MOROMEII

de Marin Preda

TEMA I VIZIUNEA DESPRE LUME

Romanul Moromeii este publicat n dou volume, elaborate la 12 ani distan : volumul I n 1955 i
volumul al II-lea n 1967. Romanul prezint simbolica destrmare a unei familii de rani din Cmpia
Dunrii, n anii din preajma celui de-al Doilea Rzboi Mondial. De i difer modalitatea artistic a celor
dou volume, romanul este unitar, deoarece principalele personaje sunt urmrite pn la final i se
reconstituie imaginea satului romnesc ntr-o perioad de criz, nregistrnd transformri ale
mentalitilor i ale instituiilor.
Acest roman realist ilustreaz un narator obiectiv, omniscient i omniprezent, iar ntre tehnica de
compoziie i tema timpului exist o relaie: n volumul I asistm la tehnica decupajului, naraiunea fiind
lent, de la aparena timpului care ,,avea cu oamenii nesfr it rbdare; via a se scurgea aici fr conflicte
mari (incipit), la ,,timpul nu mai avea rbdare (final) n volumul al II-lea, unde tehnica este cea
rezumativ, a selecionrii evenimentelor, cu ntoarceri n timp i eliminri de fapte, oamenii
confruntndu-se cu ,,viclenia timpului.
Titlul, alctuit dintr-un substantiv propriu, are o func ie anticipativ, orientnd lectorul spre
evocarea vieii unei familii.
Primul volum prezint familia i gospodria, via a unui sat din Cmpia Dunrii, Sili tea-Gume ti,
n vara anului 1937, n preajuma celui de-al Doilea Rzboi Mondial, tema fiind reprezentat de via a unei
familii de rani. Volumul este alctuit din trei pr i: ac iunea din prima parte se petrece de smbt seara
pn duminic noaptea, cu scene ilustrnd monografic via a rural: cina, tierea salcmului, hora; partea a
doua se deruleaz pe parcursul a dou sptmni, ncepnd cu plecarea lui Achim cu oile la Bucure ti;
ultima parte, de la seceri pn la sfr itul verii, se ncheie cu fuga feciorilor.
n volumul al doilea, alctuit din cinci pri, prin tehnica rezumativ, se prezint via a rural, de la
reforma agrar din 1945, cu prefacerile aduse n transformarea socialist a agriculturii dup 1949. Vechea
imagine a lui Ilie Moromete este distrus, fiind nlocuit cu alta, lipsit de glorie. Autoritatea lui n sat se
diminueaz, iar unitatea familiei nu se reface. Satul intr ntr-un proces de disolu ie, n locul vechilor
mentaliti fiind aezate altele noi.
Volumul I este cartea tatlui, presonaj-reflector i purttor al unei mentalit i tradi ionale, iar
volumul al doilea este cartea fiului, ,,un antimoromeian ca filosofie a existenei (Nicoale Manolescu).
Prima parte a volumului I este cea mai extins i cuprinde ntr-o secven ampl evenimentele
legate de familia lui Ilie Moromete, dar i a altor familii din sat. Averea lui Moromete i-ar permite familiei
un trai decent dac asupra venitului nu ar apsa fonciirea, rata la banc, de unde mprumutase bani pentru
a cumpra oi; i dac n-ar fi nevoie de cele trebuincioase celor ase copii din dou cstorii (Paraschiv,
Nil, Achim, Tita, Ilinca, Niculae), cci fiecare, mai ales fetele, au nevoie de mbrcminte.
Intriga principal a romanului este centrat pe dorina celor trei fii din prima cstorie a lui Ilie
Moromete (Achim, Paraschiv, Nil) de a pleca la Bucure ti, instiga i de sora lui Ilie, Maria Moromete,
poreclit Guica. Acesta este unul dintre motivele care vor determina desf urarea ac iunii, la care se
adaug ali factori secundari ce vor duce la destrmarea familiei: rutatea Guici, lcomia lui Tudor
Blosu, insistenele lui Aristide i numeroasele datorii ale Morome ilor.
n planul romanului, reperele temporale sunt bine determinate: aciunea din prima parte ncepe
ntr-o smbt seara, continu noaptea spre duminic, pn dup-amiaz. Duminica diminea a predomin
manifestrile colective: participarea tineretului la pregtirea militar, adunarea din poiana fierriei lui
Iocan, modul n care decurg relaiile stenilor cu agentul fiscal. A doua mare secven epic surprinde
satul n febra seceriului, i, n afara acestui moment principal, mai surprinde i altele secundare: plecarea
lui Achim la Bucureti, tentativa de fug a lui Nil i Paraschiv, episodul premierii lui Niculae,
mprumutul pe care l face Moromete de la Aristide. Ultima secven nfieaz conflictul direct dintre
Ilie Moromete i fiii si. Toate secvenele epice sunt cimentate de ideea ireversibilit ii temporale. Dac,
