33 Carpica XXXIII PDF

http://www.cimec.ro / http://cmiabc.
ro
CONSILIUL JUDETEAN BACU
COMPLEXUL MUZEAL "IULIAN ANTONESCU" BACU
CARPICA
XXXIII
Editura DOCUMENTIS IAI

2004
http://www.cimec.ro / http://cmiabc.ro
COPERTA/:
Vas cucutenian tricrom, Mrgineni - Cetuia, jud. Bacu
LUCRARE FINANTAT DE:

CONSILIUL JUDETEAN BACU '
ISSN: 1013-4182
Editura DOCUMENTIS, str. Sulfinei, nr. 5, lai, Romnia

Tel.: 0040-232-410340
Tel./fax: 0040-232-213210
C olectivul redacional:
REDACTOR TIINIFIC: Dan Gh. TEODOR
SECRETARI TIINIFICI: Lcrmioara STRATULAT
Lcrmioara-Elena ISTINA
Marius-Alexandru ISTINA
Culegere i tehnoredactare computerizat:

Lcrmioara-Eiena ISTINA
Marius-Alexandru ISTINA
CARPICA
Sumar
ARHEOLOGIE I ISTORIA ROMNILOR
Nicolae Ursulescu, Spiritual i material n viaa preistoric

i n concepiile arheologiei preistorice .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Vasile Chirica, Oana Constantinescu, Descoperiri arheologice
pe Valea Trotuului ...................................... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1O
Nicolae Ursulescu, Felix-Adrian Tencariu, Un vas neobinuit din
aezarea precucutenian de la Isaiia (jud. Iai). ............................ . .. . . 41
Felix Adrian Tencariu, Ioana Robu, Experimente privind
ceramica neolitic . . . ................................ .......... . . ................... ............. 53
1 . Svescu, Rzboiul de esut cu greuti . . . . .. . ... ..................... . . . . ................ . . . 65
Ruxandra Alaiba, Cultura Horoditea/Erbiceni-Gorodite-Kasperovcy:
Plastica antropomoif . . . ....... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Neculai Bolohan, Ctlina Mihu, Unele completri i observaii privind
necropola de la Doina (cam. Grcina, jud. Neam) . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . 94
Simona Farca, Culte orientale la Histria i n teritoriu . . ............ . . . . . . . . . . . . . 1 10
Daniel David, Dava de la Brad. O nou propunere de prezentare ........ . . .... 1 17
Anton Coa, Protectoratul catolicilor din Moldova . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... 1 34
Ioan Ungureanu, Relaii sociale i moravuri reflectate n documentele
moiei Drgeti, inutul Roman . . . . . . . ................ ........ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 57
Laureniu Stroe, Problema Oriental. Rusia i
Principatele Romne I803-1812 (II) . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 78
Ioan Murariu, Preul unor bunuri vndute la mezat
n Moldova n anul I8I 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... 1 95
Jean Ciut, Omniprezena domnitorului-rege Carol I
n primele decenii de guvernare 1866-1886 .................. .................... 200
Elena Ungureanu, Prima "Grdin de copii " particular
n oraul Bacu ................ ............................ . . . . . . . ........... ......... .......... 205
Mihai Vasiliu, Ideologia lui Ion I.C. Brtianu .............................................. 213
Andrei Lucaci, Grigore Gafencu - omul i diplomatul . . ...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
Drago Petrescu, Asociaii i instituii culturale n Romnia interbelic ..... 257
Jean Ciut, O retrospectiv necesar. Un deceniu de la
reuniunea tiinific istorica-agrar internaional
de la Bacu ............................................................. .................... . . .... 27 1
ISTORIE UNIVERSAL
Simona Stoleru, Oracolele n Grecia antic . . . . .. . . . . . . . . . . ..... . . . . ... ....... . . . . . . ... 274
Gheorghe A. tirb, Charta Atlanticului i implicaiile ei politice . . . . . . .... . . 28 1
Viorel Crucea nu, Ireductibilii a.fgani . . .. . . ..... . . . . ... . . . ... . . ..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 1
TIINE AUXILIARE
Sergiu Haimovici, Felix-Adrian Tencariu, Studiul resturilor animaliere

gsite n situ/ precucutenian de la Isaiia (Campania 2002) .. .. . . ........ 30 1
Sergiu Haimo\ici, Studiul unor resturi animaliere provenite din situ/
cucutenian -faza B - de la Mihoveni . .
. . . . . . . . . . . . . ........... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 317
RECENZII
O monografie de excepie: Cu Ion Borcea, prin veacul ntunecat

(Jean Ciut) . . . . . . . . . . . . . . . . . ........... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326
Abrevieri .............. ...... ....................... ..... .................................. ...................... 328
Spiritual i material n viaa preistoric i n concepiile
arheologiei preistorice
Nicolae Ursulescu
Sarcina de baz a arheologiei, ca tiin istoric, este s ncerce, pe baza

vestigiilor descoperite, o reconstituire ct mai exact a vieii i evenimentelor
majore prin care a trecut o comunitate sau o cultur arheologic. Evident, n
aceast sarcin extrem de dificil arheologul trebuie s propun un anumit model
de reconstituire, pe care i 1-a nsuit din timpul studiilor sau prin lecturi, la care
se pot aduga i unele observaii personale, acumulate prin practicaprofesional.
Aceste modele, rezultate din teoriile elaborate n arheologie, au un suport
filosofic, ncercnd, deci, explicarea vremurilor ndeprtate prin soluii
moderne.
Important este s aflm dac ceea ce ne imaginm noi, acum, c a nsemnat
viaa de odinioar corespunde sau nu realitii acelor timpuri. Cu ct vremurile
sunt mai ndeprtate, aparinnd perioadelor pre-literate, cu att reconstituirile
noastre capt un aspect tot mai ipotetic, tocmai pentru c poart, n mare msur,
amprenta gndirii contemporane i doar arareori se ncearc o transpunere n
mentalul omului din perioada descris. Trebuie s recunoatem, n mod obiectiv,
c ntre gndirea actual i cea a omului preistoric au intervenit schimbri
profunde, ceea ce deformeaz volens-nolens imaginea de ansamblu pe care o
propunem despre societatea preistoric.
Gndirea actual este dominat de un spirit raionalist, extrem de analitic,
care ncearc s clasifice informaiile ct mai riguros, s le plaseze n cadrul unor
sisteme i subsisteme (vezi New Archaeo/ogy), stabilind interaciunile dintre
acestea. O asemenea ordine n gndire satisface pe deplin spiritul omului modern,
dar, dup prerea noastr, se ndeprteaz mult de modalitatea n care omul
primitiv vedea lucrurile.
n primul rnd, exist tendina cvasi-unanim ntlnit de a clasifica
descoperirile arheologice, conform unui clieu mental larg rspndit, dup
apartenena lor la material i la spiritual, apoi, n cadrul acestora, dup criteriul
materiei prime, al funcionalitii .a. Aparent, n felul acesta, obinem o tratare
sistematic, riguroas a tuturor aspectelor "vieii materiale i spirituale"- expresie
devenit axiomatic, pe care i noi nine am ntrebuinat-o adesea. Trebuie s
subliniem c acest mod de concepere a vieii preistorice nu e doar apanajul uneia
sau alteia dintre teorii, ci doar unele l accentueaz mai mult dect altele. l
ntlnim n pozitivism, n evoluionism, n marxism, n curentele neo-marxiste,
neo-pozitiviste, neo-evoluioniste, inclusiv n arheologia procesualist sau post
procesualist. O excepie ludabil o fac doar unii istorici ai religiei (precum
6 Nicolae Ursulescu
Mircea Eliade1) sau mari filosofi psihanaliti (de felul lui Gaston Bachelard' sau
Rene Guenon\ care s-au strduit s ptrund n spiritul i modul de gndire al
omului preistoric. n asemenea opere nu se ntlnesc clasificri rigide, ci doar o
permanent ncercare de nelegere a sensului comportamentului i aciunilor
oamenilor din preistorie.
mprtim ntru totul ideea c omul preistoric nu fcea disocieri tranante
ntre aciunile pe care astzi le clasificm drept materiale i spirituale. Gndirea
omului primitiv era dominat de ideea ornniprezenei divinitilor n orice fapt
cotidian i de aceea, pentru el, nu exista o separare ntre aciunea material i cea
spiritual. Orice fapt pe care actualmente l atribuim sferei vieii materiale coninea
i elemente ale gndirii magico-religioase i, invers, toate faptele din domeniul
" "
"spiritualului se nfptuiau pentru succesul n "viaa material . n fond, pentru
omul primitiv exista o singur problem major: aceea a supravieuirii, iar pentru
aceasta, n toate aciunile, trebuia s existe sprijinul i protecia divinitilor, care
participau, deci, direct, sau din umbr, la bunul mers al tuturor activitilor. Acest
mod de gndire s-a pstrat pn trziu, la nceputurile perioadei clasice a
civilizaiei greceti, gsindu-se exprimat, sub o form sau alta, la aproape toi
filosofii i scriitorii timpului. Cea mai clar i mai succint formulare ni se pare a fi,
'
n acest sens, cea a lui Tales din Milet: "Totul este plin de zei" . S ne amintim c,
n lumea greco-roman, apele, pdurile aveau zeitile lor, erau sacre, la fel ca i
alte elemente ale naturii.
Evident, este dificil i deformant din punct de vedere istoric s substitui
modului antic de gndire concepiile contemporane despre lume i via. Acest
lucru se vede foarte clar n diversele lucrri de arheologie, unde capitolele de baz
urmresc, disociat, aceste "aspecte ale vieii materiale i spirituale", inexistente, n
aceast form, n realitatea vieii preistorice. Tratnd descoperirile preistorice n
aceast manier, de multe ori apare dilema ncadrrii unor obiecte sau complexe la
capitolul "via material" sau la cel de "via spiritual". De multe ori, "dilema" se
rezolv prin repetarea datelor despre una i aceeai descoperire la ambele capitole,
dar cu interpretri diferite: o dat - prin accentuarea funcionalitii practice; alt
dat - prin sublinierea sernnificaiilor spirituale. Aceast tratare "analitic", din
pcate deseori ntlnit, duce la fragmentarea unei viei, n realitate, unitare.
1 M. Eliade, Istoria credinelor i ideilor religioase, 1-111, Bucureti, 1 988; idem, Aspecte
ale mitului, Bucureti, Bucureti, 1 978; idem, Tratat de istorie a religiilor, Bucureti,
1 992; idem, Sacrul i profanul, Bucureti, 1 992; idem, Eseuri, Bucureti, 1 99 1 ; idem,
Morfologia religiilor, Bucureti, 1 993; idem, Ocultism, vrjitorie i mode culturale,
Bucureti, 1 997; idem, ncercarea Iabirintulu Cluj-Napoca, 1 990; idem, Imagini i
simboluri, Bucureti, 1 994; idem, Furari i alchimiti, Bucureti, 1 996
2 G. Bachelard, Psihanaliza focului, Bucureti, 1 989.
3 R. Guenon, Simboluri ale tiinei sacre, Bucureti, 1 997.
' M. Eliade, Aspecte ale mitului, p. 1 43 (ntr-un capitol sugestiv intitulat: "Raionalitii i
mituf').
Spiritual i material n viaa preistoric 7
Exemplele sunt extrem de numeroase, dar credem c este neesar s

amintim cteva dintre ele, tocmai pentru a constitui subiect de reflecie. Incepem
cu aezrile, care aparent in de ceea ce numim viaa material, dar alegerea locului
aezrii, delimitarea sacr a spaiului incurnb acte din domeniul spiritualului, iar
ct timp va fi locuit, aezarea va fi, pentru locuitorii ei, un axis m und{
Acelai lucru se ntmpl cu locuinele, cu vetrele, cuptoarele, aici fiind
evident practicarea unor rituri de fundare i a unor ritualuri familiale. n timpul
funcionrii ei, orice cas ndeplinete, pe lng funciile sale gospod!eti, i
funcia de loc pentru desfurarea unor ceremonii sacre, cu caracter casnic. In fond,
chiar i casa unui aman (sau vrjitor) are, de regul, aspectul unei locuine
obinuite, care conine, ns, unele lucruri neobinuite. Rolul locuinei, ca loc de
desfurare a unor ceremonii casnice, se menine i n antichitatea clasic, iar
asemenea practici rituale sunt prezente i n casele cretine (ngrijirea icoanelor,
rugciunea la mas, sfinirile periodice etc.).
Apoi, toate meteugurile aveau, pe lng utilitatea practic, i o ncrctur
magico-religioas, mai mult sau mai puin evident. Aceleai obiecte preistorice,
uneori de cel mai pur aspect utilitar, pot, n anumite contexte, s devin, n mod
explicit, componente ale unor complexe de cult, ale unor ritualuri cu ncrctur
magic, deci s treac din sfera numit actualmente "material" n cea "spiritual" .
Se ntlnesc i situaii inverse, cnd obiecte care au fost create pentru un scop ritual,
gsite n afara unui context clar, pot fi interpretate ca piese de uz cotidian, fr s
mai aib, n aparen, o semnificaie sacr. E suficient s amintim rolul sacru al
fusaiolelor i greutilor, legate de practicarea torsului i esutului meteuguri ce
simbolizau derularea vieii, a destinului.
Furirea vaselor, cu forme i decoruri ce simbolizau diferite diviniti sau
idei religioase, se nscrie pe aceeai linie a dublului aspect: utilitar i spiritual.
Societatea preistoric nu fcea "art pentru art". Ceea ce apreciem astzi ca fiind
art preistoric, era, de fapt, o form concret a vieii cotidiene.
P utem aminti apoi rolul dublu al topoarelor de piatr, ca i a numeroaselor
produse ale metalurgiei bronzului sau fierului, care puteau servi, la fel de bine, ca
arme sau unelte, dar i ca piese votive.
Desigur, acest caracter dublu al activitilor oamenilor din preistorie se
vdete cel mai clar tocmai n ocupaiile economice principale (agricultura,
creterea animalelor, vntoarea), unde participarea permanent a divinitilor era
absolut necesar, tocmai pentru a asigura perpetuarea mijloacelor de subzisten.
Dei astzi cunoatem doar aspecte limitate ale amplelor ceremonii ce nsoeau
diferitele cicluri agricole, totui exemplele etnologice, pe care le gsim adeseori,
nu peste mri i ri, ci chiar la poporul romn, ne arat clar c acest ciclu anual al
regenerrii era marcat periodic, n momentele majore (arat, semnat, recoltat,
depozitat), prin ritualuri, scene de cult, ce urmreau obinerea bunvoinei
' Idcm, Sacrul i profanul, Bucureti, 1992, p. 7; idcm, Tratat de istorie a religiilor,
Bucureti, 1 992, p. 337-353; idem, Imagini i simboluri, Bucureti, 1 994, p. 46-49.
8 Nicolae Ursulescu
divinitii protectoare. Pentru ocupaia vntorii stau mrturie celebrele sanctuare

rupestre pictate, precum i numeroasele statuete de animale slbatice.
Dac astfel erau concepute lucrurile n preistorie - i contextele arheologice
ntresc convingerea c aceasta era realitatea - atunci se pune problema de ce
arheologia preistoric a adoptat, n cele mai multe cazuri, tratarea analitic,
disociat. Credem c rspunsul la aceast problem se poate gsi n nsi evoluia
modului de via al omenirii de-a lungul timpului, constnd ntr-o permanent
adncire a specializrii ocupaiilor. Dac n preistorie cvasi-ntreaga comunitate
era implicat n aciunile legate direct de procurarea i producerea mijloacelor de
subzisten, fiind vorba, deci, de o societate puternic uniformizat (inclusiv n
privina concepiilor despre lume i via), treptat, grupuri tot mai mari de oameni
au ieit din aceast sfer, fiind antrenate n alte activiti (fr legtur direct cu
producerea de hran), a cror necesitate a fost acceptat de restul comunitii.
Specializrile s-au accentuat n permanen, aceasta fiind calea pentru dezvoltarea
diversificat a omenirii. Aa se explic de ce o parte din oameni nu au mai practicat
ritualurile legate de principalele ocupaii productoare de hran, nscndu-se, n
schimb, alte ritualuri, consacrate noilor ocupaii (de ex., cele rzboinice sau cele
metalurgice). Acest fapt se atest cel mai bine n cazul populaiei urbane, pentru
care ritualurile agrare, legate de ciclul regenerrii, nu mai au semnificaia i
importana pe care aceste ceremonii de cult le mai pstreaz n mediul rural.
Deci, credem c, din adncirea specializrilor, a rezultat aceast amprent a
gndirii contemporane, care simte nevoia de disocieri, de analiz aprofundat a
unor fenomene, care, odinioar, se desfurau ntr-o unitate fireasc.
Se pune, deci, problema dac arheo/ogia preistoric poate continua s prezinte
viaa preistoric n manier disociativ sau trebuie s ncerce o integrare n spiritul
vremurilor trecute, printr-o nou manier de abordare. Credem c doar cea de a
doua soluie este cea care ne poate apropia de adevrata cerin a unei reconstituiri
istorice prin interpretarea real a dovezilor arheologice.
Alternativa la actuala prezentare disociat a "materialului" i
"
"spiritualului ar fi prezentarea, intr-un ansamblu unitar, a activitilor,
ocupaiilor omului preistoric, att in ceea ce privete suportul lor material, ct
i sub aspectul ritual, simbolic, chiar dac uneori ultimul aspect este foarte dificil
sau aproape imposibil de sesizat. Oricum, componenta spiritual trebuie s fie
intrinsec asociat laturii vizibile, materiale, a acestor ocupaii.
Pe de alt parte, ncercarea de a adnci unilateral analiza numai n direcia
credinelor magica-religioase i a simbolisticii acestora, prezint riscul de a le rupe
din contextul lor general. Ritualurile i simbolurile analizate separat i pierd din
valoarea real, dac nu se pot sesiza multiplele lor legturi cu ceea ce numim azi,
disociativ, viat material i spiritual.
n concl uzie, considerm c, pentru a scrie o adevrat istorie a preistoriei,
aspectele spirituale i cele materiale nu trebuie tratate ca elemente distincte, pentru
c aceast modalitate nu reflect realitatea acelor timpuri.
Spiritual i material n viaa preistoric 9
Am dorit s readuc atct, m atenia specialitilor, o problem dificil a

cercetrii preistoriei (i nu numai), fr a avea pretenia nici c spun lucruri absolut
noi, nici c propun rezolvri definitive. Dar, credem c problema merit un plus de
meditaie i o examinare mai atent.
Les aspects spirituel et materie/ dans la vie prehistorique et dans les

conceptions de l'archeologie prehistorique
Resume
On mis en evidence la maniere differente dont les aspects de la vie materielle et

spirituelle des communautes prehistoriques, deployes unitairement ces temps-l, sont
approches aujourd'hui par l'archeologie prehistorique l'esprit analythique moderne, qui
fa it une dissociation entre eux. On montre que chaque activite prehistorique avait, en effet,
une charge materielle et spirituelle la fois.
Le fait que l'archeologie prehistorique a adopte l'approche analytique, dissociee
s'explique par l'evolution du mode de vie de l'humanite travers du temps, c'est--dire dans
le permanent approfondissement de la specialisation des occupations. Tandis qu'en
Prehistoire la quasi-totalitc de la communaute etait impliquee dans des actions directement
liees a l'acquisition et a la production des moyens d'existence, s'agissant donc d'une societe
fortement uniformisee, peu a peu, des groupes de plus en plus grands de personnes se sont
entranees dans d'autres activites (sans liaison directe avec la production de nourriture).
C'est que de l'approfondissement des specialisations a resul te cette empreinte de la pensee
contemporaine, qui a besoin de dissociations, bien que quelques-uns d'entre eux se
deployaient autrefois dans une unite naturelle.
On pose, donc, le probleme si l'archeologieprehistorique peut continuer a presenter
la vieprehistorique dans une maniere dissociee ou doit essayer une integration dans l'esprit
des temps recules, par une nouvelle modalite d'approche. Nous croyons que seulement la
deuxiemc solution est celle qui peut s'approcher de la vraie exigence d'une reconstitution
historique par l'interpretation reelle des preuves archeologiques.
L'alternative a la presentation dissociee du spirituel et du materiei serait de
suivre, dans un ensemble unitaire, les activites, les occupations de l'homme
prehistorique tant en ce qui concerne leurs support materiei, aussi bien que sous
l'aspect rituel, symbolique, meme si parfois la demiere chose est tres difficile ou presque
impossible saisir. De toute maniere, la composante spirituelle doit etre
intrinsequement associee a l'aspect visible, materiei, de ces occupations.
On considere qu'afin d'ecrire une vraie histoire de la Prehistoire les aspects spirituel
et materiei ne doivent pas etre distinctivement traites, parce que cette maniere ne reflete pas
la realite de ces temps-l.
Descoperiri arheologice pe Valea Trotuului
Vasile Chirica, Oana Constantinescu
Exist localiti a cror vechime de locuire poate fi cunoscut numai prin

cercetarea propriei sale arii geografice, pe care a avut-o de-a lungul secolelor sau
mileniilor de vieuire uman; exist localiti a cror existen nu poate fi
certificat dect odat cu primele lor atestri documentare cunoscute; exist
localiti cu un trecut ce se pierde ntr-o complexitate a spaiului i a timpului,
entiti care le dau aura de legend.
Din totdeauna vile cursurilor de ap au atras oamenii, cci mediul ambiant
le era prielnic din mai toate punctele de vedere: ap n regim permanent, vegetaie
abundent care atrgea marile ierbivore (prin a cror vntoare se asigura
necesarul de hran, apoi, dup domesticirea animalelor, se asigura ntreinerea
acestora pe tot anul), clim prielnic, fr mari diferene de temperatur n
extremele anului - iarna-vara - condiii geografice (terase, platouri, muni acoperii
de pduri permanente - alte surse de alimentaie n toate epocile preistorice i
istorice) i alte podoabe ale naturii cu care a fost nzestrat Depresiunea
subcarpatic extern a Moldovei. Valea Trotuului se nscrie din toate punctele de
vedere printre condiiile pe care grupele umane le-au cutat i le-au aflat pentru
a-i asigura viaa. Localitile de pe Valea Trotuului au avut, n decursul
timpurilor, fluctuaii de intensitate a locuirii, de evoluie, dar i de involuie a
tuturor elementelor constitutive unei aezri omeneti. Pentru aceste motive,
atunci cnd se analizeaz caracteristicile unei aglomerri de locuire omeneasc, ar
fi lipsit de sens, duntor n demersul ncercrii de cunoatere i nelegere a
fenomenului istoric, s se analizeze aceast aglomerare n mod singular, rar
contextul spaiului geografic specific. n acest sens, n stabilirea mrturiilor
arheologice referitoare la Trgu Ocna, ne vedem obligai s analizm contextul
larg al vechimii acestora pe tot cuprinsul zonei geografice creia i aparine.
Trebuie s mai avem n vedere i faptul c Valea Trotuului a constituit n ntreaga
permanen istoric legtura cea mai apropiat ntre Estul i Vestul Carpailor
Rsriteni, ntre marile areale ale Podiului Moldovei i al Transilvaniei, cu
implicaii majore n ntreaga preistorie a spaiului carpato-nistrean, dar i n
perioada marilor migraii, n constituirea statului medieval de la rsrit de Carpai,
sau n anul de mare cumpn, ce poate fi numit doar ,,Mrti-Mreti-Oituz".
*
* *
Literatura de specialitate precizeaz faptul c cele mai vechi mrturii de

locuire omeneasc pe Valea Trotuului ar fi descoperirile de obiecte de cremene -
unelte i achii din silex, cioplite n timpul paleo/iticului superior, spre sfritul
perioadei, deci cam cu 20 de milenii n urm. Ne referim la descoperirile de piese
de silex de pe Dealul Cona-Trgu Ocna i Dealul Bielci, aparinnd de Slobozia
Descoperiri arheologice pe Valea Trotuului Il
Mielului-Oneti 1 Pentru a completa posibilele urme de vieuire uman, trebuie s

lum n consideraie i descoperirile de oase de Elephas meridionalis, Elephas
primigenius i Elephas trogontherii Pohlig, descoperite la V iioara-Oneti, n
perimetrul fostelor sate Jevreni i Ciopeti, ca i la Floreti-Ciui, toate situate pe
Valea Trotuului. Precizm c descoperitorii nu semnaleaz prezena unor puncte
fosilifere, ce ar putea marca existena resturilor faunistice n afara corelaiei cu
factorul antropic; n aceast situaie, credem c ne aflm n faa unor oase de
animale vnate de grupele de paleantropi oamenii paleoliticului mijlociu, care au
utilizat condiiile de mediu, oferite de cadrul natural al Trotuului, stabilindu-i aici
campamentele sezoniere n cutarea vnatului i a unor surse de materie prim de
bun calitate. Dac aceast aseriune se va dovedi real, dac ea nu va fi infirmat
de cercetrile viitoare, vom putea stabili faptul c primele locuiri omeneti pe
Valea Trotuului dateaz de peste 60 de milenii.
Aproximativ 20 de milenii, ntre locuirile paleoliticului superior i primele

migraii neolitice, zona geografic luat n consideraie pare s nu fi fost locuit.
Acest hiatus nu trebuie s ne surprind, deoarece astfel de ntreruperi de locuiri
sunt generale pe mari spaii geografice; n plus, nu este exclus ca, mcar parial,
raritatea locuirilor s se datoreze i unor lacune de cercetare. Ne referim la faptul
c, n perioada epipaleolitic, nlimile Carpailor au fost vizitate de grupe umane,
numite swiderieni, venite din Polonia, ale cror resturi de locuire au fost
identificate n Ceahlu-Poiana La Scaune, la Bicaz i Bardosu-Bicaz.
Revenind la primele locuiri neolitice, precizm c acestea aparin culturii

Cri, fiind identificate la Vermeti-Comneti, n perimetrul marii staiuni
Cucuteni A, dar i la Bogdneti-Oneti; locuirile, ndeosebi acestea din urm, nu
sunt foarte bogate, reprezentnd mai degrab ecouri ale viitoarelor aezri umane
ale culturii cu ceramic pictat. Oricum, marea revoluie neolitic este
reprezentat n spaiul V ii Trotuului printr-o mare intensitate de locuiri. Situaia
este cu att mai important, cu ct nu ne aflm ntr-o zon colinar sau de cmpie,
foarte propice practicrii agriculturii de tip intensiv, specific cucutenienilor; ne
aflm, ns, n perimetrul zcmintelor de sare, extrem de importante pentru viaa
cresctorilor de animale, dar i a oamenilor, din preistoric i pn n zilele noastre.
Literarura de specialitate' precizeaz n mod ct se poate de clar necesitatea
1 Al. Punescu, Paleoliticul i epipaleoliticul de pe teritoriul Moldovei cuprins ntre
Carpai i Siret, voi. 1/1, Bucureti, 1 998, p. 3 1 6; N. Zaharia, M. Petrescu-Dmbovia, Em.

Z ahari a, Aezri din Moldova. De la paleolitic pn n secolul al XVIII-lea, Bucureti,
1 970, p. 368.
' Dan Monah, L'explotation du sel dans les Carpates Orientales et ses rapports avec la
culture de Cucuteni-Tripoly BAI, IV, l ai, 1 99 1 , p. 387-400; N. Ursulescu, Contribuii
privind neoliticul i eneoliticu1 din regiunile est-carpatice ale Romniei, voi. 1 , Iai, 2000,
p. 32-40; 191 -206.
12 Vasile Chirica, Oana Constantinescu
absolut a srii n pstrarea unui echilibru al organismului. n epoca paleolitic,

att omul, ct i animalele i puteau satisface nevoile de sare gem (NaC[)
consumnd plante i rdcini, dar apelnd i la surse minerale de sare, solid sau
lichid (mlatini, iazuri, bli). Cantitatea de sare, necesar zilnic, era asigurat
prin consumul vegetal i al crnii crude, prin care se asigurau cele aproximativ 5 gr.
de sare pe zi.
Revoluia neolitic a fost caracterizat prin cele trei elemente obligatorii:

cultivarea plantelor, domesticirea animalelor i producerea olritului (n unele
zone geografice, neoliticul aceramic presupune lipsa modelii vaselor). n ceea ce
privete analiza noastr, limitele neolitizrii se refer la faptul c, prin asigurarea
hranei animalelor, de ctre om, acestea nu mai au libertatea i nici posibilitatea de
a-i asigura necesarul de sare din consumul unor plante, sau accesul la sursele
naturale de sare; nici plantele cultivate, n general pe aceleai locuri, i sub form
de specii selectate de om pe principii de nutriie simpl, nu-i mai pot asia un
minimum de sare, care s asigure i necesarul consumatorului secundar. In felul
acesta, omul a fost obligat s fac apel la sursele naturale de sare. Se tie foarte bine
c omul preistoric i-a bazat supravieuirea prin calitile extraordinare de
observaie i de folosire a acestor constatri n scopul perpeturii speciei. Abia n
Antichitate s-a putut stabili, prin experiene, necesitatea consumului de sare n
fecunditatea animalelor, n meninerea sau creterea greutii, a produciei de lapte.
Se precizeaz faptul c n zona subcarpatic se gsete o fie de sol bogat n sare,
de peste 300 km; n unele areale, cum ar fi la Trgu Ocna, acest zcmnt apare la
suprafa, n stare masiv, dar i sub form de slatine. Nu ar fi lipsit de importan
o analiz a florei spontane din preajma marilor aglomerri neolitice, din zonele
geografice lipsite de depozite naturale de sare, pentru identificarea speciilor de
plante cu un coninut mai mare de sare: Trifoliumfragiferum L., Apium graveolens
L., Glaux maritima L., Suaeda maritima (L) Dumart, Obione pedunculata (Grubf.)
Maq., Spergularia media (L.) Prese. Aceast incursiune n domenii conexe
arheologiei preistorice a avut menirea de a aduce argumente suplimentare, prin
care s explicm fenomenul natural i istoric al locuirilor cucuteniene pe Valea
Trotuului, sub form de aezri cu caracter important de stabilitate. Acest demers
a fost necesar i pentru a demonstra c exploatarea salinelor din zona Trgu
Ocna a nceput n preistorie, primii oameni care au beneficiat, cu siguran, de
avantajele naturale ale mediului ecologic fiind purttorii culturii Cucuteni.
Pe Valea Trotuului, ntre Comneti i Oneti, D. Monah i t. Cuco

( 1985) au semnalat urmtoarele aezri cucuteniene':
- Vermeti-Comneti, Cetuia (Cucuteni Ai B);
' D. Monah, op.cit., p. 391

' D. Monah, t. Cuco, Aezrile culturii Cucuteni din Moldova, lai, !985,passim.
Descoperiri arheologice pe Valea Trotuului 13
- Pru Boghii, T iti/a (Cucuteni Ai B);

- Gura Vii-Oneti, Silite (Cucuteni Ai B);
- Gura Vii-Oneti,Ptrcanu, PoianaMiru (Cucuteni A);
- Malu-Oneti,La Cetuie (Cucuteni A, A-B li B);
- Bogdneti, Podiac (Cucuteni Ai B);
- Bogdneti, Todoscanu (Cucuteni Ai B);
- Bogdneti, Livad (Cucuteni A);
- Borzeti, aproape de Biseric (Cucuteni A);
- Viioara-Oneti,Piscu Corbului (Cucuteni B);
- Viioara-Oneti,Mastacn (Cucuteni B);
- Podei-Trgu Ocna (Cucuteni B);
-Slobozia-Oneti, La Podiac (Cucuteni B);
- Ciui (faz neprecizat);
- Gutina-tefan cel Mare, La Silite (faz neprecizat);
-Slobozia-Oneti, Chichilu (faz neprecizat);
-Slobozia-Oneti, Dealul Bie/ci (faz neprecizat);
- Tuta-Trgu Trotu (faz neprecizat). Aadar, pe o distan de aproximativ
35 km, o astfel de densitate de locuiri nu poate fi explicat dect prin
extraordinarele condiii de mediu, i n primul rnd prin existena surselor de sare,
n depozite naturale, att de necesare vieii oamenilor i animalelor sale. Printre
locuirile cele mai reprezentative se remarc marile staiuni de la Vermeti
Comneti, Pod ei-Trgu Ocna, Viioara-Trgu Ocna i Gura Vii-Oneti.
O descriere mai detaliat a descoperirilor neolitice din principalele staiuni
se impune cu necesitate, pentru cunoaterea vestigiilor arheologice, a realizrilor
excepionale n domeniul culturii i civilizaiei preistorice.
La Vermeti-Comneti, cel mai vechi nivel de locuire aparine culturii

Cri. Cea mai important categorie a inventarului arheologic o constituie
ceramica, mprit n patru mari categorii:
L Vase de provizii, din past grosolan, de calitate inferioar, cu mult
pleav i paie , cu perei ngroai. Arderea nu este uniform, ca i modelarea pastei
vaselor. De cele mai multe ori, vasele sunt acoperite cu barbotin, att la interior,
ct i la exterior. Au fost identificate, cu oarecari dificulti, vase mari, cu gtui
cilindric, cu corpul bombat i cu fundul simplu sau profilat, dar mai mic dect
diametru! gurii. Ornamentul este de tip barbotinat, aplicat nainte de uscarea
vasului. Uneori vasele aveau modelate tortie sau proeminene plastice, ca nite
butoni. Mai rar apare decorul de impresiuni cu degetul sau din brie plastice ori
aplicate.
2. Vase din pastfin, bine frmntat, degresat cu nisip fin, ales cu grij,
cu ardere uniform. S-a constatat prezena vaselor cu gt cilindric, ornamentate cu
iruri de linii frnte, incizate, dispuse foarte diferit, dar i cu impresiuni fcute cu
unghia.
3. Fragmente ceramice din vase ai cror perei sunt acoperii cu slip lustruit,
cu pleav n cantiti mai mici la vasele de mici dimensiuni, i mai mari, Ia cele de
provizii. Se precizeaz prezena cupelor cu picior nalt, a strchini lor, a vaselor cu
corp oval. Cele mai numeroase sunt cupele cu buza ngroat sau bine articulat, cu
pereii groi pe toat geometria vasului. Strchinile sunt de tip bitronconic, cu
partea inferioar foarte joas.
4. Fragmente ceramice decorate cu slip fin, dar i cu urme de pictur pe
fond rou sau brun-nchis. Doar dou fragmente ceramice aparin acestei categorii,
unul provenind de la o strachin (sau cup), altul, de la un vas cu corpul oval.
O categorie important o reprezint altraele de cult, sub forma unor opaie
cu patru picioare, din care s-au descoperit dou fragmente, decorate cu incizii
caneluri paralele, acoperite cu un slip cenuiu-nchis, pe ambele suprafee ale
pieselor5
La Vermeti-Comneti s-au fcut observaii deosebit de importante n ceea

ce privete construcia locuinelor cucuteniene din faza A. Aici au fost delimitate
trei locuine, de form probabil dreptunghiular, cu platform construit pe bme
aezate paralel. Pe fragmentele de lipitur s-au observat urme de nuiele i bme
din structura pereilor. Dou bme, ale cror amprente au fost identificate de-a
lungul ntregii platforme, aveau rolul de susinere a acoperiului. Prima locuin
era nclzit de o vatr, ale crei urme s-au pstrat destul de slab. Sub platforma
locuintei s-a identificat o groap, considerat ca reprezentnd elementele unui
ritual de fundare a unei locuine-atelier. n groap au fost gsite: 21 fragmente
mari de rnie, intens folosite, cldite unele peste altele, dar cu partea folosit n
jos; peste acestea au fost puse 6 rnie mari, ntregi, lucrate foarte ngrijit, aezate
n aceeai manier, dar perechi, dou cte dou6 Precizm i faptul c aceast
descoperire reprezint nc o situaie unic n aria cucutenian din Moldova.
Ceramica Jazei Cucuteni A de pe Valea Trotuului ne este cunoscut prin

descoperirile de la Gura Vii Oneti i este constituit de cele dou mari categorii
principale:
1. Ceramica poroas, reprezentat de vase de provizii, o tipsie cu fundul
plat i marginea dreapt i oblic, cu patru proeminene conice, dispuse n cruce, i
de un vas piriform, cu dimensiuni reduse, cu suprafaa exterioar decorat cu trei
perechi de proeminene pastilate i alveolate, deasupra umrului, care alterneaz
cu trei proeminene conice, dispuse la partea inferioar a vasului.
2. Ceramicapictat, avnd ca specii pictura bicrom i cea tricrom (fig. 1/ 1-6).
A. Ceramica cu pictur bicrom este, n general, pictat cu alb pe rou.
5 Dan Monah, Sondajul de salvare in aezarea neo-eoeofitic de la Vermeti-Comneti
(1), n Carpica, VII I, 1 976, p. 7-24.

6lbidem, p. 1 4.
Pasta este fin, acoperit sau nu cu strat de culoare brun-roie, apoi lustruit, pe
care s-a aplicat decorul, cu o culoare alb, diluat; pe vasele mai mari, culoarea este
mai dens. Au fost identificate urmtoarele forme de vase: pahare, strchini,
amfore, vase-suport. Decorul pictat este foarte variat ca elemente stilistice i
motive ornamentale: benzi n zig-zag, alveole circulare, spirale, ove, benzi etc.
n cadrul speciei bicrome se difereniaz decorul pictat, alturi de cel plastic
sau adncit. Ceramica la care facem referire se ncadreaz n specia alb pe rou, cu
alb liniar, dispus la partea superioar, peste fondul brun-rocat i lustruit. Decorul
plastic presupune existena canelurilor largi, plate sau faetate, dispuse pe gtui
amforelor, paharelor, craterelor; dar i pe umrul lor. La formele enunate, se
adaug capace (cu caneluri n zona umrului i decor pictat cu diferite motive).
Astfel, de exemplu, paharele au caneluri orizontale pe umr, dar i alveole mari,
acoperite cu alb; pe gtui vasului este redat decorul, pictat cu dungi subiri,
realiznd benzi n zig-zag. Craterele au oferit posibiliti mai largi de redare a
decorului, cum ar fi n patru zone decorative: zona gurii, cu ove pictate pozitiv, cu
grupe de linii albe; zona gtului este delimitat la cele dou extremiti prin cte un
ir de puncte albe, ntre care se pot vedea spirale i volute unghiulare; zona
umrului este separat de cea a gtului printr-o canelur, care creaz un "prag"
deasupra umrului; tot aici apare decorul plastic, realizat prin caneluri oblice
faetate; o incizie larg, acoperit cu culoare alb, delimiteaz zona inferioar a
vasului, unde motivele decorative sunt reprezentate prin ove i motive unghiulare.
Un alt tip de vas, amforele, au un profil zvelt, redat prin alungirea i ngustarea
gtului, cu gura ce pare lrgit prin nclinarea buzei, cu umr proeminent, cu tori
prismatice! cu baze unghiulare i muchie median, dispuse vertical pe limea
umrului. In funcie de dimensiunile amforelor, decorul este mai bogat sau mai
simplificat, dar urmnd canoanele specifice fazei Cucuteni Acu decor bicrom.
B. Ceramica tricrom de la Gura V ii se ncadreaz n caracteristicile
picturale de stil Cucuteni A2: 1. Ceramica tricrom pe fond brun, i 2. Ceramica
tricrom pe fond alb. n cadrul primei subspecii, avem pahare decorate cu ove,
bucle spiralice sau bucle unghiu/are; cratere de tipul celor din specia bicrom,
capace sub form de clopot nalt, cu gura larg deschis, decorate cu mai multe
tipuri de metope, perle sau spirale agate; vase-suport, nalte, cu decor variat,
bogat, organizat diferit i nu identic pe fiecare vas, n funcie de tectonic. A doua
subspecie reprezint, dup opinia celui mai bun specialist al stilurilor decorative
cucuteniene "stilul clasic al picturii tricrome pe ceramica Cucuteni A2"7 Nu vom
intra n detaliile specii lor decorative i ale tipurilor de vase, ntruct considerm c
exemplele oferite creaz o imagine suficient de vie asupra creaiei artistice din faza
CucuteniA.
7A. Niu, C. Buzdugan, C. Eminovici, Descoperirile arheologice de la Gura Vii

(municipiul Gb. Gbeorghiu Dej), n Carpica, IV, 1 97 1 , p. 57.
Faza Cucuteni B de pe Valea Trotuului este reprezentat prin descoperirea

cea mai elocvent, ce aparine chiar localitii Trgu Ocna, din punctul Podei.
Staiunea a fost descoperit i parial distrus n anull957, cu ocazia plantrii viei
de vie. Sondajele efectuate de preotul Constantin Matas, ntemeietorul Muzeului
Arheologic din Piatra Neam, au permis descoperirea unui bogat i variat material
arheologic: vrfuri de sgeat din silex, pietre de rni, topoare de piatr,
perforate, un vrf de sgeat, un gratoar i dou lame din obsidian, suie i
mpungtoare, o spatul, patru arice mici, cu feele lefuite, toate din os, o splig
din corn de cerb, greuti de lut ars, ntregi i fragmentare, o sul, o lam i un vrf
de pumnal din aram, trei topoare i o lam de pumnal din cupru .
Cea mai important categorie de vestigii ale locuirilor cucuteniene o
reprezint ceramica specific fazei Cucuteni B. Au fost descoperite i fragmente
ceramice, aparinnd speciilor de tip Monteoru i Cucuteni C.
Ceramica aparinnd fazei Cucuteni B a fost mprit n mai multe

categorii:
1. Ceramica pictat n stil specific Cucuteni B. Aici este cazul precizm
faptul, c, n stratul de cultur s-au gsit doar fragmente de vase, multe corodate,
dar n gropile cercetate, considerate, de regul, gropi menajere, s-au descoperit
vase ntregi, cu decorul bine pstrat. Vasele exceleaz prin calitatea pastei, foarte
bine aleas, i preparat din lutul cel mai fin. Arderea vaselor s-a fcut n cuptoare
speciale, la temperatur nalt, dndu-le rezonan i culoare specifice. S-a
constatat c i la vasele de provizii, unde lutul a fost amestecat cu degresant, acesta
este alctuit din pietricele bine sortate, uneori sfrmate, pentru a da vasului
uniformitate i calitate.
Formele sunt variate: A, pahare de form bitronconic, cu umrul rotunjit i
nu ascuit, buza rsfrnt, gura aproape cilindric i nu foarte nalt. n aceeai
categorie intr i forme asemntoare, cu umrul foarte bombat i cu fundul
pronunat tronconic; B, strchini frecvente i cu gura rsfrnt fie la interior, fie
spre exterior, sau chiar dreapt; C, castroane i cratere, vase cu diametru! gurii i al
mijlocului (umrului) aproape egale, gtui nlat i uor cilindric, buza puin
rsfrnt n afar; D, amfore/e, reprezentative aezrii de la Podei, att prin numr,
ct i prin dimensiuni, cuprind forme cu gura strmt, puin rsfrnt n afar,
corpul larg, aproape sferoidal; E, vasele cu picior, asemntoare cu strchinile i
castroanele, doar c au un picior bine pronunat i uor evazat, foarte asemntoare
fructierelor. n aceeai categorie ceramic intr i miniaturile, mai puine la Podei
dect n alte staiuni; de regul, sunt modelate din past de calitate inferioar, i
sunt reprezentate de strchini, un capac i un crater.
Decorul ceramicii Cucuteni B de la Podei-Trgu Ocna este bogat i variat,
fr a face abstracie de canoane/e impuse de organizarea formelor. Pe un singur
vas, pare s se mbine decorul plastic, cu cel pictat: un crater, care are redate
coarnele stilizate ale unui bovideu, ntre care s-a pictat o cruce rsturnat,
reprezentnd silueta stilizat a femeii, a Marii Zeie, n calitate fie de asociere cu

fora taurului, fie de protectoare a animalelor (fig. 6); o alt pereche de coarne
stilizate, redate plastic, apare i pe un vas nepictat, dar exist mai multe vase care au
tori modelate sub forma capetelor de animale. Decorul pictat a fost realizat,
predominant, cu culoare crem, uneori spre roiatic, mai rar cu alb simplu, dar avnd
rol secundar, nu ca pe vasele fazei Cucuteni A. De regul, fondul era alctuit din
culoare crem, peste care se trasa decorul propriu-zis, cu negru n mai multe variante
de nuane; s-au utilizat mai multe variante de realizare a decorului: negru pe fond
alb diluat sau pe fond crem-roiatic, uneori direct pe pasta vasului, alb i rou pe
feuial de fond diferit n ceea ce privete culoarea, negru i alb direct pe pasta
vasului, negru i rou pe fond alb sau alb-diluat, negru i alb pe fond crem-roiatic
sau rou. Specificul aezrii de la Podei, parial caracteristic ntregii picturi de
factur Cucuteni B, l constituie o mai mic bogie de motive decorative,
sobrietatea acestora, elementele picturale fiind selectate n funcie de tectonica
vaselor. Decorul geometric, definitoriu pentru ceramica de la Podei, este realizat
din benzi late, rezervate cu negru, pentru a le pune n eviden; uneori linia neagr
are grosimea de 1 cm, care delimiteaz spiralele (uneori foarte stilizate),
meandrele (mai rar ntlnite) i decornl rezervat, uneori asemntor cu ceramica
bicrom a fazei Cucuteni A. Printre motivele secundare se ntlnesc ovele, legate
prin benzi tangente, buclele i pastilele ce nsoesc spirala, cercuri concentrice,
benzi multiliniare, ghirlande, dar se ntlnesc i zig-zaguri erpuitoare, romburi
rezervate, puncte sau liniue grupate n iruri continui. Aadar, la Podei-Trgu
Ocna avem, ca specificitate a decorului pictat, stilurile ei. dar i motive n forma
litarelor ro, N i W (fig.2/ 2,
5, 6, 8, Il ; 3/ 1-8; 4/ 1-3; 5; 6; 7/6-10).
Il. Varianta Monteoru (fig. 2/1, 3, 4, 7) a ceramicii de factur Cucuteni B
pare s fie specific zonei subcarpatice a Moldovei, identificat i n aezrile care
fac obiectul studiului nostru: Podei i Gura Vii. Un singur vas, de la Podei, este
pictat cu alb, celelalte vase ale acesteifonne ceramice fiind decorate cu motive
plastice, reprezentate de proeminene-butoni, dispuse perechi pe curbura maxim
a vasului sau pe partea superioar a umrului, pe castroane; pe o strachin, tot de la
Podei, apare, n relief, forma literei V, cu capetele arcui te.
III. Ceramica de tip Cucuteni C nsoete produsele olriei cucuteniene n
toate aezrile, ncepnd din prima faz de evoluie cultural. La Podei, ceramica
Cucuteni C este reprezentat de vase din past cu amestec de pietricele i nisip
mare, lipsind total cochiliile pisate ca degresant; prezena acestora d specificul
pastei vaselor din aezarea de la Gura Vii, chiar dac cele dou locuiri sunt
considerate contemporane.
Formele ceramice de tip C (fig. 2/ 9-10, 12-13) nu au varietatea vaselor
cucuteniene ale fazelor A, A-B i B. n aproape toate aezrile cercetate se
" C. Matas, Aezarea eneolitic Cucuteni 8 de la Trgu Ocna Podei (raionul Trgu
Ocna, reg. Bacu), nArhMold, 11-111, 1964, p. 15-45.
ntlnesc:cratere (destul de asemntoare, la Podei, cu acelea aparinnd

Variantei Monteoru), strchini, capace, vase-borcan, miniaturi, care apar n
proporii diferite n aproape orice aezare cucutenian.
Decorul ceramicii de tip C este mai P_!ltin bogat i variat n comparaie cu cel
de pe ceramica cucutenian propriu-zis. In general, au fost identificate motive
realizate cu nurul, motive plastice, incizate sau prin mpunsturi succesive. La
Podei i Gura Vii, decorul const n motive realizate din impresiuni dispuse n
benzi oblice, cu nur nfurat, de regul, pe buza vaselor, striuri verticale,
amplasate pe gt, i proeminene izolate butoni grupai pe umr, mici alveole
circulare, dispuse aleatoriu, benzi oblice executate cu nurul nfurat, chiar
protome zoomorfe, stilizate9
Arheologii se vor ntreba nc mult vreme de ce o zon att de bogat n
resurse naturale, cu un mediu ecologic att de prielnic, cum este Valea Trotuului,
nu a fost locuit peste o jumtate de mileniu, ntre finalul Culturii Cucuteni
(aproximativ 2500 .Hr.) i etapa de nceput a epocii bronzului (aproximativ 1 800
.Hr.). Ar putea s fie o limit a cercetrilor arheologice, care nu au depistat nc
aezri aparinnd perioadei de trecere de la eneolitic la epoca bronzului, sau o
ncadrare cronologic nc insuficient de bine precizat a unor locuiri, poate mai
vechi dect acelea aparinnd culturii Monteoru.
nc de la nceputurile sale, Epoca bronzului este bine reprezentat printr-o
relativ mare bogie de materiale arheologice, reprezentnd locuirile omeneti ale
vremii. Cel mai avizat cunosctor al staiunilor arheologice ale Vii Trotuului10,
enumer aproape 20 de staiuni cu ceramic aparinnd culturilor Monteoru i
Noua: Bogdneti (corn. Bogdneti)- Todoscanu, Hrneti i Dealu Balica,
Rcui (corn. tefan cel Mare) -La Rupturi, Trgu Ocna-Podei, Viioara (Trgu
Trotu)-Docmana, Oneti-Malu (numit i La Cetuie), Varnia i Slobozia, Gura
Vii (corn. Gura Vii)-Dealul Mirua i Rpile, Borzeti (ntre Rafinria 1 O i
Combinatul chimic), Floreti (corn. Ciui), pe locul situat ntre prul Floreti i
prul Ftuei, Mnstirea Cain (corn. Cain)-Dealul Lzii, Marginea (corn.
Oituz)-Dealul tibonului, Slobozia Mielului (Oneti)-Dea/u/ Bie/ci /, tefan cel
Mare (corn. tefan cel Mare)-Silite, Marginea (corn. Oituz). Precizm c unele
dintre aceste staiuni arheologice au fost semnalate de 1. andru, C. Buzdugan i A.
C. Florescu; de asemenea, este important faptul c sunt aezri, cum ar fi cea de la
Bogdneti, care au fost locuite n mai multe perioade ale epocii bronzului.
Aezarea de pe Dealul Mirua de la Gura Vii, pe versantul stng al

Trotuului, se remarc printr-o ceramic din past cenuie, cu cioburi pisate, puin
tefan Cuco, Faza Cucuteni B n zona subcarpatic a Moldove Bibliotheca Memoriae

Antiquitatis, Piatra Neam, 1 999, p. 1 16-1 22.
10
Al. Artimon, Civilizaia medieval urban din secolele XIV-XVII (Bacu, Tg.
Trotu,Adjud), Iai, 1 998, p. 93-95.
lustruit la exterior, dar este prezent i specia ceramic crmizie, {ar lustru.
Decorul este alctuit din linii oblice sau orizontale, incizate, uneori n benzi de 2-3
linii, n zig-zag sau n unghi, benzi n relief, formate din grupe de 2-3 linii. Au mai
fost descoperite strpungtoare din os i cuite curbe, din piatr.
Cea mai important staiune a perioadei, din ntreaga Vale a Trotuului, este
cea de la Bogdneti, de pe locul numit Todoscanu, promontoriu al terasei
Oituzului, cu nlimea de peste 1 00 m. Aezarea se afl la numai 800 m de Drumul
Naional Trgu Ocna Braov. Este important i faptul c forma de relief al acestui
loc i d aspectul unei cetui, aprate natural pe mai multe laturi. Cele dou
niveluri arheologice descoperite prin cercetrile sistematice aparin primelor dou
etape din evoluia culturii Monteoru: Ic3 i lc2.
Nivelul inferior, deci mai vechi, este mai bogat n resturi de locuire, att
cantitativ, ct i n ceea ce privete ntinderea ariei locuite. Locuinele erau sub
forma semibordeielor, de form oval, nclzite de cte o vatr. n afara locuinelor
i a vetrelor, au fost gsite gropi, de form ovoidal, umplute cu cenu, arsur,
crbuni, buci din vetrele refcute, oase de animale, fragmente ceramice.
Rniele i frectoarele din piatr atest practicarea agriculturii; alte unelte de uz
gospodresc sunt: cuite curbe din piatr, lame din silex, suie din os, topoare plate,
altele perforate, dli din piatr.
Ceramica fazei Monteoru Ic3 este mprit n dou categorii: 1, fin, de
culoare cenuie sau neagr, mai rar crmizie, cu lustru la interior i exterior, din
past bine frmntat i ars. S-au reconstituit ceti de diferite dimensiuni, cu gt
nalt, corp bombat i scund, cu o toart sau dou trase din buza vasului i
supranlate, uneori cu buton, strchini tronconice, cu gura larg i corp rotunj it.
Decorul specific este alctuit din cercuri concentrice, uneori asociat cu impresiuni
executate cu rotia dinat, incizii din linii sau arcuri de cerc terminate cu
mpunsturi, linii incizate ntretiate, spaiile fiind acoperite cu alte elemente
decorative. 1, din past neomogen, cu impuriti, de culoare cenuiu-crmizie,
nelustruit. Formele cel mai des ntlnite sunt vasele de dimensiuni mai mari, cu
buza tras mult n afar, fundul ngroat, tori tubulare, dispuse orizontal. Decorul
const din bru n relief, crestat, dispus orizontal sub margine, sau vertical, pe
corpul vasului i linii n zig-zag, dispuse pe buza vasului (fig. 1 2/1 - 1 1 ; 1 3/ 4-8).
Nivelul superior (Monteoru Ic2) este mai srac i ocup neuniform
suprafaa promontoriului. Din cauza acestei situaii, a unor distrugeri ulterioare, nu
s-au putut face observaii cu privire la tipurile i construcia locuinelor. Se
presupune c erau locuine de suprafa. Cele 6 gropi sunt mai srace n materiale
arheologice.
Ceramica acestei faze este reprezentat de ceti cu una sau dou tori, de
vase mai mari, cu tori n band sau tubulare, cu buza lit i fundul ngroat.
Decorul este alctuit din grupe formate din dou-trei linii, n relief, dispuse pe tori
sau pe corpul vaselor, vertical sau n zig-zag (fig. 9/ 1-5; 1 1 1 1 -7).
i n acest nivel au fost descoperite rnie din piatr, de form oval sau
rotund, frectoare, cuite curbe, lame din silex, o splig din corn, fragmente de
idoli.
Fortijicarea locuirii din nivelul superior al staiunii este dovedit de
prezena anului de aprare, spat n pant, cu profil n form de plnie11
La Gura Vii-Oneti a fost descoperit un mormnt de nhumaie, aparinnd

epocii bronzului. Scheletul se afla n poziie chircit, orientat NV SE, cu un topor
de piatr sub craniu, alturi de care a mai fost depus un vas de lut, cu cteva vertebre
de animal; un pahar din lut ars era depus lng maxilar; o strachin, n zona toracic
i o ceac, n zona genunchi lor. Vasul de lng craniu avea un bru crestat pe umr,
ceaca avea torile supranlate; aceasta dou erau modelate din past fin.
Paharul era lucrat din past grosier, cu cioburi pisate, cu marginea dreapt i
1 -5)12
fundul plat. Mormntul aparine culturii Monteoru (fig. 71
Descoperirile aparinnd culturii Noua, de la sf'aritul epocii bronzului, sunt
reprezentate doar prin fragmente ceramice. Importana acestora este de a preciza
continuitatea de locuire n toat epoca bronzului n Valea Trotuului.
Admind dezvoltarea intens a metalurgiei bronzului n aceast perioad,
trebuie s menionm descoperirea unor piese specifice, ntre care celtul descoperit
la Oneti, pe locul numit Prundi, pe terasa inferioar a Trotuului, n asociere cu
ceramica de factur Noua. Celtul este acoperit cu patin groas, de culoare verde
nchis. Are corpul zvelt, bine proporionat, tiul curbat, cu unele mici tirbituri de
folosire. La partea superioar are o torti lipit de corp, iar feele laterale sunt
decorate cu cte dou triunghiuri adncite, cu marginile uor reliefate. Gaura
pentru coad, evident longitudinal, de form oval, se adncete cu 70 mm. n
corpul piesei 13
Revenind la cea mai important staiune a epocii bronzului de pe Valea
Trotuului, trebuie s mai menionm c Aspectul cultural Bogdneti a aprut pe
fondul cultural Folteti, cu un rol major n formarea culturii Costia din jumtatea
de nord a Moldovei, ca i a culturii Monteoru14
" M. Florescu, C. Buzdugan, Spturile din aezarea din epoca bronzului (Cultura
Monteoru) de Ia Bogdneti (r. Tg. Ocna, reg. Bacu), n Materiale, VIII, 1 962 p. 301 -
308; M . Florescu, C. Buzdugan, Aezarea din epoca bronzului de la Bogdneti, jud.
Bacu, n ArhMold, VII, 1 972, p. 1 03-206; M. Florescu, Contribuii la problema
nceputurilor epocii bronzului n Moldova, n ArhMold, II-III, 1 964, p. 1 05-126.
" C. Buzdugan, C. Eminovici, Un mormnt din epoca bronzului descoperit n
Depresiunea Oneti, n Carpica, IV, 1 97 1 , pr. 1 1 3 - 1 1 7 .
" C. Buzdugan, Cteva celturi provenite din descoperiri fortuite, n MemAnt, I l , 1 970,
p. 487.
" M. Florescu, op. cit. , p. 1 05-1 22; M. Petrescu-Dmbovia, H.Daicoviciu, Dan Gh. Teodm;
L. Brzu, FI. Preda, Istoria Romniei. De Ia nceputuri pn nsecolulal VIII-lea, 1 995,
p. 83; Al. Vulpe, Bronzul timpuriu, n M. Petrescu Dmbovia, Al. Vulpe, coord., Istoria
Romnilor, voi. 1, Motenirea timpurilor ndeprtate, Bucureti, 200 1 , p. 225-226.
Sigur c ne putem ntreba de ce s-au aventurat geto-dacii n zona

subcarpatic, s-i ridice ceti de aprare sau de supraveghere. Rspunsul este cel
puin dublu i l gsim n prezena zcmintelor de sare, care trebuiau inute sub
control economic, dar trebuie s mai avem n vedere Pasul Oituz i Pasul Ghime,
de trecere n i dinspre Transilvania, cu bogiile, dar i cu potenialele sale
pericole de ordin militar-politic.
Pe baza descoperirilor arheologice, se poate afirma c Valea Trotuului a
fost intens locuit n toat Epocafierului (Hallstatt i La Tene). Astfel de locuiri au
fost identificate lng M -rea Cain, pe Dealu Lzii, la Ciui (pe terasa superioar
din dreapta Trotuului, n marginea de SV a Trgului Trotu), Gura Vii-Oneti
Ciortea i Rpile, Ptrcani-Gura Vii (pe terasa superioar din stnga
Trotuului), Bogdneti-Oneti - Dealul Hrneti, Oituz. n afar de aceste
aezri deschise, au fost descoperite aezrifortificate, din a doua epoc a fierului,
printre care, mai importante sunt acelea de la Comneti-Podul lui Mitache, Oneti
- la sud de ora (pe terasa inferioar a Oituzului), Slobozia Mielului-Oneti -
Dealul Bie/ci 1, la Trgu Ocna-Tiseti i Moineti-Lucceti. Trebuie s mai
amintim importanta necropol de la Oneti-Slobozia (fig. 1 4). Este foarte
important de tiut i faptul c n majoritatea aezrilor datate n a doua epoc a
fierului s-au descoperit materiale arheologice mai vechi, din prima epoc a
fierului, ceea ce demonstreaz, din nou, continuitatea de locuire geto-dacic.
nainte de a prezenta cele mai importante vestigii geto-dacice, mai amintim
descoperirea unor monede izolate i, mai ales, a tezaurelor monetare, parial
contemporane cu locuirile menionate. Astfel, la Trgu Ocna s-a descoperit o
tetradrahm de la Filip al II-lea, la Grozeti-Oituz, un tezaur monetar cu 200
drahme, dintre care, 1 80 proveneau de la Dyrrhachiurn, la Comneti, mai multe
monede geto-dacice din argint, de tip Hui- Vovrieti, iar la Viioara-Trgu Trotu,
un alt tezaur monetar cu nu mai puin de 898 drahme, originale i imitaii dup
cunoscutele monede ale oraelor greceti 15
Cetuia de la Trgu Ocna, de pe nlimea "Titelca din Poiana Chichilului"

se afl actualmente n perimetrul unui cartier al oraului, fostul sat Tiseti. Aici,
Trotuul i-a tiat o teras n muntele Chichilului, formnd un podei, de tipul celui
pe care a fost descoperit staiunea neolitic, suprapus de o alta, din epoca
bronzului. Este foarte important constatarea privind faptul c, de pe nlimea
Titelca, se putea cuprinde cu privirea ntreaga Vale a Trotuului, de la Oneti la
Trgu Ocna, deci trecerile prin Pasul Oituz. Este mai mult ca sigur c, pentru
supravegherea trecerii prin Pasul Ghime, geto-dacii i-au construit Cetuia de la
11 V. Brliba, Dacia rsritean

n secolele VI-I .e.n. Economie i moned , Iai, 1 990,
passim; S. Teodor, Regiunile est-carpatice ale Romniei n secolele V-II .d.Hr.
Consideraii generale i repertoriu arheologic, Bucureti, 1 999, passim; N. Zaharia, M.
Petrescu-Dmbovia, Em. Zaharia, op.cit., passim; Al. Artimon, Civilizaia medieval
urban din secolele XIV-XVII (Bacu, Tg. Trotu, Adjud), Iai, 1 998, p. 95-98.
Moineti. De altfel, arheologii care au executat sondajul n perimetrul cetuii de la

Tiseti au constatat c aceast nlime a fost folosit, ca punct ntrit, de observaie
i de aprare, chiar i n Primul Rzboi.
Cetuia de Tiseti-Trgu Ocna se afla ntr-o zon fortificat natural, cu pante
abrupte, prpstioase chiar, astfel c nu a mai fost necesar un sistem antropic de
fortificaie. Datorit condiiilor geografice specifice, aproape toate locuinele au
fost distruse, astfel c prin sondajul arheologic s-au recuperat doar resturi de chirpici
cu urme de nuiele de la pereii locuinelor de suprafa, resturi de vetre, fragmente de
rnie din tuf vulcanic, ceramic. Cea mai numeroas categorie o reprezint
ceramica lucrat cu mna, din past poroas: ceti, borcane, vase miniaturale. Se
crede c unele ceti au fost folosite i ca opaie, pentru iluminatul locuinelor.
Ceramica lucrat la roat este modelat din past cenuie, fin, ndeosebi de
import, dei au fost deosebite i fragmente de vase care reprezint imitaii locale
dup formele de import, din past cenuie sau roie. Cele mai reprezentative forme
ceramice sunt: vase cu tub de turnat sau de scurgere, strecurtori, cni cu tori de
diferite tipuri, castroane, vase mari de provizii, capace, vase-fructier, ceti
cilindrice sau tronconice, amfore cu gura larg i tori masive. Apare ceaca dacic,
element foarte important de continuitate ntre Hallstatt-ul i La Tene - u l geto-dacic 1 6
A doua cetuie geto-dacic cercetat prin spturi sistematice, de pe Valea
Trotuului, este cea de la Moineti-Lucceti, aprat, de asemenea, natural, prin
pantele foarte abrupte i nalte ale platoului de lng fostul cartier al oraului. Au
fost descoperite urme de locuine de suprafa, resturi de vetre, fusaiole, obiecte
din fier, o mare cantitate de ceramic. Tocmai pe baza ceramicii, dar i pe criterii
stratigrafice, s-a constatat existena a dou etape principale de locuire: una
aparinnd sec. II .Hr., i alta, sec. 1 .Hr.-1 d.Hr. i aici, vasele din lut sunt mprite
n dou categorii principale. Ceramica lucrat cu mna, de aspect poros, dar i de
calitate mai bun, este reprezentat de vase-borcan (uneori decorate cu bru simplu
sau alveolat, n relief, specific perioadei secolelor IV -III .HI:, dar i cu linii
vlurite, care ncadreaz linii incizate, drepte i paralele), ceti dacice (de
asemenea, de tradiie mai veche, din prima epoc a fierului), castroane din past
fin sau poroas, tronconice, fructiere din past fin, cu luciu la interior i exterior.
Ceramica lucrat la roat, din past de calitate bun, de culoare cenuie sau
crmizie, uneori cu urme de pictur. Sunt reprezentate toate tipurile de vase din
perioada clasic a culturii geto-dacice: fructiere, cni, cupe, ulcioare, vase
sferoidale, cu gura larg, cupe de tip kantharos (de factur greceasc), castroane,
strchini, strecurtori, capace.
Ceramica de import este reprezentat de arnfore i cupe din past fm, cu
firnis 1 7.
16 .
A Niu, M. Zamoteanu, Sondajul n cetuia getic de Ia Tiseti, n Materiale, VI, 1 959,
p. 375-38 1 .
1 7 V. Cpitano, V. Ursachi, Cetatea dacic d e Ia Moineti, n Carpica, XVIII-XIX, 1 986-
1 987 ( 1 988), p. 53-70.
Prin sistemul de ceti geto-dacice, chiar dac se dateaz n perioada clasic

(sec. II .Hr.-sec. 1 d.Hr.), sau poate tocmai din acest motiv, locuitorii Vii
Trotuului au pus bazele unor msuri defensive, care s apere spaiul est-carpatic
de eventualele atacuri ale armatelor romane (poate i ale altor nvlitori) dinspre
Transilvania. Geto-dacii de aici trebuiau s apere mai ales exploatarea saline/or,
cci cunoteau importana lor n viaa economic a populaiei, dar i valoarea
strategic a acestora, pentru o nou linie directoare a comerului cu lumea greac, i
apoi, cu cea roman. Prezena ceramicii de import demonstreaz existena unor
relaii de schimb cu Imperiul Roman.
Necropola de la Slobozia-Oneti are o importan cu att mai mare, cu ct

poate marca, prin ncadrarea cronologic cea mai aproape de adevr (sec. IV-III
.Hr.), existena sa ntr-o perioad cnd relaiile populaiei geto-dacice cu lumea
greac erau destul de folositoare, nu numai populaiei locale, ci i coloniilor
greceti de la Marea Neagr. De altfel, ptrunderea vaselor lucrate la roat, i apoi a
roii olarului, reprezint unul dintre elementele benefice ale relaiilor comerciale
dintre autohtoni i civilizaia greac. Procesele de versant au distrus o bun parte
din necropola geto-dacic, astfel c au mai putut fi salvate doar I l morminte plane
de incineraie, individuale, cu excepia mormintelor 1 i IX, duble. n cele mai
multe dintre cazuri, resturile cinerare i obiectele (oase, vrfuri de sgeat din
bronz, cu trei muchii, cuitae din fier, o brar din srm de bronz etc.) au fost
depuse n urne reprezentate de vase lucrate cu mna, din past poroas, n amestec
cu cioburi pisate, cu excepia mormntului nr. IX, cnd oasele arse au fost gsite
depuse direct pe fundul gropii, dar altele erau depuse ntr-o urn. Toate vasele, att
urne, ct i vase de ofrand (s precizm c n groapa mormntului nr. 1 s-au gsit
nu mai puin de 8 vase) erau lucrate cu mna. Un singur vas, din toat necropola,
era lucrat la roat, o cni din past fin, de culoare cenuie. Mai amintim c
inventarul mormntului nr. 5 coninea, n afara celor dou vase, un numr de 1 40
vrfuri de sgeat din bronz, cu trei muchii i un cuita din fier, cu lama uor
8
curbat i cu mner din os 1
Pentru a ncheia seria descoperirilor datate n epocafierului, mai precizm
c tot la Trgu Ocna este semnalat un mormnt ce/tic, de incineraie, cu o sabie de
fier 1 9 De asemenea, dac nu este vorba de mai multe tezaure cu monede greceti,
precizm c tezaurul cel mai bogat din zon a fost prezentat cu un numr diferit de
monede: Viioara-TlgU Trotu, Dealul La Bude, 806 monede (800
tezaur cu
Viioara-TlgU
drahme Dyrrharchium, 1 drahm Apollonia, 5 drahme din Thasos) ;
Trotu, Dealul Vratici La Bude, tezaur cu 898 drahme originale, 5 imitaii
Dyrrharchium, 1 Apollonia., 2 tetradrahme ale insulei Thasos i 5 imitaii ale
18 C. Buzdugan, Necropola getic de la Slobozia, n Carpica, l, 1 968, p. 77-94; idem,
Descoperiri arheologice n Depresiunea Oneti, n Carpica, 1, 1 968 p. 1 O 1 - 1 1 O.

19S. Teodor, op.cit., p. 1 79.
acestora; Viioara-Trgu Trotu, Dealul Vratici La Bude, tezaur cu 806 monede,

dintre care 800 Dyrrhachium, 1 Apollonia, 5 tetradrahme thasiene.
nainte de a prsiepoca fierului de pe Valea Trotuului, trebuie s ne
ntoarcem la Trgu Ocna, pentru a preciza c, pe Podeiul aezrii cucuteniene s-au
descoperit i resturi de locuire geto-dacic, reprezentate prin ceramic local,
lucrat cu mna, ntre care se semnaleaz ceaca dacic. Mai numeroase sunt
fragmentele ceramice provenite de la vase de import, reprezentate de amfore, vase
mari, de provizii, ceti, castroane, fructiere, ceea ce demonstreaz ptrunderea
importurilor romane cu cel puin un secol naintea cuceririi Daciei. Poate c i
comerul dintre Imperiu i spaiul est-carpatic trebuia s fie controlat de cetile
dacice, care aprau Pasul Oituz i Pasul Ghime. De altfel, drumurile comerciale
romane, din sud-estul i estul Moldovei spre Transilvania, prin cele dou trectori
carpatice, sunt bine cunoscute n literatura de specialitate10
Prima jumtate a mileniului 1 d.Hr. este reprezentat, pe Valea Trotuului,

prin locuirile dacice din punctele arheologice menionate mai sus, dar i prin
prezena unor monede (unii specialiti semnaleaz chiar tezaure) romane. Lipsa
aezrilor dacilor liberi nu trebuie s ne neliniteasc n argumentarea istoric,
deoarece avem n vedere cteva secole de intense tulburri, ndeosebi militare, dar
i politice i chiar economice. Se cunosc foarte bine relaiile tensionate, desele
confruntri militare dintre dacii liberi, uneori aliai cu sarmaii i cu goii, i
armatele romane, staionate n Provincia roman Dacia. Chiar dac nu avem
posibilitatea semnalrii unor aezri ale populaiei locale, dacice i daco-romane,
n perimetrul geografic al Vii Trotuului, tezaurele i monedele izolate reprezint
existena acestei populaii, dar i importana strategic a zonei, n continuitatea de
via n perioada de timp luat n consideraie. Nu trebuie s pierdem din vedere
descoperirile de astfel de monede la Trgu Ocna, Mgura, Gura Vii-Oneti, M-rea
Cain, datate n primele trei secole d.Hr.21 Pentru secolele IV i V sunt semnalate
descoperirile de la Prgreti-Prul Boghii i tefan cel Mare-Gutina {. Dar, cel
mai important fapt este descoperirea ceramicii lucrate cu mna, La
de tradiie
Tene, de tipul vaselor n form de sac, cu bru n relief, simplu sau alveolat, alturi
de ceramica lucrat la roat, de factur roman, dar lucrat de ctre localnici, la
care se adaug ceramica de import, ca o mrturie a noii sinteze, daco-romane, de
dup retragerea aurelian, cnd elementele de cultur i civilizaie roman,
puternic i definitiv implantate n teritoriul Provinciei Dacia, se rspndesc pe tot
20 1. Glodariu, Relaiile comerciale ale Daciei cu lumea elenistic i roman, Cluj, 1 970,
passim.
" V. Cpitanu, Descoperiri de monede antice i bizantine, n Carpica, IV, 1 97 1 , p. 288; S.
Sanie, Civilizaia roman la est de Carpai i romanitatea pe teritoriul Moldovei (sec.
II .e.n. III e.n.), Iai, 1 98 1 , p. 1 96-1 97; 1. Ionit, Din istoria i civilizaia dacilor liberi.
Dacii n spaiul est-carpatic n secolele II-IV e.n., Iai, 1 982, fig. 20, 22.
" AI. Artimon, op.cit., P. 99.
teritoriul fostei Dacii.

A doua jumtate a primului mileniu d. Hr. se dovedete bogat n locuiri
pe aproape ntreaga Vale a Trotuului. Cum vom vedea pe baza descoperirilor
arheologice, fostele aezri anterioare continu s fie locuite i n noile condiii,
determinate de alte valuri ale populaiilor migratoare: goi, huni, slavi, poate
avari (venii dinspre Transilvania n cutarea unor noi rezerve de sare), pecenegi,
cumani. Lista descoperirilor arheologice ale perioadei cuprinse ntre secolele V
XI este destul de cuprinztoare i ne dovedete, uneori, continuitatea de locuire
pe raza aceleiai uniti administrative de astzi:
- Viioara-Trgu Trotu, La Biseric, Livada fostului CAP, sec. V-VI,
VIII-IX, IX-X
- tefan cel Mare, Marginea de sud-est a satului, sec. V-VI; Si/ite, sec.
VI-VII
- Gutina-tefan cel Mare, Silitea Bogdanei, sec. VI-VII, X-XI
- Borzeti-Oneti, Biserica lui tefan cel Mare, sec. V-VI, X-XI;
Termocentral, sec. IX-X, X-XI
- Gura Vii, Biserica Sf Maria, Marginea de sud a satului, Vintil Pruteanu,
sec. V-VI, VII-VIII, VIII-IX, X-XI; Ciortea, sec. VI-VII
- Comneti, Dealul Comnetilor, Podei, sec. VI-VII
- Trgu Ocna, Teritoriul oraului, sec. VI-VII
- Oneti, Marginea de sud a oraului, sec. VI-V II
- Oituz, Teritoriul comunei, sec. VI-VII; Btca, sec. VIII-IX, X-XI
- Bogdneti, Todoscanu, sec. VII-VIII, IX-X
- Rpile-Gura Vii, Marginea de sud a satului, sec. VIII-IX
- Prgreti, Prul Boghii, sec. VIII-IX
- Malu-Oneti, La Cetuie, sec. X-XI
- Floreti-Ciui, Gherdana, Viiturile, sec. X-XI23
Precizm c n numeroase aezri ale perioadei, prin spturile arheologice s-au
descoperit resturi de locuine de suprafa, cu acoperiul n dou ape, nclzite de vetre
de foc, de diferite tipuri. O mare cantitate de unelte gospodreti din os, piatr i fier,
tiparele pentru turnarea obiectelor de podoab de factur romano-bizantin, obiectele
casnice etc., demonstreaz existena unei vie statornice n chiar perioadele tulburi,
provocate de nvlirile rnigratorilor. Alturi de aceste vestigii, ceramica, cea mai
important categorie a inventarului arheologic din locuinele cercetate demonstreaz
unitatea culturii i a civilizaiei daco-romane i vechi romneti, apnd unor faze
i etape evolutive, numite de ctre arheologi: Costia-Botoana (sec. V-VI), Suceava
ipot-Botoana (sec. VI-VII), Lozna (sec. VII-Vlll), Suceava-Drumul Naional (sec.
VIII-IX), Dridu (sec. IX-X i X-XI). Este foarte important de reut faptul c, dei
23 DanGh. Teodor, Descoperiri arheologice i numismatice la est de Carpai n secolele

V-XI, Bucureti, 1 991,passim.
descoperirile de pe Valea Trotuului nu au devenit staiuni eponime, ele se ncadreaz

ntrutotul spaiului est-carpatic, cu certe identiti culturale pe ntregul teritoriu al fostei
Dacii. Mai este de adugat i existena unor posibile fortificaii, ale cror urme de
construcii au fost identificate la Malu-Oneti, La Catuie, i, nc mai important,
faptul c, analiznd cu atenie descoperirile arheologice de pe Valea Trotuului, vom
gsi numeroase staiuni cu mai multe niveluri de locuire din diferite perioade de timp,
ceea ce demonstreaz atracia pe care acest mediu geografic a oferit-o oamenilor n
preistorie i protoistorie, adic din paleolitic i pn la apariia docmnentelor emise de
Cancelaria voievodal a Moldovei.
Primajumtate a celui de al doilea mileniu d. Hr., mai precis perioada de timp
dintre secolele X-XIV, marcheaz aceeai prezen mnan n fostele aezri, dintre
care, mai importante sunt acelea de la Gura Vii, Viioara, Borzeti, Floreti, Oitui4,
culrninnd cu ntemeierea oraelor Trgu Trotu i Trgu Ocna, care, secole de-a
rndul i-au concurat supremaia economic n ntreaga Vale a Trotuului, cedndu-i
reciproc aceast ntietate, ndeosebi fa de Domnia Moldovei, dar i prin relaii
directe de schimb cu oraele transilvane sau din alte zone geografice; evident, cel mai
important element al comerului l reprezenta sarea, care a i determinat ridicarea
Trgului Ocnei la rang de aezare urban.
Decouvertes archeologiques sur la Vallee de Trotu

Resume
Les auteurs pn!sentent les decouvertes archeologiques de la Vallee de Trotu du

Paleolithique jusqu'au Moyen Age surtout celles de la region de Tg. Ocna. On mentionne que
les premieres traces d'habitat appartiennent au Paleolithique superieur, dont certaines associees
des traces de faune pleistocene. La presence des gisements de se! dans la region de Tg. Ocna a
eu une tres grande importance parce qu'ils ont offert des conditions pour assurer les besoins de
se! pour l'elevage du betail. En outre, on a constate dans toute la zone souscarpatique, la
presence des materiaux archeologiques, surtout ceramiques, appartenant des populations et
cultures limitrophes du complexe culturel Ariud-Cucuteni-Tripolie : la ceramique de la culture
Cucuteni C, ou aux cultures Gumelnia, Petreti, BodrogkeresztUr, ia variante Monteoru, et
meme la culture Horodi tea - Folteti. Ainsi pent-on accepter l'exploitation des riches
gisements de se! des 1' epoque eneolithique. Il est probable que les memes cond.itions
d'environnement la richesse des sources de se! - aient constitue la motivation des nombreux
habitats humains de l'epoque du bronze la grande station de Bogdneti et les cites geto-daces
de Tiseti-Tg. Ocna et Moineti, et celle de la necropole de Slobozia-Oneti. On doit preciser
que par leur importance les decouvertes de Bogdneti ont permis l'identification et la precision
de !'aspect culturel Bogdneti, sur le fond culturel Folteti, un role important dans la
formation des cultures Costi a et Monteoru. La presentation des cultures archeologiques, de la
Vallee de Trotu finit avec celles du 1" millenaire et de la premiere moitie du II' millenaire ap. J.
Ch. Celles ci seront analysees par les documents mooievaux qui attestent par voie
documentaire l'existence des habitats ruraux de cette region souscarpatique tout comme
l'exploitation des salines de Tg. Ocna.
"
V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, Bucureti, 1982,passim.
Fig. 1 : 1 -6 Ceramic Cucuteni Az. Onceti-Gura Vii

Fig. 1 . 1 -6 Ceramique Cucuteni Az. Oneti-Gura Vi
(Apud A. Niu, C. Buzdugan, C. Eminovici);
1wr
.-,.
10
_",...-...,,... ......
. - - :r -
1
1
1
1
Fig_ 2: 1 - 1 3 Trgu Ocna-Podei: 1 , 3, 4, 7 - vase aparinnd variantei Monteoru;

2, 5, 6, 8, 1 1 - ceramic Cucuteni C
Fig_ 2_ 1 - 1 3 Trgu Ocna-Podei 1 , 3, 4, 7, vases appartenant a la variante
Monteoru; 2, 5, 6, 8, 1 1 ceramique Cucuteni C(apud C Matas)
Fig. 3 : 1 -8 Trgu Ocna-Podei. Ceramic pictat Cucuteni B

Fig. 3 . 1 -8 Trgu Ocna-Podei. Ceramique peint Cucuteni B (apud C. Matas)
Fig. 4: 1-3 Trgu Ocna-Podei. Ceramic Cucuteni B

Fig. 4. 1 -3 Trgu Ocna-Podei. Ceramique Cucuteni B (apud C. Matas)
Fig. 5 : Vas tip crater de la Tg. Ocna

Fig. 5 . - Vase de type cratere de Tg. Ocna (apud. t. Cuco)
Fig. 6: Crater cu decor antropomorf i zoomorf stilizat. Tg. Ocna-Podei

Fig. 6. - Cratere decor antropomorphe et zoomorphe stilise. Tg. Ocna-Podei
(apud t. Cuco)
9 10
Fig. 7 : 1 -5 Inventarul mormntuiui din epoca bronzului Gura V i i -Oneti;
6- 1 O Ceramic pictat Cucuteni B de la Tg. Ocna-Podei
Fig. 7. 1 -5 inventaire du tombeau de l'epoque du bronze Gura Vii Oneti; 6-
1 O ceramique peinte Cucuteni B de Tg. Ocna Podei
( 1 -5 apud C. Buzdugan, C. Eminovici ; 6 - 1 0 apud C. Matas);
;--r)
1
.: .
\.\' '1
i - -
i
.
\
1
.J_ - - - 1
1
-
_; _
2 _ _
4 5
1
_. _
i
_
7 ;'!
1
_ _ _ _ __ _j _
e
! \ \' 1":'!
, t_:----
10
Fig. 8: 1 - I l Ceramic Folteti 11 de la Bogdneti-Tg. Ocna

Fig. 8. 1 - 1 1 Ceramique Folteti Il de Bogdneti-Tg. Ocna (dup M. Florescu)
Fig. 9: 1 -5, 7, 1 2 Bogdneti-Tg. Ocna. 1 -5 ceramic Monteoru Ic2; 6.

Ceramic Belopotock-Costia, 7-1 2 ceramic Folteti II
Fig. 9. - 1 -5, 7, 1 2 Bogdneti Tg. Ocna; 1 -5 ceramique Monteoru lc2; 6
ceramique Be1opotock - Costia; 7- 1 2 ceramique Fo1teti II (apud M. F1orescu)
-J/ .
c __ __i ifij- i-('-

r -/ ----
_Ei
:
' ,._.
__/_
---- --- - ---..... _ __
1
- -
_ _ ;
Fig. 10: 1 -5 Bogdneti-Tg. Ocna: ceramic Wietenberg

Fig. 10. 1 -5 Bogdneti-Tg. Ocna; ceramique Wietenberg (apud M. Florescu)
-o..:
---=-
--
- - - - --r -
IJ/IIIIPIN/.;,JI#11N,_,Ifd,Hn,;.-"'"''
l
1
1
Fig. I l : 1 -7 Bogdneti-Tg. Ocna: ceramic Monteoru Ic2

Fig. 1 1. 1-7 Bogdneti-Tg. Ocna; ceramique Monteoru lc2 (apud M. Florescu)
';l;ii
\
- - -
1
. ,
1
--:-f}
_ _ _ --
1
1
._ _
3
Dj_ , 4
5
6
7
9
8
10
Fig. 1 2 : Ceramic Monteoru Ic4 (6, 1 0) i Monteoru 1c3 de la Tg. Ocna-Podei
( 1 -2, 4, 6-7) i Mndrica (3, 5, 8-9, 1 1 )
Fig. 12 C eram ique Monteoru lc4 (6, 1 0) et Monteoru lc3 de Tg. Ocna Podei

(1 1 , 2, 4, 6-7) et Mndrica (3, 5 , 8-9, 1 1 )(apud M. Florescu)
1
1
1
_ _ _ _ _ _ _j _
Fig. 1 3 : 1 -8 Bogdneti-Tg. Ocna: 1 -3 ceramic de tip Be1opotock-Costia; 4-8

ceramic Monteoru Ic3
Fig. 1 3 . 1 -8 Bogdneti-Tg. Ocna; 1 -3 ceramique de Belopotock Costia; 4-8
ceramique Monteoru lc3 (apud M. Florescu)
Fig. 1 4 : 1 - 1 4 Ceramic din necropola geto-dacic (sec. V-l V .Hr. ) de la

S lobozia-Oneti
vE
Fig. 1 4. 1 - 1 4 ceramique de la necropole geto-dace (V-I' siecles av. J. Ch.) de
Slobozia-Oneti( dup C. Buzdugan)
Un vas neobinuit din aezarea precucutenian de la Isaiia
(jud. Iai)
Nicolae Ursulescu, Felix-Adrian Tencariu
Date generale despre aezare. Aezarea de la lsaiia-Ba/ta Popii (corn.

Rducneni) a intrat deja n literatura arheologic de specialitate datorit bogiei
i valorii deosebite a descoperirilor precucuteniene de aici, aparinnd fazei a II-a
i nceputului fazei a III -a. Cercetrile desfurate aici n 1 996, 1 998 i din 2000 n
fiecare an' au adus date interesante att despre modul de construire a locuinelor\
ct i despre credinele magica-religioase ale populaiei precucuteniene, mai ales
prin descoperirile din construcia cu caracter de sanctuar (locuina nr. 1 - 1 Ai.
Condiiile descoperirii. n vara anului 2004 a fost deschis o nou suprafa
1 N . Ursulescu, V. Merlan, Isaiia , n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia.

Campania 1996, Bucureti, 1 997, p. 32 i pl. XXIV; N. Ursulescu, V. Merlan, F .A. Tencariu,
Isaiia, corn. Rducneni, j ud. Iai , n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia.
Campania 2000, Bucureti, 200 1 , p. 1 1 0- 1 1 2 i pl. 28; iidem, Isaiia, corn. Rducneni,
jud. Iai. Punct: Balta Popii, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia. Campania
2001, Bucureti, 2002, p. 1 60- 1 62 i pl. 66-67; N . Ursu1escu, V. Merlan, F. Tencariu, M.
Vleanu, Isaiia, corn. Rducneni, jud. Iai , in Cronica cercetrilor arheologice din
Romnia. Campania 2002, Bucureti, 2003, p. 1 58- 1 60 i pl. 66; Isaiia, corn. Rducneni,
jud. Iai , n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia. Campania 2003, Bucureti,
2004, p. 1 49- 1 53, pl. 32.
2 N. Ursulescu, F.A. Tencariu, V. Merlan, Noi date privind sistemul de fixare a pereilor n
cultura Precucuteni , n Carpica, XXXI, 2002, p. 1 3- 1 8 i fig. 1 -2; N. Ursulescu, A.F.
Tencariu, G. Bodi, Despre problema construirii locuinelor cucuteniene, n Carpica,
XXXII, 2003, p. 5 - 1 8.
3 N . Ursulescu, Dovezi ale unei simbolistici a numerelor n cultura Precucuteni, n
MemAnt, XXII, 200 1 , p. 5 1 -69; idem, Construciile-sanctuar n cadrul organizrii
interne a aezrilor din eneoliticul timpuriu al Romniei, n Istorie i contiin.
Profesorului Ion Agrigoroaiei la a 65-a aniversare, lai, 200 1 , p. 5-6; idem, Position des
constructions-sanctuaires dans les habitats de I'Eneolithique ancien de la Roumanie ,
n Cultur i civilizaie la Dunrea de Jos, XVI-XVII, 200 1 , p. 42-47; idem, Sanctuarul
eneolitic de la lsaiia. Religie i magie acum 6000 de ani, n Academica, S . N., XII, 2002, 2-
3, p. 40-43 ; idem, Complessi di culto nella civilta Precucuteni dell'est di Romania , n
Annali delia Facolta di Lettere e Filosofia, XLV (2002), Universita degli Studi di Bari, p. 5-
25; idem, Archeologie et archeozoologie dans l'habitat de Isaiia (corn. de Rducneni,
dep. de Iai) , n Archaeozoology and Paleozoology Summercourses (ed. L. Bejenaru),
Socrates Intensive Programme, Academic Year 2002-2003, Iai, Editura Universitii "AL I.
Cuza", 2004, p. 79-95; idem, Santuari e luoghi di culto nel Neolitico delia Romania e
dell'ltalia Meridionale, n Atti de/ IV Convegno di Studi italo-romeno (Bari, 21-23 ottobre
2002), Quademi di " lnvigilata lucemis" 2 1 (a cura di Stefania Santelia), Bari, 2004, p. 47-
42 Nicolae Ursulescu, Felix-Adrian Tencariu
(caseta G), spre SV de anul VI (fig. ItLa 0,90 m de la suprafa, n al doilea nivel
precucutenian de locuire (corespunztor subfazei IIB)\ a aprut un complex de
pietre (rnie, fragmente de rnie, o nicoval de mari dimensiuni) i oase, care
indicau existena unui complex gospodresc, amplasat nu departe de marginea
sud-estic a locuinei nr. 8, cercetat anterior. La marginea acestei aglomerri, n
carou! 82g, dup ndeprtarea stratului de pietre, a aprut o mic grupare de piese,
depuse pare-se intenionat, constnd dintr-un vas ntreg, alturi de care se mai
gseau fragmentele unui vas ntregibil, precum i o statuet feminin fragmentar,
de mari dimensiuni.
Descrierea vasului. Vasul ntreg, prin forma i decorul su original, ne-a
reinut n mod deosebit atenia, datorit problemelor de interpretare pe care le
ridic. Menionm c vasul, gsit cu gura n sus, nu coninea nimic deosebit, fiind
umplut cu pmnt amestecat cu bucele de lutuieli.
Forma este neobinuit pentru cultura Precucuteni; personal, nu i-am gsit
analogie n inventarul formelor de vase publicate pn n prezent, nici pe teritoriul
Molodovei, nici pe cel al Ucrainei.
Este vorba de o ulcic cu gt distinct i margine uor rsfrnt, n form de
plnie. Pe ansamblu, vasul prezint o uoar asimetrie, din modelare. Vasul are o
nlime de 1 2 cm i un diametru al gurii de 8 cm. Gtui, avnd la baz un diametru
de 6,8 cm, este delimitat de corp printr-o linie incizat. Corpul este aproape sferic,
uor alungit, avnd diametru! maxim de 1 O cm. Corpul ocup 3/4 din nlimea
vasului. Fundul, cu un diametru de 5,2 cm, este concav (fig. 2A).
Vasul este fcut dintr-o past omogen, bine frmntat, cu amestec de
cioburi fin pisate. Dup past, vasul poate fi considerat ca fcnd parte din
categoria intermediar a fazei Precucuteni 116 Arderea, dei bun, este neuniform,
fiind efectuat probabil ntr-un mediu deschis. A rezultat o culoare roietic, cu
nuane (fig. 311 -2), dar pe o parte vasul este negricios (fig. 3/3-4). Suprafeele au
fost bine netezite, chiar lustruite n unele locuri, cu excepia fundului, unde se vd
clar striaiunile rmase de la netezire. Vasul a fost acoperit cu o angob albicioas,
foarte subire, care s-a descojit n cea mai mare parte.
Decorul vasului. Corpul prezint un decor unicat. De o parte i alta a
corpului sunt dispuse, etajat, dou cte dou, patru tortie-urechiue, perforate
orizontal: dou la treimea superioar i celelalte dou la treimea inferioar.
57; N. Ursulescu, V. Merlan, Un sanctuar de acum 6000 de ani, n Magazin istoric,

XXXVI, 5 (422), mai 2002, p. 73-76; N. Ursulescu, D. Boghian, V. Cotiug, V. Merlan, Noi
date privind complexele de cult din cultura Precucuteni, n Sargetia, XXX, 200 1 -2002,
p. 6 1 -78.
' Pentru planul general al spturilor, vezi N. Ursulcscu, V. Merlan, F. Tencariu, M. Vleanu,
op.cit., 2003, p. 420, pl. 66.
' Ibidem, p. 1 5 8-1 59.
Menionm c, Ia Isaiia, caracteristicile ceramicii prezint deosebiri destul de imporatante,
ndeosebi n privinta culorii vaselor, fat de categoriile definite de S. Marinescu-Blcu
Un vas neobinuit din aezarea precucutenian de la Isaiia 43
Distana ntre cele dou tortie de la treimea superioar este de 5,5 cm, iar ntre cele
de Ia treimea inferioar de 4 cm. Deasupra i dedesubtul fiecrei proeminente se
afl un decor similar, compus din dou linii verticale, unite la partea superioar
printr-o linie orizontal, flancat la capete de cte o adncitur, de tip "capete de
note muzicale". Numai c, n timp ce arcadele torielor din treimea superioar
ajung pn la linia despritoare a corpului de gt, arcadele tortielor din partea
inferioar se opresc la mijlocul nlimii corpului (fig. 2B).
Execuia modelului este destul de neglijent, astfel c acesta nu este absolut
identic n toate cazurile. Arcade le de la partea superioar a tortielor au tendina de a
deveni trapezoidale, ngustndu-se spre baz, subliniind astfel nlarea treptat a
tortiei. Remarcm faptul c, sub tortie, linia incizat orizontal a arcadelor este mai
adncit, aproape o cresttur, obinndu-se astfel, mpreun cu orificiul tortiei,
efectul unei fee umane stilizate (ochii uor ovalizai, nasul i gura).
n spaiile dintre cele dou grupri de urechiue sunt plasate, diametral opuse,
pe ntreaga nlime a corpului, dou motive decorative de acelai tip, pe care le-am
denumit arcade. Rezulta astfel o simetrie a decorului, ritmat prin repetarea sa de
ase ori: de patru ori n dreptul tortielor i de dou ori ntre gruprile de tortie.
Aceast simetrie a fost perturbat, ns, prin adugarea unui al aptelea
motiv decorativ de tip arcad, ntre tortiele de la partea inferioar, producndu-se
astfel chiar o interferen cu motivele decorative scurte din dreptul tortiei stngi.
Acest detaliu subliniaz faptul c olarul a adugat intenionat cel de al aptelea
motiv, contient fiind de stricarea simetriei normale. Se pare c locul de amplasare
a acestei arcade suplimentare nu a fost ales ntmpltor, ci tocmai pentru a o pune
mai clar n eviden. Dac aceast arcad lung ar fi fost amplasat ntre cele dou
tortie superioare, unde era mai mult spaiu i nu s-ar fi produs interferena cu
arcadele scurte, atunci cea de a aptea arcad ar fi fost estompat de arcadele
superioare ale celor dou tortie de la treimea superioar, care ajung i ele pn la
linia despritoare a gtului de corp.
Au rezultat astfel apte registre verticale: patru centrate pe tortie i trei
ntre ele. Introducerea asimetric a celui de al aptelea registru se pare c a avut o
motivaie simbolic.
Dei, pn n prezent, nu am gsit o analogie perfect pentru acest "decor de
arcade", considerm c, n ansamblu, ar fi vorba de apte imagini umane extrem de
stilizate. Aceast ipotez pare a fi cel mai bine susinut de cele patru motive
decorative din dreptul tortielor, care ne sugereaz forma de orant: arcada
inferioar ar reprezenta corpul, liniua sa orizontal, mpreun cu tortia sugereaz
imaginea facial, iar arcada superioar ar putea s indice braele ridicate, innd
ofranda deasupra capulu { Celelalte trei arcade lungi ar sugera extrem de vag
siluete umane, completnd ansamblul pn la apte. Credem c tocmai
(Cultura Precucuteni pe teritoriul Romniei. Bucureti, 1 974, p. 64). La Isai ia, mai ales
n etapa IIB, se gsete din abunden o ceramic roietic, cu tendine spre glbui.
7 Ar fi vorba de o variant amplificat a modului liniar de redare a siluetei umane (fig. 4/1 ),
introducerea "forat" ( asimetric) a celei de a aptea arcade pune n eviden

caracterul ritual al acestui decor neobinuit.
Analogii. Decorul format din linii incizate i "capete de note", chiar dac nu
i gsete o analogie exact, trimite totui spre mediul foarte trziu al ceramicii
liniare ( Zeliezovce) i spre cel post-ceramic liniar din Europa central. Spre
acelai mediu trimite i forma vasului, neobinuit pentru cultura Precucuteni.
'
Cele mai bune analogii, pentru form, le gsim n mediul Lengyel timpuriu (fig.
9 10
4/2-5; 51 1 ) i n ceramica pictat eneolitic din Moravia (fig. 4/6-8) i Slovacia
11
(fig. 5/2), existnd antecedente n cultura ceramicii l iniare (fig. 5/3-4).
Trebuie s menionm, totodat, c o form asemntoare de vas apare i n
mediul sudic, la nceputul perioadei eneolitice, n culturi contemporane
''
orizontului V inca. Spre sud, o ntlnim la Tsangli, n cultura Dimini (fig. 5/5), iar
13
n Banat n grupul Bucov, fazele II-Ill
O dispunere aproape similar a tortielor o ntlnim pe un vscior de la
Suceveni (loc. 1), considerat ca fiind antropomorfizat, datat n faza a III-a a
aspectului cultural Stoicani-Aldeni, dar liniile n arcad sunt nlocuite aici prin
"
spirale dispuse vertical (fig. 5/6).
Aa cum apare, de exemplu, la Zorlenu Mare, n Vinca 8, (Gh. Lazarovici, Neoliticul

Banatului, Cluj-Napoca, 1 979, fig. 38/1 i pl. :XXI/C7).
' Pavel Kosturik, Die Lengyei-Kultur in Mii.hren, Praha, 1 973, pl. 1 / 1 8 (Tesetice
Kyjovice); Jan Lichardus et a/ii, La Protohistoire de I'Europe, Paris, 1 985, p. 286, fig.
1 8/22; p. 288, fig. 1 9/35; p. 290-29 1 (Postoloprty, n Boemia); Nndor Kalicz, Figiirliche
Kunst und bemalte Keramik aus dem Neolithikum Westungarns, Archaeolingua,
Series Minores 1 O, Budapest, 1 998, fig. 5 1 11 1 , 52/4.
Hermann Miiller-Karpe,Handbuch der Vorgeschichte, Il, Munchen, 1968, pl. 209A/2
(tipul Strelice); Eliska Kazdov, Le Neolithique moyen, recent et I'Eneolithique aocien
de Moravie, n Atlas du Neolithique europeen, 1 , ERAUL 45 , Liege, 1 993, p. 403, pl.
l /fig.2/5; fig. 5/2; Janusz Kozlowski, Les plateaux loessiques de Pologne Meridionale,
n Atlas du Neolithique europeen, 1 , ERAUL 45, Liege, 1 993, p. 440, pl. 3/6, 1 O .
'" Aceast form, precum i tortie dispuse uneori etajat se gsesc n grupa Lu.Zianky, cea
mai veche faz a ceramicii pictate eneolitice din Slovacia, rspndit n zona Nitra (H.
Miiller-Karpe, op.cit., pl. 20211 0- 1 4), reprezentnd probabil o ptrundere dinspre sud-est a
unei noi populaii, la sfritul culturilor Zeliezovce i a ceramicii decorate cu puncte (Jan
Filip, Enzyk.lopii.disches Handbuch zur Ur- und Friihgeschichte Europas, Il, Praha,
1 969, p. 744) i anterior fazei Ludanice a culturii Lengyel (ibidem, p. 739).
11
Juraj Pavlik, La Slovaquie occidentale, n A tlas du Neolithique europeen, 1 , ERAUL 45,
Liege, 1 993, p. 369, pl. 1 1 1 3 (Milanovce); Maria Zpotock, La Moravie et la Boheme, n
A tlas du Neolithique europeen, 1 , ERAUL 45, Liege, 1 993, p. 385, pl. 112.
" H. Miiller-Karpe, op.cit., pl. 1 30/22-23.
" Gh. Lazarovici, op.cit., p. 1 44, fig. 14 (tipul C,); Zoia Maxim, Neo-eneoliticul din
Transilvania, Cluj-Napoca, 1 999, p. 65, fig. 74, forma E3b (cultura Banatului).
14
I.T. Dragomir, Eneoliticul din sud-estul Romniei. Aspectul cultural Stoicani-Aideni,
Bucureti, 1 983, p. 83, fig. 44/3 .
Concluzii. Nu este exclus, deci, ca n cazul "vasului cu arcade" de la lsaiia s

ne gsim n faa unei sinteze locale (aa cum arat ndeosebi pasta vasului), care a
preluat att influene central-europene (forma vasului i decorul de liniii i capete
de note), ct i sudice, din aspectul cultural Stoicani-Aldeni (dispunerea etajat a
tortielor). Aceasta vine s sublinieze legturile vaste pe care le ntreineau
comunitile culturii Precucuteni, ndeosebi cu zonele de origine, care au
contribuit la naterea acestei culturi de sintez.
n timp ce pentru aezarea de la Isaiia legturile cu sudul (mediul cultural
Boian final Gumelnia incipient) sunt uor de explicat, prin importanta arter de
circulaie a Prutului15, legturile cu Europa Central (culturile cerarnicii liniare
foarte trzii i cele ulterioare orizontului ceramicii liniare ), dei evidente n acest
caz, sunt mult mai dificil de neles, datorit distanei foarte mari care separ cele
dou zone. Singura cale posibil ar fi tot Prutul, care i are izvoarele n acea "cas
de ape" a Carpailor Nordici, de unde pornesc deopotriv i mari cursuri de ap din
Europa est-central, precum Tisa, Vistula sau San. Putem presupune c, n cadrul
relaiilor intertribale, o persoan din acea zon a ajuns pn n aezarea
precucutenian de la lsaiia, unde a produs acest vas, pe care se gsesc elemente
specifice mediului cultural al ceramicii lin iare foarte trzii.
Totodat, caracterul original al decorului vasului demonstreaz fora
proprie de creaie a acestei culturi, care nu este doar o simpl imitatoare a culturilor
nvecinate. Astfel, decorul de factur liniar a fost adaptat pentru a reda o idee
legat de mistica numrului apte, bine atestat n descoperirile de la lsaiia 16 Avem
n vedere att ansamblul de piese de cult descoperit n construcia-sanctuar din
centrul aezrii, ct i cele 42 de mici conuri de lut gsite n depunerea ritual de
lng locuina nr. 717 De asemenea, complexe de cult n care s-au descoperit
ansambluri ce pot fi puse n legtur cu valoarea mistic a numrului apte, ca
simbol al divinitii, au fost gsite i n alte aezri precucuteniene contemporane,
precum cele de la Poduri18 Gud. Bacu) i Sabatinovka (Ucraina)19 Utilizarea
grupurilor de apte elemente de decor a fost semnalat i n faza final a culturii
Boian, n omamentaia coloanei pictate din construcia-sanctuar de la
Cscioarele20
15 N. Ursul eseu, op.cit., 2004, p. 79-80.

16 Idem, op.cit., 200 1 , p. 5 1 -69.
1 7 N. Ursu1escu, V. Merlan, F. Tencariu, M. V1eanu, op.cit., 2003, p. 1 5 8.
18 D. Monah, O important descoperire arheologic, n Arta, 7-8, 1 982 , p. 1 1 - 1 3 ; idem,
Practici rituale in vremea culturii Cucuteni, in Credin i cultur n Moldova, 1 (Trecut
religios i devenire cretin), Iai, 1 995, p 1 0- 1 8.
.
19 M.L. Makarevic, Ob ideologieskikh predstavlenijakh u tripol'skikh plemen, n

Zapiski Odesskogo arkheologiceskogo obscestva, 1, 1 960, p. 290-30 1 .
20
VI. Dumitrescu, Edifice destine au culte decouvert dans la couche Boian-Spanov
de la station tell de Cscioarele, n Dacia, N.S., XIV, 1 970 p. 2 1 .
Dat fiind legturile foarte strnse care au existat ntre cultura Precucuteni i
complexul cultural Boian-Gumelnia (mai ales n momentul de trecere de la Boian
la Gumelnia), putem presupune existena unor credine unitare la cele dou
populaii nrudite. Printre acestea, descoperirile din ultimul timp evideniaz tot
mai pregnant i simbolistica unei numerologii sacre, bazat pe cifra apte i pe
"
multiplii acesteia. Considerm c "vasul cu arcade , recent descoperit Ia Isaiia, se
constituie ntr-un nou argument n favoarea acestei ipoteze.
Un vase inhabituel de )'habitat precucutenien de lsaiia (dep. de Iai)

Resume
On presente un vase conserve entierement dans une structure destinee aux activites
economiques (fig. 1 ) datee dans la II' phase de la cuiture Precucuteni (Eneolithique ancien:
,
c. 5000 cal. BC). Le vase, bien que modele en pte locale, est inhabituel pour cette cuiture
en ce qui concerne la forme et le decor (fig. 2-3). Il s'agit d'un petit pot, avec le col bien
delimite par une incision, l'egard du corps bombe et un peu allonge. Les meilleures
analogies en ce qui concerne Ia forme se trouvent au milieu le plus tardif de l'horizon de Ia
ceramique rubanee de I'Europe Centrale et au debut du complexe culturel Lengyel ' " . Le
vase a deux paires de petites anses, placees des niveaux differents, au tiers superieure et
ce inferieure du corps. Chaque anse est encadree (au-dessus et au-dessous) de meme motif
decoratif, semblable une arcade: deux lignes verticales, unies la partie superieure par un
trait horizontal, flanque, aux marges, d'un creux, rappelant les tetes de notes de musique.
Les petites anses suggerent l'aspect d'une face humaine: l'orifice represente les yeux, la
proeminence de l'anse le nez et le trait horizontal de )'arcade inferieure la bouche. Ainsi,
les deux arcades (superieure et inferieure) semblent conturer l'image extremement stylisee
d'une silhouette humaine en position d'orant; l'arcade superieure indiquerait les bras eleves,
qui soutient une offrande. Entre les deux grupements d'anses le meme motifdecoratifa ete
place deux fois: on a obtenu ainsi une repetition symetrique de six fois de ces silhouettes.
Mais, la symetrie a ete derangee - intentionnellement, notre avis - par le placement
d'une septieme arcade, entassee dans l'espace etroit entre les deux anses du registre
inferieur. Il semble que l'endroit d'emplacement de cette arcade supplementaire n'a pas ete
accidentellement choisi, mais justement afin de la mettre plus nettement en evidence. Si
cette arcade longue aurait ete emplacee entre les deux anses superieures, ou est un espace
plus large et ou n'on aurait pas ete l'interference avec les arcades courtes (comme present),
alors la presence de la septieme arcade etait estompee par les arcades superieures des deux
anses du registre superieure, qui arrivent elles-memes jusqu' la ligne qui separe le col de
corps. Il semble que l'introduction asymetrique de septieme registre vertical a eu une
motivation symbolique.
Le decor de facture Iineaire a ete adapte afin de rendre une idee Iiee de la mystique
du nombre sept, bien attestee aux trouvailles de Isaiia1..1 7 , aussi bien qu'en d'autres habitats
precucuteniens contemporains, comme ceux de Poduri " (dep. de Bacu) et de
Sabatinovka19 (Ucraine). L'utilisation des groupes de sept elements de decor a ete aussi
signalee dans Ia phase finale de Ia culture Boian, dans l'omamentation de la colonne peinte
trouvee dans la construction-sanctuaire de Cscioarele'".
Tandis que pour )'habitat de Isai ia les liaisons meridionales (le milieu cuiturei Boian
final - le debut de Gumelnia) sont facilement les expliquer, par !'importante voie de
circulation du Prut, les relations avec !'Europe Centrale, bien qu'evidentes en ce cas, sont
tres difficiles de comprendre, par la grande distance qui separe les deux zones. La seule
voie possibile resterait aussi le Prut, qui a ses sources dans la zone des Carpates
Septentrionaux, d'ou partent egalement des grands cours d'eau de !'Europe est-centrale
(Tisa, Vistule, San). On peut supposer qu'une personne de cette zone a arrive dans !'habitat
precucutenien de Isaiia, ou a produit ce vase, dont on voit des elements specifiques au
miiieu cuiturei de la ceramique rubanee tres tardive, aussi bien que des elements ulterieurs
a ceci.
Tenant compte des liaisons tres fortes entre la culture Precucuteni et le complexe
cuiturei Boian-Gumelnia, on peut supposer l'existence de certaines croyances unitaires a
les deux populations apparentees. Parmi celles-ci, les trouvailles recentes mettent en
evidence de plus en plus pregnant, la symbolique d'une numerologie sacree, basee sur le
chiffre sept. Le "vase decore d'arcades", recemment trouve a Isai ia, constitue un nouveau
argument a l'avantage de cette hypothese.
Nicolae Ursulescu, Felix-Adrian Tencariu
48
1
1
1
1
\
'f
1 ' 1
1
' , 111 ,
1 "t' \
1 o\ 1
\ i,
t i
1 1 :> 1 1
1 1 1
1 1
\ 1
'
' \
\ 1 '
1 1

\' \
\
\ \
Fig. 1 . Planul general al spturilor de la lsaiia-Balta Popii. X = locul
descoperirii.
Fig. 1 . Plan general des fouilles de lsaiia-Balta Popii. X l'endroit de la
=
decouverte.
Un vas neobinuit din aezarea precucutenian de la Isai ia 49
'
. !
. : .
.
.._ .
J. ..
- . . :.:
Fig. 2. Vasul cu arcade de la Isaiia-Ba/ta Popii. A: imagine general; B: decorul

desfurat.
Fig. 2. Vase arcades de Isaiia-Balta Popii. A: image generale; B: decor
deroule.
3 4
Fig. 3 . 1 -4 : Imagini ale vasului cu arcade de la Isaiia-Ba/ta Popii.

