10 Zargidava 10 2011

www.cimec.
ro
SOCIETATEA DE TIINE ISTORICE DIN ROMNIA

FILIALA BACU
i
FUNDAIA CULTURAL-TIINIFIC
IULIAN ANTONESCU
ZARGIDAVA
REVIST DE ISTORIE
X
Bacu
2011
www.cimec.ro
ZARGIDAVA Revist de istorie

Fondator
Prof.dr. Ioan Mitrea
COLEGIUL EDITORIAL:
Prof.univ.dr. Victor SPINEI, m.c. al Academiei Romne (Iai)
Prof.univ.dr. Dan Gh. TEODOR (Iai)
Prof.univ.dr. Ion AGRIGOROAIEI (Iai)
Prof.univ.dr. Alexandru BARNEA (Bucureti)
Prof.dr. Dumitru Ivnescu (Iai)
Prof.dr. Ioan Mitrea (Bacu)
*
*
*
COLEGIUL DE REDACIE:
Prof.dr. Ioan MITREA redactor ef;
Prof.dr. Livia Liliana SIBITEANU, Prof.dr. Gabriel LEAHU,
Prof. Dumitru FICU, Prof. Didi ALISTAR, Drd.
Lcrmioara Elena ISTINA membri
*
*
*
Tiprirea acestui numr s-a realizat i cu sprijinul financiar al
ASOCIAIEI CULTURALE TEFAN CEL MARE I SFNT din Bacu
preedinte prof.univ.dr.ing. Dumitru BONTA
Tehnoredactare computerizat:
Lcrmioara-Elena ISTINA, dr. Marius-Alexandru ISTINA
Coperta:
Cetatea dacic Zargidava. Vedere dinspre sud-vest
ISSN 1583-1353
Format 16x70x100
Bun de tipar: februarie 2011
Tiprit la DOCUPRINT Bacu, martie 2011
www.cimec.ro
SUMAR
IN HONOREM: Magistrul Ioan Scurtu la 70 de ani (Ioan Mitrea) ....... 7
Istoria romnilor
Mihai Irimia, Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei.
Realiti arheologice i unele consideraii istorice (I).......................... 17
tefan Olteanu, Nina Grigore, Un episod din istoria oraului
medieval Gherghia, jud. Prahova (sec. XV-XVI), n lumina
cercetrilor istorico-arheologice ................................................. 40
Alexandru Zub, Presa romneasc i discursul regenerativ n epoca
modern ........................................................................................ 50
Dumitru Ivnescu, Mihail Koglniceanu despre domnia
lui Al.I. Cuza ................................................................................ 61
Dumitru Ficu, Florin Pelin, Buhui. Meniuni documentare
(sec. XV-XIX) ................................................................................ 71
Nichita Adniloaie, Efectivele armatei romne la 1877 i pierderile
suferite pe cmpul de lupt ........................................................... 80
Ion Agrigoroaiei, Universitatea din Iai n noul context naional i
european (1918) ........................................................................... 89
Nicolae-Cristian Ursulescu, Un lobby eficient n justiia interbelic:
Legea pentru organizarea i unificarea corpului de avocai
din 21 februarie 1923 .......................................................................... 99
George Florescu, Ion I.C. Brtianu, n enciclopedii ale lumii ............ 110
Gheorghe Buzatu, Omagierea ilustrului N. Titulescu ........................ 140
Alexandru Barnea, Dinu Adameteanu (1913-2004).
Evocare la apte ani de la plecarea spre cei drepi ................... 149
Ioan Mitrea, Iulian Antonescu 20 de ani de postumitate ................ 159
Virgil Mihilescu-Brliba, Epistole istorice (I) ................................ 174
Istorie universal istoria religiilor
Mircea Petrescu-Dmbovia, Unele consideraii cu privire la
descoperiri arheologice importante din China evideniate cu
prilejul unei cltorii de studii i documentare din 1978 .......... 183
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu, Civilizaia cucutenian: credine religioase

sau sistem religios? .................................................................... 197
Livia Liliana Sibiteanu, Mentaliti i precepte religioase despre
adulter i legiferarea lor ............................................................. 222
Valentin Marin, Din nou despre campania lui Alexandru cel Mare
la Dunrea de Jos (335 a.Chr.). Scurte consideraii
de ordin militar ........................................................................... 236
Constantin Leonte, 1630 de ani de la Conciliul II Ecumenic
(Constantinopol 381) ............................................................... 257
Gabriel Leahu, Imperialismul. Reconsiderri conceptuale...................... 262
Recenzii i note bibliografice
Cteva precizri referitoare la Conceptul de cultur Dridu n
arheologia romneasc. Apariie, evoluie i controverse
(tefan Olteanu) ............ 281
Ioan Murariu, Istoria inutului Hera pn n anul 1940
(Dimitrie-Ovidiu Boldur) ............. 287
Abrevieri .............................................................................................. 289
Scrisoare de mulumire ............................................................................ 291
www.cimec.ro
SOMMAIRE/ CONTENTS
IN HONOREM: Lenseignant Ioan Scurtu 70 des anes
(Ioan Mitrea) ................................................................................. 7
LHistoire des Roumains/ Romanian History
Mihai Irimia, Centres de pouvoir gtes prromains dans le sud-ouest
de la Dobroudja. Ralits archologiques et quelques
considrations historiques (I)............................................................... 17
tefan Olteanu, Nina Grigore, Un pisode dhistoire de la ville
du Moven ge de Gherghia, dp. de Prahova (XV-XVI sicles),
la lumire des recherches dhistoires et darchologie ............. 40
Alexandru Zub, La presse roumaine et le discours rgnratif
dans l'poque moderne ................................................................. 50
Dumitru Ivnescu, Mihail Koglniceanu sur le rgne dAl.I. Cuza .... 61
Dumitru Ficu, Florin Pelin, Buhui. Mentions documentaires
(XVe-XIXe sicles) ....................................................................... 71
Nichita Adniloaie, Des units de lArme roumaine en 1877 et les
pertes subies sur le champ de bataille .......................................... 80
Ion Agrigoroaiei, LUniversit de Iai dans le nouveau
contexte national et europen (1918) ........................................... 89
Nicolae-Cristian Ursulescu, An effective lobbying in inter-wars
Justice: Law concerning the organization and unification of the
body of lawyers from the February 21, 1923 .................................. 99
George Florescu, Ion I.C. Brtianu, in encyclopedias of the world ... 110
Gheorghe Buzatu, N. Titulescu 70 years after his death ................ 140
Alexandru Barnea, Dinu Adameteanu (1913-2004).
vocation de sept ans aprs avoir quitt pour les justes ............ 149
Ioan Mitrea, Iulian Antonescu 20 dans de posthume ..................... 159
Virgil Mihilescu-Brliba, Historical letters (I)................................. 174
LHistoire universale LHistoire des religions/
Universal History-Religions
Mircea Petrescu-Dmbovia, Quelque considrations concernant les
www.cimec.ro
dcouvertes archologiques importantes dans la Chine, releves

loccasion dun voyage dtudes et de documentation de 1978 ....... 183
Nicolae Ursulescu, Cucuteni Civilization: religious beliefs or
religious system? ........................................................................ 197
Livia Liliana Sibiteanu, Mentalits et prceptes rligieux sur
laldutre et leur legifration .................................................... 222
Valentin Marin, Again about the campaign of Alexander the Great
in the Lower Danube (335 a.Chr.). Short military considerations ... 236
Constantin Leonte, 1630 dans du Concile II Ecumnique
(Constantinopole 381) ............................................................. 257
Gabriel Leahu, The Imperialism. Conceptual reconsiderations ............... 262
Comte-rendus et notes bibliografiques/
Book Reviews and Biobliographic Notes
Cteva precizri referitoare la Conceptul de cultur Dridu n
arheologia romneasc. Apariie, evoluie i controverse
(tefan Olteanu) ............ 281
Ioan Murariu, Istoria inutului Hera pn n anul 1940
(Dimitrie-Ovidiu Boldur) ............. 287
Abrviation/ Abbreviations .................................................................. 289
Lettre de contenement/ Letter of thanks ................................................. 291
www.cimec.ro
IN HONOREM:
MAGISTRUL IOAN SCURTU LA 70 DE ANI
La nceputul rndurilor ce urmeaz am scris
simplu In Honorem: Magistrul Ioan Scurtu la
70 de ani, fr a enumera unele atribute care ar fi
putut fi consemnate, deoarece distinsul aniversat
este o personalitate marcant a elitei istoricilor
romni din ultima jumtate de secol, cunoscut n
primul rnd de cele aproape 50 de generaii de
studeni ai Facultii de Istorie din cadrul
Universitii Bucureti, crora le-a fost dascl,
cunoscut i apreciat n lumea istoricilor romni i
strini, dar i de numeroi pasionai de istorie, care din fericire, nc mai
exist.
Istoricul Ioan Scurtu s-a nscut la 27 noiembrie 1940, n familia lui Ion
Scurtu din satul i comuna Dochia, judeul Neam, curnd dup unul dintre
cele mai triste momente ale istoriei noastre contemporane: destrmarea
Romniei ntregite doar cu puin peste dou decenii nainte, la 1 Decembrie
1918.
Cunoscutul istoric Dumitru Alma (1908-1990), tot nemean, nscut n
satul Negreti, comuna Dobreni, comun n care au vzut lumina zilei Lascr
Catargiu, fondatorul Partidului Conservator, precum i mama lui Vasile
Prvan, verioar a filosofului Vasile Conta, era fratele mamei lui Ioan I.
Scurtu. Distinsul profesor i istoric Dumitru Alma i-a fost copilului i apoi
tnrului Ioan Scurtu ca un al doilea printe. L-a botezat, cununat i i-a botezat
cei doi copii, i-a fost profesor la Facultatea de Istorie a Universitii Bucureti
i, ntr-un fel, se poate spune c i-a fost nna i n activitatea didactic i
tiinific, ndeosebi n anii formrii sale. Dumitru Alma i-a fost nepotului
su un adevrat model, a fost zna bun a vieii sale. Mai mult ca sigur c
unchiul l-a influenat i n alegerea profesiei.
Dup clasele primare, n satul natal i clasele secundare la prestigiosul
Colegiu Naional Petru Rare din Piatra Neam (denumit n acea vreme
coala Medie nr. 1 Piatra Neam), n toamna anului 1957 a devenit student la
Facultatea de Istorie a Universitii Bucureti. A avut, n special n primii ani
de studenie, profesori strlucii la disciplinele privind preistoria, antichitatea
i istoria medieval, precum Emil Condurachi, Ion Nestor, Dionisie M.
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
Pippidi sau Mihai Berza i mai puin avizai la disciplinele de istoria modern
i contemporan a Romniei, unde cei mai muli erau nregimentai i ca
activiti de partid.
La absolvirea facultii, n 1962, a fost repartizat n nvmntul
superior, la Facultatea pe care tocmai o terminase cu rezultate foarte bune la
nvtur.
Nu toi l-au primit n mod clduros, cum s-ar fi cuvenit fa de un tnr
promitor, i aceasta ndeosebi pentru c era nepotul lui Dumitru Alma, care
avea destui neprieteni n facultate, i era invidiat pentru talentul su de dascl,
dar i pentru faptul c publica mult.
Hotrt s oficieze n templul muzei Clio, cu ntreaga sa capacitate
intelectual, tnrul nemean Ioan Scurtu s-a apucat nemete de munc,
organizndu-i viaa i activitatea profesional n raport cu cerinele muncii de
cercetare tiinific, avnd drept modele pe ilutrii naintai ai istoriografiei
romneti, care au slujit n facultatea n care era i el acum, de la Nicolae Iorga
i Constantin C. Giurescu pn la cei pomenii deja ca fiindu-i adevrai
magitri n anii de studenie.
Ioan Scurtu a parcurs toate treptele ierarhiei universitare, de la
preparator (1962-1966) i asistent (1966-1972), la lector universitar (19721981), confereniar (1981-1991) i profesor universitar (1991-2004). Din 1991
pn azi este profesor i la Facultatea de Istorie a Universitii Spiru Haret
din Bucureti.
n ntreaga sa activitate la catedra universitar a susinut cursuri i a
condus seminarii de istoria contemporan a Romniei, dar i de istoria
contemporan universal. La cursurile speciale i la cele de masterat a abordat
diverse aspecte ale istoriei contemporane precum: viaa cotidian, viaa
parlamentar, istoria mentalitilor, istoria civilizaiei, relaiile internaionale
dup cel de-al doilea rzboi mondial .a.
n cadrul obligaiilor de catedr, a condus peste 300 de lucrri de
licen, peste 50 de lucrri de masterat i peste 100 de lucrri tiinificometodice pentru gradul didactic I. Din 1993 este i conductor de doctorat. A
condus lucrrile a 45 de doctoranzi, toi confirmai de comisia superioar de
diplome, muli dintre ei fiind azi nume cunoscute n rndul specialitilor.
De la terminarea facultii i pn n prezent, complementar i ntr-o
interdependen benefic activitii la catedr, Ioan Scurtu a desfurat i
continu o intens munc de cercetare tiinific. Pentru aceast latur a
activitii sale se poate spune c Ioan Scurtu are un adevrat cult al muncii
tiinifice. Dovad este opera sa impresionant ce acoper epoca modern i
www.cimec.ro
Magistrul Ioan Scurtu la 70 de ani
contemporan a istoriei romnilor, integrat mereu n context universal.

Bogata sa oper tiinific presupune o anume disciplin intelectual,
rigoare i metod de o profund analiz a izvoarelor documentare i
interpretare, un efort la care puini sunt dispui, cu adevrat un efort de tip
benedictin. Profesorul Ioan Scurtu a citit zeci de mii de pagini, a vzut mii
de documente n arhive, pentru ca, n timp, s scrie cteva mii de pagini, prin
care a mbogit esenial istoriografia romneasc.
Un succint bilan, la ceas aniversar, ne arat c istoricul Ioan Scurtu este
pn acum autorul a 135 de cri (dintre care 34 sunt cri de autor, 43
semnate n calitate de coordonator i coautor, iar 58 sunt semnate n calitate de
coautor). Acestor volume li se adaug peste 280 de studii i articole de
specialitate, la care este autor sau coautor (la peste 40) i cca. 60 de studii
introductive, prefee, recenzii i note bibliografice.
Nu este lipsit de importan s evideniem c pentru cunoaterea, ntr-o
mai mare msur a istoriografiei romneti peste hotare, peste 30 de studii i
articole ale distinsului istoric au fost publicate n limbi de larg circulaie
internaional, precum franceza, engleza, rusa sau germana.
Prima lucrare monografic a profesorului Ioan Scurtu, care i-a adus
consacrarea n lumea specialitilor n istoria contemporan a Romniei, a fost
teza de doctorat, susinut n 1971 la Universitatea din Bucureti i publicat
n 1975 sub titlul Din viaa politic a Romniei. ntemeierea i activitatea
Partidului rnesc. 1918-1926 (a II-a ediie, cu titlul Istoria Partidului
rnesc. 1918-1926, a fost retiprit n 2002).
Continund problematica consacrat partidelor politice, nceput cu teza
de doctorat, n 1983 a publicat lucrarea Din viaa politic a Romniei.
Studiu critic privind istoria Partidului Naional-rnesc (1926-1947), cu
a II-a ediie n 1994, sub titlul Istoria Partidului Naional-rnesc.
O lucrare reprezentativ pentru ansamblul operei lui Ioan Scurtu, rod al
ctorva decenii de munc n biblioteci i arhive, din dorina de a-i asigura un
bogat i rigurso suport tiinific, i care pentru momentul n care a fost tiprit a
reprezentat un act de curaj i oarecare risc, att pentru autor, ct i pentru editor,
este Contribuii privind viaa politic din Romnia. Evoluia formei de
guvernmnt n istoria modern i contemporan, aprut n 1988 la
Editura tiinific i Enciclopedic. Un rezumat al acestei lucrri sub titlul
Monarhia n Romnia (1866-1947), a aprut n 1991, la Editura Danubius.
Lucrarea tiprit n 1988, revzut i adugit a fost reeditat n 2001 la
Editura Enciclopedic, sub titlul Istoria Romnilor n timpul celor patru
regi (1866-1947): vol. I - Carol I, vol. II - Ferdinand I, vol. III - Carol al IIwww.cimec.ro
Ioan Mitrea
10
lea i vol. IV - Mihai I. O a doua ediie a celor patru volume a aprut n anul
2004, acestea fiind lucrri de referin pentru cunoaterea regimului monarhic
n Romnia.
n finalul volumului consacrat lui Carol I, autorul conchide: Cei 48 de
ani de domnie ai lui Carol I au marcat o etap de mari progrese pentru
Romnia, n plan demografic, economic, social, administrativ, politic i
cultural. n 1866, Romnia avea 4.115.818 locuitori, iar n 1914 ajunsese la
7.771.341 locuitori. Dintr-o ar vasal Imperiului Otoman, Romnia a ajuns
un stat independent i respectabil n Europa, dorit de ambele tabere aflate n
conflict n iulie 1914. Prin reformele nfptuite, Romnia intrase ntr-un ritm
rapid de dezvoltare economic, dintr-o ar aproape fr industrie ajunsese s
dispun de cele mai mari i performante rafinrii din Europa; dintr-o ar fr
moned naional, Romnia avea, dup 1900, una dintre cele mai puternice
valute de pe continent. Sistemul de guvernare stabilit prin Constituia din 1866
i-a dovedit viabilitatea. Monarhia constituional devenise o realitate, intrat
n contiina public.
Volumul II, consacrat regelui Ferdinand I, supranumit Ferdinand cel
Loial, Ferdinand ntregitorul sau Ferdinand regele tuturor romnilor se
ncheie cu concluzia fireasc i anume c cel mai mare eveniment al domniei
sale a fost furirea statului naional unitar, prin unirea Basarabiei, Bucovinei
i Transilvaniei cu patria-mum.
n al treilea volum al seriei, consacrate monarhiei din Romnia, intitulat
Carol al II-lea, la finalul prezentrii epocii, cu luminile i umbrele sale,
autorul conchide c: n cei zece ani de domnie a lui Carol al II-lea, Romnia
a parcurs mai multe etape de evoluie... n ansamblu, a fost o perioad de
progrese notabile, cu deosebire n ceea ce privete economia i mai ales
industria. Viaa politic a fost agitat, au avut loc mari confruntri ntre forele
democratice i cele extremiste, partidele politice au cunoscut un proces de
erodare, ceea ce a nlesnit lui Carol al II-lea s treac la dizolvarea lor formal
n martie 1938, pe fondul unei evidente ascensiuni a Grzii de Fier. Mutaiile
din vara anului 1940 n-au fost rezultatul unor evoluii fireti, ci al contextului
internaional, al creterii agresivitii Germaniei. n plan cultural s-au
nregistrat progrese remarcabile, att n privina creterii nivelului de cultur al
maselor, ct i n afirmarea unei reale elite intelectuale. Politica extern a
Romniei s-a caracterizat prin dinamism, prin efortul depus la nivel
continental pentru salvgardarea pcii; pn la urm decisiv a fost poziia
marilor puteri, care a condus spre cea de-a doua conflagraie mondial.
n sfrit, volumul IV, intitulat Mihai I se ncheie cu urmtoarele
www.cimec.ro
11
concluzii: Regele Mihai i-a legat numele de actul de la 23 august 1944 (...)
cnd Romnia a ncetat ostilitile mpotriva Naiunilor Unite i a revenit la un
regim democratic. Acest act (...) a fost primit cu satisfacie de populaia rii,
care a sperat c Romnia a ieit din rzboi i a obinut pacea. Dar speranele
s-au nruit rapid (...) Romnia a intrat n sfera de influen a Uniunii Sovietice
(...) Regele a ajuns tot mai izolat (...), iar la 30 decembrie 1947, Mihai I a fost
nevoit s abdice.
Am insistat asupra acestei lucrri, structurat n patru volume, deoarece
reprezint un tablou cuprinztor a uneia dintre cele mai importante epoci din
istoria noastr epoca monarhiei constituionale.
Lucrri monografice importante a consacrat istoricul Ioan Scurtu celor
dou mari personaliti politice din perioada interbelic: Ion I.C. Brtianu,
omul care a contribuit decisiv la furirea Romniei ntregite i Iuliu Maniu,
omul care a manifestat permanent o verticalitate politic puin obinuit n
spaiul romnesc.
Cercettorul care a consacrat zeci de studii, articole i monografii unor
componente importante ale istoriei romnilor n epoca modern i ndeosebi
privind epoca contemporan, a trecut, cum era i firesc, la elaborarea unor
sinteze de larg inspiraie, ntre care menionm doar cteva, precum:
Democraia la romni (1866-1938) (n colaborare, Bucureti, 1990); Istoria
Basarabiei din cele mai vechi timpuri pn astzi (n colaborare), aprut
n 1994 i urmat de alte dou ediii n 1998 i 2003, la care se adaug i o
ediie n limba rus, tiprit n 2001; Istoria Romnilor n secolul XX (n
colaborare), aprut n 1999. O lucrare de larg interes este aceea intitulat
Istoria contemporan a Romniei. 1918-2001, aprut n 2002, urmat de
alte dou ediii, tiprite n 2005 i 2007, la care se adaug Viaa cotidian a
romnilor n perioada interbelic, Bucureti, 2001; Civilizaia romneasc
interbelic, Bucureti, 2008 i nu n ultimul rnd contribuia, n calitate de
coordonator i coautor a volumului VIII din Tratatul de Istoria Romnilor,
aprut sub egida Academiei Romne, n anul 2003.
Un capitol important al preocuprilor istoricului Ioan Scurtu l-a
constituit cercetarea politicii externe a Romniei, atitudinea marilor puteri fa
de ara noastr i nu n ultimul rnd participarea Romniei la ultima mare
conflagraie mondial, din anii 1939-1945. ntre lucrrile privind aceast
important problematic menionm: Romnia i Marile Puteri, vol. I, 1999
i vol. II, 2000; Romnia n anii celui de-al Doilea Rzboi Mondial (n
colaborare), vol. I, 1989 i Complot mpotriva Romniei. 1939-1947 (n
colaborare), 2000.
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
12
Pe drumul deschis de N. Iorga i Gh.I. Brtianu, istoricul Ioan Scurtu

are remarcabile contribuii tiinifice privind integrarea istoriei romnilor n
istoria universal, cu un accent firesc pe integrarea n istoria spaiului sud-est
european, avnd, n fapt, ca obiectiv o mai bun cunoatere i nelegere a
locului i rolului poporului i statului romn n Europa. n acest sens, citnd
selectiv, amintim colaborarea sa la lucrarea Romnii n istoria universal,
vol. I, Iai, 1986 i vol. II, Iai, 1987, la care se adaug i coordonarea celor
dou volume ale crii Structuri politice n Europa Central i de Sud-Est,
cu o ediie n limba englez, Bucureti, 2003 i Revoluia Romn din
Decembrie 1989 n context internaional, Bucureti, 2006, dar i lucrarea
Istoria civilizaiei romneti. Perioada interbelic (1918-1940), Bucureit,
2009. Despre aceast ultim lucrare autorul mrturisea: Am muncit la aceast
carte timp de 10 ani, fiind animat de dorina de a oferi cititorilor o imagine ct
mai ampl asupra stadiului de dezvoltare a civilizaiei romneti, comparativ
cu cea din alte state europene. n acelai timp, prin aceast carte doresc s
lansez un nou domeniu de cercetare pentru istoricii romni, mai ales pentru
cei tineri. Sper c n urmtorul an, n calitate de preedinte al Seciei de tiine
Istorice i Arheologie a Academiei Oamenilor de tiin din Romnia, s
realizm o sintez de istoria romnilor pentru strini, relund proiectul lui N.
Iorga din 1935-1936, privind locul Romniei n istoria universal.
Om al arhivelor, istoricul Ioan Scurtu a publicat, n colaborare, peste 20
de volume de documente, cteva cu ediii i n limba englez, referitoare la
multiplele aspecte ale istoriei romnilor n perioada interbelic sau privind
doar unele aspecte ale anilor interbelici i postbelici, cum ar fi viaa politic n
anii 1945, 1946 i 1947, minoritile naionale n Romnia n epoca
interbelic, totalitarismul de dreapta n anii 1919-1943, retragerea trupelor
sovietice din Romnia n 1958 sau documente strine despre romni.
Slujitor credincios al colii romneti, profesorul Ioan Scurtu, pe lng
numeroasele cursuri universitare, utile n primul rnd studenilor i
profesorilor, a publicat i manuale colare, de istoria romnilor i de istorie
universal, pentru clasele IX-XII, asumndu-i responsabilitatea de coautor i
coordonator. Are o semnificaie aparte faptul c a coordonat manualul de
Istoria contemporan a Romnilor, aprut la Chiinu pentru elevii din
clasa a XII-a i profesorii de istorie din Republica Moldova, avnd mai multe
ediii n anii 2002-2006.
Ca slujitor remarcabil al muzei Clio n nvmntul romnesc, dar i
prin poziiile importante pe care le-a ocupat dup 1989, ca reprezentant activ
al frontului istoricilor din ara noastr, ntre care menionm calitatea de
www.cimec.ro
13
Preedinte al Comisiei Naionale de Istorie (1990-1997) i membru al acestei

comisii (1997-2006) din cadrul Ministerului Educaiei i Cercetrii, funcia de
director al Institutului de Istorie N. Iorga al Academiei Romne (20012006), precum i calitatea de Preedinte al Societii de tiine Istorice din
Romnia, profesorul Ioan Scurtu s-a pronunat deseori pentru meninerea unui
numr rezonabil de ore pentru disciplina Istorie n programele colare i a
unui raport echitabil ntre istoria romnilor i istoria universal, care se nva
n gimnaziu i liceu.
Prezen activ n lumea istoricilor din ar i din strintate, Ioan Scurtu,
n cele aproape cinci decenii de activitate, a participat la peste 200 de
manifestri tiinifice naionale, la numeroase simpozioane, colocvii i congrese
tiinifice internaionale, n ri precum Bulgaria, Frana, Grecia, Italia, Cehia,
Germania, China, Polonia, S.U.A., Ungaria, URSS, Ucraina, Rusia .a.; la peste
50 de reuniuni profesional-tiinifice i stagii de documentare n arhive din peste
20 de ri, ntre care menionm Cehoslovacia, URSS, Germania, Canada,
Tunisia, Italia, China, Frana, Republica Moldova, Marea Britanie, Belgia,
S.U.A., Rusia, Bulgaria, Egipt .a.
Complementar ndelungatei activiti la catedra universitar, intensei i
rodnicei munci de cercetare tiinific, profesorul Ioan Scurtu a fost i este o
prezen activ n colectivele n care a lucrat, n cercul larg al istoricilor
romni, n general o prezen activ i responsabil n agora. Am menionat
deja, n treact, doar cteva din multele responsabiliti avute. O citare a
tuturor acestor funcii i responsabiliti este aproape imposibil aici i acum,
dar nu putem s nu mai pomenim doar alte cteva nemenionate, dar relevante
pentru a ntregi portretul istoricului, magistrului i omului Ioan Scurtu.
Astfel, ntr-o ordine oarecum cronologic, s reamintim c profesorul
Ioan Scurtu a fost eful catedrei de Istoria Romnilor (1990-2003) i membru
al Senatului Universitii Bucureti, Director General al Arhivelor Romniei
(1991-1996), Preedintele Seciei de tiine Istorice i Arheologie din
Academia Oamenilor de tiin din Romnia, decan i prorector al
Universitii Spiru Haret, Director General adjunct al Institutului Revoluiei
Romne din Decembrie 1989, Profesor i Decanul Facultii de Arhivistic
din Academia de Poliie Al.I. Cuza, Preedinte de onoare al Federaiei
Arhivitilor din Romnia etc.
Nu putem s nu revenim i s menionm c profesorul universitar Ioan
Scurtu are o ndelungat i bogat activitate n cadrul Societii de tiine
Istorice din Romnia, fiind membru al Biroului executiv ncepnd din 1984,
Prim-vicepreedinte (1991-1998) i Preedinte din 1999 pn azi. n calitate
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
14
de Preedinte al Societii de tiine Istorice din Romnia a revigorat

activitatea acestei prestigioase asociaii profesionale a istoricilor din ara
noastr, a asigurat, n condiii tot mai grele, apariia anual a importantei
reviste Studii i Articole de Istorie, a iniiat instituirea i acordarea anual a
Premiilor Societii de tiine Istorice din Romnia (ntre care menionm
Premiul A.D. Xenopol, Premiul N. Iorga, Premiul Gh.I. Brtianu,
Premiul C.C. Giurescu), unora dintre cele mai valoroase lucrri tiinifice
elaborate de membrii S..I. din Romnia.
Succinta prezentare a activitii didactice i tiinifice a profesorului
universitar dr. Ioan Scurtu evideniaz portretul unui distins istoric, situat n
elita istoricilor romni din ultima jumtate de secol. O asemenea mare
personalitate s-a bucurat i se bucur de aprecierea breslei, a unor instituii,
foruri academice, publice i de stat. ntr-o ordine aleatorie, menionm c
profesorul Ioan Scurtu a fost distins cu Premiul Academiei Romne, pe anul
1983, pentru lucrarea Viaa politic din Romnia. 1918-1944, Bucureti,
1982, titlul de Confereniar Evideniat acordat n 1986 de ctre Ministerul
Educaiei i nvmntului, acordarea titlului de Om al Anului 1995
acordat de The American Biographical Institute and Its Board of
International Research, Premiul Gh.I. Brtianu al Fundaiei Magazin
Istoric pe 2003 pentru lucrarea Viaa cotidian a Romnilor n perioada
interbelic, Bucureti, 2001.
n anul aniversrii a ase decenii de via, colegii i prietenii i-au
consacrat volumul Omagiu istoricului Ioan Scurtu, Bucureti, 2000. Este
deintorul mai multor premii acordate de instituii de cercetare tiinific,
muzee, publicaii etc.; este Doctor Honoris Causa al Universitii Ovidius
din Constana, 2007; a primit Diploma i Placheta de Aur a Academiei
Oamenilor de tiin din Romnia, 2007; a fost decorat cu Ordinul Naional
Serviciul Credincios n grad de Cavaler, 2002 i Ordinul Meritul Cultural
n grad de Cavaler, 2009.
n preajma zilei sale de natere, marcnd mplinirea a 70 de ani, la 19
noiembrie 2010 a fost srbtorit la Complexul Muzeal Judeean Neam, cu
aceast ocazie fiind declarat Cetean de Onoare al judeului Neam, precum
i al comunei n care s-a nscut, Dochia.
Cred c profesorul Ioan Scurtu este un om mulumit pentru drumul su
n via, pentru realizrile sale n profesia aleas, slujind cu credin i totol
druire n templul lui Clio. O i recunoate, atunci cnd mrturisete c
privind n urm... m consider un om mplinit. Viaa mi-a oferit mai mult
dect mi-a fi putut imagina. Fiu de ran srac, din comuna Dochia, judeul
www.cimec.ro
15
Neam, am ajuns profesor la cea mai mare Universitate din Romnia

(Bucureti), conductor de doctorate, preedintele Societii de tiine Istorice
din Romnia. Am ndeplinit funcii importante ntre care cea de director
general al Arhivelor Naionale i director al Institutului de Istorie N. Iorga al
Academiei Romne , am reprezentat tiina istoric i arhivistica romneasc
la congrese i conferine internaionale. Am publicat peste 100 de cri, dintre
care 35 n calitate de singur autor i circa 300 de studii, multe dintre ele n
limbi de circulaie internaional. Am fost singurul director al unui mare
institut coordonator de volum al tratatului de Istoria Romnilor, editat de
Academia Romn (e vorba de volumul VIII, aprut n 2003). n calitate de
director general al Arhivelor Statului (Naionale) m-am aflat pe scaunul lui
Hadeu, Onciul i Sacerdoeanu, ca director al Institului de Istorie N. Iorga
al Academiei Romne pe cel ocupat de Iorga i Gheorghe Brtianu, iar n
funcia de ef al Catedrei de Istoria Romnilor la Universitatea din Bucureti
am avut ca naintai pe Constantin C. Giurescu. Sper c am fost un demn
continuator al acestor mari personaliti ale tiinei i culturii romneti i
universale. Probabil i n alt profesie ar fi realizat la fel de mult. Dar ca
istoric a dovedit c i-a ales bine drumul n via, n lumea tiinei. Dovad
biobibliografia impresionant, care l onoreaz i l situeaz cu certitudine n
elita istoricilor romni din ultima jumtate de secol.
La ceas aniversar, urm deosebitului OM, distinsului ISTORIC i
MAGISTRU Ioan Scurtu, mult sntate, fericire alturi de cei dragi, noi
realizri i un clduros LA MULI ANI!
Ioan Scurtu este un NUME n breasla istoricilor din ara noastr,
ntrindu-ne convingerea c nc mai nasc i la Moldova oameni!
Ioan Mitrea
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
16
Dup vizita la Biserica

Cmrescu, cu ocazia
cursurilor de var de la Trgu
Jiu, organizate n iulie 2001 de
ctre Societatea de tiine
Istorice din Romnia: de la
stnga: prof.univ.dr. Ioan Scurtu
i prof.dr. Ioan Mitrea
n vizit la Muzeul de Istorie din Piatra Neam, n noiembrie 2008. de la dreapta:

prof.univ.dr. Ioan Scurtu, prof.univ.dr. Ion Agrigoroaiei, prof.dr. Ioan Mitrea i prof.
Vasile Pruteanu preedintele Consiliului Judeean Neam
www.cimec.ro
CENTRE DE PUTERE GETICE PREROMANE N SUD-VESTUL

DOBROGEI. REALITI ARHEOLOGICE I UNELE
CONSIDERAII ISTORICE (I)
Mihai Irimia
Cuvinte cheie: centre de putere; Dobrogea; gei; greci; scii;
odrisi; romani; dava; Adncata; Satu Nou; Izvoarele; Durostorum;
Sborjanovo-Svetari; Rholes; Dapyx; M. Licinius Crassus; zone
carstice.
Mots-cl: centre de pouvoir; Dobroudja; Gtes; Grecs; Scythes;
Odryses; Romains; dava; Adncata; Satu Nou; Izvoarele;
Durostorum; Sborjanovo-Svetari; Rhols; Dapyx; M. Licinius
Crassus; zone karstique.
I. Schi istoric a regiunii pe baza izvoarelor scrise.
Informaiile generale privind situaia Dobrogei dup mijlocul
secolului al VII-lea a. Chr., respectiv dup ncetarea culturii Babadagfaza a III-a, sunt, dup cum se tie, lacunare. O prezentare detaliat a
istoriei politice a regiunii, pe baza izvoarelor literare este n acest context
superflu, deoarece ea a fcut obiectul a numeroase studii de specialitate,
e drept, cu referiri mai amnunite asupra zonei litorale i oraelor
greceti.
Dac oraele greceti vest-pontice au fost afectate de campania
scitic a lui Darius1, Histria suferind o important distrugere la sfritul
secolului al VI-lea2, nu tim n ce msur aceasta a afectat interiorul i
1
Din bogata bibliografie consacrat acestor evenimente amintim doar cteva lucrri:
BLAVATSKAJA 1948, p. 206-213; ALEXANDRESCU 1956, p. 319-342;
ALEXANDRESCU 1965, p. 406-408; SCHELOW 1971, p. 31-48; VINOGRADOV
1981, p. 9-37; WOLSKA 1980-1981, p. 99-115; DIMITRIU 1964, p. 133-144;
GARDINER-GARDEN 1987, p. 326-330; BUZOIANU 2001, p. 31-39; RUSCU 2002,
p. 37-58 etc.
2
Pus cel mai adesea pe seama represaliilor scitice ulterioare evenimentelor, datorate
atitudinii binevoitoare a Histriei fa de expediia persan, n concordan cu atitudinea
ionienilor participani la campania lui Darius; vezi n acest sens DIMITRIU 1964, p.
134-135; PIPPIDI 1965, p. 163 i n. 17. O opinie diferit atribuie histrienilor o atitudine
ostil fa de expediia lui Darius, n concordan cu ostilitatea geilor, considerndu-se
www.cimec.ro
18
Mihai Irimia
vestul Dobrogei. Oricum, itinerarul terestru al armatei persane care a

traversat Tracia i Dobrogea de la sud la nord nu pare s se fi ndeprtat
mult de zona litoral3. Rezultatele i implicaiile pentru Dobrogea ale
expediiei persane sunt controversate. Potrivit unor opinii, n urma
expediiei amintite Dobrogea i Tracia au devenit teritorii tributare lui
Darius, imperiul persan fixndu-i frontiera la Dunre4, n timp ce
potrivit altor cercettori, dup retragerea lui Darius, Dobrogea i regiunea
de la Dunrea de Jos au revenit la situaia anterioar, fr a se putea
vorbi de o nstpnire a perilor la nord de munii Rhodopi; stpnirea
temporar a acestora s-ar fi manifestat n estul Balcanilor i n regiunea
litoralului egeean5.
O alt putere care pare s se fi implicat n viaa Dobrogei dup
expediia lui Darius este aceea a sciilor. Problema ptrunderii sciilor la
sudul Dunrii dup retragerea lui Darius a fost abordat diferit: unii
consider c sciii ar fi reprezentat o for stpnitoare n Dobrogea, fr
a se putea stabili, totui, limita cronologic pn la care ei i-ar fi
exercitat aici puterea6; alii consider c o stpnire scitic este
improbabil, ea nefiind susinut convingtor de izvoarele literare i
arheologice. Se accept, totui, o prezen scitic la sudul Dunrii dup
expediia lui Darius, dar ea s-ar datora doar infiltrrii unor grupuri
restrnse de scii fie imediat dup expediia n cauz, fie la o dat ceva
mai trzie7. Sciii au reprezentat aproape o constant n cadrul
informaiilor referitoare la zona inferioar a Dunrii de Jos, ncepnd din
secolele VI-V, pn n secolul al II-lea a. Chr.8. De altfel, se consider
c tocmai autohtonii din teritoriul histrian ar fi fost cei care au opus rezisten perilor;
cf. PREDA 1982, p. 19-24.
3
S-ar putea accepta drept veridic afirmaia potrivit creia corpul expediionar persan a
trecut nu departe de Histria; cf. DIMITRIU 1964, p. 136.
4
VULPE 1938, p. 53; BENGTSON 1950, harta 3.
5
ALEXANDRESCU 1956, loc.cit.; PIPPIDI 1965, p. 162-163.
6
CANARACHE 1950, p. 214-215, care exagereaz impactul stpnirii scitice;
CONDURACHI 1951, p. 45-60, unde consider logic nstpnirea sciilor n
Dobrogea, dup expediia lui Darius.
7
ALEXANDRESCU 1956, p. 319-324; ALEXANDRESCU 1986, p. 28-31; pentru
unele dintre cele mai recente lucrri referitoare la problema scitic la Dunrea de Jos
vezi i IRIMIA 2007, p. 371-418, ndeosebi n.1.
8
Cel puin pn la sfritul existenei Sciiei Mici ntr-o parte a zonei estice a Dobrogei
perioadei elenistice (cf. IRIMIA 2000-2001, p. 299-317; IRIMIA 2007, p. 376).
www.cimec.ro
Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei
19
uneori c prezena sciilor n Dobrogea cunoate trei faze principale9. n

prima, puterea scitic din nordul Mrii Negre, care nainta treptat pe
Dunre, s-ar fi lovit mai nti de puterea persan, apoi de cea a regatului
odrys, moment n care grania dintre cele dou puteri era fluviul. n toat
aceast perioad prezena scitic efectiv, precum i a pieselor scitice n
Dobrogea este redus, fiind vorba ndeosebi de o influen cultural
receptat mai ales de vrfurile societii getice i de mici grupuri de scii
infiltrate mai ales n nordul regiunii i spre litoral.
A doua faz a relaiilor geilor cu sciii este marcat de ptrunderea
lor n Dobrogea n vremea lui Atheas10, cnd pe lng influena scitic
sesizabil n mai multe domenii, inclusiv n cel al practicilor funerare i
al armamentului, se constat o prezen etnic alogen vizibil. Aceast
faz se ncheie ntr-o anumit msur odat cu victoria obinut de Filip
al II-lea asupra lor i integrarea Dobrogei i a oraelor vest-pontice n
sfera stpnirii macedonene.
A treia faz a relaiilor cu sciii este marcat ndeosebi de prezena
monedelor regilor acestora din Dobrogea (Kanites, Charaspes, Tanusa,
Akrosas, Ailios, Sariakes i Ataia(s) II, omonim al cunoscutului rege scit
amintit n izvoare) i care se dateaz n ultimele trei sferturi ale sec. al IIlea a. Chr.11. Tot pentru aceast perioad izvoarele i menioneaz cam n
aceeai zon pe sciii agricultori12, iar mormintele princiare din
apropierea Mangaliei le-au fost atribuite tot lor13. Doi dintre aceti regi
scii Sariakes i Kanites sunt atestai i epigrafic14. Potrivit unor
cercettori, aceti basilei scii ar fi conductorii unor grupuri reduse
numeric, stabilite ca mercenari n teritoriul callatian, iar monedele ar fi
9
RUSCU 2002, p. 317-321.

Pentru confruntarea dintre Atheas i rex Histrianorum, apoi despre rzboiul dintre Filip
al Macedoniei i Atheas, vezi, ntre alii, PRVAN 1926, p. 51-55; NICORESCU 1925;
p. 22-28; ILIESCU 2004, p. 9-52, 87-96, cu bibliografia; RUSCU 2002, p. 59-73 etc.
11
PREDA 1998, p. 120-129; POENARU BORDEA 1973-1975, p. 24; TALMACHI,
ANDREESCU 2008, p. 452-472, cu bibliografia, unde consider c monedele n cauz
se dateaz n perioada secolelor II-I a.Chr.
12
Plinius cel Btrn, 4 11 (18), 44. De asemenea, Ps. Skymnos (756-757) prezint zona
ca locuit de greci amestecai (migades Hellenes),, crobyzi i scii.
13
IRIMIA 1984, p. 67-72, cu bibliografia; AVRAM 1991, p. 120-122 etc.
14
Sariakes apare pe o inscripie descoperit la Tirizis (LAZAROV, POPOV 1985, p.
156-163; MIHAILOV IGB V, p. 4, nr. 5003) iar Kanites pe o alta, descoperit la
Odessos (MIHAILOV IGB I2, p. 41, nr. 6).
10
www.cimec.ro
20
Mihai Irimia
reprezentat att un tribut ct i cadouri diplomatice, pentru ei15.

Chiar dac informaiile literare nu sunt suficient de precise pentru a
stabili msura n care prezena de netgduit a sciilor la Dunrea de Jos
este consecina unor migraii desfurate n mai multe etape oarecum
distincte sau a unor infiltrri de grupuri de populaii scitice, mai mult sau
mai puin numeroase, inclusiv a unor puternice contacte culturale,
existena sciilor sau a ceea ce n mod curent se consider de ctre istorici
i arheologi drept scii este sigur. Informaiile scrise sunt confirmate
ntr-o anumit msur de descoperirile arheologice. Se apreciaz c la
nceput, n mediul autohton au ptruns n special obiectele de prestigiu,
executate n stil animalier scitic, ndeosebi n rndul aristocraiei tracogetice16. Cele mai multe obiecte scitice vechi ptrunse n mediul autohton
nu sunt rezultatul unor contacte directe, ci indirecte, dintre scii i traci
sau gei; ele nu presupun o prezen obligatorie foarte numeroas a
sciilor n spaiul traco-getic.
Pornindu-se de la informaia lui Herodot (IV, 78) despre cstoria
regelui scit Ariapeithes cu o femeie din Histria, s-a considerat, uneori, c
aceasta ar reprezenta o dovad a dominaiei scitice asupra nordului
Dobrogei i a zonei litorale17. Mai apoi, opinia amintit a fost nuanat, n
sensul unei influene temporare a regelui scit asupra teritoriului n cauz.
Alte posibile aspecte ale raporturilor dintre scii i Histria n al doilea i
al treilea sfert al secolului al V-lea a.Chr. au fost aduse n discuie i n
legtur cu un inel de la Vadu (fost Caraharman), com. Corbu,
jud.Constana, pe care este redat numele la genitiv al regelui elenofil
Skyles, a crui istorie tragic a fost relatat de Herodot (IV, 70-80)18. Pe
baza interpretrii acestui inel, ca i a altor descoperiri de caracter scitic
din zon, M. Oppermann consider c se poate admite c Histria se afla
nc, n aceast vreme, n zona de dominaie scitic19, chiar dac, dup
acelai Herodot, grania dintre scii i odrysi n acel timp era Dunrea, iar
Histria se afla la sud de fluviu. S-a presupus, astfel, un protectorat
15
AVRAM 1991, p. 121-122; 128-130.

ANDROUKH 1998, p. 109.
17
BLAVATSKAJA 1948, p. 207; VINOGRADOV 1981, passim; VINAGRADOV
1997, passim. Opinie contrar la COJOCARU 2007, p. 109-120, cu bibliografia.
18
n legtur cu inscripiile de pe inelul de la Vadu i interpretarea lor, vezi mai nou
VINOGRADOV 1997, p. 613-634; DUBOIS 1996, p. 11-14; OPPERMANN 2002, p.
249-263; IRIMIA 2007, p. 396-398.
19
OPPERMANN 1997, p. 252.
16
www.cimec.ro
21
vremelnic scitic asupra Histriei i a zonei litorale nvecinate. Dar Histria

putea s-i pstreze ntr-o mare msur i o anumit autonomie i s fi
cunoscut o prosperitate real, fapte relevate, printre altele, de propriile
emisiuni monetare de argint, care ncep aproximativ n al doilea sfert al
sec. V a.Chr.20, ca i de unele monumente religioase din zona sacr.
Dac sub Teres (circa 470-440), Sitalkes (431-424) i Seuthes I
(424-410) regatul odrys a fost relativ unitar i puternic, ajungnd
eventual pn la Dunre i Mare, cuprinznd, mcar nominal, i
Dobrogea, mai apoi acesta a nceput s se destrame. Referitor la
dominaia odrys n Dobrogea, cel puin n vremea lui Sitalkes, aa cum
se poate ea presupune pe baza unor informaii literare (Herodot, IV, 80;
Thukidides II, 96, 1; Diodor, XII, 50, 2), s-a considerat c n timp ce
oraele vest-pontice ar fi fost nglobate ligii de la Delos, interiorul
regiunii dintre Dunre i Mare, cuprinznd i formaiunile getice de aici,
ar fi revenit odrysilor (Suceveanu 1972, p. 96). Se tie doar c sub
succesorii lui Kotys I (383/382-359), care a ncercat o refacere a
regatului, fr a mai atinge ns vechile hotare i mai ales fr regiunile
dunrene, regatul odrys a slbit i mai mult, sfrind prin a ajunge prad
expansiunii macedonene care, prin Filip al II-lea, a supus toat Thracia
pn la Balcani, n anul 341 a. Chr. Nu cunoatem prea bine, n acest
context politic, atitudinea oraelor greceti vest-pontice (care nu vor
pierde, totui, prilejul de a-i consolida autonomia fa de barbari i de a
prospera din punct de vedere economic), ca i a geilor i a sciilor din
Dobrogea n noua situaie. n prima jumtate a secolului IV a.Chr.,
inclusiv n vremea lui Kotys I, geii sud-dunreni se aflau n afara
hotarelor regatului odrys. Probabil ei au profitat de criza acestuia, pentru
a-i consolida structurile politico-militare proprii, ca i legturile cu
lumea greac. De altfel, ncercarea de a pune de acord informaiile
literare cu datele arheologice este extrem de dificil i riscant. Se poate
admite, totui, c partea de nord-est a Dobrogei, cea dinspre Dunre i
Mare era, ncepnd cel puin de la sfritul sec. VI a.Chr., ca i n
secolele urmtoare, cu intensiti variabile, o regiune n care civilizaia
getic se ntlnea cu cea scitic i prelua unele elemente din aceasta; sciii
nii formau aici o parte component etnic dei redus ca numr a
20
PREDA 1998, p. 42-72 ; POENARU BORDEA 1979, p. 26, consider c primele

monede de argint histriene nu s-au putut emite nainte de 480 a.Chr.
www.cimec.ro
22
Mihai Irimia
populaiei Dobrogei, situaie care s-a perpetuat pn n epoca roman21.

n legtur cu o eventual influen scitic, ptruns n alte zone ale
Dobrogei, aflate departe de litoral, informaiile sunt foarte puine. Unele
artefacte scitice au ajuns, ntr-o anumit msur i n vestul i sud-vestul
regiunii, prezena lor datorndu-se influenelor culturale, preluate mai
ales de anumite categorii ale populaiei getice din zon. Amintim, astfel,
tana de bronz de la Izvoarele (com. Lipnia, jud. Constana)22, din sec.
V a. Chr., mai multe plcue de bronz din sec. VI-V a.Chr., n form de
cap de leu de la Adncata I Floriile (com. Aliman, jud. Constana)
specifice artei scitice23 i a unei alteia, din sec. IV a.Chr., pe care este
reprezentat cerbul, asociat cu o pasre de ap i un mistre24, imagini
interpretate ca posibile reproduceri dup originale scitice, realizate n
aezarea getic n cauz. O alt pies de bronz, de mici dimensiuni, n
form de cap de cal, din sec. IV a. Chr., reprezint un unicat, fr a putea
fi legat de alte exemplare identice sau apropiate ca tip din arta tracogetic ori scitic; ea a fost considerat drept un artefact realizat de ctre
un meter autohton25. S-a formulat de asemenea observaia potrivit creia
piesele din sec. VI-V de la Adncata I Floriile i Izvoarele aparin
perioadei mai vechi de ptrundere a sciilor n Dobrogea, n timp ce
piesele foarte stilizate, reprezentnd capete de cerbi i capul de cal de la
Adncata I Floriile, din sec. IV a.Chr., aparin etapei mai trzii de
penetrare a sciilor, n care elementele artei lor specifice au fost asimilate
n arta traco-getic26. Este de remarcat raritatea descoperirilor scitice din
vestul i sud-vestul Dobrogei unde, de-a lungul fluviului, au existat
numeroase aezri i necropole getice. Descoperirea unor piese specifice
artei scitice la Adncata I Floriile, ntr-o ntins aezare getic
fortificat sau n zona adiacent acesteia, ca la Izvoarele, unde se afl o
alt important aezare getic, nu dovedete o prezen efectiv scitic, ci
doar influene scitice datorate legturilor culturale, poate i comerciale,
ori altora mai complexe, cu autohtonii.
n ceea ce privete prezena i activitatea politico-militar i
economic a marilor puteri ale vremii, acestea s-au manifestat mai mult
21
ALEXANDRESCU 1986, p. 26; SUCEVEANU 1972, p. 89-101.

CULIC 1967, p. 677-686.
23
ICONOMU, CHIRIAC 2007, p. 268-270, nr. 4, fig. 1/4; 3/1 a-1 b.
24
Iidem, p. 268, fig. 1/6; 3/3a-3b.
25
Iidem, p. 269, fig. 1/7; 3/2.
26
Iidem, p. 271.
22
www.cimec.ro
23
episodic, fr continuitate i n mod difereniat de la o zon la alta. Abia

Roma a impus la Dunrea de Jos o stpnire de durat, depunnd eforturi
importante pentru integrarea regiunii ntr-un sistem politico-militar,
administrativ i cultural unitar i coerent n Dobrogea.
Geii sunt prezeni la Dunrea de Jos de-a lungul ultimei jumti a
mileniului I a.Chr., fapt confirmat att de izvoarele literare, ct i de
descoperirile arheologice. Raporturile formaiunilor getice din Dobrogea
cu cetile greceti par s fi fost, n general, lipsite de conflicte puternice
i de aciuni ostile; ele erau punctate, mai degrab, de ajutorul militar
acordat de barbari unor orae. Modificarea balanei de putere apare odat
cu ridicarea formaiunilor getice de dincolo de Dunre ncepnd cu sec.
IV nceputul sec. III a.Chr. (perioada lui Dromichaites), continund
ntr-o msur poate mai redus cu Rhemaxos i culminnd cu Burebista.
n legtur cu stpnirea lui Atheas n Dobrogea este foarte
probabil ca aceasta s nu se fi extins att de mult spre vest, fr s
cuprind zona dunrean i ndeosebi sud-vestul regiunii, care ar fi rmas
n afara influenei regelui scit. Att Atheas, ct i Filip al II-lea au avut
conflicte cu tribalii, care ocupaser regiunea Iskerului27, situaia explicat
prin faptul c acetia au ntreprins expediii spre est, ciocnindu-se att de
regele scit ct i de cel macedonean28. Dup Strabon29 i Arrian30 care au
folosit ca izvor i mrturiile lui Ptolemaios al lui Lagos, participant la
expediia din anul 335 a.Chr. a lui Alexandru mpotriva tribalilor, acetia
ar fi locuit i n zona Dunrii de Jos, pn la Insula Peuce, avnd sub
stpnirea lor i unele teritorii getice nord-dunrene. Stpnirea lui
Atheas pare s fi cuprins numai o parte a Dobrogei propriu-zise, pn la
nord de Odessos31; eventual, ea s-ar fi putut extinde ntr-o anumit
msur i n stnga Dunrii, n cmpia Brganului32. Despre Odessos i
Tomis se afirm c erau supuse geilor33. De asemenea, geii nvecinai
27
Despre tribali, vezi Thukidides, II, 96; pentru extinderea mai trzie a stpnirii lor, cf.
Strabon VII, 5, 11(317-318).
28
RUSCU 2002, p. 64-65, cu bibliografia.
29
Strabo, VII, 3, 8.
30
Arrian, Anabasis, I, 1-6.
31
RUSCU 2002, p. 65.
32
Dup opiniile lui PRVAN 1926, p. 51 i NICORESCU, 1925, p. 23. Din punct de
vedere arheologic pot fi avute n vedere ndeosebi descoperirile din Cmpia Brilei; cf.
SRBU 1983, p. 11-41.
33
Iordanes, Getica, 10, 65 unde indic drept izvor pentru aceast informaie pe Dio
Chrysosthomos.
www.cimec.ro
24
Mihai Irimia
cu Odessos au intrat n tratative cu Filip al II-lea, iar regele lor, Kothelas,

i-a trimis daruri i pe fiica Meda de soie34, gest cu o cert semnificaie
politic i o dovad de manifestare independent a acestui rege fa de
sciii aflai n vecintatea stpnirii sale.
n anul 335 a. Chr. a avut loc campania lui Alexandru mpotriva
tribalilor condui de regele Syrmos35. Conform afirmaiilor lui Plutarh36,
prin campania purtat mpotriva illyrilor (de fapt a tribalilor), Alexandru
ar fi ameninat triburile aflate n vecintatea sciilor. Oricum, este
improbabil ca expediia lui Alexandru mpotriva tribalilor, inclusiv
traversarea Dunrii ntr-un loc asupra cruia specialitii au nc opinii
diferite, s fi afectat Dobrogea; cel mult ea putea s fi determinat o
consolidare a controlului macedonean n regiune. Dup campania
ncununat de succes a lui Alexandru, inutul dintre Haemus i Dunre s-a
aflat sub control macedonean, dar fr a fi organizat ca provincia
macedonean sau ncadrat ntr-una; ar fi existat, pe de o parte, orae
greceti legate prin tratate de Macedonia, a cror autonomie intern a fost
respectat37, iar pe de alt parte triburi i uniuni de triburi clientelare, a
cror loialitate era asigurat atta vreme ct puterea macedonean i
dovedea fora; era vorba, deci, de un teritoriu fr prezen militar i
administrativ macedonean nemijlocit38, care cuprindea, fr ndoial,
i sud-vestul Dobrogei i regiunea nvecinat. A urmat expediia
nereuit peste Dunre a generalului su Zopyrion a crui armat ar fi
fost nimicit, dup unele izvoare, de gei39, iar dup altele, de scii40. Dar
armata lui Zopyrion pare s fi urmat litoralul, fr a se abate spre
interiorul regiunii, aa cum o demonstreaz i unele descoperiri
arheologice oarecum insolite, din zon41. Dac se apreciaz c dup
nfrngerea lui Zopyrion, pn sub Lysimachos, oraele greceti vest34
Athenaios, XII, 557 b; Satyros, Fr. 5 (Athenaeus XII, p. 557 B)

O descoperire relativ recent este considerat drept confirmarea prezenei i stpnirii
regelui de la Dunrea de Jos; cf. URSULESCU, TOFAN 2001, p. 21-32. E foarte
posibil s fie un fals.
36
Plutarh, Alexandru, I, 3.
37
MIHAILOV 1961, 34 ; RUSCU 2002, 75.
38
RUSCU 2002, p. 76.
39
Curtius Rufus, X, 1, 44.
40
Trogus Pompeius, Istoria lui Filip, II, 4 ; XII, 2, 16 ; Orosius, III, 18, 1, 1, 4.
41
Este vorba de mai multe bile de pratie de plumb, aflate n studiu la A. Avram i C.
Chiriac, aprute n cteva localiti din zona litoral.
35
www.cimec.ro
25
pontice au acionat ca nite entiti independente42, cu att mai mult se

poate presupune c populaiile barbare din interiorul Dobrogei i-au
consolidat propria putere. Unele descoperiri din Bulgaria (de la Kabyle i
Seuthopolis) dovedesc faptul c sub stpnirea lui Lysimachos unii
principi traci purtau titlul regal, emiteau monede proprii, i ridicau
reedine importante dup model elenistic, ntreineau conflicte i
ncheiau acorduri ntre ei, fr a fi stnjenii prea mult de stpnirea
macedonean43. Se poate presupune c i geii (inclusiv cei din sud-vestul
Dobrogei), aflai, oricum, departe de centrul puterii macedonene, i-au
putut organiza structuri politice proprii, mai mult sau mai puin
autonome.
n timpul rscoalelor oraelor vest-pontice, n frunte cu Callatis,
mpotriva lui Lysimachos, printre aliaii barbari ai grecilor rsculai sunt
amintii tracii (= geii din Dobrogea) i sciii ale cror teritorii erau
nvecinate cu oraele44. ncepnd din sec. V, dar mai ales n sec. IV
a.Chr., numeroasele aezri i necropole din SV Dobrogei i din stnga
Dunrii atest existena unor puternice comuniti getice n aceast
regiune, care s-au format, poate, n condiiile protectoratului odrys i ale
cror consolidare i extindere, inclusiv pe malul stng al fluviului, s-au
produs dup prbuirea acestui regat ctre sfritul sec. V i ndeosebi
dup nfrngerea sciilor lui Atheas de ctre Filip al II-lea. Se consider
c printre tracii (geii) care au sprijinit rscoalele callatienilor s-ar fi aflat
i cei din sud-vestul Dobrogei45.
Apogeul puterii politice a geilor dunreni a fost atins sub regele
Dromichaites, venit la conducere probabil n ultimii ani ai sec. IV a.Chr.
i cunoscut prin ecoul luptelor purtate cu Lysimachos, n cursul primului
deceniu al sec. III a.Chr. Stpnirea lui Dromichaites pare s fi cuprins
inuturi att din stnga, ct i din dreapta Dunrii. Conflictul este
localizat, dup Strabon (VII, 3, 14), n pustiul getic. n legtur cu
centrul puterii lui Dromichaites i cu cetatea Helis (fie un nume corupt,
42
RUSCU 2002, p. 78.

Eadem, p. 84, cu bibliografia.
44
RUSCU 2002, p. 313 i n. 25-26.
45
CONOVICI 1976, p. 45-49; MUEEANU, CONOVICI, ATANASIU 1978, p. 197;
RUSCU 2002, p. 84-85, 283, 292, opinie argumentat i prin numrul mare de monede
de tipurile Alexandru, Filip III Arrhidaios i Lysimachos din zon, multe dintre ele
grupate n tezaure i interpretate ca plat oferit geilor de oraele greceti pentru
sprijinul lor militar.
43
www.cimec.ro
26
Mihai Irimia
fie unul grecizat) s-au formulat mai multe ipoteze46. ntre acestea demne
de reinut sunt i opiniile potrivit crora teatrul operaiunilor i capitala
Helis s-ar fi aflat la sud de Dunre. Astfel, o parte a istoriografiei bulgare
recente localizeaz capitala amintit la Sboryanovo-Sveshtari, unde
exist o aezare important i o necropol regal din a doua jumtate a
sec. IV-prima jumtate a sec. III a.Chr.47. Potrivit unei alte ipoteze
oarecum asemntoare, centrul puterii lui Dromichaites i locul
conflictului cu Lysimachos s-ar situa n sudul Dobrogei (n Cadrilater, n
podiul Ludogorie i puin mai la vest, pn spre bazinul rului Lom)48.
Indiferent de localizarea sa, se poate considera c stpnirea lui
Dromichaites a reprezentat prima afirmare cert amintit n izvoarele
scrise a unei fore getice importante la Dunrea de Jos, format pe baza
unor tradiii mai vechi, despre care nu avem ns suficiente informaii.
Nu tim ce s-a ntmplat cu regatul lui Dromichaites dup pacea cu
Lysimachos i care a fost statutul su politic n continuare, n cadrul
manifestrii intereselor politico-militare ale altor puteri la Dunrea de
Jos, inclusiv n Dobrogea.
Dup anul 279 a. Chr. celii au ntemeiat pentru o vreme regatul lor
cu capitala la Tylis, a crui ntindere pare s fi coincis, cu aproximaie, cu
cea a fostului regat odrys sau a regatului macedonean al Thraciei; dar,
probabil ei nu i-au extins stpnirea n Dobrogea i n stnga Dunrii.
Oricum, hotarele regatului celt nu par s fi depit munii Haemus, spre
nord49, el nefiind capabil s disloce formaiunile politico-militare locale
mai ndeprtate. Lumea getic i continua existena, fr s ajung nc,
n situaia de a-i crea o nou unitate politic marcant. Pn n prezent
n Dobrogea s-a semnalat ceramic celtic doar n dava de la Satu Nou
46
PRVAN 1926, p. 62 nu exclude posibilitatea ca Helis s fi fost la Piscu Crsani, iar

arealul stpnirii lui Dromichaites n Cmpia Romn. MELIUKOVA, 1979, sugereaz
situarea centrului puterii lui Dromichaites n zona cetilor getice din sec. VI-III a.Chr.
din Basarabia; NICULI, 1992, p. 112; NICULI 1996, p. 147 identific cetatea de
la Butuceni cu reedina sau cu una din reedinele regelui get; FLORESCU, 1981, p.
153-157, propune localizarea stpnirii lui Dromichaites n zona mijlocie a Podiului
Moldovei, unde exist un mare grup de aezri fortificate din sec. VI-III a.Chr. precum
i tezaurele princiare getice de la Stnceti i Cucuteni-Biceni; opinie asemntoare la
RUSCU 2002, p. 89-91.
47
FOL et alii 1986; GERGOVA 1996; STOYANOV, MIHAYLOVA 1996, p. 55-57,
cu bibliografia; vezi i volumele Helis I i II 1992 ; Helis III, 1994.
48
URSULESCU 1996, p. 191-193.
49
MIHAILOV 1961, p. 40.
www.cimec.ro
27
Valea lui Voicu (com. Oltina), n nivelurile I-IV50. Alte cteva materiale
arheologice celtice s-au mai semnalat la Callatis (o sabie specific ntr-un
mormnt probabil de mercenar din sec. II-I a.Chr.)51, Tomis (fibule
fragmentare de schem Latene i alte piese, n morminte elenistice)52 i
mai multe pe teritoriul Bulgariei53. Plecnd de la interpretarea surselor
literare, de la toponimele de origine clar celtic de la Dunrea de Jos
(ntre care Durostorum, Arrubium, Noviodunum, Aliobrix, Aegyssus, ori
hidronimul Gabranus, menionate mai ales n epoca roman) i de la
originea probabil celtic a coralli-lor, amintii de Ovidius (Ex Ponto, IV,
2, 37-38 i 8, 83-86) i localizai de Strabon (VII, 5, 12) ntre Balcani i
Marea Neagr, A. Barnea consider c prezena celtic n aceast zon n
sec. III a.Chr. devine o certitudine54. Cu toate acestea, n stadiul actual al
cercetrilor se poate aprecia c instaurarea regatului celt de la Tylis i
perturbrile pe care el le-a provocat n sudul Traciei au afectat doar n
mic msur Dobrogea.
Evenimentele din a doua jumtate a secolului al III-lea a.Chr. sunt
reflectate slab n izvoare pentru toat Dobrogea. Acestei perioade li s-ar
putea atribui, eventual, informaiile greu databile ale lui Strabon55 despre
migraia sciilor peste Tyras i Istru, n urma crora tracii ar fi fost nevoii
s le cedeze pmntul. Dac acestea au avut ntr-adevr loc, ele s-ar
putea corela cu informaiile despre Scythae Aroteres i ariile stpnirii
lor, despre oraele acestora56, ca i cu monedele regilor lor descoperite
mai ales n zona litoral. Inscripiile de la Histria referitoare la
Zalmodegikos i Rhemaxos57, care las s se neleag care erau
50
Este vorba de fragmente care provin din patru vase de tip situla, cu grafit n past, de
studiul crora se ocup A.Ganciu, membr a colectivului de cercetare.
51
BRLDEANU - ZAVATIN 1980, p. 225-227. n acest sens vezi i opinia potrivit
creia sica din zona tumulului VI/1955 de la Histria, din complexul plan nr. 1 i sabia
celtic de la Callatis nu ar aparine unor localnici, ci unor mercenari atrai n oraele de
pe litoral de soldele oferite de Mithradates VI Eupator, cu care oraele erau aliate;
acetia ar fi venit din regiunea confluenei Oltului cu Dunrea i ar fi fcut parte din
grupul cultural Padea-Panaghiurskii Kolonij, considerat a fi daco-tribalo-scordisc
(RUSTOIU 2000, p. 277-288).
52
Determinri fcute de regretatul V. Zirra.
53
BARNEA 2010, p. 35, n.37.
54
BARNEA 2010, p. 29-36, cu bibliografia.
55
Strabon, VII, 4,5 (C.111).
56
Ibidem, VII, 4, 6 (C.111). Plinius cel Btrn, IV, 11(18).
57
PIPPIDI 1967, p. 167-222; PIPPIDI 1983, nr. 8, 15.
www.cimec.ro
28
Mihai Irimia
raporturile cetii cu geii i cu diferite neamuri din preajm, se refer la

alte zone, i nu la cele din sud-vestul regiunii. Se poate presupune, totui,
c puteri asemntoare aveau i ali basilei gei, inclusiv din vestul i
sud-vestul Dobrogei, chiar dac acetia nu sunt menionai n izvoare.
Inexistena unui control al regatului celtic de la Tylis n regiune, absena
unor comuniti scitice cu basilei proprii n zona dunrean, interesul
tot mai clar evideniat al grecilor de atragere n circuitul economic i
comercial populaia local, au creat condiiile apariiei unor formaiuni
politico-militare i a unor centre de putere notabile i n arealul amintit.
Centres de pouvoir gtes prromains dans le sud-ouest de la Dobroudja.
Ralits archologiques et quelques considrations historiques
Resum
Ltude se propose une brve prsentation de la situation de la
zone du sud-ouest de la Dobroudja et des rgions voisines pendant la
seconde moiti du premier millnaire av. J.-C.
Les informations crites concernant cette zone sont extrmement
lacunaires. Lauteur analyse autant que possible les rsultats et
limpact, pour lvolution des autochtones de Dobroudja, de certains
vnements historiques, tels: lexpdition perse, la pntration des
Scythes, lappartenance de la rgion au Royaume odryse, les
consquences des actions politiques et militaires de ltat
macdonien, les liens permanents avec le monde grec, les rapports
avec les Romains, etc. Les sources crites et certaines dcouvertes
archologiques permettent dobserver une croissance constante du
pouvoir des Gtes du Bas-Danube, mme sil ny a pas de rfrences
littraires strictes la zone tudie. Labsence dun contrle svre
dans la rgion de la part des grands pouvoirs politiques et militaires
(qui ont appartenu successivement aux Perses, Scythes, Odryses,
Macdoniens, Celtes), lintrt permanent et de plus en plus dvelopp
des Grecs des colonies et de la zone genne dattirer la population
locale dans le circuit conomique, ont eu pour consquence
lapparition et laffirmation de quelques formations politiques et
militaires et de certains centres de pouvoir gtes dans la zone tudie.
Les dcouvertes archologiques reprsentatives sont exposes de
manire succinte, avec certaines prcisions concernant le
positionnement gographique et topographique des tablissements,
www.cimec.ro
29
leur systme de dfense, les complexes dhabitat, le mobilier

archologique, les limites chronologiques. Ces dcouvertes sont
regroupes en trois microzones dans le SO de la Dobroudja. Un
premier groupe est constitu par les tablissements qui ont pour centre
principal le grand site fortifi dAdncata I Floriile; tout autour
semblent graviter les tablissements dAdncata II, Ion Corvin,
Adamclisi, Zorile, Dunreni, Vlahi, Haeg et Rasova. Les matriels
archologiques dcouverts attestent leur volution du VIe au Ier s. av.
J.-C., certes, avec des diffrences dun tablissement lautre. Les
tablissements de ce groupe avaient accs direct ou indirect au
Danube, par lintermdiaire duquel ils ont entretenu des relations
commerciales intenses avec le monde grec. Il y avait en plus une
importante route de contact sur la terre ferme vers le littoral, srement
vers Callatis, peut-tre aussi, vers Tomis.
La deuxime microzone comprend les tablissements
dIzvoarele, Satu Nou (Valea lui Vocu et Vadu Vacilor),
Coslugea Colul Pietrei, Gura Canliei, situs sur la rive du Danube
ou le bord du lac dOltina, ayant accs direct au fleuve. Les
tablissements dIzvoarele et de Gura Canliei ont volu, semble-t-il,
le long de toute la priode comprise entre les VIe Ier sicles av. J.-C.
Satu Nou Valea lui Vocu comporte deux phases dhabitat:
la premire entre ca. 280 et lavant-dernire dcennie du IIIe s. av. J.C. et la dexime entre le Ier s. av. J.-C. et les premires dcennies du
Ier s. ap. J.-C.; le IIe s. av. J.-C. nest pas prsent Valea lui Vocu.
Satu Nou-Vadu Vacilor date principalement du IIe s. av. J.-C., cest-dire de la priode o lhabitat de Valea lui Vocu avait dj cess
son existence, probablement la suite dune incursion dvastatrice des
Bastarnes.
La troisime microzone a pour point de repre le gu de
Durostorum, sur le Danube, o lon a signal de nombreuses preuves
dhabitat gtique et des dcouvertes montaires, au moins partir du
Ve s. av. J.-C. jusquaux IIe-Ier sicles av. J.-C. Dans cette microzone,
on na encore signal aucun tablissement reprsentatif, mme si la
possibilit dune telle dcouverte dans un proche avenir nest point
exclue. Cependant, non loin de ce lieu, il y a le site remarquablement
fortifi de Cscioarele lieu-dit Daia parte (dp. de Clrai).
Il est difficile prciser si les tablissements identifis dans cet
espace constituaient des entits part, indpendants ou sils
www.cimec.ro
30
Mihai Irimia
constituaient au moins certains moments de leur histoire une

formation politique et militaire plus grande, reprsentative et au moins
partiellement consolide. Il est possible que dans la tourmente des
diffrents pisodes historiques dans lesquels ils auront t impliqus,
certains centres de pouvoir aient eu successivement le rle de
catalyseur des actions communes, dictes par des intrts similaires.
Ce rle aurait pu revenir, un moment donn, nimporte quel des
tablissements fortifis: Adncata I-Floriile, Satu Nou-Valea lui
Vocu, Izvoarele ou dautres, non encore identifis; cependant, cest
surtout le site dAdncata I-Floriile qui se fait remarquer.
Au groupe dtablissements et de ncropoles du SO de la
Dobroudja il convient dajouter les dcouvertes caractre gte du
secteur voisin du NE de la Bulgarie et gauche du Danube (la zone
Clrai Ialomia); parmi ces dernires, on remarque le complexe de
sites des IVe-IIIe s. av. J.-C. de Sborjanovo-Svetari, le site fortifi de
Cscioarele-Daia parte et la tombe princire de Chirnogi (dp. de
Clrai).
Lauteur fait une brve analyse des relations des Gtes de la
Dobroudja avec les Romains. Dans ce contexte, sur la base des
sources crites et des ralits archologiques, il propose de nouvelles
localisations des royaumes de Rhols et de Dapyx. Ainsi, la
domination de Rhols se serait magnifeste dans le centre ou dans
lest de la future province romaine de Msie infrieure, cest--dire
dans le NE de la Bulgarie. Le royaume de Dapyx tait situ trs
probablement dans le SO de la Dobroudja. Le grand nombre de sites
fortifis de cet espace suggre lexistence de quelques centres de
pouvoir reprsentatifs, qui ont volu au cours dune longue priode
(ventuellement, avec des interruptions et des reprises de lhabitat lors
de ce grand intervalle de temps).
Lun des tablissements les plus importants aurait pu tre la
forteresse ( ) o Dapyx stait rfugi et qui finit par tre
assige et conquise par Crassus (Satu Nou-Valea lui Vocu,
Adncata I-Floriile, Izvoarele, Dunreni, Vlahi ou une autre).
Lpisode racont par Cassius Dion sur la grotte de Keiris pourrait
tre une simple lgende inspire par les conditions gologiques et
gographiques de cette rgion, avec de nombreuses zones karstiques,
avec des grottes, des abris, des valles abruptes et des amas de
rochers.
www.cimec.ro
31
Bibliografie
ALEXANDRESCU 1956 P. Alexandrescu, Izvoarele greceti despre retragerea lui
Darius din expediia scitic, n SCIV (1956), 3-4, p. 319-342.
ALEXANDRESCU 1965 P. Alexandrescu, Les Scythes au sud du Danube avant le roi
Atias, n Le rayonnement de la civilisation grecque et romaine sur les cultures
priphriques, Paris, 1965, p. 406-408.
ALEXANDRESCU 1986 P. Alexandrescu, Histria n epoca arhaic (II), n Pontica, 19
(1986), p. 19-32.
ANDROUKH 1998 S. Androukh, Sur la question des contacts interethniques thracoscythiques, n Thre Thracian World at the Crossroads of Civilizations, Bucureti, II,
1998, p. 107-116.
ANTONOVA 1973 V. Antonova, Trakijskoto ukrepeno selite v iztonija sektor na
umenskoto krepost, n Arkheologija, 13 (1973), 3, p. 31-41.
ARICESCU 1971 A. Aricescu, Noi date cu privire la cimitirele getice din zona Dunrii,
n Dobrogea, n Sesiunea de comunicri tiinifice a muzeelor de istorie, decembrie
1964, vol. I, Bucureti 1971, p. 222-232.
ATANASIU 1969 A. Atanasiu, Descoperirea unor amfore greceti n judeul Ialomia n
anii 1960-1961, n RevMuz, 6 (1969), 2, p. 162-163.
ATANASOV 1990 G. Atanasov, Trakijsko grobnica pri grad Vrbica, Varnensko
oblast, n God MSB 16, 1990, p. 23-32.
ATANASOV, YORGOV 2007 G. Atanasov, Y. Yorgov, The valley of Kamchiya River in
Smyadovo-Dragoevo region during the Classical and Hellenistic Ages, n The Lower
Danube in Antiquity (VI c BC VI c AD). International Archaeological Conference,
Bulgaria-Tutrakan, 6-7.10.2005 (d. L.F. Vagalinski), Sofia, 2007, p. 37-44.
AVRAM 1991 A. Avram, Untersuchungen zur Geschichte des Territoriums von
Kallatis in griechischer Zeit, n Dacia NS, 35 (1991), p. 103-138.
AVRAM 1996 A. Avram, Histria. Ls resultats des fouilles. VIII. Les timbres
amphoriques. 1. Thasos, Bucarest-Paris, 1996.
AVRAM 1999 A. Avram, Inscriptions de Scythie Mineure III. Callatis et son territoire
(= ISM III), Bucarest-Paris, 1999.
AVRAM 2010 A. Avram, De la concordance chronologique entre les astynomes
sinopens du sous-groupe VI D et les ponymes rhodiens de la priode II B, n Eirene,
Studia Graeca et Latina, 46 (2010), I-II (Papyrologica III, Pistiros), p. 169-176).
AVRAM, BOUNEGRU 1997 A. Avram, O. Bounegru, Mithridates al VI-lea Eupator i
coasta de vest a Pontului Euxin. n jurul unui decret inedit de la Histria, n Pontica, 30
(1997), p. 155-165.
BALKANSKA 1992 A. Balkanska, Thracian sanctuary near Demir Baba Teke, n Helis
II, Sofia, 1992, p. 59-72.
BALKANSKA 1998 A. Balkanska, Trakijskoto svetilite pri Demir Baba Teke
(vtorata polovina na prvoto hiljadeletie pr. Hr.), Sborjanovo II, Sofia, 1998.
BARNEA 2010 A. Barnea, Despre celi la Dunrea de Jos, n Zargidava, 9 (2010), p. 29-36.
BARNEA 1966 I. Barnea, O cercetare arheologic pe Borcea, n RevMuz, 3 (1966), 2, p.
155-161.
BARNEA et alii A. Barnea et alii, Adamclisi, com. Adamclisi, jud. Constana [Tropaeum
www.cimec.ro
32
Mihai Irimia
Traiani], n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, CIMEC, Bucureti 2000, p. 78; 2001, p. 20-24; 2002, p. 21-23; 2003, p. 25-27; 2004, p. 14-21; 2005, p. 15-21; 2006, p.
31-42.
BRLDEANU ZAVATIN 1980 E. Brldeanu Zavatin, Noi descoperiri n necropolele
callatiene (I), Pontica 13 (1980), p. 216-240.
BENGTSON 1950 H. Bengtson, Griechische Geschichte von den Anfngen bis in die
rmische Kaiserzeit, Mnchen, 1950.
BLAVATSKAJA 1948 T.V. Blavatskaja, Greki i Skify v Zapadnom Priernomorje, n
VDI, 1948, 1, p. 206-213.
BOBEVA 1975 L. Bobeva, Trakijski nekropoli pri selata Krgulevo i erna,
Tolbukhinski okrg, Izvestija-Varna, 11 (26), (1975), p. 119-127.
BOROFFKA, TROHANI 2003 R. Boroffka, G. Trohani, Necropola getic de la Canlia,
com. Lipnia, jud. Constana, n Cercetri Arheologice, 12, 2003, p. 139-199.
BORONEAN 2000 V. Boronean, Arheologia peterilor i minelor din Romnia,
CIMEC, Bucureti 2000.
BUJUKLIEV, DOMARADZKI, ATANASOV 1995 Hr. Bujukliev, M. Domaradzki, G.
Atanasov, Vorenie ot drevnia Trakija, umen 1995.
BUZOIANU 2001 L. Buzoianu, Civilizaia greac n zona vest-pontic i impactul ei
asupra lumii autohtone (sec. VII-IV a.Chr.), Constana, 2001.
CANARACHE 1950 V. Canarache, Monedele sciilor din Dobrogea, n SCIV, 1 (1950), 1,
p. 213-257.
CANTACUZINO, TROHANI 1979 G. Cantacuzino, G. Trohani, Spturile arheologice
de la Ctlui-Cscioarele, jud. Ilfov, Cercetri Arheologice MNI, 3, 1979, p. 261-328.
IIKOVA 1992 - M. iikova, The Thracian tomb near Sveshtari, n Helis, II, Sofia,
1992, p. 133-142.
IIKOVA, DELEV, BOZHKOVA 1992 M. iikova, P. Delev, A. Bozhkova,
Investigations of the Thracian Archaeological Perspectives, New York, 1992.
COJOCARU 2007 V. Cojocaru, Despre aa-numitul protectorat scitic asupra oraelor
greceti nord-vest pontice, n Peuce, SN, 3-4 (2005-2006), 2007, p. 109-120.
CONDURACHI 1951 Em. Condurachi, Cu privire la raporturile dintre autohtoni i
greci n aezrile sclavagiste din Dobrogea, n SCIV, 2 (1951), 2, p. 45-60.
CONOVICI 1976 N. Conovici, Les relations entre les Gtes des deux rives du BasDanube la lumire des donnes archologiques et numismatiques (IVe-IIe sicles
av.n.), n R. Vulpe (d.), Actes du IIe Congrs International de Thracologie (Bucarest,
4-10 septembre 1976), II, Bucureti 1980, p. 43-54.
CONOVICI 1979 N. Conovici, Contribuii numismatice privind legturile Histriei cu
geii de la Dunre n secolele VI-II .e.n., n SCIVA, 30 (1979), 1, p. 87-94.
CONOVICI 1986 N. Conovici, Repere cronologice pentru datarea unor aezri getodacice, n CCDJ, 2 (1986), p. 129-141.
CONOVICI 1992 N. Conovici, Noi date arheologice privind nceputurile culturii
Poieneti-Lukaevka i prezena bastarnilor n Dobrogea, n SCIVA, 43 (1992), 1, p. 313.
CONOVICI 2000 N. Conovici, Satu Nou Valea lui Voicu, centre politique et
commercial gte sur la Danube, n Pistiros et Thasos. Structures conomiques dans la
Peninsule Balcanique aux VIIe-IIe sicles avant J.-C. (textes runis par M. Domaradzki),
www.cimec.ro
33
Opole 2000, p. 70-77.

CONOVICI, AVRAM 1996 N. Conovici, A. Avram, Le plus ancien trsor de monnaies
histriennes la roue dcouvert Histria, n O. Lordkipanidz et P. Lvque (ds.),
Sur les traces des Argonautes, Actes du 6e symposium de Vani (Colchide), 22-29
septembre 1990, Paris, 1996, p. 253-258.
CONOVICI, IRIMIA 1991 N. Conovici, M. Irimia, Timbres amphoriques et autres
inscriptions cramiques dcouverts Satu Nou (comm. dOltina, dp. de Constantza),
Dacia NS, 35 (1991), p. 139-175.
CONOVICI, IRIMIA 1999 N. Conovici, M. Irimia, Sistemul defensiv al davei getice de la
Satu Nou Valea lui Voicu, n Studia in honorem Ion Niculi, Chiinu 1999, p.
196-211.
CONOVICI, MUEEANU 1975 N. Conovici, C. Mueeanu, Cteva tori de amfore
tampilate elenistice din judeul Ialomia i sud-vestul Dobrogei, n SCIVA, 26 (1975),
4, p. 541-550.
CULIC 1967 V. Culic, O unealt scitic de orfurrie la Dunrea de Jos, n SCIV, 18
(1967), p. 677-684, fig. 3-4.
CULIC 1968 V. Culic, Morminte de incineraie din necropola geto-dacic de la
Grditea (jud. Ialomia), n SCIV, 19 (1968), 1, p. 135-145.
CUSTUREA, DIMA, TALMACHI, VELTER 2007 G. Custurea, M. Dima, G. Talmachi,
A.M. Velter, Coin hoard of Dobrudja (I), Constana, 2007.
DANA 2007 D. Dana, Orols ou Rhles (Justin XXXII 3, 16), n Dacia NS, 51 (2007), p.
233-239.
DAMJANOV, POPOV 1972 St. Damjanov, N. Popov, Trakijski nekropol pri selo
Kalugeritsa, umensko, n Izvestija-umen, 5 (1972), p. 81-93.
DIACONU 1971 P. Diaconu, n cutarea Dafnei, n Pontica, 4 (1971), p. 311-318.
DIMITRIU 1964 S. Dimitriu, vnements du Pont-Euxin de la fin du VIe sicles av. n.
reflts dans lhistoire dHistria, n Dacia NS, 8 (1964), p. 133-144.
DONEVSKI 1974 P. Donevski, Bronzov lem ot Silistra, n Izvestija-Varna, 10 (1974), p.
285-286.
DREMSIZOVA 1955 v. Dremsizova, Nadgrobni mogili pri selo Jankovo, n IzvestijaSofia, 19 (1955), p. 61-83.
DREMSIZOVA 1962 v. Dremsizova, Mogilnijat nekropol pri s. Branievo
(Kolarovgradsko), n Izvestija-Sofia, 25 (1962), p. 165-185.
DREMSIZOVA 1963 v. Dremsizova, Trakijski pogrebenija ot Kolarovgradsko,
Izvestija-Kolarovgrad, 2 (1963), p. 1-22.
DREMSIZOVA-NELINOVA 1965 v. Dremsizova-Nelinova, Mogilen nekropol pri s.
Drumevo, Kolarovgradsko, n Arkheologija, 7 (1965), p. 54-65.
DREMSIZOVA-NELINOVA 1966 v. Dremsizova-Nelinova, Trakijski nekropol v s.
Kiuleva umensko, n Arkheologija, 8 (1966), 4, p. 40-51.
DREMSIZOVA-NELINOVA 1967 v. Dremsizova-Nelinova, Trakijskoto selite v
aata na izvor Vinitsa, umensko, n Izvestija-umen, 1967, p. 57-78.
DREMSIZOVA-NELINOVA 1970 v. Dremsizova-Nelinova, Trakijski mogilni
pogrebenija kraj s. Kjolmen, umenski okrg, n Izvestija-Sofia, 32 (1970), p. 207-229.
DUBOIS 1996 L. Dubois, Inscriptions grecques dialectales dOlbia du Pont, Genve,
1996 (4. Lanneau du roi Skyles), p. 11-14.
www.cimec.ro
34
Mihai Irimia
EAIVR Enciclopedia arheologiei i istoriei vechi a Romniei (coord. C. Preda), Bucureti,

vol. I (A-C), 1994; vol. II (D-L), 1996; vol. III (M-Q), 2000.
EXNER, fr an M. Exner, Pseudocarst n Lunca Sucevei, sit-Club Speo Bucovina.
FILOW 1934 B. Filow, Die Grabhgelnekropole bei Duvanlij in Sdbulgarien, Sofia
1934.
FINKIELSZTEJN 2001 G. Finkielsztejn, Chronologie dtaille et rvise des ponymes
amphoriques rhodiens, de 270 108 av. J.-C. environ. Premier bilan, BAR,
International Series, 990, Oxford.
FLORESCU 1981 R. Florescu, ara lui Dromichaites, n Pontica, 14 (1981), p. 153-157.
FOL et alii 1986 A. Fol et alii, The Thracian Tomb near the Village of Sveshtari, Sofia
1986.
GARDINER-GARDEN 1987 J.R. Gardiner-Garden, Dareios Scythian Expedition and Its
Aftermath, n Klio, 69 (1987), 2, p. 326-350.
GARLAN 2004 Y. Garlan (avec la collaboration de H. Kara), Les timbres cramiques
sinopens sur amphores et tuiles trouvs Sinope. Prsentation et catalogue, n Varia
Anatolica, 16, Istanbul-Paris, 2004.
GATTARNO 1942 L. Gattarno, Cu privire la drahmele istriene inedite din tezaurul de
lng Silistra (1930), n CNA, 16 (1942), nr. 121-122, p. 60-63.
GEORGIEVA, BAVAROV 1994 R. Georgieva, I. Bavarov, Trakijski nekropol pri selo
Professor Iirkovo, Silistrensko, Silistra 1994.
GERGOVA 1992/a D. Gergova, Interdisciplinary approach in the investigations of
Sboryanovo, n Helis, II, Sofia, 1992, p. 9-22.
GERGOVA 1992/b D. Gergova, Studies of tumulus no. 13 from the eastern necropolis of
Sveshtari (Preliminary communication), n Helis, II, Sofia, 1992, p. 118-126.
GERGOVA 1996 D. Gergova, Obredt na obezsmtrjavaneto v Drevna Trakija, Sofia,
1996.
GORAN 1980 C. Goran, Cadastrul peterilor din Romnia, Bucureti, 2008 (apud Exner,
fr an).
GRACE 1974 V. Grace, Revisions in Early Hellenistic Chronology, Athenische
Mitteilungen 89 (1974), p. 193-200.
ICONOMU, CHIRIAC 2007 C. Iconomu, C. Chiriac, Descoperiri ntmpltoare din
epoca fierului n Dobrogea, n ArhMold, 30 (2007), p. 267-275.
ILIESCU 2004 V. Iliescu, Scripta Minora, Bibliotheca Balcaniae, I, Craiova, 2004.
IRIMIA 1973 M. Irimia, Descoperiri noi privind populaia autohton a Dobrogei i
legturile ei cu coloniile greceti (sec. V-I .e.n.), n Pontica, 6 (1973), p. 7-71.
IRIMIA 1974 M. Irimia, Cercetrile arheologice de la Rasova Malul Rou. Raport
preliminar. (Cu privire special asupra Hallstatt-ului n Dobrogea), n Pontica, 7
(1974), p. 75-137.
IRIMIA 1975 M. Irimia, Observaii privind arheologia secolelor VII-V .e.n. n
Dobrogea, n Pontica, 8 (1975), p. 89-114.
IRIMIA 1980 M. Irimia, Date noi privind aezrile getice din Dobrogea n a doua epoc
a fierului, n Pontica, 13 (1980), p. 66-118.
IRIMIA 1981 M. Irimia, Observaii preliminare privind aezarea antic de la Gura
Canliei, n Pontica, 14 (1981), p. 47-131.
IRIMIA 1983 M. Irimia, Date noi privind necropolele din Dobrogea n a doua epoc a
www.cimec.ro
35
fierului, n Pontica, 16 (1983), p. 69-148.

