Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Scrise dup apariia povetilor i publicate ncepnd din 1881, Amintiri din
copilrie reprezint opera de maturitate artistic a lui Ion Creang. Cel care la nceput
pruse un autor poporal este acum un scriitor pe deplin format, cu un stil rafinat i cu o
excepional capacitate de fixare a unui univers uman necunoscut pn atunci n
literatura romn.
Cartea este un roman al vrstei inocente i al formrii, al modelrii umane. Proiectat
n spaiul unui sat moldovenesc de munte de la mijlocul secolului trecut, copilria reflect
nu numai dominantele vrstei, ci i specificul mediului ambiant. De aceea, Amintirile sunt
i o evocare a satului tradiional, un tablou fidel al unei lumi trind n spiritul obiceiurilor
fixate printr-o existen multimilenar.
Pe Creang ns l intereseaz, n primul rnd, imaginea vrstei de aur, pentru c - dac
prin amnunte Nic este propria sa ipostaz, aa cum i-o pstreaz amintirea -, tipologic
vorbind, eroul su e copilul universal (George Clinescu). Subiect al evocrii, scriitorul
are capacitatea de a se obiectiva i de a vedea n sine copilul de pretutindeni i de
oricnd, cum nsui declar: aa eram eu la vrsta cea fericit i aa cred c au fost toi
copiii de cnd lumea asta i pmntul. Intenia lui Creang este de a nfia copilria
vesel i nevinovat, care st sub semnul neastmprului bieesc, al spontaneitii i
al poznelor.
Subiectul
Se dezvolt gradat i respect, n linii mari, ordinea cronologic a evenimentelor, n
ciuda unui montaj narativ mai liber, cu multe digresiuni anecdotice. Creang povestete
istoria unei copilrii n mediul rnesc, de la primii ani de coal pn la desprirea de
vatra satului natal. Nic este urmrit n amnuntele semnificative ale creterii lui,
subliniindu-se mai ales acele momente cnd fiina crud a eroului ncepe s ia
cunotin de sine. ntmplrile prin care trece sunt toate evenimente de cunoatere,
ntruct prin ele Nic i lrgete sfera de simire i nelegere, se complic sufletete, se
formeaz ca om.
Personajele
Numrul lor este relativ mare, fr ca portretul care ii se face s fie adncit n mod
deosebit. Aproape toate sunt conturate sumar prin caracterizare direct, prin aciune ori
prin limbaj. Creang reuete s le schieze o individualitate i prin alte mijloace
narative, n mod deosebit, printr-o tehnic a detaliului, care i permite s nuaneze
caracterele. El vede elementul particular, prin care firea omului se difereniaz.
De aceea, n opera lui, dasclii i preoii, unchii i mtuile, copiii i prinii, btrnii i
tinerii se prezint n formele cele mai diverse i pitoreti. Multe se rein prin lapidarele i
expresivele caracterizri pe care le face autorul nsui: Smrndia e o zgtie de fat,
bdia Vasile harnic i ruinos ca o fat mare, dasclul Iordache clmpnea de btrn
i avea darul suptului, Nic-a lui Costache e naintat la nvtur pn la genunchiul
broatei, Trznea e bucher de frunte i tmp n felul su etc.
Altele seamn cu eroii din basme: Nic Olobanu pare o variant a lui Chiric
din Povestea lui Stan Pitul, Mogorogea e certre ca Geril, iar dasclii care stau n
gazd la Pavel Ciubotarul dondnesc ca i fabuloii nsoitori ai lui Harap-Alb. Mai bine
conturate sunt portretele prinilor: tefan a Petrii e brbat harnic i gospodar, dar
dispreuiete nvtura (Dac ar fi s ias toi nvai, n-ar mai ave cine s ne trag
ciubotele). Ca fire e moale, lipsit de ambiie, strunit adesea de soie, dar Creang l
laud pentru plcerea de a se juca cu cei mici i pentru abnegaia cu care muncete
pentru a-i ntreine copiii i a realiza proiectele Smarandei, chiar dac uneori
protesteaz i bombne.
