
cntece din Bucovina (Hliboca, Institutul Obtesc de Istorie, Restituiri literare i
folclorice "Dimitre Onciul", 1 996); Basme bucovinene (Hliboca, Institutul Obtesc
de Istorie, Restituiri literare i folclorice "Dimitre Onciul" , 1 997); Folclor
romnesc din nordul Bucovinei (Timioara, Editura Augusta, 200 1 ); Comori
folclorice din dulcea Bucovin (Cernui, Editura Zelena Bukovina, 2004). Tot
aici, trebuie menionat colaborarea sa la volumul Folclor din " ara Fagilor "
27 Ibidem, p. 20, 22.

28 Ibidem, p. 22. Mrturisirea lui Dimitrie Poptrna, fcut n 1 999, pe marginea acestui tip de
proiect cultural, este o adevrat profesiune de credin: " ara Fagilon> se constituie ntr-un
document al perenitii culturale romneti i un model de colaborare i apropiere dintre noi. Aceasta
este biblioteca care va dinui timpului prin adevrurile pe care le promoveaz [ . . . ) ara Fagilor
reprezint credina strbun i graiul neamului, adesea nclcate de norme rigide i ruvoitori care
doresc s menin o mai veche stare de spirit; Tara Fagilor este golgota neamului romnesc,
condamnat exilului i deportrilor, materiei prime pentru aparatul de exterminare; Tara Fagilom este
panteonul marilor brbai care s-au ridicat din aceast parte de Romnie, sunt operele literare i
artistice, sunt nestematele folclorice, mai vechi ori mai noi; ara Fagilon> este sperana zilei de
mine. lat de ce se cuvine, acum, la o nou apariie a almanahului ara Fagilom, s aducem un
cuvnt de mulumire tuturor celor care mplinesc acest minunat i necesar act de responsabil
cultur" . Vezi Dimitrie Poptrna, Philobiblon mureean. O via printre oameni i cri, Cuvnt
nainte de Melinte erban, Trgu-Mure, Fundaia Cultural "Vasile Netea", Seria Caiete mureene
( 1 4), 2003, p. 1 3 1 .
9 Aniversri 405
(Chiinu, Editura Hyperion, 1 993i9 Volumele acestea nu cuprind, ns, ntreaga

colecie de folclor romnesc, nregistrat n 63 de localiti din regiunea Cernui,
de-a lungul a peste trei decenii. Materialele coleciei lui Dumitru Covalciuc n-au
fost nregistrate pe band magnetic, dar sunt nsoite de o sumar fi de
informator i sunt ordonate pe cicluri tematice, ca n cazul ultimelor volume
publicate. Toate acestea "ocup - potrivit lui Iordan Datcu - un loc aparte ntre
extrem de puinele colecii de folclor bucovinean care au aprut la Cernui i n tot
nordul Bucovinei n ultima jumtate de secol"3 0 , distingndu-se prin "fora pstrrii
i nuanrii continui a patrimoniului nostru popular, cu aptitudinile lui de a se
contemporaneiza perpetuu", "profunda legtur a textelor cu ntreg spaiul
naional ", implicarea organic n arhitectura romneasc de imagini, "rara
29 Un fragment din prefa, Izvoare ale tmduirii, p. 3-4, semnat de Arcadie Suceveanu,
trebuie reinut aici: "Aceast carte putea fi subintitulatlt, n egal msur: O istorie a sufletului romnesc,
Crestomaia dorului, Antologia dragostei i a suferinei, Cartea supravieuirii, Manual de lacrim i
neuitare . Creaiile populare cuprinse n ea oglindesc cu fidelitate evoluia istoric, puterea de gndire i
..
simire, zbuciumul i aspiraiile, ntreaga Golgot.>> a neamului romnesc, aezat de veacuri la poalele
Carpailor, pe albia rurilor Sireel, Siretul Mic, Siret i Prut. n ele se conine ntreaga geografie fizic i
spiritual a acestui plai mioritic din ara de Sus, mndru i bogat, numit Bucovina, cruia i-a fost
hrzit o soart nefast, fiind rupt de la snul Patriei-mame i nghiit succesiv de montrii a trei imperii.
Dincolo de bogia lingvistic i frumuseea lor poetica, doinele i baladele, basmele i legendele,
proverbele i zictorile, ghicitorile i cimiliturile, dramele populare i poezia ritualurilor calendaristice
sunt mrturii vii i de netgduit ale dinuirii noastre seculare pe acest pmnt ndurerat, sunt actele de
identitate ce ne atest originea daca-latina, vechimea i nobleea neamului, credina i virtutea
strmoeasc. Noi n-am avut timp s ridicm piramide 1 i ne-am ngropat faraonii n folclor, zice
poetul. Iar nou nu ne rmne dect s specificm c faraonii notri nu sunt altcineva dect lungul ir
de Ioni i Ioane, Gheorghe, Petre, Vasile, tefan, Drago, Marii, Ancue i Ilene, pornii din vremi
imemoriale ctre noi, zidii de vii n plns i rugciune, n viers de doin i colind, ngropai n propria
lacrima, la temelia fiinrii noastre. Numai conectai fiind la spiritul lor, al prinilor anonimi ai Patriei,
ne-am putut pstra puterea ascuns i rodnic>> i am supravieuit. Imperiile care au trecut peste noi au
ncercat s ne falsifice istoria, s ne schilodeasc graiul, s ne schimbe originea i identitatea. Irozii
moderni ne-au nchis colile naionale i grdiniele, ne-au schimbat denumirile satelor i oraelor, ne-au
rscolit pn i mormintele, vrnd s ne ntrerup firul sngelui ce ne leag de moii i strmoii notri,
s ne desprind de matricea strbun. i dac [am] rmas vii i nepervertii, dac n-au reuit s ne
descpneze de memorie, e pentru c de fiecare dat ne-am retras, instinctiv sau contient, n cetile
vii ale limbii, ale folclorului. Cheile de la aceste ceti nu ni le-a putut afla nimeni, pentru c ele n-au
fost zidite din var i crmida, ci aveau form rotund de hor, perei de doina, acoperie de frunz
verde, praguri de dor i alean . . . " (p. 3-4).
3 0 Iordan Datcu, Dicionarul etnologi/ar romni, voi. II, Bucureti, Editura Saeculum 1. 0.,
1 998, p. 1 98-1 99. Noi menionm aici i alte cteva colecii de folclor publicate de romnii din
regiunea Cernui n ultimii ani: Drago Tochia, De la lume adunate i-napoi la lume date. Culegere
de folclor din Ptruii de Sus i Ptruii de Jos, Suceava, Editura Alt Univers, 2005; Drago
Tochi, Poezia obiceiurilor de iarn i oraii de nunt de pe Valea Siretului Mic, Suceava, Editura
Alt Univers, 2005; Drago Tochi, Folclor bucovinean de pe Valea Siretului Mic, Suceava, Editura
Arhiepiscopiei Sucevei i Rduilor, 2006; Valeriu Zrnou, Un sat bucovinean de pe Valea Siretului:
Ptruii de Jos. Mrturii spirituale, Studiu introductiv de conf. univ. dr. Cormelia Mnicu, ediie
ngrijit de dr. Alcxandrina Cernov, m. o. al Academiei Romdne, Cernui, F.clitura ,.Alexandru cel
Dun"- Ed itura Zelcna Dukovina, 2006.
406 Aniversri 10
expresiVItate i vigoare" a limbii, cu "ncnttoare forme dialectale mai noi"3 1 ,

