CUVNT CTRE CRETINII ORTODOCI DESPRE PCATUL FUMATULUI

Preot Ioan

Iubii credincioi,
Numeroi oameni, att simpli ct i nvai, susin c nu este pcat a fuma, c nu este pcat a preface banii n scrum i n fum. Este adevrat c pe lng problema drogurilor, tutunul trece la prima vedere drept inofensiv. Azi se spune mai mult ca oricnd rului bine i binelui ru i asta-i cu adevrat grav. n ara noastr sunt printre altele trei plante otrvitoare: CIUMFAIA, MTRGUNA i TUTUNUL. Omul i-a ales tutunul i dintre toate vieuitoarele el este singurul care nghite i scoate fum pe nas i pe gur. Sfinii Prini spun c dac Dumnezeu ar fi vrut ca omul s fumeze, i-ar fi fcut de la Creaie cte un horn n vrful capului, ca s aib pe unde s scoat fumul ca i locomotivele. i de atunci ncoace ar fi existat dou feluri de oameni: cu couri n vrful capului (fumtori) i fr couri (nefumtori). i atunci, normal c, s-ar fi luat n cstorie astfel: biatul care avea co, ar fi luat n cstorie o
1

fat cu co, iar biatul fr co ar fi luat o far co. Vedei, deci, c Dumnezeu nu ne-a lsat gura pentru tutun? Gura ne-a lsat-o s ne putem ruga Lui i s ne plngem pcatele. mi amintesc din anii copilriei vorbele bunicii, care mereu i spunea unui verior de-al meu: Mi copile, nu mai fuma, cci cu fiecare igar i mai bai cte un cui n plmni. Uite, s zicem c a fuma i eu pn s-ar afuma casa, poate nu mi-ar prea ru nici de bani, nici de igri, dar mi pare ru de sntate c-i mai bun ca toate. Dei tutunul nu este aliment, totui zice cte unul: A MNCA TUTUN ! Susinem c suntem cretini i totui ne robim cu trupul i cu sufletul unei buruieni otrvitoare, tutunul (iarba dracului), tmind cu ea naintea duhurilor necurate, n loc s tmiem cu smirn i tmie naintea lui Dumnezeu dup cum ne-a poruncit prin Moise: Pe jertfelnic Aaron va arde tmie mirositoare n fiecare diminea, cnd pregtete candelele... Aceast tmiere nentrerupt, se va face pururea naintea Domnului, DIN NEAM N NEAM (Exod 30:7-8). Deci fumatul se situeaz n opoziie cu aducerea miresmelor de tmie i arderea lor naintea lui Dumnezeu, el este miros de necinstire, de ntinare a Slavei Lui.

ESTE OARE FUMATUL UN PCAT MINOR?

Pentru a rspunde la aceast ntrebare s vedem ce scrie n Biblie despre pedeapsa lui Nadab i Abiud: n vremea aceea cei doi fii ai lui Aaron, Nadab i Abiud, lundu-i fiecare cdelnia sa, au pus n ea foc, au turnat deasupra tmie i au adus naintea Domnului foc strin, ce nu le poruncise Domnul. Atunci a ieit foc de la Domnul i i-a mistuit i au murit amndoi naintea Domnului (Levitic 10:1-2). Dac cei doi fii ai lui Aaron au fost pedepsii, fiind ari de vii pentru pcatul svrit (au adus foc strin naintea Domnului, pngrind n felul acesta Cortul Sfnt, locul sfnt al ntlnirii omului cu Dumnezeu), va trece oare cu vederea Dumnezeu pe cei care, prin pcatul fumatului, pngresc nencetat trupul lor, care este templul Duhului Sfnt, dup cum spune Sfntul Apostol Pavel: NU TII OARE C VOI SUNTEI TEMPLUL LUI DUMNEZEU I C DUHUL LUI DUMNEZEU LOCUIETE N VOI? DE VA STRICA CINEVA TEMPLUL LUI DUMNEZEU, L VA STRICA DUMNEZEU PE
2