Fig. 3 . 1-4: Images du vase arcades de Isaiia-Balta Popii.
3 4 5
6 7 8
Fig. 4. 1 . Siluet uman de la Zorlenu Mare - cultura Vinca; 2. Tesetice-Kyjovice

cultura Lengyel; 3. Lengyel II; 4. Postoloprty; 5. Zengovrkony; 6. Lang
Enzersdorf ; 7-8. Ceramica pictat morav (dup Gh. Lazarovici: 1 ; P. Kosturik:
2; J. Lichardus et alii: 3-4; N. Kalicz: 5; H. Miiller-Karpe: 6; E. Kazdova: 7-8).
Fig. 4. 1 . Silhouette humaine de Zorlenu Mare - la culture Vinca; 2. Tesetice
Kyjovice - la culture Lengyel; 3. Lengyel II; 4. Postoloprty; 5. Zengovrkony;
6. Lang-Enzersdorf ; 7-8. Ceramique peinte morave.
2 3
4 5
Fig. 5. 1 . Wieliczka cultura Lengyel; 2. Abrahm - grupa Luiianky; 3. Milanovce;

4. cultura ceramicii liniare etapa veche; 5. Tsangli; 6. Suceveni. (dup J.Kozlowski:
1 ; H. Miiller-Karpe: 2, 5; J. Pavllk: 3; M. zapotock: 4; 1. T. Dragomir: 6).
Fig. 5. 1 . Wieliczka - la eulture Lengyel ; 2. Abrahrn - groupe Luiianky; 3 .
Milanovce; 4. l a culture de l a cerarnique rubanee - etape ancienne; 5 . Tsangli
la culture Dimini; 6. Suceveni - l'aspect culturel Stoicani-Aldeni.
Experimente privind ceramica neolitic
Felix-Adrian Tencariu, Ioana Robu
"Arheologie experimental: demersul sistematic folosit pentru a testa,

evalua i explica metode, tehnici, presupuneri, ipoteze i teorii la orice nivel al
cercetrii arheologice"' .
Arheologia experimental poate fi altfel descris folosind aceste ntrebri :
Ce fcea omul preistoric? De ce? Cum?
n ultimele decenii, arheologia experimental a ctigat teren, constituindu-se
ca o parte integrant a cercetrii arheologice.
Arheologia, ca tiin a antichitii, are ca finalitate reconstituirea istoric.
Prin absena oricror informaii scrise i prin conservarea mai mult sau mai puin
proast a vestigiilor materiale, perioada preistoric ridic cercettorului probleme
dificil de surmontat. Pentru a reconstitui ct mai aproape de adevr viaa unei
comuniti preistorice, acesta se vede nevoit s apeleze i la ajutorul altor tiine,
realiznd astfel ceea ce se numete cercetare interdisciplinar. Arheologul enun
apoi ipoteze, pe care, pentru a le testa veridicitatea, trebuie s le experimenteze.
Astfel, cel puin n ceea ce privete evoluia tehnicilor preistorice, arheologia
experimental i gsete o bun aplicabilitate, contribuind, prin confirmarea sau
infirmarea unor ipoteze, la o cunoatere mai bun a vieii unei comuniti
preistorice.
Pe plan mondial, arheologia experimental reprezint o forma de cercetare
folosit nc de la nceputul secolului nostru, cnd arheologi din diferite ri au
cutat s rspund la diferite ntrebri prin experiment. Astfel au putut reconstitui,
pentru diferite perioade, tipuri de locuine, instalaii, tehnici, aspecte ale vietii
,
spirituale proprii comunitilor preistorice. n acelai timp, rezultatele arheologiei
experimentale au fost folosite i muzeistic, n jurul reconstituirilor realizndu-se
interesante muzee, care propun i o alt modalitate de prezentare a unei perioade
preistorice dect maniera tradiional.
Astfel de arheodromuri sunt la Ramioul i Aubechies (Belgia), unde au fost
reconstituite case din diferite epoci istorice, pe malurile lacurilor Chalain i
Clairvaux (Frana), unde arheologii au reconstituit cteva case palafite din epoca
neolitic, la Lejre (Danemarca), unde a fost reconstituit un sat din epoca fierului, la
Ribe i Fyrkat (Danemarca), unde a fost reconstituit un sat viking din secolul al
VIII-lea, la Unteruhldingen (Germania), pe malul lacului Konstanz, unde au fost
reconstituite dou sate preistorice lacustre, unul din epoca neolitic i unul din
epoca bronzului, la Szzhalombatta (Ungaria), unde a fost reconstituit un sat din
epoca bronzului, i exemplele ar putea continua. n cadrul acestora, pe lng faptul
' D. Ingersoll, J. Yellen, W. Macdonald, Experimental Archeology, New York, Columbia

University Press, 1 977.
54 Felix-Adrian Tencariu, Ioana Robu
c vizitatorii pot vizualiza modul cum se prezenta un sat preistoric, cum era
organizat, ei au posibilitatea s urmreasc pe viu, ca Ia Aubechies sau Ribe, o zi
din viaa unei comuniti antice i chiar s participe direct la diverse activitii
precum cioplirea, lefuirea i perforarea uneltelor de piatr, prelucrarea uneltelor
de os, realizarea si arderea ceramicii si plasticii, practicarea torsului i esutului,
turnarea uneltelor de metal, pregtirea focului, prepararea hranei etc.
n Romnia, arheologia experimental se gsete la nceput. Primii pai au
fost tcui n trecutul apropiat de arheologi, dar nu numai, care au neles
necesitatea abordrii acestei metode. Cel mai bun exemplu este proiectul relativ
recent V dastra\ condus de prof. Drago Gheorghiu, alturi de un colectiv
alctuit din cercettori i studeni romni, englezi, belgieni etc. n cadrul
proiectului s-a experimentat realizarea si arderea ceramicii, construirea caselor,
folosindu-se tehnici si instalaii apropiate epocii neolitice, cu rezultate interesante.
O alta iniiativ de acest gen o reprezint demararea, n 2002, a proiectului Parcul
arheologic Cucuteni, condus de asit.univ. Vasile Cotiug, care i propune
reconstituirea unui sat din cultura eneolitic Cucuteni.
Ceramica este, prin plasticitatea formelor si a decorurilor sale, un vestigiu
foarte sensibil amprentei culturale a grupelor umane. Ea a servit, cel puin pentru
perioada preistoric, ca "fosil directoare" pentru a distinge diferite culturi.
Frumuseea deosebit a formelor i a decorului, tehnica uneori desvrit a
realizrii pastei i a arderii vaselor neolitice ne pun n faa unor ntrebri crora,
prin mijloacele arheologiei clasice, ne este greu sau chiar imposibil s le gsim
rspuns. Experimentul are menirea de a gsi posibile rspunsuri, de a confirma sau
infirma ipoteze sau teorii, gsindu-i o bun aplicabilitate n cazul ceramicii
neolitice, mai ales n ceea ce privete pirotehnologia.
Proiectul nostru, aflat la nceput, i propune s reconstituie, n msura
posibilului, unele tehnici i tehnologii legate de aceast ocupaie de maxim
importan a comunitilor preistorice.
Experimentele noastre au avut loc la Cucuteni i lsaiia, sate din judeul Iai,
pe teritoriul crora se afl dou bine-cunoscute aezri ale complexului cultural
Precucuteni-Cucuteni. La Cucuteni experimentele legate de producerea ceramicii
au fost complementare celor legate de construcia caselor preistorice i fabricarea
uneltelor de piatr, n cadrul proiectului "Parcul Arheologic Cucuteni", iar la lsaiia
s-au desfurat concomitent cu spturile arheologice, n lunile iulie i august ale
anilor 2003-20043
' D. Gheorghiu, K. Andrews (eds.), Experimental Pyrotechoology Group Newsletter,

Bucureti 2002
3 Dorim ca i pe aceast cale s mulumim clduros pentru ajutorul acordat Fundaiei
"
"Cucuteni pentru Mileniul III , reprezentat de preedintele su, dr. Romeo
Dumitrescu. Mulumim, de asemenea, colegilor notri Letiia i Bogdan Scarlat, George
Bodi, Loredana Solcan, Daniel Ionic, Alexandru Bounegru (Facultatea de Istorie), Livia
Experimente privind ceramica neolitic 55
S-a nceput, firete, prin localizarea posibilelor surse de lut din zon, i
determinarea calitii fiecrei probe recoltate. n acest demers am beneficiat de
prezena a doi geologi i a unui ceramist. Astfel, din mprejurimile satu)ui Cucuteni
s-au recoltat 1 8 probe de lut, cu proprieti fizice diferite (fig. l / 1 ). Intr-o prim
faz, pentru realizarea vaselor am ales un lut de culoare gri, gras, foarte plastic, dar
avnd suficient nisip n compoziie pentru a nu solicita un degresant. In alegerea
noastr ne-am ghidat dup indicaiile ceramistului, care 1-a considerat ideal pentru
o past fin, asemntoare celei folosite de cucutenieni pentru ceramica pictat. Un
al doilea argument pentru alegerea acestei categorii a fost faptul c acest lut a fost
recoltat dintr-o raven, la baza dealului Cetuia, pe care se afla aezarea eneolitic
(fig. l /2). Toate acestea indic o posibil surs folosit i de meterii olari
cucutenieni. Analizele probelor, aflate n desfurare, coroborate cu cele asupra
ceramicii cucuteniene, ne vor confirma, probabil, acest lucru.
Odat recoltat lutul, s-a trecut la prelucrarea sa preliminar n vederea
realizrii pastei. Bulgrii de lut au fost zdrobii, frmiai mecanic (cu mna sau cu
ajutorul unui mai), alegndu-se impuritile (fig. l /3). Apoi s-a adugat ap, pn la
obinerea consistenei necesare urmtoarei operaiuni. Aceasta este frmntarea,
ndelungat, n mini sau cu picioarele, alegndu-se, n continuare, eventualele
impuriti rmase. Din lutul frmntat s-au obinut calupuri, care au fost apoi
btute cu o bucat de lemn (fig. l /4-5). Scopul acestor operaiuni este ndeprtarea
aerului, dar i omogenizarea pastei, care devine astfel mai plastic i, deci, mai uor
de modelat. Etnografic este cunoscut c meterii olari, naintea operaiunilor
amintite, las vreme ndelungat lutul cu ap, la "dospit", uneori peste iarn.
nghearea apei din interspaiile particulelor are drept efect ruperea consistenei
rigide a componentelor, desfacerea particulelor, i, deci, obinerea unei plasticiti
i a unei consistene maxime'. Noi, neavnd o iarn la dispoziie, am ngheat i
dezgheat lutul n mod artificial, cu acelai rezultat.
Dup o nou frmntare i alegere a impuritilor, s-a trecut la confecionarea
vaselor. Am ncercat s realizm att forme specifice culturii Cucuteni (vase
bitronconice, vase-suport, cupe, pahare, vase-binoclu, vase lobate sau vase
antropomorfe) (fig. 2/5), ct i forme apropiate de cele contemporane. S-au realizat
i o serie de statuete antropomorfe feminine, specifice culturii Precucuteni, prin
modelarea unei singure buci de lut.
Pentru vase tehnica folosit a fost cea en co/ombin, sau a colacilor (sulurilor)
de lut. S-a nceput prin realizarea fi.mdului vasului, prin aplatizarea i rotunjirea unui
bulgre de past pn la obinerea unui cilindru. Pe acest cilindru se suprapun colaci
Tencariu, Maria Gheorgi-Vomicu i Adrian Ichim (Facultatea de Arte Vizuale), care au

participat cu entuziasm la experimente.
4 H. Klusch, Consideraii critice pe marginea necesitii respectrii tehnologiei
tradiionale n producerea ceramicii populare, n Studii i comunicri de istorie a
civilizaieipopulare din Romnia, 1 , 1 98 1 , Sibiu, p. 256.
circulari de lut, care constituie, practic, pereii vasului. De lungimea i grosimea

acestor colaci depinde, astfel, diametru! i grosimea viitorului vas. Operaiunea cea
mai important este omogenizarea benzilor suprapuse. Aceasta se realizeaz iniial cu
mna, printr-o uoar presiune, pentru fixare, apoi prin alungire, att la interior, ct i
la exterior (fig.2/ l -2). Apoi, n timp ce o mn susine vasul din interior, cu cealalt se
rzuie pasta (cu ajutorul unei spatule de os sau lemn) (fig.2/3). Concomitent se pot
bate uor pereii vasului, cu aceleai instrumente, pentru o mai bun uniformizare i
pentru eliminarea aerului dintre colaci, fatal vaselor n timpul arderii. Forma vasului
este dat, n afar de folosirea unor colaci mai lungi sau mai scuri, i de presiunea
minii sau de lovirea cu instrumentul respectiv. Pentru aplicarea lustruirii i/sau a
decorului este necesar o netezire foarte bun a pereilor vasului, aceasta realizndu
se cu ajutorul minii umezite, a unui instrument de lut sau os sau a unei esturi
umezite (fig.2/4). Trebuie s menionm obligativitatea utilizrii unui suport pivotant
pentru toate aceste operaiuni, dat fiind faptul c sunt flosite ambele mini, iar
nvrtirea meterului n jurul vasului este puin plauzibil. In cazul nostru am folosit
plci de lemn sau piatr neted. O alt observaie important es!e necesitatea
terminrii unui vas ntr-o singur sesiune de lucru, i fr pauze mari. In caz contrar,
dup un timp pasta s-a uscat, i chiar dac a fost umezit, unntorul colac nu a mai
aderat la fel de bine i vasul a crpat, chiar n timpul uscrii. Lustruirea vaselor, avnd
un scop att estetic, ct i practic, asigurnd o mai mare impermeabilitate a vaselor, a
fost realizat n timpu!_ uscrii, pe pereii umezii ai vaselor, cu ajutorul unor pietre de
ru sau a altor unelte. In acest sens semnalm descoperirea, n aezarea de la Isai ia, a
unor astragale de bovideu, ce prezint unne mai mult sau mai puin evidente de
lustruire. Prin observarea unnelor de lustruire de pe ceramica precucutenian (uneori
sunt linii nguste, ceea ce implic o suprafa mic de contact ntre lustruitor i
ceramic), precum i prin experiment, conchidem c aceste astragale au putut fi
folosite la lustruirea ceramicii.
n ceea ce privete decorul, ne-am limitat la cel incizat, realizat cu un os ascuit
i constnd n linii nconjurtoare, spirale, puncte. Nu am reuit deocamdat s
localizm n teren pigmeni minerali pentru a picta vasele, cu excepia unor mici
bulgri dintr-o argil alb, n stratul steril arheologic; din acetia am obinut o past,
pe care am aplicat-o pe cteva vase, dar care nu s-a fixat prea bine dup ardere.
Localizarea i folosirea unor asemenea pigmeni reprezint o prioritate n viitorul
foarte apropiat al proiectului nostru.
Un alt moment important l reprezint uscarea vaselor. Aceasta trebuie s fie
ndelungat (cel puin o sptmn), pentru a permite evaporarea apei din amestec,
dar i a celei din pori. Uscarea trebuie s fie foarte lent i s aib loc n locuri ferite de
soare, vnt sau umezeal puternic. La Cucuteni am ars vase care au stat la uscat
numai 2-3 zile i care preau uscate, dar care au explodat pur i simplu la o
temperatur mai ridicat.
Urmtoarea etap a fost arderea vaselor. Am intenionat s construim i s
utilizm toate instalaiile, atestate sau presupuse, de ardere a cerarnicii din neoliticul
romnesc.
Arderea n aer liber, mai curnd presupus, deoarece nu se poate preciza dac
vetrele de foc, foarte frecvente, au avut i acest rol, prezint impedimentul c este
influentat direct de conditiile atrnosferice, rezultnd o ardere diferit, att ntre

vasele {mei ruje, ct i pe singur pies, n fimcie de poziia ei n foc. Am aezat
cteva vase pe o vatr, le-am acoperit cu lemne i le-am ars timp de aproximativ trei
ore, alimentnd mereu focul. Dup aproximativ o or, vasele au devenit
incandescente, dar dej a o bun parte din ele erau crpate sau sparte. La terminarea
arderii, am constatat c numai aproximativ un sfert din numrul total de vase au rmas
intacte, restul fiind rebuturi, fie datorit unor vicii de fabricare, fie datorit creterii
prea brute sau fluctuaiilor prea mari ale temperaturii. Cele ntregi prezentau o ardere
destul de bun, avnd culori diferite, negru, cenuiu, maro i chiar pete roii.
O alt instalaie folosit a fost groapa simpl (monocamer), n care vasele sunt
arse, de asemenea, mpreun cu materialul lernnos. Avantajul acestui tip de instalaie
fa de vatra deschis const n economie de combustibil, creterea temperaturii i
protecia mpotriva vntului. Acest tip de instalaie de ardere a ceramicii este atestat n
neoliticul Romniei pentru culturile Dudeti \ Vdastra6, Gumelnia\ Cucuteni
aspectul Ariud". Am experimentat acest tip de ardere prima dat la Cucuteni, unde
rezultatele nu au fost dintre cele mai bune. Cauzele au fost folosirea unor vase care nu
erau uscate ndeajuns i adncimea insuficient a gropii (50 cm) i lrgimea prea mare
a gurii (-80 cm) (fig.3/1). Adncimea mic a fost impus de existena la jumtate de
metru adncime a unui strat de piatr foarte gros, imposibil de spart. Gura mult prea
larg i adnc imea mic au mpiedicat ridicarea i meninerea constanei temperaturii,
vasele obinute fiind n bun msur sparte sau crpate, iar celelalte permeabile i
destul de friabile.
Din aceast cauz am reluat experimentul la Isaiia, n 2003, ncercnd s
evitm greelile din urm cu un an. Am spat o groap de 1 m adncime, de form
rotund i profil tronconic, avnd diametru! de 70 cm la gur i 1 ,20 m la baz. Fundul
gropii a fost pavat cu pietre plate, pentru a sup!ini absena vetrei i a favoriza, deci,
creterea i meninerea temperaturilor ridicate. Inainte de a se aeza vasele, groapa a
fost nclzit cu surcele i frunze uscate, pentru a se evita nclzirea lor brusc i
astfel, posibilele accidente. Dup aceea, au fost aezate vasele, grupate spre centru,
' M . Nica, Cuptoare de olrie din epoca neolitic descoperite n Oltenia, n Drobeta, 2,
1 978, p. 1 8-29.
' Ibidem, p. 25; Linda Ellis, The Cucuteni-Tripolye Culture.A study in technology and
the origins ofcomplex society, BAR International Series 2 1 7, 1 984, p. 1 38.
7 E. Coma, Consideraii asupra cuptoarelor de olar din epoca neolitic, de pe
teritoriul Romniei, n Studii i comunicri de istorie a civilizaieipopulare din Romnia,
! , Sibiu, 1 98 1 , p. 229.
' Z. Szekely, B. Bartok, Cuptoare de ars oale din aezarea neolitic de la Ariud, n
Materiale, 1 3, 1 979, p. 56; E. Coma, Caracteristicile i nsemntatea cuptoarelor de
ars oale din aria culturii Cucuteni-Ariud, n SCIVA, 2 1 , 1, 1 976, p. 23.
unnnd ca lemnele s fie aezate de jur mprejur. Timp de o or am nclzit treptat

groapa, folosind numai crengue subiri, dup care am nceput s alimentm focul
numai cu lemn de esen tare, n scopul atingerii i meninerii unei temperaturi ct mai
ridicate. Arderea a durat cea. patru ore, dup o or vasele atingnd incandescena.
Neavnd un termometru, am pus n foc o sticl obinuit, care, dup cum se tie, se
nmoaie la 500-600 grade C i se topete i curge la aproximativ 900 grade C. La
sfritul arderii, am avut surpriza s vedem sticla foarte deformat, ceea ce nseamn
c am atins peste 600 grade la nivelul fundului gropii. Temperatura era att de
ridicat, nct la un moment dat nu se mai putea sta n jurul gropii, fcnd foarte
dificil alimentarea cu combustibil. Astfel, lemnele nu au mai putut fi puse i aranjate
cu mna, ci aruncate pur i simplu n foc, ceea ce a dus la spargerea unor vase. De
asemenea, pereii gropii s-au nroit foarte puternic pe o grosime de 1 ,5-2 cm. Vasele
rezultate erau arse foarte bine (rezonante), uniform, fr pete, de o culoare maroniu
roiatic, cu impermeabilitate bun. Procentul de rebuturi cauzate de ardere sau de
vicii de fabricaie, i nu de spargerea prin aruncarea combustibilului a fost de cea.
30% (fig.3/2).
O instalaie care are de acum caracteristicile unui cuptor, cu camer de ardere
a vaselor, gur de ncrcare, tunel de foc i gur de alimentare este atestat n
neoliticul timpuriu i trziu n Oltenia i centrul Transilvaniei". Este format dintr-o
groap, camera vaselor, de form circular i profil tronconic, cu deschiderea
superioar foarte ngust (ct s ncap vasele prin ea). Ea comunic cu o alta, de
dimensiuni mult mai reduse, de form tubular sau paralelipipedic, utilizat pentru
arderea combustibilului. La Isai ia am ncercat s reconstituim i s folosim acest tip
de instalae ( fig.411 ). Fiind construit pe teren plan, cuptorul a necesitat i o groap a
fochistului. Avantajele acestui tip de cuptor sunt independena fa de condiile
climatice, controlul asupra temperaturii i al condiiilor de ardere (ardere oxidant sau
reductoare), arderea separat a combustibilului (vasele nu vin n contact direct cu
flacra). Am aranjat o mj destul de mare de vase pe fundul gropii centrale (fig.4/2),
acoperindu-i ulterior gura cu o plac de lut crud. S-a iniat focul, n ambele guri de
foc, prima jumtate de or rzndu-se lemne subiri la intrare, pentru nclzirea
treptat a camerei vaselor. In continuare am mpins ncet focul ctre interiorul
cuptorului, alimentndu-1 rar oprire cu lemn de esen tare timp de peste cinci ore.
ndeprtnd din cnd n cnd capacul de pe camera vaselor, am observat c vasele au
ajuns destul de repede la incandescen fr ca vreunul s crape (fig.5/l -2) . Focul a
fost att de intens, iar temperatura att de ridicat (sigur superioar celei din groap,
probabil peste 800 C) nct pereii camerei vaselor (unde a ptruns numai cldura i
foarte puin flcrile) s-au nroit pe o grosime de 4-5 cm, iar capacul de lut nears (de
fapt o bucat dintr-un grtar de lut, proiectat pentru un cuptor cu dou camere
vertical), gros de cea 1 5 cm, a ars la rou pe ntreaga grosime. Vasele rezultate (nu am
avut nici un rebut) erau foarte bine i uniform arse, rezonante, de o culoare maroniu-
M. Ni ca, op.cit., n Drobeta, 2, 1 978, p. 1 8-29.
roiatic i uneori albicioas (fig.S/3). Am spart unul dintre ele i am observat c

arderea a fost complet, ciobul prezentnd aceeai culoare pe ntreaga suprafa a
sprturii. Experimentul a fost repetat, ntotdeauna cu rezultate foarte bune.
Anul acesta s-au mplinit 1 20 de ani de la descoperirea culturii Cucuteni. Cu
1
acest prilej a avut loc, la Piatra-Neam, un simpoz on internaional ce a reunit
majoritatea specialitilor din ar i din strintate. In ultima zi a simpozionului
acetia au fost invitai la Cucuteni, unde s-au realizat o serie de experimente care au
ncercat s acopere aproape toate aspectele vieii materiale eneolitice (producerea
hranei, a srii, incendierea unor locuine). Am avut onoarea ca n cadrul acestor
experimente, s ne ocupm de ceramic i de tot ceea ce nseamn producerea ei. Am
construit i ars vase pentru buctrie, briquetages pentru obinerea srii, vase
ornamentale care au fost plasate n locuine, statuete i diferite alte obiecte din lut.
Aici am construit i utilizat un cuptor cu dou camere dispuse pe vertical, atestate
exclusiv n cultura Cucuteni 10, cu rezultate bune. Detalii despre acest experiment, ct
i despre celelalte vor fi publicate ntr-un viitor foarte apropiat.
n concluzie, credem c soluia cea mai bun pentru obinerea unor vase de
calitate superioar i a evitrii rebuturilor este, n momentul de fa al experimentului,
cea a arderii separate a vaselor de combustibil, prin utilizarea unei instalaii
bicamerale.
Experimentele noastre sunt la nceput, lipsa experienei i a fondurilor
necesare spunndu-i din plin cuvntul. Prin prezenta lucrare dorim n primul rnd
s senmalm sporirea interesului pentru arheologia experimental, n Romnia, i
nelegerea importanei pe care aceasta o are n cadrul cercetrii arheologice.
Experimentes sur la ceramique neolithique

Resume
Le projet d'archeologie experimentale qui s'est deroule Isaiia et Cucuteni a eu

comme but la reconstitution des techniques liees la realisation et la maniere de faire cuir les
pots.
Les experimentations ont debute pendant l'annee 2002 et ont continue pendant Ies
annees suivantes et ont ete structurees par plusieurs etapes. Une premiere etape a ete la
localisation des sources d'argile appropriees pour obtenir une pte de fine. Cette etape a ete
suivie par le modelage des pots, des repliques des pots precucuteniennes et cucuteniennes, le
sechage et puis la cuisson dans des fours realises en accord avec les informations offertes par
les fouilles archeologiques.
Meme si l'archeologie experimentale en Roumanie se trouve au debut, et on constate
une grande manque d'experience, on observe l'accroissement de l'interet concemant ce genre
d'investigation archeologique.
'" E. Coma, op.cit., n SCI VA, 2 1 , 1 , 1 976, p. 23-34; Linda Ellis, op.cit., 1 98, p. 1 33 .
Fig. 1 . 1 . Probe de lut recoltate n zona Cucuteni-Biceni; 2. Lutul folosit pentru

ridicarea vaselor, recoltat de la poalele Cetuii de la Cucuteni; 3-5. Aspecte din
timpul prelucrrii iniiale a lutului.
Fig. 2. 1 -4. Aspecte din procesul confecionrii vaselor; 5. Vase nearse de

diferite forme i dimensiuni.
Fig. 3 . 1 . Groapa folosit pentru arderea ceramicii la Cucuteni; 2. Groapa i

vasele dup o ardere la lsaiia.
Fig. 4. 1 -2. Cuptorul i vasele nainte de ardere (lsaiia).
Fig. 5. Aspecte din timpul arderii, cu vasele ajunse la incandescen ( 1 -2) i

rezultatul (3).
Rzboiul de esut cu greuti
1 1. Svescu 1
mbrcmintea a jucat un rol deosebit de nsemnat n viaa omului. Aceasta,
alturi de adposturi i folosirea focului, I-au ajutat s nfrunte intemperiile, s
nainteze n regiuni cu clim diferit i chiar rece.
Care a fost cel dinti material de care s-a slujit omul n confecionarea
mbrcminii ? De bun seam blnurile animalelor slbatice. Abundena i
varietatea instrumentelor de cremene i ale altor pietre tari pentru prelucrarea
pieilor, descoperite n aezrile paleolitice i neolitice, precum i instrumentele de
cusut: suvacuri, suie, ace de os, din care unele au scpat agenilor nendurtori ai
naturii, dovedesc aceasta. Desigur, c s-au servit i de instrumente de lemn de
esene tari dar care nu au ajuns pn la noi. Ca materiale pentru cusut, nafar de tot
felul de fibre vegetale, s-au slujit i diferite esuturi animale ca: tendoane, intestine,
etc.
esturile. ntrebuinarea plantelor textile i a lnei n mbrcminte a
aprut de abia cnd oamenii au nceput s treac la viaa sedentar, s se ocupe cu
cultivarea plantelor i creterea animalelor, ndeosebi a oilor.
Fibrele unor plante, coaja i lujerii anumitor arbori, erau cunoscute de
oameni nc din paleolitic. Din aceste materiale i fceau corzi pentru arcuri, legau
cu ele diferite instrumente, i coseau hainele de blan, fceau lauri, dar mai ales
mpleteau couri de care oamenii au avut n toate timpurile mare nevoie. Judecnd
dup courile mpletite de populaiile retardate actuale, dintre care unele perfect
impermeabile i n care se poate chiar fierbe apa, credem c oamenii paleoliticului
i neoliticului au fost nite minunai mpletitori. Materialele, modelele, tehnica s-au
transmis din generaie n generaie. Miestria omului din paleolitic n arta
mpletitului l-a ajutat pe omul neolitic s nscoceasc minunata art a tesutului.
n comparaie cu ceramica sau cu metalurgia aramei, arta sutului a fost
mult mai puin studiat. Dac ndeletnicirile pomenite mai sus pot fi urmrite pas
cu pas de la cele dinti nceputuri, nu tot aa stau lucrurile cu meteugul complicat
al esutului.
Desigur c din esturile acelor vremuri din instrumentele de lemn i os
ntrebuinate la esut nu au rzbtut pn la noi dect prea puine. Totui sunt
destule urme materiale, mrturii monumentale, ba chiar i literare cu ajutorul
crora vom ncerca s reconstituim rzboiul de esut cu greuti de pmnt care,
dup noi, a generat rzboiul vertical i orizontal cu rost, rmas pn astzi. Tehnica
esutului n acest rzboi s-a pierdut n negura vremurilor dei el a fost n uz la unele
triburi nomade de pe cuprinsul rii noastre pn n secolul al lV-lea e.n.
Etnografii americani Chalple i Coon, care fac o clasificare a tipurilor de
rzboaie de esut, trei la numr, nu pomenesc nimic de rzboiul cu greuti de
pmnt. De altfel, nici 1. Lips nu pomenete dect n treact de greutile de esut.
66 1. Svescu
Mrturii materiale. Cele mai vechi i mai sigure mrturii materiale despre
existena meteug l constituie aa numitele fusaiole sau prsnele unanim
recunoscute ca fiind ntrebuinate la tors i rsucit. Sunt nite greuti de pmnt
ars, de dimensiuni reduse, de forme diferite - sferice, tronconice sau bitronconice,
avnd n general diametru! ntre 0,004-0,005 m. Fiecare dintre aceste piese au o
gaur vertical n care se fixa un fus de lemn. Aceste instrumente au inut fusului
pn au aprut mij loace lesnicioase pentru confecionarea lor din lemn. Ele au
rmas neschimbate milenii.
La Titelca-Tg. Ocna, aezare getic, noi am gsit o fusaiol absolut identic
ca form, mrime, past, cu una gsit la Podei-Tg.Ocna, aezri vecine dar
deprtate n timp. Unele dintre aceste fusaiole gsite la Cucuteni, Hbeti i n
alte azri din ar i de peste hotare, sunt chiar colorate i frumos ornamentate.
In afar de fusaiole, n cele mai multe aezri neolitice i eneol itice ba chiar
i unele din epoca bronzului i a fierului, att n Europa ct i n Asia, s-au gsit n
numr mare nite greuti de lut ars de form prismatic, plate, circulare sau
tronconice gurite orizontal la partea superioar. Cele mai multe au nlimea de
0,0 1 0-0,0 1 2m, iar la baz de circa 0,060m. Mult vreme, mai precis pn la apariia
reprezentrilor plastice a rzboiului cu greuti de pmnt, aceste piese au fost
considerate drept greuti pentru plasele de pescuit, dei nici forma i nici greutatea
nu le indica pentru o astfel de ntrebuinare.
Mrturii monumentale. i artitii plastici i-au adus contribuia lor la
rezolvarea acestei probleme. La Gumelnia, Podei-Tg.Ocna, Frumuica,
Hbeti, precum i n alte aezri din ar, s-au gsit idoli de pmnt ars, vdit
nvemntai, ba ceva mai mult nc, estura nu este simpl, ci nfrumuseat cu
motive decorative fcute fie cu estura, fie adugate ulterior prin broderii sau
custuri, motive ce pot fi urmrite n arta popular pn n zilele noastre. Tehnica
acestor esturi strnete admiraia lui V. Prvan, care d ca sarcin cercetrii
viitoare s fac un studiu comparativ asupra " . . . hainelor trace reprezentate pe
"
vasele greceti din epoca clasic i ntre hainele idolilor carpato-danubieni .
i alte opere de art de pe cuprinsul rii noastre dau de gndit asupra
tehnicii esturilor cu care sunt mbrcate figurile reprezentate pe ele; este vorba de
rhytonul de argint aurit gsit la Poroiana-Mehedini, grupul de bronz de la Neni
Buzu i monumentul de la Adamclissi.
Prelund i adncind observaiile lui Al. Odobescu, V. Prvan adaug n
legtur cu asemnarea esturilor reproduse de artistul care a lucrat n filigran
cornul de but de la Poroiana cu acelea pe care le-au dltuit sculptorii de la
Adamclissi c: " . . . sunt de o foarte ciudat tehnic de mpletit mai degrab de ct de
esut". i n mbrcmintea personajelor din grupul de bronz de la Nieni-Buzu
lui V.Prvan i se pare aceeai tehnic ciudat de mpletit.
Din plastica antic greceasc vom analiza trei vase de pmnt pe care se
gsesc pictate rzboaie de esut cu greuti. Pe primul vas rzboiul de esut este
numai urzit i artistul scoate din rnd o greutate creia i d o micare spre dreapta.
Rzboiul de esut cu greuti 67
Pe al doilea vas, din secolul al IV-lea .e.n. se vede foarte desluit un rzboi de esut
cu greuti urzit ntr-un gherghef. Firele de urzeal din acest rzboi apar perechi.
Nu se vede suveica, n schimb, se vede un mosor destul de mare pe care este
depnat o cantitate de fire. Nu se observ nimic de esut; cele 1 6 greuti sunt
foarte distanate.
Cel de-al treilea vas grecesc reprezint pe Telemac i Penelopa n
aateptarea lui Ulisse. n acest rzboi se vede distinct o pnz bogat ornamentat
care ncepe de sus, nu se vede ns nici suveica, nici ghem cu fire i nici nu se
deosebete rostul pnzei. Greutile sunt foarte distanate.
Avem i o reprezentare rupestr a rzboiului de esut descoperit la Lagozza
ltalia. Un alt rzboi de esut cu greuti, pictat, de data asta mai nou, din epoca
bronzului, a fost descoperit la Odenburg. La acest rzboi un amnunt interesant
este faptul c dou din greuti se afl una deasupra celeilalte, legate de capetele
firului de urzeal nnodat pe sul.
Dup noi, artitii antichitii numai au schiat rzboiul de esut cu greuti i
acestea din urm sunt pur simbolice. Ei nu s-au gndit c acest meteug se va
pierde i c peste mii de ani se vor gsi oameni care vor cuta deslegarea metodei de
esut n astfel de rzboaie verticale.
Dac din studierea celor trei opere de art, cornul de but de la Poiana,
grupul de bronz de la Neni i monumentul de la Adamclissi, V.Prvan a ajuns la
concluzia c hainele personajelor respective erau mai curnd mpletite dect
esute, apoi nici din reprezentrile plastice pomenite de noi, e greu de conceput c
ar fi putut iei o pnz cu rost, ci dup cum vom vedea tot un fel de mpletitur.
Mrturii literare. Nu numai arta plastic ne arat importana de care se
bucura meteugul esutului n antichitate, ci i literatura. Sunt multe mrturii
literare vechi care pomenesc despre arta esutului, dar nicieri nu gsi!Jl o desciere
a rzboaielor i a tehnicii esutului, aa cum spre exemplu descrie Plinius cel
Btrn metoda fabricrii papirusului.
Din literatura veche greceasc desprindem doar preuirea de care se bucura
arta esutului. Ea era o ndeletnicire cu care se fleau chiar zeii. Era patronat de
Athena, fiica lui Zeus, care era ea nsi o estoare nentrecut. Hera, soia lui
Zeus: " ... era mbrcat ntr-un vemnt lung, bogat, esut de nsi Athena" . Tot
Athena a esut vemintele Pandorei i ale lui Heracle i tot ea nva pe tinerele fete
arta esutului i a brodatului. Arta esutului era n vechime rezervat exclusiv
femeilor i o ndeplineau nu numai roabele, ci nsi reginele i soiile eroilor. Aa
spre exemplu regina Arete, soia regelui Alkinos "esea o pnz purpurie" . Cnd a
sosit Ulisse, fiicele regelui Beoiei, Arhamenos, stteau acas torcnd i esnd la
serbarea lui Dionisos. Eroul traian Hector, n timpul luptei cu grecii, o ndemna pe
Andromaca, soia sa "s toarc i s ese" , iar cnd aceasta primete vestea morii
lui scap suveica din mn.
Telemac, fiul lui Ulisse, o ndemna pe mama lui, Penelopa, s toarc i s ese.
Penelopa, care i ateapt soul, i amgea peitorii c se va mrita numai atunci
68 1. Svescu
cnd va fi gata un v! la care lucra, dar ea strica noaptea tot ce esea ziua ca s amne
tot mai mult aceast cstorie nedorit.
Dac, dup cum am spus, din mrturiile literare nu se desprinde metoda
esutului i nici a rzboiului din care au ieit, totui una din ele las s se neleag c
n-ar fi vorba de o estur propriu-zis, ci mai degrab de o mpletitur. ntr-adevr,
n ce fel de rzboi i esea Penelopa vlul, de estura putea fi admirat de peitori
ziua, iar !:loaptea putea fi destrmat pentru ca a doua zi s fie din nou esut i tot aa
mereu ? Intr-un rzboi de esut cu rost lucrul acesta ar fi fr putin, pe ct vreme n
rzboiul cu greuti, cu oarecare dificultate, delegnd greutile, estura s-ar fi putut
destrma i materialul recuperat.
i Herodot pomenete despre meteugul esutului ns numai n legtur cu
cnepa. El spune despre femeile gete: "ele es pnza din cnep din care fac hainele
lor i a brbatilor lor" .
ncerri de reconstituire a rzboiului de esut cu greuti de pmnt.
De ndat ce s-a stabilit rolul greutilor de pmnt ars nu a mai rmas arheolog,
muzeograf sau etnograf, care s nu fi fost preocupat de tehnica esutului n acest
rzboi. Printre arheologii din ara noastr vom cita pe C. Mtas care toat viaa s-a
strduit s dezlege aceast tehnic. El i-a imaginat un rzboi foarte apropiat de
cele reprezentate pe vasele greceti, un sul sprijinit pe dou crcane. De acest sul
atmau greutile de un fir de urzeal. Firele erau distanate la 0,04-0,05m ca s nu
se ncalece greutile. Printre aceste frre se petrecea un fir de bttur.
Se putea realiza, ntr-un asemenea rzboi, o pnz n care firele de urzeal
erau distanate la 0,04-0,05m? De bun seam nu. Dup cum vom vedea, rolul
greutilor nu era de a ine firul ntins de urzeal. Oamenii neolitici care erau
practici puteau aduga ntr-un asemenea rzboi un al doilea sul, jos, de care ar fi
putut lega firele de urzeal la distana dorit.
Dintre etnografii strini care s-au ocupat ndeaproape s dezlege problema
esutului cu greuti de pmnt este italianul Ottavio Cameigio Castiglione. n
comunicarea care a tcut-o la Congresul Internaional de Antropologie i
Etnografie inut la Torino n 1 96 1 , comunicare amplificat n lucrarea sa: "1.
Refinormi delia Lagozza", ca i ceilali cercettori el atribuie greutilor rolul de a
ine firele de urzeal ntinse, rigide. Lovindu-se de dificultatea distanei prea mari
dintre fire, el construiete un astfel de rzboi i fornd lucrurile introduce prin
gaura fiecrei greuti cel puin 1 0 fire de urzeal, distanndu-le n mod egal pe
toat suprafaa rzboiului de esut, cu ajutorul unor fuscei.
Numai privind rzboiul construit de italianul Ottavio Cameigio Castiglione,
pe care-I reproducem i noi, sare n ochi inutilitatea greutilor, firele de urzeal
putnd fi legate de sulul de jos al rzboiului. Aa cum prezint rzboiul construit de
Ottavio Carneigio Castiglione i care nu difer prea mult de un rzboi vertical din
zilele noastre, el putea foarte bine s nceap esutul de jos, ca n orice rzboi
vertical.
Din toate ncercrile tcute n acest direcie pentru noi rmne valabil,
pozitiv, observaiile lui Al. Odobescu i V. Prvan c este vorba de o mpletitur i

nu o estur, ncolo numai ncercri ludabile.
Iat cwn am ajuns noi la dezlegarea tehnicii esutului cu greuti de pmnt.
Examinnd un mare nwnr de greuti de pmnt ars, descoperite de noi la
Podei-Tg.Ocna i-n alte pri, am constatat c toate prezentau urme de uzur nwnai
n partea de sus a gurii de susinere, iar unele avnd chiar pronunate urme de
curmare. Prin simpla atrnare de fire de ln, aceste greuti de pmnt nu s-ar fi
putut deteriora astfel, chiar dup secole de ntrebuinare. Ele nu aveau un rol static,
nu stteau nwnai atrnate, erau micate, manipulate. De asemenea, am observat
fusaiole nearse, dar n-am gsit nicieri greuti de pmnt nearse. Aceasta ne-a
ntrit convingerea c greutile au fost manipulate. Greutile nearse ar fi murdrit
lna i minile estorului. Pe cnd fusaiolele puteau fi i nearse, ele nevenind n
contact cu firul i nici cu minile torctorului. Oare ce micare se putea da unor
greuti atrnate de un fir, una lng alta? Desigur, erau nnodate una de cealalt.
Deci, nodul cunoscut nc din paleolitic este primul pas n meteugul esutului. De
altfel, i reprezentrile clasice, ntr-o oarecare msur confirm acest lucru. Pe
primul vas grecesc, pomenit de noi, ntr-un rzboi numai urzit, nainte de a se
ncepe aa-zisa pnz, artistul scoate din rnd prima greutate i o ridic la nlimea
pieptului. Nu ne indic el operaia care urmeaz, nnodatul?
La o atent examinare i celelalte reprezentri dovedesc desigur, ntr-o
msur mai mic c aceste greuti nu aveau rolul de a ine firul bine ntins ca la
pnza cu rost.
n rzboiul rupestru de la Lagazza, prima greutate se deplaseaz cu mult spre
dreapta peste celelalte. Cu ce scop? i n rzboiul de la Odenburg, o greutate st
deasupra celeilalte i nici n rzboiul Penelopei artistul nu demonstreaz rigiditatea
i regularitatea unei urzeli ntr-o pnz cu rost.
n posesia acestor cunotine, nu fr prea multe ncercri, am ajuns n cele
din urm, s reconstituim tehnica esutului n acest rzboi. Din el nu rezult o
pnz, ci o mpletitur, iar materialul ntrebuiat a fost lna. Furirea acestui rzboi
de esut este extrem de simplu; dou crcane nfipte n pmnt, deasupra crora se
aeaz sulul. Sulul i crcanele trebuie s fie dintr-un (material) lemn tare, ntruct
greutatea ce urmeaz s o susin este destul de mare. La un metru de estur,
necesit cea 200 greuti, ceea ce, se recunoate, este o greutate apreciabil. Lna
toars trebuie bine rsucit, astfel nu poate rezista greutilor i frecrii.
Cum am fcut urzirea. Firele se taie de dou ori ct nlimea rzboiului de
esut i se nnoad de sul, la mijloc, cu un nod dublu, ncepnd de la stnga spre
dreapta, iar la capete li se leag greutile. Firele de urzeal pot fi mai lungi n
funcie de lungimea mpletiturii ce vrem s o realizm. Firele se leag pe sul la
distana de cea 1 cm. Acest distan se poate mri sau micora n funcie de
grosimea lnei.
Greutile formeaz un ciorchine, foarte puin plcut ochiului. i acesta,
poate, a fost una din cauzele pentru care artitii plastici din antichitate, nu au putut
70 1. Svescu
reda cu exactitate ntreaga realizare.

esutul. estura se execut prin nnodare, ncepnd de la stnga spre
dreapta. estorul prinde cu mna stng l-ui i al II-lea, pe 1-ul l tine pe arttor i
pe cel mic, iar pe II-lea l ine pe degetul mijlociu i pe cel inelar. Intre aceste dou
fire trebuie s fie o distan. Pentru aceasta, degetul arttor i cel mic se ridic ct
se poate mai sus, iar celelalte dou se las ct se poate mai jos, astfel ca s se poat
petrece greutatea printre ele i s se fac nodul. Din aceast poziie, mna dreapt
trage de greutatea 1-a, firul 1 trece pe dedesubtul celui de-al doilea, greutatea se
petrece pe deasupra lui i se execut primul nod. Greutatea I-a i ocup locul n
ciorchine. Firul al II-lea trece acum de pe degetul mijlociu i inelar pe arttor i
degetul mic, iar locul su l ocup firul al III -lea tras din ciorchine cu mna dreapt;
aceeai mn trage de fir greutatea a II-a, o petrece pe sub firul al III-lea, o vr pe
deasupra lui i se execut al doilea nod, dup care greutatea a II-a i ocup locul n
grmad. Acest operaie de nodare se repet pn la ultima greutate. De observat,
c greutatea penultima ia locul ultimei i dac s-ar continua nnodatul mereu de la
stnga spre dreapta, greutile s-ar deplasa spre dreapta, estura s-ar rri spre
stnga, s-ar ndesi spre dreapta i pnza ar iei piezi spre dreapta; de asemenea n
partea dreapt firele s-ar ncleca i n cele din urm estura n-ar mai putea fi
continuat. De aceea, un rnd de noduri se face da la stnga spre dreapta, iar
urmtorul de la dreapta spre stnga.
Cnd nnodm de la dreapta spre stnga, firul ultim st pe degetul mijlociu i
pe cel inelar, iar penultimul st mai sus pe arttor i degetul mic; de data asta
greutatea penultima trece firul legat de ea pe deasupra celui ultim, apoi trece
greutatea pe sub el i se execut primul nod din dreapta esturii. De data aceasta
greutatea penultima din stnga ia locul ultimii. Deci, cnd nnodm spre dreapta
firul penultim devine ultimul, iar cnd ne ntoarcem nnodnd spre stnga, el i
reia locul pe care 1-a avut iniial. Acelai lucru se petrece i cu primele dou fire din
stnga, astfel estura se echilibreaz i iese fr defectele de care am pomenit.
Procednd astfel, fr nici o abatere de la regulile de nnodare indicate,
pnza iese uniform, partea dinspre estor, faa, seamn perfect cu o mpletitur,
iar partea cealalt seamn cu aceeai mpletitur pe dos.
Dac vrem s obinem duiul, adic doi ochi pe fa i doi pe dos, cum se
obinuiete la mpletituri, adic s facem o estur raiat, cu nulee, cnd
nnodm spre dreapta n loc s trecem firul pe dedesubt, l trecem pe deasupra i
greutatea pe dedesubt, iar cnd nnodm spre stnga n loc s trecem firul pe
deasupra l trecem pe dedesubt i greutatea pe deasupra dup care facem nodul. Se
mai pot obine rnduri pe dos dac estorul continu nnodatul napoi pe partea
cealalt a rzboiului, nnodnd firele n continuare pe dedesubt.
Dac estorul nnoad la ntmplare, cnd pe deasupra cnd pe dedesubt,
estura iese neregulat, cu ochi amestecai la ntmplare cnd pe dos, cnd pe fa,
pnza prezentnd un aspect neestetic.
estura rezultat din acest rzboi este o mpletitur, nu ns un tricot. n
aceast mpletitur s e pot face scderi i respectiv adugiri de fire putndu-se

realiza "spatele" sau "sinsintele".
Deosebirea dintre estura realizat n rzboiul cu greuti i ntre tricot st
n faptul c n rzboiul cu greuti de pmnt se nnoad, ntre ele dou fire, n timp
ce la tricot se nndoad n lan un singur fir.
Alte faze ale acestui tip de rzboi.
n decursul mileniilor s-au adus mbuntiri, inovaii, tehnicii esutului n
acest rzboi. Poate c dintr-o greeal, cum ni s-a ntmplat nou, un strmo
neolitic a descoperit bttura. Noi, din neatenie, am nnodat cu primul fir pe toate
celelalte i n-am bgat de seam dect atunci cnd firul de care era legat prima
greutate se scurtase la o treime.
Dup primul necaz a urmat bucuria, am introdus bttura, confirmat
documentar de imaginea de pe vasul grecesc din secolul al IV -lea .e.n., unde
estorul ine n mn un mosorel. De data acesta greutile au rolul de a ine
ntinse, iar bttura nu se petrece printre firele de urzeal ca la estur, ci nnodm
firele de bttur din ppu de fiecare fie de urzeal, de la stnga spre dreapta i de
la dreapta spre stnga. De observat, nnodarea se face pe deasupra i cnd nnodm
spre dreapta.
i cnd nnodm spre stnga fr ca de data asta s ias ochii pe dos. Cnd
nnodm spre dreapta ppua st n mna stng, iar cnd nnodm spre stnga,
ppua st n dreapta.
Dac urzeala este de o culoare i bttura de alt culoare, urzeala se poate
total ascunde pe ambele pri. Pentru aceasta, atunci cnd nnodm spre stnga,
inem cu mna stng strns firul de urzeal, iar cu dreapta, n care avem ppua,
nnodm n sus, uor spre dreapta, iar cnd nnodm spre stnga inem firul cu
dreapta i nnodm cu stnga. Dac nu respectm ntru-totul aceast metod de
nnodare, ori nu se vede de loc bttura, ori cnd se vede numai bttura, cnd
numai urzeala.
n aceast faz a rzboiului de esut se pot executa cu ln diferit colorat
mpletituri vrgate i motive orict de complicate ca n orice covor, fiecare culoare
se deapn pe cte o ppu care n faza vertical se nfing n estur.
Care sunt avantajele acestei noi faze? Productivitatea muncii la estura
simpl crete cu aproximativ 50%, ndirile aproape c dispar, urzeala
necunoscndu-se prin nnodare. estorul nu este obligat s scoat greutile din
grmad, ci doar s le salte puin, iar materialul nu se uzeaz ca n prima faz a
acestui rzboi. Un mare avantaj l prezint faptul c aici pot lucra dou persoane,
mprindu-i firele.
zboiul cu greuti orizontale
In rzboiul vertical din faza a II-a, adic atunci cnd estorii au nceput s
execute desene complicate, munca a devenit dificil. O problem grea o puneau
ppuile care trebuiau fixate undeva n susul pnzei i nu simplu atmate ca n
rzboiul vertical care ncepe estura n partea de jos. Cel puin noi am simit acest
72 1. Svescu
greutate i am rezolvat-o aplicnd un al doilea sul, pe care se sprijinea cciochinele

de greuti. Fr ndoial aceeai problem s-a pus i strmoului nostru neolitic i
nu putea s-o rezolve altfel, credem noi, dect transformnd rzboiul vertical cu
greuti, n unul orizontal tot cu greuti, fr s aduc nici o modificare tehnicii
urzitului i esutului. Ei au cobort doar sulul la nlime unui om aezat pe un
scaun i au adugat n faa lui, la o oarecare distan, un al II-lea sul, o capr de
lemn, peste care se petreceau firele de care atmau greutile. Urzirea se fcea
legnd firele de dinapoi, se petreceau peste sulul de dinainte, putnd fi apropiate
pn la atingere, greutile atmnd pn aproape de pmnt. Sulul de dinapoi se
putea nvrti iar cel din fa rmnea fix. estorul, care de data asta sta aezat,
avea n faa sa o pnz urzit, numai c nu avea rost. Ppuile de ln i stteau n
fa, el numai slta firul de urzeal care venea la rnd i fcea nodul; putea practica
cu uurin un spaiu gol care s-i nlesneasc alegerea firelor de proporii mari, cu
motive decorative, rzboiul vertical rmnnd mai departe pentru mbrcminte.
Cum s-a fcut trecerea de la rzboiul orizontal cu greuti la rzboiul
orizontal cu rost.
Acum, fiind n posesia acestor date, vom cuteza s abordm nceputurile
acestui meteug, s urmrim evoluia lui pe parcursul mileniilor. Se impune o
ntrebare: rzboiul cu greuti de pmnt ars a fost, cum s-a crezut, cel mai vechi
rzboi de esut i singurul din neolitic? Noi avem rezerve. Torsul, rar care nu se
putea concepe esutul nu putea ncepe cu lna, material flexibil, greu de tors, atta
vreme ct omul a avut la ndemn fibrele vegetale precum inul, cnepa etc., fibre
ce se pretau minunat la tors i rsucit. Aceste materiale erau cunoscute omului i
prelucrate nc din paleolitic. Cu ele fceau sfori pentru legat uneltele, lauri pentru
prins psri, animale mici, iar sub form de sfori i funii au servit n construcii
pn la inventarea cui ului de lemn.
Oare rzboiul de esut a izvort din necesitatea omului de a-i schimba
mbrcmintea clduroas din blan, cu una mai subire din in sau ln? Noi ne
ndoim. Cum n vremea aceea, grija de cpetenie a omului era procurarea hranei, a
crnii, foamea l-a mpins spre aceast descoperire. O mare cantitate din carnea
consumat o constituia petele. nclinm s credem c plasa, sacul de pescuit i
pnza rar a vologului a dus pe om la pnza deas din care i-a confecionat
vemintele.
i cum s-a realizat vologul, prima pnz ? Tot ntr-un rzboi vertical, urzit la
fel, dar la nceput fr greuti. Firele de tort erau legate de sul, la nlimea cerut i
se nnodau dup metoda pomenit. Cu toate c firele vegetale au o elasticitate mult
redus fa de ln, nnodatul se fcea cu mare dificultate, firele ncurcndu-se,
pnza rezultat fiind neregulat, cu greuri. Aceast faz a durat, desigur, mult
vreme, pn cnd omul a simit nevoia s stpneasc firele cu ajutorul unor mici
greuti de lemn, nite beioare. Acum nnodatul se fcea cu uurin i estura
ieea regulat. Noi, care am pit pe urmele strmoilor notri, n aceast faz a
rzboiului de esut, ne-am slujit de mrgelele unor maini de socotit. De abia cnd
lna a intrat n circuitul economic primitiv, s-a trecut la rzboiul de esut cu

greutti de pmnt ars.
In faza orizontal a rzboiului cu greuti, fie de lemn sau pmnt, estorul
avea n faa sa etalat, ntre cele dou suluri, o adevrat pnz urzit cu firele
ntinse, alturate pn la atingere, din care lipsea doar rostul. De aici i pn la
rzboiul cu bttur i rost, n-a fost dect un pas. Unui estor al vremurilor acelea
i-a fulgerat prin cap o idee genial; a ngrdit un fir de bttur printre firele ntinse,
nscocind astfel pnza fr rost. n acest stadiu al meteugului, estorul a trebuit
s-i schimbe locul la sulul opus celui de care atmau greutile. i, pentru ca
petrecerea firului de bttur se fcea cu greu, s-a ntrebuinat suveica, care n acest
stadiu nu putea fi dect un beior ascuit la un capt i gurit la cellalt. Asemenea
suveicii de os s-au gsit n multe aezri. Firul de bttur legat de gaura acestei
navete se petrecea peste firele fr so, pe sub cele cu so pn la capt, iar la
ntoarcere se petrecea pe sub firele fr so i peste cele cu so.
Cu timpul, pentru ca suveica s alunece uor, s-au legat firele cu so de un
fuscel, cele rar so de altul i cu ajutorul clctoarelor erau trase n jos, cnd firele
cu so, cnd cele fr so, lsnd suveica s alunece printre ele, crendu-se astfel
rostul pnzei. De aici au luat natere iele, cu scripete acionate de clctoare, spata,
fusceii, adic s-a ajuns la rzboiul de esut al bunicilor notri.(stativele).
NOT *
Articolul a fost parcurs de tefan Cuco care 1-a recomandat pentru
publicare cu urmtoarele observaii:
Articolul lui 1. Svescu sufer de lipsa unei documentri mai ample, de unele
interpretri poate greite, dar mai ales de lipsa trimiterilor bibliografice asupra
izvoarelor pe care le folosete. Dei trebuie s menionm c nu am intervenit n
nici un fel, nici n ce privete exprimarea i terminologia i nici n organizarea
lucrrii, respectnd ntrutotul textul pe care ni 1-a pus la dispoziie autorul,
considerm c el este deosebit de important.
Reconstituirea rzboiului de esut cu greuti, experimentul n sine i
descrierea metodologiei tehnice a esutului n neo-eneolitic prezint, credem, o
important descoperire. Aceasta explic urmele de esturi imprimate pe vase i
fragmente ceramice, rolul greutilor de lut ars i tehnologia meteugului
esutului. i, ntruct am intrat i n posesia unui rzboi de esut cu greuti,
reconstituit de 1. Svescu (fig.3/2), am avut posibilitatea s analizm estura de pe
acesta prin comparare cu urmele de pe ceramic. Imprimnd pe plci de plastilin
estura din rzboiul cu greuti reconstituit i analizndu-le la microscopul
biocular, mpreun cu fragmente ceramice pe care se afl urme de estur, am
constatat o perfect identitate. Acest fapt ne-a ntrit convingerea c 1. Svescu a
redescoperit sistemul tehnic al rzboiului de esut neo-eneolitic, precum i trecerea
de la rzboiul vertical cu greuti de lut ars la cel orizontal. Acesta din urm s-a
meninut pn trziu aa cum dovedesc unele descoperiri din aezri prefeudale.
74 1. Svescu
Deci, cu toate lipsurile mai sus menionate, am considerat c lucrarea lui l.

Svescu se constituie ntr-un element de arheologie experimental i merit cu
prisosin s fie cunoscut de ctre arheologi.
Aceast descoperire a lui I. Svescu, alturi de aceea a folosirii carului cu
roi i a traciunii animale, a modelrii ceramicii ntr-un sistem rotativ, a folosirii
aratrului, cu sau fr plaz, din corn de cerb sau de piatr etc., sunt contribuii
deosebit de valoroase la reconstituirea unor tehnologii neo-eneolitice i ne fac s
nelegem poate mai profund celelalte elemente de civilizaie.
L'outillage de tisser avec poids

Resume
Cet ouvrage decrit l'outillage de tisser avec poids de pn!histoire et le mode

d'effectuer de tissue aux noeuds.
La presentation aux details de la methode d'obtenir du tissue a la base
l'experimentation practique realize par l'auteur.
Fig. l . 1 -6, greuti pentru rzboiul de esut, din diferite aezri cucuteniene
7, greutate reniforma (dupa Ottavio Carnegio Castiglione), descoperita la
Podei-Tg.Ocna; 8-9, fragmente ceramice cu urme de estura.
76 1. Svescu
Fig. 2. Fund de vas de la Frumuica cu urme de estur imprimate
Fig. 3. Rzboaiele de esut verticale cu greuti; 1 , pictur pe un vas grecesc;

2, 4, rzboaie de pesut cu greutpi reconstituite i experimentate de I. Svescu; 3 ,
rzboaie de esut cu greuti reconstituite de Ottavio Carnegio Castiglione.
Cultura Horoditea/ Erbiceni-Gordineti-Kasperovcy:
plastica antropomorf
Ruxandra A/aiba
Splendida civilizaie Precucuteni!Cucuteni-Tripolie, dup o ndelungat

perioad de mare nflorire a vieii religioase, documentat mai ales prin bogate
colecii de obiecte de cult, ntre care predomin statuetele sau ceramica pictat,
dispare la sfritul fazei Cucuteni B. Capodoperele vechii perioade nu vor fi egalate
de nici o cultur preistoric din acest spaiu, dei a transmis epocilor ce au urmat
mare parte din realizrile ei.
Cultura Horoditea/Erbiceni-Gordineti-Kasperovcy, n parte, prin
ntinderea ei n vechiul areal din zona de silvostep dintre Siret, Prut i Nistru, cum
sugereaz staiunile din Ucraina de tip Kasperovcy din staiunea eponim sau de la
Stena 2, probabil i Malye Virmeny sau Bol'saja Slobodka1 cu extinderi spre Bugul
2
Superior, prin descoperirile de la Pecora, primul nivel i Sandraki 11 , cercetate de
bine cunoscui arheologi de la Kiev, ntre care T.G. Movsa, V.G. Zbenovic sau mai
recent de A.G. Korvin-Piotrovskij , devine, astfel, una dintre primele
"
"motenitoare ale splendidei civilizaii.
Staiunile din Republica Moldova, dintre Nistru i Prut, de tip Gordineti,
nume dat dup aezarea eponim de la Gordineti Il-Stna Goalq (raionul Edine),
cercetat de Valentin Dergacev, sunt la fel de numeroase. Intre ele amintim
Hancui 1, Cocodeni 1, dar mai ales Trinca Izvorul lui Luca, antier organizat de
-
binecunoscutul arheolog Oleg Leviki sau aezarea din partea de nord a Nistrului
Mij lociu, de la Ttruca Nou-Piscul Gol, spturi coordonate de un alt distins
arheolog din Republica Moldova, Eugen Sava\ la ultimele dou am participat i
noi. S mai amintim doar zona Ciuluk-Solone, investigat de V.M. Bikbaev, cu
deosebire prin spturile de tip Kirileni III, pe care le consider ca fiind etape
pregordinet{ Astfel, n bazinul Nistrului mijlociu menioneaz investigaiile de la
' T.G. Movsa, O severnoj gruppe pozdnetripol'skich pamjatniki, n SA, 1 97 1 , fig. 4/5;
A.G. Korvin-Piotrovskij, T.G. Movsa, Transportul pe roi Ia comunitile Cucuteni
Tripolie, n lnteracademica l, 1999, p. 2 1 .
' V.G. Zbenovic, Chronologija pizn'ego Tripillja, nArcheologija, 7 , Kyiv, 1 972, p . 3 i urm.
' V. A. Dergacev, Pozdnetripol'skie poselenija u s. Gordineti, n AJM, Kisinev, 1 973, p.
90-1 00; O. Leviki, R. Alai ba, V. Bubui ici, Raport asupra investigatiilor arheologice
efectuate n anii 1997-1998, la Trinca-lzvorul lui Luca, r. Edine, R. Moldova, n
CAANT, III, 1 997, p. 1 7- 1 1 6; E. Sava et a/ii, Investigaiile istorico-arheologice efectuate
n microzona istorico-natural Rudi-Ttruka Nou-Arioneti (Raionul
Dondueni, Republica Moldova), n CAANT, l, 1 995 , p. 280-357.
' V.M. Bikbaev, Predgordindtskie pamjatniki tipa Kirilen' v Severnoj Moldove, n
Drevnejie obnost i zemledel'cev i skotovodov Severnogo Pricernomorija V tys.do
n.e.-V v.n.e. (Tiraspol), 1 994, p. 64-69.
Cultura Horoditea/ Erbiceni-Gordineti-Kasperovcy 79
Climuii de Jos, Kotijala I, Petrueni III, Alexeevka, sau Costeti II, poate Kalfa i
din zona Prutului mij lociu pe cele de la Perkovcy, Zastynka II, Katerinovka,
Miguleni5
Dei, la Mereeuka-Cetuie se practicau deja obiceiuri nespecifice
comunitilor cucuteniene, Victor Sorochin avea dreptate cnd ncadra staiunea
cu ceramic pictat n stil E, n Cucuteni B6
ntre Siret i Prut, acestei culturi i se pot atribui staiunile de la Horoditea
Dealul Mlite, cercetat de Hortensia Dumitrescu, ulterior de Dinu Marin, autor
i al spturilor de la Erbiceni-Dealul Srturilor i Dealul Mnstirea, ultimele
mult mai puternic influenate de comunitile din sud. ntre cele investigate sunt
spturile noastre de la Crniceni-Pe Coast sau Sf. Ilie-Silite realizate de Ion
Mare{ Aparin unor etape mai trzii staiunile de la Izvoare i Trpeti-Rpa lui
Bodai, investigate de Constantin Matas i Silvia Marinescu-Blcu'.
Noua cultur de sintez s-a format, este opinia cel mai bine documentat,
prin influenarea reciproc, mai nti a triburilor cresctorilor de animale din zona
stepelor de comunitile triburilor tripoliene i cucuteniene, apoi a comunitilor
tripoliene i cucuteniene de ctre triburile stepelor, ambele influene mai active n
zona de grani. Noile migraii ale populaiilor de step, probabil i a celor din
nord, ce aveau un regim de via patriarhal i infiltrrile sau migraiile dinspre sud
i vest, vor da specificul acestei culturi i vor duce la definitiva transformare a
comunitilor agrare.
Descoperirile arheologice, dei puine, cu deosebire plastica antropomorf,
reprezentrile zoomorfe, ceramica p ictat sau incizat, nmormntarea
intenionat a scheletelor, cultul nmormntrii rituale n locuine, ngduie
conturarea unor repere privind existena unei viei religioase, cu multiple
manifestri legate de practicarea cultului. Ele presupun o pregtire, anumite locuri
de desfurare, modelarea n lut a zeitii, respectarea unor perioade de timp
distincte pentru marile srbtori sezoniere sau ale vieii sociale i familiale a
5 V.M. Bikbaev, op.cit., p. 64, 66-68, tab. 1 . A; E. Sa va et. alii, op.cit., n CAANT, 1 , 1 995,
p. 295, 297.
' V.I. Sorokin, Tripolskoe pogrebenie na mnogosloinom poselenii Mereovca-Cetuie,
n Pervobitnye drevnosti Moldavii, 1 983, p. 2 1 3 i urm.
7 M. Dinu, Quelques problemes concernant Ia periode de transition de I'eneolithique
a l'epoque du bronze dans les regions extracarpatiques de la Roumanie, n Actes
C/SPP Praha, p. 47 1 -474; R. Alaiba, 1 . Grdinaru, Staiunea din perioada de tranziie
de la eneolitic la epoca bronzului de la Crniceni-Pe Coast, jud. l ai, n CAANT, 1,
1 995, p. 62-78; 1. Mare, Sondajul arheologic de Ia Sf. Ilie "Selite" (1991), n Suceava,
1 7- 1 9 ( 1 990-92 1 993 , p. 496-502.
' R. Vulpe, Izvoare. Spturile din 1936-1 948, Bucureti, 1 957; Silvia Marinescu-Blcu,
Trpeti From Prehistory to History in Eastern Romania, BAR, International Series
1 07, Oxford, Londra, 1 98 1 .
80 Ruxandra Alaiba
membrilor comunitii, ntre care grija fa de mor{

*
Scurt istoric. Statuetele antropomorfe, urme ale desfurrii unor rituri

sau ceremonialuri n cadrul practicilor religioase, nu sunt prea numeroase, rar sunt
bogat omamentate, i, precum reprezentrile cucuteniene, de cele mai multe ori
sunt impersonale. Toate statuetele, din pcate, sunt fragmentare. Din ele s-a pstrat
ades doar capul n form de coloan, bustul. Mai rar statueta poate fi reconstituit.
Ca i n civilizaia Cucuteni-Tripolie, au aprut mai ales n arealul vestic, n zona
dintre Siret i cursul mij lociu i superior al rului Prut i mai puin n continuarea
silvostepei, n interfluviul Prut-Nistru. Sunt mai numeroase n prima faz. Se
cunosc, ns, staiuni cercetate sistematic n care nu apar. Amintim n acest sens
aezarea de la Trinca-lzvorul lui Luca, situat pe prul Drghitea, afluent de
stnga al Prutului, Republica Moldova, spat n mare parte.
n genere, o parte din statuetele descoperite se apropie de formele
cucuteniene sau tripoliene: corp alungit, membre inferioare terminate cu o talp,
genunchi i glezne marcate. Statuetele de la Mereeuka-Cetuie (fig. 1 / 1 -2), cu
forme alungite, pictate, sunt cucuteniene10 n schimb exemplarul nepictat, cu
picioare lungi, de la Horoditea-Dea/u/ Mlite 1 1 aparine culturii Horoditea
Gordineti (fig. 2/6). n ultima etap a civilizaiei Cucuteni-Tripolie, predomin
reprezentrile decorate pe piept i pe spate cu diagonale simple sau n cruce.
Diagonalele formate din benzi liniare ntretiate, ca pe exemplarul lucrat din past
fin, gsit n staiunea Gura Vii-Si/ite (fig. 2/1 ), pictat pe ambele pri cu negru pe
lustru rou, apropiat ca form de altul nepictat (fig. 2/3), sunt deja specifice
plasticii culturii Horoditea-Gordineti 12 sau Folteti l l. Statueta pictat poate fi i
un import, precum vasul decorat cu bruri alveolate de la Viioara1 ' . Diagonalele
din benzi pictate pe bustul statuetelor au putut fi preluate din motivele decorative
ale ceramicii pictate dar i din diagonalele duble-triple, pictate, incizate sau trasate
din mpunsturi de pe statuetele cucuteniene sau tripoliene 1 5
Din staiunea eponim Horoditea-Dea/u/ Mlite (Botoani) provin 1 0
A Bertholet, Dicionarul religiilor, Iai, Editura Universitii ,,Al. 1 . Cuza", 1 995, p . 1 12.
10 V.l . Sorokin, op.cit., 1 983, fig. 2/1 8- 1 9.
11 H. Dumitrescu, La station pn!historique de Horoditea, sur le Prut, n Dacia, IX-X,
1 945, p. 1 53, fig. 1 6/28.
1 2 A. Niu, C. Buzdugan, C. Eminovici, Descoperirile arheologice de la Gura Vii
(municipiul Gh. Gheorghiu-Dej), n Carpica, 4, 1 97 1 , p. 36, fig. 1 0/2.
1 3 M. Petrescu-Dmbovia, M. Dinu, Nouvelles fouiUes archeologiques a Folteti, n
Dacia, N . S ., 1 8, 1 974, p. 46, fig. 43/7.
" A Niu, C. Buzdugan, Aezarea cucutenian de la Viioara (Tg.Ocna), n Carpica 4,
1 97 1 ' p. 96, fig. 1 1 12.
" H. Schmidt, Cucuteni in der Oberen Moldau, Rumnien. Die befestigte Siedlung mit
bemalter Keramik von der Stein kupferzeit in bis die vollentwickelte Bronzezeit,
Berlin-Leipzig, 1 932, p. 65, pl. 341 1 -2.
Cultura Horoditeal Erbiceni-Gordineti-Kasperovcy 81
statuete ce se dateaz n prima faz a culturii (fig. 2/3-6). Cele 25 d e piese de la

Cmiceni-Pe Coast (Iai) sunt mai trzii (fig. 3 ; 4/2, 4-5; 511 -5), unele din ele
provin din spturi sistematice, altele din cercetri realizate la suprafaa solului
(fig. 3/1 -8; 4/2-4, 5; 6/1 -5), n perimetrul staiunii1 6
Mai trzii sunt spturile sistematice de la Erbiceni-Dealul Srturilor. De
aici provin 1 8 exemplare iar de la Dealul Mnstirea nc trei (fig. 7/1 -2). Cele
apte exemplare din printJI nivel se aflau n complexe, zece exemplare din nivelul
doi au aprut n complexe sau n exteriorul lor, pe nivel. O parte din ele s-au gsit i
la suprafaa solului sau n strat 1 7
i mai trzii sunt cele dou statuete de la Izvoare 18 (fig. 5/7) i Trpeti-Rpa
lui Bodai 1 9 (fig. 8/1 -2, 4). Cteva fragmentare s-au gsit prin cercetri de suprafa
n judeul Iai la: Uricani-La nord de biseric20 (fig. 7/2), Cuza Vod-Dealul
orogari (corn. Popricani)21 , Totoeti-La Odaie (corn. Erbicenif\ Schitul Duca
Tarlaua Hlez (fig. 7/6), cu o form piramidal alungit, cu diagonala, brul, vipuca
i baza marcate de mpunsturi, poate o reprezentare intermediar spre tipurile
Usatovo sau Folteti23 ; Crniceni-Cimitirul Vechi (corn. ignai) o statuet plat
(fig. 5/6), uor aplecat n fa, pe piept cu dou mici pastile24 n ultimele
periegheze ntreprinse de noi s-au gsit, la V ldiceni-Schitul Vldiceni (corn.
Tometi), un cap cilindric i la Borosoaia-iganca (corn. Plugari) a aprut o parte
din bustul unei statuete modelate din past degresat cu amot, iar din past
crmizie membrele inferioare. Din cercetrile de suprafa din ultima staiune
provine i o pies de lut ars, acoperit cu iruri oblice de mpunsturi circulare'\ o
form apropiat de placa dreptunghiular, uor curbat de la Coarnele Caprei-La
sud-sud est de sal6 (corn. Coarnele Caprei). S menionm i statuetele de la
Mrgineni-Cetuia, la fel precum unele exemplare din aezarea Horoditea-
1 6 R. Alaiba, 1. Grdinaru, op.cit., 1 995, p. 65, fig. 22.

17 M. Dinu, Complexul cultural Horoditea-Folteti, rezumatul tezei de doctorat, Iai,
Universitatea "Al.I. Cuza" , p. 3 i urm; Gh. Dumitroaia, Comuniti preistorice din nord
estul Romniei. De la cultura Cucuteni pn n bronzul mijlociu, Piatra Neam, 2000,
p. 6 1 .
1 8 R . Vulp e, op.cit. , p. 27 1 -272, fig. 280/2-3 .
19 S. Marinescu-Blcu, op.cit., p. 99, fig. 208/3; 2 1 3/1 -2.
20 N. Zaharia, M. Petrescu-Dmbovia, Em. Zaharia, Cercetri arheologice n oraul Iai
i mprejurimi, n SC/ai, VII, 2, 1 956, p. 34-35, fig. 27.
2 1 V. Chirica, M. Tanasachi, Repertoriul arheologic al judeului Iai, 1 985, p. 323, fig.
3 8/30.
" Ibidem , p. 1 46- 147.
" Ibidem, p. 354, fig. 30/2.
" N. Zaharia, M. Petrescu-Dmbovia, Em. Zaharia, Aezri din Moldova. De la paleolitic
pn n secolul al XVIII-lea, Bucureti, Editura Academiei, 1 970, p. 27 1 , pl. CXLII/17.
" V. Chirica, M. Tanasachi,op.cit., p. 306, fig. 43/1 6.
26 Ibidem, p. 84, fig. 6/ I l .
82 Ruxandra Alaiba
Dealul Mlite, cu prile laterale crestate (fig. 4/1 , 3 f .

n final s-a ajuns la descoperirea unui numr de aproximativ 70: 1 0 la
Horoditea-Dealul Mlite, 21
E rbiceni Dealul Srturilor i Mnstirea, 25
la -
la Cmiceni-Pe Coast, 3 la Trpeti-Rpa lui Bodai, cte 2 la Izvoare i

Borosoaia-iganca i cte una la Uricani-La nord de biseric, Cuza Vod-Dealul
orogari, Totoeti-La Odaie, Cmiceni-Cimitirul Vechi, Vldiceni-Schitul
Vldiceni, suficiente pentru a urmri caracteristicile lor, dispariia sau reducerea
numrului celor de tradiie cucutenian. Apare i se dezvolt obiceiul de a modela
statuete din past grosi er, cu cap cilindric i corp schematic.
Specificul statuetelor antropomorfe

1 . Statuetele de la Horoditea-Dealul Mlite datate n prima faz a acestei
culturi, prezint nc forme de tradiie cucutenian, modelare din past crmizie,
bine ars, acoperirea cu un strat de angob, precum bustul plat al unei statuete
feminine cu sni indicai prin proeminene, o mat pe piept cu benzi liniare (fig. 2/4) .
Totui, spre deosebire de cele clasice, statueta are braele scurte mutilate, iar
spatele nu mai este drept ci uor curbae8 Din alta, tot ars carmiziu, s-au pstrat
doar membrele inferioare masive, plate, lipite ntre ele, dar separate pe ambele
pri de nuirea specific. Nu are oldurile mrite, iar sexul s-a indicat tot printr
un mic triunghi. Dou mici proeminene sunt plasate uor mai sus de glezne.
Labele sunt de asemenea lungi i plate (fig. 2/6). Hortensia Dumitrescu apropie
exemplarul de mai sus de statuetele de la Koszylowce, dar consider piesa de la
Horoditea-Dealul Malite mai rudimentar2. Un cap lucrat din argil glbuie,
ars puin (fig. 2/3), prevzut pe frunte cu incizii neregulate, cu urechi i gt lung de
trei cm, are pe mijlocul feei, pentru a sugera nasul, o proeminen alungit, iar
spatele faetat. Dou exemplare se disting de cele prezentate mai sus. Un bust plat
(fig. 2/5), pe care se profileaz, n dreptul umerilor, mici proeminene i un alt cap,
foarte tpic, cu craniul acoperit cu nepturi i partea posterioar plat30
In spturile realizate de Dinu Marin s-au mai descoperit cinci, n primul nivel
o statuet modelat din past fm, cenuie, iar n al doilea alte patru arse crmiziu i
acoperite, ca i ceramica fm, cu un strat de angob alburie sau de la arderea
secundar glbui-verzuie31 La Horoditea-La Mlite ca i la Borosoaia- iganca s
au gsit, modelate separat, doar membrele inferioare, de sub genunchi (fig. 7/5).
" O. Monah, Plastica antropomorf a culturii Cucuteni-Tripolie, Bucureti 1 997, p. 72-73,

192, fig. 82/3; 262/7.
" H. Dumitrescu, op.cit., n Dacia, IX-X, 1 945, p. 1 53-1 54, fig. 1 6/3 1 .
29 Ibidem, fig. 1 6128, 30; Ch. Hadaczek, La colonie industrielle de Koszylowce. Album
des Fouilles, Lemberg, 1 9 14, pl. XXV/226.
30H. Dumitrescu, op.cit, n Dacia, IX-X, 1 945, p. 1 53-1 54, fig. 16/29, 32.
3 1 M. Dinu, Complexul cultural Horoditea-Folteti, rezumatul tezei de doctorat, p. 3 i unn ;
Gh. Dumitroaia, op.cit., p. 6 1 .
2. La Crniceni-Pe Coast trei statuete antropomorfe au poziie eznd

(fig. 4/2, 4-5). N ici un exemplar nu a pstrat capul. Fragmente ale acestora, de
forma unor coloane, desprinse din vechime, s-au gsit n locuie sau n apropierea
lor (fig. 3/ l -4, 6-7). Doar unul, probabil gtui i capul unei statuete, de forma unei
coloane terminat cu o latur rotunjit, a fost omat cu mici puncte incizate, dispuse
n trei iruri verticale (fig. 3/5).
n una din locuinele adncite de la Cmiceni-Pe Coast, spat n anul
1 994, ntr-o alveolare izolat de restul acesteia (complex nr. 1 2), se afla una din
statuetele antropomorfe n poziie eznd (fig. 3/ 1 ). Dei s-a coservat mai bine
dect altele, totui, are rupt bustul i talpa membrelor inferioare (fig. 4/5). O
perforare uor oblic s-a realizat mai sus de genunchi. Apropierea acesteia de un
exemplar descoperit la Erbiceni, conservat la fel, este uimitoare. Din alte dou
exemplare s-a pstrat bustul cu o uoar nclinare pe spate (fig. 4/2, 4), cu
membrele superioare realizate schematic, ca pe figurinele cucuteniene. Toracele,
cu sni mici n relief i abdomenul, sunt scurte, iar talia s-a marcat doar prin
ngustarea limii statuetei. Prin maniera de modelare a lor se apropie de
caracteristicile somatice feminine. O persisten trzie a acestui tip de statuete
poate fi piesa descoperit n mediu Schneckenberg, de Szekely Zoltan3\ pe
promontoriul Orko, oraul Sf. Gheorghe (fig. 6/6).
Alt tip include figurinele redate vertical (fig. 3/ 1 ; 4). Capul i gtui au forma
unei coloane tronconice, uor nclinate n fa, corpul plat, n seciune transversal
aproximativ oval, are bustul de obicei mai lat, pe fa cu sni. Talia de cele mai
multe ori a fost tras prin ngustarea limii corpului statuetei. Jumtatea inferioar
a figurinei s-a obinut fie prin lirea pieselor mai jos de talie (fig. 511 -6), fie, n
staiunea Erbiceni, faza a doua, prin modelarea piramidal a bazei.
3. Statuetele de la Erbiceni mult mai puternic influenate de comunitile din
sud, provin din dou puncte spate sistematic, Dealul Srturilor i Dealul
Mnstirea. Cteva, lucrate din past fin, crmizie, sunt de tradiie cucutenian
(fig. 7/3-4), ca i cele modelate din past brun-cenuie n poziie eznd (fig. 4/3).
Doar cele din past grosier, degresat cu amot, nepictate, cu baza uneori
piramidal, mult stilizat, sunt legate de cultura Folteti-Cemavoda 1133
4. Tot exemplare cu corpul plat sunt i statuetele de la Izvoare34 Una, mai
ntreag (fig. 5/7), cu capul i umerii rupi din vechime, are bustul nclinat pe spate
i ngustat spre talie. Baza uor lit a acesteia, poate indica o poziie eznd.
5. Spturile de mare amploare de la Trpeti-Rpa lui Bodai au dus la
descoperirea a trei idoli plai, doi cu bustul cvasi-oval, arcuit n profil, cu snii
" Szekely Zoltlin, Cercetrile i spturile de salvare executate de Muzeul regional Sf.
Gheorghe n anul l 955, n Materiale, 3, p. 1 49- 1 59.
33 M. Dinu, Complexul cultural Horoditea-Folteti, rezumatul tezei de doctorat, p. 3 i urrn.
34 R. Vulpe, op cit , p. 27 1 -272, fig. 280/2-3 .
. .
84 Ruxandra Ala iba
marcai prin proeminene i talia prin reducerea dimensiunilor bustului .15

Analogii ale formelor descrise mai sus se gsesc i n cultura Folteti (fig. 8/1 )3'. n
cultura Sredny Stog37, un exemplar descoperit la Dereivka, are pe piept diagonale n
cruce realizate din brie alveolate (fig. 8/5-7).
O realizare unic, pn n prezent, poate fi i bustul lat, cu wnerii drep (fig.
8/I a-b), decorat cu impresiuni fme, probabil de pieptene sau nur nfurat. Pe fa,
sub linia oblic ce unete umerii apar cte trei linii arcuite, dispuse simetric, dup
care, nespecific altor statuete, atrn de un fir un obiect, s zicem un buzdugan
cruciform de tip Mariupol, din care nu se vd dect dou brae. Greu de spus. Pe gt
de un alt fir, ndoit, s-a prins un triunghi barat. La fel de interesante sunt semnele de pe
spate, care, dup prerea noastr, sunt ncercri de a reproduce prin incizie, segmente
din elementele decorative pictate cu benzi liniare. Se obin astfel, ca i pe cerarnica
pictat, linii oblice, linii de legtur, X-uri, linii duble pentru separarea registrelor.
6. Jumtatea superioar a unei statuete, singura de la Gordineti II-Stna
Goal, pstreaz n parte specificul celor cucuteniene din faza B, dar poart
probabil o masc zoomorf, un bot de cal (fig. 7/7).
Consideraii generale. Plastica modelat de comunitile culturii
Horoditea-Erbiceni-Gordineti, ofer forme diferite, probabil, cu origini diferite.
a. Pe de o parte plastica de tradiie cucutenian, feminin sau masculin, cu
capul drept i umeri prelungi, parc pentru a sugera micarea, cu olduri ample i
picioare lungi, o parte a ntregului univers.
b. Pe de alta statuetele feminine sau masculine, cu trup masiv, capul coloan,
umeri rotunjii, cu baza mai lat pentru a sugera un corp tot mai aplecat n faa noii
diviniti ce se afl deasupra capului, la care este greu s te uii sau nu este permis s
priveti. La acestea se adaug statuetele cu bustul aproape rotunjit, de tradiie estic.
c. Aparte i greu de desluit este bustul cu umerii drepi de la Trpeti-Rpa lui
Bodai. Este o dovad, probabil, a supravieuirii obiceiului transmiterii unor simboluri.
n cultura Horoditea/Erbiceni-Gordineti-Kasperovcy simplificarea decorului, s-a
realizat, ca i n etapa Cucuteni B2, prin reducerea sau chiar renunarea la motivele
principale, ove, spirale, i prin pstrarea celor numite de noi astzi, intermediare -
tangente i benzi de legtur -, apropiate de semnele X, Y, Il, 1 .a. Dac spirala plan
"
evoc traseul labirintului, adic al ntoarcerii la centru, spirala dubl reprezint cele
dou micri complementare, evolutiv i involutiv, ale vieii i morii ... un
simbolism cilic care se ntlnete cu acela al roii", iar oul germen al manifestrii"38
"
Mai greu este de descifrat ce simbolizeaz aceste semne derivate din motivele
35 S. Marinescu-Blcu, op.cit., fig. 2 1 3/1 ; 208/3 2 1 3/2.

=
36 M. Petrescu-Dimbovita, M. Dinu, op.cit, n Dacia, NS, XVIII, 1 974, fig. 43/1 .

37 D.Ja. Telegin, A.L. Necitailo, I.D. Potehina, lu.V. Pancenko, Srednestogovskaja i
Novodanilovskaja kul'tury eneolita Azovo-Cernomorskovo regiona, p. 1 6, fig. 1 4/ 1 -3;
A.P. Pogozeva, Antropomorfnaja plastica Tripolje, Novosibirsk, 1 983. p. 87 fig. 25/8.
,
38 Luc Benoist, Semne, simboluri i mituri, Humanitas, 1 995, p. 77.
menionate. Probabil o aciune.

Neclare rmn destinele acestei culturi, la fel i al plasticii. Probabil, meterii
s-au deplasat spre alte locuri, unde au continuat s-i practice, n noi condiii,
vechile ndeletniciri.
La culture Horoditea/Erbiceni-Gorduneti/Kasperovcy: la plastique

antropomorphe
La splendide civilisation Precucuteni/ Cucuteni-Tripolie, apres un long

periode de prosperite de la vie religieuse, perit au fin de la phase Cucuteni B. La
culture Horodi;tea/Erbiceni-Gordineti/Kasperovcy, par sa extension au vieux
territoire de yone de sylvosteppe entre Siret, Prut et Nistru, devient une de premieres
"heritiere" de la splendide civilisation.
86 Ruxandra Alaiba
Cucut e ni
- statiunea Mereseuca
stau unea .t:Sranzeni
3 4
Cernavooa 1 - vmianla basarabeana
5
Fig. 1 . Statuete fragmentare: 1 -2 Mereeuca-Cetuie (apud Sorokin); 3-4 Brnzeni
iganca (apud Marchevici); 3 Cemavoda ( apud Dergacev); 1 -4 civilizaia Cucuteni;
5 cultura Cemavoda I.
Fig. 2. Statuete fragmentare: 1 -2 Gura Vii-Silite (apud Niu, Buzdugan,

Eminovici); 3-6 Horoditea-Dea/u/ Mlite (apud Dinu); 1 -2 civilizaia
Cucuteni; 3-6 cultura Horoditea-Erbiceni-Gordineti-Kasperovcy.
88 Ruxandra Alaiba
-t-
-
..
Fig. 3 . Cmiceni-Pe Coast. Statuete fragmentare: 1 -7 capete cilindrice; 8 pies

de lut; 1 -8 cultura Horoditea-Erbiceni-Gordineti-Kasperovcy.
Fig. 4. Statuete fragmentare: 1 , 4-5 Crniceni-Pe Coast; 2 Izvoare (apud Vulpe);

3 Erbiceni (apud Dinu); 1 -5 cultura Horoditea-Erbiceni-Gordineti-K.asperovcy.
90 Ruxandra Alaiba
IC
------ oo-------
Coast; 6 Crniceni-Cimitirnl Vechi

Fig. 5. Statuete fragmentare: 1 -5 Crniceni-Pe
(apud Zaharia, Petrescu-Drnbovia, Zaharia), 7 Izvoare (apud Vulpe); 1 -5 cultura
Horoditea-Erbiceni -Gordineti-Kasperovcy.
Fig. 6. Statuete fragmentare: 1 -5 Cmiceni-Pe Coast; 6 Sf. Gheorghe-OrkO

(apud Szekely); 1 -5 cultura Horoditea-Erbiceni-Gordineti-Kasperovcy; 6 cultura
Schneckenberg.
92 Ruxandra Alaiba
J
2
5 6 7
'
Fig. 7. Statuete fragmentare: 1 , 5 Horoditea-Dealul Mlite (apud H. Dwnitrescu);

2 Uricani-La nord de biseric (apud Petrescu-Drnbovia, Dinu); 3-4 Erbiceni
Dealul Srturilor i Mnstirea (apud Dinu); 7 Gordineti Il-Stna Goal (apud
Dergacev); cultura Horod.itea-Emiceni-Gordineti-Kasperovcy.
-- L --I'tJ - - - -
r-
.,...,
1
...
Fig. 8. Statuete fragmentare: l a-b, 2-3 Trpeti-Rpa lui Bodai (apud Marinescu
Blcu); 4 Folteti-Ruptura (apud Petrescu-Dmbovia, M. Dinu); 5-7 Dereivka (apud
Telegin, Necitailo, Potehina, Pancenko i Pogozeva; l a-b, 2-3 cultura Horoditea
Erbiceni-Gordineti-Kasperovcy; 4 cultura Folteti-Cemavoda II; 5-7 cultura Sredny
Stog.
Unele completri i observaii privind necropola de
la Doina (corn. Girov, jud. Neam)
Neculai Bolohan, Ctlina Mihu
In memoria profesorului
Mihai Zmoteanu
n ultimele decenii au fost acumulate numeroase informaii privind ritul i

itualul funerar specific comunitilor Bronzului trziu de la est de Carpai (Pl. l ).
In aceste condiii, au existat mai multe tentative de formulare a unor concluzii de
etap privind acest tip de comportament. Mai mult, n ultimii 15 ani, datorit
contribuiei cercettorilor din Republica Moldova1 , cercetarea acestei probleme a
fost amplificat i diversificat. Situaia menionat anterior se datoreaz
extinderii bazei de date precum i a posibilitilor de interpretare. Cu aceast
ocazie, considerm util prezentarea unor noi informaii privind una dintre cele
mai puin cunoscute necropole aparinnd culturii Noua.2 Astfel, observaiile
noastre ncearc s introduc n circuitul tiinific unele date i precizri, n condiii
uneori precare, aparinnd autorului cercetrilor.
Dei ncepute nc din mai 1 93 1 , spturile arheologice n necropola de la
Doina, comuna Girov, judeul Neam au avut rezultate concludente abia n 1 959,
cnd s-au descoperit aici dou morminte ce aparineau culturii Sntana de Mure
Cemeahov i un mormnt din epoca bronzului, atribuit culturii Noua. Spturi le au
continuat un an mai trziu, n 1 960, cnd, sub conducerea profesorului Mihai
Zmoteanu, au fost descoperite 40 de morminte din Bronzul trziu, aparinnd
culturii Noua. ' Tot acum, n cele ase seciuni trasate, s-a descoperit i o a doua
1 Ne referim doar la una dintre aceste contribuii. V. Cavruc, Kul'tura Noua. Opt
etnogeneticeskoj rekonstruktsia, 1 988.
' Parial, acest demers a fost realizat de colegul nostru de la Insitutul de Arheologie din
Chiinu, care a valorificat cea mai mare parte a datelor cunoscute despre aceast
necropol. E.N. Sava, Die Bestattungen der Noua-Kultur. Ein Beitrag zur Erforschung
sptbronzezeitlicher Bestattungsriten zwischen Dnestr und Westkarpaten, 2002, 78-
82, Taf. 87-96. n aceste condiii, beneficiind de prezentarea exemplar a inventarului
funerar i a planului mormintelor, am renunat la o nou prezentare a acestora n favoarea
unor completri i consideraii necesare pentru o nelegere adecvat a contextului funerar.
' Jurnalul de antier, coninnd descrierea sumar a unora dintre morminte, planul
necropolei, precum i arhiva fotografic executate n timpul cercetrilor ne-au fost
nmnate n mai 1 995 de ctre M. Zmoteanu. Cu acea ocazie, autorul primelor cercetri
mi-a acordat dreptul de a valorifica tiinific rezultatele primelor cercetri de teren.
Dealtfel, a fost i momentul n care mi-au fost oferite primele detalii privind acest sit
arheologic. Acestora li se adaug propriile noastre observaii de la faa locului, discuiile
avute cu unul dintre participanii la cercetrile de la nceputul anilor '60 precum i
Unele completri i observaii privind necropola de la Doina 95
necropol, datnd din Evul Mediu, care suprapune necropola culturii Noua.
Spturile au fost reluate n 1 982, continund nc un an, perioad n care a fost
cercetat o suprafa de aproape 400m2, de unde au mai fost scoase la suprafa alte
dousprezece morminte. ' O prim meniune trebuie fcut n legtur cu starea
precar de conservare a mormintelor, deoarece, prin suprapunerea mormintelor
medievale, o mare parte a mormintelor Noua a fost distrus, ceea ce a ngreunat
analiza multidimensional a mormintelor. Totui, innd cont c datele de care
dispunem fac referire la mai mult de jumtate din morminte, credem c pot fi
formulate cteva observaii de etap referitoare la ritul/ritualul funerar al
purttorilor culturii Noua de la Doina.
n total, necropola nsumeaz 57 de morminte, dintre care 56 de inhumaie i
doar unul de incineraie5 (Pl.2). Inhumaii erau depui n poziie chircit, att pe
partea dreapt, ct i pe partea stng. Spre deosebire de alte necropole ale culturii
Noua, n care predomin chircirea pe partea stng, la Doina decedaii au fost
aezai n mod preponderent pe partea dreapt. Din cei 33 de indivizi la care s-a
putut determina poziia, 21 au fost depui n poziie chircit pe dreapta i doar 12 pe
stnga. Necropola de la Doina constituie o excepie, pentru c, n cadrul culturii
Noua, poziia decedatului este preponderent pe stnga6 sau n proporie egal pe
stnga i pe dreapta, dup cum o arat necropola de la Trueti.' ntlnim i un caz
singular, de depunere a decedatului n aa numit poziie "broasc" (M1 7), dar
informaiile de pn acum nu ne permit avansarea unor ipoteze care s explice
acest caz singular. Dat fiind singularitatea acestui caz, putem considera c acesta
se datoreaz, mai degrab, condiiilor naturale de depunere. O alt situaie aparte
este reprezentat de M35, format din trei indivizi.'
Din cauza gradului precar de conservare, s-a putut stabili, cu exactitate,
orientarea doar pentru 1 8 morminte, dintre care se detaeaz un grup de 6
morminte orientate spre sud-est. Chiar dac dispunem de date destul de "rarefiate"
care provin de la un numr mic de morminte analizate, putem presupune c aceasta
reconstituirea grafic a inventarului funerar. Toate aceste elemente ne vor permite

reconstituirea unora dintre elementele specifice ritului i ritualului funerar ntlnite n
necropola de la Doina.
' V. Spinei, M. Alexianu, V. Butnaru., Spturile arheologice de Ia Doina Girov din
1982-1983, n MemAnt, IX-XI, 1 985, p. 229.
' Ibidem, p. 229. Exist unele diferene n reconstituirea numrului celor nhumai.
Acestea se datoreaz, n primul rnd precaritii bazei de date. De exemplu, n schia de
plan a necropolei realizat n 1 960, nu apar mormintele 1 6, 40 i 45.
' V. Cavruc, Noi contribuii Ia problema genezei i atribuirii etnice a culturii Noua, n
SympThrac, 8, 1 990, p. 1 25 .
7 M. Petrescu-Dmbovia, Marilena Florcscu, A.C. Florescu, Trueti. Monografie
arheologic,passim, 2002, p. 584.
' Pn n momentul redactrii prezentrii de fa nu am reuit s recuperm alte date despre
acesta.
96 Neculai Bolohan, Ctlina Mihu
este orientarea majoritar.

Adnc imea mormintelor fa de nivelul actual de clcare variaz, de la 0,30
metri pn la 1 ,20 metri, putndu-se stabili trei grupe de morminte: cele aflate la o
adncime ce pornete de la 0,30 metri ajungnd pn la 0,64 metri; a doua grup ce
cuprinde mormintele aflate la o adncime mai mare de 0,70 metri pna la 1 metru
i, n sfrit, ultima grup, format din trei morminte aflate la o adncime mai mare
de un metru, pn la 1 ,20 metri (M 1 1 , 1 2, 1 5).
Despre vrsta i sexul defuncilor avem foarte puine informaii. A fost
studiat un lot restrns de indivizi, de doar 1 7 schelete, rezultnd urmtoarele
categorii de vrste: Infans I (0-7 ani)-3 schelete, Infans II (7- 1 4 ani)- 3 schelete,
Adolescent ( 1 5 -20 ani)-3 schelete, Adult (20-30 ani )-3 schelete, Matur (30-50
ani)-5 schelete. Vrsta medie a comunitii de la Doina se situeaz n jurul a 25 de
0
ani, mortalitatea infantil fiind mare iar longevitatea sczut. 1 Longevitatea
sczut este caracteristic i altor populaii ce aparin culturii Noua11 , dar la
Trueti, de exemplu, exist patru indivizi ce pot fi trecui n categoria Senilis
(peste 60 de ani), atingnd chiar i 75 de ani, pe cnd la Doina se pare c nu exist
indivizi asemntori.
Ritualul funerar al purttorilor culturii Noua de la Doina presupunea
depunerea de ofrande n mormnt. n raport cu necropolele din perioada Bronzului
mij lociu, se constat o simplificare a elementelor de ritual, prin diminuarea
cantitativ i stereotipia ofrandelor1 2 Astfel, mormintele culturii Noua prezint un
inventar srccios, specific culturilor estice care au influenat-o l l . Mobilierul
funerar este constituit n cea mai mare parte din recipiente ceramice. Forma
predominant este ceaca, n diverse variante 1 4 Cel mai des ntlnite sunt cetile
din past grosier, de form bitronconic, cu gt cilindric, iar buza uneori ntrit
9 lbidem, p. 688.
10 M. Cristescu, S. Antoniu., Studiul antropologie al scheletelor de la Doina, n AUI,
1 962, VIII, 2, p. 1 3 7- 1 56
11 O. Necrasov, L'anthropologie de l'aire thrace (Rapport general), n Le Monde
Thrace. Actes du Ile Congres International de Thracologie, Bucureti, 1 976, p. 43-66.
12
Pentru exemplificare, amintim aici doar un singur caz, considerat de noi reprezentativ:
necropola de Ia Cndeti, jud. Vrancea, unde prezena mobilierului funerar este constant,
pe toat perioada de folosire a necropolei (v. Marilena Florescu, Cteva observaii
referitoare Ia riturile i ritualurile practicate de purttorii culturii Monteoru, n
lumina spturilor de Ia Cndeti (jud.Vrancea1 n Carpica, X, 1 978, p. 97- 1 27;
Marilena i Adrian C . Florescu, Cercetrile arheologice de la Cndeti-Coasta Banului,
comuna Dumbrveni, jud. Vrancea, n perioada 1976, n Materiale, 1 983, p. 1 1 2-1 24).
" Ne referim la culturile Bronzului trziu din spaiul nord i nord-vest pontic, Srubnaja i
Sabatinovka. Marilena Florescu, A.C. Florescu, Unele observaii cu privire Ia geneza
culturii Noua n zonele de curbur ale Carpailor Rsriteni , n ArhMold, XIII, 1 990,
p. 73.
" E. Sava, op.cit., pl. 87, 88, 89, 90, 9 1 , 92, 94, 95, 96.
Unele completri i observai privind necropola de la Doina 97
sau profilat spre exterior. Torile (una sau dou), sunt fie cilindrice, fie din band
lat, supranlate, prezentnd, unele dintre acestea, butoni sau creast15 A doua
categorie de ceti este reprezentat de exemplarele cu corp globular, lucrate tot din
past neomogen, cu una sau dou tori supranlate, cu buton sau creast, prinse
1
pe zona de diametru maxim al corpului 6 Cele trei vase tronconice din ntreaga
necropol aparin categoriei de ceramic grosier, sunt de dimensiuni medii i
prezint ca decor brie aplicate sub buz sau proeminene 1 7 Categoria ntlnit cel
mai frecvent este ceaca bitronconic (26 de vase), urmat de cea a cetilor
globulare (8 vase) vasele tronconice, n numr de trei i un bol (tab.nr. l ). Analiza
tipologico-funcional a cetilor a dus la identificarea urmtoarelor categorii
dominante: ceti bitronconice, cu dou tori rotunde, uor nlate; ceti
bitronconice, cu dou tori supranlate, cu buton; ceti bitronconice cu dou tori
supranlate, cu creast; ceti globulare cu una sau dou tori supranlate, cu
creast.
O mare parte a materialului ceramic de la Doina intr n categoria ceramicii
grosiere, iar degresantul folosit n mod frecvent este constituit din pietricelele,
folosit, n proporie redus, i n amestec cu pleav sau nisip.
In ceea ce privete locul amplasrii inventarului funerar, considerat ca
element de individualizare a decedailor, s-a constatat c majoritatea ofrandelor
(recipiente ceramice) este depus la capul decedatului (M I ,M6, M8, M9, M I I ,
M I 2, M l 3, M I 8, M56). Exist, ns, i excepii, reprezentate prin depunerea
ofrandelor n dreptul minilor (M I 5) sau ntre mini i picioare, n zona toracelui
(M3 , M I 6).
Un alt criteriu folosit n analiza comportamentului funerar a fost cel al
prezenei/numrului ofrandelor depuse n interiorul mormintelor. Acesta a fost
aplicat, prin asociere cu alte elemente (topografie, orientare, maniera depunerii),
cu intenia de a identifica un regim preferenial acordat unora dintre decedai.
Evident c aceasta ar reflecta i poziialragul ocupat de individ n societate
precum i existena unor relaii de rudenie. In urma aplicrii acestui criteriu, au
rezultat urmtoarele categorii de morminte:
1 . Morminte fr mobilier funerar (M5 , I4, I 5 , I 7, I 9, 20, 2 I ,22, 23, 24, 25, 26, 27,
28, 29, 30, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 3 9 ,40, 49, 52, 53, 54, 55, 5 6)
2. morminte cu un singur vas (M2, 7, I I , I 2, I 8, 4 I , 43, 44, 45, 46,47,48,50,57);
3. morminte cu dou vase(M4, 9, I O, l 3, 32,42,5 I );
4. morminte cu trei vase (M I , M3 I );
5 . morminte cu patru vase (M8).
Aceast varietate este cauzat de mai muli factori, iar cercetrile pe aceast
tem continu. Prezena sau absena mobilierului funerar poate varia n funcie de
1 5 lbidem, pl. 88, pl. 90, pl. 94, pl. 95.

1 6 Ibidem, pl. 89, pl. 90, pl. 9 1 .
17 Ibidem, pl. 88, pl. 92, pl. 95.
98 Neculai Bolohan, Ctlina Mihu
sexul individului, de vrsta acestuia sau de statutul pe care 1-a avut n cadrul
societii 18 P.K. Wason consider c diferenele de mobilier funerar se datoreaz i
ateniei care se acord ritualului de nmormntare ntr-o anumit societate i
precizeaz c nu ntotdeauna interesul pentru ritul i ritualul funerar este
proporional cu puterea sau cu mrimea i prosperitatea unei comuniti '. De
asemenea, pot exista mai multe credine despre lumea de dincolo n cadrul aceleai
societi sau anumite diferenieri sociale n cadrul necropolei, n sensul c
bolnavilor, strinilor sau celor fr familie li se aplica un ritual diferit de al
celorlali membri ai comunitii20 Nu este exclus nici ideea unei ierarhizri
naturale-sex, vrst-situaie susinut de variabilitatea tipurilor de depunere sau de
unele elemente de topografie intern21
Oricum, situaia descris la Doina poate proba o ierarhizare a necropolei n
funcie de indivizi i grupuri de indivizi. Astfel, se poate constata c M 8 (cu patru
vase) este situat n vrful acestei ierarhii, avnd un statut privilegiat, dup cum o
dovedete cantitatea, diversitatea i depunerea ofrandelor.
Analiza materialului ceramic a pus n eviden un numr destul de mare de
vase decorate, ceea ce este destul de important, innd cont c, n cultura Noua, se
constat o simplificare a formelor ceramice i o srcie a decorului. Motivele
decorative sunt, ns, destul de simple: linii incizate i protuberane. n M 1 s-a
descoperit o ceac cu dou tori uor nlate, cu creast, avnd dou linii incizate
sub buz i alte trei linii incizate, dispuse oblic pe corpul vasului. Ceaca
bitronconic din M 1 3 prezint dou perechi a cte trei linii incizate, dispuse oblic,
patru protuberane dispuse simetric pe zona de maxim curbur i dou incizii
semicirculare, ce ncadreaz dou dintre protuberane. Ne-a mai atras atenia o
ceac globular, ce prezint ncizii pe tot corpul, alte dou incizii dispuse n V"
"
ntors i o pastil incizat. Foarte probabil, purttorii culturii Noua au preluat
tradiia monteorean a decorrii cetilor cu incizii, impresiuni oblice sau motive
geometrice, cum sunt "V"-urile ntoarse, prezente att n necropola Monteoru de la
Balinteti, ct i la Doina22
Pentru vasele-sac, caracteristice sunt briele plasate sub buza vasului i
proeminenele (cte trei sau patru), dispuse simetric sau asimetric (M8 i M3 1 )23
Despre mormintele fr mobilier funerar, din pcate, nu avem informaii.
Doar despre dou dintre acestea avem unele informaii mai clare. Astfel, M5 se
18
A. van Gennep, Riturile de trecere, Iai, 2000, p. 42.
19 P.K. Wason, The Archaeology ofRank, Cambridge University Press, 1 994, p. 8 1 .
20M. Florescu, op.cit., p. 1 02.
" J . Sofaer Derevenski, Linking age and gender as social variables, n EAZ, 38, 1 997 ,"
3-4, p. 488.
22E. Zaharia, Das Grberfeld von Balinteti-Cioinagi und einige Fragen der Bronzezeit
in derMoldau, n Dacia, N.S , VII, 1 963, p. 1 39- 1 76.
" E. Sava, op.cit., pl. 88, pl. 92.
deosebete nu numai prin lipsa mobilerului funerar, dar i prin faptul c nu

aparine grupului de vrst majoritar, fiind un Infans I chircit pe stnga, i orientat
spre sud-est. Pe de alt parte, M 1 7 se deosebete tot prin poziia n care a fost aezat
decedatul, aa numita "poziie broasc" .
Mobilierul funerar constituit dintr-un singur vas se ntlnete n 14
morminte. Analiza statistic i combinatorie a mormintelor nu a evideniat nici o
legtur ntre prezena unui singur vas i sexul sau vrsta indivizilor; un singur
obiect de mobilier funerar gsim att n morminte de femei ct i n cele de brbai,
indiferent de categoriile de vrst. Nu exist un tip de vas special; ntlnim att
ceti bitronconice, ct i ceti globulare. De cele mai multe ori, acest vas este aezat
n zona capului (M I , M6, M8, M9, M 1 2, M l 3, M 1 8, M56) dar, apar i cazuri de
depunere n zona toracelui, ntre mini i picioare ( M3, M 1 5 , M 1 6).
n schimb, analiza planului necropolei ofer indicii foarte importante
privind eventuala structurare intern a acesteia. O parte a acestor morminte (M2,
M3, M6, M7, M I I , M l 2,M 14, M 1 9) se afl n S-I, grupate oarecum njurul lui M 1 ,
n care avem trei vase depuse c a ofrand. innd cont de repartiia pe sexe aproape
egal, pentru aceast situaie putem avansa ipoteza unei grupri a mormintelor pe
familii. Un alt grup de morminte se gsete n S-VI, alturi de morminte fr
mobilier funerar (M4 1 , M43, M44, M45, M46, M47, M48, M50, M57). n ceea ce
privete mormintele cu dou vase (M4,M9 ,M 1 O,M 1 3 ), acestea sunt n S II, grupate
n preajma lui M8, cu patru vase. n acest caz, se observ o similitudine cu grupul
mormintelor cu un singur vas, aflate n jurul lui M 1 , cu trei vase. La fel de
interesant este i amplasarea lui M3 1 (cu dou vase) i 32 (cu trei vase), aflate n
S-V, plasate aproximativ simetric n mijlocul altor 1 I morminte, fr inventar (vezi
planul). Se observ, deci, o ierarhizare a necropolei, cel puin din punct de vedere
al prezenei mobilierului funerar: cele dou morminte constituie, oarecum, punctul
central al unei zone cu morminte lipsite de inventar. Aceste grupri ale
mormintelor se pot observa n planul necropolei. Astfel, avem o zon care se
detaeaz prin prezena unui singur obiect de mobilier funerar; toate aceste
morminte sunt grupate n jurul unui mormnt cu trei vase (M I); o alt zon unde
ofrandele constau din dou vase, excepie fcnd un singur mormnt, cu patru vase
(M8) i, n sfrit, o zon cu morminte fr mobilier funerar, n mijlocul creia se
gsesc morminte cu dou i trei vase (M3 I , M32). O alt grupare, dar mai puin
vizibil, a mormintelor, se observ n S-VI, unde, n jurul M52, cu inventar dublu
se afl M46, M47, M48 i M52, cu cte un vas.
n mormintele cu inventar dublu, gsim mai multe asocieri de vase: dou
ceti globulare, cu tori supranlate; dou ceti bitronconice, cu tori
supranlate, cu creast sau cu buton; ceac bitronconic-vas sac; ceac
globular-vas sac. De obicei, vasele sunt aezate fie unul la piept i cellalt la cap
(M9), fie unul n dreptul frunii, cellalt la ceaf (M I , M8 M I I , M I 2, M l 3), fie
ambele n spate (M I 8, M32), mai rar ntre mini i picoare, n dreptul torace lui.
n cadrul necropolei, M 1 se detaeaz prin unele caracteristici. Din studiul
1 00 Neculai Bolohan, Ctlina Mihu
antropologie reiese c aparine unui brbat matur, depus ntr-o poziie chircit, pe
partea stng, groapa cu adncimea de 0,85 metri, orientat spre sud-est..
Mobilierul funerar este compus din trei vase. n fapt, ne referim aici la asocierea a
trei recipiente-ceti asemntoare: una globular, cu tori uor nlate, rupte ritual,
o ceac bitronconic, cu dou tori cu buton i o ceac cu dou tori uor nlate,
cu creast. Mormntul descris mai sus este amplasat n extremitatea vestic a S I,
iar n jurul su se afl mai multe morminte cu cte un vas. Este posibil ca individul
din M 1 s fi avut un statut special n cadrul comunitii sau doar n cadrul grupului
de morminte din S 1., situaie ilustrat de poziionarea acestuia dar i de cantitatea
inventarului funerar.
n M8, singurul mormnt cu patru vase din ntreaga necropol, alturi de
scheletul unui adolescent, chircit pe partea dreapt, s-au gsit urmtoarele vase:
un vas tronconic, ce prezint un fragment de bru cu crestturi sub buz; o ceac
bitronconic, cu o toart tras din buz, cu buton de form tronconic, decorat cu
bru sub buz; o ceac cu dou tori cu creast; o ceac bitronconic, cu dou tori
supranlate, cu creast, lipite n locul de prindere pe umr. Vasul tronconic a fost
aezat deasupra capului, cu gura n jos, iar cele trei ceti, n spatele capului. Acest
mormnt ilustreaz statutul i tratamentul difereniat al decedatului. Pe lng M8
mai menionm i M4 care se afl n S-II i, ca i M I , un mormnt special,
aparinnd probabil unui individ cu statut special.
Alturi de ceramic, mormintele mai prezentau i alte depuneri, despre care,
ns, avem unele rezerve n a le considera ca aparinnd depunerilor funerare. De
exemplu, n M9, la capul decedatului, au fost aezate cteva oase, care au fcut
parte probabil din cadrul unui ceremonia! de depunere de ofrande/came. Alte date
despre natura depunerii acestora nu cunoatem. Asemenea practici mai sunt
ntlnite i n cadrul necropolei de la Trueti unde mormintele 32 (adolescent) i
56 (brbat matur) prezint resturile unor ofrande de came24 O alt situaie a aprut
la M 1 , unde, n dreptul femurului, s-a gsit un ciob getic a crui existen nu poate
fi explicat dect printr-o intervenie ulterioar n mormnt.
Cuantificarea evidenelor prelucrate, combinarea diferitelor categorii de
informaii permit formularea unor concluzii sau ipoteze de lucru, structurate pe trei
paliere informaionale: relaia aezare-necropol, topografia funerar, elemente de
rit/ritual funerar.
Despre situarea necropolei n raport cu aezarea, nu avem date care s
certifice o anumit relaie special, i nu putem afirma cu precizie unde slluia
comunitatea ce a folosit acest spaiu. Demn de menionat este faptul c aceast
necropol este situat pe terasa nalt a prului Cracu, un loc marcant pentru
ntrega comunitate care va fi locuit n vecintate. n plus, putem recunoate un
anumit conservatorism comportamental, n sensul n care spaiul funerar a fost
24 M. Petrescu-Dmbovia, Marilena Florescu, A.C. Florescu, op.cit., p. 566, 57 1 , Fig.

