Nu pricep, Curat - Imnul ntmpinrii Domnului

Radu Alexandru
Imnul Nu pricep, Curat, cntat la Utrenia ntampinarii Domnului, constituie, alaturi de Prohodul
Mantuitorului, una dintre cele mai cunoscute si indragite cantari de cult din bisericile noastre. Cele doua imne au in
comun faptul de a fi singurele cantari traduse din limba greaca, general cunoscute, ce pastreaza fidel metrica
(numarul silabelor si pozitia accentelor) originalului. Acest fapt face ca fiecare stih al cantarii sa poata fi usor de
invatat si interpretat.
Nu pricep, Curata: semnificatii teologice
Praznicul Intampinarii Domnului, sarbatorit pe 2 februarie, ne face partasi acelui eveniment biblic in care Sfanta
Fecioara Maria, conformandu-se Legii (Lev. XII, 8), a mers la templul din Ierusalim, la 40 de zile dupa nasterea Domnului,
pentru curatirea ei. Pruncul Hristos a fost intampinat si tinut in brate de batranul si dreptul Simeon (Luca II, 22 ).
In general, imnografia acestui praznic, si indeosebi cantarea "Nu pricep, Curata, subliniaza faptul ca Mantuitorul
Iisus Hristos este vestit in templul din Ierusalim ca Mesia, Fiul lui Dumnezeu, Cel mult-asteptat. Mantuitorul Iisus Hristos,
numit odinioara Cel vechi de zile, vine ca un "Prunc tanar", cu o putere de a innoi nu numai legea veche, ci intreaga zidire.
Cantarea "Nu pricep curata" prezinta in imagini deosebite momentul intalnirii dintre Hristos si Dreptul Simeon.
Intemeindu-se pe contrastul dintre tineretea Mantuitorului si batranetea lui Simeon, imnograful prezinta aceasta intalnire
dintre Mantuitorul si Simeon ca o intalnire dintre Legea Noua, si Legea Veche, care imbatraneste asteptand harul.
In aceste stihuri, Simeon este infatisat zicand: "Lumineaza-mi sufletul ". Totodata acestea exprima nevoia de
avea toate puterile noastre, fizice si duhovnicesti, luminate de Duhul Sfant pentru a-L cunoaste si vesti pe Dumnezeu.
Nu pricep, Curata : perspectiva muzical-liturgica
Din punct de vedere liturgic, stihurile ce compun cantarea "Nu pricep, Curata", se regasesc in cadrul
Cantarii a IX-a a Canonului Intampinarii Domnului. La Praznicele imparatesti inchinate Mantuitorului Hristos, pentru
a se cinsti in chip deosebit sarbatoarea respectiva, Biserica a renuntat la troparul Ceea ce esti mai cinstita. In locul acestor
cantari au fost compuse niste stihuri speciale numite "Megalinarii" sau "Marimuri", pentru ca s-a pastrat inceputul de la
Cantarea Maicii Domnului (Mareste sufletul meu...), dar s-a continuat cu un text de lauda sau explicativ pentru
sarbatoarea in cauza. La Intampinarea Domnului, Biserica, prin imnografii ei, a compus primul stih asa: "Nu pricep,
Curata, nici ingerii, nici oamenii, Maica si Fecioara, ce in tine s-a savarsit".
In forma pe care o avem in prezent, cantarea a fost alcatuita de catre Dimitrie Suceveanu, in anul 1848, la
Iasi. Din punct de vedere al textului, cantarea nu respecta intru totul originalul grec, urmarindu-se mai mult pastrarea
metricii bizantine. Cu timpul, cantarea "Nu pricep, Curata" a mai fost retiparita de Nectarie, Protopsaltul Sfantului
Munte Athos, in anul 1889, cu acelasi ritm ca la Dimitrie Suceveanu, dar cu o line melodica diferita. In limba greaca,
initiala fiecarui vers al cantarii "Nu pricep, Curata" formeaza pe verticala un acrostih care este asezat in ordine
alfabetica. Acest imn mai poarta numele de "Leganusul", pentru ca, in vechime, dar si in prezent la unele manastiri (in
special cele din Muntele Athos) se leagana policandrele din biserica.