EL, PENTRU C SFNT ESTE TEMPLUL LUI DUMNEZEU, CARE SUNTEI VOI (1 Corinteni 3:16-17). Fumatul este o nchinare la idoli. i atunci ntrebm: Ce nelegere exist ntre templul lui Dumnezeu i idoli? (2 Corinteni 6:16). Mai poate locui Duhul lui Dumnezeu ntr-un astfel de trup, sau prin pcatul fumatului este alungat? i dac este alungat nu este oare pcatul acesta, ntr-un fel chiar mpotriva Duhului Sfnt? Mai poate Dumnezeu s spun despre cei care triesc n acest pcat: Voi locui n ei, i voi umbla, i voi fi Dumnezeul lor, i ei vor fi poporul meu (2 Corinteni 6:16). Oare aa i vrea Dumnezeu pe cei pentru care a murit i a nviat Hristos? Cnd citete preotul exorcismele de la Sfntul Botez, el ntreab: Te lepezi de satana?... i de toate lucrurile lui?... i de toi slujitorii lui?... i de toat slujirea lui?... Te uneti cu Hristos? i de fiecare dat, naul, garantul botezului pruncului, rspunde: Da!. ns aceste angajamente nu vor mai fi inute n curnd n viaa naului i mai trziu nici n cea a copilului. Din cele constatate practic ne gndim cu groaz c cei mai muli dintre cei care declar c se leapd de satana, fac tocmai invers, se unesc cu el i cu toate lucrurile lui (printre aceste lucruri se numr i pcatul fumatului). POATE S MAI SUSIN FUMTORUL C MAI ARE CHIPUL LUI IISUS HRISTOS, CHIPUL LUI DUMNEZEU, N CARE A FOST MBRCAT LA BOTEZ ? CATEGORIC NU! Rezult din toate acestea c dac aducerea i arderea tmei, att n Vechiul Testament ct i n Noul Testament, nseamn cinstire, laud, jertf i adorare pentru Dumnezeu, pcatul fumatului nseamn necinstire, hul i batjocor la adresa lui Dumnezeu i defimarea Duhului Su Cel Sfnt. Orice pcat de care nu ne pocim este grav, chiar dac el pare nensemnat i toate pcatele pentru care am adus pocin nu mai sunt grave, chiar dac ele par i chiar sunt strigtoare la cer.

CU FIECARE TIGARA TI SE REDUCE VIATA CU 7 MINUTE!!!

POI FI OARE CRETIN CU IGARA N GUR? Este adevrat c sunt pcate i mai grele dect fumatul, dar un bun cretin trebuie s lupte hotrt contra tuturor pcatelor mari sau mici, cci dac un pcat aa de mic nu-l poi birui, cum vei putea biruii unul foarte mare?Se ncearc de ctre unii motivaia c fumatul n-ar fi tocmai pcat, deoarece nu este menionat ca atare n Biblie. Este adevrat c nu este menionat n mod expres, deoarece n timpul scrierii Bibliei acestobicei vinovat nc nu apruse. i apoi, ne-am putea oare imagina pe oricare dintre sfini sau dintre mucenici, sau dintre oamenii mari ai lui Dumnezeu, care i-au ncheiat viaa slujindu-L pe EL, c i-ar fi ngduit pcatul acesta??? Ei au urmat porunca lui Dumnezeu care spune: Ori de bei, ori de mncai ori altceva de facei, toate spre slava lui Dumnezeu s o facei (1Corinteni 10:31). S lum aminte la cuvintele Sfntului Ioan Gur de Aur, care ne spune aa: Piciorul unei vrbiue este foarte mic n raport cu trupul ei. Dac picioruul este prins n laul vntorului, atunci i trupul ei este prins cu cap i cu inim cu tot. n acelai fel este i cu igara: cu acest pcat (s zicem c ar fi mic) diavolul l prinde pe om n ntregime. i apoi, dac un om triete clcnd o singur porunc a lui Dumnezeu, oricare ar fi ea, va fi uor i natural s treac la clcarea altor porunci. Acest fapt este evident mai ales n rndul tinerilor i tinerelor corupi de pcatul
4

