Caracterizarea lui Aliman

Vasile Voiculescu (1884-1963) a fost medic,poet,prozator si dramaturg roman,fiind ales in 1993

membru al Academiei Romane.

Povestirea ‘’Lostrita’’ face parte din volumul ‘’Iubire magica’’,aparut postum(1970),asadar aceasta
creatie se incadreaza in proza contemporana.Este o povestire fantastica, deoarece imbina planul real
cu cel fabulos si este o povestire in rama,intrucat intreaga actiune se subordoneaza legendei despre
tanarul Aliman si lostrita fermecata,pe care pescarii de pe malul Bistritei o povestesc de
generatii,imbogatind-o an de an.

Tema operei este atingerea absolutului in iubire prin orice mijloace.

La nivel opiu,primul palier de receptare a ideilor,sens denotativ,titlul este alcatuit dintr-un substantiv
articulat hotarat,care trimite la tema operei si la obiectul descrierii :lostrita-peste rapitor care
sugereaza duhul rau al apelor ce capata diferite forme.La nivel obtuz,titlul fixeaza in centrul toposului
fantastic animalul fabulos ce revalorizeaza mitul flocloric al stimei apelor(al Ondinei, al sirenei).

Personajele operei sunt la granita dintre real si fabulos.Astfel ,Aliman este pamantean, foarte bun
inotator ceea ce inseamna ca are o legatura cu lumea apelor. Lostrita,pe de alta parte este un
personaj fabulos, sugerand stima, duhul rau al apelor care ii vrajise pe multi barbati cu iubirea
ei.Superstitia populara spune ca dracul ia diverse infatisari ca sa atraga oamenii si sa-i determine sa
pacatuiasca,pentru a le lua sufletul si pentru a-i distruge.Fata pe care Aliman o salveza de la inec si pe
care o numeste Ileana este la granita dintre real si fantastic.Ea are chip de om,dar atunci cand iese
din apa,hainele se usuca numaidecat,iar dintii sunt asemeni celor de la peste.Vraciul batran poate fi
considerat un personaj fabulos,deoarece cunoaste vraji,descantece, iar pactul lui Aliman cu acesta
este asemnat cu un pact cu diavolul.

Aliman este personaj principal,rotund tridimensional,pivot al diegezei.Este un tanar, pescar pe unul

din malurile raului Bistrita.Este surprins in doua ipostaze :in plan real si in plan fantastic.

Aliman este caracterizat atat direct,cat si indirect.

Prin caracterizare directa, de catre narator,Aliman este asemuit unui Fat-Frumos din basme,pentru
ca era ‘’frumos si voinic’’,viteaz si neinfricat ‘’nu stia de frica nimanui’’.El nu crede in mituri,in ‘’basme
bune pentru copii.Radea cand i se povestea de stime schimbatoare in lostrite,ori de naiba prefacut in
peste.’’Este un foarte bun inotator ‘’Bistrita pentru el nu mai avea taine si tinea la adanc ca o
vidra.’’Este obsedat sa prinda lostrita vie ,de aceea nu poate fi linistit pana cand nu obtine ceea ce isi
doreste ‘’S-a jurat sa prinda lostrita vie si nu si-a mai ingaduit zi-noapte hodina.’’Da dovada de curaj
si mai ales, de spirit de sacrificiu,salvand de nenumarate ori oameni ce se inecau in valtorile apei
‘’Asa, odata, cand a sarit sa scape niste plutasi din fierbatorile raului(…)De curand,vrand sa scoata un
cal apucat in volbura talazurilor,abia a iesit din suvoaie pe o plavie unde a stat lesinat vreme
indelungata.Nici nu stia cum si cine il trage cu viata in genunile fara fund. ‘’Naratorul reliefeaza in
mod direct alte trasaturi ale lui Aliman in momentele petrecute impreuna cu Ileana,fiind ‘’mai sanatos
,mai voinic,mai frumos si mai bun ca niciodata’’si celor doi ‘’nu le pasa de nimic’’.Lostrita aparuse din
nou si plutea ‘’in vazul tuturor’’,dar Aliman nu se sinchisea,ii iesise din minte si era bucuros ca ‘’o
Bistrita umflata de fericiri’’.Tot prin caracterizare directa, prin autocaracterizare, este evidentiata
dorinta lui suprema de a prinde lostrita ‘’Daca are ea vrajile ei,apoi le am si eu pe ale mele’’. ‘’Azi nu
mai scapa ! O mananc de nunta mea !’’

Prin caracterizare indirecta,din fapte si comportament sunt evidentiate trasaturile morale ale
acestuia.

In plan real, Aliman da dovada de maiestrie de pescar ‘’Pescuitul lui era un neintrerupt noroc.Pleca
intr-o doara sa prinza cu mana pe sub pietre cativa pastravi pentru o gustare si se intorcea indata cu
desaga doldora.’’De asemenea, este o fire inventiva,construind custi pentru a prinde lostrita ‘’.(…)a
impletit din nuiele un fel de cotete, ca niste custi,pe care le-a ascuns ici-colo in apele limanurilor.’’Fire
mandra, ambitioasa si hotarata sa prinda lostrita,el este deznadajduit atunci cand vede ca aceasta nu
mai apare in apele raului,devenind lipsit de vointa’’Flacaul s-a intors si s-a inchis in el si in
casa.Ajunsese nevolnic si moale ca o carpa .Faceau toti din el ce vreau. Nu se mai impotrivea la
nimic.’’

In plan fantastic,el tanjeste dupa lostrita, dorindu-si sa o prinda’’Numai Aliman ,singur,ii ramasese
credincios.Mereu ii intindea carlige cu tot soiul de de nade gustoase,mai alespastravi vii,si nu pierduse
nadejdea ca o data si-odata o sa-i caza in maini.’’El are noroc la pescuit, reusind o data sa prinda
lostrita ‘’a izbutit s-o prinda odata in undita.Numai o clipa !’’Un element fabulos se distinge si din
reactia nefireasca a lui Aliman,provocata de pierderea lostritei,cand a ramas acolo ‘’buimac,cu gura
cascata si de atunci nu i-a mai iesit din carnea bratelor o dezmierdare,ca un gust de departe al
lostritei.Ii simtea mereu povara si forma in mainile nedibace si in sufletul tulburat.’’