IRIMIA 1984 M. Irimia, Morminte plane i tumulare din zona litoral a Dobrogei (sec.
IV-II .e.n.) i problema apartenenei lor etnice, n Thraco-Dacica, 5 (1984), p. 64-83.
IRIMIA 1985 M. Irimia, Date noi privind necropolele getice de la Bugeac, com. Ostrov,
jud. Constana, n Thraco-Dacica, 6 (1985), p. 75-85.
IRIMIA 1991 M. Irimia, Noi mrturii arheologice privind a doua epoc a fierului n
Dobrogea, n Pontica, 24 (1991), p. 97-121.
IRIMIA 2000 M. Irimia, Outils de fer du site gte fortifi dAdncata (commune
dAliman, dp. de Constantza), n Civilisation grecque et cultures antiques
pripheriques, Hommage Petre Alexandrescu son 70e anniversaire (ds. A. Avram
et M. Babe), Bucarest 2000, p. 102-112.
IRIMIA 2000-2001 M. Irimia, Despre scii i Scythia Mic n ultimele secole ale
mileniului I a. Chr., n Pontica, 33-34 (2000-2001), p. 299-317.
IRIMIA 2004 M. Irimia, Die getische Befestigung von Adncata (Gem. Aliman, Kr.
Constana) und einige Fragen ber die Beziehungen zwischen der autochtonen
Zivilisation und der griechisch-hellenistischen Welt, n Daco-geii. 80 de ani de
cercetri arheologice sistematice la cetile dacice din Munii Ortiei, Deva, 2004, p.
177-192.
IRIMIA 2004-2005 M. Irimia, Descoperiri getice n zona Adncata (com. Aliman, jud.
Constana), n Pontica, 37-38 (2004-2005), p. 319-384.
IRIMIA 2006/a M. Irimia, Noi descoperiri getice i greceti din Dobrogea i din stnga
Dunrii, n Pontica, 39 (2006), p. 123-168.
IRIMIA 2006/b M. Irimia, Bols decor en relief du Sud-Quest de la Dobroudja, n
Pontos Euxeinos. Beitrge zur Archologie und Geschichte des antiken
Schwarzmeer-und Balkanraumes, Manfred Oppermann zum 60. Geburtstag,
Langenweibach 2006, p. 69-79.
IRIMIA 2007/a M. Irimia, Consideraii privind aezrile getice din Dobrogea i
problema existenei unor emporia n zona Dunrii inferioare, n Pontica, 40 (2007), p.
137-225.
IRIMIA 2007/b M. Irimia, Unele aspecte privind raporturile dintre scii, traco-gei i
greci n zona vest- i nord-vest pontic, n MemAntiq, 24 (2007), p. 371-418.
IRIMIA 2009 M. Irimia, Consideraii privind amforele elenistice din aezarea getic de
la satu Nou Vadu Vacilor (com. Oltina, jud. Constana), n Pontica, 42 (2009), p.
71-115.
IRIMIA, CONOVICI 1989 M. Irimia, N. Conovici, Aezarea getic de la Satu Nou
Valea lui Voicu (com. Oltina, jud. Constana). Raport preliminar, n ThracoDacica, 10 (1989), p. 115-154.
IRIMIA, CONOVICI 1990 M. Irimia, N. Conovici, Spturile arheologice de la Satu Nou,
com. Oltina, jud. Constana campania 1989, n Pontica, 23 (1990), p. 81-96.
IRIMIA, CONOVICI 1993 M. Irimia, N. Conovici, Descoperiri hallstattiene n zona davei
getice de la Satu Nou (com. Oltina, jud. Constana), n Pontica, 26 (1993), p. 51-114.
IRIMIA, CONOVICI, GANCIU 2007 M. Irimia, N. Conovici, A. Ganciu, La site gtique
de Satu Nou (comm. dOltina, dp. de Constana), le lieu dit Vadu Vacilor.
Observations prliminaires, n International Colloquium Important Sites from the
Pre-Roman and Roman Time on the Lower Danube Valley (4th century BC 4th
www.cimec.ro
36
Mihai Irimia
century AD), Proceedings of the International Colloquium Galai, 10th 12th of May
2007, Brila, 2007, p. 81-118.
IVANOV 1992 T. Ivanov, Studies of Ginina Mogila (1982-1985), n Helis, II, Sofia, 1992,
p. 133-142.
LATYSCHEV 1916 B. Latyschev, IOSPE I2 (Inscriptiones antique orae septentrionalis
Ponti Euxini Graecae et Latinae. Inscriptiones Tyrae, Olbiae, Chersonesi Tauricae
aliorum locorum a Danubio usque ad Regnum Bosporanum), Petropoli 1916.
LAZAROV, POPOV 1985 M. Lazarov, V. Popov, Une inscription rcemment dcouverte
relative au roi scythe Sariak, n Thracia Pontica II, Deuxime Symposium
International Le littoral thrace et son rle dans le monde ancien, Sozopol, 4-7
octobre 1982, Yambol, 1985, p. 156-163.
LICA 1992 V. Lica, oder , n Bonner Jahrbcher (= BJ), 192, p.
225-230.
LICA 2004 V. Lica, Fatum Dapyxs brother, Getarum Rex (Cassius Dio, 51, 26, 1-3), n
Orbis Antiquus. Studia in honerem Ioannis Pisonis (d. L. Ruscu, C. Ciongradi, R.
Ardevan, C. Roman, C. Gzdac), Cluj-Napoca, 2004, p. 887-894.
MNDESCU 2005 D. Mndescu, Considrations sur la chronologie relative et absolue
de la ncropole gte de Professeur Ichirkovo, rgion Silistra (Bulgarie de Nord-Est),
n In honorem Silvia Marinescu-Blcu, CCDJ, 22 (2005), p. 429-440.
MELJUKOVA 1979 A.I. Meljukova, Skifija i frakijski mir, Moscou, 1979.
MIHAILOV 1961 G. Mihailov, La Thrace aux IVe et IIIe sicles avant notre re, n
Atheneum, 39 (1961), p. 33-44.
MIHAILOV IGB G. Mihailov, Inscriptiones Graecae in Bulgaria repertae, I-V, Sofia
1956-1997.
MITREA 1959 B. Mitrea, Descoperiri recente i mai vechi de monede antice i bizantine
n Romnia, n SCIV, 10 (1959), 1, p. 155-158.
MOISIL 1913 C. Moisil, BSNR, 10 (1913), p. 63, nr. 23.
***Monumente religioase ale Dobrogei 2009 - *** Monumente religioase ale
Dobrogei/The religious temples of Dobroudja (coord. G. Atanasov, C. Chera, V.
Petrova), Silistra, 2009.
MUNTEANU 1990 M. Munteanu, Un mormnt de sec. IV .e.n. de la Cscioarele,
punctul Gherie (jud. Clrai), n Pontica, 33 (1990), p. 345-350.
MUNTEANU, OPREA 2007 I. Munteanu, V. Oprea, Periegheze pe malul dobrogean al
Dunrii, n Pontica, 40 (2007), p. 509-514.
MUEEANU, CONOVICI, ATANASIU 1978 C. Mueeanu, N. Conovici, A. Atanasiu,
Contribution au problme de limportation des amphores grecques dans le sud-est de
la Muntnie, n Dacia NS, 22 (1978), p. 173-199.
NICORESCU 1925 P. Nicorescu, La campagne de Philippe en 339, Dacia, 2 (1925), p.
22-28.
NICULI 1992 I. Niculi, Traco-geii la est de Prut, n Carpica, 23 (1992), 1, p. 107113.
NICULI 1996 I. Niculi, Habitatul traco-getic la est de Prut, n Thraco-Dacica, 17
(1996), p. 139-167.
OCHEEANU 1988-1989 R. Ocheeanu, Un tezaur de denari din vremea Flavilor
descoperit la Adamclisi, n Pontica, 21-22 (1988-1989), p. 91-97.
www.cimec.ro
37
OPPERMANN 2002 M. Oppermann, Zum Problem nordwestpontischer Einflsse und

skythischer Prsenz in der Dobrudsha vom 7. Jh. v. Chr. bis zum Hellenismus, n
. Studia in honorem Prof. Ivan Marazov, Sofia, 2002, p. 249-263.
PATSCH 1932 C. Patsch, Beitrge zur Vlkerkunde von Sdosteuropa, V, 1: Bis zur
Festsetzung der Rmer in Transdanuvien, Wien-Leipzig, 1932.
PRVAN 1926 V. Prvan, Getica. O protoistorie a Daciei, Bucureti, 1926.
PIPPIDI, 1965 D.M. Pippidi, n D.M. Pippidi, D. Berciu, Din istoria Dobrogei. I. Gei i
greci la Dunrea de Jos, Bucureti, 1965.
PIPPIDI 1967 D.M. Pippidi, Contribuii la istoria veche a Romniei2, Bucureti, 1967.
PIPPIDI 1983 D.M. Pippidi, ISM, I. Histria i mprejurimile, Bucureti, 1983.
POENARU BORDEA 1973-1975 Gh. Poenaru Bordea, Studiile de numismatic greac n
Romnia ntre 1947 i 1974, n BSNR, 67-69 (1973-1975), 121-123, 1975, p. 17-41.
POENARU BORDEA 1979/a Gh. Poenaru Bordea, Mainland Greece. Les rgions
balkaniques et le littoral septentrional du Pont Euxin, n A Survey of Numismatic
Research 1972-1977, Berne, 1979, p. 23-28.
POENARU BORDEA 1979/b Gh. Poenaru Bordea, Les statres ouest-pontiques de type
Alexandre le Grand et Lysimaque, n RBN, 125 (1979), p. 37-52.
POENARU BORDEA 2004 Gh. Poenaru Bordea, La diffusion des monnaies dIstros,
Callatis et Tomi du VIe au Ier sicle av.J.-C. dans leurs territoires, zones dinfluence et
ailleurs, n Presenza e funzioni della moneta nelle chorai delle collonie greche
dallIberia al Mar Nero, Roma, 2004, p. 27-70.
PREDA 1982 C. Preda, Unele consideraii privind geii din Dobrogea n sec. VI-IV .e.n.,
n Thraco-Dacica, 3 (1982), p. 19-24.
PREDA 1998 C. Preda, Istoria monedei n Dacia preroman, Bucureti, 1998.
RDULESCU 2001 A. Rdulescu, Politica roman la Dunrea de Jos, n Istoria
Romnilor, I, 2001, p. 655-668.
RUSCU 2002 L. Ruscu, Relaiile externe ale oraelor greceti de pe litoralul romnesc al
Mrii Negre, Cluj-Napoca, 2002.
RUSTOIU 2000 A. Rustoiu, Mercenari barbari la Histria i Callatis n sec. I .e.n.
Interpretri arheologice i istorice, n Istros, 10 (2000), p. 277-288.
SCHELOW 1971 D.B. Schelow, Der Skythen-Makedonen-Konflikt in der Geschichte
der Antike, Eirene, 9 (1971), p. 31-48.
SRBU 1983 V. Srbu, Cmpia Brilei n sec. V-III .e.n. Descoperiri arheologice i
interpretri istorice, n SCIVA, 34 (1983), 1, p. 11-41.
SRBU 1994 V. Srbu, Consideraii asupra habitatului getic din zona Cscioarele, jud.
Clrai, n RevBistr, 8 (1994), p. 25-45.
SRBU 2004 V. Srbu, Les Thraces entre les Carpates, les Balkans et la mer Noire (Ve s.
av. J.-C. Ier s. ap. J.-C. Quatre confrences donnes la Sorbonne, Brila, 2004.
SRBU et alii 1996 V. Srbu, P. Damian, E. Alexandrescu, E. Safta, O. Damian, S. Pandrea,
A. Niculescu, Aezri din zona Cscioarele Greaca Prundu (mileniile I . Hr. I d.
Hr.), Monografii arheologice, 3, Brila, 1996.
SRBU, OPREA 1995 V. Srbu, V. Oprea, Aezarea getic din zona Pietroiu Gldu,
judeul Clrai (I), n CCDJ, 13-14 (1995), p. 125-146.
SRBU, OPREA, PANDREA 1995 V. Srbu, V. Oprea, S. Pandrea, Cercetrile arheologice
din aezarea getic de la Unirea Ru, judeul Clrai (campania 1991), n CCDJ,
www.cimec.ro
38
Mihai Irimia
13-14 (1995), p. 147-166.

SRBU, OPREA, RDULESCU 1997 V. Srbu, V. Oprea, F. Rdulescu, Aezarea getic
din zona Gldu Pietroiu, jud. Clrai (II), n Istros, 8 (1997), p. 209-236.
STOYANOV et alii 2004 T. Stoyanov, Z. Mihaylova, K. Nikov, M. Nikolaeva, D.
Stoyanova, The Thracian City at Sboryanovo, Sofia, 2004.
STOYANOV, MIHAYLOVA 1996 T. Stoyanov, Z. Mihaylova, Metal Working in the
Getic City in Sboryanovo Locality near Isperih, NE Bulgaria (Preliminary Report),
n EphemNap, 6 (1996), p. 55-77.
SUCEVEANU 1971 A. Suceveanu, n legtur cu data de anexare a Dobrogei de ctre
romani, n Pontica, 4 (1971), p. 105-124.
SUCEVEANU 1972 A. Suceveanu, Unele probleme politico-economice din Dobrogea
secolelor V-IV . e. n., n Pontica, 5 (1972), p. 89-101.
SUCEVEANU 1977 A. Suceveanu, Viaa economic n Dobrogea roman. Secolele I-III
e.n., Bucureti, 1977.
SUCEVEANU 1985 A. Suceveanu, n legtur cu unele discuii recente privind procesul
de romanizare, n Thraco-Dacica, 6 (1985), p. 105-115.
SUCEVEANU 2001-2002 A. Suceveanu, Contribuii la cunoaterea satului dobrogean
din epoca roman, n SCIVA, 52-53 (2001-2002), p. 157-172.
SUCEVEANU, RDULESCU 2001 A. Suceveanu, A. Rdulescu, Dobrogea n secolele IIIII. Istoria politic, n Istoria Romnilor, II, Bucureti, 2001 (coord. D. Protase, A.
Suceveanu), p. 291-305.
TALMACHI 1994 G. Talmachi, Noi descoperiri monetare n satul Adncata (jud.
Constana), n Pontica, 27 (1994), p. 231-233.
TALMACHI 1995-1996 G. Talmachi, Din nou despre circulaia monetar antic din
zona Floriile Adncata (jud. Constana), n Pontica, 28-29 (1995-1996), p. 261-266.
TALMACHI 2000 G. Talmachi, Descoperiri monetare autonome n Dobrogea (sec.
IV-I a.Chr.), n Istros, 10 (2000), p. 191-209.
TALMACHI 2000-2001 G. Talmachi, Monede autonome histriene, tomitane i
callatiene descoperite n Dobrogea, n ArhMold, 23-24 (2000-2001), p. 183-197.
TALMACHI 2001/a G. Talmachi, Contribuii privind circulaia monetar dobrogean
n secolele VI-I a. Chr., n Analele Universitii Dimitrie Cantemir, Seria Istorie 4
(2001), p. 120-145.
TALMACHI 2001/b G. Talmachi, Aspecte ale prezenei monedelor greceti, dacice i
romane republicane n Dobrogea (secolele VI-I a. Chr.), n CCDJ, 18 (2001), p. 44-49.
TALMACHI 2002-2003/a G. Talmachi, Descoperiri premonetare i monetare n
Dobrogea (sec. VI-I a. Chr.), n Pontica, 35-36 (2002-2003), p. 357-394.
TALMACHI 2002-2003/b G. Talmachi, Scurt privire asupra ariei de difuzare a
monedelor autonome emise de Callatis i Tomis, n Pontica, 25-26 (2002-2003), p. 395408.
TALMACHI 2003 G. Talmachi, Descoperiri monetare macedonene n Dobrogea, n
BSNR, 146-151 (1998-2003), p. 27-37.
TALMACHI 2008 G. Talmachi, Contribuii la cunoaterea prezenei semnelor
monetare n Dobrogea prin prisma noilor descoperiri, n EphNap, 18 (2008), p. 7-24.
TALMACHI, ANDREESCU 2008 G. Talmachi, Gh. Andreescu, Monede de tip scitic
aflate ntr-o colecie particular din Constana, n Pontica, 41 (2008), p. 451-472.
www.cimec.ro
39
TALMACHI 2009 G. Talmachi, Cteva date noi privind descoperirile monetare de

bronz macedonene din Dobrogea, n ArhMold, 32 (2009), p. 73-93.
TROHANI 1975 G. Trohani, Spturile arheologice efectuate la Chirnogi, jud. Ilfov, n
anii 1971-1972, n Cercetri Arheologice MNI, 1 (1975), p. 127-147.
TROHANI, ERBNESCU 1975 G. Trohani, D. erbnescu, Noi cercetri arheologice
privind cultura material a geto-dacilor din zona est-central a Munteniei, n MuzNa,
2 (1975), p. 273-286.
TURCU 1979 M. Turcu, Geto-dacii din Cmpia Munteniei, Bucureti 1979.
ERBNESCU 1999 D. erbnescu, Mormntul tumular geto-dacic de la Chirnogi,
judeul Clrai, n Thraco-Dacica, 20 (1999), p. 231-244.
ERBNESCU 2006 D. erbnescu, Morminte geto-dacice descoperite n judeul
Clrai, n Istros, 13 (2006), p. 167-181.
TEFAN 1986 A. S. tefan, Archologie arienne en Roumanie (Photo-Interprtation 25,
1986, 1 et 2, numero spcial), Paris, 1987.
URSULESCU 1996 N. Ursulescu, Un hypothse concernant la localisation du pouvoir de
Dromichaits et de son conflit avec le roi Lysimachos, n Bulletin de Thracologie, 3,
Mangalia 1996, p. 191-193.
URSULESCU, TOFAN 2001 N. Ursulescu, . Tofan, O atestare epigrafic a regelui
Syrmos, n Thraco-Dacica, 22 (2001), p. 21-32.
VAGALINSKY 2007 L.F. Vagalinsky, Celtic pottery in Northern Bulgaria, n The
Lower Danube in Antiquity (VI c BC-VI c AD). International Archaeological
Conference, Bulgaria-Tutrakan. 6-7.10.2005 (d. L.F. Vagalinsky), Sofia, 2007, p. 7382.
*** Valori internaionale ale speologiei romne, Romnia-natura, 31 august 2008, sit - Rev.
VASILIN 1993 I. Vasilin, Trakijski nekropoli s. Pelnik, Dobriko, n Izvestija-Varna,
29 (44), 1993, p. 28-36.
VASILIN 1998-1999 I. Vasilin, Dvuobriaden trakijski pri selo erna, Dobriko, n
Izvestija-Varna, 34-35 (49-50), 1998-1999 (2003), p. 5-103.
VASILIN 2002-2003 I. Vasilin, Trakijski nekropol pri selo Krgulevo, Dobriko, n
Izvestija-Varna, 38-39 (53-54), 2002-2003, p. 135-247.
VERTAN 1983 A. Vertan, Un stater din Calcedon descoperit n Dobrogea, n BSNR, 7576 (1981-1982), nr. 129-130, p. 29-30.
VERTAN, CUSTUREA 1988-1989 A. Vertan, G. Custurea, Descoperiri monetare n
Dobrogea (VIII), n Pontica, 21-22 (1988-1989), p. 369-390.
VINOGRADOV 1980 J.G. Vinogradov, Lanello del re Skyles. Storia politica e dinastica
degli Sciti nella prima met del V secolo a.C., n Epigraphica, 43 (1981), p. 9-37.
VINOGRADOV 1981 J.G. Vinogradov, Olbia. Geschichte einer altgriechischen Stadt
am Schwarzen Meer, Konstanz, 1981.
VINOGRADOV 1997 J.G. Vinogradov, Pontische Studien. Kleine Schriften zur
Geschichte und Epigraphik des Schwarzemeerraumes, Mainz 1997.
VULPE 1938 R. Vulpe, Histoire ancienne de la Dobroudja, Bucureti, 1938.
VULPE 1968 R. Vulpe, n R. Vulpe, I. Barnea, Din istoria Dobrogei, II. Romanii la
Dunrea de Jos, Bucureti, 1968.
WOLSKA 1980-1981 W. Wolska, Suivant les traces de lexpedition de Darius centre les
Scythes, n Acta Praehistorica et Archaeologica, 11-12 (1980-1981), p. 99-115.
www.cimec.ro
UN EPISOD DIN ISTORIA ORAULUI MEDIEVAL GHERGHIA,

JUD. PRAHOVA (SEC. XV-XVI), N LUMINA CERCETRILOR
ISTORICO-ARHEOLOGICE
tefan Olteanu, Nina Grigore
Intrat de timpuriu n atenia istoricilor notri, istoria oraului
medieval Gherghia, jud. Prahova este, totui, puin cunoscut, mai cu
seam n ceea ce privete trecutul mai ndeprtat al acestei aezri cu
caracter urban, unul dintre cele mai importante orae, ale rii Romneti
din perioada de constituire a statului medieval i din secolele imediat
urmtoare.
Precum se tie, la mijlocul secolului XX, s-a constituit oficial, din
iniiativa Academiei Romne, arheologia medieval romneasc, cea mai
tnr ramur a arheologiei generale, care a adugat la fondul
documentar existent, prin rezultatele sale obinute, noi cunotine la
fundamentarea fenomenului istoric, precum aezarea, constituirea i
evoluia de-a lungul evului mediu a acestei aezri. n acest sens se
nscrie i un episod din secolele XV-XVI care, pe lng cele consemnate
de puinele documente scrise cunoscute pn acum, informaia
arheologic de care dispunem n prezent, aduce noi cunotine la
cunoaterea unor monumente istorice (religioase i laice) ale oraului
dintre Prahova i Teleajen n secolele XV-XVI.
Oraul medieval Gherghia, jud. Prahova, unul dintre cele mai
importante aezri urbane ale rii Romneti, amintit n documentele
vremii, pentru prima oar, la 20 ianuarie 1431, a intrat, cum era i firesc,
de timpuriu n activitatea istoricilor, precum Gh. Zagori1, A.
Sacerdoeanu2 etc., pentru a-i aminti doar pe civa dintre cei dinti care
s-au aplecat, mai insistent, asupra istoriei oraului menionat, i care i-au
adus contribuia lor important, n condiiile bazei de date tiinifice
existente la vremea respectiv.
La Gherghia aceste cercetri s-au lsat cam mult ateptate, ele
1
n Revista istoric, Nr. 1, 1915; Gheorghe Petrescu-Sava (Zagori), Trguri i orae

dintre Buzu, Trgovite i Bucureti, 1937.
2
A.Sacerdoeanu, nceputurile oraului Gherghia, n rev. File din trecutul istoric al
judeului Prahova, 1971, etc.
www.cimec.ro
Un episod din istoria oraului medieval Gherghia
41
ncepnd abia cu zece ani n urm, n 1999, cnd s-a trecut la organizarea
oficial a cercetrii arheologice asupra siturilor istorice medievale. Timp
de un deceniu, cercetrile n teren efectuate pn n prezent3, coroborate
cu documente scrise din celebrele colecii, precum DIR i DRH, au scos
la iveal documente medievale de o real valoare istoric, menite s arate
o alt fa i un alt rol social-politic, ale oraului de la confluena
Prahovei cu Teleajnul: este vorba de cel mai vechi lca religios de
cult ortodox, cunoscut pn n prezent n oraul Gherghia, precum i de
o construcie n piatr de tip aulic, denumit n documente Scaun, cu
rol de resedin voievodal n administrarea actului jurisdicional ntr-o
zon teritorial-administrativ corespunztoare judeului Prahova, cu
extindere jurisdicional i asupra judeelor Buzu i Scueni.
Trebuie mai nti precizat faptul c, potrivit investigaiei de teren,
n cele opt puncte investigate de pe teritoriul vechiului ora medieval, nu
au fost identificate urme de vieuire uman pn n sec. XIV, nici mcar
din cadrul celor dou mari componente culturale cunoscute sub numele
de cultura Sntana de Mure (sec. IV), sau cea a secolelor VIII-X cu
denumirea de cultura Dridu, att de rspndite pe ntreg teritoriul rii4.
Dac aceast realitate se menine, n continuare, n cadrul cercetrilor
ulterioare, concluzia care se impune este aceea potrivit creia la baza
constituirii oraului Gherghia se afl aezarea steasc din a doua
jumtate a secolului XIV identificat arheologic, prin nivelul culturii
materiale de tip rural care ncepe a fi contaminat ctre finele perioadei,
de unele elemente culturale superioare (ceramic, lucrat la roat
perfecionat, uneori smluit, diversificarea tipurilor ceramice,
fragmente de crmid utilizat n construcii etc), consecin a devenirii
acestei aezri steti drept un centru de convergen uman polarizator
al intereselor economice ale comunitilor steti din zona respectiv; la
care nu putem s nu inem cont de situarea acestei localiti pe direcia
marelui drum comercial care unea centrele din sudul Dunrii cu cele din
Europa central-rsritean, prin intermediul oraelor din sudul
Transilvaniei.
n urma cercetrilor efectuate n punctul numit generic Vlcovici,
3
Cercetrile au fost efectuate de o echip de cercettori format din muzeograf Nina
Grigore, arhitect Clin Hoinrescu i prof.univ. t. Olteanu.
4
Nu pot fi luate n consideraie unele afirmaii simple care s-au fcut n acest sens,
venite din partea unor persoane, fr prezentarea de dovezi materiale i n lipsa unor
cercetri arheologice oficiale sistematice organizate.
www.cimec.ro
42
situat la o distan, aproximativ, de 500 m sud-est fa de biserica

Domneasc, ctitorie a lui Matei Basarab, domnul rii Romneti, au fost
descoperite fundaiile unei biserici de mir de rit ortodox, triconc (absid
central a altarului n partea estic: 6 m la exterior, 2,5 m interior),
cele dou abside de nord i de sud, precum i pridvor legat organic de
fundaiile corpului central al monumentului5:
Potrivit observaiilor stratigrafice, biserica a fost construit n a
doua parte a secolului XV ca biseric de mir, a locuitorilor Gherghiei.
Aproximativ, la mijlocul secolului urmtor, ea a suferit un mare incendiu
ale crui urme au fost surprinse pe ntreaga suprafa cercetat pn la
nivelul fundaiei. A urmat o faz de refacere a monumentului pe vechea
structur de fundaie dup ce, n prealabil, s-a aplicat pe aceasta o ap de
mortar la nivelul de calcare, mrind n exterior cu circa 20-25 cm
grosimea fundaiei, realizndu-se astfel, n elevaie, sistemul n consol.
n absida central, masa altarului, construit din crmid legat cu
mortar nc din prima faz de construcie, a fost meninut, ea avnd o
form rectangular cu latura, aproximativ, de 90 cm. Pe latura sudic a
noului monument s-a amenajat o necropol a comunitii care a
funcionat pe toat perioada de existen a bisericii i chiar dup ce
aceasta a intrat n stare de ruin n special n secolul XVIII, cnd au loc
nmormntri datate cu monede, nmormntri care au afectat sensibil
ntregul edificiu, inclusiv fundaiile acestuia.
Descoperirea de senzaie o constituie mormntul din pridvorul
bisericii, singurul, de altfel, aflat pe suprafaa acestuia.
Cavoul, construit din crmid, se afla pe latura nordic a
pridvorului, n aproprierea zidului despritor dintre pridvor i corpul
central al bisericii (naos). Aceast dispoziie a cavoului, ct i faptul c
pe latura exterioar (vestic) a pridvorului, n imediata apropriere a
zidului acestuia s-au descoperit nhumri, decedaii prezentnd
mbrcminte fastuoas (inele n degete, ace de pr, fire de argint aurit,
fragmente fine de mtase, paiete), reprezint indicii c n aceast a doua
faz de construcie a monumentului, intrarea n biseric se fcea pe latura
sudic a pridvorului, cei nmormntai fiind personaliti ale vremii.
Inventarul decedatului din cavou este extrem de fastuos.
S-au descoperit o serie de obiecte de podoab vestimentar
5
Documentaia n aceast privin a fost prezentat n Cronica cercetrilor arheologice

din Romnia, campaniile din anii 2003 2006.
www.cimec.ro
43
compuse din fire de aur i argint imprimate pe brocard italian ce acoperea

partea superioar a corpului uman, platc n jurul gtului i pieptului
decedatului pe care erau amplasai circa 24 bumbi de argint aurit, o
rozet bro filigranat (7 cm diametrul) cu motive florale ce nchidea
hlamida purtat de decedat, un inel masiv din aur cu gem din cornalin
cu diametrul de 1,8 cm, n greutate de 11,03 g aur de 14 k.
Asemenea inventar fastuos reprezint, fr ndoial, dovada c
decedatul din cavoul pridvorului este ctitorul bisericii din faza a doua de
construcie, deci de la aproximativ, mijlocul secolului XVI. Ulterior,
peste acest decedat s-a suprapus, fr a-l deranja pe ctitor, la mijlocul
secolului XVIII, n faza de dezafectare a monumentului, un alt decedat
datat cu moned de argint (par) din vremea respectiv. Un document din
13 aprilie 1626 ne indic, n calitate de ctitor al bisericii de piatr din
Gherghia, pe Eniu portarul din Sltioara, mare dregtor domnesc, sat
existent n apropierea Gherghiei, de asemenea ctitor i al mnstirii din
jos de Gherghia numit Malamuc6. Potrivit aceluiai document,
cutremurul din 1596 i drm bisericii zidul; fiul ctitorului, Dragul
postelnic, dup ce, firete, repar daunele provocate de cutremur, nchin
biserica din Gherghia, cu tot venitul ei, mnstirii Malamuc, care se afla
ntr-o stare precar ...s fie de hran <clugrilor din mnstire>.
Potrivit documentelor evocate de t. Minea n lucrarea pomenit
(p. 151 i urm.), prima meniune documentar privind existena
mnstirii Malamuc dateaz din jurul anilor 1571-1572, ceea ce
nseamn c n jurul acestei date s-a construit mnstirea Malamuc de
ctre Eniu portarul din Sltioara. i pentru c documentul din 13 aprilie
1626 l menioneaz n calitate de ctitor pe Eniu portar, i n cazul
bisericii din Gherghia, considerm c n cazul primei faze a acestei
biserici, ctitorul rmne necunoscut; Eniu devine ctitor al bisericii de
piatr din Gherghia dup ce acesta reface biserica pe vechile temelii,
probabil nu mult dup mijlocul secolului XVI, la o dat apropiat de cea
6
DRH, B., ara Romneasc, vol. XXI, Bucureti, 1965, p. 78-80. n cea mai recent
lucrare consacrat istoriei oraului Gherghia, elaborat de tefan Al. Minea,
Gherghia. Trg, ora i reedin domneasc n trecutul istoric al rii
Romneti, Iai, 2008, p. 162-166, o lucrare de toat lauda, de altfel, se afirm c
mnstirea Malamuc a fost ntemeiat de un anume Ianiu Ghiormescul care druiete
mnstirii Malamuc, vii n dealul Cerntetilor, obiecte de argint etc., donaii pentru
care este nmormntat n mnstirea Malamuc; nu el este, ns, ctitor, ci Ianiu portarul
din Sltioara, ctitor i al bisericii din Gherghia.
www.cimec.ro
44
a construirii mnstirii de la Malamuc, obicei practicat n lumea noastr

medieval7. Un act de cancelarie din 12 mai 1626 arat cum Radu
Mihnea, domnul rii Romneti, vznd c mnstirea Malamuc a
rmas srcit i orfan, o druiete cu cele necesare traiului, rvnind
domnia mea a m numi noul ctitor8.
Aadar, dup aproape trei veacuri de nelumin, pmntul i-a
desecretizat arhiva teluric lsnd s ptrund lumin asupra ruinelor
lcaului de cult cretin, cel mai vechi cunoscut pn acum pe teritoriul
vechiului ora medieval de la confluena dintre Prahova i Teleajn, i sl redea istoriei comunitii, uneia dintre cel mai importante comuniti
urbane ale rii Romneti din primele veacuri ale constituirii statului
medieval romn.
*
*
Cel de-al doilea monument istoric descoperit la Gherghia

medieval l-au constituit fundaiile de piatr legat cu mortar ale unui
complex arhitectural de mari dimensiuni, situat ntre biserica Sf.
Dumitru, construit n 1705 de Preda Cpitan din Gherghia, la est i
coala General din localitate, la vest; Grdinia precolar la nord i
construciile Cooperativei Agricole Colective la sud, care au distrus mare
parte din complexul arhitectural amintit. Dimensiunile mari ale acestor
fundaii, circa 2 m adncime, de la nivelul actual de clcare i 1,25-1,30
m grosime a zidului de fundaie descoperit pe o lungime de circa 7 m,
deasupra cruia se ridica elevaia reprezentat de masive buci de
crmid i piatr rezultat din demolarea construciei, materiale cu care
s-a umplut apoi anul de fundaie, dup ce a fost scoas mai mult de
7
D.R.H., B., ara Romneasc, vol. XXI, p. 77-80.

DIR, B. ara Romneasc, veacul XVII, vol. II, p. 74-75. Consemnm aici faptul c
din Sltioara, jud. Prahova, s-au ridicat muli dregtori cu funcii importante n statul
rii Romneti, precum portari, postelnici, vornici, comii, armai etc. Familia
ctitorului Ianiu (fii, nepoi i strnepoi) a continuat o jumtate de veac, pn la Matei
Basarab, s domine viaa economic i social-administrativ a judeului Prahova. n
acest sens se poate vorbi chiar de un grad de rudenie ntre Ptracu cel Bun i familia lui
Ianiu portar din Sltioara, prima soie a voievodului evocat fiind Voica din Sltioara cu
care s-a cstorit n 1543, eveniment cu consecine, probabile, asupra construciei
monumentelor analizate mai sus.
8
www.cimec.ro
45
jumtate din piatra iniial ncastrat n mortar, reprezint mrturii care

confer monumentului arhitectural caracterele unei construcii aulice.
Ct privete datarea acestui monument istoric, s-a constatat c zidul
amintit s-a construit pe o necropol din perioada anterioar (finele
secolului XV-prima jumtate a secolului urmtor), n legtur cu
existena unei posibile biserici ortodoxe n zon, anterioar celei
construite la 1705 de ctre Preda Cpitan din Gherghia, dovad fiind
cele trei morminte
suprapuse de zidul amintit, nmormntrile
constituind termenul post quem al construciei monumentului asupra
cruia struim.
Pe de alt parte, potrivit observaiilor stratigrafice, dup demolarea
monumentului, s-a procedat la o nivelare repetat a suprafeei afectate de
lucrrile de demolare, relundu-se, n continuare, practica
nmormntrilor, dup cum dovedesc mormintele descoperite datate cu
monede de argint, emisiuni transilvane, care dureaz pn n ultimul
deceniu al secolului XVI (termenul antequem).
n funcie de derularea evenimentelor politico-militare, este vorba
despre relaiile neamicale dintre voievozii perioadei cuprinse ntre 1550
i 1560 (ntre Ptracu Vod, pe de o parte, i Mircea Ciobanu, pe de alt
parte), monumentul arhitectural aulic realizat la mijlocul secolului XVI
aparine voievodului Ptracu Vod, tatl lui Mihai Viteazul (15541557), iar demantelarea poate fi pus pe seama lui Mircea Ciobanu n
ultima sa domnie (1558-1559), date fiind raporturile ostile existente ntre
aceti doi voievozi, cnd, odat cu venirea lui Mircea Ciobanu la domnie,
ntregul sfat domnesc din timpul lui Ptracu fuge n Transilvania pentru
a nu fi decapitai9. Precizarea datei de construcie a complexului aulic
amintit reiese i din coroborarea dintre observaiile arheologice de pn
n prezent, i datele izvoarelor scrise care arat o deplin coresponden
ce merit de luat n consideraie. Examinarea actelor de cancelarie emise
din momentul apariiei n documente a oraului Gherghia i pn n
domnia lui Ptracu cel Bun, deci din 1431 pn n 1554, observm c n
acest interval de timp s-au emis din Gherghia un numr de numai nou
9
A se vedea, n acest sens, documentul emis de cancelaria lui Radu erban din 29 iunie
1604, unde sunt descrise aciunile lui Mircea Ciobanu n ultima sa domnie (1558-1559),
mpotriva marilor boieri din sfatul domnesc al fostului domn Ptracu cel Bun, obligai
s fug n Transilvania dup moartea lui Ptracu Vod (DIR, B. ara Romneasc,
secolul XVII, vol. I, p. 133-135). Pentru conflictul mai vechi ntre Mircea Ciobanu i
Ptracu Vod, vezi DIR, B. ara Romneasc, veac XVII, vol. IV, p. 245.
www.cimec.ro
46
acte, fr s se specifice o semnificaie deosebit n legtur cu locul i

modalitatea de elaborare a acestor documente de caracter juridic i fr a
fi o activitate permanent, zi de zi, specificndu-se doar c actul respectiv
s-a scris n oraul Gherghia (n limba slav). La 17 iulie 1554 ns,
Ptracu Vod emite un act juridic n care domnul arat c el a fost scris
...n scaunul de la Gherghia ( CTOLN O I)10.
n condiiile evului mediu, organizarea unei asemenea instituii
teritorial-administrative cu competene judiciare asupra comunitilor,
steti mai cu seam, a fost cauzat de lipsa unor drumuri, ci de
comunicaie etc. care s permit deplasarea celor implicai n rezolvarea
unor litigii privind mersul proprietii n general, i nu numai, la sediul
puterii centrale (n capital) pentru consumarea actului juridic. n acest
scop teritoriul rii Romneti a fost mprit n circumcripii judiciare,
corespunztoare, n general, judeelor i inuturilor (n Moldova), i care
i aveau sediul ntr-unul din oraele mai dezvoltate ale rii, fiind
deservite de dregtori domneti cu atribuii judiciare. Aceste centre
teritorial-administrative n care se desfura activitatea jurisdicional cu
participarea unor membri ai sfatului domnesc i, de multe ori, chiar a
voievodului nsui, au fost numite Scaune, adic reedine, nu numai ale
organelor locale, ci i ale domniei, care rezida n ele n timpul consumrii
actului judiciar din circumscripia respectiv. Aceste instituii judiciare,
aceste Scaune de judecat funcionau i n domeniul religios fiind
organizate de mitropolii i episcopii. La 17 septembrie, 1543, Radu
Paisie ncuviina episcopiei Buzu s-i fie enorie i scaun de judecat:
judeul Buzu i judeul Rmnicul Srat i judeul Brila i judeul
Scuieni, aceste patru judee cu toat hirotonisirea preoeasc i
bisericeasc... ca s fie sfintei i marei biserici scaun i temelie cu
ntrire11. Aadar, n acest caz, competenele judiciare ale episcopiei
buzoiene s-au extins i asupra altor judee din imediata apropiere. Din
documente aflm c asemenea scaune fiinau n urmtoarele orae din
ara Romneasc n cursul secolului al XVI-lea: Bucureti i Trgovite
n calitate de capitale, Piteti12, Brila13, Craiova14, Caracal15, la care se
10
DIR, B. ara Romnesc, veac XVI, vol. III, p. 24 (orig.slav).

Ibidem, veacXVI, vol. II, p. 307.
12
Ibidem, vol. III, p. 32.
13
Ibidem, p. 215.
14
Ibidem, vol. IV, p. 215.
15
Ibidem, vol. VI, (1598, iunie, 18; 1598 sept. 9).
11
www.cimec.ro
47
adaug centrele metropolitane i episcopale de la Curtea de Arge16,

Trgsor17 i Buzu. O eviden, aproximativ, arat c jurisdicia
Gherghiei avea n secolul XVI competen juridic asupra judeului
Prahova, Buzului i Scuenilor, iar numrul satelor care intrau sub
jurisdicia sa ajungea la circa 20 de comuniti steti. n cazul
Gherghiei, imaginea Scaunului sau reedinei voievodale se
concretizeaz, pentru prima oar, cu excepia curilor domneti de la
Bucureti i Trgovite, cele dou capitale ale rii Romneti din
secolul XVI, prin construcia arhitectural ale crei fundaii masive au
fost scoase parial la iveal prin cercetri arheologice efectuate pn n
prezent. Locaia voievodal ns a acestei construcii este mult mai
puternic evideniat pe timpul lui Mihai Viteazul, n ultimul deceniu al
secolului XVI.
Am amintit deja, c dup moartea lui Ptracu Vod, aceast
reedin voievodal este demantelat, iar suprafaa ei continu s joace
rolul de necropol pn la venirea la tronul rii Romneti a lui Mihai
Viteazul, fiul lui Ptracu Vod, ctitorul Scaunului Gherghiei.
Cercetrile din ultimii ani au scos n eviden activitatea de
refacere, aproximativ, pe vechile fundaii ale reedinei lui Ptracu
Vod, dup ce, n prealabil, s-au efectuat lucrri de nivelare a terenului;
iar n zona nordic a vechii construcii pe o suprafa de circa 10 mp s-a
aezat o ap de mortar cu o grosime de 5 cm pe alocuri. n partea
nordic, spre construciile de astzi ale Cooperativei Agricole de
Producie, s-au descoperit fundaiile unei pri din noua construcie
rectangular a lui Mihai Viteazul, cu dimensiuni de 4 X 5 m; din pcate,
construciile moderne C.A.P., au distrus fundaiile care se prelungeau n partea
sudic a complexului de locuire investigat, avnd ca dimensiuni: adncimea
0,6 m fa de nivelul de spare, iar grosimea varia ntre 0,5-0,6 m.
Dimensiunea importanei politico-judiciar a Gherghiei n cei nou
ani de domnie a nfptuitorului primei Uniri a romnilor poate fi
apreciat i n funcie de rolul jucat de Scaunul - reedin a lui Mihai
Viteazul n activitatea teritorial-administrativ i judiciar pe ntreaga
circumscripie jurisdicional. O dovedete prezena voievodului n acest
16
Ibidem, vol. II (1533, nov. 15).

Ibidem, vol. VI (1598, mai, 10). Nu putem s nu inem seama de faptul c asemenea
Scaune existau i n Moldova secolului al XVI-lea, precum la Suceava, Iai, Brlad,
Hrlu, Cotnari etc.
17
www.cimec.ro
48
sediu residenial, mpreun cu sfatul domnesc, aproape permanent n

anumite perioade ale anului, dup cum probeaz emiterea actelor de
justiie pentru soluionarea diferitelor procese civile i penale ale
comunitilor din circumscripie. Aa, de pild, Mihai, mpreun cu
dregtori din sfatul domnesc, sunt prezeni, n multe cazuri zi de zi,
precum n cursul anului 1596: ianuarie 6-7; februarie 16-19; aprilie 10,
14, 16; mai 4, 14,15, 27, 28; iunie 3, 15, 19, 20, 23; iulie 18-19, 24 etc.
Este lesne de neles c aceast prezen masiv a voievodului i a
dregtorilor juridici, presupune, fr ndoial, cazarea acestor autoriti
n frunte cu marele voievod n spaiile puse la dispoziie de complexul
arhitectural denumit n documente Scaun (CTO, n actele originale
slavone). n cursul anilor 1595 i 1596 sunt emise din Scaunul de la
Gherghia 27 de acte cu meniunea, n finalul actului, c s-au scris n
Scaunul oraului domniei mele Gherghia18 (B CTO PA
I).
Dup Mihai Viteazul, strlucirea Gherghiei ca scaun rezidenial
judiciar, plete; cele opt acte de la nceputul secolului al XVII (ntre
1608 i 1622) scrise n Gherghia reprezint mai degrab un ecou
ntrziat al preuirii oraului de ctre noua domnie. Cum s-a constatat n
cercetrile arheologice, construcia este demolat, piatra scoas pn la
fundaie, poate ca urmare a reaciei unor categorii sociale n frunte cu
noul domn Simion Movil. Cu excepia celor cteva acte scrise nc n
Gherghia, mai sus evocate, nu se mai emite nici un act din Gherghia,
ceea ce nseamn dispariia funciei de Scaun de reedin jurisdicional
a Gherghiei. De altfel, secolul al XVII-lea aduce, totodat, i nceputul
decderii oraului la nivelul aezrii rurale, aa cum l vom cunoate din
documentele secolelor XVIII-XX. Dac la aceast decdere a contribuit
i pierderea funciei mai sus amintite, adic pierderea sprijinului
autoritii centrale, rmne o problem de rezolvat n viitor.
Cert este c structurile noi, care ncep s se produc nc din
secolul al XVII-lea n cadrul societii medievale romneti, afecteaz i
sistemul domniei itinerante, capitalele rii Romneti prelund aproape
ntreaga activitate de elaborare a actului de justiie ca loc de desfurare,
desigur cu oarecare excepii ale vechiului sistem care mai persist nc o
bucat de vreme.
18
DRH, B. ara Romneasc, veac XVI, vol. XI, doc. Nr. 10, 137, 145, 147, 148, 151,
153, 154, 158, 159, 161, 162, 164, 165, 167, 169-171, 173, 176-179, 182-185, 203, 205, 327.
www.cimec.ro
49
Un pisode dhistoire de la ville du Moven ge de Gherghia, dp. de

Prahova (XV XVI sicles),
la lumire des recherches dhistoires et darchologie
Rsum
Il sagit de deux monuments historiques (lun religieux, lautre
laque) : une eglise orthodoxe la plus ancienne jusquau maintenent, qui a
t fonde la fin du XV sicle; puis a t refaite au milieux du XVI
sicle par le dignitaire (portar) Ianiu de Slatioara, dp. Prahova; le
ctitor de cette eglise a t enterr dans un tombe fastueux avec
beaucoups des bijoux en argent et en or. Leglise a fonctionn jusqu la
fin du XVII sicle.
Le deuxime monument historique dcouvert est un construction
en pierre, un vritable, palais edifi au milieu de XVI sicle par le
voievod Ptracu cel Bun, le pre de Michel le Brave. Ce palais a
t utilis par Ptracu Vod et Michel le Brave, comme le sige
voievodal administratif et judiciaire (civile et pnale) pour les
habitants de la Valachie.
www.cimec.ro
PRESA ROMNEASC I DISCURSUL REGENERATIV

N EPOCA MODERN
Alexandru Zub
O reflecie rezonabil pe aceast tem ntmpin mai nti
dificultatea de a stpni o bibliografie imens, care numr deja dou
secole i reclam sondaje nc mai adnci n trecut. Tema i preocupa pe
M. Costin i D. Cantemir, i-a obsedat pe erudiii ardeleni n secolul
XVIII, pentru a deveni apoi o constant a dezbaterilor publice din tot
spaiul romnesc n multe domenii. Vlad Georgescu a avut ideea, acum
dou decenii, s o studieze sistematic, pe seama textelor politice i de
istorie, ceea ce i-a permis s-i constate evoluia diacronic, accentele
regionale, contextul ideatic european, trsturile personale etc.1 Pentru a
defini contiina naional, el cobora chiar dincolo de secolul XVII, ns
vremea renaterii ca atare o plasa ntre 1831 i 1918, cuprinznd deci
toat epoca modern2. Este numai un exemplu de abordare sistematic, la
care se pot aduga altele, nenumrate i din perspective diverse. O
asemenea tem, aa de complex, nici nu ar putea fi neleas fr apel la
disciplinele cu care istoria coopereaz de regul pentru a-i atinge scopul.
Ne vom limita, aici, la cteva reflecii despre rolul presei n elaborarea
discursului regenerativ, oprindu-ne anume la acele aspecte care ni s-au
prut mai importante pentru evoluia temei n sine.
Se admite de obicei faptul c nnoirile semnificative n planul
ideilor i atitudinilor mentale se nasc la ngemnarea dintre factorii
multipli ai unei noi sensibiliti i o personalitate (sau grupare) capabil
s dea expresie pregnant unor tendine latente sau contiente3. Sub acest
unghi, epoca lui Cantemir corespunde cu criza contiinei europene, pe
un plan mai vast4, iar n zona carpato-danubian cu o nou sensibilitate n
abordarea trecutului, mai ales n Transilvania, ns afectnd toat lumea
1
Vlad Georgescu, Istoria ideilor politice romneti (1369-1878), Mnchen, 1987, p.

323-347 (tema 6: Contiina naional).
2
Idem, Istoria romnilor de la origini pn n zilele noastre, Mnchen, 1984,
p. 138-226.
3
Cf. Adrian Marino, Dicionar de idei literare, Bucureti, 1973, p. 492-493.
4
Paul Hazard, Criza contiinei europene, 1680-1715, Bucureti, 1973.
www.cimec.ro
Presa romneasc i discursul regenerativ n epoca modern
51
romneasc5.
Supplex Libellus Valachorum ncheia un secol, deschiznd
totodat o nou epoc, aceea a discursului regenerativ cu temei istoric,
juridic, filozofic, unul care avea s produc un impact considerabil
asupra contiinei romneti6. Rdcinile erau mai vechi, desigur7, ns
epoca naiunii abia acum se nfiripa, sub impactul luminilor i cu
aportul considerabil al romantismului8. Scriind oda La Patrie, n 1812,
G. Asachi fixa elementele de baz ale noului discurs: O, romni, romni
ai Daciei, ce purtai un mndru semn/ De-origin, istoria acum fie-ni
ndemn! Compatrioii aveau datoria s cultive marile virtui ancestrale,
astfel ca lumea s recunoasc n ei pe strnepoii romanei ginte9.
Ideea de resurecie colectiv se regsete la numeroi
contemporani, cu accente personale, ns vdind un spirit solidarizant i
reformator. S ne nviem neamul i s ne ntocmim patria, ndemna
Naum Rmniceanu, n termeni ce amintesc de proclamaiile lui Tudor
Vladimirescu, de textele parenetice ale comisului Ionic Tutu, de
proiectul novator al lui Dinicu Golescu, pentru a nu aminti dect aceste
repere dintr-o lung serie caracteristic pentru fenomenul n cauz10.
Nu se poate accepta ideea, susinut de unii istorici i mai ales de
neistorici, c doctrina politic naional a fost inventat, aadar un produs
artificial, imitativ, fiindc n realitate asistm la elaborarea ei progresiv,
pe temeiul unor achiziii i sedimentri multiseculare11. n prima jumtate
a secolului XIX, ns, a fost cristalizat, dup opinia lui T. Maiorescu,
ideea c popoarele sunt chemate a se ntri n cercuri etnografice,
5
Cf. tefan Lemny, Sensibilitate i istorie n secolul XVIII romnesc, Bucureti,

1990.
6
David Prodan, Supplex Libellus Valachorum, Din istoria naiunii romne,
Bucureti, 1948 (i alte ediii, revzute, completate).
7
Ioan Aurel Pop, Naiunea romn medieval, Bucureti, 1998.
8
Cf. tefan tefnescu (ed.), Naiunea romn. Genez, afirmare, orizont
contemporan, Bucureti, 1984. Pentru zona intracarpatin, v. Ladislau Gyemnt,
Micarea naional a romnilor din Transilvania, 1790-1848, Bucureti, 1986.
9
G. Asachi, Opere, I, Bucureti, 1973, p. 11.
10
Cf. Paul Cornea, Originile romantismului romnesc. Spiritul public, micarea
ideilor i literatura ntre 1780-1840, Bucureti, 1972, passim.
11
Cf. Gh. Platon, rnimea romn n prima jumtate a secolului XIX. Sentiment
identitar i contiin naional, n Memoriile Seciunii de tiine istorice i
arheologie, s. IV, t. 26, 2001, Bucureti, 2003, p. 68.
www.cimec.ro
Alexandru Zub
52
deosebindu-i fiecare misiunea istoric dup propria sa natur12. Lumea

noastr nu fcea excepie. Romnii i construiau identitatea modern n
termeni comparabili cu cei ntlnii la popoarele din jur. Libertatea
devenise un cuvnt magic, o religie a secolului, n stare s dizloce
inerii, s induc ideea de cooperare solidar la proiectul naional. S-a
observat, cu bun temei, c a fi romn nu mai este un dar natural, organic
i neproblematic, ci un ideal politic i cultural. Cu acest titlu se poate
spune c, ncepnd din ultimele decenii ale secolului XVIII, romnii i
pierd inocena, dar firea lor este n egal msur att produsul naturii, ct
i al culturii (Daniel Barbu)13. Intrarea n modernitate avea un pre pe
care unii contemporani, ca i unii exegei de mai trziu, l socoteau
excesiv. Le bon sauvage nu-i mai gsea loc n lumea ce se construia pe
temeiul noilor idei, impuse de Revoluia francez i rspndite pe
continent de rzboaiele napoleoniene. Omul acestei lumi, pe Sena sau la
Dunrea de Jos, se voia liber, emancipat de servituile vechiului regim,
dar i de prejudeci menite a bloca procesul alinierii la valorile apusene.
Presa a fost i n spaiul romnesc un instrument al modernizrii i
implicit o surs de seam a discursului naional. ncercri mai vechi pe
aceast linie indicau o anume sincronie n raport cu iniiativele din alte
zone. La finele secolului XVIII, Societatea filosofeasc a neamului
romnesc din mare Prinipatul Ardealului (1789), I. Molnar-Piuariu
(1793) i Paul Iorgovici (1794) au ncercat s scoat, peste muni, o
revist de caracter enciclopedic, dar s-au lovit de greuti financiare
insurmontabile, astfel c proiectele lor s-au stins n fa14. Cvasi
concomitent, aprea ns Courrier de Moldavie, la 1790, cu tiri despre
armatele ruseti de sub comanda lui Potemkin, avnd aadar o funcie
limitat, oarecum tehnic15.
Plnuind scoaterea unei reviste la Buda, n 1814, Alexie Lazaru era
convins c a scrie gazete sau novele i acelea a le mprti oamenilor
neamului su, e cea mai ncuviinat mijlocire de a lumina noroadele, cu
cele ntmplate ale altora fapte i a le abate de la ru i a le aduce spre
cele mai bune. Un spirit meliorist prezida asemenea iniiative, spirit ce
se regsete i n Chrestomaticul romnesc scos de Teodor Racocea la
12
T. Maiorescu, Despre scrierea limbii romne, Iai, 1866, p. 3.

Daniel Barbu (ed.), Firea romnilor, Bucureti, 2000, p. 12-13 (Introducere).
14
Cf. I. Hangiu, Reviste i curente n evoluia literaturii romne, Bucureti, 1978, p. 8.
15
Dan Simonescu, Primul ziar tiprit pe pmntul rii noastre, n Studii i
materiale de istorie medie, I, 1956, p. 343-351.
13
www.cimec.ro
53
Cernui n 1820, ca i n Biblioteca romneasc gndit de Zaharia

Carcalechi la Buda n 1825. Se dorea o mboldire de bine aductoare i
un foc sfnt patrioticesc ctre limba noastr cea mumeasc!16 Nu se mai
putea ignora c n toate prile geme sufletul neamului nostru ntr-un
ntuneric nfiortor17. Era timpul s se dezvolte literatura, adic
filozofia, istoria, retorica, poezia, sensul domeniului literar fiind astfel
extins n spirit enciclopedic.
Al doilea ziar, Fama Lipschii pentru Daia, scos n 1827 de I.M.K.
Rosetti, la ndemnul lui Dinicu Golescu, n-a avut dect o existen
modest i efemer18.
Adevraii ntemeietori ai presei noastre periodice, fapt semnificativ,
sunt trei scriitori de mare nsemntate n cultura romn: I. Heliade
Rdulescu, G. Asachi i G. Bari19. Momentul coincide cu pacea de la
Adrianopol, care ncheia o nou secven a crizei orientale, n 1829,
instituind n principatele danubiene, prin cunoscutele regulamente, un
regim de dominaie ruseasc, dar i de sporit libertate a comerului, ceea
ce le-a permis romnilor din zona extracarpatin s fac pai nainte pe
calea modernizrii.
Miza era mai ambiioas totui. Dincolo de reorganizarea intern,
de reforme, instituii noi, romnii vroiau s intre i ei, dup expresia lui
Michelet, n calendarul lumii20. O lume din care se preluau idei,
modele, nouti de tot felul, adesea fr discernmnt. Reaciile critice nau lipsit ns cu totul. Dei admira mainile menite a nlesni viaa,
Heliade era nelinitit cu privire la efectele acestora n plan etic,
semnalnd faptul c ele impuneau abateri de la drumul firesc i de bun
voie, cu alte cuvinte, de la dezvoltarea organic. Revoluia industrial,
ca s folosim o sintagm acreditat mai trziu, nu-l ncnta pe Heliade,
cci izbnzile n lupta cu natura nu antrenau i progrese de ordin etic.
Haracterul epohei i prea unidimensional21.
16
Apud I. Bianu, Introducere, n Publicaiunile periodice romneti, I, Bucureti,

1913, p. XVI.
17
I. Lupa, Cea mai veche revist literar, n Anuarul Institutului de Istorie naional
din Cluj, pe anul 1921, Cluj, 1921, p. 125-126.
18
Octav Pun, Fama Lipschii pentru Daia, n Romnia literar, 10 feb. 1972, p. 16-18.
19
Cf. N. Iorga, Despre presa romneasc, Bucureti, 1903.
20
Apud C.A. Rosetti, Note intime, 1844-1859, II, Bucureti, 1903, p. 23.
21
I. Heliade-Rdulescu, Haracterul epohei noastre, n Curierul romnesc, nr. 95, 14
feb. 1830.
www.cimec.ro
Alexandru Zub
54
Definind alt dat rolul presei, ca vestitor de obte pentru oricine,

Heliade meniona mai nti cutturile, gndurile i combinrile
politicului, apoi pe literat, filozof, rzboinic, negutor, plugar, incluznd
deci toat treapta n delicatul proces de informare i educaie, de
punere n rnd cu o lume ce folosea demult avantajele presei ca unealt a
modernizrii. Plcerea i folosul (utile dulci, n poetica horaian) puteau
fi deopotriv gsite n gazet22.
Partida naional muntean, condus de I. Cmpineanu, cerceta la
1838 dac legile s urmeaz, dac tracturile sunt respectate, dac prinul
naional este ales d naie, dac scopul constituiei este agiuns, dac
ornduiala, dreptatea i economia domnesc n toate ramurile
administraiei, dac magistraii au socotina public, dac sumile statului
sunt ntrebuinate pentru binele statului, ntr-un cuvnt dac romnii sunt
fericii23. Sun foarte actual, dup cum se vede, acest program pe care
istoria l-a consemnat ca un act de unire i independen, cele dou
elemente fiind solidare i indispensabile. Fiindc starea de opinie strin
i d anarhie nluntru nu putea fi abolit dect prin noi solidariti, al
cror miez trebuia s fie unirea, i printr-un nou raport cu lumea,
definibil prin independena statal.
Rolul jucat de M. Koglniceanu n evoluia domeniului e i mai
nsemnat. Un timp, a scos Aluta romneasc (1838), pe seama unui
aranjament cu G. Asachi, preocupat a stimula energiile intelectuale. Abia
Dacia literar (1840) i-a dat ns posibilitatea s prezinte un program
coerent, acela de repertoriu al literaturii romneti, n carele, ca ntr-o
oglind, se vor vede scriitori moldoveni, munteni, ardeleni, bneni,
bucovineni, fiecarele cu ideile sale, cu limba sa, cu tipul su24.
Literatura romn fiind un produs al naiunii, avea trebuin de unire ca
i comunitatea nsi. Sintagma central era duhul naional, n numele
cruia istoricul literat cuta s-i mobilizeze confraii.
Schind cvasi concomitent un program la Foae pentru agricultur,
industrie i nego, ca supliment la Foae steasc (1840), Koglniceanu
22
I.H. Rdulescu, ntiinare, n Curierul romnesc, 1, 8/20 apr. 1892. Apud D.

Hurezeanu, Gh. Sbrn, Partide i curente politice n Romnia, 1821-1918, Bucureti,
2000, p. 51-52.
23
Declaraia de principii a Partidei naionale din ara Romneasc. Act de unire
i independen (1838), apud Cornelia Bodea, 1848 la romni. O istorie n date i
mrturii, I, Bucureti, 1992, p. 118-120.
24
M. Koglniceanu, Opere, I, Bucureti, 1974, p. 221-223.
www.cimec.ro
55
sublinia nevoia de nvturi ce ar aduce ntr-o stare mai bun i nflorit

deosebitele ramuri a(le) agriculturii25. Calendarele i almanahurile
scoase de Asachi, apoi de Koglniceanu, aveau aceeai menire de a
contribui la progresul social prin difuziunea de nvturi folositoare,
sintagm ce avea s fac o frumoas carier n epoca smntorismului i
mai trziu.
Faptul c o publicaie ca Propirea nu a putut iei, la 1844, dect
cu subtitlul su, Foaie tiinific i literar, rmne semnificativ pentru
teama ocrmuirii de a nu scpa de sub control presa. Partea din program
ce se referea tocmai la rostul presei a fost eliminat de cenzor: Romnii
au nceput a preui facerile de bine a(le) publicitii26, afirma
Koglniceanu, invitndu-i confraii s se ocupe numai cu adevratele
interesuri materiale i intelectuale a(le) romnilor27. Propirea
(progresul, deci) conta nu numai pe abonamente, pe cititori, ns i pe
ajutorul celor mai nsemnai literatori din Valahia i Moldavia, n acord
cu duhul Foaiei, cu interesul obtesc.
Acest duh se va contura nc mai bine n programele politice
ntocmite de Koglniceanu i comilitonii si la 1848, pentru a rmne o
constant i n anii urmtori, mai ales dup criza oriental care a readus
principatele n atenia puterilor europene, iar presa a luat un nou avnt n
zona carpato-danubian. Scriind anume despre Jurnalismul romnesc,
n revista scoas de V. Alecsandri, Koglniceanu definea exact rolul
acestuia n noile mprejurri: n zilele noastre, spiritul a ajuns a fi o
putere att de mare i cteodat chiar i mai grozav dect oricare alta.
Spiritul acesta se manifest prin opinia public, iar unul din organele cele
mai principale ale opiniei publice este presa n general i presa periodic
sau jurnalismul n special28.
Este spiritul n care, fcnd apel la cunoscuta Encyclopdie des
gens du monde (Artaud), autorul eseului despre jurnalism compara
efectele acestuia cu reelele feroviare ce unific materialmente, pe cnd
presa leag prin idei naiunile, pregtind izbnda fraternitii
universale, n sensul unei mari familii pe tot globul. Un asemenea limbaj
nu era nou n Europa la jumtatea secolului XIX, nici mcar n spaiul
25
Ibidem, p. 227.
Ibidem, p. 229.
27
Ibidem, p. 231.
28
Ibidem, p. 336.
26
www.cimec.ro
Alexandru Zub
56
romnesc, dac ne amintim de discursul profesat de Heliade29, Blcescu,

D. Brtianu30 .a. Koglniceanu avea temei s considere triada
jurnalistic Eliade-Asachi-Bari ca o adevrat revoluie ntre romni,
fiindc le deschidea o lume nou, puindu-i n contact cu celelalte
popoare mai civilizate, artndu-le faptele, propirile i mai ales
driturile31.
Spirit sagace i realist, Koglniceanu definea deceniul dinaintea
catastrofei anului 1848 ca fiind unul de maxim mplinire, epoha cnd
roiuri de tineri, plini de entuziasm, creznd n viitorul patriei lor, nu iau precupeit strdaniile pentru a o scoate la liman. A urmat ns
decepia, iar la 1855, el constata cu mhnire c astzi, greutile,
mprejurrile politice care au trecut peste rile noastre, materialismul
vrstei coapte, visurile ambiiei nemplinite sau orgoliul poziiilor
ctigate ne-au desprit, au pus ntre noi diversiti de interese i de
idei32. Refacerea solidaritii o vedea ns posibil n numele idealului
pentru care militau: acela al unitii politice. Era destul s-i aduc
aminte de rvna care nvpia tinerimea pe timpul Daciei literare i al
Propirii pentru ca solidaritatea s redevin posibil.
Nu era uor, fiindc cenzura funciona sub presiunea consulilor,
orice tentativ de gnd liber era nbuit. Primul numr din Romnia
literar a fost interzis din cauza cuvntului Romnia din titlu. Albina
romneasc, dei pe linie, conformist, trebui s adopte un nume
restrictiv: Gazeta de Moldavia33. A fost nevoie ca Rusia s fie nvins n
rzboiul Crimeii pentru ca micarea naional din principate s-i
recapete suflul. Dintre noile periodice, Timpul bucuretean se anuna mai
viguros, mai constant n aprarea driturilor naionale. Totui, unele
articole jigneau morala public i mai ales acel simtiment a(l)
frumosului i a(l) onestului, care trebuie pururea s povuiasc pana
unui scriitor i mai ales a unui publicist34.
Fcnd un bilan al jurnalismului, Koglniceanu conchidea c ara
dispune de condeieri, ns nu exista totui un ziar destul de puternic,
29
I. Heliade-Rdulescu, Souvenirs et impressions dun proscrit, Paris, 1850;

Mmoires sur lhistoire de la rgnration, Paris, 1851.
30
Cf. Catherine Durandin, Rvolution la franaise ou la russe, Paris, 1989.
31
M. Koglniceanu, op.cit., p. 337.
32
Ibidem.
33
Ibidem, p. 339.
34
Ibidem, p. 341.
www.cimec.ro
57
menit s apere interesele naionale, alturi de simtimentul frumosului

i a(l) onestului, ziar care s combat neadevrurile puse n circulaie de
presa strin despre romni. Un asemenea periodic ar trebui s difuzeze
idei sntoase i impresii mntuitoare ntr-un popor, pentru a crui via
spiritual s-a fcut pn acum att de puin35. Firete, aduga analistul,
trebuia s se in cont de nepregtirea poporului pentru a primi deodat
i n mari doze hrana vecinicului adevr. Franklin putea fi un exemplu
de bun abordare. Cndva, boierul i ranul aveau acelai orizont
lingvistic i de idei, comunicnd fr greutate. La jumtatea secolului
XIX, Alecu Russo constata ns c o prpastie adnc desparte astzi
omul nou, poreclit boier de popor; i prpastia aceasta se cheam tiin.
Pe ct boierul crete n idei i n nvtur pe att poporul rmne n
urm. n vremea trecut, boierul vorbea, tria cu ranul, precum ar fi
vorbit cu alt (ego) al su, se nelegeau amndoi n limb i n idei; astzi
l nelegem cu inima numai i trebuie s nvm limba lui. El nu mai
este pentru noi dect un capital sau o studie moral sau pitoreasc36.
tiina, pe care se contase ca factor unificator, solidarizant, avea un
efect paradoxal n viziunea lui Russo. Ea sporea distana social,
alimentnd izolarea, incomunicabilitatea, divorul dintre minte i inim.
ranul nu mai era un fel de alter ego pentru boier, ci o fptur a crei
limb nu o mai nelegea i ale crei interese nu era n msur s le
protejeze. Peste muni ns, n Transilvania, lumea romneasc se arta
mai unitar, ca rezultat al unei revoluii specifice, dar i pe temeiul nevoii
de solidaritate n faa apsrii strine. Fria ntre surtuce i sumane, nu
numai de snge, la Blaj, n 1848, i-a frapat pe cuzaii romni
extracarpatini, dup remarca aceluiai Russo, care a tiut s vad, s
aud, s judece realitile unui timp n febril schimbare37. Nu era
singurul, de altfel. G. Sion poate fi amintit consensual, cci a sesizat o
mare discrepan social, caracterul abstract al atitudinii fa de steni.
Noi, moldovenii sublinia el crescui mai mult sau mai puin cu idei
i cu deprinderi aristocratice n ara noastr, nu aveam o adevrat idee
de naiunea i poporul romn; afectam popularitatea ca pe o idee a
secolului, ca o fantezie, ca o idee abstract cptat din crile strine38.
Comunicarea autentic prea imposibil, dei bunvoina nu lipsea:
35
Ibidem, p. 342.
Alecu Russo, Cugetri, ed. M. Zamfir, Bucureti, 1977, p. 36.
37
Ibidem, p. 44-45.
38
G. Sion, Suvenire contimpurane, vol. II, ed. Radu Albala, Bucureti, 1983, p. 85.
36
www.cimec.ro
Alexandru Zub
58
orict de umani, de filozofi, orict de patrioi, orict de naionaliti sau

liberali eram, noteaz tot Sion, nu puteam vedea n acel popor dect nite
fiine ce ne insufla mila i de care nu ne puteam apropia39.
Tabloul zugrvit de Blcescu la 1847 se arat cu totul dezolant: n
putere, n clasele de sus, nimic ncurajator, interesul egoist predomin,
ur i vrjmie statornic ntre societate i putere, ntre clas i clas,
ntre individ i individ, societatea ntr-o dezorganizaie cumplit, fr nici
un simmnt comun, fr alt legtur dect sila40.
Imaginea pe care ne-o comunic la rndul su Alecsandri,
examinnd momentul tranziiei, e la fel de sumbr: Sacrele principii de
drepturile i ndatoririle omului n societate zceau sub pcla ignoranei,
simul de naionalitate, pentru cei mai muli, amorise de tot Soarele
Romniei era palid i fr cldur naional41. ns acelai scriitor tia s
vad un fapt incontestabil: exista un ideal romnesc, chiar o Romnie
ideal, prezent n inimi nainte de a figura pe agendele diplomaiei.
Perspectivele difer i comport un dinamism remarcabil, alimentnd
contraste, aporii, pseudomorfoze. Analitii care au pus accent pe
dimensiunea sumbr a epocii nu sunt cu totul n eroare. Unul din ei
constata, de pild, c problema identitii noastre etnice nu s-a nscut
dintr-un sentiment de plintate a unor secoli de temeinice aezri i de
falnice izbnzi, ci din frustrare i resentiment, din ambiie i speran42.
Aspect real, dar insuficient pentru a defini o realitate aa de complex,
comportnd o multitudine de aspecte complementare.
Pe baza unor acumulri ndelungi la nivel de mase rneti,
meseriai, trgovei etc., elita intelectual creeaz armele identitii
naionale, instrumente ale eliberrii politice totodat, pri componente
ale culturii naionale, cum remarca un eminent specialist n domeniu43.
Este inexact constatarea, ajuns clieu n manuale, ca i n sinteze
pretenioase, c rnimea a fost ntotdeauna o mas inert, incapabil s
participe la schimbrile moderne. Studiile mai noi sprijin din contra
ideea c aceast categorie a contribuit esenial, n timp i sub forme
39
Ibidem.
N. Blcescu, Opere, I, Bucureti, 1974, p. 174.
41
V. Alecsandri, Constantin Negruzzi. Introducere la scrierile lui, n vol. Proz, ed.
G.C. Nicolescu, Bucureti, 1967, p. 327-331.
42
Dan Crciun, Ortodoxia i etnicul romnesc, n vol. Memorie social i identitate
naional, ed. Septimiu Chelcea, Bucureti, 1998, p. 129.
43
Gh. Platon, op.cit., p. 47.
40
www.cimec.ro
59
caracteristice, la afirmarea spiritului identitar, la manifestarea superioar

a acestuia n cuprinsul contiinei naionale (Gh. Platon)44.
Ultimul sfert al secolului XVIII i prima jumtate a secolului
urmtor constituie perioada genezei identitii naionale la romnii din
toat zona carpato-danubian, n forme mai clare dect s-a crezut
adesea45. Numai c discursul identitar, articulat de elite n forme
comparabile cu cele din restul Europei, era destul de ndeprtat de strile
gravitaionale, imaginarul politic de tip modern constituindu-se la un
nivel nc inaccesibil maselor46. Decalajul se va reduce n timp, pe linia
noilor echilibre impuse de clasa mijlocie, iar rezultatele se pot judeca
dup statutul geopolitic al Romniei i nu mai puin dup realizrile
dobndite n multiple domenii, inclusiv n tiin, art, cultur47. La 1855,
Koglniceanu era nevoit s constate c presa strin zilnic se ocup de
romni, ns mai totdeauna ntr-un chip ignorant sau ostil48. Distana
dintre discursul cotidian i realitatea din jur era nc mare, de unde
ndemnul aceluiai eminent om politic: s avem n fapt ceea ce
vorbim!49
Orict de schematic am privi acest fenomen, tendina de a iei din
periferia a trei sisteme imperiale, n vederea unei construcii de sine
autonome, este evident. Ea a profitat nu numai de efectele unei crize
orientale mereu rennoite, dar i de noua formula mentis pe care o
impuneau marile schimbri din lume50. Unirea din 1859 n-a fost un
simplu fapt de inginerie social, elitar, cum s-a spus, ci rezultatul unei
voine manifeste pe un plan mai larg51. Este o concluzie valabil i pentru
desvrirea unitii politice la 1918, n pofida vicisitudinilor pe care
lumea romneasc le-a cunoscut mereu. Observaia c tot ce s-a realizat
n Romnia pare s se fi fcut n pofida sau contra timpului52 trebuie
privit deci cum grano salis. Fr colaborarea timpului nu se mplinete
44
Ibidem, p. 43.
Ibidem, p. 48.
46
Cf. Sorin Mitu, Geneza identitii naionale la romnii ardeleni, Bucureti, 1997,
p. 11-12, 131.
47
Cf. Dan Berindei, Cultura naional romn modern, Bucureti, 1986, p. 148-182.
48
M. Koglniceanu, op.cit., p. 342.
49
Ibidem, p. 388.
50
Cf. Ilie Bdescu, Sincronism european i cultur critic romneasc. Contribuii
de sociologie istoric privind cultura modern romneasc, Bucureti, 1984, passim.
51
Gh. Platon, op.cit., p. 69.
52
Sorin Alexandrescu, Paradoxul romn, Bucureti, 1998, p. 35.
45
www.cimec.ro
Alexandru Zub
60
nimic n istorie, iar creaia la care particip, n epoca modern, nu se

poate lipsi, dup cum s-a vzut, de contribuia presei53.
La presse roumaine
et le discours rgnratif dans l'poque moderne
Rsum
Cet article souligne le rle de la presse roumaine comme un
instrument pour la modernisation de la socit. Commenant avec la
revue Courrier de Moldavie, en 1790, puis avec Aluta romneasc, en
1838, jusqu Dacia literar, en 1840 et Propirea, en 1844, la presse a
eu un rle important pour promouvoir le discours rgnratif et pour la
modernisation de la socit roumaine.
53
Cf. Camil Mureanu, Etape i probleme din istoria presei n epoca modern, ClujNapoca, 1994, p. 147-157.
www.cimec.ro
MIHAIL KOGLNICEANU DESPRE

DOMNIA LUI AL.I. CUZA
Dumitru Ivnescu
Relaia dintre cei mai importani fondatori ai statului romn
modern, Al.I. Cuza i principalul su sfetnic, M. Koglniceanu, are o
bogat istorie. Documentar, dup tiina noastr, ea debuteaz
spectaculos n primvara anului 1841, cnd viitorul domnitor i-a cerut,
printr-o scrisoare din 2 aprilie, celui ce-i va fi prim-ministru s-l
secondeze n duelul cu Costache Rolla1, mai ales c el nsui i fcuse
destinatarului un serviciu de aceeai natur. Asemenea dispute erau
frecvente n acea vreme, ndeosebi dup rentoarcerea n patrie a tinerilor
plecai la studii n Frana i Germania. Revenirea lor s-a fcut simit n
societatea moldoveneasc, pentru c, ne asigur V. Alecsandri, unul
dintre cei invitai s asiste la duelul dintre Cuza i Rolla, au adus cu ei o
comoar preioas de idei noi i de simiri patriotice2. Noile idei au
ntlnit ns opoziia boierimii conservatoare, care i trata pe purttorii lor
cu un anumit dispre, drept bonjuriti duelgii. Denumirea de duelgii
era ntr-o oarecare msur justificat, pentru c n primii ani dup
rentoarcerea de la studii francezii i nemii formau dou tabere
rivale, care i disputau ntietatea, din dorina de a face s predomine
ideile aduse din rile n care i fcuser educaia. n acest pcat au
czut i cei amintii mai sus.
Anii au trecut i evenimente grave au marcat att Moldova, ct i o
parte important a continentului european. E vorba de revoluia de la
1848, cnd cei doi protagoniti, Cuza i Koglniceanu, s-au aflat de
aceeai parte a baricadei. La Iai, la 1848, boierii i oarecare tinerime
spune M. Koglniceanu au fcut o mare manifestare, care apoi n faa
rezistenei domnului de atunci, Mihail Sturdza, a luat un caracter
revoluionar. n manifestarea aceea se cerea, pentru c baionetele ruseti
strluceau la Sculeni i Ungheni, ca s pstrm micrii noastre forma
legal, pentru c credeam c ne va scpa de venirea strinilor. i
1
D. Ivnescu, Virginia Isac, Alexandru Ioan Cuza. Acte i scrisori, Ed. Junimea,
1973, p. XIII.
2
V. Alecsandri, Nicolae Blcescu, n Revista romn, vol. II, Bucureti, 1862, p. 310.
www.cimec.ro
Dumitru Ivnescu
62
secretarul acelui comitet, domnul V. Alecsandri, a scris dorinele partidei,

program tlmcit n 35 de puncte. Acest program a fost subscris de toi
acetia i tiprit de mine la Eckardt n Cernui3. Dup insuccesul
micrii, cei doi au fost obligai s accepte calea exilului i, dup
numeroase ntmplri neplcute, s se regseasc n Bucovina, gzduii
de familia Hurmuzaki. Att Cuza, ct i Koglniceanu au activat n
cadrul Comitetului revoluionar de la Cernui, ultimului revenindu-i i
misiunea de a redacta Dorinele partidei naionale n Moldova, un
program de revendicri sociale i politice (n care sunt amplificate
principalele idei din Proclamaia de la Islaz i Prinipiile noastre
pentru reformarea patriei), multe dintre ele fiind puse n aplicare dup
realizarea Unirii. De altfel, ideea for a acestui program era chiar Unirea
Principatelor. Pentru c, aa dup cum afirma M. Koglniceanu, ...am
gsit dou ri, provincii subjugate, zcnd sub mpilrile din afar i
dinuntru. Acesta era spectacolul pe care l-am vzut cnd am deschis
ochii pe lume i generaiunea mea i-a luat de misiunea ca, cu orice
mijloace, cu o munc neobosit, s fac ca i aceste ri s nsemneze
ceva n Europa i ca stat, i ca naiune, i ca societate4.
Pn cnd aceste idealuri au devenit realizabile, existena celor
dou personaliti s-a mai intersectat n cteva rnduri. Sfritul exilului
i-a aflat n Frana5, preocupai s gseasc soluiile cele mai convenabile
spre a reveni n patrie, aproape simultan cu noul domnitor, Gr.Al. Ghica,
adept al unor principii liberale i susintor al Unirii. Acesta din urm lea ncredinat celor doi importante funcii n administraia statului
moldovean; n 1851, de exemplu, M. Koglniceanu succedndu-i lui
Al.I. Cuza la calitatea de director n Ministerul de Interne. Mai trebuie
spus c nainte de a preda mandatul lui M. Koglniceanu, Al.I. Cuza i-a
acordat tot sprijinul viitorului su sfetnic pentru a duce n bune condiiuni
la Constantinopol obiectele destinate Expoziiei de la Londra6.
Anii 1856-1859, care ne amintesc de Congresul de pace de la Paris,
alegerile pentru Adunrile ad-hoc, falsul electoral comis de N. Vogoride,
noile alegeri, Convenia de la Paris i, n fine, dubla alegere a lui Al.I.
3
Mihail Koglniceanu, Opere, vol. V, Oratorie, III, partea a II-a, p. 489.

Ibidem, partea a III-a, p. 33.
5
Arhivele Naionale Bucureti (n continuare, ANB), colecia Hurmuzaki, dosar 360,
f. 71-72.
6
Arhivele Naionale Iai (n continuare, ANI), fond Ministerul de Interne, tr. 1772,
op. 2020, dosar 45616, f. 511-512.
4
www.cimec.ro
Mihail Koglniceanu despre domnia lui Al.I.Cuza
63
Cuza, i-a aezat pe cei doi fa n fa, n numeroase ocazii, militnd

pentru acelai ideal: Unirea. nainte de a se convoca Adunrile ad-hoc n
Bucureti i n Iai, spune Koglniceanu, s-au format comitete, s-a format
programul care a devenit programul naiunii ntregi. Acest program se
numea pe vremea aceea cele patru puncte; ele erau scrise pn i pe
crile de vizit...; am cerut Unirea, am cerut autonomia rii, am cerut
principe strin, am cerut guvern reprezentativ constituional. Credei
domniile voastre c toate generaiunile sunt capabile s fac sacrificiile
ce am fcut noi, generaiunea aceasta?7 Iar tot ce s-a cerut, n fericita
expresie a lui M. Koglniceanu, s-a mplinit prin inteligena noastr,
prin brbia noastr, prin patriotismul nostru. Nu ne-am uitat nici la
persecuiuni, nici la surghiuniri, nu ne-am uitat nici chiar la ispitele de tot
felul. Favoare, interese, avere, tot am sacrificat i astfel am fcut
Unirea8.
ngrijorai fiind pentru c n preajma frontierelor proprii ia natere
un stat naional, punct de atracie pentru romnii aflai n Imperiu i
exemplu molipsitor pentru micrile de emancipare naional, austriecii
au fost adversarii cei mai periculoi ai Unirii. Uneltirile lor au fost
hotrtoare n realizarea unui adevrat complot internaional antiunionist
care a dus la falsificarea alegerilor pentru Adunarea ad-hoc din Moldova.
n vremea luptei noastre n Moldova pentru Unire afirma M.
Koglniceanu n aspiraiunile noastre s venim la Bucureti, Viena ne-a
combtut. Viena a stat mpotriva patrioilor moldoveni ce voiau s
formeze un singur stat, cci brbaii de stat moldoveni mai nainte de
toate aveau ideea de stat, aceasta a fost ideea mare a generaiunii din care
fac parte. tim i ne aducem bine aminte c la Congresul de la Paris,
nainte de a consulta populaiunea romn, Austria i Turcia au fost cele
care s-au opus mai mult la formarea statului romn9. Malversaiunile
austro-turce din Moldova, realizate n strns colaborare cu caimacamul
Vogoride, au fost explicit afirmate de ctre Koglniceanu cu prilejul unei
intervenii n Parlamentul Romniei. Noi ne-am luptat cu N. Vogoridis
i cu printele su btrnul Vogoridis, protejatul sultanului, ne-am luptat
contra comisarilor Turciei care nu voiau Unirea. Ne-am luptat cu
reprezentanii Austriei, cu diplomaii care nu voiau Unirea. Aici, n Iai,
7

Ibidem, p. 585.
9
Ibidem, p. 77.
8
www.cimec.ro
Dumitru Ivnescu
64
cabinetul din Viena avea un consul general i agent diplomatic foarte

energic, baronul Gdel de Lannoy. El ajunsese a concentra n minile
sale toat puterea, toat influena..., n timpul alegerilor Vogoridis i
ncredinase dreptul de a terge pe oricine nu-i convenea de pe listele
electorale pentru Divanul ad-hoc. Aadar tersese pe toi membrii
Comitetului unionist.10
Dup alegerea lui Al.I. Cuza, prin care am vroit s artm lumii
ceea ce toat ara dorete: la legi noi, om nou, Koglniceanu a primit n
dou rnduri conducerea guvernului, n 1860 i 1863-1865 sau, dup
declaraia sa, am venit n minister cnd m-au chemat mprejurrile, am
ieit din minister iari cnd aceste mprejurri nu mai existau11. Este
tiut, i de aceea nu vom insista asupra acestui lucru, c anii 1863-1865
sunt anii marilor reforme care au pus bazele statului romn modern.
Simpla niruire a acestor reforme, care au influenat decisiv toate
domeniile activitii umane coal, armat, justiie, biseric,
administraie, sntate etc. , prea bine cunoscute pentru a le mai
enumera, au fcut din cei doi, domnitor i prim-ministru, figurile cele
mai reprezentative ale modernitii noastre. Nu trebuie uitat c att Al.I.
Cuza, ct i M. Koglniceanu au considerat un titlu de glorie realizarea
unor reforme cu adevrat revoluionare, dar fr ca ele s produc
sacrificiile pe care le reclam o revoluie. Eu niciodat nu am fost
revoluionar de strad, spunea Koglniceanu. Eu reformele la care am
luat parte le-am fcut ca om de guvern12.
Cuza i Koglniceanu au avut o bun colaborare, ndeosebi n anii
1863-1865, fapt dovedit att de documentele oficiale ale epocii, ct i de
corespondena particular a celor doi. ntr-o scrisoare adresat soiei, M.
Koglniceanu i mrturisea c singurul om care n mijlocul acestei
situaii (era vorba de secularizarea averilor mnstireti) se mai pstreaz
ferm este prinul13. Iar cu un alt prilej, dup ce domnia lui Al.I. Cuza se
ncheiase, scria: eu am fost ministru n epoca cea mai mare a lui i care,
cu ct se va deprta, istoria va face din el cel mai mare domn romn.
Domnul Cuza avea mult inteligen i mult patriotism14... Eu m flesc
10
Ibidem, p. 585.
Ibidem, Oratorie, II, partea a IV-a, p. 271.
12
Ibidem, Oratorie, II, partea a II-a, p. 79.
13
5 scrisori ctre Catinca, comentariu i note de Paul Cornea, traducere Roxana
Sorescu, n Manuscriptum, nr. 3/1975, p. 158.
14
11
www.cimec.ro
65
i primesc ca un titlu de glorie pentru mine de a fi fost ministrul energic

i credincios al fostului domnitor15.
ncercnd o comparaie cu ce a trit pe cnd ndeplinea funcia de
aghiotant al lui Mihail Sturdza bti cu biciul, rani pui n butuc,
igani n lanuri16 , Koglniceanu mrturisete c atunci am jurat,
mpreun cu generaia mea, s nu murim pn nu vom desfiina btaia,
sclavia, pn nu vom face n ara noastr din toi oamenii ceteni17,
nct i se prea o enormitate ca cineva s gndeasc s mai pun n
discuie legea agrar din 15 august 1864, care a fcut ca proprietatea
ranilor s fie sfnt i ntreag i nu criminal, ci nebun este acela care
mai poate crede s mai pun pe drum o asemenea chestiune18.
Dup ieirea din fruntea guvernului i ndeosebi dup abdicarea lui
Al.I. Cuza, relaiile dintre cele dou personaliti ale istoriei noastre
moderne s-au diluat constant. O singur ntlnire, mrturisit de ambii, a
avut loc la Viena n piaa Graben i s-a ncheiat cu o strngere de mn19.
Unul n exil, cellalt n ar ca s apere, n faa adversarilor, opera
comun. S-ar putea zice, cu drept temei, c aprnd faptele domniei lui
Cuza, M. Koglniceanu apra propria oper. i el recunotea franc acest
lucru: Eu pstrez recunotina lui Alexandru Ioan I carele, n mprejurri
grele, n momente mari, mi-a dat ocaziunea s-mi pun i eu mica mea
activitate la reformele ce proiectase, s-mi pun i eu mica mea isclitur
la marile acte naionale i democratice ce s-au svrit n 1864 i pstrez
dar cu dragoste memoria acelui domnitor care, cu toate greelile sale, a
fost un mare domn n ara aceasta20.
Cine are curiozitatea s consulte dezbaterile parlamentare timp de
aproape un sfert de secol dup abdicarea lui Cuza va remarca
numeroasele referiri la epoca sa fcute de M. Koglniceanu. A explicat n
Adunarea deputailor mprejurrile care au dus la lovitura de stat din
1864: dar o lovitur de stat nu se justific aici, aceasta este treaba
istoriei21. n viziunea lui Koglniceanu, domnul Cuza este al istoriei...
sub domnia cruia, orice s-ar zice, s-a fcut unirea rilor, s-au emancipat
15
Ibidem, vol. IV, Oratorie, II, partea I, p. 372.

Ibidem, vol. V, Oratorie, III, partea a II-a, p. 609.
17
Ibidem, p. 610.
18
Ibidem, p. 319.
19
Ibidem, Oratorie, II, partea a IV-a, p. 271.
20
Ibidem, p. 272.
21
Ibidem, Oratorie, III, partea a II-a, p. 554.
16
www.cimec.ro
Dumitru Ivnescu
66
clcaii, s-au luat averile mnstirilor greceti22. Nu trebuie s facem

judeci de valoare asupra trecutului apropiat, n condiiile actuale nu se
cuvine s ne uitm la trecut i s-l criticm, acel trecut va fi judecat de
istorie23. nc nu sosise vremea pentru a da verdicte asupra momentelor
importante de istorie contemporan, 2 mai i 11 februarie, pentru c
actul de la 2 mai a avut biruitori i biruii, i actul de la 11 februarie a
avut asemenea biruitori i biruii. A aduce acum la bara Adunrii i a rii
aceste dou acte este a rennoi lupta ntre biruitorii de ieri i biruitorii de
astzi24. Cu att mai nepotrivit i se prea omului politic ca judecata lui
11 februarie s se fac n disputele parlamentare cu cei ce-l nfptuiser,
pentru c 11 februarie este un fapt istoric, un act mare, o revoluiune;
cum s-a fcut nu trebuie s spunem azi; nu a ajuns timpul ca s se critice,
el se va critica cnd i va mplini promisiunile25. n egal msur era
contient c 2 mai schimbase faa rii i negreit c aceasta a trebuit s
doar26. Dar actul devenise o necesitate, aceasta o spun nu ca o
justificare, afirma Koglniceanu. Istoria va justifica. Dar o spun c atunci
puteam s fac o lovire de stat, cci era vorba de dreptul unui popor
ntreg27. Koglniceanu tia c va sosi i ziua cnd faptele fostului
domnitor, ale sale, ale celor care hotrser i acionaser n cei apte ani
ai domniei lui Al.I. Cuza, vor fi judecate de posteritate. i pentru c se
simea parte a acelui timp istoric, Koglniceanu accepta ca ...naintea
Adunrii, a rii i a istoriei s-i asume responsabilitatea faptelor
tuturor, bune sau rele, comise n timpul cnd am avut onoarea de a fi
ministrul fostului domnitor Alexandru Ioan I28. Domnul Cuza aparine
istoriei, iar reformele svrite sub domnia acestuia marcheaz definitiv
Romnia modern i nu vor putea fi uitate niciodat, pentru c, aa cum
spunea Koglniceanu, ct va avea ara asta o istorie, cea mai frumoas
pagin... va fi aceea a lui Alexandru Ioan I.
Merit a fi reinut faptul c M. Koglniceanu, folosind
instrumentele istoricului, a reuit s emit judeci de valoare pertinente
atunci cnd a fost vorba i de predecesorii lui Al. I. Cuza. Lui Mihail
22
Ibidem, vol. IV, Oratorie, II, partea a I-a, p. 303.

Ibidem, p. 130.
24
Ibidem, p. 133.
25
Ibidem, partea a IV-a, p. 271.
26
Ibidem.
27
Ibidem, Opere, V, Oratorie, III, partea a II-a, p. 594.
28
Ibidem, Opere, IV, Oraitorie, II, partea a I-a, p. 303.
23
www.cimec.ro
67
Sturdza i-a remarcat lrgimea de orizont omul cel mai luminat al

rii29, calitile de bun administrator, dar i abuzurile comise. La fel n
cazul lui Grigore Al. Ghica, despre care, la puin timp dup ce a prsit
Moldova, a publicat n Steaua Dunrii un articol elogios. Koglniceanu
considera cei apte ani de domnie ai ultimului domnitor moldovean o
pagin strlucit prin desfiinarea sclaviei, legiuirea presei i curajoasa
aprare a driturilor rii naintea Congresului de la Paris30. n acelai
mod, pe cnd opera i viaa lui Al. Cuza erau denigrate de ctre
adversarii si politici, M. Koglniceanu a aprat-o n parlament, n pres
i la mormntul de la Ruginoasa (1873). Cele mai multe referiri dedicate
domniei lui Cuza se gsesc n interveniile sale parlamentare, n disputele
frecvente pe care le-a avut cu autorii lui 11 februarie 1866. Nu o dat a
fcut referiri la epoca lui Cuza Vod, cu sperana c va izbuti s
ntreprind, ntr-o zi, o adevrat i snt istorie a acelui timp31.
M. Koglniceanu ofer numeroase amnunte despre guvernarea sa
din anii 1863-1865, avnd grij ns s nu personalizeze excesiv relatarea
i s pstreze o reproducere corect a faptelor. Ctre finele lui
septembrie (1863), declara Koglniceanu, am fost chemat prin depea
domnitorului i prin nsi doamna. Mi s-a propus ministerul, precum mil propusese Vod Cuza chiar a doua zi dup alegerea sa i pe care-l
refuzasem, pentru c cerusem ca o dat cu venirea mea la minister s fiu
pus n poziiune de a dezlega i chestiunea rural. Domnul atunci mi-a zis
c nu era momentul nc sosit pentru o asemenea lege32. Dar ceea ce n
1859 nu se putea, devenise acum un imperativ. Dnd curs rugmintei
domneti, Koglniceanu s-a prezentat la palat, iar acolo a fost ntmpinat
de domnitor care i-a spus c timpul pentru soluionarea chestiunii agrare
sosise. n ziua dinti, nainte chiar de a primi portofoliul, domnitorul a
deschis scrinul su i a scos un proiect de constituiune nou i o nou
lege electoral: acel proiect de constituiune era scris romnete i
franuzete i era corijat de o mn foarte dibace care am cunoscut-o33.
La 21 martie 1867, n faa Adunrii deputailor, Koglniceanu
fcea urmtoarea declaraie: Am o aprare de sprijinit, am o lmurire de
29
Al. Zub, Mihail Koglniceanu, istoric, Iai, Ed. Junimea, 1974, p. 706.
Steaua Dunrii, II, 1856, nr. 2 (3 iulie), p. 1, apud Al. Zub, op.cit., p. 705.
31
Mihail Koglniceanu, Opere, IV, Oratorie, II, partea a I-a, p. 134.
32
Ibidem, Opere, vol. V, Oratorie, III, partea a II-a, p. 609-610; Monitorul oficial,
1875, nr. 129, p. 2879-2887, apud Al. Zub, op.cit., p. 712.
33
Ibidem.
30
www.cimec.ro
Dumitru Ivnescu
68
dat, am o protestaiune de fcut i am o mulumire de adresat. Aprarea

de fcut este aprarea nlimii sale fostului domn Alexandru Ioan I, care,
dup 2 mai, a asumat asupra-i toat responsabilitatea... oricare apreciere
ar fi s se fac despre Statut, cu Statutul n mn declar c Statutul a dat
autoritate poate n exces, poate prea mare, dar a dat autoritatea puterii
executive, iar nu domnitorului, nu a fcut responsabil pe domn
desfiinnd responsabilitatea minitrilor... n Statut nu exist niciun
singur articol care ridic responsabilitatea minitrilor i o pune pe capul
efului statului... nu pot deloc s fac pe mria sa fostul domn Alexandru
Ioan responsabil de faptele guvernului su, cci nu exist niciun singur
decret, o singur ordonan care s nu fie contrasemnat de minitri... ce
urmeaz s fie responsabili... Nu sunt aci ca s apr pe minitri, sunt aici
ca s apr pe fostul domnitor. Domnitorul a czut, dar fiind czut
domnitorul este ferit de orice aciune civil, pentru c suntem n secolul
XIX i ntr-o epoc cnd capilor statului nu li se taie capul, nu li se
sechestreaz averile; domnitorii se rstoarn numai i minitrii sunt
responsabili34.
i unii dintre adversarii politici ai lui Koglniceanu mprteau,
mcar parial, punctul su de vedere asupra evenimentelor de la 2 mai
1864. Citndu-l pe C.A. Rosetti, care a afirmat c nu de bine s-a fcut
revoluiunea de la 1848 i nu pentru c steanul i ara erau fericii s-a
putut face o lovire de stat la 1864 i s-a aplaudat de toi care, n principiu,
erau contra loviturii de stat; dar s-a aplaudat pentru c nu mai tia cum s
ias ara din acele nedrepti. i Alexandru Golescu cel Sfnt, care era cu
totul contra loviturilor de stat, cnd venit de la Camer la mine, unde
mai erau vreo civa, a strigat trntindu-i plria: Bine le-a fcut
ciocoilor35, Koglniceanu continua susinnd: Dar am lucrat i mi-am
pus treangul de gt, ca s lum ara din mna boierilor, dar s nu o dm
n mna ciocoilor. Aa este, domnilor, o declar categoric. Aceasta este
lovirea de stat36.
n logica lucrurilor, fostul prim-ministru susine, n mod justificat,
c legea rural era imposibil de aplicat dac nu se fcea lovitura de stat.
n acelai timp, Koglniceanu crede c era dreptul romnilor s apeleze
la acest gest, s renune la Convenia de la Paris (1858), s impun un act
34
Ibidem, Opere, vol. IV, Oratorie, II, partea a I-a, p. 303-304.