389/6, 391/6.
folosit i n alte perioade istorice.

Planul general al necropolei ofer unele informaii cu privire la structura
intern a necropolei, la modul de compartimentare a spaiului funerar. De
asemenea, nu dispunem de toate datele care s ne indice ntreaga suprafa a vechii
necropole, date care ar fi putut oferi unele rspunsuri privind gradul i perioadele
de frecventare a locului. Apreciind numrul de morminte existente n fiecare dintre
cele ase seciuni, putem schia urmtoarea situaie: n S 1 opt morminte; n S II trei
morminte; n S III un singur mormnt, cu meniunea c aceast suprafa nu a fost
spat n ntregime; n S IV ase morminte; n S V treisprezece morminte; n S VI
douzeci i dou de morminte. n ceea ce privete cele unsprezece morminte
descoperite n anii '80, observm aceeai dispunere, mai degrab aleatorie Aceast
repartiie inegal a mormintelor poate avea mai multe explicaii. Numrul diferit
de morminte din fiecare seciune ne duce cu gndul la o delimitare pe zone a
necropolei, idee ntrit i de prezena/cantitatea elementelor de mobilier funerar.
Aa cum am precizat mai sus, putem accepta ideea unei posibile ierarhizri n
cadrul necropolei, avnd n vedere mormintele care se difereniaz prin cantitatea
depunerilor funerare. Din acest punct de vedere, exist patru grupuri de morminte
ce dau o not aparte ntregului complex funerar. Astfel, avem n vedere cele cinci
grupri de morminte amintite mai sus, ce se constituie pe criteriul cantitii
mobilerului funerar. Aceste morminte, ns, nu sunt grupate toate n acelai sector,
ci sunt prezente n fiecare dintre seciuni, cu excepia celei de a doua, unde, aa cum
am precizat mai sus, spturile nu au fost terminate. Existena acestor grupuri de
morminte ce structureaz intern necropola se constituie ntr-una posibilitile
decriptrii mozaicului social, vzut de noi ca un proces. Acesta poate fi vzut ca
fiind rezultatul interaciunii unei serii de factori umani i nu doar ca o unitate
cultural distinct supus unor simple clasificri25 Deocamdat, pe baza datelor
avute la ndemn, monumentul funerar supus ateniei prezint unele
particulariti n raport cu celelalte complexe funerare ce aparin culturii Noua din
Moldova. Prin aceasta, necropola de la Doina, aflat n depresiunea Cracu
Bistria, una dintre cele mai vestice necropole din Moldova26 este o imagine
inversat a altor dou situaii, necropolele de la Trueti i cea de la Chirileni. La
Doina se observ practici funerare difereniate n depunerea i tratarea defuncilor,
n structurarea necropolei pe grupuri de morminte i parial n tipologia
mobilerului funerar. La Trueti i Chirileni predomin depunerea pe stnga, n
timp ce la Doina decedaii sunt depui preponderent pe partea dreapt. n aceei
categorie a diferenierilor trebuie menionat c n cele dou necropole nu se
evideniaz grupri specifice de morminte2 7 Diferenele determinate de prezena
25 Supra n. 2 1 , p. 489.
26 n aceast ecuaie poate fi inclus i mai puin cunoscuta necropol de la Ciritei-Piatra
Neam aflat la aproximativ 5 krn vest de cea de la Doina care a fost cercetat de Ioana i
Mihai Zmoteanu.
27 Vezi mai sus n. 22.
sau absena mobilierului funerar nu sunt majore, dar, n timp ce la Chirileni i

Trueti predomin depunerea, alturi de decedat, a unui singur recipient ceramic,
la Doina apar acele cazuri speciale de depunere a cte dou, trei sau patru vase, ce
se pot constitui n indicatori ai unor ranguri sau grupri sociale n cadrul acestei
necropole, situaie inexistent n celelalte dou28
Concluzionnd, putem susine existena unui anumit grad de variabilitate n
cadrul necropolei, cauzat de comportamentul difereniat al comunitilor culturii
Noua de la vest de Siret precum i de poziia excentric a acestei necropole n
raport cu mai cunoscutele exemple de la Trueti, Chrileni .a. Nu este exclus ca
aceast situare s fi determinat i comportamentul funerar oarecum difereniat
observat n cadrul acestei necropole. Aceast afirmaie pare s fie susinut i de
ritmul difereniat de via (aspectul general al aezrilor, o mai pregnant
supravieuire a fondului cultural anterior) al comunitilor Bronzului trziu din
vestul Moldovei. Cu toate aceste observaii preliminare care au ncercat s
sugereze o anumit regionalizare a comportamentului funerar, putem recunoate
faptul c i aceast necropol se nscrie n linia general a elementelor de rit i ritual
funerar specifice culturii Noua de la vest de Siret.. Suntem siguri c o analiz
multidimensional a necropolelor comunitilor Bronzului trziu din Moldova i
compararea lor cu unele necropole care aparin fondului cultural anterior ar
completa imaginea despre lume i via a acelor timpuri.
Quelques complements et precisions concernant la necropole de Doina

(Commune de Girov, Departement de Neam ).
A cette occasion, nous desirons egalement vous apporter des precisions concernant la
necropole de l'ge de Bronze tardifde Doina. La presentation du mobilier funeraire et d'autres
inforrnations generales sur ce type de monument archeologique ont deja ete realise en 2000 par
Eugen Sava ( infra n.2 ).
Nous voudrions vous apporter quelques inforrnations complementaires par rapport
l'orientation de cette fouille archeologique (sections fouillees par l'ancien professeur M.
Zmoteanu) ainsi que concernant quelques individus enterres dans cette necropole.
L'analyse quantitative et la comparaison de l'inventaire funeraire avec des elements
appartenant au rituel funeraire soutiennent )'idee d'une hierarchie interieure et de differents
groupes sociaux.
En conclusion, nous admettons la variabilite interne de cette necropole du fait de fonds
culturels anterieurs et de !'aspect different de la culture Noua situee l'ouest de la riviere Siret.
" De exemplu, la Trueti, din cele 1 27 de morminte prezentate doar 1 3 dintre acestea prezint
cte dou vase. Interesant este pozionarea mormintelor 1 3, 1 4, 1 5 i 1 8 ctre centrul
necropolei. Aproximativ in aceeai zon central este situat i cellalt grup funerar constituit
din M27 (femeie) i M45 (brbat). M.Petrescu-Dmbovia, Marilena Florescu, A.C. Florescu
op.cit. passim. Omogenitatea inventarului funerar precum i gruparea acestor morminte
reprezint indicii ale structwrii sociale marcnd n acelai timp detaarea unor familii n
interiorul necropolei.
Unele completri i observai privind necropola de Ia Doina 103
Pl.l . Localizarea necropolei de la Doina
;..r -
o"
..
1------' '-----
/
n
i :
---..- --v-
..._.. ...,. .- ..
-
--- ,...!!:!. -
.. .. ."
-

- --
":::-- ""'"-
,-------------------
:-=- -
- -1 i-
.
- .

1
----- --
- -
-----
---- -

.. .
, .
I
__
- ,_.
--;1====
== ==
==
== 7 ======::::::;-'
'----
-- ======:=
' -;;- c::::=::J -:;;-" :;;;- c=::===
.. ;;-. -::-
-;;-- . - ........ '
Pl.2.Planul cercetrilor arheologice de la Doina;A- 1 959- 1 960; B- 1 982- 1 983

(recon stituire) .
Unele completri i observaii privind necropola de la Doina 1 05
Pl. 3 . a. monnntul nr. 1 ; b. Monnntul nr. 2;
Pl. 4. a. mormntul nr.3; b. mormntul nr. 5
Unele completri i observai privind necropola de la Doina 1 07
Pl. 5 .a.mormntul nr.6; b. vas tronconic descoperit n mormntul nr. 8; c.

mormntul nr. 8
Pl. 6. a. rnormntul nr. 1 1 ; b. rnormntul nr. 32.
Unele completri i observaii pri':ind necropola de la.J><;>ina 1 09
M c o o o Tabel nr. l.Tipuri de vase i

repartizarea lor pe morminte
8
42
51
10
9
:
12 ..
31
32
43
44
46
47
11
13 -ceac bitronoconic cu douA
JO
tori uor nlate;
32
o-ceacA bitroncatic cu douA tori
41
supranalate,cu buton;
4
7 c-ceacil bitroncooicil, cu douA

2 tori supranlate, cu creasti
18
-:ae. globulari, cu torp .
supranlate;
45 o -vase tronconice.
1
48
31
32
Culte orientale la Histria i n teritoriu
Simona Farca
n panteonul cetii Histria pe lng zeitile oficiale au ptruns de timpuriu

i zeiti strine, n special cele orientale, datorit caracterului lor ezoteric. Colonie
comercial, Histria era deschis influenelor spirituale propagate de negustori,
sclavi, soldai sau oameni obinuii.
Misterele Cybelei, zeitate de origine frigian, s-au bucurat de cea mai mare
popularitate, cultul su fiind atestat n cetile i coloniile greceti prin statuete i
inscripii. Cea mai veche reprezentare a zeiei, Ia Histria, este o statuet de teracot,
cu toate atributele specifice, de factur ionian, descoperit ntr-o seciune
executat de-a lungul zidului arhaic din sectorul Z2 n 1 97 1 ; piesa a fost datat n
secolul al V-lea a.C 1 Urmtoarea pies este o statuet, din marmur de aceast
dat, nfind-o pe zei aezat pe o banchet cu tympanum i patera, pe
genunchi un leu cu capul spre stnga. Dei a fost descoperit ntr-o cas elenistic,
este un produs de serie din secolul al IV-lea a.C.2 Mai poate fi invocat un graffiti pe
un cantharos din al treilea sfert al secolului al IV -lea a.C. descoperit n necropola
de Ia Murighiof , localitate plasat n teritoriul Histriei, pe drumul spre lumea
barbar. Textul acestui graffiti este foarte explicit Atyunnocr Mrrr p t' .
Cu secolul al III-lea a.C. numrul statuetelor Cybelei la Histria crete5 i este
suficient s prezentm numai tipurile rspndite n aceast regiune deoarece este
vorba de modeste obiecte de artizanat a cror form nu corespunde dect vag
prototipului. Tipul cel mai frecvent este cel al Cybelei aezat pe tron, cu
tympanum, phiala i leul pe genunchi; este prezent de asemenea i tipul atic ce
reproduce exemplarele ateniene amintind de statuia lui Agoracritos, zeia avnd la
dreapta leul6
La Nuntai, aezare rural aflat n chora Histriei, s-a descoperit o statuie a
Cybelei pe tron, de tip ionic, datat n secolul al III-lea a.C. n acelai context s-au
1 Maria Alexandrescu-Vianu, N ouveaux documents concernant le culte de Cybele a

Istros, in Dacia N.S. XXXIV, 1 990, p.22 1 .
2 Maria Coja, Alcuni aspetti delia coroplastica ellenistica di Histria , in_Dacia, N.S. V,
1 96 1 , p. 2 1 3; Gabriella Bordenache, Sculture greche e romane del Museo Nazionale di
Antichita di Bucarest, Bucureti, 1 969, p.3 1 , nr. 39, pl. XX.
3 P. Alexandrescu, Histria IV. La ceramique d'epoque arhaique et clasique, Bucureti,
1 978, cat.576.
' Maria Alexandrescu-Vianu, Sur la difusion du culte de Cybele dans le bassin de la Mer
Noire a I'epoque arhaique, in Dacia, N.S. XXIV, 1 980, p. 264.
' Maria Coja, op.cit, p. 2 1 3-232; Gabriella Bordenache, op.cit. , p. 32-34, nr. 4 1 , 42, 43, 44,
50, 54, pl. XXI, XXIII, XXV.
6 Maria Alexandrescu-Vianu, Nouveaux documents , p. 222. ...
Culte orientale la Histria i n teritoriu III
mai descoperit un kernos i un fund de amfor cu destinaii rituale ce conduc spre

ipoteza unui sanctuar al unei zeiti chtoniene, mai probabil Demeter dect Cybele,
'
aceasta fiind considerat doar ca "visiting goddes" . La Fntnele, tot n xropa.
oraului Histria, s-a descoperit un monument ce o reprezint pe zei n asociaie cu
Cavalerul trac. Acesta clrete spre dreapta iar n faa sa Cybele aezat innd
'
fru! calului. Relieful a fost datat n secolul al III-lea p.C. . La reprezentrile
sculpturale se adaug cele de pe monede, destul de numeroase n epoca roman, n
special din timpul lui Comodus, deci ctre sfritul secolului al II-lea p.C., i merg
9
pn la Severus
n ceea ce privete reprezentrile lui Attis la Histria nu sunt foarte
numeroase, dar dovedesc faptul c zeul era adorat mpreun cu Cybele. Cinci
fragmente ale unei statuete de proporii importante (aproximativ 50 cm. nlime)
ce l reprezint pe Attis n costum frigian, datate n secolul al II-lea a.C., au fost
descoperite mpreun cu o reprezentare a zeiei, n cartierul de locuine extra
muros 10
Inscripiile vin s confirme amploarea i importana cultului Cybelei, iar cea
11
mai veche inscripie este datat n secolul al l ll-lea a.C. Prin caracterul su
fragmentar, s-au pstrat doar literele _MHTP/, a provocat controverse. V.
_
Prvan presupunea c ar fi o dedicaie n cinstea Demetrei sau Cybelei dar D.M.

Pippidi elimin cele dou variante i propune o ntregire cu numele Demetrios.
Urmeaz apoi alte patru inscripi { datate n secolele 1-III p.C., dintre care cea mai
13
interesant ar fi decretul n cinstea Abei , o preoteas vrednic a zeiei ce fcea
parte dintr-o familie important a cetii. Din descoperirile fcute se remarc faptul
c zeia Cybele era foarte popular la Histria, iar dup ultimele interpretri se pare
c avea chiar i un sanctuar n teritoriul cetii 1 '.
Sabazios, o alt zeitate frigian, care se nrudea cu Dyonisos prin riturile
7 Catrinel Domneanu, Un sanctuaire hellenistique du site de Nuntai II, n Dacia N.S.

XXXVII, 1 993, p. 64-68.
' C. Scorpan, Cavalerul trac, Muzeul Regional de Arheologie Dobrogea Constana, 1 967,
p. 65, nr. 3 1 ; N. Hamparumian, Corpus cultus EquitisThracii, IV, Moesia Inferior and
Dacia, Leiden, 1 979, p. 69, nr.9 1 .
8 . Pick, Die antiken M iinzen Nord-Griechenlands Dacien und Moesien, Berlin, voi.
1 , 1 , 1 898, nr. 292-295, 298, 3 1 3, 325, 332, 343, 347.
10
Maria Coja, op.cit., p.22 1 , fig. 9.
1 1 V.
Prvan, Histria IV. Inscripiile gsite n 1914 i 1915, n A.A.R.M. S.I. , voi. 38, 1 9 1 6,
pp. 682-682, nr. 5 1 ; D. M. Pippidi, Inscripiile din Scythia Minor, voi. 1, Bucureti, 1 983,
p. 257, nr. l l 5.
12
I.S.M., 1, p. 1 50, 264-266, nr. 57, 1 26, 1 27, 1 28.
" Em. Popescu, Un document epigrafic inedit de Ia Histria i cultul Cybelei, n SCJV,
tom. V, nr. 3-4, 1 954, p.449-466.
1' Alexandru Avram, Inscriptiones Scythiae Minoris Graecae et Latinae, voi. III,
Bucureti, 1 999, p.545.
1 12 Simona Farca
corybantice ale adoratorilor ca i prin anumite ceremonii iniiatice15, este atestat Ia

Histria printr-o protom de ceramic fragmentar descoperit n 1 965 ntr-o
seciune trasat perpendicular pe turnul F al incintei romane trzii (spre exterior),
ntr-un nivel datat n secolele II-III p.C. Starea de conservare este destul de bun,
chiar dac este rupt neregulat Ia baza gtului i n partea stng. Chipul realizat prin
linii fine este intact, exprimnd blndee i bunvoin. Prul bogat i cade n uvie
pe frunte i pe lng obraji formnd bucle scurte, pe cap are o bonet frigian cu
vrful curbat, de asemenea are barb i musta stufoas. Mica imagine are graia
cutat a produciilor ceramice din elenismul trziu, cnd astfel de obiecte erau Ia
mod. Este pentru prima dat cnd zeul Sabazios apare Ia Histria i este datat n
secolul al II-lea a.C. Ruptura din partea de sus a bonetei indic faptul c zeul nu era
reprezentat singur ci cu o divinitate paredr, probabil Cybele16
Din descoperirile de Ia Histria mai poate fi menionat un mner de cuit
dintr-un mormnt de secolele II-III p.C. Reprezint o mn innd ntre degete o
bul, poate un fruct; Ia ncheietura minii are o brar n form de arpe ncolcit
pe tij a ce se prelungea pentru nmnuare17 Este un import italie care Ia prima
vedere pare a fi o mn sabaziac, dar care s-ar colega i cultului dolichenian1'.
Cea mai important descoperire sabaziac a fost fcut n chora Histriei, n
actuala localitate Fntnele, o fost aezare rural roman de secolele II-III p.C.
Este vorba de o plac de marmur dreptunghiular19 cu imaginea zeului n centru,
cu barb, cu boneta frigian pe cap, mbrcat cu chiton i hlamid. Zeul ine n
mna dreapt un obiect neidentificabil, iar piciorul drept i-! sprij in pe un obiect
de asemenea neidentificat. n mna stng ine un tirs care are reprezentat n
partea superioar o mn cu trei degete ntinse i dou strnse n podul palmei aa
numita benedictio latina. n dreapta reliefului o scar cu cinci trepte, sub ea un
obiect circular n partea lui superioar, un copac i un arpe. n stnga zeului se afl,
imediat lng piciorul su stng, un pedum, apoi un altar pe care arde focul. Peste
altar se afl mai multe obiecte rotunde, iar n stnga acestora dou obiecte prelungi,
uor flexate (fulgere). n colul din stnga sus al reliefului este nfiat un personaj
1 5 Robent Turcan, Cultele orientale n lumea roman, Editura Enciclopedic, Bucureti,

1 998, p. 36 1 .
1 6 Gabriella Bordenache, Nuovi documenti sui culti di Istros in epoca ellenistica , n
Studii clasice, voi IX, 1 967, p. 1 44.
17 Maria Coja, Importuri italice Ia Histria, n legtur cu un nou mormnt de
incineraie din epoca roman, n SC/VA, tom. XXVI, nr. 4, 1 975, p. 557, nr. 5, figura3/2.
1 8 Alexandru Suceveanu, Fntnele. Contribuii Ia studiul vieii rurale n Dobrogea
roman, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1 998, p. l 82.
" Ibidem, p. I 79; ldem, Piese de sculptur i arhitectur din aezarea rural de epoc
roman de Ia Fntnele, n SC/V, tom. XXXI, nr. 4, 1 980, p. 572; E.N. Lane, The other
monuments and Iiterary evidence, Leiden, 1 985, p. 37, nr. 78, Maria Alexandrescu
Vianu, Histria IX. Les statues et les reliefs en pierre, Editura Enciclopedic Bucureti,
2000, p. 1 39, nr. 1 94.
Culte orientale la Histria i in teritoriu 1 13
care ar la un plug rudimentar (rari) tras de doi lei, peste care se afl o pasre (un
corbi0 Relieful aparine aa numitei serii occidentale destinate exportului i
prezentrii n lumea greco-roman a zeului, totui reprezentarea face mici excepii
de la acest canon, fiind o form elenizat21 Este pentru prima dat cnd pe un
monument sabaziac apare scara. n religia egiptean ea juca un rol esenial funerar,
aceast credin ntlnindu-se n plin epoc roman n morminte de pe limes-ul
renan sub forma unor amulete de bronz. Dup o tradiie mesopotamian, scara
putea avea o valoare iniiatic, graie ei neofitul urmnd s ntlneasc divinitatea.
Scara marcheaz n acest context diversele faze de apropiere ale iniiatului de
divinitate aa cum ntlnim la misterele lui Mithra i la Cavalerii danubieni22 Acum
avem dovada c adoratorul sabaziac trebuia s earcurg cinci trepte. Destinaia
acestui relief a fost fie votiv fie, ca obiect de cult. In ceea ce privete aceast a doua
accepie ea ar putea fi confirmat de un vas de cult n form de crater descoperit n
aceeai aezare. Dac respectivul vas era folosit n practicile dedicate zeului ne
aflm n faa unui sanctuar al lui Sabazios23
Zeul frigian protector al morilor, Men, are Ia Histria un fragment de
sarcofag, din marmur, decorat cu reprezentri caracteristice zeului: o balan, o
tesl i o coroan funerar24 Maria Alexandrescu-Vianu consider ns c este
vorba doar de reprezentarea simbolurilor profesionale ale defunctului25
Dup cucerirea Egiptului de ctre Alexandru cel Mare, dar mai ales n
timpul dinastiei ptolemeilor, zeii Isis, Sarapis i Amon s-au bucurat de o larg
rspndire n lumea greco-roman. Prima informaie legat de aceste culte este o
inscripie de secolul al III-lea a. C. n care histrienii trimit la Kalchedon o delegaie
"6
" . . . care s aduc cetii, din partea zeului, un rspuns cu privire la Sarapis . . . 2
Din pcate inscripia este fragmentar i nu avem i rspunsul zeului, dar la Histria
n afara unui cap de statuie a lui Sarapis27 nu s-au mai descoperit alte obiecte sau
inscripii. Isis nu se bucur nici ea de foarte multe mrturii doar cteva fragmente
de teracote care ar reprezenta-o pe zei28 i o statuie de preoteas isiac din
marmur, pierdut aze9 Un fragment de friz cu o divinitate masculin este posibil
20 Alexandru Suceveanu, op.cit., p. 572.

21 Ibidem, p. 576.
22 Ibidem, p. 578.
" Ibidem, p. 579, nr. 4.
" Gabriella Bordenache, Antichita , p. 209, fig. 25.
...
25 Maria Alexandrescu-Vianu, op.cit., p. 1 55, nr. 226

26 I.S.M., p. 64, nr. 5.
2 7 C. Scorpan, Noi reliefuri din Scythia Minor, n Pontica, voi IX, 1 976, p. 1 97; Margareta
Tacheva Hitova, Eastern Cults in Moesia inferior and Thracia, Leiden, 1 983, p. 1 7, nr. 27.
" Maria Alexandrescu-Vianu, La sculture en pierre a Istros (Il) (111'-I" siecles), n Revue
des etudes sud-est europeennes, voi. XXV, nr 2, 1 987, p. l 3 8.
29 Gabriella Bordcnache, op.cit., p. 207.
1 14 Simona Farca
s l reprezinte pe Zeus Amon30

O dat cu includerea Histriei n Imperiul roman va ptrunde un nou val de
zeiti aduse n special de ctre soldaii romani. Este cazul lui Mithras care se
''
bucur de patru reliefuri , fragmentul de la o palm cu degetul mare ce fcea parte,
''
probabil, dintr-o reprezentare colosal a zeuluf2 i ase inscripii . Majoritatea
"
reliefurilor prezint tipul "danubian : o imagine central cu reprezentarea clasic a
lui Mithras Taurocton ntr-o grot nconjurat de o serie de scenete, realizate n mici
casete, n tendina de a reuni ntr-un singur monument ilustrarea esenial a ntregii
34
doctrine mithraice Descoperirile din grota "La Adam", aflat n teritoriul
Histriei, cuprind dou basoreliefuri cu scena lui Mithra Taurbcton, dou altare i o
plac prismatic masa pe care se puneau opaiele ca s lumineze icoana principal
a zeului35 M. J. Vermaseren consider c aceast descoperire a scos la iveal un
spelaeum36, dar D.M. Pippidi pune la ndoial aceast interpretare datorit lipsei de
amenajare a peterii, n cel mai ru caz ea a servit cultului doar n condiii
37
excepionale, n caz de rzboi religios Din cele ase inscripii dedicate lui Mithra
se remarc cea descoperit de V. Prvan care conine lista celor care au contribuit la
8
amenajarea n Histria a unui templu al zeuiue , singurul templu atestat n cetate.
Printre cei care au subscris se afl i personaliti de marc ai gerusiei din 1 3 8
p.C.'9 .
Un alt zeu militar, de aceast dat mbrcat n cuirasa cu lambrechini a
ofierilor romani, a fost Jupiter din Doliche40 Referitor la acest zeu la Histria s-a
descoperit doar un fragment de statuie din marmur creia i lipsete partea
superioar a toracelui, capul, braele i picioarele de la genunchi. Dei destul de
fragmentaT statuia prezint suficiente elemente pentru a fi identificat cu
41
imaginea lui Jupiter Dolichenus Un loc de nchinciune trebuie s fi existat n
30 Maria Alexandrescu-Vianu, Histria , p. 1 1 2, nr. 1 3 1 .

...
' ' Gabriella Bordenache, Sculture..., p. 93, nr. 1 85- 1 86, pl . LXXX; M.J.Vermaseren,
Corpus Inscriptionum et Monumentorum Religionis Mithriacae, voi. Il, Haga, 1 960,
p. 365, nr. 2307 a-b; Maria Alexandrescu-Vi anu , op cit., p. 1 36- 1 38, nr. 1 89- 1 92.
.
32 Ibidem, p. 70, nr . 75.

" I S.M , I, nr. 1 37, 1 46. 374, 375, 376, 377.
. .
" Zi zi Covacef, Tradiii i inovaii n iconografia votiv din Dobrogea, n Pontica, voi.
XXVII, 1 994, p. 1 1 1 .
" M. Duescu, Cronic, n Studii clasice, voi. VIII, 1 966, p. 390.
36 M .J. Vermaseren, op.cit. nr. 2303-2309.
" D.M. Pippidi, n jurul descoperirilor mithraice din petera Adam, n Studii clasice,
voi. XIII, 1 97 1 , p.144.
" V. Prvan, Fouiles d'Histria Inscriptions: troisieme serie, n Dacia, voi. II, 1 925, p. 2 1 8.
" I S M., 1, nr. 1 37, p. 272.
. .
'" Robert Turcan, op.cit , p. 1 85.

.
" Gabriella Bordenache, op.cit., p. 80, nr. 1 59, pl. LXVIII; Maria Alexandrescu-Vianu,
op.cit., p. 65, nr. 6 1 .
Culte orientale la Histria i n teritoriu 1 15
vicus Quintionis, din teritoriul histrian, unde civa sace(rdote)s l(ovis) O(ptimi)
M(aximi) D(olicheni), la care se asociaz i o femeie (Marci)ana, pun un altar
zeului pe care l slujeau i Junonei Regina n cinstea lui Elagabalus'2
Printre zeii nlimilor, Baal de pe muntele Kasios avea un prestigiu ce s-a
rspndit n lumea greac'3 i apoi n cea roman dar fr s se bucure de un foarte
44
mare impact n viaa public precum Marea Mam sau zeii egipteni Inscripiile
rupestre de la Casian (ermet) au fost interpretate ca o dovad a caracterului
religios al peterilor, fiind posibil ca Zeus Casios s fi fost adorat acolo, aa cum
sugereaz i aezarea din vecintate prin numele su. Inscripia Opot Ka.crta.vwv
exprim ideea delimitrii dar nu se refer la limitele unui vicus Casianus sau
Casianum, ci ale unui sanctuar, n forma unui amfiteatru natural, unde era adorat
Zeus Casios; coninutul celor dou inscripii capt n aceast interpretare
urmtorul sens: prima - Opot Ka.crta.vwv Ka.t 0"1tTJA.ouxa. - ar putea s semnifice
existena sanctuarului i a unei singure grote n interiorul acestuia, iar cea de a doua
- Opot Ka.crta.vwv U1tTJA.ouxwv - ar defini un spaiu compus din mai multe grote,
aparinnd deopotriv lui Zeus Casios'5 Inscripiile au fost datate n secolele II
III46.
Cultele orientale atestate la Histria demonstreaz c oraul, dei se afl ntr
o zon periferic a lumii greco-romane, a fost un adevrat receptacul al religiilor i
ideilor care au circulat n epoc, iar dac unele zeiti dintre cele menionate nu se
bucur de foarte multe monumente, s nu uitm c spturile arheologice nu s-au
ncheiat.
" I.S.M., 1, nr. 340; Maria Brbulescu, Viaa rural n Dobrogea romn, Constana, 200 1 ,
p. 27 1 .
41 Robert Turcan, op.cit., p. 1 98.
" Ibidem, p. 1 54.
" Radu Vulpe, Le sanctuaire de Zeus Casios de ermet et le probleme d'un Vicus
Cassianus, n Epigraphica, Travaux dedies au Vll-e Congres d'epigraphie greque et latine,
Constanza, 9- 1 5 septembre 1 977, p. 1 23 i urm .
.. Ibidem, p. 1 20.
1 16 Simona Farca
Cultes orientals a Histria dans le territoire

Resume
Dans l'histoire de la cite d'Histria !'aspect spirituel est tres important. Les cultes
orientaux de la redemption, des mysteres, sont entres dans le pantheon officiel des cites a
peine pendant les epoques arhaique et clasique, mais depuis l'epoque hellenistique ils y sont
entres tres rapidement surtout dans l'epoque romaine quand la tolerance religieuse et le
syncretisme ont atteint !'apogee. Dans la cite d'Histria le culte de la deesse Cybe!e a ete
certifie depuis le y-< siecle av. J.Chr. et les autres cultes frigienes d'Attis, Sabazios et Men
n'ont pas tarde de se manifester, eux aussi, dans la zone. Les liaisons cultureles d'Histria
avec l'Egypt sont confirmees par des nombreuses sources archeologiques et elles se
refletent siirement dans la penetration des cultes egyptienes: d'lssis, Sarapis, Zeus Amon
pendant les llr" siecle av. J.Chr. Mithras protecteur des soldats a ete adore dans la cite
milesiene de l'epoque romaine, comrne Jupiter Dolichenus et Zeus Casios.
Dava de la Brad. O nou propunere de prezentare a
statiunii
'
Daniel David
Centrul rezindenial de tip dava de la Brad-"La Stnc" - identificat ipotetic

ca Zargidava din Geografia lui Ptolemeu - reprezint, pn n prezent, cea mai
important staiune de epoc Latene cercetat pe raza judeului Bacu 1 Cercetat
n mod sistematic - ntr-o prim etap de ctre A. Vulpe i V. Ursachi, iar apoi,
pentru o lung perioad de timp de ctre V. Ursachi -, staiunea n cauz este printre
puinele aezri aparinnd culturii geto-dace care a fcut subiectul unei lucrri
monografice', fapt care trebuie remarcat.
Monografia realizat de ctre V. Ursachi prezint o imagine de ansamblu,
destul de coerent, ns o serie de aspecte rmn neclare' . Din acest motiv, am
considerat c este necesar o prezentare ntr-o form prescurtat a sitului i
sublinierea, sub forma unor comentarii, a principalelor aspecte care, dup prerea
noastr, nu au fost clarificate n lucrarea monografic. n tratarea acestui subiect
am luat n calcul i observaiile fcute de ctre A. Vulpe, cruia i mulumim pentru
informaiile oferite.
1. Scurt prezentare a obiectivului.

Situl este situat pe un bot de teras de pe stnga Siretului (cea. 35 m
altitudine relativ fa de nivelul rului), aflat n partea de SV a localitii (fig. 1 ).
Prin cercetri sistematice au fost atestate depuneri aparinnd neoliticului (cultura
Precucuteni), eneoliticului (cultura Cucuteni), epocii bronzului (culturile Costia,
Monteoru, Noua), Hallstatt-ului (grupul Cozia-Brad), Latene-ului (sec. IV a.Chr.-
11 p.Chr.) i evului mediu (fig. 2). Culturii Monteoru i aparine prima fortificaie,
constnd dintr-un an i un val de pmnt placat cu pietre; acest sistem defensiv a
fost reutilizat i reamenajat n prima epoc a fierului. Aezarea de epoc LT
cuprinde dou sectoare: A. "acropola" ; B. aezarea deschis (zona nefortificat).
A. "Acropola" ocup extremitatea sud-vestic a botului de teras, cu
aspectul unui platou oval (cea. 1 00x60/70 m, orientare longitudinal NNV-SSE
fig. l ; n antichitate suprafaa era mai mare, n prezent fiind afectat de eroziuni) cu
laturile dinspre NNV, N, V i S protejate de valea Siretului i pante abrupte.
Legtura platoului cu restul terasei, spre E-NE - pe locul foste fortificaii
1 Situ! de la Rctu, dei a beneficiat de cercetri ndelungate, este n mare parte

necunoscut din cauza publicrii inconsistente a rezultatelor.
' V. Ursachi, Zargidava. Cetatea dacic de la Brad, Bucureti, 1 995.
' O parte a problemelor neclare au fost prezentate de ctre M . Babe, recenzie la V.
U rsachi, Cetatea dacic de la Brad, n SCIVA, 47, 1 996, p. 232-233.
1 18 Daniel David
preistorice - a fost barat cu un sistem defensiv care, potrivit lui V. Ursachi,

reprezint "cea mai ingenioas construcie defensiv din pmnt i lemn din
Moldova sau chiar din aria culturii dacice"' .
n LT, anul preistoric a fost refcut, probabil ncorporndu-i-se i o raven
natural, obinndu-se dimensiuni apreciabile (56 m deschidere n partea
superioar, 1 O m adncime); s-a observat c escarpa era mai nclinat dect
contraescarpa. n spatele anului au fost ridicate dou iruri de pari paralele,
dispuse la 0,60-0,80 m unul de altul, cu rol de paramente, spaiul dintre ele fiind
umplut cu pmnt tasat; aceast palisad dubl a fost surprins pe toat lungimea
anului. n zona de NE - pe unde se fcea accesul spre "acropol" -, Ursachi a
identificat trei etape n amenajarea anului: 1 .- escarpei i s-a atenuat nclinarea
pentru uurarea accesului; 2.- escarpa a fost consolidat cu o structur de bme
orizontale, transversale i oblice, peste care se presupune existena unui pod mobil;
ntreaga amenaj are avea o lime de aprox. 9 m; 3.- peste structura de brne a fost
aternut un strat de pmnt tasat. Toate cele trei etape au fost plasate la intervale de
timp apropiate. n partea de NV a anului, spre Siret, au fost observate tot trei faze
de amenajare: 1 .- escarpa anului a fost spat ntr-un strat de pmnt galben; 2.
escarpa a fost placat cu pietre de ru de dimensiuni apreciabile, consolidate cu o
structur din brne; 3.- anul i-a pierdut importana, observndu-se c peste
pietrele din zona placat se afl un strat de pmnt tasat i pietre prbuite de pe
"
"acropol . Pe marginea dinspre incint a anului a fost identificat o groap de
par, pe baza cruia s-a stabilit c palisada acoperea toat lungimea anului.
Realizarea sistemului defensiv a fost datat ctre mij locul sec. 1 a.Chr. - aparine
nivelului III de pe "acropol" . Abandonarea s-a produs, potrivit lui Ursachi, n a
doua jumtate a sec. 1 a.Chr., argumentul utilizat fiind descoperirea n umplutura
anului a unui denar republican emis n anul 48 a. Chr. i a unor fibule de tip roman
cu arcul puternic profilat.
Depunerile LT de pe "acropol" au o grosime de 2-2,50 m, autorul
cercetrilor identificnd patru niveluri (1-IV, de jos n sus). Nivelul 1, cu o grosime
de 0,05-0,25, a fost datat n sec. IV-III a.Ch[, elementele folosite fiind ceramica
local de tip Zirnnicea-Murighiol, ceramica elenistic cu firnis negru, fibul de tip
tracic, fragment de fibul (?) de bronz de schem LTB2 Nivelul al II-lea, cu o
grosime de cea. 0,30 m, a fost atribuit sec. III-II a.Chr. pe baza ceramicii local
lucrat cu mna i - foarte puin - la roat (printre care i un fragment de cup cu
decor n relief, de tip "delian"), monedelor de tip Vrteju-Bucureti, fibulelor de
fier de schem LTD cu port-agrafa n form de cadru, a unei brri de bronz cu
nodoziti i amforelor din Cos. Nivelul al III-lea are cea. 0,60 m grosime i a fost
considerat de Ursachi ca reprezentnd perioada de maxim dezvoltare a aezrii; a
fost datat ntre sfritul sec. II a.Chr. i sfritul sec. 1 a.Chr. Reperele cronologice
' V. Ursachi, Zargidava centrul politic al regilor daci, n Zargidava. Revist de istorie, 1 ,
2002, p. 1 2.
Dava de la Brad 1 19
sunt ceramica local lucrat cu mna i la roat (inclusiv pictat cu motive

geometrice), ceramica de import (cupe "deliene", terra sigillata, amfore Cos,
Pseudo-Cos i provincial-romane), fibule de schem LTD (cu port-agrafa n form
de cadru, "soldeti", "linguri", filiforme cu coarda exterioar), fibule de tip
roman cu resort bilateral (de tip norico-pannonic), cu "arcul frnt'' - Almgren 2a i
1 8a, cu arcul puternic profilat), alte piese de podoab i de port (brri,
pandantive, mrgele, nasturi, catarame cu spin, oglinzi), denari romani republicani
emii n perioada 1 00/97-48 a.Chr. Nivelul al IV-lea este n mare parte deranjat de
necropola medieval i lucrrile moderne, din aceast cauz neputndu-se face o
delimitare precis ntre ultimele dou niveluri. Autorul cercetrilor l-a atribuit sec.
I p.Chr. pe baza ceramicii locale modelat cu mna (nu se mai ntlnesc vase din
past fin, lustruit) i la roat (inclusiv pictat, printre care i un fragment cu
motiv zoomorf), ceramicii de import (terra sigillata, amfore Cos, Pseudo-Cos i
provincial romane), fibule de schem LTD ( "unguiform - tip Rustoiu 1 5, cu resort
bilateral mare - tip Rustoiu 1 0), fi bule de tip roman cu resort bilateral (cu "ochi", cu
arcul puternic profilat - varianta rsritean), fibul de tip roman plat, cu picior n
form de ancor, alte podoabe i piese vestimentare (brri, pandantive, mrgele,
catarame, oglinzi), monede romane emise ntre 1 29 a.Chr. i epoca lui Nero.
Ursachi este de prere c nivelul al IV-lea este caracterizat printr-o locuire mai
modest, care nceteaz la nceputul sec. II p.Chr., odat cu rzboiale daco-romane.
Din suprafaa "acropolei" , care n prezent are cea. 7.000 mp, au fost
cercetai aprox 4.000 mp, zona ocupat de biserica i cimitirul satului -
reprezentnd cea. 25% din suprafa - rmnnd neinvestigat. Se afirm c au fost
identificate - pentru cele patru niveluri de pe "acropol" i, probabil, i n aezarea
deschis - peste 600 de construcii considerate a fi locuine. n zona fortificat se
menioneaz cercetarea a peste 1 75 de construcii de suprafa (din care au fost
publicate 27: 6 aparin nivelului II, 1 8 nivelului III, 3 nivelului IV), despre care
autorul cercetrilor afirm c "aveau o construcie destul de simpl, cu o singur
ncpere, mai rar cu cte o anex, dispuse n linie, ca un nceput de sistematizare"5
De asemenea, au fost sesizate cldiri cu podeaua adncit (au fost publicate patru
complexe aparinnd nivelului II), despre care se specific faptul c "unele
locuine de acest fel erau folosite i ca depozite colective, att pentru pstrarea
cerealelor ct i pentru alte alimente sau produse"6 Pe "acropol" au mai fost
cercetate un sanctuar cu mai multe faze de amenajare (trei potrivit lui Ursachi) (fig.
3-4), o construcie de dimensiuni apreciabile, cu dou faze, o "pia public" i
peste 700 de gropi (incluzndu-le probabil i pe cele din aezarea deschis) .a.
Construciile de suprafa aveau plan rectangular, cu podeaua lutuit i pereii - din
lut btut pe un schelet de pari i nuiele - ridicai pe tlpi de lemn; doar n dou
asemenea complexe s-au gsit vetre n interior. Ursachi a dezvelit pe "acropol"
' Ibidem, p. I l .
6 lbidem.
1 20 Daniel David
peste 200 de vetre "n afara cldirilor" .

n sectorul nordic al incintei fortificate a fost identificat zona
considerat ca fiind rezidenial, alctuit dintr-un sanctuar cu mai multe faze, o
construcie de mari dimensiuni, considerat "palat" , "un cuptor colectiv, amenajat
ntr-o locuin - o adevrat brutrie" i "cteva locuine mai mari "7 Toate aceste
edificii erau plasate n preajma unei piee pavat cu pietre de ru (sanctuarul la E,
iar " palatul " la V), care ocupa o suprafa de cea 200 mp, dezvelit la o adncime de
- 1 ,70 m; pavajul beneficia de un "canal de drenaj " (cea. 40 m lungime; 0,30 m
lime; 0,50 m adncime), despre care se crede c avea "rolul de a scurge apa
pluvial din piaa pavat, n valea Siretului"8 Toate aceste complexe i amenaj ri
au fost atribuite nivelului al III-lea i sunt situate n apropierea locului unde se
presupune existena podului mobil peste anul de aprare; acest loc a fost legat de
piaa public printr-o "alee pavat" .
Despre "palat" (L/S V) se menioneaz c avea dou faze de amenajare
(prima cu plan rectangular, a doua cu plan rectangular i absid spre NV),
presupunndu-se - pornind de Ia cantitatea mare de drmturi - c avea etaj .
Ursachi crede c n prima faz cldirea avea o " funcie colectiv" , iar n cea de-a
doua una "religioas, avnd un perete absidat"9 Avnd n vedere unele
caracteristici care l individualizeaz (amplasare, dimensiuni - are peste 430 mp -,
plan, orienatare), intrnd n categoria edificiilor de excepie, "palatul" va fi
prezentat - mpreun cu sanctuarul - n capitolul rezervat locurilor de cult. Referitor
la pavajul cu pietre de ru, autorul cercetrilor crede c reprezint "punctul de la
care porneau celelalte edificii" i " locul de adunare, cel puin pentru un anume grup
- conducerea colectiv a localitii, dac nu chiar aranjarea unor schimburi
comerciale sau de alt natur" 1 0 Se precizeaz c att "piaa public" - a crei
amenajare este contemporan cu prima faz a "palatului" -, ct i "canalul de
drenaj " nu au fost suprapuse de alte complexe ulterioare, pstrndu-i destinaia
iniial.
n partea de SE a " acropolei" a fost cercetat o " groap" (Gr. 1 8/C 1)
atribuit nivelului al III-lea, cu dimensiuni apreciabile (cea. 3 -3 ,50 m diametru)
gurii; 1 5,30- 1 6,05 m adncime), cu urmele unei structuri de lemn la limita
inferioar; n umplutur s-au gsit fragmente ceramice provenind de la cea.
1 .200
de vase, de factur local (inclusiv lucrat la roat i pictat) i de import, unelte de
fier, piatr i os, pe baza crora Ursachi a datat complexul la sfritul sec. II a.Chr.
i nceputul sec. I a.Chr., afll1Ilnd ns c "nu s-a descoperit nici un obiect care s
permit o datare precis " " . Autorul crede c respectivul complex "poate constitui
7Ibidem.
" Ibidem.
9 lbidem.
10 Ibidem, p. 1 1 - 1 2.
" V. Ursachi, op.cit., 1 995, p . 82.
Dava de la Brad 121
prima etap n construciile d e cult, legat de caracterul chtonian a l religiei dacilor

n perioada de nceput, n care zeul Zalmoxis i fcea apariia sub pmnt"1\
excluznd alte variante (cistern, fntn); ca analogii sunt menionate
descoperirile asemntoare de la Ciolneti, Piscu Crsani, Poiana, Popeti i
Rctu. n imediata apropiere a Gr.
1 8 a fost dezvelit o platform de prundi",
"
avnd cea. 50 mp, care permitea participarea la diferite ritualuri a unui mare
"
numr de locuitori din aezare sau din zon, iar grija pentru meninerea stratului de
prundi n condiii bune, prin refacerea n dou-trei etape, demonstreaz
importana practicilor religioase legate de aceast groap"13 Tot pe acropol mai
este at:stat existena unui " turn de aprare", sesizat n anul 200 1 , n casetele II-III.
In campania din anul 2002, n partea de NV a acropolei", au fost sesizate
"
construcii de suprafa suprapuse, atribuite n special niveluri lor III-IV stabilite de
Ursachi. A fost identificat o construcie de mari dimensiuni (nu sunt publicate), cu
dou compartimente, unul avnd podeaua cu 0,25 m mai nalt dect restul cldirii.
Nu s-au precizat principalele caracteristici ale edificiului (dimensiuni, orientare,
inventar, datare, destinaie). n zona investigat a fost descoperit un vas de factur
italic, avnd ca decor o figur uman (cu analogii la Barboi).
B. Aezarea deschis ocup terasa de la NE de acropol", avnd o
"
suprafa de cea. 2,5 ha (din care s-a cercetat aprox 6%), stratul de cultur avnd
cea. 1 ,20 m grosime (inclusiv depunerile din epoca bronzului). Ursachi a
identificat trei niveluri LT, contemporane cu ultimele trei niveluri de pe
acropol". Nivelul 1 - inferior -, cu o grosime medie de 0, 1 5 m, a fost sesizat pe o
"
suprafa restrns (cea. 30-35 m NE de la anul de aprare) i coninea ceramic
local modelat cu mna, din past poroas sau fin, lustruit, i la roat (puin),
precum i lipitur ars de perete. Nivelul al U-lea, avnd 0,30-0,40 m grosime, a
fost observat pe o suprafa avnd 1 00 m lungime de la linia defensiv, coninnd
urme de cldiri, vetre, gropi i materiale arheologice. Nivelul al III-lea, gros de cea.
O, 1 5-0,30 m, a fost sesizat pe o suprafa de aprox. 2,5 ha (400 m lungime de la linia
defensiv), prezentnd resturi de construcii, vetre, gropi, piese arheologice.
Celor trei niveluri le aparin: construcii de suprafa (pn n 1 984 au fost
cercetate 47: una din nivelul 1, 35 din nivelul II, 1 1 din nivelul III), cu plan
rectangular (cea. 1 6-25 mp) i vetre n interior; construcii cu podeaua adncit ( 1 5
dezvelite pn n 1 984: 1 O din nivelul II i 5 din nivelul III), cu plan oval sau
circular. Din cauza deranjamentelor moderne, inventarul acestor complexe nu a
fost recuperat.
Nivelului al III-lea i aparine o construcie de suprafa (L 2 /S XI-XII), cu plan
rectangular (5 ,50x5 m), avnd trei laturi marcate prin 1 O gropi de pari. V. Ursachi este
de prere c L 2 - pe care o denumete construce cu aliniamente" - poate fi ncadrat
1 "
construciilor de cult, folosind ca analogie sanctuarul cu aliniamente de la Barboi
"
1 2 Ibidem, p. 303.
13 lbidem, p. 1 3 .
1 22 Daniel David
(asupra acestui complex se va reveni n capitolul destinat locurilor de cult).

n 12 gropi din aezarea deschis - majoritatea aparinnd nivelului lii - care,
judecnd dup umplutur, aveau aspect menajer (datate pe baza inventarelor n sec. 1
p.Chr.), au fost descoperite 17 schelete umane - ntregi sau fragmentare - din care 1 3
aparineau Wlor copii; de asemenea, din umplutura anului de aprare provine o
mandibul de adult Despre gropile cu schelete, autorul descoperirilor menoneaz
existena Wlor socluri" cruate pentru depWlerea morilor. Aceste complexe au fost
"
considerate a fi W1 nou tip de necropol, integrat aezrii deschise. n partea de NE a
zonei nefortificate a fost descoperit W1 mormnt de incineraie n groap, situat
oarecum izolat de restul complexelor, pe care V. Ursachi l-a datat n sec. 1 p.Chr.,
atribuindu-1 - pe baza Wlor importuri - Wlui defunct roman.
Materialele arheologice recuperate din nivelurile atribuite sec. III/li a.Chr.-1
p.Chr. - att pe acropol", ct i n aezarea deschis constau din ceramic local
"
lucrat cu mna: borcane, ceti-opaie, cni, strchini, castroane, fructiere,
strecurtori, cupe, capace, vase- colonet", vase cu tub (din past fin, lustruit, sau
"
poroas, cu brie alveolare sau crestate, butoni, incizii, barbotin - n ultimele dou
niveluri de pe acropol" au aprut i fragmente pictate); la roat: vase de provizii,
"
fructiere, strchini, castroane, farfurii, vase cu dou tori, cni, cupe de tip kantharos,
urcioare, capace, strecurtori, vase cu tub, vase paralelipipedice (lUlele decorate prin
lustruire, tampilare, incizii, pictur cu motive geometrice), cupe cu decor n relief, de
tip delian"; ceramic de import: vase elenistice cu firnis negru, cupe de tip delian",
" "
amfore de tip Cos, Pseudo-Cos i provincial-romane, terra sigillata; piese de port i
podoabe: fibule de schem LTD i de tip roman, brri, pandantive, mrgele,
catararne, oglinzi; unelte agricole de fier: brzdare, seceri, cosoare; de tmplrie:
sfredele, dli, cuitoaie, tesl;de furrie: nicovale, ciocan, dom, tipare, creuzete,
bare, lingouri; unelte i ustensile casnice : cuite, furculie", foarfece, ace,
"
strpWlgtoare, vase metalice, rnie, cute, greut piramidale, fusaiole, ,jetoane",
calapoade", crlige de Wldi; arme i piese de harnaament: vrfuri de sge i
"
lnci, pillum-uri, componente metalice pentru scut, proiectile de pratie, pinteni, psalii,
aplice, verigi; "cei de vatr", unii cu protome de berbec; figurine de lut
antropomorfe i zoomorfe; materiale metalice de construcie : cuie, piroane, inte,
scoabe, crlige, ni i clane de u; monede (au fost publicate 3 1 de piese): tribol
emis probabil de Histria (sec. IV a.Chr.), tribol emis de W1 centru nord-pontic nestabilit
(sec. lii-II a.Chr.), tetradrahrn postum Lysimach (datat ntre 70-60 a.Chr.), cinci
piese de tip Vrteju-Bucureti, 14 denari romani republicani emii ntre 1 29-32/3 1
a.Chr" doi denari romani emii de Augustus, doi denari imperiali din sec. 1 p.Chr., as
emis de Nero, dou emisiuni coloniale imperiale timpurii i dou piese nederminate;
de pe raza localitii mai provin trei drahme din Dyrrhachium.
Din nivelul superior de pe "acropol" provine W1 fragment de capac lucrat la
roat, avnd decor pictat cu vopsea roie reprezentnd un pete1'. Motivul
14 Idem, Un DOU\'eau motif decoratif dans la ceramique dace peinte, n SAA, 7, 2000, p.
345 i urm., fig. 1.
respectiv, unicat pn n prezent n zona est-carpatic, nu a fost atestat nici n zona

Sarmizegetusei Regia, astfel nct ipoteza autorului potrivit creia ar exista o
categorie regional de ceramic pictat este plauzibil. V. Ursachi ncearc - chiar
dac i d seama c este o "ipotez cu minime posibiliti, dar nu imposibil" - s
asocieze motivul petelui "cu prezena, n aceste locuri, a unor elemente cretine,
chiar la nceputul rspndirii noii religii" 15
La aproximativ 1 ,5 km SE de "acropol" , pe Dealul Ralet, au fost
identificai 1 2 tumuli, din care s-au cercetat trei. Inventarul acestor morminte de
incineraie este alctuit din puine piese - srcia este pus pe seama jafului - pe
baza crora au fost atribuite sec. 1 p.Chr. (Turnului 3 este considerat cel mai trziu
complex de acest tip din aria culturii geto-dace, fiind datat n a doua jumtate a sec.
1 p.Chr. ). Pe raza localitilor Bogdneti i lteti, situate la distane nu foarte mari
de Brad, au fost sesizate - prin cercetri de suprafa - posibile aezri de tip rural.
De asemenea, la Negri (cea, 2 km de Brad) a fost descoperit un depozit cu piese de
fier (2 1 4 bare sub forma brzdarelor de tip cel tic, 22 bare dreptunghiulare, 62 piese
de harnaament sau de port), atribuit purttorilor culturii Poieneti-Lukasevka16
Pe baza datelor prezentate - "acropol" fortificat cu o grosime apreciabil a
depunerilor, edificii de excepie, numr mare de complexe, aezare deschis
adiacent, cantitatea i calitatea materialului arheologic, necropol tumular,
posibile aezri rurale-"satelit" -, staiunea de la Brad a fost considerat centru
rezidenial de tip dava, pe care A. Vulpe 1-a identificat, ntr-o prim faz, cu
"
Tamasidava , iar ulterior - dup semnalarea sitului de la Rctu -, V. Ursachi 18 i
19 0
A. Vulpe cu Zargidava. Acceptnd ipoteza lui N. Gostaf , V. Ursachi crede c
"marea aezare dacic de la Brad, identificat cu Zargidava, putea s fie localitatea
pomenit n preiosul izvor - inscripia n cinstea lui Acornion - i s fi constituit i
mai trziu una din posibilele capitale ale unei uniuni de triburi sau a unui mic regat
dacic"21
2. Comentarii : Situl de la Brad este singurul de aceast amploare care a fost

prezentat ntr-o lucrare monografic consistent i care, pn n prezent, reprezint
cea mai important surs de informaii referitoare la Latene-ul trziu din estul Daci ei.
" Idem, op.cit., 2002, p. 14.

1 6 M. Babe, nArcRozhledy, 22, 1 970, 5, p. 608.
" A. Vulpe, Ptolemy and the ancient geography ofMoldavia, n StCI, 6, 1 964, p. 233-246.
18 V. Ursachi, Contribuii la problema aezrilor dacice de pe valea Siretulu n
MemAntiq, 1 , 1 969, p. 1 1 2 i urm.
19 A. Vulpe, Din nou despre geografia antic a Moldovei Ia vest de Prut, n voi. Faete
istoriei. Existene, identiti, dinamici. Omagiul academicianului tefan tefnescu,
2000, p. 407 i urm.
20 N. Gostar, n A Ul, III, istorie, 1 6, 1 970, 9, p. 63.
2 1 V. Ursachi, op.cit., 1 995, p. 3 1 6.
1 24 Daniel David
n pofida calitilor indiscutabile ale monografiei, modul de prezentare sufer unele

neajunsuri care ngreuneaz verificarea informaiei. Astfel, planul general nu ofer
destule indicii privind amplasarea complexelor; prea puine complexe au fost
publicate cu ilustraia complet (planuri, profile) i inventarul aferent. De asemenea,
exarninnd stratigrafia profilelor publicate, se observ (vezi monografia, fig. 2 -
profilul S U l 963; fig. 3 - profilul S X/1973; fig. 5 - profilul S XlllB/1 976) c primului
nivel nu-i aparine nici un complex sigur; de altfel, nici o construcie publicat nu
aparine acestui nivel. Nici la baza nivelului al II-lea nu se remarc vreo locuin sau
vatr. Nivelului al III-lea, a crui baz stabilit de V. Ursachi conine puine
complexe, i aparin - n general - peste cinci (pn la zece) depuneri succesive
marcate prin vetre i podine, care - n aparen - par s indice niveluri distincte
(autorul cercetrilor vorbete - referindu-se la nivelurile lll-IV - de "7 pn la 1 1 faze
fr straturi de nivelare ntre ele"). Limita inferioar a nivelului al IV-lea nu este clar
delimitat, la baza acestuia sesizndu-se puine complexe, situaie ntlnit i n
sectoarele neafectate de necropola medieval. Apare ntrebarea dac nu cumva peste
nivelul al IV-lea, n stratul rvit de morminte i lucrri moderne, nu a existat nc un
nivel, neobservat n timpul spturilor.
Datarea celor patru niveluri de ctre V. Ursachi - care presupune o
continuitate de locuire din sec. IV a.Chr. pn la nceputul sec. II p.Chr. - nu este
nsoit de argumente suficiente reprezentate de artefacte bine ncadrate
cronologic. Nivelul al II-lea, atribuit sec. III-Il a.Chr., a furnizat o serie de piese
(fibule de schem LTD, monede de tip Vrteju-Bucureti, cup "getic" cu decor n
relief, amfore de tip Cos) care indic mai curnd o datare spre stritul sec. II i
prima parte a sec. I a.Chr.; este ciudat cum la Brad o imitaie local a unei cupe de
tip "delian" apare ntr-un nivel mai vechi dect nivelul n care apar piese originale.
n ceea ce privete nivelurile III-IV, datarea propus - sraritul sec. II a.Chr.
nceputul sec. II p.Chr. - se bazeaz pe o serie de artefacte (ex.: fibule de schem
LTD i de tip roman, ceramic local pictat, terra sigil lata databil abia ncepnd
cu epoca augustee, monede Vrteju-Bucureti, tetradrahm postum Lysimach,
denari romani din perioada 1 29 a.Chr.-Nero) care indic mai curnd a doua
jumtate a sec. 1 a.Chr.-sec. 1 p.Chr. Toate aceste observaii sugereaz mai curnd
existena mai multor etape de locuire - aa cum rezult i din profil ele discutate mai
sus - i nu a unei continuiti.
n privina descoperirilor monetare exist unele situaii nesigure. n
nivelurile II-III au fost gsite 5 piese Vrteju-Bucureti, la adncimi cuprinse ntre
-2,50 m i O, 70 m, care ar asigura datarea acestor depuneri n sec. II i prima parte a
sec. I a.Chr., ns nu este clar stabilit perioada n care au circulat aceste monede
(stritul sec. IUnceputul sec. 1 a.Chr., potrivit lui C. Preda i Juditha Winkler, sau
a doua j umtate a sec. 1 a.Chr./nceputul sec. 1 p.Chr., potrivit lui C. Moisi1 i V.
Mihilescu-Brliba). Cel mai vechi denar recuperat din nivelul al III-lea a fost emis
n 1 00/97 a.Chr. (la - 1 ,40 m), cel mai vechi denar din nivelul al IV-lea a fost btut n
anul 1 29 a.Chr. (la -0,70 m), iar ultima pies roman, din timpul lui Nero, a fost
gsit la - 1 ,25 m. Din nivelul al IV-lea provin I l denari republicani,

ealonai ntre 1 29-32/3 1 a.Chr., care arat, aa cum bine se tie, c respectivul tip
de moned a continuat s circule pe toat durata sec. 1 p.Chr. i deci nu reprezint
dect un argument de datare postquem.
Pornind de la datele publicate, se observ c nu exist piese sigur databile n
sec. II a.Chr., ceea ce ar conduce spre ipoteza unui hiat de locuire n aceast
perioad care, potrivit lui M. Babe {, poate fi asociat cu ptrunderea bastamilor n
jumtatea nordic a Moldovei (n acest sens, trebuie luat n calcul i depozitul de la
Negri).
Nu a fost clarificat situaia celor peste 200 de vetre dezvelite pe "acropol" ,
situate n afara cldirilor ns "nivelarea obligatorie care se face dup fiecare
distrugere a unei construcii afecta, desigur, i aceste vetre, care se ridicau cu 1 0- 1 5
cm deasupra nivelului duumelei [ . . ] . Existena vetrelor sau cuptoarelor n afara
.
locuinelor era, credem noi, imposibil pe acropol, n condiiile unei mari

aglomerri de construcii ce aveau n compoziie mai ales lemn, paie sau stuf. . . "23
Observaiile autorului sunt destul de pertinente ns se pune ntrebarea dac vetrele
din interiorul construciilor au fost afectate de nivelri, cum s-au conservat cele
peste 200 de vetre dezvelite. Este ciudat cum doar dou construcii de suprafa
dispuneau de vetre n interior, ceea ce ar presupune existena unei alte metode -
nestabilit - de nclzire a acestor cldiri (presupuse a fi locuine) sau au avut alt
destinaie. Unele construcii cu podeaua adncit - remarcate att pe "acropol" ,
ct i n aezarea deschis - aveau probabil destinaia de pivnie, lund n calcul i
lipsa vetrelor (fapt presupus i de autorul cercetrilor, ns demonstrat n cteva
cazuri la Popeti).
Nu este clar cum, pe durata nivelului al IV-lea de pe "acropol" - considerat
c ar avea o locuire mai modest -, aezarea deschis (nivelul al III-lea de aici)
ocup suprafaa cea mai ntins (cca. 2,5 ha); ar rezulta ori c, n sec. 1 p.Chr. o parte
din locuitorii "acropolei " s-au mutat n aezarea deschis din motive neelucidate,
ori datarea celor trei niveluri din zona nefortificat ar trebui reanalizat.
Gropile cu schelete umane din aezarea deschis - considerate de Ursachi ca
reprezentnd un tip de necropol - reprezint mai degrab tipul de "descoperiri
macabre", atestnd sacrificii umane, sesizate n moritatea aezri lor rezidenale. M.
Babe se ndoiete de prezentarea corect a respectivelor gropi - despre care autorul
cercetrilor afirm c aveau "socluri" cruate pentru depunerea morilor -, observnd
c "sistemul de sptur prin golirea gropilor pe contur (evident n ilustraia
fotografic a lucrrii citate24) i nu prin seconare, las loc ndoielii privind
" M. Babe, Die Poieneti-Lukasevka-Kultur, 1 993, passim i recenzia la monografia

Zargidava, din SC/VA, 47, 1 996, 2, p. 232-233.
"V. Ursachi, op.cit., 1 995, p. 59.
24 ldem, Rituri i ritualuri de nmormntare la populaia dacic din cetatea de la Brad,
comuna Negri,judeui Bacu, n MemAntiq, 1 2- 1 4, 1 980- 1982, p. 1 07- 1 52.
1 26 Daniel David
veridicitatea proftlelor publicate" 25

Nici catalogarea gropii Gr. 1 8/C I n rndul puurilor votive nu este sigur,
pornind de la analogiile oferite: la Popeti este vorba de o fntn, complexele de la
Piscu Crsani, Ocnia, Poiana i Rctu sunt prea puin cunoscute. V. Ursachi este de
prere c la Brad pot fi sesizate dou etape n realizarea construciilor de cult, asociate
cu particularitile religiei geto-dacilor: "Gr. 1 8/C 1 care a fost datat la sfritul sec. II
.e.n. i nceputul sec. 1 .e.n. poate constitui prima etap n construciile de cult, legat
de caracterul chtonian al religiei dacilor n perioada de nceput. Mai trziu, sau mai
bine zis n etapa imediat urmtoare, cnd religia dacilor devine predominant urano
solar [ . . . ], i la Brad apar elemente noi de cult. Este momentul s amintim prima faz
a sanctuarului cu construcia dreptunghiular, apoi cea cu absid, la care se adaug
camera absidat de la Locuina mare - S V-X i n sfrit sanctuarul rotund cu stlpi de
lemn" (n.n., n rndul acestor descoperiri, autorul a inclus i "construcia cu
aliniamente de coloane din lemn din aezarea deschis"t. Dei se vorbete de
"
"caracterul chtonian al religiei dacilor n perioada de nceput i de momentul cnd
"
,,religia dacilor devine predominant urano-solar , toate aceste particulariti atribuite
unei perioade cuprinse ntre saritul sec. II a.Chr.-1 p.Chr., nu exist elemente care s
confirme acest lucru. De altfel, informaiile oferite de autor privind edificiile de cult de
la Brad par s fie eronate: sanctuarul cu trei faze (rectangular, absidat, circular) are
probabil doar dou faze, cu absid spre NV (cu o faz n care construcia central
absidat este nconjurat de un ring de stlpi); probabil ambele faze ale "palatului"
aveau aceeai destinaie de cult; "construcia cu aliniamente" nu poate ncadrat n
rndul cldirilor de cult pe baza analogiei cu ,,sanctuarul" de la Barboi. In apropierea
"
"pieei publice , probabil aparinnd unei construcii mai importante, a fost descoperit
un cuptor (cuptorul ! /S XIII), despre care se crede c avea o "folosin colectiv, de la
care nu excludem chiar unele practici religioase ce puteau exista n legtur cu
sanctuarul din imediata apropiere" 27 Este greu de stabilit eventualitatea destinaiei
religioase a cuptorului, ns trebuie luat n considerare asemnarea cu situaia de la
Popeti, unde "palatul" avea n componen un complex asemntor, cruia i s-a
atribuit o funcionalitate laic. Referitor la ansamblul construciilor i amenajrilor din
zona de N a "acropolei", este neclar contemporaneitatea dintre sanctuar - sesizat la o
adncime de - 1 ,55 m - i pavajul din pietre de ru, gsit la - 1 ,70 m.
Lund n calcul datele existente n literatura de specialitate - i care vor fi
completate prin apariia prii secunde a monografiei - teoria formulat de Ursachi,
conform creia la Brad a existat un important centru rezidenial de tip dava
identificat cu Zargidava menionat de CI. Ptolemeu - este pe deplin acceptabil. n
aceste condiii, pare puin greit titlul ales pentru lucrarea monografic, unde se
asociaz sufixul dava cu termenul de "cetate" .
" M. Babe, n SCJVA, 39, 1 988, 1 , p. 1 5 , nota 54.

26 V. Ursachi, op.cit., 1 995, p. 303.
27 Idem, Cetatea dacic de Ia Brad, n Thraco-Dacica, 8, 1 987, p. 1 06.
Dava de la Brad. Une nouvelle suggestion de presentation de la station

Resume
Cet article vient avec une nouvelle suggestion d'interpn!tation du site daque de
Brad, dep. de Bacu. L'auteur considere qu'il est necessaire une presentation dans une
forme resumee de la station et le soulignement, dans une maniere interpretative, aux
principaux aspects qu'il n'y a pas clarifies dans l'oeuvre monographique.
1 28 Daniel David
. .
. .. - _ _ - - _- .._
Fig. 1 . Planul general al cercetrilor (dup V. Ursachi)
Fig. 2. Profilul vestic al seciunii V 1 963 (dup V. Ursachi)
1 30 Daniel David
SAtcTUAR DACIC
Brad 1983
1
-- eazo -
Fig. 3. Planurile celor trei faze ale sanctuarului de la vest de "pia" propuse de
autorul cercetrilor
131
Dava de Ia Brad
Legenda l!ii C. t'hl!l

1 Blime carbonizatc
2. Vetre

3. PJctrc
a. 4. Prundi
- Zoni cu chrpic ::rs
6. Zona presupus5 a Ji ann etl:Jj

7. Gropi de pilr de la ---""'"'"-f"""-'l'"'!-'->!...2P !!,l!U
b.
Fig. 4 . Planul edificiului rectangular dela est de "pia" (a); Planul presupusului
sanctuar cu tarnburi de lemn (b) (dup V. Ursachi)
1 32 Daniel David
Fig. 5. Artefacte directoare (dup V. Ursachi)
f
0-
Fig. 6. Artefacte directoare (dup V Ursachi)
Protectoratul catolicilor din Moldova
A nton Coa
Problema protectoratului pe care puterile cretine europene ale secolelor

XVII-XIX i-1 revendicau asupra catolicilor din Moldova constituie, prin
implicaiile interne i internaionale unul dintre cele mai interesante i n acelai
timp importante capitole ale istoriei catolicilor din spaiul moldav.
Protectoratul catolicilor din Moldova, revendicat de ctre marile puteri
europene era o component indisolubil a unui sistem de protecie aplicat Ia scara
Principatelor romne n general, viznd lrgirea sferelor de influen n secolele
XVII-XIX.
n condiiile n care Poarta otoman nclcase vechile "capitulaii"1 care
statorniciser de veacuri protectoratul otoman asupra Moldovei i rii
Romneti, romnii vor solicita, cu predilecie n a doua jumtate a secolului al
XVIII-lea "protecia sau garania marilor puteri"2
Asemuite n secolul XVIII cu "dou corbii pe o mare fwtunoas"3
Principatele romne vor face parte integrant a aa zisei "probleme orientale''"'.
"Poarta cretintii medievale - Moldova i ara Romneasc - a ajuns s aib, n
plin epoc modern, trista soart, de acces a celor direct interesai spre
1 Problema autenticitii capitulaiilor" cunoate o vast literatur de specialitate. Noi nu

"
considerm oportun s ne oprim n acest cadru asupra acestei chestiuni, accentund doar
faptul c aceste "tratate" vor intra n dreptul public european i, pe cale de consecin vor fi
recunoscute att de ctre Poarta otoman ct i de diferitele puteri europene n relaiile
dintre acestea. A se vedea: C. Giurescu, Capitulaiile Moldovei cu Poarta otoman,
Bucureti, 1 908; I.C. Filitti, Romnia fa de capitulaiile Turciei, n Analele Academiei
Romne. Memoriile Seciunii Istorice, seria II, tom. XXXV III, Bucureti, 1 9 1 6, p. 1 27-
1 89; G.G. Florescu, L' aspect juridique des khatt-i-cherifs. Contribution a l'etude des
relations de I'Empire ottoman avec les Principautes roumaines, n Studia et Acta
Orientalia, 1, Bucuresti, 1958, p. 1 2 1 - 1 47; tefan S. Gorovei, Cteva nsemnri pentru
istoria relaiilor romnootomane n veacurile XV-XVI, n Romnii n istoria
universal, voi. I! Iai, Editura Universitii "AI.I.Cuza", 1 986, p. 32; Mihai Maxim,
rile Romne i Inalta Poart, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1 993, p. 4 1 -42.
2 Gheorghe C1iveti, Geneza i instituirea garaniei colective a puterilor semnatare ale
tratatului de la Paris (1856) asupra Principatelor Romne (1), n Anuarul Institutului
de Istorie i Arheologie " A.D. Xenopol ", XX, Iai, 1 983, p. 1 82; Vlad Georgescu,
Memoires et projets de reforme dans les Principautes Roumaines 1769-1830,
Bucureti, 1 970, p. 37-38.
3 Antonio Maria de! Chiaro, Storia delle moderne rivolutione delia Valachia, Venezia,
1 7 1 8 (ed. N. Iorga, Iai, Viaa Romneasc, 1 929, p. 80).
4 Andrei Oetea, Scrieri istorice alese, C1uj-Napoca, Editura Dacia, 1 980, p. 70; Gheorghe
Platon, Moldova i nceputurile revoluiei de la 1848, Chiinu, Universitas, 1 993, p. 9.
Protectoratul catolicilor din Moldova 135
motenirea omului bolnav, Imperiul otoman"5

n cadrul problemei orientale"' se va manifesta o veritabil problem
" "
romneasc"\ care, conform spuselor cancelarului Rusiei, Panine se dovedea la
"
principale pierre d'achoppement"8 pentru afacerile orientale", Principatele
"
romne reuind prin eforturi conjugate ale romnilor, valorificnd conjunctura
extern s se constituie ntr-o chestiune" aparte ce se va impune pe plan
"
internaional european ca o problem" recunoscut tacit ori formal de ctre marile
"
puteri. Mai mult,"conturarea unei probleme romneti - a crei component
principal era unirea Moldovei cu ara Romneasc (care aveau statut juridic
internaional identic), era ntrevzut de diplomaie drept o soluie n rezolvarea
Problemei Orientale".
n secolul al XVIII-lea, Principatele Romne devin principalul teatru de
"
confruntri militare ntre Imperiile arist, habsburgic i otoman, cu ntreg cortegiul
de implicaii i consecine pe plan economic, social, politic i diplomatic" 10
Tratatul de pace de la Kuciuk-Kaiargi" va acutiza rivalitile dintre marile
puteri n privina Principatelor Romne. In urma acestui tratat, Rusia i va aroga
dreptul de protecie i dreptul de intervenie"1 2 la Poart n favoarea Principatelor,
"
ca i dreptul de intervenie n favoarea cretinilor din Imperiul Otoman1\
angajndu-se s protejeze constant religia cretin i bisericile ei" 1\ comunitatea
" "
de religie cu popoarele cretine din Imperiul otoman conferindu-i Rusiei n ochii
5 Gheorghe Cliveti, loc. cit., p. 1 8 1 .

' Cf. supra, nota 4.
7 Leonid Boicu, Geneza "chestiunii romne" ca problem internaional, Iai, Editura
Junimea, 1 975; Gheorghe Platon, Le Probleme roumaine dans la politique europeenne
dans les annee de Ia lutte pour I'Union, n Revue Roumaine d'Histoire, 1 , XIV, Bucureti,
1 975; Idem, Les Principautes Roumaines dans les relations internationales a l'epoque
du Reglement Organique (1 830-1853), n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie
" A.D. Xenopol ", XXIV/ 1 , Iai, 1 987, p. 29; Ion Dumitriu-Snagov, Le Saint-Siege et la
Roumanie moderne. 1850-1866, Roma, Universit Gregoriana Editrice, 1 982, voi. 48, p. 3.
' N. Iorga, Acte i fragmente cu privire la istoria romnilor, voi. II, Bucureti, 1 986, p. 56.
Gheorghe Platon, Social i naional n istoria Romniei moderne. Premise pentru o
discuie, n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie " A.D. Xenopol ", XXIV, 2, Iai,
1 987, p. 559.
'" Leonid Boicu, Coordonate politice europene n secolul XVIII. Interferene
romnet n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie " A.D. Xenopol ", XXIII, 1 , Iai,
1 986, p.267; tefan Lemny, Sensibilitate i istorie n secolul XVIII romnesc, Bucureti,
Editura Meridiane, 1 990, p. 1 4- 1 6.
" Al. Vianu, Aplicarea tratatului de la Kuciuk- Kainargi cu privire la Moldova i ara
Romneasc(1775 1 783), n Studii. Revist de istorie, XIII, 5, Bucureti, 1 960, p. 7 1 .
" Gheorghe Platon, loc. cit, XXIV, 1 , 1 987, p.29.
" Ibidem, p.34.
" Andrei Otetea, op. cit. , P. 1 1 4.
1 36 Anton Coa
lor calitatea de eliberatoare de sub dominaia otoman" 15 Rolul eliberator al Rusiei

se limita, ns, doar la "subminarea i slbirea dominaiei sau stpnirii otomane i,
n acest sens, la eliberarea cretinilor numai de sub jugul Porii, dar n interesul
arismului cu ntins durat istoric" 16
Dreptul de intervenie al Rusiei la Poart "n favoarea" Principatelor "va
cpta, treptat, coninutul i trsturile unui protectorat" 1 7, nelipsind dect
"
"recunoaterea formal, de Poart, a unei asemenea stri de lucruri 18 Consacrarea
oficial, de jure, a protectoratului Rusiei19 asupra Principatelor Romne va avea
loc n septembrie 1 829 n urma unui alt tratat, cel de la Adrianopole20
n urma tratatului de la Kuciuk-Kainargi, din 1 774, Rusia va cpta i
dreptul de a nfiina consulate "n toate locurile unde va socoti de cuviin Curtea
rus"2 1 Astfel, Rusia a dobndit de la nalta Poart "dreptul de a stabili consuli i
viceconsuli la Bucureti i Iai " 22 Acest fapt va conduce la insistene ale celorlalte
mari puteri europene (Austria, Prusia, Frana, Anglia) la Sublima Poart, pentru
obinerea, la rndul lor, a recunoaterii acestui privilegiu23 Era o adevrat disput
pentru ctigarea de poziii n Moldova i ara Romneasc, uzndu-se de toate
atuurile posibile n condiiile unei rivaliti acerbe ntre puterile europene
implicate.
Dac, n fapt, iniial, tratatul de la Kuciuk-Kainargi "a dat posibilitatea
statelor europene interesate s stabileasc consulate i viceconsulate la Bucureti i
lai, pentru protejarea supuilor lor"2\ dup nfiinarea acestor reprezentane
diplomatice strine, consulii vor invoca i dreptul de a proteja pe toi supuii de
religie catolic din Moldova i ara Romneasc . Aceast protecie s-a extins
relativ repede asupra tuturor catolicilor din Principatele Romne (cu toate c
majoritatea acestora erau pmnteni "statut consfinit ulterior i prin articolele
Constituiei din 1 866"25), fapt care a generat repercusiuni negative n plan intern
" Veniamin Ciobanu, Imagini ale strinului n cronici din Moldova i ara
Romneasc (secolul XVIII), n volumul Identitate/Aiteritate n spaiul cultural
romnesc (ed. Al. Zub), Iai, Editura Universitii ,,Al.I. Cuza", 1 996, p. 1 32.
" Leonid Boicu, Principatele Romne n raporturile politice internaionale. Secolul al
XVIII-lea, Iai, Editura Junimea, 1 985, p. 1 3 .
" Gheorghe Cliveti, loc. cit.,p. 1 83.
18 Ibidem.
" Ion Dumitriu-Snagov, op. cit., p. 20.
2
Cf. supra, nota 1 2 , p . 34.
2 1 Andrei Oetea, op. cit., p. 1 14.
22
Stela Mrie, Supuii strini din Moldova n perioada 1 781-1862, lai, Editura
Universitii "Al. 1. Cuza", 1 985, p. 7.
23 Cf. supra, nota 1 7.
2' Stela Mrie, op. cit., p. 30.
25 Anton Coa, Cleja. Monografie etnografic, Bucureti, Editura SemnE, 200 1 , p. 34.
pentru catolicii din Moldova26

Receptarea locuitorilor catolici din Moldova de ctre majoritatea ortodox i
instituiile statului nu poate fi disociat de starea n care se afla clerul catolic din acest
spaiu. Din aceast perspectiv, precizm c, mai ales n secolul al XIX-lea, preoii
catolici din Moldova au favorizat direct sau indirect, dar cu consecven, integrarea
catolicilor n societatea romneasc prin intermediul eforturilor depuse n ideea
propriei lor legitimri ca reprezentani i deserveni ai unui cult care era privit nu
tocmai favorabil. Faptul c reprezentanii i deservenii cultului catolic erau privii
cu rezerve de ctre instituiile romneti din Moldova secolului XIX a avut urmri
negative evidente i asupra locuitorilor catolici27
Aceast receptare nefavorabil a preoilor catolici se datora tocmai implicrii
unor state strine (Rusia, Frana, Austria), care i revendicau protectoratuf8 asupra
catolicilor din Moldova, preoii catolici de aici fiind privii astfel ca purttori ai
intereselor acestor puteri europene ale vremii n spaiul moldav, chiar ca un "pericol
naional"29 Diversele probleme i aciuni care au condus n cele din urm la
nfiinarea unei Episcopii Catolice autonome n Moldova, cu sediul n lai, ca i
disputele dintre rnisionarii italieni i cei maghiari, viznd limba de cult, sunt
revelatoare n acest sens, interesant fiind i simbioza dintre factorul religios i cel
politic30 Aceast simbioz a constituit, de altfel, o etap intermediar naintea unor
hotrri de natur politic referitoare la catolicii din Moldova 3 1
Dac, iniial libertatea de credin i d e exercitare a cultului religios erau
inserate n tratatele dintre puterile europene cretine i nalta Poart, fiind aplicate pe
tot cuprinsul Imperiului otoman, ulterior, aceast "protecie" se va extinde, fiind un
puternic pretext n stabilirea sferelor de influen, implicnd att Sublima Poart, ct
i diplomaia Sfntului Scaun.
Mult vreme, puterile europene, Rusia, Polonia, Austria, Frana, s-au interesat
relativ puin de viaa catolicilor i a misionarilor catolici din Moldova. Pn la
nceputul secolului al XVIII-lea, majoritatea episcopilor de Bacu au fost polonezi,
Polonia fiind i cea care intervenea n aprarea catolicismului din Moldova.
Constatnd dezinteresul episcopilor pentru a rezida n sediul Diecezei, la
Bacu, n spiritul reformator al Conciliului de la Trento, papa Alexandru al VII-lea
va promulga, n anul 1 662, un decret care i va obliga pe episcopii de Bacu s
rezideze n sediul episcopal, ns fr rezultat32
26 Ibidem, p. 32.
" Ibidem.
28 Ibidem, p. 33.
" Ibidem.
30 lbidem.
" Ibidem.
" Archivio storico delia Sacra Congregatione per I'Evangelizzazione dei Popoli o "de
Propaganda Fide", Roma, Acta Sacrae Congregationis, voi. 35, an. 1 666, foi. 34-35 (n
continuare APF,Acta, n.n.).
1 38 Anton Coa
Dei, dup tratatul de pace otomano-polon de la Karlowitz (26 ianuarie

1 699)33, Polonia obine protectoratul asupra catolicilor din Moldova, fie regele, fie
episcopii s-au interesat prea puin de catolicii moldoveni i de Episcopia de Bacu,
uznd doar, ca putere protectoare, de dreptul de a prezenta la Roma pe candidatul la
funcia de episcop de Bacu, atunci cnd scaunul episcopal rmnea vacane'.
Aceast stare de fapt, credem noi c era urmarea scderii interesului
Poloniei relativ la catolicii din Moldova, datorit slbirii acesteia din cauza
rzboaielor, a creterii puterii Rusiei i a naintrii Austriee5 Nici transferul
provizoriu, n anul 1 752, de ctre papa Benedetto al XIV-lea la cererea (din motive
diverse) episcopului Jezierski a scaunului episcopal de la Bacu la Snyatin, n
Polonia, nu va schimba situaia36, puterea protectoare fiind aproape nul.
Mai mult, deoarece episcopii de Bacu obinuser o sistematizare canonic
asupra teritoriului lor, lsau practic destinul catolicilor moldoveni n minile
prefecilor i ale misionarilor lor. Dup moartea ultimului episcop polonez, Pietro
Karwosiecki37, n anul 1 789 se va nchide pentru totdeauna epoca episcopilor
prezentai la Sfntul Scaun de ctre regii catolici ai Poloniei.
Deoarece, de fapt, catolicii din Moldova vor rmne fr nici o protecie
extern [beneficiind totui de IIIIl oarecare transfer al protectoratului Poloniei ctre
autoritatea local moldoveneasc, fapt confirmat de unele documente turceti
emise pe baza tratatului de la Karlowitz, care prevedeau protejarea cretinilor de rit
roman. Avem astfel o porunc'" a sultanului, sub forma unei scrisori adresate de la
Constantinopol domnului Modovei n anul 1 7 1 3 , unde se specific faptul c a fost
dat n urma rugminilor Marelui Legat al Poloniei i ale aleilor dintre principii
33 Veniamin Ciobanu, Relaiile politice romno-polone ntre 1 699-1848, Bucureti,

Editura Academiei Romne, 1 980, p. 3 1 - 34.
" Archivio delia Curia Generalizia deU'Ordine dei Frati Minori Conventuali, serie
XX A Moldavia, Pro memoria di p. Fedele Rocchi del 2 novembre 1 794, apud P. Pietro
Tocanel O.F.M. Conv., Storia delia Chiesa Cattolica in Romania, voi. III, Il Vicariato
Apostolico e le Missioni dei Frati Minori Conventuali in Moldavia, parte prima,
Padova, Edizioni Messaggero, 1 960, p. 4.
" A.D. Xenopo1, Istoria Romnilor din Dacia Traian, ed. III, voi. VIII, Bucureti, 1 930,
p. 37-49.
36 Archivio storico delia Sacra Congregatione per l'Evangelizzazione dei Popoli o "de
Propaganda Fide", Roma, Scritture riferite nei Congressi Moldavia, voi. 4, foi. 422-423,
respectiv, voi. 6, foi. 640-642 (n continuare APF SC Moldavia, n.n.; documentele sunt
microfilmate i n Arhiva Episcopiei Romana-Catolice lai unde, n momentul consultrii
lor nu erau nc inventariate, motiv pentru care trimiterile s-au fcut n toate cazurile la sursa
primar).
37 Ibidem, voi. 7, foi. 5 1 1 -5 1 2; Bonaventura Morariu, Series chronologica praefectorum
apostolicorum missionis fr. min. conv. in Moldavia et Valachia durante saec. XVII et
XVIII cui accedit series chronologica episcoporum Bacoviensium , Roma, 1 940, p. 22.
'" Arhivele Naionale Iai, Fond Documente Catolice, Pachet 1 078, doc. nr. 57.
Protcctoratul catolicilor din Moldova 139
cretini care se aflau atunci la Poart. Prin porunc le este permis preoilor i
credincioilor catolici din lai, i din orice loc care este sub stpnire otoman, s
i exercite liber cultul i s fie protejai n mod deosebit de ctre domnul Moldovei.
De asemenea, avem un firman39 pentru libertatea de cult a catolicilor din Moldova,
"porunc imperial inserat n Sfnt Capitulare (tratatul de la Karlowitz, n.n.) dat
de naiunea polon pentru credincioii aparinnd Papei de la Roma. n virtutea
preceptelor date i pot exercita ritul lor dup uzul cunoscut n locurile unde sunt
,
biserici, fr a fi mpiedicai, pentru ca ei s practice credina lor n linite i pace' .w,
precum i un ordin imperial41 al Marii Pori ctre domnul Moldovei, cu privire la
protecia ce trebuia acordat "credincioilor care aparin Papei"42 (ambele
documente emise n 1 74 1 ), toate aceste firmane fiind emise n baza tratatului de
pace ncheiat ntre Polonia i Imperiul otoman, cum se specifica explicit i ntr-un
alt document'3 din anul 1 782. Aceste documente se ncadreaz i spiritului
reformator care se va manifesta n cadrul sistemului otoman n prima parte a
secolului al XVIII-lea, cu predilecie ntre anii 1 7 1 8- 1 730, interval denumit i
"
"perioada lalelelor , cnd "pentru prima dat n istoria Imperiului otoman, unele
cercuri au ajuns la concluzia c, dac se dorea s se anihileze pericolul care
amenina statul din Vest, era necesar s fie cunoscute instituiile statelor cretine,
ndeosebi noua lor tiin i tehnic, ceea ce nu se putea realiza n condiiile
perpeturii raporturilor rzboinice cu acestea"44], totui n anul 1 73 1 , Prefectul
apostolic Romualdo Cardi Damioni45 va ncerca s obin prin intermediul
Congregaiei De Propaganda Fide protectoratul Franei, care n trecut fusese extins
asupra tuturor misiunilor cretine aflate sub dominaia Porii, expunnd ntr-un
mod foarte simplu i avantajele acestei protecii: "cio servira ancora per questi
poveri nostri Cattolici, mentre avranno il loro ricovero ne! nostro recinta, per cosi
dire, senza verun timore, e precise dalli incursione de'Tartari ed anche i Principi,
pro tempore avranno qualunque riguardo in ordine al nostro personale, ed in caso
39 Ibidem, doc. nr. 1 24.

'" Ibidem.
" Ibidem, doc. nr. l 27.
'2 Ibidem.
43 Ibidem, doc. nr. 1 95 .
" Anton C. Schaendlinger, Die Entdekung des Abendlender als Vorbild. Ein Vorschlag
zur Ungestaltung des Heerwesens und der Aussenpolitik des Osmanischen Reiches zu
Begine des 1 8. Jahrhunderts, n "Das Osmanische Reich und Europa 1 6 8 1 bis 1 789,
konflikt, Entspannung und Austaush" Herausgegeben von Gemot Heiss und Grele
Klingenstein, Verlag fur Geschichte und Politik, Wien, 1 983, p. 9 1 ; Seci! Akung,
European Influence on the Developement of the Cultural Social and Cultural Life of
the Ottoman Empire in the 1 8" century, n Revue des Etudes Sud-Est Europeennes, tom
XXI, nr. 2, Bucureti 1 983, p. 89.
45 APF Acta, 1 729, fol.73; APF SC Moldavia, voi. 3, foi. 373; Arhivele Naionale
Bucureti, roia 29.
1 40 Anton Coa
di molestia si possa ricorrere a medemi, ne cosi facilmente ci sara negato

l'ingresso',46.
Prefectul Cardi cere, de asemenea, Congregaiei De Propaganda Fide s
intervin pe lng cardinalul Melchiore de Polignac, reprezentantul regelui
Ludovic al XV-lea laS fntul Scallil, pentru a obine n acest sens o recomandare de
la marchizul De Villeneuve'', care se gsea la Constantinopol ca ambasador al
Franei48
Cererea lui Cardi'" va fi analizat de ctre Curia Roman la 1 octombrie
1 73 1 , fiind emise o serie de prevederi privind Misiunea Apostoli c a Moldovei,
fr a fi rezolvat problema protectoratului francez, ntruct francezii nu gseau50
nici un avantaj n protecia minoritii catolice din Moldova.
Prefectul apostolic va grei ncredinnd o scrisoare personal ctre
marchizul de Villeneuve llilUi baron originar din Liege, llil anume De Vigouroux'',
n trecere prin Moldova, n sperana c o va nmna ambasadorului francel2
Baronul va depune ns eforturi pentru a-1 discredita pe Cardi, ca dealtfel i pe
misionarii franciscani din Moldova, al cror opozant era, n faa lui Villeneuve,
demersuri care n cele din urm nu vor fi ncununate de succes.
Pe de alt parte, nici ambasadorul Franei la Constantinopol nu era de acord
cu cererea lui Cardi privind acordarea protectoratului francez pentru c era desigur
prea mult pentru Frana care trebuia s se ngrijeasc de alte misillili cretine51
prezente n Imperiul Otoman''.
Ambasadorul francez va interveni chiar pe lng minitrii prezeni la
Versailles, pentru ca s nu fie favorabili protectoratului acestei misiuni apostolice
din Moldova. n octombrie 1 732, rezultatul n acest sens va sosi n forma llilei
dispoziii din partea minitrilor francezi ctre ambasadorul Villeneuve pentru ca
franciscanii minori conventuali din Moldova s se menin: "cosi come loro
Francisc Pali, Le controversie tra i minori conventuali e i gesuiti nelle missione di

Moldavia (Romania), n Diplomatarium ltalicum. Documenti raccolti negli archivi
italiani, voi. IV, Roma, 1 939, p. 3 1 8.
'' Albert Vandal, Une ambassade francaise en Orient sous Louis XV. La mission du
marquis de Villeneuve 1 728-1740, Paris, 1 887, p. 1 6- 1 7.
48 Francisc Pali, op. cit
Eudoxiu Hunnuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, voi. 1, supl. 1 , Bucureti,
1 886, p. 484.
50 lbidem.
" Francisc Pali, op.cit., p. 203-205.
" Ibidem.
51 G. Noradounghian, Recueil d'actes internationaux de I'Empire Ottoman, 1, Paris,
1897, p. l 36- 1 45 .
" M.L. Drapeyron, Un projet d e conquete d e I'Empire ottoman a u seizieme e t au dix
septieme siecle, n Revue des Deu.x-Mondes, Paris, 1 noiembrie 1 876, p. 1 22- 1 45.
medesimi potranno fare, tanto piu che non sembrano d'essere stati molestati dai
Govemo del paese"55
n definitiv apare clar c misionarii i credincioii catolici din Moldova nu
suscitau nici un interes pentru coroana francez. Dei misionarii nu fuseser
mpiedicai pn atunci n exercitarea cultului de ctre autoritatea civil moldav,
n anul 1 735 misionarul Francesco Antonio Manzt mpreun cu prefectul su
Cardi vor fi nchii n Moldova de ctre autoritile locale, i din nou Cardi, din
aceleai motive de cerere a protectoratului Franei57 n anul urmtor, cnd va relua
cererea sa ctre nuniul apostolic din Polonia, Paolucd8, pentru ca acesta s
intervin pe lng regele Franei Ludovic al XV -lea n vederea obinerii detta sua
"
santa Protezione"59
Aceeai orientare ctre Frana o va manifesta i episcopul catolic de Bacu,
Raimund-Stanislaw Jezierski60 atunci cnd va vizita dieceza sa n anul 1 74 l 61 El va
interveni pe lng nalta Poart, prin intermediul ambasadorului francez la
Constantinopol, pentru obinerea unei confirmri a privilegiilor garantate
catolicilor de ctre tratatul de pace polono-otoman de la Karlowitz62 din anul
1 6996\ privilegii care nu erau recunoscute de ctre autoritile ortodoxe din
Moldova64
Dup civa ani, n 1 744, fiind la Roma, proasptul prefect Francesco
Antonio Manzi65, care experimentase umilirea mpreun cu fostul prefect Cardi66 n
nchisoarea unde fusese silit s intre de ctre autoritile interne moldoveneti, cere
Congregaiei De Propaganda Fide s intervin pe lng ambasadorul francez la
Constantinopol, pentru a lua asupra sa protecia misiunii apostolice din Moldova,
tot astfel cum erau sub protecia francez ceilali catolici din Imperiul otoman67
" Cf. supra, nota 49, p. 480-484.

" APF Acta, 1 774, foi. 1 78
" Archivio storico delia Sacra Congregatione per l'Evangelizzazione dei Popoli o "de
Propaganda Fide", Roma, Scritture Originali riferite nelle Congregazioni Generali,
voi. 685, an. 1 736, foi. 52-53 (n continuare APF SOCG n.n.).
58 Ibidem, foi. 1 89- 1 9 1 .
'9 Ibidem.
60 Ibidem, voi. 7 1 4, foi. 339 ; Francisc Pali, op. cit., p. 326-327.
6
1 APF SC Moldavia, voi. 4, fol 3 1 6-32 1 ; Nicolae Iorga, Studii i documente, voi. 1-11,
Bucureti, 1 90 1 , p. 1 02.
62
Cf. supra, nota 33; Arhivele Naionale Iai, Fond Documente Catolice, Pachet 1 078,
doc.nr. 27.
6
3 Ibidem.
64 G. Clinescu, Altre notizie sui missionari cattolici oei paesi romeni, n

Diplomatarium Italicum, voi. li, Roma, 1 930, p. 3 1 6.
65 Cf. supra, nota 56.
66 Cf. supra, nota 45.
67 G. Clinescu, Alcuni missionari cattolici italiani nella Moldavia oei secoli XVII e
XVIII, n Diplomatarium Italicum, voi. I, Roma, 1 925, p. 1 8 1 - 1 82 .
1 42 Anton Coa
Doi ani mai trziu, gsindu-se din nou la Constantinopol, intervine personal pe
lng ambasadorul francez, ns nu obine nimic n privina protectoratului.
Frana, considernd Polonia ca protectoare a catolicilor din Moldova i
negsind, pe de alt parte, nici un avantaj pentru ea, n anul 1 747 rspunde negativ
cererii lui Manzi6', astfel nct, Misiunea Apostolic a Moldovei va continua s
existe i pe mai departe doar prin fore proprii, fr nici un ajutor din partea vreunei
mari puteri catolice, o realitate confirmat de altfel mai trziu, n 1 76 1 , de o
scrisoare a prefectului Giovanni Crisostomo Di Giovann(0 ctre Congregaia De
Propaganda Fide.
Dup ali trei ani, fostul misionar Giovanni Frontali71 se plngea pe bun
dreptate n relaia sa trimis Congregaiei De Propaganda Fide c "e vero, che
siamo sotto la protecione delia Polonia, ma quando non vi e una buona condota in
Moldavia a niente serve"72
Din cauza "capriciilor" prefectului Giacinto Lisa73 i mai trziu ale lui
Giuseppe Cambio1i7', care nu-i ddeau nici un interes pentru nvarea limbii
locului (romna), misiunea apostolic a Moldovei avea s piard cteva drepturi
acordate de domni pentru proprietile episcopale, drepturi pe care episcopul
Jezierski ncercase s le restaureze n timpul vizitei sale n Moldova din anul
1 74 1 75
Putem spune, prin urmare, c aceste drepturi nu fuseser acordate de ctre
domni att din cauza interveniei explicite a Poloniei ori a Franei, ci, mai degrab,
pe baza dreptului i uzanelor locale (Biserica Ortodox din Moldova beneficia, la
rndul ei, de certe privilegii n acele vremuri) i abia n al doilea rnd prin
interveniile vreunei autoriti politice ari religioase externe.
Pacea de la Kuciuk-Kainargf6 din 1 774 va confirma Rusiei dreptul de a-i
proteja pe cretinii din rile balcanice aflate sub dominaia Porii. In ceea ce
privete Moldova, arul avea s cear Sublimei Pori s nu mpiedice construirea
ori repararea bisericilor, s-i respecte pe misionari i s dea ascultare cererilor
reprezentanilor rui la Constantinopol n favoarea romnilor77
Francisc Pali, op. cit., p. 22 1 .

G. Clinescu, op. cit., 1 930, p. 47 1 .
70 APF Acta, 1 760, foi. 277; APF Se Moldavia, voi. 4, foi. 439-440 .
71 n unele documente este menionat sub numele de Bartolomeo Frontali (cf. G. Clinescu,
op. cit. , 1 925, p. 1 96), iar n altele Giovanni Frontali (cf. G. Clinescu, op. cit., 1 925, p.
2 1 3).
12 G. Clinescu,
op. cit., 1 930,p. 482.
73 APF Se Moldavia, voi. 3, foi. 384, respectiv, 386.
74 Bonaventura Morariu, op. cit., 1 940, p. 1 5- 1 6.
75 Cf. supra, nota 6 1 .
76 Al. Vianu, loc.cit., p.92; Documente turceti privind Istoria Romniei, ed. Mustafa Ali
Mehmet, voi. li, Bucureti, 1 983, doc. 2, p. 3.
7 7 A. D. Xenopol, op. cit., voi. IX, p. 1 39- 1 40.
Prin politica sa religioas, Rusia avea motive s se intereseze de cretinii

balcanici. n ceea ce privete pe catolicii de rit oriental, de exemplu ucrainienii
unii cu Roma n 1 595 la Brest-Litovsk, va inteniona s-i reintegreze forat n
"marea Biseric Ortodox Rus" al crei cap suprem era arul78 Dup
dezmembrarea Poloniei n 1793 i 1795, o mare parte a catolicilor de rit oriental ori
latin vor face parte din "marele Imperiu rus".
Rusia se va arta din ce n ce mai interesat s aib strnse relatii cu Biserica
Catolic i, din acest motiv va accepta un Nuniu Apostolic 1 Curtea sa79,
manifestnd o simpatie aparte pentru papa Pius al VI-lea, care lupta contra
ambiiilor lui Napoleon, sfrind chiar prin a oferi acestuia, la nevoie, loc de
refugiu80, urmrind printre altele obinerea protectoratului. Nuniul Apostolic
Archetti, acceptat la Curtea rus de ctre Ecaterina a 11-a, va avea i mandatul de a
trata diverse probleme privind protectoratul81 Foarte curnd ns, acesta se va
convinge c Rusia urmrea, prin obinerea protectoratului, interese politice,
ingerine n problemele interne ale Bisericii.
Pentru catolicii din Moldova rmnea autoritatea consulului rus din Iai8\ ca
reprezentant al unei puteri care se manifesta politic i militar ntr-un context
european n care nu mai conta Polonia, obosit de attea rzboaie i divizat tragic
ntre Occident i Orient, ntre Prusia i Rusia.
ntr-adevr, considerndu-se motenitoarea privilegiilor regilor Poloniei n
privina protectoratului asupra catolicilor din Moldova, Rusia nu doar i va
demonstra disponibilitatea pentru protecia misionarilor i a credincioilor catolici
din Moldova, ci va revendica i alte "drepturi", cum ar fi, de exemplu, numirea
candidatului pentru scaunul episcopal de la Bacu. La acest "drept" aspira, de
asemenea, n mod firesc i Austria, din acelai motiv i n plus pentru c era o
putere catolic"3, iar n 1 775 anexase partea superioar a Moldovei, Bucovina114
Acum, un misionar din cadrul Congregaiei De Propaganda Fide, trebuind
s se ntoarc la Varovia, i cu sprijinul Nuniului Apostolic Saluzzo, obine de la
regele Poloniei o scrisoare ctre arina Ecaterina a 11-a, n care se cere ca ea s
primeasc protectoratul catolicilor din Moldova, cerere pe care arina o accept i i
poruncete consulului general rus din Iai s apere Misiunea Apostolic a
Moldovei85
" A. M. Ammann, Storia delia chiesa russa, Torino, 1 948, p. 382.

79 R. De Joumel, Nonciatures de Russie, voi. 1 , Citta de! Vaticano, 1 952, p. 5 .
'" Ibidem, voi. I l , p. 1 95, respectiv, p. 200.
" Ibidem, voi. 1, p. 5 .
" 2 C. erban, nfiinarea consulatelor ruse n ara Romneasc i Moldova, n Studii i
cercetri de istorie medie, l, 1 95 1 , 2, p. 6 1 -72.
" N. lorga, op. cit., 1 90 1 , p. 333.
" Ibidem.
HS
APF se Moldavia, voi. 6, foi. 1 9-20.
1 44 Anton Coa
n urma ocuprii Bucovinei, n 1 775, catolicii de aici trec de sub jurisdicia

Episcopiei de Bacu sub aceea a Vienei i apoi sub aceea a Arhiepiscopiei din
Lwow, crendu-se un Decanat subordonat acesteia la Cemut". Prin ntrirea
legturilor dintre Lwow i Austria, n 1 78 1 , Viena rupea orice legtur ntre
Bucovina i Moldova87, impunnd comunitii catolice din teritoriul ocupat o
organizare eclesiastic autonom.
Gndindu-se c Austria va mai avea anumite interese n privina catolicilor
rmai n partea liber a Moldovei, n 1 780 fostul prefect Giuseppe Martinotti88 va
pleca la Viena pentru a interveni pe lng NuniulApostolic pentru ca acesta s fac
unele demersuri la Sublima P?art n vederea obinerii unui firman privind
construirea bisericii din Iai. Ins, Curtea vienez nu va ntreprinde nimic
considernd c acea parte a Moldovei, care nu se gsea sub ocupaia ei, se afla sub
protectia special a Coroanei poloneze89
In contextul general al epocii, consulii i agenii diplomatici ai marilor
puteri europene ale vremii (la sfritul secolului XVIII i nceputul secolului XIX
aprnd la Bucureti i Iai consulate ale Rusiei90, Austriet' , Prusiet2, Franei93 i
Angliei9') aflai n Moldova9\ dei fceau eforturi pentru a-i convinge pe misionarii
catolici s propun Congregaiei De Propaganda Fide s accepte pentru catolicii
din Moldova protecia propriilor suverani, urmreau de fapt nu motive religioase ci
motive politice i propriile interese96 legate de sferele de influen.
Pentru c Imperiul otoman intrase deja ntr-un declin inexorabil, marile
86 N. Iorga, Istoria bisericii romnet voi. Il, Bucureti, 1 930,p. 1 66- 1 73.
87 S.Reli, nceputurile catolicismului austriac n Bucovina, n Codrul Cosminului, 4-5,
Cernui, 1 927- 1 928, p. l 9-22.
" APF SC Moldavia, voi . 5, foi. 1 39.
89 Ibidem, foi. 228.
90 Cf. supra, nota 82 .
, Stela Mrie, Activitatea lui Ignaiu tefan Reicevich, primul consul al Austriei n
Principatele Romne (1782-1 786), n Cercetri istorice, lai, 1 975, p. 1 35.

2 Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, voi. X, Bucureti, 1 897, p. 23-24.
3 Andrei Oetea, nfiinarea consulatelor franceze n rile Romne, n Revista istoric,

XVIII, Bucureti, 1 932, 1 0- 1 2, p. 334; Ariadna Camariano-Cioran, L'activite d'Emile
Claude Gaudin, premier consul de France a Bucarest, n Revue Roumaine d'Histoire, IX,
2, Bucureti, 1 970, p. 253-254 .
.. Paul Simionescu, Radu Valentin, Documents inedits concernant la creation du consulat
britannique a Bucarest(1803), n Revue Roumaine d'Histoire, VIII, 2, Bucureti, 1 969, p.
254; Paul Cemovodeanu, nfiinarea consulatului englez n rile Romne (1 803) i
activitatea sa pn la 1807, n Revista romn de studii internaionale, V, Bucureti, 1 97 1 ,
1 ( 1 1 ) , p . 1 56; Idem, A n interesting Account concerning the British Consulate i n Jassy
(1841), n Revue Roumaine d'Histoire, XX, 4, Bucureti, 1 98 1 , p. 727-733 .
, A. D. Xenopol,op. cit., voi. IX, p. 1 78.
96 N. Amautu, Douze invasions russes en Roumanie, Buenos Aires, 1 956, p. 29.
puteri europene gndeau la dezmembrarea acestuia n interesul lor, separarea

Moldovei i rii Romneti de acesta i formarea unui Stat romn independent i
a unui Imperiu greco-bizantin, n fruntea acestuia din urm vehiculndu-se ideea
instalrii ca mprat a unuia dintre fiii arinei Ecaterina a II-a97
n acea epoc era o realitate faptul c Rusia reprezenta n est principala mare
putere; i pentru c Moldova i era vecin, pentru cretinii care o locuiau, fie c erau
catolici sau ortodoci nu le rmnea alt alternativ dect acceptarea
protectoratului Rusiei. Prefectul Misiunii Apostolice a Moldovei, Fedele Rocchi98,
dup o experien de misionar de 1 3 ani n Bulgaria99 i de 1 1 ani n Moldova, face
cunoscut Congregaiei De Propaganda Fide c cea mai bun i mai eficient
protecie poate veni, n conjunctura existent, doar din partea Rusiei 100
n anul 1 777, Rusia i Austria declar rzboi101 Imperiului otoman i, pentru
o perioad de patru ani ocup teritoriul Moldovei. innd seama de contextul
general, papa Pius al VI-lea, dorind s aduc n atenie situaia grav n care se
gseau catolicii din Imperiul rus, recomand arinei Ecaterina a II-a s acorde
protecia sa catolicilor din Moldova. Ca urmare a acestei recomandri, mediate i
de bunele relaii ale prefectului apostolic Rocchi cu comandantul general al
armatei ruse, principele Potemkin, care se gsea pe atunci la Iai, acesta din urm
manifest mult grij att fa de misionarii catolici, ct i fa de biserica catolic
din acest ora, contribuind la construirea acesteia i dotarea ei cu obiecte sacre 1 02
Lund cunotin de acest fapt, att papa Pius al VI lea, ct i Congregaia De
Propaganda Fide i manifest recunotina pentru protecia acordat i gestul de
ajutor dat de ctre principele rus, spernd c viitorul tratat de pace va statua
protectoratul de j ure al Rusiei asupra catolicilor din Moldova1 03
ntr-adevr, la Congresul de pace de la Iai din 1 792, nalta Poart
recunoate protecia Rusiei pu numai pentru catolici ci pentru toi cretinii104 din
cadrul Imperiului otoman. In aprilie, acelai an, papa Pius al VI-lea i va scrie
Ecaterinei a 11-a, mulumindu-i pentru intervenia acesteia i recomandndu-i s
continue a-i proteja pe prefectul Rocchi i pe catolicii din Moldova105
Toate acestea nu nsemnau ns c Rusia cptase protecia de jure a
catolicilor din Moldova. Cu toate c n baza tratatului din 1 792 fusese recunoscut
97 T. G. Djuvara,Cent projets de partage de la Turquie, Paris, 1 9 1 4, p. 3 1 5.

