Arhimandrit IOANICHIE BLAN

RNDUIALA SFINTEI SPOVEDANII

I A

SFINTEI MPRTANII
Cu o prefa de I. P. S.
DANIEL
MITROPOLITUL MOLDOVEI I BUCOVINEI

EDITURA MITROPOLIEI MOLDOVEI I BUCOVINEI

IAI-l993

PREFA
Urmnd Sfinilor Prooroci i Sfinilor Apostoli ai lui Hristos,
Sfinii Prini ai Bisericii au considerat i au numit pcatul o boal
a sufletului omenesc", iar mntuirea, o vindecare de pcat i de
moarte, moartea fiind consecina sau plata pcatului" (Romani
6, 23).
De aceea, Sfintele Taine ale Bisericii, instituite de Hristos-Domnul snt Taine ale vindecrii de pcat i ale dobndirii vieii venice.
Cnd Hristos iart pcatele, El vindec de fapt sufletul omului de
nstrinarea i desprirea sa fa de Dumnezeu i de aproapele.
Numai sufletul omului vindecat de pcate i de patimi pctoase
egoiste poate iubi cu adevrat pe Dumnezeu i pe aproapele.
n sensul acesta, Sfnta Tain a Spovedaniei sau a Mrturisirii
i iertrii pcatelor este o lucrare sfnt de refacere a legturii de
iubire dintre omul credincios i Dumnezeu pe de o parte, i dintre
credincios i semenii si, pe de alt parte. Prin Sfnta Tain a
Spovedaniei, a Mrturisirii sau a mpcrii cu Dumnezeu i cu
Biserica, credinciosul care regret pcatul, l mrturisete i se
strduiete s nu-l mai svreasc face deodat experiena sfnt
a iertrii, eliberrii i a vindecrii sufletului su, pentru a putea pune
nceput nou vieii sale. Taina Sfintei Spovedanii este, aadar, o
Tain a nnoirii vieii spirituale i a creterii duhovniceti n legtura
de iubire fa de Dumnezeu i fa de semeni. Ca i rugciunea,
Spovedania este termometrul i respiraia vieii duhovniceti cre
tine. Taina Pocinei este rstignire a egoismului din noi i n
acelai timp nviere i bucurie a sufletului. n Ortodoxie, cine tie s

se pociasc i s se spovedeasc la preotul duhovnic iscusit tie ct

de aproape este mpria lui Dumnezeu de inima care caut
iertare i vindecare de la Dumnezeu, potrivit ndemnului i fg
duinei: Pocii-v, c s-a apropiat mpria lui Dumnezeu"
(Matei 4,17) sau: Mare bucurie se face n ceruri cnd un pctos
se pociete" (Luca 15, 7). Dar precum intrarea lumii n mpria
lui Dumnezeu la sfiritul veacurilor este precedat de judecata de
apoi (Matei 25,31-46; Apocalips 21, 27). tot aa mprtirea cu
Sfinta Euharistie, cu prnzul anticipat al mpriei cerurilor, este
precedat de judecata de bun voie a noastr nine, cci cine se
judec pe sine mrturisindu-i pcatele prin pocin primete
iertarea lor i se poate apropia de mpratul Hristos, care a zis
tlharului pocit: "Azi vei fi cu Mine n rai" (Luca 23, 43). Aadar,
ne spovedim i ne mprtim pentru c dorim nvierea i viaa
venic a mpriei cerurilor (Ioan 6,54-58).
Cartea Rnduiala Spovedaniei i a mprtaniei scris de
printele arhimandrit Ioanichie Blan de la Sfnta mnstire Si
hstria, ne ofer ntr-o form simplificat i dialogic un ndreptar
practic sau o cluz pentru spovedanie, mai ales azi, cnd mult
lume a pierdut obinuina i priceperea de-a se spovedi. n locul
reflexiei teologice aprofundate, autorul a ales forma de abordare
moral-canonic a spovedaniei, tocmai pentru a-i da un caracter
pedagogic mai popular i mai accesibil.
Cu sperana c acest ndreptar de spovedanie va fi de un real
folos credincioilor notri de diferite vrste, binecuvntm publicarea
lui, rugind pe Hristos-Domnul s druiasc bucuria nvierii Sale
celor ce prin crean puternic, cin sincer i dragoste fierbinte
dobndesc de la El iertarea pcatelor spre via adevrat i sfint.
DANIEL
Mitropolitul Moldovei i Bucovinei
Iai, 21 noiembrie 1992

INTRODUCERE
Necesitatea unei cri de ndrumare duhovniceasc a credin
cioilor, privind Taina Sfintei Spovedanii i a Sfintei mprta
nii, se simea la noi de mult vreme. Cele cteva brouri despre
spovedanie, tiprite la Mnstirea Neam i la Schitul Darvari Bucureti, acum mai bine de cincizeci de ani, s-au epuizat de mult
i nu mai corespund nevoilor sufleteti ale credincioilor de
astzi.
Un rol important la pregtirea pentru Sfnta Spovedanie l-au
avut, i nc l mai au, crile de nvtur moral scrise n prima
jumtate a secolului nostru de vestitul duhovnic, Protosinghelul
Nicodim Mndi din Mnstirea Agapia ( 1975), al cror
coninut, att de bogat n texte biblice i patristice, le d o mare
valoare duhovniceasc.
Au circulat la noi i alte dou ndreptare de spovedanie, unul
atribuit Sfntului Dimitrie al Rostovului i altul, mai dezvoltat,
folosit mai ales prin mnstiri, scris n Sfntul Munte Athos, pe
care le-am adugat n lucrarea de fa.
Dar cel mai vechi i mai autorizat ndreptar de spovedanie,
rspndit n Biserica Ortodox, cu extrase din canoanele Sfinilor
Prini, l gsim n Molitfelnic i Aghiasmatar, pe care l folosesc
preoii i astzi. ns credincioii au dorit ntotdeauna o carte de
spovedanie pe nelesul lor, ct mai cuprinztoare, pe care s-o
aib la ndemn ori de cte ori au nevoie.
Lucrarea de fa, intitulat Rnduiala Sfintei Spovedanii i a
Sfintei mprtanii, este mprit n trei capitole distincte, dar
legate obligatoriu ntre ele, i anume: Sfnta Spovedanie, cu rolul

ei haric, hotrtor n viaa cretinilor; Sfnta mprtanie, cu

toat rnduiala dinainte i de dup unirea cu Hristos, i un scurt
ndrumtor canonic alfabetic pentru a ajuta credincioii s cu
noasc i s evite pcatele grele.
Cartea prezint pe scurt aisprezece modele sau ndreptare de
mrturisire a pcatelor, rnduite pe vrste i stri duhovniceti,
ncepnd de la copii pn la cei ce se afl pe patul de moarte. Ele
au rolul de a detepta contiina credincioilor i de a le aduce
aminte de pcatele obinuite i de cele grele, fcute n via.
Preotul, este ns dator, s recomande credincioilor ca fiecare
s se pregteasc din timp pentru mrturisire, cercetndu-i
contiina i consultnd acas ndreptarul, potrivit cu vrsta i
aezarea lui sufleteasc. Apoi, este necesar ca fiecare cretin s-i
noteze, n tain, pe hrtie pcatele fcute de la ultima spovedanie
i pe cele nemrturisite vreodat, pentru a nu le uita, i la timpul
potrivit s le citeasc n genunchi, cu cin i lacrimi sub epitrahilul preotului.
Dup ce credinciosul i termin spovedania i fgduiete s
prseasc pcatele, preotul este dator s-1 ntrebe ceea ce mai
consider necesar, s-i rnduiasc un canon de ispire potrivit
cu puterea lui i s-i fac dezlegarea pcatelor cu minile i cu
crucea pe cap.
Avem sperana c aceast carte va fi de mare folos credincioi
lor i, mai ales, tinerilor iubitori de Hristos, care nu tiu cum s
se mrturiseasc i nu cunosc bine canoanele Sfinilor Prini i
tradiia Bisericii.
Dnd laud lui Dumnezeu pentru toate i cerndu-mi iertare
pentru greelile ce s-au strecurat, mulumesc cu smerenie I.P.S.
Daniel, Mitropolitul Moldovei i Bucovinei, care a binecuvntat
aceast carte cu un frumos cuvnt nainte.
Arhimandrit Ioanichie Blan
Sfnta Mnstire Sihstria
4 noiembrie 1992

I. SFNTA SPOVEDANIE
Ce este Sfnta Spovedanie?
Sfnta Spovedanie, numit i Mrturisire sau Pocin, este
una din cele apte Sfinte Taine ale Bisericii lui Hristos, de aceeai
importan pentru mntuire ca i Sfntul Botez. Pentru aceasta
Spovedania se mai numete i "al doilea Botez". Cci Botezul
spal i iart, pe lng pcatul strmoesc, toate pcatele fcute
de la natere pn n clipa svririi lui. Iar Taina Mrturisirii
dezleag i iart toate pcatele fcute de la Botez,i de la ultima
spovedanie, pn n clipa mrturisirii.
Cnd a fost ntemeiat Taina Sfintei Spovedanii?
Taina Mrturisirii sau Spovedaniei a fost ntemeiat de Dom
nul nostru Iisus Hristos chiar n ziua nvierii, seara, cnd a intrat
la ucenicii Si prin uile ncuiate i, suflnd asupra lor, le-a zis:
Luai Duh Sfnt; crora le vei ierta pcatele, vor fi iertate i crora
le vei ine, vor fi inute (loan 20,22-23).
Ce ne nva Mntuitorul nostru Iisus Hristos prin aceste
cuvinte?
Iisus Hristos ne nva pe toi c nu este mntuire fr mrtu
risirea regulat a pcatelor la duhovnic i fr iertare, dezlegare
i pocin, adic prsirea pcatelor.

RNDUIALA

Care snt condiiile canonice obligatorii ale Sfintei Spoveda

nii?
Pentru ca mrturisirea pcatelor s fie primit la Dumnezeu
i cretinul s primeasc dezlegare, Spovedania trebuie s mpli
neasc urmtoarele condiii canonice:
- S fie fcut liber, adic de bunvoie, iar nu silit;
- S fie complet, adic s ne mrturisim toate pcatele din
copilrie i de la ultima spovedanie, iar nu pe unele s le mrtu
risim i pe altele mai grele s le tinuim sau s le spunem altui
duhovnic, din cauza ruinii i a mndriei;
- Mrturisirea s fie secret, adic s se fac n tain i indivi
dual, ca nimeni s nu tie pcatele aproapelui, iar nu n bloc, adic
n comun, cum obinuiesc unii preoi de astzi, clcnd canoanele
Bisericii i desfiinnd taina;
- Mrturisirea pcatelor s se fac la preoi iscusii i cu mult
umilin i zdrobire de inim, iar nu n grab i fr cin;
- Credinciosul s primeasc canonul dat de duhovnic i s
promit c prsete definitiv pcatele fcute;
- Dac condiiile canonice de mai sus snt mplinite, duhovni
cul este dator s fac dezlegarea pcatelor mrturisite, punnd
minile pe capul credinciosului care st n genunchi.
Fr respectarea acestor condiii canonice obligatorii, mrtu
risirea nu are valoare haric, iar credinciosul nu poate fi dezlegat
de pcate.
Care este momentul haric principal al Sfintei Spovedanii?
Momentul haric principal al Sfintei Spovedanii este momen
tul dezlegrii pcatelor pe care o face preotul la urm, prin
punerea minilor n chipul crucii pe capul credinciosului, zicnd
aceste cuvinte:"... i eu nevrednicul preot i duhovnic, cu puterea
ce-mi este dat, te iert i te dezleg de toate pcatele, n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin".
-

Spovedania n comun, fr dezlegare cu minile pe capul

fiecruia, este canonic?
Spovedania n comun i fr dezlegare individual pe capul

SFINTEI

SPOVEDANII

credincioilor, nu este canonic i nu este valabil, credincioii

rmnnd nedezlegai de pcatele lor, urmnd a se spovedi din
nou.
De cte ori pe an trebuie s se spovedeasc credincioii?
Canonic, credincioii trebuie s se spovedeasc cel puin de
patru ori pe an, n cele patru posturi. Iar copiii, bolnavii, btrnii
i credincioii mai rvnitori trebuie s se spovedeasc la patruzeci
de zile sau, cel mai des, n fiecare lun, dup sfatul duhovnicului
lor. Adic, ori de cte ori au cazuri speciale sau i ndeamn
contiina i doresc s se mprteasc cu Trupul i Sngele lui
Hristos.
Ce trebuie s tie credincioii despre Sfnta Spovedanie?
Credincioii trebuie s tie urmtoarele:
- Aceast tain, numit i "al doilea botez", a fost ntemeiat
de Fiul lui Dumnezeu i este obligatorie pentru iertarea pcate
lor;
- Fr mrturisirea regulat a tuturor pcatelor nu este mntuire;
- Fr spovedanie curat, fr mplinirea canonului dat i fr
dezlegarea duhovnicului, nimeni nu se poate mprti cu Trupul
i Sngele lui Hristos, afar de cazuri speciale, ca: boal grav,
natere de copii, operaie, rzboi etc;
- Mrturisirea se face, canonic, la acelai duhovnic; n caz de
nevoie (deplasare, boal, serviciu, primejdie de moarte etc.)
credinciosul se poate spovedi la orice duhovnic, cu condiia s
respecte canonul dat de printele lui duhovnicesc.
n ce condiii poate fi schimbat duhovnicul?
Schimbarea duhovnicului se face, de regul, cu voia celui
dinti i din motive ntemeiate ca: deprtarea prea mare a credin
ciosului fa de duhovnicul su; dorina unui duhovnic mai iscu
sit, pentru a primi canon mai aspru, cu scopul vindecrii unor
picate grele care l apas pe contiin i de care nu poate scpa;
dac preotul din parohie este prea tnr i fr experien; dac
duhovnicul l mprtete prea repede i fr canon; dac ere-

10

RNDUIALA

dinciosul se smintete de duhovnicul su i, n sfrit, dac duhov

nicul dinti a decedat.
Credinciosul trebuie s aib ncredere total n duhovnicul
ales, s se roage pentru el i s-1 asculte ca pe nsui Hristos, cci
acesta va rspunde de sufletul lui n ziua judecii.
Pcatele mrturisite o dat, mai trebuie mrturisite la spo
vedanie?
Pcatele odat mrturisite i dezlegate snt iertate prin harul
Duhului Sfnt i nu mai trebuie spovedite. Totui ele mai pot fi
mrturisite n urmtoarele condiii:
- Dac nu au fost mrturisite complet;
- Dac au fost svrite din nou, dup spovedanie;
- Dac duhovnicul nu a dat canon pentru ele;
- Dac cineva n-a mplinit canonul dat de duhovnic;
- Dac credinciosul cere s i se schimbe canonul dat;
- Dac cineva i schimb duhovnicul, pentru a ti n ce stare
sufleteasc se afl credinciosul.
Pe cine nu poate spovedi i dezlega duhovnicul?
- Pe cel ce nu crede n Dumnezeu;
- Pe cel ce nu este ortodox;
- Pe cel ce hulete pe Dumnezeu i njur de cele sfinte;
- Pe cel robit de pcate grele i care nu vrea sau nu poate s le
prseasc;
- Pe cel ce este certat sau urte pe cineva i nu vrea s-1 ierte;
- Pe cel ce a furat lucruri de valoare, pn nu ntoarce paguba
napoi i i cere iertare;
- Pe cel bolnav psihic, care nu este cunoscut de duhovnic;
- Pe cel ce nu primete canon la spovedanie i nu fgduiete
c prsete definitiv pcatul;
Canonul dat de duhovnic, poate fi schimbat de altul?
Canonul de la Spovedanie nu poate fi schimbat sau anulat,
dect numai de duhovnicul care 1-a spovedit i i 1-a dat n cazuri
speciale, canonul dat poate fi mrit, micorat sau anulat numai
de episcopul locului. Ins, dac duhovnicul moare, canonul dat

SFINTEI SPOVEDANII

11

de el poate fi schimbat de altul, dac i mrturisete din nou

pcatele fcute.
Cum trebuie s se pregteasc credincioii pentru Sfnta
Spovedanie?
nainte de a merge la spovedanie, credincioii trebuie s se
roage lui Dumnezeu cu cin i lacrimi, ca s le druiasc
smerenie, mrturisire curat i iertare, iar duhovnicului s-i dea
Domnul nelepciune i cuvnt de nvtur s le poat vindeca
rnile lsate de pcat i s-i cluzeasc pe calea mntuirii. Apoi,
credincioii snt datori s-i noteze n linite pcatele mai mari,
fcute din tineree sau de la ultima spovedanie, pe care trebuie
s le citeasc cu cin, stnd n genunchi, n faa duhovnicului.
La urm, duhovnicul i mai ntreab de unele pcate, apoi le
fixeaz un canon dup putere i i dezleag, dac promit c vor
prsi pcatele fcute i i vor face canonul dat.
Care snt principalele roade harice ale Sfintei Spovedanii?
- Sfnta Spovedanie, fcut regulat, cu cin i canon, ne
aduce iertare i dezlegarea tuturor pcatelor de la Botez pn la
ultima mrturisire;
- Sfnta Spovedanie ne mprtete harul Duhului Sfnt i ne
mpac din nou cu Hristos, pe Care Il mniem cu pcatele noas
tre;
- Sfnta Spovedanie ne aduce lacrimi, cin, smerenie i
putere de sus s punem nceput de via duhovniceasc;
- Sfnta Spovedanie ne face vrednici, prin mila lui Dumnezeu,
de Sfnta mprtanie, care este nsui Trupul i Sngele Dom
nului nostru Iisus Hristos;
- Sfnta Spovedanie linitete contiina, izgonete pe diavoli,
lumineaz mintea, ne nva s ne rugm; mpac familiile tulbu
rate, unete pe cretini, aduce pace i bucurie n suflet, stinge
rzbunarea i ura dintre oameni i alung desfrul i mndria din
casele i inimile cretinilor;
- Sfnta Spovedanie, unit cu Sfnta mprtanie, ne ntresc
in credin, ne dau deplin ndejde de mntuire i ne fac lca al
Prea Sfintei Treimi. i ce alt bucurie este mai mare ca aceasta?

12

RNDUIALA

De aceea, cretinii care nu se spovedesc toat viaa i mor

nedezlegai de pcatele lor, nu se pot mntui, cci dincolo nu mai
este pocin i dezlegare.