Ibidem, Opere, vol. V, Oratorie, III, partea a II-a, p. 611.
36
Ibidem.
35
www.cimec.ro
69
constituional (Statutul) i o lege electoral care s permit aplicarea

reformelor i participarea la viaa politic a unui numr mai mare de
ceteni. De aceea, ntr-o disput cu I.C. Brtianu, Koglniceanu ine s-i
aminteasc c la 1848 muntenii au considerat un act de bravur s
renune la Regulamentul Organic, etichetat o lege strin, cruia i-au i
dat foc. Mi se pare c Regulamentul s-au ars n Bucureti i iari mi se
pare c acei care i-au dat foc se laud de aceasta ca de un act patriotic. A
putea dar argumenta i eu ca i ei c n-am fcut alt dect de a rumpe o
lege fcut de strini37. i dac Regulamentul Organic era apreciat
astfel, de ce romnii nu ar fi renunat la Convenia de la Paris, ntocmit
tot de strini? Mai mult, Koglniceanu reproa celor care l-au rsturnat
pe Al.I. Cuza c nu au renunat la legislaia introdus de acesta, dei au
criticat-o foarte aspru. Cnd ai rsturnat pe Vod Cuza trebuia s
rsturnai i toate legile lui i mai ales Statutul i s revenii la Convenie,
dar nu ai renunat..., ba nc i plebiscitul care s-a criticat att de aspru,
dar cu care v-ai servit pentru aducerea noului domn38. i cu un alt
prilej: Apoi Statutul a primit consacraiunea poporului, a fost plebiscit,
acelai plebiscit cu care a venit Carol I. Pentru ce pentru unul a fost bun
plebiscitul i pentru altul, fr a se vrsa o pictur de snge, cum s-a
ntmplat n Galiia i n Rusia, acel plebiscit care a rezolvat chestiunea
proprietii, spre binele i al proprietarilor i al ranilor, pentru ce acela
era o monstruozitate?39 Mergnd pn la capt cu demonstraia,
Koglniceanu i interogheaz adversarii cu o alt ntrebare: Ei bine,
dac s-a rsturnat Vod Cuza pentru legea electoral din 2 mai, n puterea
cre-i legi s-au ales Constituanta de la 1866? (care a elaborat Constituia
din acel an i la lucrrile creia Koglniceanu nu a participat). n puterea
legii convenionale de la 1858 sau n puterea legii electorale de la 2
mai?40 Rspunsul era simplu, iar Koglniceanu avea toate argumentele,
i n egal msur motivele, s reaminteasc celor ce au nfptuit 11
februarie c tot ei, primii, nc din 1860, l sftuiser pe Al.I. Cuza s ia o
msur radical. Ce tot ip aceti oameni n contra mea cum c am
fcut lovitura de stat, apoi aceia care m-au strnit mai nti s o fac sunt
ei41, a afirmat n faa apropiailor si domnitorul. Faptul se consumase n
37
Ibidem, p. 419.
Ibidem, p. 555.
39
Ibidem, p. 595.
40
Ibidem, partea a III-a, p. 36.
41
Ibidem, p. 607.
38
www.cimec.ro
Dumitru Ivnescu
70
timpul guvernrii Golescu-Brtianu, cnd lipsindu-le suportul electoral,

liberalii radicali i-au cerut lui Al.I. Cuza s dizolve Camera, s decreteze
o nou lege electoral i s narmeze ara. Toat demonstraia lui
Koglniceanu duce spre o singur concluzie, acceptabil i de adversarii
si, i anume c i 2 mai a fost un mijloc pentru a conduce ara spre
democraie.
La 24 iunie 1859, Al.I. Cuza primise un mandat i nu o coroan.
Mandatul su era s nfptuiasc Unirea Principatelor, s constituie statul
romn, s aduc n atenia Europei naiunea romn, s pun bazele unei
societi compatibile cu cea european i, n ultima instan, s
pregteasc, aa cum se angajase n Adunarea ad-hoc, terenul pentru
aducerea prinului strin. Al.I. Cuza i ndeplinise integral misiunea i ai fi pretins mai mult era o utopie. Dovedise, ntr-o societate romneasc
n plin transformare, destul probitate, o nelegere exact a lucrurilor,
inteligen i mult patriotism. nlturarea lui, avnd n vedere contextul
intern i internaional, chiar printr-un coup dshonorent, cum
caracterizeaz N. Iorga aciunea conspiraiei din 11 februarie 1866,
ncheia o situaie de provizorat, care ncepuse, dup expresia lui
Koglniceanu, cu declararea Unirii pe via (24 ianuarie) i se sfrea cu
Unirea pentru totdeauna (11 februarie).
Mihail Koglniceanu sur le rgne dAl.I. Cuza
Rsum
La relation entre les plus importants fondateurs de ltat roumain
moderne, Al. I. Cuza et son principal conseiller Mihail Koglniceanu, a
une riche histoire. Membres de la gnration de 1848, les deux ont
combattu pour lunion des Principauts Roumaines, la constitution dun
tat, dune nation et dune socit compatible avec celle europenne.
Llection dAl. I. Cuza, le 24 janvier 1859, la direction du nouvel tat
roumain et la collaboration, pendant les moments cls, avec M.
Koglniceanu en tant que premier ministre ont t dterminantes dans la
ralisation des objectifs mentionns. Aprs labdication de Cuza et son
dpart en exil (1866) et, bientt, en ternit (1873), Koglniceanu a
dfendu, fermement et intelligemment, par lintermdiaire de la presse et
de la tribune parlementaire, luvre ralise ensemble.
www.cimec.ro
BUHUI. MENIUNI DOCUMENTARE (SEC. XV-XIX)

Dumitru Ficu, Florin Pelin
Oraul Buhui s-a constituit nglobnd satele Bodetii, Orbic i
Bucuretii, ultimul fiind cunoscut n epoc i sub toponime precum:
Moinetii, Hrlicetii sau Dumbrvenii.
O imagine asupra mersului proprietii n Bodeti, pn la nceputul
secolului al XVIII-lea, se contureaz din lectura unei succesiuni de 8 acte
de ntrire de proprietate emise la Iai i datate: 9 noiembrie 14381, 29
aprilie 15672, 1 martie 15823, 1 noiembrie 15854, 13 decembrie 15855, 18
iulie 15886, 30 aprilie 16027 i 5 iulie 16138.
Un ispisoc ntritoriu9 primea la 9 noiembrie 1438 de la fraii
domni tefan i Ilie, Tatul Herlic i nepoii si de sor, Danciu Paidos i
Neagu Roca pentru trei sate pe Bistria, anume Bodetii, Moinetii, aflat
n gura Orbicului i Mogoetii, azi inclus n comuna Costia, judeul
Neam, lng Buhui.
Tatul Herlic a avut, din cele ce cunoatem, trei copii, anume: pe
Greaca, Lazr i Cozma Herlic. Tot n trei s-au mprit probabil i
Bodetii. Oricum, urmrind documentele, vedem cum trec, din mn n
mn, cele trei pri ale satului de jos, de mijloc i de sus.
Actul datat 29 aprilie 1567 l arat stpn asupra treimii de jos a
Bodetilor pe Manea vistiernicul, nepot al lui Lazr, care era unul din cei
trei copii ai lui Tatul Herlic.10
Treimea de jos a Bodetilor apare din nou n documente la 30
aprilie 1602, alturi de treimea de sus a satului, stpnite fiind ambele de
1
D.R.H., A., Moldova, I, 1975, p. 270, nr. 191.

D.I.R., A., veac XVI, II, p. 172, nr. 173.
3
Ibidem, III, p.184-185, nr. 234.
4
Ibidem, III, p. 294, nr. 359.
5
6
7
Ibidem, veac XVII, I, p. 42.
8
Ibidem, III, nr. 224, p. 142.
9
D.R.H., A., Moldava, I, 1975, p. 270, nr. 191.
10
D.I.R., A., veac XVI, II, p. 172, nr. 173.
2
www.cimec.ro
72
Nastea, fiica lui Stanciul Roca. Conform documentului amintit11, lui

Larion, fiul lui Crstnii i neamurilor sale, li se ntrete a treia parte, de
jos, din satul Bodetii, motenit de la Mihil Chicoescul, moul lor, pe
care o cumprase de la Dragalina, fata Nastei, nepoata lui Stanciul Roca.
Ct despre treimea de sus a Bodetilor, documentul din 5 iulie 1613
arat c aceasta se afla n proprietatea lui Popoea, nepotul lui Danciul
prclab ce o cumprase de la Nastea, fiica lui Stanciul Roca i mama
Dragalinei.12
La 1 martie 1582, Mogldea i Frsina, copiii lui Avram, nepoii lui
Onic, strnepoii lui Cozma Herlic, care era fiul lui Tatul Herlic, avnd
ocina lor, din treimea din mijlocul Bodetilor, dau un sfert lui Dumitru
Popoea, cu 100 de zloi.13 Acesta primete ntrire pentru cumprtur
de la Petru chiopu la 1 decembrie 158514, dar ocina, abia achiziionat,
ajunge la Ion igul i neamurile lui, 13 zile mai trziu.15
La 14/24 aprilie 1600 Mihai Viteazul a plecat din Alba Iulia n
campanie. 12 zile mai trziu, trupele sale i ale lui Nicolae Ptracu, venite
din ara Romneasc, ptrundeau n Moldova, prin mai multe locuri,
avangarda corpului principal naintnd pe la Trotu, nc de la 25 aprilie/5
mai 1600. Efectivele lui nu treceau de 17.000 de oameni. La 10 mai, Bacul
fusese cucerit. Mihai a trecut i el pe aici la 29 aprilie/9mai ajungnd apoi la
Roman (1/11 mai) i n cele din urm la Suceava (6/16 mai). Cteva zile mai
trziu, la 16 mai, aprtorii cetii se predar fr lupt.
Dup biruina de la Bacu16, otile lui Mihai Viteazul se divid n
mai multe coloane, naintnd pe trei direcii spre nord i aprovizionnduse, spre a nu pieri de foame, din prdarea locuitorilor. O coloan a
naintat de la Bacu spre Piatra Neam pe Valea Bistriei. La Bodeti,
mercenarii srbi i unguri prad satul, fcnd totodat incursiune i-n alte
dou sate de pe drumul ce ducea de la Bodeti spre Roman: Silitea i
Romni. n documente apare numele rzeului Dumitru Popoea care
11
Ibidem, veac XVII, I, p. 42.

Ibidem, III, p.142, nr. 224.
13
Ibidem, veac XVI, III, nr. 237, p. 184-185.
14
15
16
V. Constantin Turcu, Informaii documentare cu privire la compania lui Mihai
Viteazul n Moldova, n SAI, II, 1957, pp. 78-94; Al.I. Gona, Campania lui Mihai
Viteazul n Moldova, n Studii, an XIII, nr. 4, 1960, p. 142-157. C. Cihodaru, Campania
lui Mihai Viteazul n Moldova (mai-iunie 1600), n CI, 1974, 5, p. 131-145.
12
www.cimec.ro
Buhui. Meniuni documentare (sec. XV-XIX)
73
atunci cnd a fost venit Mihai Voievod cu OTILE sale... s-au rsculat
cu ali haiduci i i-a ndreptat spre sfnta mnstire unde iaste hramul...
Troiei, unde el a tiut c acolo sunt bejeniile cu toat agoniseala
credinciosului nostru Seachil csmraul, cum se arat ntr-un act
nedatat de la Constantin Movil17. Mercenarii au jefuit biserica din
Romni, ndreptai acolo de rzeul Popoea, lund cu ei averea
bejenarilor i peste 1000 de unghi ai cmraului de la Tg. Ocna, Seachil.
De la Bodeti, coloana de mercenari i-a continuat drumul spre Piatra,
hrnindu-se tot din prdciuni, prezena ei fiind semnalat la Roznov, ntr-un
document unde se arat c ipisocul de danie ce l-a avut Bil Vornicul de la
Petru Vod ... l-a prpdit din cauza otilor lui Mihai Voevod18.
Actul din 30 aprilie 1602, emis n cancelaria lui Ieremia Movil, ce
ntrea lui Larion i neamurilor sale a treia parte, partea de jos, din
Bodetii, spune c acest Larion a avut i uric de la Petru vv ns l-au
pierdut fiind atunci mare amestectur aici n ar19. Amestectura la
care se refer documentul fusese provocat de trecerea otilor lui Mihai
Viteazul prin Moldova.
La 22 octombrie 168520 Toader Baat pivnicer primea carte pentru
Bodetii pe care-l cumprase cu muli bani de la Gheorghi. Vedem
dar c la aceast dat, proprietatea divizat prin moteniri i vnzri se
concentra din nou ntr-o singur mn.
n sfrit, recensmntul din 177221 i catagrafia satului Bodetii,
Ocolul Bistriei, inutul Neam din 177422 l arat ca fiind proprietar pe
un Buhu, acesta fiind erban Buhu. n catagrafie sunt consemnate 42
de case, din care 25 erau pustii, locuitorii nominalizai fiind clasai 16 la
birnici i 6 la rufetari, La 17 decembrie 1778 satul Bodetii era
stpnit de Buhu stolnic, frate cu erban Buhu, strnepoi ambii lui
Alexandru Buhu hatmanul.
*
Satul Orbic se ntlnete pentru prima oar n documente n 3 iunie
1429 cnd Alexandru cel Bun23 ntrete uric boierilor si Lazr, Stanciul
17
D.I.R., A., veac XVII, II, p. 137.

Ibidem, II, p. 228.
19
D.I.R., A., veac XVII, I, p. 42.
20
Ibidem, II, , nr. 358, p. 294.
21
Moldavia v. Epohu feudalizma, Chiinu, vol. VIII, 1973, partea I, p. 24.
22
Ibidem, p. 24.
23
C.D.M., nr. 1128, p. 266.
18
www.cimec.ro
74
i Costea, fiii lui Ivan Vornicul, mai multe sate, printre care i selitea
Orbicului unde este casa lor.
Grigore Ureche24 arat c prinderea i decapitarea lui Petru Aron s-ar fi
produs imediat dup lupta de la Orbic, teritoriu azi nglobat oraului
Buhui: ci de iznoav s-au bulucit i al doilea rndu i lovi la Orbic i iar
birui tefan Vod i-l prinde pe Petru Vod Aron i-i taie capul. Dup cum
concluziona istoricul ieean Constantin Cihodaru25, lupta de la Orbic, de care
se leag prinderea i decapitarea lui Petru Aron, n-a avut loc n vara anului
1457, ci cu mult mai trziu, prin 1469 sau mai sigur n 1470.
La 13 mai 1590 Petru chiopu ntrea lui Cioplan suliaul o
jumtate din satul Orbic, cumprat cu 220 zloi ttrti, de la Mihail i
Ptru, fiii lui Ghedeon, nepoii lui Margine, strnepoii Marinii i ai lui
Mihil Monescul.26
La 18 mai 1602 l aflm pe Cioplan, fost ureadnic de Bacu27
intrat n viaa monahal, ipostaz n care totui se judec cu clugrii de
la mnstirea Berzunii pentru jumtate de Orbic i-i d rmai.28
Dup moartea lui Ciolpan monah, numit pe clugrie Hariton, ante
23 noiembrie 1611, jupneasa sa Dumitra i fata ei Cristina, jupneas lui
Samuil din Porcetii, druiesc mnstirii din Bisericanii partea lor,
jumtatea de sus din satul Orbic, o moar cu heleteu pe apa Orbicului,
alt moar pe Bistria, o vie la Bacu i schitul lui Ciolpan monah29.
Clugrilor de la Bisericanii li se ntrete succesiv jumtatea de
sus a Orbicului de ctre: Constantin Movil30, tefan Toma31, Radu
24
Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, ed. P. P. Panaitescu, Bucureti, 1956, p. 83.
tefan Pascu, Ion Ionacu, Constantin Cihodaru, Gheorghe Georgescu-Buzu, Istoria
medie a Romniei, partea I, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1966, p.228: n
toamna acestui an (1470-.n.n), ttarii au invadat din nou Moldova, distrugnd un mare
numr de sate i arznd oraul Siret, retrgndu-se apoi ncrcai de przi. Ostaii moldoveni
i ucrainieni i-au urmrit dincolo de Nistru. n timp ce ostaii moldoveni se dispersaser pe
la vetrele lor n parte, iar alii urmreau pe ttari, s-a produs atacul feudalilor transilvneni,
care aduceau n ar pentru a doua oar pe Petru Aron. n lupta care se pare s fi avut loc la
Orbic pe Bistria, tefan a fost pus ntr-o situaie critic. Trdat de o parte a boierimii, el a
czut n minile dumanilor si. A reuit ns s scape i s-i adune noi fore, cu care s
izgoneasc pe invadatori. Petru Aron a fost prins i i s-a tiat capul.
26
C.D.M., I, nr. 851, p. 211.
27
D.I.R., A., veac XVI, III, nr. 489, p. 392.
28
C.D.M., I, nr. 1128, p. 266.
29
Ibidem, I, nr. 1521, p. 347.
30
Ibidem, I, nr. 1521 i 1522, p. 347.
31
Ibidem, I, nr. 1823, p. 410.
25
www.cimec.ro
75
Mihnea32, Gapar Graiani33, Alexandru Ilie34, din nou Radu Mihnea35,

Miron Bernovshi36, Moise Movil37, din nou Alexandru Ilie38, Vasile
Lupu39 i Eustrate Dabija.40
n 1723 Orbicul i Bodetii figurau pe harta lui Dimitrie
Cantemir41, iar n 1769, cu numele Albik i Bodeschti, cele dou sate
se aflau i pe harta lui Bawr.42
Proprietar la 17 decembrie 1778 asupra ntregului sat Orbic era
Nicolae Buhu stolnic.43
*
n documentele din secolele XV-XIX, alturi de Bodetii i Orbic,
sate care i-au pstrat pn astzi numele i, ntr-un fel, individualitatea,
mai apar toponime precum Moinetii, Hrlicetii, Dumbrvenii i
Bucuretii ce se refer la teritorii de asemenea nglobate, ca i Orbicul i
Bodetii, oraului Buhui.
n documentul, menionat deja, datat 9 noiembrie 1438, dat de
fraii domni Ila i tefan lui Tatul Herlic i nepoilor si, Danciul Paidos
i Niagul Roca, erau pomenite trei sate pe Bistria Bodetii,
Mogoetii i Moinetii, ultimul sat aflndu-se unde au fost casa lui
Herlic i unde au fost Neguor, n gura Orbicului.44
Moinetii sunt menionai din nou la 15 octombrie 149145 cnd
tefan cel Mare, Domnul Moldovei, druiete mnstirii de la Tazlu,
ctitoria sa, jumtate din satul de la gura Orbicului, cumprat de la Greaca,
fiica lui Tatul Herlic, cu 100 de zloi ttrti.
32
Ibidem, I, nr. 1881, p. 423; nr. 1894, p. 426; nr. 1899, p. 427; nr. 1900, p. 427; nr.
1934, p. 435.
33
Ibidem, II, nr. 14, p. 16.
34
D.I.R., A., veac XVII, nr. 480, pp. 362-363.
35
C.D.M., II, p. 75, nr. 296.
36
Ibidem, II, nr. 592. p. 133; Ibidem, II, nr. 649, p. 144.
37
Ibidem, II, nr. 774, p. 168.
38
Ibidem, II, nr. 2092, p. 407.
39
Ibidem, III, nr. 918, p. 206.
40
C. Blaj, Aspecte urbane ale oraului Buhui, n AUI, seria nou, t. naturale, nr.
1/1958, p. 212.
41
Ibidem.
42
tefan Mete, Contribuii noi privitoare la familia boiereasc Buhu din
Moldova, n AARMSI, s. III, t. VII, 1927, p. 47.
43
D.R.M.A.T., nr. 191, p. 270.
44
C.D.M., I, , nr. 210, p. 64.
45
D.I.R., A., veac XVI, II, nr. 173, p. 172.
www.cimec.ro
76
n 29 aprilie 1567, Silion, Stan i Toader, fiii lui Borcea, nepoii lui
Danciul Paidos vindeau 1/3 din Moinetii lui Manea vistiernicul.46
Referitor la localizarea Moinetilor n gura Orbicului, documentele
nu las loc la nici o ndoial.
*
Hrlicetii i trag numele de la Tatul Herlic i ai lui crora li se
ntreau Moinetii, n 1438, unde au fost casa lui Herlic. n prima
jumtate a secolului al XVIII-lea teritoriul din gura Orbicului nu mai
apare sub numele Moinetii, ci Hrlicetii, fiind proprietate a
rzeilor, a lui Penteleiu din Hrliceti i cu toi rzeii lui.47
*
n toponomastica medieval din Moldova gsim de patru ori
Bucuretii: un sat Bucuretii se afla pe Moldova lng Berchieti, inclus
azi n Capul Codrului, lng Gura Humor n actualul jude Suceava; alt
Bucuretii, tot n Moldova, se afla n hotar cu Timietii, lng Trgu
Neam, n actualul jude Neam; n perimetru judeului Vaslui, din zilele
noastre, lng Costetii, pe Bilevoi, se gsea nc un Bucuretii, al treilea
n enumerarea noastr; n sfrit, un alt Bucuretii pomenit pn la
1865 se afla pe teritoriul actualului Buhui din judeul Bacu i la
acesta vom face referiri n cele ce urmeaz.
Unde anume se afl teritoriul ce poart numele Bucuretii n
secolele XVI-XIX se poate deduce din dou documente datate 20 iunie
159848 i 29 martie 1625.49
n primul act amintit, Ciolpan clugrul personaj cu care ne-am
mai ntlnit vinde lui Constantin Popoea o grl la Bucureti din gura
Orbicului pentru 27 taleri de argint. Ciolpan mrturisete c o amu
spatu pre (ai) mii bane acea grl de la Dumbrveni, nsumi. i amu
datu clugherelor din Tazlu 24 stupi pentru aceast grl. Din
document, credem, reiese c Bucuretii era un teritoriu de la gura
Orbicului, zon ce purtase numele de Moineti, apoi Hrliceti. Faptul c
documentul vorbete mai nti despre o grl la Bucuretii, apoi de
acea grl de la Dumbrveni nu e o eroare, referirea fcndu-se la
aceiai grl; deci Bucuretii nu e nc un nume de sat, se gsea pe
46
Ibidem, V, nr. 440, p. 131-132.

Ibidem, veac XVI, IV, nr. 281, p. 229.
48
Ibidem, veac XVII, V, nr. 440. pp. 131-132
49
Stnil i Popoea, frai, vnd la 13 decembrie 1585 partea lor de ocin din satul
Dumbrveni a patra parte, D.I.R., A., veac XVI, nr. 361, p. 296.
47
www.cimec.ro
77
acelai loc cu Dumbrvenii, care e ntr-adevr un sat50 populat i care-i

are numele de la dumbrava din lunca Bistriei. n aceiai dumbrav se
afla i curtura lui Ciolpan menionat de cel de-al doilea document
semnalat, o hotarnic pentru partea din Orbic a mnstirii Bisericani,
danie de la Ciolpan clugrul. Hotarnica ntrete nite curturi din
lunc, care a fost curtura lui Ciolpan; apoi, referindu-se la aceleai
poieni, documentul spune c acestea sunt trei curturi pe Bucuretii.
Ciolpan clugrul avusese deci n Bucuretii o grl i trei curturi.
Grla o cumprase de la clugrii de la Tazlu, care, la rndu-le, o
primiser danie, odat cu jumtate de Moinetii, de la tefan cel Mare, la
15 octombrie 1491, cum s-a artat mai sus.
Satului de la Gura Orbicului i s-a spus, n timp, Moinetii, apoi
Hrlicetii, Dumbrvenii, i Bucuretii. S-a folosit chiar i apelativul Gura
Orbicului. Deci Bucuretii nu se gseau nici n Orbic, nici n Bodeti51, ci n
zona de la Gura Orbicului. Iniial a denumit un teritoriu limitat, n lunca
Bistriei, treptat toponimul extinzndu-se asupra ntregii zone din zisa Gur
a Orbicului, aproape de confluena Orbicului cu Bistria, pe unde trecea i
drumul ce leag Bacul de Piatra Neam, locul fiind marcat, din a doua parte
a secolului al XVIII-lea i pn n zilele noastre de reteul de la Gura
Orbicului , aflat azi nr-o stare deplorabil.
La 17 decembrie 1778 Constantin Moruzi Vod scria ctre
Iordache Iliescu Strar s aleag hotarele moiilor Bodetii, Bucuretii i
Orbic pentru care se afl pricin ntre stolnicul Nicolae Buhu i
cpitanul tefan Tintil52.
Alt mrturie hotarnic din 30 ianuarie 1790 pentru Bodetii,
Bucuretii i Orbic, pomenete doar pe Buhu stolniceasa, soia lui
Nicolae Buhu, stolnic, i fiic a rposatului vornic Grigorie Crupenschi,
singura stpn la aceast dat peste toate cele trei sate menionate.
La 19 august 1823, un document ni-l arat ca proprietar n Bodetii,
Bucuretii i 1/4 din satul Gura Orbicului de pe Bistria, inutul Neam,
pe Teodor Buhu, fiul lui Nicolae Buhu stolnic, i tot lui, la 17 martie
1828, Sandu Sturza i ntrea posesiunea peste cele trei sate care, sub
stpnirea lui se vor contopi, mprumutndu-i numele Buhu.
50
Vezi n acest sens discuiile din D. Berlescu, C. Botez, I. Saizu, Din istoricul fabricii
i localitii, Bacu, 1971, nota 80, p. 331.
51
t. Mete, op.cit., p. 47.
52
D.I.R., A., veac XVI, II, nr. 123, p. 180.
www.cimec.ro
78
*
Trgul Bodetii-Bucuretii Mici, apoi Buhuoaie, iar azi Buhui,
este singura aezare ce a pstrat numele familiei boiereti care formeaz
obiectul rndurilor de fa.
Izvoarele arat ns c au existat i alte aezri, sate, ce au
mprumutat numele Buhuetilor, dar care au luat posterior alte
toponime.
Un sat Buhueni, menionat la 18 martie 1560, se gsea n inutul
Chigheciului, la Maluri, lng Tartaul de Salac din Basarabia, azi
Republica Moldova.53
Un alt Buhuti sau Buhuceti aflat n inutul Neam, lng
Bozieni, aproape de Roman, e menionat la 21 septembrie 1608 cnd
Scoian vist. de la Bohoti d mrturie de o cumprtur a lui
Dumitraco Boho54. Un partaj din 3 iulie 1626 atribuie satul Buhuti
lui Stratal, fiul lui Ionacu Mihilescu i mtuii sale Tudosia55. Acelai
sat e menionat pn la 1662 ntr-un catastih de sate ale lui Gheorghe
Ursache mare vistiernic56. La 4 noiembrie 1667 e menionat Prvul,
vtaful de Buhui57 i apoi iar se pomenete de satul Buhui la 5
septembrie 175458.
Satul Buhuetii din inutul Neam, ocolul Bistriei, proprietate a
cpitanului volintir Vasili Potlog nregistrat n filele catagrafiei din
iunie 1774, indica o depopulare masiv, fiind consemnate n scripte doar
8 case cu 7 birnici.59
La 20 iunie 1774 e menionat Gavril Krmar ot Buhuoaia60 ce-au
venit din satul Capul Codrului din inutul Suceava, bejenar n inutul
Cmpulung-Suceava, unde este consemnat n recensmntul de la data
amintit. Un sat Buhuoaia trebuie s fi fost deci i prin inutul Suceava.
Un document, datat de A. Sava cca. 19 august 1639, Orhei61,
informeaz asupra lui Tagae din Buhuanca ce d mrturie de o
53
Ibidem, veac XVII, nr. 235, p. 180.

Blan, Doc. Bucovinene, I, nr. 98, p. 195; D.R.H., A., sec XIX, nr. 89, pp. 109-110.
55
C.D.M.., supl. I, nr. 796, p. 237.
56
57
N. Iorga, St. i doc., VII, nr. 11, p. 378.
58
Moldavia v. Epohu feudalizma, VII, partea I, p. 32.
59
Ibidem, p. 260.
60
Sava, Doc. Odorhei, nr. 71, p. 77.
61
C.D.M., supl. I, nr. 609, p. 203.
54
www.cimec.ro
79
cumprtur. Buhuanca se afla poate n inutul Orhei.

Un Sanson din Buhuetii mpreun cu megiei din Brjovenii,
Tatomiretii, Oncetii, Scuienii, Popetii i Vrnitenii, dau mrturie de
o mpreal la Ciuletii, la 18 iulie 1641.62 Se afla deci un sat Buhuetii
i n inutul Tutova.
n 163063 e pomenit Hilimon din Buhueti ca semnatar al unui
zapis. Misaiu ot Buhueti era martor64 la vnzarea ce fcea n
oimretii un boierna din Buhueti.
Condica liuzilor din 1803, judeul Vaslui nregistra la recensmnt
pe Aron, jidov din Buhui.
Iat aici adunate unele meniuni de sate ce s-au numit Buhui sau
Buhueti. Amplasarea lor pe hart, acum, nu e ns deloc uoar. O
viitoare cercetare monografic a istoriei oraului Buhui va face,
negreit, i acest lucru.
Buhui. Mentions documentaires (XVe-XIXe sicles)
Rsum
La ville Buhui a englob les villages Bodetii, Orbic et Bucarest,
ce dernier tant connu l'poque sous des noms tels que Moineti,
Dumbrvenii ou Hrlicetii.
La premire mention du village Orbic a t en 1429 dans un
document sign par le prince Moldave Alexandru cel Bun.
Dans le village Orbic s'est pass en 1470 un combat entre le Prince
Moldave Etienne le Grand et le prtendant Petru Aron.
L'arme de Michel le Brave a travers en 1600 Bodeti en passant
vers Piatra Neam et Suceava.
Nicholas Buhu est devenu le propritaire des villages en 1778.
62
Gh. Ghibnescu, Ispisoace, II1, nr. 46. p. 51.

N. Iorga, op.cit., nr. 89, p. 68.
64
Gh. Ghibnescu, Surete, XV, nr. CCXII, p. 220.
63
www.cimec.ro
EFECTIVELE ARMATEI ROMNE LA 1877 I PIERDERILE

SUFERITE PE CMPUL DE LUPT
Nichita Adniloaie
Cucerirea independenei naionale, dobndite prin rzboiul
victorios de la 1877, a constituit un eveniment istoric de cea mai mare
nsemntate, att pentru vremea svririi lui ct i dup aceea, n
dezvoltarea Romniei Moderne.
Rzboiul de independen care a canalizat energiile ntregului
popor, a reprezentat un strlucit examen de maturitate pentru naiunea i
armata romn, impunndu-se atenia Europei. Martori oculari strini,
corespondeni de pres, ataai militari, ori comandani de mari uniti au
rmas uimii de vitejia armatei romne, apreciind, totodat, contribuia ei
la nfrngerea Imperiului otoman.
Strlucitele btlii de la Grivia, Rahova, Plevna i Smrdan n
care dorobanii i clraii notri au pecetluit cu sngele lor neatrnarea
statului romn au reprezentat tot attea trepte spre consolidarea i
recunoaterea internaional a independenei, ce fusese proclamat la 9
mai 1977.
Ne vom ocupa n articolul de fa de efectivele armatei romne la
1877 i pierderile suferite pe cmpul de lupt.
Este cunoscut faptul c legile organice din 1864, 1868 i 1872 au
constituit baza juridic a creterii eficienei puterii armate a Romniei n
vederea cuceririi independenei naionale.
Spre sfritul anului 1876, cnd precipitarea evenimentelor arta
clar c rzboiul se aproprie, au fost operate mbuntiri organizatorice n
rndurile infanteriei teritoriale i artileriei.
ntruct teritoriul unui regiment de dorobani se ntindea pe 4-5
judee i ngreuna exercitarea administraiei i a comenzii de ctre eful
de regiment, se impuneau anumite msuri organizatorice pentru
remedierea situaiei i pentru a spori forele active ale dorobanilor i a
face mai grabnic mobilizarea lor1.
Aceste considerente au condus, la 26 noiembrie 1876, la decretarea
nfiinrii a nc opt regimente de dorobani (pe lng cele 8 existente) i
1
Maior I. Popovici, Organizarea armatei romne, vol. I, Roman, 1900, p.325.

www.cimec.ro
Efectivele armatei romne la 1877
81
repartizarea lor pe divizii teritoriale i judee, socotindu-se un regiment

format din 2 batalioane la 2 judee. Astfel, Regimentul 1 dorobani (cu
reedina la Craiova) cuprindea judeele: Mehedini i Dolj, cte un
batalion n fiecare. Regimentul 2 dorobani cuprindea judeele: Gorj i
Vlcea; Regimentul 3: Romanai i Olt; 4: Arge i Muscel; 5: Teleorman
i Vlaca; 6: Capitala i judeul Ilfov; 7: Dmbovia i Prahova; 8: Buzu
i Ilomia; 9: Brila i Rmnicu Srat; 10: Putna i Tecuci; 11: Covurlui,
Cahul i Ismail (acest regiment avea trei batalioane); 12: Tutova i
Flciu; 13: Iai i Vaslui; 14: Roman i Bacu; 15: Neam i Suceava; 16:
Botoani i Dorohoi.
Fiecare regiment avea cte opt companii (patru la primul batalion i
patru la al dolilea) ce aveau sediul n localitile de reedin ale plilor
mai importante din judee. Efectivul regimentelor varia n jur de 2000 de
oameni; iar al batalioanelor la jumtate din acetia2.
La 1 ianuarie 1877 au fost numii i comadanii noilor regimente.
Ultima modificare organizatoric nainte de nceperea rzboiului
privete arma artileriei. Prin decretul din 5 februarie 1877 se nfiineaz
nc dou regimente de artilerie (pe lng cele dou existente), se
hotrte ca fiecare regiment s fie compus din ase baterii i se
distribuie cte un regiment la fiecare divizie teritorial.. De fapt,
decretul nu a adus imediat o majorare a efectivelor trupei i o cretere a
numrului de baterii sau guri de foc.
S-a fcut dup expresia timpului o desdoirea regimentelor
existente; din primul regiment s-au format regimentele 3 i 4
(mprindu-se n dou cele 12 baterii), iar din al doilea s-au format
regimentele 1 i 2 artilerie. Crearea acestor uniti i numirea la 1 martie
1877 a cadrelor de conducere au mbuntit structura organizatoric a
artileriei noastre asigurndu-se, n scurt timp, prin chemarea rezervitilor
i nzestrarea cu noi guri de foc, o eficien sporit pe cmpul de lupt3.
Dup aplicarea ultimelor msuri organizatorice, infanteria avea 8
regimente de linie, 4 batalioane de vntori i 16 regimente de dorobani,
cu un efectiv total de 775 ofieri i 42.869 trup (din care 35.876
dorobani cu schimbul).
Cavaleria avea 2 regimente de roiori i 8 regimente de clrai, cu
un efectiv de 207 ofieri i 11.039 trup (din care 9.834 clrai cu
2
3
Monitorul oastei, nr. 1, 12 ianuarie 1877, p.15-38.

Ibidem, nr.6, din 18 martie 1877, p. 168 170.
www.cimec.ro
Nichita Adniloaie
82
schimbul).
Artileria avea 4 regimente cu un efectiv total de 137 ofieri i 2.420
trup. Mai erau: un batalion de geniu, flotila, pompierii, jandarmeria i
trupele de administraie, avnd mpreun 157 de ofieri i 3.929 soldai.
n total armata romn avea atunci pe picior de pace 61.675
oameni i 13.187 cai4.
Dup mobilizarea din aprilie 1877 a rezervitilor, a 30 de
batalioane de miliii, a contingentului de recrui i a grzii oreneti,
efectivele armatei s-au dublat la nceperea campaniei de peste Dunre.
Observm, n legtur cu efectivele forelor militare romneti, pe
diferite arme, nainte de mobilizare c la infanterie 82% erau trupe
teritoriale de dorobani cu schimbul, la cavalerie 87% erau trupe
teritoriale de clrai cu schimbul, iar la artilerie, geniu i celelalte arme
erau numai trupe permanente.
Efectivul total mobilizat n timpul rzboiului a fost de circa
125.000 de oameni, din care 58.700 constituiau armata operativ (sau
trupele de prima linie), 30.000 efectivul batalioanelor de miliii
(denumite i armata de a doua linie), 14.000 recruii contigentului
1877, chemai sub drapel spre a umple golurile de la diferite uniti,
16.000 grzile civice sau oreneti i 5.000 dorobanii i clraii lsai
pentru paza graniei i a ordinii ct i pentru partea sedentar a unitilor5.
Armata, mobilizat n aprilie, a fost organizat n dou corpuri
fiecare avnd cte 2 divizii, fiecare divizie cte 2 brigzi de infanterie, o
brigad de cavalerie, trei baterii de artilerie, o companie de geniu, o
coloan de muniii i o ambulan. Compunerea brigzilor de infanterie
era mixt, acestea fiind formate, de regul, dintr-un regiment de linie i
dou de dorobani, iar brigzile fr so aveau i cte un batalion de
vntori.
Aceast compunere eteroclit a brigzilor s-a fcut cu intenia de a
compensa pregtirea mai slab a dorobanilor cu aceea socotit ca
foarte bun a regimentelor de linie i a vntorilor (trupe permanente).
n timpul mobilizrii au fost numii i comandanii marilor uniti.
Comandant al Corpului 1 de armat generalul Gh. Lupu, al Corpului 2 de
armat generalul Al. Radovici, al Diviziei 1 colonelul Mihail Cristodol
Cerchez, al Diviziei a 2-a colonelul I. Logodi (acesta va fi trecut n scurt
4
Monitorul oastei, Supliment, nr. 11, 1877, p.60-101.

Monitorul oastei, nr. 18 din 28 august 1877, p.637-644.
www.cimec.ro
83
timp la intenden), al Diviziei a 3-a colonelul Gh. Anghelescu i al

Diviziei a 4-a generalul Gh. Manu.
La 23 iulie 1877 n vederea operaiunilor din sudul Dunrii n
urma solicitrii telegrafice a marelui duce Nicolae armata romn a fost
reorganizat i mprit n dou grupri distincte:
a. Armata de operaii i b. Armata de observaie.
Armata de operaii menit s lupte peste Dunre, era alctuit
din Corpul al 2-lea (aa cum fusese organizat n aprilie) i dintr-o
rezerv general, format din uniti luate din Corpul 1 de armat.
Aceast rezerv general numit apoi Divizia de rezerv, iar de
la 9 septembrie Divizia a 2-a a Armatei de operaii era alctuit din trei
brigzi de infanterie, o brigad de cavalerie, 6 baterii de artilerie i un
batalion de geniu. La nceput, colonelul M.C. Cerchez a fost numit
comandantul infanteriei acestei rezerve, iar apoi al ntregii divizii.
Comandant al Armatei de operaii a fost numit, la 19 august, generalul
Al. Cernat, ministrul de rzboi. Generalul Gh. Manu a fost numit
comandant al artileriei Armatei de operaii, iar n locul lui, la Divizia a
4-a, a fost numit col. Al. Anghelescu.
Armata de observaie sau Corpul de observaie (cum a fost
numit ndat dup formare), pus sub comnda generalului Gh. Lupu,
rmnnd n ar, avea sarcina s apere linia Dunrii de la gura
Timocului pn dincolo de vrsarea Oltului. Acest corp de observaie era
format din restul trupelor Corpului 1, care nu intraser n Divizia de
rezerv, iar apoi i din miliienii din Oltenia6.
Armata romn care a trecut Dunrea, ntre 16 iulie i 22 august
1877, se ridica la 42 batalioane, 32 escadroane i 18 baterii (n total circa
38.000 otai) i reprezenta jumtate din efectivul trupelor aliate rusoromne ndreptate spre Plevna i puse sub comanda domnitorului Carol I.
Avnd un moral ridicat trupele romne au contribuit eficient la
echilibrarea situaiei frontului de la Plevna implicit la cucerirea acestei
fortree7.
n octombrie, dup ce se aduseser noi uniti ruseti la Plevna,
inclusiv garda imperial, armata romn reprezenta cam o treime din
efectivul trupelor aliate de ncercuire.
n noiembrie, dup ocupare Rahovei de trupele romne
6
7
N. Adniloaie, Independena naional a Romniei, Edit. Academiei, 1986, p.312-313.

Ibidem, p. 317.
www.cimec.ro
Nichita Adniloaie
84
operaiune la care au participat i miliienii de la Bechet s-au adus unele

modificri, n comandamentul Corpului de observaie de la Calafat.
Acest corp a devenit al doilea corp de operaiuni, avnd menirea si extind aciunile pe ambele maluri ale Dunrii ntre Rahova i Vidin.
Generalul Gh. Lupu a fost numit eful garnizoanei Rahova, iar n
locul lui la conducerea Corpului de la Calafat, a fost numit generalul N.
Haralambie.
Mai multe uniti din componena acestui corp au trecut Dunrea n
noiembrie i mpreun cu trupele rmase disponibile dup ocuparea
Rahovei, au format Divizia 1 activ, pus sub comanda colonelului D.
Luca, divizie care a operat n nord-vestul Bulgariei, ocupnd, treptat,
toate localitile dintre Lom Palanca i Vidin.
Odat cu trecerea acestei divizii peste Dunre, efectivul armatei
romne ce opera n sudul marelui fluviu se ridica la 55.000 de ostai.
Am afirmat c muli istorici strini, comandani, militari, inclusiv
turci au evideniat eroismul armatei romne pe cmpul de lupt.
Menionm doar cteva din aceste aprecieri:
Astfel istoricul turc T. Yilmaonz ztuma sublinia: Tnra,
curajoasa i neobosita armat romn a nceput s lupte cot la cot cu
ruii... i a ctigat astfel independena la sfritul rzboiului. Fr armata
romn, inamicul nu ar fi putut ctiga btlia de la Plevna.
La aceeai concluzie ajunge i un ofier francez care acentueaz c
fr concursul armatei romne, tnr dar plin de nflcrare, cu nimic
mai prejos dect trupele ruse n privina curajului, energiei i abnegaiei,
Plevna nu putea fi ncercuit complet dect foarte trziu n iarn i cu
pierderi mari pe care ruii aveau s le ncerce pn atunci. Generalul
Valentine Bakerpoacha, care a luptat atunci n armata turc, scria c nu
se poate tgdui de nici un istoric militar imparial c, fr ajutorul
forelor romneti, ntreaga armat rus care lupt la nordul Balcanilor ar
fi fost inevitabil btut la Dunre.
Generalul rus Totleben, care a dirijat fotificaiile din jurul Plevnei,
arat c, comportarea armatei romne, de la general pn la soldat a fost
mai presus de orice laud8.
Otaii romni, contieni c lupt pentru o cauz dreapt
neatrnarea rii au nscris paginile de glorie nemuritoare n marile
btlii din 1877/1878.
8
Vezi aceste aprecieri precum i altele la N. Adniloaie, op.cit., p. 362-365.

www.cimec.ro
85
Eroismul lor a fost imobilizat n documentele i ziarele vremii, n

versurile a numeroi literai n frunte cu V. Alecsandri i G. Cobuc, n
muzica lui Ciprian Porumbescu i Eduard Caudella i, nu mai puin, n
picturile lui N. Grigorescu, Sava Henia i Carol Popp de Szathmary, care
au nsoit armatele pe front spre a ilustra, la faa locului, scenele de
vitejie.
Pierderile suferite pe cmpul de lupt n mori i rnii au fost
relativ mari; aproape un sfert din otaii care au participat la rzboi.
Primul osta romn care i-a jertfit viaa n rzboiul de neatrnare a
fost sergentul major Florea Blejan din Regimentul 3 dorobani, czut la
datorie, la 4 mai 1877, n ciocnirile de la Islaz.
Sergentul rezervist Constantin Popescu nscut n comuna Roia,
jud. Gorj a fost primul dintre eroii neamului care a czut la Calafat, n
duelul de artilerie din 14 iunie 1877 i a fost glsuiesc documentele
rupt n dou de un obuz turcesc9.
Unii istorici au afirmat n mod eronat c acest erou de la Calafat
ar fi fost un voluntar bucovinean, venit s lupte pentru independena
Romniei.
Este adevrat c au fost mai muli voluntari bucovineni din care
unul se numea tot C. Popescu dar o simpl potrivire de nume!
Cele mai mari pierderi suferite de trupele romne au avut loc n
luptele de la Grivia, Rahova i Smrdan.
De pild, biruina de la 30 august, cnd a fost cucerita Grivia 1, a
fost pltit de trupele romne cu peste 2.500 de mori i rnii. Numrul
exect a fost de 19 ofieri mori i 34 rnii, iar al trupei de 1335 de
oameni mori i 1176 rnii10.
La 27 august, cnd trupele romne au cucerit un redon din faa
Griviei 1, au avut i atunci 129 de ostai mori i rnii. n luptele din 6
septembrie i 7 octombrie, cnd s-au dat atacuri pariale pentru cucerirea
redutei Grivia 2, pierderile suferite s-au ridicat iari la aproape 2000 de
mori i rnii. Victoria de la Rahova a fost pltit de trupele romne
iari cu mari jertfe de snge. Aici pierderile suferite de romni s-au
ridicat la aproape 337 ostai mori i rnii (ale turcilor au fost aproape
9
Ibidem, p. 281-282; vezi i Documentul Rzboiul pentru independen, vol. IV,
Bucureti, Editura Academiei, 1953, p. 158 i 551.
10
General Radu Rosetti, Partea luat de armata romn n rzboiul din 1877-1878,
Bucureti, 1926, p. 58 i 132.
www.cimec.ro
Nichita Adniloaie
86
duble 655 mori i rnii)11.

Iar la Smrdan, biruina ctigat de trupele romne, la 12 ianuarie
1878, a fost pltit cu peste 600 de mori i rnii12.
n luptele pentru ncercuirea Plevnei i-au dat tributul de snge
circa 300 de ostai romni, din care mai mult de jumtate n ziua cuceririi
ei, adic la 28 noiembrie 1877.
O enigm a rmas nedezlegat referitoare la cei 200 de prizonieri
romni despre care Osman Paa se luda c-i are n Plevna.
Ori, la capitularea Plevnei nu s-a gsit nici un prizonier romn sau
rus.
Dup rzboi, unele uniti militare au ntocmit tabele cu numele i
prenumele ostailor czui pe cmpul de onoare. n istoricul rzboiului
din 1877-1878, elaborat n 1878 de mai muli ofieri se public o serie de
tabele cu eroii mori n campanie. Tabelele sunt totui incomplete.
Posteritatea, cinstind memoria eroilor independenei, a cutat
totodat, ca prin ei, s redetepte contiina naional a romnilor. Spiru
Haret, ministrul Insruciunii Publice a fost, la sfritul sec. XIX,
iniiatorul i totodat sufletul micrii, pentru redeteptarea contiinei
naionale, pentru dezvoltarea iubirii de neam i de ar. Intenia lui era s
asigure o educaie naional temeinic generaiilor viitoare i s fac din
fiecare romn un cetean luminat i contient de drepturile i datoriile
sale.
El considera c, pentru educaia naional, mijlocul cel mai
puternic este cultul eroilor care nal simmintele tinerilor i care va
pstra n mintea vitejilor de mine, netears, amintirea eroilor de ieri.
n acest scop, la 19 decembrie 1897, Haret a trimis revizorilor
colari o circular nsoi de liste cu numele eroilor din fiecare comun
czui n rzboiul de netrnare, spre a le nmna nvtorilor pentru a le
verifica, corecta i completa, unde va fi nevoie, iar apoi a le returna
ministerului n vederea tipririi. Astfel, au fost tiprite tablouri, ornate cu
frunze de stejar, n mai multe exemplare, pentru fiecare comun cu
numele eroilor mori din acea localitate i distribuite nvtorilor de
ctre revizori cu ocazia conferinelor pedagogice din vara anului urmtor.
ntr-o alt circular ctre revizori, din august 1898, Haret preciza:
11
Ibidem, p. 81; vezi i T.C. Vcrescu, Luptele romnilor n resbelul din 18771878, Bucureti 1887, p. 472.
12
N. Adniloaie, op.cit., p. 355.
www.cimec.ro
87
Vei da ordin diriginilor de a dispune s se aaze cte un tablou n

coalele i bisericile din toate ctunele comunei i a lua msuri, s se fac
tot posibilul, ca ele s fie puse n rame cu geamuri, pentru a fi mai bine
pstrate. nvtorilor li se cerea s nu scape nici o ocazie ca s
ntipreasc n inima colarilor aceste nume sfinte pentru ar, nlndule sentimentele patriotice... S le fie scumpe aceste nume i s fie
mndria comunei aceti eroi, care i-au dat viaa pentru patrie13.
Ar fi de adugat c, la nceputul veacului XX, la ndemnul lui Haret
s-au ridicat mai multe monumente n judeele: Neam, Putna, Tecuci,
Prahova, Ilfov .a. n cinstea victoriilor de la 1877 i a eroilor neatrnrii.
La dezvelirea unor monumente istorice a participat i Haret
rostind cuvntri pline de nsufleire patriotic14.
Tot prin grija lui Spiru Haret, n 1898, s-a tiprit o Tabel de
ostai mori n rzboiul din 1877-78, pe judee i comune. Conform
acestei tabele, din judeul Mehedini au czut pe cmpul de onoare 319
ostai, din Gorj 241, din Prahova 235, din Ilfov 217, din Dolj 203, din
Bacu 167, din Buzu 166 etc.
Dintre orae Bucuretiul e n frunte cu 36 de jertfe; urmeaz Iaii i
Focanii cu cte 11 eroi. Tot din tabele, rezult c au murit n rzboi
4293 ostai, din care 4065 de la sate i 228 din orae15.
Se consider c numrul rniilor a fost mult mai mare. n general
se apreciaz i la aceast apreciere subscrie i G. Cobuc c numrul
morilor i rniilor armatei romne n rzboiul de neatrnare a fost de
circa 10.000 de oameni.
Prin sacrificiul lor, prin eroismul tuturor lupttorilor i prin
contribuia ntregului popor, Romnia i-a putut cuceri independena
naional la 1877.
13
Vezi N. Stnescu, Comemorarea vitejilor mori n rzboiul pentru neatrnare, n
vol. Lui Spiru Haret. Ale tale dintr-ale tale, Bucureti, 1911, p. 949 951.
14
Ibidem, p. 952 - 953
15
Tabel cu ostaii mori n rzboiul din 1877-78, Bucureti 1898, p. 56 passim; vezi
i N. Adniloaie, op.cit., p. 364.
www.cimec.ro
Nichita Adniloaie
88
Des units de lArme roumaine en 1877 et les pertes subies sur le

champ de bataille
Rsum
Lindpendance nationale reprsentant un desideratum du peuple
tout entier, il a t naturel qu son obtention eussent contribu toutes les
classes socials roumaines. Le principal but du renforcement de
lorganisme militaire du pays tait, dailleurs, li prcisment au
recouvrement de lindpendance du lEtat roumain, objectif que lon ne
pouvait raliser qui par la voi desarme.
Pour quilibrer la situation du front, larme roumaine a pass la
Danube et combattu aux cts des troupes russes jusqu la victoire
finale; et ont inscrit des pages dhroisme et dabngation pendant les
batailles de Grivitza, Rahova, Plevna et Smrdan. Les sacrificies de sang
des soldats roumains se montaient environ 10.000 morts et ldesss.
La participation de larme roumaine la guerre de 1877 1878,
son rle et sa contribution la victoire finale ont runi lapprciation
logieuse de nombreux historiens et commandants militaries, qui ont
voqu cett campagne.
www.cimec.ro
UNIVERSITATEA DIN IAI N NOUL CONTEXT NAIONAL

*
I EUROPEAN (1918)
Ion Agrigoroaiei
Marea Unire a deschis noi orizonturi vieii spirituale, nregistrndu-se
n perioada interbelic o dezvoltare fr precedent. nlturarea barierelor
politico-naionale a permis accesul larg la valorile culturii romneti;
totodat, noul spaiu statal a beneficiat de contribuia nengrdit a
tuturor provinciilor. Societatea romneasc s-a eliberat n mare msur
de ceea ce s-au numit atunci problemele regionale ale Europei centrale i
de sud-est, lrgindu-i accesul i contribuia la schimbul internaional de
idei. Intelectualitatea, implicat puternic n realizarea idealului naional,
considera c ncepea o nou etap n istoria neamului i c menirea ei era
de a edifica o cultur superioar, care s contribuie la progresul general i
s se remarce sprin particularitile geniului naional romnesc. Mai ales
acuma, dup ntregirea politic, sublinia Simion Mehedini n ncheierea
discursului de recepie la Academie (6 iunie 1920) toate naiunile
pmntului ateapt s vad ce vrem s fim i ce loc voim s ocupm n
cadrul istoriei universale1. Fenomenul cultural romnesc a depit, n
perioada interbelic, o serie de formule provinciale, i-a accentuat nota
proprie, deinnd o marc valoric de rang european i universal2.
Dup depirea greutilor generate de rzboi i, mai apoi, de criza
din 1929-1933, dezvoltarea economiei naionale, excedentele bugetare
*
Paginile de fa fac parte dintr-o lucrare dedicat evoluiei Universitii din Iai n
perioada interbelic.
1
S. Mehedini,Caracterizarea etnografic a unui popor prin munca i uneltele sale,
n Discursuri de recepie la Academia Romn. Ediie ngrijit de Octav Pun i
Antoaneta Tnsescu, Bucureti, 1980, p. 140. Liviu Rebreanu remarca saltul nregistrat
n viaa noastr cultural, minimaliznd ntr-un fel realizrile anterioare: ntre avntul
de azi al unui ntreg popor spre cultur i anemicele plpiri din trecut nu se poate face
comparaie dect n dauna trecutului [...]. Viitorul e al nostru. Pn azi ne-am luptat cu
veacurile ca s trim. De-aici ncolo vom dovedi lumii c trim prin cultura
romneasc (Jurnal, vo.l. I. Studiu introductiv de Puia-Florica Rebreanu, note i
comentarii de N. Gheran, Bucureti, 1984, p. 360).
2
Vasile Puca, Universitate-Societate-Modernizare. Organizarea i activitatea
tiinific a Universitii din Cluj (1919-1940), ediia a II-a, Cluj-Napoca, 2003, p. 88-89.
www.cimec.ro
Ion Agrigoroaiei
90
nregistrate din 1923-1927 i 1935-1939 i sumele importante acordate de

stat educaiei i culturii (chiar dac nu putea satisface toate cerinele) au
constituit un suport solid asigurat vieii spirituale. nvmntul, artele,
cercetarea tiinific au fost ncurajate i prin sprijinul primit din partea
unor fundaii i organisme neguvernamentale, a unor prefecturi i
primrii, instituii i ntreprinderi, persoane juridice i fizice (camere de
comer i industrie, mari bancheri i industriai) etc.3.
Democratizarea societii n raport cu perioada anterioar i cu ce
va urma reforma agrar, acordarea i chemarea la via politic a
milioane de oameni au avut ca afect creterea interesului pentru instruire,
pentru ridicarea nivelului de cultur4. Apariia pe scena vieii publice a
maselor rneti a remarcat cunoscutul om de coal Constantin
Kiriescu s-a manifestat printr-o sete de nvtur, necunoscut pn
atunci. i nu numai de nvtur elementar, necesar ranului pentru a
se descurca n nevoile vieii de toate zilele, pe care o d coala primar,
dar de cultur superioar, care deschide drumul nspre rolurile de
conducere [...]. Instinctiv, ranul a priceput c participarea lui la viaa de
stat, hrzit prin reforme, nu poate s devin realitate dect prin coal.
La aceast formidabil impulsiune de jos n sus s-a asociat o egal de
puternic i contient aciune corespunztoare, pornit de sus n jos5.
Participarea activ a Romniei ntregite la viaa internaional, la
schimbul de valori, a asigurat dezvoltarea legturilor cu centrele culturale
ale Occidentului. Efectuarea i completarea studiilor, perfecionarea n
multiple domenii, participarea la conferine internaionale etc. au asigurat
implicarea activ, rodnic a tinerilor, a unor personaliti marcante la
viaa universitar, tiinific i cultural din ar i din strintate.
Aceast circulaie permanent a ideilor i valorilor a contribuit
substanial la valorificarea potenialului cultural-tiinific la cote nalte i,
n acelai timp, la afirmarea mai puternic, fa de perioada anterioar
Marii Uniri, n cmpul creaiei originale.
3
Pentru contribuia Fundaiilor Regale, vezi D. Gusti, Les Fondations culturelles

Royale de Roumanie. Communication lAcadmie des Sciences Morale et Politiques,
Paris, le 12 Janvier 1935, Bucureti, 1937, 65 p.
4
Istoria Romnilor, vol. VIII. Romnia ntregit (1918-1940). Coordonator,
prof.univ.dr. Ioan Scurtu, Bucureti, 2003, p. 630.
5
C. Kiriescu, Criza nvmntului secundar i reforma liceului, n Politica
culturii. 30 de prelegeri i comunicri organizate de Institutul Social Romn,
Bucureti, s.a., p. 198.
www.cimec.ro
Universitatea din Iai n noul context naional i european (1918)
91
n memoriile sale, ntr-un text scris n anul 1953, Mircea Eliade se

referea la destinul su, al generaiei sale, la climatul creaiei literare (i l
putem extinde la creaia cultural, n ansamblu) din perioada interbelic,
ncadrat ntre ceea ce fusese nainte i ceea ce va urma dup 1940. Sunt
pagini deosebit de semnificative pentru nelegerea profund a
efervescenei spirituale din acea perioad, dincolo de unele chestiuni de
detaliu asupra crora nu struim. Fac parte socotea Eliade din
generaia cea mai norocoas pe care a cunoscut-o pn acum istoria
Romniei. Nici nainte, nici dup, generaia noastr, Romnia n-a mai
cunoscut libertatea, belugul i disponibilitatea de care ne-am bucurat
noi. Generaia lui N. Iorga fusese confiscat de profetismul naional care
a pregtit rzboiul pentru ntregirea neamului. Generaia frontului a fost
sacrificat pentru a se realiza o Romnie mare, liber i bogat. Am fost
cei dinti romni care puteam face i altceva dect istorie naional,
filologie romneasc i profetism cultural fr s avem sentimentul c
trdm cauza neamului. Am avut o libertate care se cucerise cu foarte
mult snge i cu foarte multe renunri, i nu tiu dac eram ntotdeauna
contieni de imensele sacrificii fcute de naintaii notri pentru ca noi s
plecm n India sau n Statele Unite, s-i putem discuta pe Freud sau
Andr Gide la Fundaia Carol n faa a dou mii de persoane, s putem
vorbi de autonomia culturii, de primatul spiritualului, de neangajare i
aa mai departe. ntre cderea imperiilor habsburgic i rus, pe de o parte,
i ncheierea pactului Stalin-Hitler, pe de alt parte, s-a putut respira n
linite. Cred c am fost singurii romni care s-au bucurat de un rgaz
att de lung. Generaia care se ridica prin 1940, deja tulburat de
tensiunile care ncepuser dup 1934, a plecat n Rusia, i cei care s-au
mai ntors s-au ntors cu ruii dup ei. Culturalicete, a fost o generaie pe
de-a ntregul sacrificat. Noi am cunoscut singurul miracol care a fost
posibil n istoria politic: neutralismul sau, mai exact, dialogul liber
ntre oameni de credine opuse6. nelese n litera i, mai ales, n spiritul
lor, rndurile lui Mircea Eliade ofer o perspectiv istoric asupra
perioadei interbelice i o metodologie de abordare, prin ncadrarea acelor
ani n mersul vieii culturale din prima jumtate a secolului al XX-lea.
n primii ani de dup rzboi, s-a realizat o analiz atent a situaiei
existente n domeniul nvmntului i s-au fixat obiectivele ce trebuiau
6
Mircea Eliade, Memorii (1907-1960). Ediia a II-a revzut i indice de Mircea

Handoca, Bucureti, 1997, p. 534-535.
www.cimec.ro
Ion Agrigoroaiei
92
ndeplinite n raport cu noile realiti ale Romniei ntregite. S-a trecut la

repararea localurilor de coli grav deteriorate n timpul rzboiului, la
construirea de coli, cu precdere n noile provincii, unde erau sute i
mii de comune fr coal romneasc i, prin urmare, fr cldirea care
s poat servi acestui scop. Campania de construcii colare a fost
susinut puternic de locuitorii satelor: Pretutindeni populaia rural s-a
ridicat cu un avnt nebnuit i din obolul i munca ei a cldit, n toate
unghiurile rii, noi localuri de cultur naional, care vor rmne pentru
totdeauna mrturie vie a dorinei poporului de a se lumina, de a deschide
ochii la o nou via7.
n problema nvmntului, procesul de modernizare era strns
legat de cerinele situaiei create prin Unire. Unificarea sistemului de
nvmnt al statului i reglementarea nvmntului particular primar
i secundar includeau o anumit naionalizare/romnizare instituional n
noile provincii, dar mai ales n Basarabia, lipsit complet de coal
romneasc. n spiritul hotrrilor de Unire din 1918, n conformitate cu
prevederile tratatului de pace semnate de Romnia n 1919-1920 i cu
dispoziiile Constituiei din 1923, a fost asigurat accesul minoritilor
naionale la nvmntul n limba matern, cu obligativitatea nvrii
limbii romne n cele patru clase obligatorii din colile primare ale
statului. i n aceste coli i n cele particulare era obligatorie i predarea
n limba romn a istoriei romnilor, a geografiei Romniei i a dreptului
constituional al statului romn.
Msurile adoptate de statul romn au condus la unificarea
sistemului de nvmnt i au contribuit substanial la dezvoltarea reelei
de coli de pe ntreg cuprinsul Romniei. S-au manifestat n continuare o
serie de greuti materiale care nu au permis transpunerea n practic a
tuturor prevederilor legislative, dup cum unele chestiuni aveau n vedere
o evoluie de perspectiv, care nu s-a putut realiza n toate cazurile, din
motive obiective i subiective, ntr-o perioad de timp att de scurt
(1918-1940).
Inaugurarea n 1920 a universitilor de la Cluj i Cernui a constat
att n actul naionalizrii, ct mai ales n reorganizarea pe baze moderne,
n ton cu micarea universitar european i mondial de dup primul
rzboi mondial. Profesorul I. Borcea, n calitate de ministru al
7
C. Angelescu, Evoluia nvmntului primar i secundar n ultimii 20 de ani,
Bucureti, s.a., p. 12.
www.cimec.ro
93
Instruciunii, constata n februarie 1920, c, n cazul Universitii clujene,

nti a fost eliberarea i apoi reorganizarea ca universitate
romneasc i, mpreun cu Universitatea din Cernui inaugurau o epoc
nou de activitate intelectual n Romnia8. Mesajul Universitii din Iai
transmis, cu acest prilej, Universitii din Cluj reda atmosfera de
comuniune existent ntre cele dou instituii, izvort din momente
importante asemntoare ale istoriei noastre: ntemeierea Universitii
din Iai a fost cea dinti manifestare a redeteptrii sufleteti a Romniei,
fiind unul din primele acte care au urmat unirii fostelor principate ale
Moldovei i Munteniei. Inaugurarea Universitii din Cluj izvorte din
aceeai idee, cci marele eveniment cultural pe care l srbtorim este
tocmai pecetluirea indestructibil spiritual a unirii Ardealului i a
prilor locuite de romni n Ungaria cu Vechiul Regat9.
Tabloul instituiilor de nvmnt superior s-a mbogit
substanial ca urmare a Marii Uniri i a unor msuri adoptate pe parcursul
perioadei ncheiate cu drama anului 1940. Pe lng cele patru universiti
i Facultatea de Drept de la Oradea, subordonat Universitii din
Bucureti, au mai funcionat: colile Politehnice (Bucureti, Timioara i
Iai), Academia de Arhitectur (Bucureti), Academii de Arte Frumoase
(Iai i Bucureti), Academii de Muzic i Art Dramatic (Bucureti,
Cluj, Iai, Cernui), Academia Naional de Educaie Fizic (Bucureti),
Academii Agronomice (Bucureti i Cluj), coala Superioar de Rzboi
(Bucureti), mai multe Institute Teologice de diferite culte .a.
Universitatea din Iai, care a primit la 2 decembrie 1933 denumirea
de Universitatea Mihilean din Iai, a cunoscut n perioada interbelic o
ampl dezvoltare, atingnd nivelul multor universiti din Europa, cu care
ntreinea relaii de colaborare tot mai ample. Mobilitile cadrelor
didactice, ale studenilor, circulaia crilor i ideilor au situat
Universitatea la un grad larg recunoscut n domeniul nvmntului i al
tiinei, oferind un model de angajament, spiritualitate i sintez
cultural10. Pe noua hart politic i cultural a Romniei, Universitatea
din Iai i descoperea largi perspective de afirmare.
Universitatea din Iai s-a confruntat a doua zi dup Marea Unire
8
V. Puca, op.cit., p. 240.

Idem, Dialog interuniversitar Iai-Cluj, n Universitatea din Iai: de la modelul
francez la sistemul Bologna (coordonator: Gh. Iacob), Iai, 2007, p. 346.
10
H. Luchian, Relaiile internaionale ale Universitii, n Universitatea din Iai: de
la modelul francez la Bologna (coordonator: Gh. Iacob), Iai, 2007, p. 64.
9
www.cimec.ro
Ion Agrigoroaiei
94
cu consecinele primului rzboi mondial, ale eforturilor fcute de ora

n cei doi ani cu rol de Capital a statului i de centru al rezistenei pn
la capt. Bucuria realizrii idealului naional se mpletea cu preocuparea
de a relua firul activitii normale, prin depirea unor probleme
specifice: refacerea cldirilor, a instalaiilor i mobilierului, gzduirea
numrului mare de studeni dornici s studieze la Iai.
n Darea de seam asupra anului colar 1921/1922, prezentat
de prof. Traian Bratu, rectorul Universitii, la inaugurarea cursurilor din
anul urmtor (n ziua de 8 noiembrie 1922), se realiza o analiz
pertinent a situaiei Universitii i se preciza misiunea ce o avea de
ndeplinit n noul context naional11. Dintru nceput, rectorul ncadra
Universitatea n ansamblul societii romneti:
Trim vremuri excepional de mari, dar grele. Dup cum neamul
nostru e fericit de a vedea mplinit visul dezmierdat de cei mai buni fii ai
si i pentru care s-au jertfit cei mai alei dintre ei, ns deocamdat,
luptnd cu numeroase greuti, se zbate nc i se zbucium ca s vindece
rnile rmase pe urma rzboiului, s aeze i s ornduiasc noul stat i
s se organizeze n noua sa cas tot astfel i universitatea noastr,
oglindind n modul ei mai restrns starea general a rii, se nfieaz n
anul colar expirat cu o via plin de ce le mai variate semne ale
vremurilor pe care le trim, de la cele mai mbucurtoare pn la acelea
care pricinuiesc cele mai mari griji i cel mai dureros zbucium.
Se exprima fericirea i mndria pe care o simea Universitatea fa
de creterea ntr-un ritm rapid a numrului de studeni, care caut
lumin i cldur la snul su, venind din toate inuturile locuite de
romni, nu numai din cuprinsul Romniei Mari de astzi, ci i din
Transnistria i din Macedonia. Mai mult de jumtate din cei 4.656 de
studeni nscrii n anul 1921-1922 (de peste 10 ori mai muli dect n
anul 1914, precizm noi), proveneau de dincolo de graniele vechiului
Regat. Sunt lucruri acestea att de mari, att de nespus de mari, nct pot
s zic c noi suntem cea mai fericit generaie a neamului nostru, cu att
mai mult c acum 10 ani nici unul din noi nu am fi cutezat s vism
mcar c le vom tri i vedea aievea. i acum ele sunt o realitate.
Universitatea i asuma o responsabilitate aparte n noua
configuraie teritorial a rii:
11
Direcia Judeean Iai a Arhivelor Naionale, Fond Universitate, Rectorat (n
continuare, Arh.J.I., Rectoratul Univ.), dosar 1000/1922, f. 526-533.
www.cimec.ro
95
i Universitatea noastr poate susine cu mndrie c ea constituie,

noi credem c n ntreaga Romnie Mare, dar desigur n rsrit de
Carpai, cel mai important laborator, n care se plmdete unitatea
sufleteasc i de contiin naional a cetenilor statului romn n
graniele lui fireti. i Universitii noastre nu i se poate tgdui meritul
de a-i fi dat seama i a fi fost contient, dintru nceput, nc din 1918,
de cinstea excepional a acestui rol mare care-i revenea, ci e o ocazie de
mulumire sufleteasc s pot proclama sus i tare, i n momentul acesta,
c toi rectorii acestei Universiti de la 1918 ncoace i toi membrii
Senatului i-au dat pe deplin seama de acest fapt ce l-au accentuat n
toate mprejurrile i au lucrat n consecin.
n aceeai Dare de seam, rectorul sublinia responsabilitatea fa
de integrarea atent a studenilor basarabeni n viaa universitar, studeni
ce veneau dintr-o realitate deosebit de realitatea din vechiul Regat i
chiar de cea din Bucovina. El formula observaii atente i remarca
progresul nregistrat n acest sens, ntr-un interval de timp foarte scurt:
Lumi cu totul deosebite au nceput a se ntlni n Universitatea
noastr, studenii de dincolo de Prut, pn acum izolai aproape hermetic
de ceilali romni, crescui sub influena culturii slavice, ruseti, care
incontestabil este o cultur, dar cu totul deosebit i ntemeiat pe cu
totul alte rdcini, i istorice i sufleteti, fa de a noastr cu rdcinile ei
greco-latine i cu legturile ei strnse cu Europa apusean, trecui apoi i
prin vremile tulburi ale revoluiei, aceti studeni de peste Prut nfiau
cu totul alt lume dect cei din Bucovina, educai n parte mcar sub
influena culturii germane, mai bine zis austriece, i iari alta dect cei
din vechiul Regat, care nfiau cultura noastr romneasc, cu influene
venite din multe pri, dar cu un incontestabil caracter neolatin i cu
tendine hotrte spre Apus. Studenii trebuiau apropiai ntre ei, pentru
a nelege nu numai c sunt cetenii aceluiai stat, ci c sunt frai.
Universitatea a nlesnit aceast apropiere, a acionat pentru a nltura
unele nenelegeri, fcndu-se progrese nsemnate12. Dovad este faptul
12
Procesul de integrare a prezentat numeroase dificulti, mai ales n primii ani de dup
Unire, ca urmare a numrului mare venit ntr-un timp foarte scurt, ca urmare a
necunoaterii limbii romne i a sistemului nostru de nvmnt, a problemelor legate
de echivalarea studiilor, a persistenei unor deprinderi i atitudini etc. Cei venii n
primii ani dup alipirea Basarabiei i va aminti prof. N. Leon se deosebeau mult de
cei care se nscriu astzi n universitate (s.ns., I.A.). Erau lipsii de disciplin, aveau
aerul c ei ne aduc lumina de la rsrit. Cminurile vroiau ei s conduc i s le
www.cimec.ro
Ion Agrigoroaiei
96
c de pe acum am nceput s avem studeni distini, ba chiar colaboratori

i asisteni recrutai din cei venii din lumea pn ieri att de deosebit de
peste Prut13.
n condiiile n care, imediat dup rzboi, s-a vzut chemat la un
rol de mna nti, att n ce privete numrul studenilor, ct i n ce
privete misiunea de ndeplinit, Universitatea s-a dovedit nencptoare
i insuficient nzestrat. Sumele de la bugetul statului erau reduse, lipsa
combustibilul a dus chiar la ntreruperea cursurilor n mai multe rnduri.
Cu toate greutile ce preau uneori insurmentabile, s-au organizat
cmine care dau cas i mas la circa 500 de studeni i studente i
numai mas la nc aproape 200 de studeni i studente, ceea ce
reprezenta un ctig imens pentru studenimea noastr, un ajutor pe care
studenii notri nici nu-l puteau visa nainte de rzboi14.
administreze prin soviete; vorbeau cu profesorii cu plria n cap i igara n mn.
Felul n care se mbrcau (cmi colorate cu colan peste ele, iar pe cap pci ruseti) a
strnit reacii negative. Studentele se plimbau noaptea pn trziu de tot cu studeni,
cntnd n gura mare pe strad cntece ruseti. n slile Universitii i pe strzi nu se
auzeau dect to, kak, pii(Prof.Dr. N. Leon, Amintiri, partea a II-a, Iai, 1925, p.
147). Fostul rector remarca, n paginile aprute la apte ani de la Unire, depirea celor
mai multe din aceste asperiti.
13
Rectorul avea motive de satisfacie fa de acei studeni venii de peste Prut care au
renunat la un protest public n contra pcatelor administrative din Basarabia, pentru a
nu face un ru serviciu rii, tocmai n timpul conferinei de la Genua. Era dovada unui
nceput de unitate sufleteasc, un rod la producerea cruia i Universitatea noastr i
revendic partea ei. n aprilie-mai 1922 avusese loc Conferina internaional de la
Genova (la care a participat i o delegaie a Rusiei Sovietice), avnd ca tem refacerea
economiei rilor din Europa central i de rsrit. Dincolo de existena unor abuzuri n
administrarea Basarabiei, printre studenii basarabeni s-au strecurat elemente n slujba
regimului bolevic (Timotei Marin a fost unul dintre cei mai activi), cu scopul de a crea
o stare tensionat i de a prezenta statul romn ntregit ntr-o imagine nefavorabil pe
plan internaional.
14
La apelul conducerii Universitii au donat pentru fondul cminului studenesc: Banca
Iailor 20.000 lei, Societatea pentru construciuni i locuine ieftine 10.000 lei,
Banca Dacia 7.000 lei, Moara Pcurari 5.000 lei, Banca Moldova efecte n valoare
nominal de 5.000 lei, Prefectura Judeului Cmpulung, Bucovina, 200 lei. Pe lng
aceasta, din serbrile date de studeni s-a luat cota obligatorie cu 25%, n total 5.848 lei,
astfel averea cminului a crescut cu peste 52.000 lei, plus dobnzi. Universitatea
primise legatul care const din toat averea distinsului profesor i bun romn, care a
fost regretatul I.V. Praja. Veniturile acestui legat abia mai trziu vor putea fi folosite i
de Universitate, fiind deocamdat destinate unor scopuri culturale romneti n afar de
Universitate, ns nou ni s-a fcut cinstea de a ni se ncredina administrarea lor. i
memoria defunctului o vom cinsti mplinindu-i cu sfinenie dorina. n ntreaga
www.cimec.ro
97
Rectorul i exprima recunotina fa de guvernul francez, prin

ministrul su la Bucureti, Daeschner, care a vizitat Universitatea din
Iai, pentru numrul nsemnat de reviste i cri trimise n mod gratuit,
ceea ce constituie un ajutor ct se poate de preios n situaia noastr
actual, cnd din cauza valutei crile streine ne sunt aproape
inaccesibile15.
Pe lng partea sa statistic, Darea de seam prezentat de rectorul
Traian Bratu la 8 noiembrie 1922 conine idei remarcabile referitoare la
misiunea Universitii din Iai, definindu-i rolul ce-l avea de ndeplinit,
n acelai timp, la est de Carpai, n cadrul Romniei ntregite i ntr-un
context mai larg, european. Asupra acestei chestiuni avea s revin cu
prilejul unor intervenii similare. Astfel, n Darea de seam pe anul
universitar 1932/1933, rectorul Traian Bratu preciza: Nistrul i o linie
dreapt spre nord au ajuns s fie hotarul de rsrit al civilizaiei vesteuropene. Alt civilizaie, bazat pe alt concepie i izvort dintr-un
caracter etnic deosebit, ncepe la est de linia care unete Nistrul cu
grania rsritean a Finlandei. Nu contestm i nu discutm aceast
cultur de dincolo, care i poate avea ndreptirea ei acolo, fiind
condiionat de alt caracter al popoarelor i de alt evoluie istoric. Noi
ns dup origine i caracter suntem i voim a rmnea n legtur
sufleteasc cu lumea Europei de apus de ara noastr. tiina i arta nu
sunt legate de o ras, de un popor, de granie etnice sau religioase, dar ele
trebuie s fie cultivat de fiecare popor potrivit cu caracterul lui, cu
tradiia i istoria lui, iar la noi toate acestea ne ndreapt spre apus. n
felul acesta, Universitatea din Iai, cu cele dou faculti de la Chiinu
nfiinate ntre timp (Teologia, n 1926 i tiine Agricole, n 1933),
este, n acest col sud-estic al Europei, bastionul, focarul cel mai naintat
spre rsrit al culturii concepute n sens vest-european16.
perioad interbelic, Universitatea va beneficia de sprijinul, adesea substanial i sub
diferite forme, acordat de diferite instituii, fundaii, ntreprinderi, de persoane
particulare ntre care i proprii absolveni etc.
15
Arh.J.I., Rectoratul Univ., dosar 1000/1922, f. 530.
16
Anuarul Universitii Mihilene din Iai 1930-1935, publicat de Traian Bratu,
rectorul n funciune al Universitii, Iai, 1936, p. 10. Instaurarea bolevismului n
Rusia a constituit un factor n plus n susinerea tezei conform creia civilizaia
european cuprinde spaiul delimitat prin o linie ce leag Marea Baltic de Marea
Neagr. Existena celor dou lumi a fost discutat i de marii notri geografi,
invocndu-se criterii specifice. Se preciza c meridianul 25, care trece prin Fgra i
Cmpulung Muscel, mparte att teritoriul Romniei, ct i al Europei ntregi n dou
www.cimec.ro
Ion Agrigoroaiei
98
Evoluia Instituiei n perioada interbelic va confirma, n esen,

misiunea asumat a doua zi dup Marea Unire.
LUniversit de Iai
dans le nouveau contexte national et europen (1918)
Rsum
La Grande Union ouvrit de nouveaux horizons la vie spirituelle,
et lentre-deux-guerres enregistra un dveloppement sans prcdent. La
socit roumaine trouva une solution ce que lon appelait lpoque les
questions rgionales de lEurope centrale et du sud-est, en largissant son
accs et sa contribution lchange international dides.
LUniversit de Iai assuma une responsabilit toute spciale dans
la nouvelle configuration du pays. Sitt aprs la guerre, le nombre
dtudiants augmenta de beaucoup; il se dcupla par rapport 1914, en
dpassant 4 500 en 1921-1922, dont plus de la moiti provenait de la
Bessarabie. LUniversit exprimait sa grande satisfaction vis-vis de ce
rle remarquable quelle allait remplir au sein de la nouvelle Roumanie,
et assumait sa qualit du bastion, du foyer le plus avanc vers lest de la
culture conue dans le sens de lEurope de lOuest.
pri aproximativ egale. ara noastr se afl n mijlocul continentului. Pmntul

romnesc nu st singuratic n mijlocul continentului. El face parte din marea cldire a
Europei centrale i apusene, ntocmai ca un bastion naintat al unei ceti. Nu pot fi
considerai Uralii ca hotar ntre Asia i Europa, ci o linie care ar porni de la Gurile
Dunrii i ar ajunge la Marea Baltic. Atunci Romnia rmne, dup dreptate, n
marginea rsritean a Continentului (S. Mehedini, G. Vlsan, Romnia, Bucureti,
1929, p. 5-8).
www.cimec.ro
UN LOBBY EFICIENT N JUSTIIA INTERBELIC:

LEGEA PENTRU ORGANIZAREA I UNIFICAREA CORPULUI DE
AVOCAI DIN 21 FEBRUARIE 1923
Nicolae-Cristian Ursulescu
Unirea de la 1 Decembrie 1918 nu a
reprezentat doar mplinirea idealului
naional, ci i momentul de debut n
modernizarea noului stat unitar i a societii
romneti, n ansamblul su. Dar acest
deziderat solicita, n mod imperios,
realizarea unificrii legislative i a tuturor
sistemelor definitorii pentru noul stat, ntre
care i cel judectoresc. Dac, iniial, n
primii ani dup Unire, clasa politic
romneasc a optat pentru extinderea
legislaiei din Vechiul Regat n provinciile
istorice, dup anul 1923 au fost adoptate
Ion (Jan) Th. Florescu
acte normative definite de eminentul jurist
Ministrul Justiiei
Constantin Hamangiu drept legi noi de
19 ian. 1922-28 oct. 1923
unificare. n anul adoptrii Constituiei,
profitndu-se de componena parlamentului (format, ntr-o mare msur,
din avocai) s-a reuit elaborarea doar a unei singure legi importante care
interesa n mod direct sistemul judiciar: Legea pentru organizarea i
unificarea corpului de avocai din 21 februarie 1923. La acel moment,
avocatura era reglementat pe teritoriul naional de trei legi diferite: n
Vechiul Regat i Basarabia, prin extindere, era n vigoare legea din 12
martie 1907, n Transilvania legea din 1874, iar n Bucovina legea din
1868. Lipsa unei norme unitare producea disfuncionaliti considerabile
la nivelul administrrii justiiei, unul din impedimentele majore fiind
imposibilitatea transferrii unor avocai din Vechiul Regat n barourile
din provinciile unite. Acest neajuns a fost remediat de legiuitor n anul
1921 cnd, printr-o lege de modificare a legii din 1907, s-a impus
admiterea transferului. n primvara anului 1921, n perioada 5-10 mai, a
avut loc la Bucureti primul Congres al avocailor din Romnia Mare, pe
www.cimec.ro
100
parcursul lucrrilor acestuia exprimndu-se doleanele tuturor barourilor

din ar i formulndu-se propuneri pentru modificarea legii de
funcionare, prin preluarea i armonizarea aspectelor pozitive din toate
cele trei legi. Suntem convini precizau participanii la deschiderea
lucrrilor congresului c dezbaterile acestei adunri vor stabili
directivele pe care se va alctui unificarea legii corpului de avocai, att
de necesar reorganizrii acestei profesiuni n Romnia i unificarea
legislaiunii att de urgent reclamat de necesitile politice i economice
i mai ales naionale romneti1. La congres a fost supus dezbaterii un
proiect al legii de funcionare ntocmit de reprezentanii Baroului de Ilfov
(condus de fostul Ministru al Justiiei, Dem. Dobrescu), care a fost
discutat pe capitole i aprobat la final cu larg majoritate2. Proiectul va fi
preluat de Ministrul Justiiei, Ioan (Jean) Th. Florescu, care va supune
dezbaterii barourilor mai multe modificri i completri3. Dup
1
Curierul Judiciar, XXVIII, nr. 17, 5 mai 1921, p. 251.