devenind documente pentru istoria unor comuniti urgisite la margine de neam:
"Muli din acei ce au transmis altor generaii acest inepuizabil tezaur folcloric nu se
mai afl printre noi. n cntece le-au rmas tririle i strile sufleteti, gndurile i
aspiraiile, bucuriile i nostalgiile, amarui cumpenelor i dramele personale prin
care au trecut n timpul rzboaielor i al altor evenimente de trist memorie.
Cntecele lor au devenit documente. i prin cntece amintirea le este pstrat cu
pioenie"3 2 .
Dintre preocuprile tiinifice ale lui Dumitru Covalciuc, mai menionm
activitatea de traductor, care, statistic, reprezint traducerea a 26 de manuale
pentru uzul colilor romneti din Ucraina.
La fel de bogat este activitatea lui Dumitru Covalciuc nchinat "progresului
naional-cultural al neamului romnesc din Bucovina" . n 1 989, el este unul dintre
membrii fondatori ai Societii pentru Cultur Romneasc "Mihai Eminescu" din
Cernui, ef al Seciei de istorie i monumente de art n cadrul acesteia. Din
aceast grupare, se formeaz ulterior Societatea Cultural "Arboroasa" (29 martie
1 990), una dintre cele mai active din regiunea Cernui, cu multe realizri
remarcabile, nfptuite sub deviza "Prin noi nine! " : comemorarea victimelor
masacrului de la 1 aprilie 1 94 1 , la Fntna Alb (1 aprilie 1 99 1 ); amplasarea unui
monument pe mormntului fruntaului politic bucovinean Iancu Flondor de la
Storoj ine ( 1 99 1 ) ; nfiinarea Institutului Obtesc de Istorie, Restituiri literare i
folclorice "Dimitre Onciul" , avnd ca obiect de activitate stimularea muncii de
cercetare i valorificare a trecutului nostru istoric i cultural (7 februarie 1 992);
fondarea unei edituri la Hliboca i inaugurarea unei serii editoriale "Biblioteca
Arboroasa", n cadrul creia se tipresc peste 60 de lucrri; repararea celor 526 de
cripte romneti din Cimitirul Vechi al oraului Cernui, devastate de vreme i
profanatori, n care se afl nmormntai, printre alii, civa mitropolii ai
Bucovinei i I l membri ai Academiei Romne; alctuirea unor monografii de sate
bucovinene; deschiderea de muzee steti de istorie; nzestrarea bibliotecilor steti
cu carte romneasc33 .
ntreaga activitate a lui Dumitru Covalciuc st sub semnul unei mari iubiri
ndurerate. O definesc, deopotriv, "precizia, obiectivitatea, rigurozitatea
argumentrii sale tiinifice", "trirea sentimental a evenimentelor, faptelor,
fenomenelor ce se afl n atenia sa" . Dumitru Covalciuc "nu se distaneaz de
obiectul investigaiilor sale", "i cunoate foarte bine plaiul natal - aa cum a fost
11
George M u ntean , Volclor nord-hucovinean, n .,Revista de Etnogrufie i Folclor, Ducureti,
tomul 38, nr. 1 2, 1 993, p. 1 59- 1 60.
12
Dumitru Covalciuc, Not asupra ediiei, n vo i . (.'omori folclorice din dulcea Bucovin,
\.emaui. Edit ura Zelena DukovinD., 2004, p 3-4.
33 Vezi i Ion Crcu, A ctiviti multiple, de vibraie naional, i nterv iu cu Dumitru Cov!llciuc,
in .,Crai nou", Suceava, anul X V, nr. 3678, 5 iu ni e 2004, p. 3.
Il Aniversri 407
cndva i cum este astzi -, el l vede cu ochii inimii i contiinei de sine ca fecior
al acestui pmnt" . Contribuiile sale reprezint "o replic dintre cele mai serioase"
la ncercrile celor care nu contenesc "s minimalizeze sau chiar s nege cu
desvrire contribuia etnosului romnesc la furirea civilizaiei strvechi i a celei
moderne n spaiul bucovinean"3 4 Toate acestea susin o contiin de un rar
civism, preocupat s impun o viziune clar asupra viitorului comunitii
romneti: "Problemele cu care se confrunt comunitatea romneasc din regiunea
Cernui n-au fost nc rezolvate. Dispunem oare de trup romneasc de teatru, de
bibliotec romneasc, de un ansamblu profesionist pe lng Filarmonica
regional? Ni s-au retrocedat Casa "Aran Pumnul" , Palatul Naional i Palatul
Cultural? Ni s-au deschis grupe romneti la Universitatea din Cernui? Nu ne mai
este atacat limba romn n colile de cultur general? Avem librrie
romneasc, vreo editur sprij init de stat? Ni s-a permis nlarea monumentului
lui tefan cel Mare? Este stopat procesul deznaionalizrii noastre prin deschiderea
claselor ucrainene n cadrul colilor romneti, prin oficierea slujbelor religioase n
limba slavon, pe care n-o neleg nici preoii i nici enoriaii?"3 5
Dup evenimentele din 1 989, activitatea lui Dumitru Covalciuc se bucur de
recunoatere n viaa cultural i n viaa public din Bucovina i din Romnia.
Prezent n marile lucrri biobibliografice, cu articole distincte36, Dumitru Covalciuc
este laureat al Premiului Fundaiei Culturale a Bucovinei, pentru critic i istorie
literar, eseistic, publicistic (1 998, 2003) i al Premiului Special al Fundaiei
Culturale a Bucovinei ( 1 994i 7 Prin ntreaga sa activitate creatoare, bucovineanul
Dumitru Covalciuc ne aduce aminte c avem datoria "s privim cu ncredere pn
la marginile pmntului romnesc"3 8 .
34 Acad. Grigore Bostan, Destin i spirit arborosean, ibidem, p. 257.