fumatului, care apare ntr-o mentalitate de libertinaj i care predispune apoi la desfrnare sau este frecvent asociat cu acesta. n special la tineri i nu numai la ei, igara dezvolt i dezvluie lipsa de pudoare i excitarea simurilor senzuale. i iat o scurt istorioar foarte interesant: Un fumtor l-a invitat pe Sfntul SILUAN ATHONITUL s serveasc o igar din pachetul lui. Sfntul l-a refuzat. Atunci fumtorul l-a ntrebat: Printe, de ce nu iei o igar, pentru c este pcat s fumezi? Printele i-a rspuns: Da! Atunci, cum s fac s nu mai fumez? a ntrebat fumtorul. Sfntul SILUAN i-a rspuns: De cte ori vrei s fumezi o igar, spune mai nti rugciunea TATL NOSTRU. Pi, printe, parc nu prea merge! Dac spui c nu merge, rezult foarte clar c orice lucru naintea cruia nu se poate spune TATL NOSTRU, nu trebuie fcut fiindc este un pcat!

CARE ESTE ISTORIA TUTUNULUI? Tutunul este o plant originar din America, adus n Europa de marinarii lui Cristofor Columb n anul 1496. Indienii americani pregteau din tutun maceraii cu puternic efect toxic n care nmuiau vrfurile sgeilor cnd mergeau la lupt. Dar l ntrebuinau i altfel, arznd frunzele uscate ale tutunului, ntr-un fel de pip i trgnd n piept. Btinaii urmreau prin fumat starea de letargie n care cdeau ca urmare a intoxicrii cu fum de tutun i prin care i potoleau simplu, foamea i setea, care i chinuia uneori. CUM A PTRUNS LA NCEPUT TUTUNUL I UNDE? La nceput tutunul a ptruns ca plant ornamental n Spania i Portugalia. Dar n 1560 Jean Nicot, (de unde vine numele de nicotin Nicotiana Tabacum) care era ambasadorul Franei la Lisabona, trimite

reginei Franei Caterina de Medici, un pacheel cu frunze uscate de tutun, s le piseze i s miroase praful rezultat, spre a-i nltura migrenele de care suferea. Deci, Jean Nicot a fcut omenirii un mare cadou, un pcat nou, acela al fumatului. Exemplul reginei, prin imitaie s-a extins la nobilime i mai apoi la toate categoriile sociale ale populaiei. La sfritul secolului XVI, tutunul a ptruns i la noi n ar. DAR DE CE S-A EXTINS AA DE MULT TUTUNUL? Ctigurile mari realizate din vnzarea tutunului au fcut ca plantaiile de tutun s se extind necontenit i n mod normal au aprut chiar fabrici de igri. S-a ajuns ca producia de tutun s depeasc, n tone chiar i pe cea de ceai, cafea i cacao.

DE LA PIPA PCII LA MARFA DE CONSUM Pentru a nelege cum s-a ajuns de la pipa pcii la marfa de consum, iat o cronologie a acestui fapt: Anul 500 . d. Hr. - Cea mai veche reprezentare grafic a unor fumtori este una cu rzboinicii tribului Maya fumnd pipa pcii. Anul 1497 d.Hr. - Columb este primul european care vorbete despre tabacul vzut n America. Anul 1561 d.Hr. - La curtea Franei, prizatul tabacului devine mod, cea mai veche form de consum de tutun din Europa. Anul 1625 d.Hr. - n Anglia se introduce impozitul pe tutun i se nfiineaz monopolul de stat.

 Anul 1670 d.Hr. - n Austria, tabacul devine simbolul rangului social; la Curte se prizeaz elegant, soldaii fumeaz pip, iar marinarii folosesc tabacul de mestecat. Anul 1685 d.Hr. - Fumatul igrilor devine o mod n Europa. Anul 1881 d.Hr. - n America apare prima main de fabricat igri. Anul 1910d. Hr. - n Europa sunt nregistrate 20.000 de mrci de igri.