iniial, timpul prea a avea rbdare, n partea a doua, timpul se precipit: pre ul grului scade vertiginos,
impozitele nu mai pot fi amnate, Aristide pretinde restituirea imediat a mprumutului, iar Niculae
trebuie nscris la coal.
Conflictul romanului este triplu. Mai nti, exist dezacordul dintre tat i fiii din prima cstorie,
care se nate dintr-un mod diferit de a vedea lumea. Ilie Moromete nu prevzuse niciodat latura
comercial a produselor pmntului. Pentru el, ca i pe pentru Ion, personajul lui Liviu Rebreanu,
pmntul semnific o condiie etic a individului, asigurndu-i independena n mijlocul lumii. Atitudinea
aceasta este motivat de o retrospectiv biografic. nainte de rscoala din 1907, cnd se ducea la mo ia
boierului Guma, tatl lui Ilie Moromete se fcea de nerecunoscut: ,, i lu cciula de pe cap i avea un
glas care, i acum, cnd i amintea de el, Moromete se ntunec i se fcea crunt la fa . n 1920, dup
reforma agrar, Moromete triete bucuria de a fi proprietar i dorin a lui e s- i pstreze lotul ntreg: ,,De
ani de zile m zbat s nu vnd din el - s pltesc fonciirea fr s vnd, s v rmie vou ntreg, orbilor
i slbaticilor la minte! (...) pmntul rmas ntreg, Paraschive, smintitule, acolo e munca voastr!
Bolnavule dup avere. Conflictul izvorte, deci, din existen a a dou mentalit i diferite. Cu multe
ocoliuri, prefcndu-se interesai de datoriile ce amenin au gospodria, i dau de n eles tatlui c ar fi
bine ca Achim s plece la Bucureti cu oile, Nil i Paraschiv plnuind s plece mai trziu, lund i caii.
Nu intenia plecrii este greit, ci forma prin care se realizeaz, deoarece dorin a de a- i schimba via a
scoate la iveal aspecte negative ale caracterului copiilor. Copiii refuz modul de via oferit de
Moromete i acesta va rmne singur.
Al doilea conflict izbucnete ntre Moromete i Catrina, so ia sa. Ultimul conflict familial, mai
ascuns, se desfoar ntre Moromate i sora sa, Maria, poreclit Guica. Ea ar fi vrut ca fratele ei s nu se
fi cstorit a doua oar i s o fi inut pe ea n cas, pentru a se ocupa de gospodrie i de cre terea celor
trei copii. Moromete ns i cumprase un loc i-i construise un bordei, departe de curtea lui.
Considerndu-se nendreptit, ea e cuprins de ur mpotriva fratelui su, a ndu-i pe cei trei fra i.
Personajele romanului sunt angrenate n toate evenimentele timpului, tehnica folosit fiind aceea
a colajului, ceea ce confer modernitate acestei opere literare. Romancierul realizeaz pagini memorabile
prin secvenele din cancelaria colii, evideniind conflictul dintre nv torul Teodorescu i directorul
colii, Toderici. Scriitorul abordeaz, ntr-o viziune inedit, problema pmntului. Umanitatea imaginat
de Liviu Rebreanu n Ion sau Rscoala este dominat de pasiunea pentru pmnt. Acesta constituie un
moment esenial i n relaiile dintre oamenii universului morome ian, dar i-a pierdut for a mistuitoare
din romanele lui Rebreanu. Cu toate acestea, se resimte o deta are definitiv de vraja pmntului care
acioneaz permanent. Din planurile de viitor ale lui Nil, Paraschiv i Achim, pmntul este exclus. Mai
presus de pmnt, Nicula aaz studiul. Renunarea la pmnt pentru un motiv concret sau o pasiune de
natur intelectual reprezint noutatea esen ial adus de Marin Preda n perioada postbelic.
Viziunea inedit despre existen este evideniat i cu ajutorul unor secvene epice, avnd o
puternic ncrctur simbolic: scena cinei, a seceri ului, a tierii salcmului etc. toate acestea impun o
viziune realist asupra lumii, care ilustreaz tehnicile specifice acestui tip de proz: veridicitate,
verosimilitate. Scena tierii salcmului surprinde drama pierderii acestui arbore, i, n mod simbolic, este
anticipat dispariia lui Ilie Moromete, dar i a clasei sociale pe care acesta o reprezenta. Moromete taie
salcmul pentru a achita o parte din datoriile familiei, fr a vinde pmnt sau oi. Pe patul de moarte,
acesta i concentreaz ntreaga filosofie de via n cele cteva cuvinte adresate cu satisfac ie
doctorului: ,,Domnule (...), eu ntotdeauna am dus o via independent. Acest fapt dovede te, o dat
mai mult, c, prin Moromeii, autorul ilustreaz convingerea, potrivit creia rnimea nu este stpnit
doar de instinct, ci, dimpotriv, este capabil ,,de reacii suflete ti nebnuite.