35 Cf. Ion Creu, op. cit. , p. 3 .
3 6 Ion Gherman (redactor coordonator), Romnii din jurul Romniei, Bucureti, Editura
Vremea, Colecia "Fapte, idei, documente", 2003, p. 86--87; Emil Satco, Encic/opedia Bucovinei,
voi. I, Iai - Suceava, Editura Princeps - Biblioteca Bucovinei "1. G. Sbiera", 2004, p. 280; Eugen
Simion (coordonator general), Dicionarul general al literaturii romne, voi. II (C-D), Bucureti,
Editura Univers Enciclopedic, 2004, p. 427.
37 Emil Satco, Pentru promovarea artei i literaturii n Bucovina. Fundaia Cultural a
Bucovinei la un deceniu de existen, Suceava, f. ed., 2005, p. 1 59, 1 63.
38 Cf. Ion Cemat, Cu /orgu G. Toma despre naionalism i verticalitate, Cuvnt-nainte de
prof. univ. dr. 1. Ciuperc, Iai, Editura Pim, 2004, p. 1 2.
IN MEMORJAM
TRAUER UM PFARRER NORBERT GASCHLER.

NACHRUF AUF DEN BUKOWINER SEELSORGER

UND VERDIENTEN HEIMATFORSCHER
Zuletzt war sein Leben nur noch ein Leidensweg, der

Krper litt schon lnger unter vielen altersbedingten Schw!i.chen
und Krankheiten. Geistig jedoch war Pfarrer Gaschler immer
noch voll auf der Hhe und half uns jiingeren mit wertvollen
Auskiinften. Sein letztes Antwortschreiben an die Redaktion
stammt vom 6. Oktober d. J. Es ging um die Umsiedlung. Die
Informationen zu unseren Fragen sind genauestens beantwortet.
Andererseits war Pfarrer Gaschler in jeder Hinsicht auf
den Tod vorbereitet, er hat ihn erwartet, sein Leid ohne Murren
getragen. Mit den weltlichen Dingen hatte er bis in sein
Wohnzimmer hinein abgeschlossen. Er wartete auf den Erlser.
FUr uns Buchenlnder ist der letzte bedeutende Heimatforscher
der Erlebnisgeneration in die Ewigkeit gegangen, ein riesiger
menschlicher Verlust wie auch fur die Bukowina-Forschung,
besonder was das kirchliche Leben und die Kirchengeschichte
der Katholiken betrifft.
Am 6. August trat der ehemalige Kaplan von Radautz und sp!i.tere Pfarrer von Muttersdorf,
Monsignore Norbert Gaschler, Ehrendomherr der katholischen Dizese Jassy/Rumnien, in sein
zehntes Lebensjahrzehnt. Geboren wurde er 1 9 1 5 in Deutsch-Altfratauz in der Bukowina, im heutigen
Rumnien. Seine Vorfahren stammen aus dem Scherlhof in der damaligen Pfarrei Gutwasser im
mittleren Bhmerwald. Von dort wanderten sie 1 803 aus und fanden im Buchenland, das zum selben
Kaiserreich gehrte, ihre neue Heimat.
Nach der Schulausbildung und dem Theologiestudium wurde der Jubilar 1 939 in der
Bischofsstadt Jassy zum Priester geweiht. Ein Jahr sp!i.ter erfolgte, im Zuge der staatlich geregelten
Abmachung die Umsiedlung mit seiner Gemeinde Radautz, wo er als Kaplan wirkte, und seinem
Pfarrer SchUttler. Er kam iiber Lageraufenthalte in Bad Schandau, Leipzig und Kattowitz im Jahre
1 943 nach Muttersdorf. Auf Umwegen kehrte Gaschler somit wieder in die Bhmerwaldheimat seiner
Ahnen zuriick. Obwohl r!i.umlich getrennt, fuhlte er sich immer eng mit ihr und ihren Menschen
verbunden. In ali den Jahren nach dem Krieg konnte er die katholische Kirche, die Priester und die
Gl!i.ubigen in der Bukowina ideell und materiell unterstiitzten. Scherzhaft sagte er selbst einmal, aul3er
Maschinengewehren und Panzern habe er alles hinschaffen knnen. Daneben war ihm die
Geschichtsforschung seiner Heimatorte bzw. der Dizese Jassy ein Herzensanliegen. Er forschte in
alten Schriften, dicken BUchern, entfernten Archiven, schrieb Beitr!i.ge und Artikel fl.ir Zeitungen und
Reprinted from "Der SUdostdeutsche" (Augsburg), November 20, 2006, p. 3, the monthly
newspaper of the Landsmannschaft der Buchenlanddeutschen. Translated by Sophie A. Welisch.
[traducerea titlului: Trist desprire de Norbert Gaschler. Necrolog pentru preotul i cercettorul
bucovinean].
Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 409--4 1 3 , Bucureti, 2007

