Sunteți pe pagina 1din 20

EPISCOPUL COSTANDIE FILITI

(29 octombrie 179327 iulie 1819)


ARTICOLE I STUDII

841

Gnd, n octombrie 1793, scaunul episcopal de la Buzu a devenit vacant, prin trecerea
episcopului Dositei Filiti la crma Mitropoliei Ungrovlahiei, el a fost ocupat n aceeai lun de
fostul protosinghel al Mitropoliei, Costandie Filitti.
Ales de Divan i ntrit la 18 ale lunii de Domnul Alexandru Constantin Moruz,1
sinodul arhiereilor, din ordinul nalt Prea Snitului Kriarh sntul Ungrovlahiei D.D. Dositei i
cu consimmntul prea nlatului nostru Domnitor, ntrunit la 29 octombrie, ndeplinete
formalitatea alegerii celui dinainte propus, punnd nainte pe arhim. Meletie eclesiarhul
Mitropoliei, Dionisie, i pe protosinghelul Mitropoliei, Costandie, care s-a i preferit naintea
celorlali.2
La 30 octombrie este hirotonit episcop, iar la 1 noiembrie, domnitorul vestea
ispravnicilor celor trei judee de sub jurisdicia bisericeasc a Episcopiei: Buzu, Saac i SlamRmnic, c protosinghelul Costandie, artat de Divan i mitropolit de vrednic a se ridica
pstoriu de Episcop i cunoscnd i Domnia mea c este mpodobit cu procopseal de
nvtur i practic nu lipsim... a v ntiina, att pe dumneavoastr ispravnicilor, ct i pe
toi Eparhioii, ca s-l tii i s-l cunoatei pre sfinia sa iubitoriul de Dumnezeu printele chir
Costandie de Episcop al Buzului i arhiereu al Eparhiei, ctre carele se cade, dup datoria
cretineasc, a avea fiecare Eparhiot cinstea i evlavia cea cuviincioas.3
n aceeai zi, i mitropolitul, n scrisoarea sa de rmas bun de la buzoieni, arat c, cu
toat iuimiea rzboaelor, rzmerii, ce dintru nti, dnd ne-am fcut episcop, ndat pe loc
am i intrat n patim de nevoi i necazuri, iar pe de alt parte i greutatea i stenahoria
datoriilor ce ni s-au pricinuit din domnia Domnului Mavrogheni, care la toi este tiut i
cunoscut, a fcut binale lucruri din nou i mteremetisiri... nuntru i afar i din datorii a
pltit, dar, vremea fiindu-ne scurt i pururea turburat, ridicat la scaunul de mitropolit, a
cutat s lase n loc un brbat vrednic de cinstit 4.

1, V. A. Urechi a, Istoria Romnilor, Bucureti, V, p. 38.


2Ghena'die Graioveanu-1, Condica Snt, n Biserica Ortodox Romn, an. X. (1886-1887), nr. i, p. 8.
3V. A. Urechia, op. cit., V, p. 39. *
4A pstorit 6 ani,
de la octombrie 1787 pn la
octombrie 1793.

Acesta este prin alegerea i vrerea domnitorului i cu sfatul a toat cinstita


boierime, cuviosul protosinghel chir Costandie, care cercat nou n multe fiind i din mica sa
vrst tot pe lng noi aflndu-se, s-a ornduit pstor i crrmuitor al acestei eparhii. De
aceea, eparhioii sunt datori s-l primeasc ca pe el nsui i s i se plece tot sufletul la
ARTICOLE I STUDII

842

poruncile cele plcute lui Dumnezeu, care v va porunci n Sf. casa aceasta i nimeni s nu i se
mpotriveasc, cci cinstea i evlavia care i vei da lui, vine la smerenia noastr, i ncredinai
suntem c pururea vei fi mulumii de petrecerea vieuirii sale, dup bun i neleptul haractirul
chipului su, artndu-l totdeauna umbrit i acoperit de ajutorul smereniei noastre, att pe el
nsui, ct i casa aceea i pe tot eparhiotul acelei eparhii.5
Din recomandarea de mai sus vedem c din mica sa vrst a stat pe ling mitropolitul
Dositei, pentru considerentul c i era nepot, fiind al treilea fiu al lui Constantin Cremidi,
cstorit cu Haido, sora mitropolitului, dar, dup dorina acestuia, toi nepoii de sor, opt la
numr, purtau numele lui de familie, Filiti.6
Episcopul Costandie, grec de origin, s-a nscut n jurul anului 1752 la Zia, n Grecia,
aezat pe malurile Acheronului, unde tatl su era primat, purtnd numele de botez,
Constantin.7
Carte a nvat la coala la vrei Profetul Ilie din localitate, unde, mai trziu, s-a i
clugrit, lund numele de Costandie i de unde a fost adus n ar de unchiul su Dositei, care
era egumen la Mnnstirea Sfntul Ioan Mare din Bucureti, nchinat; acestei lavre, ca n
timpul mitropolitului Filaret al II-lea s-l ntinim protosinghel al Mitropoliei.8
Activitatea gospodreasc
Ridicat la treapta episcopatului de unchiul su, mitropolitul Dositei, ca s mplineasc
lipsa statorniciei i s continue opera de refacere pe care o ncepuse acesta aici, episcopul
Costandie n-a nelat ateptrile i nici ndejdile puse n el.
Dac n scrisoarea din 1 august 1819 ctre domnitorul uu arta c n timpul pstoriei
sale la Buzu a fcut toate forrile ca s administreze bine Episcopia i s cultive pe ct a

5Ioan C. Filitti, apte scrisori pstoreti de la Mitropolitul Dositei


Biserica Ortodox 'Romn, an. LII, nr. 9-!0, pp. 7-8).

Filiti,
*

Bucureti,1934

6 Ioan C. Filitti, Aezmntul cultural al mitropolitului Dositei Filitti, dela nfiinare pn astzi, 1827-1910, Bucureti, 1910, p. 129.
7Idem, ibidem, p. 129.
8Ibidem, p. 129.

(extras

din

putut bunurile ei, aceast afirmaie nu putea fi dezminit, de realitile ce se vedeau att la
Episcopie, ct i la unele metoace.
Astfel, nc din 1801 ncep reparaiile la Episcopie, 9 care au constat din facerea unei
catapetesme de zid i nvelirea cu indril a bisericii catedrale, construirea unui foior deasupra
ARTICOLE I STUDII

843

porii din curtea exterioar, n aceeai curte, n partea stng a intrrii, dou camere, iar n afara
curii, n colul zidului din dreapta, o cas compus din patru camere, nvelit cu olane i
mprejmuit cu uluci, ce servea de locuin cntreului bisericesc.10
n curtea interioar, ce ncepea cu clopotnia, n colul din dreapta al intrrii, zidete o
alt cas, pe pivni, cu trei camere, o cmar, dou foioare, unul n fa, altul n spate, o sal
i dou plimbri scoase pe plimar, nvelit cu indril, destinat iconomatului.
De la aceasta, pe latura de est, n spatele catedralei, pn n colul de nord-est, face trei
odi-chilii, n rnd lipite cu zidul i nvelite cu olane.11
n ora cldete un han cu trei camere, sus, cu plimar i foior, iar jos cu dou
prvlii i odaia circiumii, cu pivni, nvelit cu indril, iar pe moia Bnceasca din susul
trgului, face dou mori cu iazuri noi, pentru care se produce mare tulburare n rndui
celorlali proprietari de mori.12
n metocul de la Sseni termin biserica nceput de naintaul su, care era din zid
sadea alb pe dinafar, cu un turn numai... nvelit cu indril, iar nluntru zugrvit numai
platitera, tmpla i pandocratora, cu patru evangheliti, nzestnrd-o i cu toate obiectele
necesare cultului.13
Tot aici face din nou i casele compuse din patru camere, cmar, tind, foior i sal,
pe pivnia mare, nvelite cu zdrani, hambare, oproane, grajduri, cuhnie, jimblrie, racherie
i o camier cu o sal.14
Contribuie i la refacerea Schitului Gvanele, druind locul din jur pentru hrana
prinilor,15 pentru care fapt pomelnicul familiei era trecut n condica ctitorilor.16

9
10Ioan C. Filitti, Inventarul Episcopiei de Buzu, metoaele sale i bis. Sf, Dumitru din Bucureti la 1819 i 1825, Bucureti, 1935, p. 9.
11 Idem, ibidem, p. 9.
12
13Ibidem, p. 23.
14Ibidem, p. 23.
15Du,p cum arat pisania la B. lorgulescu,
Dicionar geografic, statistic,economic i istoric al judeului Buzeu, Bucureti, 1892, p.
236, Gvanele.
16oan C. Pi litti, Biserici i ctitori,Bucureti, 1932,

p. 15.

