Ptrunderea populaiei kurgan la Dunrea

de Jos . Realiti arheologice

Bondar Ioan Nicolae

Anul III

Un kurgan (rus: ) este un tumulus, un tip de movil de nmormntare, ngrmdit

pe o camer de nmormntare, de multe ori din lemn. Substantivul rus, care este deja atestat n
slava estic veche, este mprumutat dintr-o limba turc neidentificat, comparativ cuvntul
kurgan din turca modern, nseamn "fortrea". Acestea sunt movile de pmnt i pietre
ridicate pe un mormnt sau morminte. Originar din arheologia sovietic, cuvntul este acum
utilizat pe scar larg pentru tumuli n contextul arheologiei din Europa de Est i Asia Central.
Cele mai timpurii kurgane au aprut n mileniul 4 .Hr. n Caucaz, i sunt asociate cu
indo-europenii. Kurgane au fost construite n eneolitic, epoca bronzului, fierului, antichitate i
Evul Mediu, cu tradiii nc active, n Siberia de Sud i Asia Central. Culturile Kurgan sunt
mprite arheologic n diferite sub-culturi, cum ar fi Srubna, Yamna, scit, sarmatic, hun i
Kuman-Kipchak.
O serie de toponime care includ cuvntul "Kurgan" apar de la Lacul Baikal pn la Marea
Neagr. Cele mai timpurii kurgane au aprut n mileniul 4 .Hr. n Caucaz. Movilele Kurgan au
fost cele caracteristice popoarelor din epoca bronzului, din Munii Altai, Caucaz, Ucraina,
Romnia, i Bulgaria. Kurgane au fost utilizate n stepele din Ucraina i Rusia, dar s-au rspndit
n Europa de Est, Central i de Nord, n mileniul 3 .Hr.
Tradiia mormintelor Kurgan, a atins nu numai popoarele care ngropau decedaii n
structuri Kurgan, dar i popoarele vecine, fr aceast tradiie. Diveri regi traci i cpetenii au
fost ngropai n astfel de morminte gsite n Bulgaria modern. Filip al II-lea al Macedoniei,
tatal lui Alexandru cel Mare, a fost ngropat ntr-un Kurgan magnific prezent Grecia. Midas, un
rege antic din Frigia, a fost ngropat ntr-un Kurgan lng capitala Gordion.
Ipoteza kurgan este una dintre teoriile privind originile indo-europene, potrivit creia
oamenii aparinnd unei culturi arheologice numite cultura kurganelor (din care fceau parte
cultura Yamna i culturile precedente) localizat n stepa nord-pontic au fost, cel mai probabil,
vorbitorii limbii proto-indo-europene. Ipoteza kurgan este scenariul cel mai larg acceptat al
originilor indo-europene. O teorie alternativ este aceea a patriei primordiale anatoliene
Teoria culturii gorganelor a fost formulat n anii 1950 de cercettoarea american de
origine lituanian Marija Gimbutas, care a definit aceast cultur ca fiind caracterizat de patru
perioade succesive, cea mai precoce (Kurgan I) incluznd culturile Samara i Seroglazovo dintro regiune situat ntre fluviile Nipru i Volga din epoca calcoliticului (nceputul mileniului 4
.Hr.). Reprezentanii acestor culturi erau pstorii nomazi, care, n funcie de modelul considerat,
s-au rspndit de la nceputul mileniul 3 .Hr. n ntreaga step din nordul Mrii Negre, din jurul
Mrii Caspice i n Europa de Est.
Contribuia Marijei Gimbutas la stabilirea originii indo-europeenilor, propus pentru
prima dat n 1956 n lucrarea Preistoria Europei rsritene, a reprezentat o sintez

interdisciplinar de pionierat n arheologie i lingvistic. Teoria kurganelor propune ca patrie

