Sunteți pe pagina 1din 8

Gheorghe Asachi (1 martie 1788, Hera, Moldova, azi Ucraina - 12 noiembrie 1869, Iai) este un poet, prozator, dramaturg

i ndrumtor cultural. Asachi este primul dintre cei patru copii ai preotului Lazr (Leon) Asachi i ai Elenei Asachi (nscut Ardeleanu), familia lui avnd, se pare, o ascenden transilvnean. Tatl a desfurat o bogat carier ecleziastic, mpletit cu misiuni culturale i politice, la Hera, apoi n inutul Hotinului i la Lvov i, dup 1803, la Iai, unde n 1820 ajunge arhimandrit, n urma serviciilor aduse mitropolitului Veniamin Costache. Cleric iluminist, Lazr Asachi mbogete literatura romn cu primele transpuneri din preromanticii Young i Bernardin de Saint-Pierre. Asachi a urmat, la Lvov, colegiul clasic (1796-1803) i, scurt timp (1803-1804), Facultatea de Filosofie, Litere i tiine, cu o specializare n ingineria civil i arhitectur, aplicaii atestate de planurile fcute unor construcii din Lvov i Iai. Pentru continuarea studiilor, pleac n 1805 la Viena, capitala despotismului luminat, ocupat atunci de Napoleon. Beneficiaz, ntre 1805 i 1808, de prelegerile de matematic i astronomie ale lui judeul T. Burg, dar i de o pregtire polivalent, n spiritul enciclopedismului vremii, n art, literatur i limbi strine. Orientarea umanist i resuscit tradiia latinist i nostalgia obriilor romane, fcndu-l s aleag Italia drept patria desvririi sale spirituale. Strbate oraele lombarde, aflate sub stpnire habsburgic, cltorete pn la Neapole i la ruinele Pompeiului i face o temerar descindere, evocat memorabil, n craterul Vezuviului. La Roma aprofundeaz, ntre 1808 i 1812, studiul Antichitii i al culturii neoclasice, cunoate arheologia, arhitectura i istoria artelor, deprinde artele plastice n atelierele pictorului Michele Keck i ale sculptorului Antonio Canova, cerceteaz arhive i biblioteci (face excerpte la Vatican), se instruiete n arta poetic, cu abatele Tarengi. Ptrunde n saloanele vremii, venind n contact cu diferite celebriti: Wilhelm von Humboldt, sculptorii A. Thorvaldsen, Chr. D. Rauch, poetul V. Monti (la Milano) etc. Climatul politic italian, n care se pregtea Risorgimento-ul, i ntrete propria contiin naional. La Roma, triete o dragoste spiritualizat, n manier petrarchizant, prelungit n opera sa poetic, pentru Bianca Milesi, o milanez cultivat, cu vederi liberale i ataamente carbonare, ce mprtea sentimentele misogalliste" ale lui Vittorio Alfieri. Muza va fi numit, n spirit arcadizant, Leuca (Leufca, Lefca) i Cinzia, n timp ce poetul lua pseudonimele Alvir, Alviro Corintio-Dacico, Alvir Dachienu (Alviru Dacianu). Prin poeziile de dragoste compuse n italian i sonetul ocazional, pe o tem la mod (zborul cu aerostatul), publicat n Giornale del Campidoglio" (1811), obine titlul, des invocat, de mdular Academiei de Roma". La sosirea n ar, n 1812, visul Daciei rediviva, legat de campania napoleonian n Rsrit, mprtit de Asachi, se va risipi n contact cu realitatea fanariot. Cultul datoriei i un dinamism pragmatic l desemneaz drept omul providenial ntr-o perioad de tranziie spre modernizarea instituiilor sociale i culturale. Pregtirea polivalent n tiine, arte i literatur, orizontul enciclopedic deschis spre varii domenii - filologie, istoriografie, arhivistic, iconografie, geodezie, economie, matematic etc. - i confirm capacitatea de a ndeplini imperativele de grabnic asimilare a noilor structuri europene, n trei decenii, pn la 1840, Asachi pune bazele nvmntului naional pn la nivel superior, ale presei i teatrului romnesc, dezvolt producia editorial i pe cea grafic. nc din 1813, este numit de domnitorul Scarlat Callimachi referendar la Departamentul Treburilor din Afar. n acelai an, sprijinit de Veniamin Costache, nfiineaz o clas n limba romn, pe lng coala domneasc grecizat, pentru pregtirea inginerilor hotrnici, crora le-a predat, ntre 1813 i 1818, matematica, geodezia i arhitectura. Ca referendar al Epitropiei nvturilor Publice, a fost, n fapt, conductorul nvmntului din Moldova, n perioada 1820-1849.