I s-a atribuit i zidirea Schitului Poiana Mrului, 17 ns acesta s-a ntemeiat ntre anii
1730-1733,18 iar pisania bisericii mari arat c s-a urzit la 1810 mai 17, cu blagoslovenia
episcopului Costandie de Buzu, cu struina stareului Teodosie al II-lea i eu ajutorul
pravoslavnicilor cretini s-a isprvit i s-a sfinit la 1812 sept. 8 zile. Deci nimic din ceea ce i
ARTICOLE I STUDII

844

s-a atribuit.
A ridicat o bisericu de lemn la Gvneti, moia Episcopiei, dar n-a nfiinat el
satul,19 existent din vremea lui Mihai Viteazul, care l druia Episcopiei Buzului, la 21
ianuarie 1597.20
Un capitol mai de seam din activitatea sa gospodreasc este rezidirea bisericii Sfntul
Dumitru, metocul Episcopiei din Bucureti.
Metocul acesta, care n 1700 aparinea deja Episcopiei, a avut la nceput o biseric de
lemn fcut de Badea Blceanu n anul 1650,21 n locui creia, ntre anii 1741-1746, Stroe
Rmniceanu (Isaia Monahul) a ridicat o alta din piatr, pe care o nzestreaz cu toate cele
trebuincioase cultului, dar o nchin i Episcopiei de Rmnic, pe lng a Buzului. 22 Starea
aceasta dinui ns numai pn la 1772, cnd ntre episcopii Cosma al Buzului i Chesarie al
Rmnicului intervine o nelegere ca biserica s rmn numai pe seama Episcopiei Buzului.23
Cum n anul 1797 starea metocului lsa oarecum: de dorit, domnitorul Alexandru
Ipsilante intervenea la mitropolit ca s atrag atenia episcopului de Buzu, care nu era altul
dect Costandie, c las n nengrijire metocul su, unde snt casele pe care le folosete cnd
vine n Bucureti.
Acesta, deocamdat, nu ia nici o msur n vecjerea reparaiei, dar pentru c
proprietile din jur erau nengrdite, o parte din vecini ncalc hotarele, fapt ce-1 determin s
intervin n dou rnduri la domnitor n aceast cauz, o dat n 1804, iar a doua oar la 11
aprilie 1806, cnd arat c locul rmnnd viran a fost mpresurat de vecinii care au prvliile
mprejur, cum i de egumenul Mnstirii Stavropoleos, care au lsat havaie ntr-nsul la
nnoirea hanului anri, cnd1 eu m aflam la eparhie. 24
17Ioan C. Fi litti, Aezmntul mitropolitului Dositei
Filiiti, p. 134.
181& Dip cum reiese din hrisovul iui Const. Mavrocordat, din aprilie 1783, un document din 20 mai 1789 (Arh. St., Mtn.Rimnic, pach.
18),
i
pomelniculbisericii.
19loan C. Filitti, Asezmintul cultural al mitropolitului Dositei Filitti, Bucureti, 3930, p. 134.
20 Acad. R.P.R., Documente privind istoria Romniei, veacul XVI. B. ara Romi- n'jeasc, voi. VI, p. 258, doc. 272.
21 Ioan C. Filitti, Biserica Sf. Dumitru din Bucureti, Bucureti, 1932, p. 1.
22 Idem, ibidem, p. 8. P. V. Nsturel, Biserica Stavropoleos din Bucureti, Bucureti, 1906, pp. 34-35.
23Ibidem, p. 9.
24Ibidem, p. 12.

XII, doc.

Cu trecerea vremii i mai ales n urma'cutremurului din 1802, ct i a focului din 1804,
biserica resimindu-se n existena ei, episcopul .Costandie se hotrte, n 1819. s o
rezideasc din temelie.
In acest scop, ia 18 mai, se tocmete cu maurer-mieister Zosif Weltz. ca n soroc de 2
ARTICOLE I STUDII

845

luni s dea gata de rou noua biseric, n schimbul a 0.500 de taleri, plus materialele necesare,
dup cum gl'suiete zapisul de mai jos 25 :
ncredinez cu acest zapi-s pe prea cinstita mn p. sf. printelui episcopul Buzu, chir
Costandie, c pentru zidirea bisericii nou a Sf.
Dirraitrie, metohul p. sf. sale, am luat tot lucrul i meteugul zidriei asupra mea, din
temelie i pn se va isprvi biserica de tot, cu toi me- terii zidari i salahorii mei, att la
zidirea de rou, ct i la toat tencuiala, pn la sfrit, nu numai a trupului bisericii celui de zid,
ci i a turnului care este a se face din lemn -i tencuit pe dinluntru i. pe din afar.
Deci m leig c voi pune toat silina, att la msurtoarea i analo- ghia zidurilor dela
temelie i pn la scaunul turnului, ct i la lucrarea varului cu nisip i tencuiala cu meteugul
nemesc s ridic bolt prin anuri de jur n jur, s fac coloanele pe dinafara bisericii i umbrele
ntocmai dup planul ce am dat p. sf. sale..., s fac bolile pe dinluntru cu mfeteug bun i
temeinic, s fac dou coloane n biseric din crmid (ca la erban Vod), la spatele
cntreilor, dela capul lor n sus i pn sub bolt sus ; s fac loc n altar pentru proscomidie,
aeznd att piatra .de jos, ct i pisania iari cu cairier (sic) msurat frumos, ciubuce frumoase
nemeti, s fac att ipe dinafar i pe* sub streain dt i pe dinluntru, dup cuviin ; s fac
bolni sub pardoseala bisericii, dt mi va arta p. sfinitul, i boltit, iar nlimea bisericii s
fie ct va cere simetria i plcerea p. sf. sale, dinaintea bisericii s fac un fronti- spii nemesc,
cum se vede la plan i p. sf. sa s-mi dea bani gata taleri
i toat materia ct va trebui, adic var, nisip, crmid, ap, cli,
ostrei, brdu, lopei, funii, gratii, uluci, grinzi, legturi de fer n zid, unde va fi
trebuin,

s fiu dator s pun

meteri i salahori muli, ca s

ridic biserica de rou n soroc de 2 luni,

1819 Mai 18.

Semnat : Veltz osef (cu litere latine) i loja Vel (cu litere chirilice), maurer-maister.
26

25Ioan C. Filitti, Ceva mai mult despre biserica Sf.. Dumitru din Bucureti. - Adugiri i ndreptri, Bucureti, 3938, p. 2.
26Dup N. Iorga, Istoria Bucuretilor, Bucureti, 1939, p. 244, .citai la acad. P.Constantinescu-Iai, Influene ale arhitecturii vechi ruseti asupra
vechii arhitecturi romi- ne ti, Bucureti, 1951, p.
li 2.

