1

Este rock-ul satanist?

n contextul tragicelor evenimente petrecute recent n Bucureti la clubul Colectiv1,
au avut loc o serie de dezbateri aprinse pe marginea fenomenului rock, i s-a pus adeseori
ntrebarea: Este rock-ul satanist? Vom ncerca s dm un rspuns succint la aceast
ntrebare, spre a folosi n primul rnd pe prinii, profesorii de religie (dar i de alte materii),
preoii i alii, care se confrunt cu aceste problematici n aceast perioad.
n general vorbind avem text, context, metatext, subtext. Textul este cel artat,
contextul, care a fost situaia tinerilor de la acel club, att formaia ct i publicul, att cei
adormii ct i supravieuitorii. Mai complicate ar fi subtextul i metatextul: ce urmrete
cel/cea ce pune aceast ntrebare? Ce rspuns vrea/nu vrea s primeasc?
Dac s-ar atepta un simplu da, sau nu, s-ar declana o serie de reacii destul de
previzibile ns: o radicalizare, o turnare de gaz pe foc, nepotrivit i nedorit. Deci, avnd n
vedere aceasta considerm ntrebarea de mai sus ca nepotrivit, i propunem n loc, ca mult
mai raional i de bun sim: Este (exist) rock satanist?
n acest caz, rspunsul este fr nici o tgad: da!
O simpl documentare pe net - accesibil uor i rapid practic tuturor ncepnd de la
clasele primare - btnd de exemplu satanic rock. Au ieit materiale n limba englez, dar
aceasta este destul de binecunoscut ncepnd cu clasa a IX-a.
Pe populara enciclopedie wikipedia ntlnim seciunea Satanism Popular Music.
Corespondena temei n limba romn a fcut trimitere la genul black metal
nainte de a continua articolul trebuie s specificm c, exist i aici ca i n alte
domenii, mai multe paliere: nti vorbim de nivelul explicit, deschis, direct. Aici se ncadreaz
trupe i adepii lor cum ar fi 10 Satanic Black Metal Bands.
La clubul la care ne referim au
cntat anul trecut n Postul mare grupul
suedez Watain (Devil's Blood (Live in
Club Colectiv, Bucharest, Romania,
7.04.2014). A aprut i un interviu al lor
care d detalii despre inteniile i filosofia
lor de via.
Din nefericire, i anul acesta au
continuat astfel de cntri, dintre care cea
mai grav a grupului polonez Behemoth Messe Noir Live In Club Colectiv Bucharest Romania 21-04-2015, i cu doar o lun nainte
de tragedie danezii Saturnus Christ Goodbye - live @ Colectiv, Bucharest, 22-Sept, 2015
Care pot fi - chiar i doar la modul simplului bun-sim, al raionalului elementar consecinele acestor acumulri de duhuri demonice , repetm, asumate deplin de cei n cauz?
Exemplele de mai sus pot fi vizionate la nevoie doar parial, ele au o ncrctur
malefic intens evident, au fost puse doar pentru a risipi orice urm de ndoial din norul
celor ce s-au vehiculat n media i reele, sau n coli.
i care s-au continuat cu cele din Paris la clubul Bataclan la concertul trupei Eagles of Death Metal
http://stirileprotv.ro/stiri/atentat-in-paris/cum-s-a-vazut-atentatul-de-la-bataclan-prin-membrilortrupei-eagles-of-death-metal-am-simtit-miros-de-praf-de-pusca.html
1

