E C O S 18/2006,

REVIST DE EDUCAIE ECOLOGIC I OCROTIRE A NATURII

PLANTELE MEDICINALE, OMUL I SNTATEA

Livia VASILESCU 1

Din cele mai vechi timpuri, oamenii au folosit plantele medicinale

pentru vindecarea bolilor. Plantele medicinale, curate, pot fi utilizate fr
inconvenientul medicamentelor de sintez care rezolv simptome, dar
vatm organe i funcii eseniale.
Istoria utilizrii plantelor este strns legat de istoria omului ca fiin
superioar. Omul primitiv se hrnea cu produse vegetale, puse la dispoziie
de natura nconjurtoare, i cu carne provenit din vnat. n lupta lui
pentru existen, omul primitiv se hrnea i se mbolnvea. Alinarea i
vindecarea rnilor i-a gasit-o, ntotdeauna, n buruienile cu care se hrnea, sau n altele, numai
cu virtui tmduitoare din mediul natural. Despre utilizarea plantelor medicinale, exist
documente lsate de sumerienii care triau n Asia, n zona cuprins ntre rurile Tibru i Eufrat,
cu ase mii de ani naintea erei noastre. n acest zon, arheologii au descoperit numeroase
tblie din lut (22000), ntre care 33 reprezint un adevrat dicionar al plantelor medicinale
folosite de babilonieni i asirieni, n urm cu cinci mii de ani.
n Egiptul antic, s-a descoperit aa-numitul Papirus de la Eberes, n care sunt descrise
dou sute de specii de plante folosite n tmduirea bolilor, cu o mie cinci sute cinci zeci de ani
naintea erei noastre.
Herodot consemneaz, n scrierile sale isotrice, c dacii i sciii utilizau diferite leacuri
din plante, cu peste patru sute de ani naintea erei noastre. Cunotinele despre utilizarea
plantelor n tratamentul diferitelor afeciuni s-au transmis de-a lungul veacurilor, din generaie
n generatie, un rol foarte important n acest sens, cel puin pentru ara noastr, avndu-l
aezmintele mnstireti.
Astfel, sunt atestate documentar, nc din secolele paisprezece, aa-numitele bolnie de
pe lng mnstirile din Tismana, Neam, Prislop, unde clugrii se ndeletniceau cu recoltarea
de plante de leac i cu prelucrarea lor. Dovada exploatrii i comercializrii plantelor medicinale
n cantiti ce depeau necesitile interne o avem n conveniile Marelui Voievod Mircea cel
Btrn cu negustorii braoveni i ale lui Alexandru cel Bun cu cei lioveni, convenii n care erau
nominalizate i plante medicinale. n 1551 apare la Braov cartea medicului Paul Kir, intitulat
Studiul sntii, artnd virtuile hranei. Tot n aceast perioad au aprut primele farmacii,
prima atestare documentr fiind cea din anul 1494 din Sibiu. Importana folosirii plantelor
1

coala nr. 13, Piteti.

E C O S 18/2006

39

medicinale, inclusiv recomandri cu privire la recoltarea lor, le gsim n documente oficiale,