Biserica a fost nvelit cu tabl i ni s-a pstrat i zapisul meterului tinichigiu, care se
lega s nveleasc biserica cea nou ce se face de Prea Sf. Sa, cu tinichea alb englizeasc, att
trupul bisericii, cum i scaunul turlei i turnul, primind cte 9 parale de fiecare tabl. S-au pus
table, costnd, n total, 3037 taleri

i 60 bani. 27

ARTICOLE I STUDII

Biserica aceasta,

846

una din cele mai mari din Bucureti, a

fost

termi

nat de zidit de ctre episcopul Costandie, dup cum mrturisete i Naum


Rimnicectna,28 dar el demisionnd la 27 iulie, o parte din finisare i nzestrare cu obiecte de
cult a fost fcut de urmaii acestuia, episcopii Gherasim, Chesarie, care i-au schimbat din
arhitectura exterioar iniial, i Fiiotei. 29
Dup demisie, dat n iulie 1819, se retrage la Mehadia, unde a construit i acolo o
bisericu. 30 bis
Episcopul Costandie a fost preocupat n timpul pstoriei sale i de meninerea,
rennoirea sau obinerea de privilegii, ca scutiri de oierit a 1500 de oi, scutire de Mu de i
poslunici, rennoirea milelor ca vin ariciul din dealul Bonetilor i Blidarilor, sud SlamRimnic, i Valea Mantei i Valea Poenii ot sud Saac, dte 2 bani de vadra de vin, sau 500
bolovani de sare luai anual de la ocna Telega. 31
Un venit nsemnat ns pe care l avea Episcopia era venitul marelui trg anual
Drgaica, de la 24 iunie, unde veneau negustori i de peste hotare.
Prin vechile hrisoave se statornicise ca vameii domneti sau ali funcionari ai statului
s nu aib nici un amestec n administraia acestui trg sau n ncasarea unor anumite tatfe, ci
numai cei ornduii oameni ai Sfintei Episcopii s caute i s ia tot venitul vmii.
Pe la nceputul pstoriei sale ns, vameii carvasaralei intraser n acest trg sub
cuvint a vmui marfa cea subire ce vine din alte ri streine i aa a micorat puterea
1
0

hrisoavelor.

In faa acestei situaii, n anul 1799, episcopul Costandie se plnge domnitorului -n


acest sens, iar chestiunea fiind dat n cercetarea Divanului, acesta, la 23 septembrie 1800
hotra ca privilegiul ce are Sfnta Episcopie, prin hrisoave, s se pzeasc fr clintire i
27Preotul dr. I.

'Popescu-Ciiieni, nveliurile

vechilor

noastre

biserici,

Craiova,1945, ,p. 89.

28i este tiut c aceast biseric a Sf. Di mit r ie, de a doua oar s-a ridicatdin temelie de ctre P. Sf. Sa i s-a nfrumuseat cum se vede , incit este
i al doilea ctitor al acestei biserici
(C. Erbiceanu, Viaa
activitatea
protosinghelului
NaumRttnniceana, Bucureti, 1900,
p. 30).
29Vezi pisania la N. Iorga, Inscripii din bisericile Rom iniei, fasc. II, Bucureti, 1907. p, 339,
3029 bis. Ioan C. Filitti, Aezmintul cultural, p. 137.
31V. A. Urechi a, Istoria Rominilor, VIII, p. 341,

sminteal ntocmai, iar n plus pentru nprsnicia pagubelor ce a cercat i la mulfa drpnare
ce s-a fcut acum n aceste urmtoare vtjpmi ale fsmiriii ntru care ne aflm..., i n adevr
tiut i n faa obtei vzut paguba i prpdenia ce cu deosebire s-a fcut, i mai vrtos la
nvlirea, vrjmailor la aceast sfnt episcopie,

32

aflndu-se n faa vpiei, adic n drumul

ARTICOLE I STUDII

847

cel mare, pe unde nelipsit a fost i este toat'greutatea mbie- tul ud i trecerea cea necurmat a
otirilor, i se mai d i adausul ce s-a fcut la vam i la ierbritul vitelor, ca s fie iari al Si.
Episcopii, strn-, gnd i lund tot felul de venit al acelui trg deplin cu urmare ntocmai dup
catalogul vmilor ce se va da dela Divan. 33
Aezat n imediata apropiere a podului de peste apa Buzului, pe drumul ce trece de
acolo spre Brila i spre Bucureti, Episcopia, se vede din cele de mai sus, suferise mari
pagube, i de aceea, Divanul repet c toate acestea cu ntregime, deplin,> fr rucio scdere
se hrfizegc ajutor Sfintei Episcopii, pentru nevoile, patimile i drpnctrea ce a avut.
f n iulie 1803, sporindu-se, probabil drpnarea fcut de cutremurul din anul
1802, cnd zidul la piscupie pn n pmint s-a drmat, dup cum nsemna dasclul'
Nicolaie de la Grlai, pe un Octoih,

34

episcopul Costandie obine o nou ntrire a celor de

mai sus, specificndu-se. n plus, c ntru acele zile s nu fie volnic nimeni, a vinde vin sau rachiu ir de iti rea omului ce-1 va avea Sfnta Episcopie ornduit.... 35
Dar cum administrarea direct a trgului de ctre Episcopie cerea personal n plus,
Episcopia nescondu-i cheltuiala prvliilor, a ntreinerii beliilor i oamenilor domneti,
fcndu-se i bti i chiar omoruri, episcopul Costandie cere i domnitorul aprob, ca
administrarea s se fac de oamenii domneti, iar venitul s se dea Episcopiei. 36
In afar de aceste preocupri amintite mai- sus, n lunga sa pstorie, episcopul
Costandie s-a ocupat ndeaproape i de buna administrare a vastelor proprieti ce deinea
atunci Episcopia 38 la numr , c- tignd n plus i moia Clinceanca din Buzu.3(5
Sprijinitor al culturii.

32 Ce se nlmpla ia Episcopia Buzului, n timpul nvlirilor armatelor ^dumane, n acest timp, ne-o spune nsemnarea din 1807 a iui Ilarion
ieromonahul, fcut pe o Evanghelie de la Govora ; Fiind rcsmeri Muscalii cu Turcii, aflndu-se Domn Mria Sa Constandin Alexandru Ipsilan V.V.
s-au intmplat de au ieit Turcii Brilei i au venit la Buzeu, unde au fcut mari stricciuni, tieri, robii, foc, iar eu scpitd din Episcopie cu nasul
tiai-am venit aici la Pin (C. Erbiceanu, Note asupra Istoriei bisericesti a rominilor pentru sec. al XlX-lep, n Biserica Ortodox Romn, XXVII
(1903)/ p. 1272.
33V. A. Ureohia, Istoria Rominilor, IX, p. 371.Glasul Bisericii
34S se tie de cnd s-a cutremurat pmniul i s-a drmat mnstirea Banului i Sfinii ngeri i bolile la mtnsiirea la Grlai i zidul la piscupie
pn ti pmnt c s-au stricai aceste iot de cutremur n luna lui Octombrie 1802, Nicolae Dascl. (Informaia Pr. Radu Antofje, din oraul Buzu., fost
slujitor la aceast biseric).
35V. A. Urechra, op. cit., voi. VIII, p. 341.
36Ibidem, VII, p. 104,

Episcopul Costandie a avut o bun pregtire intelectual, fiind socotit ca cel mai
luminat i instruit din tot clerul tiimpului. 37
A fost un susintor i animator al dezvoltrii culturale, sub toate aspectele ei: coal,
teatru, muzic, pictur, tiprituri etc., cu preferin fa de cultura greceasc care predomina
ARTICOLE I STUDII

848

atunci n rile Romne, dar i datorit originii sale.