I FEMEILE FUMEAZ ? Da, unele dintre femei fumeaz. Pcatul fumatului este la fel de mare pentru un brbat ca i pentru o femeie. ns, dac la brbat poate i mai st cum i mai st, apoi femeia fumtoare arat ca fiind lipsit de pudoare, delicateea i fineea specific ei, adic SE DEFEMINIZEAZ. Urt i mai st unei femei care njur ca un birjar, care este beat, care se bate cu o alt femeie sau CARE FUMEAZ. Mare durere este n sufletul nostru cnd ne gndim ce rol nsemnat are o femeie, acela de a-i crete copiii n dragoste i-n fric de Dumnezeu. i cnd copiii sunt crescui ntr-o asemenea atmosfer de pcat, ce se poate atepta de la ei? ESTE OARE FUMATUL UN IDOL? Da! Este un idol. Orice pcat cruia cineva i slujete cu pasiune, acela este idolul su, sau altfel spus:Dumnezeul lui. Fumatul nu este o necesitate organic. Nicotina este un drog i atunci: 1. IDOLO - SLUJITORII FUMTORI se fac vinovai naintea lui Dumnezeu de marele pcat al sinuciderii, pentru c i distrug sntatea i i scurteaz viaa n mod voit. 2. IDOLO - SLUJITORII FUMTORI se fac vinovai de pcatul defimrii Sfntului Duh care locuiete n ei de la Botez ncoace. 3. IDOLO - SLUJITORII FUMTORI se fac vinovai n faa lui Dumnezeu de pcatul risipei (pun banii pe foc, arzndu-i cu igara).
7

Rezult aadar, starea duhovniceasc deczut a celor care accept s fumeze, cci prin aceasta i ruineaz sntatea i aduc jertf diavolului.

CARE ESTE VINOVIA CELOR CE FUMEAZ ? Vinovia celor care fumeaz rezult din faptul c ei devin dependeni de igar i cu foarte mare greutate se mai pot elibera de acest ru obicei. Fumatul devine o patim care l nrobete att de mult nct el nu mai poate fi stpn pe sine, pentru c nicotina este un drog, care, ca orice drog cere din ce n ce tot mai mult. Unii cretini se fac vinovai nu numai de pcatul fumatului n sine, ci i de faptul c fumeaz de multe ori chiar n curtea Bisericilor pe unde se duc, sfidnd i ignornd curtea Casei Domnului, loc consacrat lui Dumnezeu. Zicea cineva: M-a duce i eu la Sfnta Biseric dac m-ar lsa s pip din cnd n cnd, c doar nu-i un pcat aa de mare. Sunt altele i mai grele dect fumatul. Cabinetele medicale, spitalele, ne avertizeaz asupra riscurilor fumatului, prin materiale cum este cel care urmeaz: DE CE FUMM? De cele mai multe ori prietenii ncearc s ne conving s ncercm s fumm mcar o igar. Vedem reclame care ne fac s credem c tutunul nu este nociv. Privim la televizor anumite persoane care ne plac i care fumeaz. Cu toate acestea un lucru trebuie reinut: FOTII FUMTORI SUNT MULUMII C AU RENUNAT LA FUMAT, IAR ALII AR DORI S NU FI NCEPUT NICIODAT S FUMEZE. CE CONTIN TIGARILE? Fumul igrilor conine circa 4000 de substane chimice, multe dintre acestea fiind nocive. Aceste substane includ: NICOTINA - un drog puternic care afecteaz creierul i provoac rapid dependen. GUDRONUL - o substan lipicioas de culoare maro care se formeaz i se condenseaz n momentul n care este aprins igara.
8