cum sunt Pravila lui Matei Basarab 1652 i Hristovul lui Grigore Ghica 1725.
n secolul XVIII, numeroi farmaciti descriu, clasific, i arat modul de utilizare al
plantelor medicinale, iar mai trziu, n secolul XIX, apar societi i coli de farmacie 1869
coala Naional de Farmacie, la ctitoria cruia un rol deosebit l-a jucat Carol Davila. Apar
numeroi practicieni, un rol deosebit avndu-l C. Vorel, care a fost autorizat prin Hristovul
domnesc al domnitorului Alexandru Sturza s ntemeieze o farmacie la Piatra Neam, n anul
1825, sub numele de Laboratorul Vorel, care va funciona continuu timp de peste o sut douzeci
de ani.. nca din 1925, apar primele culturi industriale de plante medicinale, iar din 1949, ntreaga
activitate de cultivare, recoltare, prelucrare a plantelor medicinale i aromatice trece n subordinea
statului, prin intermediul ntreprinderilor Plafar.
Astzi, ntr-un fel sau altul, toi utilizm medicamente, ele fiind de dou feluri, inndu-se
cont de materia prim din care au fost preparate: medicamente sintetice i medicamente de natur
vegetat. Dac n jurul anului 1900 toate medicamentele erau de natur vegetal, astzi acest
raport este invers, n favoarea medicamentelor de sintez.
Dup perioada empiric a utilizrii plantelor de leac, cunotine care s-au predat prin viu
grai n primele faze ale istoriei umane, s-a trecut apoi la o alt etap, a cunoaterii plantelor
medicinale i aromatice, etap experimental n care se include studiul chimiei.
Romnia are n flora sa peste 3500 specii de plante diferite, cultivate sau spontane. Dintre
acestea, n medicina populara tradiional sunt utilizate circa 10%, adic aproximativ 350 de
specii; dar care nu au fost nc toate studiate. n nomenclatorul intreprinderilor prelucrtoare
sunt incluse, sub diferite forme, ceaiuri sau produse medicamentoase. Cca 160 specii medicinale
i aromate, dintre care 110 specii sunt recoltate din flora spontan, iar peste 50 specii au fost
introduse n cultura.
Plantele medicinale sunt utilizate sub form de: muguri, scoar, frunze, flori, fructe,
semine, rdcini, prelucrate sau folosite direct sub form de infuzie, decoct, macerat, tincturi,
suc proaspt, pudr, sau consumate ca atare, oprind evoluia multor boli, i tratnd altele,
definitiv. Astzi, cercetrile oamenilor care studiaz plantele au o orientare comun: tratarea
cancerului. Este incontestabil c boala canceroasa a aprut o data cu omul. Numeroase dovezi,
precum prezena unor leziuni de cancer descoperite n trupul unor mumii egiptene, ct i
indicaii scrise, aparinnd trecutului ndeprtat, vin n sprijinul acestei afirmaii. Cea mai mare
parte din remediile ntrebuinate n acest scop secole de -a rndul au fost preparate din
plante, ale cror identitate i folosire au fost transmise din generaie n ge neraie, fapt
care explic existena unui numr impresionant de mare de specii vegetale ntrebuinate de
medicina empiric la diverse popoare n tratamentul cancerului.
Spnzul, plant-toxic, cu o component otrvitoare care, n egal msura, salveaz viaa,
dar provoac i moartea, a strnit interesul cercettorilor notri, farmaciti, medici i biologi. La
marginea pdurilor de fag, brad sau molid, n zonele de deal i de munte, ne ntmpin n primele
luni de primvar o plant neobinuit. Floarea se arat ca o frunz la nceputul adolescenei, o
frunz care nu a reuit s se metamorfozeze ntr-o floare. Aceasta este floarea spnzului:
Helleborus sp. n lumea ierburilor de leac tradiionale romneti, dar i europene, spnzul ocup

E C O S 18/2006

40

un loc cu totul aparte, toxicitatea foarte ridicat, precum i virtuile sale curative deosebite,
dndu-i o personalitate aparte. n popor, aceast plant, n special rdcina, era utilizat intern
pentru tratamentul bolilor de inim, paraliziilor i altor boli ale sistemului nervos. La animale
erau trecute fire de spnz prin ureche sau prin hrana care o consumau, pentru a fi vindecate
de boli. Astzi, oamenii disperai de boala cancerului, ca o ultim ans, au folosit aceast
plant miraculoas i s-au vindecat.

