Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
MASONERIA
MASONERIA
3
nou trecuta in adormire, de data aceasta de catre comunisti. In exil, masonii romani au activat
insa, ultimul Mare Comandor fiind Marcel Schapira.
La inceputul anului 1990, 19 masoni romani supravietuitori ai francmasoneriei
interbelice se constituie intr-un grup de initiativa cu scopul de a-si face cunoscuta prezenta si
disponibilitatea pentru reinfiintarea Ordinului Masonic in Romania. La 5 decembrie 1990 ia
fiinta la Bucuresti Loja “Concordia”, instalata de Marele Orient al Italiei, condusa de
Constantin Iancu, actualul Suveran Mare Comandor al Ritului Scotian din Romania. Pe 24
ianuarie 1993, intr-o ceremonie speciala desfasurata la Casa Vernescu din Bucuresti, sint
reaprinse luminile Marii Loji Nationale din Romania. La 12 martie 1993, Marea Loja Nationala
din Romania, prin Marele ei Maestru, accepta ca pe teritoriul romanesc sa functioneze Ritul
Scotian Antic si Acceptat, iar pe 18 decembrie in acelasi an, la Alba Iulia, este promulgata
prima Constitutie a Marii Loji Nationale din Romania dupa al doilea razboi mondial.
In mediile publice circula diverse zvonuri despre mai multi politicieni sau personalitati in
diverse domenii ca fiind masoni. Ba, mai mult, recent, o multime de personalitati
controversate s-au declarat francmasoni, facind in public dezvaluiri “zguduitoare”. Cu toate
acestea, masonii tin sub obroc numele celor care au aderat la organizatie, secretul fiind una
dintre regulile de aur ale organizatiei. “Chiar daca as sti ca unul sau altul este mason, nu-mi
este permis sa-i dezvalui aceasta calitate”, a declarat in repetate rinduri Marele Maestru al
Marii Loji Nationale din Romania, Gheorghe Comanescu. Astazi exista in Romania mai multe
sute de loji, cea mai mare dintre ele supuse Marii Loji Nationale, dar si unele sub obedienta
straina. La acestea se adauga citeva “disidente” sau pseudo-organizatii masonice
nerecunoscute de Masoneria Universala.
Masoneria a fost privita de dusmanii sai drept o “Biserica a Satanei”, o unealta
mondiala in mina evreimii, care ar urmari acapararea lumii. Important de semnalat este ca
francmasoneria a fost interzisa numai de regimurile totalitare, fie ele de dreapta sau de
stinga. Extremistii au privit-o in permanenta ca pe un “stat in stat”, neintelegind intrajutorarea
mutuala dintre masoni si caracterul ei secret. In societatile civilizate frecventarea unei loji este
un gest firesc, precum iesitul la o bere cu prietenii, iar masoneria reprezinta un barometru al
democratiei.
Cu toate ca astazi masoneria se considera o societate discreta si nu secreta, ea ramine
puternic contestata. Iar tocmai caracterul ei secret a facut sa apara si atitea legende, de la
“masonii, slujitorii Antihristului” si pina la apartenenta lui Ceausescu la Propaganda Due (P2).
O privire retrospectiva in istoria lumii ne arata ca francmasonii au jucat un rol important,
uneori hotaritor, in constituirea unor noi state sau formatiuni politice, precum:
-Revolutia burgheza din noiembrie 1688, Marea Britanie
-Declaratia de Independenta, 4 iulie 1776, Statele Unite
-Proclamarea Republicii Franceze, 21 septembrie 1792
-Formarea statului italian, cu sprijinul imparatului Napoleon al III-lea
-Germania din initativa lui Otto von Bismarck, la 18 ianuarie 1871
-Toate republicile latino-americane, inclusiv Cuba
-Republica Chineza, prin masonul Sun-Yat-Sen, in 1911
Toata istoria este brazdata de activitatea unor masoni celebri ca: George Washington,
Franklin Delano Roosevelt, Simon Bolivar, Alexander Fleming, Benjamin Franklin, Rudyard
Kipling, Alexandr Puskin, Walter Scott, Stendhal, Voltaire, Mark Twain, Louis Amstrong,
Franz Liszt, Josef Haydn, Mozart, Puccini.