RNDUIALA SFINTEI SPOVEDANII

Dup rugciunile nceptoare, se citete n genunchi
RUGCIUNEA NAINTE DE
MRTURISIRE
Doamne, Dumnezeul nostru, Cel bogat ntru mil i necuprins
ntru ndurare, Care singur eti din fire fr de pcat i fr de
pcat Te-ai fcut om pentru noi, ascult n ceasul de acum aceast
rugciune umilit a mea. Srac i lipsit snt de fapte bune i inima
mea mi s-a tulburat ntru mine, iar Tu, Doamne, Preanalte
mprate al cerului i al pmntului, tii c toate tinereile mele
le-am cheltuit n pcate i, umblnd dup poftele trupului meu,
m-am fcut bucurie demonilor i am urmat n totul diavolului,
tvlindu-m totdeauna n noroiul poftelor.
tii c, ntunecndu-mi-se gndul din copilrie i pn acum,
niciodat nu am voit s fac voia Ta cea sfnt, ci, robit fiind cu
totul de poftele ce m cuprind, m-am fcut de rs i batjocur
demonilor, nesocotind nicidecum cu mintea mea, c-i nesuferit
urgia mniei Tale asupra pctoilor.
Acum, gtit fiind gheena focului, i din aceast pricin cznd
n dezndjduire, nc n-am venit la simul pocinei, ci snt puin
i gol de dragostea Ta. C ce fel de pcat n-am fcut eu? Ce lucru
drcesc n-am lucrat? Ce fapt grozav i nverunat nu am
svrsit cu srguin i peste msur? Mintea mi-am ntinat-o cu
totul prin cugete trupeti; trupul mi l-am spurcat prin mpreunri
de tot felul; duhul cu totul mi l-am pngrit cu nvoirea la pcat;

SFINTEI

SPOVEDANII

13

toate membrele ticlosului meu trup le-am pus s lucreze i s

slujeasc pcatului. Cine, dar, nu m va plnge pe mine, ticlosul?
Cine nu m va jeli pe mine, osnditul? Pentru c singur eu,
Stpne, am ntrtat mniaTa, eu singur am fcut rutate naintea
Ta, ntrecnd pe toi pctoii ce au fost n decursul veacurilor,
pctuind fr asemnare i de neiertat.
Dar de vreme ce eti milostiv i mult-ndurat, Iubitorule de
oameni, i atepi ntoarcerea pctoilor, iat i eu m arunc
naintea nfricotorului i groaznicului Tu divan i, ca i cnd
m-a atinge de preacuratele Tale picioare, strig din adncul sufletului ctre Tine: milostivete-Te, Doamne; iart-m, mprate,
ajut neputinei mele; f pogormnt fa de nedumerirea mea,
ia aminte la rugciunea mea i lacrimile mele nu le trece cu
vederea! Primete-m pe mine cel ce m pociesc i, rtcit fiind,
ntoarce-m; mbrieaz-m cnd m ntorc i m iart, cci ie
m rog. Pentru c nu ai pus pocina pentru cei drepi, nici iertare
pentru cei ce nu au greit. Ci ai pus pocin asupra mea, pc
tosul, pentru cele ce am lucrat spre ntrtarea mniei Tale.
Gol i descoperit stau naintea Ta, cunosctorule de inimi,
Doamne, mrturisindu-mi pcatele mele, pentru c nu pot s
caut i s privesc la nlimea cerului, fiind copleit de povara
pcatelor mele. Ci, lumineaz-mi ochii inimii mele i d-mi
umilin spre pocin i zdrobire de inim spre ndreptare, ca
astfel, cu bun ndejde i cu adevrat i deplin adeverire, s
pesc spre lumea cea de acolo, ludnd i binecuvntnd totdeau
na preasfnt numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

14

RNDUIALA

NDREPTAR DE SPOVEDANIE
PE VRSTE I STRI DUHOVNICETI
SPOVEDANIA COPIILOR DE 6-7 ANI
Copiii mici, ntre 6-7 ani, pe care i aduc prinii la mrturisire,
mai ales n sfintele posturi, trebuie s fie primii de preoi cu
mult iubire i bucurie, cci snt suflete nevinovate. Pe aceti
copii nsui Domnul nostru Iisus Hristos i-a luat n brae, zicnd:
Lsai copiii s vin la Mine i nu-i oprii, cci a unora ca acetia
este mpria cerurilor (Matei 19, 14).
Copiii mici pot fi primii la mrturisire, fie singuri, fie cte
doi-trei de aceiai vrst, fie nsoii de mamele lor, dac snt
bolnavi sau timizi. Ei nu au pcate i nici nu tiu ce este bine sau
ru. De aceea preotul trebuie s-i ntrebe cu mult grij ca s nu-i
sminteasc, n loc s-i zideasc sufletete. Pentru ei spovedania
este mai mult o lecie de religie i de catehizare ortodox.
Dup ce preotul i aaz n genunchi i le citete pe scurt
rugciunea de spovedanie, cu fa senin i cu cuvinte potrivite
s-i binecuvinteze pe cretet cu Sfnta Cruce i s-i ntrebe urm
toarele:
Cum te cheam, copile, i ci ani ai?
Mai ai i ali frai acas?
tii s faci semnul Sfintei Cruci?
tii pe de rost Tatl nostru?
Il zici regulat dimineaa cnd te scoli i seara nainte de
culcare?
Spune Tatl nostru cu faa la sfintele icoane!
Poi face seara i dimineaa cte cinci sau zece metanii?
Mai tii i alte rugciuni mici? Spune-le pe de rost s te
aud i eu.

SFINTEI SPOVEDANII

15

Asculi acas de mama i de tata? Dar de bunici i de fraii mai

mari asculi?
Asculi la grdin i la coal de domnii i doamnele n
vtoare?
Avei icoane n slile de clas?
Te nchini la icoan cnd intri n clas?
Dar dup terminarea orelor, te nchini cnd iei din clas?
Ai nceput s nvei Crezul pe de rost?
Mergi Duminica cu prinii la biseric?
Nu te joci cu copii ri acas, la bloc sau la coal?
Nu te-ai nvat de la ei s furi, s njuri, s drcuieti, s iei
ani pe ascuns de la prini?
Iubeti pe prini i pe copiii mici i bolnavi?
Ii snt dragi coala i biserica?
Ai mil de albine, de fluturi, de rndunele, de flori i de toate
cte le-a zidit Dumnezeu?
Apoi preotul i mai ntreab pe copii ce crede c este necesar
si le rnduiete s nvee pe de rost o nou rugciune i s fac
zilnic cte 10-20 de metanii. Iar dac prinii le dau un timp
mncare de post, copiii trebuie s fie mprtii regulat la 40 de
zile i chiar mai des.
La urm i binecuvinteaz din nou, le citete o rugciune de
folos sufletesc, le d iconie i cruciulie i i libereaz cu pace la
casele lor.
SPOVEDANIA COPIILOR NTRE 8-12 ANI
Mrturisesc Domnului nostru Iisus Hristos, Preasfintei Ns
ctoare de Dumnezeu, tuturor sfinilor, sfntului nger pzitorul
vieii mele i sfiniei voastre, printe, toate pcatele mele de la
ultima spovedanie pn astzi:
Fac ru i strimb semnul Sfintei Cruci pe faa mea, suprnd
pe Dumnezeu;
Nu fac semnul Sfintei Cruci seara cnd m culc, nici dimineaa
cind m trezesc; nici cnd m aez la mas, nici cnd m scol de
la mas; nici cnd merg la coal sau cnd trec prin faa sfintei

16

RNDU/ALA

biserici;
Nu tiu pe de rost Tatl nostru i Crezul, nici alte rugciuni
pentru copii;
Nu zic Tatl nostru i alte rugciuni pentru copii cnd m culc,
nici cnd m scol din somn, nici cnd m aez la mas;
Nu fac metanii i nchinciuni seara i dimineaa, cum m
nva mama i preotul;
Nu citesc rugciuni din cartea de rugciuni, pentru lauda lui
Dumnezeu, a Maicii Domnului i a tuturor sfinilor;
Nu port permanent cruce la piept, nici cnd merg la coal i
. biseric, nici cnd dorm n patul meu;
Nu tiu pe de rost rugciunile nceptoare, adic mprate
ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime i Tatl nostru,
nici Crezul, Psalmul 50 i Cuvine-se cu adevrat, nici rugciunile
ce se spun la mas;
Am mncat fr rugciune i m-am sculat de la mas fr s
fac rugciune de mulumire;
Nu ascult uneori de prini, mai ales de mama, i fac voia mea;
Nu ascult de bunici, de naul de botez, de preot i de nvtorii
de la coal;
Am furat bani din cas, de la prini, de la bunici i de la copiii
din clas;
Nu am spus prinilor c am furat bani i alte lucruri de la ei,
nici ct am luat, nici ce am fcut cu banii i cu lucrurile furate;
Am mncat de dulce pe ascuns miercurea, vinerea i n posturi,
fr voia prinilor;
Am suprat pe mama i pe tata i m-au btut, iar eu nu mi-am
cerut iertare, nici nu am promis c i voi asculta;
M-am certat i m-am btut cu fraii mei, cu colegii de coal
i cu copiii la joac i i-am njurat, i-am drcuit, i-am lovit cu
pumnul, cu piciorul, cu piatra i cu bul i nu mi-am cerut iertare
de la ei;
Nu srut mna mamei, a tatlui i a bunicilor, seara, la culcare,
dimineaa i cnd vin de la coal, nici nu le cer iertare cnd i
supr;
Nu mulumesc zilnic lui Dumnezeu i prinilor mei c mi-au
dat via, c poart grij de mine, c mi dau de mncare, c m

SFINTEI SPOVEDANII

17

ingrijesc, c m trimit la coal i c m nva dreapta credin

si frica de Dumnezeu;
Duminica i n srbtori m scol trziu, nu m rog lui Dumne
zeu, nu fac metanii, nici nu merg cu prinii la Sfnta Liturghie n
biseric, ci mnnc de diminea, m uit la televizor i apoi m
duc cu copiii la joac;
Uneori adorm fr s m nchin i nu m rog, nici cnd m scol
din somn;
Cnd m duc prinii la biseric nu am rbdare la sfintele
slujbe, nici nu zic n gnd rugciuni, ci ies afar, la joac, cu copiii;
M duc la biseric dup ce mnnc i iau anafor pe mncate,
uitnd c este pcat i supr pe Dumnezeu;
n posturi mi d mama mncare de sec, dar pe ascuns i la
scoal mnnc de dulce: ciocolat, ngheat, ou,carne i brnzeturi, fr a spune preotului i prinilor pcatul acesta;
M spovedesc la preot numai obligat de mama i m mprsc cu Trupul si Sngele Domnului fr rugciune i post;
Dup Sfnta mprtanie m bat cu copiii, scuip pe jos i
vorbesc cuvinte rele, uitnd de Domnul i de sfatul preotului i al
prinilor;
Nu ajut prinii la treab n cas, la cmp i i amgesc c am
de in vat, iar eu m duc la joac i la prieteni;
Plec la coal, la prieteni, n sat sau ora, fr a cere voie de la
prini, nici nu le spun sincer unde am fost i ce am fcut;
Fug de la coal, nu-mi fac leciile, iau note rele i nu spun
parinilor mei tot ce fac, din fric sau din nepsare;
M-am nvat cu televizorul, cu desenele animate i cu filmele
rele, stnd seara la televizor fr voia prinilor i apoi, m culc
fara rugciune;
M cert cu biei i fetie, vorbesc mult, spun minciuni i i
ndemn pe copii s fac cele rele;
Am vzut pe tata beat, fumnd, njurnd i certndu-se cu mama
si am ncercat s fac i eu ce face el;
Am nceput s fumez pe ascuns, s fur, s njur i s lipsesc de
la biseric, apoi spun minciuni, vorbesc cuvinte urte i nu mai
ascult de prini i de profesori;
M-am mprietenit cu copii i colegi ri, care m-au nvat s

18

RNDU1ALA

fug de acas, s fac fapte urte i s nu mai ascult de nimeni;

Nu cinstesc cum trebuie pe prini, pe preoi, pe nvtorii
mei, pe rude i pe naii de botez, nici nu le srut mna.
Acestea i mai multe pcate dect acestea am fcut i v rog,
printe, s m iertai, s m dezlegai i s v rugai lui Dumnezeu
pentru mine pctosul, cci fgduiesc, cu ajutorul lui Dumne
zeu, s nu mai fac aceste pcate, s fac canon pentru ele i s pun
nceput bun.
SPOVEDANIA ELEVILOR (13-18 ANI)
Mrturisesc Domnului nostru Iisus Hristos, Preasfintei Ns
ctoare de Dumnezeu, tuturor sfinilor, sfntului nger pzitorul
vieii mele i sfiniei voastre, printe, toate pcatele mele de la
ultima spovedanie pn astzi:
Nu slvesc pe Dumnezeu Cel n Treime nchinat i preamrit;
Nu mulumesc lui Dumnezeu ziua i noaptea pentru c m-a
nscut pe lume din prini ortodoci i m-a luminat prin baia
Sfntului Botez;
Nu mulumesc lui Dumnezeu cu lacrimi de recunotin c
mi-a dat via, suflet, credin, sntate i mi-a adugat anii pn
astzi, ca s m pot poci;
M-am ndoit n credin, citind cri rele despre Dumnezeu;
Am ascultat pe unii profesori care ne spuneau s nu mergem
la biseric i s nu citim cri sfinte, ci s mergem Duminica i n
timpul liber la discotec, la film, la sport i n excursii;
M-am smintit de prinii mei, de preoi, de colegi care vorbeau
de ru pe Dumnezeu i am slbit n credin;
Am vorbit cu elevi sectani care griesc de ru Biserica,
preoii, Crucea, icoanele i pe Maica Domnului i am zis c i
religia lor este bun;
Am fost chemat de colegi sectani la casele lor de rugciune
i mi-a plcut cum cnt i se roag;
Am primit de la colegi i de la oamenii de pe strad cri
sectare, fr cruce i icoane pe ele, le-am dus acas i le-am citit,
zicnd c snt bune;

SFINTEI SPOVEDANII

19

Am primit daruri la coal, pe strad i chiar acas de la

sectani, precum i haine, bani, mncare, i am zis c ei snt mai
credincioi dect ortodocii;
Am auzit pe tata njurnd de cele sfinte i m-am nvat s njur
si eu de lucruri sfinte, suprnd pe Dumnezeu;
M-am mprietenit cu colegi ri care njur, fumeaz, fur i
pactuiesc cu fete, fcnd i eu asemenea;
Am furat de la colegi, de la prini i bunici, bani, mncare,
haine, cri, igri i unele obiecte scumpe, fr a le mai da napoi;
Nu m rog regulat dimineaa i seara din cartea de rugciuni, nici
ini fac metanii, sau fac doar cteva la ndemnul mamei;
Nu tiu pe de rost rugciunile nceptoare - mprate ceresc,
Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru - i nu vreau
sa le nv; sau le tiu pe de rost, dar nu le spun regulat, dimineaa
si seara.
Nu tiu pe de rost Crezul, Psalmul 50, Cuvine-se cu adevrat,
rugaciunile de sear etc, nici nu m silesc s le nv, dei preotul,
mama i bunica m ndeamn;
M aez la mas fr rugciune i fr s fac cruce i nu
mulumesc lui Dumnezeu;
Nu am carte de rugciuni i nu citesc nici o rugciune din
carile sfinte, chiar dac mama i preotul m ndeamn;
Nu citesc nici alte cri de rugciuni i de nvtur cretin
Ortodox, ci m duc n timpul liber la plimbare, la cinema, la
stadion, la discotec, la vecini sau stau la televizor;
Nu merg Duminica i n srbtori, cnd snt liber, la biseric.,
sa ascult Sfnta Liturghie, s m rog lui Dumnezeu pentru mine
si prinii mei;
Nu m rog nici acas, nici la biseric pentru colegii bolnavi,
pentru fraii i prinii mei, pentru cei sraci, goi i bolnavi care
nu au cas, haine i mncare, nici nu m duc s-i vizitez i s-i
mingii;
La biseric merg trziu, numai de gura mamei, stau puin i fug
pe strad, la joac, la distracii, la colegi;
Am fost Duminica n timpul Sfintei Liturghii la cinema, la
stadion, la adunri lumeti, la biserici care nu snt ortodoxe, la
plimbare cu fete i biei i la edine de yoga, bahai, karate, arte

20

RNDUIALA

mariale, spiritism etc;

Am rs de preoi, de ceretori, de bolnavi i de btrni i i-am
vorbit de ru;
Nu ascult de preotul de la biserica noastr, nu-i srut rnna,
nici nu-i dau bun ziua cnd l ntlnesc;
Nu merg regulat i cu dragoste la orele de religie, n biseric
i la coal, nici nu ascult cu atenie leciile;
Nu citesc cri ortodoxe sfinte, ca: Noul Testament, Catehis
mul ortodox, Vieile Sfinilor i alte cri de nvtur i nu m
rog din Ceaslov, Psaltire, Acatistier i Cartea de rugciuni zilnice;
mi place s citesc romane, cri de poveti i cri sectare;
Pierd timpul liber fr folos, stau 2-3 ore la televizor, privesc
filme de desfrnare i filme poliiste i m smintesc de ele;
Prinii m opresc s privesc filme pornografice, dar eu, fiind
robit() de patima desfrnrii, deschid pe ascuns televizorul;
M biruiesc de gnduri i imaginaii desfrnate, mi amintesc
cele vzute la televizor i m ndulcesc cu aceste gnduri;
M-am nvat de la bieii ri s fac onanie (malahie) i snt
robit de acest greu pcat de mai mult timp, neputndu-m lsa de
el;
Nu postesc regulat sau deloc miercurea, vinerea i n cele
patru posturi de peste an, dei mama m ndeamn s postesc;
Mnnc de dulce pe ascuns, fur carne, ou, brnz i primesc
de la colegi mncare de dulce n zile de post;
Ca fat, am intrat necurat n biseric, am srutat sfintele
icoane i am luat anafor, fiind machiat;
M-am mbrcat necuviincios, cu fust scurt, m-am fardat, am
smintit bieii cu inuta mea i am intrat aa n biseric;
Am fost vara la mare, la trand, la stadion i am umblat gol
(goal), smintind pe alii i m-am smintit de femei;
Am fost la petreceri de noapte, cu fete i biei, i m-am
mbtat, am dansat, am vorbit cuvinte de ruine, am njurat, am
fumat, m-am mbrcat necuviincios, am smintit pe alii i m-am
smintit;
M-am mprietenit cu fete rele, m-am smintit de ele i am
ncercat s fac pcate trupeti, singur i cu fete;
Am czut n desfrnare o dat sau de mai multe ori cu fete, cu

SFINTEI SPOVEDANII

21

una i cu mai multe;

Am ndemnat i pe ali biei i fete s fac pcatul desfrnrii;
Am czut n pcate trupeti cu fete minore, fr voia lor;
Am czut n pcate trupeti cu rude, cu prietene i cu femei
itorite;
Ca fat am czut n desfrnare fr voie, fiind violat o dat
sau de mai multe ori, i am rmas nsrcinat, apoi am avortat
copilul;
.
Am fcut pcate ruinoase (onanie) singur i cu alte persoane
si am nvat i pe alte fete s fac la fel;
Am czut n desfrnare cu voia i m-am pzit s nu rmn
gravid;
Am czut n desfrnare, am rmas gravid i am avortat
copilul, o dat sau de mai multe ori;
Am fugit de acas la un biat, fr voia prinilor mei, i am
pctuit cu el un timp, fcnd toate pcatele cele grele ale desfrnarii;
M-am pzit s nu rmn gravid, ba am fcut i avort i am
ndemnat i pe altele la desfrnare i avort;
M-am certat cu mama i cu tata i m-au blestemat;
Am fugit de acas i de la coal i m-au btut prinii, iar tata
m-a njurat de cele sfinte;
Ma stpnete patima luxului, televizorul, muzica i curiozitatea desfrnrii i nu m pot elibera de ele;
Vorbesc mult, snt nervos, mndru, lene la rugciune i la
lucru, mnnc de diminea, nu vreau s postesc, m-am nvat cu
bautura, cu igara i cu desfrnarea i nu-mi este drag biserica;
imi pierd timpul, sntatea i tinereea n toate pcatele, ndem
nind si pe alii s fac la fel ca mine;
Ca fat mi vopsesc prul, unghiile, buzele, m sulimenesc i
port haine foarte scurte, smintind pe biei, apoi ndemn i pe
fete s fac la fel;
Lipsesc regulat de la biseric, nu m nchin lui Dumnezeu cu
credina, m rog puin, nu m-am spovedit de mult timp i snt
Indiferent() fa de Sfnta mprtanie i de Dumnezeu.
Acestea snt pcatele mele cele mai de seam, pentru care m
caiesc din toat inima i cer iertare de la Dumnezeu i
de la sfinia

22

RNDUIALA

voastr, printe, rugndu-v s-mi dai canon pentru ele i dezle

gare, cci fgduiesc s m pociesc i s pun nceput bun.