n 1820, alturi de Veniamin Costache, refcea Seminarul de la Socola, aducnd, din Ardeal, profesori de specialitate: I. Costea, I. Manu, V. Fabian-Bob i Vasilie Popp. Asachi este cel care organizeaz prima

reprezentaie teatral n limba romn, la 27 decembrie 1816, n casa hatmanului Constantin Ghica din Iai, cu pastorala Mirtil i Hloe, prelucrare de Florian dup S. Gessner. n timpul Eteriei, se refugiaz n Bucovina i Basarabia, ntorcndu-se la Iai n 1822, cnd saluta restatornicirea" domniilor pmntene. Apreciat de Ioan Sandu Sturdza, este numit agent diplomatic la Viena (1822-1827). A fost cstorit cu Elena Tayber, persoan instruit, cu pregtire muzical. Dintre copiii lor, a ajuns la notorietate traductoarea Ermiona Asachi (Quinet). Pentru activitatea sa cultural i diplomatic a fost ridicat n rang, de la comis la vel ag, n 1827. Un moment de izbnd al lui Asachi, sprijinit, n lupta contra tendinelor elenizante din nvmnt, de Gh. Sulescu i Vasile Fabian, este deschiderea, la 28 martie 1828, a colii Normale i a Gimnaziului Vasilian, cruia i se adaug, n 1832, un colegiu cu secii pentru bursieri. A contribuit la redactarea Regulamentului Organic, fiind secretarul delegaiei moldovene ce a susinut proiectul, la Bucureti i la Petersburg (1830). Sub conducerea lui, se deschid coli inutale", coli steti i pentru minoriti (armeni, evrei). n 1834, ia fiin primul institut de educaie a fetelor din Moldova i, n 1841, coala de arte i meteuguri din Iai, completndu-se, astfel, sistemul de instrucie conceput de el ntru propirea" prin tiin i cultur. Eforturile referendarului se vd ncununate la 16 iunie 1835 prin inaugurarea Academiei Mihilene, instituie de nvmnt superior dup model european, ce funciona cu trei faculti (filosofie, drept, teologie) i dou cursuri extraordinare". Prin clasele de pictur i arhitectur, introduse la Academie, se anticip crearea nvmntului artistic. La 15 noiembrie 1836, se nfiineaz Conservatorul filarmonicdramatic prin strdania lui tefan Catargiu, a sptarului Vasile Alecsandri, tatl poetului, i a lui Asachi, ce va fi i profesor de declamaie. Conservatoritii dau spectacole cu piese de Aug. von Kotzebue, prelucrate de Asachi, sau din dramaturgia original a acestuia. Tot ei susin la Iai prima reprezentaie liric, n limba romn, cu opera Norma de V. Bellini, la 20 februarie 1838. Asachi a fondat la Iai, n 1832, Institutul Albinei" pentru imprimarea de cri i litografii. n acelai scop, va deschide o fabric de hrtie la Piatra Neam (Petrodava), n 1841. Tot n 1832, pune bazele Arhivelor Statului din Iai, instituie nou, preioas pentru istoria naional, la direcia creia s-a aflat pn n 1849 i, scurt timp, n 1857 i 1858. Presa, ca factor de culturalizare n spiritul unui program de sorginte ilumiriist, este ndatorat mult lui Asachi, ntemeietorul publicaiilor periodice din Iai. La 1 iunie 1829, editeaz Albina romneasc", prima gazet politic i literar din Moldova, ce sugera din titlu o deschidere spre ambele principate. Cu o apariie ntins pe dou decenii, dei cu ntreruperi i scderi de form i, de la un timp, concurat de periodicele lui M. Koglniceanu, gazeta a fost susinut i de suplimentele ei: Foaia oficial" (1832), Aluta romneasc" (1837-1838) - de interes literar, Foaia steasc a Principatului Moldovii" (1839-1840, 