Alfabetul grec

(alfa) a

ex.: (pine);

(vita) v

ex.: (mprat);

(gamma) g

ex.: (scriptur);

ng ex: (vestitor, nger); nk ex: (momeal, nad,

undi); nh ex: (a ierta); nx ex: (falang);
(delta) d

ex.: (stpnul);

E (epsilon) e

ex.: (mil);

Z (zita) z

ex.: (viaa);

H (ita) i

ex.: (ziua);

(thita) t

ex.: (Dumnezeu);

I (iota) i

ex.: (preot);

K (kappa) k

ex.: o (domn);

(lamvda) l

ex.: (cuvnt);

M (mi) m

ex.: (pocin);

N (ni) n

ex.: (pstor);

(csi) x

ex.: (oaspete);

O o (omicron) o

ex.: (munte);

(pi) p

ex.: (tat);

P (ro) r

ex.: (rdcin);

, (sigma) s

ex.: (nelepciune);

la sfritul cuvntului; n restul cazurilor; ex: (nelept);

T (taf) t

ex.: (smerit);

Y (ipsilon) i

ex.: (fiul);

(fi) f

ex.: (prieten, amic);

(hi) h

ex.: (heruvim);

(psi) ps

ex.: (suflet);

(omega) o

ex.: (ajutor);

1|limba greac

Diftongi
Combinaia format din dou vocale care se pronun legat, deodat, se
numete diftong. n limba greac, cea de-a doua vocal a diftongilor este ntotdeauna
sau , ambele acestea fiind vocale nchise. (Se nelege deci c dac cea de-a doua
dintr-un grup de dou vocale este alta dect sau , acel grup nu poate fi considerat ca
fiind diftong).
Diftongii n limba greac snt:
e; ex: (timp);
i; ex: (panic, linitit);
i; ex: (lumea, universul);
i; ex: (fiul);
af, av; ( se citete f dac este urmat de: , , , , , , , , ; se
citete v dac este urmat de: o vocal sau , , , , , , , ); ex: (de la
sine, spontan); ex: (David);
ef, ev; (ca i n cazul diftongului );
if, iv; (ca i n cazul diftongului );
u; ex: (ceresc);
Spiritul
Dac un cuvnt ncepe cu o vocal, aceasta va purta ntotdeauna un semn
desupra ei, numit spirit, care stabilete modul n care se pronun acea vocal
iniial. Spiritul poate fi de dou feluri: aspru sau lin. Spiritul aspru () indic o
pronunie cu un h iniial, iar spiritul lin () indic o pronunie nemodificat a acelei
vocale. Acelai lucru este valabil pentru diftongii care se afl la nceput de cuvnt, cu
observaia c spiritul (ca i accentul) este plasat pe cea de-a doua vocal a diftongului.
Semnele de punctuaie
Punctul, respectiv virgula, au aceeai semnificaie ca i n limba romn.
(un punc situat n partea de sus a cuvntului) are semnificaia de punct i
virgul sau dou puncte.
2|limba greac

 ; semnific semnul ntrebrii.

Sisteme de pronunie
Pn n secolul al XV-lea, nainte ca limba elin s se rspndeasc n
Occident, modul de pronunie folosit pentru scrierile antice s-a adaptat probabil
schimbrilor ce s-au produs n greaca vorbit, vie, cci n principal grecii erau cei care
gestionau toate aceste lucruri, iar pentru ei era probabil foarte natural ca evoluia
sistemului de pronunie n limba lor s se aplice i limbii clasice, din care de fapt
deriva limba vorbit de ei. nvatul german J. Reuchlin (1445-1522) era adeptul
pronuniei practicate de grecii din timpul su.
Erasmus din Rotterdam (1466-1536) a adus o seam de argumente mpotriva
unui astfel de sistem de pronunie, fiind adeptul unei pronuii ad litteram, atribuind
fiecrui semn alfabetic un sunet distinct. Acest sistem de pronunie se mai numete
erasmic. Erasmus arta c este lipsit de logic s existe mai multe semne pentru
acelai sunet. De asemenea se poate constata c n scrieri antice ale unor oameni
simpli, care ar fi putut cu uurin s greeasc din pricina unor erori de pronunie,
arareori se ntlnesc greeli n acest sens. Exist, pe de alt parte, forme gramaticale ce
se deosebesc ntre ele prin semne care, n sistemul de pronunie reuchlinian ar fi
pronunate exact la fel.
Definiii
Clasificarea silabelor:
- ultima, penultima, antepenultima. Doar acestea trei ne intereseaz din
punctul de vedere al accenturii cuvintelor
- silabe lungi: conin o vocal lung sau un diftong; silabe scurte: conin
o vocal scurt (silabele ultime care conin diftongul sa sunt considerate scurte)
Accente: ascuit (), grav (), circumflex ()
Reguli generale
1. Poziia accentelor:
3|limba greac