Conform regulamentului si constitutiei Marii Loji Nationale din Romania pentru a
deveni mason - zidar liber, profanul trebuie sa parcurga mai multe etape. In primul rind,
4
trebuie sa aiba peste 21 de ani, sa creada in Dumnezeu (indiferent de confesiune), sa fie om
liber, de buna conditie si recomandat de doi masoni. Adica, sa nu aiba condamnari de drept
comun, sa nu fi savirsit acte infamante, cunoscut cu o viata de familie si morala ireprosabile.
Masoneria nu face prozelitism si nu tine cont de opinia politica, confesiunea religioasa,
originea etnica a candidatilor sau membrilor sai.Cel care vrea sa fie initiat in Ordinul Masonic
trebuie sa astepte aproape 60 de zile, perioada in care anumiti frati fac o verificare celui care
vine la usa templului “sa ia lumina”. Pentru acesta sunt desemnati trei frati, de catre
Venerabilul Lojei. La urmatoarea reuniune, Venerabilul citeste rezultatele anchetelor si
supune la vot cererea profanului. Daca loja accepta, neinitiatul este convocat si apoi de catre
fratele care l-a recomandat. Neinitiatul este dus intr-un colt retras (cabinetul de reflectie),
tapisat in negru si decorat cu 2 tibii incrucisate sub un cap de mort. Marele Expert ii explica
de ce trebuie sa mediteze asupra unei devize care-l va ajuta sa inceapa o noua viata. I se
pun intrebari despre el, despre familia lui si umanitate in general, la care trebuie sa se
raspunda. Trebuie, de asemenea, sa-si redacteze un testament pur filosofic. Pentru a
raspunde la intrebari, care nu sunt deloc simple si pentru a-sii redacta testamentul, viitorul
ucenic trebuie sa reflecteze profund.
Pe unul din zidurile cabinetului de reflectie este inscrisa formula alchimista
“V.I.T.R.I.O.L.”, care semnifica : “Visita Interiora Terra, Rectificando Invenies Occultum
Lapidem” (visitand interiorul pamantului si rectificand, vei gasi piatra oculta, filosofala).
Dupa ce si-a completat testamentul, viitorul mason iese din cabinetul de reflectie.
Inainte de a patrunde in Templu I se pune in piciorul stang un papuc (semn al respectului),
are pieptul descoperit in zona inimii (simbol al sinceritatii), bratul lui drept este descoperit
(simbol al fortei). I se pune o banderola pe ochi (semn ca se afla sub influenta tenebrelor) si o
sfoara pe umar (simbol al supunerii).Inainte de intrarea in templu, candidatul depune in
pastrare temporara toate obiectele metalice precul si cartea sa de identitate, ceea ce
semnifica faptul ca va renaste spiritual pentru o viata noua in cadrul Lojei.
Simbolistica:
adormire = momentul incetarii activitatii unei loje;ea poate fi oricind redesteptata ;
francmason = persoana initiata intr-unul din riturile ordinului francmasonic ;
frate =membrii unei loji, pentru a sublinia gradul de acoperire dintre ei, cu toate consecintele
ce decurg din aceasta calitate, se considera frati si se adreseaza unul celuilalt cu acest
cuvint;
loja = structura de baza din viata masonica
lumina = momentul indepartarii esarfei care-i acopera profanului ochii in timpul
ceremonialului - reprezinta actul initiatic
profan = laic
templu = loc amenajat prin decoratiuni speciale
sort = element de ritual, diferit de la un grad la altul
Cele 2 coloane ale Templului = forta
J (Jakin) = gratia (frumusetea)
Steaua in 5 colturi care radiaza = lumina, inteligenta si stiinta
Echerul = materia
Dalta = gandirea
Compasul = spiritul
Ciocanul de lemn = vointa
Doua maini stranse = unirea
Ramurie de acacia = reinnoirea, metamorfoza, inocenta
5
Soarele = ratiunea
Luna = imaginatia
Sfanta Treime – Tatal = esenta
- Mama = substanta
- Fiul = viata
6
Bibliografia
1. Cristian Craita – “Marile mistere ale piramidei oculte”, Ed. Obiectiv Craiova, Craiova
2. Radu Comanescu – “Franc-Masoneria”, Ed. Garell, Bucuresti