Smaranda Creang este o figur aparte n Amintiri. Fiic de vornic i avnd frai cu
nvtur, ea se ine de neam bun, iar dup felul n care se adreseaz brbatului, se
socotete superioar lui ca putere de nelegere a lucrurilor, fiind i mai sensibil la
nnoiri. Tipologic, ea se nscrie n portretul clasic al mamei, ca o fiin autoritar dar i cu
tact pedagogic, mnuind cu abilitate rsplata i pedeapsa. Absena portretului fizic
concentreaz atenia spre cel caracterologic.
Creang o evoc, mai nti, ca pe o fiin cu daruri fantastice, fcnd nzdrvnii i
stpnind forele rului: ...cu adevrat c tia a face multe i mari minunii: alunga norii
cei negri de pe deasupra satului nostru i abtea grindina n alte pri, nfignd toporul n
pmnt, afar, dinaintea uii; nchega apa numai cu dou picioare de vac, de se
ncrucea lumea de mirare; btea pmntul sau pretele sau vrun lemn, de care m
pleam la cap, la mn sau la picior zicnd: Na, na! i ndat-mi trecea durerea...
Apoi este vzut prin modul n care i manifest grija fa de cas i de destinul copiilor.
Ea este n stare s fac eforturi mari pentru ai si, s nvee alturi de Nic sau s se
certe cu brbatul pentru a-i realiza idealul. Tenacitatea ei se manifest mai ales n
discuiile cu tefan a Petrei, pe care vrea s-l fac s-i mprteasc punctul de
vedere: Srmane omule! Dac nu tii boab de carte, cum ai s m nelegi? Cnd tragi
sorocoveii la mustea, de ce nu te olicieti atta?. O caracteristic a acestui portret
moral este c dragostea de mam nu se manifest prin duioii, zbenguieli i ngduine.
Smaranda este o fire mai aspr, cu voin neclintit, care-i iubete copiii fr
sentimentalisme, dar cu un devotament nemrginit. Mai sunt i alte portrete, dar cel mai
complex din toate este cel al lui Nic.
Arta narativ
Creang este un povestitor desvrit impresionnd prin modul n care spune. n
aceast privin, el se afl ntre Ion Neculce i Mihail Sadoveanu, toi trei alctuind n
literatura romn o serie uor de recunoscut prin elementele comune ale artei lor
narative. Creang povestete cu verv, neobosit, ca un mare actor n faa unei sli
fascinate. De aici deriv i principala trstur a artei sale narative, care e tendina
scenic, tehnica oral a spunerii. El scrie ca i cum ar trebui s-i interpreteze textul,
plcndu-i s imite, s parodieze, s exagereze, s gesticuleze, s treac de la monolog
la dialog, s intre n pielea fiecrui personaj.
Nota comic
Creang i pstreaz i n Amintiri, ca i n poveti, plcerea de a glumi. Firea lui
voioas, optimist, confer evocrii o tonalitate degajat. Scriitorul provoac rsul
permanent (cu rare momente de seriozitate nostalgic), privind totul dintr-o perspectiv
care amuz, exagernd, zeflemisind, autoironizndu-se.
Umorul lui Creang se vdete, nainte de toate, n exprimarea pozna, mucalit, ntr-o
iretenie a frazei n care cazi ca ntr-o capcan. n capitolul al doilea, el se descrie astfel:
i s nu credei c nu mi-am inut cuvntul, de joi pan mai de apoi, pentru c aa am
fost eu, rbdtor i statornic la vorb n feliul meu; i nu m laud, c lauda-i fa: prin
somn nu ceream de mncare; dac m sculam, nu mai ateptam s-mi dea alii; i cnd
era de fcut ceva treab, o cam rream de pe-acas sau la am fost i eu, n lumea
asta, un bo cu ochi, o bucat de hum nsufleit din Humuleti, care nici frumos pn la
douzeci de ani, nici cuminte pan la treizeci i nici bogat pan la patruzeci nu m-am
fcut. Dar i srac aa ca n anul acesta, ca n anul trecut, i ca de cnd sunt, niciodat
n-am fost!
Prin caracterizare ironic - fata Irinuci era balcz i llie, de-i era fric s
nnoptezi cu dnsa n cas;
Prin nume sau porecle comice - Torclul, Trsnea, Ciuclu, Gtlan, Chiorpec,
Duhu, Bodrng etc.;
Prin autopersiflare - i unde nu s-au adunat o mulime de biei dorii de
nvtur, ntre care eram i eu, cel mai bun de hrjoan i slvit de lene;
Prin prezentarea unor oameni i scene care strnesc hazul - ca aceea cu dasclii
de la Flticeni, care dondniau ca nebunii nvnd gramatica lui Mcrescu.