- accentul ascuit: pe oricare din ultimele trei silabe

- accentul circumflex: pe oricare din ultimele dou silabe
- accentul grav: numai pe ultima silab
2. Accentul circumflex nu poate sta pe o silab scurt.
3. Dac ultima silab este lung:
- antepenultima nu poate fi accentuat;
- dac penultima este accentuat, accentul ei va fi ntotdeauna ascuit.
4. Dac ultima silab este scurt, penultima - dac este accentuat - va avea
ntotdeauna accent circumflex.
5. Accentul pe o ultim silab lung poate fi fie ascuit, fie circumflex.
6. Accentul ascuit al ultimei silabe se transform n accent grav, dac cuvntul
respectiv este urmat de un alt cuvnt, i dac ntre acestea nu exist vreun semn de
punctuaie.
Accentuarea verbelor
- Accentul este recesiv (n general), adic se retrage ct este posibil nspre
nceputul cuvntului, n msura permis de regulile generale.
Accentuarea substantivelor
- Accentul rmne n poziia iniial (aa cum este dat pentru cazul nominativ
singular), n msura permis de regulile generale.

Rugciunile nceptoare
4|limba greac

textul n l. greac:
, .
, , ,
, ,
,
. .
, , , .
, , , .
, , , .
,
. .
, . , ,
, . ,
, .
, , , , , .
,
. .
, ,
, , , .
, ,
, ,
.
,
, . .

Rugciunile nceptoare
5|limba greac

textul romnesc:
Slav ie Dumnezeul nostru, slav ie.
mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, care pretutindenea eti i
toate le mplineti, Vistierul buntilor i Dttorule de via, vino i Te slluiete
ntru noi i ne curete pe noi de toat ntinciunea i mntuiete, Bunule, sufletele
noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh i acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
Preasfnt Treime, miluiete-ne pe noi. Doamne, curete pcatele noastre.
Stpne, iart frdelegile noastre. Sfinte, cerceteaz i vindec neputinele noastre
pentru numele Tu.
Doamne miluiete, Doamne miluiete, Doamne miluiete.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh i acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin
Tatl nostru, Care eti n Ceruri, sfineasc-se numele Tu. Vie mpria Ta.
Fac-se voia Ta, precum n cer aa i pe pmnt. Pinea noastr cea spre fiin d-ne-o
nou astzi. i ne iart nou greelile noastre, precum i noi iertm greiilor notri, i
nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete de cel viclean.
C a Ta este mpria i puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

Cuvine-se cu adevrat
6|limba greac

textul n l. greac:
,
.
, ,
, .
Cuvine-se cu adevrat
textul romnesc:
Cuvine-se cu adevrat s Te fericim pe Tine, Nsctoare de Dumnezeu, cea
pururea fericit i prea nevinovat i Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce eti mai
cinstit dect heruvimii i mai mrit fr de asemnare dect serafimii, care, fr
stricciune, pe Dumnezeu-Cuvntul ai nscut, pe Tine, cea cu adevrat Nsctoare de
Dumnezeu, te mrim.

Ectenia mic
textul n l. greac:
7|limba greac

 :
, .
: .
: .
: , .
: , , , , .
: , .
: , , , ,
, ,
, .
: , .
Ectenia mic
textul romnesc:
Preotul: Binecuvntat este mpria Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin.
Diaconul: Iar i iar cu pace, Domnului s ne rugm.
Corul: Doamne, miluiete.
Diaconul: Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete, pe noi, Dumnezeule, cu harul
Tu.
Corul: Doamne miluiete.
Diaconul: Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita stpna noastr, de
Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi sfinii s o pomenim. Pe noi
nine i unii pe alii i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm.
Corul: ie, Doamne.
Sfnt, sfnt, sfnt Domnul Savaot
8|limba greac

textul n l. greac:
, , , , ,
. , .
.
Sfnt, sfnt, sfnt Domnul Savaot
textul romnesc:
Sfnt, sfnt, sfnt Domnul Savaot, plin este cerul i pmntul de mrirea Ta.
Osana ntru cei de sus, bine este cuvntat cel ce vine ntru numele Domnului. Osana
ntru cei de sus.

Crezul
9|limba greac

textul n l. greac:
Art. 1 , , ,
, .
Art. 2 ,
, . ,
, , , '
.
Art. 3 '

.
Art. 4
.
Art. 5 .
Art. 6
.
Art. 7 ,
.
Art. 8 , , ,
,
, .
Art. 9 , , .
Art. 10 .
Art. 11 .
Art. 12 . .