Acestea au fost trupe contemporane. Prinii lor au putut fi n anumite perioade

Rolling Stones (Their Satanic Majesties Request), Sex Pistols (Anarchy In The U.K), AC/DC
(Highway to Hell), etc.
n ce privete spaiul nostru, am ntlnit trupe de black metal, dar nu explicit sataniste,
ci mai degrab neo-pgne2 (daciste, etc.).
Deci, credem c s-a lmurit oarecum suficient zona explicit satanist a rock-ului. Nu
se poate spune acum exact n procente care este statistic proporia acestui gen, att n lume ct
i la noi. Reinem ns c existena lui este o realitate cu totul mai presus de orice ndoial i
c ea este asumat de ctre nii promotorii lui, i nu de ctre fundamentaliti cretini de
orice confesiune.
Este adevrat c se poate pune ntrebarea: ct de sinceri i convini sunt acei sataniti,
i ci o fac din teribilism, oportunism sau mod, fr deci s cread i s se nchine contient.
Satan este adesea folosit n mod cu totul greit de ctre tineri, ca simbol eroic al rzvrtirii
mpotriva oricrei autoriti: familie, coal, sistem politic, religie (biseric).
Ne oprim momentan aici, i avansm la rndul nostru o ntrebare care, chiar ne mirm,
cum de nu a fost de loc pus n acest context: Exist oare (i) rock cretin? Apelnd la
aceleai surse (wikipedia) ntlnim un material subire la secia romn, i mult mai amplu aici
Christian rock. Ca exemple se pot da pentru trupe strine Thousand Foot Krutch "Welcome
To the Masquerade", iar din Romnia 10 Trupe cretine.
Se observ c cei din occident cnt n genurile hard rock i heavy metal, sonoritile,
cel puin cele instrumentale, fiind practic identice cu cele ale celorlali. Rock-ul cretin
autohton are variante mult mai soft.
Confesional, rock-ul cretin att cel strin ct i cel autohton vin n cea mai mare parte
din zona neo-protestant sau anglican. Un material celebru precursor al genului este
musicalul Jesus Christ Super Star3
Exist i n spaiul catolic excentricul clugr capucin Fratello Metallo (Live by The
Pricker, King of Trash), exponent al genului Christian metal4.
ntruct rock-ul este un domeniu mult mai vast dect genul black metal, iat i un
exemplu melodios de rock cretin celtic din
zona irlandez Eden's Bridge The Lord is my
Light.
n spaiul nostru, un exemplu al trupei
Rou i Negru: Lumea ca o prad.
Exist chiar i abordri din zona hiphop, cum ar fi Cedry2k Rugciune.
Dac ne ntrebm, oare exist rock
cretin ortodox? vom gsi exemple din zona
Balcanilor: n Grecia a activat grupul grecesc

https://www.youtube.com/watch?v=K8Ygcd2wN38;
https://www.youtube.com/watch?v=46GhUrtrklM; etc.
3
https://ro.wikipedia.org/wiki/Jesus_Christ_Superstar n englez (ca de obicei, mai amplu)
https://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_Christ_Superstar
https://www.youtube.com/watch?v=IvVr2uks0C8&list=RDIvVr2uks0C8
4
https://ro.wikipedia.org/wiki/Christian_metal dar mai pe larg
https://en.wikipedia.org/wiki/Christian_metal