APF SC Moldavia, voi. 5, foi. 28 1 -282.
99 N. Iorga, op. cit., 1 90 1 , p. 1 1 7.
1 00
Cf. supra, nota 34.
101
Jean Berenger, Istoria Imperiului Habsburgilor 1 273-1918, Bucureti, Universitas,
2000, p. 364.
102
Cf. supra, nota 96, p. 39.
103
APF Brev voi. X, foi. 20 1 .
1 04
A.D.Xenopol, op.cit., voi. IX, p . 2 1 7-2 1 8.
105
APF SC Moldavia, vol.7,fol. 1 20.
1 46 Anton Coa
rolul de protector al Rusiei pentru toi cretinii din Imperiul otoman, de facto
protectia se va manifesta i va evolua n funcie de interesele sale politice106
In orice caz, la Iai, prefectul Rocchi i punea mari sperane n protecia
rus, pentru faptul c era n bune relaii cu generalul Potemkin'"' i pentru c n acel
moment ruii erau foarte bine aezai militar n Moldova, avnd mult influen,
dei provincia rmsese sub dominaie otoman.
La Congresul de pace inut la Iai n 1 792, la care participase i prefectul
apostolic Fedele Rocchi, acesta i pusese n valoare ntregul su talent diplomatic
pentru promovarea i aprarea cauzei catolicilor si din Moldova. Bunele sale
relaii i cu autoritile locale i cu reprezentanii rui108 vor favoriza meninerea
drepturilor pe care domnii Moldovei le recunoscuser catolicilor i Bisericii lor,
precum i Misiunii Apostolice n general. Catolicilor din Moldova le era
recunoscut libertatea exercitrii cultului, de asemenea Misiunii Apostolice de aici
fiindu-i garantat integritatea i inviolabilitatea proprietilor episcopale (dei n
mare parte acestea fuseser uzurpate de ctre boierul Rosetti care nu le restituise
nc) 109 ns, toate aceste drepturi vor trebui rennoite de fiecare dat cnd urca pe
tronul Moldovei un nou domn.
Protectoratul Rusiei displcea ns Austriei, care, din diferite motive, dorea
Misiunea Apostolic a Moldovei sub protecia sa. Austria reprezenta o mare putere
catolic, influena sa politic, militar, cultural i economic fiind ntr-o evident
cretere, att n interior ct i n exteriorul frontierelor sale, inclusiv n Moldova,
unde reuise chiar s ocupe partea superioar a acesteia, Bucovina, i s o integreze
0
Imperiului su 11
106
Ibidem, voi. 6, foi. 458.
07
1 ntr-o scrisoare ctre Propaganda Fide din 1 7 februarie 1 792, prefectul apostolic Fedele
Rocchi i exprim n mod clar speranele sale n protecia rus:
.. Eccellenza,
Di qui parte il Sig.e Mag. re Ma/ia Siciliano al servizio Ruso col/a risposta a S.S. ta
de/ Breve scritto al defo Pr.pe Potemkin riguardo al/a Prottezione dei nostri Cattolicipreso
la Porta Ottomana, quale risponde, che il Ministro Ruso esistentepro tempore in Constan.pli
avra il diritto di riccorrere al/a Sublime Porta per qualunque torto, che potese ricevere la
nostra Religione Cattolica. Il sud. o Mag:re e ben veduto da tutta /'armata Rusa, ed e stato
impiegato in altre ambasciate, e nell'ultima vittoria di Maczeny riportata da Russifu spedito
a Vienna a S.M.L 'lmpe.re, da! qua/e ricevette anche un superbo regalo. Chi ha piu di tutti
cooperato in questo affare, e il Gn.le Ribas Napolitano, quale veniva da me spese volte
importunato, onde sarebbe necesaria una lett.a di ringraziamento; come anche una a
S.E.Il. Gn.le Szamaylon Nipote de/ defo Pr.pe Potemkin, che sara l'ambasciat.re glorioso col
seguito anche di truppe a Constan.pli, onde simile lett.a giovera molto per rammemorare
presso la Porta la gia annunziata Prottezione : APF Fondo di Viena, voi. 3 1 , foi. 1 73.
"
108 APF Fondo di Vienna, voi. 3 1 , foi. 1 1 6.

109 W. Schmidt, Romano-Catbolici per Moldaviam episcopatus et rei romano
catholicae res gestae, Budapest, 1 887,p. 1 32- 1 33.
110 A.D.Xenopol, op.cit., voi. X, p. 1 66.
Rusia totui i va conserva predominarea ca putere protectoare n capitala

moldav, iar guvernul local va accepta iniiativele sale n plan civil, ca de altfel i n
plan eclesiastic1 1 1 n anul 1 798, de exemplu, prefectul Michele Sassano11 2 , care nu
credea oportun cererea protectoratului din partea Austriei, va scrie cardinalului
Borgia, rugndu-1 s intervin pe lng Nuniul Apostolic Litta de la Sankt
Petersburg, pentru ca acesta, la rndul lui, s intervin pe lng Curtea rus n
favoarea Misiunii Apostolice a Moldoveim. Nuniul va face tot ceea ce depinde de
el n favoarea catolicilor din Moldova 114, ns totul va fi blocat datorit morii la Iai
a contelui rus Severin, un mare prieten i protector al Misiunii 11 5
Sperana ntr-o protecie rus va dispare odat cu asasinarea n martie 1 80 1 a
arului Paul 1, simpatizant116 al catolicilor din Moldova i prieten al papei Pius al
VI-lea i, din acel moment prefecii i misionarii vor ncerca mai mult obinerea
proteciei domnilor i autoritilor politice locale (care, la rndul lor, i vor
manifesta dorina de a-i proteja pe catolici 1 17), fiind de asemenea dispui la legturi
i contacte ntre catolicii din Moldova i marea putere catolic Austria118, ntruct
protecia venit din partea uneia dintre marile puteri europene ale timpului era
imperios necesar n rezolvarea anumitor probleme de care erau interesai, de
altfel, i domnii Moldovei.
De asemenea, datorit deschiderii tot mai evidente a Moldovei fa de
cultura i politica Occidentului, nu ntmpltor misiunea franciscanilor
conventuali de aici va cuta o protecie mai mult la Curtea catolic de la Viena (o
protecie mai sigur i mai eficient, deoarece Curtea vienez se interesa de
dezvoltarea Bisericii Catolice din Moldova, chiar dac acest interes era manifestat
i din motive politice nu doar religioase), i mai puin la Curtea rus, pentru c,
odat cu trecerea timpului, mai ales dup moartea arului Paul 1 (n timpul cruia
Biserica Catolic din Rusia se bucurase de o protecie special, datorit printre
altele, credem noi, i prieteniei acestuia cu papa Pius al VI-lea) aceasta din urm
devenise din ce n ce mai ostil Bisericii Catolice, ajungndu-se chiar pn la
nchiderea1 19 n anul 1 804 a Nuniaturii Apostoli ce de la Petersburg.
11 1 APF Fondo di Vienna, voi. 3 1 , foi. 1 74.

11 2 APF SC Moldavia, voi. 6, foi. 2 1 -22.
11 3 Ibidem, foi. 1 9-2 1 .
114 Ibidem.
1 1 5 Ibidem, foi. 36.
116 arul Paul l se arta interesat de prietenia cu papa Pius al VI-lea i de soarta Bisericii
Catolice, inclusiv a catolicilor din Moldova, i datorit faptului c dorea foarte mult titlul
de Mare Maestru al Ordinului de Malta, ceea ce nu va dori i succesorul su, n timpul
cruia relaiile dintre Curtea rus i Sfntul Scaun se vor schimba radical, n sens negativ.
Vezi: R. De Joumel, op. cit., voi. Il, p. 1 03, respectiv, p. 1 23.
11 7 APF SC Moldavia, voi. 6, foi. 36.
1 1 " P. Pietro Tocanel O.F.M. Conv., op. cit., voi. III, parte prima, 1 960, p. 29-30.
1 1 9 A. Boudou, Le Saint-Siege et la Russie, Paris, 1 922, p. 36-37.
1 48 Anton Coa
Austria va reui parial s plaseze Misiunea Apostolic a Moldovei sub

protecia sa, fie pentru c Rusia nu se va opune dect formal, vznd c avantajele
pe care le urmrea le putea obine fr obligaiile protectoratului, fie datorit
evenimentelor politice care facilitau activitatea agenilor consulari austrieci la lai,
ageni care i gseau un sprijin n domnii Moldovei i n arnbientul cultural al
lailor, care se forma sub influena OccidentuluC20
Oricum, n privina protectoratului, att n Moldova ct i la Sfntul Scaun,
continua s se manifeste o incertitudine din ce n ce mai evident n ultimii ani ai
secolului al XVlll-lea i n primii ani ai secolului al XIX-lea.
Protectoratul Rusiei depindea n mare parte de dispoziiile celui ce o
reprezenta. Austria, pe de alt parte, dei dorea acest lucru, anume protectoratul, nu
avea nici un titlu special pentru a lua sub protecia sa Misiunea Apostolic a
Moldovei. Problema protectoratului avea n contextul intern i internaional al
vremii implicaii politice certe, care explic n mare parte indeciziile Prefectului
Apostolic al Moldovei i ale Congregaiei De Propaganda Fide n acest sens.
Nici domnul Moldovei nu era mai decis n aceast privin. Pe de o parte, ar
fi agreat Rusia, care oricum avea deja dreptul de a-i proteja pe ortodoci, fiind i
foarte puternic i foarte aproape de graniele rii. Pe de alt parte, manifesta o tot
mai evident simpatie fa de Frana121 i de ajutorul acesteia, explicabil n
condiiile n care consulul Reinhard desfurase o aciune mai energic n
primvara anului 1 805 n favoarea Franei n Moldova, fapt care nu putea evident
s scape ateniei domnului Moldovei.
Consulul francez fusese chiar nsrcinat de ctre ministrul de externe al
Franei, Talleyrand, s fac o expunere a avantajelor i a dezavantajelor care ar
putea rezulta din protectoratul francez. n rspunsul su122, Reinhard meniona c
Frana nu putea atepta nici un avantaj de la cei 20.000 de catolici rspndii n
toat Moldova, pentru c toi erau rani sraci, ei suferind i din cauza
dificultilor create de mitropolitul Veniamin Costache. Cu toate acestea, meniona
Reinhard, era necesar o protecie direct sau indirect a Franei, pentru c, n caz
contrar, ei ar putea cere proteciaAustriei.
Prefectul Apostolic Domenico Brocant\ cunoscnd condiiile dificile prin
care trecea Biserica Catolic din Rusia, care culminaser cu nlturarea Nuniului
Apostolic Arezzo124 i nchiderea n 1 804 a Nuniaturii de la Petersburg, ar fi
preferl!t protectoratul Franei.
lns, pe de alt parte, Congregaia De Propaganda Fide era nehotrt,
"" A. D. Xenopo1,op. cit., voi. X, p. 1 66.

121 .
G Lebe1, La France et les Principautes danubiennes, Paris, 1 955, p. 1 02- 1 04.
1 22
M . Holban, Texte d'un rapport inedit du ministre Reinhard sur Ia Valachie et Ia
Moldavie, n Revue historique du Sud-est europeen, 22, Bucarest, 1 935, p. 26-27.
123
APF SC Moldavia, voi. 6, foi. 2 1 1 .
124
Cf. supra, nota 1 1 9 .
Protcctoratul catolicilor din Moldova 149
prefernd n locul Franei, Austria, care exercita deja o cert protecie, chiar dac
din motive nu doar religioase ci i politice, i care dorea cu adevrat s-i protejeze
pe catolicii din Moldova.
Prefectul Brocani i expune motivele sale att Nuniului Apostolic de la
Viena ct i Cardinalului Prefect. El susinea c, dup mprirea Poloniei n 1 795,
Misiunea Aposto1ic a Moldovei nu a beneficiat de nici o protecie de facto,
situaia acesteia depinznd de raporturile dintre domnul Moldovei, consulul rus i
agentul austriac. Dei s-a ncercat obinerea unui protectorat de jure din partea
Rusiei, totui nu s-a putut obine dect o simpl scrisoare-recomandare din partea
Curii ruse, consulul rus neocupndu-se nici acum efectiv de catolicii din Moldova.
Consulii francez i austriac, Reinhard respectiv von Hammer, i disputau de
asemenea, din motive diferite obinerea protectoratului i insistau pentru o mai
rapid rezolvare a cazului. Consulul von Hammer era sigur c prefectul Brocani era
favorabil unui protectorat francez, n timp ce, dup prerea lui, nu trebuiau amnate
demersurile privind obinerea protectoratului austriac, date fiind avantajele pe care
Austria le putea obine de pe urma acestuia125 Consulul francez Reinhard examina
n acest timp i el, din nou, avantajele i dezavantajele obinerii protectoratului de
ctre Frana. Dup el, era firesc ca misionarii catolici din Moldova, ca supui ai
regelui Italiei, s cear protecia francez. Argumentul acesta era ns, dup prerea
lui von Hammer, lipsit de relevan, n condiiile n care Misiunea Apostolic a
Moldovei a fost iniial sub protecia Poloniei i apoi a Austriei, fr nici o legtur
cu regii Italiei. Consulul austriac era convins c Reinhard, personal, nu vedea nici
un avantaj politic pentru Frana de pe urma protectoratului i nu ddea nici o
importan unei eventuale decizii ateptate de la Roma 126
Prefectul Apostolic al Moldovei, Domenico Brocani, ncerca s rezolve
diplomatic disputa amnnd-o pn la luarea unei decizii de ctre Congregaia De
Propaganda Fide127 Acesta recunotea c protecia rus rmnea nc o alegere
valabil, ns n condiiile existente era destul de incert, i nu att datorit
celorlalte dou curi imperiale catolice pretendente, ci mai mult din cauza ei.
Austria, dei nu era bine vzut n Moldova, mai ales dup ocuparea n 1 775
a Bucovinei, rmnea totui o alegere potrivit, n condiiile apropierii geografice
i a existenei unei numeroase populaii austriece n Moldova, existnd i motive
politice i religioase rezultate din ultima mprire a Poloniei, n 1 795.
Frana era n schimb respectat n Moldova, putnd avea o influen pozitiv
i decisiv n rezolvarea problemelor Misiunii Apostolice a Moldovei. Avnd deja
sub protecia128 sa de jure pe catolicii din Imperiul Otoman, nu se cerea acum dect
1
25 N. Iorga, op. cit., 1 90 l , p. 338.
126
Ibidem, p. 339.
1 27
APF SC Moldavia, voi. 6, foi. 458.
"' Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, voi. 1, supl. 1, Bucureti,
1 887, p. 486.
1 50 Anton Coa
o nglobare explicit a Moldovei n acest protectorat. Pn la sosirea la lai a noului

prefect apostolic Luigi Landi129, numit la 1 2 iulie 1 806, Roma nu luase nici o
decizie n privina protectoratului. Prefectul Landi primete de la Roma
instruciunile n privina protectoratului n septembrie 1 806, n sensul
neacceptrii130 nici unei protecii externe a vreuneia dintre pretendente, ceea ce
evident a nemulumit ntr-o msur mai mic sau mai mare att Frana, ct i
Austria i Rusia.
Cea mai consecvent se va dovedi Austria, care nu va nceta s fac
demersuri pentru a obine protectoratul catolicilor din Moldova131 printr-un firman
de la Poarta otoman, profitnd de conjunctura politic extern creat n Moldova
anului 1 807132, prin ocuparea acesteia de ctre trupele ruseti, ca i de relativa lips
de opoziie, pe moment, a consulului francez n privina protectoratului133
Date fiind normele Congregaiei De Propaganda Fide, pe moment nu era
acceptat nici protectoratul francez, nici cel austriac, n timp ce Rusia nu mai era
interesat de aceast chestiune. Oricare dintre cele dou mari puteri europene putea
.
accede 1a obmerea protectoratu1m 134.
Nu se nega de ctre Misiunea Apostolic a Moldovei necesitatea
protectoratului, pentru aprarea drepturilor acesteia, ns n acel moment se
considera necesar i pstrarea de bune relaii cu autoritile locale moldoveneti
de a cror susinere avea nevoie135 pentru a i se recunoate jurisdicia asupra
problemelor eclesiastice, conform uzanelor politice interne1 36
n condiiile n care Frana va intra n rzboi cu Rusia, consulul francez va
manifesta un dezinteres din ce n ce mai evident n privina catolicilor din
Moldova137, ceea ce l va determina pe prefectul apostolic Giuseppe Berardi138 s
cear protectoratul de jure al Austriei, cel mai eficient n acel moment n care
Misiunea Apostolic a Moldovei trecea printr-o perioad grea139 datorat
mitropolitului Veniamin Costache, ale crui sentimente la adresa catolicilor din
Moldova nu erau dintre cele mai bune (n special datorit unor litigii privind
dreptul de proprietate al unor posesiuni episcopale catolice).
onsulul Austriei Raab a pus i el n eviden necesitatea protectoratului.
29
1 APF Se Moldavia, voi. 6, foi. 466-467.
130 Ibidem, foi . 509.
1" Ibidem, foi. 577.
132 Ibidem, foi . 74-77.
133 Ibidem, foi . 720-72 1 .
134 Ibidem, foi. 800-80 1 .
135 Ibidem, voi. 7, foi. 46 v.
136 Theodor Codrescu, Uricariul, voi. V, Iai, 1 862, p. 434.
m Cf. supra, nota 1 2 1 , p. 286-293.
138
APF se Moldavia, voi. 7, foi. 1 26 .
.,. Ibidem, foi. 53.
Este adevrat ns i faptul c prefectul Berardi, pe lng solicitarea protectoratului

austriac a considerat necesar s discute n continuare problemele Misiunii
Apostolice i cu domnul Moldovei. De aceea, acesta din urm i-a pus ntrebarea
de ce Misiunea Catolic nu urmrete o singur protecie (cea a lui) n condiiile n
care el nu gsea oportun un amestec extern n problemele similare140
Nuniul de la Viena i-a scris Cardinalului Prefect de la Roma c propunerea
consulului Raab merit a fi luat n considerare, fie pentru beneficiile pe care le-a
fcut n diverse ocazii mpratul austriac, fie pentru c s-ar putea mai uor trimite n
Moldova misionari cunosctori de limb maghiar, german i polon, necesare n
pstorirea catolicilor din acest teritoriu 1 4 1
Nuniul Apostolic de la Viena i va rspunde cancelarului Mettemich, care
voia i el s tie cum stau lucrurile, c, de fapt, condiiile propuse de ctre consulul
Raab erau deja funcionale, pentru c era ateptat sosirea noului episcop de
Bacu, care urma s aduc i civa misionari cunosctori ai celor trei limbi, pentru
pstorirea credincioilor catolici din Moldova. Acesta era n acelai timp autorizat
s cear de la mpratul Austriei protecie, dndu-i de asemenea ordin lui Raab s le
asigure catolicilor din Moldova asistena necesar conservrii i practicrii
credinei catolice. mpratul va accepta hotrrea Congregaiei De Propaganda
Fide, afirmnd c l va nsrcina pe consulul austriac nu doar s dovedeasc
efectele proteciei asupra misionarilor, ci i s urmreasc n ce msur
protectoratul va putea produce avantaje pentru credina catolic1 42
Consulul Raab, care va reveni ntre timp la Viena pentru a primi noi
instruciuni, va ncredina att Congregaia De Propaganda Fide, ct i pe Prefectul
Berardi, c Curtea imperial vienez era hotrt s acorde protecia dorit. ntors
la Iai n luna august a anului 1 8 14, Raab va lua legtura cu Prefectul Berardi i cu
Domnul Moldovei, pentru a le arta care era stadiul tratativelor cu Viena. Domnul
s-a artat mulumit discutndu-se i problema recunoaterii Bisericii Catolice ca
proprietar de drept al terenurilor pe care urma s se construiasc o strad i n
consecin, a promis despgubiri echivalente. n acelai timp, a considerat
necesar rennoirea firmanelor acordate de Poart Poloniei, pentru protecia
catolicilor din Moldova, fcndu-se o serie de amendamente. S-a fcut dup aceea
apel la Nuniul de la Viena, pentru ca acesta la rndul lui, prin intermediul Curii
imperiale s ia legtura cu Intemuniul Sturnrner de la Constantinopol i s-1
nsrcineze cu obinerea firmanului turcesc privind protectoratul i cptarea
caracterului juridic al acestuia, precum i al rezidenei n Moldova a Episcopului
Catolic (lucru contestat n acest moment de ctre Domn). S-au alturat, de
asemenea, hotrrile Domnului Moldovei i firmanele anterioare 143
140
Ibidem, foi. 62.
141
Ibidem, foi. 63.
142
Ibidem, foi . 75-76.
1 52 Anton Coa
Dei Intemuniul Stummer artase dificultile privind obinerea

firmanului, mai ales n ceea ce privete rezidena n Moldova a Episcopului
Catolic, consulul Raab era ns sigur de reuit i susinea n continuare c
Episcopul Bonaventura Carenzi 1 44 va putea s-i ia n primire Dieceza, propunnd
chiar Curii vieneze (la insistenele Prefectului Berardi) s fixeze un subsidiu
pentru ntreinerea Episcopului, n consonan cu situaia existent anterior, cnd
Polonia fcuse un astfel de gest, ct timp a fost protectoare a catolicilor din
Moldova145
Pe de alt parte, pentru a mpiedica orice ingerin a Franei, consulul Raab
l-a ntiinat pe agentul consular francez, Fomethy, de faptul c n curnd urma s
soseasc de la Roma un Episcop pentru asistena spiritual a catolicilor din
Moldova, fcndu-1 s neleag c acesta va sta sub protecia Austriei146 Frana,
neplcut surprins, va cere de la Fomethy informaii suplimentare. Acesta,
neinteresndu-se prea mult de catolici i de starea lor, rspunde ntr-o prim faz c
protecia austriac era incert. Apoi, a mrturisit c a auzit de la consulul austriac c
acesta avea dispoziii de la Viena s ia Misiunea Apostolic a Moldovei sub
protecia sa exclusiv, lucru pe care i Curia Roman l stabilise deja. Consulul
francez va afirma c Austria a obinut uor protectoratul, pentru c n acea perioad
el a lipsit din Iai. Totui, pentru el problema nu era nc foarte clar i definitiv, i
nu excludea posibilitatea asumrii de ctre Frana a protectoratului, argumentnd
c Intemuniul Stummer nu reuise nc s obin firmanul ctre Domnul
Moldovei privind protectoratul austriac, i c prin Capitulaii, cultul catolic din
Orient era deja sub protectorat francez, i c toi misionarii venii n ultima
perioad n Moldova erau italieni i, prin urmare erau supui ai Franei 147
ntr-adevr, Intemuniul Stummer nu va reui s obin finnanul dorit. La
Congresul de pace de la Viena ( 1 8 14- 1 8 1 5),Austria ar fi putut obine o protecie de
jure, ns nu a reuit. n schimb, Rusia dorise chiar s fie recunoscut la acest
Congres ca putere mandatar a Europei n Imperiul Otoman, pentru protecia
cretinilor n general148 Ambasadorul Franei la Roma purtase, de asemenea,
discuii cu Sf'antul Scaun n ceea ce privete misiunile cretine din Orient n
general149, tratative abandonate din cauza evenimentelor politico-religioase din
Frana anului 1 8 1 5 .
Dei Episcopul Bonaventura Carenzi era ateptat nc din 1 808 (cnd fusese
numit Episcop de Bacu) s viziteze Dieceza sa din Moldova, totui pn n 1 8 14
nu reuise nc acest lucru (datorit opoziiei interne moldoveneti care refuza s

145 lbidem.
146 Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, voi. XVI, Bucureti, 191 2, p. 982.
'" APF SC Moldavia, voi. 7, foi. 286.
148 G . Gili , Il Congresso di Vienna (1814-1815 Firenze, 1 93 8, p. 1 1 5-1 1 9.
149 Cf. supra, nota 1 46, p. 1 004.
Protectoratul catolicilor din Moldova 1 53
accepte dreptul de a rezida n Moldova a unui Episcop catolic), n octombrie 1 8 1 4,

din diferite motive, nc neclare, despre care documentele Congregaiei De
Propaganda Fide nu vorbesc explicie', s-a auzit c acesta nu va putea ntreprinde
cltoria de la Roma n Moldova, el renunnd chiar la scaunul episcopal de Bacu
pentru a da posibilitatea numirii unui alt episcop. Papa Pius al VII-lea i accept
renuntarea
' i l transfer la Pieve n Umbria'' ' .
n aceste condiii, Congregaia D e Propaganda Fide l alege la 6 martie 1 8 1 5
pe fostul Prefect, Giuseppe Berardi, ca episcop de Bacu (alegere confirmat de
pap la 1 3 martie 1 8 1 5), cea mai fericit i mai potrivit (prin experiena i
cunotinele sale) alegere, dup prerea tuturor, n condiiile existente''\ n care
Poarta i autoritile moldoveneti se opuneau rezidenei n Moldova a unui
episcop catolic, iar protectoratul Austriei rmsese fr recunoaterea Porii153
In acelai timp, n vreme ce Internuniul Stummer de la Constantinopol
tcea demersuri n continuare privind obinerea unui firman al Porii relativ la
permanenta unui episcop catolic n Moldova, Divanul domnesc i mitropolitul
Veniamin Costache tceau eforturi pentru obinerea unui contrafirman, care s
interzic rezidena unui episcop catolic n Moldova, lund chiar hotrrea ca sub
"
nici un motiv s nu se permit intrarea unui astfel de episcop acolo" 154, dup cum
reiese dintr-o scrisoare a fostului prefect i actual episcop Berardi, dat n Viena n
8 mai 1 8 1 6.
Semnificative, n ceea ce privete diplomaia austriac pentru obinerea
protectoratului, sunt i scrisorile episcopului Berardi din 1 9 iunie i 24 august
1 8 1 6, prin care preciza c att autoritile interne moldoveneti, laice i
eclesiastice, ct i cele otomane i-au interzis intrarea n dieceza sa (cu toate c
consulul austriac Raab i Internuniul S turnmer, alturi de diplomai ai Sfntului
Scaun, fcuser o serie de demersuri viznd obinerea aprobrilor necesare''\ Raab
lundu-i foarte n serios atunci rolul de protector al catolicilor din Moldova156),
mitropolitul Veniamin Costache hotrnd n mod categoric ca sub nici un motiv s
"
nu mai vin un alt episcop catolic" ''' n Moldova.
n situaia creat de hotrrea Sublimei Pori privind emiterea unui firman,
care interzicea rezidena unui episcop catolic n Moldova1 58, Sfntul Scaun va
renuna la titlul de Episcop de Bacu, adoptndu-1 pe cel de VicarApostolic, la 5
"" N. I orga, op. cit.,1 90 1 , p. 1 92.

ISI
APF se Moldavia, voi. 7' foi. 1 38; APF Acta, 1 8 1 5, foi. 58-62.
' " Ibidem, voi. 7, foi. 1 26.
' " Ibidem, foi. 404.
155 Ibidem, foi. 304, respectiv, foi. 306.
1 57 Ibidem, voi. 8, foi. 1 33- 135 .
'" Ibidem, voi. 7 , foi . 262.
1 54 Anton Coa
februarie 1 8 1 7 Nuniu1 Apostolic din Viena fcnd cunoscut Cancelariei imperiale

159
c Poarta "non avendo voluta ... recedere dalie prese resolutiont' , Congregaia
De Propaganda Fide hotrnd astfel s accepte ,, Vicariato Apostolico" n locul
celui de Episcop de Bacu.
Prin urmare, episcopul Giuseppe Berardi160 va renuna n cele din urm,
forat de mprejurri, la titlul de Episcop de Bacu n favoarea celui de Vicar
Apostolic al Moldovei, primind n acest sens documentele i recomandrile
necesare de la Stntul Scaun16 1
n calitate de Administrator Apostolic al Misiunii din Moldova, episcopul
Berardi va putea practic i n continuare exercita unele atribute episcopale, fiind de
fapt ultimul episcop catolic care a purtat numele Diecezei de Bacu, dei nu i se
recunoscuse acest drept de ctre autoritile moldoveneti i cele otomane16\ ceea
ce va face pn la trecerea sa n eternitate, la 20 aprilie 1 8 1 816\ odat cu el
ncheindu-se lungul ir de episcopi ai celei mai longevive Dieceze Catolice din
Moldova, cea de Bacu, ntemeiat nc n 1 3 9 1 - 1 392 164
n aceast conjunctur defavorabil, Congregaia De Propaganda Fide a
propus papei Pius al VII-lea, n mai 1 8 1 8, ca succesor al episcopului Berardi pe
Giovanni Filippo Paroni, Procuratorul Misiunii Apostolice a Moldovei, cruia i se
va atribui i titlul de Episcop de Illoano in partibus16 alturi de cel de Vicar
Apostolic al Moldovei 1 66
Nemulumit de situaia juridic n care se afla, ca i de slabele rezultate ale
lntemuniului de la Constantinopol, Stumrner, privind revocarea frrmanului cu privire
la interzicerea rezidenei unui episcop catolic n Moldova (motiv pentru care va fi i
revocat din funcie nainte de demersurile episcopului Paroni la Constantinopol) 167,
pleac el nsui n capitala Imperiului otoman, cu toate c Poarta dduse deja un nou
rspuns categoric Intemuniului austriac, precizndu-i-se c eliberarea firmanului
solicitat ar fi fost n contradicie, dup opinia turcilor, cu instituiile i legile din
Moldova, precum i cu regulamentul Cancelariei imperiale otomane1 68
1 59 lbidem, foi. 374.

''" Ibidem.
161 Ibidem, foi. 336-339.
162 Ibidem, foi. 385. La 3 septembrie 1 8 1 7, Episcopul meniona faptul c n scrisoarea de
recomandare ctre autoritile civile din Moldova i se spunea " Vescovo dei Cattolici", iar
n documentele publice ,,Preffetto e Superiore delia Missione'.
16' Ibidem, foi. 402-404.
164 tefan S. Gorovei, La nceputurile oraului Bacu, n Carpica, XVIII XIX, Bacu,
1 986-1 987, p. 265-283; Anton Coa, Comunitatea catolic din oraul Bacu, n
Almanahul " Presa Bun ", lai, 2002, p. 1 24- 1 34.
165 APF SC Moldavia, voi. 7, foi. 35 1 .
166 lbidem, fo1. 4 1 3.
167 Ibidem, foi. 424-425.
Protectoratul catolicilor din Moldova 1 55
Episcopul Paroni nu reuete aici dect s obin un firman privind

rezolvarea unor probleme de natur eclesiastic. Aceast aprobare nu-l putea, n
mod evident, multumi nici pe el, nici pe noul Internuniu Lutzow, care prezint
Porii copii ale fianelor anterioare, ncepnd cu 1 74 1 , copii prin care nalta
Poart recunotea dreptul de a rezida n Moldova a unui episcop catolic, poruncind
domnilor Moldovei s nu pun piedici ederii acestuia n Diecez. Drept rezultat,
Lutzow primete o not n care este informat c, dac va insista, i se va repeta
acelai rspuns prin reconfirmarea firmanului anterior169
Episcopul Paroni ncearc n aceast situaie s obin ceva prin intermediul
consulului Rusiei la Constantinopol, care primise anterior o scrisoare n acest sens
de la Cardinalul Litta, dar acesta nu nu l-a ajutat deloc, ba chiar, consecvent
directivelor suveranului su, a sugerat Porii s nu aprobe rezidena n Moldova a
unui episcop catolic 1 70, Rusia, ca putere protectoare a Moldovei ortodoxe,
nevznd cu ochi buni afirmarea Austriei n acest teritoriu. Mai mult, cererile
Austriei de a obine de la Poart recunoaterea de jure a proteciei catolicilor din
Moldova limitau ntr-un mod tot mai evident preteniile Rusiei ca putere
protectoare.
n cele din urm, autoritile interne din Moldova au acceptat rezidena n
Iai a episcopului Paroni, n cadrul discuiilor aspectele politico-religioase fiind
analizate n perspective mai ndeprtate, ajungndu-se la concluzia c nu e bine s
se foreze lucrurile ntr-o conjunctur politic destul de tulbure, att pe plan intern
ct i internaional.
Oricum, avnd n vedere faptul c problema protectoratului viza, pe lng
eventuala putere protectoare (Austria, Rusia, Frana), n primul rnd Sf'antul Scaun
i statul romn, att autoritile interne din Moldova, ulterior din Romnia, ct i
Sfntul Scaun vor contientiza c preteniile protecioniste externe nu vor putea fi
nlturate dect odat cu acordarea unui statut juridic local Vicariatului Apostolic
al Moldovei, lucru care se va realiza mai trziu graie eforturilor lui Mihail
1
Koglniceanu 7 1
De altfel, interesul diplomatic special al Sfntului Scaun fa de Principatele
Romne, fa de Romnia n general, n cursul secolului al XIX-lea va fi datorat n
mare msur tocmai dorinei crerii unei ierarhii catolice indigene, fapt menit s
nlture protectoratul diferitelor puteri europene, care i revendicau "grija" fa de
credincioii catolici din Moldova.
Relaiile diplomatice dintre Sfntul Scaun i Romnia vor fi marcate i dup
1 866 de problema ierarhiei catolice de aici, n condiiile existenei doar a cte unui
Vicariat Apostolic la lai i Bucureti, impunndu-se o adaptare la noile condiii
sociale i politice existente.
1 69 lbidem, fol. 45 1 -453.

170 Ibidem, voi. 8, foi. 1 87- 1 88.
7
1 1 Anton Coa, op. cit., p. 3 3 .
1 56 Anton Coa
n urma Congresului de la Berlin, Mihail Koglniceanu, pe atunci ministru

de externe, prezenta Sfntului Scaun, la 8 august 1 878 1 72 , prin intermediul Mons.
Ignazio Paoli, decizia de a ncepe discuiile pentru reglementarea situaiei Bisericii
Catolice din Romnia. Dorina guvernului romn era de a se ajunge la crearea unei
ierarhii catolice indigene. Mons. Paoli arta atunci c era favorabil att
conjunctura spiritual ct i cea politic.
Mihail Koglniceanu dezbtuse n urm cu dou decenii "problema
Concordatului" , prin urmare era familiarizat cu multe dintre problemele care
priveau relaiile dintre Sfntul Scaun i Romnia. Tratativele se vor desraura n
condiiile politice interne i internaionale ale vremii, atitudinea Sfntului Scaun
contribuind direct la consolidarea autoritii Romniei n dreptul internaional.
Puterile europene ale timpului i vor da, n cele din urm, i ele acordul privind
crearea ierarhiei catolice indigene n Romnia.
De altfel, "n raport cu principiul canonic de promovare a ierarhiei indigene,
Sfntul Scaun, n respectul tratativelor duse cu guvernul de la Bucureti, ncepute
nc din anul 1 860 pentru realizarea unui Concordat, a creat mai nti, n orientarea
Congresului de la Berlin din 1 878, o ierarhie eclesiastic proprie. Ea corespundea
teritoriului statului romn independent cu intuiia dezvoltrii ulterioare [ . . . ] La 7
aprilie 1 883, papa Leon XIII a ridicat Vicariatul Apostolic al Valahiei direct la
rangul de reprezentare prin titlul de Arhiepiscopia de Bucureti i pe cel al
Moldovei, la Episcopia de lai la 27 iunie 1 884. Ambele au fost subordonate
jurisdicional direct Sfntului Scaun, prin Congregaia De Propaganda Fide" 173
Aceste msuri luate de ctre Santul Scaun au tcut ca Roma s devin
centrul unic al ntregii administraii teritoriale eclesiastice catolice din Romnia,
prin Congregaia De Propaganda Fide, punnd capt astfel "problemei
protectoratului" .
Le protectorat des catholiques en Moldavie

Resume
Dans cet article l'auteur trate le probleme du protectorat pendant les XVII'-XIX'
siecles et son implications dans la vie interne et internationale, jusqu' au debut de ce
probleme.
'12
Ion Dumitriu Snagov, op. cit., 1 989, p. 90.
1 73 Archivio delia Sacra Congregatione per gli Affari Ecclesiastici Straordinari,
Romania, fasc. 1 -4, apud. Ion Dumitriu-Snagov, op. cit., 1 989, p. 3 1 .
Secvene de istorie local n pagini de amuzament...
Relaii sociale i moravuri reflectate n documentele moiei

Drgeti, inutul Roman
Ioan Ungureanu
Orice cititor avizat, dup ce va parcurge ,.,Descrierea Moldovei ", i va pune

fireasca ntrebare: cnd va fi avut vreme voievodul-crturar, Dimitrie Cantemir
(care avea totui, o adnc rdcin rzeasc), s cunoasc att de profund i
multilateral trsturile satului moldovean i ale locuitorilor si, cu tradiiile i
obiceiurile care, privite n general, sunt specifice ranului romn din tot spaiul
mioritic?? ! Pentru c marele crturar a avut mai mult timp s cunoasc, n a doua
jumtate a vieii, civilizaia slav, dup cum n anii tinereii a studiat i cunoscut
apariia, expansiunea i decderea Imperiului Otoman, care au stat la baza acelei
monumentale lucrri ce avea s l consacre n lumea tiinific european!
lat de ce i cercettorul contemporan al istoriei satului romnesc va fi pe
deplin rspltit, aflnd din documente multe din acele aspecte specifice
temperamentului i comportamentului ranului moldovean, semnalate de
Dimitrie Cantemir, ca fiind trsturi ancestrale ale firii omului real, ale locuitorilor
plaiurilor mioritice.
Privit n perspectiv istoric, studierea tipului uman i a modului de
integrare a individului ntr-un anume sistem de raporturi sociale statomicite n
cadrul comunitii din care face parte, nu este aadar lipsit de importan. Iar o
asemenea preocupare, oblig la o abordare dialectic a problemei, aceasta
presupunnd, n cazul nostru, observarea atent a raporturilor dintre indivizi, dar i
dintre grupurile sociale specifice unei anume perioade istorice.
Trsturile temperamentale i psiho-sociale, uneori amuzante, ale
moldovenilor, n particular, i ale romnilm; n general, pot fi desprinse cu brio i
din documentele medievale ale moiei Drgeti din inutul Roman, fapt ce ne
motiveaz n a reda cteva episoade n cele ce urmeaz.
*
* *
1. Cum avea s "creasc" moia Drgeti de la 400 la 700 pmnturi . . .

ntre anii 1 489 data atestrii documentare a satului i 1 7 68, moia Drgeti,
dei rmsese n aceleai hotare, crescuse n nscrisurile rzeilor unele avnd i
ntrituri cu ispisocuri domneti exact cu 75 la sut. Dei prin uricul dat de
Alexandru Lpuneanu la 1 8 aprilie 1 558, respectiva moie era cotat la 400 de
pmnturi ce reveneau n ase pri egale fiilor celor dou surori Anuca i Mua
Tudor care primiser satul Drgeti, la 1 5 martie 1489, n urma aciunii de partaj ce
o ntrea voievodul tefan cel Mare -, odat cu trecerea vremurilor faptele se vor
petrece ca i n piesa bardului de la Mirceti cu privire la acel curcan vndut i
1 58 Ioan Ungureanu
revndut de mai multe ori . . .

Neregulile cu privire Ia dreptul de stpnire asupra pmntului n cotele
cuvenite fiecrui rze n parte, se descopereau cu prilejul unor hotmiciri mai
temeinic fcute, mai ales dup prima jumtate a secolului al XVIII-lea cnd se
amplificase procesul vnzrii, donrii sau al schimburilor de pmnturi "alese i
nealese", dar care impuneau acum aplicarea mai riguroas a sintagmei "cte se vor
alege", aceasta presupunnd o delimitare exact a suprafeelor ce urmau a fi scoase
de Ia exploatarea n devlmie, cu deosebire a aa-ziselor "locuri de hran".
O astfel de situaie se va constata i pe moia Drgeti n anul 1 768 cnd
neamul Burcheilor solicita divanului domnesc a se face delimitarea celor 139 de
pmnturi revendicate de ei. lat cum consemneaz n mrturia lor, slugerii Ilie
Sturza i Toader Buhu, jitnicerul Manolache Jora i vomicul de poart Alexandru
Haciu, cele constatate n urma hotmicirii fcute de ei: ,,Deci, dup ce am
ncongiurat tot hotarul, am msurat tot cmpul Drgetilor i s-au gst patru
suti de pmnturi, jcndu-si pmntul trei sute de pai lungul i de
cincisprizci pa curmeziul, i pasul de as palme.
i dup msura ce s-au fcut, s-au cercetat scrisorile tuturor rzilor, att
batinile,ct i cumprturile i daniile, i au cuprinsu apte sute de pmnturi. La
cari, dup cercetarea ce s-au fcut scrisorilor, s-au cunoscut c rzii carii -au
vndutprile lor de moii din Drgeti i unii cari au dat danii, n-au vndut nici au
dat numai ci-au avut, ci au vndut i au dat mai mult de ct li-au fost parte lor
dreapt, cari s-au i dovedit din cteva idule ce s-au gst, de mprrile cele vechi
a unor din rz.
Deci cunoscnd i rzii (. . .) c sunt nla di ctre vnztori, fiindc
scrisorile lor arat pmnt mult i la msurat s-au gst mai puin, au sttut ei n de
ei la nvoial, dnd toate scrisorile deoparte, -au sczutfiticarile din prile lor,
att din batini i din cumprturi, ct i din danii ci-au avut, pn au venit la dreapt
socoteal de-au ncheiat numai celi 400 depmnturi ci-au eit la msurat" 1
Matrapazlcurile privind vnzarea i revnzarea acelorai pmnturi vor fi
constatate i de Ioni Ursoianu, fost al treilea logoft, n mrturia hotamic ce o
ddea n luna decembrie 1 786. Referindu-se la cele 30 de pmnturi vndute de
Chirileti i Anghelcheti, anume de ctre Postolache, Gheorghe, tefan i Gavril,
n anii 1 677, 1 697, 1 709 i 1 728, respectivul hotamic considernd acele vnzri ca
,fiind rle", conchide c " . . toi aceti vnztori au fost tot un neam i, prin toate
.
zapisele acestea, tot o moie se vinde"' .
II. Printele Aftodor, egumenul Mnstirii Drgeti, ia de grumaz pe un fecior

de rze
Iat i W1 alt exemplu tipic privind modul n care moia Drgeti avea s
creasc n scripte de Ia 400 Ia 700 de pmnturi. Fostul mare clucer, Mihalache
1 Arhivele Naionale Neam, Fond " Moia Drgeti " , d. 89.

2 Ibidem, d. 1 1 O.
Relaii sociale i moravuri pe moia Drgeti 1 59
Bea, fiind rnduit de Constantin Duca voievod s cerceteze pra lui loni Racle
i a lui Nstase Dragase mpotriva Schitului Drgeti, care cumprase de la Pavel
Mustea i prile lor de moie, fr ca ei s fi tiut -, va nainta la 1 8 iunie 1 700
urmtorul rspuns:
,.,Milostive i Luminate Doamne, s fii Mria Ta sntos, ntru cinstit i
luminat scaunul Mriei Tale, ntru muli ani cufericin/ .
Fac tire Mriei Tali cu aceast Carti de giudecat pentru c (. . .) am
chemat i pe egumenul Aflodorfa i l-am ntrebat. i egumenul nc au dat sam
ae, c i-au vndut acel Mustia fr tirea lor. Pentru care, ae am giudecat:
adec au luat egumenul pifeciorul rzului (pe Ion Musta n.n.) de grumaz ca
s-i de alt moie sau bani ce i-afi dat.
Iar loni Racle i Nstasie cu neamurile lor s- stpneasc moie n
Drgeti dup cum or fi stpnit i mai nainte, pe ct parti or fi avnd de pe
strmoul /ar Vicol (Titic i n.n.)'.. .
III. Prin diverse iretlic uri, rzeul Silvestru Brboi ajunge "vecin" la Toader
Hbescu i apoi la clugrii Schitului Drgeti
Hbetii, o reprezentativ familie de boieri i de mari dregtori moldoveni
din secolele X VII -XVIII, stpneau numeroase sate i moii din ntregul areal
cuprins ntre Carpai i Nistru.
Dup anul 1 620, acetia vor face cumprturi i vor primi danii prin diverse
vicleuguri i aranjamente pe moiile care astzi se afl n perimetrul comunei
Dmieneti de pe Siretul Mijlociu. Astfel, la 20 martie 1 624, Radu Mihnea voievod
i ntrea celui de al doilea logoft domnesc, Lupu Hbescu, prile de
cumprtur ce acesta le fcuse n Ruii Zavului (azi, satul Clugreni n.n.) i
Dmieneti5
Iar la 1 O iulie 1 662, urmaul acestuia, hatmanul Grigore Hbescu - cel care
pe timpul domnitorului Gheorghe tefan va fi i conductorul ntregii otiri - va
primi o semnificativ danie de pmnturi de la o familie de rzei din Drgeti,
constnd din heleteu! de la punctul numit "Unghi", livad i vad de moar n Siret,
loc de fna n blile fr ap, precum i 4 pmnturi n arin6
Desele cumprturi i dobndiri pe ci "meteugite" fcute de Grigore
Hbescu pe moia Drgeti, continuate i de fiul su Toooer, fost mare sptar, vor
totaliza pn n anul 1 705 un numr de 47 de pmnturi. Existnd i ntrituri
domneti pe aceste danii i cumprturi, Toader Hbescu se va grbi s revnd
toate cele 47 de pmnturi Schitului Drgetii de Jos, complicnd astfel disputele
privind proprietile pe aceste locuri.
Aceast stare de fapt se va observa mai ales la Hotamica din 12 ianuarie
' Constantin Duca era pentru a doua oar pe tronul Moldovei.

' Arh.Nat.Neam, fond cit., d. 64.
5 D.I.R., veac XVII, A, Moldova, voi. V, p. 269.
6 C.D.M., III, Bucureti, 1 970, p. 1 93 .
1 60 Ioan Ungureanu
1 724, fcut de Tnase Picioroag i Gheorghi Racle, care n mrturia lor vor
consemna ntre altele: ... i s-au mai aflat i alti zapise iar de Hbescu/
"
cumpratijr de tirea rzeilor; care zapise li-am socotit 4 7 pmnturi, i le-au

vndut la clugrii de Drgeti.
Di cari s-au aflat dintr-acei vnztori i (de) fa, unii s-au giurat nainte
noastr cum nici au vndut nimic, nici tiu de (a)ceale vnzri (. . .). i pe aceste
cumprturi aufcut Hbescul i ispisocuf'7
Una din victimele strii create de Toader Hbescu era i rzeul Silvestru
Brboi, care n mrturia ce avea s o dea celor doi hotarnici la 1 3 ianuarie 1 724,
arta c vnduse lui Hbescu numai o vie, i nu tot pmntul care acum se afl
vndut la clugri, iar el ajungnd pe nedrept un om aservit. Iat mrturia sa:
,.,Adic eu, Silvestru Brboi,jcut-am aceast mrturie a mea precum m-au
chemat du(m)nealor hotarnicii i cu to rzeii de Drgeti, carii s-au i nsemnat,
anume Tnas Picioroag ce-aufostprc/ab i Ghe01ghii Racle, i dumnealui
Ursul (luracu-n.n.) ve/ cpitan, i svinie saprinte Serafim, egumen ot Drgeti,
i Ion Musta, i Stahie, i Tudosii, i Boocan Ndbaicu i ali rzi, toi de
Drgeti carii s-au nsemnat mai gios, de m-au ntrebat cum mi-am vndut eu
moie Hbescului, cci lipsescu eu din moie.
Ce eu mrturisscu cu sufletul mieu naintea lui Dumnezeu i a to rzii,
ca s tie toi c m trage vecin, nefiind eu vecin. i au adus pe Baot hotarnic, i
au zis Baot c s cade s-mi ia moie,fiindu-i eu vecin. i pe zisa lui Baot, m
trage el vecin.
Apoi eu m-am sculat la Dumitraco vod (Cantacuzino-n.n.) i am eit la
Divan cu Hbescul i l-am rmas, precum am i carte de rmas i m-am tiut
moan. Acmu, m aflu vndut la clugrii ot Drgeti..
Ce, eu zapis nu i-amjcut, nici nu tiu nimic, nici m-am neguat, nici moia
i-am dat, ce o vie ce s chiama a lui Coftan ,ce este tot a noastr, o am neguat cu
Hbescul, drept doi boi i o vac. i mi- au dat vaca, iar boii nu mi-au mai dat.
i i-am zis s-mi dea i boii, el au zis c nu mi i-a dat c snt un om strpu.
Aa mrturisescu cu sufletul mieu naintea lui Dumnezeu i a to rzii
carii i-aupuspeceile. Pentru credin, mi-aupus degetuf'' .
IV. Zltarii nomazi fur o teac de argint de la Iuracu.

Pe la anul 1 670, iganii nomazi, specialiti n prelucrarea metalelor nobile,
furaser o teac de argint, fapt pentru care vtaful luracu ntiina astfel pe stenii
din Drgeti:
,,Pentru sat, pentru Drgeti, anume pentru Manea i pentru lstratie, i
pentru Mamu, i pentru Vasilie sn igan, i pentru Petre, i pentru Loghina, i
pentru Vasilie Rusul, pentru toi ranii di sat din Drgeti, ca s tie (. . .) cum au
7 Arh.Nat.Neam, fond.cit., d. 70.

' Ibidem, d. 7 l ; D.R.Ag. ,voi. II, p. l 49, nr. 78.
Relaii sociale i moravuri pe moia Drgcti 161
perit o teac de argintu de aszci i cinci de dramuri a dumisale a vtavului

Juracu, ntru mnule zltailor, anume Darie i cu soia lui"9
V. Salvarea, cu miere se face . . . dar este pltit scump!

Era n ultimul sfert al veacului al XVII- lea. Gavril, feciorul Chelsiei i nepot
al lui Chiril Hnsrel, czuse ... ntr-o nevoie n mna prclabilor de
"
Roman". S unnrim cum a reuit, i cu ce pre a ieit el din necaz.
,.,Deci, am unblat la toat semenia mea ca s m plteasc de la nevoie;
nime de semenia mea nu s-au aflat, ci s-au aflat Vicol atde Drgeti, de-au dat
dva (dou- n.n.) putini de miare derept dve desiat i cetr ta/eri (24 ta/eri n.n.) i
cinci ta/eri bani gata. i aceti bani i-au dat Vicol peparte mia de ocin ce mi s-a
venit mie din sat din Drgeti cu tot venitul, din arin i din cmpu, i din spturi,
i din pdure, i din vatra satului, i dinfnae, i din tot locul ce s va alege parte
mia cu tot venitul.
Denainte(a) prclabilor de Roman, i a lui tefan oltuzul, i a veliilor
prgari din trgu din Roman, i dinainte lui Bosiiocu atde Btrneti, i Jstratie vis
(tiernic)de Drgeti, i Ion vis(tiernic) tij (de asemenea n. n.), i Nechita Mooc tij,
i !sac Neagul deBucium, i muli oameni buni de pe npregiur megiai.
De aceasta mrturisescu nsumi eu cu acest zapis al meu. i marturii au pus
peceile" 1 0
Aadar se va fi salvat bietul Gavril cu dou putini de miere, pe care le-a
pltit apoi cu vrfi ndesat, cu toate pmnturile sale din Drgeti . . .
VI. Orict de dulce ar fi, mierea de furat devine amar . .
L a 4 ianuarie 1 685, prclabul Strat luracu s e vedea nou stpnitor a l unor

pmnturi pe care poate c le rvnise, dar nu se gndise vreodat c aceasta se va
produce n unna unei situaii la care nu se ateptase . . .
Ei bine, cei nevoii s dea de bunvoie i de nime silii, nici asuprii" partea
"
lor de ocin i moie din Drgeti, lui Strat luracu, nu erau alii dect fraii Pavel i
Vasile, feciorii lui Neculai Vrnceanu, ntruct dup cum declara Vasile ... au avut
"
fratemeu Pavl o greeal de aufurat nite stupt'.
Salvatorul lor fiind Strat Iuracu,care a pltit att dauna pgubaului, ct i
,,gloaba" (amenda - n.n.) pus de prclabi, fptailor nu le-a rmas dect
posibilitatea de a arta recunotina" fa de cel ce le srise n ajutor prin a-i da att
"
prile lor de moie ct i pe cele ale tatlui lor ... din vatra de sat, i din arin i
"
dinfnea, i din slite, i din locul deprisac, i din pduri, din tot locul, cu tot
vinitu/ ce s va alegeprile noastre" 11
Morala: Ce alt "solidaritate" poate fi mai pilduitoare dect aceea cnd tatl
9 Ibidem, d. 6 1 .
101bidem, d. 1 32.
11 Ibidem, d. 39.
1 62 Ioan Ungureanu
pltete alturi de feciori pentru faptele lor reprobabile???! Urmnd ns un alt

traseu n a judeca faptele i cauzele lor, s-ar potrivi de minune proverbul: "Cnd
pisica nu-i acas, oarecii joac pe mas." Sau altfel spus, se poate constata c
pisoii nu s-au bucurat de o "iniiere" ndestultoare n cei apte ani de acas . . .
VII. Cum s-a salvat Ion Mustea de nchisoare dup ce a czut la datorie
turceasc . . .
La 2 3 septembrie 1 704, Ion Mustea, fiul lui Pavel Mustea i nepot al lui
Vicol Titici, mrturisete cum a fost el nevoit s vnd fostului mare trar,Ionacu
Iscescu (strbunicul lui Ion Ionescu de la Brad- n.n.) 44 de pmnturi i o vie
pentru dou poloboace de miere, n valoare de 40 lei.
ns o aa "afacere", chiar i la puterea monedei de atunci, ni se pare a fi "a
la Dnil Prepeleac" ntruct 40 lei pentru o suprafa de circa 13 5 de hectare
reprezentau o sum foarte mic. Dar atunci cnd eti la ananghie i nu tii ncotro
s-o apuci . . . Dar s lsm s ne descrie pania "eroul" nsui.
,.Adic eu, Ion sn Pavl Mustia, nipotu lui Vicol din Drgeti, nsumi pri
mini mrturisscu cu acestu adevrat zapis al meu, precum am vndut o vie, parti
di ocin ce esti la Drgeti, cunprat di mou nostru Vicol din parte Wncenilor
(n Drgetii de Sus - n.n. ) . O am vndut dumisali lonaco /scescul biv ve/ trar,
precum scrie i zapisul cel di cunpratul, i rspundi din giumtati de sat cari este
nprit n trii pri (conform uricului dat de Alexandru Lpuneanu la 1 8 aprilie
1 558, prin care Drgetii de Sus revenea n pri egale fiilor Anuci Tudor, Nistor ,
Ghinda i Bisurca - n.n. ).
i din a trie parte am vndut dumisali do pri (jumtatea de sus a moiei
Drgeti era de 200 pmnturi, revenind cte 66 fiecruia din cei 3 frai amintii.
Deci dou pri dintr-o a trei parte reprezentau 44 pmnturi- n.n.) cari sntu i
noa cunprturi, i s alegpatruzci ipatru dipmnturi.
i mi-au dat dumnealui doa poloboaci de miere, driptu patruzci di lei, c
ae ni-aufostu negoul. i cznd la datorie turceasc i la- nchisoari, m-am dus i
la Andronic de (la) vistierie, c esti rze, i l-am ntrebat i n-au vrut s li cunperi,
i-au zis s-I vnzu cui oi gs. ipe ali rzei, pe toi ci-am ntrebat i nici nu I-au
cumprat.
Deci, eu l-am vndut cui am gsit de m-au scos di la turci( . . . ( (Tradiia
rzeeasc permitea nstrinarea pmnturilor numai dac nu se gsea nici un
interesat din cadrul satului respectiv- n.n. ) .
VIII. Blesteme, afurisiri, urgisiri.

La soborul (conciliul ecumenic) de la Niceea din anul 325, dedicat
combaterii arianismului (curent ce poart numele fondatorului, printele Arie din
Alexandria, care nu recunotea apartenena divin a lui Isus Hristos) au participat
" Ibidem, d. 67.
3 1 8 nali prelai cretini care au hotrt excomunicarea ereticilor condui de Arie.

De aceea, multe dintre documentele medievale privitoare la transferul
posesiunilor asupra pmnturilor ca i a altor bunuri prin vnzri,danii sau
schimburi,apeleaz la imprecaia prin care se invoc pedeapsa celor 3 1 8 sfini
prini . . .
Blestemul "clasic" folosit la o anume nvoial ntre pri era, de regul, sub
forma: ,Jar cine s-ar ispiti s-o strice (nvoiala n.n. ), acela sfie blestemat i de trei
ori blestemat de Domnul Dumnezeu i de preacurata Lui maic i de 4
evangheliti i de 1 2 sfini apostoli i de 318 sfini prini care au fost n cetatea
Nicheii i s aib partea cu Iuda i cu de trei ori blestemul Arie, n veacurile i
muncilefr de sfrit, amin" 1 3
*
ntr-o epoc n care nu erau cunoscute mijloacele moderne de eviden

funciar i cnd pmnturile rzeeti se exploatau n devlmie, tiindu-i
fiecare partea ce i se cuvinea din ntreg, orice transfer de proprietate care necesita
totui, att delimitarea ct i alegerea pmnturilor respective,- pentru garantarea
i asigurarea triniciei tranzaciei, fcuta deobicei i cu martori neutri de pe
moiile megiee, se apela i la nscrierea imprecaiei care se nuana, de la caz la
caz, i dup inspiraia de moment, prin invocarea celor mai nspimnttoare
blesteme.
De regul, asemenea blesteme erau consemnate mai ales atunci cnd
nscrisurile aveau ca obiect danii de pmnturi fcute sub oblduirea unor nalte
fee bisericeti.
i pentru c n cele ce urmeaz vom ilustra cu cteva exemple desprinse din
documentele moiei Drgeti, facem precizarea c nu att folosirea unui asemenea
mijloc de intimidare i de reinere de la comiterea faptelor reprobabile sunt de
natur s provoace amuzament, ct mai ales amplitudinea , diversitatea i
inspiraia de a apela la cele mai nfiortoare cazne de care ar avea parte cel
predispus a nclca cu rea' credin o nvoiala ntre prile sernnatare ale unui act.
*
n zapisul de danie fcut lui Strat luracu de ctre fraii Constantin, Toader,
tefan i Pavel Ndbaicu la 4 iulie 1 668, se consemneaz urmtorul blestem: "Jar
carili s-ar ispiti a strica aceast danie de la noi, ori din smenia noastr, ori
fiecine, acela om ca sfie treclet i proclet (afurisit de trei ori i de mai multe ori
n.n.) i negru ca Iuda i blstmat di trei suti i optusprzeci o(a)ment' 1 4
Semnificativ este i blestemul de pe zapisul din 3 mai 1 673 prin care Burl i
feciorii si, Ursu i Nastasia fac o danie lui Grigore Roat: ,Jar cini s-a afla dintru
ruda noastr,frai sau nepoi, s cear (sau) s scorneasc alt pr, aceia ca s
fie certai de Dumnezeu ifeciorii lui iproclei -afurisii de toate. i herul (fierul-
1 3 D.R.H., A, Moldova, \bl. XXI, p. 449, nr. 350; vezi exemple i n D.I.R., veacul XVI,
voi. III; p. 426, nr. 5 1 5 ; D.I.R., veac XVII, voi. IV, p. 3, nr. 5.
" Arh. N a. Neam, fond cit., d. 20.
1 64 Ioan Ungureanu
n.n.) rugineti i putredeti, iar trupul acelui ce va scorni r(u), s nu

putredeasc'' 15
Iat cum se prezint i blestemul din zapisul de danie fcut de Solomon
Mihalcea lui Neculai Iuracu, la 3 decembrie 1 682 : ,Jar cini s-a scula dintru
fraii, sau dintru strnepoii mei, s fii treclet i proclet, i burduhu dracului, i
negru ca Iudra, i blstmai de trei suti i optsprzeci o(a)meni ci-au locuit n
Nichie" 16
Dintre toate ns, cea mai "consistent" i plin de culoare, de spiritele rului
invocate pentru a speria pe cei avizai, este Cartea de blestem din 1 2 iunie 1 8 1 3 ,
dat de p.s. Veniamin, mitropolitul Moldovei, vtafului Dinu Roat ,ale crui . . .
"
scrisori vechi de batini i moteniri printeti i strmoeti pentu trupurile de
moie din Drgeti, inutul Roman,i Giurgeni, inutul Vaslui, ce din ntmplrile
vremilor s-au risipit pe la multe mini, care dup prepusul ce are, arfi czut acele
scrisori la minile Burchetilor (. . .) i la un Gavril Mihalcea i la alii (. . .). Deci
nplinindu-s cerirea,s d i aceast carte de blestm asupra lui Iordachi Bwr:hi,
Gavril Mihalcea i asupra tuturor celorlali care-i vor ave scrisori i trngndu
le, nu le vor arta spre a s afla ct parte are fietecarile in numitele moii i,
dup dreptate, s mrturisasc tot adevrul nfrica lui Dumnezeu".
n continuare, documentul stabilete urgiile la care s se atepte cei ce se vor
eschiva i vor pstra tcerea asupra scrisorilor ce la dein pe nedrept " Cci oricare
din cei ce vor ave scrisorile le vor tgdui, sau acei ce vorfi tiind, sau vorfi auzit
de scrisori i nu le vor arta la cine s afl, lcomindu-s la nedreapt apuctur,
vrnd a ntuneca dreptate(a) d(umisa)le, pen(t)ru to unii ca aceia, zicem c de
viaa lor, de ostenelile lor, de sudorile lor, de chiverniselile lor i (de) dobitoacele
lor, parte s nu aib, ci ca fumul i praful cel din drum, toate s fie a lor ntru
perzare i peire de toate ale lor cele vzute, care avere dreptu lor, diavolu s-i
ating,oftnd i tremurnd, trndu-sprepmnt; ca caii sfie n toat viaa lor,
motenind lng alte, i bubile lui Ghezi.
Fimeile lor s rme vduve, copiii lor sraci ceritori i lipsi de totfeliul
de procopseli, i n grab giudecata lui Dumnezeu s-i agiung la cele vzute de
ochii lor. Jar care-i vor mrturisi tot adevrul nfrica lui Dumnezeu, sfie ertat i
blagoslovit. Amin" 1 1
IX. Sandu Roat i cu Burchi se opun ca Ursu Iuracu s-i ridice cas n
Drgetii de Jos
La 5 iulie 1 746, marele logoft al Moldovei va trimite banului Vasile Ruset,
cartea domnului Ioan Mavrocordat prin care i se cere s cerceteze jalba cpitanului
Ursu Iuracu prin care acesta se plnge c Sandu Roat i cu Burchi l pgubesc,
" Ibidem, d. 28.

1 6 Ibidem, d. 38.
1 7 Ibidem, d. 1 44.
lsnd vitele lor s-i pasc culturile i c i se mpotrivesc s construiasc o cas n

Drgetii de Jos, dar i c Sandu Roat i-a prpdit o "preche de pistoale" .
,,Facem tire dumisale - se scrie n cartea domneasc - c aicea la Domnia
mea au jfuit Ursul luracu biv ve/ cpitan, zicnd c n trecutul an -au ruptu
pmnturi din elin pe locul Drgeti/or, pe partea lui, i smnnd mlai, /-au
mncat vitele lui Roat i a lui Burche, i la ispit n-au vrut s marg (. . .) .
S maijlui Juracu c acetia nu-i d voe ca sfac caselepe locul casii lui
Iacob prc/abu/, moul giupnesii sale, ce este n si/itea satului. i Roat
cpitan i cu Burche i-au sttut pricin, ludndu-se c de s-or puni meteri s
lucrezi, i vor ucide pe to. i din pricina lor i st lemnul la pmnt de
putredeti(.. .).
Pentru c ce nu le vine lor cu indemn (este aceea) cci casele lor nu
snt n silite cea veche, ci le-aufcut n arin. Aijdire, s maijlui Ursul
Iuracu pentru Roat cpitanul, c i s-au prpdit o preche depistoale.
Care pricin ace a lor; pre larg o vei nlegi dumneata (i) din cartea lui
Grigore Vod (al II -lea Ghica n.n. ). i mai zice Juracu c ari i 2 zapise la Roat,
cepentru toate aceste iat c te rnduim pe dumneata socotitor.
Deci, lund carte(a) Domnii mele, s-i chemi fa pe Roat i pe Burche,
iar nenelegnd s vie, s-i aduci ifr voe lor i s stai s le ei sama de toate
preamruntu/, una cte una ( .. .), ipentru pricina arinei, ipentru lemnul ce -au
scos, ipentrupistoale, ipentru zapise, ct i pentru moie, cu ce dovad arat ei
moie acolo" 18
La misiunea ce a avut-o de ndeplinit, banul Ruset va da la 20 septembrie
1 746, urmtorul rspuns: ,,Fac tire c mi-au adusu luminata carte a Mrii Sali lui
Vod, Ursul Juracu cpitanul, ca s eu sama cu egumenul de Drgeti i cu Roat,
i cu Burche i am sorocit n patrusprzece zili a lui septemvrie s vie la mine. i la
acea zi au vinil egumenul i cu Burche i au zis c Sandul Roat nu poati s vie
pentru rmi de timp. Jarpe cpitanul Juracu I-au ateptatpn la un ceas de
no(a)pte. i neviindu cpitanul Juracu, mi-au zis egumenul i Burche c de-r i hi
cpitanul Juracu , nefiindu Roat, ei nupots rspund.
Deci, le-am dat voe de s-au i dus i ndat- au sosit cpitanul Juracu i
(. . .) n urm viind i cpitanul Roat, au sttut la giudecat cu luracu cpitanul.
Deci, cpitanul Juracu -au cerut voe ca s-fac cas n Drgeti, n parte de
gios, pe partea lui Gavril Anghelache, strnepot popii lui Hilip, de la care au
artat i zapisul drept cinzci de lei btu.
i la aceasta au rspuns Sandu Roat c de acel zapis el n-au tiut nimic
pn acmu la SntMria Mare, i au zis c i giur. i, la aceast aa am
giudecat, cfiind Sandul Roat rze n parte de gios i giurndpe cum nu au tiut
de ace cumprtur pn acmu, sfie voinic a ntoarce banii cpitanuluui pe ct
au dat.
18 lbidem, d. 80.
1 66 Ioan Ungureanu
Iar pentro a- face casli cpitanul Juracu, s-au socotit ca s- fac

casle n parte de sus ce s chiam a Vrncenilor, cci acolo au zis Sandul Roat
c are moie cpitanul luracu, precum vzut i hotarnica ce aufcut rzeii ei
in de ei, ntro care rspunde trei btrni parte de sus ce s chiam Vrncenii, s-au
vinit n parte(a) Ursului Juracu, cpitanului; iar trii btrni, parte de gios ce s
chiam A veretii, s-au vin it n parte(a) Mnstirii Drgetilor i a Sandului Roat,
i altor sminii.
Darpentro alti pricini pe care arat zapis cpitanul luracu i clugrii de
Drgeti, nu li s-au luat sama, nefiind acmu to rzeiifa, ci s-au rmas ca s-i
soroceasc s vie to rzeiifa s le eu samapentro toate" 1 9
Dup 33 de ani, adic n anul 1 779 se va constata c obiectul principal al
disputelor dintre prile implicate n anul 1 746,va fi rmas n coad de pete, fapt
pentru care se vorjudeca cu mult perseveren i urmaii naintailor . . .
Desigur, Sandu Roat nu va fi rscumprat pmnturile, 3 0 la numr, pe care
Ursu luracu le cumprase cu 50 de lei btui de la acel Gavril Anghelache n baza
scrisorilor ce le deinuse fr drept pentru pmnturile ce erau proprietatea lui
Roat. i iat c la 20 iulie 1 779, Procit, marele logoft, trimite ispravnicilor
inutului Roman, cartea dat de Constantin Moruzi voievod pentru cercetarea unor
pricini dintre lurceti i Burcheti.
"Cinstii credincioi boierii Domnii meli, dumitali Enacachi Milo biv vei
sptar i tefan Catargiu biv vei ban. Sfaci tire du(mne)v(oastr) - se spune n
cartea domneasc-c la Divan, naintea domniilor sale veliilor boeri au avut
giudecata difa Constandin Iuracu biv vei comis i frati-su Jordachi Iuracu
pitar, cu Ursul Burchi mazilul, i cu nepotul su Oprian Burchi,ficior lui Gavril
Burchi, artnd lurcetii cum c giumti de sat di Drgetii, partea din sus, ce
s numescu Vrncenii(. ..) iaste dreapt a lor batin i de cumprtur di pi
strmoul lor, Stratulluracu, ci-aufost vel logojt.
i osbit di alti cumprturi ci au mai cumprat Ursul luracu, tat/ lor, n
cealalt giumtai di sat, parte din gios, pentro care au artat Jurcetii dovad
ntritoare (. . .) un hrisov a rposatului Domnu Mihail Racovi voevod din 7233
(anul 1 725 n.n.) (. . .) s stpneasc i n partea din gios cumprturile ci are cu
trii zapis (. ).
..
Cari aceasta s-au mai dovedit acum i dintr-o carte de giudecat ci-au
artat Jurcetii din 7253 (anul 1 745-n.n. t di la rpusatul Vasle Rust
hatman, fiind (atunci-n.n.) vei ban, prin cari hotrti c vrnd luracu s fac
cas n parte din gios pe cumprturi (. . .) i dup nvoial I-au hotrt pe Juracu
s nu- fac cas n parte din gios, pe Avereti, ci s- fac cas pe partea sa, n
partea din sus (. . .).
i diosbit, fiindc n carte di giudecat di la hatmanul Rust s dovideti
1 9 Ibidem d. 79
,
20 Datare greit; documentul citat are vleatu1 7254 ( 1 746) iulie 5.
Relatii sociale i moravuri pe moia Drgeti 1 67
cum c Jurcetii au mai cumprat n unna nvoielii printi 30 pmnturi din

parte di gios, de la un Gavril Anghelachi, pe care vrnd luracu s-fac cas, nu
I-au ngduit rzii, zicnd c n-au tiut de vnzri, s cercetai d. voastr i
pentru pricina aceasta cu amruntul i dovidindu-s dreapt cumprtur acelei
30 pmnturi, d. voastr s le alegei i s le dai la stpnire Iurcetilof'21
X. Burchetii cer Mihlcetilor s-i mute casele de pe pmnturile lor.

La Hotarnica din anul 1 768 fcut la cererea Burchetilor de ctre slugerii
Ilie Sturza i Toader Buhu, Mihlcetii au susinut c pentru a-i face casa, ei i-au
curit cu toporul acel loc din zvoiul i cometul de la malul Siretului. Dup cum s-a
mai artat , la acea hotamic folosindu-se de diverse tertipuri i mai ales de zapisele
sustrase de la Schitul Drgeti, Burchetii vor primi un "cadou" necuvenit de peste
1 39 pmnturi n al cror perimetru intrau att lunea Siretului, ct i o senmificativ
parte de pe terasa nalt unde ei i aveau casele.
Vrnd a-i "curi" terenul i pentru evitarea unor posibile limpeziri viitoare,
Burchetii vor obine la 20 decembrie 1 7 8 1 o Carte de judecat de la Constantin
Moruzi voievod prin care Mihlcetilor li se impunea fie mutarea caselor, fie plata
unei dijme anuale ctre proprietarii pmntului.
,,Iarpentru casile Mihlcetilor - se consenma n acea Carte de judecat - ce
vorfi pe parte(a) Burchetilor; s-au hotrt ca n primvar s i le rdice de pe
parte(a) Burchetilor i s lefac ori n siliti unde au cu toiiparte, oripeparte(a)
lor de moie.
Iar de vor rmne casile lor pe parte(a) de moie a Burchetilor; atunce
fiinc pentru satele rze(e)ti s hotrti prin condica ce eti cu pecete gospod
(domneasc - n.n.) la al noule pont (la al noulea punct al condicii - n.n. ), adic:
la satele rzeti s s ia numai dijma obicinuit, iar cu lucru i cu adetiul de
cas s nu se supere (. . .) - de nu vor pute unii dintre dnii (dintre Mihlceti
n.n.) s s mute de pe partea Burchetilor; care va rmne i nu s-ar muta, s de
cte un leu de gospodar i dijma obicinuit (. . .) "22
XI. "Sri o(a)mini buni, nu m lsa", striga un cosa nepoftit i zdravn

chelfnit
ntmplarea ce se petrecuse n jurul anului 1 775, va fi expus de Constantin
Boldur, care comprea ca martor n procesul dintre polcovnicul Dumitrache Grecu
i Oprian Burchi, nepotul lui Ursu Burchi- proces ce se desfura la aproape dou
decenii de la acel eveniment, anume la 14 martie 1 793. Iat ce ne relateaz
mrturia :
,,Adec eu, Constantin Boldur, dat-am adevrat i ncredinat mrturia
me la mna dumisalipolcovnicului Dumitrachi, precum s s tie cfiind eu slug
21
Ibidem, d. 94.
22 Ibidem, d. 98; D.R.Ag. voi. II, p. 5 1 2-5 1 3, nr. 5 1 9.
1 68 Ioan Ungureanu
la dumne(a)-lui rposatul medelniceriu loni luracu i vrnd ca s marg

dumn(e)alui la E, m-au ntrebat (dac) tiu poteca prin Clineti (plecnd din
Peletiuci - n.n.) i s eim la Ungher(ul) Drgetilor (adic la locul pe care
drgetenii l numesc azi "La Nistor" sau "Dup deal" - n.n.),fiindc am auzt c
au intrat Ursul Burchi de costi.
i end la Ungher, am gst pi Ursul Burchi cosnd i adunnd. luracu,
au nceput a-1 sudui i a-i zice de ce costi, c n-are nici o moii i, desclecnd di
pi cal, I-au luat de chept i /-au trntit gios. Iar Ursul Burchi au nceput a striga:
Sri o(a)mini buni, nu m lsa.
Iar un om, anumi Ursul Pepele (din Cutieni - n.n.) au alergat la mine i mi
au zis: Ce d, c /-adic dracul nufaci bisrici " (adic la furie, se poate ntmpla
orice, chiar i o crim - n.n. ). i dndu-m i eu di pi cal gios, cu mari piiri i-am
desprit"23
XII. Dij muieli cu chelfneli . . .

La 2 mai 1 8 1 8, cminarul Gheorghe Hermeziu lause n arend moia
Schitului Drgeti, prin contractul semnat cu ieromonahul Alupie, constrns de
ananghia financiar n care se afla aezmntul monahal, iar dup numai trei zile, la
5 mai, va cumpra printr-o licitaie dinainte aranjat, toat jumtatea de moie din
Drgetii de Sus.
i cum pe moia ce schitul o dduse n arend, rzeii fcuser deja
semnturi n baza nvoielilor mai vechi ce le aveau cu clugrii i crora le ddeau
dijma n baza pravilelor vremii, la strnsul holdelor anului 1 8 1 8 s-au trezit cu
vechilii cminarului Hermeziu, veniti s le ridice ei dijma.
mpotrivirea rzeilor se va fce cunoscut printr-o jalb trimis la domnie,
susinnd c oamenii cminarului nu sunt n drept s le ia dijma pe pmnturile
semnate i lucrate de ei n acel prim an al arendrii, dar i pentru faptul c li se cere
dijm chiar i de pe o parte din pmnturile lor care se afl n afara moiei date n
arend de ctre schit, pe care Hermeziu a intrat n mod abuziv.
La plngerea lor, rzeii vor primi un rspuns nefavorabil prin Cartea
domneasc din 2 august 1 8 1 8, precum i prin scrisoarea Marii Logofeii trimis
lsprvniciei inutului Roman.
Rzvrtindu-se i nesupunndu-se verdictelor date, rzeii vor lua la btaie
i vor alunga pe vechilii trimii de cminar s le ridice dijma. Ca urmare, Gheorghe
Hermeziu se va plnge la domnie, fapt pentru care Logofeia cea Mare va expedia o
scrisoare Isprvniciei Romanului, la 1 O octombrie 1 8 1 8, din care spicuim:
,.,Dup o Carte domneasc din 2 avgust ce li s-au dat (rzeilor - n.n.) dup
jaloba lor, nevrnd s nleag de celi ci s-au scris dumneavoastr mai n urm
prin carte(a) Logofeiei celi Mari, arfi srit i cu parii la oamenii dumisali, nct pi
doi i-arfi i btut cumplit, i ntinzndu-se cu porniri de glceav i cu npotrivire,
23 Arh. Na. Neam, fond cit., d. 1 1 2.
Relaii sociale i moravuri pe moia Drgeti 169
nct un Dumitru Ariton i cupuca arfi srit ca s dei, sfac i moarte de om.
Spre aceasta, se scrie dumnev(oastr) ca s cercetai cu amnuntul, i pe
acei npotrivitori rz ipricinui/ori spri a nu da dejma dup hotrrea Divanului,
s-i aducei nainte(a) dumnev(oastr), i ncredinndu-v c au btutpe oamenii
dumisale cminar i c arfi srit i cu parii la glceav, i c acel Dumitru Ariton
au rdicat ipuca ca sfii i ucidere, dumne(oastr) pe unii ca aceia s-i nfrnai
cu certare la Isprvnicie, sprepilda i altora asmine npotrivitori i zurbagii.
i s-I odihnii (mulumii, linitii - n.n.) pe domnul cminar i pe o(a)menii
dumnealui de a nu mai trage suprare despre acei rz, urmnd dumnev(oastr)
crii Divanului i mputernicind pe d. cminar ca s- strng toat dejma de pe
parte(a) schitului. Bal vel logoft"2'.
Conformndu-se poruncii Marii Logofeii, Isprvnicia inutului Roman va
trimite imediat rza lui Toader Gorovei s cerceteze cele semnalate, iar acesta va
informa asupra celor constatate, la 1 3 octombrie 1 8 1 8, artnd ntre altele:
" ... Deci, mergnd vtavul domnului cminar cu oamini ca s strng dijma,
au eit dumnealor Iordachi Burchi i Gavril Mihalce cuficiorii lui, DumitruAriton
ificiorul lui, lftimie, i mergnd cu zorba (rzmeria - n.n.) ca s nu mai marg d.
cminar s strng dijma, domnul vtav (Nicolae Morun - n.n.) i-au dat rspunsu
c el dup porunca ce are de la d(omnul) cminar i dup carte(a) cinst(itei)
Logofeii i rvaul Isprvniciei, ei vor strnge dijma, iar rzii ci au, s- caute
cu d(omnul) cminar, iar nu cu dnii.
A tunce, d. Iordache Burchi au dat o palm vtavului, vechii al d(omnului)
cminar. i un Toaderficior (servitor, om de cas - n.n.) vzndpe Iordachi Burchi
c dpalme, I-au apucat pe d(omnul) Iordachi Burchi de mini, ca s nu mai dei.
A tun ce, s-au ntorsu d(umnea/ui) Iordachi Burchi i I-au lovit cu bul n cap
i i-au spart capulficiorului, umplndu-1 sngele. Iar cii/an i rz s-au nbrncit
cu oamenii, iar preot(ul) mnstiriii, mcar nu s-au amestecat la pricin. i
d(umnealui) Iordachi Burchi au triimis un igan acas s-i aducpuca.
Deci, aceast pricin s-au ntmplat din pricina rzilor, c btnd cu
ciomege (. . .) i dnd palme i cu bul, oamenii domnului cminarfcnd toate
chipurile de a s apra i de a culege dijma (...)"25
Cu aceleai constatri va rspunde i Isprvnicia inutului, care va raporta la
1 martie 1 8 1 9 Logofeiei cele Mari, c acea btaie a fost provocat de " . . . Iordachi
Burchi i cpitanul Dimitrie Ariton, i un ficior a lui, lftimie. Burchi au btut pe
vtav i i-au spart i capul unuificior (slug - n.n.) a dumisale cminar i au trimes
i acas ca s aduc puca, s dei n oameni. i pricinuitorii rului snt rzii,
fr a s atinge oamenii dumisa/e cminarului ct depuin de rzi. Iar dejma de
pe ace parte s-au luat de ctr dumnealui cminar"26
2'
Ibidem, d. 1 52.
25
Ibidem, d. 1 73 .
26
Ibidem, d. 1 75 .
1 70 Ioan Ungureanu
XIII. Ce vine de haram, de haram se duce . . .

L a 1 2 septembrie 1 8 1 8, Iordachi Burchi s e jluia domnului Moldovei,
Mihai uu, c aflndu-se la Iai mpreun cu Mihlcetii i cu Dumitru Ariton, la
judecata ce au avut-o cu cminarul Gheorghe Hermeziu (inclusiv pentru cele
artate mai sus, privind btaia de la luarea dijmei - n.n.), acetia i-au sustras de sub
aternut nite documente.
Dup cum s-a mai artat, n mrturia hotamic dat de Ioni Ursoianu n
luna decembrie 1 786 se prezint modul cum Burchetii au intrat n posesia multor
scrisori sustrase de la Schitul Drgeti, dup anul 1 724, i de care se vor folosi cu
vrf i ndesat la hotamica fcut la cererea lor n anul 1 768, dup care se vor vedea
stpni peste 1 3 9 de pmnturi i i vor aroga cu mult emfaz calitatea de
" "
"mazili i de "moni , adic de btinai . . . i iat c, nu de puine ori, faptele
naintailor se rsfrng neplcut asupra urmailor. S urmrim ns, pania
descris de jluitor:
"Prenlae Doamne
Jluescu la nlimea Ta asupra a unui Gavril Mihalce i Uzsli Mihalce, i
Dumitru Ariton cpitan, rzi de moia Drgetii, c amndoi viind aice n Eu
di patru luni i giumtti n pricina de judecat ci avem cu cmin ar Gheorghe
Hermeziu, pentru parte de moii ce au cumprat din Drgeti de la
medelnicereasaApostoloai, i cu un Schit Drgetii, ifiind tot la o gazd, am lsat
toati scrisorili Drgetilor, cum i alte hrtii i scrisori pus supt aternut ce am,
neavndu ncuitoari.
i lipsindu eu de la gazd, au umblat n hrtii i meu luat doau zapisi ci au
cumprat strmoii mei, GavrilBurchi i Ursul Burchi, di la unii din btrnul ci s
trag i Mihlcetii, cari la hotrt(ul) ci s-au fcut n anii trecu, la 1 768, de
rposaii patru boieri: Ilie Sturza sulger i Toader Buhu sulger, Mnolachi Jora
)ienicer i Alecsandru Haciul, vornic de poart (. . .), s-au ales cumprturili
acestor zapisi din btrnul ce trag i Mihlcetii, patruzci di pmnturi. i
apucndu-i ca s li de zapisli, se tgduescu c nu le-au luat. Dar adivrat i
cunoscut esti c din ci hrtii i scrisori ci-am avut acolo, numai acelei doau
zapisi lipsscu, cci strinii nu pute s li aleag, i li lua cu totuf017
XIV. Rzeii din Drgeti i nacialnicul schitului trag de timp pentru a nu li se

face delimitarea hotarelor.
La 1 mai 1 8 1 9, Vomicia de Aprozi trimitea sub semntura lui Negel mare
vomic, o somaie ctre nacialnicul Schitului Drgeti i ctre rzei, n frunte cu
Iordachi Burchi, s nu-i delimiteze singuri pmnturile pn nu vin hotarnicii
investii.
Atenionndu-i c din partea cminarului Gheorghe Hermeziu s-a fcut
27 Ibidem, d. 2 1 3.
Relaii sociale i moravuri pe moia Drgeti 171
plngere cum c dup judecile ce au fost " . . . naintea Mrii sale lui Vod pentru
despririli moiei acetie spre a tifiiticare parte stpnire(a)sa, ai lsat toati
pricinile ntru nelucrare i acolo lafaa loculuifaceifeliuri de amestec/uri.
Drept aceea,prin poronca Mrii Sale lui J.iJd, vi s scrie c pn cnd nu
vei veni ca s v luai crile de hotrrile date naintea nlimii Sale, dup nsu
cerirea ce a fcut i crile de hotrt, strmutare(a) npririi moiei,unnate
pn acum s nufacei, nici s ndrzni{piste dispririle ce snt pe moii a treci
cu stpnirea sau a face niscaiva suprari pn cnd nu vor veni la faa locului
hotarnicii ca s despart moiape hotrri/e date.
Cci npotriv urmndpiste aceast hotrre dat de ctr nlimea Sa, v
vei nvinovi cu cin. i al doile(a), cu hotrre vi s scrie, ndat s v scula
i s veni la E, spre a lua pricinile iprigonirile sfrit.
C de nu v vei afla la E pn n dou-trii zile, s va triimite zapciu cu
grele ciboti di v va aduce"28
XV. Prezent la "lecia" dat cu bul, slugii sale, de ctre Gheorghe Hermeziu,
clugrul Macarie l apostrofeaz zicndu-i "ciocoi" i adresndu-i "sfinite"
nj urturi.
Fiind martori la nfiarea ce o avea la 24 august l 8 1 9,cminarul Gheorghe
Hermeziu cu printele Macarie, administratorul moiei Clineti a Mnstirii
Bistria, vornicul satului Clineti, Mihai, dimpreun cu Zaharia Ilie i Anton
Popa, vor da o picant mrturie despre o ntmplare la care asistaser fr voia lor.
O redm integral n cele ce urmeaz.
,,Adic noi, care mai gios ne vom puni numile i degitile, lcuitori din satul
Clineti, inut(ul) Romanuluui, dat-am adivrat i ncredinat mrturia
noastr la cinst(ita) mna dumi(sale) cuconu Gheorghi Hermeziu cminar.
Precum s tie c ajlndu-s dnsul la moia d. sale, Dmienietii, i
unblnd pe moia d.sale cu trebuinli ce va fi avnd, au triims de au chemat la
dnsul pe un Ion Ganaite, slug a d. sale, ci esti cu lcuina n satul nostru, ca s
marg la hotarul moii, n dreptul casi unui Constandin Cci/atu/.
i numitul, Ion Ganaite, ajlndu-si pristav la moia noastr, au luoat
npreun cu dnsul i pi sfinia sa printele Macarie, orndtoriul moii, i au
mers la d.sale cuconu Gheorghi.
i dup ci s-au ntlnit cu d. sale amndoi - adic clugrul i Ion Ganaite
aufcut intrebari d(umnea)lui cuconu Gheorghi lui Ion Ganaite pentru ce au pus
de au tet gardul arinii di pe hotarul moii dnsului i ncepnd a-1 sudui, au pus
de i-au dat i cteva bei.
Iar numitul clugr, ndat punndu-s cu mnii asupra dnsului,
cuconului Gheorghi, au nceput a-i zice pentru ce bate pe om? Dnsul i-au dat
rspuns cpe sluga d.sale o bate, iar nupe aprintelui.
" Ibidem, d. 1 84.
1 72 Ioan Ungureanu
Atunce, ndat au nceput clugrul a-l sudui i a-l bagiocori n tot chipul,
jcndu-1 ciocoi. i suduindu-1 i de cucoana n mult mai mari badgiocur, nu s-au
maiputut suferi de alt om n lumi cum au suferit dnsul de la acel clugr.
Fiind noi di fa i mai fiind naintea cinsti/ei Isprvnicii ca s artm
adivrul, mrturisim n frica lui Dumnezu precum s-au ntmplat. i pentru
credin, ne-am pus numile i degitile"29
XVI. Crme, crme i . . . scandaluri!

n anul 1 7 8 1 au vrut Mihlcetii s-i ridice o crm pe partea lor din
captul de iaz al lui Mihalcea Ciucu. S-au opus ns Burchetii cu mult violen.
S citm ns din Cartea de judecat dat de Marea Logofeie.
,. Jar acum, ntr-acest an, vrnd ei (Mihlcetii- n.n.)s-fac o crcim la
capul iazului ce s-au vinil n partea lor, care iaz s numeti a Ciucului, Ursul
Burchi nu i-au ngduit. Apoi, trgndu- lemnu crcimii n vatra iazului Ciucului
ifcnd crcima unde arfi pus i vin s s vnz, iar Oprian Burchi, nepot lui
Ursul Burchi i cu Ionie, ficior lui Ursul Burchi, nu numai c i de acolo li-arfi
stricat crcima de arfi rmas vinul afar- , ce nc i pe omul ce I-au pus crcimar,
/-arfi btutfoarte ru, pentru care au cerut s aib giudecat i dreptate (. . .).
Iar pentru crcima ci zic Mihlcetii c arfifcut ei n vatra iazului lor, ce
s numeti Iazul Ciucului, i Burchetii au stricat-o i arfi btut i pe crcimar,
pentru aceasta aa s-au hotrt: s s fac carte gospod (carte domneasc n.n.)
ctr dumnealor ispravnicii de Roman s cerceteze.
i cnd s va dovedi c Burchetii or fi stricat crcima Mihlcetilor din
vatra iazului, iar nu de pe malul iazului (. . .), atunce dumnialor ispravnicii s de
poronc Burchetilor s fac crcima la loc precum s-a dovedit c au fost, cci
Mihlcetii au toat voia a-face crcima acolo n vatra iazului, sau moar fiind
moie a lor (. . .).
Cum ipentru btaia crcimarului, iar s cercetezi dumnealor ispravnicii
prin cei ce s-orfi ntmplatfa la pricina bti, i la dreptate s giudece i s de
mrturie la careparte s va cde"30
*
La 29 ianuarie 1 8 1 9, cminarul Gheorghe Herrneziu cumpra de la Luca lui

Mihil din Drgeti,o cas cu zrnnic (beci, pivni n. n.) pentru suma de 25 lei. n
respectiva cas ce se afla n apropierea Schitului Drgetii de Jos, cminarul va
deschide o crm31 Aceasta a dezlnuit ns o reacie dur din partea vechilui
moiei Clineti, clugrul Dichiu.
Ca urmare, cminarul se va plnge la Isprvnicia Romanului care va i
porunci la 14 februarie 1 8 1 9, polcovnicului Ioni Ciuhureanu s cerceteze cele
29 Ibidem, d. 1 8 9.
30lbidem, d. 98; D.R.Ag., voi. li, p. 5 1 2, nr. 5 1 9.
31 Arh. Nat. Neam, fond cit., d. 1 78.
ntmplate. ,,Domnul cminar Gheorghi Hermeziu se spune n rvaul trimis

-
polcovnicului - au fcut artri la Isprvnicia inutului c vechilul moii

Clinetii, la 12 ale acetii luni au mers n tria sa la o crcim a dumisali ci s
megieti cu ace moii, i au tet cepul, zicnd c de va mai vindi, va tia i
cercurile de la vase.
Pentru cari, te ornduieti Isprvnicia ca s mergi acolo i s cercetezi dup
harta hotarnic ci esti la dumnealui cminar, pe a cui loc estifcut ace crcim:
pe a mnstirii (Bistria, creia i aparinea moia Clineti - n.n.), sau pe moia
dumisali?! iprecum vei afla, s ntiinzi Is(prvnicia) i acelui vechi/ s-i ari
s nu s poarti cu acestfel de urmri, cci nu vapetreci bini.
Iar avnd vreo pretenii asupra acei crcime, s vie la Isprvnicie cci
dumnealui cminar voeti sfaci cercetari aice, i precum s va gsi de cuviin,
dumnealui esti mulmit. Crcima nu vasta oprit nicidecum"32
Conformndu-se, loni Ciuhureanu va cerceta operativ i va informa
Isprvnicia la 1 8 februarie, de cele constatate, anume c respectiva crm este pe
moia cminarului, la 80 de stnjeni departe (adic la 1 78,40m. n.n.) de hotarul cu
moia Clineti, " . . . lng dru(mu)l cel mari a Sretiului, carili drumu mergi n
prile de gios, a Ocnei (spre Tg. Ocna, prin Bacu n.n.) i la inutul Tecuciulut'' - i
c l-a atenionat pe respectivul vechii " . s nu mai ndrzneasc a te cepul i s
..
las slobod crcima dumnealui cminarului pn(a) cndu va aduci scrisorile

n cercetare, i ci va ave, s- caute prin drum(ul) giudecii cu dumnealui
cminar"33
ns clugrul-vechil,nici impresionat, nici intimidat de acea atenionare, va
aciona i mai violent pentru eliminarea acelei crme din vecintatea moiei ce o
administra el. Cursul evenimentelor sunt pe larg prezentate n jalba ce o va trimite
cminarul Gheorghe Hermeziu, la 1 2 aprilie 1 8 1 9, nsui domnului ce se afla
pentru a treia oar pe tronul Moldovei, Scarlat Callimachi. Prezentm textuljalbei:
,.Prenalate Doamne,
Moia me Drgetii, se megiete cu moia Clinetii a Mnstirii
Bistriii, i avnd eu crcim pe moia me la drumu mare, un clugr ce-s zice
Dichiu, la Clineti, n iarna trecut au mersu n trie, au tet cepul de la
polobocul ci se vinde vinul n crcima de pe moia me, i artnd la Isprvnicie i
cercetndu-se, s-au gsit urmarea safr isprav i s-au scris de ctr dumnealor
ispravnicii ca s nu mai ndrzneasc aface asmine urmare.
Acum dar, n lunea, a doua zi dup Pati, Dichiul, bine gtindu-si i
narmndu-si s-au dus iari la crcima de pe moia me, au tet cepul, au btut i
crcimariu de moarte, au izgonit oamenii ci era(u) n crcim fr s s
socoteasc cu crcimarul i au fcut ndestuli mscreli cu cari nu snt (de)
pomenitfaptile lui.
" Ibidem, d. 1 79.

" Ibidem.
1 74 Ioan Ungureanu
M rog nlimii Tale s aflu dreptate ntru aceast la bagiocura ce mi-au

fcut acest Dichiu i mi-au btut oamenii i m-aupgubitfr dreptate, sau s aibu
eu voe amface ndestulare dreptii ca s m apr de un aa ru ce nu socoteti c
esti nici stpnirepoliticeasc, nici bisriceasc''34

La 28 aprilie 1 8 1 9, Scarlat Callimachi voievod va da curs rezolvrii jalbei
cminarului n felul urmtor: ,Jubitului de Dumnezu i al nostru rugtor;
Preosfinia Ta chir Gherasim, episcop Roman(ului), i cinstii credincio boierii
Domnii meli, dumneavoastr ispravnicii de inut(ul) Roman(ului), i cinstii
credincios boierii Domnii meli, dumneavoastr ispravnicii de inut(ul) romanului,
sntate!
Din cuprindere(a ) jalobii acetie a dumisali cminarului Gheorghi
Hermeziu, ve ntlegi curgire(a) pricinii i suprare(a) ce arfi ptimind dispre
prtu Dichiu de la Clinetii a Mnstirii Bistria, ci s megieti cu moia
dumisali cminarul, anumi Drgetii (. . .)
Deci, la cerire ce-aufcut dumnealui cminar de afi ndestulat la dreptate
ci are, vra s s trimat zapciu cu ciboti (inspector fiscal, cu aplicare de amend
n.n.) a s aducipeprt aice spre nfoare n giudecat cu dumnealui cminar.
Dar fiindc ntmplare(a) au adus, pentru boala ciumii ci s-au iscat la
inut(ul) acela, de nu s-au putut triimite, iar dumnealui cminarul s-au priimit a
s urma cercetare la faa locului di ctr Preosfinia Ta (...) pentru aceea dar s
scrii (. . .) s punii la caii, i cnd s vor dovedi urmrili prtului urmate di
npotriv, sfie supus a plti i toat paguba ci s va fi pricinuit acolo la crcima,
fcnd i gardul arinii la loc, ca s nu spricinuiasc mai multpgubire'35
*
La jumtatea lunii iunie 1 824, Gheorghe Hermeziu, avnd acum rangul de

ban, se va plnge Isprvniciei inutului mpotriva cpitanului Dumitru Ariton
(ofc) i a feciorului su Ioni. De aceea, Isprvnicia Romanului va rndui la
23 iunie 1 824 pe postelnicul Mihalachi Rugin i pe polcovnicul Ion Ganaite din
satul Mgla, s cerceteze pricina, fcndu-le cunoscut c: ,,Dumnealui ban(ul)
Gheorghi Hermezu au fcut artari c Dumitru ofc i cu ficior su Joni,
rz de Drgeti, avnd crm n Drgeti, au maifcut un bordeiu de crm
n coastili satului dumisali, Dmienetii, unde nici o crm aufost vreodinioar,
nici drum mari nu esti i au vndut-o unui Oancea Rotaru.
Drept aceea, v rndui dumneavoastr ca s cerceta de au maifost crm
la acel loc de esti de pgubire dumisali banului, i cu ct diprtare di satul
dumisali, i de estipi acolo drum mari. i s ntiinzi ca s sfacpunere la caii
pintru aceastpricin"36
Acionnd operativ pentru ndeplinirea misiunii lor, cei doi dregtori vor
"' Ibidem, d. 1 87.

" Ibidem.
36 Ibidem, d. 206.
naita Isprvniciei, dup numai patru zile, la 27 iunie 1 824,concluziile cercetrii

lor n care se arat c " . . .pn ntr-aceast vreme n-au maifost crm la acel /acu
a lui Dumitru ofc, nici drum mari nu este pi acolo, ci numai vro cinci-as
borde(ie) sntu la acel /acu unde este crma aceea. Ci se afl acea crm n
co(a)stile moiei d(umi)sale banului n cari, dup cum am cercetat, faci o mari
pgubire Du(mi)sale banului, fiindc numitul stpnu crmei aceea, nici vnzare
nu au, nici dup cum sntu la alti crmi megieti, ci tot mai gios puni bautura
(adic o vinde la pre mic - n.n. ), tot ca sfacpgubire altora"31
Lund act de constatrile anchetatorilor, Isprvnicia va dispune n
consecin, trimind un nou rva celor doi dregtori, la 9 iulie 1 824, n care se
dispune astfel: " S-au vzut ntiinare(a) ce facei c (. . .) numai vederat
(evident, adevrat - n.n.) pgubire s cunoate c pricinuiete dumisali banului,
puindu i vnzare(a) buturii cu mai gios pre pintru ca s strci cu totul
alejveriul (ctigul - n.n.) crmii de la Dmieneti.
Drept aceea, de vremi ce a dovedit ntr-acest chip curgire(a) pricinii, vi s
scrii s mergi acolo la faa locului i ndat s opri vnzare(a) buturii de la
bordeiu acel fcut de ctr Dumitru ofc, ndatorindu numaidect pe
crmar(ul) acel de acolo ca s- rdici butura de acolo i s o duc la crma ce
mai are ofc n Drgeti, i n scurt s-i ia uli de la bordeiu i s fac cu
priveghere, ca mai mult nimine s nu ndrzneasc a sta n acel bordeiu, sau a
vindi butur de un ban mcar, cci dumneavoastr veifi rspunztori, tiindu i
aceasta c nimine din stpnii moii lor nu snt voinici (ndrepti - n.n.) a
deschide crma alture cu hotarul altei moii, undi nu este drum mari.
Ce cu totul s li oprii acesti lucruri"38
XVII. Ioni Ariton (ofc) jefuiete biserica Burchetilot; fiind sub

protecia unui diacon din Roman, interesat de a-1 salva cu preul moiei . . .
L a 1 1 septembrie 1 828, atunci cnd Burchetii i ncheiaser conturile pe
moia Drgeti, vnzndu-i partea lor agi Gheorghe Hermeziu, urmnd a se
muta "n alte hotare de moie" , verii de al doilea lordachi i Constantin Burchi vor
pr administratorului general al Moldovei din partea armatei ruse de ocupaie, pe
cpitanul Dumitru Ariton-ofc i pe fiul acestuia, loni, artnd ntre altele c:
" ... Mai snt i osbit datori la noi ca la 1. 000 lei, dar apoi ipe lng toate aceste,
acest Joni ofc ne-au spart i ne-au prdat bisrica din sat, lucru foarte
lmurit i dovedit.
i astzi, pentru ca s deapedeaps i de ctr un diacon Ioan, de acolo din
Roman, vor s ne lase ipgubai de bani, i el s s acoperi lafurtiagurili lui i la
fapta tlhrii i s ne lasi bisrica prdat. i moia, parte(a) ce au, cufeliuri de
meteuguri acel diaconu Ioan vroeti s pui stpnire pe dnsa, i s rmnem
37lbidem, d. 207.
" Ibidem, d. 205.
1 76 Ioan Ungureanu
noi s nu avem de unde lua banii.

Plecat ne rugm Excelenii Voastre, mai nti orice alctuiri vor faci
acetia cu acel diaconu Ioan, de ctre noi s protestluieti i s fie fr nici un
temeiu lucrtoari ace a lor alctuire, i pe numiii cp(itan) Ariton i Joni
ofc, cu aprod s fie adui nainte(a) dumnealor dregtorilor inutului ca s
cercetezi toate datoriile i rfuielili ce avem cu dnii,i pn cnd ne vor plti
bani(i), s sleiparte(a) lor de moie supt secvestru, ca s nu rmnem pgubai.
Iar apoipentruprdciunili ce aufcut acel Ioni ofc bisricii noastre
din Drgeti, s s cercetezi de ctr dumnealor dregtorii ca s arate lucrurile
bisricii unde le-au dat i la ce loc s gssc mistuite, cari s s i iei de unde snt,
s s ntoarc la bisric, i aceli ce lipssc s spui la loc.
i pentru necuviincioasa lui fapt, s fie trimis aice n giudecat
creminalului ca s- iei ace dup pravil creminaliceasc, rspltire spre
vegherea i altora asmine lut'39
XVIII. Plngerea banului Constantin Botez din Btrnetii, mpotriva agi

Gheorghe Hermeziu.
La 1 5 mai 1 829, banul Constantin Botez (nepotul comisului Ioan Movil din
Drgeti) se adreseaz Isprvniciei, susinnd c ,,Dup tiina ci-mifaci vtavul
meu di la Btrneti, oamenii d(umnealui) agi Gheorghi Hrmeziu, n a sa puteri
cu parte(a) di Drgeti ce au luat de la Burcheti, mi calc arina i lunea din gios
(. . .) i mi-o pscut(-o) cu vitile, undi s pricinuieti mari pagub, ludndu-s c
au gsit hrtii stpni-su i ari s o ei toat lunea (. . .) cari (. ..)s-au stpnitpr
acum cu pace.
Jar acum ei pot s zic() cu puteri de ciomagu s ptimsc pagub, nu-i
drept. Pentru aceasta, rog pe cinstiii ispravnici s pui la caii att paguba a s
cerceta i a s dispgubi, ct i pi giurbagii a s ntelepi ca piste petrile hotar
(. . .) s nu ndrzneasc di la sini a rdica stpniri.
Cci dac cinstita Isprvnicie nu va puni la caii i s va ntmpla ceva, vafi
rspundire(a) lsprvniciei (. . .). i rog s am rspunsu (. . .) ca s tiu ce urmari sa
pzsc'"'0
XIX. Vrnd s devin ctitor, aga Gheorghe Hermeziu constat c peste

pudoarea duhovniceasc au trecut multe pcate lumeti . . .
Preocupat de unele idile ale clugrilor i micuelor din cele dou schituri
drgetene- clugri n Drgetii de Jos, zis "Schitul lui Iscescu" i mai apoi numit
,,Bradul", i micue n " Schitul Burchetilor"- aga Gheorghe Hermeziu va lua o
atitudine vehement. Astfel, in jalba sa din 30 iulie 1 833 adresat Marii Logofeii a
Dreptii, prin care se plnge asupra piedicilor puse de episcopul Romanului fa
,. Ibidem, d. 220.
40 Ibidem, d. 233.
de intenia sa de a meremetisa, preface i mri Biserica " Sfinii Voievozi " din
Drgeti, aflat pe moia sa, i exprima i hotrrea de a nu permite renfiinarea n
acest loca a schitului de micue, care fiind att de apropiat de cel de clugri ( 1 ,5
km. - n.n.) i ntruct pentru o scurt vreme acestea au coabitat i au iscat multe
vorbe urte printre steni, a fost nevoit nsui episcopul s desfiineze "Mnstirea
de clugrie" . Dar pentru conformitate, s ne folosim de limbajul pitoresc al agi
Gheorghe Hermeziu:
"... Cci, precum Preosfinia Sa (episcopul - n.n.) nchipuieti c Schitul
Bradul au fost di clugri, aceasta i eu o mrturissc. i bisrica aceasta di
clugrie, aceasta eu o priimesc, cnd diprtarea lor una di alta nu eti nici di un
fert, pentru a fi la una clugri i la alta clugrie, dup ce amndou aceti
bisrici s gssc n mijlocul satilor i nu eti n dreptate s aib nici una clugri,
nici clugri, pentru multifeliuri de sfrituri i rii pilde ci pot s iifac nfaa
salilor (. . .) .
Dar bisrica fiind pi moia me, i moia dreapt a me, nu voiu lsa nici
odinioar a faci Preosfinia Sa cuibu di stpnire n proprietaua me (. . .), cci eu
nu voiu pi moia me s lo(cu)escu lng schitul di clugri i di clugri, s dau
r pild lcuitorilor satului meu la neincuviinrile ci pot s s ntmple, precum
nc procotopul (protopopul - n.n.) Preaosfiniei Sale ntiinndu-s de oaricari
nencuviinri au desfiinat mnstirli"4 1
Relations sociales et moeurs refletees aux documents du domain Drgeti,

du territoire de Roman
Resume
Dans cet article l'auteur presente, en lumiere des documents, quelques aspects
d'histoire locale. C'est dire certaines actes et eveniments qui sont plus amusantes, liees
des relations sociales sur le domain Drgeti, du territoire de Roman.
41 Ibidem, d. 243.
Problema Oriental. Rusia i Principatele Romne
1803-1812 (Il)
Laureniu Stroe
Proiectele orientale, concepute de Czartoryski, n etapa lor iniial din anii

1 804- 1 805, preconizau scopuri "minime" i ,,maxime". Intr-un raport adresat
arului, la 1 7/29 februarie 1 804, Czartoryski era de prere c scopul prioritar al
politicii orientale a Rusiei era meninerea Imperiului Otoman i nlturarea
" " "
" atentatelor mpotriva acestuia ' . Dar "vecinul slab era n pericol de a fi atacat de
alt putere. Pentru asemenea situaii, Adam Czartoryski concepuse un "program
maximum", conform cruia Rusia i Marea Britanie urmau s se neleag asupra
soartei diferitelor pri ale Imperiului Otoman. Rusia i manifesta interesul
constant pentru achiziionarea unora dintre "localitile principale" ale Turciei
europene. Strmtorile erau, inevitabil, printre intele vizate de expansiunea arist2
Din corespondena lui Czartoryski, pe vremea cnd acesta ndeplinea funcia de
ministru de externe al Rusiei, i domnul rii Romneti, Constantin Ipsilanti,
rzbate preocuparea ca cele dou Principate s fie "redate fericirii"3 Se preconiza o
aciune de nlturare a dominaiei otomane, de ctre Rusia, aliat cu popoarele cu
aceeai religie i aceeai limb'. Dup o perioad de linite, din iarna anilor 1 803-
1 804, noi probleme ngrijorau cancelariile europene'. Pacea de la Amiens fusese
rupt, Bonaparte a ncercat s ncheie o alian formal cu Prusia, una dintre
clauzele ofertei franceze fiind garantarea, de ctre Prusia, a integritii Imperiului
Otoman6 Austria, vizibil ngrijorat, a restabilit legturile cu Rusia, cele dou pri
' V.P.R t. 1, p. 624-625.