1846-1851) i Arhiva Albinei pentru arheologie romn i industrie". Trsturile Albinei romneti" vor fi conservate, cu riscul unor defazri i anacronisme n plan publicistic, de Gazeta de Moldavia" (1850-1858) i Patria" (1858-1859). Asachi a mai condus magazinele tiinificoliterare Spicuitorul moldo-romn" (1841), n ediie bilingv pentru francofoni, i Icoana lumei" (18401841,1845-1846), titlu reluat i de sptmnalul scos n 1865 i 1866. A editat Calendar pentru romni" i suplimentul literar Almanah de nvtur i petrecere" (1847-1869), rmas important prin publicarea unei mari pri din opera proprie. Bogata colaborare la periodicele pe care le-a scos relev preocuprile multiple ale lui Asachi pentru arhivistic, arheologie i istoriografie (n care face oper de popularizare, uneori de pionierat, fr o documentaie riguroas de specialitate), pentru literatur i toate genurile ei. Numeroase articole, multe nesemnate, conin cronici literare i artistice (despre spectacole muzicale i teatrale din capitala Moldovei) printre primele, n epoc, cu valoare de document, intervenii filologice n chestiuni controversate de limb i materiale pe teme politice.

Asachi nu prsete, dect rar, tonul moderat, atitudinea conservatoare, vag conciliant, a unui oficial dispus doar la reforme, n spiritul mai vechii generaii iluministe. Omul, prin excelen, al Regulamentului Organic i devotatul domnitorului Mihail Sturdza, el face fa mai multor schimbri de regim, de la fanarioi la dinastia regal. Ca structur i formaie intelectual, apare depit la momentul 1848, dei, prin vastul su program de reforme cultural-patriotice, pregtise atmosfera favorabila micrii revoluionare i formrii generaiei paoptiste. Aceasta, dei ndatorat nfptuirilor lui, nu ezit s-l critice. Asachi nsui, ntr-un moment de luciditate premonitorie, recunotea ruptura de timpul su i izolarea ce va urma (Meditaia unui mbtrnit poet, 1839). Pensionat sub Grigore Ghica Vod, primete, dup 1850, doar funcii onorifice: membru n comisia de pregtire a expoziiilor de la Londra (1851) i Paris (1855), cenzor (1851-1856) i director la Departamentul Cultului i nvturilor Publice (iulie 1856-ianuarie 1857). Momentul Unirii Principatelor l gsete n tabra separatitilor, contrazicnd parc scrierile n care militase pentru idealul Romniei unite. n izolarea orgolioas, tot mai accentuat, a btrneii, se va fi resimit de o tristee frustrant la omiterea sa din proaspt nfiinata Societate Literar Romn (1866), ulterior Academia Romn. Spre sfritul vieii, la 81 de ani, mai pornete ntr-o cltorie, aproape simbolic, la Lvov, pentru recuperarea manuscriselor lui I. Budai-Deleanu. O contiin de ctitor anim opera scriitorului, deprins a cultiva i inventaria prolific, i uneori prolix, toate genurile i speciile literare; cele poetice - oda, imnul, elegia, sonetul, meditaia, legenda i balada, satira i fabula, alturi de proz i dramaturgie. O creaie ntins pe jumtate de veac l face contemporan cu mai multe faze ale literaturii, de la dimineaa" anacreontic a poeziei romne la lirismul clasicitii - cruia Asachi, prin formaie, temperament i concepie, i-a fost un exponent paradigmatic -, de la explozia romantic, receptat de sensibilitatea sa artistic, la primele armonii preeminesciene. O ideologie literar explicat