Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1848-1923
1. Elemente biografice
Vilfredo Pareto s-a nascut in anul 1848 la Paris, intr-o familie aristocrata. Tatal sau, un marchiz italian
din apropiere de Genova si inginer civil, era un adept al liderului nationalist Giuseppe Mazzini aflandu-se
astfel in opozitie cu Casa de Savoy. Acest fapt l-a obligat sa se refugieze la Paris in anul 1835, traind in exil
dupa exemplul lui Mazzini si a altor nationalisti italieni. Vilfredo era al treilea copil al sau dar primul fiu din
mariajul sau cu o femeie de origine franceza.
Familia Pareto s-a intors in Italia in jurul anului 1858. Urmand exemplul tatalui sau Vilfredo a studiat
ingineria la Institutul Politehnic din Torino, obtinandu-si doctoratul cu o dizertatie asupra echilibrului elastic
al corpurilor solide. Dupa ce a absolvit in 1870 (fiind primul din clasa) Pareto s-a angajat ca director la Caile
ferate din Roma. In 1874 el devine director general al Uzinelor Siderurgice din Florenta. In anul 1882 a
candidat pentru Parlament in Pistoia, dar fara succes, constatand ca superioritatea intelectuala nu constituia
neaparat un atu in politica.
In 1889, dupa moartea parintilor sai, Pareto isi schimba stilul de viata renuntand la postul pe care il
avea, se casatoreste cu o rusoaica numita Alessandrina Bakunin si se muta in Fiesole.
In timpul sau liber, Pareto isi insusise temeinice cunostinte de economie politica si sociologie. A scris
de asemenea numeroase articole pe teme politice si sociale, majoritatea impotriva guvernului. a fost un
libertarian pasionat si un adept al comertului liber, dar nu din simpatie pentru intreprinzatorii capitalisti, ci
dintr-un dispret aristocratic pentru democratia burgheza. El a impartasit opinia lui Adam Smith ca guvernele
exploateaza populatia pentru a sustine grupurile de interese. Nobilimea (careia ii apartinea), socialistii, clerul,
democratia si masele populare erau tratate cu aceeasi desconsiderare. In acelasi timp, Pareto a fost un
antimilitarist inflacarat, un radical si un ateist. Aceste conceptii nu puteau fi privite cu ochi buni de guvern. O
conferinta publica pe care a tinut-o la Milano a fost intrerupta de politie, refuzandu-i-se, de asemenea,
permisiunea sustinerii unui curs de economie matematica la Roma.
La varsta de 42 de ani, Pareto se simtea infrant, negasind nici o cale de reusita sociala, se gandeste sa
emigreze. Il intalneste astfel pe Maffeo Pantaleoni, pe atunci economistul cel mai de seama al Italiei si ii
citeste lucrarea „Principii de economie pura”. Aceasta i-a oferit motivatia de a-l reciti pe Walras, a carei
conceptie o respinsese initial, descoperind acum perfectiunea teoriei ehilibtului general. Pareto a hotarat astfel
sa-si consacre viata in intregime cercetarii stiintifice, fapt care marcheaza cea de a doua etapa a vietii sale
profesionale.
Intre timp, Leon Walras cauta pe cineva care sa ii ia locul ca profesor la Universitatea din Lausanne in
Elvetia. Pantaleoni i l-a recomandat pe Vilfredo Pareto. Astfel in 1893 Pareto a fost numit profesor, pentru
inceput doar temporar, iar in 1894 permanent.
Desi a fost un profesor de succes el a privit activitatea de predare ca pe un impediment in calea
cercetarii stiintifice. Era de asemenea nemultumit de faptul ca biblioteca din Lausanne cumpara anual doar
doua sau trei carti de economie si aceasta cu conditia sa nu fie prea scumpe.
In anul 1898, moartea unui unchi bogat il face pe Pareto milionar. La scurt timp dupa aceea, sotia sa il
paraseste fugind in Rusia. Se va retrage la Celigny, langa Geneva, unde va duce o viata plina de preocupari
stiintifice. La inceput a calatorit in Lausanne pentru a-si tine cursurile dar in 1907 a parasit catedra. Va
continua sa locuiasca la vila sa alaturi de douazeci de pisici si de o frantuzoaica draguta, Jeanne Regis.
In sfera de preocupari intelectuale a lui Pareto, sociologia a castigat treptat teren in fata economiei.