MONOXIDUL DE CARBON - un gaz care este produs n momentul n care este aprins igara. Cnd este inhalat, ptrunde n snge, afectnd funcionarea inimii i ngrond arterele. Aproximativ 15% din sngele fumtorilor conine monoxid de carbon n loc de oxigen. ALTE SUBSTANE: ACETONA - utilizant ca decapant, AMONIAC utilizat ca agent de curire, DDT - insecticid, CIANID HIDROGENAT - utilizat ca substan letal n nchisorile din SUA, PLUMB, METANOL - combustibil pentru nave spaiale, POLONIU 210 - reziduu radioactiv, RADON - gaz radioactiv i ACID SULFURIC. EFECTELE FUMATULUI ASUPRA FUMTORILOR: n afara faptului c pericliteaz sntatea, fumatul face ca respiraia, pielea i hainele s capete un miros neplcut. nglbenete dinii i afecteaz gustul i mirosul. Apare foarte rapid acea tuse a fumtorilor, provocat de o cantitate foarte mare de flegm. Poate afecta pielea provocnd o mbtrnire prematur a esutului. EFECTELE FUMATULUI ASUPRA PERSOANELOR DIN JUR Acetia devin fumtori pasivi. Fumatorii inhaleaz numai 15% din fumul igrilor, ceea ce nseamn c 85% din fum este inhalat de alte persoane. Fumatul pasiv poate spori cu 10-15% riscul cancerului la plmni la nefumtori. Fumul eliminat n aer provoac iritarea ochilor, nasului, a gtului i a plmnilor, dureri de cap, ameeli i grea. Femeile nsrcinate i copiii sunt n special expui riscului de a se mbolnvi. IAR DAC NU STIAI, AFLAI C: Exist 15 substane cancerigene diferite n fiecare igar.
9

 Un om care fumeaz un pachet de igri pe zi timp de un an, va avea un litru de Gudron depozitat n plmni. Fiecare igar poate scurta cu 7 minute viaa celui care o fumeaz. Fumatul poate determina dependena fizic i psihic. Exerciiul fizic nu elimin efectele negative ale fumatului. 90% dintre oamenii care fumeaz spun c ar vrea s se lase de fumat. Copiii nou nscui din prinii fumtori sunt de dou ori mai predispui s fac pneumonie sau bronit n primul an de via. Femeile cstorite cu fumtori sunt de patru ori mai predispuse s moar de cancer pulmonar dect femeile cstorite cu nefumtori. Un fumtor nrit este supus de trei ori mai mult la un infarct dect un nefumtor. 19% din totalul incendiilor fatale sunt cauzate de fumat. F Ritmul inimii la fumtori este cu 10-20 de bti pe minut mai rapid dect la nefumtori, deci n cursul unui an, inima unui fumtor bate de 5 sau 10 milioane de ori mai mult dect inima unui nefumtor. IUBII CREDINCIOI, Se fac campanii antitabacice sincere, dar i campanii viclene, care promoveaz cu subtilitate (o subtilitate agresiv) fumatul, transformndu-se ntr-o invitaie la pcat. Imagini de mrimea unei pagini de revist, a ecranului TV sau panouri 2/3 m reprezint igri (pachete de igri), de mrci diferite, toate numrul 1 n lume i aproape nevzut recomandarea: Avertisment. Fumatul este duntor sntii sau directiva Consiliului CE 89-622-CEE: Tutunul duneaz grav sntii. Tutunul este duntor dar l promoveaz, te ndeamn s-l ncerci i deci reclama devine ndemn la pcat. Am putea spune o aprobare disimulat a pcatului. n urm cu ceva timp, spre sfritul anului 2002, un scandal ocupa prima pagin a unui cotidian central: reclamele stradale erau, n numr foarte mare, amplasate n
10