greoi, dar temeinic, n prefeele volumelor tiprite, ca i n risipa publicistic, trimite la ideea original a lui Gianbattista Vico, teoretizat n romantism, privind ntietatea poeziei ca expresie spontan de simire", ca prim form de creaie a spiritului uman. Concepia subsumeaz eticismul luminilor, cultivnd virtutea" ca ideal i finalitate, crezului clasicist ce se revendic nu doar de la latinitatea horaian, ci, n mod declarat, de la modelul" poetic italian, suprem reper estetic, imitat" tematic i prozodic. Marcnd o difereniere fa de gustul vremii ce frecventa spiritul francez, Asachi introduce modele culturale italiene, att din marea literatur: Dante, Ariosto, Tasso i, mai ales, Petrarca, dar i minori din Settecento (V. da Filicaia, L. Savioli, G. Parini, B. Menzini, L. Pignotti, O. Minzoni, L.S. Fontana) sau mai ilutrii Metastasio, Ugo Foscolo, Vittorio Alfieri, V. Monti. Motive i teme literare, simple influene sau ndeprtate localizri, prelucrri apropiate originalului sau traduceri propriu-zise dezvluie surse i filiere ale culturii scriitorului (completate de excerptele fcute de acesta i de lista bibliotecii sale): Antichitatea greac (Anacreon, Moschos din Siracuza, Bion din Smirna) i latin (Horaiu, Catul, Properiu), Renaterea italian, clasicismul francez (Boileau, La Fontaine), preromantici (Ossian, Gray, Gessner, Florian), romantici (Goethe, Schiller, Byron, Lamartine, V. Hugo), scriitori din literatura slav, apropiat formaiei galiiene a lui Asachi (A. Mickiewicz, judeul Krasicki, V. Jukovski), sau corespunztori perioadei vieneze - Aug. von Kotzebue, H. Zschokke. Rezult o oper literar n care intertextualitatea se insinueaz permanent, dar originalitatea scriitorului se impune; el capteaz teme, idei, abloane literare i le topete formal, le naionalizeaz". Artizan trudnic al limbii romne, pe care o mnuia cu dificultate, Asachi i proiecta singur instrumentarul poetic, lucrnd, din 1813, la un Rimario moldavo, dicionar de rime i ndreptar de versificaie. Obsesia limpezirii filologice i nsoete opera, adunnd ntr-un vocabulari" - la finele primei ediii de Poezii (1836) - arhaisme i

neologisme, nume proprii i o important terminologie literar, cu definiia speciilor poetice, viznd aceeai preocupare de a oferi reguli clasice de urmat. nceputurile poetice ale lui Asachi au fost uitate" n manuscrise - cel mai compact fiind Aluta a lui Alvir Dachienu (1819-1820) - de poetul-editor devenit un personaj oficial, chiar aulic, incompatibil cu revrsarea sentimental a cntecelor" de tineree. Scrise sub influena literaturii anacreontice i a curentului arcadic, idilele pastorale, inspirate de muze artificiale (Filide, Silvia, Tirsi), avnd o imagistic bucolic i convenional, se contamineaz de lirismul autohton al cntecelor de lume, de alut". Nu lipsesc tnguirile la mod, suferinele afectate, patimi exagerate (urgia" amorului), antajul sentimental (dorita moarte"): Rug ctr Amor, Cntec (O, suspine arztor), (Ah, via plin de jele) etc. O surprinztoare Meditaie, din 1821, de fapt traducerea celebrei L'Isolement (1820) de A. de Lamartine, rmne o mostr de sincronism asachian, fr ecou n plan literar. Piesele de rezisten ale liricii erotice ale lui Asachi stau sub semnul sonetului petrarchist ce inspir, pn la pasti, ciclurile