Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
D.E
LUCIACIHE
-
70 LuarACIRE 2
2 Chestionari ndr1lmri
prioitoare
la=culeqerea
obiceiurilor
de Crciuni _4nulnou,in
"Culegtorul", Cluj,1,1933,p. 8-19.
. . 3 i'n Arhiva
rspunsurile Sernluarulut
Ia acest de
Chestionar folclor.
primite depeste
din la Universitatea
"AL1.din
500de Iocaltttl Cuza" din Iaise afl
Moldova.
3 COLINDATUL
IN MOLDOVA
4 NicolacPsculescll,Literalllrapopularal'ornneascaadllnatade..., Bucureti,Socec
1910.
li Ion Diaconu,[<'oZIrlordinRmniclll-Saral,Tip. Cultura,voI. 1--II, 1933:l934,
voI. III, 1948.
6 OvidiuBrlea,op. cii.,p. 275.
7 Expresiaa cntaflorileelalbe
a dobnditi sensulde "a ducecu vorba,a mini",Cain
,.exemplul:"Numaical s fie aa. Ferease-te
sfntulsa,-micnitu mie.numaifloriledalbe
(DumitruFurtun,ltoodirielinbtrini,ed.ingr.i pref.de Ch.Macarie, Bucureti,
Minerva
1973,p. 83).
72 LuarACIRE
zeaz jocul merg cu hoirnu din cas n cas... textul era n limba rus"
[sic]".
Colindatulcopiiloreu formule de felicitare de "MoAjun" nu este specific
Moldovei i se ntlnete numai izolat n localitile din sudul Moldovei:
Hrja (com. Oituz], Podu Turcului, Preluci (com. Ag),jud. Bacu; Costache
Negri, Smuli, Tudor Vladimir.eseu: neiel,jud Galai ; Stnileti,jud. Vaslui ;:
Bogza (corn. Silhlea), Bordeasca Veche (corn. Ttrauuj : n eia sau n eaialu,
Maluri (corn. Vulturuj: tutelul, Rstoaca (corn. Milcovul): neil, Slirnnic
(corn. Tmboletij, jud. Vrancea.
Numele acestui obiceis-a format, probabil, pornind de Ia formula "Bun
dimineaa lui (la) Ajuu'". La Mrtineti, corn. Ttra nu, jud. Vrancea, darul:
pe care l primesc copiii Se numete tot neaialti,Dac gazda nu iese repede,
copii::c: "Scaal-Marie diuculcu r i ne d un ncatalu">,
Colind'atuleu formulele de felicitare i urare este practicat mai cu
seam n dimineaa Anului nou, cnd se merge cu semnutulsau cu sorcoua
(mai puin). O formul inedit se ntlnete la Iveti, jud. Vaslui, unde copiii
strig nainte de rsritul soarelui h] bwiihili1 i recit o urare, Este posibil
ea termenul lmdihai s provin de la bdie, h]I,aa cum i-I explic infor-
niatornpl dar nu este exclus s aib legtur eu mascaii numii pe alocuri,
btulnhli.
Copiii-practic,n majoritatea satelor, colindatulpropriu-zis,dar cetele
nu cunoscforrne de organizare Ca cele ale Ilcilor. Copiii se constituie n
grupuri mici, fie rnixt.e ("i baje(. i eopkilili" - Muenia, jud. Suceava ;
" bie i biete"' Straja', jud. Suceava), fie, deosebit, pe sexe ("se fac
crile de fete icrile de biei" Vidra, jud. Vrancea), pe criterii de prietenie
sau de rudenie.
Existena cetelor numai de biei reprezint. un stadiu intermediar
ntre for'ma rarhaic de coliudat al Ilcilor (preluat n acest caz de biei)
i formele mai trzii decolindat pentru care nnexist r estricii (de sex, de
vrst sau de stare social).
Localitile n care cetele snt compuse numai (sau mai mult) din bie.f
snt n special dintre cele n care acestea coexist CIIcetele de flci i se
colind n ajunul Crciunului: Fichiteti(com.Podu Turcului), Ora (corn.