primordial (Urheimat) a vorbitorilor de limbi indo-europene stepele nord-pontice i de la Marea
Caspic i pleac de la premisa c n aceast zon erau vorbite cteva dialecte ale limbii protoindo-europene (PIE). Potrivit acestui model, cultura kurganelor s-a rspndit treptat n tot spaiul
stepelor nord-pontice i de la Caspica, cultura Kurgan IV fiind identificat cu cultura Yamna, a
mormintelor ornate cu ocru (morminte cu fos sau pu), existent cu circa 3000 ani .Hr..
Mobilitatea culturii kurganelor a facilitat expansiunea ei n ntreaga regiune
corespunztoare culturii Yamna. Ei i sunt atribuite domesticirea calului i, mai trziu, utilizarea
carului primitiv. Prima eviden arheologic a domesticirii calului provine din Sredni Stog din
nordul Mrii Azov, Ucraina, i ar corespunde nucleului unei culturi indo-europenesau protoindo-europene din mileniul al V-lea .Hr. Cel mai vechi car (cca. 2000 ani .Hr.) a fost descoperit
n apropierea lacului Krivoi.
Expansiunea ulterioar n afara stepelor a dus la apariia unor culturi hibride, zise culturi
kurganizate dup termenul folosit de Marija Gimbutas, cum ar fi cultura amforelor globulare
spre vest. Aceste culturi hibride sunt la originea emigrrii protogrecilor spre Peninsula Balcanic
i a culturii nomade indo-iraniene, spre est, n jurul anului 2500 .Hr.
Gimbutas a sugerat iniial identificarea a patru etape succesive n evoluia culturii
kurganelor:
Kurgan I, n regiunea Nipru-Volga, n prima jumatate a mileniului 4 .Hr.. Se pare c
evolueaz din culturi ale bazinului Volga ce includ culturile Samara i Seroglazovo.
Kurgan II-III, n a doua jumtate a mileniului 4 .Hr.. Include culturile Sredni Stog i
Maikop din Caucazul de nord. Este caracterizat prin cercuri de piatr, care primitive cu dou
roi, stele din piatra cu reprezentri antropomorfe de zeiti.
Kurgan IV sau cultura Pit Grave", n prima jumtate a mileniului 3 .Hr., ce a cuprins
ntreaga regiune de step de la Munii Ural pn n Romnia.
Trei valuri succesive de extindere a culturii gorganelor au fost propuse:
Valul 1, precednd cultura Kurgan I, are un areal de extindere de la Volga inferioar la
Nipru i duce la coexistena culturilor Kurgan I i Cucuteni-Tripolie. Repercusiunile migraiilor
se extind pn n Balcani i, de-a lungul Dunrii, pn la culturile Vina i Lengyed n Ungaria.
Valul 2, la mijlocul mileniului 4 .Hr., i are originea n cultura Maikop i determin
progresia culturilor kurganizate hibride pn n nordul Europei n jurul anului 3000 .Hr.
(cultura amforelor globulare, cultura Baden i, n cele din urm, cultura ceramicii cordate).
Potrivit opiniei lui Gimbutas aceasta corespunde primei intruziuni a limbilor indo-europene n
vestul i nordul Europei.

Valul 3, 3000 la 2800 .Hr., corespunde extinderii culturii Pit Grave dincolo de step,
cu apariia mormintelor caracteristice (morminte cu fos, morminte cu pu) pn n Romnia,
Bulgaria i estul Ungariei actuale, i coincide cu sfritul culturii Cucuteni-Tripolie (c.2750
.Hr.).
Marija Gimbutas a crezut c extinderile culturii Kurgan au fost o serie de incursiuni n
esen, ostile, militare unde o nou cultur rzboinic s-a impus fa de culturile panice,
matriarhale ale "Vechii Europe", nlocuindu-le cu o societate rzboinic patriarhal, un proces
vizibil n apariia de aezri fortificate i mormintele cpeteniilor rzboinice.
Kathrin Krell (1998) constat c termenii gsii n limba indo-european reconstruit nu
sunt compatibili cu nivelul cultural al kurganilor. Krell susine c indo-europenii au avut o
agricultur, n comparaie cu populaia Kurgan care au fost "doar ntr-o etap pastoral" i, prin
urmare nu ar fi putut avea termeni agricoli sedentari n limba lor, n ciuda faptului c astfel de
termeni sunt parte dintr-un miez proto-indo-european de vocabular.
n 2015 cercetatorii au analizat ADN-ului a 94 de schelete cea mai mare parte datate ntre
8,000 - 3,000 de ani vechime din Europa i Rusia. Ei au descoperit c a existat o migraie major
a membrilor culturii Yamna care au intrat Europa prin stepa nord pontic n urm cu aproximativ
4500 de ani i a cror ADN s-a rspndit pe scar larg n ntreaga Europ. Ei au ajuns la
concluzia c acest aflux masiv de pstori Yamna ofer sprijin pentru originea a cel puin o parte
din limbile indo-europene din Europa. De asemenea, s-a constatat c aproximativ 75% din ADNul scheletelor din neoliticul trziu din Germania erau la fel cu ADN-ul Yamna.

Bibliografie:

Blench R., Spriggs M., (1999) Arheologie i Limb, editura Routledge Londra
Gimbuta, Marija (1956) Preistoria Europei de Est
Mallory J.P, Adams D.Q. (1997), Enciclopedia culturii indo-europene, editura Fitzroy
Dearborn, Londra
en.wikipedia.org