410 In memoriam 2
Zeitschriften und leistete wertvolle Beitriige zum Verstiindnis unseres Glaubens. So verfasste
Gaschler liber Deutschbohmen der Bukowina, Titular-Erzbischof Dr. Josef Weber, eine Biographie.
die ins Amerikanische und Rumiinische ilbersetzt wurde. Sein Name ist in zwei rumnischen Lexika
der Bukowina zu finden. Filr den auf3ergewohnlichen Einsatz unter schwierigen Bedingungen
emannte ihn der Bischof ehrenhalber zum Priilaten der Diozese Jassy mit dem Titei Monsignore.
Zahlreich sind seine Beitr!lge, die er zur Lage der katholischen Kirche in Rumnien bei den Treffen
der Amtsbrilder aus diesem Land in Deutschland vorlegte, wie auch bei Veranstaltungen des St.
Gerhard-Werkes.
In den letzten beiden Kriegsjahren wurde ihm der Kirchsprengel Muttersdorf anvertraut; dazu
musste er auch die Pfarrei Berg mit Schilligkau und Trohatin betreuen. Die Menschen lebten in
grof3er seelischer und psychischer Not, schwankten zwischen Verzweiflung und immer wieder
aufflackemder Hoffnung, dass alles Unheil sie verschonen moge. Sorge um nahe Angehorige, Angst
vor einer ungewissen Zukunft waren st!lndige Begleiter. Pfarrer Gaschler verstand es immer wieder,
Zweifelnden und Verzweifelten Halt zu geben, Mutlosen die Hoffnung zu vermitteln, dass Leid und
Tod allein im Glauben an den Willen Gottes zu begreifen sind. Als unerwilnschter Auslnder musste
er im Juni 1 945 das Land verlassen. Sein erzwungener Weggang wurde von allen Gliiubigen bedauert
und betrauert. Seine Rundschreiben an die Radautzer Landsleute waren nach dem Krieg wichtige
Trost- und Hilfsworte.
Nach Muttersdorf waren die Pfarreien Miesbrunn, Si1J3enbach und Rieden die weiteren
Stationen seines Lebens. In allen Orten, in denen er wirkte, war er unermildlich bestrebt, etwas zu
bewegen. So stehen beeindruckende Pfarrseelsorge, Kirchenrenovierungen, der Bau eines
Pfarrhauses, das Erg!lnzen eines Kriegerdenkmals, das Anbringen neuer Kirchenglocken, die
Grilndung eines Kindergartens auf der Habenseite seiner beruflichen Arbeit. Er war mit Leib und
Seele Priester. Er hat gebaut, wo zu bauen war, er hat emeuert, wo zu emeuem war, er hat geholfen,
wo zu helfen war. Er hat das Wort Gottes vorgelebt und es in frohmachender Weise vermittelt. Aber
auch in weltlichen Fragen war sein optimistisches Wesen aufbauend fiir die Mitmenschen und die
vielen Freunde.
Noch nach Jahrzehnten erinnem sich ehemalige Zuhorer an seine Gedanken, an seine
verkilndeten Glaubenswahrheiten und Lebensweisheiten, die er ihnen mit Herz und Verstand, gewilrzt
mit seinem feinen Humor nahegebracht hat. Sie wurden Wegweiser und Richtschnur ftir ihr Leben.
Bischof Rudolf Graber von Regensburg emannte ihn wegen seiner besonderen Verdienste zum
Geistlichen Rat. Nach 20 Dienstjahren musste er aus gesundheitlichen Griinden in den vorzeitigen
Ruhestand gehen. Filr die Besucher der Heimattreffen in Senden, Lauda und Muttersdorf war es ein
besonderer Hohepunkt, wenn Gaschler mit ihnen die heilige Eucharistie feiem konnte, ebenso bei den
heiligen Messen in Bobingen, die in Erinnerung an die Muttergottes-Wallfahrten nach Kaczika
gefeiert wurden. Man spilrte bei dem freudigen Wiedersehen formlich die alte Vertrautheit, es war ein
Stilck Heimat, das er ihnen schenkte. Ein Beweis, dass die Verbindung ilber Raum und Zeit hinweg
geblieben ist.
Zum 90. Geburtstag im Vorjahr, am 6. August 2005, hatten sich einige Freunde und gute
Bekannte in der Deutschordenskirche in Regensburg eingefunden. Dort hat Monsignore Gaschler
zusammen mit zwei Konzelebranten einen Dankgottesdienst zu seinem Jubil!lum gefeiert. Es war sein
ausdrilcklicher Wunsch, dass dies in aller Stille geschieht. Er selbst hat im Rollstuhl an der Feier
teilgenommen. Noch 60 Jahre nach seinem Weggang aus Muttersdorf erinnern sich Zeitzeugen mit
tiefer Dankbarkeit und grof3ter Hochachtung an ihren allseits geschiitzten Pfarrherrn und erneuerten
aus vollem Herzen ihre guten Wilnsche filr die kommenden Jahre. Es sollte die letzte Offentliche Feier
sein. Nun hat ihn Gott am Allerseelentag zu sich genommen in eine bessere Welt, an die er tief
geglaubt hat. Moge ihm der Herrgott eine leichte Erde und ewige Glilckseeligkeit schenken.
Filr uns alle, die ihn gekannt und gesch!ltzt haben, die seine Freundschaft, seine Arbeit und
sein immenses Wissen nutzen durften, bleibt eine grof3e leere, ein ehrendes und stilles Gedenken an
einen wertvpllen, lilesonderen Menschen. Die Redaktion dieser Zeitung verlor in ihm den
bedeutendsten Mitarbeiter, Helfer und Forderer der letzten zwei Jahrzehnte. Gleichermaf3en fehlt der
Heimatforscher den Bukowiner Genealogen, flir die er grundlegende Vorarbeit hinsichtlich der
3 In memoriam 41 1
Kirchenblicherbestnde, die seinerzeit in der ehemaligen DDR lagerten, geleistet hat, Gaschler zhlte
zu den wichtigsten Mitarbeitern der Kaindl-Gesellschaft, zu den Grlindungsmitgliedern des
Augsburger Bukowina-Instituts, dem er jhrlich eine Spende zukommen liel3. Allen wird Norbert
Gaschler fehlen!
Gaschler begann seine Tiitigkeit als Autor im Seminar in Iasi in der Hauszeitschrift " Legiunea
Marian" . Die wichtigen gr<ll3eren Beitrge erschienen nach dem Eintritt in den Ruhestand, so "600
Jahre Bistum Sereth", Schule, Kirche und Priester in FlirstenthaiNoivodeasa", Titularerzbischof
" "
Dr. Joseph Weber", Die Kirchenbilder der Bukowina", "Die Organisation der r<lmisch-katholischen
"
Kirche in der Bukowina", Molodia, eine schwbisch-katholische Kirche in der Bukowina" (steht in
"
englischer O bersetzung auch im Internet), Das Josefinum in Czernowitz", "Die erste deutsche
"
Ordensschwester-Niederlassung in der Bukowina", "Belegte Nachrichten liber die Kirche und Pfarrei
Suczawa" , Die r<lmisch-katholische Kirche in Czernowitz" und zuletzt "Die Jesuiten in der
"
Bukowina" in der letzten Nummer der Zeitschrift Kaindi-Archiv. Aul3erdem verfasste er fl.ir die
Radautzer nach dem Krieg zahlreiche Rundschreiben, Berichte tur die Jahrestreffen der Priester aus
Rumnien in Deutschland und Osterreich, liber religi<lse Literatur und kirchliche Gesangsblicher der
Bukowina, Rezensionen zu Heimatblichern und Zeitungsartikel zu den hohen kirchlichen Festen
(Ostern, Weihnachten).
Sieben Geistliche gestalteten das Requiem am 8. November in Regensburg zum Abschied von
ihrem Amtsbruder Norbert Gaschler, Hauptzelebrant war der zustndige Regionaldechant M<lstl. Die
Priester sowie Ordensschwestern, zahlreiche Verwandte und Freunde sowie Glubige aus der
Gemeinde Markt Rieden nahmen an der Beisetzung auf dem Unteren Katholischen Friedhof in
Regensburg teil.
Die Grabreden standen durchwegs im Zeichen des Dankes und der Verbundenheit flir den
ehemaligen Ehrenblirger der Gemeinde Wald, seitens der Marktgemeinde Rieden sprach der 1 .
Blirgermeister Gotthard Frber ein "Vergelt's Gott" . Als Volksschliler zu jener Zeit erinnerte er an
einen guten Seelsorger, der auch sonst in der Gemeinde viei erreicht hatte. Trauergste aus dem Ort
waren mit dem Bus und ihrem Pfarrer angereist, denn Gaschler hat die Gemeinde tief geprgt" , sein
"
Wirken in der Pfarrei blieb noch lange in Erinnerung. Besonders verwies der Blirgermeister, der
spter mit Pfarrer Gaschler befreundet war, auf dessen gro13e Herzlichkeit und seine volkstlimliche Art.
Krnze seitens der Landsmannschaft hatten der Bundesgeschftsfiihrer der Landsmannschaft. die
frlihere Frauenreferentin im Bayerischen Landesverband und eine Vertretung des Bezirksverbandes
Schwaben zum Abschied und in dankbarer Erinnerung niedergelegt.
Luzian Geier
WE MOURN THE PASSING OF REVEREND

