Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Distincţii fundamentale:
I. mental/comportamental: gînduri şi sentimente/mişcări şi efectele
produse asupra mediului de mişcări.
II. emic/etic:
A. abordarea emică: observatorii utilizează concepte şi
distincţii care au sens pentru participanţi; indigenul este
judecătorul suprem al adecvării descrierilor şi analizelor
observatorului; testul de adecvare a analizelor emice
constă în capacitatea lor de a genera afirmaţii pe care
indigenul să le accepte ca reale, cu sens sau potrivite.
B. abordarea etică: punctul de vedere al observatorului este
determinant în alegerea categoriilor şi conceptelor
utilizate în analize; testul de adecvare al imaginilor etice
este abilitatea lor de a genera teorii productive din punct
de vedere ştiinţific cu privire la cauzele diferenţelor şi
asemănărilor socioculturale → implică studierea şi
juxtapunerea unor activităţi pe care indigenii le-ar putea
găsi fără sens sau nepotrivite
C. ambele perspective pot duce la o cunoaştere reală, non-
imaginară a faptelor mentale şî comportamentale, chiar
dacă imaginile la care ele ajung pot fi divergente.
Gh. Al. Niculescu: Antropologie culturală (2005-2006) 2
Antropologia interpretativă
Clifford Geertz:
“someone anxious to navigate past the wrecks of a dozen
sunken philosophies”
Thick description
I. etnografia: definită ca “thick description” (descriere densă)
II. obiectul etnografiei: accesul la o ierarhie stratificată de
structuri de sens, în care gesturile, imitarea gesturilor,
parodierea lor, imitarea parodierii lor sînt produse,
percepute şi interpretate.
A. faptele sînt construcţiile noastre din materia constituită de
constructele unor oameni în legătură cu ceea ce ei fac sau
au de gînd să facă. Prin urmare, de la început, sîntem
obligaţi să explicăm, să explicăm explicaţii.