Livezile), Pnceti (com.vSascutj, Preluci (com. Ag), jud. Bacu; Corni,
Cudalbi, Drgueni, Grivia, Matca (,.delao vreme umbl i fetele"), Pechea,
Schela, Smrdan, Tudor Vladilllirescu, Umbrreti, jud. Galai; Blai,
Hilia (Com. Castuleni), juel. Iai; Dulceti, TopoJia (com.Grumzeti),
jud. Neam ; Cona (corn. Dorna Candrenilor), jud. Sueeava; Pogoneti
(com.lveti), jud. Vaslui; Boloteti, Dragosloveni(com. Soveja), Dumbrava
(com. Poiana Cristei), Slimnic (com. Tmboieti), Tmboieti, Tulnici, jud.
Vrancea.
Colindatui numai de ctre fele se semnaleazde regul insalele n car('l>
obiceiul se leag numai sau i de ajunul Anului nou: Buboci, Hrleti (com.
Filipeti), Scroara(com. Corbasca),endreti (corn.Motoeni),jud. Bacu ;.
8 Chestionar
ASFi(i i d reprezint:anchetindirecti,respectiv,
anchetdirect)"
9 A se vedeai etimologia
propuslde V.Bogrca,n "Dacoromania", LII,1923,p. 874...
10ChestionarASFi(Os. 1818).
11ChestionarAFMBd(special).
5 COLINDATUL
IN MOLDOVA 73
c-s fete mari. Nici flcii" (Drgueni, jud. Suceavaj!", "Carivreje si mai
duse mai btrni, da era rusini" (Corni,jud. Galai)20.
Din majoritatea localitilordin centrul Moldoveis-a rspuns c tineretul
nu umbl cu colinda. acestea Iiind; n majoritatea IOf,sate in care colind
numai copiii i iganii (dac snt), deci datina nregistreaz un pronunat
regres.
Dei rspunsurile n care Se neag complet existena obiceiului sint
relativ puine, pentru c de mult.eori se face confuziecu alte forme de colindat
(cu steaua, cu sernnatul, cu uratulj, n multe din aceste localiti n care
lipsesc cetele de tineri, obiceiul este foarte slab reprezentat. i repertoriul
este srac, alctuit numai din .text.ereligioase,adesea degradata, nvate la
scoal sau la biseric. Exist si mrturii care atest intrnducerea recent a
biceilllui: "tn comun nu se'coIind... in urm cuuitva ani am organizat
un grup de colindtori,majoritatea fete, introducnd n repertoriul su colinde
din Ardeal i Banat. La ora actual grupul nu mai exist, nu se mai colind,
ns foarte muli oameni din sat cunosc colindele" (Bucla, corn. Lespezi,
jud. Iai)21sau dispariia lui: "obiceiulcolindatuluiincepe s dispar" (Avr-
meni, jud. Botoani); "in ultimul timp se rrete" (Hediu, corn. Huseni,
jud. Botoani); "mai inrdcinat.e n tradiia stenilor snt pluguorul i
semnatul " (Arbore..!, corn. George Enescu, jud. Botoanij=.
Tineretul colind fie n cete mixte, fie n cete constituite pe sexe.
Cetelede fete mari nu mai colind din cas n cas fapt care reprezint
i el o atenuare a funciei ritualice primare, care se constat i n cazul cetelor
de oameni cstorii sau in colindatul cetei de flci numai pe Ia fete. Fetele
mari "mai merg de distracie'; (endreti, com. Motoeni,jud. Bacu], "cele
care s meisrace " (Boureni,com, Maca,jud. Iai), "umblaudar erau mascate"
(Poieni, corn. Piatra oimului, jud, Neam), "de obicei noaptea pentru a nu
fi recunoscute" (Vetrioaia, jud. Vaslui). Majoritatea cetelor de fete mari
colind tot n ajunul Anului nou, dar mai trziu decitcetele de fete ,.care n-au
ieit la joc": "Dup si tre,etIt bje.i,t flcri, t bjtni, tti debili,
ti, .tt, tt,ap-pi ur.mViIlecolinzillila zam... DQa!,lifeti vine, tri], icolindau
j)n-si si mrjtaa" (Mihieti,com. Horodniceni, jud. Suceavajv.