de poezii compuse la tineree, in italian, La Leucaide i Raccolta delle Poesie, asupra crora poetul va reveni n variante romneti, originale, mature. Iubirea, ntr-o viziune platonic, ia forma unei prietenii spirituale ce tinde spre eternizare. Sentimentul melancoliei, poetizat prima oar de Petrarca, se regsete n poezia lui Asachi, ce avanseaz, cteodat, acorduri preeminesciene, n Dorul ntlnim sau Alvir ctr a sa miniatur (i mie lin luceafrul / Din ceri va s-mi strluce, / Cnd dulce-a fi d-o patim, / Aminte a-i aduce"). Vechea Rom, dar i splendorile Italiei moderne sunt beatificate poetic n compoziii clasice: sonetul Ctr Tibru sau oda La Italia. Adoraia peisajului sudic se rsfrnge n contemplarea mreiei romane, a vestigiilor arheologice, transcrise ntr-o succesiune toponimic sonor: Columna lui Traian - memento al nobleei originilor, Capitoliul etc. Lirica ocazional - ode, imnuri, unele sonete i meditaii - nregistreaz evenimentul istoric i cultural, reuitele constructive i civilizatorii. ndemnul programatic i militant din Prolog. La Patrie (1836) propovduiete funcia meliorist a artei i a cunoaterii n transformarea obtii. n ton oratoric sau encomiastic, sunt marcate etapele importante ale propirii naionale: La moldoveni. La restatornicirea domnilor pmnteni. 1822, La introducerea limbei naionale n publica nvtur, Restaurarea coalelor naionale n Moldova, Paladiul moldovenilor (la inaugurarea Academiei Mihilene). Poezia patriotic nu rmne doar declamativ i conjunctural, ci resuscit, alteori, figuri alegorice, clasicizante: motivul brcii", luntrea", vasul patriei plutitor" - preluat din Horaiu. Spiritul religios i sentimentalismul preromantic se ntlnesc n meditaia asupra morii din poezia sepulcral a lui Asachi, n care contiina deertciunilor lumii este ndreptat spre sensul faptelor i virtuilor ce se transmit urmailor, iar nelinitea extinciei este atenuat de pietatea cretin: La moartea printelui meu, Mormntul, Holera n Moldova. Alteori, adopt modele celebre - Elegie scris pe interimul unui sat (dup Th. Gray, prin intermediarul francez al lui M.J. Chenier), cu o apostrof original mpotriva nobilimii. Durerea printelui este proiectat n dou viziuni" consolatoare, n Fiicei mele Eufrosina (transpunere dup Petrarca) i Eufrosina. Viziune pe rpele Ozanei, cu ascenden literar n elegia lui Goethe, Euphrosyne, i n versificaia popular. Circulaia motivelor romantice din literatura european i programele" naionale, de la 1840, ce promoveaz originalitatea, istorismul, tradiia folcloric, impulsioneaz filonul epic al creaiei lui Asachi, n balade i legende. Tema trecutului, a eroismului medieval i a strmoilor rzboinici este introdus de un cnt osianic" - Milian i Dina. Balada tefan cel Mare naintea cetei Neamu amplific retoric - ntr-un crescendo dramatic i cu o moral" patriotic - un episod preluat din D. Cantemir, consacrat ulterior de D. Bolintineanu. ntr-o epoc de mitizri romantice, Asachi tinde spre crearea unei mitologii naionale (n registru poetic i fantezist), unind zeiti eline i tradiii populare romneti. Mitul etnogenezei, al ntemeierii neamului, din Dochia i Traian (transpus destul de prozaic, dar cu euritmii populare), trimite la sacrificiul simbolic al fiicei lui Decebal pe muntele sacru Pion (Ceahlu).