Desi devenise o personalitate cu faima internationala, in special ca sociolog, Pareto s-a retras tot mai mult din
lume. Vederile sale politice s-au schimbat. Fostul radical a devenit conservator care privea democratia
parlamentara ca decadenta. Fascistii l-au proclamat in mod eronat drept unul dintre profetii lor, iar Mussolini
l-a propus candidat pentru Senat, desi Pareto nu a intreprins nici o actiune in sprijinul acestuia.
In anul 1923 se va casatori cu Jeanne Regis, dupa ce reuseste sa obtina divortul de prima sotie. Va muri
insa doua luni mai tarziu la varsta de 75 de ani.
Pareto a fost un autor prolific, Operele complete ale acestuia cuprinzand nu mai putin de 30 de volume
si anume:
Principii fundamentali della Teorie dell’Elasticita, 1869
"Della logica delle nuove scuole economiche", speech to Accademia dei Gerogofili, 1877.
“L’Italie economique”, 1891, Revue des deux mondes
"Les nouvelles théories économiques", 1892, Le monde économique
"Considerazioni sui principi fondamentali dell'economia politica pura", 1893, Giornale degli
Economisti.
"Introduction" to K. Marx, Capital, 1893
Leçon d’économie pure à l’Université de Lausanne, 1893 (nepublicata)
"The Parliamentary Regime in Italy", 1893, American Poli Sci Quarterly
La liberté économique et les événements d'Italie.
"La courbe des revenus", 1896, Le Monde economique (French/Italian)
Cours d'économie politique professé à l'université de Lausanne, 3 volumes, 1896-1897
"The New Theories of Economics", 1897, JPE
"Comment se pose le problème de l'économie pure?", Notes to Association Stella,1898 (publ. 1965)
"Un' Applicazione di teorie sociologiche", 1900, Rivista Italiana di Sociologia (transl. in English as The
Rise and Fall of the Elites)
"On the Economic Phenomenon", 1900, GdE (repr. 1953, IEP)
"Le nuove toerie economiche (con in appendice le equazioni dell' equilibrio dinamico)", 1901, GdE
"De l'économique, discours d'installation de M.V. Pareto à professeur ordinaire", Lausanne, 1901 (publ.
1965)
Les systèmes socialistes, 1902
L'économie pure, resumé du cours donné a l'Ecole des Hautes Etudes Sociales de Paris, 1902
"Review of Aupetit", 1902, Revue d'econ politique
"Anwendungen der Mathematik auf Nationalökonomie", 1903, Encyklopödie der Mathematischen
Wissenschaften
"Il Crepuscolo della Libertà", 1905, Rivista d'Italia.
Manual of Political Economy , 1906 (Italian; French transl., 1909, English transl, 1971).
"L'économie et la sociologie au point de vue scientifique", 1907, Rivista di Scienza.
"Economie mathématique", 1911, in Gauthier-Villars, Encyclopedie des sciences mathematiques
Le mythe vertuiste et la littérature immorale. 1911
"Introduction" to G. Osorio, Théorie mathematique de l'échange, 1913.
Trattato di Sociologia Generale, 1916. (transl. in English as Mind and Society. Extracts (1), (2), (3);
extract in Spanish)
"Discorso per il Giubileo", 1917, La Riforma Sociale – Jubillee speech manuscript
"Formi di fenomeni economici e previsioni", 1917, Riv di Sci Banc
Fatti e Teorie, 1920
Trasformazione della Democrazia, 1921
Mon Journal, 1958
Scritti sociologici di Vilfredo Pareto, 1966.
Oeuvres completes de Vilfredo Pareto, ed. G. Busino
Faima sa se intemeieaza insa pe 4 carti importante.
Prima sa opera, bazata pe cursurile tinute la Lausanne, a fost Cours d’economie politique. Aceasta a
fost publicata in doua volume in anii 1896 si 1897. primul capitol al cartii reprezintao excelenta introducere
generala in economia walrasiana. Dar punctul forte al cartii este faimoasa (dar si cea mai criticata) sa lege de
distribuire a venitului prezentata in detaliu. Restul lucrarii este remarcabil in principal pentru etalarea unei
formidabile eruditii, intinzandu-se din perioada antichitatii si pana la afacerile curente.
Locul lui Pareto in istoria gandirii economice se datoreaza in primul rand lucrarii sale manuel
d’économie politique. Editia italiana a aprut in 1906, dar renumita anexa apare numai la editia franceza din
1909. In aceasta lucrare el dezvolta mai departe teoria sa despre stiintele economice pure si analiza lui despre
ofelimitate care indica dorinta si placerea individului decugand din acel bun. In conceptia lui Vilfredo Pareto,
individul este acela care, prin intermediul dorintelor si preferintelor sale reprezinta factorul etalon al
economiei bunastarii; el are o pozitie neutra in fata influentelor pietei, ramanand imperturbabil la orice
interventii ale socialului.