SPOVEDANIA TINERILOR CARE DORESC S SE

FACA PREOI SAU S INTRE N VIAA MONAHAL
Mrturisesc naintea Domnului nostru Iisus Hristos, Preasfintei Fecioare Mria, tuturor sfinilor i naintea sfiniei voastre,
printele meu duhovnicesc, toate gndurile i dorinele inimii
mele pe care le port n suflet i rog pe Milostivul Dumnezeu s
v lumineze prin Duhul Sfnt ca s m nvai ce s fac n via,
cci snt hotrt s urmez lui Hristos i s slujesc Biserica.
Mai nti v mrturisesc c am primit de la prini o frumoas
educaie religioas i simt n mine mult bucurie i pace sufle
teasc;
De mic iubesc pe Dumnezeu i m simt chemat s-I slujesc
toat viaa mea;
Iubesc mult Biserica, rugciunea, sfintele slujbe, citirea
crilor sfinte i mi este drag s aud vorbindu-se despre Dumne
zeu;
De asemenea, iubesc mult linitea, singurtatea, tcerea, m
nstirile, viaa curat n Hristos i a dori s-i urmez pn la
moarte, dar nu tiu cum anume;
Un glas de tain m ndeamn s merg la seminar, la Faculta
tea de Teologie, s nv cuvntul lui Dumnezeu i s m fac preot;
Doresc mult s fiu preot bun, s fac misiune ortodox cu copiii
i credincioii, s duc via duhovniceasc, s vorbesc tuturor de
Hristos, s cluzesc multe suflete la Dumnezeu i s-mi druiesc
toat viaa n slujba Bisericii;
Alt gnd m ndeamn s prsesc lumea, s m retrag n muni
la o mnstire sau un schit, i s m rog nencetat lui Hristos cu
smerenie i lacrimi, pentru iertarea pcatelor mele i pentru
toat lumea;
Dar snt cuprins de ndoial, c nu tiu pe ce cale s merg i

SFINTEI SPOVEDANII

23

care este cea mai bun pentru mntuirea sufletului meu - preoia
iau clugria;
Snt cuprins i de fric pentru c att preoia ct i viaa clu
greasc snt grele pentru mine, cci cer jertf total i nu tiu
dac am chemare pentru ele, dei le iubesc pe amndou;
M tem, de asemenea, cci snt pctos, ru, neasculttor i
mindru, nu m simt vrednic de preoie, fiind slab, fricos, lipsit de
barbie i nu m las prinii. Apoi am i unele pcate trupeti
din tineree, care m fac nevrednic de harul preoiei i nu tiu ce
sa fac;
De aceea, v rog, printele meu duhovnicesc, s m cercetai
dup Sfintele Canoane, s m cluzii spre Hristos i s m
nvai pe ce cale s merg, cum s slujesc mai cu folos pe
Dumnezeu i Biserica Lui i ce s aleg mai mult: teologia i
preoia misionar sau viaa retras monahal pentru a m ruga
mai mult pentru mine i pentru lume;
V mrturisesc, de asemenea, c mai am un coleg care vrea s
mearga cu mine la Teologie i la viaa monahal, fiind foarte
hotrt. ns nu tiu dac are voie, cci prinii lui triesc n
concubinaj, tatl este beiv i njur de cele sfinte, mama nu
merge la biserica, nici nu se spovedete, iar colegul meu a
czut in desfrnare cu mai multe fete i, dei s-a mrturisit la
duhovnic nu tie ce cale s urmeze.

SPOVEDANIA TINERILOR NECSTORII

Mrturisesc Domnului nostru Iisus Hristos, Preacuratei Sale
Maici, tuturor sfinilor Si, sfntului nger pzitorul vieii mele i
sfintiei voastre, printele meu duhovnicesc, toate pcatele mele
de la ultima spovedanie, precum i pcatele mele cele mari din
copilarie pn acum, pentru care m mustr contiina:
Nu slvesc pe Dumnezeu Cel n Treime nchinat i preamrit;
Nu mulumesc lui Dumnezeu ziua i noaptea pentru c m-a
nascut pe lume din prini ortodoci i m-a luminat prin baia

24

RNDUIALA

Sfntului Botez;
Nu mulumesc lui Dumnezeu cu lacrimi de recunotin c
mi-a dat via, suflet, credin, sntate i mi-a adugat anii pn
astzi, ca s m pot poci;
Snt slab i ndoielnic n dreapta credin n Dumnezeu;
Nu m silesc s m ntresc mai mult n sfnta credin orto
dox i n lucrarea faptelor bune, prin rugciune i citirea crilor
sfinte;
M ndoiesc uneori, n cugetul meu, de existena vieii venice
i nu m ostenesc mai mult pentru mntuirea sufletului meu;
Nu cunosc bine dogmele credinei ortodoxe n care m-am
nscut i botezat i nu m silesc s iubesc mai mult pe Hristos i
Biserica ntemeiat de El;
M preocup sectele religioase i mi se pare c toate snt bune,
neputnd s deosebesc adevrul de minciun;
Am fost la adunri cretine sectare i am apreciat unitatea i
cntrile lor;
Nu cunosc mai profund nvtura Bisericii i adncul Orto
doxiei i nu m rog lui Dumnezeu cu rvn i credin;
Am n cas Biblie i cri sectare fr cruce; discut uneori cu
sectani i mi se pare c i credina lor este bun;
Nu citesc cri ortodoxe de explicare a credinei, nici nu m
silesc s slvesc pe Iisus Hristos, Mntuitorul lumii;
Am primit sectani n cas, am stat cu ei la mas;
Am primit daruri i ajutoare de la sectani ca s prsesc
Biserica Ortodox;
M rog foarte puin, dimineaa i seara, acas, la lucru i pe
cale; nu am Ceaslov, Psaltire, Acatistier i cri de rugciuni ca
s laud mai mult pe Dumnezeu i pe sfinii Lui;
Nu merg regulat la biseric, mai ales la Sfnta Liturghie n
Duminici i srbtori, i nu am rbdare s stau la slujb pn la
sfrit;
Nu cunosc nsemntatea sfintelor slujbe din biseric, nici nu
le preuiesc cum se cuvine;
Nu postesc toate posturile de peste an, uneori nici miercurea
i vinerea, mncnd de dulce i chiar carne, fr a m teme de
Dumnezeu;

SFINTEI SPOVEDANII

25

Am ndemnat pe ali tineri, biei i fete, s mearg Duminica

l.i film, la distracii i la nuni i am rs de cei care se rugau i
mergeau la biseric;
Nu fac regulat metanii acas, nu-mi fac nici canonul dat de
duhovnic i nu m spovedesc n fiecare post, ci foarte rar;
Nu doresc cu mare bucurie s primesc Sfnta mprtanie,
nu i nu m silesc s fiu vrednic de ea;
Nu m ciesc cu lacrimi cnd snt oprit de duhovnic de cele
slin te, fiind mpietrit la inim;
Am czut din copilrie, cu gndul, cu imaginaia i cu trupul,
ni ruinoase i urte pcate trupeti;
Svresc din anii de coal pcatul onaniei (malahiei); l fac
Mngur sau cu ali tineri, rar sau adeseori, i nu pot prsi aceast
.1 patim;
I Am nvat i pe ali tineri acest pcat i l-am fcut i cu fete,
ncerend de mai multe ori s cad n desfrnare cu ele;
I Am fcut acest urt pcat cu fete minore, cu rude apropiate i
chiar cu animale, suprnd foarte mult pe Dumnezeu;
Ca tnr am czut n desfrnare o dat sau de mai multe ori, cu
una sau cu mai multe fete, silindu-le la pcate grele, fr s m
Icni de pedeapsa lui Dumnezeu;
Am svrit pcate trupeti mpotriva firii (sodomie), o dat
mu tic mai multe ori i nu m-am spovedit la duhovnic de acest
pAi-iit;

Am fcut pcate trupeti cu rude, cu femei de alt religie, cu

te minore, cu femei cstorite etc, i le-am pzit s nu rmn
rcinate;
Am lsat gravid una sau mai multe fete i le-am silit s
prteze copiii, devenind astfel uciga de copii, fr s m cutren de mnia lui Dumnezeu;
Am pctuit cu dou surori, am czut n desfrnare n zile de
i, m srbtori i la marile praznice, n loc s merg la biseric
i m pociesc cu lacrimi;
< licltuiesc timpul liber la cinema, la teatru, la crciumi, la
nuni i petreceri lumeti i stau la televizor cteva ore n fiecare
li i 11 n loc s m rog, s citesc cri sfinte i s m odihnesc;
Am privit la televizor i la video filme pornografice, pline de

26

RNDUIALA

imagini de desfrnare i din cauza lor am czut n grele pcate

trupeti;
Snt robit de distracii, de beie, de televizor, de desfrnare, de
vrjitorie, dei tiu c supr pe Dumnezeu;
Am njurat de cele sfinte, hulind pe Dumnezeu;
Am furat bani i obiecte scumpe de la prini, de la rude i de
la serviciu i nu am napoiat cele furate;
Am deprins patima fumatului de tnr i nu m pot lsa de ea,
fumnd n toate zilele i n posturi;
Port haine scumpe, snt mndru, lacom, lene la cele sfinte,
rzbuntor i nu iert pe aproapele meu;
Ca fat snt mndr, luxoas, clevetitoare, lene la cele sfinte,
mincinoas, certrea cu prinii i cu aproapele i iert greu;
mi place s m mbrac dup moda de azi, mi tund i mi
vopsesc prul, faa, unghiile; fumez, m port luxos, iubesc dis
traciile, discotecile, dansul, filmele pornografice i anturajul cu
biei, smintind pe cei mai muli prin comportarea mea;
Am ispitit pe biei cu vorba i cu mbrcmintea i am czut
n desfrnare cu ei, fcnd onanie sau alte pcate trupeti, pierzndu-mi fecioria i rmnnd gravid de minor;
Am fcut avort i am ndemnat i pe altele la desfrnare i
avort, netemndu-m de pedeapsa lui Dumnezeu;
Nu am ascultat de prini i am fost blestemat de ei;
M-am certat cu prinii, cu rudele, cu prietenii i nu mi-am
cerut iertare, srutndu-le mna;
Am mers la biseric i am ascultat sfintele slujbe fiind certat
cu cineva, cnd aveam ciclu i chiar dup ce am czut n desfr
nare, srutnd sfintele icoane i lund anafor;
Am mers la biseric, la coal i la serviciu coafat, machiat,
i cu mbrcminte indecent, smintind pe muli, i nu m-am
ruinat de Dumnezeu i de oameni;
Nu iubesc sfnta rugciune, crile sfinte, viaa duhovniceasc,
biserica i mntuirea; ci m intereseaz mai ales traiul bun, grija
pentru trup, banii, averea, luxul, petrecerile, televizorul i toate
cele trectoare;
M rog foarte puin acas, la lucru i la biseric, nu am rbdare
s citesc i s ascult cuvntul lui Dumnezeu;

SFINTEI SPOVEDANII

27

Nu am nvat Crezul i Psalmul 50 pe de rost, nici rugciunile

inceptoare, i m lenevesc la rugciune, la post, la metanii, la
sfintele slujbe i la toat fapta bun;
Vorbesc de ru pe prini, pe preoi, pe colegi, spun minciuni,
glume urte, rd de aproapele i divulg pcatele altora;
Am mers la nuni i la petreceri de noapte, unde am dansat,
uni fumat, m-am mbtat, am vomitat, m-am mascat, am drcuit
si am czut n desfrnare;
Am crezut n puterea diavolului, am mers la descntat, la
deschis cartea - chiar la preoi -, i am dat bani s mi se spun
viitorul, s mi se ghiceasc, ba chiar eu nsmi am fcut vrji, am
licit n cafea, n bobi i n cri de joc etc;
Snt zgrcit(), nu miluiesc pe cei sraci i nu ajut pe cei din
suferin;
Ca student(), am mers la examene nespovedit i nemprtasit, fr s fac rugciuni cu post, ca s-mi ajute Dumnezeu,
increzndu-m n cunotinele mele;
Am intrat la facultate cu daruri, cu bani i cu relaii;
La studii m comport cu mult orgoliu fa de colegi i rude;
M mbrac ntotdeauna la mod, iubesc filmele, distraciile,
pornografia, televizorul, plimbrile cu fete, desfrnarea, literatura erotic, filozofia raionalist i ateist, sportul, politica, prac
ticile transcendentale etc;
Nu am credin tare i profund n Dumnezeu, nu iubesc
Oamenii, nu merg regulat la sfintele slujbe, mai ales Duminica,
nici nu m rog dimineaa i seara, cu post i metanii, ca s fiu
iertat si miluit de Dumnezeu;
Nu citesc Biblia i nici alte cri sfinte ortodoxe, nu m
Intereseaz cunoaterea profund a Ortodoxiei, m ndoiesc n
credint i snt indiferent i strin de trirea vie, duhovniceasc,
in Hristos;
Nu iubesc din inim, cu convingere interioar, pe Hristos,
Biserica, Sfnta Cruce, Evanghelia, pocina, rugciunea, Sfintele
Taine i pe oameni;
Nu m silesc s-mi schimb viaa, s m rog mai mult, s m
roiesc total lui Hristos i aproapelui, s-mi jertfesc sntatea,
tineretea, capacitatea intelectual, puterea i voina spre slava lui

28

RNDUIALA

Dumnezeu i slujirea oamenilor;

Nu citesc cri sfinte de nvtur ortodox, ca s cunosc
adevrul i s triesc frumuseea Ortodoxiei;
Studiez cu mult interes filozofia, literatura laic, tiina, me
dicina, politica i dreptul, ns nicidecum teologia, care nal
sufletul la Dumnezeu i-1 ntrete n dreapta credin;
Snt stpnit() de pcatul desfrnrii, m-am mprietenit cu o
fat i triesc cu ea n concubinaj, fr cununie religioas i evit
naterea de copii, practicnd paza i avortul;
Snt biruit de plcerile trupeti, pctuiesc cu mai multe fete,
practicnd desfrnarea n felurite chipuri, fac onanie, citesc lite
ratur erotic i merg la filme pornografice care ucid sufletul;
Ca student, triesc n desfrnare i concubinaj cu unul sau mai
muli colegi, nu vreau s nasc copii, m ascund de prini, nu m
spovedesc regulat la preot, nici nu spun toate pcatele din cauza
ruinii i a mndriei, ca s nu tie nimeni viaa mea intim, ba nc
m-am i mprtit, o dat sau chiar de mai multe ori, cu nevred
nicie;
Am pctuit trupete cu studeni strini, cretini sau pgni
care nu cred n Hristos, am nscut i copii cu ei i chiar vreau s
m cstoresc cu unul din ei i s plec n ara lui, renunnd la
prini, la ar, la copii i, mai ales la credina ortodox n care
m-am nscut i botezat;
Am primit daruri de la strini ca s pctuiesc cu ei i am fcut
desfrnare n tot felul;
M mbrac cu haine brbteti i port fust scurt; m machiez, mi vopsesc prul, unghiile i faa, smintind pe cei din jurul
meu i ndemnndu-i la desfrnare;
Nu m-am spovedit i mprtit deloc din copilrie, nu merg
Duminica la biseric, nu m ciesc de marile pcate n care m
aflu i snt nehotrt n tot ce fac;
M ispitete gndul s plec din ar, s m cstoresc cu un
strin i s adun bani i avere, apoi s revin acas;
M chinuie ndoiala n credin, pofta desfrnrii i mndria c
snt mai deosebit dect alte fete;
M lupt uneori gndul dezndejdii i al sinuciderii i chiar mi
doresc moartea;

SFINTEI

SPOVEDANII

29

Am ncercat s m sinucid o dat sau de mai multe ori, pentru

ca prietenul meu cu care am greit m-a prsit i are alt prieten;
Fumez, beau mult, practic perversiuni sexuale cu soul, cu
colegii, snt mereu tulburat, merg la vrjitoare ca s m
iubeasc baietii, nu nv pentru examene, am rmas corigent
i chiar am pierdut anul;
Am rmas gravid de tnr i am avortat sau am vndut i
abandonat copilul fr s spun nimnui, ca s nu m tie nimeni;
Am intrat uneori n biseric necurat, m-am spovedit n grab,
n-am spus pcatele mari din cauza ruinii, iar uneori m-am
mprtit, fiind nepregtit;
Ca student practic, nc din liceu, gimnastic yoga, arte
mariale, karate, bahai, spiritism, ocultism, teosofie, budism i
alte practici pgne transcendentale, total strine de ortodoxie i
de crestinism;
njur de cele sfinte, m mbt adesea, mi bat soia cu care
traiesc n concubinaj, amn cununia religioas i naterea de copii
si nu ascult de prini i de preot, avortnd mai muli copii;
n facultate am participat la adunri sectare, am primit ajutoare de la ei i m-am lepdat de Biserica Ortodox, fcndu-m
sectant();
Nu snt mulumit n via de nimic, mi pare ru de tot ce fac,
as dori s m pociesc, dar nu pot prsi pcatele i nu tiu cum
si ce s fac ca s ies din aceast stare cumplit n care m aflu;
Caut un duhovnic bun i nu gsesc, caut cri bune ortodoxe,
caut pe Hristos i nu tiu unde s-L aflu i cum s m apropii mai
mult de Dumnezeu;
Nu m-am spovedit i mprtit de cnd eram copil. De aceea,
ma simt gol i pustiu la suflet i nemulumit n via.
Am amnat pocina i spovedania, iar dup ce am venit la
spovedanie m-am mprtit cu nevrednicie cu Sfintele Taine,
inainte de facerea canonului primit, fiind certat() cu aproapele.
Acestea snt pcatele mele cele mai mari pe care le-am fcut
din copilrie pn acum, pentru care m ciesc i-mi pare ru i
cer iertare de la Dumnezeu, iar de la sfinia voastr, printe, cer
canon de pocin i dezlegare, cci fgduiesc s prsesc pcatele mele i s pun nceput bun.