n Turnul lui But, una dintre cele mai valoroase balade ale lui Asachi, sunt asimilate motive romantice europene - din Lenore a lui A.G. Burger sau Fuga lui Mickiewicz - i bogate elemente folclorice romneti. O atmosfer fantastic nvluie cavalcada nocturn, tenebros-macabr, a perechii fantomatice, Ana i But, spre muntele Pion. Legendele Jijia i Sirena lacului cultiv misterul i toposul romantic al poeziei lakitilor". n Jijia se ascunde schitul cufundat" (contaminare a motivului cetii sorfundate" sau Oraul n mare, la E.A. Poe), n care s-au salvat de pngrire fecioarele-clugrie. Sirena lacului (variant a Rusalki) mizeaz pe credine strvechi despre metamorfozele ntre regnuri zna apelor, pete, siren -, dar i pe ideea sanciunii, aplicat brbatului necredincios, n Moii, mntuirea sufletelor dezlegate, ntr-o panoram a fantasticului nocturn: ateistul, paricidul, sinucigaul, vnztorul patriei sale", se face prin practici ritualice populare. Disciplina poetic i virtuozitatea tehnic n prelucrarea motivelor universale ale romantismului l apropie pe Asachi de capodoper (Turnul lui But) i suplinete, alteori, vizionarismul su limitat i imaginaia cuminte. Motive universale cultiv i poezia lui didactic, grupat n cicluri de fabule retiprite n mai multe ediii (1836, 1844, 1862). Nu inventivitatea fabulografului" (termenul i aparine) primeaz, ci apelul la modelele clasice ale genului, n special, La Fontaine, dar i Fedru, L. Pignotti, Florian i Krlov, care servesc aciunea moralistului. Sub vlul alegoriei, sunt atacate vicii general-umane i sociale, strinomania" ce bntuie epoca. Pervertirea cosmopolit a educaiei duce la inadaptare (Castorii), iar impostura provoac rsturnarea valorilor (Momita la bal masche). Satirele, la rndul lor, sunt imitaii: epigrama dup Marial, Satir asupra omului, dup Boileau, iar dup I. Krasicki, Soia de mod. Aceast satir dezvolt un scenariu dialogat, susinut de tnrul conservator, repede depit de preteniile exorbitante ale capricioasei soii i de ritmul schimbrilor (Iaca-a doua zi ncepe cu reforma radical"), impus la conacul de la ar. n fabule i satire, nu lipsesc expresivitatea formal i pitorescul lingvistic. Asachi intr n istoria teatrului romnesc odat cu prima reprezentaie scenic, n limba romn, n 1816, a pastoralei Mirtil i Hloe, dramatizare de Florian dup S. Gessner. Reprezentaia, cu o semnificaie moraleducativ, s-a transformat ntr-un eveniment teatral i patriotic de rsunet. Pentru crearea unui repertoriu, el apeleaz la traduceri din Racine, Voltaire (Alzira), Goldoni (Camarierul di doi stpni), V. Alfieri (Saul) sau din librete de oper (Norma, Attila). Prelucrrile sale din Aug. von Kotzebue corespund gustului epocii pentru dramele larmoaiante, pentru comediile i vodevilurile acestuia, jucate, n 1837, la Conservatorul ieean: Lapeirus (melodram, n decor exotic, despre cpitanul La Peyrouse), Fiul pierdut, Vduva viclean sau Temperamentele, Contrabantul sau ntunecimea de lun i Srcie i fudulie. Originalitatea, ce se observ n unele elemente de localizare a subiectelor, se afirm, apoi, n prefee, prologuri, cntecele" (pe muzica unor arii celebre) i n comentarii publicistice despre rolul acestor spectacole n impunerea limbii romne, n declamaie". Asachi debuteaz n literatura dramatic original n 1834, cu scenete ocazionale, festiviste: Serbarea pstorilor moldoveni i Drago, ntiul domn suveran al Moldavii. Valorific filonul teatrului istoric ntr-o serie de piese, scrise cu o imaginaie dramatic precar, dar cu mesaj patriotic: Petru Rare, Voichia de Romnie (1863) - un simbol unionist" ce rzbate din vlmagul Evului Mediu, Elena Drago de Moldavia (1863) - o dram a luptelor de succesiune la Curtea lui Ivan al III-lea, i Petru I, arul Rusiei la Iai (1868) - un episod schematic, dup D. Cantemir. Petru Rare este subiectul a dou drame istorice, una jucat n 1837, cealalt tiprit n 1853 i n 1863. Piesa reprezentat are o valoare documentar, ca prima dram istoric romneasc, dar i mai mult relevan dramatic. Ea este construit pe conflictul clasic dintre sentiment i datorie, ntre dorina de rzbunare a btrnului Climan mpotriva lui Petru Rare i ajutorul dat de otean n lupt. O reuit tipologic este Malaspina, intrigantul de spe romantic.