NORBERT GASCHLER
A posthumous view of the Bukovina priest and renowned homeland researcher ultimately shows
a life filled with suffering and a body for a longer period wracked with the aches and pains of old age.
Mentally, on the other hand, Reverend Gaschler, the tenth and youngest child of Josef Gaschler and
Katharina Glinthner, was always in good forrn and aided the younger generation with valued knowledge.
His last communication with the editorial staff of Der Sudostdeutsche dated October 6, 2006 concerned
the 1 940 resettlement. The replies to our questions were answered in detail.
[traducere: Regretm ncetarea din via a lui Norbert Gaschler]

412 In memoriam 4
Nonetheless, Reverend Gaschler was prepared for his passing in every way; he anticipated it
and hore his suffering without complaint. With the exception of the contents of his room he had
divested himself of his material possessions. He awaited his redeemer. For us Bukovinians the last
significant homeland researcher of the generation which experienced the exigencies of resettlement
and war has passed into etemity, a tremendous human loss also for Bukovina research, in particular
that which involved Catholic Church life and Church history. On August 6 the former chaplain of
Radautz and ]ater priest of Muttersdorf, Monsignor Norbert Gaschler, honorary canon of the diocese
of Jassy [Iai, Moldavia in Romania] reached his tenth decade of life. He was bom in 1 9 1 5 in
Deutsch-Altfratautz, Bukovina in today's Romania. His forebears carne from Scherlhof in the former
parish of Gutwasser in the central Bohemian Forest. From there they immigrated to Bukovina in 1 803
where they established new roots in the same Austrian Empire.
After his education and completion of a theological course of study he was ordained as priest
in the Episcopal city of Jassy. When in the fali of 1 940 the resettlement of Bukovina's German
population to Germany took place, he had been serving as chaplain with Father Schiittler in Radautz.
After sojoums in various transition camps he found himself in Bad Schandau, Leipzig and Kattowitz
and in 1 943 in Muttersdorf in the Bohemian F orest. In a roundabout way Gaschler retumed to
homeland of his ancestors in the Sudetenland. Although he had been separated from this area in time
and space, he had always felt closely bound to its people. During the post-war years he would always
support the Catholic Church, the priests and the faithful both spiritually and materially. Jokingly he
once declared that ali his accomplishments were carried out without machine guns and panzers. In
addition, historic research ofthe places in his homeland, in particular the diocese of Jassy, was among
his favorite pursuits. He consulted old writings, voluminous tomes, distant archives, wrote articles for
newspapers and periodicals and made important contributions to the understanding of our religion.
About the titular archbishop Dr. Josef Weber, a German-Bohemian from Bukovina, Gaschler
published a biography, !ater translated into English and Romanian. His name can be found in two
Romanian encyclopedias. For his extraordinary efforts under difficult circumstances the bishop
elevated the honorary prelate of the diocese of Jassy to monsignor. Numerous were his talks about the
status of the Catholic Church in Romania given at the gatherings of his compatriots in Germany as
well as at conventions of the St. Gerhard- Werkes.
Du ring the last two years of the war he was assigned to the diocese of Muttersdorf; in addition
he also had to serve the parish of Berg with Schilligkau and Trohatin. The people lived in great
spiritual and psychological need, wavered between despair and the recurrent rekindling hope that ali
evil will avert them. Worries about close relatives and fear of an uncertain future were their constant
companions. Father Gaschler always understood how to conso1e the doubters and the despondent,
inspiring the dejected with the hope that suffering and death can only be understood by faith in the
will of God. As an undesirable foreigner he had to leave the Sudetenland in June 1 945. His forced
departure was lamented and moumed by the faithful. [There followed the systematic expulsion of
over three million Germans from the Sudetenland in reconstituted Czechoslovakia, carr ied out in
accordance with the 1 945 Potsdam Agreement. SW]. His circulars to his Radautz compatriots after
the war were meaningful words of comfort and support.
After Muttersdorf the !ater stations of his life included the parishes of Miesbrunn, Siissenbach
' '
and Rieden. In ali the places where he worked he was bound and determined to set something in
motion. His professional accomplishments include impressive spiritual work, church renovation,
construction of a parish house, completion of a war memorial, installation of new church bells, and
founding a kindergarten. He was a priest with body and soul. He built where when building was
necessary, he renovated when renovation was essential, he aided where aid was called for. Gaschler
exemplified the word of God and transmitted it in a joyful manner. But in temporal matters his
optimistic nature was constructive for his associates and his many friends.
Decades ]ater his former audience members still recalled his thoughts, his published religious
truths and knowledge of life which he imparted with empathy and understanding, anchored in
dignified humor. They became pointers and guidelines for their lives. Bishop Rudolf Graber of
Regensburg appointed him to the Spiritual Council for his particular achievements. After twenty years
5 In memoriam 413
of service he had to accept early retirement for reasons o f health. For the attendees of the homeland
gatherings in Senden, Lauda and Muttersdorf it was an especial high point when Gaschler celebrated
the Eucharist as well as the holy masses in Bobingen, reminiscent of the August 1 5 Marian
pilgrimages to Kaczika in Bukovina. At these meaningful reunions one truly relived the old
familiarity. It was a part of the homeland, which he gave to us, renewing the old bond transcending
space and time.
On his 90th birthday on August 6, 2005 severa\ friends and close acquaintances from the
German religious community gathered in Regensburg. There Monsignor Gaschler along with two co
celebrants celebrated mass in honor of his jubilee. It was his express desire that this take place
privately. He personally participated in a wheelchair. Sixty years after his departure from Muttersdorf
contemporaries reflected with deep gratitude and great respect on their universally esteemed parish
priest and with full heart renewed their best wishes for the coming year. It proved to be the last open
celebration. God took him on AII Souls' Day, November 2, in Regensburg to a better world in which
he deeply believed. May he rest in peace.
For ali of us who knew and esteemed him, who benefited from his work and his immense
knowledge, there remains a great void, a respectful and quiet memory of a significantly special
individual. In him the editorial staff of this paper has lost an important co-worker, helper and
supporter during the last two decades. Similarly Bukovina genealogists will miss the homeland
researcher who provided them with basic preparatory work through the Church books, which in his
time were located in the forrner German Democratic Republic. Gaschler was among the most
important collaborators of the Kaindl Society and one of the founding members of the Augsburg
Bukovina Institute to which he made an annual contribution. Norbert Gaschler will be missed by ali !
Luzian Geier
PETRU CIOBANU (1921-2006) - INGINER SILVIC,
PROFESOR I CERCETTOR TIINIFIC BUCOVINEAN
Petru Ciobanu se nate la 8 iunie 1 92 1 n familia lui Lazr i