30

RNDUIALA

SPOVEDANIA GENERAL A CELOR CSTORII

Mrturisesc Domnului Dumnezeului i Mntuitorul ui nostru
Iisus Hristos, Preacuratei Sale Maici, tuturor sfinilor Si i
sfiniei tale, printe, toate pcatele mele sufleteti i trupeti
fcute din copilrie, din anii tinereii, de la cstorie i de la
ultima mea spovedanie pn acum:
De cnd m tiu pe lume i din anii copilriei pn acum, n
pcate m-am nscut, n pcate am copilrit, n pcate mi-am
cheltuit tinereea i n pcate am trit pn astzi, netemndu-m
de Dumnezeu i nesilindu-m s-mi cunosc i s-mi plng pca
tele, s le mrturisesc cu cin i cu lacrimi, s le prsesc i n
locul lor, cu ajutorul Duhului Sfnt, s pun nceput de pocin
cretineasc, cum ne poruncete nsui Fiul lui Dumnezeu, zicnd: Pocii-v, cs-a apropiat mpria cerurilor (Matei 3, 2).
Cci din fraged copilrie am fost ru (rea), neasculttor de
prini, mndru, ambiios, ndrtnic, fcnd n toate numai voia
mea, neiubind pe Dumnezeu, nici Biserica, nici sfnta rugciune,
nici faptele bune. Ci, dimpotriv, am iubit numai pcatul i pofta
cea rea, fiind robit din pruncie de cugetele desfrnrii, de rutate,
de mnie, de lcomie, de furt, de minciun i de toate cele
pmnteti.
La biseric nu mergeam regulat cu prinii, la coal eram
certre, la rugciune lene, la post i la metanii foarte greu m
plecam, iar la spovedanie i la Sfnta mprtanie m duceam
rar, silit de prini.
Cnd aveam peste zece ani furam bani de la prini, m bteam
cu copiii de vrsta mea, ncercam s pctuiesc cu fetele, njuram
de cele sfinte i nvam s fumez.
Iar cnd m-am fcut puin mai mare, am nceput s fac pcatul
onaniei (malahiei), care m-a stpnit pn m-am cstorit. nc
nici nu l-am mrturisit la duhovnic i m-am mprtit cu nevred-

SFINTEI

SPOVEDANII

31

nicie.nainte de armat am fost ispitit s cad n desfrnare, i am

cazut cu o fat (sau mai multe), iar dup armat am czut cu totul
in cumplitul pcat al desfrnrii, pctuind cu mai multe fete,
pazindu-le s nu rmn gravide, lsnd pe una nsrcinat i
indemnnd-o s avorteze copilul, smintind pe muli i suprnd
pe Dumnezeu i pe prini cu pcatele mele.
Iar de cnd m-am cstorit i pn acum am pe contiin
urmatoarele pcate:
Nu iubesc pe Dumnezeu din toat inima mea i cu toat
credina i puterea mea;
Nu slvesc pe Dumnezeu Cel n Treime nchinat i preamrit,
Care a fcut cerul i pmntul;
Nu mulumesc lui Dumnezeu ziua i noaptea pentru c m-a
nascut pe lume din prini ortodoci i m-a luminat prin baia
Sfintului Botez;
Nu mulumesc lui Dumnezeu cu lacrimi de recunotin c
mi-a dat via, suflet, credin, sntate i mi-a adugat anii pn
astazi, ca s m pot poci;
Am slbit n credin i m-am ndoit de existena lui Dumnezeu
In tineree am zis chiar c nu exist Dumnezeu, devenind ateu;
Am ndemnat i pe alii s nu cread, i-am aruncat n ndoial,
am citit cri ateiste, hulitoare de Dumnezeu i nu am voit s cer
sfatul i ajutorul moral al preoilor i oamenilor credincioi;
In tineree am oprit soia i copiii s mearg la biseric, s
posteasc, s se spovedeasc i s se uneasc cu Hristos prin
Sfintele Taine;
In locul crilor ortodoxe cretine am citit cri de alt religie
si am adus n cas cri de filozofie pgn, cri de gndire asiatic
si cari sectare, smintind pe muli cu necredina mea;
Am njurat din copilrie de cele sfinte, hulind pe Dumnezeu,
l-am deprins s njure i pe copiii mei i am smintit pe muli cu
acest greu pcat;
Am fost la adunri sectare i am zis c i sectele cretine snt bune
Am primit n cas misionari sectani i am citit crile lor,

32

RINDUIALA

SFINTEI

SPOVEDANII

33

Am obligat soia s avorteze, ucignd muli prunci nevinovai

le-am dat i altora s le citeasc, spre osnd i sminteal;
prin paz sau prin medicamente;
M-am mniat i am urt pe prini, pe soie i pe copii, pe rude,
Ca femeie, am avortat fr voia soului i a preotului, ucignd
pe vecini, pe cei ce mi-au fcut ru i nu i-am iertat mult vreme,
atia copii n via;
nici eu nu mi-am cerut iertare de la ei; ba chiar i acum in mnie
pe unii din ei;
Am ndemnat i pe alte femei, fiice, rude, vecine i prietene
N-am iubit pe aproapele meu dup putere: prini, frai, rude,
sa-i avorteze copiii, netemndu-m de pedeapsa lui Dumnezeu;
vecini, binefctori, bolnavi, ceretori etc, cum ne poruncete
M-am pzit s nu mai nasc copii, cu voia sau fr voia soului,
Mntuitorul Hristos n Sfnta Evanghelie;
si am fost operat pentru a nu mai face copii;
Ursc pe ceretori, pe sraci i pe cei ce-mi fac nedreptate,
Am fcut preadesfrnare, pctuind cu mai muli brbai i
dorindu-le moarte i osnd;
chiar cu rude;
M-am dezndjduit de via, din cauza necazurilor i a pca
Am nscut copii din desfrnare cu ali brbai i i-am abando
telor mele, i chiar am voit s m sinucid, spre venica mea
nat , i-am dat la casele de copii, i-am dat la strini pe valut sau
pierzare;
i-am ucis pe ascuns, ca s nu tie lumea pcatele mele i nu am
M-am ndoit n puterea Sfintei Cruci, n sfinenia icoanelor i
mrturisit aceaste crime la duhovnic;
n fecioria Maicii Domnului, ascultnd hulele sectanilor;
Ca brbat, am pctuit cu mai multe femei, cstorite, necM-am ndoit uneori n sfinenia Dumnezeietilor Taine i n
satorite
sau vduve, am violat chiar i fete minore i am fcut
puterea Sfintei Liturghii i nu le-am preuit cum se cuvine;
sodomie i alte cumplite pcate ale desfrnrii, pierzndu-mi
Ca student(), am practicat: yoga, zen, arte mariale, magie,
cinstea i sufletul i nu le-am mrturisit la duhovnic
spiritism, hipnotism i am studiat filosofia hindus, tiinele santatea,
oculte, teosofia, masoneria i unele cri de propagand religioa
niciodat, de ruine;Am desfrnat cu rude apropiate, fcnd
s a noilor micri aprute: bahai, Noua Er etc. i am crezut n
amestecare de snge,ba am czut la tineree n pcat cu o sor
rencarnarea sufletelor, care anuleaz nvierea;
dup trup i cu animale si de ruine, n-am mrturisit aceste grele
Am fost la vrjitoare s-mi prezic viitorul, s-mi aleg soia
pcate; Am czut n desfrna
(soul), s m rzbun pe dumani, s ctig bani i chiar am
nscut copii cu ele i nu i-am botezat cretinete; Am pctuit cu
practicat i eu vrjitoria, ghicitul (n cafea, n bobi, n cri de joc
soia nainte de cununie, lsnd-o gravid i, apoi, am obligat-o
etc), spiritismul, hipnoza, iluzionismul i am invocat spiritele
s avorteze; Am divorat de prima i a doua soie, din motive
celor mori;
necanonice,din minciun, gelozie, desfrnare, ur,
M-am certat cu soia, cu rudele, cu vecinii, de la avere i
rzbunare etc, i am trit in concubinaj cu multe femei;Am furat
motenire, i-am dat n judecat i nu vreau s-i iert pn la
de la biserici icoane, obiecte sfinte, bani etc, spre a
moarte;
mea ca osnd i nu mi-am mrturisit acest pcat strigtor la cer;
Nu m mustr contiina pentru pcatele mele, n-am lacrimi
Am fcut casa mea cas de desfrnare i de ucidere a copiilor,
de pocin, snt foarte mpietrit la inim i nu m ciesc de toate
prin injecii i avort, cas de pcate, de beii i am privit filme
cte am fcut;
pornografice, adunnd la mine pe muli tineri, btrni i fete, i
Am ucis oameni prin defimare i clevetire, rznd de ei sau
indemnndu-i la desfru;Am btut pe alii de moarte, la beie sau
minind mpotriva lor;
la mnie, voind chiar sa-i ucid, neiertndu-i cretinete muli ani;
Am desfrnat cu soia peste fire, nainte i dup cstorie, i
nc nici acum nu
am pzit-o s nu fac copii;

34

RINDUIALA

i-am iertat;
Am oprit plata lucrtorilor i sracilor i nu am dat napoi
mprumutul;
Am furat bani, haine, alimente, materiale etc. de la vduve, de
la sraci, de la vecini i de la magazine, de la spitale i de la casele
de copii orfani i handicapai, lcomindu-m pentru avere, spre
a mea venic osnd;
Am vndut alimente stricate sau vechi, am pus ap n lapte i
n vin, ca s ctig bani mai muli, am dus daruri rele la altar, am
furat din biseric i din curtea cimitirului i am fost martor
mincinos la proces pentru bani sau din rzbunare;
Am smintit pe copii, pe tineri i pe muli oameni cu faptele i
cu rutile mele, mbtndu-m, mniindu-m, furnd sau dansnd;
Am lucrat la cmp i acas, n srbtori i Duminica, am jucat
la crciumi i la nuni, n srbtori i n timpul Sfintei Liturghii;
Am czut n desfrnri spre marile srbtori, Duminica, n
posturi i n timpul sfintelor slujbe, netemndu-m de pedeapsa
lui Dumnezeu;
Nu am vrut s pltesc pensie alimentar pentru copiii mei din
cstoria canonic i din concubinaj, minind c nu ar fi copiii mei
i am ctigat procesul n favoarea mea prin bani, relaii i co
rupie;
Citesc cri erotice i reviste pornografice, privesc filme de
desfrnare la video i la televizor, cu familia, cu prietenii i copiii
mei, smintindu-i i ndemnndu-i la pcate urte trupeti;
in n cas i la locul de munc imagini necretine i porno
grafice cu femei goale, cu animale i cu obiecte de tot felul, n loc
s pun numai icoane i imagini cretine;
Am cstorit copiii mei fr cununie religioas i i-am sftuit
s nu nasc dect unul sau doi copii, iar pe ceilali s-i avorteze
din cauza condiiilor grele de via de azi;
Am dat voie i am ndemnat pe fiii mei s divoreze din motive
omeneti, pentru avere, pentru locuin, din mndrie i din rz
bunare;
Am dat n judecat pe nedrept pe vecini, pe prini, pe rude i
pe strini pentru motenire, pentru grdin, pentru bani, pentru

SFINTEI

SPOVEDANII

ca m-au jignit i necinstit pe mine, soia i copiii mei;

Am pus martori mincinoi la tribunal i am dat bani s spun
minciuni n locul adevrului, netemndu-m de Dumnezeu;
Am ctigat procesele cu mit i daruri, n paguba celor nevi
ai;
Am mers adesea la vrjitoare, la cele ce ghicesc i lucreaz
cele rele cu puterea diavolului, n loc s alerg la Dumnezeu i la
preot, prin rugciune, post i spovedanie;
Am dat slujbe la catolici, la armeni, la cretini de alt lege, i
am asistat la serviciile lor - botez, nunt i nmormntri;
Am stricat casele altora i am ucis multe suflete prin desfrmare, prin judeci nedrepte, prin furt i minciun, prin calomnie
si vrjitorie;
Am furat din pdure, de pe cmp, de la fabric, de la rude i
parini, am furat de pe antier, dnd mit i fcnd acte false i am
adus n cas lucruri, alimente, haine i bani strini, nemuncii de
mine;
M -am mbogit din furt, cumprndu-mi main i zidindu-mi
casa din avere strin;
Cumpr ieftin lucruri i alimente obinuite i le vnd scump,
imbogindu-m din banii sracilor i ai ranilor, n timp ce
muli nu au cas, mbrcminte i hran;
Vnd buturi de tot felul, mi-am fcut casa circium i loc de
intilniri, de desfru, de beie i petreceri;
Am vnd ut buturi alcoolice scumpe la cei slabi, beivi i
saraci, adunnd averi strine spre venica mea osnd i mpingnd
pe muli n patima beiei;
Am mbtat pe oameni i unii s-au btut i chiar s-au ucis n
casa mea;
Sint foarte mndru, m mbrac luxos, cu haine scumpe, caut s
fiu ludat de toi, uitnd c mine voi muri i voi fi osndit pentru
pacatele mele;
Ca femeie, m-am fardat n tot felul, am purtat haine scurte,
mi-am coafat i vopsit prul i prin aceasta am smintit i am tras
la desfrnare pe muli brbai i tineri;
Am fost ispit pentru tinerii slabi, pentru copiii mei, pentru
barbaii desfrnai, ndemnnd pe muli la desfrnare i n cele mai

36

RNDUIALA

grele pcate;
Am ndemnat pe fetele mele s pcatuiasc fr cununie
religioas, s poarte mbrcminte necuviincioas, s se csto
reasc cu oameni bogai, iar nu credincioi, i s-i avorteze
copiii;
Nu mi-am crescut n fric de Dumnezeu copiii, nu i-am dus la
biseric regulat, nu i-am pzit, dup putere, de pcatele tinereii,
nu i-am dus la spovedanie i la Sfnta mprtanie;
Nu am dat o bun educaie religioas copiilor i chiar soului
meu, lsndu-i dup voia lor, nici nu le-am dat cri de nvtur
ortodox, din care cauz soul i copiii nu cred n Dumnezeu sau,
dei cred, nu se roag, nici nu merg la biseric, ba nclin spre
secte;
Snt zgrcit(), nu fac milostenie, nu dau slujbe la biseric, nu
port grij de cei mori i alung sracii de la ua mea;
Ca intelectual, nc din anii copilriei am fost crescut de
prinii mei departe de Dumnezeu i de Biseric, cci nu m
duceau la sfintele slujbe, dect la nviere i nici nu m trimiteau
la spovedanie;
In anii de liceu m-am ndeprtat mai mult de Dumnezeu,
datorit educaiei ateiste i lipsei totale de catehizare religioas;
Ajungnd la vrsta critic de 18 ani, am afirmat c nu exist
Dumnezeu, c preoii snt nite amgitori ai oamenilor i c la
biseric merg numai ranii i btrnii inculi care nu tiu carte;
n ultimii ani de liceu am czut n pcatul onaniei, care m-a
stpnit pn la cstorie; apoi am czut n desfrnare propriu-zis
cu mai multe fete, din care una sau chiar mai multe a avortat
copii;
Tot n anii de liceu am nvat s fumez, am citit multe cri
necretine, ateiste, de filosofie, de tiin, de art, de iniiere
teosofic i masonic i cri erotice i pornografice, care m-au
nstrinat tot mai mult de Dumnezeu, neascultnd de preoii
Bisericii;
La facultate am fost la fel strin de religie, de biseric, de
credina ortodox, iubind mai mult studiul, distraciile, pcatele
trupeti, desfrnnd singur i cu mai multe fete;
Mi-au plcut de asemenea plimbrile, turismul, n ar i peste

SFINTEI SPOVEDANII

37

hotare, filmele pornografice i practicile yoga, karate, artele

mariale, budismul, teosofia etc, iar la biseric mergeam numai
Ocazional, la ndemnul altora;
Att pn la cstorie, ct i muli ani dup cstorie, nu am
crezut n Dumnezeu i am hulit n public i n tain pe Dumnezeu,
Biserica i preoii, rmnnd departe de Hristos;
M-am ndoit muli ani n credin, nu m-am spovedit nici nu
m-am mprtit cu Sfintele Taine din copilrie, oprindu-mi soia
si copiii s mearg la biseric, sau lsndu-i din copilrie n voia
Nu am dat o educaie cretineasc copiilor mei, din care motiv
si-au pierdut credina n Dumnezeu i triesc ca i mine n pcate,
departe de Hristos;
Am njurat de cele sfinte, am fost beiv, am certat soia, am
inelat-o cu alte femei, am obligat-o s fac avorturi i n-am
lasat-o s mearg la biseric;
Mi-e ruine i acum s merg la biseric n srbtori, ca s nu
rida oamenii de mine i m tem s fac o spovedanie general, cci
am multe pcate i nu le pot nc prsi;
Am czut n desfrnare cu mai multe femei, tinere, cstorite,
vaduve i chiar cu rude;
Am fcut onanie, sodomie i perversiuni sexuale mult vreme
si nici acum nu m-am pocit de aceste grele pcate, nici nu le-am
spovedit pn n prezent;
Am fcut politic i dumnie ntre rude i colegi, am activat
in organizaii oculte i securitate, m-am rzbunat, am prt, am
Corupt pe alii, nu iubesc pe Dumnezeu i pe oameni, nu fac
milostenie i m tem de moarte;
Ca profesor de liceu i facultate am primit daruri i bani la
examenele de admitere i am promovat elevii i studenii slabi la
nvtur, lund mit i cadouri, iar n unele cazuri am corupt
fetele s pctuiasc cu mine pentru a lua examenele;
Ca medic am luat mit de la bolnavi ca s-i tratez, s-i operez,
sa le dau concedii medicale i s-i scot la pensie;
Ca director de ntreprindere, fabric, coal, am luat mit ca
sa angajez noi salariai, am pctuit cu femei ca s rmn n
serviciu si m-am purtat ru cu oamenii, persecutnd pe cei coreci

38

RNDUIALA

i credincioi i favoriznd pe cei ce-mi ddeau cadouri i bani;

M lenevesc s merg regulat la biseric n srbtori, Duminica
i n posturi, stau mult la televizor cu copiii mei, pierznd timpul
de rugciune i odihn, snt mpietrit() la inim, nu m rog
aproape deloc, nu am lacrimi de pocin, nu am rbdare nviat,
m supr din nimic, mi doresc moartea, smintesc pe cei din jur
cu viaa mea, nu m tem de iad i nu iert din inim;
Am pierdut n zadar tinereea, averea, sntatea, tot ce mi-a
dat mai scump Dumnezeu, i nu tiu cum s m pociesc i s
dobndesc iertare, fiind btrn, slab i pctos. Ins am mare
ndejde de mntuire, cci cred n mila lui Dumnezeu i n rug
ciunile Maicii Domnului care se roag nencetat pentru cei p
ctoi.
Acestea snt pcatele mele cele mai mari pe care le-am fcut
din copilrie i pn acum, pentru care m ciesc i-mi pare ru
i cer iertare de la Dumnezeu iar de la sfinia voastr, printe, cer
canon de pocin i dezlegare, cci fgduiesc s prsesc pca
tele mele i s pun nceput bun.