Turnul Butului (1863) este o dram hibrid, ce amestec medie-valiti (lupta lui But la Marienburg, dispute cavalereti) i tradiii poporane", departe ns de valoarea artistic a baladei. Scenetele comice ocazionale, Intumarea plieului din Anglia (1851), ce absoarbe textul idilei Piatra Teiului (n care jucase i Matei Millo), i iganii (1856, la momentul dezrobirii lor), ce aduce un personaj insolit de igan buctar, trecut prin civilizaia Parisului, sunt menite a risipi prejudeci sociale. Preocupat de a servi un repertoriu naional, Asachi compune, eclectic, pastorale idilice, cu aer desuet i interstiii de agrement, i drame istorice, ce preiau elemente de recuzit romantic (efecte tari, deghizri), amestec monologuri prea ample i dialoguri fr savoare, declamate de personaje artificiale. n contextul literaturii romne, nuvelele lui Asachi par, la data apariiei - 1859, ediia n limba francez, 1867, cea n limba romn -, depite i greu clasabile. Pentru prozatorul mbtrnit, aceste scrieri ample sunt mrturia unei mutaii estetice, contorsionate i dificile, de adaptare la doctrina romantic. Dorind a da un uric strlucit", desprins din negura mitologiei i a alegoriei", el urmrete istoria Moldovei n cronologia evenimentelor semnificative, centrate n jurul unor personaje cu ncrctur mitic - Drago, Alesandru cel Bun, Svidrighelo, Elena Moldovei, Valea Alb, Bogdan voievod, Petru Rare, Mazepa n Moldova, Ruxanda Doamna etc. El insereaz n prozele sale largi excursuri informative (n care erorile nu lipsesc), veritabile fie" enciclopedice, extrase din cronici i istoriografia strin (polon, rus), ce instruiesc n istoria Moldovei i a popoarelor vecine. Documentaia ostentativ nu devine art i, n lungi pasaje, juxtapuse n estura narativ, intenia artistic pare absent. Inventivitatea epic, redus, reclamat de nsui senzaionalul subiectelor istorice, este stimulat de imaginarul legendar i de poetica romantic. O Moldov pastoral, a unui timp legendar, este bruscat" de intervenia arheologului Asachi, ce caut urme antice i sfrete n elucubraii etimologice (Prutul provine din Brutus, lacul Brate din Brutis, movila Giatei din Gaeta). Moldova arhetipal, a genezei naionale prin exodul din Maramure n Dacia Transalpin", este figurat n nuvela Drago. Evul Mediu naional, contaminat de trsturi occidentale: cavalerism, eros spiritualizat, frenezie religioas, se mprtete de virtui eroice, transpuse n romantism n slujba ideii patriotice. tefan cel Mare sau Petru Rare in discursuri ptrunse de mesianism romantic, presrate, ns, de sintagme paoptiste (unirea compatrioilor"). Petru Rare, erou exponenial i cavaler fr prihan, este recunoscut, ntr-o scen de suspans, semnalnd justiia imanent a istoriei, drept clironom" (motenitor) al dinastiei Dragoizilor" (Muatinii). Domni scelerai, ca tefni Vod, se folosesc de intrigani criminali: Malaspina, Griti. Atini de demonism, eroi aventuroi i rzboinici bntuie prin Moldova pn i vor mplini destinul: Svidrighelo sau Mazepa (subiect celebru prin Byron). Eroinele, Elena Moldovei (comparat cu Elena Lacedemona) i Doamna Ruxanda, par proiectate n linii clasice, de n-ar fi semnul fatalitii - frumuseea ce atrage nenorociri. n nuvele, notabile sunt pictura unor tablouri giganteti (urgia" elementelor n furtun) sau fantezia detaliilor, descrise de un ochi rafinat (etalarea de daruri princiare, ceremonii nupiale sau ndoliate, arsenalul crimei romantice). Nuvelele istorice ale lui Asachi, amestec nedifereniat de erudiie, elemente legendare cu inte mitice i romanesc senzaional, sunt relatate linear, ntr-o compoziie minimal, de un narator unic, surprins de pusee jurnalistice (vorbind, anacronic, de republici", deputai", vot", guvern naional" etc.). Dei valenele artistice ale limbii scriitorului au fost totdeauna discutabile, Asachi apare bine orientat teoretic n dezbaterile filologice. ntr-un Referat asupra Gramaticii" lui Gh. Sulescu (1833), considera limba un bun comun al societii. Pentru mbogirea ei, recomand mprumuturi din limbile romanice i resuscitarea arhaismelor, din fondul autohton al limbii vechi. i textele bisericeti, unitare prin norma lor, pot fi valorificate de limba literar (Omul literat). Soluiile propuse ar asigura unitatea etnic prin cea lingvistic, limitndu-se ereziile filologice.