Colindatul cetelor de fete (mici i mari) este mult mai rspndit dect
credea Tudor Pamfile: "Fetele nu umbl cu colindul. Nu se cade! Dar cte
odat i numai prin vecini, pornesc i ele"24.Este, desigur, n extinderea colin-
datului practicat de fele i femei i IIn semn al evo!tliei- sau involuiei..
obiceiuluin decursul a cei peste cinciz.ecide ani de la dat.a apariiei studiului
citat. Cum ns Tudor PamfiIe nu consemneazniei marea rsplndire a colin-
datului numai n ajunul Anului nou, nsuindu-i opinia lui SimeonFlorea
Marian e"prin ullelepri se umbl cu eoIinduli n seara de Sf. Vasile,dar
.aceastase pare [subLn.] c o fac mai ales copiii mici i cei stmani"25,este
19Chestionar
AF'IBl.
20Chestionar
AFMBd(special).
21ASF,DS.328,informaia dinanul1966,provinede la JacotCorneliu,
student.
22Chestionar
ASFi,
23AFMB,Mg,59, r, 10.
24TudorPamfile,eri/ciunul,
studiuetnografic,
Bucureti,Soceci C.Sfetea,1914,p, 48
25Idem,p, 39.
';] COUllNDATUL
IN MOLDOVA 75
colinda, in special cele "care ies prima dat la joc" (Buhalnia, corn, Ceple-
nia, jud. Iai). "Fetele care nu primesc cavalerii nu sint duse la primele
baluri-sau snt duse i lsate la bal" (Broscui, jud. Botoani). La jocul de
Crciun "snt jucate toate fetele, dela nceptoare pn la sttute" (Ttrui ,
jud. Ia.i),acum ,.sscQati fata la joc...cari-a scos-o la joc auj-cn colac Ca d i!
sinsti, n numelelu cutare, c-a scos-ola joc" (Humosu,corn. Sireel, jud. Iai).
"Bie.t iera pu di vtaf'[ca si li zQ:.Hi.Nu era voji eli Crasun s steji vo
fatl, pintru c plte I tti" (Liteni, corn, Moara, j ud. Suceava).
La colindat i la hor se manif'estau, prin conventii st.atornicite de tra-
diie, sentimentele i inteniile, n mod public. Aceast socializarea celor mai
Intime relaii dintre membrii! unei comuniti marcheaz pstrarea unui
comportament impus de mediul social nchis al satului. La ipileti, corn.
Popricani, jud. Iai, cnd"s [{de Husasca...a dOUazi di Crsun, atuns s hat
colasi ...bataza [jocul] cu fata, Ii nsasca, o faRi acuma. Colacu si je pln-la
Boboteaz -o hatist cu Ilor] cusut! eli Iat.. Colacu l ridici patru in, ari
dO{lpikilogrami.iCtndvini Capra, colacu-jpus pi mas i spuni a cui i, spunr
prini" 35."Fetele dde colac la Ilcuu cari ave plseri, dragcsti di dnsu..
A doua zi merze{lIa casa di joc i trehuie s facim Husascla feti, pentru colac.
Dac! nu fS{iHusasc,tt cilC.zunu mai avej si ti du,ila faU. ncepe primit
cttlfa,vine fata eu batista i si prinde. cu fle1lI, apoi a doilfa f1c1)kema
alU fati i tot aa pni si completa rndu, c eraLIii. Dup .5-0vinit tti fetili.
nsepe altH.usase, s viii alti fat,s lUIrmii fr Rustili fcuti" (Rnghi-
leti, com. Santa Mare, jud. Botoani)36.
Buna-cuviin.,impus i ea de tradi.ia mediului social, nu excludea
unele atitudini tranante de natur s stabileasc ierarhii ale valorilor:
"dac era colac mai prost saUfata era funigt1Us,lsa colaeu n gard -l gs r:a
hrmnit di cnt' (Berezeni, jud. Vaslui)37.Coacerea colacului, desigur un
rUde iniiere al viitoarelor gospodine, devenea o prob ce trebuia trecut
public, intr-o .adevrat competiie a destoiniciei: [flcul] "l duca la hor
[colacul]i-l tia felii i-l dedea la tvati fetili ca s vad ci colac esti. Cari era.
(',oIacubu.n,..era fata Iudatdi tot satu. Cari era mai potrivit, aa...eh I i
eli si strrldujat1Sfad colas mai frurno, dac-j taii-n .hor!' (Tuluceti, j.ud.
G<llai)3.
Multe strigturi de joc consemneaztradiia de a fi jucate absolut toate
fetele,pentru contribuia lor la organizarea horei: "La Crciun joac cola:"
cul/La Pati joac cozonaculjPestean o joac dracul" 39; ".Joac, fat, la
Crciun/C pn-Ia anu -i distuI" (Bal, ora 'fg. Frumos! jud. Iai)40. l\;
Liteni, com. l\'Ioara, jud. Suceava, unde jocul se desfoar la petrecerea.