SPOVEDANIA CREDINCIOILOR SPORII

DUHOVNICETE
Mrturisesc Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Maicii Dom
nului, tuturor Sfinilor i sfiniei tale, cinstite printe, toate pca
tele mele de la ultima spovedanie pentru care m mustr
contiina.
Nu slvesc nencetat pe Dumnezeu Cel n Treime nchinat i
preamrit pentru toate cte mi-a dat n via;
Nu mulumesc lui Dumnezeu ziua i noaptea pentru c m-a
nscut pe lume din prini ortodoci i m-a luminat prin baia
Sfntului Botez;
Nu mulumesc lui Dumnezeu cu lacrimi de recunotin c
mi-a dat via, suflet, credin, sntate i mi-a adugat anii pn

SFINTEI SPOVEDANII

39

astazi, ca s m pot poci;

Nu mi-am fcut ntreg canonul dat de printele meu duhovnicesc la ultima spovedanie;
Am greit cu gndul i cu imaginaia, treaz i n vis, ziua i
noaptea, din cauza mndriei i a nelurii aminte de sine;
Am greit cu limba, vorbind mult, clevetind, osndind, glu
mind, lund n rs pe aproapele i uitnd mereu s rostesc rugciunea: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluietema pe mine pctosul;
Am greit cu uitarea, cci uit s m rog nencetat, s in tcere
si s-mi fac canonul dat de duhovnic, uit s fac milostenie dup
mere, s-mi cer iertare de la aproapele, clcnd poruncile Dom
nului din Sfnta Evanghelie i, mai ales, uit de ceasul morii i al
judecatii viitoare;
Am greit cu lcomia pntecelui, mncnd mult i de dou ori
pe zi, mai ales n posturi, bnd vin i mncnd cu ulei n zilele
Snt biruit de iubirea de bani i de averi i nu m ndur s dau
milostenie la sraci, s ajut pe cei lipsii i s dau ajutor la
construirea bisericilor noi;
Snt greu luptat de gndul slavei dearte, de patimile trupului
si de cumplitele gnduri de hul mpotriva celor sfinte;
Snt adesea biruit de pofta desfrnrii, visnd necuraii, privind
cu patim fee strine i, mai ales, femei mbrcate necuviincios;
Nu mplinesc tot ce am promis lui Dumnezeu la spovedanie i
amin pocina;
Sint ru (rea), mpietrit() la inim, respingtor, ndoielnic,
mincinos i m rog puin;
Nu citesc cu rvn crile sfinte ortodoxe, mai ales, Sfnta
Scriptur, Filocalia, Vieile Sfinilor i scrierile Sfinilor Prini,
cheltuind timpul vieii mele n zadar;
Nu am lacrimi la rugciune, nu mplinesc jurmnrul fcut la
Botez i cstorie i mi rmn rugciunile i metaniile nefcute;
Nu port grij de copii i de so (soie), trind n nenelegere
si lipsindu-mi fiii de educaie i de iubirea lui Hristos;
Nu iubesc pn la jertf pe Hristos i m tem de moarte i de
chinurile iadului, fiind slab i nepregtit;

40

RINDUIALA

Nu iubesc mai mult pe cei bolnavi i suferinzi, nu vizitez

bolnavii din spitale, nu ajut dup putere pe sraci, orfani, vduve
i ceretori, nici nu m rog lui Dumnezeu pentru ei;
Nu mulumesc ndeajuns lui Dumnezeu pentru necazuri, pen
tru boal, pentru srcie, pentru ocar i pentru toate ncercrile
i ispitele vieii;
Nu iubesc pe toi oamenii deopotriv i, mai ales, pe cei ce nu
m laud, pe cei ce m mustr, pe cei ce m ocrsc i mi vdesc
greelile;
Snt mndru(), trufa, iubitor de laud i caut cinste i apre
ciere de la oameni, iar nu de la Dumnezeu;
M-am mrturisit pn acum n grab, superficial, fr cin i
lacrimi;
Nu m spovedesc regulat i nu-mi duc soul i copiii la mrtu
risire;
M-am mprtit cu Trupul i Sngele lui Hristos fr lacrimi,
cu puin evlavie i credin, necutremurndu-m de iubirea de
oameni a lui Dumnezeu i de harul negrit al dumnezeietilor
Taine;
Nu ard la inim de dorul lui Dumnezeu, nu m aprind la
rugciune de focul Duhului Sfnt i nu pot spori deloc n dumne
zeiasca iubire i n lucrarea haric a sfintei rugciuni, lipsindum de dulceaa mistic a unirii minii i inimii cu Hristos;
Snt nepstor de mntuire, fr rbdare n via, nemulumit
de starea n care m aflu i nu are cine m povui pe calea cea
strimt a mntuirii;
Din cauza aceasta m cert cu soul (soia) i copiii, cu rudele
i vecinii i nu-mi pot stpni firea, simurile, gndurile i imagi
naia.
Acum, apropiindu-m de btrnee i de moarte, doresc s
merg la o mnstire i s m rog lui Dumnezeu toat viaa n
linite i singurtate, pentru care v rog s m sftuii i s m
cluzii spre Hristos cum credei mai bine.
De aceea, v rog, printele meu duhovnicesc s avei mil de
sufletul meu, s m rbdai n ispitele vieii, s m sprijinii n
lupta grea cu patimile care m asupresc i s m ajutai s nu pierd
pe Hristos, ci s m unesc cu El i s dobndesc iertare, mil, har

SFINTEI SPOVEDANII

41

|i mntuire de la Dumnezeu Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, rnduindu-mi canon de ispire i dezlegare de tot ce am fcut, cci
i i! ;iduiesc s pun nceput bun de pocin.

SPOVEDANIA FEMEILOR GRAVIDE

CARE MERG LA MATERNITATE
ntruct femeile nsrcinate trebuie s mearg la maternitate
imprtite pentru c i risc viaa n timpul naterii, preoii de
parohie snt datori s le spovedeasc i s le mprteasc
nainte de internare la spital, chiar dac se afl sub canon, urmnd
ca ulterior s-i continue canonul dat. n caz de urgen, dac
femeia gravid a rmas nespovedit i nemprtit, preotul este
obliigat s-o mrturiseasc pe scurt i s-o mprteasc cu Trupul
si Sngele lui Hristos, fiindc la natere femeile i risc viaa,
Iat un model de spovedanie, pe scurt, n caz de urgen:
Mrturisesc lui Dumnezeu, Maicii Domnului, tuturor sfinilor
si sfiniei tale, printe, pcatele mele cele mai mari care le-am
fcut n via i de la ultima mea spovedanie:
Am fost ntotdeauna slab n credin i n-am mers regulat la
biseric;
M-am rugat puin, n grab i n-am pzit poruncile lui Dum
nezeu;
Am czut n desfrnare nainte de cstorie i am trit n
concubinaj, pn m-am cununat religios;
Am nscut atia copii i am avortat cu voia atia copii;
Chiar i acest copil care urmeaz s-1 nasc, am vrut s-1
avortez;
Am pctuit cu unul sau cu mai muli brbai, nelndu-mi
sotul cu voia;
Am njurat de cele sfinte, am fost la vrjitoare, am fumat i
m-am un mbtat;
Snt certat cu prinii, cu rudele i cu alte femei i n-am cerut
iertare pn acum;

RNDUIALA

SFINTEI SPOVEDANII

Am ndemnat pe alte femei la avort, la desfrnare i la rzbu

nare, iar pe unele le-am dus eu la avort i le-am ajutat;
M-am mbrcat necuviincios, dup moda de azi, smintind
lumea i am iubit distraciile, dansul i televizorul;
Snt oprit de Sfnta mprtanie pe un timp, din cauza
pcatelor mele;
N-am postit cele patru posturi i zilele rnduite i nu in
curenie cu soul;
mi pare ru de toate pcatele pe care le-am fcut i cu lacrimi
cer iertare de la Dumnezeu; iar dac voi nate copilul, fgduiesc
c voi prsi pcatele fcute i mi voi face canonul rnduit pentru
ele i nu voi mai avorta nici un copil.
Acestea snt pcatele mele cele mai grele care le am pe
contiin, pentru care cer iertare de la Dumnezeu i de la sfinia
voastr, cinstite printe, i v rog s m dezlegai, s m mpr
tii cu Sfintele Taine i s m binecuvntai ca s am o natere
uoar i s-mi druiasc Domnul un copil frumos i sntos.

biseric;
Am pctuit cu soia mea nainte de cstorie, am pzit-o s
nu fac muli copii, am nscut cu ea atia copii i am trimis-o s
avorteze atia copii;
N-am dat o cretere bun copiilor mei, i-am lsat de capul lor,
s-au fcut ri de tineri i au trit de mici n beii i desfrnri,
departe de Dumnezeu i de biseric;
Am nelat soia de mai multe ori, pctuind cu alte femei
(brbai), unele chiar rude, i am lsat una (sau mai multe)
gravid, fr a mrturisi la preot toate aceste mari pcate i m-am
mprtit cu nevrednicie;
Am njurat mult de cele sfinte, hulind pe Dumnezeu; am btut
de mai multe ori femeia, am alungat-o de acas, am vrut s iau
alta femeie, smintind copiii i vecinii cu pcatele mele;
Am fost foarte beiv, ru, necredincios i fumtor n via i nu
am mers regulat n srbtori la biseric; ci m duceam la crciuma la prieteni, la trg, la cmp cu vitele, uitnd aproape total de
Dumnezeu;
Posturile nu le-am inut, dect miercurea i vinerea, sau cte-o
saptmn la nceput i la sfrit, iar la spovedanie nu mergeam
deloc, fie c nu-mi plcea de preot, fie din necredin i uitare de
ceasul morii;
La beie i mnie mi-am btut soia, m-am certat cu rudele i
cu vecinii, de la pmnt i de la vite, am avut multe judeci la
tribunal, punnd martori mincinoi;
Am ucis muli oameni n rzboi, am fost crud, rzbuntor i
rau
Am fcut politic i am trit toat viaa n ur, n ceart i
dumnie cu rudele, cu vecinii i cu copiii mei;
Nu m-am mprtit de mic cu Sfintele Taine, nu m-am rugat
niciodat din sfintele cri, nu am citit Biblia, nu cunosc deloc
invatura de credin ortodox i am zis c sectele snt mai bune
ca Ortodoxia;
Acestea snt pcatele mele cele mai mari nviat, pentru care
cer iertare i dezlegare, ca s pot primi Trupul i Sngele lui
Hristos, naintea Cruia trebuie s stau ct de curnd la judecat.

42

SPOVEDANIA BTRNILOR I BOLNAVILOR

N STARE GRAVA
Mrturisesc Domnului nostru Iisus Hristos, Preacuratei Sale
Maici, tuturor sfinilor i sfiniei tale, printe, toate pcatele mele
mari care le-am fcut n via i de care m mustr contiina.
Am trit pe pmnt cu mult nepsare de mntuirea sufletului
meu i cu mult ndoial i nesimire;
Nu m-am spovedit din copilrie, de cnd m ducea mama la
biseric i nu mi-am mrturisit niciodat pcatele mele cele mari;
n copilrie am fost ru, neasculttor de prini, strin de
biseric i nu aveam fric de Dumnezeu i de pcat;
Cnd eram mai mare iubeam jocurile, petrecerile, beia, furtul,
minciuna, tutunul, njurturile i femeile;
Am czut n pcate cu femei nainte de cstorie, am njurat
pe Dumnezeu, am furat de la alii i nu mergeam dect rar la

43

44

RNDUIALA

SPOVEDANIA BOLNAVILOR PARALIZAI

CARE NU POT VORBI*
Pe bolnavii fr grai sau operai n stare grav sau mui, dar cu
mintea lucid, preotul trebuie s-i mrturiseasc pe scurt, de
pcatele mari fcute n via, iar ei trebuie s rspund afirmativ
sau negativ, prin senine cu mna sau cu capul.
Iat ce anume trebuie s-i ntrebe preotul pe cei ce zac n
patul suferinei i ateapt ceasul morii i al judecii:
Frate cretine, crezi cu trie n Dumnezeu, Tatl, Fiul i
Duhul Sfnt?
Ai zis vreodat c nu exist Dumnezeu?
Ai njurat n via de cele sfinte?
Ai mers vreodat la adunrile sectanilor?
Te-ai dezndjduit vreodat de via i de mntuire?
Ai ncercat n via s te sinucizi?
Ai urt pe cineva de moarte? Dar te-ai mpcat cu el pn
acum?
Ai pctuit n via cu alte femei (brbai) afar de soie
(so)?
Ai pctuit cu soia nainte de cununia religioas?
Ai obligat soia s-i ucid copiii?
Cte avorturi ai fcut n via?
Ci copii ai nscut i ci ai botezat n via?
Ai ucis vreun om ?
In via ai fost beiv, desfrnat i ru?
i-ai btut soia i copiii?

*) Not: Dac bolnavul i poate scrie singur pcatele, se poate spovedi i

n scris. Dac bolnavul cade n com, poate fi spovedit pe scurt la preot de soie,
de prini sau de copii. Iar dac cineva este gata s moar nespovedit i nu este
preot la ndemn, bolnavul i poate mrturisi pcatele mari la soie, la copii,
rude etc. iar aceia snt datori s spun pcatele mrturisite de cel mort unui
duhovnic, ca s fie dezlegat.

SFINTEI SPOVEDANII

45

Ai dat copiilor educaie cretineasc sau i-ai lsat n voia lor?

Ai mprit motenirea n mod egal la copii?
Nu ai stricat n via familia cuiva?
Ai furat ceva din averea altora?
Te-ai rugat lui Dumnezeu regulat seara i dimineaa?
Ai mers regulat n srbtori la sfnta biseric?
Ai inut n via sfintele posturi?
Ai fcut n via milostenie la sraci?
Te-ai spovedit i mprtit regulat la biseric?
Acum eti mpcat cu femeia i cu toi oamenii?
Te-ai pregtit cretinete pentru moarte i pentru a sta la
decat n faa lui Hristos?
Te cieti din inim de toate pcatele fcute n via?
Ai ndejde tare de mantuire?
Vrei acum s te mprteti cu Trupul i Sngele lui Hristos?

SPOVEDANIA ORFANILOR, HANDICAPAILOR,

INFIRMILOR I CERETORILOR

Mrturisesc lui Dumnezeu, Maicii Domnului, tuturor sfinilor

si sfiniei voastre, printe, toate pcatele mele ce le-am fcut n
viat i de la ultima spovedanie care le am pe contiin:
Nu slvesc pe Dumnezeu Care a fcut cerul i pmntul i mi-a
dat via;
Nu mulumesc lui Dumnezeu c mi-a dat zile pn astzi, dei
sint orfan, infirm i triesc din mila oamenilor;
Nu dau laud lui Dumnezeu - Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, c
mi-a dat minte s pot gndi, ochi s pot vedea, limb s pot vorbi
si inim s-L pot luda;
Nu mulumesc din toat inima lui Hristos, Mntuitorul lumii,
c are mil i de mine pctosul i m hrnete n toat ziua din
mlila oamenilor cu pine, cu haine, cu ap i adpost pentru
noapte;

46

RNDUIALA

ns m ciesc, printe, c snt nemulumitor i crtesc naintea

lui Dumnezeu, zicnd c de ce m-a nscut orfan, infirm i srac
pe lume i nu snt i eu sntos i n stare s m hrnesc cu minile
mele, ca ceilali oameni;
Uneori chiar m dezndjduiesc i mi doresc moartea, cnd
m vd singur pe lume, gol, bolnav, srac i fr mngiere, mai
ales cnd vd c muli m ocolesc, se feresc de mine, nu m
cerceteaz la azil i spital i chiar m mustr;
Alteori m mnii pe cei sntoi, c nu snt i eu ca ei, i i judec
n cugetul meu;
Iar alteori slbesc n credin i zic c Dumnezeu este nedrept,
cci unora le d de toate i sntate, iar eu nu am nici adpost,
nici cas, nici mas, nici familie i copii i nici trup sntos;
Din cauza dezndejdii am dorit uneori s-mi pun capt vieii;
altdat am njurat de cele sfinte, iar n tineree am czut n
desfrnare de cteva ori cu o femeie (brbat) infirm ca i mine
i n-am mrturisit niciodat vreunui preot;
De multe ori am furat de la vecini, de pe cmp, din casele i
grdinile altora cte ceva de mncare i mbrcminte, c nu am
cu ce tri;
La preot nu m-am spovedit de mult vreme, nici nu m-am
mprtit de muli ani, cci nimeni nu i-a fcut mil cu mine s
m duc la biseric sau s-mi aduc un preot cu cele sfinte;
Nici la biseric nu merg regulat, cci mi-e ruine de oameni i
n-am cu ce m mbrca, iar cnd merg, stau la ua bisericii i cer
mil de la cretini;
De multe ori simt singur i prsit pe lume i m rog cu lacrimi
naintea lui Dumnezeu s aib mil i de sufletul meu;
M bucur mult cnd m cerceteaz i m ajut cineva, i sufr
mult cnd snt uitat de toi i plng singur, pn m mngie
Dumnezeu i Maica Domnului.
Acestea snt pcatele mele cele mai mari din via i v rog,
printe, s m iertai de toate cte am fcut i s-mi dai canon i
dezlegare de pcate, iar, dac se poate, s m unii cu Hristos prin
Sfnta mprtanie.