Fraii notri din Transilvania, Bucovina i Basarabia, venii la congres, i-au dat perfect
de bine seama c viaa de libertate la care sunt chemai prin uniunea la Patria mum cere
n primul rnd sacrificiul ideilor preconcepute i aderarea la opera de unificare.
Neexistnd nici nvini, nici nvingtori, avocaii din toate rile romneti au voit s
dovedeasc acum, la prima ciocnire a intereselor lor profesionale, c sunt partizanii nu
numai ai unitii sufleteti, dar i ai realizrilor n fapte a acestei uniti. Primul pas a fost
fcut i cum el pornete de la promotorii vieii juridice i morale a unui popor, desigur c
nu suntem legnai de iluzii exprimndu-ne credina c unificarea ntregii legislaii se
apropie (Curierul Judiciar, XXVIII, nr. 18, 15 mai 1921, p. 273 274).
3
La data de 27 octombrie 1922, Ministrul Justiiei a transmis tuturor decanilor din ar
urmtoarea telegram: Dorind a avea i opiniunea reprezentanilor barourilor asupra
proiectului de lege pentru unificarea organizrii corpurilor de avocai din toat ara:
rog binevoii a veni i D-str n acest scop n capital. n localul Ministerului Justiiei.
n ziua de 4 noiembrie orele 17. Ministerul Justiiei, Th. Florescu (Arhivele Naionale
ale Romniei Direcia Judeean Bacu (n continuare, ANRDJBc), Fond Colegiul
avocailor Bacu, dosar 3/1915-1922, fl. 563).
Dup trei zile, Decanul Baroului de Ilfov convoca toi reprezentanii Barourilor
din ar la consultri, transmind adresa nr. 1340 din 30 octombrie 1922 cu urmtorul
cuprins:
Domnule Decan,
n vederea consftuirii privitoare la legea avocailor la care am fost invitai de
D-l Ministru al Justiiei pentru smbt, 4 noiembrie 1922, la Ministerul Justiiei, cred
c ar fi bine ca noi Decanii s avem n prealabil un schimb de vederi.
n acest scop, suntei rugat s binevoii a lua parte, Vineri 3 Noiembrie a. c., ora
9 seara, la ntrevederea Decanilor ce va avea loc la mine acas, n strada Sf-ii
Apostoli N. 17, Bucureti.
2
www.cimec.ro
Un lobby eficient n justiia interbelic
101
acceptarea formei finale (conform spuselor ministrului, barourile din ar

au gsit adogirile justificate i au ncuviinat proiectul cu adrese
elogioase, rugnd Parlamentul ca el s fie votat cu un moment mai
devreme4), proiectul Ministerului de Justiie va fi depus n Senat n luna
decembrie 1922, fiind votat n edina din 29 decembrie 1922 cu 70 de
voturi pentru i 5 mpotriv; n Camer, proiectul a fost depus n luna
ianuarie 1923, fiind votat de 147 de deputai prezeni n edina din 13
februarie 1923, cu 136 voturi pentru i 11 mpotriv5. n Expunerea de
motive, Ministrul Justiiei preciza c: n oricare alte mprejurri,
reglementarea modern a barourilor de avocai, corp de elit auxiliar
preios al justiiei, ar fi fost o necesitate binevenit, dar ar fi atras mai
mult ateniunea celor care vin n contact mai des cu aceast categorie de
intelectuali, lupttori ai dreptului i aprtori ai obijduiilor. n
mprejurrile de fa ns, n urma chemrii la o via nou a provinciilor
care s-au contopit n noul Stat al Romniei ntregite, organizarea
barourilor din ntreaga ar, prin adoptarea unor condiiuni comune de
admitere n corp, ia caracterul unei mari necesiti de unire i consolidare
naional6.
Pe parcursul celor patru zile de dezbateri n Camer, proiectul a
fost apreciat pozitiv de parlamentari, care l-au votat ntr-un ritm alert,
motivat i de faptul c muli dintre ei deineau ambele caliti (de deputat
i de avocat), iar adoptarea legii aducea beneficii incontestabile acestei
profesii. n edina din 10 februarie 1923, Mircea Djuvara i ncepea
Primii, v rog, onorate confrate, asigurarea celei mai distinse consideraiuni.
Decan, Dobrescu
(Ibidem, fl. 562).
n urma ntlnirii de la Ministerul Justiiei, s-a stabilit ca fiecare Barou s
organizeze Adunarea general, n care s discute forma final a proiectului, urmnd ca
toate propunerile formulate s fie transmise ministrului n cel mai scurt timp. Baroul
Bacu a organizat Adunarea general n data de 2 decembrie 1922, singura propunere
important fiind solicitarea suprimrii expresiei fr deosebire de sex din articolul 1
(Ibidem, fl. 561).
4
Dezbaterile Adunrii Naionale Constituante a Deputailor (n continuare,
D.A.N.C.D.), edina din 10 februarie 1923, n Monitorul Oficial, nr. 31, 14 martie
1923, p. 794.
5
D.A.N.C.D., edina din 13 februarie 1923, n Monitorul Oficial, nr. 33, 16 martie
1923, p. 827.
6
1923, p. 788.
www.cimec.ro
102
discursul prin a aprecia c suntem datori mulumire d-lui Ministru al

Justiiei, care a binevoit s se fac interpretul voinei generale a corpului
advocailor din ar, atunci cnd a venit cu legea pe care o propune astzi
naintea d-voastre7. Deputatul de Arge, I.P. erbnescu, provenit din
rndurile cadrelor didactice, observa c aceast lege, prin cteva
articole, pe lng organizarea intern a corpului de advocai, las s se
vad cteva articole de favoare pentru corpul advocailor. Observaiile
erau fcute cu trimitere la articolul 37 n care se prevedea c actele care
se prezentau pentru autentificare la orice autoritate n localitile unde nu
existau notari publici trebuiau a fi redactate de un avocat. Deputatului,
care acuza faptul c textul de lege obliga la o cheltuial suplimentar
persoanele tiutoare de carte care ar fi putut s i redacteze singure
actele, i s-a reproat c ia aprarea samsarilor care astzi la ar fac acte
greite i care redacteaz i aciuni care compromit de la nceput dreptul
mpricinailor8. A mai fost criticat introducerea unor infraciuni n
cuprinsul legii, deputatul Iorgu Gh. Toma considernd c acestea i-ar fi
avut locul n Codul penal; amendamentele au fost respinse, cu motivaia
c o mulime de legi speciale au ntre-nsele sanciuni penale, fr ca
nimeni s fi fcut pn acum vreo nvinuire din aceasta. n alocuiunea
sa, Mircea Djuvara fcea meniune la deciziile Congresului din 1921,
preciznd c fructul bine cugetat al acelui congres e legea de astzi i
c nu trebuie s aducem atingeri prea adnci economiei sale generale,
pentru c am zdruncina cu desvrire ntreaga eficacitate a ei. Aceste
cuvinte caracterizeaz cel mai bine atmosfera n care au decurs
dezbaterile legii n Camer (amendamentele viznd, n marea lor
majoritate, chestiuni de form i nu de fond ale legii) i care au condus la
adoptarea proiectului n forma prezentat, dup ce i Senatul o votase
aproape n unanimitate.
Legea era mprit n 11 capitole care reglementau: cap. I
condiii de admisibilitate i exerciiu (articolele 1-4); cap. II despre
stagiu i examen (articolele 5-25); cap. III despre nscrierea n corpul
avocailor i despre tablou (articolele 26-34); cap. IV despre drepturile
avocailor (articolele 35-43); cap. V ndatoririle avocailor (articolele
44-54); cap. VI despre organele corpului de avocai (articolele 55-77);
cap. VII despre aciunea disciplinar (articolele 78-97); cap. VIII
7
8
Ibidem, p. 794.
Ibidem, p. 792.
www.cimec.ro
103
despre asistena judiciar (articolele 98-108); cap. IX taxe i

cotizaiuni (articolele 109 i 110); cap. X despre Casa de ajutor
(articolele 111-115) i cap. XI dispoziiuni tranzitorii i finale
(articolele 116-123).
Dintre toate prevederile legii, multe cu caracter novator, dou
articole (articolul 1 i articolul 76) au consfinit cu adevrat triumful
avocailor, care au reuit s i impun voina n legislativ i s traneze,
n favoarea lor, dispute anterioare din interiorul sistemului judiciar. n
primul articol, se consacra i legislativ ceea ce instanele hotrser nc
din anul 1920 dreptul femeii de a fi admis n corpul avocailor. Avnd
n vedere alctuirea democratic a baroului romnesc interbelic,
acceptarea femeilor n avocatur a aprut ca un act firesc, n concordan
cu principiile enunate de clasa politic i care stteau la baza organizrii
Romniei ntregite. Aceast deschidere nu s-a manifestat, totui, i n
corpul magistrailor, evenimentul acceptrii primei femei ca judector
producndu-se dup cel de-al doilea rzboi, onoarea revenindu-i
descendentei unui alt simbol naional, Iolanda Eminescu (1921-1998).
Ella Negruzzi a fost prima femeie din istoria avocaturii romne,
fiind admis n Baroul Ilfov prin decizia nr. 30 din 8 martie 1920 a Curii
de Apel Bucureti, seciunea a III-a. Sub preedinia lui N.C. Schina,
completul instanei de apel a hotrt: Femeia romn, avnd vrsta de
21 ani i titlul academic de liceniat sau doctor n drept, are dreptul de
a putea fi nscris ca avocat n barou, nefiind un text expres n lege care
s o opreasc de a exercita aceast profesiune9. Ea i-a nceput
activitatea n aceeai lun, dup depunerea jurmntului ca avocat n faa
magistrailor Curii de Apel Bucureti. La edina prilejuit de acest
eveniment a luat cuvntul i decanul Dem.I. Dobrescu, care a declarat:
n numele Baroului din judeul Ilfov felicit i eu pe prima femeie avocat
n capitala Romniei Mari, care face experiena feminismului n barou.
Noi am crezut c trebuie s le admitem n Corpul nostru, tocmai pentru
ca s se fac aceast experien. Nencreztori n teoriile feministe care
exagereaz calitile femeii, nici n teoriile anti-feministe care exagereaz
defectele ei, noi am gsit c nu trebuie s fim nici feminiti, nici antifeminiti i s fim pur i simplu juriti10.
9
Decizia civil nr. 30 a Curii de Apel Bucureti, n Curierul Judiciar, XXIX, nr. 3233, 9 mai 1920, p. 267.
10
Cuvntarea inut de d-l Dem.I. Dobrescu, decanul Baroului de Ilfov, cu
www.cimec.ro
104
Anterior, n anul 1891, Baroul Ilfov admisese nscrierea n

rndurile sale a Sarmizei Bilcescu, hotrre infirmat de instan, pe
calea interpretrii legii, astfel nct aceasta nu a profesat niciodat n
Romnia. 30 de ani mai trziu, evenimentul intrrii primei femei n
sistemul judiciar din Romnia a fost salutat unanim de presa de
specialitate, cercurile juridice crend o adevrat presiune pentru ca
magistraii s valideze aceast nscriere. Fcnd referire la episodul
Sarmiza Bilcescu, Dem.I. Dobrescu spunea: Legea organizrii corpului
de avocai ns nu oprete nscrierea femeii n barou i nici o lege
anterioar din trecutul rii noastre, n-a oprit aceast nscriere. i n trecut
ca i n prezent, n-a fost i nu este oprit dect de moravurile noastre,
dect de prejudecata noastr, care pn la rzboi era anti-feminist []
Astzi, rzboiul a ridicat demnitatea omului i ncepem s respectm i
pe femeie. Moravurile au exclus-o din barou, moravurile o nscriu11.
Dup adoptarea deciziei, Grigore Conduratu consilier la Curtea de Apel
Bucureti a publicat sub pseudonim un articol n Curierul Judiciar n
care preciza, n mod neechivoc, faptul c nu exista n legislaia vremii
nici un impediment pentru accederea femeilor n avocatur,
manifestndu-i sperana c hotrrea magistrailor Curii de Apel nu va
fi infirmat de judectorii instanei supreme12. Dup confirmarea
deciziei, drumul ctre ptrunderea doamnelor n sistem a fost netezit,
Baroul Ilfov primind n rndurile sale i alte consore, precum Aurelia
Sachelarie, Margareta Paximade, Iuliana Vldescu, nume care s-au impus
rapid n avocatura interbelic. Tot n 1920 a fost nscris i prima femeie
n Baroul Chiinu, Eugenia Cruevan (1889-1976). Toate aceste
personaliti au avut o nrurire fast nu numai asupra baroului, n
particular, ci i asupra micrii de emancipare a femeii, care, n perioada
interbelic, a cunoscut o amploare fr precedent.
Dar dispoziia pentru care militau foarte mult toi reprezentanii
barourilor i care a constituit, n fapt, unul din motivele principale pentru
care s-a dorit adoptarea ct mai grabnic a legii, a fost cea inserat n
articolul 76, care reglementa raporturile dintre avocai i magistrai. n
Expunerea de motive, ministrul I.Th. Florescu explica astfel
ocaziunea depunerii jurmntului d-nei Ella Negruzzi, n Curierul Judiciar, XXIX,
nr. 18-19, 14 martie 1920, p. 166.
11
Dem.I. Dobrescu, Concluziuni din partea Baroului Capitalei, n Curierul Judiciar,
XXIX, nr. 32-33, 9 mai 1920, p. 267.
12
Gricon, Femeea avocat, n Curierul Judiciar, XXIX, nr. 18-19, 14 martie 1920, p. 165.
www.cimec.ro
105
introducerea acestei reglementri: Pentru a se pstra nivelul baroului la

aceeai nlime cu al magistraturii, congresul s-a preocupat i a introdus
n proiect articole privitoare la paza onoarei i demnitii corpului.
Principiul care a triumfat n congres, cu o mare nsufleire, a fost c
advocatul n exerciiul funciunii sau n localul judectoresc este asimilat
funcionarului public n privina respectului ce i se datorete i orice act
de brutalitate sau jicnire adresat lui trebuie pedepsit conform art. 183 i
urmtorii din codul penal. ntr-adevr, advocatul trebuie s puie n cauza
care o apr i curaj, i cldur, i sinceritate, bineneles toate acestea
mbrcate ntr-o form de cuviin i moderaiune, pe care chiar
legiuitorul penal o recomand, dar, pentru a-i da tot tributul competinei
i al sinceritii sale, el trebuie s fie sigur c n sala de edin sau la ua
instanei nu este ateptat de un adversar brutal sau vindicativ, care n
timpul judecii l ultragiaz sau dup edin l lovete, pentru a face s
plteasc talentul a ceea ce nu poate obine de la justiie. Pedeapsa mai
sever a ultragiului va da mai mult de gndit celor care i nfrneaz cu
greu impulsivitatea temperamentului.
Ministrul oferea i motivaii concrete pentru textul de lege propus:
S-au ntmplat ns, din nenorocire, cazuri n care armonia i
confraternitatea dintre magistrat i avocat s fie i ea cteodat turburat.
n elanul unei pasionate pledoarii, avocatul a depit msura, un gest, o
expresie n-a plcut prezidentului edinei. Un schimb de cuvinte a urmat
i dintr-o nenelegere, amorul propriu amestecndu-se, s-a iscat aceea ce
se numete un delict de audien. Magistratul pretinde deodat c a
fost ultragiat, advocatul c a fost brutal admonestat i ru neles. n
actuala stare de lucruri au fost cazuri cnd advocatul a fost imediat
condamnat i trimis la nchisoare. Au urmat regretabile solidarizri,
cteodat de o parte i de alta, totdeauna n dauna justiiei i a
justiiabililor. Pentru a prentmpina asemenea incidente i condus de
ideea c nimeni nu e bine s judece sub imperiul mniei sau tulburrii,
mai ales pe un advocat, care este foarte de aproape nrudit cu marea
familie a magistrailor i care reprezint i onoarea unui corp sub a crui
disciplin se afl, am introdus o dispoziiune nou. Judectorul care se va
socoti ultragiat de un avocat n edin public va constata numai delictul
de audien, fr a lua vreo alt msur i va amna procesul pentru alt
termen, cnd completul se va alctui fr magistratul ultragiat. Cu chipul
acesta, judecata rece i demn va ctiga n autoritate i va avea
aprobarea tuturor acelora care tiu s se desolidarizeze de greeli.
www.cimec.ro
106
Aciunea disciplinar n contra advocatului a rmas ca i n trecut

n minile consiliului de disciplin ca prim instan, dar n ceea ce
privete apelul mpotriva unor deciziuni condamnatoare, s-a creat o
instan de apel pe lng consiliile baroului de la reedina Curii de
Apel, alctuind astfel baroul dintr-un numr suficient de membri, pentru
a putea judeca nu numai pe advocaii ce vin din provincie, dar chiar pe
aceia din oraul de reedin al Curii de Apel. Motivul pentru care
apelurile n materie disciplinar nu vor mai fi judecate de magistrai se
explic ndeajuns nu numai prin interesul descongestionrii justiiei, dar
i prin aplicarea adevratelor tradiii ale baroului i ale tuturor
asociaiunilor profesionale, care cer ca aprecierea i sanciunea
atitudinilor profesionale i morale s fie ncredinat semenilor din
acelai corp din care face parte cel nvinuit. Partea pur juridic ns de
respectare a legii a fost lsat unei instane speciale de recurs, n care, ca
i la consiliile de revizie ale armatei, magistraii naltei Curi de Casaie
stau alturi cu reprezentanii cei mai autorizai ai baroului13.
Incidentul la care ministrul fcea referire (i care, dei
nenominalizat, era cunoscut de toat lumea juridic, fcnd vlv n
epoc) a fost cel petrecut la secia a III-a a Tribunalului din Iai, n
edina din data de 20 decembrie 1921, ntre judectorul E. Stnescu i
avocatul N. Gheorghiade. Pornind de la respingerea de ctre judector a
unei probe, ntre cei doi a avut loc un scurt schimb de cuvinte, avocatul
refuznd s prseasc sala la solicitarea magistratului i la intervenia
aprodului. edina a fost suspendat i, dup dou ore de deliberare, s-a
dispus msura trimiterii pe 24 ore la popreal a avocatului Gheorghiade
pentru c a ntrebuinat n pledoaria sa un ton nepotrivit cu respectul
datorit tribunalului14. Sentina a fost meninut i n cile de atac, fiind
pus n executare. Situaia a fost adus imediat la cunotina Ministrului
Justiiei de ctre decanul Baroului ieean, Eugen Herovanu, iar n zilele
urmtoare a fost comunicat tuturor barourilor din ar. Ca o prim
reacie, nici un avocat nu s-a mai prezentat n sptmna respectiv la
edinele seciei a III-a, incidentul fiind doar punctul culminant al unor
relaii ncordate dintre corpul avocailor i preedintele seciei,
13
1923, p. 790.
14
ANRDJBc, Fond Colegiul avocailor Bacu, dosar 3/1915-1922, document intitulat
Memoriul baroului de Iai cu privire la incidentul de la 20 decembrie 1921, fl. 543 - 549.
www.cimec.ro
107
judectorul Winkler15. n urma acuzaiilor publice de abuz aduse de ctre

avocai judectorilor Winkler i Stnescu, toi magistraii ieeni s-au
declarat solidari cu colegii lor, solicitnd ntr-un memoriu adresat
Ministrului Justiiei modificarea articolului 90 din Legea avocaturii din
1907 n sensul menionrii exprese a faptului c msurile de acest gen se
puteau aplica particularilor i avocailor deopotriv, gest apreciat de
barou cu att mai nedrept, cu ct n loc de a tinde la potolirea
incidentului, a mrit i mai mult umilina impus colegilor de la bar16.
n faa acestei situaii, poziia baroului s-a radicalizat: Astfel, este de
neconceput c ntr-o ar n care Justiia a ajuns n faza maturitii sale de
dezvoltare, publicul i mpricinaii aflai n sala unui tribunal s asiste la
scene ca cea petrecut la Iai, s vad avocaii ameninai cu scoaterea
din sal prin mijlocirea aprodului i n cele din urm trimii la popreal
cum se trimit beivii care turbur lucrrile judecii17. La protestul
avocailor din Iai s-au alturat, rnd pe rnd, toate barourile din ar,
care au trimis la Iai scrisori de adeziune la protestul iniiat18. n faa
acestui protest de o amploare fr precedent, Ministrul Justiiei, Stelian
Popescu (care avea s predea, n perioada imediat urmtoare, conducerea
ministeriatului succesorului su, Ion Th. Florescu, la 19 ianuarie 1922) a
dispus sesizarea Consiliului Superior al Magistraturii pentru judecarea
disciplinar a judectorului Stnescu.
n cadrul dezbaterilor, a existat o voce singular, cea a fostului
magistrat bucovinean Iorgu Gh. Toma, care a solicitat suprimarea
15
Decanul E. Herovanu menioneaz n memoriul su: La tribunalul seciunea III,

incidentul acesta nu e cel dinti. Regret c trebuie s-o constat: o atmosfer particular se
remarc acolo de mai demult i deseori n timpul din urm am primit plngeri din partea
avocailor n contra preedintelui Winkler, ca i din partea preedintelui n contra unor
avocai. Impresia mea, sprijinit pe fapte numeroase, e c tensiunea aceasta i are n
mare parte cauza n lipsa de tact i n caracterul iritabil i violent al domnului Winkler.
Cred chiar c fr influena direct sau indirect a acestuia, d-l judector Stnescu n-ar
fi dat ordonana de popreal (Ibidem, fl. 544).
16
Ibidem.
17
Ibidem, fl. 545.
18
Sub imperiul puternicelor emoii rezultate din acest conflict, unele barouri au
formulat diverse propuneri, unele de-a dreptul hilare, prin care ncercau s traneze
urmtoarele incidente de acest gen n favoarea avocailor (vezi, spre exemplu, adresa nr.
103 din data de 10 ianuarie 1922 a Decanatului corpului de avocai din judeul Roman
trimis Baroului din Iai, ANRDJBc, Fond Colegiul avocailor Bacu, dosar 3/19151922, fl. 542).
www.cimec.ro
108
articolului 76, considernd c interesul unei bune justiii este un interes

de ordine public i acest interes reclam ca poliia edinei judectoreti
s fie exercitat de magistratul care este chemat s prezideze edina. El
singur este rspunztor de mersul corect al dezbaterilor edinei, el este
rspunztor de meninerea ordinii n sala de edin, el exercit deci
poliia, adic puterea disciplinar n edin. Parlamentarul mai aprecia
c msurile care le ia magistratul-preedinte al edinei n caz de
turburare a ordinii i n cazul unui ultraj comis de avocat n aceast
edin sunt msuri de ordin poliienesc, ele sunt emanaiuni ale puterii
sale disciplinare care, fiind mijlocul pentru asigurarea mersului corect al
dezbaterilor i al ntregului efect al procesului, se gsete cu acesta ntr-o
legtur att de strns, nct o reglementare potrivit, o reglementare
fericit a acestei materii nu se poate face n proiectul de lege pentru
organizarea corpului de advocai, ci se poate face numai n procedura
civil i penal, cci aici este locul reglementrii tuturor normelor
procesuale19.
Lobby-ul puternic fcut de avocai pe lng factorii de decizie i, n
special, pe lng ministrul Florescu avea s se dovedeasc eficient i s
se soldeze cu adoptarea articolului 76 n forma propus de ministru.
Dispoziiile articolului n forma n care a fost votat n Parlament ddeau
consisten aprecierilor profesorului deputat I.P. erbnescu referitoare la
instituirea unor cauze de favoare.
Cuprinznd i aceste prevederi, legea transforma avocatura ntr-o
profesie rvnit, dispoziiile ei avnd efecte benefice asupra evoluiei
organizrii judiciare n Romnia Mare, din rndul avocailor ridicndu-se
adevrai specialiti care au contribuit decisiv la continuarea operei
unificrii legislative. La data de 22 februarie 1923, Ministrul Justiiei
trimitea tuturor barourilor din ar o telegram prin care anuna
promulgarea legii20. Adoptarea actului normativ a fost privit de ntreg
corpul avocesc drept o mare victorie; la iniiativa noului Decan, Istrate
Micescu, Baroul de Ilfov organiza la Bucureti, n data de 11 martie
1923, n Sala de marmur a Hotelului Boulevard un mare banchet,
19
1923, p. 797.
20
Cu onoare v anun c ieri, 21 Februarie 1923, s-a promulgat legea de organizarea
i unificarea barourilor din ntreaga ar menit s consolideze unirea sufleteasc i s
nale tot mai sus prestigiul avocailor. Ministrul Justiiei, Ion Th. Florescu
(ANRDJBc, Fond Colegiul avocailor Bacu, dosar 4/1923-1924, fl. 67).
www.cimec.ro
109
pentru a srbtori prima lege de unificare a barourilor din Romnia

Mare i pe D-l Ministru al Justiiei, Ion Th. Florescu, care ne-a susinut
legea n faa Corpurilor Legiuitoare21.
Ulterior, n luna mai 1923, n baza dispoziiilor legii din 21 februarie
1923, s-a nfiinat Uniunea Avocailor din Romnia, primul preedinte al
acestui organism reprezentativ fiind ales fostul Decan de Ilfov, Dem.
Dobrescu. Ca un prim pas, Uniunea a pregtit Congresul avocailor ce a avut
loc la Oradea, despre care Dem. Dobrescu avea s afirme c, n calea
unificrii sufleteti, la Oradea Mare s-a vzut c n harta sufleteasc a
baroului nu mai exist nici Prutul, nici Carpaii, iar n raporturile noastre cu
avocaii minoritari putem spune c s-a rupt gheaa dintre noi i n cadrul
cruia au fost elaborate normele ce se vor regsi n Regulamentul adoptat la
17 octombrie 1923 pentru aplicarea Legii avocailor22.
An effective lobbying in inter-wars Justice: Law concerning the
organization and unification of the body of lawyers from the
February 21, 1923
Summary
In early 1923, taking advantage of the presence of a large number
of lawyers on the banks of the Constituent National Assembly, the Bar
has succeeded to impose its will and, enjoying total and unconditional
support of the Minister of Justice, Ion (Jan) Th. Florescu, to determine
the adoption, in due form, of the law concerning the organization and
unification of the body of lawyers. The legal act should not only enshrine
the new organization of lawyers in the judicial system of unified
Romania, by clarifying the professional situation of lawyers in the United
Provinces, but also would materialize a slightly position of authority of
the Bar in relation to the magistracy and the possibility of the women
accession in legal advocacy. The support received from the Minister, a
person with significant influence among liberal-dominated parliament,
made the law to be discussed and voted in a very short time, even the
government and opposition members were on irreconcilable positions at
21
Ibidem, fl. 69. Ca o recunoatere a meritelor sale n adoptarea legii, Jan Th. Florescu
va fi ales n anul 1924, pentru o scurt perioad, decan al Baroului Bucureti.
22
Dem. Dobrescu, Congresul avocailor, n Curierul Judiciar, XXXII, nr. 15, din 22
aprilie 1923, p. 225.
www.cimec.ro
110
that time, discussing the provisions of the new Constitution.
www.cimec.ro
ION I.C. BRTIANU, N ENCICLOPEDII ALE LUMII

George Florescu
ntre personalitile politice care s-au distins n Romnia primelor
trei decenii ale secolului XX, Ion I.C. Brtianu ocup, nendoielnic, un
loc predominant, care nu poate fi tgduit, indiferent de argumentele
avute n vedere, eventual, de cineva. Prin ntreaga sa existen, el a
continuat o tradiie de familie, nceput de tatl su, Ion C. Brtianu, i de
unchiul su, Dimitrie C. Brtianu, pentru a fi prelungit apoi de cei doi
frai, Vintil Brtianu i Constantin I.C. Brtianu. Toi au consacrat o
dinastie care a condus destinele rii lor n momente decisive ale
modernizrii acesteia. Chiar i fiul su, Gheorghe I. Brtianu, a ilustrat
aceeai convenien familial, ncheiat tragic, dup ce Romnia a intrat
n zona de influen a ideologiei totalitare ruseti.
n 1895, cnd abia depise vrsta de 30 de ani, Ion I.C. Brtianu a
devenit membru al Partidului Naional Liberal i deputat, inaugurnd astfel o
carier politic exemplar, din multe puncte de vedere, ce se va ncheia,
surprinztor, n noiembrie 1927. n ianuarie 1909, a fost investit pentru prima
dat cu demnitatea de prim-ministru, experien repetat de mai multe ori. A
condus, ntre 1897 i 1927, unele departamente guvernamentale importante,
precum cel al Lucrrilor Publice, al Rzboiului, al Internelor i al Afacerilor
Strine. Pe lng unele prioriti personale, fiul cel mai mare al lui Ion C.
Brtianu a fost acela care s-a aflat n fruntea primului cabinet din care au fcut
parte reprezentani ai tuturor provinciilor Romniei Mari. A guvernat ara n
anii neutralitii, dar i dup intrarea ei n rzboi, pn la 26 ianuarie/8
februarie 1918. Tot el a fost eful delegaiei romne la Conferina de Pace de
la Paris, n 1919, i semnatarul unor documente internaionale de mare valoare
politic i diplomatic. Constituia din 1923, un act fundamental al Romniei
moderne, a fost adoptat de un minister condus de Ion I.C. Brtianu, artizan al
multor nfptuiri asemntoare ale Romniei postbelice. Pe lng aceste nalte
competene oficiale, Ion I.C. Brtianu s-a aflat, ntre 1909 i 1927, n fruntea
Partidului Naional Liberal, care a fost cea mai important formaiune politic
a vremii. Menionnd doar principalele rspunderi i realizri, trebuie s avem
permanent n vedere circumstanele de ansamblu ale vremurilor respective,
privite din perspectiva epocii, care, aa cum se ntmpl adeseori, ajung la un
www.cimec.ro
Ion I.C. Brtianu, n enciclopedii ale lumii
111
moment dat s fie blamate i puse sub semnul ntrebrii. Romnia primului
sfert al secolului XX a fost o ar care a beneficiat de un context european
favorabil nfptuirii aspiraiilor ei naionale. Acestea au fost, de altfel,
exigenele dominante ale acelor ani, care au polarizat principalele energii
politice romneti pn n 1919, continuate apoi de ncercrile de modernizare
a unei societi care nu mai era aceea de dinainte de ncheierea Primului
Rzboi Mondial.
Privit cu ochii zilelor noastre, dar fr a-l abstrage din contextul
timpului su, Ion I.C. Brtianu ne apare ca o personalitate providenial a
unei epoci emblematice, care a rspuns dezideratelor ei, n limitele
proprii lumii romneti de atunci. A fost un personaj-cheie al Romniei
Primului Rzboi Mondial i al mplinirilor de ordin naional care au
urmat, ipostaz care nu poate fi pus la ndoial de nimeni i niciodat.
Dincolo de limitele fireti ale unei asemenea biografii, oricnd
explicabile i inerente cteodat, el continu a fi considerat i azi o
individualitate politic predestinat. Ion I.C. Brtianu a fost cel mai mare
om de stat al Romniei moderne.
De-a lungul anilor, istoricii ndeosebi, dar nu numai ei, i-au dedicat
ilustrului personaj mai multe studii i lucrri biografice1. Cu toate
acestea, nu s-a reuit nc a se realiza monografia pe care o merit o
personalitate de o asemenea anvergur, recunoscndu-se adeseori c
istoriografia romn resimte i azi aceast lips, care continu a se
repercuta nc asupra ncercrilor de recuperare a unui interstiiu deosebit
de semnificativ pentru devenirea modern a Romniei. Dup dispariia sa
pretimpurie, memoria acestui patriot autentic a intrat ntr-un con de
umbr, pentru ca odat cu ncheierea celui de-al Doilea Rzboi Mondial
numele su s atrag dup sine o atitudine de ciudat denegare i chiar de
blamare din partea istoriografiei ideologizante a unui timp anormal.
ncercrile recente nu s-au desprins ntru totul de vechea optic
politizant sau de rezervele ntreinute de aceasta, circumstan greu de
surmontat, astfel nct monografia pe care o merit Ion I.C. Brtianu a
rmas nc, din nefericire, un deziderat2. O asemenea stare de fapt
Anastasie Iordache, Ion I.C. Brtianu, un corifeu al democraiei i al liberalismului

romnesc (ediia a II-a, revzut i adugit), Bucureti, Editura Albatros, 2007; Ioan
Scurtu, Ion I.C. Brtianu. Activitatea politic, Bucureti, Editura Museion, 1992.
2
Cf. Gheorghe I. Florescu, Meridianele clipei, Iai, Editura Timpul, 2005, p. 308-313;
idem, Un nume uitat: Ion I.C. Brtianu, n Convorbiri literare, Iai, Nr. 11,
Noiembrie 2007, p. 96-100.
www.cimec.ro
George Florescu
112
continu a fi ntreinut de lipsa prelungit, n mod nejustificat, a unei

lucrri dedicate Partidului Naional Liberal, n fruntea cruia s-a aflat
timp de aproape dou decenii personajul n discuie.
Dac posteritatea omului de stat la care ne referim a fost grevat
mereu de o rezerv stranie, dublat adeseori de o tcere recriminatorie,
impresiile strinilor, avansate n momentul dispariiei sale, sugerau o alt
judecat final. The New York Times, bunoar, scria c el i tatl su au
dominat Romnia mai mult de o generaie, iar dispariia sa exclude din
lumea modern una dintre cele mai remarcabile i extraordinare figuri3.
Revenind asupra aceluiai subiect, celebrul cotidian new-yorkez observa
c Romnia a fost pentru civa ani una dintre principalele surse de
evenimente dramatice pentru solicitudinea lumii, iar ultimul premier,
Brtianu, a fost figura principal pe scena Bucuretilor. [...] Despre locul
permanent al lui Brtianu n istoria rii sale i a Europei Centrale nu poate
fi vreo ndoial. [...] Acum, ntrebarea este ce va urma dup dispariia
principalei personaliti de pe scen, ntr-un context dificil, complicat de
moartea Regelui Ferdinand, de exilul Principelui Carol, de recurgerea la
soluia unui principe minor etc.4. La fel gndea i ministrul american la
Bucureti, William Smith Culbertson, care i mrturisea Reginei Maria c
moartea D-lui Brtianu este o lovitur nendurtoare pentru ara sa. El a
fost figura politic proeminent a domniei Regelui Ferdinand. A fost
adevrata coloan vertebral a tuturor marilor evenimente care au avut loc
n timpul prea scurt al celor 13 ani, att de plini, n cel mai nalt grad, de
realizri extraordinare5. Intervalul pe care l avea n vedere diplomatul
american era acela cuprins ntre 1914 i 1927.
Dincolo de aceste aprecieri, care erau nite recunoateri fireti,
avansate de cineva care nu era strin de realitile romneti i nici nu
avea n vedere vreun interes personal, Ion I.C. Brtianu a intrat imediat
dup dispariia sa surprinztoare ntr-o zon a dezinteresului i chiar a
unei potrivnicii resentimentare, atitudini determinate de reminiscene
vidicative, care au atras dup ele o uitare nemeritat. n plus ori nainte
Bratianu a Striking Figure, n The New York Times, November 25, 1927, p. 2.
Ion Brtianu, n The New York Times, November 26, 1927, p. 14.
5
Library of Congress. Manuscript Division, William S. Culbertson Papers, Bound
Correspondence, Container no. 55, 1927, Dispatch no. 501. Vezi i Constantin
Argetoianu, Memorii. Pentru cei de mine. Amintiri din vremea celor de ieri,
Volumul al VIII-lea, Partea a VII-a, (1926-1930), Ediie i indice de Stelian Neagoe,
Bucureti, Editura Machiavelli, 1997, p. 169-170.
4
www.cimec.ro
113
de toate, aa cum remarca I.G. Duca la 7 ianuarie 1931, din primul

moment, ceea ce m-a izbit a fost tocmai contrastul ntre ceea ce lumea
credea despre el i ntre ceea ce era n realitate. Dei, n epoc, aa cum
remarca fruntaul liberal, liderul celui mai important partid politic trece
drept un om nehotrt, inactiv i sigur de el, n realitate, Brtianu era
tocmai contrariul. Era omul cel mai hotrt din generaia sa, [...] un spirit
necrutor de autocritic, o contiin venic preocupat de rspunderile
ce-i incumbau i de datoriile pe care le avea de ndeplinit. Pe el nu-l
interesa judecata prezentului, ci verdictul posteritii. El lucra pe
planul cel mare al istoriei, nu n cadrul restrns i meschin al
actualitilor trectoare6.
Regina Maria, o personalitate inconfundabil a vremii, care i
cunotea contemporanii i i judeca privindu-i dintr-o perspectiv proprie
unei suverane, l considera pe Ion I.C. Brtianu, la nceputul anului 1922,
deci ntr-un moment deosebit de semnificativ pentru biografia lui i
pentru viitorul Romniei, ca fiind singurul om cu adevrat puternic pe
care l avem, dar nu este popular7. Un diplomat romn, apoi, pentru care
omul politic la care ne referim nu era un strin, se va arta convins,
civa ani mai trziu, c personajul n discuie a fost cel mai mare brbat
de stat romn din vremea sa8.
Istoricii i diplomaii strini care au scris despre Romnia primelor
trei decenii ale secolului XX au relevat, fr rezerve, rolul lui Ion I.C.
Brtianu n devenirea modern a rii sale. Amintim doar cum l va vedea
pe el, trziu, cnd trecutul se dezvluise ntru totul, Contele de SaintAulaire, care, recunoscndu-i calitile, releva c acestea, fac din el unul
din cei mai mari oameni de stat ai generaiei sale, mai mare dect cei
trei mari, Wilson, Lloyd George i Clemenceau. Nimic mai firesc:
rilor mici, le sunt sortii oameni mari9. Cu toate acestea, unii dintre cei
I.G. Duca, Portrete i amintiri, Ediia a V-a, Bucureti, Humanitas, 1990, p. 40-42. Vezi
i Sterie Diamandi, Galeria oamenilor politici, s.l., Editura GESA, 1991, p. 28 i urm.
7
Maria, Regina Romniei, nsemnri zilnice, Volumul IV, Traducere de Sanda-Ileana
Racoviceanu, Bucureti, Editura Albatros, 2005, p. 44.
8
Raoul Bossy, Amintiri din viaa diplomatic (1918-1940), Volumul I, 1918-1937,
Ediie i studiu introductiv de Stelian Neagoe, Bucureti, Humanitas, 1993, p. 43.
9
Cf. Comte de Saint-Aulaire, Ambassadeur de France, Confessions dun vieux
diplomate, Paris, Flammarion, diteur, 1953; Joseph S. Roucek, Contemporary
Roumania and Her Problems. A Study in Modern Nationalism, New York, Arno
Press & The New York Times, 1971, p. 73-74; Henry L. Roberts, Rumania. Political
Problems of an Agrarian State, Archon Books, 1969, p. 94, 106; Sherman David
www.cimec.ro
George Florescu
114
care vorbesc azi despre el continu a relua, surprinztor i straniu chiar,

unele poncife vetuste sau acuzaii echivoce, impuse ideologic dup 1945,
nu din necunoatere, ci mai ales dintr-o rezerv aprehensiv, de care nu
se pot nc desprinde. Adevratul om de stat Ion I.C. Brtianu a rmas,
prea muli ani, din nefericire, un nume adus arareori n actualitate, fr a
se ti cine a fost cu adevrat i de ce nu trebuie uitat. Cei care au obligaia
de a estompa mcar aceast imagine deformat, cu maliiozitate uneori,
dar mai ales cu netiin, nu pot renuna nici azi la vechile grile
interpretative din teama de a nu grei, prin abandonarea fostelor
abloane ideologizante. Struie, nc, prerea c despre Ion I.C. Brtianu
s-a scris tot ceea ce ar trebui s tim despre el. n ianuarie 1931, deci
dup trei ani de la moartea unei asemenea personaliti politice, I.G.
Duca considera c generaiile viitoare vor aduce desigur cu emoie
omagiul ce se cuvine acestei nalte scupuloziti, i vor recunoate c
Brtianu a prevzut tot ce se putea prevede i c n dragostea lui de neam
a fcut tot ce se putea face. Rspunderile restritilor suferite, posteritatea
le va atribui, cu imparialitatea cuvenit istoriei, acelora care le poart
ntr-adevr. Din nopile de chin, din zbuciumul sufletesc al lui Brtianu,
se va desprinde ns i mai luminos, pentru cei care vor s vad, nota
profund omeneasc i att de mictoare a acestui mare romn10. Ci,
ns, au acceptat, imediat ori mai trziu, s vad i s recunoasc aceste
adevruri? Ci dintre cei care au scris despre marele romn s-au
ntrebat, cu sinceritate, apelnd la argumente, care i este locul ce i se
cuvine ntre aceia care au nsemnat ceva pentru trecutul Romniei? A fost
Ion I.C. Brtianu, ntr-adevr, ceea ce i-ar fi dorit s fie cei mai muli
dintre contemporanii si, adic omul providenial al unui timp irepetabil?
A rspuns el ateptrilor acelora care se artau convini c odat cu
sfritul Primului Rzboi Mondial ara lor va fi ceea ce trebuia i putea s
devin, ntr-o zon a Europei cu permanente probleme politicodiplomatice? A corespuns, el, ntru totul, nvestiturii de lider
incontestabil al unei generaii ce se confund cu un timp al afirmrii
marilor idealuri naionale? S-a ridicat, oare, omul politic romn la
nlimea unor Mustafa Kemal Atatrk, Jzef Pisudski sau Tom G.
Spector, Romnia la Conferina de Pace de la Paris. Diplomaia lui Ion I.C.

Brtianu, Iai, Institutul European, 1995, passim; Keith Hitchins, Romnia. 18661947, Traducere din englez de George G. Potra i Delia Rzdolescu, Bucureti,
Humanitas, 1996, passim.
10
I.G. Duca, op.cit., p. 57.
www.cimec.ro
115
Masaryk? Pn unde ori ct de departe a mers el cu nnoirile reclamate de

Romnia acelor ani? Punndu-ne doar aceste ntrebri, fireti i
ndreptite, bineneles, ar trebui s ncercm i a vedea dac altcineva,
dintre contemporanii lui, ar fi fost mai potrivit pentru o nvestitur att de
nalt i delicat. A existat, oare, o alternativ demn de a fi fost avut n
vedere? Ceea ce tim azi, cu siguran, este c prin moartea lui Brtianu,
Romnia a rmas prea devreme fr unul dintre liderii ei incotestabili i
de nenlocuit. Neprevederea sa, cea mai dureroas i cu repercusiuni
unanim recunoscute mai trziu, a fost, probabil, aceea c a considerat c
Romnia anului 1919 devenise o ar ntreag, egal siei din toate
punctele de vedere i capabil a se confrunta cu imperativele oricrui
timp. Dar cine putea ntrevedea atunci c Romnia dar nu numai ea
va fi pus n faa unui viitor care nu va mai ine seama de principiile
lumii civilizate? Ci dintre contemporanii lui au mers vreodat cu
gndul att de departe, imaginndu-i c peste douzeci de ani lumea se
va confrunta cu o dram care va compromite tot ceea ce se realizase
dup Primul Rzboi Mondial?
Acceptnd i evideniind chiar, cu imparialitate, limitele unei
individualiti de asemenea dimensiuni, nu putem eluda totui faptul c
unul dintre fiii unei familii romneti emblematice a secolelor XIX i XX
a intrat n posteritate ca un nume care nu poate fi uitat i care va merita n
permanen o atenie special. Cu toate reticenele afiate de
contemporani, n momentul dispariiei sale, el a rmas n memoria epocii
ca unul dintre reprezentanii marcani ai generaiei care a impus pe harta
Europei o Romnie nou, din multe puncte de vedere. O modalitate de
recunoatere a unei individualiti att de concludente a reprezentat-o
faptul c Ion I.C. Brtianu a ajuns, treptat, un subiect predilect al mai
multor celebre enciclopedii ale lumii. Aceast ipostaz reprezint, nu
numai azi, o confirmare valoric netgduit i deosebit de semnificativ
pentru un nume i pentru ara pe care o ilustreaz. Enciclopedia este,
nainte de toate, un demers cu o semnificaie multipl, ce reclam
selecia, recunoaterea i tezaurizarea criterii opionale confirmate n
timp , care stabilesc la un moment dat o scar valoric, un standard,
raportate la un trecut distinct i acceptat astfel, la o cauz ideal, un
pricipiu etc. Includerea unui nume ntr-o enciclopedie i confer
subiectului respectiv o aur care-l nnobileaz, eternizndu-i numele i
opera i conferindu-i astfel o identitate inconfundabil.
n 1926, celebra The Encyclopaedia Britannica, afirmat demult
www.cimec.ro
George Florescu
116
ca un model incontestabil al genului, a dedicat un articol special lui Ion

I.C. Brtianu, intenionndu-se, aa cum se recunotea de fapt, a se
realiza astfel o reparaie ntru totul cuvenit unui nume intrat n istorie
odat cu schimbrile internaionale intervenite dup 191811. George
Boncescu, autorul textului respectiv, preciza, nainte de toate, c
demersul su era rezervat unui om de stat romn, educat la Paris, care
dup ntoarcerea n Romnia a ocupat funcia de inginer la cile ferate.
n 1895, a intrat n Partidul liberal i a fost ales deputat. n anul urmtor a
fost desemnat a fi ministru al Lucrrilor Publice n cabinetul prezidat de
D. Sturdza, pe care l-a succedat ca prim-ministru i ef al Partidului
liberal, cnd acesta din urm s-a retras, n 1909. A rmas n fruntea
guvernului pn n ianuarie 1911, cnd i-a dat demisia, dar n 1913
(sic!), dup semnarea Tratatului de la Bucureti, a format din nou un
cabinet. La declanarea Rzboiului Mondial, Brtianu era la putere i
guvernul su a fost acela care a condus destinele Romniei n acea
perioad. A demisionat la 29 ianuarie 1918, ca o consecin fireasc
a deciziei conducerii militare de a ncheia un armistiiu cu germanii.
Totui, n decembrie 1918, a fost chemat din nou s guverneze, n urma
hotrrii guvernului generalului Coand de a denuna pacea separat
semnat cu Puterile Centrale12. Partea a doua a articolului se referea la
prezena lui Brtianu la Conferina de Pace de la Paris, n 1919, cnd a
refuzat s semneze Tratatul de la Versailles i a demisionat apoi din
funcia de prim-ministru, revenind la putere dup doi ani, adic n
ianuarie 1922. n fraza de ncheiere se meniona c el a urmat
ndeaproape politica de consolidare inaugurat de tatl su, n general
aceea a principalelor reforme, precum introducerea sufragiului universal,
reforma agrar i soluionarea chestiunii evreieti, care au fost legiferate
n perioada cnd a fost la guvern13. Dincolo de unele inexactiti
11
BRATIANU, JON, n The Encyclopaedia Britannica. A Dictionary of Arts,

Sciences, Literature & General Information, Thirteenth Edition, Volume 29, The
Three New Volumes, I, London, The Encyclopaedia Britannica Company, Ltd., New
York, The Encyclopaedia Britannica, Inc., 1926, p. 426.
12
Ibidem. George Boncescu, acela care semna n ipostaza de correspondent romn al
ziarului londonez The Times cele 30 de rnduri rezervate personjului respectiv, a
menionat i unele detalii temporale inexacte. Cele mai multe dintre aceste
neconcordane erau datorate ns diferenelor de datare determinate de adoptarea
calendarului gregorian.
13
Ibidem.
www.cimec.ro
117
nesemnificative, lesne de corectat, informaiile puse astfel n circulaie

erau n msur s ofere celui interesat o imagine acceptabil a unei
personaliti care merita s figureze ntr-o asemenea lucrare, alturi de
figuri ilustre ale acelor vremuri. Circumstana c s-a apelat la un romn
pentru a scrie acest articol evideniaz preocuparea editorilor pentru
respectarea exactitii informaionale a unor asemenea texte i faptul c
George Boncescu era considerat n msur s rspund acestei
riguroziti fireti.
Ion I.C. Brtianu era reprezentantul unei importante familii
romneti, care devenea, iat, n 1926, subiect al acestei remarcabile
enciclopedii. Pentru viitoarele sale prezene n paginile diferitelor
enciclopedii universale, privilegiul de a fi fost inclus nc n via fiind
n The Encyclopaedia Britannica a reprezentat un argument n plus,
ntruct se tie c enciclopediile preiau ndeobte unele nume i
informaii biografice din lucrri asemntoare, editate deja i considerate
etaloane ale genului. Un alt detaliu, care merit a fi remarcat, este acela
c textul care marca prima prezen enciclopedist a lui Ion I. C. Brtianu
a fost redactat de un diplomat romn, care cunotea foarte bine lumea
politic romneasc a timpului i pe liderii si.
n 1930, Enciclopedia italiana di scienze, lettere ed arti, editat la
Roma, i rezerva i ea lui BRTIANU, Ion junior, om de stat romn, un
articol substanial, n care erau consemnate, dincolo de impreciziile inerente
epocii, principalele momente ale biografiei aceluia care fusese nvestit pentru
prima dat ca premier al rii sale n ianuarie 1909. Autorul articolului insinua
ns c, fiind un individ de o inteligen nu genial, dar nzestrat cu o clar
intuiie a realitii, B<rtianu> a strlucit prin spiritul su practic. A neles c
masele rurale din Romnia (reprezentnd 90% din populaie), trezite la viaa
civil, trebuiau satisfcute. De aceea a fcut concesii n 1907, ca ministru de
Interne, iar n 1913 l-a convins pe regele Carol I de necesitatea unei reforme
agrare, pe care a realizat-o ulterior, n 1919, printr-o revoluie panic.
B<rtianu> a fost un pstrtor tenace al dominaiei burgheziei, fcnd chiar
din partidul liberal un partid al clasei burgheze, pe care l-a consolidat i
organizat rigid, sub conducerea unei ologarhii n care familia B<rtianu>
ocupa primele poziii, n special prin persoana lui B<rtianu>14.
Acela care a nsilat acest crochiu portretistic nu-l agrea, evident,
14
Enciclopedia italiana di scienze, lettere ed arti, Roma, Institute della enciclopedia

italiana, fondata da Giovanni Treccani, Ristampa fotolica del volume, MCMXXX, p. 777.
www.cimec.ro
George Florescu
118
pe politicianul romn, astfel nct precizia afirmaiilor sale era, n unele

privine, ndoielnic. n 1919 nu a avut loc nici un fel de revoluie n
Romnia, chiar panic, iar reforma agrar va fi legiferat n 1921, de
un guvern condus de Alexandru Averescu. Onest i fr pat n ceea ce
privete propria sa persoan, s-a folosit fr scrupule, n politic, de toate
expedientele posibile. [...] Combinnd forma democratic parlamentar
cu un fond absolutist i oligarhic, el a ncercat s frneze i s stvileasc
trecerea, prea brusc, a poporului su de la obinuinele Orientului la
instituiile Occidentului. Educat la Paris, B<rtianu> a fost, spre
deosebire de tatl su, care fcuse o politic bismarkian, un francofil
declarat. Aceast transformare, rod, mai degrab, al educaiei i al firii
sale, dect al calcului politic, a fost n orice caz potrivit i norocoas. A
avut ncredere extraordinar n energiile morale ale poporului su i n
bogia natural a rii sale; de aceea, ajutat de fratele su Vintil,
finanistul, a adoptat, n special n domeniul economic, deviza prin noi
nine. n acest entuziasm patriotic, B<rtianu> a avut un mare emul,
Tache (sic!) Ionescu, francofil i el, i un adversar puternic, Alexandru
Marghiloman, germanofil15.
n 1930, cnd a aprut aceast ediie a Enciclopedia italiana di
scienze, lettere ed arti, Ion I.C. Brtianu nu mai era n via. Opera sa
politic intrase, aadar, n ceea ce numim ndeobte istorie. Circumstana
acesta conferea unui autor de articole enciclopediste posibilitatea de a
aborda totalitatea aspectelor biografice ale unei personaliti al crei
nume intrase deja n sumarul unor lucrri de referin. Mai important
dect acest posibil argument era ns acela c biografia n discuie putea
fi raportat deja la ansamblul unei epoci ncheiate, permindu-se astfel
evidenierea dimensiunilor excte ale personalitilor cu valoare de reper
naional. O via de importana aceleia pe care o avem n vedere nu poate
fi neleas cu adevrat dect judecat n contextul epocii sale i al
generaiei pe care o reprezenta. n acelai timp, nu trebuie s uitm c o
enciclopedie rspunde unui anumit orizont de ateptare naional i
european , care nu poate fi nesocotit, chiar dac el suplanteaz adeseori
obiectivitatea demersului la care ne referim. Textul din lucrarea n
discuie se deosebea de acela asemntor, rezevat de enciclopedia
britanic, aa cum era, bineneles, i de ateptat. Pentru autorul italian,
politicianul romn nu era un nume oarecare, dar nici unul care s-l fi
15
Ibidem.
www.cimec.ro
119
impresionat prin ceva anume. Pentru el, Romnia avea, nainte de toate, o
dimensiune personal, pe care o raporta la identitatea sa de italian,
peste care nu putea trece referindu-se la un romn. Poate c nici nu voia
chiar! Semnificaia numelui Ion I.C. Brtianu era i nu era aceeai pentru
un italian i pentru un englez. Consideraiile autorului roman lsau a se
nelege c pe el nu-l interesau n mod deosebit detaliile biografice ale
vocii despre care scria, ci textul n sine, care era adresat n primul rnd
unui conaional de-al su, pentru care Romnia era altfel dect pentru un
alt european. Nici raporturile italo-romne din acel moment nu aveau
aceeai accepiune pentru toate statele, iar Brtianu nu manifestase,
evident, de-a lungul anilor, o atitudine invariabil i mai ales
prevenitoare ori predilect favorabil fa de Italia, n raport cu alte ri
europene. n rest, judecile avansate de O<scar> R<andi> erau
ntemeiate, surprinztoare chiar pentru acea vreme i pentru cineva care
nu era interesat n mod special de Romnia.
Referindu-se, apoi, la un alt aspect al biografiei lui Brtianujunior, publicistul peninsular amintea de implicarea acestuia n cel de-al
Doilea Rzboi Balcanic, cu intenia de a-l ajuta pe Take Ionescu, arbitru
al Conferinei de la Bucureti, s obin aa-numitul Cadrilater. La
declanarea rzboiului mondial, B<rtianu> era eful guvernului i l-a
determinat pe regele Carol, favorabil unei intervenii de partea Puterilor
Centrale, s se menin neutru. Victoria Antantei i-a permis lui Brtianu
s alctuiasc n noiembrie 1918 primul minister al Romniei Mari, iar
ca ef al acestuia s participe la Conferina de Pace de la Paris, din 1919.
A revenit n fotoliul de premier la 19 ianuarie 1922, punndu-se astfel
capt guvernelor experimentale la care se recursese imediat dup
ncheierea rzboiului. n iunie 1927 a format ultimul cabinet, n ipostaza
de prim-ministru, pe care l-a condus pn la moartea survenit n
noiembrie acelai an.
Curioas, dar nu surprinztoare, desigur, avnd n vedere faptul c
enciclopedia la care ne referim era una italian, ni se pare fraza cu care se
ncheia acest text enciclopedist: A combtut orientarea italofil a
generalului Averescu i a mpiedicat tratativele pentru intensificarea
schimburilor comerciale cu Italia! O asemenea reticen, manifest i
tendenioas, avansat ca o concluzie ce nu poate fi acceptat fr
cuvenitele rezerve, pare a fi ecoul unui adagiu reprehensibil, determinat
de sentimente nu numaidect personale, dar subiective i reprobabile. La
fel de susceptibil sun i adaosul ce urmeaz acestei nvinuiri regretabile,
www.cimec.ro
George Florescu
120
potrivit creia Gheorghe I. Brtianu, adic fiul lui Ion I.C. Brtianu, ar fi
devenit motenitorul material i spiritual al printelui su16. O asemenea
supoziie era plauzibil, bineneles, dar ea nu confirma o realitate.
Prezena omului politic romn n aceast enciclopedie rmne,
nendoielnic, notabil, chiar dac, n mod surprinztor, biografia sa
continua a fi influenat de inexactiti datorate lipsei de informare i mai
ales de unele intenii subiective, reprobabile i stnjenitoare. A edita o
enciclopedie, care se pretinde a fi un summum de adevruri, pentru a
lansa acuzaii sau inexactiti pernicioase, rmne pentru totdeauna un
act lipsit de elegan, deci reprobabil. Publicistul Oscar Randi nu a avut
puterea de a trece peste conviciunile personale, scriind despre o
personalitate a vieii politice romneti. Poate c nici nu i-a propus aa
ceva. Nu la fel a scris Alexandru Marcu, de pild, n aceeai
enciclopedie, despre Ion I. Brtianu, tatl aceluia la care tocmai ne-am
referit.
Un an mai trziu a aprut n Spania Enciclopedia universal
ilustrada europeo-americana, care oferea cititorilor din spaiile de
limb spaniol poate cel mai amplu articol enciclopedist, ca dimensiuni,
rezervat lui Ion I.C. Brtianu, nsoit de fotografia acestuia i de
precizarea c textul respectiv era o bio<grafie>17. Dup menionarea
cunoscutelor informaii privind studiile pariziene ale lui Ion I.C.
Brtianu, accederea sa n Parlament, intrarea n cabinetele conduse de
Dimitrie A. Sturdza sau preluarea direciei guvernului Romniei i a
efiei Partidului Naional Liberal etc., autorul acestei introduceri uzuale
amintea c n Romnia anului 1907 avusese loc o formidabil rscoal
agrar, ndreptat nu numai mpotriva marilor proprietari de pmnt, ci i
contra evreilor, intermadiari ntre moieri i rani, iar pentru a se nbui
acea rscoal a fost nevoie de mobilizarea a 14.000 de soldai. Trecnd,
repede, peste guvernele conduse de Brtianu, pn la izbucnirea Primului
Rzboi Mondial, autorul articolului pe care l avem n vedere evidenia
faptul c n acest moment adic acela al declanrii rzboiului , rolul
lui Brtianu a dobndit o importan epocal n politica european. [...]
Imediat dup ce s-a aflat vestea primelor lupte, monarhul romn l-a
chemat la palatul su de la Sinaia pe preedintele Consiliului i i-a
16
Ibidem.
BRATIANO (Juan), n Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana,
tomo II (apndice), Bilbao, Madrid, Barcelona, Espasa Calpe, S. A., 1931, p. 536-537.
17
www.cimec.ro
121
comunicat c trebuia s mobilizeze armata, ntruct el i dduse cuvntul

de onoare n acest sens. Refuzul lui Brtianu i decizia Consiliului de
Coroan convocat pentru adoptarea unei atitudini oficiale fa de
evenimentul respectiv nu au dat curs inteniilor Regelui. Dup moartea
lui Carol I, disputa ntre adepii Puterilor Centrale i gruparea care milita
pentru cauza naional, deci intrarea n rzboi alturi de Antanta, a
continuat. n cele din urm, ns, angajarea Romniei n conflictul militar
nceput n urm cu doi ani nu a atras dup sine rezultatul ateptat, ntruct
ajutorul promis de Antanta nu a devenit o realitate. ncheierea pcii
separate de ctre Rusia a silit Romnia s procedeze la fel, acceptnd
consecinele impuse de Puterile Centrale, prin Pacea de la Bucureti, din
primvara anului 1918. Trecnd repede peste ncheierea rzboiului i
pacea care a urmat, autorul articolului dedicat de aceast enciclopedie lui
Ion I.C. Brtianu s-a crezut obligat s avanseze i el nite concluzii
personale referitoare la realitile cu care s-a confruntat Romnia imediat
dup 1918. Conferina de Pace de la Paris a acordat acestei ri, considera
el, n schimbul sacrificiilor fcute, Basarabia, Bucovina i o mare parte
din Ungaria, dublnd numrul locuitorilor si. Dar acest fapt a determinat
o serie de crize interne formidabile, ntruct nici ruii, dar nici ungurii, i
cu att mai puin cei de origine romn, care locuiau n teritoriile
anexate, nu s-au resemnat cu asimilarea. Pentru a evita ca o contaminare
bolevic s fac ravagii n Romnia, Brtianu a promulgat o lege agrar
de mare importan, prin care a fost democratizat proprietatea i a fost
creat o adevrat clas de mijloc rural, cu baza n rani, zilieri i
fermieri. Aceste consideraii neangajante i aparent plauzibile, avansate
ca nite sublinieri incontestabile, nu depeau zona supoziiilor,
deformnd bineneles realitile caracteristice Romniei acelui timp.
Ceva adevr se ascundea, bineneles, dup fiecare dintre afirmaiile
menionate, dar Romnia nu era ameninat, ngrijortor, la acea or, de
bolevismul unguresc, chiar dac pericolul exista. Continund pe acelai
ton i recurgnd la aceleai ipoteze deformante, autorul se arta convins
c Brtianu, avnd n vedere dificultile cu care se confrunta, datorate
rebeliunilor continue din Basarabia i Bucovina, dar i atacurilor din
partea Partidului Conservator, i-a cedat puterea, n 1920, generalului
Averescu, care a organizat alegerile i care, departe de a conduce n
acord cu Brtianu, a ncercat o emancipare.
Este adevrat c imediat dup ncheierea rzboiului starea de spitit
a populaiei se modificase, ntruct Romnia anului 1919 era diferit de
www.cimec.ro
George Florescu
122
aceea a anului 1913. Unificarea reclamat de creterea teritorial cerea

timp i presupunea adoptarea unei legislaii speciale, n consonan cu
noile realiti naionale i europene. Dar, cu toate acestea, nu s-a ajuns
niciodat la acele crize interne formidabile, provocate de presupusa
asimilare. Reforma agrar nu a fost legiferat de Brtianu. La
realizarea ei nu s-a plecat doar de la intenia de a se evita astfel o
contaminare bolevic. Este adevrat c n 1913 Partidul Naional
Liberal inscrisese n programul su politic necesitatea punerii n practic
a unor reforme importante, printre care se numra i cea agrar. Dar, n
1920, ara nu era guvernat de liberali, iar Basarabia i Bucovina nu se
confruntau n nici un caz cu rebeliuni continue. Atacurile ndreptate
mpotriva Partidului Naional Liberal erau iniiate n special de noile
formaiuni partidiste, ntruct gruprile conservatoare traversau o criz
important, care le va cauza de altfel dispariia treptat de pe scena vieii
publice romneti. De fapt, ntregul sistem politic romnesc se confrunta
cu alte realiti, care reclamau o politic de normalizare i acomodare,
nsoit n permanen de nnoirile pretinse de noile vremuri. Nu Brtianu
singurul i nici primul i-a cedat puterea, n martie 1920, generalului
Alexandru Averescu, chiar dac liderul liberal continua a se afla printre
factorii de decizie ai vieii politice. Cedarea n cauz era probabil
singura sau cea mai judicioas tentativ de redresare a acelui moment.
nvestitura lui Averescu, n martie 1920, cu prepotena de prim-ministru
a fost mai mult o ultim soluie dect o cedare. n faa cui s-a cedat?
Liderul liberal nu avea n vedere, numaidect, n acel context, o revenire
la guvern. El tia c mai devreme sau mai trziu se va apela,
incontestabil, la serviciile sale.
Aadar, scriind despre Ion I.C. Brtianu, autorul recurgea i la
unele consideraii personale, care deformau ntr-o oarecare msur
realitile unei perioade importante a istoriei Romniei. Brtianu, de
pild, nu a fost desemnat de Regele Ferdinand s fac parte din Consiliul
de regen, alturi de Regina Maria i de unii politicieni liberali, aa cum
pretindea colaboratorul acestei cunoscute enciclopedii spaniole. Iar
Principele Carol nu a prsit ara ca urmare a actului de la 4 ianuarie
1927, care oficializa un fapt consumat deja. Acest act, care va atrage
dup sine grave complicaii de ordin politic, a fost determinat de refuzul
su de moment i surprinztor ntructva de a se ntoarce n ar. De alfel,
ntregul caz era prezentat ntr-o manier personal, evideniindu-se
astfel faptul c acela care scria nu-i propusese a fi obiectiv cu
www.cimec.ro
123
subiectul demersului su biografic. ncheindu-i articolul, el decidea,

ipotetic, c n ultimul timp Brtianu a procedat ca un adevrat dictator,
nchiznd gura presei, interzicnd ntrunirile i manifestaiile i
persecutndu-i pe partizanii principelui. Cei care au citit acest text au
rmas probabil cu impresia c Principele Carol era, n conjunctura de
atunci, singura soluie politic salvatoare a Romniei. Dup tonul
articolului i a modului n care erau prezentate realitile acestei ri,
biograful prea a-i fi fost potrivnic, acuznd-o, tendenios, prin
recurgerea la unele nvinuiri forate puse pe seama lui Ion I.C. Brtianu.
S nu uitm c povestea aceasta era mult mai important dect aceea
pe care o colporta presa vremii, iar pentru Spania, sfritul ei nu era
indiferent. Iat cum un colaborator al unei enciclopedii cu pretenii
justificate se folosea de biografia unei oficialiti romne pentru a
strecura diferite inexactiti la adresa unei ri cu care Spania nu avea i
nici nu avusese ceva de mprit. Dar poate ni se pare numai nou aa.
Oricum, un asemenea text era destul de departe de biografia adevrat a
lui Ion I.C. Brtianu.
Dei trecuser abia patru ani de la dispariia sa pretimpurie,
posteritatea fostului om de stat romn intrase deja ntr-un con de umbr,
iar amintirile acelora care-l cunoscuser nu-i erau dintre cele favorabile.
O fost mare personalitate a Romniei ultimelor dou decenii ale
secolului XX prea a fi fost condamnat la o nregimenare a sa n limitele
unor aproximaii i deformri care o defavorizau. Brtianu nu era privit
ntotdeauna i cu predilecie ca unul dintre numele afirmate printre liderii
marcani ai Primului Rzboi Mondial i apoi ai modernizrilor de dup
1918. Romnia ieise ntregit din Marele Rzboi, provocnd prin
aceasta unele reacii neateptate i chiar adversiti manifeste, greu de
explicat, dar nu imposibil. O asemenea stare de spirit nu se justifica,
aparent, prin nimic, dar fiecare naiune interpreta contextul n favoarea
intereselor proprii. Dup doar puin mai mult de un deceniu de la
ncheierea Marelui Rzboi, europenii preau a fi uitat deja sacrificiile
acelei nenorociri. Cte ri au suferit asemeni Romniei, n anii 19161918? Aceast uitare nejustificat s-a repercutat asupra raporturilor
internaionale ale Bucuretilor i asupra acelora care conduseser
Romnia n anii rzboiului. ntruct Brtianu a fost n perioada pe care o
avem n vedere un nume de referin, posteritatea sa a suportat
consecinele atitudinii discordante i curioase manifestate de o parte a
Europei, dup 1918, fa de Romnia.
www.cimec.ro
George Florescu
124
Douzeci de ani mai trziu, Marea enciclopedie sovietic ddea

semnalul de nceput al unui nou tip de proiecie enciclopedist, cu
consecine triste i deformante pentru interpretarea istoriei ndeprtate ori
recente a Europei18. Trecuser deja ase ani de la ncheierea celui de-al
Doilea Rzboi Mondial, iar realitile politice europene erau ntru totul
diferite de cele anterioare anului 1939. Romnia ajunsese o ar ocupat
de Moscova, iar comunizarea ei i deformase, nepermis de mult,
identitatea. Cortina de Fier a izolat-o, transformnd-o ntr-un spaiu
abandonat i necunoscut lumii vestice. Istoria i cultura acestei ri au
suportat intruziunile grave i brutale ale Moscovei, stare de fapt care s-a
repercutat asupra trecutului naional. Brtienii au ajuns a fi considerai de
ocupantul comunist o familie de mari capitaliti i moieri, provenit din
boierime, care a dat Romniei o serie de activiti politici reacionari!
Dup cteva referiri rezervate lui Ion C. Brtianu, acuzat pentru vina de
fi adoptat calea subordonrii rii fa de Austro-Ungaria i Germania,
dup Rzboiul ruso-turc din 1877-1878, Marea enciclopedie sovietic l
expedia pe Ion I.C. Brtianu ntr-un text nesemnificativ, cu precizarea c
el a fost lider al partidului naional liberal; n 1909-<19>27 a fost n
repetate rnduri eful guvernului. n timpul Rzboiului Balcanic din 1913
Ion B<rtianu> a susinut dezlipirea Dobrogei de Bulgaria. n 1918, fiind
eful guvernului, a fost unul dintre organizatorii cotropirii Basarabiei
Sovietice, iar n 1919 al interveniei mpotriva Ungariei Sovietice. Ion
B<rtianu> a pus n practic o politic de teroare cumplit fa de cei
care muncesc i n primul rnd fa de Partidul Comunist din Romnia.
Duman nverunat al Uniunii Sovietice, Ion B<rtianu> a transformat
Romnia ntr-o unealt a imperialitilor n lupta cu U. R. S. S.19.
Textul compus de Marea enciclopedie sovietic nu semna ntru
nimic cu articolele dedicate mai nainte ilustrului om de stat romn de
vreo enciclopedie strin. Enunurile tendenioase la care a apelat
enciclopedia ruseasc nu-i propuneau s creioneze o schi biografic
obinuit pentru o asemenea lucrare, ci s demonstreze faptul c omul de
stat romn nu a fost adeptul ideologiei comuniste i admiratorul
U.R.S.S.! Judecndu-l din aceast perspectiv tendenioas, enciclopedia
moscovit l prezenta pe fostul lider al Paridului Naional Liberal i
18
Bolaia sovetscaia Eniclopediia, 6, vtoroe izdanie, Gosudarstvennoe naucinoe

izdatelstvo <<Bolaia sovetscaia Eniclopedia>>, Moscva, 1951, p. 54.
19
Ibidem.
www.cimec.ro
125
premier al rii sale ca pe un duman nverunat al U.R.S.S., fr a-i fi

menionate mcar unele dintre faptele care au avut n vedere interesele
Romniei i ale Europei timpului su. Marea enciclopedie sovietic
ignora, cu un dispre resentimentar ntru nimic justificat, o tradiie
acceptat de ntreaga lume civilizat, transformnd o oper de informare
ntr-o improvizaie de abloane ideologizante, subordonate principiului
luptei de clas. Biografia lui Ion I.C. Brtianu a fost preschimbat
astfel ntr-un text care nu se raporta la viaa i activitatea politic a unui
om de stat dintr-o ar european, ci plsmuia nite acuzaii stnjenitoare,
inventate ad hoc, la adresa lui i a Romniei.
Dar prejudiciul tiinific adus unui astfel de prototip referenial nu
se reducea numai la enciclopediile sovietice, ntruct Moscova dicta n
acea vreme modelul su tuturor rilor intrate dup al Doilea Rzboi
Mondial n zona de influen a Kremlinului. Toate rile comuniste, deci
i Romnia, au preluat cu timpul sistemul enciclopediilor ruseti,
transformnd aceste importante instrumente de informare n nite imitaii
uniformizante i duplicitare. Treptat, nu puine enciclopedii notabile ale
lumii libere au cedat i ele, dar din considerente diferite, acestei manevre
politizante, acceptat, nu ntmpltor, ca model de unele edituri din Vest.
Azi, chiar, cte o enciclopedie de prestigiu din ri care nu au suferit din
cauza comunismului continu, surprinztor, a prelua cliee ideologice
lansate nainte de 1989, perpetundu-le i transformndu-le n
stereotipuri imuabile.
n anul n care Marea enciclopedie sovietic transforma biografia
lui Ion I.C. Brtianu ntr-un manifest ideologic, Diccionario
Enciclopedico U.T.E.H.A., din Mexic, includea printre numele avute n
vedere i pe acela de Brtianu, referindu-se la Constantin Brtianu,
Dumitru Brtianu, Ion C. Brtianu, Vintil Brtianu i Ion I.C. Brtianu
(Juan)20. Fr a politiza aceste schie biografice, enciclopedia mexican
continua vechea tradiie, ntruct modelul rusesc nc nu se impusese,
pretutindeni, ca paradigm a genului. Despre fiul cel mai mare al lui Ion
C. Brtianu se scria c a fost om politic i inginer romn (1864-1927).
Deputat liberal n 1895 i preedinte al Cosiliului de Minitri n 1909. n
timpul Primului Rzboi Mondial i-a dat demisia pentru a nu semna
20
Diccionario Enciclopedico U.T.E.H.A., tomo II, Barcelona, Buenos Aires, Bogot,

Caracas, Guatemala, Habana, Lima, Montevideo, Rio de Janeiro, Santiago, Union
Tipografica Editorial Hispano Americana, Mexico, 1951, p. 547.
www.cimec.ro
George Florescu
126
tratatul de pace impus de Germania (1918), recuzat din fericire odat cu

triumful aliailor, revenind apoi pentru a face parte din guvern. Din cauza
nenelegerilor privitoare la Banat i Timioara, ntre ara sa i Iugoslavia
(sic!), a renunat la putere, la care revine n ianuarie 1922. A fost un om
politic liberal i s-a artat preocupat n mod constant de problemele
agrare21.
n 1962, cnd Romnia fusese izolat, nu din dorina ei, bineneles,
de rile libere ale Europei, un dicionar enciclopedic romn prelua fr
rezerve denaturrile ideologice lansate de Marea enciclopedie sovietic,
acuzndu-l pe Ion I.C. Brtianu pentru vina de a fi fcut parte din
guvernul care a organizat sngeroasa represiune a rscoalelor rneti
din 1907 i de a fi fost, ca prim-ministru, n anii 1914-1918 i 19221926, unul dintre cei mai de seam reprezentani ai tendinelor
imperialiste agresive ale burgheziei i moierimii romne. Mai mult
dect att, tocmai el, care contribuise n mod decisiv la reuitele
diplomaiei romne post-1918 era culpabilizat pentru c, chipurile, a
iniiat i a organizat intervenia mpotriva Rusiei Sovietice i mpotriva
revoluiei socialiste din Ungaria, a reprimat micarea muncitoreasc
revoluionar (la 13 decembrie 1918) i a scos n afara legii (n 1924)
Partidul Comunist din Romnia22. Autorul, un romn, desigur, care a
nsilat o asemenea mostr de duplicitate ideologizant, l trata pe ilustrul
su conaional, care condusese Romnia ntr-o perioad decisiv a
trecutului ei, ca pe un strin de ara sa, dar mai ales ca pe un duman al
Rusiei sovietice i al comunismului. Obligate s procedeze astfel, toate
lucrrile de acest gen, editate n Romnia i n celelalte ri ale lagrului
comunist, s-au transformat, fr rezerve, n instrumente de propagand
ale unui sistem anistoric.
n 1966, o enciclopedie editat la Zagreb, adic n Iugoslavia,
pretindea i ea c politicianul romn Jon (Jonel) Brtianu i-a reprimat
n 1907, ca ministru de Interne, pe rsculai, provocnd moartea a 11 000
de rani. Ca reprezentant al politicii imperialiste a burgheziei romne,
Ion I.C. Brtianu era acuzat pentru faptul c a pretins Bulgariei
Dobrogea, n 1913, iar n rzboiul imperialist din 1914-1918 s-a
manifestat defavorabil Rusiei. Un alt laitmotiv al portretului
21
Ibidem. Articolul rezervat Brtienilor este nsoit de un portret desenat al lui Ion I.C.
Brtianu.
22
Dicionarul Eniciclopedic roman, Vol. I, Bucureti, Editura Politic, 1962, p. 415.
www.cimec.ro
127
enciclopedist dedicat omului de stat romn era acela c el a dus o politic

permanent mpotriva organizaiilor revoluionare i a clasei muncitoare
din Romnia. Dar Iugoslavia procedase la fel! De cnd devenise
Zagrebul att de interesat de problemele politicii interne ale Romniei i
n virtutea crui fapt istoria altei ari ajunsese obiect al unor acuzaii
propagandistice ale unui stat vecin? n sfrit, printre imputaiile care i
erau reproate fostului om de stat romn era i aceea c el a stimulat o
politic profrancez i a fost un protagonist al Micii Antate23. Dar
Iugoslavia fcuse parte din acelai organism diplomatic european! Ce
principiu a nclcat Romnia, colabornd cu Belgradul?
Chiar dac ntre Iugoslavia acelor vremuri i U.R.S.S. nu
funcionau raporturi ntru totul analoage celor romno-sovietice,
dicionarele i enciclopediile din ara situat n Vestul Romniei i
nsuiser modelul prescris de Moscova. Biografia lui Ion I.C. Brtianu
nu-l avea n vedere pe el ca pe o personalitate, ci ca pe un politician
burghez, care s-ar fi raportat, n permanen, la interesele rii sale, nu ale
Moscovei. Oricine procedase astfel, aa cum fusese firesc de fapt,
ajunsese a fi considerat, indiscutabil, un duman de neiertat al U.R.S.S. i
al sistemului comunist.
Un an mai trziu, Brockhaus Enzyklopdie, editat la Wiesbaden,
deci nu n spaiul comunist, insera n paginile sale un text despre familia
Brtianu, cu referiri exprese la Constantin I.C. Brtianu, Gheorghe I.
Brtianu, Ion I.C. (Ionel) Brtianu i Vintil Brtianu24. Menionnd
studiile pariziene ale primului fiu al lui Ion C. Brtianu, autorul
succintului text dedicat acestuia amintea faptul c n 1895 el devenise
deputat, pentru ca n 1908 s fie nvestit cu demnitatea de prim-ministru
al Romniei, iar un an mai trziu s preia conducerea Partidului Naional
Liberal, n programul cruia figurau reforma agrar i votul universal.
Ajuns din nou premier, n 1914, Brtianu a adoptat o atitudine de
23
Enciklopedija Leksikografsog zavoda, 1, Zagreb, Jugoslavenski lecsikografski

zavod, 1966, p. 482. Pe aceeai pagin erau incluse cteva rnduri rezervate lui Dimitrie
C. Brtianu i lui Ion C. Brtianu.
24
Brockhaus Enzyklopdie in zvanzig Bnden, Siebzehnte vllig neubearbeitete
Auflage des grossen Brockhaus, Dritter Band, Wiesbaden, F.A. Brockhaus, 1967, p.
219. Ca surs de informare suplimentar despre Ion I.C. Brtianu era recomandat
cunoscta lucrare a lui Sherman David Spector: Romania at the Paris Peace
Conference: A Study of the Diplomacy of Ion I.C. Brtianu (New York, Bookman
Associates, Inc., 1962).
www.cimec.ro
George Florescu
128
neutralitate fa de rzboiul declanat n vara aceluiai an, pentru ca n

august 1916 s-i angajeze ara n conflictul aflat n curs de desfurare
alturi de statele antantiste, deci mpotriva inteniilor afiate de Regele
Carol I. A guvernat pn n ianuarie 1918, revenind n fruntea unui alt
cabinet n decembrie 1918. Apoi, a intervenit mpotriva Republicii lui
Bla Kun, conducnd, n 1919, delegaia Romniei la Conferina de Pace
de la Paris. n 1922, a redevenit prim-ministru, funcionnd n aceast
demnitate pn n martie 1926, timp n care a adoptat o constituie a
Romniei Mari. Dup moartea Regelui Ferdinand a preluat pentru ultima
dat conducerea unui guvern, continund a se comporta ca un opozant al
Principelui Carol, care aciona n direcia prelurii succesiunii dinastice.
Dei articolul propus de Brockhaus Enzyklopdie era scris dup
apariia dicionarului enciclopedic romnesc i a celui iugoslav,
informaiile pe care le avansa editura din Wiesbaden erau diferite de
acelea la care apelaser autorii din cele dou ari comuniste. Enciclopedia
german nu se arta nteresat, n mod expres, de diferenele ideologice
dintre Romnia i R.F. a Germaniei, n schiarea unui posibil portret lui
Ion I.C. Brtianu. Omul politic romn aprea ntr-un fel n dicionarele
publicate la Moscova, Zagreb i Bucureti i altfel n enciclopedia
german. Despre implicarea sa n rscoala din 1907 nu se amintea nimic,
aa cum nici tendinele imperialiste agresive ale burgheziei i
moierimii romne nu erau considerate a se constitui ntr-o component
fundamental a biografiei lui Ion I.C. Brtianu. Lipseau, bineneles,
referirile la politica sa antisovietic, precum i cele care aveau n vedere
atitudinea manifestat fa de micarea muncitoreasc i fa de Partidul
Comunist din Romnia. Se tie c el a fost artizanul deciziei intrrii
Romniei n Marele Rzboi alturi de Antanta, deci mpotriva Germaniei,
dar acest detaliu diplomatic nu a fost transformat de enciclopedia pe care
o avem n vedere ntr-o reprehensiune revanard fa de omul politic
romn i ara unde se nscuse. Incluznd n paginile sale un text de
cteva cuvinte despre o personalitate politic a Romniei, Brockhaus
Enzyklopdie nu a judecat-o n funcie de raporturile politice germanoromne ale acelui timp, aa cum a procedat Marea enciclopedie
sovietic, deci aceea care a impus modelul su tuturor enciclopediilor
editate n rile nrobite zonei de influen ruseasc.
Grote Winkler Prints publica, la rndul ei, tot n 1967, patru
succinte texte despre Constantin Dinu Brtianu, Ion Brtianu, Ion (Ionel)
www.cimec.ro
129
Brtianu i Vintil Brtianu25. Articolul rezervat lui Ion I.C. Brtianu era
aproape identic cu acela aprut n Brockhaus Enzyklopdie26.
n 1971, o nou ediie a Bolaia sovetscaia Eniclopediia publica
un articol intitulat Brtianu, precizndu-se c erau avui n vedere civa
fruntai ai vieii politice romneti, provenii din aceeai familie27.
Aproape o coloan a unei pagini era dedicat unor informaii foarte
generale despre Ion C. Brtianu, Ion I.C. Brtianu i Constantin (Dinu)
I.C. Brtianu. Vintil Brtianu, care beneficiase de un tratament
asemntor n ediia din 1951, nu mai era considerat a fi o personalitate
de interes pentru enciclopedia moscovit, douzeci de ani mai trziu.
nainte de toate, se preciza c Ion I.C. Brtianu a fost ministru al
Lucrrilor Publice, al Afacerilor Strine i al Internelor, n anii 18971908. mpreun cu gen<eralul> Averescu a condus reprimarea rscoalei
rneti din 1907 din Romnia. Din 1909 este liderul Partidului Naional
Liberal. n 1908-<19>10, 1914-<19>19 (cu ntrerupere n 1918), 1922<19>26, 1927 a fost pre<edinte> al Consiliului de Minitri. La 4 (17)
aug<ust> 1916 a semnat convenia de intrare a Romniei n rzboi de
partea Antantei. n 1918 este unul dintre organizatorii cotropirii
Basarabiei Sov<ietice>, iar n 1919 al interveniei contra Republicii
sov<ietice> Ung<aria>. n 1924, guv<ernul> B<rtianu> a declarat
partidul comunist din Romnia n afara legii, pedepsindu-i cu duritate pe
participanii la rscoala de la Tatarbunar din 192428.
Tonul noului portret schiat omului de stat romn era asemntor
celui propus de aceeai enciclopedie n 1951. De aceast dat, ns,
imediat dup ce se meniona ipostaza sa de ministru, n anii 1897-1908,
era reluat ca o acuzaie, bineneles , resonsabilitatea nsuit de Ion
I.C. Brtianu, alturi de generalul Alexandru Averescu, n aciunea de
pacificare a ranilor rsculai n 1907, care ameninau sigurana intern a
rii i ordinea european a momentului. Dar, aa cum era i de ateptat,
Moscova comunist nu era interesat nici de aceast dat de soarta
ranilor romni, ci de faptul c un asemenea eveniment se putea
transforma oricnd ntr-o ocazie care ar fi putut justifica intervenia
25
Grote Winkler Prints. Encyclopedie in twintig delen, deel 4, Amsterdam, Brussel,

1967, p. 482-483.
26
Ibidem, p. 483.
27
Bolaia sovetscaia Eniclopediia, 4, Trete Izdanie, Moscva, Izdatelstvo Sovetscaia
Eniclopediia, 1971, p. 69.
28
Ibidem.
www.cimec.ro
George Florescu
130
Kremlinului n treburile interne ale Romniei i ale altor state din aceeai
zon. Din nefericire, nu au fost elucidate nc, nici pn azi, implicaiile
Rusiei ariste n pregtirea i declanarea micrilor rneti din
Romnia anului 1907. Fr a fi interesat de biografia adevrat a lui Ion
I.C. Brtianu, colaboratorul enciclopediei ruseti urmrea n primul rnd
reactualizarea vechilor acuzaii la adresa Romniei. Basarabia nu a fost
cotropit, n 1918, aa cum fabula diplomaia comunist, ntruct
unirea sa cu Romnia a fost cerut de Chiinu. Solicitudinea afiat de
U.R.S.S. vis--vis de Republica Sovietic Ungaria era determinat de
interese ideologice i de ineniile afiate n cazul rscoalei din 1907.
Adoptarea ilegalitii Partidului Comunist din Romnia era o decizie care
nu privea n vreun fel Moscova, n afara unor interese de natur politicodiplomatic. Rebeliunea de la Tatar-Bunar, la rndul ei, a fost opera
Cominternului, pentru a provoca destabilizarea situaiei interne a
Romniei, n 1907, conspiraie care ar fi putut atrage dup sine o
eventual intervenie ruseasc. Toate aceste regizri puse n scen cu o
insolen penibil i transferate asupra lui Ion I.C. Brtianu nu
reprezentau nicidecum nite linii ilustrative ale biografiei sale. Ele erau,
toate, obinuite plsmuiri rudimentare pentru propaganda comunist i
diplomaia Kremlinului. De aceast dat, justiiara enciclopedie
sovietic a abandonat n mod surprinztor tema referitoare la dezlipirea
Dobrogei de Bulgaria, pe care o agita, cu nverunare, n 1951. De ce,
oare?
Indifereni fa de principiile tiinifice ale unei enciclopedii,
editorii tendenioaselor inventare ale subiectelor in care Rusia se
considera implicat, de la sine, cu pretenia dobndirii vreunui beneficiu
teritorial sau politic, se foloseau de aceste elaborate pentru a deforma
istoria rilor ocupate la sfritul celui de-al Doilea Rzboi Mondial i a
justifica, chipurile, supremaia mondial a lagrului comunist. Aa-zisa
biografie a lui Ion I.C. Brtianu era un asemenea exemplu, cu toate c
personajul n cauz murise n 1927 i nu s-a afirmat niciodat, mcar
ntmpltor, ca adversar al Kremlinului i al ideologiei acestuia.
Un an mai trziu, Mayers Enzyklopdisches Lexikon includea i
ea n paginile sale cteva texte lapidare rezervate celor mai reprezentativi
membrii ai familiei Brtianu. Ion (Ionel) I.C. Brtianu era prezentat ca
om politic romn, care a studiat n Frana i a ndeplinit de mai multe ori,
ntre 1908 i 1911, funcia de ministru i premier, fiind nvestit n 1909 i
cu demnitatea de preedinte al Partidului Naional Liberal. ntre 1914 i
www.cimec.ro
131
1918 a fost din nou prim-ministru, interval n care ara sa a intrat n

rzboi alturi de statele antantiste. Renunnd la demnitatea de ef al
guvernului, n februarie 1918, a revenit n decembrie 1918, participnd la
Conferina de Pace, unde a protestat, n virtutea nelegerii din 1916,
mpotriva tratamentului impus rii sale de ctre Cei Patru Mari. A
condus apoi Romnia i n anii 1922-1926, cnd a afiat o orientare
francofil a politicii externe, amintindu-se doar n trecere de Mica
nelegere29. Ultima prezen la guvern, aceea din 1927, nu mai era
menionat, chiar dac, aa cum se poate observa, autorul acestor rnduri
s-a artat interesat, cu predilecie, de componenta politic a biografiei
brtieniste.
Ion I. C. Brtianu al Enciclopediei Mayers era, din multe puncte
de vedere, un alt om politic n comparaie cu acela imaginat de Marea
enciclopedie sovietic. Normele etice avute in vedere de cele doua
enciclopedii nu erau aceleai, chiar dac amndou pretindeau a respecta
o regul sine qua non a unor asemenea lucrri de informare, adic
obiectivitatea tiinific.
De o importan deosebit pentru proiectul de fa, care trebuie
numaidect evideniat, este articolul intitulat Brtianu, Ionel, publicat
n 1974 de The New Encyclopaedia Britannica30. Prima remarc a
acestui demers biografic era aceea c individualitatea avut n vedere era
un politician care a servit de cinci ori ca prim-ministru al Romniei i a
fost principalul purttor de cuvnt al idealului Romniei Mari i. e.,
unirea Vechiului Regat (Moldova i Valahia) cu teritoriile romneti din
imperiile habsburgic i otoman. Ca lider al Partidului Liberal, el a
asigurat suportul politic al realizrii Romniei Mari, prin creterea ei
teritorial. Dup experiena guvernamental de nceput, ncheiat n
29
Meyers Enzyklopdisches Lexikon in 25 Bnden, Band 4, Mannheim/Wien/Zrich,

Bibliographisches Institut, Lexikonverlag, 1972, p. 641.
30
The New Encyclopaedia Britannica in 30 Volumes, Volume II, 15th Edition,
Chicago, London, Toronto, Geneva, Sydney, Tokyo, Manila, Seoul, Johannesburg,
Encyclopaedia Britannica, Inc., 1974, p. 239-240. nainte de articolul rezervat lui Ion
I.C. Brtianu, editorii au publicat texte asemntoare despre Constantin I.C. Brtianu i
Ion C. Brtianu (p. 239). Rndurile despre Ion I.C. Brtianu sunt illustrate cu fotografia
unui tablou al lui Ionel Brtianu, executat de Sava Henia. Encyclopaedia Britannica
era cunoscut n Romnia i considerat o lucrare de referina model. n decembrie
1925, de pild, un deputat romn recurgea la aceast lucrare celebr, pentru a elucida
ceva i a exclude astfel o nesiguran (Cf. Dezbaterile Adunrii Deputailor, edina
din 11 decembrie 1925, p. 695).
www.cimec.ro
George Florescu
132
1911, a fost rechemat s guverneze n 1914, ca adept al unei largi

reforme agrare, pentru a potoli nevoia de pmnt a rnimii. n fazele de
nceput ale Primului Rzboi Mondial, a ncercat s evite conflictul cu
Germania, dar n cele din urm a acceptat ca Romnia s se alture
Aliailor (august 1916). Dup renunarea la demnitatea de premier, n
februarie 1918, a fost chemat din nou n decembrie urmtor. Un
perseverent aprtor al Romniei Mari, la negocierile de pace de dup
rzboi, de la Paris, Brtianu a demisionat, nc o dat, n septembrie
1919, din postul su, mai degrab dect s accepte un compromis n
chestiunea teritoriului disputat cu Iugoslavia (sic!). Iari prim-ministru
din 1922, a fost rspunztor de adoptarea unei noi constituii i de
ratificarea unei reforme agrare naionale. A format un ultim i scurt
guvern n iunie 192731.
Articolul Ionel Brtianu, inclus n The New Encyclopaedia
Britannica, la trei ani dup acela aranjat de Bolaia sovetscaia
Eniclopedia, oferea celor interesai o alt imagine a brbatului de stat
romn. n primul rnd, din textul acestei enciclopedii lipseau tonalitile
rechizitoriale, nejustificate, formal, de principiile unei astfel de lucrri,
care informeaz, nu polemizeaz cu istoria unei naiuni, plecnd de la
biografia cuiva, n scopuri polititizante. Imaginea celui devenit personaj
al unei enciclopedii nu trebuie s fie ajustat n funcie de intenii
personale sau de tertipuri politico-diplomatice. n enciclopedia
american, Ion I.C. Brtianu apare ca principalul purttor de cuvnt al
idealului Romniei Mari. Dup ce a condus delegaia rii sale la
Conferina de Pace de la Paris, a adoptat, n 1923, o constituie care
legaliza noile realiti teritoriale i politico-diplomatice ale Romniei, n
conformitate cu principiile i deciziile Conferinei de Pace din 1919, de
la Paris.
n anii din urm, s-a ajuns circumstan considerat a avea o
accepiune consensual subneleas ca marile enciclopedii s poat
recurge, n cazul notelor biografice ale unor personaliti de talie
internaional, la un text cvasiunanim acceptat, ntruct datele reluate
astfel nu se modific de la un an la altul i nici de la o ar la alta. Aa, de
pild, un dicionar parizian din 1988 meniona familia Brtianu mari
proprietari de pmnt , amintindu-i pe Ion C. Brtianu i Ion I.C.
Brtianu. Acesta din urm era prezentat ca fiu al precedentului, ef al
31
The New Encyclopaedia Britannica in 30 Volumes, p. 239-240.

www.cimec.ro
133
Partidului Naional Liberal; preedinte de Consiliu de cinci ori, ntre

1909 i 1927, el s-a declarat pentru intrarea rii sale n rzboi de partea
Aliailor (1916)32. Dimensiunea unei asemenea notaii a fost de regul
determinat nu numaidect de importana personalitii avute n vedere,
ci de faptul c dicionarul Hachette nu este unul biografic n sensul
obinuit. Acelai text era reluat, opt ani mai trziu, de un alt dicionar
Hachette, asemntor33.
Probabil c articolul cel mai pertinent i neprtinitor, dedicat lui
Ion I.C. Brtianu de o enciclopedie strin, este, n momentul de fa,
acela propus de istoricul Glenn E. Torrey pentru Encyclopedia of
Eastern Europe. From the Congress of Vienna to the Fall of
Communism, editat de Richard Frucht, n anul 200034. Dintru nceput
chiar se cuvine a remaca faptul c acest impresionant op are n vedere un
areal geografic precis delimitat teritorial i mental, cu o identitate
recunoscut i o istorie care include, ineluctabil, multe puncte comune
pentru naiunile acestei zone. Encyclopedia of Eastern Europe le-a
rezervat, att Romniei ct i oamenilor ei politici, spaii i prezene
speciale. Autorii care au scris despre aceast ar i Ion I.C. Brtianu
sunt, toi, specialiti recunoscui n domeniile lor, care au publicat de-a
lungul anilor studii i lucrri monografice remarcabile despre Romnia i
personalitile ei reprezentative pe plan european35.
Pentru distinsul intelectual american, Ion I.C. Brtianu a fost un
om de stat romn, prim-ministru i principal arhitect al Romniei Mari,
unificator, dup Primul Rzboi Mondial, al pmnturilor romneti. L-a
continuat pe tatl su att n problemele privitoare la Partidul Naional
Liberal, ct i n cele pe care le-a implicat guvernarea rii, cnd,
devenind premier, n 1908, i-a condus partidul n direcia reformei
electorale i agrare, ca premis a modernizrii i industrializrii rii. n
anii de nceput ai Primului Rzboi Mondial, cnd Romnia a adoptat o
atitudine de neutralitate, el a atras Antanta, cu abilitate i n secret, ntr-o
nelegere (Tratatul de la Bucureti, 1916), recunoscndu-se aspiraiile
32
Hachette, Le dictionnaire de notre temps, Paris, SPADEM, ADAGP, 1988, p. 181.