C aceasta era o preocupare constant, o vedem n aceea c fostul dascl de la
Academia Greceasc din Bucureti, tefan Commita, i dei- dica volumul al Xl-lea din a sa
Hellenikon Mathematon (Viena, 1813), ca unul ce era om cu nvtur deosebit, artndui simpatiile culturale, prin fapt, nu prin vorbe. 38
n anul 1806 a contribuit cu 300 groi la tiprirea Chiriacodromio- nului tradus de
episcopul So'fronie din Vraa, din limba sloveneasc i din profunda i .rspndita greceasc
pe scurta i simpla limb bulgreasc, tiprindu-se la Rmnic. 39
In anul 1812 l ntlnim prenumerant a Fizica experimental a lui C. Vardalah,
tiprit 1a Viena,iar cunoscutul dascl Lambru Fotiade scria pe un exemplar din Metrica lui
Zenobiu C. Pop, Viena, 1803r ca'semn de aleas preuire, urmtoarea dedicaie': Prea
iubitorului de Dumnezeu Episcop al Buzului prea sfinitului Domnului meu Domn Costandie,
spre venic amintire i se dedic. L. F.. n
A fost efor la Liceul Grecesc din Bucureti, i2 membru al Societii filologice din Iai,
care susinea tiprirea celebrei reviste O loghios Erini,40 iar n 1814 era n fruntea Eforiei
coalelor, alctuit de Saragea, pentru a da o nou organizare colii domneti greceti,

41

curios- cnd ct de mult contribue teatrul la formarea inimii unui popor i la pregtirea lui
pentru fapte eroice, mpreun cu Atanasie Hristopol, Iacovache Rizo, doctorul Mihai Cristari
i alii, nfiineaz un teatru n limba greac. 42
Relatind aceast iniiativ, N. Filimon4<> caracteriza ,pe aceti iniiatori ca oameni
ntr-devr mari, nzestrai cu inimi generoase.
Tot pe latura acestei preocupri, n anul 812 se ngrijea, ca la Episcopie s se menin
coala greceasc nfiinat de Nicolae Mavrocordat, intervenind, n acest scop, la domnitor.

37Dup mrturia consulului austriac, Marco, n Hurmuzaki-Iorga, Documente privitoare la Istoria Romnilor, voi. X, p. 64.
38N. Iorga, n legtur cu Costandie episcop de Buzu, in Revista Istoric, an. IV (1918), nr. 4-10, p. 114.
39Bianu i Hodo, Bibliografia romineasc veche, II, p. 491.
40C. Erfoiceanu, Brbai culi greci i romini i profesori diti\ Academiile de Iai i Bucureti din epoca zis fanariotBucureti, 1905, p. 32.
41N. Iorga, Istoria literaturii romne din sec. XVIII-lea, voi. II, p. 51 ; Ioan C. Filitti, Aezmntul cultural..., p. 133.
42Ioan C. Filitti, Frminirile politice
i
sociale
n Principatele Romne, dela1821 la 1828, Bucureti, 1932, p. 17 i n. 5.

Intervenia este aprobat, coala continirndu-i existena sub administraia lui, care trebuia s
aleag- un dascl din cei cu valoare recunoscut n Bucureti.43
mpreun cu episcopul Argeului susinea o coal de zugravi, condus de dasclul
Mincu din satul Girdeti, jud. Vlcea, care, la cererea mitropolitului, era scutit de dri pentru
ARTICOLE I STUDII

849

c au nvat copiii meteugul zugrvelii slujind Sfintei /Mitropolii i Sfintei Episcopii Arge
i Buzu cu meteugul zugrvelii sale cu foarte bun plcere. 44
n 1812, doritor de nvarea meteugului muzicii, mpreun cu episcopul Argeului,
hotrte s aduc n Bucureti pe Macariet unde s-i nfiineze coala de muzic.
n acest scop, ei cer cimcmiei s i se dea acestuia i de la Cutia Obtei ct se va
socoti de cuviin, cci Macarie nu era mulumit numai cu ceea ce i da Mitropolia. Cererea
ns n-a fost satisfcut. 45
A susinut i tiprirea unui mare numr de exemplare din 2 ciri de ritual, care, datorit
faptului c tipografia Buzului nu mai funciona de ani de zile, au fost tiprite la Rmnic.
Prima este o Psaltire i aire titlul : Psaltirea prorOcuhd i mpratului David, acum ntracestai chip tiprit ntru ntia domnie a prea luminatului Domn Io Ioann Gheorghie Cdragea
voevod, cu blagosloveai>a i cu toat chieltidala prea osfmiei sale, iubitoriuiui de Dumnezeu
Kir Consian- die, episcopul Buzului. La anii dela Hs. 1817. S-au tiprit de Dimitrie Mi- hailo
i de Gheorghe Pop i Nicolae tipografii, fiii si. 252 pp., 19X14 cm. 5'
A doua este un Liturghier cu urmtorul titlu : Sfintele i dumnezee- tile Liturghii a
celoru dintru sfini prinilor notri a lui Vctsilie cel Mare, a lui Ioannu Zlatoustul i a
prejedestdnii acurriu rdrdc&sta cMflu tiprit u ntru ntia domnie a prea luminatului domnu
Io lodrkiu Gheorghie Kamgea voevod. Cu blagosloueniia i cu toat chieltUidla osflitiei sale
iubitoriuiui de Dumnezeu, Kir Konstantie, Episcopul BuduluL La anii dela Hristos 1817. De
Dimitrie Mihailo tipograf Rimnicetiu. 46
Sprijinitor al operelor de binefacere.

43I. Ionacu, Maerial documentar privitor


la istoria
dascl de pe vremea lui
a
fost un
Ceauel, Zapise din
tinutul
Buzului, n ngerul, an. V
(1933), nr. 3-4, p. 43).
44V. A. Urechia, Istoria Romnilor, VIII,

seminarului
oarecare Gheorghe (ibid), iarn

34 ; I. Donat, Cteva coli


X (1931), nr. 56-58, p.

din Buzu, Bucureti, p. XIII. Un


1807 era Teodosie (Gh. D.

de sat inOltenia nainte de 1800, n Arhivele Olteniei, an.


320.

45Diac. Nic. M. Popescu, Viaa i activitatea dasclului de c uitri Macarie Ieromonahul, Bucureti, 1908, p. 30.
46Daniela Bratu,
Cri vechi necunoscute, n Mitropolia Olteniei, an. X f 1958),PJY 1-2, p. 107.

nzestrat cu o inim caritabil, episcopul Costandie a iubit i a ajutat pe cei sraci sau pe
cei czui n nenorocire, att cu sume de bani date individual, ct mai alles prin oper de
binefacere colectiv, concretizat n nfiinarea de spitale sau de ajutoare i conducere a lor n
calitate de efor.

ARTICOLE I STUDII

850

Astfel, n cadrul acestei preocupri, susinea n Bucureti, cu banii si, un spital cu 50


de paturi pentru ostaii rui,47 i figura printre primii efori ai spitalului Filantropia. 48
n aceeai calitate pe care o avea fa de spitalul Grlai din oraul Buzu, situat n
margine pe un loc es i deschis cu ziduri nalte, i-a dat toat silina de a-1 administra corect
i a*l da n folosina bolnavilor.
Spitalul, fondat n 1792 de ctre Maria Minculescu, consta din 2 camere mici, mrunte
i umede, care, dup hotrrea fondatoarei, trebuia 's ngrijeasc. 6 bolnavi.49
Mult timp ns, din lips de organizare, spitalul a stat nchis. Datorit ns eforturilor
depuse de episcopul Costandie, se aduce aici un medic italian nvat, sub care s-a ntreinut
bine spitalul, iar dup plecarea acestuia a adus un doctor german, Genovai, care avea putina
i sperana s-i mbunteasc i mai mult, dac, din nenorocire pentru sraci, nu murea de
moarte prematur. 50
Contribuia la dezvoltarea relaiilor romno-ruse.
Tritor n epoca zbuciumatelor frmntri politice ce aveau loc n urma deselor ciocniri
dintre armatele ruseti t turceti, episcopul Costandie a fcut parte din partida ruso-fililor
devotai fr: rezerve. 51
De aceea, cnd, n decembrie 1806, Ipsilante era recunoscut de Rusia ca domn al
ambelor ri Romne, Costandie era n fruntea delegaiei d 30 de persoane, care i nmna
la Bucureti o adres de mulumire pentru c l revedea n scaun, socotindu-1 binefctor i
mntuitor al patriei. 52
Peste civa ani, n 1812, l ntlnim ntr-o delegaie a Divanului, care prezenta lui
Cutuzov o tabatier mpodobit cu briliante n valoare de 80.000 lei, ca semn de recunotin
47Ioan C. Filitti, Aezmntul cultural..., p. 137,
48G. I. Ionescu-Gion, Doctorul Constantin Caracasi, n
49Radu Antofie,
Spitalul Girlai
(Studiu monografic),
istorice i filologice din R.P.R., Bucureti, 1956, pagina -23.