2 VI. Mischevca, P. Zavitsanos, Principele Constantin Ypsilanti, p. 7 1 .
3 Vezi : P.P. Panaitescu, Corespondena lui Constantin Ypsilanti cu guvernul rusesc
1806-1810, Bucureti, 1 933, p. 27.
' Ibidem, p. 9 1 .
' . . . I'Europe pourtant attendoit, sinon avec inquetude, du moins avec une curiosi te tres
"
eveille, les grands evenements qui se preparaent. Le probleme turc etait pase une fois de
plus: quelle allait etre la suite des entreprises que Catherine II avait inaugurees sur le
chemin de Byzance? La question allemande excitait une attention plus immediate; car
l'execution du demier Reces presentait de grosses difficultes, et I'Autriche paraissait prete
demasquerdes desseins tres ambitieux: le Premier Consul allait-il donc laisser I'Allemagne
I'Empereur? Cette situation tenait les gouvemements dans l'indecision . . . ", (cf. Edouard
Driault, Napoleon et !'Europe. Austerlitz. La fin du Sainte-Empire (1804-1 806), Paris,
1 9 1 2, p. 46 .
6 Ibidem, p. 47. Rusia, ca i Prusia, "etait perdue dans l'indecision. Le tsar avait ete tres
froisse et inquet de l'echec de sa mediation entre la France et I'Angleterre. l l espera quelque
temps, peu pres pendant, tout d'hiver, que la Prusse serait plus heureuse, qu'elle
Problema oriental. Rusia i Principatele Romne 1 79
strduindu-se s uite nenelegerile anterioare. La Istanbul trimiii diplomatici ai

Franei continuau s acioneze pentru recunoaterea de ctre Divan a titlului
imperial al lui Napoleon C. Generalul Brune, ambasadorul Franei, ncepuse,
imediat dup preluarea postului, s trateze cu Divanul diferite afaceri, urmrind
relansarea relaiilor comerciale8 Diplomatul francez a ntreinut, iniial, relaii
cordiale cu omologul su rus, ltalinski. Rivalitatea ruso-francez s-a declarat n
Orient dup proclamarea lui Napoleon ca mprat. Prima scrisoare trimis de
Talleyrand lui Brune, n legtur cu acest subiect, la 8 mai 1 804, coninea indicaia
de a discuta personal cu marele vizir. Demnitarului otoman trebuiau s i se explice
"avantajele" pe care Imperiul urma s le obin dup recunoaterea titlului imperial
al lui Napoleon 19 Demersurile generalului au fost ignorate, ceea ce 1-a determinat,
la 1 8 iunie 1 804, s anune oficial Divanului proclamarea Primului Consul mprat
al Franei, n sperana recunoaterii oficiale a titlului de otomani 10 Pentru a facilita
aciunea lui Brune, Talleyrand, ministrul de externe al Franei, 1-a sensibilizat pe
ambasadorul turc de la Paris, Halet-effendi. Funcionarul ministerial Charles
Franchini a oferit diplomatului otoman o caset de aur, cu portretul lui Napoleon 1 i
o subvenie de 40.000 de franct . Ca urmare, la 27 iunie 1 804 Brune a primit
rspunsul ateptat din partea Divanului. Acesta a exprimat doar "satisfacia"
privind proclamarea 1 2 Pentru a obine recunoaterea deplin, Brune a insistat pe
lng reis efendi s-i faciliteze audiene la marele vizir i sultan. n ateptarea
audiene lor promise, ministrul francez, n cadrul unei noi ntlniri cu reis efendi, a
solicitat s nu se mai tergiverseze acordarea unui rspuns satisfctor guvernului
su 1 3 Reis effendi s-a eschivat, motivnd c decizia Porii trebuia luat dup
consultri cu aliaii si, Rusia i Anglia14 Talleyrand a reacionat cu promptitudine.
Obtiendrait l'evacuation du Hanovre par les troupes frac;aises et qu'ainsi les puissances du
Nord se trouveraient tranquillisees" . arul considera c izbucnirea unui nou rzboi
continental ar fi adus ctig de cauz doar lui Bonaparte. Pe de alt parte, Alexandru 1
"n'etait pas content de I'Angleterre qui ne voulait pas lui confier la garde de Malte. Si les
hostillites devaient recommencer il pensait s'accorder mieux avec I'Autriche . . . " , (cf.
Ibidem, p. 49).
7 Ibidem, p. 80 .
8 Ibidem. Pentru alte amnunte, vezi i: H. Deherain, La vie de Pierre Ruffin,
orientaliste et diplomate 1742-1824, t. 1, Paris, 1 9 1 9.
Ed. Driault, Napoleon et i'Europe. Austerlitz. La fm du Sainte-Empire (1804-1806), p. 8 1 .
1 0 lbidem.
11 Ibidem, p. 82. Vezi i: Bemard Lewis, The impact ofthe french revolution on Thrkey.
Some Notes on the Transmission of Ideas, p. 1 1 3; Enver Ziya Karal, Halet Efendinin
Paris Biiyiik Eliligi (1802-1806), Istanbul, University oflstanbul Press, 1 940.
12
Ed. Driault, Napoleon et l'Europe. Austerlitz. La fin du Sainte-Empire (1804- 1806),
p. 82.
13 Ibidem, p. 83.
14 Ibidem, p. 84.
1 80 Laureniu Stroe
El a cerut generalului Brune, n scrisoarea din 8 august 1 804, s atenioneze Poarta

c, nainte de a discuta problema cu cele dou curi imperiale, se impunea s intre
oficial n legtur cu mpratul Napoleon I15 ntr-o nou conferin, la I l
septembrie 1 804, Brune a insinuat c, dup prerea lui, Imperiul Otoman era nc
un stat independent, care nu trebuia s neglijeze prietenia cu Frana 16 n replic,
ministrul otoman a afirmat c imperiul era "independent" privind problele sale
interne, dar n cazul Franei cancelariile europene nu luaser nc nici o decizie17.n
timp ce atepta clarificarea poziiei Porii, la conferina din 2 1 septembrie 1 804,
Brune bnuia c atitudinea Divanului era condiionat de Rusia18 La insistenele
lui Brune, Divanul a precizat c era n cutarea unei modaliti prin care s rezolve
situaia19, fr a nemulumi Rusia20 Lui Brune i s-a sugerat c lucrurile ar putea fi
aranjate, cu implicarea Porii : " . . . le sultan Selim pourrait ecrire I'Empereur
Alexandre ... "21 - iat o ofert clar de mediere, ntre Frana i Rusia. Brune a
refuzat i a cerut din nou un rspuns ferm din partea Porii. Partea otoman a cerut
un rgaz de cteva zile pentru a-1 formula. La expirarea termenului, n loc de
rspuns, lui Brune i s-a comunicat coninutul unei note'\ remise Porii de Italinski,
ministrul Rusiei la Istanbul. Rusia cerea sultanului s recunoasc titlul imperial al
lui Napoleon I n acelai timp cu ea, dup ce guvernul francez ar fi luat unele msuri
care s garanteze securitatea frontierelor otomane 23 Dac ar fi dat un rspuns
favorabil intereselor Franei, susinea reis efendi, exista pericolul ca Rusia s
reacioneze n for, considernd imperiul Otoman o "provincie francez"24, iar
1 5 Ibidem, p. 85.
16
Ibidem, p. 86.
17 Ibidem. . . . l'Empereur de Russie ne voulait pas que Napoleon eilt a Constantinople la
"
meme dignite que ne voulait pas que Napoleon eilt a Constantinople la meme dignite que
lui; il ne voulait pas etre balnce meme dans ses titres>>", ( cf. ibidem ). Vezi i: Idem, La
politique orientale de Napoleon. Sebastiani et Garda ne . . . , p. 26.
" ldem, Napoleon et I'Europe. Austerlitz . ,p. 86.
..
19 lbidem, p. 87.
20 Ibidem, p. 88. "La situation, deja grave du point de vue international, va se compliquer
encore, en ce qui concerne les seules relations franco-turques, a l'occasion de la
reconnaisance par la Parte du titre imperial de Napoleon. Jusqu'a ce jour, en effet, les rois de
France avaient seulement parte le titre de Padichah, et non celui d'Imperator", (cf.
Germaine Lebel, La France et Ies Principautes Danubiennes <du XVI' siecle a la chute
de Napoleon 1", Paris, Presses Universitaires de France, 1 955, p. 98).
21
Ed. Driault, Napoleon et I'Europe. Austerlitz. . . , p. 88.
22 Ibidem, p. 89.
" . . . le sultan ne reconniit l'Empereur des Fran'rais quc simultanement et de concert avec
"
elle. Le vrait et seul motif etait d'amener le gouvernement fran'rais a l'execution
jusqu'alors elude des articles solennellement convenus avec la cour de Russie et auxquels
se Iiait l'interet de I'Empire Ottoman lui-meme, puisqu'il s'agissait d'assurer pour toujours
sa frontiere et sa tranquillite en elonignant les troupes fran'raises du royaume de Naples:
Problema oriental. Rusia i Principatele Romne 181
Divanul subordonat voinei guvernului francei5.n afara notei diplomatice,

Italinski a avertizat verbal c Rusia era decis s recurg la rzboi, dac sultanul ar
fi recunoscut pe Napoleon 1 mprae6 Pus n tem cu coninutul notei i
avertismentul lui Italinski, Brune a neles situaia Porii2\ spre deosebire de
Talleyrand, vizibil nemulurnie'. Indignarea prii franceze s-a amplificat, dup ce
Dumitracu Moruzi, fratele domnului Moldovei, Alexandru Moruzi, a organizat un
bal n colonia ruseasc din Istanbul. n timpul petrecerii, gazda a toastat n onoarea
arului Alexandru 1 i mpotriva "les ennemis de la Sublime Porte, qui s'elevent
comme la fumee, mais qui se dissiperont comme les nuages"29 Era evident c,
pentru moment, Rusia avea o influen mai puternic dect cea francez la
Istanbue0 Ea a ridicat obstacole, pentru ambiiile lui Napoleon 1, peste tot unde a
putut s acioneze, "de l'Allemagne la Turquie, de Ratisbonne Constantinople",
relaiile ruso-franceze devenind tot mai ncordate31 A urmat, la 2 1 iulie 1 804, nota
remis guvernului francez de d'Oubril, nsrcinatul cu afaceri al Rusiei.
Documentul cuprindea toate nemulumirile Rusiei, cu privire la nerespectarea de
ctre Frana a prevederilor tratatului de la Paris, din 8-10 octombrie 1 80 1 32.Dup
semnarea pcii franco-ruse, la Paris, la 8 octombrie 1 80 1 , cele dou puteri au
c'etait la raison de la concentration des troupes russes a Corfou . . . ", (cf. ibidem). Vezi i:
Piers Mackesy, Thewar in the Mediterranean 1803-1 810,p. 52-53.
24 Ed. Driault, Napoleon et I'Europe. Austerlitz ,p. 89.
...
2' Ibidem.
z Ibidem, p. 90. Vezi i: Thomas Naff, Reform and the conduct of ottoman diplomcy in
the reign ofSelim III, 1 789-1807, p. 3 1 1.

27 Acesta s-a artat indignat de poziia Divanu1ui: "Est-ce que )'exemple de I'Autriche, de la
Prusse, de tous les E tats du continent europeen, bord peut-etre le Roi de Suede et la
Republique de Saint Marin, n'est rien aux peut-etre le Roi de Suede et la Republique de
Saint Marin, n'est rien aux yeux du gouvemement ottoman, s'il n'est consacre par celui de la
Russie?", ( cf. Ed. Driault, op.cit., p. 90).
28 Ibidem. Le titre d'Empereur constituait donc un fait nouveau que la Porte se refusait a
"
sanctionner. Elle alleguait en outre certains articles I et IV du traite d'alliance conclu avec la
Russie en 1 798, qui l'engageaient a ne rien faire qui put interesser cette puissance, a moins
de l'avoir consultee" , (cf. G. Lebel, La France et les Principautes Danubiennes . . ), p. 98.
.
29 Ed. Driault, op.cit., p. 90-9 1 .

30 Ibidem, p. 9 1 . Dup mai multe intrevederi, ntre generalul Brune i reis-efendi, ca i lipsa
de reacie a Porii fa de incidentul provocat n colonia rusa din Istanbul, demonstra clar ca
"n'ayant pu parvenir a modifier le point de vue ottoman; le General Brune apn!s avoir
epuise tous les moyens d'action, finit par demander son firman de route . . . " , (cf. G. Lebel,
La France et Ies Principautes Danubiennes . . . ), p. 98.
" Iat de ce Ies deux ambassadeurs, M. de Marcof et le general Hedouville, avaient ete
"
rappeles; il n'y a plus, entre les deux gouvemements, que des charges d'affaires, M. d'Oubril
t M. Gerar de Rayneval" , (cf. Ed. Driault, Napoleon et l'Europe. Austerlitz. . . , p. 9 1 ).
L Ibidem. In acel moment, politica oriental a Rusiei i a Franei prezenta urmtoarele
caracteristici: "Les Russes se sont installes sur I'Adriatique: le vladika du Montenegro, qui
1 82 Laureniu Stroe
garantat, "par une traite secret. . . l'independance et la constitution de Ia Republique

des Sept Iles ( 1 0 octobre)"33 Frana a ncheiat pace i cu Imperiul Otoman. Dup
preliminariile de la Paris, din octombrie 1 80 1 , s-a semnat tratatul Ia 25 iunie
1 80234 Guvernul francez, preocupat de situaia din Orient, a trimis un "agent
comercial", colonelul Horace Sebastiani, n Siria i Egipt, pentru a evolua forele
britanice i otomane, n septembrie 1 80235 Generalul Decaen s-a deplasat n India
pentru a stabili contacte cu prinii locali ( 1 803), iar generalul Brune a fost numit,
dup cum am mai consemnat, conductorul misiunii diplomatice a Franei, la
Istanbul. El trebuia s-I conving pe sultan s ncheie cu Frana un tratat de alian36
Anglia a refuzat s prseasc Malta, "pour garantir la Grande Bretagne contre les
desseins de la France sur l'Egypte, disait le ministre anglais Pelham"37, iar pacea de
la Amiens a fost rupt, n mai 1 80338 Printr-un tratat de alian, ruso-austriac,
mpratul Francisc al II-lea i arul Alexandru 1 s-au angajat s menin integritatea
Imperiului Otoman, rezistnd tendintelor expansioniste ale Franei n Oriene9
Rusia cerea Franei evacuarea regatului Neapole, reglementarea afacerilor din
Italia pe cale amiabil, respectarea neutralitii statelor germane40 Talleyrand a
propus o alian franco-rus, pentru a asigura "libertatea mrilor,contra Angliei'"'.
a detroit une arrnee ottomane ( 1 796) et a contraint le Sultan reconnatre que les
Montenegrins n'ont jamais ete sujets de la Sublime-Porte (mai 1 799), se place sous le
protectorat du Tsar moyennant 1 000 ducats annuels ( I l janvier 1 799). Une convention
russo-ottomane fait des Iles Ioniennes une Republique des sept Iles unies>, gouvemee par
une Deputation, vssale de la Porte (2 1 mars 1 800). Mais les Russes ne les evacuent
qu'un an apres (juillet 1 80 1 - aout 1 802). Le Tsar Paul F flirte avec le Premier Consul. Le
sujet de leurs entretiens, c'est le partage ottoman: L'empire ottoman n'a plus longtemps a
exister, ecrit Bonaparte Talleyrand, et si Paul r toume ses vues de ce cte, nos interets
deviennent communs ( 1 " juin 1 800). Le chancellier russe Rostopchine propose son
matre le partage: la France I'Egypte, la Russie la Moldavie, Ia Valachie, la Bulgarie, la
Roumelie, Constantinople . . . La Ligue du Nord (Russie, Suede, Danemark: 1 6
decembre 1 800) pretend se dresser contre la suprematie navale anglaise . . . ", ( cf. Jacques
Ancel, Manue1e historique dela Question d'Orient, p. 55).
" Ibidem.
34 Frana "restitue au Sultan I'Egypte evacuee, renonce aux Iles loniennes qui passent sous
le double protectorat du Sultan et du Tsru; garantit l'integrite de I'Empire, obtient la
confirrnation des Capitulations de 1 740 et le droit de naviguer dans la Mer Noire. Les
Anglais ont pris Malte (8 sptembre 1 800) . . . " . Pacea de la Amiens stipula "ds
renonciations reciproques aux Iles Ioniennes, Malte, I'Egypte (25 mars 1 802). Ma1s
Bonaparte n'abandonne pas !'Orient", (cf. Ibidem).
" Ibidem.
,. Ibidem, p. 56.
" Ibidem.
'" Ibidem.
39 lbidem.
40 Ed. Driault, Napoleon et l'Europe. Austerlitz . , p. 9 1 .
. .
Prinul Czartoryski a avut, la Petersburg, o ntrevedere cu de Rayneval, nsrcinatul

cu afaceri al Franei, n momentul cnd acesta era pe punctul de a prsi Rusia.
Czartoryski a pretins c nu era posibil, din cauza lui Napoleon 1, o nelegere
perfect franco-rus42 Ministrul considera c, dac preteniile lui Napoleon n
Orient, evidente dup campania n Egipt i misiunea, n Siria i Egipt, a colonelului
Sebastiani, aveau la baz vechea preponderen a Franei n Levant, nu aveau sori
de izbnd. Politica oriental a Rusiei, pretindea prinul, se baza afinitile de ras
i religie4J.n finalul ntlnirii, Czartoryski sugera meninerea integritii
Imperiului Otoman. Avantajul unui vecin slab, pentru Rusia, i facilitile
comerciale, obinute de Frana n bazinul Mrii Negre, erau motivaii suficiente
pentru meninerea situaiei existente44 Dac una dintre puterile europene ar fi reuit
acapararea Greciei i Arhipelagului,ameninnd lstanbulul, sigurana i debueele
comerciale ale imperiului rus ar fi fost puternic ameninate45 Sub influena abatelui
Piatoli, un aventurier italian, devenit confidentul prinului Adam Czartoryski,
diplomaia rus a conceput proiectul unei "aliane de mediere pentru pacificarea
,
Europei' 46 Dac puterile europene, n primul rnd Frana, ar fi acceptat proiectul i
negocierile, "on prendra pour base de la nouvelle condition de !'Europe les traites
de Lunevilles et d'Amiens"47 n cazul eecului negocierilor, exista i o variant
"
militar, una dintre componentele acesteia fiind armata Orientului , austro-rus.
"
Ea urma s acioneze n zona Dunrii, cu extinderi spre Elveia i Rin48.Austria nu a
avut nici o obiecie la proiect. Pierderile teritoriale din Occident i partea ei din
Polonia ar fi fost compensate cu Principatele Romne49 Pentru negocierile cu
Ibidem, p. 92.
42 lbidem .
, Ibidem, p. 93.
44 lbidem.
45 Ibidem. Czartoryski era de prere c " autant qu'il doit entrer dans la politique de la
Russie de soutenir I'Empire Ottoman dans son etat actuel, autant et plus encore il est
important pour nous, si sa chute devient inevitable, de ne point perrnettre qu'aucune autre
puissance s'etablisse sur ses ruines, et de nous assurer de quelques points principaux
desquels depend le li bre debouche de notre cornmerce de la Mer Noir" , (cf. Ibidem, p. 94).
n Balcani, Austria, plus e!oignee desorrnais du Rhin, de l'AIIemagne du Sud et de I'Italie",
"
era obligat "de s'interesser davantage aux affaires . . . , et de se defier des ambitions russes",
(cf. lbidem, p. 1 1 2). Peninsula Balcanic se putea transforma ntr-un teatru de rzboi, ruso
austriac, dup ce "le temps du projet grec etait desorrnais passe et ne devait plus revenir" ,
(cf. lbidem).Diplomaia rus nu pierdea din vedere c Anglia "tenait Malte et connaisait
desorrnais toute l'importance, etape necessaire sur le nouveau chemin de I'Inde. La Russie
se souvenait que le tsar Paul 1" avait ete grand-matre de I'Ordre de Mal te; elle descendait
resolument sur Constantinople et les Detrois; elle n!vait I'Empire de !'Orient. Des lors
I'Angleterre et la Russie se disputaient la Mediterranee", (cf. lbidem, p. 1 1 3)
Ed. Driault, Napoleon et I'Europe. Austerlitz. . . , p. 1 20.
47 lbidem.
Ibidem, p. 1 2 1 .
1 84 Laureniu Stroe
Anglia, prinul Czartoryski a desemnat pe contele Novoslev, mpreun cu abatele

Piatoli50 Parteas rus a propus constituirea, mai nti ntre Marea Britanie i Rusia,
a unei Sfinte Aliane, extensibile treptat, pentru asigurarea echilibrului
continental5 1 n cazul Imperiului Otoman, dac existena lui nu mai era posibil,
unna dezmembrarea i asigurarea unei existee fericite cretinilor. Anglia i Rusia
i rezervaser " avantaje particulare"52 Partajarea Imperiului Otoman ar fi adus
arului titlul de protector al slavilor din Orient, grupai ntr-o confederaie, sub
controlul Rusiei. Principatele Romne, Insulele Ioniene, Strmtorile i Istanbulul
unnau s intre sub dominaia direct a Rusiei53 Din Londra, ambasadorul Rusiei,
contele Voronov, l avertiza pe Czartoryski despre " gelozia" cabinetului britanic
fa de proiectele Rusiei, n cazul Imperiului Otoman. Contele a sugerat ncheierea
unui nou tratat de alian cu Poarta, pentru a liniti Anglia54 Negocierile britanica
ruse au continuat. La I l aprilie 1 805 s-a semnat o convenie, la Petersburg, ntre
ambasadorul britanic, lordul Gower, i prinul Czartoryski55 Convenia,
instrumentul esenial al celei de-a treia coaliii antifranceze, prevedea formarea
unei uniuni generale a statelor europene. Cu fore reunite,coaliia unna s foreze
guvernul francez s accepte msuri de restabilirea pcii i echilibrului european56 A
doua misiune diplomatic, ncredinat lui Novoslev, la Paris, a avut ca obiectiv s
remit guvernului francez propunerile anglo-ruse. El trebuia s treac i prin
Berlin, pentru a efectua presiuni pentru intrarea Prusiei n coaliie. Un alt diplomat
rus, Razurnovski, aciona la Viena pentru atragerea Austriei57 Noua misiune a lui
N ovoslev a ntmpinat unele obstacole58 Plenipoteniarul rus a fost oprit la Berlin,
pentru c o parte a consilierilor rui, de politic extern, au considerat c Napoleon I
49 lbidem, p. l 22.
50 Ibidem, p. 1 23. Pentru detalii, vezi: Memoires du prince Adam Czartoryski et
correspondance avec l'empereur Alexandre 1", t. Il, Paris, 1 887, p. 27-60.
51 Ed. Driault, op.cit., p. 1 23.
52 lbidem , p . l 24. Vezi i: V.P.R., t. II, Moskva, 1 96 l , p. l 43, 1 52, 226-229.
" Ed. Driault, op.cit., p. 1 27. Vezi i: L. Boicu, Principatele Romne in raporturile
politice internaionale (1792-1821 ), p. 1 1 3.
5' Ibidem, p. 1 28. Vezi i: Memoires du prince Adam Czartoryski. . ., t. Il, p. 56.
55 Ed. Driault, op.cit., p. 1 98.
56 Ibidem, p. 1 99.
57 Ibidem, p. 200
" Agent al coaliiei, Novoslev restait patriotiquernent un agent russe et, s'il allait jusqu'a
"
Paris, il ne devait pas crainder de proposer a Bonaparte les conditions que l'Angleterre
trouvait inadrnissibles: peuH!tre ainsi poura'it-il forcer le gouvemernent de Londres a
lcher Malte par la crainte d'une entente continentale cornrne celle de 1 800. Il y de
l'habilite, un peu de naivele aussi, dans ce jeu tn!s souple, qui caracterise la maniere
personelle du Tsar Alexandre. Il n!vait toujours d'etre, entre la France et l'Angleterre,
l'arbitre de l'equilibre europeen", (cf. Ibidem, p. 205). Conform instruciunilor i
proiectului de tratat ntre Frana i Rusia, prezentat de Novoslev, dac Napoleon 1 ar fi
nu ar fi acceptat niciodat condiiile propusel9 Serghei R. Voronov scria, din

Londra, la 2 iulie 1 805, prinului Czartoryski c doar un "miracol" I-ar fi
determinat pe Napoleon la o atitudine moderat60 Dac mpratul ar fi dat totui
curs propunerilor, relaiile franco-ruse s-ar fi ameliorat. Nu ar fi fost imposibil s
urmeze o detaare a Rusiei de Anglia61 Czartoryski a informat pe Novoslev c
Anglia nu voia s abandoneze Malta, dect n cazul n care primea un alt port la
Marea Mediteran, Minorca de exemplu62 i ntr-o asemenea situaie, cabinetul
britanic voia s menin trupe, timp de trei ani, n Malta63 lat de ce emisarul lui
Adam Czartoryski a fost oprit la Berlin, diplomaia rus considernd c diversitatea
de opinii dintre Rusia i Marea Britanie ar fi contribuind la eecul misiunii64 Curile
imperiale de la Viena i Berlin aveau o atitudine rezervat fa de proiectul anglo
rus, fiind ngrijorate i de planul lui Czartoryski, de a-l ncorona pe arul Alexandru
1 rege al Poloniei, la Varovia6l. Curtea de la Berlin se temea c aliana ar putea s-i
lezeze interesele66.Dup mai multe demersuri diplomatice, aliana ruso-austro
britanic s-a finalizat prin cinci declaraii semnate la 9 august 1 805 la Petersburg i
prin tratatul anglo-rus, din 1 1 aprilie 1 80567 Rusia i Anglia i-au unit eforturile
pentru a anula influena Franei la Istanbul.n timp ce britanicii i-au concentrat
atenia asupra Egiptului, Rusia i-a intensificat eforturile pentru consolidarea
poziei sale n Principate, Serbia i Muntenegru. Noul ambasador englez
Arbuthnot, sosit la Istanbul la 23 iunie 1 805, primise misiunea de a supraveghea cu
Acceptat prevederile, "avec son concours la Russie aurait Mal te, garderait Corfou et toute
son influence en Orient; si Bonaparte refusait de negocier, la Russie gardait les avantages
de l'alliance anglaise" , (cf. Ibidem, p. 208). Iat i scenariul celei de-a doua misiuni
diplomatice Novoslev, aa cum 1-a prezentat Ed. Driault: " Le meme jour (ziua n care
Novoslev a primit instruciunile de la prinul Czartoryski - n.L.S.), 1 1 juin 1 805,
Czartoryski informa officiallement Talleyrand de la mission confiee a M. de Novosiltzov.
Arrive a Berlin, Novosiltzov demanda des passeports Paris pour lui-meme et pour son
inseparable compagnon Piatoli. Napoleon se declara pret le recevoir. . . cepedant M. de
Novosiltzov s'attardait Berlin . . . Et ces pourparlers mysterieux faissaient de l'impression
Vienne et meme Londres . . . Le 2 1 juin Czartoryski ordonna Novosiltzov de rester
Berlin . . . ", (cf. Ibidem, p. 209).
59 lbidem.
60 lbidem.
Ibidem.
62 lbidem.
63 Ibidem, p. 2 1 O.
64 lbidem.
65 Ibidem, p. 2 1 1 .
Ibidem .
,
Pentru alte detalii, vezi: lbidem, p. 2 1 2-22 1 .
Ibidem, p. 229. Ainsi les Anglais portaient plus d'efforts sur I'Egypte . . . " , cabinetul
"
britanic susinnd cu importante subsidii pe unul dintre principalii lideri ai mamelucilor,
Elfy-bey, care " pensai ten faire le matre de I'Egypte poury regner sous son nom . . . " . Ruii
1 86 Laureniu Stroe
atenie aciunile misiunilor diplomatice ale Rusiei i Franei69 El s-a neles cu

ministrul Rusiei, Italinski, s-i uneasc eforturile pentru a determina Divanul s
rennoiasc tratatul de alian din anul 1 798. Acesta expira n anul 1 806 i
rennoirea ar fi fost o nfrngere, pentru diplomaia francez i o garanie a
influenei ruso-britanice,la lstanbuf0 Negocierile au nceput n primele zile ale
lunii iulie" . Rusia a propus unele modificri fa de forma iniial72 Divanul a
solicitat timp de gndire. Ministrul de externe al Franei a cerut principalului
interpret al misiunii diplomatice franceze la Istanbul, Ruffin, s avertizeze Poarta
asupra pericolului trecerii vaselor de rzboi ale Rusiei prin Strmtori'3
Dispozitivele militare ruseti, din Corfu, considera Talleyrand, urmreau s
menin agitaia n provinciile europene ale sultanului i, la momentul oportun, s
le ocupe''. Problemele Divanului n Moreea, Serbia, Armenia, Egipt, starea de
rzboi dintre Persia i Rusia, ar fi dus n final la limitarea autoritii imperiale doar
n perimetrul Istanbulului. Din partea Rusiei veneau toate pericolele care periclitau
securitatea Imperiului Otoman, expus invaziilor ruseti din zonele Principatelor i
Insulelor Ioniene75 Diplomaia francez avea o imagine clar a strii de criz din
imperiu: provincii n prag de revolt, cmpiile Rumeliei devastate de bandele de
briganzi, Serbia gata s-i proclame o independen iluzorie sub protecia Rusiei,
Principatele Romne gata s scape de sub control, necazurile din Grecia i
Macedonia, provocate i ntreinute de agenii rui i de vecintatea trupelor
imperiale ruse76 Divanul a cedat presiunilor Rusiei, rennoind tratatul din 1 798,
asigurndu-1 pe Ruffin c avea intenia de a tergiversa ratificarea, ateptnd o
"cependant jetaient leur devolu sur la Turquie d'Europe; ils l'entouraient toute de leur
influence, du Bosphore, au canal d'Otrante; ils poussaient, plus vigureusement chaque jour,
Ieur action en Moldavie et Valachie, en Serbie,jusqu'au Montenegro", (cf. Ibidem, p. 230).
'9 Ibidem. Vezi i: Hurrnuzaki, Documente . , Supliment 1/2, p. 354; Leonid Boicu,
. .
Principatele Romne n raporturile politice internaionale ( 1 792- 1 82 1 ), p. 1 1 5.

'" Ed. Driault, Napoleon et !'Europe. Austerlitz ., p. 230. Vezi i: V.P.R., t. I II, p. 286, 348.
..
71 Ed. Driault, op.cit., p. 23 1 . Rusia a propus unele modificri fa de forma iniial, acestea
"n'etaient sans doute pas concertees avec l'Angleterre son alliee, et qui ne paraissent pas
uniquement inspirees par le souci de refouler l'influence fram;:aise" . Astfel "elle demandait
notamment, les rai"as etant partout vexes et foules par l'administration turque, que par
stipulation expresse la Porte reconnilt a I'Empereur de Russie le droit de proteger, dans
toute l'etendue du territoire ottomans, tous les Grecs, c'est-a-dire tous les orthodoxes, de
quelque etat et condition qu'il fussent. Elle voulait encore que tous les traites concemant la
Moldavie et la Valachie fussent confires et etendus a la Serbie. Il eilt ete plus simple sans
doute de demander le protectorat de l'empire turc et particulierement de ses provinces de
Moldavie, Valachie et Serbie", (cf. Ibidem, p. 23 1 ).
" Ibidem.
73 lbidem, p. 232-233.
74 Ibidem, p. 233.
" Ibidem.
76 Ibidem, p. 233-234.
conjunctur internaional care s permit adoptarea unei alte poziii77 Se conturau

elementele de baz ale strategiei politicii Franei n timpul Primului Imperiu
Francez: ndeprtarea Austriei din Occident i preluarea poziiilor ei de Frana,
ndeprtarea Rusiei din Europa Oriental, pentru a face loc Austriei, mpingerea
Rusiei n Asia, pentru a provoca un conflict ruso-britanic78 arul Alexandru I a
vizitat Berlinul, ntre 25 octombrie i 5 noiembrie 1 805 . Sub numele de contele de
Nord, el a petrecut cteva zile n compania familiei regale, la castelul de la
Potsdam79 n urma clarificrilor care au avut loc, regele Prusiei a semnat, la 3
noiembrie 1 805, convenia de la Potsdam, prin care se precizau condiiile n care
Prusia intervenea ca mediatoare, ntre Frana i statele componente ale celei de-a
treia coaliii antifranceze. Una dintre prevederi se referea la evacuarea
dispozitivelor militare ruseti din Corfu i garantarea integritii i siguranei
Imperiului Otoman80 Dac Napoleon 1 refuza s negocieze, Prusia urma s se
alture celei de-a treia coaliii81 Toate calculele puterilor coalizate au fost anulate
de victoria obinut de Napoleon, la Austerlitz, considerat, n cel de-al 34-lea
Buletin al Marii Armate, de talie "european", deoarece a distrus prestigiul
"
"barbarilor rui82 n tratatul de pace de la Pressburg au fost incluse clauze care
priveau Orientul. Frana a obligat Austria s-i cedeze Boche di Cattaro, Istria,
Dalmaia i Veneia, motenind de la ultima supremaia n bazinul oriental al Mrii
Mediterane83 Rusia a simit " ce nsemna s poarte povara Europei Orientale"84
nc din decembrie 1 805 ltalinski a cerut Divanului s blocheze aciunilor agenilor
francezi, care urmreau s provoace revolte n Principate85 n luna martie 1 806
domnul rii Romneti, Constantin Ipsilanti, i scria prinului Czartoryski despre
marele pericol la adresa intereselor Rusiei, reprezentat de extinderea influenei
" Ibidem, p. 234.

7' Ibidem, p. 252. Vezi i: Pierre Bertrand, Lettres inedites de Napoleon a Talleyrand
(1800-1809), Paris, 1 889, p. 1 56- 1 72; Serge Tatischeff, Alexandre 1" et Napoleon
d'apres leur correspondance inedite 1 801-1812, Paris, 1 9 8 1 , p. 9 1 .
79 Ed. Driault, Napoleon et l'Europe. Austerlitz. ., p . 253. Vezi i: L.P.E. Bignon, Histoire
.
de France, t. V, Paris, 1 839, p. 3 .

80 Articole secrete prevedeau c " promittait ses a Russie bon offices pour assurer le
Hanovre la Prusse par quelque arrangement de compensation avec I'Angleterre; les
roupes russes ne devaient quitter Corfou que moyennant la garantie de l'independance des
Iles Ioniennes; la Prusse promettait d'aider la Russie obtenir de la France le maintien d'une
gamison russe Corfou, de 1 500 hommes au plus" , (cf. Ed. Driault, Napoleon et I'Europe.
Austerlitz..., p. 255).
81 Ibidem.
"' Ibidem, p. 270-27 1 .
83 Matre de )'Italie et de I'AIIemagne, Napoleon retourne vers I'Orient avec toute la
"
puissance et tout le prestige de son autorite imperiale", (cf. Ibidem, p. 389).

84 l bidem.
" V.P.R., t. II, p. 666.
1 88 Laureniu Stroe
franceze n Imperiul Otoman, dup victoriile lui Napoleon n Europa. Cu toate

acestea, considera domnul de la Bucureti, "prietenii" Rusiei din provinciile
otomane ateptau de la ea eliberarea de sub jugul turcesc86 ntr-o confedrin cu
Italinski, reis efendi a confirmat c agenii francezi exercitau o presiune puternic,
ncercnd s conving Divanul c, n circumstanele date, ar fi avantajos pentru
imperiu un rzboi cu Rusia87 n primele zile ale anului 1806, arul Alexandru I a
reunit la Petersburg un consiliu extraordinar, la care au participat contele
Strogonoff, contele Zavadowski, prinii Lopuhin, Czartoryski, Kurakin, contele
Wassilieff, contele N. Rumianev, contele Kociubei, contele Soltikoff, Troscinski,
Ciceagoff, Serghei Rumianev i generalul Wiasminitoff''. Concluziile
participanilor au stat la baza mai multor rapoarte de sintez, alctuite de prinul
Czartoryski i prezentate arului. Forele Rusiei erau pregtite s intervin n
special n Principate, dac Austria ar fi ncercat s le ocupe sau Frana ar fi atacat
Imperiul Otoman. n cercurile guvernamentale de la Petersburg, simultan cu
preocuparea pentru identificarea celor mai eficiente mijloace de meninere a
Imperiului Otoman n orbita politic a Rusiei, se discuta tot mai insistent despre
aa-numitul "plan balcanic" . El a fost formulat n patru rapoarte, de prinul
Czartoryski i prezentat arului, la l l/23 ianuarie 180690, cu completri ulterioare.
Czartoryski credea c n Balcani guvernul rus trebuia s treac de la vorbe la aciuni
hotrte, dac nu voia s vad popoarele balcanice aliniate sub drapelele franceze,
considerndu-i pe francezi " izbvitorii" lor91 Unicul plan convenabil Rusiei,
privind soarta Imperiului Otoman, era, n opinia lui Czartoryski, formarea de state
separate, care se vor folosi de independen n treburile interne, dar se vor afla sub
"
"puterea suprem a Rusiei92 Structuri statale cvasiindependente se preconiza a se
realiza n Serbia, Heregovina, Muntenegru, Macedonia i Albania93 Iat varianta
maxim a programului oriental al Rusiei, cu aplicabilitate n cazul prbuirii
Imperiului Otoman, sub loviturile Franei. Dac imperiul ar fi rezistat o anumit
perioad, exista varianta unui "program minirn",la baza cruia se afla formarea
unor state sub suzeranitatea nominal a Porii i sub protectoratul Rusid'. Unul
dintre aceste state trebuia s fie federaia format din Heregovina, Muntenegru,
Dalmaia, regiunea Cotor (Bocche di Cattaro) i Serbia. Exista i varianta unei
republici greceti, format din Insulele Ioniene i o parte a Greciei continentale.
Moreea trebuia s se transforme ntr-un stat grecesc, dependent de Poart. Alt
" Loc.cit., t. I II, p. 1 03 .

" Loc.cit., p. 1 1 6.
'' Ed. Driault, Napoleon et l'Europe. Austerlitz p. 389-390.
. .,
Ibidem, p. 39 1 .
90 V.P .R., t. III, p . 32.
91 VI. Mischevca, P. Zavitsanos, Principele Constantin Ypsilanti ... , p. 7 1 -72.

92 Ibidem, p. 72.
93 lbidem.
9' lbidem.
variant a proiectului lui Czartoryski " limita" preteniile teritoriale ale Rusiei la
ncorporarea rilor limitrofe Moldova, ara Romneasc i " Basarabia", adic
raialele din sudul Moldovei. Aceast "plan balcanic" a fost susinut de ctre
gruparea " tinerilor prieteni", unul dintre lideri fiind V.P. Kociubei95 "Planul
balcanic", spre deosebire de "proiectul grecesc" al Ecaterinei a 11-a, lua n calcul i
micarea de eliberare naional a popoarelor din Europa Oriental96 Prinul
Czartoryski nelegea mult mai bine, fa de ali demnitari rui, aspiraiile
popoarelor subjugate. El considera micarea de eliberare naional o for
viguroas, care trebuia folosit pentru realizarea intereselor Rusiet7 Aceasta, ca i
celelalte state ale celei de-a treia coaliii antifranceze, urmrea, ca o sarcin
minim, noi cuceriri, pe fondul consolidrii Vechiului Regim98 ncheierea pcii de
la Pressburg, la 26 decembrie 1 805, a declanat reacii importante n Principate. O
parte a boierilor filofrancezi, din Iai, decepionai c Napoleon 1 nu a restaurat
Polonia, considerau c Frana a nelat speranele popoarelor subjugate99 Pn n
toamna anului 1 806, Rusia a evitat luarea unor "msuri decisive" fa de Imperiul
Otoman, fiind mulumit de prevederile tratatului din 1 1/23 septembrie 1 805100
Cele dou imperii i garantau posesiunile, erau confirmate tratatele i conveniile
anterioare, flota de rzboi rus avea dreptul de trecere liber prin Strmtori, iar
Marea Neagr a fost declarat nchis, pentru flotele militare occidentale. Guvernul
rus, n virtutea obligaiilor asumate n cadrul celei de-a treia coaliii antifranceze,
era preocupat de a pstra pacea cu Poarta, inclusiv pentru sigurana hotarelor sale
sud-vestice. Dup victoria lui Napoleon 1 la Austerlitz i ncheierea pcii de la
Pressburg, consilierii arului au ajWls la concluzia c Frana, ocupnd Istria i
Dalmaia, ar fi reuit "uor" s distrug Imperiul Otoman101 Sfetnicii arului erau
contieni c un pericol iminent amenina interesele Rusiei n bazinul Mrii
Negre102 Ei propuneau, printre altele, deplasarea trupelor imperiale la hotarele cu
Principatele. Acestea urmau s fie ocupate, devansndu-se o eventual ocupaie
austriac, sau n cazul n care francezii ar ataca Imperiul Otoman103 Pentru a da o
95 Ibidem. Vezi i: A.M. Stanislavskaia, Russko-angliiskie otnoenia i problema

Sredizemnomoria (1798-1807), p. 4 1 2-4 14; 1. Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de Ia
Bucureti, Chiinu, 1 993, p. 44-46.
96 O.P. Markova, O proizhojdenii tak nazvaemogo greceskogo proekta (80-e god
XVIII v.), n Problem metodologii i istocinikovneniia istorii vnenei politiki Rossii

(Sbornik statei), Moskva, 1 986, p. 5-46 .
97 VI. Mischevca, P. Zavitsanos, Principele Constantin Ypsilanti . , p. 72.
. .
98 1 . Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea dela Bucureti . . . , p. 29 .

.. Ibidem. Vezi i: Veniamin Ciobanu, Relaiile politice romno-polone ntre 1699 i
1848, Bucureti, Editura Academiei, 1 980, p. 1 77- 1 78 .
100 V.P.R., t. II, p. 5 89-594.
1 01 1 . Jarcuchi, VI. Mischevca, op.cit., p. 33.
'"' Ibidem.
IOJ
V.P.R., t. lll, p. 65 1 .
1 90 Laureniu Stroe
tent de "legalitate" ocuprii Principatelor, consulul general rus I.F. Bolhunov a

ncercat s-i determine pe boierii din Moldova s cear intrarea trupelor imperiale
n Principat'04 Guvernul rus a dus o politic duplicitar, susinnd, pe de o parte,
pacea cu Poarta i inviolabilitatea Imperiului Otoman, iar pe de alt parte, dup
cum am mai relatat, prin misiuni diplomatice, n Marea Britanie i Frana, s-a
ncercat obinerea unui acord internaional pentru formarea, n Balcani, a unor state
slave "independente", sub protectorat rusesc, ceea ce nsemna, de facto, partajarea
Imperiului Otoman105 Cu toate c Frana, n anii 1 802- 1 807, s-a dezis oficial de
ideea dezmembrrii Imperiului Otoman, n preajma btliei de la Austerlitz, n
proiectul tratatului de pace i alian dintre Napoleon I i mpratul Francisc I,
alctuit de Talleyrand, ca i n raportul ultimului ctre Napoleon, Ia I l octombrie
1 805, se stipula acordul Franei, n cazul n care Austria ar fi ocupat ara
Romneasc, Moldova, Basarabia,de fapt raialele Bender, Ismail, Chilia, Cetatea
Alb, i Bulgaria106 Napoleon 1 a respins proiectul lui Talleyrand, pentru c
urmrea s determine Poarta s lupte mpotriva Rusiei. Dup cum am mai
evideniat, Frana i Prusia se angajau s garanteze independena i integritatea
teritorial a Imperiului Otoman107 Principalul obiectiv al politicii orientale
franceze era desfacerea alianei ruso-otomane, instigarea Porii la rzboi mpotriva
Rusiei, motivaia fiind recuperarea teritoriilor pierdute anterior, inclusiv a
Crimeei108 Pentru Frana, Principatele trebuiau s devin o barier, n calea
expansiunii Rusiei sau Austriei, la gurile Dunrii. Cu toate protestele Rusiei109, la 25
ianuarie/6 februarie 1 806 Poarta a recunoscut oficial titlul de mprat pentru
Napoleon I. Agenii rui trimiteau informaii despre pregtirile militare i
concentrrile de trupe otomane n cetile din Basarabia i Rumelia110 La 24
februarie/8 martie 1 806 ministrul Rusiei la Istanbul, Italinski, a primit instruciuni
s cear explicaii cu privire la pregtirile militare ale Porii. El trebuia s
avertizeze Divanul c, n cazul unor aciuni ostile Rusiei, trupele acesteia vor intra
n Moldova1 1 1 Minitrii otomani au declarat c pregtirile incriminate au fost
provocate de "evenimentele din Serbia i apropierea trupelor franceze" 1 12
1 04 Vezi: Veniamin Ciobanu, cap. 1699-1815, p. 56; Hurmuzaki, Documente ... , voi. XVI,
Coresponden diplomatic i rapoarte consulare franceze (1603-1824). Publicate
dup copiile Academiei Romne, de Nerva Hodo, Bucureti, 1 9 1 2, p. 706-707 (n
continuare, Hurmuzaki, Documente , voi. XVI).
. .
105
Cf. Vostocini vopros vo vnenei politike Rossii (kone XVIII - nacealo XX v.),
Moskva, 1 978, p. 6 1 .
1 06
V.P.R t. III, p. 660.
1
07 Loc.cit., p. 66 1 .
10' 1 . Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de la Bucureti , p. 42.
...
1 09 V.P.R t. III, p. 38-39.

11 0 1 . Jarcuchi, VI. Mischevca, op.cit., p. 43 .
III
V.P.R., t. III, p. 76.
1 12
Loc.cit., p. 84, 663.
Problema oriental. Rusia i Principatele Romne 191
Diplomaia rus era contient ns c politica Porii, de balansare ntre Rusia i

Frana, trebuia s nceteze curnd1 13, apropiindu-se momentul cnd Divanul trebuia
s aleag.Opiunea otomanilor era dictat de necesitatea meninerii integritii
teritoriale a imperiului, de dorina recuperrii unor teritorii, de fora lui Napoleon I
pe continent.La acestea s-a adugat presiunea crescnd a agenilor francezi n
Imperiul Otoman114 Concentrarea, de ctre Rusia, a unor efective militare laN istru,
5
pentru a acorda Porii asisten efectiv", n caz de invazie a armatei franceze 1 1 , a
"
sporit nencrederea demnitarilor otomani privind politica Curii de la Petersburg.
Divanul bnuia c manevrele Rusiei reprezentau debutul mascat al unui rzboi,
minuios pregtit, mpotriva Porii1 16 Pentru a spulbera orice suspiciune, la 1/1 3
martie 1 805 ltalinski a primit ordin de la arul Alexandru I s-I asigure pe sultanul
Selim al III-lea c nu i-a schimbat atitudinea fa de Imperiul Otoman, fiind gata
s-I apere de agresiunea oricrui stat strin, fr a cere altceva dect respectarea
"
tratatelor existente" 1 17 Proiectele de rezolvare a problemei orientale, prezentate
arului de prinul Adam Czartoryski, au fost abandonate. Alexandru 1 a considerat
c atenia principal trebuia acordat luptei mpotriva lui Napoleon i meninerii
unor relaii de bun vecintate cu Poarta118 Pentru a prentmpina eventuala
anulare, de ctre Divan, la presiunea Franei, a dreptului de liber trecere a flotei
ruse de rzboi prin Strrntori, la 1 8 februarie/2 martie 1 806 trimisul extraordinar al
Rusiei, la Istanbul, a protestat oficial fa de orice barier" prin care Poarta ar fi
"
blocat trecerea liber corbiilor ruse de rzboi prin Strmtori. Italinski a mai
declarat c Rusia nu accepta s-i retrag trupele din Republica celor apte
Insule 1 19 Mergnd pe aceeai linie politic, la 1 9/3 1 martie 1 806 diplomatul rus a
avertizat Divanul c, la cea mai mic deviere de la politica de alian cu Rusia,
Curtea de la Petersburg va aciona pentru asigurarea securitii" sale, cu mij Joace
"
enorme". Nu era exclus ncheierea unor acorduri cu alte state, interesate de
"
soluionarea problemei orientale120 Iat o ameninare deschis, brutal, privind
existena Imperiului Otoman. n replic, printr-o not adresat lui Italinski, la 1 4/26
aprilie 1 806 Divanul i-a precizat intenia de a nchide Strmtorile pentru flota de
rzboi a Rusiei.Trecerea navelor ruseti ar fi nclcat "neutralitatea" imperiului,
devenind cauz a unui virtual rzboi dintre Imperiul Otoman i Frana 1 2 1 Minitrii
otomani considerau c, din momentul cnd n Italia nu se mai desfurau operaiuni
11
1 Loc.cit., p. 669.
114
Loc.cit., p. 666.
115 Loc.cit., p. 669.
1 16
Loc.cit., p. 72-73.
1 17
Loc. cit., p. 79.
1 18 1 .
Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de la Bucureti . . , p. 47.
.
1 19
V.P.R., p. 68.
120
Loc.cit., p. 1 00.
121 1.
Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de la Bucureti . , p. 48.
. .
1 92 Laureniu Stroe
militare, garnizoana rus din insula Corfu trebuia retras. Articolul din tratatul ruso
otoman, din 1 805, privind trecerea flotei ruse de rzboi prin Strrntori, era valabil
numai n condiiile unui rzboi defensiv al Rusiei i Turciei, mpotriva Franei112
Diplomaia rus a recurs, n aceast situaie, Ia aciuni hotrte, pentru a corecta"
"
devierea Porii. La propunerea lui Italinski, Divanului trebuia s i se remit o not
oficial, n care unnau s fie incluse toate nclcrile prevederilor din acordurile
ncheiate cu Rusia. Porii i se cereau asigurri c n viitor asemenea fapte nu vor mai
avea loc. Dac Divanul ar fi dat un rspuns negativ, misiunea diplomatic rus
unna s prseasc Istanbulul123 Msurile se completau prin demersurile fcute de
S.R. Voronov Ia Londra, pentru trimiterea flotei engleze n Dardanele, n timp ce
trupele imperiale ruse ar fi ptruns n Moldova124 Italinski era prevenit de prinul
Czartoryski, la 1 / 1 3 iunie 1 806 c msurile propuse trebuiau nsoite de aciuni
politice, a cror pregtire nu atinsese gradul necesar de maturitate". Forele
"
militare, terestre i maritime, de la Nistru i Marea Neagr, trebuiau ntrite i
amplasate corespunztor, pentru a aciona rapid, n caz de necesitate125 Pn atunci,
Czartoryski l sftuia pe ltalinski s evite, pe ct posibil, abordarea unor probleme
serioase cu minitri otomani i s unnreasc atent evoluia raporturilor franco
otomane 126. Alt motiv de tensiune, ntre Rusia i Poart, l reprezentau demersurile
periodice, tot mai insistente, ale diplomaiei ruse, ctre Divan, pentru deplina
respectare a angajamentelor asumate cu privire Ia Principate, la privilegiile i
securitaea lor127 Divanul considera, prin nota oficial din 1 4/26 aprilie 1 806, c
nici n gnd nu se admitea posibilitatea oricror nclcri a prevederilor referitoare
Ia Principate, din tratatele i conveniile ruso-otomane. Abordarea periodic a unei
asemenea probleme, de ctre diplomaii rui, leza" interesele Sublimei Pori i
"
nclca normele acceptate n relaiile dintre statem, fiind un amestec n treburile
interne ale imperiului. Budberg, noul ministru de externe al Rusiei, recomanda lui
ltalinski, la 1 8/30 iulie 1 806, s insiste ca Poarta s-i ndeplineasc obligaiile
asumate, conform hatierifului din 1 802 i a tratatului de alian defensiv,
deoarece un rzboi ruso-turc, n acel moment, mai mult ar corespunde . . .
"
planurilor ambitioase ale lui Napoleon" . Intenia lui Budberg era ca Rusia s nu fie
considerat intigatoare, chiar dac rzboiul cu Poarta era inevitabil129
Instruciunile trimise lui ltalinski se refereau i Ia Principate. Ministrul Rusiei
trebuia s se opun ferm, dac ar fi aprut situaii de substituire a domnilor existeni
122 1bidem.
123 lbidem.
124 V.P.R t. III, p. 1 32.
.,
125 1. Jarcuchi, VI. M ischevca, Pacea de la Bucureti. . , p. 48.
.
126 V.P.R., t. III, p. 1 89.

127 1. Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de la Bucureti . , p. 49.
..
1 28 V.P.R t. III, p. 276-277.

.,
1 29 1. Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de la Bucureti . . . , p. 50.
cu alii, de orientare profrancez130 Politica oriental a celeilate mari protagoniste a

problemei orientale, Frana, a fost sintetizat de Napoleon 1, n instruciunile
trimise ambasadorului Horace Sebastiani, la Istanbul, la 20 iunie 1 806. El cerea lui
Sebastiani s acioneze pentru formarea unei alianei antiruse, Imperiul Otoman i
Persia urmnd a fi partenerii Franei. Bosforul trebuia nchis pentru rui, iar
Principatele s fie sub "dominaia absolut" a Porii. Ultimei trebuia s i se insufle
ncrederea n propriile fore i n sprijinul Franei 131 Sebastiani a contactat imediat
Divanul, informnd c Frana a insistat ca, prin tratatul de pace franco-rus, semnat
la 8/20 iulie 1 806, la Paris, att Rusia, ct i Frana s garanteze independena i
integritatea teritorial a Imperiului Otoman, ceea ce reprezenta un serviciu
"preios" fcut Porii132 Era momentul ca Divanul s ntoarc acest serviciu,
considera Sebastiani, ndeplinind o serie de revendicri i cerine, printre care i
mazilirea domnilor Alexandru Moruzi i Constantin Ipsilanti133.Minitrii otomani
s-au grbit s considere clauzele tratatului ca pe o eliberare a Porii de toate
obligaiile incluse n tratatele i acordurile otomano-ruse. Divanul a decis s
nesocoteasc, pentru nceput, aa cum anticipase ltalinski, respectarea unor
obligaii referitoare la Principatele Romne'''. La 1 2/24 august 1 806 au fost
destituii domnii Al. Moruzi i Constantin Ipsilanti. Ei au fost nlocuii cu Scarlat
Callimachi, n Moldova, i cu Alecu uu, n ara Romneasc135 O asemenea
msur, considerat de ltalinski stranie i agresiv, 1-a determinat pe diplomatul rus
"
s solicite guvernului su s ordone "fr zbav ocuparea Principatelor136
Domnii numii de Poart trebuiau ndeprtai, iar boierii urmau s aleag doi
caimacami, care, n numele domnilor mazilii, s crmuiasc Moldova i ara
Romneasc, pn la expirarea termenului de 7 ani 137
1 22 1bidem.
1 13 lbidem.
4
1 2 V.P.R., t. III, p. 1 32.
"' I. Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de Ia Bucureti ... , p. 48.
126 V.P.R., t. III, p. l 89.
127 1 . Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de Ia Bucureti. , p. 49.
.
1 28 V.P.R., t. III, p. 276-277.

129 1 . Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de Ia Bucureti . . . , p. 50.
130 V.P.R., t. III, p. 254-255.
131 V.G. Sirotkin, Dueli dvuh dipiomaii. Rossia i Frana v. 1801-1812 gg., Moskva, 1 966,
p. 5 6 .
132 I. Jarcuchi, VI. Mischevca, Pacea de Ia Bucureti . . . , p. 5 1 .
"' Ibidem. Vezi i: V.P.R., t. III, p . 267.
13' Loc.cit.
135 Mustafa Ali Mehmed, Documente turceti privind istoria Romniei, voi. III, 1 79 1 -
1 8 1 2, Bucureti, Editura Academiei, 1 986, p . 209-21 1 .
1 36 1. J arcuchi, VI. Mischevca, op.cit., p. 5 1 .
137 V.P.R., t. III, p. 268.
1 94 Laureniu Stroe
Le Probleme orientale. La Russie et les Principautes (1 803-1812)

Resume
Cet article represent la deuxieme partie d'une etude dediee des relations des
Principautes avec la Rusie, au contexte du probleme oriental.
Preul unor bunuri vndute prin mezat n Moldova
n anul 1 8 1 1
Ioan Murariu
n filialele judeene ale Arhivelor Naionale se pstreaz multe documente

inedite privitoare la vnzarea unor mrfuri pe piaa intern a Moldovei n secolele
trecute.
Unele dintre acestea conin informaii despre vnzri prin mezat (licitaie).
Ele sunt importante pentru istoricii i cercettorii care studiaz modul cum au
evoluat preurile n Moldova, n epoca medieval i la nceputul celei moderne.
n filiala Bacu a Arhivelor Naionale se pstreaz un document inedit din
anul 1 8 1 1 , n care este vorba de preul obinut pe anumite bunuri vndute la mezae .
Bunurile respective aparinuser "rposatului cpitan Toma " i au fost vndute de
doi epitropi pentru suma total de 2.6 1 2 lei i 2 1 de parale2 Cele mai multe bunuri
vndute prin mezat erau obiecte de mbrcminte, cu denumiri devenite demult
arhaisme: sleah, alvari, coluni, dulam, giubea, cont, mintean, ilie, libadea
etc. Altele erau arme de foc, sau arme albe: o puc, patru pistoale i un iatagan.
Din bunurile rmase de la rposat au mai fost vndute: cteva prostiri, un
fru, o perie, 7 dramuri de argint, o salte cu trei perni", un cal cu aua lui i un
"
ceasornic.
Multe bunuri vndute la mezat erau foarte scumpe, dac le raportm la
preul de atunci al produselor agricole, vegetale i animale. De exemplu, o puc
''ferecat cu argint ", plus dou pistoale i un iatagan, toate ''ferecate cu argint i
poliite", au fost vndute cu 390 de lei, sum ce reprezenta valoarea a 1 3 chile de
gru (adic 4.000 de kilograme), sau a 26 de pord.
Pentru istoricii interesai de aceast problem, dm n Anexe transliteraia
documentului din grafie chirilic n grafie latin, precum i xerocopia lui.
' Arhivele Naionale din Bacu, Colecia de documente, P. V 1 9 1 , f. 1 v.

'Leul vechi cuprindea 40 de parale sau 1 20 de bani.
' Ioan Murariu, Preurile cu care se vindeau unele mrfuri in Moldova Ia sfritul sec.
al XVIII - lea i inceputul sec. al XIX - lea, n Carpica, Muzeul judeean de istorie i art
Bacu, 1 975, VII, p. 1 23 i unn.
1 96 Ioan M urariu
ANEX
" Sam de bani<i> ce au cuprinsu straile ce s-au vndut cu mezat, a

rposa tu lui cpitan Toma
7 30 Un siJleoh la Vasdli Vlllca17ul.

52 O pt'Jrfdll iJJwui la ciJpitan Tllnas<i1> de la Hlllmilnie.
13 20 La Hrlsav chltariu, 2 brr!li<e>.
1 1O O pt!trechi tuzlugi, tij la cilpitan Ti1no3<4>.
6 2 pro.rtiri, la Hagi argintar.
1 1 Opdrechi coluni, la ctipitan Chircu.
180 o dukuniJ de catife, la ci!pitan 1vanciu.
45 Un cupot. la ctipitan Tdnas<tl>.
24 O pllrechipotur1 (?), la ciJpltan Petre.
36 20 O duJamiJ, la ciJpitan fani de la Htllm4nie.
140 Un brtiu, la ciJpiton Lazor.
55 O giube roii. dezbli1nit4, jllrTJ mcJnice, la ctlpitan Panaite.
51 20 Un brdu albu, la sulger de la Hlltmilnie.
200 O pdrechi ceoprazuripoliite, la atJitan Petre.
86 Una mtl (?) CII clbt!irali de argint. la Taader ba-bulu<c>ba.
87 Unftrlu de cugtnt, la atJitan l..azor.
147 O giube de postav b/IJnitiJ CIIjder, la Toader ba-bulu<c>btq.
305 Un contiJ. la ctipllan 01 agii (?) de la Agie.
180 20 O pdrechi iJ/vari i un mlntean portocalii, la Dimitrii Naca (?) ... . .
160 Un mintean CII cheltuelile defir, la cpitan Lazor.
12 Un e/ic, la Dima crrJpnar .............. .
16 O libade, la Hagiu arginlar
25 Opllrechi tuzlugi, la Ani1star<4> Gulun.qianu.
24 Un mintean depdnzii 1U.!IGISc, tij la Dima m'Jmor.
37 2 c:/imqi de burungic, la sulger ot Hatm/lnie..
9 CargaliJc, la Bdlcq te/aL
12 Un silftiian ro, la Toader bulu<c>btq.
15 O pllrechi pistoali CII oobur lor, la ciJpitan Chirco.
17 20 2 c:/imqi, la Dima criJpRar
16 20 Pe 5 bd.Jmil/1, la atman fvanciu
1 1o o perie, la Gheorghi wJcar
2 1O O buiama (?) i opllrechi de coluni, la Manoli crdmar.
6 La ObaJ4 p), la BIJlo telDL
3 20 7 dramuri de argint, la Hagiu argintar
35 O sa!Je i trei pemi, la cpitan Chircu..
4 20 O pllrechi izmeni, la ciJpitan Petre.
2 O prostiri, tij la cilpilon Petre.
390 Annile, la fani M4rgdrint. 1ns4, o pucforecaJlJ CII argint, o pt}rechi pisloali i
un etiJgan. ferecate CII argintipoliile.
161 Calul, aoa, la Hagiu.
44 Ceasomicu, la logrdllt Domitrache.
2.612 21 Adecd doaii mii as<IJ> suti doisp1t'lzeci lei doaiJzi:lci i una p4TrliJ au cuprinsu
toati lucrurile n'lpousatului cilpitan Toma ce s-au vdndut prin mezat, fiind no
epilropii,foiiJ la vllnzare. 18ll ".
Preul unor bunuri vndute prin mezat in Moldova 1 97
G L O SA R
BA - BULUCBA = comandantul unei oti de 1 .000 de seimeni. Avea in subordine 1 0

buluc - bai, numii i cpitani. Tot e l era eful grzii domneti, rspunznd i de
temnia de la Curte.
CEAPRZAR = meteugar care fcea galoane, trese i chipiuri pentru militari.
CHIL DE GALAI = veche msur pentru cereale, egal cu circa 308 kilograme.
CHITAR= negustor care vindea pine.
COBUR = toc de piele atrnat de aua calului, in care ostaul i inea revolverul.
COLfd NI = ciorapi.
CONTA = hain lung, purtat odinioar de domni i de boieri.
DRAM = veche unitate de msur pentru greuti, care cntrea ct 3,2 grame.
DU LAM = 1 . Hain scump, mbrcat odinioar de domnitori i de boieri la diferite
ceremonii; 2. Hain lung, pe care o purtau preoii i negustorii de demult.
ELIC (sau ILIC) = pieptar fr mneci, fcut din postav i nfrumuseat cu gitane.
EPITROP = 1 . Tutore; 2. Persoan mputemicit s aib grij de cineva.
ETGAN iatagan turcesc.
=
GIUBEA = hain lung i larg, pe care o purtau clericii i boierii n secolele XVIII - XIX.
LIBADE (sau LI BADEA) = hain lung, purtat odinioar de brbai.
MEZAT= vnzare prin licitaie.
MINTE AN = hain scurt, pe care odinioar o purtau ranii din Moldova.
PARA= moned mrunt din secolele trecute, egal cu 3 bani sau cu a 40 - a parte dintr-un
leu vechi.
PROSTIRE = cearaf.
SFTIAN = piele folosit la confecionarea obiectelor de marochinrie.
SLEAH (sau SELEAF, SILEAF) = cingtoare folosit odinioar ca suport pentru
pumnale i revolvere.
STRAIE = mbrcminte, haine.
SULGER = dregtor care aproviziona cu carne oastea rii i Curtea domneasc.
ALVARI = pantaloni largi i strni la glezn, pe care i purtau turcii.
TIJ = de asemenea.
VUTCAR = fabricant de uic sau de lichior.
Le prix des biens vendus aux encheres au pays de Moldavie en 181 1

Resume
L'auteur y fait paratre un document inedit conserve a Bacu a la filiale des Archives
Nationales. Il contient la liste des biens vendus en 1 8 1 1 a une licitation, pour la grosse
somme de 2.6 1 2 /ei et 2 1 parale (monnaies locales de l'epoque). Des renseignements utiles
aux chercheurs s'en detachent sur les prix de ce temps-la en Moldavie.
1 98 Ioan M urariu
: .!
'
: :. . . ::
. .:
. . . ,\
/'\.
: . . '
Arhivele Naionale Bacu, Colecia de d ocumente, P. V/9 1 , f. 1 .
Preul W10r bm1uri vndute prin mezat n Moldova 1 99
-
'i
"1
.l
' .
1
1
. .,
. .
o1 f:-h
v;) : '-----..,.
Arhivele Naionale Bacu, Colecia de documente, P. V/9 1 , f. 1 v.
Omniprezena domnitorului-rege Carol 1 n primele
decenii de guvernare (1 866-1886)
Jean Ciut
Abordarea subiectului enunat este prilejuit de motivaia a dou obiective,

unul din prezent i altul din trecut: prezentul, ni 1-a oferit aniversarea recent a 1 40
de ani de la nfiinarea Senatului i a sistemului bicameral romnesc, cnd a
fost lansat i lucrarea Istoria Senatului Romniei (896 pagini)- prima
monografie de acest gen din ara noastr; iar cel din trecut, publicarea n 1 983 de
ctre Constantin C. Giurescu a volumului 1 din lucrarea Cuvntrile regelui
Carol 1 n Editura ,,Fundaia pentru Literatur i Art Regele Carol al II-lea"
privind guvernarea deceniilor 1866-1886. Acest eveniment editorial a avut loc la
ndemnul Regelui Carol al II-lea consacrat mplinirii (n 1 939) a centenarului
naterii celui dinti rege al Romniei (20 aprilie 1 839) CAROL 1.
Perioada 1 866- 1 886 inclus n volum cuprinde evenimentele cele mai
importante din domnia lui Carol 1 : venirea ca domnitor al Romniei ( 1 0 mai 1 866);
proclamarea i promulgarea independenei absolute de stat de la 9- 1 0 mai 1 877;
ncoronarea, ca rege, a lui Carol 1 de 1 O mai 1 8 8 1 , avnd coroana furit din oelul
stropit cu sngele dorobani lor, cciularilor i clrailor pe crnpiile Bulgariei.
La aceste evenimente, ct i n multe alte mprejurri, la care ne vom referi,
desprinse din lucrarea citat1 domnitorul Carol 1 devenit rege, a fost omniprezent
i prin Mesajele i Cuvntrile rostite i-a exprimat, de fiecare dat, adeziunea la
ara adoptiv - Romnia - la generozitatea i brbia poporului romn i la
intransigenta cu care-i urmrea ndeplinirea misiunii de prin-domnitor i apoi de
rege.
La sosirea prinului Carol de Hohenzollern - dinastia Sigmaringen - la 9 mai
1 866, a fost ntmpinat, la Piteti, de ctre generalul Nicolae Golescu, locotenent
domnesc, i Ion Ghica, preedintele Consiliului, urndu-i "Bun Venit" . Prinul
Carol, rspunznd, mulumete pitetenilor, afirmnd: "Punnd piciorul pe
pmntul noii patrii, am devenit romn" i-i va nchina viaa fericirii i
prosperitii romnilor"2 A doua zi, la 1 O mai 1 866, principele Carol n Adunarea
Deputailor a depus jurmntul: "Jur a fi credincios legilor rii, a pzi religiunea
Romniei, precum i integritatea teritoriului ei i a domni ca Domn constituional3
n declaraia Solemn fcut dup depunerea jurmntului, Carol 1, arat: ,.Ales de
ctre naiune, cu spontaneitate, Domn romnilor. Mi-am prsit, rar a sta Ia
1 Cuvntrile regelui Carol 1 (1 866-1914) , voi. 1 ( 1 866- 1 886) ediie ngrij it de

Constantin C. Giurescu, Bucureti, Editura ,,Fundaia pentru Literatur i Art
Regele Carol li", 1 939, p. 5.
2
1bidem, p. 6.
Omniprczena domnitorului-rege Carol 1 n primele decenii de guvernare 20 1
ndoial i ar i familie, spre a rspunde la chemarea acestui popor care Mi-a

ncredinat destinele sale. Punnd piciorul pe acest pmnt sacru am i devenit
romn. Primirea plebiscitului mi impune, o tiu, mari datorii, sper c mi va fi dat
a le mplini. Eu v aduc o inim leal, cugetri drepte, o voin tare de a face dinele,
un devotament fr margini ctre nou Mea patrie i acel nenvins respect ctre
lege, pe care L-am cules n exemplul a lor Mei. Cetean astzi, mine, de va fi
nevoie, soldat. Eu voi mprti cu dumneavoastr soarta cea bun ca i cea rea.
Din acest moment, totul este comun ntre noi, credei n Mine, precum cred eu n d
voastre4 Triasc Romnia" . n perioada celor dou decenii de guvernare ( 1 866-
1 886) domnitorul devenit rege ( 1 88 1 )- Carol 1, a fost o m n i p r e z e n t n cel mai
diferite situaii, in 492 de cazuri, adresndu-se prin: Mesaje, Cuvntri, Toasturi,
Alocuiuni, Rspunsuri la felicitri, ,
Ordine de zi ctre armat, Proclamaiuni, Adrese, Jnchinri etc.
Mesajele erau prezentate cu ocazia deschiderii i nchiderii, dizolvrii
Corpurilor Legiuitoare- Senatul sau Camera Superioar, Camera Deputailor
(inferioar) a deschiderii i nchiderii lucrrilor Sf'antului Sinod, ntruct Biserica
Ortodox Romn era socotit instituie de stat. Cuvntrile erau rostite n cele
mai diferite situaii, edine solemne, inaugurri, nvestituri n diferite funcii laice
i bisericeti, mpriri de premii i diplome colare-secundare ci universitare etc.
Toasturile erau prilejuite de diferite ceremonii aniversare, vizite protocolare
interne sau externe, srbtori legale, cine, prnzuri oficiale; Alocuiunile la
ncredinarea steagurilor de lupt unor uniti militare distinse, vizitele unor
reprezentante militare strine etc. Rspunsuri la felicitrile primite de la
Corpurile Legiuitoare: instituii, persoane, delegaii interne i externe; Ordinile de
zi adresate armatei, Garda Naional, ncredinarea unor misiuni de lupt,
decorarea i brevetarea unor fapte de vitejie, oferirea unor drapele de lupt.
Proclamaiuni, adresate locuitorilor unor provincii romneti unite la patria
mam, ca cea de la 14 noiembrie 1 878, destinat dobrogenilor5 Adrese destinate
Adunrii Deputailor, agenilor diplomatici interni i externi, ministere, efi de
instituii centrale i locale, ctre Adunarea Constituant, Curtea de Casaie, Curtea
de Conturi, eparhii i episcopate, consulilor puterilor strine, primarilor i
prefecilor unor localiti urbane i chiar rurale, directorilor unor institute de
nvmnt i cercetare, yreedintelui Academiei Romne, comandanilor unor
mari uniti militare etc. lnchinri Pentru ara i armata romn, pe care le privea
ntotdeauna cu dragoste i ncredere6
Dac am ncerca s selectm i s comentam unele fragmente din coninutul
unor Mesaje, Cuvntri, Toasturi, Adrese putem uor observa druirea de sine a
3 lbidem, p. 4.
4 lbidem.
5 lbidem, p. 296.
6 lbidem, p. 2 1 1 .
202 Jean Ciut
domnitorului - rege - Carol 1, lealitatea manifestate, ncrederea n virtuile

poporului romn, ale armatei, bisericii, colilor de toate gradele i instituiilor din
structura societii romneti. Surprinde plcut, n mod deosebit omniprezenta
domnului-rege n diferite sale ipostaze. Aa bunoar, la prezentarea scrisorilor de
acreditare, la 25 martie 1 87 1 , a consulului Statelor Unite Americane - Peixato
domnitorul Carol 1 relev faptul c "doresc ca relaiuni pe ct se poate mai ntinse
s se formeze ntre ambele ri, din care pentru Romnia nu poate rezulta dect cel
mai mare folos"7 Din Mesajul la deschiderea Corpurilor Legiuitoare din 3/ 1 5
ianuarie 1 868, adresndu-se senatorilor i deputailor cu privire l a sumele alocate
instruciunii publice, domnul Carol 1, apreciaz c acestea orict de mari ar fi "sunt
cheltuielile cele mai productoare ce face un stat"8 ntr-un alt Mesaj din 1 5
noiembrie acelai an ( 1 868) subliniaz necesitatea construirii de cai ferate, osele
i poduri pentru dezvoltarea infrastructurii din economia naional "Terasamentele
de la Suceava la Iai i Roman, de la Galai spre Roman i de la Bucureti spre
Ploieti se lucreaz cu mare activitate"9 arta domnitorul. n concluziile din
Mesajul din 1 5/27 noiembrie 1 869, Carol 1 se referea la ordinea interioar prin
asigurarea consolidrii Dinastiei, reliefnd faptul c, "Europa ne poart astzi un
viu interes, sa ne unim dar cu toii spre a dovedi ca suntem un popor demn de
aceast bunvoin . . . s nlturam luptele de partid i s ne ptrundem de spiritul
strmoilor notri, care au fost strns unii n cugetare i voin" 10 O similitudine
cu situaia zilelor noastre nici c se mai putea, avnd attea de nvat din gndirea
Celui ce a fost denigrat i hulit, timp de jumtate de veac, de ctre fostul regim
comunist i chiar de ctre unii din "aleii postdecembriti. Adresndu-se, la 1 4/26
decembrie 1 869, profesorilor Universitii bucuretene cu ocazia inaugurrii
Facultii de Medicin, elogiind templul de lumin i tiin, Carol 1, sublinia
faptul c, "prin tiin i lumin putem ntri prezentul i prepara solid bazele unui
viitor prosper. Puterea unui stat modern se msoar mai ales dup gradul culturii
sale intelectuale" 1 1 Cu ocazia hramului celebrat la Sfnta Mitropolie a Capitalei
(Sf. mprai Constantin i Elena) mrturisea mitropolitului-primat c, "nu simt
mai sincer i vie dorina dect a vedea Biserica Romn tare-independent
autonom i nconjurat de un prestigiu crescnd" 1 2
Domnitorul Carol 1 era interesat, deopotriv, i de starea dezvoltrii
localiti lor romneti din Sudul Basarabiei (Cahul, Bolgrad, Ismail) dupa unirea
acestora la patria-mam, n urma Congresului de la Paris din 1 856. La 20
octombrie 1 873, Carol 1 vizita Ismailul i n Cuvntul su ura ca "prin dezvoltarea
7
lbidem,p. 53.
8 lbidem,p. 1 1 6.
9 lbidem, p. 67.
10 lbidem , p. 97.
1 1 lbidem, p. I OO.
12 1bidem, p. l07.
Omniprezena domnitorului-rege Carol ! n primele decenii de guvernare 203
agriculturii i comerului acest port s se ridice i s prospere" 13 Astzi, ne

confruntam cu starea tensionat generat de ucrainieni, privind Canalul Bstroe,
Platoul Continental din Jurul Insulei erpilor, pe care n 1 848, Ana Pauke; a cedat
o Uniunii Sovietice pe baza unui simplu proces-verbal . La 1 iulie 1 876, cu ocazia
serbrilor de sfrit de an-colar, Carol I, ura ca "silinele corpului profesoral s fie
ncununate de un deplin succes, asigurnd astfel tria i prosperitatea scumpei
noastre ri" 14
Rspunznd felicitrilor Delegaiei Senatului condus de vicepreedintele
acestuia - D. Brtianu - la 1 O mai 1 877, fiind n prima zi a independenei naionale a
Romniei, Carol I, semnaleaz ntr-un deplin spirit patriotic c, ,,romnii datoresc
conservarea lor mai ales unor virtui caracteristice, aceea de a fi strns unii n ora
pericolului, de a nu avea dect un cuget, dect o inim, dect o voin, cnd se
atinge de binele comun, de interesele Patriei 15 , iar rspunznd Delegaiunii
Adunrii Deputailor condus de C.A. Rosetti, preedintele Camerei, n aceeai zi
1 0/22 mai 1 877, domnul reafirma adeziunea total la ara adoptiv, preciznd: "i
astzi, ca i la 10 mai 1 866, nu m ciesc nici c Mi-am lsat familia, nici c M-am
desprit de ara naterii Mele. Nu, d-lor Deputai, nu M ciesc c Mi-am fcut din
Romnia ara Mea, c Mi-am fcut din naiunea romn, nsi familia Mea" 16
Colindnd localitile rii (ca n zilele noastre n precampaniile electorale)
domnitorul Carol I, aflat n prag de a fi devenit rege, la 1 6/28 octombrie 1 880, se
afla omniprezent la Divizia IV din oraul Roman. nchinnd un Toast n onorul
Diviziei IV, care prin vitejia sa a nscris paginile cele mai frumoase din gloriosul
rzboi de la 1 877-78. Carol I a reiterat reputaiunea armatei noastre, "convins c i
n viitor aceast Diviziune IV va pstra neatins renumele ctigat n btlia pentru
Grivia i Rahova, amintind memoria eroilor czui pentru independena
Romniei" 17 n rspunsul dat ministrului de Rzboi, generalului Slniceanu, la
1 7/28 martie 1 8 8 1 i mulumind furitorilor independenei i Regatului constituit,
Maestatea Sa Carol I, lanseaz paradigma mreelor acte nfptuite: "Mreele acte
pe care le-a proclamat naiunea, virtutea i devotamentul otirii le-au pregtit i
nlesnit cu generosul snge cu care a stropit edificiul politic al Romniei, a ncolit
smna mririi noastre, a rsrit neatrnarea, a nfiinat Regatul Romniei"18 La
5/17 iunie 1 883, la Iai, cu prilejul inaugurrii Statuei lui tefan cel Mare i Sfnt,
regele Carol I, sublinia printre altele: "Patru sute de ani au trecut, numele i faptele
lui tefan ns nu au pierit. Ca o stea strlucitoare, tefan ne-a condus prin
primejdiile, care deseori au ameninat rile surori . . . Privim dar cu dragoste i
13 Ibidem, p. 1 1 6.
14 lbidem, p. 1 65 .
1 5 Ibidem, p. 229.
16 Ibidem, p. 248.
17 Ibidem, p. 249.
18 lbidem, p. 342.
204 Jean Ciut
admiraiune pe eroul Moldovei, care este fala i podoaba romnilor i care

mpreun cu Mihai Viteazul a intemeiat renumele armelor noastre redeteptat pe
cmpiile din Bulgaria" 19
Punnd accent major pe sintagma "munc i probitate", regele Carol 1 le-a
ridicat pe amndou, aa cum spune i academicianul Constantin C. Giurescu -
ngrijitorul operei citate - la rangul de principii normative in via. Munca
constituia pentru Carol 1 "raiunea nsi a existenei i frumuseei", ceea ce rostea
i la o serbare colar n 1 876, afirmnd c, "Omul se onoreaz numai prin munc,
prin probitate, prin iubirea de Dumnezeu i de patrie (subl. ns. t.
Regina Maria, soia urmaului la tron i intregitorul de ar Ferdinand 1 1-a
prezentat pe Carol 1 "ca pe un om n ochii cruia orice nu era munc era de prisos,
nevrednic i aproape fr neles"21
Ci dintre concitadinii notri ar trebui astzi s-i insueasc acest precept
istoric al marelui nainta, care a fost domnul-rege Carol 1? i urmaul poate mai
puin elogiat pentru faptele sale regele Carol al II-lea, a oferit la Centenarul naterii
lui Carol 1 20 aprilie 1 939) prin pana folosit cu acribie a reputatului om de tiin
Constantin C. Giurescu, volumul citat - Cuvntrile regelui Carol 1, spre pilda i
recunotiina urmailor.
La presence du monarque-roi Carol 1 aux premieres decennies de

gouvernement - 1866-1886
Resume
L'auteur surprend des messages et des discours du monarque-roi Carol 1 prononces

aux 492 des cas, dont qu'il afirme son pn!sence aux premieres decennies de gouvememet
( 1 866- 1 886), son devoue pour le peuple romain. Par son atitude le monarque-roi Carol 1 a
ete un verite modele de gouvemement.
19 lbidem, p. 359.
20 lbidem, p. 403.
21 Ibidem, p. 2.
Prima " Grdin de copii" particular n oraul Bacu
Elena Ungureanu
Oraul Bacu - fosta reedin voievodal a marelui domn tefan cel Mare i
Sfnt, ale crui urme se pstreaz i astzi prin ruinele curii domneti de lng
Biserica ,,Precista" i aceasta, o splendid oper de arhitectur medieval cu care ne
mndrim i acum - a cunoscut n cursul vremurilor att evoluii ct i involuii. Poziia
sa geografic favorabil, la intersecia unor importante drumuri comerciale pe axa
Nord - Sud i Est - Vest, ca i poart i vam de tranzit ale rii de Jos, stabilit de
marele voievod, ar fi fost suficiente argumente ale dezvoltrii sale n continu
ascenden, dac nu s-ar fi opus nenumrate vitregii istorice. Aa se explic de ce
Trgui Bacului va fi gsit, la recensmntul din 1 aprilie 1 774, efectuat sub ocupaia
rus a marealului Rumeanov, cu doar 69 de case i 67 de birnici cei doi scutii de bir
fiind numai popa i dasclul bisericii - , data la care Tg. Romanului avea ns 2 1 6 case1
O dezvoltare lent a cunoscut oraul i pe parcursul veacului al XIX-lea,
cnd cea mai mare concentrare de case era la nord de Biserica "Precista" , n zona
actualului centru civic i n dreapta rului Bistria care, la 1 850,- aa cum ne
prezint Costache Radu n monografia sa - nc i mai avea albia de-a lungul
actualei strzi 9 Mai, la est de Piaa Central'.
La acea dat, oraul avea numai dou strzi principale: oseaua Domneasc
(actualul centru) i Ulia Mare (str. Mihai Viteazu), n jurul crora gravitau cteva
mahalale ce erau supranumite dup categoria social i breasla locuitorilor:
boiereti, negustoreti, a calicimii etc .. Ponderea o deineau casele mici, inestetice i
insalubre, deasupra crora se nlau totui trei cldiri impozante: casa lui N. Morun,
n care funciona Primria oraului (azi, Biblioteca "C. Sturza"); casa Melicescu,
aflat pe locul n care s-a construit n 1 89 1 , localul gimnaziului i care din 1 897 a
devenit Liceul de Biei "Ferdinand"(azi, Colegiul Naional "Ferdinand l") i
respectiv, casa Movromati Sion aflat n partea nordic a edificiului Policlinicii
vechi de azi, cas care a fost mistuit de un incendiu, n anul 1890. Primria a
cumprat locul pe care a construit n 1 895, dup planurile arhitectului George
Sterian, Palatul Ateneului Municipal, cu o sal la etaj pentru expoziii i serbri
colare, conferine i teatru, dar i Biblioteca Ateneului Cultural "V. Alecsandri", iar
la parter s-au instalat Chestura Poliiei i Pompierii 3 (i pentru c locul acesta va fi
fost poate blestemat, maiestuosul edificiu al Ateneului Municipal a fost distrus de un
alt incendiu, exact dup ce se fmalizaser lucrrile de restaurare, n vara anului 1 963 .
Dup nefericita ntmplare, locul a fost amenajat ca prcule de joac pentru copii,
1Moldova n epoca feudalismului, voi VII, partea a 1 1-a, Chiinu, Editura " Stiinta," 1 975,
p. 28 1 , 299.
' Costache Radu, Bacul de la 1850 1a 1900, Bacu, 1 906, p. 6, 7, 9.
3 Grigore Grigorovici, Bacul din trecut i de azi, Bacu, 1 933, p. 14, 42;
206 Elena Ungureanu
aa cum se afla i astzi, ascuns dup blocurile din centrul oraului.)

Cam aa arta urbea Bacului i cu dou decenii nainte de a intra n sec. XX:
fr canalizare, fr lumina electric, fr ap curent, fr strzi i trotuare pavate,
un amalgam de construcii cu modeste pretenii de urbanism. n aceast situaie i
sub influena dezvoltrii economice capitaliste, implicit i demografice, s ne
imaginm ce sarcini grele au avut de nfruntat primarii urbei bcuane Costache
Radu, Leon Sachelari, Gheorghe C. Rileanu, Vasile Pavli, Gheorghe Poler etc.
pentru a ridica oraul la nivelul cerinelor moderne'.
Este lesne de neles de ce Primria, sub impulsul nnoirilor, avea la
nceputul sec. al XX-lea alte preocupri dect cele ale dezvoltrii nvmntului n
general i ale crerii premise lor pentru cel precolar, la care ne referim n lucrarea
de fa. n aceast perioad, pe tapet erau finalizarea marilor lucrri edilitar
gospodreti, mai ales cele de infrastructur, ncepute la stritul sec.XIX, precum
i proiectarea altora noi. Era de ncheiat pavarea trotuarelor cu bazalt artificial n
zona central a oraului, erau de finalizat lucrrile la construcia strzii care lega
podul de fier al Bistriei cu oseaua Domneasc, strada care a purtat numele de
Bulevardul Carol (azi, Bulevardul Unirii) i a celei care lega bariera Oituz, fosta
Clugra, cu oseaua naional, numit str. Ioni Sturdza, aa cum e denumit din
nou, azi.
Pe lng numeroasele lucrri edilitar-gospodreti i de construcie a unor
edificii social-culturale i administrative, impuse de dezvoltarea economic i
comercial a oraului n pragul unui nou secol, n planul urbanistic al sistematizrii
erau acum de construit case etaj ate pe Strada Domneasc, precum i amenajarea
Grdinii Publice (azi, Parcul Trandafirilor) i a Grdinii Mici (pe locul unde azi se
afl Magazinul "Luceafrul").
Toate acestea i multe altele sectuiau bugetul, fcnd ca alte probleme
social-culturale s rmn n ateptare, ca de exemplu, cele care priveau
nvmntu. La nivelul anului 1 900, din cele 6 coli primare din ora, numai 3 -
cele de biei - aveau local nou, cele de fete continund s funcioneze n spaii
insalubre, improprii procesului instructiv-educativ. Asemenea aspecte erau
consemnate de revizorii colari n registrele de inspecii ale colilor respective,
erau cunoscute de autoritile oraului, dar-aa cum am mai amintit-acestea aveau
de rezolvat alte prioriti, iar cheltuielile bugetare erau limitate.
Noua clas social ce i fcuse apariia la sf'aritul sec. al XIX-lea i
nceputul sec. al XX-lea, dorea s dea o mai bun nvtur de carte i o educaie
aleas copiilor si, dar programele colare prea ncrcate constituiau standarde de
neatins in nsuirea cunotinelor pentru micii colari i deseori, mai ales n clasa I,
duceau la "abandon colar" . Din aceast cauz, chiar din primii ani ai sec. XX s-a
pus problema nfiinrii unei "grdini de copii" denumirea iniial a grdinielor de
copii, in oraul Bacu, n care copilaii "s se pregteasc cu mai mult folos pentru
' Ibidem, p. 29-40
Prima "Grdin de copii" particular n oraul Bacu 207
activitatea colar", dar Primria Bacu - aa cum am artat mai sus-avea alte
cheltuieli nscrise n buget, necesare pentru a realiza ample lucrri edilitar
gospodreti care s dea o nou nfiare oraului, reclamat de cerintele
timpului. n aceste mprejurri, iniiativa a aparinut unei persoane particulre,
respectiv lui Marguerite Vincent din Frana, cstorit cu Francisc Rang,
locotenent medic veterinar, domiciliat n Bacu. Aceasta, n data de 1 7 ian. 1 905, s
a adresat MIP cu o cerere pentru a i se acorda "autorizaia necesar pentru
deschiderea n acest ora a unei coli matemale (grdina de copii), precum i
pentru cursurile de "Limb Francez i German" . n cerere a menionat ca
"Necesitatea absolut a unei grdini de copii este foarte resimit pentru buna
educaiune a copiilor deoarece pn in prezent n-a existat in aceast localitate o
asemenea instituie"(sublinierea noastr).A anexat o copie dup certificatul su
de studii, tradus i legalizat de Ministerul Afacerilor Strine, certificatul de bun
purtare eliberat de Primria Bacu, (anexa2) precum i planul de situaie al casei
sale din strada Vntului, n apropiere de strada Buna Vestire, destinat pentru
coala sa. n continuare, ea afirma c "locuina este foarte ncptoare, igienica i
posed o grdin frumoas, cu o plantaie n suprafaa de 1458 m.p. " . Casa
aparinea familiei Rang i din cele 1 5 ncperi, 3 camere erau destinate pentru
grdina de copii cu o suprafaa de peste 65 m.p., un spaiu corespunztor cerinelor
prevzute de regulamentul colar. De asemenea, copiii beneficiau i de o curte de
joc. n celelalte ncperi locuiau familia Rang, asigurnd astfel o bun
supraveghere i ntreinere a localului' (vezi anexa 1 ).
Inspectoarea Elena Cancicov, din M.l.P. cercetndu-i documentele anexate
cererii, a consemnat n referatul ntocmit n data de 28 ian. 1 905 c "d-na Rang
asimileaz coala maternal cu grdina de copii, ns pentru conductoarele
acestora din urm, art. 25 din regulament cere o diplom special de aptitudini
pentru grdinile de copii" . Aceasta se obine n urma unui examen instituit, anual,
de minister pentru absolvente de coli normale sau ale extematului de fete. Cele
care I-au obinut n strintate trebuie s-I prezinte ministerului pentru a fi vizat. Ori
diploma Pensionatului surorilor de la Providence de la "Saint Andre" , lng Metz,
n Frana, frecventat de M. Rang, chiar dac era parafat de MAS, totui nu putea fi
echivalat cu cea a colilor amintite din Romnia. n final, a precizat c "Totui d
nei Rang i se poate da autorizaie de a deschide o grdina de copii, cu condiia ca D
sa s-i aduc conductoare o persoan competent, cum cere regulamentul, iar
pentru local s cear avizul medicului comunal 6 (ldem, anexa 1 ).
Nemulumit de rspuns, M. Rang revine cu alt petiie la minister n data
de 25 feb. 1 905 prin care cere autorizarea provizorie pn la 1 iunie curent, cnd se
va organiza concursul. i de aceast dat, Elena Cancicov a precizat c "s-ar putea
tolera grdina de copii a d-nei Rang pn la sfritul lunii iunie" , cu condiia ca
' Arhivele Naionale Bucureti, Fond MIPC, Dosar 925/1 905, f. 2-2 v; 4, 9;
6 Ibidem , f. 2v. ;
208 Elena Ungureanu
schia de local, cu avizul medicului comunal, lista cu cadrele didactice i

programele analitice s se prezinte spre aprobare Ministerului7
Avem credina ca noua instituie bcuan s-a deschis n acelai an i a
funcionat cu "autorizare provizorie". n decembrie 1 905, directoarea Institutului
de Fete ,,Marguetite Rang" - noua denumire a colii sale - s-a adresat iari
ministerului, dar de aceast dat pentru a o autoriza cu direciunea grdinii de copii
i ca institutoare pentru cursul primar de Limba German pe d-ra Otilia Kachler,
naintndu-i i diploma de studii. Pe baza referatului ntocmit pe 25 dec. 1 905, cu
aviz favorabil, aceeai inspectoare i face cunoscut n data de 1 2 ian. 1 906
urmtoarele: "Ministerul, avnd n vedere actele ce ai prezentat, acord d-rei
Otilia Kachler autorizaia de a funciona ca conductoare de grdin de copii i ca
institutoare de lb. german pentru colile particulare din ar"8 n aceeai perioad
i revizorul colar Toma C. Tbu a consemnat ntr-un raport ctre minister c n
toamna anului 1 905 "a vizitat Institutul Rang" . Iaractivitatea acestei instituii a
nregistrat rezultate frumoase i va avea o evoluie constant a numrului de copii
nscrii i frecveni timp de mai bine de un deceniu.
Credem c din anul 1 9 1 8, grdina de copii i-a ncetat activitatea deoarece
medicul veterinar locotenent colonel Rang, avnd acum domiciliul n strada I.S.
Sturdza, nr. 16 bis, anuna Primria c "ofer spre vnzare mobilier colar", ca
rspuns adresei nr.803/2 1 martie acel an a preedintelui Comisiei Interimare a
oraului Bacu. Tot mobilierul-bnci de 5, 4 i de 3 locuri, table cu sau rar
trepiede, catedra, avnd precizate numrul de obiecte i preul pentru fiecare - "este
foarte bine construit din material bun i bine ntreinut"9 lginerul Hudic, delegatul
Primriei, care a vzut la faa locului, mobilierul" n bun stare, puin cam uzat,a
propus ca s se cumpere. Dei nu era conform tipului de mobilier recomandat de
Ministerul Instruciunii,totui era o decizie bun, fa de lipsa de materie prim
pentru a-l confeciona din nou. Tranzacia s-a ncheiat i tot inventarul a fost predat
colii nr. 2 de fete din localitate, "n locul celui distrus de armata rus", n timpul
ct aceasta a fost cantonat n aceast coal n timpul primului rzboi mondial10
Se pare c e ultimul document de arhiv, din 1 9 1 8,care amintete numele acestei
familii care a nfiinat prima grdin de copii n oraul de pe Bistria, ceea ce ne face
s presupunem c, rar a-i cunoate cauza, aceast instituie i-a nchis pentru
totdeauna porile, pstrndu-se puine informaii despre activitatea cu copiii.
Acum, la nceputul mileniului III, dup trecerea a aproape un secol de la
anul nfiinrii primei grdinie particulare n oraul Bacu, cu adnc veneraie i
cu deosebit recunotin, am amintit numele celei ce a ntemeiat-o: Marguerite
7 Ibidem, f. 6-6v. ;
" Ibidem, f. 1 4- 1 4v .
;
9 Arhivele Naionale Bacu, Fond Primria Bacu, Dosar 26/ 1 9 1 8, f.6;
10 Ibidem, f. 2 1 -22.
Le premier jardin d'enfants particulaire de la viile de Bacu

Resume
Dans la viile de Bacu, au debut du XX' siecle, !'initiative d'instituee le premier

jardin d'enfants particulaire a appartenue de Marguerite Vincent de France, mariee avec
le lieutenant medecine veterinaire Francisc Rang. Dans le demande fait au Ministere
d'Instruction Publique du janvier 1 905, elle a motive "la necessite absolue d'institue
d'unjardin d'enfants pour la bonne education des enfants parce que jusqu'au ce moment
il n'y a pas exister une telle institution en locali te", offrand l'espace necessaire au propre
maison.
Des le debut, il avait seulement l'avis proivisoire parcc qu'il n'avait pas des
etudes adequate, mais la suivant annee il a arrive d'avoir l'avis definitive, ayand la
direction de jardin d'enfants une personne avec des etudes adequate, qui a ete approuve
de ministere.
210 Elena Ungureanu
.. .
j . .
1_
Anexa 1
.,;
1 '
Anexa 2
212 Elena Ungureanu
Anexa 3
Ideologia lui Ion I.C. Brtianu
Mihai Vasiliu
Liberalismului ca filosofie i ideologie, i-a revenit misiunea istoric de a

cristaliza doctrina burgheziei privind exercitarea democratic a puterii politice1
Dei era expresia unui capitalism concurenial, pornit de l a utilarismul pragmatic
englez de expresie economic', el capt dimensiunea social prin intervenia lui
John Stuart Mile. "Concepia care accept ca fundament al moralei Utilitatea sau
Principiul Celei Mai Mari Fericiri, susine c aciunile sunt corecte n msura n
care, ele tind s promoveze fericirea i sunt incorecte n msura n care tind s
produc inversul fericirii"4 Dezvoltat treptat, n cele mai variate ipostaze,
doctrina liberal s-a orientat spre dou compartimente fundamentale: liberalismul
economic i liberalismul poli tico-filosofic, care n final alctuiesc ceea ce n mod
obinuit numim liberalismul clasic5 Dei n unele lucrri se ncearc, prin
"pulverizarea ideilor liberale" s se conteste rolul gndirii liberale6 aciunea nu are
nici o ans de reuit obligndu-i pe autori, ca o "ultim" soluie, s impun o
periodizare nou, sub un nume generic denigrator, "liberalismul de tranziie", n
care se "adun" ntreaga concepie liberal i gnditorii acesteia6 Jean Touchard,
care a fcut o analiz pertinent istoriei ideilor politice din secolul al XVIII - lea
pn n 1 980, consider, c secolul al XIX-lea este dominat de ideile liberale'. Tot
el vorbete despre cele dou componente ale liberalismului clasic, dar distinge, tot
ca o component, liberalismul aristocratic', nscut n Anglia, dar rspndit i n
Frana.
Acest liberalism clasic s-a manifestat printr-o mare diversitate de variante i
prin formule compozite ce dovedeau deosebita capacitate de elasticitate i
flexibilitate a acestei teorii sociale."Ctre mijlocul secolului al XIX-lea se produce
conjuncia dintre liberalismul politico-filosofic i liberalismul economic,
explicabil, prin faptul c aparin aceleiai culturi i fac parte integrant din
structura liberalismului, ca teorie i practic istoric.
Dup 1 870/1 880 ideologia liberal este completat cu reflecii i
1 Anton Carpinschi, Doctrine politice contemporane, Iai, Editura Moldova, 1 992, p. 92.
' Floreance Braunstein, Jean-Francois Pepin, Marile Doctrine, Antet, p. 90.
' John S. Miii, Utilitarismul, Editura Alternative, 1 994.
4 1 bidem, p. 1 8.
' Constantin Nica,
Liberalismul i societatea modern, Bucureti, Editura Noua
Altemativ, p. 1 63 1 64.
6 Doctrine politice contemporane, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1 985, p. 27.
' Jean Touchard, Histoire des idees politiques, Presses Universitaires de France, p. 5 1 6-5 1 7.
' Ibidem, p. 391 .
214 Mihai Vasiliu
consideraii despre limite i disfuncionaliti ale modelului liberal i ale societii

capitaliste'. Pledoariile despre necesitatea depirii crizei liberalismului prin
regndirea acestuia au fost multiplicate, pe msur ce problematica social, care
afecta mai ales destinul muncitorilor, i crizele de supraproducie, cu desfurare
ciclic, ameninau edificiul liberal. Pe msur ce devenea evident c liberalismul
se manifesta ca sistem de gndire care motiva i promova aproape exclusiv
interesele burgheziei, se amplificau i dezbaterile, confruntrile i polemicile
dintre adepii acestui curent politic i "clasele de jos" , i care la jumtatea secolului
al XIX-lea, aveau s fundamenteze doctrina socialist10 "Preocuprile de
reconstrucie a liberalismului, ndeosebi de factur pragmatic, realist-pozitivist
i n mai mic msur de esen logico-filosofic, inaugurate n ultima parte a
secolului al XIX-lea, au fost substanial intensificate sub impactul fenomenelor
declanate n vara anului 1 9 14 i vor impulsiona concilierea teoriei cu practica,
altfel spus, apariia neoliberalismului" 1 1 Aceast adaptare a liberalismului clasic la
noile condiii de dup primul rzboi mondial, s-a nfptuit treptat, gradual, pe
etape, n ritmuri diferite de la o ar Ia alta, consituind o etap de tranziie spre
neoliberalism12 Dup rzboi, dei s-a ncercat o extindere a liberalismului i a
culturii liberale pe noi arii geografice i politice sau la revenirea, n unele state, la o
politic liberal, s-au dovedit a fi fenomene efemerell. Din contra au fcut ns
"carier" sistemele politice de tip autoritar (sistemul totalitar bolevic n Rusia i
sistemele fasciste i militariste n numeroase ri de pe continentul nostru - n.n. ), n
detrimentul democraiei pluraliste, scontate de exponenii liberalismului.
n acest cadru doctrinar a fost elaborat, la noi doctrina liberal de ctre I.G.
Duca i n acest cadru trebuie s analizm i concepia liberal pe care a promovat
o Ion I.C . Brtianu. Format n spiritul culturii franceze, Ion I.C. Brtianu a
cunoscut, n mod sigur, i criticile formulate asupra liberalismului, dar i
ncercrile de adapare a liberalismului de la sfritul secolului al XIX-lea i
nceputul secolului XX . Anumite formulri, care apar, fie prin discursurile inute,
fie prin interveniile din Parlament, surprind aspecte din aceste cutri care se
produceau pe plan european.14 Nu putem s credem c Brtianu nu a fost frmntat
de aceste dispute din i n interiorul liberalismului intelectual, cnd a reuit s-i
conving pe "generoii " socialiti s intre n partidul liberal. A fost, nu numai un
transfer de persoane, dar n principal un nou suport ideologic, manifestat, att n
programele partidului ct i n ideologia acestuia. i, la acest nceput de abordare a
problemei, mai trebuie s menionm c liberalismul romnesc a avut o serie de
' Constantin Ni ca, op.cit., p. 1 69-1 70.

10lbidem, p. 255.
11 Constantin Nica, Opiunea neoliberal, Bucureti, Editura Institutului de Teorie
Social, 1 997, p. 1 7.
12 lbidem.
I J Serge C. Kolm, Le liberalisme moderne, Presses Universitaires de France, p. 1 4- 1 5 .
14 lon I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), Craiova, Ramuri, p . 39.
Ideologia lui Ion I.C. Brtianu 215
particulariti, determinate de dezvoltarea noastr economico-social, care i-au

creat anumite componente, ce se "abteau" de la liberalismul clasic european.
l.l.C. Brtianu nu a fost un doctrinar de vocaie, sau de formaie, dar ca
politician a profesat o serie de idei i concepte, o doctrin politic pe care a filtrat-o
i adaptat-o spiritului su practic, ncercnd s-i motiveze aciunile, s-i
conving adversarii politici, dar n special s-i proiecteze "construcia" politic.
Credem, pe baza documentelor i literaturii istorice cercetate, c nimic nu a fost
ntmpltor, la el (Brtianu n.n.) c toate actele politice erau rodul unei meditaii i
chibzuiri profunde, iar deciziile luate erau cntrite prin toate elementele
componente. 15 Nu a reuit s elaboreze un sistem, n sensul filosofic al cuvntului 1 6,
dar adunnd toate aceste idei pe care le-a profesat, avem surpriza unei construcii
ideologice, uni tare, fundamentate i uimitor de dinamic, permiabil spre noutate.
i aa cum declara I.G. Duca mai trziu "Pentru el politica nu era nici o distracie,
nici un prilej de onoruri, nici un mijloc de realizare a unor dearte i personale
ambiii. Pentru el, politica era munc, rspundere, nedreptate, grij, chinuitoare
frmntare". 17 S mai notm, c totdeauna l . I.C. Brtianu a avut n vedere, c este
fiul lui I.C.Brtianu, i c ar putea compromite opera tatlui su, idee ce 1-a
cluzit n toate aciunile sale, dar 1-a i obsedat n toat cariera.18 De aceea, el
declara la un moment dat, c "Prima condiie pentru a fi capabil de a guverna, este
s fii capabil a te guverna". 1 9
Fiul unui republican adept al "mazzinismului", convertit la maturitate la
monarhism, mai mult de form, dectn crez20, Ion I.C. Brtianu a fost crescut i educat
n acest spirit. 21 Studiile la Paris, ntr-o atmosfer republican'\ de dialog permanent, I
au influenat ntr-o anumit msur, fapt ce se va verifica n deschiderea sa spre
curentul socialist. 23 Contactul cu C. Stere i cu ceilali socialiti au ntrit sistemul
conceptual al tnrului politician care, spunem noi, nu putea accepta "bizanteriile" lui
D.A. Strudza vis-a-vis de monarh. 24 Ion I.C. Brtianu a considerat, nc de la nceputul
activitii sale politice, necesitatea monarhiei, ca instituie fundarnentat a statului, dar,
aa cum aprecia Petre Ghia, exist o asociere foarte clar n contiina lui Brtianu
" I.G. Duca, Portrete i amintiri, Ediia a V-a, Bucureti, Humanitas, 1 990, p. 43-44.
16 Dicionar politic, Bucureti, Editura politic, 1 975, p.545-546.
17 l.G. Duca, op.cit., p. 54.
" Ibidem, p. 55.
19 lon I.C. Brtianu, op.cit. p.99.
20 Apostol Stan, Ion C. Brtianu i liberalismul romn, Bucureti, Editura Globus, 1 993,
p. 420-42 1 .
" Sabina Cantacuzino, Din viaa familiei Ion C. Brtianu , Bucureti, Editura Albatros,
1 993, p.92-95.
22Ibidem.
" Ion Cpreanu, Eseul unei restituiri. C. Stere, Iai, Editura Junimea, 1 988, p. 70-7 1 .
24 Dan A. Lzrescu, Introducere n istoria liberalismului european i in istoria
Partidului Naional Liberal din Romnia, Editura Viitorul Romnesc, 1 996, p. 1 1 1 .
216 Mihai Vasiliu
ntre monarhie, popor i ar, n aceast triad neexistnd o separare strict a monarhiei,
ci, din contra, osmoz. "Geniul lui intuiionist a fcut din popor, ar i rege, un singur
tot, ca suflet i simire, n epoca de rscruce a neamului".25 Aceast viziune i-a fost
determinat i de anii ndelungai de studiu n domeniul istoriei, dar i de cunoaterea
realitilor romneti, unele chiar mprtite de tatl su. 26 n faa lui Ion l.C. Brtianu,
Carol I avea un anwnit ascendent, prin vrst n primul rnd, i mai ales prin prestigiul
pe care-I crease rii n urma celor peste patruzeci de ani de donmie rodnic. 27 De aici,
respectul i autoritatea care-I impunea pe Carol n faa politicienilor, fa de care a
manifestat o anwnit distan. 28 n timpul donmiei Carol I nu a fost scutit de numeroase
manifestri antidinastice, mult mai puternice n primii ani i diminuate treptat spre
sfritul secolului XIX. 29 Pentru a evita atacurile antidinastice, dar i n conformitate cu
propria-i fire, Carol 1 a cutat s se impun printr-o via personal exemplar, prin
exactitate i corectitudine. J() Fiind adeptul ordinii i crescut n spiritul preuirii fa de
constituie, Ion l.C. Brtianu a manifestat un respect msurat fa de cel care
colaborase i se sftuise cu tatl su.31 n viziunea sa, regalitatea trebuia s asigure
"echilibrul necesar" unei guvernri rodnice, intervenia Monarhului, fiind n "limita
constituiei".32 De multe ori ns, atacurile asupra regelui fceau parte din "tactica"
luptelor politice, contribuind n fapt i la diminuarea prestigiului instituiei monarhice. 33
Dup 1 907, Ion l.C. Brtianu va ncerca i n parte va reui s-I conving pe rege de
necesitatea celor dou reforme, electoral i agrar, care ar fi dus, n mod implicit, la
dezvoltarea societii romneti. "Eu sunt att de ptruns de necesitatea vital a
reformelor pe cari le propunem, eu le cred att de intim legate de nsi dezvoltarea
acestui neam, nct dac m-a ndoi de realizarea lor, ar trebui, declara eful partidului
liberal, s m ndoiesc de viitorul neamului meu, i aceasta nu o pot face".34 Venirea
Rzboiului a amnat realizarea acestor reforme, polariznd energiile oamenilor politici
asupra problemelor externe, cu mult mai complicate, n conjunctura relaiilor i
tratatelor existente. i, atunci, la Consiliul de Coroan din 21 iulie/3 august 1 9 14, de la
Sinaia, la propunerea lui Carol 1 ca Romnia "s se uniasc cu Tripla Alian, Brtianu
se va opune categoric, influennd n mare i pe ceilali membri ai consiliului, regele
acceptnd hotrrea luat.;,
25 Petre Ghiat, Ionel Brtianu, Bucureti, Editura "Clujana", p. 5.

26 Sterie Diamandi, Galeria oamenilor politici, Editura Gesa, p. 35-37.
27 Valentin Hossu-Longin, Monarhia romneasc, Bucureti, Editura Litera, 1 994, p. 32.
28 Ioan Scurtu, Monarhia n Romnia 1866-1947, Bucureti, Editura Danubius, 1 99 1 , p. 4 1 .
29 Ibidem, p . 38-40.
J() Ibidem, p. 40.
31 Sabina Cantacuzino, op.cit., p. 1 3 7.
32 Ioan Scurtu, Ion Bulei, Democraia la romni 1866-1938, Bucureti, Humanitas, 1 990,
R3 lbidem.
1 60.
34 Ion I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn, p.27 28.