(bere) organizat de eele dou cete, o strigtur atest i ;.,concurena ntre
partii, care "se bteau totdeauna": "La beri la Zavanic/Zoaco bab disi,
35ASF,Mg.166.
:lI;AF.:VIB,Mg,127, 1, 5.
3"/Chestionar
AI'MBd (special).
38AF:VlB, Mg.328,r, 14.
39Folelol'
din Moldo/Ja,voI.r, MihaiCosHchescll,
Cntece
popularel'omdJ1e$ti,
ed. Ing!'.
i s/ud.inlrod.de G. Ivneseui V. erban,Bucureti,
E.P.L.,1969,p. 155.
(IiASF,Ds. 261.
11 COUlNDATUL
N MOLDOVA 79
1 Chestionar
AFMBd(special).
42Chestionar
AFMBi.
4.3ASF,D5,:394.
44Chestionar
AFMBd(special).
4&Penlrustudiuleetelorde fecioria se vedeaTraianHerseni,Formesirvcthidecul-
tur populaT
romneasc,Cluj-Napoca, Dacia,1977.
4GASI",Ds. 315i D5.754.
47Gh.Hcteganul,Joculde Crciunal tineretului
la CianulMic (Somc),n "Sociolo-
gie romneasc",
III 1938,nr. 10--21,p. 545-548.
30 LUatACIR.E 12
48Chestionar
AFlVI.Bd (special).
49Chestionar
AFJ\IBd (special).
50AFMB,Mg. 99, 1, 7.
SI AFMB,Mg.93, 1, 9.
COIltNDATUL
IN MOLDOVA 81
t ermin di umblat copiii itja mid cu colinda, apt pj-orm ncuii ua i si duc
.aiitia btrln" (Moara, jud. Suceavaj=,
De multe ori i la aduli, ca i la copii sau tineri, funcioneaz diviziunea
pe sexe n practicarea colindatului n ajunul Anului nou, n funcie de op-
.iunea pentru pluguor sau colind : "femeilecu colinda i brbaii cu plugu-
orul, cu doba" (Traian, corn. Zneti, jud. Neam).
Obiectelepe care colindtorii le poart cu ei (uneori nu poart nimic)
snt, n majoritatea cazurilor, utilitare: traist, tristu, saco, plas pentru
colaci i alte daruri, bee n care i pun colceiisau covrigii,crj de fier pentru
<carne(Iveti, jud. Vaslui)sau bee, ciomegepentru a se apra de cini. Poate
sub influena elementelordramatice ale pluguorului, colindtorii au preluat
d in recuzita acestuia clopotul, clopo.elul,talanca pe care le sun n timp ce
cnt colinda. Numai n mod izolat colindtorii mai poart obiecte cu sem-
nificaie ritualic : busuioc (Boureni, corn. Moca, jud. Iai, Blrzeti, corn.
tefan cel Mare, j ud. Vaslui), clopot cu busuioc (Poiana Mrului, corn. Ceple-
nia, Mogoetic- Siret, jud. Iai) sau cruce (huulii din Lupcina, corn. Ulma,
jud. Suceava).
n legtur cu data la care se colind n Moldova s-a svrit adeseori
eroarea pe care o constata O. Birlea : "Necunoaterea obiceiului a generat
prejudecata c acesta ar fi similar pe ntreaga are"5;\ Astfel, L G. Shiera
afirma, pe baza informaiilorpe care le deinea, probabil din nordul Moldovei,
c, fr ndoial, "colinde propriu-zise se cnt numai seara n ajunul Cr-
ciunului i seara n ziua de Crciun"54.
Deoarece colindatul n ajunul Crciunului este cel mai frecvent n spa-
iul romnesc, informaiiledespre practicarea sa la alte date au putut fi conD
siderate accidentale i prea puin semnificative. Colindatul din ajunul Anu-
lui nou, chiar atunci Cndera luat n discuie, era considerat ca 'extindere a
celui din ajunul Crciunului,a crui existen nu era pus la ndoial (S. FI. Ma-
rian, Tudor Pamfile .a.), dei s-au consemnat i opinii opuse.vezultatedin
cunoaterea limitat a obiceiului, ntocmai ca n polemica pentru termenii
coluul sau coluui, Gh. Ghibnescu, cu ndreptit nedumerire, constata
c "Exist pe unele locuri obiceiul de a umbla cu colindeleli [subl. n] spre
Crciun", pentru c "nspre Hui de unde snt, nu exist acest obicei"55.Nu
trebuie dedus c n aceast zon nu exist colind propriu-zis ci c ea este
practicat de Anul nou, aa cum o atest numeroase alte mrturii.