Revista

Nou,

an.III (1890), nr. 8, p. 285.

Studii i articole

deistorie, editat de Societatea de tiine

50Dr. P. P. Samarian, Topografia lui Caracas, pp. 161-162, la Radu Aniofie, art. cit., p. 231 ; Ioan C. Filitti, O pagin din istoria medicinii n Muntenia,
Bucureti, 1929, p. 52.
51ioan C, Filitti, Aezmniul cultural..,, p. 39.
52Ioan C. Filitti, Frtmntrile politice si sociale in Principatele Romne dela 1821 la 1828, Bucureti, 1932, p. 10.

din partea rii, pentru c prin campaniile anului trecut scpase ara de pustiirile unei nvliri
turceti. 53
La Bucureti, dup cum; am amintit, ntreinea un spital cu 50 paturi pentru armata
rus, iar n Buzu trupele ruseti, n trecere, erau hrnite pe socoteala sa. 54
ARTICOLE I STUDII

851

Pentru asemenea acte de vdit sprijin i prietenie, a primit din partea arului un
engolpion cu briliante55 i a fost decorat cu naltul Ordin al Sf. Ana/ 56 iar cnd, sfrind din
scaun prin demisie din cauza prigonirii domnitorului Al. uu, s-a retras la Chiinu, unde
avea. o cas, a cerut s fie primit n numrul supuilor ctre Prestolul Rusiei, ceea ce i s-a
admis, prin ucazul sinodal din 7 iulie 1823, a primit i o pensie anual de 3000 de galbeni. 57
Danii de oddare bisericeti.
Pentru c episcopii Buzului stteau mai mult la Bucureti, la metoc, aa se explic de
ce Costandie a donat mai multe obiecte bisericeti la biserica Sf. Dumitru, decl la episcopie.
Astfel, la 1800, druia aici patru frumoase candele de argint, azi n catedrala episcopal
de la Buzu,

58

avnd, pe dou, inscripia, n grecete : S-a dai amintire, cu nchinciune, de

smeritul episcop al Buzului Constandie metohului Sf intui Dimitrie, 1800, iar pe celelalte
doua : Proprietatea smeritului episcop al Buzului Constandie nchinaii pa evlavie metohului
Sftntului Dimitrie, 1800,

59

precum i un disc. de. anafor, din argint masiv, cu inscripia ;

Smeritul Episcop al Buzului Costdndie, 1800. 60


Toi aici se pstreaz i astzi un chivot de argint, coninnd 4 buci sfinte moate,
mbrcate n argint, cu inscripia greceasc : Chivot al Sfintelor moate, proprietatea
smeritului episcop domnul Constcindie al Buzului cel din Ianina, 1795, iulie 10. 61
In catedrala episcopal de la Buzu i mai poart venic amintire
cruce mare de argint aurit, aezat pe suport, n rnd cu ripidele la Sf. Mas, cu
inscripie greceasc, amintind de ...episcopul Buzului Constantie din 1 anina, 1799, o crj
arhiereasc din filde, cu inscripia chirilic : Imn gos(pod) Costandie episcopul Buzului
1827 Sp. 8, un disc de anafor, lucrat din argint cu flori i vrejuri, cu inscripia chirilic :

53Radu Rosetti, Arhiva senatorilor, IV, n Analele Academiei Romne, tom. 32; 1909-1910, p. 267.
54Hurmuzaki-Iorga, Documente privitoare la Istoria Romnilor, X, p. 71.
55' 60. Ioan C. Filitti, Aezmniul cultural..., p. 139.
56Pr. Gabriel Cocora, Din trecutul legturilor episcopiei Buzului cu Rusia, m Glasul Bisericii, an. XV (1956). nr. 6-7, p. 329.
57C.N.T., Veminte pentru B..., n .Arhivele..., an. I, nr. 3, p. 15.
58Comp, Biserica episcopal din Buzu, Bucureti, 1931, p. 52.
59 Ioan C. Filitti, Biserica Sf. Dumitru din Bucureti, Bucureti, 1932, p. 67.
60 Ioan C. Filitti, Inventarul episcopiei de Buzu..., Bucureti, 1935, p. 38.
61Ioan C. Filitti, Asezmintul cultural al mitropolitului Dositei Filitti, Bucureti, 1910, p. 134.

Smeritul episcop al Buzului Constandie 1801, i o candel de argint cu inscripia :


K(os)T(antios o) tap(inos) E( pi scopo s tou) B(ouza~ ion) RT(os) 1805.
In paraclis a refcut policandrul episcopului Melodie, din anul 1747, pstrind vechea
inscripie, la care s-a adugat, n grecete; i s-a refcut din nou, 1805. '
ARTICOLE I STUDII

852

Tot aici se gsea o icoan de lemn (80x50 cm), n-ind Sf. mprai Constantin i
Elena, cu inscripie latin, jos, dreapta : 1798 Sep- temb(rie) 16, iar sub aceasta
orizontal : Aceast icoan s-a fcut de prea Snia Sa Kostandie Ep.(iscop) Buzeii. Acum se
afl n chilia paracliserului.
nainte de a fi protosinghelul Mitropoliei, Costandie a slujit muli ani la mnstirea Sf:
Ioan cel Mare din Capital, unde unchiul su Dositei fusese egumen.
Mai trziu, el i-a fost epitrop i prin daniile fcute a ajuns s fie trecut n pomelnicul
ctitorilor, dar din atestea nu se cunoate dect un disc de argint lucrat n fiori.
S-a ngrijit mult i de-mnstirea de metanie, Zia, din Grecia, unde se mai pstrau pn
n 1935: un epitaf trimis n anul 1796,

62

i dou cruci de lemn, dintre care una, miglos

sculptat, avea inoripia din 806. 63


Alte date.
Episcopul Costandie s-a ngrijit ndeaproape de preoime, att n ceea ce privea starea
material, cit i aprndu-i' de abuzurile slujbailor statului.
n 1798 obine un hrisov pentru preoii Radu proin protopop, Ilie Gheorghe i
Tudorache dcliros la Sfnta Episcopie ca s fie n pace i iertai de toate djdiile ce es pe
preoi, 09 iar ctre Vod Caragea ndrepta o cerere ca s fie scutii de djdii cte un dascl i
paracliser la fiecare biseric, care au fost nesuprai de-n nceput de rndul djdiilor, pentru 2
pricini, una cea de sus artat trebuin de ajutor preoilor la svrirea slujbelor i a doua c,
cnd se ntmpl de moare dintr-acei preoi vreunul se hirotonisete dintr-a-cei grmtici n
locu-i, ca unii ce sint deprini la nvtura crii i.cu tiine de ornduiala slujbelor bisericeti,
care i n vremea trecut a rsboiuui au fost ocrotii prin poruncile Divanului de atunci, ns cu
numirea schimbat de rcovnici, pre limba slavoneasc. 64
n 17 noiembrie 1809, condamna la groapa ocnii fr de soroc pe un Ilie Bogarcea
pentru c vieuia cu soia traiu ru i cu nelegiuite fapte.65
62Marcu Beza, Urme romneti n Rsritul Ortodox, Bucureti, 1935, p. 135, unde se d i fotografia.
63Idem, ibidem, p. 143.
64V.
A.
Urechia, Domnia lui Caragea
Biserica, n Anal. Acad, Rom,, toni.XIX (1896-1897), p. 54.
65V. A. Urechia, Istoria Rominilor, IX, p. 467.