35 Ion Mamina, Consilii de Coroan, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1 997, p. 32-50.
Ideologia lui Ion l.C. Brtianu 217
Moartea lui Carol 1 la 2 7 septembrie/10 octombrie 1914, a permis venirea lui

Ferdinand 1 care a depus jurmntul a doua zi, declarnd c "Pilda aceluia pe care-I
plngem to ca pe un printe i convingerea c nwnai printr-o nentrerupt propire se
poate asigura viaa trainic a unui popor, mi vor fi cluze n sforrile mele spre a-rni
jertfi ntreaga munc a vieii pentru dezvoltarea puterilor acestui stat".36 Noul rege
Ferdinand 1 "era pentru poporul su o carte nchis, nimeni nu tia ce sirnea"37 i fusese
ut de Carol I departe de viaa politic, singurul sector care i-a fost permis, a fost
domeniul rnilitar.38 Fire modest, timid i uor influenabil, Ferdinand aprea ca un om
Iar personalitate, ngrijornd opinia public romneasc. 39 O schimbare radical se va
produce la Casa Regal i bineneles n raporturile dintre monarhie i reprezentanii
clasei politice.40 O camaril s-a creat fortuit, alctuit din regina Maria, princepele
Barbu tirbey i bineneles Ion I.C. Brtianu. 4 1 Pe bun dreptate, C. Argetoianu nota n
jurnalul su: "Cu suirea lui Ferdinand pe tron, Brtianu a devenit stpn absolut pe
situae i singur rspunztor al soartei rii noastre. Aceast enorm sporire de
rspundere i-a sporit i autoritatea n partidul su ca i n, opinia public dar din
-
nefericire l-a fcut s piard i pu capul". 42 Noua poziie pe care o deine de acwn Ion
I.C. Brtianu i poate permite, ca treptat, s poat manevra viaa politic i s-i
orienteze politica extern n vederea realizrii obiectivelor naionale, scop urmrit n
ultim instan i de celelalte fore politice. Urmarea a fost, realizarea unui ascendent
din partea lui Brtianu fa de monarhie, crescnd n mod evident responsabilitatea
efului partidului liberal. Luptele politice n privina orientrii noastre n rzboi au
continuat cu nverunarea specific unei decizii att de importante, dar, n postura pe
care o avea Brtianu a putut cu mai mult uurin s-i mascheze acunile i s
decid, dup lungi tratative intrarea Romniei n rzboi de partea Antantei. Rzboiul,
nfrngerile suferite, retragerea la Iai, lipsurile ndurate, au apropiat i mai mult pe
Brtianu de Rege, chiar dac eful liberal ncerca s-i pstreze sperana n schimbarea
situaiei. I.G Duca nota chiar c "regele avea o adevrat "voluptate" pentru
suferin". "In mijlocul nenorocirilor rzboiului a fost admirabil, a nfruntat
nfrngerile, nedreptile, umilinele cu o trie sufleteasc neobinuit. Fr un cuvnt
de nvinuire, fr o clip de descurajare, cu o resemnarea cretinului ce ndur
suferinele purgatoriu lui n sperana fericirii raiului".'' Dup momentul de speran din
36 Ferdinand, Cuvnt pentru ntregirea neamului romnesc, Editura Metropol, 1 994, p. 20.
" Regina Maria, Povestea vieii mele, voi. II, Bucureti, Editura Eminescu, 1 99 1 , p.33.
" Ioan Scurtu, Domnia Regelui Ferdinand (1914-1927), n Studii i articole de istorie
LX-LXI (serie nou), Bucureti, 1 993, p. 96.
" Sterie Diamandi, op.cit., p. 3-4.
40 Ioan Scurtu, Regele Ferdinand (1 914-1 927) Activitatea politic, Bucureti, Editura
Garamond, p. 23 24.
41 Ibidem, p. 24.
42 Constantin Argetoianu, Pentru cei de mine. Amintiri din vremea celor de ier Vol. II,
Partea a IV-a, 1 9 1 3- 1 9 1 6, Bucureti, Humanitas, 1 99 1 , p. 1 1 7.
" I.G. Duca, Amintiri politice, vol. II, Munchen, 1 98 1 , p. 53, apud Ioan Scurtu, Regele
Ferdinand, p. 37.
218 Mihai Vasiliu
'"'
vara anului 1 9 1 7 , n noua conjunctur internaional creat de revoluia bolevic,
Romnia a fost nevoit s semneze armistiiu! de la Focani, iar la 24 aprilie/7 mai
1 9 1 8 pacea de la Bucureti. Negocierea pcii s-a fcut n condiii extrem de dificile,
reprezentanii Puterilor Centrale condiionnd purtarea discuiilor, de nlturarea de pe
tron a regelui Ferdinand. Ca urmare a struinelor lui Al. Averescu i a lui Alexandru
Marghiloman delegaii Germaniei i Austro-Ungariei au acceptat s nu mai susin
aceast condiionare45 dar tratatul de la Bucureti "a fost un veritabil diktat". Regele a
refuzat s semneze tratatul, astfel c acesta, conform Constituiei, nu a avut putere
legal.
Victoriile obinute de puterile Antantei, dezmembrarea imperi ilor
multinaionale a stimulat lupta popoarelor pentru dreptate i libertate. Crearea unor
state naionale independente ca i desvrirea altor state a fost rezultatul luptei de
eliberare naional i social a popoarelor, dus n condiiile aprute la sfritul
primului rzboi mondial. ." Realizarea statului naional unitar romn, ntr-un
complex de mprejurri favorabile, prin lupta unit i demn a romnilor devenea o
realitate pe care puterile Antantei o recunoteau diplomatic. "Romnia are dreptul
moral i politic la realizarea revendicrilor ei. Ea tie c aliaii i le recunosc n
virtutea principiilor pe care le reprezint i care au fost formulate de preedintele
Wilson la 27 septembrie 1 9 1 8, atunci cnd a declarat c soluiile rzboiului s-au
nscut din natura nsi a circumstanelor rzboiului; tot ceea ce oamenii de stat
sau parlamentele pot face este s le realizeze sau s le trdeze" .47
Prestigiul Monarhiei a crescut enorm dup sf'aritul fericit al rzboiului i prin
realizarea Romniei Mari, n contextul n care n Europa se prbueau imperii i
dispreau monarhii. "La urma urmelor, principala consecin a rzboiului era pentru
Europa de a fi dat semnalul propriului ei declin. Apruse o Europ i mai fragil dect
cea dinainte de rzboi, o Europ la fel de nvrjbit, discreditat - i srcit pe
deasupra":" Unele semne prevestitoare ale furtunii i fac loc i n Romnia, stat
nvecinat cu noua realitate a lumii, Rusia sovietic, a crei politic vizeaz "revoluia
mondial". La 1 3 decembrie 1 9 1 8, la Bucureti, la 2 iulie- 1 7 august 1 9 1 9 pe Valea
Prahovei, iar ntre 20-28 octombrie 1 920 o grev general care a paralizat n mare
msur economia romneasc i aa afectat ca urmare a rzboiului. Regele
Ferdinand, care plecase la rzboi pentru idealul naional cu sacrificiul vieii i al
dinastiei n caz de nereuit, avea acum cea mai mare satisfacie sufleteasc ce poate
dori un suveran, de a-i vedea opera de munc i jertf neprihnit, ncununat cu
44 Virgiliu tef Serdaru, Lupta de Ia Mreti-Oituz, Bucureti, Editura "Providenta" ,

1 92 l , p. l 72- 1 73.
s Alexandru Marghiloman, Note politice, voi. lll, Bucureti, Editura Machiavelli, 1 995,
p. 1 03-1 1 l .
Romnia n primul rzboi mondial, Bucureti, Editura Militar, 1 979, p. 437.
41Documente strine despre romni, Bucureti, 1 979, p. 324.
Jean Carpentier, Francois Lebrun, Istoria Europei, Bucureti, Humanitas,p. 368.
Greva general din Romnia - 1920, Bucureti, 1 970, p. 420-42 1 .
laurii nemuririi, de a f i n realitate Regele tuturor romnilor. De aceea, Brtianu nu a

precupeit nici un efort pentru a ilustra i lucrul era n mare parte adevrat, rolul
monarhiei n Marea Unire de la 1918. Pentru a cimenta legtura cu noile teritorii, n
mai 19 1 9 are loc un pelerinaj al familiei regale n Transilvania, oprindu-se la Braov,
Fgra, Sibiu, Blaj, Alba-Iulia, Brad, ebea, Cluj, Baia-Mare, Oradea. Rspunznd
lui 1. Maniu, regele Ferdinand I arta: "Democraia sntoas, iubirea fa de popor i
dreptate pentru to, M-au condus n faptele Mele n dreptate spre mrirea rii i
ntregirea neamului i sunt convins c pe aceast cale M vor urma i noii Mei
supui".50 n mai 192 1 regele a vizitat Bucovina, oprindu-se la Suceava, Mnstirea
Putna i Cernui, apoi s-a deplasat n Basarabia. Instituirea unor reforme radicale, ca
votul universal51 i mpropietrirea ranilor52 ca i egalitatea n drepturi a cetenilor 53
a permis ca societatea romneasc s fac pai mari spre democratizarea regimului
politic, spre o participare mai larg a unor categorii sociale la viaa politic, lovind n
structura marii propriet i bineneles n Partidul Conservator. Aceste reforme,
asociate i cu alte msuri i legi elaborate atunci, imediat dup rzboi, au fcut ca
rnimea s rmn refractar la propaganda comunist, venit din Rusia sau
Ungaria.5' Chiar dac, la Paris, diplomaia romneasc "nu reuea" s conving
marile puteri de cerinele fireti i motivate, Romniei i-au fost recunoscute n final,
actele unirii din 1 9 1 8 i noul statut pe care-I avea n Europa. 55 Un sprijin important n
activitatea desfurat de delegaia romn 1-a primit din partea reginei Maria, care a
efectuat o vizit oficial la Paris i Londra, n perioada 20 februarie/5 martie 19 1 9 -
16 aprilie 1919, unde a discutat cu o serie de personaliti politice i militare
reprezentnd marile puteri. Iat ce nota, n acest sens, regina n jurnalul ei: "Se spune
c atmosfera nu era prea favorabil Romniei, dar este destul de favorabil pentru
mine. Dar dac, prin popularitatea mea nendoielnic, pot s-mi ajut ara, atunci totul
va fi bine".56
Adept al unei monarhii de tip englez, Ion I.C. Brtianu i-a dat seama de rolul
pe care Ferdinand I l poate juca pentru societatea romneasc i pentru a nu eroda
instituia pe care cu abilitate "o conducea", mai mult sau mai puin discret, eful
partidului liberal a orientat activitatea formaiunii politice pe care o conducea spre o
propagand favorabil regalitii, punnd n lumin, tradia istoric a instituiei,
meritele ei n realizarea independenei, i n special n realizarea Romniei Mari. 57 E
5F erdinand I, Cuvnt pentru ntregirea neamului romnesc, . 1 54.

51 Documente privind istoria Romniei ntre anii 1918-1 944, Bucureti, Editura
Didactic i Pedagogic R.A., 1 995, p. 29 3 1 .
" Ibidem, p. 3 1 -37.
53 1storia Romnilor, Editura Cultura fr frontiere, 1 996, p. 272.
54 Dan A. Lzrescu, op.cit." p. 1 24.
" Istoria Romnilor, 1 996, p. 273 274.
,. Maria, Regina Romniei,
nsemnri zilnice, ngrijire de ediie, Introducere i Note de
Vasile Arimia, vol.l, Bucureti, EdituraAibatros, 1 996, p. 73.
57Arh ist centr., fond Brtianu, dos. 1 2 1 / 1 920, f. 5 .
220 Mihai Vasiliu
drept, c pledoaria pentru monarhie, atrgea de la sine i evidenierea rolului

Partidului Naonal - Liberal, a persoanei sale. Cu att mai necesar era aceast
aciune, n acel moment, cnd nenelegerile cu prinul motenitor Carol, cunoteau o
acutizare evident.5" Problema ncoronrii regelui Ferdinand i a reginei Maria la
Alba Iulia a fost discutat nc din 1 920, n timpul guvernului Averescu, dar Regele
nu a fost de acord atunci, pornind de la pretextul c "nu erau gata" costumele regale.
Averescu fcuse o serie de pregtiri, inclusiv se construise "Biserica Neamului" n
care trebuia s se svreasc ncoronarea. 59 ncoronarea a avut loc la 15 octombrie
1 922 la Alba Iulia i la ea a participat aproape ntreaga clas politic, cu excepa
reprezentanilor Partidului Naional Romn i ai Partidului rnesc60 i bineneles,
personaliti politice din strintate. Organizat ca s ntreasc prestigiul familiei
regale i a Romnid\ festivitatea a impresionat att presa romneasc ct i cea
strin.62 Astfel n ziarul La Victoire se afmna c: "ncoronarea suveranilor romni
este simbolul renaterii Romniei". 63
Precizarea concepiei lui I.I.C. Brtianu asupra locului i rolului monarhiei
ntr-un sistem politic este concretizat, cu mult claritate n Constituia din 1 923, la
Capitolul Il, seciunea 1."" Din textul constituiei uor modernizat i adaptat la
epoc rezult, n interpretarea juritilor diferene vizibile. Astfel dac Eleodor
Focneanu, nu face nici o specificaie legat de modificarea Capitolului Il, n
raport cu vechea constituie (1 866t, n schimb lucrrile mai vechi66, susin
prerogativele foarte mari ce revin regelui. Pe aceeai linie merge i Angela Banciu
care arat c "aezmntul de la 1 923 extinde sensibil atribuiile constituionale ale
regelui n materie de sancionare i promulgare a legilor, de numire i revocare a
minitrilor, de convocare, prorogare sau dizolvare a parlamentului.' Ioan Scurtu i
Ion Bulei afirm ns c: "Prerogativele regelui rmneau cele stabilite n 1 866,
dar ele erau, practic, diminuate ca urmare a creterii rolului parlamentului ales
prin vot universal".68 Prin aceast constituie, unde corpul electoral nu are o
'" Maria, Regina Romniei, nsemnri zilnice, voi. I, p. 43.
59 C. Argetoianu, Memorii, voi.VI, Partea a VI-a ( 1 9 1 9- 1 922), Editura Machiavelli,
Bucureti, 1 996, p.263-264.
60 Ibidem, p.3 1 2-3 1 3.
61 Arh ist centr, fond Preed.Cons. de Minitri, dos. 1 41 1 92 1 1 923, f i , 2, 8, 54-55, 77-78.
62 Arh ist centr., fond Brtianu, dos 92/1 922, f. 1 4 1 .
6' Ibidem.
64 Constituia din 1923 n dezbaterea contemporanilor, Bucureti, Humanitas, 1 990,
p.
624-628.
65 Eleodor Foceneanu, Istoria constituional a Romniei (1859 1991) , Bucureti,
Humanitas, 1 992, p. 59 68.
Pop Teodor Leon, Constituiile Romniei, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1 984, p. 47 49.
67 Ange1a Banciu, Istoria vieii constituionale n Romnia (1866 1991 ) , Bucureti,
Editura de pres ansa S.R.L., 1 996, p. 97.
Ioan Scurtu, Ion Bulei, op.cit., p. 27.
Ideologia lui Ion I.C. Brtianu 22I
independen destul de pronunat, regalitatea apare ca un organ modelator,

ponderator. Regele, fiind deasupra partidelor, putnd s asigure n modul acesta
ordinea politic, devine un organ, un reprezentant al principiului de colaboraiune
al puterilor, ntruct se mprtete din atribuiunile celor trei puteri: executive,
legislative i judectoreti. ntr-adevr, Regele are atribuii legislative, pentru c el
exercit puterea legislativ n mod colectiv cu camera i senatul; lui i este
ncredinat puterea executiv; el are dreptul de dizolvare, prorogare ca i de
convocare a parlamentului, n timp ce el se poate mprti i din puterea
judectoreasc, ntruct n numele lui se execut sentinele i tot el are dreptul de
graiere i de amnistie. De altfel, nu se poate spune c prin Constituia din 1 923,
regele ar fi un element de decor. Din contra, puterile lui sunt considerabile. Cu alte
cuvinte, Regele care este delegatul naiunii pentru a exercita puterea executiv,
trebuie s dea i el delegaiune minitrilor ca s exercite aceast putere. Minitrii
exercit aceast putere sub controlul Regelui i al Parlamentului, care le pot retrage
ncrederea, putndu-i chiar trimite n judecata naltei curi de casaie.
Constituia ntrea puterea regelui i acest lucru a dorit Brtianu, care a
neles c se poate folosi de rege pentru a manevra ntreaga via politic
"respectnd n mod formal Constituia" i a fcut-o. Contemporanii au sesizat
acest lucru i cu ironie, evident vorbeau despre "o dinastie a Brtenilor"69, c
monarhul "s-a nscris fi n clubul liberal"70, iar N. Iorga declara fran: "Acum nu
mai erau doi stpni n Romnia, ci unul singur: Ion Brtianu. Dinastia de Arge
biruise cu totul pe cea de Sigmaringen".7 1 Orict de critic l-am judeca pe rege s-1
nelegem, n primul rnd ca om, apoi ca persoan public i nu n ultimul rnd, ca
printe i so i atunci vom avea ntreaga dimensiune a monarhului. Reaciile
necugetate ale prinului Carol au alimentat mult timp coloanele ziarelor romneti
i strine, iar actul de renunare la drepturile i prerogativele de membru al familiei
regale i e principe motenitor al Romniei, a determinat interpretri i reacii
diferite. In acest sens, lucrarea profesorului Ioan Scurtu, realizeaz o
problematizare a datelor existente.72 S-a vorbit de un "scenariu" pus la cale de Ion
C. Brtianu73, sau de dorina "fireasc" a prinului de a-i tri viaa, tiind c i pn
n 1 925 a mai avut "mici excapade" .74 Fr s intrm n amnunt (lucrarea noastr
nu vizeaz un altfel de subiect, dect ca element subsidiar), actul de la 4 ianuarie
1 926, trebuie analizat i din alte unghiuri: n primul rnd este un act de protectie a
instituiei monarhice; n al doilea rnd se punea capt, definitiv, unei sittmtii
penibile, aceea a anulrii ilegale a divorului cu Zizi Lambrino, de la care avea n
M . Theodorian-Car
ada, Efimerideie. nsemnri i amintiri' Roman' 1 937' p 5 1
10
Ioan Scurtu, Ion Bul ei, op.cit., p. 1 69.
7: Nicolae Iorga, O via de om. Aa cum a fost, Bucureti, Editura Minerva, 1 976, p. 644.
?_ Ioan Scurtu,
Criza Dinastic din Romnia, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1 996.
73 Mihail Manoilescu, Memorii, vol.I, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti 1 993 p.
' '
-
74 Constantin Argetoianu, Memorii, voi. VI, Partea a VI ( 1 9 1 9- 1 922), p. 1 97 - 1 99.
222 Mihai Vasiliu
motenitor legal (anularea din postura de membru al familiei regale, din 1 926 l
fcea un cetean obinuit i putea oricnd s fie atacat n Justiie).
Pentru acest act, Brtianu a fost atacat de muli politicieni printre care i
Mihail Manoilescu, care, dup opinia noastr s-a lsat sau a vrut s se lase, cu
inteligena sa sclipitoare n lupta mpotriva Brtenilor, pentru restauraie.75
Regena nu a fost o soluie, i acest lucru 1-a neles i Brtianu, care s-a trezit
cu un rege muribund, o regen compus din mediocriti i o opoziie care nu mai
avea rbdare. S fi avut acel "moment de slbiciune" Ia care face apel Alexandru
George, cnd afirm c "dac el sau cei din anturajul lui ar fi bruscat lucrurile,
ndeprtndu-1 pe micul rege i proclamnd republica"76 Romnia ar fi avut un alt
curs de evoluie. Nu credem, un politician ca Ion l.C. Brtianu, cu abilitatea
recunoscut, dar i ca om principial s fi gndit Ia o soluie de tip republican cnd
sentimentul monarhie era o garanie al noului stat Romnia Mare. Pn Ia moartea
sa, dei a manevrat pe rege i a instituit o tutel abil asupra casei regale, Brtianu a
rmas convins c monarhia constitutional
' este cea mai viabil solutie.
n continuare, n restituirea noastr vom porni de Ia faptu l c Ion I.C.
Brtianu ca temeinic cunosctor al istoriei noastre naionale77, a invocat cu diferite
prilejuri triada trecut prezent i viitor, subliniindu-i semnificaia real, fr s o
exagereze, n laturile ei componente. Pentru eful partidului liberal realitatea era n
prezent, dar pregtind viitorul: "Noi trim n prezent, nu n trecut. Ne reamintim,
desigur, de experiena trecutului, pentru a evita tot ceea ce a putut s fie primejdios
i vtmtor".78 Pe primul plan al interesului pe care-I manifesta s-a aflat statul cu
instituiile i fundamentele sale; I.I.C. Brtianu a fost convins c statul " . . . pe
deasupra oricror veleiti, trebuie s se ntreasc, pentru c el corespunde unei
mari i stpnitoare necesiti geografice i istorice "79 i "Temeiul . . . este o
. . .
mie de ani de energie brbteasc, este rezistena i lupta acestui popor i

ncoronarea facultilor sale de energie etnic i de seniminte naionale".80
Viziunea lui Brtianu asupra statului este n primul rnd istoric i n acelai timp
sociologic, legnd statul de cele trei componente fundamentale i anume: a)
populaie; b) teritoriul; c) puterea politic. n cazul nostru aprecierile lui Brtianu
se ndreapt nu asupra populaiei "ca o grupare de indivizi"81 , ci asupra naiunii, ca
o component esenial a statului. De fapt statul naional era forma asupra cruia
trebuie s se manifeste aciunea omului politic. Naiunea apare n concepia lui I.C.
Brtianu prin idealurile naionale. "Naiunile, ca i indivizii, pentru a tri viaa vie
75Mihai1 Manoilescu, op.cit., p. l l 6 - 1 57.

76 Alexandru George, Liberalismul romnesc n specificitatea lui istoric, n Doctrinele
politice, Iai, 1 998, p. 52.
77l.G. Duca, op.cit., p. 60.
" Ion I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (19 14-1927), p. 23.
'9lbidem, p. 87.
Ibidem, p. 99.
" George Aiexianu, Drept constituional, Bucureti, 1 926, p. 88.
i a-i croi soarta demn n lume, are nevoie de aspiraiuni superioare, ntru a cror
dobndire se nal inimile i se ncordeaz energiile" .82 Dar i prin contiina
naional: "O naiune este contiin naional, ct valoreaz una att nseamn
cealalt. Contiina aceea ce este i hotrrea ferm de a fi este puterea cea dinti a
unui popor. Cum i-o manifest el, astfel i aeaz rolul i rostul n mijlocul
neamurilor" .83 Dei unii autori ncearc s pun fa n fa naiunea i statul, n
viziunea lui Brtianu, se ajunge astfel la o aseriune eronat cum c "rolul
primordial pare s aparin statului" ."4 De fapt, Brtianu afirma clar c "Romnia
(ca stat - n.n.) este creaiunea istoric a unui neam; ea este rodul firesc al puterilor i
al facultilor acestui neam" . 85 Credem c fragmentul la care se face apel, vdete
nu o problem de explicaie naional, a condiionrii i intercondiionrii dintre
stat i naiune, ci o problem de politic practic, fireasc : "n ordine fireasc,
afirma Brtianu n 1 9 1 3 , interesele regatului (statului - n.n.) domin pe celelalte,
pentru c ele constituie axa ntregii dezvoltri a neamului" . 86
O alt component a statului este teritoriul, fa de care U.C. Brtianu a
manifestat un adevrat cult, mai ales pentru Transilvania."7 De fapt, n Amintiri,
publicate n 1924, U.C. Brtianu nota: "Din nlimile lor evocatoare, mai limpede
i mai impuntor ca de ori unde, mi s-a artat unitatea rii i a neamului nostru, i,
din orice cltorie pe culme, m-am reintors cu dorul sporit al integritii lor. Privind
din crestele hotarului, nu tiai n care parte e ara mai romneasc; iar linia
odioaselor muuroaie de beton, care le spurc senintatea i nsemna grania veche,
nfrunt dureros respectul datorit naturii i revolta adnc simul de dreptate"."8
Cultul pentru teritoriul romnesc este aproape copleitor, atunci cnd declara c
sacrificiul pe care trebuie s-1 facem pentru organizarea unei viei de stat "aa cum
o merit trecutul neamului, cum o merit facultile lui i nsemntatea
teritoriilor pe cari pretindem s le stpnim". 89 Realizarea Romniei Mari apare
la eful partidului liberal ca normal, ca un proces logic, atunci cnd afirma c: "n
faa istoriei, fapta real a rentregirei noastre naionale este fireasc, pentru c
evideniaz, n mod strlucit, triumful contiinei naionale a unui neam,
nbuctit vremelnic de o soart vitreg, dar stpn pe viitorul su, triumful
instinctului tradiiei i a limbei noastre strmoeti, cari, laolalt, constituie
" Ion l.C.Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), p. 77.
" Idem, Situaia internaional a Romniei. Expunere fcut n Adunarea Deputailor
( 1 6- 1 7 decembrie 1 9 1 9), Bucureti, Imprimria "Independena", 1 9 1 9, p. 38.
84 Marin Nedelea, Prim-Minitrii Romniei Mari, Casa de editur i de pres "Viaa
Romneasc", 1 99 l , p. 8.
"5 Ion l.C.Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), p. 70.
86 Discursurile lui I.I.C. Brtianu, publicate de G. Fotino, Bucureti, Editura "Cartea
Romneasc", 1 940, voi. IV, p. 1 7.

"' 1. Mateiu, Legturile lui I.I.C. Brtianu cu Transilvania, Cluj, F.C.F., 1 938, p. 6.
"' Ion l.C.Brtianu, Din ara moilor,Amintiri, Bucureti "Independena" , 1 924, p. 6.
89 ldem, Cuvintele unui mare romn (19 14-1 927), p. 50.
224 Mihai Vasiliu
tezaurul nostru neperitor . . . "90 dar, "N-am fcut noi toi, cu atta snge, o Romnie
Mare, pentru ca ea s nu fie tare i prosper n noile ei granie, cu dragoste pentru
toi cetenii buni ai statului, cu mndrie pentru neamul pe care-I reprezentm, cu
credina n misiunea lui istoric" .91 Fr s nege meritele monarhiei n acest act al
Marii Uniri9\ Brtianu insist mereu asupra rolului pe care 1-a jucat " . . . vitejia
soldailor i brbia poporului nostru"9\ iar actele istorice semnate la Chiinu,
Cernui i Alba Iulia "sunt manifestri nsemnate i cari, venite la timpul lor, au
contribuit s se realizeze n ntregime opera pe care o impunea soarta neamului
nostru i lupta lui de veacuri" .
A treia component a statului asupra creia insist Brtianu este
suveranitatea. Demersul le$at de suveranitate este exprimat tranant, punctnd
elementele caracteristice: "In viaa statelor, fiecare stat e n drept s-i organizeze
i s-i duc viaa intern care i convine; att mai bine pentru el sau pentru ai lui,
sau att mai ru, dup cum nelepciunea celor cari i reprezint tie s-i constituie
un regim mai mult sau mai puin fericit. Dar aceasta e treaba intern a fiecrui stat i
fericirea nu poate s vin din afar pentru popoarele care nu tiu s-i organizeze
ns-i viaa n cari poate s se dezvolte" .95 Brtianu prin aceast formulare vizeaz
dou aspecte, dominaia i competena. Nu exist grup la putere, orict ar fi el de
dezinteresat, care s nu aib o anumit voin de a domina i a crui autoritate,
oricare ar fi suportul ei de ctre opinia public, s nu aib nevoie de sanciunile
forei materiale, adic s nu exercite puterea de dominaie mpotriva acelora care
sunt recalcitrani. Pe de alt parte, alturi de puterea de dominaie, se gsete,
competenta, adic aptitudinea de a da soluii juste problemelor care se pun pentru
comportarea grupului. De altfel, este acest fel de autoritate care, n mod natural,
acompaniaz competena, care determin adeziunea intereselor i face ca
comandamentele puterii s fie, n mod natural, urmate fr recurs la constrngere.
Dup Brtianu, n exercitara puterii, primul loc aparine competenei i cel de-al
doilea aparine dominaiei. In final, eful partidului liberal insist asupra faptului
c n treburile interne, n mecanismul exercitrii puterii i a competenelor nu se
poate amesteca nimeni, chiar dac este vorba de fericire. Dup cum se poate vedea
imaginea statului apare la Ion I.C. Brtianu, condiionat istoric, ca un rezultat al
evoluiei; instituiile acestuia au evoluat i s-au perfecionat odat cu realizrile i
prin energia naiunii. Tot eful partidului liberal evideniaz aportul pe care 1-a avut
acest stat n mobilizarea energiilor naionale, n realizarea marilor acte, 1 848,
1 859, 1 866, 1 877, 1 9 1 8. Pornind de la condiionarea istoric, Brtianu mai
"'Ibidem, p. 83.
9 1 Ibidem, p. 48.
92lbidem, p. 1 02.
93 Ibidem, p. 4 1 .
94lbidem, p. 99- 1 00.
95 Ibidem, p. 63-64.
subliniaz o trstur caracteristic a acestuia, posibilitatea de a interveni n

realizarea unor obiective eseniale, de care depinde evoluia societii n ansamblu.
n acest sens, Ionel I.C. Brtianu pornete de la consecinele rzboiului pentru
Romnia. "Rzboiul ne-a lsat motenirea lui fireasc de lipsuri i nevoi, cari nu
ne-au permis nou, ca i celorlalte state, ca s ne regsim deodat ntr-o stare
organic normal i, de aceea, simim suferinele, crora nu a fost cu putin s li se
pun capt" .96 Cu att mai mari au fost distrugerile rzboiului, cu ct o parte din
teritoriul romnesc a fost teatru al operaiunilor militare, iar 2/3 din Romnia a
suportat un regim de ocupaie.'7 Pornind i de la aceast motenire, dar i de la
realizarea desvririi unitii statale romneti, Brtianu i fixase ca obiectiv "un
stat cu adevrat democratic, care va asigura tuturor locuitorilor si, fr deosebire
de naionalitate sau de religie, un regim de egalitate, de libertate, de ordine i de
progres care, printr-o dezvoltare sntos organizat, va fi, n toate mprejurrile, un
element de ordine, de pace i de civilizaie n aceast parte a Europei".98 Fruntaul
liberal atrgea atenia c : "Nu este destul s avem principii conductoare, trebuie
studiate de aproape mijloacele pe cari ele se pot realiza, i e bine ca asemenea
programe s ias din discuiunile i studiul tuturor, sau, cel puin, al unui numr ct
mai mare din acei care sunt chemai s asigure realizarea lor, cci numai astfel se
face deplin solidarizare ntre idei i ntre ceteni, cari trebuie s asigure triumful
acestor idei" .'' Aceast "Oper Ia care v chemm cere, arta Brtianu, pentru
ndeplinirea ei, precum am mai spus, nu numai puterile unui om, nici numai ale
unui partid. Pentru aceasta este nevoie de ncordarea puterilor cari izvorsc din
contiina sntoas a tuturor cetenilor, de orice rass i de orice religiune. Se
cade s vin s ne ajute, pentru c este n interesul fiecruia ca statul n care triete,
s fie un stat de ordine, ntemeiat pe munc cinstit, pe dreptate social, n care
fiecare.s-i gseasc i sigurana de ordin moral i material" . ")()
Inc din perioada premergtoare rzboiului I.I.C. Brtianu vorbise de
necesitatea democratizrii vieii politice romneti, aciune pe care eful partidului
o preconiza ca implicnd, n primul rnd dou reforme structurale: reforma agrar
i reforma electoral. Reforma electoral venea s pun capt unui sistem
inechitabil, care permitea unei "minoriti" s participe la viaa politic a rii, n
detrimentul marii majoriti a populaiei, nclcnd n fapt un principiu recunoscut
al Constituiei din 1 866, acela cuprins n Articolul 10: "Nu exist n stat nici o
deosebire de clas. Toi romnii sunt egali n faa legilor i datori a contribui fr
"10 1
deosebire la drile i sarcinile publice . . . Pentru nceput, dorind s-i conving i
'"Ibidem, p. 85.
" Mircea Muat, Ion Ardeleanu, Viaa politic n Romnia 1 91 8-1921, Ediia a I I-a
completat, Bucureti, Editura Politic, 1 976, p. 26-3 1 .
" Ion I.C.Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), p . 1 .
03
"Ibidem, p. 53.
1 00
Ibidem, p. 6 1 .
'"' Pagini de istorie. Culegere de texte. Istoria Romnilor, voi. III, Bucureti, 1 993, p . 1 49.
226 Mihai Vasiliu
pe conservatori, care se temeau de "uciderea spiritului de independen", dar n

special de faptul "c se va ajunge la o egalizare i, prin urmare, Ia distrugerea
ascendentului pe care cel superior l are i chiar trebuie s-I aib", Brtianu
preconiza "crearea colegiului unic" care, va asigura "controlul parlamentar cel
puin tot aa de serios cum a fost pn acum".102 Ducnd ns o politic de educaie a
spiritului public prin contactul nemijlocit cu noile fore sociale acceptate n acest
colegiu "vom spori puterea politic a acestei ri" .103 n plus, demonstra eful
partidului liberal "Inegaliti le vorrmne. Desigur, cci, acela care va fi mai bogat
dect altul, acela care va fi mai inteligent dect altul, acela care va fi mai cu talent
dect altul, nu prin faptul c va lucra n colegiul unic va deveni egal celorlali ci, din
contra, sfera lor de influen i de aciune va fi mai mare, va putea s nrureasc
asupra mai multora".104 Se mai avea n vedere i reprezentarea minoritilor, care i
ar pune la adpost "oricrei surprinderi" n aceast ordine de idei. Pentru Brtianu,
ca de fapt i pentru ali fruntai ai Partidului Naional Liberal, "colegiul unic" ar fi
fost o etap intermediar ctre votul universal" . Liderul liberal chiar atrgea atenia
gruprilor conservatoare: "Noi trim n prezent nu n trecut! . .. de aceea privim cu
respect, dar cu melancolie, la oamenii cari, n 1 9 14, cred c reforme prin care se
stabilete mai mult dreptate i mai mult solidaritate social pot s compromit
dou existene indisolubil legate: temelia dinastiei i sigurana statului".105 Cel mai
puternic argument n favoarea colegiului unic este legat de meninerea separaiunii
"unei societi n clase artificiale" 106, oricnd capabile s deschid drumul spre
"conflicte organizate de clas" .107 Urmrind s realizeze "o solidaritate naional
mai mare" (suntem n preajma evenimentelor premergtoare rzboiului - n.n.),
Brtianu considera "c e un act de nelept patriotism ca ele (reformele - n.n.) s se
nfptuiasc, nu numai subdireciunea noastr, nu a partidului naional-liberal, dar
a ntregii clase dirigente." 108 ntr-adevr, printr-o disput politic, n care nu au
lipsit nuanele politicianiste se va ajunge la introducerea n Constituie a reformei
electorale, ca i a reprezentrii minoritilor n parlament. Cu aceast ocazie se
96 lbidem, p. 85.
97 Mircea Muat, Ion Ardeleanu, Viaa politic n Romnia 1 918-1921, Editia a II-a
completat, Bucureti, Editura Politic, 1 976, p. 26-3 1 .
Ion I.C.Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), p. l 03.
99lbidem, p. 53.
100lbidem, p. 6 1 .
101
Pagini de istorie. Culegere de texte. Istoria Romnilor, voi. III, Bucureti, 1 993, p. 1 49.
102Ion I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), p. 1 7.
'"' lbidem , p. l 8.
'"' Ibidem, p. l 8 - 1 9.
105
D.A.D., 1 9 14, nr. 4, sed. din 24 februarie 1 9 1 4, p. 25.
1 06 Ion I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1 927), p. 1 7- 1 8.
1 07 lbidem, p. l 8 .
'"'Ibidem, p. 1 9.
meniona c: "Nu este cu putin ca, dup 40 de ani de dezvoltare n toate ramurile,
de simitoare i strlucite progrese, Romnia s triasc cu reformele politice din
timpuri ale organizrii ei constituionale i s continuie a lsa n afar de viaa
public marea majoritate a cetenilor" . 1 09 Legiuitorul constituant din 1 9 1 7,
modific articolul 57, n sensul c corpul electoral pentru Camer nu se mai
compune din trei colegii, colegiile sunt desfiinate, avnd drept la vot toi cetenii
majori, votul fiind universal, egal, direct, obligator, cu scrutin secret, pe baza
reprezentrii proporionale a minoritii. 110 Acest sistem a intrat n aplicare prin
Decretul din 29 noiembrie 1 9 1 8.
Problema agrar reprezenta, n concepia lui Brtianu, o tem cu reverberaii
politice cu dou laturi care se intercondiionau: latura economic i latura social.
"Dar, printre aceste probleme, n care intr regimul mieei proprieti, ndrumarea
tehnicei agricole a rnimii, educaia de orice fel a acestei rnimi, instrucia
rural, organizaiile de credit, dezvoltarea spiritului de economie, n mijlocul i
alturi cu toate aceste preocupri, se ridic i chestiunea repartiiunii proprietii,
adic a distribuiunii solului ntre marea i mica proprietate. Noi credem c este
nevoie ca actuala repartiiune a proprietii s fie schimbat n folosul mieei
proprieti". ' ' ' Pentru a-i susine aceast soluie, eful partidului liberal pornete
de la faptul c rnimea reprezint 80% din populaie, c este o problem
"complex" i "ne-a aprut chestiunea rneasc ca una din cele mai de seam,
ctre care trebuie s se ndrepte grijile i munca noastr" . 112 Rezolvarea pe care o
vedeau, cei mai muli dinte oamenii politici, inclusiv Brtianu, era aceea a
expropierii marii proprieti, cu despgubirea proprietarilor i cu pstrarea n
continuare a proprietii mari. "Voim ca plata s reprezinte valoarea efectiv a ceea
ce se ia; am spus: voim ca justiia s-i aib i ea cuvntul, pentru a da toate
garaniile; am zis: nelegem ca un minimum s rmn intangibil din proprietatea
mare" . 11 3 Tot eful partidului liberal arta c "Ea (expropierea - n.n.) nu e scop. Ea
nu poate fi explicat ca izvornd dintr-o ur de clase. Ea face parte dintr-un
complex ntreg i e o necesitate real... " 114
Expropierea pe care o propunea Partidul Naional Liberal, nu era una
radical, referindu-se la proprietile ce depeau 1 000 ham; ntreaga suprafa
intrat sub incidena reformei fiind de circa 1 .200.000 ha.11 6 Din pmntul marii
109D.A .D. , sesiunea 1 9 1 4, nr. 4, edina din 24 februarie 1 9 1 4, p. 23-24.

1 10
Ange1a Banciu, op.cit." p. 38.
" ' Ion I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), p. 1 3.
' " Ibidem, p. 28.
113 Ibidem, p. 3 1 .
' "lbidem, p. 1 4.
11 5 D. andru, Reforma agrar din 1921 n Romnia, Bucureti, Editura Academiei
R.S.R, 1 975, p.38.
1 1 6lbidem, p. 39.
228 Mihai Vasiliu
proprieti urmau s fie mpropietrii micii proprietari cu loturi de mpropietrire

sau completare, de o ntindere minim de 5 ha. 1 17 Prin aceast reform Brtianu
declara c marii proprieti "ii adncim temeliile, i cretem sigurana" 118 i s "dm
un caracter mai serios proprietii rneti " c "vom mpiedica fuimiarea
loturilor rneti pn la infinit" . 1 19 Aceast mpropietrire va fi urmat de o
politic de educaie care s "mbunteasc starea trupului, minei i sufletul
ranului " . 120 eful partidului liberal chema gruprile liberale s participe Ia
aceast aciune, pe marii proprietari "ca s fac aceast reform, ca, n ochii
rnimii ntregi, s apar c reforma de astzi este datorit colegiilor restrnse i
1
c ea nu este lsat ca oper de mine a colegiului unic " . 1 2
Reformele preconizate, aa cum le nelegea Brtianu erau opere de
"conservaiune social" , chiar dac scopul general urmrit era solidaritatea
naional. "Voim ca opera noastr, i cea agrar, i cea politic, s apar n ochii
tuturor ca o oper de nfrire social, pentru c pe noi s ne ridicm n proprii notri
ochi i, totdeodat, ca s ne dea n ochii celor muli acel ascendent moral, r ar de
care o clas nu poate s-i meninea situaiunea" . 122 Dup rzboi aceste reforme s
au realizat, ns n alte mprejurri i ntr-o form radical, i este aici i meritul
Partidului Naional-Liberal, prin guvernul Brtianu de a fi susinut, realiza i
desvri aceste reforme.
l.l.C. Brtianu recunotea existena claselor sociale i bineneles a
diferenelor existente ntre ele, avere, instruciune, poziie social i bineneles,
politic. Explicaia dat acestor clase este una istoric, sub influena
liberalismului, alterat de impactul doctrinei socialist i modelat prin teoria
grupurilor socio-profesionale. Fundamental rmne la Brtianu teza lui M. Weber
privind rolul contiinei n delimitarea lor n epoca modern, ca i renunarea la
libertatea absolut. Aceast libertate ns nu se poate admite, cci viaa social ar fi
imposibil, armonia nu ar putea exista fr o limitare a libertii omeneti.
Numai printr-o limitare a libertii fiecruia, putem s avem convieuirea n
societate; altfel am avea numai conflicte, care ar face imposibil aceast armonie,
aceast convieuire. De aceea n cele mai multe intervenii pe care le-a avut
Brtianu a vorbit de necesitatea "armoniei sociale" sau "solidaritii naionale" .
De fapt, reformele pe care le-am prezentat, urmreau aa cum declara liderul
liberal "o solidaritate naional mai mare" . 123 Lupta "de clas" este recunoscut de
ctre Brtianu, dar este tratat ca un ru social care "a adus dezordine i reaua
funcionare a regimului constituional i a condus la zguduiri i reaciuni totdeauna
1 17 1bidem.
1 1 8 Ion I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1 927), p. 29.
1 19lbidem, p. 32.
1 20l bidem, p. 29.
1 2 1 Ibidem, p. 30.
1221 bidem, p. 29-30.
1" Ibidem,p. 1 9.
vtmtoare i primejdioase. Suntem datori s ferim statul nostru de asemenea

primejdii" . 124 Brtianu nu a scpat vreun prilej pentru a concretiza ce nseamn
prezena acestei lupte ntre clase care sdete ura i "se mbogete prin rpire,
drm iar nu cldete". 125 i aceste cuvinte aparin fiului lui Ion C.Brtianu, unul
dintre revoluionarii de la 1 848, a cror merite n organizarea i conducerea
revoluiei sunt recunoscute. i totui, apare astfel o alt imagine asupra revoluiei
la Ion I.C. Brtianu, pe care o explic, s recunoatem, ntr-un mod original. "O
oper revoluionar nu are sori de reuit dect ntruct cei care o conduc au
destul putere ca s o realizeze i acei care i se opun nu au destul contiin sau
destul energie ca s i se opun" . i mai departe, n concluzie " ... nu att
capacitatea acelora cari au fcut revoluiile, ct incapacitatea acelora cari trebuiau
s le mpiedice, a fost adevrata cauz a triumfurilor unor asemenea ncercri" .126
Practic revoluiei, luptei de clas, Brtianu le opune ideea solidaritii, a
armonizrii intereselor, a armoniei sociale. Lupta politic, ntre partide constituie
pentru Brtianu un cadru favorabil prin care se poate desprinde att micarea de
idei, ct i evoluia instituiilor i a societii n general. Condiia este ca "aceste
lupte trebuiesc s fie totdeauna stpnite de interesele superioare, cari se pot
rezuma n ideile ce stpnesc orice via de stat civilizat, n ideile de drept, de
ordine i de armonie social, unite cu sentimentul demnitii naionale, n faa
lumii eteme". 127 ntr-adevr, partidele politice, reprezentnd interesele i aspiraiile
unor grupuri sociale determinate, beneficiind de sufragiul universal, sunt
"obligate" sub presiunea electoratului s in un discurs multiclasist i
multicategorial, dac doresc s rmn grupri cu vocaie majoritar. Totui,
logicile nsele ale luptei electorale impun reglarea cu grij a contradiciilor dintre
ele, care pot depi ordinea i chiar armonia social. Dar, n ultim instan, n
deplin cunotin de cauz, snt mai ales nite maini electorale. Lucrul acesta l
a neles i Brtianu care recomanda: "Partidele de guvemmnt, pe deasupra
voinei lor, prin faptul, nsi al continuitii lor, au o solidaritate de rspundere i,
deci, orice conductor al unui partid, care nu este prea orbit ntr-un moment de
patim de alt natur, este dator s vad n liniile generale ale unei lupte politice i
2
un act de colaborare". 1 8 Chiar n cadrul luptei politice, pragrnaticul lider liberal
sesiza primejdia care ar putea rupe echilibrul, mai ales c unele partide din viaa
politic romneasc, i declarase obiunea spre "lupta de clas" .129 Sunt fcute
precizri asupra partidului, a organizrii, disciplinei, programelor i bineneles
1 04 lbidem, p. 69-70.
1 " Ibidem, p. 34.
1 26 lbidem, p. 94.
127 lbidem, p. 70.
12' Ibidem.
129 Ion Mihalacbe, Ce politic s facem, Ediie, tabel cronologic i note: Dan Rducanu,
Bucureti, Editura Litera, 1 995, p. 1 73 1 74.
230 Mihai Vasiliu
asupra principiilor ce trebuie s le cluzeasc. Astfel despre partidul liberal,

Brtianu scria: "Partidul nostru a fost ntr-adevr, de la nceput un partid creiat de
nevoile naionale. Dar, n concepiunea oamenilor cari I-au creat, att de
nedesprite erau principiile naionale de cele democratice, nct, din ziua dintiu,
acest partid s-a nfiat cu acest caracter neted definit".130 i mai ncolo noteaz:
"... dar nici odat nu i-a pierdut orientarea, steaua polar a direciunii sale a fost
neclintit, ea ne conduce i azi cum a condus pe premergtorii notrii i, cum
sperm pentru sntoasa dezvoltare a acestui stat, ea va conduce i pe urmaii
notri" .131 Tot liderul liberal se ridica mpotriva demagogiei i a promisiunilor
nerealiste, practicate n viaa noastr politic, mai ales dup primul rzboi
mondial132, declarnd: "Datoria omului cinstit este s tgduiasc ct este hotrt
s dea, datoria omului prevztor este s nu precizeze mai mult dect, dup ce a
constatat factorii cu cari el trebuie s conlucreze pentru realizarea acelor detalii, i
d posibilitatea de a le nfptui" . 133
Scopul declarat al activitii urmrite de ctre partidul pe care-I conducea,
era democratizarea vieii politice romneti, dup marele rzboi. "Preocuparea i
grija noastr de astzi sunt ca o via democratic puternic s poat asigura
dezvoltarea statului ntreg" .13' n acest sens se avea n vedere un pachet de legi i
reforme, care prin aplicarea lor, n special n perioada de guvernare 1 922- 1 926, au
condus "ctre un trai mai liber i mai activ a unui neam, pentru ntia dat strns la
un loc i stpn pe soarta lui". 135 ntr-adevr, noul regim bazat pe constituia din
1 923, pe existena votului universal i pe alte legi, a realizat pai mari pe linia
democratizrii vieii noastre politice, i putem afirma, cu toat certitudinea, c
Romnia a cunoscut un regim politic democratic bazat pe ordine i legalitate, dac
o comparm cu vechea Romnie.136 1.l.C. Brtianu avea n vedere c viaa politic
este perfectibil ca i democraia i de aceea sublinia c "Viaa democratic
comport ct mai mult dreptate pentru toi, ct mai mult bun traiu pentru toi, ct
mai dreapt repartizare de ctiguri i nruri". 137
Pentru eful partidului liberal problema dezvoltrii societii romneti a
fost o problem care 1-a frmntat de la primii pai fcui n viaa politicji,
cunoscnd discrepana ce se mai pstra ntre statele din Occident i Romnia. In
acest sens el afirma: 'Trecutul nu merit reamintit dect ca s serveasc, cum am
130 Ion I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927p. 20.
"' Ibidem, p. 2 1 .
132 Mihail Rusenescu, Ioan Scurtu, Viaa politic n Romnia 1922-1928, Bucureti,
Editura Politic, 1 979, p. 37-38.
m ion I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927),p. 3 1 .
1 34lbidem, p . 39.
"' Ion I.C. Brtianu, Activitatea corpurilor legiuitoare i a guvernului. De la ianuarie
1922 pn la 27 martie 1926. Dare de seam, Bucureti, "Cartea Romneasc", 1 926, p. V.
1 36lstoria Romnilor, 1 996, p. 3 1 9.
137 Ion I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), p. 39.
Ideologia lui Ion I.C. Brtianu 23 1
zis adineaori, de chezie pentru viitor. Un popor care lncezete i st pe loc, este
un popor care d napoi i care moare" . 138 n acest sens, pe lng cerinele de
evoluie i ncurajare a agriculturii romneti dup reform139, grija cea mai mare s
a ndreptat spre industrie, militnd cu perseveren pentru dezvoltarea acestei
ramuri, prin lozinca cunoscut a liberalilor "Prin noi nine" . 1 40 "Ar fi prilejul s
simt ce greeal de ordin vital pentru stat fac ceia care consider c dezvoltarea
industriei naionale este o mizerabil chestiune de stomac". 1 4 1 Nu a intrat n prea
multe amnunte n acest domeniu tiind c fratele su, Vintil Brtianu, are
preocupri speciale n orientarea i fundamentarea politicii de industrializare.14 2 n
ultim instan, Brtianu dorea progresul societii romneti, bazat pe armonia
social, pe ordine i pe proprietate. De data aceasta, proprietatea avea un alt
coninut, fiind o proprietate ce cpta o funcie social. 1 43 Muli din cei care au
studiat Constituia din 1 923 au afirmat c i prin aceast formulare, ea confirm
orientarea politicienilor spre doctrina neoliberal. 1 44 Credem c o astfel de
afirmaie este hazardat, i nu reflect realitatea. Statul, care n istoria romneasc
a intervenit n numeroase rnduri pentru a rezolva variate probleme ridicate de
societate, avea nevoie de o baz legal, juridic, pentru a nu-i contesta aciunea.
Cum doctrina socialist nega necesitatea proprietii s-a ajuns la aceast soluie ce
era un compromis ntre cele dou doctrine. Aceast idee apare dup revoluia
francez, pornind de la faptul c proprietarul "are anumite obligaiuni fa de
societate, trebuia s ndeplineasc o anumit funcie n interesul colectivitii" . 145
Societatea romneasc trebuia s aib n vedere, mai ales dup rzboi,
situaia populaiei rii n noua calitate, acum, de participani la viaa politic i mai
ales, la opera de reconstrucie a Romniei. Rolul culturii, al colii capt o alt
dimensiune, nvmntul irnpunndu-se ca o prioritate. "n aceast strduin,
coala de toate gradele trebuie s fie ajutat i complectat printr-o atmosfer
cultural general, care s ptrund ct mai adnc n masele poporului i s
nconjoare viaa omului muncitor pe toate rmurile i n tot cursul ei" .146
"' Ibidem, p. 47.

1 39 ldem, Activitatea corpurilor legiuitoare i a guvernulu p. XII.
'4"lbidem, p. XII - XIII.
1 4 1 Idem, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), p. 23.
1 42 Vintil Brtianu, Petrolul i politica de stat, Bucureti, 1 9 1 9; idem, Consolidarea
finanelor Romniei ntregite, Bucureti, 1 922; idem, Politica de stat a petrolului n
urma noii constituii i a legei minelor, Bucureti, 1 927.
1 43 Eleodor Focneanu, Istoria constituional a Romniei, 1859-1991, Bucureti,
Humanitas, 1 992, p. 6 1 -62.
144 Marin Nedelea, Aspecte ale vieii politice din Romnia n anii 1922-1926, Bucureti,
Editura tiinific i Enciclopedic, 1 987, p.46.
1 45 Paul Negulescu, Curs de drept constituional romn, Bucureti, Editat de Alex Th.
Doicescu, p.60.
146 lon I.C. Brtianu, Cuvintele unui mare romn (1914-1927), p. 1 1 4.
232 Mihai Vasiliu
Toate aceste componente alctuiesc un tot unitar n viziunea lui Ion I.C.
Brtianu i n convergenta lor va duce "prin munc organic i ncordat, s
cretem patrimoniul comun al lumii civilizate". 147
Cu simul su practic, Brtianu a sesizat legtura ce exist ntre politica
extern a unui stat i situaia sa intern, de aceea afirma categoric c: "Chezia
esenial a situaiunii internaionale a unui stat e sntoasa lui stare intern.
Lucrnd pentru organizarea i dezvoltarea acestei stri, contribuim totdeauna la
realizarea unei bune politici externe" .1 48
Viaa politic internaional dup primul rzboi mondial a fost perceput de
eful partidului liberal, nu numai prin participarea la Conferina de pace de la Paris,
dar i prin procesele i fenomenele ce se derulau pe plan mondial i n special
european, prin schimbri totale, o lume se prbuea i alta tindea s-i ia locul, iar,
dup cum aprecia un contemporan "dup acest rzboi, lumea n-a mai fost
niciodat ca mai nainte . . . "149
n politica extern, eful guvernului romn i n acelai timp, conductor al
delegaiei Romniei la Conferina de Pace de la Paris, i fixase ca obiectiv
fundamental recunoaterea actului unirii pe plan internaional.150 La Paris ns,
Conferina de Pace, care trebuia s dezbat, n spiritul nou al vremurilor, toate
problemele interesnd popoarele, mari i mici, a manifestat o atitudine ce amintea
de vechile practici ale marilor puteri din "Sfnta Alian" .1 5 1
Contradiciile dintre marile puteri determinate de viziunea diferit pe care o
aveau asupra problematicii ce izvora, din obiectivele urmrite de Conferin 15\ dar
i din temperamentul, formaia lor politic i intelectual 1 5\ vor contribui la
crearea unei atmosfere de ur, lcomie i team " ... ur fa de dumani, lcomie
pentruolonii i reparaii, team fa de bolevism" .1 54
In aceast atmosfer care s-a creat n jurul statelor mici i implicit Romniei,
Ion I.C. Brtianu declara c: "Situaia creat astfel Romniei nu corespunde nici
drepturilor ce i s-au recunoscut, nici condiiilor ce sunt indispensabile securitii
sale internaionale i pcii interne. Prin urmare, Romnia nu putea adera la cele
"' Ibidem, p. 49.

14' lbidem , p . 1 04.
1 49 Camil Mureanu, Europa Modern, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1 997, p. 1 02.
150 I. Ciuperc, Romnia n faa recunoaterii unitii naionale. Repere, Iai, Editura
Universitii "AI.I.Cuza", 1 996, p . 1 2 .
111 Viorica Moisuc, Tratatul de Ia 'frianon - consacrare internaional a legitimitii
Unirii Transilvaniei cu Romnia, n Anale de istorie, Anul XXII, 3/1 976, p. 53.
152 Romnia i Conferina de Pace de Ia Paris (191 8-1920). Triumful principiului
naionalitilor, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1 983, p. 266-270.
1 53 Emilian Bold, Diplomaia de conferine. Din istoria relaiilor internaionale ntre
anii 1919 1933 i poziia Romniei, Editura Junimea, Iai, 1 99 1 , p. 2 1 -38.
154 Nicolae Ciachir, Istoria politic a Europei de la Napoleon la Stalin, Editura Oscar
Print, 1 997, p. 2 1 0.
dou tratate care i se prezentau" . 155 Iniiind politica de rezisten fa de marile

puteri, care prin clauzele introduse n tratatul cu Austria, atingeau suveranitatea i
independena Romniei, Ion I.C.Brtianu a precizat, n intervenia sa, c n ceea ce
privete fixarea graniei Romniei n nordul Bucovinei nu ar accepta o frontier
care ar lipsi-o de o legtur direct cu Polonia. Totodat, premierul romn a respins
i clauzele privind ocrotirea minoritilor i cele referitoare la tranzit i comerul
exterior al Romniei. Delegaia romn nu refuza formal garania internaional a
minoritilor, dar a cerut ca acest principiu s fie aplicat tuturor statelor, fie c erau
mari, mici sau mij locii. Reducerea ariei de aplicare a acestui principiu numai la
statele nou constituite sau ntregite, n urma prbuirii monarhiei austro-ungare
punea n lumin adevratele intenii urmrite de iniiatorii lui, i anume crearea de
posibiliti "legale" pentru marile puteri de a se amesteca n treburile interne ale
Romniei.
Ion I.C.Brtianu a atras atenia "mai-marilor" Conferinei c "drepturile
statelor sunt aceleai pentru toate" i c Romnia, ca stat unitar, nu poate accepta,
s acorde cettenilor de alt neam dect aceleai drepturi de care se bucurau i
cetenii rom i. n luarea de poziie n problema minoritilor, eful delegaiei
romne preciza c: "n interesul libertii i al justiiei pentru toi, ca i n cel al
dezvoltrii sale interne, Romnia este hotrt s asigure dreptul minoritlor. n
acelai interes, ea nu pretinde pentru sine, ca stat independent, nici un tratament
excepional, dar ea nu poate nici s suporte un regim special la care alte state
suverane n-ar fi constrnse" . Refuznd s revizuiasc clauzele tratatului cu
Austria, marile puteri I-au determinat pe Ion I.C. Brtianu n inuta sa demn de
aprtor al intereselor romniei s prseasc Conferina de pace. 156 nainte de a
prsi Parisul, el a inut s fac cunoscute motivele acestei decizii: "Am motenit o
ar independent i chiar pentru a-i ntinde graniele nu-i putem jertfi
neatrnarea... Romnia nu ar putea n nici un caz admite intervenia guvernelor
strine n aplicarea legilor ei interioare". 1 57 Pe lng aceste considerente
(menionate mai sus - n.n.), care-I determinau pe Brtianu s prseasc conferina
mai trebuie s adugm i faptul c: "Nu se cuvine i nu se putea ca omul care
semnase (tratatele de aderare la Antanta - n.n.), s apar n faa Europei i n faa
istoriei, c el a admis c acel tratat devenise caduc din pricina vreunei incapaciti a
158
aciunei romneti".
O poziie realist a manifestat Brtianu asupra graniei din Banat, unde
liderul partidului liberal a cerut pstrarea unitii geografice i istorice a acestei
'" 1918 1a romni, voi. III, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, p. 40 1 -4 1 2.

"" Probleme de politic extern a Romniei (1918 1940) Culegere de studii, voi. II,
Editura Militar, 1 977, p. 24.
"' Gh.I. Brtianu, Aciunea politic i militar a Romniei n 191 8, Bucureti, "Cartea
Romneasc", 1 939, p . 8 1 .
''" Ion I.C. Brtianu, Cuvintele u n ui mare romn (1914-1927), Ramuri, Craiova, p. 45.
234 Mihai Vasiliu
regiuni.'5' n ceea ce privete politica sa extern, Brtianu consider c Romnia nu

poate urmri dect "o politic de consolidare a pcei" pentru c "n dezvoltarea
forelor romne, st un factor de civilizaie i de for, care nu jeneaz nici o alt
dezvoltare pacinic n viaa european".160 Aa se explic, arta liderul partidului
liberal, intervenia armatelor romne n Ungaria: "silii s facem aceast oper"
pentru "asigurarea lui (romnilor - n.n.) i a Europei, dar pentru ca s asigure
ordinea i pacea n populaiunea pacinic a Ungariei i s redea posibilitatea la
viaa statului astzi vecin nou".1 6 1 Fr s exagereze lucrurile, apreciindu-le la
valoarea lor real, Brtianu conchide c: "Noi, ca o stnc, am spart puhoiul care
venea s distrug civilizaia Europei Centrale i, prin prezena noastr la
Budapesta, am fost simbolul nsui a ceea ce reprezint Romnia n posibilitile
unei dezvoltri pacinice i de ordine a Europei orientale".1 62
Ion I.C.Brtianu a fost n ultim instan i un vizionar, gndindu-se c
romnismul va avea un cuvnt de sus n acest spaiu geopolitic cnd afirma, pe un
ton optimist i plin de ncredere: "In graniele teritoriului naional romn, voim,
prin munc organic i ncordat, s cretem patrimoniul comun al lumii
civilizate" .1 63
Am prezentat cteva componente legate de ideologia lui Ion I.C.Brtianu i
mi-a permite s fac cteva observaii i comentarii asupra ei:
- Ideologia lui Brtianu reprezint n fapt o continuare, dup primul rzboi
mondial al liberalismului reformist, adaptat la noile condiii existente n Romnia
prin realizarea Marii Uniri. S nu uitm c provinciile istorice unite la Romnia
(Transilvania, Banat, Bucovina i Basarabia - n.n.), veneau cu nivele diferite de
dezvoltare economico-sociale i cu mentaliti deja formate n contextul statelor
din care am fcut parte. Unirea i integrarea mecanic a acestor provincii ar fi
cauzat mult mai multe disfuncionaliti dect cele care au existat n efortul de
integrare treptat. La problematica existent a vechiului Regat s-au adugat
componentele ridicate de celelalte provincii, complicnd i acutiznd problemele
economice i sociale existente.
- Problematica social-economic s-a impus ca o prioritate, ceea ce 1-a fcut
pe Constantin Nica s afirme, c ea d acum un coninut aparte liberalismului
romnesc, dar pe care el l numete "neoliberalismul social" .164 Nu putem fi de
acord cu o astfel de apreciere sub forma "neoliberalismului ", deoarece i n
perioada 1 907- 1 9 1 8 au existat, n cadrul liberalismului reformist astfel de prioriti
1 , Craiova, p. 45.
1 5'lbidem, p. 44.
'"'Ibidem, p. 63.
161
Ibidem, p. 46.
162
Ibidem, p. 3 7 - 38.
1 63 Ibidem, p. 49.
1 64 Constantin Nica, Opiunea neoliberal, Bucureti, Editura Institutului de Teorie
Social, 1 997, p. l 52- 1 59.
fundamentale, dar ele nu i-au cptat o concretizare teoretic, ci mai mult

practic. De fapt, l.G. Duca nu a vorbit n 1 923 de o doctrin neoliberal, ci de o
doctrin liberal. "Acest nume e att de strns legat de toat renaterea Romniei
mici i att de strns unit cu nfptuirea Romniei Mari nct a devenit pentru muli
6
un simbol: pentru trecut o mndrie, pentru viitor speran". 1 5
- Ideologia lui Brtianu, ca i cea expus de l.G. Duca acord un spaiu larg
problematicii legate de democratizarea societii romneti, concretizat nu numai
teoretic ci i practic, prin Constituia de la 1 923. Cu toate imperfeciunile ei,
aceast constituie a creat un cadru de manifestare nou, pentru exercitarea
drepturilor democratice, abandonnd treptat "mimarea" sau "formalismul"
vechiului Regat. Democratizarea societii nu apare, aa cum este n cazul lui
Brtianu, numai la segmentul politic, ci el cuprinde i alte segmente, cultur,
nvmnt, administraie, protecie social, minoriti naionale. De aceea,
susinem noi, liberalismul dup Jzboi a mbrcat i un pregnant caracter
democratic.
- Procesul de modernizare, pe care l-a susinut tot timpul Ion I.C. Brtianu, a
avut ca instrument principal, aa cum a fost i n perioada de la sfritul secolului al
XIX-lea i nceputul secolului XX, intervenia statului. Aceasta este o trstur
specific liberalismului romnesc, a liberalismului promovat de state venite mai
trziu n circuitul dezvoltrii moderne, pentru a nltura "handicapul" economic i
social existent.
- Caracterul naional al ideologiei lui Brtianu nu poate fi pu n discuie, el
i gsete exprimarea n rolul pe care-I joac naiunea n procesul de modernizare,
n progresul societii romneti, dar n special, n atitudinea demn, intransigent
pe care a manifestat-o eful partidului liberal la Conferina de Pace de la Paris, ca
aprtor al intereselor romneti. Credem c dup rzboi, Ion I.C. Brtianu a
cntrit mult mai precis, legislaia i instituiile pe care le-am "imitat" din
Occident, legndu-le de necesitile rii i dndu-le specificul naional.
- La atacurile venite din partea curentelor contestatare (socialism, rnism,
tradiionalism, etc. n.n.), liberalismul a rspuns nu numai prin doctrina sa, dar i
printr-o serie de lucrri care motivau politica liberal, liberalismul n general;
lucrri ce aparin lui Henri Sanielevici, Eugen Lovinescu, tefan Zeletin, Mihail
Manoilescu i alii. Reacia, s recunoatem, a fost trzie, dar este explicat de
tefan Zeletin: "S ne amintim c liberalii au fost aruncai aproape de Ia naterea
lor n vltoarea luptei i de atunci sunt necurmai, absorbii n lupt; pentru teorie ei
n-au avut timp i de aceea acum nu mai au nici nelegere. A fost dat deci partidului
naional liberal s rmn acultural i acefal; mai curnd un automat de munc
dect un organism gnditor" . 1 66 Nu mprtim ntru totul aceast afirmaie, dar
trebuie s recunoatem c activitatea desfurat n "slujba rii", a cntrit destul
165 Doctrinele partidelor politice, Bucureti, Editura Garamond, p. 1 54.

1 66 tefan Zeletin, Neoliberalismul, Studii asupra istoriei i politicii burgheziei
romne, Bucureti, Editura Scripta, 1 992, p. 1 00.
236 Mihai Vasiliu
de mult.
- Ideologia lui Brtianu se aseamn n mare parte cu doctrina oficial a
partidului, lansat de l.G. Duca. Dac l.G. Duca insist n special pe latura aceasta
a democratizrii societii romneti, punctnd n demersurile sale cu o tratare
sociologic, la I.l.C.Brtianu iese n eviden, aspectul naional, ca factor
hotrtor, mergnd pe latura istoric. Credem, c doctrina oficial aa cum se
prezenta ea, a fost proiectat de eful partidului, iar "intelectualul Duca" i-a dat
nveliul i textura sociologic. S nu uitm c i stilul este diferit, "inginerul" este
concis, rece, precis, fr prea "multe jocuri de cuvinte", n schimb la l.G. Duca,
fraza este expresiv, fluent i plin de sugestii.
- Apreciindu-1 pe Brtianu prin ideologia pe care a profesat-o dup rzboi, l
am putea "plasa" , ca i partidul su, de fapt, ca centru-stnga, evaluare determinat
i de activitatea pe care a desfurat-o pe plan politic.
L'ideologie de Ion I.C. Brtianu

Resume
L'auteur considere la personalite et !'ideologie de ce grand homme politique

roumaine, qui a reussi de conduire le Parti National Liberal dans une periode dificile.
Grigore Gafencu - omul i diplomatul
Andrei Lucaci
Solicitat n anul 1 995 s semneze un cuvnt nainte pentru lucrarea Grigore

'
Gafencu Misiune la Moscova , dl. Teodor Melecanu, pe atunci ministrul
Afacerilor Externe ale Romniei, anuna cititorul c n ciuda eecurilor de pn
atunci de a formula o definiie la ntrebarea ce este un diplomat, el are un rspuns
care poart numele lui Grigore Gafencu. " Un rspuns continua Teodor Melecanu
care surprinde i impresioneaz deopotriv. Prin simplitatea lui, prin profunzimea
lui, prin claritatea lui. El nu pare i cu siguran nici nu este rezultatul unui
demers tiinific al cutrilorprin rafturile bibliotecilor sau al meditaiilor nfaa
foii de hrtie. Este ns, cu siguranprodusul inspiraiei unui mareprofesionist n
domeniul relaiilor internaionale, al unui intelectual nvat s ptrund n esena
fenomenelor, al unui om educat n spiritul druirii pentru ar i dotat cu un
superior sim al datoriei". Potrivit domnului Teodor Melecanu, "Grigore
Gafencu nici nu s-a gndit sformuleze un rspuns i cu att mai puin o definiie.
Pur i simplu el se autodefinete cnd, n iunie 1 941, la ultima ntrevedere pe care o
are cu Viaceslav Mihailovici Molotov, comisarul poporului pentru Afacerile
Externe ale Uniunii Sovietice, i spune: ... nu pot aveafa de evenimentele de azi
[la 22 iunie 194 1 Romnia mpreun cu Germania au atacat U.R.S.S.], pe care
istoria le vajudeca, dect o atitudine de diplomat, adic un soldat al rii mele"'.
ncheind caracterizarea, dl. Teodor Melecanu afirma c ,Modul cum Grigore
Gafencu a reprezentat i aprat interesele romneti la Moscova cu demnitate,
inteligen, tact s-ar putea constitui ntr-un studiu de caz la orice nalt coal
pentrupregtirea tinerilor diplomat'3
Considerat, se pare, drept modelul diplomatului, Grigore Gafencu a intrat n
ultima vreme n atenia istoricilor romni i strini, datorit rolului jucat n una din
cele mai grele perioade din istoria Romniei. Ministru de Externe al Romniei ntre
anii 1 93 8 i 1 940, cnd norii negri i amenintori ai rzboiului se apropiau de
hotarele rii noastre, i reprezentant al Romniei la Moscova ntr-o perioad de
maxim ncordare a relaiilor cu U.R.S.S. din preajma izbucnirii celui de-al doilea
rzboi mondial, Grigore Gafencu apare n lumina ultimelor documente ca o
personalitate complex, prin faptul c nu este cunoscut i considerat a fi doar un
' Grigore Gafencu, Misiune Ia Moscova 1 940-1941. Cuprinznd principalele documente

privind activitatea lui Grigore Gafencu la Moscova din Arhiva Ministerului Afacerilor
Externe"ale Romniei, volumul a aprut n anul l 995, la Editura Univers Enciclopedic, sub
ndrumarea lui Ion Calafeteanu, Nicolae Dinu, Nicolae Nicolaescu.
' I bidem , cuvnt nainte semnat de dl. Teodor Melecanu, p. 5-6.
' Ibidem, p. 1 O.
238 Andrei Lucaci
mare diplomat, ci un influent i apreciat ziarist al epocii sale. Vznd n aceast

imagine o provocare, am nceput, nc din timpul studeniei noastre, s adunm
material bibliografic i documentar prin intermediul cruia s ncercm s
rspundem ct mai bine la ntrebarea: cine a fost diplomatul Grigore Gafencu?
Dincolo de provocare, ideea de a-l studia pe Grigore Gafencu continu s
aib drept cauz aprecierile din ce n ce mai numeroase potrivit crora el ar fi unul
dintre marii diplomai ai Romniei interbelice i unul din liderii Exilului romnesc
postbelic.
nc de la nceputul demersului nostru facem precizarea potrivit creia
datorit diferitelor interpretri i surse documentare, este posibil ca ncercarea
noastr s fie privit cu oarecare susceptibilitate dat fiind multitudinea de opinii pe
aceast tem, precum i faptului c modelul consacrat al diplomatului romn l
reprezint Nicolae Titulescu. Considernd ns, c orice ncercare este ludabil i
orice rezolvare este perfectibil, ateptm i alte sugestii att din partea
persoanelor avizate ct i de la cei care, n diverse mprejurri, au intrat n contact
cu mrturii sau documente care pot ntregi imaginea noastr.
Este de asemenea, probabil, cel mai nimerit prilej s ne exprimm regretul
pentru decesul prematur al celui care a fost istoricul Valeriu FI. Dobrinescu de
asemenea un apropiat al operei lui Grigore Gafencu care ne promisese o serie de
documente cu referire la tema noastr provenite din arhivele britanice i
americane. Dispariia lui a subiat rndurile istoricilor cu preocupri n domeniul
Exilului romnesc i ne-a lipsit inclusiv de un volum pe care l anunase ca fiind n
lucru despre activitatea desfurat de Grigore Gafencu n Exil.
Unul din principalele izvoare documentare folosite n lucrarea noastr l
reprezint impresiile i comentariile politice ale lui Grigore Gafencu strnse n cele
dou lucrri memorialistice, nsemnri politice 1929-1939, aprut la Editura
Humanitas n 1 99 1 sub ngrijirea lui Stelian Neagoe, i Jurnal 1940-1942, aprut
la Editura Globus n 1 99 1 prin grija lui Ion Ardeleanu i Vasile Arimia. Se adaug
telegramele i rapoartele trimise de Grigore Gafencu la Bucureti n perioada n
care s-a aflat la Moscova, publicate prin grija domnilor Ion Calafeteanu, Nicolae
Dinu i Nicolae Nicolescu n culegerea de documente cu titlul Grigore Gafencu
Misiune la Moscova 1940-1941, aprut n anul 1995 la Editura Univers
Enciclopedic.
Confirmarea ideilor i impresiilor consemnate punctual n cele dou caiete
de nsemnri se regsesc extrem de bine argumentate n cele dou lucrri semnate
de Grigore Gafencu, Ultimele zile ale Europei i Preliminarii la rzboiul din
rsrit. Veritabile radiografii ale relaiilor romno-sovietice i ale cauzelor celui
de-al doilea rzboi mondial, cele dou lucrri, aprute n strintate n timpul
Exilului, vin s ntregeasc imaginea unui Grigore Gafencu prooccidental, fr
afiniti fa de Uniunea Sovietic, sau de Germania nazist.
La aceast operaiune de reconstituire a activitii desfurate de Grigore
Gafencu un rol deosebit de important I-au avut i fondurile arhivistice, la care am
ajuns cu destul de mult greutate datorit nevoii de a sta mai mult timp n Bucureti,
Grigore Gafencu - omul i diplomatul 239
dar i unor clauze de ordin testamentar privind accesul la fondul Gafencu 1 i Il din
Arhivele Statului din Bucureti.
Studierea celor dou fonduri ne-a oferit posibilitatea de a intra n peisajul
politic n care a trit i activat Grigore Gafencu, ajutndu-ne s nelegem mai bine
specificul vremii, modul n care gndeau i acionau oamenii politici ai timpului,
reacia acestora i a opiniei publice romneti i strine fa de unele evenimente
care au marcat aceast perioad, cum ar fi de exemplu criza economic din 1 929-
1 934, narrnarea Germaniei, agonia rilor mici i mijlocii, rzboiul, victoria
aliailor, mprirea lumii n sfere de influen, cderea implacabil a Cortinei de
fier .a. Totodat, n documentele studiate am reuit s ntrezrim o serie de
segmente din existena Romniei Mari, dintre care menionm: lupta politic,
dezbaterile parlamentare, alegerile la romni, criza politic, criza economic,
cauzele apariiei i dezvoltrii ideologiei de extrem dreapt, crima politic,
poziia fa de bolevism etc.
De asemenea, considernd c informaiile obinute din arhive, n special
cele reprezentate de memorialistic, pot fi suspectate de subiectivism, n dorina
lrgirii cadrului de studiu ne-am preocupat i de unele din ziarele i periodicele
vremii, pe care, fr a le considera obiective, le-am apreciat ca fiind utile mai ales
n confruntarea faptelor i evenimentelor. Acordnd o atenie deosebit n special
ziarelor la care Grigore Gafencu a activat ca director, cum ar fi ,,Revista Vremii''
pentru anii 1 92 1 - 1 924, ziarul Argus a crui conducere a preluat-o n anul l 923, dar
care aprea din anul 1 9 1 8, i cotidianul Timpul pe care 1-a nfiinat n 1 937, am
constatat c interpretarea evenimentelor i relatarea faptelor se apropie foarte mult
de realitate.
Dup stabilirea coordonatelor de lucru rezultate n urma materialului studiat
n scopul comparrii unor proiecte i aciuni revendicate de Grigore Gafencu, am
trecut la o nou etap presupus de vizualizarea documentelor de interes pentru
lucrarea noastr existente n Arhivele Ministerului de Externe al Romniei,
ndeosebi la cele existente n fondul 7 1 . Fcnd referire la relaiile Romniei cu
Germania, U .R.S.S., Frana i Marea Britanie, precum i la Conferinele nelegerii
Balcanice din preajma celui de-al doilea rzboi mondial, documentele ne-au
confirmat n cea mai mare parte informaiile obinute deja. Ne-au nlesnit foarte
mult activitatea de cercetare, informaiile din lucrarea Romnia n jocul Marilor
Puteri 1939-1940, semnat de Corneliu Mihail Lungu i Ioana Alexandra
N egreanu', n care cei doi autori prezint un numr de 1 94 documente, n marea lor
majoritate inedite, aparinnd Arhivelor Ministerului Afacerilor Externe. Din
aceast comparaie am avut ocazia i mulumirea s formulm o serie de observaii
asupra unor documente publicate deja a cror interpretare este eronat prezentat,
referitoare la corespondena lui Grigore Gafencu i la iniiativa cunoscut sub
' Corneliu Mihail Lungu, Ioana Alexandra Negreanu, Romnia in jocul Marilor Puteri,
Bucureti, Editura Cartea veche, 2000.
240 Andrei Lucaci
numele de Blocul Neutrilor. Este vorba de o scrisoare redactat de Grigore

Gafencu in 1 februarie 1 944 i adresat ministrului afacerilor externe ale
Romniei, Mihai Antonescu, despre care, n prefaa la Jurna1 1940-1942, editorii
Ion Ardeleanu i Vasile Arimia' o prezint ca fiind adresat marealului Ion
Antonescu, precum i despre o confuzie privind nceputul negocierilor referitoare
la realizarea Blocului Neutrilor la Jebel, n 1 9 septembrie 1 9396, cnd in realitate
ideea ii parvine lui Grigore Gafencu pe o filier diplomatic italian. Problema
scrisorii adresate ministrului de externe Mihai Antonescu este prezentat i
argumentat in capitolul privind activitatea din Exil a lui Grigore Gafencu, n timp
ce iniiativa Blocului Neutrilor face obiectul capitolului care analizeaz activitatea
n calitate de ministru de externe al Romniei.
n continuarea demersului nostru documentar am considerat oportun i
studierea unor volume de memorialistic aparinnd unor personaliti
contemporane cu subiectul nostru, dintre care menionm pe: regele Mihai i
regele Carol al II-lea, generalul Nicolae Rdescu, gen. Ion Gheorghe, Constantin
I.C. Brtianu, Raoul Bossy, Nicolae Iorga, Constantin Argetoianu, regina Maria
etc. Privind evenimentele prin ochii lor, am reuit s nelegem c perioada n care
s-a manifetat Grigore Gafencu a fost una a marilor dezbateri privind democraia n
Romnia. In acest context, datorit felului su de a fi, echilibrat i moral, adversar
al dezordinii i duman al corupiei, influent ziarist i analist politic lucid, Grigore
Gafencu a fost apreciat de aproape ntreaga clas politic interbelic, numrul
criticilor si fiind sensibil redus.
n fine, o important caracteristic a felului nostru de a lucra 1-a constituit
faptul c, dup ce am parcurs fondul documentar existent n arhive, pres i
memorii, in scopul de a ne verifica modul in care am neles evenimentele i
ipotezele desprinse, am apelat la o serie de lucrri scrise de autori romni i strini
consacrai in domeniu. Dintre acetia amintim pe A.J.P. Taylor', Rebeca Haynes\
B.D. Funderbruk9, 1. Scurtu i C. Hlihor10, FI. Constantiniu", V.Fl. Dobrinescu'\
' Grigore Gafencu, Jurnal 1940-1942, Bucureti, Editura Globus, 1 99 1 , p. 1 1 .

Eliza Campus, State mici i mijlocii din centrul i sud-estul Europei n relaiile
internaionale, Bucureti, Editura Politic, 1 988, p. 279.
' A.J.P Taylor, Originile celui de-al doilea rzboi mondial, lai, Editura Polirom, 1 999.
.
' Rebeca Haynes, Politica Romniei fa de Germania ntre 1936 i 1940, lai, Editura
Polirom, 2003.
B.D. Funderbruk, Politica Marii Britanii fa de Romnia, 1938-1 940
10
1 . Scurtu, C. Hlihor, Complot mpotriva Romniei 1939-1947, Bucureti, Editura
Academiei de nalte Studii Militare, 1 994.
11
Florin Constantiniu, O istorie sincer a poporului romn, Bucureti, Editura Univers
Enciclopedic, 1 997.
12
V.Fl. Dobrinescu, Basarabia n anii celui de-al doilea rzboi mondial, Iai, Editura
Institutul European, 1 995.
Grigore Gafencu - omul i diplomatul 24 1
Eliza Campus1\ Em. Bold i 1. Ciuperc14 .a. n ceea ce privete capitolul dedicat
Exilului romnesc, a locului i rolului atribuit lui Grigore Gafencu, alturi de
memoriile i jurnalele unor reprezentani ai diasporei, de un real sprijin ne-am fost
lucrrile semnate de Aurel Sergiu Marinescu1\ Ion Calafeteanu1 6 i Alexandru
Popescu17
De asemenea, am simit un real sprijin pentru clarificarea problemelor
Exilului, ct mai ales a activitii lui Grigore Gafencu n cadrul iniiativelor privind
Europa unit, n lucrarea cu titlul Grigore Gafencu Politic n exi1 1942-1957 ,
aprut n anul 2000, la Editura Oscar Print, prin grija lui Nicolae Petrescu i
Gheorghe Zamfir.
Evaluarea materialului bibliografic i documentar rezultat n urma studiului
ni-l prezint pe Grigore Gafencu ca pe un om complex, care a reuit s-i fac
simit prezena n una din cele mai dinamice i mai fecunde perioade din istoria
Romniei - perioada interbelic. Reprezentant de marc al generaiei Marii Uniri,
el se mic ntr-o perioad de maxime transformri europene i romneti,
presupuse de sfritul primului rzboi mondial. Prbuirea celor patru imperii -
rus, habsburgic, german i turc - a dus la apariia pe harta Europei a unor noi state,
fapt ce d atere unor profunde mutaii de ordin politic, economic, social i
cultural etc. In acelai timp, lipsa unei victorii clare n faa Germaniei declaneaz
o veritabil dezbatere european asupra eficienei Pcii de la Versailles i a
implicaiilor ce i revin Ligii Naiunilor, n condiiile n care, la sfritul rzboiului,
Frana nvingtoare era mai slab dect Germania nvins, iar germanii nu se
gndeau dect la eludarea hotrrilor Tratatului de Pace de la Versailles18
Adept al sistemului clasic de aliane cu Anglia i Frana i occidental ca
pregtire i cultur, Grigore Gafencu intr n aceast dezbatere privind viabilitatea
Pcii de la Versailles cu puterea unui jurnalist tnr i dornic de afirmare, al crui
curaj se manifestase i pe cmpul de lupt al primului rzboi mondial unde primise,
pentru fapte de arme meritorii, importante distincii militare de rzboi printre care
i Ordinul militar ,,Mihai Viteazul" .
Caracterizat de corectitudine i profunzime, i avnd un stil propriu atractiv
i sintetic n acelai timp, Grigore Gafencu abordeaz Pacea de la Versailles de pe
poziii similare cu cele emise mai trziu de A.J.P. Taylo[ Construcia proast a
13 El iza Campus, nelegerea Balcanic, Bucureti, Editura Academiei, 1 972.

14 Em. Bold, 1. Ciuperc, Europa in deriv, Iai, Casa Editorial Demiurg, 200 1 ; idem,
Ascensiunea Nazismului, lai, Editura 'unimea, 1 995.
" Aurel Sergiu Marinescu, O contribuie la istoria exilului romnesc, Bucureti, Editura
Vremea, 1 999.
6
1 Ion Calafeteanu, Politic i exi1 1 946-1950, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2000.
17 Alexandru Popescu, Romnia i cele trei rzboaie mondiale, Iai, Editura Institutul
European, 2002.
'" A.J.P. Taylor,op.cit., p. 3 1 -34.
242 Andrei Lucaci
Pcii de la Versailles, potrivit lui Grigore Gafencu, era vinovat de o serie de

evenimente care vor determina o a doua conflagraie mondial, insistnd n mod
deosebit pe: " tratatul germana-rus; narmrile Rusiei; antajul bolevic; credite
de rzboi; spiritul de revan i manifestrile pangermanismului;
pangermanismul ipanslavismul care complicproblemelepcii mondiale' 1 9
Totodat, privind spre Est, Grigore Gafencu atrage atenia asupra marelui
pericol, neluat n seam n Occident, reprezentat att de lipsa Rusiei de la masa
tratativelor, ct mai ales de rapidele transformri de natur ideologic care aveau
loc i care transformau Moscova ntr-o for care i cerea locul n politica
european.
n asemenea mprejurri, evidente i pentru clasa politic romneasc, au
loc o serie de reaezri politice, n care unele partide dispar (Partidul Conservator),
altele se transform (P.N.. n 1 926) i altele apar (partidele de dreapta), Romnia
devenind o scen a dezbaterilor politice privind definirea partidului i locul
personalitilor politice. Odat cu aezarea portativului politic ncp s se
manifeste o serie de oameni politici, printre care i Grigore Gafencu. Inscris n
P.N.., a crui doctrin o considera cea mai bun deoarece era naional,
democratic i conservatoare (cele trei componente considerate de Grigore
Gafencu fundamentale n definirea unui partidt, el ia act de luptele din culisele
partidului pentru putere, participnd la acestea prin intermediul ziarelor pe care le
conduce i n care ncepe s publice mai ales articole i sinteze de politic intern i
internaional. Adept convins al democraiei, Grigore Gafencu ia poziie fa de
apariia i manifestarea din ce n ce mai pregnant a ideologiilor extremiste i a
antisemitismului.
n acest context, abordnd problema comunismului din Uniunea Sovietic
ca micare ideologic extrem de periculoas i contagioas, el afirma c, "de peste
Nistru ea [Uniunea Sovietic n.n.] rnjete spre noi, nebun,flmnd i goal''21
Educat i cunoscut n vest, Grigore Gafencu era adeptul convins al
democraiei de factur occidental, n care rolul monarhiei era fundamental. n
acest sens, el a combtut opiniile care aduceau atingere ideii de monarhie
constituional i s-a implicat n dezbaterile privind succesiunea la tronul
Romniei, considernd regele drept principalul garant al democraiei. Datorit
acestor convingeri, n perioada ct a fost ministru de externe a czut n capcana
ntins cu abilitate de regele Carol al II-lea, pe care crezndu-1 un stlp al
democraiei 1-a susinut. n realitate, regele Carol al II-lea, ptruns i el de ideile
autoritare n vog din Europa (Germania, Italia, Spania), dorea s-i impun
propria dictatur distrugnd democraia parlamentar din Romnia.
Propulsat din punct de vedere politic de calitatea de membru al P.N..,
1
9 Revista Vremii, Bucureti, 2 1 mai 1 922 Criza european i politica Romniei.
'" Ibidem, 1 O decembrie 1 922 Partidul care ne trebuie.

" Ibidem, 4 iulie 1 922 Procesul comunitilor. .
Grigore Gafencu primete prima funcie politic n anul 1 928, cnd este numit
secretar general la Ministerul de Externe, la vrsta de 36 de ani . Ascensiunea sa,
bazat deopotriv pe confruntareade idei specifice democraiei interbelice, dar
i pe renume le obinut din pres, l vor ajuta ca n 1 O ani s accead la funcia de
ministru de externe al Romniei.
l dentificnd trei mari pericole la adresa Romniei: bolevismul,
fascismul i iredentismul, GrigoreGafencu va folosi presa pentru a combate pe
fiecare dintre ele cu argumentul omului preocupat s dea discursului su, n
egal msur, stil i profunzime, dar mai ales o argumentaie accesibil tuturor
cititorilor.
Demonstrnd o predispoziie spre diplomaie, Grigore Gafencu s-a ntlnit
n cariera sa politic i cu cel care a fost n dou rnduri preedinte al Societii
Naiunilor i ministru de externe al Romniei - Nicolae Titulescu. Promotor al
antirevizionismului, ca tez i obiectiv fundamental al politicii externe a
Romniei, Nicolae Titulescu era adeptul rezolvrii diferendelor dintre state prin
intermediul Societii Naiunilor, unde era recunoscut ca o eminen n materie de
drept internaional. De asemenea, apreciind c I.V. Stalin nu dorete dect pacea,
iar problemele romna-sovietice puteau fi rezolvate la masa tratativelor, Nicolae
Titulescu i-a rezervat pentru sine soluionarea acestei probleme, anulnd orice
alt iniiativ pe aceast tem.
Considernd c poziia lui N. Titulescu nu era una n consens cu realitatea
evoluiei relaiilor romna-sovietice, Grigore Gafencu s-a implicat la un moment
dat n negocierile cu U.R.S.S., n dorina ncheierii unui tratat. Efectul acestor
discuii,n momentul n care Nicolae Titulescu a aflat despre ele, a fost ndeprtarea
lui Grigore Gafencu din Ministerul de Externe.
Evoluia rapid a evenimentelor internaionale, generate de ascensiunea
pericolului fascist, a impus Romniei renunarea la ideea securitii colective sub
egida Ligii Naiunilor promovat de Nicolae Titulescu i apropierea de modelul
elveian al neutralitii aparinnd lui Grigore Gafencu.
Ajuns ministru de externe n unul din cele mai grele momente din existena
Romniei ( 1 938- 1 940), Grigore Gafencu a cutat soluii de salvare a
independnei la Paris i Londra, ca adept al sistemului tradiional de aliane, dar i
n cadrul Inelegerii Balcanice, militnd pentru lrgirea i transformarea ei ntr-un
Bloc al Neutrilor, sub conducerea Italiei. De asemenea, va face o serie de concesii
politice Germaniei, explicate mai trziu ca fiind "ofapt de bun gospodrire i un
paratrsnetpolitic"22
Diminuarea speranelor de salvare a pcii i orientarea Romniei, la
indicaiile regelui Carol al II-lea, spre o politic din ce n ce mai germanofil,
determin demisia lui Grigore Gafencu din fruntea Ministerului de Externe, n
" Grigore Gafencu, nsemnri politice 1929-1939, Bucureti, Editura Humanitas, 1 99 1 , p.

339.
244 Andrei Lucaci
iunie 1 940. Dup demisie, n dorina de a cunoate mai bine pericolul de la rsrit, a
acceptat o misiune la Moscova, ca reprezentant diplomatic al Romniei n
U .R.S.S. ntr-o perioad care preceda evenimentele din 22 iunie 1 94 1 .
Dup ncheierea misiunii i ntoarcerea l a Bucureti, nemulumit de politica
de subordonare total fa de Germania, Grigore Gafencu a luat hotrrea de a
pleca n Exil, alegnd Elveia, de unde va urmri cu atenie desfurarea
evenimentelor i se va implica att n demersurile privind scoaterea Romniei din
rzboi, ct i n negocierile de pace. Solicitnd o soart mai bun pentru Romnia i
rile din Est, demersul lui Grigore Gafencu nu putea epi cadrul nelegerilor de
la Yalta, unde lumea fusese mprit ntre Est i Vest. In faa acestei realiti pe care
nu va nceta s o critice, convins c ziua eliberrii depindea de voina politic a
Europei, Grigore Gafencu s-a implicat n activitile menite s dea contur ideilor de
unitate european.
Ancorat n aceast bibliografie, am ncercat, n mod succint, s surpridem n
acest material drumul parcurs de omul Grigore Gafencu ncepnd cu momentul
lansrii sale ca jurnalist i om politic pn la consacrarea sa ca diplomat, ministru
de externe al Romniei i ministru la Moscova, lider incontestabil al Exilului
romnesc i lupttor mpotriva bolevismului i terminnd cu importantele funcii
deinute n cadrul organizaiilor internaionale care militau pentru unitatea
continentului european. Personalitate deosebit de complex, Grigore Gafencu ni s
a nfiat ntr-o multitudine de ipostaze, impresionante i surprinztoare n egal
msur, n condiiile n care, n primele trei decenii de dup Marea Unire, suntem
obinuii mai ales cu portretele unor persoane pentru care jocul politic interesat i
avantajul material reprezentau o prioritate.
Propunndu-ne s-I prezentm pe Grigore Gafencu n integralitatea
componentelor de personalitate, ne-am ndreptat atenia asupra debutului su n
pres i politic. Am constat c, n baza pregtirii sale juridice realizate n occident,
Grigore Gafencu se manifesta ca un democrat cerebral, ce susinea cu mare
convingere sistemul politic constituional, afind o adversitate fi i constant
fa de violena verbal i demagogia politic specific multor politicieni romni
din perioada de dup Marea Unire.
nzestrat cu fler politic deosebit i dotat cu un accentuat sim analitic,
lansarea n pres a lui Grigore Gafencu a fost una de succes din moment ce ntr-un
foarte scurt interval de timp, a devenit un nume cunoscut i influent. Realismul
analizelor sale de politic extern, interviurile realizate, precum i ziarele pe care
le-a nfiinat i condus I-au recomandat i orientat din ce n ce mai mult spre
politic.
Avnd, aa cum am vzut, propria definiie despre partidul politic ca
instituie, Grigore Gafencu s-a apropiat de P.N.. care, prin cele trei caliti,
democrat, naional i conservator, se identifica cel mai mult cu modelul su.
n contact cu mai toate personalitile politice, diplomatice i militare din
Romnia interbelic, Grigore Gafencu a reuit s ofere att contemporanilor ct i
posteritii o serie de portrete i radiografii ale dezbaterilor parlamentare care
rmn i astzi extrem de interesante.
Intrat n politic, Grigore Gafencu a simit o predilecie deosebit pentru
diplomaie i relaiile internaionale. Marginalizat iniial de funcionarii
ministerului deoarece nu provenea din cadrul diplomailor de carie, Grigore
Gafencu a reuit s ctige un loc binemeritat n diplomaia romneasc n ciuda
conflictelor avute cu Nicolae Titulescu sau cu Savel Rdulescu. Datorit
calitilor sale a reuit s-i fac foarte multeprietenii, mai ales printre diplomaii
vremii cum ar fi Raoul Bossy, V.V. Tilea, V. Cdere .a., ctignd totodat i
consideraia multor diplomai strini acreditai la Bucureti, care l cunoteau i
apreciau nc din perioada n care semna articolele de politic extern din
paginile ziarelor sale.
Devenit ministru de externe al Romniei, Grigore Gafencu a insistat mai
ales pe gsirea unor soluii, cum a fost Blocul Neutrilor, care n faa dezordinii
europene i a ameninrilor fasciste, iredentiste i bolevice s reueasc s
asigure independena statului romn. Punnd n eviden vocaia romnilor
pentru o politic internaional ce prea s se fi sfrit odat cu Nicole Titulescu,
proiectul Blocului Neutrilor a reprezentat pentru Romnia i Grigore Gafencu un
frumos capitol al diplomaiei securitii regionale. Modul n care Romnia s-a
implicat n realizarea acestei aliane, prin personalul diplomatic al Ministerului
de Externe, n frunte cu Grigore Gafencu, a demonstrat c arta negocierii nu era
deloc un capitol strin politicienilor romni, iar dac aciunile ntreprinse s-au
sfrit cu un eec aceasta s-a ntmplat numai pentru faptul c scopul i
dezideratele Blocului Neutrilor se opuneau intereselor majore ale marelor puteri
europene. Indiferent de rezultat, Romnia a reuit s demonstreze c n una din
cele mai grele perioade care au marcat nceputul celui de-al doilea rzboi
mondial a tiut s fac politic i c n anumite momente a trebuit s in cont de
prerea ei.
Referitor la modul de abordare de ctre unii istorici a problemei presupuse
de proiectul Blocului N eutrilor trebuie spus c aproape toi autorii au susinut ideea
c realizarea lui se baza exclusiv pe structura nelegerii Balcanice, ceea ce dup
prerea noastr nu reprezint adevrul. Aducem ca argument precizarea fcut de
Grigore Gafencu potrivit creia "aderarea Bulgariei, Ungariei i Italiei [ l a Blocul
246 Andrei Lucaci
Neutrilor n.n.] nu este expres condiionat, cum e depild intrarea n nelegeff!a

Balcanic, ci e determinat numai de ideea de neutralitate"23 Singurul istoric care
se apropie de ideea potrivit creia Blocul Neutrilor era altceva dect nelegerea
Balcanic este Cristian Popiteanu, rar ns a prezenta, n lucrarea sa Romnia i
'
Antanta Balcanic \ diferena specific de mai sus.
Alturi de acest prere se situeaz i istoricul american David Britton
Funderburk fost ambasador al SUA la Bucureti care, n lucrarea cu titlul Politica
Marii Britanii fa de Romnia (1938-1940)'\ atinge, surprinztor pentru un
strin, problematica Blocului Neutrilor, fiind ns tributar cu precizrile referitoare
la diferena dintre condiionarea expres i ideea de neutralitate a membrilor care
ar fi aderat la bloc.
A doua omisiune semnalat de noi n modul de prezentare a evoluiei
proiectului Blocului Neutrilor const n aceea c, probabil datorit lipsei unor
documente, nu se vorbete nicieri de faptul c punctul de plecare al negocierilor
privind realizarea acestui proiect l reprezint discuia dintre Grigore Gafencu i
reprezentantul Italiei la Bucureti, Ghigi, din data de 1 3 octombrie 1939. Este
foarte adevrat c ntr-o serie de capitale europene se discuta despre neutralitatea
statelor ce compuneau nelegerea Balcanic, dar iniiativa Blocului Neutrilor a
aparinut Italiei, care dorea s-i asume conducerea acestei aliane n virtutea
aspiraii lor sale de mare putere. n susinerea acestei opinii este relevant faptul c
Grigore Gafencu formuleaz cele ase puncte ce vor sta la baza proiectului, dup
ntrevederea cu Ghigi, n 30 octombrie 1 939.
Un punct de vedere uor ascendent fa de autorii menionai pn acum
ntlnim n lucrarea Basarabia n anii celui de-al doilea rzboi mondial26,
semnat de Valeriu-Florin Dobrinescu i Ion Constantin. Potrivit acestora,
,fortificarea Alianei Balcanice era vzut cafaz preliminar a cff!rii Blocului
Neutri/ar" n baza unei "i'nelegeri prealabile ntre cele patru state ale nelegerii
Balcanice"'\ fr ns a preciza c obligaiile Ungariei, Bulgariei i Italiei ineau
numai de ideea de neutralitate i fr a localiza momentul exact al declanrii
23 Arhivele Naionale ale Romniei, fond Grigore Gafencu, dosar 37, p. 1 1 6- 1 1 7

{Telegrama cifrat ctre ambasada de laAtena i Ankara din 30 octombrie 1 939).
'' Cristian Popiteanu, Romnia i Antanta Balcanic, Bucureti, Editura Politic, 1 968.
" David Britton Funderburk, Politica Marii Britanii fa de Romnia (1 938-1940),
Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1 983.
26 Valeriu-Florin Dobrinescu, Ion Constantin, Basarabia in anii celui de-al doilea rzboi
mondial, Iai, Editura Institutului European, 1 995.
27 Ibidem, p. 1 02- 1 03.
Grigore Gafcncu - omul i diplomatul 247
proiectului i iniiatorul italian al acestuia.

n acelai context, Elisa Campus28 afirm faptul c ,,Romnia a fost
iniiatorulplanuluipentru crearea unui Bloc al Neutrilor'29, ceea ce, dup cum am
artat deja, nu este adevrat. n lucrarea menionat nu sunt fcute precizri
referitoare la specificul obligaiilor dintre statele membre ale nelegerii Balcanice
fa de cele care urmau s adere la Blocul N eutrilor. Lipsa acestor particularizri ne
determin s credem c autorul a considerat Blocul Neutrilor ca fiind de fapt
nelegerea Balcanic la care aderau n aceleai condiii Ungaria, Bulgaria i Italia.
Scopul general al tuturor iniiativelor de politic extern a Romniei
promovate de Grigore Gafencun perioada 1 93 8- 1 940 a fost acela de a menine
cu orice pre integritatea teritorial a rii. Orientarea din ce n ce mai direct a
rii spre Germania, era n egal msur, efectul situaiei geopolitice a
Romniei, pe de o parte, i rezultatul amestecului din ce n ce mai accentuat, al
regelui Carol al II-lean politic, pe de alt parte.
nelegnd c politica de echilibru promovat pierdea din ce n ce mai
mult teren n condiiile n care Belgia, luat ca model de neutralitate, fusese
ocupat de germani la 28 mai 1 94030, Grigore Gafencu dezavueaz ideile lui
Carol al II-lea de a angaja Romnia alturi de Germania i i nainteaz
demisia din fruntea Ministerului de Externe n data de 1 iunie 1 940. Totodat,
plecarea lui Grigore Gafencu din fruntea Ministerului de Externe mai era
motivat de teama fa de marele necunoscut de la Rsrit, dar i de motivele
pentru care Germania, dorind aliana cu U.R.S.S., i clcase n picioare
asigurrile date Romniei din cel puin trei puncte de vedere: garaniile
germane asupra frontierei deveniser realitate dup dramatica vara anului
1 940; natura ireconciliabil a regimurilor bolevic i fascist fusese contrazis
de pactul Ribbentrop-Molotov; arbitrarea Transilvaniei pe principiul etnic
fusese anulat n favoarea Ungariei prin Dictatul dela Viena.
Cunoscnd modul de aciune al democraiilor occidentale, singura mare
necunoscut aprut n faa lui Grigore Gafencu o reprezenta Uniunea Sovietic,
ndeosebi locul i rolul spre care aceasta aspira n viitorul raport de fore european.
Dorind edificarea acestei probleme, Grigore Gafencu accept cu destul de mult
uurin solicitarea i numirea sa ca ministru al Romniei la Moscova, dei
,. Elisa Campus, Din politica extern a Romniei 1913-1947, Bucureti, Editura Politic,
1 980.
" Ibidem, p. 422-423.
'" Rebecca Haynes, op.cit., p. 1 8 1 .
248 Andrei Lucaci
perioada n care urma s-i deslaoare mandatul se prezenta ca fiind una foarte
critic.
Analiza global a rezultatelor misiunii lui Grigore Gafencu la Moscova nu
poate fi apreciat printr-o unitate de msur de genul a fost un succes sau a fost un
eec. Ar fi o greeal i o nedreptate n acelai timp fie i numai pentru faptul c, n
analiza unei misiuni diplomatice, guvernul care l trimite face evaluarea, istoricul
avnd cel mult datoria de a prezenta datele ct mai obiectiv cu putin, n baza
documentelor ce-i stau la ndemn sau care trebuiesc cutate i atent valorificate.
Avnd n vedere aceste precizri credem c ncercarea de a prezenta rezultatele
obinute de Grigore Gafencu la Moscova devine ct se poate de evident dac
analizm fiecare sarcin pe care a avut-o de rezolvat.
Respectnd aceast formul de lucru, ne vom referi pentru nceput la
problema repatrierilor, unde, n ciuda ncercrilor de a face lumin, exactitatea
datelor i cifrelor continu s fie incert. Avnd n vedere diferenele foarte mari
de la o surs la alta, referitoare la persoanele ce au solicitat repatrierea n Romnia
dup ultimatumul sovietic din iunie 1 940, nu putem fi siguri cu privire la numrul
acestora, dup cum nu putem ti n mod exact ci au fost repatriai. tim ns cu
exactitate c, dup sosirea lui Grigore Gafencu la Moscova, Comisia de la Odessa
a reuit s lucreze mai bine, existnd n acest sens aprecieri din partea generalului
Aldea, n calitate de efal Comisiei. Este posibil ca n mai buna comunicare dintre
partea romn i sovietic n problema repatrierilor, disponibilitatea guvernului
de la Bucureti de a preda Moscovei deinuii politici comuniti s fi fost un
argument n creterea numrului de repatriai de la 1 .000 la 2.000 de persoane pe
lun.
Dac n problema repatrierilor prezena lui Grigore Gafencu a avut un rol
benefic, nu acelai lucru l putem spune referitor la fondurile financiare i materiale
care trebuiau transferate Romniei, mpreun cu inventariile arhivistice ale
diferitelor ministere i instituii rmase n URSS dup ultimatum. n ciuda
solicitrilor documentate ale prii romne, sovieticii vor interzice transferarea lor
pn dup 22 iunie 1 94 1 , cnd aceast problem, mpreun cu cea a repatriailor, se
va rezolva de la sine.
Referitor la problema trasrii frontierei prin intermediul Comisiei de la
Moscova, n pofida eforturilor depuse de Grigore Gafencu i partea romn,
lucrurile nu au putut fi duse la final, urmnd ca i acest aspect s fie rezolvat tot
dup 22 iunie 1 94 1 .
Prezentndu-1e ca obiective aflate pe agenda de lucru a lui Grigore Gafencu,
trebuie s precizm c misiunea principal a diplomatului nostru la Moscova a

constat n ameliorarea raporturilor cu vecinul de la rsrit i, mai ales, n
identificarea unor preocupri pentru noi teritorii romneti, n afara celor ocupate
n urma ultimatumului din iunie 1 940.
Referitor la aceste obiective, considerm c argumentele prezentate n
paginile anterioare demonstreaz c, pe ntreg parcursul misiunii sale, prin
negocierile, discuiile, analizele i rapoartele ntocmite, Grigore Gafencu i-a
ndeplinit nsrcinrile ce i-au fost ncredinate, fapt apreciat att de aparatul
Ministerului de Externe de la Bucureti, ct i de generalul Ion Antonescu, n
calitatea sa de conductor al statului. Demn de remarcat este faptul c, pe timpul
ntregii misiuni de la Moscova, Grigore Gafencu a rmas n relaii apropiate cu
reprezentanii diplomatici occidentali pn la sfritul acesteia, fapt ce va servi
Romniei mai trziu, att la Conferina Pcii, ct i n activitatea din Exil. De
asemenea, trebuie apreciat, credem noi, atitudinea de ,.soldat al rii sale" pe care
a avut-o cu ocazia ultimei ntlniri cu Molotov, n 24 iunie 1 94 1 , cnd, dei exista
riscul de a fi mpiedicat s se ntoarc n ar, dnd expresie unor sentimente
profund romneti, i-a oferit acestuia un rspuns probabil singular n istoria
relaiilor diplomatice romno-sovietice.
Cu o demnitate i un curaj care i fac cinste, diplomatul nostru nu va ezita s
declare c, n intrarea Romniei n rzboi mpotriva U .R. S. S., singurul vinovat este
politica Moscovei care nu a fcut nimic pentru a mpiedica ... durerosul
"
deznodmnt de azt''3 1
Nu putem ti cu exactitate dac Grigore Gafencu a fost sau nu de acord cu
actul din 22 iunie 1 94 1 . Faptul c a rmas la post i mai ales rspunsul dat lui
Molotov ne ndreptesc s conchidem c, fr a se gndi la rzboi ca la un mijloc
de remediere a situaiei, diplomatul nostru a dorit refacerea teritorial a Romniei.
Nu a protestat mpotriva rzboiului cu U.R.S.S., dei avea nenumrate posibiliti
s o fac, i a rmas n ar atta vreme ct armata romn nu a depit Nistrul.
Depirea acestei limite i-a determinat i hotrt plecarea sa din Romnia,
fcndu-1 astfel adept al convingerii Secretarului de Stat american Cordell Huli,
potrivit cruia, iniial, ,,Romnii . . . nu aveau alt inteniune dect s ocupe
teritoriile pe care Rusia le luase Romniei cu un an nainte"32 Trecerea Nistrului a
transformat Romnia din eliberator n agresor, astfel nct Grigore Gafencu alege
31 Grigore Gafencu, Jurnal 1 940-1 942, Bucureti, Editura Globus, 199 1 , p. 1 52.
32 The Memoirs ofCordell Huli, volume Il, New York, The MacMillan Company, 1 948,
p. 978.
250 Andrei Lucaci
calea Exilului, de unde va continua s-i fac datoria fa de ar, alturi de alte
personaliti romneti.
Referitor la misiunea sa n U.R.S.S., apreciem c n momentul numirii sale
la Moscova, innd cont att de buna cunoatere a relaiilor romno-sovietice, ct i
de prestaia sa pe timpul misiunii, Grigore Gafencu a fost cea mai bun alegere.
Poate chiar singura menit s aib un relativ succes.
Folosind surse demne de ncredere, am continuat s urmrim activitatea lui
Grigore Gafencu i dup ntoarcerea de la Moscova i stabilirea definitiv n
Elveia. Supunnd mrturiile sale unei analize atente, bazate att pe documente
indubitabile, ct i pe mrturiile celor care I-au cunoscut, am descoperit c, n ciuda
distanei i mai ales a locului linitit presupus de gzduirea heivetic, el continu s
urmreasc evenimentele din ar, s se implice n scoaterea Romniei din rzboi i
prentmpinarea ocupaiei sovietice.
n scopul realizrii acestor obiective s-a implicat ntr-un mod deosebit n
proiectul privind organizarea Exilului romnesc i constituirea unui for conductor
n frunte cu unul din demnitarii unanim recunoscui i apreciai de ntreaga
diaspor (generalul Rdescu i regele Mihai).
Totodat, contient de egoismul i disensiunile dintre multe personaliti
romneti aflate n Exil, Grigore Gafencu, el nsui o persoan cunoscut i
apreciat, s-a ferit cu elegan i modestie s fie numit ef.
Reuit episodic, mobilizarea i activitatea Exilului romnesc n faa
Conferinei de Pace de la Paris de la sfritul celui de-al doilea rzboi mondial, s-a
destrmat odat cu sfritul negocierilor, n ciuda eforturilor depuse de Grigore
Gafencu.
Imposibilitatea realizrii unei uniti a Exilului romnesc dup modelul
altor ri ine de destinul implacabil al romnilor de pretutindeni cumulat ntr-un
singur cuvnt: dezbinarea. Alturi de aceasta, se deschide o list lung care adun
alte i alte defecte de fond cum ar fi ambiiile personale, interesele de partid,
oportunismul, veleitarismul, prefectoria, minciuna, trdarea i, nu n ultimul
rnd, lcomia.
Dei aflai n strintate, departe de ara care traversa dram dup dram
i care atepta din partea lor o aciune unic i puternic devehement opoziie,
liderii Exilului romnesc au ales, de la capetele ncoronate i pn la ultimii
reprezentani ai partidelor istorice, s duc o lupt penibil n care scopul l
reprezenta fie autoritatea suprem asupra celorlali, fie banii, sau chiar
amndou la un loc.
Grigore Gafencu - omul i diplomatul 25 1
Primul caz, i lustru pentru aceast situaie i ntr-o perfect continuitate

cu activitatea din ar ca rege, l reprezint poziia lui Carol al II-lea. Prezentat
de Grigore Gafencu dreptpromotor al corupiei interne i maestru al luptelorde
culise, ajuns n Exil, uit c sub domnia sa ara a fost aservit Germaniei i
emite pretenii la conducerea destinelor emigraiei romneti. Incapabil s
neleag c nici Anglia i nici SUAnu-i vor tolera prezena pe pmntul lor, el
solicit, sub pretextul c Mihai era prizonier n propria ar, s fie eful unui
guvern romn n Exil, astfel nct la sfritul rzboiului s se poat reintoarce
pe tronul Romniei. Susinut n permanen de o serie de reprezentani ai
evreimii bogate din Romnia aflai alturi de el n Exil, Carol al II -lea ncearc
s obin cele 5 3 de milioane de dolari blocai de administraia american la
nceputul rzboiului n bncile din SUA. Planul su a sfrit lamentabil, darn
urma sa a rmas un Exil rupt n 3 organizatii, dintre care cel puin una, condus
de Viorel V. Tilea,i va rmne credincioas nc mult vreme.
Un al doilea exemplu l reprezint cazul lui Alexandru Creianu. Consfinind
nc o dat principiul potrivit cruia ,fiecare om i are preul su", unul din
diplomaii romni considerat drept exemplu de onestitate i-a nsuit cel puin 3
milioane de franci elveieni, pe care i-a folosit pentru propria bunstare. Fr
aceste fonduri, conducerea Exilului romnesc, ce prea cel puin n perioada
Conferinei de la Paris a fi un corp comun, s-a destrmat. De asemenea, importante
personaliti ale Exilului romnesc, consacrate sau n devenire, aflate n
imposibilitatea de a se ntreine, au fost nevoite, n lipsa acestui fond, s prseasc
rezistena anticomunist i s se preocupe de o serie de activiti menite s le
asigure existena.
Pe aceleai coordonate se nscrie i Viorel V. Ti lea care, dup ce a ncercat s
aserveasc Exilul intereselor regelui Carol al II-lea, n sperana unor avantaje
substaniale la rentoarcerea pe tron, rupe orice contact cu Exilul, dei fiind unul
din cei mai bogai emigrani romni din Anglia, putea s acorde ajutoare financiare
suficiente aciunilor Comitetului.
Un alt exemplu l reprezint Gigi Atanasiu, succesorul lui Constantin
Vioianu la Ministerul de Externe i coparticipant la constituirea fondului de 6
milioane de franci elveieni. Dup o activitate insignifiant n cadrul Comitetului
Naional Romn, s-a stabilit n Elveia, unde a primit o cas cumprat de
Alexandru Creianu i un salariu decent i confidenial expediat de Constantin
Vioianu din aceleai fonduri.
La polul opus se afl generalul N. Rdescu i diplomatul Grigore Gafencu.
252 Andrei Lucaci
Primul, aproape un simbol al emigraiei deoarece a fost "cel dinti refugiat politic
din Romnia de dup 6 martie 1 945"n, a crezut cu trie n necesitatea unificrii
Exilului romnesc. Fr a avea caliti de adevrat om politic, aa cum spunea
Raoul Bossy, a fost un om de caracter i un patriot. Dei s-a ncercat amestecarea sa
n problema fondului elveian, inducndu-se ideea c ar fi solicitat o jumtate
pentru el, adevrul a ieit la iveal. S-a btut ntr-adevr pentru fond, dar nu n ideea
de a-1 folosi pentru sine, ci cu scopul de a-1 pune la dispoziia Comitetului Naional
Romn. Victim a cinstei i corectitudini sale, a murit srac i uitat de toi ntr-un
spital din New York. La moartea sa, n mod sincer, au vorbit doar dou personaliti
- Raoul Bossy i Grigore Gafencu.
Ultimul din aceast prezentare, dar probabil cel mai reprezentativ sub
aspectul activitii desfurate, a moralitii i, nu n ultimul rnd, a impresiei
lsate n memoria celor care I-au cunoscut i au lucrat cu el, este Grigore Gafencu.
n cazul su am considerat c cel puin cinci aspecte merit a fi prezentate:
1 . Dup ncheierea misiunii n URSS, dei Anglia, prin intermediul
ambasadorului la Moscova Sir Stafford Richard Cripps, i oferise gzduire la
Londra, Grigore Gafencu a ales, n virtutea respectului fa de ar i de regulile
diplomatice, s vin la Bucureti pentru a-i prezenta raportul activitii
desfurate. Dup acest moment, desrcinat de orice alt activitate oficial, a
rmas n Bucureti pn cnd armata romn, la ordinul marealului Ion
Antonescu, a trecut dincolo de Nistru. Considernd acest fapt o greeal, a prsit
Romnia, dar, din dorina de a nu se situa pe o poziie potrivnic rii, a ales s
rmnneutru, astfel nct, refuznd nc o dat Anglia i, cu att mai mult, SUA, s
a stabilit n Elveia. Aici, dnd glas propriilor temeri, a ncercat s descifreze cu un
ceas mai devreme soarta Europei de dup rzboi prin intermediul a dou lucrri,
scrise i prezentate publicului: Preliminarii la Rzboiul din Rsrit i Ultimele
zile ale Europei, prin care a atras atenia asupra marelui pericol pe care URSS l
reprezenta pentru viitorul Europei. Dei s-au bucurat de un mare succes, cele dou
lucrri atrag destul de puin atenia Angliei i SUA care, aliate cu URSS, lsau
rezolvarea pericolului comunismului pentru saritul rzboiului. Ce a urmat se
cunoate.
2 . Aflat n Exil, a inut n permanen legtura cu partidele de opoziie i,
33 Claudiu Secaiu, Generalul N. Rdescu cel dinti refugiat politic din Romnia de
dup 6 martie 1945, n voi. Naional i Universal n istoria Romnilor, Bucureti,
Editura Enciclopedic, 1998, p. 45 1 -48 1 .
n special, cu Iuliu Maniu care, la un moment dat, 1-a numit ca reprezentant al

Exilului romnesc. De comun acord cu acesta, a ncercat scoaterea Romniei
din rzboi i coalizarea tuturorromnilor din Exil la realizareaacestui obiectiv.
Considerat a fi omul cel mai potrivit pentru realizarea acestui scop, n ciuda
statutului su de opozant al regimului de la Bucureti, a fost solicitat i consultat
n aceast problem inclusiv de ctre ministrul de externe al Romniei, Mihai
Antonescu. Referitor la acest demers, am precizat faptul c Ion Ardeleanu i
Vasile Arimia au fcut o greeal atunci cnd, n introducerea la Jurnalul lui
Grigore Gafencu dintre anii 1 940- 1 942, au susinut c scrisoarea din 1 februarie
1 944 ar fi fost pentru marealul Ion Antonescu1'. De fapt este vorba despre
rspunsul dat de Grigore Gafencu la scrisoarea adresat lui de Mihai Antonescu
n decembrie 1 943 . Din nefericire, demersul iniiat de Mihai Antonescu venea
prea trziu, deoarece, n cazul Romniei, nu se putea lua nici o decizie fr
acordul URSS, iar Moscova solicitase din partea aliailor capitularea
necondiionat a rii noastre.
3 . Confirmnd valoarea sa de diplomat i de personalitate european
recunoscut, a fost liderul delegaiei neoficiale a Romniei la Conferina de Pace
de la Paris, unde ntreaga sa activitate a fost apreciat att de presa strin, ct i
de o serie de personaliti ale SUA, Angliei i Franei care participau la lucrri.
Prin aciunea lui Gafencu i a grupului pe care l conducea, ce venea n
contradicie cu poziia delegaiei oficiale a Romniei aflat sub controlul URSS,
reprezentanii aliailor au avut nc odat ocazia s neleag c Moscova nu
inteniona s fac nici o concesie asupra viitorului pe care l hotrse pentru rile
"eliberate" .
4. Dup trasarea frontierelor celor dou sfere de influen, Grigore Gafencu
s-a implicat ntr-un mod hotrt n aciunea de unificare a Exilului romnesc, n
ideea realizrii unei singure organizaii grupate n jurul unui lider - regele Mihai
sau generalul N. Rdescu. Vzut ca un guvern n Exil, unificarea emigraiei
romneti devine imposibil n condiiile n care luptele de orgolii i interese
creeaz n scurt timp mai multe tabere. Se adaug acapararea fondurilor necesare
acestei aciuni de ctre grupul Vioianu-Creianu, care refuz s susin demersul
colectiv i folosete banii n scopuri proprii. nelegnd c unificarea emigraiei
este sortit eecului i evitnd poziionarea sa n favoarea unor grupuri de interese,
Grigore Gafencu a hotrt s-i desfoare aciunile n nume propriu. Pentru
aceasta a semnat articole gzduite n publicaii de prestigiu, a inut conferine i
" Grigore Gafencu, Jurnal l 940-1942, p. I l .
254 Andrei Lucaci
emisiuni la posturile de radio Vocea Americii i Europa Liber, prin care a ncercat
s sensibilizeze Occidentul asupra dramei care avea loc n rile "eliberate" de
URSS.
5. Cutnd o soluie menit s duc la eliberare rilor aflate dup "Cortina
de Fier", Grigore Gafencu s-a implicat n micarea european care avea ca scop
integrarea tuturor popoarelor Europei ntr-o comunitate a rilor libere, solicitnd
pentru aceasta unificarea tuturor organizaiilor emigraiei din rile aflate sub
dominaia Moscovei.
Prelund ideea ,,Planului Marshalr', convinge aliaii s solicite participarea
tuturor rilor europene la reconstrucia continentului, apreciind c o astfel de
iniiativ va evidenia faptul c, n rile "eliberate" de URSS, ideea interesului
naional i european este strin de voina lor, deoarece aceste sunt conduse de la
Moscova. Refuzul acestor ri de a participa la acest proiect demonstreaz aliailor
c ideologia comunist a ocupat deja jumtate din continentul european, astfel
nct "Cortina defier a czut cu desvrire i Europa a rmas tiat n douii'35
Continund s-i reprezinte ara i s-i susin ideile, Grigore Gafencu
particip alturi de un numr de mari personaliti europene la o serie ntreag de
iniiative destinate reconstruciei continentului. n acest sens, a fost prezent la
Congresul Uniunii Federaliste Europene (U.E.F.) desfurat la Montreaux n
august 1 947 unde, criticnd deviza ,.,Fr Est, dar nu contra Estului'', va solicita
nlocuirea acesteia cu alta: "Cu toi europenii, cei din Vest i cei din Est care lupt
cu sinceritate i dezinteres pentru a uni Europa n libertate'36
Dorind o participare mai numeroas a romnilor din emigraie la aceste
dezbateri, n 1 5 mai 1 948 Grigore Gafencu a iniiat realizarea unui "Grup romn
pentru Europa Unitil'11 La curent cu iniiativa, W. Churchill i J.N. Retinger, n
calitate de preedinte i respectiv secretar general al Uniunii Federaliste Europene,
l invit pe Grigore Gafencu s se preocupe de organizarea Micrii pentru o
Europ Unit deoarece era .ingurul om care arputea s dirijeze i s inspire'38
Apropriind tot mai mult grupurile de emigrani din rile dominate de
Moscova i determinndu-le s conlucreze, la 1 1 februarie 1 95 1 apare celebra
Declaraie de la Philadelphia, semnat de 250 de exilai politici, printre care i
" Arhivele Naionale, Fond Grigore Gafencu, Dosar 3 1 3, f. 44.