Dictionnaire Hachette Encyclopdique Illustr, Paris, Hachette Livre, 1996, p. 239.
34
New York & London, Garland Publishing, Inc., p. 82.
35
Glenn E. Torrey, Brtianu, Ion I.C. (1864-1927), n idem, p. 82. Vezi i Paul E.
Michelson, Romania (History), p. 667-690; Paul D. Quinlan, Greater Romania, p.
305. Cf. Gheorghe I. Florescu, Encyclopedia of Eastern Europe, n Convorbiri
literare, Iai, Nr. 7, Iulie 2001, p.34.
33
www.cimec.ro
George Florescu
134
teritoriale ale Romniei fa de Austro-Ungaria (Transilvania, Banat i

Bucovina). Revoluia rus i cderea frontului de Est au silit Romnia
s accepte brutalul Tratat de la Bucureti (mai 1918), care au scos-o
temporar afar din rzboi i l-au proiectat pe Brtianu ctre punctul
culminant al carierei sale.
Glenn E. Torrey este autorul care a introdus n acest articol de
enciclopedie informaii biografice care nu au fost luate n considerare
anterior sau nu au fost subliniate att ct ar fi trebuit. n nici o alt
enciclopedie n care personalitatea lui Ion I.C. Brtianu s-a constituit n
subiect al unui text special, nu a fost remarcat, bunoar, preocuparea
potrivit creia el a urmrit, prin programul de reforme liberal,
modernizarea rii sale. Totodat, nimeni nu a subliniat, cu atta
elocven, asemeni lui Glen E. Torrey, c acelai brbat de stat s-a
afirmat n permanen ca un susintor sincer i fervent al unirii tuturor
romnilor, aspiraie care a reprezentat dintotdeauna o component
imuabil a credoului su politic. Conducnd ara, n ipostaza de premier,
Brtianu a fost unul dintre factorii decisivi ai reorientrii Romniei ctre
Antanta, fiind acela care a negociat i semnat tratatul de alian cu
aceasta, la 4/17 august 1916, prin care, aa cum subliniaz Glenn E.
Torrey, au fost recunoscute aspiraiile teritoriale ale Romniei fa de
Austro-Ungaria. Suportnd, cu adnc tristee, nfrngerile din 1916,
Brtianu a fost acela care a revenit la putere n decembrie 1918,
conducnd apoi, n anul urmtor, delegaia Romniei la Conferina de
Pace de la Paris. Refuznd orice compromis propus de Cei Patru Mari, el
a revendicat completa ndeplinire a promisiunilor nelegerii din 1916,
care a suprat Marile Puteri, ns ele nu au putut face prea mult i le-au
acceptat tacit, asfel nct armata romn a i ocupat teritoriile n cauz.
Dup rzboi, Brtianu a dominat viaa politic romneasc pn la
moartea sa, n 1927. Stilul su politic autoritar i partizan, deopotriv, l-a
fcut adorat de contemporanii si.
Pentru prima dat, un asemenea text a fost nsoit i de o lista
bibliografic, n care i se recomandau aceluia care dorea s afle mai
multe informaii despre Ion I.C. Brtianu dou lucrri speciale, publicate
n 1931 i 1992, despre el, plus patru volume cu discursurile sale i trei
volume memorialistice scrise de I.G. Duca.
Ion I.C. Brtianu s-a afirmat, n scurta sa via, ca un personaj de
incontestabil prestigiu european, care a activat n a doua jumtate a
ultimului deceniu al secolului XIX i n primii 27 de ani ai secolului XX,
www.cimec.ro
135
cnd i-a nceput i desvrit opera politic. Perioada aceasta ni se

relev azi ca una deosebit de important pentru istoria Romniei. Cineva
interesat de o semenea personalitate, creia i se recunoate calitatea de a
fi fost cel mai important om de stat al rii sale, din primele trei decenii
ale secolului XX, va afla din articolul semnat de Glenn E. Torrey o sum
de judeci de valoare ntru totul ndreptite i lipsite de nvinuirile
jenante lansate de enciclopediile sovietice, tendenioase i determinate,
nainte de toate, de consideraii politice proprii intereselor imperiale ale
Moscovei. O biografie enciclopedist, care nu depete de regul treapta
referinelor generale, se limiteaz la evidenierea unor simple date
personale, pentru a trasa astfel liniile definitorii ale unei individualiti
ilustrative pentru neamul su. n momentul n care se recurge la
consideraii vindicative, deci tendenioase, insinuate ca particulariti ale
biografiei cuiva, portretul realizat n aceast manier va fi unul fals,
punndu-i sub semnul ntrebrii valoarea i eventualul aport
informaional. Intrrile enciclopediste rezervate lui Ion I.C. Brtianu de
enciclopediile sovietice i de cele din spaiului de influen ruseasc,
dup al Doilea Rzboi Mondial, sunt subiective i inoportune, ntruct
aveau n vedere afirmarea unor stratageme politice al Moscovei, nu
autenticitatea biografiei unei personaliti emblematice a Romniei.
n ultima vreme, biografia lui Ion I.C. Brtianu a fost condensat
pn la cteva fraze sau chiar cuvinte, de unele dicionare care nu i-au
propus dect s semnaleze anumite nume. Le Petite Larousse Illustr36,
de pild, amintea, n 2006, c Brtianu Ion (Ionel), Florica 1864Bucureti 1927 a fost un om politic romn. Fiul lui Ion Brtianu, el a
fost prim-ministru, printre altele, n 1914-1918 i 1922-1926.
Chiar i n cazul enciclopediilor devenite clasice, considerate
demult modele ale genului, putem remarca, de un timp, tendine evidente
de schematizare i unifomizare a articolelor dedicate unor personaliti
reprezentative din sfere de interes tiinific, politic, cultural etc. Aceast
reducie simplificatoare, de condensare a unor cunotine devenite treptat
nite aparente locuri comune, era poate previzibil, dup ce un timp
ndelungat fiecare enciclopedie a ncercat s creioneze unui nume avut n
vedere de o biografie ce-i propunea a respecta nite norme
particularizante, difereniate ndeosebi de perspective sau consideraii de
ordin naional, iar uneori chiar personal. Noua propensiune, devenit
36
Larousse, Paris, 2006, p. 1231.

www.cimec.ro
George Florescu
136
chiar o cerin recent, explicabil pn ntr-un punct i fr a fi

reprobabil, nu poate fi n nici un caz comparat cu monomania
deformrilor ideologizante practicate de Rusia comunist, impuse fr
vreo explicaie rilor ocupate la sfritul celui de-al Doilea Rzboi
Mondial i incluse apoi n zona de influen sovietic.
n viitorul nu prea ndeptat, cnd numrul enciclopediilor va crete
considerabil, ntruct tot mai multe ri editeaz, azi, asemenea lucrri, se
va ajunge, probabil, la o nou diversificare a lor i la o revizuire a
vechiului sistem de referine i, eventual, de alctuire i legitimare. Unele
enciclopedii au acceptat deja, de un timp, s reia, ntocmai, n ediii noi,
articole publicate anterior. Se presupune, ntru totul justificat, desigur, c
o biografie rmne neschimbat n datele ei eseniale, iar apariia ei ntr-o
enciclopedie de ultim or se adreseaz cuiva care nu are, probabil, nici o
alt ediie. Dar, o biografie nu trebuie considerat definitiv, n principiu,
ntruct oricnd poate fi desoperit un document sau poate fi identificat
o informaie care s pun sub semnul ntrebrii unele dintre vechile
consideraii. n plus, interpretrile avansate cndva ajung a fi revizuite
dup un timp, datorit noilor optici exegetice, determinate de alte
vremuri, cu o alt mentalitate i cu idealuri proprii altor generaii.
Chiar aa stnd lucrurile, putem afirma c enciclopediile nu vor
disprea, indiferent de schimbrile care vor interveni, cu timpul, pentru
c o asemenea carte nu se adreseaz aceleiai generaii i nici acelorai
spaii culturale i spirituale, deci unor orizonturi de ateptare identice sau
apropiate ca proiecie a trecutului.
n anul 2007 a aprut o nou ediie a The New Encyclopaedia
Britannica, n care articolul Brtianu, Ionel a rmas acelai din The
New Encyclopaedia Britannica in 30 Volumes, din 197437. Singurele
adugiri sunt nesemnificative i au n ere nite exactitudini care se refer
la dou detalii, nu de coninut i nici de interpretare. n 1974, se afirma,
nc din prima fraz, c Brtianu a fost nvestit ca premier de cinci ori,
fr a se indica i anii, pentru ca n 2007 s se menioneze c el a
guvernat de ase ori, adugndu-se i anii fiecrui mandat. Cu aceste
precizri sau fr ele, esena textului respectiv rmne aceeai. De fapt,
37
The New Encyclopaedia Britannica, Volume 2, Chicago, New Dehli, Paris, Seoul,
Sydney, Taipei, Tokyo, Encyclopaedia Britannica, Inc., 2007, p. 482. Ca i n 1974,
alturi de articolul Bratianu, Ionel, mai apreau dou texte asemntoare intitulate
Brtianu, Constantin i Brtianu, Ion (Constantin).
www.cimec.ro
137
ambele notaii sunt acceptate, att timp ct unii istorici consider c

nvestiturile ministeriale din 27 decembrie 1908/9 ianuarie 1909-28
decembrie 1910/10 ianuarie 1911 au reprezentat o singur guvernare, pe
cnd alii vorbesc despre dou cabinete distincte. Aceeai incertitudine
sau dedublare rutinier i se aplic, adeseori, i interstiiului 4/17 ianuarie
1914-26 ianuarie/8 februarie 1918, cnd Ion I.C. Brtianu a condus
iari guvernul Romniei. Nici datele de nceput i nici cele de sfrit ale
acestor ministere nu sunt ntotdeauna aceleai, la toi autorii. O asemenea
intervenie, chiar nesemnificativ, demonstreaz ns un fapt relevant,
care trebuie menionat. Textul rezervat lui Brtianu a fost revzut de
fiecare dat cnd a aprut o nou ediie a acestei enciclopedii. ntre
BRATIANU, JON din The Encyclopaedia Britannica, editat n 1926,
i Brtianu, Ionel din The New Encyclopaedia Britannica, aprut n
2007, nu sunt diferene semnificative. Eventualele nuanri sunt fireti,
ntruct n 1926 personalitatea avut n vedere nu-i ncheiase nc
existena, deci nici opera sa politic. Dup opt decenii de posteritate a
unei individualiti de asemenea calibru, crochiul biografic de altdat a
devenit un text considerat cvasidefinitiv, n urma attor revizuiri. Poate
numai pentru o vreme. Nu trebuie uitat niciodat c autorul care scria
despre Ion I.C. Brtianu n 1926 era un romn, care l cunotea i-l
aprecia n mod deosebit pe acela despre care vorbea, iar semnatarul
articolului din 1974 era, probabil, un colaborator american, pentru care
omul de stat romn nu era dect un strict subiect de enciclopedie. Dar
chiar aa stnd lucrurile, ntre cele dou texte nu sunt deosebiri care s
provoace eventuale semne de ntrebare. Diferenele eseniale,
stnjenitoare chiar i degradante, sunt cele ntre Brtianu al
enciclopediilor i dicionarelor editate n spaile lumii libere i Brtianu
al enciclopediilor editate n U.R.S.S. i n rile transformate de Moscova
n satelii ai ei dup 1945. Enciclopedia este un dat care adun n paginile
sale ansamblul cunotinelor universale nsumate de o epoc, ori, alfel
spus, date i informaii despre diferite subiecte sau aspecte ale unui
subiect, nu deformri reprobabile i reprehensiuni ideologice, cu caracter
propagandistic i retrograd.
Faptul c, nc n via fiind, Ion I.C. Brtianu a devenit intrare
sau voce de enciclopedie este ntru totul relevant pentru dimensiunea
proprie-i personaliti, dar mai ales pentru istoria i afirmarea rii n
care s-a nscut. n plus, el nu a fost sigurul membru al unei dinastii
ajuns n aceast onorant ipostaz. Trei generaii ale aceleiai familii,
www.cimec.ro
George Florescu
138
care au marcat intervalul 1818-1953, au dat personaliti crora

enciclopedii celebre n ntreaga lume le-au dedicat articole speciale. Ion
I.C. Brtianu, acela care a fcut legtura ntre aceste generaii,
conferindu-le o identitate inconfundabil, a fost o individualitate
proeminent pentru ara sa, ntr-o epoc relevant a istoriei Romniei i a
Europei. Ipostaza sa enciclopedist ntregete i particularizeaz,
deopotriv, o biografie care se adreseaz acelora interesai de numele
exponeniale ale unei naiuni i ale unui timp definitoriu pentru ntreaga
Europ.
Ion I.C. Brtianu, in encyclopedias of the world
Summary
Ion I.C. Brtianu (1864-1927) was a leading Romanian personality
in the first three decades of the 20th century. His father, Ion C. Brtianu,
had distinguished himself as leader of the National Liberal Party and
Prime Minister of his country in the second half of the 19th century. This
tradition was continued by Ion I.C. Brtianu, as oldest son, and then by
his two brothers, Vintil I.C. Brtianu and Constantin I.C. Brtianu, and
lastly by his own son, Gheorghe I. Brtianu.
Between 1909 and 1927, Brtianu was a member of Parliament,
minister in various governments, several times Prime Minister, as well as
chief of the National Liberal Party, the most important Romanian
political party of the time. He led Romania during the First World War,
was the head of the Romanian delegation at the Paris Peace Conference
in 1919, president over the adoption of a new 1923 Romanian
constitution, and contributed decisively to the creation of Greater
Romania and its subsequent international affirmation.
In 1926, the well known Encyclopaedia Britannica included an
entry on Ion I.C. Brtianu, which was unusual since few living politicians
were so recognized. The author of the article was the Romanian
journalist George Boncescu. Three years later, following Brtianus
death, the Enciclopedia italiana di scienze, lettere ed arti, published in
Rome, carried a piece by the Italian publicist Oscar Randi. This
text,however, was influenced by the authors indifference or coldness
toward Brtianu and Romania, of course. In 1931, the Spanish
Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana had a voice on
Brtianu that gave ample coverage to interwar Romanias most important
www.cimec.ro
139
political leader, despite some inexact and personal opinions.

An unexpected moment in encyclopedic treatment of Ion I. C.
Brtianu occurred in 1951, when the Great Soviet Encyclopedia
presented the Romanian statesman from a strongly ideological
perspective. The person who composed this text was less interested in
Brtianu than in using the occasion to vent the subjective accusations of
Moscow against Romania and its history. The same thing happened in
the encyclopedias edited across the Communist bloc after World War II.
Unfortunately, the biographies published in encyclopedias of the Western
world began to reflect the same biases. In some cases, these unfortunate
falsifications continue even now, but the general tendency today is
toward much improved accuracy.
Te proposed study follows the manner in which the encyclopedic
biography of Ion I.C. Brtianu has evolved as a function of the specific
interests of the various reception, areas and the relations existent at
certain points in time between Romania and other countries. An attempt
is also made to delineate the differences between the ways in which his
identity has been presented by the encyclopedias of the West and those of
the USSR/Russia. This case study of Ion I.C. Brtianu shows that while
present day encyclopedic studies are much better than they used to be,
there are still improvements that need to be made.
www.cimec.ro
OMAGIEREA ILUSTRULUI N. TITULESCU

Gheorghe Buzatu
Diplomaia Romniei din perioada 1919-1939 a fost conform
tradiiilor istorice ale rii i a avansat un program mbrind exclusiv
principii i obiective specifice raporturilor interstatale, precum, n rndul
nti, cooperarea internaional i egalitatea ntre state, combaterea
revizionismului i excluderea rzboiului din viaa internaional. i
tradiiile, i principiile sau obiectivele urmrite, i modul concret n care
a fost practicat diplomaia Romniei ntre cele dou conflagraii
mondiale, totul, dar absolut totul, poart astzi, ca i atunci un nume
de prim mrime i de incontestabil rezonan universal NICOLAE
TITULESCU.
Ministru de Externe i de Finane al Romniei n cte dou rnduri,
delegat la Conferina Pcii de la Paris din 1919-1920, titular al Legaiilor
romne de la Londra, Paris Bruxelles, delegat permanent al rii la
Societatea Naiunilor de la Geneva cu ncepere din 1920, preedinte n
mod excepional de dou ori al Adunrii Generale a Societii
Naiunilor, principal negociator romn n reglementarea inextricabilelor
probleme ale reparaiilor i datoriilor noastre din primul rzboi mondial
ctre Marea Britanie i S.U.A., semnatar al Tratatului de Pace de la
Trianon, prin care se recunotea pe plan internaional Unirea
Transilvaniei cu Patria-mam, proclamat la 1 Decembrie 1918, furitor
al Conveniei internaionale privind recunoaterea Unirii Basarabiei cu
ara (28 octombrie 1920) i coautor al faimoasei Convenii pentru
definirea agresorului (3-5 iulie 1933), militant neobosit pentru
consolidarea unitii de stat, a independenei i integritii teritoriale a
Romniei Mari, pentru ntrirea Micii nelegeri i a nelegerii
Balcanice, pentru cooperarea rodnic i pozitiv a Bucuretilor cu Frana,
Anglia, Polonia, Iugoslavia, Grecia, Turcia, Cehoslovacia i U.R.S.S.,
prin tratate bilaterale sau n cadrul fronturilor neagresive oriental i
european, unul dintre principalii autori ai Conveniei de la Montreux din
1936 privind regimul Strmtorilor Mrii Negre, rmas n vigoare pn
astzi, dascl i orator de excepie, mbinnd un deosebit farmec personal
cu o temeinic pregtire istoric i juridic, att de necesare, toate, n arta
www.cimec.ro
Omagierea ilustrului N. Titulescu
141
negocierilor, Nicolae Titulescu, a intrat n legend nc din timpul vieii,

se confund de multe decenii cu nsi diplomaia, n accepiunea cea
mai larg i, deopotriv, cea mai limitat a termenului. Aa cum s-a
observat cu deplin temei, la Centenarul naterii sale, n 1982, despre
activitatea lui Nicolae Titulescu s-a scris i se va mai scrie cu aceeai
asiduitate i admiraie tot att timp ct nu se vor fi diminuat preuirea i
gratitudinea noastr pentru opera sa, indiscutabil una dintre culmile de
manifestare a geniului romnesc de oricnd i de pretutindeni, de
impunere a acestuia n contiina universal1. ntruct, alturi de I.I.C.
Brtianu, Marealul Ion Antonescu, P.P. Carp, Iuliu Maniu i Vintil I.C.
Brtianu, de N. Iorga, Mircea Eliade i George Enescu, de Lucian Blaga i
Liviu Rebreanu, de G. Clinescu i Mircea Eliade, de C. Brncui i Gh.I.
Brtianu, de I.G. Duca, Take Ionescu i Grigore Gafencu, N. Titulescu se
numr ntre personalitile de excepie care, mult dincolo de limitele
domeniilor ilustrate, au dat, n prima jumtate a veacului al XX-lea, maxim
strlucire Romniei i numelui de romn pretutindeni n lume. Prin
ntreaga sa activitate politic, N. Titulescu a tins la crearea echilibrului
ideal ntre organismul intern solid al statului romn2 i poziia lui
internaional, aceasta ndeosebi dup furirea Romniei Mari n 19183.
Din acest punct de vedere, de numele i de eforturile sale neobosite, ca i
de acelea ale tuturor colaboratorilor si apropiai sau mai deprtai i
muli, rmne legat saltul ce s-a nregistrat n privina statutului
internaional al Romniei4, de la statul cu interese fie ignorate, fie
limitate, cum era nainte de Rzboiul Mondial din 1914-1918 i,
oficial, chiar dup aceea, mai precis n vremea Conferinei Pcii de la
Paris, la statul pe deplin suveran i independent n concertul naiunilor
1
Gh. Buzatu, coordonator, Titulescu i strategia pcii, Iai, Editura Junimea,

1982, p. 17; ediia a II-a, anastatic, Tipo Moldova, 2010.
2
Nicolae Titulescu, Discursuri, ediie Robert Deutsch, Bucureti, Editura
tiinific, 1967, p. 110.
3
Vezi Ioan Scurtu, coord., Istoria Romnilor (1918-1940), Bucureti, Editura
Enciclopedic, 2003, passim; Ioan Scurtu, Gh. Buzatu, Istoria Romnilor n
secolul XX (1918-1948), Bucureti, Editura Paideia, 1999, passim.
4
Cf. Mircea Malia, Diplomaia. coli i instituii, ediia a II-a, Bucureti,
Editura Didactic i Pedagogic, 1975, p. 449; Viorica Moisuc, Acte
fundamentale ale statutului politico-juridic al Romniei n perioada 19181940, n Probleme de politic extern a Romniei, II, 1918-1940, Bucureti,
Editura Militar, 1977, p. 13-195.
www.cimec.ro
Gheorghe Buzatu
142
lumii, care s-a afirmat treptat ntre 1919 i 1939, solicitat i solicitnd, cu
succes, drepturi egale n raporturile cu toi partenerii mici, mijlocii ori
mari, din epoca celui de-al doilea mandat al su ca ministru al Afacerilor
Strine, dintre 1932 i 1936. Evenimentele care au succedat demiterii
sale de la conducerea diplomaiei Bucuretilor, la 29 august 1936, au
coincis cu preludiile i desfurrile brutale ale preistoriei Rzboiului
Mondial din 1939-1945, fiind de natur s afecteze grav statutul
internaional al Romniei.
www.cimec.ro
143
Cunoscutul om politic francez douard Herriot a definit admirabil

aceast coordonat a aciunii internaionale a Romniei independente i
suverane, referindu-se chiar la aportul lui N. Titulescu: Acest ministru al
unei ri mici face politic n stil mare (subl. ns.)5. C lucrurile au stat,
n adevr, astfel, n ceea ce-l privete pe strlucitul diplomat, s notm i
aceast constatare datorat titularului diplomaiei britanice (Anthony
Eden) la aflarea tirii despre nlturarea ministrului de Externe al
Romniei n 1936: Iat acum Romnia reintrnd n dimensiunile ei
geografice (subl. ns.)6.
Personalitatea i activitatea lui N. Titulescu au struit, se nelege,
n atenia contemporanilor si, romni i strini7. Este cazul s precizm
c, n ntreaga perioad interbelic, presa romn cu unele excepii,
explicabile a gzduit cu larghee ample tiri privind demersurile lui N.
Titulescu, succesele i declaraiile sale, comentarii asupra omului i
operei. Marile agenii de pres i cotidiane strine au procedat
deopotriv, ntre prestigioasele ziare care nu l-au ignorat aflndu-se:
The Times i Le Temps, Ce Soir i Journal des Dbats, Le Matin i Daily
Herald, Pravda i Izvestiia, Journal de Genve i Le Populaire, Daily
Express i The New York Times etc.8
Apud Genvive Tabouis, 20 de ani de tensiune diplomatic, traducere,

Bucureti, Editura Politic, 1965, p. 154.
6
Vezi Hoover Institution on War, Revolution, and Peace. Hoover Institution
Archives, Stanford University, Palo Alto, California, U.S.A., N. Titulescu.
Diary and Correspondence, Box No. XVI, nepaginat.
7
Cf. o bibliografie N. Titulescu (Gh. Buzatu, ed., Titulescu i strategia pcii,
p. 349-360), ca i contribuiile ulterioare ale lui G.G. Potra, ndeosebi
remarcabilul volum Pro i Contra Titulescu, editor George G. Potra,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003, X 687 p.; ediie anastatic, Iai, Tipo
Moldova, 2010.
8
La 23 septembrie 1936, deci dup demiterea sa, The Evening News l califica
the brilliant Titulesco, iar Pertinax (n LEurope Nouvelle, oct. 1936) la
tte... de ce que les Allemands et les Italiens appellent le systme franais
(Hoover Institution Archives, N. Titulescu. Diary and Correspondence, Box
No. XVI, passim).
www.cimec.ro
Gheorghe Buzatu
144
Dintre marii contemporani ai lui N. Titulescu ori dintre

colaboratorii si ne-au lsat mrturii W.S. Churchill i Anthony Eden,
Genvive Tabouis i A.F. Frangulis, Vintil Brtianu, I.G. Duca, M.M.
Litvinov, douard Herriot i N.P. Comnen, Lucian Blaga i Sextil
Pucariu, Savel Rdulescu i G. Oprescu, N. Iorga, Iuliu Maniu i Gh.I.
Brtianu, cu care, acetia din urm, n-a fost tot timpul n cele mai bune
raporturi. Bineneles, omul i opera nu au fost neglijate de istorici,
romni i strini, crora le datorm mai multe lucrri speciale, temeinice
i pline de nouti i sugestii pentru aprofundarea studiilor titulesciene9.
9
Vezi, mai ales, Ion M. Oprea, Nicolae Titulescu, Bucureti, Editura

tiinific, 1967; Walter M. Bacon Jr., Nicolae Titulescu and Romanian
Foreign Policy, 1933-1934, Ann Arbor London, University Microfilms
International, 1977; idem, Secret Papers on the Failure of Romanian-Soviet
Negotiations, 1931-1932, Stanford University, Hoover Institution Press, 1979;
Jacques de Launay, Titulesco et lEurope, Nyon, Byblos, 1976; George
Macovescu, Opera diplomatic a lui Nicolae Titulescu, n N. Titulescu,
Documente diplomatice, Bucureti, 1967; Savel Rdulescu, Nicolae Titulescu
(1882-1941), n Diplomai ilutri, I, Bucureti, Editura Politic, 1969; Gh.
Buzatu, ed., Titulescu i strategia pcii, ediia citat; Adrian Nstase, Nicolae
Titulescu contemporanul nostru/Nicolae Titulescu notre contemporain,
Bucureti, Fundaia European Titulescu/Editura Metropol, 1995. Vezi, de
asemenea, studiile documentate publicate de G.G. Potra, Eliza Campus, Ion M.
www.cimec.ro
145
Domeniul respectiv a fost jalonat i de apariia simultan a

Documentelor diplomatice10 ori a Discursurilor11 diplomatului,
valorificate parial n prezent n cadrul coleciei Opera Omnia.
Penultimul volum menionat reunete, fr discuie, cele mai numeroase
i unele dintre cele mai semnificative documente ntocmite, expediate,
semnate ori realizate cu colaborarea sau n spiritul convingerilor i
indicaiilor lui N. Titulescu.
Pe urmele lui Jacques de Launay, Walter M. Bacon Jr., V.F.
Dobrinescu, Gh. Buzatu, dar mai cu seam G.G. Potra, studiile de
specialitate din ultimii ani s-au ntemeiat pe documentele diplomatice
descoperite n Elveia i ndeosebi pe arhiva personal a ilustrului
diplomat, aflat mai demult n posesia celebrei Fundaii Hoover din
cadrul Universitii Stanford (Palo Alto, California, S.U.A.) aflat n
ultimele dou decenii la dispoziia tuturor cercettorilor12. De-a lungul
anilor (1980, 1986, 1987), noi nine am avut posibilitatea s investigm
ntregul fond N. Titulescu13 pstrat n Arhivele prestigioasei instituii
internaionale de studiere a istoriei mondiale a veacului al XX-lea care
este Hoover Institution on War, Revolution, and Peace. Hoover
Institution Archives, fondat n 1919 de ctre viitorul (pe atunci) ef al
executivului american.
n context, trebuie s ne referim la iniiativele i rezultatele de excepie
din ultimele dou decenii14 ale Fundaiei Europene Titulescu din Bucureti.
Oprea, Viorica Moisuc, George Macovescu, Ilie Seftiuc, Robert Deutsch, Florin
Constantiniu, V.F. Dobrinescu, Costin Murgescu, Constantin I. Turcu, Z.
Avramovski, S. Mikulicz i M. Tejchman.
10
N. Titulescu, Documente diplomatice, ediie George Macovescu i colab.,
Bucureti, Editura Politic, 1967, 894 p.
11
Idem, Discursuri, ediia citat.
12
Pentru detalii, vezi Gh. Buzatu, ed., Titulescu i strategia pcii, p. 69 i
urm.; Gh. Buzatu, Din istoria secret a celui de-al doilea rzboi mondial, II,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 1995, p. 309 i urm. Menionm, de
asemenea, c fondul Arhivelor Hoover este disponibil pe Internet.
13
Valorificat ncepnd din 1982, la centenarul naterii ilustrului diplomat Gh.
Buzatu, ed., Titulescu i strategia pcii, passim.
14
Nu putem neglija, nendoielnic, informaiile difuzate n acelai rstimp pe
Internet, unele demne de tot interesul, precum: http://ro.wikipedia.org/wiki/
Nicolae_Titulescu; http://romani_adevarati.blogspost.com/2008/01/niculae_titulescu.
html; http://enciclopediaromaniei ro/wiki/Index:Ministrii_de_Externe.
www.cimec.ro
Gheorghe Buzatu
146
Coordonatorii i colaboratorii Fundaiei, n prima ordine Profesorii Adrian

Nstase i G.G. Potra, ne-au rezervat n acest rstimp surpriza unui veritabil
recital Nicolae Titulescu. Astfel, Fundaia a valorificat, n condiii grafice
excepionale, numeroase i solide lucrri de sau despre Nicolae Titulescu ce
ntregesc, n chip fericit, seria crilor fundamentale aprute anterior privind
activitatea fostului lider al diplomaiei romne interbelice, unele deja
menionate, precum: volumele Documente diplomatice, redactor responsabil
George Macovescu, Bucureti, 1967; biografia datorat lui I.M. Oprea,
Bucureti, 1966; Pledoarii pentru pace, editori G.G. Potra i C. Turcu,
Bucureti, 1996 i, nu mai puin, Titulescu i strategia pcii, coordonator Gh.
Buzatu, Iai, 1982. n tradiia acestor puncte de reper ale istoriografice, crora
trebuie s le adaugm n principal ediiile Walter Bacon, V.F. Dobrinescu i
Jacques de Launay, volumele recent aprute sub egida Fundaiei Europene
inaugureaz un veritabil program tiinific n domeniul studiilor titulesciene.
Iat de ce, cu siguran, considerm c nu vom abuza de rbdarea cititorului
dac, n context, reinem unele dintre realizrile programului la care ne
refeream: G.G. Potra i colaboratori, Nicolae Titulescu, un mare Romn, un
mare European, un mare Contemporan, Bucureti, 2002; Adrian Nstase,
Nicolae Titulescu. Contemporanul nostru/ Notre contemporain, ediia a
II-a, Bucureti, 2002; Pro i contra Titulescu, ediie G.G. Potra, Bucureti,
2002; Emil Punescu i colaboratori, N. Titulescu N. Raicoviceanu.
Mrturiile unei prietenii, Bucureti, 2003. Acestora, li s-au adugat primele
trei volume (dintr-o serie de cel puin 16) din seria monumental Opera
politico-diplomatic a lui Nicolae Titulescu, editat prin grija lui G.G. Potra
i a colaboratorilor si (Bucureti, 2003-2004). Programul lansat cu aceste
volume acoperind perioada iunie 1927 august 1928 se anun nu numai cel
mai ambiios, dar, din cte cunoatem, i cel mai consistent i realist, cu cele
mai temeinice anse de a fi tradus n via. Iat de ce vom reine, din
Cuvntul nainte al prof.univ.dr. Adrian Nstase la cel dinti volum al
Operei politico-diplomatice, constatarea potrivit creia valorificarea
integral a creaiei titulesciene reprezint o datorie fa de cei ce au fost i
un dar pentru generaiile actuale i viitoare, demersul specialitilor angrenai
n proiect fiind unul de mare complexitate i anvergur15.
Casa Editorial Tipo Moldova din Iai, n spiritul programului
15
Apud N. Titulescu, Opera politico-diplomatic. Iulie 1927 iulie 1928, I/1,

volum ngrijit de G.G. Potra, Costic Prodan i colaboratori, Bucureti, Fundaia
European Titulescu, 2003, p. V-VIII.
www.cimec.ro
147
Coleciei Opera Omnia, inaugurat la 23 noiembrie 2009, i propune

retiprirea n ediii anastatice a unora dintre cele mai cunoscute cri
purtnd semntura lui Nicolae Titulescu ori studii consacrate
ilustrului diplomat romn.
Fapt cu totul remarcabil, evenimentul editorial precede
mplinirea a 70 de ani de la trecerea lui Nicolae Titulescu n rndul
celor drepi, la 17 martie 1941.
www.cimec.ro
Gheorghe Buzatu
148
N. Titulescu 70 years after his death

Summary
On the basis of the new documents and a rich bibliography, Gh.
Buzatu submits to the reader a brief examination of diplomatic
exceptional activity of N. Titulescu (1882-1941). In this context, the
author reveals that the Publishing House Tipo Moldova in Iai, in the
spirit of the program series Opera Omnia, which was inaugurated on
23 November 2009, aims to reprint in editions anastatic some of the
most popular books bearing the signature of Nicholas Titulescu or studies
on the illustrious diplomat.
Actually quite remarkable, editorial event precedes the celebration of 70
years from Nicholas Titulescu among the righteous, on 17 March 1941.
www.cimec.ro
DINU ADAMETEANU (1913-2004).

EVOCARE LA APTE ANI DE LA PLECAREA SPRE CEI DREPI
Alexandru Barnea
nainte de a fi mplinit, la 25 martie 2004, vrsta de 91 de ani,
marele arheolog italian de origine romn Dinu Adameteanu trecea n
lumea celor drepi la 21 ianuarie 2004, dup o lung suferin, la
Policoro, n sudul Italiei1. Urmnd parc i cronologic o via paralel
dar cu destin diferit, prietenul i colegul lui din aceeai generaie, alt
mare arheolog, Ion Barnea (1913-2004), tatl autorului acestor rnduri, l
urma, plecnd din Bucureti n aceeai lume mai bun, zece zile mai
trziu i dup alte 40 de suferin.
Au fost dou destine diferite i asemntoare totodat, a acestor
personaliti formate, mpreun cu altele, n acelai mediu universitar de
nalt inut din Romnia de dinaintea celui de al doilea rzboi mondial.
Pentru domeniile de cercetare urmate de cei doi prieteni, au fost
imprimate direcii de specializare diferite dar nrudite de marele
epigrafist i arheolog clasic Scarlat Lambrino (1891-1964). Acesta,
primul mare formator de coal arheologic clasic i istorie antic din
Romnia dup Vasile Prvan, a sezisat, din propria experien i din
contactele internaionale, care domenii ar trebui acoperite pentru viitorul
imediat i n perspectiv. A deschis astfel ci noi discipolilor si. Lui
Dinu Adameteanu i transmisese interesul pentru relaiile dintre
colonitii greci i populaiile indigene, nc prea puin urmrite pn la el
n cazul Histriei, ca i pe acela privind cercetarea aerofotogrametric. De
cealalt parte, Ion Barnea urma sfatul lui Scarlat Lambrino de a se
specializa n arheologia cretin.
Dup rzboi, vieile celor doi tineri specialiti n formare aveau s
se despart, fiecare continund direcia profesional aleas. Dinu
Adameteanu n Italia liber, Ion Barnea n Romnia dictaturii
comuniste. Aveau s se revad abia n 1968, pe cnd se aflau deja n
momente foarte clar conturate ale carierei lor profesionale, plecnd de la
1
Evocarea de fa este o traducere mult revizuit i corijat a celei prezentate de noi la

Roma n primvara anului 2004 i aprut n limba francez n Ephemeris Dacoromana,
XII, 1, Roma, 2004, p. 9-13.
www.cimec.ro
Alexandru Barnea
150
sfaturile ilustrului lor profesor.

Nscut la 25 martie 1913 la Toporu, jud. Vlaca (jud. Giurgiu la
data apariiei acestor rnduri), n familia numeroas a preotului ortodox
Ion Adameteanu, Dinu a absolvit coala primar n satul natal. Dup
coala secundar i Seminarul Central din Bucureti, paralel cu Colegiul
Sf.Sava, a urmat, ntre 1933 i 1938, cursurile Facultii de Litere i
Filosofie a Universitii din Bucureti. Participarea sa deja din acei ani
de nvtur la edinele Arhivelor Statului (al cror ritm i
profesionalism n-au mai fost egalate dup 1947) a contribuit mult la
formarea sa din punct de vedere metodologic i intelectual. Aceasta mai
ales n ceea ce privete evaluarea i interpretarea surselor istorice de orice
fel. A continuat apoi s-i desvreasc instruirea i bagajul de
cunotine ca bursier al colii Romne din Roma de la sfritul anului
1938, mulumit sprijinului profesorului su, Scarlat Lambrino. Dup
ncheierea stagiului, a fost angajat ca bibliotecar al aceleiai coli, deja
prestigioasa Accademia di Romania din Roma.
Dup ce a susinut n 1945 doctoratul sub conducerea marelui
profesor italian Gaetano de Sanctis, Dinu Adameteanu nu a mai revenit
n ar, iar civa ani mai trziu a cptat cetenia italian.
nchis n 1947 de autoritile comuniste, coala Romn din
Roma, pe atunci una dintre instituiile de tiin strine din Roma cele
mai evoluate, disprea din viaa tiinific i cultural roman i romn.
Fostul ei bursier i bibliotecar lua pe bun dreptate hotrrea susamintit.
Aa se face c, din anii 1949-1950, Dinu Adameteanu ncepea cercetri
de teren i arheologice sistematice ntr-una dintre regiunile cele mai
incomode pentru arheologii italieni, Sicilia. Aventura sa n marea insul
de la sudul Italiei l-a transformat, graie personalitii sale i sufletului
su deschis, ntr-un personaj foarte bine cunoscut acolo, ndrgit i
devenit o figur legendar printre autohtoni, cu un nume provenit din
adaptarea sui generis de ctre acetia a celui de familie, dar cu o
sonoritate asemntoare: din Adameteanu, toat lumea l tia ca Don
Bastiano. Plecat n sud pentru cteva luni de cercetri, a rmas acolo
vreo 20 de ani i tot n sud s-a stins la 21 ianuarie 2004.
Urmnd cile deschise de fostul su profesor, mbogite prin
studiile italiene, Dinu Adameteanu a muncit foarte mult, mai nti i n
special n Sicilia. Cele 35 de studii ale sale publicate ntre 1953 i 1966
privind Sicilia antic l-au fcut mult mai bine cunoscut n lumea
tiinific italian i internaional. n cursul aceleiai perioade, a condus
www.cimec.ro
Dinu Adameteanu (1913-2004). Evocare...
151
de asemenea i cercetrile arheologice ale Institutului Italian de Studii

Orientale de la Ghazni, din Afganistan, ale cror rezultate au fost
publicate n 1966. Desigur, valoarea sa tiinific era deja recunoscut n
Italia atunci cnd, n 1954, statul italian i acorda cetenia. Doi ani mai
trziu era numit inspector al Supraintendenei arheologice Agrigento. A
lucrat de asemenea la reorganizarea Muzeului din Gela i la formarea
rezervaiilor arheologice din teritoriul acestui ora antic.
Una dintre contribuiile excepionale ale lui Dinu Adameteanu la
progresul arheologiei italiene a fost fondarea Direciei Aerofototecii
Arheologice din Roma ca instituie a Ministerului Bunurilor Culturale i
Ambientale. Pe aceast cale i prin propriile cercetri i iniiative, a
coordonat editarea, n 1971, a primei hri arheologice generale a Italiei.
n fiecare loc de munc, Dinu Adameteanu avea grija formrii
unor tineri specialiti, pentru ca domeniul s aib viitor prin continuitate.
Din 1960 de pild, inea cursuri de specializare n aerofotogrammetrie
pentru studenii italieni i strini, la coala de Cooperare Aerian, la
Fundaia Lerici i la Institutul Central de Restaurare al UNESCO de la
Roma. Dup 1964 a condus, peste zece ani, Supraintendena arheologic
a regiunii Basilicata, aflat n sudul peninsulei. Acolo, a format o echip
italian i internaional la care au putut participa, din 1968, i civa
romni. Lucrul a fost posibil n special graie relaiei prieteneti i
profesionale vechi dintre Dinu Adameteanu i academicianul Emil
Condurachi, pe atunci nc director al Institutului de Arheologie din
Bucureti. Din pcate, ns, aceast experien romnesc, prima dup
atia ani, n-a rmas, n cei doi ani ct a durat, dect la nivelul unui
nceput fr continuitate, din pricina piedicilor ridicate de regimul
comunist al vremii.
Revenind la cercetrile conduse n Basilicata de Dinu
Adameteanu, trebuie reamintit caracterul lor complex i exemplar
plecnd de la oraul antic (Metapontum, azi Metaponto, Siris-Heracleea)
pn n adncimea teritoriului (chorei) i ajungnd la relaiile cu aezrile
indigene. Deschidea astfel, dincolo de stabilirea unei metodologii
moderne, ci noi de cercetare asupra relaiilor dintre colonitii greci i
indigenii italici. Aa se face c preocuparea mai veche a lui Dinu
Adameteanu, datorat nceputurilor lui Vasile Prvan i iniierii lui n
domeniu prin cazul Histriei de ctre Scarlat Lambrino, lua forma unei
cercetri sistematice i de amploare pentru Graecia Magna. Ea s-a
concretizat n mai multe volume i studii remarcabile ale renumitului
www.cimec.ro
Alexandru Barnea
152
arheolog i ale colaboratorilor si. Pentru regiunea pe care a condus-o

peste zece ani ca supraintendent, este de menionat volumul Basilicata
antica. Storia e monumenti, aprut n 1974 i reluat ntr-o ediie
romneasc n 1983. n legtur cu aceast problematic specific, a fost
adesea invitat la congrese i colocvii de specialitate, pentru experiena sa
recunoscut de specialitii din toat lumea.
ntre numeroasele astfel de prezene, ne oprim aici doar asupra
uneia dintre ele. Era prima sa revenire n Romnia dup rzboi i totodat
prima participare la un congres internaional organizat n ara sa natal:
Sources archologiques de la civilisation europenne, Mamaia, 1-8
septembrie 1968. A fost o ntrunire tiinific de o deschidere i o
viziune remarcabile pentru epoc, datorat n special prestigiului,
diplomaiei i inteligenei profesorului i cercettorului Emil Condurachi.
n cuprinsul acestei reuniuni cu larg i distins participare
internaional, Dinu Adameteanu s-a remarcat n mai multe rnduri n
afar de propria comunicare din program. El distingea atunci, ntre altele
i adugnd experiena bogat italian la iniierea din Romnia, dou
categorii de relaii ntre colonitii greci i indigeni, iar asupra acestora,
discuiile i opiniile exprimate au fost extrem de interesante.
Graie unei coordonri pe care am putea-o considera complet,
Dinu Adameteanu a realizat n sudul Italiei un model de cercetare
complex, pn la punerea n valoare a rezultatelor acesteia, ncepnd cu
valorificarea tiinific i continund cu popularizarea descoperirilor.
Astfel, monumentele o dat descoperite i conservate erau rapid integrate
circuitului tiinific i turistic. A fcut s se deschid astfel adevrate
parcuri arheologice cu muzee proprii. Aceste complexe au devenit repere
tiinifice i culturale la dispoziia tuturor i nu doar a italienilor. Aadar,
n contextul unei redeschideri temporare i relative a Romniei ctre
Apus, contactele directe cu experiena i realizrile lui Dinu
Adameteanu au avut efecte i n ar. Am amintit n mai multe rnduri,
printre acestea, reorganizarea Muzeului de Arheologie din Tulcea, sub
direcia dr. Gavril Simion (1927-2010), devenit pentru civa ani un
adevrat etalon pentru cea ce trebuia i putea fi o expoziie cu specific
regional. Tot atunci se nfiina la Bucureti, e drept sub controlul atent al
Consiliului Culturii i Educaiei Socialiste i mai ales al Securitii, o
secie de aerofotogrametrie, ncredinat lui Alexandru Simion tefan,
arheolog format n aceast disciplin de Dinu Adameteanu.
Acestea nu reprezint dect o mic parte din sprijinul generos pe
www.cimec.ro
153
care Dinu Adameteanu l-a dat arheologiei din ara sa natal, mai ales din
1968, n colaborare i n contact permanent cu Emil Condurachi, director
pn n 1971 al Institutului de Arheologie din Bucureti i apoi secretar
general al Asociaiei Internaionale de Studii Sud-Est Europene
(AIESEE). Dealtfel, ncepnd din acel an, aproape toi arheologii clasici
din Institut i alii foarte muli din ar au fost invitai, pe rnd, sub aceste
auspicii, n Italia. Se putea astfel intra n contact direct cu coala pe care
Dinu Adameteanu o crease, i, n general, cu monumentele, tiina,
bibliotecile i specialitii italieni i strini de acolo. A reveni i a studia n
Europa dar i a te prezenta acolo mai curnd dect ai fi putut spera n
condiiile restrictive de atunci a fost de fapt unul dintre cadourile cele
mai preioase oferite arheologilor i istoricilor romni, dintre care cei mai
tineri au putut beneficia aproape toi. Se poate spune chiar c profesorul
Dinu Adameteanu, prin eforturile personale i cu ajutorul instituiilor i
autoritilor italiene care l respectau, a suplinit n toi acei ani, cel puin
n parte, funcia esenial a colii Romne din Roma, pe care aceasta a
reluat-o abia din anul 2000.
Pentru a completa mcar n parte portretul i curriculum vitae al lui
Dinu Adameteanu, ar mai fi de adugat i alte titluri i funcii: din 1971,
profesor al Universitii din Lecce; din 1977, supraintendent al regiunii
Apulia; spre sfritul carierei sale strlucite, titular al Catedrei de
Topografie a Italiei antice i director al Departamentului de Arheologie i
Istorie Antic al aceleiai Universiti; vicepreedinte al Institutului de
Istorie i Arheologie pentru Magna Grecia; membru activ al mai
multor organizaii tiinifice din Italia i al mai multor academii,
societi, instituii tiinifice italiene, strine i internaionale, ntre care
Academia Pontifical de Arheologie din Roma, Federaia Internaional
de Studii Clasice, Institutul German de Arheologie, Societatea de Studii
Latine din Paris .a.
Recunoaterea meritelor sale, a prestigiului i activitii sale
prodigioase i-a adus numeroase premii i onoruri: Premiul Feltrinelli
pentru arheologie al Academiei Dei Lincei , 1973; Premiul Regiunii
Basilicata, 1973; Ordinul Cavaliere del Lavoro al Republicii Italia;
Ordinul Palmes Acadmiques al Republicii Franceze, 1974; Medalia
de Aur a Congreselor Magna Grecia, manifestare tiinific anual pe
care a iniiat-o la Taranto; Medalia de Aur a regiunii Basilicata, 1977;
Medalia de Aur a Societii Dante Alighieri, 1971; Medalia de Aur a
Societii Sybaris; Medalia de Aur a oraului Metaponto, 1978; Medalia
www.cimec.ro
Alexandru Barnea
154
de Aur pentru Activitate tiinific, Lions Club, Potenza, 1979; Medalia

de Aur a oraului Venosa, 1979; Placa de Argint a oraului Banzi, 1980;
Medalia de Aur cu Diplom Clasa I, pentru nvmnt, Cultur i Art
acordat de Preedintele Republicii Italia la propunerea Ministerului
Italian al Bunurilor Culturale i Ambientale, 1982; aceeai distincie i-a
fost acordat din nou, zece ani mai trziu. n 1992 a fost ales membru de
Onoare al Academiei Romne.
Discret, cu sufletul mare i deschis, i-a ajutat ara de origine i
arheologia romn din momentul cnd acest lucru a devenit posibil i a
continuat cu acelai optimism i devotament att ct a putut, pn
aproape de sfritul vieii. Savantul i profesorul Dinu Adameteanu a
rmas tot timpul acelai OM, dotat de Bunul Dumnezeu cu cele mai
strlucite caliti, ncununnd o via dedicat tiinei.
Aadar, iat attea motive ca toi cei care l-am cunoscut s-l fi
iubit, rmnnd mndri de el, Romnul devenit Italian i Universal
totodat. Am constatat acest fapt din nou n reuniunea comemorativ
internaional de la Accademia di Romania din Roma n primvara
anului 2008, unde toi participanii, italieni sau strini, foti colaboratori
i mai ales foti elevi i exprimau recunotina i bucuria de a-l fi
cunoscut. De aceea, in s nchei aceast evocare cu frumoasele cuvinte
italiene care i erau adresate profesorului Dinu Adameteanu n 1982 la
Universitatea din Lecce:
Dacoromano per nascita, italiano per elezione, cittadino del
mondo per vocazione, il professore Dinu Adamesteanu ha consentito,
in questi anni del suo megistero leccese, di collegare lUniversit
salentina ai pi grandi e accreditati centri della ricerca scientifica
europei ed extraeuropei.
www.cimec.ro
155
Dinu Adameteanu (1913-2004).

vocation de sept ans aprs avoir quitt pour les justes
Rsum
Lauteur voque la personnalit du clbre archologue italien
dorigine roumaine Dinu ADAMETEANU (1913-2004), ds sa
formation en Roumanie et puis en Italie, jusqu ses ralisations
remarquables et apprcies au plus haut niveau en Italie.
En suivant les dmarches de son ancien professeur Scarlat
Lambrino, il dveloppa pour sa nouvelle patrie, une fois y tabli, les
recherches arophotogrammtriques pour tout le pays en crant une vraie
cole nationale et internationale dans le domaine, ltude archologique
et pigraphique des relations entre les colonies grecques et les
autochtones et (ce nest pas tout), la plus moderne mise en valeur des
sites dont la dcouverte il avait dirige, ensemble avec des muses lis
ses dcouvertes, exposs ensemble au public, aux tudiants et aux
spcialistes.
www.cimec.ro
Alexandru Barnea
156
1940
1966, n elicopter, Italia
1974, n curtea casei din Toporu, cu soia, Hel Dilthey, Alexandra tefan,
Petre Adameteanu (unul dintre frai), Alexandru Simion tefan, acad.
Emil Condurachi
www.cimec.ro
157
1994, Bucureti, doctor honoris causa al

Universitii din Bucureti; rector, prof.
univ. dr. Emil Constantinescu
1995, Bucureti, seniorii la Institutul de

Arheologie Vasile Prvan, cu Dumitru
Berciu, Maria Coja, Ion Barnea
1995, Institutul de Arheologie Vasile

Prvan Bucureti, membru de onoare
www.cimec.ro
Alexandru Barnea
158
1996, cetean de onoare al oraului Policoro
1997, Museo Nazionale delle Siritide, una din ctitoriile lui Dinu
Adameteanu
Datorez aceste imagini colegei Mihaela Mnucu Adameteanu, nepoat
de frate a lui Dinu Adameteanu, creia i mulumesc i pe aceast cale. (A.B)
www.cimec.ro
IULIAN ANTONESCU 20 DE ANI DE POSTUMITATE

Ioan Mitrea
De necrezut, dar trebuie s o spunem
c au trecut 20 de ani, de la 24 ianuarie
1991, de cnd a trecut la cele venice
profesorul Iulian Antonescu, ctitor i
deschiztor de drumuri n muzeografia i
arheologia bcuan1. Pe un plan mai larg,
pentru noi i sper c i pentru cei ce vor veni
dup noi, Iulian Antonescu rmne omul de
larg orizont spiritual i formaie
enciclopedic
impresionant,
prezen
activ, vreme de aproape patru decenii, n
varii domenii, de la istoriografie, arheologie,
muzeologie i aprtor al monumentelor
istorice, al ansamblurilor ce mobileaz i
nnobileaz oraele noastre, cernd imperativ
crearea unor veritabile muzee urbanistice2,
ntr-o epoc dintre cele mai vitrege ale
istoriei noastre, la traduceri remarcabile din
poezia medieval european i oriental, la
oratorul de excepie, unul din ctitorii
nvmntului superior bcuan i
fondatorul unei reviste de notorietate
internaional, intitulat sugestiv CARPICA,
1
Ioan Mitrea, Iulian Antonescu deschiztor de drumuri n muzeografia i arheologia

bcuan, n Carpica, XXXVI, 2007, p. 209-224.
2
Panait I.Panait, Prof. Iulian Antonescu printre intelectualii romni discutnd
remodelarea Bucuretilor, n vol. Iulian Antonescu 70 de ani de la natere, Bacu,
Editura Corgal Press, 2007, p. 17. La acea dezbatere, din aprilie 1972, cnd se discuta
despre orientarea lucrrilor din zona Curtea Veche din Bucureti, Iulian Antonescu a avut
curajul s afirme c ce se ntmpl la Bucureti se reflect pe tot teritoriul Romniei. Oraele
noastre dispar sub zmbetul arhitecilor contemporani. Blocurile, care se nfig n centru, vor fi
un act de acuzare n Istorie (p.17). Din pcate aceast atitudine de dezinteres fa de
monumentele istorice i ansamblurile vechi din marile orae, a continuat, fr ntrerupere i
dup 1989.
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
160
n fapt Omul care a slujit, cu credin i un cult al muncii de sorginte

prvanian, la scar naional, cultura romneasc din a doua jumtate a
secolului al XX-lea.
Ne-a prsit cu puin nainte de a fi mplinit ase decenii de via, o
vrst ntlnit frecvent n vremea noastr, cu mult sub sperana de via din
ultimele decenii.
Iulian Antonescu care ne-a prsit la 58 de ani nemplinii (n. 26 iulie
1932 d. 24 ianuarie 1991), a trit intens, a ars ca o tor ntru luminarea
trecutului nostru, sub multiplele sale ipostaze. Nu cred c exagerm afirmnd
c viaa lui Iulian Antonescu nflcreaz ca o via plutarchian, prelund
o fericit caracterizare fcut de G. Clinescu, savantului V. Prvan3,
creatorul colii moderne de arheologie n ara noastr.
Noi cei care am rmas, avem datoria de a-i continua opera i de a nu-l
uita. Este nscris aceast datorie ntr-o tradiie pozitiv, consolidat din
fericire n timp, a poporului nostru. S ne reamintim c despre datoria de a nu
uita naintaii i faptele lor ne sftuia, nc de pe la jumtatea secolului al
XVI-lea episcopul-cronicar al Romanului, Macarie4, atunci cnd spunea c
lucrurile ntmplate n vremurile trecute s nu fie acoperite de mormntul
uitrii. n fapt aceast datorie a pomenirii celor trecui n lumea celor drepi
este cu mult mai veche. V. Prvan spunea n 1919, c cei vii pomenesc pe
cei mori. E o datorie pe care muritorii i-au statornicit-o, dintru nsui
nceputul gndului despre moarte5.
Credina permanent c Iulian Antonescu ne-a prsit doar fizic, dar
spiritual este prezent lng noi, n aciunile noastre, ne fortific, ne ndeamn
s-i continum opera. Matematicianul Octav Mayer, creator de coal n
geometrie, savant de valoare mondial, spunea c a nu ne uita naintaii
nseamn a le continua opera, legndu-i astfel organic de actualitatea vie.
Vorbind mereu despre viaa, iniiativele i realizrile lui Iulian
Antonescu l simim alturi de noi. De aici obligaia noastr de a-i menine i
cultiva permanent spiritul su, n viaa noastr. Fr festivism, fr aciuni
lipsite de coninut trainic, trebuie s dovedim c nc mai tim s ne iubim
valorile.
3
G. Clinescu, Vasile Prvan, n Viaa literar, III, nr. 88, p. 1, Bucureti, 1928, p. 1, apud
Al. Zub, Vasile Prvan efigia crturarului, Iai, 1974, p. 7.
4
Ioachim Bcuanul, Arhiereu Vicar al Episcopiei Romanului, Argument la reeditarea
monografiei Episcopia Romanului de preot Scarlat Porcescu, Roman, Editura Filocalia,
2008, p. 5.
5
V. Prvan, Memoriale, Bucureti, 1923, p. 163.
www.cimec.ro
Iulian Antonescu 20 de ani de postumitate
161
Credincioi tezei c vorbele zboar, c doar faptele rmn, dorim s

reamintim aciunile concrete i urmrile lor prin care am meninut treaz
interesul contemporanilor fa de personalitatea lui Iulian Antonescu, n cei
20 de ani de postumitate.
Poate trebuie nceput prin a spune, un lucru deseori uitat, c n anii
postumitii sale, i s-a mplinit una din marile dorini. Prin grija fotilor colegi
i colaboratori, a administraiei judeului, la Bacu s-au construit dou cldiri,
pentru muzeele de istorie i tiinele naturale, ntre cele mai moderne din ar.
A continuat s apar revista CARPICA, al crei fondator a fost, ajuns la al
XXXIX-lea numr. nc din 1991, Muzeul Judeean de Istorie i Art i
poart numele6 (azi Complexul Muzeal Iulian Antonescu Bacu).
Un rol important, n perpetuarea memoriei lui Iulian Antonescu l are
Fundaia Cultural-tiinific ce-i poart numele, nfiinat la 21 martie 2000,
avnd, de la nceput pn azi, ca preedinte de onoare pe Eugenia Antonescu
i preedinte executiv pe prof.dr. Ioan Mitrea7. La iniiativa fundaiei
menionate, Consiliul Local al municipiului Bacu, n mai 2002, i-a acordat,
post-mortem, titlul de Cetean de onoare al oraului Bacu8. O alee din
zona central a oraului poart numele de Aleea Iulian Antonescu.
ncepnd din 2002, sub egida Filialei Bacu a Societii de tiine
Istorice din Romnia i a Fundaiei Cultural-tiinifice Iulian Antonescu,
apare revista de istorie ZARGIDAVA, ajuns n acest an la al X-lea numr,
publicaie care i-a cptat o notorietate ntre revistele de specialitate din ar.
n anii postumitii lui Iulian Antonescu s-au publicat mai multe
volume, din opera sa, sau despre viaa i bogata sa activitate, pe care le
menionm n ordinea apariiei : Iulian Antonescu-o via druit istoriei i
muzeografiei, Bucureti, Editura Orion, 1997; Iulian Antonescu, Liberii n
societatea roman a secolelor I-II, Editura Constana, Ex Ponto, 2000;
Iulian Antonescu, spirit universal, Vaslui, Editura Cutia Pandorei, 2001;
6
Elena Artimon, Posteritatea lui Iulian Antonescu, n vol. Studii i evocri despre Iulian
Antonescu, Bacu, Editura Corgal Press, 2008, p. 106.
7
Cornel Galben, S-au pus bazele Fundaiei Iulian Antonescu, n Monitorul de Bacu, joi
27 ianuarie 2000, p. 4a; Ioan Mitrea, Fundaia Cultural-tiinific Iulian Antonescu, n
vol Iulian Antonescu 70 de ani de la natere, Bacu, Editura Corgal Press, 2007, p. 65;
Elena Artimon, op.cit., p. 108.
8
Cartea. Periodic de atitudine cultural, Anul II, nr. 3 (13), p. 15, martie 2002; tefan
Olteanu, Istoricul Iulian Antonescu Cetean de Onoare post-mortem al municipiului, n
cotidianul Deteptarea, din 11 iulie 2002, p. 19; Hotrrea Consiliului Local al
Municipiului Bacu, nr .121, din 29.05.2002, privind conferirea titlului de Cetean de
onoare al Municipiului Bacu post-mortem, istoricului Iulian Antonescu, n vol. Iulian
Antonescu 70 de ani de la natere, Bacu, Editura Corgal Press, 2007, p.89-91.
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
162
Iulian Antonescu i dreptul la neuitare, Bucureti, Editura Maiko, 2002;

Iulian Antonescu 70 de ani de la natere, Bacu, Editura Corgal Press,
2007; Studii i evocri despre Iulian Antonescu, Bacu, Editura Corgal
Press, 2008; Iulian Antonescu, Neliniti medievale, traduceri din poezia
medieval, Bucureti,Editura Biblioteca Bucuretilor, 2010. Sub egida Filialei
Bacu a Societii de tiine Istorice din Romnia i a Fundaiei Culturaltiinifice Iulian Antonescu a aprut lucrarea Membrii Academiei
Romne din judeul Bacu (autori: Liviu Mrghitan i Ioan Mitrea), Bacu,
Editura Vicovia, 2008.
Cu diverse alte prilejuri, aniversative i comemorative, s-au organizat
la Bacu, Piatra Neam, Bucureti, Roman etc. expoziii foto-documentare
privind viaa i opera lui Iulian Antonescu. La sediul Complexului Muzeal
Bacu care-i poart numele, exist o expoziie permanent Sala memorial
Iulian Antonescu. Cu prilejul aniversrilor i comemorrilor din cei 20 de
ani la care ne referim, n revistele de cultur Ateneu, Vitraliu i Cartea, n
presa local, precum i n revistele Carpica i Zargidava s-au publicat studii
i articole despre viaa i activitatea lui Iulian Antonescu. ncepnd din anul
2001, Ministerul Culturii i Cultelor a instituit i acordat anual Premiul
Iulian Antonescu pentru muzeografie.
Toate aceste iniiative i activiti concrete ne dovedesc c cel care a
fost toat viaa director (director al Muzeului din Bacu, ntre 1957-1971 i al
Direciei Muzeelor din Consiliul Culturii, ntre anii 1971-1990), este o
prezen vie, rmne un permanent director de contiin al celor ce oficiaz
n templul muzei CLIO.
Vorbind de anii directoratului lui Iulian Antonescu la Bacu, trebuie
spus clar c au fost cei mai buni, mai promitori pentru muzeografia
bcuan. Sper s nu supr pe nimeni afirmnd c niciunul dintre succesorii
n scaunul directorial al muzeului bcuan, ntre care m numr, nu a reuit
s-l ajung i cu att mai puin s-l depeasc. Iat de ce ilustrul nainta
rmne un adevrat model, un model activ care te provoac i mobilizeaz.
mplinirea, recent, a 20 de ani de la trecerea lui Iulian Antonescu
la cele venice a constituit un nou prilej de evocare a ilustrului nainta,
care a nsemnat att de mult pentru arheologia, istoriografia,
muzeografia i n ansamblu pentru cultura romneasc din a doua
jumtate a secolului al XX-lea.
n ziua de 14 ianuarie 2011, conducerea Complexului Muzeal Judeean
Neam a organizat o activitate de comemorare a lui Iulian Antonescu, la 20 de
ani de postumitate. n frumoasa sal de conferine a Muzeului de Istorie din
www.cimec.ro
163
P.Neam, n faa unui numeros i elevat public au vorbit despre viaa i

activitatea lui Iulian Antonescu, prof.dr. Gheorghe Dumitroaia, directorul
instituiei gazd, prof.dr. Ioan Mitrea, preedintele executiv al Fundaiei
Iulian Antonescu, prof. Gh. Bunghez i prof. Eugenia Antonescu, tovara
de via a celui comemorat. Cu acest prilej a fost lansat volumul Neliniti
medievale, cuprinznd traduceri aparinnd lui Iulian Antonescu din poezia
medieval, cele mai multe dintre acestea vznd acum, pentru prima dat,
lumina tiparului. Despre acest interesant volum a vorbit cunoscutul scriitor
Emil Nicolae, autor al mai multor volume de poezie.
n continuarea demersului comemorativ, a doua zi, pe 15 ianuarie,
familia a organizat la mormntul lui Iulian Antonescu, din cimitirul
Eternitatea (Borzoghean) din P. Neam o slujb de pomenire.
O sptmn mai trziu, smbt 22 ianuarie a.c., la Biserica Precista
din Bacu, ctitorie a voievodului tefan cel Mare i fiului su Alexndrel, n
preajma creia Iulian Antonescu prin cercetri arheologice sistematice a
descoperit ruinile Curii Domneti, fost reedin voievodal a lui
Alexndrel Vod, Fundaia Cultural-tiinific Iulian Antonescu, n
prezena unui numeros i select public bcuan a organizat Slujba
parastasului prilejuit de mplinirea a 20 de ani de la trecerea la cele venice a
Profesorului Iulian Antonescu. irul acestor manifestri s-a ncheiat pe 10
februarie a.c. cnd la Complexul Muzeal Iulian Antonescu, n faa unui
numeros public s-a organizat un program cuprinznd prezentarea noului
numr, al XXXIX-lea, al anuarului CARPICA, publicaie de arheologie i
istorie, fondat de Iulian Antonescu n 1968, despre care a vorbit semnatarul
acestor rnduri. n cadrul aceleiai manifestri a fost prezentat i volumul
Neliniti medievale, cuprinznd, cum am mai spus, traduceri de Iulian
Antonescu din poezia medieval european, n special a veacurilor XII-XIII,
dar surpriz plcut i din vechea poezie japonez, din secolele XI, XIII i
XVII.
Despre acest incitant volum de poezie medieval, publicul prezent a
ascultat cu mare interes elegantul discurs al criticului i istoricului literar
Constantin Clin, precum i recitalul de excepie al distinilor actori:
Constana Zmeu, Stelian Preda i Geo Popa.
Manifestrile recente adugate celor din cei 20 de ani de postumitate a
lui Iulian Antonescu, ne dovedesc c spiritul i faptele sale sunt nc vii, c
pot fi continuate i dezvoltate, c pot deveni oricnd proiecte viabile. O
revenire la spiritul lui Iulian Antonescu, la preocuprile sale de arheolog,
istoric, muzeograf, universitar etc. nseamn un pas nainte. El rmne un
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
164
model de munc intelectual, de pasiune, de osta al datoriei fa de cultur.

n scurta-i via Iulian Antonescu i-a ndeplinit, cu riguriozitate
benedictin, n fapt un singur lucru: datoria lui. Este ceea ce cerea N. Iorga la
vremea sa: fiecare are de fcut un singur lucru: datoria lui, datoria lui
ntreag, orice s-ar alege de dnsul dup ce i-a fcut datoria, pentru c nu
intereseaz acel care-i face datoria, intereseaz datoria care s-a fcut9.
Privind retrospectiv la ceea ce a nsemnat Iulian Antonescu pentru
arheologia, muzeografia... i n general pentru cultura romneasc, avnd n
vedere atenia de care s-a bucurat n cele dou decenii de postumitate, c
amintirea sa devine tot mai viguroas, putem afirma c naintaul nostru face
parte dintre acele mari personaliti menite a menine mereu treaz interesul
public.Toi cei care au avut bucuria s-l asculte, publicul, de toate profesiile i
de toate vrstele, a fost fascinat de marele su talent oratoric sprijinit pe un
fond intelectual de excepie. L-am ascultat de peste o mie de ori, i-am fost
asistent la disciplina de Istorie Antic Universal i i-am ascultat de cteva
sute de ori leciile, rostite liber de la catedra universitar, i-am ascultat sute de
conferine i cteva zeci de comunicri tiinifice la Bacu, Bucureti, Iai, P.
Neam i alte multe centre din ar, am purtat cu el sute de dialoguri pe teme
de arheologie i istorie antic, nct cred c am dreptul s afirm c a fost cel
mai fascinant orator pe care l-am ntlnit i ascultat n viaa mea. Nici un alt
vorbitor, de remarcabil talent nu avea verva sa tumultoas, fraza lui
unduitoare i plin de har, rostit n cea mai frumoas limb romneasc,
inteligena lui sclipitoare i adnc ptrunztoare, hrnite de lecturi bogate,
bazate pe o vast cultur enciclopedic de cea mai bun calitate.
La 20 de ani de la trecerea sa la cele venice ne face plcere s
constatm c interesul pentru viaa i opera, scris i oral, a lui Iulian
Antonescu nu se estompeaz prin trecerea timpului, ci dimpotriv se
contureaz tot mai clar. Se adeverete i n acest caz profunda viziune a lui
Goethe care spunea c personalitile cu adevrat mari sunt cele pe care
trecerea timpului nu numai c nu le diminueaz, ci le impune contiinei
viitorului, proiectndu-le n adevrata lor lumin. Gndurile, ce urmeaz,
exprimate de colegi, colaboratori, oameni de cultur care l-au cunoscut, susin
aseriunile noastre. Da, avem convingerea c timpul lucreaz n favoarea lui
Iulian Antonescu.
9
Ludovica Tnsescu, Amintirile unei colege de grup, n vol. Iulian Antonescu-70 de ani
de la natere, Bacu, Editura Corgal Press, 2007, p. 104.
www.cimec.ro
165
Anex
Gnduri despre Iulian Antonescu
Nscut ca un rsfat al ursitorilor, care l-au druit cu toate virtuile
posibile, Iulian Antonescu a fcut parte din acea stirpe rar de oameni care
trec prin via cu ochii larg deschii, se druie cu generozitate semenilor i
las n drumul lor urme adnci de fapte capabile s nfrunte venicia10.
Prof. Marcel Drgotescu
*
Superioritatea lui intelectual era evident pentru toat lumea i, lucru
mai puin obinuit la vrsta geloziilor juvenile, acceptat fr rezerve de ctre
toi colegii si. Cci felul de a fi al lui Iulian era menit, nc din adolescen,
s detepte spontan simpatia i s-o sporeasc mereu n timp11.
Prof.univ.dr. tefan Cazimir
*
Nu cred c a fost, n toate seriile de studeni pe care i-am pregtit, unul
mai simpatic, mai iubit i mai apreciat de toi, fie colegi, fie profesori
Iulian Antonescu a ajuns spiritual pe nlimi mari n contiina cetenilor. A
ajuns cldind ceea ce ntotdeauna va rmne n contiina acestui popor:
muzeele noastre de istorie12.
Prof. univ. dr. Dumitru Alma
*
Cred c nu voi nedrepti pe nimeni, spunnd c n promoia
noastr, Iulian Antonescu a avut orizontul de cunoatere cel mai larg, c
a venit n facultate cu o cultur enciclopedic n anii de facultate,
10
Marcel Drgotescu, Ceteni de onoare al municipiului (Piatra Neam) Iulian

Antonescu, n vol. Iulian Antonescu-70 de ani de la natere, Bacu, Editura Corgal Press,
2007, p. 10.
11
tefan Cazimir, Amintiri despre Iulian Antonescu, n vol. Iulian Antonescu i dreptul la
neuitare, Bucureti, Editura Maiko, 2002, p. 23.
12
Dumitru Alma, In Memoriam (Iulian Antonescu), n vol. Iulian Antonescu i dreptul
la neuitare, Bucureti, Editura Maiko, 2002, p. 84; idem, Eminent student al Facultii de
Istorie Universitatea Bucureti, n vol. Iulian Antonescu o via druit istoriei i
muzeografiei, Bucureti, Editura Orion, 1997, p. 25.
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
166
Iulian Antonescu a fost pentru mine un adevrat profesor Oameni ca

Iulian Antonescu se ntlnesc rar. Sunt ca nite nestemate, greu de gsit.
Am avut privilegiul s-i fiu prieten i s m mbogesc spiritual i
cultural din aceast prietenie. Doamne, cum s-i mulumesc13.
Acad. Florin Constantiniu
*
Iulian Antonescu a fost un produs de frunte al colii universitare
bucuretene Lucrarea sa de licen, Liberii n societatea roman a
secolelor I-II, este un model i n acelai timp o dovad a capacitii
istoriografiei romneti de a sparge chingile controlului politic n cei mai
aprigi ani ai totalitarismului comunist14.
Prof.univ.dr. Panait I.Panait
*
Trepidanta, bogata i variata activitate muzeistic, precum i aceea de
pe plan cultural, constituie fr ndoial, dominanta principal a activitii lui
Iulian Antonescu, prin care numele su se nscrie hotrt n istoriografia
muzeografiei romneti15.
Acad. Mircea Petrescu-Dmbovia
*
Iulian Antonescu a fost un muzeograf precum Printele Matas de la
Neam, precum Profesorul Simache de la Ploieti, el a fost muzeograf precum
Hadeu care aduna cuvintele din btrni i din aceeai stirpe cu geniul
istoriografiei noastre, a culturii naionale i universale Nicolae Iorga care
aduna rnduri pentru Oameni care au fost16.
13
Florin Constantiniu, Cteva dintre lecturile de student ale lui Iulian Antonescu, n vol.
Iulian Antonescu o via druit istoriei i muzeografiei, Bucureti, Editura Orion, 1997,
p. 41; idem, Mulumescu-i, Doamne, c l-am cunoscut!, n vol. Studii i evocri despre
Iulian Antonescu, Bacu, Editura Corgal Press, 2008, p. 10.
14
Panait I. Panait, Iulian Antonescu i muzeografia romneasc, n vol. Iulian Antonescu
o via druit istoriei i muzeografiei, Bucureti, Editura Orion, 1997, p. 28; idem, Iulian
Antonescu i reconstituirea unor aspecte ale antichitii romane, n vol. Iulian Antonescu
i dreptul la neuitare, Bucureti, Editura Maiko, 2002, p. 37.
15
Mircea Petrescu-Dmbovia, Cteva cuvinte despre un om ales: Iulian Antonescu, n
vol. Iulian Antonescu i dreptul la neuitare, Bucureti, Editura Maiko, 2002, p. 22.
16
Sever Dumitracu, Un om i un suflet: Iulian Antonescu, n Carpica, XXII, 1991, p. 173.
www.cimec.ro
167
Prof.univ.dr. Sever Dumitracu

*
ntlnirea cu Iulian Antonescu la Bacu... a fost nendoielnic una
providenial Admirabilul orator care era Iulian Antonescu, avea un
discurs cu totul personal, unul a crui putere de seducie nu i-a istovit nc
ecourile. Mai exist martori activi ai acestor clipe de har, cnd vorbitorul se
lsa prins de idei, imagini, figuri, ncatenate n <poveti> inimitabile. Totul n
istorie se cuvine povestit, pe linia marilor devoi ai lui Clio, iar Iulian
Antonescu tia aceasta mai bine ca oricare altul din breasl. L-am ascultat de
multe ori. tia de fiecare dat s fie nou, adic s devin interesant prin
schimbarea perspectivei, prin imagistic, prin capacitatea lui extraordinar de
a evoca figuri de altdat, contexte ideatice, peisaje, tot ce poate contribui la o
<resurecie> a trecutului, aa cum o preconizase la timpul su Michelet i
cum a practicat-o, la noi, N. Iorga17.
Acad. Al.Zub
*
De la prima lecie se impunea n faa studenilor printr-o erudiie i
elocven rar ntlnite n epoc. Personalitate puternic i original, un om cu
pregtire tinznd spre desvrire, un om de rar noblee sufleteasc, slujind
adevrul istoric, Iulian Antonescu a fost un profesor distins al nvmntului
superior A fost unul dintre cei mai mari oratori ai celei de a doua jumti a
secolului al XX-lea, un iscusit meter al cuvntului rostit, numele su stnd
cu demnitate i ndreptire alturi de marii corifei ai elocinei romneti, din
rndurile crora amintim pe Take Ionescu, N. Iorga, V. Prvan, N. Titulescu
i G. Clinescu... Spirit oral prin excelen, Iulian Antonescu rmne un
model socratic n istorigrafia romneasc18.
*
Iulian Antonescu a fost de departe, n meteorica sa via,o ilustr
17
Al. Zub, Iulian Antonescu n amintire, n vol. Studii i evocri despre Iulian
Antonescu, Bacu, Ed. Corgal Press, 2008, p. 13-14.
18
Ioan Mitrea, Iulian Antonescu universitarul, n vol. Iulian Antonescu o via druit
istoriei i muzeografiei, Bucureti, Editura Orion, 1997, p. 48-49; idem, Iulian Antonescu
reprezentant de frunte al istoriografiei i muzeologiei romneti, n Carpica, XXXI, 2002,
p.7 ; idem, Iulian Antonescu un model socratic n istoriografia romneasc, n vol.
Studii i evocri despre Iulian Antonescu, Bacu, Editura Corgal Press , 2008, p. 29-3l.
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
168
creaie circumscris spectrului de valori eminente. Se detaa cu mult de

valorile normale ale mediei umane, venea din orizonturi neobinuite19.
Prof.univ.dr. Adrian Rdulescu
*
i n muzeele de care a rspuns, fiecare exponat, fiecare lucrare purta
ceva din polenul sufletului su, plin de toat cultura lumii, ca un <muzeu
imaginar>, mai vast dect al lui Malroux20.
Acad. Zoe Dumitrescu-Buulenga
*
Pe lng importantele-i preocupri de arheolog, de profesor i director
al muzeelor, acest om avea patima charismatic a poeziei21.
Poetul Radu Crneci
*
Orator de for, Iulian Antonescu, era totodat i un poet, dimensiune
insuficient relevat de cei ce l-au comentat pn acum. Cnd spun asta am n
vedere att faptul c a tradus din trubadurii provensali, din poeii vechi,
japonezi, din poeii medievali din ara Galilor..., ct i, mai ales,
comportamentul su Se simea n vorbele i gesturile sale lirismul, o
tandree pentru oameni, locuri i lucruri22.
Prof. univ.dr. Constantin Clin
*
Faptul c astzi Muzeul din Bacu i poart numele este nu numai o
recunoatere a meritelor sale remarcabile, ci i un pios omagiu adus crezului
nezdruncinat al unui om, care i-a nchinat ntreaga via unui nobil i sfnt
ideal23.
19
Adrian Rdulescu, Iulian Antonescu remember, n vol. Iulian Antonescu, Liberii n

societatea roman a secolelor I-II, Constana, Editura Ex Ponto, 2000, p. 5.
20
Zoe Dumitrescu-Buulenga, Cteva cuvinte despre un om ales: Iulian Antonescu, n vol.
Iulian Antonescu i dreptul la neuitare, Bucureti, Editura Maiko, 2002, p. l7.
21
Radu Crneci, Iubitorul de poezie, n vol. Iulian Antonescu o via druit istoriei i
muzeografiei, Bucureti, Editura Orion, 1997, p. 66.
22
Constantin Clin, Imagini (parial) retuate, n vol. Studii i evocri despre Iulian
Antonescu, Bacu, Editura Corgal Press , 2008, p. 47.
23
Dan Gh. Teodor, Mesaj la mplinirea a 35 de ani de activitate a muzeului de istorie
bcuan, n Carpica, XXIII/2, 1992, p. 22.
www.cimec.ro
169
Prof.univ. dr. Dan Gh. Teodor

*
Iulian Antonescu a avut ansa de a fi fost distibuit de regizorul divin n
rolul care i s-a potrivit cel mai bine. Atributele genetice ale actorului din el lau condus ctre marele spectacol al vieii i cruia i-a rmas fidel pn la
capt i sunt recunosctor pentru multe: pentru cele pe care le-a fcut i
pentru cele pe care voia s le fac De sus, strlucitul om de omenie i actor
social Iulian Antonescu ne avertizeaz c, buni sau ri, nu putem locui orict
am da din coate, dect o secund de eternitate24.
Valentin Ciuc
*
Istoricul Iulian Antonescu, printele muzeografiei bcuane i o figur
eclatant a ntregii viei muzeale romneti, a fost un norocos prin darurile
sale din prini n prini, dar i un nenorocos, deoarece acestea erau prea
puin trebuitoare timpului cnd i fusese dat s triasc Iulian Antonescu a
fost un orator antologic. Era, cum inspirat l-a caracterizat unul dintre emulii
si, istoricul Ioan Mitrea, un model socratic al arheologiei i istoriografiei
romneti25.
Grigore Ilisei
*
A fost un mare oral i tocmai de aceea avem datoria a-i perpetua
amintirea , dar un oral de o inteligen debordant, de o cultur rar, cu o
retoric perfect, uor histrionic, mai ntotdeauna liric Acest om aparent
bonom, mereu scnteietor, a fost un om trist spre sfritul vieii sale. Nu a fost
nici neles, nici preuit pe ct merita Fr Iulian Antonescu, inteligena
romneasc este mai srac, iar noi, cei care l-am cunoscut, mai triti i mai
melancolici26.
Acad. Rzvan Theodorescu
24
Valentin Ciuc, Viaa ca un spectacol..., n vol. Studii i evocri despre Iulian

Antonescu, Bacu, Editura Corgal Press, 2008, p. 53, 56.
25
Grigore Ilisei, Un orator antologic, n vol. Studii i evocri despre Iulian Antonescu,
Bacu, Editura Corgal Press, 2008, p. 57, 59.
26
Rzvan Theodorescu, Un european autentic care nu a uitat niciodat de unde vine, n
vol. Iulian Antonescu i dreptul la neuitare, Bucureti, Editura Maiko, 2002, p. 11, 14.
www.cimec.ro
Ioan Mitrea
170
Prof. Feodosia Rotaru, director al Complexului Muzeal Iulian Antonescu Bacu,

deschiznd activitatea dedicat mplinirii a 20 de ani de la trecerea lui Iulian
Antonescu la cele venice
Prof.dr. Ioan Mitrea vorbind despre Postumitatea lui Iulian Antonescu

www.cimec.ro
171
Prof.univ.dr. Constantin Clin prezentnd volumul de poezii Neliniti medievale,

traduceri de Iulian Antonescu
Actria Constana Zmeu recitnd din volumul Neliniti medievale

www.cimec.ro
Ioan Mitrea
172
Actorul Stelian Preda recitnd din volumul Neliniti medievale
Actorul Geo Popa recitnd din volumul Neliniti medievale

www.cimec.ro
173
Prof. Eugenia Antonescu mulumind organizatorilor i celor care au participat

la activitatea comemorativ Iulian Antonescu
Grup de participani la activitatea comemorativ Iulian Antonescu din

10.02.2011
www.cimec.ro
EPISTOLE ISTORICE (I)

Virgil Mihilescu-Brliba
n cadrul genului epistolar, corespondea dintre istorici are o
semnificaie suplimentar, ntruct poate dezvlui multe dintre detaliile
procesului istoriografic. De aceea, ncurajat i de apariia altor lucrri de
acest fel, dintre care ultima pare a fi cea a domnului academician Mircea
Petrescu-Dmbovia1 (Arheologia Moldovei, XXVI, 2003, p. 331-343),
am trecut la valorificarea acestui adevrat tezaur de informaii, pe care-l
reprezint corespondena prin care m-au onorat muli dintre ilutrii
istorici romni i strini.
1. BUCUR MITREA (1909-1995)
Nscut la Rinari (jud. Sibiu), a fcut studiile secundare la Sibiu i
universitare la Bucureti (1931), unde a fost remarcat de profesorul
Scarlat Lambrino2, care l-a susinut n cariera sa tiinific. Membru al
colii Romne din Roma (1936-1938), doctor n istorie (1940) i apoi
doctor docent. Cercettor i ef de sector la Institutul de Arheologie din
Bucureti (1944-1975); redactor responsabil al publicaiei Studii i
cercetri de numismatic. Numismat i arheolog; a ntocmit pentru prima
oar o sintez despre descoperirile monetare din Dacia preroman
(Penetrazione commerciale e circolazione monetaria nella Dacia
prima della conquista, n Ephemeris Dacoromana, X, Roma, 1945),
care a fost distins n 1946 cu premiul Vasile Prvan al Academiei
Romne; caz rarisim, n anul 1967, a primit a doua oar acelai premiu al
Academiei Romne pentru cartea Necropole din secolul al IV-lea n
Muntenia (coautor C. Preda). Iniiator i organizator al Cabinetului
Numismatic al Institutului de Arheologie din Bucureti (n colaborare cu
C. Preda, Gh. Poenaru Bordea, M. Chiescu i N. Nicolae).
A participat la spturile arheologice de la Zimnicea, Dinogeia,
1
Prof.dr.doc. Mircea Petrescu-Dmbovia, fost profesor de arheologie la Universitatea Al.I.

Cuza Iai i director al Institutului de Istorie i Arheologie A.D. Xenopol (1967-1989), autor
al unor importante cri i studii despre preistoria Romniei; membru al Academiei Romne.
2
Scarlat Lambrino (1891-1964), profesor de epigrafie i istorie antic la Universitatea din
Bucureti (1927-1944) i de litere al Universitii din Lisabona (1947-1964), fost director al
Muzeului Naional de Antichiti (1935-1944) i al colii Romne de la Roma (1941-1947),
urma al lui Vasile Prvan la conducerea spturilor de la Histria.
www.cimec.ro
175
Epistole istorice (I)
Noviodunum, Suceava, Cetatea Neamului, Spanov, Gogoi-Cacalei,

Satu Nou, Independena, Sultana, Izvoru, Alexandru Odobescu, Olteni
etc. i ne-a lsat o vast oper tiinific (alctuit din cteva sute de
cri, studii, note, recenzii, articole din pres .a.). Date suplimentare
despre Bucur Mitrea, pot fi gsite n Arheologia Moldovei, XIII, 1990, p.
271-275 i XIX, 1996, p. 339-340.
Profesionalismul i devotamentul su pentru studierea trecutului au fost
vizibile nu numai n activitatea schiat mai sus, ci n fiecare dintre amintirile
celor care l-au cunoscut. Nu este de prisos s amintesc aici, c o mare parte
dintre publicaiile aflate astzi la Cabinetul Numismatic al Institutului de
Arheologie au fost donate de ctre Bucur Mitrea, dup ce au fost obinute cu
mari eforturi (unele din strintate) i au fost legate cu grij (marcate cu sigla
B.M.). Sau, cnd spre ruinea noastr a celor tineri, care ironizam asemenea
atitudini i, care, pe atunci nu le nelegeam profesorul se cobora personal n
curtea institutului bucuretean pentru a cura inscripiile acoperite de zpad,
care evident c le afecta.
Pentru noi, cei de astzi, obinuii cu mesajele electronice fugitive,
poate constitui un model stilul su plin de distincie i colegialitate
binevoitoare3.
1.
Bucureti, 11 sept. 1968
Stimate tov. Brliba,
Cu pota de astzi am primit scrisoarea d-tale, scris pe data de 3
crt. in s-i mulumesc foarte mult pentru tirile noi pe care mi le dai n
legtur cu descoperirile monetare din Moldova.
Acum i comunic i eu c am intrat n legtur cu Muzeul din
Tecuci, dar rezultatul este negativ. Este i acesta unul.
n ceea ce privete Muzeul din Bacu, am cerut oficial informaii
pentru cronic4.
Atept. Poate ar fi bine ca Dta s nu mai insiti. Sa nu se cread
cine tie ce.
3
Reproducerea corespondeei de mai jos este conform ortografiei din acel moment i,
de obicei, urmeaz ortografia autorului.
4
Urmrind semnalarea ct mai grabnic a descoperirilor monetare, Bucur Mitrea a iniiat i a
susinut timp de peste 30 de ani Cronica descoperirilor monetare din Romnia (i cu
versiunea n limba francez) aprut alternativ n SCIV(A), Dacia sau n BSNR; dup decesul
su, aceast cronic a mai fost publicat doar pentru scurt timp (1996).
www.cimec.ro
176
n ori ce caz i mulumesc i pentru ct am aflat.

Cu urri de bine,
B. Mitrea
2.
Bucureti, 17 ian. 1969
Iubite tov. Brliba
Am primit de la Crawford5 alturatul anun de publicaie cu
specificarea c dac m nscriu pn la 15 febr. lucrarea cost 2,15 lire
engleze6. A dori s-o cumpr i o vom folosi cu toii fr ndoial.
Ai putea ruga cunotinele d-tale de la Londra spre a vrsa suma n
contul meu i eu m oblig prin d-ta s-i trimit cri romneti de care are
nevoie.
Ce zici ?
Cu multe urri de bine,
al d-tale
B. Mitrea
3.
Bucureti, 3 febr. 1969
Azi am primit scrisoarea Dtale i-i mulumesc pentru bunvoia
artat.
Noi ateptm s vedem rezultatul. Dac el va fi pozitiv, voi onora
cu cri comanda fcut, iar cnd va apare cartea, fr ndoial c-i va sta
la dispoziie spre studiere.
Cu calde urri de succese n continuarea efortului ce-l faci.
B. Mitrea
4.
Bucureti, 11 martie 1969
Iubite tov. Mihilescu-Brliba,
5
Michael H. Crawford, renumit numismat i istoric al antichitii, profesor la Cambridge i

University College London, membru al Academiei Britanice (1980) etc., autor al mai multor
cri i cataloage de referin (The Roman republic, Roman Republican coin hoards,
Roman Republican coinage, Coinage and money under the Roman Republic: Italy and
the Mediterranean economy, La moneta in Grecia e a Roma .a.).
6
Roman Republican coin hoards, London, 1969.
www.cimec.ro
177
Am primit scrisoarea d-tale din 7 curent cu interes i plcere.

Interes fiindc vd c se rezolv problema crii lui M. Crawford,
Tezaurele de monede romane republicane. Eu rmn mereu debitor
fa de d-ta cu lucrri romneti de arheologie privind neoliticul. Prima
i-o voi da cnd vei veni la Bucureti. Este nou, despre neolitic, i sigur
l va interesa.
Cu revista pe care vrei s o scoi va mai trebui s stai de vorb,
pentru coninut i tehnic, i cu alii cu mai mult experien. Cu ideia
snt de acord i, desigur, voi sprijini-o cu colaborarea mea.
Problema a treia: Referatul. Snt de acord cu planul, cu specificaia
ca dimensiunile cap. I i II s fie reduse la strictul necesar, iar cap. III s
formeze i ca dimensiuni i ca coninut, partea principal a lucrrii.
M-ar interesa lucrarea Evei Kolnikova7.
Propun ca pt. rev. de numism. SCN8 s v adresai oficial prin scris
EDITURII ACADEMIEI din Buc.
Cu alese sentimente, B. Mitrea
5.
Bucureti, 24 martie 1969
Iubite tov. Brliba,
Zilele acestea pota mi-a fcut o surpriz deosebit de plcut: Mi-a
adus cartea lui Crawford. in s-i comunic i dtale i s-i mulumesc n
mod deosebit. Deasemeni gratitudinea mea se ndreapt i spre dl.
Nandri9, cruia-i rmn dator cu cri de specialitate (preistorie). Asupra
acestui capitol vom discuta mpreun, cnd vei reveni pe la Bucureti.
Cu multe urri de bine, al dtale
B. Mitrea
6.
Bucureti, 2 XII 1969
Iubite tovare Brliba,
Am primit scrisoarea dumitale prin care ne ceri relaii n legtur
7
Eva Kolnkov, foarte cunoscut numismat, autoare a unor numeroase cri i studii
despre monedele antice (celtice, romane, bizantine etc.) din Slovacia.
8
Studii i cercetri de numismatic.
9
John G. Nandri, bine cunoscut om de tiin britanic (preistorician) de origine
romn profesor la University College London; tatl su, Grigore Nandri, cunoscut
lingvist, profesor la Universitatea din Cernui, a emigrat n Occident (profesor la
Strasbourg), dup ce Bucovina de nord a fost anexat de fosta Uniune Sovietic n 1940.
www.cimec.ro
178
cu examenul de doctorat.
Dup ce ne-am consultat cu tov. Prof. D. Tudor10, care a venit azi
pe la institut n aceeai problem, i dup ce a fost de acord i tov. Acad.
Prof. Em. Condurachi11, a rmas stabilit ca examenul dumitale s aib loc
pe data de 15 decembrie, n jurul orei 11.
Cu prieteneti urri de bine,
B. Mitrea
7.
Bucureti, 29 iunie 1970
Pe ziua de luni, 6 iunie, a. c. voi sosi cu soia, la Piatra pentru 2-3
zile. Te rog s fii bun s te ngrijeti de o camer la un hotel bun.
Sper s vin i cu articolul pt. Petrodava II12.
Cu alese sentimente de preuire
al Dtale
B. Mitrea
8.
Bucureti, 23 iulie 1970
Iubite tov. Brliba,
in nti s-i exprim i prin scrisoare mulumirile mele afectuoase
pentru amabilitatea artat n tot timpul ederii mele la Piatra. Soia mea
mi se altur cu recunotin. De asemenea te rog s fii interpretul
sentimentelor noastre de gratitudine pe care le exprimm Doamnei i
Domnului H. Mihilescu, prinii Dvs. Aceleai sentimente le exprimm
cu plcut aducere aminte i Doamnei Brliba. Credem c nici dnsa nu
ne va ocoli cnd va veni la Bucureti.
n ce privete contribuia mea la numrul urmtor al revistei Dtale,
este gata, doar s-i adaug notele.
10
Dumitru Tudor (1908-1982), fost bursier al colii Romne de la Roma, profesor la
Universitile din Iai (i decan) i Bucureti, conductor de doctorat (numismatic
antic), arheolog i istoric al antichitii, autor a peste 800 de cri, studii i articole etc.,
laureate de trei ori al premiilor Academiei Romne.
11
Academician Emil Condurachi (1912-1987), fost profesor la coala Superioar de
Arhivistic din Bucureti (1940-1947) i la Universitatea din Bucureti (1947-1987, decan
1949-1950), arheolog i istoric al Antichitii; n perioada 1956-1970 a fost director al
Institutului de Arheolgie din Bucureti, iar din 1949 a condus antierul arheologic de la Histria.
Preedinte al Societii Numismatice Romne ntre anii 1958-1983.
12
Publicaia muzeului din Piatra Neam, Memoria Antiquitatis. Acta Musei Petrodavensis.
www.cimec.ro
179
Te atept n Bucureti. Cu alese sentimente de preuire,

al Dtale,
B. Mitrea
P. S. Revista Dtale a fcut o frumoas impresie la Institut.
N. B. Am cumprat Dicionarul limbii romne pentru Nudelman13.
9.
Bucureti, 7 dec. 1970
Iubite Domnule Brliba,
Am ntocmit rezumatul articolului meu. i-l trimit alturat, n dou
exemplare. Te rog s completezi cu nr. fig. (vezi nota marginal). Traducerea
ntr-o limb european te rog s-o faci local. Mie-mi reii nota de plat.
Pentru ilustraii, te rog s ntocmeti Dta o list.
Cu multe urri de bine, pentru Dta i ntreaga familie.
Cu alese sentimente de prietenie, al Dtale
B. Mitrea
10.
Iubite tov. Brliba,
Zilele acestea am primit scrisoarea Dtale din 8 crt. i mai nainte,
pachetul cu cele patru exemplare din Carpica. Pentru toate, te rog s
primeti caldele mele mulumiri.
Din plic am reinut Cronica descoperirilor, care, dup cte neleg
este destinat pentru numrul urmtor din Memoria Antiquitatis. Vom
mai vorbi noi i o vom mbuntii i mai ales completa (dar cnd vei
veni la Bucureti).
Mi-au fcut mare plcere exemplarele din Carpica. Te rog s-mi
comunici costul total, spre a-l putea trimite prin pot.
Cu societatea numismatic ar fi bine s-i organizezi deplasarea la
Buc. ca pe 31 ian. s fii la edina Societii i s ii comunicarea cu
descoperirile monetare, la care s adaugi i tezaurele.
Cu multe urri de bine pentru Dta i ntreaga familie
B. Mitrea
13
A.A. Nudelman, bine cunoscut numismat din R. Moldova.

www.cimec.ro
180
11.
Drag tov. Brliba,
Azi, ntr-un moment de relache am luat articolul Dtale, l-am citit i
pus la punct cu Sydenham14, dar numai la denarii din descriere. n text, n vreo
dou locuri, rmne s completezi D-ta. Mi-am ngduit s fac cteva mici
corectri. Le vei vedea. Dac eti de acord, bine, dac nu, iar bine.
ncolo textul este bun i merge, iar ncheierile snt judicioase, nu v
hazardai. Am cetit i notele. i ele snt bine ntocmite.
V urez la toi, mult sntate; Doamnei Brliba, care a avut
amabilitatea s-mi traduc rezumatul, mii de mulumiri. Urri de bine i
sntate Doamnei Mihilescu i Domnului Mihilescu.
B. Mitrea
12.
Bucureti, 9 martie, 1971
Iubite tov. Brliba,
Am primit azi scrisoarea Dtale, iar ieri am primit i cele dou
exemplare din Catalogul de la Iai. Pentru amndou, calde mulumiri.
Deasemenea felicitri i sntate prinilor i tnrului Lucreiu-Ion.
S v triasc i s trii.
*
Alturat i trimit 10 art. din SCN, la care se adaug Catalogul Iai15, pe
care-l ai, cu rugmintea s ntocmeti rezumate pentru Numismatic
Literature16. Ele vor fi, numai de data aceasta, exclusiv n romnete. Ar fi
bine ca totul: material i rezumate s le primesc pn cel mai trziu 20 mart.
Totul dup modelul alturat, dar cu semntura d-tale.
Cu mult prietenie
B. Mitrea
P. S. Respectuoase srutri de mini doamnelor i calde urri tticului, BM.
Historical letters (I)
Summary
are
Twelve letters addressed to the author by professor Bucur Mitrea

published.
14
E.A. Sydenham, numismat englez, autor al unor cataloage de identificare a monedelor
romane republicane
15
G. Crciun, E. Petrior, Catalog numismatic, Iai, 1970.
16
Numismatic Literature (New York), publicaie editat de American Numismatic Society,
care nregistra bibliografia numismatic aprut pe plan mondial (bianual), profesorul B.
Mitrea urmrind cu obstinaie consemnarea realizrilor romneti din domeniu.
www.cimec.ro
181
www.cimec.ro
182
www.cimec.ro
UNELE CONSIDERAII CU PRIVIRE LA DESCOPERIRI

ARHEOLOGICE IMPORTANTE DIN CHINA EVIDENIATE CU
PRILEJUL UNEI CLTORII DE STUDII I DOCUMENTARE DIN 1978
Mircea Petrescu-Dmbovia
n baza conveniei de colaborare tiinific ntre fosta Academie de
tiine Sociale i Politice a Romniei i Academia de tiine Sociale a
R.P. Chinez, subsemnatul, membru al acestei Academii din Romnia,
prof.dr. Mircea Petrescu-Dmbovia din Iai i cercettor principal
Sebastian Morintz de la Institutul de Arheologie din Bucureti, ne-am
deplasat timp de o lun (17 octombrie-17 noiembrie 1978) n R.P.
Chinez pentru studii i documentare n domeniul arheologiei chineze1.
Cu prilejul acestei deplasri, efectuate cu sprijinul binevoitor al
preedintelui Academiei de tiine Sociale i Politice din Romnia,
acad.prof.dr. Mihnea Gheorghiu, ne-am documentat asupra descoperirilor
arheologice din paleolitic i pn n Evul Mediu, inclusiv, din R.P.
Chinez, parcurgnd n total circa 7000 km, dintre care 870 cu avionul,
1200 km cu trenul i restul cu maina.
La Pekin ni s-au pus la dispoziie doi translatori de limb romn i
francez, un arheolog specialist pentru obiectivul vizitat i o persoan de
la Serviciul Relaii Externe al Academiei de tiine Sociale, la care se
adaug a treia n permanen mobilizat la hotel pentru a fi la dispoziia
noastr.
n deplasare am fost nsoii de translatorul de limb romn, un
arheolog de la Institutul de Arheologie din Pekin i de aceiai persoan
de la Relaiile Externe ale Academiei.
n fiecare ora eram primii de directorul sau adjunctul Muzeului,
responsabilul direciei de cultur i al relaiilor externe al acestei direcii
din provincia sau judeul respectiv. Menionm c deplasarea de la Pekin,
ca i cheltuielile de transport, au fost suportate de Academie, iar n
celelalte localiti de direciile de cultur, care, prin directorii sau
adjuncii lor, au oferit i cte o recepie, prilej de a scoate eviden
1
Mircea Petrescu-Dmbovia, Sebastian Morintz, Aspecte i probleme privitoare la
istoria veche a Chinei, n SCIVA, 23, 1978, 4, p.397-405.
www.cimec.ro
184
prietenia dintre popoarele chinez i romn. n acest fel, pretutindeni s-au

creat cele mai bune condiii pentru a folosi la maximum timpul, conform
unui program bogat i judicios ntreinut, prin care s-a urmrit
cunoaterea att a realizrilor arheologice, inclusiv ale epocii
contemporane, respectiv unele din realizrile contemporane din
domeniile agriculturii, industriei i culturii.
n cele ce urmeaz, ne vom referi n primul rnd la constatrile
fcute cu prilejul informrilor, din domeniul arheologiei, pe baza
materialelor i a monumentelor arheologice vzute i a discuiilor purtate
cu arheologii chinezi.
1. Paleolitic. Sunt celebre descoperirile din cele 15 staiuni de la
u-ku-tien, la 45 SV de Pekin, n care s-au efectuat spturi ndeosebi de
ctre C.W. Pei, precum i de arheologii suedezi (1921-1923), americani
(1927-1939) i de ctre arheologi chinezi dup cel de-al doilea rzboi
mondial. Dintre cele 15 staiuni, numai n cinci erau resturi paleolitice, de
la nceputul paleoliticului mijlociu, din vremea glaciaiunii Mindel, cu
multe resturi de faun i unele de sinantropus Pekinensis, precum i cu
oase i pietre arse i cenu. Descoperirile din staiunile de la u-ku-tien
pot fi vzute i n Muzeul Paleoliticului din China.
2. Mezoliticul. Puine microlite mezolitice.
3. Neolitic. Am avut prilejul s cunoatem direct, din expoziiile
muzeelor vizitate de-a lungul Fluviului Galben, ndeosebi de la Panp-o,
de lng oraul Sian, precum i din staiunea arheologic de la Tah-tun,
din aproprierea oraului in-to, aspecte ale neoliticului dintr-o larg
regiune de pe cursurile mijlociu i inferior ale Fluviului Galben. De
asemenea, din materialele din expoziiile muzeelor i n dou cazuri i
din depozitele acestora (Nankin i Shanhai), din zone de pe cursul
inferior al fluviului Yong-tsen, precum i ntr-o mai mic msur din
sud-estul Chinei pn la oraul Canton, inclusiv, ne-am documentat
asupra unor aspecte neolitice nrudite din sud-estul Chinei.
n general, din cte am constatat, aezrile neolitice sunt plasate pe
marginile teraselor din apropierea apelor. Depunerile neolitice, urmate de
cele mai multe ori de altele din epoca bronzului, constituie uneori n sudestul Chinei adevrate movile artificiale, asemntoare tell-urilor din
Orientul Apropiat i sud-estul Europei. Interesant este faptul c
denumirea de tanzi ( movil n limba chinez), corespunztor dup noi,
noiunii de tell, se ntlnete, ca i n Orientul Apropiat, n denumirile
unor localiti din China, fiind n legtur direct cu asemenea tipuri de
www.cimec.ro
Consideraii cu privire la descoperiri arheologice importante din China
185
aezri (de exemplu Ta tanzi).