La 1797 avea judecat la Divan cu nepoatele fostului episcop de Buzu, Costnct, apoi
mitropolii, pentru o parte din averea acestuia, pe care el o revendica pe seama Episcopiei.66
La 10 ianuarie 1811 poruncea protopopului plaiului Prscov s mearg la pometurile din
hotarul moiei Si Episcopii ca s citeasc moliftele pentru cldirea unui schitior pe locul
ARTICOLE I STUDII

853

druit de vtaful1 Nuu Fintescu, 7a iar la sfritul anului, 25 decembrie, ddea un zapis prin
care adeverea c nite binale din hanul Colii erau fcute de Gavriil Apostol. 67
A fost numit efor al cimelelor din Focani, ca un arhiereu al eparhiei acesteia,

68

iar

prin anaforaua din 8 noiembrie 1816 era numit n comisia pentru cercetarea gestiunii Mnstirii
Bistria.69
A ngrijit s se continue lucrul la Condicile Episcopiei,

70

i a. susinut i ajutat pe

vestitul dascl Naum Rmniceanu, care l numea al doilea btrn al su. 71


Alte mrturii despre persoana sa, ce s-au pstrat pn n zilele noastre, snt:
Pomelnicul,72 ce se gsea la fostul Schit Gvanele, n care erau pomenii: vii, Dositei
mitropolitul1 (Pilii, unchiul despre mam al episcopului), Costandie, Teofilact Nectarie
(Rmnic), Iosif (Arge), Dio- nisie (Lupu, viitor mitropolit), Scadat (frate) cu fiii, Silvestru
(frate), Smaranda Bucanu-Mnescu, (soia lui Silvestru), Diamandi (frate) , Ne- culae (nepot
de frate). Adugai : Costandin (fiul lui Nicolae), Elisaveta (soia lui Costandin), Casia (soia
lui Silvestrache, fiu al lui Nicolae)* cu fiii ei.
Adormiii: episcopii Melodie, Filaret, Antkn, Rafail, dor Grigorie, Cos- ma, Filaret i
Hrisant; Hristofor ierom. (Filiti, bunicul despre mam al episcopului), Anastasia monahia (N.
Curi, bunica despre mam), Ioani chie ieroschimonah (unchi despre mam), Meletie ieroschimonah, Danii! ieroschimonah, Nechifor ieroschimonah, Zaharie monah, Gicheria monahia,
Gheorghie, Constandin (Cromida sau Cremidi, tatl), Haido (din botez oana, mama), Zahare,
Anastasie (frate), Dimitrie (frate).
Adugai: Radu (Stolnicul Poenaru). Natalia, Anghelic-hi (soia luf Nicolae, nepot de
Urate) ; Silvestru (fiul lui Nicolae), oan.

66Ibidem., VII, p. 317.


67I. IonacLt, Documente bucuretene privitoare la proprietile mnstirii Colea* Bucureti, 1945.
68V.
A.
Urechia, Istoria Rominilor, XJI, p.
332.
69V.
A.
Urechi-a, Domnia lui Caragedi., p.
21.
70I. Ionacu, Lucruri noi despre cronicarul Dumitrache, n Revista Istoric Ro~ mn, MCMXXXIX, voi. IX, p. 260.
71C. Erbiceanu, Viaa i activitatea literar a protos. Naum Rmniceanu, n .Biserica Ortodox Romri, an. XXIV, pp. 132 i 140.
72Ioan C. Filitti, Biserici i ctitori, Bucureti, 1932., p. 15.

Un antimis din pnz de in, pstrat Ia Episcopia Buzului, cu inscrip- ia : S-au


blagoslovit i s-au sfinit cu mina iubitoriuhui de D(iu)mne- *eu episcopului a Buzului Kiriu
Kostndie Vleato 1794.
Un altul, din 1796, cu inscripia slavon : Acest Antimis pre carele e svranie
ARTICOLE I STUDII

854

dumnezeeasca slujb s-au blagoslovit i s-du sfinit cu mina ubitoriului de Dumnezeu


Episcopului al Buze ului Kir Costandie, a ajuns; xmai n Bulgaria i se pstreaz la muzeul
bisericesc din Sofia. m
O stem, cu inscripia spat n piatr : K(o)nsf(andie) Ep(iscdp) (u)z(u), 1804,
aezat acum n zidul de est al palatului episcopal de ! Buzu.
O singhelief dat n 1806, april 5, din care se vede ce ales spirit etin, de blndee, de
buntate sprijinea pe episcopul Buzulur din
!

ila lui Dumnezeu i ct de duman era el simoniei, pe care credea c

descopere pn i n plata preotului pentru spovedanie. S1 j Despre el mai pomenesc i


dou nsemnri fcute din partea celor ce iu slujit mai de aproape : unul, Ilie, Gheorghievici,
care scria pe un
.martolon Sotiria manuscris, la 5 septembrie 1797, cina m aflam
;

iind la prea sfinia

sa printele episcopul Costandie al Sfintei epis-

%i Bnzuliar cellalt, semna, n grecete, n 1809, pe un minei


de Ia biserica Sf. Dumitru : Zaharia Romano, sluga episc. de Buzu Costandie.73
Relaii politice.
Dup cuib ani amintit mai sus, episcopul Costandie a luat parte activ la toate
frmntrile politice ale vremii sale, att n ceea ce privea lupta pentru dezrobirea poporului
grec, icnd parte din comitetul, revoluionar elenic din Bucureti, 74 ct i ia luptele interne.
Astfel l ntlnim semnnd refuzul rii de a trimite zahenele la Con- stantinopol, 'n
vremea foametei din 1794,75 iar n 1801 l gsim fugar la Braov, de unde semna adresa ctre
arul Rusiei, prin care cerea nlocuirea. domnitorului M. uu. In 1802 e din nou aici, isclind
i de data aceasta petiia din 11/23 iunie ctre mpratul
ctre consulul rus Luc
i pe cea din 9 iulie

Francisc, alta, din 22 iunie

de Kirico, la / 3 iuliecea ctre

ctre consulul rusesc mpotriva

73Ioan C. Filitti, Biserica Sf.


Dumitru..., p.
74N. Filimon, Ciocoii vechi i
noi, cap. XX,
75V. A. Urediia, Istoria Romnilor, V, p. 456.

32.
Teatrul

ara

Curtea austriac

domnului

Rorrineasc.