SFINTEI SPOVEDANII

47

SPOVEDANIA VDUVELOR I VDUVILOR

Mrturisesc Domnului nostru Iisus Hristos, Preacuratei Sale
Maici, tuturor sfinilor Si, sfntului nger pzitorul vieii mele i
sfiniei voastre, printele meu duhovnicesc, toate pcatele mele
de la ultima spovedanie, precum i pcatele mele cele mari din
copilrie pn acum pentru care m mustr contiina:
Nu slvesc pe Dumnezeu Cel n Treime nchinat i preamrit;
Nu mulumesc lui Dumnezeu ziua i noaptea pentru c m-a
nscut pe lume din prini ortodoci i m-a luminat prin baia
Sfntului Botez;
Nu mulumesc lui Dumnezeu cu lacrimi de recunotin c
mi-a dat via, suflet, credin, sntate i mi-a adugat anii pn
astzi, ca s m pot poci;
Mrturisesc c n tineree am fost(sau nu) fat cinstit i m-am
castorit cu un tnr credincios (sau ru, beiv etc);
n csnicie m-am mpcat bine (sau nu) cu soul, am trit
mpreun atia ani i am nscut atia copii;
0 dat (sau de mai multe ori) mi-am nelat (sau nu) soul
pactuind cu ali brbai, am avortat (sau nu) atia copii i ne-am
pzit s nu avem copii, pentru care m ciesc pn la moarte;
De asemenea, m ciesc foarte mult c nu am dat o bun
educaie religioas copiilor mei, lsndu-i s cad n toate pca
tele de moarte: desfru, avort, certuri, beii i divor;
M ciesc din suflet c nu am ndemnat mai mult la rugciune,
la spovedanie i la biseric nici pe copii, nici pe soul meu ct am
trit mpreun;
M ciesc mult c, din neglijena mea, soul meu a murit
nespovedit, nemprtit i fr lumnare - care simbolizeaz
lumina faptelor bune pe pmnt -, i s-a dus nepocit naintea lui
Hristos, Mntuitorul lumii, pentru care amndoi vom da greu
raspuns la judecat;
De aceea, v mrturisesc toate pcatele de moarte ale soului
meu, cte tiu c le-a fcut n via, singur i cu mine, i fgduiesc,

48

RNDUIALA

naintea lui Dumnezeu i a sfiniei voastre, s fac eu canon pentru

iertarea pcatelor lui (aici soia spune preotului toate pcatele
cunoscute ale soului ei);
Acum de cnd am rmas vduv, am fcut urmtoarele pcate
mari:
Am crtit naintea lui Dumnezeu c m-a desprit de soul meu
prea devreme, zicnd c mai bine a fi murit eu naintea lui, cci
este foarte grea vduvia;
M mustr contiina cci a murit soul(soia) repede i nepre
gtit) i nu am fcut destule rugciuni i milostenii pentru
sufletul lui;
Nu port grij mai mult de copiii mei cstorii i necstorii,
lsndu-i s triasc fr pocin, dup voia lor i m tem s nu
aib i ei acelai sfrit ru ca i tatl lor, spre osnda lor i a mea;
Nu merg regulat la biseric, nu m rog mai mult, nu postesc
cum trebuie, nu citesc cri sfinte, m spovedesc rar, m mpr
tesc numai la Sfintele Pati i m tem s nu m duc i eu
nepregtit naintea lui Hristos, cum s-a dus i soul meu;
Apoi am fcut un pcat i mai mare. Cci dorind s m
cstoresc a doua oar, n-am cerut sfatul preotului i am trit n
desfrnare i concubinaj atta timp cu (unul, doi sau mai muli)
brbai, fcnd grele pcate trupeti acum la btrnee, mniind
pe Dumnezeu i smintind pe copiii mei i pe cei ce m cunosc;
La ndemnul rudelor, m-am cununat religios cu un brbat
vduv i am convieuit atia ani, apoi ne-am desprit i de atunci
nu am mai greit cu nici un brbat;
Acum snt btrn i plin de pcate i vreau s le prsesc pe
toate, s fac canon pentru ele i s plng pn la moarte. Cci am
mare ndejde c m va ierta i milui Bunul Dumnezeu i Mntuitorul nostru Iisus Hristos, urmnd ntru totul sfatul i canonul dat
de sfinia voastr.
Aa s-mi ajute Dumnezeu.

SFINTEI SPOVEDANII

49

SPOVEDANIA CELOR CE REVIN LA ORTODOXIE

Mrturisesc Domnului nostru Iisus Hristos, Preasfintei Nstoare de Dumnezeu, tuturor sfinilor i sfiniei voastre, printe,
toate pcatele mele cele mari pe care le-am fcut nainte de a
prsi Biserica Ortodox i cele pe care le-am svrit ct am fost
amgit de sectani, pn m-am ntors iari n snul Bisericii lui
Hristos.
Ca fiu al Bisericii Ortodoxe, nc de copil am fost ru,
neasculttor de prini, nu mergeam la sfintele slujbe, nu m
rugam cu credin lui Dumnezeu, nu m spovedeam dect la
Sfintele Pati.
Cnd eram elev de coal, furam bani de la prini, spuneam
minciuni, nu nvam bine carte, fumam, mergeam cu bieii ri
la film, la discotec, la jocuri i fceam urte pcate trupeti.
Cnd m-am fcut mai mare, am czut n pcate trupeti cu
mai multe fete i am trit un timp n concubinaj pn m-am
cununat religios.
Cu soia am fcut multe desfrnri i ucideri de copii, cci
am pzit-o s nu rrnn gravid i am obligat-o s fac attea
avorturi, pe care nu le-am mrturisit la preot, nici nu le-am
prsit i nici nu m-am pocit pentru ele.
Apoi, fiind stpnit de duhul mndriei i neavnd un duhovnic
bun, mrturisesc c am fost amgit de sectani, necunoscnd bine
credina ortodox, i de atia ani m-am lepdat de Biseric i de
Botezul ortodox i m-am dus la sect (aici se spune numele
sectei);
Am primit daruri i ajutoare materiale de la sectani, ca s
prsesc Biserica Ortodox i s hulesc dreapta credin n Dumnezeu;
Am fost orbit de diavolul i am hulit credina ortodox, mai
ales Sfnta Cruce, pe Maica Domnului, icoanele i preoii sluji
tori;

50

RNDUIALA

Am ajuns chiar s ursc pe sfini, pe preoi i pe credincioii

ortodoci, judecndu-i i vorbindu-i de ru;
Am urt de moarte Ortodoxia, Biserica, cele sfinte i m-am
lepdat de Botezul ortodox, primind botezul i credina sectei n
care am czut;
Am alergat peste tot cu daruri i cri sectare, prin casele
ortodocilor de la sate i orae s-i convertesc la secta la care
eram eu i am amgit unul, doi, sau atia ortodoci, fcndu-i
sectani ca i mine;
Am distrus i am profanat icoane, cruci, cri ortodoxe i
m-am certat cu muli ortodoci pentru credin, fiind foarte zelos
pentru nvtura sectar;
M-am certat cu preoii n public i i-am hulit, vorbindu-i de
ru i numindu-i mincinoi i nchintori la idoli;
Am hulit Biserica ntemeiat de Hristos, sfintele slujbe i pe
credincioii ortodoci, smerii i asculttori;
Am urmrit viaa preoilor i a unor credincioi mai slabi i
am defimat n public pcatele lor;
Am rspndit cri, biblii i brouri sectare, prin sate i orae;
M-am lsat robit de demonul mndriei i al iubirii de slav
deart, spunnd c numai sectanii se mntuiesc, netiind c nu
este mntuire fr Biseric, fr Cruce i fr Sfintele Taine;
Am predicat cu mndrie n adunarea sectanilor, socotindum apostol i trimis de Dumnezeu ca s vestesc mntuirea altora,
amgindu-i c se mntuiesc fr Biseric.
Acum m ciesc cu lacrimi de aceste pcate grele i fg
duiesc lui Dumnezeu, Maicii Domnului, tuturor sfinilor Lui i
sfiniei tale, printe, c m lepd de toat nvtura eretic a
sectanilor, de crezul lor, de mndria lor, de hulele lor, de aduna
rea lor i cer iertare din toat inima pentru toate pcatele mele.
V rog s-mi dai aspru canon de pocin i dezlegare, cci m
rentorc pentru totdeauna n snul Bisericii lui Hristos, ca s-mi
mntuiesc sufletul.

SFINTEI SPOVEDANII

51

SPOVEDANIA ATEILOR I PAGNILOR

CARE SE NTORC LA HRISTOS I PRIMESC
BOTEZUL ORTODOX
Mrturisesc lui Dumnezeu, Cel n Treime nchinat i mrit,
Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, Maicii Domnului nostru Iisus Hristos,
tuturor sfinilor i sfiniei tale, printe, c m-am nscut din prini
atei (sau necretini, pgni) i am fost crescut n credina p
rinilor mei (ateism, pgnism), fr s cunosc pe adevratul
Dumnezeu, fr s tiu c Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu
si Mntuitorul lumii i s neleg c nimeni nu se poate mntui,
far dreapta credin, fr Botez n numele Preasfintei Treimi i
fr Biseric.
Mrturisesc de asemenea, c, luminndu-m Dumnezeu cu
lumina cunotinei Sfintei Evanghelii, am aflat calea mntuirii n
Biserica Ortodox i am primit de bunvoie Botezul ortodox,
devenind fiu duhovnicesc al Bisericii ntemeiate de Hristos, pentru care dau slav i mulumit lui Dumnezeu.
Ct am fost n credina prinilor mei, departe de Hristos, am
facut multe pcate, pe care eu nu le socoteam a fi pcate, nemrturisindu-le niciodat cuiva. Iar acum le mrturisesc cu cin
Domnului nostru Iisus Hristos i sfiniei tale, printe, dup cum
urmeaz:
Am hulit credina cretin adus n lume de Hristos, socotind-o mincinoas, amgitoare i pierztoare de suflet;
Am hulit Biserica Ortodox, pe slujitorii ei, slujbele ei, sfinii
ei, Crucea rstignirii, nvierea din mori a Domnului, icoanele i
pe Maica Domnului;
Am hulit Evanghelia propovduit n lume de Hristos i de
Sfinii Apostoli, socotind-o neadevrat, mincinoas, nemntuitoare;
Am hulit dogmele credinei ortodoxe, n special dogma
Preasfintei Treimi, i dogma ntruprii din Fecioar a Fiului lui

52

RINDUIALA

Dumnezeu i a nvierii, profannd i defimnd dreapta credin

i numele lui Iisus Hristos;
Am hulit pe episcopi, pe preoi, pe cretinii ortodoci, urndu-i de moarte i numindu-i neltori ai oamenilor i vrednici de
pedeaps;
M-am cstorit cu femeie pgn (atee) ca mine (sau cu
femeie cretin) i am nscut atia copii pe care nu i-am botezat
sau i-am botezat n legea mea sau in legea cretin ortodox;
Am pctuit cu multe femei n via, cretine i pgne i am
nscut copii cu ele pe care i-am botezat n legea mamelor lor;
Am avut mai multe femei i le-am silit s avorteze copiii,
fcnd cu ele tot felul de sodomii sau orgii;
Am ctigat muli bani pe nedrept i am fost foarte lacom de
averi;
Am fost ru, rzbuntor, nemilostiv, hulitor de cele sfinte,
zgrcit, uciga de oameni i plin de toate pcatele;
Am ucis trupete sau sufletete, cu voie sau fr voie, mai
muli oameni i copii de cretini, cnd eram ateu sau pgn
(mahomedan, budist, evreu etc.) i am fcut mult ru i pagub
cretinilor, urndu-i de moarte pentru Hristos.
Acum m ciesc de toate pcatele mele din necredin, din
netiin, din rutate, cu voie i fr voie i cer s iiu iertat,
dezlegat i numrat ntre fiii Bisericii lui Hristos, prin baia Sfntului Botez, cci m ciesc de toate pcatele mele i m lepd de
legea pgn care am fost pn acum, de nvtura ei, de botezul
ei i de obiceiurile ei, strine de Hristos i cer iertare de la
Dumnezeu. Iar sfinia voastr s-mi fii martor naintea lui Hris
tos pentru convertirea i pocina mea i s m ajutai s pun
nceput de via cretineasc, spre mntuirea mea i a familiei
mele.

SFINTEI SPOVEDANII

53

SPOVEDANIA CRETINILOR CARE AU FCUT

PCATE FOARTE GRELE N VIA
Mrturisesc Domnului nostru Iisus Hristos, Preasfintei Nscatoare de Dumnezeu, tuturor sfinilor din cer i sfiniei tale,
cinstite printe, c eu snt cretin numai cu numele, dup Botez,
dar prin faptele mele cumplite snt cel mai pctos om de pe
pmnt i nu este altcineva mai ru dect mine. De aceea m
cutremur s-mi mrturisesc i s-mi descopr cumplitele mele
pcate pe care, singur, de bunvoie le-am fcut n aceast via,
netemndu-m de Dumnezeu, neruinndu-m de oameni i pen
tru care nu m-a mustrat contiina.
Acum, sfinite printe, vzndu-m bolnav, btrn i mustrat
de contiin, i temndu-m de moarte i de judecata lui Dum
nezeu, cu lacrimi i cu durere din inim mrturisesc pcatele
mele cele prea mari i grele care m apas pe suflet i pe care nu
le-am mrturisit niciodat amnunit la vreun preot n viaa mea,
nefcnd nici canon pentru ele.
M-am nscut ntr-o familie de prini (buni) ri, necredincioi i beivi, care nu mi-au dat nici o educaie cretineasc n
via;
De mic am fost slab n credin, neasculttor, mincinos i
rau, imitnd pcatele prinilor pe care le vedeam la ei i la cei
din jur, cci njuram de cele sfinte, fumam, furam, m bteam cu
copiii i nu mergeam la biseric;
Cnd eram mai mare arh nceput s fur orice din cas, de la
vecini, de la coal, de pe cmp, iar banii i ddeam pe igri, pe
bauturi i la distracii; alteori fugeam de la coal i de la biseric,
pentru c nu-mi plcea s nv i s m rog;
De la vrsta de 14-15 ani am nceput s cad n desfrnare, cu
sor a mea mai mic, cu o verioar, cu mai multe fete, fr nici
o ruine i team de Dumnezeu i de oameni;
De la vrsta de 16-17 ani am intrat ntr-o band de hoi i

54

RNDUIALA

furam bani, vite, haine, de toate;

Am spart case, maini, magazine, depozite, bnci etc. i-am
furat averi mari;
Am jefuit mai multe biserici i am furat din sfintele altare
sfinte vase, cruci de metal preios, veminte, obiecte de cult i
cri, pe care le-am profanat i vndut pe bani;
Am furat multe icoane vechi din case i din biserici i le-am
vndut strinilor pe valut; am furat covoare, bani i alte bunuri
din biserici i le-am vndut;
Am fost n alte ri i am spart maini, vagoane de tren,
magazine i am furat bijuterii i multe obiecte de valoare.
Am spart case de oameni bogai i de rnd i m-am btut cu
ei; pe unii i-am lovit greu, pe alii i-am mutilat, iar pe alii i-am
ucis cu pumnul, cu arma, cu cuitul etc;
Am ucis n via mai muli oameni, la beie, n pucrii, unde
am stat de mai multe ori, fie la distracii n crciumi, n hoteluri
i la nuni, lovindu-i cu cuitul, cu pumnul, cu obiecte speciale sau
cu pistolul, fr s am mei o mustrare de contiin, fiind mai ru
dect fiarele;
Am czut n tot felul de desfrnri i sodomii cu zeci de femei
i fete minore, pe unele violndu-le, pe altele btndu-le, iar pe
altele omorndu-le, dup ce pctuiam cu ele, ca s le iau averile;
Fiind n rzboi, am ucis cu voia sute, mii de ostai inamici, cu
mitraliera, cu tunul, cu tot felul de arme, fr nici o mil i fric
de Dumnezeu;
Am ucis oameni, tineri i btrni, femei i copii, n cas, la
bloc, pe cmp, n crciumi i i-am jefuit;
Am rpit copii i i-am vndut pe bani;
Am vndut diferite droguri i medicamente false sau vechi,
mbolnvind pe muli i am corupt sute i mii de tineri, prin
ateism, sectarism, yoga, practici metafizice pgne, teosofie etc;
Am stricat casele multora, lundu-le femeile sau fetele;
Am jurat strmb, am fost cpitan de hoi i putnd s scap de
la moarte pe cineva, am dat porunc s-1 omoare, nefiind vinovat;
Am falsificat bani, paapoarte i alte acte publice;
Am btut pe tata i pe mama i am vrut de mai multe ori chiar
s-i omor;

SFINTEI SPOVEDANII

55

Am ucis la beie sau la mnie pe tata, pe mama, pe fratele

meu, rude, vecini, femei, dumani etc, pentru avere, bani i
motenire; m-am btut cu ali hoi i beivi i i-am ucis cu arma,
cu cuitul, cu pumnul etc;
Din rzbunare sau la beie, am dat foc la casa mea, a
vecinilor, a frailor, a dumanilor;
Am crezut n vrji, am fcut vrji, am avut n cas duhuri rele
i prin ele am fcut mult ru la oameni;
Am stricat casele mai multor cretini prin vrjitorie, prin
desfrnare i prin lucrarea diavolului;
Am oprit plata celor ce mi-au lucrat, le-am dat mai puin
dect trebuia, i-am jignit, lovit i ameninat;
Am fost om politic ateu i am fcut mult ru celor nevinovai
care mi cereau ajutor, cernd de la ei bani muli i daruri;
Ca primar, prefect, ministru, om de stat, am trimis pe muli
la nchisoare pe nedrept, n-am fcut dreptate, am luat daruri, am
fost corupt i ateu; n-am avut deloc mil de sraci, orfani, vduve,
rani etc;
Fiind n funcii mari de stat, am oprit s se zideasc biserici
noi, am poruncit s se drme biserici i n locul lor s se fac
parcuri, coli, cinematografe, crciumi, blocuri etc;
De asemenea, am persecutat preoi, clugri, cretini evlavioi, pe motiv c snt rvnitori pentru Biseric i ntorc pe muli
la Hristos i nu accept corupia i trdarea;
Apoi am aprobat i ajutat pe sectani s-i construiasc, n
orae i sate, case de adunare, dei nu aveau muli credincioi,
primind de la ei valut i daruri mari, cu scopul de a-i corupe pe
ortodoci i a-i face sectani;
Ca director i inginer ef, am fcut multe acte false, furturi i
nedrepti n fabrici, ministere, ntreprinderi etc, fcnd mare
pagub rii, ntreprinderii i oamenilor, din care cauz muli au
ajuns la nchisoare;
N-am dat salariul dup dreptate tuturor i am persecutat
femeile muncitoare care nu-mi aduceau daruri i nu voiau s
pctuiasc cu mine; iar pe cele ce furau i pctuiau cu mine le
favorizam, le ddeam prime i concedii, netemndu-m de Dum
nezeu i de blestemul oamenilor nedreptii;