Dupa lucrarea Manuel, Pareto a produs putine lucruri originale in domeniul teoriei economice, desi
eseul Economie mathématique din anul 1911 (care este complet diferit de eseul german din 1902 cu un titlu
similar) constituie o reformulare in termeni generali a viziunii sale.
In lucrarea Les systemes socialistes, publicata pentru prima data in 1902-1903, experimentele si ideile
socialiste incepand din antichitate si pana in prezent sunt examinate cu acelasi dispret cu care Pareto a tratat
toate problemele legate de societatea omeneasca. Cartea demonstreaza un impresionant orizont de cunoastere,
aluzii sclipitoare si un spirit critic ascutit, dar este prost organizata, dezlanata si uneori aproape incoerenta.
Capitolele asupra economistilor Johann Heinrich von Thünen si Karl Marx, de exemplu, sunt departe de a
oferi un tablou limpede al contributiilor acestor autori. De o importanta speciala este introducerea, intrucat
acesta prezinta o formulare timpurie concisa a ideilor pentru care Pareto a devenit ulterior un sociolog
renumit.
Crezand ca erau probleme pe care stiintele economice nu pot sa le rezilve, Pareto a trecut la sociologie
scriind ceea ce el a considerat cea mai bune lucrare a lui, Mind and Society (1916), in care el a investigat
bazele si natura actiunilor individuale si sociale. Pentru nespecialistul in socilologie, aceasta lucrare apare ca o
colectare a reflectiilor unui cinic stralucitor, uneori profund si alte ori haotic, privind interactiunile dintre idei,
ideologii si putere. Desi Pareto s-a declarat impotriva lui Marx, exista o asemanare intre cei doi. In cadrul
anunturilor sale mortuare, cotidianul socialist Avanti din anul 1928 il numeste pe Pareto „burghezul Karl
Marx”.
Despre elite
Pareto constată însă ca elitele, aristocraţiile nu durează; descendenţii lor degenerează rapid şi ,
pentru a-şi păstra poziţiile dominante, acestea se văd nevoite de a se perpetua prin cooptare şi nu
prin transmitere ereditară a privilegiilor lor. Elitele resimt necesitatea de a se regenera prin
aportul datorat claselor inferioare, fenomen numit de Pareto “circulaţia elitelor”. Sociologul
italian pretinde că “o simplă întârziere în această circulaţie – poate avea ca efect creşterea
considerabilă a numărului de elemente degenerate pe care le conţin clasele ce deţin încă puterea
şi creşterea, pe de altă parte, a numărului elementelor de calitate superioară pe care le conţin
clasele aservite. În acest caz, echilibrul social devine instabil”. Astfel, elita care nu mai este
capabilă să-şi ducă până la capat misiunea, ieşind din luptă, va trebui să lase locul unei alte elite.
În cadrul Teoriei circulaţiei elitelor Pareto spune că orice societate cuprinde 2 categorii de
populaţie: cea inferioară, o clasă total străina elitei, cu o influenţă minimă sau nulă asupra
guvernării, şi cea superioară, elita , care la rândul ei, se împarte în două : elita guvernamentală şi
elita nonguvernamentală. Vorbind despre traseismul indivizilor dintr-o categorie în alta, Pareto
afirmă că cel care trece dintr-un grup în altul aduce cu sine anumite tendinţe, anumite sentimente
şi atitudini pe care le-a dobândit în grupul din care provine. Acest fenomen, circulaţia elitelor,
are în vedere două grupuri: elita şi restul populaţiei. Procesul este strâns legat de modul în care
sunt recrutaţi indivizii ce alcătuiesc elitele, sociologul concentrându-se pe analiza modalităţilor
prin care este operată selecţia respectivilor indivizi în interiorul aceluiaşi grup şi între diferite
grupuri (respetiv, viteza circulaţiei) Pareto este de părere că prima cauză a mişcărilor
revoluţionare la scară socială îşi are originea în aceste fenomene implicate de circulaţia elitelor.
Plecând de la ideea că aristocraţiile fac parte din pătura superioară a elitelor şi acestea nu sunt
veşnice, iar indiferent de cauzele ce duc la decăderea şi dispariţia lor, el afirmă că “istoria este
cimitirul aristocraţiilor”.
Bibliografie
http://cepa.newschool.edu/het/profiles/pareto.htm
http://ro.wikipedia.org/wiki/Teoria_circulatiei_elitelor