16 Gulielmo Uselini, In memoriam, n Bulletin Europeen d'Informations, nr. 45, Paris, 1 5
februarie 1 957.
" Arhivele Naionale, Fond Grigore Gafencu, Dosar 3 1 6, f. 29.
'" Ibidem, Dosar 3 1 8.
Grigore Gafcncu - omul i diplomatul 255
Grigore Gafencu, i depus n aceeai zi la Casa Independenei din acelai ora,

alturi de Declaraia de independen a SUA din 4 iulie 1 776.
n toat perioada cuprins ntre 1 948 i 1 952, Grigore Gafencu a fost ntr-o
permanent activitate i micare astfel nct, aflndu-se cnd la Paris i Londra,
cnd la Washington i New York, devine un cunoscut expert n probleme de
politic european, vocea lui fiind auzit, ascultat i mai ales apreciat.
Spre sfritul anului 1 95 2 ncepe s neleag c aceast ntreag agitaie
este folosit mai mult n scop propagandistic, efectele ei ntrziind s se fac
simite. Lipsa unor realizri concrete i nemulumirile datorate dezbinrii din
cadrul Exilului romnesc l determin s se retrag la Paris, iar pe urm n Elveia.
La aceast retragere se adaug att diminuarea resurselor financiare presupuse de
deplasri, ct i starea sntii tot mai precare. Datorit acestor motive i-a limitat
aciunile, participnd numai la congrese i dezbateri internaionale, innd
conferine, scriind articole sau realiznd emisiuni la radio.
n anul 1 956, pe fondul Revoluiei de la Budapesta i al Insureciei din
Polonia, considernd c stalinismul a murit, a ncercat din nou revitalizarea
emigraiei romneti i a organismelor internaionale privind situaia rilor din
rsrit. Era ns numai prima criz a comunismului, iar pn la cderea lui
definitiv mai trebuia s treac nc mult timp. Un timp care nu a mai avut rbdare
cu Grigore Gafencu, el murind n ianuarie 1 957, la vrsta de 65 de ani.
Bazat pe o bibliografie variat i complex, care a necesitat ndelungi
cutri i atente procese de prelucrare, adaptare, completare i comparare a
informaiilor, lucrarea noastr a dorit s prezinte viaa i activitatea diplomatului
romn Grigore Gafencu. Caracterul i calitile sale morale, nivelul de pregtire
intelectual, dar mai ales activitile i iniiativele sale din ar i din Exil l-au impus
treptat ca pe una din personalitile diplomatice ale Romniei, perfect ndreptit s
stea alturi de alte nume sonore cum sunt Ion Brtianu, Mihail Koglniceanu, Take
Ionescu, Ion I.C. Brtianu, I.G. Duca, Nicolae Titulescu .a.
n ultima vreme, crescnd interesul pentru acest domeniu al relaiilor
internaionale, s-au auzit voci care ncearc s acrediteze ideea c Grigore Gafencu
ar putea fi comparat cu Nicolae Titulescu, n timp ce altele, mai ndrznee, l
aeaz deasupra acestuia. Cunoscnd aceste ncercri, noi am ncercat s
prezentm n lucrarea noastr principalele dispute care i-au avut ca eroi pc cei doi
diplomai, lsnd cititorului dreptul de a hotr, deoarece, indiferent de
poziionare, amndoi au ncercat s fac totul pentru salvarea independenei
Romniei, folosind fiecare modalitile avute la ndemn.
256 Andrei Lucaci
Fr a avea garania c nu am neglijat anumite aspecte i informaii, sau c

modul de prelucrare i interpretare al unor documente este cel mai potrivit cu
putin, ne exprimm convingerea c lucrarea noastr poate fi apreciat ca o
contribuie la cunoaterea mai amnunit a unuia dintre cei mai importani
diplomai ai Romniei din perioada interbelic.
Naional i european n egal msur, Grigore Gafencu s-a considerat, n
ciuda marilor prefaceri europene la care a participat, "un bun soldat al rii sale" .
Ieind din istorie, aa cum a intrat timid i modest, preuit i admirat, Grigore
Gafencu poate rosti cu modestie cuvintele lui Pericle de pe patul su de moarte:
"Sunt mndru doar de un singur lucru c nimic din ce amfcut nu aduce ruine
asupra neamului meu"39
Grigore Gafencu - l'homme et le diplomate

Resume
L'auteur presente quelques considerations sur la vie et l'activite de Grigore

Gafencu, home politique et diplomate roumain de la periode d'entre celles deux guerres
mondiales. On a presente aussi quelques aspects sur l'activite de Grigore Gafencu en exil.
39 Ion Raiu, Cuvnt la moartea lui Grigore Gafencu, publicat n ziarul Romnul,
februarie-iulie 1 957, p. 9- 1 O.
Asociaii i instituii culturale n Romnia interbelic
Drago Petrescu
Studierea culturii i civilizaiei unui popor implic cunoaterea tuturor

elementelor care compun viaa social a acestuia. Cultura face parte integrant din
istoria unei comuniti, fiind, n acelai timp, o caracteristic definitorie a sa. De
cele mai multe ori, un popor "rmne" n istoria anitii prin realizrile sale
spirituale, mbogite de-a lungul generaiilor. In general, perioadele de
efervescen cultural au coincis cu cele de dezvoltare economic, deoarece
fenomenul artistic trebuie s aib un solid suport material.
ara noastr a cunoscut diferite etape de manifestare spiritual, ns cea mai
fecund dintre ele a fost, fr ndoial, perioada dintre cele dou rzboaie
mondiale. Intelectualii din acea vreme au motenit i preluat tezaurul cultural al
unor pleiade de artiti i gnditori clasici, care au trit n epoca modern. Dintre
acetia amintim doar cteva nume ilustre: Vasile Alecsandri, Ion Heliade
Rdulescu, George Bariiu, Mihai Eminescu, personaliti care au marcat pentru
totdeauna destinul poporului nostru. Tradiia cultural romneasc a gsit un teren
fertil dup realizarea Marii Uniri, att pe plan material (cu excepia anilor de criz
economic), ct i pe acela al integrrii n orizontul european i universal.
Intelectuali de marc au primit recunoaterea internaional a meritelor lor i au
militat n favoarea unei deschideri tot mai largi ctre valorile din acele timpuri:
Nicolae Iorga, Gheorghe Brtianu, Nicolae Titulescu, Gemge Enescu .a.
S-au intensificat schimburile culturale cu alte state i s-au creat condiiile
pentru ca tot mai muli tineri romni s poat studia n strintate. Experiena
dobndit acolo a fost fructificat la ntoarcerea n ar, astfel nct Romnia se
numra printre statele europene cu o organizare bine pus la punct i un nivel de
trai decent .
Dintre instituiile culturale care s-au remarcat prin activitile lor
prodigioase, ne-am oprit atenia asupra Asociaiei transilvane pentru literatura
romn i cultura poporului romn (Astra) i Fundaiilor Culturale Regale,
ambele contribuind la dezvoltarea vieii sociale din Romnia Mare. Cea dinti,
fondat n oraul Sibiu la 4 noiembrie 1 86 1 , a constituit un adevrat simbol a luptei
romnilor de dincolo de muni pentru emancipare naional i social, n contextul
ocupaiei strine a Transilvaniei , Banatului, Crianei i Maramureului.Astritii s
au aflat n fruntea micrii memorandiste i au pregtit, cu mult entuziasm, marele
act al Unirii de la 1 Decembrie 1 9 1 8. n anii interbelici, sfera preocuprilor lor a
urmrit rspndirea elementelor de spiritualitate romneasc, precum i
mbuntirea condiiilor sociale la scara Romniei ntregite. Fundaiile Culturale
Regale i-au desfurat manifestrile la nivel naional, existnd numeroase
similitudini n aceast privin cu aciunile ntreprinse de Astra.
Avnd n vedere c pn acum nu s-a editat o lucrare de specialitate cu
258 Drago Petrescu
aceast tem, ne rmne satisfacia punerii n valoare a activitilor susinute n

sectoarele eseniale ale societii : economic, politic, cultural, administrativ,
religios i sportiv. Am ncercat s ncadrm paleta de preocupri ale celor dou
instituii n tabloul general oferit de Romnia interbelic, abordnd chestiunile
reprezentative ale perioadei, cu aspecte pozitive, dar i cu neajunsurile inerente.
Am analizat consecinele importante ale diverselor aciuni ntreprinse, att n
.
lumea satelor, ct i n mediul urban. In vederea obinerii unei imagini realiste a
fenomenelor sociale din vremea respectiv, am oferit exemple concrete de
activiti desfurat n anumite sate, cercuri i cmine culturale, coli, arene
sportive, atenee etc. In acelai timp, am evitat forarea anumitor concluzii, pentru a
lsa deschis perspectiva unei viziuni proprii fiecrui cititor.
*
n perioada interbelic, Astra i-a meninut, n linii generale, modul de

funcionare stabilit de "Regulamentul" adoptat n 1 86 1 . Potrivit acestuia,
principala form de organizare era cercul cultural, ce avea n componen cel puin
1 0 membri. Misiunea lui era de face propagand n favoarea culturii, n special la
sate, de a organiza manifestrile i de a atrage noi membri, dintre persoanele active
i cu un mod de gndire pozitivist. n cadrul cercului se organizau coruri i formaii
de dans, cu scopul de a dinamiza viaa rural, se susineau conferine i prelegeri,
cu recomandarea ca acestea s nu fie lungi i nici cu un vocabular pretenios,
deoarece s-a constatat c ranii se ndeprteaz de Astra n astfel de cazuri. Mai
multe cercuri culturale alctuiau un desprmnt, care grupa membrii dintr-un
ora i comunele din jur. Desprmintele dintr-o anumit provincie puteau s
alctuiasc o Regional, de exemplu: Regionala Basarabean (nfiinat n 1927),
Regionala Dobrogean (1 927) i Regionala Bnean ( 1 937). Membri ai
Asociaiei puteau fi ceteni de origine etnic romn, precum i instituii i
corporaii (persoane juridice), cu condiia s i plteasc taxele i s fie acceptai
de Comitetul Central .
Un rol important n luarea deciziilor cu privire la manifestrile Asociaiei)
au avut preedinii acesteia, alei din rndul membrilor Comitetului Central. In
perioada pe care o analizm au fost trei preedini: Andrei Brseanu ( 1 9 1 1 - 1 922),
Vasile Goldi ( 1 923-1 932) i Iuliu Moldovan (1 932- 1 947). Alte personaliti care
au contribuit la afirmarea Asociaiei au fost Octavian Goga (secretar literar),
reputatul scriitor i publicist Ion Agrbiceanu, medicul Iuliu Haieganu, profesorul
universitar Onisifor Ghibu, Alexandru Lapedatu, Octavian Tsluanu, Octavian
Russu .a.
Un semn de preuire fa de activitatea instituiei, acordat din partea
conductorilor statului, l-a constituit gestul generos al regelui Ferdinand I,
preedinte de onoare, de a include Astra printre legatarii testamentului su, alturi
de alte ocieti de prestigiu, cum ar fi Academia Romn.
Inc de la constituirea sa, Asociaia a fost preocupat de educaia primit de
romnii transilvneni, militnd pentru nfiinarea unui institut de nvmnt
Asociaii i instituii culturale n Romnia interbelic 259
superior cu predare n limba romn, ns autoritile austro-maghiare s-au

mpotrivit acestui proiect. n primul an al secolului XX a fost inaugurat cldirea
central a Universitii din Cluj, unde se preda exclusiv n limba maghiar. Dup
nfptuirea Marii Uniri, la 1 2 mai 1 9 1 9 Consiliul Dirigent a primit autorizaia din
partea guvernului romn s preia aceast Universitate. S-a format o comisie de
profesori munteni, moldoveni i transilvneni, acetia din urm fiind toi membri
ai Astrei, cu misiunea de a alctui corpul profesoral. "Universitatea Daciei
Superioare", noua titulatur a instituiei din Cluj, i-a deschis porile la 3
noiembrie 1 9 19, dup ce a obinut recunoaterea legal din partea statului romn.
Majoritatea universitarilor clujeni s-a remarcat prin bogata activitate publicistic
desfurat i, rspunznd cerinelor desprmntului clujean al Astrei, s-au
adresat locuitorilor transilvneni printr-o serie de cursuri populare referitoare la
tradiiile, istoria i cultura rii noastre. O iniiativ cu totul deosebit a unor
profesori clujeni, n colaborare cu Asociaia, a fost nfiinarea "Extensiunii
universitare", la 20 octombrie 1 924, care i propunea realizarea unei campanii de
propagand cultural prin conferine i publicaii de popularizare n ntreaga
Transilvanie. Referitor la rolul avut de Astra n domeniul nvmntului, Emil
Racovi, rectorul Universitii, sublinia la Adunarea general de la Turda ( 1 929):
" Ar fi oare Universitate romneasc n Cluj dac n-ar fi muncit i suferit Astra
timp de decenii de lupt naional i cultural? Oare nu avem noi, Universitatea
clujean romneasc, dreptul i dorina s ne considerm ca vlstar din vechiul
trunchi al Astrei, ca tovar de munc pe ogorul cuiturei naionale?"
Un alt tip de nvmnt a fost cel al colilor rneti, iniiat i realizat n
cadrul generos al Astrei, n 1 93 1 , la Sighet. Tinerii steni aveau posibilitatea de a
urma cursuri de apicultur, pomicultur, practici meteugreti, zootehnie .a.,
susinute de profesori i ingineri agronomi n perioadele n care nu se efectuau
activiti agricole (iarna). Preedintele Asociaiei, Iuliu Moldovan, a sprijnit, prin
toate mijloacele, aceast idee, fiind considerat "ctitorul colii rneti" din
Romnia. Finanarea provenea de la bugetul Astrei, prefecturi i camerele de
agricultur judeene. La 8 decembrie 1 935 a avut loc primul Congres al colilor
rneti n oraul Sighet, prezidat de dr. Vasile Ilea, conductorul
desprrnntului Maramure. La sfritul perioadei interbelice funcionau 68 de
astfel de coli, dintre care 1 O pentru femei, cu un total de peste 1 900 elevi.
Printre preocuprile constante ale Astrei s-au aflat i crearea de muzee,
organizarea de expoziii, spectacole de teatru, serate culturale, ca mijloace de
educare a p_?pulaiei i punere n valoare a elementelor de spiritualitate
romneasc. In anul 1 905 a fost inaugurat Muzeul Central de la Sibiu, ce avea n
componen secii de istorie a Transilvaniei, etnografie, art romneasc,
economie i comer, mineralogie i tiinele naturii. Comitetul Central a dorit ca
acest lca s fie reprezentativ pentru civilizaia romneasc transilvnean i, n
consecin, numrul exponatelor achiziionate a crescut nentrerupt, la sfritul
perioadei interbelice fiind nregistrate peste 25 .000 de piese, astfel nct el se afla
260 Drago Petrescu
printre cele mai bogate muzee din ar. La 1 septembrie 1 924, n prezena perechii
regale, s-a deschis la Vidra de Sus o Cas Naional, n memoria lui Avram Iancu,
cu prilejul srbtoririi a o sut de ani de la naterea marelui revoluionar. Cu acelai
prilej, a fost inaugurat "Muzeul anilor 1 848- 1 849", n casa n care a locuit eroul,
organizatorii reuind s achiziioneze obiecte ce au aparinut lui Avram Iancu sau
contemporanilor si. La propunerea conductorilor Astrei, autoritile statului au
sprij init ntemeierea Muzeului Unirii de la Alba-Iulia ( 1 929), alctuit din 7 secii,
fiecare reprezentnd o perioad din istoria Transilvaniei, de la civilizaia dacic i
pn la nfptuirea Marii Uniri.
Planurile ambiioase ale Comitetului Central aveau drept unul dintre
scopuri mrirea Bibliotecii Centrale de la Sibiu (nfiinat n 1 869), aflat n
cldirea sediului Astrei, lng Muzeul Central, aa nct ea s devin cea mai mare
din ar dup Biblioteca Academiei din Bucureti. n anul 1 938 numrul volumelor
din Biblioteca Central a atins cifra de 73 .325, cu 3.58 1 mai numeroase dect n
anul precedent, iar coleciile de ziare i reviste erau n numr de 3 .6 1 5 . n acelai
an, au cercetat aezmntul 2.302 cititori, care au mprumutat 3 .082 de volume,
ceea ce demonstreaz aprecierea de care se bucura n rndul contemporanilor.
Domeniul n care Asociaia a activat ntr-un mod absolut remarcabil a fost
cel al publicaiilor, prin intermediul zecilor de reviste, brouri i coleciilor de cri.
Ele i-au ndeplinit menirea, fiind o lumin spiritual nu doar pentru intelectuali,
studeni sau colari, ci i pentru oamenii satelor, acolo unde nvtura ajungea cu
dificultate i crora se adresau o seam de tiprituri. Revista Transilvania era
organul oficial, n paginile ei gsindu-se rapoarte oficiale, articole de cultur i
tiin, sfaturi i informaii generale cu privire la activitatea Astrei. Fiecare
desprmnt edita la rndul su cte o revist sau n cazul Basarabiei, ntreaga
regional tiprea Cuvnt Moldovenesc. Doar n oraul Sibiu existau la nceputul
veacului trecut urmtoarele tiprituri : Transilvania (nfiinat n 1 868), ara
noastr ( 1 907), Foaia poporului ( 1 892). n paginile lor se aflau semnturi de
prestigiu: Octavian Goga, Ioan Agrbiceanu, Nicolae Iorga, Vasile Goldi, Iuliu
Maniu, Andrei Brseanu i alii. Revistele publicate de Comitetul Central i
rspndite n toate desprmintele erau Transilvania, Gnd Romnesc, Revue de
Transylvanie i Biblioteca poporal, care prezentau activitatea Asociaiei,
principalele evenimente culturale i politice de la noi i din strintate, precum i
luri de atitudine n cele mai diverse situaii din societatea romneasc. Ele i
propuneau s asaneze din punct de vedere moral comunitatea romneasc i s
lupte pe plan spiritual mpotriva netiinei i analfabetismului.
Membrii Comitetului Central s-au strduit s ntemeieze n toate oraele
mari ale Ardealului case de cultur, care s fie centre de via social pentru
populaia de acolo. Fiecare cas cuprindea o bibliotec i un muzeu regional,
oglinda inutului respectiv, din punct de vedere istoric, arheologic, etnografic,
artistic, economic i naturalist. n anul 1 92 1 Astra a beneficiat de prevederile unei
legi care acorda satelor din Transilvania un sfert de hectar din pmntul expropriat
Asociai i instituii culturale n Romnia interbelic 26 1
pentru construirea cminelor culturale; n schimb, expropriaii urmau s fie

despgubii de ctre Asociaie.
_
In anul l 939 Asociaia a fost nsrcinat s aplice Legea Serviciului
Social n inuturile Some, Mure i Timi, deoarece modul su de organizare i
experiena dobndit erau apreciate de ctre forurile superioare ale statului.
Statutele ei rmneau nemodificate, potrivit art. 15 din aceast lege. Drept urmare,
ea organiza i conducea toate unitile culturale din aceste zone, cu excepia
cminelor culturale experimentale create de Fundaia Cultural Regal
"Principele Carol". Orice cmin cultural urma s includ trei sectoare distincte:
sanitar - dispensar cu farmacie, baie, maternitate; economic - cooperativ,
brutrie, mcelrie, remiz de unelte agricole; cultural - o sal pentru festiviti
i conferine, bibliotec cu sal de lectur, sal pentru colile rneti (inclusiv
ateliere de estorie i meteuguri rneti). De asemenea, n cldire i aveau
sediul unitile locale ale " Strjii rii", Inspectoratului Pregtirii Premilitare i
organizaia post-militar, biroul Inspectoratului de munc de folos obtesc i
oricare alt instituie ce se subordona Serviciului Social.
Colaborarea dintre instituiile statului (coal, Biseric, Armat,
ministere) i Asociaie a fost, n general, bun, !:l special datorit druirii de care au
dat dovad unii funcionari cu drept de decizie. In numeroase cazuri, Astra a primit
subvenii din partea ministerelor pentru editarea diferitelor publicaii, construirea
cminelor culturale, achiziionarea de piese pentru muzee etc. Acest fapt relev c
scopurile statului romn erau aceleai, pe plan cultural i social-economic, cu ale
Asociaiei.
Instituia transilvnean a acordat o deosebit atenie educaiei fizice i
morale a tineretului, nfiinnd n 1 928 organizaia premilitar "oimii
Carpailor", avnd principalele nuclee n oraele Sibiu, Braov i Sighet. oimanii,
cum au fost denumii, erau tineri voluntari cu vrsta cuprins ntre 1 8 i 35 de ani,
educai n spiritul patriotismului, n vederea punerii forei individuale n serviciul
colectivitii. Numrul lor a crescut continuu, de la 250 n 1 928, la peste 1 5 .000 n
1 93 7, dovad a eficienei acestei organizaii. Periodic se desfurau pe arene
sportive oimiadele, adevrate srbtori ale tineretului, n cadrul crora aveau loc
defilri, concursuri de miestrie sportiv, spectacole artistice etc. Reprezentani ai
"oimilor Carpailor" au participat la manifestri similare n Cehoslovacia i
Iugoslavia, ambele n 1 930.
*
Mrirea teritoriului rii noastre, n limitele granielor fireti, istorice, a

nsemnat i extinderea activitii unor instituii culturale, economice i politice n
provinciile unite n 1 9 1 8 cu Vechiul Regat. Dintre aceste instituii, Asociaia
transilvan i propunea naintarea culturii poporului romn prin intermediul
tuturor organizaiilor sale: regionale, desprminte i cercuri culturale.
Comitetul Central al Astrei a venit n ntmpinarea dorinei intelectualilor
basarabeni de a se ntemeia cercuri culturale romneti i n aceast provmcte, aa
cum arta n anul 1 925 Vasile Goldi (preedintele Asociaiei): ,,Am rspuns unei
262 Drago Petrescu
chemri ce mi s-a fcut din vara trecut., n Munii Apuseni, de ctre fraii basarabeni,
dornici de o civilizaie omeneasc". Desigur, aceast iniiativ a ntmpinat
numeroase greuti, cele mai importante fiind: situaia financiar precar i
mentalitatea populaiei de dincolo de Prut. Un rol major n edificarea Astrei
Basarabene 1-a avut marele pedagog i lupttor pentru unitate naional Onisifor
Ghibu, care a activat la Chiinu ncepnd cu luna martie 1 9 1 7. Pe lng dr. Ghibu, au
mai fost ali 1 2 membri fondatori ai Astrei Basarabene , intelectuali de marc , dintre
care amintim: profesor tefan Ciobanu, Gurie-arhiepiscop de Chiinu, gen. Scarlat
Panaitescu, Leon Boga - directorul Arhivelor Statului din Chiinu, Ion Pelivan,
Pantelimon Halippa - senator. n edinele ce au avut loc la Chiinu n zilele de
2 1 -22 mai 1925, sau stabilit cele zece seciuni care urmau s compun regionala
dintre Prut i Nistru: 1) literar i filologic; 2) artistic; 3) istoric; 4) geografic i
etnografic; 5) tiine juridice; 6) tiinific; 7) medical; 8) colar; 9) social i
economic; 1 O) tehnic.
n intervalul 1 924- 1 933 au fost ntemeiate desprminte n urmtoarele
judee: Cetatea Alb, Ismail, Tighina, Lpuna i Orhei. Printre primele msuri
luate de Onisifor Ghibu a fost i aceea de nfiinare de cmine culturale n cadrul
cercurilor culturale. De obicei, ele au fost ridicate n zone n care manifestrile
spirituale practic nu existau. O astfel de instituie se ntemeia cu largul concurs al
primriilor, legile n vigoare permind acest lucru. Numrul acestor cmine din
Basarabia a crescut continuu: dac n iunie 1 932 erau 130 de cmine, la sfritul
anului urmtor funcionau 345, din care peste 200 "deplin organizate"; la
ncheierea anului 1 934 i desfurau activitatea 567 de cmine n tot attea
localiti rurale. n cadrul lor au fost nfiinate 5 1 8 biblioteci, 426 de coruri, 130 de
muzee cu exponate ce prezentau istoria i tradiiile locale, 1 70 de echipe teatrale
"bine organizate", 1 8 fanfare rneti, cooperative, "farmacii de cas", cercuri
literare etc.
S-a ncercat de ctre Astra, cu destul succes, crearea unei puni spirituale
ntre romnii transilvneni i cei de dincolo de Prut printr-o dubl aciune: pe de o
parte, trimiterea de intelectuali ardeleni (de exemplu, profesorul universitar
Onisifor Ghibu), care s popularizeze tiina i cultura, iar pe de alt parte,
formarea unor elemente valoroase din rndul studenilor basarabeni care nvau la
Universitatea din Cluj, pentru ca, ulterior, s poat susine micarea cultural
romneasc din aceast provincie. ncepnd cu anul 1 925, conducerea Asociaiei a
pus n aplicare un plan n aceast direcie, tinerii basarabeni fiind convocai i
pregtii pentru "munca de apostoli culturali" ce urmau s o desfoare.
Admirabilul efort depus de Regionala Basarabean n condiii dificile a fost
rspltit de Comitetul Central n edina din 2 aprilie 1 932, cnd a declarat aceast
filial autonom. Trei ani mai trziu, Regionala a trecut sub auspiciile Fundaiilor
Culturale Regale, cu acordul Comitetului Central, n vederea unei mai bune
funcionri. Tragicul an 1940 a nsemnat, odat cu ocuparea Basarabiei de ctre
U.R.S.S. i sfritul activitii Regionalei, prin interzicerea oricrei forme de
propagand proromneasc de ctre autoritile sovietice.

Asociaia a continuat politica sa de extindere ntemeind o Regional n
Dobrogea, o alt provincie slab dezvoltat din punct de vedere economic, cu o
populaie redus numeric, puin educat i alctuit dintr-Wl mozaic etnic (romni,
turci, ttari,bulgari, lipoveni .a.). Dorina Comitetului Central al Astrei de a-i
lrgi aria de activitate, cuprinznd i acest teritoriu, s-a concretizat la 5 mai 1 92 7,
cnd a avut loc nfiinarea Regionalei Dobrogea i a desprmntului Constana,
preedinte fiind ales generalul !. Vldescu, comandantul diviziei a IX-a, iar vice
preedinte prof. Gh.Ch. Coriolan, directorul prestigiosului liceu "Mircea cel
Btrn" . nc de la constituirea Regionalei, conducerea acesteia a urmrit
nfiinarea de cercuri culturale n 1 45 de sate i ctllile, unele dintre ele neavnd
coli. n anul 1 928 au fost organizate 4 7 de cercuri culturale, toate n judeul
Constana, iar fiecare cerc cultural avea n cadrul su i o "bibliotec popular" ce
coninea 60 de volume. n luna mai a anului 1 929, Regionala Dobrogean i-a
extins activitatea, nfiinnd trei desprminte: Caliacra, Durostor i Tulcea. Cu
acest prilej, la Caliacra a avut loc "un mare festival", care a beneficiat i de
subvenii de la prefectur .
Desprmintele din Banat s-au remarcat printr-o activitate laborioas nc
dinaintea primului rzboi mondial, din acest motiv, Comitetul Central a propus
constituirea unei Regionale Bnene, dup modelul oferit de organizaiile
similare din Basarabia i Dobrogea. Regionala din Banat a fost ntemeiat la 28
februarie 193 7, fiind conus de Sabin Evuianu (preedinte) i Antoniu Mocsonyi
(preedinte de onoare). In anul urmtor s-a desfurat prima Adunare general
bnean, la Oravia, unde n cadrul creia s-a adoptat o serie de msuri menite s
asigure o organizare stabil i eficient. Asociaia Bnean a pstrat nentrerupt
legturi cu romnii din Iugoslavia, invitndu-i la manifestrile importante i
ncercnd s medieze conflictele dintre acetia. Dintre publicaiile sale, se remarc
revistele Luceafrul (fondat n 1934) i Lumintorul ( 1 937), care avea 10.000 de
abonai din rndul ranilor n 1 939.
Atenia Asociaiei s-a ndreptat i spre romnii din Banatul iugoslav, care
pn n 1 926 nu au beneficiat de o pres n limba lor matern, iar singura lor
asociaie cultural nu era reclliloscut de oficialiti. nfiinarea "Asociaiunii
pentru cultura poporului romn din Banatul iugoslav" a avut loc la 19 martie 1 936,
ntr-o mic localitate intitulat Petruvsela, cu prilejul Wlei mari adunri a
intelectualilor i ranilor romni din 29 de sate. Pe plan cultural, s-a publicat
sptmnalul Foaia poporului romn i n oraul Vre a fost deschis librria
"
"Astra . Unele cercuri culturale au avut o slab activitate, iar cele din afara plasei
Vre nu beneficiau de aprobarea autoritilor; abia n octombrie 1 938 ele i-au
nceput manifestrile, cu acordul Ministerului Afacerilor Interne. De la Asociaia
transilvnean s-au primit pentru bibliotec 652 de cri, cele mai multe avnd
subiect religios.
Aadar, se constat o implicare a Astrei i n teritoriile romneti aflate n
cadrul altor state. n Banatul iugoslav rezultatele obinute nu au fost spectaculoase,
264 Drago Petrescu
din cauza dificultilor materiale, a mentalitii romnilor de aici i a obstacolelor

puse n cale, de ctre autoritile iugoslave.
*
Prima Fundaie Cultural Regal a fost ntemeiat de Carol 1 n 189 1 i i-a

purtat numele; cldirea n care i avea sediul a fost construit n faa Palatului Regal
din Bucureti, n anul 1893. Urmnd exemplul unchiului su, Ferdinand 1 a pus
bazele Fundaiei Culturale "Principele Carol " la 1 2 august 1 92 1 , scopul instituiei
fiind "ajutarea, susinerea i crearea faptelor de cultur" . Ea beneficia de scutirea
taxelor telegrafo-potale, telefonice, de timbru i de nregistrare, precum i
absolvirea de la plata impozitelor ctre stat, jude i comun. Un act normativ
important, emis la 23 octombrie 1 923, stabilea nfiinarea n fiecare sat a unuia sau
mai multor cmine culturale sub egida Fundaiei, n funcie de posibilitile
materiale, "pentru educaia i cultura poporului" . Cminul cultural trebuia s aib n
componen o bibliotec, o "cas de citire" (sal de lectur), un muzeu local, un
depozit pentru cri i diferite publicaii, o baie public i un depozit de
medicamente. Scopul nfiinrii cminului era s ultive spiritul tradiional, s
promoveze educaia practic sanitar i economic. In acest sens, principele Carol
sublinia ntr-o cuvntare din 1 92 1 : "Instituiile ntemeiate de mine - Fundaia
Cultural Principele Carol, Casa Culturii Poporului i Muzeul Renaterii_- s-au
creat pentru o limpezire a vieii romneti, pentru sporirea contiinei acestui neam
pentru o via mai bun, mai frumoas i mai dreapt, pentru o superioar cugetare
obteasc".
Cele mai importante activiti prevzute n Statutul cminului cultural erau :
srbtorirea sau comemorarea principalelor evenimente din istoria poporului
nostru, conferine, eztori nsoite de spectacole teatrale sau muzicale, vizionarea
de filme, ntiinarea membrilor despre legile noi aprute, prezentarea ultimelor
tiri din lumea ntreag, culegerea datinilor i folclorului local, cursuri
sptmnale (duminica) sau serale, concursuri n diferite domenii etc. Fondurile
cminelor proveneau din subvenii, donaii, legate, cotizaiile membrilor, colecte
fcute cu prilejul srbtorilor, precum i de la veniturile ntreprinderilor economice
proprii. Membrii cminului puteau fi toi cetenii care aveau peste 1 8 ani i care
erau de acord s plteasc o cotizaie anual. La sate, deveneau membri de drept
toi funcionarii publici locali, iar la orae intelectualii i funcionarii din
desprmntul parohial. Numrul cminelor a crescut continuu: n 1 925
funcionau 454, 5 ani mai trziu ele depeau cifra de 800, iar la 1 5 martie 1 938
totalul era de 2026 de aezminte afiliate Fundaiei. Cu ocazia serbrilor
Restauraiei, la 7 iunie n fiecare an reprezentanii cminelor culturale luau parte la
un Congres General n Capital. Cu fiecare an, numrul participanilor era n
continu cretere, n anul 193 7 fiind prezente peste 5000 de persoane la Arenele
Romane. De fiecare dat edin;a festiv de inaugurare a lucrrilor Congresului era
deschis de Carol al II-lea. In ceea ce privete menirea acestor aezrninte,
monarhul sublinia n cuvntarea inut la 7 iunie 1937: " Pornite poate de la un alt
gnd, dect acela la care au ajuns astzi, pornite de la gndul de a fi mai mult o
bibliotec, un loc de ntlnire a ctorva crturari i celor dornici de citit, cminele

culturale s-au dezvoltat i i-au dibuit singure drumul. Astzi cminele culturale
devin pe zi ce trece adevrata conducere a satului" .
Principalele direcii avute n vedere de ctre ntemeietorii Fundaiei au fost:
1. a culturii populare, ce nsuma cminele culturale (biblioteci, muzee, terenuri de
experien .a.), publicaiile (Albina i crile populare) i activitatea
propagandistic la sate; II. a culturii generale, ce avea n componen organizarea
de conferine, manifestri culturale, expoziii gzduite de biblioteci i sli special
amenajate, formaii corale i orchestrale; de asemenea, aceast direcie furniza
informaii cu privire la micarea social-cultural din alte ri; III. a cercetiei, ce
avea sarcina organizrii cohortelor, excursiilor, taberelor, tipririi publicaiilor din
acest domeniu i pstrrii legturilor cu asociaii similare din strintate; IV.
administrativ, care avea rolul de a conduce unele componente ale instituiei -
librria, laboratorul cinematografic, cinematografele, imprimeria, depozitul de
cri iAterenurile.
In anul 1927 s-a modificat denumirea acestei instituii, noua titulatur fiind
Fundaia Cultural "Regele Mihai 1", potrivit cu legea adoptat la 2 1 aprilie
1 927. Acest titlu va fi purtat pn n 1 930, cnd, o dat cu suirea pe tron a lui Carol
al II-lea, se va reveni la vechea denumire, Fundaia Cultural Regal
" "
"Principele Carol . n linii mari, Fundaia "Regele Mihai I continua politica
cultural a Fundaiei "Principele Carol, urmrind aceleai scopuri i beneficiind de
acelai cadrujuridic .
Un pas important n crearea unitii dintre fundaiile culturale nfiinate de
Casa Regal, a fost fcut la 1 4 aprilie 1 933, cnd s-au pus bazele "Uniunii
Fundaiilor Culturale Regale", care avea n componen Fundaia Universitar
" "
"Carol II din Bucureti, Fundaia Cultural "Principele Carol , Fundaia "Regele
Ferdinand 1" din Iai, Institutul de Cercetri tiinifice i Experimentale din Cluj,
Fundaia pentru Literatur i Art "Regele Carol II" i Filarmonica din Bucureti.
Uniunea Fundaiilor era condus de rege, ajutat de un consiliu alctuit din patru
personaliti reprezentative ale culturii noastre: Dimitrie Gusti, Octavian Goga, 1.
Simionescu i N. Costchescu.
Institutul de Cercetri tiinifice i Experimentale din Cluj a fost
ntemeiat la 27 iunie 1 93 1 , cu ocazia mplinirii a zece ani de activitate a
Universitii "Ferdinand 1". Scopul su era desfurarea unei activiti tiinifice
de cercetare, fr ca aceasta s se suprapun peste cercetrile din domeniu ale
Universitii clujene. S-au creat dou secii, una de fizic i alta de chimie, ce i
propuneau s studieze dou ramuri importante ale tiinei aplicate: aviaia n cadrul
seciei de fizic i domeniul gazelor n cel de chimie.
Dintre publicaiile editate de Fundaie, se remarc revista lunar Albina
( 1 922), avnd subtitlul "Revist pentru popor". n cuprins se aflau poezii, proz
romneasc i strin, sfaturi medicale, articole de economie i istorie, imagini din
ar i de peste hotare .a. n paginile sale apar i semnturi ale unor maetri din
perioada interbelic: Emil Grleanu, Mihail Codreanu, C. Pavelescu, Ion
266 Drago Petrescu
Agrbiceanu. n mod complementar, Fundaia a edit biblioteca "Albina" ( 1934),

ce coninea cri accesibile chiar i celor mai sraci. Inc din primul an de apariie
tirajul revistei a ajuns la aproape 1 .200.000 de exemplare, distribuite n toat ara,
dar mai ales n noile provincii ale Romniei.
O atenie deosebit s-a acordat activitii propagandistice desfurate att n
mediul urban, ct i n cel rural, prin intermediul misionarilor i corespondenilor.
Fundaia a cutat n diferite localiti oameni inimoi, avnd dorina de a rspndi
conceptele sale. Acetia erau mprii n mai multe categorii: membri
corespondeni, ageni de informaie i de reprezentare. O "misiune" era un grup
format din intelectuali, care cutreiera cele mai ndeprtate coluri ale rii pentru a-i
ndruma pe locuitori, dar i pentru a cerceta i a nva despre modul de via al
oamenilor simpli. Printre cei dinti misionari ai Fundaiei s-au numrat intelectuali
de presAtigiu: N ichifor Crainic, Emanoil Bucua, Gala Galaction.
Inc de la nfiinare aezmntul a participat la o serie de expoziii n centre
culturale prestigioase, reprezentnd cu succes ara noastr. n primvara anului
1 922 oraul Florena a gzduit prima ediie a unei expoziii internaionale a crii,
fiind pentru prima oar cnd Romnia participa la o astfel de manifestare. La
aceast srbtoare a iubitorilor de carte Fundaia a avut repartizat o sal special,
unde au fost expuse cele mai valoroase lucrri romneti editate nainte de primul
rzboi mondial. Instituia a participat i la alte manifestri importante de acest gen:
a XIV-a bienal internaional de la Veneia ( 1 924); expoziiile de art plastic de la
Londra ( 1 924), Haga i Amsterdam ( 1 93 1 ); expoziiile internaionale de la Paris
( 1 937) i New York (l 938).
Echipele regale studeneti au fcut parte din planurile Fundaiei "Principele
Carol" i ale Institutului Social Romn de a ridica satul romnesc prin intermediul
specialitilor, pentru cunoaterea i ndrumarea vieii sociale rurale. nfiinate n
1 934, numrul echipelor a crescut necontenit de la 12 n primul an, la 25 de echipe
n anul urmtor, apoi 49 de echipe n 1 936, iar n 193 7 numrul lor a devenit 77. n
cei patru ani aproape 2.000 de tineri, aparinnd tuturor Universitilor i
Academiilor din ar, au participat, n mod voluntar i renunnd la vacanele de
var, la activitile desfurate n sate. Aceste grupuri se integrau n cadrul satului
respectiv i a cminului cultural, ncercnd s rezolve cele mai dificile probleme cu
care se confruntau ranii. n general, se urmrea crearea de ferme model,
construirea de osele, poduri, diguri i sisteme de canalizare dup cele mai
moderne tehnici din perioada respectiv. n acelai timp, se dorea i schimbarea
mentalitii oamenilor cu care se intra n contact, culturalizarea lor i inerea la
curent cu evenimentele din ar. La nivel naional, ntre 1 934 i 1 938, seciile
medicale ale echipelor au efectuat 26 1 .888 de consultaii, s-au nfiinat 36 de
cooperative, au fost ngrijii peste 235.000 de pomi i 4.659 de stupi, s-au construit
207 kilometri de drumuri, s-au reparat i zidit 386 cldiri, bi, dispensare i, mai
ales, cmine culturale.
Printre realizrile importante ale Fundaiilor Regale s-a numrat i Muzeul
Satului din Bucureti, nfiinat n 1936, dup ce au existat mai multe iniiative n
anii precedeni. S-a dorit ca acest muzeu s fie oglinda fidel a vieii rurale i, de
aceea, cele mai multe dintre cldiri erau autentice, desfcute cu migal, apoi
transportate cu carele sau trenul pn n Capital, unde au fost din nou asamblate
de specialiti venii din inutul respectiv.
Directorii generali ai Fundaiei au fost personaliti caracterizate de un bun
sim organizatoric i dragoste fa de spiritualitatea romneasc: 1 ) Gheorghe
Mugur, de la nfiinare i pn n 1 928; 2) Col. Ciocazan, delegat cu administraia
ntre 1 928- 1 933; 3) Prof. Dimitrie Gusti, din 1 933 pn n 1 939; 4) Apostol D.
Culea, din 1 939 pn n 1 943.
Referindu-se la frumoasele realizri ale subiectului acestui capitol, Dimitrie
Gusti remarca ntr-un discurs: " Strbtnd n toate prile rii, de la grania de
Cmpie a Banatului, pn la satele de pe malurile Nistrului i din plaiurile
desclecrii lui Drago pn printre aezrile de coloniti ale Dobrogii Noi,
Fundaia Cultural Principele Carol s-a fcut pretutindeni cunoscut n mijlocul
rnimii i este pretutindeni chemat" .
O alt instituie important, n prelungirea Fundaiei "Principele Carol",
care se adresa oamenilor de litere i creatorilor, n general, a fost Fundaia de
Literatur i Art Carol al II-lea, nfiinat n luna aprilie 1 933. Sub prestigioasa
conducere a profesorului Alexandru Rosetti, acest aezmnt publica lucrri cu
caracter educaional i informativ, cu scopul de a ncuraja creaia literar, tiinific
i artistic. De asemenea, tiprea ediii critice ale scriitorilor clasici din ara noastr
(Odobescu, Creang, Caragiale, t. Iosif, Macedonski, Hadeu), iar n 1 939 a fost
publicat primul volum al Operelor lui Mihai Eminescu (ediia Perpessicius). Cea
mai important dintre publicaiile periodice editate de instituie a fost ,,Revista
Fundaiilor Regale" , care a reuit s strng n paginile sale texte literare i
tiinifice ale unor personaliti: Mihail Sadoveanu, Tudor Arghezi, George
Toprceanu, Gala Galaction .a. Aceast Fundaie a editat pn n luna mai a anului
1 936 peste 1 62.000 de exemplare, o bun parte dintre ele aprnd n a doua ediie.
n memoria zilelor petrecute la lai n timpul rzboiului de ntregire
naional, monarhul Ferdinand 1 a ntemeiat, la 1 6 februarie 1 926, cu prilejul
mplinirii vrstei de 60 de ani, aezmntul ce i-a purtat numele. Scopurile
Fundaiei Culturale Regale Ferdinand I vizau, pe de o parte, educaia cultural a
tineretului i cercetarea tiinific a Romniei, iar pe de alt parte, sprijinirea
familiilor de militari, ca dovad de recunotin pentru sacrificiile acestora pe
cmpul de lupt al primului rzboi mondial. Fundaia era nzestrat cu suma
impresionant de 200.000.000 de lei, provenit de la bugetul statului, sum
destinat urmtoarelor obiective: jumtate pentru nfiinarea Fundaiei Universitare
,,Regele Ferdinand 1" i cealalt jumtate pentru constituirea unui Institut cu
internat, conceput astfel nct s gzduiasc fiicele de ofieri. Dovad a
generozitii conducerii statului, regina Maria a druit Institutului pentru educarea
fiicelor de ofieri cldirea n care a locuit perechea regal la Iai n timpul primului
rzboi mondial. Dup amenajarea edificiului, capabil s gzduiasc 50 de persoane,
Institutul i-a deschis porile n luna septembrie 1 929. Aceste eleve, ale cror prini
268 Drago Petrescu
se jertfiser pe front sau nu aveau posibilitatea de a le oferi o educaie adecvat ,

urmau cursurile colii de fete "Oltea Doamna", din marele ora moldovean. Sediul
instituiei, actuala Bibliotec Central Universitar din oraul lai, inaugurat n
octombrie 1 933, era menit s gzduiasc cea mai important bibliotec din
Moldova. La saritul perioadei interbelice, biblioteca dispunea de o sal pentru
cercetri geografice, precum i de 3 1 .029 de cri, 3 1 .733 de brouri, 576 de hri,
1 2.778 de documente etc., ilustrnd extinderea apreciabil a fondului su.
O privire analitic asupra fenomenului cultural romnesc din perioada
interbelic surprinde bogia manifestrilor i entuziasmul creator al celor care au
tiut s pun n valoare energiile latente ale poporului nostru. Se observ c o
soluie eficient n aceast situaie o constituie colaborarea dintre autoritile
statului i organizaiile preocupate de bunstarea general. Societile culturale
alctuite din intelectuali dinamici au contribuit, n mare msur, i la realizarea
scopurilor statului romn n aceast privin.
Associations et institutions culturales en Roumanie

de la periode d'entre les deux guerres mondiales
Resume
La cuiture fait partie d'histoire d'une communaute, etant caracteristique irrevocable

pour sa. L'auteur trate dans cet oeuvre des associations et des institutions culturales de
Roumanie (ASTRA, Les Fondations Culturales Royales).
Bibliografie selectiv
I. IZVOARE
Arhive
- Arhivele Naionale Direcia Judeean Braov: Fond ,,Asociaia Astra.. Desprmntul
Braov" ( 1 928-1 933);
- Arhivele Naionale Direcia Municipiului Bucureti: Fond "Fundaia Cultural Regal"
( 1 92 1 - 1 94 1 );
- Arhivele Naionale Direca Judeean Iai: Fond "Fundaia Cultural Regele Ferdinand
1" ( 1 932- 1 940);
- Arhivele Naionale Direcia Judeean Mure : Fond "Astra.. Desprmntul Reghin"
( 1 9 1 8-1 940);
- Arhivele Naionale Direcia Judeean Sibiu: Fond ,,Astra" ( 1 9 1 8-1 940).
Documentepublicate
- Buletinul Astra, Sfntul Gheorghe, I-II-III, Sf. Gheorghe, Tip. ,,Astra",l 939;
- Micul ndrumtor al muncii culturale la sate, Tip. ,,Bucovina", Bucureti, 1 93 7;
-Monitorul Oficial ( 1 9 1 9- 1 940).
Pres
Asociaii i institui culturale n Romnia interbelic 269
a - Reviste: Albina ( 1 9 1 8-1937); Anuarnl Universitii din Cluj (Cluj i Sibiu, 19 19- 1 942);
Astra Dobrogean (Constana, 1 929); Boabe de gru ( 1 930-1934); Curiernl Echipelor
Studeneti ( 1 938); Revista Fundaiilor Regale ( 1 934-1 940); Transilvania (Braov i Sibiu,
1 868-1 940).
b - Ziare: Curentul (1 936-1938); Cuvnt Moldovenesc (Chiinu, 1 926-1935); Romnia Nou
(Chiinu, 1 9 1 8); Sfatul rii (Chiinu, 1919); Universul ( 1 933-1 939).
I l - LUCRRI G ENERALE
Agrigoroaiei, Ion, Romnia interbelic, voi . I, Editura Universitii ,,ALI. Cuza",

Iai,200 1 .
Curticpeanu, V. , Micarea cultural romneasc pentru Unirea din 1918, Editura
tiinific, Bucureti, 1 968.
*** Enciclopedia Romniei, voi. I, Bucureti, 1 938.
Hangiu, Ion, Dicionarul presei romneti (1790-1990), Ediia a 11-a, Editura

Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1 996.
* * * Istoria Romnilor, voi . VIII: Romnia intregit (1918-1940), Editura
Enciclopedic, Bucureti, 2003.
Neagoe, Stelian, Viaa universitar clujean interbelic, Editura Dacia, Cluj
Napoca, voi. I-11, 1 980.
Opri, Ioan, Protejarea mrturiilor cultural-artistice din Transilvania i Banat
dup Marea Unire, Editura tiinfic i Enciclopedic, Bucureti, 1 988.
Pascu, tefan, Universitatea <<Babe-Bolyai din Cluj , Editura Dacia, Cluj-Napoca,
1 972.
Platon, Gh., Russu, V., Iacob, Gh., Cristian, V., Agrigoroaiei, 1., Cum s-a nfptuit
Romnia modern, Editura Universitii ,,ALI. Cuza", Iai, 1 993.
Popi, Gligor, Romnii din Banatul iugoslav ntre cele dou rzboaie (1918-1941),
Editura de Vest, Timioara, 1996.
Scurtu, Ioan, Ferdinand 1, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001 .
Scurtu, Ioan, Carol II, Editura Enciclopedic, Bucureti, 200 1 .
III - LUCRRI S PECIALE :
* * * Activitatea Asociaiei culturale ,,Astra" Basarabean de la nf iinare (oct

1926) pn la Sf. Pati (20 apr.) 1930, Editura Cartea Romneasc, Chiinu, 1 930.
*** Astra - 130 de ani, Biblioteca ,,Astrei'', Sibiu, 1 992.
* * * ,,Astra" n anii de dup rzboi (1918-1928), Editura Asociaiunii, Sibiu, 1 928.
*** Din problemele Asociaiunii, Tip. W. Kraffi, Sibiu, 1920.
Dragoman, Corneliu, Asociaia ,,Astra". Activitatea editorial la Sibiu, Biblioteca

,,Astra", Sibiu, 1973.
*** Fundaia Cultural Regal "Principele Carol" (1934-1938), Atelierele
" Luceafrul", Bucureti, 1938.
Ghibu, Onisifor, Trei ani pe frontul basarabean, Editura Fundaiei Culturale Romne,
Bucureti, 1 996.
Gusti, Dimitrie, Tbe Royal Foundations ofRumania , Prince Carol Royal Foundation,
Bucharest, 1 939.
270 Drago Petrescu
Hulea, Eugen, Astra, istoric, organizare, activitate, statute i regulamente, Editura

Astrei, Sibiu, 1 944.
Matei, Pamfil, Astra i rolul ei n cultura naional (1861-1950), Ed. Dacia, Cluj
Napoca, 1 986.
Munteanu-Scele, Ion, PreediniiAstre Editura Asociaunii ,,Astra", Sibiu, 1 996.
Preda, Gheorghe, Activitatea Astrei n 25 de ani de la Unire (1918-1943), Tip.
" Dacia Traian", Sibiu, 1 944.
opa, Leon, Universitatea rneasc, Editura "Societatea pentru cultura i literatura
romn n Bucovina", Cemu, 1 935.
O retrospectiv necesar: un deceniu de la reuniunea
tiinific istorico-agrar internaional de la Bacu
Jean Ciut
Paradoxal sau nu, data la care a avut loc aciunea la care ne referim este
nemijlocit legata de 23 August 1994.
Acum 10 ani, Societatea de Istorie i Retrologie Agrar (SIRAR) Filiala
Bacu, a organizat un Simpozion Naional cu participare internaional, care s-a
constituit ntr-o reuniune tiinific de excepie, de o autentic valoare. Spuneam,
paradoxal, fiindc data de 23 august trebuia s semnifice atunci ( 1 994) marea
srbtoare - 50 de ani - de la pretinsa "revoluie de eliberare naional" din 1 944.
Anul acesta se mplinesc 60 de ani de la eveniment. Eveniment ce trebuie catalogat
sine ira et studio att cu latura lui benefic, ct i, deopotriv, malefic. Tot de 23
august, dar anul 1 939, se leag i repudiatul Tratat Ribbentrop-Molotov - cu
consecinele sale deplorabile. Aadar, cnd n 1 994, se mplineau cei 50 ani de la
evenimentele enunate mai sus i respectiv 55 de ani, noi, la Bacu, organizam acea
aciune tiinifico-cultural de profil istorico-agrar, care a ntrunit sufragiile
unanime ale participanilor, ca fiind o reuit cu totul deosebit.
Simpozionul Naional al Societii de Istorie i Retrologie Agrar (SIRAR)
organizat acum 1 O ani de Filiala Bacu, marca totodat i mplinirea a 25 de ani de
manifestri ale istoricilor- agrari din Romnia ( 1 969- 1 994), perioada n care
datorit iscusitului cercettor i organizator dr.ing. Eugen-Constantin Mewes
preedintele naional SIRAR se consumaser 14 simpozioane naionale n
principalele centre ale rii.
La Simpozionul Naional SIRAR de la Bacu (al XIV-lea) din zilele de 23-
27 august 1 994, au participat peste 300 de membrii individuali i colectivi, invitai
din ar i strintate (Canada, Germania, Italia, Republica Moldova Basarabia),
care au prezentat un numr de 291 comunicri i referate pe profil istorico-agrar
cu subiecte dintre cele mai variate ale domeniului, lucrri ce au fost publicate, n
rezumat, n volumul tiprit la Bacu sub genericul Al XIV-lea Simpozion
Naional de Istorie i Retrologie Agrar a Romniei Volumul a fost structurat
de ctre colectivul redacional (prof.dr. Ioan Ciut; prof.dr. Ioan Mitrea; prof.dr.
Dumitru Zaharia; prof.dr. Ioan Murariu; prof. Ioan Ungureanu; prof. Yilic
Munteanu i prof. Gheorghe Burlacu) membrii ai Biroului Filialei SIRAR Bacu
pe cinci capitole : 1 . " tiina i practica agricol n arealul romnesc. Conotaii
istorice generale i fundamentale"; 2. "Istoria agriculturii i silviculturii i
procesele de producie agricol i silvic"; 3. "Instituiile, relaiile i ideologiile
agrare" ; 4. "Aspecte ale vieii rurale" ; 5. "Istoria apiculturii i sericiculturii".
Abordri tematice notabile ale invitailor strini s-au remarcat prin
comunicrile: Dr. H.C. Dosdela (Germania), Notes sur des instruments de
272 Jean Ciut
Sillonation neolithiques entre les regions alpines et le bassin Carpathique;

Demir Dragnev, (Chiinu), Evoluia sistemelor de agricultur n Basarabia n
sec. al XIX-lea; Ionela Manolesco (Montreal-Quebec-Canada), Consideraii cu
privire la practica medicinal n lumea satului romnesc n veacul al XIX-lea.
O btrn <vindectoare> din Trueti- Botoani, Elena Simionescu", etc.
Diversitatea i autenticitatea lucrrilor au caracterizat majoritatea
cercetrilor ntreprinse i prezentate din toate zonele rii, conferind
Simpozionului un aspect cu adevrat naional i internaional. Dintre lucrrile
conaionalilor romni evideniem cteva:
Dr.ing. Dumitru Bonta prefectul Judeului Bacu Consideraii asupra
evol uiei ind ustriale i agricole a Judeului Bacu n perioada
postrevoluionar (1989-1994); dr. tefan Olteanu (Institutul de Arheologie
Bucureti), Cultivarea cerealelor pe teritoriul Romniei n sec. IV-XIX n
lumina izvoarelor scrise i arheologice; dr.ing. Petre Sbdeanu (Bucureti),
Evoluia gndirii agrare romneti privind utilizarea tehnologiilor in
producia agricol; dr.ing. FlorinAcatrinei, Prunul n zona Bac ului o specie Ia
ea acas; dr. Vasile Ursachi (Roman), Conservarea i depozitarea produselor
agricole n cetatea dacic Zargidava-Brad-Bacu; dr. Constantin Razachievici
(Institutul "N. Iorga" Bucureti), Comerul animalier i dezvoltarea produciei
agricole romneti n sec. XIV-XVII; dr.doc. Vlad Ionescu-Siseti (Bucureti),
Gospodrirea apelor uzate i nmolurilor din complexele zootehnice; dr.
Ileana Stnescu (ASE Bucureti), Trecut, prezent i viitor in relaia:
agricultur-mediu natural; dr. Dwnitru-Daniel Pan (Craiova), Aspecte
referitoare Ia problema agrar din Romnia n sec. al XIX- lea; dr. Constantin
Secrieru (Iai), Avantajele economice ale diferitelor forme ale coopera iei
agricole"; dr. Vasile Bozga (ASE Bucureti), Protecionismul agricol n
Romnia ntre 1928-1939etc.
Fr fals modestie, aciunea din urm cu un deceniu s-a nscris n
palmaresul manifestrilor tiinifico-culturale de prestigiu, att la nivel naional i
ndeosebi bcuan.
Dezbaterile, sugestiile ci propunerile participanilor, discuiile din secii i
din cadrul celor dou "Mese rotunde" axate pe teme de maxim actualitate
(Cooperaia agricol n condiiile agriculturii private i mbuntiri
funciare i problema proteciei mediului nconjurtor) dac ar fi gsit ecou
privind aplicabilitatea lor de ctre organele de execuie ale statului cel puin 20-
25% din greelile i lipsurile economiei agrare romneti, din perioada postbelic,
puteau s fi fost evitate.
Simpozionul Naional de acum 10 ani a avut i un final practic-documentar
prin excursia organizat pe itinerariul: Bacu-Parcul Dendrologic Hemeiu
Vestigiile Curii Domneti din perimetrul Bisericii Voievodale "Precista"
Staiunea Slnic-Moldova - Salina Tg. Ocna - Sanctuarele eroilor neamului de la:
Oituz, Cireoaia, Cain-Poiana Srat i Aezmntul de Cultur "Rosetti-
Un deceniu de la reuniunea tiinific istorico-agrar de la Bacu 273
Tescanu-George Enescu" . Dup mai bine de 1 3 ani de activitate constant i

substanial a Filialei Bacu a SIRAR, evoluia acesteia ca i a ntregii SIRAR a
nregistrat un recul, a intrat ntr-un con de umbr, greu de revigorat. Cele trei
Buletine tiinifice ca i volumul de acum 1 0 ani amintesc despre o activitate de
mare amplitudine, care s-ar dori redimensionat.
Une retrospective necessaire: une decennie de la reunion scientiphique

historique agraire internationale de Bacu
Resume
Cet article propose une retrospective d'une manifestation notable qui se passe une
decennie ensuite, organisee au jour de 23 aout 1 944, d'une structure apparement ephemere,
mais qui a eu une veritable activite de la recherche des relations historique-agraire locales
et nationales. L'auteur suggere aussi !'idee d'un possible revenue de l'activite de la Filiale de
Bacu de la Societe d'Histoire et de Retrologie Agraire.
Oracolele n Grecia antic
Simona Stoleru
Pentru ntreaga umanitate, Grecia a reprezentat o adevrat deteptare a

spiritului uman, grecii fiind cei care au pus bazele principiilor morale.Aceeai
Grecie, crescut la coala srciee oferea unei lumi ntregi nzuina spre libertate
individual i impunea ideea democraiei.
Legendele i miturile constituie amintirea idealizat a istoriei greceti din
perioada de destrmare a ornduirii gentilice, n care se pot recunoate aspecte ale
modului de via i gndire a vechilor greci. Mitologia greac, respectiv panteonul
olimpian, organizat asemenea unei mari familii i prezidat de Zeus a constituit cel
mai unitar produs al lumii greceti. Asemnarea fizic a zeilor cu oamenii nate
antropomorfismul, trstura fundamental a religiei greceti, care la rndul su
creeaz o form de raionalism practic. Antropomorfismul este deschis de operele
lui Homer i Hesiod, acetia furind practic prin creaiile lor chipul zeilor,
umanizat apoi de sculptori.
Panteonul grecesc cuprinde un numr mare de zeiti, fiecare avnd rolul i
locul su bine stabilite : n fruntea tuturor se afl Zeus, alturi de soia sa Hera care
conform informaiilor ce ne parvin din opera lui Hesiod i-ar fi fost sor, urmai apoi
de Poseidon, fratele lui Zeus, i surorile acestuia Hestia i Demetra, la care se
adaug apte fii i fiice: Athena, Artemis, Afrodita, Apollo, Hermes, Ares,
Hefaistos' . Fiecare divinitate i avea propriile atribute: Zeus era considerat ca
fiind zeu al cerului, cel ce trimite ploile i furtunile, Hera era protectoarea
cstoriilor i a fidelitii conjugale, Poseidon zeu al mrii, protectorul
navigatorilor, Athena, care conform legendelor se nscuse din capul lui Zeus era
zeia nelepciunii, protectoare a cetii i n acelai timp zei a strategiei militare,
o lupttoare reprezentat iconografie cu scut, lance i coif. Artemis, cunoscut ca
zei a lunii, a magiei, castitii, dar i ca zei a vntorii, Afrodita, soia lui
Hefaistos i zei a frumuseii, Apollo care cumula o multitudine de atribute, ntre
care : zeu al nelepciunii, al agriculturii, protector al vitelor, cel care inspira
prezictorii i muzicienii, arogant, vigilent, dar venic tnr i frumos, Hermes,
ntr-o prim faz mesagerul zeilor, pentru ca mai apoi s devin protector al
comerului i al drumurilor, Ares, zeul rzboiului i Hefaistos zeu al focului i
protector al meteugarilor' .
n faza iniial a istoriei, fiecare comunitate, fiecare trib avea zeii i eroii si,
' Gustave Glontz, Cetatea greaca, Bucureti, Editura Meridiane, 1 992, p. 65.
' Ovidiu Drmba, Istoria culturii i civilizaiei, volumul III, Bucureti, Editura Saeculum,
1 999, p. 47.
3 A. Khun, Legendele i miturile Greciei antice, Bucureti, Editura tiinific, 1 980, p. 1 35.
Oraco1cle n Grecia antic 275
cu miturile specifice fiecruia, ca o reflectare a particularitilor fiecrei istorii

tribale. n perioada homeric, datorit crerii unei bogate i valoroase literaturi
orale, ntre care un rol hotrtor I-au avut epopeile lliada i Odiseea, asistm la un
proces de generalizare a mitologiei tribale n toate polisurile greceti.
Sentimentul religios primitiv se definete prin acea senzaie a prezenei
altuia\ grecii n antichitate nevznd puterea divin ca pe un element din sfera
supranaturalului. Exista senzaia ntlnirii cu un altul, altul dect ei' .
Divinul n Grecia antic exista peste tot n natur: piatr, arbori, animale,
ap, totul putea fi privit ca o zeitate. Trstura poate cea mai important a religiei
greceti o reprezint umanizarea progresiv a divinului . Aciunea divinitii este
perceput de omul primitiv ca o aciune a unei fore, a unei puteri care intervine
ntr-un mod neateptat i incontrolabil n viaa sa. Aceast intervenie poate fi
binefctoare sau nefast, neateptat sau arbitrar.
Prezena unui numr mare de zeiti n cadrul panteonului grecesc face ca
religia greac s capete aspectul stufos al unui folclor .
Cu excepia marilor jocuri, singurele culte care beneficiau de o larg
audien n lumea vechii Elade au fost cele ale divinitilor dotate cu daruri
oracolare i abia ctre sfritul perioadei clasice cultul zeului tmduitor. Dorina
de a prevedea viitorul i cea de a recpta sntatea sunt att de fireti sufletului
omenesc, nct n unele cazuri acestea i-au determinat pe greci s treac peste
particularismul tradiional al cetilor.
Divinaia denumit de greci mantike, n traducere "mania" ar nsemna dup
cum afirm Cicero n lucrarea sa Despre divinaie, acea capacitate de a presimi i
de a cunoate viitorul. Tot Cicero amintete n lucrarea sa c datorit acestui zeiesc
dar, de a prevedea viitorul, natura uman muritoare s-ar putea apropia foarte mult
de puterea providenial a divinului. Platon distinge dou forme distincte ale
divinaiei : o form intuitiv, profetic, i o alta inductiv. Prima variant, divinaia
intuitiv este cosiderat ca cel mai de pre dar al zeilor, ce rezid dintr-o capacitate
intuitiv nnscut i iraional, inspirat de divinitate. n plan opus se situeaz
divinaia inductiv, artificial, ea constnd practic ntr-o interpretare mai mult sau
mai puin subiectiv a semnelor considerate divine. Divinaia intuitiv a avut un rol
foarte important n Grecia, ea fiind practicat de corporaii sacerdotale intre care,
cea mai important era considerat cea de la Delfi7
Practicile divinatorii aveau drept scop, captarea puterii divine n beneficiul
oracular, prin aciunea exercitat asupra divinitii. Modul de acionare consta n
manipularea unor obiecte care puteau produce manifestarea prezenei divine, ntr
un mediu fie uman, fie neuman, de tipul unei statuete. Practicile divinatorii aveau
ca suport teoriile stoicilor : teoria armoniei cosmice, teoria emanaiei i cea a
' A. Bonnard, Civilizaia greac, vo1wnu1 1, Bucureti, Editura tiinific, 1 967, p. 1 57.
' Ibidem, p. 1 60.
6 Marcus Tu1ius Cicero, Despre divinaie, Iai, Editura Po1irom, 1 998, p. 1 38.
7 lbidem, p. 8 1 .
276 Simona Stoleru
magiei. Platonicienii i stoicii susineau existena divinului i implicit a divinaiei

venind astfel n contradicie cu ideologia total opus a cinicilor i epicureicilor.
Poporul grec, prin fire, este un conservator cu tendine progresiste9: dei
corecteaz vechiul, se ferete sa-I drme, considernd c astfel ar lovi n anumite
practici i obiceiuri cu care vine din adncul istoriei sale sacre. Principala trstur
a religiei greceti o constituie antropomorfismul, ca rezultat al relaiei ce se
stabilete ntre zei i muritori. Fiecare zeu dispune de propriile atribuii, propriile
modaliti de aciune i forme specifice de manifestare a puterii. Zeii, care prin
relaiile lor reciproce alctuiesc societatea ierarhizat a lumii de dincolo se
delimiteaz n mod necesar unii de alii, completndu-se n acelai timp. Aceti zei
multipli existau n lumea greac10, tceau parte din ea, Iar s o creeze printr-un act
care, n cazul dumnezeului unic, marcheaz totala sa transcenden n raport cu o
oper a crei existen deriv i depinde n ntregime de el. Olimpienii s-au nscut
n lume11, n acelai timp n care universul, lua forma definitiv de cosmos
organizat. n concluzie se poate afirma, c exist ceva divin n lume, aa cum exist
ceva lumesc n diviniti.
Prezena ntr-un univers dominat de zei 1-a determinat pe grec s nu mai fac
o distincie clar ntre natural i supranatural, astfel nct, cele dou domenii
practic opuse devin strns legate intre ele. Omul simplu, n faa unor aspecte din
viaa de zi cu zi, ncearc acelai sentiment al sacralitii ca i n relaiile sale cu
zeii. Ceea ce face dintr-o putere o divinitate este faptul c ea strnge sub autoritatea
sa o pluritate de efecte pe care grecul le percepea ca fiind rezultatul i expresia
aciunii aceleiai puteri. De exemplu manifestri de genul trsnetului, furtunii, nu
sunt Zeus, dar i aparin lui. Zeii greci nu sunt persoane ci puteri. Ei sunt privii din
perspectiva celor din afar, care pot hotr destinul muritorilor. Pentru grecii
antici, zeul era o emblem a inutei morale interioare i exterioare, un simbol al
puritii n sensul cel mai nalt.
Dei se manifest prin acte de cult, religia greac nu s-a rezumat niciodat la
ceremonii. Dincolo de veneraia cetii fa de zeii si i de binecunoscutul schimb
de servicii ntre adorator i divinitate n cadrul cruia ofranda avea menirea de a
obine graia divin, a existat acea familiaritate a grecului cu sacrul. n cetatea
_
greac se ncetenise deja ideea influenei zeilor asupra destinului uman. In acest
context, puterea divin nu mai trezea teama muritorilor n condiiile existenei
credinei conform creia divinitile sunt omniprezente n natur, datorit puterii
lor; astfel se produce obinuina fa de imixtiunea sacrului n profan.
" Walter F. Otto, Zeii Greciei; Imaginea divinitii n spiritualitatea greac, Bucureti,
Editura Humanitas, 1 99 1 , p. 63 .
9 Pan V. Vandoros, Grecia cu zei sau fr, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1 978, p. 200.
' " Jean-Pierre Vemant, Mit i religie n Grecia antic, Bucureti, Editura Meridiane, 1 995,
p. 28-29.
" Ibidem, p. 43 ..
Oracolele n Grecia antic 277
n secolul VI .Hr. se delimitau in lumea greac dou niveluri ale gndirii

religioase, dou religii distincte : religia oraului stat, care-i avea panteonul
constituit nc din timpul poemelor homerice i religia popular veche, la care se
adaug noi influene de provenien oriental, cu caracter general mistic12
Credina religioas sufer diferenieri i la nivelul claselor sociale.
Credina oamenilor simpli este diferit de cea a crturarilor. n cazul primei
categorii, izvorul credinei religioase este generat de mii de necunoscute ale
naturii, ce copleesc omul i-1 supun unui mister impenetrabil. Cea de-a doua
categorie, o constituie cea a crturarilor n cazul crora, mintea este cea de le care
pornete credina13 La eleni, religia nu a reprezentat o dogm aa cum se ntmpla
in cazul multor popoare antice1'. Dac pentru marea mas a populaiei ea nu
nsemna altceva dect o niruire de ritualuri, pentru nvaii vremii, religia a
constituit un catalog etic i n acelai timp un sistem de gndire. Dincolo de
afirmaiile istoricilor se impune clar ideea conform creia, religia greac se adresa
sufletului pentru c n caz contrar nu ar fi strnit atta fervoare n rndul indivizilor.
Indiferent de forma statului, comunicarea muritorilor cu divinitatea nu a
putut fi nici controlat i nici mpiedicat.
n Grecia antic, zeul era consultat asemenea avocatului n zilele noastre15
n situaia n care se urmrea ntemeierea unei ceti, zeul era consultat pentru a
oferi indicaii cu privire la locul cel mai favorabil amplasrii i asupra existenei
resurselor necesare locuirii. Pentru a intra n graiile zeului, credincioii ofereau
acestora ofrande, ce constau uneori n adevrate comori. Independent de faptul c
suntem sau nu n stare s le nelegem psihologia, grecii, cu foarte puine excepii,
luau n serios oracolul i nu treceau cu vederea prezicerile.
Marcus Tullius Cicero n lucrarea sa Despre divinaie numea presimirea i
prezicerea lucrurilor considerate pur ntmpltoare, divinaie16 Centrul divinaiei
intuitive, bazate pe posesiunea divin17 era considerat oracolul de la Delfi.
Ansamblul semnelor divinatorii reprezint un limbaj, care a fost elaborat ca
rezultat al strdaniei continue a imaginaiei, n urmrirea unui miraj, ncercnd
diferite asocieri de idei pentru a stabili legtura ntre cunoscut i necunoscut. Cea
mai familiar asociere a perioadei antice o constituie raportarea unui simbol
material la o idee pe care acesta o reprezint.
Profeia dat de un devin, un profet ataat unui sanctuar oracolar, reprezint
ceea ce Guy Rachet numea oracol18 Uneori, oracolele erau neltoare i induceau
12 Ovidiu Drmba, op.cit., p. 1 25.

n Pan V. Vandoros, op.cit., p. 1 95.
14 1bidem, p. 200.
15 A. Bonnard, op.cit., p. 1 59.
16 Marcus Tullius Cicero, op.cit., p. 75.
17 lbidem, p. 80.
18
Guy Rachet, Dicionar de civilizaie greac, Bucureti, Editura Univers enciclopedic,
1 988, p. 1 20.
278 Simona Stoleru
n eroare pe cei care solicitau un rspuns concret zeului. Din acest motiv avea s se
nasc credina c zeul, inducnd muritorii n eroare urmrea s arate c
atotputernicia divin va ntrece ntotdeauna bunvoina credincioilor. Heraclit era
de prere c revelaia obnut prin intermediul profeilor reprezenta acel grai
enigmatic, ce urma s se fac neles prin profet: ceea ce divinitatea nici s ascund
n ntregime, nici s rosteasc desluit nu-i propune19
Vechii greci aveau credina c zeii vorbesc astfel nct, rspunsurile lor s
poat fi ptrunse doar de persoanele cele mai inteligente. Pornind de la aceast
credin, oracolelor greceti le era ataat o fiin inspiratoare care putea fi : zeu,
erou sau o persoan decedat.
Legtura ntre divinitate i muritori se realiza prin intermediul devinului, a
acelui translator al mesajului divin, ataat sanctuarului oracular. Devinul, conform
tradiiei greceti era nzestrat cu acea form a divinaiei intuitive, care-i oferea
posibilitatea s neleag i s redea mesajul zeului n slujba cruia se afla.
Cei mai mari zei ai Eladei au fost Zeus i Apollo iar cele mai vestite oracole,
cele de la Olimpia, Dodona, Delfi i Delos. Ritualurile prin care se mulumea zeilor
oraculari nu necesitau existena unui templu ci doar a unui altar, fie n casele
grecilor ,fie n locurile de adunare sau n faa templelor. Posibilitatea grecului de a
se prosterna n faa divinitii adorate aproape oriunde, nu nsemna c n Grecia nu
existau temple. Templul avea rolul acelui monument ridicat n cinstea comunitii,
o demonstraie vizibil a mreiei, puterii i contiinei de sine a comunitii
respective20
Prevestirea viitorului de ctre profei se realiza n mod cu totul diferit de la
un sanctuar la altul, fiecare profet avnd propriile tehnici i modaliti de
surprindere i transmitere a mesajului divin. Credina popular admitea faptul c
animalele, lipsite fiind de voin proprie erau susceptibile de primirea i urmarea
unui imbold divin. Oamenii asociau animalele cu acei sclavi docili ai zeilor i
fiecare specie era repartizat ca aparinnd unei diviniti : acvila, aparinea lui
Zeus, corbul lui Apollo, mgarul, Hestiei iar barza Herei. Pornind de la acest fapt,
se constat c tiina divinatorie profita de actele instinctive ale animalelor. Ea se
afla n prezena unei voine divine, creia animalele i se supuneau. Psrile erau
considerate prin excelen mesagerele divinitii datorit apropierii lor de cer prin
intermediul zborului i al glasului expresiv. Acestora le urmeaz reptilele i
patrupedele iar ultima treapt a ierarhiei vieuitoarelor era ocupat de peti.
O form de prevestire a viitorului de ctre profei consta n manipularea unor
obiecte ce aveau capacitatea de ayroduce prezena divin ntr-un mediu uman sau
neumanizat, de tipul unei statui. In cadrul oracolului de la Olimpia prevestirile se
puteau face n baza observrii mruntaielor animalelor aduse drept jertf la templu
i sacrificate. Acest tip de divinaie prin intermediul organelor interne poart
"Ibidem, p. 98.
'" M.I. Finley, Vechii greci, Bucureti, Editura Eminescu, 1 974, p. 67.
Oracolele n Grecia antic 279
numele de hieroscopie2'. Aceast metod era nc necunoscut n epoca homeric,

unii considernd c a fost inventat de Delphon, fiul lui Poseidon. Nu deinem nici
o lucrare care s trateze problema hieroscopiei n mod special aceast situaie se
datoreaz pierderii tratatelor lui Philocoros despre sacrificii. Totui din sursele ce
ne parvin aflm c nu toate animalele erau preferate pentru autopsia divinatorie i
n mod deosebit se alegeau iezii, mieii sau vieii. Locul predilect al divinaiei era
ficatul, funcie de trsturile cruia se prevesteau moartea sau distrugerea.
lnconvenientul metodei era acela c putea s fie uor fraudat. Exista posibilitatea,
ca sacrificatorii s constrng divinitatea pn obineau semnele dorite.
O alt modalitate de transmitere a mesajului divin o constituia revelaia prin
glasuri supraomeneti, tehnic numit cledonomanie. Cledonomania era acea
revelaie a unor voci, acea rostire direct a zeului neleas prin ea nsi i nu n
urma unor observaii raionale. La Delfi, Apollo nsui rspundea ntrebrilor prin
intermediul cuvintelor rostite de o femeie22 Cea care se oferea s redea mesajul
divin purta denumirea de pythie, preoteas sacr. Aceasta se aeza pe un trepied i
n tot timpul edinei mesteca frunze de laur i bea ap dintr-un izvor sfnt. n urma
acestui ritual, pythia intra ntr-un fel de trans, fiind cuprins de delirul profetic.
Consultarea ei devenise n Grecia antic o regul bine ntiprit n mintea oricrui
muritor. Profeiile pythiei erau versificate i interpretate apoi de preoii sacri.
Multe din profeii erau formulate ambiguu ceea ce ddea posibilitatea
consultantului s rstlmceasc rspunsul primit ntr-o form convenabil.
n seria metodelor folosite la descifrarea mesajelor divine se nscrie i
divinaia palmic23, care consta n observarea micrilor convulsive sau a
tresririlor involuntare ale corpului omenesc. Fenomenele fiziologice interpretate
pot fi grupate n trei categorii : palpitaiile, strnutul i tiuitul urechilor. Grecii
antici aveau o consideraie deosebit pentru persoanele cu probleme de ordin
psihic. Ei i considerau victime vii ale unei diviniti, fiind stpnii de o inspiraie
mai puternic dect raiunea lor.
Una din practicile acceptate de preoii de la Dodona i de slujitorii
sanctuarului de la Olimpia a fost cleromania, practic divinatorie ce avea la baz
tragerea la sori. Divinaia se putea realiza i prin intermediul unor elemente de
genul arborilor, focului, pietrelor, apei sau statuilot Exista credina n arborii cu
noroc sau ghinion. Stejarul de la Dodona era el nsui un oracol. Fonetul frunzelor
sale era interpretat i interceptat ca fiind rspunsul lui Zeus la ntrebrile celor
venii s consulte oracolul. Oracolul era deservit de preoi sacri numii selii,
denumire ce ar fi provenit, de la numele primului iniiat de Zeus n rstlmcirea
fonetului frunzelor de stejar, tietorul de lemne Selos.
Divinaia prin intermediul focului era mai simpl: o flacr mai puin
21
Andre Bouche-Leclerq, Istoria divinaiei n antichitate, volumul II, Bucureti, Editura
Symposion, 1 999, p. l 46.
"' Ibidem, p. 68.
" Ibidem, p. 1 39.
280 Simona Stoleru
puternic nsemna o nereuit iar focul ce refuza s ard prevestea o mare

primejdie.
Autoritatea politic nu a controlat prea sever divinaia, dar cu toate acestea
,profeia avea n cadrul oracolelor o form organizat. Declinul oracolelor a fost
grbit de apariia unor profei ambulani ce se pretindeau a fi investii cu puteri
divine. n Grecia antic gloria unui oracol era mai mult o problem de orgoliu
naional. n acest vechi leagn de civilizaie, credina n divinaie, n a prevedea
neprevzutul era legat de anumite rituri i devoiuni locale. Dei ruinele exist i
prind contur cu ajutorul textelor istorice, a legendelor i a lucrrilor literare, spiritul
vechii Helade nu poate fi renviat att timp ct nu mai exist grecul antic care s
mearg la oracol ca la unicul sftuitor i ndrumtor al su. Dac astzi, trind n
secolul raionalismului, vechile tehnici divinatorii de genul unui fonet provoac
rsul, nu acelai lucru s-a ntmplat la Dodona antic, unde un copac domina o
lume. Oracolul a nsemnat pentru Grecia antic, o parte necontestat a istoriei ntr
un moment n care, o lume avea nevoie de echilibru.
Les oracles de la Grece antique

Resume
La Grece, vraie berceau de la civilisation a repn!sente un vrai paradoxe: d'un cote

des grandes realisations; d'un autre, le croyance dans les diverses supertitions.
L'oracle a occupe une place importante dans les manifestations religieuses, une
partie remarquable dans 1 'histoire des Grecs.
Charta Atlanticului i implicaiile ei politice
Gheorghe A. tirb
Sistemul politic creat la Versailles n 1 9 1 9 s-a dovedit ineficient pentru

perioada urmatoare 1 n 1 920, dup ncheierea tratatelor de pace apar mai multe
conflicte ntre puterile europene: Germania, umilit prin tratatul de la Versailles l
considera un Dictat, nu consimte s fie mprit prin coridorul polonez i accept
greu reparaiile de rzboi; Turcia refuz s cedeze Greciei, Tracia rsritean i
regiunea Smirna; Bulgaria nu era de acord s fie lipsit de accesul la Marea Egee;
Ungaria nu concepea s fie redus la Cmpia Panonic. Italia nu renuna la Coasta
Dalmat i Golful Fiume care au fost atribuite Iugoslaviei; Rusia nu se resemneaz
cu pierderea statelor baltice care i-au dobndit independena ntre 1 9 1 8- 1 920, nici
cu cea a Basarabiei unit cu Romnia n 1 9 1 8. Polonia renscut pe harta Europei
vizeaz s-i redobndeasc graniele din 1 772 i refuza "linia Curzon" propus de
aliai drept grania de est.
In noiembrie 1 9 19, Senatul american refuz s ratifice Tratatul de la
Versailles. SUA nu accepta s mai fac parte din Societatea Naiunilor al crei
membru fondator era demonstrnd fora curentului izolaionis{
Nemulumirile unor state fa de Tratatul de la Paris, precum i contradiciile
dintre marile puteri victorioase n primul rzboi mondial fa de problematica
postbelic a condus la dezvoltarea unui puternic curent revizionise. Campioane ale
politicii revizioniste au fost Germania i Italia, dar i unele state mici cum ar fi
Ungaria i Bulgaria care gravitau n sfera de influen a acestora.
Fa de revizionismul tot mai agresiv al Germaniei i Italiei, Anglia i Frana
au promovat o politic de concesii i compromisuri, politic care atinge punctul
culminant la conferina de la Munchen din septembrie 1 938, cnd Cehoslovacia,
stat independent, creaie a Congresului de pace de la Paris din 1 9 1 9 va fi sacrificat
intereselor germane4
1 J.B . Duroselle, De Willson a Roosevelt, Librairie A.Colin, Paris, 1 960; Vezi i idem,
Histoire diplomatique de la 1 9 1 9 a nous jours, Librairie Dolotz, 1 962; Pierre Renouvin,

Histoire de relations internationalles, Paris, Librairie Hachette, 1 953.
2 A. Carol , J. Gorigues, M. Ivemel, Dicionar de istorie al secolului al XX-lea, Bucureti,
ALL Educational, 2002, p. 243. Vezi i M. Baumant, La faillite de la paix, Paris Presses
Universitaires, 1 945; Al Vianu, Istoria SUA, Bucureti, Editura tiinific, 1 973.
' A. Fontaine, Istoria rzboiului rece, voi. 1, Bucureti, Editura Militar, 1 992, p. l 25 - 1 75 .
Vezi i P. Renouvin, op.cit.
4 M artin Gilbert, Richard Gatt, Conciliatorii, Bucureti, Editura Politica, 1 966, p.237-
246. La adunarea Ligii Naiunilor din 21 septembrie 1 938 Litvinov ministru de externe al
URSS atrgea atenia asupra pericolului atacrii Cehoslovaciei "n momentul de fa
Cehoslovacia sufer un amestec n treburile ei interne din partea statelor vecine i este
cu glas tare, c va fi atacat. "/ Aceast
ameninat publichttp://www.cimec.ro http://cmiabc.ro
declaraie public i categoric a
282 Gheorghe A. tirb
Contradiciile franco-engleze, precum i nencrederea democraiilor

occidentale fa de URSS determin eecul tratativelor franco-anglo-sovietice din
primvara i vara anului 1 939.
Ignorat5 de aliaii si din primul rzboi mondial, marea putere comunist de
la rsrit va cuta "s abat furtuna", sernnnd la 23 august 1 939 cu Germania la
Moscova un pact de neagresiune, care coninea un protocol secret prin care cele
dou puteri totalitare i mpreau sferele de influen n rsritul Europei.
Tratatul sovieto-german de la 23 august 1 939, cunoscut i sub numele de
Pactul Ribbentrop-Molotov ddea libertate total lui Hitler de "a nu mai tolera
provocarea polonez" i s ordone trupelor sale invadarea Poloniei la 1 septembrie
1 939, secondat la dou sptmni de trupele sovietice7
uneia din cele mai mari puteri interesate nu a jucat nici un rol n negocierile domnului
Chamberlain, sau n conducerea de ctre francezi a crizei. De fapt oferta sovieticilor a fost
ignorat. " Faptul c sovieticii "au fost tratai cu indiferen ca s nu spunem dispre" va lsa
"
"urme n mintea lui Stalin . Evenimentele "i-au urmat cursul de parc Rusia sovietic n-ar
fi existat. Lucrul acesta a fost pltit scump mai trziu." W. Churchill, Al doilea rzboi
mondial, voi. I, Bucureti, Editura Seculum, 1.0, 1 998, p. 1 34- 1 35 .
5 Uniunea Sovietic a vzut n neinvitarea e i la Miinchen (Sept. 1 938) de ctre cele patru
puteri Frana, Anglia, Italia i Germania o excludere a ei din Europa "Germania a reuit s
elimine Rusia din concertul marilor puteri. Acesta este aspectul istoric al Miinchenului"
scria ziarul "Fremderblatt" din Hamburg. Acest lucru a fost comfirmat si de marealul
Keitel, viitorul comandant ef al Wermacht-ului n depoziia sa la procesul de la
Niirenberg: " Scopul Miinchenului era de a elimina Rusia din Europa, de a ctiga timp i de
a desvri narmarea noastr." (A. Fontaine, op.cit, p. l 25).
URSS se afla n 1 939 n faa a dou scenarii posibile" : un acord cu anglo-francezii i
"
intervenia n favoarea Poloniei n cazul n care Hitler ar fi atacat aceast ar; acord cu
Hitler i rmnerea n afara conflictului. n primul caz Uniunea Sovietic nu ar fi avut nici
un beneficiu de ordin teritorial, ea trebuind s verse sngele soldailor si pentru o ar,
Polonia fa de care, manifesta "o atitudine rece i suspicioas", i mpotriva creia luptase
n 1 920. In al II-lea caz URSS ar fi obinut importante ctiguri teritoriale ca pre al
neparticiprii ei la rzboi. Cntrind aceste avantaje a optat pentru cea de a doua variant.
Pe bun dreptate s-a afirmat c alegerea a fost determinat i de convingerea c rzboiul ce
avea s izbucneasc va fi o repetare a primului, adic un rzboi de poziii i de durat cu noi
pierderi umane din partea Germaniei, Franei, Angliei. Aceast situaie va avantaja
Uniunea Sovietic care va profita de epuizarea puterilor beligerante i armata Roie va
interveni i "va dicta condiiile unei Pax Sovietica" . Florin Constantiniu, ntre Hitler i
Stalin. Romnia i pactul Ribbentrop-Molotov, Bucureti, Editura Danubius, 1991 p.
67. Vezi i Emilian Bald, Pactul Ribbentrop-Molotov. Avantaje i consecine, Institutul
European, 1 998; A. Fontaine, op.cit., p. 1 5 8- 1 74.
7 Liddell Hart, Istoria celui de-al II-lea rzboi mondial, voi. I, Bucureti, Editura
Orizonturi, p.41 -49. Vezi i Dahrns G.H., La deuxieme guerre mondiale, Paris, Payot,
1 96 1 ; Cartier Reymond, La seconde guerre mondiale, Paris, Marbout Universite, 1 964;
Istoria velicai otcestuenoi voin Sovestkovo Sovieza, lzdatelstvo nauka, Moskva, 1 960;
Marea Conflagraie a secolului XX, Bucureti, Editura Politic, 1 974.
Charta Atlanticului i implicaiile ei politice 283
Ocuparea Poloniei punea capt existenei Societii Naiunilor. Lipsa unui

for internaional de garantare a pcii i securitii mondiale trebuia suplinit printr
un document larg programatic care prin coninutul su democratic s coalizeze
popoarele lumii la lupta mpotriva fascismului, conferindu-i acestuia o
semnificaie mai profund.
Agresiunea Germaniei asupra URSS a provocat o emoie profund asupra
opiniei publice mondiale "date fiind relaiile speciale dintre cele dou ri legate
ntre ele printr-un tratat de neagresiune. Ptrunderea masiv a forelor germane n
teritoriul sovietic provoac ngrijorare att la Londra ct i la Washington, o
eventual capitulare a URSS ar fi afectat grav securitatea celor dou ri.
La 26 iunie 1 94 1 , sub presiunea evenimentelor militare excepionale
guvernul american este nevoit s abandoneze pe moment teza pericolului
comunismului", i va comunica ambasadorului sovietic Ulmanski c ara sa este
dispus s fac un efort deosebit moral i material pentru susinerea Uniunii
Sovietice n acest rzboi prin extinderea Legii de mprumut i nchiriere, adoptat
de Congresul american la 8 i respectiv 1 1 martie 1 94 19 Consilierul preedintelui
SUA, H. Hopkins se ntlnete cu premierul englez Churchill la Londra, unde
discut noua situaie creat de agresiunea german asupra URSS i se hotrte
ajutorarea puterii comuniste, deoarece de victoria mpotriva hitlersimului i
fascismului depinde securitatea rilor lor i a ntregii omeniri, concluzia fiindu-i
comunicat lui Stalin de naltul demnitar britanic n scrisoarea din 7 iulie 1 94 1 1 0
Putem afirma c legea de mprumut i nchiriere "a facut epoc" ", ea
constituind liantul material al coaliiei antifasciste. Prin rolul su important de
factor material al coaliiei mai sus amintite "legea de mprumut i nchiriere", a fost
mai mult dect "o arm a victoriei" 12 ci o "adevrat revoluie n diplomaia
mondial" 13
n timpul vizitei la Londra a lui Hopkins s-a stabilit o ntlnire la nivel nalt
ntre SUA i Marea Britanie, ntlnire care se va desfura ntre 9- 1 2 august 1 94 1 n
largul Oceanului Atlantic la adpost de pericolul submarinelor germane. Discuiile
dintre personalitile militare ale celor dou ri s-au axat pe sprijinul moral i
material al tuturor statelor n frunte cu URSS care luptau mpotriva fascismului,
dar i pe ideea, stabilirii unui plan comun de atac n Europa de vest, cunoscut sub
" J.B. Duroselle, De Willson a Roosevelt, op.cit., p. 3 1 8.
Edward Sttetinius Jr.,Arma Victorie Bucureti, Editura Moderna S.A, 1 950, p. 8.
'" Adversar fr egal al comunismului, Churchill nu a retractat nici un cuvnt pe care 1-a
pronunat mpotriva acestuia i pe care 1-a considerat ntotdeauna "lipsit de idei i principii
nafar de pofte de dominae mondial. Dar toate acestea dispar n faa spectacolului care
se desfoar acum. Trecutul cu crimele, nebuniile i tragediile sale este acum departe" ,
Churchill, Al doilea rzboi mondial, voi. 1, p. 443.
" H.C. Dahms, op.cit., p. 42.
" Sttenius Jr., op.cit., p.272.
" J.B. Duroselle, De Willson a Roosevelt, op.cit., p.308
numele de "Planul ROUNDUP" 14 ideea care va sta la baza "Planului

OVERLORD" din 6 iunie 1 944.
La slaritul convorbirilor la nivel nalt americano britanice, preedintele
Roosevelt cere schiarea unei declaraii comune unde s fie nscrise cteva
principii largi "care ar trebui s ghideze politicile noastre"1 5
Declaraia comun anglo-american este cunoscut sub numele de "Charta
Atlanticului" i a fost dat publicitii la 1 4 august 1 94 1 16
Prin coninutul su democratic 1 7 referitor la dreptul tuturor popoarelor de a
i alege singure forma de guvernmnt, libertatea comerului pe toate mrile i
oceanele lumii, accesul egal la materiile prime, renunarea Ia utilizarea forei i
dezarmarea general, colaborarea tuturor naiunilor n domeniul economic cu
scopul asigurrii unui nivel mbuntit al muncii, al progresului economic i al
securitii sociale, Charta reprezint o sintez marilor i eternelor aspiraii ale
omemnt.
Charta Atlanticului nu era un document oficial ce trebuia ratificat de
parlamentele rilor care vor subscrie la coninutul su, evitndu-se astfel n
concepia politicii americane vechea diplomaie secret. Caracterul neoficial al
documentului este subliniat de preedintele Roosevelt, care ntr-o conferin inut
la 1 4 februarie 1944 avea s declare c el i Churchill nu I-au semnat pentru c
principiile Chartei sunt mult mai importante dect faptul semnrii documentului 1 8
Fora principiilor sale, argumenta Roosevelt conferea Chartei statutul "unui
instrument mult mai puternic dect i-a imaginat guvernul britanic", care l
considera "un simplu act publicitar"1 9
Declaraia anglo-american din 1 4 august 1 94 1 anuna un nou cadru
politico-juridic, care s creeze noua ordine economic i politic mondial. Pentru
aprarea noului statut juridic era nevoie de o organizaie internaional eficient
care s fie dotat cu mijloacele necesare care s garanteze aprarea i meninerea
pcii.
n versiunea american a documentului, versiune pregtit de Summner
Walles, se gsea urmtorul motiv: "Ei (SUA i Anglia) doreau ca pacea s abat
pentru totdeauna tirania nazist dar graie unei organizaii internaionale eficace s
dea tuturor statelor i popoarelor mijloacele de a tri n siguran"20 Asigurarea
mij loacelor eficiente pentru toate popoarele de a tri n siguran "ntr-un vast
14 Ibidem, p. 3 1 8.
15 W.S. Churchiii,A1 doilea rzboi mondial, voi. II, p.22
16
Charta Atlanticului din 14 august 1941 i ONU, Bucureti, Editura Standard Graphica,
S.A.R, 1 947, p.2. Vezi i Marea Conflagraie a secolului XX (ediia 1 97 1 ), p. 366-372.
17 Charta Atlanticului din 14 august 1941 i ONU, p. 2.
1 8 John Lewis Gaddis, The United States of the World War 1941-1945, London, New
York, 1 972, p. l 54- 1 5 5
19 Robert Sherwood, L e memorial Roosevelt, tom I I , Paris, Editura Pion, 1 956, p . 238.
20 Ibidem, p.236.
Charta Atlanticului i implicaile ei politice 285
sistem de securitate colectiv"'' impunea n viziunea preedintelui american

constituirea unei poliii internaionale pe lng viitoarea organizaie, format la
nceput din trupe ale SUA i Marii Britanii, ca for rapid de stingere a conflictelor
internaionale.
Churchill s-a opus punctului de vedere al preedintelui american. Premierul
britanic vedea n Roosevelt "un obsedat de spectrul lui Wilson"'' i ideea unei
poliii internaionale sub egida viitoarei Societi a Naiunilor n contradicie cu
articolul 7 al Chartei Atlanticului23
SUA considera c viitoarea organizaie mondial rar un sistem eficace de
garantare a securitii internaionale ar reprezenta o reeditare a vechii Societi a
Naiunilor, iar pentru poporul american o aducere aminte a perioadei interbelice "o
nou pace fals, plin de deziluzii care va da natere unui nou Hitler"24
Principiile c;:hartei Atlanticului stau la baza Declaraiei Naiunilor Unite de
la 1 ianuarie 1 94 1 . In acest document se subliniaz "Guvernele rilor semnatare au
submis la un program comun al scopurilor i principiilor cunoscute n Declaraia
preedintelui SUA i primului ministru al Marii Britanii i Irlandei sun numele de
ChartaAtlanticului"'5
rile sernnatare ale Declaraiei erau contiente c numai unite ntr-o lupt
comun "contra forelor slbatice i brutale" vor putea apra "viaa, libertatea,
independena i libertatea religioas i pentru a se putea conserva drepturile omului
i dreptatea att n rile lor ct i n celelalte ri"26 Faptul c aceast declaraie a
fost semnat de 26 de state care cereau rezolvarea problemelor lumii n spiritul
principiilor "Chartei Atlanticului", dovedete larga sa audien internaional.
Sintez a marilor i eternelor aspiraii ale omenirii prin coninutul su Charta
Atlanticului a reprezentat liantul spiritual al coaliiei antifasciste.
Prin coninutul su democratic, Charta Atlanticului era "o manifestare a
principiilor generoase i umanitare, aplicarea lor n practic era mult mai
delicat"27 Marile puteri Anglia, URSS i SUA, membre ale coaliiei antifasciste
doreau s-i impun propria lor ordine economic i politic n lumea postbelic.
Ele nu doreau s-i piard poziiile deinute nainte de rzboi. "Necazul este c W.
Churchill se gndete prea mult la perioada de dup rzboi i la situaia la care se va
" Ibidem, p.23 7.

" Ibidem.
" Ibidem. Articolul 7 al Chartei Atlanticului se refer la dreptul tuturor oamenilor de a
"
traversa mrile i oceanele fr nici o piedic" . Charta Atlanticului din 14 august 1 941 i
ONU, p. 2.
24 Robert Sherwood, op.cit., p. 23 7.
'' Charta Atlanticului din 14 august 1941 i ONU, p. 4.
26 Ibidem.
" H. Bemard, G.A. Chevallaz, Dosiereres de la seconde guerre mondiale, Paris, Marbout
Universite, 1 964, p. 1 40.
gsi atunci Marea Britanie. i este fric ca ruii s nu devin foarte puternici"28
Aceste cuvinte au fost rostite de Roosevelt ctre fiul su Elliot i reflectau modul
cum se derulau relaiile dintre marile puteri n acest rzboi.
Contradiciile anglo-americane asupra unor probleme majore ale omenirii
erau evidente. SUA nu doreau s intre n jocul de interese al Angliei pentru a fi "pur
i simplu mantaua de vreme rea pe care Imperiul Britanic s o foloseasc pentru a
iei din strmtoarea care-i gtuie pentru ca apoi s-o dea uitrii pentru totdeauna"29
Dei preedintele Roosevelt a declarat la 22 februarie 1 942: "Charta
Atlanticului nu se referea doar la popoarele de pe litoralul Oceanului Atlantic ci la
popoarele din ntreaga lume"30, implicarea Angliei n conflictul mondial restrngea
sfera ei de aplicare n primul rnd la Europa.
Prin urmare rezultatul tratativelor de la Argentia "a fost un compromis n
care Charta stipuleaz libertatea mrilor pentru americani i las n continuare sub
stpnirea Angliei popoarele din imperiul ei colonial',J 1 ntr-un interviu acordat
ziarului englez Times, Churchill declara c "am ajuns primul ministru al regatului
meu nu pentru a prezida lichidarea imperiului su"32 Premierul britanic sublinia c
la Argentia "noi am avut n vedere restabilirea suveranitii i reaezarea vieii
naionale a statelor, din Europa aflate sub jugul nazismului',!'.
Militnd pentru instaurarea noii ordini economice i politice mondiale care
s garanteze popoarelor "drepturile necesare de autoguvernare i s le fie restituite
celor spoliai aceste drepturi"34 Preedintele SUA era un duman declarat al
colonialismului european i a celui britanic n special. Confidentele fcute fiului
su Elliot ilustreaz "aceast stare de spirit"35 : ,,America nu va ajuta Anglia n acest
rzboi, doar pentru a-i permit s continuie s domine brutal popoarele
coloniale"36
Dei a fost adoptat ntr-un moment greu al istoriei mondiale, nici acum
marile puteri care au aderat la principiile Chartei nu au putut face abstracie de
interesele lor de moment sau de perspectiv. Dezbateri puternice au suscitat ntre
delegaiile american i britanic articolul patru referitor la "accesul egal al statelor
28 Elliot Roosevelt, M'on pere m'a dit, Paris, Flamarian, 1 944, p. l 44 .

