BALTASAR GRACIAN I BAROCUL A elaborat: Profesor: Sergiu Pavlicenco
Barocul, ca i curent artistic, s-a manifestat n cultura european ntre
anii 1550-1750, perioada de apogeu fiind ntre 1600-1700. Este considerat o perioada de criza a culturii,a concepiei umaniste despre om i despre lume. Stilul baroc se regsete clar reprezentat n arhitectur, dans, filozofie, mobilier, muzic, literatur, pictur, sculptur i teatru. Cuvntul care se folosete astzi pentru a desemna barocul n toate limbile este de origine portughez ("barocco"), iar sensul iniial al cuvntului era un substantiv ce desemna o perl de form neregulat. Ca adjectiv desemneaz ceva miglos i realizat n cele mai mici detalii, uneori realizat cu un exces de zel, posibil superfluu. Barocul este opus Renaterii. Omul baroc este sceptic, slab, mcinat de decepii, nu este sigur de situaia lui in lume. n baroc omul este disperat, deceptionat, de asemenea are loc lupta dintre dou poluri opuse: trupsuflet, sentiment-spirit, lucruri reale- lucruri ireale. Literatura baroc are un limbaj sofisticat, complicat, care nu poate fi neles de oricine, ci doar de cei alei. Uneori scriitorii baroci se folosesc de acest curent pentru a critica viciile omeneti, problemele sociale, cusururile, ntr-un mod mai sofisticat, folosind diverse figuri de stil, sensuri ascunse. Astfel foarte puini i dau seama de ceea ce au vrut cu adevrat sa spun aceti scriitori, pentru marea majoritate aceste opere rmn neclare, nenelese. Barocul are dou orientri: cultismul sau culteranismul i conseptismul. Culteranismul este o micare literar baroc ntlnit n literatura spaniol. Deasemenea mai poart numele de gongorism, deoarece a aparut n urma scrierilor lui Luis de Gongora, la nceputul secolului al 16-lea. Consider c scriitorul trebuie sa nlocuiasc lumea real, i o nlocuiete cu lumea artei, la care au acces numai cei deosebii. Se dezvolta n literatura spaniei si portugaliei.
Conseptismul este o micare literar a barocului. Se dezvolta n literatura
spaniei si portugaliei. Provine de la cuvintu consepto.Este caracterizat de un vocabular simplu, figuri de stil, directitate, sensuri multiple. Un reprezentat renumit al cultismului n Spania este Fracisco de Quevedo care a scris ntr-un stil ironic si satiric (La vida del Buscon). Un alt reprezentant este Baltasar Gracian. Baltasar Gracin y Morales (n. 8 ianuarie 1601 - d. 6 decembrie 1658) a fost un clugr iezuit, erudit, gnditor stoic, moralist i prozator spaniol din perioada epocii de aur a barocului. Prin opera sa caracterizat printr-o mare for de creaie i un stil cizelat, bogat n imagini i antiteze originale, Baltasar Gracin a dat stilului baroc o deosebit finee. Printre operele sale se numar: El Hroe (1637); ElPoltico(1640); El Discreto (1646); Orculo manual y arte de prudencia (1647); Agudeza y arte de ingenio (1648); El Comulgatorio (1655); El Criticn (1651-1657). Pe douzeci de ani se ntinde cariera literar public a lui Baltasar Gracian, pe treizeci de ani cea religioas. Cariera de scriitor de la debutul din 1637, cnd i apare Eroul, i pn n 1657, cu un an naintea morii, cnd public partea a treia i ultima din Criticonul. Cariera religioas public i ncepe n 1627, i se incheie o data cu moartea sa, n 1658. Din cei douzeci de ani ai evoluiei sale scriitoricesti, aproximativ primii zece snt consacrai edificrii structurii teoretice i ideologice a operei sale profane, iar ultimii zece, admitind c primele sugestii ale Criticonului dateaz de prin 1646-1647, snt ocupai de redactarea marii sale construcii imaginative. Tot n aceast din urm seciune temporal, scriitorul tipreste, aparent fr nici o legtur cu restul unei opere bogate si bine structurate, unica sa scriere religioas:Cuminectorul. Opera sa Eroul ne vorbete despre cum ar trebui sa fie un om ideal, dupa cum spune autorul Eroul e o carte pitica ce i propune s formeze un barbat uria. Ea reprezinta o serie de Haruri (n total 20) care ne nvat
cum s ne ridicm dupa fiecare cdere, cum s nfruntm obstacolele vieii
i cum s devenim cea mai bun versiune a noastr. Spre exemplu HARUL AL XV-LEA care ne vorbeste despre simpatia sublim: E nzestrare de erou s nutreasc simpatie pentru eroi. A o avea pe cea a soarelui e de ajuns pentru a face dintr-o buruian o floarea-soarelui, iar din floarea ei, coroana grdinii. HARUL AL IV-LEA, care ne vorbete despre Inima de rege, felul n care ar trebui ei s fie:Capul mare e al filozofilor, limba mare a oratorilor, pieptul atleilor, braele soldailor,picioarele alergtorilor. umerii hamalilor: inima mare a regilor. Opera sa Oracolul Manual al ntelepciunii despre via ne sugereaza, chiar i conform titlului, o serie de 300 de aforisme ca rezultat al sintezei crilor sale anterioare, pe care le putem interpreta drept nite sfaturi ce ne vin in ajutor. Spre exemplu aforismul al aselea sun n felul urmtor: Nimeni nu se nate perfect. Cu fiecare zi te desvresti in fiina ta ca i in profesiunea ta, pn ajungi la captul unei perfeciuni la care aptitudinile sunt complete iar insuirile alese, dezvoltate. Aceasta se recunoate prin aceea c gustul a ajuns nalt, gndirea luminat, judecata matur i voina clar. Multi nu ajung niciodat pn la capt, mai ntotdeauna lipsete cte ceva; alii ajung prea trziu la maturitate. Acest aforism ne ndeamn zi de zi s tindem spre apogeu i s ncercm s atingem limitele cele mai nalte, s ne dezvoltm zilnic prin diferite mijloace, sa ne luminm cugetul i sa nelegem care este rostul nostru n via. n concluzie consider ca Baltasar Gracian a fost un scriitor de la care avem ce nva, opera sa fiind un ndrumator pentru fiecare din noi. El a avut ca
scop s ne ghideze n drumul nostru, s ne arate care sunt adevratele
valori omeneti si sa ne motiveze s tindem cu tot dinadinsul spre ele.