Floarea Ciobanu, rani din satul Cupca, sat tipic romnesc, situat
pe valea Siretului Mic, din fostul j ude Storoj ine, n prezent fcnd
parte din raionul Hliboca, regiunea Cernui, Ucraina.
Urmeaz coala primar (cinci clase) din comuna natal, n
perioada 1 928- 1 933. Fiind un elev bun la nvtur, este ndrumat
de directorul colii, Orest Ungureanu, i de dirigintele Ioan Roea
s urmeze liceul. n toamna anului 1 933 este admis la Liceul
"
"Regele Ferdinand 1 din Storojine unde urmeaz apte clase, pn
n iunie 1 940, n toi aceti ani fiind premiant la nvtur i
bursier. n 29 iunie 1 940, se refugiaz n Romnia, mpreun cu
familia directorului colar Orest Ungureanu. Clasa a VIII-a a fcut-o
n anul colar 1 9401 1 941 la Liceul Militar, "D.A. Sturdza" din
Craiova unde a susinut i bacalaureatul.
n anii 1 94 1 i 1 942 a fost nvtor suplinitor la coala
primar din Suceveni, judeul Rdui.
n toamna anului 1 942 se nscrie i reuete la examenul de admitere la coala Politehnic din
Bucureti, Facultatea de Silvicultur, pe care o absolv n anul 1 94 7, cu calificativul cum laude, i
obine diploma de inginer n specialitatea silvicultur.
ntre anii 1 942 i 1 944 urmeaz coala de ofieri de rezerv n cadrul seciei de pregtire
militar a Politehnicii din Bucureti. n august 1 944 ia parte la luptele din Transilvania mpotriva
trupelor germane, motiv pentru care a fost declarat veteran de rzboi, avnd gradul de plutonier n
arma artilerie antiaerian. n 1 997 este rspltit cu Medalia "Crucea Comemorativ" a celui de al
Doilea Rzboi Mondial 1 94 1 1 1 945.
Se cstorete, n anul 1 945, cu Felicia, fiica directorului Orest Ungureanu, cu care are doi
copii: Mihai, inginer mecanic, doctor n tiine, fost ef de lucrri la Universitatea "Transilvania" din
Braov i director general al Uzinei ARO din Cmpulung Muscel, i Dan, inginer silvic, doctor n
tiine, eful Ocolului silvic Trgu Secuiesc i, ulterior, cadru didactic asociat la Universitatea
"
"Transilvania din Braov i director al I.C.A.S. Braov.
Petru Ciobanu se angajeaz, n august 1 947, la Societatea "Domeniile Bucovinei " S.A. din
Cmpulung-Moldovenesc, ca inginer proiectant amenajist, participnd la amenajarea a patru ocoale
silvice. A fost inginer ajutor i inginer ef de ocol la Ocolul silvic Pojorta i Ocolul silvic
Cmpulung Moldovenesc.
ntre 1 949 i 1 957 lucreaz n nvmntul superior ca ef de lucrri i asistent la Institutul de
Silvicultur din Cmpulung-Moldovenesc - la disciplinele Silvicultur general i Dendrologie -,
unde funcioneaz pn la sfritul anului colar 1 952/ 1 953, i la Institutul Forestier din Braov
(respectiv, Institutul Politehnic Braov), din toamna anului 1 953.
Revine, n 1 957, n producie, ca ef al Serviciului de silvicultur din cadrul Direciei Silvice
judeene Cmpulung-Moldovenesc i Suceava - calitate n care coordoneaz i ndrum activitatea
silvicultural n aceast zon, contribuind la creterea calitii i reuitei acestor lucrri -, unde
Analele Bucovinei, XIV, / , p. 4 1 5-4 1 7, Bucureti, 2007
416 In memoriam 2
funcioneaz pn n primvara anului 1 960, cnd se transfer la Centrul colar Forestier din
Cmpulung-Moldovenesc. Aici funcioneaz, ntre anii 1 960 i 1 97 1 , ca profesor de Silvicultur la
profilurile pdurari, maitri, elevi de liceu i coala Tehnic Postliceal, pregtind numeroase
promoii de elevi, care astzi sunt cadre valoroase ale silviculturii din Bucovina. Deine, n acelai
timp, i funcii de conducere - director de studii i director la Liceul Industrial Forestier din
Cmpulung-Moldovenesc, pe care l nfiineaz n 1 966 i l conduce pn n 1 970.
Se calific, pe linie pedagogic, obinnd gradele didactice Il i I n nvmntul
preuniversitar. Pentru munca colar i social-cultural depus pn atunci, n anul 1 965 este declarat
profesor frunta pe Ministerul nvmntului", pentru ca, n anul 1 967, s fie decorat cu Ordinul
" "
Muncii" clasa a III-a.
Debuteaz cu studiul Exotice de interes forestier i decorativ cultivate n nordul Moldovei,
publicat n Lucrri tiinifice", voi. III, Braov, 1 957.
"
n 1 967, obine titlul de Doctor n tiine cu teza Studiul condiiilor de regenerare natural a
molidului n Bucovina, susinut la Institutul Politehnic din Braov.
Se transfer, n 1 97 1 , la Filiala din Braov a Institutului de Cercetri i Amenajri Silvice
(I.C.A.S.), unde i desfoar activitatea ca cercettor tiinific principal gradul III pn la
pensionare, n 1 5 mai 1 985.
De-a lungul activitii sale, Petru Ciobanu a fcut numeroase cercetri tiinifice de specialitate
ecologia regenerrii naturale n molidiuri i amestecuri de rinoase cu fag; aplicarea tratamentelor
intensive; exoticele de interes forestier; problema ngheturilor trzii; investigaii i studiu asupra
metodelor de gospodrire aplicate n trecut n pdurile Fondului Bisericesc Ortodox Romn din
Bucovina i ndeosebi asupra evoluiei tratamentelor. Activitatea tiinific a fost concretizat n peste
50 de comunicri, dintre care 2 1 au fost publicate, referate tiinifice .a.
A colaborat la Revista pdurilor", Buletinul Universitii din Braov", Comunicri de
" " "
botanic" , Bucovina forestier" (Cmpulung Moldovenesc), Analele Bucovinei", "ara Fagilor"
" "
(Suceava).
Pentru istoriografia pdurilor din Bucovina, de mare interes este lucrarea Fondul Bisericesc
Ortodox Romn din Bucovina (1 787-1 948). Prezentare general, publicat n revista Bucovina
"
forestier", anul 1, nr. 1-2/ 1 993, Cmpulung Moldovenesc. Este un studiu istoric documentat, n care