56

RNDUIALA

Ca activist de partid i ateu, urmream elevii de coli, nvto

rii i funcionarii care mergeau la biseric, pe cei ce credeau n
Dumnezeu i pe cei ce posedau cri sfinte i-i pram la securitate
ca s fie anchetai, scoi din serviciu i pedepsii;
Persecutam pe cretini i ineam conferine de ateism n sate,
orae, instituii, coli, faculti i fabrici, ncercnd s conving pe
muli c nu este Dumnezeu i cretinismul este un mit;
Ca ofier n armat, am ajuns ateu i am persecutat i urmrit
pe soldaii i ofierii evlavioi, pentru c mergeau la biseric pe
ascuns, se cununau religios i aveau icoane n cas, iar pe unii
i-am pedepsit i i-am persecutat ca s nu mai cread n Dumne
zeu;
Am controlat pe recrui i soldai dac poart cruci la piept i
dac au cri i icoane ortodoxe la ei i i-am pedepsit;
Ca ofier de poliie, am urmrit pe cei nevinovai, din motive
politice, le-am fcut dosare false, le-am pus martori mincinoi i
i-am aruncat n pucrii pe nedrept pe muli ani, unde au avut de
suferit, iar unii au murit acolo;
Ca ofier de securitate, am fcut mult ru oamenilor, i-am
urmrit pe muli cretini nevinovai, i-am anchetat noaptea la
domiciliu, i-am btut de moarte ca s dea declaraii false i la
proces am cerut condamnarea lor la nchisoare grea, unde unii
au i murit;
De asemenea, am corupt pe muli oameni cinstii - studeni,
funcionari, directori, civili, militari i fee bisericeti -, i-am
avansat i le-am dat bani ca s fie n slujba securitii i a mea;
Am anchetat preoi, clugri i cretini buni i am reuit s-i
fac pe muli informatori politici, ca s-i prasc pe fraii lor, iar
pe alii i-am condamnat greu;
Am pe contiin muli mori, bolnavi i oameni btui,
chinuii i pedepsii de mine n nchisori, pe care n-am recunoscut
c i-am prt i condamnat i de la care nu mi-am%cerut iertare;
Ca judector, procuror i avocat, fiind lipsit de credin i
fric de Dumnezeu, am judecat pe nedrept, dnd amenzi mari i
condamnnd la nchisoare grea pe muli oameni nevinovai, iar
pe cei vinovai, pe hoi, atei i ucigai, i-am scos nevinovai n faa
legii, n schimbul unor mari daruri i sume de bani;

SFINTEI SPOVEDANII

57

Ca judector i ef de tribunal, am condamnat la nchisoare pe

unii oameni nevinovai, pe baz de dosare false i motive politice,
pentru c erau mpotriva comunismului i ateismului, urni dintre
ei murind prin nchisori;
Fiind comandant de pucrie, am btut de moarte pe cei
condamnai politic i am pus pe gardieni s-i bat cumplit, s-i
chinuie cu foamea, cu frigul i cu tot felul de pedepse, iar pe unii
dintre ei i-am ucis, direct sau indirect, prin tortur, nfometare,
boal i mpucare;
Ca nvtor i profesor n coli, am predat ateismul, am
schimbat istoria rii i a Bisericii i am interzis elevilor s cread
n Dumnezeu, s se nchine, s aib Biblie, s citeasc cri sfinte
i s participe la sfintele slujbe;
Ca medic, am fcut sute i mii de avorturi la spitale i acas;
Am fcut injecii speciale femeilor i le-am dat medicamente
anticoncepionale, sterilizndu-le s nu rmn gravide, ucignd
prin toate metodele mii de copii, pe care, acum, i am pe
contiin;
Am dat medicamente vechi sau greite la bolnavi i am ucis
sau am mbolnvit numeroi copii, femei nsrcinate i bolnavi,
clcnd jurmntul dat ca medic i suprnd mult pe Dumnezeu.
Am fcut injecii cu microbul SIDA, fr s tiu i am mbolnvit
de moarte pe civa copii;
Ca farmacist i asistent() medical() am dat la femeile nsr
cinate tot felul de medicamente anticoncepionale i am fcut
personal avorturi clandestine, contribuind direct la uciderea a
numeroi copii i a ctorva mame, pe care le am pe contiin;
Ca om de afaceri i comerciant, am dat mprumut bani cu
camt, lund dobnzi mari; am dat fonduri mari proprii pentru
cluburi, stadioane, restaurante, hoteluri, bnci, case de toleran,
case de adunare i altor organizaii oculte dubioase, iar pentru
spitale, orfelinate, azile i locauri de cult ortodoxe n-am dat
nimic sau foarte puin, fcnd mult ru Bisericii Ortodoxe, adu
nind sume mari de bani de la oamenii sraci, ncurajnd corupia,
beia i desfrul i mniind pe Dumnezeu;
De asemenea, am vndut alimente vechi, alterate, buturi
fcute cu chimicale, vin amestecat cu ap, produse industriale

58

RNDUIALA

slabe i mbrcminte sintetic, nelnd i mbolnvind pe muli

oameni, din care am ncasat venituri mari;
Ca ofer, am accidentat mortal i am mutilat cu maina mai
muli oameni, lsndu-i s moar n drum i fugind de la locul
accidentului, din cauza mea, fiind but i neatent la volan;
Ca ran i muncitor de rnd am fost foarte beiv i desfrnat,
m-am certat cu soia, am btut-o greu i s-a sinucis din caza mea,
apoi m-am judecat cu rudele i vecini de la avere i teren, ctignd
procesul pe nedrept, din care pricin ne-am btut i l-am lovit
greu, mutilndu-1 (sau omorndu-1);
Ca preot, am blestemat pe credincioi i au murit nedezlegai
de mine, n-am sftuit mai mult pe femei s nu-i ucid copiii,
n-am ncercat s mpac pe cei certai, divorai, aflai n ur de
moarte i n proces;
Au murit civa copii nebotezai i btrni sau bolnavi nespo
vedii i nemprtii din neglijena mea, pentru care voi da greu
rspuns n faa lui Hristos;
De asemenea am rmas vduv i m-am recstorit necanonic,
smintind pe credincioi prin viaa mea i pierznd harul preoiei;
Ca monah, am clcat voturile clugreti date n faa lui
Hristos cu mna pe Sfnta Evanghelie, plecnd n lume i cstorindu-m. Din aceast cauz m-am rupt de Biseric, asemenea
apostailor, smintind oamenii i nu m-am hotrt nc s m ntorc
napoi ca s scap de pedeapsa lui Dumnezeu.
Ca brbat necstorit, am desfrnat cu multe fete, femei cs
torite i vduve, pzindu-le i obligndu-le s avorteze i s-i
abandoneze copiii;
Acestea snt pcatele mele cele mari mpotriva Duhului Sfnt
i pcatele strigtoare la cer, pe care nimeni altul nu le-a fcut pe
pmnt, pentru care m ciesc, cznd la picioarele milei lui
Dumnezeu. Iar sfinia ta, cinstite printe, s-mi fii martor nain
tea lui Hristos la judecat, c m-am mrturisit de ele, c m ciesc
din toat inima, c cer iertare i aspru canon pn la moarte,
pentru ca mcar n ceasul cel mai de pe urm s fiu iertat, dezlegat
i mntuit.

SFINTEI SPOVEDANII

59

SPOVEDANIA FEMEILOR CARE AU FCUT

PCATE MARI N VIA
Mrturisesc lui Dumnezeu, Preasfintei Nsctoare de Dum
nezeu, tuturor sfinilor i sfiniei tale, cinstite printe, toate
pcatele mele cele mari i foarte mari pe care le-am fcut n via
mpotriva Duhului Sfnt, precum i pcatele strigtoare la cer,
cum nu au mai fcut alte femei pe pmnt, pentru care snt
vrednic de toat pedeapsa i de cele mai grele chinuri ale
iadului, i pe care nu le-am mai mrturisit niciodat la preot:
Am fost nscut ntr-o familie cretin (bun sau) deczut
moral, din prini beivi, ri i necredincioi, care triau n concu
binaj i nu tiau de Dumnezeu i de Biseric;
n copilrie n-am primit nici o educaie cretin ortodox,
nici n-am fost dus la biseric, la spovedanie, la Sfnta mprta
nie, nici cri de rugciuni nu am avut i nimeni n-a avut grij de
sufletul i de viaa mea;
n anii tinereii am czut n desfrnri i sodomii cu tot felul
de tineri i oameni cstorii i am fcut multe avorturi;
M-am mritat de tnr i am avut mai multe cununii civile,
dar nici o cununie religioas (sau numai una). n csnicie am fcut
tot felul de orgii, sodomii i desfrnri pe care le poate face omul
pe pmnt, de care mi este ruine a le i spune;
Am pctuit cu zeci de brbai cstorii i necstorii,
cununai i necununai, cretini i pgni, ortodoci i de alt lege,
tineri i mai btrni, simpli i intelectuali i am fcut cu muli
dintre ei cumplite pcate de sodomie i perversiuni sexuale,
fntinnd multe case i ucignd multe suflete, pentru care voi da
greu rspuns la judecat;
Ca femeie mritat am fcut zeci de avorturi, singur sau
ajutat de alte femei, acas i la spitale, sau prin medicamente i
injecii mpotriva naterii, i am ucis copiii, nct nu tiu cum s
m pociesc, ca s primesc de la Dumnezeu iertare i mntuire;

60

RNDUIALA

Am fcut avorturi multor femei pentru bani, ucignd sute de

copii n pntecele fetelor i femeilor tinere, acas sau la spital, pe
ascuns ca s nu m tie nimeni, adunnd muli bani i fcnd avere
cu banii ncasai de pe avorturi i snge nevinovat, spre a mea
cumplit osnd;
M-am pzit s nu rmn gravid i am nvat pe multe fete
i femei cum s se pzeasc, cum s avorteze i cum s evite
sarcina, omornd prin paz sute de copii pe care i am pe
contiin;
Am fcut casa mea, casa prinilor mei i alte locuine, case
de desfrnare, de sodomii, de orgii diavoleti i de ucideri de
copii, case de beii, de petreceri de noapte i locuri de grele
pcate;
Fiind asistent medical la spital, am ajutat la maternitate
unde se fac avorturi, contribuind personal la avortarea a mii de
copii, dnd ajutor medicilor la chiuretaje, fcnd injecii femeilor
ucigae i primind bani de la ele, drept recunotin;
Mi-am ntreinut casa i copiii, mi-am cumprat cele de nevoie
n via i mi-am adunat avere din banii primii pe avorturi, spre
a mea osnd;
Am vndut i mprumutat medicamente i instrumente anti
concepionale i am nvat pe femei cum s le foloseasc mpo
triva naterii de copii, contribuind la avorturi;
Am mbolnvit pe unele femei, fcndu-le avort clandestin;
le-am sterilizat, rmnnd sterpe, iar pe una (mai multe) am
infectat-o cu sering, medicamente vechi etc. i a murit fr
pocin, din cauza mea, fcndu-m prin aceasta uciga de copii
i de mame;
Am stricat mai multe familii prin desfrnrile mele, am lsat
femei vduve i copii orfani, lundu-le brbaii, iar o femeie (mai
multe), din cauza disperrii, s-a sinucis, cci i-am distrus casa i
i-am cheltuit averea;
Am trit n desfrnare cu un brbat, i soia lui, aflnd, a
divorat i s-a sinucis; iar feciorii lor m ursc de moarte, vor s
se rzbune i nu vor s m ierte;
Am fcut multe vrji, am chemat ajutorul diavolilor, am luat
mana de la vite, am fcut farmece ca fetele s nu se mai poat

SFINTEI

SPOVEDANII

cstori, distrugnd prin vrjitorie mai multe fete, femei i familii;

Am fcut vrji de tot felul, ghicind fetelor i femeilor cu
crbuni, cri de joc, bobi, cafea i cu cri sfinte, cum snt:
Evanghelia, Psaltirea, etc, adunnd muli bani din vrjitorie i
fcnd ur ntre oameni;
Am fost beiv muli ani, mbtndu-m mereu, din care
cauz am njurat de cele sfinte, am hulit pe Dumnezeu, m-am
certat, am desfrnat cu muli brbai i am blestemat;
Mi-am blestemat copiii i vecinii, i am fost i eu blestemat
de mama i de un preot i au murit fr s m ierte, rmnnd
nedezlegat de blestem;
Am vndut copii de la maternitate, de la leagn i de la casele
de copii, precum i de la unele familii srace, dndu-i la romni
i la strini, pe valut cu scopul de a m mbogi, vnznd snge
de copii nevinovai;
Am sftuit i am mijlocit vnzarea de copii cretini botezai, la
oameni sectani, atei sau pgni care nu cred n Hristos, lipsindu-i
de mntuire spre a mea cumplit osnd;
La maternitate, ca asistent, am lsat s moar mai muli copii
nou-nscui fr botez i nu m-am silit s-i botez cu aghiasm,
cum m-a nvat preotul;
Am fost femeie de serviciu la oameni mari i am furat multe
lucruri i bani de la ei, apoi am czut n desfrnare cu ei i cu
feciorii lor, fcnd ur i dezbinare ntre soie i copii;
Am fost convertit de sectani la secta lor, primind daruri, cri
si bani i am pus pe foc icoanele din cas, Crucea, crile sfinte
si, lepdndu-m de Botezul ortodox, am primit botezul lor,
certndu-m cu toi ai mei. Ba am atras la sect i soul, copiii i
ali oameni, ducndu-i pe toi la pierzare;
Mi-am lsat soul, fiind desfrnat, smintind vecinii i copiii,
iar el de ruine, s-a sinucis, fcndu-m prin aceasta uciga de
oameni;
Rmnnd vduv, n-am fcut parte dreapt de motenire
copiilor mei i ca urmare s-au judecat, s-au i btut ntre ei, iar
unul fost ucis din cauza mea;
N-am ngrijit la maternitate cu atenie femeile luze i
pruncii nou-nscui i din neatenie le-am fcut injecii vechi sau

62

RNDUIALA

le-am dat medicamente necorespunztoare i astfel, din cauza

mea, au murit atia copii i attea mame;
Am acceptat s fiu informatoare la securitate i martor
mincinoas la procese, prnd pe muli i contribuind la condam
narea unor oameni nevinovai;
Acestea snt cele mai mari pcate ale vieii mele, pentru care
m ciesc din toat inima i cu lacrimi cer iertare de la Dumnezeu
i de la sfinia ta, printe. V rog s-mi dai canon de pocin i
dezlegare, cci fgduiesc s pun nceput bun, ca s dobndesc i
eu pctoasa mntuirea sufletului.
MRTURISIREA CTRE DUHOVNIC
DUP RNDUIALA SFNTULUI MUNTE ATHOS
Mrturisesc Domnului Dumnezeului meu Atotiitorul, Celui
n Sfnta Treime slvit i nchinat, Printelui i Fiului i Sfntului
Duh i Stpnei mele, Preabinecuvntatei Nsctoarei de Dum
nezeu i pururea Fecioarei Mria, tuturor Puterilor cereti i
sfiniei tale, cinstite printe. Toate pcatele mele cte le-am fcui
din copilrie pn astzi i de la mrturisirea mea cea mai de pe
urm cu umilin le mrturisesc, c multe ruti am fcut,
greind fr numr.
Cci n pcate m-am zmislit i n pcate m-am nscut i n I
pcate pn n ziua i n ceasul de acum am vieuit. C voia lui
Dumnezeu i sfintele lui porunci niciodat nu le-am pzit; nici
frica i dragostea Lui mai nainte de toate n-am cinstit. Cci n
noroiul poftelor, dulceilor trupeti i n grijile vieii fiind cufun
dat, cu totul m-am ntunecat la minte, ticlosul, i nebunete ntru
cunotin am pctuit, de unde i rob i lca patimilor m-am
fcut i, din rul, obicei n ruti i n toate voile mele din
tineree am urmat. i aa, cu lenevire i cu mult nesimire pna
acum petrec, fcndu-m cu totul bucurie dracilor.
n viaa mea fapt bun sau pocin adevrat cu lacrimi de
umilin niciodat nu o am artat i n tot ceasul a grei nu ncetez.
Cci ce fel de pcate nu am fcut? Ce fapt grozav i nveru- I
nat nu am svrit? Cu covrire i cu srguin, ntru artare i I

ntru ascuns, cu voie sau fr de voie, ntru tiin i ntru ne

tiin, cu lucrul, cu cuvntul, cu gndul, cu mintea i cu toate
simirile mele cele sufleteti i trupeti?
tiina despre Dumnezeu i despre sfinia ta, duhovnicescul
meu printe i despre aproapele, niciodat nu o am pzit curat.
i cnd stau la rugciune i la canon m cuprind de lenevire i nu
m rog cu trezvie i cu evlavie adevrat; ci n gnduri necuviin
cioase i n griji lumeti i dearte m rspndesc. Pravila i
canonul cel rnduit nu le mplinesc cum se cuvine, nici la timpul
rnduit nu le svresc. Srbtorile nu le-am cinstit cum se cade.
La biseric nu urmez regulat i, n biseric fiind, nu stau cu frica
lui Dumnezeu i cu luare aminte la pravil sau cu rugciunea n
minte, ci m rspndesc cu gndul i dormitez ntru nepsare i
fr mustrare de contiin. Snt stpnit de iubirea de sine-mi i
de tot felul de dulcei: de odihn i de voia trupului, de nebuna
mptimire i de tot felul de iscodiri i necuraii, pcate multe i
nelegiuri cu neoprire svresc. Cu lcomia pntecelui, cu nenfrnarea, n toate zilele nesios i cu prea saiu mncnd i bnd,
fr de vreme i fr de rnduial, la artare i ntr-ascuns, i n
beii petrecnd.
Cu mult trndvire i somn peste msur, cu necurate nluciri
i ntinciuni n somn, cu mult ntunecare drceasc petrec, n
gnduri necurate i n tot felul de curvii i nverunri i toate
simirile mele sufleteti i trupeti mi le-am mpuit cu reaua mea
voin. M laud n mine i cu gura, mndrindu-m sufletete i
trupete, ndulcindu-m cu slava deart i mniind pe Dumnezeu
cu prerea de sine-mi c snt ceva, cu nalta cugetare i cu
ngmfarea.
Cu iubirea de argint i cu toat agoniseala de prisos, de mbr
cminte i de alte lucruri nefolositoare, cu scumpetea, cu silnicia,
cu rpirea, cu nemilostivirea i cu nenfrnarea, cu nendurarea
i cnd fgduiesc a da i a face bine, nu mplinesc. Cu frnicia
si cu vicleugul amgind pe alii; cu nedreptatea, cu pra i cu
minciuna, cu mnia i cu iuimea, cu clevetirea, cu pizma, cu
urciunea, cu silnicia i cu rspltirea de ru, cu defimarea, cu
Cirtirea, cu nerbdarea, cu vorbe dearte, cu glume i cu rs, cu
limbuia, cu furtiagul i cu ndoirea n suflet i n gnd, cu hul i