Foto 1 Helleborus purpurascens - snzul

Capacitatea naturii de a-l ajuta pe om n lupta cu boala, este nemrginita. Multe dintre
resursele ei sunt nc necunoscute, uitate sau insuficient popularizate de ctre cei care le cunosc.
Supremaia medicamentelor a impins n uitare plante de-a dreptul miraculoase, folosite sute de
ani n farmacia steasca. Printre ele se afla i mrul lupului: Aristolochia clematitis, un antidot
extrem de puternic al cancerului de rect i nu numai att. Aceast plant, cunoscut i sub
numele de cucurbeic, este toxic dar ea poate face minuni. Despre Aristolochia se stiu puine
lucruri: pentru muli, chiar i specialiti, pare necunoscut. Crete lipsit de importan prin
vii, deranjnd chiar prin mirosul su deloc plcut. Vindec plgi ale pielii, eczeme, rni care nu
se inchid, favorizeaz creterea prului. Puini oameni tiu acest lucru. Cineve mi spunea:
Copiii nva la coal attea lucruri, dar nu nva ce trebuie s mnnce, ce este nociv i ce

E C O S 18/2006

41

este bun n viaa lor de zi cu zi. Oamenii nu mai tiu sa triasc aproape de natur, s se bucure
de soare, de frigul ei, de roadele ei proaspete, crude, aa cum le-a lsat Dumnezeu .
nstrinndu-ne de natur, ne nstrinm de noi nine i o lum pe un drum greit. n
lumea fitoterapeuticii romneti, domnul Ovidiu Bojor face o figur aparte: pe urmele
pajitilor cu flori, domnul Ovidiu Bojor i-a molipsit cercetarea cu atta vitalitate i pasiune,
nct lumea ierburilor de leac i-a deschis, pentru el, toate tainele i comorile. Alturi de el
amintim pe Virginia Faur, Ghe. Ierimia, I.Groza , oameni care cred n plante, n natur.
n hruirea noastr de zi cu zi, ce ne stoarce de energie i de puteri, ne ndreptm tot mai
rar paii i privirea spre natur. i ce ofert generoas ne face pe gratis, imperiul vegetat ! Cte
laboratoare n aer liber sunt pregtite s ne preia suferinele ! Pretutindeni exist cte o gur de
rai, gata s ne primeasc i s ne desfete sufletul.
Scoara, mugurii, florile, frunzele, fructele, seva, i rina copacilor sunt
medicamentele clasice pe care natura ni le pune la: dispoziie. Fnul de var de pe dealuri i
muscele, se cosete, dar n urm, peste o lun, se pregtete cositul otavei: nainte ca
toamna s coboare pe plaiuri, mireasma divina a fnului va mai aterne o und de blndee peste
pmnt. Mirosul fnului nu este ns unicul dar pe care Dumnezeu ni-1 trimite s ne nvee c
lumea a fost rupt cndva din Rai.
Florile de fn au n ele puterea miraculoas de a vindeca. De mult, cnd sticluele cu
medicamente nu gsiser nc drumul satelor, farmacia se afla n ograda din jurul casei, acolo
unde creteau florile de fn. O mn de flori de fn conine nu mai puin de zece specii de
plante medicinale, care alctuiesc o formidabil reeta de sntate, cu nenumrate aciuni
terapeutice.
Suntoarea - o plant calmant la nivelul pielii, contra alergiilor, a mncrimilor,
bolilor de ficat; calmeaz nervii, induce somnul.
Menta - stimuleaz respiraia, antiseptic pentru cile respiratorii, recomandat
pentru ten.
Snzienele galbene cicatrizante, grbesc refacerea esuturilor, nfrumuseeaz pielea, regleaz
tiroida.
Trifoiul rou antiseptic, antireumatic.
Codia oricelului aciune stimulent asupra ficatului, cel mai puternic antibiotic natural,
antiseptic, indicat pentru a fi folosit de toate femeile, ncepnd cu vrsta de 12 ani.
Sulfina regenereaz celulele hepatice, regleaz tensiunea arterial, calmeaz sistemul nervos.
Popoarele antice credeau c boala este cauzat de fore magice sau supranaturale. Hipocrate,
negnd aceste credine superstiioase, devine primul medic al istoriei. El denumea prin Vis
medicatrix natural puterea curativ a naturii, capacitatea corpului de a se autovindeca. n mod
fundamental. n practica medicinii naturiste exist o credin profund n posibilitate organismului de
a se vindeca singur. Evident, aceast filozofie are limite i sunt destule motive pentru ca persoana
bolnav s apeleze la natur ntruct ea este singura capabil s vindece.