autorul prezint i analizeaz condiiile istorice n care s-a nfiinat Fondul Bisericesc, ca urmare a
prelurii n administraia statului austriac a bunurilor Bisericii Ortodoxe Romne. Autorul a analizat
evoluia acestei instituii n perioada austriac i n cea romn, a scos n eviden realizrile
remarcabile obinute n gospodrirea pdurilor i a tras o serie de concluzii referitoare la contribuia
Fondului la dezvoltarea economic i cultural n aceast zon.
Dup pensionare, scrie - mpreun cu constenii si, Reveca Prelipcean i Vasile Slnin
monografia istoric a satului natal, Cupca, un sat din Bucovina: monografie istoric. Partea I (anii
1429-1944), lucrare aprut la Cmpulung-Moldovenesc, Editura Amadoros, 2004. Motivele care
i-au ndemnat pe autori la elaborarea acestei lucrri nu au fost numai de ordin sentimental -
"
dragostea nestins pentru satul natal i oamenii lui i pe o scar mai larg i pentru patria noastr mai
mic, Bucovina - ci i temeiuri de ordin naional i tiinific". Monografia ridic vlul de pe realitile
unui trecut romnesc zbuciumat, provoac noi ntrebri n eforturile de restabilire a adevrului,
reconstituie aspecte inedite din existena unui sat romnesc i deschide perspective noi de investigare
pentru lumea cercettorilor istoriei Bucovinei, cu deosebire a epocii contemporane.
n decursul timpului a desfurat i o bogat activitate extraprofesional - lector la
nvmntul politic cu cadrele didactice, conductor de cerc de elevi, preedinte al Filialei
Cmpulung-Moldovenesc a Societii de tiine Naturale i Geografice.
A fost deputat n Sfatul Popular al Regiunii Suceava ( 1 95(}... 1 954) i membru n Comitetul
Executiv al acestuia.
ntre 1 990 i 1 998 a fost preedintele Filialei Iancu Flondor" din Braov a Societii pentru
"
Cultura i Literatura Romn n Bucovina, calitate n care a jertfit timp, munc, pricepere i bani
pentru sprijinirea pe linie cultural a romnilor din nordul Bucovinei. n 1 998, a fost ales
vicepreedinte n Consiliul de conducere al aceleiai Societi. La 1 5 iulie 2006, Filiala Braov a
3 In memoriam 417
Societii pentru Cultura i Literatura Romn!!. n Bucovina a organizat srbtorirea lui Petru Ciobanu
la mplinirea vrstei de 85 de ani, ocazie cu care i s-a transmis s!lrb!ltoritului, absent din motive de
sntate, "Diploma de Excelen" acordat!!. de conducerea Societii.
Om plin de modestie i pasionat pentru meseria tcut!!. temeinic, dr. ing. Petru Ciobanu a adus,
prin activitatea desfurat!!. toata. viaa, o contribuie valoroas!l la gospod!lrirea superioar a p!ldurilor
din Bucovina, la cunoaterea i rezolvarea problemelor acestora, i-a ajutat cu generozitate pe romnii
din nordul Bucovinei.
Inginerul, profesorul i cercet!ltorul bucovinean Petru Ciobanu s-a stins din via la 23 iulie
2006, la Braov.
REFERINE: N. Ruc!lreanu, Amenajarea pdurilor, ediia a II-a, Bucureti, Editura
Agrosilvic!l, 1 967, p. 88; D. Iv.nescu, Din istoria silviculturii romneti, Bucureti, Editura Ceres,
1 972, p. 1 1 0, 1 1 3-1 1 5 ; I. Vlad, L. Petrescu, Cultura molidului n Romnia, Bucureti, Editura Ceres,
1 977, p. 63-64, 70, 72; V. Giurgiu, Pdurea i viitorul, Bucureti, Editura Ceres, 1 982, p. 3 85-3 86;
[I. Pnzaru, P. Froicu, E. Dimitriu], tiina n Bucovina. Ghid biobibliografic, voi. II, Suceava, 1 983,
p. 40-42; R. Ichim, Oameni i fapte n viaa pdurilor din Bucovina (II), n "Bucovina forestier!!.",
anul III, nr. 2/1 995, Cmpulung-Moldovenesc, p. 67; D. D. Ionescu, Institutul de Silvicultur din
Cmpulung Moldovenesc. Studiu istoric (V), n Bucovina forestier!!." , anul IV, nr. 1 -2/1 996,
"
Cmpulung Moldovenesc, p. 96, 1 00; Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, voi. 1, Suceava, Editura
Princeps Edit Iai, 2004, p. 227-228; P. Ciobanu, Reveca Prelipcean, V. Sl.nin!l, Cupca, un sat din
Bucovina: monografie istoric. Partea I (anii 1429-1 944), Cmpulung-Moldovenesc, Editura
Amadoros, 2004, p. 435-437.
Ovidiu Bt
Die Zeitschrift "Analele Bucovinei ", eine Publikation des
Studienzentrums "Bukowina" der Rumnischen Akademie, mit dem
Sitz in Radautz (Bezirk Suceava), verOffentlicht Studien aus allen
Gebieten, die die Bukowina betreffen. Es wird den persiinlichkeiten, die
einen Beitrag zu den Kenntnissen betreffend die Bukowina geleistet
haben, die gebtihrende Aufmerksamkeit geschenkt. Ebenso den
kulturellen, wissenschaftlichen und wirtschaftlichen Institutionen und
Stiftungen auch der Presse. Die kirchlichen, zum griissten Teil
fll rstlichen Einrichtungen, so wie die Monumente der Natur und
Problems der Ekologie werden ebenfalls in Betracht gezogen.
Auch die aktuelle literarische und wissenschaftliche Bewegung
durch Rezenzion der Bukowina gewidmeten Bticher und Zeitschriften
wird verfolgt.
Die "Analele Bucovinei " beabsichtigen die in verschiedenen
Jahren durchfllhrten. Volkszhlungen durch Neuveriiffentlichungen in
die Aktualitiit zu bringen. ltere Werke, namentlich deutsche
Refemzbticher betreffend die Bukowina werden in Erinnerung
gebracht; die meisten dieser Bticher sind nur im Dokumenten - Fond
dieser neuer Radautzer Institution zu finden.
Die "Analele Bucovinei " stehen zur Verfugung des
Studienszentrums fur die Bukowina der Czemowitzer Universitat sowie
des Bukowina-Instituts in Augsburg, mit denen das Zentrum in Radautz
die besten Verbindungen pflegt. Das Zentrum nimmt auch an
gemeinsamen Veranstaltungen und wissenschaftlichen Tagungenteil,
die der Bukowina gewidmet sind.