Un alt element comun pentru aezrile neolitice din zonele
respective l constituie fortificarea lor cu un an de aprare.
Relativ la tipurile de locuin, aezarea de la Panp-o, care pn n
prezent este cea mai reprezentativ, fiind un model de sptur
arheologic i de conservare (circa 3000 m.p.), ne-a dat posibilitatea de a
cunoate in situ bordeie i locuine de suprafa de form rotund i
rectangular. n ceea ce privete pereii locuinelor neolitice, unii
arheologi chinezi, cu care am discutat, sunt de prere c au fost ari n
mod intenionat nainte de construirea acoperiului, n timp ce alii susin
c culoarea lor roie se datoreaz incendiilor care au distrus aezarea.
Utilajul din piatr i silex este n general asemntor tuturor
culturilor neolitice, exceptnd nite plci rectangulare de piatr, uneori de
dimensiuni mari, n form de sap, care au fost folosite, mai mult ca
sigur, la lucrrile agricole. Spre deosebire ns de culturile neolitice din
Europa, este surprinztoare lipsa total a obiectelor din aram, fapt care
ndreptete prerea arheologilor chinezi cu care am discutat c pe
teritoriul Chinei nu poate fi vorba de eneolitic.
Materialul cel mai semnificativ pentru definirea neoliticului chinez
este ceramica cu decor imprimat sau pictat, acesta din urm prezentnd
uneori asemnri frapante cu motivele ornamentale ale complexului
cultural Cucuteni-Tripolie. Pe baza caracteristicilor acestui material i a
observaiilor stratigrafice s-a ajuns la un nceput de periodizare a
neoliticului din prile de est ale Chinei.
Astfel, dup faza de nceput, n curs de cercetare, semnalat de Van
Nien, n care predomin ceramica imprimat, urmeaz etapa principal,
caracterizat prin ceramica pictat, dup ale crei particulariti au fost
deosebite mai multe particulariti regionale. n aceast privin,
menionm o grup mai bine ilustrat n zona Fluviului Galben,
cunoscut sub denumirea de Nian o, corespunztoare aceleia de Yango
ao, n timp ce n sud-estul Chinei ceramica pictat prezint trsturi
speciale, nc suficient precizate, dintre care aceea de tip Cinengam
amintete pe cele ale culturii Nian o (etapa trzie)
n afar de aceste deosebiri regionale, n unele aezri mai bine
cercetate (Panp-o, Tah un .a.) s-au deosebit i unele etape din evoluia
culturii Nian o (Panp-o timpurie i trzie i Meotikon).
Din punct de vedere cronologic, pe baza analizelor C14, efectuate
n laboratorul Institutului de Arheologie din Pekin i n unele cazuri
www.cimec.ro
186
verificate prin metoda dendrocronologic, s-au obinut urmtoarele

datri: Panp-o timpurie, n jur de 4000 .Hr.; Panp-o trzie,pe la 3600
.Hr. i Meatikon pe la 3200 .Hr. n cazul n care se vor confirma aceste
datri i prin alte analize C14, rezult c ceramica pictat din China apare
mai trziu dect n Anatolia, dar ceva mai timpuriu dect n complexul
Cucuteni-Tripolie, neputnd fi vorba, dup arheologii chinezi cu care am
discutat, de o derivare a ceramicii pictate neolitice din China din cultura
Tripolie. Pentru lmurirea problemei originii i evoluiei ceramicii pictate
din China, dup prerea noastr, trebuie avut n vedere o zon mai larg
din estul Asiei (inclusiv Japonia, Indonezia etc), n care se ntlnete
aceast specie. De asemenea, pentru o mai bun nelegere a
particularitii ceramicii pictate din estul Asiei, se impune, dup prerea
noastr, studierea acesteia prin comparaie cu speciile pictate ale culturii
neolitice din Orientul Apropiat i sud estul Europei. Tot n legtur cu
neoliticul, gsim deosebit de important faptul c prin cercetrile
arheologilor chinezi au fost descoperite n imediata vecintate o aezare
i necropolele cu morminte de nhumaie ale purttorilor culturii
ceramicii pictate (Panp-o, Tah-un etc.), precum i unele morminte de
copii n vase de lut ars lng locuine. Observaiile nregistrate cu privire
la ritul funerar i ndeosebi la poziia necropolelor fa de aezare, ne
ntresc convingerea c, prin intensificarea spturilor n preajma
aezrilor culturii Cucuteni, se vor putea descoperi necropolele
populaiilor culturii Cucuteni, necunoscute pn n prezent.
4. Perioada de tranziie de la neolitic la epoca bronzului. n
continuare, din cele constatate n muzee, precum i din discuiile avute cu
arheologii chinezi, a rezultat c n vile de pe cursurile mijlociu i
inferior ale fluviilor Galben i Yang tse a fost precizat un aspect cultural
de tranziie de la cultura ceramicii pictate Yang ao la cultura denumit
Long an. n aceast etap predomin ceramica fin neagr-cenuie, cu
forme, n parte, deosebite, fa de care specia pictat este cantitativ
redus. Pn n prezent, din informaiile obinute, se pare c aceast etap
nu a fost bine precizat n sud-estul Chinei.
Dup aceast prim perioad de tranziie a urmat, n a doua
jumtate a mileniului III .Hr. i la nceputul mileniului al II-lea .Hr.,
cultura Long an, caracterizat prin ceramica fin neagr-cenuie,
lustruit i, n parte, lucrat la roat (perioadele mijlocie i trzie), n care
se menine i poate chiar crete cantitativ decorul imprimat cu nurul
rsucit i cu aspect textil. Se remarc bogia i varietatea vaselor cu trei
www.cimec.ro
187
picioare (tripode). n ceea ce privete utilajul, se menin, n continuare,

tipurile de unelte de piatr din cultura ceramicii pictate, cu o frecven
ns mai mare a uneltelor plate n form de sape. n schimb, piesele de
aram sunt rare. Din datele comunicate rezult c n aceast perioad a
fost folosit pentru prima dat i calul domestic. n sud-estul Chinei s-a
semnalat un aspect al acestei culturi, denumit Lian-u.
Din cele constatate rezult c elemente ale culturii Long-an s-au
continuat pn trziu n epoca bronzului.
Perioada Long-an trzie ar corespunde n mare parte primei dinastii
legendare Xia, care se plaseaz n timp n secolele XXI-XVII .Hr.
5. Epoca bronzului. nceputul propriu-zis al epocii bronzului s-ar
data aproximativ n acelai timp cu nceputul dinastiei Shang (sec. XVII
.Hr.) i probabil chiar puin mai nainte. Pe baza cercetrilor efectuate de
arheologii chinezi s-a ajuns la o periodizare a aspectului cultural din
vremea acestei dinastii, datat n secolele XVII-XII .Hr., deosebindu-se
trei etape principale n evoluia culturii din aceast vreme, n urma
spturilor efectuate la Arli tou (Loyan), secolele XVII-XVI .Hr., in to,
secolul XV .Hr. i Anyan, secolele XIV-XII .Hr.
n ceea ce privete prima etap, cercetrile de la rli tou au dat la
iveal un palat, cel mai vechi cunoscut pn n prezent n China. Pentru
etapa a doua se remarc o ntritur grandioas n form de val din
pmnt btut, lat de 23 m i nalt de 10 m, care proteja un spaiu cu
construcii din vremea cnd dinastia Shang i avea acolo capitala.
Deosebit de caracteristic pentru etapa a treia, ilustrat de aezarea Yin
(astzi Anyan), este numrul mare de inscripii pe carapace de broasc
estoas i oase de animale, descoperite n locuine, dar i n morminte.
Scheletele de sclavi ngropai i inventarul deosebit de bogat al
mormintelor aristocraiei clasei conductoare ilustreaz un stadiu
dezvoltat al aristocraiei sclavagiste din China, n vreme cnd capitala
dinastiei Shang se afla la Anyan.
n ceea ce privete cultura material i viaa spiritual rein atenia,
n mod deosebit, ceramica, metalurgia bronzului i scrierea.
Relativ la ceramic se observ o continuitate de la ceramica culturii
Long-shan la cea a epocii bronzului din timpul dinastiei Shang.
Predomin din nou ceramica cenuie lucrat la roat, cu forme ns mai
variate, din care primul loc l ocup tot vasele cu trei picioare. Se menine
ns, n special n etapa timpurie, ilustrat prin aezarea de la rli tou,
strvechiul ornament imprimat.
www.cimec.ro
188
Privitor la metalurgie, uneltele de bronz sunt rare, n general, n

epoca bronzului, dar au, n schimb, o mare frecven vasele de bronz de
diferite dimensiuni i cu o variat i uneori bogat ornamentaie.
Numrul mare al vaselor din bronz, n raport uneori cu uneltele,
constituie o not particular a metalurgiei bronzului din China, fiind n
legtur direct cu accentuarea diferenierilor sociale din cadrul
ornduirii sclavagiste din aceast perioad.
n aceast privin, n epoca bronzului din China agricultura s-a
dezvoltat, n continuare, pe baza acelorai metode tradiionale, folosite
pentru irigaii i agricultur, respectiv uneltele de piatr.
Progresul metalurgiei bronzului s-a manifestat nu numai n sectorul
uneltelor, ci i al vaselor de bronz, n marea lor majoritate n posesia
claselor stpnitoare. Un relativ spor n domeniul uneltelor i al armelor
de bronz se observ aproximativ cu ncepere din mijlocul secolului al
XIV-lea .Hr., fiind ilustrat prin celturi, dli, cuite, seceri, pumnale,
vrfuri de sgeat i de lance .a. Dintre acestea, o meniune aparte o
merit secerile de bronz din provincia e kiang din muzeul oraului
Shangai, care permit urmrirea evoluiei clare de la tipul cu buton la
acela cu limb la mner.
O problem important, creia arheologii chinezi i-au acordat o
atenie deosebit este aceea a scrierii, urmrind apariia ei de la primele
elemente de pe ceramica neolitic pictat, considerate ca semne cu funcii
de rboj. ncepnd cu epoca bronzului se poate vorbi de o scriere propriuzis, cum o atest descoperirile de inscripii de pe carapacele de broasc
estoas i omoplaii de bou din etapa mijlocie a dinastiei Shang de la
rli tou i in to, precum i n cantitate deosebit de mare de la sfritul
dinastiei Shang de la Anyan, de unde se cunosc pn n prezent peste
180.000 de asemenea inscripii, din care aproximativ 6000 au fost
descifrate. Pe baza informaiilor pe care le conin, coroborate cu alte date
istorice, s-a putut deduce dezvoltarea social-economic i cultural din
ultima capital a dinastiei Shang, denumit atunci Yin (actualul Anyan).
6. Prima epoc a fierului, corespunztoare n China secolelor XI-V
.Hr. iese n eviden prin dezvoltarea, n continuare, a metalurgiei
bronzului, cu numeroase vase din morminte i depozite, varietatea mai
mare de unelte i arme de bronz, instrumente muzicale de piatr i bronz,
dintre care unele cu analogii n lumea tracic, oglinzi rotunde de bronz,
precum i prin monedele sub form de obiecte din bronz (cuite, lopei
mici i altele). n general, metalurgia fierului din aceast perioad este
www.cimec.ro
189
ilustrat prin foarte puine descoperiri, de o intensificare a acestei

metalurgii fiind vorba numai din secolulul V .Hr. Descoperiri destul de
importante pentru aceast perioad s-au facut pe teritoriul actualului ora
Loyan, datnd din secolele VIII-V .Hr., corespunztoarei etapei n care
a fost aici capitala dinastiilor Primverii i Toamnei .
O alt problem din planul de lucru al deplasrii noastre n China a
fost aceea a cunoaterii unor spturi arheologice i a modului de
conservare a monumentelor arheologice.
n acest scop ne-am documentat n muzee i pe teren. Cu acest
prilej am constatat deosebita grij care se acord cercetrilor arheologice
n China, investindu-se sume apreciabile pentru spturile arheologice i
totodat pentru conservarea obiectelor la locul descoperirii. Pentru a
prentmpina distrugerea, prin lucrrile agricole, de hidroamelioraie i
de construcii, s-a stabilit un perfect acord cu intreprinderile respective,
n vederea cercetrilor de teren. n aceast privin este impresionant
grija organelor locale de stat i de partid pentru descoperirile arheologice,
organizndu-se, n zonele de cel mai mare interes tiinific, staiuni
arheologice i muzee speciale.
Dintre acestea, am avut prilejul s cunoatem staiunile arheologice
de la Anyan, Taha tun, Loyan, din apropierea oraului in to, n care
lucreaz mai muli arheologi ai Institutului de Arheologie din Pekin. n
acest scop s-au fcut construcii speciale pentru expoziii i laboratoare,
creindu-se baze pentru valorificarea acestor descoperiri.
n ceea ce privete muzeele speciale, ne-a impresionat n mod
deosebit marele muzeu al paleoliticului chinez din vecintatea renumitor
peteri cu oseminte omeneti de la u-ku-tien, n care se prezint tot ceea
ce s-a gsit cu prilejul cercetrilor din zona respectiv, att sub aspect
paleontologic ct i antropologic. n afar de aceasta, din expoziie
rezult c prin cercetrile mai noi de la Iemo (1965), n provincia Sunan,
se coboar pn la 1.700.000 data resturilor umane fosile din acest loc.
Un alt muzeu special, deosebit de important, este acela din cadrul
rezervaiei arheologice de la Pan-po, unde ntr-o construcie special
acoperit, se conserv o poriune de 3000 m.p. din cunoscuta staiune
neolitic cu ceramic pictat a culturii Yang ao, coninnd 14 locuine,
iar n apropiere, ntr-o construcie special, este pstrat un cuptor de ars
oale. La acestea se adaug muzeul din incinta rezervaiei arheologice, n
care sunt expuse obiecte descoperite n aceast staiune.
O alt rezervaie arheologic, tot din neolitic, este aceea de la Taha-ou,
www.cimec.ro
190
de la periferia oraului in-to, cu o suprafa cldit de circa 500 m.p.

n ceea ce privete epoca bronzului, se remarc rezervaia
arheologic de la Fen-i, n apropierea oraului Sian, coninnd dou care
din lemn i ase cai cu multe piese de harnaament, datnd din secolele
XIII-IX .Hr.
n continuare, din informaiile obinute rezult c n urmtorii ani
se va face un mare muzeu, pe locul celebrei descoperiri din 1974 din
secolul al III-lea de lng Sian, n provincia en i, constnd din 580
statui antropomorfe i 24 cai, toate n mrime natural, reprezentnd doar
o parte de asemenea plastic, dintr-un complex mai mare, compus din
circa 6000 statui de lupttori. Un alt muzeu special, de importan
mondial este acela construit special pentru mormntul cu o mumie
(numrul 1) foarte bine conservat i cu un inventar excepional de bogat
al unei aristocrate din secolul II .Hr., descoperit n 1972 la Mawangtua,
la periferia oraului an-a, din provincia Hunan, precum i pentru alte
dou morminte (numerele 2 i 3) descoperite n anul 1973 n aceiai
localitate2. Inventarul celor trei morminte i sicriele sunt expuse ntr-o
cldire anume construit. Prin suprafaa de expunere (3100 mp) i
numrul vitrinelor, acest muzeu este un exemplu de grij acordat n
Chinia valorificrii descoperirilor arheologice.
Primul i al doilea sicriu din mormntul numrul 1 sunt pictate cu
motive peisagistice, animaliere, vegetale i geometrice, lcuite, pereii
laterali i capacul sunt tapisai cu mtase decorat, n lcaurile de pe
laturile sarcofagului exterior se afl inventarul funerar; bogat i variat n
mormntul nr.1 i ceva mai modest n celelalte dou. Multe vase sunt
marcate cu inscripii relativ la capacitatea, posesorul i urri pentru osp.
Recipientele din lut ars sunt mai puine dect cele din lemn. La acestea se
adaug peste 200 de vase de lemn din mormintele cu nr. 1 i 3. Prezena
lor n preajma unei mese evoc probabil un banchet funerar.
Foarte importante sunt instrumentele muzicale i mtsurile fine,
transparente, brodate i pictate, apoi crile i hrile lucrate pe mtase
din mormntrul 3, din cutie de lemn apoi ierburile medicinale sau pentru
parfumul lor. Inventarul excepional de bogat al acestor morminte, i n
deosebi al mormntului tumular nr.1, reflect stadiul nalt de dezvoltare
social-economic i artistic din vremea dinastiei Han de Apus. n ceea
2
Mircea Petrescu-Dmbovia, Mawangtua - Republica Popular Chinez. O mare

descoperire arheologic, n Magazin Istoric, 12, 1978, 8 (137), p.37-38.
www.cimec.ro
191
ce privete mumia de femeie, uimete starea ei perfect de conservare,

datorit condiiilor de zacere (adncime mare, depuneri groase de
crbune i argil peste sarcofagul cu trei sicrie, unul n altul, lichidul cu
mercur n care se afla corpul i rarefierea rapid a oxigenului), ceea ce a
permis unor specialiti chinezi n domeniul medicinei s efectueze
autopsia cadavrului, precizndu-se astfel vrsta (50 ani), grupul sanguin
(A), anotimpul cnd a murit (n sezonul pepenilor, ntru-ct s-au gsit n
intestine, esofag i stomac semine de pepeni), maladiile de care a suferit
n via (arteroscleroz generalizat, calculi biliari i o fractur, care a
provocat deformarea antebraului drept, .a.), precum i cauza decesului
(infarct miocardic sau o grav aritmie provocat de o criz arteroscleroz
coronar suscitat de o colic hepatic).
n fine, o alt rezevaie arheologic vizitat a fost aceea de la
Loyan a unui hambar pentru cereale, n form de groap mare, cu pereii
ari protejai cu lemn i rogojini din secolul al VI-lea d.Hr, coninnd
crmizi cu inscripii privitoare la locurile de provenien ale cerealelor,
numele dregtorilor care au administrat hambarul, cantitatea i data
depozitrii cerealelor respective. Pn n prezent s-au spat n aceast
zon mai multe hambare de acest fel, mutndu-se calea ferat, un depozit
i stlpii de nalt tensiune.
n acelai scop, au fost incluse n programul vizitei noastre
urmtoarele monumente istorice de mare importan:
a) Marele zid chinezesc din secolul al III-lea .Hr., n lungime de
circa 6000 km, reparat ultima dat n secolul al XV-lea, monument vizitat
de noi n zona munilor Yen, nu departe de Pekin;
b) Mormntul dinastiei Ming (secolul XV), cercetat n 19561957, precum i, n apropiere, Palatul pentru cultul strmoilor din
aceast dinastie i muzeul privitor la luptele ranilor din aceast zon de
la sfritul secolului al XVI-lea i din primele decenii ale secolului al
XVII-lea;
c)
Palatul Imperial (secolele XV-XIX) din Pekin;
d)
Pagoda Vn Fun, dup unii de influien indian, din 956,
de la Anyan;
e) Celebrele caverne de la Lungmen, din provincia Honan, la 13
km sud de oraul Loyan, cu veche tradiie istoric i important centru
industrial. Cavernele antice spate de om n calcarul a dou nlimi,
separate de apele rului Yi, se ntind pe o distan de 1 km. Din
informaiile obinute la faa locului a rezultat c sunt nregistrate n zona
www.cimec.ro
192
respectiv 1352 caverne, 750 nie i aproximativ 40 pagode de diferite

dimensiuni, coninnd circa 100.000 imagini sculptate ale lui Budha n
diferite ipostaze, cu dimensiuni cuprinse ntre 2 cm i 17,14 m.
nceputurile acestor caverne sculptate dateaz din 494, cnd mpratul
Hslav Wen din dinastia Wei, din nord a mutat capitala la Loyan. Cele
mai multe sunt din secolele VII-IX, din vremea dinastiei Tang, dup care
se ntlnesc n numr mic pn n secolele X-XI n timpul dinastiei Song
de nord. Atrag atenia n nord deosebit bogia, frumuseea, execuia
tehnic superioar i realismul sculpturilor din piatr, reprezentnd pe
Budha i pe soia sa Bodihisktua, discipoli, zei protectori i ali nsoitori,
precum i diferite motive vegetale, dintre care un loc de frunte l ocup
floarea de lotus.
La acestea se adaug cele peste 3600 inscripii din diferite dinastii
cu o foarte mare valoare, mai ales prin caligrafia lor.
f) Mormntul de la Gen lin, la 80 km de Sian, al prinesei Yun
tai, decedat la 17 ani, din timpul dinastiei Tang, coninnd 1354 obiecte
i nu departe un grup de statui de piatr reprezentnd ambasadorii venii
la moartea mpratului, ca i alte morminte de mprai (Mao lin i Lin
tin) i generali din vremea dinastiei Han, dintre care ultimul, decedat la
numai 23 de ani, a fost ngropat aici pentru meritele dobndite n luptele
cu hunii;
g) Mormntul primului mprat (ehuan gti) care a fcut
unificarea Chinei n 221 .Hr., aflat n apropiere de locul unde s-au gsit,
n 1974, statuile din lut ars de lupttori i cai, n mrime natural.
n timpul acestei deplasri s-au mai organizat vizite la urmtoarele
instituii:
a) Universitatea din Pekin, nfiinat n 1898, n cadrul creia, dup
discuii cu unii profesori, s-au vizitat bibliotecile, expoziia de carte
veche i o alta de arheologie;
b) Institutul Naionalitilor Conlocuitoare de la Pekin, nfiinat n
1951, cu apte faculti, 1800 studeni din 50 naionaliti i cu peste
1000 profesori, n cadrul creia ni s-a artat expoziia cu piese
arheologice, istorice i etnografice i biblioteca;
c) Observatorul astronomic din Nankin de pe nlimea i cin san,
cu diferite aspecte astronomice vechi;
d) Comuna popular a prieteniei chinezo-romne, din apropiere de
Pekin, cu 40000 mii de locuitori, 24 brigzi i 146 grupuri de producie,
13 uzine i fabrici pentru producie agricol, 19 coli elementare, 5
www.cimec.ro
193
medii, magazine ,a.

e) Mari lucrri de hidroamelioraii din zona canalului Steagu Rou,
n apropierea localitii Lan-ie, o staie de pompare a apei din fluviul
Galben, necesar pentru irigaiile industriale din oraul in-to, precum i
marele pod de pe fluviul Yang-tse de la Nankin.
Pentru a cunoate realizrile din ultimii ani din domeniul tehnicoindustrial am fost condui la Palatul Expoziiei din Shangai i la marea
expoziie pentru comerul exterior de la Canton.
La toate acestea se adaug i o vizit n cartierul subteran de la
Pekin, unde erau amenajate magazine, spital, farmacie, dormitoare,
buctrie, cu aer condiionat, cu o suprafa de 3000 mp la 8-15 m
adncime, pentru 10000 de oameni.
La rndul nostru s-au susinut la Pekin, de ctre Mircea PetrescuDmbovia dou comunicri urmate de discuii, din care una, nsoit de
proiecii, privitoare la cultura Cucuteni i alta privitoare la principalele
rezultate ale spturilor arheologice privitoare la perioada formrii
poporului romn, la ambasada rii noastre din Pekin, unde am fost bine
primii de ambasadorul Nicolae Gavrilescu i secretarul doi Constantin
Lupeanu, bun cunosctor al limbii chineze i autor al unei lucrri
privitoare la China.
n concluzie, vizita efectuat n R.P. Chinez a contribuit la o
documentare destul de util privitoare la preistoria Chinei n ansamblu i
n mod special asupra neoliticului i epocii bronzului. n acelai timp, ea
a urmrit posibilitatea metodei de lucru n teren, precum i modul de
conservare al monumentelor arheologice, care n multe privine poate
constitui un model i pentru noi.
Programul ntocmit de Academia de tiine sociale din Pekin ne-a
dat posibilitatea ca, pe lng probleme de specialitate, s ne putem face o
imagine general att asupra istoriei Chinei, ct i relativ la unele
realizri importante n domeniile social-economic i cultural, obinute de
poporul chinez.
www.cimec.ro
194
Quelque considrations concernant les dcouvertes archologiques

importantes dans la Chine, releves loccasion dun voyage
dtudes et de documentation de 1978
Rsum
Sur la base de la convention de collaboration entre l Acadmie
des Sciences Sociales et Politiques de Bucarest et lAcadmie de
Sciences Sociales de Pekin, lacad. Mihnea Gheorghiu, le prsident de
lAcadmie des Sciences Sociales et Politiques de Bucarest a dlgu le
prof. dr. Mircea Petrescu-Dmbovia, membre de cette Acadmie et
directeur de lInstitut d Histoire et et dArchologie de Iassy et le dr.
Sebastian Morintz, chercheur principal de lInstitut dArchologie de
Bucarest, deffectuer temps dun moin un voyage dtudes et de
documentation archologique dans la Rpublique Populaire Chinoise, qui
a eu lieu entre le 17 septembre et 17 octobre 1978, en se parcourant au
total 7000 km, dont 870 km en avion, 1200 km avec le train et le reste
avec lauto.
loccasion de ce voyage, dans les bonnes conditions offertes par
lAcadmie de Sciences de Pekin ont t obtenues des informations
concernant les clbres dcouvertes archologiques des stations
palolithiques de u-ku-tien, tout prs de Pekin et surtout relatives au
nolithique, par les recherches effectues dans les tablissements de
Panp-o, tout prs de la ville de Sian et de la ville de Taha un, tout prs de
la ville de in-to, concernant les types des habitats et des habitations,
loutillage en pierre et en silex, et surtout la cramique decor imprim
ou peint date sur la base des analyses du C14 entre le 4600 et 3200 av.
J.-C., plus tard comme en Anatolie et plus jeunne en comparaison avec la
cramique peinte de la civilisation de Tripolie, tant ncessaire, selon
notre avis, une comparation avec les espces peintes des civilisations
nolithiques de Proche Orient et du Sud-Est de lEurope.
Trs importante est aussi la dcouverte des ncropoles trs proches
des tablissements, fait qui doit tre en vue aussi pour la dcouverte des
ncropoles de la civilisation de Cucuteni, inconnues jusqu prsent.
Par la suite dans la priode de transition de le nolithique lge du
bronze, de la civilisation ceramique peinte Yang-ao la civilisation
Long-a, a cramique fine noir-grise, ont t distingues deux tapes,
dans lesquelles les pices en cuivre sont rares.
lge du bronze, dont les dbuts corespondent avec les dbuts de
www.cimec.ro
195
la dynastie Shang (XVII siecle av. J.-C.), ont t distingues trois tapes
sur la basse des fouilles de rli-tou (Loyan): rli tou (les sicles XVIIXVI av. J.-C.), Tin-to (sicle XVI av. J.-C.) et Anyan (sicles XIV-XIII
av. J.-C.). En ce qui concerne la culture matrielle et la vie spirituelle
prsente un intrt particulier la cramique, qui continue celle de la
civilisation Long Shan celle de la dynastie Shang, pris la mtallurgie,
qui est illustre par des vases en bronze, outiles et armes en bronze et par
une criture proprement dit, dont les dbuts datent dj de lge de la
cramique peinte du nolithique.
Dans le premier ge du fer, correspondent en Chine aux sicles XIV av. J.-C.. continu se developper la mtallurgie du bronze, en
comparation avec laquelle la mtallurgie du fer est atteste par les trs
peux dcouvertes,lintensification de cette mtallurgie date seulement de
Ve sicle av. J.-C.
Un grand intrt a t prsent par la connaissance des quelques
fouilles archologiques et le mode de conservation des monuments
archologiques. A cet gard prsente intrt lorganisation des recherches
archologiques dAnyan, Loyan et Tahi tou avec des constructiones
spciales, expositions et laboratoires.
En ce qui concerne les muses spciales, nous mentionnons le
grand muse du Palolithique de la Chine de u-ku-tien, puis les muses
spciales pour le nolitique de Panp-o et de Taha-tun, de la pripherie de
la ville in-to, pour lge du bronze de Fena, pres de la ville de Sian,
pour les tombes de Mawangtua du II me sicle av. J.-C., qui attestent le
haute stade de dveloppement social-conomique et artistique du temps
de la dynastie Han dOuest. Une autre rservation archologique
remarcable est celle dune grange pour les crales de Loyan du VI-me
sicle celes-ci sajoutent, selon les informations obtenues, quil sera
construit un grand muse sur la place de la dcouverte du sicle III-me
av. J.-C, tout prs de la ville de Sian, consistant de 580 statues
antropomorphes et 24 chevaux en terre cuite, en grandeur naturelle, une
partie dun complexe de 6000 statues en terre cuite de combattants.
Sans ceux-ci ont t visit loccasion de ce voyage les suivants
monuments:
1) Le Grand Mur Chinois du III-me sicle av. J.-C., longue
denviron 6000 km, rpar pour la derniere fois dans le XVI sicle;
2) Le tombeau de la dynastie Ming du XVI-me sicle;
3) La Palais Imperial du XV-me sicle de Pekin;
www.cimec.ro
196
4) La Pagode Vid fun de 956 dAnyan, dinfluence indienne;

5) Quelques cavernes de Luming non loin de Loyan, de celles de
1325, qui datent de cinq sicles , avec environ 100.000 images de
Budha de diffrentes dimensiuons entre 2 cm et 17,14 m. Les dbuts des
cavernes avec sculptures de Linamen datent de 494, le majorit sont des
sicles VII-me-I-me de lpoque de la dynastie de Tang;
6) Le tombeau de la princesse Yun tai, de la dynastis de Tang, de
Gen Lin, 80 km de Sian;
7) Le tombeau du premier empereur, ehuan gti, qui a fait
lunification de la Chine en 221 av. J.-C., tout prs du lieu o ont t
trouv en 1974 les statues combattants en terre cuite.
De mme loccasion de ce voyage ont t visit les suivantes
institutions:
a)
LUniversit de Pekin, la bibliothque et la section
archologique;
b)
LInstitut de nationalits collaborantes de Pekin fond en
1957 avec sept facults;
c)
LObservateur astronomique de Nankin sur la hauteur i-cincan;
d)
La commune populaire de lamiti chineso-roumaine, tout
prs de Pekin;
e) Les Grands travaux de hydroamliorations dans la zone du
canal ,,Le Drapeau Rouge tout prs de localit Lan-ie;
f)
Le grand port de Nankin;
g)
Le Palais de lExposition de Shangai;
h)
Le quartier sousterraine de Pekin.
i)
Visite lAmbasade de la Roumanie de Pekin, o nous fmes
reu par lambassadeur Nicolae Gavrilescu et le secrtaire deux Const.
Lupan, bon connaisseur de la langue chinoise et auteur des quelques
traveaux concernant la Chine.
www.cimec.ro
CIVILIZAIA CUCUTENIAN: CREDINE RELIGIOASE

SAU SISTEM RELIGIOS?
Nicolae Ursulescu
Populaia complexului cultural Precucuteni-Cucuteni (cunoscut i
sub numele de Cucuteni-Tripolie), care se ncadreaz integral n perioada
avansat a epocii neolitice eneoliticul, i-a ctigat un loc de frunte n
istoria veche a spaiului carpatic, ca i n Preistoria universal, att prin
realizrile sale artistice de excepie, materializate, n primul rnd, n
frumoasa ceramic pictat i n numeroasele i enigmaticele statuete
modelate n lut, dar i prin durata neobinuit de lung a existenei sale,
acoperind aproape un mileniu i jumtate (circa 5000-3500 B.C.) timp
n care aceste comuniti s-au manifestat activ pe un vast spaiu, de circa
350.000 km2 (din estul Transilvaniei pn la Nipru), devenind, n epoc,
un etalon pentru numeroase alte entiti culturale din Europa est-central,
estic i sud-estic1.
Pornind de la premisa c indiscutabilele valori estetice ale
civilizaiei cucuteniene remarcabile i ca diversitate de expresie
ascund n spatele lor un tezaur de credine spiritual-religioase, ne-am
propus, n prezentarea de fa, s discutm nu att probleme teoretice ale
religiei preistorice, ci s prezentm mai ales dovezi ale formelor concrete
de manifestare a unor practici religioase specifice populaiei acestei
1
Pentru problemele generale ale complexului Cucuteni-Tripolie, vezi: Tatjana S.

Passek, Periodizacija tripol'skich poselenij, MIA 10, Moskva, 1949; Vl. Dumitrescu,
Originea i evoluia culturii Cucuteni-Tripolie (I), n SCIV, 14, 1963, 1, p. 51-74;
(II), SCIV, 14, 1963, 2, p. 285-305; idem, Arta culturii Cucuteni, Bucureti, 1979;
Silvia Marinescu-Blcu, Cultura Precucuteni pe teritoriul Romniei, Bucureti, 1974;
Ekaterina K. erny, Eneolit Pravoberenoj Ukrainy i Moldavii, n Eneolit SSSR
(red. V.M. Masson, N. Ja. Merpert), Moskva, 1982, cap. I-VI, p. 165-252; Linda Ellis,
The Cucuteni-Trypolie Culture: A Study in Technology and the Origins of
complex Society, BAR International Series 217, Oxford, 1984; Cornelia-Magda Mantu,
Cultura Cucuteni. Evoluie, cronologie, legturi, BMA V, Piatra Neam, 1998;
Mikhail Ju. Videjko et alii (red.), Enciclopedija tripilskoj civilizacij, I-II, Kijv, 2004;
N. Ursulescu, Raluca Koglniceanu, Cristina Creu (a cura di), Cucuteni. Tesori di una
civilt preistorica dei Carpazi, RomaIai, 2008; Cornelia-Magda Lazarovici, Gh.Corneliu Lazarovici, Senica urcanu, Cucuteni. A Great Civilization of the
Prehistoric World, Iai, 2009.
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
198
civilizaii. Ca baz teoretic a discuiei noastre, pornim de la faptul c

ntreaga existen a acestei populaii preistorice era ptruns de un
puternic filon religios, aa cum ni se prezint n lumina descoperirilor
arheologice2, deoarece omul preistoric nu fcea disocieri tranante ntre
aspectele pe care astzi, cu spiritul nostru analitic, le clasificm drept
materiale i spirituale. Gndirea omului primitiv era dominat de ideea
omniprezenei divinitilor n orice fapt cotidian3. Problema se pune dac
diferitele manifestri de ordin spiritual ale populaiei cucuteniene,
consemnate n artefacte ale acestei civilizaii, sunt doar expresia unor
credine de ordin religios, cu puternice particulariti locale, sau exprim
existena unui sistem religios nchegat, cu idei/teme i cutume bine
definite, la nivelul ntregii arii de rspndire.
Exist, n momentul de fa, argumente solide care fac credibil
existena unui sistem religios la populaia complexului cultural
Precucuteni-Cucuteni. Sistemul su religios poate fi sesizat nc din
primele faze de evoluie ale acestui complex cultural, adic din perioada
de maxim nflorire a culturii Precucuteni (trecerea de la faza a II-a la cea
de a III-a)4. Este vorba de acele descoperiri cu coninut similar, care arat
existena unor idei i practici religioase, ce se repetau, n esena lor, la
comuniti situate la mare distan ntre ele, fiind, deci, general acceptate
de populaia din aria ntregului complex cultural5.
Studiile ntreprinse pn n prezent au reuit s stabileasc existena
unor mari teme/idei n religia populaiei cucuteniene6, aa cum se
desprind ele din dovezile arheologice (contexte i piese), n lumina
2
D. Monah, Practici rituale n vremea culturii Cucuteni, n Credin i cultur n

Moldova, I (Trecut religios i devenire cretin), Iai, 1995, p. 10-18; idem, Plastica
antropomorf a culturii Cucuteni-Tripolie, BMA III, Piatra Neam, 1997.
3
N. Ursulescu, Spiritual i material n viaa preistoric i n concepiile arheologiei
preistorice, n Carpica, XXXIII, 2004, p. 5-9.
4
S. Marinescu-Blcu, op.cit., p. 127-131; N. Ursulescu, Modles dorganisation de
lespace aux habitations de la culture Prcucuteni entre Siret et Prut, n
Etablissements et habitations prhistoriques. Structure, organisation, symbole.
Actes du Colloque de Iai, 10-12 dcembre 2007 (ds. V. Chirica, M.-C. Vleanu),
Bibliotheca Archaeologica Moldaviae IX, Iai, 2008, p. 207-238.
5
N. Ursulescu, Complessi di culto nella civilt Precucuteni dellest di Romania, n
Annali della Facolt di Lettere e Filosofia, XLV (2002), Universit degli Studi di Bari,
2003, p. 5-25.
6
D. Monah, Grands thmes religieux reflts dans la plastique anthropomorphe
Cucuteni-Tripolye, n MemAntiq, XVII, 1992, p. 189-197; idem, op.cit., 1997, p. 201-215.
www.cimec.ro
Civilizaia cucutenian: credine religioase sau sistem religios?
199
interpretrilor furnizate de istoria religiilor i de etnoarheologie.

Menionm aici, dintre cele mai bine documentate:
- cultul fertilitii i al fecunditii (de esen n special chtonian),
exprimat mai ales prin venerarea Marii Zeie Mam a Pmntului;
- cultul uranian (constnd n venerarea simbolurilor solare i
cereti);
- cultul cuplului divin (unirea forelor chtoniene cu cele cereti ntro cstorie sacr hierogamia);
- cultul androginului (ca expresie absolut a cuplului divin)7;
- cultul divinitilor protectoare ale casei, gospodriei i avuiei.
La aceste teme de baz pot s apar diferite variante, fie prin
detalierea unor trsturi ale divinitilor venerate, fie prin combinarea
elementelor unor diviniti diferite. Aa ar fi, de exemplu, ipostaza
kurotrophoi (mama protectoare a copilului), ipostaza Potnia theron
(Stpn a animalelor) sau cea a cuplului Mam Fiic (ca prefigurare
a Demetrei i Corei din mitologia greac)8 .a.
Dac studiile de pn acum au pus accentul ndeosebi pe cultul
Marii Zeie Mam a Pmntului (poate i ca urmare a extrem de
numeroaselor reprezentri feminine n plastica i n pictura cucutenian),
n lumina descoperirilor recente considerm c, totui, ideea principal a
acestui sistem religios de esen agrar, ca i n cazul altor civilizaii
contemporane, consta n venerarea formelor abstractizate de reprezentare
a celor dou elemente primordiale i eseniale ale naturii (Pmntul i
Cerul)9. Aceste dou elemente, chiar dac aveau reprezentri specifice,
nu puteau fi concepute separat n aciunea lor, ci, aa cum arat
descoperirile arheologice, ele, formnd un cuplu divin, printr-o unire
sacr (hierogamia), asigurau condiiile necesare reproducerii tuturor
speciilor animale i vegetale (fertilitatea i fecunditatea), deci perpetuarea
lor, asigurnd astfel mijloacele necesare vieii. Ecouri trzii ale acestei
credine se regsesc n mitologia greac, conform creia prin unirea lui
Uranus cu Gaea au luat natere celelalte diviniti, din a cror voin i
aciune exista viaa pe pmnt i era determinat destinul oamenilor.
7
N. Ursulescu, V. Batariuc, Lidole androgyne de Mihoveni (dp. de Suceava), n La

civilisation de Cucuteni en contexte europen (ds. M. Petrescu-Dmbovia et alii),
BAI I, Iai, 1987, p. 309-312.
8
Vezi n. 6.
9
N. Ursulescu, La religione della popolazione di Cucuteni, n N. Ursulescu, R.
Koglniceanu, C. Creu (a cura di), op.cit., p. 83-106.
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
200
Trecerea n cadrul civilizaiilor eneolitice de la cultul Marii Zeie la

venerarea cuplului divin (care implica att prezena Marii Zeie, ct i a
acolitului ei masculin) corespundea unui stadiu mai complex de
organizare social-economic i spiritual a comunitilor, fiind una din
trsturile de baz ale eneoliticului / chalcolithicului, alturi de: utilizarea
obiectelor de cupru, delimitarea spaiului aezrilor, ordonarea spaiului
locuit dup o anumit planimetrie, separarea necropolelor de aezri,
trecerea la o agricultur practicat cu ajutorul brzdarului, acionat prin
traciune animal, specializarea unor meteuguri i ocupaii, un nceput
de ierarhizare social (dovedit de diferenele dintre locuine, aezri,
morminte), existena unor simboluri de comand, amenajarea unor
construcii i locuri special destinate cultului etc.10.
Aceast idee religioas central era mbrcat, prin simboluri, ntro mare varietate de reprezentri. Diversitatea rezulta din faptul c, dei se
respectau anumite canoane (atestate prin obiceiuri i produse similare,
rspndite pe spaii foarte largi), totui, imaginaia i creativitatea
oamenilor culturii Cucuteni gsea mereu noi forme de expresie, ca
variaiuni ale temei de baz. Astfel, pe fondul aparent comun i uniform
al reprezentrilor religioase (redate mai ales prin intermediul ceramicii i
al idolilor), apar particulariti, att locale, ct i cronologice, dnd
natere unor stiluri diferite, care au fost definite mai ales din punct de
vedere artistic11. Deci, respectarea esenei ideilor religioase nu nsemna
nc, n acele vremuri, existena unor canoane rigide, nu impunea
limitarea formelor de expresie, a simbolisticii, ceea ce a favorizat crearea
unor opere cu caracter de unicitate i, totodat, cu mare valoare i for
de expresie artistic12.
Aa cum afirmam la nceput, latura sacr, religioas, nu trebuie
cutat numai n anumite obiecte sau situaii arheologice. Ea este
prezent, de fapt, n gndirea i mentalitatea omului preistoric i se
manifest prin toate aciunile i realizrile sale, chiar dac uneori apare
estompat sub o form aparent pur material. Astfel, spaiul de locuit,
activitile cotidiene, principalele momente de trecere din via (naterea,
10
Idem, Dacia n cadrul lumii antice, Iai, 1992, p. 17; idem, Prmisses du
phnomne de lurbanisation dans lhistoire ancienne de la Roumanie, n SAA, II,
1995, p. 76-78.
11
Vl. Dumitrescu, Aspecte regionale n aria de rspndire a culturii Cucuteni, n
cursul primei sale faze de dezvoltare, n SCIVA, 25, 1974, 4, p. 545-554.
12
Idem, Arta culturii Cucuteni, Bucureti, 1979.
www.cimec.ro
201
iniierea, moartea) aveau o solid fundamentare religioas i se exprimau

prin modaliti diversificate de stabilire a comunicrii dintre
comunitate/om i diviniti.
Dac analizm elementele mai sus amintite, n ceea ce privete
spaiul aezrilor, acesta era, n multe cazuri, delimitat, nc din primul
moment al locuirii, fie prin simple palisade, fie prin sparea unor anuri
de mici dimensiuni, ca spaiu sacru, n care nu trebuiau s ptrund fore
malefice din exterior13. De abia pe parcurs, aceste lucrri sumare de
delimitare, realizate cu scop religios, puteau s dobndeasc i o utilitate
practic, de aprare, prin sparea unor anuri mai adnci i mai late,
eventual dublate de valuri, avnd un rol real de fortificare14.
De asemenea, este relevant faptul c, la amenajarea locuinelor,
locul pentru instalaiile casnice de foc era ales de la nceput, probabil
ntr-un punct considerat sacru, de regul o groap umplut cu resturi de la
ceremonii de cult sau cu vestigii ale unei construcii anterioare,
dezafectate; resturile dintr-o asemenea groap erau considerate ofrande
aduse zeitilor chtonice, n primul rnd Marii Mame a Pmntului, iar
vatra amplasat deasupra, ca purttoare i pstrtoare a focului de origine
celest, devenea principalul loc de cult al casei, un axis mundi, asigurnd
legtura dintre cele dou elemente primordiale: Pmntul i Cerul15.
Legtura spiritual care implica amplasarea vetrelor deasupra unor gropi
de ofrande, cu caracter sacru, se dovedete cel mai bine prin asumarea
contient a riscului ca, n felul acesta, vetrele s aib de suferit pe
parcurs prin tasarea pmntului, trebuind s fie refcute, pentru a rmne
funcionale. Vom cita un singur caz, cel al vetrei cuptorului din locuina
8 din aezarea Precucuteni III de la Trgu Frumos (jud. Iai), construit,
pe un pat de brne, deasupra unei gropi (nr. 25), de mari dimensiuni,
umplut rapid, n momentul nivelrii terenului pentru construirea
13
Ilustrativ, n acest sens, este acea brazd sacr din legenda lui Romulus i Remus,
legat de fundarea Romei, care nu este altceva dect perpetuarea unei tradiii ancestrale
pn n vremurile istorice.
14
S. Marinescu-Blcu, Tipurile de aezri i sistemele lor de fortificaie n cuprinsul
culturii Precucuteni, n MemAntiq, IV-V (1972-1973), 1976, p. 55-64; A.C. Florescu,
Befestigungsanlagen der sptneolithischen Siedlungen im Donau-Karpatenraum,
n tZv, 17, 1969, p. 111-124; Gh. Lazarovici, ber neo- bis neolithische
Befestigungen aus Rumnien, n JMV, 73, 1990, p. 93-117.
15
M. Eliade, Sacrul i profanul, Bucureti, 1992, p. 49-51; N. Ursulescu, F.A.
Tencariu, Amnagements de culte dans la zone des foyers et des fours de la culture
Prcucuteni, n MemAntiq, XXIII, 2004, p. 129-144.
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
202
locuinei, cu un bogat coninut de vestigii. Deoarece, ulterior, umplutura

gropii s-a tasat treptat, vatra a trebuit s fie refcut de nou ori !16 (fig.
1). Deci, impedimentele de ordin practic treceau pe plan secund n faa
scopurilor religioase, viznd obinerea proteciei divinitilor pentru
membrii familiei respective, prin intermediul locului sacru al vetrei.
Interesant este i amplasarea unor obiecte de cult la marginea
vetrelor, cum ar fi idoli, plci de lut de tip stella, coloane miniaturale sau
chiar altare, toate indicnd existena unor forme speciale de exprimare a
simmntului religios, prin amenajri dedicate divinitilor, n preajma
vetrelor, unde se desfurau anumite ceremonii de cult, cu caracter casnic
sau colectiv. Amintim dintre acestea, coloana miniatural de lut, cu
capitel n form de ciuperc (fig. 2/1-2), ridicat pe bordura care delimita
vatra locuinei nr. 6 de la Isaiia17; asemenea coloane (sau simpli stlpi de
lemn), care nu aveau n nici un caz un rol funcional, au fost interpretate
drept coloane ale cerului, avnd rolul de a asigura legtura dintre
pmnt i cer18. De asemenea, lng vatra i cuptorul din locuina nr. 7 de
la Isaiia erau amplasate trei plci de lut, cu schematizare antropomorf,
terminndu-se, la partea superioar, cu o uoar neuare, care d natere
unor proeminene n form de coarne (fig. 2/3-5)19.
n ceea ce privete altarele20, ne vom referi doar la cele mai
16
N. Ursulescu, D. Boghian, S. Haimovici, V. Cotiug, Anca Coroliuc, Cercetri

interdisciplinare n aezarea precucutenian de la Trgu Frumos (jud. Iai).
Aportul arheozoologiei, n Acta Terrae Septemcastrensis, I, Sibiu, 2002, p. 47, fig. 5;
N. Ursulescu, Santuari e luoghi di culto nel Neolitico della Romania e dellItalia
Meridionale, n Italia e Romania. Storia, Cultura e Civilt a confronto. Atti del IV
Convegno di Studi italo-romeno (Bari, 21-23 ottobre 2002), Quaderni di Invigilata
lucernis 21 (a cura di Stefania Santelia), Bari, 2004, p. 50-51, fig. 2; N. Ursulescu, D.
Boghian, V. Cotiug, Problmes de la culture Prcucuteni la lumire des
recherches de Trgu Frumos (dp. de Iai), n Scripta praehistorica. Miscellanea in
honorem nonagenarii magistri Mircea Petrescu-Dmbovia oblata (eds. V. Spinei,
C.-M. Lazarovici, D. Monah), Iai, 2005, p. 225-226.
17
N. Ursulescu, F.A. Tencariu, Religie i magie la est de Carpai acum 7000 de ani.
Tezaurul cu obiecte de cult de la Isaiia, Iai, 2006, p. 69, pl. VIII/2-3.
18
A. Niu, Reprezentarea altarului cu dou coloane pe ceramica de la Turda, Iai,
1948; Vl. Dumitrescu, difice destin au culte dcouvert dans la couche BoianSpanov de la station tell de Cscioarele, n Dacia, N.S., XIV, 1970, p. 20-21; M.
Eliade, op.cit., p. 32-35, 49-51.
19
N. Ursulescu, F.A. Tencariu, op.cit., 2006, p. 69-70, pl. VIII/7-9.
20
C.-M. Lazarovici, Sanctuarele Precucuteni-Cucuteni, n ArhMold, 25 (2002), 2004,
p. 47-64; Gh. Lazarovici, C.-M. Lazarovici, Santuari della civilt Precucuteniwww.cimec.ro
203
relevante construcii de acest tip altarul de la Trueti21 (jud. Botoani)

i cel de la Trgu Frumos22 (jud. Iai), fiecare cu caracter de unicat. Dei
cele dou altare (fig. 3/1-2) sunt realizate n manier diferit, totui
amndou redau, ntr-un ansamblu compoziional, aceeai idee de baz,
cea a unui cuplu de diviniti, constnd din dou reprezentri
antropomorfe, extrem de schematizate. Ambele au fost fcute dintr-o
past grosier, iar la dezafectarea locuinelor au fost distruse intenionat
i parial mprtiate, astfel c, la descoperire, erau ntr-o stare extrem de
fragmentar, putnd fi reconstituite doar cu un anume grad de
probabilitate. O alt trstur comun const n faptul c ambele provin
din mari aezri, cele mai mari cunoscute pn n prezent pe teritoriul
Romniei pentru fazele n care se dateaz: primul altar (cel de la
Trueti) dintr-o aezare a fazei Cucuteni A, iar cel de la Trgu Frumos
dintr-un sit Precucuteni III, existnd o diferen de circa dou-trei sute de
ani ntre ele. n cadrul celor dou aezri, construciile n care se aflau
altarele au jucat probabil un rol deosebit, fiind poate sanctuare colective,
fapt sugerat i de poziia central a celor dou construcii nr. XXIV la
Trueti23 i nr. 11 la Trgu Frumos24.
Altarul precucutenian de la Trgu Frumos (fig. 3/2) se gsea n
apropiere de vatra locuinei (fig. 3/3) i era nconjurat de o bordur de lut
ars (fig. 3/4), n form de U (circa 1,20 x 1 m). Att bordura, ct i cele
dou plci ale statuii propriu-zise au fost acoperite cu o vopsea alb, pe
care s-au pictat motive liniare i geometrice cu rou i, poate, i cu brunnegricios, anunnd naterea picturii tricrome a fazei Cucuteni A. Fiecare
plac se compunea dintr-o parte frontal i una dorsal, ntre ele existnd
o cavitate, n care, odinioar, era fixat, probabil, un suport de lemn. n
starea actual, altarul are nlimea de 26 cm i o lime general a celor
dou plci de 47 cm. Fiecare plac pare s reprezinte imaginea extrem de
stilizat a unui bust uman, cu umerii uor reliefai. La partea superioar,
Cucuteni, n N. Ursulescu, R. Koglniceanu, C. Creu (a cura di), op.cit., p. 107-148.
21
M. Petrescu-Dmbovia, Marilena Florescu, A.C. Florescu, Trueti. Monografie
arheologic, Bucureti-Iai, 1999, p. 528-530, fig. 372/6.
22
N. Ursulescu, D. Boghian, V. Cotiug, Lautel peint de lhabitat de Trgu Frumos
(dp. de Iai) appartenant la civilisation Prcucuteni (nolithique Ancien), n
SAA, IX, 2003, p. 27-40.
23
M. Petrescu-Dmbovia, M. Florescu, A.C. Florescu, op.cit., p. 528 i fig. 5.
24
N. Ursulescu, Position des constructions-sanctuaires dans les habitats de
lEnolithique ancien de la Roumanie, n CCDJ, XVI-XVII, 2001, p. 44-45.
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
204
rupturile indic existena probabil a unor capete, care nu s-au pstrat25.

Motivul decorativ principal al celor dou plci consta din romburi
circumscrise, n mijlocul crora se afla un cerc umplut cu culoare.
Motivul romburilor circumscrise este considerat un semn simbolic
comun mai multor culturi neolitice i eneolitice din Europa de sud-est i
central i din Anatolia26, sugernd, prin cercul din mijloc, o reprezentare
feminin, aa cum a fost interpretat acest motiv pe ceramica CucuteniTripolie27.
Dac interpretarea ca simbol feminin a motivului pictat de pe
altarul de la Trgu Frumos este corect, atunci aceasta poate constitui o
dovad a venerrii unui cuplu de diviniti feminine, prefigurnd, aa
cum s-a presupus28, cuplul Demeter-Core, care asigura perpetuarea
naturii, a vegetaiei, deci a vieii.
Altarul de la Trueti (fig. 3/1) este de dimensiuni mai mari (1 x 1
m) i are o compoziie mai elaborat. Baza altarului prezint, n
basorelief, nou siluete umane, dispuse n trei grupuri egale. Acestea au
fost interpretate ca orante ale celor dou diviniti reprezentate, la partea
superioar a altarului, prin dou capete, sub form de cup i cu umeri
arcuii. Cele dou capete sunt de mrime inegal, presupunndu-se c ar
reprezenta fie cuplul divin (Marea Zei cu acolitul masculin)29, fie
cuplul mam-fiic30.
n ceremoniile organizate n jurul vetrelor i altarelor se utilizau i
ansambluri de piese de cult, precum cele descoperite la Poduri (jud.
Bacu), Trpeti i Ghelieti (jud. Neam), Isaiia i Buznea (jud. Iai),
25
Presupunerea noastr se bazeaz pe situaia asemntoare a statuii monumentale din

sanctuarul de la Para (Gh. Lazarovici, F. Draovean, Zoia Maxim, Para. Monografie
arheologic, Timioara, 2001).
26
Eva Ruttkay, Ein Heilszeichen aus dem 5. Jahstausend v.Chr. in der LengyelKultur, n Das Altertum, 45, 1999, p. 271-291.
27
V.I. Markevi, Pozdnetripolskie plemena Severnoj Moldavii, Kiinev, 1981, p. 161-166.
28
P. Lvque, Formes et structures mditerranennes dans la gense de la religion
grecque, Praelectiones Patavinae IX, Roma, 1972, p. 175-176; J. Makkay,
Altorientalische Parallelen zu den ltesten Heiligtumstypen Sdosteuropas, n Alba
Regia, 11 (1970), 1971, p. 139-141; D. Monah, op.cit., 1992, p. 192; idem, op.cit.,
1997, p. 214.
29
M. Petrescu-Dmbovia, Die wichtigsten Ergebnisse der archologischen
Ausgrabungen in der neolithischen Siedlung von Trueti (Moldau), n PZ, 41,
1963, p. 180; Vl. Dumitrescu, Arta culturii Cucuteni, Bucureti, 1979, p. 79.
30
Vezi nota 28.
www.cimec.ro
205
Dumeti (jud. Vaslui) .a.

Astfel, n cte o locuin din aezrile precucuteniene de la Poduri31
i Isaiia32, ambele datate pe la 4800 CAL B.C., s-a descoperit un vas,
fiecare coninnd un ansamblu de piese de cult, cu un coninut
asemntor. n fiecare vas erau cte 21 de statuete feminine de lut, de
mrimi diferite i cu particulariti de modelare, precum i cte 13
scunele de lut (fig. 4). Cte 15 statuete erau decorate, fie prin pictur (la
Poduri), fie prin incizii (la Isaiia). Ansamblul de la Isaiia mai coninea n
plus 21 de mici conuri, cu un canal vertical la partea superioar (dar care
nu ajungea pn la baz), precum i 63 de mrgele, dintre care 42 erau
complet perforate, formnd un colier, iar 21 aveau un orificiu numai pe o
parte (nu strpungea, deci, ntreg diametrul). Avnd n vedere perforarea
parial a conurilor i a celor 21 de mrgele, s-a presupus c un con i o
mrgic erau pe vremuri reunite, cu ajutorul unei tije de lemn, formnd
astfel o reprezentare masculin, de tip phalic, cu cap mobil33 (fig. 5/1). n
31
D. Monah, op.cit., 1997, p. 191-192; idem, Cult Complex The Council of the
Godesses, n Lcrmioara Stratulat, N. Ursulescu et alii (eds.), Cucuteni-Trypillia: A
Great Civilization of Old Europe, Bucureti-Rome, 2008, p. 222-231; D. Monah et
alii, Poduri-Dealul Ghindarului. O Troie n Subcarpaii Moldovei, BMA XIII,
Piatra Neam, 2003, p. 43-47; C.-M. Mantu, Gh. Dumitroaia, Cult Complex The
Council of the Godesses, n Cucuteni, the least great Chalcolithic Civilization of
Europe, Tessaloniki-Athen, 1997, p. 179-181.
32
N. Ursulescu, Dovezi ale unei simbolistici a numerelor n cultura Precucuteni, n
MemAntiq, XXII, 2001, p. 51-69; idem, Sanctuarul eneolitic de la Isaiia. Religie i
magie acum 6000 de ani, n Academica, S.N., XII, 2002, 2-3, p. 40-43; idem, op.cit.,
2003, p. 5-25; idem, La valeur sacre des nombres dans lnolithique de
Roumanie, n Actes du XIVme Congrs UISPP, Universit de Lige, Belgique, 2-8
septembre 2001, Section 9-Section 10, BAR International Series 1303, Oxford, 2004,
p. 325-331; idem, Nouvelles donnes concernant les croyances magiques des
communauts de la civilisation Prcucuteni (nolithique ancien) de lEst de la
Roumanie, n Actes du XIVme Congrs UISPP, Universit de Lige, Belgique, 2-8
septembre 2001, Section 9 Section 10, BAR International Series 1303, Oxford, 2004,
p. 343-348; N. Ursulescu, F.A. Tencariu, op.cit., 2006.
33
Statuetele cu cap mobil sunt bine cunoscute n mediul culturii Vina sau n culturile care
au ncorporat elemente viniene (N. Vlassa, Chronology of the Neolithic in
Transylvania, in the Light of the Tartaria Settlements Stratigraphy, n Dacia, N.S.,
VII, 1966, p. 9-16; Vl. Dumitrescu, Une figurine de type thessalien dcouverte
Gumelnia, n Dacia, VII-VIII (1937-1940), 1941, p. 97-102; idem, A New Statuette of
Thessalian Type Discovered at Gumelnia, n Dacia, N.S., IV, 1960, p. 443-453; Gh.
Lazarovici, Neoliticul Banatului, BMN IV, Cluj-Napoca, 1979, p. 94-97; D. Monah et
alii, op.cit., 2003, p. 150 nr. 64; p. 162 nr. 103; Gh. Dumitroaia et alii, Primul muzeu
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
206
felul acesta, ansamblul de cult coninea 21 de cupluri de diviniti

feminine (idolii) i masculine (conurile).
Statuetele feminine, prin mrimea lor diferit, reprezentau probabil
vrste ale divinitilor, de la stadiul de copila pn la cel de maturitate
deplin (fig. 5/2). Doar o parte dintre ele (probabil cele mature, care
dduser natere vieii) aveau privilegiul de a fi aezate pe cele 13
scunele (fig. 5/3). Legtura cu fertilitatea este dovedit i de prezena
unor mici coarne la partea superioar a spetezelor scaunelor, simboliznd
fora viril a taurului.
Caracterul de cult al acestor ansambluri este dovedit i de semnele
simbolice gsite pe unele piese componente. Astfel, dou scunele de la
Isaiia aveau: unul34 pe partea din fa, un decor simbolic de puncte
imprimate, formnd o spiral, iar pe spate un desen ciudat de linii
incizate (fig. 6/1); cellalt35 un decor de nepturi, desprite printr-o
linie incizat, avnd, la unul din capete, alte dou liniue dispuse oblic
(fig. 6/2), probabil o imagine stilizat a unei orante. Una din statuetele
din acelai complex avea incizat, pe spate, un semn simbolic36 (fig. 6/3),
ntlnit i pe alte obiecte ceramice neolitice37.
Menionm i descoperirea, n cadrul aceleiai construcii-sanctuar
de la Isaiia (L1), care adpostea complexul cu obiecte de cult, a dou
tablete de lut fragmentare, neglijent modelate i sumar arse, acoperite cu
linii incizate, care formau un decor simbolic (fig. 6/4-5), dificil de
neles38. Se pare c asemenea tablete erau utilizate doar o singur dat,
n cadrul unor ceremonii de cult, fiind apoi distruse. Folosirea unor
asemenea tablete de lut este atestat n cadrul mai multor culturi din
Europa de sud-est, dintre care amintim aici exemplarele cele mai
cunoscute, de la Trtria39 (jud. Alba) sau de la Karanovo40 i
Cucuteni din Romnia, BMA XV, Piatra Neam, 2005, p. 132, nr. 110).
34
N. Ursulescu, F.A. Tencariu, op.cit., 2006, p. 109.
35
Ibidem, p. 112.
36
Ibidem, p. 86-87.
37
Iidem, Symbolic signs on the ceramics of the Chalcolithic settlement at Isaiia
(Iai County, Romania), n Signs and symbols from Danube Neolithic and
Eneolithic. Proceedings Signs and symbols from Danube Neolithic and
Eneolithic, May 18-20, 2008: International symposium (ed. S.A. Luca), Bibliotheca
Brukenthal XXXV, Sibiu, 2009, p. 87-101.
38
Iidem, op.cit., 2006, p. 42-43, 124.
39
N. Vlassa, op.cit., 1963.
40
Vassil Mikov, Georgi I. Georgiev, Vladimir I. Georgiev, Nadpist vrhu krglija
www.cimec.ro
207
Gradenica41 (Bulgaria), despre care unii cercettori susin c ar

reprezenta o ncercare timpurie de utilizare a unui sistem de comunicare
prin scris42.
Asemenea ansambluri de cult s-au gsit nu numai n stare de
conservare, depuse n recipiente de lut, ntre dou ceremonii, ci i n
etalare, n cuprinsul locuinelor, aa cum indic descoperirea din aria
tripolian de la Sabatinovka43 (Ucraina), contemporan cu cele de la
Poduri i Isaiia, precum i cea de la Trpeti44 (judeul Neam) ultima
cu o oarecare probabilitate. Important este faptul c, n ambele situaii,
piesele gsite (chiar dac nu exist o inventariere precis a acestora)
indic aproximativ aceeai compoziie numeric a ansamblurilor, cu 21
de statuete i 13 scunele, ceea ce ne-a determinat s ne gndim la
existena unei magii a numerelor, prezent pe toat aria de rspndire a
comunitilor Precucuteni-Tripolie A. Aceast ipotez se bazeaz pe
valoarea simbolic a cifrelor 3 i 7, care se regsesc reunite n
ansamblurile celor 21 de piese de cult, ca o invocare a puterii absolute a
peat ot Karanovo najdrevnata pismenost v Evropa, n Arheologija (Sofia), XI,
1969, 1, p. 4-13.
41
B. Nikolov, Gradechnitza, Sofia, 1974, p. 29-30, pl. 68-69 i 70, 89, 109, 110.
42
S.M.M. Winn, Pre-Writing in South-Eastern Europe: The Sign System of the
Vina Culture, 4000 B.C., Calgary, 1981; Emilia Masson, L criture dans les
civilisations danubiennes nolithiques, n Kadmos, XXIII, 1984, 2, p. 89-123; J.
Makkay, A tartariai leletek (Les dcouvertes de Trtria), Budapest, 1990; H.
Haarmann, Early Civilization and Literarcy in Europe. An Inquiry into Cultural
Continuity in the Mediterranean World, Berlin New York, 1995; Lolita Nikolova
(ed.), Early Symbolic Systems for Communication in Southeast Europe, I-II, BAR
International Series 1139, Oxford, 2003; M. Merlini, La scrittura natta in Europa?,
Roma, 2004; idem, Segni di scrittura su oggetti della ceramica Precucuteni e
Cucuteni?, n N. Ursulescu, R. Koglniceanu, C. Creu (a cura di), op.cit., 2008, p.
173-200; Joan Marler (ed.), The Danube Script: Neo-Eneolithic Writing in
Southeastern Europe. Exhibition Catalogue, Sebastopol Sibiu, 2008; J. Marler,
Miriam Robbins Dexter (eds.), Signs of Civilization. Neolithic Symbol System of
Southeast Europe, Novi Sad, 2009; Zoia Maxim, Joan Marler, Viorica Crian (eds.),
The Danube Script in light of the Turda and Trtria discoveries, Cluj-Napoca,
2009; S.A. Luca (ed.), Signs and symbols from Danube Neolithic and Eneolithic,
Sibiu, 2009.
43
M.L. Makarevi, Ob ideologieskikh predstavlenijakh u tripolskikh plemen, n
Zapiski Odesskogo arkheologieskogo obestva, I, 1960, p. 290-301.
44
Silvia Marinescu-Blcu, op.cit., 1974, 107; idem, Trpeti. From Prehistory to
History in Eastern Romania, BAR International Series 107, Oxford, 1981, p. 26-27;
N. Ursulescu, F.A. Tencariu, op.cit., 2006, p. 65.
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
208
divinitii, precum i n simbolul lui 13, de asemenea ca numr al

divinitii, situat dincolo de 12, care, ca i 6, reprezenta normalul. Deci,
aceste valori numerice puteau deveni simboluri divine n cazul existenei,
la populaia precucutenian, a unui sistem numeric bazat pe cifra 6, aa
cum este atestat, ceva mai trziu, n Mesopotamia45. Amintirea acestui
sistem numeric s-a pstrat pn n zilele noastre, mai ales n mprirea
timpului (zodiacul, lunile anului, zilele sptmnii, orele zilei, minutele
orei), dar i n alte domenii (gradaiile busolei, unele subdiviziuni
monetare etc.).
n cadrul altor complexe de cult, precum cele de la Ghelieti46
(jud. Neam) i Buznea47 (jud. Iai), se atest depunerea unor piese de
cult (idoli i vase), n numr de patru sau ase, corespunznd direciilor
cardinale, stabilite n funcie de modificrile legate de anotimpuri48.
La Ghelieti (faza Cucuteni B), ntr-un col al locuinei nr. 5, au
fost plasate, n form de cerc, ase vase pictate, care nconjurau
depunerea propriu-zis un vas piriform, parial ngropat n podea,
acoperit cu un vas mai mare, cu gura n jos (fig. 7A). n interiorul vasului
parial ngropat, lng perei, erau dispuse, n poziie vertical49, patru
statuete de lut ars (dintre care dou erau pictate, iar celelalte dou
fuseser probabil i ele pictate), orientate n cele patru direcii cardinale.
Pe bun dreptate, se poate considera c respectiva construcie (avnd i o
poziie central n cadrul aezrii) a funcionat ca sanctuar, avnd n
vedere i faptul c n interiorul ei au fost descoperite nc dou depuneri
de cult50, iar piesele descoperite aveau, n general, trsturi aparte fa de
45
B.L. Goff, Symbols of prehistoric Mesopotamia, New Haven London, 1963.

t. Cuco, Un complex ritual cucutenian descoperit la Ghelieti (jud. Neam), n
SCIV, 24, 1973, 2, p. 207-215; idem, Complexe rituale cucuteniene de la Ghelieti,
jud. Neam, n SCIVA, 44, 1993, 1, p. 59-80; idem, Faza Cucuteni B n zona
subcarpatic a Moldovei, BMA VI, Piatra Neam, 1999, p. 48-49.
47
D. Boghian, C. Mihai, Le complexe de culte et le vase dcor ornithomorphe
peint dcouverts Buznea (dp. de Iasi), n La civilisation de Cucuteni en contexte
europen (ds. M. Petrescu-Dmbovia et alii), BAI I, Iai, 1987, p. 313-324.
48
D. Monah, op.cit., 1997, p. 43.
49
Poziia vertical i uor suspendat (fa de fundul vasului) a celor patru statuete
atest c acestea au fost depuse, probabil, ntr-un nveli de paie, care le proteja (D.
Monah, op.cit., 1997, p. 41 i n. 101; t. Cuco, op.cit., 1999, p. 48). E posibil ca
aceast situaie s fi existat i la depunerile rituale n vasele de cult de la Poduri i Isaiia.
Depunerea n paie de cereale avea, probabil, i scopul de a favoriza transmiterea unor
elemente magice, legate de fertilitate.
50
t. Cuco, op.cit., 1973, p, 213; idem, op.cit., 1999, p. 49: un vas coninea 497 de
46
www.cimec.ro
209
inventarul obinuit al unei case de folosin cotidian.

La Buznea, ntr-o construcie de circa 10 x 6 m, situat aproximativ
n centrul unei aezri contemporane cu cea de la Ghelieti, lng o
vatr semilunar, erau aezate n cerc ase pahare pictate (fig. 7B)51,
avnd n mijloc un castron pictat, aezat cu gura n jos. Sub castron erau
plasate orizontal, cap la cap, patru statuete, n direciile cardinale.
Alte ansambluri de cult gsite la Ghelieti au fost adpostite n
miniaturi de lut (fig. 8), reprezentnd sanctuare52. Intr-un asemenea
model miniatural de sanctuar se repeta dispunerea cardinal a patru
statuete, dar, de aceast dat, una dintre ele era masculin (fig. 8A).
Desfurarea unor asemenea ceremonii de cult, care presupun o
regie a scenelor componente, indic i existena unor oficiani
specializai, de tipul amanilor, locuind, probabil, n acele construcii
cu rol de sanctuar, pe care le putem sesiza astzi mai ales prin marea
diversitate de obiecte rituale, adpostite n interior.
n cadrul ceremoniilor de cult un rol important l jucau i unele
gropi, spate iniial cu alte scopuri, dar care, primind ofrande de obiecte
ori resturile unor sacrificii animaliere sau chiar umane, fcute n timpul
acestor ceremonii, deveneau locuri sacre (bthroi), de depunere a unor
ofrande dedicate divinitilor. Am putea aminti aici, ca exemplu, groapa
K de la Traian (jud. Neam), cu sute de cochilii de melci, dispuse n
straturi suprapuse53 sau groapa nr. 26 de la Trgu Frumos (jud. Iai), cu
resturile a circa 20 de cranii de bovidee, alturi de care se gseau
numeroase piese de cult54.
Datele arheologice nu ne furnizeaz, ns, ntotdeauna, elemente
prin care s putem nelege viaa spiritual a comunitilor cucuteniene n
toate aspectele i complexitatea ei. Cazul cel mai relevant, n aceast
astragale, iar cellalt un topor-sceptru, un lustruitor, o dalt i civa coli de mistre.
51
D. Boghian, C. Mihai, op.cit., fig. 5/1-4, 6/2, 8/3.
52
t. Cuco, op.cit., 1993; D. Monah, op.cit., 1997, p. 47-48 i fig. 12.
53
Hortensia Dumitrescu et alii, antierul Traian, n SCIV, IV, 1953, 1-2, p. 61; S.
Marinescu-Blcu, op.cit., 1974, p. 107.
54
N. Ursulescu, D. Boghian, V. Cotiug, Tg. Frumos, n Cronica 1998, Bucureti, 1999, p.
120; S. Haimovici, A. Coroliuc, The Study of the archaeozoological Material founded in
the pit no. 26 of the Precucuteni III Settlement at Trgu Frumos-Baza Ptule, n SAA,
VII, 2000, p. 169-206; V. Cotiug, S. Haimovici, Fosses cultuelles (bthroi) et caractre
cultuel du Nolithique et lnolithique de la Roumanie, n Actes du XIVme Congrs
UISPP, Universit de Lige, Belgique, 2-8 septembre 2001, Section 9 Section 10, BAR
International Series 1303, Oxford, 2004, p. 322.
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
210
privin, l constituie cel al ritului funerar, care rmne nc nvluit n

mister, fiind mai degrab subiect de ipoteze. Este greu de explicat de ce
spturile efectuate, de peste 125 de ani, n aezrile complexului cultural
Cucuteni-Ariud-Tripolie nu au reuit s descopere nc un cimitir al
oamenilor de atunci, ci doar cteva (extrem de puine!) nmormntri
(sau depuneri funerare) n cadrul aezrilor, avnd mai curnd caracter de
cult55. Astfel, n aezarea Cucuteni A-B de la Traian (jud. Neam) s-au
gsit trei gropi, n care au fost depuse schelete umane sau pri din
acestea (dar n conexiune anatomic), alturi de un bogat inventar de
vase pictate i alte piese de cult56. Aceast situaie stranie nu se poate
explica, n momentul de fa, dect prin presupuneri ipotetice, bazate mai
ales pe analogii etnoarheologice cu privire la acele obiceiuri funerare (ale
unor populaii) care nu las urme sesizabile pentru arheologie, cum ar fi
depunerea morilor pe platforme ale tcerii sau incinerarea i
mprtierea cenuii. n mod cert, o civilizaie att de sofisticat, aa cum
o recomand realizrile ei artistice, nu putea s neglijeze, pe plan
spiritual, o problem att de important pentru oamenii din toate
timpurile, cum era cea a trecerii dincolo de via.
n ceea ce privete caracterul de ansamblu al religiei cucuteniene,
55
H. Dumitrescu, O descoperire n legtur cu ritul de nmormntare n cuprinsul

culturii ceramicii pictate Cucuteni-Tripolie, n SCIV, 5, 1954, 3-4, p. 399-425;
eadem, Dcouvertes concernant un rite funraire magique dans laire de la
civilisation de la cramique peinte du type Cucuteni-Tripolie, n Dacia, N.S., I,
1957, p. 97-116; eadem, Deux nouvelles tombes cucutniennes rite magique
dcouvertes Traian, n Dacia, N.S., II, 1958, p. 407-423; Tamara G. Mova, K
voprosu o tripolskich pogrebenijach s obrjadom trupopoloenija, n Materialy i
issledovanija po archeologii jugo-zapada SSSR i Rumynskoj Narodnoj Respubliki,
Kiinev, 1960, p. 59-76; Al. Bolomey, Noi descoperiri de oase umane ntr-o aezare
cucutenian, n CercArh, VI, 1983, p. 159-173; eadem, Man, in: S. Marinescu-Blcu,
Al. Bolomey, Drgueni. A Cucutenian Community, Bucureti Tbingen, 2000, p.
153-158; Olga Necrasov, Donnes anthropologiques concernant la population du
complexe culturel Cucuteni-Ariud-Tripolie, n La civilisation de Cucuteni en
contexte europen (ds. M. Petrescu-Dmbovia et alii), BAI I, Iai, 1987, p. 145-156;
C.-M. Mantu, D. Botezatu, B. Kromer, Un mormnt dublu de nhumaie din
aezarea cucutenian de la Scnteia, jud. Iai, n AMN, 31, 1994, I, p. 87-103); D.
Monah, op.cit., 1995, p. 16, 18; D.W. Bailey, On the Absence of Burial ritual in
Cucuteni-Tripolie Communities, n Scripta praehistorica. Miscellanea in honorem
nonagenarii magistri Mircea Petrescu-Dmbovia oblata (eds. V. Spinei, C.-M.
Lazarovici, D. Monah), Iai, 2005, p. 329-339.
56
H. Dumitrescu et alii, op.cit., 1953, p. 62-66; eadem, op.cit., 1954; eadem, op.cit.,
1959, p. 192-193; eadem, op.cit., 1961, p. 91-101.
www.cimec.ro
211
numeroasele statuete antropomorfe (mai ales feminine)57 i zoomorfe58,

ca i varietatea manifestrilor de cult, ne permit s ne gndim la o religie
politeist, cu un panteon de diviniti, dominate de Marea Zei Mam a
Pmntului, venerat n cele mai diverse ipostaze59.
S-a presupus, pe bun dreptate c, n cadrul culturii Cucuteni, se
ntlnesc unele elemente religioase, care, alturi de cele ale altor
civilizaii preistorice din bazinul mediteranean, au stat la baza constituirii
treptate a religiei i panteonului lumii clasice greco-romane60. Amintim,
dintre acestea, Marea Zei-Mam a Pmntului (n lumea elenic
Gaea), zeitile solare i uraniene (viitorii Zeus, Apollon, Phoebus),
cuplul divin Mam-Fiic (viitoarele zeie Demetra Cora), zeitile
androgine, cuplul divin i hierogamia. Chiar unele legende elene sunt
parc prefigurate n obiecte de cult cucuteniene. Exemplul cel mai
edificator l reprezint plcua de os descoperit la Bilcze Zote (Ucraina
subcarpatic, n aria tripolian), reprezentnd un cap de taur, pe fruntea
cruia, ntre coarne, este desenat, prin mpunsturi, o siluet feminin
(fig. 9/1)61; piesa amintete, n mod frapant, de scena rpirii Europei de
ctre Zeus, transformat n taur. Interesant este faptul c aceast idee se
regsete i ntr-un grup statuar de lut, fragmentar, reprezentnd un cap
de taur cu o statuet feminin ntre coarne (fig. 9/2), descoperit n
aezarea de la Cscioarele62 (jud. Clrai), aparinnd culturii
Gumelnia, contemporan cu Cucuteni.
Exemplele invocate aici semnificative, n opinia noastr, dar
selective fa de varietatea i bogia descoperirilor cucuteniene cu
caracter religios ne arat c vechile comuniti eneolitice din teritoriile
est-carpatice i-au creat, pe parcursul ndelungatei lor existene, un amplu
sistem de credine, care treptat s-a constituit ntr-un sistem religios
nchegat, cu practici rituale utilizate de ntreaga populaie din arealul
57
Aina P. Pogozheva, Antopomorfnaja plastika Tripolia, Novosibirsk, 1983; eadem,

Die Statuetten der Tripolje-Kultur, Beitrge zur Allgemeinen und Vergleichenden
Archologie 7, Mnchen, 1985; D. Monah, op.cit., 1997.
58
Vera I. Balabina, Figurki ivotnych v plastike Kukuteni-Tripolja, Moskva, 1998.
59
D. Monah, op.cit., 1997.
60
P. Lvque, op.cit., p. 145-179.
61
D. Monah, op.cit., 1997, p. 211, fig. 232/6; M.P. Sokhackij, Bilce Zolote, n M.Ju.
Videjko et alii (red.), op.cit., II, p. 52-53, 89.
62
Vl. Dumitrescu, Despre un fragment de vas zoomorf de tip mai puin comun de la
Cscioarele, SCIVA, 28, 1974, 4, p. 577-583, fig. 1-3; D. Monah, op.cit., 1997, p. 211,
fig. 45/7.
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
212
Cucuteni-Tripolie. Amintirea acestui sistem s-a pstrat nu numai n

descoperirile arheologice, ci i n motenirea preluat n epocile istorice
ulterioare, unele dintre ele fiind consemnate n izvoarele scrise ale
Antichitii.
Cucuteni Civilization: religious beliefs or religious system?
Abstract
Arguments are brought in favor of the existence of a religious
system within the population of the Precucuteni-Cucuteni Chalcolithic
cultural complex (approximately 5000-3500 CAL BC), having as a
central idea the veneration of the two primordial elements (the Sky and
the Earth) as a divine couple. Identical cult manifestations (the cult of
hearths and ovens, the altars, the cult pieces assemblages used for certain
ceremonies, the idols, the magic of numbers) in sites located at a large
distance are cited in this sense.
www.cimec.ro
Fig. 1. Trgu Frumos. Profilul cuptorului din locuina nr. 8, construit

deasupra gropii 25.
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
214
Fig. 2. Isaiia. 1-2: Coloan descoperit n locuina nr. 6; 3-5: plci de lut
ars gsite n locuina nr. 7.
www.cimec.ro
215
Fig. 3. Altare descoperite la Trueti (1: dup M. Petrescu-Dmbovia) i

Trgu Frumos (2-4).
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
216
Fig. 4. Ansamblurile de piese de cult de la Poduri (1: dup D. Monah)

i Isaiia (2).
www.cimec.ro
217
Fig. 5. Ansamblul de piese de cult de la Isaiia. 1: reprezentri phalice, cu

cap mobil; 2: cei 21 de idoli; 3: cele 13 scunele.
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
218
Fig. 6. Isaiia. Semne simbolice pe piese de cult: scunele (1-2); statuet

(3); tblie de lut ars (4-5).
www.cimec.ro
219
Fig. 7. Depuneri cu caracter de cult. A: Ghelieti (dup t. Cuco i D.

Monah); B: Buznea (dup D. Boghian, C. Mihai).
www.cimec.ro
Nicolae Ursulescu
220
Fig. 8. Ghelieti: dou modele miniaturale de sanctuare (dup t. Cuco

i D. Monah).
www.cimec.ro
Fig. 9. 1. Bilcze Zlote; 2. Cscioarele (dup Vl. Dumitrescu).

www.cimec.ro
221
MENTALITI I PRECEPTE RELIGIOASE DESPRE ADULTER I

LEGIFERAREA LOR
Livia Liliana Sibiteanu

Adulterul, n dreptul romnesc, este definit ca infraciune care
const n nclcarea fidelitii conjugale de ctre unul dintre soi.
Articolul 304 din Codul Penal consemneaz c fapta persoanei de a avea
relaii sexuale afar de cstorie se pedepsete cu nchisoarea de la o lun
la ase luni sau cu amend. Urmrirea penal i procesul penal nceteaz
dac intervine anularea cstoriei sau n cazul n care adulterul a decedat.
Am constatat c adulterul nu este i nu a fost n toate legislaiile socotit
fapt penal. n situaia n care aceast fapt a fost sau mai este considerat
infraciune, ea este privit difereniat, n funcie de apartenen social sau de
gen. Aadar, putem spune c legile, din diferite spaii i perioade istorice, au
reglementat i aceast infraciune n funcie de mentalitile epocii i astfel
cutuma a fost legalizat oficial, nct nimeni s nu ndrzneasc s-o schimbe.
De asemenea, religiile au tratat diferit adulterul, considerndu-l sau nu pcat,
n funcie de morala acelei religii.
n antichitate, predomin n contiina comun i n legislaii o
percepere diferit a adulterului brbatului fa de adulterul femeii, a
adulterului ntre reprezentanii aceleai clase sociale sau ntre
reprezentanii clasei privilegiate i clasei tolerate. Astfel, orice nclcare
a fidelitii femeii era considerat adulter i atrgea sanciuni grave, n
timp ce infidelitatea soului era considerat adulter numai n situaia cnd
acesta ntreinea relaii cu o femeie cstorit.
De exemplu, n legislaia cretan, conform legilor de la Gortyn, nu
era considerat adulter relaia dintre un brbat i soia unui iobag.
Adulterul era pedepsit n funcie de situaii. Uneori vinovatul era luat
prizonier de familia ofensat i putea fi rscumprat de ai lui n termen de
5 zile. n cazul nerscumprrii, paznicii lui puteau s fac orice cu el.
Abia dup un mileniu dup Minos, statul a preluat sarcina de a pedepsi
adulterul, prin amenzi cuprinse ntre 120 i 1200 de oboli, n funcie de
starea social a vinovatului i a victimei ei1. n Mesopotamia, Codul lui
1
Paul Faure, Viaa de fiecare zi n Creta lui Minos, Bucureti, Editura Eminescu,
1977, p. 39.
www.cimec.ro
Mentaliti i precepte religioase despre adulter
223
Hamurabi considera pe ambii aldulteri vinovai i acorda pedepse i

inteniei de adulter, innd cont de declaraia celor implicai i de opinia
celor din jur. Martorii jucau un rol important n legislaia
mesopotamian. Credem c acest aspect este o continuare a tradiiei
epocilor arhaice, cnd vinovaii erau judecai public, pentru a constitui
lecii de respectarea regulilor i a moralei i exemple de acordare a
pedepsei. n situaia n care soul i prindea soia cu alt brbat, ambii
erau legai i aruncai n ap. Dac soul i ierta soia, pe brbat regele
trebuia s-l ierte. Cnd un brbat ncerca doar s acostesteze soia
altuia, dac nu existau martori, era dus n faa judectorului i i se tundea
prul de pe fa capului. Dac un brbat i invinuia soia de adulter, fr
a proba fapta, soia era iertat dac jura n faa unui zeu c este
nevinovat. Dac acest lucru l susineau i ali martori, fr a fi prins
asupra faptului, femeia trebuia s-i dovedeasc nevinovia, prin
scufundare n ap2. nsemnarea unei persoane care era imoral se fcea i
la hitii. Astfel, conform Codului hititit, brbatul care era prins de soul
femeii adultere, putea fi iertat de rege, dac brbatul nelat i ierta soia,
dar i se nfiera capul. Soul putea s-i omoare pe loc pe cei doi iubii,
dac i prindea asupra faptului, fr a fi pedepsit pentru omor. Codul de
legi hitit, care admitea n multe situaii depravarea (un brbat liber putea
ntreine relaii sexuale cu mama i cu fiica ei sau cu mai multe surori),
este foarte dur n ceea ce privete infidelitatea. Adulterul era considerat
crim capital atunci cnd brbatul l svrea cu soacra sa, cu cumnata
sau cu fiica acesteia3.
n Egipt, femeia era considerat egala i tovara brbatului. Cu
toate acestea, n perioada timpurie, brbailor din clasa priveligiat li se
permiteau s aib una sau dou concubine, pe care puteau s le aduc n
cas. Dei egiptenii erau iubitori de copii i aveau mare grij de ei, copiii
nscui n afara cstoriei nu beneficiau de niciun drept legal. Textele
vorbesc despre egipteanul de rnd ca de un so grijuliu i fidel4. Morala
egiptean ndemna la cumptare. Astfel, nvtura I din nvturile
papirusului Insinger spune: pofta de mpreunare nelegiuit l duce pe
2
Codul lui Hamurabi ( art.127, 129, 131-132) , n Gndirea asiro-babilonian n

texte, Bucureti, Editura tiinific, 1975, p. 332-333.
3
Codul de legi hitit, n Gndirea hitit n texte, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1986, p. 262.
4
Guy Rachet, Dicionar de civilizaie egiptean, Bucureti, Editura Univers
www.cimec.ro
224
brbat la pierzanie i nu este om nelept acela care are legturi cu o

femeie rea, care vrea s plac unui alt brbat5. n mentalitatea
egiptean, fidelitatea constituia temelia familiei. Aa ne explicm faptele
din basmul Povestea celor doi frai. Alturi de pmnteni, particip la
evenimente zeii, care ncurc i dezleag aciunea. Pe parcursul aciunii
se apeleaz la magie, la supranatural. Punctul de plecare al subiectului
basmului este intenia soiei lui Ampu de a svri adulterul cu Bytan,
cumnatul ei nensurat. Ampu i omoar soia i-i d trupul la cini.
Bytan, suprat de nencrederea fratelui su, pleac n lume. Cutarea lui
Bytan dureaz ani i reprezint calea grea pe care trebuie s o parcurgem
pentru a terge ofensa adus unei persoane pe care o iubim, prin
nencrederea acordat6. Prin acest basm, se artau egiptenilor
nenorocirile care se puteau declana, n urma unei fapte necugetate. Mai
trziu, probabil, avnd la baz mentaliti i fapte reale, legiutorul va
considera adulterul crima cea mai mare i o va sanciona cu moartea
partenerilor: soia era ars de vie, iar amantul era aruncat prad
crocodililor.
n Cartea Legii lui Manu, care este un cod compus de precepte
morale i norme sociale, persoanele care comit adulterul sau acelea care
l accept sunt dispreuite att n viaa pmntean, ct i n viaa de
Dincolo i trebuie s-i ispeasc pedeapsa ntr-o via viitoare. De
exenplu, n cod se spune: Cci nimic pe lume nu se mpotrivete mai
mult prelungirii vieii dect curtenia nevestei altuia (134), De la
oamenii care ngduie necredina conjugal a femeilor(...), s nu nu se
mannce nici o mncare (217) , Femeia necredincioas brbatului ei
este obiect de ruine pe pmnt, dup moarte, ea se nate din nou n
pntecele unui acal sau este chinuit de elefantiazis i de oftic (163)7.
Brbatul n prezentul cod, n orice situaie, trebuie s se bucure de
respectul soiei, conform perceptului 154: Chiar cnd purtarea unui
brbat ar fi de condamnat, iubind alte femei sau fiind lipsit de alte
caliti, femeia virtuoas trebuie totui s-l respecte ca pe un zeu.
Tratarea diferit a adulterului se constat i n codurile de legi
japonez i persan. n Japonia, familia din clasele inferioare trebuia s fie
5
nvturile papirusului Insinger, n Gndirea egiptean n texte, Bucureti,

Editura tiinific, 1974, p. 194-195.
6
Povestea celor doi frai, n Povetile Egiptului Antic, Bucureti, Editura Minerva,
1972, p. 144.
7
Manava-dhara-sastra sau Cartea Legii lui Manu, Bucureti, Editor Aldo Press, 2001.
www.cimec.ro
225
monogam. Brbatului din clasa superioar i se permitea s aib

concubine, iar regele putea s aib un harem. Infidelitatea pasager nu
avea importan. n schimb, infidelitatea femeii constituia o crim, iar
brbatul era ndreptit s-i ucid soia infidel8. n Persia, n pturile
sociale srace, femeia, n caz de adulter, putea fi iertat, dac rmnnd
gravid, nu recurgea la avort9. n China se practica adulterul de la
mprat i mprteas pn la nalii funcionari, fr ca acesta s fie
considerat un delict. Cu toate c n mentalitatea chinez, ca element al
fericirii i puterii l constituia viaa intim cu aspecte de discreie,
subtilitate, simbolism, rafinament, tradiionalism, cu toate c principiul
de urmat, n nvturile lui Confucius, era xiao-respect (adic respect
ntre conductori i supui, ntre so i soie, ntre copii i prini, ntre
tineri i vrstnici), viaa intim i nu numai a mprailor chinezi era
uneori plin de perversiuni, adultere i cruzime. Ne oprim doar la
mpratul Tai Zong, contemporan cu profetul Mohamed i cu extinderea
califatului arab i a rspndirii preceptelor din Coran privind adulterul.
Acest mprat, considerat arhitect al strlucirii i mreiei dinastiei Tang,
protector al inventatorilor artei de lupt Kong Fu, al acordrii libertii
budismului n China, cel care i-a dezmotenit fiul pentru c era
homosexual, a dus o via imoral. El i-a acordat o libertate nelimitat,
nerespectndu-i soia, avnd nenumrate contacte amoroase cu
doamnele grase i frumoase (a introdus o nou mod de prezentare a
doamnelor n societate: grase i frumoase) i apelnd la sprijinul unor
licori afrodisiace, care i-au pricinuit moartea10. Pn n zilele noastre,
nalii funcionari chinezi au avut amante, pentru c n mentalitatea lor,
amantele sunt simbolul rangului. n anul 2009, n China a fost impus
legea, prin care nalii funcionari trebuie s renune la amante11. Chinezii
aveau i o culoare a adulterului, i anume, galbenul12.
8
Octavian Simu, Civilizaia japonez tradiional, Bucureti, Editura tiinific i

9
Ovidiu Drmba, Istoria culturii i civilizaiei, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1985, vol. I, p. 219.
10
Yuan Utazub, Viaa intim a mprailor chinezi, de la mpratul Galben la
mpratul Rou, Bucureti, Editura Nemira, 2003, p. 133-135.
11
Scandal n China: Funcionarii, obligai prin lege s renune la... sutele de
amante, tire din 08.07.2009, n Ziare.com.
12
Jean Chevalier i Alain Gheerbrant, Dicionar de simboluri, Bucureti, Editura
Artemis, 1985, vol. II, p. 84.
www.cimec.ro
226
n Grecia, brbatul se bucura de mai multe drepturi dect femeia n

materie de sexualitate. El nu avea voie s se expun n public cu alte
femei, dar putea s apar cu adolesceni cu care se tia c ntreinea relaii
sexuale. Era obligat prin lege s ntrein relaii sexuale cu soia sa de cel
puin trei ori pe lun. Adulterul nu era condamnat la greci, pentru c ei iau creat o religie, care nu condamna adulterul. Se tie c grecii pstrau
ritualurile, venerau zeii, participau la mistere i se iniiau n diferite
doctrine religioase. Atunci, dac zeii i fceau de cap pe pamnt i n
cer, de ce nu le-ar urma i ei, oamenii, exemplul? Pentru zeii greci,
morala nu avea sens. Ei erau nemuritori, erau pasionali i se ddeau n
profunzime plcerii. Mitologia greac a elaborat un panteon amoral,
sacraliznd defecte umane capitale ca: viclenia, adulterul, trufia, lcomia,
paricidul i fraticidul13. Sunt binecunoscute aventurile lui Zeus. Hera,
arhetipul soiei geloase, obsedat s-i prind brbatul n flagrant delict,
se rzbuna pe amantele lui Zeus i pe copiii rezultai din aceste relaii, iar
Zeus, care reuea ntotdeauna s o pcleasc, rdea n faa zbuciumului
ei. ntotdeauna rdea i i btea joc. Iubirea adulter dintre Afrodita i
Ares a constituit unul dintre marile scandaluri ale Epocii Homerice i
subiectul a fost dezbtut de filosofii Empedocle i Heraclit din Efes.
Umilina lui Hefaistos a fost tears prin reparaii i despgubiri
pecuniare, datorit interveniei lui Poseidon, iar pmntenii, dup lungi
dezbateri, au considerat adulterul benefic, pentru c s-au unit Dragostea
(Afrodita) cu Discordia (Ares), dnd natere Armoniei, fiica rezultat din
iubirea lor14. Oare acestui adulter se datoreaz i armonia din Univers, nu
numai aceea din arte? Constatm ct de uor poate fi manipulat opinia
public, dac tii s aduci argumente pentru transformarea unui act
imoral, ntr-un bine universal!
Grecii au tiut ntotdeauna s-i apere eroii i s le gseasc scuze,
atunci cnd au greit. Ulise este unul dintre acetia. Infidelitile lui cu
frumoasele Circe i Calipso s-au datorat conjuncturilor nefavorabile de
care a avut parte eroul. Zeii i-au provoacat distrugeri, declannd furtuni
i uragane, ntinzndu-i capcane, distrugndu-i corbiile i nfomentndui oamenii. n timp ce el se lupta cu zeii i cu forele naturii, n timp ce se
iubea pasional, dup modelul zeilor, Penelopa, credincios, esea, esea i
13
A. Bonard, Civilizaia greac, Bucureti, Editura tiinific, 1967, vol. I, p. 168.