Articolul Cteva observaii filologice (1861) aducea argumente pentru folosirea unei ortografii bazate pe principiul fonetic, avnd ca model limba italian. Dar limba operei sale prezint multe inconsecvene ortografice i un vocabular, parial rebarbativ, ncrcat de cuvinte arhaice i moldovenisme, grecisme i bizare calcuri italo-latineti. Pasionat de istorie i de disciplinele auxiliare: epigraf ia, genealogia, arheologia, Asachi a publicat numeroase brouri despre figuri istorice romneti, biografii ale unor cronicari i un studiu cronologic, dintr-o proiectat istorie a Moldovei (1865), dup ce, mai devreme (1832-1833), tradusese Istoria imperiii rosiene de Ivan Kaidanov. Opera Poezii, Iai, 1836; ediia II (Culegere de poezii), Iai, 1854; ediia III (Culegere de poezii), Iai, 1863; ediie ngrijit i prefa de N. Iorga, Vlenii de Munte, 1908; ediie ngrijit de D. Murrau, Bucureti, 1945; Fabule alese, Iai, 1836; ediia III (Fabule versuite), Iai, 1844; ediia IV (Fabule... adogit cu viaa lui Esop), Iai, 1862; Dochia i Traian dupre zicerile populare a romnilor cu itinerarul muntelui Pionu, Iai, 1840; Petru Rare, I-II, Iai, 1853-1863; iganii, Iai, 1856; Nouvelles historiques de la Moldo-Roumanie, Iai, 1859; Notiie biografic, Iai, 1863; Elena Drago de Moldavia, Iai, 1863; Turnul Butului, Iai, 1863; Voichia de Romnie, Iai, 1863; Nuvele istorice a Romniei, I, ediia III, Iai, 1867; Culegere de fabule, Bucureti, 1895; ediia II, Bucureti, 1905; Fabule, I-II, Iai, 1896; Nuvele istorice, ngrijit i prefa de P.V. Hane, Bucureti, 1915; Drago, Bucureti, 1926; Mazepa n Moldova, ediie ngrijit de P.V. Hane, Bucureti, 1926; Alexandru cel Bun, ediie ngrijit de P.V. Hane, Bucureti, 1928; Ruxanda Doamna, ediie ngrijit de P.V. Hane, Bucureti, 1928; Svidrighelo, ediie ngrijit de P.V. Hane, Bucureti, 1928; Valea Alb, ediie ngrijit de P.V. Hane, Bucureti;

Bogdan Voievod, ediie ngrijit de P.V. Hane, Bucureti; Scrieri literare, I-II, ngrijit i prefa de N.A. Ursu, Bucureti, 1957; Scrieri alese, Chiinu, 1968; Petru Rare, ngrijit i prefa de Emil Manu, Bucureti, 1970; Opere, I-II, ngrijit i introducere de N.A. Ursu, Bucureti, 1973-1981; Aluta lui Alviru Dachienu, DCM, I; Leucaida lui Alviro Corintio-Dacico, ngrijit, traducere i introducere de George Sorescu, Bucureti, 1974; ediia Bucureti, 1991; Opere, I-II, ngrijit i prefa de F. Levit, Chiinu, 1991; Ruxanda Doamna, postfa de Dan Horia Mazilu, Bucureti, 1992.

Traduceri

Ivan Kaidanov, Istoria imperiii rosiene, I-II, Iai, 1832-1833; F. Romani, Norma, Iai, 1838; August von Kotzebue, Fiul pierdut, Iai, 1839, Pedagogul, Iai,1839; Florian, Mirul i Hloe, Iai, 1850.

S-ar putea să vă placă și