Crezul
10 | l i m b a g r e a c

textul romnesc:
Art. 1 Cred ntru unul Dumnezeu, Tatl atotiitorul, Fctorul cerului i al
pmntului, al tuturor celor vzute i nevzute.
Art. 2 i ntru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Nscut,
Care din Tatl S-a nscut mai nainte de toi vecii: Lumin din Lumin, Dumnezeu
adevrat din Dumnezeu adevrat, nscut iar nu fcut, Cel de o fiin cu Tatl, prin
Care toate s-au fcut;
Art. 3 Care pentru noi oamenii i pentru a noastr mntuire, S-a pogort din
ceruri i S-a ntrupat de la Duhul Sfnt i din Fecioara Maria i S-a fcut om;
Art. 4 i S-a rstignit pentru noi n zilele lui Poniu Pilat i a ptimit i S-a
ngropat;
Art. 5 i a nviat a treia zi, dup Scripturi;
Art. 6 i S-a nlat la ceruri i ade de-a dreapta Tatlui;
Art. 7 i iari va s vin cu slav s judece viii i morii, a Crui mprie
nu va avea sfrit.
Art. 8 i ntru Duhul Sfnt, Domnul de via Fctorul, Care din Tatl
purcede, Cel ce mpreun cu Tatl i cu Fiul este nchinat i slvit, Care a grit prin
prooroci.
Art. 9 ntru una, sfnt, soborniceasc i apostoleasc Biseric;
Art. 10 Mrturisesc un botez spre iertarea pcatelor;
Art. 11 Atept nvierea morilor;
Art. 12 i viaa veacului ce va s fie. Amin.

Pericope evanghelice

11 | l i m b a g r e a c

Matei 28, 16-20

. , .
,
. ,
,
, , '
. .
textul romnesc:
Cei unsprezece ucenici au mers n Galileea, la muntele unde le poruncise lor
Iisus. i vzndu-L, I s-au nchinat, ei care se ndoiser. i apropiindu-Se Iisus, le-a
vorbit lor, zicnd: Datu-Mi-s-a toat puterea, n cer i pe pmnt. Drept aceea,
mergnd, nvai toate neamurile, botezndu-le n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh, nvndu-le s pzeasc toate cte v-am poruncit vou, i iat Eu cu voi
sunt n toate zilele, pn la sfritul veacului. Amin.
Marcu 16, 1-8
,
, .
.
, ;
, .
, ,
, . , ,
, , , ,
, ' , ,
, , .
, , ,
.
textul romnesc:
12 | l i m b a g r e a c

i dup ce a trecut ziua smbetei, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, i
Salomeea au cumprat miresme, ca s vin s-L ung. i dis-de-diminea, n prima zi
a sptmnii (Duminic), pe cnd rsrea soarele, au venit la mormnt. i ziceau ntre
ele: Cine ne va prvli nou piatra de la ua mormntului? Dar, ridicndu-i ochii, au
vzut c piatra fusese rsturnat; cci era foarte mare. i, intrnd n mormnt, au vzut
un tnr eznd n partea dreapt, mbrcat n vemnt alb, i s-au spimntat. Iar el le-a
zis: Nu v nspimntai ! Cutai pe Iisus Nazarineanul, Cel rstignit ? A nviat ! Nu
este aici. Iat locul unde L-au pus. Dar mergei i spunei ucenicilor Lui i lui Petru c
va merge n Galileea, mai nainte de voi; acolo l vei vedea, dup cum v-a spus. i
ieind, au fugit de la mormnt, c erau cuprinse de fric i de uimire, i nimnui nimic
n-au spus, cci se temeau.
Luca 24, 1-12
, ,
, .
, .
, ,
.
, , .
, ' . , , ,
,
, . ,
,
. ,
, .
, .
, , ,
.
textul romnesc:
Iar n prima zi dup smbt, foarte de diminea, au venit ele la mormnt,
13 | l i m b a g r e a c

aducnd miresmele pe care le pregtiser. i au gsit piatra rsturnat de pe mormnt.

i intrnd, nu au gsit trupul Domnului Iisus. i fiind ele nc nedumerite de aceasta,
iat doi brbai au stat naintea lor, n veminte strlucitoare. i, nfricondu-se ele i
plecndu-i feele la pmnt, au zis aceia ctre ele: De ce cutai pe Cel viu ntre cei
mori? Nu este aici, ci S-a sculat. Aducei-v aminte cum v-a vorbit, fiind nc n
Galileea, zicnd c Fiul Omului trebuie s fie dat n minile oamenilor pctoi i s
fie rstignit, iar a treia zi s nvieze. i ele i-au adus aminte de cuvntul Lui. i
ntorcndu-se de la mormnt, au vestit toate acestea celor unsprezece i tuturor
celorlali. Iar ele erau: Maria Magdalena, i Ioana i Maria lui Iacov i celelalte
mpreun cu ele, care ziceau ctre apostoli acestea. i cuvintele acestea au prut
naintea lor ca o aiurare i nu le-au crezut. i Petru, sculndu-se, a alergat la mormnt
i, plecndu-se, a vzut giulgiurile singure zcnd. i a plecat, mirndu-se n sine de
ceea ce se ntmplase.

14 | l i m b a g r e a c