64

RNDUIALA

cu necredin.
Snt cu nemulumire pentru facerea de bine ctre Dumnezeu
i ctre oameni. Am osndit, am ocrit, am prt, am blestemat,
am urt, am zavistuit, am inut minte rul, am minit, am fost
martor mincinos, am jurat strmb i am pus pe alii s jure.
Snt urtor de frai, ocrsc fr de ruine, in minte rul i caut
s m rzbun. Am mpietrire de inim, m-am aprins de mnie i
de ur i de toat rutatea sufleteasc i trupeasc, certndu-m
cu alii, cu vin i fr de vin. Am ocrit, am mbrncit, am btut,
am lovit i sngerare am fcut, i apoi n-am cutat s fac pace i
s cer iertciune, ci plin de urciune i cu mpietrire de inim
petrec neiertat.
Am spus cuvinte de ruine i spurcate i am pricinuit sminteli
i poticniri. Mi-am spurcat ochii cu privirea feelor de sminteal
i a prilor celor ascunse, privind i pipind fr de ruine. Am
curvit cu mintea, cu inima i cu sufletul i m-am spurcat cu poftele
i cu voirea. M-am nfrumuseat i m-am mpodobit ca s fac
ochilor strini plcere spre sminteal. M-am frnicit i m-am
ludat, ca s fiu numit i cinstit ntre oameni.
Am nelat, camt am luat, pe sraci nu i-am miluit, pe
bolnavi nu i-am cutat i cu vicleug m-am purtat, pe cei scrbii
nu i-am mngiat, nici i-am mpcat. M-am artat nemulumitor
ctre fctorii mei de bine. N-am inim dreapt ctre frai i ctre
cei mai mari. Am fcut rutate i vicleug. De cte ori am mrtu
risit sfiniei tale pcatele i neputinele mele, nu le-am mrturisit
curat, cu frica lui Dumnezeu i cu zdrobirea sufleteasc, am ocolit
pricinile pcatului, ca s nu tii toate ale mele cum le-am fcut.
Canonul ce mi l-ai dat nu mi l-am mplinit cum se cade i
porunca sfiniei tale nu o am pzit. Fgduinele Sfntului Botez
nu le-am pzit curate. Greesc n toate zilele i n tot momentul,
noaptea i ziua, pe fa i ntru ascuns, smintindu-m i smintind
pe alii cu vederea, cu auzirea, cu mirosirea, cu gustul i cu
pipirea, cu nenfrnarea ochilor i a limbii i cu toate simirile
mele sufleteti i trupeti i fac intrig ntre frai.
i fiindc n toate frdelegile am petrecut i cte slbiciunea
omului poate grei, am greit naintea lui Dumnezeu, i snt
vinovat ntru toate pcatele fr de numr care le-am mrturisit

SFINTEI

SPOVEDANII

65

gi cte am mai uitat, pentru toate acestea m ciesc i-mi pare ru

i cu sfrmarea inimii m rrg Preasfintei, Preabinecuvntatei i
Blvitei Stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu i pururea
Fecioarei Mria, tuturor Puterilor cereti i tuturor Sfinilor i
Sfiniei tale, cinstite printe, s-mi fii martori n ziua Judecii
mpotriva vrjmailor mei, diavolii, c toate acestea le-am mr
turisit i canon pentru ele am primit. i te roag lui Dumnezeu
pentru mntuirea i ndreptarea mea, c m fgduiesc s pun
nceput bun.
MRTURISIREA CATRE DUHOVNICESCUL
PRINTE CU CARE NSUI SFNTUL DIMITRIE,
MITROPOLITUL ROSTOVULUI, SE MRTURISEA
Mrturisesc, Domnului Dumnezeului Atotiitorului, care este
Sfnta Treime slvit i nchinat, Tatlui i Fiului i Simului
Duh, Preabinecuvntatei i pururea Fecioarei Mria, Nsctoarea de Dumnezeu, tuturor puterilor cereti i tuturor sfinilor,
precum i sfiniei tale, cinstite printe, toate pcatele mele cte
am fcut; c am greit fr de numr i am mniat pe Domnul
Dumnezeul meu, n toate zilele mele, pn n ziua i ceasul de
acum, cu gndul, i cu cuvntul i cu lucrul. C n pcate m-am
zmislit, n pcate m-am nscut, n pcate am crescut i n pcate
am vieuit pn n ziua i ceasul de acum.
Asemenea mrturisesc c foarte am greit cu mndria, cu slava
dear, cu zavistia, cu urciunea, cu iubirea de argint, cu nemilostivirea, cu mnia, cu somnul, cu lenevirea, cu mbuibarea
pntecelui, cu ntunecarea drceasc i cu gndurile necurate, cu
pofte de tot felul de curvie, i cu osndirea judecind pe alii.
N-am cinstit zilele sfinte, n-am umblat la sfnta Biseric i
l-am dat pild bun celor mai mici dect mine. In biseric am stat
cu neluare aminte la cele ce se citesc i se cnt i mai nainte de
vreme am plecat din biseric. M-am mprtit cu nevrednicie cu
Sfintele Taine, n-am pzit sfintele posturi, am greit cu voie i
far voie, cu sufletul i cu trupul i cu toate simirile mele cele
sufleteti i trupeti. In toate frdelegile am petrecut i cte

66

RNDUIALA

slbiciunea omeneasc poate grei naintea Domnului, eu am

greit.
Vinovat snt naintea lui Dumnezeu, pentru toate pcatele
mele cele fr de numr, cte am mrturisit i cte am mai i uitat.
Pentru toate acestea m ciesc i-mi pare ru i cu sfrmare de
inim m rog Stpnei mele de Dumnezeu Nsctoare i pururea
Fecioarei Mria, tuturor Puterilor Cereti, tuturor sfinilor i
sfiniei tale, cinstite printe, s-mi fii martor n ziua Judecii,
mpotriva diavolului, vrjmaul i pizmaul neamului omenesc,
i s v rugai pentru mine pctosul ctre Domnul Dumnezeul
meu.
i te rog, cinstite printe, ca cel ce ai putere dat ie de la
Hristos Dumnezeul nostru, ca s dezlegi i s ieri i s lai
pcatele celor ce se mrturisesc; dezleag-m i pe mine de toate
cte am mrturisit i poate am mai uitat; s m cureti de toate
pcatele i s m ieri i canon s-mi rnduieti, cci cu adevrat
foarte m ciesc i m voi ci, i de acum nainte cu ajutorul lui
Dumnezeu, pe ct voi putea, m voi pzi. Iart-m cinstite printe
i m binecuvinteaz i te roag lui Dumnezeu pentru mine
pctosul!
Atunci, ca din gura lui Hristos, cu smerenie i cu bucurie
ascult cuvintele de dezlegare pe care preotul le zice:
Domnul, Dumnezeul i Mntuitorul nostru Iisus Hristos cu
puterea i cu darul ce-mi este dat mie, te iert i te dezleg n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin!
i srutnd Sfnta Cruce i mna preotului duhovnic, mergi la
casa ta i cu umilin roag-te.

SFINTEI

SPOVEDANII

67

CANONUL DUP SPOVEDANIE

Spovedania fr canon nu este complet. De aceea, duhovni
cul este dator s dea fiecrui credincios la mrturisire un canon
potrivit cu pcatele svrite, cu vrsta i sntatea lui.
Iat, pe scurt, treptele canonisirii, dup nvtura Sf. Prini:
1. Sftuirea i povuirea duhovniceasc individual, dup
mrturisire;
2. Mustrarea printeasc a credinciosului pentru pcatele
tcute cu voie i fr voie;
3. Canonisirea dup spovedanie, potrivit cu rnduiala Bisericii
i cu Sfintele Canoane, innd cont de felul pcatului, de vrsta
cnd s-a svrit, de mprejurarea n care s-a svrit, pe cine a
smintit prin acest pcat, de urmrile pcatului fcut i de cina
sau nepsarea celui ce 1-a fcut;
4. La stabilirea canonului de la mrturisire se ine cont i de
cauzele pcatului svrit, de mijloacele care au nlesnit pcatul,
scopul urmrit, cauza care a dus la svrirea pcatului, persoa
nele care l-au ndemnat, locul unde anume s-a svrit etc.
Pentru pcatele obinuite ceart, mnie, clevetire, lcomie,
ispite trupeti, trufie etc. , se d de regul un canon mai mic, i
anume: prsire pcatului fcut, oprire pe un timp scurt (o lun,
un post) de la Sfnta mprtanie, cteva zile de post pn seara,
citirea zilnic a dou-trei catisme din Psaltire, pe un timp stabilit,
repetarea zilnic pe un timp anumit a unor rugciuni scurte: Tatl
nostru, Psalmul 50 i Doamne, Iisuse Hristoase ..., un numr fix
de metanii, peste cele zilnice etc.
Iar pentru pcatele mari, adic de moarte avort, desfrnare,
atentat la viaa aproapelui, furt, beie, njurturi, viol, judecat
nedreapt, divor, vrjitorie, lepdare de Ortodoxie, necredin
etc. , att cei care le svresc, precum i cei care ndeamn sau
ajut la svrirea lor, primesc un canon mult mai aspru, potrivit
cu pcatul fcut, i anume:
- ncetarea definitiv a pcatului fcut;
- Oprirea pe mai muli ani de la Sfnta mprtanie;
- Naterea altor copii, n locul celor avortai;
- Botezarea i mbrcarea de copii orfani i sraci, n locul celor
avortai; nfierea de copii orfani i sraci, n locul celor avortai;

68

69

RNDUIALA

- Oprirea pe un timp ndelungat de mncarea de carne i vin;

- ntoarcerea la credin i la pocin a mai multor suflete
strine de Hristos i de Biserica Sa dreptmritoare;
- Postirea pn seara n toate miercurile i vinerile, pe unul sau
mai muli ani;
- inerea regulat a tuturor posturilor i zilelor rnduite, pe
toat viaa, afar de cazuri grave de boal;
- Facerea zilnic a unui numr de metanii, dup putere, pe timp
ndelungat;
- Citirea zilnic din Psaltire i din alte cri sfinte, pe mai mult
timp.
Canonul dat poate fi schimbat numai de duhovnicul care 1-a
stabilit. Duhovnicii din mnstiri opresc apte ani de la Sfnta
mprtanie pe cei ce fac avort sau desfrnare. Pe cei ce njur
de cele sfinte i hulesc pe Dumnezeu, i opresc trei ani, dac
prsesc pcatul i merg regulat la biseric. Iar pe cei ce se pzesc
s nu aib copii, i opresc doi ani de zile, dac se pociesc cu post,
rugciuni i metanii.
RUGCIUNEA DUP MRTURISIRE
Mrturisesc ie, Doamne, Dumnezeul nostru, pentru toate
facerile Tale de bine, pe care ni le-ai artat nou, nevrednicilor,
din vrsta cea dinti, pn ntru aceasta de acum, pentru care le tim
i pentru care nu le tim, pentru cele artate i pentru cele
neartate, ce ni s-au fcut nou, cu lucrul i cuvntul. Cel ce ne-ai
iubit pn ntru att, nct i pe nsui Fiul Tu, Cel Unul-Nscut,
L-ai dat pentru noi, nvrednicete-ne ca i noi s ne facem vrednici
de dragostea Ta!
D-ne nelepciune prin cuvntul Tu i prin frica Ta insufl-ne
trie, cu puterea cea de la Tine! i orice am greit, cu voie sau fr
voie, iart-ne i nu ni le socoti! Pzete sufletul nostru sfnt i-1
pune naintea divanului Tu, avnd tiin curat i sfrit vrednic
de iubirea de oameni a Ta. Adu-i aminte, Doamne, de toi cei ce
cheam ntru adevr numele Tu, de toi cei ce ne voiesc binele
i de toi cei ce ne voiesc rul, c toi sntem oameni i deert
ciune este tot omul. i ne mai rugm ie, Doamne, druiete-ne
marea mil a milostivirii Tale. Amin!

II. SFNTA MPRTANIE

Ce este Sfnta mprtanie?

Sfnta mprtanie numit t Cuminectur, Precistanie i
Euharistie este nsui Trupul i Sngele lui Hristos, pe care Dom
nul 1-a purtat pe pmnt i pe care ni-1 ofer n dar tuturor celor
ce credem n El i facem voia Lui, spre iertarea pcatelor i viaa
de veci. Sfnta mprtanie se sfinete numai n timpul Sfintei
Liturghii, prin rugciunea preotului i arhiereului slujitor, cnd,
prin pogorrea Sfntului Duh, pinea i vinul, adic Sfintele Dai uri ce se aduc pe Altar, se prefac n chip tainic i dumnezeiesc
^n nsui Trupul i Sngele Domnului nostru Iisus Hristos.
Cnd a ntemeiat Mntuitorul Hristos taina Sfintei mpr
tanii i pentru ce se d credincioilor?
Taina Sfintei mprtanii a fost ntemeiat de Hristos la Cina
cea de Tain, n seara de Joia Mare, cnd, mncnd cu ucenicii Si,
a luat pinea, a binecuvntat-o, a frnt-o i a dat-o lor, zicnd:
Luai, mncai, acesta este trupul Meu. Apoi, lund paharul i
mulumind, le-a dat, zicnd: Bei dintru acesta toi, acesta este
singele Meu, al Legii celei noi, care pentru muli se vars spre
iertarea pcatelor (Matei 26, 26-28). Sfnta mprtanie se d

70

RNDUIALA

oamenilor drepcredincioi spre iertarea pcatelor i spre nnoi

rea vieii lor duhovniceti.
Ne putem mntui fr Sfnta mprtanie?
Nimeni dintre oameni nu se poate mntui fr aceste patru
Sfinte Taine: Botezul, Mirungerea, Spovedania i Sfnta mpr
tanie. Prin primele dou Taine ne facem fii ai Bisericii i ai lui
Dumnezeu dup har, iar prin ultimele dou ne facem fii i
motenitori ai mpriei cerurilor. Cci zice Domnul despre
Sfnta mprtanie: De nu vei mnca trupul Fiului Omului i de
nu vei bea sngele Lui, nu vei avea via ntru voi (Ioan 6,53).
Ce legtur tainic este ntre Sfnta Spovedanie i Sfnta
mprtanie?
Prin Sfnta Spovedanie duhovnicul ne iart i ne dezleag
pcatele fcute de la Botez, iar Sfnta mprtanie este cea mai
nalt hran duhovniceasc oferit n dar de Hristos omului pe
pmnt, care desvrete iertarea pcatelor mrturisite i ne
unete cel mai mult cu Dumnezeu. Spovedania este obligatorie
pentru toi credincioii care vor s se mntuiasc, iar Sfnta
mprtanie se d numai celor vrednici cu dezlegarea duhovni
cului, spre creterea lor duhovniceasc i spre dobndirea vieii
venice.
Ne putem mprti fr Sfnta Spovedanie i fr dezlegarea
duhovnicului?
Nu. Niciodat nu ne putem mprti fr Sfnta Spovedanie,
afar de copiii mici pn la apte ani i de cei paralizai i fr de
minte, care snt handicapai i bolnavi, pentru care garanteaz
prinii. Mai pot fi mprtii, n caz de moarte, cretinii cunos
cui de preoi, dac nu mai pot vorbi, ca s nu moar neunii cu
Hristos.
Ne putem mprti de mai multe ori cu aceeai spovedanie?
Nu, pentru c nu sntem sfini, nici ngeri fr pcate. Ori de
cte ori dorim s ne mprtim, trebuie s ne spovedim dinainte,

SFINTEI MPRTANII

71

S facem un canon de rugciune cu post i metanii, adic s ne

pregtim i duhovnicete i trupete, i, dac ne d dezlegare
duhovnicul, ne putem mprti. Cine ndrznete s se mpr
teasc fr spovedanie i fr dezlegare, sau de mai multe ori
cu aceeai spovedanie sau cu spovedanie n comun, iar nu indivi
dual, avnd pcate grele nemrturisite vreodat, spre osnd se
mprtete. Unul ca acela trebuie s se spovedeasc la un
duhovnic iscusit i s urmeze canonul dat de el.
De cte ori trebuie s ne mprtim cu Sfintele Taine?
Dup rnduiala Bisericii i dup Tradiie, credincioii se m
prtesc, cu dezlegarea preotului lor, cel mai rar de patru ori pe
an, n cele patru posturi. Cei mai rvnitori pentru mntuirea lor,
mai ales copiii nevinovai, vduvele, btrnii i bolnavii se pot
mprti la 40 de zile. Mai des se mprtesc clugrii, bolnavii
care snt pe patul de moarte i pruncii.
Deasa mprtanie ne ajut mai mult la mntuire?
Nici deasa, nici rara mprtanie nu ne ajut mai mult la
dobndirea mntuirii. Totul depinde cu ct credin i pregtire
primim Sfnta mprtanie, nu de cte ori o primim pe an. Numai
duhovnicul i contiina fiecruia pot stabili cnd anume ne pu
tem mprti cu Trupul i Sngele lui Hristos.
Cum trebuie s ne pregtim pentru Sfnta mprtanie?
- S ne spovedim curat n faa duhovnicului i a lui Dumnezeu;
- S ne mpcm cu toi oamenii, cernd de la toi iertare;
- S mplinim tot canonul rnduit de duhovnic;
- S postim dup putere, trupete i sufletete, n fiecare post,
cu trupul, cu mintea, cu limbai cu faptele, nfrnndu-ne definitiv
In posturi de trire conjugal, de ur i de rzbunare;
- S mergem regulat Duminica i n srbtori la biseric i s
citim nainte de Sfnta mprtanie toate rugciunile rnduite
din Ceaslov. Adic Acatistul Mntuitorului sau al Maicii Domnului, Paraclisul Maicii Domnului, Canonul de pocin, Canonul
ngerului pzitor, Canonul i cele dousprezece rugciuni de
mprtanie.