Sunteți pe pagina 1din 5

UNIVERSITATEA DE STAT DIN MOLDOVA

FACULTATEA LIMBI I LITERATURI STRINE


LITERATURA SPANIOL

REFERAT:

BALTASAR
GRACIAN I
BAROCUL
A elaborat:
Profesor: Sergiu Pavlicenco

Barocul, ca i curent artistic, s-a manifestat n cultura european ntre


anii 1550-1750, perioada de apogeu fiind ntre 1600-1700. Este considerat
o perioada de criza a culturii,a concepiei umaniste despre om i despre
lume. Stilul baroc se regsete clar reprezentat n arhitectur, dans,
filozofie, mobilier, muzic, literatur, pictur, sculptur i teatru. Cuvntul
care se folosete astzi pentru a desemna barocul n toate limbile este de
origine portughez ("barocco"), iar sensul iniial al cuvntului era un
substantiv ce desemna o perl de form neregulat. Ca adjectiv
desemneaz ceva miglos i realizat n cele mai mici detalii, uneori realizat
cu un exces de zel, posibil superfluu.
Barocul este opus Renaterii. Omul baroc este sceptic, slab, mcinat de
decepii, nu este sigur de situaia lui in lume. n baroc omul este disperat,
deceptionat, de asemenea are loc lupta dintre dou poluri opuse: trupsuflet, sentiment-spirit, lucruri reale- lucruri ireale.
Literatura baroc are un limbaj sofisticat, complicat, care nu poate fi
neles de oricine, ci doar de cei alei. Uneori scriitorii baroci se folosesc de
acest curent pentru a critica viciile omeneti, problemele sociale,
cusururile, ntr-un mod mai sofisticat, folosind diverse figuri de stil, sensuri
ascunse. Astfel foarte puini i dau seama de ceea ce au vrut cu adevrat sa
spun aceti scriitori, pentru marea majoritate aceste opere rmn neclare,
nenelese.
Barocul are dou orientri: cultismul sau culteranismul i conseptismul.
Culteranismul este o micare literar baroc ntlnit n literatura
spaniol. Deasemenea mai poart numele de gongorism, deoarece a aparut
n urma scrierilor lui Luis de Gongora, la nceputul secolului al 16-lea.
Consider c scriitorul trebuie sa nlocuiasc lumea real, i o nlocuiete
cu lumea artei, la care au acces numai cei deosebii. Se dezvolta n
literatura spaniei si portugaliei.

Conseptismul este o micare literar a barocului. Se dezvolta n literatura


spaniei si portugaliei. Provine de la cuvintu consepto.Este caracterizat
de un vocabular simplu, figuri de stil, directitate, sensuri multiple.
Un reprezentat renumit al cultismului n Spania este Fracisco de Quevedo
care a scris ntr-un stil ironic si satiric (La vida del Buscon). Un alt
reprezentant este Baltasar Gracian.
Baltasar Gracin y Morales (n. 8 ianuarie 1601 - d. 6 decembrie 1658) a
fost un clugr iezuit, erudit, gnditor stoic, moralist i prozator spaniol din
perioada epocii de aur a barocului. Prin opera sa caracterizat printr-o mare
for de creaie i un stil cizelat, bogat n imagini i antiteze originale,
Baltasar Gracin a dat stilului baroc o deosebit finee.
Printre operele sale se numar: El Hroe (1637); ElPoltico(1640);
El Discreto (1646); Orculo manual y arte de prudencia (1647);
Agudeza y arte de ingenio (1648); El Comulgatorio (1655);
El Criticn (1651-1657).
Pe douzeci de ani se ntinde cariera literar public a lui Baltasar
Gracian, pe treizeci de ani cea religioas. Cariera de scriitor de la debutul
din 1637, cnd i apare Eroul, i pn n 1657, cu un an naintea morii,
cnd public partea a treia i ultima din Criticonul. Cariera religioas
public i ncepe n 1627, i se incheie o data cu moartea sa, n 1658. Din
cei douzeci de ani ai evoluiei sale scriitoricesti, aproximativ primii zece
snt consacrai edificrii structurii teoretice i ideologice a operei sale
profane, iar ultimii zece, admitind c primele sugestii ale Criticonului
dateaz de prin 1646-1647, snt ocupai de redactarea marii sale construcii
imaginative. Tot n aceast din urm seciune temporal, scriitorul
tipreste, aparent fr nici o legtur cu restul unei opere bogate si bine
structurate, unica sa scriere religioas:Cuminectorul.
Opera sa Eroul ne vorbete despre cum ar trebui sa fie un om ideal, dupa
cum spune autorul Eroul e o carte pitica ce i propune s formeze un
barbat uria. Ea reprezinta o serie de Haruri (n total 20) care ne nvat

cum s ne ridicm dupa fiecare cdere, cum s nfruntm obstacolele vieii


i cum s devenim cea mai bun versiune a noastr.
Spre exemplu HARUL AL XV-LEA care ne vorbeste despre simpatia
sublim:
E nzestrare de erou s nutreasc simpatie pentru eroi. A o avea pe cea a
soarelui e de ajuns pentru a face dintr-o buruian o floarea-soarelui, iar
din floarea ei, coroana grdinii.
HARUL AL IV-LEA, care ne vorbete despre Inima de rege, felul n care
ar trebui ei s fie:Capul mare e al filozofilor, limba mare a oratorilor,
pieptul atleilor, braele soldailor,picioarele alergtorilor. umerii
hamalilor: inima mare a regilor.
Opera sa Oracolul Manual al ntelepciunii despre via ne sugereaza,
chiar i conform titlului, o serie de 300 de aforisme ca rezultat al sintezei
crilor sale anterioare, pe care le putem interpreta drept nite sfaturi ce ne
vin in ajutor. Spre exemplu aforismul al aselea sun n felul urmtor:
Nimeni nu se nate perfect. Cu fiecare zi te desvresti in fiina ta ca i
in profesiunea ta, pn ajungi la captul unei perfeciuni la care
aptitudinile sunt complete iar insuirile alese, dezvoltate. Aceasta se
recunoate prin aceea c gustul a ajuns nalt, gndirea luminat,
judecata matur i voina clar. Multi nu ajung niciodat pn la capt,
mai ntotdeauna lipsete cte ceva; alii ajung prea trziu la maturitate.
Acest aforism ne ndeamn zi de zi s tindem spre apogeu i s ncercm s
atingem limitele cele mai nalte, s ne dezvoltm zilnic prin diferite
mijloace, sa ne luminm cugetul i sa nelegem care este rostul nostru n
via.
n concluzie consider ca Baltasar Gracian a fost un scriitor de la care avem
ce nva, opera sa fiind un ndrumator pentru fiecare din noi. El a avut ca

scop s ne ghideze n drumul nostru, s ne arate care sunt adevratele


valori omeneti si sa ne motiveze s tindem cu tot dinadinsul spre ele.

S-ar putea să vă placă și