Limbajul
Creang este inconfundabil prin limbaj. Specificul termenilor si, modul exprimrii,
oralitatea stilului l individualizeaz perfect ntre scriitorii romni. Originalitatea verbal a
lui Creang se poate evidenia prin urmtoarele aspecte:
Vocabularul specific - cuvintele cele mai numeroase din Amintiri sunt de origine
popular; unele au un aspect fonetic moldovenesc, multe sunt regionalisme; lipsesc
aproape complet neologismele;
Limbajul afectiv - marcat de prezena interjeciilor, a exclamaiilor, a dativului etic
etc.: i-apoi gndii c Trsnea citea ntrebarea i rspunsul, fiecare pe rnd, rar i
lmurit ca s se poat nelege ceva? Nu aa, necredincioilor, ci iat cum.
Creang nu povestete rece, indiferent; el se implic, particip sufletete, apreciaz,
solicit interlocutorii, i limbajul primete prin aceast atitudine puternice accente
afective;
Economia de mijloace
Scrisul lui Ion Creang este lipsit de metafore, scriitorul moldovean fiind unicul prozator
romn al crui stil are particularitatea asta (Garabet Ibrileanu). Expresivitatea limbii
sale provine n mod deosebit din comparaii i din prezena altor tropi, dar i acestea
sunt, de fapt, figuri de stil generalizate, devenind expresii consacrate de uz: plngea ca
o mireas, nu-i era a nva cum nu i e cinelui a linge sare etc.;
Oralitatea stilului
Dei scrise, frazele lui Creang urmresc s creeze impresia de spunere: Cu ochii pe
carte, ascultm o voce apropiat, care, prin ntmplrile comunicate, are variaii de ton,
este serioas i glumea n sunetul ei, intervine ca a doua expresie pe lng expresia
literar (Vladimir Streinu). Semnul distinct al oralitii este, mai nti, abundena
expresiilor onomatopeice, a interjeciilor i a verbelor
imitative: zbrr!, ha!, zvrr!, uti!, alelei, hrti, hutiuluc, hua, troscpleosc; a bocni, a
hori, a bzi, a clmpni, a molfi, a scnci, a fogi, a gbui, a vnjoli etc.
Senzaia de oralitate e provocat i de mulimea zicerilor tipice (toate ca toate, de voie
de nevoie), a expresiilor specifice ale limbii vorbite (vorba ceea, ht bine, i pace bun),
a ntrebrilor i exclamrilor (ori mai tii pcatul!, grozav s-a spriet!, ce-i de fcut?).
Alteori n text apar versuri populare sau fraze ritmate (Hai fiecare pe la casa cui ne are,
c mai bine-mi pare). Oral e i sintaxa frazei. Autorul las cuvintele s se nire dup o
ordine a vorbirii, i nu a scrisului, unde topica e mai controlat (... i hrsita de mtu
nu m slbea din fug nici n ruptul capului; ct pe ce s puie mna pe mine! i eu fuga,
i ea fuga, i eu fuga, i ea fuga, pn ce dm cnepa toat palanc la pmnt).
Toate aceste trsturi pot crea impresia c limba lui Creang reproduce exact vorbirea
moldoveneasc de la mijlocul secolului trecut. Dar, de fapt, ne aflm n prezena unui
limbaj artistic, a unui stil foarte original. Creang folosete limba poporului utiliznd
termeni regionali, expresii dialectale, ziceri tipice, comparaii i alte figuri de stil specifice.
Dar el nu copiaz limba rneasc, ci o recreeaz i o toarn n tiparele unei rostiri
individuale, de unde provine i originalitatea. Povetile i Amintirile sunt deci produse ale
unui artist superior, prin care poporul ntreg a devenit artist individual (Tudor Vianu).
Concluzii
Carte a copilriei evocate din perspectiva deprtat i duios-nostalgic a
maturitii, Amintirile lui Creang reprezint o oper unic n literatura, romn prin fora
cu care a reuit s comunice miracolul vrstei inocente, prin farmecul neegalat al
limbajului i prin umor.