apropierea colilor generale i a liceelor, dei legea 148 / 26..07.2000, interzice explicit poziionarea oricrui tip de reclam la tutun la o distan mai mic de 200m de intrarea unitilor de nvmnt i a unitilor de asisten medical... Oare nu sunt copiii notri victime uoare ale productorilor de tutun ??? Putem afirma c, n general, ndeprtarea de Dumnezeu duce la toleran fa de pcat, la obinuina cu el i, n cele din urm, la atrofierea contiinei pcatului. Dimpotriv apropierea de Dumnezeu i mprtirea cu El fac s creasc, n contiina celor ce caut aceasta, teama de pcat i-i ajut s se dezbrace de vieuirea cea de dinainte, de omul cel vechi care: Se stric prin pofte amgitoare i se mbrac n omul cel nou, cel dup Dumnezeu, zidit ntru dreptate i sfinenia adevrului (Efeseni 4:22-24). A te lsa de fumat este mai mare minune dect a tmdui un stomac, o mn uscat sau repararea unui ochi. Sunt lucruri grele i acestea, dar n-au nimic religios n ele, le fac i medicii. Iar dac spunei c nu putei prsi acest pcat, nseamn c nu vrei ndeajuns. n loc s aprindei o igar mai bine v facei semnul Sfintei Cruci i mai mult vei folosi pentru sufletul dumneavoastr. n loc s cumprai un pachet de igri, mai bine cumprai o pine i dai-o unui srac i fiind milostivi, Dumnezeu v va milui la nfricoata Judecat cci: Cel ce are mil de srman mprumut Domnului i El i va rsplti fapta lui cea bun (Pilde 19:17). Nu fumai! Cci fumnd, dai bani i luai boal i facei i pcat. neleapt-i zicala din popor:

Cine de igari se las / I-a venit mintea acas!

BIBLIOGRAFIE: Biblia E.I.B.M. Bucureti, 1995; Protosinghel Nicodim Mndi, Fumatul este un pcat?, Editura Agapis, Bucureti; Laureniu Dumitru, Hristos i tinerii, Editura Buna Vestire, Galai, 2003; Institutul de Management al Serviciilor de Sntate, Ce ar trebui s tim despre fumat, Bucureti, Strada Vaselor nr.31; Direcia de Sntate Public Dolj, De ce trebuie s spunem nu fumatului,Craiova, Str. Mareal Antonescu, nr.60.

11

Completare la cateheza Pcatul fumatului

Cel ce junghie un bou i n acelai timp omoar un om, cel ce jertfete o oaie i n acelai timp rup gtul unui cine, cel ce aduce prinos i n acelai timp aduce snge de porc, cel ce aduce jerf de tmie i n acelai timp se nchin la idoli, - toi acetia i-au ales ci nelegiuite i n urciunile lor triete sufletul lor (Isaia 66:3). Nu poi s nu faci altceva n via dect s mnnci, s bei i s fumezi, fiindc viaa omului nu se reduce la un continuu mncat, but i fumat (dei exist oameni care fac aa ceva mereu). Diavolului i-a reuit aceast isprav: prin fumat s transforme viaa ntr-o ardere fr folos, iar gura omului cea menit s aduc mulumiri i laude lui Dumnezeu, s o prefac ntr-un co fumegos (Sfntul Ioan de Kronstadt, Viaa mea n Hristos).

Cum s scpm de patima fumatului?

Orice patim poate fi biruit. Cel mai important este ns s urti acel pcat. Apoi trebuie s te spovedeti cu prere de ru i s ncepi, cu ajutorul lui Dumnezeu, lupta pentru a-l birui. n timpul spovedaniei, Dumnezeu i d putere s lupi cu pcatul. Dup ce ai plecat de la spovedanie, ar trebui s simi nluntru tu o scrb fa de pcatul respectiv. Nu trebuie s ne lsm pe tnjal, ci s continum viaa n rugciune, deoarece acest neam de demoni nu iese dect cu post i cu rugciune (Matei 17:21), a spus Domnul Iisus Hristos. Atunci cnd omul fumeaz, sufletul su se afl sub influena puterilor demonice. nainte de potop, oamenii se stropeau cu ap i pe unde se ntlneau cereau: ap!, ap!, netiind c vor muri din cauza acesteia. Aa i acum oameni se joac cu focul i pe unde se ntlnesc cer unul de la altul foc. Lumea de atunci a fost distrus prin ap, iar cea de acum i va avea sfritul prin foc. Eu cred c este pcat s fumezi. Dorina s vad agumente din Biblie nu este cinstit, atta timp ct tutnul a fost descoperit dup ncheierea Canonului Biblic. n Biblie nu scrie s nu nghiim