2 9 Idem, Aa a vzut-o el, Bucureti, Editura Forum, 1 947, p.32.
3 Cf. B.F.Truhanovski, Vnejnaia Politica Anglii vi period vtaroi miravoi voini,
isdatelstvo nauka, Moscva, 1 965, p.245.
31 Istoria Velicoi Otcestvenoi voini, Savetscovo Saiuza, lzdatelstvo nauka, Moscva,
1 960, p. 1 86.
32 W. Churchill, Memoires sur le deuxieme guerre mondiale, tom IV, voi. 1 ( 1 95 1 ), p. 1 72.
Vezi i A. Debrorin,AI doilea rzboi mondial, Bucureti, Editura Politic, 1 960, p.239.
" V.I.Israe1ian, Diplomatices caia istoria velicoi otcestvenoi voin, Moskva, 1 960, p.28-
29.
34 Charta Atlanticului din 14 august 1941 i ONU, p.2.
35 A. Fontaine, op.cit., p.222.
36 W. Churchill , op cit , tom VI, partea l , p.66-67 i 73.
. .
Charta Atlanticului i irnplicaile ei politice 287
Ia comerul mondial i la materiile prime"37, care nsemna n concepia englez

anularea acordurilor de Ia Otawa, ce acordau primordialitatea Angliei asupra
imperiului ei colonial. Dei Churchill s-a opus declarnd "eu nu pot fi niciodat de
acord cu aceasta"38, prevederea a fost nscris n Declaraia americana-britanic
din 14 august 1 94 1 , dar sfera ei de aplicare se restrngea Ia alte teritorii.
De asemenea pentru a nu trezi suspiciunile Uniunii Sovietice nc din
momentul elaborrii Declaraiei, Churchill i Roosevelt au convenit s nu nscrie
n articolul patru i libertatea religioas, cunoscut fiind politica ateist dus pe
plan intern de marea putere comunist de Ia rsrit.
Premierul britanic care era un bun cunosctor al politicii mondiale nelegea
subtilitile generoaselor prevederi ale Chartei. Dreptul popoarelor de a-i alege
forma de guvemmnt sub care s triasc, accesul egal Ia materiile prime i
comerul mondial, colaborarea tuturor naiunilor n domeniul economic, libertatea
de a traversa mrile i oceanele lumii, principii crora SUA le-au acordat o veche i
statornic ncredere, au fost utilizate n diplomaia de conferin i de preedintele
Willson n 1 9 1 939 Prin mesajul lor umanist aceste prevederi, care electrizau
contiinele tuturor popoarelor aflate sub dominaie strin i le canalizau energiile
n lupta antifascist loveau subtil bazele edificiului imperiului colonial englez i
vechile practici politice i diplomatice mondiale.
SUA urmreau s-i instaureze propria lor ordine economic i politic n
lumea postbelic, Charta dovedindu-se a fi "emanaia diplomaiei americane, care
are menirea s seduc opinia public internaional'"'0
Agresiunea german nu 1-a determinat nici pe Stalin s renune Ia
imperativele politicii ruseti, ci doar "s-i schimbe partenerii'"' '. La 1 8 decembrie
1 94 1 , Anthony Eden sosete Ia Moscova cu intenia de a liniti conducerea
sovietic n legtur cu implicaiile Chartei Atlanticului. Demnitarul englez a
ncercat s conving Moscova c nici Washingtonul i nici Londra nu vor stabili
singure harta Iumii42 Stalin a cutat s implice Marea Britanie n jocul su de
interese, nainte de nceperea convorbirilor cu SUA, prin recunoaterea imediat
de ctre Londra a frontierelor sovietice din 1 94 1 , ca o condiie sine qua non a unui
tratat de asisten mutual anglo-sovietic43 Eden va arta liderului sovietic c
angajamentele luate fa de SUA o puneau n imposibilitatea de a subscrie Ia
angajamente de aceast natur pentru c ele contraveneau i spiritului Chartei
Atlanticului care stipula "c orice mrire teritorial nu ar fi conform cu voina
37Charta Atlanticului din 14 august 1 941 i ONU, p. 2.

38 Sherwood, op.cit., p. 238.
39 A. Carol, J.Gorigues, M . Ivemel,op.cit. , p. 345.
'" J .8. Duroselle, De Wilson e Roosevelt, op.cit., p. 320.
" A.Fontaine, op.cit., p. 227.
" Ibidem, p. 234.
" Ibidem.
,
liber exprimat a popoarelor' 44
Stalin va replica lui Eden: "credeam Charta Atlanticului ndreptat
mpotriva celor care au ncercat s impun dominaia lor lumii, dar acum se pare c
este ndreptat mpotriva URSS',45
Peste dou sptmni, la 24 septembrie 1 94 1 , URSS semneaz Declaraia
Naiunilor Unite care fcea referire la Declaraia comun americano-britanic din
14 august 1 94 1 , iar ambasadorul su la Londra afirma c este convins c "aplicarea
practic a principiilor Chartei se va adapta n mod necesar, mprejurrilor, nevoilor
i particularitilor istorice',46
Politica de concesii reciproce sau de amnare a afirmrii propriilor
deziderate politice era necesar n acea perioad n care unirea forelor mpotriva
inamicului comun era hotrtoare. Sub presiunea evenimentelor cele trei mari
puteri (SUA, Marea Britanie i URSS) vor reveni asupra problemelor. Gritoare n
acest sens este reacia lui Churchill care afirma c "atitudinea de respingere fa de
,
preteniile sovietice justificat moral, nu poate fi meninut de fapt' 47 Aceast
schimbare de atitudine era determinat de situaia delicat a aliailor din Africa i
Pacific i faptul c la Londra exista temerea c Armata Roie ajungnd s-i
elibereze ntreg teritoriul de stat ar putea duce la un dezinteres fa de desfurarea
,
ulterioar a rzboiului' 48
Premierul englez era hotrt s antreneze i pe americani n ideea acceptrii
ncheierii unui tratat de alian cu Moscova pe baza recunoaterii frontierelor ei din
1 94 1 .
Nici preedintele Roosevelt nu putea s fac abstracie de evoluia
evenimentelor. Dei el era adeptul ideii ca modificrile teritoriale s se fac dup
rzboi accept punctul de vedere englez de a lsa URSS n teritoriile din 1 94 1 .
Roosevelt era favorabil cedrii Prusiei Orientale i al expulzrii locuitorilor ei'9 Ce
departe erau aceste aranjamente teritoriale de principiile Chartei la care att
Churchill ct i Roosevelt consimiser n august 1 94 1 .
Chestiunea polonez care a constituit "o adevrat dinamit politic"50, n
discuiile dintre marile puteri i pentru care Anglia intrase n rzboi n 1 94 1 , nu a
fost rezolvat n spiritul principiilor democratice ale Chartei, fiind abandonat
practic n sfera de influen sovietic. De asemenea nc din timpul vizitei de la 1 5
martie 1 943 Eden i Roosevelt vor fi de acord c u cedarea definitiv a teritoriilor
finlandeze i Basarabiei, Uniunii Sovietice, mai ales c att Romnia i Finlanda
44 Cf. Ibidem.
45 Anthony Eden, L'epreuve de force, Paris, Editura Pion, 1 965, p.298.
" J .B. Duroselle, De Wilson a Roosevelt, p. 35 1 .
'
" W. Churchill,op.cit., tom IV, voi. 1, p. 345.

" A.Fontaine, op.cit., p.235.
4 9 Sherwood, op.cit., p. 245-246
'" M .Misse, La roie des Etats Unis dans Ia Conflagrance des laita et Malta, n Revue de
la deuxieme guerre mondiale, nr.38, iulie 1 969, p.24.
Charta Atlanticului i implicaiile ei politice 289
au fcut parte din axa Roma-Berlin-Tokyd 1

n legtur cu statele baltice, preedintele american va susine rezolvarea
chestiunii printr-un plebiscit, opinie respins de Stalin52
Evoluia rzboiului n 1 944 care dup aprecierile lui Churchill demonstra c
"triwnful marii Aliane era o chestiune de timp',s1 scoate n eviden gravele
divergene dintre cele trei mari puteri, confirmnd astfel prerea generalului Ch.
De Gaulle din memoriiile sale "n clubul celor Mari, sunt tot attea sfinte egoisme
ci membri sunt nscrii"5' .
"Comunismul, dup exprimarea plastic a premierului britanic, scoate capul
n spatele frontului sovietic, vuind de bubuitul tunurilor, Rusia devenea
Mntuitorul, iar comunismul Evanghelia pe care o aducea"55 Preedintele
Roosevelt nu nelegea prea bine semnificaia "acestui bubuit", sedus de mrejele
lui Stalin i cramponndu-se n vechile sale iluzii c "lwnea va iei mai unit din
acest rzboi aa cum nu fusese niciodat"56
Considernd c "americanii erau foarte Ieni n a nelege creterea
influenei comunismului, care o lua nainte i venea n urma puternicelor armate
conduse de Ia Kremlin"57, guvernul britanic a cutat s gseasc "soluii
satisfctoare pentru aceste noi probleme care se deschideau ntre est i vest"58
Pentru aceasta Churchill se deplaseaz Ia Moscova unde la 9 octombrie
1 944 va mpri cu Stalin n cote procentuale zonele de influen din Balcani i
rsritul Europei i pe care dictatorul comunist le va accepta din primul momene.
51 A.Fontaine, op.cit., p.238.

52 Ibidem, p.239.
51 W. Churchill,op.cit., tom VI, voi. l, p.2 14.
" Ch. De Gaulle, Memoires de guerre, tom III, Paris, Editura Plan, 1 959, p.54.
55 W. Churchill, op.cit., p.2 14.
56 R. Cartier, La seconde guerre mondiale, Paris, Marbout Universite, 1 964, p.305.
57 W.Churchill,AI doilea rzboi mondial, p.380.
58 lbidem.
59 Momentul era propice pentru treburi, aa c am spus: Hai s rezolvm problemele noastre
n legtur cu Balcanii. Avem acolo interese, misiuni, ageni. S nu ajungem la scopuri
contrarii n chestiuni minore. Ct privete Rusia i Britania v-ar conveni s aveti o
predominare 90% n Romnia, noi s avem 90% de spus n Grecia. S mergem 50% i 50%
n Iugoslavia. n timp ce se traducea asta, eu am scris pe o jumtate de coal de hrtie:
Romnia: Rusia 90%
Celelalte 1 0%
Grecia: M. Britanie 90%(de acord cu SUA)
Rusia 1 0%
Iugoslavia: 50% - 50%
Ungaria: 50% - 50%
Bulgaria: Rusia 75%
Celelalte 25%.
Efectul nelegerii de la Moscova a generat o nou stare de spirit bine

sintetizat de Roosevelt la 20 ianuarie 1 945, cu puine zile naintea conferinei de la
!alta: "Am devenit ceteni ai lumii, membri ai comunitii umane, am nvat acest
adevr simplu, att de bine exprimat de Emerson: singurul mij loc de a avea un
prieten este de a fi tu nsui un prieten"60
Charta Atlanticului prin largul su coninut democratic "nu a fost ca o lege,
ci doar o stea',61 , care a strns toate statele iubitoare de pace i democraie ntr-o
mare alian, devenind factorul spiritual al coaliiei antifasciste.
Transpunerea n practica relatiilor internationale a principiilor nscrise n
Declaratia comuna americano-britanica, se lovea de interesele mai vechi sau mai
noi ale marilor puteri ale lumii.
Din aceasta cauz Charta Atlanticului a fost mai mult "un principiu moral a
crei realizare s-a izbit de mentalitile lumit2".
La Charte de L'Atlantique et se implications politiques

Resume
La declaration americano-britannique publiee le 1 4 aout 1 94 1 est connue sous le

nom de La Charte de L'Atlantique. Par son contenu portant sur le droit des peuples
l'autodetermination sur l'acces egal aux richesses du monde, sur la liberte du commerce sur
les mers et les oceans du monde, sur la libre circulation des gens, le document a entrane les
peuples et les etats aimant la paix dans la lutte contre le fascisme.
La Charte de I'Atlantique a represente le facteur spirituel de la coalition anti fasciste.
La mise en practique des stipulations du document peudant l'apres-guerre s'est heurtee
cependant aux auciennes mentalites du monde.
Ireductibilii afgani
V iorel Cruceanu
lat o ar destinat prin natur s cunoasc tulburri)), exclama, n urm cu

trei decenii, un colaborator al prestigioasei reviste Le Monde diplomatique'.
Aseriunea conine mai mult adevr dect ne-am putea imagina. Aceasta pentru c
Afganistanul ofer imaginea unui stat extrem de fragmentat datorit factorilor de
relief. De aici tendinele spre atomizare ale unor "populaii pe care deerturile i
munii le-au inut, secole de-a rndul, departe unele de altele"2 ntr-un peisaj de-a
dreptul selenar, istoria a rmas pironit n veacuri cu parfum de neolitic. Singura
schimbare notabil a reprezentat-o convertirea afganilor la islam, dup cucerirea
arab din 652. ns, i islamizarea s-a produs ntr-o direcie conservatoare,
rezultnd o interpretare dogmatic, n stilul cel mai pur i dur. Dei ncadrai de
vechi civilizaii orientale (persan, chinez i indian), afganii au fost refractari la
eventualele schimburi de valori. La fel, au manifestat maxim circumspecie fa
de valorile occidentale, colportate de englezi, n secolul al XIX-lea. Prin urmare,
spaiul afgan a rmas doar "o important rscruce asiatic"3, ce nu a tiut s
asimileze ncrctura pozitiv a contactelor cu exteriorul. Totui, n vremurile
noastre, ncercrile de reform nu au lipsit. Sporadice i timide, ele s-au izbit de o
teribil inerie, adnc sdit n mini stpnite de un obscurantism ancestral. i cum
s fi fost altfel, n condiiile n care 1 13 din populaie este nomad? Aa se face c,
fiecare aciune, menit s deregleze durabilul statu quo local, a fost contracarat
de o reaciune vio lent, noiunea de progres fiind cvasiinoperant.
Primele ncercri nnoitoare se leag de numele regelui Ammanullah, cel
dinti suveran dup proclamarea independenei, n 1 9 1 9 (recunoscut
internaional, n acelai an, prin Tratatul de la Rawalpindi). Pentru curajul su,
regele a pltit: n 1 929, pe cnd se afla n Italia lui Mussolini, a fost nlturat. A
urmat un scurt rzboi civil (practic ce se va dovedi, n timp, o specialitate afgan),
dup care, n 1 933, tronul a revenit tnrului de 1 8 ani, Mohammed Zaher Shah.
Adus la putere de elementele conservatoare, noul monarh a rmas fidel acestora,
fapt ce i-a asigurat o domnie lung (40 de ani) i stabil. Este drept c, peste ani,
Zaher Shah a procedat la mici tue cosmetice, care nu aveau alt scop dect de "a
ntri supremaia tronului"4 Comportamentul lui Zaher Shah seamn izbitor cu
cel al unui contemporan african: mpratul Haile Selassie 1, ce a domnit n Etiopia,
n perioada 1 930- 1 974. Ambii suverani au avut ntreaga putere necesar pentru a
nfptui reforme dar s-au dovedit inconsecveni i ezitani.
' Cf. Lumea, nr. 3 1 , 26 iul. 1 973, p. 1 3 .
2 Ibidem.
3 Ibidem.
4 Ibidem.
292 Viorel Cruceanu
Totui, domnia regelui afgan a cunoscut i o etap novatoare, n perioada

1 953-1 963, cnd n fruntea guvernului s-a aflat vrul i cumnatul su, generalul
Sardar Mohamrnad Daoud Khan5 A fost perioada n care afganistanul s-a deschis
spre lume: "a recurs masiv la ajutorul extern: sovietic, chinez, american, vest
german etc.',.;. A reinut atenia, mai ales, apropierea de URSS, motiv pentru care
"
Daoud Khan, membru al familiei regale, avea s fie etichetat drept "prinul rou .
Daoud s-a dovedit i un spirit ntreprinztor: a creat un minister al planului, ce viza
"
,,modernizarea economic i social a rii '. De asemenea, cumulnd portofoliile
"
internelor i aprrii, a dobndit o "autoritate n ascensiune ' , ce jena cel puin o
persoan. Agasat, regele a preferat vechea inerie i 1-a demis pe Daoud,n martie
1 963. Mai mult, pentru a-1 marginaliza pe deplin, monarhul a avizat Constituia din
"
1 964 ce prevedea "interzicerea participrii la guvern a membrilor familiei regale 9
Posibil c, n decizia monarhului, precumpnitoare s fi fost prietenia,
ngrijortoare pentru el, a lui Daoud cu Moscova. Dar, Zaher nu era adeptul
gesturilor spectaculoase, i, prin urmare, a pstrat nealterate relaiile cu marele
vecin din nord. Aceasta cu att mai mult cu ct "peste jumtate din comerul
exterior al Afganistanului se fcea cu URSS, iar armata era echipat cu material
rusesc"1 0 Se poate spune c, nc din anii '50 i '60, "Afganistanul devine
dependent de URSS din punctul de vedere al economiei i, mai ales, al
"
armamentului " . Folosind o comparaie subtil, Vladimir Bukowsky vorbete
"
chiar de o "finlandizare a rii asiatice 1 2
Apropierea de URSS a avut un efect bumerang pentru regim. Muli ofieri
afgani, care au urmat stagii de pregtire n republicile asiatice sovietice, s-au
contaminat cu idei de stnga. Cel mai elocvent caz: ofierul de aviaie: ofierul de
aviaie (ajuns general) Abdul Qader, care va deveni "un specialist al puciurilor; el
va organiza puciul din 1 973 mpotriva regelui i lovitura din 1 978 mpotriva lui
"
Daoud 13 Pe de alt parte, muli dintre copiii elitei au mers la studii n Occident,
inclusiv n SUA. Spre surpriza protectorilor, majoritatea s-au ntors cu simpatii
marxiste. A aprut astfel un grup de presiune tot mai incomod i, "drept reacie la
"
absena partidelor, s-a creat o important for extraparlamentar 14, ce va mpinge
Afganistanul pe calea unor evoluii cu tent tot mai radical.
5 Vezi Profil n Lumea, nr. 34, 1 6 aug. 1 973, p. 29.

Lumea, nr. 3 1 , 1 973, p. 1 3.
' Ibidem.
' Ibidem.
Ibidem.
10L 'Express, no. 1 466, 1 8 aout 1 979, p. 47
" J. F. Soulet, Istoria comparat a statelor comuniste, Iai, Edit. Polirom, 1 998, p. 2 1 3.
" Ibidem.
" L 'Express, no. 1491 , 9 fevrier 1 980, p. 56.
14 Lumea, nr. 3 1 , 1 973, p. 1 3 .
Ircductibilii afgani 293
Primul moment de ruptur s-a produs la 1 7 iulie 1 973, cnd, profitnd de

absena lui Zaher Shah (aflat n Italia), ostracizatul Sardar Mohammad Daoud
Khan preia puterea printr-o lovitur de stat. Monarhia a fost abolit i proclamat
Republica. Motivaia puciului: salvarea economiei "ameninat de faliment"1 5
(consecina a trei ani consecutivi de secet, ce a provocat zeci de mii de mori) i
schimbarea situaiei politice caracterizate drept "pseudodemocraie" 1 6 Cum era de
ateptat, noul lider a imprimat o orientare de stnga, dar cu moderaie. Faptul se
reflecta i n prevederile primei Constituii republicane ( 1 977), care-i propunea
"asigurarea democraiei pe baza echitii sociale i aprarea intereselor
poporului" 1 7, sau proclama "necesitatea unor profunde transformri sociale i
economice, a lichidrii exploatrii omului de ctre om, sub orice form, precum i
a garantrii dreptului la munc pentru toi cetenii"1 8
Mohammad Daoud avea o structur de stnga, dar nu dorea ca ara lui s
devin o "colonie" a URSS. De aceea, "contient de dependena crescnd a rii
fa de Moscova" 1 9, el a ncercat, nc din 1 976, "s restabileasc echilibrul
orientndu-se spre lran, Libia, Arabia Saudit i alte ri necomuniste":20 Aceast
conduit independent, oarecum surprinztoare, nu erape placul "mentorilor" si de
la Kremlin. n 1 977, cu ocazia unei vizite oficiale la Moscova, Daoud a avut o
altercaie verbal cu Brejnev. Cu arogana-i cunoscut, liderul de la Kremlin 1-a
inoportunat pe preedintele afgan: Cnd avei de gnd s hotri ndeprtarea
experilor occidentali din Afganistan? Vizibil iritat, Daoud a rspuns prompt:
Dac ntr-o zi, vom decide expulzarea experilor occidentali, fii sigur c ei nu vor
fi singurii ce vor prsi Afganistanul! 21 Aceast replic i-a pecetluit soarta: la mai
puin de un an, Daoud avea s fie ucis ntr-o sngeroas lovitur de stat!
Rolul determinant n nlturarea lui Daoud 1-a jucat Partidul Democratic al
PoporuluiAfgan (PDPA), veritabil "cal troian" al URSS, infiltrat n "ara Munilor
Hinducui" . Fondat la 1 ianuarie 1 965, de un grup de intelectuali n frunte cu
Akhbar Khaybar, Nur Mohammed Taraki i Babrak Karmal, partidul i-a propus
nfptuirea "revoluiei naionale i democratice" . Obiectivul nu putea fi realizat
dect prin "mobilizarea general a tuturor forelor vii ale societii n scopul
doborrii monarhiei i structurilor feudale, precum i angajarea Afganistanului pe
calea dezvoltrii necapitaliste"22 Partidul a avut o lung istorie clandestin,
reuind s penetreze, cu succes, ealoanele forelor armate. Dovedindu-se unica
15 Ibidem, p. 1 2 .
16 Ibidem.
1 7 Idem, nr. 9, 24 febr. 1 977, p . 30.
18 Ibidem.
19 L 'Express, no. 1 466, p. 47.
20 Ibidem.
" Ibidem.
22
Vezi Afrique-Asie, no. 207, 1 8 fevr. 1 980, p. 47.
294 Viorel Cruceanu
for structurat, a coagulat cvasitotalitatea elementelor nemulwnite. n realitate,

POPA era un partid paradoxal : el se compunea din dou tendine care, de fapt,
reprezentau dou partide comuniste. Ambele tendine purtau numele unor organe
de pres: Parcham (Drapelul), respectiv Khalq (Poporul). Gruparea Parcham,
maj oritar, regrupa "intelectuali, artizani i cadre din administraie i armat"23
Animat de Taraki i Karmal, ea preconiza "o politic de alian cu toate forele
antifeudale, inclusiv elementele religioase moderniste i reformatoare"'. Cealalt
tendin era animat de un personaj venit din exterior, Hafizullah Amin, fost
deputat n Loya Jirgah (Adunarea Naional Tribal), i care s-a remarcat prin
"luri de poziie ultraradicale" . Sub amprenta sa, gruparea Khalq formula "cereri
maximaliste" , preconiznd "o confruntare rar menajamente cu monarhia"'s. Un
asemenea discurs a gsit "ecou favorabi l n rndurile micii burghezii citadine i a
subproletariatului"26 Pn la aciunea mpotriva lui Daoud, cele dou tendine au
pstrat aparenele unei formaiuni unite. Dup preluarea puterii ele nu vor pregeta
s se sfie.
Dei un om politic rasat, Daoud a subestimat fora POPA. El era totui la
curent, n special datorit informaiilor furnizate de CIA'\ c partidul pregtea, de
circa doi ani, o revolt general antiguvernamental. Preedintele a decis
decapitarea PDPA, prin arestarea liderilor si istorici. n contextul acestei
represiuni guvernamentale, pe 1 7 aprilie 1 978 a fost asasinat teoreticianul
partidului, Akhbar Khaybar. Funeralii le sale au reprezentat momentul ideal pentru
ca "planul elaborat s intre n aciune"28 Prin urmare, la 27 aprilie 1 978, POPA a
declanat o adevrat insurecie: "a aruncat n btlie toate forele: manifestaii
populare, militanii narmai, blindatele i aviaia care, prin aciuni combinate,
dup o zi de lupte, au venit de hac regimului Daoud"29 La sfritul nfruntrilor,
insurgenii anunau triumfalist c "ultimele vestigii ale dinastiei Nadir Khan au
fost suprimate"!o (aluzie la originea princiar a lui Daoud). Mai mult, creierul
aciunii, colonelul Abdur Qader, declara vindicativ: "Revoluia din 1 973 nu a
ndeplinit speranele poporului afgan; de data aceasta noi o vom face"3 1 De fapt,
acest "noi o vom face" nsemna, practic, trecerea la "sovietizarea" Afganistanului.
Presa din rile comuniste, cu excepia celei romneti care a fost mai
rezervat, a salutat nlturarea lui Daoud. Ea a trecut ns sub tcere baia de snge
23 Ibidem.
,. Ibidem.
25 Ibidem.
26 Ibidem.
27 Ibidem, p. 49.
'" Lumea, nr. 20, 1 1 mai 1 978, p. 23.
29 cf. Afrique-Asie, no. 207, p. 50.
30 Lumea, nr. 19, 4 mai 1978, p. 13.
31 Idem, nr. 2 0 , 1 978,p. 23.
Ireductibilii afgani 295
ce a urmat insureciei. Prin exprimri eufemistice precum "n cadrul luptelor i-au
pierdut viaa fostul preedinte i fratele su, Moharnmed Naim, fost ministru de
exteme"32, se oculta o realitate ce aducea cu metodele staliniste din anii '30: fostul
preedinte a fost deliberat asasinat, mpreun cu ntreaga sa familie (sursele
occidentale vorbind de 1 200 de persoane33; lor li s-au alturat i 20 de victime din
anturajul lui Zaher Shah, inclusiv dou surori ale fostului rege).
Ziua de 27 aprilie 1 978 a reprezentat un al doilea moment de ruptur, tnra
republic devenind o "democraie popular". Pe cadavrul lui Daoud s-a ridicat un
nou lider: Nur Moharnmed Taraki (65 de ani), secretarul general al POPA. De acum
nainte, prindea contur veritabil "doctrin Brejnev asiatic" :"satelizarea
Afganistanului, pentru nceput, urmat de o absorie pur i simpl", care ar fi dus la
apariia, "n graniele vastului imperiu sovietic" a unei "noi republici. musulmane
asiatice"34
Literat, cu un orizont larg, Taraki dorea nfptuirea unor reforme reale.
Bunele sale intenii au fost n mare msur anulate de metodele folosite: impunerea
lor de sus i ritmul precipitat de aplicare. Putem spune c Tanaki a deschis un
adevrat antier:
- obligativitatea nvmntului pentru biei i fete (doar 30%, respectiv
5%, frecventau coala pn atunci);
- desfiinarea cametei la sate;
- nfptuirea reformei agrare (decretul nr. 8) - n condiiile n care 40% din
rani nu aveau deloc pmnt iar40% aveau foarte puin;
- egalitatea femeii cu brbatul (decretul nr. 7), urmat de anularea
cstoriilor forate pentru tinerele fete i introducerea divorului35
Toate aceste msuri au scandalizat mediile islamiste conservatoare, lund
prin surprindere chiar i elementele evoluate. Cele mai mrunte observaii erau dur
reprimate. n numai cteva luni, sinistrul KAM (Serviciul proletar de Informaii)
"a fcut ravagii n elita rii, n numele socialismului, al revoluiei i al prieteniei
afgano-sovietice"36 Pe bun dreptate s-a spus c, datorit pripelii, ntr-un timp
foarte scurt, Taraki "i-a ridicat toat ara n cap"17 i, ca o culme a erorii de
strategie, "Taraki i colegii si au transformat zdrobitoarea majoritate a
concetenilor n anticomuniti viruleni"38 nii liderii de la Kremlin s-au dovedit
mai realiti i au cerut lui Taraki mai mult moderaie.
n cele din urm ruii I-au sacrificat pe Taraki: la 12 septembrie 1 979 el i-a
3' Idem, nr. 1 9, 1 978, p. 1 3 .

n Paris Match, no. 1 607, 1 4 mars 1 980, p. 94.
34 Jeune Afrique, no. 125 1 - 1 252, 26 dec. 1 984/2 jan. 1 985, p. 79.
35 Le nouvel Afrique-Asie, no. 207, 1 980, p. 5 1 .
36 Afrique-Asie, no. 207, 1 980, p. 94.
37 Paris Match, no. 1 607, 1 980, p. 94.
" Jeune Afrique, no. 979, 10 oct. 1 979, p. 44.
296 Viorel Cruceanu
dat demisia "din motive de sntate". A fost nlocuit de Hafizullah Amin (50 ani),
ce-i etala cu orice prilej simpatiile pentru albanezul Enver Nodja sau nord
coreeanul Kim Ir Sen. Amin avea reputaia tipului "ambiios, dur, stalinist>>, adic
genul de individ ce trebuia n asemenea momente dificile"39 Ruii au mizat pe
liderul Khalq, spernd s-I poat domina i, eventual, s se debaraseze de el la
momentul oportun'"'0 n plus, trecerea de la un intelectual ca Taraki la un activist
precum Amin se ncadra mai bine n practica "politicii de cadre" specifice
Kremlinului.
Numai c, Amin s-a dovedit incomod i brutal. Prima sa grij: epurarea
partidului de rivalii din gruparea Parcham. Fr scrupule, noul "om forte" a
ordonat eliminarea a sute de partizani ai lui Taraki; operaiunea a culminat, la 9
octombrie 1 979, cu asasinarea fostului preedinte (gsit cu beregata tiat). Prin
excesele sale, Amin se anuna a fi "un Pol Pot n miniatur"; execuiile sistematice
au fcut, ntr-un timp foarte scurt, peste 1 5 0 000 de victime4 1 Ajuni n acest punct,
ne mai permitem o comparaie: liderul afgan purta acelai nume cu un sinistru
dictator african - Idi Amin din U ganda. Dar, dac Amin africanul a lsat n urma sa
300 000 de victime n opt ani de putere ( 1 97 1 - 1 979), Amin afganul a realizat
jumtatea cifrei n numai trei luni!
Ruii s-au dezmeticit destul de repede. Se spune c la reprourile lor, Amin
rspundea invariabil: Lenin i Stalin au epurat mai nti partidul i armata pentru a
pune capt contrarevoluiei 42 Atitudinea sfidtoare a micului dictator afgan era
dictat i de convingerea c "sovietici i au mai mult nevoie de el dect el de ei"43
ncurcai n propriile planuri, Brejnev i apropiaii si se simeau compromii. Iat
de ce, H. Amin trebuia neutralizat sau eliminat.
Amin a aflat din timp ce i se pregtea. El a profitat de asasinarea
ambasadorului american la Kabul, Adolph Dubs, ntr-o operaiune montat de
KGB, pentru a transmite condoleane preedintelui Jimmy Carter; era primul
contact afgano-american dup moartea lui Daoud. Apoi, prin diplomaii si la
ONU, a intensificat, dar cu discreie, abordarea americanilor. Mai mult, un plan
"grandios" a prins contur n mintea sa: "expulzarea tuturor consilierilor sovietici,
solicitnd n schimb, americanilor, chinezilor, iugoslavilor i rilor arabe s-i
garanteze neutralitatea'..... . n demersul iniiat, Amin se bizuia pe sprijinul
necondiionat al armatei ( 1 00.000 de oameni), dar care era totui atent
supravegheat, dac nu chiar controlat, de cei 6 000 de consilieri militari sovietici.
ncercrile lui Amin nu au scpat nurneroilor ageni KGB din Afganistan.
39 Paris Match, no. 1 607, 1 980, p. 94.
40 Ibidem.
41 Ibidem.
42 Ibidem.
" Ibidem, p. 95.
" Ibidem, p. 94.
Ireductibilii afgani 297
Simindu-se ameninat, liderul afgan a prsit "Palatul Poporului" (unde fusese

suprimat Taraki) i s-a retras, pe 22 decembrie 1 979, n cazarma de la Darlaman,
transformat ntr-o fortrea. Aici, el preconiza constituirea unui nou guvern,
cuprinznd inclusiv elementele islamiste rebele, care s proclame ruptura de
URSS.
Dei aveau un om de schimb, n persoana ambasadorului afgan la Praga,
Babrak Karmal (fost vicepreedinte al lui Taraki, dar care a preferat un post mai
modest i mai sigur cu puin timp nainte de "puciul" lui Amin), ruii au ncercat s
apeleze la raiunea dictatorului de la Kabul. Ei au trimis n capitala afgan un nalt
responsabil KGB: generalul Paputin, prim adjunct al ministrului de interne al
URSS. Emisarul sovietic avea ca principal obiectiv dejucarea operaiunii
ntreprinse de Amin, iar n ultim instan, nlturarea aliatului scpat de sub
control (schimbarea trebuia operat prin implicarea nomenclaturii PDPA).
Evenimentele s-au precipitat, ns, i, sigur pe sine, n seara zilei de 25 decembrie,
generalul Paputin s-a deplasat chiar n "brlogul lupului" : cazarma Darlaman. Cu
siguran c generalul sovietic i Amin n-au schimbat amabiliti. Din contr,
probabil i-au aruncat n fa grele ameninri (nimeni nu poate reconstitui cu
exactitate faptele deoarece toi protagonotii sunt mori). Cert este c, la un
moment dat, emisarul Moscovei a fost secerat de o rafal de Kalanikov (corpul
fiindu-i segmentat n dou). Imediat Amin a decretat starea de urgen, pe baza
creia a nceput masacrarea consilierilor sovietici. S-au produs scene oribile,
rzbunarea afganilor viznd i familiile cooperanilor (femei i copii). Dei ruii nu
au dat niciodat cifre oficiale, se pare c "noaptea afgan a sfntului Bartolomeu"
,
s-a ncheiat cu "o mie de mori' 45
Drept consecin, n zorii zilei de 27 decembrie 1 979, mii de soldai ai
Armatei Roii au trecut frontiera n Afganistan, sub pretextul salvrii cetenilor
sovietici. Cu numai cteva ore nainte, la Moscova fusese desemnat o nou
conducere afgan, n frunte cu Babrak Karmal, care n virtutea "Tratatului de
prietenie, bun prietenie i colaborare", din 5 decembrie 1 978, "a adresat URSS
cererea insistent de a-1 acorda de urgen ajutor politic, moral, economic, inclusiv
ajutor militar"46 "Ajutorul fresc" a nceput cu atacul asupra cazarmei Darlaman,
unde s-a utilizat artileria i aviaia. Toi cei retrai aici, inclusiv Hafizullah Amin,
au fost zdrobii de bombe. Se inaugura astfel "aventura afgan", ce avea s
sfreasc lamentabil pentru URSS.
Deschiderea unor fonduri secrete ale arhivelor sovietice, dup 1 990,
probeaz dilema n care s-a aflat conducerea URSS, vis-a-vis de protejaii lor de la
Kabul. Pe rnd, i Taraki i Amin au cerut cu insisten sprijin militar mpotriva
gherilei islamice antiguvernamentale, sprij init activ de Pakistan, lumea arab i,
bineneles, SUA. Semnificativ este declaraia de respingerea efului KGB de
" Ibidem.
46 Anuar enciclopedic. 1979-1980, Bucureti, Edit tiinific i Enciclopedic, 1 98 1 , p. 1 48.
298 Viorel Cruceanu
atunci, Juri Andropov, tcut la 1 9 martie 1 979 n faa Politburo: Aceasta

[intervenia armat n Afganistan - nota ns.] Ar nsemna rzboi, adic s reprimm
i s ucidem oameni. Prin urmare vom fi privii ca agresori, ceea ce nu ne putem
permite7 Luarea sa de poziie a fost sprijinit de ministrul de externe, veteranul
Andrei Gromko, care considera "prea ridicat costul interveniei", ca s nu mai
vorbim de "beneficiile destinderii [din anii '70 - nota ns.] care ar fi fost reduse la
neant'"''. Degradarea situaiei la Kabul, a determinat adopatarea unei atitudini mai
belicoase (ale crei consecine au fost foarte bine evaluate i, n final, asumate).
Astfel, la 8 decembrie 1 979, ntr-o ntlnire cu L. Brejnev, Andropov i ministrul
aprrii, marealul Dmitri Ustinov "au evocat pericolul pe care-I reprezenta
desfurarea n Afganistan de rachete americane ce vizau obiective strategice din
Kazahstan i Siberia',-9 Consecina: validarea "planului Ustinov" , ce avea n
vedere "o intervenie de mare anvergur (75 000 de oameni) care s apere
ctigurile revoluiei [afgane] din aprilie 1 978>>"50
Recent, revista Le Nouvel Afrique-Asie a publicat un fragment dintr-un
interviu acordat nc din 1 998, revistei Le Nouvel Observateur, de Zbigniew
Brzezinski, fost preedinte al Consiliului Securitii Naionale, sub administraia
Carter. Referindu-se la intervenia militar a Kremlinului, el a afirmat c aceasta s
a datorat unei "tentative de lovitur de stat pregtit de CIA"51 Brzezinski nu
lmurete dou lucruri eseniale: dac CIA plnuia nlturarea lui Amin sau dac
ntorstura liderului afgan era considerat de americani drept "o lovitur de stat" ! ?
(de altfel, dup 2 7 decembrie, KGB a lansat o "intoxicare" ce-l "demasca" p e Amin
ca fiind "agent CIA"). Vizibil satstcut, el a continuat: Aceast operaiune
secret a fost o excelent idee ( . . . ). In ziua n care sovieticii au trecut frontiera, l
am scris preedintelui Carter, anunndu-l c s-a ivit ocazia s oferim URSS
propriul su Vietnam52 Acuzat c SUA au sprijinit islamitii radicali, inclusiv
faimoii talibani, acelai consilier american rspundea: Ce este mai important din
perspectiva istoriei lumii? Talibanii sau prbuirea imperiului sovietic? Civa
exaltai islamiti sau eliberarea Europei centrale i sfritul rzboiului rece?53
n perioda 27 decembrie 1 979-20 noiembrie 1 986, regimul comunist de la
Kabul a avut ca lider pe Babrak Karmal. A fost singurul preedinte impus de
sovietici, din cei cinci (aici am inclus i pe Daoud), care a scpat cu via. Cel de-al
cincilea, ce i-a urmat lui Karmal, a avut la rndul su un srarit tragic. Este vorba de
Mohammed Najibullah, medic de profesie, dar care, sub ocupantul sovietic, a
condus serviciile secrete. Propulsarea lui Najibullah s-a produs n condiiile n care
"
Laurent Rucker, 1979: les Sovietiques a Kaboul, n L 'Histoire, no. 238, dec. 1 999, p. 26.
Ibidem.
Ibidem, p . 27.
50 Ibidem.
51 Le nouvel Afrique-Asie, no. 146, nov. 200 1 , p. 1 4.

" Ibidem.
" Ibidem.
Ircductibilii afgani 299
Mihail Gorbaciov angajase cu omologul su american, Ronald Reagan, un amplu

proiect de rezolvare a tuturor crizelor globale, inclusiv Afganistanul. Mandatat de
mentorul su de la Kremlin, tnrul Najibullah (39 de ani n momentul accederii la
putere; perceput drept "omul lui Gorbaciov") avea rolul de a negocia cu
mujahedinii. Dup Acordul general asupra Afganistanului ( 1 4 aprilie 1 988), ruii
s-au retras (proces ncheiat la 1 5 februarie 1 989). Najibullah negocia luptnd. El
dorea ca rebelii s accepte n viitoarele structuri ale puterii i reprezentani ai
regimului comunist. Numai c mujahedinii nici nu voiai s aud. Folosindu-se i
de gravele rivaliti i orgolii nestpnite dintre liderii "combatanilor lui Allah",
Najibulah a supravieuit retragerii sovietice nesperat de mult. Totui, slbit din
chingile ocupantului, armata sa de 300 000 de oameni se topea (dezertri masive).
Prin urmare, teritoriul controlat se reducea vznd cu ochii, limitndu-se, n cele
din urm, la capitala Kabul. Continuarea rzboiului semna cu o sinucidere curat.
Dar, Naj ibullah se ncpna s reziste. Consecin: la 1 6 aprilie 1 992 el a fost
nlturat de propriul anturaj care, dup o sptmn, capitula n faa mujahedinilor
heteroclii (peste 20 de grupri militaro-tribale). Lua sfrit un sngeros rzboi de
1 3 ani, al crui bilan era dramatic: 1 .500.000 de afgani ucii i ali 4 5 000 000
dezrdcinai; de cealalt parte, sovieticii au nregistrat 1 5 .000 de mori54 Dei ar fi
putut s prseasc ara, fostul preedinte nu a fcut-o, gsindu-i refugiul n
localurile ONU din Kabul. Aici 1-a surprins o nou "revoluie" produ ntre
islamiti i care a dat ctig de cauz elementelor ultra-radicale: talibanii. In zorii
zilei de 27 septembrie 1 996 acetia au preluat ntrega putere. nc din primele ore
ale ocuprii Kabulului, talibanii s-au ndreptat ctre sediul misiunii ONU.
nclcnd cele mai elementare principii ale diplomaiei, ei au ocupat cldirea,
arestnd pe Najibullah i pe fratele su mai mare. Prizonierii nu puteau spera la nici
un gest de clemen: ei au fost spnzurai. S-a procedat chiar la o mutilare ritual,
semn al urii i dispreului poporului afgan. Imaginile celor dou treanguri,
prezentate pe canalele internaionale de televiziune, au fcut ocolul lumii: "o tu
"
suplimentar de barbarie 55 adugat obscurantismului promovat de "studenii n
religie" (nchiderea colilor de fete, interdicia femeilor de a munci, portul
obligatoriu al vlului - femei, respectiv a brbii - brbai, amputarea minii n caz
de furt, lapidarea ncaz de adulter etc.). Era doar nceputul dintr-o multitudine de
grozvii ce aveau s poarte amprenta talibanilor. Creaie a americanilor, ei n-au
pregetat s se ntoarc mpotriva SUA, prin comandantul lor, mullahul Omar i
prin faimosul terorist yemenito-saudit, Osama ben Laden. Dup I l septembrie
200 1 , americanii au intervenit n Afganistan i i-au alungat de la putere pe talibani.
Printre cei care au profitat de Pax americana: venerabilul Zaher Shah, revenit n
54 Marcel D. Popa, Horia C. Matei, Mic enciclopedie de istorie universal. Statele lumii
contemporane, Bucureti, Edit. Iri, 1 993, p. 12; L. Rucker, op.cit., p. 27; vezi i Liana
Enescu, Quo vadis, Afganistan?, n Lumea azi, nr. I l , 15 mart. 1 990, p. 19.
55 Jeune Afrique, no. 1 865, du 2 au 8 oct. 1 996, p. 9.
300 Viorel Cruceanu
patrie n 200 1 , la 87 de ani. Dei retras n umbr, noul regim este condus de un
adept al su, Hamid Karzai, ce a scpat mai multor tentative de asasinat. Un
vicepreedinte i civa minitri nu au avut acelai noroc. Dac am contabiliza
numeroii minitri ucii de la proclamarea Republicii, atunci Afganistanul poate fi
considerat un trm al tristeii : ara celor mai numeroase asasinate politice din a
doua jumtate a secolului al XX-lea. Vor reui oare americanii acolo unde au euat
englezii i ruii?
Irreductibles des Afganes

Resume
L'auteur presente dans cet article quelques des causes qui conduient une guerre
civile de long temps, mais on evoque aussi l'evolution des eveniments liees de ce moment.
Studiul resturilor animaliere gsite n situl precucutenian
de la Isaiia (Campania 2002)
Sergiu Haimovici, Felix-Adrian Tencariu
1
Situl arheologic de la Isaiia-Ba/ta Popii, ce reprezint o aezare, este situat
n apropierea satului cu acelai nume n poriunea extremitii sud-estice a
judeului Iai. El se gsete cam la jumtatea distanei ntre marginea rsritean a
formaiunii geologice Podiul Central Moldovenesc (la limita acestui podi
existnd chiar o nlime de 4 1 7 m - Colina Crasna) i lng lunea comun a
rurilor Jijia i Prut (ce curg paralel pe muli kilometri), unde altitudinea este de
circa 50 m. Zona este o form geografic tip cuest, dintre marginea platoului i
sus-zisa lunc, ce a fost generat de prul Bohotin (afluent al Jijiei) i alte
priae, mai ales seci, rezultnd nite rpe. Substratul este un Sarmaian, acoperit
n mare msur de /oess-uri cuatemare lutoase i/sau nisipoase. Soiurile sunt
formate mai ales din mai multe tipuri de cemoziomuri n continu evoluie, dar i
cu poriuni de sol cenuiu (subfosil), care vine s arate c zona a fost n trecut
acoperit de pduri; n lunea celor dou ruri se gsesc soiuri aluviale. Zona este
astzi puternic antropizat, acoperit de diverse culturi agricole, dar i cu pajiti
secundare xerofite, gsindu-se ns i diverse corpuri de pdure format din
stejriuri amestecate cu alte specii de foioase printre care se gsete i ararul
ttresc (A cer tataricum), specie de arbore tipic xerofil.
II
Materialul paleofaunistic scos la iveal prin spturile din 2002 provine din
opt complexe i anume patru locuine (L 6, L 7, L 8, L9) i patru gropi ( 1 6, 1 8, 1 9,
20), fiind reprezentat printr-o cantitate relativ mare de resturi, n total 1 1 1 5
fragmente dintre care au putut fi determinate pn la gen i specie un numr de
1 050 piese (94,1 7 %), cele rmase ca "nedeterminabile" fiind alctuite, n
totalitatea lor, din resturi provenind de la mamifere, mai ales de talie mare, adic
Bas taurus i Bas primigenius, alturi de altele probabil de Cervus elaphus;
considerm c, numeric, eantionul reprezint o cantitate bine asigurat statistic.
Repartiia materialului pe complexe, ca numr i specii este inegal; am
considerat aceste resturi arheozoologice, reprezentnd precis doar material
menajer, ca un tot, fcnd ns, pe parcurs, referine la un complex sau altul,
aceasta unde vom crede c este necesar.
Acest material aparine la trei grupe sistematic distincte, i anume: molute,
psri, mamifere, frecvena lor fiind foarte diferit (Tabelul 1).
302 Sergiu Haimovici, Felix-Adrian Tencariu
III
Descrierea materialului pe grupe i specii
Molutele. Acest grup este reprezentat aproape n totalitate de ctre scoica
de ru ( Unio) : 263 resturi, la care se adaug i o cochilie a genului Helix, care este
posibil s fie doar aleatoriu n materialul nostru, cunoscndu-se faptul c
gasteropodele se afund n perioada de iarn n pmnt, unde poate muri; valvele
de Unio provin ns precis de la indivizi culei de ctre om. Menionm c un
numr de 1 64 de resturi de valve de diferite mrimi au fost gsite grmad n
groapa 20.
Psrile (Aves) sunt reprezentate doar printr-un singur rest i anume un os al
metacarpului aripei aparinnd unei psri de ap sau de mlatin, de talie mare,
poate un ardeid (strc) sau chiar o barz ( Ciconia).
Mamiferele (Mammalia) au cele mai multe resturi (3/4 din total), care
provin de la un numr de I l specii i anume patru domestice, ase slbatice ct i
calul despre care nu se poate stabili dac este de acum domesticit.
Ne vom ocupa pe rnd de fiecare specie, mai nti de cele domestice i apoi
de cele slbatice, lsnd la urm calul (vezi tabelul II). Pentru cele domestice vom
da, pentru uurin, denumirea zootehnic, ct i cea latin, iar pentru cele
slbatice cea popular,ct i cea latin.
Taurinele (Bos taurus) cunoscute i sub numele de cornute mari au
frecvena cea mai nalt, absolut n toate cele opt complexe, tcndu-se pentru
fiecare din ele tabele cu repartiia pe fragmente, calculndu-se totodat i indivizii
prezumai. Nu apar deosebiri mari de luat n seam, dar se observ totui faptul c
nu toate segmentele osoase sunt repartizate n mod cu totul proporional n cadrul
materialului. Astfel, cu excepia unui cep de corn incomplet, aparinnd unei vite
tinere, cu suprafaa rugoas, nu exist i alte resturi de coarne, iar negsindu-se
totodat vreun fragment tipic de craniu neural ne este imposibil de a da exact
tipologia taurinelor; existena unui corn ceva mai bine pstrat, n cadrul
materialului provenit de la Isaiia din 2001 ne arat prezena tipului primigenius,
care este prezent i n alte aezri precucuteniene (Haimovici, Coroliuc 2000, 1 76,
Haimovici 2000-200 1 ). Se evideniaz totodat un numr relativ mare de
astragale, unele cu urm de arsur i concomitent uor lefuite, evident manipulate
de ctre om. Dup dini i segmentele membrelor care s-au putut msura (nu s-a
gsit nici un os lung ntreg ce aduce dup sine calcularea nlimii la greabn), se
constat existena dimorfismului sexual nc bine pstrat, ct i prezena unei vite
de talie mare, masiv, asemntoare cu cea pus n eviden att la Trgu-Frumos
(Haimovici, Coroliuc 2000, 1 90- 1 9 1 , Haimovici 2000-200 1 ) ct i la Trpeti
(Necrasov, tirbu 1 98 1 , 1 84- 1 85). Nu am sesizat o precis prezen a castrailor,
aa ca la Trgu-Frumos (Haimovici, Coroliuc 2000, 1 76), dar indirect se pare c
acetia ar fi pui n eviden. n ceea ce privete vrsta de sacrificare se constat o
evident penurie a tineretului, o cantitate mare de aduli i mai ales de maturi,
aadar n plin perioad de optim activitate economic, dar mai puini indivizi
Studiul resturilor animaliere gsite la Issaia (campania 2002) 303
ntre 5-7 i 7- 1 O ani artnd o curb foarte asemntoare cu cea de la Trgu-Frumos

(Haimovici 2000-200 1 , 3 1 ) .
Pe locul al doilea se gsesc porcinele (Sus domesticus) urmate foarte
aproape de ctre ovicaprine (doar Ovis), ce stau pe al treilea loc, ambele situate
ns la o mare deprtare de taurine.
Porcinele au resturi foarte fragmentare nct s-au putut executa puine
msurtori. Totui, att biometric ct i somatoscopic se pune n eviden un porc
mic, nc primitiv, dar de talie mic, aa-zisa forrnpalustris, gsit ca atare i n
staiunile de la Trgu-Frumos i Trpeti, fiind totodat, aproape sigur, tipic
pentru ntregul neolitic i eneolitic romnesc (Haimovici 1 987, 1 63 ) . Ca vrst de
sacrificare gsim un purcel de 5-6 luni, trei uor sub un an, tot trei n jur de doi ani,
dar i doi de 3,5-4 ani.
Ovicaprinele, denumite i cornute mici, sunt reprezentate doar prin ovine,
capra lipsind cu totul din materialul osos, ea avnd, probabil, n staiune, o
frecven foarte joas; se gsete, ns, n cantitate foarte mic n aezarea de la
Trgu-Frumos, dar i de la Trpeti, unde este mai abundent. Pentru ovine, putem
spune doar c la Isai ia apar att femeie ct i masculi, observndu-se dup oase un
dimorfism sexual oarecum evident, fr s putem stabili, datorit resturilor puine,
un raport ntre cele dou sexe. De asemenea s-a gsit i un cep al cornului de la un
berbec, dar piesa apare foarte fragmentar fiind despicat n lung, lipsindu-i
totodat partea bazal; este oarecum masiv cu muchiile terse, oarecum rotunjite.
Oaia ar fi de tippalustris de talie mic. La Trpeti (Necrasov, tirbu 1 9 8 1 , fig. V)
sunt expuse trei metacarpe de Capra i trei de Ovis, fr a ni se da dimensiunile; s-a
pierdut astfel un material foarte important dup care, la ambele genuri, s-ar fi putut
calcula nlimea la greabn. n ceea ce privete vrsta de sacrificare, ea a putut fi
evideniat doar pe cinci exemplare: un miel mai mare, cam de ase luni i ali patru
indivizi de 3-4 ani.
Cinele (Canisfamiliaris) ar avea trei resturi: un fragment din corpul unei
mandibule, artnd un individ mic, ce se ncadreaz bine la tipul "palustris",
caracteristic pentru cultura Precucuteni i Cucuteni, unde este foarte slab
reprezentat ca frecven (Haimovici 1 987, 1 64); un rest de metapod; apare ns i
un metacarp III aproape ntreg foarte mare, nct noi l-am pune mai degrab ca
aparinnd unui lup (Canis lupus) i nu unui cine foarte mare, care nu are ce cuta
n materiale faunistice neo-eneolitice.
Slbticiunile sunt reprezentate mai nti de patru specii de artiodactile,
tipice ca animale de vnat: Mistreul (Sus scrofaferus), cerbul (Cervus elaphus),
cpriorul (Capreolus capreolus) i bourul (Bos primigenius), la care se adaug
altele dou mai degrab ntmpltoare: iepurele (Lepus europeus) i ursul ( Ursus
arctos), aproape fr importan economic, dar legate de stabilirea
environmentului.
Mistreul se gsete pe locul al doilea ca frecven, n cadrul mamiferelor
slbatice. Apare masiv, punnd n eviden dimorfism sexual. Ca vrst de
sacrificare gsim un individ sub un an, patru de cam 2,5-3 ani i unul peste 3,5 ani.
Se tie c specia frecventeaz pdurile de foioase de obicei btrne, cu zone
mocirloase.
Cerbul ocup primul loc ca frecven printre slbticiuni. Este i el masiv
existnd de asemenea un dimorfism sexual. Vrsta de sacrificare este foarte
diferit: dou exemplare sub 1 ,5 ani, ali apte indivizi ntre 3-5 ani, doi ntre 5 -7
ani, unul btrn njur de 1 O ani. Remarcm c nu am gsit deloc resturi de coarne.
Aceast specie este un ocupant al pdurilor nchise i btrne, fugind din faa
omului.
Cpriorul este al doilea cervideu pus n eviden; resturile sale sunt cu mult
mai puine dect ale cerbului. S-a putut evidenia doar o singur vrst de
sacrificare: 4-5 ani. Acest cervideu, de talie relativ mic (ct o capr) are drept
biotop pduri deschise, liziere de arbori i arborete, zone poienite. Nu fuge de
obicei de om.
Bourul, de talie foarte mare este cel mai puin frecvent ntre artiodactile;
pentru el s-a putut aprecia doar o singur vrst de sacrificare: cam 3,5 ani. Vieui a
cam n aceleai locuri ca i cpriorul.
Ursul are trei resturi: un canin inferior (individ relativ btrn), gsit n L7 i
dou metacarpe (II i III) provenind de la un adult, n L8. Se tie c ursul este un
locuitor tipic al pdurilor btrne cu arbori scorburoi, plcndu-i stncriile; azi el
se gsete doar la munte.
Iepurele are un singur rest, o epifiz inferioar de humerus cu lrgimea de 1 3
mm, aparinnd unui matur, descoperit n L6. El frecventeaz locurile n general
deschise, plcndu-i i plcurile mici de arbuti i ierburi nalte.
Ne rmne dintre animale calul (Equus caballus), care are un statut aparte
ntruct nu-l putem pune precis n una din gruprile cu statut economic diferit:
domestice sau slbatice. Dei se cunoate faptul c-I gsim, n cantitate mic ns,
n toate culturile neo-eneolitice (Haimovici 1 987, 1 64), nu s-a putut stabili pn
acum care este, n epoca pietrei lefuite, statutul su.
Cu privire la calul gsit la Isai ia (apare aproape n toate complexele) se vede
din tabelul II i III c el este n cantitate mic, dar parc ceva mai frecvent dect n
alte staiuni eneolitice din Moldova. Din cele 1 1 resturi aparinnd la 5 indivizi,
doar apte prezint o importan direct, avnd n vedere c s-a putut lua n
consideraie, pe de o parte, morfologia lor, iar pe de alt parte, msurtorile
executate pe acestea. Ele sunt urmtoarele (vezi i tabelul 5 cu msurtori):
- un 1 2 (mijloca) drept la care fundul de miun este de acum foarte mic i se
observ bine steaua, avnd deci cam 1 0 - 1 2 ani;
- un M3 stng cam de 1 O ani la care se observ brie circulare imediat sub
suprafaa de eroziune;
- un PdJ stng avnd cam 4,5 ani la care protoconul este tipic cabalin, iar
metastilul nu apare bifurcat;
- un fragment de radius cu epifiz inferioar de acum epifizat, deci avnd
peste 3,5 ani;

- trei falange II aparinnd cel puin unor aduli care au, dup cum se vede n
tabelul 5 , mrimi i gracilitate diferite;
- un metapod III fragmentar abia epifizat, erodat puternic, dar neavnd urme
de dini - nu a fost msurat.
Din datele morfologice i metrice s-ar putea spune c ar fi existat dou tipuri
de cai, de mrimi diferite, considernd mai ales falangele; totui se tie c la cai
toate cele trei falange (I-II-III) variaz dup mrime i uor ca morfologie la
membrul anterior n raport de cel posterior, nct s-ar putea ca cele trei falange II s
aparin aceluiai individ i deci ipoteza existenei a dou tipuri de cai s nu aib
miez. Oricum ar fi, apartenena acestor cai sau cal la animalele domestice, rmne
tot deschis.
IV
Exploatarea specii/ar de animale gsite
Dup cum reiese din repartiia animalelor gsite n cele opt complexe, avnd
n vedere i caracteristicile resturilor puse n eviden i studiate bucat cu bucat,
se poate constata precis c suntem n faa unor resturi menajere rezultate fie din
culegerea, fie din sacrificarea unor indivizi, n ultim instan folosite deci n cea
mai mare msur n alimentaie. Unele specii, nainte de a fi sacrificate, dat fiind
faptul c sunt polivalente au avut i alte folosine, i doar n ultim instan au ajuns
s aib rolul lor alimentar, care rmne totui poate cel mai important, asigurnd
hrana animal (pe lng cea vegetal) de zi cu zi.
Vom trece n revist, n cele ce urmeaz, care sunt ocupaiile de ordin
economic ale societii umane de la Isaiia i speciile antrenate n ndeplinirea lor
pentru a satisface necesitile umane de acest ordin.
Se tie c una dintre ocupaiile strvechi, arhaice, este cea a culesului
plantelor (n sens larg) ct i a animalelor de talie specific mic (tot n sensul cel
mai larg). Aceast ocupaie, considernd i ambientul favorabil se executa din plin
cu privire la molute, respectiv lamelibranhiate prin Unio. Valvele acestei scoici
apar n toate cele opt complexe, n apte din ele aproape sporadic, putndu-se
considera c au ajuns doar din ntmplare n materialul menajer, dar n Gr. 20 au
fost gsite sub form de grmad scoici de diferite mrimi, nsumnd 1 64 resturi de
valve (cea. 60% din totalul molutelor), artnd clar c aceast culegere avea loc
intenionat; este important de semnalat c acest cules nu se fcea n mod selectiv,
adic nu se strngeau doar scoicile mai mari, mature, ci de toate mrimile, chiar
mici, de 2,5 cm, care nu aveau aproape de loc "carne", deci o culegere prdalnic.
Acest lucru ne-ar putea arta c respectivul cules nu se executa doar n scopuri
culinare ci poate valvele erau pisate i folosite ca amestec n pasta vaselor, sau
pentru alte necesiti de carbonat de calciu. De altfel, trebuie spus c din punct de
vedere culinar ar fi trebuit culese multe sute de scoici pentru a satisface doar un
prnz familial.
O problem cu totul aparte este cea reprezentat de pescuit. Din start trebuie
remarcat c ambientul (dou ruri mari, Prutul i cursul inferior al Jijiei cu o lunc
comun, plin de brae moarte i de bli) era i este i azi cu totul propice pentru
dezvoltarea unei faune piscicole importante, care, pe lng "plevuca" obinuit,
avea precis n componen specii cu indivizi ce pot atinge o mrime apreciabil i
greuti de mai multe kilograme: crap, avat, tiuc, alu etc; chiar zeci de
kilograme - somnul, ce are, cnd este mare, un schelet, mai ales cefalic i al
coloanei vertebrale foarte puternic, mare i gros, care nu poate fi distrus de factori
biotici i abiotici i nici mcar sfrmat de dinii de cine (care erau de talie mic),
sau eventual de porc. Se tie c, n asemenea ambient, primvara, la "btaia"
petelui i depunerea icrelor, n apele mici, puin adnci, revrsate, indivizii, mai
ales cei mari i mai cu seam din gruparea ciprinidelor, nu se mai pot ntoarce uor
n apele mai adnci, n unii ani de uscciune nct pot fi prini cu mna sau cu
apina, fiind oarecum culei i nu pescui. Este posibil ca la viitoare spturi s
apar i resturi osoase de la peti. Oricum, credem c pescuitul nu avea o
importan de luat n seam din punct de vedere economic.
Dealtfel este aproape sigur c nu se prindeau (vnau) psrile, dei
ambientul era, prin apele, blile i mlatinile din zon, de asemenea, foarte
propice. Veneau i vin, pentru anotimpul cald, psri cltoare, unele destul de
voluminoase ca specie i totodat n cantitate mare, pentru a depune oule, a cloci
i a crete puii, zbovind uneori pn toamna trziu. Singurul rest osos de la aves,
arat mai degrab c psrile erau i ele ocolite de locuitorii sitului.
Rmn pentru asigurarea necesitilor de hran animal a locuitorilor, mai
ales proteine animale, doar mamiferele care prezint de altfel cele mai multe
resturi, numeric mai bine de 3/4, dar n realitate, ca volum, cel puin 98% din
ntregul material faunistic. Cu excepia cinelui care credem c nu era folosit n
alimentaie, toate celelalte specii, att cele domestice prin sacrificare ct i cele
slbatice prin vnare fceau fa acestui lucru.
Dintre speciile domestice, dat fiind talia sa ct i frecvena nalt (65,98%
ca fragmente i 37,25 ca indivizi prezumai), taurinele se aeaz n frunte
acoperind n jur de 50% din necesitile de proteine animale iar puin i din
grsimile animale. Porcinele (monovalente, crescute doar ca furnizoare de carne
dar totodat i grsime) mpreun cu ovinele, mici ca talie, aduc cam cinci-ase
procente din necesitile de hran animal a locuitorilor. Speciile slbatice vnate,
toate comestibile, mergnd de la cele foarte mici (iepurele), trecnd prin talia mai
nalt a cpriorului i prin mrimea cam peste medie a mistreului, mare a cerbului
i foarte mare a ursului i mai cu seam a bourului ar acoperi mpreun cam 35%
din necesiti, artnd totodat ponderea important a vntorii, aproape sigur,
doar de interes alimentar. Calul (fie domestic, fie slbatic) era desigur tot
comestibil i dat fiind talia sa mare acoperea cam 8- 1 0% din proteinele animale.
Animalele domestice cu excepia cinelui, considerat necomestibil i
excluznd porcinele care sunt crescute, aa cum am artat, doar ca furnizoare de
carne i grsime, au calitatea de a fi polivalente. Nu putem aduce nici o tire n

aceast privin despre cal, care, chiar dac ar fi fost de acum domesticit sau doar
mblnzit, nu putea nc, credem noi, s fi avut de acum i alte funcionaliti dect
aceea de a fi sacrificat pentru carne, dei vrstele destul de naintate ale unor
indivizi las totui de gndit.
Ne vom ndrepta deci privirea ctre taurine i ovine. Mai nti putem
considera c ambele specii prin femelele lor erau fumizoare de lapte, care credem
c era totodat i preparat n diverse chipuri. Penuria prin sacrificare a vrstei
tinere poate fi un test care ar arta preponderena femelelor inute deci ca
fumizoare de lapte pn la vrste mai naintate. Nu putem spune nimic despre
producerea lnii de ctre ovine. Se tie c speciile ovine slbatice au doar pr,
poate un pic mai lung dect alte genuri ale grupului. Se pare c la cele domestice a
avut loc o mutaie genetic, dnd mai nti un pr "lnos" i n timp, prin modificri
structurale ale firului s-a ajuns la ln propriu-zis din ce n ce mai puin aspr i
mai subire. Se pare c abia n bronz se poate vorbi de oi cu ln dar situaia este la
ora actual nc ambigu. Probabil c taurinele erau folosite i ca motor animal, cu
una sau mai multe funcionaliti, pe care ns nu le putem explicita. Indirect am
putea justifica prezena castrailor care ar reprezenta tocmai acest motor animal.
Se tie c, n general, la mamifere sex ratia este 1 1 1 . Societatea omeneasc a cutat
la speciile domestice s elimine masculii care au, de obicei, odat cu naintarea n
vrst, un temperament agresiv ce duce la imposibilitatea de a fi folosii, i chiar
mai mult, de a deveni periculoi pentru om. Acesta a ncercat s-i elimine prin
sacrificare la tineree i mai apoi s-i domoleasc prin castrare. Penuria
sacrificrilor la tineree (vezi la cap. II oglinda vrstelor de sacrificare) ar putea
deci arta c n cadrul cirezilor de taurine se gseau, alturi de femeie i castrai.
Aadar la Isai ia acestea erau inute, pe de o parte pentru lapte i pe de alta, ca motor
animal, dar totodat i ca fumizoare de carne de cea mai bun calitate, fcndu-se
sacrificri n plin optim de activitate economic. Ar reprezenta acest fapt, oarecum
dovedit, prezena unei societi umane deja oarecum bogat?
Prin sacrificare att speciile domestice, ct i cele slbatice, furnizau o serie
de produse cu totul necesare pentru societatea omeneasc de la Isaiia. Ele ddeau
pielea ce avea folosine multiple, coarnele cu tocul lor cornos de la taurine i ovine,
toc ce este ns perisabil, artefactele executate din el fiind supuse, n pmnt,
putrefaciei, coarnele de cervidee (cerb, cprior), artefactele prelucrate din ele
rmnnd ca atare (poate de aceea lipsesc printre resturile animaliere gsite aceste
coarne), dini folosii ca amulete i de asemenea ca materie prim pentru unele
artefacte, oase care se prelucrau i ele, organe moi, cum ar fi vezica urinar,
intestine, tendoane etc. Oasele se prelucrau i ele, gsindu-se unele ce au pe ele
urme date de corpuri contondente sau ascuite; de asemenea epifize osoase mari
( epifiza inferioar a humerusului, cea inferioar a femurului, cea superioar a
tibiei) de la taurine apar cu guri mari lrgite n adncime fcute n osul spongios,
artnd c oamenii mncau mduva roie, care se tie c pe viu este hematogen i
de aceea foarte hrnitoare.

n final, cu privire la acest capitol, trebuie s conchidem c, din punct de
vedere economic, societatea uman de la lsaiia era bazat pe creterea animalelor
domestice, ocupaie de prim ordin, dac nu chiar de baz, la care se adaug ns, cu
o cot important, vntoarea mamiferelor de talie relativ mare i mare, din grupul
artiodactilelor. Probabil era bine dezvoltat i cultura plantelor - agricultura - dar
cu privire la acest lucru resturile faunistice ne aduc doar puine date, doar
indirecte.
V
n finalul lucrrii este necesar s artm, prin presupunere, care era
ambientul din zona staiunii arheologice, atunci cnd aezarea precucutenian de
la Isaiia era n floare. Se tie c n acea perioad se desfura marele optim post
glaciar, aa numitul atlantic. De asemenea, trebuie s lum n consideraie statutul
.
etoecologic al speciilor de mamifere slbatice care au fost gsite n sit. In acest
sens amintim c, eventual, cu excepia iepurelui, toate celelalte aceste specii
puternic sunt stenoece i fac parte din gruparea ecologic "de pdure", fie de
artiodactile ierbivore precum cerbul, cpriorul i bourul, fie suine omnivore ca
mistreul, sau carnivore omnivore ca ursul. De altfel i mamiferele domestice
aveau atunci un alt statut, trind n libertate; totodat ele aveau n bun msur
strmoi, nc apropiai, tarinele pe Bos primigenius, iar porcinele pe Sus scrofa
ferus, nct i ele, nefiind stabulate, aveau ca mediu de via optim tot un ambient
pduros.
Desigur, din punct de vedere geomorfologic peisajul nu era atunci cu mult
mai diferit fa de cel actual, dar desigur mai puin frmntat ca cel de azi, rezultat
n bun msur prin deforestare. Pdurea, deci un environment forestier, era acela
n care se desfura viaa locuitorilor sitului. Aceasta reprezenta asociaia
vegetal, denumit Quercetum mixtum (care este tipic pentru zonele mai joase de
la !atitudinile noastre), fiind totodat mai diversificat, mai stratificat i mai
bogat, dect celelalte tipuri de pdure de la noi. Lemnul era cu totul necesar
oamenilor pentru varii necesiti, inclusiv prin cldura dat prin arderea sa, sau
pentru pregtirea hranei. Pdurea era tiat, dar precis n mod socotit i ea se
refcea n mod natural, reocupnd zonele lsate prloag, dup ce erau folosite ca
teren agricol. Runcul, dar chiar pdurea propriu-zis, reprezenta mediul optim
pentru cirezile de cornute mari, pentru porcine, dar chiar i ovicaprine. Mediul
silvestru era totodat mai propice pentru viaa oamenilor, clima fiind mai dulce,
mai umed, cu mai puine extremisme n ceea ce privete temperatura, dect
locurile deschise.
Bibliografie
Haimovici, Sergiu
1 987 Que1ques problemes d'archeozoologie concernant la culture de Cucuteni n
voi. La civilisation de Cucuteni en contexte europeen, BAI 1, lai, p. 1 57-
1 66.
200 1 Problema unui caz: Studiul faunei din groapa 25 a sitului precucutenian de
la Tg. Frumos prin prisma metodologiei arheozoologice, n Codrol
Cosminului, 6-7, Suceava, p. 20-35.
Haimovici, Sergiu, Coroliuc Anca
2000 The study of the Archaeozoological Material founded in the pit nr. 26 of the
Precucuteni III Settlement at Trgu-Frumos-Baza Ptule, n Studia
Antiqua et archaeologica, VII, Iai, p. 1 69-206.
Necrasov, Olga, tirbu, M.
1 9 8 1 The Characteristic of paleofauna from the Settlement of Trpeti
(Precucuteni and Cucuteni A,-A, cultures), n Silvia Marinescu-Blcu,
Trpeti. From Prehistory to history in eastern Romania, BAR
Intemational Series 1 07, 0xford 1 98 1 , p. 1 74-208.
L'etude des restes animaliers trouves dans le site precucutenien de lsaiia

(Campagne des fouilles 2002)
Resume
Les restes fauniques proviennent de quatre habitations et quatre fosses; ils sant en
nombre de 1 1 1 5 determines; les restes appartiennent a trois groupes zoologiques:
mollusques, oiseaux, mammiferes (tableau 1) . Pour les mammaliens on a calcule la
frequence par especes (tableau II) et leurs repartition en domestiques et sauvages (tableau
III). On a fait un etude morphologiques et biometruque des restes (tableau 1 -5) et on a
discute sur l'importance economique de chaque espece. Finalement on a etabli les
caracteristiques de l'environnement de jadis.
Tabelul 1.
Repartiia i frecvena resturilor pe grupe sistematice
Nr. Abs. %
Moluste 264 25, 1 4
Pasari 1 0,09
Mamifere 785 74,77
Total 1 050
Tabelul II.
Frecvena resturilor de mamifere n fragmente i indivizi prezumai
FraJ' mente Indivizi prezumaci

Specia Nr. abs. % Nr. abs. %
Bos taurus 518 65,98 35 37,25
Ovicaprinae 43 5,48 9 9,57
(Ovis et Capra)
Sus domesticus 48 6, 1 2 10 1 0,64
Canis familiaris 3 0,38 2 2, 1 2
Equus cabalus 11 1 ,4 1 5 5,32
Lepus europaeus 1 0, 1 3 1 1 ,07
Ursus asctos 3 0,38 2 2, 1 2
Sus scrofa ferus 55 7 9 9,57
Cervus elaphus 79 1 0,07 12 1 2,77
Capreolus capreolus 14 1 ,78 6 6,38
Bos primigenius 10 1 ,27 3 3,19
Total 785 94
Tabelul III.
Repartiia i frecvena materialului aparinnd mamiferelor pe grupri
ocupaionale
1 Fragmente 1 Indivizi prezumati 1

Nr. Abs . % Indivizi %
Mamifere 612 77,96 56 59,57
domestice
Mamifere 1 62 20,63 33 35, 1 2

salbatice
Cal 11 1 ,4 1 5 5,3 1
Total 785 94
Tabelul }
Msurtori (nun) Bos taurus i Bos pn"migenius

Bos
. Bos taurus primigenius
s
Dimensiuni Nr. Var. M. Nr. Var.
Maxilar inferior
Lung. molari 1 90
Lung. M3 2 38;39
Omoplat
Lung. cap artic. 4 59-74 69
Lung. supr. artic. 4 5 1 -64 58,25
Lrg. supr. artic. 4 42-53 47,75
Humerus
Lrg. epif. inf. 3 72;77;81
Lrg. supr. artic. inf. 3 68;72;87
Radios
Lrg.epi f.sup. 3 77; 86;97
Lrg.supr.artic.sup. 3 72;78;90
Lrg.epif.inf. 1 66
Coxal
Diam. acetab. 1 79 2 79;79
Femur
Lr.e;.epif.inf. 1 87
Tibia
Lrg.epif.sup. 2 (83);(97)
Lrg.epif.inf. 3 5 1 ;68;73 1 79
Lr.e:.supr.artic.inf. 3 49;64;67 1 71
Astragal
Lung.max. 20 59-73 65,5 1 80
Lrg.troch.inf. (lrg.max) 20 36-47 4 1 ,45
Calcaneu
Lung.max. 2 1 40;(1 30)
Lrg.max. 2 64;(43)
Centrotars
Lr.e:.max. 6 5 1 -63 56,66
Metacarp
Lrg.epif.sup. 8 58-69 63,37 2 70;71
Lrg.epif.inf. 4 58-7 1 64,25 1
Metatars
Lrg.epif.sup. 9 44-62 5 1 ,88 2 65;76
Falanga 1
Luog.max 8 60-72 66, 1 2
Lrg.epif.sup. 7 29-37 32,57
Lrg.min.diaf. 8 24-3 1 27,25
Falanga Il
Lung.max 6 40-50 44
Lrg.epi f.sup. 6 29-36 3 1 ,33
Falanga ID
Lung.supr.plant. 2 74;82
Lrg.supr.plant. 2 32;35
Lrg.supr.artic 2 (27);29
Studiul resturilor animaliere gsite la Isaiia (campania 2002) 313
Tabelul 2
Msurtori (nun) Sus scrofa i Sus scrofa ferus
Dimensiuni Nr.
Sus scrofa
domesticus
Var. Nr.
Sus scrofa Jerus
Var. M.
Maxilar superior
Lung. M3 1 33
Maxilar Inferior
Lung. simfiz 1 54
Lung. M3 1 34
Omoplat
Lung. cap artic. 3 35;35,36 1 47
Lung. supr. artic. 3 28;29;3 1 1 33
Lrg. supr. artic. 3 22;23;24 1 33
Lrg. min. g D t 3 23;23;25 1 31
Humerus
Lrg. epif. inf. 1 40 2 47;62
Lrg. supr. artic. inf. 1 25 2 35;49
Radlus
Lrg.epif.sup. 1 38
Lrg.epif.inf. 2 37;44
Cubitus
Lrg.supr.rad. 3 2 1 ;27;32
Coxal
Diam. Acetab. 1 31 4 3 8 -4 1 39,75
Astragal
Lung.max. 1 38 4 48-56 5 1 ,75
Lrg.troch.inf. (lrg.max) 1 19 4 25-3 1 28,25
Calcaneu
Lung.max. 1 69 1 1 10
Lrg.max. 1 20 1 35
Falanga 1
Lrg.epif.sup. 1 21
3 14 Sergiu Haimovici, Felix-Adrian Tencariu
Tabelul 3
Msurtori (mm) Ovicaprine
Ovicaprinae
(Oviset Capra)
Dimensiuni N r. Var.
Omo p lat
Lung. cap artic . 1 33
Lung. supr. artic. 1 28
Lrg. supr. artic. 1 25
Lrg. min. gt 1 21
Humerus
Lrg. epif. inf. 3 28;30;36
Lrg. supr. artic. inf. 2 27;36
o
Radius
Lrg.epif.sup. 2 28;33
Lrg.supr. artic . sup. 2 26;30
o o
Tibia
Lrg . epif.inf. 1 23
o
Astra gal
Lung.max. 1 33
Studiul resturilor animaliere gsite la lssaia (campania 2002) 315
Tabelul 4
Msurtori (nun) Cervus elaphus i Capreolus capreolus

Dimensiuni Nr.
Cervus elaphus
Nr. Var. Nr.

Capreolus
capreolus
Var.
Maxilar inferior
Lung. dinei jugali 1 40
Lung. MJ 2 34:36 1 17
Omoplat
Lung. cap artic. 4 49-62 56,75
Lrg. supr. artic. 2 42;42
Lrg. min. Ot 1 35
Humerus
Lrg. cpif. inf. 3 62;64;65 1 30
Lrg. supr. artic. inf. 3 55;62;62 1 27
Radius
Lrg.cpif. sup. 1 65
Lrg.cpif.inf. 3 48;52;54
Cubitus
Lrg. supr.rad. 1 32
Coxal
Diam. Acetab. 1 57
Femur
Lrg.cpif.inf. 1 64
Astragal
Lung.max. 2 65 ;66
Lrg.troch.inf. (lrg.max) 2 3 7;40
Metacarp
Lrg.cpif.sup. 2 43;54
Lrg.cpif.inf. 3 4 1 ;46;48 1 21
Metatars
Lrg.cpif.sup. 2 42;49
Lrg.epif. inf. 1 43
Falanga 1
Lung.max 5 63-68 65
Lrg.cpif.sup. 5 22-24 23,2
Lrg.min.diaf. 5 1 7-2 1 19,6
Indice graei!. 5 26,56-3 1 '74
Falanga I I
Lung.max 3 44;45;45
Lrg.epif.sup. 3 (20) ;2 1 ;2 1
Falanga III
Lung.supr.plant. 1 60
Lrg.supr.plant. 1 17
Lrg.supr.artic 1 20
Tabelul 5
Msurtori (mm) Equus caballus

Dimensiuni
Equus caballus
Maxilar su p erior
3
Pd
Lungime 32
Lrgime 24
Lung .protocon 14
Indice protocon 43,75
Maxilar inferior
MJ
Lungime 2 1 ,5
Lrgime 13
Radios
Lrg. epif. infer. 75
Diam. a. p . 47
Lrg. supr.artic . 63
Falan g a I I 1 2 3
Lungime 47 48 50
Lrg . epif.sup. 50 54 59
Lrg. sup&. s up. 47 50 52
Diam. a. p . sup. 30 32 35
Lrg.max. epif. inf. 47 50 53
Lrg. supr.art. inf. 46 50 52
Lrg.min. diaf. 43 46 49
Indice gracil. 9 1 ,48 95,83 98,00
Studiul unor resturi animaliere provenite din situl
cucutenian - faza B de la Mihoveni
-
Sergiu Haimovici
1
Aezarea de la Mihoveni se gsete situat lng satul cu acelai nume, situ!
fiind aproape de drumul judeean ce pleac din municipiul Suceava i merge ctre
nord vest. Geografic zona aparine Podiului Sucevei, fcnd parte din poriunea
nord estic a subunitii sale, cunoscut cu numele de Podiul Flticeni. Altitudinea
medie este spre 400m, peisajul fiind astzi cu totul descoperit (culturi agricole i
paj iti secundare), existnd ns spre nord vest doar o mic poriune de teren
mpdurit, alctuit din specii foioase, n cadrul crora domin gorunul (Quercus
petrea). Pedologic, gsim actualmente, ca majoritar, solul cenuiu de pdure, dar
cu ptrunderi de sol brun de pdure, deci soiuri - zise pentru aceste zon dezgolit
subfosile.
II
Materialul faunistic ne-a fost pus la dispoziie, spre studiu, de ctre
arheologul V.P. Batariuc, cruia i mulumim. El este n cantitate destul de mic, de
doar 1 58 de resturi determinate, aparinnd toate gruprii mamiferelor; la un numr
de apte fragmente nu s-a putut stabili exact specia, ele provenind ns tot de la
aceeai grupare de animale.
Studii arheozoologice relativ numeroase, aparinnd de cultura Cucuteni, au
fost fcute de autorul acestor rnduri, dar ele s-au executat pe material provenit, cu
precdere, din situri situate n zone de reliefde mai mic altitudine, mai ales din aa
numita Cmpie din nordul Moldovei. Mihoveni este, deocamdat, singura aezare
din Podiul Sucevei care ne-a furnizat resturi osoase. ntr-o not anterioar, noi am
studiat un material faunistic destul de redus provenit din respectivul sit, oprindu-ne
mai cu seam la expunerea caracteristicilor, figurinelor zoomorfe ce au fost gsite
n acesta. n cel avut acum n vedere, vom pune n eviden particularitile faunei
descoperite n dou complexe aparinnd fazei B a culturii i anume locuina 8 i
groapa 5. Materialul a fost studiat separat pe cele dou complexe, n tabelul l i 2
fiind dat repartiia pe componente osoase i pe specii a acestuia. Ulterior a fost
sumat, fcndu-se msurtori pe acele resturi la care acest lucru a fost cu putin
(tabelul 3 cu msurtori) i s-a calculat frecvena speciilor (tabelul 4).
S. Haimovici, Studiul arheozoologic al resturilor gsite n situl cucutenian de la

Mihoveni corelat cu figurine zoomorfe descoperite n aceeai staiune, n Suceava
Anuarul Muzeului Bucovinei, 26-28, 1 999-200 1 , p. 145 1 57.
318 Sergiu Haimovici
III
Dup cum se constat din tabelele 1 i 2 repartiia pe piese osoase i pe specii
nu apare cu deosebiri mari n cele dou complexe. Numeric, ntlnim egalitate ntre
speciile gsite n fiecare dintre ele, dar sunt ntr-o msur, oarecum, diferite.
Resturile din groap reprezint doar 1 /2 n raport de cele din locuin i de aceea
fragmentele osoase apar la ea, evident, n cantitate mai mic, ns pe componente
osoase, nu ntotdeauna, mai puine. Acest fapt se datoreaz unui complex de factori
printre care suma resturilor unei specii reprezint doar unul dintre ele. Ceea ce
arat ns clar repartiia lor, este faptul c suntem, la ambele complexe, n faa unui
material menajer. Considernd acest fapt, se pune problema, care nu a primit pn
acum un rspuns satisfctor, de ce exist ntr-o locuin attea resturi osoase (mai
multe chiar dect ntr-o groap menajer), care desigur stingheresc activitatea
uman n mod direct - a nu se uita c acestea au forme foarte diferite, uneori cu
margini ascuite - dar i indirect, prin mirosul pestilenial pe care-I rspndesc
substanele organice n descompunere. Oare locuina respectiv nu a fost
dezafectat, nct arheologul se gsete n faa tot a unui complex cu resturi
menajere, oarecum deci, tot o groap i nu o locuin funcional?
Speciile existente se mpart, n ambele complexe, n dou grupri mari, pe
de o parte cele tipic domestice cu taurinele, porcinele i ovicaprinele (ar fi, n
principiu, att ovinele ct i caprinele) la care se adaug i cinele, poate fr
importan economic direct, i pe de alt parte cele slbatice unde intr, de
obicei, patru artiodactile, oarecum comune ca animale de vnat: mistreul, cerbul,
cpriorul i bourul la care se adaug altele, ce apar ntmpltor, dar care au uneori
importan de prim ordin n caracterizarea environmentului, cum este n cazul
nostru, castorul. ntre cele dou grupri, bine delimitate ntre ele (nu din punct de
vedere sistematic ci economico-social) se gsete ns n neoeneolitic, calul, care
este posibil ca, n epoca aramei, poate doar spre sfritul ei, s devin de acum
domestic, fiind folosit probabil doar n alimentaie, ca de altfel i atunci cnd era
slbatic.
Considernd frecvenele, n ambele complexe, pe primul loc se gsesc
taurinele, care, per total, reprezint aproape 70% dintre resturile determinate, ele
fiind totodat specia cu talia i volumul (greutatea) per capita cea mai mare.
Aceast frecven nalt se pare c este o caracteristic a culturii Cucuteni. Nu s-au
gsit fragmente mai voluminoase de coarne i cranii, nici oase lungi ntregi nct
este imposibil s stabilim tipologia i talia acestor cornute mari; totui dintre cele
patru resturi mici de coarne, trei arat aproape sigur prezena unor indivizi cu
coarne puternice, al patrulea aparinnd unui exemplar tnr. Puinele msurtori
ce s-au putut executa pun n eviden taurine cu indivizi de talie relativ mare dar i
cu dimorfism sexual pronunat, femelele fiind mai mici i mai gracile dect
masculii i eventual castrai. Cu privire Ia vrsta de sacrificare, putem stabili
existena a doi tineri, a unui individ adult i a altora apte maturi mergnd de Ia
Studiul unor resturi animaliere provenite din situ] de la Mihoveni 319
vrsta de 2 , 5 pn l a 8- 1 O ani, aadar chiar animale aproape btrne.

Celelalte animale domestice, porcinele i ovicaprinele, se gsesc, ca
frecven mult n urma taurinelor avnd mpreun doar aproape 1 3% din total
mamifere; porcinele sunt, individual, mai voluminoase dect ovicaprinele i au,
deci, per total, o greutate mai mare dect acestea, dei sunt mai puine numeric.
Porcinele au resturi foarte fragmentare nct posibilitatea de a fi msurate
este foarte joas; ele apar de talie destul de mic, ca de altfel aa cum se cunoate
pentru eneolitic. Un individ este nc tnr i ali doi de acum aduli; unul are ns
mai mult de trei ani.
Ovicaprinele au i ele resturi destul de fragmentare; am putut stabili cu
precizie existena ovinelor - doi indivizi, dar pentru alte nou fragmente
apartenena la gen este incert nct ar putea eventual exista n material i genul
Capra. Nu am gsit resturi de la tineri, dup eroziunea dentar apar doi indivizi
maturi, unul de 3-4 ani i unul de 5-6 ani.
Cinele are doar un rest, un metapodal fragmentar aparinnd unui individ
de talie mic; osul s-a gsit n groap.
Speciile slbatice le vom trata n ordinea frecvenei lor.
Cerbul este specia cu cele mai multe fragmente, unele putnd fi msurate. Se
constat existena a patru resturi de coarne, trei fiind doar cioplituri
nesemnificative i unul reprezentnd cornul unui suliar, deci a unui individ bine
tnr, dobort, reprezentnd aadar un trofeu. Are lungimea ncepnd de la rozet
de circa 30 cm, vrful fiind rupt (nu tiat intenionat); pedicelul este de asemenea
lung avnd 6 cm, de la frontal. Pedicelul prezint diametrele de 33 i 3 1 mm, iar
circumferina de 1 03 mm; rozeta are diametrele de 57 i 52 mm iar circumferina
de 1 66 mm; prj ina este subire prezentnd la baz diametrele de 29 i 32 mm,
circumferina fiind de I l O mm; aparine de locuin. S-au mai gsit i trei dini
superiori, provenind de la doi indivizi, ambii cam de 5-6 ani, credem masculi, n
plin putere.
Cellalt cervideu este reprezentat de ctre cprior, acesta fiind cu mult mai
mic dect cerbul propriu-zis, avnd deci cam acelai volum cu o oaie sau o capr.
Dup dini inferiori distingem doi indivizi, ambii maturi, avnd cam 3-4 ani.
Mistreul are doar dou resturi, cte unul n fiecare complex. S-a gsit mai
nti o poriune de craniu neural avnd zona supraoccipitalului ce ajunge la
foramen magnum; osul apare tipic pentru mistre, fiind mare, masiv i situat foarte
oblic. Al doilea rest este un fragment din epifiza inferioar a tibiei, secionat
sagital.
Bourul are un astragal care a putut fi msurat, avnd lungimea maxim de
83mm, nct acesta aparine cu siguran speciei. Mai exist dou fragmente
osoase, nemsurabile ce le-am trecut la taurine dar care prin masivitatea lor ar
putea aparin, cu probabilitate, tot bourului.
Castorul este, ca specie, un roztor de talie mare, dar totui foarte mic n
raport cu celelalte slbticiuni, nct aproape c nu trebuie luat n seam, dei i el
este comestibil. Acesta rmne ns important prin faptul c este un mamifer tipic
stenoec, fiind pe de o parte acvatic dar totodat fiindu-i necesar lemnul, mai cu
seam de esenf moale, pentru construirea barajelor ce ridic nivelul apei n ruri,
dar chiar i n praie. El nu este solitar ci triete n societi bine organizate care
pot face acest zgazuri, adevrate lucrri hidrotehnice. Lui i aparine doar un dinte
jugal superior, rupt la nivelul rdcinii.
Am lsat la urm calul, care am vzut c are un statut aparte . .\tlenionm c
el apare curent, n cadrul resturilor faunistice, aparinnd sirurilor culturii
Cucuteni, dar este relativ rar, ns nu excepional de rar. A fost gsit n cadrul
locuinei; este reprezentat printr-un I3 (incisiv ltura), dintele fiind de acum
definitiv, dar nu de mult aprut (nlocuindu-1 pe unul de lapte), ntruct miuna abia
s-a conturat totalmente; individul ar avea cam 4-5 ani deci cu totul matur. Calul, se
tie c este un animal de talie mare, la fel ca taurinele.
IV
Dup ce am trecut n revist caracteristicile fiecrei specii n parte, am
prezentat unele particulariti morfoscopice i biometrice, am vzut repartiia pe
complexe ct i frecvena lor (a se consulta i tabelele) ne rmne s evalum
importana socio-economic a acestor specii i grupri, considernd raporturile lor
cu omul i satisfacerea nevoilor acestuia.
O necesitate de prim ordin a omului, aa ca i pentru celelalte animale, este
aceea de a se nutri. Din acest punct de vedere nutrimentele sunt de dou categorii
mari: pe de o parte, de natur vegetal pentru care acesta trebuie, mai cu seam, s
cultive plante ce-i ofer hrana i deci de a face agricultur luat n sensul ei cel mai
larg, iar pe de alt parte, de natur animal, omul agonisind aceste nutrimente mai
ales prin intermediul a dou ocupaiuni distincte, creterea animalelor domestice i
vnarea celor slbatice; raporturile dintre cele dou ocupaii vaz, ponderea
fiecreia din ele fiind legat mai cu seam de gradul de civilizaie. In neo-eneolitic,
prima apare ntotdeauna, este cea principal, iar vntoarea scade ca importan n
timp, devenind una secundar, dar nu dispare niciodat cu totul. Din pcate,
materialul arheozoologic poate spune doar mai nimic cu privire la caracteristicile
agriculturii; indirect ns, prin studiul amnunit al acestuia, n unele mprejurri,
se strvede importana animalelor domestice, pentru satisfacerea unor necesiti a
agriculturii. n schimb, n ceea ce privete cele dou ocupaii sus amintite, cu
caractristicile lor, sunt bine puse n valoare de ctre materialul arheozoologic.
In ceea ce privete aezarea de la Mihoveni, creterea animalelor domestice era
o ocupaie de prim ordin, poate chiar de baz, ntrecnd astfel creterea plantelor. O
frecven foarte nalt o aveau comutele mari, iar dat fiind i talia lor, necesitile unei
pri de hran a populaiei umane i anume cea de proteine animale, era satisfcut mai
cu seam prin sacrificarea acestora. Este foarte posibil ca la aceste necesiti s fie
adugat i laptele furnizat de ctre femeie, care pe lng proteine are i o cantitate
destul de mare de grsime animal. Penuria materialului avut la dispoziie, lipsa unor
Studiul unor resturi animaliere provenite din situ[ de la Mihoveni 321
resturi semnificative, ne face ns s nu putem stabili exact raportul ntre sexe la

indivizii maturi i s stabilim astfel cota parte adus de femeie prin laptele lor.
Ovicaprinele care ar furniza i ele laptele, i porcinele, alturi de acestea, prin
sacrificare, acopereau mpreun o parte destul de mic, dar nu de neglijat, din
necesitile alimentare. Vntoarea aducea i ea (slbticiunile reprezint 1 6,8 1 % din
resturile osoase avute la dispoziie) o cot bine circumscris de proteine animale, dar
evident mult mai mic dect cea procurat prin sacrificarea speciilor domestice.
Este bine s avem n vedere faptul c prin sacrificarea specii lor domestice i prin
vnarea slbticiunilor, n afar de importana lor de netgduit n acoperirea
necesitilor de hran a populaiei umane, cele dou grupri mai furnizau pentru
scopuri utilitare o serie de produse s le spunem secundare: coarne, piei, oase ca atare,
din ct i unele formaiuni moi, din pcate putrescibile, ele neputnd astfel fi puse n
eviden n materialul arheozoologic.
Totodat este necesar s menionm faptul c, datorit penuriei materialului
avut la dispozie dar nu numai, s nu putem discerne bine msura n care speciile puse
n eviden mai aveau i alte folosine speciale, pe lng folosirea lor n alimentaie.
V
Am artat pe parcurs c unele dintre peciile gsite, n cadrul materialului
arheozoologic, prin ecologia lor, pot pune n eviden caracteristicile ambientului n
cadrul cruia vieuia societatea uman din faza Cucuteni B a acestei binecunoscute
culturi. Trebuie menonat c mistreul i cerbul sunt animale tipice "de pdure", mai cu
seam de foioase, iar cpriorul i cerbul de margine de pdure cu zone cu subarboret,
dar i poriuni poenite. Avnd n vedere altitudinea locului, faptul c spre captul
eneoliticului ne mai gsim ctre sfritul marelui optim climateric postglacial
(perioada atlantic) cu o clim mai dulce i mai umed, zona n care se gsea situl era
acoperit de mari pduri, chiar neptrunse, de foioase i anume de cvercinee n care
probabil predomina gorunul. Apele aveau un debit mai mare i totodat mai constant,
unele praie, astzi cu totul secate, dar i rul Suceava din apropiere erau mai bogate n
ap, iar castorul avea posibilitatea de a-i construi zgazuri pe cursul lor, avnd la
dispozie i ariniurile de pe malul acestora ce le furniza materia prim necesar,
Climatul era mai umed i cu temperaturi avnd variaii mai mici, vnturile mai
domolite, datorit pdurilor ntinse.
L'etude des restes animaliers provenus

du site cucutenien - phase B de Mihoveni (dep. de Suceava)
Resume
On a etudie les restes osseux provenant des mammiferes trouves en deux complexes:
le habitation 8 et la fosse 5 (voir les tableaux 1 et 2). On a fait aussi un etude morphoscopique et
biometrique (tableau 3) et on a calcule la frequence des especes (tableau 4). On discute sur
)'economie des habitant du site et sur l'environnement de jadis.
w
N
N
Repartiia pe specii ;i componente osoase la cele dou complexe
Tabelul nr. 1
Complexul Locuinta 8
u
c c ii
o o !l
i c:i. .....
]u ii! l c ] ::1 "il:l ..!!
- ::l s ii
c ::1 .a
u
u
t:
..
u ::1
c;
::1 .!g
;:;
.!g
.5
;:;
!:!
.&>
..
;;
;;.
o
!ij
-; !3 u
u
::1
c
-;
.. 5 o s &.
..
.. ..
.. ..
..

l !! u s
.... .... ....
u
c c :.0 " a
..:
;z: "' u u
e :::;-
u
-
i5
-
:::; i5 j o
u c5 X
'i
..: u
::1 !ij
u
u
:::;
o
u
5
....
:.0
i=
o
..:
2
u
....
"*
< u <
u
:::;
u
:::;
..:
z
1 Bos taurus 2 6 3 7 6 16 3 3 2 2 1 9 2 5 2 1 4 2 76
2
Sus scrofa
2 1 1 1 1 1 7
domesticus
Ovicaprina
3 1 4 1 1 7
e
4
Sus scrofa
1 1
ferus
Cervus
5 3 3 1 2 1 2 2 1 12
e/aphus
Capnolus
6 1 1
capreo/us
Bos
7 1 1
primi11enus
8 tll
Equus
1 1
c:
cabal/us
TOTAL - 106
::t
1
-
<
!:i:
Studiul unor resturi animaliere provenite din situ! de la Mihoveni 323
asuo a11V
nauoJad
JBXO:) -
WB:)
sruawnH _
aJSBO:)
N
!ma
llU! O
!
N
upad!\
Tabelul nr. 3
Msurtorile efectuate (n mm)
Bos taurus Ovicaprinae Sus scrofa domesticu Cervus elaphus Capreo/us

caoreo/us
MANDIBULA
Lun:.dinci junii 66
Lun: molari 61 39
Lungime M 35; 38 21; 23 16
OMOPLAT
Lun:. cap articulB 68 31 63
Lun:.supr.. art. 58 26 47
Lrg.supr.art. 51 21 43
Lrg.min. gOt 57 19 39
o
HUMERUS
Lrg.epif.inf 90 29
Lrg.supr.artic 82 26
RADIUS
Lrg.cpif.sup. 98 29 27
Lrg.supr.art. 84 27
o
COXAL
Diametru aceatbulm 80
FEMUR
Lrg.cap.art. 48 ;50
TIBIA
Lrg.cpif.inf 68 ; 7 1 ; 76 24 ; 25 2.8
Lrl(.supr.artic 60; 6 1 66
ASTRAGAL
Lung.max 74
CALCANEU
Lung.max 1 38
Lrg.max 48
METACARP
Lrg.cp if.sup. 71
METATARS
Lrg.epif.sup 56; 57
CENTROTARS
Lr:.max 58; 59; 63; 69
FALANGA !
Lung. max 36
Lrg.cpif.sup. 14
Lrg.min.diafiz 6
Indice gracilitate 1 6,66
FALANGA II
Lun:. max 43
Lrg.c pif.sup. 30
Studiul unor resturi animaliere provenite din situ! de la Mihoveni 325
Tabelul ru: 4
Frecvena pe specii a resturilor determinate
Specia Nr. absolut %

Bos taurus 1 09 68,98
Sus scro(a domesticus 9 5,70
Ovicaprinae Il 7,02
1
Canisfamiliaris 1 0,63
Sus scro(a ferus 2 1 ,27
Cervus elaphus 18 1 1 ,39
Capreolus capreolus 5 3, 1 6 1 6, 8 1
Bos primigenius
Castor fiber
Equus caballus
1
1
1 0,63
0,63
0,63
J
Total 158
O monografie de excepie:
Cu Ion Borcea, prin veaculfrmntat
Jean Ciut
La Editura "Corgal Press" a vzut recent lumina tiparului, lucrarea

monografic dedicat marelui naturalist, Ion Borcea, membru corespondent al
Academiei Romne, profesor universitar la Iai, fondatorul - Staiunii Zoologice
Marine de la Agigea - Constana, cel ce a pus bazele colii romneti de
Oceanografie, originar din Buhocii Bacului i tritor, o bun parte a vieii, la
Racova, unde este n prezent i Casa Memorial ce-i poart numele.
Autorul lucrrii monografice ce cuprinde un volum impresionant de peste
600 de pagini nu este nimeni altul dect iscusitul cercettor eruditul om de cultur,
profesorul VICTOR MITOCARIU, actulamente vecepreedinte al Consiliului
Judeean Bacu.
Lucrarea, dup cum recent a afirmat nsui autorul, ar fi trebuit lansat deja
public, dar n modestia ce-l caracterizeaz s-a ferit de a fi fost considerat drept un
mijloc de nuan electoral.
Domnul profesor Victor Mitocariu se afl la a treia lucrare monografic,
dup Viaa lui Criste Cristoveanu ( 1 998); Un om, Preotul Pavel Savin ( 1 999);
plus Manual de pedagogie muzeal ( 1 998); alte genuri de scrieri (poezii, articole,
interviuri, eseuri) dovedind o predilecie constant pentru arta scrisului.
Lucrarea Cu Ion Borcea, prin veacul frmntat demonstreaz indubitabil
predispoziia autorului fa de cercetarea tiinific n general i aceasta cu att mai
mult cu ct tematicile abordate nu sunt nemijlocit din sfera de specialitate. Domnul
Victor Mitocariu a cercetat cu acribie fonduri documentare inedite, folosind un
mod de interpretare ct se poate de obiectiv, nefiind influenat politic nici n prima
monografie despre Criste Cristoveanu, de factur liberal, nici de Ion Borcea, de
factur rnist.
Intitulndu-i sugestiv lucrarea Cu Ion Borcea, prin veacul frmntat,
autorul realizeaz, ca un adevrat istoric, pe lng aspectele legate de viaa i
activitatea lui Ion Borcea i o radiografie a societii romneti din veacul al XX
lea cu toate trsturi)e-i caracteristice.
Structurat n nou capitole ( Universul rural; Luminile oraelor; Sub
semnul evoluionismului; Din aul n agora; rnistul Borcea; ntemeierii;
Discursuri parlamentare; n triumf, Ultima dup-amiaz la Agigea), lucrarea este
complinit cu Note i Comentarii; Repere bibliografice i Excurs iconografie.
Personal, am rmas impresionat n urma lecturii, de cunotinele autorului nu
numai n domeniul literaturii, ci, deopotriv, n domeniile: istoriei, geografiei,
biologiei, etnografiei, nvmntului, filozofiei, politologiei etc. care sunt
succesiv i cu rigoare prezentate n cuprinsul lucrrii. Mai ales Notele i
Recenzie 327
Comentariile indicate pe capitole, ntregesc coninutul excursului i deseori fac

referiri pertinente comparabile cu fenomenele din zilele noastre.
Dovedind cu prisosin i suficiente cunotine politice, domnul Victor
Mitocariu l trateaz pe Ion Borcea sine ira et studio arogndu-i permisiunea unor
dezvluiri critice, att din "frmntatul veac" ct i din actualitate. n dorina unei
tratri exhaustive a subiectului principal - Ion Borcea - autorul se Ias, uneori, furat
de semnificaiile unor evenimente i mai depete aria circumscris iniial.
Descriind cu mare atenie activitatea i personalitatea ilustrului om de tiin,
pedagog desvrit, cercettor consacrat, om politic i fervent aprtor al soartei
ranului romn, domnul Victor Mitocariu prezint, colateral i alte personaliti
bcuane naionale i strine, cu care Ion Borcea a colaborat direct sau indirect,
cum au fost: Ion Simionescu, Grigore Tbcaru, tefan Zeletin; nemeni, ca, Vasile
Conta; ieeni, ca, Paul Bujor, Constantin Stere, Grigore Antipa, Garabet
Ibrileanu, situndu-1 pe amfitrion ca un redutabil evoluionist, succesor al ideilor
lui Charles Darwin; Yves Delage, M. Goldsmith etc. cu influen preponderent
spre cultura i civilizaia francez. Lucrat cu deosebit spirit de rspundere
monografia Cu Ion Borcea, prin veacul frmntat ofer cititorului pagini de
real documentare, o informare susceptibil de credibilitate, exemple de devoiune
uman, capacitate de creaie dobndit prin munc i talent, modele demne de
urmat pentru generaiile prezente i viitoare.
Cultura romneasc i n spe cea bcuan s-a mbogit cu o oper
biologico-istorico-monografic de real autenticitate tiinific, pentru care
struitorul autor - domnul Victor Mitocariu merit ntreaga noastr consideraie i
a cititorului care o va lectura.
ABREVIERI
ActaMM,AMM - Acta Musei Meridionalis, Vaslui.

AII(A)C - Anuarul Institutului de Istorie (i Arheologie) Cluj (-Napoca).
AII AI - Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie "A.D. Xenopol", Iai.
Anale Anale de Istorie, Bucureti.
ArhMold - Arheologia Moldovei, Iai.
Arh.St,- Arhivele Statului
ARMSI Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice; Academia Romn.
-
Memoriile Seciunii Istorice, Bucureti.

AUI Analele tiinifice ale Universitii "ALI. Cuza", Iai.
Carpica Carpica. Revista Muzeului Judeean de Istorie "Iulian Antonescu", Bacu
CCDJ - Cultur i Civilizaie la Dunrea de Jos, Clrai.
CI - Cercetri Istorice, Iai
CN Cercetri Numismatice, Bucureti.
Cronica - Cronica cercetrilor arheologice.
...
Dacia - Dacia. Recherches et Decouvertes Archeologiques en Roumanie, Bucureti.

Dacia, N.S. - Dacia. Revue d'Archeologie et d'Histoire Ancienne, Nouvelle Serie,
Bucureti.
DIR D ocumente privind Istoria Romniei, Editura Academiei Romne
DRH D ocumenta Romaniae Historica, Editura Academiei Romne
Maglst M agazin Istoric, Bucureti.
Materiale - Materiale i Cercetri Arheologice, Bucureti.
MemAntiq - Memoria Antiquitatis, Piatra Neam.
MN - Muzeul Naional, Bucureti.
NEH Nouvelles Etudes d'Histoire, Bucureti.
RESEE Revue d' Etudes Sud-Est Europeenes, Bucure ti.
Revlst - Revista de Istorie, Bucureti.
RevMuz - Revista Muzeelor, Bucureti.
RI - Revista Istoric, Bucureti.
RRH Revue Roumaine d'Histoire, Bucure ti.
SAA Studia Antiqua et Archaelogica, lai.
SCIV(A) - Studii i Cercetri de Istorie Veche (i Arheologie), Bucureti.
SCSatuMare Studii i comunicri, Satu Mare
SCSiai - Studii i Cercetri tiinifice, Iai.
SMIM - Studii i Materiale de Istorie Medie, Bucureti.
SMMIM - Studii i Materiale de Muzeografie i Istorie Militar, Bucureti.
Studii Studii. Revist de Istorie, Bucureti.
SympThrac Symposia Thracologica.

33 Carpica XXXIII PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

33 Carpica XXXIII PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

http://www.cimec.ro / http://cmiabc.

Editura DOCUMENTIS IAI

LUCRARE FINANTAT DE:

Editura DOCUMENTIS, str. Sulfinei, nr. 5, lai, Romnia

Culegere i tehnoredactare computerizat:

ARHEOLOGIE I ISTORIA ROMNILOR

Nicolae Ursulescu, Spiritual i material n viaa preistoric

Sergiu Haimovici, Felix-Adrian Tencariu, Studiul resturilor animaliere

O monografie de excepie: Cu Ion Borcea, prin veacul ntunecat

Abrevieri .............. ...... ....................... ..... .................................. ...................... 328

Sarcina de baz a arheologiei, ca tiin istoric, este s ncerce, pe baza

Exemplele sunt extrem de numeroase, dar credem c este neesar s

divinitii protectoare. Pentru ocupaia vntorii stau mrturie celebrele sanctuare

Am dorit s readuc atct, m atenia specialitilor, o problem dificil a

Les aspects spirituel et materie/ dans la vie prehistorique et dans les

On mis en evidence la maniere differente dont les aspects de la vie materielle et

Vasile Chirica, Oana Constantinescu

Exist localiti a cror vechime de locuire poate fi cunoscut numai prin

Literatura de specialitate precizeaz faptul c cele mai vechi mrturii de

Mielului-Oneti 1 Pentru a completa posibilele urme de vieuire uman, trebuie s

Aproximativ 20 de milenii, ntre locuirile paleoliticului superior i primele

Revenind la primele locuiri neolitice, precizm c acestea aparin culturii

1 Al. Punescu, Paleoliticul i epipaleoliticul de pe teritoriul Moldovei cuprins ntre

Carpai i Siret, voi. 1/1, Bucureti, 1 998, p. 3 1 6; N. Zaharia, M. Petrescu-Dmbovia, Em.

absolut a srii n pstrarea unui echilibru al organismului. n epoca paleolitic,

Revoluia neolitic a fost caracterizat prin cele trei elemente obligatorii:

Pe Valea Trotuului, ntre Comneti i Oneti, D. Monah i t. Cuco

' D. Monah, op.cit., p. 391

- Pru Boghii, T iti/a (Cucuteni Ai B);

La Vermeti-Comneti, cel mai vechi nivel de locuire aparine culturii

La Vermeti-Comneti s-au fcut observaii deosebit de importante n ceea

Ceramica Jazei Cucuteni A de pe Valea Trotuului ne este cunoscut prin

5 Dan Monah, Sondajul de salvare in aezarea neo-eoeofitic de la Vermeti-Comneti

(1), n Carpica, VII I, 1 976, p. 7-24.

7A. Niu, C. Buzdugan, C. Eminovici, Descoperirile arheologice de la Gura Vii

Faza Cucuteni B de pe Valea Trotuului este reprezentat prin descoperirea

Ceramica aparinnd fazei Cucuteni B a fost mprit n mai multe

reprezentnd silueta stilizat a femeii, a Marii Zeie, n calitate fie de asociere cu

ntlnesc:cratere (destul de asemntoare, la Podei, cu acelea aparinnd

Aezarea de pe Dealul Mirua de la Gura Vii, pe versantul stng al

tefan Cuco, Faza Cucuteni B n zona subcarpatic a Moldove Bibliotheca Memoriae

La Gura Vii-Oneti a fost descoperit un mormnt de nhumaie, aparinnd

Sigur c ne putem ntreba de ce s-au aventurat geto-dacii n zona

Cetuia de la Trgu Ocna, de pe nlimea "Titelca din Poiana Chichilului"

11 V. Brliba, Dacia rsritean

Moineti. De altfel, arheologii care au executat sondajul n perimetrul cetuii de la

Prin sistemul de ceti geto-dacice, chiar dac se dateaz n perioada clasic

Necropola de la Slobozia-Oneti are o importan cu att mai mare, cu ct

18 C. Buzdugan, Necropola getic de la Slobozia, n Carpica, l, 1 968, p. 77-94; idem,

Descoperiri arheologice n Depresiunea Oneti, n Carpica, 1, 1 968 p. 1 O 1 - 1 1 O.

acestora; Viioara-Trgu Trotu, Dealul Vratici La Bude, tezaur cu 806 monede,

Prima jumtate a mileniului 1 d.Hr. este reprezentat, pe Valea Trotuului,

teritoriul fostei Dacii.

23 DanGh. Teodor, Descoperiri arheologice i numismatice la est de Carpai n secolele

descoperirile de pe Valea Trotuului nu au devenit staiuni eponime, ele se ncadreaz

Decouvertes archeologiques sur la Vallee de Trotu

Les auteurs pn!sentent les decouvertes archeologiques de la Vallee de Trotu du

Fig. 1 : 1 -6 Ceramic Cucuteni Az. Onceti-Gura Vii

Fig_ 2: 1 - 1 3 Trgu Ocna-Podei: 1 , 3, 4, 7 - vase aparinnd variantei Monteoru;

Fig. 3 : 1 -8 Trgu Ocna-Podei. Ceramic pictat Cucuteni B

Fig. 4: 1-3 Trgu Ocna-Podei. Ceramic Cucuteni B

Fig. 5 : Vas tip crater de la Tg. Ocna

Fig. 6: Crater cu decor antropomorf i zoomorf stilizat. Tg. Ocna-Podei

c i ifij- i-('-