14-1. Analele Bucovinei, An XIV, Nr. 1 (2007)

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

14-1. Analele Bucovinei, An XIV, Nr. 1 (2007)

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

http://cimec.ro / http://institutulbucovina.

VIAA POLITIC, CULTURAL, LITERAR I ARTISTIC

Beitrge zum Bukowiner Kulturleben . . .. . ....... ... ..................... ............... .....................

ISTORIE, DEMOGRAFIE, TOPONIMIE, ONOMASTIC, STATISTIC

Analele Bucovinei, XIV, 1 , p. http://cimec.ro

(Ovidiu Bt) . .. .. . .. .. ... .. .. ... .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. ..... .. .. . . . . .. .. .. . .... .. .. .. .. .. .. ... .. . . . .. .. .. . .. .. ... ..

DAS POLITISCHE, K ULTURELLE, LITERARISCHE UND KVNSTLERISCHE LEBEN

TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Die Zeitung ,. Bukowina " (1862-1868) und seine

GESCHICHTE, DEMOGRAPHIE. TOPONIAfYK. ONOMASTIC, STA TISTIK

ELENA PASCANIUC, Traian Cantemir - Vertreter der philologischen undfolkloristischen

Analele Bucovinei, XIV, /, p . http://cimec.ro / http://institutulbucovina.ro

SORIN TRELEA, Professor Niculai Valenciuc . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151

PAVEL UGUI, Eine wertvolle literaturgeschichtliche Arbeit 193

Die XIV. jhrliche wissenschaftlichen Tagung Grenzen und ldentitten im rumnischen

VASILE 1. SCHIPOR, Dumitru Covalciuc - Bukowiner Schriftsteller, Folklorespmmler,

DIMITRE ONCIUL (1856-1923). SON ROLE DANS

Acad. TEFAN TEFNESCU

La recherche historique roumaine, comme par ailleurs d'autres domaines de

romanite orientale pendant la periode de migration des peuples, la formation du

1. En 1 889, parat a Leipzig le Lehrbuch der historischen Methode d'E.

4 "Analele Academiei Romne. Partea administrativ i dezbaterile", s. Il, tomul XXXIX,

concepia istoriei naionale n special. Prelegere de deschidere a cursului de Istoria romnilor,

C'est le role de l'historien de mettre en valeur la triade: passe, present,

II. D. Onciul a essaye d'etablir un systeme philosophique concernant la

6 D. Onciul, Les phases du developpement historique du peuple et de / 'Etat roumaine,

regnes des vo"ivodes indigenes et la conclusion du processus de formation de 1 'E tat

ITI. D. Onciul, a l'instar N. Iorga, a attire l 'attention sur Ia necessite de

IV. D. Onciul, confiant dans la force educative de l'histoire, relevait que

V. D. Onciul a fait des observations particulierement interessantes sur les

VII . Le processus historique createur consiste en un processus

Dimitre Onciul (1856-1923) . Rolul su

Istoricul bucovinean Dimitre Onciul ( 1 856-1923) se numr, alturi de A. D. Xenopol,

O . Onciul are meritul d e a fi stabilit i u n sistem filosofic a l periodizrii istoriei, plecnd d e la

DIMITRE ONCIUL, ISTORIC AL BUCOVINEI

Dimitre Onciul se orienteaz spre epoca sa de competen din istoria noastr

Braov, Editura Librriei Ciurcu, 1 895, 432 p.

Analele Bucovinei, XIV, 1, p. 1 5-28, Bucureti, 2007

decembrie 18844 , t tn ea aduce contribuii decisive pentru epoca cea mai

4 Teodor Balan, Dimitre Onciul 1856--1923. Cernui, Tiparul

Simionovici, pentru istorie i geografie i documentele n german.

Activitatea tiinific se desfura n Bucovina, unde n u existau publicaii de

3 . n Moldova au existat cnezate autonome anterioare ntemeierii sale

Verlag van Karl Prochaska, 1 88 1 , p. 1 04-1 1 3 .

Dimitre Onciul asist la aceste evenimente care au agitat societatea

austriac a improvizat i pentru episcopie un sediu, terminat n 1 783 1 9 . nlarea

19 Die sterreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild, p. 1 33 . Reproducere privind

acest sediu episcopal, cu bisericua de lemn. Document important de epoc.

florini din leafa de 8 000 de florini "22

Dimitre Onciul trece de la istoria Bucovinei la istoria Transilvaniei tot n anii

" Sibiu, 3 iunie 1 885

Al D-Voastre sincer i devotat servitor

Pe plic, adresa: "Domnului Dr. Dim. Onciul, candidat de profesur Vicovul

Corneliu Diaconovich (Diaconovici, 1 859-1 923), tnrul pe care l

extras la Viena, n 1 890.

30 Dimitre Onciu1, Scrieri istorice, 1, p. 429-437; Il, p. 387-388.

bil ingv de nalt inut tiinific33 . Elaboreaz lucrarea Bucovina. Notie

n seciunea consacrat Transilvaniei ocup un loc important, alturi de

40 Ibidem, tomul II, p. 853-854.

4 4 " Revista romn", I, nr. 1 5- 1 6, 1 i 15 septembrie 1 902, p. 400-4 1 2. n brour, Bucureti,

ocup Dimitre Onciul n privina ortografiei n limba romn: "Dimitre Onciul

Dimitre Onciul, Historiker der Bukowina

DIE ZEITUNG "BUKOWINA" (1862-1868) UND SEINE

LITERARISCHE UND KUNSTLERISCHE BEITR.GE

1945. In: Isabel Roskau-Rydel, Deutsche Geschichte im Osten Europas. Galizien-Bukowina-Moldau,