Alex.

uu, care ns i va fifatal. 76


n 1806,. alturi de mitropolitul Dositei, mai cu vorba, mai cu bani, * cum
mrturisete un cronicar al timpului, a scpat Capitala de pustiirea unui foc ce l pregteau
turcii.77

ARTICOLE I STUDII

855

Cu Vod Caragea, Costandie a avut relaii de bun prietenie, fiind bine apreciat de
acesta, i ca unul ce era iubit de muze, a colaborat la legiuirile lui, iar cnd acesta a
surghiunit pe marele vistier Constantin Filipescu i i-a confiscat moiile, pe cea de la Bucov a
dat-o lui Costandie, care la rndul lui a dat-o rudei salf, Procopie Filitti. m
n 1807 l ntlnim din nou la Braov, n refugiu, de unde rentordiv du-se, bine vzut
fiind de Rusia, face parte din noua cimcmie att cea instituit n octombrie, ct i cea din
februarie 1808.
n ndelungata-i pstorie a fost pus la grele contribuii, de ctre omnitori, n funcie de
relaiile pe care le ntreinea cu acetia, dar, ca s tac fa, n repetate rinduri, se mprumuta,
suma variind ntre 1000 de taleri pn la 10.000, de la Cocoana Sndica Cavadia, n 2
decembrie 1818, sau 15.000 de la marele sptar Const uii, la 17 iunie 1818, ori cu 17.600 de
la marele vistier Ioan Hagi Moscu. 78
Aceste contribuii de cele mai multe ori mergeau n punga domnitorului, cum obinuia,
mai ales, Al. uu, cunoscut prin lcomia sa feroce, care adopta ca procedeu formula
mprumutului, cum s-a vzut la moartea episcopului, cnd s-au gsit de la el 6 polie -n valoare
de 34.2&0 de taleri, iar altele de la ruda lui, sptarul Const. uu,9-0
Am vzut c n 1802, Costandie, determinat de lcomia acestuia, semnase plngerea de
protest lmpotriva lui i prin plecarea acestuia de la crma rii, lucrurile se aplanaser.
Dar, la 16 noiembrie 1818, AL uu revine n scaun, fr s uite atitudinea din trecut a
episcopului, nverunarea crescnd i mai mult datorit refuzului acestuia de a i se oferi, pe
bani, scaunul de mitropolit, n locul lui Nectarie.79
76Consemnarea acestei fugi i cauzele ei o arat Ion Logoftul -din Mehedini, fugit tocmai n satul Buda-Cislu, din ju<L Buzu:
In
zilele prea luminatului nostru Domn> Io Mihail Costandin, utul Voivod.. fiind rezbel n toat ara Romneasc, c eind Turcii pazvaniii peste
Olt la leat 1802 Apr. 25 la un trg Cleonovul, pa toi negutorii i-uu jfuit i p muli din cretini au tiat, lundu-i fiii mari cu dnii robi. De
acolo au mers la Trgu-Iii ului i moarte s-ap. fcut i ncrcnd safe au triimes la Dii.. Care, pentru aceast moarte ce fcea i jefuire, auzind
boerii i negutorii din Bucureti au fugit toi la munte i boerii cei mari au trecut la. Braov de mpreun cu mria sa Vod i cu prea Sfirtiia sa
printele Mitropolit i printele Episcopul, dela Buzu chir Costandie.i vzind i locuitorii , toate satele s-au bfenrit i umblau toi din loc n
loc, far-de
niciun cptiu i nicio stpinire nu era
Rumnefisc,
nici
ora,
nici sat,
ci toise fcuse de o min.
Pentru aceea am scris i eu cel mult pctos, robul lui Dumnezeu locui logoft din sud-Meh(edin)i fiind bjen(a)ri la satul Buda, n cas
la jupn Io(ni) Mazlu... (Diac Sndulescu" Verna, Biserica din Buda-Cislu, n ngerul, an. X (1928), nr. 9, pagina 821). '
77Ibidem, p. 36.
78Creterea coleciilor pe anii 19O, ,p. 79.
79Hurmuzaki, Documente, X, p. 71.

Demisia.
Intenia domnitorului de a scpa de acest duman devine mai hot- rta n urma unui
conflict ntr-o chestiune de impozite, procedeul folosit ti nd ameninarea i denigrarea.
Trimindu-1 din Bucureti in ntmpinarea domnului Moldovei, Scar- lat Calimah, care
ARTICOLE I STUDII

856

trecea la Constantinopol, prin ameninare puse pe ceilali arhierei s dea, la 27 iulie 1819,
mpotriva lui, o plngere, artnd c se poart mpotriva potvigului su i c viaa sa cea
netrebnic au ajuns s fac numele su de obte defimat i a se uri de toi cei binecredincioi.
i ce este mai urt, c rutatea sa mbtrnindu-se n inima sa, nu este cu putin a se mai
ndjdui schimbare de nravurile sale.
De aceea, avnd n vedere scderile acestui arhiereu frate, roag s scape scaunul lui
Hristos de acest chip de oae prefcut lup..., fiindc toi oamenii deobte mrturisesc relele
sale nravuri..., dar, fiind necuviincios a arta aceste scderi n deamruntul, se mulumesc
numai la aceast p scurt povestire i roag fierbinte domnitorul, pentru folosul cel obtesc
al norodului acestuia, a lipsi din duhovniceasca otcrmuire a acestei Episcopii pe acest om cu
rea vieuire.... 80
Ca fraii si arhierei s poat face o asemenea plingere, nu ne putem explica dect prin
caracterul despotic al domnitorului Al. uu, care pune pe noul mitropolit Dionisie Lupu
s semneze un nscris de supunere, n ,apte puncte,

81

ct i prin intenia acestuia de a face

naionalizarea clerului de toate gradele.


Fptui se consum ntr-o singur, zi 27 iulie, fiindc totul era deja aranjat de mai
nainte'.
In baza pMngerii sinodului, domnitorul d porunc lui Alexandru .Filipescu, vel
logoft de ara de jos, ca de vreme ce Costandie proin Episcop Buzeului uitndu-i
netgduitele sale datorii ctre pravilele i ee!e Dumnezeeti i cele politiceti, s mearg la
Buzu unde fr veste sosind s fac odat zapt toat averea mictoare i nemictoare att
a Episcopiei, ct i a episcopului. 82
Surprins de acest procedeu, n aceeai zi, Costandie i nainteaz demisia pentru c nu
este lucru nelept ca s rmn cineva fr nevoie la o slujb de treburi publice, care
80C. Erbiceanu, Note asupra istoriei bisericeti a rominilor pentru sec, al XIX4e.a, n Biserica Ortodox Romn, an. XVII (1893-1894), p. 408.
81R. Mi hai i, Mitropolitul Dionisie Lupa, In Mitropolia Olteniei, an. XI (1959), nr. 5*6, pp. 266 i 269. Mitropolitul era supus domnitorului i prin
faptul c i dduse, dup alegerea ca mitropolit, 1.000.000 de piatri (ibidem, p. 264).
82C. Erbiceanu, Documente inedite privitoare la istoria naional, politic i bisericeasc a rominilor, n Biserica Ortodox Romn, an. XVII, p.
394 ; V. A. Urechi a, Istoria Rominilor, XII, p. 35.

cercetndu-se amnunit se gsesc c sini mai presus de puterile lui, O astfel de slujb vatm
treburile i conrupe pe cel ce ocrmuete, nainte de timp.
De cnd a primit conducerea acestei eparhii aduga el s-a luptat ca s plineasc
cele mai sfinte datorii ale epanghelmei sale, dar de aci nainte simindu-rn c-mi lipsete
ARTICOLE I STUDII

857

puterile mele de desele suferini, ca nedeajunse la aceast greutate, m dimisionez din scaunul
acestei Sfinite Episcopii i lepd!ndu-m de viaa aceasta mult suprtoare i anevoioas, de
bun voia mea-mi aleg pe cea singuratic i cinstita.
i n mrinimia sufletului su nobil, de care a dat dovad n via, ncheia :
Am servit, n parte, Biserica iui Hristos, cea a Dachilor i parte sini vrednic de iubirea
cretinilor mei pn la cele de pe urm zile n aceast lume, ct voi petrece n ea, plin de
ntristri i suprri. Dac cumva s-a n timpi at sntristez pe cineva sau cu tiin
fr

sau

tiin, cer
public iertare i

de

asemeni iert pe tot cel ce n>ar

fi mhnit

in

sufletul
meu, cerndu- mntuire. 83
Lacomul i rzbuntorul domn nu se mulumete numai cu scoaterea lui din scaun, ci n
aceeai zi poruncea lui Scariat Chioranu, biv vel stolnic, s mearg unde se va fi aflnd
numitul Costandie i ridicndu-1 de acolo s-l duc la

Mnstirea Tismana... unde s se ie

supt bun
paz. 84
Hotrrea ns nu reuete s fie pus n

aplicare,

cci epis

copul Costandie prinz-nd de veste de ceea ce i se pregtea, mprumutnd bani de Ia


nite rude ale sale, se retrage la Mebadia.
n acest timp, fcndu-se catagrafia bunurilor aflate-la metocul din jcureti, se gsi
spre surprinderea general Ordinul Sf. Ana, ea ce determin pe consulul Rusiei s intervin
n favoarea sa.
Acesta obine, la sfiritul lui august, anularea sentinei i voia de se ntoarce la
Bucureti, unde domnul l cinsti cu o blan de onoare ; aunul nu i se mai ddu, fiindc era
ocupat de a doua zi dup demisie - 28 iulie cu Gherasim Rt esc ti. 85
83Idem, ibidem, p. 406.
84Ibidem, p. 409.
85 Ioan C. Filitti, Ase za nuni ui cultural al mitropolii ului Dositei Filitti, Bucureti, 0, p. 37..