Felix Buffire, Miturile lui Homer i gndirea greac, Bucureti, Editura Univers,
1987, p. 137-139.
14
www.cimec.ro
227
inea piept peitorilor. Iliada i Odiseea au reprezentat pentru greci cri

de nvtur, iar eroii rzboiului troian au constituit modele pentru
educaia tinerilor greci. Atunci, legea a venit n ajutorul educaiei, dup
modelul homeric: brbatului i se admitea adulterul, cu condiia de a-i
ndeplini obligaiile conjugale, n timp ce femeia trebuia s-l atepte
credincioas n gineceu, unde el trebuia s-i fac datoria, ca un bun
cetean, de cel puin trei ori pe lun! Dar cum rmne cu adulterul
Elenei, cauza moral a rzboiului troian? Gorgias, n Elogiul Elenei,
pune capt acuzaiilor care i s-au adus timp de un mileniu de la
declanarea rzboiului, susinnd c orice cauz poate fi aprat i
aprarea este cu att mai grea cu ct subiectul pare negativ. El se ntreab
ce a determinat-o pe Elena s-l prseasc pe Menelau pentru Paris: Fie
prin voia Sorii, prin hotrrea zeilor sau printr-un decret al Necesitii a
fcut ea ce a fcut; fie rpit cu fora, fie convins prin discurs, fie
cuprins de iubire. Pentru fiecare dintre aceste motive, Gorgias are
argumente pentru aprarea Elenei. Dac zeii au hotrt acest lucru, Elena
nu poate fi nvinuit pentru c Zeul este mai puternic dect omul prin
fora nelepciunii i prin toate celelalte (11:6); dac a fost rpit cu
fora, vinovat este agresorul, el a fcut grozvii, ea le-a suferit, drept
este s avem pentru ea mil, pentru el ura s o pstrm (11:7); dac a
fost convins printr-un discurs, acesta este stpn puternic care duce la
ndeplinire, cu un trup foarte mrunt i aproape nevzut, o lucrare pe dea-ntregul divin, cci el are puterea de a pune capt fricii, de a ndeprta
jalea, de a trezi bucurie, de a spori mila (11;8), iar dac Elena s-a
ndrgostit de Paris, ea nu poate fi acuzat, pentru c iubirea este un zeu
i are puterea sacr a zeilor (11:9). Astfel, n orice situaie, ea a scpat
de nvinuire i din acuzat a devenit o victim15. Prin aceast pledoarie,
erau mpcate principiile umaniste greceti exprimate prin Omul este
msura tuturor lucrurilor, omul este rezultatul lui kalosagathos i este
subjugat destinului, cruia nu i se poate opune.
Romanii, ancorai n realitate mai mult dect grecii, au avut alte
principii umaniste exprimate prin sintagmele Triete-i clipa, Sunt
om i nimic din ce este omenesc, nu-mi este strin , principii valabile i
femeilor i brbaiilor. Adulterul a fost sancionat de legea roman, fiind
considerat delict i pentru brbat i pentru femeie, prin legea Iulia de
15
Bogdan Teodorescu, Cinci milenii de manipulare, Bucureti, Editura Tritonic, 2008,
p. 98.
www.cimec.ro
228
adulteriis, pedepsele acordndu-se de la condamnarea la moarte la

separarea celor doi soi, n funcie de tipul cstoriei i de diferite
situaii16. Concubinajul era admis n situaia vduviei, dar i concubinajul
declarat trebuia s fie monogam. Romanii ineau foarte mult la imaginea
lor, aa c att brbaii ct i femeile ieeau n lume nsoii ca s nu le fie
tirbit virtutea. De asemenea, casa era plin de sclavi care vegheau peste
tot, nct amanii nu aveau unde s se ntlneasc tainic17. Cu toate
acestea, izvoarele istorice i cele literare vorbesc despre adulteri, despre
haremurile mprailor i despre mprtese infidele (mpratul Nero, dei
cstorit cu Octavia a nceput o legtur amoroas cu Poppaea Sabinia,
soia senatorului Marcus Salvius Othon i nepoata consularului Gaius
Poppaeus Sabinus. Octavia cea virtuoas a fost acuzat de desfrnare,
exilat i omort ntr-un mod cumplit, n timp ce adultera Sabina
Poppaea a devenit mprteas). Ca i grecii, romanii nu considerau
adulter ntreinerea unor relaii sexuale de ctre un brbat nsurat cu un
tnr. De obicei, tnrul era scutierul sau paharnicul stpnului: i umplea
paharul ca i Ganimede, lui Jupiter18 (din nou exemplul zeilor venea ca o
susinerea a viciilor nestpnite). Aceast meteahn de a ine un iubit
aparinea persoanelor simandicoase i era privit de popor cu un zmbet
respectuos. Este binecunoscut reproducerea sculpturii care l reprezenta
pe frumosul iubit al lui Brutus. S fie acest reproducere doar admiraia
pentru o oper de art sau admiraia pentru meteahna lui Brutus?
Odat cu adoptarea cretinismului i a musulmanismului, legiuitorii
vor ine seama de preceptele acestor religii.
Biblia consider adulterul o relaie extraconjugal a unei femei
cstorite. Nu era adulter relaia unui brbat cstorit cu o femeie
necstorit, deoarece aceasta nu era proprietatea niciunui brbat, deci nu
se nclca proprietatea altui brbat. Cretinismul a definit mai profund
adulterul. Iisus Hristos spune: Oricine se uit la femeie poftind-o a i
svrit adulter cu ea cu inima lui (Matei, 5, 28). Sfntul Ioan Gur de
Aur consider adulterul orice relaie trupeasc svrit de o persoan
cstorit cu orice alt persoan cstorit sau necstorit, liber social
sau sclav, menionnd c frdelegea adulterului nu este probat doar
16
Daniela Nicoleta Popescu, Dreptul roman-curs, Capitolul III, Familia, Bucureti, 2009.
Philippe Aris i George Duby, Istoria vieii private, Bucureti, Editura Minerva,
1994, vol.1, p. 83.
18
Ibidem, p. 87.
17
www.cimec.ro
229
n cazul celor crora li se calc cinstea, ci i n cazul celora care

necinstesc (Omilie la I Corintieni 19, 3). n vziunea Sfinilor Prini,
adulterul provine din pofte trupete, desfrul din voluptate i cele dou
pcate sunt tratate diferit. Sfntul Iustin Martirul, n a doua Apologie,
consider c acceptarea adulterului nseamn a fi parta la patima
desfrului i desprirea se soul/soia adulter/ nu este doar un drept, ci i
o datorie. ns Sfntul Vasile trateaz diferit desfrul brbatului de
desfrul femeii. Brbatul se putea despri de femeia adulter, n timp ce
femeia trebuia s accepte adulterul soului, aceasta fiind o legiferare a
tradiiilor capadociene, care vor fi consfiinite i de Sinodul de la Elvira
(Sfntul Ion Gur de Aur i Sfntul Grigore de Naziarez au susinut
egalitatea n cstorie i au combtut obiceiurile nedrepte capadociene).
Pedepsele canonice, stabilite de Sfntul Vasile, pentru adulter i
desfrnare erau diferite. Pentru adulter, se stabileau oprirea de la
mprtirea cu Sfintele Taine timp de 15 ani, pentru desfru timp de 7
ani. n ceea ce i privete pe preoii adulteri, acetia ncetau s mai fie
clerici, iar n situaia n care soia lor era adulter i nu se separa de ea, de
asemenea, el era demis. Pedeapsa pentru preoteasa adulter era: 3 ani s
mnnce uscat, iar dupa al noulea ceas s fac zilnic 3000 de metanii19.
n Porunca a IV-a din cartea apocrif Pstorul lui Herma, aprut
n secolele II-III, se consider mare pcat a pofti o femeie strin: i
poruncesc s pstrezi curia i s nu se suie n inima ta pofta de femeie
strin, de vreo desfrnare sau de alte lucruri rele de acest fel, cci dac
faci acestea svreti un mare pcat. Dac ns i aduci aminte pururea
de femeia ta niciodat nu vei grei, cci dac o astfel de poft rea se suie
n inima ta, cazi n pcat i dac te dedai la astfel de ruti de acest fel,
svreti pcat. O astfel de poft este un pcat mare pentru un serv al lui
Dumnezeu. Dac cineva svrete aceast fapt, i atrage moartea. Ia
seama deci! nfrneaz-te de la pofte de acest fel, cci acolo unde
locuiete sfinenia, acolo nu trebuie s se suie frdelegea n inima
brbatului drept20.
Adulterul, conform Coranului, este o relaie extraconjugal ntre un
brbat i o femeie ambii fiind cstorii. n situaia n care un brbat i
19
Lect.univ.dr. Iulian Mihai L.Constantinescu, conf.univ.dr. Mihai Valentin I.
Vladimirescu, Adulterul-motiv cu temei biblic i canonic pentru divor, referat n
Cretin Ortodox. Ro., 2010.
20
Pstorul lui Herma, Bucureti, Editura Herald, 2007, p. 12-13.
www.cimec.ro
230
acuz femeia de adulter, mrturia femeii o poate chiar invalida pe cea a

unui brbat. Dac soul se ndoiete fals de castitatea soiei sale, el va jura
de cinci ori pentru a evidenia nevinovia ei. Dac soia jur n acelai
mod este considerat nevinovat i n acest caz cstoria este desfcut.
Aceia care defimeaz femei cinstite i nu au martori n afar de ei
nii, fiecare dintre ei trebuie s fac patru mrturii cu jurmnt pe Allah
Preanaltul c el este dintre cei care spun adevrul./ i o a cincea mrturie
cu jurmnt, c blestemul lui Allah Preanaltul s cad asupra lui, dac
este dintre cei care mint./ ns osnda va fi ndeprtat de la ea, dac ea
face patru mrturii cu jurmnt pe Allah Preanaltul c el este dintre cei
care mint./ i o a cincea mrturie cu jurmnt c mnia lui Allah
Preanaltul s se abat asupra ei, dac el este dintre cei care spun
adevrul. (An Nur: 6-9).
Pedeapsa pentru adulter n Coran, care se aplic i astzi n statele
islamice unde Coranul ine loc de Constituie, este deosebit de crud. Se
aplic lovituri cu pietre sau 100 de lovituri cu biciul: Pe cea care
preacurvete i pe cel care preacurvete biciui-i pe fiecare cu cte o sut
de lovituri. i s nu v apuce mila de ei n mplinirea legii lui Allah
Preanaltul, dac voi credei n Allah i n Ziua de Apoi! i un grup de
dreptcredincioi s fie martori la pedepsirea lor! (An Nur: 2)21.
n legislaia bizantin, exista discriminare ntre femei i brbai,
privind acordarea pedepselor. Aceast tratare difereniat are ca puncte
de plecare nsi preceptele cretine stabilite la Sinodul de la Elvira, dar
i mentalitile i tradiiile capadociene, conform crora femeile erau
privite n mod constant cu suspiciune, fiind un potenial obiect al ispitei.
n Evul Mediu, viciile i slbiciunile brbailor au fost puse pe seama
nurilor femeilor, nu pe neputina lor de a-i stvili instinctele. n primele
secole ale Imperiului Bizantin, n dreptul civil se prevedea pedeapsa
capital pentru adulter. Ulterior, legislaia adopt criterii de apreciere
diferite, n sensul c brbatul cstorit era pedepsit numai dac svrea
adulterul cu o femeie mritat. De asemenea, pedeapsa capital este
nlocuit cu mutilarea, prin tierea nasurilor prilor aflate n culp.
Uneori femeia adulter era trimis la mnastire, iar soul avea dreptul si nsueasc dota ei. Dreptul canonic pedepsea adulterul cu
excomunicarea i penitena22.
21
22
Coranul, Cluj, Editura ETA, 1995.

Alice-Mary Talbot, Femeia, n Omul bizantin, Iai, Editura Polirom, 2000, p. 150.
www.cimec.ro
231
Discriminare n tratarea adulterului se constat i n dreptul

burgund. Exist o prevedere n acest drept, lipsit total de logica
contemporan a svririi adulterului. Astfel este socotit adulter fata
care s-a cstorit cu un brbat fr consimmntul prinilor, iar brbatul
trebuia s plteasc de dou ori preul nupial i putea s se
recstoreasc. Putoarea adulterului era att de condamnat, nct
nsemna izgonirea imediat a femeii mritate, care apoi era trangulat i
aruncat ntr-o mlatin. Pedeapsa capital pentru femeia adulter se
acorda i n legislaia franc, care considera fapta femeii adultere
aducerea unei pete pentru toat rubedenia ei i a soului23.
Ne surprinde imoralitatea societii medievale, dei aceasta s-a aflat
sub controlul Bisericii. Cretinismul, care a impus credincioilor
Decalogul, nu a putut stvili instinctele nici mcar n rndurile clerului
nalt. Papa Pius al II-lea, pe vremea cnd era secretarul episcopului de
Siena, a avut doi copii cu o scoian i cu o breton, pe care le-a expediat
cu cinism la prinii lor, iar papa Alexandru al IV-lea (Borgia) a avut
apte copii de pe vremea cnd era vicecancelar al Bisericii de la Roma i
nc doi, dup ce a ajuns pap, concepui cu amanta sa oficial, soia lui
Orsino Orsini, frumoasa Giulia Farnese24. Pentru amanta oficial a papei,
nu exista pcatul adulter, deci nu putea fi excomunicat!
Istoricii pun svrirea adulterului pe seama cstoriilor aranjate
ntre prini. n general, soul era mult mai n vrsta dect soia i
sentimentul de dragoste nu se nfiripa dect rar ntre cei doi soi, n
special n snul clasei dominante. Trubadurii, provenii n general din
rndul nobilimii, recitau i cntau poveti de dragoste adulter, adncind
suferina castelanelor romantice, ncinse n centuri de castitate,
ateptndu-i soii s se ntoarc din rzboaie ale cror cauze nu le
nelegeau i nici nu le priveau. Povestea de dragoste a lui Tristan i a
Isoldei a trezit i mai trezete admiraie pentru dragostea frumoas dintre
cei doi tineri. Nu este drept ca btrnul rege Marc de Cornwall s oblige
o tnr frumoas s-l iubeasc, dup cum nu este moral ca Tristan s
tnjeasc la dragostea soiei unchiului su, care l-a crescut, dup moartea
prinilor. Generaii ntregi de cititori au condamnat cruzimea lui Marc i
au pus svrirea adulterului pe seama licorii, vinul fermecat destinat
23
Philippe Aris i George Duby, op.cit., vol. 2, p. 177-182.

Claudio Rendina, Papii. Istorie i secrete, Bucureti, Editura BICC ALL, 2002,
p.593 i 614.
24
www.cimec.ro
232
soilor, pregtit de mama Isoldei i dat din greeal lui Tristan. De

asemenea, i adulterul Genovevei, soia regelui Artur, este motivat cu
rpirea i seducerea acesteia. Genoveva (Guinvre), simbol al dorinilor
carnale i aspiraiilor spirituale, cstorit cu Artur din interese politice, a
devenit amanta lui Lancelot, cavaler al Mesei Rotunde sau, dup o
tradiie reflectat n Romanul lui Yder, amanta lui Yder. ntr-o alt
variant, n Viaa lui Gidas, Genoveva a fost rpit i sedus, iar lui
Arthur i-au trebuit muli ani ca s-o gseasc. Aceast variant este
comparat de istorici cu mitul Persefonei, Genoveva devenind un
personaj supranatural, mitic25.
Opuse povetilor de dragoste ale trubadurilor, sunt biografiile
ctorva eroine, credincioasele fiind chemate s le urmeze conduita. Este
vorba despre viaa Idei din Boulogne, simbol al mplinirii feminitii prin
maternitate i despre viaa Godelivei, simbol al mplinirii femeii
cstorite, prin credin. Ambele doamne au fost cstorite cu brbai mai
n vrst dect ele, dar educaia cretin i respectarea nvturii cretine
le-au determinat s fie cinstite i s-i gseasc mplinirea. Biserica le-a
sanctificat i mormintele lor au devenit locuri de pelerinaj i de nfptuire
a unor minuni26 . Dar nu toate femeile au vocaia sacrificiului i nu toate
vor s ajung sfinte! Probabil acest lucru l-au neles n cele din urm i
legiuitorii, care au nlocuit pedepsele capitale pentru adulter, cu amenzi,
punnd egalitate ntre adulterul femeii i cel al brbatului. n Olanda, s-a
pstrat mult timp discriminarea. Tatl sau brbatul femeii surprinse n
flagrant delict se puteau rzbuna pe ea cum credeau de cuviin, fr a da
socoteal nimnui pentru faptele lor. n schimb, brbatul adulter prins cu
o femeie nemritat era supus plii unei amenzi foarte mari, iar
partenera sa era trimis ntr-o cas de corecie27.
La azteci, principiile morale erau respectate: erau transmise
copiilor de ctre prini, discipilor de ctre profesorii lor. Rudele i ttl
unui tnr se grbeau s-l nsoare, pentru c se temeau c acesta, din
nepricepere, va grei i va cdea n mna vreunei curtezane28, deoarece,
25
Georgianna Ziegler, The Characterization of Guinvere in English and French
Medieval Romance, diss, U of Pennsylvania, 1974, p. 183-184.
26
George Duby, Evul Mediu masculin, Bucureti, Editura Meridiane, 1992, p. 52-74.
27
Paul Zumthor, Viaa de toate zilele n Olanda din vremea lui Rembrandt,
Bucureti, Editura Eminescu, 1982, p. 168.
28
Fray Bernardino de Sahagn, Istoria general a lucrurilor din Noua Spanie,
Bucureti, Editura Meridiane, 1989, p. 203.
www.cimec.ro
233
n gndirea aztec, se considera c plcerile trupeti nainte de vreme l

vlguiesc pe tnr i-l va face neputincios n faa soiei. Un tat i spunea
astfel fiului su: ...cum ai s fii gata vlguit i istovit i fr vreo ndejde
de a-i mai da ceea ce i se cuvine de drept soiei tale, tu singur i vei
spune: nu mai pot. Drept urmare, ea o s te urasc, o s te prseasc i o
s-i caute pe altul, dei nici prin gnd nu-i trecuse aa ceva, ea te va
nela comind un adulter din vina ta29. Prin aceast afirmaie, tatl i
motiveaz fiului un eventual adulter pe care soia sa l va svri. Cu
toat nvinuirea brbatului, legea aztec nu era ndurtoare fa de
adulterul femeii, ajungndu-se cu pedeapsa pn la condamnarea cu
moartea. Femeii i se ddea totui dreptul la aprare. Este cunoscut
adulterul svrit de dou btrne cu doi tineri, pe care taii l ddeau ca
exemplu atunci cnd i educau bieii. Cele dou adultere aduse n faa
stpnului, la remarca acestuia Suntei att de btrne, nct aceasta ar
trebui s v fac mare scrb, ele au rspuns: Voi ceilali, brbaii, nu
mai dorii desftarea simurilor odat ce ai mbtrnit, pentru c ai
abuzat la tineree i acum suntei neputincioi, iar smna oamenilor
sectuiete odat cu ea; dar noi, femeile, nu suntem niciodat satisfcute
sau dezgustate de acest fapt, pentru c trupul nostru este ca o prpastie,
ca o rp adnc care nu se umple niciodat i care primete tot ce i se
d30. n nvturile unui tat ctre fiica sa, acesta o povuiete
astfel; dac Atotputernicul binevoiete a te hrzi unui brbat, primetel doar pe acela. Fii atent fiica mea, nu te duce dup altul, dect dup acel
care te cere; stai lng el pn n ceasul su de pe urm: nu-l prsi, chiar
dac lui i-ar da inima ghes s o fac31.
La romni, exista principiul pe care Sfinii Prini l-au decretat i
anume, disciplinarea sexualitii prin matrimoniu, pe care, dup cum am
artat mai sus, l aveau i aztecii, dei nu erau cretini. Pravilele
romneti porneau de la porunca divin: s nu doreti femeia
aproapelui i numeau adulterul preacurvie, pedepsind chiar i intenia de
adulter. Pravila ritorului Lucaci spunea: Cine va gndi spre muiarea
altuia sau muiarea spre brbatu, post 30 dzile, nchinciuni 40 n dzi. n
ceea ce privete adulterul dovedit, ndreptarea legii, glava 20, stabilea:
29
Ibidem, p. 216.
Ibidem, p. 219.
31
Ibidem, p. 197.
30
www.cimec.ro
234
Preacurva i preacurvarul 2 ani s fie desprii32. n schimb, aceeai

pravil era nendurtoare fa de femeia adulter i amantul ei, dac erau
prini n flagrant delict. Soul putea s-i omoare pe amndoi. El era
certat, ns nu cu moartea, dac amantul era de acelai rang cu el i nu era
certat, dac amantul era de rang inferior lui. De asemenea, el putea cere
judectorului, pedeapsa cu moarte a adulterilor. Dar la romni s-a
obinuit din totdeauna ca legea s nu fie respectat i s se influeneze
dreapta judecat. De exemplu, Maria, soia paharnicului Lupu
Mehedineanu, a fost surprins de naltul dregtor, nelndu-l cu un
slujba de al lui. La interveniile boierilor i ale domnitorului, paharnicul
i-a iertat capul Mariei, n schimb i-a luat dota pe care a dat-o
Mnstirii Izvoreni.. Pentru femeile adultere, au fost nfiinate nchisori,
de felul celei descoperite recent la Mnstirea Dintr-un Lemn. Mai trziu,
pravilele au devenit mai ngduitoare: femeia adulter pierdea dota i
bunurile primite de la so i era trimis pentru doi ani la mnstire.
Pravilniceasca condic din anul 1815 a scurtat pedeapsa la un an33.
Micorarea acestei pedepse este, dup prerea lui tefan Lemny, un semn
al creterii numrului de adultere i o rezolvare mai operativ a crizelor
familiale34.
Biserica a rmas consecvent fa de preacurvie, dar, izvoarele
istorice nu spun nimic de condamnarea de ctre aceasta a precurviei
domneti. Dan Horea Mazilu consider iitoria domneasc o instituie
aproape public. Erau cunoscute i consemnate de cronicari iitoarele
domnitorilor. Ptracu cel Bun, tat a doi domnitori, Petru Cercel i
Mihai Viteazul, avea peste zece concubine, ceea ce i-a deteriorat
imaginea la nalta Poart. Mihai Viteazul se afia prin Transilvania cu
Velica, nepoata Doamnei Chiajna i soia italianului Fabio Genga, un
apropiat al lui Sigismund Bathry. Vasile Lupu, ctitor de biserici i cu
imaginea unui domnitor cu fric de Dumnezeu i cu dragoste de cele
sfinte, lua fetele boierilor peste vrerea prinilor la iitorie sau fetele din
pturile de jos35.
ncepnd cu epoca modern, legislaia a devenit mai indulgent fa
32
Dan Horia Mazilu, Lege i frdelege n lumea romneasc veche, Iai, Editura
Polirom, 2006, p. 369.
33
Ibidem, p. 372.
34
tefan Lemny, Sensibilitate i istorie n secolul al XVIII-lea romnesc, Bucureti,
Editura Meridiane, 1990, p. 99.
35
Dan Horia Mazilu, op.cit,. p. 389-391.
www.cimec.ro
235
de adulter, pentru c i mentalitatea oamenilor s-a schimbat. Libertatea

ctigat prin triumful revoluiei franceze, democraia instaurat aproape
n toate rile n epoca contemporan au fcut ca s nu se mai fac
legtura ntre moral i valoare sau altfel spus, nu toate principiile morale
mai sunt considerate valori. nsi instituia cstoriei, garantat i
sprijinit de majoritatea constituiilor, nu nai constituie pentru muli
indivizi o valoare, pentru c acetia nu cunosc taina cstoriei i
semnificaia trupului unit. Acesta se va ntmpla cnd omul se va
ndrepta moral, iar ndreptarea moral a omului presupune nnoirea sa,
restaurarea sa ontologic. Iar desvrirea sa moral se realizeaz prin
trirea nnoirii lui ontologice36.
Mentalits et prceptes rligieux sur laldutre et leur legifration
Rsum
Dans cet tude lauteur nous prsente son opinion sur laldutre du
point de vue de la liaison des mentalits, rligions et lois.
En analysant les diffrents codes de lois appartenant aux pogues et
aux espaces diffrents, il est arriv la conclusion que ceux-ci ont
legifer les mentalits de lpogue sur laldutre corrobors avec les
prceptes rligieux.
Le lgiste a consacr se que se pratiquait dj dans la societ, soit
par la cutume, soit par les prceptes rligieux. Ainsi, la justice laque
sest aligne la societ et la rligion.
36
Georgios Mantzaridis, Morala cretin, II, Bucureti, Editura Bizantin, 2006, p. 10.
www.cimec.ro
OMAGIU PROF.UNIV.DR. AL. SUCEVEANU

DIN NOU DESPRE CAMPANIA LUI ALEXANDRU CEL MARE
LA DUNREA DE JOS (335 A.CHR.).
SCURTE CONSIDERAII DE ORDIN MILITAR
Valentin Marin*
1. Situaia politico-militar i strategic a Macedoniei nainte
de nceperea campaniei din anul 335 a. Chr.
Btlia de la Cheroneea (2 aprilie 338 a.Chr.) a marcat o schimbare
profund pe eichierul politico-militar din sud-estul Europei. Victoria
repurtat de Filip al II-lea, regele Macedoniei (359-336 a.Chr.) mpotriva
coaliiei attico-tebane a avut o consecin dintre cele mai nefaste pentru
cetile greceti.
Din punct de vedere politic, Macedonia devine arbitrul de
necontestat al lumii greceti, mai ales cnd, imediat dup aceast btlie,
prin capitularea Tebei, Liga beoian devine caduc, iar influena Atenei
nu se mai face resimit dect n cteva insule i ca un corolar, Filip i
fiul su, Alexandru, devin ceteni atenieni. Mai mult chiar, n anul 337
a.Chr., dup faimosul congres de la Corint, cu toat mpotrivirea Spartei,
Filip al II-lea este nsrcinat s ndeplineasc acel vis frumos al Helladei,
sintetizat metaforic de ctre Isocrates n Panegiriul su i anume: de a
strmuta rzboiul de la greci n Asia i fericirea Asiei la greci. De-abia
numit generalissim al Greciei, Filip trimite n anul imediat urmtor (336
a. Chr.) un detaament macedonean n Asia, sub comanda lui Parmenion
i Attalos, pentru a cuceri un cap de pod i de a-i asigura astfel un deplin
control al strmtorilor, dar i o baz de operaii n viitoarea confruntare
cu Imperiul Ahemenid.
Din punct de vedere militar s-a constatat c celebra falang
hoplitic greac, precum i unitile de elit de tipul batalionului sacru
teban, trebuiser s se ncline n faa nu mai puin celebre falange
*
Dr. n istorie, secretar al Diviziei de Istoria tiinei a Comitetului Romn de Istoria i

Filosofia tiinei al Academiei Romne; membru al Comisiei Romne de Istorie
Militar.
www.cimec.ro
Din nou despre campania lui Alexandru cel Mare la Dunrea de Jos
237
macedonene, constituit pe osatura celei dinti, dar modernizat de unul

dintre cele mai fascinante dar i dintre cele mai controversate personaje
ale lumii antice, regele Filip al II-lea. Avnd n vedere c la Cheroneea,
acesta folosise pe plan tactic, dispunerea oblic a falangei sale dup
procedeul nsuit de la un teban, Epaminondas, putem aprecia fr a grei
prea mult c macedonenii i-au nfrnt pe greci cu propriile lor arme.
Asasinarea prematur, n acelai an, a regelui Macedoniei avea s
amne pentru moment planurile de campanie pe continentul asiatic.
Urmaul su la tron, Alexandru cel Mare, rege al Macedoniei (336-323
a.Chr.) a primit motenire de la tatl su un regat n plin ascensiune dar
care, n acel moment semna cu o corabie care navigheaz n deriv pe o
mare cuprins de furtun.
Tnrul n vrst de numai 20 de ani avea s rezolve cu foarte mare
rapiditate marile probleme ale regatului. Dup cum spune Diodor, n
acest an, Alexandru a motenit regalitatea. Prima sa grij a fost s
aplice ucigailor tatlui su pedeapsa meritat. S-a ocupat apoi de
funeraliile tatlui su i a ndeplinit cu noblee aceast pioas
ndatorire1.
Recunoscut ca rege al Macedoniei de ctre adunarea militar
macedonean la propunerea lui Antipatros, Alexandru trebuie s fac fa
tendinelor centrifuge ale cetilor greceti care voiau s profite de
situaia creat prin asasinarea lui Filip i n acest sens, pentru a stvili
1
Diodore de Sicile, Bibliotheque historique, traduction nouvelle, avec une preface, des
notes et un index, par M.Ferd. Hoefer, tome I-IV, Paris, 1851; n continuare Diodor din
Sicilia, Biblioteca istoric, XVII, 2; K. J., Beloch, Griechische Geschichte, III-IV,
Berlin-Leipzig, 1922-1927; H. Berve, Das Alexanderreich auf prosopographischer
Grundlage, 2 vol. Mnchen, 1926; A.B. Bosworth, E.J. Baynham (editori), Alexander
the Great in Fact and Fiction, Oxford, 2000; P. Briant, LEmpire Perse de Cyre a
Alexandre, Paris, 1996; G.J. Droysen, Geschichte Alexandre des Grossen, Berlin,
1833; J.F.C. Fuller, The Generalship of Alexander the Great, New York, 1960; G.
Glotz, P. Roussel, R. Cohen, Histoire grecque, IV, 1: Alexandre et le dmembrement
de son empire, Paris, 1938, p. 33-250; P. Green, Alexander of Macedon, 356-323 BC:
A Historical Biography, London, 1970;. N.G.L. Hammond, The Genius of Alexander
the Great, Chapel Hill, North Carolina, 1997; J. Kromayer, Antike Schlachtfelder, IV,
Berlin, 1924; L. Pearson, The Lost Histories of Alexander the Great, New York,
1960; G. Radet, Alexandre le Grand, Paris, 1931; A.B. Ranovici, Elenismul i rolul
su istoric, Bucureti, 1953, Al. Suceveanu, Alexandru cel Mare, Bucureti, Editura
Academiei Romne, 1993, cu ntreaga bibliografie modern referitoare la Alexandru;
W.W. Tarn, Alexander the Great, Cambridge, 1948-1950, A. Weigall, Alexandre le
Grand, Paris, 1934, U. Wilcken, Alexander der Grosse, Leipzig, 1931.
www.cimec.ro
Valentin Marin
238
revolta grecilor care au denunat Liga de la Corint, Alexandru ntreprinde

o scurt campanie n Grecia. Demonstraia de for ntreprins de
Alexandru paralizeaz efectiv cetile greceti, care i recunosc
autoritatea de generalissim i implicit capacitatea de a duce la ndeplinire
planurile tatlui su de a da lovitura de graie Imperiului Ahemenid.
Acest imperiu, cu toate c n vremea aceea era un colos cu picioarele
de lut reprezenta totui o mare putere politic i militar2. Iat cum descrie
Diodor din Sicilia, reacia pe care a avut-o Darius al III-lea Codommanos,
ajuns pe tronul ahemenid cu sprijinul eunucului Bagoas, la aflarea vetii c
Alexandru cel Mare i-a urmat la domnie lui Filip al II-lea: Urcat pe tron
naintea morii lui Filip3, Darius dorea s mute n Macedonia teatrul
rzboiului care era gata s izbucneasc. Cnd Filip a ncetat din via,
Darius nu s-a ngrijorat de fel din pricina acestui rzboi, dispreuind
excesiva tineree a lui Alexandru. Dar, dup ce a aflat cu ce iueal i cu
ce promptitudine de execuie a reuit Alexandru s se fac recunoscut
comandant suprem al grecilor i c renumele acestui tnr rege ncepea
deja s se rspndeasc, Darius a neles necesitatea de a-i organiza
forele sale. El a construit un mare numr de trireme, a pus pe picior de
rzboi trupe considerabile, a ales pe cei mai buni comandani, printre
care se remarca Memnon din Rhodos, brbat vestit prin bravura i
abilitatea sa strategic. Regele i-a dat comanda a 5.000 de mercenari cu
ordinul de a nainta spre cetatea Cyzic i de a ncerca s pun stpnire
pe aceasta./ /Dup ce a traverat acest munte (este vorba de muntele
Ida n.n.), Memnon a atacat prin surprindere cetatea Cyzic i nu a
ntrziat s pun stpnire pe ea. El nu a mpins mai departe expediia ci
s-a mrginit s devasteze cmpia i s adune o prad imens.n timp ce
se petreceau aceste lucruri, Parmenion a luat cu asalt cetatea Grynion i
i-a redus la sclavie pe locuitori, apoi a asediat cetatea Pitane, dar
Memnon ivindu-se i-a ngrozit pe macedoneni i i-a fcut s ridice
asediul. Callas, n fruntea unui detaament de macedoneni i de
mercenari, a dat la Troada o btlie cu perii; acetia din urm fiind cu
mult superiori n fore, a fost copleit i s-a retras la Rhaetion 4.
Acest pasaj nu a fost prezentat ntmpltor, ci pentru a sublinia
faptul c nainte de a porni n campania mpotriva tribalilor i ilirilor5,
2
Al. Suceveanu, op.cit., p.39-44.

n anul 337 a.Chr.
4
Diodor din Sicilia, Biblioteca istoric, XVII, 7.
5
Flavius Arrianus, Expediia lui Alexandru cel Mare n Asia, I, 1, (traducere i indice
3
www.cimec.ro
239
Alexandru avea de confruntat, pe teatrul de aciuni militare din Asia

Mic, un adversar de temut, iar detaamentul de 10.000 de macedoneni
comandat acum numai de Parmenion, fiindc Attalos fusese suprimat ca
participant la complotul mpotriva lui Filip al II-lea, meninea cu greutate
capul de pod cucerit n anul 336 a.Chr.
Din punct de vedere strategic, putem aprecia c Macedonia, avnd
n frunte un comandant de geniu, bazndu-se pe o armat foarte bine
instruit i experimentat n cmpul tactic controla spaiul geopolitic
balcanic, n est pn la Pontul Euxin i Hellespont, n nord pn la Munii
Haemus, n sud pn la Marea Egee, iar n vest pn la inuturile
muntoase ale illirilor. De asemenea, fiind stpn absolut a strmtorilor,
i crease un avantaj strategic prin posibilitatea asigurrii unui control
riguros att din punct de economic, ct i militar, avnd posibilitatea de a
sprijini n mod oportun detaamentul lui Parmenion.
Singura primejdie care ar fi putut s-l mpiedice pe Alexandru s se
concentreze asupra campaniei antipersane, ar fi constituit-o lumea trac
din nordul Haemusului, care nu ar fi scpat prilejul de a nvli n
Macedonia n momentul cnd armata sa ar fi trecut Hellespontul, mai
ales c, imediat dup moartea lui Filip al II-lea, aceste neamuri au
nceput s se rscoale.
2. Planul de campanie al lui Alexandru: scopul urmrit,
pregtirea i concepia aciunilor
Comandantul suprem al armatei macedonene, Alexandru cel Mare,
a conceput campania ca pe o manevr ingenioas de nvluire la flancul
stng al teritoriului ocupat de tribali, avnd, dup cum remarca Vasile
Prvan, flancul drept aprat de regiunile de penetraie elenic i de
imediat contact cu flota, nti pe Marea Egee i Marea Neagr pn la
Haemus, apoi pe Dunre, de la coborrea din Haemus ctre inutul
tribalilor6, cu scopul de a supune i a controla acest teritoriu pn la
fluviu.
n vederea desfurrii acestei campanii i-a concentrat trupele ntrun raion cu centrul la Amphipolis. Pe parcursul relatrii evenimentelor de
ctre Arrianus, nu rezult c Alexandru ar fi primit ntriri sau ajutoare
de nume Radu Alexandrescu; studiu introductiv, note, indice de termeni de Alexandru
Suceveanu, Editura tiinific, Bucureti, 1966). La p. 452, este prezentat o schem cu
organizarea de principiu a armatei terestre a lui Alexandru.
6
V. Prvan, Getica. O protoistorie a Daciei, Bucureti, 1982, p. 33.
www.cimec.ro
Valentin Marin
240
pe parcurs, ceea ce ne face s credem, nc de la nceput, c trupele s-au

adunat la Amphipolis, unde s-a procedat la antrenarea lor prin exerciii
zilnice. n acest sens, reinem observaia lui Diodor din Sicilia c
Alexandru trecea adesea trupele sale n revist; le-a pus s fac
exerciii militare, crendu-i astfel o armat disciplinat7.
Avnd n vedere c aceste trupe ne sunt dezvluite progresiv, pe
parcursul desfurrii aciunilor de lupt, putem s ne facem o prere
privind componena acestora, precum i prezena n raionul de
concentrare amintit.
Astfel, aici se vor fi gsit numai forele terestre, deoarece fora
naval se afla n zona Byzantion, sprijinind probabil aciunile lui
Parmenion n capul de pod de la Abydos. Din forele terestre fceau
parte: dou falange; arcaii; trupele de elit; grzile; agrianii; cavaleria:
macedonean, bottian, amphipolitan, precum i ali clrei;
formaiunile de logistic (dac avem n vedere amintirea n timpul
campaniei a animalelor de povar sau a corturilor); trupele tehnice
(mainile de rzboi).
Probabil c aceast instruire a trupelor se fcea sub supravegherea
comandanilor, care sunt pomenii de ctre Arrianus, tot progresiv, pe
msur ce se deruleaz aciunile militare. Astfel sunt menionai:
Lysanias, Philotas, Heraclides, Sopolis, Nicanor, Filip, Meleagru,
Perdicass i Coinos.
La nceputul primverii anului 355 a.Chr., Alexandru a prsit
Amphipolisul n fruntea armatei sale, ndreptndu-se spre Haemus,
lsndu-l pe Antipatros, regent la Pella (Anexa nr. 1).
3. Caracteristicile teatrului de aciuni militare
Teatrul de rzboi cuprinde ntreg teritoriul populaiilor beligerante,
incluznd, n antichitate, spaiul terestru i maritim al acestora. El poate
cuprinde unul sau mai multe teatre de aciuni militare.
Prin noiunea: teatrul de aciuni militare, n conformitate cu
Lexiconul militar se nelege spaiul geografic pe care prile beligerante
concentreaz mari grupri de fore cu care desfoar aciuni militare de
amploare strategic.
Campania lui Alexandru Macedon din anul 335 a.Chr. s-a
desfurat cu preponderen pe teatrul de operaiuni balcanic. Acest
7
Diodor din Sicilia, Biblioteca istoric, XVII, 2.

www.cimec.ro
241
teatru are cteva caracteristici geo-climatice de care trebuie s inem

seama atunci cnd ncercm s analizm aceast campanie.
Din punct de vedere orografic, zona balcanic este compus din
dou feluri de muni; pe de-o parte muni vechi precum masivele Rila,
Rodopi i Pirin (anticul Orbelos sau Orbelon) precum i din muni tineri
ca Stara Planina (Balcani-Haemus) i Sredna Zagora (Antibalcani).
Aceti muni au o orientare diferit. Dac munii mai vechi, amintii mai
sus au o orientare NV-SE, ceilali au o orientare paralel cu linia Dunrii
(Istrului). n nordul Bulgariei de astzi, ntre munii Stara Planina i
teritoriul actual al rii noastre, se ntinde cmpia nalt a Dunrii,
cunoscut i sub numele de Platforma Moesic. Aceasta are o nlime
variabil, ajungnd la 100-120 de km n E, iar spre V, aproape de
litoralul pontic, la o nlime de 30-40 de km. Principalul lan de muni al
Bulgariei de astzi, Stara Planina, ocup o poziie central n acest spaiu
geografic i are o lungime de aproape 555 km, ntinzndu-se ntre Valea
Timocului (n V) i rmul Mrii Negre (Pontul Euxin) n E, avnd
altitudinea maxim n vrful Botev (2.376 m), fiind strbtut de o
multitudine de trectori, dintre care cele mai importante sunt cele
prezentate n Anexa nr. 14. ntre munii Sredna Gora (Antibalcani), care
au a altitudine de maximum 1.605 m (Vrful Bogdan) i munii Rila, cu
altitudinea maxim de 2.925 m (Vrful Musala) sau mai precis, Munii
Rodopi, cu altitudinea maxim de 2.914 m (Vrful Goljam Perelik), se
individualizeaz Cmpia Traciei superioare, drenat de fluviul Maria
(anticul Hebron-Hebrus). Aceasta este desprit de rmul Mrii Negre
(Pontul Euxin), prin colinele Tundja i masivul Strandza.
Reeaua hidrografic este foarte dens, n special n Platforma
Moesic, Dunrea primind dinspre Haemus numeroi aflueni precum:
Timok, Topolovia, Vidbol, Arcar, Lom, Cibria, Brzija, Ogosta, Iskr,
Vit, Osm, Jantra, Rusenski Lom etc. ncepnd de la izvoare, cu excepia
Timokului care are un traseu de la S spre N, ceilali aflueni au o
orientare de la SV ctre NE pn n dreptul ostrovulului Carlov, sau
mai precis, pn la vrsarea Oltului de pe malul romnesc i o orientare
de la SE ctre NV, n aval de acest sector, credu-se impresia c rurile
Vit i Osm formeaz un uria triunghi isoscel, cu vrful la vrsarea
acestora n Dunre.
n partea central a acestui teatru de aciuni militare, trebuie
remarcat bazinul hidrografic al fluviului Maria (Hebros-Hebron), care
izvorte din masivul Rila i care dup ce strbate Cmpia Trac,
www.cimec.ro
Valentin Marin
242
descriind o uria bucl spre sud, se vars n Marea Traciei. Tot n

aceast mare se vars Strymonul (Struma) i Mesta (Nestos), ruri care
au o orientare aproape de la Nord la Sud i care cuprind ntre ele Munii
Pirin (Orbelon-Orbelos).
Att zona muntoas ct i bogata reea hidrografic influeneaz
foarte mult aciunile militare, nlesnind aciunile defensive i
defavorizndu-le pe cele cu caracter ofensiv. n acest sens trebuie
remarcat faptul c att cursurile de ap, ct i numeroasele pasuri sau
trectori se constituie n veritabile puncte de trecere obligatorie fiind uor
de aprat cu fore relativ puine. Pentru adversarul care execut
deplasarea este necesar luarea unor msuri de siguran a marului n
vederea prentmpinrii unui atac prin surprindere din partea
aprtorului, precum i coordonarea tuturor forelor i mijloacelor pe care
le are la dispoziie n vederea realizrii unui raport de fore
corespunztor, n special la trecerea cursurilor de ap, prin zonele
mpdurite i cu vegetaie abundent sau pe la punctele de trecere
obligatorie atunci cnd acestea sunt sub controlul adversarului.
4. Desfurarea campaniei lui Alexandru la Dunrea de Jos:
perioade (etape) i caracteristicile fiecreia
Campania lui Alexandru cel Mare din primvara anului 335 a.Chr.,
dei sumar tratat n izvoare8, reprezint un moment de referin pentru
8
Fragmente din aceste izvoare au fost publicate n IIR ntr-o ediie coordonat de Radu
Hncu i Vladimir Iliescu, asfel: Arrianus, Expediia lui Alexandru, I, 1-5, cf. IIR, I,
p. 579-587, Strabon, Geografia, I. 2,1; VII, 3,8; 3,13; 5, 11-12, cf. IIR, I, p. 216-217,
233-235, 239-241, 247-249; Pseudo-Calistene, Viaa i faptele lui Alexandru
Macedon, I, 26, cf. IIR, I, p. 127; Diodor din Sicilia, Biblioteca istoric, XVII, 8,1, cf.
IIR, I, p. 191-193, Trogus Pompeius/ Iustinus, Istoria lui Filip, XI, 6, 20, cf, IIR, I,
p.355; Curtius Rufus, Istoria lui Alexandru cel Mare Macedoneanul, IX, 6, 20, cf.
IIR, I, p.363; Frontinus, Stratagemele, II, 11, 3, cf. IIR, I, p. 433; Plutarh, Alexandru,
1, cf. IIR, I, p.459. Primii doi autori (Arrianus i Strabon) folosesc drept surs relatarea
lui Ptolemaios Lagos, participant la campania dunrean a lui Alexandru i care, dup
moartea acestuia, a ajuns rege al Egiptului. Relatrile celorlali autori antici prezint tiri
extrem de sumare i aduc prea puine lmuriri suplimentare n ceea ce privete
desfurarea aceastei campanii. De asemenea, avnd n vedere imensul material
bibliografic referitor la Alexandru cel Mare, vom ncerca s prezentm o analiz din
punct de vedere militar a acestei campanii printr-o rentoarcere la izvoarele de baz
(Arrianus, Strabon i Quintus Curtius Rufus), folosindu-ne de dou lucrri ale
istoriografiei romneti, datorate lui Vasile Prvan, Getica. O protoistorie a Daciei,
Bucureti, 1982 (ediie ngrijit de Radu Florescu) i Alexandru Suceveanu, Alexandru
www.cimec.ro
243
istoria Dunrii de Jos i poate fi considerat ca parte distinct a aciunilor

militare ntreprinse de ctre regele Macedoniei mpotriva tribalilor i
ilirilor9 n spaiul geostrategic balcanic.
Avnd n vedere spusele lui Arrianus, putem aprecia c, iniial,
Alexandru cel Mare a pornit mpotriva tribalilor, populaie trac
localizat ntre Munii Haemus i Istros, tirea rzvrtirii neamurilor
ilirice primind-o de la iscoade de-abia dup ncununarea cu succes a
campaniei de la Dunrea de Jos, cnd se pregtea s se ntoarc prin
inuturile agrianilor i peonilor10.
n principiu, din punct de vedere militar, n opinia noastr, aciunile
ntreprinse de Alexandru cel Mare n cadrul acestei campanii pot fi
etapizate, astfel:
etapa I plecarea din raionul de concentrare, executarea marului
spre Munii Haemus i nimicirea tracilor autonomi;
etapa a II-a traversarea Munilor Haemus, lupta mpotriva
tribalilor i urmrirea acestora pn la Istru;
etapa a III-a realizarea jonciunii cu flota i forarea Istrului;
etapa a IV-a incursiunea mpotriva geilor;
etapa a V-a revenirea n Macedonia.
Etapa I plecarea din raionul de concentrare, executarea
marului spre Munii Haemus i nimicirea tracilor autonomi
Alexandru a prsit raionul de concentrare de la Amphipolis la
sfritul primverii anului 335 a.Chr., avnd probabil urmtorul
dispozitiv de mar: avangarda, forele principale constituite din cavaleria
regal, falanga i pedestrimea uoar, formaiunile de logistic11, printre
care se vor fi aflat i trupele tehnice, precum i ariergarda format din
trupe uoare.
Dei aceste formaiuni de logistic, indispensabile oricrei aciuni
cel Mare, Bucureti, 1993, la care vom aduga, pentru discuii i un alt punct de vedere
foarte interesant, aparinnd lui Florin Medele, n legtur cu expediia ntreprins
de Alexandru Macedon la Dunre n 335 .e.n., n ActaMN, XIX, 1982.
9
Flavius Arrianus, I, 1.
10
Ibidem, I, 5. La fel prezint acest aspect i Curtius Rufus, (I, 12), p. 66 care spune:
Pe cnd Alexandru se ntorcea n Macedonia prin inutul agrienilor i peonilor, afl de
rscoala illirilor. n legtur cu aspectele referitoare la campania danubian ntreprins
de Alexandru, spusele celor doi autori antici coincid.
11
www.cimec.ro
Valentin Marin
244
militare, indiferent de amploarea lor, nu sunt pomenite n mod explicit de

Arrianus, putem deduce existena lor din faptul c pe timpul retragerii,
cnd Alexandru a avut de nfruntat illirii lui Cleitos i taulantienii lui
Glaucias, i ddu ordin lui Philotas ca, escortat de o avangard clare,
s plece cu animalele de povar din tabr dup nutre. Tot n acelai
context sunt pomenite i trupele tehnice care utilizau mainile de rzboi.
Vznd ns c ultimele coloane sunt ameninate de dumani, dispuse
ca mainile de rzboi s fie aezate pe mal i ddu ordin ca proiectilele
s fie aruncate ct se poate de departe12.
Avnd n vedere prezena acestor maini de asediu, precum i
faptul c nicieri pe parcursul ntregii aciuni la Dunrea de Jos nu sunt
pomenite, considerm c Alexandru le avea nc de la plecarea din
Amphipolis. Fiind puin probabil ca pe parcursul deplasrii s ordone
confecionarea acestora, datorit rapiditii cu care s-au executat
aciunile, suntem ndreptii s considerm c Alexandru i pregtise
campania cu minuiozitate i inteniona s se ndrepte spre capitala
tribalilor.
Itinerarul urmat de Alexandru este sumar descris de Arrianus.
Pornind din Amphipolis, el invad teritoriul trac ocupat de tracii
autonomi, lsnd n stnga oraul Philippi i muntele Orbelos, i se zice
c dup ce a trecut pe cellalt mal al Nestosului, n zece zile a ajuns la
poalele munilor Haemus13.
Avnd n vedere nevoile de aprovizionare cu hran i ap potabil,
att pentru efective, cai, dar i pentru celelate animale de povar trebuie
s remarcm faptul c deplasarea s-a executat ori de-a lungul unor ape,
ori n apropierea acestora. Este greu de calculat necesarul de asemenea
provizii pentru ntreaga armat, ns ne putem da seama de greutile
unei asemenea activiti apreciind c unui cal i trebuiesc cel puin 10-15
litri de ap pe zi, precum i 25-27 kilograme de nutre.
De la Amphipolis pn la Philippi, oastea macedonean a avut
dou variante de deplasare: o variant prin nordul Munilor Pangaion i o
a doua, care ni se pare mai veridic printre munii Pangaion i
Simpholon. Este puin probabil s fi urmat linia de coast pn n dreptul
cetii Philippi. n continuare, este posibil s fi ajuns la rul Nestos
(Mesta de astzi), probabil pe un traseu care astzi se afl pe comunicaia
12
13
Ibidem.
Ibibem, I, 1.
www.cimec.ro
245
Adriani - Paranestio i de aici s se fi deplasat n amonte pe Nestos, pn

n dreptul localitii actuale Goda Delcev, unde este posibil s-l fi
trecut14. De aici, spune Arrianus, n zece zile de mar, trupele
macedonene au ajuns la poalele Munilor Haemus.
Pentru aceast etap este caracteristic faptul c trupele s-au
deplasat ntr-un teritoriu controlat de macedoneni, posibilitatea ntlnirii
unor elemente ostile fiind mai redus, deci i msurile de sigurana
marului au fost mai sumare, avnd ca efect mrirea vitezei de deplasare
a coloanelor forelor principale. De asemenea, este posibil ca pe traseu,
Alexandru s fi organizat popasuri pentru odihna efectivelor i
animalelor. Putem aprecia, n baza unui studiu recent, c viteza medie de
deplasase a trupelor nu putea fi mai mare de 25-30 km pe zi de mar15.
Lungimea itinerarului parcurs o putem aproxima la 350 - 400 km,
iar ca timp, pe baza aceluiai studiu la 14-15 zile. Dup cum rezult din
relatarea lui Arrianus, trupele macedonene au parcurs distana doar n
zece zile, ceea ce demonstreaz c acestea s-au deplasat n mar forat.
Ajungnd la munii Haemus, Alexandru are o prim confruntare cu
tracii autonomi care ocupaser trectoarea16. Acetia, slab narmai, dar
ocupnd un punct de trecere obligatorie, pot zdrnici naintarea
macedonean prvlind carele mpotriva falangei.
Prezena adversarului pe culmile munilor i ofer prilejul lui
Alexandru de a lua hotrrea de a aciona cu rapiditate n cmpul tactic i
de a-i restructura dispozitivul din micare, evitnd surprinderea. Cu
acest prilej, trebuie s remarcm gradul nalt de instruire al armatei
14
Fl. Medele, op.cit., p.18, consider c Alexandru a urcat spre nord, spre izvoarele
rului Nestos, pe care-l trece. Considerm c este posibil i o asemnea variant dar care
nu se justific din punct de vedere militar, avnd n vedere c Alexandru i deplaseaz
armata ntr-o zon controlat de macedoneni, ns revenind la textul lui Arrianus, acesta
spune doar c Alexandru trece rul Nestos, fr a numi i locul pe unde s-a desfurat o
asemenea activitate.
15
n studiul nostru Cunaxa (401 .Hr.), publicat n RIM, nr. 4-5 (32-33)/1995,
analiznd traseul lui Cyrus cel Tnr de la Sardes la Cunaxa, a rezultat tabelul anex
menionat, care nu a aprut n paginile revistei, din motive de spaiu. Constatarea nu ne-a
surprins, deoarece n antichitate, ct i n prezent, ntr-un mar obinuit, trupele pedestre
se deplasau n cmpul tactic aproximativ cu aceeai vitez. Recunoatem ns faptul c
n vechime, oamenii erau mult mai rezisteni i mult mai bine antrenai s suporte
rigorile unei campanii militare.
16
n majoritatea surselor bibliografice, aceast trectoare este identificat cu
probabilitate ca fiind actualul pas ipca.
www.cimec.ro
Valentin Marin
246
macedonene, nu numai din punct de vedere al meseriei armelor, ct i din

punct de vedere psihologic.
Detaliile privind organizarea dispozitivului, precum i modul de
ducere a luptei sunt prezentate n Anexa nr. 2.
Alexandru i fixeaz adversarul pe flancul stng cu arcaii, apoi de
front cu falanga, el intenionnd s atace flancul drept al dispozitivului
tracilor autonomi, comandnd personal flancul stng al dispozitivului
su, format din agriani, trupele de elit i grzi17.
La aceast prim confruntare de la nceputul campaniei armatei
macedonene nu putem face raportul de fore. tim numai care au fost
pierderile suferite de tracii autonomi 1 500 de mori i civa captivi
(Anexa nr. 2).
Etapa a II-a traversarea Munilor Haemus, lupta mpotriva
tribalilor i urmrirea acestora pn la Istru
Dup aceast prim confruntare, Alexandru porni mpotriva
tribalilor, strbtnd munii Haemus. Astfel ajunse la malul Lyginosului
- cale de trei zile de la cursul Istrosului, dac mergi n direcia munilor
Haemus18.
Cu toat rapiditatea executrii trecerii Haemusului, Alexandru nu a
putut s-i surprind pe tribali, deoarece aflm de la Arrianus c regele
acestora, Syrmos, aflase din vreme de micrile trupelor macedonene.
Acesta din urm se retrage spre Istros, evacund populaia necombatant
pe o insul, numit Peuce19, unde se retrag i alte neamuri trace. Dup
trecerea Lyginosului de ctre Alexandru, se constat c un detaament
destul de numeros de tribali, execut o manevr de nvluire n scopul de
a intercepta cile de retragere a oastei macedonene. Alexandru se
ntoarce i adopt un dispozitiv de lupt cf. schemei din Anexa nr. 3. i
de aceast dat este de remarcat supleea n luarea hotrrii i stabilirea
elementelor de dispozitiv, astfel c, n forma final, care i-a asigurat
succesul, acesta se prezenta astfel:
aripa dreapt cavaleria macedonean comandat de ctre
Philotas;
17
Ibidem, I, 2.
19
V. Prvan, op.cit., p. 34, amendeaz aceast informaie, bazndu-se pe Strabon i
consider c denumirea insulei este un adaos trziu.
18
www.cimec.ro
247
aripa stng Heraclides i Sopolis care comandau cavaleria

bottian i amphipolitan;
centrul dispozitivului Alexandru, care comanda falanga
macedonean, precedat de restul cavaleriei.
Dispozitivul de lupt ales de Alexandru este suplu, avnd
elementele mobile pe flancuri, ceea ce nlesnea cooperarea ntre ele,
conferea rapiditate n execuie, un pronunat caracter manevrier, dar i o
protecie deosebit a flancurilor falangei mpotriva unei eventuale
manevre de nvluire din partea tribalilor. Nici la aceast confruntare nu
putem stabili raportul de fore, netiind mrimea forelor angrenate n
ncletare. Cunoatem doar pierderile pe care le prezentm n aceeai
anex.
De asemenea, nu se cunoate cu exactitate locul prin care au fost
trecui Munii Haemus de ctre armata macedonean i nici insula pe care
s-au refugiat tribalii.
Majoritatea istoricilor lui Alexandru sunt de prere c trecerea s-a
fcut prin pasul ipca, dar i unii care sunt de prere c trecerea s-ar fi
efectuat prin pasul Niului20.
n Anexa nr. 4 sunt prezentate 19 dintre principalele trectori din
Munii Haemus. Ne vom opri doar la cele mai importante dintre acestea
care traverseaz Balcanii Centrali i pe care le considerm probabile de a
fi trecute de armata lui Alexandru i anume: ipca, Trojanski, Ribariski i
Zlatinski.
Primul dintre acestea, pasul ipka, traverseaz Balcanii Centrali
ntre vrfurile Ispolin (1524 m) i Hadzi Dimitr (1441 m) i face
legtura ntre localitile actuale Kazanlk i Gabrovo. De aici se deschid
mai multe posibiliti de deplasare ctre Dunre, dintre care mai
importante sunt cele ctre Ostrov, traversndu-se rurile Roia, Osm,
Vit i Isker, ctre Ghighen, traversnd aceleai ruri, mai puin Iskerul i
spre Svitov sau Belene, traversnd doar rul Roia, afluent al Iantrei. n
acest caz, dac armata macedonean ar fi trecut prin pasul ipca, anticul
Lyginos21 ar putea fi identificat cu Roia sau Iantra.
Pasul Trojanski, aflat la 60 km n linie dreapt spre vest de pasul
ipka, traverseaz munii ntre localitile Krnare i Trojan. De aici pn
20
Fl. Medele, op.cit., p.21.

Ibidem, loc.cit. Autorul propune identificarea, cu probabilitate, a anticului Lyginos,
cu rul Niava.
21
www.cimec.ro
Valentin Marin
248
la vrsarea rului Vit n Dunre, sunt aproximativ 105 km n linie

dreapt, fapt care ar fi permis, n condiiile deplasrii artate n Anexa nr.
6, acetia s fie parcuri n 3-4 (5-7) zile de mar. n aceast variant,
Lyginosul ar putea fi identificat cu rul Osm sau cu unul dintre afluenii
acestuia, iar insula pe care s-ar fi refugiat tribalii ar putea fi identificat
cu ostrovul Carlov, aflat la o distan de 610 km de la vrsarea Dunrii
n mare. Aceast insul care are o suprafa de 900 ha ar fi permis
retragerea unei populaii destul de numeroase.
Al treilea pas la care ne referim este pasul Ribariski aflat la
aproximativ 15 km vest de pasul Trojanski i cu o orientare SE-NV, ntre
localitile Klisura i Ribarica, la nord de munii Zlatisko-Teetevenska.
Distana prin aceast trectoare pn la Dunre este aproximativ aceeai
ca n cazul precedent. n aceast variant, Lyginosul ar putea fi identificat
cu rul Vit, sau cu vreunul dintre afluenii si, n cazul n care direcia de
deplasare a armatei lui Alexandru ar fi fost spre ostrovul Carlov, sau cu
Iskerul, dac direcia ar fi fost spre localitatea Ostrov.
n fine, cel de-al patrulea pas, Zlatinski se afl cam la aceeai
distan fa de Dunre ca i precedentele. n acest caz, rul Lyginos ar
putea fi identificat cu rul Topolnia care izvorte din vrful Bunaja
(1572 m) i dup un curs spre est de vreo 10 km se ndreapt spre NV
fa de vrful Bogdan (1604 m) i ale munilor Koznica, apoi i schimb
cursul spre V, pe la poalele munilor Sstinska Sredna Gora. n varianta
n care direcia de deplasare ar fi spre Ostrov, Lyginosul ar putea fi
identificat cu Iskerul sau cu Malki, unul dintre afluenii si.
Etapa a III-a realizarea jonciunii cu flota i forarea Istrului
Conflictul cu tribalii nefiind ncheiat, acetia s-au retras mpreun
cu femeile i copiii, precum i cu ali traci din zona ameninat pe o
insul de pe Istros, sub comanda lui Syrmos, ncercnd probabil s
organizeze aprarea mpotriva unei eventuale debarcri.
La Dunre, n acest punct Alexandru ddu de un numr de corbii
de rzboi plecate din Bizan, care navigaser n Pontul Euxin i urcaser
n susul fluviului ca s se ntlneasc cu el22.
n legtur cu acest aspect suntem de prere c ntre cele dou
componente, terestr i naval, ale armatei lui Alexandru, a existat o
coordonare n timp i spaiu calculndu-se astfel plecarea de la Byzantion
22
www.cimec.ro
249
a flotei, nct aceasta s soseasc aproximativ n acelai timp i loc cu

forele terestre, n aa fel ca acestea s fac jonciunea ntr-un sector
cuprins gurile Jiului i Vedei de pe malul romnesc, sau Ogosta i Iantra,
de pe malul bulgar al Dunrii.
Traseul urmat de flot este prezentat n Anexa nr. 5. n ceea ce
privete coordonarea deplasrii flotei trebuie s avem n vedere un
aspect. Pn la Gura sacr a Istrului, cum numete Strabon braul Sfntu
Gheorghe, flota a parcurs un traseu de aproape 800 de km urmnd un
traiect de-a lungul coastei. Dac pn la gurile Dunrii, navigaia nu a
creat probleme datorit zonei de penetraie elenic pe care au strbtut-o,
n schimb, de la intrarea pe fluviu au nceput s apar unele greuti de
ordin tehnic, sau chiar de natur militar atunci cnd navigau n zona n
care aceast penetraie elenic era mai puin influent. n acest sens,
trebuie avut n vedere c navigaia s-a fcut n amonte, pe un fluviu care
are un coeficient mare de meandrare n unele poriuni, i nu de puine ori,
trebuia s se navigheze pe enal, unde curentul apei este mai puternic,
spre a evita incendierea pnzelor sau a lemnului corbiilor, prin lansarea
sgeilor de pe mal atunci cnt treceau printr-un teritoriu ostil. n general
o trirem se deplasa cu 7-8 noduri, ceea ce reprezint cam 14-15 km/h.
Aceste corbii au avut, probabil, misiunea de a efectua
aprovizionarea forelor terestre, remprosptarea lor cu noi efective, fie
pentru intimidarea neamurilor getice riverane23.
Dup o ncercare nereuit de debarcare, Alexandru hotrte s
treac Dunrea pe timp de noapte, avnd n vedere iminena pericolului
getic de pe malul drept al fluviului (14 000) de lupttori.
Aceast ncercare, este prezentat astfel de ctre Arrianus:
Barbarii ns alergar pe mal pretutindeni unde corbiile atingeau
uscatul. Corbiile erau doar cteva, i oaste, pe ele, puin la numr;
coasta insulei este i ea aproape toat povrnit i greu de atacat; n
sfrit apa fluviului curge nvalnic i amenintoare, fiind gtuit n
acest punct24.
Acest pasaj a creat o aprig controvers printre istorici n sensul c
s-a ncercat s se identifice n teren aceast insul avnd n vedere
informaiile primite de la Arrianus. Dac majoritatea istoricilor sunt de
23
M. Zahariade, Elemente de organizare militar pe teritoriul Romniei n epoca

geto-dac i roman (pn n secolul III e.n.), n File de istorie militar a poporului
romn, Studii, vol. IV, Bucureti, 1977, p. 9-37.
24
www.cimec.ro
Valentin Marin
250
prere c insula Peuce trebuie localizat n aval de Porile de Fier, alii,

puini la numr consider c acasta ar trebui localizat undeva n
amonte25.
Suntem de prere c ostrovul respectiv trebuie cutat n aval de
cazanele Dunrii i nu n amonte. Strabon, referindu-se la acest aspect, ne
transmite urmtoarea informaie: Alexandru, fiul lui Philippos, n timpul
expediiei sale mpotriva tracilor situai dincolo de muntele Haemus, a
ajuns pn la tribali i, vznd c acetia se ntind pn la Istru i n
insula fluviului numit Peuke, c dincolo de fluviu stpnesc geii, se
spune c a naintat pn acolo, dar n-a putut s treac n insul din lips
de brci (cci Syrmos, regele tribalilor, care s-a refugiat n insul, s-a
mpotrivit atacului)26. Un autor antic de probitatea lui Strabon, nu poate
fi pus la ndoial, mai ales c ntr-un alt fragment, face o distincie clar
ntre Danubius i Istru, chiar dac n realitate se refer la acelai fluviu.
Cci prile de sus i de la izvoare ale fluviului, pn la cataracte i
mai cu seam pe poriunea lui de la daci, se cheam Danubius; prile
lui de jos, care se afl la gei, i pn la Pont, se numete Istru27.
Pe Dunre, ntre Bazia i Clrai sunt 57 de ostroave de
dimensiuni variabile. Acestea sunt prezentate n Anexa nr. 6. n dreptul
fiecruia este trecut distana pn la vrsarea Dunrii n mare, precum i
suprafaa lor. Trebuie avut n vedere c ostrovul pe care s-au refugiat
tribalii, mpreun cu familiile lor, precum i ali traci, deci o populaie
numeroas, s aib o anumit suprafa ca s o adposteasc, s-i confere
un minimum de siguran i n acelai timp, s asigure posibilitatea
organizrii unei aprri n cazul unui eventual atac din partea
adversarului. Dintre ostroavele care se preteaz cel mai bine acestor
condiii de minim siguran sunt cele care au o suprafa de peste 500
ha. Ele sunt n numr de 10, dar cel care corespunde mai bine din punct
de vedere geografic-natural, ct i militar, ar fi ostrovul Carlov care se
gsete la o distan de 610 km fa de Gura Sacr a Istrului i are o
suprafa de 900 ha. De asemenea este amplasat n apropierea capitalei
tribalilor, Oescus (actualul Ghighen) i ar fi putut permite adpostirea n
grab a populaiei, precum i a bunurilor de subzisten. S nu uitm c o
25
Fl. Medele, op.cit., p.21, este de prere c insula Peuce ar putea fi identificat cu marea
insul Ostrovo, al crei vrf estic este amplasat la vrsarea rului Cara i unde, n sfrit, va
fi ajuns, poate, prin locuri cu Dunrea aflat la strmtoare, i flota macedonean.
26
Strabon, Geografia, VII, 3, 8.
27
Ibidem, VII, 3, 13.
www.cimec.ro
251
asemenea operaiune de evacuare nu s-a putut face la voia ntmplrii,

mai ales c tribalii, suferiser o nfrngere zdrobitoare, dar nu decisiv i
erau presai ndeaproape de ctre armata macedonean. De la Oescus la
ostrov nu trebuiau s existe obstacole n teren care s ngreuneze aceast
activitate. Ostrovul Carlov se afl mai aproape de malul stng al
Istrului i la Est de acesta se vars doi aflueni, Vitul i Osmul. Chiar
dac suntem la nceputul verii i este exclus o cantitate prea mare de
precipitaii, s-ar putea ca acea scurgere nvalnic a apei la care se referea
Arrianus, s fie de fapt curentul produs de vrsarea celor dou ruri.
n majoritatea lucrrilor consultate, se vorbete despre trecerea
Istrului de ctre Alexandru cel Mare. Avnd n vedere c tribalii nu
fuseser nfrni definitiv (nc nu se dduse btlia decisiv, iar
conductorul lor, Syrmos ncercase s organizeze rezistena pe ostrov),
iar pe malul opus, fusese semnalat prezena unei numeroase otiri getice
de circa 14 000 de lupttori (din care 4 000 erau clrei) care voiau s-l
mpiedice pe regele macedonean, dac ar fi ncercat s treac la
dnii28, mai potrivit ni se pare termenul de forare, care nseamn
trecerea peste un curs de ap aprat de ctre inamic29.
Sesiznd pericolul gruprii getice, Alexandru cel Mare a renunat la
cucerirea ostrovului (aceasta constituie de fapt prima faz a luptelor
contra oastei geilor) i a hotrt s nceap aciunea la nord de Dunre
mpotriva otirii geilor. ntr-o nou faz, trupele macedonene au forat
prin surprindere fluviul, pe timp de noapte, n aval de ostrov30, cu un corp
de cavalerie de circa 1 500 ostai i 4000 de pedestrai.
n contextul prezenei unei att de numeroase i consistente fore
apainnd geilor, aciunea lui Alexandru a fost dictat de considerente
tactice i nu trebuie interpretat ca o extravagan strategic. Dac un
28
Flavius Arrianus, I, 3,5.

Dicionar militar, termeni tactic-operativi, 1972, p. 145.
30
(colonel) Nicolae Ciobanu, (colonel) Costic Popa, (maior) Ion Giurc, Istoria artei
militare, vol. I, Arta militar romneasc i universal n epoca veche i medie,
Bucureti, Editura Academiei de nalte Studii Militare, 1991. n aceast lucrare se
acrediteaz ideea c trecerea, s-a efectuat n dou sectoare, n amonte i n aval de
ostrov. Fr a-i contesta pe distinii autori, considerm c, n situaia descris de
Arrianus, aciunea militar a lui Alexandru pare, mai degrab o aciune de forare a
Dunrii, executat n sectorul aflat n aval de ostrov. n opinia noastr, trecerea/forarea
executat n amonte de ostrov nu ar fi avut anse de reuit, din cauza curentului apei
care ar fi deviat direcia de naintare i mai ales datorit faptului c acea parte a malului
stng al Istrului era chiar n dreptul oastei geilor.
29
www.cimec.ro
Valentin Marin
252
asemenea potenial nu era diminuat printr-o aciune direct i rapid,

oricnd s-ar fi ivit pericolul unui atac din partea geilor.
Organizarea i executarea aciunii de forare a Dunrii
demonstreaz nc odat supleea gndirii tactice a lui Alexandru,
precum i adaptarea extrem de rapid la orice gen de situaie.
Pe malul Istrului, n dreptul ostrovului pe care s-au refugiat tribalii
las o parte din trupele terestre, cealalt parte, fie mbarcat pe corbi sau
folosind monoxilele din zon31, fie folosind mijloace improvizate de
trecere (corturi umplute cu paie), a trecut pe malul opus pe timpul nopii
i a ocupat un cap de pod, pe care l-au dezvoltat ulterior.
Etapa a IV-a incursiunea mpotriva geilor
Incursiunea este un termen tactic i const n ptrunderea n ascuns
i de scurt durat n dispozitivul (teritoriului) inamicului, cu scopul de a
distruge obiective, a face capturi sau a procura date de cercetare32.
Dup traversare, gruparea macedonean s-a concentrat pe malul
stng al Dunrii apoi a nceput deplasarea ctre raionul unde se gseau
forele getice care, dei impresionate de trecerea peste fluviu ntr-o
singur noapte a armatei macedonene au hotrt s susin lupta cu
armata duman, ntr-un loc favorabil. Spre acest raion macedonenii au
mrluit avnd n avangard falanga ai cror soldai, cu lncile nclinate,
culcau holdele de gru33 i n ariergard - cavaleria (Anexa nr. 7).
i de aceast dat se remarc ingeniozitatea lui Alexandru, care
transform acest dispozitiv premergtor de lupt ntr-un dispozitiv de
lupt, plasnd cavaleria la flancul drept al falangei desfurate,
comandate de ctre Nicanor. Din spusele lui Arrianus rezult c flancul
stng al falangei se sprijinea pe malul Istrului, deci apare justificat
intenia cavaleriei getice de a executa o manevr de nvluire pe la acest
flanc, ns Alexandru, comandnd cavaleria macedonean a executat o
arj i le-a dejucat aceast intenie.
31
Aici este o mic nepotrivire ntre Arrianus i Strabon. Se pare c Strabon avea dreptate. Cnd
s-au refugiat tribalii pe ostrov, n mod cert au folosit toate monoxilele din zon pentru a nu lsa
inamicului nici o posibilitate s-i ajung din urm. Dar dac refugierea acestora s-ar fi fcut pe
ostrovul Carlov, ar fi existat posibilitatea ca tribalii s foloseasc brcile aflate pe mal n
stnga gurii de vrsare a rului Vit, iar macedonenii s le foloseasc pe cele din dreapta rului,
care nu au mai fost folosite de tribali din cauza grabei.
32
Dicionar militar, termeni tactic-operativi, 1972, p. 160-161.
33
www.cimec.ro
253
Nereuindu-i aceast manevr, oastea geilor a prsit localitatea

evacund ntreaga populaie cu ajutorul cailor i s-a retras mai la nord,
n locuri singuratice, unde trupele macedonene nu au ndrznit s
ptrund. Motivele retragerii sunt clar artate de izvoarele antice: oraul
nu era temeinic ntrit, iar autohtonii, nu voiau s lupte n condiiile unui
asediu care i dezavantaja. Dup ce a prdat cetatea de bunurile pe care
geto-dacii nu au reuit s le ia cu ei, macedonenii au distrus aezarea
pn la temelie, apoi s-au retras la sud de Istru.
Considerm c direcia de aciune a armatei macedonene a fost
ndreptat n amonte fa de sectorul de forare, deci spre NV, i nu spre
NE, aa cum apare pe schema de la p. 66 din tratatul de istorie militar,
ceea ce arunc o alt lumin n ceea ce privete identificarea acestei
ceti. n istoriografia mai veche sau mai recent s-a acreditat ipoteza c
ostrovul pe care s-au refugiat tribalii ar putea fi identificat cu actualul
Belene (Bulgaria), iar cetatea geilor, aflat pe malul stng al Dunrii, tot
ipotetic, a fost identificat cu actuala localitate Zimnicea. Ca poziie
geografic, aceast localitate se afl n aval de ostrov i nu corespunde n
totalitate cu relatarea lui Arrianus din care rezult c direcia de naintare
a dispozitivului armatei macedonene era n amonte i nu n aval. n
situaia n care jonciunea celor dou componente, terestr i naval, ale
armatei comandate de Alexandru s-ar fi executat n apropierea ostrovului
Carlov, localitatea aflat la distana de o parasang (cca 5,5 km) de
fluviu, n amonte fa de sectorul de forare, ar putea fi identificat,
undeva, n zona localitii Islaz.
Acest episod, al luptei mpotriva geilor este singurul de pn acum care
ne permite s stabilim raportul de fore. Din acest punct de vedere, trupele lui
Alexandru cel Mare sunt mult inferioare din punct de vedere numeric, raportul
de 2,5/1 n trupe pedestre, respectiv, de 2,7/1 n cavalerie, n favoarea geilor
fiind edificator, ns prin succesul obinut demonstreaz o temeinic pregtire
i o mare abilitate n realizarea surprinderii.
Avnd n vedere raportul de fore, net superior n favoarea oastei
geilor, precum i faptul c, n relatarea lui Arrianus, acetia au prsit
cetatea, retrgndu-se din faa lui Alexandru, fr a executa nici o alt
aciune militar mpotriva oastei macedonene, aa-zisa abilitate strategic
a geilor trebuie privit n alt lumin. Din punct de vedere militar, o
retragere din faa unui adversar inferior ca numr, chiar dac este bine
organizat, disciplinat tactic i care, la un moment dat deine iniiativa,
fr nici o ncercare ulterioar de mpotrivire, n opinia noastr pare mai
www.cimec.ro
Valentin Marin
254
degrab un act de laitate dect de abilitate strategic. Surpriza pe care a

produs-o Alexandru a avut un efect psihologic negativ asupra
adversarilor si, astfel c aciunile acestora au fost paralizate total.
Rentorcndu-se n tabr, n aceeai zi, i dup ce a adus jertfe
zeilor, Alexandru a primit soli din partea celorlalte neamuri libere din
vecintatatea Istrosului, ca i din partea lui Syrmos, regele tribalilor, i
a celilor aezai n regiunea Golfului Ionic34.
Din acest moment, putem considera c scopul strategic pe care i l-a
propus Alexandru cel Mare la nceputul campaniei sale la Dunrea de Jos
a fost realizat.
Campania lui Alexandru cel Mare la Dunrea de Jos s-a ncheiat cu
rezultatele scontate de macedoneni. Temerara uniune de triburi condus de
Syrmos, care dduse att de furc regilor odrysi i apoi lui Filip al II-lea,
fusese nfrnt. Tracii liberi i geii dintre Haemus i Istru au devenit
supui sau prieteni ai regelui macedonean. Ca urmare, frontiera nordic a
regatului macedonean a fost asigurat, la Dunre, n preziua pornirii
rzboaielor de cucerire a Imperiului ahemenid.
Pe plan militar, armata macedonean s-a dovedit capabil s
execute aciuni de mare anvergur cu pierderi foarte puine, datorit
instruirii temeinice. Comandanii de formaiuni i detaamente i-au
perfecionat deprinderile de a aciona n cmpul tactic.
Comandantul suprem al armatei macedonene, Alexandru cel Mare,
a fcut dovada abilitii strategice prin conceperea campaniei ca pe o
manevr ingenioas de nvluire la flancul stng al teritoriului ocupat de
tribali, avnd, dup cum remarca Vasile Prvan, flancul drept aprat de
regiunile de penetraie elenic i de imediat contact cu flota, nti pe
Marea Egee i Marea Neagr pn La Haemus, apoi pe Dunre, de la
coborrea din Haemus ctre inutul tribalilor35, cu scopul de a controla
acest teritoriu pn la fluviu.
n cmpul tactic a dat dovad de iniiativ, lund msuri rapide
pentru rezolvarea unor situaii neprevzute. De asemenea, n aciunile
ntreprinse mpotriva tracilor autonomi, tribalilor, geilor i ilirilor a
condus personal diferite elemente de dispozitiv (mpotriva tracilor
autonomi flancul stng; n luptele cu tribalii falanga centrul
dipozitivului sau forele principale; n luptele cu geii aripa stng, apoi
34
35
Ibidem.
V. Prvan, op.cit., p. 33.
www.cimec.ro
255
forele principale; mpotriva ilirilor avangarda i forele principale),

asigurnd o bun coordonare i cooperare a elementelor de dispozitiv. O
meniune special se cuvine a fi fcut n legtur cu realizarea
cooperrii dintre diferitele categorii de fore n sensul c este pentru
prima dat n istoria artei militare cnd un comandant reuete realizarea
jonciunii n timpul oportun dintre flot i forele terestre.
Ca un corolar, la aceast campanie au participat numai trupe
macedonene cu foarte puini aliai (agriani, bottieni, amphipolitani), iar
aciunile au fost concepute, conduse i executate personal de ctre
Alexandru i chiar dac vreodat n cmpul tactic se consulta cu ceilali
comandani(episodul cu tracii autonomi) lua hotrri surprinztoare.
Ca o privire general, campania din anul 335 a. Chr., avnd de
toate, de la simpla aciune ofensiv pn la asediul unei ceti (Pelion) a
reprezentat de fapt, un fel de repetiie general n vederea marii
confruntri cu Imperiul ahemenid.
Again about the campaign of Alexander the Great in the Lower
Danube (335 a.Chr.). Short military considerations
Summary
Although barely mentioned in historical sources, Alexander the
Greats campaign from the spring of 335 BC represents a cornerstone in
the history of the Lower Danube and it may be considered a distinct part
of the military actions taken by the Macedonian king against the Triballi
and the Illyrians within the Balkan geostrategic area.
According to Arrianus, Alexander the Great initially started war
against the Triballi, a Thracian population who lived between the
Haemus Mons and the Istros River. After the campaign at the Lower
Danube ended successfully, while he was preparing to return through the
areas inhabited by the Agrianians and the Paeonians, Alexander the Great
received news from his scouts that the Illyrians had risen up.
In our view, the main military actions taken by Alexander the Great
may be divided into five stages: stage 1 departing from the concentration
camp, marching towards the Haemus Mons and annihilating the autonomous
Thracians; stage 2 crossing the Haemus Mons, fighting against the Triballi
and chasing them up to the Istros River; stage 3 joining the fleet and
crossing the Istros River by force; stage 4 the incursion on the territory
inhabited by the Getae; stage 5 returning to Macedonia.
www.cimec.ro
Valentin Marin
256
Anexa - Campania lui Alexandru cel Mare (variante)

www.cimec.ro
1630 DE ANI DE LA CONCILIUL II ECUMENIC

(CONSTANTINOPOL 381)
Constantin Leonte
Anul acesta se mplinesc 1630 de ani de la Conciliul II Ecumenic
de la Constantinopol, sinod care a avut un mare rol n istoria Bisericii
universale. Dup condamnarea ereziei lui Arie, la Sinodul I Ecumenic,
din 325, la Niccea, arienii i-au ndreptat virulena atacurilor mpotriva
Persoanei Duhului Sfnt, anulndu-I dumnezeirea prin concepia c El
este o creatur a Fiului, avnd o pozie intermediar ntre Dumnezeu i
creatur. Aceti eretici s-au mai numit macedonieni sau maratonieni.
Denumirea de macedonieni li s-au adus de la numele episcopului
semiarian Macedoniu, depus din scaun n anul 360 de Sinodul din
Constantinopol, ca eretic. Cnd Macedoniu a murit, conducerea
pnevmatomahilor a luat-o diaconul Maratoniu, hirotonit de Macedoniu ca
episcop de Nicomidia. Egalitatea i deofiinimea Duhului Sfnt cu Tatl
precum i cu Fiul au fost aprate i teologhisite, mpotriva
pnevmatomahilor, de marii Prini i teologi ai secolului al III-lea:
Sfntul Chiril al Ierusalimului, Sfntul Atanasie Cel Mare, de Prinii
Capadocieni: Sfntul Vasile Cel Mare, Sfntul Grigorie de Nazians i
Sfntul Grigorie de Nyssa, de Sfntul Didim Alexandrinul zis Cel Orb
i de Sfntul Ambrozie al Milanului.
Dumnezeirea Sfntului Duh, ca i celelalte prerogative ale Sale, au
fost demonstrate la Sinodul II Ecumenic. Acest sinod a fost convocat de
mparatul Teodosie I la Constantinopol, n anul 381, la care au participat
150 de sinodali. La Sinodul 1 Ecumenic preedini au fost Sfntul
Eustaiu al Antiohiei i Sfntul Alexandru al Alexandriei. La Sinodul II
Ecumenic preedinte al lucrrilor a fost Sfntul Grigorie de Nazians.
Prinii Sinodului II Ecumenic, dup ce au confirmat mai pe larg
nvtura ortodox de la Niceea exprimat n Simbol, despre Dumnezeu
Tatl Creatorul i Proniatorul a tot ceea ce exist, despre Dumnezeu Fiul
ntrupat, Domnul nostru Iisus Hristos, Mntuitorul lumii, au condamnat
erezia pnevmatomahilor i au mrturit, n mod expres, credina n Duhul
Sfnt, cea de a III-a persoan a Sfintei Treimi (articolul 8 din Crez).
n mrturisirea credinei n Duhul Sfant, Sfinii Prini nu au
www.cimec.ro
258
Constantin Leonte
introdus termenii Dumnezeu i de o fiin ca n articolul II dedicat

dumnezeirii lui Hristos, pentru a menaja pe cretinii care se fereau de
orice formul nou, chiar dac aceasta nu fcea altceva dect s exprime
mai direct i mai clar nvtura ortodox a Bisericii. Prudena Sfinilor
Prini sinodali s-a dovedit eficace. Erezia lui Macedoniu a fost prsit;
formularea nvaturii ortodoxe despre Duhul Sfnt fixate n sinodul
constantinopolitan a rmas neschimbat, fiind confirmat de celelalte
sinoade ecumenice (n special de Sinodul III i IV Ecumenic). mpreun
cu ntregul text al simbolului Niceo Constantinopolitan pe care l
folosete peste tot n slujbe i rugciunile sale Biserica Ortodox,
Dumnezeirea Duhului Sfnt este exprimat n mrturisirea Sinodului II
Ecumenic, adic n articolul VIII al Simbolului, prin atributele Domnul
de via Fctorul care implic pentru Duhul Sfnt plenitudinea
dumnezeirii.
Consubstanialitatea Duhului Sfnt cu Tatl i cu Fiul este indicat
i subliniat n mrturisirea Sinodului II Ecumenic ndat dup ce se arat
modul provenirii lui din Tatl (purcedere) prin cuvintele: Cel ce
mpreun cu Tatl i cu Fiul este nchinat i slvit..., care exprim, n
ali termeni deofiinimea i egalitatea celor Trei persoane divine. Mai
departe, n acelai articol al Simbolului, Duhul Sfnt este artat ca grind
prin prooroci, descoperind, deci pe Dumnezeu oamenilor cum ne
ncredineaz, de altfel Sfntul Apostol Pavel prin cuvintele: Cele ce
ochiul n-a vzut i urechea n-a auzit i la inima omului nu s-au suit, pe
acestea le-a gtit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe El. Iar nou ni le-a
descoperit Dumnezeu prin Duhul Sfnt, fiindc toate le cerceteaz chiar
i adncurile lui Dumnezeu. (I Corinteni 2,9-10) Duhul Sfnt este
sufletul i viaa Bisericii, este plenitudinea vieii dumnezeiesti revrsate
n Biseric prin capul ei, Iisus Hristos. Prin Duhul Sfnt Dumnezeu se
prelungete n oameni ncorporndu-I n Sine, ca mdulare ale trupului
Su, Biserica. i anume prin Sfintele Taine, care sunt lucrrile lui Hristos
n Duhul Sfnt. Iat aici raiunea pentru care Simbolul
Constantinopolitan formuleaz succint nvtura despre Biseric,
indicndu-i notele ei specifice: unitatea, sfinenia, sobornicitatea i
apostolicitatea (articolul IX), nvtura despre Botez i prin aceasta
despre toate Tainele Bisericii (articolul X) i nvtura despre nvierea
morilor (articolul XI) i viaa venic (articolul XII).
Cu mrturisirea credinei n Duhul Sfnt la Sinodul II Ecumenic se
ncheia n toate elementele ei dogma Sfintei Treimi, ca baz a mrturisirii
www.cimec.ro
1630 de ani de la Conciliul II Ecumenic
259
noastre n Hristos. Fiul i Duhul Sfnt i au originea n Tatl mai inainte de

toi vecii, Fiul prin natere, iar Duhul Sfnt prin purcedere. Noi cunoatem
c exist deosebiri ntre natere i purcedere dar care este modul deosebirii
nu tim deloc. Naterea Fiului din Tatl i purcederea Sfntului Duh sunt
simultane (Sfntul Ioan Damaschin, Dogmatica 1,8).
Simbolul Niceo-Constantinopolitan este sinteza concis,
cuprinztoare, a nvturii Bisericii, care explic apartenena noastr
eclesial i de care este dependent nsi mntuirea noastr. De aceea,
Crezul se rostete la Botez i la Sfnta Liturghie. La Botez pentru a arta
c noul botezat primete credina cea adevarat n Sfnta Treime i
devine membru al Bisericii n care se pastreaz adevrul atotcuprinztor
al mntuirii omului.
La Sfnta Liturghie, prin rostirea Crezului se arat c aducerea
jertfei se face numai de cei care sunt n credina cea adevarat. Numai
credincioii care pstreaz credina (dogma) adevrat pot participa la
jertfa lui Hristos, ca s nvieze cu El.
Crezul este dovada iubirii lui Dumnezeu fa de credincioi i
mrturisirea Lui de ctre noi este recunoaterea acestei dovezi a iubirii
Lui. Mrturisirea Lui n comun este manifestarea iubirii noastre
ntreolalt ntemeiat pe iubirea Lui fa de noi. E o manifestare a
sobornicitaii Bisericii n dreapta credin, ntemeiat pe mrturisirea
comun faa de noi i a dragostei noastre fa de El i ntre noi, mai ales
ca l rostim n toate Bisericile.
Mrturisirea credinei noastre n nemsurata iubire a lui Dumnezeu
fa de noi este revelat prin faptul c nsui Fiul lui Dumnezeu cel de o
fiin cu Tatl s-a fcut pentru noi i pentru a noastr mntuire om, S-a
rstignit i a nviat ca s ne druiasc i nou nvierea i viaa veacului ce
va s vie. Credincioii se pregtesc prin mrturisirea comun a Crezului
s primeasc pe acelai Hristos prin Sfnta mprtanie, aa cum se
pregtesc s-L primeasc n Taina Botezului, s-au s-L reprimeasc n
Taina Mrturisirii sau, n sfrit, cei ce vor primi harul Arhierii. Sfntul
Maxim Mrturisitorul vede n rostirea comun a Crezului dup srutarea
reciproc, semnul venicei mulumiri i preaslviri unite i unitare a lui
Dumnezeu de ctre noi. El teologhisete astfel: Mrturisirea
dumnezeiescului Simbol al Credinei fcut de ctre toi nseamn
mrturisirea tainic ce o vom aduce n vecii vecilor preaneleptei purtri
de grij a lui Dumnezeu prin raiunea i motivele uimitoare prin care neam mntuit (P.G 91, col.796). De aceea, expresia Uile, Uile! poate
www.cimec.ro
260
Constantin Leonte
avea i sensul: deschide-i uile minii voastre, pentru nelegerea

coninutului mntuitor al Crezului!
Rostirea Crezului se ncheie cu asigurarea vieii venice pentru cei
credincioi, de pe urma ntruprii, Rstignirii i a nvierii Fiului lui
Dumnezeu. n ea se arat deplintatea iubirii lui Dumnezeu pentru creia
Sa. Mrturisind credina n ea mrturisim iubirea desvrit i venic a
lui Dumnezeu fa de noi. n vreme ce credincioii rostesc Crezul, preotul
rostete i el Crezul i ridic aerul de pe Sfntul Disc i de pe Sfntul
Potir, legnndu-l deasupra lor. Natura cosmic nu mai acoper pe
Hristos Mntuitorul care se jertfete ci se clatin de team n jurul Lui.
Iubirea lui Dumnezeu revelat prin Hristos cel ntrupat i jertfit se
cunoate n vremea mrturisirii a ceea ce a fcut El pentru noi i prin
aceast artare descoperit a jertfei i nvierii lui Hristos. Artarea lor
descoperit pune n stare de cutremur toat creaia, inclusiv cea
ngereasc, amintind de cutremurul ce s-a petrecut la rstignirea i
nvierea Domnului, cnd ngerul a ridicat piatra de pe mormnt (Matei
27,51;28,2). De aceea, dup articolul al V-lea al simbolului (i a nviat a
III-a zi, dup Scripturi) nceteaz cltinarea aerului. nvierea a fost
actul cel mai minunat i mai iubitor al PreaSfintei Treimi fa de om i
fa de creaia Sa.
Dat fiind cuprinsul su doctrinar atotcuprinztor, Crezul pe care l
rostim cu evlavie n sfintele locauri de comuniune cu Dumnezeu i
despre care nva cu dragoste elevii la ora de religie, a nlocuit toate
celelalte forme de mrturisire a credinei pn la anul 381, generaliznduse, ntr-un timp foarte scurt, prin lucrarea Providenei divine, n cultul
Bisericii Ortodoxe de pretutindeni.
1630 dans du Concile II Ecumnique (Constantinopole 381)
Rsum
Le Concile II Ecumnique a t convoqu de lempereur bizzantin
Teodosius I, Constantinopol en 381, o ont particip 150 synodes.
Au Concile I Ecumnique (325), le prsident a t le Saint
Eustatius de lAntiochie et le Saint Alexandre de lAlexandrie.
Au Concile II Ecumnique le prsident de la grande rencontre a t
le Saint Gregoire du Nazianz (330-389). Les participants du Concile II
Ecumnique aprs avoir confirm entirement la dogme trinitaire de la
Niceea 325, exprime dans le Symbole de la Foie, sur Dieu le Pre le
www.cimec.ro
1630 de ani de la Conciliul II Ecumenic
261
Crateur et le Providence, sur Jsus Christ, le Fils du Dieu encarn et le