12

ace de gmlie, de ce nu vrea nimeni s nghit, c doar nu este pcat? n Biblie scrie ceva de dependena de pornografie la calculator, de droguri, era aa ceva n trecut ??? i multe alte urciuni i totui tim cu toii c sunt duntoare omului i c tot ce este ru i duntor e interzis i e pcat. Cum poi s spui c l iubeti pe Dumnezeu fumnd igari i mbtndu-te cu alcool??? Este pcat a fuma i chiar este un pcat mare, deoarece pune stpnire pe tine, iar Dumnezeu ne vrea liberi. i poi imagina oare, pe Sfinii Prini, pe Sfinii din Biblie stnd cu igara n gur i scriind despre experienele lor cu Domnul Iisus? Eu, nu!

apte pai pentru a abandona fumatul

1. Recunoaste c fumatul este un pcat mpotriva corpului tu i mpotriva Dumnezeului tu: V ndemn dar, frailor, s aducei trupurile voastre ca o jertf vie lui Dumnezeu: aceasta va fi din partea voastr o slujb duhovniceasc (Romani 12:1). Proslvii dar pe Dumnezeu n trupul vostru. Voi nu suntei ai votri. Ai fost cumprai cu un pre (1 Corinteni 6:19-20). 2. Recunoaste-ti slbiciunea si neputinta de a renunta singur la fumat. Asemenea femeii care avea o scurgere de snge, poate c i tu ai cutat multi ani ajutor i nu ai gsit. Sau, poate c asemenea ologului de la scldtoarea Vitezda, bolnav de 38 de ani, ai ncercat cu disperare s abandonezi fumatul. (vezi Ioan 5:5-8). Admite c esti slab. Recunoate c nu poti birui de unul singur: Desprtii de Mine, nu putei face nimic ( Ioan 15:5 ). 3. Accept prin credin c, dei tu esti slab, El este puternic. Cu toate c tu nu poi, El este Atotputernic. Atunci cnd alegem s ne predm voina noastr slab i ovitoare voinei Sale Atotputernice, toat puterea Universului este la dispoziia noastr (Filimon 4:13; 1 Ioan 5:14,15).

13

4. Pred-te pe tine i toate igrile tale lui Dumnezeu (Iosua 24:15; 2 Cor. 6:2). 5. Crede c biruina este a ta acum i multumete-I chiar acum lui Dumnezeu pentru c i-a dat biruin asupra fumatului (1 Corinteni 15:57; Matei 7:7; 1 Ioan 5:4 ). Este posibil s ai o poft nesioas de a fuma, o dependen de tutun, ca urmare a efectului fiziologic al nicotinei depozitate n sistemul celular. Dar nu trebuie s mai fumezi. Fumatul este o alegere. Exist o deosebire ntre poft i biruin. Biruina este a ta prin credina n Iisus Hristos. 6. Distruge toate rezervele de tutun pe care le ai. Arunc-le ! Nu lsa nimic n jurul tu. Supune-te lui Dumnezeu i mpotrivetete diavolului ( Iacov 4:7-8 ). 7. Crede c biruina este acum a ta. Pentru a menine biruina multumete-I lui Dumnezeu pentru ea! Adu-I laud pentru c eti eliberat i urmeaz ndrumrile enumerate mai jos pentru a putea elimina toat nicotina din corpul tu. Atunci cnd simi pofta de a fuma, trage adnc aer n piept, de mai multe ori, pn cnd pofta dispare. Bea 10-12 pahare de ap pe zi, timp de cinci zile. nainte de a merge la culcare, f o baie cald (nu fierbinte), relaxant. Programeaz-i s dormi cel putin opt ore pe noapte. Evit total cafeaua si alcoolul. F n fiecare zi dou plimbri pe jos, fiecare de cte 30 de minute. D slav mereu pe Dumnezeu pentru c puterea Sa este mai mare dect cea a tutunului (1 Ioan 4:4).

14