Actul arbitrar i despotic al domnitorului uu a fost reprobat att opinia public ct i


de diplomai.
In acest sens snt pline de semnificaie rapoartele consulului aus- ac, Marco, care arat
c episcopul e prigonit datorit lcomiei domnito- lui, i c att a timp ct a pstorit la Buzu nARTICOLE I STUDII

858

a abuzat n perceperea xelor ce i se cuveneau din Eparhie, i c este un om drept, cam rt-a ut
s dea bani, nirnd apoi aciunile sale caritabile i politice care iu atras decorarea. 86
Preuirea i dragostea de care se bucura n faa buzoienilor, o des- ie fot un raport
consular, care arat c atunci cnd a trebuit s par- asc reedina pentru" a se ntoarce (n
Bucureti), dup demisie, un i-mr de oreni 1 - au petrecut cu lacrimi n ochi, pentru c pi erau pe adevratul

lor printe. 87

Dup ce la 26 decembrie 1826 nchide ochii mitropolitului Do:ei,88 revine n Bucureti, unde moare, 1a. <5 septembrie 1827, fiind n- opat n biserica
Sf. Dumitru.
Dup urma lui a rmas o avere evaluat la 1.105.380 lei, n bani, ?ane, haine i obiecte,
W1 dintre care o parte din veminte, un engol- m i o icoan n

briliante

au

fost

revendicate de Biserica Rus.89


Chipul su se afl' zugrvit n

biserica de la Gvanele, de

GavriiI

gravul, la 1810,1,03 n biserica Sf. Dumitru din Capital, n holul palatului iscopal de la
Buzu, i un foarte prost portret n biserica din Radu- ti-Ilfov,im iar reproducere n
Aezmntul cultural al mitropolitului 'miei Filitti i Biserica Sf. Dumitru.
Asupra persoanei sale planeaz o nejustificat i neverosimil afirmaie, cuprins ntr-o
tipritur de informaie rapid despre Buzu,90 i anume c nu tiu s imiteze pe conaionalul
i predecesorul su, trind mai mult pentru dnsul i ai si.
Scurta prezentare ce am fcut asupra vieii i activitii sale, fr ca n ea s fie
valorificat i bogatul material arfoivistic reiferitor la proprietile Episcopiei din acea vreme, o
infirm categoric, episcopul Costandie fiind un ierarh distins, cu activitate multilateral pus n
slujba att a Bisericii, ct i a rii i a poporului.3/06
86Hurmuzaki, Documente privitoare la Istoria Romnilor, voi. X, pp. 64, 69, 71.
87Raportul din 13 septembrie 1819 al -lud Marco ctre von Schladen, la Hur- zaki, Documente..., p. 71.
88C. E (rbiceanu), Mitropolitul Dositei Filitis, n Biserica Ortodox Romn. XXVI, nr. 12 ; T. G. Bulat, Precizri cll privire la detronarea
mitropolitului Dositeitti i nscunarea lui Ignat ic de Arta, n Arh. B., an. II, nr. 2, pp. 159-170; prof. dr. an Lupa, Destituirea i petrecerea n
Ardeal pun la moarte a mitropolitului Urtgro- hiei Dositei Filiti, 1n 'Revista Teologic, an. XX (1930), nr. 7-8, pp. 318-336.
89Vezi ,pe larg C.N.T., Veminte...
90B. Iorgulescu, Dicionar geografic, statistic, economic i istoric al judeului Bazeu, Bucureti, 1892, p. 129.

Pr. GABRIEL COCORA

9.

Acad. R.P.R., Creterea coleciilor pe 1910, p. 172.

36.

Ioan C. Filitti, Inventarul episcopiei de Buzu..., p. 21. Preocuparea aceasta

ARTICOLE I STUDII

859

poate constitui un articol aparte destul de ntins , datorit bogatului material ce se afl la
Arhivele Statului din Bucureti.
40.

Ibidem, IV, p. 295.

41.

C. Erbiceanu, Bibliografia greac, n Biserica

Ortodox

Romn>;,

aii.

XXVI,
pagina 1098.
42.

N. Iorga, Amnunte din istoria noastr n veacul al XlX-lea, n Analele Acad,

Romne, 38, p. 379.


46.

In Ciocoii vechi i noi, cap. XX, Teatrul n ara

50.

Ioan C. Filitti, O psaltire dela1817, Bucurei?i, 1934,

pp.

1 i urm.

69.

V.

p.

418.

73.

Acad. R.P.R., Creterea coleciilor pe 1910, p. 175.

80.

Protoiereu Iv. Gosev, Antimisuf. Cercetare liturgic i arheologic-bisericeasc..

A.

Urechi-a,

Romneasc.

Istoria Rominilor, VII,

irbuie ta Istoria aniimiselor, in Biserica Ortodox, Sofia, 1925, recenzat n <cBi~ za


Ortodox Rornn, an. LIl (1934), p. 245.
81.

N. iorga, O singhelie a episcopului de Buzu Costandie Filiti, n Revista Isto-

>, an. XVII (1931), nr. 10-12, p. 303; idem, Istoria Bisericii Romne ti, ed. II, Bucuneti,.
voi. II, p. 141.
82.

Ec. D. Furtun, Ucenicii siaretului Paisie. n mnstirea Cldrusani si Cerni

ca*.
iretii 1926, p. 101.

88.

N. Iorga, ara Rominilor. Judeul Prahova, Vlenii de Munte. 1910, p. 51,

90.

Ioan C. Filitti, Aezmntul..., p, 139.

101.

Ioan C. Filitti, Averea episcopului Costandie Filitti, f 1827, n Revista Arhi-

:>r, voi. II, nr. 4-5 (1927-1929), pp. 156-166,

care

de periusia reiatului proin episcop al Buzului Costandie, cum

cuprind:

Catagrafia

se arat

mai

jos.

103.

Ioan C. Filitti, Biserici i ctitori, Bucureti, 1932, ,p.

15.

104.

Ibidem, p, 29.

106.

ntr-unul din rapoartee sale, consulul austriac Marco arat c episcopul Costan-

die a ocupat scaunul su peste douzeci de ani cu onoare, i a adus servicii eseniale rii, in
ARTICOLE I STUDII

860

diferite ocazii foarte dificile, cum a fost n timpul ocuprii rii de ctre trupele turceti, sau la
ntoarcerea armatelor ruseti ^rzboiul din 1806-1812, n.n.).
Acest episcop era aduga ei fr contrazicere, cel mai nvat i luminat din tot
clerul i om de catyider, care n-a cedat niciodat voinii arbitrare a Domnitorului (HurmuzakiIorga, Documente.,., X, pp. 64-65).

S-ar putea să vă placă și