Sauveur du monde out condamn lharesie du Macedonius et out
proclam expressivement la dogme sur la Saint Esprit, la troisime
personne de la Sainte Trinit (article VIII du Symbole de la Foie).
Bibliografie selectiv
1. Pr.conf.dr. tefan C. Alexe, Sfntul Atanasie cel Mare. mplinirea a 1600 de ani
de la moartea sa, n Mitropolia Moldovei si Sucevei, anul 1973,nr. 11-12;
2. Pr. Nicolae Chifr, Istoria Crestinismului, vol. II, Iasi, Ed.Trinitas, 2000;
3. Pr.prof. Ioan Rmureanu, Sinodul I Ecumenic de la Niceea de la 325.
Condamnarea ereziei lui Arie. Simbolul Niceean, n Studii Teologice, anul
1987, nr. 1-2;
4. Idem, Lupta Ortodoxiei contra arianismului de la Sinodul I Ecumenic pn la
moartea lui Arie, n S.T, anul 1961, nr. 1-2;
5. Idem, Sinodul al II-lea Ecumenic de la Constantinopol (381). nvtura despre
Sfntul Duh i Biseric. Simbolul Constantinopolitan, S.T (1969), nr. 5-6;
6. Diac. Constantin Voicu, Problema homoousios la Sfantul Atanasie cel Mare, n
Mitropolia Olteniei, anul 1963, nr. 1-2;
7. Pr. Nicu Dumitrescu, Cele apte personaliti de la Niceea (325), Cluj, Ed. NapocaStar, 2001;
8. Pr. Emanoil Bbu, Introducere n Istoria Bisericeasc Universal, Bucureti,
Ed.Sophia, 2003;
9. Eusebiu de Cezareea, Vita Constantini, n Scrieri, Partea a II-a, trad. i note de
Radu Alexandrescu, n colectia P.S.B, vol. 14, Bucuresti, Ed. IBMBOR, 1991;
10. Sfntul Ambrozie, Despre Sfntul Duh, trad. rom. de Vasile Rduc, Bucureti, Ed.
Anastasia, 1997;
11. Pr.Prof Dumitru Radu, Hotrrile dogmatice ale sinodului II Ecumenic(381)
sintez a nvturii de credin n spiritualitatea ortodox, n B.O.R., anul
1981, nr. 7-8;
12. Pr.prof. Dumitru Popescu, Aspecte noi n problema Filioque, n Ortodoxia, anul
1974. nr. 4;
13. Pr.prof. Dumitru Stniloae, Relaiile treimice i viaa Bisericii, n Ortodoxia, anul
1964, nr. 4;
14. Idem, Studii catolice recente despre Filioque, n S.T., anul 1973, nr. 7-8;
15. Idem, Spiritualitate i comuniune n Liturghia Ortodox, Craiova, Editura
Mitropoliei Olteniei, 1976.
www.cimec.ro
IMPERIALISMUL. RECONSIDERRI CONCEPTUALE

Gabriel Leahu
O dificultate major n abordarea expansiunii coloniale a marilor
puteri de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea
i-a avut originea n necesitatea regndirii unor fenomene i concepte,
prea mult vreme abordate n istoriografia noastr doar dintr-o
perspectiv stngist1. Astfel, noiuni precum colonialism, imperialism
sunt evident afectate de alinierile ideologice, de unde o necesar
reconsiderare tiinific.
Termenul de imperialism continu s suscite un interes crescut i
controverse n definirea lui, n contextul decolonizrii, dar i al dispariiei
regimurilor comuniste din Europa. Punerea n discuie a conceptului
pornete de la realitatea c dup 1989 el nceteaz practic s mai fie
utilizat n istoriografia noastr, dup ce nainte fusese folosit n exces. Nu
ne propunem s elaborm o nou teorie despre imperialism, ci doar s
analizm termenul, s-l repunem n discuie, cu ajutorul specialitilor
domeniului i s ncercm curarea sa de sedimentele ideologice, astfel
nct acesta s poat deveni operaional ntr-un demers istoric de studiere
a perioadei de expansiune colonial de la sfritul secolului al XIX-lea i
nceputul secolului al XX-lea.
n pofida vastitii sale, istoriografia problemei permite
identificarea a dou direcii principale de cercetare, imperialismul fiind
abordat la nivel teoretic sau la cel al studiilor de caz. n prima situaie,
conceptul este tratat la scar mondial, fr a avea ns o solid baz
1
De aici caracterul pronunat polemic al lucrrilor care au abordat aspectul colonial n
istoriografia noastr. Vezi n acest sens Mircea N. Popa, Expansiunea colonial n
Africa la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea i lupta
anticolonialist i antiimperialist a popoarelor africane pn la primul rzboi
mondial, n Prelegeri de istorie modern universal, II, Bucureti, 1981, p. 103-126;
idem, Primul rzboi mondial, 1914-1918, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1979, p. 9-58; Eugen Vasiliu, Decolonizarea i relaiile internaionale,
Bucureti, Editura Politic, 1972, p. 42-52; C. erban, mprirea Africii de ctre
colonialitii europeni i lupta de eliberare naional a popoarelor africane (18701914), n Revista de Istorie, t. 29, nr. 5/1976, passim; Camil Murean, Introducere la
C. Luraghi, Europenii caut Eldorado, Bucureti, Editura Politic, p. 8-10.
www.cimec.ro
Imperialismul. Reconsiderri conceptuale
263
istoric, realitatea fiind interpretat din acest motiv schematic2; n al

doilea caz, istoricii au elaborat monografii despre diferitele
imperialisme (britanic, francez, portughez, german, belgian), evitnd
ns confruntarea dintre teorie i realitatea istoric global, rmnnd
cantonai n particularismele subiectului ales3.
Definiiile sunt numeroase, ncepnd cu 1840 fiind identificate cel
puin 12 accepiuni diferite ale termenului de imperialism, sensul modern
2
J.A. Hobson, Imperialism. A Study, London, 4-th. Ed., 1948; Rosa Louxemburg,
LAccumulation du capital, Paris, Maspero, 1967; R. Hilferding, Le capital
financier, Paris, Edition du Minuit, 1970; N. Boukharine, Leconomie mondiale et
imprialisme, Paris, Anthropos, 1971; V.I. Lenin, Imperialismul, stadiul cel mai nalt
al capitalismului, n Opere alese n trei volume, Bucureti, Editura Politic, 1961,
p.689-792; J. Schumpeter, Imprialisme et classes sociales, Paris, Flammarion, 1984;
H. Morgenthau, Thorie des relations internationales, Paris, PUF, 1977; R. Aron,
Paix et guerre entre les nations, Paris, Calman Lvy, 1962; H. Arendt, Imprialisme,
Paris, Fayard, 1984.
3
Pentru Imperiul britanic: L.H. Gann, P. Duignan (ed.), Colonialism in Africa, 1870-1960,
vol. 1 The History and Politics of Colonialism, 1870-1914, Cambridge, 1969; R. Robinson,
J. Gallagher, A. Denis, Africa and the Victorians. The Official Mind of Imperialism,
London, Macmillan, 1961; Stephen W. Seard (ed.), The Horizon History of the British
Empire, American Heritage Publish., 1973; Camil Murean, Imperiul Britanic, Bucureti,
Editura tiinific, 1967; B. Porter, The Lions Share. A Short History of British
Imperialism, 1850-1995, third ed., Longman, 1996.
Pentru Imperiul francez: H. Brunschwig, Mythe et ralits de limprialisme colonial
franais, 1871-1914, Paris, A. Colin, 1960; P. Montagnon, La France coloniale, vol. 1-2,
Paris, Pygmalion, 1988; D. Bouche, Histoire de la colonisation franaise, II. 1815-1962,
Paris, Fayard, 1991; J. Meyer, J. Tarrade, J. Thobie, A. Rey-Goldzeiguer, Histoire de la
France coloniale, I-II, Paris, A. Colin, 1991; J. Ganiage, Lexpansion coloniale de la France
sous la Troisime Rpublique, 1871-1914, Paris, Payot, 1968.
Pentru colonialismul german: H. Brunschwig, Lexpansion allemande outre-mer du
XVe sicle a nos jours, Paris, PUF, 1957; A. Erousalimski, LImprialisme
allemande: pass et present, Moscou, Edition du Progres, 1972; R. Cornevin, Histoire
de la colonisation allemande, Paris, PUF, 1970.
Pentru colonialismul italian: C. Zaghi, op.cit.; E. Decleva, La politica estera italiana e la
Francia (1896-1914), Bari, Laterzo, 1971; R. Battaglia, La prima guerra dAfrica, Torino,
Einaudi, 1958; J.L. Mige, LImprialisme coloniale italien de 1870 nos jours, PUF,
Paris, 1968; G. Bosco Naitza, Il colonialismo nella storia dItalia (1882-1949), Firenze,
1975, passim; A. Gramsci, Il Risorgimento, Torino, Einaudi, 1949;
Alte dominaii coloniale: F. Latour Da Veiga Pinto, Le Portugal et le Congo au XIXe
sicle, Paris, PUF, 1972; Fr. Bontick, Aux origines de lEtat Independant du Congo,
Louvain, 1966; A.J. Wauters, LEtat Independant du Congo, Bruxelles, 1898, J.
Stengers, Congo. Mythes et ralits, Bruxelles, Racine, 2005.
www.cimec.ro
Gabriel Leahu
264
aprnd abia n anii 1880-18904. n ediia din 1865 a dicionarului Littr,

imperialismul nu este altceva dect o derivare a cuvntului imperialiti,
cei care-l susineau pe Napoleon al III-lea5. n Anglia, imperialismul era
neles mai nti ca aprarea Imperiului6, ulterior aprnd sensul mai
larg, cu conotaia de politic de expansiune sau de politic de
agresiune. Modificarea sensului s-a datorat lucrrii lui James A.
Hobson, publicat n 1902, Imperialism. A Study. Pentru Hobson,
imperialismul era efortul marilor patroni ai industriei de a facilita
plasarea excedentului de bogie, cutnd s vnd sau s plaseze n
strintate mrfurile sau capitalurile pe care piaa intern nu le poate
absorbi7. Termenul va fi adoptat de teoreticienii marxiti de la nceputul
secolului, care l vor utiliza conform propriilor concepii: un rspuns la
contradiciile interne ale dezvoltrii capitaliste8, un sistem de relaii
economice inegale ntre ri9, un stat a crui politic extern era
determinat de interesele unei oligarhii financiare10, ca expresia nevoii
unor noi surse de materii prime i a unei fore de munc ieftine11. n
acelai timp, teoreticienii citai considerau imperialismul drept o faz
inevitabil n evoluia capitalismului, cnd surplusul de capital, acumulat
prin activitatea productiv monopolist, devine steril, adic plasarea lui
4
H. Brunschwig, LImprialisme, n H. Deschamps, Histoire gnrale de lAfrique

noire, II, Paris, PUF, 1971, p. 33.
5
J. Touchard, Histoire des ides politiques, II, Paris, PUF, 1981, p. 701-702.
6
Lordul Rosebery, ntr-un discurs inut la 6 mai 1899, amintea de cea mai mare
mndrie a Imperiului numit imperialism. Apud Ibidem, p. 702.
7
J.A. Hobson, op.cit., p. 85.
8
N. Boukharine, op.cit. El avertiza asupra conflictului existent ntre dezvoltarea
forelor de producie i limitarea naional a organizrii produciei (p. 102).
9
Rosa Louxemburg considera c (...) imperialismul este expresia politic a acumulrii
de capital n cursa sa de a pune stpnire pe restul lumii necapitaliste. Rosa
Louxemburg, op.cit., p. 273.
10
R. Hilferding aprecia (...) capitalurile exportate sunt n securitate cnd puterea
guvernamental metropolitan conduce n ntregime noul domeniu (...). Dac este
posibil, profiturile trebuie garantate de stat. Astfel, exportul de capital favorizeaz o
politic imperialist. R. Hilferding, op.cit., p. 406.
11
Lenin scria Concentrarea a ajuns att de departe, nct se pot evalua aproximativ
toate izvoarele de materii prime (de pild zcmintele de minereu de fier) dintr-o ar,
ba chiar, (...) dintr-un ir ntreg de ri, din lumea ntreag. i nu numai c se face
aceast evaluare, dar aceste izvoare sunt acaparate de uriae uniuni monopoliste (...). se
monopolizeaz braele de munc calificate, se angajeaz cei mai buni ingineri, se
acapareaz cile i mijloacele de comunicaie. V.I. Lenin, op.cit., p. 705.
www.cimec.ro
265
n interiorul rii nu mai este rentabil. Soluia salvrii economiilor

capitaliste de la congestie era plasarea capitalurilor n exterior, pe pieele
sigure din colonii.
De la elaborarea teoriei leniniste a imperialismului a existat o
preocupare constant din partea cercurilor liberale de a demonstra
invaliditatea sa. De regul, acestea respingeau orice relaie cauzal ntre
capitalism i expansiunea colonial, politica de dominare avndu-i
originile n necesitatea refacerii prestigiului naional pierdut i a rangului
de mare putere12, n dorina de securitate i n tendina organizrii unor
mari ansambluri teritoriale13, sau n impulsul determinat de adnci fore
psihologice specifice omului, cum ar fi dorina de dominare i de
expansiune14. n acest ultim sens, Joseph Schumpeter susinea c
imperialismul exist atunci cnd istoricul poate constata c un stat
manifest o dispoziie lipsit de orice obiectiv spre expansiunea prin
for, dincolo de orice limit definibil, adic atunci cnd activitatea
rzboinic se exprim fr a fi mijlocul nici unui alt el dect cel care este
implicat n propria sa exercitare15. Astfel un stat are o politic
imperialist atunci cnd ea este vizibil guvernat de principiul
expansiunii pentru expansiune, al luptei pentru lupt16. Referindu-se la
originea imperialismului, Schumpeter avanseaz un argument incitant,
potrivit cruia acesta nu este dect un atavism, o supravieuire a
nclinaiei naturale a omului ctre agresiune i dominare, fr un obiectiv
specific, susinnd ns c societaile burgheze, pe msura extinderii
economiei capitaliste, vor fi din ce n ce mai puin favorabile folosirii i
meninerii atitudinilor rzboinice17.
Pentru Hans Morgenthau, politica internaional, ca orice politic,
este o lupt pentru putere, iar interesul naional trebuie definit n termenii
conceptului de putere i nu n termeni morali, legali sau ideologici, care
nu fac dect s camufleze realitatea inerentei lupte pentru putere.
Naiunile i oamenii lor de stat pot s-i defineasc obiectivele lor n
termenii unui ideal religios, filosofic, economic sau social. Ei pot spune
12
R. Gildea, Barricades and Borders. Europe 1800-1914, Oxford University Press,
1987, p. 535; vezi i Brunschwig, Mythes..., p. 15-16.
13
Robinson, Gallagher, op.cit., passim.
14
Gustave Le Bon, Psihologia mulimilor, Bucureti, Anima, 1990, passim.
15
Imprialisme et classes sociales, Paris, Flammarion, 1984, p. 43-44.
16
Ibidem, p. 43.
17
Ibidem, p. 152-153.
www.cimec.ro
Gabriel Leahu
266
c acest ideal se va materializa prin fora lor interioar, prin intervenia

divin sau prin dezvoltarea natural a strilor umane (...). dar oricnd se
lupt s-i realizeze obiectivele prin mijloacele politicii internaionale, ei
o fac luptnd pentru putere18. Specificul politicii internaionale, adic
lupta pentru putere, determin ascunderea acesteia sub justificri
ideologice i raionale. ntotdeauna strategiile imperialiste sunt deghizate
ideologic pentru c trebuie s demonstreze justeea cauzei, necesitatea
schimbrii statu quo-ului, a ridicrii moralului naional, a realizrii
coeziunii interne pentru atingerea obiectivelor externe (vezi cazul
Germaniei naziste)19. n cazul imperialismului colonial, ideologiile
morale predomin. Misiunea, povara, datoria sacr, destinul sunt tot
attea argumente pentru cucerirea popoarelor napoiate. Au existat i
argumente biologice, furnizate de cercetrile lui Darwin i Spencer,
superioritatea unui popor n faa altuia era un fenomen natural, dominarea
celui slab fiind predestinat, nscris n destinul omenirii. Caracterul pur
ideologic al preteniilor coloniale, justificate n perioada interbelic de
Germania, Italia prin presiunea demografic i problemele economice,
este clar demonstrat de statisticile relevante ale populaiei i economiei.
Cele patru colonii africane ale Germaniei acopereau 2.400.000 de
kilometri ptrai i aveau, n 1914, o populaie de aproape 12.000.000 de
locuitori, din care numai 20.00 erau albi. S-a subliniat, n epoc faptul c
locuiau la Paris mai muli germani dect n toate coloniile Germaniei.
Dup ce a fost colonie italian timp de 50 de ani, Eritreea nu era locuit
dect de 400 de italieni. n ceea ce privete importana economic a
coloniilor pentru metropol, cifrele sunt elocvente. Importurile i
exporturile din coloniile germane echivalau n 1913 cu 0,5% din totalul
schimburilor comerciale ale rii. n 1933, importurile din teritoriile
italiene constituiau 1,6% din totalul importurilor, iar exporturile
reprezentau 7,2% din total20.
Raymond Aron numea imperialist orice mare putere
ideocratic, oricare ar fi fost regimul ei economic, al crui obiectiv este
de a rspndi n afar un mod de guvernare21.
18
Hans Morgentau, Politica ntre naiuni. Lupta pentru putere i lupta pentru pace,
Iai, Polirom, 2007, p. 82.
19
Ibidem, p. 129-140.
20
Ibidem, p. 134-135.
21
Raymond Aron, Paix et guerre entre les nations, Calman Lvy, 1962, p.181; vezi i
idem, Dmocratie et totalitarisme, Paris, Gallimard, 1965, p. 60-64.
www.cimec.ro
267
Heinz Gollwitzer22 identific mai multe trsturi, care deosebesc

imperialismul de oricare alt politic, pentru c acesta este, nainte de
orice, un tip de politic. Trebuie avute n vedere tendina spre o
expansiune accentuat sau de consolidare a unui imperiu, care tinde s
devin ideologie, rolul preponderent al politicii externe n cadrul
programului guvernamental naional, susinerea evident de ctre opinia
public, apariia organizaiilor imperialiste, importana din ce n ce mai
mare acordat politicii de for, proiectarea gndirii naionaliste n
politica mondial. Politica imperialist nu poate fi abordat numai prin
intermediul economiei, pentru c este mai mult dect att, fiind
determinat de politici autonome, iniiate de oameni de stat i susinute
de politicieni, care se considerau responsabili fa de existena propriei
naiuni i de sporirea nivelului ei de trai. A menine sau a crete
prestigiul statului pe plan mondial nu reprezenta, n elaborarea pluralist
a unei politici imperialiste, un factor mai puin important i mai puin
determinant dect sperana nutrit de sectorul economic de a gsi o
soluie favorabil problemelor comerului exterior sau de a obine
dobnzi avantajoase pentru capitalul excedentar23. Pentru sporirea
puterii, guvernele nu se puteau limita doar la efortul de a domina
concurena economic, ci i la dezvoltarea forelor armate, dobndirea de
puncte strategice i noi teritorii pe tot globul, toate contribuind la o
politic de iniiativ permanent ntr-o competiie din ce n ce mai acut
la nivel mondial, totul susinut ideologic24. Economia n general,
bancherii i industriaii, au jucat un rol preponderent n politica
imperialist, i puterea militar a statului a fost adesea pus n slujba
intereselor comerciale i financiare (Tunisia, Egipt). Dar la fel de bine
putem cita aciuni guvernamentale i economice n acelai timp care,
indiscutabil, erau dictate de interesul alianelor sau de o politic de bloc
sau pentru a consolida fronturi ale politicii internaionale (Agadir, 1911),
cu alte cuvinte o politic de for. Este fals s se afirme c economia unei
naiuni a fost ntotdeauna la originea aventurii coloniale; adesea nu a
existat nici un interes economic. Imensa participare a clasei mijlocii i a
mediilor intelectuale n organismele coloniale demonstreaz c n
22
Heinz Gollwitzer, LImprialisme de 1880 1914, trd. danglais par Anne Joba,
Flammarion, 1970, p. 8; 14-18.
23
Ibidem, p. 11 12.
24
Ibidem, p. 12 13.
www.cimec.ro
Gabriel Leahu
268
colonialism exista i altceva dect aciunea direct sau indirect a

capitalului, i anume prestigiul naional25.
Istoricul american William Langer definea imperialismul drept o
explozie a expansiunii de peste mri, ca (...) stpnirea sau controlul,
politic sau economic, direct sau indirect, al unui stat, naiune sau popor
asupra altor grupuri similare (...) sau dispoziia, impulsul sau strduina
de a stabili o stpnire sau un control26. Ronald Robinson, John
Gallagher i A. Denis susin c termenul de imperialism are sensul
utilizat de actorii expansiunii occidentale, care desemna fenomenul de
luare n stpnire a lumii sub forma privilegiat a constituirii imperiilor.
n condiiile n care nu se poate evidenia, la originea mpririi Africii,
nici un fel de cauze economice imediate, iar aceasta a constituit
manifestarea major a imperialismului, teoriile marxiste ale
imperialismului i pierd valabilitatea, pentru c atunci rolul fundamental
l are factorul politic, aciunea oamenilor politici i nu determinrile
economice27.
Henri Brunschwig utilizeaz termenul n sensul su etimologic:
imperialism se traduce prin preluarea suveranitii - o noiune european
strin gndirii indigene - asupra unei pri a solului african28.
Wolfgang Reinhard observ c ncrctura sa emotiv face ca
noiunea s fie aproape inutilizabil. Totui, n sensul restrns dat de
marxism-leninism, semnific stadiul suprem al capitalismului, iar n sens
larg, orice form de expansionism i de dominaie exercitat de o
comunitate. Noiunea este utilizat de Reinhard n completarea celei de
colonialism, fiind orice aciune de instaurare a colonialismului, avnd
mai mult o dimensiune dinamic, de exercitare, de iniiativ29.
Thomas Pakenham30 definete imperialismul drept o curs a
patriotismului, avnd scopul de a salva statele europene puternic
25
Ibidem, p. 69.
William Langer, The Diplomacy of Imperialism, 1890-1902, secd. ed., Knopf, New
York, 1960, p. VII.; 67.
27
Ronald Robinson, John Gallagher, A. Denis, op.cit.. Vezi introducerea The Spirit of
Victorian Expansion, p. 1-27.
28
Henri Brunschwig, LImprialisme, n H. Deschamps (ed.), Histoire gnrale de
lAfrique Noire, II, Paris, PUF, 1971, p. 33.
29
Wolfgang Reinhard, Petite histoire du colonialisme, trad. A. Tananka et G. Plagnes,
Belin, Paris, 1997, p. 9.
30
Thomas Pakenham, The Scramble for Africa. White Mans Conquest of the Dark
Continent From 1876 to 1912, New York, Avon Books, 1991, 738 p.
26
www.cimec.ro
269
afectate de criza economic i care a reuit s fac deopotriv s viseze

att masele, ct i burghezia la El Dorado, la mine de diamant i la
cmpuri aurifere, la piee de desfacere pentru produsele nevndute. De
asemenea, nu trebuie uitat prestigiul ce putea fi acumulat de noii venii
n rndul marilor puteri (Germania i Italia), dar i posibilitatea de a da
sens naional emigraiei31.
H. Arendt consider c imperialismul este mai degrab primul
stadiu al prelurii conducerii de ctre burghezie, dect ultimul stadiu al
capitalismului, cnd oamenii de afaceri au devenit politicieni32. Este
mplinirea procesului de emancipare politic a burgheziei, care i
extinde dominaia dinspre economic spre politic, astfel nct statul i
instrumentele sale de violen devin instrumente ale expansiunii.
Expansiunea este ideea central a imperialismului, scop suprem i
permanent al politicii33, prin extrapolarea n domeniul politicii a
mecanismelor economice de extindere permanent a produciei i a
tranzaciilor. Expansiunea imperialist nu pregtea calea investiiilor de
bani, ci exportul de putere urma calea banilor exportai, care nu mai erau
productivi, devenind sterili prin inexistena profitului. La ntrebarea de
ce expansiune dincolo de mri?, Arendt apreciaz c statul naional
devine o limit n expansiunea economiei capitaliste, a crei
caracteristic fundamental, care i-a asigurat supravieuirea n ciuda
tuturor crizelor, este tocmai producerea permanent de noi spaii de
desfacere. Dou sunt cauzele eecului imperialismului. Una este
reprezentat de opoziia intern, a statului naional oameni de stat,
parlament, pres, opinia public, ce au criticat cuceririle de peste mri.
Sunt evidente conflictele dintre guvernele i instituiile metropolitane i
administratorii/ administraia colonial. Soluia a fost exacerbarea
naionalismului, cursa pentru colonii devenind o problem de orgoliu
naional i de propovduire a superioritii culturale, intelectuale,
tehnologice, economice, rasiale a cuceritorilor. A doua, faptul c statul
naional cuceritor a devenit un model de urmat de ctre cei cucerii,
aciunea imperial, prin dimensiunea sa naional, coninnd smburele
eecului, ducnd la dezvoltarea contiinei naionale. Soluiile utilizate de
31
Ibidem, p. XXI XXIII.

Hannah Arendt, Originile totalitarismului, Humanitas, Bucureti, 1994, 674 p.
partea a doua se intituleaz Imperialismul (p. 169-383), p. 188.
33
Ibidem, p. 172
32
www.cimec.ro
Gabriel Leahu
270
colonialiti au fost asimilarea i guvernarea indirect. Francezii au

ncercat s ncorporeze teritoriile cucerite n corpul naional, dezvoltnd
o structur politic imperial, astfel nct deosebirea dintre Frana de
peste mri i Frana metropolitan s fie doar geografic. Englezii au
ncercat s nu se amestece n dezvoltarea popoarelor cucerite, politicienii
considernd c imperialismul nu nseamn constituirea unui imperiu, iar
expansiunea nu este cucerire34 atta timp ct instituiile naionale ale
metropolei nu sunt integrate n Imperiu.
D. Harvey35 constata dificultatea de a defini termenul imperialism
capitalist datorit faptului ca mbin doi termeni contradictorii. Pe de o
parte imperialism, care se supune unei logici teritoriale, impuse de actori
a cror putere este dat capacitatea de a mobiliza resurse diverse
(politice, economice, militare) pentru dominaia asupra unui teritoriu. De
cealalt parte, capitalul, cu ntregul proces de acumulare n spaiu i timp,
supus logicii de putere economic subsumat unui anume spaiu.
Diferenele sunt semnificative i dac avem n vedere motivaiile i
interesele politicienilor i capitalitilor. Primii caut avantaje care au n
vedere colectivitatea, statul i prin care se impun n faa altor state,
activitatea lor fiind discontinu datorit ciclului electoral, n timp ce
ceilali urmresc doar avantaje individuale, rspunderile fiind la fel, iar
activitatea lor se deruleaz ntr-un spaiu i timp continue, dar firmele lor
pot disprea (falimente, fuziuni, relocri), n timp ce statele nu36.
Problema fundamental const n capacitatea de a discerne ntre
componenta teritorial i cea capitalist, ntre imperialism i imperiu, n
condiiile n care literatura de specialitate realizeaz un acord facil ntre
aceti termeni, care nu sunt reductibili, n sensul c procesele politicoeconomice sunt ghidate de strategiile statale i imperialiste i c rile i
imperiile opereaz ntotdeauna n afara intereselor capitaliste. n realitate
ele sunt antagonice n cea mai mare parte a situaiilor concrete37. n
concluzie, imperialismul de sorginte capitalist se nate din relaia
dialectic stabilit ntre logicile de putere capitalist i teritorial, care
sunt distincte, ireductibile una la cealalt, dar ntr-o strns
interdependen38. Astfel, politica statal a Marii Britanii, Franei,
34
Ibidem, p. 179
D. Harvey, The New imperialism,New York, Oxford University Press, 2003, 253 p.
36
Ibidem, p. 26 27.
37
Ibidem, p. 29 30.
38
Ibidem, p. 183.
35
www.cimec.ro
271
Belgiei, Germaniei, Italiei, Olandei ajunge s fie confiscat de grupuri

de interese, ceea ce determin anexiuni teritoriale peste mri, in pofida
intereselor naionale.
Eric Hobsbawm39 constat c epoca dintre 1875 i 1914 poate fi
denumit Era Imperiului nu numai datorit existenei unor state
conduse de mprai (Germania, Austro-Ungaria, Rusia, Turcia, Anglia
datorit stpnirii Indiei, Etiopia, China, Japonia), dar mai ales pentru c
dominaia economic mondial european a fcut ca cei avansai s-i
domine pe cei napoiai, aprnd un nou tip de imperialism,
imperialismul colonial40. Este perioada n care, cu excepia celor dou
Americi, aproape ntregul glob ajunge sub dominaia politic formal sau
informal a Angliei, Franei, Germaniei, Italiei, Olandei, Belgiei, S.U.A.,
Japoniei. Ceea ce nu a fost ocupat fie erau state tampon (Siam), fie erau
disputate de mai multe puteri (Afganistan), fie erau prea nensemnate
(Liberia), fie i-au aprat independena (Etiopia). Africa a fost ocupat n
ntregime, cu cele dou excepii menionate deja (Liberia i Etiopia).
Termenul de imperialism ncepe s aib sens economic n timpul
dezbaterilor politice din anii 1890, legate de expansiunea colonial,
perioad n care dobndete i o coloratur peiorativ41. Autorul, fr a
fi leninist sau anti-leninist, observ o realitate dominant a epocii, i
anume faptul c mprirea globului avea o dimensiune economic,
ceea ce nu nseamn c aceasta explic totul despre imperialismul
perioadei42. Chiar dac nu au avut un rol important n cadrul economiilor
industrializate, pieele i materiile prime coloniale au creat noi ramuri ale
marilor afaceri (aurul, cositorul, cuprul, ceaiul, cafeaua, cacao, fructele
tropicale (bananele), uleiul de palmier, cauciucul). Minele erau
principalii pionieri n deschiderea lumii n faa imperialismului i cei mai
eficieni, deoarece profiturile lor erau ndeajuns de senzaionale ca s
justifice i construcia cilor ferate de alimentare43. Dimensiunea
economic a imperialismului nu explic de ce globul a fost mprit cu
atta grab de puterile industrializate. Nu poate fi vorba de presiunea
exportului de capital, pentru a se obine o cretere a ratei profitului,
39
Eric Hobsbawm, The Age of Empire, 1875-1914, Vintage Books, 1989, 404 p.
Ibidem, p. 56 - 57.
41
Ibidem, p. 59 - 60.
42
Ibidem, p. 62.
43
Ibidem, p. 63.
40
www.cimec.ro
Gabriel Leahu
272
datorit prezenei nensemnate a acestora n noile imperii coloniale. Mai

degrab pare a fi vorba de cutarea simultan de noi piee, n condiiile
afirmrii politicilor protecioniste, noul imperialism fiind subprodusul
natural al unei economii internaionale bazate pe rivalitatea ctorva
economii industriale concurente, intensificat de presiunile economice
din anii 1880. Este momentul n care motivaia economic pentru
dobndirea anumitor teritorii coloniale devine dificil de disjuns de
aciunea politic necesar n acest scop, ntruct protecionismul de orice
fel reprezint o economie care opereaz cu ajutorul politicii 44. Cu toate
acestea, Hobsbawm consider c pe acest fundal economic, de care nu
putem face abstracie, au acionat interese strategice, militare, ideologice,
naionaliste, rasiale, personale (ale oamenilor de stat, grupurilor de
interese, exploratorilor, administratorilor coloniali, misionarilor),
culturale, care coloreaz diferit imperialismul britanic, francez, belgian,
italian, german etc45.
P.J. Cain i A.G. Hopkins46, la fel ca muli ali istorici, consider
c termenul imperialism este greu de definit, datorit ncrcturii sale
ideologice i utilizrii sale la ntmplare. Imperialismul este o form de
expansiune, fr s fie n mod obligatoriu militar, dar nu orice
expansiune este n mod necesar imperialism. Imperialismul este o ramur
a relaiilor internaionale, caracterizat nu prin formele pe care le mbrac
(economic, cultural, politic), ci prin dominaia exercitat asupra
suveranitii unui alt stat, ca rezultat al unui act de voin. Relaiile
stabilite pe baze imperialiste se caracterizeaz prin inegalitate47. Tendina
spre expansiune poate deveni imperialist mai ales cnd ea se desfoar
mpotriva unor societi care au nevoie s se reformeze sau s se
restructureze (dezvolte n sens capitalist) nainte ca ambiiile
expansioniste s se realizeze, i care, de asemenea, sunt supuse
schimbrii ori incapabile de a rezista acesteia. Identificarea
imperialismului cu o anumit faz a evoluiei capitalismului, ultim sau
suprem, conduce la concluzia c exist un curs prestabilit i deci
cunoscut al capitalismului, ceea ce produce dificultatea de a explica
44
Ibidem, p. 67.
Ibidem, p. 68 83.
46
P.J. Cain, A.G. Hopkins British Imperialism. Innovation and Expansion, 16881914, London, New York, Longman, 1993.
47
Ibidem, p. 43-44.
45
www.cimec.ro
273
tocmai evoluia sa diferit n realitate48. Evident, capitalismul nu a avut i

nu are evoluii predictibile dect la nivel ideologic, prin construirea unei
scheme evolutive, argumentate doar din prezent, cnd reconstituirea
poate prea logic.
Istoricul francez Jacques Marseille observa c definiiile sau
caracterizrile imperialismului pun n dificultate istoricul datorit
caracterului lor restrictiv (prin accentuarea numai asupra unei singure
laturi, economice, politice, psihologice, ideologice) sau prin prea marea
lor generalitate i imprecizie cronologic, care golesc de sens
transformrile petrecute i activitatea Marilor Puteri spre sfritul
secolului al XIX-lea49. Comparativ cu acestea, teoria leninist este n
avantaj, fiind datat cronologic i cutnd s explice tocmai modificrile
i formele noi pe care le capt expansiunea Puterilor europene n a doua
jumtate a secolului al XIX-lea, cu toate c generalizeaz anumite
observaii fcute asupra Angliei50. Din acest motiv, i noi considerm c
este util s pornim de la conceptul de imperialism, aa cum l identific
Lenin i s vedem n ce msur trsturile sale sunt valabile n Anglia i
Frana, principalele Puteri coloniale de la confluena secolelor XIX-XX.
Dup Lenin, imperialismul are cinci trsturi care distingeau epoca
sa de perioadele anterioare: 1. concentrarea i centralizarea produciei i a
capitalului, generatoare de monopoluri; 2. fuziunea capitalului bancar cu
cel industrial i apariia capitalului financiar; 3. exportul de capital, care
cunoate o importan mai mare dect cel de mrfuri; 4. formarea
uniunilor monopoliste internaionale ce vizau mprirea economic a
lumii; 5. totul determin terminarea mpririi teritoriale a globului
pmntesc ntre cele mai mari puteri imperialiste51.
Economia britanic din secolul al XIX-lea cunoate particulariti
care nu corespund schemei leniniste asupra imperialismului. n Anglia
secolului al XIX-lea nu ntlnim o concentrare a produciei i a
capitalurilor, puterea industrial britanic bazndu-se pn trziu pe
48
Ibidem, p. 44.
J. Marseille, Empire colonial et capitalisme franais. Histoire dun divorce, Albin
Michel, Paris, 1984. Vezi capitolul I, La problematique de limprialisme : des
thories contradictoires, des bases empiriques fragiles, p.19-34.
50
Ibidem, p. 20.
51
V.I. Lenin, Imperialismul, stadiul cel mai nalt al capitalismului, n Opere Alese
n trei volume, Bucureti, Editura Politic, 1961, p. 753-754.
49
www.cimec.ro
Gabriel Leahu
274
activitatea micilor ntreprinderi52. Astfel, ara care i-a bazat activitatea

industrial pe industria textil, care furniza n 1913 dou treimi din
exporturile mondiale de esturi de bumbac, nu cunoate nici
concentrarea vertical, nici pe aceea orizontal, care se produce decisiv
abia n perioada interbelic53. Mai mult, capitalul bancar nu controla
capitalul industrial, respectndu-se pn trziu separarea dintre lumea
industrial i aceea a bncilor de depozit54. Lenin gsea n Anglia un
imperialism veritabil, datorit exportului de capital, orientat spre
Imperiu, ale crui venituri permiteau echilibrarea balanei de pli, n
condiiile n care balana comercial era constant deficitar55. n acest
fel, la originea noilor investiii se afl, din ce n ce mai mult spre sfritul
secolului al XIX-lea, nsi balana favorabil a investiiilor fcute n
exterior56. Din nou realitatea contravine teoriei, pentru c din totalul
investiiilor externe, Imperiul primea 40% n perioada 1850-1875 i 47%
n 191357. ntre 1907 i 1913, adic n perioada cea mai imperialist,
Anglia investea 655 miliarde lire n exterior i doar 481 n Imperiu, trei
sferturi din acestea fiind absorbite numai de dominioane58. Cu toate c
atrgea jumtate din investiiile externe, restul lumii prelua dou treimi
din comerul exterior britanic59, iar emigraia englez spre S.U.A. a fost
pn trziu mult superioar celei dirijate spre Imperiu60. Clara
52
Fr. Crouzet, Commerce et Empire : lexperince britannique du libre echange

la premiere guerre mondiale, n Annales, nr. 2/1964, p. 39.
53
Ibidem.
54
C. Coquery-Vidrovitch, op.cit., p. 90.
55
V.I. Lenin, op.cit., p. 738.
56
Dac n 1850, investiiile de capital n strintate reprezentau 250 milioane lire, n
1870 ele depeau un miliard. C. Murean, op.cit., p. 277.
57
Din totalul investiiilor fcute n exterior (1900 miliarde lire), 1500 erau investite
numai n America de Sud i SUA. Robinson, Gallagher, op.cit., p. 6.
58
P. Guillaume, Le monde coloniale, XIXe-XXe sicle, Paris, A. Colin, 1974, p. 259;
vezi i Rondo Cameron, Histoire conomique du monde,(trad. danglais), Larousse,
1991, p. 290; 304
59
R. Girault, Diplomatie europene et imprialisme, 1871-1914, Paris, Masson,
1979, p. 37.
60
Emigraia (n mii) :
Perioada
SUA
Imperiu
1870
153
44
1885
138
23
1891-1895
66
54
1911
122
297
www.cimec.ro
275
difereniere geografic dintre comerul cu mrfuri i cel cu capitaluri,

precum i realitatea ponderii sub 50% a investiiilor de capital n Imperiu,
contravin serios aprecierilor lui Lenin asupra caracterului colonialist al
imperialismului britanic61.
Acestor elemente trebuie s le adugm i faptul c Imperiul
britanic s-a constituit cu mult nainte de nceperea perioadei numite
imperialiste. India, Noua Zeeland, Canada, Australia, Colonia
Capului, Sierra Leone, Gold Coast erau deja pri importante ale
Imperiului n 188062. Imperiul britanic este rezultatul activitii private,
dar guvernele au fost mereu prezente pentru a deschide i a asigura
securitatea drumurilor pentru negustori63. Acetia s-au ciocnit de
structurile statale sau politice existente n diverse pri ale lumii, motiv
pentru care au apelat la fora statului, pus n situaia de a ocupa
principalele zone strategice pentru a-i proteja imperiul comercial. Cazul
Coloniei Capului este exemplar n acest sens64. Chiar i n India, ocupaia
progresiv nu a avut scopul de a constitui un nou imperiu, ci de a proteja
interesele deja existente, semnificative fiind cele spuse de sir Ch. Dilke
din Greater Britain: Cuvntul de ordine era meninerea i extinderea
prin comer i influen panic, dac se putea, dar prin regul imperial
(adic anexiune n.n.) dac trebuia65.
Din aceast succint prezentare, ne apare clar c expansiunea
teritorial a fost mai puin efectul unei dezvoltri economice interne
imperialiste n sensul dat de Lenin i mai mult rezultatul unor decizii
politice menite s menin supremaia englez n lume i s apere liberulschimb, ameninate de protecionism. Un bun argument n susinerea
punctului nostru de vedere este i discursul din 1890 al secretarului de
stat, sir Edward Grey, care sublinia c, din nefericire, acolo unde flutur
un steag strin, comerul britanic urmeaz a fi exclus cu siguran66.
Frana se afla, n aceast perioad, ntr-o situaie economic pe care
cu foarte mare greutate o putem numi imperialist, mai ales dac ne
Apud Robinson, Gallagher, op.cit., p. 6, nota 6.
61
V.I. Lenin, op.cit., p. 736-738.
62
Vezi procesul de achiziie n C. Murean, op.cit., 155-265.
63
Robinson, Gallagher, op.cit., p. 6.
64
Bergeron, Roncayolo, Le monde et son histoire, Paris, Laffont, 1980, p. 387.
65
Apud Robinson, Gallagher, op.cit., p. 10.
66
Apud J. Stengers, LImprialisme colonial de la fin du XIXe sicle, mythe ou
ralit, n Journal of African History, nr. 3/1962, p. 488.
www.cimec.ro
Gabriel Leahu
276
raportm la caracterizarea fcut de Lenin. Concentrarea capitalurilor i

prezena capitalului financiar sunt slab reprezentate, chiar dac Frana era
foarte bogat, stocul su de aur fcnd din franc moneda cea mai stabil
din lume67. ntreprinderile franceze cunosc o slab concentrare, doar 1%
din acestea avnd peste 50 de muncitori. Dup J.B. Duroselle,
ntreprinderea tip nu are dect civa lucrtori i triete de pe o zi pe
alta, fr s se modernizeze, fr s se mprumute de la banc, avnd n
vedere doar piaa intern protejat de tarifele vamale68. n cazul marilor
firme, la nceputul secolului al XX-lea, este dominant independena
real a societilor industriale fa de marile bnci, capitalul industrial
finanndu-i dezvoltarea prin resurse proprii69. Cauzele acestei situaii se
afl att n structura familial a industriei franceze, ct i n reticena
bncilor de a investi n industrie, determinat de imobilizarea
capitalurilor prea mult timp i de riscurile, adesea mari, pe care trebuiau
s i le asume70. De aceea, bncile preferau s fac afaceri n strintate,
unde beneficiile erau mai mari i mai sigure, fiind garantate de stat71.
Independena capitalului bancar fa de cel industrial se observ
foarte bine i n operaiunile pe care le-au fcut marile bnci cu guvernele
rilor strine. Plasarea pe piaa financiar francez a mprumuturilor de
stat egiptene, ruse, otomane, portugheze, argentiniene .a. nu era
condiionat de achiziionarea unor produse industriale franceze, ceea ce
a determinat protestele i presiunile industriailor, care obin respingerea
unor mprumuturi72. Cu toate aceste cazuri izolate, exportul de capitaluri
franceze nu are, de regul, nici o legtur cu exportul produselor
industriale franceze.
67
J.B. Duroselle, La France et les Franais, 1900-1914, Paris, Richelieu, 1972, p. 303.
Ibidem. J. Marseille consider c acest tip de ntreprindere prolifereaz tocmai
datorit existenei unei piee imperiale protejate. J. Marseille, op.cit., p. 50.
69
J. Bouvier, Les traits majeurs de limprialisme franais avant 1914, n Bouvier,
Girault, op.cit., p. 37.
70
J.B. Duroselle, op.cit., p. 304.
71
Ibidem. Vezi i S. Berstein, P. Milza, Histoire du vingtime sicle, t. 1, 1900-1939,
Paris, Hatier, 1991, p. 29.
72
n 1909, Societatea Schneider-Creusot obine refuzarea unui mprumut argentinian
pentru c banii erau destinai cumprrii de tunuri Krupp; la fel, n 1910 Societatea
constructorilor de nave impune anularea unui mprumut pentru Portugalia, care dorea s
utilizeze banii pentru cumprarea unor nave de fabricaie englez. J.B. Duroselle,
op.cit., p. 306-308; vezi i R. Poidevin, Finances et rlations internationales, 18871914, Paris, A. Colin, 1969, p. 6-12.
68
www.cimec.ro
277
Exportul de capital se datora, dup Lenin, existenei unui prisos de

capital, provenit din limitarea pieei interne. Necesitatea exportului de
capital este determinat de faptul c, n unele ri capitalismul s-a
rscopt i capitalul nu gsete (n condiiile agriculturii napoiate i a
mizeriei maselor) teren pentru o investiie avantajoas. Care sunt zonele
unde poate gsi aceste avantaje? Evident, n rile napoiate, principala
consecin fiind slbirea capitalismului intern. n aceste ri napoiate,
profitul este de obicei ridicat, deoarece capitalurile sunt puine, preul
pmntului relativ mic, salariile mici, materiile prime ieftine73. n fine,
caracteriznd exportul de capital francez, Lenin observa c acest capital
este n cea mai mare parte capital plasat ca mprumut, mprumuturi de
stat i nu capital investit n ntreprinderi industriale74. Din acest motiv el
caracteriza imperialismul francez drept unul cmtresc, iar Frana un
stat rentier, un stat al capitalismului parazitar, al capitalismului n
putrefacie75.
Principalele probleme ridicate de exportul de capital constau deci
n existena unui prisos de capital provenit din acumularea intern,
investit avantajos n rile napoiate sub forma mprumuturilor de stat (n
cazul Franei), condiionate de cumprarea produselor industriale proprii,
rezultatul major fiind slbirea capitalului intern. Confruntarea fireasc a
teoriei cu realitatea istoric nu ne permite s acceptm faptul c exportul
de capital a fost un element de slbire a dezvoltrii capitaliste interne sau
c acesta s-a produs mai ales n momentele de depresiune economic i
de conjunctur intern dificil. Dimpotriv, corelnd exportul de
capitaluri franceze cu ciclurile dezvoltrii economice, cercettorii au
observat c exportul de capital a cunoscut faze de ncetinire i de
accelerare identice cu cele parcurse de economia intern76. J. Bouvier
observa c supraproducia de capital era numai aparent i c la
73
V.I. Lenin, op.cit., p. 737.

Ibidem, p. 738.
75
Ibidem, p. 770.
76
Se observ o scdere a exportului de capital n perioada 1875-1890, n plin faz
descendent, de ncetinire a dezvoltrii interne (13 miliarde fr. n 1875 i numai 17 n
1890) i aproape dublarea acestuia n perioada 1898-1913 (43 miliarde fr. n 1913), care
a fost perioada unei dezvoltri rapide a capitalismului n Frana. R. Girault, op.cit., p.
41; vezi i Rondo Cameron, La France et le dveloppement conomique de lEurope,
1800-1914 (trad. danglais), Paris, Seuil, 1971, p. 235; 379-383. Pentru analiza surselor
de alimentare a capitalurilor exportate vezi pe larg Bouvier, op.cit., p. 308-326.
74
www.cimec.ro
Gabriel Leahu
278
originea investiiilor franceze n strintate se afl caracteristicile pieei

financiare franceze. n primul rnd, abundena economiilor, consecin a
ncrederii n franc, a fcut ca dobnzile s fie cele mai sczute din lume
(2% n 1890 i 4% n 1914), atrgnd pe cei aflai n cutare de credite.
Din perspectiva francez, deintorii banilor erau tentai s-i plaseze n
strintate, unde era mai avantajos: dac aciunile industriale franceze
erau cotate la 3,13%, cele strine erau cotate la 4,20%. n al doilea rnd,
existena unor adevrate fluxuri de revenire a capitalului investit n
strintate, devenite n fazele de expansiune superioare investiiilor noi, a
permis o adevrat autonutrire a exportului de capital77.
Caracterul parazitar, rentier al capitalismului francez este numai
aparent. Este adevrat c sute de mii de francezi triau din renta titlurilor
de mprumut strine. Totui, nu putem accepta aprecierea c ntregul
capital exportat era rentier, ceea ce face ca Frana, la nceputul secolului
al XX-lea, s triasc din bogia trecut i din munca altora78. Dac
aproape jumtate din plasamentele franceze din strintate sunt fonduri
ale statului, restul erau fonduri private care participau, fie prin
cumprarea de aciuni ale noilor societi strine (minele sud-africane,
Canadian Pacific Railway, Royal Dutch Petroleum Company), fie prin
stabilirea ntreprinderilor franceze n strintate79. Cercettorii au putut
observa caracterul ntreprinztor al capitalismului francez n exterior, n
sensul schumpeterian al cuvntului, adic creator direct de echipamente
i de mijloace de producie de baz, constatare care anuleaz
77
J. Bouvier, op.cit., p. 319-325.

Berstein, Milza, op.cit., p. 32.
79
Ultimele nu erau legate de marea industrie, ele fiind n special societi de ci ferate i
de tramvaie (n America de Sud) i uzine de gaz, poduri, canale, echipamente portuare
(n Orientul Mijlociu). Dup estimrile Serviciului financiar al Creditului lyonez, partea
emisiunilor de titluri industriale strine la Paris a crescut ntre 1893 i 1913 n raport cu
rentele statelor strine. Aceast parte a titlurilor industriale reprezenta 25% din
emisiunile strine ntre 1894 i 1897, 35% ntre 1905-1909 i 51% ntre 1910-1913. n
al doilea rnd, proporia aciunilor reprezenta 60%, fa de 40% obligaii. Vezi pe larg
n Rondo Cameron, op.cit., p. 165-179.
J.B. Duroselle observa c farurile din ntregul Imperiu Otoman, cheiurile Istanbulului,
marile magazine din Mexic aparineau unor societi franceze, care realizau profituri
mari i regulate (J.B. Duroselle, op.cit., p. 304). R. Girault, studiind participarea direct
a bncilor i a societilor industriale franceze la crearea echipamentului de baz al
noului capitalism rus, aprecia caracterul dinamic al ntreprinztorilor francezi prezeni
aici, ceea ce era departe de imaginea rentierilor inactivi (R. Girault, Emprunts russes et
investissements franais en Russie, 1887-1914, Paris, A. Colin, 1973, passim).
78
www.cimec.ro
279
caracterizarea lui Lenin80.

De asemenea, nu poate fi demonstrat legtura direct dintre
exportul de capital i cel de mrfuri. n afar de lipsa de condiionare a
mprumuturilor externe de achiziionarea produselor franceze, despre
care am amintit deja, nu se observ nici existena unei convergene
geografice ntre capitalurile exportate i comerul francez81.
n fine, conform teoriei lui Lenin, n condiiile aprigei concurene
financiare, exporturile de capital i de mrfuri ar fi trebuit dirijate mai
ales spre pieele rezervate, deci spre Imperiul colonial. Statisticile ne
demonstreaz contrariul: Frana i plaseaz n Imperiu abia 9% din
totalul investiiilor strine82, coloniile reprezentnd 9,4% din importuri i
13% din exporturile generale ale Franei83.
Discrepana flagrant dintre teoria lui Lenin i realitatea istoric a
impus marxitilor francezi s-i reconsidere atitudinea fa de
colonialismul francez. Astfel, ntr-o lucrare aprut n 1980 se subliniaz
faptul c majoritatea coloniilor franceze au fost fructul expansiunii
militare unde cutarea prestigiului a dominat imperativele economice,
chiar dac, capitalismul francez a obinut apoi profituri substaniale.
Prin intermediul cuceririlor coloniale de la sfritul secolului al XIX-lea
i din primii ani ai secolului al XX-lea, armata francez, compromis n
1870-1871, are ocazia de a lua o revan facil i de a-i restaura
greutatea politic. Autorii consider c noile anexiuni au deschis
negustorilor un domeniu rezervat, dar investitorii nu-i vor vedea
oportunitatea. Abia dup primul rzboi mondial, pierderea pieei ruse i
a majoritii pieelor danubiene determin reorientarea fluxurilor
financiare i comerciale spre colonii, care totui nu joac n economia
80
Mark Blaug, Teoria economic n retrospectiv, Bucureti, Editura Didactic i

Pedagogic, 1992, p. 473.
81
Partea schimburilor de mrfuri cu Rusia este infim n ansamblul comerului
(importurile franceze reprezentau 4% din totalul importurilor ruse), pe cnd investiiile
franceze aici grupau aproximativ o treime din totalul investiiilor strine (12 din totalul
de 45 miliarde franci). R. Girault, op.cit., p. 85. Vezi i M. Lvy-Leboyer, La position
internationale de la France, Paris-La Haye, Mouton, 1973, p. 118-122.
82
R. Cameron, op.cit., p. 382.
83
J. Marseille, op.cit., p. 40. Autorul observ c n spatele acestui procent destul de mic
se ascunde realitatea c Imperiul era n preajma primului rzboi mondial al doilea
partener comercial al Franei. Totui, dup prerea noastr, aceasta nu modific
semnificativ datele problemei.
www.cimec.ro
Gabriel Leahu
280
francez un rol comparabil cu cel al Commonwelth-ului britanic84.

Aceast succint analiz a dezvoltrii economice a Angliei i a
Franei, care ar merita un studiu de sine stttor, ne permite s apreciem
c la sfritul secolului la XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, cele
dou state nu erau imperialiste n sensul dat de Lenin acestui cuvnt.
Istoricii care s-au ocupat ndeaproape de evoluia capitalismului n aceste
dou ri au ajuns la concluzia c procesele economice identificate de
Lenin a fi caracteristice imperialismului sunt specifice abia perioadei
interbelice85.
n consecin, considerm necesar sublinierea distinciei care
exist ntre imperialism i colonialism, dou fenomene deosebite, care nu
acoper aceeai realitate, ceea ce impune i renunarea la sintagma
sistemul colonial al imperialismului. Dac imperialismul este un stadiu al
capitalismului, colonialismul cuprinde activitatea de expansiune a
Marilor Puteri din a doua parte a secolului al XIX-lea, ca rezultat al
transferrii rivalitilor europene la scar mondial i nu al presiunilor
economice determinate de trecerea la imperialism. n concluzie, politica
de expansiune colonial este un fenomen complex, rezultat al legturilor
statului cu economia, al interdependenei dintre puterea politic i
activitatea economic, al creterii influenei opiniei publice i al
ideologiilor asupra deciziilor politice.
The Imperialism. Conceptual reconsiderations
Summary
The author suggests a review of the term imperialism affected by
the Marxist ideology, not only in Romanian historiography, from the
perspective of the historic reality of the end of the XIXth century and the
beginning of the XXth century.
84
85
Cedetim, LImprialisme franais, Paris, Maspero, 1980, p. 16-18.

C. Coquery-Vidrovitch, op.cit., p. 110; J. Bouvier, op.cit., p. 331-332.
www.cimec.ro
CTEVA PRECIZRI REFERITOARE LA

CONCEPTUL DE CULTUR DRIDU N ARHEOLOGIA
ROMNEASC. APARIIE, EVOLUIE I CONTROVERSE1
Definit cu peste o jumtate de secol n urm, de ctre profesorul
Ion Nestor, conceptul de cultur Dridu a reinut, pn n prezent, atenia
unora dintre cei mai mari specialiti, arheologi, istorici romni i strini,
care au apreciat, ntr-o manier impresionant, rolul important al acestei
forme de manifestare a primei culturi materiale a comunitilor de pe
teritoriul actual al Romniei de la finele mileniului I Cretin, comuniti
al cror etnic se sincronizeaz cu apariia n documentele scrise ale
izvoarelor latine, slave, orientale, a numelui de blachus, voloh, ulah,
adic romn n traducerea limbii noastre. Disputele de decenii n aceast
privin ntre diferii cercettori sunt bine cunoscute, nct nu merit a se
strui aici n aceast privin. Ceea ce a fcut B.C. n revista menionat
n acest sens, consider c nu mai era necesar a i se acorda acestei
probleme att de cunoscute, dimensiunea multor pagini inutile (p. 133150), cu att mai mult cu ct B.C. svrete destule inadvertene.
Mai mult dect att, B.C. induce cititorul ntr-o confuzie total,
susinnd, n concluziile finale, c prin studiile de pn acum se
urmrea atribuirea tuturor descoperirilor unei populaii romanice
excluznd n totalitate aportul altor populaii (p.158), precum i
viciul cum cultura Dridu ar reprezenta o unitate cultural i
politic, urmrindu-se o politic naional menit a oferi justificri
de ordin ideologic regimului aflat la putere (p.158). Totodat,
cititorul de limb francez este avertizat, chiar de la nceput, c: ...la
culture Dridu est vue comme une culture unitaire, sans aspects
regionaux; qui couvre en totalit le territoire national, les frontieres
actuelles (p.133). Nimic mai fals! n cele ce urmeaz m voi opri mai
pe larg asupra acestor probleme, nu nainte, ns, de a examina, pe scurt,
unele probleme ale culturii Dridu, care, dup prerea mea, ar fi trebuit s
stea n atenia lui B.C.
Personal, ca unul care am struit asupra istoriei acestor secole ale
primului mileniu Cretin, a fi ateptat ca B.C. s aduc contribuii noi la
1
Puncte de vedere aprute n Istros, XV, Brila, 2009, p. 133-159, sub semntura lui
Bogdan Ciuperc (n continuare se va cita B.C.).
www.cimec.ro
282
coninutul acestui concept, aa cum ar fi fost de dorit, dac cel anunat

mai sus s-ar fi evideniat cu ceva pn n prezent n literatura noastr de
specialitate.
M voi opri, cel puin asupra a dou probleme care, din
multitudinea celor existente, nc nelmurite, ar fi meritat a fi adncite n
notele lui B.C..
Cultura material a secolelor VIII-X n-a fost nicicnd tratat ca o
cultur unitar (p.158), ci, din contr, n diferitele studii efectuate au
fost remarcate aspectele regionale specifice diferitelor regiuni socialeconomice sau teritorial-politice, dimensionarea lor extinzndu-se i
asupra unor spaii aflate astzi ntr-o alt structur politic. Este deajuns
s observm c, de pild, pe teritoriul dintre Carpai i Dunre, unde
aprecierile lui B.C. sunt n exclusivitate, cercettorii au evideniat
diferene certe ale acestei culturi a secolelor VIII-X, ntre, pe de o parte,
arelul vestic diferene evideniate de cercetrile recente de la Bleni,
jud. Arge, Dulceanca, jud. Teleorman etc. i cel estic - colinar, pe de
alt parte: irna, Bucov, jud. Prahova, Dridu, Platoneti, jud. Ialomia etc.
Ct privete spaiul extracarpatic (cel al Moldovei), B.C. nu scoate
nici mcar un cuvnt, dei cele mai ample cercetri asupra etapei
cronologice a secolelor VIII-X s-au realizat de ctre arheologi de cea mai
mare competen tiinific, precum profesorii Dan Teodor, Ioan Mitrea
i alii. Acelai lucru se poate spune i despre spaiul intracarpatic, unde,
de asemenea, cercettori, precum prof. Sever Dumitracu, Radu Heitel
etc. au scos n eviden aspectele culturilor locale ale culturii secolelor
VIII-X, studiile acestora fiind bine cunoscute n literatura istoric a
secolelor amintite, dar, din pcate necunoscute de B.C.
A doua problem pe care o semnalez ca fiind o caracteristic
important a culturii secolelor VIII-X, este cea a componenei cretine a
acestei vremi.
Nu putem s nu constatm c n cursul primului mileniu cretin,
ncepnd de la primele dovezi ale receptrii noii religii, cea cretin, cele
dou rituri: incineraie i nhumaie cretin, aceasta din urm cu puine
anse de a se considera, pe alocuri, cretin, se menine pn ctre
limitele secolelor VIII-IX, fr a se putea realiza o cuantificare, ct de ct
valabil, dei prezena unor elemente cretine indubitabile sunt de
remarcat i n perioada anterioar.
Ceea ce se impune ca o constatare de luat n seam, este nceputul
extinderii pn la generalizare a ritului nhumaiei cu orientare i
www.cimec.ro
283
elemente cretine de necontestat, ajungndu-se, pe anumite zone, la o

precumpnire a acesteia. Lsnd la o parte meniunile numeroase din
izvoarele scrise, n special cele editate n Fontes Historiae DacoRomanae, vol. II, Bucureti, 1970, s-a constatat, la limitele sec. VIII-IX,
existena unor adevrate centre de religie cretin, ntre Carpai i
Dunre, identificate prin mulimea impresionant a simbolurilor cretine
cum sunt cele descoperite recent la Bleni, jud. Arge.
Asemenea observaie a fost fcut i de cercettori din spaiile
teritoriale de la sud i vest de ara noastr.
ncerc s explic, aici pentru prima oar, c aceast predominare a
ritului nhumrii cretine pe teritoriul nostru ncepnd cu limitele
perioadei secolelor VIII-X s-ar putea datora influenei msurilor
corolingiene, care prin decrete a impus religia cretin populaiilor
germanice de pe un front extins din Europa central-rsritean, sub
ameninarea pedepsei capitale.
Distrugerea ringurilor avare de ctre Carol cel Mare ale crui oti
au atins teritoriul Transilvaniei unde s-a organizat marca pannonic,
poate constitui o posibilitate ca decretul carolingian de cretinare a
popoarelor din zonele Europei central-rsritene s fi influenat i n
spaiile noastre procesul de adoptare a cretinismului i de respingere a
incineraiei pgne. Rmne, totui, ca aceast ipotez s fie continuat i
de cercetri viitoare.
Iat dar, asemenea probleme i altele nc neclare ar fi putut s
rein atenia lui B.C. n loc s pun n discuie asemenea chestiuni, B.C.
prefer s se ocupe de scandaluri, precum cel dintre profesorul Ion
Nestor i Maria Coma cruia i consacr enorm de multe pagini inutile,
sau s critice unele lucrri ale unor cercettori de marc, scrise cu
mult vreme n urm, cu acuzaii de servilism, obedien, agreai de
regim, fr s aduc probe n acest sens, dovedind, mai degrab, o
atitudine de politicianism prin care B.C. se exclude din cercetarea
tiinific academic i, totodat, scoate n eviden incapacitatea sa de a
discerne modalitatea de disociere a unor cercettori de unele opiuni
istorice mai vechi. Aa, de pild, B.C. este lipsit de informaii cnd
susine c Maria Coma ar fi pledat din totdeauna la teza identificrii
culturii secolelor VIII-X cu cea denumit Saltovo-Maiak. Dac B.C. ar fi
cunoscut cele susinute de Maria Coma dup ce a realizat cercetrile de
la Bucov-Rotari, i-ar fi putut da seama de delimitarea pe care autoarea
spturilor de la Bucov o face ntre cele dou culturi ale sec. VIII-X,
www.cimec.ro
284
cultura Dridu i Saltovo-Maiak.

n neputina sa de a discerne n profunzime lucrurile, din lipsa unor
cunotine generale de specialitate, i pentru a fi considerat ca nceptor
n cercetarea tiinific a secolelor VIII-XI, B.C. ncearc discreditarea
aproape a tuturor cercettorilor autentici ai perioadei amintite, acuznd,
de pild, pe profesorul Ion Nestor, c prin nfiinarea la mijlocul sec. XX,
a Comisiei pentru cercetarea formrii poporului romn, s-a urmrit de a
justifica activitatea comisiei i a fondurilor substaniale pe care spturile
arheologice din Romnia cu privire la mileniul I le primiser pn
atunci (p. 146). Au fost stigmatizai, cu aceast ocazie, cercettori
tiinifici, precum Victor Teodorescu (fost director al Muzeului de Istorie
i Arheologiei, al jud. Prahova, unde B.C. i pierde vremea de circa 10
ani), Petre Diaconu, Eugenia Zaharia, Maria Coma i alii (p. 148 i
urm.). Este bine s tie B.C., atunci cnd afirm c, dup desfiinarea
Comisiei arheologice amintit mai sus, n-a mai existat niciun fel de
coordonare academic sau neacademic, totul rmnnd la latitudinea
unor arheologi obedieni sau nu fa de regimul comunist. Politizarea
excesiv a cercetrii mileniului I... a reprezentat o plag dureroas pentru
arheologia romnesc (p. 139), c cercetarea arheologic din Romnia a
continuat, fr ntrerupere, s fie subvenionat i patronat de
Academia Romn prin Institutele sale de cercetare tiinific din ar. A
face o asemenea afirmaie, inexact, nseamn a-l situa pe B.C. la abcurile iniierii cercetrii tiinifice din ara noastr. Aa numita politizare
excesiv a cercetrii mileniului I (p.139) a constituit, cum bine se tie,
una dintre cele mai importante etape ale realizrilor valorice ale istoriei
mileniului I, pe baza crora s-au editat primele volume ale Istoriei
Romniei (1960, 1962, 1964), volumele din 1960 i 1962 aducnd cele
mai semnificative rezultate ale procesului de formare a limbii i
poporului romn.
n acelai context, B.C. se refer i la unele lucrri, precum
Societatea romneasc la cumpn de milenii (secolele VIII-XI),
avnd ca autor pe t. Olteanu, aprut la Bucureti n 1983, lucrare care,
potrivit lui B.C., aprut ntr-o perioad n care orice analiz critic
adus unei astfel de lucrri (mai ales aparinnd unui autor agreat de
regim) era imposibil. nainte de 1989 nimeni nu i asuma
responsabilitatea includerii n sumarul vreunei reviste de specialitate a
unui astfel de text (p.156). Cea mai blnd acuzaie adus lui B.C. ar fi
cea de inocent, dar ea depete cu mult limitele unei asemenea
www.cimec.ro
285
caracterizri. B.C. este ru intenionat aflat sub ndrumarea unor

povuitori ntr-a cror curs a intrat. Dac B.C. nu tie, l pun n
cunotin de cauz c lucrarea cu titlul de mai sus editat n 1983 la
Bucureti, a fost elogiat la postul de Radio Europa Liber, timp de
trei sferturi de or, de ctre unul dintre cei mai mari medieviti romni,
profesorul Matei Cazacu, stabilit n Lumea Liber n vremea regimului
Ceauescu; lucrarea a primit n acelai an, premiul Vasile Prvan al
Academiei Romne. Impertinena lui B.C. merge pn acolo nct este
incredibil cum, chiar i tnr fiind, cu o experien de muzeograf de 10
ani, face judeci de valoare politic fr s se informeze corect asupra
omului i epocii i s profeseze acuzaii de genul celei mai sus
amintite. Aceasta ntrete i mai mult convingerea c B.C. se afl sub
influena unor pretini mentori care-l dezinformeaz voit. Mai mult
dect att, B.C. nici nu cunoate mcar titlul complet al lucrrii aprut n
1997, intitulat Societatea carpato-danubiano-pontic n secolele IVXI. Structuri demo-economice i social-politice. Dac se uita la titlu,
nu putea s nu observe c aceast lucrare nu este o reeditare a primei
lucrri, dup cum afirm la p. 153, ci reprezint o extindere cu 4-5
secole nainte. Incompeten, incapacitate, ori rea voin, sau toate la un
loc?
Aceast total incompeten tiinific a lui B.C. se confirm i n
ceea ce privete modul de abordare a lucrrii privind cercetrile de la
rna, jud. Prahova, aprut n 2007. Dei se vede silit s aprecieze
lucrarea ca fiind rezultatul cercetrilor sistematice i c la prima
vedere pare o abordare modern i complex, B.C. ncearc s-i
gseasc nite lacune, de pild nu este menionat tipul de adncime,
nu sunt prezentate dimensiunile cuptoarelor, materialul arheologic...
este publicat selectiv i incomplet (p.135-136).
Din nsi formularea lipsurilor lucrrii, se demonstreaz nc
odat, c B.C. nu pricepe nimic din elementele caracteristice cu care
opereaz arheologia, c nu cunoate nici cele mai elementare principii ale
acestei tiine, confundnd nivelul antic cu cel de clcare sau cu cel
contemporan etc., nct te ntrebi dac aa zisele lui observaii total
anapoda i contradictorii merit a fi luate n consideraie.
Amintesc, cu acest prilej, c lucrarea menionat s-a bucurat de
aprecierea unor mari specialiti n problem sub form de recenzii (pe
care B.C. nu le cunoate), sau cele exprimate cu prilejul unor sesiuni
tiinifice, unele organizate chiar de Muzeul de Istorie i Arheologie din
www.cimec.ro
286
Ploieti din vara anului trecut, ocazie cu care s-au fcut aprecieri, dintre
cele mai elogioase din partea unor cercettori de prestigiu din ar.
n cele ce urmeaz socot s strui ceva mai mult asupra
aprecierilor fcute de B.C. fa de o lucrare colectiv aprut n 2001.
Este vorba de Istoria Romnilor, vol. III, aprut sub patronajul
Academiei Romne, avnd ca autori pe cei mai reprezentativi cercettori
care s-au aplecat asupra redactrii acestui volum.
Toi cei peste 20 de autori ai acestui volum al III-lea din Istoria
Romnilor sunt membri titulari sau corespondeni ai Academiei,
cercettori de mare prestigiu tiinific ai Institutelor de Istorie i
Arheologie din marile centre academice (Bucureti, Iai, Cluj), ai altor
instituii de profil din ar, ale cror studii privind ultimele secole ale
primului mileniu Cretin i primele secole ale mileniului urmtor
reprezint valori tiinifice incontestabile, realizate n urma multor ani de
struitoare eforturi de aplecare asupra documentelor vremii (scrise sau
arheologice) prin care s-a reuit s se zugrveasc imaginea evoluiei
societii romneti la cumpna dintre cele dou milenii cretine; imagine
care l debusoleaz total pe B.C. (p. 157). l debusoleaz total pentru
c B.C. nu este capabil de a disocia rolul acestui tip de lucrare
academic, de cel al lucrrilor ce se adreseaz unor largi categorii de
cititori: elevi, profesori din nvmntul preuniversitar, altor categorii
de public dornici s cunoasc istoria noastr n general.
n final, o concluzie. Am fost i rmn, n continuare, fidel
discursului tiinific sincer, decent, fr ingerine de orice natur. M
consider, totodat, de multe decenii, un colaborator apropiat al Muzeului
de Istorie i Arheologie al judeului Prahova, instituie de prestigiu la
care au lucrat sau au colaborat cercettori de mare valoare tiinific n
domeniul istoriei i arheologiei. Este pcat ca un lucrtor al acestui
Muzeu, fr a-i ngrdi dreptul la opinie, s depeasc limitele unui
discurs decent aa cum a procedat B. Ciuperc, umbrind, n acest fel,
contribuia corect i cinstit a colegilor si din unitate.
tefan Olteanu
www.cimec.ro
IOAN MURARIU, ISTORIA INUTULUI HERA PN N ANUL

1940 (ED. A II-A COMPLETAT), BACU, EDITURA VICOVIA,
2010, 214 P. + 26 ANEXE I HRI
Venerabil cercettor i istoric bcuan, autor al acestei a doua ediii
a Istoriei inutului Hera pn n anul 1940, profesorul doctor Ioan
Murariu dovedete, nc o dat, c trecerea anilor nu mpiedic o minte
enciclopedic, n continu cutare, s aprofundeze rezultatele cercetrilor
asupra acestui teritoriu romnesc vitregit de vremuri i de oameni.
Astfel, interesul manifestat de ctre cei cunosctori ntr-ale
domeniului, dar i de publicul larg, l-au determinat pe profesorul mai susmenionat s reediteze Istoria inutului Hera (pn n anul 1940),
Bacu, Editura Grigore Tabacaru, 1997, printr-o ediie completat, care
a aprut n anul 2010, la o alt editur din oraul de pe malurile Bistriei.
Autorul respect, n linii mari, structurarea cuprinsului, a ideilor i
opiniilor exprimate n prima ediie, numai c aduce i unele completri
fa de textul iniial.
Sunt preluate cele dou aprecieri, care aparin reputailor profesor
universitar sucevean Mihai Iacobescu i cercettor bucuretean
Constantin erban, preocupai, printre altele, i ei la rndul lor, de
multitudinea de aspecte privitoare la inutul herean. Adugarea unei liste
a abrevierilor utilizate n text i cele cteva aprecieri asupra coninutului
acestuia, aprecieri inserate n Introducerea la aceast a doua ediie nu
fac dect s ne indice perfecionarea metodologiei de lucru i a concepiei
editoriale a autorului.
Parcurgerea cuprinsului capitolelor lucrrii, ncepnd cu
prezentarea Epocilor strveche i veche (pn n secolul al VII-lea
d.Hr.), a Epocii medievale (secolul VII-1821), a Epocii moderne
(1821-1918) i a Epocii contemporane (1918-pn n anul 1940), ne
detaliaz, ntr-un limbaj istoric accesibil, o multitudine de date cu
caracter istorico-documentar, politico-militar, legislativ, toponimic,
lingvistic, demografic, social-economic, administrativ, cultural sau
religios, dar i informaii asupra personalitilor herene. Este de remarcat
faptul c profesorul bcuan renun la aparatul critic/ notele plasate la
sfritul textului lucrrii (caracteristic a primei ediii) i le insereaz n
josul fiecrei pagini.
Interesant ni se pare a fi i nelepciunea motto-urilor, adevrate
www.cimec.ro
288
corolarii, introduse n preambulul fiecrui capitol, aceasta dac ar fi s le

reproducem numai pe cele aparinnd lui Mihail Koglniceanu: Istoria,
dup Biblie, trebuie s fie, i a fost totdauna, cartea de cpitenie a
popoarelor i a fietecrui om ndeosbi (pentru cel dinti capitol), sau
Dimitr(i)e Onciul: Prin cunotina trecutului, a nelege prezentul i
ndrepta viitorul este problema cea din urm i tot rostul istoriei (la
capitolul al patrulea).
Subliniem i substratul motto-ului care deschide partea rezervat
Anexelor, semnat de nimeni altul dect de Lucian Blaga: Exist dou
realiti a cror imens zdrobitoare greutate nu o simim, dar fr de
care nu putem tri: aerul [s. n.] i istoria [s. n.]. Istorie completat de
profesorul Murariu cu alte ase anexe fa de cele regsite n prima ediie
a crii supuse ateniei noastre. Anexe care privesc populaia satului
Mamornia (catagrafia din anul 1774) sau ale satelor Pilipui, Trnauca,
Mogoeti, Proboteti i Hreaca (catagrafia din anul 1820) adevrate
surse istorice i documentare pentru toi cei interesai de evoluia
antroponimic din aceste comuniti locale.
A doua ediie a Istoriei inutului Hera pn n anul 1940 este
mbogit cu un Glosar de termeni de specialitate i 18 reproduceri din
Unele cri, studii i articole de pres despre inutul Hera. De
asemenea, sunt inserate i Ilustraiile reproducerile fotografice (n
numr de 17) care surprind imagini diverse din documentrile i
participrile la manifestri tiinifice sau culturale, realizate, n timp, de
cercettorul bcuan.
Rezumatele n limbile englez, francez i german ncheie o
preioas lucrare consacrat minoritilor naionale aflate pe teritoriul
unui alt stat, intra sau extracomunitar, oper cu o semnificaie deosebit
att pentru istoriografia romneasc, ct i istoriografia european
contemporan.
Dimitrie-Ovidiu Boldur
www.cimec.ro
ABREVIERI
AIIAI
AJA
Alba Regia
AMM (ActaMM)
AMN
ArhMold
AMT
AUIist
Ateneu
BAI
BAR
BCMI
BMA
BMN
Carpica
CCDJ
CercArh
CL
Cronica
Dacia
Das Altertum
DL
EAIVR
JMV
Kadmos
Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A.D. Xenopol,

Iai
American Journal of Archaeology, Archaeological Institute of
America, Philadelphia
Alba Regia. Annales Musei Stephani Regis, Szkesfehrvr
Acta Moldaviae Meridionalis. Anuarul Muzeului Judeean de
Istorie, Vaslui
Acta Musei Napocensis, Muzeul de Istorie a Transilvaniei,
Cluj-Napoca
Arheologia Moldovei. Institutul de Istorie i Arheologie, Iai
Acta Musei Tutoveniensis. Muzeul V. Prvan, Brlad
Analele tiinifice ale Universitii Al.I. Cuza Iai. Istorie,
Iai
Ateneu revist de cultur, Bacu
Bibliotheca Archaeologica Iassiensis, Institutul de Arheologie
Iai
British Archaeological Reports, Oxford
Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice, Bucureti
Bibliotheca Memoriae Antiquitatis, Piatra Neam.
Bibliotheca Musei Napocensis, Muzeul de Istorie a
Transilvaniei, Cluj-Napoca
Carpica. Muzeul Judeean de Istorie i Art (Complexul
Muzeal Iulian Antonescu), Bacu
Cultur i Civilizaie la Dunrea de Jos, Clrai
Cercetri arheologice, Muzeul Naional de Istorie a Romniei,
Bucureti
Convorbiri literare, Iai
Cronica cercetrilor arheologice din Romnia. Campania .,
CIMEC, Bucureti
Dacia. Revue dArcheologie et dHistoire Ancienne, N. S.,
Bucureti
Das Altertum, Berlin
Dacia literar, Iai
Enciclopedia Arheologiei i Istoriei Vechi a Romniei,
Bucureti
Jahresschrift fr mitteldeutsche Vorgeschichte, Halle/Salle
Kadmos. Zeitschrift fr Vor- und Frhgeschichte Epigraphik,
Berlin
www.cimec.ro
Abrevieri
290
MCA
MemAntiq
MIA
MN (Muz.Na.)
Mousaios
Peuce
Pontica
PZ
RSEE
RI
RIM
RRH
SAA
SAI
SCIV(A)
SympThrac
Studii
tZv
Suceava
TD
Vitraliu
Zargidava
Materiale i cercetri arheologice, Bucureti

Memoria Antiquitatis. Acta Musei Petrodavensis, Complexul
Muzeal Judeean Neam
Materialy i issledovanija po arkheologii SSSR, Moskva
Leningrad
Muzeul Naional, Bucureti
Mousaios. Muzeul Judeean Buzu, Buzu
Peuce. Studii i Comunicri de istorie i Arheologie, Muzeul
Delta Dunrii Tulcea
Pontica. Muzeul de Istorie Naional i Arheologie, Constana
Praehistorische Zeitschrift, Berlin
Revue de tudes Sud-Est Europennes, Bucureti
Revista istoric, Bucureti
Revista de istorie militar, Bucureti
Revue Roumaine dHistoire, Bucureti
Studia Antiqua et Archaeologica, Seminarul de Arheologie al
Universitii Al. I. Cuza Iai
Studii i articole de istorie , Bucureti
Studii i cercetri de istorie veche (i arheologie), Bucureti
Symposia Thracologica. Institutul Romn de Tracologie,
Bucureti
Studii. Revist de istorie, Bucureti
tudijn Zvesti Archeologick stav SAV, Nitra Bratislava
Suceava. Anuarul Muzeului Judeean Suceava
Thraco-Dacica, Bucureti
Vitraliu. Periodic al Centrului Cultural Internaional George
Apostu Bacu
Zargidava. Revist de istorie. Societatea de tiine Istorice din
Romnia. Filiala Bacu i Fundaia Cultural-tiinific Iulian
Antonescu
Not ctre autori
Responsabilitatea asupra coninutului i corectitudinii materialelor revine

n exclusivitate autorilor.
Studiile i articolele, n limita a 10-12 p. de revist, vor fi nsoite de un
rezumat ntr-o limb de circulaie internaional.
Pentru viitoarele numere ale revistei, materialele se trimit tehnoredactate
pe dischet/ CD, n WORD, 12, Times New Roman, pe adresa: Fundaia
Cultural-tiinific Iulian Antonescu, str. 9 Mai, nr. 7, Bacu sau la adresele
de e-mail: lacramioaraist@yahoo.com i dumitrufic@yahoo.com
Materialele nepublicate nu se restituie. Pentru alte informaii punctuale,
la telefon 0743037160.
www.cimec.ro
SCRISOARE DE MULUMIRE
Aparia acestui nou numr al revistei de istorie Zargidava
(X/2011) a fost posibil datorit distinilor colaboratori care ne-au oferit
studii i articole spre publicare. Tuturor le mulumim i pe aceast cale.
Mulumirile noastre se ndreapt i spre cei care ne-au susinut
financiar pentru apariia revistei, precum i a organizrii, din 22
ianuarie 2011 de la Biserica Precista Bacu i din 10 februarie 2011
de la Complexul Muzeal Iulian Antonescu Bacu sub genericul
Iulian Antonescu 20 de ani de postumitate.
Ne facem o datorie de onoare n a-i meniona: S.I.F. Moldova,
preedinte director general Dr.ing.ec. Costel Ceocea; Clinica
Palade Bacu; Parohia Precista Bacu Pr.Ic.Stavr. Constantin
Tomozei; S.C. FAIR-PLAY S.R.L. Bacu preedinte Neculai
Dumitrache; CABINET DERMATOLOGIE dr. N. Apetroaiei; S.C.
ROLEX S.R.L. Bacu; S.C. MICROMEDICA S.A. Piatra Neam
director general Ec. Dorel Botez; S.C. ALEXRAL CONSULT S.R.L.
director Adrian Sechel; prof. Ioan Micu; prof. Livia-Liliana Sibiteanu;
S.C. MARCIB COM. S.R.L. Bacu, director ing. Gheorghe Baciu i
MUNDEXIM ASIGURRI Sucursala Bacu, director jurist Radu
Munteanu.
ncepnd cu acest numr n susinerea financiar a revistei de
istorie Zargidava ni s-a alturat i ASOCIAIA CULTURAL TEFAN CEL
MARE I SFNT Bacu preedinte prof.univ.dr.ing. Dumitru Bonta.
Un gnd de mulumire tuturor celor care au optat pentru a susine
cu 2% din impozitul anual activitile noastre cultural-tiinifice,
precum i doamnei Ec. Maria Anton, care ne asigur evidena financiarcontabil a Fundaiei Cultural-tiinifice Iulian Antonescu.
n numele Colegiului de redacie

www.cimec.ro
MILLENIUM INSURANCE BROKER ( M.I.B. ) SA

MILLENIUM INSURANCE BROKER - M.I.B. - SA Bucureti societate
cu capital integaral privat, avnd ca obiect de activitate intrmedierea n asigurari,
autorizat conform legii 32/ 2000 de Comisia de Supraveghere a Asigurrilor cu
avizul nr. 96/ 18.12.2001, a nceput s funcioneze n anul 1999 sub denumirea
MILLENIUM INSURANCE pn n toamna anului 2004, cand a fuzionat cu alt
societate de brokeraj, BENEFICA ASIGURRI nfiinat n anul 1997, astfel a
renascut sub denumirea actual i ctigat in timp scurt, poziia distinct n domeniu.
La nceputul anului 2011 este prezent n 27 judee prin 62 sucursale, organizate pe
baza contractelor de franciz, n judeul Bacu funcionnd din anul 2010.
MILLENIUM INSURANCE BROKER ofer urmatoarele categorii de
servicii n domeniul asigurrilor:
a.- Consultan, n principal constnd n;
- identificarea nevoilor de asigurri ale clienilor care pot fi acoperite prin polie
de asigurri,
- selectarea companiei care ofer condiiile si criteriile cele mai avantajoase
pentru tipul de asigurare soloicitat,
- identificarea avantajelor ct i a punctelor slabe ale ofertelor, evidenierea
acelora care satisfac deplin cererea.
b.- Intermediere, pentru incheierea contractelor de asigurare, prin;
- negocierea cu Societile de asigurri, pentru i n numele clienilor, a
condiiilor i criteriilor acoperitoare pentru situaia concret a tipului de protecie
solicitat, cotaiile cele mai avantajoase, termenii i rspunderile asumate.
- negocierea condiiilor i ntocmirea actelor adiionale si a suplimentelor,
solicitate operativ la poliele n vigoare,
- ntocmirea i completarea corect a documentelor i actelor necesare, la
incheierea contractelor de asigurri.
c.- Asistena, - pe toat durata de valabilitate a asigurarii intermediate, prin;
- urmrirea ndeplinirii obligaiilor asumate prin contractul de asigurare de
pri, gestionarea corect a acestora,
- monitorizarea ndeplinirii corecte a procedurilor reglementate, n cazurile de
daune din riscurile asigurate,
- sprijin la completarea documentaiei de expertizare a daunelor; urmrirea
plaii despgubirilor cuvenite.
Dezideratele ntregii activiti, pot fi rezumate astfel: - serviciile acordate cu
profesionalism, soluiile oferite, trebuie s corespund n totalitate nevoilor i
exigenelor clienilor si partenerilor, pentru optmizarea pachetului de asigurri,
de obinerea celei mai avantajoase protecii cu poliele incheieate de Millenium
Insurance Broker M.I.B.
SUCURSALA BACU
www.cimec.ro

10 Zargidava 10 2011

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

10 Zargidava 10 2011

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

www.cimec.

SOCIETATEA DE TIINE ISTORICE DIN ROMNIA

ZARGIDAVA Revist de istorie

Nicolae Ursulescu, Civilizaia cucutenian: credine religioase

dcouvertes archologiques importantes dans la Chine, releves

Magistrul Ioan Scurtu la 70 de ani

contemporan a istoriei romnilor, integrat mereu n context universal.

Magistrul Ioan Scurtu la 70 de ani

Pe drumul deschis de N. Iorga i Gh.I. Brtianu, istoricul Ioan Scurtu

Magistrul Ioan Scurtu la 70 de ani

Preedinte al Comisiei Naionale de Istorie (1990-1997) i membru al acestei

de Preedinte al Societii de tiine Istorice din Romnia a revigorat

Magistrul Ioan Scurtu la 70 de ani

Neam, am ajuns profesor la cea mai mare Universitate din Romnia

Dup vizita la Biserica

n vizit la Muzeul de Istorie din Piatra Neam, n noiembrie 2008. de la dreapta:

CENTRE DE PUTERE GETICE PREROMANE N SUD-VESTUL

vestul Dobrogei. Oricum, itinerarul terestru al armatei persane care a

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

uneori c prezena sciilor n Dobrogea cunoate trei faze principale9. n

RUSCU 2002, p. 317-321.

reprezentat att un tribut ct i cadouri diplomatice, pentru ei15.

AVRAM 1991, p. 121-122; 128-130.

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

vremelnic scitic asupra Histriei i a zonei litorale nvecinate. Dar Histria

PREDA 1998, p. 42-72 ; POENARU BORDEA 1979, p. 26, consider c primele

populaiei Dobrogei, situaie care s-a perpetuat pn n epoca roman21.

ALEXANDRESCU 1986, p. 26; SUCEVEANU 1972, p. 89-101.

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

episodic, fr continuitate i n mod difereniat de la o zon la alta. Abia

cu Odessos au intrat n tratative cu Filip al II-lea, iar regele lor, Kothelas,

Athenaios, XII, 557 b; Satyros, Fr. 5 (Athenaeus XII, p. 557 B)

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

pontice au acionat ca nite entiti independente42, cu att mai mult se

RUSCU 2002, p. 78.

PRVAN 1926, p. 62 nu exclude posibilitatea ca Helis s fi fost la Piscu Crsani, iar

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

raporturile cetii cu geii i cu diferite neamuri din preajm, se refer la

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

leur systme de dfense, les complexes dhabitat, le mobilier

constituaient au moins certains moments de leur histoire une

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

Opole 2000, p. 70-77.

EAIVR Enciclopedia arheologiei i istoriei vechi a Romniei (coord. C. Preda), Bucureti,

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

fierului, n Pontica, 16 (1983), p. 69-148.

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

OPPERMANN 2002 M. Oppermann, Zum Problem nordwestpontischer Einflsse und

13-14 (1995), p. 147-166.

Centre de putere getice preromane n sud-vestul Dobrogei

TALMACHI 2009 G. Talmachi, Cteva date noi privind descoperirile monetare de

UN EPISOD DIN ISTORIA ORAULUI MEDIEVAL GHERGHIA,

n Revista istoric, Nr. 1, 1915; Gheorghe Petrescu-Sava (Zagori), Trguri i orae

Un episod din istoria oraului medieval Gherghia

tefan Olteanu, Nina Grigore

situat la o distan, aproximativ, de 500 m sud-est fa de biserica

Documentaia n aceast privin a fost prezentat n Cronica cercetrilor arheologice

Un episod din istoria oraului medieval Gherghia

compuse din fire de aur i argint imprimate pe brocard italian ce acoperea

tefan Olteanu, Nina Grigore

a construirii mnstirii de la Malamuc, obicei practicat n lumea noastr

Cel de-al doilea monument istoric descoperit la Gherghia