Dei exist rspunsuri chiar la Chestionarul lui B. P. Hasdeu c obi-
ceiul colindatului s-ar practica n unele localiti din Moldova ncepnd cu
ajunul Crciunului i pn de Bohoteaz sau Sf. Ioan, trebuie precizat c
numai colindatul cu steaua se poate extinde n toat aceast perioad. Este
drept, ns, c, cu ct funcia ritualic a obiceiului slbete, impunindu-se
,funcia de felicitare (reciproc), data colindatului devine tot mai puin im-
portant: "Dac ieu, m-am dus la unu n sara asta, apu ieI vini mni sari
:satl...cnd a-adui el aminti, pn-la Bohoteaz' (Moara, jud. Suceava).
52AFMB,Mg.122,I, 13
53OvidiuBlrlea,op. cii.,p. 247.
541. G. Shlera,Despreinsemniuta rerenului
de ,,0LereDoamne" din colindelerom<1ne,
,despretimpulil1iriii desprensemntatea
lor,n "FoaiaSocietiipentruliteraturai cultura
romnin Bucovina", 1, 1865,p. 111.
55Gh. Ghibnescu, Pluguorul,
in "Analeleliterare",II, 1888.nr. 1, p. 30-31.
6- Anuarulde lingvistic
82 LuarACIRE
LISTADE CORESPONDENANTRELOCALITI
I NU.\fRUL
CARTOGRAFIC
JUDETULSUCEA
VA 3. DornaArlnl
4. PoianaStampei
1. SaruDornei 5. DornaCandrenllor
2. lallaci 6. Clrlibaba
17 COLmNDATUL
lN MOLDOVA 8.5
7. Moldova-Sulia JUDEULIAI
8. Ulma
9. Straja 62.Plugari
10.Putna 63.Coarnele Caprei
11.Vicovude .Jos 64.Focuri
12. Glrietl 65.Probota
13.FrtutlNoi 66.Belceti
14. Sucevia 67.Erbiceni
15.Moldovia 68.Balai
16.VartaMoldovici 69.Lungani
17.Clmpulung Moldovenesc 70.Voineti
18. Stulpicnni 71.Priscanl
19.Frasin 72.Costuleni
20. MnstireaHumorulul 73. SchltuDuca
21. GuraHumorului 74. Gorban
22. Pltinoasa 75.Dolheti
aa. Prtetiide .Jos 76.Ciortett
24. Cacca 77.Dohrov
25. Cajvana 78. Scinteia
26. Arbore 79. Schela
27. SatuMare 80. Ipatele
28. Calafindeti 81.Mlroneasa
29. CiprianPorumbescu 82. ibneti
30. Stroieti 8:. Tansa
31. Ipoteti 81. Dagta
32.Dumbrveni 85. Tibana
33. Drgoletl 86. Sinesti
34. JIorodniceni 87. But;a
35. CornuLuncii 88.Mirceti
36.Flticeni 89. Hluceti
37. Bogdnetl 90.AI. 1. Cuza
38. Preutetl 91.TrguFrumos
39.Drgncni 92. Helcteni
40.Forti 93. Mlroslovetl
41.Dolheti 94.Ruginoasa
95. Cucuteni
42. Dolhasca 96.Cotnari
97.Ceplenta
;JUDETUL BOTOANI 98. Hirlu
99.Dcleni
4.:1.Corni 100.Sircel
41. Curteti 101.Lespezi
45.Vlden i 102.ValeaSeac
46.Leorda 103.Moca
47. Mihllenl
48.Hllieu-Horia JUDEULNEAM
49. Suharu 104.Timieti
50. Hudeti 105.Brusturi-Drgnctl
51. Darahant 106.Vntori-Neam.
52.Havtrna 107.Petrtcanl
53. GeorgeEnescu 108.Urechcni
51.Cordrenl 109.Pst.rveni
55.Mlhleni 110.Grurnzetl
56. Dingenl 111.Crcoani
57.Doblrceni 112.Bltcti
58. Uneni 113.Agapla
114.Berea
59. Blueni 115.PoianaTeiului
60. Coplu 116.Viioara
61. Frumuica 117.Glrolna
18
118.tefancel Mare 169.Alexandru Vlahllt
119.Dragominti 170.Bogdnia
120.Blrgllani 171.Costeti
121.Girov 172.Ghergheti
122.Dumbrava Hoie 173.Bogdana
123.Piatra Soimulnt 174.Voineti
12c!.HOZI10Y' 175.Laza
125.Zneti 176.Ivnetl
121>.