experimental monahal Elefteri (Paparokades, Free Monks).5

Mai aproape de muzica ortodox, ar fi bulgarii Isihia ce cnt printre altele Gospodi
vozvah (Doamne strigat-am) i macedonenii Mizar cu grupul psaltic Harmosini.
Evident, rock-ul este un domeniu foarte vast cu o sumedenie de genuri i subgenuri, ce
nu au fost trecute n revist aici.
Exist i abordri spiritualiste oculte, new-age, neo-pgne, etc. Ele nu fac obiectul
acestui articol, dar se pot lua n considerare dac se socotete nimerit. Majoritatea ns a
formaiilor i genurilor se plaseaz ntr-o zon neutral, nici satanist, nici cretin, n
sensul explicit i asumat. Aici pare a se ncadra i formaia din tragicul eveniment de la
Colectiv, Goodbye to Gravity. 6 Ca gen muzical i etos, ei par a se ncadra mai degrab la
Metalcore: Metalcore este un gen muzical de fuziune, care combin elemente din extreme
metal i hardcore punk.
Am ales ns cele dou extreme n scop pedagogic, pentru ajutor la lmurirea
aspectelor controversate.
n ncheiere reinem urmtoarele: cele de mai sus constituie repere i informaii, fr a
conine judeci de valoare muzicale, morale sau duhovniceti. Lsm acestea la contiina i
inima fiecruia din adresanii articolului, ne referim n special la aduli romni botezai
ortodox, care trebuie s-i exerseze i exercite discernmntul i pe cont propriu, ncercnd,
greind, revenind. Desigur acestea cu ndrumare i rugciune, n cadru bisericesc. Ne aflm cel puin n acest moment - nc pe trmul liber al prerilor/opiniilor, nu exist un consens
unitar unanim, i ne putem ntlni cu reacii diverse de la diabolizare deplin a fenomenului,
pn la considerarea lui ca inofensiv, dac nu chiar benefic i indispensabil tineretului.
Exemplele desigur nu epuizeaz domeniul, se pot gsi o sumedenie de materiale, att
literare, ct - mai ales - videoclipuri, audio, etc., exist suficiente accesorii, calculatoare,
proiectoare etc. ce pot fi folosite cu succes n ilustrarea dorit.
Totui, n calitatea de preot se pot da urmtoarele ndrumri generale: pn la ajunge
la cercarea/deosebirea duhurilor, lucru ce necesit un anumit nivel de trire duhovniceasc
mult peste medie, putem ncerca s discernem i s apreciem:
-

n ce msur exist o real acoperire a asumrilor respective din cele 2 tendine

opuse: ct de satanist i ct de cretin este artistul(artitii)/genul-curentul
muzical respectiv?
etosul7 acelor formaii i interprei (de ex. n partea strict muzical cele dou
curente ajung s se asemene pn la identificare n cazul aa-zis-ului metal
cretin); eventuala diferen dintre etosul local i cel al strinilor.
intenia lor, n special cea asumat deschis, cea interioar este cu mult mai greu de
sesizat.
efectul lor asupra asculttorilor. Desigur, c, pentru pedagogii cretini, efectul
suprem este apropierea sau deprtarea de Dumnezeu (credin, biseric, etc.), dar
pot fi urmrite i cele mai lumeti: moralitatea, echilibrul psihic, cultivarea
cultural, etc. Sunt fenomene duntoare, ziditoare, n ce msur, sau nici una nici
alta?

https://www.youtube.com/watch?v=xnmv2B7CPXg, despre ei
http://hirr.hartsem.edu/sociology/liederman.html
6
https://www.youtube.com/watch?v=mtDHvKJYzhU
7
n sensul de TOS s. n. 1. caracterul unui fenomen fizic, moral, social i artistic, privit n unitatea
dintre intern i extern, dintre etic i estetic

Aceste recomandri se adreseaz adulilor, ntruct celor sub 20 de ani nu li se poate cu excepiile de rigoare ce confirm regula8 - cere s discearn aceste lucruri pe cont propriu
i fr o orientare mai clar i mai precis din partea adulilor responsabili cu
educaia/formarea lor. tim c momentul de fa este nc unul cu o ncrctur emoional
intens, s-a turnat mult gaz pe foc, i trebuie procedat cu mult tact i dragoste. Dar s nu
uitm c printre faptele milosteniei sufleteti primele sunt acestea:
- a ndrepta pe cel greit;
- a nva pe cel netiutor
iar sufletul e cu mult mai presus de trup
pr. Dan Bdulescu
https://ro.wikipedia.org/wiki/Dan_B%C4%83dulescu
Absolvent Conservator secia Pedagogie, muzicologie, dirijat coral, lucrarea de licen:
Muzica i publicul
Instrumentist i compozitor pop-rock, membru al formaiilor romneti Sfinx, Rou i Negru,
Iris.
Absolvent Teologie pastoral, lucrarea de licen: Muzica pentru un tineret dezorientat
religios
n prezent preot, doctor n teologie, specialitatea ndrumri misionare.

Dup cum avem i cazul invers: oameni cu plete crunte/albe, care au o judecat, minte i reacii de
adolesceni rebeli
8