Nu pricep, Curat
Nu pricep, Curat nici ngerii, nici oamenii Maic i Fecioar, ce n tine s-a svrit.
n mini ine Simeon btrnul, mbriat, pe al legii Fctor i Stpnul tuturor.
Ziditorul pe Adam ca sa mantuiasca vrand, in curatul pantece il salaslui pe el. Neamul tot cel
omenesc Curata te fericim cu credinta te slavim o Maica lui Dumnezeu. Veniti, pre Hristos
vedeti, pe Stapanul tuturor, pe Acesta Simeon il si poarta in locas. Cel ce cauti spre pamant si el
se cutremura, cum sezi in maini de batran, cum bratele Lui Te tin. Traind inca Simeon pana pre
Hristos vazu, catre Dansul a strigat: slobozeste-ma acum. Cleste tainic prorocit ce in pantecele
tau pe carbunele Hristos porti fara de ardere. A se face om voind mai intaiul Dumnezeu se aduce
in lacas de zilele patruzeci. Ca din cer S-a pogorat a toate Stapan fiind pe Acesta Simeon preotul
il primi. Lumineaza-mi sufletul si lumina de simtit, ca vazand curat pe Dumnezeu sa-L vestesc la
toti. Maica si Fecioara tu curata ce tanar Prunc in Biserica aduci pe bratele lui Simeon. Slobozire
Tie cer acum Ziditorule ca Hristoase Te vazui raza mantuielnica. Cel de slujitori de sus cu
cutremur ascultat, astazi insa Simeon in maini Il imbratisa.
Slava
Cel din fire singurit si in Fete trei unit sa pazesti pe robii tai pe cei ce in tine cred.
Si acum...
Maica a lui Dumnezeu nadejdea crestinilor, sa pazesti pe toti cei ce in tine nadajduiesc.
Nu pricep, Curat
Nu pricep, Curat nici ngerii, nici oamenii Maic i Fecioar, ce n tine s-a svrit.
n mini ine Simeon btrnul, mbriat, pe al legii Fctor i Stpnul tuturor.
Ziditorul pe Adam ca sa mantuiasca vrand, in curatul pantece il salaslui pe el. Neamul tot cel
omenesc Curata te fericim cu credinta te slavim o Maica lui Dumnezeu. Veniti, pre Hristos
vedeti, pe Stapanul tuturor, pe Acesta Simeon il si poarta in locas. Cel ce cauti spre pamant si el
se cutremura, cum sezi in maini de batran, cum bratele Lui Te tin. Traind inca Simeon pana pre
Hristos vazu, catre Dansul a strigat: slobozeste-ma acum. Cleste tainic prorocit ce in pantecele
tau pe carbunele Hristos porti fara de ardere. A se face om voind mai intaiul Dumnezeu se aduce
in lacas de zilele patruzeci. Ca din cer S-a pogorat a toate Stapan fiind pe Acesta Simeon preotul
il primi. Lumineaza-mi sufletul si lumina de simtit, ca vazand curat pe Dumnezeu sa-L vestesc la
toti. Maica si Fecioara tu curata ce tanar Prunc in Biserica aduci pe bratele lui Simeon. Slobozire
Tie cer acum Ziditorule ca Hristoase Te vazui raza mantuielnica. Cel de slujitori de sus cu
cutremur ascultat, astazi insa Simeon in maini Il imbratisa.
Slava
Cel din fire singurit si in Fete trei unit sa pazesti pe robii tai pe cei ce in tine cred.
Si acum...
Maica a lui Dumnezeu nadejdea crestinilor, sa pazesti pe toti cei ce in tine nadajduiesc.