Bediu
127.Cndeti 17i. Pungasti
128.Costla 178.Delcli
129.Bahna 179.tefancel Mare
130.Seculent 180.Zpodeni
131.TrIf'e
tl 181.Oesti
132.Furei 182.Girceni
ras. Dulcet.l 18:1.Bcot.l
134.Bol.est. 184.Dumeti
1:-35.
Ghereti 185.Todireti
1:36.Doljeti 186.Negreti
1:37.St.nltn 187.Vulturestt
138.Sagna 188.Hebrieea
139.Ion Creang 189.Dneti
140.Icueti 1!)O.Boeti
141.Oniceni
191.Blllleti-Avereli
192.Arsura
.nrDETULBACAl' 19:1.Drinceni
142.Rolort 194.Duda-Epureni
113.Plopana 195.Ttrani
144.Secuien l 196.Tanacu
145.Unguront 197.Munteniide Jos
146.Oricet.i 198.Olleneti
147.Buhoei 19\1.Pdurenl
148.Negri 200.Stnileti
149.Filipeti 201.DimitrieCantemir
150.Bereti-Bistria 202.Hoicti
151.Hemetu 203.Vctrioata
152.Luizi-Clugra 204.Berezeni
15:3.Strugari 205.VIloara
154.. Plrjol 206.uletea
155.Solon 207.Fleiu
156.Ghimc-Fget 208.Grivia
157.Bercti-Tazlu 209.Vinderei
158.Bcrzun t 210.Mluteni
159.Blrsnett
160.llclcgiu .JUDETUL GALATI
161.Corbasca
1G2.Motuenj 211.BIhnell
163.Glvnet! 212.Bereti-Merla
21:3.Ccrtetl
214.Sueeveni
JUDETULVASLUI 215.Corni
16'!.Pogana 216.VIdeti
165.Perieni
ree. Zorleni JUDETULVHANCEA
167.Bcani 217.Ttranu
1(\8.Puietl 218..Iaritea
19 COLINDATUL
1NMOLDOVA 87
-----------_._--_._------_._---
QUELQUES ASPECTS DU NOiL E:--'; MOLDAVIE
RESUME:
J.etravailestrondesurdesdonn6es Inedltesrecueillies
au coursc!'lInequinzaine d'unnces
-etil se proposede demontrer qu'enMoldavie ausslla coutumede chanterdesNoels,insujtt-
snmment etudiee jusqu'apresent,estprotondement enracinccdansla tradttlonet hienreprc-
senteedansI'actuallte.
En par-Lant de deuxaspectsprlncipaux, l'Ol'gallisatioll
des groupesde chant.eurs des
Noelsel la dalefIlaquellea lieucellecoutumc, ou a concluil I'extsteucedune airemeridio-
nale, de transittoncntrela Valachie el la Moldavle,quipreserrte lescaractereslesplusarcha-
ques: dune atreseptentrlonale, oul'habituele desvoeuxs'estlmposeeau dctrlmcntdu rltuel,
la coutumey Ctantt.resscmb lahleil celledeMaramures ct du Norddela Transvlvanle ; el'une
zonecentraleOIIla coutumo estmalreprcsentec, etantremplacee pal'd'uutresfrmes de Noels
("plnguol'ul"el le thMlrefolklorique).
011a releveauss!quclques aspectscnncernant certainesgroupesethnlques et religleux,
Ies deplacernents dClIlogl'aphiqucs
en partantde la Transylvanie el de la Valachie vers la
Moldavie.
1:ne caraderistique propremcnt !11oldave
c'estla cOlltnme descantiqlles chantcsit la
veilledu NOllvel An,constamment attesteedansuneairetreslarge,et dontl'origineremonte,
jJl'obablcment,a son caractereangural.